Wikipedia scnwiki https://scn.wikipedia.org/wiki/P%C3%A0ggina_principali MediaWiki 1.47.0-wmf.20 first-letter Mèdia Spiciali Discussioni Utenti Discussioni utenti Wikipedia Discussioni Wikipedia File Discussioni file MediaWiki Discussioni MediaWiki Template Discussioni template Aiutu Discussioni aiutu Catigurìa Discussioni catigurìa Purtali Discussioni purtali Pruggettu Discussioni pruggettu TimedText TimedText talk Mòdulu Discussioni mòdulu Evento Discussioni evento 0 267 785874 784987 2026-09-16T12:38:25Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785874 wikitext text/x-wiki {{Cumuni|nomucumuni=Palermu|nomuufficiali=Palermo |mmaggini=Palermo-Stemma.svg |muttu= Senatus Populusque Panormitanus |pruvincia=[[Pruvincia di Palermu|Paliemmu]] (PA) |riggiuni=Sicilia |superfici=158,88 |abbitanti=624.848 |dinsita=4.188,28 |cumunilimitrofi=[[Parcu]], [[Belmunti Minzagnu]], [[Ficarazzi]], [[Ìsula (Palermu)|Ìsula]], [[Musulumeli]], [[Murriali]], [[Turretta (Palermu)|Turretta]], [[Villabbati]] |cap=90121-90151 |prifissutelefonicu=091 }} {{quote|''Beḍḍa e granni citati, lu massimu e zizzu suggiornu [...] Palermu cci àvi palazzi di tanta biḍḍizza ca li passijaturi si mèttinu 'n caminu mossi di la nòmina di la magnificenzia ca cca arrijàla l'architittura, lu travagghiu sapuritu, l'urnamentu di tanti piḍḍirini attruvati di l'arti.|[[Edrisi]], giògrafu e caminanti àrabbu, di: "U dilettu pi cu' si diverti a firrijari u munnu"''|}} '''Palermu''' (o '''Palìajmmu''' 'nta la parrata di la zona) è la capitali di la Sicilia, havi na pupulazzioni di 624.848 abbitanti (datu di lu [[2025]]), è la quinta citati d'[[Italia]] pi pupulazzioni doppu [[Roma]], [[Milanu]], [[Nàpuli]] e [[Turinu]] e la 30esima citati 'nta l'[[Europa]]. Cunzidirannu la so' [[Ària (supirfici)|ària]] mitrupulitana, lu so' [[nùmmuru]] d'abbitanti acchiana a 1 192 726, la so' ària mitrupulitana cunta li 27 cumuni di la so' [[Pruvincia di Palermu|pruvincia]]. È la citati principali e lu capulocu cunòmicu e amministrativu di l'umònima pruvincia e di la [[Sicilia]]. Arricogghi munumenta di tutti li pirìudi stòrichi a cuminzari di li [[Fenici|Finici]] 'nzinu a li nostri jorna. Pi chistioni curturali, artìstichi e cunòmichi ha statu 'ntra li maggiuri citati di lu [[Miditirràniu]] e oi è 'ntra li principali citati turìstichi di la riggiuni e di la nazzioni. == Storia == [[File:Palermo_panorama.JPG|thumb|300px|left|Panurama di Palermu]] L'[[Ària (supirfici)|ària]] unni ora c'è la citati di Palermu vinni abbitata già nnâ [[pristoria]], nfatti nta lu [[Munti Piddirinu]] s'attròvanu tistimunianzi di pupulazioni pristòrichi, n particulari li graffiti ca lassaru d'intra li [[grutta|grutti]]. Palermu la funnaru nnâ l'[[Sèculu VIII a. C.|uttavu sèculu a.C.]] li [[Finici]], ntornu a na nzinatura naturali e ntô menzu di dui [[ciumi]], lu [[Kemonia]] e lu [[Papireto]], nnâ Sicilia nord-uccidintali. Palermu arristò finicia finu a la [[Prima Guerra Pùnica]] ([[264 a.C.|264]]-[[241 a.C.]]), quannu la [[Sicilia]] cadìu sutta lu putiri [[Roma|rumanu]]. Stu piriudu fu unu dî cchiù tranquilli di la sò storia, sutta l'amministrazzioni pruvinciali di [[Sarausa]]. Lu nomu finìciu era ''Zîz'', ma li [[Greci antichi|grechi antichi]] la chiamaru '''Panormos''', ca veni a diri ''tuttu portu''. Quannu lu [[Mperu Rumanu]] si spartìu, la Sicilia, e macari Palermu, addivintaru parti di lu [[Mperu Bizzantinu]]. La situazzioni stetti accussì n' finu [[seculu IX|nonu sèculu]], quannu li [[Mussurmanu|Mussurmani]] nvàsirù l'[[Africa]] sittintriunali e appoi la Sicilia; iddi pigghiaru Palermu nnû [[831]] e lu restu dâ Sicilia nnû [[965]]. Li Mussurmani canciaru la capitali di la Sicilia di Sarausa a Palermu (ca pigghiò lu nomu di '''Balarm'''), e accussì idda addivintò pâ prima vota ntâ sò storia la citati dâ Sicilia cchiù mpurtati pù cummerciu e pâ curtura; li funti dìcinu ca la citati avìa chiàssai di 300 [[muschèa|muschèi]] e dìcinu macari ca era n'èbbica di pruspiritati e li [[Cristianu (cridenti)|cristiani]] e l'[[Ebbreu|ebbrei]] putìanu campari n paci, ô ciancu l'unu cu l'àutru, nnâ stissa citati. Doppu 200 anni arrivaru li [[Nurmanni]] (pricisamenti nnû [[1071]]) e n picca tiempu cunquistaru la citati e tutta l'[[ìsula]]. Palermu arristò la capitali e, sparti, addivintò capitali di lu mperu. Doppu li [[Nurmanni]], vìnniru li [[Svevi]] di lu [[1194]] nzinu a lu [[1266]]; la citati àppi lu cchiù àutu splinnuri cu l'arrivu di lu Mpiraturi [[Fidiricu II di Hohenstaufen|Fidiricu II]] nnû [[Seculu XIII|tridicèsimu sèculu]], ca, a la sò morti, si fici accrozzar' nnâ [[Cattidrali di Palermu]]. Appoi vìnniru li [[Angiò|Angioini]], di lu [[1266]] nzinu a lu [[1282]] (ca spustaru la capitali a [[Nàpuli]], picchì chissa era na citati cchiù facirmenti gistìbbili e non suggetta a rivorti, comu anveci era Palermu); vìnniru appoi l'[[Sicilia (èbbica aragunisa)|Aragunisi]] di lu [[1282]] nzinu a lu [[1500]] e doppu li [[Sicilia (èbbica spagnola)|Spagnoli]]. Ntô [[1713]] la citati veni pigghiata di li [[Sicilia (èbbica burbònica)|Burbona]], ca spustaru la capitali a Nàpuli n manera difinitiva, e accussì arresta nzinu ô [[1860]] cu la [[Sicilia (èbbica cuntimpurània)|mmasioni dâ Sicilia]] fatta dî piemuntisi, cumannati di [[Giuseppi Garibbaldi|Garibbaldi]]. Di stu mumentu li ntiressi ecunòmichi e pulìtichi s'arrassaru dâ citati, ca avìa stata mpurtanti nzinu a ddù mumentu. Pi unurari l'[[Unità d'Italia|unitati taliana]], lu cumuni di Palermu accumincia la custruzzioni di granni òpiri architittònichi, tra chisti lu tagghiu dâ [[Via Roma (Palermu)|Via Roma]] e la custruzzione di li dui [[tiatru|tiatri]] cchiù mpurtanti dâ citati: lu [[Tiatru Massimu (Palermu)|Massimu]] e lu [[Tiatru Politeama (Palermu)|Politeama]]. <big>'''Tàlìa macari'''</big> * [[Vespri siciliani]] * [[Rivuluzzioni ndipinnintista siciliana dû 1848]] * [[La rivorta dû 7 e menzu di Palermu]] == Pupulazzioni == L'evuluzzioni di lu nùmmiru d'abbitanti di Palermu: {|style="width: 75%; align:top" |- |valign=top| * '''1550''': 55.000 ca. * '''1853''': 185.000 ca. * '''1861''': 199.911 * '''1871''': 223.689 * '''1881''': 244.898 * '''1901''': 309.566 |valign=top| * '''1911''': 339.465 * '''1921''': 397.486 * '''1931''': 379.905 * '''1936''': 411.879 * '''1951''': 490.692 * '''1961''': 587.985 |valign=top| * '''1971''': 650.645 * '''1981''': 701.782 * '''1991''': 698.556 * '''2001''': 686.722 * '''2004''': 679.730 * '''2007''': 663.173 |} Palermu è l'ùnica granni citati taliana ca di lu [[1971]] a lu [[2001]] aumintò lu sò nùmmaru d'abbitanti. Palermu, nnû [[2007]], arrisurtò la quinta citati d'Italia, ntra tutti li 103 citati capulochi di pruvincia, pi la pircintuali di pupulazzioni juvanili (15-29 anni) cchiù àuta: 21,2 %. == Li quartera == === Li quattru mannamenti - Li quartera stòrichi === [[File:4 mandamenti.jpg|thumb|right|200px|Cartina dû centru stòricu di Palermu]] Lu centru stòricu di Palermu (prima circuscrizzioni), currispunnenti a chidda ca a l'èbbica era la citati d'intra a li mura cincucinteschi, è spartutu di dui strati ca s'ancrocianu a li [[Quattru canti (Palermu)|Quattru canti]] e vannu a criari a "la cruci barocca" (chiamata macari lu "Tiatru dû Suli"), la [[Via Maqueda (Palermu)|via Maqueda]] e [[Lu Càssaru (Palermu)|Lu Càssaru]]. Sti dui strati crìanu quattru quartera stòrichi accanusciuti comu a li ''quattru mannamenti'': * ''' La [[Kavusa]]''' o Mannamentu Tribunali, * ''' La [[Loggia]]''' o Mannamentu Castellammari, * ''' Lu [[Seralcadi]]''' o Û Capu o Mannamentu Munt'i Pietà, * ''' [[Briarìa]]''' o Mannamentu Palazzu Riali. Sti quartera foru sistimati ntê sèculi passati: la prima trasfurmazzioni vinni fatta nnû [[1600]] cô tagghiu dâ [[Via Maqueda (Palermu)|via Maqueda]], ca criò la ''cruci barocca''; la sucunna vinni fatta nnû [[1885]] cû tagghiu dâ [[Via Roma (Palermo)|Via Roma]]. === Frazzioni === Palermu havi diversi frazzioni; li cchiù mpurtanti sunnu [[Munneddu]] e [[Sferracavaddu]]. Sti frazzioni s'attròvanu tutti dui nta la parti nord di la citati e ntî la zona custera. N'àutra frazzione di Palermu è Baida, ca s'attrova supra la citati: é nicaredda, ma assai tranquilla n cunfrontu a ddu caos dâ citati. == Istruzzioni == [[Immagine:Palermo-Palazzo-Chiaramonte-bjs2007-01.jpg|thumb|right|200px|Palazzu Steri, sedi dô ritturatu di l'[[Univirsitati di li studi di Palermu]] ]] * '''[[Univirsitati di li studi di Palermu]]''', funnata nta lu [[1805]], cu oltri 62 mila iscritta, eni una di li cchiu ranni univirsitati taliani e cumprenni li siguenti facultati: ** Scenzi dâ Furmazzioni ** Lettiri e Filusofia ** Lieggi ** Ngigniria ** Iconumia ** Scenzi Matimatichi Fisichi e Naturali ** Scenzi Pulitichi ** Architittura ** Miricina e Chiruggia ** Fammacia ** Aggraria ** Scenzi Mutorie * '''[[LUMSA|LUMSA - Libbira Univirsitati Maria Santissima Assunta]]''' eni n'atineu privatu cu sedi principale a [[Roma]] e prisenti a Palermu cu li siguenti facultati: ** Scenzi dâ Furmazzioni ** Giurisprudenza * '''[[Facultati Tiuloggica di Sicilia "San Giuvanni Ivangilista"|Facultati Tiuloggica di Sicilia San Giuvanni Ivangilista]]''' * '''[[Cunsirbatoriu di Musica "Vincenzu Billini"|Cunsirbatoriu di Musica Vincenzu Billini]]''' * '''[[Accademia ri Beddi Arti (Palermu)|Accademia di Beddi Arti ri Palermu]]''' * '''[[Istitutu supiriori di giurnalismu (Palermo)|Istitutu Supiriori di Giurnalismu di Palermu]] * '''[[Scola Nazziunale di Cinema]]''' - '''[[Centru Spirimentali di Cinematoggrafia]]''' (si sta rapiennu nu futuru) === Istituti ntirnazziunali pa diffusioni di la lingua e di la cultura === * '''[[Sucitati Danti Alighieri]]''' - [[Lingua taliana]] * '''[[Goethe-Institut]]''' - [[Lingua tidesca]] * '''[[Instituto Cervantes]]''' - [[Lingua spagnola]] * '''[[Centre Culturel Français]]''' - [[Lingua francisi]] === Ricecca === * '''[[ISMETT|ISMETT - Istitutu Miditirraniu pi li Trapianti e Tirapii ccu Ghiauta Spicializzazioni]]''' ==== Strutturi di lu [[CNR|Cunsigghiu Nazziunali di li Ricerchi]] prisenti a Palermu ==== * '''[[Istitutu di biumidicina e d'immunologgia muleculari "Albertu Monroy"]]''' * '''Articulazzioni tirrituriali di l'istitutu''' ** Istitutu di càrculu e rita cchiu gghiauti pristazziona ** Istitutu di sturi supra li sistema ntelliggenti pi l'autumazzioni ** Istitutu pi lu studiu di matiriala nanustrutturati ** Istitutu di ginetica viggitali ** Istitutu pi li ticnuloggii didattchi ** Istitutu di biufisica == Monumenta == La citati di Palermu è china di monumenta di li diffirenti èbbichi e stili architittònichi. Li principali sunnu: [[Mmàggini:Palermo palazzo normanni.jpg|thumb|right|Palazzu Riali]] [[Mmàggini:Palermo-Zisa-bjs-1.jpg|thumb|right|Zisa]] [[Mmàggini:Palermo BW 2012-10-09 12-04-52.jpg|thumb|right|Cattidrali]] [[Mmàggini:Palermo-San-Giovanni-bjs-2.jpg|thumb|right|San Giuvanni di l'Erimiti]] [[Mmàggini:Chiesa di San Cataldo in Palermo.jpg|thumb|right|San Cataldu]] [[Mmàggini:Palermo-Teatro-Massimo-bjs2007-03.jpg|thumb|right|Tiatru Màssimu]] [[Mmàggini:Palermo Teatro Politeama BW 2012-10-09 16-44-27.jpg|thumb|right|Tiatru Politeama]] [[Mmàggini:Palermo_piazza_pretoria.jpg|thumb|right|Funtana Pritoria]] [[Mmàggini:Palermo-Harbour-bjs-1.jpg|thumb|right|Portu]] * Palazzi: ** [[Palazzu dî Nurmanni|Palazzu Riali]] ** [[Palazzu Valguarnera-Gangi]] ** [[Palazzu Mirtu]] ** [[palazzu Steri|Palazzu Chiaramunti-Steri]] ** [[Palazzu Sclàfani]] ** [[Palazzu di li Posti]] * Musei: ** [[Palazzu Abatellis]] ** [[Museu di li Mariunetti]] ** [[Museu Archiulòggicu Riggiunali A. Salinas]] * Casteddi: ** [[La Zisa]] ** [[La Cubba]] * Chiesi: ** [[Cattidrali di Palermu|Cattidrali]] ** [[San Giuseppi dî Teatini]] ** [[Chiesa di Gesù (Palemmu)|Chiesa di Gesù]] a [[Casa Prufessa]] ** [[Chiesa di San Cataldu|San Cataldu]] ** [[La Marturana]] ** [[San Giuvanni di l'Erimiti]] ** [[La Maggiuni]] ** [[Chiesa di Santa Catarina|Santa Catarina]] ** [[San Franciscu d'Assisi]] ** [[Oratoriu di San Lorenzu]] ** [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] ** [[Santa Maria dû Spàsimu]] ** [[Sant’Austinu]] * Tiatri: ** [[Tiatru Màssimu]] ** [[Tiatru Politeama]] ** [[Tiatru Biunnu]] * Funtani: ** [[Funtana Pritoria]] ** [[Funtana dû Geniu]] == Trasporti == === Trasporti urbani === Lu trasportu urbanu è fattu dâ metropulitana e di l'[[autubussu|autubussi]]. ==== Metropulitana ==== La [[Metropulitana di Palermu]], gistita di l'[[AMAT]] e di l'[[FS]], utilizza li binari dû passanti ferruviariu e havi dui lìnii. ** La '''lìnia A''' havi 14 stazzioni: ''Stazzioni Cintrali, Vespri-Policlìnicu, Palazzu Riali-Orleans, Notarbàrtulu, Francia, San Lorenzu-Colli, Cardillu-Zen, Tummasu Natali, Ìsula di li Fìmmini, Capaci, Capaci-Turru Ciachea, Carini, Pirainetu, Ariuportu Falcone-Borsellino''. Lu pruggettu pi l'ampliamentu dâ lìnia A, cumprenni la cutruzzioni di novi firmati: ''Ruccella, Brancacciu risidinziali, Guadagna, Palazzu di Giustizzia, Lolli, Lazziu-Ristivu, Belgiu, La Malfa, Sferracavaddu''. La lìnia A camina di li 4:45 nzinu a li 22:00 agghiri a l'Ariuportu, e di li 5,30 nzinu a li 23,00 ammeri la Stazzioni Cintrali, tutti li jorna dâ simana e fà menu cursi nnû fini simana. A la fini dî travagghi (ca foru accuminciati lu [[22 di frivaru]] [[2008]]) lu sirvizziu dê cursi addiventa ogni 5/10 minuti. ** La '''lìnia B''' havi 4 stazzioni (Notarbàrtulu, Mpiraturu Fidiricu, Fera, Giachery). Li travagghi pâ '''lìnia B''' ca foru appartati, privèdunu la rializzazzioni di 4 novi firmati: ''Portu, Politeama, Malaspina-Catania, Lazziu-Libbirtati''. La Lìnia B camina di li 6:40 nzinu a li 20:40, sulu nni li jorna firiali. A la fini dî travagghi lu trenu passa ogni 5 minuti. ==== Autubussi ==== Lu trasportu citatinu supr'â umma è fattu di l'[[AMAT]]. Li lìnii di l'[[autubussu|autubussi]] firrìanu pi tutta la citati e agghìcanu macari finu a nu pocu di cumuna cchiù vicini. L'urarî vannu di li 4:00 di matina nzinu a menzanotti. Li lìnii N1 e N2 sù lìnii nutturni e camìnanu di li 23.00 finu a li 4.00. Lu capu-lìnia s'attrova nnâ zona "Passu di Rìganu" . Chiossai di li autubussi tradizziunali, ci nni sù àutri n virsioni graputa, ca vènunu utilizzati ntâ [[stati]] pi cullicari lu centru a [[Munneddu]]. ==== Trammi ==== Li lìnii dû [[trammi]] sunnu n custruzzioni e quannu finìsciunu li travagghi ci sù appoi dui capulìnii, unu nnâ zona Ruccedda e unu nnâ zona [[Brancacciu]], cursìi prutetti e 3 lìnii: * La '''lìnia 1''' ca servi a cullicari la zona di [[Brancacciu]] câ [[Stazzioni di Palermu Cintrali|Stazzioni Cintrali]], cu nu passaggiu ogni 5 minuta. * La '''linea 2''' ca veni a cullicari la [[Stazzioni di Palermu Notarbartolo|Stazzioni Notarbàrtulu]] câ zona di [[Burgu Novu (Palermu)|Borgu Novu]], cu passiggi ogni 10 minuta. * La '''linea 3''' và a cullicari la [[Stazzioni di Palermu Notarbartolo|Stazzioni Notarbàrtulu]] a la zona di [[San Giuvanni Apòstulu (quarteri)|CEP San Giuvanni Apòstulu]] passannnu pô Cursu Calatafimi, cô passaggiu dû mezzu ogni 10/20 minuta. ==== Mitrupulitana leggia ==== Ha statu pruggittata la custruzzioni dâ mitrupulitana leggia supra umma cu menzi sinza piluta. Dui linii avrìanu a pàrtiri di la rutunna dâ strata Oreto supra [[Viale Regione Siciliana|strata Riggiuni Siciliana]] e avrìanu a agghicari n [[Munneddu]], cu pircursi diffirenti. Li treni avrìanu a passari unu pi 3 minuta e li stazziuni prividuti sunnu: Svincolo oreto; Oreto sud; Oreto nord; Piazza Giulio Cesare; Piazza Borsa; Teatro Massimo; Politeama; Archimede; Notarbartolo; Sciuti; Empedocle Restivo; Alcide De Gasperi ;Stadio; Libertà-Lazio; Via D'annunzio; Aldisio; Lanza Scalea; Villa adriana; ZEN San Filippo Neri; Tommaso Natale; Piano Verde; Partanna-Mondello. ==== Pisti ciclabbili ==== Sunnu prisenti dui pisti ciclàbbili di 7 chilometri: una passa allatu a lu mari e l'àutra purta di lu mari (zona portu) nzinu a la strata Riggiuni Siciliana. === Autustrati === La citati di Palermu è culliata, grazzi a la circunvaddazziuni o [[Viale della Regione Siciliana|strata Riggiuni Siciliana]] (cu 2 cursii pi sensu di marcia, cchiù li cursii d'emirgenzia), a 4 autustrati: * '''[[Autustrata A19|A19]]''': cullìa Palermu cu [[Catania]], nun si paga, attravirsa arii cu picca abbitanti. Nnaugurata di l'[[ANAS]] ntô [[1975]], havi nu record: lu viaduttu cchiù longu d'Italia, ca va a sèrviri comu svinculu pi [[Enna]]. * '''[[Autustrata A20|A20]]''': cullìa Palermu cu [[Missina]], si paga, parziarmènti accabbata ntô [[2005]]. Ntô [[2006]] passaru di sta autustrata cchiù di 21 miliuna di autuveiculi. * '''[[Autustrata A29|A29]]''': cullìa Palermu cu [[Mazara del Vallo]] n pruvincia di [[Trapani]], nun si paga. Manca di arii di sirvizziu. * '''[[Autustrata A29|A29 dir]]''': na parti dâ [[A29]] cullìa Palermu cu [[Trapani]]. La pruvincia havi pruggittatu na nova tanginziali cchiù di fora rispittu a Palermu, ca avissi a cullìari li autustrati [[Nord]] cu chiddi a [[Sud]], jiennu di [[Villabbàti]] a l'[[Aeroporto di Palermo-Punta Raisi]]. [[Mmàggini:Palermo-Airport-bjs2007-01.jpg|thumb|200px|[[Aeroporto di Palermo-Punta Raisi]]]] === Ariuporti === * '''[[Ariuportu di Palermu-Punta Raisi]]''', lu nomu ufficiali ha statu canciatu n '''Aeroporto Falcone e Borsellino''': è lu nonu scalu talianu pi nùmmaru di passiggeri (4.511.000 ntô [[2007]]<ref>{{cita web|url=http://www.assaeroporti.it/fin.asp|titolo=Dati da Assaeroporti|accesso=}}</ref>), s'attrova a circa 35&nbsp;km di Palermu ntâ dirizziuni [[Trapani]]. Ntô [[2008]] era ancora n fasi di allascamentu, pittantu avrìa a passari di 35.000 mq di spazzi pi li passiggeri di ora a 100.000 mq. * '''[[Ariuportu di Palermu-Vuccadifarcu]]''': ex-ariuportu militari, ntô [[2005]] l'ariuportu addivintò civili. S'attrova dintra a la citati e è usatu pi vuli riggiunali. === Porti === [[Mmàggini:Porto acquasanta.jpg|thumb|250px|right|[[Porto dell'Acquasanta (Palermo)|Porto turistico dell'Acquasanta]]]] * '''[[Porto di Palermo|Porto Civile]]''': è ntra li cchù granni porti dû [[Miditirraniu]] pi passiggeri e merci. Lu nùmmaru di passiggeri ntô [[2007]] fu di 2.400.000, cu nu ncrimentu dû 30% rispittu a lu annu [[2006]]. È lu sestu portu talianu pi trafficu di passiggeri nta li navi di crucera cu 470.000 passiggeri ntô [[2007]]<ref>{{cita web|url=http://www.ttgitalia.com/pagine/news_Il_porto_di_Palermo_chiuder%C3%A0_il_2007_con_2,4_milioni_di_pax.aspx?id_news=234328&idx=0&L=IT|titolo=Traffico Portuale di Palermo|accesso=}}</ref>. * '''[[La Cala]]''': uno dei cchù vecchi porti attivi nnù munnu, fu fattu nnù [[VIII seculo a.C.]]. * '''[[Porto dell'Arenella (Palermo)|Arenella]]''': s'attrova sottu [[Monti Piddirino]], era un portu pi piscatura ora addivintò porto turistico. * '''[[Porto di Sferracavallo|Sferracavallo]]''': è macari oggi un portu pi piscatura. * '''[[Porto di Mondello|Mondello]]''': era un portu di piscatura ora è macari porto turistico * '''[[Porto dell'Acquasanta (Palermo)|Acquasanta]]'''. * '''[[Fossa del Gallo]]'''. * '''[[Porto dell'Addaura]]'''. * '''[[Porto di Sant'Erasmo (Palermo)|Sant'Erasmo]]'''. * '''[[Porto della Bandita|Bandita]]'''. === Firruvìa === [[Mmàggini:StazioneFS Palermo.JPG|thumb|250px|right|[[Stazzioni di Palermu Cintrali|Stazziuni Cintrali]]]] Li principali stazziuni di Palermu sunnu: * '''[[Stazzioni di Palermu Cintrali|Stazziuni Cintrali]]''': custruita nta la fini dû [[XIX secolo]], a la fini dâ guerra munniali furu custruita àutri dui chiani cu stissu stili [[neoclassicismo|niuclassicu]] di la basi. Ntô stissu pirìudu furu costruiti li penzilini ncapu a li binari pi sustituìri dd'àutri distrutti duranti la guerra. Accamora ([[2009]]) havi 12 binari e dintra s'attruvanu putìi e lochi laschi pi pistiari. * '''[[Stazzioni di Palermu Notarbartolo|Stazziuni Notarbartolo]]''': custruita ntî li [[anni 1970|anni '70]] pi sèrviri la nova zona Nord dâ citati. La furma è assai particulari picchì la struttura dâ stazziuni è ntû liveddu dâ strata, mentri li binari s'attruvanu cchiù sutta. Havi 7 binari. Dintra cci sunnu lochi pi pistiari e putìi vari. Ntô [[2008]] accuminzaru a travagghiari pi rènniri cchiù muderna la struttura e pi custruiri nu centru cummirciali. * '''[[Stazzione di Palermo Lolli|Stazziuni Lolli]]''': fu costruita nta la fini dû [[XIX secolo]] grazzi la nizziativa di arcuni nòbbili di Palermu pi culliàrisi cu la zona di [[Trapani]] china di campi agriculi, ha stata chiusa ntâ mitati dû sèculu XX e accamora è abbannunata. Ha statu prisintatu nu chianu pi ricupirari lu mmùbbili, macari comu nova stazziuni o frimmata pi la futura mitrupulitana. * '''[[Stazziuni Orleans]]''': costruita ntô [[2001]], s'attruva sutta a lu liveddu stratali. Utilizzata comu frimmata dâ mitrupulitana, è misa nnâ pusizzioni faurìuli a lu tràfficu dû travagghiu. Nfatti s'attruva casi appressu a l'[[Universitati di Palermu]], a lu [[Palazzo dei Normanni]] e a una di li cchiù mpurtanti chiazzi dâ citati [[Piazza Indipendenza (Palermo)|Chiazza Nnipinnenza]]). == Sport == ==== Palluni ==== * La principali squatra di càuciu è il<nowiki>'</nowiki>'''[[US Palermu|Palermo Football Club]]''', funnata comu sula squatra dâ citati ntô [[1898]] e funnata arreri ntô [[1987]], canusciuta comu '''Palermu''', li sò culura sunnu rusa e nìuru; joca ntâ [[Seria B (palluni)|Seria B]]. La squatra usa lu [[Stadiu La Favurita di Palermu|Stadiu Renzo Barbera]]. Àutri squatri, menu mpurtanti picchì jocanu n catigurii nfiriuri, sunnu: la '''[[Fincantieri Cauciu|Fincantieri]]''' e la '''[[Panormus Cauciu|Panormus]]'''. * Dui mmeci li squatri di càuciu fimminili: li [[Aquile Palermo ACF]] e la [[Polisportiva Ludos Palermo]], ca jocanu ntâ [[Seria A2 (palluni fìmminili)|Seria A2]]. ==== Cursi autumubbilistichi ==== * [[Targa Florio]]: arresta la cchiù antica cursa di machini dû munnu. Nzinu a li anni '70, cursa valida pi lu campiunatu munniali, doppu trasfurmata n rally di mpurtanza ntirnazziunali. ==== Ciclismu ==== * Ntô maju dû [[1930]] la sicunna tappa dû [[Giro d'Italia]] (''Firriata d'Italia'' n [[lingua siciliana|sicilianu]]) accabbò n Palermu. * Lu [[12 di maiu]] [[1986]] la prima tappa dû Giro d'Italia (cronometru) fu n Palermu. * Lu [[30 di maiu]] [[1993]] l'uttava tappa dû Giro d'Italia accabbò n Palermu. * Lu [[10 di maiu]] [[2008]] di Palermu partìu lu Giro d'Italia. ==== Puggilatu ==== * [[Nino Castellini]] ha statu unu di li cchiù granni pùggili dâ boxe taliana e siciliana; a 25 anni era già campiuni talianu superwelter, avìa statu lu prutagunista n dui campiunati munniali ([[1970]] e [[1972]]) e avìa participatu a li [[Olimpiadi di Monaco]]. Murìu nnû ncidenti stratali ntâ [[A29|Palermo-Punta Raisi]] lu [[26 di austu]] dô [[1976]]. * [[Michele Orlando]], campiuni [[Europa|europeu]] [[2008]] di li pisi welter, è urigginariu dû quarteri [[Noce (quartiere)|Nuci]] e manteni àuta la tradizzioni puggilistica siciliana ntî ring d'Europa e di tuttu lu munnu. ==== Canoapòlu ==== * [[Ghisamestieri Palermo]], culura suciali jancu e blè. E' la sula squatra di la citati ca vincìu nu scudettu pi la vittoria dû campiunatu nazziunali ntô [[2000]], vincìu videmma dui Coppa Italia, ntô [[2004]] e ntô [[2005]]. Joca ntî la massima seri dû campiunatu nazziunali. * [[C.N.Marina S.Nicola]], culura suciali jancu e azzurru. Joca ntâ massima seri dû campiunatu nazziunali. * [[Società Canottieri Trinacria]], culura suciali giarnu e russu. Joca ntâ massima seri dû campiunatu nazziunali. ==== Àutri sport ==== '''Càuciu a 5''' * [[Palermo Calcio a 5]] {|style="width: 100%; align:top" |- |valign=top| '''Pallacanestro maschili''' * Pallacanestro Ares Palermo '''Pallacanestro fimminili''' * [[Verga Palermo]] '''Pallavulu''' * [[Iveco Palermo]] * [[Pallavolo Palermo]] '''Rugby''' * [[A.S.D. Palermo Rugby 2005]] * [[CUS Palermo|CUS Palermo Rugby]] |valign=top| '''Pallamano''' * [[Pallamano CUS Palermo]] '''Hockey n-lìnia''' * [[A.S. Phoenix Palermo]] '''Pallanotu''' * [[Telimar Palermo]] * [[Waterpolo Palermo]] '''Baseball''' * [[UISP Zisa Palermo]] |valign=top| '''Football miricanu''' * [[Sharks Palermo]] * [[Corsari Palermo]] '''Canuttaggiu''' * [[Società Canottieri Trinacria]] '''Atlìtica''' * [[CUS Palermo]] '''Kung Fu''' * [[My Gym Palermo]] |} == Tradizzioni == * [[20 di jinnaru]], Festa liturgica di San Bastianu Martiri. * [[5 di frivaru]], Festa liturgica di Sant'Àgata, festa dâ Santa compatrona. * [[3 di giugnu]], Festa di Sant'Antoniu di Pàduva. Fistiggiamenti. * [[15 di giugnu]], Festa di San Vitu Martiri. * [[18 di giugnu]], Festa di San Calojru. Fisteggiamenti. * [[15 di giugnettu]], Fistinu di Santa Rusulia, festa liturgica e prucissiunali, sacra e prufana. 04 settèmmiru, acchianata ô santuariu di Munti Pellegrinu. * [[26 di giugnettu]], Festa 'rî Sant'Anna, festa dâ santa prutittrici. * Giugnettu. Festa di Nostra Signura dû Munti Carmelu o Madonna dû Carmunu. * [[23 di austu]], Festa 'râ Madonna dâ Catina, miraculu dû 23 d'austu 1392. Festa 'râ santa patrona pressu a chiesa eponima â [[Cala]]. * [[8 di dicèmmiru]], Festa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni. Fisteggiamenti 'ntâ chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni ditta 'rî «''Chiuvara''» e a [[Catridali di Palermu|cattidrali]]. Manisfestazzioni storicamenti ducumintata. * Festa di Santa Ninfa ccû rapprisintazzioni sacra.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 50 - 51}}.</ref> * Sittimana Santa e Casazze ducumentati.<ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 155}}.</ref> * Rapprisintazzioni storica.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 7 - 9}}.</ref> * Festa di Nostra Signora di Custantinòpuli o Madonna dill'Itria o Odigitria, festa dâ compatrona. == Pirsunnaggi illustri == * [[Kiyohara Tama]] * [[Sofonisba Anguissola]] == Giamillaggi == *[[Image:Flag of Tunisia.svg|20px|border]] '''[[Biserta]]''' - [[Tunisìa]] *[[Image:Flag of the Democratic Republic of the Congo.svg|20px|border]] '''[[Bukavu]]''' - [[Ripùbbrica Dimucràtica dû Congu]] *[[Image:Flag of China.svg|20px|border]] '''[[Chengdu]]''' - [[Cina]] *[[Image:Flag of United States.svg|20px|border]] '''[[Miami]]''' - [[Stati Uniti di Mèrica]] *[[Image:Flag of United States.svg|20px|border]] '''[[Monterey]]''' - [[Stati Uniti di Mèrica]] *[[Image:Flag of Vietnam.svg|20px|border]] '''[[Hanoi]]''' - [[Vietnam]] *[[Image:Flag of Poland.svg|20px|border]] '''[[Danzica]]''' - [[Pulonia]] *[[Image:Flag of Palestine.svg|20px|border]] '''[[Khan Younis]]''' - [[Palestina]] *[[Image:Flag of Canada.svg|20px|border]] '''[[Ottawa]]''' - [[Canadà]] *[[Image:Flag of Colombia.svg|20px|border]] '''Palermo''' - [[Colombia]] *[[Image:Flag of Italy.svg|20px|border]] '''[[Pistoia]]''' - [[Talia]] *[[Image:Flag of Italy.svg|20px|border]] '''[[Sestu]]''' - [[Talia]] *[[Image:Flag of Croatia.svg|20px|border]] '''[[Rijeka]]''' - [[Croazzia]] *[[Image:Flag of Croatia.svg|20px|border]] '''[[Zagabria]]''' - [[Croazzia]] *[[Drapeau de la France Montpellier (France) 2014]] ** [[Image:Flag of Russia.svg|20px|border]] '''[[Samara]]''' - [[Russia]] *[[Image:Flag of Russia.svg|20px|border]] '''[[Yaroslavl]]''' - [[Russia]] *[[Image:Flag of Cuba.svg|20px|border]] '''[[Santiago de Cuba]]''' - [[Cuba]] *[[Image:Flag of Georgia.svg|20px|border]] '''[[Tbilisi]]''' - [[Giorgia]] *[[Image:Flag of Romania.svg|20px|border]] '''[[Timişoara]]''' - [[Rumanìa]] *[[Image:Flag of Lithuania.svg|20px|border]] '''[[Vilnius]]''' - [[Lituania]] ** == Liami nterni == {|style="width: 100%; align:top" |- |valign=top| Lòcura: * [[La Favuruta]] * [[Vucciria]] |valign=top| Pirsuni: * [[Lista dî sìnnaci di Palermu]] * [[Pio La Torre]] * [[Simonetta Agnello Hornby]] |valign=top| Storia: * [[Fistinu]] |valign=top| Giugrafia: * [[Cumuni dâ pruvincia di Palermu]] |valign=top| Cultura: *[[Palermu àrabbu-nurmanna e li cattidrali di Cefalù e Murriali]] |} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Noti == <references/> == Pi sapìrinni chiossai == * [https://web.archive.org/web/20110226130511/http://www.comune.palermo.it/ Lu situ ufficiali dû cumuni] {{commons|Category:Palermo}} {{Pruvincia di Palermu}} [[Catigurìa:Palermu| ]] [[Catigurìa:Cumuni dâ pruvincia di Palermu]] [[Catigurìa:Sicilia]] [[Catigurìa:Cità custeri]] q3pd4hnqkl83gbjta7q7gsadqkarfes 0 1258 785958 782261 2026-09-17T08:48:16Z Iktsokh 42561 785958 wikitext text/x-wiki [[Mmàggini:Flag of Georgia.svg|thumb|170px|La bannera dâ Giorgia]] [[Mmàggini:Gg-map.png|thumb|300px|La tirritoriu dâ ripubbrica giorgiana.]] La '''Giorgia''' è na ripùbbrica ex [[Unioni Sovietica|suviètica]] situata ntô [[Caucasu]] tra l'[[Europa]] e l'[[Asia]]. Veni limitata dâ [[Armenia]], la [[Russia]], la [[Turchia]] e l'[[Azzirbaiggian]]. E' nnipinnenti dû [[1991]]. == Giografìa == Mpurtanti citati sunnu: [[Tbilisi]] la capitali, [[Batumi]] ntâ riggiuni di l'[[Agiaria]].<br /> Ô 2008 la riggiuni di l'[[Abkazia]] è canciata 'n nazzioni nnipinenti e arricanusciuta da 8 mmèmira di Stati di l'[[ONU]], grazzi ppi na liggi di [[Russia]]. A nord, la Giorgia è limitata di la catina dû [[Caucasu]]; a est dî tirritori di l'[[Azzirbaiggian]], a sud di la [[Turchia]] e l'[[Armenia]], e a ovest dû [[Mari Nìuru]]. == Storia == {{Talìamacari|Rivutura giorgiana di Texel}} == Pulitica == Dâ nnipinnenza dû [[1991]], la Giorgia havi avutu na storia abbastanza muvimintata. Lu riggimi puliticu havi statu tintatu di dittatura, ma li manifestazzioni havanu arrinisciutu a ivitari la diriva dittatoriali. == Lu nnipinnentismu dî riggiuni giorgiani == Ntô [[1992]] l'[[Ossezzia dû sud]], filu russa, doppu affruntamenti militari agghicau a na speci di nnipinnenza dâ Giorgia, puru senza èssiri ricanusciuta comu statu nnipinnenti di nudda nazzioni dû munnu.<br /> Nti riggiuni di l'[[Abkazia]], nta la parti nord dû [[Mari Nìuru]] ô cunfini cu la [[Russia]], e in cchiù nica misura di l'[[Agiaria]], nta la parti sud dû [[Mari Nìuru]] ô confini cu la [[Turchia]] riclamanu la ndipinnenza dû restu di la Giorgia. == Pirsunaggi famusi == * [[Giuseppi Stalin]] == Lijami di fora == * [https://web.archive.org/web/20060414075717/http://www.cia.gov/cia/publications/factbook/geos/gg.html CIA World Factbook] * [http://www.parliament.ge Parlamentu dâ Giorgia] * [https://web.archive.org/web/20110927175035/http://www.visitgeorgia.ge/English/Information/General_information.htm ''Visit Georgia'' Aginzia turistica] * [http://www.tedsnet.de Tedsnet.de - Foto, Giografìa, Carti, Cultura] * [https://web.archive.org/web/20071001005635/http://www.world-gazetteer.com/s/p_ge.htm Carti dî cità] * [http://www.nacic.org Mesothelioma ntâ Giorgia] * [http://www.marxist.com/Asia/georgia_letter.html La rivuluzzioni dô 2003 cuntata di nu studenti] * [http://www.eurasianet.org/resource/georgia/index.shtml Giorgia supra Eurasianet] * [https://web.archive.org/web/20051028072226/http://rustaveli.tripod.com/cgi-bin/geoiran.htm Storia dî relazzioni Giorgia-Iran] * [http://www.caucaz.com/home_uk Caucaz.com : Settimanali Giorgianu di nutizzî] * [http://www.geotc.net/: Cultura Giorgiana, iconi, Tbilisi] * [http://www.allgeo.org Full information about (country) Georgia] (english, german, russian, georgian) {{Europa}} {{Asia}} [[Catigurìa:Giorgia| ]] j2z07jxjdgq2jqizmiky3kmp8nr16gt 10 3572 785963 781843 2026-09-17T09:58:33Z Iktsokh 42561 785963 wikitext text/x-wiki <br clear=all> {| style="margin:0 auto;" align=center width=100% id=toc |align=center style="background: #ccccff" width=100%| [[Lista dî Paisi dû Munnu|Paisi dû Munnu]] | '''[[Asia]]''' |- |align="left" |'''[[:Category:Mediu Urienti|Mediu Urienti]]''': [[Arabbia Saudita]] | [[Bahrain]] | [[Emirati Arabbi Uniti|EAU]] | [[Giurdania]] | [[Iran]] | [[Iraq]] | [[Israeli]] | [[Kuwait]] | [[Lìbbanu]] | [[Oman]] | [[Tirritori Palistinisi|Palestina]] | [[Qatar]] | [[Siria]] | [[Yemen]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia Minuri|Asia Minuri]]''': [[Armenia]] | [[Azzirbaiggian]] | [[Cipru]] | [[Giorgia]] | [[Turchìa]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia cintrali|Asia cintrali]]''': [[Afganistàn|Afganistan]] | [[[Kazakistan]] | [[Kirghizistan]] | [[Russia]] | [[Tagikistan]] | [[Turkmenistan]] | [[Uzbekistan]] |- |align="left" |'''[[:Category:Suttacuntinenti innianu|Suttacuntinenti innianu]]''': [[Bangladesci]] | [[Bhutan]] | [[India]] | [[Maldivi]] | [[Nepal]] | [[Pakistan]] | [[Sri Lanka]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia livanti|Asia livanti]]''': [[Cina]] | [[Giappuni]] | [[Corea dû Nord]] | [[Corea dû Sud]] | [[Mongolia]] | [[Taiwan]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia dû Sud-est|Asia dû Sud-est]]''': [[Brunei]] | [[Camboggia]] | [[Filippini]] | [[Indunesia]] | [[Laos]] | [[Malesia]] | [[Myanmar]] | [[Singapura]] | [[Thailandia]] | [[Timor Est]] | [[Vietnam]] |}<includeonly> [[Catigurìa:Asia]] [[Catigurìa:Giugrafìa]] [[Catigurìa:Nazzioni]] </includeonly> 23b2jbw2jjxw94e106wp31ypkwekt3h 785964 785963 2026-09-17T09:58:53Z Iktsokh 42561 785964 wikitext text/x-wiki <br clear=all> {| style="margin:0 auto;" align=center width=100% id=toc |align=center style="background: #ccccff" width=100%| [[Lista dî Paisi dû Munnu|Paisi dû Munnu]] | '''[[Asia]]''' |- |align="left" |'''[[:Category:Mediu Urienti|Mediu Urienti]]''': [[Arabbia Saudita]] | [[Bahrain]] | [[Emirati Arabbi Uniti|EAU]] | [[Giurdania]] | [[Iran]] | [[Iraq]] | [[Israeli]] | [[Kuwait]] | [[Lìbbanu]] | [[Oman]] | [[Tirritori Palistinisi|Palestina]] | [[Qatar]] | [[Siria]] | [[Yemen]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia Minuri|Asia Minuri]]''': [[Armenia]] | [[Azzirbaiggian]] | [[Cipru]] | [[Giorgia]] | [[Turchìa]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia cintrali|Asia cintrali]]''': [[Afganistàn|Afganistan]] | [[Kazakistan]] | [[Kirghizistan]] | [[Russia]] | [[Tagikistan]] | [[Turkmenistan]] | [[Uzbekistan]] |- |align="left" |'''[[:Category:Suttacuntinenti innianu|Suttacuntinenti innianu]]''': [[Bangladesci]] | [[Bhutan]] | [[India]] | [[Maldivi]] | [[Nepal]] | [[Pakistan]] | [[Sri Lanka]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia livanti|Asia livanti]]''': [[Cina]] | [[Giappuni]] | [[Corea dû Nord]] | [[Corea dû Sud]] | [[Mongolia]] | [[Taiwan]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia dû Sud-est|Asia dû Sud-est]]''': [[Brunei]] | [[Camboggia]] | [[Filippini]] | [[Indunesia]] | [[Laos]] | [[Malesia]] | [[Myanmar]] | [[Singapura]] | [[Thailandia]] | [[Timor Est]] | [[Vietnam]] |}<includeonly> [[Catigurìa:Asia]] [[Catigurìa:Giugrafìa]] [[Catigurìa:Nazzioni]] </includeonly> dk4ginqzbjnlsifb5hn9t9wgv6f85dz 785965 785964 2026-09-17T10:05:23Z Iktsokh 42561 785965 wikitext text/x-wiki <br clear=all> {| style="margin:0 auto;" align=center width=100% id=toc |align=center style="background: #ccccff" width=100%| [[Lista dî Paisi dû Munnu|Paisi dû Munnu]] | '''[[Asia]]''' |- |align="left" |'''[[:Category:Mediu Urienti|Mediu Urienti]]''': [[Arabbia Saudita]] | [[Bahrain]] | [[Emirati Arabbi Uniti|EAU]] | [[Giurdania]] | [[Iran]] | [[Iraq]] | [[Israeli]] | [[Kuwait]] | [[Lìbbanu]] | [[Oman]] | [[Tirritori Palistinisi|Palestina]] | [[Qatar]] | [[Siria]] | [[Yemen]] |- |align="left" |'''[[Asia minuri]]''': [[Armenia]] | [[Azzirbaiggian]] | [[Cipru]] | [[Giorgia]] | [[Turchìa]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia cintrali|Asia cintrali]]''': [[Afganistàn|Afganistan]] | [[Kazakistan]] | [[Kirghizistan]] | [[Russia]] | [[Tagikistan]] | [[Turkmenistan]] | [[Uzbekistan]] |- |align="left" |'''[[:Category:Suttacuntinenti innianu|Suttacuntinenti innianu]]''': [[Bangladesci]] | [[Bhutan]] | [[India]] | [[Maldivi]] | [[Nepal]] | [[Pakistan]] | [[Sri Lanka]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia livanti|Asia livanti]]''': [[Cina]] | [[Giappuni]] | [[Corea dû Nord]] | [[Corea dû Sud]] | [[Mongolia]] | [[Taiwan]] |- |align="left" |'''[[:Category:Asia dû Sud-est|Asia dû Sud-est]]''': [[Brunei]] | [[Camboggia]] | [[Filippini]] | [[Indunesia]] | [[Laos]] | [[Malesia]] | [[Myanmar]] | [[Singapura]] | [[Thailandia]] | [[Timor Est]] | [[Vietnam]] |}<includeonly> [[Catigurìa:Asia]] [[Catigurìa:Giugrafìa]] [[Catigurìa:Nazzioni]] </includeonly> geeylui9gvb0ovt7i4zbrv1i38marwz 0 4248 785900 771998 2026-09-16T23:40:10Z Dostojewskij 18849 /* Nasciuti */ + [[Mariu Gori]], pueta, scritturi e auturi sicilianu 785900 wikitext text/x-wiki {{Sittèmmiru}} == Abbinimenti == * [[1795]]: Lu [[Regnu Unitu]] cunquista la [[Cità dû Capu]], in [[Africa dû Sud]] * [[1810]]: Lu [[Mèssicu]] otteni la ndipinnenza dâ [[Spagna]] * [[1904]]: [[Italia]] - Accuminza lu primu sciòpiru ginirali * [[1975]]: La [[Papua Nova Guinea]] otteni la ndipinnenza di l'[[Australia]] == Nasciuti == * [[1494]]: [[Francescu Maurolicu]], matimaticu missinisi * [[1745]]: [[Michail Illarionovič Kutuzov]], ginirali russu * [[1924]]: [[Lauren Bacall]], attrici miricana * [[1926]]: [[Mariu Gori]], pueta, scritturi e auturi sicilianu * [[1952]]: [[Mickey Rourke]], atturi statunitenzi * [[1968]]: [[Roy Paci]], musicista sicilianu * [[1978]]: [[Carolina Dieckmann]], attrici brasiliana == Morti == * [[1701]]: [[Giacumu II di Ngriterra]] * [[1977]]: [[Maria Callas]], cantanti greca *[[2016]]: [[Carlu Azegliu Ciampi]] nrcwnic8obdithwoqf7d80uj4d5cvd3 0 5156 785961 733273 2026-09-17T08:50:10Z Iktsokh 42561 785961 wikitext text/x-wiki {{Infobox statu|nomu=Cipru|pupulazzioniTutali=1 141 166|innu=Imnos is tin Eleftherian [[File:Hymn_to_liberty_instrumental.oga]]|targa=CY|tilèfunu=+357, +90 (nnu nord)|tld=.cy, .eu|munita=Euru|urariu=UTC+2 UTC+3 in urariu ligali|cuntinenti=Asia|nomuAbbitanti=Ciprioti|pupulazzioniCriscita=1,571% (2012)|pupulazzioniDinsitati=91|pupulazzioniAnnu=2013|supirficiTutali=9 250|linkBannera=Flag of Cyprus.svg|nnipinnenza=16 Austu 1960|cuvernu=Ripubbrìca Prisirinziali|capitaliAbbitantiAnnu=2011|capitaliAbbitanti=116.392|capitali=Nicosia|nomuUfficiali=(EL) Κυπριακή Δημοκρατία (TR) Kıbrıs Cumhuriyeti|nomuCumpretu=Ripubbrìca đđî Cipru|lingua=Grecu Modernu jé Turcu|muttu=(EL) Δεν ξεχνώ και αγωνίζομαι (Ðen xehnò kè aghonísome) (SCN) 'Un scordu jé cummattu|linkLucalizzazzioni=EU-Cyprus.svg|linkStemma=Coat of arms of Cyprus (2006).svg|festa=1º Uttùviru}} La '''Ripùbblica di Cipru''' ([[Lingua greca|grecu]]: Κύπρος, ''Kýpros''; [[Lingua turca|turcu]]: Kıbrıs) è n'ìsula (e nu statu) nta l'est dû [[Mari Meditirràniu]], 113 chilòmitri ntô sud dâ [[Turchia]] e circa 120 chilòmitri nta l'ovest dâ costa dâ [[Siria]]. La parti nord di l'ìsula è occupata di l'esèrcitu turcu dû [[1974]] e, senza èssiri ricanusciuta di nuddu, sarvu la [[Turchia]] stissa, si autoproclamau ndipinnenti dâ parti sud. Ntô [[2004]] li frunteri foru graputi, ma lu probblema dâ siparazzioni di l'ìsula tra abbitanti chi pàrrunu lu turcu e abbitanti chi pàrrunu lu grecu, resta. Intantu, la parti greca trasìu ntô [[2004]] a fari parti di l'[[Unioni europea]]. == Giografìa == L'ìsula s'attrova ntô meditirraniu urintali, n facci ô [[Libbanu]] e [[Israeli]] a est e all'[[Anatolia]] ô nord. Li costi di l'[[Eggittu]], a sud, ntê banni di [[Alissandria d'Eggittu|Alissandria]] s'attrovanu a quarchi cintinaru di chilòmitri di Cipru. == Economìa == L'econumìa è basata supra lu turismu e l'agricurtura. L'isula offri nu clima timpiratu chi pirmetti n'ufferta turistica tuttu l'annu. Cipru esporta parti dâ sò produzzioni di [[vinu]] e [[ogghiu]]: buttigghi di vinu o di ogghiu cipriota si pònnu facirmenti accattari n'[[Europa]] uccidintali. == Viditi puru: == * [[Cipru dû Nord]] {{Europa}} {{Stati membri di l'Unioni Europea}} [[Catigurìa:Asia]] [[Catigurìa:Europa miridiunali]] gxfqbhlcd5fnq3lx6w1jiuqvb1lon07 0 5233 785956 738478 2026-09-17T08:47:14Z Iktsokh 42561 785956 wikitext text/x-wiki [[Mmàggini:Flag of Azerbaijan.svg|thumb|right|200px|La bannera di l'Azzirbaiggian]] [[Mmàggini:Coat of arms of Azerbaijan.svg|thumb|right|110px|Lu stemma di l'Azzirbaiggian]] Lu '''Azzirbaiggian''' è nu statu di cui lu tirritoriu è cullucatu ntô [[Caucasu]] tra l'[[Asia]] e l'[[Europa]]. La capitali è [[Baku]], ntô [[mar Caspiu]]. ==Giografìa== L'Azzirbaiggian havi na supirfici di circa 86600 km² e na pupulazzioni di 9'511'100<ref name="Azərbaycan əhalisinin sayı 9511,1 min nəfərə çatıb">Trend İnformasiya Agentliyi: [https://web.archive.org/web/20140618062906/http://az.trend.az/news/society/2285224.html Azərbaycan əhalisinin sayı 9511,1 min nəfərə çatıb] — xəbərin yayınlanma tarixi: 14.06.2014</ref> abbitanti. La capitali è [[Baku]] chi havi circa 2'200'000 abbitanti. Cunfina cu la [[Giorgia]], l'[[Armenia]], la [[Turchia]] e l'[[Iran]] e è dilimitatu a occidenti dî muntagni dû [[Caucasu]] e a orienti di lu [[mar Caspiu]]. Lu tirritoriu Armenu sipara la exclavi azzera dû [[Nachicevan]] dû tirritoriu di l'Azzirbaiggian. Lu [[Nagorno Karabakh]] è na riggiuni a maggiuranza armena, chi s'attrova dintra lu tirritoriu di l'Azzirbaiggian, e di cui ufficiarmenti fa parti, ma chi doppu la guerra dû 1994 tra Armenia e Azzirbaiggian havi de facto nu cuvernu nnipinnenti senza ricunuscimentu ntirnazziunali. == Storia == Ntô [[vintèsimu sèculu]] l'Azzirbaiggian fu una dî ripùbbrichi ca furmavanu l'[[URSS]]. Addivintau nnipinnenti ntô 1991 câ fini di l'Unioni suviètica n sèquitu â crisi dû sistema cumunista ca avia statu â sò basi. ==Pulitìca== ===Riggiunali=== Lu [[Nagorno Karabakh]] è na riggiuna ntrâ [[Armenia]] e [[Azzirbaiggian]] a magghiuranza armena, cca fu fattu la guerra ppi lu cuntrollu. Ma ''de factum'' è [[nnipinnenza|nnipinnenti]]. N rialtati è arricunusciutu cumu nu [[cuvernu]] [[autunumu]]. ==Noti== <references /> {{Asia}} [[Catigurìa:Azzirbaiggian| ]] lhcxsd48zqg8m3t2b28la2fs35r4zta 785960 785956 2026-09-17T08:49:18Z Iktsokh 42561 785960 wikitext text/x-wiki [[Mmàggini:Flag of Azerbaijan.svg|thumb|right|200px|La bannera di l'Azzirbaiggian]] [[Mmàggini:Coat of arms of Azerbaijan.svg|thumb|right|110px|Lu stemma di l'Azzirbaiggian]] Lu '''Azzirbaiggian''' è nu statu di cui lu tirritoriu è cullucatu ntô [[Caucasu]] tra l'[[Asia]] e l'[[Europa]]. La capitali è [[Baku]], ntô [[mar Caspiu]]. ==Giografìa== L'Azzirbaiggian havi na supirfici di circa 86600 km² e na pupulazzioni di 9'511'100<ref name="Azərbaycan əhalisinin sayı 9511,1 min nəfərə çatıb">Trend İnformasiya Agentliyi: [https://web.archive.org/web/20140618062906/http://az.trend.az/news/society/2285224.html Azərbaycan əhalisinin sayı 9511,1 min nəfərə çatıb] — xəbərin yayınlanma tarixi: 14.06.2014</ref> abbitanti. La capitali è [[Baku]] chi havi circa 2'200'000 abbitanti. Cunfina cu la [[Giorgia]], l'[[Armenia]], la [[Turchia]] e l'[[Iran]] e è dilimitatu a occidenti dî muntagni dû [[Caucasu]] e a orienti di lu [[mar Caspiu]]. Lu tirritoriu Armenu sipara la exclavi azzera dû [[Nachicevan]] dû tirritoriu di l'Azzirbaiggian. Lu [[Nagorno Karabakh]] è na riggiuni a maggiuranza armena, chi s'attrova dintra lu tirritoriu di l'Azzirbaiggian, e di cui ufficiarmenti fa parti, ma chi doppu la guerra dû 1994 tra Armenia e Azzirbaiggian havi de facto nu cuvernu nnipinnenti senza ricunuscimentu ntirnazziunali. == Storia == Ntô [[vintèsimu sèculu]] l'Azzirbaiggian fu una dî ripùbbrichi ca furmavanu l'[[URSS]]. Addivintau nnipinnenti ntô 1991 câ fini di l'Unioni suviètica n sèquitu â crisi dû sistema cumunista ca avia statu â sò basi. ==Pulitìca== ===Riggiunali=== Lu [[Nagorno Karabakh]] è na riggiuna ntrâ [[Armenia]] e [[Azzirbaiggian]] a magghiuranza armena, cca fu fattu la guerra ppi lu cuntrollu. Ma ''de factum'' è [[nnipinnenza|nnipinnenti]]. N rialtati è arricunusciutu cumu nu [[cuvernu]] [[autunumu]]. ==Noti== <references /> {{Asia}} {{Europa}} [[Catigurìa:Azzirbaiggian| ]] iei5pznpgyn7fowusj79lspy2mp9x0l 0 6297 785926 770580 2026-09-17T04:36:43Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785926 wikitext text/x-wiki [[File:Molière - Nicolas Mignard (1658).jpg|thumb|150px|right|''Ritrattu di Mòlière'' di Nicolas Mignard, 1658]] '''Molière''' ([[Pariggi]] [[1622]] - [[1673]]), [[pseudònimu]] di '''Jean-Baptiste Poquelin''', fu nu maggistrali auturi tiatrali nunchî miràbbili [[Atturi (spittàculu)|atturi]] francisi.  == Biografia == Lu [[15 di jinnaru]] di [[1622]] vinni vattìatu a [[Pariggi]] Jean Poquelin, bonu prestu chiamatu Jean-Baptiste e sulu 'n siquutu, a vintidui anni, prinnìu lu pseudònimu di Molière. Sô patri era nu tappizzeri, n'artiggianu [[Aggiatizza|aggiatu]]. Sô matri [[Marie Cressé]], murìu quannu lu figghiu avìa sulamenti deci anni. 'N siquutu, ntô [[1633]], lu patri si maritau cu [[Catherine Fleurette]], la quali murìu ntô [[1636]]. L'infanzia dû picciddu fu signata di lutti e scueti, ca però spièganu sulu 'n parti lu funnu di tristizza dû sô umuri e la raritati dî roli materni ntô sô [[tiatru]]. Ntâ "fanciullizza" foru mmeci funnamintali la vivacitati pupulari, l'animazzioni, lu rumuri, l'accanutu travagghiu oltri ê spittàculi chî quali di nicu fu ogni jornu a cuntattu. Ntô quarteri dî [[Halles]], unni campau, lu vivaci spìritu/spirtu/spirdu di Poquelin potti mprignàrisi dû senzu di na vita furmiculanti, dû babbiu/abbabbiu pitturescu e dâ varitati dâ rialtati umana. Lu patri ci pirmittìu scoli tantu cchiù pristiggiusi di chiddi distinati ê figghi di l'àutri cummircianti, nfatti cumpìu li sô studi dû [[1635]] ô [[1639]] ô [[Collège de Clermont]], lu megghiu dâ capitali. Ccà iddu mparau la [[Filusufìa|filusufìa sculàstica]], lu [[latinu]] e na pirfetta patrunanza dâ [[ritòrica]]. Supra li sô studi succissivi nun si sappi mai nudda di pricisu ma prubbabbirmenti, ntornu ô [[1640]], nizziau a studiari [[drittu]] e divinni abbucatu. Ôn certu puntu dâ sô vita nizziau na rilazzioni cu [[Madeleine Béjart]], n'attrici di quattru anni cchiù anziana d'iddu, cu già un figghiu, avutu dâ pricidenti rilazzioni cû [[Conti di Mudena]]. Cu l'ajutu di tali fimmina colta e capaci di cunnuciri cu ntilliggenza li propi affari, liali e divota, urganizzau na sô cumpagnia ca sirvìu a Molière pi capisciri la propia vucazzioni di [[Atturi (spittàculu)|atturi]] e, lu [[30 di giugnu]] [[1643]], firmau lu cuntrattu ca custituìu na "troupe" tiatrali di deci membra, l'[[Illustre Théâtre]]. La nica cumpagnia circau d'accanzàrisi di campari prima a [[Rouen]] e appoi ô [[Jeu de Paume des Métayers]] di [[Pariggi]], nscinannu spittàculi d'ogni tipu, dî traggèdii ê farsi. Ma lu pubblicu nun arrispunnìu a duviri e nizziaru a accumulàrisi dèbbiti nzinu a l'arrestu di Molière pi nzulvenza, quinni la cumpagnia si sciugghìu. Na vota libbiratu pû ntirissamentu dû patri e di Madeleine, iddu e arcuni membra dâ cumpagnia abbannunaru la capitali francisa. Dû [[1645]] ô [[1658]] chî sô cumpagni travagghiau comu atturi ammulanti câ cumpagnia di [[Charles Dufresne]], rinumata e finanziata dû duca d' [[Epernon]], cuvirnaturi dâ [[Guienna]]. Ntô [[1650]] Molière uttinni la dirizzioni dâ "troupe" ca nizziau a faciri li sô rapprisintazzioni a [[Pézenas]], unni ogni annu si tinìanu li Stati dâ [[Francia|Linguadoca]].  A partiri dû [[1652]] la cumpagnia, oramai bonu affirmata, nizziau a aviri nu pubblicu rigulari a [[Liuni]] (Lyon 'n francisi). Duranti stu giruvagari canuscìu bonu l'ammienti dâ pruvincia, ma suprattuttu mparau a faciri l'atturi e a capisciri li gusti di lu pubblicu e li sô riazzioni. 'N stu piriodu nizziau a scriviri arcuni farsi e dui cummèddii, ossia l'[[Etourdi]] - [[Lu Sturdutu]], cummèddia di ntrigu, rapprisintata a [[Liuni]] ntô [[1655]] e lu [[Dépit amoureux]] - [[Lu dispettu amurusu]], òpira nun ccizziunali, rapprisintata a [[Narbona]] ntô [[1656]]. Ntô [[1658]] turnau a [[Pariggi]] doppu un suggiornu a [[Rouen]] câ sô compagnia, la [[Troupe de Monsieur]], nomu accurdatoli di [[Filippu d'Orléans]]. A fini uttùviru ricitaru davanti a lu reghi lu quali, annujatusi duranti la rapprisintazzioni, s'entusiasmau sulu câ farsa [[Docteur amoureux]] ([[Lu dutturi amurusu]]), scrivuta di Molière (lu testu fu ritruvatu e pubblicatu ntô [[1960]]). La cumpagnia vinni auturizzata a accupari, altirnànnusi câ "troupe" dî ''Taliani'', lu tiatru dû [[Petit-Bourbon]], e quannu ntô [[1659]] li ''Taliani'' si nni jeru, lu stissu tiatru fu a sô cumpreta dispusizzioni. Nizziau accussì a mèttiri 'n scena dî traggèdii ma cu scarsu successu. Scrivìu macari n'òpira ca nun fu né na traggèdia né na cummèddia, lu [[Don Garcia de Navarre]], ncintrata supra lu tema dâ gilusia, ma fu nu ciascu. Molière allura capiscìu ca la cummèddia era la sô aspirazzioni e 'n stu gèniri ccillìu già câ prima òpira [[Précieuses ridicules]] ([[Li prizziusi ridiculi]]), ntô [[1659]]. 'N sta farsa mittìu 'n luci l'effetti còmici di na pricisa rialtati cuntimpurània, li bizzarrii tìpichi dâ vita munnana e nni ridiculizzau li sprissioni e lu linguaggiu. Tuttu chistu pruvucau la ntirruzzioni dî rapprisintazzioni pi quarchi jornu, ma li mmiti a corti e ntê casi dî granni signuri si sussiquiru aguarmenti. Ntô [[1660]] ci fu lu granni successu di [[Sganarelle ou le Cocu imaginaire]] ([[Sganarellu]]), e fu lu còmicu di ntrigu l'argumentu principali, cû ''qui pro quo'' ca rignava 'n n'ammienti unni ognidunu si priaccupava sulu e sclusivamenti dâ propia situazzioni. Ntô trattempu vinni dimulutu lu saluni [[Petit-Bourbon]], ma lu reghi fici pruntamenti assignari â cumpagnia la sala dû [[Palais Royal]] (Palazzu Riali), e 'n giugnu ci fu la prisintazzioni di l'[[Ecole des maris]], ([[La scola dî mariti]]). 'N sta cummèddia attraversu li buffunirìi, vinniru ancora prisintati prubblemi gravi e scuttanti comu l'aducazzioni dî figghi e la libbirtati di cuncidiri ê mugghieri. 'N anuri a na festa ufferta a [[Reghi|Luiggi XIV]], 'n quinnici jorna Molière scrivìu e mittìu 'n scena la cummèddia dî [[Fâcheux]] ([[Li mpurtuni]]). Lu [[20 di frivaru]] di [[1662]], si maritau cu [[Armande Béjart]] ufficiarmenti soru/sora, ma quasi sicuramenti figghia, di Madeleine, e pur'idda ntrasìu a faciri parti dâ "troupe". 'N dicèmmiru, vinni rapprisintata l'[[Ecole des femmes]] ([[La scola dî mugghieri]]) ca supirau 'n successu e 'n valuri tutti li cummèddii pricidenti. Tuttavia, l'òpira purtau però ô scontru chî riguristi cristiani, e ntô [[1663]], iddu fu ntiramenti accupatu dâ ''querelle'' dâ [[Scola dî mugghieri]], parallilamenti ô sô successu. == Òpira littiraria == * ''Le Médecin volant'' ([[1645]]) * ''La Jalousie du barbouillé'' ([[1650]]) * ''L'Étourdi ou les Contretemps'' ([[1655]]) * ''Le Dépit amoureux'' (16 dicembre [[1656]]) * ''Le Docteur amoureux'' ([[1658]]) * ''Les Précieuses ridicules'' (18 novembre [[1659]]) * ''Sganarelle ou le Cocu imaginaire'' (28 maggio [[1660]]) * ''Dom Garcie de Navarre ou le Prince jaloux'' (4 febbraio [[1661]]) * ''L'École des maris'' (24 giugno [[1661]]) * ''Les Fâcheux'' (17 agosto [[1661]]) * ''L'École des femmes'' (26 dicembre [[1662]]) * ''La Jalousie du Gros-René'' (15 aprile [[1663]]) * ''La Critique de l'école des femmes'' (1 giugno [[1663]]) * ''L'Impromptu de Versailles'' (14 ottobre [[1663]]) * ''Le Mariage forcé'' (29 gennaio [[1664]]) * ''Gros-René, petit enfant'' 27 aprile 1664 * ''La Princesse d'Élide'' (8 maggio [[1664]]) * ''Le Tartuffe ou l'Imposteur'' (12 maggio [[1664]]) * ''Dom Juan ou le Festin de pierre'' (15 febbraio [[1665]]) * ''L'Amour médecin'' (15 settembre [[1665]]) * ''Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux'' ([[1666]]) * ''Le Médecin malgré lui'' (6 agosto [[1666]]) * ''Mélicerte'' (2 dicembre [[1666]]) * ''Pastorale comique'' (5 gennaio [[1667]]) * ''Le Sicilien ou l'Amour peintre'' (14 febbraio [[1667]]) * ''Amphitryon'' (13 gennaio [[1668]]) * ''George Dandin ou le Mari confondu'' (18 luglio [[1668]]) * ''L'Avare'' (9 settembre [[1668]]) * ''Monsieur de Pourceaugnac'' (6 ottobre [[1669]]) * ''Les Amants magnifiques'' (4 febbraio [[1670]]) * ''Le Bourgeois Gentilhomme'' (14 ottobre [[1670]]) * ''Psyché'' (17 gennaio [[1671]]) * ''Les Fourberies de Scapin'' (24 maggio [[1671]]) * ''La Comtesse d'Escarbagnas'' (2 dicembre [[1671]]) * ''Les Femmes Savantes'' (11 marzo [[1672]]) * ''Le Malade imaginaire'' ([[10 di fivaru]] [[1673]]) == Bibriugrafìa == * Molière - ''Commedie'' - A cura di [[Luigi Lunari]] - BUR Biblioteca Univ. [[Rizzoli]], 2006 ISBN 978-88-17-01098-6 * [[Michail Afanas'evič Bulgakov]] - ''Vita del signor de Molière'' - BUR Biblioteca Univ. [[Rizzoli]], 1992 ISBN 978-88-17-16861-8 * AA. VV., ''Molière, il comico'', in «Atti & Sipari», n. 1, ottobre 2007 (con contributi di Concetta D'Angeli, Guido Paduano, Francesco Orlando, Giacomo Magrini) * Leontine Miglietti "Comme Moliere disait" - Spiridon - Aubagne 1949 * Molière, ''Il malato immaginario'', Garzanti, Milano 2011, p.&nbsp;260 * Benedetta Montagni, ''Angelo consolatore e ammazzapazienti. La figura del medico nella letteratura italiana dell'Ottocento'', Quaderni Aldo Palazzeschi, Le Lettere 1999, p.&nbsp;345 == Autri pruggetti == {| border="0" cellpadding="5" style="font-weight:bold; width: 35%; float:right; border:solid #008 2px;margin-left:5px;margin-bottom:5px" |[[File:Commons-logo.svg|50px|none|Commons]] | Nta '''[[Commons:Pagina principale|Commons]]''' s'attròvanu àutri mmàggini rilativi a '''[[Commons:Category:Molière|Molière]]'''. |} [[Catigurìa:Biografìi]] [[Catigurìa:Scrittura francisi]] [[Catigurìa:Autura di tiatru francisi]] [[Catigurìa:Littiratura francisi]] 6xih4slyp05kcnj5ukg78zv12t9jxcc 0 6311 785920 704767 2026-09-17T04:28:40Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785920 wikitext text/x-wiki La '''Bioluggìa''' (dû grecu βίος, bìos = "vita" e λόγος, lògos = ntô senzu di "studiu") è lu studiu scintìficu dâ [[vita]] e dî urganismi viventi. Si tratta dû studiu dî carattirìstichi fìsichi, cumpurtamintali e dû sviluppu dî urganismi viventi, li sò urìggini e li ntirazzioni chi asìstinu ntra iddi e li sò ammienti. Li '''scienzi biològgichi''' cumprènninu: Bioluggìa ginirali; Bioluggìa spiciali e [[Bioluggìa Appricata]]. La bioluggìa ginirali studia l'urganismi viventi (e cumprenni [[fisioluggìa]], [[citoluggìa]], [[istoluggìa]], [[embrioluggìa]], [[anatumìa]], [[biofìsica]], [[biochìmica]], ecc), li soi rapporti cu l'ammienti e l'àutri urganismi ([[ecoluggìa]]) e câ discinnenza (la [[ginètica]]). Na vranca mpurtanti dâ bioluggìa ginirali è la [[bioluggìa muliculari]] (chi studia l'urganismu cu rispettu â struttura dî mulèculi chi lu fòrmanu comu l'àciti nuclèici e li pruteini) e la [[ncignirìa ginètica]] chi cunzenti di custruiri urganismi giniticamenti mudificati ('''OGM''') chi prisèntanu carattirìstichi diversi rispettu a chiddi naturali. La bioluggìa spiciali studia 'n manera siparata l'armali ([[Zuoluggìa]]) e li [[chianta|chianti]] ([[Butànica]]). La [[bioluggìa appricata]] studia l'èssiri viventi 'n rapportu câ [[midicina]], l'[[agricultura]], la [[pisca]] e l'autri nnustrî di sti gènira. == Viditi puru: == * [[Armali]] * Lista dî [[Mammìfiri]]. * [[Aceddi|Li acedda]] * [[Chianta|Chianti]] * [[Càjula (bioluggìa)]] == Gallirìa di mmàggini == <gallery> File:Guriezo Adino vaca toro terneras.jpg|Animalia - Bos primigenius taurus File:Zboże.jpg|Planta - Triticum File:Morchella esculenta 08.jpg|Fungi - Morchella esculenta File:Fucus serratus2.jpg|Stramenopila/Chromista - Fucus serratus File:Gemmatimonas aurantiaca.jpg|Bacteria - Gemmatimonas aurantiaca (- = 1 Micrometer) File:Halobacteria.jpg|Archaea - Halobacteria File:Gamma phage.png|Virus - Gamma phage </gallery> [[Catigurìa:Bioluggìa]] 4a1mujb4c4nn6945rmufclssoeand2z 0 7706 785925 770675 2026-09-17T04:35:34Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785925 wikitext text/x-wiki {{Appellu a 'i calabrise}} [[File:Reggio calabria panorama san paolo.jpg|left|Vista di Riggiu panuràmica]] {{Cumuni Talianu|nomucumuni=Riggiu Calabbria|nomuufficiali=Reggio di Calabria |mmaggini=Reggio Calabria-Stemma.svg |riggiuni=[[Calabbria]] |pruvincia=[[Pruvincia di Riggiu Calabbria|Riggiu Calabbria]] (RC) |superfici=236 |abbitanti=190.127 |dinsita=764 |cumunilimitrofi= [[Bagalatu]], [[Calanna]], [[U Campu]], [[Carditu (RC)|Carditu]], [[Jumara]], [[Laganadi]], [[Muntubeddu]], [[Motta San Giuvanni]], [[Roccaforti]], [[Sant'Alessio in Aspromonte]], [[Santo Stefano in Aspromonte]], [[Villa San Giuvanni]] |cap=89100 |prifissutelefonicu=0965 }} {{quote|Riggiu esti nu granni jardinu, unu di li posti cchiù beddi ca putiti truvari ntô munnu.|[[Edward Lear]], ''Diariu di nu viaggiu a pedi'', 1847}} {{quote|Cità di Riggiu a cchiù Fideli tra li Nòbbili Insigni Metròpuli e Capitali dâ Riggioni|anticu mottu dâ cità supra lu stemma|Urbs Rhegina Nobilis Insignis Fidelissima Provinciæ Prima Mater Et Caput|lingua=la}} '''Riggiu Calabbria''' (o sulu '''Riggiu''' ntô [[dialettu riggitanu]], e ''Righi'' ntô [[dialettu grecu-càlabru]]), di sòlitu chiamata '''Riggiu Calabbria''' o '''Riggiu''' nta tuttu lu Miridiuni d'Italia, è la cità cchiù granni e cchiù antica dâ [[Calabbria]], è lu capulocu di l'omònima [[pruvincia di Riggiu di Calabbria|pruvincia]] e la sedi di lu Cunzigghiu riggiunali di la Calabbria. Cu quasi 200.000 abbitanti è lu quartu cumuni cchiù pupulatu di l'[[Italia miridiunali]] pininzulari, lu diciottèsimu di l'[[Italia]]. S'attrova nta la punta dû ''Stivali'', nnô [[strittu di Missina]]. Lu tirritoriu dû cumuni - storicamenti chiamatu [[Granni Riggiu]] - s'attrova nnô centru di na cchiù granni [[Ària metropulitana dû Strittu|ària metropulitana]] di 270.000 abbitanti unni ci sunnu numirusi cumuni tra [[Bagnara]] e [[Melitu]] nzinu a l'[[Asprumunti]]. La nfruenza ecunòmica, culturali e comu polu d'attrazzioni di Riggiu arriva dô [[Portu]] di [[Gioia Tauru]] finu a la [[Lòcridi]]; e unn'è ca si funni cu l'[[ària metropulitana di Missina]] (siparati di nu brazzu di mari di 3&nbsp;km), cu cui si sta juncennu, nni fannu l'[[Aria metropulitana ntigrata di lu Strittu|ària metropulitana ntigrata di lu Strittu]] o ''Cità Metropulitana di lu Strittu'', ària chi oggi nta li dui sponni havi quarchi 730.000 abbitanti 'n tutali. Riggiu è nnô centru di na mpurtanti ària turìstica ppi storia, cultura e turismu balniari, è na cità univirsitaria, e è nnô centru di na zona agrìcula assai fèrtili pû clima miti, cu pruduzzioni di [[ogghiu]] d'[[aliva]], [[vinu]], [[agrumi]] e [[urtaggi]]; particulari e tìpica esti la pruduzzione di l'essenza dû ''[[bergamottu]]'', agrumi chi nta l'Italia crisci sulu nnô tirritoriu rigginu, c'addivintau nfatti unu dê sìmmuli dâ cità. [[File:Reggio calabria panorama dal fortino.jpg|thumb|right|480px|Panurama dâ cità di Riggiu Calabbria <br /><small>(mpristata pi gintilizza di l'auturi)</small>]] === Architetturi militari === [[File:Reggio Calabria Castello Aragonese - by Saverio Autellitano.jpg|thumb|Castellu Aragonesi]] [[File:Castello San Niceto.JPG|thumb|U castellu di Sant'Aniceto.]] I fortificazioni, rocche, casteddi, turri e bastioni di Riggiu, pur di epochi diversi, costituiscinu u complessu sistema di difesa di cui a città, ebbi necessità di dotarsi a causa da propria configurazioni geografica. I principali fortificazioni da città includinu: * U Casteddu Aragunisi, così definitu pe i turri cilindrichi merlati fatti costruiri da Ferdinannu d'Araguna tro [[1459]], ma tra realtà di origini chiù antichi, ritenuti anteriori all'invasioni di [[Goti]] di Totila tra u [[549]]; * Castelnuovu; * I motte chi supa a collina faceanu da corona a città; * Forti Catona tra l'omonimo quartiere; * Turri Castiglia tra i quartieri di Pellaro e Bocale; * Turri San Gregoriu tra l'omonimu quarteri; * Batteria Modena tro rione Modena; * Batteria Gullì tro quartiri di Arghillà; * Batteria San Leonardu tro quarteri Catona; * Fortini di Pentimele supa a collina di Pentimele; * Spirito Santo tra zona est da città. == Sindici da Repubblica italiana == Du 1993 nzinu a oggi: * Italo Falcomatà du 1993 nzinu u 2001 .sinistra * Demetrio N. Carlizzi du 2001 nzinu u 2002 .sinistra * Giuseppe Scopelliti du 2002 nzinu u 2010 .destra * Giuseppe Raffa du 2010 nzinu u 2011 .destra * Demetrio Arena du 2011 nzinu u 2012 .destra * Vincenzo Panico du 2012 - in carica .cummissari assemi cu Giuseppe Castaldo e Dante Piazza == Pi sapìrinni chiossai == * [[Riggini cèlibbri]] * [[Catuna]] (una di li frazzioni di Riggiu Calabbria) == Curiusità supra a Riggiu Calabbria == * La [[Riggina]] è la squatra lucali di [[palluni]] chi joca ntâ [[Seria B]]. * Li [[Bronzi di Riaci]] sunnu dui stàtui di èbbica [[Grecia antica|greca]] e sunnu cunzirvati ntô Museo Nazionale della Magna Grecia dâ cità. == Talìa puru == * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] * [[Cunzirvatoriu Franciscu Cilea]] == Lijami di fora == === Enti di Riggiu === * [http://www.reggiocal.it Situ lu Cumuni di Riggiu Calabbria] * [http://www.consiglioregionale.calabria.it/ Cunzigghiu dâ Riggiuni Calabbria] * [http://www.atam-rc.it/ Situ di l'azzienda dî trasporti pùbbrici di Riggiu (ATAM)] * [http://www.sogas.it/ Ariuportu di Riggiu Calabbria (SOGAS)] * [https://web.archive.org/web/20060101085925/http://www.reggiocal.it/intranet/Rete/Artee/Teatro-Com/index.htm Tiatru Franciscu Cilea di Riggiu Calabbria] * [https://web.archive.org/web/20051207020820/http://www.comune.reggio-calabria.it/comune/uffici/biblio/storia.htm Biblioteca Cumunali Petru DeNava] * [http://www.parcoaspromonte.it/ Situ ufficiali dû Parcu Nazziunali di l'Asprumunti] === Àutri siti === * [http://www.provincia.rc.it/pagine/testo.php?t=menu&id=11 Ària Metropulitana Ntigrata dû Strittu] * [https://web.archive.org/web/20061108213822/http://www.museodellacalabria.com/museodellacalabria/virtuale/rcmuseo.htm Museu Nazziunali dâ Magna Grecia] * [http://www.mustrumu.it Museu ru Strumentu Musicali di Riggiu] * [https://web.archive.org/web/20060507145059/http://www.med-media.it/mediateca.htm Mediateca Riggiunali dâ Calabbria] * [https://web.archive.org/web/20060506073357/http://www.sensicontemporanei.it/Sensi%20contemporanei.html Sensi Contemporanei - la nova passioni dû sud pi l'arti cuntimpurània] * [https://web.archive.org/web/20050830015633/http://www.contemporaneioggi.it/ Assuciazzioni ''i Contemporanei'' - ammustra l'arti ntô casteddu di l'aragunisi di Riggiu] * [http://www.giraitalia.it/calabria/reggio_calabria/ nfurmazzioni supra a Riggiu Calabbria] * [https://web.archive.org/web/20060921071426/http://it.geocities.com/compagniateatroreggio/ Cumpagnìa Tiatru di Riggiu] {{Purtalicalabbria}} {{Commons|Reggio Calabria}} [[Catigurìa:Cità custeri]] [[Catigurìa:Cumuna dâ pruvincia di Riggiu Calabbria]] 47a9o3thi9uxas4oklg12qx8ir2whry 0 8904 785875 768697 2026-09-16T12:40:13Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785875 wikitext text/x-wiki [[File:France Prešeren-foto1.jpg|thumb|France Prešeren.]] '''France Prešeren''' ([[Vrba]], [[3 di dicèmmiru]] di [[1800]] - [[Kranj]] [[8 di frivaru]] di [[1849]]) è lu cchiù granni pueta [[Slovenia|sluvenu]], unu dî maiuri pueti [[Rumanticismu|rumàntici]] europei e è na fiura cintrali nnâ storia dâ cultura nnâ [[lingua sluvena]]. Spissu nnû passatu lu nomu di Prešeren fu girmanizzatu a ''Franz Prescheren'', 'n quantu ntô [[sèculu XIX]] na granni parti dâ [[Slovenia]] era cumprisa ntô [[Ducatu di Carniola]], chi nturnu fici na parti dû [[Mperu Austru-Ungàricu|Mperu Austriàcu]]. == Vita == Prešeren nascìu ntô paiseddu di [[Vrba]] ("Salice" pi talianu), nta na famigghia di campagna cu l'idei abbastanza muderni e prugrissisti. Si nni jìu dâ casa paterna a l'etati d'ottu anni pi stabbilìrisi appressu la casa dû ziu Jožef, parrinu di [[Kopanje]], e jìu ê scoli elementari di [[Ribenizza]]. Nni l'anni di Ribenizza succidìu quarchiccosa a iddu ca nfruinzau lu sviluppu dû sò caràttiri, c'assai riguardu ê soi rapporti chî fìmmini. Nun si sapi assai di zoccu succidìu pricisamenti ma avissi a stari quarchiccosa sissuali. Avennu accabbatu li soi scoli, Prešeren si nni jìu a [[Vienna]] ntô [[1821]] pi studiari jurisprudenza, abbannunannu l'idìa di didicàrisi a addivintàri sacerdotu (chi era chiutostu n'idìa di sò matri). Nta st'anni si didicau ô studiu dâ puisìa, sia clàssica ca rumàntica e accuminzau a scrìviri ntô ([[1824]]). Ntô [[1928]], comu dutturi dâ liggi, si nni jìu 'n [[Moravia]] e succissivamenti si riturnau a [[Lubiana]]. Prešeren accuminzau a travagghiari comu avvucatu e ntô [[1829]] si maritau, sutta prissioni di sò matri e di sò ziu, Marija Johana Khlun, na ricca burghisa di [[Graz]], nnâ [[Stiria]]. Doppu nu capimentu appassiunatu, Prešeren s'addivintau cchiù nfriddu cu Marija Johana, ma senza accabbari lu rapportu propiu. Ntô [[1835]] murìu lu ziu Jožef, lu parenti cchiù vicinu ô cori di Prešeren. Nnâ primavera dû [[1836]] vinni pubbricata una dî soi òpiri maiuri ''Krst pri Savici'' - «Lu vattìu akllatu di la fonti Savica». Ntô stissu annu si ncucchiau cu Ana Jelovšek, chi addivintassi la sò amanti. == Òpiri principali == * '''''Sonetni venec''''' («Ghirlanna di Sunetti»), na cugghiuta di 15 sunetti. * '''''Krst pri Savici''''' («Lu vattìu allatu di la fonti Savica»), cumpusizzioni èpica/stòrica adattata ô [[sèculu VIII]], chi si tratta dâ cummirsioni dî Slavi dâ banna alpina ô [[Cristianèsimu]]. * '''''Zdravljica''''' ("La Bicchirata"), scritta pi ottu stanzi, la sèttima stanza è lu testu ufficiali di l'[[Zdravljica|innu nazziunali sluvenu]] dû [[1991]] === Testu e traduzzioni di ''Zdravljica'' (n'astrattu - la prima stanza) === {{Citazzioni |Amici! Li viti <br /> n'hannu fruttatu dû vinu duci <br /> chi ni ravviva li veni,<br /> e ni guarisci lu cori e l'occhiu<br /> e cancella<br /> tutti li prioccupazzioni<br /> rinuvannu la spiranza nnû pettu affrittu!<br /> Frati, pi cui vulemu cantari pi primu<br /> sta bicchirata sbriusa!<br /> Diu pruteggi a la nostra Terra<br /> e tuttu lu munnu sluvenu<br /> tutti li frati,<br /> li figghi dâ matri cèlibbri! |Prešeren |Prijatli! obrodile<br /> so trte vince nam sladkó,<br /> ki nam oživlja žile,<br /> srce razjásni in oko,<br /> ki utopi<br /> vse skrbi,<br /> v potrtih prsih up budi!<br /> Komú narpred veselo<br /> zdravljico, bratje! čmo zapét'!<br /> Bog našo nam deželo,<br /> Bog živi ves slovenski svet,<br /> brate vse,<br /> kar nas je<br /> sinov sloveče matere! |lingua=sl}} [[Catigurìa:Littiratura|Prešeren]] [[Catigurìa:Biografìi|Prešeren]] d2n2y0qlm04j3ctadgtlgz20n9xoqj2 0 9421 785939 753777 2026-09-17T05:04:14Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785939 wikitext text/x-wiki [[Image:Canberra Map Woden-MJC.png|thumb|right|290px|Situazzioni di Woden Valley]] [[Image:WodenValleyfrmRedHillMay2005.jpg|thumb|290px|right|''Woden Valley'': vista di ''Red Hill'']] '''Woden Valley''' è nu ripartu di [[Canberra]], la capitali di l'[[Australia]]. Ntô [[1964]] fu addicchiaratu lu primu ripartu dâ capitali. Oggi è abbastanti sviluppatu cu tanti uffici e nicozzî. ==Quartieri di Woden Valley== Cci sunnu 13 quartieri di Woden Valley chi s'attròvanu attornu ô centru dû ripartu (''Woden Town Centre''), ricurdannuni ca la citati di Canberra fu cumpritamenti prucittata e disignata di prima, puru li riparti e li quartieri. * [[Chifley, Australian Capital Territory|Chifley]] * [[Curtin, Australian Capital Territory|Curtin]] * [[Garran, Australian Capital Territory|Garran]] * [[Hughes, Australian Capital Territory|Hughes]] * [[Farrer, Australian Capital Territory|Farrer]] * [[Isaacs, Australian Capital Territory|Isaacs]] * [[Lyons, Australian Capital Territory|Lyons]] * [[Mawson, Australian Capital Territory|Mawson]] * [[O'Malley, Australian Capital Territory|O'Malley]] * [[Pearce, Australian Capital Territory|Pearce]] * [[Phillip, Australian Capital Territory|Phillip]] * [[Swinger Hill, Australian Capital Territory|Swinger Hill]] * [[Torrens, Australian Capital Territory|Torrens]] [[Catigurìa:Canberra]] [[es:Canberra#Estructura urbana]] bjv445rwjwxox23vrakudcqu1bi41tg 0 10452 785957 754090 2026-09-17T08:47:51Z Iktsokh 42561 785957 wikitext text/x-wiki [[Mmàggini:Flag of Armenia.svg|thumb|170px|La bannera di l'Armenia]] [[Mmàggini:Coat of arms of Armenia.svg|thumb|right|110px]] L<nowiki>'</nowiki>'''Armenia''' è nu statu di cui lu tirritoriu è cullucatu ntô [[Caucasu]] tra l'[[Asia]] e l'[[Europa]]. == Giografìa == [[Mmàggini:Caucasus.A2001306.0815.250m.jpg|thumb|right|400px|L'Armenia tra li paisi dû Caucasu e la Turchia.]] L'Armenia havi na supirfici di circa 29800&nbsp;km² e na pupulazzioni di 3'009'800<ref name="Հայաստանի Հանրապետության մշտական բնակչության թվաքանակը 2014 թվականի հուլիսի 1-ի դրությամբ">Հայաստանի Հանրապետության Ազգային վիճակագրության ծառայություն: [http://www.armstat.am/file/article/bnakch_1.07.2014.pdf Հայաստանի Հանրապետության մշտական բնակչության թվաքանակը 2014 թվականի հուլիսի 1-ի դրությամբ] — yoxlanılıb: 1.8.2014</ref> abbitanti. La capitali è [[Erevan]] chi havi circa 1'100'000 abbitanti. Cunfina cu la [[Turchìa]] a ovest, cu l'[[Iran]] a sud, cu l'[[Azerbaiggian]] a est e cu la [[Giorgia]] a nord. Lu tirritoriu Armenu sipara la exclavi azzera dû [[Nachicevan]] dû tirritoriu di l'Azebaiggian. Lu [[Nagorno Karabakh]] è na riggiuni a maggiuranza armena, chi s'attrova dintra lu tirritoriu di l'[[Azzirbaiggian]], e di cui ufficiarmenti fa parti, ma chi doppu la guerra dû 1994 tra Armenia e Azzirbaiggian havi ''de facto'' nu cuvernu nnipinnenti senza ricunuscimentu ntirnazziunali. == Storia == Ê tempa di [[Mpiru rumanu|rumani]], l'Armenia era nu tirritoriu ô cunfini di lu mpiru, e ni fici parti ô piriudu di màssima espansioni sutta [[Traianu]]. N sèquitu, l'Armenia fu unu dî primi tirritori cristianizzati, e la sò appartinenza ô [[mpiru bizzantinu]] la fici trasiri n relazzioni cu diversi àutri genti e tirritoria dû [[Mari Meditirràniu|Meditirràniu]]. E' di st'èbbica la vinuta a [[Sarausa]] di nu nòbbili cumannanti militari armenu, [[Mecèzziu]], chi ntô [[668]] fici ammazzari lu mpiraturi [[Custanti II]] e chi nzinu ô [[669]] usurpau lu titulu di mpiraturi bizzantinu. Cu la scumparuta di lu mpiru bizzantinu^ntô [[1453]], l'Armenai trasiu ntî l'orbita di fluenza turca, puru siddu nun aduttau la riliggiuni islamica. Â fini di lu [[mpiru uttumanu]] lu pòpupu armenu fu vittima di discriminazzioni e ammazzatini di massa, chi ni sinnaru la ruttura difinitiva. L'Armenia trasiu ntî la zona di nfluenza suviètica, facennu parti di l'[[Unioni Suviètica]] comu una dî ripùbbrichi di l'Unioni. Ci arrisatu nzinu a nnipinnenza abbinuta ntô [[1991]] cu la caduta e la sciugghiuta di l'[[URSS]]. Di la nnipinnenza, l'Armenia cerca nu sviluppu ecunòmicu, rinnutu difficili di la mancanza di risursi naturali (cuntrariamenti ê vicini [[Azerbaiggian]] e [[Iran]] l'Armenia nun havi né gas ni pitroliu) e la difficili situazzioni geo-pulìtica dâ riggiuni. L'Armenia nun havi n'accessu propriu ô mari e lu tirritoriu è circunnatu di paisi cu cui li rapporti sunnu tisi. ==Noti== <references /> {{Asia}} [[Catigurìa:Armenia]] 08065lbt4e4tys2l1utrcmkdx6a51cj 785959 785957 2026-09-17T08:48:57Z Iktsokh 42561 785959 wikitext text/x-wiki [[Mmàggini:Flag of Armenia.svg|thumb|170px|La bannera di l'Armenia]] [[Mmàggini:Coat of arms of Armenia.svg|thumb|right|110px]] L<nowiki>'</nowiki>'''Armenia''' è nu statu di cui lu tirritoriu è cullucatu ntô [[Caucasu]] tra l'[[Asia]] e l'[[Europa]]. == Giografìa == [[Mmàggini:Caucasus.A2001306.0815.250m.jpg|thumb|right|400px|L'Armenia tra li paisi dû Caucasu e la Turchia.]] L'Armenia havi na supirfici di circa 29800&nbsp;km² e na pupulazzioni di 3'009'800<ref name="Հայաստանի Հանրապետության մշտական բնակչության թվաքանակը 2014 թվականի հուլիսի 1-ի դրությամբ">Հայաստանի Հանրապետության Ազգային վիճակագրության ծառայություն: [http://www.armstat.am/file/article/bnakch_1.07.2014.pdf Հայաստանի Հանրապետության մշտական բնակչության թվաքանակը 2014 թվականի հուլիսի 1-ի դրությամբ] — yoxlanılıb: 1.8.2014</ref> abbitanti. La capitali è [[Erevan]] chi havi circa 1'100'000 abbitanti. Cunfina cu la [[Turchìa]] a ovest, cu l'[[Iran]] a sud, cu l'[[Azerbaiggian]] a est e cu la [[Giorgia]] a nord. Lu tirritoriu Armenu sipara la exclavi azzera dû [[Nachicevan]] dû tirritoriu di l'Azebaiggian. Lu [[Nagorno Karabakh]] è na riggiuni a maggiuranza armena, chi s'attrova dintra lu tirritoriu di l'[[Azzirbaiggian]], e di cui ufficiarmenti fa parti, ma chi doppu la guerra dû 1994 tra Armenia e Azzirbaiggian havi ''de facto'' nu cuvernu nnipinnenti senza ricunuscimentu ntirnazziunali. == Storia == Ê tempa di [[Mpiru rumanu|rumani]], l'Armenia era nu tirritoriu ô cunfini di lu mpiru, e ni fici parti ô piriudu di màssima espansioni sutta [[Traianu]]. N sèquitu, l'Armenia fu unu dî primi tirritori cristianizzati, e la sò appartinenza ô [[mpiru bizzantinu]] la fici trasiri n relazzioni cu diversi àutri genti e tirritoria dû [[Mari Meditirràniu|Meditirràniu]]. E' di st'èbbica la vinuta a [[Sarausa]] di nu nòbbili cumannanti militari armenu, [[Mecèzziu]], chi ntô [[668]] fici ammazzari lu mpiraturi [[Custanti II]] e chi nzinu ô [[669]] usurpau lu titulu di mpiraturi bizzantinu. Cu la scumparuta di lu mpiru bizzantinu^ntô [[1453]], l'Armenai trasiu ntî l'orbita di fluenza turca, puru siddu nun aduttau la riliggiuni islamica. Â fini di lu [[mpiru uttumanu]] lu pòpupu armenu fu vittima di discriminazzioni e ammazzatini di massa, chi ni sinnaru la ruttura difinitiva. L'Armenia trasiu ntî la zona di nfluenza suviètica, facennu parti di l'[[Unioni Suviètica]] comu una dî ripùbbrichi di l'Unioni. Ci arrisatu nzinu a nnipinnenza abbinuta ntô [[1991]] cu la caduta e la sciugghiuta di l'[[URSS]]. Di la nnipinnenza, l'Armenia cerca nu sviluppu ecunòmicu, rinnutu difficili di la mancanza di risursi naturali (cuntrariamenti ê vicini [[Azerbaiggian]] e [[Iran]] l'Armenia nun havi né gas ni pitroliu) e la difficili situazzioni geo-pulìtica dâ riggiuni. L'Armenia nun havi n'accessu propriu ô mari e lu tirritoriu è circunnatu di paisi cu cui li rapporti sunnu tisi. ==Noti== <references /> {{Asia}} {{Europa}} [[Catigurìa:Armenia]] 1zqqv3zodvpumr5c6pedn3wq9kg3rpq 0 10453 785962 784014 2026-09-17T09:39:32Z Iktsokh 42561 785962 wikitext text/x-wiki [[File:Map of Central Asia.svg|thumb|Asia cintrali]] L''''[[Asia cintrali]]''' è na riggiuni di l'[[Asia]]. 'N tèrmini giogràfici cumprenni l'[[Afganistan]],, l'[[Azzirbaiggian]], lu [[Kazakistan]], lu [[Kirghizistan]], certi parti miridiunali dâ [[Russia]], lu [[Tagikistan]], lu [[Turkmenistan]] e l'[[Uzbekistan]]. {{Asia}} [[Catigurìa:Asia cintrali]] nyj38pu6puzuc7bdv0klzq7gljkq6hh 0 17423 785952 727811 2026-09-17T05:29:02Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785952 wikitext text/x-wiki [[File:Mud closeup.jpg|thumb|300px|Fangu di argilla marrò]] [[Image:Amran.jpg|right|thumb|Casa di Fangu nna l'Amran, [[Yemen]]]] <br />Nnâ sidimentuluggia lu '''fangu''' esti nu mmìscu eteruggèniu, di [[acqua|àcqua]] e di [[pitrudda|pitruddi]] di limu, di [[crita]] e di [[terra|tierra]], fini fini e sidimintari, ca pò èssiri cchiù assai o cchiù picca acquagnusu.<br /> Li dipòsiti di fangu antichi o fussilizzati, pi l’azzioni dû tiempu, addivièntanu lutiti. <br />Lu Fangu esti fattu principarmenti d'argilla oppuru d'argilla e sàbbia ammiscati nzièmmula, e bièni usatu pi fari li çiràmichi. <br /> Pi 'sèmpiu, lu cumuni cottu accussì è fattu.<br />Autri voti mmeçi, ô fangu si cci junci 'a [[pagghia|pàgghia]] pi furmari nu mpastu d' argilla, sàbbia e pàgghia ca veni fattu siccari ô suli e pìgghia 'u nomu di "adobe".<br />Li mura fatti cu stu matiriali pui vennu arrifinuti cu na tunachina di fangu.<br />Li edifiçi fatti nna sta ran zorti 'i manièra hannu abbisognu d'èssiri prutiggiuti di l'acqua sottirrània, e chistu veni fattu, di sòlitu, mittennu sti mura n capu a funnamenta di petra, di cottu, di muratura, ecc...Sti tipi di [[muru (architittura)|mura]], hannu a èssiri prutiggiuti videmma dâ pioggia a bulùni dî climi ùmiti e chistu veni fattu, pi mmiènzu di spurgenzzi anchi ca cci sunnu ntô làṣṭṛacu.<br />Nnê climi veru veru sicchi nu làṣṭṛacu chianu e bonu drinatu, pò essiri prutiggiutu usannu un rivistimièntu di fangu misu a siccari. Na vota ca trasi n cuntattu cu l'umiditati, stu rivestimentu ri fangu, s'allarga e 'u àṣṭṛacu addiviènta cchiù arrisistenti all'àcqua. <br /><br />N zenzu fiuràtu si usa la sprissioni “ Tu si un fangu!” pi nnicari un cristianu mischinu, trarituri, apprufittaturi, fàusu, unu siènza valuri murali. Ma, tra l’amiçi sta sprissioni pìgghia na cunnutazzioni jucùsa e veni usata, ntô spissu, pi babbiari. {| class="wikitable" |- !Innici |- | [[Fangu |1 Abbitazzioni]] |- |[[Fangu |2 A usu Pistìu]] |- |[[Fangu |3 Sbariàrisi]] |} <br /><br /> == Abbitazzioni == [[File:Punjabi Home.JPG|thumb|250px|Casa cummigghiata di fangu n Pakistan]] [[Image:Death 12 bg 082303.jpg|right|thumb|Fangu siccatu]] Lu fangu offri na casa a un saccu di speçi di [[armalu|armali]] comu li vermi, li [[giurana|giurani]], li serpi, li vonguli, l’alaùsti ecc. <br />Autri armali comu li porchi, li rinoçeronta e l’elefanta si nni sèrvinu p’arrifriscàrisi lu corpu e pi prutiggìrisi dî raggi dû [[suli]]. [[Mèdia:Elephant Mud Bath.ogg]]<br />L’essiri umani, finu a uora, s’hannu sièpri sirbutu dû fangu siccu, pî costruzzioni dî casi, o pi fari òpiri d’arti, e videmma comu materiali siggillanti. <br /><br /> == A usu Pistìu == Haiti cunzuma na ranni cuantità di muzzina diversi di manciari nun-tradizzionali p’abbacari li muzzicuna dâ fami.<br />Esti assai diffusa l’usanza di manciàrisi torti di fangu, e addirittura, a li voti, a crita, puru a sulu è manciata!<br />Vistu ca va crisciennu 'u prièzzu dû manciari e lu pitittu sta aumientannu, sta pràttica si sta diffunnennu e accumìncia a èssiri taliàta attentamenti da parti dî mìdia. <br />Oltri ca pi mutivi di pitittu, lu fangu e la lurdìa ponnu essiri agghiuttuti pi sbàgghiu ammentri ca unu fa sport o ca si fannu autri attivitati a l’apertu, Chistu fiçi nàsciri difimismi ca arriguàrdanu lu sapuri dû manciari, comu “sapi di tierra” oppuru “sapi di pruvulazzu”, basati n capu ô fattu ca, a li voti, un cristianu, pi sbàgghiu, s’agghiutti tièrra, pruvulazzu, ecc. <br />Esìstinu puru riçetti ô fangu pî picciriddi, ca sunnu di sòlitu fanghi a basi di çiccolàtta o di àmitu di furmintuni, e sunnu fanghi usati cchiù assai pi un effettu visivu ca pû sapuri. Pirò mai mai sti prudotti pî picciriddi, a "basi di fangu" , sunnu fatti cû fangu vieru. <br /><br /><br /> == Sbariàrisi == [[Image:Mud wrestling couple.jpg|thumb|Lotta nnô fangu "Mud Fest 2008".]] [[Image:Dunktank2.jpg|thumb|tipicu birùni ca assàmmara.]] 'A sciàrria ntô fangu è na forma di ntrattenimentu.<br />Li bagni di fangu sunnu un trattamentu medicu alternativu. Lu fangu pò èssiri usatu puru nta na “dunk tank” ( birùni ca assàmmara, zoè na màchina ca s’attrova nta çerti parchi juocu o nta çerti fieri dunni unu, a li vuoti na fìmmina, sta assittata n capu na tàvula, e l’àvutri, tirannu oggetti l’hannu a fari càriri a muòddu, dintra ô birùni ca è chinu chinu di acqua o, a li vuoti, chinu chinu di fangu..).<br /> Lu fangu esti puru usatu ntâ cursa dunni veìculi fuorasèrie cùrrinu pari pari, lungu trincei di fangu. {{LinguaSiciliana}} {{commonscat|Mud}} [[Catigurìa:Cosi]] [[Mèdia:A_nica_e_lu_piscaturi.ogg]] o02i2u12yt5cvmmmm9pa3tagoc6ygcw 0 18216 785915 779802 2026-09-17T01:49:45Z Rolf acker 45122 errore di Lint 785915 wikitext text/x-wiki [[Mmàggini:Flag_of_Galicia.svg|thumb|right|300px|La bannèra Galizziana]] La '''Galizzia''' ('n [[Lingua galizziana|gallegu]]: ''Galicia'' o ''Galiza'', 'n [[Lingua spagnola|spagnolu]]: ''Galicia'', 'n [[Lingua purtughisa|purtughisi]]: ''Galiza'') è na [[Cumunità autònumi dâ Spagna|cumunità autònuma]] ntô nord-ovest dâ [[Spagna]] ca havi na pupulazzioni di quasi 2.800.000 abbitanti. La Galizzia cunfina a nord cû [[Mari Cantàbbricu]], a ovest cu l'[[Ocèanu Atlànticu]], a est cu li [[Asturìi]] e la [[Castigghia e León]] e a sud cû [[Portugallu]]. == Lu Gallegu == Storicamenti, la Galizzia era la ''Gallaecia'' [[Mpiru Rumanu|rumana]], ca cumprinnìa certiduni parti di chiddi ca oi sunnu la [[Spagna]] uccidintali e lu [[Portugallu]] sittintriunali. Li lingui ufficiali sunu lu [[Lingua galizziana|Gallegu]], o ''galego'' ('n spagnolu ''gallego'') e lu [[Lingua spagnola|Castigghianu]]. Lu Spagnolu o Castigghianu veni spissu parratu comu prima lingua ntra li carusi dê cità, mentri lu Gallegu è spissu parratu comu prima lingua ntra la pupulazzioni cchiù anziana dê campagni. Tutti dui li lingui hannu nu status ufficiali e vèninu nzignati ntê scoli. Mentri nun tutti li pirsuni pàrranu lu Gallegu ([[A Coruña]] sulu lu 72%), assai lu capìscinu (a [[Ourense]] lu 95%). Secunnu nu cinzimentu dû [[1991]], cchiù picca dû 40% dê Galizziani sannu scrìviri ntâ sò lingua. Lu Purtughisi veni di na lingua antica Galizziana-Purtughisa. La nfruenza dû Castigghianu hà cumunqui lassatu trazzi ntî l'attuali Gallegu, spiciarmenti ntô lèssicu. == Giografìa == Ntra li cità principali attruvamu [[Vigo]], [[A Coruña]], [[Pontevedra]], [[Lugo (Spagna)|Lugo]], [[Ferrol]], [[Ourense]] e [[Santiago de Compostela]], la capulocu e la sedi di l'arciviscuvatu, puntu d'arruvata dû cchiù pupulari pircursu di pilligrinaggiu di l'[[Europa]] [[Mediuevu|midivali]]. A pàrtiri dû [[1833]] la Galizzia vinni spartuta ntî quattru pruvinci: [[Pruvincia di A Coruña|A Coruña]], [[Pruvincia di Ourense|Ourense]], [[Pruvincia di Pontevedra|Pontevedra]] e [[Pruvincia di Lugo|Lugo]]. [[File:Faro Torre Hércules La Coruña Galicia España.jpg|left|185px|[[Turri di Hércules]].]] Giograficamenti, la particularità cchiù mpurtanti dâ Galizzia è la prisenza di costi frastagghiati, na speci di [[fiordi]], a nord e a est, furmata di estuari ca vìnniru cummigghiati di l'acqui, doppu l'[[Etati Glaciali]]. Sti "fiordi" vèninu chiamati ''[[rias]]'' e sunnu spartuti 'n ''Rias Altas'' e ''Rias Baixas''. Granni parti dâ pupulazzioni stavi ô quantu dê [[rias]], unni ci sunnu granni cità comu [[Vigo]], [[Pontevedra]] e [[A Coruña]]. Li rias sunnu mpurtanti pâ pisca, spiciarmenti pê [[frutti di mari]], e fannu di la costa Galizziana una dê cchiù mpurtanti zoni di pisca dû munnu. Lu paisaggiu spittaculari dâ costa e li assai plaji attìranu nu nùmmiru sempri àutu di visitatura. Di dintra la riggiuni è cchiù picca pupulata e suffri pâ migrazzioni versu la costa e li granni cità spagnoli. Li cità sunnu nichi e luntani ntra iddi ([[Ourense]], [[Lugo]], [[Verìn]], [[Monforte de Lemos]], [[A Rua]]) e ci sunnu assai nichi villaggi. Lu tirrenu è fattu di assai vasci catini di muntagni, ca sunnu passati di nùmmirusi nichi ciùmura, ca nun sunnu navicàbbili, ma dùnanu [[enirgìa iddroelèttrica]] tràmiti na multitùdini di [[diga|dighi]]. La Galizzia havi accussì assai ciùmira ca veni numinata ''la terra dê milli ciùmira''. Li cchiù mpurtanti ntra chisti sunnu lu [[Miño]] e lu [[Sil]], ca scùrrinu ntî spittaculari [[canyon]]. Li muntagni dâ Galizzia nun sunnu assai àuti ma hannu sirvutu pi scuraggiri lu sviluppu dû dintra. C'è na stazzioni sciìstica a [[Manzaneda]] ntâ [[pruvincia di Ourense]]. La muntagna cchiù àuta è lu [[Trevinca]] (2.000 metri), ô quantu dû cunfini cu León. [[Mmàggini:Basílica de Santiago 02.JPG|thumb|right|La basìlica di [[Santiago de Compostela]].]] == Econumìa e migrazzioni == La Galizzia è na terra di cuntrasti ecunòmici. Mentri la costa uccidintali, chê sò granni cità e li nnustri dâ pisca e dâ manifattura, è abbunnanziusa e fa crìsciri la sò pupulazzioni; lu dintraterra campagnolu - li pruvinci di [[Ourense]] e [[Pruvincia di Lugo|Lugo]]- sùffrinu pê difetti di na pupulazzioni, ca si fa anziana e ca nun è spicializzata, havi lu tirrenu pòviru spartutu ntî nichi pezzi di terra ca vèninu chiamati ''minifundios''. L'abbitanti dâ Galizzia vèninu chiamati ''galegos'' ('n Spagnolu ''gallegos''). L'emigrazzioni Galizziana a bbêri l'[[America Latina]] fu accussì granni, particularmenti a bbêri [[Argintina]] e [[Brasili]], ca tutt'oi ntô Brasili tutti chiddi ca sunnu biunni e câ peddi chiara vèninu chiamati ''galego''. Ntê paisi di l'[[Amèrica Latina]] di lingua spagnola, li spagnoli vèninu certi voti chiamati ''gallegos'' e sunnu vìttima di nummirusi barzilletti. Ntâ [[Madrid]] dû [[XIX sèculu]], ''gallegos'' addivinìu nu nomu di difiniri li travagghiatura ca nun sunnu spicializzati, ma forti e unesti; lu nomu vinìa pirò cchiù assai addupiratu pi sfuttìri. == Storia == L'ereditati [[Celti|cèltica]] dâ Galizzia veni cilibbrata spissu e si susteni ca l'ùrtima pirsuna ca parrava lu Galizzianu-Cèlticu morsi ntô [[XV sèculu]]. Lu nomu Galizzia (Galiza) veni dû nomu di n'antica tribbù cèltica ca stava ntî sta zona, li Gallaeci. Comu pi assai àutri riggiuni di l'Europa muntagnusa, ca nun sunnu facirmenti accissìbbili, la Galizzia gudìu di diversi pirìudi di nnipinnenza culturali. La riggiuni vinni mmasuta pâ prima vota dê [[Mpiru Rumanu|rumani]] ntô [[137 a.C.]]/[[136 a.C.]]; ma la pruvincia vinni rumanizzata sulu supirficiarmenti a l'èbbica di [[Augustu]]. Cu li mmasioni dû [[V sèculu]], la Galizzia cascau ntê manu dê [[Suevi]], ntô [[411]], ca la tìnniru nzinu a quannu vinni ncucchiata chê duminìi [[visigoti]] di [[Leuvigirdu]] ntô [[585]]. L'àrabbi tìnniru pi picca tempu la Galizzia nzinu a quannu vìnniru jittati fora ntô [[739]] di [[Alfonsu I di l'Asturìi]]. Ntô mentri dû [[IX sèculu|IX]] e [[X sèculu]] li Conti di Galizzia dèsuru na cancianti ubbidenza ê sò suvrani e li [[Nurmanni]] razziàvanu spissu li costi. Quannu [[Firdinannu I di Castigghia e León]] spartìu lu sò regnu ntra li sò figghi, ntô [[1063]], la Galizzia fu la purzioni data a [[Garcia II di Galizzia|Garcia]], lu cchiù carusu dê tri. Ntô [[1072]] vinni pigghiata dû novu câ forza dû frati di Garcia, [[Alfonsu IV di Castigghia]], e di ddu mumentu 'n poi la Galizzia arristau parti dû Regnu di Castigghia e León. Lu tìtulu unurariu di ''Conti di Galizzia'' hà statu spissu purtatu dû figghiu cchiù carusu dê suvrani spagnoli. == Lijami di fora == * [http://www.xunta.es ''Xunta de Galicia''] {{Cumunità autònumi di Spagna}} [[Catigurìa:Galizzia (Spagna)]] [[Catigurìa:Spagna]] [[Catigurìa:Cumunità autònumi di Spagna]] cvjg7jejow0szp779x3pxsvgwv3g8vm 100 21054 785937 756811 2026-09-17T04:58:47Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785937 wikitext text/x-wiki {{Appellu a le salentini}} {{Template:Purtali:Salentu/Ntroduzzioni}} __NOTOC__ <!-- NIZZIU PARTI A MANU MANCA --> <div style="width:55%;display:block;float:left;align:left;"> {{Cumpunenti purtali |titulu=Giografìa |parti=Template:{{FULLPAGENAME}}/Giografìa |diminzioniTitulu=95% |culuri1=#E5FFFF |culuri2=#CCFFFF |culuriDuTitulu=#00008b |liniaAttornu=#00008b }} {{Cumpunenti purtali |titulu=Pruvinci |parti=Template:{{FULLPAGENAME}}/Pruvinci |diminzioniTitulu=95% |culuri1=#E5FFFF |culuri2=#CCFFFF |culuriDuTitulu=#00008b |liniaAttornu=#00008b }} {{Cumpunenti purtali |titulu=Storia |parti=Template:Purtali:Salentu/Storia |diminzioniTitulu=95% |culuri1=#E5FFFF |culuri2=#CCFFFF |culuriDuTitulu=#00008b |liniaAttornu=#00008b }} </div> <!-- FINI PARTI A MANU MANCA --> <div style="width:44%;display:block;float:right;align:right;"> <!-- NIZZIU PARTI A MANU DRITTA --> {{Cumpunenti purtali |titulu=Cultura |parti=Template:{{FULLPAGENAME}}/Cultura |diminzioniTitulu=95% |culuri1=#E5FFFF |culuri2=#CCFFFF |culuriDuTitulu=#00008b |liniaAttornu=#00008b }} {{Cumpunenti purtali |titulu=Econumìa |parti=Template:{{FULLPAGENAME}}/Econumia |diminzioniTitulu=95% |culuri1=#E5FFFF |culuri2=#CCFFFF |culuriDuTitulu=#00008b |liniaAttornu=#00008b }} {{Cumpunenti purtali| titulu=Monumenta | parti=Template:{{FULLPAGENAME}}/Monumenta | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Àutri nfurmazzioni |parti=Template:{{FULLPAGENAME}}/AutriNfurmazzioni |diminzioniTitulu=95% |culuri1=#E5FFFF |culuri2=#CCFFFF |culuriDuTitulu=#00008b |liniaAttornu=#00008b }} </div> <!-- FINI PARTI A MANU DRITTA --> <div style="width:100%;display:block;float:left;align:left;"> {{Cumpunenti purtali |titulu=Strumenta |parti=Template:{{FULLPAGENAME}}/Strumenta |diminzioniTitulu=95% |culuri1=#E5FFFF |culuri2=#CCFFFF |culuriDuTitulu=#00008b |liniaAttornu=#00008b }} </div> <div style="width:100%;text-align: left;display:block;float:left;align:left;align:right;"> {{Cumpunenti purtali |titulu=[[Image:Portal.svg|35px|Cona purtali]]Purtali currilati |parti=Template:{{FULLPAGENAME}}/Purtali currilati |diminzioniTitulu=100% |culuri1=#E5FFFF |culuri2=#CCFFFF }} </div> {{Template:Piè di purtali}} [[Catigurìa:Purtali|Salentu]] [[Catigurìa:Salentu|*]] b6pt0ztr6t3ilxbwk6ob5f9ohpc9xgu 0 23464 785940 780406 2026-09-17T05:05:46Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785940 wikitext text/x-wiki [[Mmàggini:Hangar13_1.jpg|thumb|Lu Hangar 13 unni è misu lu museu.]] Lu '''Musée maritime fluvial et portuaire''' di [[Rouen]] ('n [[Francia]]) é nu [[museu]] supra la storia dû portu e dâ navigazzioni marìttima. ==Gallerìa== <gallery> Mmàggini:Bateau à clin de la Basse-Seine, Musée maritime de Rouen.JPG Mmàggini:Cale pompon 1.jpg Mmàggini:Maquette du Petraia.jpg Mmàggini:Rouen-Mus-Mar-bannen--w.jpg </gallery> == Autri pruggetti == {| border="0" cellpadding="5" style="font-weight:bold; width: 35%; float:right; border:solid #008 2px;margin-left:5px;margin-bottom:5px" |[[Image:Commons-logo.svg|50px|none|Commons]] | Nta '''[[Commons:Pagina principale|Commons]]''' s'attròvanu àutri mmàggini rilativi a '''[[Commons:Category:Musée maritime fluvial et portuaire de Rouen|Musée maritime fluvial et portuaire de Rouen]]'''. |} == Lijami di fora == * [https://web.archive.org/web/20061123232506/http://www.musee-maritime-rouen.asso.fr/pr%C3%A9sentation.htm Pàggina principali dû museu] [[Catigurìa:Francia]] [[Catigurìa:Mari]] [[Catigurìa:Musei]] o8qtce37uly2t4zjpalgf2um7ybsw0m 0 23877 785949 727899 2026-09-17T05:24:30Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785949 wikitext text/x-wiki [[File:Salmon roe.jpg|thumb|right|200px|Ova di salmuni ô mircatu di frutti di mari di Shiogama 'n Giappuni]] Pi “'''ova di pisci'''” si ntenni nun sulu l'[[ova]] di ssu stissu armali, ma puru chiddi dê [[rizzu di mari|rizzi di mari]], [[jammareddi]] e d'arcuni cròcchiuli. 'N cucina, pò èssiri misu, cucinatu o macari crudu, nta tanti pitanzi.<br /> Lu [[caviali]], cunziddiratu na dilicatizza nnâ cucina, nun è àutru ca ova di [[sturiuni]]. == Usu ntê varî paisi == === Giappuni === Na granni varietà di tipi di ova di pisci vènunu usati nta la [[cucina giappunisa]], tra chissi viremu: [[File:Ikura don.jpg|thumb|right|''Ikuradon'', na [[suppera]] di risu cummigghiatu di ova di [[salmuni]].]] * Ikura - Ova di [[salmuni]]. Sunnu granni speri di culuri [[russu]]-[[aranciu]]. Succomu l' ova di salmuni vènunu usati macari comu [[esca]], li [[cristiani]] ca manciunu sta pitanza pâ prima vota e ca hannu già pruvatu a fari la pisca cu ss'esca, ci ponnu arristari maravigghiati dû sapuri di l'Ikura * Kazunoko - Ova d'[[aringa]], [[giallu|gialli]] o [[rosa]], ca s'apprisenta ummusa e cumpatta. Chisti, prisintànnusi comu n'ùnica massa cumpatta, pàrunu comu si fussi nu pezzu ùnicu di pisci. * Mentaiko - Ova di mirluzzu (Alaska pollack), cunsati cû pipiruncinu. Circundatu di na mimbrana fina-fina e làstica, lu culuri di stu piattu, di sòlitu, è rosa o russu scuru. * Tarako - Ova di mirluzzu (Alaska pollack) cû [[sali]], certi voti veni fattu a la grigghia. * Tobiko - Ova di pisci vulanti, di culuri russu-aranciuni e cruccanti assai. [[File:Sea urchin eggs.jpg|thumb|right|Ova di rizzo di mari]] * Uni - Uova di rizzu di mari, s'apprisenta moddu. Lu culuri cancia di l'aranciu ô giallu pàllitu. Vènunu manciati crudi o macari appena cotti. Chistu è macari nu piattu tìpicu di la [[cucina curiana]], di la cucina [[sushi]] giappunisa e di chidda cilena. 'N [[Sicilia]] vènunu manciati crudi cû limuni. * Karasumi - è na spicialità di la cità di [[Nagasaki]], fatta cû ova di [[trigghia]]. === Svezzia === Nu piattu assai pupulari ntâ [[Svezzia]] è na pasta di ova di [[mirluzzo]], affumicata e salata, usualmenti sirvuta comu paninu. === Danimarca === L'ova di [[lompo]] sunnnu usati 'n granni quantità ntâ cucina danisa, misi supra ova ugghiuti (duri) spartuti 'n dui o a feddi, supra munzidduzzi di jammiruzzu, o assemi a àutri [[pisci]] o àutri frutti di mari. === Grecia === L'ova di carpa salati e affumicati sunnu chiamati tarama, ca servi ppi fari la taramosalata: na pitanza greca fatta di tarama cû sucu di [[limuni]], [[muddica|muddicheddi]] di [[pani]], [[cipudda]] e [[ogghiu]] di [[aliva]]; veni manciatu abbagnànnucci pani o àutri cosi. === Italia === La [[bottarga]] è n'alimentu fattu di ova di [[pisci]] siccati e salati, misa ppi biddizza ntô manciari oppuru comu cundimentu ppâ [[pasta]]. Veni pigghiata di l'ova di mùggine, di [[tunnu]] o di [[pisci spata]]. === Iran === Ntê pruvincî di Gilan e di Mazandaram, sunnu usati assai tipi di ova di pisci. Chiamati Ashpal o Ashbal, ponnu èssiri fatti a la grigghia, affumicati, salati o nsemi a àutri ncridienti. Si sunnu salati o cunsirvati, sunnu manciati comu cundimentu, nveci si sunnu frischi, sunnu fatti a la grigghia, cû vapuri o fritti nsèmula a ova ppi fari na pitanza crimussa chiamata "Ashpal Kuku". === India (Kerala e Bengala di l'Ovist) e Bangladesh === L'ova di pisci di Hilsa sunnu cunsiddirati na prilibbatizza ntô [[Bengala]] di l'Ovist e ntô Bangladesh. Sulitamenti, vènunu fatti fritti , ma si ponnu macari attruvari àutri priparazzioni comu chidda di l'ova scafazzati, cu ogghiu, cipudda e pipi spezzi, o chida dû curry di ova. Nta na rizzetta tradizziunali, nta lu statu dû Kerala, ss'ova vènunu fritti cu l'ogghiu di coccu. Nta la populazzioni tribbali, nveci, l'ova arrustuti nta lu focu, sunnu cunziddirati na pitanza spiciali. Nta ssa riggioni, macari l'ova di [[Labeo rohita]] sunnu assai apprizzati. [[Catigurìa:Pisci]] [[Catigurìa:Cucina]] 50bz9f6y6oc4l44spra8jdd518bdanu 100 24161 785930 767837 2026-09-17T04:45:02Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785930 wikitext text/x-wiki {{Appellu a 'i calabrise}} {{Template:Purtali:Calabbria/Ntroduzzioni}} {{VariantiCalabbria|artìculu è scrittu 'n calabrisi di Cusenza (CS)}} [[File:Colonie greche d'italia e sicilia.jpg|upright=1.2|thumb|L'Italia secondu i [[Greci]], corrispundi all'attuali [[Calabbria]] (i [[Morgeti]] e [[Altanum]])]] Gli [[Enotri]] su na popolazione antica i l'Italia preromana stanziatu, ntuarnu aru XV secolo a.C., tra nu territoriu di notevuli dimensioni, ca i chissi piglia u nume, Enotria (d'u nomi di Enotro figliu di Licaone), comprendenti li attuali [[Campania]] meridionali, parti da [[Basilicata]] e da [[Calabbria]]. [[Dionigi di Alicarnasso]] dici chà gli Enotri, su i cchiù antichi colonizzatori provenienti da [[Grecia]] Gli [[Itali]] fudaru nu populu, chi si stanziu tro territorio di Riggiu Calabria e Catanzaru, fu unu di tri rami in cui si distinseru gli [[Enotri]] Atri legendi vonnu cha Ausono era u fighù di Italu, u re di l'Enotri Gli [[Ausoni]] eranu stanziati tra [[Calabbria]] già intorno al XVI secolu a.C. I '''[[Morgeti]]''' facianu parti di u gruppu di cosiddetti genti "italichi" chi tro XV secolo a.C., occupparu li ari da [[Calabbria]] ionica e Tirrenica. Si tratta di unu di tri rami in cui si distinsiru gli [[Enotri]] ([[Itali]], [[Siculi]] e Morgeti tutti caratterizzati di na lingua comuni l'Osco). <!-- NIZZIU PARTI A MANU MANCA --> <div style="width:55%;display:block;float:left;align:left;"> {{Cumpunenti purtali| titulu=Giografìa | parti=Template:Purtali:Calabbria/Giografìa | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Pruvinci | parti=Template:Purtali:Calabbria/Pruvinci | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} </div> <!-- FINI PARTI A MANU MANCA --> <div style="width:44%;display:block;float:right;align:right;"> <!-- NIZZIU PARTI A MANU DRITTA --> {{Cumpunenti purtali| titulu=Storia | parti=Template:Purtali:Calabbria/Storia | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Cultura | parti=Template:Purtali:Calabbria/Cultura | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Econumìa | parti=Template:Purtali:Calabbria/Econumia | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Monumenta | parti=Template:Purtali:Calabbria/Monumenta | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Àutri nfurmazzioni| parti=Template:Purtali:Calabbria/AutriNfurmazzioni | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} </div> <!-- FINI PARTI A MANU DRITTA --> <div style="width:100%;display:block;float:left;align:left;"> {{Cumpunenti purtali| titulu=Strumenta | parti=Template:Purtali:Calabbria/Strumenta | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} </div> <div style="width:100%;text-align: left;display:block;float:left;align:left;align:right;"> {{Cumpunenti purtali|titulu=[[Image:Portal.svg|35px|Cona purtali]]Purtali currilati|partie=Portail:{{PAGENAME}}/Purtali currilati|diminzioniTitulu=100%|culuri1=#E5FFFF|culuri2=#CCFFFF}} </div> {{Piè di purtali}} [[Catigurìa:Purtali|Calabbria]] [[Catigurìa:Calabbria|*]] 2cffz3gqv7u883a6txctwvbb5c9m8vd 1 26018 785919 698014 2026-09-17T04:26:49Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785919 wikitext text/x-wiki == Fonti == Fonti: http://digilander.libero.it/prolocospez/Dizionario_dialettale_cal/C.htm 6fnnr9lfz0t70ubehsrt4eq99jnbf6e 1 26371 785921 147362 2026-09-17T04:30:34Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785921 wikitext text/x-wiki == Fonti == Fonti: http://digilander.libero.it/prolocospez/Dizionario_dialettale_cal/G.htm caovh7tvdg682uv41m9fqut6sgbcnxk 0 28610 785932 762004 2026-09-17T04:47:35Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785932 wikitext text/x-wiki {{Cumuni |nomucumuni= Santu Frateddu |nomuufficiali=San Fratello |pruvincia=[[Pruvincia di Missina|Missina]] (ME) |superfici=67 |abbitanti=4.561 |dinsita=68 |cumunilimitrofi= [[Acquiduci]], [[Alcara Li Fusi]], [[Carunìa]], [[Risarò]], [[Militieddu]], [[Sant'Àita di Militieddu]] |cap=98075 |prifissutelefonicu=0941 }} [[File:SanFratello Panorama.JPG|thumb|Viduta dû paisi di San Frateddu.]] '''Santu Frateddu''' (o '''San Frareau''' ntâ parrata gallu-sìcula lucali) è nu cumuni di 4.032 abbitanti dâ [[pruvincia di Missina]]. [[San Binidittu lu Moru]], nasciutu e crisciutu a Santu Frateddu. [[Catigurìa:Cumuni dâ pruvincia di Missina]] 15z9qzmfwrq6n95u3tq9pb5kzqoby0p 0 33254 785916 780244 2026-09-17T01:54:56Z Rolf acker 45122 /* Lijami di fora */ errore di Lint 785916 wikitext text/x-wiki {{FestaSicilia}} La '''Cunfirenza di [[Missina]]''' si tinni ntô [[1955]], di lu [[1 di giugnu]] a lu [[3 di giugnu]]. Fu na riunioni interministiriali dê sei stati mèmmiri di la [[CECA]]. Pigghiaru parti a la cunfirenza li ministra di l'èstiri dê sei paisi, Gaetanu Martino pi l'[[Italia]], Jan Willem Beyen pi l'[[Ulanna]], Antoine Pinay pi la [[Francia]], Joseph Bech pi lu [[Lussemburgu]], Walter Hallstein pi la [[Girmania]] e Paul-Henri Spaak pi lu [[Belgiu]]. La cunfirenza, accuminzata ntî nu clima nun assai bonu pi la bucciatura di parti dô [[Parramentu]] francisi di l'accordu supra la ''CED'' ([[Cumunitati Auropea di Difinnuta]]), prusiquiu nun senza difficurtati ntî li primi dù jorna di travagghi, ma, a surprisa, lu terzu jornu, â chiuduta dâ cunfirenza vinni rinnuta nota chidda ca vinni canusciuta cumu ''Dichiarazzioni di Missina'', cu la quali li sei paisi dicèvunu na serî di prinzipi e di vuluntati rivorti â criazzioni di la [[Cumunitati Auropea di l'Anirgia Atòmica]] e di chidda ca addivitau appoi lu [[Mircatu Auropeu Cumuni]] (MEC, appoi [[CEE]] e, a l'ùrtimu, [[Unioni Auropea]]). Ô spissu ntî li mumenti diffìcili di li rapporti ntra li stati mèmmiri di l'UE s'hà faciutu minzioni di ddu [[Spìritu (menti)|spìritu]], ''lu spìritu di Missina'', ca armau la cunfirenza e li patri funnaturi di la Cumunitati Auropea ca a dda cunfirenza participaru. == Lijami di fora == *[https://web.archive.org/web/20070303023539/http://www.eu-history.leidenuniv.nl/index.php3?m=10&c=52 ''The Messina Declaration 1955'' - Ducumentu finali dâ ''Cunfirenza Di Missina 1-2-3 giugnu 1955 â basi dâ nascita dâ Cumunitti Europea - Unioni Europea.''] (in [[lincua ancrisi]]) *[https://web.archive.org/web/20070930204454/http://www.ena.lu/europe/formation%20communautaire/conference%20messine.htm ''La Conférence de Messine''] [[Catigurìa:Diprumazzìa]] i9emdmwegrica2ztf4t1ynyyykhuscd 100 33559 785929 767834 2026-09-17T04:43:55Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785929 wikitext text/x-wiki {{FestaCalabbria}} [[File:Colonie greche d'italia e sicilia.jpg|upright=1.2|thumb|L'Italia secondu i [[Greci]], corrispundi all'attuali [[Calabbria]] (i [[Morgeti]] e [[Altanum]])]] Gli [[Enotri]] sugnu na popolazione antica di l'Italia preromana stanziatu, attornu al XV secolo a.C., tra nu territoriu di notevuli dimensioni, che da chisti pigliau u nomi, Enotria (da u nomi di Enotro fighù di Licaone), comprendenti li attuali [[Campania]] meridionali, parti da [[Basilicata]] e da [[Calabbria]]. [[Dionigi di Alicarnasso]] dici chà gli Enotri, sugnù i ciù antichi colonizzatori provenienti da [[Grecia]] Gli [[Itali]] fudaru nu populu, chi si stanziu tro territorio di Riggiu Calabria e Catanzaru, fu unu di tri rami in cui si distinseru gli [[Enotri]] Atri legendi vonnu cha Ausono era u fighù di Italu, u re di l'Enotri Gli [[Ausoni]] eranu stanziati tra [[Calabbria]] già intorno al XVI secolu a.C. I '''[[Morgeti]]''' facianu parti di u gruppu di cosiddetti genti "italichi" chi tro XV secolo a.C., occupparu li ari da [[Calabbria]] ionica e Tirrenica. Si tratta di unu di tri rami in cui si distinsiru gli [[Enotri]] ([[Itali]], [[Siculi]] e Morgeti tutti caratterizzati di na lingua comuni l'Osco). <!-- NIZZIU PARTI A MANU MANCA --> <div style="width:55%;display:block;float:left;align:left;"> {{Cumpunenti purtali| titulu=Giografìa | parti=Template:Purtali:Calabbria/Giografìa | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Pruvinci | 'A Calabbria (o Calavria) ca prima fu culunizzata dî greci èsti na zona îll'Europa miridiunali ca s'attrova 'ntâ 'a parti cchiù miridiunali dû stivali 'talianu. Èsti propiu 'a punta dû stivali 'talianu. Fici parti dâ Magna Grecia comu 'a Sicilia e 'u Salentu. 'Ntâ Calabbria sittintriunali attruvamu parrati î tipu napulitanu e 'ntâ Calabbria centru-miridiunali attruvamu parrati dâ stissa famigghia dû sicilianu. 'A Calabbria èsti famusa pî sò paisaggi suggistivi. Èsti puru nota p'a sò cultura ùnica chi 'mbisca elementi greci, àrabbi, arbanisi, e spagnoli. parti=Template:Purtali:Calabbria/Pruvinci | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} </div> <!-- FINI PARTI A MANU MANCA --> <div style="width:44%;display:block;float:right;align:right;"> <!-- NIZZIU PARTI A MANU DRITTA --> {{Cumpunenti purtali| titulu=Storia | parti=Template:Purtali:Calabbria/Storia | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Cultura | parti=Template:Purtali:Calabbria/Cultura | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Econumìa | parti=Template:Purtali:Calabbria/Econumia | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Monumenta | parti=Template:Purtali:Calabbria/Monumenta | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} {{Cumpunenti purtali| titulu=Àutri nfurmazzioni| parti=Template:Purtali:Calabbria/AutriNfurmazzioni | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} </div> <!-- FINI PARTI A MANU DRITTA --> <div style="width:100%;display:block;float:left;align:left;"> {{Cumpunenti purtali| titulu=Strumenta | parti=Template:Purtali:Calabbria/Strumenta | diminzioniTitulu=95% | culuri1=#E5FFFF | culuri2=#CCFFFF | culuriDuTitulu=#00008b | liniaAttornu=#00008b}} </div> <div style="width:100%;text-align: left;display:block;float:left;align:left;align:right;"> {{Cumpunenti purtali|titulu=[[Image:Portal.svg|35px|Cona purtali]]Purtali currilati|partie=Portail:{{PAGENAME}}/Purtali currilati|diminzioniTitulu=100%|culuri1=#E5FFFF|culuri2=#CCFFFF}} </div> {{Piè di purtali}} [[Catigurìa:Purtali|Calabbria]] 47t63wi3bdfji9mb0k2ksin25r7atpg 10 34554 785938 237794 2026-09-17T05:03:31Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785938 wikitext text/x-wiki {{Nota |titolo=Granni barriera curaḍḍina |contenuto=[[File:GreatBarrierReef-EO.JPG|250px|thumb|center|La Granni Barriera Curaḍḍina]] Unu dî "munumenti" di l'Australia, la [[Granni Barriera Curaddina]] è la cchiù granni furmazzioni di [[curaḍḍu]] dû munnu. Si stenni srotola allatu â costa urientali dû [[Queensland]] p'armenu {{formatnum:2000}}&nbsp;km, custituennu na barriera naturali di nu valuri naturalisticu senza paru. }} mv23famxkjq75lzb2pc4lf2zaegjlqj 0 35483 785907 664108 2026-09-17T01:39:01Z Rolf acker 45122 errore di Lint 785907 wikitext text/x-wiki [[File:Piazza vittorio emanuele rovigo.jpg|thumb|300px|Na vista di Rovigu.]] '''Rovigu''' è na cità dû [[Vènitu]], capuluòcu di la [[pruvincia di Rovigu|pruvincia omònima]]. Havi na pupulazzioni di circa 36'000 abbitanti. {{Venitu}} {{Pruvincia di Rovigu}} [[Catigurìa:Cumuna dâ pruvincia di Rovigu]] 6uj7gbldttqc1n26au8ux0h3slcspi7 0 35484 785910 664110 2026-09-17T01:43:24Z Rolf acker 45122 errore di Lint 785910 wikitext text/x-wiki [[File:Piazza dei Signori e Palazzo dei Trecento.jpg|thumb|300px|Na vista di Trevisu.]] '''Trevisu''' è na cità dû [[Vènitu]], capuluòcu di la [[pruvincia di Trevisu|pruvincia omònima]]. Havi na pupulazzioni di circa 82'000 abbitanti. {{Venitu}} {{Pruvincia di Trivisu}} [[Catigurìa:Cumuna dâ pruvincia di Trivisu]] 396hai7oqr1kh6uzpxr51kgi06cv1cn 0 35486 785912 664112 2026-09-17T01:45:06Z Rolf acker 45122 errore di Lint 785912 wikitext text/x-wiki [[File:Belluno-Schiara.jpg|thumb|300px|Na vista di Bellunu.]] '''Bellunu''' è na cità dû [[Vènitu]], capuluòcu di la [[pruvincia di Bellunu|pruvincia omònima]]. Havi na pupulazzioni di circa 36'000 abbitanti. {{Venitu}} {{Pruvincia di Bellunu}} [[Catigurìa:Cumuna dâ pruvincia di Bellunu]] t8czd6v9d2gai1chum9ts5lz4xfntiu 0 35522 785911 696619 2026-09-17T01:44:19Z Rolf acker 45122 errore di Lint 785911 wikitext text/x-wiki [[File:Carrara01.jpg|thumb|300px|Cava di [[màrmuru]] a Carrara.]] '''Carrara''' è na cità dû [[Tuscana]], co-capuluòcu di la [[pruvincia di Massa Carrara]]. Havi na pupulazzioni di circa 65'000 abbitanti. E' cèlibbri di l'antichità pi li sò cavi di [[màrmuru]]. {{Pruvincia di Massa e Carrara}} {{Tuscana}} ev5uglvl1bzfzfuergua3cwvtqvaex6 0 35528 785909 738713 2026-09-17T01:41:38Z Rolf acker 45122 errore di Lint 785909 wikitext text/x-wiki [[File:Prato0003.jpg|thumb|300px|Cattiddrali di Pratu.]] '''Pratu''' è na cità dû [[Tuscana]], capuluòcu di la [[pruvincia di Pratu]]. Havi na pupulazzioni di circa 184'000 abbitanti. {{Pruvincia di Pratu}} {{Tuscana}} kvjdd6goi3nd93882f4xx739c9cqfze 0 35568 785914 664174 2026-09-17T01:48:04Z Rolf acker 45122 errore di Lint 785914 wikitext text/x-wiki [[File:Pordenone-Municipio.JPG|thumb|300px|Na vista di Pordedoni.]] '''Pordenoni''' è na cità dû [[Friuli Venezzia Giulia]], capuluòcu di la [[pruvincia di Pordenoni|pruvincia omònima]]. Havi na pupulazzioni di circa 51'000 abbitanti. {{Friuli}} {{Pruvincia di Pordenoni}} [[Catigurìa:Cumuna dâ pruvincia di Pordenoni]] jjwj03f9q0dsb0fq8gz6n5dn0vpbw9j 0 35569 785908 664175 2026-09-17T01:40:38Z Rolf acker 45122 errore di Lint 785908 wikitext text/x-wiki [[Mmàggini:Piazza san giacomo.jpg|thumb|300px|Piazza San Giacumu a Udini.]] '''Ùdini''' è na cità dû [[Friuli Venezzia Giulia]], capuluòcu di la [[pruvincia di Ùdini|pruvincia omònima]]. Havi na pupulazzioni di circa 98'000 abbitanti. {{Friuli}} {{Pruvincia di Udini}} [[Catigurìa:Cumuna dâ pruvincia di Udini]] 7wjnpwz24li9uuqt6ogd9d4qs8rmehd 0 35627 785913 664193 2026-09-17T01:46:15Z Rolf acker 45122 errore di Lint 785913 wikitext text/x-wiki [[File:Chiesa sant agostino andria.jpg|thumb|300px|La chiesia di Sant'Austinu.]] '''Andria''' è na cità dû [[Pugghia]], co-capuluòcu di la [[pruvincia di Barletta-Andria-Trani]]. Havi na pupulazzioni di circa 95'000 abbitanti. {{Pruvincia di Barletta-Andria-Trani}} {{Pugghia}} 1gramq7qb1baraf1kkxb591e65u8nsp 0 35695 785931 754578 2026-09-17T04:45:47Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785931 wikitext text/x-wiki Li '''liggenni arrigguardu a Gugghiermu lu Malu e Gugghiermu lu bonu''' fanu parti dâ tradizzioni curturali siciliana. Ni parra pi esempiu [[Santi Correnti]] ntô sò ''Storia dâ Sicilia''. Li dui re [[nurmanni]], [[Gugghiermu I di Sicilia|Gugghiermu I]] e [[Gugghiermu II di Sicilia|Gugghiermu II]], rignaru 'n [[Sicilia]] ntô [[XII sèculu]]. '''Gugghiermu I''' vinni saputu sèntiri "'''lu Malu'''" pi causanza dî prilivamenti dû fiscu assai pisanti misi di chistu ntô mentri dû sò regnu; anveci sò [[figghiu]] '''Gugghiermu II''' vinni dittu "'''lu Bonu'''" pô mèritu d'aviri livatu tanti tassi misi dô [[patri]] e p'aviri faciutu fabbricari [[Domu di Murriali]]. Lu pòpulu sicilianu, pigghiannu cupiuni di sti fatti stòrichi, nni fici li [[Cuntu (narrazzioni)|cunti]] ccà sutta arripurtati. ==Gugghiermu lu Malu== '''Gugghiermu I lu Malu''' (...), duna òrdini ca hann'a èssiri arritirati tutti li muniti d'oru ca cci sù e ca iddi hann'a èssiri canciati cu muniti di [[còriu]]. Pi èssiri cchiù sicuru ca lu dicretu veni rispittatu, manna a vìnniri ntâ chiazza lu megghiu [[cavaddu]] dâ sò scuderìa, fecennu addumannari p'accattàrilu na munita d'oru, mentri ca chistu vali armenu milli voti chiossai. Dô veru valuri dû cavaddu, si nn'adduna nu prìncipi [[Palermu|palermitanu]] ca lu voli, com'egghiè. Veni nu sò vecchiu sirvituri e ci dici com'hà fari pi suddisfari la dumanna dû Re: «Quannu lu prìncipi vostu patri murìu, ci misiru ntâ [[vucca]] na munita d'oru e accussì vinni vurricatu.»<br> Pi sùbbitu lu [[picciottu]] fà svurricari lu patri mortu, attrova la munita d'oru e cumanna a lu servu d'accattari lu beddu cavaddu. Lu Re, allura, manna a chiamari lu prìncipi pi dàricci lu castìju, ma, doppu c'ascuta tutta la stòria, lu lassa jiri e ci arrijala lu cavaddu. ==Gugghiermu lu Bonu== [[Mmàggini:Monreale Cathedral exterior BW 2012-10-09 10-23-10.jpg|thumb|right|200px|Lu Domu di Murriali]] '''[[Gugghiermu II lu Bonu]]''' fà arritirari tutti li muniti di còriu e li cancia n'àutra vota cu chiddi d'oru.<br> E' assai divotu a la Modonna e idda cci addimustra c'un miràculu quantu veni apprizzata la sò fedi. Nu jormu, mentri Gugghiermu è a caccia ntâ cuntrata di [[Murriali]], la Madonna lu fà sèntiri di bottu stancu e chistu s'addumisci sutt'a n'[[àrvulu]] di carrubbi. Appoi ntô [[sònniru]] s'ammustra e cci dici: «Gugghiermu, ascuta ! Ntô postu unni si curcatu è ammucciatu lu [[trisoru]] cchiu granni dû [[munnu]]. Cèrcalu e attròvalu e sùpira fàbbricacci un tèmpiu pi mia.»<br> Lu Re s'arrusbigghia e duna l'òrdini di scavari e scavari nzinu a quannu veni attruvatu lu trisoru, ca è accussì granni di lassari miravigghiati a tutti. Lu Re manna a chiamari li megghiu architetti, li muratura cchiù capaci, li "mastri di l'oru" (chiddi cchiù bravi pî musàichi) e artisti 'n granni quantitati.<br> Veni fatta la [[crèsia]] nurmanna cchiù bedda dâ [[Sicilia]], d'intra abbagghianti pi l'oru e pî culura dî musàichi ca arrivèstunu quasi tutti li mura. Unu dî musàichi fà vidiri lu re mentri ca ci porta lu Tempiu 'n donu a la Madonna. Lu sònniru miraculusu cumpari supra n'arazzu e ntî nu quatru. Si dìciunu ancora aoggi: :'' "Cù và a Palermu e non vidi Murriali'' : ''sceccu và e torna armali."'' E na puisìa pupulari canta: : ''"Bindittu lu mastru ca lu fici'' : ''e lu mpiraturi ca lu fici fari."'' ==Rifirenzi== Santi Correnti, ''Storia dâ Sicilia'', Newton Compton, 1998 {{Cunti}} [[Catigurìa:Folklori]] [[Catigurìa:Cunti]] [[Catigurìa:Lingua siciliana]] [[Catigurìa:Sicilia]] eg5n0eu4l4gprhp4rh4on3b01xin5ey 10 36486 785918 769244 2026-09-17T04:25:58Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785918 wikitext text/x-wiki <noinclude>{{Esoteric}} </noinclude> {| class="infobox" style="border: 1px solid #999; border-right-width: 2px; border-bottom-width: 2px; float:right; clear:right;" |+ '''{{{nomu}}}''' |- ! style="background-color: #30D5C8;" | <small>[[Corpu Cilesti]]</small> | style="text-align: center;" |<small>[[Lista dî corpi cilesti]]</small> |- | colspan="2" style="text-align: center;" | [[{{{image|}}}|325px|{{{caption|}}}]]<br><small>{{{caption|}}}</small> |- ! colspan="2" style="background-color: #30D5C8; text-align: center;" | Dati di l'assirvazzioni |- ! style="text-align:left;"| '''Tipu''': | {{{tipu|}}} |- ! style="text-align:left;"| '''Scuperta''': | {{{data|}}} |- ! style="text-align:left;"| '''Di''': | {{{auturi|}}} |- ! style="text-align:left;"| '''Pirìudu orbitali''': | {{{pirìudu|}}} |- ! style="text-align:left;"| '''Vilucitati orbitali''': | {{{vilucitati|}}} |- ! style="text-align:left;"| '''[[Massa]]''': | {{{massa|}}} |- ! style="text-align:left;"| '''Dinzitati''': | {{{dinzitati|}}} |- ! style="text-align:left;"| '''Magnitùdini apparenti''': | {{{magnitùdini|}}} |- ! style="text-align:left;"| '''Etati stimata''': | {{{etati|}}} miliuna d'anni |}<includeonly>[[Catigurìa:Astronumìa]]</includeonly> <noinclude> <div style="clear: both;"></div> ---- '''<nowiki>{{</nowiki>Corpu cilesti''' '''| nomu =''' '''| image =''' '''| caption =''' '''| tipu =''' '''| data =''' '''| auturi =''' '''| pirìudu =''' '''| vilucitati =''' '''| massa =''' × 10²³&nbsp;kg '''| dinzitati =''' × 10³&nbsp;kg/m³ '''| magnitùdini =''' '''| etati =''' miliuna d'anni '''<nowiki>}}</nowiki>''' {{Esoteric}} </noinclude> ndkcpwxdftjwc3yacg77nxl5tb4qu26 0 37689 785941 664742 2026-09-17T05:10:53Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785941 wikitext text/x-wiki {{Appellu a 'i calabrise}} {{VariantiCalabbria|artìculu è scrittu 'n calabbrisi di Catanzaru (CZ), si stai circannu l'artìculu scrittu 'n sicilianu standard|[[Campu magnèticu]]}} === Dehiniziuna === U campu magneticu esta nu campu vetturiala duva 'a horza magnetica ava 'nu stranu carattara direziunala: intra ogni puntu d'o spaziu, u modulu e 'a direziuna d'a horza dipendanu d'a direziuna e motu d'a particella. 'A horza horma sempa, intra ogni istanta, n'angulu rettu ccu' [[Vettura (fisica)|vettura]] velucità. U campu magneticu indica quindi 'a direziuna d'a horza magnetica 'nto u spaziu e 'a costanta de proporziunalità rispettu a la velucità. 'A calamizzaziuna de nu materiala avvena 'ppe a rotaziona d'e l'elettruni d'o materiala, e 'a direziuna d'o campu magneticu de n'elettruna rotanta esta ligata a chiddha d'e soi assi e rotaziuna indicatu d'a regula d'a manu destra. I vetturi 'ppe cui 'a direziuna 'ntro u spaziu 'on dipenda d'a regula d'a manu destra, sunnu ditti '''polari'''; mentre 'ppe i vetturi, 'a cui direziuna dipenda d'a regula d'a manu destra, s'usa u termina '''assiala'''. U campu elettricu, a differenza d'o campu elettricu, è dittu campu a '''rotora assignatu''' ( sta dehiniziuna esta valida sulu ppe 'a megnetustatica ) e '''divergenza nuddha'''. === Linei d'o campu magneticu === Vistu ca i linei d'o u campu magneticu 'on si generanu d'e nuddhu e 'on hannu na hina (quindi 'ppe logica si chiudanu su iddhi stessi), si dicia ca nun diverganu mai, ca sunnu sempa a '''divergenza nuddha'''; [[File:Earths Magnetic Field Confusion.svg|310px|thumbnail|right|'''I linei d'o campu magneticu''']] :<math> \vec \nabla \cdot \vec B = 0 \; \longrightarrow </math> 'a ''' terza hormula 'e Maxwell ''' 'ppe chissu motivu ci sunnu tri cunseguenzi: '''1)''' vistu ca i linei d'o campu magneticu hannu nu motu circolara, se si pigghia na superficia chiusa, u flussu d'o campu magneticu ('nta '''magnetustatica''') attraversu chiddha superficia esta nuddhu; :<math>\Phi_S (\vec B_0) = \oint {\mathbf{\nabla} \cdot \vec {B_0}} \; {\hat{U_n}} \;{d{Area}} = 0 </math> '''2)''' siccomu u campu magneticu dipenda d'a traiettoria d'o spostamentu, u lavoru esta nuddhu e 'on si po parrara de potenziala <math> \Delta V </math> ; :<math> L = \int_1^2 \vec F \cdot d\vec s = \int_1^2 q \vec v \times \vec B \cdot d\vec s = q \int_{t_1}^{t_2} \left( \vec v \times \vec B \cdot \vec v \right) dt = 0</math> ( duva <math>\vec F = q \vec v \times \vec B</math> esta 'a '''horza de Lorenz''' ) :<math> L = E_{\operatorname{Cin fin}} - E_{\operatorname{Cin iniz}} = 0 </math> '''3)''' 'nta magnetustatica i correnti chi passanu attraversu 'na superficia chiusa sunnu cuncatinati; :<math> \oint_{C}\mathbf{B}\cdot d \mathbf{s} = \mu_0 I_{\operatorname{conc}} \; \longrightarrow \; \vec \nabla \times \vec B_0 = \mu_0 I_{\operatorname{conc}} \; \longrightarrow </math> '''teorema d' Ampere''' duva 'a ''' permeabilità magnetica 'ntro u vuotu ''' <math> \mu_0 = \frac{1}{\varepsilon_0 \cdot c_0^2} = 4 \pi \cdot 10^{-7}\ \mathrm{N / A^{2}} </math> e :<math> \nabla \; \times \; {\vec B_0} \; = \; rotore \quad {\vec B_0} \; = \; \left( {\frac {\partial \;B_0} {\partial \;x}} \; + \;{\frac {\partial \;B_0} {\partial \;y}} \; + \; {\frac {\partial \;B_0} {\partial \;z}} \right) </math> === Carculu d'o campu magneticu === * hilu rettilineu [[File:Right hand rule.png|thumbnail|right|120px|]] Vistu ca <math> \oint_{C}\mathbf{B}\cdot d \mathbf{s} = \mu_0 I_{\operatorname{conc}} </math> e ca <math> \oint_{C}\mathbf{B}\cdot d \mathbf{s} = { | \vec B |}{2\pi r} </math> quindi <math> { | \vec B |}{2\pi r} = \mu_0 I_{\operatorname{conc}} </math> duva <math> |\vec B| = \frac {\mu_0 I}{2\pi r} </math> * spira quatrata <math> { | \vec B |} = \frac {\mu_0 \;I \;2 \;\sqrt 2} {\pi \;l} \quad \longrightarrow </math> 'mbecia <math> { | \vec B_{\operatorname{centro}} |} = \frac {\mu_0 \;I } {l} </math> * spira circulara <math> { | \vec B |} = \frac {\mu_0 \;I \; r^2} {2 \; (x^2\; + \;r^2)^{3/2} } \quad \longrightarrow </math> 'mbecia <math> { | \vec B_{\operatorname{centro}} |} = \frac {\mu_0 \;I } {2 \;r} </math> * spira sinusuidala [[File:Solenoid-1.png|thumb|Solenoid|120px]] <math> { | \vec B |} = \frac {\mu_0 \;N_{\operatorname{spire}} \; I} {l} </math> === Vuci currelati === * [[Campu elettricu]]; * [[vettura]]; ---- {{Fìsica}} [[Catigurìa:Calabbria]] [[Catigurìa:Parrata calabbrisi]] p0rg6w3f6gcpzso49xpqczefgcyow7m 0 37759 785942 750483 2026-09-17T05:13:51Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785942 wikitext text/x-wiki {{Appellu a 'i calabrise}} {{VariantiCalabbria|artìculu è scrittu 'n calabbrisi di Catanzaru (CZ), si stai circannu l'artìculu scrittu 'n sicilianu standard|[[Campu elettricu]]}} [[Image:Dipole.jpg|thumbnail|right|220px|]] === Dehiniziuna === U '''campu elettricu''' esta nu [[campu (fisica)|campu]] vetturiala dittu campu a '''divergenza assegnata''' e a '''rotora nuddhu''' (l' ultima definiziona esta valida sulu 'ppe l'elettrustatica ) duva 'ppe ogni puntu d'o spaziu esta possibbila associara nu vettura dittu '''horza 'e Coulomb''' . <math> \nabla \; \cdot \; {\vec E} \; = \; divergenza \quad {\vec E} \; = \; \left( {\frac {\partial \;E} {\partial \;x}} \; + \;{\frac {\partial \;E} {\partial \;y}} \; + \; {\frac {\partial \;E} {\partial \;z}} \right) \; \longrightarrow </math> ''' 'a prima hormula 'e Maxwell''' In fisica 'a divergenza d'o campu elettricu rappresenta u '''flussu d'o u campu elettricu''' attraversu 'na superficia. <math> \nabla \; \times \; {\vec E} \; = \; rutura \quad {\vec E} \; = \; ( \; 0 \; , \; 0 \; , \; 0 \; )</math> Ppe chiddhu cchi riguarda u rutura 'nvecia, cussi com'esta possibbala disegnara u campu elettricu, accussi esta possibbala disegnara nu campu scalara hattu ccu linei cchi hannu u stessu '''potenziala''' e ca sunnu perpendiculari a li linei d'o campu elettricu; e u prodottu vetturiala fra i dui campi esta nuddhu in elettrustatica. === Horza Coulombiana === [[Image:Camposcargas.PNG|thumb|right|400px|'nta 'a prima immaggina ci sunnu dui carichi uguali, 'nta 'a secunda carichi ccu signu oppustu]] U vettura 'n questiona pò venira scrivutu 'n generala comu prodottu scalara d'o modulu 'ppe u versura soi :<math>\mathbf{\vec F} = {|\vec F |} \cdot\hat{U_r} </math> duva <math>\left\{ \begin{align} & \mathbf{|\vec F|} = {\frac {q_1 \;q_2}{4\; \pi \;\varepsilon_0}} \quad {\frac {1} {\vec r_1 - \vec r_2}}\\ & \mathbf{\hat{U_r}} = {\frac {\vec r_1 - \vec r_2} {|\vec r_1 - \vec r_2|}} \\ \end{align} \right.</math> ma 'nto u casu specificu, quandu cioè s' ava a cchi fara ccu armenu dui carichi alettrichi 'ppe ogn'una d'e quali si ponnu 'ndividuara nu vettura, si ponnu avira du' situazioni: '''1)''' si 'a prima carica <math>q_1</math> ava u stessu signu d'a secunda carica <math>q_2</math> allora <math>{\vec F_{1su2}} = - {\vec F_{1su2}} </math> (cioè 'a horza cchi 'a prima carica subiscia d'a secunda ava uguala 'ntesità e versu oppostu d'a horza subbita d'a secunda ad opera d'a prima) qiundi :<math> {\vec F_{1su2}} = { {\frac {q_1 \;q_2}{4\; \pi \;\varepsilon_0}} \quad {\frac {1} {\vec r_1 - \vec r_2}} }\;\cdot\;{\frac {\vec r_1 - \vec r_2} {|\vec r_1 - \vec r_2|}} </math> mentra <math> {\vec F_{2su1}} = { {\frac {q_1 \;q_2}{4\; \pi \;\varepsilon_0}} \quad {\frac {1} {\vec r_1 - \vec r_2}} } \;\cdot\;{\frac {\vec r_2 - \vec r_1} {|\vec r_1 - \vec r_2|}} </math> ; '''2)''' si i dui carichi hannu signi oppusti allora :<math> {\vec F_{1su2}} = {\vec F_{2su1}} = { {\frac {q_1 \;q_2}{4\; \pi \;\varepsilon_0}} \quad {\frac {1} {\vec r_1 - \vec r_2}} }\;\cdot\;{\frac {\vec r_1 - \vec r_2} {|\vec r_1 - \vec r_2|}} </math> . === Campu elettricu e horza Coulombiana === Si si minta 'nto u spaziu nu corpu estesu e 'ntra i vicinanzi 'na carica ''q'' ditta '''carica 'e prova''' , u corpu risenta d'o campu elettricu d'a carica 'e prova e subba 'a superficia sua esta distribuita unformementa 'na carica ''Q''. :<math> {\vec F_{tot}} = \int { {\frac {q \; dQ}{4\; \pi \;\varepsilon_0}} \quad {\frac {1} {\vec r_1 - \vec r_2}} }\;\cdot\;{\frac {\vec r_1 - \vec r_2} {|\vec r_1 - \vec r_2|}} = { {\frac {q }{4\; \pi \;\varepsilon_0}} \quad {\frac {1} {\vec r_1 - \vec r_2}} }\;\cdot\;{\frac {\vec r_1 - \vec r_2} {|\vec r_1 - \vec r_2|}} \quad {Q} = {\vec E} \;\cdot\;{Q} \;\longrightarrow \; \mathbf{\vec E} = {\frac {\vec F} {Q}} </math> D'a dehiniziuna si'nda ricava ca l'unità 'e misura d'o campu elettricu esta <math>\frac{N}{C}</math>, cioè newton/coulomb (equivala a <math>\frac{V}{m}</math>, cioè volt/metru); e ca u campu elettricu esta relativu a la pusiziuna d'a carica. :<math> {\vec E_{x,\;y,\;z}} = {\frac {q }{4\; \pi \;\varepsilon_0}}\;\cdot\; {\frac {(x_1-x_2,\;y_1-y_2,\;z_1-z_2)}{[(x_1-x_2)^2+(y_1-y_2)^2+(z_1-z_2)^2]^{3\over 2}}}</math> === Lavoru, Potenziala e campu elettricu === Calculara u campu elettricu po risurtara difficila 'ppe chissu cumbena ragiunara in termini 'e '''lavoru'''. Si si ava nu hilu d'estremita "ab" postu 'nto u spaziu ccu 'na carica 'e prova 'ntra i vicinanzi, e si spezzetta u hilu in miriadi 'e vetturi 'mmodu da calcolara u lavoru hattu subba ogni frammentu d'a carica 'e prova u lavoru ''L'' esta <math> \mathbf{L} = \int_{a}^{b} {\vec F} \;\cdot\;d {\vec s} = \int_{a}^{b} {Q}\; {\vec E} \;\cdot\;d {\vec s} = {Q}\cdot\int_{a}^{b} {|\vec E|} \;\cdot\; \hat{U_r} \;\cdot\;d {\vec s} = {Q}\cdot\int_{a}^{b} {|\vec E|} \;\cdot\;d {\vec r} = {\frac {q \; Q}{4\; \pi \;\varepsilon_0}} \int_{a}^{b} {\frac {1} {(\vec r)^2}} \ d {\vec r} = {Q}\;( {\frac {q}{4\; \pi \;\varepsilon_0\;\vec r_a}} \;\; {\frac {q}{4\; \pi \;\varepsilon_0\;\vec r_b}} )</math> duva <math> d {\vec r} </math> esta 'a proieziona d'o versura d'o campu elettricu subba 'nu pezzettinu 'e hilu, mentra :<math> {\frac {q}{4\; \pi \;\varepsilon_0\;\vec r_a}} \;\; {\frac {q}{4\; \pi \;\varepsilon_0\;\vec r_b}} = \Delta V_ {a\;b} \; \longleftarrow </math> '''differenza 'e potenziala''' . === Flussu d'o campu elettricu === Generalmenta si parra 'e flussu d'o campu elettricu nescenta d'a na superficia chiusa (infatti na superficia pò essara espressa attraversu nu vettura, de modulu uguala 'a l'ampiezza d'a superficia, e ccu direziuna e versu rappresentatu d'o '''versura normala 'a la superficia''' dittu <math> \mathbf{\hat{U_n}} </math> ; ppe versura normala s'intenda nu versura perpendiculara 'a la superficia, e quandu 'a superficia esta chiusa, racchiuda cioè nu vuluma, si parra 'e versura normala nescenta d'a superficia) e 'a legge attraversu cui esta calculata esta 'a '''legge 'e Gauss''' dehinita comu: :<math> \Phi_E = \oint {\mathbf{\nabla} \cdot \vec {E}} \; {\hat{U_n}} \;{d{Area}} = \oint {\vec {E}} \; {\hat{U_n}} \;{d{Area}} = {\frac {q_{int}}{\varepsilon_0}} </math> '''Dimostraziuna d'o teorema 'e Gauss''' [[Image:Small solid angle.svg|right|thumb|230px|Angulu solidu]] Si cunsidera na superficia irregulara chiusa quarsiasi e, ppe semplificara i calculi, s'immagina 'a presenza de 'na uperficia sferica dintra 'a superficia irregulara cchi ava comu particularirità nu '''versura normala radiala''' e anguli solidi <math> {d\;{\mathbf{\Omega}}} </math> :<math> {d\;{\mathbf{\Omega}}} = {\frac {A_{sfera}} {{raggio}^2}} = {\frac {4\; \pi \; r^2} {r^2}} = 4\; \pi </math> ('''steradianti''') <math>\rightarrow </math> ccu <math> 0\; \leq \;{\mathbf{\Omega}} \; \leq {4\; \pi } </math> ; allora <math>\left\{ \begin{align} & \mathbf{d{A_{sfera}}} = {d{A_s}} \;{\cos {\Theta}}\\ & \mathbf{d{\Omega}} = {\frac { {d{A_s}} \;{\cos {\Theta}} } {r^2}}\\ \end{align} \right.</math> e vistu ca <math>\left\{ \begin{align} & \mathbf{\hat{U_n}} = {\hat{U_{radiale}}} \\ & \mathbf{\hat{U_n}} \;\cdot \; \mathbf{\hat{U_{rad}}} = \cos {\Theta} \\ & \mathbf{\vec {E}} = {\frac {q} {4\; \pi \; \varepsilon_0}} \;\cdot \; {\frac {\hat{U_{radiale}}} {r^2} }\\ \end{align} \right.</math> quindi <math> \rightarrow </math> <math> \Phi_E = \oint { {\frac {q} {4\; \pi \; \varepsilon_0}} \;\cdot \; {\frac {\hat{U_{radiale}}} {r^2} } \quad {{\hat{U_{n}}} \;\cdot \;{d{A_s}}} } = \oint { {\frac {q} {4\; \pi \; \varepsilon_0}} \quad {d\;{\mathbf{\Omega}}} } = {\frac {q_{int} \; 4\; \pi } {4\; \pi \; \varepsilon_0}} = {\frac {q_{int}}{\varepsilon_0}} </math> === Linei d'o campu elettricu === U campu elettricu vena rappresentatu attraversu linei e campo, cchi sunnu cchjù hitti 'ngiru 'ngiru a la carica e si diradanu ccu l'aumentara d'a distanza. Si 'a carica cunsiderata esta pusitiva i linei d'o campu si dicianu nescenti (s'irraggianu 'n tutti i direziuni a cumiciara d'a carica) e 'a carica esta dehinita '''surgenta'''; si 'a carica cunsiderata esta negativa i linei d'o campu sunnu ditti entranti (sunnu diretti versu 'a carica) e 'a carica esta dehinita '''puzzu'''. === Carculu d'o campu elettricu === * '''Sfera cava''' [[Image:Gauss_Sphere_Charge_Inside.svg|right|thumb|250px]] S'immaggina 'a presenza de 'na sfera cava, cchi racchiuda 'a prima, passanta ppe nu genericu puntu ''P'' ; <math> \Phi_{sfera} = \oint { {\vec {E}} \; {\hat{U_r}} \;{d{A}} } = {|\vec {E}|} \; {4\; \pi \; r^2} </math> e vistu ca <math> \Phi = {\frac {q_{int}}{\varepsilon_0}} </math> allora <math> \rightarrow \; {\vec {E}} = {\frac {q} {4\; \pi \; \varepsilon_0} }\;\cdot \; {\hat{U_r}} </math> [u raggiu d'a sfera passanta 'ppe 'u puntu ''P'' ha d'essera cchiu randa d'a sfera cava, artrimenti, 'a sfera cava si cumporta comu si hussera na carica puntihorma, e 'a carica si distribuiscia uniformementa subba a superficia, mentre all'internu carica 'ondè]. * '''Sfera china''' [[File:GaussSphere.svg|thumb|350px]] S'immaggina 'a presenza de 'na sfera cava passanta ppe nu genericu puntu ''P'' : - si <math> r_p \; \geq \; r_{sfera} </math> allora <math> \rightarrow \; {\vec {E}} = {\frac {q} {4\; \pi \; \varepsilon_0} }\;\cdot \; {\hat{U_r}} </math> - si <math> r_p \; \,<\, \; r_{sfera} </math> allora <math> \Phi = {\frac {q_{int}}{\varepsilon_0}} = {\frac {{\rho_s} \;\cdot \; {Volume}}{\varepsilon_0}} = {\frac {{\rho_s} \;\cdot \; {4\; \pi \; r^3 }} {3\; \varepsilon_0}} </math> quindi <math> \rightarrow \; {\vec {E}} = {\frac {{\rho_s} \;\cdot \; {4\; \pi \; r^3 }} {4\; \pi \; 3 \; r^2 \; \varepsilon_0} }\;\cdot \; {\hat{U_r}} = {\frac {{\rho_s} \;\cdot \; {r}} {3 \; \varepsilon_0} }\;\cdot \; {\hat{U_r}} </math> * '''Sfera china ccu cavità 'nterna''' <math> {\vec {E_{sf.p.} }} = {\frac {{\rho_s} \;\cdot \; {r_{sf.p.} }} {3 \; \varepsilon_0} }\;\cdot \; {\hat{U_r}} </math>, <math> {\vec {E_{cavit} }} = {\frac {{\rho_s} \;\cdot \; {r_{cavit} }} {3 \; \varepsilon_0} }\;\cdot \; {\hat{U_r}} </math>, quindi <math> \rightarrow \; {\vec {E_{tot} }} = {\frac {{\rho_s} \;\cdot \; {|{r_{sf.p.}\; - \; r_{cavit} }| }} {3 \; \varepsilon_0} }\;\cdot \; {\hat{U_r}} </math> * '''lamina chiana''' S'immaggina 'a presenza de nu cilindru cchi vena tagghiatu a metà d'a lamina. <math> \Phi_{E} = \oint_{sup.lat.}^{}{ {\vec {E}} \; {\hat{U_n}} \;{d{A}} } + 2\;\oint_{bas.}^{}{ {\vec {E}} \; {\hat{U_n}} \;{d{A}} } = 0 \; + 2 \; {|\vec {E}|} \; A_b </math>; ma vistu ca <math> \Phi = {\frac {q_{int}}{\varepsilon_0}} = {\frac {{\rho_s} \;\cdot \; {A_b}}{\varepsilon_0}} </math> [[Image:Electric_Flux_in_a_Cylinder.svg|right|border|350px|]] allora <math> \rightarrow \; {\vec {E}} = {\frac {\rho_s} {2\; \varepsilon_0}} \;\cdot \; {\hat{U_n}} </math>. * '''Hilu rettilineu''' S'immaggina 'a presenza de nu cilindru cchi racchiuda u hilu. <math> \Phi_{E} = \oint_{sup.lat.}^{}{ {\vec {E}} \; {\hat{U_n}} \;{d{A}} } + \oint_{bas.inf.}^{}{ {\vec {E}} \; {\hat{U_n}} \;{d{A}} } + \oint_{bas.sup.}^{}{ {\vec {E}} \; {\hat{U_n}} \;{d{A}} } = \oint_{sup.lat.}^{}{ {\vec {E}} \; {\hat{U_n}} \;{d{A}} } \;+ \;0 \;+ \;0 = \oint { {|\vec {E}|} \; {d{A}} } = {|\vec {E}|} \;\cdot \; {2\; \pi \; r \; h}</math>; ma vistu ca <math> \Phi = {\frac {q_{int}}{\varepsilon_0}} = {\frac {{\rho_s} \;\cdot \; {h}}{\varepsilon_0}} </math> allora <math> \rightarrow \; {\vec {E}} = {\frac {\rho_s} {2\; \pi \; r \; \varepsilon_0}} \;\cdot \; {\hat{U_n}} </math>. * '''aneddhu''' Si immaggina de frantumara l'aneddhu in picculi pezzi ognunu dei quali ava 'na carica dQ , e 'a distanza fra tutti 'sti pezzareddhi esta "d". <math> V_{an} = \int {\frac {d\;Q} {4\; \pi \; \varepsilon_0 \; d^2} } = {\frac {Q} {4\; \pi \; \varepsilon_0 \; d^2} } = {\frac {Q} {4\; \pi \; \varepsilon_0} } \;\cdot \; {\frac {1}{\sqrt{r^2 \; + \; x^2}} } </math> <math> {\vec {E}} = - {\frac {\partial \;V} {\partial \;x}} \; = \; {\frac {Q} {4\; \pi \; \varepsilon_0} } \quad {\frac {x}{{(r^2 \; + \; x^2)}^{3 \over 2}}} \;\cdot \; {\hat{U_x}} </math> * '''Discu''' Si cunsidera u discu comu si hussera hattu de tanti anelli cchi hannu nu raggiu <math> 0 \; \leq \; r_{anel} \; \leq \; R_{disc} </math>, ognunu d'e quali ava 'na piccula parta e carica dQ e <math> Q = \rho_l \;\cdot \; 2\; \pi \; r</math> duva <math> \rho_l </math> esta 'a densità 'e carica cchi vena murtipricata ppe 'a circunferenza. <math> V_{disc} = \int_{0}^{R}{\frac {Q} {4\; \pi \; \varepsilon_0 \; d^2} } = \int_{0}^{R} {\frac {{\rho_l} \;\cdot \; {2\; \pi \; r}}{4\; \pi \; \varepsilon_0 \; \sqrt{r^2\;+\;x^2} }} \; d{\vec r} = {\frac {\rho_l} {2\; \varepsilon_0}} \;\cdot \; (\sqrt{r^2\;+\;x^2} \; - \; |x| )</math> <math> {\vec {E}} = - {\frac {\partial \;V} {\partial \;x}} = {\frac {\rho_l} {2\; \varepsilon_0}} \; \left( {\frac {x} {|x|} }\; - \; {\frac {x}{\sqrt{r^2\;+\;x^2}} }\right) \;\cdot \; {\hat{U_x}} </math> ---- === Vuci currelati === * [[Vettura euclideu|vettura]] * [[Campu magneticu (artìculu 'n calabrisi)|Campu magneticu]]. {{Fìsica}} {{Artìculu dâ simana|30 di marzu| 2009}} [[Catigurìa:Fìsica]] [[Catigurìa:Scienzi]] [[Catigurìa:Calabbria]] [[Catigurìa:Parrata calabbrisi]] nptxb99feqzyr52p2hqr2dhbqlvw1yc 0 38346 785901 688992 2026-09-17T00:56:19Z Rolf acker 45122 /* Autri pruggetti */ new sction 785901 wikitext text/x-wiki [[mmàggini:Stuttgart-Möhringen Evang. Martinskirche 1.JPG|thumb|300px|Chiesa di S. Martinu a Stoccarda.]] '''Stoccarda''' è na citati dû sud di la [[Girmania]] di circa 600.000 abbitanti. E' sedi di na mpurtanti [[nnustria]] autumobbilistica, [[Mercedez-Benz]]. == Autri pruggetti == {{commonscat|Stuttgart}} [[Catigurìa:Citati dâ Girmania]] bw8agjsqwiwxd2gyadvwaqxjvbae6oo 785902 785901 2026-09-17T00:59:59Z Rolf acker 45122 +stub 785902 wikitext text/x-wiki {{stub}} [[mmàggini:Stuttgart-Möhringen Evang. Martinskirche 1.JPG|thumb|300px|Chiesa di S. Martinu a Stoccarda.]] '''Stoccarda''' è na citati dû sud di la [[Girmania]] di circa 600.000 abbitanti. E' sedi di na mpurtanti [[nnustria]] autumobbilistica, [[Mercedez-Benz]]. == Autri pruggetti == {{commonscat|Stuttgart}} [[Catigurìa:Citati dâ Girmania]] pn1t13gdt7rna65chzy61wp7cdkovpu 785903 785902 2026-09-17T01:10:41Z Rolf acker 45122 +2 785903 wikitext text/x-wiki {{stub}} [[mmàggini:Stuttgart-Möhringen Evang. Martinskirche 1.JPG|thumb|300px|Chiesa di S. Martinu a Stoccarda.]] '''Stoccarda''' è na citati dû sud di la [[Girmania]] di circa 600.000 abbitanti. E' sedi di na mpurtanti [[nnustria]] autumobbilistica, [[Mercedez-Benz]]. == Stòria == {{...}} == Giamillaggi == {{...}} == Autri pruggetti == {{commonscat|Stuttgart}} [[Catigurìa:Citati dâ Girmania]] fte4jhue0st39vz1zak8790q4oq41ak 785904 785903 2026-09-17T01:18:40Z Rolf acker 45122 +infobox; abbitanti 785904 wikitext text/x-wiki {{stub}} {{Cumuni |nomucumuni=Stoccarda |mmaggini= |articulustemma= |mmagginistemma= |articulubandera= |mmagginibandera= |muttu= |nomuufficiali=Stuttgart |riggiuni= |pruvincia= |superfici= |abbitanti= |dinsita= |cumunilimitrofi= |cap= |prifissutelefonicu= }} [[mmàggini:Stuttgart-Möhringen Evang. Martinskirche 1.JPG|thumb|300px|Chiesa di S. Martinu a Stoccarda.]] '''Stoccarda''' è na citati dû sud di la [[Girmania]] di circa 630.000 abbitanti. E' sedi di na mpurtanti [[nnustria]] autumobbilistica, [[Mercedez-Benz]]. == Stòria == {{...}} == Giamillaggi == {{...}} == Autri pruggetti == {{commonscat|Stuttgart}} [[Catigurìa:Citati dâ Girmania]] dkusv7pclgexgkd6srshn4ih4njvmkf 0 39636 785946 753915 2026-09-17T05:20:01Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785946 wikitext text/x-wiki [[File:ccaa-spain.png|280px|thumb|right|Comunità Autonomi dâ Spagna.]] Lu '''cumunità autònumi di Spagna''' sunnu na suddivisioni amministrativa tû tirritoriu sâ [[Spagna]] chi havi na funzioni equivalenti a chiddu dî [[Riggiuni]] n [[Italia]]. Ci sunnu ntî tuttu lu tirritoriu nazziunali nu tutali di 17 cumunità autònumi e 2 cità autonumi [[Ceuta]] e [[Melilla]]. == Lista di cumunità autònumi == [[Andalusia]], [[Araguna]], [[Asturi]], [[Baliari]], [[Ceuta]], [[Canari]], [[Cantabria]], [[Castiglia-La Mancia]], [[Castiglia e León]], [[Catalogna]], [[Cumunità Valenciana]], [[Estremadura]], [[Galizzia (Spagna)|Galizzia]], [[La Rioja]], [[Madrid (cumunità autonoma)|Madrid]], [[Melilla]], [[Murcia (cumunità autonuma)|Murcia]], [[Navarra]] e [[Paisi Baschi]]. {{Cumunità autònumi di Spagna}} [[Catigurìa:Spagna]] n6e3548ctpinjxaj5da7d9vcd5uunw9 0 40851 785934 665864 2026-09-17T04:53:07Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785934 wikitext text/x-wiki [[File:William_Henry_Harrison_by_James_Reid_Lambdin,_1835.jpg|300px|thumb|Lu prisidenti William Henry Harrison]] [[William Henry Harrison|William Harrison]] ([[1773]]-[[1841]]) fu n'òmunu pulìticu [[Stati Uniti|statunitensi]]. Fu prisidenti dî Stati Uniti dû [[1841]] ô [[1841]] †. Facìa parti dû [[Partitu Whig (Stati Uniti)|Partitu Prutizzionista]]. {{Box successione |carica = [[File:Flag of the United States.svg|20px]] [[Prisidenti dî Stati Uniti]] [[File:Flag of the United States.svg|20px]] |mmàggini= |periodo = [[1841]] - [[1841]] † |precedente = [[Martin Van Buren]] |successivo = [[John Tyler]] }} {{DEFAULTSORT:Harrison|William Harrison}} [[Catigurìa:Biografìi]] [[Catigurìa:Prisidenti miricani]] puogxz5p2lfu5zgosopai35b2vu1jkf 0 40877 785935 739302 2026-09-17T04:53:50Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785935 wikitext text/x-wiki [[File:George H. W. Bush, President of the United States, 1989 official portrait.jpg|300px|thumb|Lu prisidenti George H. W. Bush nnô 1989]] '''George H. W. Bush''' ([[1924]]–[[2018]]) fu n'òmunu pulìticu [[Stati Uniti|statunitenzi]]. Fu prisidenti dî Stati Uniti dû [[1989]] ô [[1993]]. Facìa parti dû [[Partitu Ripubbricanu (Stati Uniti)|Partitu Ripubbricanu]]. Prima di divintari prisidenti fu puru Viciprisidenti dî Stati Uniti sutta [[Ronald Reagan]]. {{Box successione |carica = [[File:Flag of the United States.svg|20px]] [[Prisidenti dî Stati Uniti]] [[File:Flag of the United States.svg|20px]] |mmàggini= |periodo = [[1989]] – [[1993]] |precedente = [[Ronald Reagan]] |successivo = [[Bill Clinton]] }} {{DEFAULTSORT:Bush|George Bush}} [[Catigurìa:Puliticanti statunitenzi|Bush]] [[Catigurìa:Prisidenti statunitenzi|Bush]] [[Catigurìa:Nasciuti ntô 1924|Bush, George H W]] [[Catigurìa:Muruti ntô 2018|Bush, George H W]] 5w49t0bv7ed29sxii545h1ehoj977c7 0 42101 785905 688994 2026-09-17T01:28:10Z Rolf acker 45122 capitali !!! 785905 wikitext text/x-wiki [[mmàggini:Deutschland Lage von Baden-Württemberg.svg|thumb|300px|La pusizzioni di Baden-Württenberg.]] Lu '''Baden-Württemberg''' è nu [[land]] dâ [[Girmania]]. La capitali è [[Stoccarda]]. [[Catigurìa:Land dâ Girmania]] hqto473d9uq6ybd5j3dbxc4uwht5967 785906 785905 2026-09-17T01:29:28Z Rolf acker 45122 errore di battitura 785906 wikitext text/x-wiki [[mmàggini:Deutschland Lage von Baden-Württemberg.svg|thumb|300px|La pusizzioni di Baden-Württemberg.]] Lu '''Baden-Württemberg''' è nu [[land]] dâ [[Girmania]]. La capitali è [[Stoccarda]]. [[Catigurìa:Land dâ Girmania]] eyb1ooqkgsu8ulkrf2pe7ex1kvs9cro 0 42748 785948 758768 2026-09-17T05:23:56Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785948 wikitext text/x-wiki [[File:Merida.jpg|thumb|300px|Panorama de Mérida]] '''Mérida''' (pi estesu '''''Santiago de los Caballeros de Mérida''''') è na cità [[venezzuela]]na situata ntra riggiuni [[andi]]na, capitali dû Statu omònimu e dû municipiu Libertador. [[File:Flag of the city of Mérida, Venezuela.svg|thumb|200px|left|La bannera di Mérida]] È una di principali lucalitati di l'[[Andi]] venezzuelani. Fu funnata ntô [[1558]]. Facia parti du [[Viciriami dâ Nuova Granada]], ma passò sutta la giurisdizzioni dâ Capitaneria Ginirali dû Venezzuela, svulgennu nu rualu attivu duranti la Guerra di Nnipinnenza. Mérida conta chiossai di 300.000 abitanti e l'area mitropulitana agghica a 450.000 unità. È sedi di l' '''''Università di l'Andi''''' e di l' '''''Arcidiocesi di Mérida'''''. Inoltri vanta la teleferica chiù avuta e la secunna chiù lonca dû munnu. È lu cchiù granni centru universitariu e turisticu dill'ovest venezzuelanu. La cità è situata supra n'autuchianu ntra a vaddi dû [[ciumi]] [[Chama]]. La lucalità di Mérida si trova a n'[[altitùdini]] di 1.600 mslm. Ô funnu si ergi la cima cchiù àuta dû paesi: lu [[Pico Bolívar]]. == Storia == [[File:Castillo de Mucuchies.jpg|upright|300px|thumb|Castiallu di Mucuchies]] La citati ricevi lu so nume dû funnaturi Juan Rodríguez Suárez ca la vattiò `n stu modu 'n anuri dâ so cità natali, [[Mérida (Spagna)|Mérida]] 'n [[Estremadura]]. Tuttavia, Juan de Maldonado la rivattiò '''''San Juan de las Nieves'''''. Ntô [[1559]], tornò a camgiare u nume, optandu 'sta vota per '''''Santiago de los Caballeros'''''. Gradualmente si adottò a denominazzione '''''Santiago de los Caballeros de Mérida''''', forma ca cumminava li dinuminazzioni finu ad allura aduttati. [[File:PicoBolivarMerida.JPG|thumb|200px|lu Piccu Bolivar (Pico Bolivar)]] [[File:Convivencia_Urbana_Mérida.jpg|thumb|300px|Mèrida (Sector La Parroquía y la Mara)]] La cità di Merida, capitali attuali dâ cumunità autonoma di l'Estremadura, pigghia lu nomu di [[Emerita Augusta]] na cità [[Spagna|spagnola]] pupulata ai tempi di [[Augustu]] con surdati congidati di l'esercitu, li quali si stanziarono intra nu villaggiu già esistente. 'Ncangiu alli antichi abitanti fu concessa la [[cittadinanza rumana]]. Un avutro fattu comune tra a Mérida spagnola e chilla venezzuelana è che in entrambe le città esistedi n'affluente du ciumi principale curu nomu di Albarregas. == Clima == A differenza da maggior parte del [[Venezzuela]], ca possiedadi prevalentemente nu [[clima tropicale]] (ca varia tra i sottoclassi [[clima equatoriale]] e [[clima della savana]]), ccu picciule aree caratterizzate da [[clima steppico]] (sub-tropicale, molto seccu e [[Alisei|ventusu]] cumu itra u statu [[Falcón]]), itra a valle de Mérida u clima è temperatu, definito [[clima de muntagna]]. Chista particolarità è legata ara situazzione giografìca da città, circondata de muntagne avute chiù di 4.500 metri, nel bel mezzo del ramo venezzuelano da [[Andi|cordigliera dell'Andi]], supra de n' altopianu attornu alli 1500 metri de quota. Puru si l'[[inquinamentu atmosfericu]] ha generatu 'ncrementi locali da [[temperatura]], chista si mantene chiuttostu vascia rispettu a chilla di avutre città 'mportanti du paese, ccu dati ca oscillanu tra i 18 [[Gradu Celsius|°C]] e 24&nbsp;°C, determinando un promedio generale di 22&nbsp;°C. I [[precipitazione|chiovamianti]] sunu di intensità media durante il periodo chiuvusu, dal mese di aprile fino a novemmeri. A temperatura da città variadi da nord a sud da città a causa dell'avutizza variabile dell'altopianu declinante. U nord da città si trova chiù in avuto, a circa 1700 m sul livellu du mare, manteniennu na temperatura promedio di 19&nbsp;°C. A parte inferiore possiede un clima chiù cavudo pecchì si trova a circa 1300 m, ccu na temperatura media de 21&nbsp;°C. Lu [[Venezzuela]] si trova ntra na zona ntirtrupicali, pi chissu l'ampiezza termica ''ntra-annuali'' (valuri misurati di stissi uri ntô corsu di n'annu) è pocu significativa. Lu stissu avvenadi cu Mérida, ca ntra lu misi d'[[austu]], riggistrati timpiratura simili a chiddi rilivabili 'n analoghi cunnizzioni a menzujornu di [[jinnaru]]. {| class="wikitable" style="margin: auto;" |+ {{Big|'''Stazzione meteorologica dill'Aeroportu de Mérida'''}} |+ <small> Funti: Fuerza aérea de Venezuela<ref>F.A.V: ''Promedios climatológicos de Venezuela (1951 - 1980)''. Ciencias de la Tierra. ISBN 980-312-247-9</ref></small> |- style="background:#efefef;" ! 1951-1980 !! jen !! fre !! mar !! apr !! mai !! giu !! lug !! ago !! set !! ott !! nov !! dic !! ''Totale'' |- | Temperatura media (°C)||17,8||18,4||19,0||19,2||19,5||19,2||19,0||19,3||19,4||19,0||18,5||18,0||''18,9'' |- | Precipitazioni (mm) ||47||39||53||167||238||167||127||128||200||256||199||87||''1704'' |} == Ecunumìa == [[File:The creepy posada.jpg|thumb|300px|Vista de una posada andina. U turismu è a principale fonte de redditu ppe a città de Mérida]] Ntà l'annu [[2001]], a città di Merida aviva unu tra i minori innici de povertà du Venezzuela. Seconnu u censimento de chill'annu (2001) aviva n'innice de povertà du 18,09%, pocu superiore soltantu a chillo de [[San Cristóbal (Venezzuela)|San Cristóbal]] (17,05%) e a chillo di quartiari chiù eleganti di [[Caracas]], cume u municipiu [[Chacao]] (8,69%), [[Baruta]] (11,22%) e [[San Antonio de Los Altos]] (6,13%) ntô statu [[Miranda (stato)|Miranda]].<ref>(Fuente:INE [https://web.archive.org/web/20070825195417/http://www.ine.gov.ve/secciones/menuprincipal.asp?nedo=14&nvalor=4_6&seccion=4])</ref> == Noti == <references /> == Lijami di fora== {{commons|Mérida (Venezuela)}} * [https://web.archive.org/web/20111010204433/http://freeweb.supereva.com/giorgiokuk/htm/venezuela/venezuela3.htm FreeWeb: Mérida] * [https://web.archive.org/web/20110626063408/http://merida24.com/index-italiano.htm Merida Online] * [https://web.archive.org/web/20120130100059/http://www.rajatabla.it/catalogo_piste_andine/venezuela_tour_ande.htm Rajatabla: Venezzuela Mérida] [[Catigurìa:Venezzuela]] [[Catigurìa:Giugrafìa]] nznpijb91g6a5he1uomrtlfc9qyw4hn 0 43011 785950 779978 2026-09-17T05:26:21Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785950 wikitext text/x-wiki <!--template nun funzionanti ancora {{Infobox Convention | name = Wikimania | image = [[File:Wikimania.svg|150px|Wikimania logo]] | caption = | status = Active | genre = | venue = | location = [[Gdańsk]], [[Poland]] (2010) <br /> [[Buenos Aires, Argentina|Buenos Aires]], [[Argentina]] (2009) <br /> [[Alexandria, Egypt|Alexandria]], [[Egypt]] (2008) <br /> [[Taipei, Taiwan|Taipei]], [[Republic of China]] on [[Taiwan]] (2007) <br /> [[Cambridge, Massachusetts|Cambridge]], [[Massachusetts]] (2006) <br/ > [[Frankfurt, Germany|Frankfurt]], [[Germany]] (2005) | country = | first = 2005 | last = | organizer = [[Wikimedia Foundation]] | filing = Non-profit | attendance = | website = http://wikimania2010.wikimedia.org }} --> '''Wikimania''' è na cunfirenza accademica ppi utenti di lu pruggetti wiki cuurdinati dâ Funnazzioni Wikimedia.<br /> L'argumenti di discussioni incrudunu prugetti dâ Funnazzioni Wikimedia, autri wiki, software a surgenti aperta, e cuntinutu libbiru. == Panuramica == {| class="wikitable sortable" |+ Cunfirenzi Wikimania ! Cunfirenza !! Data !! Locu !! Cuntinenti !! Participanti |- | Wikimania [[Austu 2005]] || [[5 di austu]] – [[7 di austu]] [[2005]] || [[Francuforti]], [[Girmania]] || [[Europa]] || 380<!--<ref>[http://wikimania2005.wikimedia.org/wiki/Main_Page Main Page - Wikimania]</ref>--> |- | Wikimania [[Austu 2006]] || [[4 di austu]] – [[6 di austu]] [[2006]] || [[Cambridge, Massachusetts]], [[USA]] || [[Nord America]] || 400<!--<ref name=attendees2006/>--> |- | Wikimania [[Austu 2007]] || [[3 di austu]] – [[5 di austu]] [[2007]] || [[Taipei]], [[Ripubblica Cinisi]] di [[Taiwan]] || [[Asia]] || 440 |- | Wikimania [[Giugnettu 2008]] || [[17 di giugnettu]] – [[19 di giugnettu]] [[2008]] || [[Alissandria]], [[Igittu]] || [[Africa]] || 625 |- | Wikimania [[Austu 2009]] || [[26 di austu]] – [[28 di austu]] [[2009]] || [[Buenos Aires]], [[Argentina]] || [[Sud America]] || 559 <!--<ref>[http://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimania#Wikimania_2009 Wikimedia.org]</ref>--> |- | Wikimania [[Giugnettu 2010]] || [[9 di giugnettu]] – [[11 di giugnettu]] [[2010]] || [[Danzica]], [[Pulonia]] || [[Iuropa]] || Ancora nun si sapi |} == Storia == == Wikimania 2015 == A [[m:Wikimania 2015|Wikimania 2015]] si prisinta a [[Citati dû Mèssicu]], 'n [[Mèssicu]]. Pi autri nfurmazzioni, [http://www.wikimania2015.wikimedia.org ca]. Dô [[15 di giugnettu|15]] ô [[19 di giugnettu]] [[2015]]. == Wikimania 2014 == A cunfirenza [[m:Wikimania 2014|Wikimania 2014]] eni pruggittata ppi ssiri fatta a [[Barbican Center]] a [[London]], [[Regnu Unitu]]. == Wikimania 2013 == A cunfirenza [[m:Wikimania 2013|Wikimania 2013]] si fici a [[Hong Kong]]. Dô [[7 di austu|7]] ô [[11 di austu]] [[2013]]. == Wikimania 2012 == A cunfirenza [[m:Wikimania 2012|Wikimania 2012]] si fici a [[Washington D.C.]], ntî [[Stati Uniti]]. Dô [[12 di giugnettu|12]] ô [[15 di giugnettu]] [[2012]]. == Wikimania 2011 == A cunfirenza [[m:Wikimania 2011|Wikimania 2011]] si fici a [[Haifa]], 'n [[Israeli]]. Dô [[4 di austu|4]] ô [[7 di austu]] [[2011]]. == Wikimania 2010 == A cunfirenza [[m:Wikimania 2010|Wikimania 2010]] eni pruggittata ppi ssiri fatta a [[Filarmonica Baltica Pulacca]] a [[Danzica|Gdańsk]], [[Pulonia]].<br /> Li pruposti ppi [[Amsterdam]] e [[Oxford]] pèrsiru ppi picca. == Wikimania 2009 == A cunfirenza [[m:Wikimania 2009|Wikimania 2009]] si fici a [[Buenos Aires]], 'nta l'[[Argintina]], di lu [[26 di austu|26]] a lu [[28 di austu]]. I silizzioni finali fuorru fatti ntra Buenos Aires e [[Toronto]]. <br /> [[Brisbane]] (Australia) e [[Karlsruhe]] (Girmania) s'apprisintarru ma puoi s'arritirarru. == Wikimania 2008 == [[File:Wikimania Alexandria 2008-Banner.jpg|right|thumb|Lu manifestu di Wikimania 2008 ca si fici a Alissandria]] A cunfirenza [[m:Wikimania 2008|Wikimania 2008]] si tinni a [[Alissandria]], [[Iggittu]] di lu 17 di giugnu a lu 19 di giugnettu 2008. <br /> Lu postu unni ancuntrarisi era a [[Bibbiuteca d'Alissandria]].<br /> Tri cittati fuorru pruposti a fin, l'autri dui jerunu [[Atlanta]] e [[Cittati do Capu]].<br /> [[Karlsruhe]], [[Lòndira]] e [[Toronto]] s'apprisintarru ma puoi s'arritirarru.<br /> Ci fuorru discussioni supra lu locu scigghiutu picchini c'era sta uci ca 'nta l'Iggittu si facìa cinzura e si mintienu in galèra li pirsuni ca discurrieunu supra a internet. == Wikimania 2007 == [[File:CHTnWikimania2007.JPG|thumb|A cunfirenza stampa ppi la [[Chunghwa Telecom]] ca spunsurizzau Wikimania 2007 a Taipei]] Comu nunciatu lu 25 Sittèmiru, 2006, <!--[http://wikimania2007.wikimedia.org/wiki/Main_Page Wikimania 2007]--> a cunfirenza si fici a [[Taipei]], a Ripubbrica cinisi di [[Taiwan]] di lu [[3 di austu]] 2007 a lu 5 di austu 2007.<br /> A statu a prima cunfirenza ca urganizzau lu cursu d'addestramèntu ppi vuluntàri.<br /> <!--<ref>[http://wikimania2007.wikimedia.org/wiki/Volunteer_training/20061209 Wikimedia.org]</ref>--> Autri tri gruppi cunzigghiarru li cittati di [[Londra]], [[Alissandria]], e [[Turinu]].<br /> Uffèrti ufficiali ppi [[Hong Kong]], [[Singapuri]], [[Istanbul]], e Orlandu nun cia ficiri ntê i vutazzioni.<br /> Li ufferti ppi [[Gènua]], [[Chicago]], e [[Las Vegas]] nun addivintarru mai ufficiali.<!--<ref>[http://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Wikimania_2007/Bid_list Wikimedia.org]</ref>--> Lu 3 di austu, 2007, lu currispunnenti di lu ''[[New York Times]]'' Noam Cohen tistimuniau: "A cunfirenza c'erunu prisenti 440 pirsuni, quarchi ccosa cchiu ssai da mitati di [[Taiwan]], ca vòsiru cunfruntarisi cu l'ideii e li filosufii ca s'apprisentanu quannu si cèrca di fari n'inciclupidìa intiramenti rializzati di vuluntari. Li riunioni di travagghiu àppiru a cchi fari cu robba prattica comu a cullabburazzioni pacifica; quali 'mpurtanza s'avissi a dari a 'mastrìsia' 'nta nu pruccettu ca eni cilibbratu ppi pirmettiri a chiunqui di cuntribbuiri incrusi l'iditori anonimi".<!--<ref>[http://bits.blogs.nytimes.com/2007/08/03/in-taipei-wikipedians-talk-of-fundraising-and-wikiwars/ New York Times] article ''In Taipei, Wikipedians Talk Wiki Fatigue, Wikiwars and Wiki Bucks'' report by Noam Cohen and edited by Saul Hansell published August 3, 2007</ref>--> == Wikimania 2006 == [[File:WM2006 0018.jpg|right|thumb|Cunfirinzieri ca pranzanu assèmi.]] Wikimania 2006 si fici di lu 6 a lu 8 di austu 2006 â lu Centru Berkman ppi Internet e a Sucitati (''"Berkman Center for Internet & Society"'') dâ Scola i Leggi di Harvard (''"Harvard Law School"'') a [[Cambridge, Massachusetts]] 'nta li [[Stati Uniti dâ Merica]]. Ci fuorru quarchi 400-500 participanti. Tra li cunfirinzieri c'era macari [[Jimmy Wales]] lu funnaturi di Wikipedia.<br /> Nzo chi rissi Wales fu arripigghiatu di l<nowiki>'</nowiki>''Associated Press'' e stampatu nta nu munzieddu di jurnali a livellu glubbali.<br /> Arricurdau comu a Funnazzioni partiu cu iddu "assittati chiei piggiama" â struttura cumplessa e matura ca jeni a camòra; ca a tinnenza a ricircari a qualitati mmèci ra quantitati; Wikipedia virrà misa supra i [[cumpiuter]] ca virrannu distribbuiti ppi lu prugettu ''"One Laptop per Child"'' (Nu cumputer purtatili ppi ogni picciriddu). == Wikimania 2005 == [[File:Wikimania globalvoicespanel.jpg|thumb|Lu "Global Voices Panel" a la cunfirenza di lu 2005. Di manca a destra si virunu Hossein Derakhshan, Ting Chen, Isam Bayazidi e Milton Ainehuranga.]] A prima cunfirenza Wikimania 'ntirnazziunali s'a fattu a lu ''Haus der Jugend'' (Casa da Giuvintù) a Francuforti, 'nta Girmania, di lu lu [[4 di austu|4]] a lu [[8 di austu]] [[2005]]. Nta a simàna da cunfirenza ci fuorru macàri quattru "Hacking Days", di lu primu a lu 4 d'austu, quannu 25 sviluppatori s'arriunierru ppi travagghiari supra a lu còdici e discurri supra a l'aspetti tècchinici ri MediaWiki e di lu futuru di pruggetti Wikimedia.<br /> Li principali jorna da cunfirenza, mmèci di ssiri "4-8 di austu", fuorru di lu vènniri 5 â ruminica 7 dâ stissa simàna. Li sissioni di prisintazzioni fuorru prucrammati duranti sti tri jorna. Li cunfirinzieri ca parrarru cchiu ssai fuorru [[Jimmy Wales]], Ross Mayfield, Ward Cunningham e Richard Stallman (st'urtimu parràu di lu "''Dirittu d'auturi e a cumunitati 'nta l'èbbica di li reti 'nfurmatichi''").<br /> Si parrau cchiu ssai in [[lincua angrisi]] ma ci fuorru macari parrati in [[lincua tidesca]].<br /> Li spunsurizzaturi fuorru Answers.com, SocialText, Sun Microsystems, [http://www.doccheck.com DocCheck] e Logos Group. == Lijami di fora == [[Catigurìa:Wikimania| ]] [[Catigurìa:Wikimedia Foundation]] 17tcv2ba0dtm391e8t8mtoconi1zsm6 0 44280 785917 754684 2026-09-17T02:03:01Z Rolf acker 45122 form. 785917 wikitext text/x-wiki Nu '''land''' è na ripartizzioni amministrativa dâ [[Girmania]] di grannizza riggiunali. La Girmania è spartuta ntî 16 land, di cui 5 foru junciuti cu l'[[Riunificazzioni tudisca|unificazzioni tidesca]] dû [[1990]]. Ntâ tabbella cassutta sunnu nnicati li 16 land ca cumpònunu lu Paisi. [[File:Germany Laender Map.png|280px|right|Bundesländer tedeschi]] {| class="wikitable sortable" |- bgcolor="#CCCCCC" ! #!! Sigla!! Statu!! Capitali!! Superfici<br /> <small>km²</small>!! Pupulazzioni<br /> <small> ([[2004]]) </small> |- | 1 || BW || [[Baden-Württemberg]]|| [[Stoccarda]] || align="right" | 35.751,65 || align="right" | 10.717.000 |- | 2 || BY || [[Baviera]] ''(Freistaat Bayern)''|| [[Monacu di Baviera]] || align="right" | 70.549,19 || align="right" | 12.444.000 |- | 3 || BE || [[Birlinu]] || [[Berlino]] ^* || align="right" | 891,75 || align="right" | 3.388.000 |- | 4 || BR || [[Brandiburgu]]||[[Potsdam]] || align="right" | 29.477,16 || align="right" | 2.568.000 |- | 5 || HB || [[Brema]]|| [[Brema]] ^* || align="right" | 404,23 || align="right" | 663.000 |- | 6 || HH || [[Amburgu (Riggiuna fidirali)|Hamburg]]|| [[Amburgu]] ^* || align="right" | 755,16 || align="right" | 1.735.000 |- | 7 || HE || [[Hessen]]|| [[Wiesbaden]] || align="right" | 21.114,72 || align="right" | 6.098.000 |- | 8 || MV || [[Meclenburgu-Pomerania Uccidintali]] || [[Schwerin]] || align="right" | 23.174,17 || align="right" | 1.720.000 |- | 9 || NI || [[Vascia Sassonia]]|| [[Hannover]] || align="right" | 47.618,24 || align="right" | 8.001.000 |- | 10 || NW || [[Nord Renu-Westfalia]] ''(Nordrhein-Westfalen)''|| [[Düsseldorf]] || align="right" | 34.083,52 || align="right" | 18.075.000 |- | 11 || RP || [[Renania-Palatinatu]] ''(Rheinland-Pfalz)''|| [[Magonza]] || align="right" | 19.847,39 || align="right" | 4.061.000 |- | 12 || SL || [[Saarland]] ''(Saarland)''|| [[Saarbrücken]] || align="right" |2.568,65 || align="right" | 1.056.000 |- | 13 || SN || [[Sassonia]] ''(Freistaat Sachsen)''|| [[Dresda]] || align="right"|18.414,82 || align="right" | 4.296.000 |- | 14 || ST || [[Sassonia-Anhalt]] ''(Sachsen-Anhalt)''|| [[Magdeburgu]] || align="right"|20.445,26 || align="right" | 2.494.000 |- | 15 || SH || [[Schleswig-Holstein]] || [[Kiel]] || align="right"|15.763,18 || align="right" | 2.829.000 |- | 16 || TH || [[Turingia]]|| [[Erfurt]] || align="right"|16.172,14 || align="right" | 2.355.000 |} ''*'' Li citati-statu di [[Berlinu]] e di [[Amburgu]] sunnu sia ''Land'' ca citati e nun sunnu spartuti n [[cumuni]]. Lu land di Brema cumprenni puru la citati di [[Bremerhaven]]. [[Catigurìa:Land dâ Girmania| ]] d7btzu3ik9kw1ygs8rbwzwn6dilk5el 0 44858 785955 484000 2026-09-17T05:33:20Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785955 wikitext text/x-wiki N [[enzimoluggìa]], nu '''cufatturi''', puramenti dittu '''cuinzima''', eni na [[mulècula]] nica, o puramenti nu [[ioni]] [[mitallu|mitallicu]] ca s'associa a nu [[nzima]] e faci se chi iddu pozza espletari la sò attivitati [[catàlisi|catalìtica]]. Lu cchiossài dê nzimi ca vonnu lu lijami ô cufatturi, nfatti, perdi agni funziunalitati siddu iddu ammanca. ==Cufatturi traspurtatori di elettroni== [[File:Ubiquinone3.png|thumb|200px|left|Forma ossidata dô cuinzima Q.]] [[File:Ubisemiquinone3.png|thumb|200px|left|Forma simichinònica dô cuinzima Q.]] [[File:Ubiquinol3.png|thumb|200px|left|Forma ridotta (ubichinolu) dô cuinzima Q.]] Ci sunnu tri catigurìi di cuinzimi ca, lijati a [[Prutiìna|prutiìni]], trasportanu [[elettroni]]: chiddi ca pòrtanu nu elettroni solu, chiddi ca nni pòrtanu na para, chiddi ca ponnu purtari unu e macari dui elettroni, zoé: * Prutiìni cuntinenti [[ferru]] (pòrtanu nu elettroni solu): **[[Citucromi]]; **[[Prutiìni ferru-sùrfuru]]. * Nzimi a [[NAD]] o puramenti [[NADP]], p'asèmpiu li [[diidruginasi]] (pòrtanu na para di elettroni) * [[Flavuprutiìni]], [[cuinzima Q]] e àvutri [[chinuni]] (ponnu purtari unu e macari dui elettroni) [[catigurìa:bioluggìa]] 9svk350dsqs4fxraq5a6r32di9088a9 0 45228 785943 745770 2026-09-17T05:14:24Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785943 wikitext text/x-wiki {{O}} [[File:LinusPaulingGraduation1922.jpg|thumb|right|Na [[futucrafia]] do ricunuscimentu accademicu di [[Linus Pauling]] ca intossa nu Bascu accademicu quatratu, 1922]] Lu '''bascu accadèmicu quatratu''' (chiamatu in [[lingua anglisi]] '''square academic cap''') <!-- nun sacciu comu si ciama stu stigghiu often called a '''mortarboard'''(because of its similarity in appearance to the [[hawk (plasterer's tool)|hawk]] used by [[bricklayer]]s to hold mortar<ref>[http://dictionary.reference.com/browse/mortarboard Mortarboard]. dictionary.com</ref>)--> o bascu di [[Oxford]], è unu di li cappeddi ca si mìntunu supra a lu "vistutu ppi nèsciri" ca cunzisti di nu quatratu ca è fissatu supra a na cuppuledda supra a testa. Veni usatu cchiù assai nta lu [[Regnu Unitu]], ntra li [[Stati Uniti di la Merica]] e 'n [[Australia]]. == Vuci cunzigghiati == * [[Univirsitati di Oxford]] 8evctmd9bsuq1ildti2fscchelhnbba 0 45628 785928 747184 2026-09-17T04:43:02Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785928 wikitext text/x-wiki {{O}} [[File:Patriarca e Pe. Theodoro.JPG|thumb|right|250px| U fondatori [[archimandrita]] Theodoro A.C. de Oliveira (a destra) con il [[Patriarca]] [[Gregorio III Laham|Gregorio III]] a [[Roma]], (maiu [[2008]]).]] U '''Monasteru Bizantinu ri Figghi e Figghie Misericordiosi ra Croci''' jè un monastero [[Chiesa cattolica greco-melchita|melkita]] fundatu ara fine dill' [[anni '90]] in [[Brasili]], netà cità di [[Votorantim]] ([[São Paulo]]) dall'[[Archimandrita]] Theodoro A. C. de Oliveira. Se costituisce, canonicamente, cumu monasteru [[eparchia]]le binidittu dall'arciviscuvu Dom [[Fares Maakaroun|Farès Maakaroun]]. Li dua comunità monastiche condividonu e divulganu la spiritualitadi [[Chiesa bizantina|bizantina]] sottoforma di [[monachesimo]] orientale, ma con spirito missionariu, poichè su ben inserite nelle varie aree della realtà pastorale dove s'attrovano. Finu al jinnaru du [[2015]] celibravannu lu ritu bizantinu. De tannu, lu fonnaturi [[archimandrita]] Theodoro A.C. de Oliveira, per scarriu cu lu viscivu [[Eduardo Benes de Sales Rodrigues]], lassau a chiasa cattoliva ppe la chiasa anglicana.<ref>{{Cita web|url=http://www.tradicaoemfococomroma.com/2015/02/o-estranho-caso-do-padre-melquita-que.html|titolo=O estranho caso do padre melquita que migrou ao anglicanismo|data=2 gennaio 2016|accesso=9 dicembre 2016|tradicaoemfococomroma.com}}</ref>; <ref>{{Cita web|url= http://www.gazetadevotorantim.com.br/noticia/12231/padre-theodoro-traz-igreja-anglicana-para-votorantim.html|titolo=Padre Theodoro traz igreja anglicana para Votorantim|data=9 febbraio 2015|accesso=13 dicembre 2016|gazetadevotorantim.com.br}}</ref> Nel febbraio successivo è stata creata la diocesi anglicana di [[Votorantim]] e padre Theodoro è stato ordinato viscuvu da stessa chiesa.<ref>{{Cita web|url=http://www.gazetadevotorantim.com.br/noticia/12337/padre-theodoro-e-ordenado-bispo-de-diocese-anglicana.html|titolo=Padre Theodoro é ordenado bispo de diocese anglicana|data=18 febbraio 2015|accesso=9 dicembre 2016|cidadaovotorantinensesa.blogspot.com}}</ref>; <ref>{{Cita web|url=http://www.anglicandiocese.com.br/bula-de-mandato-apostolico-theodoro-a-c-de-oliveira/|titolo=Bula de Mandato Apostólico – Theodoro A C de Oliveira|data=5 gennaio 2015|accesso=9 dicembre 2016|anglicandiocese.com.br}}</ref>; <ref>[https://web.archive.org/web/20161228202529/http://www.diariodesorocaba.com.br/noticia/232303 Mosteiro de Votorantim não pertence mais à Igreja Católica Apostólica Romana]</ref> == Autri immaggini == <gallery> Image:Mosteiro.JPG|La cappella del Monastero </gallery> ==Rerifenzi== <references/> == Liami Fora == * [https://web.archive.org/web/20180805065943/http://splaghynia.com/ Splaghynia - Sito ufficiale del Monastero] (in portughese) [[Catigurìa:Riliggiuni]] [[Catigurìa:Monasteri]] [[Catigurìa:Brasili]] j4y0ownvmxp7rn6og0mykx7hso9mlvd 0 48521 785947 779742 2026-09-17T05:20:37Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785947 wikitext text/x-wiki [[Mmàggini:LOGO CGSI 1994.jpg|225px|thumb|Lu luggu de lu CGSI ntê 1994]] Lu '''Cumitatu Carusi Surdi Taliani''' ('n talianu '''Comitato Giovani Sordi Italiani''') è n'assuciazzioni juvanili dâ [[Cumunitati Surda]]. == Storia == Da n'idìa cuncipita da '''Francesco Piccigallo'''<ref>[https://web.archive.org/web/20160313235931/http://www.storiadeisordi.it/articolo.asp?entry_id=2180 Storia dî Surdi: Francesco Piccigallo]</ref>, lu Surdu talianu, funnaturi dû "''Comitato Giovani Sordi Italiani''" 'n [[Aosta]] ntê 1992. La nascita dî '''CGSI''', 'n Talia, arcuni Sizzioni Pruvinciali di l'[[Enti Nazziunali Surdi]] esistivanu li gruppi taliani ''Gruppi Giovanili Sordomuti'', chi â li èbbica eranu autunòmi e lucali 'n divirsi riggiuni taliani. Lu primu numi dû muvumentu carusi era: '''''Gioventù Silenziosa d'Italia''''' (''Juvantu Silinziusa di Talia''), ntrâ 1980 ô 1992. Oi li Cumitati Riggiunali sugnu attuarminti circa cuatru storici, Sicilia, Pugghia, Lummardia e Calabbria. Ci sugnu macari circa autri 15 cumitati riggiunali e li Cumitati Pruvinciali di li CGSI sugnu circa 35, ma sugnu 'n attiza a causa di la rifurma taliana di li Pruvincìi ppi la crisi ecunòmica nazziunali taliana<ref>[https://web.archive.org/web/20120726222104/http://www.altalex.com/index.php?idnot=18933 AltaLex: Spending review: la riforma delle Province]</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20121025183434/http://www.upinet.it/3918/istituzioni_e_riforme/riforme_istituzionali_con_province_accorpate_ridurre_regioni/ Riforme istituzionali: con Province accorpate ridurre Regioni]</ref>. == Prisidenti == * '''Francesco Piccigallo'''<ref>[https://web.archive.org/web/20141030125210/http://www.cgsi-italia.it/chi-siamo/membri-passati Storia CGSI Italia]</ref> (1992-1994) * '''Vannina Vitale''' (1994-1996) * '''Riccardo Ferracuti''' (1996-2001) * '''Beatrice D'Aversa''' (2001-2003) * '''Roberto Petrone''' (2003-2007) * '''Raffaele Angelo Cagnazzo''' (2007-2011) * '''Laura Caporali''' (2011-2013) * '''Antonio Ciavarella''' (2013-2014) * '''Gianteodoro Pisciottani''' (2014-) == Noti == <references /> == Talìa puru == * [[Cumunitati Surda]] * [[Enti Nazziunali Surdi]] * [[World Federation of the Deaf]] * [[European Union of the Deaf]] * [[World Federation of the Deaf - Youth Section]] * [[European Union of the Deaf Young]] == Lijami di fora == * [https://web.archive.org/web/20141030125205/http://www.cgsi-italia.it/ Situ ufficiali] {{Lingua dî Signa}} [[Catigurìa:Assuciazzioni surdi]] al6zxgzrg8g3sdr4s6jm9z6kkxho5op 0 53960 785945 716467 2026-09-17T05:16:45Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785945 wikitext text/x-wiki [[File:The_Last_Crusaders_costumes_(Comiccon_2010).jpg|thumb|350px|Custumi dû film: ''Indiana Jones e l'ùrtima cruciata'']] '''Indiana Jones e l'ùrtima cruciata''' (1989), ('n [[ngrisi]] ''Indiana Jones and the Last Crusade'') è nu film di la prima saga cuatruluggìa (o titraluggìa), cu prutagunista Harrison Ford. ==Attura e pirsunaggì== * [[Harrison Ford]]: Indiana Jones junior * [[Sean Connery]]: Henry Jones senior * [[Allison Doody]]: Dott.ssa Elsa Schneider * [[John Rhys-Davies]]: Sallah * [[Denholm Elliott]]: Prof. Marcus Brody ==Pruduzzioni== Nu film di [[Steven Spielberg]] e pruduttu da [[Frank Marshall]]. ==Vuci currilati== * [[Indiana Jones e li spugghiampisi di l'arca pirduta]] * [[Indiana Jones e lu tempiu malidittu]] * [[Indiana Jones e lu regnu dâ crozza di cristàudu]] [[Catigurìa:Cìnima]] [[Catigurìa:Film]] b8ywqnnssq101rg6giyoxu659yfl0u9 0 54745 785951 769367 2026-09-17T05:28:08Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785951 wikitext text/x-wiki [[File:Pope Francis South Korea 2014.png|thumb|Papa Franciscu]] Papa '''Franciscu''', di nàscita '''Jorge Mario Bergoglio''', ([[Buenos Aires]] [[17 di dicèmmiru]] [[1936]] – [[Roma]] [[21 di aprili]] [[2025]]) fu lu 266èsimu [[papa]] dâ [[chiesia cattolica]]. Fu lu primu Papa a essiri eliggiutu n pruvinenza di l'[[America]]. Divintò Papa lu [[13 di marzu]] [[2013]], doppu li dimissioni di [[Binidittu XVI]]. [[File:Coat of arms of Franciscus.svg|thumb| O stemma ri Franciscu]] ==Iniziu== Papa Franciscu nasciu ndu quartieri di Flores (Buenos Aires) n'ta na famigghia di origgini italiani, specificamenti piemuntesi, (so nonnu era i Portacomaro). A 21 anni a causa i na gravi polmoniti ci veni livata a patti supiriori du polmoni destru. Dicidi di ntrasiri ntô siminariu e l'11 di marzu 1958 ntrasi nta Compagnia i Gesù. U 13 di dicemmuru 1969 ricevi l'oddinazioni presbiterali. ==Viscuvu== Lu 20 di Maiu 1992 Giuanni Paulu II u nomina visciviu ausiliari i Buenos Aires e ricevi a consacrazioni episcopali u 27 i Giugnu 1992. U 28 Frivaru 1998 diventa Viscuvu di Buenos Aires e Primati dill'Argentina. ==Cardinali== Lu 21 di frivaru 2001 u Papa Giunna Paulu II u fici Cardinali.[[File:Card. Jorge Bergoglio SJ, 2008.jpg|thumb|Franciscu quann'era cardinali.|sinistra]] === Cunclavi du 2005=== Lu Caddinali Bergoglio, ntô cunclavi du 2005, fu u ghiu vutatu dopu Ratzinger. ==Lu Puntificatu== ===L'elezioni=== Lu 13 di marzu du 2013 veni fattu Papa dopu 5 votazioni. Ntô so primu discusso si rivoggi e fedeli dicennu: "Bonasira", prega pi Binidittu XVI e chiedi chi i cristiani preghino pi iddu. Poi desi a Binidizioni Urbi et Orbi senza l'abito corali di Papi, ma mittendu a stola. ===L'Iniziu du Ministeru Petrino=== Lu 19 i Marzu 2013, iunnu i San Giuseppi, papa Franciscu, con la prisenza di 130 delegazioni e 200.000 fedeli nta Piazza, cominciau u Ministeru Petrino con na Missa Solenni nta Piazza San Petru. ===Missa a San Giuanni in Lateranu=== Lu 7 d'Aprili 2013 Franciscua andoi a San Giuanni pi divinntari Viscuvu di Roma, prima da Missa intotoloi a Giuanni Paulu II a Piazza vicina e a fini da Missa si affaccio da finestra centrali da Basilica. ===Missa a San Paulu fora li Mura=== Lu 14 d'Aprili 2013 Franciscu andoi a San Paulu pi diri a Missa. ===A visita a Binidittu=== Lu 23 i Marzu 2013 Franciscu annoi a Castel Gandolfo pi fari na visita o so predecessuri. ===I Rifommi=== Lu 13 d'Aprile 2013 u Papa fici na commissioni i Caddinali che l'anna iutari pi rifommari a Chiesa. == Curiosità == ===Lu nomu Franciscu=== Ieni u primu papa a chiamàrisi Franciscu, in unuri di [[San Franciscu d'Assisi]], lu santu poviru e umili. ===L'Aneddu dû Piscaturi=== L'Aneddu dû Piscaturi di Franciscu non è d'oru ma d'argentu doratu; stu aneddu era statu regalatu o Papa Paulu VI. ===Lu Stemma Papali=== Lu so stemma ci'ave di culuri blu, ntô iautu c'eni u simbulu di Gesuiti, sutta ntô latu c'en na stella a ottu punta e nta l'autru latu ce u ciuri i Nardo, sìmmulu i San Giuseppi. {{Box successione |carica = [[File:Flag of the Vatican City - 2001 version.svg|20px]] [[Papa]] [[File:Flag of the Vatican City - 2001 version.svg|20px]] |mmàggini= SPQRomani.svg |periodo = [[2013]] - [[2025]] |precedente = [[Binidittu XVI]] |successivo = [[Liuni XIV]] }} {{Riliggiuni}} [[Catigurìa:Biografìi]] [[Catigurìa:Riliggiuni]] [[Catigurìa:Papi]] [[Catigurìa:Nasciuti ntô 1936]] [[Catigurìa:Muruti ntô 2025]] 2wiumi4ieee6yibp7wprt3apkg3cs91 0 54892 785923 783091 2026-09-17T04:33:43Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785923 wikitext text/x-wiki {{O}} [[Image:Bishop Antoniazzi Tunis may 30th 2013.jpg|right|thumb|L'Arciviscuvu Antoniazzi nto 2013]] '''Ilariu Antoniazzi''' ([[Rai (frazzioni)|Rai]], [[23 di aprili]] [[1948]]) è n'arciviscuvu cattolicu talianu. == Biografìa == Nasciu a Rai, frazzioni do comuni di [[San Polo di Piave]] (Trevisu), all'età di dieci anni acchiana ntô Stitutu missionariu San Pio X di Oderzo e, ntô 1962, ntô seminariu du patriarcatu ri Gerusalemmi ri Latini. Il [[24 di giugnu|24 giugno]] 1972 vene ordinatu parrinu du patriarca Giacomo Giuseppe Beltritti. Ntô 1995 consegue la licenza in teologia spirituale presso la Pontificia facoltà teologica Teresianum di Roma. Pppe diversi anni ricopre lu rualu de parrinu in arcune parrocchie del patriarcato, e dò 2011 ricopre anche il ruolo di responsabile delle 44 scuole cattoliche del patriarcatu <ref>https://web.archive.org/web/20140119062549/http://www.ilgazzettino.it/articolo.php?id=253347&sez=NORDEST Ultime nomine del Papa: padre Antoniazzi scelto come nuovo arcivescovo di Tunisi pubblicazione [[Il Gazzettino]]</ref>. . Lu [[21 di frivaru]] 2013, papa [[Binidittu XVI]] u nomina arciviscuvu di [[Tunisi]]<ref>https://web.archive.org/web/20150923153332/http://vaticaninsider.lastampa.it/news/dettaglio-articolo/articolo/tunisia-tunis-vescovo-obispos-bishop-22535/ ''Il Papa nomina il nuovo arcivescovo di Tunisi''</ref>. La consacrazione episcopale è prevista per il 16 marzo mentre la presa di possesso canonico dell'arcidiocesi è fissata per il 7 aprile. Parra correntementi talianu, francisi, arabu e ngrisi. == Note == <references /> [[Catigurìa:Viscuvi]] [[Catigurìa:Nasciuti ntô 1948|Antoniazzi, Ilario]] jc7u342ik0ybiysppw4oaet3adga21o 10 58627 785936 727138 2026-09-17T04:57:38Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785936 wikitext text/x-wiki * [[File:Flag of the United Arab Republic.svg|frameless|25x25px]] [[Bashar al-Assad]] * [[File:Flag of the United Arab Republic.svg|frameless|25x25px]] [[Maher al-Assad]] * [[File:Flag of the United Arab Republic.svg|frameless|25x25px]] [[Hafiz al-Assad]] * [[File:Flag of the United Arab Republic.svg|frameless|25x25px]] [[Fahd Jassem al-Freij]] * [[File:Flag of the United Arab Republic.svg|frameless|25x25px]] [[Ali Abdullah Ayyoub]] * [[File:Flag of the United Arab Republic.svg|frameless|25x25px]] [[Issam Hallaq]] * [[File:Flag of the United Arab Republic.svg|frameless|25x25px]] [[Ghassan Ismail]] * [[File:Flag of the United Arab Republic.svg|frameless|25x25px]] [[Mohammad al-Shaar]] ([[Firutu n azziuni|FNA]]) * [[File:Flag_of_Syria_(1932-1958;_1961-1963).svg|frameless|25x25px]] [[George Sabra]] * [[File:Flag_of_Syria_(1932-1958;_1961-1963).svg|frameless|25x25px]] [[Ghassan Hitto]] * [[File:Flag_of_Syria_(1932-1958;_1961-1963).svg|frameless|25x25px]] [[Salim Idris]] * [[File:Flag_of_Syria_(1932-1958;_1961-1963).svg|frameless|25x25px]] [[Mustafa al-Sheikh]] * [[File:Flag_of_Syria_(1932-1958;_1961-1963).svg|frameless|25x25px]] [[Riad al-Asaad]] ([[Firutu n azziuni|FNA]]) * [[File:Flag_of_Syria_(1932-1958;_1961-1963).svg|frameless|25x25px]] [[Moaz al-Khatib]] * [[File:Flag_of_Syria_(1932-1958;_1961-1963).svg|frameless|25x25px]] [[Abdulbaset Sieda]] * [[File:Flag_of_Syria_(1932-1958;_1961-1963).svg|frameless|25x25px]] [[Burhan Ghalioun]] * [[File:Flag_of_the_Al-Nusra_Front.svg|frameless|25x25px]] [[Abu Mohammad al-Golani]] ([[Firutu n azziuni|FNA]]) * [[File:Flag_of_the_Al-Nusra_Front.svg|frameless|25x25px]] [[Abu Yusuf Al-Turki]] [[Uccisu n azziuni|†]] * [[File:Flag_of_Syrian_Kurdistan.svg|frameless|25x25px]] [[Salih Muslim Muhammad]] * [[File:Flag_of_Islamic_State_of_Iraq.svg|frameless|25x25px]] [[Abu Bakr al-Baghdadi]] * [[File:Flag_of_Islamic_State_of_Iraq.svg|frameless|25x25px]] [[Abu Omar al-Shishani]] * [[File:Flag_of_Islamic_State_of_Iraq.svg|frameless|25x25px]] [[John lu Jihadista]] * [[File:Flag_of_the_United_States.svg|frameless|25x25px]] [[Lloyd Austin]] * [[File:Flag_of_the_United_States.svg|frameless|25x25px]] [[Barack Obama]] * [[File:Shiism_arabic_blue.svg|frameless|25x25px]][[Muqtada al-Sadr]] l8a9ccotfxmr03emrhl2zq940eeiix8 0 62531 785944 731929 2026-09-17T05:15:56Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785944 wikitext text/x-wiki [[File:The Allied Military Government in Sicily, 1943 TR1424.jpg|thumb|right|300px|Capu di lu guvernu militari 'n Sicilia [[Francis Rennell Rodd]].]] L{{'}}'''Àutu cummissariatu pâ Sicilia''' hà statu n'òrganu di cuvernu da lu [[Regnu d'Italia]] ppi guvirnari la [[Sicilia]] tra lu [[1944]] e lu [[1947]]. == Stòria == {{vidipuru1|AMGOT|Statutu d'autonumìa sicilianu}} Lu [[1943]] cu lu sbàrcu 'n Sicilia di li forzi anglu-miricani, lu Ginirali [[Dwight D. Eisenhower|Eisenhower]] furmau nu guvernu militari dâ Sicilia e la suspinsioni di lu putiri di lu [[Regnu d'Italia]] nnâ l'isula. La Sicilia fu quinni lu primu tirritoriu amminstratu di l{{'}}'''AMGOT'''. A capu di lu cuvernu militari 'n Sicilia c'era lu Maggiuri Ginirali [[Francis Rennell Rodd]]. Nnô [[1944]] lu guvernu 'n Sicilia vinni trasfìrutu da l'[[AMGOT]] a lu [[Regnu d'Italia]] ca cu lu rigiu dicritu liggi di lu 18 di marzu [[1944]] n. 91<ref>[http://storia.camera.it/cronologia/leg-transizione-ricostituzione/elenco Àutu cummissariatu pâ Sicilia]</ref>, istituìu l'Àutu cummissariatu pâ Sicilia. Dopu l'istituzzioni di l'Àutu cummissariatu pâ Sicilia, vinìa istituita â [[Cunsulta riggiunali siciliana]], c'avìa lu compitu di ridiggiri lu [[Statutu d'autonumìa sicilianu]]. Primu àutu cummissariu numinatu fu [[Francesco Musotto (1881-1961)|Francesco Musotto]], sucialista cu simpatiì nnipennintisti. Cu la [[Libbirazzioni di Roma]], lu cummissariatu passau a [[Salvatore Aldisio]], unu dî funnaturi di la [[Dimucrazzìa Cristiana]], ca purtau la Sicilia abbersu l'autonumìa. Lu 15 di maiu [[1946]], cu rigiu dicritu liggi n.455<ref>[http://www.normattiva.it/uri-res/N2Ls?urn:nir:stato:regio.decreto.legislativo:1946;455 rigiu dicritu liggi n.455]</ref>, lu prìncipi [[Umbertu II di Savoia]] firmau lu dicritu istituzzionali d'autunumìa riggiunali. == Àuti Cummissari == {| class="wikitable" style="text-align:center;" |- !rowspan=2|Nº !rowspan=2 colspan=2|Àutu cummissariu<br /><small>(Nascita-Morte)</small> !colspan=2|Mannatu |- !Nizziu !Fini |- ! 1 | | '''[[Francesco Musotto (1881-1961)|Francesco Musotto]]'''<br /><small>(1881–1961)</small> | 13 di marzu [[1944]] | 22 di giugnettu [[1944]] |- ! 2 | [[File:Salvatore Aldisio 1.jpg|50px]] | '''[[Salvatore Aldisio]]'''<br /><small>(1890–1964)</small> | 23 di giugnettu [[1944]] | 15 di marzu [[1946]] |- ! 3 | | '''[[Iginio Coffari]]'''<br /><small>(1874–1960)</small> | 26 di marzu [[1946]] | 6 di austu [[1946]] |- ! 4 | | '''[[Paolo D'Antoni]]'''<br /><small>(1895–1982) <br> '''(facenti funzioni)'''</small> | 6 di austu [[1946]] | 31 di uttùviru [[1946]] |- ! 5 | | '''[[Giovanni Selvaggi]]'''<br /><small>(1889–1954)</small> | 1° di nuvèmmiru [[1946]] | 30 di maiu [[1947]] |- |} == Noti == <references/> [[Catigurìa:Sicilia]] 3tznh5a1d7p8wownxnk6vsxt0oe2zat 0 63176 785953 747275 2026-09-17T05:31:44Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785953 wikitext text/x-wiki {{O}} [[Mmàggini:Natasha_Henstridge_in_March_2012_crop.jpg|thumb|Natasha Henstridge ntô 2012]] '''Natasha Henstridge''' ([[Springdale]], [[15 di austu]] [[1974]]), è n'attrici di [[cinima]] [[Canada|canadisa]]. Tra li film cchiù canusciuti è ''Species''. == Biografìa == {{...}} == Carrera == === Cìnima === * 1995: ''Species'' * 1996: ''Maximum Risk'' * 1998: ''Species II'' * 1998: ''Dog Park'' * 2000: ''Second Skin'' * 2001: ''Ghosts to Mars'' * 2008: ''Deception'' === Tilivisioni === == Autri pruggetti == {| border="0" cellpadding="5" style="font-weight:bold; float:right; border:solid #008 2px;margin-left:5px;margin-bottom:5px; width: 35%;" |[[Image:Commons-logo.svg|50px|none|Commons]] | Nta '''[[Commons:Pagina principale|Commons]]''' s'attròvanu àutri mmàggini rilativi a '''[[Commons:Category:Natasha Henstridge|Natasha Henstridge]]'''. |} == Lijami di fora == * [https://www.imdb.com/name/nm0000449/ Internet Movie Data Base] [[Catigurìa:Attura canadisi|Henstridge, Natasha]] [[Catigurìa:Nasciuti ntô 1974|Henstridge, Natasha]] hz3z2kpfwjkvbd2ftb93wddq5axp3au 0 63202 785922 783725 2026-09-17T04:31:17Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785922 wikitext text/x-wiki {{O}} [[Mmàggini:Goldie Hawn 2011 v02.jpg|thumb|right|200px|Goldie Hawn ntô 2011]] '''Goldie Hawn''' ([[Washington (Distrittu di Columbia)|Washington]], [[21 di nuvèmmiru]] [[1945]]) è n'attrici [[Stati Uniti|statunitenza]], famusa pi film comu ''[[Cactus Flower]]'' e ''[[Private Benjamin]]''. == Filmuggrafìa == * [[1969]]: ''[[Cactus Flower]]'' * [[1980]]: ''[[Private Benjamin]]'' == Lijami di fora == * [https://www.imdb.com/name/nm0000442/ Internet Movie Data base] == Autri pruggetti == {{commonscat|Goldie Hawn}} [[Catigurìa:Attura statunitenzi|Hawn, Goldie]] [[Catigurìa:Nasciuti ntô 1945|Hawn, Goldie]] bw4feaxghhywzomz0px2eqnl58rzu8p 0 63649 785954 747767 2026-09-17T05:32:43Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785954 wikitext text/x-wiki {{O}} [[Mmàggini:Rachel McAdams by Gage Skidmore.jpg|thumb|Rachel McAdams ntô 2016]] '''Rachel McAdams''' ([[London (Ontario)|London]], [[17 di nuvèmmiru]] [[1978]]), è n'attrici di [[cinima]] [[Canada|canadisa]]. == Biografìa == {{...}} == Carrera == === Cìnima === * 2004: ''Mean Girls'' * 2005: ''Wedding Crashers'' * 2005: ''Red Eye'' * 2009: ''The Time Traveler's Wife'' * 2009: ''Sherlock Holmes'' * 2011: ''[[Midnight in Paris]]'' * 2015: ''[[Spotlight]]'' === Tilivisioni === == Autri pruggetti == {| border="0" cellpadding="5" style="font-weight:bold; float:right; border:solid #008 2px;margin-left:5px;margin-bottom:5px; width: 35%;" |[[Image:Commons-logo.svg|50px|none|Commons]] | Nta '''[[Commons:Pagina principale|Commons]]''' s'attròvanu àutri mmàggini rilativi a '''[[Commons:Category:Rachel McAdams|Rachel McAdams]]'''. |} == Lijami di fora== * [http://www.imdb.com/name/nm1046097/ Internet Movie Data Base] [[Catigurìa:Attura canadisi|McAdams, Rachel]] [[Catigurìa:Nasciuti ntô 1978|McAdams, Rachel]] k19k1uzstwlnunysl8608ydszxobb5m 0 63714 785927 731947 2026-09-17T04:40:19Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785927 wikitext text/x-wiki Chissa classifica ammustra li squatri câ avìanu ntâ rosa li jucatura quannu si laurearru campiuna dû munnu cu li nazziunala vincennu a '''Coppa dû munnu FIFA'''.<ref name="Classifica squadre/giocatori1">{{cita web|lingua=it|url=https://calcio-nostalgia-ita.site123.me/classifica-completa-dei-club-per-numero-di-giocatori-campioni-del-mondo-con-le-nazionali|titolo=Classifica (completa) dei club per numero di giocatori campioni del mondo con le nazionali |editore=Giovanni Fiderio, calcio-nostalgia-ita.site123.me|data=16/07/2018|accesso=17/07/2018}}</ref><ref name="Classifica squadre/giocatori">{{cita web|lingua=it|url=https://it.uefa.com/uefachampionsleague/news/newsid=2485037.html?rss=2485037+Quali+club+hanno+avuto+pi%C3%B9+campioni+del+mondo+nella+storia?|titolo=Quali club hanno avuto più campioni del mondo nella storia?|editore= Uefa.com|data=16/07/2018|accesso=16/07/2018}}</ref> Lu situ dâ UEFA però si scurdò di mintiri li jucatura dû San Paolo, infatta lu club brasilianu cunta 13 campiuna dû munnu, u situ dâ UEFA sparti si scurdò de lu jucaturi Pedro dû Barcellona, insumma fice nu articulu llacunusu.<ref name="Classifica squadre/giocatori2">{{cita web|lingua=(pt)|url=https://esportefera.com.br/noticias/futebol,brasil-nunca-ganhou-uma-copa-sem-jogadores-de-sao-paulo-e-palmeiras-no-elenco,70002308134title=Brasil nunca ganhou uma Copa sem jogadores de São Paulo e Palmeiras no elenco|titolo=Brasil nunca ganhou uma Copa sem jogadores de São Paulo e Palmeiras no elenco|editore=esportefera.com.br|data=14/05/2018|accesso=17/07/2018}}</ref> [[File:Andrea Barzagli BGR-ITA 2012.jpg|thumb|right|Andrea Barzagli, campiuni dû munnu 2006, jucava ntû [[Unioni Spurtiva Citati di Palermu|Palermu]].]] == Squatri italiani i siciliani == Ntâ tabbella cumparunu 17 squatri italiana, ntâ sti squatri ci stape macari u '''Palermu''' ca tene 4 campiuna dû munnu.<ref name="Classifica squadre/giocatori3">{{cita web|lingua=it|url=http://www.mediagol.it/palermo/delneri-rincontra-il-palermo-che-squadra-nel-2005-06-dal-genio-ai-4-campioni-del-mondo-ecco-cosa-fanno-adesso/|titolo=Delneri rincontra il Palermo: che squadra nel 2005-06, dal ‘Genio’ ai 4 campioni del mondo. Ecco cosa fanno adesso|editore=mediagol.it|data=25/10/2016|accesso=17/07/2018}}</ref> == Tabbella ammustrativa pi club == {| class="wikitable sortable" !Club !Fidirazziuni !N. Jucatura campiuna |- |Juventus |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''25''' |- |Bayern München |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''24''' |- |Inter |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''19''' |- |Roma |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''15''' |- |Peñarol |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''14''' |- |Nacional Montevideo |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''13''' |- |São Paulo |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''13''' |- |Barcelona |{{ESP}} | style="text-align: center;" |'''11''' |- |Real Madrid |{{ESP}} | style="text-align: center;" |'''11''' |- |Santos |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''11''' |- |Botafogo |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''10''' |- |Milan |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''10''' |- |Köln |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''9''' |- |Palmeiras |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''9''' |- |Corinthians |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''8''' |- |River Plate |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''8''' |- |Borussia Dortmund |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''7''' |- |Flamengo |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''7''' |- |Fluminense |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''7''' |- |Independiente |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''7''' |- |Arsenal |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''6''' |- |Borussia Monchengladbach |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''5''' |- |Chelsea |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''5''' |- |Cruzeiro |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''5''' |- |Fiorentina |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''5''' |- |Kaiserslautern |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''5''' |- |Liverpool |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''5''' |- |Olympique Marseille |{{FRA}} | style="text-align: center;" |'''5''' |- |Monaco |{{FRA}} | style="text-align: center;" |'''5''' |- |PSG |{{FRA}} | style="text-align: center;" |'''5''' |- |Schalke 04 |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''5''' |- |Valencia |{{ESP}} | style="text-align: center;" |'''5''' |- |Bologna |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''4''' |- |Eintracht Francoforte |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''4''' |- |Manchester United |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''4''' |- |Palermo |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''4''' |- |Lazio |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''4''' |- |Vasco da Gama |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''4''' |- |Bella Vista |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''3''' |- |Boca Juniors |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''3''' |- |Atletico Cerro |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''3''' |- |Gremio |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''3''' |- |Stuttgart |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''3''' |- |Talleres |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''3''' |- |West Ham |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''3''' |- |Hamburger |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Bayer Leverkusen |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Athletic Bilbao |{{ESP}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Atletico Madrid |{{ESP}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Argentinos Juniors |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Deportivo La Coruña |{{ESP}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Danubio |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Huracán |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Leeds Utd |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Montevideo Wanderers |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Napoli |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Newell's |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Nürnberg |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Olympique Lyonnais |{{FRA}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Parma |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Portuguesa |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Racing Avellaneda |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Rampla Juniors |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Sampdoria |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |San Lorenzo |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Siviglia |{{ESP}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Tottenham |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Triestina |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Udinese |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |Werder Brema |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''2''' |- |América |{{MEX}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Atletico Mineiro |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Atlético Nacional |{{COL}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Atletico Paranaense |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Auxerre |{{FRA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Bangu |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |BC Augsburg |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Betis |{{ESP}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Blackpool |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Bordeaux |{{FRA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Cagliari |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Central Espanol |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Olimpia Football Club Montevideo |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Elche |{{ESP}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Estudiantes |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Everton |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Ferro Carril Oeste |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |FK Pirmasens |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |FSV Frankfurt |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Fortuna Düsseldorf |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Freiburg |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Fulham |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Furth |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Hannover 96 |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Kashima Antlers |[[File:Flag of Japan.svg|22x22px]] [[Giappuni]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |KSV Hessen Kassel |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Manchester City |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Metz |{{FRA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Middlesbrough |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Miramar Misiones |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Nantes |{{FRA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Lecce |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Leicester City |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Lucchese |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Racing Montevideo |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Reggiana |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Rot Weiss Essen |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Sheffield Wednesday |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Shimizu S-Pulse |[[File:Flag of Japan.svg|22x22px]] [[Giappuni]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Southampton |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |Wolverhampton |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''1''' |- |} == Tabbella ammustrativa pi fidirazziuni == {| class="wikitable sortable" !fidirazziuni !N. Jucatura campiuna |- |{{ITA}} | style="text-align: center;" |'''100''' |- |{{BRA}} | style="text-align: center;" |'''82''' |- |{{DEU}} | style="text-align: center;" |'''79''' |- |{{URY}} | style="text-align: center;" |'''43''' |- |{{ESP}} | style="text-align: center;" |'''37''' |- |[[File:Flag_of_England.svg|22x22px]] [[Nglaterra]] | style="text-align: center;" |'''36''' |- |{{ARG}} | style="text-align: center;" |'''33''' |- |{{FRA}} | style="text-align: center;" |'''21''' |- |[[File:Flag of Japan.svg|22x22px]] [[Giappuni]] | style="text-align: center;" |'''2''' |- |{{COL}} | style="text-align: center;" |'''1''' |- |{{MEX}} | style="text-align: center;" |'''1''' |} == Talìa puru == * [[Campiunatu munniali di palluni]] * [[Nazziunala di palluni campiuna dû munnu]] {{Sport}} == Nutanni e rifirimenti == <references /> 0iimaks6ebyg3dyrgpzvuamhpays59x 3 64289 785933 733169 2026-09-17T04:52:00Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785933 wikitext text/x-wiki {| cellpadding="10" cellspacing="5" style="width: 95%; background-color: inherit; margin-left: auto; margin-right: auto" | style="background-color: #FDFDFD; border: 1px solid #777777; -moz-border-radius-topleft: 8px; -moz-border-radius-bottomleft: 8px; -moz-border-radius-topright: 8px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" colspan="2" | <div style="margin:1.5em; border:3px solid SteelBlue; padding: 1em 1em 1em 1em; background-color:#B0E0E6; align:center;"> <div style="text-align: center; color:red; font-size: larger;">'''This discussion page is not actively monitored. 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'''[http://meta.wikipedia.org/w/index.php?title=User_talk:RacoonyRE&action=watch (Click here)]''' </div> |} keahst41wirshf02d6sjna73b37s98p 2 64298 785873 785872 2026-09-16T12:02:01Z Effems 13365 /* Bibliografia */ 785873 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o [[La Cubba]] e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o '''Cubula''' ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova a [[Palermo]] all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''[[Cubba]]''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli (Palermo)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o '''[[La Cubula|Cubula]]''', costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, fh273fdmoy1uebxaylhy7ho2x3iwj4n 785878 785873 2026-09-16T21:16:11Z Effems 13365 /* Distinzzioni */ 785878 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o '''[[La Cubula|Cubula]]''' ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova a [[Palermo]] all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''[[Cubba]]''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli (Palermo)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o '''[[La Cubula|Cubula]]''', costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, bnmph0g2s5p39p1jgc6fkbxfevowkph 785879 785878 2026-09-16T21:17:21Z Effems 13365 /* Distinzzioni */ 785879 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova a [[Palermo]] all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''[[Cubba]]''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli (Palermo)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o '''[[La Cubula|Cubula]]''', costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, 6tl9fu316bzpawgp86jhwmddjktn0ku 785880 785879 2026-09-16T21:24:42Z Effems 13365 /* La Cubba */ 785880 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è 'na villa seicentesca costruita supra strutturi d'uriggini nurmanni, situata 'ntâ l'attuali quatteri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova a [[Palermo]] all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''[[Cubba]]''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli (Palermo)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o '''[[La Cubula|Cubula]]''', costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, t4jyyi4phvzce6na2625i04ijvda38f 785881 785880 2026-09-16T21:25:51Z Effems 13365 /* Distinzione */ 785881 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è 'na villa seicentesca costruita supra strutturi d'uriggini nurmanni, situata 'ntâ l'attuali quatteri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova a [[Palermo]] all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli (Palermo)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, 6fjc3gpqpxmiytk236cgp6u2k2xtkw2 785882 785881 2026-09-16T21:26:53Z Effems 13365 /* Distinzione */ 785882 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è 'na villa seicentesca costruita supra strutturi d'uriggini nurmanni, situata 'ntâ l'attuali quatteri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova a [[Palermo]] all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, mbcqbc323ykiwrfpnhiy4lhptdqewf1 785883 785882 2026-09-16T21:28:21Z Effems 13365 /* Palazzo della Cuba */ 785883 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è 'na villa seicentesca costruita supra strutturi d'uriggini nurmanni, situata 'ntâ l'attuali quatteri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova a [[Palermo]] all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> Â '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è 'na villa seicentesca costruita supra strutturi d'uriggini nurmanni, situata 'ntâ l'attuali quatteri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, fdv1mzeqp0haj1knotuqx6k659f1e8m 785884 785883 2026-09-16T21:31:24Z Effems 13365 /* Palazzo della Cuba */ 785884 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è 'na villa seicentesca costruita supra strutturi d'uriggini nurmanni, situata 'ntâ l'attuali quatteri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, nfe9qzujmwmjna2pbo8ldpj4zqf2zlr 785885 785884 2026-09-16T21:34:00Z Effems 13365 /* Palazzo della Cuba */ 785885 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è 'na villa seicentesca costruita supra strutturi d'uriggini nurmanni, situata 'ntâ l'attuali quatteri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, i6wr3unatz5nd2y0016dj5mt31bwxoa 785886 785885 2026-09-16T21:34:45Z Effems 13365 /* La Cubba */ 785886 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, 602u84o4l2u58tzcukpb0abax5gwyoh 785887 785886 2026-09-16T21:37:02Z Effems 13365 /* La Cubba */ 785887 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, mlzhheb3lm1oy2pmt4ku5mdi3q8rnvp 785888 785887 2026-09-16T21:38:03Z Effems 13365 /* La Cubba */ 785888 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, 60m843appz4sw1ln7wt2m973duijzoy 785889 785888 2026-09-16T21:48:41Z Effems 13365 /* Palazzo della Cuba */ 785889 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], inserita nell'area del "''Genoardo''", parco reale extraurbano dove sorgevano vari '''Sollazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi la più importante zona commerciale di Corso Calatafimi a [[Palermo]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla '''Cuba Soprana''', oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Il polo monumentale è ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lagu Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del '''Parco della Favara a Maredilce''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto da re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende [[La Cubba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, 0juhdmpitixmzahkok2qf3dg8fw8huq 785890 785889 2026-09-16T21:49:40Z Effems 13365 /* Palazzo della Cuba */ 785890 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], inserita nell'area del "''Genoardo''", parco reale extraurbano dove sorgevano vari '''Sollazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi la più importante zona commerciale di Corso Calatafimi a [[Palermo]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla '''Cuba Soprana''', oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Il polo monumentale è ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lagu Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del '''Parco della Favara a Maredolce''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto da re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende [[La Cubba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, 7nqh7pca1heufqpiaokf0lp8g987vty 785891 785890 2026-09-16T21:59:29Z Effems 13365 /* La Cubba */ 785891 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Cubba''' (ditta puru '''Palazzu dâ Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Casteḍḍu dâ Cuba''') è un padigghiuni di dilizie, 'n uriggini all'internu di unu dî [[Sullazzi Regi]] dî re nurmanni di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> S'attrova 'ntô quartieri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], inserita nell'area del "''Genoardo''", parco reale extraurbano dove sorgevano vari '''Sollazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi la più importante zona commerciale di Corso Calatafimi a [[Palermo]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla '''Cuba Soprana''', oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Il polo monumentale è ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lagu Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del '''Parco della Favara a Maredolce''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto da re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende [[La Cubba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, nchhpubnrtfnddpp8b41gql0bg5dx0u 785892 785891 2026-09-16T22:01:35Z Effems 13365 /* La Cubba */ 785892 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Cubba''' (ditta puru '''Palazzu dâ Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Casteḍḍu dâ Cuba''') è un padigghiuni di dilizie, 'n uriggini all'internu di unu dî [[Sullazzi Regi]] dî re nurmanni di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> S'attrova 'ntô quartieri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempiu d'architettura arabu - nurmanna, è ditta puru '''Cuba Suttana''' per distinguerla dalla [[Cuba Soprana]], oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], inserita nell'area del "''Genoardo''", parco reale extraurbano dove sorgevano vari '''Sollazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi la più importante zona commerciale di Corso Calatafimi a [[Palermo]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla '''Cuba Soprana''', oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Il polo monumentale è ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lagu Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del '''Parco della Favara a Maredolce''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto da re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende [[La Cubba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, 4azw6926xpqau1q3rvo1gbqujsbwu9w 785893 785892 2026-09-16T22:09:21Z Effems 13365 /* La Cubba */ 785893 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Cubba''' (ditta puru '''Palazzu dâ Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Casteḍḍu dâ Cuba''') è un padigghiuni di dilizie, 'n uriggini all'internu di unu dî [[Sullazzi Regi]] dî re nurmanni di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> S'attrova 'ntô quartieri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempiu d'architettura arabu - nurmanna, è ditta puru '''Cuba Suttana''' 'ppî distinguerla dâ '''Cuba Suprana''', oggi 'nglubata 'ntâ setticentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dâ [[La Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situati 'ntâ l'anticu parcu riali dû ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. Â Cubba è in cuda 'ppî essiri 'nsirita tra i monumenti dill'Itinerariu arabu - nurmannu di Palermu, Cifalù e Murrìali comu Patrimoniu dill'Umanità [[UNESCO]], appruvato 'ntô 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], inserita nell'area del "''Genoardo''", parco reale extraurbano dove sorgevano vari '''Sollazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi la più importante zona commerciale di Corso Calatafimi a [[Palermo]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla '''Cuba Soprana''', oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Il polo monumentale è ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lagu Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del '''Parco della Favara a Maredolce''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto da re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende [[La Cubba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, 66q9kc2i4zab5q6uji5nhy0f7i9sys8 785896 785893 2026-09-16T22:16:56Z Effems 13365 /* La Cubba */ 785896 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Cubba''' (ditta puru '''Palazzu dâ Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Casteḍḍu dâ Cuba''') è un padigghiuni di dilizie, 'n uriggini all'internu di unu dî [[Sullazzi Regi]] dî re nurmanni di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> S'attrova 'ntô quartieri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempiu d'architettura arabu - nurmanna, è ditta puru '''Cuba Suttana''' 'ppî distinguerla dâ '''Cuba Suprana''', oggi 'nglubata 'ntâ setticentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dâ [[La Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situati 'ntâ l'anticu parcu riali dû ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. Tuttu û polu munumintali dâ '''Cubba''' rientra tra chiḍḍi in cuda 'ppî essere 'nziriti 'ntâ l'Itinerariu Arabu - Normannu di Palermu, Cifalù e Murriali comu Patrimoniu dill'Umanità [[UNESCO]], approvatu 'ntô 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], inserita nell'area del "''Genoardo''", parco reale extraurbano dove sorgevano vari '''Sollazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi la più importante zona commerciale di Corso Calatafimi a [[Palermo]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla '''Cuba Soprana''', oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Il polo monumentale è ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lagu Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del '''Parco della Favara a Maredolce''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto da re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende [[La Cubba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]]. La Cuba è in attesa di essere inserita tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, fcqvux8w27ygr5f2by771b3flrrn4ro 785897 785896 2026-09-16T22:18:31Z Effems 13365 /* Palazzo della Cuba */ 785897 wikitext text/x-wiki <!-- NUN CANCIATI STA NTRODUZZIONI --> <div style="float:center; width:95%; padding:15px; background: #f5f8ff; border: 1px solid blue; margin-left:8px; margin-right:8px;margin-bottom:15px; text-align:left"> Lu '''fogghiu di prova''' è na ''zona prutiggiuta'' ntra cui si pò travagghiari libbiramenti senza èssiri scantatu di fàciri dammaggiu a la nciclupidìa chi stamu sviluppannu propiu a stu mumentu cû vostru aiutu. Putiti jucari e sprummintari ccà tranquillamenti! '''Faciti li vostri provi ccà sutta, <font color="#FF0000">SENZA CANCIARI STA NTRUDUZZIONI.</font>''' [[Uttùviru]] [[2014]] </div> ---- <!-- DOPPU STA RIGA PUTITI FARI LI VOSTRI PROVI --> ---- SCRITTURA Utenti:Effems/Sandbox <small> [[User:Effems/Sandbox|Sandbox]] - [[User:Effems/Sandbox1|Sandbox1]] - [[User:Effems/Sandbox2|Sandbox2]] - [[User:Effems/Sandbox3|Sandbox3]] - [http://stats.grok.se/ Contatore]</small> [[Utenti:Effems/Sandbox]] [[Utenti:Effems/Sandbox1]] [[Utenti:Effems/Sandbox2]] [[Utenti:Effems/Sandbox3]] [[Utenti:Effems/Sandbox4]] [[Utenti:Effems/Sandbox5]] ---- '''Domus Studiorum''': ''Casa degli Studi''. Sede centrale della Biblioteca Siciliana «Alberto Bombace». 27 novembre 1586, fondazione dell'istituzione, posa della prima pietra del [[Collegio Massimo]] della [[Compagnia di Gesù]], patrocinata dal [[viceré di Sicilia]], conte di Albedelista. = [[La Cubula]] = = [[Villa Di Napoli (Palermu)]] = = [[La Cubba]] = Â '''Cubba''' (ditta puru '''Palazzu dâ Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Casteḍḍu dâ Cuba''') è un padigghiuni di dilizie, 'n uriggini all'internu di unu dî [[Sullazzi Regi]] dî re nurmanni di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> S'attrova 'ntô quartieri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Esempiu d'architettura arabu - nurmanna, è ditta puru '''Cuba Suttana''' 'ppî distinguerla dâ '''Cuba Suprana''', oggi 'nglubata 'ntâ setticentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dâ [[La Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situati 'ntâ l'anticu parcu riali dû ''Genoardo''. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. Tuttu û polu munumintali dâ '''Cubba''' rientra tra chiḍḍi in cuda 'ppî essere 'nziriti 'ntâ l'Itinerariu Arabu - Normannu di Palermu, Cifalù e Murriali comu Patrimoniu dill'Umanità [[UNESCO]], approvatu 'ntô 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o '''La Cubba''' e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]] ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Lijami 'nterni == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] = [[Palazzo della Cuba]] = <!-- {{Edificio civile |nome edificio = Palazzo della Cuba |immagine = Palermo Cuba01.jpeg |didascalia = La Cuba, vista frontale |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = Arabo-normanno |uso = Sede museale |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |costruttore = |proprietario = [[Regione Siciliana]] |committente = [[Altavilla]] }} --> La '''Cuba''' (detta anche '''Palazzo della Cuba'''<ref>{{Cita web |url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928211331/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/info/flv/lacuba.flv |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=no }}</ref> o '''Castello della Cuba''') è un padiglione di delizie, in origine all'interno di uno dei [[Sollazzi Regi]] dei re [[normanni]] di [[Sicilia]].<ref>Pagina 461, [[Tommaso Fazello]], "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151129061603/https://books.google.it/books?hl=it|data=29 novembre 2015}}, Volume uno, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana, 1817.</ref> Si trova all'interno del quartiere [[Cuba-Calatafimi|Cuba - Calatafimi]], inserita nell'area del "''Genoardo''", parco reale extraurbano dove sorgevano vari '''Sollazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi la più importante zona commerciale di Corso Calatafimi a [[Palermo]]. Esempio di [[architettura arabo-normanna|architettura arabo - normanna]], è detta anche '''Cuba Sottana''' per distinguerla dalla '''Cuba Soprana''', oggi inglobata nella settecentesca [[Villa Di Napoli]],<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> e dalla [[Cubula|Piccola Cuba]] (o Cubula), situate nell'antico parco reale del ''Genoardo''. Il polo monumentale è ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lagu Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del '''Parco della Favara a Maredolce''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto da re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende [[La Cubba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]]. L'intero polo monumentale della Cuba è in attesa di essere inserito tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La '''Cuba Sottana''' o '''Cuba Inferiore''' o '''Cubba''' e * 2) la '''Cuba Soprana''' o '''Cuba Superiore''' o [[Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o [[La Cubula|Cubula]], costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:Dessin dartiste de la Cuba à lépoque arabo-normande (Palerme) (6927568852).jpg|thumb|La Cuba come doveva apparire nel XII secolo.]] [[File:Muqarnas à lintérieur de la Cuba (Palerme) (7034575397).jpg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della [[Cuba sottana]].]] [[File:Cuba muqarna.jpeg|thumb|Particolare delle ''[[muqarnas]]'' all'interno della Cuba.]] === Francese === Quattro strutture a forma di torre si protendono dal centro di ciascun lato. La più grande di queste costituiva l'unico accesso all'edificio dalla terraferma. Le pareti esterne sono decorate con archi a sesto acuto. Sul retro, alcune finestre sono separate da lesene in mattoni. Al centro si trovano i resti di una fontana di marmo, un elemento tipico degli edifici arabi utilizzato per rinfrescare l'aria. Questa fontana sarebbe stata collegata alla piscina esterna tramite un passaggio sotterraneo. La sala centrale era abbellita da muqarnas, una soluzione architettonica e ornamentale simile a una mezza cupola. Da lì si accedeva a un atrio aperto con un passaggio sorretto da sole quattro colonne angolari. Al centro dell'atrio si trovava un impluvio a forma di stella a otto punte, e al centro delle pareti laterali, dove le sporgenze si estendono verso l'esterno, si trovavano nicchie con fontane. Sul lato opposto dell'atrio rispetto all'ingresso si trovava la sala principale, con una pianta quasi quadrata. Le pareti posteriori e le due pareti laterali presentavano nicchie sormontate da muqarnas. ========================================================================================= La dinastia normanna degli [[Altavilla]] aveva definitivamente conquistato la [[Sicilia (isola)|Sicilia]] nel [[1070]] con la presa di [[Palermo]] da parte di [[Roberto il Guiscardo]] e [[Ruggero d'Altavilla]]. L'isola era fin dal 948 un emirato [[Fatimidi|fatimide]] (vedi [[Emirato di Sicilia]]). La Cuba (dall'arabo ''Qubba'', "''cupola''") fu costruita nel [[1180]] per il re [[Guglielmo II di Sicilia|Guglielmo II]], al centro di un ampio parco che si chiamava ''Jannat al-ard'' (''Giardino'' o ''Paradiso in terra''), il [[Genoardo]]. Il Genoardo comprendeva anche la [[Villa Di Napoli|Cuba Soprana]] e la [[Cubula]], e faceva parte dei [[Sollazzi Regi]], un circuito di splendidi palazzi della corte normanna situati intorno a Palermo. <ref>In realtà il ''Genoard'' non è mai nominato se non dagli storici successivi. Il ''viridarium'' in cui insiste l'edificio era quello della "''Miuza''" di cui Guglielmo, in un diploma certifica il possesso e [[Antonino Mongitore]] specifica nelle note a [[Rocco Pirri]] che questo giardino comprendeva [[Santa Maria della Speranza (Palermo|Santa Maria della Speranza)]]. Tale giardino sulla base delle descrizioni di [[Tommaso Fazello]] ed [[Adolfo Omodei]] è ancora oggi perfettamente identificabile</ref> L'uso originale della Cuba era di padiglione di delizie, ossia di un luogo in cui il Re e la sua Corte potevano trascorrere ore piacevoli al fresco delle fontane e dei giardini di agrumi, riposandosi nelle ore diurne o assistendo a feste e cerimonie alla sera. La Cuba Sottana, appare oggi di proporzioni turriformi abbastanza sgraziate. La spiegazione è semplice. Era circondata da un bacino artificiale profondo quasi due metri e mezzo. L'apertura più grande, sul fronte settentrionale, si affacciava sull'acqua ad un'altezza oggi inspiegabile. Le notizie sul committente e sulla data sono esatte grazie all'epigrafe posta sul muretto d'attico dell'edificio. La parte più importante, quella sul committente, era dispersa e fu ritrovata nel XIX secolo, scavando ai piedi della Cuba, da [[Michele Amari]], massimo studioso della Sicilia araba e normanna. La parte dell'epigrafe ritrovata dall'Amari, esposta in una sala a lato, dice così: "''[Nel] nome di Dio clemente e misericordioso. Bada qui, fermati e mira! Vedrai l'egregia stanza dell'egregio tra i re di tutta la terra Guglielmo II re cristiano. Non v'ha castello che sia degno di lui ... Sia lode perenne a Dio. Lo mantenga ricolmo e gli dia benefici per tutta la vita''". Il fatto straordinario per oggi di questa epigrafe, che dimostra la tolleranza e l'apertura della corte normanna, è la lingua: [[lingua araba|arabo]] in [[cufico|caratteri cufici]]. Dunque pur riferendosi ad un Re cristiano, fondatore del [[Duomo di Monreale|cattedrale di Santa Maria Nuova]] di [[Monreale]], l'iscrizione è in arabo. È noto che alcuni componenti della varie corte normanna in Sicilia fossero arabi, celeberrimo è il caso di [[Idrisi]], massimo geografo del suo tempo, [[arabi|arabo]] alla corte cristiana di [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]] re di Sicilia. Nei secoli successivi, la Cuba fu destinata agli usi più vari. Nel 1320, La Cuba divenne proprietà privata. In seguito, La Cuba tornò di proprietà della Corona fino a quando [[Alfonso V d'Aragona]] la concesse al suo viceré di Sicilia [[Giovanni I Ventimiglia]]. In seguito il lago fu prosciugato e sulle rive furono costruiti altri padiglioni, usati come lazzaretto per le varie epidemie [[peste del 1576]] al [[1621]]. Sotto il dominio borbonico, nel XVIII secolo, divenne parte di una caserma di cavalleria, da alloggio e deposito per una compagnia di mercenari al servizio dei Borgognoni ed infine proprietà dello Stato nel [[1921]]. Passato alla [[Regione Siciliana]], negli anni '80 comincia il restauro che riporta alla luce le strutture del XII secolo. Oggi, la Cuba si trova all'interno di una caserma militare, ma è aperta al pubblico. Dipende dal "Polo regionale di Palermo per i parchi e i musei archeologici" dell'assessorato regionale ai Beni culturali.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|titolo=Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso=2020-05-25|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200308180749/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=47&IdSito=57|dataarchivio=8 marzo 2020|urlmorto=no}}</ref> == Struttura == Dall'esterno, l'edificio si presenta in forma rettangolare, lungo 31,15 metri e largo 16,80. Al centro di ogni lato sporgono quattro corpi a forma di torre. A nord - est il corpo più sporgente costituiva l'unico accesso al palazzo dalla terraferma di fronte alla quale sono stati rinvenuti anche i resti di un ponte che un tempo attraversava il lago artificiale e conduceva all'edificio. A ridosso delle mura esterne il bacino artificiale era profondo oltre 2 metri e mezzi, la principale funzione - come le fontane interne - era quella di refrigerare l'aria tramite il raffreddamento naturale - in funzione delle brezze nelle varie ore della giornata. I muri esterni sono ornati con grandi decorazioni ad arcate ogivali contenenti ulteriori arcate più piccole e nicchie ogivali. Nella parte inferiore si aprono alcune finestre separate da pilastrini in muratura. I muri spessi e le poche finestre erano dovuti ad esigenze climatiche, offrendo maggiore resistenza al calore del sole. Inoltre, la maggior superficie di finestre aperte era sul lato nord-orientale, perché meglio disposta a ricevere i venti freschi provenienti dal mare, temperati ed anche umidificati dalle acque del bacino circostante. L'interno della Cuba era divisa in tre ambienti rettangolari allineati e comunicanti tra loro. Al centro dell'ambiente interno si vedono i resti di una splendida fontana in marmo, tipico elemento delle costruzioni arabe necessario per rinfrescare l'aria. La sala centrale era abbellita da [[muqarnas]], soluzione architettonica ed ornamentale simile ad una mezza cupola. == Curiosità == Proprio alla Cuba, tra le acque e gli alberi che la circondavano, [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]] ambientò una delle novelle del suo ''[[Decameron]]'', la sesta della quinta giornata. È la vicenda d'amore tra Gian di Procida - nipote dell'[[Giovanni da Procida|omonimo eroe]] dei [[Vespri siciliani]] - e Restituta, una ragazza bellissima di Ischia rapita da «giovani ciciliani» per offrirla in dono al allora [[re di Sicilia]]: [[Federico III di Sicilia|Federico III d'Aragona]]. Quando Giovanni Boccaccio scrisse il ''Decameron'', era già cominciato il declino dei parchi reali che erano l'orgoglio della città ormai in mani angioine. Era finita l'epoca di Palermo "''felicissima''" che secondo [[Idrisi]] era allora «la più grande e la più bella metropoli del mondo» con la sua vasta verdeggiante pianura e con i suoi luoghi di delizie ("''mustanaza''"). Ma la traccia che aveva lasciato quel periodo di splendore era così luminosa da impressionare Boccaccio ancora diversi secoli dopo. ==Note== <references/> == Bibliografia == * [[Michele Amari]], ''Storia dei musulmani di Sicilia'', Catania, R. Prampolini, 1933-9, 3 voll in 5 tomi. * Ahmad Aziz, ''A History of Islamic Sicily'', Edinburgh, 1975. * Francesco Gabrieli - Umberto Scerrato, ''Gli Arabi in Italia'', Milano, Scheiwiller, 1979. * Adalgisa De Simone, "''Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo''", in: ''Studi Magrebini'', II (1968), pp.&nbsp; 129 – 189. * Giuseppe Caronia - Vittorio Noto, ''La Cuba di Palermo, Arabi e Normanni nel XII secolo'', Palermo, 1989. * Vittorio Noto, ''Les palais et les jardins siciliens des rois normands'', in: ''Trésors romans d'Italie du Sud et de Sicile'', (1995), pp.&nbsp; 97 – 108. * Brigit Carnabuci: ''Sizilien. Griechische Tempel, römische Villen, normannische Dome und barocke Städte im Zentrum des Mittelmeeres (= DuMont Kunst-Reiseführer). 6.'', aktualisierte Auflage. DuMont Reiseverlag, Ostfildern, 2011, ISBN 978-3-7701-4385-6. * Museum ohne Grenzen (Hrsg.): ''Arabisch-normannische Kunst – Siziliens Kultur im Mittelalter.'', Internationaler Ausstellungsstraßen-Zyklus Die Islamische Kunst im Mittelmeerraum, Ernst Wasmuth Verlag, Tübingen, Berlin, 2004, ISBN 3-8030-4102-3. * Hans-Rudolf Meier: ''Die Normannischen Königspaläste in Palermo, Studien zur hochmittelalterlichen Residenzbaukunst'', Diss. Uni-Basel, Manuskripte zur Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft Bd. 42: Worms 1994. * Adolph Goldschmidt, ''Die normannischen Königspaläste in Palermo'', Zeitschrift für Bauwesen, Bd. 48, 1898, S. 542 – 590 (mit Abbildungen auf Blatt 56 – 59 im Atlas). * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Voci correlate == * [[Cubula]] * [[Guglielmo II di Sicilia]] * [[Storia della Sicilia islamica]] * [[Storia della Sicilia normanna]] * [[Cuba bizantina]] * [[Architettura arabo-normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} == Collegamenti esterni == * {{cita web|http://www.palermoviva.it/la-cuba/|La Cuba - Palermoviva}} * {{cita web|http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|La Cuba su palermoweb}} * {{Cita video|titolo=La Cuba, un palazzo nel giardino del paradiso|url=https://www.youtube.com/watch?v=qTocQbjXlUs&list=WL&index=30|autore=Giovanna Bongiorno}} <!-- {{Controllo di autorità}} {{Portale|architettura|Palermo|Sicilia}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] --> ***************************************** <!-- == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> ----------------------------------------- = [[Mariano Smiriglio]] = == Biugrafia e opiri == La sua prima formazione avvenne in un ambiente artistico molto ricco di riferimenti come quello palermitano degli ultimi decenni del XVI secolo. Si è ipotizzato che sia stato allievo di pittori come [[Giuseppe d'Alvino|Giuseppe Alvino]] o [[Filippo Paladini]].<ref name=":0" /> La sua prima attività fu da pittore decoratore, anche se in seguito ebbe una lunga attività soprattutto come architetto. Fu architetto del Senato e in tale veste progettò la scenografica [[Porta Felice]], posta sull'asse principale dell'urbanistica cittadina (Cassaro) dopo il suo prolungamento fino al mare. L'insolita struttura, costituita da due piloni privi di un arco, fu progettata intorno al 1592, ma completata solo nel 1637. Collaborò al cantiere dei [[Quattro Canti (Palermo)|Quattro Canti]] di cui diresse i lavori dopo la morte di [[Giulio Lasso]]. Nella veste di architetto del Senato progettò e diresse varie opere pubbliche tra cui l'[[Arsenale di Palermo - Museo del mare|Arsenale al Molo]]<ref>Pagina 138, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e una serie di fontane, non tutte conservate. Si occupò anche di lavori di ampliamento e decorazione al [[Palazzo Pretorio (Palermo)|Palazzo Pretorio]] (affresco documentato nel portico raffigurante la ''Vergine Maria attorniata da Santi'')<ref>Pagina 133, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=tlsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume II, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> e, probabilmente, all'Ospedale di San Giacomo. Ebbe anche un'intensa attività nel campo degli allestimenti effimeri e progettò l'urna argentea contenente le reliquie di [[Santa Rosalia]]. Fu tra i primi a utilizzare la decorazione a marmi mischi a commesso (nella Cappella del Crocifisso nella Chiesa di Sant'lgnazio, nel [[Santuario di Santa Rosalia]] sul monte Pellegrino e nella cappella di Santa Rosalia nella [[cattedrale di Palermo]]) che tanta fortuna avrà nella Sicilia del XVII secolo e oltre,<ref>Francesco Abbate, ''Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il secolo d'oro'', 2002, pag. 207, ISBN 8879897209</ref> fino a diventare uno degli elementi peculiari dell'architettura [[Barocco siciliano|barocca siciliana]]. * [[1592]], ''Arcu Trionfali'', quattru figuri dipinti pill'ingressu dû Vicerè Conti d'Olivares. * [[?]], Affreschi volte, opere realizzate nell'Oratorio della Confraternita dell'Immacolata Concezione presso la [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[1606]], Affreschi cappella Lombardo, opere realizzare nella [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)|chiesa di Santa Maria del Carmine]] di [[Alcamo]]. ** ''Rebecca'', ''Giuditta'', ''Trono di Salomone'', ''Coronazione della Vergine'', dipinti documentati, ma deteriorati. * [[?]], ''Sant'Eligio'', dipinto, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. * [[1606]], ''Affreschi'', ciclo pittorico presente nelle volte della [[Chiesa dell'Annunziata (Alcamo)]] di Alcamo. Smiriglio è ritenuto l'autore di molte chiese palermitane: * [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|Chiesa di Sant'Eulalia dei Catalani]],<ref>{{Cita web|autore = Samuele Schirò|url = http://www.palermoviva.it/la-chiesa-di-santeulalia-dei-catalani/|titolo = Sant'Eulalia dei Catalani|accesso = |editore = |data = }}</ref> è il primo cantiere in cui è presente Smiriglio ma non tutti gli storici sono d'accordo su un suo ruolo progettuale.<ref name=":0">{{Cita pubblicazione|autore=Vito Chiaramonte|titolo=Mariano Smeriglio: formazione e contesto|volume=Manierismo siciliano, atti del convegno di studi, 2009|pp=289-306}}</ref> * [[1606]], [[Chiesa di Sant'Anna la Misericordia]], progetto architettonico, * [[Chiesa della Madonna dei Rimedi]], * [[Chiesa di San Matteo al Cassaro]], * [[Chiesa del Carmine Maggiore]],<ref>Pagina 112, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?hl=it&id=u1sUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume III, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Palermo)|Chiesa di Sant'Antonio di Padova]], * [[Chiesa di Santa Maria di Valverde]], * [[Chiesa della Madonna del Soccorso (Palermo)|Chiesa della Madonna del Soccorso della Mazza]], dov'è sepolto.<ref>Nota di pagina 139, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume V, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> In generale sono moltissime le attribuzioni di opere architettoniche fatte a Smiriglio, anche fuori Palermo (Duomo di [[Salemi]]), non sempre accettate dagli studiosi. == Noti == <references/> = [[Lorenzo Curti (scultore)]] = '''Lorenzo Curti''' è uno scultore, stuccatore siciliano. * Gaspare Curti. * Nicolò Curti. == Opere == * [[]], ''Addolorata'', statua, opera documentata nella [[Chiesa di Sant'Oliva]] di [[Alcamo]]. * [[Chiesa di Santa Maria del Soccorso (Alcamo)]] * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] * [[Badia Nuova]] del monastero di San Francesco di Paola. * [[]], apparato decorativo in stucchi realizzato dai componenti della famiglia Curti, opera presente nella [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]]. * [[1720]], ''Maria Santissima dei Miracoli'', statua lignea, opera presente nella ''Cappella della Madonna dei Miracoli'' della [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)]] di [[Alcamo]]. [[Lorenzo Curti]]. * dal 1954 vi si trova anche la statua lignea dell'Addolorata di Lorenzo Curti, [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] * [[Chiesa del Gesù (Alcamo)]], stucchi di Giovanni e Francesco Russo, che da giovani furono aiutanti di Lorenzo Curti. * [[1750]], [[Nicolò Curti]], apparato decorativo in stucco, [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Alcamo)]]. ----------------------------- * [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)]] = [[Vincenzo Ragusa (sculturi)]] = '''Vincenzo Ragusa''' ([[Palermu]], [[8 di giugnettu]] [[1841]] – [[Palermu]], [[13 di marzu]] [[1927]]) fu 'nu sculturi 'talianu, funnaturi dill'Istitutu d'Arte di Palermu, avoji 'ntitulatu a iḍḍu e â mugghieri [[Kiyohara Tama (pittrici)|Kiyohara Tama]]. 'Ntô [[1860]] partecipò â [[Spidizzioni dî Milli]]. Tra û [[1876]] e û [[1882]] introducìu in [[Giappuni]] î tecnologgie di fusioni dû [[bronzu]] e autri tecnichi europei di scultura 'ccû armatura e mudiḍḍatu. Fici parti dû primu corpu d'insignanti e dû gruppu di consulenti scigghiuti dô guvernu Meiji 'ppâ fundazzioni dâ Scuola tecnica di belle arti di Tochiu<ref name=Scuola>Â Scuola tecnica di belle arti (''Kōbu Bijutsu Gakkō'') fu poi parti dâ University of Technology e dopu dû Tochiu Institute of Technology.</ref>. Fu nutivuli â sô attività d'intermediazzioni culturali tra l'Italia e û Giappuni, fatta assemi â sô mugghieri Otama Kiyohara. Î sô sculturi sunu esposti in diversi musei e 'mportanti cullezzioni in Italia e 'n Giappuni. == Biugrafìa == Ragusa nascìu da Michele Ragusa e Dorotea Filippelli<ref>{{ja}}[http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html Scheda biografica su Vincenzo Ragusa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110515221321/http://www.kyuhaku.com/pr/roji/roji_yn-05.html |date=15 maggio 2011 }} del Museo Nazionale di Kyushu. URL consultato il 1º marzo 2011.</ref>, famigghia mudesta di Partanna, un sobborgu di Palermu. Fu discepulu di [[Salvatore Lo Forte]].<ref name=Bio2>[http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm Vincenzo Ragusa, cenni biografici] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071111163621/http://www.galleriaroma.it/Ottocento%20sicilano/Gli%20artisti/Ragusa%20Vincenzo.htm |date=11 novembre 2007 }}. [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> A 19 anni, 'ntô [[1860]], dopu û sbarcu dî Milli a [[Marsala (Trapani)|Marsala]], partecipò â Spedizzioni dî Milli.<ref name=Bio>[http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm ''Vincenzo Ragusa''. Pagina dell'Archivio biografico del Comune di Palermo] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100402224110/http://www.comune.palermo.it/archivio_biografico_comunale/schede/vincenzo_ragusa.htm |data=2 aprile 2010}} [[URL]] consultato il 21 gennaio 2010.</ref> Û 1º uttùviru, all'ordini di [[Ninu Bixiu]] e 'ccû autri artisti, tra cui [[Francesco Lojacono]], participò â [[Battaglia del Volturno]]. 'Ntô [[1875]] riciviu û diploma dill'[[Accademia di Brera]] ''ad honorem''.<ref name=Bio/> == Noti == <references/> == Bibliografìa == == Vuci currilati == == Autri pruggetti == {{commons|Category:Vincenzo Ragusa}} = [[Kiyohara Tama (pittrici)]] = === A Palermu === O'Tama Kiyohara (così l'artista firmava le opere) rimase a Palermo, e nel [[1889]], convertitasi alla religione cattolica, sposò [[Vincenzo Ragusa]], prendendo il nome italiano di Eleonora Ragusa. Dopo le nozze firmò sempre O'Tama Ragusa o O'Tama Eleonora Ragusa. Durante il suo soggiorno a Palermo produsse molte opere pittoriche e lavorò come [[Reportage|illustratrice reporter]].<ref>Takeshi Kimura, ''Ragusa Otama Jijoden'' (''Autobiografia di Otama Ragusa''). Tokyo, Kobunsha, 1980.</ref> Nel [[1884]] fu nominata direttrice della Sezione femminile della scuola d'arte ''Museo Artistico Industriale - Scuole Officine'' che Vincenzo Ragusa aveva aperto, prima privatamente e poi con fondi pubblici a Palazzo Belvedere (Casa Benzo) a Palermo. La scuola, che ha cambiato sedi e denominazioni, esiste ancora sotto il nome di ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara.'' Nel [[1927]], alla morte del marito, i quotidiani giapponesi ''Osaka Mainichi Shinbun'' e ''Tokyo Nichinichi Shinbun'', vennero a sapere della sua storia e pubblicarono un romanzo a puntate su di lei, rendendola famosa in [[Giappone]]. === Ritorno a Tokyo e morte === Dopo cinquantuno anni di lontananza dal suo paese, ormai riusciva a malapena a parlare [[Lingua giapponese|giapponese]], nel 1933 rientrò in Giappone perché i discendenti della sua famiglia la rivollero in patria inviando a Palermo una giovanissima pronipote che la condusse a Tokyo.<br /> Al suo arrivo aprì un [[atelier]] a Shiba, dove morì nel 1939. Secondo i suoi desideri, la metà delle sue ceneri è in Giappone nel tempio di famiglia Chōgen-ji, l'altra metà è sepolta nella tomba del marito, nel [[Cimitero di Santa Maria dei Rotoli|cimitero palermitano dei Rotoli]].<br /> Sulla loro tomba c'è una colonna sormontata da una colomba realizzata dallo stesso marito.<ref>{{Cita testo |autore=Adriana Falsone |url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2008/04/27/la-fiaba-triste-di-tama-giapponese.html |titolo=La fiaba triste di O'Tama giapponese in Sicilia |pubblicazione=[[La Repubblica (quotidiano)|La Repubblica]] |data=27 aprile 2008 |pagina=12 |città=Palermo |accesso=13 gennaio 2009}}</ref> A lei e al marito è intestato un [[liceo artistico]] a Palermo, erede delle scuola d'arte fondata da Ragusa.<ref>{{Cita web |autore=Anna Brighina |url=https://orientasicilia.it/palermo2015/index.php?livello=ChiPartecipa&sezione=86&articolo=390&lang=it |titolo=Benvenuti alla XIII Edizione di OrientaSicilia § Liceo Artistico “V.Ragusa, O.Kiyohara” |sito=OrientaSicilia |anno=2015 |accesso=2023-08-15}}</ref> == Opere == [[File:Kiyohara Tama - La Notte dell'Ascensione.jpg|thumb|Kiyohara Tama, ''La Notte dell'Ascensione'', olio su tela.]] O'Tama Kiyohara fu una pittrice di grande abilità, molto attiva e versatile. Produsse infatti molte opere utilizzando tecniche diverse (dall'acquerello all'olio su tela, dal pastello alla pittura murale, ecc.); trattò i soggetti più vari (dai ritratti ai paesaggi, dalle nature morte agli animali, dalle scene di genere ai temi religiosi, e così via). Operò anche nell'ambito dell'arte applicata realizzando paraventi, oggetti e coperte dipinte, ecc. Il suo stile, dopo aver conosciuto il futuro marito, lo scultore palermitano Vincenzo Ragusa, ebbe una decisa svolta passando dal grafismo sintetico giapponese al naturalismo occidentale. Una enorme quantità di opere dell'artista sono state esposte nella grande mostra, ''O'Tama e Vincenzo Ragusa. Un ponte tra Tokyo e Palermo'', (la prima antologica in assoluto in Italia) allestita a [[palazzo Sant'Elia]] (12 maggio-28 luglio 2017), a cura di Maria Antonietta Spadaro. Attraverso un articolato percorso espositivo, incentrato sulle opere pittoriche di O'Tama Kiyohara e le sculture di Vincenzo Ragusa, è stata evidenziata in modo inequivocabile l'importanza di questo episodio di "[[giapponismo]]" verificatosi a Palermo, tra 800 e 900, grazie all'esperienza condotta in Giappone da V. Ragusa e alla presenza a Palermo di O'Tama, certamente il fenomeno di questa natura più significativo avutosi in Italia. Le sue opere rimaste in [[Italia]], principalmente a Palermo, si trovano in varie collezioni pubbliche e private, e sono visibili nel catalogo della mostra del 2017 sopra citata. La maggior parte delle sue opere, che erano conservate in [[Giappone]], sono andate distrutte durante i [[bombardamenti di Tokyo nella seconda guerra mondiale]]. === Dipinti e disegni di O'Tama === * 12 disegni su carta di riso, ad inchiostro e acquerellati, Museo delle Civiltà "Luigi Pigorini", Roma * 31 tavole ad acquerello raffiguranti oggetti della Collezione Ragusa, 1877-1881, ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'' * ''Ritratto di Vincenzo Ragusa'', 1888, Collezione privata, Roma * ''Ritratto del suocero, Michele Ragusa,'' pastello, collezione privata, Palermo * ''La Notte dell'Ascensione o La Benedizione degli animali'', 1891, olio su tela, Museo G. Pitré, Palermo * ''Santa Rosalia'', olio su tela, Convento della Chiesa di Sant'Antonino, Palermo * ''Paesaggio giapponese'', olio su tela, Gam Palermo * ''Due geishe'', arazzo dipinto, collezione privata, Palermo * 3 acquerelli realizzati nel 1909 a Messina, davanti a luoghi distrutti dal terremoto, Galleria Comunale d'arte, Messina * ''Ritratto di'' ''Vincenzo Ragusa'', 1925 ca, olio su tela, Società Siciliana di Storia Patria, Palermo * ''Toffy-Tu. Ritratto del cagnolino dei Whitaker'', Villa Whitaker, Palermo * ''Ragazze in barca sul lago'', olio su tela, 168 x 250&nbsp;cm.<ref>{{Cita web |url=http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |titolo=Otama Kiyohara |sito=Artfact |accesso=14 gennaio 2010 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029205803/http://www.artfact.com/auction-lot/o-tama-kiyohara-eleonora-ragusa-1861-1939-1-c-z0ebeqmglj |dataarchivio=29 ottobre 2013}}</ref> * ''Il Trionfo di Bacco'', 1898, olio su tela, collezione privata, Palermo * ''Dipinti parietali a Villa Guzzardi'', Tommaso Natale, Palermo * ''Decorazione del soffitto di un salone di Casa Ragusa'', 1905 ca. Palermo * [[1906]] - [[1908]]. Dipinti murari nella sala da pranzo di Villa Caruso Valenti Orlando, Palermo.<ref>{{Cita web |url=http://www.sicilianet.net/palermo/lolli/villa_carusovalenti.htm |titolo=Villa Caruso |sito=Sicilíanet |accesso=14 gennaio 2010}}</ref> == La Collezione Ragusa == Durante la permanenza in Giappone Ragusa raccolse un'importante collezione di oggetti e opere d'[[arte giapponese]]. Tra il [[1888]] e il [[1916]] la collezione fu poi venduta da V. Ragusa al [[Museo nazionale preistorico etnografico Luigi Pigorini|Museo Etnografico Pigorini]] di [[Roma]], dove è custodita, ma non visibile al pubblico.<ref>{{Cita web |autore=Francesco Morena |url=http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |titolo=I dipinti di Kiyohara Tama e la collezione di Vincenzo Ragusa al Museo Pigorini di Roma |sito=OrientArt.it |data=29 giugno 2010 |accesso=10 marzo 2011 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722043802/http://www.orientart.it/2010/06/29/i-dipinti-di-kiyohara-tama-e-la-collezione-di-vincenzo-ragusa-al-museo-pigorini-di-roma/ |dataarchivio=22 luglio 2011}}</ref> Composta da 4172 pezzi, tra cui dipinti, [[xilografia|xilografie]], [[lacca|lacche]], statue bronzee, armi, vasi in [[bronzo]] e [[ceramica]], strumenti musicali, maschere, abiti, e oggetti di uso quotidiano, costituisce la più importante raccolta di oggetti giapponesi antichi esistente in Italia. La raccolta ha anche un grande valore di testimonianza della [[cultura giapponese]] precedente all'apertura verso l'[[Civiltà occidentale|Occidente]].<ref>{{Cita web |url=http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |titolo=Le Collezioni asiatiche del Museo Etnografico di Roma |sito=[[Ministero dei Beni Culturali]] |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100127110659/http://www.pigorini.beniculturali.it/Percorsi_espositivi/Etnografia/Asia/asia.html |dataarchivio=27 gennaio 2010}}</ref> Molti degli oggetti della Collezione Ragusa furono immortalati in tavole ad acquerello dipinte a Tokyo dalla Kiyohara: 31 tavole sono conservate a Palermo presso il ''Liceo Artistico - Vincenzo Ragusa Otama Kiyohara'', mentre altre sono a Tokyo in collezioni pubbliche e private. = Patrucinii = Patruna di: [[Ciuriddia]], [[San Ciupirreddu]]. '''Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Àrcamu]], [[Baarìa]], [[Barcialona Pizzaottu]], [[Belpassu]], [[Bivona]], [[Calamigna]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Castruriali]], [[Catania]], [[Catania]] - San Gregorio, [[Catinanuova]], [[Cifalù]], [[Cerda]], [[Ciaramunti]], [[Cumitini]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Giaddini]], [[Giujusa (Missina)|Giujusa]], [[Jaci Casteddu]] - Cannizzaro, [[Lìpari]], [[Malfa]], [[Marsala (TP)|Marsala]], [[Mazzarinu]], [[Milazzu]], [[Misiliscemi]] - Locogrande e Marausa, [[Palagunìa]], [[Palazzolu Acrèidi]], [[Palermu]], [[Ritanu]], [[Rudì Mìlici]], [[Ramietta]], [[Santu Filippu]] - Olivarella, [[San Vitu (Trapani)|San Vitu]] - Castelluzzo, [[Santa Vinirina]] - Dagala del Re, [[Sarausa]], [[Sàvuca]], [[Serradifarcu]], [[Tèrmini]], [[Tràpani]], [[Trimmisteri]], [[Truina]], [[Villarosa]]. '''Chiesa di San Franciscu d'Assisi â 'Mmaculata Cuncizzioni''' a: * [[Barcialona Pizzaottu]], [[Caltaggiruni]], [[Catania]], [[Comisu]], [[Girgenti]], [[Missina]], [[Palermu]], [[Rausa]], [[Tràpani]]. '''Chiesa madre''' 'ntitulata a: [[Carruntini]], [[Centorbi]], [[Favignana]], [[Ciumifriddu]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[Raddusa]], [[Scicli]]. '''Santuariu''' a: [[Jaci Catina]], [[Munforti]]. Fistiggiamenti puru a: [[Munforti]], [[Autavidda Milicia]], [[Bronti]], [[Calatafimi-Seggesta|Calatafimi]], [[Cataviddotta]], [[Capaci]], [[Carini]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Ciazza (Enna)|Ciazza]], [[Ciminna]], [[Comisu]], [[Cunigghiuni]], [[Custunaci]], [[Gela]], [[Grammicheli]], [[Jaciriali]] - Guardia, [[Lintini]], [[Manchi]], [[Mililli]], [[Merì]], [[Militeddu (Catania)|Militeddu]], [[Milocca]], [[Murriali]] - Grisì, [[Muntimaiuri]], [[Muntivagu]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Uliveri]], [[Palagunìa]], [[Palazzu Adrianu]], [[Patti]], [[Santu Sarvaturi di Fitalia]]. N. b.: Elenchi non difinitivi.<ref>Incroci vuci Wikipedia e Commoms, 'nfummazzioni e ducumentazzioni, nutizzie, fotografie e filmati da quotidiani e social.</ref> Aìuta a cumplitarli. = [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Marìa]] = = [[Marìa Santissima dû Succursu]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Lu Tìnnaru]] = FATTO = [[Camminu dî Lu Tìnnaru]] = [[File: Rocca Salvatesta (Novara di Sicilia) 05 10 2019 23.jpg|thumb|upright|500px|''Camminu dî Lu Tìnnaru''.]] Û '''Camminu di Lu Tìnnaru''' è un pircorsu viariu chi si sviluppa tra [[Moju d'Alcàntara]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] e [[Lu Tìnnaru]] 'n [[Sicilia]] ispiratu ê principali tragitti di pilligrinaggiu e divuzzioni pupulari. Ricupera i camminamenti e trazzeri bizzantini - nurmanni, di pilligrinaggiu riliggiusi chi, da notti di tempi, dâ Vaḍḍi dill'Alcantara puttavanu 'ntâ costa dû virsanti tirrenicu finu ô prumuntoriu unni surgi û Santuariu da Madonna Nira. == Discrizzioni == Û tracciatu segui in tempi muderni l'antichi assi viarii affruntati da piḍḍirini, cavaleri, truppi militari, mircanti e viandanti midievali. Non un pircorsu novu, ma 'na serii di tratti già esistenti, mulatteri, trazzeri e stradi di campagna, 'na reti storica strateggica di cullegamento e cinnera fra [[Piluritani]] e l'area dill'[[Etna]]. Û percorsu si sviluppa 'nteramenti 'ntâ pruvincia di Missina. Â lunghizza cumplissiva dû '''Camminu dî Lu Tìnnaru''' 'n Sicilia è di 44,21&nbsp;km 'ccô 'n disliveḍḍu di 1,438 mt, moltu difficili. Û percorsu, tra campi e trazziri si snoda supra stradi stirrati ed asfaltati oggi a bascia pircurrenza. Partenza a [[Moju d'Alcàntara]] dô duomu e s'arriva ô santuariu di Lu Tìnnaru attravirsandu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]], [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]], [[Braidi]], [[Scala di Patti]], [[Locanda]]. == Tappi == Supra stradi attuali: # [[Moju d'Alcàntara]] - Muntarbanu, 27,7&nbsp;km # [[Muntarbanu (ME)|Muntarbanu]] - Lu Tìnnaru, 25,2&nbsp;km Û percorsu prividi tappi 'n sostituzzioni e/o aggiuntivi, per esempiu [[Marvagna]], [[Rascidda Vaddemuni]]. Û cuntestu è variu: campi di ciriali e alivi, boschi di coniferi ('''Boscu di Malabotta'''), vaḍḍati fluviali, cuḍḍini brulli (i migaliti dî [[Agrimuscu|Rocchi dill'Agrimuscu]]), pianuri cultivati e, 'n fini, i rilievi dî Piluritani. Panorami sull'Etna e â Vaḍḍi dill'Alcantara, i variupinti tramonti supra l'isoli Lipari 'ntô blu dû [[Mar Tirrenu]]. Varianti da [[Sant'Arfiu (Catania)|Sant'Arfiu]] attraversu [[Linguarossa]], [[Castigghiuni di Sicilia]], [[Francavigghia di Sicilia]] e [[Nuvara di Sicilia]], [[Mazzarrà]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. Varianti da [[Giaddini]] attraversu [[Cattabbianu]], [[Caggi]], [[Francavigghia di Sicilia]], [[Fantina|Fundacheḍḍi - Fantina]], [[Rudì Mìlici]], [[Tèrmini Vigghiaturi]], [[Fùrnari]], [[Falcuni]], [[Uliveri]], [[Cuda â Vuppi]], Santuariu. In alternativa da Uliveri SS 113, biviu Locanda. == Signaletica == Û Camminu è completamenti tracciatu 'ccâ segnaletica cunvenziunali europea, logu dû Camminu e da frecci gialli posti lungu tuttu û percorsu. == Â Cridenziali == ''Chartula'' È û "documentu dû viandanti", supra u quali va misu un timbru ad ogni tappa, pirmittendu così a rigistrazzioni dû viaggiu, 'ppî poi uttiniri û ''Testimonium''. I timbri ô ducumentu su' misi pressu tutti l'uffici cumunali, î parrocchie, î struttur di ospitalità e î strutturi di ristoru dî paisi chi partecipanu ô pruggettu. == Û ''Testimonium'' == È û ducumentu chi è rilassatu a cu ha fattu û camminu a pedi, 'n bicicletta o a cavaḍḍu facendu almenu 100&nbsp;km a pedi o 130 in bicicletta, dopu aviri prisintatu â Cridenziali. È rilassatu pressu û MUDIA - Museu Diocesanu dâ [[cattidrali di San Gerlandu]] a Girgenti. == L'Associazzioni Amici dî Cammini Francigini di Sicilia == L'Associazzioni nata 'ntô 2009, ha curatu â tracciatura dill'interu percorsu, rilassa â cridenziali chi attesta û pellegrinaggiu ed è 'nsirita 'ntê riti italiani di cammini (Riti dî Cammini e Cammini dû Sud). Il Cammino di Tindari aderisce al Coordinamento Cammini e Sentieri di Sicilia ed è inserito nell'Atlante dei Cammini della Regione Sicilia e del Ministero del Turismo. == Bibliografia == * Giuseppe Riggio, Totò Trumino, ''Il cammino di san Giacomo in Sicilia'', Editore Terre di Mezzo. * Totò Trumino, ''Scrusciu d'amuri''. Terre Sommerse. == Lìami di fora == * {{Cita web|url=https://camminifrancigenidisicilia.wordpress.com/|titolo=Associazione Amici dei cammini Francigeni di Sicilia|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=http://www.magnaviafrancigena.it/|titolo=Sito ufficiale della Magna Via Francigena|accesso=02 gennaio 2021}} * {{Cita web|url=https://www.loscarpone.cai.it/dettaglio/il-cammino-di-tindari/|titolo=Articolo da "Lo Scarpone"|accesso=09 settembre 2026|lingua=it}} <!-- {{portale|medioevo|europa|cattolicesimo}} [[Categoria:Sentieri della Sicilia]] [[Categoria:Vie di pellegrinaggio cattolico]] --> = [[Camminu dill'Animu]] = '''Camminu dill'Animu''' da [[Dinnammare]] a [[Tindari]]. Si articola in sei tappe di circa 20 Km ciascuna e partendo dal Santuario di Dinnammare di Messina tocca località appartenenti ai comuni di Fiumedinisi, Mandanici, Antillo, Novara di Sicilia e Tripi, giungendo, infine, attraverso il sentiero Coda di Volpe al Santuario della Madonna del Tindari. = [[Nostra Signura di Custantinòpuli]] = FATTO = [[Madonna dâ Catina]] = FATTO = [[Santa Marìa Maggiuri]] = FATTO = [[Gaetano Mangano (pittore)]] = '''Gaetano Mangano''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''La Pietà'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[XVIII secolo]], ''Domenico Caracciolo'', ritratto del viceré di Sicilia, olio su tela, opera custodita nella galleria di [[Palazzo dei Normanni]] di [[Palermo]]. * [[XVIII secolo]], ''Presentazione della Vergine al tempio'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Deposizione dalla Croce'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di Santa Croce al Monte di [[Termini Imerese]]. * [[XVIII secolo]], ''Santa Maria delle Grazie'', olio su tela, opera custodita nel Santuario di Santa Maria delle Grazie di [[Torretta]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Gaetano Mangano (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Salvatore Spina]] = '''Salvatore La Spina''' ([[*]] - [[*]]), pittore siciliano di stile tardo barocco attivo a [[Licata]] sul finire del XVIII secolo. == Opiri == * [[XVIII secolo]], ''San Spiridione'', olio su tela, opera custodita nella chiesa di santa Maria dell'Itria del convento dell'Ordine dei frati minori cappuccini di [[Caltagirone]]. * [[1777]], ''Annunciazione'', olio su tela, proveniente dall'oratorio del Santissimo Crocifisso, opera esposta nel Museo diocesano di [[Caltagirone]]. * [[1789]], ''Madonna del Rosario'' raffigurata tra [[San Domenico di Guzman]] e [[Santa Filomena]], affresco, opera realizzata nella chiesa del Rosario di [[San Michele di Ganzaria]]. == Altri progetti == {{commons|Category:Salvatore Spina (pittore)}} <!-- [[Catigurìa:Pittura siciliani]] --> = [[Santa Marìa dâ Paci]] = * [[Palermu]] = [[Santa Marìa dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]] = [[Santa Marìa dâ Concordia]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa dâ Consolazioni]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dell'Aiuto]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Mercede]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa della Provvidenza]] = * [[Catania]] = [[Santa Marìa di Loreto]] = Santa Marìa di Loreto o Madonna di Loreto patrona di: * [[Delia]] * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] = [[Santa Marìa di Piedigrotta]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa di Gesù]] = FATTO = [[Santa Marìa di Monserrato]] = * [[Scicli]] = [[Santa Marìa dill'Arcu]] = * [[Santa Lucia del Mela]], = [[Santa Marìa di la Rocca]] = * [[Lisciànnira di la Rocca]], [[Marsala (Trapani)|Marsala]] * [[Taurmina]] = [[Santa Marìa dû Boscu]] = * [[Buscemi]] = [[Marìa Ausiliatrici]] = * [[Vutera]] = [[Marìa Santissima Annunziata]] = * [[Catania]], [[Ficarra]], [[Raccuja]], [[Santa Lucìa dû Mela]], [[Spaccafurnu]] = [[Marìa Santissima dâ Limosina]] = * [[Biancavilla]], [[Catania]] = [[Marìa Santissima del Fiume]] = * [[Arcamu]], [[*]] = [[Marìa Santissima del Mazzaro]] = * [[Mazzarinu]] = [[Marìa Santissima del Monte]] = * [[Caltagirone]] = [[Marìa Santissima del Soccorso]] = FATTO = [[Marìa Santissima dî Grazzie]] = * [[Mazzarrà Sant'Andrea]], [[Muòrica]], [[Terrasini]]. = [[Marìa Santissima delle Vittorie]] = * [[Ciazza (Enna)|Ciazza]] = [[Marìa Santissima di Custunaci]] = * [[Custunaci]], [[Èrici]] = [[Marìa Santissima dû Casteḍḍu]] = * [[Lintini]], [[*]] = [[Marìa Santissima di la Cava]] = * [[*]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Alemanna]] = * [[Gela]], [[*]] = [[Marìa Santissima dell'Udienza]] = * [[Sammuca]], [[*]] = [[Marìa Santissima dû Mazzaru]] = * [[Mazzarinu]], [[*]] = [[Marìa Santissima Odigitria]] = * [[Chiana]], [[*]] = [[Madonna dâ Catina]] = * [[Riesi]]. = [[Madonna dâ Pruvvidenza]] = * [[Santa Lucìa dû Mela]]. = [[Madonna dei Miracoli]] = Madonna dei Miracoli o Marìa Santissima dei Miracoli patrona di: * [[Àrcamu]], [[Gulisanu]], [[Mistritta]]. = [[Madonna dei Rimedi]] = * [[Palermu]] = [[Madonna del Ponte]] = * [[Caltagirone]] = [[Madonna dell'Alto]] = Madonna dell'Alto o Marìa Santissima dell'Alto patrona di: * [[Arcamu]] = [[Madonna dell'Olio]] = * [[Blufi]] = [[Madonna della Lettera]] = * [[Missina]] = [[Madonna della Mazza]] = Madonna della Mazza o Madonna del Soccorso patrona di: * [[Soccorso]], [[Palermu]]. = [[Madonna della Stella]] = * [[Arcamu]], [[*]]. = [[Madonna delle Croci]] = * [[Murriali]] = [[Madonna delle Lacrime]] = * [[Sarausa]] = [[Madonna delle Milizie]] = * [[Scicli]] = [[Madonna del Tindari]] = * [[Lu Tìnnaru]] = [[Madonna di Fatima]] = * [[Scicli]] = [[Madonna di Lourdes]] = * [[Scicli]] = [[Madonna dû Rusariu]] = FATTO = [[Madonna dâ Visitazzioni]] = Marìa Santissima dâ Visitazzioni o Madonna dâ Visitazzioni patruna di: * [[A Paci]], [[Castrugiuvanni]] = [[Purificazione della Vergine Maria]] = Candelora o della Purificazione * [[Castruriali]], [[Santa Lucia del Mela]] = [[Alivetti 'ri Sant'Àjita]] = * [[Geraci Siculo]] = [[San Vartulumeu]] = = [[Santa Rusalia]] = == Iconografìa == Abbitu munacali basilianu o abbitu eremiticu, bastuni da piḍḍirina, bisazza, cani, catina, ciliciu, ciotula, clissidra, cunchigghia (cappasanta), curuna di rosi russi e jianchi, cruci greca o crucifissu, epigrafi latina, gigghiu, lucerna, palma, rosa, rusariu o cuntapreghieri, petra, scalpeḍḍu, specchiu 'ccû l'effigi di Gesù, crozza (puru senza mandibula) e Vangelu. == Patrucinii == Patrona principali di: [[Palermu]], [[Bivona]], [[Campofelice]], [[Centorbi]], [[Cunigghiuni]], [[Santu Stèfanu Quisquina]], [[Alia]], [[Capaci]], [[Delia]], [[Favara]], [[Gravina]], [[Mazzara]], [[Nuvara di Sicilia]], [[Racalmutu]], [[Santa Cruci Camarina]], [[Santa Margarita (Girgenti)|Santa Margarita di Belice]], [[Sàvuca]], [[Terrasini]]. == Usi e custumi == 'Nvucata contru la pesti e la diffusioni di malatii cuntaggiusi. == Vuci currilati == {{Commonscat|Saint Rosalia}} = [[Longano (fiume)]] = = [[Tripi]] = Mappa della Città di Abákainon (Ἀβάκαινον, Ἀβάκαινα, Abacano, Abaceno, Abacaena, Abacaenum, Abacena, Steropium, Tripium, Tripi) risalente al V° Sec. a.C. Nome attuale Tripi Abakainon CITTA' DI ABAKAINON A = Acropoli (600 metri s.l.m.) B = Abakainon (centro urbano 450 s.l.m.) C = Purtutza D = Curràu E = Cardutza F = Chieti G = Gonia H = San Cono L'estensione del territorio copriva un'area di circa 216 kmq. Ecco i nomi dei 20 villaggi che la popolavano, oltre al centro urbano di Abakainon, la costituivano: 1. Piano 2. Campogrande 3. Bivio 4. Frassini 5. Santenargi 6. Furnari 7. Tonnarella, Portorosa 8. Falcone 9. Villa Arancia 10. Patti Marina 11. San Piero Patti 12. Braidi 13. Montalbano Elicona 14. Basicò 15. Furnacca 16. Tallarita 17. Archera 18. Piano Corso 19. Grutti 20. Monte Bamina 21. Mazzarrà S. Andrea 22. Tindari 23. Salicà = [[Panettone]] = Il '''panettone''', in origine inteso nell'isola come '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''', lo si riscontra in Sicilia già nel XIV secolo la cui ricetta contemplava [[passoline]], [[miele]] e [[mandorle]]. Il '''Manzapanettum''' o '''Panfarcito''' diviene come vocabolo italianizzato, meglio in lingua lombarda '''Panettone''' ('''Panetùn'''). Il nome siciliano apparentemente lontano dal dolce milanese, possiede invece non solo una determinante combinazione di ingredienti, ma addirittura, un notevole portafoglio di documenti, che rilanciano sia il nome, sia la forma, sia i tempi di cottura, così pure gli ingredienti. == Storia == Le fonti più antiche riportano la preparazione di "'''Manzapanettum'''" nel 1311 a [[Montalbano Elicona]], nel 1367 a [[Messina]], nel 1422 a [[Trapani]], nel 1444 a [[Corleone]], nel 1455 a [[Palermo]], [[Castel di Tusa]]. Le prime notizie del pane farcito con passoline, si hanno da un elenco proposto da un viaggiatore Palermitano a Messina, e risale alla seconda metà del XIV secolo. Nell'elenco si riportava anche il prezzo delle materie prime utili a confezionare quel dolce. La produzione di pani dolci in pieno medioevo solleticava la gola dei più golosi e la bilancia commerciale dei sovrani, che puntavano ad impinguare le casse reali. Si che, per la produzione di questi dolci, furono varate leggi precise che vedevano la Sicilia dividersi il privilegio tra provincia e provincia. Il nome del dolce, Manzapanettum, secondo l'ipotesi più accreditata, deriverebbe da una sorta di arabismo medievale con la parola di indubbia origine musulmana a significare contenitore, quindi a contenere tutto gli ingredienti e le materie prime che fanno unico questo dolce. La presenza di uvetta e canditi è un altro di quegli indizi che confermano questa antica storia, visto l'alto uso che se n'è fatto nelle cucine di palazzi e corti, nelle pasticcerie e nei conventi siciliani da quando questi ingredienti furono disponibili. Ai siciliani viene bene imitare istintivamente il panettun perché, originariamente a inventarlo furono proprio i loro antenati. Ma questo non viene detto e neppure sussurrato, immaginandosi una scomunica dell'Opinione Pubblica. == Le controverse origini milanesi == * La più antica e certa, attestazione di un “Pane di Natale” prodotto con burro, uvetta e spezie si trova in un registro delle spese del collegio Borromeo di Pavia del 1599, quando tali “Pani” furono serviti durante il pranzo natalizio agli studenti. * Ai tempi di Ludovico il Moro, la narrazione vuole che il cuoco di corte Sforza, predisponendo un importante pranzo di Natale, per un maldestro errore dimenticò in forno il dolce preparato per l'occasione, facendolo bruciare irrimediabilmente. Fu l'intervento dello sguattero Toni a risolvere la situazione, che propose, come dessert alternativo, il pane che lui stesso aveva cucinato con gli avanzi della dispensa: farina, burro, uova, della scorza di cedro e qualche uvetta. Inaspettatamente il risultato fu un successo senza precedenti fra i nobili commensali, tanto che lo stesso Duca volle conoscere il nome di quella prelibatezza mai provata prima. Così il cuoco rivelò il segreto, dicendo che si trattava del “''pan del Toni''”, che poi nel tempo diventò il meglio conosciuto “Panettone”. * Altra storia quella di Messer Ulivo degli Atellani, falconiere, che abitava nella Contrada delle Grazie a Milano che innamorato di Algisa, bellissima figlia di un fornaio, si fece assumere dal padre di lei come garzone. Per incrementare le vendite, provò a inventare un dolce. Impastò farina, uova, burro, miele e uva sultanina, poi infornò. Al di là dei racconti leggendari, ciò che è certo è che l'abitudine di consumare pane di frumento a Natale, particolarmente arricchito, è molto antica. Ma la nascita e lo sviluppo del Panettone attuale, dalla forma e il confezionamento inconfondibili, sono databili alla prima metà del '900, quando Angelo Motta lanciò il tradizionale cupolone e il “''pirottino''” di carta da forno, quasi a celebrare la crescita e l'importanza di questo dolce senza eguali. == Ingredienti e preparazione == La preparazione prevede di impastare acqua, zucchero e tuorli d'uovo nelle stesse quantità. A questi si aggiungono la pasta madre e il burro, lavorando l'impasto per circa trenta minuti. Segue una lunga lievitazione di circa dodici ore, o comunque fino a quando l'impasto non triplica di volume. Successivamente si incorporano uva passa e mandorle tostate, si impasta nuovamente e si lascia riposare per almeno altre tre ore. Dopo la cottura in forno, il dolce viene ricoperto con una giulebba e decorato con mandorle e frutta candita. Fonti: Centro di studi filologici e linguistici siciliani. Bollettino: Supplementi - Volumi 5-6. Palermo 1983, p. 283 = [[Natalie G]] = Oltre 30 anni fa Natalia Ginzburg, ebrea atea, scrisse per L’Unità un articolo sul Crocifisso che merita, oggi, di essere riletto. “Il crocifisso non genera nessuna discriminazione. Tace. È l’immagine della rivoluzione cristiana, che ha sparso per il mondo l’idea di uguaglianza fra gli uomini fino ad allora assente. La rivoluzione cristiana ha cambiato il mondo. Vogliamo forse negare che ha cambiato il mondo? Sono quasi duemila anni che diciamo “prima di Cristo” e “dopo Cristo”. O vogliamo smettere di dire così? Il crocifisso è simbolo del dolore umano. La corona di spine, i chiodi evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l’immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo. Chi è ateo cancella l’idea di Dio, ma conserva l’idea del prossimo. Si dirà che molti sono stati venduti, traditi e martoriati per la propria fede, per il prossimo, per le generazioni future, e di loro sui muri delle scuole non c’è immagine. È vero, ma il crocifisso li rappresenta tutti. Come mai li rappresenta tutti? Perché prima di Cristo nessuno aveva mai detto che gli uomini sono uguali e fratelli tutti, ricchi e poveri, credenti e non credenti, ebrei e non ebrei, neri e bianchi, e nessuno prima di lui aveva detto che nel centro della nostra esistenza dobbiamo situare la solidarietà tra gli uomini. Gesù Cristo ha portato la croce. A tutti noi è accaduto di portare sulle spalle il peso di una grande sventura. A questa sventura diamo il nome di croce, anche se non siamo cattolici, perché troppo forte e da troppi secoli è impressa l’idea della croce nel nostro pensiero. Alcune parole di Cristo le pensiamo sempre, e possiamo essere laici, atei o quello che si vuole, ma fluttuano sempre nel nostro pensiero ugualmente. Ha detto “ama il prossimo come te stesso”. Erano parole già scritte nell’Antico Testamento, ma sono diventate il fondamento della rivoluzione cristiana. Sono la chiave di tutto. Il crocifisso fa parte della storia del mondo”. Pubblicato su L’Unità del 22 marzo 1988 = [[Petraro]] = Il rione Petraro, nel cuore di Barcellona Pozzo di Gotto, è un'area storica legata alle origini agricole e ai primi insediamenti che hanno formato la città, sviluppatasi attorno al Torrente Longano e al Torrente Idria, con una storia che si intreccia con l'agricoltura, il nome "Petraro" potrebbe derivare da antiche attività legate alle pietre o alla presenza di un petrario, un luogo di lavorazione della pietra o luogo di sosta, testimoniando una Barcellona medievale e rinascimentale. Le Origini della Città Sviluppo Antico: Il territorio era costellato di villaggi, come testimoniano reperti archeologici e insediamenti collinari, con il Monastero di Gala (1105) che segnò l'inizio dello sviluppo artistico e agricolo. Nascita di Pozzo di Gotto: Il centro di Pozzo di Gotto nacque intorno al 1463, grazie a un pozzo agricolo scavato dal messinese Nicolò Goto, come attestato da un documento del 1463. Nascita di Barcellona: Barcellona era inizialmente una piccola contrada, parte del territorio di Nasari, che prese il nome dall'omonima città spagnola. Il Rione Petraro: Un Cuore Storico Legame con i Fiumi: La posizione di Petraro, vicino ai fiumi Idria e Longano, lo ha reso un'area chiave per l'insediamento, le attività agricole e i collegamenti. Ipotesi sul Nome: Anche se il nome "Petraro" non è spiegato chiaramente nei risultati, in contesti storici simili, "petraro" si riferisce spesso a un luogo dove si lavorano o si trovano pietre (petre), indicando un'antica attività estrattiva o artigianale, o un luogo di sosta. Testimonianza di un Passato Agricolo: La zona è stata fondamentale nello sviluppo dei due centri originari, Barcellona e Pozzo di Gotto, che si unirono nel 1835, e il quartiere è un simbolo di questa storia comune, legata alla terra e ai suoi prodotti. In sintesi, Petraro rappresenta una delle aree più antiche e centrali di Barcellona Pozzo di Gotto, un quartiere che ha visto nascere e svilupparsi la città, mantenendo vivo il legame con le sue radici agricole e il suo ricco passato storico. = [[pasta]] [[spaghetti]] = Nel cuore del XII secolo, la Sicilia rappresentava un crocevia di culture e un florido centro di commerci nel Mar Mediterraneo. Sotto la dominazione normanna, l'isola conobbe un periodo di relativa stabilità e prosperità, favorendo gli scambi con il mondo arabo e bizantino. Questa apertura culturale si rifletteva anche nella gastronomia, con l'introduzione di nuovi ingredienti e tecniche culinarie. È in questo contesto vivace che il geografo arabo Al-Idrisi, al servizio del re normanno Ruggero II, compilò il suo celebre libro "Il diletto di chi si diletta di percorrere le contrade". All'interno di quest'opera monumentale, Al-Idrisi descrive Trabia, una località situata a est di Palermo, come un importante centro di produzione di "itriyah". Questa "itriyah" veniva descritta come una sorta di pasta lunga e sottile, essiccata al sole, che veniva poi esportata in diverse regioni del Mediterraneo. La descrizione di Al-Idrisi è cruciale perché rappresenta la più antica testimonianza scritta di una pasta secca in Italia, molto simile agli spaghetti che conosciamo oggi. È importante sottolineare che questa testimonianza precede di diversi secoli il presunto viaggio di Marco Polo in Cina e la sua ipotetica importazione di noodles. Questa narrazione, seppur popolare, non trova riscontri storici concreti. La tecnica di essiccazione della pasta era fondamentale per la sua conservazione e per il trasporto a lunga distanza. In un'epoca in cui i metodi di conservazione degli alimenti erano limitati, la possibilità di avere una scorta di cibo nutriente e a lunga durata rappresentava un vantaggio significativo, soprattutto per i marinai e i commercianti che solcavano il Mediterraneo. La produzione dell'"itriyah" a Trabia non era un fenomeno isolato. È probabile che altre forme di pasta secca venissero prodotte in diverse parti della Sicilia, sfruttando il clima caldo e soleggiato ideale per l'essiccazione del grano. La coltivazione del grano duro, particolarmente adatta alla produzione di pasta di qualità, era diffusa nell'isola. = [[Sindaci di Barcellona Pozzo di Gotto]] = * Luigi Stjlo. * Mario Fazio. * Salvatore Recupero. * Antonino Fazio Salvo. * Mariano Cambria de Luca. * Salvatore Recupero. * Luigi de Luca. * Corrado Nicolaci. * Giovanni Licari. * Andrea Fazio Sottile. * Giovanni Cassata. * Raimondo Pettini. * Francesco Cambria. * Ugo di Sant'Onofrio. * Antonio de Salvo. * Francesco Rajmo. * Giuseppe Bonomo. * Giovanni Crisafulli. * Luigi De Luca. * Antonino Pino. * Carmelo Santalco. * Emanuele Bisignani. * Giovanni D'Amico. * Antonino Calabrò. * Carmelo Munafò. * Vincenzo Amato. * Roberto Molino. * Francesco Speciale. * Candeloro Nania. * Maria Teresa Collica. * Roberto Carmelo Materia. * Giuseppe Calabrò. Elimi, Sicani, Siculi, Fenici, Cartaginesi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Spagnoli, Savoiardi, Austriaci, Borboni. = Sindaci = = yan = == Trazzere == La Trazzera da Santa Lucia attraverso il torrente Mela collegava Lando, Cannistrà, Gala, San Paolo, con Castroreale. 14, 55 Da Castroreale via Protonotaro attraverso il torrente Termini collegava Rodì da cui dipartiva il bivio per Fondachelli Fantina, Francavilla di Sicilia, Castiglione di Sicilia, Randazzo, Catania. In alternativa Francavilla, Giardini Naxos, Acireale, Catania. In epoca risorgimentale le pianure a valle sono più comodamente solcate da nuove rotabili, da est ad ovest Barcellona e Pozzo di Gotto sono attraversate da veloci collegamenti che sostituiscono i tortuosi itinerari collinari (odierne via Giuseppe Garibaldi e via Cairoli, oggi anch'esse sostituite da numerose varianti di Strada Statale 113). * Nello Cassata, "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''", Volume primo, Editrice La Palma, Palermo, 1981. * {{Cita libro |titolo = "''Storia di Barcellona Pozzo di Gotto - Periodo risorgimentale: 1820 - 1860''" |autore = Nello Cassata |url = https://books.google.it/books?id= |editore = Editrice La Palma |città = Palermo |anno = 1981 |cid = Nello Cassata - Volume primo }} = AMBROGIO AMBROGIO AMBROGIO = Se vuoi sapere quanti - e quali - contributi ho fatto su tutti i progetti Wikimedia a cui sono iscritto, guarda [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=Effems&lang=it&wiki=wikipedia qui] e segui i link. P.S. Da quando esiste la funzione "edit" di Pywikipedia, spesso edito come bot. Quindi, vanno conteggiati anche [http://tools.wmflabs.org/xtools/pcount/index.php?name=SanniBot&lang=it&wiki=wikipedia questi contributi]. Poi c'è da considerare anche [[:m:User:Effema/Conflict of interest|questa pagina sui miei edit a pagamento (su Meta)]]. == Biugrafìa == codici teodosiani che promulgano l'editto di tessalonica. * Mentre Ambrogio infante dormiva nella sua culla posta temporaneamente nell'atrio del Pretorio, uno sciame di api si posò improvvisamente sulla sua bocca, dalla quale e nella quale esse entravano ed uscivano liberamente. Dopodiché lo sciame si levò in volo salendo in alto e perdendosi alla vista degli astanti. Il padre, impressionato da tutto ciò, avrebbe esclamato: «Se questo mio figlio vivrà, diverrà sicuramente un grand'uomo!». * Ambrogio, camminando per Milano, avrebbe trovato un fabbro che non riusciva a piegare il morso di un cavallo: in quel morso Ambrogio riconobbe uno dei chiodi con cui venne crocifisso Cristo. Dopo vari passaggi, un "chiodo della crocifissione" è tuttora appeso nel Duomo di Milano, a grande altezza, sopra l'altare maggiore. * Nella piazza davanti alla basilica di Sant'Ambrogio a Milano è presente una colonna, comunemente detta "la colonna del diavolo". Si tratta di una colonna di epoca romana, qui trasportata da altro luogo, che presenta due fori, oggetto di una leggenda secondo la quale la colonna fu testimone di una lotta tra Sant'Ambrogio ed il demonio. Il maligno, cercando di trafiggere il santo con le corna, finì invece per conficcarle nella colonna. Dopo aver tentato a lungo di divincolarsi, il demonio riuscì a liberarsi e, spaventato, fuggì. La tradizione popolare vuole che i fori odorino di zolfo e che appoggiando l'orecchio alla pietra si possano sentire i suoni dell'inferno. In realtà questa colonna veniva usata per l'incoronazione degli imperatori germanici. * A Parabiago, Ambrogio sarebbe apparso il 21 febbraio 1339, durante la celebre battaglia: a dorso di un cavallo e sguainando una spada, mise paura alla Compagnia di San Giorgio capitanata da Lodrisio Visconti, permettendo alle truppe milanesi del fratello Luchino e del nipote Azzone di vincere. = [[MuMa]] = [[Castello di Milazzo]] Â basi quattru tartarughi e mostri marini quali connubbiu tra celu e terra decorunu û pileri dû menzu. 'Ntâ prima conca riazzata ci sunu quattru paperi supra ô bordu, cavaḍḍi marini. Putti e cunchigghi di tridacna gigas 'ntê liveḍḍi di supra chi rappresentunu â Gerusalemme celeste. Baronio Manfredi scrisse un commento sugli animali reali e fantastici della fontana e nel 1709 l'erudito padre Biagio di Benedetto, crocifero, scrisse "Fontaneo" = [[Museo del mare (Milazzo)]] = MuMa Museo del Mare Milazzo * Vincenzo Di Giovanni, ''Del Palermo restaurato'', in "Biblioteca storica e letteraria di Sicilia" II, Palermo, 1872. * Gioacchino Di Marzo, ''I Gagini e la scultura in Sicilia nei secoli XV e XVI'', 2 voll., Palermo 1880-83. * ''Le Vite de' più eccellenti pittori scultori ed architettori scritte da Giorgio Vasari pittore aretino con nuove annotazioni e commenti'' di Gaetano Milanesi, tomi VII-VIII, Firenze, 1906. * Giuseppe Samonà, ''L'opera dell'architetto fiorentino Camillo Camiliani in Sicilia alla fine del Cinquecento'', in "Rivista del R. Istituto d'Archeologia e Storia dell'Arte", a. IV, fasc. II-III, Roma 1933. * Adolfo Venturi, Storia dell'Arte Italiana, vol. X, La scultura del Cinquecento, t. II, Milano 1936. * Lia Russo, La fontana di Piazza Pretoria in Palermo, Palermo 1961. * Francesco Negri Arnoldi, a. v. Camillo e Francesco Camilliani, in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XVII, Roma 1974. * Rosario La Duca, La città perduta, III serie, Palermo 1977. * Nino Basile, Palermo felicissima, v. 3, Palermo 1978. * Marcello Fagiolo, Maria Luisa Madonna, Il teatro del Sole, Roma 1981. * Romualdo Giuffrida, Le piazze di Palermo, Palermo 1982. * Giulia Davì, Santina Grasso, Vicende e restauri della Fontana Pretoria a Palermo, in “Bollettino d’Arte del Ministero dei BB. CC. AA”, n. 17, gennaio-febbraio, 1983. * Leonardo Maria Lo Presti, Nuova ed esatta descrizione del celeberrimo fonte esistente nella Piazza del Palazzo Senatorio di questa Felice e Fidelissima città di Palermo detta comunemente la Fontana del Pretore, Palermo 1737, in Antologia di passeggiate palermitane, a cura di R. La Duca, Palermo 1983. * Simonetta La Barbera Bellia, La scultura della maniera in Sicilia, Palermo 1984. * Maria Clara Ruggieri Tricoli, Le fontane di Palermo, Palermo, 1984. * Salvatore Pedone, La Fontana Pretoria di Palermo, Palermo 1986. * Giuseppe La Monica, a cura di, Pantheon ambiguo. La Fontana Pretoria di Palermo nell’analisi formale e nel commento di Antonio Veneziano e Francesco Baronio Manfredi, Palermo 1987. * Maria Pia Demma, Vicende storiche, iconografiche e proposte metodologiche di restauro e di riconfigurazione, in Fontana Pretoria Studi per un progetto di restauro, Palermo 1995; Luigi Zangheri, Il giardino dimenticato di don Luigi di Toledo, in Storia del giardino e del paesaggio Il verde nella cultura occidentale, Firenze 2003 * Stefano Valeri, Arte, storia e letteratura nella Fontana Pretoria di Palermo, * Stefano Valeri, La Fontana Pretoria di Palermo e Felice Orsini 84 - Papireto, I (2022) in Id., Appunti sulla scultura manierista, Roma 2005, pp. 9-77; * La Fontana Pretoria in Palermo Hic Fons, cui similis nullus in orbe patet, a cura di M.P. Demma e Giuseppina Favara, Palermo, 2006. * Marcella La Monica, La Fontana Pretoria di Palermo analisi stilistica e nuovo commento, Palermo 2006; * S. Valeri, Il ‘magico’ segreto di Felice Orsini nella Fontana Pretoria di Palermo, in Sergio Rossi, * S. Valeri, Magia e medicina, espressioni artistiche dal XV al XVIII secolo, Napoli 2008, pp. https://papireto.accademiadipalermo.it/wp-content/uploads/2022/07/Papireto-1-2022-pp-77-85.pdf = [[Museu dû mari (Milazzu)]] = * Û titulu ''San'' 'na vota cumpari e 'na vota scumpari. 'Ccû Nicola scumpari, 'ccû Lucia, prossima santa ad essiri trattata 'n sicilianu dittagghiandula, cumpari (idem 'ccû Barbara, Bastianu, Ambrogiu). * E' preferibbili Nicola di Myra o San Nicola di Myra. * Duranti â criazzioni da vuci 'mmagginava disambigua tra l'accezzioni santu e qualchi lucalità giugrafica (citàdi, frazzioni, burgu, quatteri, riuni, autra accezzioni), 'nveci mi scontru 'ccû 11 santi e 6 biati sulu 'ppâ versioni 'taliana. 'N sicilianu û probblema s'avissi avutu affruntari 'ntô futuru non propriu subbitaneu trattandu bìugrafii di vinnirabbili. Tant'è, affruntamulu ora. * San Nicola di Bari è di Bari sulu picchì è vurìcatu a Bari 'roppu essiri statu trafugatu da Myra ? * Santa Lucia di Sarausa 'ppô stissu mutivu addiventiria Santa Lucia di Vinezzia Cannaregio, picchì temporaneamenti custuduta 'ntâ chiesa di San Geremia (ora santuariu) longu û Canal Grande ? Non ci cridu propriu. Saluti. MuMa Museu dû Mari Milazzu = [[Francesco Pascucci (pittore)]] = Francesco Pascucci (1748 - after 1804) fu un pittore italiano del XVIII secolo esponente della corrente neoclassica. == Biografia == Della vita dell'artista si conoscono pochi dettagli. Si formò a Roma dove fu ritrattista di numerosi viaggiatori stranieri, tra cui Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e il prefetto francese Fauchet. Ha trascorso gran parte della carriera artistica lavorando in Francia. == Opere == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', olio su rame, cm 31,5 x 23,5, opera custodita nel [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della [[chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi]] di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altare, opera presente sull'altare maggiore della chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', olio su tela, dipinto a Roma e trasferito nel 1780 in Sicilia nella chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', olio su tela, opera documentata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', olio su tela, cm 263 x 233, opera autografa con la dicitura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', recante sul vessillo la scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', proveniente dall'Eremo delle Milizie nel 1920 e custodita nel duomo di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffigurata con i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, olio su tavola autografo recante l'iscrizione ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opera commissionata dalla marchesa Biandrate di San Giorgio, presente nella seconda cappella a sinistra della chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == FINE == = [[Francesco Pascucci (pitturi)]] = [[File:Maximin Isnard lisant à sa famille son traité sur l'immortalité de l'âme.jpg|thumb|''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima''.]] Francesco Pascucci ([[Roma]], [[1748]] - [[1804]] (?)) fu un pitturi italianu dû XVIII seculu espunenti dâ currenti neuclassica. == Biografia == Dâ vita dill'artista si canusciunu pìcca dittagghi. Si furmò a Roma unni fu ritrattista di nummirusi furasteri straneri, tra iḍḍi Oswald von Mering di Colonia, C. W. Schuller di Rotterdam e û prefettu francisi Fauchet. Passò 'na 'ranni parti dâ carrera artistica travagghiandu 'n Francia. == Opìri == * 1770 - 1779, ''Miracolo di San Nicola di Bari'', ogghiu supra û rami, cm 31,5 x 23,5, opira custuduta 'ntô [[Walters Art Museum]] di [[Baltimora]]. {{pittura}} * 1773, ''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi di [[Roma]]. * 1774, ''San Lorenzo battezza San Ippolito'', pala d'altari, opìra prisenti supra l'altari maggiuri dâ chiesa di San Lorenzo in Fonte di [[Roma]]. * 1779, ''Martirio di San Bartolomeo'', ogghiu supra â tila, dipintu a Roma e trasfirutu 'ntô 1780 'n Sicilia 'ntâ chiesa di San Bartolomeo di [[Scicli]]. * 1779, ''Madonna con Bambino sulle nuvole'', ogghiu supra â tila, opìra ducumintata a [[Sutri]]. * 1780, ''Madonna delle Milizie'', ogghiu supra â tila, cm 263 x 233, opìra autografa 'ccâ dicìtura ''NV. PINC. FRANCISCUS PASCUCCI. P. A. 1780.'', supra û vissillo â scritta ''S. MARIA MILITUM PRO SICLENSIBUS SICLIS URBS INCLITA ET VICTORIOSA.'', pruvinenti dall'Eremu dî Milizii 'ntô 1920 e custuduta 'ntô duomu di Sant'Ignazio di [[Scicli]]. * 1782, ''Matrimonio mistico di Santa Caterina d'Alessandria'' raffijurata 'cchî i Santi Nicola Vescovo e Luigi Gonzaga, ogghiu supra â tavula autografu 'ccû l'iscrizioni ''A. MDCCLXXXII F. Pascucci 1782'', opìra cummissiunata dâ marchisa Biandrate di San Giorgio, prisenti 'ntâ secunda cappeḍḍa a sinistra dâ chiesa di San Cassiano di [[Grugliasco]]. * 1788, ''Presa di Troia'', ''Elena presentata a Priamo'', olio su tela con temi mitologici, opere presenti nell'androne di ingresso di [[Palazzo Giuli Rosselmini Gualandi]] o Palazzo Blu di [[Pisa]]. * 1790, ''Assunzione della Vergine'', dipinto, opera conservata nel presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Incoronazione della Vergine Maria'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nelle volte del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1791, ''Presentazione di Gesù al tempio'', pittura a fresco su intonaco, opera presente nella calotta del presbiterio della [[Chiesa della Natività di Maria Santissima (Bogliasco)|chiesa della Natività di Maria Santissima]] di [[Bogliasco]]. * 1793, ''Oswald von Mering'' di Colonia, ritratto. * XVIII secolo, ''C.W. Schuller'' of Rotterdam, ritratto. * 1803, ''Prefetto Fauchet'', ritratto del responsabile della libreria e del museo, Museo di Belle Arti di Drauguignan. * 1804, ''Maximin Isnard legge alla sua famiglia il suo trattato sull'immortalità dell'anima'', Musée d'Art et d'Histoire di Provenza. * 1797, ''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', dipinti su tela, opere custodite sulla controfacciata del [[Duomo di Livorno|cattedrale di San Francesco]] di [[Livorno]]. * XVIII secolo, ''Adorazione ai pastori'', comprata nel 1856 a Roma dal collezionista romano Alessandro Aducci, subì svariati passaggi e attribuzioni fino al 1971, quando fu riassegnata al Pascucci. Opera esposta nella National Gallery of Ireland di [[Dublino]]. * XVIII secolo, ''Generale Pierre Dominique Garnier'', ritratto. * XVIII secolo, ''Natività di Gesù'', dipinto, cm 273 x 180, opera documentata presso la National Gallery of Ireland, Dublino. == Galleria d'immagini == <gallery> File:Roma - Chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi - 2023-09-29 12-23-01 001.jpeg|''Martirio dei Santi Vincenzo e Anastasio'', 1773. File:20240325102055 IMG 5077.jpg|'' Martirio di San Bartolomeo'', 1779. File:Bogliasco-chiesa natività di maria ss-navata interna (2022).jpg|Opere del presbiterio della chiesa della Natività di Maria Santissima di Bogliasco, 1790 - 1791. File:Duomo di livorno, interno 02.JPG|''Sacrificio di Abramo'' e ''Mosè che scende dal monte Sinai'', 1797. File:Francesco Pascucci - A Miracle of St Nicholas of Bari - Walters 371129.jpg|''Miracolo di San Nicola di Bari''. File:Pierre Garnier by Francesco Pascucci.jpg|''Generale Pierre Dominique Garnier''. File:Monti - s Lorenzo in fonte altar maggiore 1130402.JPG|''Battesimo di Sant'Ippolito'', 1774. </gallery> == Noti == <references/> {{Commonscat|Francesco Pascucci}} [[Catigurìa:Biografìi|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura|Pascucci, Francesco]] [[Catigurìa:Pittura taliani|Pascucci, Francesco]] == FINE == = [[Tiatru Màssimu (Palermu)]] = Palermo, 1875. Tre chiese e tre monasteri sono abbattuti per far posto al sogno più ambizioso della Sicilia. Nasce così il Teatro Massimo Vittorio Emanuele. Con i suoi 7730 metri quadrati diventa il teatro d'opera più grande d'Italia e il terzo d'Europa, superato solo dall'Opéra di Parigi e dalla Staatsoper di Vienna. L'architetto Giovan Battista Filippo Basile progetta questa cattedrale della lirica, ma muore prima di vederla completata. Il figlio Ernesto raccoglie l'eredità paterna. Ventidue anni di cantiere, ritardi e difficoltà non fermano la famiglia Basile. Il 16 maggio 1897 si alza finalmente il sipario: Giuseppe Verdi ha scelto il suo "Falstaff" per battezzare il colosso palermitano. Sul podio, il direttore Leopoldo Mugnone guida l'orchestra nella serata più attesa della città. La sala a ferro di cavallo accoglie tremila spettatori tra platea e tre ordini di palchi. L'acustica è perfetta: chi sussurra sul palcoscenico viene sentito nitidamente anche dall'ultima fila, grazie a soluzioni ingegneristiche d'avanguardia. Le sei colonne corinzie della facciata e la scalinata monumentale guardano Palermo dall'alto della loro grandezza neoclassica. Nel 1974 il teatro chiude i battenti per lavori di restauro che si trascinano per ventitré lunghi anni. Palermo perde la sua voce più prestigiosa, mentre nascono leggende urbane sul destino del gigante addormentato. La rinascita avviene nel 1997. Quella stessa scalinata che aveva visto sfilare soprano e tenori diventa set cinematografico: Francis Ford Coppola la sceglie per l'iconica scena finale de "Il Padrino III". Il Teatro Massimo conquista Hollywood e il mondo intero. == Storia == Alla sua apertura, per monumentalità e dimensione (oltre {{M|7730|u=m²}}), suscitò le invidie di molti.<ref>''[[L'Illustrazione Italiana]]'' del 6 giugno [[1897]]</ref> Di gusto [[Neoclassicismo|neoclassico]]-[[Eclettismo (arte)|eclettico]], sorge sulle aree di risulta della [[Chiesa di San Francesco delle Stimmate|chiesa delle Stimmate]]<ref>{{cita libro|p= 125|autore= Gaspare Palermo |titolo= Guida istruttiva per potersi conoscere … tutte gay le magnificenze … della Città di Palermo |url= https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ |volume= 4|città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1816}}</ref><ref>{{cita libro|p= 58|autore= Vincenzo Mortillaro |titolo= Guida per Palermo e pei suoi dintorni del barone V. Mortillaro |url= https://books.google.it/books?id=UKmbYlufNzIC |editore= Tipografia del giorn. Letterario|città= Palermo|anno= 1836}}</ref> e del [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|monastero di San Giuliano]]<ref>{{Cita|Gaspare Palermo Volume quarto|p. 111}}.</ref><ref>{{cita libro|p= 92 |autore= Francesco Sacco |titolo= Dizionario geografico del Regno di Sicilia |url= https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |città= Palermo |editore= Reale Stamperia |anno= 1800}}</ref>, che vennero demoliti alla fine dell'Ottocento per fare spazio alla grandiosa costruzione.<ref>{{Cita web|url=https://www.palermoviva.it/lo-spettro-del-teatro-massimo/|titolo=Lo spettro del Teatro Massimo {{!}} www.palermoviva.it|lingua=it-IT|accesso=2021-04-28}}</ref> I lavori iniziarono nel [[1875 in Italia|1875]], dopo vicende travagliate che seguirono il concorso del [[1864]] vinto dall'architetto [[Giovan Battista Filippo Basile]], alla morte del quale subentrò il figlio [[Ernesto Basile]], anch'egli architetto, il quale accettò di ultimare l'opera in corso del padre su richiesta del Comune di Palermo, completando inoltre i disegni necessari per la prosecuzione dei lavori del Teatro. [[File:Palermo-Teatro-Massimo-bjs-1.jpg|thumb|left|Cupola del teatro]][[File:Teatro massimo (particolare).JPG|thumb|left|Teatro Massimo (particolare)]] L'impresa di costruzioni che costruì l'edificio del Teatro Massimo apparteneva a due soci, Giovanni Rutelli e Alberto Machì. Giovanni Rutelli apparteneva a un'antica famiglia italiana di origine britannica con tradizioni anche nel settore dell'[[architettura]] fin dalla prima metà del settecento; Giovanni, sotto l'affidamento di Basile, diresse dall'inizio tutti i lavori di costruzione dell'edificio con la propria direzione tecnica e costruttiva (tutte le opere murarie, le quali erano in [[Pietra (classificazione commerciale)|pietra da taglio]], dalle fondamenta sino all'ossatura dei solai, comprese tutte le decorazioni esterne). Rutelli era pure un profondo esperto sia delle antiche costruzioni greco-romane che della scienza [[Stereotomia|stereotomica]], conoscenze essenziali per l'erezione di un edificio-tempio della mole del Teatro Massimo, vero monumento dall'autentico [[Architettura neoclassica|stile greco-romano]]. Da ricordare che Basile aveva organizzato dei corsi di formazione d'[[Arte greca classica|arte classica]] sia per l'intaglio della pietra che per la [[decorazione]] atti a formare un adeguato numero di esperti maestri preparati a dare le volute forme, quivi a poter rifinire, nei minimi dettagli richiesti, tutti gli innumerevoli blocchi di pietra viva da taglio, necessari all'edificazione dell'imponente [[teatro]], a parte le precise ed originali decorazioni esterne da apportare in seguito (durante quel periodo il numero di maestri esperti [[intagliatori]] a disposizione era estremamente esiguo poiché le note [[Maestranze]] dei tempi erano già andate scomparendo); per la costruzione, di maestri dell'intaglio se ne impiegarono addirittura circa centocinquanta; fu l'occasione da parte del Rutelli di ideare anche una rivoluzionaria [[gru (tecnologia)|gru]] azionata da un [[motore a vapore]] e caratterizzata da un ingegnoso sistema di pulegge/carrucole e cavi che s'impiegò effettivamente e con successo durante l'edificazione del Teatro Massimo V. E. per il sollevamento dei grossi massi, capitelli e colonne (capacità di sollevamento fino ad otto tonnellate di peso) a considerevoli altezze per quel tempo (fino a metri 22 d'altezza), il che poté accelerare anche il proseguimento dei lavori. Di detta gru il Comune di Palermo custodisce oggi il relativo prototipo in scala donato al tempo dallo stesso Giovanni Rutelli. == Cronologia == Il 16 maggio [[1897]] avvenne l'apertura ufficiale del Teatro con [[Falstaff (Verdi)|Falstaff]] di [[Giuseppe Verdi|Verdi]]. Tra i direttori d'orchestra più celebri dell'800 che hanno diretto al Teatro Massimo, si annovera [[Antonino Palminteri]], presente sul podio nella stagione a cavallo degli anni [[1897]] e [[1898]] con l'''[[Aida]]'' e ''[[La traviata]]'' di [[Giuseppe Verdi]], il ''[[Lohengrin (opera)|Lohengrin]]'' di [[Richard Wagner]] e la ''[[Norma (opera)|Norma]]'' di [[Vincenzo Bellini]].<ref>{{cita libro|autore= Angela Balistreri |titolo= Antonino Palminteri un artista gentiluomo nel panorama operistico dell'800|città= Partanna |editore= Produzioni Edivideo|anno= 2010 |p= 166}}</ref> Nel [[1903]] avvenne la prima assoluta di ''Barberina'' di [[Gino Marinuzzi (1882-1945)]].<br /> Nel [[1910]] di Mese mariano di Giordano, nel [[1912]] di ''La baronessa di Carini'' di [[Giuseppe Mulè]].<br /> Nel [[1913]] di ''Mimì Pinson'' di [[Ruggero Leoncavallo]].<br /> Nel [[1941]] di ''La zolfara'' di Mulè con [[Pia Tassinari]] e [[Giuseppe Valdengo]].<br /> Nel [[1955]] del successo di [[Il cappello di paglia di Firenze]] di [[Nino Rota]] con [[Nicola Filacuridi]] ed [[Alfredo Mariotti]] per la regia di [[Corrado Pavolini]].<br /> Nel [[1963]] di ''Il diavolo in giardino'' di [[Franco Mannino]] con [[Clara Petrella]], [[Jolanda Gardino]], [[Ugo Benelli]] ed [[Enrico Campi]]. Nel [[1967]] di ''Il gattopardo'' di [[Angelo Musco (compositore)]] con [[Ottavio Garaventa]] e [[Nicola Rossi-Lemeni]].<br /> Nel [[1997]] venne riaperto dopo un lunghissimo periodo d'abbandono iniziato nel [[1974]] per motivi di restauro procrastinato. Il lungo periodo di chiusura fu gestito dal sovrintendente [[Ubaldo Mirabelli]] dal 1977 al 1995. Nel 2002, [[Claudio Abbado]] porta i [[Berliner Philharmoniker]] a Palermo per dirigere il "Concerto per l'Europa" (Europakonzert), con un programma che prevede l'Ouverture da [[Egmont (Beethoven)|Egmont]] di [[Ludwig van Beethoven]], il [[Concerto per violino e orchestra (Brahms)|Concerto per Violino e orchestra]] di [[Johannes Brahms]], la [[Sinfonia n. 9 (Dvořák)|Sinfonia numero 9 di Dvorak]] e l'Ouverture da "[[I vespri siciliani|Les Vespres Sicilianes]]" di [[Giuseppe Verdi]]. = FINE = [[Regnu di Sicilia]], [[Regnu di Sardigna]], [[Regnu di Napuli]], Statu di Milanu cumprindenti û Statu di Cremona, un gran nummuru di Guvernaturati, Principati, Ducati, Giurisdizzioni e cuntadi, Feudi e diligazzioni, Signurie e Barunie garantivanu ê riggnanti spagnoli û putiri e û controllu supra quasi tuttu l'arcu da pinisula, territori distinati ad aumintari 'ccô passari dû tempu. Casu limiti finu a rasintari û cunflittu d'interessi, l'espunenti di nâ sula famigghia ibberica, s'attrova a guvirnari quasi l'interu stivali: û viciré di Sicilia [[García Álvarez]], Luis ed Eleonora di Toledu sû figghi di Pedro Álvarez de Toledu y Zúñiga, viciré di Napuli. Eleonora fu â prima mugghieri di [[Cosimo I de' Medici]] dû Granducatu di Toscana. Palermu primu portu di tuttu û Meditirraneu 'ccû intensi scambi ecunomici e cummerciali 'ccû tutti i citàdi marittimi cuntinintali. = [[Carlo Sada]] = Questi giunse a Catania dapprima come collaboratore del più anziano architetto [[Andrea Scala]], per progettare e dirigere i lavori del Teatro Massimo Bellini, ma si rese ben presto autonomo rispetto al maestro. Divenne progettista di successo, molto richiesto dalle famiglie catanesi più facoltose, e rimase definitivamente a Catania. = Palazzi di Catania = == [[Palazzo Libertini Scuderi]] == Particolare soffitto Palazzo Libertini catania. Particolare affresco del soffitto di Palazzo Libertini Catania. Fu progettato nel 1875 dal giovanissimo architetto milanese Carlo Sada (1849-1924), fino al 1879. La redazione del progetto per la “Palazzina Raddusa” impegna l'Arch. Sada per un periodo piuttosto esteso, che inizia nell'aprile del 1875 e prosegue fino al 1879. Nel 1907 il progetto dell'edificio, divenuta intanto “Palazzo Libertini”. Il neoromanico e dal neogotico, attraverso il neorinascimento, il neo barocco ed il neorococò di gusto francese, fino al neoclassicismo del primo Ottocento. E' questo ciò che in Architettura viene definito “Eclettismo”, un linguaggio espressivo composito che, attingendo agli stili ed agli schemi decorativi del passato, li miscela e li declina in varie forme, rendendoli persino compresenti anche nel medesimo edificio. Palazzo Libertini Scuderi fu commissionato al Sada dal cav. Giuseppe Paternò di Raddusa nel 1875 ed è l'unico palazzo in città che riecheggia nello stile il Rinascimento fiorentino, con un piano terra interamente rivestito da grosse bugne a guanciale, sovrastato da un piano primo intonacato in colore rosso-rosa antico. Successivamente, per un breve periodo fu proprietà del sig. Giuseppe Schininà, marchese di Sant'Elia. Nel 1901, fu acquistato dal Sen. Pasquale Libertini ed infine, nel 1941, dall'armatore Matteo Scuderi, i cui eredi lo detengono. Curiosamente lo stemma che compare sul fronte del portico antistante il giardino è quello della famiglia che possedette il palazzo per il periodo più breve, e cioè quello degli Schininà (una cometa sovrastante un giglio, su uno sfondo che sarebbe azzurro, se non fosse di pietra). == Esterno == Ubicato tra due vie principali della città, un volume che, per mezzo della simmetria e della regolarità dell'impianto compositivo, attesta sulla Via Etnea la severità del prospetto principale di rappresentanza, contrapposto ed alleggerito, sulla secondaria Via Caronda, per mezzo del loggiato ad ampie arcate al piano terra e del vuoto della terrazza sulla superiore elevazione, al di sopra della quale parapetto e cornice di coronamento occultano il piano in ammezzato con relativo terrazzo a livello. Sicché dalle due elevazioni lungo la Via Etnea si passa alle quattro sulla Via Caronda, se si tiene conto anche del piano seminterrato che ospita alcuni servizi e le cantine. Il prospetto principale si affaccia sulla Via Etnea, con un portone centrale e tre luci su ognuno dei due lati. Significativa la rinuncia alla realizzazione di botteghe al livello stradale ed ai proventi che da esse sarebbero derivati. Le sette luci così ottenute si ripetono al piano primo, differenziate nei timpani, che si alternano nelle forme triangolari e ad arco. Quella centrale è arricchita da un balcone protetto da un grazioso parapetto con balaustre realizzate in pietra bianca. Le altre luci sono di fatto delle finestre in quanto non consentono di uscire all'aperto, ma si partono da terra e sono quindi anch'esse protette da una breve balaustrata. L'edificio si conclude in alto con un cornicione sostenuto da mensole a dentello, sormontato da un parapetto che nasconde alla vista la copertura in tegole. Gli spigoli (vero quello sulla Via Cordaro, simulato l'altro), sono ben evidenziati con un gioco di bugne nella stessa pietra bianca, alternate a maggiore e minore estensione. == Interno == Al piano primo gli ambienti di maggiore pregio allineati sulla Via Etnea, mentre sul retro, che si affaccia su un giardino confinante con la via Caronda, dispose gli ambienti minori o di servizio, a loro volta dotati di piano ammezzato. In conseguenza di ciò, sulla Via Cordaro, il prospetto mantiene lo stesso schema di quello presente sulla Via Etnea per metà della larghezza, per poi cambiare schema in corrispondenza degli ambienti di minore pregio. Gli ambienti che si affacciano sulla Via Etnea sono cinque, tutti con funzione di rappresentanza e perciò riccamente decorati, sia alle pareti, sia ai soffitti. Il salone più grande è quello che corrisponde all'angolo con la Via Cordaro, dotato di una luce su quest'ultima strada e due sulla Via Etnea. Di grandi dimensioni anche il successivo vano, il secondo, dotato di due luci, tra cui quella che corrisponde al balcone principale. Il terzo, il quarto ed il quinto vano dispongono di una finestra ciascuna. Dal portone sulla Via Etnea si accede ad un lungo androne che sfocia, dalla parte opposta, nel giardino prospiciente la Via Caronda. Lateralmente ad esso, sulla destra, è collocato lo scalone che conduce al piano primo e che consente di accedere, tramite uno spazio di disimpegno-guardaroba, sia all'appartamento, sia alla cucina non più in funzione e da qui ad un terrazza creata nell'incavo che presenta l'edificio sul lato di levante. La terrazza poggia su un portico a tre luci ad arcate, sostenute da colonne, di cui quelle intermedie binate. Un gioco simile, ma con colonne dai capitelli più elaborati, si ripete sulle pareti che chiudono da tre lati la terrazza. Sul quarto lato essa si affaccia sul giardino sottostante, protetta da un'elegante balaustrata costituita da plinti rettangolari alternati a gruppi di quattro colonnine. Sui plinti centrali sono collocate quattro statue in terracotta, di provenienza lombarda, ad altezza naturale, raffiguranti le quattro stagioni. In definitiva la facciata di levante, prospiciente la Via Caronda, benché meno visibile dal pubblico, è tutt'altro che una facciata secondaria, presentandosi anch'essa elegante e riccamente decorata, grazie anche al movimento determinato dal portico al piano terra, dalla sovrastante terrazza e dai due corpi di fabbrica laterali che si sporgono in avanti. I rivestimenti di questa facciata si ripetono uguali al piano primo (intonaco di color rosso antico), mentre il bugnato a guanciale di colore scuro utilizzato sulla Via Etnea è sostituito da un bugnato “a bugne piatte” color crema. == Lo scalone == Lo scalone principale del palazzo (non è il solo perché ne esistono altri due di servizio) è quello che conduce dal piano terra al piano primo e, data la notevole altezza tra i piani, esso consta di tre rampe. E riccamente decorato in stile assolutamente classico. Le pareti offrono superfici rivestite con intonaco di gesso trattato magistralmente ad imitazione di marmi di varie tinte (nero, bianco di Carrara e giallo Siena), con disegni a riquadri. Sono minime le parti in marmo autentico. In corrispondenza del piano primo (o piano nobile) il vano scala è in buona parte circoscritto da numerosi pregevoli infissi del tipo “a bussola” in legno e cristallo istoriato. Alcuni di essi sono presenti solo a scopo decorativo, in quanto di fatto non utilizzabili, ma riescono a portare un pò di luce agli ambienti retrostanti. Tra un infisso e l'altro, con lo stesso metodo dell'imitazione del marmo, sono ricavate delle lesene (finte colonne a superficie piatta). Al centro della parete che delimita il vano dello scalone dal terrazzo, campeggia una figura femminile in stucco ad alto rilievo, di grande eleganza, che rappresenta la Flora o la Primavera. Lo stile di quest'opera, che risente dell'influsso dell'Art Nouveau, più nota in Italia come “Stile Liberty”, fa ritenere che essa sia stata realizzata in una fase successiva. Al di sopra della fascia occupata da questi infissi, interrotti dalle lesene, sono ricavati dei tableaux contenenti dei bassorilievi in stucco bianco, raffiguranti figure femminili, putti e temi mitologici. Il soffitto del vano scala è anch'esso decorato a stucchi, nei colori bianco, grigio, azzurro e ocra chiara, con un grande riquadro al centro, riccamente lavorato a stucco con temi vegetali di tralci e fiori, contornato da una cornice a sua volta costituita da riquadri di minore dimensione. == Le decorazioni pittoriche == E' possibile ipotizzare che per le decorazioni degli interni del palazzo l'arch. Sada – il quale generalmente nelle sue opere programmava, con la collaborazione di esperte maestranze, anche l'apparato decorativo interno – sia per quanto attiene agli stucchi ed alle dorature a porporina d'oro zecchino, copiosamente presenti nei saloni di rappresentanza, sia per le volte dipinte, abbia fatto ricorso alle medesime figure di decoratori che in quegli anni con lui collaboravano per il teatro massimo “V. Bellini”, ovvero il triestino Andrea Stella per quanto riguarda gli stucchi e le dorature ed il fiorentino Ernesto Bellandi per gli affreschi delle volte; più verosimilmente per quelli della volta del salone “rosso” d’angolo tra la Via Etnea e la Via Cordaro che, con l' ''Allegoria della Flora'', sia nell'impianto compositivo, sia nella tecnica pittorica, richiamano il dipinto centrale della volta del Teatro, raffigurante l'Apoteosi di Bellini. === Salone degli specchi === immagine centrale della volta: al centro si muovono con grazia 7 fanciulle vestite come ninfe o dee che recano in mano ghirlande di fiori primaverili che spargono nell'aria. Al centro troneggia Venere (?) circondata da eroti (amorini). Nelle quattro scene laterali, entro cornici mistilinee dorate, sono rappresentate le stagioni: in corrispondenza della testa di Venere l'estate, alla sua sinistra l'inverno, sotto la primavera e a destra l'autunno. Nei quattro angoli della volta sono rappresentate 4 bellezze femminili dei quattro continenti: a sinistra di Venere l'Egitto, a destra le americhe, a sinistra in basso l'oriente e a destra in basso l'Europa. === Sala delle arti === al centro della volta, immersi nel celeste chiarore di una giornata di primavera, puttini gioiosi e amorini (uno porta in mano l'arco per scoccare le frecce) intrecciano ghirlande di fiori; ai lati del pannello centrale della volta sono rappresentate, nelle vesti di splendide fanciulle, le arti: in alto in corrispondenza del pannello centrale, la scrittura, a sinistra del pannello centrale la musica e la scultura, in basso la poesia, a destra del pannello la pittura e l'architettura. === Sala della musica === pannello centrale con fanciulla inghirlandata, amorini che suonano e spartiti musicali; ai lati del pannello figure che si ispirano all'arte pompeiana e alle grottesche rinascimentali con personaggi che suonano vari strumenti musicali; agli angoli della volta sono rappresentate bellissime nature morte con strumenti tra i quali si riconoscono: strumenti a fiato, a corda e a percussione. === Camera da letto === allegoria del sonno nelle vesti di una bellissima fanciulla nuda addormentata sulle nuvole con la luna piena sullo sfondo. === Il giardino === Giardino all'italiana, della superficie di circa 700 mq, che confina a nord con la Via Cordaro e ad est con la Via Caronda. Il fulcro attorno al quale si svolge il giardino è una fontana di forma circolare, che ospita al centro una statua in terracotta raffigurante un putto con un delfino, circondata da ciuffi di falsi papiri (Cyperus alternifolius) immersi nell'acqua. La vasca è circondata da un camminamento pavimentato con ciottoli bianchi e neri che realizzano dei disegni geometrici. Nella posizione leggibile da chi proviene dalla villa compare la scritta “M. Scuderi” che ci fa comprendere che il pavimento è stato restaurato dopo il 1941, anno in cui il palazzo fu acquistato dall'armatore Matteo Scuderi. Il resto del giardino è suddiviso in tante isole di forma per lo più rettangolare e tra un'isola e l'altra si insinuano altri camminamenti, o meglio altri vialetti, anch'essi pavimenti a ciottoli bianchi e neri, grazie ai quali è possibile avvicinarsi ad ogni angolo del giardino. Le isole sono circondate da una bordura realizzata con l'impiego di una della più familiare delle piante grasse che troviamo sui balconi di Sicilia, la portulacaria afra, priva di nome italiano, ma intesa familiarmente come “ricchezza”, forse perché le piccole e numerose foglie carnose ricordano tante lenticchie. Queste bordure sono state lavorate secondo la classica arte topiaria, che consiste nel potare alberi e arbusti al fine di dare loro una forma geometrica, diversa da quella naturalmente assunta dalla pianta, per scopi ornamentali. All'interno delle isole troviamo varie piante, tra cui la più vistosa è un magnifico ciuffo di Strelitzia augusta, alto non meno di quattro metri, posto alle spalle della fontana rispetto alla casa. Più vicina a questa troviamo due alberi ornamentali di notevole altezza: una magnolia (Magnolia grandiflora), bella specie presente in diverse piazze cittadine, e un'araucaria (Araucaria araucana), albero proveniente dall'emisfero australe. Oltre alla Strelitzia augusta troviamo poi un esemplare di Strelitzia reginae e alcune cycas revoluta, una pianta che viene spesso confusa con le palme, ma che appartiene ad una famiglia del tutto diversa (le Cycadaceae) e che è nota, oltre che per la sua eleganza, per il fatto di essere un vero e proprio fossile vivente, cioè una pianta molto antica che ha conservato le sue caratteristiche nel tempo. Le cycas sono originarie dell'Asia tropicale, della Polinesia, dell'Africa orientale e dell'Australia. = [[Palazzo Manganelli]] = Interni del Palazzo Manganelli di Catania Un palazzo prospiciente il “chiano della Sigona” venne costruito sulla Lava Larmisi nel 1400 e aveva un solo piano, quello nobile. Non aveva fregi ed apparteneva alla famiglia Tornambene. Nel 1505 Bernardo Tornambene vendette il palazzo ai baroni di Sigona la cui ultima erede, Isabella, andò sposa nel 1655 ad Alvaro Paternò. Il terremoto del 1693 lo distrusse quasi interamente ma i muri perimetrali resistettero al sisma. L'attuale Palazzo Manganelli, che conserva le mura perimetrali del '400, fu costruito a partire dal 1694, su commissione di Antonio Paternò, dagli architetti Alonzo Di Benedetto e dal suo discepolo Felice Palazzotto. Costruito come oggi si vede a meno dell'ultimo piano che fu aggiunto successivamente e a meno di un importante dettaglio. Il livello della città sino al 1873 era quello delle chiese di San Michele Minore e di Santa Teresa. Quando fu abbassato, il palazzo Manganelli subì una lesione e il principe del tempo chiese all'ingegnere Ignazio Landolina, progettista del livellamento, di fare un preventivo per un piano di ristrutturazione. Furono così ricavate le botteghe della via San Giuliano e fu aggiunto l'ultimo piano. Il nome del palazzo coincide con quello del predicato nobiliare della famiglia e si riferisce al principale apparecchio che si usava nei secolo passati per la filatura della seta. Il ramo in questione della famiglia Paternò gestiva una ricca attività in questo settore, con un centinaio di operai, e possedeva molti manganelli, che ispirarono il re Filippo IV, venuto in visita a Catania, ad abbinare ad essi il titolo di barone, con cui gratificare la famiglia. Tra i personaggi più notevoli, Giuseppe Alvaro Paternò (1784 – 1838) 3° Principe di Sperlinga dei Manganelli, 4° Duca del Palazzo, 10° Barone delli Manganelli e 4° Barone del Mastronotariato dal 1831; Gentiluomo di Camera del Re delle Due Sicilie, Intendente Regio a Messina, Catania, Palermo e Abruzzo Citra donò al Comune di Catania cinque zappe di acqua di Valcorrente, che equivalevano a 24,40 litri al secondo, e fece costruire a proprie spese un acquedotto lungo sedici chilometri e oltre otto chilometri di rete interna. Suo figlio Antonio Alvaro (1817 -1888), 4° Principe di Sperlinga dei Manganelli 1 sposò tre volte. La terza moglie, Angela Torresi, una donna bellissima per la quale Mario Rapisardi scrisse un'ode, fece venire da Firenze architetti per apportare modifiche al palazzo. Poiché non amava i mobili antichi fece sostituire tutto l'arredamento. Gli affreschi e le porte dipinti da Olivio Sozzi furono ricoperti, i saloni che prima si affacciavano sulla piazza Manganelli furono trasferiti nel lato dei giardino dove prima erano gli appartamenti privati. Tutti i mobili dei '700 andarono perduti, del secolo precedente non rimase nulla anche perché i soldati garibaldini, nonostante le assicurazioni date dal generale al principe con una lettera in cui gli diceva “rispondo della vostra vita”, avevano saccheggiato il palazzo. Nell'androne, opera di Sebastiano lttar, fu posta una statua scolpita a Firenze da Valerio Pochini nel 1894, che rappresenta la storia della famiglia. Dopo un Giuseppe Alvaro (1842 – 1916) che fece anche costruire a sue spese dallo scultore Mario Rutelli la statua di Umberto I, il re a cavallo, come lo chiamano i catanesi, e fu presidente della Croce Rossa a Catania venne Antonio Alvaro (1879 – 1937), 6° Principe di Sperlinga dei Manganelli alla cui morte il titolo di principessa di Sperlinga e Manganelli passò all'unica figlia, Angela (1902 – 1973), mentre il titolo di duca di Palazzo ritornò alla Corona. Si estinse così la linea maschile dei Paternò di Sperlinga Manganelli. Angela secondo la legge del tempo, non avrebbe potuto ereditare il titolo paterno ma, per intercessione dei principi di Piemonte, di cui il marito era gentiluomo di Corte e lei dama di palazzo, ottenne dal re l'autorizzazione a succedere nel titolo. Angela aveva sposato nel 1927 il principe Flavio Borghese, da cui ebbe tre figli, Camillo, Marcantonio e Vittoria. Alla morte dei genitori, il primogenito Camillo ha ereditato tutti i titoli ma per rispettare un desiderio della madre e del padre rinunciò in favore del fratello Marcantonio al titolo di principe di Sperlinga e Manganelli. === Giardino pensile === Palazzo Manganelli è oggi un grande edificio settecentesco con un prospetto di quasi 38 metri sull'omonima piazza, uno di 66 metri sulla Via Antonino di San Giuliano, comprendendo il giardino pensile di cui si dirà ed un terzo sulla Via Recalcaccia. Le due facciate principali presentano sostanziali differenze. Sulla Via di San Giuliano si aprono sette ampie luci per botteghe, realizzate dopo l'abbassamento del livello stradale, su cui insistono altrettanti piccoli balconi di un piano ammezzato. L'altezza del piano terra e dell'ammezzato corrisponde a quella del terrapieno racchiuso, da un robusto muraglione che contiene il terreno che forma il giardino pensile. Questo muraglione si svolge anche su Via Santa Teresa ed in parte su Via Recalcaccia e sfrutta un segmento di quella che fu la cinta muraria cinquecentesca della città. La medesima fascia dell'edificio è utilizzata diversamente sulla facciata prospiciente la piazza, la principale, che espone al centro un ingresso monumentale con due finestre per lato, di cui quelle inferiori di grande dimensione e monumentalità e quelle del piano ammezzato di dimensione minore ed appena contornate da semplici mostre. L'ingresso è decorato nel più puro stile barocco ed è sormontato dallo stemma della casata, costituito a destra dallo stemma dei Paternò e a sinistra da quello dei Borghese, costituito da un'aquila che sormonta un drago. Dal portone si accede, tramite un'elegante androne, opera del primo Ottocento di Sebastiano Ittar, in un cortile quadrato di circa 20 metri di lato. Nella galleria, a sinistra, su un piedistallo, la statua di Valerio Polchini, di elegante fattura. Molto elaborato il cancello in ferro battuto che consente l'accesso al cortile. Le quattro finestre del piano terra, protette da forti grate in ferro, hanno mostre in pietra bianca di Siracusa, annerite dal tempo, sormontate da un timpano ad arco spezzato. Oltre i piani terra e mezzanino, su entrambi i lati si colloca il piano nobile del palazzo, con cinque aperture ad ovest, e sette aperture a sud, tutte balconate singolarmente, tranne le due ad angolo, che fruiscono di un unico lungo balcone ad L a lati uguali. Anche in questo caso viene data priorità al prospetto sulla piazza, dove le aperture hanno mostre con timpani ad arco spezzato ulteriormente elaborati, mentre quelli sulla Via di San Giuliano hanno mostre con più semplici retti. Molto elaborate e tipicamente barocche le mensole di sostegno dei balconi di entrambi i lati. E' questo piano nobile che gode della possibilità di accedere, dal lato est, al giardino pensile, collocato allo stesso livello. Infine, solo per una parte dell'edificio, un ulteriore piano, che chiameremmo secondo, di minore altezza e ornato con semplicità, costruito, come detto, negli anni '70 dell'Ottocento. == Palazzo del Toscano == Il Palazzo fu inizialmente costruito, nel primo settecento, su progetto dell'insigne architetto Vaccarini, ma la sua edificazione si fermò al primo piano soprastante gli ampi locali di servizio sulla strada, scanditi dagli archi in pietra bianca e nera tipici di altri monumenti del barocco catanese. Abitato dalla Famiglia Tedeschi Bonadies baroni di Villermosa, nel 1858 fu destinato dall'ultimo discendente della casata al nipote Antonino Paternò del Toscano, che di lì a poco sarebbe divenuto primo sindaco di Catania, malgrado le precedenti affermazioni di fede borbonica. Il marchese del Toscano, a sostegno dell'ascesa del casato nell'Italia Unita, decise di continuare la costruzione del palazzo, rimaneggiandone però l'architettura complessiva. Dopo un primo incarico al torinese Poletti, più rispettoso del primitivo impianto del Vaccarini, il marchese si affidò all'architetto napoletano Errico Alvino che realizzò un’architettura compatta e severa, ma chiaramente influenzata dall'eclettismo artistico dell'ottocento e, insieme, dal gusto per gli ambienti “a tema” proprio dei palazzi napoletani. Il suo progetto fu poi copiato nella edificazione di un altro palazzo catanese, ma con minore maestosità. I decori e l'arredamento della Sale di Rappresentanza, nonché i rivestimenti marmorei e gli affreschi del grandioso scalone d'onore, furono cura dell'erede primogenito Giovanbattista Paternò, sposato a una Caracciolo di Napoli e anch'egli sindaco di Catania in periodi alterni, tra cui quello coincidente con il completamento e l'inaugurazione del Teatro Massimo Bellini. Gran signore, attento sia alla tradizione siciliana dei maestri decoratori e affrescatori sia al gusto umbertino dei salotti della Capitale sia all'incipiente Liberty, completò la sua opera, con notevole mole di capitali e sacrificando due feudi, intorno al 1910. Molte descrizioni d'ambiente del romanzo “I Vicerè” di F. De Roberto sembrano sovrapponibili alle architetture del palazzo e alle sue modalità di fruizione fino ai primi decenni del novecento. Utilizzato come location per set cinematografici come “Paolo il caldo” di Vicario tratto dal romanzo di Vitaliano Brancati, “Un bellissimo Novembre” di Mauro Bolognini tratto dal romanzo di Ercole Patti, e lo sceneggiato Rai “La Piovra”. == [[Palazzo Beneventano]] == Palazzo Beneventano, volta affrescata nell'Ottocento da Alessandro Abate. Commissionato dalla famiglia Pavone, il palazzo fu venduto nel 1870 al barone Giuseppe Luigi Beneventano della Corte e da lui ultimato su progetto dell'ingegnere Lanzerotti. Importante elemento scenografico del lato est di piazza Stesicoro, l'edificio ha un'impostazione neoclassicheggiante che ben si accorda con il vicino Palazzo del Toscano. Decorarono gli interni alcuni tra i più importanti nomi del panorama artistico tardo ottocentesco: Alessandro Abate, Alfonso Orabona e l'illustre Giuseppe Sciuti. = FINE Palazzi di Catania = == Fernando Selma == Fernando Selma (1752, Valencia - 8 gennaio 1810, Madrid) è stato un incisore e illustratore spagnolo. === Usi e custumi === * [[Sarausa]], chiesa 'râ Sacra Famigghia: ''A Strada a Sammastianu 2025'' - festeggiamenti dû 3 maju, binirizzioni 'rî ''Nuri'' e partenza 'ppô pilligrinaggiu 'rî notti a peri scausi 'ccû arrivu a [[Miliddi]]. === Opere === [[Acati]], [[Adranu]], [[Aiduni]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Araùna (Girgenti)|Araùna]], [[Àrcamu]], [[Austa]], [[Àvula]], [[Àsaru]], [[Barrafranca]], [[Barcialona-Pizzagottu|Barcillona Pizzaotto]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgiu (Girgenti)|Burgiu]], [[Càccamu]], [[Cataviddotta]], [[Caltaggiruni]], [[Caltavuturu]], [[Cammarata]], [[Capizzi]], [[Cartanissetta]], [[Càssaru (Sarausa)|Càssaru]], [[Casteddammari]], [[Castedduvitranu]], [[Casteltèrmini]], [[Castrugiuvanni]], [[Castruriali]], [[Catinanova]], [[Centorbi]], [[Cerda]], [[Chiana (Palermu)|Chiana]], [[Cirami]], [[Còmmisu]], [[Cunigghiuni]], [[Cuntissa]], [[Delia]], [[Èrici]], [[Favara (Girgenti)|Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gela]], [[Gangi]], [[Gulisanu]], [[Jaci Casteddu]], [[Janiattini]], [[Licata]], [[Licuddìa]], [[Lìpari]], [[Liunforti]], [[Marsala]], [[Menzujusu]], [[Minìu]], [[Missina]], [[Motta d'Affermu]], [[Muòrica]], [[Muncilebbri]], [[Muntidoru]], [[Muntirrussu]], [[Musulumeli]], [[Mussumeli]], [[Nasu (Missina)|Nasu]], [[Nicusìa (Enna)|Nicusìa]], [[Palagunìa]], [[Palazzolu (Trapani)|Palazzolu]], [[Palazzu Adrianu]], [[Palermu]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Petrapirzia]], [[Pitralìa Suttana]], [[Puzzaddu]], [[Prizzi]], [[Rausa]], [[Rannazzu]], [[Rastanu]], [[Ratteri]], [[Ribbera]], [[Riesi]], [[San Brasi (Girgenti)|San Brasi]], [[Santu Catallu (Caltanissetta)|Santu Catallu]], [[San Giuvanni la Punta]], [[San Grigoriu (Catania)|San Grigoriu]], [[Santa Cristina Gela]], [[Sant'Àncilu di Brolu]], [[Santu Frateddu]], [[Sàvuca]], [[Scicli]], [[Sciurtinu]], [[Scurdìa]], [[Serradifarcu]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Spaccafurnu]], [[Summatinu]], [[Taurmina]], [[Tèrmini]], [[Terrasini]], [[Tràpani]], [[Truina]], [[Tusa]], [[Vaddilurmu]], [[Villarba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]], [[Vutera]]. = Misteri di Trapani [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] = {{Ricorrenza |immagine = A Nuttata Ri Misteri !.jpg |didascalia = La processione in una scena notturna lungo la Via Garibaldi, già Rua Nova |tipo = religiosa |data = dal Venerdì al Sabato santo |celebrata in = [[Trapani]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = Passione di Cristo |ricorrenze correlate = |tradizioni = trasporto dei 20 Gruppi statuari (esattamente 18 gruppi e 2 simulacri) raffiguranti la Passione di Cristo per 24 ore. |tradizioni profane = |tradizioni culinarie = |data d'istituzione = fine XVI sec. |chiamata anche = Misteri |nome = Processione dei Misteri |Sito web = http://www.unionemaestranze.it/ }} = [[Riti della Settimana Santa in Sicilia]] = {{Ricorrenza |nome = Riti della Settimana Santa in Sicilia |tipo = religiosa regionale |immagine = Ispica - Chiesa della Santissima Annunziata - 2024-12-30 09-57-18 022.JPG |didascalia = "''Santissimo Cristo con la croce''" della chiesa della Santissima Annunziata di Ispica. |data = |periodo = dal [[Giovedì]] di Passione alla [[Domenica in albis]] |celebrata in = |celebrata a = [[Sicilia]] |religione = [[Cattolicesimo]] |oggetto della celebrazione = [[Passione di Gesù|Passione]], [[Crocifissione di Gesù|Morte]] e [[Resurrezione di Gesù]] |ricorrenze correlate = Ingresso messianiaco in Gerusalemme fino alla Risurrezione |tradizioni = Palme, recite |tradizioni religiose = [[Processioni]], ostensioni, rievocazioni, altari della reposizione |tradizioni profane = Scampagnate e convivi di precetto |tradizioni culinarie = * [[Cuddura#Cuddura cull.27ova|Cuḍḍura cull'ova]]<br /> * [[Pane di cena|Panini ê Cena]] * [[Calia e simenza]] * [[Marzapane|Picureḍḍi di pasta reale]] * [[Cassata]] * Tutte le ricette di stoccafisso e baccalà |data d'istituzione = [[XVI secolo]] e [[XVII secolo]] Dominazione spagnola |chiamata anche = '' '' }} [[File:Santa Maria Maggiore (Ispica) 14 01 2024 14.jpg|thumb|Uno dei "Misteri" di [[Ispica]]: il ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''.]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addolorata'' di [[Castellammare del Golfo]] nel [[Chiesa madre di Maria Santissima del Soccorso|duomo di Maria Santissima del Soccorso]].]] [[File:venerdisantozafferana.jpg|thumb|Venerdì Santo, ''Â scisa â Cruci'', [[Chiesa di Santa Maria della Provvidenza (Zafferana Etnea)|chiesa di Santa Maria della Provvidenza]] di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Funzione Palme sanLorenzo.JPG|thumb|I "''Santoni''" di [[Aidone]].]] [[File:Ribera Pasqua 2009 San Michele.JPG|thumb|San Michele durante una processione di [[Ribera]].]] [[File:PasquaPrizzi2010.jpg|thumb|''I Diavoli e la Morte'' di [[Prizzi]].]] [[File:Erice 2017 10 08 04.jpg|thumb|''Flagellazione'' di [[Erice]].]] [[File:Misteri TP 08 10 2017 01.jpg|thumb|Dettaglio di ''Mistero'' di [[Trapani]].]] [[File:Vare 2014 tre.JPG|thumb|''Gesù incontra sua madre'', dettaglio.]] [[File:Pasqua_Barcellona_PdiG_2014_due.JPG|thumb|Altare della Reposizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], Pasqua 2014.]] [[File:Immagine processione del Giovedì Santo in Marsala.jpg|thumb|Foto d'epoca della Processione del Giovedì Santo di [[Marsala]] raffigurante ''Gesù caricato dalla croce sulla via del Calvario''.]] [[File:Gela Venerdì Santo.jpg|miniatura|338x338px|[[Gela]], il Venerdì Santo.]] [[File:Trapani Misteri.jpg|thumb|Uno dei 20 gruppi della [[Processione dei misteri di Trapani]].]] [[File:Cristomortocatenanuova.png|thumb|Il ''Cristo morto'' di [[Catenanuova]] - Venerdì Santo.]] [[File:Santa Maria di Licodia Good Friday Procession.jpg|thumb|La processione del Venerdì Santo a [[Santa Maria di Licodia]].]] [[File:Vare ME 09 04 2019 04.jpg|thumb|''L'Ultima Cena'' di [[Messina]].]] [[File:Sacra_Urna.jpg|thumb|''La Sacra Urna'' di [[Caltanissetta]].]] I '''riti della Settimana Santa in Sicilia''' sono l'insieme delle manifestazioni religiose organizzate nei diversi paesi e città della [[Sicilia]] da parte delle diocesi, delle varie parrocchie, dalle comunità e soprattutto delle locali [[confraternita (chiesa cattolica)|confraternite]] in occasione della [[Pasqua]]. Ad oggi quasi un centinaio di località hanno celebrato i riti sull'Isola, il loro numero è destinato ad aumentare per il forte richiamo alle tradizioni e il voluto ripristino di costumi, devozioni, usanze, tutti atti che alle recenti manifestazioni pasquali 2025 fanno assommare la cifra dei comuni coinvolti a 169, numero destinato ad un forte incremento. Storicamente sono documentate oltre 114 manifestazioni sparse uniformemente in tutti i distretti e circondari del primitivo regno: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Questi antichi riti, parte integrante del patrimonio religioso e culturale siciliano, rappresentano i momenti più significativi della [[Passione di Gesù Cristo]], descritti nei [[Vangelo|Vangeli]], dall<nowiki>'</nowiki>[[Arresto di Gesù|Arresto]] da parte dei [[Roma antica|Romani]] alla [[resurrezione di Gesù|Resurrezione]] e fanno parte, insieme alle normali funzioni religiose, delle celebrazioni della [[Settimana Santa]]. Molti di questi eventi sono iscritti nel [[Registro Eredità Immateriali della Sicilia]]. == Caratteri generali == I riti della Settimana Santa presentano in [[Sicilia]] una complessità di contenuti e di simbologie dovute ai numerosi influssi, soprattutto dovuti alla combinazione di cultura aragonese - spagnola (''iberica''), dominante tra il [[XVI secolo|XVI]] ed il [[XVII secolo]], ed ai temi teologici della religiosità [[Controriforma|controriformista]]. Tali riferimenti culturali non esauriscono però la complessità e l'importanza di tali riti all'interno delle comunità. Lo scrittore [[Gesualdo Bufalino]] ha scritto: {{citazione|''A Pasqua ogni siciliano si sente non solo spettatore ma attore, prima dolente, poi esultante, d'un mistero che è la sua stessa esistenza''.<ref>[[Gesualdo Bufalino]], ''La luce e il lutto'', in "Opere" 1996.</ref> ''Il tempo dell'evento e quello della Primavera, la stagione della metamorfosi, così come metamorfica è la natura stessa del rito nel quale, come in un racconto delle Opere dei Pupi, si combatte la lotta del Bene contro il Male. Sono presenti l'Inganno, il Dolore, il Trionfo, La Passione, la Morte e la Resurrezione di Cristo.''|}} [[Leonardo Sciascia]] ha scritto: {{citazione|''Non c'è paese in Sicilia, in cui la passione di Cristo non riviva attraverso una vera e propria rappresentazione, in cui persone vive o gruppi statuari non facciano delle strade e delle piazze il teatro di quel grande dramma i cui elementi sono il tradimento, l'assassinio, il dolore di una madre''.<ref>[[Leonardo Sciascia]], ''Feste religiose in Sicilia'', 1965.</ref>|}} Si evidenzia così come nel mistero della morte e della risurrezione ci siano, nella cultura popolare dell'isola, riferimenti più ampi di quelli [[seicento|seicenteschi]], arrivando alla cultura [[Impero bizantino|bizantina]] che rappresenta un sostrato religioso importante e alla memoria dei più antichi riti di una tradizione mediterranea, più antichi di quelli dello stesso cristianesimo. Le diverse manifestazioni si caratterizzano per la grande varietà che assumono nei vari centri dell'isola, diventando elemento caratterizzante della comunità, nonostante i mutamenti sociali e culturali della modernità. Sebbene questa variabilità si possono rintracciare alcuni elementi comuni o quanto meno ricorrenti secondo lo schema temporale unificato sotto riportato. == Storia == * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_cristianizzazione_dell'Impero_romano|La cristianizzazione dell'Impero romano]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_ricristianizzazione_della_Sicilia_e_ripristino_del_Rito_Latino_in_epoca_normanna|La ricristianizzazione della Sicilia e ripristino del Rito Latino in epoca normanna]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Il_Francescanesimo_in_epoca_sveva|Il Francescanesimo in epoca sveva]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Diffusione_dei_Francescani_in_Sicilia|Diffusione dei Francescani in Sicilia]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Introduzione_e_diffusione_delle_Casazze|Introduzione e diffusione delle Casazze]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Riti_pasquali_in_Sicilia_in_epoca_aragonese_-_spagnola|Riti pasquali in Sicilia in epoca aragonese - spagnola]] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_recitata|La Passione nelle arti - ''Passio recitata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_figurata|La Passione nelle arti - ''Passio figurata'']] ** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passione_nelle_arti_-_Passio_cantata|La Passione nelle arti - ''Passio cantata'']] *** [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#La_Passio_figurata_-_diffusione_in_Sicilia|La Passio figurata - diffusione in Sicilia]] * [[Settimana_Santa_di_Barcellona_Pozzo_di_Gotto#Contesto_spagnolo_nel_comprensorio_e_in_Sicilia|Esempio di contesto spagnolo in Sicilia (1598 - 1620) c.]] == Il calendario e gli eventi == * '''I venerdì di quaresima''' o '''Venerdì di Marzo''': In queste giornate si svolgono i "''Pii esercizi della Via Crucis''", i particolari riti ebbero luogo in seguito all'emanazione, il 6 agosto 1573, della [[Bolla pontificia]] "''Pastoris aeterni''" da parte di [[Papa Gregorio XIII]], che concedeva speciali indulgenze ai membri delle confraternite che le avessero organizzate. Durante il loro svolgimento i confratelli seguivano uno stendardo abbrunato, mentre i frati sfilavano dietro un crocifisso. Era presente l'accompagnamento musicale e condotta in processione la statua della Madonna, nella fattispecie l<nowiki>'</nowiki>''Addolorata'' o ''Desolata'' o ''Maria Dolente'' o ''Mater Dolorosa''. L'[[indulgenza plenaria]] si conseguiva percorrendo determinati itinerari, includendo la visita di basiliche, cattedrali e chiese, osservando specifici comportamenti. "''Riti della deposizione dei simulacri''" nei centri più importanti (''Scinnute'' a [[Trapani]]). * '''V domenica di Quaresima''', "'''Tempo di Passione'''": "''Velatio''" di croci e delle immagini sacre nei luoghi di culto. * '''Settimana della Passione''': ultima settimana di [[Quaresima]] secondo il [[calendario liturgico]] del [[rito romano]]. ** '''Venerdì di Dolore''' o '''Venerdì di Passione''', oggi denominato '''Venerdì di Concilio''': Retaggio derivato dalle antiche tradizioni iberiche equivalente al '''Viernes de Dolores''' o '''Viernes de Pasión''' della Settimana di Passione, ultimo periodo di Quaresima. Corrispondente al venerdì che precede la [[Domenica delle palme]], giornata dedicata in passato alla celebrazione e venerazione mariana della [[Maria Addolorata|Mater Dolorosa]] in tutte le [[Maria Addolorata#I nomi dell.27Addolorata|accezioni e titoli]], soggetta alle modifiche del calendario liturgico in seguito al [[Concilio Vaticano II]]. Assieme al '''Sabato di Passione''' è un termine ricorrente nelle cronologie di religiosi, storici, biografi, documentatori e commentatori nel periodo a cavallo tra il [[XVI secolo|XVI]] e l'inizio del [[XX secolo]]. ** '''Sabato di Passione''' derivato dal '''Sábado de Pasión'''. ** '''[[Domenica delle palme]]''': commemorazione dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme e benedizione delle palme, messe in scena delle ''Passioni viventi'' e recite attinenti. * [[Settimana Santa]] o '''Settimana Maggiore'''. ** '''Mercoledì Santo''': "''Riti della deposizione dei simulacri''", ''Scinnute''. ** '''[[Giovedì santo]]''': In tutte le chiese durante la [[Messa in Coena Domini]] è celebrato il rito della [[lavanda dei piedi]]. Processioni degli Apostoli con visita agli [[Altare della reposizione|Altari della reposizione]] cittadini. ** '''[[Venerdì Santo]]''': In tutte le parrocchie è rievocata la [[Passione del Signore]], nella forma liturgica ecclesiale della ''' ''Passio'' declamata''' come "lettura" dei testi tratti dai [[Vangeli]]. Segue la legatura simbolica delle [[campane]], strumenti un tempo sostituiti dal suono delle [[Raganella (strumento musicale)|traccole]] e ''raganelle'', la spoliazione e l'abbrunamento degli altari. La ''' ''Passio'' figurata''' con le processioni dei varii sodalizi e gruppi figurati costituisce ovunque il culmine dei riti. ** '''[[Sabato Santo]]''' o '''Sabato di Gloria''': In tutte le parrocchie si svolge la [[Veglia Pasquale]]. Nei luoghi di culto preposti è praticato "''[[Riti della Settimana Santa in Sicilia#Velatio e tele della Passione|Â calata 'a Tila]]''", rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. ** '''[[Domenica di Pasqua]]''': Le varie processioni rievocanti l<nowiki>'</nowiki>''Incontro tra il Cristo Risorto e Maria''. * '''[[Lunedì dell'Angelo]]''': Scampagnate laiche. ** in giornata la riposizione dei gruppi statuari. * '''[[Domenica in albis]]'''. === La Domenica delle Palme === La processione della [[Domenica delle Palme]]. Tale ricorrenza è comune al resto dell'[[Italia]] ed a tutta la Cristianità, ma in [[Sicilia]] si svolge con particolare enfasi, con rievocazioni figurate, eredi di tradizioni di teatro religioso tardomedievali. Durante la processione, in quasi tutti i paesi della Sicilia, si utilizzano i ramoscelli di ulivo e anche foglie di palma, artisticamente intrecciate in forme tradizionali, che sono portate in processione, generalmente da fanciulli. Praticamente solo a tale scopo venivano coltivate, in luogo assolato e protetto alcuni esemplari di palma da dattero o altre varietà che in [[Sicilia]] non hanno mai fruttificato. Ugualmente utilizzate, soprattutto in passato, fronde di alberi sempreverdi come l'alloro. Tali fronde assumono un valore magico-religioso [[apotropaico]] e vengono conservate tutto l'anno per preservare dai rischi di malattie e disgrazie. In alcune processioni si rievoca l<nowiki>'</nowiki>''Ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme''. A [[Caltanissetta]] nel pomeriggio della Domenica delle Palme, il centro della città è attraversato dalla processione di un simulacro di Cristo alloggiato su una barca interamente ricoperta di fiori. A [[Enna]], la processione prevede la presenza di figuranti appartenenti alle varie confraternite, che rappresentano l'arrivo del [[Messia]] nella città santa. Uno dei confratelli, rappresentante Gesù, monta su un [[Asino|asinello]], preceduto dai dodici compagni, rappresentanti gli [[Apostolo|apostoli]], che reggono ramoscelli di [[Olea europaea|ulivo]]. === Il Lunedì Santo === Il [[Lunedì Santo]], ma anche il [[Martedì Santo|Martedì]] e il [[Mercoledì Santo|Mercoledì]], in molte località si svolgono processioni tenute da parte delle varie Confraternite che organizzano cortei sacri con le statue e gruppi da loro custoditi o che li caratterizzano nell'intitolazione. In tali occasioni i santi destinatari del culto locale vengono integrati nei riti della Settimana Santa. A [[Randazzo]] si svolge la prima processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''. La processione partendo da piazza San Pietro si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''[[Santissimo Sacramento]]'', ascoltare il [[sermone]] del [[predicatore]] e ricevere la [[Benedizione Eucaristica]]. Al termine la processione riprende il percorso per completare l'itinerario e tornare nella chiesa da dove è partita. === Il Martedì Santo === A [[Caltanissetta]] "La ''Scinnenza''" è una rappresentazione sacra che inizia la sera del Martedì Santo nel centro storico con la recita del [[processo a Gesù]] seguito da altri momenti della [[Via Crucis]]. Accompagnati dalle bande musicali, gli attori in costume rievocano i vari momenti della [[Passione di Gesù]], che culminano nella vera e propria ''Scinnenza'' (dalla lingua siciliana ''scinniri'' che significa ''scendere''), ovvero la [[deposizione di Gesù dalla croce]]. Già nel Medioevo esistevano tali rappresentazioni a Caltanissetta, che si svolgevano nei quattro venerdì di marzo che precedevano la Settimana Santa. La prima vera rappresentazione con molti attori ebbe luogo nel 1840, ma l'anno successivo, a causa di gravi disordini generati dalla grande folla, venne abolita. Ripresa con successo nel 1957 per iniziativa dei salesiani e poi nel 1972, la ''Scinnenza'' si svolse ogni anno la sera del [[Sabato Santo]] per le vie del centro storico. Dal 2006 la manifestazione è stata spostata al Martedì Santo per volere del clero. A [[Randazzo]] si svolge la seconda processione della Settimana Santa organizzata dalla ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''. La processione partendo dalla [[Chiesa dell'Annunziata (Randazzo)|chiesa dell'Annunziata]] si dirige verso la [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] per omaggiare il ''Santissimo Sacramento'', ascoltare il sermone del predicatore e ricevere la Benedizione Eucaristica. Al termine la processione riprende l'itinerario per tornare nella chiesa da dove è partita. A [[Trapani]] vi è la ''Processione della Madonna della Pietà'', detta popolarmente "''dei Massari''". === Il Mercoledì Santo === A [[Caltanissetta]], il Mercoledì Santo di mattina vi è la solenne e famosa processione che si svolge dal 1500: tutte le categorie artigianali realmente operanti sul territorio, che anticamente costituivano la milizia urbana della città feudale, guidate dal loro capitano - che riceve simbolicamente le chiavi della città - sfilano con le bandiere, per rendere onore al Santissimo Sacramento, portato in processione solenne presieduta dal vescovo della diocesi. Nel pomeriggio dello stesso giorno vi è la processione con 19 piccoli simulacri (''varicedde''), che una volta erano portate a spalla dai lavoranti e ragazzi di bottega. Nei giorni precedenti il Venerdì Santo, che rappresenta il tempo della crocifissione e morte, si svolge in molti paesi della Sicilia la processione del "''Cristo alla colonna''". A [[Castellammare del Golfo]] ha luogo la sacra rappresentazione della Passione di Cristo che dalla chiesa madre [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda per le vie del centro e culmina all'Arena delle Rose. La Sacra rappresentazione è narrata dal testo in dialetto siciliano ''[[Ecce Homo]]'' di Francesco Leone. A [[Trapani]] ha luogo la processione della "''Madre Pietà del Popolo''". La vara è composta da un simulacro costituito da due dipinti incastonati e contrapposti, uno raffigurante il volto della Madonna, l'altro reca quello del Cristo. === Il Giovedì Santo === I "''Sepolcri''", nella liturgia propriamente detti [[Altari della Reposizione]]: allestimenti all'interno delle chiese per l'adorazione a partire dal [[Giovedì santo|Giovedì Santo]]. Elemento particolare è la presenza negli altari predisposti per tali allestimenti, di vasetti con germogli di grano fatti crescere al buio ("''i lavureddi''" cioè "piccole messi") che alcuni studiosi riferiscono a tradizioni elleniche.<ref>S. D'Onofrio, ''Le parole delle cose. Simboli e riti sociali in Sicilia'', Università di Lecce, 1997, pag.179</ref> Le spighe di grano verdi sono inoltre presenti in altri momenti delle manifestazioni religiose. Al grano si accompagna germogli di miglio, lenticchie, ceci ed altre tipologie di legumi. È il giorno della ''[[messa in Coena Domini]]'' che si svolge il [[Giovedì santo|Giovedì Santo]] e durante la quale si svolge il rito della [[lavanda dei piedi]] degli [[Apostoli]] rappresentati da anziani confratelli ed i partecipanti dell'[[Ultima Cena]]. Il Giovedì Santo è il giorno più famoso della [[Settimana Santa di Caltanissetta]]. Le strade del centro vedono una grandissima animazione: sfilano in processione i 16 gruppi sacri chiamati ''Vare'', che rappresentano, in un certo qual modo, le [[stazioni della Via Crucis]]. Le Vare, opere per la maggior parte di [[Francesco Biangardi|Francesco e Vincenzo Biangardi]], scultori [[Napoli|napoletani]] della seconda metà dell'[[XIX secolo|Ottocento]], sono maestose in quanto accolgono ciascuna diversi personaggi in grandezza naturale. Tutte sono accompagnate da una banda e tutte le sedici bande suonano contemporaneamente durante il percorso. Ogni [[Vara (folclore)|Vara]], decorata di luci e di fiori, è accompagnata da un corteo di devoti, dal ceto dei proprietari, da portatori di candele e di fiaccole. È una processione molto amata dalla città e che attrae moltissimi turisti, tanto che la folla fa ala sino a notte tarda, lungo tutto il percorso. Pur avendo origini [[XVIII secolo|settecentesche]], la processione ha assunto la forma attuale negli anni del grande sviluppo dell'[[Zolfo di Sicilia|attività zolfifera]]<ref>{{Cita web|url=https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|titolo=Registro Eredità Immateriali|sito=reis.cricd.it|accesso=2022-03-23|dataarchivio=22 maggio 2022|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20220522200013/https://reis.cricd.it/reisicilia/details/2/204|urlmorto=sì}}</ref>. A [[Castellammare del Golfo]] avviene la ''firriata di li chiese'' che consiste nella visita dei sepolcri allestiti in tutte le chiese cittadine. Lo spostamento tra una chiesa e l'altra avviene a piedi. A [[Marsala]] è il giorno della processione della [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]]. Si tratta di una rappresentazione vivente della passione e morte di Gesù Cristo, ed è una delle processioni più antiche d'Italia. A [[Troina]] si svolgono "''i sepulcri''" (sepolcri), allestiti nelle parrocchie della città e visitati dalla gente, ed è tradizione visitare l'[[Ex_cattedrale_di_Maria_Santissima_Assunta_(Troina)#Oratorio_dei_Bianchi|Oratorio dei Bianchi]] (''Santissimo Rosario'') e del [[Gesù Cristo|Cristo]] morto portati in processione l'indomani il [[Venerdì Santo]]. === Il Venerdì Santo === Il [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] è caratterizzato dalla processione del Cristo Morto. La processione è contraddistinta in genere dalla presenza non solo del Crocifisso o del Cristo morto adagiato su di una lettiga o in un'urna di vetro ("''cataletto''"), ma anche dei "''[[Processione dei Misteri|Misteri]]''" come l<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'', e della statua della [[Madonna Addolorata|Mater dolorosa]]. Spesso tale processione è preceduta o seguita dalla processione della "''Cerca''" che si svolge anch'essa quasi sempre al Venerdì Santo (spesso di mattina) e che vede il simulacro della Madonna "''cercare''" Cristo a volte inutilmente, a volte incontrando ([[Cerda]]) il Cristo morto; in questo caso la processione prende il nome di "''Giunta''" ([[Licodia Eubea]]). A volte tale "''Cerca''" si svolge al sabato ([[Cassaro]]). Altri elementi ricorrenti sono: * I "''Misteri''" sono statue lignee o di stucco o manichini (altrimenti dette ''Bare'', ''Barette'', ''Vare'', ''Varette'', ''Catafalchi'', ''Cataletti'', ''Troni'', ecc.), che richiamano i vari momenti della [[Passione di Cristo]] (ovvero raffigurazioni tipiche delle stazioni della [[Via Crucis]]: ''Gesù alla colonna della flagellazione'', ''Gesù schernito'', ''[[Ecce Homo]]'', ''Gesù caricato della croce'', ''Gesù crocifisso'', ''Deposizione di Gesù dalla croce'', ''Gesù morto posto in una lettiga'', ''Deposizione di Gesù nel sepolcro''), che vengono mostrate e portate in processione in vari momenti durante la [[Settimana Santa]] ([[Settimana santa di Ispica|Ispica]], [[Settimana santa di Caltanissetta|Caltanissetta]], [[Processione dei misteri di Trapani|Trapani]], [[Biancavilla]], [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|Barcellona Pozzo di Gotto]] e tantissime altre località). In alcuni casi, come nelle [[Settimana Santa di Enna|processioni di Enna]], oppure nella processione del Mercoledì Santo di [[Assoro]] la rappresentazione effettiva dei momenti della passione viene sostituita da oggetti simbolici (ovvero gli [[Strumenti della Passione]]: la lancia, il martello, la corona di spine, ecc.). * I crocifissi "''snodabili''", in cui arti mobili che rendono possibile la rappresentazione della Crocifissione e della Deposizione, in cui il simulacro di Cristo viene tolto della croce e deposto in una lettiga. Tale particolare tradizione era comune in tutta Italia nel Medioevo<ref>Claudio Bernardini, ''Deposizioni e Annunciazioni'', in "Il teatro delle statue: gruppi lignei di Deposizione e Annunciazione tra XII e XIII secolo", 2005, ISBN 88-343-1149-3, pag.83</ref> e sopravvive in Sardegna ed in alcuni centri della Sicilia ([[Avola]], [[Corleone]], [[Licodia Eubea]], [[Biancavilla]], [[Leonforte]], [[Mussomeli]], [[Gela]], [[San Giovanni la Punta]], [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]) che conservano esemplari di questa particolare opera d'arte. Ad [[Acate]], paesino situato nel libero consorzio comunale di Ragusa, è tradizione fare "''I sette parti''", una rappresentazione sacra che narra la crocifissione di Gesù. Questa usanza è attiva anche nella vicina [[Vittoria]], dove quasi ininterrottamente dal 1644 si svolge una solenne processione che accompagna i simulacri della Madonna Addolorata e del Cristo sul Cataletto fino al luogo dove la sera si svolge il cosiddetto "''Dramma Sacro''" (in siciliano "''I Parti''"), con testo del marchese vittoriese Alfonso Ricca (1791 - 1850). A [[Caltanissetta]] nel Venerdì Santo, giorno di dolore e di lutto, la città assiste compostamente alla processione con un piccolo crocifisso ligneo del XV secolo, oggetto di grande venerazione da parte dei nisseni che gli hanno dato il titolo di ''[[Signore della Città|Cristo nero]]''. La processione è accompagnata da un gruppo di uomini scalzi, vestiti di una tunica viola, che cantano in un antico dialetto le ''[[lamentanza|lamentanze]]'' che narrano della triste vicenda della morte di Cristo sulla Croce. Fino a qualche anno fa il gruppo dei ''ladanti'' o ''lamentatori'' era costituito dai raccoglitori di verdure selvatiche, i più poveri tra i poveri che si tramandavano oralmente questa antica tradizione. Oggi la devozione si è allargata e tanti nisseni, di tutti i ceti sociali che entrano a far parte del gruppo dei ladanti. A [[Castellammare del Golfo]] il pomeriggio del Venerdì Santo, tradizionalmente, dal [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|Santuario di Maria Santissima del Soccorso]] si snoda la processione della vara con il Cristo morto, seguita dalla Vergine Addolorata. La processione attraversa le vie del centro e rientra in chiesa madre nella tarda serata. Tipico è il rosario in dialetto castellammarese che irrompe il silenzio. A [[Erice]] il venerdì pomeriggio vi è una [[riti della Settimana Santa di Erice|processione della "''Via Crucis''"]]. Fino al 1856 era mista, composta da statue lignee e da personaggi viventi. Da allora è solo di sei gruppi scultorei in legno che girano per le stradine della città. A [[Enna]] la [[Settimana Santa di Enna|processione del Venerdì Santo]] inizia con l'urna del Cristo Morto portata verso il Duomo, poi con la ''Confraternita della Passione'' che porta i cosiddetti "''misteri''", ovvero i simboli per fare memoriale della passione di Cristo e con il fercolo della Madonna Addolorata. L'intera processione poi dal duomo giunge al cimitero storico per la benedizione, per poi tornare in chiesa madre. A [[Gela]], la mattina del Venerdì Santo il simulacro del Cristo in cartapesta del XVIII secolo procede verso il Calvario, svestito e issato sulla Croce, ove rimarrà sino al tramonto, toccante momento in cui avviene la deposizione nell'Urna. Il Cristo morto viene così riportato in processione fino alla chiesa madre, seguito dall'Addolorata. Caratteristico è "''Û lamentu''", coro funebre che accompagna il viaggio del Cristo. A [[Randazzo]] nella giornata del [[Venerdì santo|Venerdì Santo]] si svolgono ben due processioni: la prima ha luogo in mattinata dove esce il simulacro del Santissimo Crocifisso e visita tutti i sepolcri della città. Comunemente questa processione viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''". In serata si svolge la processione più importante, imponente e maestosa di tutta la Settimana Santa. I pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Addolorata sono portati da un centinaio di devoti che indossano un sacco bianco, preceduti da tutte le confraternite della città con a capo la ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' il sodalizio organizzatore. La processione si snoda lungo il tragitto tradizionale all'interno del centro storico accompagnata da colpi a cannone e la cosiddetta ''moscatteria'' e dalla banda musicale e incrocia le tre chiese maggiori della città e i tre monasteri di clausura che una volta erano presenti. I punti cruciali della processione sono: ''a scinnuta di san Marturu'', l'incontro tra i due simulacri in piazza San Giorgio, il passaggio davanti alla [[Basilica minore di Santa Maria Assunta (Randazzo)|basilica minore di Santa Maria Assunta]] e la maestosa ''chianata di San Marturu''. La processione parte alle ore 20:00 da piazza San Pietro e si ritira nella stessa piazza dopo la mezzanotte. A [[Trapani]] da oltre 400 anni, alle 14:00 ha inizio la [[Processione dei misteri di Trapani|processione dei Misteri]] per concludersi oltre ventiquattro ore dopo. L'origine è spagnola e, infatti, ha analogie importanti con le celebrazioni andaluse. La processione, composta da ben venti gruppi sacri, è considerata una delle più lunghe manifestazioni religiose italiane (sia per numero dei gruppi che per durata), e soprattutto una tra le più antiche. La processione che parte dalla [[Chiesa delle Anime del Purgatorio (Trapani)|chiesa delle Anime del Purgatorio]], percorre le principali vie cittadine. Essa rappresenta una ricostruzione della "''Via Crucis''", e termina dopo 24 ore, la mattina del [[Sabato Santo]]. A [[Troina]] la sera del [[Venerdì Santo]] si svolge una processione molto suggestiva, che ha inizio dall'[[Oratorio del Santissimo Sacramento della cattedrale]] verso le 19:00, e fa rientro di nuovo all'oratorio, in tarda sera verso le 23:30, le portatrici si riuniscono nella parrocchia di San Matteo e dopo la messa in processione con la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'' dalla propria chiesa arrivano in cattedrale, e con i portatori già in nell'oratorio, si dà inizio alla processione che commemora le stazioni della [[Via Crucis]]: la processione del "''Signuri dô Vienniri Santu e a Madonna Addulurata''" (Signore del Venerdì Santo e la Madonna Addolorata), portati rispettivamente dagli uomini l'urna del Cristo morto e dalle donne il simulacro dell'[[Addolorata]]; apre la processione la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', seguita da numerosi portatori e da altrettanto numerose portatrici, con i simulacri e il gruppo bandistico della città a suonare le marce funebri, sul sagrato delle chiese lungo il tragitto della processione vengono allestiti degli altarini, la processione inizia e si conclude con un'omelia dell'[[arciprete]] della città. A [[Barcellona Pozzo di Gotto]] dal [[1621]] si svolgono riti che coinvolgono le arcipreture dei due primitivi casali. Dal [[1968]] per la prima volta i due distinti sfilamenti percorrono in senso inverso le corsie dell'itinerario comune, ovvero la porzione di percorso compreso tra il Palazzo di Città e l'Oratorio dei Salesiani. Durante la fase d'incontro è effettuata la stazione di penitenza comune nella quale i 13 gruppi provenienti dalla [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]] fronteggiano i gruppi giunti dal [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]], peculiarità che fanno dell'evento una delle manifestazioni più suggestive e per numero di simulacri, sicuramente la più ricca, articolata e variegata. Durante i due distinti cortei si alternano e sovrappongono la ''' ''Passio'' declamata''' e commentata dai ministri che li presiedono con la ''' ''Passio'' cantata''' eseguita dai Visillanti al canto della Visilla ("[[Vexilla regis#Note|Vexilla Regis Prodeunt ....]]") di [[Venanzio Fortunato]] e la ''' ''Passio'' figurata'''. L'incontro al [[vespro]] sul Ponte Longano, costituisce il momento più drammatico, intimo, emotivamente più toccante, allo stesso tempo il più solenne, spettacolare del complesso delle tradizioni popolari cittadine legate alle celebrazioni del [[Triduo Pasquale]]. Secondo le classificazioni della drammaturgia le due processioni barcellonesi si definiscono devozionali, penitenziali, drammatiche e associative. === Sabato Santo === A [[Randazzo]] l'ultima processione della Settimana Santa si svolge in mattinata. Dalla [[Chiesa di San Nicola (Randazzo)|chiesa di San Nicola]] esce la processione del Cristo Morto comunemente chiamata "''Û Signuri 'ndô catalettu''". La processione gira tutte le chiese della città e il simulacro è preceduto da un corteo di bambini e ragazzi vestiti con abiti di un tempo che rappresentano i personaggi che hanno accompagnato Gesù nella sua vita. === La Domenica di Resurrezione === [[File:Pasqua a Caltagirone.jpg|thumb|"''Â Giunta''" a [[Caltagirone]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' di [[Messina]].]] * La processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' chiamata in vario modo: ''Û Scontru'' ([[Cassaro]]), ''Û 'Ncontru'' ([[Ribera]]), ''Û {{'}}Ncuontru'' ([[Petralia Sottana]], [[Motta d'Affermo]], [[Valledolmo]]), ''Â Giunta'' ([[Aidone]]), ''Â Junta'' ([[Caltagirone]]), ''Â Paci'' ([[Biancavilla]], [[Comiso]]), che inizia generalmente molto presto la mattina di Pasqua, con la statua della Madonna che va lungamente in cerca del figlio. Dopo un lungo itinerario, che spesso procede con rituale lentezza, avviene l'incontro tra la statua del Cristo risorto e quella della Madonna per la quale spesso è prevista una subitanea metamorfosi con la sostituzione della statua o del manto ([[Ribera]], [[Alcara li Fusi]]) e volo di colombe ([[Aragona]]), per esprimere il potere di rinascita della Resurrezione.<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pag. 178-179.</ref> La tradizione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro'' è presente anche in Calabria con in nome di ''affruntata'' o ''cumprunta''.<ref>Vito Teti, ''Il senso dei luoghi: memoria e storia dei paesi abbandonati'', 2004, ISBN 88-7989-914-7.</ref> Probabilmente il rito dell<nowiki>'</nowiki>''incontro'' è derivato da sacre rappresentazioni quattrocentesche.<ref>Vito Teti, ''op. cit.''</ref> Non mancano casi in cui il simulacro della Madonna si china o si sporge a baciare Cristo o altri in cui è trasformato in una sorta di automa con braccia mobili che possono alzarsi a benedire. * L'incoronazione della Vergine Addolorata. La sera di Pasqua alla statua della Madonna Addolorata viene messa sul capo la corona che porta durante l'anno ma che viene tolta il Venerdì Santo come segno luttuoso per la morte del Figlio ([[Corleone]]). * La domenica di Pasqua a [[Trapani]] la statua del Cristo risorto, dalla chiesa del Purgatorio, raggiunge in processione la cattedrale dove ècelebrato il solenne pontificale della mattina di Pasqua. * A [[Troina]] la mattina della domenica di [[Pasqua]], si svolge ''l<nowiki>'</nowiki>Ncuontru'' (''l'incontro''): la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, molto suggestiva e partecipata, che richiama molte persone da ogni parte della [[Sicilia]], e a cui partecipano le tre più importanti e antiche confraternite della città ([[San Silvestro di Troina|San Silvestro monaco basiliano]], [[San Giuseppe]] e [[Maria Santissima Annunziata]]), che si riuniscono ognuna nella propria chiesa, e successivamente tutte assieme raggiungono la chiesa di [[Santa Lucia]], da dove, nell'omonima piazza viene effettuato il saluto da parte delle confraternite al Cristo risorto. Prima di dare inizio alla processione il parroco della parrocchia di [[San Matteo]], cui fa parte la chiesa di [[Santa Lucia]], introduce un'omelia dopodiché ha inizio la processione; la Madonna Santissima di Pasqua inizia la processione dalla chiesa di San Nicolò a Scalforio, le due processioni culminano con l'incontro in piazza Conte Ruggero davanti alla [[Cattedrale di Maria Santissima Assunta (Troina)|cattedrale di Maria Santissima Assunta]] tra il suono festoso delle campane e dei tamburi, il saluto degli stendardi delle confraternite e gli applausi della gente gioiosa, a incontro avvenuto l'arciprete della città introduce un'omelia, dopo di che i due simulacri si accompagnano nella chiesa di [[Santa Lucia]]. La domenica successiva ([[domenica in Albis]]), si svolge la processione dell'ottava di Pasqua, a cui partecipa la confraternita di [[San Rocco]], con la Madonna Santissima di Pasqua che dalla chiesa di [[Santa Lucia]], fa rientro alla chiesa di San Nicolò a Scalforio. === Altri elementi ricorrenti === [[File:Calvario Cianciana.jpg|thumb|Il "''Calvario''" di [[Cianciana]].]] [[File:Ingresso Duomo.jpg|thumb|Il "''Cristo Lungo''" di [[Castroreale]].]] [[File:Castroreale 28 03 2018 11.jpg|thumb|"''Ecce Homo''", dettaglio, [[Castroreale]].]] [[File:Signore delle fascie pietraperzia enna pasqua.jpg|thumb|"''Lu Signuri di li Fasci''" di [[Pietraperzia]].]] [[File:Puddhriche.jpg|thumb|"''Cuḍḍure''".]] [[File:Agnello pasquale (Barcellona Pozzo di Gotto) 25 03 2024 04.jpg|thumb|"''Pecorelle di pasta reale'' o ''Martorana''".]] ==== I Calvari ==== * Alcuni dei riti fanno tappa o si svolgono al "''Calvario''", un luogo sacro all'aperto, posto generalmente in posizione elevata ([[Ventimiglia]]), o sul cocuzzolo di un'altura ([[Alcara li Fusi]], [[Corleone]], [[Motta d'Affermo]]), caratterizzato da un recinto, una lunga gradonata, una croce e un altare in muratura, o una piccola cappella ([[Centuripe]]). Il luogo rappresenta la trasposizione simbolica del [[Golgota]] sul quale avvenne la crocefissione di Cristo e si ricollega alla tradizione dei [[Sacri Monti]] dell'Italia settentrionale e dell'Europa centrale. Tuttavia i "''calvari''" siciliani si distinguono per essere luoghi ai margini o vicini al centro abitato e santuari extraurbani, e per l'essere generalmente privi di edifici monumentali essendo ridotti ad un recinto sacro, un ''[[templum]]'' che rappresenta quasi una chiesa all'aperto che trova un corrispondente nella tradizione iberica e forse nella cultura mediterranea. ==== Le confraternite ==== * Nelle varie manifestazioni sono presenti degli appartenenti alle varie [[confraternita (Chiesa cattolica)|confraternite]], che sono spesso i soggetti organizzatori dei riti. I confratelli sono coperti dal tradizionale abito penitenziale costituito da tonaca e cappuccio, spesso detto ''babbalucco.'' ==== Le celebrazioni antagoniste ==== * Frequente la manifestazione, durante le varie celebrazioni, di rivalità o quanto meno di emulazione tra gruppi diversi, distinti in diverse confraternite o associazioni oppure in base alla localizzazione nella struttura urbana ([[Catalfaro]], [[Comiso]]<ref>Gesualdo Bufalino, La luce e il lutto, in "Opere" 1996, p.1246-</ref>) o nell'organizzazione sociale ([[San Biagio Platani]]). A [[Comiso]] in particolare la rivalità era tra i nunziatari (i fedeli della [[basilica di Maria Santissima Annunziata]]) e i matrichisiari (ossia della [[Chiesa di Santa Maria delle Stelle|chiesa madre]], o dell'Immacolata) e nel giorno di Pasqua, durante la processione ''della pace'' curata dai primi un tempo era occasione di veri e propri scontri fisici o comunque di provocazioni. Per il passato a [[Ragusa]], [[Modica]] e [[Palazzolo Acreide]]. A [[Ispica]] due celebrazioni antagoniste si svolgono rispettivamente il Giovedì e il Venerdì Santo. La prima era la festa dei ''cavàri'', che trasportano il simulacro del ''Cristo alla Colonna'' (''Û patri â culonna''), mentre il venerdì si celebra la festa dei ''nunziatari'', con il loro ''Cristo con la Croce'' (''Û patri â cruci''). ==== I Sampauluna ==== * La presenza dei simulacri di altri santi, oltre quelli normalmente coinvolti nelle rappresentazioni della [[Settimana Santa]]. Nella parte meridionale dell'isola compaiono spesso sotto forma di ''giganti'' ([[Barrafranca]]), localmente detti ''santuna'' ([[Aidone]]) o ''sanpauluna'' ([[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]]), ed in particolare durante la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Incontro''. Rappresentano soprattutto gli Apostoli ([[Aidone]], [[Barrafranca]], [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[Monterosso Almo|Monterosso]]), ma anche solo San Pietro ([[Caltagirone]]), San Pietro e Paolo ([[Aragona]]), San Giovanni, San Michele Arcangelo (nell'agrigentino).<ref>S. D'Onofrio, ''op. cit.'', 1997, pag.177-178.</ref> In alcuni casi, come a [[Riesi]] i ''Sanpauluna'' sono stati aboliti perché le autorità ecclesiastiche ritenevano che avessero un carattere carnevalesco e poco dignitoso. La presenza dei giganti è da riferirsi sia ad antichi miti mediterranei, sia ad analoghi elementi processionali presenti in Spagna o nelle Fiandre, regioni con cui la Sicilia ha avuto intensi scambi culturali.<ref>Salvatore D'Onofrio, ''op. cit'', 1997, pp.175-176.</ref><ref>I ''giganti'' sono presenti in Sicilia anche in altre festività: a [[Messina]], [[Mistretta]], [[Modica]].</ref> ==== Le rappresentazioni ==== * La rappresentazione della Passione in rappresentazioni di tipo teatrale, derivanti forse dalle [[Sacra rappresentazione|sacre rappresentazioni]] medievali note come "''misteri''" e vive in [[Sicilia]] tra [[XIV secolo|XIV]] e [[XV secolo]]. Per esempio a [[Barrafranca]] "''Â Vasacra''" fa rivivere la Passione e la Morte di Nostro Signore, con scenari costruiti in varie zone della città. A [[Ispica]] si fa rivivere la Passione di Cristo in una meravigliosa Via Crucis Vivente che si svolge l'ultimo Venerdì di Quaresima presso la [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|Basilica della Santissima Annunziata]]. == Simbologie == Generalmente i riti pasquali siciliani vengono riferiti ad un'influenza spagnola, caratterizzata appunto dalla dominazione spagnola, come avvenuto in Sardegna ([[Riti della Settimana Santa in Sardegna]]) e molto presente nella società siciliana del XVII secolo. Tuttavia non si può non rilevare moltissime somiglianze con le tradizioni di altre regioni come la Calabria e la Puglia. Certamente con gli elementi prevalenti religiosi di tipo penitenziale tipici della religiosità seicentesca, convivono, anche se alcune sempre più con difficoltà, alcuni elementi che risalgono a tradizioni precedenti spesso riferibili ad un'area più estesa di quella della sola isola. Sono state, infatti rintracciati tradizioni relative a vari periodi della complessa storia isolana: * Tradizioni medievali come le sacre rappresentazioni e le "''diavolate''". * Tradizioni della chiesa ortodossa a cui la religiosità isolana aderì da prima del Medioevo e continua sino ad oggi, con le comunità albanesi che tuttora praticano il [[rito bizantino|rito greco-ortodosso]]. La comunità di [[Piana degli Albanesi]], che conserva lingua, tradizioni e costumi albanesi, si distingue per il rito greco-bizantino. Nelle celebrazioni liturgiche vengono utilizzate sia la [[lingua greca]] che la [[lingua albanese]]. Le manifestazioni religiose, solenni e ricche di simbolismi, si svolgono lungo tutto l'anno ma raggiungono il loro culmine nella celebrazione della ''Java e Madhe'' (Settimana Santa). Tra le varie tradizioni sono da ricordare alcuni dolci tradizionali: ''Panaret'' tipico di Piana degli Albanesi, a forma di cesto con manico di pasta frolla, ''Verdhët'', una sorta di torta, e ''Vetë të kuqe'', tipico della medesima comunità e riscontrabile nei paesi ortodossi della Grecia, ricca di simboli che richiamano la vita, la fertilità e la [[Resurrezione]]. * Tradizioni della religiosità popolare greca. Sono stati infatti riferiti ai «giardini di Adone», utilizzati nel culto pagano del dio morto e resuscitato, i "''lavureddi''" di grano cresciuto al buio esposti nei "''Sepolcri''". Anche la processione della "''cerca''" è stata riferita ad analoghe manifestazioni religiose in cui Afrodite andava alla ricerca dello sposo/figlio Adone. * Tradizioni precristiane di rinascita primaverile. Tale riferimento del resto è comune a tutto il mondo cattolico, visto il cristianesimo, fin dalle origini, sovrappose la celebrazione della Pasqua al simbolismo dei riti pagani legati al rinnovamento stagionale. Tra questi aspetti: le fave verdi (a [[Biancavilla]], [[Bronte]], [[Isnello]]), le fronde di alloro ([[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Naso]], [[Caltabellotta]], [[Forza d'Agrò]]), arancio ([[Terrasini]]) e mirto portati in processione, gli archi addobbati con elementi vegetali ([[San Biagio Platani]]) gli alberi, più o meno simbolici, innalzati ([[Terrasini]]), le pertiche ([[Pietraperzia]], [[Ribera]]), le maschere ([[San Fratello]], [[Prizzi]]), i dolci rituali, le torce ([[Alimena]], [[Caltanissetta]], [[Ferla]]) e i falò ([[Leonforte]], [[Sortino]]).<ref>[[Ignazio Buttitta]], ''Le fiamme dei santi: usi rituali del fuoco nelle feste siciliane'', 1999, ISBN 88-8353-016-0, pag.71-76</ref><ref>Ignazio Buttitta, ''La memoria lunga: simboli e riti della religiosità tradizionale'', 2002, ISBN 88-8353-142-6, pag.86-88</ref> Nel caso degli elementi vegetali è chiara l'origine da riti di rigenerazione e di celebrazione della fertilità propiziatoria e della rinascita primaverile preesistenti al cristianesimo e che interpretano la Pasqua come rigenerazione periodica dell'anno e della natura attraverso la rappresentazione simbolica del Dio salvatore che muore e rinasce, sconfiggendo la morte ed assicurando la rinascita individuale, il rinnovamento della natura e l'abbondanza del raccolto. == I canti pasquali == In alcuni centri minori della Sicilia ([[Montedoro]]<ref>Ignazio Macchiarella, ''I canti della Settimana Santa in Sicilia'', Folkstudio, Palermo 1993.</ref>, [[Capizzi]], [[Assoro]], [[Leonforte]], [[Cerami]], [[Tusa]] [[Delia (Italia)|Delia]], [[Alcara li Fusi]],<ref>Mario Sarica, Giuliana Fugazzotto, ''Canti della tradizione ad Alcara li Fusi'', 1997, CD Phoné</ref> Longi) è sopravvissuta, sempre con maggior difficoltà, una tradizioni di [[polifonia|musica polivocale]], che si manifestava nel repertorio di canti tradizionali eseguiti senza l'accompagnamento strumentale ma semplicemente accordando tra di loro le diverse voci dei vari cantori che si accavallano nell'esecuzione, in modo simile alla tradizione sarda, maggiormente conservata e valorizzata e a quella andalusa. Tali canti coprivano un vasto repertorio ed erano eseguiti in vari occasioni durante l'anno, anche se una rilevanza particolare assumevano quelli eseguiti durante la Settimana Santa<ref>Giuliana Fugazzotto, Viaggio ''musicale in Sicilia,'' in "Journal of Musical Antropology of the Mediterranean" n.9, 2005</ref>. Un particolare rilievo tra i canti pasquali hanno le "''[[lamentanze]]''", inni di dolore in latino o in dialetto, cantati da gruppi di giovani cantori, anziani o confratelli ([[Enna]], [[Caltanissetta]], [[Bivona]]).<ref>Orietta Sorgi, ''Conoscenza, tutela e valorizzazione dell patrimonio immateriale della Regione Siciliana'', in "El Patrimonio Cultural Inmaterial", 2008, pag.168, ISBN 8475643892</ref> == ''Velatio'' e tele della Passione == [[File:A Tila di Novara di Sicilia.JPG|thumb|''Â tila'' del [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|Duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]], [[Messina]].]] [[File:Telaquaresimalecatenanuova.png|thumb|"Â taledda" della [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|Chiesa San Giuseppe]] di [[Catenanuova]] (EN).]] [[File:Tela della Passione o "A Tila".JPG|thumb|''Â tila'' della [[chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]].]] [[File:A tila.jpg|thumb|''Crocefissione di Cristo'' (1896, detta "''Â tila''"), [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]].]] [[File:Tila sant ignazio2.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Sant'Ignazio all'Olivella (Palermo)|Sant'Ignazio all'Olivella]] di [[Palermo]].]] [[File:Santa Maria Annunziata (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|Santa Maria Annunziata ]] di [[Biancavilla]].]] [[File:Santa Maria dell’Elemosina (Biancavilla) 13 04 2025 01.jpg|thumb|Particolare di "''Â tila''" in [[Santa Maria dell'Elemosina (Biancavilla)|Santa Maria dell'Elemosina]] di [[Biancavilla]].]] "''Â calata 'ra tila''" (la [[Tela della Passione]]), rito che prevede l'improvviso disvelamento del [[presbiterio]] durante la [[Veglia Pasquale|Veglia della Notte di Pasqua]] al pronunciamento del [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]], per rappresentare e mostrare in modo figurato il [[Risurrezione di Gesù|Cristo Risorto]]. === Documentazioni storiche === * [[Cattedrale di Palermo|Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta]]: ** [[1550]] c., [[Tela della Passione]] dipinta da [[Vincenzo degli Azani]]; ** [[1682]], [[Tela della Passione]] dipinta da [[Antonio Grano]]. Nel [[1816]] sono documentati i riti dalla Tela a Palermo nelle chiese:<ref>Pagina 27, Gaspare Palermo, "Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo" [https://books.google.it/books?id=rVsUAAAAQAAJ Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della ... - Gaspare Palermo - Google Libri], Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|Chiesa di Santa Maria degli Angeli detta la «Gancia»]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|Chiesa di San Francesco d'Assisi]]. * [[chiesa di San Nicola da Tolentino (Palermo)|Chiesa di San Nicolò da Tolentino]]. * [[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|Chiesa di San Domenico]]. === Documentazioni moderne === Il rito della [[Tela della Passione]] si svolge a: ; Caltanissetta e provincia: * chiesa di Santa Maria d'Itria (chiesa madre) di [[Niscemi]]. * chiesa delle Anime del Purgatorio di [[Niscemi]]. * [[chiesa madre di San Giuseppe]] di [[Villalba]]. Manufatto del [[1863]] raffigurante un'affollata ''Deposizione'' monocromatica restaurata nel [[2025]]. ; Catania e provincia: * [[Cattedrale di Acireale|cattedrale di Maria Santissima Annunziata]] di [[Acireale]]. * chiesa di Santa Maria Assunta di [[Adrano]]. * parrocchia di Sant'Antonio Abate di [[Aci Sant'Antonio]]. * [https://www.facebook.com/people/Parrocchia-Immacolata-Concezione-Cannizzaro/100069880816391/ parrocchia Immacolata Concezione] di [[Cannizzaro]]. * [[Chiesa di Santa Maria Immacolata (Belpasso)|chiesa di Santa Maria Immacolata]] di [[Belpasso]]. * [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa di Santa Maria Annunziata]] di [[Biancavilla]]. ''Spettacolo della Croce'' di Giuseppe Sant'Angelo. ** ''Tela della Passione'' con lo stesso soggetto, opera di Vincenzo Valastro. Sostituisce la precedente dal 2019. * [[chiesa di Santa Maria dell'Elemosina]] di Biancavilla. ''La Croce sul Golgota'' di Giuseppe Sant'Angelo. * chiesa di San Bonaventura di [[Caltagirone]]. * [[Chiesa di Santa Margherita (Licodia Eubea)|chiesa di Santa Margherita]] di [[Licodia Eubea]]. * [[Chiesa madre di San Nicolò e del Santissimo Salvatore|duomo di San Nicolò e del Santissimo Salvatore]] di [[Militello in Val di Catania]]. * chiesa matrice dello Spirito Santo di [[Nicolosi]]. * basilica di Santa Caterina e chiesa di Sant'Antonio di [[Pedara]]. * chiesa di San Giovanni Battista di [[San Giovanni la Punta]]. * chiesa di Maria Santissima del Rosario e San Rocco a Trappeto, [[San Giovanni la Punta]]. * arcipretura - chiesa madre di San Nicola di Bari di [[Trecastagni]]. ; Enna e provincia: * [[basilica di San Leone]] di [[Assoro]]. Opera documentata e restaurata nel 1988. * [[chiesa di Maria Santissima della Purificazione]] di [[Barrafranca]]. * [[Chiesa di San Giuseppe (Catenanuova)|chiesa di San Giuseppe]] di [[Catenanuova]]. * duomo dell'Immacolata Concezione di [[Centuripe]]. * chiesa di San Bonaventura di [[Enna]]. * [[Cattedrale di Piazza Armerina|cattedrale di Maria Santissima delle Vittorie]] di [[Piazza Armerina]]. ; Messina e provincia: * [[Duomo di Santa Maria Assunta (Novara di Sicilia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Novara di Sicilia]]. * [[Chiesa di Santa Lucia (Mistretta)|chiesa di Santa Lucia]] di [[Mistretta]]. * chiesa di Maria Santissima Assunta a [[Tusa]]. ; Palermo e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Maddalena (Ciminna)|chiesa di Santa Maria Maddalena]] di [[Ciminna]]. * chiesa di San Francesco di [[Misilmeri]]. * basilica di Sant'Agata di [[Montemaggiore Belsito]]. * [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]], [[Palermo]]. * [[Chiesa di San Francesco d'Assisi (Palermo)|chiesa di San Francesco d'Assisi]], Palermo.<ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente}}.</ref> * [[Chiesa di San Giorgio in Kemonia|chiesa di San Giuseppe Cafasso]] Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella]], Palermo.<ref name="ReferenceA"/> * [[Chiesa di Sant'Ippolito (Palermo)|chiesa di Sant'Ippolito]], Palermo. * [[Chiesa dell'Assunta (Palermo)|chiesa di Maria Santissima dell'Assunta delle Carmelitane Scalze]], Palermo. * [[Chiesa di Santa Caterina (Palermo)|chiesa di Santa Caterina d'Alessandria]], Palermo. * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Palermo)|chiesa di Sant'Antonio Abate]], Palermo. * [[chiesa di San Stanislao Kostka]] temporaneamente custodita al [[Museo Diocesano di Palermo|Museo diocesano]], [[Palermo]]. * [[Duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (Petralia Soprana)|duomo dei Santi Apostoli Pietro e Paolo]] di [[Petralia Soprana]]. * chiesa di San Calogero di [[Petralia Sottana]]. * [[Basilica di Maria Santissima Assunta (Petralia Sottana)|basilica di Maria Santissima Assunta]] di [[Petralia Sottana]]. * chiesa della Santissima Trinità di [[Villafrati]]. ; Ragusa e provincia: * [[chiesa di Santa Maria delle Stelle]] e [[basilica di Maria Santissima Annunziata]] di [[Comiso]]. * [[Cattedrale di San Giovanni Battista (Ragusa)|chiesa di San Giovanni Battista]] di [[Ragusa]]. * [[Cattedrale di San Giorgio (Ragusa)|chiesa di San Giorgio]] di [[Ragusa Ibla]]. * [[Basilica di San Giovanni Battista (Vittoria)|basilica di San Giovanni Battista]] di [[Vittoria (Italia)|Vittoria]]. ; Siracusa e provincia: * [[Chiesa di Santa Maria Assunta (Augusta, Italia)|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa dei Cappuccini di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]]. * chiesa del Carmine di [[Augusta (Italia)|Augusta]], sospesa dal [[1928]] e ripristinata nel 2018. * chiesa di Santa Maria Maddalena di [[Buccheri]]. * chiesa Madre (San Giacomo Maggiore Apostolo) di [[Ferla]], ripristinata nel 2011. * [[Duomo di San Nicola (Melilli)|duomo di San Nicolò Vescovo]] di [[Melilli]]. ; Trapani e provincia: * [[Basilica di Santa Maria Assunta (Alcamo)|basilica di Santa Maria Assunta]] di [[Alcamo]]. * [[Santuario di Maria Santissima del Soccorso (Castellammare del Golfo)|chiesa madre santuario di Maria Santissima del Soccorso]] di [[Castellammare del Golfo]]. * [[Chiesa madre (Partanna)|chiesa madre del Santissimo Salvatore]] di [[Partanna]]. == La Settimana Santa nelle varie località == [[File:Giudeo.jpg|thumb|Un "''Giudeo''" di [[San Fratello]].]] [[File:Sanbiagioplatani.jpg|thumb|La preparazione degli ''Archi di Pasqua'' di [[San Biagio Platani]].]] [[File:Ribera Pasqua 2010 Cristo Risorto.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Vare-Caltanissetta.jpg|thumb|[[Giovedì Santo]] a [[Caltanissetta]].]] [[File:Settimana Santa Enna 11.JPG|thumb|L{{'}}''Urna del Cristo Morto'' di [[Enna]].]] [[File:VARA_URNA_GIUDEI.JPG|thumb|''Centurioni'' impropriamente chiamati ''Giudei'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Processione delle Barette , Messina.JPG|thumb|''Il Cireneo'' delle [[Riti della Settimana Santa di Messina|Barette di Messina]].]] [[File:maronnavasavasa2.jpg|thumb|''Madonna Vasa Vasa'' di [[Modica]].]] [[File:VARA CADUTA BIS.JPG|thumb|La ''Caduta'' di [[Pozzo di Gotto]].]] [[File:Pasqua Piana degli Albanesi.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]], benedizione delle uova rosse.]] [[File:Settimana Santa Enna 5.JPG|thumb|L<nowiki>'</nowiki>''Ecce Homo'' di [[Enna]].]] [[File:Mazzarino Pasqua 2024 04.jpg|thumb|''Incontro'' a [[Mazzarino]].]] [[File:San Pietro (Modica) 08 12 2019 36.jpg|thumb|Il ''Cristo alla colonna'' di [[Modica]].]] [[File:San Nicolò all'Albergheria (Palermo) 25 10 2020 01.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di San Nicolò all'Albergheria, [[Palermo]].]] [[File:Italo-Albanian priest 2.jpg|thumb|Pasqua a [[Piana degli Albanesi]].]] [[File:Ribera pasqua2.jpg|thumb|Pasqua a [[Ribera]].]] [[File:Trapani - Chiesa Misteri - 3.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Trapani]].]] [[File:Santa Maria Assunta (Barcellona Pozzo di Gotto) 28 03 2024 05.jpg|thumb|I ''Cesti'' del Giovedì Santo, duomo di Santa Maria Assunta di [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] [[File:Zafferanaadd.jpg|thumb|La ''Mater Dolorosa'' di [[Zafferana Etnea]].]] [[File:Via Giuseppe Garibaldi (Barcellona Pozzo di Gotto) 14 03 2024 04.jpg|thumb|Simboli a [[Barcellona Pozzo di Gotto]].]] Si contano 83 località in cui la Settimana Santa è celebrata sull'isola: === Agrigento e provincia === * [[Agrigento]], Riti della Settimana Santa, ''I Sette Sabati'' ispirati a ''I Sette Dolori di Maria'' organizzati dall'<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita di Maria Santissima dei Sette Dolori''. Processione di Gesù Appassionato ed incontro con la Mater dolorosa. Rappresentazione della Crocifissione. Processione notturna del Cristo morto; ** [[Montaperto]], Calvario. * [[Aragona (Italia)|Aragona]], [[Aragona (Italia)#Tradizioni e folclore|''I Sanpauluna'', la ''Sagra del tagano'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro'' di Pasqua. ''Mezzo Incontro'' e la ''Sagra del Taganu''. * [[Burgio]], [[Burgio#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Venerdì Santo processioni della ''Littichedda dei Fratelli'' e ''Littichedda dei Parrini''. '' 'Ncontru''. * [[Caltabellotta]], Riti della Settimana Santa. Giovedì Santo ''Giru di li Sibbùlichi''. Venerdì Santo ''Via Crucis Vivente'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Deposizione del Crocifisso'' e ''Processione del Cristo morto''. Processione con ''Corse e ballate di San Michele Arcangelo'' il cui simulacro è addobbato con alloro e balacu con itinerario cattedrale chiesa del Salvatore. Domenica ''L'incontro di Pasqua'', sullo stesso itinerario la Madre va alla ricerca del figlio risorto. * [[Camastra]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: ''Lu Martueriu''. * [[Cammarata]], Riti della Settimana Santa. * [[Canicattini]], Riti della Settimana Santa. ''Â Sira 'rô Santissimu Cristu''. ''Svelata e Processione'' accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. * [[Canicattini Bagni]], Riti della Settimana Santa. Processione del Santissimo Cristo accompagnato dal ''Û lamientu'' di ''Nuri''. ''Â Paci Paci'' incontro tra il Cristo risorto e la Madonna addolorata. * [[Castrofilippo]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Panaredda'': mostra dedicata alle tradizionali uova sode decorate, all'interno dell'Oratorio del [[Castrofilippo#Chiesa_di_Maria_SS.del_Rosario|duomo di Maria Santissima del Rosario]]. * [[Cattolica Eraclea]], Riti della Settimana Santa. * [[Cianciana]], Riti della Settimana Santa. ''Veniri delle Signore Donne'' e ''La festa dell'Addolorata''. * [[Casteltermini]], ''[[Casteltermini#Archi di Pasqua|Archi di Pasqua]]'' e i [[Casteltermini#Settimana santa|Riti della Settimana Santa]]. * [[Favara]], [[Favara#Eventi|''Sagra dell'agnello pasquale'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Grotte]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Li Caduti'' accompagnata dai ''Lamenti''. ''Rieciti''. Processione dell'Urna del Cristo morto e della Mater dolorosa. Processione di Cristo Risorto e della Madonna ed ''Incontro ''. * [[Joppolo Giancaxio]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Passio Christi''. ''Scinnenza'' e ''Cunnutta''. * [[Licata]], [[Licata#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Ultimo Venerdì di Marzo processione dell'Addolorata chiamata ''Û Viaggiu''. Processione del ''Cristo alla colonna'' il Martedì Santo. Sepolcri del Giovedì Santo decorati con ''curuneḍḍi'' (piatti di semi germogliati, di buon augurio per il nuovo ciclo vegetativo), mentre la ''Confraternita di San Girolamo'' si reca al Calvario in visita penitenziale. Commemorazione del Venerdì Santo, nata in tempi remoti dalla ''Confraternita di San Girolamo della Misericordia'' con la ''Giunta'' tra il Figlio Crocifero e la Madonna Addolorata portata di corsa dalla chiesa di Sant'Angelo segue la crocefissione del ''Û Signuri 'ccâ cruci 'ncoḍḍu''. * [[Lucca Sicula]], Riti della Settimana Santa. ''Deposizione del Cristo''. Domenica di Pasqua 2025 ''I Tri Giri'' di San Michele Arcangelo. * [[Naro]], [[Riti della Settimana Santa]]. Domenica delle Palme con la ''Via Crucis'' e la ''Â 'Scinnenza Cruci''. Domenica di Pasqua con ''Â Risuscita'' e lo ''Â Sguondru''. Rappresentazione del ''Mortorio di Cristo'' nel 1759 ad opera di Paolo Castelli, l'11 marzo 1807 ad opera di Calogero Marchese nel convento del Carmelo. * [[Palma di Montechiaro]], Riti della Settimana Santa. * [[Ravanusa]], Riti della Settimana Santa. ''Scinnenza'' dramma sacro: Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Realmonte]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'' e processione con l'incontro tra Cristo Risorto e l'Addolorata. * [[Ribera]], [[Ribera#Pasqua|''Le tre Statue'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''In Passione Domini''. ''Deposizione di Gesù'' e ''Processione dell'Addolorata''. ''Processione di San Michele e saluto con Gesù Risorto''. ''' 'Ncontru''': ''Incontro di Risurrezione tra Gesù Risorto, la Madonna della Pace e San Michele Arcangelo''. * [[San Biagio Platani]], [[San Biagio Platani#Tradizioni e folclore|''Gli archi di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[San Giovanni Gemini]], Riti della Settimana Santa. * [[Siculiana]], [[Riti della Settimana Santa]]. === Caltanissetta e provincia === * [[Caltanissetta]] - [[Settimana Santa di Caltanissetta|Gesù Nazareno,'' Scinnenza'', Real Maestranza, Varicedde, Vare, ''Signore della città'']]. * [[Delia (Italia)|Delia]], [[Delia (Italia)#Tradizioni e folclore|''Il riscatto di Adamo'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Butera]], Riti della Settimana Santa. '' Û Santu Sarvaturi''. ''Û Catalettu''. ''Â Giunta''. * [[Gela]], Il Venerdì Santo. * [[Mazzarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. La ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata'' organizza la processione del Cristo morto e della Madonna Adolorata''. * [[Mussomeli]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Resuttano]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Riesi]], [[Riesi#Settimana Santa riesina|Riti della Settimana Santa]]. * [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]], [[San Cataldo (Italia)#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Durante l'anno ''I Sabatini''. Rappresentazione della Passione: ''Il Processo''. Mercoledì Santo ''Corteo storico a cavallo'', Giovedì Santo ''Processo a Gesù'', ''Condanna di Gesù'', ''Salita al Calvario'', ''Maria e San Giuvannuzzu'' processione che dalla [[Chiesa di San Giuseppe (San Cataldo)|chiesa di San Giuseppe]] giunge all<nowiki>'</nowiki>[[Oratorio del Santissimo Sacramento (San Cataldo)|Oratorio del Santissimo Sacramento]] (''Û 'ratò'') ubicato accanto al [[Chiesa madre (San Cataldo)|duomo dell'Immacolata Concezione]] - durante i vari tentativi d'ingresso durante i quali sono sbarrate le porte, è intonata la mesta marcia funebre ''Û chiantu di Maria''. Processione de' ''I Piccoli Misteri'', ''Â Scinnenza'', ''Â Nisciuta'', ''Û Cristu 'nni l'urna'', ''L'urtimu salutu'', Domenica di Pasqua '' 'Ncuntru di Gesù Risorto con la Madonna, la Maddalena ed i Sanpauluna'', ''Processione del Cristo Risorto''. * [[Serradifalco]], [[Serradifalco#La Settimana Santa|La Real Maestranza e i Riti della Settimana Santa]]. ** Il Mercoledì Santo, in piazza San Francesco è rappresentata dal vivo l<nowiki>'</nowiki>''Ultima Cena'' e la ''Passione di Cristo'', con il processo, grazie al vescovo Antonino Migliore che rilanciò la Settimana Santa cittadina. ** Il Giovedì Santo si svolge la ''Processione dell'Addolorata, Maddalena e San Giovanni Apostolo''. I simulacri sono condotti a spalla dai devoti, tradizionalmente legati al circolo degli agricoltori locali. ** La mattina del Venerdì Santo, ha luogo la Real Maestranza, o ''Viaggiu di li mastri'', a cui prendono parte i membri del circolo artigiani "San Giuseppe", che sfilano con la tradizionale "''annacata''"; gli artigiani, vestiti a lutto, visitano le chiese cittadine in cui è esposto il Santissimo Sacramento. Nel tardo pomeriggio, sul tetto della [[Chiesa del Calvario (Serradifalco)|chiesa del Calvario]], avviene la rappresentazione sacra della ''Scinnenza'', con personaggi in costume che recitano il copione dell'Orioles, risalente alla fine del 1700. A seguire, c'è la ''Via Crucis'' per le vie del paese, con l'urna che contiene il corpo di Gesù portata in processione a spalla. Anche in quest'occasione il passo adottato dai portatori è l'annacata che prevede tre passi avanti e uno indietro. L'urna è seguita dalle statue della Madonna, di San Giovanni e di Maria Maddalena portate in spalla dalle donne. * [[Sommatino]], [[Sommatino#La settimana santa e la scinnenza|''La Spartenza'', ''La Scinnenza'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Sutera]], Riti della Settimana Santa. Venerdì Santo. * [[Villalba]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''La Scinnenza''. === Catania e provincia === * [[Acireale]], Riti della Settimana Santa; ** [[Stazzo]], Riti della Settimana Santa. * [[Aci Platani]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Adrano]], Domenica delle Palme: Via Crucis Vivente. Giovedì Santo: Solenne processione della seicentesca statua del ''Cristo alla Colonna'' che si conclude nelle prime ore del mattino del Venerdì Santo. Venerdì Santo: (mattina) processione della Madonna Addolorata. Venerdì Santo (sera) processione del simulacro del ''Cristo morto'' (''Û Lizzanti''). Domenica di Pasqua: [[I Diavulazzi di Pasqua]]. ''Diavolata'' e ''Angelicata'', ''Â Paci''. * [[Biancavilla]], [[Biancavilla#Tradizioni e folclore|Riti della Settimana Santa]]. Giovedì Santo: "''I Cruciḍḍi''", visita ai tradizionali "''Sepolcri''" che custodiscono il Santissimo Sacramento. Venerdì Santo: dall'alba, la "''Â Cerca''" dell'Addolorata, una lunga processione di sette ore del simulacro cereo di Maria alla ricerca del Figlio lungo le vie della città, per le chiese cittadine e i luoghi del dolore, rito organizzato dall<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita dei Bianchi'' con partenza e arrivo nella [[Chiesa delle Anime Sante del Purgatorio ()|chiesa delle Anime Sante del Purgatorio]]. Dal crepuscolo, il corteo dei "''Misteri''": un'imponente processione di otto gruppi statuari rievocanti i momenti della Passione e morte di Cristo, condotti a spalla dalle rispettive antiche confraternite in abiti tradizionali e della Reliquia della Santa Croce. Sabato Santo: "''Â cascata dâ tila''" presso la [[Chiesa di Santa Maria Annunziata (Biancavilla)|chiesa dell'Annunziata]], durante la Veglia pasquale. Domenica di Pasqua: a mezzogiorno, "''Â Paci''": l'incontro e il bacio tra i simulacri di Cristo risorto e Maria, alla presenza del simulacro danzante di Gabriele Arcangelo. * [[Bronte]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Caltagirone]], [[Caltagirone#Eventi|Riti della Settimana Santa e la processione di San Pietro]]. Rappresentazione della Passione di Cristo ''Passio'' e ''Resurrectio''. Festa dell'Addolorata presso la [[Convento dei Cappuccini (Caltagirone)|chiesa di Maria Santissima Odigitria]] dell'Ordine dei frati minori cappuccini. ''Corteo Storico del Senato Civico'' e ''Processione dl Cristo morto''. Domenica di Pasqua ''Â Giunta''. * [[Castel di Iudica]], Riti della Settimana Santa. ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dô Signuri risortu e da Vergini Maria''. * [[Catania]], Riti della Settimana Santa; ** [[Cannizzaro]], Venerdì Santo: Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata nel centro cittadino. * [[Grammichele]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Licodia Eubea]], [[Licodia Eubea#Manifestazioni religiose|Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo processione del ''Û Signuri â culonna''. ''Giunta'' tra Cristo e l'Addolorata, ''Sacra rappresentazione del Cireneo che porta la Croce al Calvario'', ''Û Signuri â cascia'', ''Giunta di Risurrezione'', Processione con ''Cristo risorto e â Beḍḍa Matri Cuncizzioni''. * [[Militello in Val di Catania]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione ''Padre nelle tue mani consegno il mio spirito''. ''Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso al Calvario'' e ''Via Crucis vivente''. ''Popule meus'', ''Sepoltura'' e ''Facciata del Cristo risorto'' * [[Mineo]], Riti della Settimana Santa. ''Â 'Ncrinata''. * [[Palagonia]], [[Palagonia#Settimana Santa|''Cristo alla colonna'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Binidizzioni 'rî camici'', ''Lamentu'', ''Vinirazzioni dô Cristu â culonna'', ''Prucissioni dô Cristu â culonna'', canti ''I venniri di marzo'' e ''Li parti di la cruci'', ''Processioni di l'urna dô Cristu morto e dâ Madonna Addulurata'', ''Processioni dî Mammalucchi'', * [[Paternò]], Riti della Settimana Santa; ** '''Venerdì di Passione''' o comunemente '''Venerdì dell'Addolorata''': dopo 289 anni giovedì 10 aprile torna la processione chiamata l<nowiki>'</nowiki>''Incontru con Û Patrozzu ô Munti'' (''Cristo alla colonna''). Il venerdì prima della Domenica delle Palme, la processione della Vergine Addolorata che tradizionalmente va alla ricerca del suo figlio Gesù, che incontrerà a sera inoltrata presso la [[Chiesa ed ex monastero della Santissima Annunziata|chiesa di Santa Maria Annunziata]] (Ex Monastero) legato alla colonna. La processione si concluderà all'interno della chiesa matrice, [[Chiesa di Santa Maria dell'Alto]], presso la collina storica di Paternò dove la Vergine Addolorata resterà dinanzi alla grande pala del Cristo in croce sino al Venerdì successivo (Venerdì Santo); ** '''Venerdì Santo''': una delle processioni più suggestive e seguite della Sicilia. I fercoli vengono portati a spalla da circa 40 portatori vestiti con giacca, pantaloni, scarpe e cravatta nera oltre che camicia bianca. All'imbrunire i fercoli del Cristo Morto e della Vergine Addolorata percorreranno la settecentesca scalinata monumentale che collega la parte alta del paese con quella bassa accompagnata dalle varie confraternite secolari della città. L'assoluto silenzio della processione è rotto solamente dalla banda sulle note delle marce funebri. In tarda serata, presso la [[Chiesa di Santa Margherita (Paternò)|chiesa di Santa Margherita]] a conclusione della processione è allestito il tradizionale "''Û Cunsolu''", cioè il sepolcro di Gesù dove sono esposti fino al Sabato Santo gli artistici simulacri del Cristo Morto e della Vergine Addolorata; ** '''Domenica di Pasqua''': processione per le vie cittadine del Cristo Risorto. * [[Ramacca]], Riti della Settimana Santa. Il Mercoledì Santo le processioni di ''Cristu 'ô cippu'' e dell'Addolorata al canto dei ''Lamenti''. Il Giovedì Santo la ''Misa dô mantello''. Il Venerdì Santo la ''Scisa â cruci'', deposizione del Cristo morto in una teca e portato in processione per tutto il paese da confrati incappucciati accompagnato dall'Addolorata. Domenica di Pasqua l'Incontro. * [[Randazzo]]: [[Riti della Settimana Santa]]. Lunedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata''; Martedì Santo: processione con visita al Santissimo Sacramento da parte della ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata''; Venerdì Santo mattina: processione con il simulacro del Cristo Crocifisso che gira tutti sepolcri della città e viene chiamata "''Û Signuri chi spascia i saburchi''"; Venerdì Santo sera: processione principale della settimana dove escono i pesanti simulacri del Cristo Crocifisso e di Maria Santissima Addolorata. Partecipano tutte le confraternite della città; Sabato Santo: processione del simulacro del Cristo Morto che gira tutte le chiese della città medievale. * [[San Gregorio di Catania]], Solennità della Pasqua e festeggiamenti del Santo patrono [[Papa Gregorio I|San Gregorio Magno]]. Tradizionale ''Fera ô Luni di Pasqua'' con vendita di prodotti agricoli. * [[San Michele di Ganzaria]], ''Via Crucis vivente'': Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Santa Venerina]], Riti della Settimana Santa; ** [[Bongiardo]], Riti della Settimana Santa. * [[Scordia]], [[Scordia#Triduo pasquale|Riti della Settimana Santa e l'omaggio a San Rocco]]. * [[Vizzini]], [[Vizzini#Manifestazioni religiose|''Â Cugnunta'' e i Riti della Settimana Santa]]. Mercoledì Santo ''Il Cristo alla Colonna''. === Enna e provincia === * [[Aidone]], [[I santoni di Aidone|Processione dei Santuna]] e i Riti della Settimana Santa. Mercoledì Santo ''Û Signuri a mucciun' '', processione dalla chiesa dell'Annunziata al duomo di San Lorenzo. * [[Assoro]], [[Assoro#Feste religiose|Riti della Settimana Santa]]. Il [[Crocifisso]] è portato in processione in vari punti ai margini dell'abitato dove avviene la benedizione delle campagne, facendo progressivamente ruotare il simulacro in direzione dei quattro punti cardinali.<ref>Ignazio Buttitta, ''I morti e il grano. Tempi del lavoro e ritmi della festa'', 2006, ISBN 88-8353-459-X, pag. 241.</ref> Il Mercoledì Santo la processione dell<nowiki>'</nowiki>''Addolorata degli Angioletti''. ''Strumenti della Passione'' e ''Ruscello di cherubini''. ''Lamentazioni'' costituite dai brani ''Popule meo'', lo ''Stabat Mater'', il ''Miserere'', il ''Salve Regina'', il ''Maria iccà 'nâ vuci''. * [[Barrafranca]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''Â Vasacra''. ''Processione dell'Addolorata'' il pomeriggio di Venerdì. ''Processione del Santissimo Crocifisso'' la sera del Venerdì Santo: ''Û Trunu''. Domenica ''Â Giunta'' incontro tra il Cristo risorto, gli Apostoli, la Madonna a mezzogiorno con processione serale. * [[Calascibetta]], Riti della Settimana Santa. ''Û Signuruzzu da Rama aliva''. ''L'Incontro di Pasqua''. * [[Catenanuova]], [[Catenanuova#Altri appuntamenti|Riti della Settimana Santa]]. * [[Centuripe]], [[Centuripe#Tradizioni_e_folclore|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della ''Via Crucis'': ''E' morto per Tutti - Con Gesù sulla via della Croce''. ** La Domenica delle Palme inizia con la solenne processione che ha avvio dalla [[Chiesa di Sant'Agostino (Centuripe)|chiesa di Sant'Agostino]] per giungere nel [[Chiesa dell'Immacolata Concezione (Centuripe)|duomo dell'Immacolata Concezione]]. La stessa sera i confrati dell<nowiki>'</nowiki>''Arciconfraternita del Santissimo Sacramento'' iniziano le quarant'ore di adorazione che si concludono mercoledì mattina. ** Giovedì Santo, dopo la messa in ''Coena Domini'', sono condotti in processione il settecentesco simulacro ligneo del Cristo alla colonna e quello dell'Addolorata. ** La mattina del Venerdì Santo la statua del Cristo morto è traslata dalla [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Centuripe)|chiesa del Santissimo Crocifisso]] alla chiesa madre dove al tramonto i presenti assistono alla '' 'Ascisa a cruci'' (''deposizione dalla croce''). ** Durante la veglia di Pasqua, sempre in chiesa madre, un grande drappo chiamato "''Tiledda''", che durante tutta la quaresima ha celato l'abside, è lasciato cadere scoprendo la statua del Cristo risorto. * [[Cerami]], Riti della Settimana Santa. * [[Enna]], [[Settimana Santa di Enna|''Gli incappucciati'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gagliano Castelferrato]], Riti della Settimana Santa. ''Scisa â cruci''. * [[Leonforte]], [[Leonforte#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. * [[Nicosia]], [[Nicosia (Italia)#Eventi e Tradizioni|''La Casazza'']]. ''La Pietà''. * [[Pietraperzia]], Riti della Settimana Santa. Processione ''Û Signuri di li fasci''. * [[Regalbuto]], Riti della Settimana Santa. * [[Troina]], Riti della Settimana Santa, la processione del [[Venerdì Santo]] in cui si commemorano le stazioni della [[Via Crucis]], a cui partecipa la ''Confraternita del Santissimo Salvatore'', con il simulacro della [[Madonna Addolorata]] portata dalle donne e l'Urna del Cristo morto portata dagli uomini e la processione del Cristo risorto e della Madonna Santissima di Pasqua, la domenica di [[Pasqua]] a cui partecipano la ''Confraternita di San Silvestro di Troina monaco basiliano'', la ''Confraternita di San Giuseppe'' e la ''Confraternita di Maria Santissima Annunziata'', che culmina nell'incontro. * [[Villarosa (Sicilia)|Villarosa]], Le confraternite e i Riti della Settimana Santa. === Messina e provincia === * [[Alcara li Fusi]], Riti pasquali e rappresentazione della funzione ''Û lignu â vera cruci'', ''Il Christus''. Processione dei Misteri. * [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Sumana Santa|Le Varette e i Riti della Settimana Santa]]. '''Passio ''cantata'' ''' eseguendo la ''Visilla'' come lo definisce [[Melo Freni]] con un'incisiva espressione e impressione "... un saliscendi di acuti e controcanti gutturali che perdono il senso delle stesse parole ed esaltano quello della vitalità espressiva".<ref>Espressione e impressione estrapolata dalla pagina [https://pasqualions.wordpress.com/scrivono-sulla-pasqua/da-barcellona-a-san-fratello-la-pasqua-delle-ceneri-la-mia-settimana-santa-di-melo-freni/] Articolo tratto da "''La Sicilia Ricercata''".</ref> L'inno è eseguito dai Visillanti motivando il testo della [[#Visilla|Visilla]] nella versione cantata ("[[Vexilla Regis|Vexilla Regis Prodeunt]]....") di [[Venanzio Fortunato]], accompagnamento canoro dal vibrante impatto emozionale; ** [[Acquaficara]], Rappresentazione della Passione; ** [[Nasari]], Rappresentazione della Passione (''Via Crucis Vivente''); ** [[Portosalvo]], Rappresentazione della Passione (''Passione di Cristo''); ** [[Santa Venera]], Rappresentazione della Passione. * [[Capizzi]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Incontro di Pasqua''. Domenica dopo Pasqua, ossia la Domenica in Albis, o della Divina Misericordia, i capitini la definiscono ''Festa da Duminica Nuedda'' ovvero festa della ''Domenica della Buona Novella''. * [[Casalvecchio Siculo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castel di Lucio]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Castroreale]], [[Festa del Santissimo Crocifisso (Castroreale)#Riti pasquali|Le Varette e la Processione del «''Cristo Lungo''»]] il Venerdì Santo. Processione del «''Cristo Lungo''» il Mercoledì Santo. * [[Fiumedinisi]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Forza d'Agrò]], Riti della Settimana Santa. Lunedì di Pasqua la tradizionale ''Festa dell'Alloro'' e la ''Processione dei Sacri Oli'' in onore della Santissima Trinità. * [[Francavilla di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Furnari]], Tonnarella: Rappresentazione della Passione ''Tutto è compiuto ...''. * [[Lipari (Italia)|Lipari]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione dell'incontro che avviene a Marina Corta tra i cortei del Cristo Risorto e dell'Addolorata. * [[Longi]], Riti pasquali e rappresentazioni della ''Via Crucis vivente itinerante''. Domenica delle Palme ''Rappresentazione del tradimento di Giuda''. Processione degli Apostoli, con la partecipazione della ''Confraternita del Santissimmo Sacramento''à. * [[Merì]], La Via Crucis dei Misteri. * [[Messina]], [[Riti della Settimana Santa di Messina|Processione delle Barette]]. ''Festa degli Spampanati''. * [[Milazzo]], Riti della Settimana Santa. Processione della ''Madonna della Pietà'' il Venerdì Santo. [[2025]] ''Festa del Santissimo Crocifisso'' di [[Umile da Petralia]] in [[Chiesa di San Papino Martire (Milazzo)|San Papino Martire]]. ** Capo Milazzo, Rappresentazione della Passione: ''Via Crucis''. Collaborazione tra la [[Chiesa del Sacro Cuore (Milazzo)|chiesa del Sacro Cuore]], [[Santuario di Sant'Antonio di Padova (Milazzo)|santuario di Sant'Antonio di Padova]] e [[Capo Milazzo|Area Marina Protetta di Capo Milazzo]]. * [[Militello Rosmarino]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione del Santissimo Crocifisso e dell'Addolorata, processione antelucana di Gesù nell'urna, deposizione del Santissimo Crocifisso e deposizione nell'urna da parte dei Giudei, processione delle ''Maddalene'', processione di Gesù risorto. * [[Mistretta]], Rappresentazione della Passione. Processione dei Misteri. * [[Monforte San Giorgio]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Montagnareale]], Rappresentazione della Passione vivente ''Tutto è compiuto''. * [[Motta d'Affermo]], Domenica delle Palme: benedizione e processione delle palme. Giovedì Santo: celebrazione della Messa in ''Cœna Domini'' nella chiesa madre e adorazione del [[Santissimo Sacramento]] nell'altare della reposizione. Venerdì Santo: in tarda serata Via Crucis nella chiesa di San Rocco e in seguito solenne processione del Venerdì Santo con il Cristo morto nell'Urna e la Madonna Addolorata. Domenica di Pasqua: processione dell'incontro tra il Cristo Risorto e la Madonna. * [[Novara di Sicilia]], [[Riti della Settimana Santa]]. ''Confraternita di Maria Santissima della Consolazione'' dei Mastri, ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata'' (''Sciapica'' o ''Babbaluci''), ''Confraternita di Sant'Antonio di Padova'' dei Contadini, ''Congregazione del Sacro Cuore di Maria Addolorata''. Rappresentazione della Passione al Peculio frumentario. Rito della ''Spera del Cristo Risorto''. * [[Patti]], [[Riti della Settimana Santa]]. Processione delle Varette il Venerdì Santo. * [[Pettineo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Roccalumera]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[San Filippo del Mela]], Rappresentazione della Passione: ''Il Mortorio'' e i ''Babbaluci''. * [[San Fratello]], [[San Fratello#Tradizioni e folclore|I Giudei e i Riti della Settimana Santa]]. La "''Festa dei Giudei''" è una manifestazione della settimana pasquale molto insolita, studiata da molti etnologi<ref>Fu descritta già in: [[Giuseppe Pitrè]], ''Cartelli, pasquinate, canti, leggende, usi del popolo siciliano'', 1903</ref>. Si caratterizza per la presenza dei "''Giudei''", gruppi di persone che scorrazzano per il borgo suonando trombe, indossando un'uniforme colorata e disturbando addirittura le manifestazioni religiose, senza però profferire parola. Impersonano più demoni allegri e chiassosi che i carnefici di Cristo e sul loro significato gli studiosi hanno fatto varie ipotesi. [[Leonardo Sciascia|Sciascia]] vi ha visto una sorta di rovesciamento sociale in cui oppressi si fingono oppressori.<ref>Corrada Blazzo Curry, ''La Sicilianità come Teatralità in Sciascia e Bufalino'', in Quaderni d'italianistica, Vol. XXII, n. 2, 2001 p. 150.</ref> * [[San Pier Niceto]], Riti della Settimana Santa. Processione del ''Santissimo Crocifisso cull'Anciuleddi'' il Venerdì Santo. * [[San Salvatore di Fitalia]], [[Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Santa Lucia del Mela]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Sant'Angelo di Brolo]], suggestiva processione della Madonna Addolorata con fiaccolata e meditazione della Via Crucis per le vie del paese. * [[Savoca]], [[Savoca#La Passione di Cristo|La Passione di Cristo]]. * [[Sinagra]], [[La corsa di San Leone]], nel 2025 la notte dei festeggiamenti cade il giorno di Pasqua. * [[Taormina]], Processione dei Misteri del Venerdì Santo, consorelle della ''Congregazione del Varò'' o ''Congregazione dell'Addolorata''. * [[Terme Vigliatore]], San Biagio: Rappresentazione della Passione. * [[Tusa]], Riti della Settimana Santa e Via Crucis vivente presso il "''Calvario''" sulla collinetta della "''Vignuzza''". === Palermo e provincia === * [[Alimena]], Riti pasquali e rappresentazioni.<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 20}}.</ref> ''Â Casazza - Sacra Rappresentazione della Passione di Cristo'' presso l'Anfiteatro. * [[Baucina]], Riti pasquali e rappresentazioni. * [[Belmonte Mezzagno]], [[Settimana Santa di Belmonte Mezzagno|Settimana Santa e ''Passione vivente'': ''Il Sogno di Giuseppe'']]. * [[Bisacquino]], Riti pasquali e rappresentazioni. ''Â Scisa 'râ cruci''. * [[Caccamo]], Riti della Settimana Santa. ''[[Û Signuruzzu a cavaḍḍu]]''. * [[Caltavuturo]], Riti della Settimana Santa. ''I Sabburca''. * [[Campofelice di Roccella]], Riti della Settimana Santa. ''Û 'Ncontru dû Venniri Santu''. * [[Capaci]], Rappresentazioni della Passione e della Resurrezione. * [[Carini]], [[''Â Sulità'' e i Riti della Settimana Santa]], Rappresentazione della Via Crucis. * [[Casteldaccia]], Riti della Settimana Santa. * [[Castronovo di Sicilia]], Riti della Settimana Santa. * [[Cefalù]], Riti della Settimana Santa. * [[Chiusa Sclafani]], Riti della Settimana Santa. * [[Ciminna]], Riti della Settimana Santa. ''Simana 'rî Lazzaru'': ''Vivula Vivula''. ''Û precettu 'rî malati''. Riti devozionali della ''Confraternita dei 33''. * [[Cinisi]], Riti della Settimana Santa. * [[Collesano]], [[Cerca (Collesano)|"''Â Cerca''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Corleone]], [[Corleone#Tradizioni e folclore|Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Gangi]], Riti della Settimana Santa. Sacre Rappresentazioni della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Calvario''. Domenica delle Palme. * [[Geraci Siculo]], Riti della Settimana Santa. ''Processione del Santissimo Crocifisso''. * [[Gratteri]], [[Gratteri#.22A Sulit.C3.A0.22|"''Â Sulità''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Lercara Friddi]], [[Riti della Settimana Santa]]: ''Û 'Ncontru 'rî Pasqua''. * [[Misilmeri]], [[Misilmeri#Tradizioni|''L'Incontro di Pasqua'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Veni veni o piccaturi'', ''Â Trucculiata'' in abiti d'epoca. * [[Montelepre]], [[Montelepre#La Processione dei Misteri|Processione dei Misteri]]. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Monterosso Almo]], [[Riti della Settimana Santa]]. * [[Montemaggiore Belsito]], "''Â Cunnutta''". * [[Palazzo Adriano]], Rappresentazione ''Pasqua Vivente''. * [[Palermo]], [[Riti della Settimana Santa di Palermo|Riti della Settimana Santa]]. L'ex capitale del Regno annovera numerosi ambienti e luoghi di culto appartenenti e patrocinati dalla Nazione Spagnola: [[Chiesa di Sant'Eulalia (Palermo)|chiesa di Sant'Eulalia]], [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)#Transetto lato destro|Cappella della Beata Vergine Maria di Guadalupe]], [[Chiesa di San Demetrio (Palermo)|Cappella di Nostra Signora della Soledad]], inoltre vari templi dedicati alla Vergine di Monserrato. Tra i vari lasciti ed eredità l'uso di [[nacchere]] e strumenti similari, la [[mantiglia]] come abbigliamento femminile in alcuni cortei. Innumerevoli sono le ''Scinnute'' e le intronizzazioni dei vari sumulacri, una decina le monumentali ''Tele della Passione'', svariati gli elaborati ''[[altare della reposizione|altari della reposizione]]'' del circuito del centro storico cittadino. Il Venerdì Santo, anche se frammentate, sono svariate decine le processioni organizzate dai vari sodalizi. Cortei quasi sempre costituiti dalla processione dell'Urna del Cristo morto seguita dalla Guardia Pretoriana (''Giudei''), accompagnata da una Mater dolorosa abbigliata secondo dettami spagnoleggianti, musiche di bande molto toccanti, folle di fedeli, devoti e accoliti. * [[Petralia Soprana]], Riti della Settimana Santa. * [[Petralia Sottana]], [[Petralia Sottana#Riti della settimana santa|"''Û 'Ncuontru''" e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Prizzi]], [[Ballo dei diavoli|''Û Ballu di Diavuli'' e i Riti della Settimana Santa]]. Durante la processione di Pasqua, due "''diavoli''" e la "''morte''" cercano di ostacolare l'incontro tra la Madonna e Gesù risorto e sono scacciati dagli angeli. * [[Polizzi Generosa]], Riti della Settimana Santa. * [[Roccapalumba]], ''Via Crucis'' vivente. Rappresentazione, con personaggi in costume d'epoca, della Passione e Morte di Gesù Cristo. * [[San Martino delle Scale]], Riti della Settimana Santa. * [[San Mauro Castelverde]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme la rappresentazione dell<nowiki>'</nowiki>''Ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme'' al Venerdì Santo con ''Â Visària'', la ''Via Crucis'', e ''Â Scinnùta da' cruci''. * [[Scillato]], Riti della Settimana Santa. * [[Serradifalco]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. ''Cortei'' e ''Via Dolorosa''. * [[Termini Imerese]], [[Il Venerdì Santo e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Signiruzzu a cavaḍḍu''. ''Â Calata 'rî Veli''. Il Venerdì Santo la solenne processione. * [[Terrasini]], ''[[Festa di li schietti]]''. Albero, Mangiata, Sfilata, Passeggiata di li ... Schietti. * [[Trabia]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Valledolmo]], "''Û {{'}}Ncuantru''". La mattina di Pasqua i simulacri del Cristo risorto portato dai membri della ''Confraternita del Santissimo Sacramento'' e la Madonna Addolorata da quelli della ''Confraternita della Madonna del Rosario''. I due simulacri vanno alla ricerca l'uno dell'altro e in via Generale Cadorna a mezzogiorno, al terzo squillo di tromba, gli stendardi dei rispettivi sodalizi si alzano e i due cortei si incontrano. ==== [[Pasqua Arbëreshe]] ==== * [[Piana degli Albanesi]] e le comunità elencate, festeggiano la [[Pasqua Arbëreshe]] e i Riti della Grande e Santa Settimana secondo il [[rito bizantino]] degli [[italo-albanesi|albanesi]] di Sicilia. [[Settimana santa dell'Eparchia di Piana degli Albanesi]]. ** Il Venerdì antecedente la Domenica delle Palme. I riti della '''Grande Settimana''' (''Java e Madhe'') hanno inizio ufficiale nella [[Cattedrale di Piana degli Albanesi|cattedrale di San Demetrio Megalomartire]] (''kryeklisha e Shën Dhimitrit Dëshmor i Math'') con la '''Projasmena''' - ''La Resurrezione di Lazzaro'' (''Lazëri''). ** La Domenica delle Palme '''E Diellja e Rromollidhet'''. Ingresso messianico in Gerusalemme ufficiato sul sagrato della [[Chiesa di San Nicola di Mira (Piana degli Albanesi)|chiesa di San Nicola di Mira]] (''Klisha Shën Kolli''). Rito della benedizione delle palme e dei rami d'ulivo, e processione verso San Demetrio. Il vescovo ([[Eparca]]), avvolto nel manto (mandías), in groppa ad un asinello raggiunge la cattedrale per la funzione liturgica. ** Il Giovedì Santo '''E Intja e Madhe'''. ''Messa in Cena Domini e Lavanda dei Piedi''. ''Via Crucis Vivente''. ** Il Venerdì Santo '''E Premtja e Madhe'''. Celebrazione mattutina attorno al ''Taphos'', un quadro raffigurante il Cristo morto, mentre il coro intona il canto ''Simeron Kremate''. Nel pomeriggio al canto delle ''Vajtimet'' o Lamentazioni, i fedeli e devoti piangono la Passione e la Morte del Cristo, durante la processione preceduta dal Crocifisso o Cristo morto deposto in un'urna adorna di fiori. ** Il Sabato Santo (''E Shtunia e Madhe''). La liturgia prevede la celebrazione del battesimo dei bambini, secondo il rito bizantino. l'azione anticipa l'annuncio della Resurrezione a mezzogiorno, il Papas sparge lungo le navate della chiesa foglie di alloro, simbolo della gloria di Dio. A mezzanotte, clero e fedeli, al lume di torce e candele accese, si dirigono sul sagrato della cattedrale ove il celebrante prima di entrare con un suggestivo dialogo, intima alle potenze del male di non ostacolare il passaggio e l'ingresso nell'edificio di culto. Le porte del tempio si spalancano e il corteo, intonando il '''Christós anésti''' (il ''Cristo è risorto'') in greco ed in albanese ('''Krishti u ngjall'''), accede nella chiesa sfarzosamente illuminata. Al termine della funzione i gruppi corali sfilano per le vie cittadine al canto dell<nowiki>'</nowiki> '''Anástasis''' (''Resurrezione''): ''Cristo è risorto!'' a cui la collettività risponde: ''è veramente risorto!'' ** La Domenica di Pasqua (''Pashkët''). In cattedrale col pontificale celebrato dall'Eparca attorniato dai Papas: tutti paludati negli antichi e ricchi paramenti sacri. Tra canti e rituali in greco antico si celebra il trionfo di Cristo risorto, trionfo che si manifesta esternamente alla chiesa, con fiori, festoni, le fronde, le lenzuola, i teli, le tovaglie ricamate che adornano i balconi. Lungo il corso principale sfila il magnifico corteo di donne, ciascuna indossa il ricchissimo e preziosissimo costume tradizionale, gli ori e i gioielli tramandati da generazioni, con bambini festanti e uomini abbigliati in abiti altrettanto sfarzosi. Si raggiunge la piazza ove sorge la [[Chiesa della Madonna Odigitria (Piana egli Albanesi)|chiesa della Madonna Odigitria]] (''Famullia Shejtërore Shën Mëria e Dhitrjes'') dove è impartita dai Papas la benedizione (''bekimi'') delle uova rosse, segue la distribuzione ai fedeli e ai turisti che animano il paese. È una antichissima tradizione orientale del rito greco-bizantino e le famiglie arbëreshë di Piana degli Albanesi la vivono con passione. Le uova simboleggiano la rinascita della vita, della fertilità e il colore rosso ricorda il sangue di Cristo versato per tutti noi. Sono liberate delle colombe bianche simbolo d'amore e di pace. *** [[Contessa Entellina]], [[Contessa_Entellina#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Mezzojuso]], [[Mezzojuso#Festività_e_tradizioni|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palazzo Adriano]], [[Palazzo_Adriano#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Santa Cristina Gela]], [[Santa_Cristina_Gela#Tradizioni_e_folclore|Pasqua Arbëreshe]]. *** [[Palermo]], nella [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta la ''Martorana'']] sede della parrocchia di San Nicolò dei Greci (''klisha e Shën Kollit së Arbëreshëvet''), e nella [[Chiesa di Santa Macrina (Palermo)|chiesa di Santa Macrina]] delle [[suore basiliane figlie di Santa Macrina|monache basiliane]] sono celebrati i riti della Pasqua Arbëreshe. === Ragusa e provincia === [[File:Gesù sulla via del Calvario.jpg|thumb|Foto d'epoca della processione del Giovedì Santo di Marsala - scena di Gesù sulla via del Calvario.]] [[File:Alcamo Visita ai Sepolcri 2012 38.JPG|thumb|''Addolorata'' di [[Alcamo]].]] [[File:La Veronica .jpg|thumb|La ''Veronica'', una delle sedici "''vare''" in processione durante il Giovedì Santo a [[Caltanissetta]].]] * [[Comiso]], [[Comiso#Feste religiose|''Î Paci'' e i Riti della Settimana Santa]]. * [[Ispica]], [[Settimana santa di Ispica|Riti della Settimana Santa]]. ** ''Û venneri da Santa Cascia'' con la ''Processione dâ Santa Cascia''. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente''. ** Il Giovedì Santo ha luogo la "''Festa dei Cavari''", con inizio alle due di notte caratterizzata dalla ''Via Crucis'', con partenza dalla [[chiesa rupestre di Santa Maria della Cava]] e arrivo nella [[Basilica di Santa Maria Maggiore (Ispica)|basilica di Santa Maria Maggiore]], dove sono aperte improvvisamente le porte (''Â raputa 'rê porti'') e inizia il pellegrinaggio all'altare del ''Santissimo Cristo alla colonna'' (''Û Patri â culonna''), nel pomeriggio dopo la solenne messa muove la ''Processione del Cristo alla colonna''. ** Il Venerdì Santo i "''Nunziatari''" portano in processione la statua del ''Santissimo Cristo con la croce''. Nella mattinata ha inizio la cerimonia nella [[Basilica della Santissima Annunziata (Ispica)|chiesa della Santissima Annunziata]] con l'apertura delle porte, il corteo nel pomeriggio con la caratteristica ''cavalleria romana'', tocca tutte le vie della città. Transitando davanti alla chiesa di Santa Maria Maggiore, avviene l'incontro tra il Cristo e l'Addolorata. Dopo questo momento di commozione popolare la processione del Cristo continua il suo percorso concludendo con il rientro nel tempio e lo svolgimento dei tradizionali giri sotto le volte e fra le navate della basilica stessa. ** La Domenica di Pasqua avviene il tradizionale incontro tra il Cristo risorto della basilica della Santissima Annunziata con la Madonna del [[Ispica#Chiesa_madre_di_San_Bartolomeo|duomo di San Bartolomeo]]. Momento di forte emozione è quando i "''Nunziatari''" portano il Cristo risorto incontro alla Madre correndo lungo il corso Garibaldi. Dopo l'incontro e i tre inchini di omaggio, la statua è condotta in chiesa madre. Da qui la sera verrà ripresa dai membri della ''Confraternita della Santissima Annunziata'' che in processione la riporteranno in basilica. * [[Giarratana]], Riti della Settimana Santa. * [[Modica]], [[Modica#Tradizioni e folclore|''Â Maronna Vasa Vasa'' e i Riti della Settimana Santa]]. Riti del Giovedì Santo. Venerdì Santo incontro tra la processione del Cristo morto e quella dell'Addolorata. Domenica di Pasqua ''Il bacio a mezzogiorno tra il Cristo risorto e la Madonna''. * [[Monterosso Almo]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente''. * [[Pozzallo]], ''L'Addolorata'' e i Riti della Settimana Santa. * [[Ragusa]], [[La Settimana Santa di Ragusa e Ragusa Ibla]]. * [[Scicli]], [[Scicli#Manifestazioni|''La festa dell'Uomo vivo'' e i Riti della Settimana Santa]]. Ultimo venerdì di marzo ''Û venniri 'râ Santa Cascia''. Martedì Santo la processione del ''Santissimo Crocifisso di San Bartolomeo'' o ''Crucifissu 'râ Maronna ô vientu''. Processione del ''Santissimo Crocifisso sul Calvario''. Giovedì Santo processione del ''Santissimo Cristo flagellato alla colonna''. Venerdì Santo processione del ''Santissimo Cristo con la croce sulla via del Calvario''. Domenica di Pasqua processione del ''Santissimo Cristo risorto''. Rappresentazione ''E fu Crocifisso'', Dramma Sacro della Passione di Gesù. ** [[Donnalucata]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della ''Via Crucis Vivente'' e processione dell'Addolorata. * [[Vittoria (Italia)|Vittoria]], [[Vittoria (Italia)#Eventi|Riti della Settimana Santa]]. Rappresentazione della Via Crucis e processione del ''Cristo alla colonna''. === Siracusa e provincia === * [[Augusta (Italia)|Augusta]], [[Settimana santa di Augusta|I Riti della Settimana Santa]]. ''Cristo morto'' o ''Û Signuri dê puvireddi''. * [[Buccheri]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo: "''Û Passiu Santu''" e "''Û Prucessu''". * [[Canicattini Bagni]], "''[[Â paci a paci]]''". * [[Carlentini]]; ** [[Pedagaggi]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis Vivente'': Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Cassaro]], [[Cassaro#Tradizioni e folclore|''La fratellanza'' e i Riti della Settimana Santa]], ''Simana 'o niuru'', ''Scisa 'a cruci'', processione del Cristo morto e dell'Addolorata, ''Â Risuscita'', ''Û Scontru''. * [[Ferla]], [[Ferla#La Santa Pasqua|''La Sciaccariata'' e i Riti della Settimana Santa]]. ''Û Giru di 7 Vaneddi'' e la ''Bedda Matri di lu Scontru''. Processione '' 'Dô Signuri â canna''. * [[Floridia]], Riti della Settimana Santa. * [[Palazzolo Acreide]], Riti della Settimana Santa. Rappresentazione della Via Crucis. * [[Siracusa]], Riti della Settimana Santa, Rappresentazione de ''Il Mistero della Passione''. * [[Sortino]], Riti della Settimana Santa, Venerdì Santo, h 04:00, processione de "''Û Nummu rû Gesù''" (Cristo alla colonna), "''Û Scontru''" la Domenica di Resurrezione. === Trapani e provincia === * [[Alcamo]], [[''Lu Risuscitu'' e la processione della vara di Maria Addolorata]]. Rappresentazione della Passione di Cristo. * [[Buseto Palizzolo]], [[Riti della Settimana Santa]] e a ''Prucissioni di Misteri'', ''Confraternita del Crocifisso''. * [[Castellammare del Golfo]], processione della Domenica delle Palme, giro delle chiese il Giovedì Santo, processione del Cristo morto seguito dall'Addolorata il Venerdì Santo e ''Risuscito'' con la ''Calata 'râ Tila'' la notte di Pasqua. Sacra rappresentazione della Passione di Cristo il Mercoledì Santo. * [[Castelvetrano]], ''Festa dell'Aurora'' o ''Aurora di Pasqua'' patrocinata dalla ''Confraternita di San Giuseppe''. Riti della Settimana Santa. * [[Erice]], [[Riti della Settimana Santa di Erice|La processione dei Misteri della Passione]] il [[Venerdì Santo]]. * [[Favignana]], Riti della Settimana Santa. Sacra Rappresentazione della Passione, Morte e Risurrezione di Gesù Cristo. * [[Marsala]], [[Processione del Giovedì Santo di Marsala|Sacra Rappresentazione della Passione del Signore]] (via Crucis vivente) il [[Giovedì Santo]]. * [[Paceco]], Riti della Settimana Santa. * [[Partanna]], Riti della Settimana Santa. * [[Salaparuta]], Riti della Settimana Santa. ''Sagra di lu Cannatuni''. * [[Salemi]], Riti della Settimana Santa. La Domenica delle Palme processione con la "drammatizzazione" dell'ingresso messianico di Gesù in Gerusalemme, il Venerdì Santo la ''Processione del Cristo Morto e dell'Addolorata''. * [[Trapani]], il Martedì Santo la Processione della ''Madonna dei Massari''", il Mercoledì Santo la processione della ''Madre Pietà del Popolo'', e il Venerdì Santo la ''[[Processione dei misteri di Trapani|Processione dei Misteri]]'' che si conclude intorno alle 14:00 del Sabato Santo. * [[Valderice]], Riti della Settimana Santa. ''Via Crucis e fiaccolata'' nel Parco Urbano di Misericordia. == Note == <references/> == Bibliografia == * Giuliana Fugazzotto - ''Analisi della Visilla di Barcellona e di Pozzo di Gotto'' - in: Culture Musicali, n.15, Firenze, USHER, 1990. * Giuliana Fugazzotto - ''La processione delle barette e il canto della “Visilla” a Barcellona Pozzo di Gotto'', in: Aa.Vv., Feste - Fiere - Mercati, EDAS, Messina, 1992 * Giuliana Fugazzotto - ''Viaggio musicale in Sicilia'', in ''Journal of Musical Antropology of the Mediterranean'', n.9, 2005. [http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm M&A-Music & Anthropology, 9, 2005] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924014314/http://www.fondazionelevi.it/ma/index/number9/fuga/sic_0.htm |data=24 settembre 2015 }} * Paolo Albani, ''Marco De Grandi e le origini del dramma sacro in Sicilia'', Teatro Cristiano, 1966. * Claudio Bernardi, ''La drammaturgia della settimana santa in Italia'' [https://books.google.it/books?id=0FwqPEShxRYC], editore Vita e Pensiero, 572 pagine, 1991. * Maria Pacini Fazzi, di [[Teofilo Folengo]], ''Atto della Pinta'', sacra rappresentazione, 133 pagine, 1994. * Di Pietro Napoli Signorelli, ''Vicende della coltura nelle due Sicilie...'', 44 pagine. * Gino Trapani, Andrea Italiano, Antonino Il Grande - "''Le Varette di Barcellona Pozzo di Gotto''" - Giambra Editori (2015). * [[Giuseppe Pitrè]], "''Spettacoli e feste popolari siciliane''" [https://archive.org/details/afm3499.0012.001.umich.edu], Volume unico, Palermo, Luigi Pedone Lauriel Editore, 1881. * {{Cita libro |titolo = "''Archivio storico siciliano''" |autore = Società Siciliana per la Storia Patria |url = https://books.google.it/books?id=CmtMAAAAMAAJ |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Volume I |cid = Società Siciliana per la Storia Patria }} * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} * "''Appunti di Viaggio. Folklore, storia e religiosità in Sicilia''", Emanuele Romeo Editore, Siracusa, 2005. * "''Feste, fiere, mercati''", Assessorato alla pubblica istruzione, S.d. Messina: EDAS, 1992. * Ignazio Macchiarella, "''I canti della Settimana Santa in Sicilia''", Arti Grafiche Siciliane, Palermo, 1993. * Giuseppe Valenza Kaori Sakurada, ''Settimana Santa in Sicilia La Cercha di Collesano'', 2013, pagine 144, foto colore e b/n., ISBN 9788890885402 * Santi Gnoffo, ''La Storia della Settimana Santa in Sicilia''. * Rita Bevilacqua, ''L<nowiki>'</nowiki>Addolorata e le sue donne'', Salvo Bonfirraro. * Rita Bevilacqua "''Settimana Santa a Barrafranca. Storia, tradizioni, immagini''", Bonfirraro editore, Barrafranca, 2014. * Biagio Trapani, Antonino Il Grande, Andrea Italiano, ''Le varette di Barcellona Pozzo di Gotto'', foto colore e b/n., Giambra Editori, Pagine 256, 2015, ISBN 9788898311446, 8898311443. === Opere antiche === [[File:Erice 2017 10 08 07.jpg|thumb|Il ''Crocifisso'' di [[Erice]].]] * [[1422]]c., "''Resurrectio Christi''", Marco de Grandi. Dramma Sacro. * [[1537]], "''[[Beneficio di Cristo]]''", [[Benedetto Fontanini]]. Trattato di Teologia. Edizione moderna a cura di Marco Antonio Flaminio [https://books.google.it/books/about/Il_beneficio_di_Cristo.html?id=khWFPQAACAAJ&source=kp_cover&redir_esc=y], Claudiana, 2009, pagine 104. * [[1543]]c., "''L'atto della Pinta''" di [[Teofilo Folengo]]. Sacra Rappresentazione. Edizione moderna a cura di Maria Pacini Fazzi [https://books.google.it/books/about/Atto_della_Pinta.html?id=FaFiAAAAMAAJ&redir_esc=y], Maria Pacini Fazzi Editore, 1994, pagine 133. * [[1633]], "''Cristo morto''" di Ortensio Scammacca. * [[1633]], "''Il Cristo nato''", "''Il Cristo risuscitato''" di Ortensio Scammacca. * [[1644]], "''Rappresentazione della Santissima Passione e morte di Nostro Signore Gesù Cristro''" di Fr. Majorana. * [[1652]], "''Il nascimento del Bambino Gesù''" di Cherubino Belli al secolo Girolamo Belli. Azione Drammatica. * [[1652]], "''Funerale di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1661]], "''Dramma pastorale sopra la nascita del Bambino Giesù''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Il viaggio de' Tre Maggi''" di Sebastiano Cumbo. * [[1661]], "''Passione di Cristo''" di Sebastiano Cumbo. * [[1667]], "''Sacra rappresentanza della natività di Nostro Signore Gesù Cristo''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1667]], "''Sacra rappresentazione della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo con tredici prologhi d'inventione''" di Vincenzo Pandolfo. * [[1668]], "''Immunità pigmea di Giesù''" di Giuseppe Riccio da Chiusa. * [[1680]], "''Notte sacra''" di Mariano Bruscato da Palermo. * [[1705]], "''Il labirinto sciolto per la nascita del Redentore''" di G. B. Mangioni. * [[1709]], "''Amor decida''", "''Funerale di Cristo Redentore''" di Piero Mancuso, Palermo. * [[1730]], "''[[La passione di Gesù Cristo]]''", di [[Pietro Metastasio]]. * [[1750]]c., "''Il Riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo''" o "''Mortorio di Cristo''" o "''Martorio di Cristo''" di Filippo Orioles. Tragedia in tre atti. Edizione critica a cura di [[Salvatore Bancheri]] [https://web.archive.org/web/20160311194515/https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=%2Fjournals%2Fmln%2Fv112%2F112.1br_orioles.html], Cosenza, Marra, 1995. pagine 223. [http://www.anobii.com/books/Il_riscatto_di_Adamo_nella_morte_di_Ges%C3%B9_Cristo/01ebce5a7152e4e204] * [[1752]], "''Le tenebre illuminate nella notte di Natale''" di G. M. Musmeci - Catalano, Catania. * [[1763]], "''Cristo al Presepe''", "''Cristo condannato''", "''Cristo al Calvario''" e "''Teatro del Cattolico''" di Benedetto da Militello al secolo Benedetto Laganà. * [[1783]], "''La Passione di Gesù Cristo''" di Gaetano Salamoni e Castelli, Palermo. * [[1850]]c., "''I parti''" o "''La Passione di Gesù Cristo''" di Alfonso Ricca, Dramma Sacro. * [[XIX secolo]], "''Tragedia''" del Sacerdote Maggio, Cefalù. * [[XIX secolo]], "''Mortorio''" di Antonino Agalbato. * ?, "''Il Mortorio ossia la morte di Cristo''" di Giuseppe Maggiordomo. === Discografia === * Giuliana Fugazzotto - ''La Visilla e la tradizione musicale a Barcellona Pozzo di Gotto'' - LP Albatros VPA 8495, 1989. * Mario Sarica - ''Canti della Settimana Santa della provincia di Messina'' - LP Albatros VPA 8508, 1989. * Mario Sarica e Giuliana Fugazzotto - ''I doli du Signuri - Canti della settimana santa in Sicilia'' - CD Ethnica n. 10, 1994. * Elsa Guggino, Ignazio Macchiarella, Visilla – Barcellona Pozzo di Gotto in "''La Settimana Santa in Sicilia. Voci e suoni nei riti della Passione''", Edizioni Albatros, Vinile 33 giri, Archivio Sonoro Nastroteca del Cricd. == Voci correlate ( ) == * [[Settimana Santa in Sardegna|Riti della Settimana Santa in Sardegna]] * [[Settimana Santa di Siviglia]] * [[Settimana Santa di Malaga]] * [[Affruntata]] * [[Feste e tradizioni popolari della Sicilia]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{interprogetto|preposizione=sulla}} {{Commons|Category:Holy Week in Sicily}} {{Portale|Antropologia|Cattolicesimo|Sicilia}} [[Categoria:Devozioni della settimana santa]] [[Categoria:Festività cattoliche della Sicilia]] = 0000000000000000000000000000 = <ref name="ReferenceA">{{Cita|Chiese già documentate storicamente.}}.</ref> <ref name="ReferenceA"/> == XXXXXXXXXXXXX == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = [[Pasta 'cchî vrocculi arriminati]] = Â '''pasta 'cchî vrocculi arriminati''' è 'nâ ricetta a basi di pasta cunzata 'cchî vruocculi - un primu piattu - tipicu di la [[cucina siciliana]]. Â priparazzioni è urigginaria dâ pruvincia palimmitana. Cunsisti in [[pasta]] longa comu [[bucatini]] o [[spaghetti]], insapuruta 'ccô [[Brassica oleracea botrytis|cauliciuri]], 'mprupriamenti chiamatu '''vrocculu''', vugghiutu e suffrittu. Û condimentu si pripara 'ntâ 'na [[pignata]] dopu 'nâ suffriuta di [[Allium cepa|cipudda]] 'ntô filu di ogghiu extra vergini d'aliva. pinoli, [[acciughe]] salati, uva passula, zafferano, peperoncino rosso, pecorino e pangrattato. olio extravergine di oliva sale. Il nome arriminati significa 'misto' e si riferisce al processo di mescolatura fino a quando il cavolfiore forma una salsa cremosa. [[Processione dei Misteri di Trapani]] [[Prucissioni dî Misteri di Tràpani]] [[Tràpani]] == Bibliografia == [[formula]] [[annuncio]] ''Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit '''LEONEM XIV''' '' * {{Cita libro |titolo = "''ARCHIVIO STORICO SICILIANO - SOCIETA' SICILIANA DI STORIA PATRIA''" |autore = |url = https://www.google.it/books/edition/Archivio_storico_siciliano/GPZ_dmVh4m8C? |editore = Stabilimento Tipografico di B. Virzì, via Cintorinai, n° 62 |città = Palermo |anno = 1876 |volume = ANNO I, FASCICOLO I |cid = ARCHIVIO STORICO SICILIANO }} <ref>{{Cita|ARCHIVIO STORICO SICILIANO|pp. 15}}.</ref> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} === Note === <references/> = [[FINE FINE FINE]] = [[Catigurìa:Cosi duci]] * [[Càlia (cìciri)|càlia]] o ciciri, * [[simenza]], * ''[[calacavisi]]'' o arachidi caliati o nucillina 'miricana o spagnuletti, * [[Pistacia vera|pistacchiu]] o fastuca, * [[mènnula]], * [[castagnu|castagne]], * [[fava|fave]], * [[nucidda]], * ''cannellini'', caramellini triculuri aromatizzati ô sapuri di [[cannella]]. * [[Ficu (fruttu)|ficu]] sicchi, * [[racina]] passula, * [[frutta]] sicca o liofilizzata, * [[nuci]] di cocco, * [[torruni]] di nucidda, di mènnula, d'arachidi, di pistacchiu, di [[Sesamum indicum|giggiulena]] o ciminu, * [[caramelle]] assortiti, * [[ciaurina]]. Nicosia - Novelli https://www.galleria.media/wp-content/uploads/2020/10/Galleria-1-def.pdf == [[San Giuseppi]] == == Nicolò Mirabella == Nicolò Mirabella (1577-1625), pittore di grande valenza, allievo dello Zoppo di Gangi ed emulo dei grandi maestri toscani, === Opere === ===== [[Nicosia]] ===== * l’Ultima Cena di Nostro Signore Gesù Cristo, * la Deposizione dalla Croce, * Morte di S. Francesco (le tre tele sono conservate nella chiesa di S. Maria degli Angeli, nel Convento dei Cappuccini); * la Morte di S. Giuseppe (1612) nell’omonima chiesa; * Circoncisione di Gesù (1612), grande tela collocata nella chiesa di S. Antonio Abate. Li Volsi http://www.ecomuseonicosia.it/offerte_d.php?ido=189 == Pittori == [[Accardi Carla]] [[Albanese Leonardo]] [[Alberti Antonio]] (detto il Barbalonga) [[Alibrando Girolamo]] [[Alvaro]] (Occhipinti) [[Aniemolo Vincenzo]] [[Antonello da Messina]] [[Ardonio Anna]] [[Armato Vincenzo]] [[Avellino Giulio]] [[Aveni Peppe]] [[Baglieri Palomba Miranda]] [[Balestriero Giuseppe]] [[Ballato Vittorio]] [[Barbalonga Antonio]] [[Bardi Mario]] [[Basile Giuseppe]] [[Bazan Alessandro]] [[Bertolino Giuseppe]] [[Bisagno fra D.Francesco]] [[Bonanno Pippo]] [[Bonanno Totò]] [[Borghese Giovanni]] [[Bova Antonio]] [[Brancato Tano]] [[Brancato Antonino]] [[Bruno Giuseppe]] [[Bruno Giuseppe]] (Messina 1620- 1682) [[Burgio Giuseppe]] [[Calabrese Tonno]] [[Calamech Lorenzo]] [[Calamech Lazzaro]] [[Caldara Polidoro]] [[Calos Nino]] [[Camarda Gaspare]] [[Campagna Placido]] [[Campisi Marinella]] [[Campolo Placido]] [[Cannistraci Nino Tricomi]] [[Canonico Felice]] [[Canzonieri Michele]] [[Cappotto Mauro]] [[Caputo Salvatore]] [[Paolo Caracò]] [[Caracozzo Carmelo]] [[Caracozzo Sebastiano]] [[Cardillo Messinese]] [[Cardillo Stefano]] [[Carli Lorenzo]] [[Carnicelli Oscar]] [[Carpintieri Giorgio]] [[Carpintieri Pasquale]] [[Carta Natale]] (Messina 1800 - 1888 Montagnano Arezzo) [[Cartissani Niccolò]] [[Caruso Bruno]] [[Caruso Ugo]] [[Casembrot Abramo]] [[Casilli Giuseppe]] [[Castro Leo]] [[Catalano Antonino]] [[Catalano Antonio]] [[Catalano Eustachio]] [[Catalano Giuseppe]] [[Catalano Maurilio]] [[Catania Mimmo]] [[Celi Placido]] [[Cesare Da Sesto]] [[Ciaccheri Paolo Francesco]] [[Cirino Pietro]] [[Citti Maurizio]] [[Coci Giuseppe]] [[Coletta Pino]] [[Collura Renzo]] [[Comandè Francesco]] [[Comandè Gio.Simone]] [[Comandè Stefano]] [[Contino Salvatore]] [[Consagra Pietro]] [[Consoli Pippo]] [[Conti Giacomo]] (Messina 1813 - Firenze 1888) [[Cordici Pietro]] [[Cordio Nino]] [[Corona Vittorio]] [[Corrao Calogero]] [[Crestadoro Giuseppe]] (Palermo 1745 - 1808 Messina) [[Crisci Giovanni]] [[Crucitta Giovanni]] [[Cumbo Ettore]] (Messina 1833 - Firenze 1899) [[Cutaia Michele]] [[D’Agostino Giovanni]] [[Dalliotta B.]] [[D’Anna Alessandro]] [[D'Anna Stefano Santo]] [[D’Anna Vito]] [[De Grandi Francesco]] [[D'Emanuele Orazio]] [[De Maria Bergler Ettore]] [[Denaro Angelo]] [[Di Antonio Antonio]] [[Di Antonio Jacopello]] [[D'Antonio Salvadore]] [[Di Antonio Salvo]] [[Di Arzo Tommaso]] [[Di bella Placido]] [[Di Carpinello Francesca]] [[Di Giovanni Francesco]] [[Di Napoli Cesare]] [[Di Paola Giuseppe]] [[Dipani Basilio]] [[Dixit Michele]] [[Durand Flavia]] [[Durand Giovan Battista]] [[Fava Clemente]] [[Fazio Giuseppe]] [[Ferrante Francesco]] [[Filocamo Antonio, Paolo e Gaetano]] [[Fiume Salvatore]] [[Foti Luciano]] [[Fra Emanuello da Como]] [[Franceschini Edoardo]] [[Franchina Vittorio]] [[Franco Alfonso]] [[Freiles Antonio]] [[Fulco Giovanni]] [[Funduli Giovanni Paolo]] [[Gabrielio Onofrio]] [[Gaetano Antonio]] [[Galvan Loretta]] [[Gambino Giuseppe]] [[Gardillo Francesco]] [[Gemelli Piera]] [[Genovese Rosario]] [[Germanà Mimmo]] [[Giambanco Salvatore]] [[Gianbecchina]] [[Giannetto Filippo]] [[Giannotto Biaggio]] [[Giordano Stefano]] [[Giordano Stefano]] 2 [[Giorgianni Carlo]] [[Gotti Vincenzo]] [[Greco Giuseppe]] [[Guardì Silvio]] [[Guargena Domenico]] [[Guinaccia Deodato]] [[Guccione Piero]] [[Guttuso Renato]] [[Imperatrice Jacopo]] [[Indaco Enzo]] [[Iraci Alfredo]] [[Isgrò Iris]] [[Isgrò Emilio]] [[Iaconissa Francesco]] [[Iocino Antonino]] [[Jean Calogero]] [[Joppolo Beniamino]] [[La Falce Antonio]] [[Lazaro Alfonso]] [[Leone Rossella]] [[Leotti Nino]] [[Leto Giovanni]] [[Licata Antonio]] [[Liparoto Stefania]] [[Lo Cascio Franco]] [[Lo Giudice Marcello]] [[Lojacono Francesco]] [[Lombardo Ernesto]] [[Lo Monaco Pino]] [[Lo Monaco Cristoforo]] [[Madiona Antonio]] [[Maffei Michele]] [[Maffei Niccolò Francesco]] [[Maggio Matteo]] [[Maio Alessandro]] [[Maiorana Angelo]] [[Mancuso Fuoco Antonio]] [[Mangione Rosalba]] [[Marchegiani Elio]] [[Marino Santo]] [[Marolì Domenico]] [[Marquet fra D.Francesco]] [[Marsala Serenella]] [[Martorelli Gigi]] [[Matera Emilio]] [[Menniti Mario]] [[Merlino Ettore Maria]] [[Merlino Marcello]] [[Messina Benedetto]] [[Messina Damiano]] [[Messina Lillo]] [[Micalizzi Carmelo]] [[Michelangelo da Caravaggio]] [[Migneco Giuseppe]] [[Milluzzo Sebastiano]] [[Minaldi Carlo Maria]] (1763 - 1847) [[Mirabella Saro]] [[Mittica Salvadore]] [[Modica Giuseppe]] [[Moncada Ignazio]] [[Monosilio Salvadore]] [[Mirelli Antonino]] [[Morici Gino]] [[Murrione]] [[Napoli Enzo]] [[Navetta Angelo]] [[Nocera Franco]] [[Noto Lia Pasqualina]] [[Novelli Pietro]] [[Novelli Pietro]] senior [[Nucci Vincenzo]] [[Oliva Pietro]] [[Palladino Filippo]] [[Paladino Giuseppe]] [[Paladino Litterio]] [[Panebianco Gregorio]] [[Panebianco Michele]] (1806 - 1873) [[Panseca Filippo]] [[Paolini Pio Fabio]] [[Papadia Daniela]] [[Parisi Paolo]] [[Parla Aldo]] [[Paternò Michele]] [[Patti Enzo]] [[Pecoraino Aldo]] [[Pecoraino Mario]] [[Pedone Nino]] [[Perricone Antonino G.]] [[Picking Jhon]] [[Pinelli Pino]] [[Pino da Messina]] [[Piraino Raffaele]] [[Pizzo Pia]] [[Polizzi Franco]] [[Porcelli Giuseppe]] [[Provino Salvatore]] [[Puglisi Giuseppe]] [[Puglisi Giovanni]] [[Pulegio Antonio]] [[Pulvirenti Salvatore]] [[Pupillo Lela]] [[Quagliata Andrea]] [[Quagliata Giovan Battista]] [[Querci Dario]] ( Messina 1831 - 1918 Roma) [[Raffa Pietro]] [[Raffa Pippo]] [[Reale Franco]] [[Resaliba Antonello]] [[Restifo Angelo]] [[Riccio Antonello]] [[Riccio Mariano]] [[Rifici Patrizia]] [[Ripa Francesco]] [[Rizzo Pippo]] [[Rodriquez Alfonso]] [[Rodriquez Giovanni Bernardino]] [[Rodriquez Luigi]] [[Romano Elio]] [[Romeo Mercurio]] [[Russo Nunzio]] [[Russo Salvo]] [[Sacco Ninni]] [[Saltamacchia Placido]] [[Salvo (Salvatore Mangione)]] [[Samonà Mario]] [[Samperi Bruno]] [[Santomarco Nino]] [[Santoro Alfredo]] [[Santoro Tano]] [[Scandurra Placido]] [[Schiavocampo Paolo]] [[Sciacca Augusto]] [[Sciacca Nino]] [[Scilla Agostino]] [[Scilla Saverio]] [[Silvestri Vittorio]] [[Simeti Turi]] [[Solima Pietro]] [[Sozzi Olivio]] [[Spadaro Michele]] [[Spinoccia Pippo]] [[Subba Letterio]] (Messina 1787 - 1868) [[Sucato Giusto]] [[Suppa Andrea]] [[Tancredi Filippo]] [[Terruso Saverio]] [[Togo (Enzo Migneco)]] [[Tornello Mario]] [[Torres La Torre Giovanni]] [[Tricomi Bartolomeo]] [[Tripi Adriana]] [[Tripodi Sergio]] [[Trombadori Francesco]] [[Trombetta Luca Placido]] [[Tuccari Antonio]] [[Tuccari Giovanni]] [[Van houbracken Ettore]] [[Van houbracken Giovanni]] [[Van houbracken Niccolino]] [[Varvaro giovanni]] [[Verderosa Stefania]] [[Viaggio Salvatore]] [[Vignerio Jacopo]] [[Villamaci Luca]] [[Vizzini Andrea]] [[Volanti Turi]] [[Volo Andrea]] [[Zona Giuseppe]] [[Zuccaro Piero]] http://pittorisiciliani.it/pittori_siciliani.htm == Cenacolo == Spettacoli e feste popolari siciliane descritte da Giuseppe Pitrè: Volume unico Di Giuseppe Pitrè https://books.google.it/books?id=HmGBAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Vara riproducente l'[[Ultima Cena]] o [[Cenacolo]], realizzata con tredici manichini abbigliati con tuniche e manti di raso, raffiguranti Gesù e gli Apostoli. Il gruppo ritrae l'evento del giorno degli azzimi, festa della Pasqua ebraica, presso l'abitazione di Maria, madre di Marco evangelista. Apre il convivio il rito della [[lavanda dei piedi]]. La scenografia della composizione richiama alla mente l'ambientazione e la disposizione dei personaggi raffigurata nel [[Ultima Cena (Leonardo)|Cenacolo]] di [[Leonardo da Vinci|Leonardo]], spesso l'intera prospettiva addobbata con richiami dell'epoca, ricalca nel complesso l'opera del genio di Vinci. Il personaggio di [[Giuda Iscariota|Giuda]] è riconoscibile per il volto corrucciato e dalla sacca di denari pendente al suo fianco, ogni commensale è individuabile in base agli elementi desumibili dall'iconografia classica. Da sinistra a destra: Bartolomeo, Giacomo, Andrea, Giuda (col capo reclinato), Pietro, Giovanni, Gesù (al centro con l'aureola), Giacomo maggiore, Tommaso (col dito che indica il cielo), Filippo, Matteo (con le braccia aperta), Giuda Taddeo, Simone. Sulla mensa apparecchiata con fasto ed opulenza fanno bella mostra le stoviglie, le primizie ortofrutticole, il pane e il vino (elementi dell'eucarestia), le ciambelle con le uova e l'[[agnello pasquale (dolce)|agnello pasquale]], quest'ultimo elemento premonitore dell'imminente supremo sacrificio. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei carpentieri e falegnami. La particolare conformazione della scenografia comporta uno sviluppo nel senso della larghezza, la vara occupa quasi sempre per intero la careggiata dell'itinerario processionale. == Getsemani == Gruppo di manichini abbigliati raffiguranti Gesù e gli Apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni inizialmente chiamati a vegliare nell'attesa di Giuda. Caduti in un sonno profondo mentre Gesù è in preghiera, sono in seguito richiamati all'ordine dal Maestro. La scena rappresenta l'[[Arresto di Gesù|Orazione presso il Monte degli Ulivi di Getsemani]] (letteralmente il "''torchio d'olio lungo''" il corso del [[Cedron]]), evento immediatamente precedente alla [[cattura di Gesù]] e al [[rinnegamento di Pietro]]. Nella particolare rappresentazione dell'agonia di Gesù, appare un angelo dal cielo per rincuorarlo, ambientazione ricca di ulivi, fiori e palme. La vara è patrocinata dalle corporazioni dei villici e sodalizi cattolici. == Frusta == Gruppo scultoreo di due personaggi raffigurante la [[Flagellazione di Gesù]]. L'evento segue la cattura di Gesù e precede quella della condanna a morte da parte di Pilato per accontentare il popolo giudaico. La figura del Cristo, statua lignea amovibile d'antica realizzazione, al di fuori dei riti pasquali è custodita nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Durante i riti penitenziali e processionali la statua indossa una preziosa [[cintola]] ricamata con fili d'oro e trapunta di gemme, tra i decori è presente la riproduzione del [[Mandylion]], altrimenti nota come l'immagine [[acheropita]] del [[Volto di Cristo]] ottenuta dall'intervento della [[Santa Veronica|Veronica]] durante una caduta della [[Salita al Calvario]]. L'impronta è assomigliante a quella ''post mortem'' della [[Sacra Sindone]]. == Ecce == Sul piedistallo è collocata l'antica statua lignea amovibile, drammatica figura dalla sofferente espressione raffigurante l'[[Ecce Homo]] dopo il [[Processo di Gesù|processo]] caratterizzata da escoriazioni, lacerazioni, ecchimosi, lividi. L'evento si inquadra dopo la sentenza di [[Ponzio Pilato|Pilato]] nel [[sinedrio]], giudizio ad opera di [[Anna (sommo sacerdote)|Anna]], [[Caifa]] ed [[Erode Antipa]], immediatamente prima la [[Flagellazione di Gesù|flagellazione]] alla colonna. L'opera scultorea è abitualmente custodita nell'altare del transetto destro della [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. Durante i riti devozionali è abbigliata con preziosi abiti costituiti da cintola e [[manto]] regale ricamati in oro e trapunti di gemme, i fianchi sostengono una fascia carica d'antichi gioielli ex-voto, sul capo cinge un'impressionante corona argentea di spine, nelle mani legate regge uno [[scettro]] in argento forgiato con sembianze di canna. La vara generalmente addobbata con sfere di [[garofano|garofani]] poste agli angoli, [[Rosa (botanica)|rose]], [[anthurium]], presenta un catino parato a fiori di colore rigorosamente rosso, con rare contaminazioni di [[Iris (botanica)|iris]] viola e [[Arecaceae|palme]] intrecciate, rami gemmati. Il basamento scolpito con grandi volute angolari, presenta dipinti i simboli della Passione Il simulacro è patrocinato dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita Gesù e Maria in Sant'Eusenzio|Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»]] che lo accompagna in uniforme intonando il canto della Visilla. == Cristo porta croce == Statua lignea abbigliata con [[tunica]] in tessuto raffigurante Gesù che porta la croce durante la [[Salita al Calvario]]. Le usanze romane prevedevano il solo trasporto del braccio orizzontale, in quanto l'asse verticale era già piantato sul luogo della crocifissione. Per completare le operazioni bastava solo issare con corde il braccio al quale stava appeso il condannato. == Pie == Gruppo scultoreo raffigurante l'[[Tre Marie|Incontro di Gesù con le Pie Donne]] durante la salita al [[Calvario]], rispettivamente [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria di Cleofa]], [[Maria Maddalena]], altrimenti note come le Tre Marie secondo il [[Vangelo di Giovanni]]. La vara è patrocinata dai circoli ricreativi. == Caduta == Il soggetto della vara è la statua opera di [[Giuseppe Fiorello (scultore)|Giuseppe Fiorello]] del [[1911]], raffigurante una delle numerose cadute avvenute durante la [[salita al Calvario]], alcune fonti ne enumerano sette. La figura solitaria di Gesù, schiacciata sotto il peso della croce su uno spuntone roccioso, richiama il soggetto principale dell'opera ''[[Spasimo di Sicilia]]'' o ''Andata al Calvario'' di [[Raffaello Sanzio]], dipinto legato alle vicende della [[Chiesa di Santa Maria dello Spasimo (Palermo)|chiesa di Santa Maria dello Spasimo]] e del monastero della [[Congregazione olivetana]], capolavoro oggi custodito nel [[museo del Prado]] di [[Madrid]]. La scultura si aggiudicò il primo premio e la medaglia d'oro alla [[Esposizione nazionale italiana|Esposizione nazionale]] del 1911 a Roma per l'intensità espressiva del volto di Cristo, per la commovente e drammatica esposizione scenica dell'evento. Ai vertici del catino sono presenti angeli che recano in mano gli [[strumenti della Passione]]. L'opera statuaria è custodita nella [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. == Spoliazione == Gruppo scultoreo raffigurante il [[Denudamento di Cristo]] o ''Spoliazione delle vesti'', evento preludio alla contesa della [[Sacra Tunica]] col gioco dei dadi da parte dei [[Centurione|Centurioni Romani]]. == Crocifissione == Gruppo scultoreo in legno di cipresso realizzato da [[Giuseppe Rossitto]] del [[1870]], raffigurante la [[Crocifissione di Gesù]]. La figura di Gesù indossa una [[cintola]] preziosamente intessuta in fili d'oro e trapunta di gemme, recante la riproduzione del [[Mandylion]] e i [[Strumenti della Passione|Simboli della Passione]]. Ai piedi del Crocifisso dei putti reggono gli Strumenti della Passione, intorno ruotano le figure [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], [[Maria Maddalena]] e l'apostolo [[Giovanni apostolo ed evangelista|Giovanni]] destinatario dell'investitura da parte di Gesù. Il gruppo è frutto dell'assemblaggio di manufatti cronologicamente diversi tra loro. Le figure in cartapesta ai piedi della croce sono in realtà aggiunte postume operate da Giuseppe Emma di [[San Cataldo (Italia)|San Cataldo]] nel [[1978]] e già sottoposte a un primo intervento di restauro per il valente impegno di Nino Bauro e Vito Arrico nel [[2003]]. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita del Santissimo Sacramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]. == Pietà == Gruppo scultoreo del 1921 ispirato alla [[Pietà vaticana|Pietà]] di [[Michelangelo Buonarroti]] raffigurante il [[Compianto sul Cristo morto|Pianto]] di Maria nei momenti successivi la [[Deposizione di Gesù]] dalla Croce. == Simboli == Gruppo scultoreo del 1981 raffigurante l'Angelo che indica gli [[Strumenti della Passione]]: la [[Croce cristiana|Croce]], la [[Scala (utensile)|Scala]], i [[Chiodo di passione|Chiodi]], la [[Corona di spine]], la [[Lancia (arma)|Lancia]], l'[[Titulus crucis|Iscrizione]], il [[Martello]], le [[Tenaglia|Tenaglie]], il [[Flagello (strumento)|Flagello]], il [[Calice (liturgia)|Calice]], la [[Arundo donax|Canna]] e la [[Porifera|Spugna]], la [[Colonna]], il [[Sudario]], le fasce di lino per la deposizione. Alla vara si associano le figure delle [[Santa Veronica|Veroniche]] e numerose riproduzioni della [[Sacra Sindone]] e del [[Mandylion]]. Dal nome è l'unico carro allegorico dell'intera manifestazione, infatti non identifica alcuna delle stazioni della via Crucis se non idealmente il [[Golgota]] con la Croce. Raffigura il grandioso [[Mistero della fede|Mistero della Vita]] e della [[Risurrezione di Gesù|Risurrezione]] attraverso la rappresentazione degli strumenti del [[Martirio (cristianesimo)|Martirio]]. == Urna == Vara raffigurante la ricomposizione e l'ideale esposizione del corpo di Gesù Cristo nel [[Santo Sepolcro]], rappresentata da un'urna di legno scolpito con cristalli donata da Rosario Basilico recante la data del 4 aprile [[1895]]. Fra decorazioni, fregi e angeli dorati è esposto il Cristo amovibile. L'urna è sormontata da una maestosa [[Arecaceae|palma]] intrecciata. La conduzione del simulacro è affidata ai ''Giudei'': la scorta dei [[Centurione|Centurioni Romani]] a guisa di [[Guardia pretoriana|Guardia Pretoriana]], chiamati impropriamente "Giudei". Al [[Manipolo (storia romana)|manipolo]] delle guardie romane è affidato il compito della custodia del Santo Sepolcro, vestono divise rosse sgargianti, indossano corazze metalliche variamente decorate, portano agli avambracci un fitto numero di nastri colorati pendenti, esibiscono un candido fazzoletto plissettato al dito, sono coperti da mantello e armati di lancia. L'abbigliamento comprende un monumentale copricapo in penne di [[pavone]], piume di pennuti e volatili. La guarnigione risponde agli ordini di un comandante che si distingue per l'aspetto truce e marziale, indossa un ampio mantello con [[gorgiera (abbigliamento)|gorgiera]] bianca su una tunica gialla, calza in testa un elmo ornato di piume di [[gallo cedrone]], impartisce gli ordini brandendo la spada, è l'unico a portare lo [[Scudo (esercito romano)|scutum]] rotondo. Tutti i copricapi dei soldati sono ornati con lungo codino intrecciato e fiocco rosso terminale. I sedici componenti della formazione rispondono agli ordini del [[Comandante (grado militare)|comandante]], sono suddivisi in due [[Squadra (unità militare)|squadre]] composte da otto elementi ciascuna. Una guarnigione effettua la scorta, l'altra suddivisa in gruppi da quattro, trascina il simulacro conducendo e direzionando i prolungamenti anteriori e posteriori delle assi della [[vara (folclore)|vara]]. Di forte impatto coreografico il cambio per effettuare la sostituzione delle squadre che si alternano alla guida e nelle postazioni. Un rituale di ordini concitati, il fragore delle pertiche delle [[Lancia (arma)|lance]] che percuotono con veemenza il selciato, il passo di corsa, lo spostamento dell'aria, l'attrito e gli ondeggiamenti provocati dai pesanti, instabili e voluminosi [[copricapo|copricapi]]. Gli eccessivi paramenti, il precario equilibrio nelle veloci fasi di avvicendamento comportano una particolare attenzione verso gli [[elmo|elmi]] piumati che impongono posture e aspetti prepotentemente solenni e ieratici sovente accompagnati da arrogante, civettuola irruenza e spavalderia. Tutto ciò concorre ad alimentare quell'aura di [[misticismo]] e di assorta contemplazione circa i personaggi più discussi che ruotano attorno l'ultima stazione dei [[Rosario#Misteri dolorosi (o del dolore)|misteri]] della [[Via Crucis]]. Nella tradizione cristiana il [[pavone]] è simbolo di [[immortalità]] in quanto era credenza popolare che le carni dell'animale, dopo la morte, non si deteriorassero, fossero quindi incorruttibili.<ref>Pagina 75, Silvio Paolucci, Giuseppina Signorini, "''L'Ora di Storia''", Edizione Rossa, Zanichelli, Bologna, 2004.</ref> In base alla credenza, il pavone perde ogni anno in autunno le penne che rinascono in primavera, pertanto l'animale è considerato simbolo della rinascita spirituale e quindi della [[resurrezione]], in senso traslato, di consacrazione alla chiesa. Inoltre i suoi mille occhi sul piumaggio iridescente erano considerati emblema dell'[[onniscienza]] di Dio.<ref>Pagina 309, Dizionari dell'arte, "''La natura e i suoi simboli''", Edizioni Electa, 2011.</ref> == Addolorata == La statua in cartapesta opera di Michele Grangeri del 1875 raffigura la [[Maria Addolorata|Madonna Addolorata]], il simulacro al di fuori dei riti pasquali è custodito nell'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]] presso la [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]]. Per i riti devozionali la [[#Madonne vestite|Mater Dolorosa]] è ammantata con un ampio drappo di [[Effetto moiré|moirè broccato di seta]] nero bordato, trapunto e ricamato con fili d'oro che pone in risalto l'[[aureola]] - stellario d'oro, la mano destra al petto, lo spadino che le trafigge il cuore, sul corsetto un cuscinetto ricoperto di antichi gioielli ex-voto, il candido fazzoletto di trine pendente dalla mano sinistra. È consuetudine che il colore dell'addobbo floreale in segno di lutto sia rigorosamente bianco. La vara è patrocinata dalla [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto#Confraternita delle Anime del Purgatorio|Confraternita delle Anime del Purgatorio]]. == Gesuiti == Biblioteche, collezioni d'arti, strumenti scientifici, raccolte naturalistiche. Museo Salnitriano ([[archeologia]], [[anatomia]], [[pittura]], [[botanica]]). Sede per rappresentazioni teatrali e musicali. Commissione di opere a [[Pietro Novelli]], alla bottega dei [[Serpotta]], [[Angelo Italia]], [[Francesco Calamoneri]] Maggio 1547 Girolamo Domenech spagnol, è condotto a a Palermo da [[Giovanni de Vega]], [[viceré di Sicilia]] per volere dell'imperatore [[Carlo V]]. Casa del medico Chiaramonte. A Messina s'insediano nella [[chiesa di San Nicolò dei Gentiluomini]] supportati dalla viceregina, donna Eleonora Osorio, per gettare le basi di un [[Collegio Massimo]] peloritano 16 aprile 1549, [[martedì santo]], si discute sulla necessità di formare in loco. I primi docenti giunsero 19 settembre ospiti di Sigismondo Platamone. preso la chiesa di Nostra Signora della Misericordia. (Sant'Anna la Misericordia). * ''Noviziato'': destinato alla prima formazione di Fratelli e Padri, generalmente istituzione dedicata a [[San Luigi Gonzaga]]. * ''Domus Studiorum'' o ''Collegio Massimo''. Autonomo economicamente per garantire il percorso di studi di docenti e discenti. Tutte le altre entità potevano vivere poveramente di carità. * ''Domus Propagationis'', atta a formare i gesuiti per la divulgazione e la propagazione della fede, istituzione generalmente dedicata a [[San Francesco Saverio]]. * ''Casa Professa'': residenza dei Padri e centro dell'attività spirituale, denominata ''il Gesù''. * ''Domus exercitiorum spiritualium'' dove ogni gesuita doveva recarsi per praticare e meditare gli esercizi spirituali (''exercitia spiritualia'') dettati da fondatore, istituzione generalmente dedicata a [[Santa Maria]]. == Altro == i titoli dell’Abbazia ai Gesuiti veniva riconosciuto anche il diritto a sedere (al ventunesimo posto) nel braccio ecclesiastico del Parlamento del Regno, anche se gli antichi rettori si astennero dal partecipare in persona ai comizi del regno, costumarono di mandarvi un procuratore. Nel 1564 si avviò la costruzione della nuova chiesa negli spazi già dell'abbazia «per la troppa angustia dell'antica inglobando anche quella dei Santi Filippo e Giacomo» prima pietra del Collegio Massimo fu posta il 27 novembre 1586, alla presenza del Viceré, Diego Enriquez de Guzman, e la benedizione fu impartita da Don Luigi Amato Vicario Generale il portone del Collegio si aprì, per la prima volta, il 15 agosto 1588, per la Festa dell’Assunzione.63 Il 18 ottobre (Festa di San Luca, come sempre sarà nei Collegi della Compagnia) s’inaugurò solennemente l’anno scolastico, con la rappresentazione di Salomone e la felicità del suo regno Chiesa di san Pantaleone Pagina 21 collegamenti con Mozia e Naxos == Parlamento == * tutti i prelati, di grande e di piccola entrata, la cui assemblea prende il nome di braccio ecclesiastico; Questo braccio [ecclesiastico] è potente di per sé: per la consistenza numerica, per la ricchezza, per la reputazione di bontà e per il rispetto dovuto ai prelati» * tutti i baroni, che danno luogo al braccio militare; * tutte le città regie, ciascuna delle quali manda un procuratore, che compongono il braccio demaniale… = [[Antonino Vescosi]] = '''Antonino Vescosi''', ([[?]] [[1744]] - [[?]] [[1824]]), sacerdote, pittore. == Biografìa == [[Mmàggini: Affresco Sac sx.JPG|thumb|''Melchisedech che spezza i pani per Abramo''.]] Figlio di [[Filippo Vescosi]], probabilmente si formò a Roma, il suo stile è improntato alla pittura romana del Settecento. Attivo nell'ambito della pittura religiosa e nel contesto sacro. == Opere == Sue opere si trovano nella chiesa madre di Saponara, a Gualtieri Sicaminò, a Barcellona nella chiesa di Gesù e Maria e affreschi a San Vito, tele a San Sebastiano, nella chiesa dell’Idria, a Novara e Basicò. Barette 5 gruppi statuari di Pozzo di Gotto del Vescosi: * * , ''Madonna del Rosario'' e quadretti raffiguranti i ''Misteri'', opera custodita nel duomo di San Nicola di [[Saponara]]. * [[Gualtieri Sicaminò]], * ''Opere'' nella chiesa di Gesù e Maria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Affreschi'' raffiguranti ''Melchisedech che spezza i pani per Abramo'' e ''Mose che istituisce i Sacrifici'', opere presenti nella ''Cappella del Santissimo Sacramento'' del primitivo duomo di San Vito di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. {{pittura}} * ''Opere'' nella [[basilica di San Sebastiano]] di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Opere'' nella Chiesa della Madonna Odigitria di [[Barcellona Pozzo di Gotto]]. * ''Pala d'altare'' nel duomo di S. Maria Assunta di Pozzo di Gotto (attribuibile anche al Russo). * [[Novara di Sicilia]], * [[Basicò]], nelle cui chiese sono numerose le opere che portano l'impronta stilistica del pittore. ---- Dipinti di [[Giuseppe Crestadoro]] Saponara [http://taborsettepuntozer.wixsite.com/blog/single-post/2016/04/24/I-Paliotti-1763-nell%E2%80%99Oratorio-delle-Anime-del-Purgatorio-Opera-di-mastro-Vincenzo-Bonaventura-di-Milazzo-La-Quaresima-nellanno-della-Misericordia-Il-messaggio-del-Papa] == Mmàggini == <gallery> Image: Affresco Sac sx.JPG Image: Affresco Sac dx.JPG </gallery> {{Commons|Category:San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) - Interior}} = [[Filippo Vescosi]] = == Biografia == Padre del sacerdote e pittore [[Antonino Vescosi]]. == Opere == * S. Antonio, il cui simulacro nel 1749 subì un restauro eseguito dal pittore pozzogottese Filippo Vescosi [[Castroreaale]]. * Autore di restauri pitture in oratorio, altare dell'Immacolata frontale a quello del Crocifisso. Susinno [https://archive.org/stream/memoriedepittori00mina#page/n173/mode/2up/search/barcellona] = [[Antonino Bonsignore]] = * , ''Madonna di Porto Salvo in Gloria'', nel quartiere [[Gallico]] di [[Reggio Calabria]]. * , ''Martirio di San Bartolomeo'', nella chiesa di Sant'Antonio Abate di [[Novara di Sicilia]]. Altri dipinti nella chiesa sono attribuiti ad alcuni pittori locali quali Antonino, Filippo e Vito Vescosi, Giuseppe Russo, Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, qualcuno attivo fino al secolo XIX. = [[Giuseppe Russo]] = '''Giuseppe Russo''', ([[Barcellona Pozzo di Gotto]] [[1744]] circa - [[1824]]), pittore. [[Antonio Manno]] [https://iris.unipa.it/retrieve/handle/10447/100901/130082/manno-libre.pdf] Accascina [http://doczz.it/doc/2687964/il-fondo-accascina] == [[Biografia]] == Giuseppe Russo, documentato tra il 1770 e il 1805. dopo Roma * [[1744]], ''Madonna delle Rosario'', raffigurta con [[San Domenico di Guzmàn]] e [[Santa Rosa da Lima]] [[Lipari]] nella chiesa della madonna delle Grazie di [[Lipari]], Pag 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] * , ''Assunzione di Maria'', affresco con 18 figure nella cupola, 137 * , ''Vergine Maria'' ritratta nell'atto di pergere il Bambino a [[San Felice da Cantalice]] chiesa dei Cappuccini di [[Lipari]] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] Pag 169 e 170 [https://books.google.it/books?id=1_8BAAAAYAAJ] * attivo a [[Milazzo]] (Chiesa del Rosario, Chiesa del Carmine), * [[Barcellona Pozzo di Gotto]] (Chiesa di S. Giovanni, forse Chiesa di S. M. Assunta), affreschi nell’abside della chiesa di San Giovanni a Barcellona. * S. Maria del Piliere, nella frazione di Acquaficara. * [[Castroreale]], * , ''Privilegio della Porziuncola'' con raffigurato il Cristo, la Madonna, S. Francesco, S. Chiara, S. Giuseppe da Leonessa e S. Fedele da Sigmaringa (1776), ''Madonna col Bambino'', ''Madonna che dà il Bambino Gesù a S. Felice da Cantalice''. chiesa del convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] di [[San Marco d'Alunzio]], * [[Novara di Sicilia]], Assunta, opera di Giuseppe Russo (1805). * [[Palermo]], quadro dello Stedera copiato nel 1795 per la Galleria di Palermo. (Archivio di Storia Patri Messinese) * [[Frazzanò]]. ---- Tele di Mercurio in Cattedrale di Lipari 135 e 136 [https://books.google.it/books?id=3psEAAAAQAAJ] Pag 82 [https://books.google.it/books?id=Yu8AAAAAYAAJ] la Sacra Famiglia con S. Elisabetta e S. Giovannino (1647 ca.) è attribuita a Giuseppe Tomasi da Tortorici (San Marco d'Alunzio) Nato secondo alcune fonti a Lipari, e secondo altre, più sicure, a Barcellona. Studiò per sette anni a Roma, poi visse a Milazzo, dove si trovano molte sue opere. Punto di partenza per la conoscenza di questo pittore è stato il ritrovamento, nel 1991, dopo un furto, della Sacra Famiglia e Trinità. Pittore dal linguaggio pittorico popolareggiante, prolifico e non sempre di grandi capacità espressive. == Antonino Buongiorno == Antonino Buongiorno, Sebastiano, Francesco, Michele e Gaetano Bonsignore, == 00000000000000000000 == I tried to follow the procedure for communicating with the Italian bar. I'll summarize quickly. In yesterday's text I report and list 4 different massive photographic shortages discovered in the last month alone. It is true that over time about ten photos have been removed and deleted because the content is still subject to copyright. In this context I want to instead denounce the disappearance of dozens of free photos without any restrictions. == Foto [[Monreale]] == Salve, ho partecipato a numerose iniziative fotografiche. A tal proposito ho preparato un itinerario per domenica 14 07 2024 a Palermo e Monreale in occasione del 400° Festino di Santa Rosalia per poi partecipare al Wikipedia Pages Wanting Photos 2024. Peccato che nel pomeriggio 11 07 2024 nel verificare e continuare a categorizzare centinaia di nuove foto, ho constatato che legate al mio account personale, per la Cattedrale di Monreale la: :- ) scomparsa di numerose foto del chiostro fotografato effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche di Monreale, di Palermo, della Conca d'Oro effettuate dal tetto; :- ) scomparsa di foto della piazza Guglielmo e dell'entrata laterale dx con statue bronzee; :- ) scomparsa di numerose foto panoramiche scattate dai tetti di San Giorgio in Kemonia e della categoria che ingloba entrambi i monumenti Palermo-Monreale e Monreale-Palermo; :- ) Scompaginamento, smembramento, mal revisione, manomissione, eventuale cancellazione e scomparsa foto e relative categorie che raggruppavano Palazzo Arcivescovile (ex Palazzo Reale), Seminario; :- ) Museo Diocesano, Monastero benedettino sono diventate categorie a se stanti pur facendo parte dello stesso aggregato ecclesiale e impianto monastico. ---- Sempre nell'ambito della pianificazione del tour ho ritrovato l'originale fotografico del Giovanetto di Mozia, la verifica delle pagine relative (Isola di Mozia e Stagnone di Marsala) ha riservato la constatazione della: :- ) scomparsa di numerose foto del Palazzo e museo Whitaker - sale e contenuti, Giovanetto di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto Casa dei mosaici, Kothon, Tofhet, Mura e isola di Mozia; :- ) scomparsa di numerose foto San Pantaleo, Porto e imbarcadero, Panorami, Particolari e Coltivazioni. Di questi massivi dissolvimenti avevo avuto già contezza il 01 11 2023 pianificando una nuova escursione nel Parco archeologico di Selinunte. In definitiva foto di 2 tour nella costa trapanese, effettuati nel 2012 e 2014, sono scomparse nel nulla senza motivazione e/o preavviso: :- ) tutte le foto scattate nel Parco di Selinunte (3 templi, il baglio, la bellissima campagna con le pecore); :- ) tutte le foto scattate a Eraclea Minoa; :- ) la foto panoramica della Valle dei Templi di Agrigento. Nell'ambito della stessa data e per località differenti sono state soppresse tutte le foto inerenti siti archeologici. Sono state risparmiate altre località turistiche famose per il Barocco siciliano. 07 10 2017 Mozia - Marsala. (Monte Erice visto da Mozia, Erice vista dall'imbarcadero di Mozia sono scampate alla strage perché diversamente categorizzate (Criterio di ricerca DATA e Mozia)). :1) L'epuratore non immaginava che nello stesso luogo avrei categorizzato per località diverse. :2) Nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Mozia e Marsala. La decina di foto scattate a Marsala sono state risparmiate. ::Da un'accurato esame si deduce che sono state rimosse tutte le foto dell'Efebo e del Museo degli ultimi 10 anni a questa parte e di qualsiasi autore. ::Qualcuno si è ritrovato vecchi archivi di foto nel cassetto e non ha trovato meglio da fare che segare le foto degli ultimi 10/12 anni e rimpiazzarle con le sue. Altrimenti non si spiegherebbe di un posto così frequentato, a parte le mie foto, quelle presenti risalgano a più di 10 anni fa. 01 10 2012 Selinunte - Eraclea Minoa - Agrigento Valle dei Templi - Ragusa. Anche in questo caso l'epuratore del circondario trapanese non immaginava che nella stessa giornata avrei effettuato foto in 2 località differenti: Selinunte e Ragusa. Una trentina di fotografie scattate a Ragusa sono state quindi risparmiate. Pertanto scomparse tutte quelle di Selinunte, Eraclea Minoa, una panoramica dei Templi di Agrigento. 50 o 100 o 200 o 500 le foto soppresse per svariati altri soggetti. Categorie soppresse. Legami soppressi. Categorie svuotate e ripopolate con foto personali, a piacimento, per favoritismi. Tutto molto strano, arbitrario (altro che Enciclopedia Libera, di Libero sembra esserci solo l'operato assoluto e capriccioso) e discutibile. Specie dove ci sono utenti che urlano, sbraitano perché trovano il loro unico scatto fotografico con categoria variata o categorizzato per la prima volta (nel caso di Napoli, Piazza del Plebiscito e monumenti adiacenti - caso recentissimo - dove tutto il materiale partenopeo - moltissimi i miei scatti - era immutato, intonso ed intoccato da almeno 6 anni a questa parte). Nelle ultime settimane per Sicilia, Napoli, Cattedrale di Palermo e Cattedrale di Monreale ho eseguito una consistente revisione e definizione di nuove categorie. Alcune sottocategorie sono popolatissime. Non sempre le foto sono di ottima qualità, utili, perfette. La maggioranza è sfocata, sgranata, o troppo chiare, scure, inclinate, storte, sghembe, insensate, ripetitive, monotematiche, controluce, con ombre e piedi mozzi, decapitate o decentrate. Senza esclusione alcuna e nell'ambito delle categorie esistenti (quasi sempre definite grossolanamente, un universo scriteriato senza capo ne coda, disorganico e non sistematico), tutto è stato regolarmente categorizzato. ---- Mentre chiedo lumi a Dario Crespi di WIKIMEDIA che sponsorizza Wikipedia Pages Wanting Photos 2024, carico le foto relative la gita a Palermo del 14 07 2024. Il 27 luglio una serie di foto sono scategorizzate in seguito al maldestro tentativo da parte di ignoto d'inserire un inutile commento. [[Festino di Santa Rosalia - Edizione 400 - Anno 2024]] Vorrei poter credere che l'utente volesse aggiungere solo il testo che si evince dal confronto delle versioni (a mio giudizio comunque infantile, cacofonico, ridondante, ortograficamente e tipograficamente scombinato). Questa aggiunta ha comportato la scomparsa di una sottocategoria, che comprendeva nello specifico, le 7 foto di un carro trionfale. Scategorizzati, gli scatti sarebbero caduti nel dimenticatoio, nel limbo dell'oblio. :- ) Ha sbagliato erroneamente ? :- ) Lo ha fatto di proposito ? :- ) Ha voluto tutelare i diritti o le prerogative di qualcuno ? La cosa è recentissima, fosse successa fra qualche mese me ne sarei accorto solo un altr'anno. Utenti anonimi, IP strambi o correzioni improvvise da cellulari andrebbero rigettati, come i testi in questione dai discutibili redattori. Nel frattempo Dario Crespi o chi per lui, tempestivamente messo al corrente, ha ripristinato lo status ante. Era un'operazione che avrei potuto effettuare anch'io, ma avrei alterato la scena del misfatto. In seguito tenterò di esprimere con termini adeguati il contorto concetto inserito. - Tutte le foto in questione fin qui elencate sembrerebbero cancellate, a meno che: :1 Siano state scategorizzate in blocco; :2 Sia stata variata loro la categoria in blocco; :3 Sia stata inserita una categoria nascosta in blocco. (In tutti questi casi non so dove andare a recuperare le foto mancanti confluite in chissà quale limbo). ---- In data 29 07 2024 verifico la scomparsa di una foto di una targa marmorea il cui dettaglio è la nuova foto: San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto) 05 06 2024 01.jpg In pratica negli ultimi 2 mesi sono scomparsi i vecchi originali dell'iscrizione risalenti a qualche lustro fa, la foto della colonna recante la data dell'ultima riedificazione del tempio, le lastre tombali degli arcipreti del duomo. Dai ripetuti attacchi al testo wikipedia negli anni, in questo caso, avrei qualche vago sospetto circa l'autore dello sfregio. La scomparsa e/o cancellazione delle foto delle targhe, colonne, lastre potrebbe avvalorare la malsana tesi di presunte copiature di testi, nominativi, date, tutto materiale da sempre immediatamente disponibile ai visitatori del monumento. Una data di morte o un cognome su una pietra tombale restano una data e un cognome. Una data su un capitello la leggono tutti. Una targa marmorea murata su un prospetto possono leggerla e fotografarla tutti. Ma nonostante ciò c'è qualche detentore di turbe che deve recare fastidio. Dario Crespi inizialmente disponibile alla soluzione di questi ultimi e recenti quattro casi, mi ha invitato a rivolgermi al seguente link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Administrators%27_noticeboard Preferisco rivolgermi al Bar Italiano. Attendo chiarimenti. Saluti Michele Sebastiano Ferullo (effems) = Gioacchino Vitagliano = Gioacchino Vitagliano (* 1669 in Palermo; † 27. April 1739 ebenda) war ein italienischer Bildhauer des Barocks auf Sizilien. == Biografia == Gioacchino creò non solo sculture in marmo, ma anche figure in stucco, probabilmente fu addestrato nel laboratorio di [[Giacomo Serpotta]], suo cognato, di cui spesso progettava i disegni. Gli scultori Nicolò Vitagliano e Vincenzo Vitagliano (Gioacchino Vitagliano junior) sono probabilmente figli di Gioacchino. Da quest'ultimo, la scultura in marmo Santa Rosalia (1744) si trova sul piazzale del Duomo di Palermo. == Opere == * , ''Bassorilievi'', manufatti in ​​marmo raffiguranti l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei pastori'' e l<nowiki>'</nowiki>''Adorazione dei Magi'', modellati su bozzetti di [[Giacomo Serpotta]]. Figure in stucco di ''David'' e ''Abigaille''. Opere custodite nella [[Chiesa del Gesù (Palermo)|chiesa del Gesù]] di [[Palermo]]. * , ''Flagellazione di Cristo'', manufatto marmoreo, opera custodita nella [[chiesa di Santa Cita]] di [[Palermo]]. * , ''Mistero del Rosario'', manufatto modellato secondo una bozzetto di [[Giacomo Serpotta]], opera custodita nella [[chiesa di San Mamiliano]] di [[Palermo]]. * , ''Pavimento'', manufatto in marmo, opera realizzata con la collaborazione di Nicolò Vitagliano presente nell'[[Oratorio di Santa Caterina d'Alessandria]]. * [[1698]], ''Figure'', manufatti marmorei per fontana, opere su disegno di [[Paolo Amato]] presenti nella [[Fontana del Garraffo]]. * , ''Fontana'', manufatto marmoreo da giardino con raffigurazioni di santi ([[San Filippo Neri]], [[San Francesco di Sales]], [[San Camillo de Lellis]], [[San Carlo Borromeo]], [[San Felice da Cantalice]]), opera presente a [[Villa Filippina]]. Pag 118 Gioacchino di Marzo [https://books.google.it/books?id=xkuGyTYrBzIC] * [[1696]] - [[1722]], tra i marmi mischi già preesistenti, inserì i dieci misteri gaudiosi e dolorosi, su disegni del cognato Giacomo Serpotta. [[Cappella del Santissimo Rosario]]. * [[1702]], ''San Domenico'', [[Chiesa di Santa Maria della Pietà]]. * , Statua di [[Vittorio Amedeo]], piazza antistante Ospedale Grande di Trapani. Pag 74 [https://books.google.it/books?id=OqyJSt4VsW0C] * Statue prospetto, Chiesa e convento di S.Anna la Misericordia == Bibliografia == * Gioacchino Vitagliano. In: Hans Vollmer (Hrsg.): Allgemeines Lexikon der Bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. Begründet von Ulrich Thieme und Felix Becker. Band 34: Urliens–Vzal. E. A. Seemann, Leipzig 1940, S. 424. * Alfonso Giannino S.J.: La Chiesa del Gesù a Casa Professa, Palermo. Ristampa riveduta della 3. edizione. Eigenverlag, Bagheria 2004, S. 28 und 36. = [[Chiesa di San Dumìnicu (Palermu)]] = Â '''chiesa di San Dumìnicu''' sorgi vicinu û quatteri [[Vuccirìa]], mannamentu [[Loggia]], a secunna chiesa ppî grandizza e ''Pantheon dî pirsunaggi Illustri di Sicilia''. == Pirsunaggi == [[File:San Domenico Tomba Falcone.jpg|miniatura|Sipurtura di Giuvanni Farcuni.]] [[File: Chiesa San Domenico (Palermo) Bildnis Giuseppe Velasco.jpg|thumb|Giuseppi Velascu, tunnu commemurativu.]]. Â chiesa è ''Pantheon dei pirsunaggi Illustri di Sicilia'', ntô 1840 [[Agostino Gallo]] principiò a sistimari tombi, lapidi e tagghi ppî cummemurari e cilibbrari granni pirsunalità dâ riliggioni, pulitica, studiusi, militari e rapprisintanti dill'arti.<ref name="Touring Club Italiano, p. 154"/> All'internu ci sunnu scurturi e munumenti di [[Binidittu Civiletti]], [[Rosariu Bagnascu]], [[Girolamu Bagnascu]], [[Ignaziu Marabitti]], [[Leonardu Penninu]], [[Valeriu Villareale]], [[Rosolinu La Barbera]], [[Salvatore Valenti]], [[Rosariu Anastasi]], [[Domenicu De Lisi]] e [[Binidittu De Lisi]], [[Vitu D'Anna]], [[Antonellu Gaggini|Antonellu Gagini]], [[Gaspari Serpotta]], [[Ernestu Basili]], [[Gaspari Bazzano]] spissu, sprissioni artistichi priggiatissimi. Ricenti inumazzioni: * [[Giuvanni Farcuni]], magistratu, mortu ntâ la [[Stragi di Capaci]], già sipurtu ntô [[cimiteru di Sant'Orsola]] ntô giugnu 2015 assemi a [[Francesca Morvillo]]; â lapidi potta comu epitaffiu a frasi «''eroe della lotta alla mafia''». * [[Sebastiano Tusa]], archeolugu, pulìticu, supraintendenti e assissuri ai ''Beni Culturali per la Regione Siciliana'', dall'uttùviru 2019. * Guglielmu Ajutamicristu, mircanti e banchieri pisanu, primitiva sipurtura ducumentata.<ref name="ReferenceA"/> * [[Emerico Amari]], economista, filosofu, stòricu e giurista. * [[Micheli Amari]], stòricu, scritturi, pulìticu e orientalista italianu. * [[Antonino Barcellona]], nobile, [[Parrinu (omu di cresia)|parrinu]], letteratu, biblista, culturi di li scenzi matematichi. * [[Francesco Barucco]]. * [[Emanuele Bellia]], avvocatu, patriota e diputatu ô [[Parlamento siciliano]]. * [[Stefania Branciforti]] in Lanza, 12ª principessa di [[Butera]], duchessa di [[Camastra]], addivnuta principessa di [[Trabia]], nobile dedita alla [[filantropia]]. * [[Gabriele Buccola]], medicu, psichiatra. * [[Pasquale Calvi]], patriota, pulìticu e deputato al Parlamento italiano. * [[Stanislau Cannizzaru]], chimicu e patriota. * [[Giacinto Carini]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Antonino Cascino]], Generale conquistatore di [[Gorizia]]. * [[Nicola Cirino]], poeta, magistrato. * [[Benedetto Civiletti]], scultore. * [[Giovanni Corrao]], militare, patriota italiano, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]], nominato generale da Garibaldi. * [[Narcisio Cozzo]], conte di Gallitano, patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * Mons. [[Giuseppe Crispi]], vescovo ''[[arbëreshë|arbëresh]]'' di [[rito bizantino]] per gli [[albanesi di Sicilia]], letterato classico, albanologo e archeologo<ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=DfahkLLXvtsC|titolo=Giuseppe Crispi (Zef Krispi) in Albanian Identities: Myth and History|autore=(a cura di) Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer|accesso=23 agosto 2010}}</ref>. Fu [[zio]] di [[Francesco Crispi]]. * [[Francesco Crispi]], pulìticu e statista ''[[arbëreshë|arbëresh]]'', [[Presidenti della Camera dei deputati (Italia)|Presidente della Camera dei deputati del Regno d'Italia]] e [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia]]. * [[Gaetano Daita]], scritture e patriota. * [[Giovanni Denti]], patriota. * [[Pasquale De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Raffaele De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Salvatore De Benedetto]], patriota risorgimentale. * [[Rosario Gregorio]] o Rosario De Gregorio, sacerdote e giureconsulto. * [[Biagio de Spuches]] dei duchi di Santo Stefano, giureconsulto e archeologo. * [[Giuseppe de Spuches]] principe di [[Galati Mamertino|Galati]], scritturi, letteratu classicu, pulìticu, maritu di [[Giuseppina Turrisi Colonna]]. [[File:SD PA 14 09 2018 17.jpg|thumb|upright|Cenotafiu di [[Giuseppe de Spuches]].]] [[File:SD PA 14 09 2018 14.jpg|thumb|upright|Targa a [[Gioacchino di Marzo]].]] * [[Raffaele Di Benedetto]], patriota e pulìticu. * [[Vincenzo Di Giovanni (storico)|Vincenzo Di Giovanni]], monsignore, letterato, filosofo, stòricu e teologo. * [[Luigi Di Maggio]], domenicano istitutore della sede "Società Siciliana per la Storia Patria". * [[Eugenio Di Maria]], Generale, pluridecorato del [[I conflitto mondiale]]. * [[Gioacchino Di Marzo]], stòricu.<ref>[http://www.storiapatria.it/ Società Siciliana Storia Patria]</ref> * [[Vincenzo Errante (politico)|Vincenzo Errante]], [[barone di Vanella]], giureconsulto, pulìticu e ministru. * [[Francesco Ferrara (senatore)|Francesco Ferrara]], economista, pulìticu, senatore del Regno d'Italia. * [[Camillo Finocchiaro Aprile]], pulìticu, giurista, ministro del Regno d'Italia. * [[Vincenzo Florio (senatore)|Vincenzo Florio]], imprenditore, pulìticu, mecenate. * [[Ugu Fosculu]], poeta, commemorato nel Chiostro di San Domenico. * [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]] Marchese di [[Villabianca]], stòricu. * [[Agostino Gallo (storico)|Agostino Gallo]], documentatore, stòricu, mecenate, promotore della chiesa di San Domenico a Pantheon degli uomini illustri di Sicilia. * Beato [[Pietro Geremia]], domenicano. * [[Carlo Giachery]] o Carlo Napoleone Giachery, architetto, matematico. * [[Gabriele Lancillotto Castello]] o Gabriele Lancellotti principe di Torremuzza, storico, archeologo. * [[Isidoro La Lumia]], stòricu e pulìticu italiano. * [[Giuseppe La Masa]], patriota, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]] e deputato al Parlamento italiano. * [[Vito La Mantia]], stòricu e giureconsulto. * [[Lauretta Li Greci]], letterata e pulìtica. * [[Domenico Lo Faso Pietrasanta]], duca di [[Serradifalco]], letterato, architetto, studioso dell'archeologia e dell'architettura siciliana. * [[Franco Maccagnone]], principe di [[Granatelli]], pulìticu e accademico. * Beato [[Giuliano Majali]], benedettino e fondatore dell'Ospedale Civico. * [[Alessandro Emanuele Marvuglia]], architetto. * [[Giuseppe Venanzio Marvuglia]], architetto, padre di Alessandro Emanuele. * [[Giuvanni Meli]], medico, letterato, filosofo, chimico, poeta dialettale siciliano. * [[Antonio Mongitore]], canonico della [[Cattedrale di Palermo]], stòricu. * [[Michelangelo Monti]], letterato, poeta e professore di eloquenza. * [[Salvatore Morso]], sacerdote, filosofo, teologo, docente di lingua greca, ebraica, araba. * [[Alessio Narbone]], gesuita, letterato, teologo, filosofo. * [[Francesco Nascè]], sacerdote, letterato. [[File:SD PA 14 09 2018 25.jpg|thumb|upright|[[Pietro Novelli]].]] * [[Pietro Novelli]], pittore, architetto e matematico. * [[Piero Notarbartolo]] duca di Villarosa dei Beccadelli Bologna di Palermo, ammiraglio, astronomo, storico, archeologo. * [[Ottone da Lusignano]], figlio del Re di Cipro [[Giacomo I di Cipro]]. Fu compagno di Alfonso il Magnanimo nella spedizione in Sardegna e Corsica, ma a causa delle ferite riportate durante l'assedio di Bonifacio morì durante il viaggio di ritorno (1420) e fu sepolto a Palermo per concessione del re all'arrivo nel febbraio 1421. * [[Michele Pandolfini]], medico patologo. * [[Giuseppe Patania]], pittore, seguace di Velasquez. * [[Giovanni Patricolo]], sacerdote, artista e pittore d'arte sacra, allievo di Giuseppe Velasquez. * [[Troiano Parisi]], marchese di Ogliastra, barone di Miloccio, Cavaliere di Calatrava, mecenate. * [[Francesco Paolo Perez]], patriota, deputato, senatore e ministro del Regno. * [[Errico Petrella]] o Enrico Petrella, musicista, compositore. * [[Giuseppe Piazzi]], sacerdote, matematico, astronomo scopritore di [[Cerere]], il più grande dei pianetini e di altri asteroidi. * [[Rosolino Pilo]], patriota e garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Rocco Pirri]], teologo, giureconsulto, storiografo. * [[Pietro Pisani]], barone, pulìticu, letterato, archeologo, dedito alla cura dei malati di mente. * [[Giuseppi Pitrè]], scrittore, letterato, antropologo italiano, studioso delle tradizioni popolari della Sicilia. * [[Giovanni San Martino Ramondetto e Trigona]], duca di San Martino Pardo e di [[Sibari]], ambasciatore. * [[Vincenzo Riolo (pittore)|Vincenzo Riolo]], pittore palermitano, genero di Velasquez. * [[Giovanni Salemi]], medico. * [[Domenico Scavo]], canonico della [[Duomo di Palermo|cattedrale]], giurista, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. * [[Diocesi di Mazara del Vallo#Cronotassi dei vescovi|Michele Scavo]], vescovo di Mazara del Vallo, stòricu. Mausoleo proveniente dalla [[Chiesa di San Giuliano (Palermo)|chiesa di San Giuliano]]. [[File:Giacomo Serpotta2.jpg|thumb|upright|Giacomo Serpotta, bustu cummemorativu.]] [[File:SD PA 14 09 2018 29.jpg|thumb|upright|[[Valerio Villareale]].]] * [[Giacomo Schirò]], militare e patriota ''[[arbëreshë|arbëresh]]''. * [[Domenico Scinà]], fisicu, stòricu e letterato. * [[Gaetano Scovazzo]], magistrato, patriota, senatore. * [[Ruggero Settimo]], principe di Fitalia, patriota, ministro e primo [[Presidenti del Consiglio dei ministri del Regno d'Italia|Presidente del]] Senato del Regno d'Italia. * [[Lajos Tüköry]] o Luigi Tukori, ufficiale e patriota ungherese, garibaldino alla [[spedizione dei Mille]]. * [[Annetta Turrisi Colonna]], principessa di [[Valle del Fitalia|Fitalia]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppina Turrisi Colonna]], principessa di [[Galati Mamertino|Galati]], pittrice e poetessa siciliana. * [[Giuseppe Velasco]], pittore d'origini spagnole, altrimenti conosciuto come Giuseppe Velasquez. * [[Gioacchino Ventura]], barone di Raulica, eloquente storico e conoscitore di lingue straniere. * [[Salvatore Vigo Platania]], pulìticu, patriota e stòricu italianu. * [[Valerio Villareale]], scultore, opere sue la maggior parte delle steli commemorative presenti nell'edificio. Primitive sepolture documentate: * Eleonora Alagona, esponente della famiglia [[Alagona]], [[1536]]. Il sarcofago e monumento funebre opere di [[Antonino Gaggini|Antonino Gagini]].<ref>{{Cita|Gioacchino di Marzo|pp. 459}}.</ref> === Chiostro === [[File:Targa commemorativa di Gianfilippo Ingrassia a Palermo.jpg|thumb|upright|Gianfilippo Ingrassia, targa commemorativa.]] Altre personalità sepolte o celebrate nel Chiostro: * [[Harriet Withers Cannizzaru]], moglie di [[Stanislau Cannizzaru]]. * [[Giacomo Serpotta]], artista e scultore. * [[Gianfilippo Ingrassia|Gian Filippo Ingrassia]], medico. * [[Giovanni Corrao]], generale al seguito di [[Giuseppe Garibaldi]]. * [[Vincenzo Florio]]. * Famiglia [[Chiaramonte|Chiaromonte]]. * Famiglia [[Mastrangelo (famiglia)|Mastrangelo]]. * Famiglia [[Santofiore]]. === Convento === Sepolture: * [[Alberto Crusio]] letterato. * [[Domenico del Castrone]] matematico autore del "''Janua temporum perpetua''" [[calendario perpetuo]]. * [[Mariano Valguarnera]] erede del [[Godrano|principe di Godrano]], ecclesiastico erudito. * [[Pietro Novelli]] sepolto nella [[Compagnia del Rosario di San Domenico]]. == [[Oratoriu dû Rosario di San Dumìnicu]] == == Piazza San Domenico == == Culonna d'Ammaculata Concizzioni == == Bibliografia == * (IT) Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''", Volume primo, Palermo, Reale Stamperia, 1816, <ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 15}}.</ref> * {{Cita libro |titolo = "''DELLE SACRE RAPPRESENTAZIONI POPOLARI IN SICILIA MEMORIA DI GIUSEPPE PITRE' ''" |autore = Giuseppe Pitrè |url = https://www.google.it/books/edition/Delle_sacre_rappresentazioni_popolari_in/Ije64-yk-vEC |editore = Stabilimento Tipografico di B, Virzì |città = Palermo |anno = 1876 |volume = Unico |cid = Giuseppe Pitrè }} == Vuci currilati == * [[Piazza San Domenico]] * [[Colonna dell'Immacolata]] * [[Cappella Senatoria]] dâ [[chiesa di San Franciscu d'Assisi]] * [[Chiesa dell'Immacolata Concezione ô Capu]] * [[Oratoriu dû Rusariu di San Dumìnicu]] * Chiese legate all'[[Ordine duminicanu]] * [[Chiesa di Santa Cita]] * [[Chiesa di Santa Catarina d'Alissandria]] == Mmàggini == <gallery> Image: Casa Professa PA 09 10 2017 14.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 03.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 21.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 18.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 20.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 17.jpg Image: Casa Professa PA 09 10 2017 29.jpg </gallery> {{Commons|San Domenico (Palermo)}} = [[Duomo di San Nicola di Bari (Gangi)]] dx = == Joseph De Galbo == * Joseph De Galbo 1794, pittore Castelbuonese, olio su tela raffi­gurante la ''Trasfigurazione di Cristo'' ritratta tra [[Mosè]] ed [[Elia]] in presenza degli apostoli [[Pietro]], [[Giacomo]] e [[Giovanni]]. Opera proveniente dalla [[Chiesa del Santissimo Salvatore]] oggi custodita nella Biblioteca "''PADRE GIAMMARIA CARAPEZZA DA GERACI''" del convento cappuccino della chiesa di San Bartolomeo. * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano A nord-ovest del territorio, nella zona denominata San Cusimano, in un'oasi pianeggiante, sorge una piccola cappella dedicata ai santi Cosma e Damiano. La chiesetta è molto antica, come denota il portale goticheggiante. L'unica opera presente nella cappella era una tela del pittore De Galbo rappresentante i due Santi che purtroppo è stata trafugata nel 1983. == [[Leonardo Pennino]] == == Biografia == [[File:Baptismal font - Cathedral of Palermo - Italy 2015.JPG|thumb|''Fonte battesimale'', [[cattedrale di Palermo]].]] [[File: SMMO (Palermo) 14 07 2019 15.jpg|thumb|upright|''Vergine con bambino'', [[chiesa della Madonna di Monte Oliveto]].]] Ha vissuto e svolto la sua attività a Palermo. Fratello di [[Giacomo Pennino]] e allievo di [[Ignazio Marabitti]]. La maggior parte delle informazioni su tale artista sono ricavate dalle sue opere. A lui si deve la realizzazione della ''Fontana con Tritone e Puttini'' di [[Villa Trabia]] a [[Bagheria]] e l<nowiki>'</nowiki>''Angelo'' all'entrata dell'[[Chiesa di Sant'Ignazio all'Olivella#Oratorio|Oratorio di San Filippo Neri]].<ref name=cult>[http://www.culturasicilia.it/datas/Tpl/pages.asp?titolo=La%20Sicilia%20-%20Nomi%20illustri&page=lasicilia/sicilia_nomi_scultori.asp Cultura Sicilia.it]</ref> Scolpì inoltre diversi monumenti funerari, tra cui uno dedicato a ''Mallia'' nel [[chiesa di Santa Maria Assunta|duomo di Santa Maria Assunta]] di [[Gela]]. Nel 1801, poco prima di morire, realizzò un fonte battesimale ottagonale per la [[cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] assieme a suo figlio [[Gaetano Pennino]], che egli iniziò alla scultura.<ref name=cult/><ref>Pagina 285 e 286, Gaspare Palermo, "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" [https://books.google.it/books?id=5VsUAAAAQAAJ], Volume IV, Palermo, Reale Stamperia, 1816.</ref> == Opere == === Agrigento e provincia === === Palermo e provincia === ==== [[Palermo]] ==== * [[1802]], ''Monumento funebre del marchese di Villabianca'', [[Francesco Maria Emanuele Gaetani]], manufatto marmoreo, opera custodita nella ''Cappella di Nostra Signora di Lourdes'' della [[Chiesa di San Domenico (Palermo)|chiesa di San Domenico]]. === Trapani e provincia === ==== [[Alcamo]] ==== * [[1776]], ''Sant'Eligio'', statua in marmo bianco di Carrara, opera realizzata su commissione dei confrati di Sant'Eligio custodita nella [[Chiesa di Sant'Oliva (Alcamo)|chiesa di Sant'Oliva]]. === Roma e provincia === ==== [[Roma]] ==== * [[1761]], ''Monumento'', statua in marmo bianco di Carrara dedicata al vescovo Pietro Gioeni, opera realizzata e custodita nella prima campata o Cappella di Santa Rosalia della [[chiesa di San Paolo alla Regola]]. == Note == <references/> = [[Matteu Truvatu]] = === Storia moderna === '''Epoca spagnola''': * 1583, Il territorio ricade nella «[[Comarche del Regno di Sicilia|Comarca di Castroreale]]» con rappresentanza presso il parlamento siciliano.<ref name="ReferenceFMEG"/> * 1638. Due eventi sismici, conosciuti come [[terremoto della Calabria del 27 marzo 1638]] e [[terremoto della Calabria dell'8 giugno 1638]] arrecano notevoli danni documentati negli archivi parrocchiali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1647. Carestia ed epidemie di vaiolo. * 1674 - 1678, [[Rivolta antispagnola di Messina|Insurrezione contro gli spagnoli]].<ref name=autogeneratoVMA/> * 1693. Il [[terremoto del Val di Noto del 1693]] provoca danni e grandi spaventi nei due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> '''Epoca savoiarda''': * 1713 - 1720. Parentesi savoiarda con [[Vittorio Amedeo II di Savoia|Vittorio Amedeo II]]. Il territorio è più volte teatro di scontri fra le armate di [[Filippo V di Spagna]] e la coalizione della [[Guerra della Quadruplice Alleanza|Quadruplice Alleanza]] culminati con la [[Battaglia di Milazzo (1718)|battaglia di Milazzo]] e la [[battaglia di Francavilla]].<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 37, 132, 138, 222}}.</ref> '''Epoca austriaca''': * 1720 - 1734. Con [[Carlo VI d'Asburgo]] la città attraversa la breve parentesi austriaca. Pur senza rappresentanza parlamentare è istituita la «Comarca di Pozzo di Gotto».<ref>Pagina 46 e 47, Luigi Santagati, "''Viabilità e topografia della Sicilia antica''" [http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190325/http://www.siciliantica.it/download/La-Sicilia-del-1720/la-Sicilia-del-1720.pdf|data=4 marzo 2016}}, Volume I, La Sicilia del 1720, Regione Siciliana Editore, Palermo, 2004.</ref> '''Epoca borbonica''': * 1734. Il [[Regno di Sicilia]] è ceduto a [[Carlo III di Spagna]] dei [[Borbone delle Due Sicilie|Borbone di Napoli]]. * 1743 - 1744. Epidemia gravissima meglio nota come Peste di Messina.<ref>{{Cita web|url=http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|titolo=La Peste|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109143226/http://www3.unict.it/aos/la_peste.htm|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|pp. 242-244}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 184 e 185}}.</ref> * 1749. Nella notte compresa tra il 1° e il 2 gennaio forti scosse sismiche causano il crollo delle strutture del polo monumentale del Carmine e di molti altri edifici cittadini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 185}}.</ref> * 1757. Alluvione per straripamento del torrente Longano avvenuta il 2 e 3 novembre.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186}}.</ref> L'evento determina l'avvio per la progettazione e la costruzione dei bastioni sotto il regno di re [[Carlo III di Spagna|Carlo III]] per suggerimento e opera del barone Michele Nicolaci. Il corso d'acqua si diramava in tre bracci: il 1°, dalla portata più consistente, attraversava il casale di Nasari, scendeva per la strada Grazia e Villa (odierna via Umberto I); il 2° entrava di fronte alla saia di Zigari, allagava la contrada dietro la primitiva chiesa di San Sebastiano; il 3° svoltava sotto la collina dei Cappuccini, entrava nel quartiere Marsalini, scorreva dietro la chiesa di San Cosimo, e percorrendo il piccolo nucleo abitato di San Gaetano si ricongiungeva agli altri due rami, per defluire nel mare. Per non interferire con le attività dello scalo marittimo di Calderà, la foce del torrente fu deviata di oltre 150 metri. Realizzazione bastioni 1760 - 1762.<ref>Filippo Rossitto, "''La Città di Barcellona Pozzo di Gotto descritta e illustrata''" con documenti storici.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> Arginature simili sono effettuate per i torrenti Idria, Mela (già deviato da [[Marco Antonio Colonna]], 1577 - 1582),<ref>{{Cita|Giuseppe Paiggia|p. 79}}.</ref> Termini. * 1783. Un evento sismico, conosciuto come [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783|terremoto della Calabria meridionale]], arreca notevoli danni, crolla la cupola della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Nostra Signora del Carmelo]], collassa il grandioso [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|tempio di Santa Maria Assunta]], mozzato il campanile della [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Vito]], crepe e lesioni nel [[Monastero di Santa Maria di Gala|polo monumentale dei Basiliani di Gala]] che resero necessari puntellamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 192 e 193}}.</ref><ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive: "'' ... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref> * 1810 - 1815 - 1823. Il [[Regno di Napoli]] e il [[Regno di Sicilia]] sono unificati anche formalmente nel [[Regno delle Due Sicilie]]. Nel 1815 fu costruito un ponte di legno presso la chiesa di San Cosimo che collegava i due casali.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 188}}.</ref> Il [[guado]] sul greto del torrente costituiva l'unica forma di transito fra le due sponde. * 1816. [[Ferdinando I delle Due Sicilie]], in seguito a una delle fughe riparatrici della Corte Borbonica presso la [[Palazzo dei Normanni|Reggia di Palermo]], mentre oltre le [[Alpi]] in più riprese imperversa la [[Rivoluzione francese]], soggetto alle mire espansionistiche di [[Napoleone Bonaparte]], coercitivamente ispirato alle moderne [[Costituzione|Costituzioni]], elargisce alcune concessioni durante le visite effettuate nelle cittadine della provincia. Introduce la carica di [[Sindaco]] e istituisce il [[consiglio comunale]] in sostituzione dei [[giurati]] a [[Patti]], elevandola a capoluogo di distretto e delibera l'autonomia di Barcellona. Il territorio costituiva uno dei circondari del [[distretto di Castroreale]]. * 1835. 5 gennaio, Unione amministrativa decretata da [[Ferdinando II delle Due Sicilie]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 95 e seguenti.}}.</ref> * 1836. 1º giugno. Entrata in vigore del decreto unione amministrativa. * 1837. Epidemia gravissima di [[colera]] colpisce l'intera isola.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 210}}.</ref> * 1847. Alluvione per [[esondazione]] del torrente Longano.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 189}}.</ref> Il ponte fu divelto dalle piene, per poi essere ricostruito nel 1848. * 1848. 31 maggio. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Calabria. * 1848. 3 settembre. Partecipazione di un contingente della Guardia Nazionale cittadina all'insurrezione di Messina.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 250, 251, 252 e 253}}.</ref> * 1848. Moti rivoluzionari. Gli austriaci e i liberali costretti a lasciare la città, [[Rivoluzione siciliana del 1848]]. Recrudescenza oppressiva dei Borboni a Barcellona Pozzo di Gotto, dopo i falliti tentativi insurrezionali di [[Messina]] e della [[Calabria]]. Anche [[Catania]] cade nel retaggio di [[Francesco I delle Due Sicilie|Francesco I]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 283}}.</ref> Dopo mesi di strenua resistenza capitola anche [[Palermo]] nel 1849.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 284}}.</ref> * 1854. Durante la [[guerra di Crimea]] dilaga in [[Europa]] proveniente dall'[[India]] tramite navi inglesi, una violenta epidemia di [[colera]] che ben presto supera i confini delle [[Alpi]] e sconvolge tutto l'arco della Penisola, raggiungendo tassi altissimi di mortalità nelle province di [[Messina]] e [[Palermo]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 218}}.</ref> '''Epoca unitaria''': * 1860. 6 aprile, Venerdì Santo. Durante la tradizionale [[Settimana Santa di Barcellona Pozzo di Gotto|processione delle varette]] il corriere postale annuncia lo scoppio della rivoluzione a Palermo dal [[Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Palermo)|convento della Gancia]] dei Padri dell'Ordine dei frati minori osservanti nota come [[rivolta della Gancia]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 305 e 306}}.</ref> Il 14 maggio Giuseppe Garibaldi e i Mille sbarcano a [[Marsala]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 310 e 311}}.</ref> Il 31 maggio a Catania, durante i combattimenti, si distinse [[Giuseppina Bolognani]] cittadina barcellonese respingendo l'avversario a cannonate.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 328}}.</ref> * 1860. 20 luglio. La città ormai stremata ma, rinvigorita dai successi delle imprese garibaldine, diviene nevralgico centro insurrezionale dell'intera costa tirrenica. Il convento della [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]], il convento della [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi]] dei cappuccini, la [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari|sede dei Padri Basiliani]], l'oratorio di San Filippo Neri, la [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Crocifisso]], il [[Teatro Mandanici]], molte case private, sono adibiti a fabbriche, depositi, magazzini, alloggi e quartieri per scopi militari.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Dopo le due [[Corriolo|battaglie di Corriolo]] tutta la popolazione supporta la [[Battaglia di Milazzo (1860)|battaglia di Milazzo]] per la conquista della cittadella fortificata e del [[Castello di Milazzo]] per la cacciata dei [[Borbone di Napoli|Borboni]]. Per affrontare le emergenze furono organizzat ospedali provvisori presso l'oratorio di San Filippo Neri, nella chiesa di San Sebastiano, nella chiesa di Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Giovanni e nel complesso dei Basiliani.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> E ancora l'ospedale nella chiesa dell'Immacolata e quello presso la chiesa della Madonna delle Grazie.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 400}}.</ref> Per lo slancio e l'impegno profuso [[Giuseppe Garibaldi]] la insignì del titolo di Patriottica. * 1866. Emanzione delle [[leggi eversive]], conseguente soppressione e confisca dei beni dei numerosi ordini religiosi insediati in città. * 1872. Alluvione per esondazione del torrente Longano. * 1890. 27 settembre. È inaugurata la tratta di linea ferrata Barcellona - Milazzo sulla direttrice [[Ferrovia Palermo-Messina|Palermo - Messina]]. * 1890. 22 dicembre. È inaugurata la [[Tranvia Messina-Barcellona Pozzo di Gotto]]. * 1894. Evento sismico, conosciuto come [[terremoto della Calabria meridionale del 1894]] arreca danni in città e nella vicina [[Castroreale]]. * 1908. 28 dicembre. Evento sismico disastroso, conosciuto come [[terremoto di Messina del 1908]], apporta gravi danni.<ref>Elenco [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi in Sicilia. [http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131029211516/http://meteoterremoti.altervista.org/blog/terremoti/i-terremoti-storici-della-sicilia/|data=29 ottobre 2013}}</ref> == Note Barcellona == <references/> = [[Setti Àrcanciuli]] = * Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Metatron, Azrael e Samael. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ == [[Riti da Sumana Santa 'n Sicilia]] == [[File:Crucijpg.jpg|thumb|Unu dî "Misteri" di [[Spaccafurnu]].]] [[File:AddolorataCastellammare.jpg|thumb|''Addulurata'' di [[Castellammare del Golfo]] 'ntâ chiesa madre di Maria Santissima dû Soccorso]]. I '''riti dâ Simana Santa 'n Sicilia''' sunu l'insiemi dî manifestazzioni riliggiusi organizzati 'ntê diversi paisi e citàdi dâ [[Sicilia]] da parti dî diocesi, dî vari parrocchi e soprattuttu dî lucali [[confraternita (chiesa cattolica)|cunfraterniti]] in occasioni dâ [[Pasqua]]. Ad oggi si cuntunu 83 lucalità chi celebranu i riti 'ntâ tutta l'Isula. Storicamenti sunu ducumintati 114 manifestazzioni a: [[Acate]], [[Acireale]], [[Aci Castello]], [[Adrano]], [[Aidone]], [[Alcamo]], [[Alcara li Fusi]], [[Alimena]], [[Aragona]], [[Augusta]], [[Avola]], [[Assoro]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Biancavilla]], [[Bivona]], [[Buccheri]], [[Burgio]], [[Buseto Palizzolo]], [[Butera]], [[Caccamo]], [[Caltabellotta]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Caltavuturo]], [[Cammarata]], [[Canicattì]], [[Capizzi]], [[Cassaro]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castroreale]], [[Castronovo]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Cerami]], [[Cerda]], [[Cianciana]], [[Collesano]], [[Comiso]], [[Contessa Entellina]], [[Corleone]], [[Delia]], [[Enna]], [[Erice]], [[Favara]], [[Ferla]], [[Forza d'Agrò]], [[Gangi]], [[Gela]], [[Gratteri]], [[Ispica]], [[Leonforte]], [[Licata]], [[Licodia Eubea]], [[Lipari]], [[Marsala]], [[Messina]], [[Mezzojuso]], [[Mineo]], [[Misilmeri]], [[Modica]], [[Montelepre]], [[Montedoro]], [[Monterosso Almo]], [[Motta d'Affermo]], [[Mussumeli]], [[Naso]], [[Nicosia (Italia)|Nicosia]], [[Palagonia]], [[Palazzo Adriano]], [[Palermo]], [[Paternò]], [[Patti]], [[Pietraperzia]], [[Piana degli Albanesi]], [[Petralia Sottana]], [[Polizzi Generosa]], [[Pozzallo]], [[Prizzi]], [[Ragusa]], [[Randazzo]], [[Resuttano]], [[Ribera]], [[Riesi]], [[San Biagio Platani]], [[San Cataldo]], [[San Giovanni la Punta]], [[San Gregorio di Catania]], [[Santa Cristina Gela]], [[San Giuseppe Jato]], [[Sant'Angelo di Brolo]], [[San Fratello]], [[Savoca]], [[Scicli]], [[Sortino]], [[Scordia]], [[Serradifalco]], [[Siculiana]], [[Sinagra]], [[Sommatino]], [[Taormina]], [[Termini Imerese]], [[Terrasini]], [[Trapani]], [[Troina]], [[Tusa]], [[Valledolmo]], [[Villalba]], [[Villarosa]], [[Vittoria]], [[Vizzini]].<ref>{{Cita|Giuseppe Pitrè|pp. 1 - 91}}.</ref> Antichi riti, parti 'ntigranti dû patrimoniu riliggiusu e culturali sicilianu, volunu rapprisintari i mumenti 'cchiù significativi dâ Passioni di [[Gesù Cristu]], discritti 'ntê [[Vangelo|Vangeli]], dô sô arrestu da parti dî [[Roma antica|Romani]] â [[resurrezione di Gesù|Resurrezioni]] e fannu parti, assiemi ê nurmali funzioni riligiusi, dî celebrazzioni dâ [[Settimana Santa]]. Tanti di 'st'eventi sunu iscritti 'ntô Riggistru Eredità Immateriali dâ Sicilia. == Caratteri ginirali == * Addolorata di Pozzo di Gotto, restauro. Tutte le opere restaurate per il Giubileo 2025. * Crocifisso, INRI d'argento, restauro. * Ecce Homo dell'Immacolata, restauro. * Madonna dei Sette dolori. https://www.facebook.com/share/p/1AGbtGn3RV/ 7 spADE DI mARIA O 7 dOLORI * I nomi delle vare anche in GB e Sic. * Concerto bandistico a San Vito. = Rossitto - Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto = {{O}} {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minuri di San Bastianu.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francescu di Paola.]] 'Ntâ storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sunu tanti i chiesi dimuliti, scumparsi, dismisi e scunsacrati. Vari [[Tirrimotu|tirrimoti]] disastrusi 'ntiressanu â pruvincia e minunu in èbbichi diffirenti û ricchissimu patrimoniu storicu - artisticu - riligiusu dâ citati: * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1783]], eventu documentatu 'ntô circundariu e territori vicini;<ref>In meritu, û storicu Giovanni Vivenzio scrivi a paggina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|pp. 263}}.</ref> * [[Tirrimotu dâ Calabria miridiunali dô 1894]], eventu accumpagnatu dall'intensu sciami sismicu chi si prulunga finu ô * [[Tirrimotu di Missina dô 1908]] provuca seri danni; * [[Tirrimotu dû Golfu di Patti dô 1978]] provuca danni ê strutturi e all'apparati pittorici e dicurativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Duomu di Barcellona Pozzo di Gotto|Basilica minuri di San Bastianu]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** Chiesa dâ 'Mmaculata Cuncizzioni ([[1702]]), ritturia. * Duomu di Santa Maria Assunta di Pizzaottu ([[1620]] - [[1646]]), riedificatu 'ntô [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** Chiesa di Gesù e Maria ([[1623]]). ** Chiesa di San Franciscu d'Assisi sutta û titulu dâ 'Mmaculata Cuncizzioni o chiesa dî Cappuccini dû [[1623]].<ref name=autogenerato6/> Cunventu dill'Ordini di frati minuri cappuccini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratoriu salesianu «San Michele Arcanciulu». *** Chiesa di San Giuvanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * Chiesa di San Giuvanni Battista ([[1635]]), fundata 'ntô storicu quarteri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dû Pileri, frazzioni Acquaficara.<ref name=autogenerato2>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 12}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazzioni Santa Venera. Ricostruzzioni dû 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Visitazzioni, frazzioni Centineo, ricostruzzioni ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolu Apostolu e Giobbe ([[1958]]), frazzioni Cannistrà. * Chiesa di Santa Maria e San Roccu, frazzioni Nasari ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * Chiesa di Sant'Antoniu Abbati ([[1637]]). Ristaurata 'ntô [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri ([[2004]]). ** Cappeḍḍa 'Spidali «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto, ricostruzzioni.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda, frazzioni Portosalvo. Ricostruzzioni su primitivu tempiu dû [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|pp. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|pp. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Roccu, frazzioni Calderà. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fundata 'ntô [[1747]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, frazzioni Gala. Dirivata dô monasteru di Santa Maria di Gala.<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 222}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 78}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiuri, costruzzioni dû XX seculu 'ntâ frazzioni Gala. | width=50% valign=top | * Chiesa di San Franciscu di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** Santuariu di Sant'Antoniu di Padova e cunventu dill'Ordini dî frati minuri osservanti ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> * Santuariu dû Carmini e conventu dill'Ordini dî Carmelitani ([[1579]] - [[1583]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 178, 185, 192, 322, 375}}.</ref> * Chiesa ritturia dû Santissimu Crucifissu ([[1663]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322}}.</ref> Sidi di cunfraternita. * Chiesa di Maria Santissima dû Tindari e monasteru dill'ordini basilianu ([[1776]] - [[1791]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356, 381}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata ([[1750]]). * Chiesa di San Vitu ([[1472]] - [[1571]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 144, 193}}.</ref> * Oratorio dill'Animi dû Purgatoriu, pressu San Vitu ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padrunali di Santa Rusalia ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa dî Santi Cocimu e Damianu ([[XVIII sèculu]]), ristaurata 'ntô [[1980]]c., aggregatu di riligiusi Clarissi mai ufficializzatu canonicamenti.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 188}}.</ref> * Chiesa dâ Madonna dî Grazzie, via Umberto I.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 186, 376}}.</ref> * Chiesa padrunali di Santa Maria dî Grazzie ([[XVIII sèculu]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria ([[1985]]), ricostruzzioni di luogo di cultu risalenti al [[XVII sèculu]]. ** Chiesa dâ Resurrezzioni. * Chiesa di Santa Maria dû Buon Riposu. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elencu == Elencu luoghi di cultu [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dî Santi Andria Apostolu e Martiri, esternu absidi.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvu, pruspettu.]] * Cappeḍḍa dâ Masseria Crucifissu. * Cappeḍḍa Nunziatella, quarteri Fundacu Novu. Di pruprietà dâ famigghia Spagnolio e dunata â chiesa parrocchiali di Centineo. * Cappeḍḍa Pagliuca, lucalità Spinesante. * Cappeḍḍa Picardi, lucalità Cantoni. * Cappeḍḍa Silipigni, lucalità Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII sèculu]]). * Chiesa di Santa Maria dâ Sacra Littra, lucalità Cantoni, mai tirminata.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 93}}.</ref> * Chiesa di San Giovanni Paulu II, frazzioni di Portosalvo. * Chiesa di San Paulu ([[XVIII sèculu]]), casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> * Chiesa dâ grotta di Santa Venera.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 80}}.</ref> * Chiesa di Sant'Andria Apostolu ([[XVII sèculu]])<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Ex chiesa di San Franciscu di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazzioni Cannistrà, elevata a parrocchia 'ntô [[1717]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 97}}.</ref>.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 73}}.</ref> == Ruderi == Elencu luoghi di cultu scumparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldu, frazzioni di Centineo.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 90}}.</ref> * Chiesa dâ 'Mmaculata di Gurafi ([[1680]]), rudiri pressu â Turri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 87}}.</ref> * Chiesa di San Nicola di Gurafi. * Chiesa di San Filippu Neri ([[XVII sèculu]]), dimulita 'ntô [[1936]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 322, 356}}.</ref> * Chiesa di San Giuseppi ([[1730]]), via Garibaldi. Pruspettu e rudiri. * Chiesa di San Giuseppi ([[XVII sèculu]]), frazzioni di Acquaficara ([[XVII sèculu]]). Oratoriu di San Giuseppi, rudiri. * Chiesa di San Paolinu ([[1725]]), dimulita 'ntô [[1970]]c. Sidi dâ ''Cunfraternita di San Paolinu da Nola''. * Chiesa padrunali di Santa Rusalia, sutta â giurisdizzioni dâ chiesa di San Giuvanni Battista, distrutta duranti û [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di San Giacomu, frazzioni di Santa Venera, rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 79}}.</ref> * Chiesa di San Zaccaria, frazzioni Migliardo, costruzzioni d'èbbica nurmanna dipindenti dô [[monastero di Santa Maria di Gala]], rudiri. * Chiesa di Santa Maria dill'Idria di Lando, costruzzioni d'èbbica nurmanna, ristaurata 'ntô [[XVII sèculu]], rudiri.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Chiese documentate == * Anticu duomu di San Bastianu. * Chiesa dill'Agonizzanti. * Chiesa di Torretta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 66}}.</ref> * Anticu duomu di Santa Maria Assunta. * Chiesa di Santa Maria dill'Itria, luogu di cultu risalenti ô [[1622]]c. e dimulitu 'ntô [[1977]]. * Chiesa di Sant'Elena e Costantino,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 64}}.</ref> luogu di cultu risalenti ô [[1622]] 'ntô villaggiu Pagano. * Primitivu cenobiu di Santa Maria dâ Visitazzioni risalenti all'[[VIII sèculu]] e restauratu 'ntô [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|pp. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andria ô Serru Sant'Andria, odiernu Serru dû Carmini.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di San Gaetanu,<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 63}}.</ref> primitivu luogu di cultu dû XVII seculu 'ntô quatteri omonimu di Pizzaottu. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, frazzioni Oreto (Loreto) del XVI seculu, parrocchia 'ntô [[1651]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 67}}.</ref> ''Cappeḍḍa dû Crucifissu'' e ''Cappeḍḍa dill'Annunciazzioni''. * Primitiva chiesa di Santa Maria dâ Trebisonda. * Chiesa didicata â "''Madonna Galaktotrophousa''" o "''Madonna c'allatta û Bambinu''" o "''Panaghia Galaktotrophousa''",<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|pp. 543}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 76, 193, 379 - 381}}.</ref> e anticu munasteru dill'Ordini basilianu. * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII sèculu]]), edificiu danniggiatu dô [[tirrimotu di Missina dô 1908]]. * Chiesa di Femminamorta.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 68}}.</ref> * Chiesa di Sant'Anna 'ntô feudu di Lando.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 69}}.</ref> * Chiesa di Sant'Elia, casale di San Paolo e Fontanelle.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 74}}.</ref> == Muschee == * Luogu di preghiera in via Umberto I. == Spitali == * Spitali Cutroni Zodda * Spitali Cutroni Zodda, novi strutturi == Festi == Festi documentati: * [[San Sebastiano|San Bastianu]] * [[Santu Vitu]] * [[San Giuvanni Vattista]] * [[San Franciscu di Paula]] * [[Beata Vergini Maria dû Munti Carmelu]] * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni dill<nowiki>'</nowiki>''[[Assunta]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Riggina di tutti î Grazzie]]'' * [[Marìa (matri di Gesù)|Santa Maria]] 'ntâ l'accezzioni di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria dû Camminu'' * [[Sumana Santa di Barcillona|Sumana Santa]] liturgie e riti prucessionali pasquali == Santi Patruni Prutitturi dâ citati di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Bastianu]] attuali patronu di Barcellona Pozzo di Gotto * [[Santu Vitu|San Vitu Martiri]] patronu di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola (santu)|San Nicola di Mira]] primitivu patronu di Barcellona * [[San Franciscu di Paula]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Bibliografia == * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Noti == <references/> ------------- {{torna a|Barcellona Pozzo di Gotto}} [[File:SS Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Basilica minore di San Sebastiano.]] [[File:SFP Bar 31 03 2019 02.jpg|thumb|Chiesa di San Francesco di Paola.]] Nella storia di [[Barcellona Pozzo di Gotto]] sono molte le chiese demolite, scomparse, dismesse e sconsacrate. Vari [[Terremoti in Sicilia|eventi sismici]] disastrosi interessano la provincia e minano in epoche differenti il ricchissimo patrimonio storico - artistico - religioso della città: * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1783]], evento documentato nel circondario e territori limitrofi;<ref>In merito, lo storico Giovanni Vivenzio scrive a pagina 163: "'' ..... né Barcellona, e la Città di Patti, né le Piazze di Melazzo, e di Augusta andarono esenti da danni, e da lesioni nelle loro fabbriche.''"</ref><ref>{{Cita|Giovanni Vivenzio|p. 263}}.</ref> * [[Terremoto della Calabria meridionale del 1894]], evento assieme all'intenso sciame sismico che si prolunga fino al * [[Terremoto di Messina del 1908]] provoca seri danni; * [[Terremoto del Golfo di Patti del 1978]] provoca danni alle strutture e agli apparati pittorici e decorativi. == Chiese e parrocchie attuali == * [[Basilica minore di San Sebastiano]] ([[1936]]).<ref name=autogenerato6>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 40}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 123, 126, 147, 187, 356}}.</ref> ** [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata Concezione]] ([[1702]]), rettoria. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|Duomo di Santa Maria Assunta]] di Pozzo di Gotto ([[1620]] - [[1646]]), riedificato nel [[1938]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 114, 192, 197, 356}}.</ref> ** [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Gesù e Maria]] ([[1623]]). ** [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'Immacolata Concezione]] o chiesa dei Cappuccini del ([[1623]]).<ref name=autogenerato6/> Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]].<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 187, 200, 322}}.</ref> ** Salesiani: *** Oratorio Salesiano «San Michele Arcangelo». *** Chiesa di San Giovanni Bosco. {| width=100% border=0| | width=50% valign=top | * [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Giovanni Battista]] ([[1635]]), fondata nell'omonimo quartiere.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 356}}.</ref> * [[Torri di Barcellona Pozzo di Gotto#Torre del Piliere|Chiesa di Santa Maria del Piliere]], frazione [[Acquaficara]].<ref name=autogenerato2><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 86}}.</ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 12}}.</ref> * Chiesa di Santa Venera del Piano, frazione [[Santa Venera]]. Ricostruzione del 1930.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 83}}.</ref> * [[Chiesa di Santa Maria della Visitazione (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Santa Maria della Visitazione]], frazione [[Centineo]] ([[1955]] - [[1959]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 89}}.</ref> * Chiesa dei Santi Paolo Apostolo e Giobbe ([[1958]]), frazione [[Cannistrà (Barcellona Pozzo di Gotto)|Cannistrà]]. * Chiesa di Santa Maria e San Rocco, frazione [[Nasari]] ([[1300]] - [[1310]]).<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 85}}.</ref> * [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di Sant'Antonio Abate]] ([[1637]]). Restaurata nel [[1930]]c. e [[1960]]c.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 91}}.</ref> * Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire ([[2004]]). ** Cappella Ospedale «Cutroni Zodda». * Chiesa di Santa Maria di Loreto, frazione [[Oreto]], ricostruzione.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 306}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria della Trebisonda, frazione [[Portosalvo]]. Ricostruzione su primitivo tempio del [[1664]].<ref name=autogenerato3>{{Cita|Francesco Sacco|p. 135}}.</ref><ref>{{Cita|Giuseppe Emanuele Ortolani|p. 149}}.</ref><ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 88}}.</ref> * Chiesa di San Rocco, frazione [[Calderà]]. Primitiva chiesa di Santa Rosalia e San Rocco di Calerà o Caldora fondata nel 1747.<ref>{{Cita|Filippo Rossitto|pp. 65}}.</ref> * Chiesa di Santa Maria Maggiore ([[1600]]), frazione Gala. Derivata dal [[monastero di Santa Maria di Gala]].<ref name=autogenerato4>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 222}}.</ref> * Chiesa di San Francesco di Paola ([[1948]] - [[1954]]). ** [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|Santuario di Sant'Antonio di Padova]] e convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] ([[1622]]).<ref name=autogenerato6/> | width=50% valign=top | * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa del Carmine e convento dell'Ordine dei Carmelitani]] ([[1579]] - [[1583]]). * [[Chiesa del Santissimo Crocifisso (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa rettoria del Santissimo Crocifisso]] ([[1663]]). Sede di un'omonima confraternita. * [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari]] e [[Chiesa di Maria Santissima del Tindari#Monastero basiliano|monastero]] dell'[[monaci basiliani|ordine basiliano]] ([[1776]] - [[1791]]). * [[Chiesa dell'Immacolata (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa dell'Immacolata]] ([[1750]]). * [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|Chiesa di San Vito]] ([[1472]] - [[1571]]). * [[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime del Purgatorio]], presso San Vito ([[1472]] - [[1663]]). * Chiesa padronale di Santa Rosalia ([[XVIII secolo]]). * Chiesa dei Santi Cosma e Damiano ([[XVIII secolo]]), restaurata nel [[1980]]c. e aggregato di religiose [[Clarisse]] mai eretto canonicamente. * Chiesa della Madonna delle Grazie, via Umberto I. * Chiesa padronale di Santa Maria delle Grazie ([[XVIII secolo]]), in contrada Acquacalda. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria ([[1985]]), ricostruzione di luogo di culto risalente al [[XVII secolo]]. ** Chiesa della Resurrezione. * Chiesa di Santa Maria del Buon Riposo. * Chiesa di Santa Maria di Fatima ([[1995]]). |} == Elenco == Elenco luoghi di culto [[File:Santi Andrea Apostolo e Vito Martire (Barcellona Pozzo di Gotto) 18 10 2019 02.jpg|thumb|Chiesa dei Santi Andrea Apostolo e Vito Martire, esterno abside.]] [[File:BPDG 03.JPG|thumb|Chiesa di Santa Maria di Portosalvo, prospetto.]] * Cappella della Masseria Crocifisso. * Cappella Nunziatella, quartiere Fondaco Nuovo. Di proprietà della famiglia Spagnolio e donata alla Chiesa parrocchiale di Centineo. * Cappella Pagliuca, località Spinesante. * Cappella Picardi, località Cantoni. * Cappella Silipigni, località Sant'Antonio o Ciraolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa di Santa Maria della Sacra Lettera, località Cantoni, mai completata. * Chiesa di San Giovanni Paolo II, frazione di [[Portosalvo]]. * Chiesa di San Paolo ([[XVIII secolo]]). * Chiesa della grotta di Santa Venera. * Chiesa di Sant'Andrea Apostolo ([[XVII secolo]]). * Ex chiesa di San Francesco di Paola. * Primitiva chiesa di San Giobbe ([[1630]]c.), frazione [[Cannistrà]].<ref name=autogenerato5>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 97}}.</ref>. == Ruderi == Elenco luoghi di culto scomparsi o ruderi * Chiesa di San Cataldo, frazione di [[Centineo]]. * Chiesa dell'Immacolata di [[Gurafi]] ([[1680]]), ruderi presso la Torre. * Chiesa di San Nicola di [[Gurafi]]. * Chiesa di San Filippo Neri ([[XVII secolo]]), demolita nel [[1936]]. * Chiesa di San Giuseppe ([[1730]]), via Garibaldi. Prospetto e ruderi. * Chiesa di San Giuseppe ([[XVII secolo]]), frazione di [[Acquaficara]]. [[XVII secolo]] Oratorio di San Giuseppe, ruderi * Chiesa di San Paolino ([[1725]]), demolita nel [[1970]]c. Sede ''Confraternita di San Paolino da Nola''. * Chiesa padronale di Santa Rosalia, sotto la giurisdizione della [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]], distrutta in seguito al [[terremoto di Messina del 1908]]. * Chiesa di San Giacomo, frazione [[Santa Venera]], ruderi * Chiesa di San Zaccaria, frazione [[Migliardo]], costruzione d'epoca normanna dipendente dal [[monastero di Santa Maria di Gala]], ruderi. * Chiesa di Santa Maria dell'Idria di Lando, costruzione d'epoca normanna, restaurata nel [[XVII secolo]], ruderi. == Chiese documentate == * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Antico duomo di San Sebastiano]]. * [[Basilica minore di San Sebastiano#Duomo antico|Chiesa degli Agonizzanti]]. * [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto#Epoca spagnola|Antico duomo di Santa Maria Assunta]]. * Chiesa di Santa Maria dell'Itria, luogo di culto risalente al [[1622]]c. e demolito nel [[1977]]. * Primitivo [[cenobio]] di Santa Maria della Visitazione risalente all'[[VIII secolo]] e restaurato nel [[1600]].<ref>{{Cita|Francesco Sacco Vol. 1°|p. 173}}.</ref> * Primitiva chiesa di Sant'Andrea al Serro Sant'Andrea odierno Serro del Carmine. * Chiesa di San Gaetano, primitivo luogo di culto. * Primitiva chiesa di Santa Maria di Loreto, ''Cappella del Crocifisso'' e ''Cappella dell'Annunciazione''. * Primitiva chiesa di Santa Maria della Trebisonda. * Chiesa dedicata alla "Madonna Galaktotrophousa" ovvero "Madonna che allatta il Bambino" o [[Panaghia|Panaghia Galaktotrophousa]].<ref>{{Cita|Tommaso Fazello|p. 543}}.</ref> * Primitiva chiesa di Santa Venera del Piano ([[XVII secolo]]), edificio danneggiato da [[terremoto del 1908]]. == Confraternite == * ''Confraternita di San Paolino da Nola'' * [[1620]], ''Confraternita di San Filippo d'Agira'' fondata presso l'antico [[Duomo di Barcellona Pozzo di Gotto|duomo di Santa Maria Assunta]] ove esisteva una Cappella dedicata a [[San Filippo d'Agira]]. * [[1663]], ''Confraternita del Purgatorio'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. * [[1705]], ''Confraternita del Santissimo Crocifisso''. * [[1715]], ''Confraternita del Santissimo Sagramento'' fondata presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]], adiacente al [[Chiesa di San Vito (Barcellona Pozzo di Gotto)|duomo antico di San Vito]]. ----- * ''Confraternita di Sant'Eusenzio sotto il titolo di «Gesù e Maria»'', essa ingloba la primitiva ''Congregazione di Gesù e Maria'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di Gesù e Maria (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Gesù e Maria]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Confraternita delle Anime Sante del Purgatorio sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)#Confraternita del Santissimo Sagramento|Confraternita del Santissimo Sacramento]]'', sodalizio attestato presso l'[[Chiesa delle Anime Purganti (Barcellona Pozzo di Gotto)|Oratorio delle Anime Purganti]]. * ''Confraternita di Maria Santissima Immacolata''. * ''Confraternita di Maria Santissima Addolorata e San Giovanni Battista'', sodalizio attestato presso la [[Chiesa di San Giovanni Battista (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Giovanni Battista]]. * ''Confraternita di San Francesco d'Assisi all'Immacolata'', sodalizio attestato presso la chiesa della Madonna della Concezione oggi [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|San Francesco d'Assisi all'Immacolata]] o dei «[[Cappuccini]]». == Congregazioni == * [[1579]]c., ''Congregazione di Gesù e Maria'' attestata presso la primitiva chiesa dedicata a [[Sant'Andrea Apostolo]] nella frazione di Serro Sant'Andrea dell'antica Pozzo di Gotto, oggi [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. == Conventi == * [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)#Convento|Convento dei Carmelitani]] aggregato alla [[Chiesa del Carmine (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa del Carmine]]. * Convento dell'[[Ordine dei frati minori osservanti]] aggregato alla [[Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio di Padova]].<ref name=autogenerato6/> * Convento dell'[[Ordine dei frati minori cappuccini]] aggregato alla [[Chiesa dei Cappuccini (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di San Francesco d'Assisi sotto il titolo dell'«Immacolata Concezione»]]. Demolito. * Convento di suore {{chiarire|[[Clarisse]]}} aggregato alla [[Chiesa dei Santi Cosma e Damiano (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa dei Santi Cosma e Damiano]]. == Monasteri == * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla primitiva [[Monastero di Santa Maria di Gala|chiesa di Santa Maria di Gala]]. * Monastero dell'[[Ordine basiliano]] aggregato alla [[chiesa di Maria Santissima del Tindari]]. == Oratori == * Oratorio di San Filippo Neri dei religiosi [[Confederazione dell'oratorio di San Filippo Neri|Filippini]] all'Itria, titolo temporaneo. In seguito Conventino restaurato nel 1921, abitato dai religiosi dell'[[Ordine dei frati minori]] di [[San Francesco d'Assisi]]. * Oratorio «Padre Mariano Maio», [[Chiesa di Sant'Antonio Abate (Barcellona Pozzo di Gotto)|chiesa di Sant'Antonio Abate]]. == Moschee == {{...|chiese}} == Ospedali == * Ospedale Cutroni Zodda * Ospedale Cutroni Zodda, nuove strutture == Feste == Feste documentate: * [[San Sebastiano]] * [[San Vito Martire]] * [[San Giovanni Battista]] * [[San Francesco di Paola]] * [[Beata Vergine Maria del Monte Carmelo]] * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione dell{{'}}''[[Assunzione di Maria|Assunta]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Madonna delle Grazie|Regina di tutte le Grazie]]'' * [[Maria (madre di Gesù)|Santa Maria]] nell'accezione di ''[[Odigitria]]'' o ''Costantinopolitana'' o ''Santa Maria del Cammino'' * [[Sumana Santa]] liturgie e riti processionali pasquali == Santi Patroni Protettori della città di Barcellona Pozzo di Gotto == * [[San Sebastiano]] attuale patrono di Barcellona Pozzo di Gotto * [[San Vito Martire]] patrono di Pozzo di Gotto * [[Santa Maria Assunta]] * [[San Nicola di Mira]] primitivo patrono di Barcellona * [[San Francesco di Paola]] == Galleria d'immagini == <div align="center"> <gallery> Image: Basilica Facciata.jpg|<div align="center">Basilica minore di San Sebastiano</div> Image: Duomo di Santa Maria.jpg|<div align="center">Duomo di Santa Maria Assunta</div> Image: Prospetto della Chiesa di San Giovanni Battista.JPG|<div align="center">Chiesa di San Giovanni Battista</div> Image: Convento di Sant'Antonio Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio di Padova</div> Image: Prospetto della Chiesa del Carmine.JPG|<div align="center">Chiesa del Carmine</div> Image: Chiesa dei Cappuccini Barcellona 02.JPG|<div align="center">Chiesa dei Cappuccini</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: BPDG 05.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Piliere</div> Image: CMST Barcellona 23 09 2018 03.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria del Tindari ai Basiliani</div> Image: SRC 23 03 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Calderà</div> Image: SC&D Bar 14 01 2019 03.jpg|<div align="center">Chiesa dei Santi Cosma e Damiano</div> Image: SAA BAR 14 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di Sant'Antonio Abate</div> Image: BPDG 03.JPG|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Trebisonda</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: ICB Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa dell'Immacolata Concezione</div> Image: SR Barcellona 01 05 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa di San Rocco Nasari</div> Image: BAR 20 01 2017 01.jpg|<div align="center">Orfanotrofio ''Nicolaci - Bonomo''</div> Image: SMV_Barcellona_01_05_2019_06.jpg|<div align="center">Chiesa di Santa Maria della Visitazione</div> Image: SC Bar 31 03 2019 01.jpg|<div align="center">Chiesa del Santissimo Crocifisso</div> </gallery> </div> <div align="center"> <gallery> Image: OAP Barcellona 17 06 2019 01.jpg|<div align="center">Oratorio delle Anime Purganti</div> Image: SV Pozzo di Gotto 17 06 2019 02.jpg|<div align="center">Chiesa di San Vito</div> Image: GM Barcellona 17 06 2019.jpg|<div align="center">Chiesa di Gesù e Maria</div> </gallery> </div> == Note == {{Note strette}} == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=nvXyxUwUsBEC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo uno |cid = Francesco Sacco Vol. 1° }} * {{Cita libro |titolo = "''Dizionario geografico del Regno di Sicilia''" |autore = [[Francesco Sacco]] |url = https://books.google.it/books?id=v3WGCdFL0JoC |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1800 |volume = Tomo due |cid = Francesco Sacco }} * {{Cita libro |titolo = "''Della Storia di Sicilia - Deche Due''" |autore = [[Tommaso Fazello]] |url = https://books.google.it/books?hl=it&id=hM2XPuLTSDgC |editore = Giuseppe Assenzio - Traduzione in lingua toscana |città = Palermo |anno = 1817 |volume = Volume uno |cid = Tommaso Fazello }} * {{Cita libro |titolo = "''Istoria e teoria de' tremuoti in generale ed in particolare di quelli della Calabria, e di Messina del MDCCLXXXIII''" |autore = Giovanni Vivenzio |url = http://books.google.it/books?id=JAIOJIrFNMQC |editore = Stamperia Regale |città = Napoli |anno = 1788 |volume = Volume primo |cid = Giovanni Vivenzio }} * Filippo Rossitto, "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa, La Palma editore, volume unico, 1986, Palermo. <!-- * {{Cita libro |titolo = "''La città di Barcellona Pozzo di Gotto''", ristampa |autore = Filippo Rossitto |url = |editore = La Palma |città = Palermo |anno = 1986 |volume = Unico |cid = Filippo Rossitto }} --> == Altri progetti == {{interprogetto|commons=Category:Churches in Barcellona Pozzo di Gotto|preposizione=sulle}} {{portale|architettura|cristianesimo|Sicilia}} [[Categoria:Chiese di Barcellona Pozzo di Gotto| ]] [[Categoria:Liste di chiese|Barcellona Pozzo di Gotto]] == Patrucini 'n Sicilia == San Giuseppi patronu principali di: * [[Cattolica Eraclea|Catòlica Eraclea]], [[*]], [[*]]. Compatruna di: * [[*]], [[*]]. Autri citàdi di cultu, vinnirazzioni e patrucini vari: * [[Aci Castello]], [[Acireale]], [[Agira]], [[Agrigento]], [[Alcamo]], [[Augusta]], [[Barcellona Pozzo di Gotto]], [[Barrafranca]], [[Belpasso]], [[Burgio]], [[Caltagirone]], [[Caltanissetta]], [[Canicattini]], [[Castellammare del Golfo]], [[Casteltermini]], [[Castelvetrano]], [[Castiglione di Sicilia]], [[Catania]], [[Catenanuova]], [[Centuripe]], [[Comiso]], [[Enna]], [[Gaggi]], [[Gibellina]], [[Gravina]], [[Lentini]], [[Leonforte]], [[Letojanni]], [[Lipari]], [[Mascali]], [[Mazara del Vallo]], [[Mazzarino]], [[Mazzarrone]], [[Merì]], [[Messina]], [[Milazzo]], [[Misterbianco]], [[Modica]], [[Monreale]], [[Montelepre]], [[Nicosia]], [[Niscemi]], [[Nissoria]], [[Nizza di Sicilia]], [[Palermu]], [[Partanna]], [[Partinico]], [[Patti]], [[Piazza Armerina]], [[Priolo]], [[Racalmuto]], [[Raffadali]], [[Ragusa]], [[Ramacca]], [[Riesi]], [[Riposto]], [[Rometta]], [[San Cataldo]], [[San Marco d'Alunzio]], [[San Piero Patti]], [[Santa Venerina]], [[Sciacca]], [[Scicli]], [[Scordia]], [[Spadafora]], [[Siracusa]], [[Taormina]], [[Torregrotta]], [[Trapani]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[*]], [[San Vito Lo Capo]], [[Tusa]], [[Villapriolo]], [[Zafferana Etnea]]. Chiesa S.Giuseppe.JPG374 × 476; 40 KB = Santi protettori di Palermo = = [[Vincenzo Genovese (scultore)]] = === OOOOOO === https://www.facebook.com/photo/?fbid=10217907131701826&set=pcb.2196669087099349 == bbbbb == S.Crocifisso all’Olivella; Santa Rita al Capo; Madonna del Lume al Noviziato; Madonna del Paradiso al Capo; Madonna della Marcede al Capo; San Michele all’Albergheria; Sant’Antonino alla stazione; S.Crocifisso alla Pinta; Madonna Assunta alla Guadagna; Chiesa dei Fornai; Santa Rosalia Ai Porrazzi Santa Ninfa, mjtj7ymofglero53ip1yj7effvte3qp 0 66991 785924 777131 2026-09-17T04:34:42Z Àncilu 39355 Errura di Lint 785924 wikitext text/x-wiki [[File:Anthony Caro balanced.png|thumb|upright=0.9|Anthony Caro]] '''Anthony Caro''' ([[8 di marzu]] [[1924]], New Malden, [[Surrey]] – [[23 di uttùviru]] [[2013]], [[Londra]]) fu un sculturi [[Nglaterra|ngrisi]]. Accuminciò comu sculturi figurativu, discipulu di [[Henry Moore]], ma doppu na visita ntê [[Stati Uniti]] addivintò n’artista astrattu, sutt’a l’influenza di l’arti astratta americana. Spissu usava metallu ricavatu di oggetti industriali o di materiali truvati. {{Scultura}} {{DEFAULTSORT:Caro, Anthony}} [[Catigurìa:Nasciuti ntô 1924]] [[Catigurìa:Muruti ntô 2013]] [[Catigurìa:Scultura (artisti)]] kdrhhxk6eu4m09ghfhrqjv8jjvnqpqz 0 67587 785876 785840 2026-09-16T17:53:16Z GiovanniPen 22308 /* Lijami 'nterni */ 785876 wikitext text/x-wiki [[File: Cubula.JPG|thumb|Cubula.]] Â '''Cubula''' (ditta puru â '''Piccula Cuba''')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 177}}.</ref> è un picculu edificiu arabu - normannu ubicatu unni un tempu scurriunu l'acqui chi alimentavunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dû Genoardo''' o '''Parcu dâ Favara''' (''Giardinu'' o ''Paradisu dâ Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]] a [[Palermu]]. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o [[La Cubba]] e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o '''Cubula''' ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == [[File:La Cubola o piccola Cuba (xilografia di Barberis 1892).jpg|thumb|La Cubula ('ncisioni 1892).|175px|alt=|sinistra]] Havi 'nâ pianta quadrata 'ccû archi a sestu acutu 'ppî ogni latu dicurati 'ccû fasci bugnati e surmuntatu da 'na cupula emisferica in stile arabu - normannu 'ntô tipicu coluri russu. Û padigghiuni fu rializzatu 'ntô [[1184]] da architetti fatimidi. All'internu dû parcu riali normannu era possibili ammirari nummirusi ciuschitti, comu la '''Cuba soprana''' 'n seguitu 'nglubata 'ntô Setticentu 'ntâ '''Villa Di Napoli''' (Carlo Di Napoli, giurista),<ref>{{Cita web|url = http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|titolo = Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso = 4 dicembre 2015|sito = regione.sicilia.it}}</ref> dimori nobbiliari, funtani, laghetti, alberi d'ogni specii (soprattutto d'agrumi e magnolie), nonchì â [[Cubba]]. Ecco picchì û re avìa scigghiutu 'ppî iḍḍu û nomi di ''Genoardo'' chi diriva dall'arabu ''Gennai al ard'', ovveru: ''Paradisu dâ Terra''.<ref name=":0">{{Cita web|url = http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|titolo = La Cuba - Foto e Descrizione by Palermo Web|accesso = 4 dicembre 2015|sito = palermoweb.com}}</ref> 'Ppâ sô particulari ubbicazzioni, così calata 'ntô virdi, â '''Cubula''' viniva spisso usata comu logu di riposu dô suvranu e dê sô ospiti duranti î battuti di caccia ed i sullazzi<ref name=":0" /> così rifirisci 'ntô 1556, û storicu [[Tummasu Fazellu]].<ref>''De rebus siculis.''</ref> L'edificiu in petra tagghiata a conci rigulari, 'cchê sô ogivali a tri ordini di ghiere appena 'ncassati, chiḍḍa 'ntô menzu 'ccô 'n caratteristicu mutivu a rilievu, ricorda 'ntâ aspettu autri chiesi dû capulogu sicilianu, comu ad esempiu â [[Basilica La Magione|basilica dâ Santissima Trinità dû Cancelliere ditta "''La Magione''"]] e â [[Chiesa del Santo Spirito (Palermo)|chiesa dû Santu Spiritu]]. Û stissu mutivu si ritrova 'ntô fruntuni dâ [[Catridali di Palermu|basilica cattidrali metropolitana primaziale dâ Santa Vergine Marìa Assunta]] e 'ntô campanili dâ [[Chiesia dâ Marturana|chiesa di Santa Marìa dill'Ammiragghiu ditta "''La Marturana''"]]. Û padigghiuni dâ struttura cubbica è surmuntatu da 'na cupula emisferica russa chi a Palermu è prisenti 'ntâ [[San Giuvanni dî Lebbrosi (Palermu)|chiesa di San Giuvanni dî Lebbrosi]], [[San Giuvanni dill'Eremiti (Palermu)|chiesa di San Giuvanni dill'Eremiti]] e [[San Cataldu (Palermu)|chiesa di San Cataldu]]. Autri elementi chi si riscontranu 'ntâ [[Cappella Palatina (Palermo)|Cappeḍḍa Palatina]] e cappeḍḍe dû [[Palazzu dî Nurmanni]], dû [[Castello di Maredolce|Palazzu dâ Favara a Mareduci]], [[chiesa dâ Santissima Trinità di Delia]] a [[Castedduvitranu]]. Tuttu û polu munumintali dâ '''Cubba''' rientra tra chiḍḍi in cuda 'ppî essere 'nziriti 'ntâ l'Itinerariu Arabu - Normannu di Palermu, Cifalù e Murriali comu Patrimoniu dill'Umanità dill'[[UNESCO]], approvatu 'ntô 2015. == Noti == <references/> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Talìa puru == * [[Cubba]] * [[Villa Di Napoli (Palermu)]] == Autri pruggetti == {{commons|Category:La Cubula (Palermo)}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] <!-- [[File: Cubula.JPG|thumb|Cubula.]] La '''Cubula''' (detta pure la '''Piccola Cuba''')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 177}}.</ref> è un piccolo edificio di stile arabo - normanno ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lago Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del [[Parco della Favara|parco del Genoardo]] (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto dal re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende il [[Palazzo della Cuba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermo)|chiesa di Santa Maria della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]] a [[Palermu]]. == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La [[Palazzo della Cuba|Cuba Sottana]] o '''Cuba Inferiore''' e * 2) la [[Cuba Soprana]] o '''Cuba Superiore''' o [[Villa di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o '''Cubula''', costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:La Cubola o piccola Cuba (xilografia di Barberis 1892).jpg|thumb|La Cubula (incisione 1892)|175px|alt=|sinistra]] È di pianta quadrata con [[Arco a sesto acuto|archi a sesto acuto]] su ogni lato decorati con fasce [[bugnato|bugnate]] e sormontato da una cupola emisferica in [[Architettura normanna in Sicilia|stile arabo - normanno]] nel tipico colore rosso. Il [[Padiglione (architettura)|padiglione]], fu realizzato nel [[1184]] da architetti [[fatimidi]]. All'interno del parco reale normanno era possibile ammirare numerosi [[chiosco|chioschetti]], come la [[Cuba soprana]] poi inglobata nel Settecento in Villa Napoli (Carlo Di Napoli, giurista),<ref>{{Cita web|url = http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|titolo = Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso = 4 dicembre 2015|sito = regione.sicilia.it}}</ref> dimore nobiliari, fontane, laghetti, alberi di ogni specie (soprattutto di agrumi e magnolie), nonché la [[Palazzo della Cuba|Cuba]]. Ecco perché il re aveva scelto per esso il nome di Genoardo che deriva dall'arabo ''Gennai al ard'', ovvero: ''Paradiso della Terra''.<ref name=":0">{{Cita web|url = http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|titolo = La Cuba - Foto e Descrizione by Palermo Web|accesso = 4 dicembre 2015|sito = palermoweb.com}}</ref> Per la sua particolare ubicazione, così immersa nel verde, la Cubula veniva spesso usata come luogo di riposo dal sovrano e dai suoi ospiti durante le battute di caccia ed i sollazzi<ref name=":0" /> così riferisce nel 1556, lo storico [[Tommaso Fazello]].<ref>''De rebus siculis''</ref> Il particolare edificio in pietra tagliata a conci regolari, con i suoi [[ogivali]] a tre [[Ghiera (architettura)|ghiere]] leggermente incassate, di cui quella centrale con un caratteristico motivo a rilievo, ricorda nell'aspetto altre chiese del capoluogo siciliano, come ad esempio la [[Basilica La Magione|basilica della Santissima Trinità del Cancelliere detta "''La Magione''"]] e la [[Chiesa del Santo Spirito (Palermo)|chiesa di Santo Spirito]]. Lo stesso motivo lo si ritrova nel [[frontone]] della [[Cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] e nel [[campanile]] della [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta "''La Martorana''"]]. Il padiglione dalla struttura cubica è sormontato da una cupola emisferica rossa che a Palermo è presente nella [[chiesa di San Giovanni dei Lebbrosi]], [[chiesa di San Giovanni degli Eremiti]] e [[Chiesa di San Cataldo (Palermo)|chiesa di San Cataldo]]. Altri elementi che si riscontrano nella [[Cappella Palatina (Palermo)|Cappella Palatina]] e cappelle del [[Palazzo dei Normanni]], del [[Castello di Maredolce|Palazzo della Favara a Maredolce]], [[chiesa della Santissima Trinità di Delia]] a [[Castelvetrano]]. Il monumento rientra tra quelli in attesa di essere inseriti nell'Itinerario Arabo - Normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità dell'[[UNESCO]], approvato nel 2015. == Note == <references/> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Legami == * [[Palazzo della Cuba]] * [[Cuba soprana]] * [[Storia della Sicilia normanna]] == Altri progetti == {{commons|Category:La Cubula (Palermo)}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] --> sy209gyqz3s6xzc6o820evo2l7f69v6 785894 785876 2026-09-16T22:14:46Z Effems 13365 /* Storia */ 'Ntigrazzioni 785894 wikitext text/x-wiki [[File: Cubula.JPG|thumb|Cubula.]] Â '''Cubula''' (ditta puru â '''Piccula Cuba''')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 177}}.</ref> è un picculu edificiu arabu - normannu ubicatu unni un tempu scurriunu l'acqui chi alimentavunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dû Genoardo''' o '''Parcu dâ Favara''' (''Giardinu'' o ''Paradisu dâ Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]] a [[Palermu]]. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o [[La Cubba]] e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o '''Cubula''' ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == [[File:La Cubola o piccola Cuba (xilografia di Barberis 1892).jpg|thumb|La Cubula ('ncisioni 1892).|175px|alt=|sinistra]] Havi 'nâ pianta quadrata 'ccû archi a sestu acutu 'ppî ogni latu dicurati 'ccû fasci bugnati e surmuntatu da 'na cupula emisferica in stile arabu - normannu 'ntô tipicu coluri russu. Û padigghiuni fu rializzatu 'ntô [[1184]] da architetti fatimidi. All'internu dû parcu riali normannu era possibili ammirari nummirusi ciuschitti, comu la '''Cuba soprana''' 'n seguitu 'nglubata 'ntô Setticentu 'ntâ '''Villa Di Napoli''' (Carlo Di Napoli, giurista),<ref>{{Cita web|url = http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|titolo = Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso = 4 dicembre 2015|sito = regione.sicilia.it}}</ref> dimori nobbiliari, funtani, laghetti, alberi d'ogni specii (soprattutto d'agrumi e magnolie), nonchì â [[Cubba]]. Ecco picchì û re avìa scigghiutu 'ppî iḍḍu û nomi di ''Genoardo'' chi diriva dall'arabu ''Gennai al ard'', ovveru: ''Paradisu dâ Terra''.<ref name=":0">{{Cita web|url = http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|titolo = La Cuba - Foto e Descrizione by Palermo Web|accesso = 4 dicembre 2015|sito = palermoweb.com}}</ref> 'Ppâ sô particulari ubbicazzioni, così calata 'ntô virdi, â '''Cubula''' viniva spisso usata comu logu di riposu dô suvranu e dê sô ospiti duranti î battuti di caccia ed i sullazzi<ref name=":0" /> così rifirisci 'ntô 1556, û storicu [[Tummasu Fazellu]].<ref>''De rebus siculis.''</ref> L'edificiu in petra tagghiata a conci rigulari, 'cchê sô ogivali a tri ordini di ghiere appena 'ncassati, chiḍḍa 'ntô menzu 'ccô 'n caratteristicu mutivu a rilievu, ricorda 'ntâ aspettu autri chiesi dû capulogu sicilianu, comu ad esempiu â [[Basilica La Magione|basilica dâ Santissima Trinità dû Cancelliere ditta "''La Magione''"]] e â [[Chiesa del Santo Spirito (Palermo)|chiesa dû Santu Spiritu]]. Û stissu mutivu si ritrova 'ntô fruntuni dâ [[Catridali di Palermu|basilica cattidrali metropolitana primaziale dâ Santa Vergine Marìa Assunta]] e 'ntô campanili dâ [[Chiesia dâ Marturana|chiesa di Santa Marìa dill'Ammiragghiu ditta "''La Marturana''"]]. Û padigghiuni dâ struttura cubbica è surmuntatu da 'na cupula emisferica russa chi a Palermu è prisenti 'ntâ [[San Giuvanni dî Lebbrosi (Palermu)|chiesa di San Giuvanni dî Lebbrosi]], [[San Giuvanni dill'Eremiti (Palermu)|chiesa di San Giuvanni dill'Eremiti]] e [[San Cataldu (Palermu)|chiesa di San Cataldu]]. Autri elementi chi si riscontranu 'ntâ [[Cappella Palatina (Palermo)|Cappeḍḍa Palatina]] e cappeḍḍe dû [[Palazzu dî Nurmanni]], dû [[Castello di Maredolce|Palazzu dâ Favara a Mareduci]], [[chiesa dâ Santissima Trinità di Delia]] a [[Castedduvitranu]]. Tuttu û polu munumintali dâ '''Cubba''' rientra tra chiḍḍi in cuda 'ppî essere 'nziriti 'ntâ l'Itinerariu Arabu - Normannu di Palermu, Cifalù e Murriali comu Patrimoniu dill'Umanità [[UNESCO]], approvatu 'ntô 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Noti == <references/> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Talìa puru == * [[Cubba]] * [[Villa Di Napoli (Palermu)]] == Autri pruggetti == {{commons|Category:La Cubula (Palermo)}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] <!-- [[File: Cubula.JPG|thumb|Cubula.]] La '''Cubula''' (detta pure la '''Piccola Cuba''')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 177}}.</ref> è un piccolo edificio di stile arabo - normanno ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lago Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del [[Parco della Favara|parco del Genoardo]] (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto dal re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende il [[Palazzo della Cuba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermo)|chiesa di Santa Maria della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]] a [[Palermu]]. == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La [[Palazzo della Cuba|Cuba Sottana]] o '''Cuba Inferiore''' e * 2) la [[Cuba Soprana]] o '''Cuba Superiore''' o [[Villa di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o '''Cubula''', costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:La Cubola o piccola Cuba (xilografia di Barberis 1892).jpg|thumb|La Cubula (incisione 1892)|175px|alt=|sinistra]] È di pianta quadrata con [[Arco a sesto acuto|archi a sesto acuto]] su ogni lato decorati con fasce [[bugnato|bugnate]] e sormontato da una cupola emisferica in [[Architettura normanna in Sicilia|stile arabo - normanno]] nel tipico colore rosso. Il [[Padiglione (architettura)|padiglione]], fu realizzato nel [[1184]] da architetti [[fatimidi]]. All'interno del parco reale normanno era possibile ammirare numerosi [[chiosco|chioschetti]], come la [[Cuba soprana]] poi inglobata nel Settecento in Villa Napoli (Carlo Di Napoli, giurista),<ref>{{Cita web|url = http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|titolo = Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso = 4 dicembre 2015|sito = regione.sicilia.it}}</ref> dimore nobiliari, fontane, laghetti, alberi di ogni specie (soprattutto di agrumi e magnolie), nonché la [[Palazzo della Cuba|Cuba]]. Ecco perché il re aveva scelto per esso il nome di Genoardo che deriva dall'arabo ''Gennai al ard'', ovvero: ''Paradiso della Terra''.<ref name=":0">{{Cita web|url = http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|titolo = La Cuba - Foto e Descrizione by Palermo Web|accesso = 4 dicembre 2015|sito = palermoweb.com}}</ref> Per la sua particolare ubicazione, così immersa nel verde, la Cubula veniva spesso usata come luogo di riposo dal sovrano e dai suoi ospiti durante le battute di caccia ed i sollazzi<ref name=":0" /> così riferisce nel 1556, lo storico [[Tommaso Fazello]].<ref>''De rebus siculis''</ref> Il particolare edificio in pietra tagliata a conci regolari, con i suoi [[ogivali]] a tre [[Ghiera (architettura)|ghiere]] leggermente incassate, di cui quella centrale con un caratteristico motivo a rilievo, ricorda nell'aspetto altre chiese del capoluogo siciliano, come ad esempio la [[Basilica La Magione|basilica della Santissima Trinità del Cancelliere detta "''La Magione''"]] e la [[Chiesa del Santo Spirito (Palermo)|chiesa di Santo Spirito]]. Lo stesso motivo lo si ritrova nel [[frontone]] della [[Cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] e nel [[campanile]] della [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta "''La Martorana''"]]. Il padiglione dalla struttura cubica è sormontato da una cupola emisferica rossa che a Palermo è presente nella [[chiesa di San Giovanni dei Lebbrosi]], [[chiesa di San Giovanni degli Eremiti]] e [[Chiesa di San Cataldo (Palermo)|chiesa di San Cataldo]]. Altri elementi che si riscontrano nella [[Cappella Palatina (Palermo)|Cappella Palatina]] e cappelle del [[Palazzo dei Normanni]], del [[Castello di Maredolce|Palazzo della Favara a Maredolce]], [[chiesa della Santissima Trinità di Delia]] a [[Castelvetrano]]. Il monumento rientra tra quelli in attesa di essere inseriti nell'Itinerario Arabo - Normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità dell'[[UNESCO]], approvato nel 2015. == Note == <references/> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Legami == * [[Palazzo della Cuba]] * [[Cuba soprana]] * [[Storia della Sicilia normanna]] == Altri progetti == {{commons|Category:La Cubula (Palermo)}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] --> l8ta6y2a8uvdjgqhvdqd8assr6zss2y 785898 785894 2026-09-16T22:20:10Z Effems 13365 /* Autri pruggetti */ 'Ntigrazzioni 785898 wikitext text/x-wiki [[File: Cubula.JPG|thumb|Cubula.]] Â '''Cubula''' (ditta puru â '''Piccula Cuba''')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 177}}.</ref> è un picculu edificiu arabu - normannu ubicatu unni un tempu scurriunu l'acqui chi alimentavunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dû Genoardo''' o '''Parcu dâ Favara''' (''Giardinu'' o ''Paradisu dâ Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]] a [[Palermu]]. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o [[La Cubba]] e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o [[Villa Di Napoli (Palermu)|Villa Di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o '''Cubula''' ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == [[File:La Cubola o piccola Cuba (xilografia di Barberis 1892).jpg|thumb|La Cubula ('ncisioni 1892).|175px|alt=|sinistra]] Havi 'nâ pianta quadrata 'ccû archi a sestu acutu 'ppî ogni latu dicurati 'ccû fasci bugnati e surmuntatu da 'na cupula emisferica in stile arabu - normannu 'ntô tipicu coluri russu. Û padigghiuni fu rializzatu 'ntô [[1184]] da architetti fatimidi. All'internu dû parcu riali normannu era possibili ammirari nummirusi ciuschitti, comu la '''Cuba soprana''' 'n seguitu 'nglubata 'ntô Setticentu 'ntâ '''Villa Di Napoli''' (Carlo Di Napoli, giurista),<ref>{{Cita web|url = http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|titolo = Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso = 4 dicembre 2015|sito = regione.sicilia.it}}</ref> dimori nobbiliari, funtani, laghetti, alberi d'ogni specii (soprattutto d'agrumi e magnolie), nonchì â [[Cubba]]. Ecco picchì û re avìa scigghiutu 'ppî iḍḍu û nomi di ''Genoardo'' chi diriva dall'arabu ''Gennai al ard'', ovveru: ''Paradisu dâ Terra''.<ref name=":0">{{Cita web|url = http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|titolo = La Cuba - Foto e Descrizione by Palermo Web|accesso = 4 dicembre 2015|sito = palermoweb.com}}</ref> 'Ppâ sô particulari ubbicazzioni, così calata 'ntô virdi, â '''Cubula''' viniva spisso usata comu logu di riposu dô suvranu e dê sô ospiti duranti î battuti di caccia ed i sullazzi<ref name=":0" /> così rifirisci 'ntô 1556, û storicu [[Tummasu Fazellu]].<ref>''De rebus siculis.''</ref> L'edificiu in petra tagghiata a conci rigulari, 'cchê sô ogivali a tri ordini di ghiere appena 'ncassati, chiḍḍa 'ntô menzu 'ccô 'n caratteristicu mutivu a rilievu, ricorda 'ntâ aspettu autri chiesi dû capulogu sicilianu, comu ad esempiu â [[Basilica La Magione|basilica dâ Santissima Trinità dû Cancelliere ditta "''La Magione''"]] e â [[Chiesa del Santo Spirito (Palermo)|chiesa dû Santu Spiritu]]. Û stissu mutivu si ritrova 'ntô fruntuni dâ [[Catridali di Palermu|basilica cattidrali metropolitana primaziale dâ Santa Vergine Marìa Assunta]] e 'ntô campanili dâ [[Chiesia dâ Marturana|chiesa di Santa Marìa dill'Ammiragghiu ditta "''La Marturana''"]]. Û padigghiuni dâ struttura cubbica è surmuntatu da 'na cupula emisferica russa chi a Palermu è prisenti 'ntâ [[San Giuvanni dî Lebbrosi (Palermu)|chiesa di San Giuvanni dî Lebbrosi]], [[San Giuvanni dill'Eremiti (Palermu)|chiesa di San Giuvanni dill'Eremiti]] e [[San Cataldu (Palermu)|chiesa di San Cataldu]]. Autri elementi chi si riscontranu 'ntâ [[Cappella Palatina (Palermo)|Cappeḍḍa Palatina]] e cappeḍḍe dû [[Palazzu dî Nurmanni]], dû [[Castello di Maredolce|Palazzu dâ Favara a Mareduci]], [[chiesa dâ Santissima Trinità di Delia]] a [[Castedduvitranu]]. Tuttu û polu munumintali dâ '''Cubba''' rientra tra chiḍḍi in cuda 'ppî essere 'nziriti 'ntâ l'Itinerariu Arabu - Normannu di Palermu, Cifalù e Murriali comu Patrimoniu dill'Umanità [[UNESCO]], approvatu 'ntô 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Noti == <references/> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Talìa puru == * [[Cubba]] * [[Villa Di Napoli (Palermu)]] == Autri pruggetti == {{commons|Category:La Cubula (Palermo)}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] <!-- [[File: Cubula.JPG|thumb|Cubula.]] La '''Cubula''' (detta pure la '''Piccola Cuba''')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 177}}.</ref> è un piccolo edificio di stile arabo - normanno ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lago Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del [[Parco della Favara|parco del Genoardo]] (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto dal re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende il [[Palazzo della Cuba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermo)|chiesa di Santa Maria della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]] a [[Palermu]]. == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La [[Palazzo della Cuba|Cuba Sottana]] o '''Cuba Inferiore''' e * 2) la [[Cuba Soprana]] o '''Cuba Superiore''' o [[Villa di Napoli]]<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o '''Cubula''', costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == [[File:La Cubola o piccola Cuba (xilografia di Barberis 1892).jpg|thumb|La Cubula (incisione 1892)|175px|alt=|sinistra]] È di pianta quadrata con [[Arco a sesto acuto|archi a sesto acuto]] su ogni lato decorati con fasce [[bugnato|bugnate]] e sormontato da una cupola emisferica in [[Architettura normanna in Sicilia|stile arabo - normanno]] nel tipico colore rosso. Il [[Padiglione (architettura)|padiglione]], fu realizzato nel [[1184]] da architetti [[fatimidi]]. All'interno del parco reale normanno era possibile ammirare numerosi [[chiosco|chioschetti]], come la [[Cuba soprana]] poi inglobata nel Settecento in Villa Napoli (Carlo Di Napoli, giurista),<ref>{{Cita web|url = http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|titolo = Regione Siciliana Assessorato Beni Culturali|accesso = 4 dicembre 2015|sito = regione.sicilia.it}}</ref> dimore nobiliari, fontane, laghetti, alberi di ogni specie (soprattutto di agrumi e magnolie), nonché la [[Palazzo della Cuba|Cuba]]. Ecco perché il re aveva scelto per esso il nome di Genoardo che deriva dall'arabo ''Gennai al ard'', ovvero: ''Paradiso della Terra''.<ref name=":0">{{Cita web|url = http://www.palermoweb.com/cittadelsole/monumenti/castello_della_cuba.htm|titolo = La Cuba - Foto e Descrizione by Palermo Web|accesso = 4 dicembre 2015|sito = palermoweb.com}}</ref> Per la sua particolare ubicazione, così immersa nel verde, la Cubula veniva spesso usata come luogo di riposo dal sovrano e dai suoi ospiti durante le battute di caccia ed i sollazzi<ref name=":0" /> così riferisce nel 1556, lo storico [[Tommaso Fazello]].<ref>''De rebus siculis''</ref> Il particolare edificio in pietra tagliata a conci regolari, con i suoi [[ogivali]] a tre [[Ghiera (architettura)|ghiere]] leggermente incassate, di cui quella centrale con un caratteristico motivo a rilievo, ricorda nell'aspetto altre chiese del capoluogo siciliano, come ad esempio la [[Basilica La Magione|basilica della Santissima Trinità del Cancelliere detta "''La Magione''"]] e la [[Chiesa del Santo Spirito (Palermo)|chiesa di Santo Spirito]]. Lo stesso motivo lo si ritrova nel [[frontone]] della [[Cattedrale di Palermo|basilica cattedrale metropolitana primaziale della Santa Vergine Maria Assunta]] e nel [[campanile]] della [[Chiesa della Martorana|chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio detta "''La Martorana''"]]. Il padiglione dalla struttura cubica è sormontato da una cupola emisferica rossa che a Palermo è presente nella [[chiesa di San Giovanni dei Lebbrosi]], [[chiesa di San Giovanni degli Eremiti]] e [[Chiesa di San Cataldo (Palermo)|chiesa di San Cataldo]]. Altri elementi che si riscontrano nella [[Cappella Palatina (Palermo)|Cappella Palatina]] e cappelle del [[Palazzo dei Normanni]], del [[Castello di Maredolce|Palazzo della Favara a Maredolce]], [[chiesa della Santissima Trinità di Delia]] a [[Castelvetrano]]. L'intero polo monumentale della Cuba è in attesa di essere inserito tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Note == <references/> == Bibliografia == * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Legami == * [[Palazzo della Cuba]] * [[Cuba soprana]] * [[Storia della Sicilia normanna]] == Altri progetti == {{commons|Category:La Cubula (Palermo)}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Castelli di Palermo|Cuba, castello della]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] [[Categoria:Cube bizantine]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] --> 2fgh2n9e27tbawbhvlge6uo82c11e8w 0 67588 785877 785841 2026-09-16T17:53:28Z GiovanniPen 22308 /* Lijami 'nterni */ 785877 wikitext text/x-wiki [[File:Villa Napoli Palermo.jpg|miniatura|Villa Di Napoli.]] [[File:Villa napoli.jpg|miniatura|Villa Di Napoli.]] Â '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è 'na villa seicentesca costruita supra strutturi d'uriggini nurmanni, situata 'ntâ l'attuali quatteri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. Ristrutturata 'ntô '500 comu trasformazzioni 'ppî usu agriculu dâ '''Turri Alfaina''' o '''Cuba Suprana''', l'anticu padigghiuni dû parcu riali nurmannu, fu rimodulata 'ntô XVII seculu quannu era di proprietà dâ famigghia Rao, quinni 'ntô '700 quannu passò ô giurista Carlo Di Napoli. Û cumplessu havi dui 'ntrasuti: û prima 'ntô fruntispizziu dâ villa s'attrova 'ntâ via Michele Titone, mentri û secunda, 'ntô curtili darreti, dùna in via Francesco Speciale. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o [[La Cubba]] e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o '''Villa Di Napoli'''<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o '''[[La Cubula|Cubula]]''' ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == 'Ntô parcu riali dû ''Genoardo'' l'interu cumplessu dâ '''Cuba''' cumprenni â '''Cuba Suprana''' e [[La Cubula]], ditta puru '''Piccula Cuba''', 'ppî distinguerla dâ [[Cubba]] o '''Palazzu dâ Cuba''' o '''Cuba Suttana'''. === Cuba Suprana === [[File:Cuba soprana.jpg|miniatura|Resti della Cuba Soprana.]] [[File:Cubula.JPG|thumb|La Cubula.]] [[File:Cubula interno.jpg|miniatura|Interno della Cubula.]] Â villa surgìu comu 'na turri nurmanna e cumprenni i resti dâ struttura dâ '''Cuba Suprana''', 'n uriggini canusciuta 'ccô nomi di '''Turri Alfaina''', dâ quali restunu visibbili tratti di muraturi e un arcu 'ntô frunti orientali dâ costruzzioni.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150929030806/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|accesso=13 maggio 2026|titolo=Giardino di Villa Napoli e Piccola Cuba}}</ref> ==== Û palazzu ==== Û palazzu nurmannu fu oggettu 'ntê seculi di trasformazzioni e 'ngradimenti ad opira di vari pruprietari, alcuni dî quali ponnu essiri identificati: i [[Ventimiglia (famigghia)|Ventimiglia]], i [[Galletti (famigghia)|Galletti]], i [[Rao (famigghia)|Rao]] e [[Torres (famigghia)|Torres]], i [[Di Napoli (famigghia)|Di Napoli]].<ref>Nino Basile, ''PALERMO FELICISSIMA Divagazioni d'arte e di storia'', Palermo, 1932, Casa Editrice Ant. Trimarchi; Palermo, 1978, Pietro Vittorietti Editore.</ref> Ebbi rifacimenti rinascimentali effettuati dâ famigghia Ventimiglia 'ntô XVI seculu, 'ncorporandu elementi dâ '''Turri Alfaina''', l'antica risidenza riali di '''Cuba Suprana'''. Fu trasfurmata 'nfini 'ntô '600 'ntâ 'na villa a pianta rittangulari, â quali fu aggiunta â scalinata a duppia rampa 'n facciata per l'accessu ô pianu nobbili. Divintau di pruprietà dû giurista Carlo Di Napoli, dô quali pigghiò û nome attuali, 'ntô [[1730]] î suffitta dû saluni nobbili e 'na nìca chiesa didicata a Santa Rusulia, furunu affriscati da [[Vitu D'Anna]]. Duranti i travagghi di ristrutturazzioni dû 1920, supra â facciata est dâ villa furunu rinvinuti elementi 'n muratura nurmanna 'ccû archi a sestu acutu murati, chi Nino Basile identificò comu resti di '''Cuba Suprana'''. Decadìu p'abbandunu, subendu puru tanti 'ncursioni di latri. 'Ntô [[1991]] fu ciduta dâ famigghia Di Napoli â [[Sicilia|Riggiuni Sicilia]] e fu oggettu d'interventi di cunsulidamentu dî strutturi e di restauru chi hannu riportatu â luci ed evidenziatu l'elementi 'n muratura nurmanna scuperti 'ntô 1920. Attualmenti s'aspetta â riapertura da parti dill'autorità cumpitenti. === Piccula Cuba === {{Vedi anche|La Cubula}} Oggi â '''Piccula Cuba''' s'attrova all'internu dû jiardinu. Fu custruita 'ntornu ô XII seculu. Sulu û chioschettu però, a pochi cintinara di metri di distanza dâ villa, ristò 'mmutatu 'ntê seculi.<ref>{{Cita web|url=http://www.geometri.pa.it/index.php?option=com_content&task=view&id=142&Itemid=67|titolo=Palazzo Reale}}</ref> Û parcu dâ villa, 'n origgini un jiardinu ornamentali, 'ntô XIX seculu fu trasformatu in un parcu paesaggisticu. Ô prisenti resta sulu 'na striscia di tirrenu, longa circa 200 metri e larga 100 metri 'ntô puntu 'cchiù largu. Oltri a picca alberi ad altu fustu, è privalentementi un agrumetu. === Cuba Suttana === Û [[Cubba|Palazzu dâ Cuba]] o '''Cuba 'Nfiriuri''' è â costruzzioni 'cchiù 'ranni, 'cchiù sana, architettonicamenti 'cchiù 'ntirissanti a niautri pirvinuta. == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Talìa puru == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] <!-- = [[Villa Di Napoli (Palermo)]] = {{Edificio civile |nome edificio = Villa Di Napoli |immagine = Villa Napoli Palermo.jpg |didascalia = |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = |uso = |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |appaltatore = |costruttore = |proprietario = |committente = }} La '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è una [[villa]] [[XVII secolo|seicentesca]] di [[Palermo]], costruita su strutture di origini [[Normanni|normanne]], situata nell'attuale quartiere di [[Cuba-Calatafimi]], ed inserita nell'area del "''Genoardo''", parco reale extraurbano su cui sorgevano vari [[Sollazzi Regi]]<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref>, oggi più importante zona commerciale di Corso Calatafimi. Il polo monumentale è ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lago Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del [[Parco della Favara|parco del Genoardo]] (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto dal re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende il [[Palazzo della Cuba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermo)|chiesa di Santa Maria della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]] a [[Palermu]]. Sorta nel '500 come trasformazione per uso agricolo della '''Torre Alfaina''' o '''Cuba Soprana''', l'antico padiglione del parco reale normanno, venne ristrutturata nel XVII secolo quando era di proprietà dei Rao, quindi nel '700 quando passò al giurista Carlo Di Napoli. Il complesso dispone di due accessi: il primo sul frontespizio della villa si trova in via Michele Titone, mentre il secondo, sul cortile retrostante, è sito in via Francesco Speciale. == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La [[Palazzo della Cuba|Cuba Sottana]] o '''Cuba Inferiore''' e * 2) la [[Cuba Soprana]] o '''Cuba Superiore''' o [[Villa di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o '''Cubula''', costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == All'interno del parco reale del ''Genoardo'' i Normanni avevano fatto costruire anche la '''Cuba Soprana''' e la [[Cubula]], detta '''Piccola Cuba''', per distinguerla dalla [[Palazzo della Cuba|Cuba]] o '''Cuba Sottana'''. === Cuba Soprana === [[File:Cuba soprana.jpg|miniatura|Resti della Cuba Soprana.]] [[File:Cubula.JPG|thumb|La Cubula.]] [[File:Cubula interno.jpg|miniatura|Interno della Cubula.]] La villa sorse come una [[torre]] normanna e ingloba i resti della struttura della '''Cuba Soprana''', originariamente nota con il nome di '''Torre Alfaina''', della quale restano visibili tratti di murature e un arco nel fronte orientale della costruzione.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150929030806/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|accesso=13 maggio 2026|titolo=Giardino di Villa Napoli e Piccola Cuba}}</ref> ==== Il palazzo ==== Il palazzo normanno subì nei secoli trasformazioni ed ampliamenti ad opera di vari proprietari, alcuni dei quali possono essere identificati: i [[Ventimiglia di Geraci|Ventimiglia]], i [[Galletti]], i [[Rao (famiglia)|Rao]] e [[Torres (famiglia)|Torres]], i [[Di Napoli (famiglia)|Di Napoli]]<ref>Nino Basile, ''PALERMO FELICISSIMA Divagazioni d'arte e di storia'', Palermo, 1932, Casa Editrice Ant. Trimarchi; Palermo, 1978, Pietro Vittorietti Editore.</ref>. Ebbe rifacimenti [[Rinascimento|rinascimentali]] effettuati dalla famiglia Ventimiglia nel XVI secolo, incorporando elementi della '''Torre Alfaina''', l'antica residenza reale di '''Cuba Soprana'''. Fu trasformata infine nel [[XVII secolo|Seicento]] in una villa a pianta rettangolare, alla quale fu aggiunta la scalinata a doppia rampa in facciata per l'accesso al piano nobile. Divenne di proprietà del giurista Carlo Di Napoli, dal quale riprende il nome attuale, nel [[1730]] e ancora nel [[XVIII secolo|Settecento]] le volte del salone nobile e una annessa piccola chiesa dedicata a Santa Rosalia furono affrescati da [[Vito D'Anna]]. Durante i lavori di ristrutturazione del 1920, sulla facciata est della villa furono rinvenuti elementi in muratura normanna con archi a sesto acuto murati, che Nino Basile identificò come resti di '''Cuba Soprana'''. Decadde in seguito per abbandono, subendo anche numerosi furti. Nel [[1991]] fu ceduta dalla famiglia Di Napoli alla [[Regione Siciliana]] e fu sottoposta a interventi di consolidamento delle strutture e di restauro che hanno riportato alla luce ed evidenziato gli elementi in muratura normanna scoperti nel 1920. Attualmente se ne attende la riapertura da parte delle autorità competenti. === Piccola Cuba === {{Vedi anche|Cubula}} Oggi la Piccola Cuba si trova all'interno del giardino. Fu costruita intorno al XII secolo. Solo il chioschetto però, a poche centinaia di metri di distanza dalla villa, è rimasto immutato nei secoli.<ref>{{Cita web|url=http://www.geometri.pa.it/index.php?option=com_content&task=view&id=142&Itemid=67|titolo=Palazzo Reale}}</ref> Il parco annesso alla villa, originariamente un giardino ornamentale, nel XIX secolo fu trasformato in un parco paesaggistico. Al presente rimane solo una striscia di terreno, lunga circa 200 metri e larga 100 metri nel punto più ampio. Oltre a pochi alberi ad alto fusto, è prevalentemente un agrumeto. === Cuba Sottana === Il [[Palazzo della Cuba]] o '''Cuba Inferiore''' è la costruzione più grande, più integra, architettonicamente più interessante a noi pervenuta. == Note == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Legami == * [[Palazzo della Cuba]] * [[Cuba soprana]] * [[Storia della Sicilia normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> 495e461bmqfo8lt3wuybabbkvzxuax3 785895 785877 2026-09-16T22:15:56Z Effems 13365 /* Cuba Suttana */ 785895 wikitext text/x-wiki [[File:Villa Napoli Palermo.jpg|miniatura|Villa Di Napoli.]] [[File:Villa napoli.jpg|miniatura|Villa Di Napoli.]] Â '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è 'na villa seicentesca costruita supra strutturi d'uriggini nurmanni, situata 'ntâ l'attuali quatteri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. Ristrutturata 'ntô '500 comu trasformazzioni 'ppî usu agriculu dâ '''Turri Alfaina''' o '''Cuba Suprana''', l'anticu padigghiuni dû parcu riali nurmannu, fu rimodulata 'ntô XVII seculu quannu era di proprietà dâ famigghia Rao, quinni 'ntô '700 quannu passò ô giurista Carlo Di Napoli. Û cumplessu havi dui 'ntrasuti: û prima 'ntô fruntispizziu dâ villa s'attrova 'ntâ via Michele Titone, mentri û secunda, 'ntô curtili darreti, dùna in via Francesco Speciale. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o [[La Cubba]] e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o '''Villa Di Napoli'''<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o '''[[La Cubula|Cubula]]''' ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == 'Ntô parcu riali dû ''Genoardo'' l'interu cumplessu dâ '''Cuba''' cumprenni â '''Cuba Suprana''' e [[La Cubula]], ditta puru '''Piccula Cuba''', 'ppî distinguerla dâ [[Cubba]] o '''Palazzu dâ Cuba''' o '''Cuba Suttana'''. === Cuba Suprana === [[File:Cuba soprana.jpg|miniatura|Resti della Cuba Soprana.]] [[File:Cubula.JPG|thumb|La Cubula.]] [[File:Cubula interno.jpg|miniatura|Interno della Cubula.]] Â villa surgìu comu 'na turri nurmanna e cumprenni i resti dâ struttura dâ '''Cuba Suprana''', 'n uriggini canusciuta 'ccô nomi di '''Turri Alfaina''', dâ quali restunu visibbili tratti di muraturi e un arcu 'ntô frunti orientali dâ costruzzioni.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150929030806/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|accesso=13 maggio 2026|titolo=Giardino di Villa Napoli e Piccola Cuba}}</ref> ==== Û palazzu ==== Û palazzu nurmannu fu oggettu 'ntê seculi di trasformazzioni e 'ngradimenti ad opira di vari pruprietari, alcuni dî quali ponnu essiri identificati: i [[Ventimiglia (famigghia)|Ventimiglia]], i [[Galletti (famigghia)|Galletti]], i [[Rao (famigghia)|Rao]] e [[Torres (famigghia)|Torres]], i [[Di Napoli (famigghia)|Di Napoli]].<ref>Nino Basile, ''PALERMO FELICISSIMA Divagazioni d'arte e di storia'', Palermo, 1932, Casa Editrice Ant. Trimarchi; Palermo, 1978, Pietro Vittorietti Editore.</ref> Ebbi rifacimenti rinascimentali effettuati dâ famigghia Ventimiglia 'ntô XVI seculu, 'ncorporandu elementi dâ '''Turri Alfaina''', l'antica risidenza riali di '''Cuba Suprana'''. Fu trasfurmata 'nfini 'ntô '600 'ntâ 'na villa a pianta rittangulari, â quali fu aggiunta â scalinata a duppia rampa 'n facciata per l'accessu ô pianu nobbili. Divintau di pruprietà dû giurista Carlo Di Napoli, dô quali pigghiò û nome attuali, 'ntô [[1730]] î suffitta dû saluni nobbili e 'na nìca chiesa didicata a Santa Rusulia, furunu affriscati da [[Vitu D'Anna]]. Duranti i travagghi di ristrutturazzioni dû 1920, supra â facciata est dâ villa furunu rinvinuti elementi 'n muratura nurmanna 'ccû archi a sestu acutu murati, chi Nino Basile identificò comu resti di '''Cuba Suprana'''. Decadìu p'abbandunu, subendu puru tanti 'ncursioni di latri. 'Ntô [[1991]] fu ciduta dâ famigghia Di Napoli â [[Sicilia|Riggiuni Sicilia]] e fu oggettu d'interventi di cunsulidamentu dî strutturi e di restauru chi hannu riportatu â luci ed evidenziatu l'elementi 'n muratura nurmanna scuperti 'ntô 1920. Attualmenti s'aspetta â riapertura da parti dill'autorità cumpitenti. === Piccula Cuba === {{Vedi anche|La Cubula}} Oggi â '''Piccula Cuba''' s'attrova all'internu dû jiardinu. Fu custruita 'ntornu ô XII seculu. Sulu û chioschettu però, a pochi cintinara di metri di distanza dâ villa, ristò 'mmutatu 'ntê seculi.<ref>{{Cita web|url=http://www.geometri.pa.it/index.php?option=com_content&task=view&id=142&Itemid=67|titolo=Palazzo Reale}}</ref> Û parcu dâ villa, 'n origgini un jiardinu ornamentali, 'ntô XIX seculu fu trasformatu in un parcu paesaggisticu. Ô prisenti resta sulu 'na striscia di tirrenu, longa circa 200 metri e larga 100 metri 'ntô puntu 'cchiù largu. Oltri a picca alberi ad altu fustu, è privalentementi un agrumetu. === Cuba Suttana === Û [[Cubba|Palazzu dâ Cuba]] o '''Cuba 'Nfiriuri''' è â costruzzioni 'cchiù 'ranni, 'cchiù sana, architettonicamenti 'cchiù 'ntirissanti a niautri pirvinuta. Tuttu û polu munumintali dâ '''Cubba''' rientra tra chiḍḍi in cuda 'ppî essere 'nziriti 'ntâ l'Itinerariu Arabu - Normannu di Palermu, Cifalù e Murriali comu Patrimoniu dill'Umanità [[UNESCO]], approvatu 'ntô 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Talìa puru == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] <!-- = [[Villa Di Napoli (Palermo)]] = {{Edificio civile |nome edificio = Villa Di Napoli |immagine = Villa Napoli Palermo.jpg |didascalia = |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = |uso = |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |appaltatore = |costruttore = |proprietario = |committente = }} La '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è una [[villa]] [[XVII secolo|seicentesca]] di [[Palermo]], costruita su strutture di origini [[Normanni|normanne]], situata nell'attuale quartiere di [[Cuba-Calatafimi]], ed inserita nell'area del "''Genoardo''", parco reale extraurbano su cui sorgevano vari [[Sollazzi Regi]]<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref>, oggi più importante zona commerciale di Corso Calatafimi. Il polo monumentale è ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lago Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del [[Parco della Favara|parco del Genoardo]] (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto dal re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende il [[Palazzo della Cuba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermo)|chiesa di Santa Maria della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]] a [[Palermu]]. Sorta nel '500 come trasformazione per uso agricolo della '''Torre Alfaina''' o '''Cuba Soprana''', l'antico padiglione del parco reale normanno, venne ristrutturata nel XVII secolo quando era di proprietà dei Rao, quindi nel '700 quando passò al giurista Carlo Di Napoli. Il complesso dispone di due accessi: il primo sul frontespizio della villa si trova in via Michele Titone, mentre il secondo, sul cortile retrostante, è sito in via Francesco Speciale. == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La [[Palazzo della Cuba|Cuba Sottana]] o '''Cuba Inferiore''' e * 2) la [[Cuba Soprana]] o '''Cuba Superiore''' o [[Villa di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o '''Cubula''', costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == All'interno del parco reale del ''Genoardo'' i Normanni avevano fatto costruire anche la '''Cuba Soprana''' e la [[Cubula]], detta '''Piccola Cuba''', per distinguerla dalla [[Palazzo della Cuba|Cuba]] o '''Cuba Sottana'''. === Cuba Soprana === [[File:Cuba soprana.jpg|miniatura|Resti della Cuba Soprana.]] [[File:Cubula.JPG|thumb|La Cubula.]] [[File:Cubula interno.jpg|miniatura|Interno della Cubula.]] La villa sorse come una [[torre]] normanna e ingloba i resti della struttura della '''Cuba Soprana''', originariamente nota con il nome di '''Torre Alfaina''', della quale restano visibili tratti di murature e un arco nel fronte orientale della costruzione.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150929030806/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|accesso=13 maggio 2026|titolo=Giardino di Villa Napoli e Piccola Cuba}}</ref> ==== Il palazzo ==== Il palazzo normanno subì nei secoli trasformazioni ed ampliamenti ad opera di vari proprietari, alcuni dei quali possono essere identificati: i [[Ventimiglia di Geraci|Ventimiglia]], i [[Galletti]], i [[Rao (famiglia)|Rao]] e [[Torres (famiglia)|Torres]], i [[Di Napoli (famiglia)|Di Napoli]]<ref>Nino Basile, ''PALERMO FELICISSIMA Divagazioni d'arte e di storia'', Palermo, 1932, Casa Editrice Ant. Trimarchi; Palermo, 1978, Pietro Vittorietti Editore.</ref>. Ebbe rifacimenti [[Rinascimento|rinascimentali]] effettuati dalla famiglia Ventimiglia nel XVI secolo, incorporando elementi della '''Torre Alfaina''', l'antica residenza reale di '''Cuba Soprana'''. Fu trasformata infine nel [[XVII secolo|Seicento]] in una villa a pianta rettangolare, alla quale fu aggiunta la scalinata a doppia rampa in facciata per l'accesso al piano nobile. Divenne di proprietà del giurista Carlo Di Napoli, dal quale riprende il nome attuale, nel [[1730]] e ancora nel [[XVIII secolo|Settecento]] le volte del salone nobile e una annessa piccola chiesa dedicata a Santa Rosalia furono affrescati da [[Vito D'Anna]]. Durante i lavori di ristrutturazione del 1920, sulla facciata est della villa furono rinvenuti elementi in muratura normanna con archi a sesto acuto murati, che Nino Basile identificò come resti di '''Cuba Soprana'''. Decadde in seguito per abbandono, subendo anche numerosi furti. Nel [[1991]] fu ceduta dalla famiglia Di Napoli alla [[Regione Siciliana]] e fu sottoposta a interventi di consolidamento delle strutture e di restauro che hanno riportato alla luce ed evidenziato gli elementi in muratura normanna scoperti nel 1920. Attualmente se ne attende la riapertura da parte delle autorità competenti. === Piccola Cuba === {{Vedi anche|Cubula}} Oggi la Piccola Cuba si trova all'interno del giardino. Fu costruita intorno al XII secolo. Solo il chioschetto però, a poche centinaia di metri di distanza dalla villa, è rimasto immutato nei secoli.<ref>{{Cita web|url=http://www.geometri.pa.it/index.php?option=com_content&task=view&id=142&Itemid=67|titolo=Palazzo Reale}}</ref> Il parco annesso alla villa, originariamente un giardino ornamentale, nel XIX secolo fu trasformato in un parco paesaggistico. Al presente rimane solo una striscia di terreno, lunga circa 200 metri e larga 100 metri nel punto più ampio. Oltre a pochi alberi ad alto fusto, è prevalentemente un agrumeto. === Cuba Sottana === Il [[Palazzo della Cuba]] o '''Cuba Inferiore''' è la costruzione più grande, più integra, architettonicamente più interessante a noi pervenuta. == Note == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Legami == * [[Palazzo della Cuba]] * [[Cuba soprana]] * [[Storia della Sicilia normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> t15nn59o07lrrm6bgntp362gn626y55 785899 785895 2026-09-16T22:21:27Z Effems 13365 /* Autri proggetti */ 'Ntigrazzioni 785899 wikitext text/x-wiki [[File:Villa Napoli Palermo.jpg|miniatura|Villa Di Napoli.]] [[File:Villa napoli.jpg|miniatura|Villa Di Napoli.]] Â '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è 'na villa seicentesca costruita supra strutturi d'uriggini nurmanni, situata 'ntâ l'attuali quatteri '''Cuba - Calatafimi''', 'nsiruta 'ntâ l'area dû "''Genoardo''", parcu riali extraurbanu unni surgiano vari '''Sullazzi Regi''',<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref> oggi 'cchiù 'mportanti zona cummirciali di Corsu Calatafimi a [[Palermu]]. Û polu monumintali è ubbicatu unni un tempu scurrianu l'acqui c'alimentaunu û ''lagu Alberira'' ed è situatu all'internu dû jiardinu dû '''Parcu dâ Favara a Mariduci''' o ''Genoardo'' (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') volutu dô re [[Gugghiermu II di Sicilia]] chi cumprenni [[La Cubba]], [[Santa Maria dâ Speranza (Palermu)|chiesa di Santa Marìa dâ Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti dû [[Casteḍḍu d'U-Scibene]]. Ristrutturata 'ntô '500 comu trasformazzioni 'ppî usu agriculu dâ '''Turri Alfaina''' o '''Cuba Suprana''', l'anticu padigghiuni dû parcu riali nurmannu, fu rimodulata 'ntô XVII seculu quannu era di proprietà dâ famigghia Rao, quinni 'ntô '700 quannu passò ô giurista Carlo Di Napoli. Û cumplessu havi dui 'ntrasuti: û prima 'ntô fruntispizziu dâ villa s'attrova 'ntâ via Michele Titone, mentri û secunda, 'ntô curtili darreti, dùna in via Francesco Speciale. == Distinzzioni == Û '''Casteḍḍu''' o '''Palazzu dâ Cuba''' cumprenni 3 'ranni padigghiuni 'ntâ stissa area: * 1) Â '''Cuba Suttana''' o '''Cuba 'Nfiriuri''' o [[La Cubba]] e * 2) â '''Cuba Suprana''' o '''Cuba Supiriuri''' o '''Villa Di Napoli'''<ref name="ReferenceB">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> o '''Turri Alfaina''' o '''Turri Alaima'''. * 3) Â '''Piccula Cuba''' o '''[[La Cubula|Cubula]]''' ('''Cuba Piccìula''' o '''Cuba Nìca'''), costruzzioni 'n posizzioni 'ntirmedia, s'attrova a circa 200 metri 'nticchia a nord - est di '''Cuba Suprana''', supra â dirittrici 'ccâ cullega â '''Cuba Suttana'''. == Storia == 'Ntô parcu riali dû ''Genoardo'' l'interu cumplessu dâ '''Cuba''' cumprenni â '''Cuba Suprana''' e [[La Cubula]], ditta puru '''Piccula Cuba''', 'ppî distinguerla dâ [[Cubba]] o '''Palazzu dâ Cuba''' o '''Cuba Suttana'''. === Cuba Suprana === [[File:Cuba soprana.jpg|miniatura|Resti della Cuba Soprana.]] [[File:Cubula.JPG|thumb|La Cubula.]] [[File:Cubula interno.jpg|miniatura|Interno della Cubula.]] Â villa surgìu comu 'na turri nurmanna e cumprenni i resti dâ struttura dâ '''Cuba Suprana''', 'n uriggini canusciuta 'ccô nomi di '''Turri Alfaina''', dâ quali restunu visibbili tratti di muraturi e un arcu 'ntô frunti orientali dâ costruzzioni.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150929030806/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|accesso=13 maggio 2026|titolo=Giardino di Villa Napoli e Piccola Cuba}}</ref> ==== Û palazzu ==== Û palazzu nurmannu fu oggettu 'ntê seculi di trasformazzioni e 'ngradimenti ad opira di vari pruprietari, alcuni dî quali ponnu essiri identificati: i [[Ventimiglia (famigghia)|Ventimiglia]], i [[Galletti (famigghia)|Galletti]], i [[Rao (famigghia)|Rao]] e [[Torres (famigghia)|Torres]], i [[Di Napoli (famigghia)|Di Napoli]].<ref>Nino Basile, ''PALERMO FELICISSIMA Divagazioni d'arte e di storia'', Palermo, 1932, Casa Editrice Ant. Trimarchi; Palermo, 1978, Pietro Vittorietti Editore.</ref> Ebbi rifacimenti rinascimentali effettuati dâ famigghia Ventimiglia 'ntô XVI seculu, 'ncorporandu elementi dâ '''Turri Alfaina''', l'antica risidenza riali di '''Cuba Suprana'''. Fu trasfurmata 'nfini 'ntô '600 'ntâ 'na villa a pianta rittangulari, â quali fu aggiunta â scalinata a duppia rampa 'n facciata per l'accessu ô pianu nobbili. Divintau di pruprietà dû giurista Carlo Di Napoli, dô quali pigghiò û nome attuali, 'ntô [[1730]] î suffitta dû saluni nobbili e 'na nìca chiesa didicata a Santa Rusulia, furunu affriscati da [[Vitu D'Anna]]. Duranti i travagghi di ristrutturazzioni dû 1920, supra â facciata est dâ villa furunu rinvinuti elementi 'n muratura nurmanna 'ccû archi a sestu acutu murati, chi Nino Basile identificò comu resti di '''Cuba Suprana'''. Decadìu p'abbandunu, subendu puru tanti 'ncursioni di latri. 'Ntô [[1991]] fu ciduta dâ famigghia Di Napoli â [[Sicilia|Riggiuni Sicilia]] e fu oggettu d'interventi di cunsulidamentu dî strutturi e di restauru chi hannu riportatu â luci ed evidenziatu l'elementi 'n muratura nurmanna scuperti 'ntô 1920. Attualmenti s'aspetta â riapertura da parti dill'autorità cumpitenti. === Piccula Cuba === {{Vedi anche|La Cubula}} Oggi â '''Piccula Cuba''' s'attrova all'internu dû jiardinu. Fu custruita 'ntornu ô XII seculu. Sulu û chioschettu però, a pochi cintinara di metri di distanza dâ villa, ristò 'mmutatu 'ntê seculi.<ref>{{Cita web|url=http://www.geometri.pa.it/index.php?option=com_content&task=view&id=142&Itemid=67|titolo=Palazzo Reale}}</ref> Û parcu dâ villa, 'n origgini un jiardinu ornamentali, 'ntô XIX seculu fu trasformatu in un parcu paesaggisticu. Ô prisenti resta sulu 'na striscia di tirrenu, longa circa 200 metri e larga 100 metri 'ntô puntu 'cchiù largu. Oltri a picca alberi ad altu fustu, è privalentementi un agrumetu. === Cuba Suttana === Û [[Cubba|Palazzu dâ Cuba]] o '''Cuba 'Nfiriuri''' è â costruzzioni 'cchiù 'ranni, 'cchiù sana, architettonicamenti 'cchiù 'ntirissanti a niautri pirvinuta. Tuttu û polu munumintali dâ '''Cubba''' rientra tra chiḍḍi in cuda 'ppî essere 'nziriti 'ntâ l'Itinerariu Arabu - Normannu di Palermu, Cifalù e Murriali comu Patrimoniu dill'Umanità [[UNESCO]], approvatu 'ntô 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Noti == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Talìa puru == * [[La Cubba]] * [[La Cubula]] == Autri proggetti == {{commons|Category:Villa Napoli}} [[Catigurìa:Palermu]] [[Catigurìa:Architittura di Sicilia]] <!-- = [[Villa Di Napoli (Palermo)]] = {{Edificio civile |nome edificio = Villa Di Napoli |immagine = Villa Napoli Palermo.jpg |didascalia = |paese = ITA |divamm1 = [[Sicilia]] |città = Palermo |cittàlink = |indirizzo = |stato = |periodo costruzione = |inaugurazione = |demolito = |distrutto = |ricostruito = |stile = |uso = |altezza = |costo = |architetto = |ingegnere = |appaltatore = |costruttore = |proprietario = |committente = }} La '''Villa Di Napoli''' (o ''Villa Napoli'')<ref name="ReferenceA">{{Cita|Gaspare Palermo Volume quinto|p. 225 e 226}}.</ref> è una [[villa]] [[XVII secolo|seicentesca]] di [[Palermo]], costruita su strutture di origini [[Normanni|normanne]], situata nell'attuale quartiere di [[Cuba-Calatafimi]], ed inserita nell'area del "''Genoardo''", parco reale extraurbano su cui sorgevano vari [[Sollazzi Regi]]<ref>[[Giuseppe Bellafiore]], ''PARCHI E GIARDINI della Palermo normanna'', Palermo, Flaccovio Editore, 1996. ISBN 88-7804-128-9</ref>, oggi più importante zona commerciale di Corso Calatafimi. Il polo monumentale è ubicato dove un tempo scorrevano le acque che alimentavano il ''lago Alberira'' ed è situato all'interno del giardino del [[Parco della Favara|parco del Genoardo]] (''Giardino'' o ''Paradiso della Terra'') voluto dal re [[Guglielmo II di Sicilia]] che comprende il [[Palazzo della Cuba]], [[Santa Maria della Speranza (Palermo)|chiesa di Santa Maria della Speranza]], [[La Zisa]] ê i resti del [[Castello dell'Uscibene]] a [[Palermu]]. Sorta nel '500 come trasformazione per uso agricolo della '''Torre Alfaina''' o '''Cuba Soprana''', l'antico padiglione del parco reale normanno, venne ristrutturata nel XVII secolo quando era di proprietà dei Rao, quindi nel '700 quando passò al giurista Carlo Di Napoli. Il complesso dispone di due accessi: il primo sul frontespizio della villa si trova in via Michele Titone, mentre il secondo, sul cortile retrostante, è sito in via Francesco Speciale. == Distinzione == Il '''Castello''' o '''Palazzo della Cuba''' comprende 3 grandi padiglioni sulla stessa area: * 1) La [[Palazzo della Cuba|Cuba Sottana]] o '''Cuba Inferiore''' e * 2) la [[Cuba Soprana]] o '''Cuba Superiore''' o [[Villa di Napoli]]<ref name="ReferenceA"/> o '''Torre Alfaina''' o '''Torre Alaima'''. * 3) La '''Piccola Cuba''' o '''Cubula''', costruzione in posizione intermedia, si trova a circa 200 metri leggermente a nord - est di '''Cuba Soprana''', sulla direttrice che la collega alla '''Cuba Sottana'''. == Storia == All'interno del parco reale del ''Genoardo'' i Normanni avevano fatto costruire anche la '''Cuba Soprana''' e la [[Cubula]], detta '''Piccola Cuba''', per distinguerla dalla [[Palazzo della Cuba|Cuba]] o '''Cuba Sottana'''. === Cuba Soprana === [[File:Cuba soprana.jpg|miniatura|Resti della Cuba Soprana.]] [[File:Cubula.JPG|thumb|La Cubula.]] [[File:Cubula interno.jpg|miniatura|Interno della Cubula.]] La villa sorse come una [[torre]] normanna e ingloba i resti della struttura della '''Cuba Soprana''', originariamente nota con il nome di '''Torre Alfaina''', della quale restano visibili tratti di murature e un arco nel fronte orientale della costruzione.<ref>{{Cita web|url=http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150929030806/http://www.regione.sicilia.it/beniculturali/sitepda/pagina_musei.asp?ID=12&IdSito=109&IdC=&IdS=&IdAS=&Prov=E|accesso=13 maggio 2026|titolo=Giardino di Villa Napoli e Piccola Cuba}}</ref> ==== Il palazzo ==== Il palazzo normanno subì nei secoli trasformazioni ed ampliamenti ad opera di vari proprietari, alcuni dei quali possono essere identificati: i [[Ventimiglia di Geraci|Ventimiglia]], i [[Galletti]], i [[Rao (famiglia)|Rao]] e [[Torres (famiglia)|Torres]], i [[Di Napoli (famiglia)|Di Napoli]]<ref>Nino Basile, ''PALERMO FELICISSIMA Divagazioni d'arte e di storia'', Palermo, 1932, Casa Editrice Ant. Trimarchi; Palermo, 1978, Pietro Vittorietti Editore.</ref>. Ebbe rifacimenti [[Rinascimento|rinascimentali]] effettuati dalla famiglia Ventimiglia nel XVI secolo, incorporando elementi della '''Torre Alfaina''', l'antica residenza reale di '''Cuba Soprana'''. Fu trasformata infine nel [[XVII secolo|Seicento]] in una villa a pianta rettangolare, alla quale fu aggiunta la scalinata a doppia rampa in facciata per l'accesso al piano nobile. Divenne di proprietà del giurista Carlo Di Napoli, dal quale riprende il nome attuale, nel [[1730]] e ancora nel [[XVIII secolo|Settecento]] le volte del salone nobile e una annessa piccola chiesa dedicata a Santa Rosalia furono affrescati da [[Vito D'Anna]]. Durante i lavori di ristrutturazione del 1920, sulla facciata est della villa furono rinvenuti elementi in muratura normanna con archi a sesto acuto murati, che Nino Basile identificò come resti di '''Cuba Soprana'''. Decadde in seguito per abbandono, subendo anche numerosi furti. Nel [[1991]] fu ceduta dalla famiglia Di Napoli alla [[Regione Siciliana]] e fu sottoposta a interventi di consolidamento delle strutture e di restauro che hanno riportato alla luce ed evidenziato gli elementi in muratura normanna scoperti nel 1920. Attualmente se ne attende la riapertura da parte delle autorità competenti. === Piccola Cuba === {{Vedi anche|Cubula}} Oggi la Piccola Cuba si trova all'interno del giardino. Fu costruita intorno al XII secolo. Solo il chioschetto però, a poche centinaia di metri di distanza dalla villa, è rimasto immutato nei secoli.<ref>{{Cita web|url=http://www.geometri.pa.it/index.php?option=com_content&task=view&id=142&Itemid=67|titolo=Palazzo Reale}}</ref> Il parco annesso alla villa, originariamente un giardino ornamentale, nel XIX secolo fu trasformato in un parco paesaggistico. Al presente rimane solo una striscia di terreno, lunga circa 200 metri e larga 100 metri nel punto più ampio. Oltre a pochi alberi ad alto fusto, è prevalentemente un agrumeto. === Cuba Sottana === Il [[Palazzo della Cuba]] o '''Cuba Inferiore''' è la costruzione più grande, più integra, architettonicamente più interessante a noi pervenuta. L'intero polo monumentale della Cuba è in attesa di essere inserito tra i monumenti dell'Itinerario arabo - normanno di Palermo, Cefalù e Monreale come Patrimonio dell'Umanità [[UNESCO]], approvato nel 2015.<ref>{{Cita web |url=http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |titolo=Copia archiviata |accesso=27 settembre 2015 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150928070620/http://www.onuitalia.com/2015/07/04/palermo-arabo-normanna-cube-castelli-e-parchi-oltre-il-sito-unesco-ce-ancora-tanto/ |dataarchivio=28 settembre 2015 |urlmorto=sì }}</ref> == Note == <references /> == Bibliografia == * Julio Navarro Palazón, Lina Bellanca, Pietro Todaro, ''[https://www.edizionicaracol.it/wordpress/wp-content/uploads/2022/09/7-Palazon.pdf La Cuba Soprana di Palermo. Il suo ninfeo belvedere arabo-normanno tra Antichità e Rinascimento]'', in "''Studi e ricerche di storia dell'architettura''", n. 11, edizioni Caracol, 2022. * {{Cita libro |titolo = "''Guida istruttiva per potersi conoscere ... tutte le magnificenze ... della Città di Palermo''" |autore = Gaspare Palermo |url = https://books.google.it/books?id=8VsUAAAAQAAJ |editore = Reale Stamperia |città = Palermo |anno = 1816 |lingua = Italiano |volume = Volume quinto |cid = Gaspare Palermo Volume quinto }} == Legami == * [[Palazzo della Cuba]] * [[Cuba soprana]] * [[Storia della Sicilia normanna]] == Altri progetti == {{interprogetto}} {{portale|architettura|palermo}} [[Categoria:Ville di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Giardini di Palermo|Di Napoli]] [[Categoria:Architettura arabo-normanna in Sicilia]] [[Categoria:Residenze reali nel Regno di Sicilia]] --> a989mratxrz409wvix7m478cmhcboc3