විකිපීඩියා siwiki https://si.wikipedia.org/wiki/%E0%B6%B8%E0%B7%94%E0%B6%BD%E0%B7%8A_%E0%B6%B4%E0%B7%92%E0%B6%A7%E0%B7%94%E0%B7%80 MediaWiki 1.47.0-wmf.16 first-letter මාධ්‍යය විශේෂ සාකච්ඡාව පරිශීලක පරිශීලක සාකච්ඡාව විකිපීඩියා විකිපීඩියා සාකච්ඡාව ගොනුව ගොනුව සාකච්ඡාව මාධ්‍යවිකි මාධ්‍යවිකි සාකච්ඡාව සැකිල්ල සැකිලි සාකච්ඡාව උදවු උදවු සාකච්ඡාව ප්‍රවර්ගය ප්‍රවර්ග සාකච්ඡාව ද්වාරය ද්වාරය සාකච්ඡාව MOS MOS talk TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල හිමි 0 10776 798010 778576 2026-08-24T00:33:55Z IDB.S 52205 [[Special:Contributions/~2026-65961-5|~2026-65961-5]] ([[User talk:~2026-65961-5|සාකච්ඡාව]]) ගේ සංස්කරණයන් [[User:2402:4000:20C3:58A1:69F9:CA86:54B1:6ECA|2402:4000:20C3:58A1:69F9:CA86:54B1:6ECA]] ගේ අවසන් අනුවාදය වෙත ප්‍රතිවර්තනය කෙරිණි 749739 wikitext text/x-wiki {{Short description|ශ්‍රී ලාංකික භික්ෂුව සහ ලේඛකයා}} {{Infobox religious biography |name = තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල හිමි |image = |caption = පූජ්‍ය තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල හිමි |dharma name = පූජ්‍ය තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල සංඝරාජ හිමි |birth_name = ජයබාහු <br/> [[මෞර්ය]] වංශයෙන්. |birth_place = දඹදෙණියේ පිහිටි දෙමටන(දෙතාව) ගම්මානය, [[කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කය]] |birth_date = 1408 |death_date = 1491 |death_place = අඹන ඉඳුරුගිරි ගුහාව, [[ඇල්පිටිය]], [[ගාල්ල දිස්ත්‍රික්කය]] |nationality = [[ශ්‍රී ලාංකික]] |religion = [[බුද්ධාගම]] |school = [[ථෙරවාද]] |lineage = |title = [[සංඝරාජ]]<br>'ෂඩ් භාෂා පරමේශ්වර' |location = |education = |occupation = |teacher = උතුරුමුල රාහුල හිමි (සීයාගේ සහෝදරයා)<ref name="BDS" /> <br> විල්ගම්මුල හිමි <ref name="azx"/> |reincarnation of = |predecessor = |successor = |students = වෙත්තාවේ හිමි<ref name="cas" /> |father =[[මෞර්ය]] වංශයේ වික්‍රමබාහු පතිරාජ කුමරු |mother =[[කිරවෙල්]] වංශයේ සීලවතී කිරවෙල් කුමරිය |children = |website = }} '''තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල හිමි'''යන් සැලකෙන්නේ [[ශ්‍රී ලංකාව|ශ්‍රී ලංකාවේ]] [[කෝට්ටේ යුගය|කෝට්ටේ යුගයෙහි]] විසූ දීප්තිමත් ම කවියා වශයෙනි. [[බුද්ධිප්පසාදිනිය]], [[පඤ්චිකා ප්‍රදීපය]], [[පරෙවි සන්දේශය]], [[කාව්‍යශේඛරය]] හා [[සැළලිහිණි සන්දේශය]] යන කෘතීන්හි කතුවරයා වූ රාහුල හිමියන් ක්‍රි. ව 1408 දී පමණ උපත ලබන්නට ඇතැයි මූලාශ්‍රානුසාරයෙන් අනුමාන කළ හැකි වුව ද උන්වහන්සේගේ අපවත් වීම පිළිබඳ පැහැදිලි හා නිශ්චිත තොරතුරු හමු නො වේ. සංස්කෘත, ප්‍රාකෘත, මාගධී, අපභ්‍රංශ, පෛශාචි, ශෞරසේනී යන භාෂා හයෙහි පරතෙරට පත් වූ හෙයින් ෂඩ්භාෂා පරමේශ්වර යන අන්වර්ථ නාමයෙන් ද හඳුන්වනු ලැබූ රාහුල හිමියෝ දෙස් විදෙස් සිසුන් ශාස්ත්‍රෝද්ග්‍රහණයේ යෙදුණු කීර්තිමත් අධ්‍යාපන ආයතනයක් වූ තොටගමුව විජයබා පිරුවනෙහි අධිපති ව වැඩ විසූහ. == ජීවිතය == ශ්‍රී රාහුල හිමියන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ තොරතුරු සොයාගත හැක්කේ එහිමියන් ලියූ පතපොත ද ජනප්‍රවාද ද යන දෙඅංශයෙනි. තමන් දෙමටාන නම් ග්‍රාමයෙහි කඳවුරු කුලයට අගමිණි බවත් [[සවැනි පැරකුම්බා]] රජු විසින් පුතකු ලෙසින් හදාවඩාගන්නා ලද බවත් සියලු ශාස්ත්‍රයන්හි කෙළ පැමිණි බවත්, පිරිසිදු ශීලයෙන් යුක්ත බවත්, සියල් ලොව වියතුන්ට සිළුමිණි බවත්, තොටගමුව විජයබා පිරුවන්පති බවත් <ref>ගම්ලත්, සුචරිත, මෙමියුරු පදැති සැළලිහිණිය, ඇස් ගොඩගේ සහ සහෝදරයෝ, කොළඹ. 1995. 14 පිටුව</ref> උන්වහන්සේ ම විවිධ කෘතිවල සඳහන් කොට තිබේ. එසේ ම තමන් උතුරුමුළ රාහුල මහ තෙරුන්වහන්සේගේ මුනුබුරු බව ද උන්වහන්සේ ම හෙළි කරති. ජනප්‍රවාදයෙහි කියැවෙන පරිදි රාහුල හිමි ගම්පොල විසූ වික්‍රමබාහු නම් කුමරකුගේ පුතෙකි. එහෙත් ළදරු වියෙහි දී ම පියාගේ අභාවය නිසා අනාථ භාවයට පත් රාහුල කුමරු සවැනි පැරකුම්බා රජු විසින් ඇතිදැඩි කරගන්නා ලදැයි ද කියැවේ. බටුවන්තුඩාවේ පඬිතුමා මේ ජනප්‍රවාදය මෙසේ සංග්‍රහ කරයි<ref>ගම්ලත්, සුචරිත, මෙමියුරු පදැති සැළලිහිණිය, ඇස් ගොඩගේ සහ සහෝදරයෝ, කොළඹ. 1995. 15-16 පිටු</ref> : "උපායෙහි දක්ෂ වූ පරාක්‍රමබාහු රජතුමා නොබෝ දවසකින් බලවත් උපායකින් අලකේශ්වරයන් මරවා රයිගම් පුරය හස්තප්‍රාප්ත කොට ගෙණ තුන් අවුරුද්දක් පමණ එහ් ම විසූයේ ය. මේ කාලයෙහි ගම්පළ විසූ භුවනෙකබාහු රජු ස්වර්ගපරායණ වූ හෙයින් ඒ රජහුගේ පුත්‍ර වූ අංගම්වල කුමාරයා ද සතර කෝරලේ සිටි ත්‍රිලෝකමල්ල කුමාරයාගේ පුත්‍ර සපුමල් කුමරු ද පරාක්‍රමබාහු රජුට පක්ෂ වූහ. මෙසේ පරාක්‍රමබාහු රජතුමා විජෘම්භිත වන කල්හි (දඹදෙණියට අඩුත්තු වූ) දෙමටාන ගම විසූ වික්‍රමබාහු කුමාරයා හදිසි රෝගයකින් මළේ ය. පරාක්‍රමබාහු රජ තෙමේ ඒ බැව් දැන වහා ම එහි ගොස් ඒ පළාත්වැසි අධිපතියන් තමන්ට නතු කොට ගත්තේ ය. ඒ කුමාරයාගේ දේවිය හා ළදරු පුත් රුවන පරාක්‍රමබාහු රජු හට අත්පත් වූහ. පරාක්‍රමබාහු මහරජ මට වෙන දරු කෙනෙකුන් නැති බැවින් දෙමටාන ගම ළදරු කුමරා කෙරෙහි පුත්‍ර ප්‍රේම උපන." කුඩා රාහුල කුමරු පළමු වරට සවැනි පැරකුම්බා රජු හමු වූ මොහොතේ කියන ලදැයි ජනප්‍රවාදයේ එන කවිය මෙසේ ය: <blockquote> මා වැනි බිලින් දා<br> වර වර ළඟට කැන් දා<br> දුක සැප කුමන් දා<br> අසන නිරිඳෝ වෙන කොයින් දා </blockquote> තව ද <blockquote> ආදිච්චවංස කමලාකරභාකරරේන<br> රාජින්ද මොලිමණිරඤ්ජිත සාසනේන<br> ලංකිස්සරේන මයමත්‍රජ පේමබුද්ධ්‍යා<br> සංවඩ්ඪිතා පිතුපදාධිගතෙන යේන<br> (සූර්ය වංශය නමැති පියුම් පොකුණ පුබුදුවන රජවරුන්ගේ කිරුළුමිණි රැසින් හෙබවූ අණසක ඇති පිය තනතුරට පැමිණි ඒ ලංකේශ්වරයා විසින් ප්‍රත්‍ර ප්‍රේමයෙන් මම ඇති දැඩි කර ගනු ලැබීමි)<br> රාජා පරක්කන්ති භූජෝ යසස්සී<br> යෝ සිහළින්දෝ බහුපුඤ්ඤතේජෝ<br> පෝසෙසී මං සාධුගුණේහි යුත්තෝ<br> ආ බාලභාවං සුතපේම යුත්තෝ<br> (යසසින් හා බොහෝ පින් තෙදින් හෙබි පරාක්‍රමබාහු නම් වූ යම් සිංහල රජ කෙනෙක් වී ද යහ ගුණයෙන් හෙබී ඒ රජතුමා පුත්‍ර ප්‍රේමයෙන් යුක්තව කුඩා කල සිටම මා හදා වඩා ගත්තේ ය)<ref>සේනානායක, ජී. එස්. බී. සැළලිහිණි සන්දේශය, ප්‍රදීප ප්‍රකාශකයෝ, කොළඹ, 2006, 8 පිටුව</ref> </blockquote> ආදී වශයෙන් රාහුල හිමියෝ ම මේ පුවත සිය [[පඤ්චිකා ප්‍රදීපය]] නමැති කෘතියෙහි හකුළුවා දක්වති. තතු එසේ නම් රාහුල කුමරු හැදී වැඩෙන්නට ඇත්තේ පැරකුම්බා රජුගේ දියණියන් වූ [[චන්ද්‍රවතී]] හා [[ලෝකනාථා]] යන දරු දෙදෙනා සමග එකට ය. එසේ ම තමන් උතුරු මුල මහ තෙරිඳුන්ගේ මුනුබුරෙකු හැටියට ද හඳුන්වාදීමට රහල් හිමියෝ රිසි වූහ. <blockquote> කුලග මිණි පිවිතුරු<br> දෙමටාන ගම කඳවුරු<br> තොටගමු වැසි සොඳුරු<br> උතුරු මුල මහ තෙරිඳු මුනුබුරු<br></blockquote> [[ගිරා සන්දේශය|ගිරා සන්දේශ]] කතුවරයා ද රහල් හිමියන් උතුරුමුල තෙරිඳුන්ට සම්බන්ධ කොට දක්වයි <blockquote> පිවිතුරු උතුරු මුල මහ තෙරිඳුට සොඳුරු<br> මුනුබුරු මහරු ගුණසරු පිළිවෙත් ගැඹුරු<br></blockquote> == අධ්‍යාපනය සහ භාෂා, සාහිත්‍යික, සාමයික සේවය == රාහුල හිමියන්ට එවක ලබාගත හැකි ඉහළ ම මට්ටමේ අධ්‍යාපනයක් ලබා දීමට පැරකුම්බා රජු උත්සුක වූ බව පෙනේ. එහිමියන්ගේ ගුරුවරයා ගැන පැහැදිලි සඳහනක් හමු නොවෙතත් ඒ වීදාගම මහාස්ථවිර නමින් ප්‍රකට වූ හිමිනමක් බව අනුමාන කෙරේ. මේ වීදාගම හිමියන් බුදුගුණ අලංකාරය ලියූ වීදාගම හිමියන් නො වේ. සංස්කෘත, ප්‍රාකෘත, මාගධී, අපභ්‍රංශ, පෛශාචි, ශෞරසේනී යන භාෂා හයෙහි පරතෙරට පත් වූ හෙයින් ෂඩ්භාෂා පරමේශ්වර යන අන්වර්ථ නාමයෙන් ද හඳුන්වනු ලැබූහ. තව ද මාහිමි නමැති සංඝරාජ පදවිය ද තොටගමුව විජයබා පිරුවනෙහි අධිපතීත්වය ද ඉසිළූ රාහුල හිමියෝ දේශීය මෙන් ම විදේශීය සිසුනට ද අධ්‍යාපනය ලබා දෙමින් සවැනි පැරකුම්බා රජුන්ගේ රාජ කාලය පුරා ම ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කළහ. රාහුල හිමියන්ගේ බොහෝ කෘති ලියැවුනු වර්ෂ සඳහන් ව ඇත්තේ ද පැරකුම්බා රජුගේ රාජප්‍රාප්තියේ පටන් ගණන් බලමිනි. එසේ වුව ද සවැනි පැරකුම්බා රජුගේ අභාවයෙන් පසු රාහුල හිමියන් රටේ ප්‍රධාන පෙළේ සාමයික හා ශාස්ත්‍රීය කටයුතුවලින් ඉවත් ව සිටි බවක් පෙනේ. උපසම්පදාව ලබනු පිණිස ලංකාවට පැමිණි බුරුම භික්ෂූන් උදෙසා පැවැත්වූ උපසම්පදා උළෙලට සහභාගී වූ නායක හිමිවරුන් අතර රාහුල හිමියන්ගේ නම සඳහන් නො වීම මේ අනුමානය සනාථ කරන අවස්ථාවකි.මෙම සිත් තැවුල නිසා උන්වහන්සේ නිර්නාමිකව ජීවත් වී තිබේ. උන්වහන්සේගේ දිවියේ අවසන් සමය ගල් ලෙනක ගත කර ඇති බව සදහන් වේ. == අපවත් වීම පිළිබඳ ජනප්‍රවාද == [[File:Goa Velha Basilica Bom Jesus.jpg|thumb|[[ගෝව|ගෝවේ]] බොම් ජේසුස් බැසිලිකාවේ තැන්පත් කර ඇති මෘත දේහය, තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල හිමියන්ගේ නොදිරන දේහය බව සමහර ඉතිහාසඥයින් විශ්වාස කරති.]] සවැනි පැරකුම්බා රජුගෙන් පසු සිහසුනට පත් [[උලකුඩය දේවිය|උලකුඩය දේවියගේ]] පුත් ජයවීර පරාක්‍රමබාහු රජු ඝාතනය කළ සපුමල් කුමරු ශ්‍රී භුවනෙකබාහු නමින් රජ බවට පත් වූ පසු රාහුල හිමියන් පිළිබඳ කිසිදු වාර්තාවක් අසන්නට නොලැබේ. කළකිරුණු සිත් ඇති රාහුල හිමියන් පිරුවන්වාසය හා රාජසභා ආශ්‍රය අතහැර පස්දුන් කෝරළේ ඉඳුරුගල නම් පර්වතයක වූ ගල් ලෙනක වාසය කළ බව ද මරණාසන්න කාලයෙහි සිද්ධාලෝක නම් ඖෂධයක් වළඳා මෘත ශරීරය නොදිරන ලෙස සලස්වා අපවත් වූ බව ද කලක් නොදිරා පැවතුණු දේහය පෘතුගීසීන් විසින් ගෝවට ගෙන යන ලද බව ද ජනප්‍රවාදයෙහි එයි: <blockquote> "සතුරු සිංහල සාවියර් සෙන්පතිහු යුදයට පත් වතාවේ<br> ඉඳුරු ගල ගල් ලෙනේ යක් සෙන් අරග්ගනිමින් තිබු මනාවේ<br> අතුරු අවුරුදු දහස් ගණනක් පවතිනුව කළ මතුරු ජීවේ<br> මහරු රාහුල තෙරිඳුගේ මළ සිරුර ගෙන ගොස් තැබිය ගෝවේ"<br></blockquote> == කෘති == රාහුල හිමියන් මුලින් ම රචනා කළ කෘතිය වශයෙන් අද ඉතිරි ව තිබෙන්නේ [[පරෙවි සන්දේශය]] නමැති කෘතිය යි. ඉන් පසු [[කාව්‍යශේඛරය]] ද [[සැළලිහිණි සන්දේශය]] ද රචනා කෙරිණි. මෙයින් පළමුවැන්න හා තෙවැන්න [[සන්දේශ කාව්‍ය]] හෙවත් දූත කාව්‍ය ගණයට අයත් වේ. අවසාන භාගයේ ලියන ලද [[මොග්ගල්ලානපංචිකාප්‍රදීපය]] නමැති කෘතිය, මොග්ගල්ලානපංචිකා හෙවත් මොග්ගල්ලාන ව්‍යාකරණය නමින් ප්‍රකට පාළි ව්‍යාකරණ ග්‍රන්ථයට සම්පාදනය කෙරුණු අර්ථ ව්‍යාඛ්‍යාවකි. ඉන් පසු පදසාධන නමැති පාළි ව්‍යාකරණ කෘතිය වෙනුවෙන් සිංහල බසින් ලියූ අර්ථ විවරණයක් වූ [[බුද්ධිප්පසාදිනිය]] රචනා කරන ලදි. == මූලාශ්‍ර == {{Reflist|2}} == අඩවියෙන් බැහැර පිටු == * [http://epothgula.com/selalihiniya සැළලිහිණි සන්දේශය] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120405210213/http://epothgula.com/selalihiniya/ |date=2012-04-05 }} {{Authority control}} [[ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා]] [[Category:ශ්‍රී ලාංකික භික්ෂූහූ]] [[Category:චරිතාපදාන]] [[Category:භික්‍ෂූහූ]] [[ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ]] [[ප්‍රවර්ගය:ලාංකික සිංහලයෝ]] g0zr1ev3zvx60c0g0kxsqakacw0qzh6 කුඩාපොළ හිමි 0 18665 798013 659269 2026-08-24T00:38:44Z IDB.S 52205 [[Special:Contributions/2402:4000:2200:15B1:4C71:1C8E:83D1:B9AF|2402:4000:2200:15B1:4C71:1C8E:83D1:B9AF]] ([[User talk:2402:4000:2200:15B1:4C71:1C8E:83D1:B9AF|සාකච්ඡාව]]) ගේ සංස්කරණයන් [[User:2402:4000:1081:8C2E:2:2:38DD:9D1F|2402:4000:1081:8C2E:2:2:38DD:9D1F]] ගේ අවසන් අනුවාදය වෙත ප්‍රතිවර්තනය කෙරිණි 543774 wikitext text/x-wiki කුඩාපොළ ස්‌වාමීන් වහන්සේට විරුද්ධව යුද්ධාධිකරණයේදී නගන ලද චෝදනාව නම් උන්වහන්සේ මාතලේ කැරැල්ලට ආධාර දීමත්, පුරන් අප්පු රජු වශයෙන් පිළිගෙන ඔටුණු පැළඳවීමත්, වික්‌ටෝරියා අග රැජිනට විරුද්ධව කැරලි ගැසීමත්ය. මේ චෝදනාවලට වැරැදිකරු ලෙස පිළිගත් යුද්ධාධිකරණය විසින් කුඩාපොල ස්‌වාමීන් වහන්සේ වෙඩි තබා මරා දමන ලෙස නියම කළේය. ඒ නිසා වර්ෂ 1848 අගෝස්‌තු 26 වැනිදා බෝගම්බර වැව අසලට ගෙන ගොස්‌ සිවුරු පිටින්ම ආගම් විරෝධී ලෙස වෙඩි තබා මරණ ලදී.ඉංග්‍රීසි පාලන කාලය තුළ ඉංග්‍රීසින්ගේ තුවක්කුවට එරෙහිව සිංහල රණ ගී ගැයුණු අවස්ථා දෙකකි. 1818 දී සහ 1848 දී එම කැරළි දෙක පැන නැංගේය. 1848 නිදහස් සටනේදී ඉංග්‍රීසි හමුදාව ගොංගාලේ ගොඩ බණ්ඩා සැඟවී සිටි තැන සෙවීමට යෑමේදී කඩහපොල හිමි ද අත්අඩංගුවට පත් විය. සිංහලයින්ගේ සටනට කඩහපොල හිමි දායක වූ බව සත්‍යයකි. එහෙත් කඩහපොල හිමි යුද්ධාධිකරණයෙන් වැරදිකරු කොට ඝාතනය කළේ නිසි පරිදි සාක්ෂි විමසීමකින්ද තොරවය. එවකට ලක් ආණ්ඩුකාර වූ ටොරින්ටන් සාමිවරයා අතින් කඩහපොල හිමිගේ මරණ දඬුවම ස්ථිර විය. 1848 අගෝස්තු 26 වැනිදා ඉංග්‍රීසින්ගේ නීත්‍යානුකූල වෙඩිපහරින් කඩහපොල හිමි ජීවිතක්ෂයට පත් විය. චීවරය පිටින්ම සිටි කඩහපොල හෙවත් කුඩාපොල හිමිගේ චීවරයට වෙඩි තැබීම එකල මහත් ආන්දෝලනයක් ඇතිකළ සිද්ධියක් විය. [[Category:ශ්‍රී ලාංකික භික්ෂූහූ]] [[ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා]] 07g98li20w4pmc01v412ra082guxchj විකිපීඩියා:උදවු කවුළුව 4 22978 798002 760142 2026-08-23T15:59:11Z ~2026-46050-28 80704 /* වියසායකත්වය */ නව ඡේදය 798002 wikitext text/x-wiki {{/ශීර්ෂය}}<div style="position: absolute; top: 3.4em; right: 1.0em; border: 1px solid #a9a9a9; background: #fff;" class="boilerplate metadata plainlinks"><small>[[#footer|&nbsp;Skip to bottom&nbsp;]]</small></div> __TOC__ <!-- This page is for the answers you need to know about using Wikipedia! --> <!-- For knowledge questions, please use the [[Wikipedia:Reference Desk]]! --> <!-- --> <!-- Ask your question at the bottom of this page. It will be answered shortly. --> <!-- --> *මුල් පිටුවේ සතියේ වදන නොව සතියේ වැකිය විය යුතු නේද? වදන යන චචනය වන අතර එහි වාක්‍යක් ම අඩංගු වෙයි. {{unsigned|ශ්වෙත}} ::මෙම පැණය මෙතැනට වඩා කෝපි කඩේ සුදුසු තැනක් නොවේද? --&nbsp;[[පරිශීලක:බිඟුවා|<span style="color:BLUE;"><b>බිඟුවා</b></span>]]&nbsp;[[User talk:බිඟුවා|<sup><span style="color:RED;">සාකච්ඡාව</span></sup>]] 16:25, 7 නොවැම්බර් 2011 (යූටීසී) == තොරතුරුකොටුව අභ්‍යවකාශගාමීයා == තොරතුරුකොටුව අභ්‍යවකාශගාමීයා , [[යුරී ගගාරීන්]] පිටුවේ හරියට වැඩ කරනවා. [[ඇලෙක්සි ලියනොෆ්]] වැඩකරන්නේ නැ. කාටහරි වෙලාවක් තියෙනවා නම් බලන්ඩ...[[User:සමන්|සමන්]] ([[User talk:සමන්|talk]]) 08:07, 23 පෙබරවාරි 2011 (යූටීසී) == ලිපි සංස්කරණයේ දී සමහර සංකේත සොයාගත නොහැකි වීම == ම විසින් ගණිතය සම්බන්ධ ලිපියක් සකස් කිරීමේදී ඊට අදාල සංකේත සොයාගත නොහැකිවිය. (උදා:- එමනිසා යන්න දැක්වීමට භාවිත කරන තිත්තුන වැනි) මේවා සොයාගන්නේ කෙසේද ? <small><span class="autosigned">— ඉදිරියෙහි දැක්වෙන [[විකිපීඩියා:අත්සන්|අත්සන නොයෙදූ]] පරිකථනය [[පරිශීලක:Sunanda|Sunanda]] ([[පරිශීලක සාකච්ඡාව:Sunanda|සාකච්ඡාව]] • [[විශේෂ:දායකත්ව/Sunanda|දායකත්ව]]) විසින් 08:43, 26 සැප්තැම්බර් 2012 (UTC) හිදී එක් කර ඇත </span></small><!-- Template:Unsigned --> ::මෙහිදී <nowiki><math>\therefore</math></nowiki> යෙදීමෙන් <math>\therefore</math> ලබා ගත හැකි බව කරුණාකර සලකන්න. වැඩි විස්තර සඳහා [http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Math] බලන්න. ---[[User:ශ්වෙත|ශ්වෙත]] ([[User talk:ශ්වෙත|talk]]) 10:15, 26 සැප්තැම්බර් 2012 (යූටීසී) == සිංහල ටයිප් කිරිෙම්දී 'ෙ" ඉදිරිෙයන් බින්දුවක් ටයිප් විම == විකිපීඩියාව සංස්කරණය කිරීෙම්දී ෙම් ආකාරයට ෙකාම්බුවට දක=ණු පසින් බිංදුවක් ටයිල් වෙන්ෙන් ඇයි <small><span class="autosigned">— ඉදිරියෙහි දැක්වෙන [[විකිපීඩියා:අත්සන්|අත්සන නොයෙදූ]] පරිකථනය [[පරිශීලක: 175.157.224.151 | 175.157.224.151 ]] ([[පරිශීලක සාකච්ඡාව: 175.157.224.151 |සාකච්ඡාව]] • [[විශේෂ:දායකත්ව/ 175.157.224.151 |දායකත්ව]]) විසින් 06:15, 28 සැප්තැම්බර් 2012 (UTC) හිදී එක් කර ඇත </span></small><!-- Template:Unsigned --> == යංසය type කරන්නේ කොහොමද? == ලිපි සැකසීමේදී "සිංහල සම්මත (විජේසේකර)" ආකාරයෙන් type කල විට "ය"කාරය ද, "ඉංග්‍රීසි යතුරුපුවරුවෙන් සිංහල" ආකාරයෙන් type කල විට උදාහරණ ලෙස "මූල්ය" type කල විට සිංහල භාශාවේ පරිදි "යංසය" යතුරු ලියනය නොවේ. (හල් අක්ශරයක් සමග "ය" යෙදෙන විට "ය"යන්නෙන් අර්ධය යංසය විය යුතුය. එසේ නොවන්නේ ඇයි? යංසය type කරන්නේ කොහොමද?{{unsigned|Ashan randika jayaweera |12:15, 15 ඔක්තොම්බර් 2012}} == යංසය type කරන්නේ කොහොමද? == ලිපි සැකසීමේදී "සිංහල සම්මත (විජේසේකර)" ආකාරයෙන් type කල විට "ය"කාරය ද, "ඉංග්‍රීසි යතුරුපුවරුවෙන් සිංහල" ආකාරයෙන් type කල විට උදාහරණ ලෙස "මූල්ය" type කල විට සිංහල භාශාවේ පරිදි "යංසය" යතුරු ලියනය නොවේ. (හල් අක්ශරයක් සමග "ය" යෙදෙන විට "ය"යන්නෙන් අර්ධය යංසය විය යුතුය. එසේ නොවන්නේ ඇයි? යංසය type කරන්නේ කොහොමද? ~~Ashan randika jayaweera~~{{unsigned|Ashan randika jayaweera |12:17, 15 ඔක්තොම්බර් 2012}} == දැන් විකිමීඩියා වෙත සිංහල යුනිකෝඩ් සහිත SVG ගොනු උඩුගත කල හැකියි == SVG ගොනු සිංහල යුනිකෝඩ් පෙළ (text) සහිතව උඩුගත කල විට, සිඟීති රූ (thumbnails) සෑදීමේ දෝෂයක් තිබුණා. දෝෂය විකිමීඩියා වෙත [https://bugzilla.wikimedia.org/show_bug.cgi?id=55462 ඉදිරිපත් කිරීමෙන්] පසු ප්‍රජාව එය විසඳීමට කාරුණික වී තිබෙනවා. ඒ නිසා දැන් සිංහල යුනිකෝඩ් සහිත SVG ගොනු උඩුගත කල හැකියි. මෙ බඳු ගොනුවකට උදාහරණ [https://si.wikipedia.org/wiki/%E0%B6%9C%E0%B7%9C%E0%B6%B1%E0%B7%94%E0%B7%80:%E0%B7%83%E0%B7%96%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA_%E0%B6%9A%E0%B7%9A%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BB%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B6%AF%E0%B6%BA_si.svg මෙන්න]. [[User:සම්පත් සිටිනාමලුව|සම්පත් සිටිනාමලුව]] ([[User talk:සම්පත් සිටිනාමලුව|talk]]) 04:31, 11 ඔක්තොම්බර් 2013 (යූටීසී) ==විකියයේ නවකයන් ට ප්‍රයෝජනවත් යොමුවක් සඳහා== බලන්න - https://si.wikipedia.org/wiki/පරිශීලක:බිඟුවා<br /> --[[User:Gawesaka|Gawesaka]] ([[User talk:Gawesaka|talk]]) 01:22, 13 ජූලි 2015 (යූටීසී) == Featured portal == This wiki's "Mathematics portal" ([[ද්වාරය:ගණිතය]]) is [[d:Portal:Mathematics|listed in Wikidata]] as being a featured portal (well, actually a "featured article", which is clearly wrong). Is there a mechanism to mark portals as featured here? ([[සැකිල්ල:Contents pages (footer box)|Looks like the answer to this is no]], but I can't tell for sure, since I don't read Sinhala.) If not, then obviously the "featured" designation is wrong. If portals can be featured, then the information in Wikidata needs changing. Either way, something needs to be changed. Can someone help with that? - [[User:Dcljr|dcljr]] ([[User talk:Dcljr|talk]]) 21:18, 17 නොවැම්බර් 2015 (යූටීසී) :{{ping|Dcljr}} Yes, you are right. We do not have a mechanism to mark portals as featured here yet. I removed the badge. --[[User:Lee|Lee]] ([[User talk:Lee|talk]]) 10:01, 11 සැප්තැම්බර් 2020 (යූටීසී) == Can someone help me at English Wikisource? == I am working on an article on English Wikisource. The article has one word in Sinhala. The article says that the word means "ink". I can't figure out what the word is. Can anyone help me? The page is [[:en:Wikisource:Page:The History of Ink.djvu/111]]. Thank you. [[User:Beleg Tâl|Beleg Tâl]] ([[User talk:Beleg Tâl|talk]]) 15:09, 16 ජනවාරි 2019 (යූටීසී) :I don't think I can read those letter. They could be old letters used before our time. --[[User:Lee|Lee]] ([[User talk:Lee|talk]]) 09:56, 11 සැප්තැම්බර් 2020 (යූටීසී) ::That is not sinhala, the word for ink in sinhala is තීන්තThat is not sinhala, the word for ink in sinhala is තීන්ත. [[User:Chandboju|Chandboju]] ([[User talk:Chandboju|talk]]) 08:40, 5 ජනවාරි 2025 (යූටීසී) == Please fix the related templates and merge these two categories == [[:ප්‍රවර්ගය:CS1 maint: multiple names: authors list]] and [[:ප්‍රවර්ගය:CS1 maint: Multiple names: authors list]] are the same tracking categories. Please fix the related templates and merge these two categories. Thanks. [[User:迴廊彼端|迴廊彼端]] ([[User talk:迴廊彼端|talk]]) 16:16, 3 නොවැම්බර් 2022 (යූටීසී) :{{tick|18}} '''{{ucfirst:කළා}}''': It seems not a template that is populating the later, but the pages were added directly. [[User:Lee|Lee]] ([[User talk:Lee|talk]]) 02:55, 4 නොවැම්බර් 2022 (යූටීසී) == Query == Hello people. I'm trying to create a page here on <nowiki>[[en:P. V. Sindhu]]</nowiki> and I ask you to help me in writing "Pusarla Venkata Sindhu" in correct, exact Sinhala ? Your help is highly required. Thankyou! [[User:Zoglophie|Zoglophie]] ([[User talk:Zoglophie|talk]]) 15:36, 1 මැයි 2023 (යූටීසී) :Note : I'm only asking how would you write "Pusarla Venkata Sindhu" in Sinhala and not the whole page's translation. Thankyou. [[User:Zoglophie|Zoglophie]] ([[User talk:Zoglophie|talk]]) 17:59, 1 මැයි 2023 (යූටීසී) ::I see that you have created the page [[පුසර්ල වෙන්කට සින්ධු]] and nobody has objected. -- [[User:Lee|Lee]] ([[User talk:Lee|talk]]) 14:41, 20 ඔක්තෝබර් 2023 (යූටීසී) == In popular culture == "In popular culture" ලෙස ඉන්ග්‍රිසි විකියෙ ඇති කොටස පරිවර්තනය කරන පොදු ආකාරයක් තිබෙද? {{unsigned2| 09:32, 17 ජූලි 2025|සමන්}} :<span class="template-ping">@[[:User:සමන්|සමන්]]:</span>, සාකච්ඡාව මෙතැනට ගෙන ආවා. --[[User:Lee|Lee]] ([[User talk:Lee|talk]]) 05:15, 17 ජූලි 2025 (යූටීසී) == බහු ගිණුම් භාවිතා කරන පරිශීලකයෙකු ගැන == මේ ගිණුම් ක්‍රියාත්මක කරන්නේ එකම පුද්ගලයා විසින්. #[[පරිශීලක:Sujith Samantha Priyadarshana Rathnayake|Sujith Samantha Priyadarshana Rathnayake]] = [[සුජිත් රත්නායක]] #[[පරිශීලක:විජයන්ති ආර්ට්ස්|විජයන්ති ආර්ට්ස්]] #[[පරිශීලක:විජයන්ති කලා|විජයන්ති කලා]] *[[පරිශීලක:Sujith Samantha Priyadarshana Rathnayake|Sujith Samantha Priyadarshana Rathnayake]] විසින් නිර්මාණය කළ ලිපි කිහිපයක් පහතින්. ↓ :#[[සුජිත් රත්නායක]] (ස්වයං චරිතාපදානය) - මූලාශ්‍ර සපයා නැත. :#[[ජානකී චාන්දනී මුණසිංහ]] (''ඔහුට අනුව'' සුජිත් රත්නායකගේ බිරිඳ) - මූලාශ්‍ර සපයා නැත. :#[[විලී රත්නායක]] (''ඔහුට අනුව'' සුජිත් රත්නායකගේ පියා) - මූලාශ්‍ර සපයා නැත. :#[[ප්‍රගීත් රත්නායක]] (''ඔහුට අනුව'' සුජිත් රත්නායකගේ සොහොයුරා) - මූලාශ්‍ර සපයා නැත. :#[[පුරහල බෝම්බය (කලා කෘතිය)]] (''ඔහුට අනුව'' සුජිත් රත්නායකගේ ග්‍රන්ථයක්) - මූලාශ්‍ර සපයා නැත. *[[විලී රත්නායක|මෙහි]], [[පරිශීලක:Sujith Samantha Priyadarshana Rathnayake|පරිශීලකයා]] පවසන්නේ '''විජයන්ති කලා''' යනු ඔහුගේ පියාගේ ව්‍යාපාරයේ නම බවයි. ඒ අනුව සහ මෙම පරිශීලකයින්ගේ ([[පරිශීලක:විජයන්ති ආර්ට්ස්|විජයන්ති ආර්ට්ස්]], [[පරිශීලක:විජයන්ති කලා|විජයන්ති කලා]]) සංස්කරණ සහ සංස්කරණ සාරාංශවල විලාසය මත පදනම්ව, මෙය එකම පරිශීලකයා බව වඩාත් තහවුරු වෙනවා. –<span style="background:#0d0f24;font-family:monospace;font-weight:600;padding:2px;box-shadow:#9b12f0 2px -2px">[[User:Ttheek|<span style="color:#faed00">★</span> <span style="color:#ff21f8">Ttheek</span>]] [[User talk:Ttheek|⏵]]</span> 10:59, 26 ජූලි 2025 (යූටීසී) :@[[පරිශීලක:Lee|Lee]], @[[පරිශීලක:IDB.S|IDB.S]] <span style="background:#0d0f24;font-family:monospace;font-weight:600;padding:2px;box-shadow:#9b12f0 2px -2px">[[User:Ttheek|<span style="color:#faed00">★</span> <span style="color:#ff21f8">Ttheek</span>]] [[User talk:Ttheek|⏵]]</span> 11:06, 26 ජූලි 2025 (යූටීසී) ::තවත් ගිණුමක් - [[පරිශීලක:සුජිත් රත්නායක]] <span style="background:#0d0f24;font-family:monospace;font-weight:600;padding:2px;box-shadow:#9b12f0 2px -2px">[[User:Ttheek|<span style="color:#faed00">★</span> <span style="color:#ff21f8">Ttheek</span>]] [[User talk:Ttheek|⏵]]</span> 11:31, 28 ජූලි 2025 (යූටීසී) == [[පරිශීලක:එල්ලේ]] == [[පරිශීලක:එල්ලේ]] / [[පරිශීලක:ජූඩ් සිල්වා]] ඔහු පිළිබදවම ලිපි කිහිපයක්ම නිර්මාණය කර තිපෙනවා. * [[එස් ජූඩ් සිල්වා S Jude Silva]] * [[එස්. ජූඩ් සිල්වා]] * [[S Jude Silva]] <span style="background:#0d0f24;font-family:monospace;font-weight:600;padding:2px;box-shadow:#9b12f0 2px -2px">[[User:Ttheek|<span style="color:#faed00">★</span> <span style="color:#ff21f8">Ttheek</span>]] [[User talk:Ttheek|⏵]]</span> 20:18, 7 අගෝස්තු 2025 (යූටීසී) == වියසායකත්වය == වියාපාරයක් වියසායකත්ව අවස්ථාක් ලෙස සැලකිය හැකි හේතු [[විශේෂ:දායකත්ව/&#126;2026-46050-28|&#126;2026-46050-28]] ([[පරිශීලක සාකච්ඡාව:&#126;2026-46050-28|talk]]) 15:59, 23 අගෝස්තු 2026 (යූටීසී) mtou4r8gyyrpbdn65m6ii2xsw1br5i1 798009 798002 2026-08-24T00:22:45Z IDB.S 52205 [[Special:Contributions/~2026-46050-28|~2026-46050-28]] ([[User talk:~2026-46050-28|සාකච්ඡාව]]) ගේ සංස්කරණයන් [[User:Ttheek|Ttheek]] ගේ අවසන් අනුවාදය වෙත ප්‍රතිවර්තනය කෙරිණි 760142 wikitext text/x-wiki {{/ශීර්ෂය}}<div style="position: absolute; top: 3.4em; right: 1.0em; border: 1px solid #a9a9a9; background: #fff;" class="boilerplate metadata plainlinks"><small>[[#footer|&nbsp;Skip to bottom&nbsp;]]</small></div> __TOC__ <!-- This page is for the answers you need to know about using Wikipedia! --> <!-- For knowledge questions, please use the [[Wikipedia:Reference Desk]]! --> <!-- --> <!-- Ask your question at the bottom of this page. It will be answered shortly. --> <!-- --> *මුල් පිටුවේ සතියේ වදන නොව සතියේ වැකිය විය යුතු නේද? වදන යන චචනය වන අතර එහි වාක්‍යක් ම අඩංගු වෙයි. {{unsigned|ශ්වෙත}} ::මෙම පැණය මෙතැනට වඩා කෝපි කඩේ සුදුසු තැනක් නොවේද? --&nbsp;[[පරිශීලක:බිඟුවා|<span style="color:BLUE;"><b>බිඟුවා</b></span>]]&nbsp;[[User talk:බිඟුවා|<sup><span style="color:RED;">සාකච්ඡාව</span></sup>]] 16:25, 7 නොවැම්බර් 2011 (යූටීසී) == තොරතුරුකොටුව අභ්‍යවකාශගාමීයා == තොරතුරුකොටුව අභ්‍යවකාශගාමීයා , [[යුරී ගගාරීන්]] පිටුවේ හරියට වැඩ කරනවා. [[ඇලෙක්සි ලියනොෆ්]] වැඩකරන්නේ නැ. කාටහරි වෙලාවක් තියෙනවා නම් බලන්ඩ...[[User:සමන්|සමන්]] ([[User talk:සමන්|talk]]) 08:07, 23 පෙබරවාරි 2011 (යූටීසී) == ලිපි සංස්කරණයේ දී සමහර සංකේත සොයාගත නොහැකි වීම == ම විසින් ගණිතය සම්බන්ධ ලිපියක් සකස් කිරීමේදී ඊට අදාල සංකේත සොයාගත නොහැකිවිය. (උදා:- එමනිසා යන්න දැක්වීමට භාවිත කරන තිත්තුන වැනි) මේවා සොයාගන්නේ කෙසේද ? <small><span class="autosigned">— ඉදිරියෙහි දැක්වෙන [[විකිපීඩියා:අත්සන්|අත්සන නොයෙදූ]] පරිකථනය [[පරිශීලක:Sunanda|Sunanda]] ([[පරිශීලක සාකච්ඡාව:Sunanda|සාකච්ඡාව]] • [[විශේෂ:දායකත්ව/Sunanda|දායකත්ව]]) විසින් 08:43, 26 සැප්තැම්බර් 2012 (UTC) හිදී එක් කර ඇත </span></small><!-- Template:Unsigned --> ::මෙහිදී <nowiki><math>\therefore</math></nowiki> යෙදීමෙන් <math>\therefore</math> ලබා ගත හැකි බව කරුණාකර සලකන්න. වැඩි විස්තර සඳහා [http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Math] බලන්න. ---[[User:ශ්වෙත|ශ්වෙත]] ([[User talk:ශ්වෙත|talk]]) 10:15, 26 සැප්තැම්බර් 2012 (යූටීසී) == සිංහල ටයිප් කිරිෙම්දී 'ෙ" ඉදිරිෙයන් බින්දුවක් ටයිප් විම == විකිපීඩියාව සංස්කරණය කිරීෙම්දී ෙම් ආකාරයට ෙකාම්බුවට දක=ණු පසින් බිංදුවක් ටයිල් වෙන්ෙන් ඇයි <small><span class="autosigned">— ඉදිරියෙහි දැක්වෙන [[විකිපීඩියා:අත්සන්|අත්සන නොයෙදූ]] පරිකථනය [[පරිශීලක: 175.157.224.151 | 175.157.224.151 ]] ([[පරිශීලක සාකච්ඡාව: 175.157.224.151 |සාකච්ඡාව]] • [[විශේෂ:දායකත්ව/ 175.157.224.151 |දායකත්ව]]) විසින් 06:15, 28 සැප්තැම්බර් 2012 (UTC) හිදී එක් කර ඇත </span></small><!-- Template:Unsigned --> == යංසය type කරන්නේ කොහොමද? == ලිපි සැකසීමේදී "සිංහල සම්මත (විජේසේකර)" ආකාරයෙන් type කල විට "ය"කාරය ද, "ඉංග්‍රීසි යතුරුපුවරුවෙන් සිංහල" ආකාරයෙන් type කල විට උදාහරණ ලෙස "මූල්ය" type කල විට සිංහල භාශාවේ පරිදි "යංසය" යතුරු ලියනය නොවේ. (හල් අක්ශරයක් සමග "ය" යෙදෙන විට "ය"යන්නෙන් අර්ධය යංසය විය යුතුය. එසේ නොවන්නේ ඇයි? යංසය type කරන්නේ කොහොමද?{{unsigned|Ashan randika jayaweera |12:15, 15 ඔක්තොම්බර් 2012}} == යංසය type කරන්නේ කොහොමද? == ලිපි සැකසීමේදී "සිංහල සම්මත (විජේසේකර)" ආකාරයෙන් type කල විට "ය"කාරය ද, "ඉංග්‍රීසි යතුරුපුවරුවෙන් සිංහල" ආකාරයෙන් type කල විට උදාහරණ ලෙස "මූල්ය" type කල විට සිංහල භාශාවේ පරිදි "යංසය" යතුරු ලියනය නොවේ. (හල් අක්ශරයක් සමග "ය" යෙදෙන විට "ය"යන්නෙන් අර්ධය යංසය විය යුතුය. එසේ නොවන්නේ ඇයි? යංසය type කරන්නේ කොහොමද? ~~Ashan randika jayaweera~~{{unsigned|Ashan randika jayaweera |12:17, 15 ඔක්තොම්බර් 2012}} == දැන් විකිමීඩියා වෙත සිංහල යුනිකෝඩ් සහිත SVG ගොනු උඩුගත කල හැකියි == SVG ගොනු සිංහල යුනිකෝඩ් පෙළ (text) සහිතව උඩුගත කල විට, සිඟීති රූ (thumbnails) සෑදීමේ දෝෂයක් තිබුණා. දෝෂය විකිමීඩියා වෙත [https://bugzilla.wikimedia.org/show_bug.cgi?id=55462 ඉදිරිපත් කිරීමෙන්] පසු ප්‍රජාව එය විසඳීමට කාරුණික වී තිබෙනවා. ඒ නිසා දැන් සිංහල යුනිකෝඩ් සහිත SVG ගොනු උඩුගත කල හැකියි. මෙ බඳු ගොනුවකට උදාහරණ [https://si.wikipedia.org/wiki/%E0%B6%9C%E0%B7%9C%E0%B6%B1%E0%B7%94%E0%B7%80:%E0%B7%83%E0%B7%96%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%BA_%E0%B6%9A%E0%B7%9A%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BB%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B6%AF%E0%B6%BA_si.svg මෙන්න]. [[User:සම්පත් සිටිනාමලුව|සම්පත් සිටිනාමලුව]] ([[User talk:සම්පත් සිටිනාමලුව|talk]]) 04:31, 11 ඔක්තොම්බර් 2013 (යූටීසී) ==විකියයේ නවකයන් ට ප්‍රයෝජනවත් යොමුවක් සඳහා== බලන්න - https://si.wikipedia.org/wiki/පරිශීලක:බිඟුවා<br /> --[[User:Gawesaka|Gawesaka]] ([[User talk:Gawesaka|talk]]) 01:22, 13 ජූලි 2015 (යූටීසී) == Featured portal == This wiki's "Mathematics portal" ([[ද්වාරය:ගණිතය]]) is [[d:Portal:Mathematics|listed in Wikidata]] as being a featured portal (well, actually a "featured article", which is clearly wrong). Is there a mechanism to mark portals as featured here? ([[සැකිල්ල:Contents pages (footer box)|Looks like the answer to this is no]], but I can't tell for sure, since I don't read Sinhala.) If not, then obviously the "featured" designation is wrong. If portals can be featured, then the information in Wikidata needs changing. Either way, something needs to be changed. Can someone help with that? - [[User:Dcljr|dcljr]] ([[User talk:Dcljr|talk]]) 21:18, 17 නොවැම්බර් 2015 (යූටීසී) :{{ping|Dcljr}} Yes, you are right. We do not have a mechanism to mark portals as featured here yet. I removed the badge. --[[User:Lee|Lee]] ([[User talk:Lee|talk]]) 10:01, 11 සැප්තැම්බර් 2020 (යූටීසී) == Can someone help me at English Wikisource? == I am working on an article on English Wikisource. The article has one word in Sinhala. The article says that the word means "ink". I can't figure out what the word is. Can anyone help me? The page is [[:en:Wikisource:Page:The History of Ink.djvu/111]]. Thank you. [[User:Beleg Tâl|Beleg Tâl]] ([[User talk:Beleg Tâl|talk]]) 15:09, 16 ජනවාරි 2019 (යූටීසී) :I don't think I can read those letter. They could be old letters used before our time. --[[User:Lee|Lee]] ([[User talk:Lee|talk]]) 09:56, 11 සැප්තැම්බර් 2020 (යූටීසී) ::That is not sinhala, the word for ink in sinhala is තීන්තThat is not sinhala, the word for ink in sinhala is තීන්ත. [[User:Chandboju|Chandboju]] ([[User talk:Chandboju|talk]]) 08:40, 5 ජනවාරි 2025 (යූටීසී) == Please fix the related templates and merge these two categories == [[:ප්‍රවර්ගය:CS1 maint: multiple names: authors list]] and [[:ප්‍රවර්ගය:CS1 maint: Multiple names: authors list]] are the same tracking categories. Please fix the related templates and merge these two categories. Thanks. [[User:迴廊彼端|迴廊彼端]] ([[User talk:迴廊彼端|talk]]) 16:16, 3 නොවැම්බර් 2022 (යූටීසී) :{{tick|18}} '''{{ucfirst:කළා}}''': It seems not a template that is populating the later, but the pages were added directly. [[User:Lee|Lee]] ([[User talk:Lee|talk]]) 02:55, 4 නොවැම්බර් 2022 (යූටීසී) == Query == Hello people. I'm trying to create a page here on <nowiki>[[en:P. V. Sindhu]]</nowiki> and I ask you to help me in writing "Pusarla Venkata Sindhu" in correct, exact Sinhala ? Your help is highly required. Thankyou! [[User:Zoglophie|Zoglophie]] ([[User talk:Zoglophie|talk]]) 15:36, 1 මැයි 2023 (යූටීසී) :Note : I'm only asking how would you write "Pusarla Venkata Sindhu" in Sinhala and not the whole page's translation. Thankyou. [[User:Zoglophie|Zoglophie]] ([[User talk:Zoglophie|talk]]) 17:59, 1 මැයි 2023 (යූටීසී) ::I see that you have created the page [[පුසර්ල වෙන්කට සින්ධු]] and nobody has objected. -- [[User:Lee|Lee]] ([[User talk:Lee|talk]]) 14:41, 20 ඔක්තෝබර් 2023 (යූටීසී) == In popular culture == "In popular culture" ලෙස ඉන්ග්‍රිසි විකියෙ ඇති කොටස පරිවර්තනය කරන පොදු ආකාරයක් තිබෙද? {{unsigned2| 09:32, 17 ජූලි 2025|සමන්}} :<span class="template-ping">@[[:User:සමන්|සමන්]]:</span>, සාකච්ඡාව මෙතැනට ගෙන ආවා. --[[User:Lee|Lee]] ([[User talk:Lee|talk]]) 05:15, 17 ජූලි 2025 (යූටීසී) == බහු ගිණුම් භාවිතා කරන පරිශීලකයෙකු ගැන == මේ ගිණුම් ක්‍රියාත්මක කරන්නේ එකම පුද්ගලයා විසින්. #[[පරිශීලක:Sujith Samantha Priyadarshana Rathnayake|Sujith Samantha Priyadarshana Rathnayake]] = [[සුජිත් රත්නායක]] #[[පරිශීලක:විජයන්ති ආර්ට්ස්|විජයන්ති ආර්ට්ස්]] #[[පරිශීලක:විජයන්ති කලා|විජයන්ති කලා]] *[[පරිශීලක:Sujith Samantha Priyadarshana Rathnayake|Sujith Samantha Priyadarshana Rathnayake]] විසින් නිර්මාණය කළ ලිපි කිහිපයක් පහතින්. ↓ :#[[සුජිත් රත්නායක]] (ස්වයං චරිතාපදානය) - මූලාශ්‍ර සපයා නැත. :#[[ජානකී චාන්දනී මුණසිංහ]] (''ඔහුට අනුව'' සුජිත් රත්නායකගේ බිරිඳ) - මූලාශ්‍ර සපයා නැත. :#[[විලී රත්නායක]] (''ඔහුට අනුව'' සුජිත් රත්නායකගේ පියා) - මූලාශ්‍ර සපයා නැත. :#[[ප්‍රගීත් රත්නායක]] (''ඔහුට අනුව'' සුජිත් රත්නායකගේ සොහොයුරා) - මූලාශ්‍ර සපයා නැත. :#[[පුරහල බෝම්බය (කලා කෘතිය)]] (''ඔහුට අනුව'' සුජිත් රත්නායකගේ ග්‍රන්ථයක්) - මූලාශ්‍ර සපයා නැත. *[[විලී රත්නායක|මෙහි]], [[පරිශීලක:Sujith Samantha Priyadarshana Rathnayake|පරිශීලකයා]] පවසන්නේ '''විජයන්ති කලා''' යනු ඔහුගේ පියාගේ ව්‍යාපාරයේ නම බවයි. ඒ අනුව සහ මෙම පරිශීලකයින්ගේ ([[පරිශීලක:විජයන්ති ආර්ට්ස්|විජයන්ති ආර්ට්ස්]], [[පරිශීලක:විජයන්ති කලා|විජයන්ති කලා]]) සංස්කරණ සහ සංස්කරණ සාරාංශවල විලාසය මත පදනම්ව, මෙය එකම පරිශීලකයා බව වඩාත් තහවුරු වෙනවා. –<span style="background:#0d0f24;font-family:monospace;font-weight:600;padding:2px;box-shadow:#9b12f0 2px -2px">[[User:Ttheek|<span style="color:#faed00">★</span> <span style="color:#ff21f8">Ttheek</span>]] [[User talk:Ttheek|⏵]]</span> 10:59, 26 ජූලි 2025 (යූටීසී) :@[[පරිශීලක:Lee|Lee]], @[[පරිශීලක:IDB.S|IDB.S]] <span style="background:#0d0f24;font-family:monospace;font-weight:600;padding:2px;box-shadow:#9b12f0 2px -2px">[[User:Ttheek|<span style="color:#faed00">★</span> <span style="color:#ff21f8">Ttheek</span>]] [[User talk:Ttheek|⏵]]</span> 11:06, 26 ජූලි 2025 (යූටීසී) ::තවත් ගිණුමක් - [[පරිශීලක:සුජිත් රත්නායක]] <span style="background:#0d0f24;font-family:monospace;font-weight:600;padding:2px;box-shadow:#9b12f0 2px -2px">[[User:Ttheek|<span style="color:#faed00">★</span> <span style="color:#ff21f8">Ttheek</span>]] [[User talk:Ttheek|⏵]]</span> 11:31, 28 ජූලි 2025 (යූටීසී) == [[පරිශීලක:එල්ලේ]] == [[පරිශීලක:එල්ලේ]] / [[පරිශීලක:ජූඩ් සිල්වා]] ඔහු පිළිබදවම ලිපි කිහිපයක්ම නිර්මාණය කර තිපෙනවා. * [[එස් ජූඩ් සිල්වා S Jude Silva]] * [[එස්. ජූඩ් සිල්වා]] * [[S Jude Silva]] <span style="background:#0d0f24;font-family:monospace;font-weight:600;padding:2px;box-shadow:#9b12f0 2px -2px">[[User:Ttheek|<span style="color:#faed00">★</span> <span style="color:#ff21f8">Ttheek</span>]] [[User talk:Ttheek|⏵]]</span> 20:18, 7 අගෝස්තු 2025 (යූටීසී) 8z7ueet8xzh51w2ry0oegtmex501fgq ද්වාරය:සමාජය/Things you can do 100 27538 797985 797497 2026-08-23T12:22:18Z IDB.S 52205 Requesting deletion ([[:m:Special:MyLanguage/User:TenWhile6/XReport|XReport]] v3.1c) 797985 wikitext text/x-wiki <noinclude>{{delete|1=No useful content <small>[[:m:Special:MyLanguage/User:TenWhile6/XReport|XReport]]</small>}}</noinclude> ==අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාව== මනෝ විද්‍යා විෂයේ ආරම්භය හා විකාශනය. ඈත අතීතයේ මනෝ විද්‍යාව ආත්මය පිළිබද හැදෑරීමක් ලෙස අර්ථ දැක්වීම කර තිබුණි. මනෝ විද්‍යාව (PYSCHCHOLOGY) යනුවෙන් ඉංග්‍රීසියේ හදුන්වයි. Psyche - සයිකි - ආත්මය Logo - ලොගෝ - විද්‍යාව ග්‍රීක භාෂාවෙන් ආත්ම විද්‍යාව යැයි හැදින්වූ වචන දෙක බාවිත කර ආත්මය පිළිබද විද්‍යාවක් ලෙස ප්‍රචලිත විය. ආත්මය විවිධ ආකාරයට විග්‍රහ කරන නිසා මතුවූ ගැටළුකාරී තත්වය පදනම් කරගෙන මනෝ විද්‍යාවේ අර්ථ දැක්වීම් වෙනස් විය. එහිදී ම. විද්‍යාව මනස පිළිබද විද්‍යාවක් ලෙස නිර්වචනය කිරීමට යොමු වුවත් ශාරීරික සාධක සැලකිල්ලට නොගැනීම ගැටළුවක් බව විවේචකයින්ගේ අදහස් අතර මතු වූවකි. ඊලග අවස්ථාවේ මනෝ විද්‍යාව විඥානය පදනම් කරගත් විද්‍යාවක් ලෙස නිර්වචනය කිරීමට යොමු වූ අතර විඥානය යනු කුමක්දැයි අර්ථ දැක්වීමේ දී ගැටළු මතු විය. එහිදී එක් අංශයකට නැඹුරු වීමක් ඇතැයි සමහර විවේචකයන් කියන විට අවිඥානය හා උප විඥානය ද මෙයට සම්බන්ධ යැයි ඇතමුන් විවේචන එල්ල කිරීමට පෙලඹිණ. මනෝ විද්‍යාවේ නූතන මනුෂ්‍යයා පිළිබද අධ්‍යාපනයක් ඊලග නිර්වචනය ඉදිරිපත් විය. එහිදී මනුෂ්‍යයාගේ චර්යා වෙනස් වීම්, චිත්ත වේග, බුද්ධිය, පෞර්ෂය ආදී ගති ලක්ෂණ සැලකිල්ලට ගත්ත ද ඒවාට ශරීර ව්‍යුහයේ ලක්ෂණ අයත් නොවන නිසා නැවත විවේචන එල්ල විය. පසුව ඉදිරිපත් වූ නිර්වචනය චර්යාවාදී ගුරුකුලයයේ දියණුවත් සමග ඉදිරිපත් වූවකි. එය සජීවීන්ගේ චරියා අධ්‍යනය කරන විද්‍යාවක් ලෙස වෙනස් විය. එහෙත් ප්ර්ජානනවාදී ගුරුකුලයේ මනෝ විවිද්‍යාඥයන්ගේ මත අනුව මෙය සංස්කරණයට ලක් විය. විවිධ විවේචන ඔස්සේ වර්තමානයේදී මනෝ විද්‍යාවට නිර්වචනය කර ඇත්තේ ‘චර්යා සහ මානසික ක්‍රියාවලි පිළිබද විද්‍යාත්මක අධ්‍යනයක්‘ ලෙසය. මනෝ විද්‍යා විෂයේ ප්‍රභේද. 1. සංවර්ධන මනෝ විද්‍යාව 2. සමාජ මනෝ විද්‍යාව 3. ළමා මනෝ විද්‍යාව 4. ඉංජිනේරු මනෝ විද්‍යාව 5. යුධ මනෝ විද්‍යාව 6. වෛද්‍ය මනෝ විද්‍යාව 7. සත්ත්ව මනෝ විද්‍යාව 8. නීතිය පිළිබද මනෝ විද්‍යාව • ව්‍යවහාරික මනෝ විද්‍යාව මනෝ විද්‍යාව තුළින් මතුකොට ගන්නා දැනුම් සම්භාරය ප්‍රායෝගික ගැටළු විසදාගැනීම සදහා යොදා ගැනීම ව්‍යවහාරික මනෝ විද්‍යාව යි. • අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාව විෂය හැදින්වීම. අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාව යනු මනෝවිද්‍යා විෂය ක්ෂේත්‍රයෙන් ව්‍යවහාරික අංශයට ගැනෙන ප්‍රායෝගිකව භාවිතා වන විෂය ක්ෂේත්‍රයකි. ඒ අනුව මනෝවිද්‍යාත්මක සංකල්ප හා ක්‍රම යොදා ගනිමින් ඉගෙනුම් ඉගැන්වීම් ක්‍රියාවලියෙහි ගැටළු විමසා බලා අධ්‍යනය කරන විද්‍යාව අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාව වේ • අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාවේ ස්වභාවය. 1. අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාව ව්‍යවහාරික විද්‍යාවකි. සාමාන්‍ය මනෝ විද්‍යාව අධ්‍යාපන ගැටළු සදහා භාවිතා කරන නිසා එමගින් ගැටළු විසදාගැනීමට උත්සාහ කෙරේ. ඒ සදහා මනෝ විද්‍යාත්මක මූලධර්ම ප්‍රායෝගිකව බාවිතයට ගැනේ. 2. අධයාපන මනෝ විද්වයාව නිශ්චිත විද්‍යාවකි. අධ්‍යාපනය හා සම්බන්ධ කරුණු ඒ ආකාරයෙන් ම අධ්‍යනය කෙරෙන අතර විනිශ්චය කිරීමක් නොකෙරේ. 3.අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාව සමාජ විද්‍යාවකි. අධ්‍යාපනික දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පුද්ගලයා හා සම්බන්ධ ව අධ්‍යනය කෙරෙන අතර ඒවායේ ප්‍රතිඵල මිනිසා සමාජශීලී කිරීම සදහා ප්‍රායෝගිකව භාවිත කළ හැකිය. 4.අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාව ප්‍රායෝගික විෂයකි. ලැබෙන ප්‍රයෝජන ගැන සලකා භාවිත කරයි. වඩාත් කාර්යක්ෂම හා ඵලදායි ලෙස ඉගෙණුම් අවස්ථා නිර්මාණය කිරීම අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාව විසින් සිදු කරනු ලබයි. 5. අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාව ශාස්ත්‍රීය විෂයකි. මෙම විෂය මිනිසාගේ ඉගෙනුමට අදාල චර්යා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් කරන අධ්‍යනයක් හෙයින් ශාස්ත්‍රීය විෂයක් වන අතර ලැබෙන ප්‍රථිපල සාරාංශ කළ හැකිය. • අධ්‍යාපන මනෝ විද්‍යාවේ විෂය ක්ෂේත්‍රයේ සීමාව. 1. මිනිස් හැසිරීම. 2. දරුවාගේ වර්ධනය හා සංවර්ධනය. 3. කාලය හා පරිසරය. 4. ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලිය. 5. පෞර්ෂත්ව සංවර්ධනය. 6. පෞද්ගලික විවධත්වය. 7. බුද්ධිය හා බුද්ධිය මැනීම. 8. මාර්ගෝපදේශනය හා උපදේශනය. මනෝ විද්‍යාත්මක අධ්‍යන ක්‍රම ශිල්ප. මනෝවිද්‍යාව සජීවීන්ගේ චර්යා අධ්‍යනය සදහා බාවිත කරන විශේෂ උපක්රතම මනෝ විද්යාද අධ්ය න ක්රාම ශිල්ප යනුවෙන් හැදින්වේ. මේවා අත්දැකීම් විස්තර කිරීමේ සිට ක්‍රමානුකූල නිරීක්ෂණය දක්වා විවිධ වේ. විවිධ මනෝ විද්‍යා ක්‍රම ශිල්ප 1. අන්තරාවලෝකනය. (අන්තරීක්ෂණය/ආත්මාවලෝකනය) 2. නිරීක්ෂණය. 3. ප්රීශ්නාවලිය. 4. සම්පරීක්ෂණ ක්‍රමය. 5. ප්‍රපත්‍යේවක අධ්‍යන ක්‍රමය. 6. සායන ක්‍රමය. 7. ප්‍රනක්ෂේපිත ක්‍රමය. 8. සහසම්බන්ධතා අධ්‍යනය. 1. අන්තරාවලෝකනය. මනෝ විද්යා්වට විශේෂ වූ ඉතා පැරණි අධ්ය යන ක්රදමයකි. තම සිත ක්රිතයා කරන ආකාරය දෙසට හොදින් අවධානය යොමු කොට ඒ ගැන වාර්ථා කිරීම මෙහිදී සිදුවේ. තමා විසින් ම තොරතුරු වාර්තා කරවන්නා නිසා පුද්ගල බද්ධ වීම බලපාන බව මේ ක්රිමයට එල්ල වූ ප්රුධාන චෝදනාවකි. අනෙක් අඩුපාඩුව වන්නේ විද්යාුනුකූල වලංගුතාවයෙන් තොර වීමයි. 2. නිරීක්ෂණය. මෙහිදී සිදුවන්නේ කෙනෙකුගේ චර්යාව වෙනත් කෙනෙකු විසින් නිරීක්ෂණය කොට වාර්තා තබා ගැනීමයි. මෙහි ප්ර භේද කීපයකි. I. ඍජු නිරීක්ෂණය II. වක්රි නිරීක්ෂණය III. සහභාගිත්ව නිරීක්ෂණය IV. අන්වායාම අධ්යීනය (සිරස් නිරීක්ෂණය) V. හරස්කඩ අධ්යමයනය (තිරස් නිරීක්ෂණය) සෘජු නිරීක්ෂණය. කෙනෙකුගේ චර්යාව නිරීක්ෂණයේ දී නිරීක්ෂිතයා සමග නිරීකෂකවරයා දැනුවත් ව කටයුතු කරයි. තමගේ චර්යා අධ්ය නයට ලක් කෙරෙන බව දැනගෙන සිටියි. මේ නිසා සැබෑ චර්යා වසන් කිරීමට ඇති ඉඩකඩ වැඩිය. වක්රය නිරීක්ෂණය මෙහිදී තමා නිරීක්ෂණයට ලක්වන බව නිරීක්ෂිතයා නොදනී. මේ නිසා නිරීක්ෂකවරයාට සැබෑ චර්යා නිරීක්ෂණයට ඇති ඉඩකඩ වැඩිය. සහභාගිතා නිරීක්ෂණය නිරීක්ෂකවරයා නිරීක්ෂිතයා සමග එකට හිද තමාට අවශ්යී තොරතුරු වාර්ථා කර ගනියි. මෙහිදී ද තොරතුරු ලබා ගැනීමට ඇති ඉඩකඩ වැඩිය. අන්වායාම අධ්යැනය එක් ළමයෙකු හෝ කණ්ඩායමක් දිගු කලක් තුළ නිරීක්ෂණය කර වාර්තා තබා ගැනීම අන්වායාම අධ්යළනය යි. මෙහිදී ඇතිවිය හැකි විශේෂ ගැටලුවක් වන්නේ එකම කණ්ඩායමක් දිගුකලක් අධ්යතනයට ලක් කිරීමේ දී නියැදිය ගිලිහීමට ඇති ඉඩකඩ අසීමිත බවය. හරස්කඩ අධ්යියනය හරස්කඩ අධ්යියනයේ දී අධ්යකයනයට භාජනය වන පිරිස දිගුකලක් නිරීක්ෂණය කළ යුතු නැත. තෝරා ගන්නා පිරිස අදාල ජනගහනයේ හරස් කැපුමකි. මේ ක්රපමයේ ඇති කැපී පෙනෙන දෝශය වන්නේ තෝරා ගන්නා නියැදි අතර ඇති වෙනස ප්රකතිපල වලට බලපෑමට ඇති ඉඩ වැඩි වීමයි. නිරීක්ෂණ ක්රතමයේ ඇති වාසි අවාසි. වාසි 1. පහසුවෙන් යොදාගත හැක. (කිරීමට හැකි වීම) සෘජු හා වක්රක නිරීක්ෂණ 2. සැබෑ තොරතුරු ලබා ගත හැකි අවස්ථා වැඩිය. (වක්ර) හා සහභාගිත්ව නිරීක්ෂණ) 3. කෙටිකලකින් නිම කළ හැකිය. (සෘජු, වක්ර‍, හරස්කඩ නිරීක්ෂණ) 4. මුදල්, කාලය හා ශ්රසමය ඉතුරු කළ හැකිය. (සෘජු, වක්ර්, අන්වායාම, හරස්කඩ නිරීක්ෂණ) අවාසි 1. සැබෑ තොරතුරු වසන් කළ හැකිය. (සෘජු නි.) 2. වැරදි තොරතුරු වාර්ථා කළ හැකිය. (සෘසු/වක්ර‍/සහභාගිත්ව/අන්වායාම/හරස්කඩ නි.) 3. කාලය, මුදල්, ශ්රිමය නාස්ති විය හැක. (අන්වායාම නි.) 4. නියැදිය ගිලිහීම. (අන්වායාම නි) නිරීක්ෂණ ක්රදමයේ අවාසි මගහරවා ගැනීමට අනුගමනය කළ යුතු ක්රිම. 1. පුහුණු, පලපුරුදු පරීක්ෂකවරු යොදා ගැනීම. 2. එක්මන්තිර භාවිතා කිරීම. 3. නිරීක්ෂණ සැලැස්මක් භාවිතා කිරීම. ප්රීශ්නාවලී පුද්ගලයින් විශාල සංඛ්යාමවකින් අඩු කාලයක් වැය කොට එකවර තොරතුරු විශාල ප්ර මාණයක් ලබා ගැනීමට බාවිතා කළ හැකි ශිල්පීය ක්රනමය ප්රවශ්නාවලී වේ. එහි සාර්තකත්වය සදහා දෙනු ලබන උපදෙස් පැහැදිලි විය යුතුය. පහසුවෙන් පිලිතුරු සොයා ගත හැකි ලෙස සකස් කළ යුතුය. • මෙහි අඩංගු ප්ර.ශ්න ව්යුපහගත හෝ නොවන ආකාරයට සකස් කළ හැක. • භාෂාව සරළ විය යුතුය. • වඩා දීර්ඝ නොවිය යුතුය. • අවශ්යී ප්රුශ්න පමණක් කිසියම් අනුපිළිවෙලකට ඉදිරිපත් කළ යුතුය. සම්පරීක්ෂණ 1. යොදා ගන්නේ හේතුඵල සම්බන්ධතා අනාවරණය කර ගැනීම සදහාය. 2. පවතින තත්වයන් නිරීක්ෂණය කරනු වෙනුවට පර්යේෂකයන් විසින් යම් වෙනස්වීමක් සිදුකර ඉන් ලැබෙන ප්රවතිඵලය විමසීමට භාජනය කරයි. 3. ඒ සදහා කල්පිත ගොඩනැගිය යුතුය. 4. පරීක්ෂා කිරීමේ ක්රිගයාවලිය තුළින් කල්පිතය පිළිගැනීම හෝ ප්රසතික්ෂේප කිරීම සිදු කරයි. සම්පරීක්ෂණ වලදී බාවිතයට ගැනෙන ප්රිධාන කරණු. 1. අහඹු නියැදි. 2. විචල්යි • අහඹු නියැදියක් යනු පුද්ගලයා තෝරා ගැනීමේ දී වරණයකින් තොරව අහඹු ලෙස තෝරා ගන්නා කණ්ඩායමකි. • විචල්යි යනු විවිධ පුද්ගලයන් හෝ ද්රාව්යවක් තුළ පැවතිය හැකි එහෙත් එකිනෙකා තුළ විවිධ මට්ටමින් බලපවත්නා අගයයන් හෝ වෙනස්කම් ය. සම්පරීක්ෂණ වලදී භාවිතා වන විචල්ය. දෙකකි. • ස්වායත්ත විචල්යි • පරායත්ත විචල්යය ස්වායත්ත විචල්යල යනු මෙහිදී වෙනසකට භාජනය නොවන විචල්යිය යි. නිද - ගණිත විෂය සාධනය කෙරෙහි උගන්වන කාලය බල නොපායි යන කල්පිතයේ ස්වායත්ත විචල්ය් වන්නේ උගන්වන වෙලාවයි. පරායත්ත විචල්යව යනු කරනු ලබන පර්යේෂණය තුළ වෙනසකට භාජනය කරන විචල්යා පරායත්ත විචල්යළ වේ. නිද - ඉහත කල්පිතයේ ගණිත විෂය සාධනය වේ. 78789989890909090090--90898787889 පුද්ගල සංවර්ධනයට බලපාන සාදක 1. ආරය 2. පරිසරය 3. පරිණතිය 4. ඉගෙනුම ආරය- පුද්ගලයෙකුගේ ශරීර ලක්ෂණ හා ගති ලක්ෂණ ජාන මගින් එක් පරම්පරාවකින් තවත් පරම්පරාවකට ලබා දීමේ ක්රිහයාවලිය ආරය යි.මේ සදහා වෙනත් කිසිවෙකුටත් බලපෑමක් කළ නොහැක. ශරීරයේ සෑම ශෛලයකම න්ය්ෂ්ටිය තුළ යුගල 23 ලෙස සකස් වූ වර්ණ දේහ 46 ක් අඩංගුය. වර්ණ දේහ තුළ ඇති ජාන සියළුම ප්රයවේණික ගැලපුම් වල පවතින විවිධත්වය නිසා දරුවන් අතර බොහෝ වෙනස්කම් ඇත. මෙහිදී එක් සංසේචිත ඩිම්බයන් සමහර අවස්ථාවල සමාන කොටස් දෙකකට බෙදීමෙන් අනන්යඇ දරුවන් බිහි වේ. (සර්වසම දරුවන්) රූප ලක්ෂණ, ගති ලක්ෂණ බොහෝ දුරට සමාන වේ. වෙන් වෙන් ව සංසේචනය වූ ඩිම්බ වලින් නිවුන් දරුවන් ලැබිය හැකි අතර ඒ අය සහෝදර නිවුන් දරුවන් ලෙස හැදින්වේ. මේ අය එකිනෙකට වෙනස් වේ. ලක්ෂණ- (ශරීරය)  හිසකෙස් වල වර්ණය  රුධිර ගණය  ඇස්වල වර්ණය  ශරීර අවයව වල හැඩය වැනි විවිධ කායික ලක්ෂණ  වර්ණ දේහ විකෘති නිසා ඇතිවන ආබාධිත දරුවන්  සමහර ලෙඩ රෝග උරුම වේ. (උදා- වර්ණ අන්ධභාවය) පරිසරය පරිසරය යන්න නිර්වචනය කර ඇත්තේ පුද්ගලයාගේ සංවර්ධනයට බලපෑම් ඇති කරන භෞතික සමාජීය හා මානසික යන සංකල්පිත ලෝක වල සමස්ථ එකතුවයි. පුද්ගලයාට ජීවිතයේ මුලින් ම හමු වන පරිසරය මවු කුසයි. පුද්ගල සංවර්ධනයට පරිසර සාධක බලපාන ආකාර අනුව ප්රුධාන අංශ 02 ක් යටතේ සලකා බැලේ. I. අභ්යනන්තර පරිසරය. II. බාහිර පරිසරය. 1. අභ්යබන්තර පරිසරය අභ්ය.න්තර පරිසරය යනු මවු කුසයි. මේ අනුව පුද්ගල සංවර්ධනයට මවුකුස ඉතා වැදගත් ය. මවගේ වයස මවගේ පෝෂණය. මව ගන්නා බෙහෙත් මවගේ අයහපත් පුරුදු මව විකිරණ වලට භාජනය වීම මවට වැළදෙන රෝග මව මුහුන දෙන කම්පන හා ක්ලමත තත්වයන් 2. බාහිර පරිසරය බාහිර පරිසරය කේෂ්ත්රන 03කට වර්ගීකරණය කළ හැකිය. 1. භෞතික පරිසරය ආහාර ජලය දේශගුණය ජීවත්වන ස්ථාන වැනි දෑ 2. සමාජ පරිසරය පවුල සමවයස් පාසල වෙනත් සමාජ කණ්ඩායම් අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා ජීවත්වන විවිධ පිරිස් හා ආයතන 3. මානසික පරිසරය පුද්ගලයා තුල ඇතිවන විවිධ මානසික තත්වයන් සදහා සෑම විටම ඔහු මුහුණ දෙන උත්තේජනයන් බලපායි. එම නිසා බාහිර උත්තේජන වල ස්වභාවය පිලිබද විශේෂ අවධානයෙන් සිටීම මානසික පරිසරය යහපත් කිරීමට බෙහෙවින් බලපායි. පුද්ගල සංවර්ධනය කෙරේ ආරයේ සහ පරිසරයේ බලපෑම ප්රෙමාණාත්මකව තීරණය කිරීම අසීරුය. දැනට පිලිගෙන ඇති මතය වන්නේ ආරය සහ පරිසරය අතර අන්තර් ක්රිෙයාව හේතු කොටගෙන පුද්ගල සංවර්ධනයට බලපෑම් ඇති කරන බවයි. පරිණතිය ස්වභාවිකව සිදුවන ජාන විසින් සැලසුම් කරන ලද ශරීරයේ අභ්ය න්තරව සිදුවන මේරීම ‘පරිණතිය‘ යි. මෙය වයසත් සමග සිදුවන්නකි. නියමිත පරිණතියට ලගා වන තුරු යම් යම් ක්රියයාකාරකම් කිරීමට පුද්ගලයාට නොහැකිය. සෑම දරුවෙක් ම අනුපිළිවෙලක් ඔස්සේ පරිණතිය සිදුවෙයි. එය ඉගෙණුමෙන් නිදහස් ය. ඉගෙණුම ඉගෙණුම යනු අත්දැකීමක් හේතු කොටගෙන චරියාවේ ඇතිවන දිගුකාලීන වූත් ස්ථාවර වූත් වෙනසකි. හැකියාව ඇතිවන්නේ පරිණතිය සමග ය. සූදානම පුද්ගලයෙකුට නව ඉගෙණුම් අත්දැකීමක් ලබා ගැනීම සදහා ඊට අවශ්ය ශාරීරික හා මානසික සූදානම ඔහු තුළ තිබිය යුතුය. සූදානමක් නොමැතිව ඊට පෙර උගැන්වීමට යාම අයහපත් ප්රනතිපල ගෙන දේ. සූදානම සදහා පරිණතිය හා පරිසරය යන සාදක දෙකම අවශ්යඋ ය. නිසි සූදානමකට පෙර ඉගෙණුමට යොමු කිරීමේ විපාක. I. ඉගෙණීම පිළිබද අයහපත් ආකල්ප වර්ධනය වේ. II. ළමයා නොගැලපෙන චර්යාරටා පෙන්නුම් කරයි. III. ළමයා අධික වෙහෙසට පත්වෙයි. IV. අවධානය ලබා ගැනීම අපහසු වෙයි. V. අයහපත් චිත්තවේගී තත්වයන් පෙන්නුම් කරයි. පූජ්‍ය මඩහපොළ විමලජෝති හිමි, ශ්‍රී මුදලින්දාරාමය, නිකවැහැර, මකුල්පොත. 071 8017064 i3ihdk45gm3m8uoz5k9jbvuauobul12 පියදස්සි තෙරණුවෝ 0 38307 798014 456623 2026-08-24T00:41:13Z IDB.S 52205 798014 wikitext text/x-wiki {{Infobox Person | name = පියදස්සි තෙරණුවෝ | image = පියදස්සි තෙරණුවෝ.jpg | image_size = | caption = | birth_name = | birth_date = 8 ජූලි 1914 | birth_place = කොටහේන [[බ්‍රිතාන්‍ය ලංකාව]] | death_date = 18 අගෝස්තු 1998 | death_place = බම්බලපිටිය | death_cause = | resting_place = | resting_place_coordinates = | residence = | citizenship = {{ධජනිරූපකය|ශ්‍රී ලංකාව}} ශ්‍රී ලාංකික | other_names = | known_for = ප්‍රසිද්ධ ධම්ම කථික (ඉංග්‍රීසි / සිංහල) | education = [[නාලන්දා විද්‍යාලය, කොළඹ]] </br> ශ්‍රී ලංකා ලංකා විශ්ව විද්‍යාලය</br>හාවර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය ඇමරිකාව | employer = | occupation = | title = බම්බලපිටිය වජිරාරාමාධිකාරි | networth = | height = | weight = | term = | predecessor = | successor = | party = | boards = | religion = [[බෞද්ධ]] | spouse = | partner = | children = | parents = | relatives = | signature = | website = | footnotes = }} '''පූජ්‍ය බම්බලපිටියේ පියදස්සි හිමි''' ([[ඉංග්‍රීසි භාෂාව|ඉංග්‍රීසි]]: '''Piyadassi Maha Thera''') ([[1914]]-[[1998]]) යනු ශ්‍රී ලාංකික [[භික්‍ෂූහූ|භික්ෂුවකි]]. [[පඬිවරයා|පඬිවරයෙකු]] සහ [[ලේඛකයා|ලේඛකයෙකු]] ද විය. උන්වහන්සේ 20වන සියවසෙහි [[ශ්‍රී ලංකාව|ශ්‍රී ලාංකීක]] ප්‍රාඥයන් අතරින් මුල්තැනක් ගන්නෙක් ලෙස සැලකේ{{citation needed}} . උන්වහන්සේ බුද්ධාගම පිළිබඳව ඉංග්‍රීසියෙන්, හා [[සිංහල භාෂාව|සිංහලයෙන්]] පුළුල් ලෙස ලොව වටා ධර්ම දේශනයේත් ගත්කතුවරණයෙහිත් යෙදී ඇත. ==චරිතාපදානය== {{හිස් ඡේදය}} ==සංක්‍ෂිප්ත විස්තරය== පූජ්‍ය බම්බලපිටියේ පියදස්සි මහා තෙරුන් [[නාලන්දා විද්‍යාලය, කොළඹ|කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ]] ආදි සිසුවෙකි.{{citation needed}} ==ආශ්‍රිත== * [https://www.youtube.com/watch?v=VJ_zlWOfViY&list=PLE2cDF_-Sy_UjymVkyAPWGHDy2UXPnlrQ&index=66 Pinbara Udesana (පින්බර උදෑසන) | 2017-02-12 | 8.30 AM (නාලන්දා විද්‍යාලය (කොළඹ 10))] [[ප්‍රවර්ගය:1998දී සිදුවූ විපත්]] [[ප්‍රවර්ගය:බෞද්ධ දාර්ශනිකයන්]] [[ප්‍රවර්ගය:නූතන බෞද්ධ ගත්කතුවරු]] [[ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා]] [[ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකිකයෝ]] [[ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික භික්ෂූහූ]] [[ප්‍රවර්ගය:සිංහලයෝ]] [[ප්‍රවර්ගය:ආදි නාලන්දියයෝ]] [[ප්‍රවර්ගය:1914 උපත්]] rt02bqg3wvtcttitzo7ifpq3m4aj9o3 සිරසTV 0 42129 797986 797690 2026-08-23T12:22:59Z IDB.S 52205 [[සිරස රූපවාහිනීය]] වෙතට යළි-යොමුකරමින් 797986 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[සිරස රූපවාහිනීය]] 1d4yz7zs2yiwzg87dsxeesnj3c41qvb පරිශීලක:Renamed user d36ccae4bcef5126490882a090f76836 2 91232 798008 790419 2026-08-23T18:00:40Z S.Marchenko 80705 S.Marchenko විසින් යලියොමුවක් නොදමාම [[පරිශීලක:Damthakusan216]] පිටුව [[පරිශීලක:Renamed user d36ccae4bcef5126490882a090f76836]] වෙත ගෙනයන ලදී: Automatically moved page while renaming the user "[[Special:CentralAuth/Damthakusan216|Damthakusan216]]" to "[[Special:CentralAuth/Renamed user d36ccae4bcef5126490882a090f76836|Renamed user d36ccae4bcef5126490882a090f76836]]" 790419 wikitext text/x-wiki = Damantha Jasinghe = 0aci0ql4zecns64ikbqwyovp79b5ub7 798015 798008 2026-08-24T01:14:08Z ~2026-45958-98 80708 /* Damantha Jasinghe */ 798015 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 සාකච්ඡාව:කළුගල සෝරත හිමි 1 91736 798011 488306 2026-08-24T00:36:16Z IDB.S 52205 පිටුව වෙනුවට '{{Talk header}}' ප්‍රතිස්ථාපනය කරමින් 798011 wikitext text/x-wiki {{Talk header}} 6ujz0t3lkt6jsf7d1r360l6l7wj3njb සැකිල්ල:Gandhara 10 94801 797995 797960 2026-08-23T15:26:09Z Yasasuru 23090 797995 wikitext text/x-wiki {{Navbox | name = Gandhara | title = [[ගන්ධාර|ගන්ධාරය]] | state = {{{state|autocollapse}}} | listclass = hlist |image = | group1 =ඉතිහාසය | list1 = * [[ගන්ධාර (රාජධානිය)|ගන්ධාර රාජධානිය]] * [[ඇකිමේනීය ඉන්දු නිම්න ආක්‍රමණය]] * [[ඉන්දියාවේ ග්‍රීක ආක්‍රමණ]] * [[මෞර්ය අධිරාජ්‍යය]] * [[ග්‍රීක-බැක්ට්‍රියානු රාජධානිය]] *[[ඉන්දු-ග්‍රීක රාජධානිය]] * [[ඉන්දු-සිතියානුවෝ]] * [[Indo-Parthians]] * [[කුෂාණ අධිරාජ්‍යය]] * [[Alchon Huns]] * [[තුර්ක් ශාහිවරු]] * [[Hindu Shahi]]s * [[Ghaznavid Empire]] | group2 = සංස්කෘතිය | list2 = * [[ග්‍රීක-බෞද්ධ කලාව]] * [[ග්‍රීක-බුද්ධාගම්]] * [[Hellenistic influence on Indian art]] * [[Silk Road transmission of Buddhism]] * [[:Commons:Category:Art of Gandhara by museum|කෞතුකාගාරය අනුව ගන්ධාර කලාව]] | group3 = පුරාවිද්‍යාව | list3 = {{Navbox|child | group1 = [[පෙශාවර්]] ද්‍රෝණිය | list1 = * [[තඛ්ත්-ඉ-බාහි]] * [[සාහ්ර්-ඉ-බහ්ලොල්]] * [[බාහෝ ඪේරි]] * [[අසීස් ඪේරි]] * [[ශාජි-කී-ඪේරි]] * [[කණිෂ්ක ස්තූපය]] * [[ලෝරියාන් තංගයි]] * [[ජමාල් ගර්හි]] * [[:Commons:Category:Yusufzai|යුසුෆ්සායි‎]] * [[:Commons:Category:Sikri Yusufzai stupa|සික්රි යුසුෆ්සායි]] * [[බුත්කාර ස්තූපය]] * [[භාමාලා ස්තූපය|භාමාලා]] * [[:Commons:Category:Aziz Dheri Stupa|අසීස් ඪේරි]] * [[:Commons:Category:Shingardara stupa|ශින්ගාර්දාරා]] * [[:Commons:Category:Ali Masjid Stupa|අලි මස්ජිදය]] * [[:Commons:Category:Sphola Stupa|ස්ඵෝලා]] * [[අහින් පොෂ්]] * [[:Commons:Category:Ancient art of the Swat valley|ස්වාට්]] * [[සයිදු ශරීෆ් ස්තූපය|සයිදු ශරීෆ්]] * [[:File:Early stupa 6 meters in diameter with fallen umbrella on side in Chakpat near Chakdara.jpg|චක්පට්]] * [[බාරීකොට්]] * [[චාර්සද්දා]] * [[පුෂ්කලාවතී]] * [[රාණිගට්]] * [[හෂ්ට්නගර්]] * [[සික්රි ස්තූපය]] | group2 = [[තක්ෂිලා]] | list2 = * [[සිර්කප්]] *[[ධර්මරාජික]] *[[ජෝලියන්]] *[[කලවාන්]] *[[මෝහ්රා මුරාදු]] *[[ජන්ඩියාල්]] *[[කුණාල ස්තූපය]] *[[:File:Lalchak Monastery in Taxila.jpg|ලාල්චක් ආරාමය]] * [[:Commons:Category:Badalpur Buddhist stupa and monastery|බදල්පූර්]] * [[:Commons:Category:Buddhist remains around Bhallar stupa, Taxila|භල්ලර්]] * [[මාණික්‍යාලා ස්තූපය|මාන්කියාලා]] * [[භීර් ගොඩැල්ල]] | group3 = නැගෙනහිර [[ඇෆ්ඝනිස්තානය]] | list3 = * [[හඩ්ඩා, ඇෆ්ඝනිස්තානය|හඩ්ඩා]] **[[තාපා ශෝටර්]] **[[ශඛීල්-ඉ-ඝූන්ඩි ස්තූපය| ශඛීල්-ඉ-ඝූන්ඩි]] **[[Commons:Category:Tapa-i Kafariha Monastery|තාපා-ඉ කෆාරිහා]] *[[ශොතෝරාක් ආරාමය|ශොතෝරාක්]] *[[පෛතාවා]] *[[බිමාරාන්]] * [[මෙස් අයිනක්]] * [[ෆොන්ඩුකිස්තාන් ආරාමය|ෆොන්ඩුකිස්තාන්]] * [[ඛෙයර් ඛානේ]] * [[ස්ඵෝලා ස්තූපය]] * [[තෙපේ සර්දාර්|තාපා සර්දාර්]] * [[නාරෙන්ජ් කන්ද|තෙපේ නාරෙන්ජ්]] * [[Tepe Maranjan]] }} | group4 = කෞතුක වස්තූන් | list4 = * [[තක්ෂිලාවේ අරමයික අභිලේඛනය]] * [[බිමාරාන් කරඬුව]] * [[කණිෂ්ක කරඬුව]] * [[Stone palettes]] * [[බාමියන් බුද්ධ ප්‍රතිමා]] * [[Buner reliefs]] * [[සප්තඍෂි තිලා ප්‍රතිමාව]] * [[Post-Mauryan coinage of Gandhara]] * [[Kabul hoard]] * [[Shinkot casket]] * [[Rukhuna reliquary]] * [[Treasure of Begram]] * [[Wardak Vase]] * [[Standing Buddha]] * ''[[Brussels Buddha]]'' * [[Bajaur casket]] * [[Silver Reliquary of Indravarman]] * [[Hephthalite silver bowl]] * [[Gardez Ganesha]] }}<noinclude> {{collapsible option}} [[Category:India templates]] [[ප්‍රවර්ගය:බුද්ධාගම පිළිබඳ සැකිලි]] </noinclude> pja7c57sdo0oqs680gfy8cz9ftnagss 797998 797995 2026-08-23T15:40:15Z Yasasuru 23090 797998 wikitext text/x-wiki {{Navbox | name = Gandhara | title = [[ගන්ධාර|ගන්ධාරය]] | state = {{{state|autocollapse}}} | listclass = hlist |image = | group1 =ඉතිහාසය | list1 = * [[ගන්ධාර (රාජධානිය)|ගන්ධාර රාජධානිය]] * [[ඇකිමේනීය ඉන්දු නිම්න ආක්‍රමණය]] * [[ඉන්දියාවේ ග්‍රීක ආක්‍රමණ]] * [[මෞර්ය අධිරාජ්‍යය]] * [[ග්‍රීක-බැක්ට්‍රියානු රාජධානිය]] *[[ඉන්දු-ග්‍රීක රාජධානිය]] * [[ඉන්දු-සිතියානුවෝ]] * [[Indo-Parthians]] * [[කුෂාණ අධිරාජ්‍යය]] * [[Alchon Huns]] * [[තුර්ක් ශාහිවරු]] * [[Hindu Shahi]]s * [[Ghaznavid Empire]] | group2 = සංස්කෘතිය | list2 = * [[ග්‍රීක-බෞද්ධ කලාව]] * [[ග්‍රීක-බුද්ධාගම්]] * [[Hellenistic influence on Indian art]] * [[Silk Road transmission of Buddhism]] * [[:Commons:Category:Art of Gandhara by museum|කෞතුකාගාරය අනුව ගන්ධාර කලාව]] | group3 = පුරාවිද්‍යාව | list3 = {{Navbox|child | group1 = [[පෙශාවර්]] ද්‍රෝණිය | list1 = * [[තඛ්ත්-ඉ-බාහි]] * [[සාහ්ර්-ඉ-බහ්ලොල්]] * [[බාහෝ ඪේරි]] * [[අසීස් ඪේරි]] * [[ශාජි-කී-ඪේරි]] * [[කණිෂ්ක ස්තූපය]] * [[ලෝරියාන් තංගයි]] * [[ජමාල් ගර්හි]] * [[:Commons:Category:Yusufzai|යුසුෆ්සායි‎]] * [[:Commons:Category:Sikri Yusufzai stupa|සික්රි යුසුෆ්සායි]] * [[බුත්කාර ස්තූපය]] * [[භාමාලා ස්තූපය|භාමාලා]] * [[:Commons:Category:Aziz Dheri Stupa|අසීස් ඪේරි]] * [[:Commons:Category:Shingardara stupa|ශින්ගාර්දාරා]] * [[:Commons:Category:Ali Masjid Stupa|අලි මස්ජිදය]] * [[:Commons:Category:Sphola Stupa|ස්ඵෝලා]] * [[අහින් පොෂ්]] * [[:Commons:Category:Ancient art of the Swat valley|ස්වාට්]] * [[සයිදු ශරීෆ් ස්තූපය|සයිදු ශරීෆ්]] * [[:File:Early stupa 6 meters in diameter with fallen umbrella on side in Chakpat near Chakdara.jpg|චක්පට්]] * [[බාරීකොට්]] * [[චාර්සද්දා]] * [[පුෂ්කලාවතී]] * [[රාණිගට්]] * [[හෂ්ට්නගර්]] * [[සික්රි ස්තූපය]] | group2 = [[තක්ෂිලා]] | list2 = * [[සිර්කප්]] *[[ධර්මරාජික]] *[[ජෝලියන්]] *[[කලවාන්]] *[[මෝහ්රා මුරාදු]] *[[ජන්ඩියාල්]] *[[කුණාල ස්තූපය]] *[[:File:Lalchak Monastery in Taxila.jpg|ලාල්චක් ආරාමය]] * [[:Commons:Category:Badalpur Buddhist stupa and monastery|බදල්පූර්]] * [[:Commons:Category:Buddhist remains around Bhallar stupa, Taxila|භල්ලර්]] * [[මාණික්‍යාලා ස්තූපය|මාන්කියාලා]] * [[භීර් ගොඩැල්ල]] | group3 = නැගෙනහිර [[ඇෆ්ඝනිස්තානය]] | list3 = * [[හඩ්ඩා, ඇෆ්ඝනිස්තානය|හඩ්ඩා]] **[[තාපා ශෝටර්]] **[[ශඛීල්-ඉ-ඝූන්ඩි ස්තූපය| ශඛීල්-ඉ-ඝූන්ඩි]] **[[Commons:Category:Tapa-i Kafariha Monastery|තාපා-ඉ කෆාරිහා]] *[[ශොතෝරාක් ආරාමය|ශොතෝරාක්]] *[[පෛතාවා]] *[[බිමාරාන්]] * [[මෙස් අයිනක්]] * [[ෆොන්ඩුකිස්තාන් ආරාමය|ෆොන්ඩුකිස්තාන්]] * [[ඛෙයර් ඛානේ]] * [[ස්ඵෝලා ස්තූපය]] * [[තෙපේ සර්දාර්|තාපා සර්දාර්]] * [[නාරෙන්ජ් කන්ද|තෙපේ නාරෙන්ජ්]] * [[තෙපේ මාන්ජාන්]] }} | group4 = කෞතුක වස්තූන් | list4 = * [[තක්ෂිලාවේ අරමයික අභිලේඛනය]] * [[බිමාරාන් කරඬුව]] * [[කණිෂ්ක කරඬුව]] * [[Stone palettes]] * [[බාමියන් බුද්ධ ප්‍රතිමා]] * [[Buner reliefs]] * [[සප්තඍෂි තිලා ප්‍රතිමාව]] * [[Post-Mauryan coinage of Gandhara]] * [[Kabul hoard]] * [[Shinkot casket]] * [[Rukhuna reliquary]] * [[Treasure of Begram]] * [[Wardak Vase]] * [[Standing Buddha]] * ''[[Brussels Buddha]]'' * [[Bajaur casket]] * [[Silver Reliquary of Indravarman]] * [[Hephthalite silver bowl]] * [[Gardez Ganesha]] }}<noinclude> {{collapsible option}} [[Category:India templates]] [[ප්‍රවර්ගය:බුද්ධාගම පිළිබඳ සැකිලි]] </noinclude> g4e9igffy74zbnjksrkd2p2bdsovx9s 798001 797998 2026-08-23T15:58:52Z Yasasuru 23090 798001 wikitext text/x-wiki {{Navbox | name = Gandhara | title = [[ගන්ධාර|ගන්ධාරය]] | state = {{{state|autocollapse}}} | listclass = hlist |image = | group1 =ඉතිහාසය | list1 = * [[ගන්ධාර (රාජධානිය)|ගන්ධාර රාජධානිය]] * [[ඇකිමේනීය ඉන්දු නිම්න ආක්‍රමණය]] * [[ඉන්දියාවේ ග්‍රීක ආක්‍රමණ]] * [[මෞර්ය අධිරාජ්‍යය]] * [[ග්‍රීක-බැක්ට්‍රියානු රාජධානිය]] *[[ඉන්දු-ග්‍රීක රාජධානිය]] * [[ඉන්දු-සිතියානුවෝ]] * [[Indo-Parthians]] * [[කුෂාණ අධිරාජ්‍යය]] * [[Alchon Huns]] * [[තුර්ක් ශාහිවරු]] * [[Hindu Shahi]]s * [[Ghaznavid Empire]] | group2 = සංස්කෘතිය | list2 = * [[ග්‍රීක-බෞද්ධ කලාව]] * [[ග්‍රීක-බුද්ධාගම්]] * [[Hellenistic influence on Indian art]] * [[Silk Road transmission of Buddhism]] * [[:Commons:Category:Art of Gandhara by museum|කෞතුකාගාරය අනුව ගන්ධාර කලාව]] | group3 = පුරාවිද්‍යාව | list3 = {{Navbox|child | group1 = [[පෙශාවර්]] ද්‍රෝණිය | list1 = * [[තඛ්ත්-ඉ-බාහි]] * [[සාහ්ර්-ඉ-බහ්ලොල්]] * [[බාහෝ ඪේරි]] * [[අසීස් ඪේරි]] * [[ශාජි-කී-ඪේරි]] * [[කණිෂ්ක ස්තූපය]] * [[ලෝරියාන් තංගයි]] * [[ජමාල් ගර්හි]] * [[:Commons:Category:Yusufzai|යුසුෆ්සායි‎]] * [[:Commons:Category:Sikri Yusufzai stupa|සික්රි යුසුෆ්සායි]] * [[බුත්කාර ස්තූපය]] * [[භාමාලා ස්තූපය|භාමාලා]] * [[:Commons:Category:Aziz Dheri Stupa|අසීස් ඪේරි]] * [[:Commons:Category:Shingardara stupa|ශින්ගාර්දාරා]] * [[:Commons:Category:Ali Masjid Stupa|අලි මස්ජිදය]] * [[:Commons:Category:Sphola Stupa|ස්ඵෝලා]] * [[අහින් පොෂ්]] * [[:Commons:Category:Ancient art of the Swat valley|ස්වාට්]] * [[සයිදු ශරීෆ් ස්තූපය|සයිදු ශරීෆ්]] * [[:File:Early stupa 6 meters in diameter with fallen umbrella on side in Chakpat near Chakdara.jpg|චක්පට්]] * [[බාරීකොට්]] * [[චාර්සද්දා]] * [[පුෂ්කලාවතී]] * [[රාණිගට්]] * [[හෂ්ට්නගර්]] * [[සික්රි ස්තූපය]] | group2 = [[තක්ෂිලා]] | list2 = * [[සිර්කප්]] *[[ධර්මරාජික]] *[[ජෝලියන්]] *[[කලවාන්]] *[[මෝහ්රා මුරාදු]] *[[ජන්ඩියාල්]] *[[කුණාල ස්තූපය]] *[[:File:Lalchak Monastery in Taxila.jpg|ලාල්චක් ආරාමය]] * [[:Commons:Category:Badalpur Buddhist stupa and monastery|බදල්පූර්]] * [[:Commons:Category:Buddhist remains around Bhallar stupa, Taxila|භල්ලර්]] * [[මාණික්‍යාලා ස්තූපය|මාන්කියාලා]] * [[භීර් ගොඩැල්ල]] | group3 = නැගෙනහිර [[ඇෆ්ඝනිස්තානය]] | list3 = * [[හඩ්ඩා, ඇෆ්ඝනිස්තානය|හඩ්ඩා]] **[[තාපා ශෝටර්]] **[[ශඛීල්-ඉ-ඝූන්ඩි ස්තූපය| ශඛීල්-ඉ-ඝූන්ඩි]] **[[Commons:Category:Tapa-i Kafariha Monastery|තාපා-ඉ කෆාරිහා]] *[[ශොතෝරාක් ආරාමය|ශොතෝරාක්]] *[[පෛතාවා]] *[[බිමාරාන්]] * [[මෙස් අයිනක්]] * [[ෆොන්ඩුකිස්තාන් ආරාමය|ෆොන්ඩුකිස්තාන්]] * [[ඛෙයර් ඛානේ]] * [[ස්ඵෝලා ස්තූපය]] * [[තෙපේ සර්දාර්|තාපා සර්දාර්]] * [[නාරෙන්ජ් කන්ද|තෙපේ නාරෙන්ජ්]] * [[තෙපේ මාන්ජාන්]] }} | group4 = කෞතුක වස්තූන් | list4 = * [[තක්ෂිලාවේ අරමයික අභිලේඛනය]] * [[බිමාරාන් කරඬුව]] * [[කණිෂ්ක කරඬුව]] * [[Stone palettes]] * [[බාමියන් බුද්ධ ප්‍රතිමා]] * [[බූනර් උන්නත කැටයම්]] * [[සප්තඍෂි තිලා ප්‍රතිමාව]] * [[Post-Mauryan coinage of Gandhara]] * [[Kabul hoard]] * [[Shinkot casket]] * [[Rukhuna reliquary]] * [[Treasure of Begram]] * [[Wardak Vase]] * [[Standing Buddha]] * ''[[Brussels Buddha]]'' * [[Bajaur casket]] * [[Silver Reliquary of Indravarman]] * [[Hephthalite silver bowl]] * [[Gardez Ganesha]] }}<noinclude> {{collapsible option}} [[Category:India templates]] [[ප්‍රවර්ගය:බුද්ධාගම පිළිබඳ සැකිලි]] </noinclude> j2k1o3k6obiiynhdw8fvpsb26fg0bpp පාට කුරුල්ලෝ 0 182573 797990 797812 2026-08-23T12:28:43Z IDB.S 52205 [[Special:Contributions/~2026-45287-57|~2026-45287-57]] ([[User talk:~2026-45287-57|සාකච්ඡාව]]) ගේ සංස්කරණයන් [[User:~2026-21669-45|~2026-21669-45]] ගේ අවසන් අනුවාදය වෙත ප්‍රතිවර්තනය කෙරිණි 784974 wikitext text/x-wiki ===රංගනය=== * [[සජිත ඇන්තනි]] * [[කුසල් මධුරංග]] * පියුමාලී එදිරිසිංහ * දෙව්මිණි සත්සරණි * [[පාලිත සිල්වා]] * [[මොරීන් චාරුනී]] * [[රත්නා ලාලනී ජයකොඩි]] * [[ප්‍රසන්නජිත් අබේසූරිය]] * නිත්‍යා දේවින්දි * දේශානි නෙහාරා * අර්ඩලී වෙදමුණි * [[රොෂාන් පිලපිටිය]] * අයේෂා දිසානායක * රූපා පතිරණ * සේන ගුණවර්ධන * මහේෂ් රන්දෙනිය * උපතිස්ස බාලසූරිය * කපිල සමරකෝන් * රුමාල් ධනංජය * විරාජ් ධනූෂ * විරාජ් පෙරේරා * දේවින්ද වික්‍රමසිංහ svz5hpz2qyo5gpj8x6vvrm1uhqpg5ht නීල පබලු 0 184272 798016 784971 2026-08-24T05:27:39Z Hirusha Dissanayaka 80508 පිටුව වෙනුවට '{{සමුද්දේශ විරහිත|date=අගෝස්තු 2025}}' ප්‍රතිස්ථාපනය කරමින් 798016 wikitext text/x-wiki {{සමුද්දේශ විරහිත|date=අගෝස්තු 2025}} jo4a4tlbjqjmfizbwoux3o0akqtytgc ජනිත් වික්‍රමගේ 0 185307 798017 767332 2026-08-24T05:28:28Z Hirusha Dissanayaka 80508 /* */ 798017 wikitext text/x-wiki ජනිත් වික්‍රමගේ ලාංකික රංගන ශිල්පියෙකි. ප්‍රධාන වශයෙන් සිංහල සිනමාවේ හා රූපවාහිනියේ කටයුතු කරයි. ප්‍රවීණ රංගන ශිල්පී [[ආනන්ද වික්‍රමගේ]] හා ප්‍රවීණ රංගන ශිල්පිනී [[මානෙල් වානගුරු]] ඔහුගේ දෙමාපියන් වේ. ජනප්‍රිය රංගන ශිල්පී සංකේත් වික්‍රමගේ ඔහුගේ සහෝදරයාය. ඔහු වඩාත් ජනප්‍රියත්වයට පත් වූයේ ඉතිං ඊට පස්සේ ටෙලි නාට්‍යයේ බෙනීගේ චරිතයෙනි. '''උපත -''' 1987 ජනවාරි 29 ( වයස 38 ) '''රංගනයෙන් දායක වූ ටෙලි නාට්‍යය''' * ඉතිං ඊට පස්සේ * නීල පබලු * රෝද තුනේ මනමාලි '''රංගනයෙන් දායක වූ චිත්‍රපට''' * 2015 - [[ප්‍රවේගය (2015 චිත්‍රපටිය)]] * 2020 - රෂ් * 2022 - The Geme * 2025 - සූර්යා bbfgssg4exqmsh51i126kg0fh4t8y0e සාකච්ඡාව:කුඩාපොළ හිමි 1 185439 798012 768075 2026-08-24T00:37:07Z IDB.S 52205 පිටුව වෙනුවට '{{Talk header}}' ප්‍රතිස්ථාපනය කරමින් 798012 wikitext text/x-wiki {{Talk header}} 6ujz0t3lkt6jsf7d1r360l6l7wj3njb කේ. කේ. සමන් කුමාර 0 191713 798019 785075 2026-08-24T06:42:28Z Sasithmadu 27730 /* සාහිත්‍ය ලක්ෂණ */ සාහිත්‍ය ලක්ෂණ ගැන එක්කිරීම 798019 wikitext text/x-wiki '''කේ. කේ. සමන් කුමාර''' (උපත 1963.09.04) හෙවත් කංකානම් කපුගේ සමන් කුමාර යනු ශ්‍රී ලංකාවේ සිටින සාහිත්‍යකරුවෙක් සහ විචාරකයෙක් වේ. කෘති පනහකට අධික ගණනක් ලියා ඇති ඔහු ප්‍රවීණ කෙටිකතාකරුවෙක්, නවකතාකරුවෙක්, කවියෙක් සහ විචාරකයෙක් ද වේ. 1984 වසරේ ''සර්පයකු හා සටන් වැද'' කෙටිකතා සංග්‍රහය පළ කරමින් සාහිත්‍යකරණයට පිවිසි ඔහු සිංහල කෙටිකතාව නව මගකට යොමු කළ ලේඛකයකු ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ නිර්මාණ බොහෝ කොට ම අධිතාත්විකවාදය, මායායතාර්ථවාදය වැනි සාහිත්‍ය ප්‍රවණතා ඇසුරු කරන අතර [[සයිමන් නවගත්තේගම]], [[ටෙනිසන් පෙරේරා]], [[අජිත් තිලකසේන]] වැනි සාහිත්‍යකරුවන්ගේ සාහිත්‍ය ලක්ෂණ වෙතින් ආභාසය ද ලබා තිබේ. == ජීවන තොරතුරු == == සාහිත්‍ය ලක්ෂණ == කේ. කේ. සමන් කුමාරගේ කෙටිකතා තුළ අජිත් තිලකසේන සහ ටෙනිසන් පෙරේරා වැනි නිර්මාණකරුවන්ගේ නිර්මාණ වෙතින් ආභාසය ලබමින් සම්මත කෙටිකතාවට චරිත නිරූපණය, හිමි මුල මැද අග සහිත කතාව සහ කාල අවකාශය සම්බන්ධය බැහැර කරමින් අද්‍යතන සමාජයේ පැටලුණු වියවුල්භාවය සහ අද්‍යතන සමාජයේ ක්ෂණභංගුරත්වය මනෝවිශ්ලේෂණාත්මක ව විවරණය කරන බව මහාචාර්ය කුලතිලක කුමාරසිංහ පවසයි. ඔහු පවසන පරිදි: <blockquote>මුලූමහත් විශ්ව සාහිත්‍යය පමණක් නොව විවිධ විෂය ක්ෂේත‍්‍ර පිළිබඳ අවබෝධයෙන් තොර ව සමන් කුමාරගේ කෙටිකතාවල අභ්‍යන්තර හරය ගැඹුරින් වටහා ගත නොහැකි ය.  දර්ශනය, මනෝවිද්‍යාව ගැඹුරින් වටහා ගත නොහැකි ය.  දර්ශනය, මනෝවිද්‍යාව, වාග් විද්‍යාව, රසායන විද්‍යාව, සත්ත්ව විද්‍යාව, ජීව විද්‍යාව, ඉතිහාසය, පුරාවිද්‍යාව හා මාක්ස්වාදය යන විෂය ක්ෂේත‍්‍ර පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැති නම් ඇතැම් කතාවක යථාර්ථය හා බැඳුණු ලේඛක අධ්‍යාසය ගැඹුරින් පසක් කර ගත නොහැකි ය. සාහිත්‍ය උත්සව විශේෂ කලාපය 2008</blockquote>එසේම ඔහු තවදුරටත් පෙන්වා දෙන පරිදි සම්මත සදාචාර ධර්ම අභියෝගයට හා විවේචනයට හසුකරන ආකාරයේ අත්දැකීම් ඔහුගේ ඇතැම් කෙටිකතාවල දැකිය හැකි ය. == කේ. කේ. සමන් කුමාරගේ කෘති == === කෙටිකතා === * සර්පයකු හා සටන් වැද (1984) * එසඳ මම බලා සිටියෙමි (1994) * සඳැල්ලෙන් වැටී මිය ගියහ ඔවුහු (2000) * ආසාත්මිකතාව (2017) === නවකතා === * පිනි අහුරක් ඉහිරුණා (2000) * නේරංජනේ ඉස්නානේ (2000) * මහිලාවංශය (2016) * අර්ධනාරි (2017) * මාක්ස් ලයිව් ඉන් ශ්‍රී ලංකා (2018) === කාව්‍ය සංග්‍රහ === * නගා මැරූ අල (2000) * කවි නැවක් කොළඹට (2018) * ඉතිරි බිතිරි (2018) * මගේ පුංචි මාතාහාරි (2018) * ඇගේ නම රතී (2019) === විචාර ග්‍රන්ථ === * සිංහල ජාතියේ වංශකතාව, සංසාරාරාණ්‍යය සහ සයිමන් නවගත්තේගම (2008) * සේකරගේ නොදුටු පැත්ත (2017) * නූතනවාදය වෙතට සහ එයින් ඔබ්බට (1999) * සාහිත්‍ය ශානර විමංසා (2014) * උන්ගේ කලාව සහ අපගේ කලාව (2018) * සංසාරේ දඩයක්කාරයා, සයිමන් නවගත්තේගම සහ ප්‍රසන්න ජයකොඩිගේ සිනමාව (2025) * මුන්නක්කරේ සංසාරේ සහ ලාංකීය කිතුනු ප්‍රරඥා මාර්ගික සාහිත්‍යය (2025) === යොවුන් කතා === * පුංචි ඊවා සහ බිල්ලා (1996) * පුංචි සඳවතියගේ කතාන්දරය (2000) === ළමා කතා === * කිරියා (1995) * අපේ පුංචි රජ්ජුරුවෝ (1996) * අටපට්ටම (2002) * සත්තුවත්තේ ඉස්කෝලේ (2025) * චොකලට්ලන්තය (2025) === පරිවර්තන === * වීරයා ඔබයි පොත් පෙළ (කෘති 12කි) * ලොලීටා (අරවින්ද හෙට්ටිආරච්චි සමග) - 1999 * ජනමාධ්‍ය සහ සමාජය (2002) * තොරතුරු දැනගැනීමේ අයිතිය (2011) * යේසුස් මෛත්‍රී බුදුන් ද? (එවරස්ට් ආරච්චිගේ සමග) - 2015 * ප්‍රේමාතුරයා (2017) * පුංචි දිය කිඳුරිය (2018) * සිනෙ සමාධි (2019) === සම්පාදන === * සම්මාන අධ්‍යාපන පොත් පෙළ (2004) * යුග පුරුෂයෝ දහදෙනෙක් (2016) * දිවලොවින් මිහිබට උඩවැඩියා (2018) == ආශ්‍රිත නාමාවලිය == {{Reflist}} [[ප්‍රවර්ගය:ලේඛකයෝ - ශ්‍රී ලංකා]] [[ප්‍රවර්ගය:සිංහල කලාකරුවෝ]] 3pivjqct6ock1qusjf9xjxmpkxfob87 798020 798019 2026-08-24T06:44:14Z Sasithmadu 27730 798020 wikitext text/x-wiki '''කේ. කේ. සමන් කුමාර''' (උපත 1963.09.04) හෙවත් කංකානම් කපුගේ සමන් කුමාර යනු ශ්‍රී ලංකාවේ සිටින සාහිත්‍යකරුවෙක් සහ විචාරකයෙක් වේ. කෘති පනහකට අධික ගණනක් ලියා ඇති ඔහු ප්‍රවීණ කෙටිකතාකරුවෙක්, නවකතාකරුවෙක්, කවියෙක් සහ විචාරකයෙක් ද වේ. 1984 වසරේ ''සර්පයකු හා සටන් වැද'' කෙටිකතා සංග්‍රහය පළ කරමින් සාහිත්‍යකරණයට පිවිසි ඔහු සිංහල කෙටිකතාව නව මගකට යොමු කළ ලේඛකයකු ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ නිර්මාණ බොහෝ කොට ම අධිතාත්විකවාදය, මායායතාර්ථවාදය වැනි සාහිත්‍ය ප්‍රවණතා ඇසුරු කරන අතර [[සයිමන් නවගත්තේගම]], [[ටෙනිසන් පෙරේරා]], [[අජිත් තිලකසේන]] වැනි සාහිත්‍යකරුවන්ගේ සාහිත්‍ය ලක්ෂණ වෙතින් ආභාසය ද ලබා තිබේ. == ජීවන තොරතුරු == == සාහිත්‍ය ලක්ෂණ == කේ. කේ. සමන් කුමාරගේ කෙටිකතා තුළ අජිත් තිලකසේන සහ ටෙනිසන් පෙරේරා වැනි නිර්මාණකරුවන්ගේ නිර්මාණ වෙතින් ආභාසය ලබමින් සම්මත කෙටිකතාවට චරිත නිරූපණය, හිමි මුල මැද අග සහිත කතාව සහ කාල අවකාශය සම්බන්ධය බැහැර කරමින් අද්‍යතන සමාජයේ පැටලුණු වියවුල්භාවය සහ අද්‍යතන සමාජයේ ක්ෂණභංගුරත්වය මනෝවිශ්ලේෂණාත්මක ව විවරණය කරන බව මහාචාර්ය කුලතිලක කුමාරසිංහ පවසයි. ඔහු පවසන පරිදි: <blockquote>මුලූමහත් විශ්ව සාහිත්‍යය පමණක් නොව විවිධ විෂය ක්ෂේත‍්‍ර පිළිබඳ අවබෝධයෙන් තොර ව සමන් කුමාරගේ කෙටිකතාවල අභ්‍යන්තර හරය ගැඹුරින් වටහා ගත නොහැකි ය.  දර්ශනය, මනෝවිද්‍යාව ගැඹුරින් වටහා ගත නොහැකි ය.  දර්ශනය, මනෝවිද්‍යාව, වාග් විද්‍යාව, රසායන විද්‍යාව, සත්ත්ව විද්‍යාව, ජීව විද්‍යාව, ඉතිහාසය, පුරාවිද්‍යාව හා මාක්ස්වාදය යන විෂය ක්ෂේත‍්‍ර පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැති නම් ඇතැම් කතාවක යථාර්ථය හා බැඳුණු ලේඛක අධ්‍යාසය ගැඹුරින් පසක් කර ගත නොහැකි ය. සාහිත්‍ය උත්සව විශේෂ කලාපය 2008</blockquote>එසේම ඔහු තවදුරටත් පෙන්වා දෙන පරිදි සම්මත සදාචාර ධර්ම අභියෝගයට හා විවේචනයට හසුකරන ආකාරයේ අත්දැකීම් ඔහුගේ ඇතැම් කෙටිකතාවල දැකිය හැකි ය. == කේ. කේ. සමන් කුමාරගේ කෘති == === කෙටිකතා === * සර්පයකු හා සටන් වැද (1984) * එසඳ මම බලා සිටියෙමි (1994) * සඳැල්ලෙන් වැටී මිය ගියහ ඔවුහු (2000) * ආසාත්මිකතාව (2017) === නවකතා === * පිනි අහුරක් ඉහිරුණා (2000) * නේරංජනේ ඉස්නානේ (2000) * මහිලාවංශය (2016) * අර්ධනාරි (2017) * මාක්ස් ලයිව් ඉන් ශ්‍රී ලංකා (2018) === කාව්‍ය සංග්‍රහ === * නගා මැරූ අල (2000) * කවි නැවක් කොළඹට (2018) * ඉතිරි බිතිරි (2018) * මගේ පුංචි මාතාහාරි (2018) * ඇගේ නම රතී (2019) === විචාර ග්‍රන්ථ === * සිංහල ජාතියේ වංශකතාව, සංසාරාරාණ්‍යය සහ සයිමන් නවගත්තේගම (2008) * සේකරගේ නොදුටු පැත්ත (2017) * නූතනවාදය වෙතට සහ එයින් ඔබ්බට (1999) * සාහිත්‍ය ශානර විමංසා (2014) * උන්ගේ කලාව සහ අපගේ කලාව (2018) * සංසාරේ දඩයක්කාරයා, සයිමන් නවගත්තේගම සහ ප්‍රසන්න ජයකොඩිගේ සිනමාව (2025) * මුන්නක්කරේ සංසාරේ සහ ලාංකීය කිතුනු ප්‍රරඥා මාර්ගික සාහිත්‍යය (2025) === යොවුන් කතා === * පුංචි ඊවා සහ බිල්ලා (1996) * පුංචි සඳවතියගේ කතාන්දරය (2000) === ළමා කතා === * කිරියා (1995) * අපේ පුංචි රජ්ජුරුවෝ (1996) * අටපට්ටම (2002) * සත්තුවත්තේ ඉස්කෝලේ (2025) * චොකලට්ලන්තය (2025) === පරිවර්තන === * වීරයා ඔබයි පොත් පෙළ (කෘති 12කි) * ලොලීටා (අරවින්ද හෙට්ටිආරච්චි සමග) - 1999 * ජනමාධ්‍ය සහ සමාජය (2002) * තොරතුරු දැනගැනීමේ අයිතිය (2011) * යේසුස් මෛත්‍රී බුදුන් ද? (එවරස්ට් ආරච්චිගේ සමග) - 2015 * ප්‍රේමාතුරයා (2017) * පුංචි දිය කිඳුරිය (2018) * සිනෙ සමාධි (2019) === සම්පාදන === * සම්මාන අධ්‍යාපන පොත් පෙළ (2004) * යුග පුරුෂයෝ දහදෙනෙක් (2016) * දිවලොවින් මිහිබට උඩවැඩියා (2018) == ආශ්‍රිත නාමාවලිය == {{Reflist}} [[ප්‍රවර්ගය:ලේඛකයෝ - ශ්‍රී ලංකා]] [[ප්‍රවර්ගය:සිංහල කලාකරුවෝ]] 6792f1pb979w4mwsyi6ovi7rod253k3 798021 798020 2026-08-24T06:47:25Z Sasithmadu 27730 කුලතිලක කුමාරසිංහ මූලාශ්‍රය එක්කිරීම 798021 wikitext text/x-wiki '''කේ. කේ. සමන් කුමාර''' (උපත 1963.09.04) හෙවත් කංකානම් කපුගේ සමන් කුමාර යනු ශ්‍රී ලංකාවේ සිටින සාහිත්‍යකරුවෙක් සහ විචාරකයෙක් වේ. කෘති පනහකට අධික ගණනක් ලියා ඇති ඔහු ප්‍රවීණ කෙටිකතාකරුවෙක්, නවකතාකරුවෙක්, කවියෙක් සහ විචාරකයෙක් ද වේ. 1984 වසරේ ''සර්පයකු හා සටන් වැද'' කෙටිකතා සංග්‍රහය පළ කරමින් සාහිත්‍යකරණයට පිවිසි ඔහු සිංහල කෙටිකතාව නව මගකට යොමු කළ ලේඛකයකු ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ නිර්මාණ බොහෝ කොට ම අධිතාත්විකවාදය, මායායතාර්ථවාදය වැනි සාහිත්‍ය ප්‍රවණතා ඇසුරු කරන අතර [[සයිමන් නවගත්තේගම]], [[ටෙනිසන් පෙරේරා]], [[අජිත් තිලකසේන]] වැනි සාහිත්‍යකරුවන්ගේ සාහිත්‍ය ලක්ෂණ වෙතින් ආභාසය ද ලබා තිබේ. == ජීවන තොරතුරු == == සාහිත්‍ය ලක්ෂණ == කේ. කේ. සමන් කුමාරගේ කෙටිකතා තුළ අජිත් තිලකසේන සහ ටෙනිසන් පෙරේරා වැනි නිර්මාණකරුවන්ගේ නිර්මාණ වෙතින් ආභාසය ලබමින් සම්මත කෙටිකතාවට චරිත නිරූපණය, හිමි මුල මැද අග සහිත කතාව සහ කාල අවකාශය සම්බන්ධය බැහැර කරමින් අද්‍යතන සමාජයේ පැටලුණු වියවුල්භාවය සහ අද්‍යතන සමාජයේ ක්ෂණභංගුරත්වය මනෝවිශ්ලේෂණාත්මක ව විවරණය කරන බව මහාචාර්ය කුලතිලක කුමාරසිංහ පවසයි.<ref name=කුලතිලක>කුමාරසිංහ, කුලතිලක. "කේ. කේ. සමන් කුමාරගේ කෙටිකතා”. සාහිත්‍යය උත්සව විශේෂ කලාපය, 2008. (සමන් කුමාර, කේ. කේ., සර්පයකු හා සටන් වැද. තෙවන මුද්‍රණය. 2014. සයුර ප්‍රකාශන හි උපග්‍රන්ථයක් ලෙස යොදා ඇත. පි. 105-138)</ref> ඔහු පවසන පරිදි: <blockquote>මුලූමහත් විශ්ව සාහිත්‍යය පමණක් නොව විවිධ විෂය ක්ෂේත‍්‍ර පිළිබඳ අවබෝධයෙන් තොර ව සමන් කුමාරගේ කෙටිකතාවල අභ්‍යන්තර හරය ගැඹුරින් වටහා ගත නොහැකි ය.  දර්ශනය, මනෝවිද්‍යාව ගැඹුරින් වටහා ගත නොහැකි ය.  දර්ශනය, මනෝවිද්‍යාව, වාග් විද්‍යාව, රසායන විද්‍යාව, සත්ත්ව විද්‍යාව, ජීව විද්‍යාව, ඉතිහාසය, පුරාවිද්‍යාව හා මාක්ස්වාදය යන විෂය ක්ෂේත‍්‍ර පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැති නම් ඇතැම් කතාවක යථාර්ථය හා බැඳුණු ලේඛක අධ්‍යාසය ගැඹුරින් පසක් කර ගත නොහැකි ය. සාහිත්‍ය උත්සව විශේෂ කලාපය 2008<ref name=කුලතිලක/></blockquote>එසේම ඔහු තවදුරටත් පෙන්වා දෙන පරිදි සම්මත සදාචාර ධර්ම අභියෝගයට හා විවේචනයට හසුකරන ආකාරයේ අත්දැකීම් ඔහුගේ ඇතැම් කෙටිකතාවල දැකිය හැකි ය.<ref name=කුලතිලක/> == කේ. කේ. සමන් කුමාරගේ කෘති == === කෙටිකතා === * සර්පයකු හා සටන් වැද (1984) * එසඳ මම බලා සිටියෙමි (1994) * සඳැල්ලෙන් වැටී මිය ගියහ ඔවුහු (2000) * ආසාත්මිකතාව (2017) === නවකතා === * පිනි අහුරක් ඉහිරුණා (2000) * නේරංජනේ ඉස්නානේ (2000) * මහිලාවංශය (2016) * අර්ධනාරි (2017) * මාක්ස් ලයිව් ඉන් ශ්‍රී ලංකා (2018) === කාව්‍ය සංග්‍රහ === * නගා මැරූ අල (2000) * කවි නැවක් කොළඹට (2018) * ඉතිරි බිතිරි (2018) * මගේ පුංචි මාතාහාරි (2018) * ඇගේ නම රතී (2019) === විචාර ග්‍රන්ථ === * සිංහල ජාතියේ වංශකතාව, සංසාරාරාණ්‍යය සහ සයිමන් නවගත්තේගම (2008) * සේකරගේ නොදුටු පැත්ත (2017) * නූතනවාදය වෙතට සහ එයින් ඔබ්බට (1999) * සාහිත්‍ය ශානර විමංසා (2014) * උන්ගේ කලාව සහ අපගේ කලාව (2018) * සංසාරේ දඩයක්කාරයා, සයිමන් නවගත්තේගම සහ ප්‍රසන්න ජයකොඩිගේ සිනමාව (2025) * මුන්නක්කරේ සංසාරේ සහ ලාංකීය කිතුනු ප්‍රරඥා මාර්ගික සාහිත්‍යය (2025) === යොවුන් කතා === * පුංචි ඊවා සහ බිල්ලා (1996) * පුංචි සඳවතියගේ කතාන්දරය (2000) === ළමා කතා === * කිරියා (1995) * අපේ පුංචි රජ්ජුරුවෝ (1996) * අටපට්ටම (2002) * සත්තුවත්තේ ඉස්කෝලේ (2025) * චොකලට්ලන්තය (2025) === පරිවර්තන === * වීරයා ඔබයි පොත් පෙළ (කෘති 12කි) * ලොලීටා (අරවින්ද හෙට්ටිආරච්චි සමග) - 1999 * ජනමාධ්‍ය සහ සමාජය (2002) * තොරතුරු දැනගැනීමේ අයිතිය (2011) * යේසුස් මෛත්‍රී බුදුන් ද? (එවරස්ට් ආරච්චිගේ සමග) - 2015 * ප්‍රේමාතුරයා (2017) * පුංචි දිය කිඳුරිය (2018) * සිනෙ සමාධි (2019) === සම්පාදන === * සම්මාන අධ්‍යාපන පොත් පෙළ (2004) * යුග පුරුෂයෝ දහදෙනෙක් (2016) * දිවලොවින් මිහිබට උඩවැඩියා (2018) == ආශ්‍රිත නාමාවලිය == {{Reflist}} [[ප්‍රවර්ගය:ලේඛකයෝ - ශ්‍රී ලංකා]] [[ප්‍රවර්ගය:සිංහල කලාකරුවෝ]] mlckik48yenybmj2sjznbh353cugyiq හේවාහැට මධ්‍ය විද්‍යාලය 0 196076 797983 797498 2026-08-23T12:21:19Z IDB.S 52205 IDB.S විසින් [[මහ/හේවාහැට මධ්‍ය විද්‍යාලය,තලාතුඔය]] සිට [[හේවාහැට මධ්‍ය විද්‍යාලය]] වෙත පිටුව ගෙන යන ලදී 797498 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = Hewaheta Central College | native_name = (හේවාහැට මධ්‍ය විද්‍යාලය) [[File:Hewaheta Central College School Building.jpg|thumb|Hewaheta Central College ,Thalatuoya]] [[File:Hewaheta School flag.jpg|thumb|Hewaheta Central College Flag]] | location = [[Thalatuoya]], [[Kandy]] | province = [[Central Province, Sri Lanka|Central Province]] | country = [[Sri Lanka]] | coordinates = {{coord|7.252472|N|80.690531|E|display=inline,title}} | type = [[Public school|Public]] | motto = අප්පමාදේත සම්පාදේථ | motto_lang = pi | motto_translation = Progress can be achieved by acting promptly. }} == '''හැඳින්වීම''' == මධ්‍යම පළාතේ , මහනුවර දිස්ත්‍රික්කයේ, මහනුවර අධ්‍යපන කලාපයේ,පාතහේවාහැට අධ්‍යාපන කොට්ඨාසයට අයත් හේවාහැට මධ්‍ය විද්‍යාලය ඉතා දිගු ඉතිහාසයක් ඇති කීර්තිමත් පාසලකි. “අප්‍රමාදව කටයුතු කිරීමෙන් දියුණුව ලඟා කර ගත හැකිය“ යන ශ්‍රේෂ්ඨ බුදුවදන මුල්කරගත් “අප්පමාදේත සම්පාදේථ” යන්න පාසලේ ආදර්ශ පාඨයයි. රතු,කොල,අළු,කහ යන වර්ණ සංකලණයෙන් සමන්විතව පාසල් ධජයද, විජය,ගැමුණු,තිස්ස,පැරකුම් යන නිවාස හතරකින්ද පාසල සමන්විත වේ. === ඉතිහාසය === වර්ෂ 1920 දී ද්විභාෂා පාසලක් ලෙස ඇරඹුනු මහ/තලාතුඔය ද්විභාෂා පාසල 1945 දී නිදහස් අධ්‍යපන පනත සම්මත කර ගැනීමත් සමඟ මධ්‍ය විද්‍යාල ආරම්භයේ දෙවන අදියර යටතේ එවකට සිටි අධ්‍යාපන ඇමති නිදහස් අධ්‍යාපනයේ පියා ලෙස ගරුබුහුමන් ලබන සී.ඩබ්.ඩබ් කන්නන්ගර මැතිතුමන් අතින් හේවාහැට මධ්‍ය විද්‍යාලය නමින් 1945.12.09 දින මෙම පාසල ආරම්භ කරන ලදි. <ref>https://en.wikipedia.org/wiki/C._W._W._Kannangara</ref> huz4x1lrhscthvtued3iebh80c1emlo රූම් නම්බර් 106 0 196120 797987 797668 2026-08-23T12:24:59Z IDB.S 52205 IDB.S විසින් [[Room No 106]] සිට [[රූම් නම්බර් 106]] වෙත පිටුව ගෙන යන ලදී 797668 wikitext text/x-wiki '''Room No 106''' ([[Sinhala]] : රූම් නම්බර් 106) යනු ශ්‍රී ලංකාවේ සිදු වූ සත්‍ය සිදුවීමක් රැගත් විශිෂ්ට ගණයේ චිත්‍රපටයකි. මෙම දැවැන්ත සිනමා නිර්මාණය අධ්‍යක්ෂණය කරන්නේ සුරංග ද අල්විස් මහතා විසිනි. මෙම චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කරනුයේ ප්‍රවීණ රංගන ශිල්පී [[බිමල් ජයකොඩී]] සහ ජනප්‍රිය රංගන ශ්‍රිල්පිණි ඩිස්නි රාජපක්ෂ විසිනි. ===චරිත නිරූපණය=== * [[බිමල් ජයකොඩී]] * ඩිස්නි රාජපක්ෂ * [[ශ්‍යාම් ප්‍රනාන්දු]] * කලණ ගුණසේකර * [[දමිතා අබේරත්න]] * [[නයෝමි තක්ෂිලා]] * ගීතිකා රාජපක්ෂ t5asfoz4pxh24zpcxaskomr2esvlnb0 797989 797987 2026-08-23T12:26:17Z IDB.S 52205 797989 wikitext text/x-wiki {{සමුද්දේශ විරහිත|date=අගෝස්තු 2026}} '''රූම් නම්බර් 106''' ({{බස-en|Room No 106}}) යනු ශ්‍රී ලංකාවේ සිදු වූ සත්‍ය සිදුවීමක් රැගත් විශිෂ්ට ගණයේ චිත්‍රපටයකි. මෙම දැවැන්ත සිනමා නිර්මාණය අධ්‍යක්ෂණය කරන්නේ සුරංග ද අල්විස් මහතා විසිනි. මෙම චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කරනුයේ ප්‍රවීණ රංගන ශිල්පී [[බිමල් ජයකොඩී]] සහ ජනප්‍රිය රංගන ශ්‍රිල්පිණි ඩිස්නි රාජපක්ෂ විසිනි. ===චරිත නිරූපණය=== * [[බිමල් ජයකොඩී]] * ඩිස්නි රාජපක්ෂ * [[ශ්‍යාම් ප්‍රනාන්දු]] * කලණ ගුණසේකර * [[දමිතා අබේරත්න]] * [[නයෝමි තක්ෂිලා]] * ගීතිකා රාජපක්ෂ == මූලාශ්‍ර == {{Reflist}} dwaysl6an8umghpwjd5el2mebbx9cyr නටත් අයෙක් සුරා මතින් 0 196144 798018 797829 2026-08-24T05:30:06Z Hirusha Dissanayaka 80508 /* චරිත නිරූපණය */ 798018 wikitext text/x-wiki '''නටත් අයෙක් සුරා මතින්''' ( [[English]] : Natath Ayek Sura Mathin ) ටෙලි නිර්මාණය 2026 වසරේ [[ස්වර්ණවාහිනී]] නාලිකාවේ විකාශය වූ සිංහල ටෙලි නාට්‍යයකි. මෙම ටෙලි නාට්‍යය අධ්‍යක්ෂණය හා පිටපත් රචනය සිදු කර ඇත්තේ ප්‍රවීණ රංගන ශිල්පී [[රොෂාන් රවීන්ද්‍ර]] මහතාය. එමෙන්ම ඔහු මෙහි ප්‍රධාන චරිතයද නිරූපණය කරයි. මීට අමතරව ප්‍රවීණ කලාකරුවන් රැසක් මෙම ටෙලි නාට්‍යය සඳහා රංගනයෙන් දායක වී ඇත. ===චරිත නිරූපණය=== * [[රොෂාන් රවීන්ද්‍ර]] * [[හිමාලි සයුරංගි]] * අමිරු කෝරළගේ * [[ශ්‍රියානි අමරසේන]] * අතුල ජයසිංහ * ජෙනට් ඇන්තනී * චින්තක කුලතුංග * [[ප්‍රියා රණසිංහ]] * [[රත්නා ලාලනී ජයකොඩි]] * සරත් කරුණාරත්න * ශ්‍රීමාල් වෙඩිසිංහ 1pr91tzqjm7zag50wff01il0ij1d56v මහ/හේවාහැට මධ්‍ය විද්‍යාලය,තලාතුඔය 0 196207 797984 2026-08-23T12:21:20Z IDB.S 52205 IDB.S විසින් [[මහ/හේවාහැට මධ්‍ය විද්‍යාලය,තලාතුඔය]] සිට [[හේවාහැට මධ්‍ය විද්‍යාලය]] වෙත පිටුව ගෙන යන ලදී 797984 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[හේවාහැට මධ්‍ය විද්‍යාලය]] 4tk0ibwem4pup86wcyxqfiw2wjqn0hp Room No 106 0 196208 797988 2026-08-23T12:24:59Z IDB.S 52205 IDB.S විසින් [[Room No 106]] සිට [[රූම් නම්බර් 106]] වෙත පිටුව ගෙන යන ලදී 797988 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[රූම් නම්බර් 106]] l1913td1gc2mjguznfc87e0cy2s6csz මඩහපොල විමලජෝති හිමි 0 196209 797991 2026-08-23T12:29:49Z Madahapola 80700 ''''පූජ්‍ය මඩහපොල විමලජෝති ස්වාමීන් වහන්සේ''' '''විහාරාධිපති | ප්‍රධානාචාර්ය | Stone Pagoda SL නිර්මාතෘ'''<ref>පූජ්‍ය මඩහපොල විමලජෝති ස්වාමින් වහන්සේ</ref> මකුල්පොත, නිකවැහැර '''ශ්‍...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි 797991 wikitext text/x-wiki '''පූජ්‍ය මඩහපොල විමලජෝති ස්වාමීන් වහන්සේ''' '''විහාරාධිපති | ප්‍රධානාචාර්ය | Stone Pagoda SL නිර්මාතෘ'''<ref>පූජ්‍ය මඩහපොල විමලජෝති ස්වාමින් වහන්සේ</ref> මකුල්පොත, නිකවැහැර '''ශ්‍රී මුදලින්දාරාමයේ විහාරාධිපති''' මෙන්ම '''ශ්‍රී මහින්ද දහම් පාසලේ ප්‍රධානාචාර්ය''' ධුරය හොබවන පූජ්‍ය මඩහපොල විමලජෝති ස්වාමීන් වහන්සේ, ප්‍රදේශයේ ශාසනික, අධ්‍යාපනික හා සමාජීය ප්‍රබෝධය උදෙසා අඛණ්ඩව කැපවී සේවය කරන යතිවරයන් වහන්සේ නමකි.<ref>srimudalindaramaya.blogspot.com</ref> ශ්‍රී සම්බුද්ධ ශාසනයේ චිරස්ථිතිය, බෞද්ධ අධ්‍යාපනයේ ප්‍රවර්ධනය, දරු පරපුරේ ගුණධර්ම සංවර්ධනය සහ බෞද්ධ සංස්කෘතික උරුමයන් අනාගත පරම්පරාව වෙත සුරක්ෂිතව දායාද කිරීම උන්වහන්සේගේ ශාසනික මෙහෙවරේ ප්‍රධාන අරමුණු අතර වේ. වර්තමාන පරපුරට පමණක් නොව අනාගත පරම්පරාවටද බුදුදහමේ හා ශ්‍රී ලාංකීය බෞද්ධ උරුමයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය අත්විඳීමට හැකිවන පරිදි, ඓතිහාසික හා දීර්ඝකාලීන ශාසනික නිර්මාණ බිහිකිරීමේ අරමුණින් '''“Stone Pagoda SL – ශෛලමය දාගැබ”''' වැනි දැවැන්ත ව්‍යාපෘති සඳහාද උන්වහන්සේ පුරෝගාමීත්වය ලබා දෙති.<ref>srimudalindaramaya.blogspot.com</ref> ----'''🪷 ශාසනික හා පරිපාලන වගකීම්''' '''විහාරාධිපති''' '''ශ්‍රී මුදලින්දාරාමය''' නිකවැහැර, මකුල්පොත, ශ්‍රී ලංකාව විහාරස්ථානයේ ආගමික, ශාසනික, අධ්‍යාපනික හා සමාජීය කටයුතු මෙහෙයවමින් ප්‍රදේශයේ බෞද්ධ ජනතාවගේ ආගමික අවශ්‍යතා සඳහා සේවය කරති.<ref>PCPQ+FXP, Polgahangoda - Rambe Rd, Rambe</ref> '''ප්‍රධානාචාර්ය''' '''ශ්‍රී මහින්ද දහම් පාසල''' නිකවැහැර, මකුල්පොත දරු පරපුර තුළ බෞද්ධ දැනුම, සදාචාරය, විනය, මෛත්‍රිය, කරුණාව සහ යහපත් පුරවැසි ගුණධර්ම වර්ධනය කිරීම සඳහා දහම් අධ්‍යාපන කටයුතු මෙහෙයවති.<ref>Sri Mahinda Daham Pasala, Nikawehera</ref> '''නිර්මාතෘ''' '''Stone Pagoda SL – ශෛලමය මහා දාගැබ් ව්‍යාපෘතිය''' නිකවැහැර ශ්‍රී මුදලින්දාරාමය කේන්ද්‍ර කරගනිමින් ඉදිවන මෙම ශෛලමය දාගැබ් ව්‍යාපෘතිය, ශ්‍රී ලාංකීය බෞද්ධ උරුමය, පාරම්පරික ගල් කැටයම් ශිල්පය සහ නවීන ඉංජිනේරු සංකල්ප එක්කරමින් අනාගත පරම්පරාව සඳහා තිරසාර ශාසනික උරුමයක් නිර්මාණය කිරීමේ දැක්මකින් ක්‍රියාත්මක වේ.<ref>https://www.facebook.com/profile.php?id=61579362687436</ref> ----'''🎓 අධ්‍යාපනික හා වෘත්තීය සුදුසුකම්''' පූජ්‍ය මඩහපොල විමලජෝති ස්වාමීන් වහන්සේ ශාසනික අධ්‍යාපනයට අමතරව නවීන අධ්‍යාපනික හා වෘත්තීය දැනුමෙන්ද සන්නද්ධව සිටින අතර, එම දැනුම දහම් අධ්‍යාපනය හා සමාජ මෙහෙවර සඳහා යොදා ගනිති.<ref>https://www.facebook.com/profile.php?id=61579362687436</ref> '''අධ්‍යාපනවේදී උපාධිය''' '''Bachelor of Education (B.Ed)''' IIC University of Technology '''ශ්‍රී ලංකා භික්ෂු විශ්වවිද්‍යාලය''' '''ප්‍රථම ශාස්ත්‍ර පරීක්ෂණය සමත්''' ශ්‍රී ලංකා භික්ෂු විශ්වවිද්‍යාලය, අනුරාධපුර '''වෘත්තීය ගුරු පුහුණුව''' '''සෞන්දර්ය ගුරු විද්‍යාලය''' ගිරාගම, පිළිමතලාව '''මූලික අධ්‍යාපනික සුදුසුකම්''' * අධ්‍යයන පොදු සහතික පත්‍ර (උසස් පෙළ) විභාගය සමත්. * මූලික පිරිවෙන් අවසාන විභාගය සමත්. ----'''🌿 ශාසනික හා සමාජ මෙහෙවර''' පූජ්‍ය මඩහපොල විමලජෝති ස්වාමීන් වහන්සේගේ මෙහෙවර විහාරස්ථානයට පමණක් සීමා නොවී, ප්‍රදේශයේ ජනතාවගේ ආගමික හා සමාජීය යහපැවැත්ම උදෙසාද පුළුල්ව ක්‍රියාත්මක වේ.<ref>https://www.facebook.com/profile.php?id=61550837656237</ref> බණ දේශනා, පිරිත් පිංකම්, බෝධි පූජා, දානමය පිංකම්, දහම් පාසල් වැඩසටහන්, ආගමික උත්සව සහ විවිධ සමාජ සේවා කටයුතු සංවිධානය කිරීම මගින් ජනතාවගේ ආධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක සංවර්ධනය සඳහා දායක වෙති. විශේෂයෙන්ම දරු පරපුර බුදුදහම හා බෞද්ධ සංස්කෘතිය සමඟ සමීප කිරීමත්, ඔවුන් තුළ යහපත් චරිතයක් සහ සමාජ වගකීමක් ගොඩනැගීමත් උන්වහන්සේගේ සේවයේ වැදගත් අංගයකි. ----'''🏛️ Stone Pagoda SL''' '''ශෛලමය දාගැබ — අනාගත පරපුර වෙනුවෙන් වූ ශාසනික උරුමයක්'''<ref>Stone Pagoda SL</ref> '''Stone Pagoda SL''' යනු පූජ්‍ය මඩහපොල විමලජෝති ස්වාමීන් වහන්සේගේ දැක්ම හා පුරෝගාමීත්වය මත ක්‍රියාත්මක වන විශේෂ ශාසනික ව්‍යාපෘතියකි.<ref>Stone Pagoda SL</ref> ශ්‍රී ලාංකීය පාරම්පරික ගල් නිර්මාණ ශිල්පය සහ නවීන තාක්ෂණික දැනුම එකට එක්කරමින්, අනාගත පරම්පරා ගණනාවකට බෞද්ධ උරුමයක් ලෙස සුරක්ෂිත කළ හැකි ශෛලමය දාගැබක් නිර්මාණය කිරීම මෙහි ප්‍රධාන දැක්මයි. මෙම ව්‍යාපෘතිය මගින්: * ශ්‍රී ලාංකීය බෞද්ධ උරුමය සංරක්ෂණය කිරීම * පාරම්පරික ගල් කැටයම් ශිල්පය ඉදිරියට ගෙන යාම * බෞද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ නව පරපුර දැනුවත් කිරීම * ජාත්‍යන්තර බෞද්ධ ප්‍රජාව වෙත ශ්‍රී ලාංකීය ශාසනික උරුමය හඳුන්වා දීම * අනාගත පරම්පරාව සඳහා දිගුකාලීන ආගමික උරුමයක් නිර්මාණය කිරීම යන අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අපේක්ෂා කෙරේ. ----'''🌏 දැක්ම''' '''“අද අප ගොඩනගන ශාසනික උරුමය, හෙට පරපුරේ ආධ්‍යාත්මික ආලෝකය වේවා.”'''<ref>Vision</ref> ශ්‍රී සම්බුද්ධ ශාසනයේ චිරස්ථිතිය උදෙසා කැපවීම, දහම් අධ්‍යාපනය ප්‍රවර්ධනය කිරීම, බෞද්ධ සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කිරීම සහ අනාගත පරපුර සඳහා වටිනා ශාසනික උරුමයන් නිර්මාණය කිරීම පූජ්‍ය මඩහපොල විමලජෝති ස්වාමීන් වහන්සේගේ ප්‍රධාන දැක්මයි.<ref>vison </ref> '''“නිබ්බානං පරමං සුඛං”''' '''Nibbānaṃ Paramaṃ Sukhaṃ''' ''නිවන උතුම්ම සැපයයි.'' ----'''📞 සම්බන්ධ වන්න''' '''පූජ්‍ය මඩහපොල විමලජෝති ස්වාමීන් වහන්සේ''' ශ්‍රී මුදලින්දාරාමය නිකවැහැර, මකුල්පොත, ශ්‍රී ලංකාව '''දුරකථන:''' +94 77 778 6397 '''විද්‍යුත් තැපෑල:''' madahapolawimala@icloud.com '''YouTube:''' Stone Pagoda SL | ශෛලමය දාගැබ ----'''🙏 ශාසනය වෙනුවෙන් එක්වන සැමට''' '''Stone Pagoda SL''' යනු එක් පුද්ගලයෙකුගේ ව්‍යාපෘතියක් පමණක් නොව, ශ්‍රී සම්බුද්ධ ශාසනයේ උරුමය අනාගත පරම්පරාව වෙත සුරක්ෂිතව දායාද කිරීම සඳහා වූ සාමූහික ශාසනික මෙහෙවරකි. '''“අතීත උරුමයෙන් අනාගත ශාසනික උරුමයක් කරා…”''' '''Stone Pagoda SL — The Living Heritage''' q99ffm3r3s6yb8sows4wevzt12pmph6 නාරෙන්ජ් කන්ද 0 196210 797992 2026-08-23T15:24:33Z Yasasuru 23090 Created by translating the page "[[:en:Special:Redirect/revision/1364717116|Narenj Hill]]" 797992 wikitext text/x-wiki {{Infobox historic site|name=නාරෙන්ජ් කන්ද|native_name=|image=Head of a king or bodhisattva, stucco, Teppa-ye Nárenj, 3rd-6th century CE, 165106.jpg|alt=|caption=රජකුගේ හෝ බෝධිසත්ත්වවරයකුගේ බදාම ශීර්ෂයක්, තෙපේ නාරෙන්ජ්, ක්‍රි.ව. 3වන-6වන සියවස.|coordinates={{coord|34.491958|N|69.181894|E|display=inline,title}}|location=|area=|height=|built=}} '''නාරෙන්ජ් කන්ද''', දේශීයව '''තෙපේ නාරෙන්ජ්''' (තැඹිලි කන්ද යන අර්ථය ඇති) ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, එය [[ඇෆ්ගනිස්ථානය|ඇෆ්ඝනිස්තානයේ]] [[කාබුල්]] හි ගිනිකොන දෙසින් පිහිටි 5 වන හෝ 6 වන සියවසේ [[බුද්ධාගම|බෞද්ධ]] ආරාමයක නටබුන් පිහිටි [[පුරාවිද්‍යාව|පුරාවිද්‍යාත්මක]] ස්ථානයකි. මෙම ස්ථානය පිහිටා ඇත්තේ පුරාණ බාලා හිස්සාර් සහ හෂ්මාත් ඛාන් විල අසල, සම්බුරක් ෂා කන්ද පාමුල කඳු බෑවුමක ය. එය සෆාර් පයිමන්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ කැණීම් කර ඇත. == ඉතිහාසය == <templatestyles src="Module:Hatnote/styles.css"></templatestyles>{{වැඩිදුර|ඇෆ්ගනිස්ථාන‍යේ බුදු දහම}} 7 වන සියවසේදී ඉන්දියාවේ සිට ආපසු එන අතරතුර බෞද්ධ භික්ෂුවක් වන හ්‍යුංසාං මෙම ආරාමයට පැමිණියේය. ඔහු තම ''"බටහිර ප්‍රදේශ පිළිබඳ මහා තාං වාර්තා" නම්'' කෘතියේ ප්‍රදේශයේ භූගෝල විද්‍යාව සහ සංස්කෘතිය ලේඛනගත කළේය. සොයා ගන්නා ලද පුරාවිද්‍යාත්මක කෞතුක වස්තු වල ප්‍රතිමා ශිල්පය මගින් ප්‍රදේශයේ [[වජ්‍රයානය|තාන්ත්‍රික බුද්ධාගමේ]] පිළිවෙත පෙන්නුම් කෙරේ. නවවන සියවසේදී මුස්ලිම් හමුදා විසින් ආරාමය විනාශ කළ බවත්, සෝවියට්-ඇෆ්ඝන් යුද්ධයෙන් පසු ගැටුම් කැණීම් කරන තෙක් එය අමතක වී ගිය බවත් විශ්වාස කෙරේ. == අඩවිය == ඇෆ්ඝනිස්තානයේ පුරාවිද්‍යා පර්යේෂණ ආයතනය සහ ජපානයේ සංස්කෘතික දේපළ සඳහා වූ ජාතික පර්යේෂණ ආයතනය යන දෙකම විසින් පවත්වන ලද ඒකාබද්ධ අධ්‍යයනයකින් මෙම ස්ථානය සඳහා අත්තිවාරම් සොයා ගන්නා ලදී. මෙම ස්ථානය බාලා හිස්සාර් හි නිරිත දෙසින් කන්දක් දිගේ පිහිටා ඇති අතර එය මීටර් 250 ක් දිගයි. <ref>{{උපන්‍යාස වෙබ් |title=Archive: mission "Tepe Narenj" 2007 |url=http://www.aipra.com/Afghanistan_2007.html |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20110903124657/http://www.aipra.com/Afghanistan_2007.html |archive-date=September 3, 2011 |access-date=June 8, 2011 |publisher=Association Internationale pour la Promotion et la Recherche en Archeologie}}</ref> එය හෂ්මාත් ඛාන් විලට බටහිර දෙසින් පිහිටා ඇති අතර නවීන පොලිස් ස්ථානයක් යට තිබී සොයා ගන්නා ලදී. මෙම ආරාමය භාවනා කිරීම සඳහා භාවිතා වූ කුඩා ස්තූප පහකින් සහ පූජා කුටි පහකින් සමන්විත වේ. ඇෆ්ගන් පුරාවිද්‍යා ආයතනය 2005 සිට සෑම ගිම්හානයකම මාසයක් පුරාවට එම ස්ථානයේ කැණීම් කටයුතු සිදු කරමින් සිටී. මෙම අඩවිය 2008 දී අවදානම් සහිත ඉහළම ස්ථාන 100 අතරට ලැයිස්තුගත කරන ලදී. [[කුෂාණ අධිරාජ්‍යය|කුෂාණවරුන්ගේ]] සිට හින්දු ෂාහිවරුන්ගේ යුගයයන් දක්වා වූ කාසි එම ස්ථානයේ තිබී හමු විය. == තර්ජන == අඩවියේ ඇති ද්‍රව්‍ය සහ එම ස්ථානය ආවරණය කර නොමැති නිසා, එය ඛාදනයට සැලකිය යුතු අවදානමක් ඇත. එම ස්ථානයේ තිබී හමු වූ මූර්ති "රෙදිවලින් ආවරණය කර මැටිවලින් සහ ස්ටූකෝ වලින් ආවරණය කර තන තිබිණි." == මෙයද බලන්න == * ඇෆ්ගනිස්ථානයේ පුරාවිද්‍යාව * ඇෆ්ගනිස්ථානයේ සංචාරක ව්‍යාපාරය == සටහන් == {{ආශ්‍රලැයිස්තුව}} == ආශ්‍රේයයන් == {{Gandhara}}{{අධිකාරී පාලනය}} [[ප්‍රවර්ගය:Coordinates on Wikidata]] [[ප්‍රවර්ගය:Pages using gadget WikiMiniAtlas]] 2y19d8xjvc1475zqyz7s1200xu6g5pf Tepe Narenj 0 196211 797993 2026-08-23T15:25:12Z Yasasuru 23090 [[නාරෙන්ජ් කන්ද]] වෙතට යළි-යොමුකරමින් 797993 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[නාරෙන්ජ් කන්ද]] jhy5k5ro0yvsoqg6kwe50cr21clqxu4 තෙපේ නාරෙන්ජ් 0 196212 797994 2026-08-23T15:25:37Z Yasasuru 23090 [[නාරෙන්ජ් කන්ද]] වෙතට යළි-යොමුකරමින් 797994 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[නාරෙන්ජ් කන්ද]] jhy5k5ro0yvsoqg6kwe50cr21clqxu4 තෙපේ මාන්ජාන් 0 196213 797996 2026-08-23T15:39:19Z Yasasuru 23090 Created by translating the page "[[:en:Special:Redirect/revision/1365396170|Tepe Maranjan]]" 797996 wikitext text/x-wiki {{Infobox historic site|name=මාන්ජාන් කන්ද|image=The Stupa at Tepe Maranjan.jpg|image_size=280|alt=|caption=මාන්ජන් කන්දේ වූ [[ස්තූප|ස්තූපය]] 1933 දී|coordinates={{coord|34.517801|N|69.208328|E|display=inline,title}}|location=|area=|height=|built=}} '''මාන්ජාන් කන්ද''' ( {{Langx|ps|د مرانجان غونډۍ}} ), <ref>{{Cite news|url=https://tolonews.com/afghanistan-190100|title=Recreation Area to be Made on Kabul's Maranjan Hill|date=6 August 2024|work=TOLOnews|access-date=2026-01-08}}</ref> '''නදීර් ඛාන් කන්ද''' ලෙසද හැඳින්වේ, <ref>{{Cite news|url=https://pajhwok.com/2026/03/18/reconstruction-of-3-historic-sites-in-kabul-to-begin-soon-moic/|title=Reconstruction of 3 historic sites in Kabul to begin soon: MoIC|date=March 18, 2026|work=Pajhwok Afghan News|access-date=2026-03-19}}</ref> '''තාපා-එ මාන්ජාන්''' ( {{Langx|prs|تپه مرنجان}} ), සහ '''සියා සාං''' ( {{Langx|prs|سياه سنگ}} "කළු ගල"), යනු [[ඇෆ්ගනිස්ථානය|ඇෆ්ඝනිස්තානයේ]] [[කාබුල්]] හි කාර්ටේ නාව් ප්‍රදේශයේ පිහිටි විශාල කන්දකි. එය චාමන්-එ-හොසෝරි සහ ඇෆ්ඝනිස්තාන පාපන්දු සම්මේලන ක්‍රීඩාංගනය අසල පිහිටා ඇත. ඇෆ්ඝනිස්තාන රජවරුන් වූ නදීර් ශා සහ සාහීර් ශා <ref>{{Cite news|url=https://tolonews.com/afghanistan-189866|title=Legacy of a King: 17th Anniversary of Mohammad Zahir Shah's Death|date=23 July 2024|work=TOLOnews|access-date=2026-01-08}}</ref> සහ ඔවුන්ගේ පවුලේ සාමාජිකයන් ගණනාවකගේ භූමිදාන ස්ථානය වන අතර, <ref>{{Cite news|url=https://tolonews.com/arts-culture/tombstones-stolen-graves-looted-nader-khan-hill|title=Tombstones Stolen, Graves Looted, on Nader Khan Hill|date=8 July 2020|work=TOLOnews|access-date=2026-03-19}}</ref> <ref>{{Cite news|url=https://pajhwok.com/2021/12/26/former-king-zahir-shahs-daughter-buried-in-maranjan-hill/|title=Former King Zahir Shah's daughter buried in Maranjan Hill|date=26 December 2021|work=Pajhwok Afghan News|access-date=2026-01-08}}</ref> මාන්ජාන් කන්ද නගරයේ ප්‍රධාන සංචාරක ආකර්ෂණයන්ගෙන් එකකි. සිරාජුද්දීන් හකානි පල්ලිය මෑතකදී කඳුකරයේ උතුරු කෙළවරේ ඉදිකරන ලද අතර <ref>{{YouTube|byP7HyKX1Jc|له لرغونتوبه تر نوې ښکلا پورې؛ مرنجان غونډۍ کې پراخ بدلون راغلی}}</ref> උද්‍යානයක් ද එහි පිහිටා ඇත. <ref>{{YouTube|22-2geSyoFs|کابل کې نوي پارک او واورې موسم / پارک جديد کابل}}</ref> == බෞද්ධ ආරාමය == {{වැඩිදුර|ඇෆ්ඝනිස්තානයේ පුරාවිද්‍යාව}} තෙපේ මාන්ජාන් යනු 4 වන සියවසේදී, <ref name="HCCA360">{{උපන්‍යාස පොත |last=Dani |first=Ahmad Hasan |url=https://books.google.com/books?id=DguGWP0vGY8C&pg=PA360 |title=History of Civilizations of Central Asia |last2=Harmatta |first2=János |date=1999 |publisher=Motilal Banarsidass Publ. |isbn=978-81-208-1408-0 |page=360 |language=en}}</ref> ඇෆ්ඝනිස්තානයේ [[ඇෆ්ගනිස්ථාන‍යේ බුදු දහම|බුද්ධාගම]] ප්‍රමුඛ ආගමක්ව පැවති සමයේ නිර්මාණය කරන ලද බව පෙනෙන බෞද්ධ ආරාමයක නටබුන් සහිත ස්ථානයයි. <ref>{{Cite journal|last=Kuwayama|first=Shoshin|date=1991|title=The Horizon of Begram III and Beyond A Chronological Interpretation of the Evidence for Monuments in the Kāpiśī-Kabul-Ghazni Region|url=https://www.jstor.org/stable/29756971|journal=East and West|volume=41|issue=1/4|page=100 (22)|issn=0012-8376|jstor=29756971}}</ref> එය නදීර් ශා ගේ සොහොනට නැගෙනහිරින් සහ කාබුල්-ජලාලාබාද් මාර්ගයට උතුරින් පිහිටා ඇත. 1933 දී ශෝන් කාල් යටතේ ඇෆ්ගනිස්ථානයේ ප්‍රංශ පුරාවිද්‍යා නියෝජිත කණ්ඩායම විසින් ද, 1976 දී ජෙරාඩ් ෆුස්මන් විසින් ද, මෑතකදී ඇෆ්ඝන් පුරාවිද්‍යා ආයතනයේ සෙමරියාලායි ටාර්සි විසින් ද මෙම ස්ථානය කැණීම් කරන ලදී. <ref>{{උපන්‍යාස පොත |last=Francine |first=Tissot |url=https://books.google.com/books?id=TaSOCgAAQBAJ&pg=PA343 |title=Catalogue of the National Museum of Afghanistan, 1931-1985 |date=31 December 2006 |publisher=UNESCO Publishing |isbn=978-92-3-104030-6 |page=343 |language=en}}</ref> එම ස්ථානයේ බෞද්ධ මූර්ති රාශියක් සොයා ගන්නා ලදී. ඒවා මැටි වලින් සාදා ඇති අතර හඩ්ඩාවේ මූර්ති සහ [[ෆොන්ඩුකිස්තාන් ආරාමය|ෆොන්ඩුකිස්තාන් ආරාමයේ]] මූර්ති අතර අතරමැදි ශෛලියක් නියෝජනය කරයි. <ref name="HCCA360" /> 5 වන හෝ 6 වන සියවසේ ගන්ධාර කලාවේ දර්ශීය නිරූපණයක් ලෙස තෙපේ මාන්ජාන් සැලකිය හැකිය. <ref name="HCCA360" /> තෙපේ මාන්ජාන් හිදී සසානියානු කාසි විශාල තොගයක් ද සොයා ගන්නා ලදී: දෙවන ශාපූර් (රාජ්‍ය කාලය 309 {{Ndash}} 79) සහ දෙවන අර්දාශීර් (රාජ්‍ය කාලය 379 {{Ndash}} 83) යන රජවරුන්ගේ පාලන සමයන්ට අයත් සසානියානු රිදී ඩ්‍රැක්ම් 367 ක් හමුවූ අතර, ඒවායේ ඒකාකාරිත්වය නිසා, කාබුල් අවට ප්‍රදේශයේ ටංකනය කර ඇති බව සැලකේ. <ref name="ALR">{{Cite journal|last=ALRAM|first=MICHAEL|date=2014|title=From the Sasanians to the Huns New Numismatic Evidence from the Hindu Kush|url=https://www.jstor.org/stable/44710198|journal=The Numismatic Chronicle|volume=174|pages=261–291|issn=0078-2696|jstor=44710198}}</ref> මෙම නිධානයේ කිඩාරයිට්වරුන්ගේ ස්කයිෆේට් රන් ඩිනාර් 12 ක් ද අඩංගු වූ අතර, ඒවා සසානියානු කාසි සමඟම සංසරණය වන්නට ඇත, නැතහොත් පසුව එකතු වන්නට ඇත. <ref name="ALR" /> == ගැලරිය == <gallery class="center"> ගොනුව:Seated_Buddha_at_Tepe_Maranjan.jpg|alt=Seated Buddha at Tepe Maranjan| තෙපේ මාන්ජාන් හි හිඳි බුද්ධ ප්‍රතිමාව ගොනුව:Kneeling_Buddhist_donors_at_Tepe_Maranjan.jpg|alt=Kneeling Buddhist donors at Tepe Maranjan| තෙපේ මාන්ජාන් හි දණ ගසා සිටින බෞද්ධ දායක රූ ගොනුව:Tepe_Maranjan_Bodhisattva_head.jpg|alt=Tepe Maranjan Bodhisattva head| තෙපේ මාන්ජාන් බෝධිසත්ත්ව හිස ගොනුව:Tepe_Maranjan_seated_Bodhisattva.jpg|alt=Tepe Maranjan seated Bodhisattva| තෙපේ මාන්ජාන් හි හිඳි බෝධිසත්ත්ව ප්‍රතිමාව </gallery><gallery class="center" widths="200px" heights="100px"> ගොනුව:Kidara_coin,_4th_century_CE,_type_6A-D.jpg|alt=Coin in the name of Kidara I, with legend "βαγο Κιδαρο οοζορκο κοþανοþαο" "Kidara, the great Kushanshah", of the type found in Tepe Maranjan (Type 6A-D), dated to before 388 CE.| "βαγο βαγο Κιδαρο οοζορκο κοþανοþαο" "කිදාරා, මහා කුෂාණශා " යන්න සහිත, පළමුවන කිදාරාගේ කාසිය <ref>{{උපන්‍යාස පොත |last=Bakker |first=Hans T. |author-link=Hans T. Bakker |url=https://www.academia.edu/34156496 |title=The Huns in Central and South Asia. How Two Centuries of War against Nomadic Invaders from the Steps are Concluded by a Game of Chess between the Kings of India and Iran |date=2017}}</ref> </gallery> == මෙයද බලන්න == * ඇෆ්ගනිස්ථානයේ සංචාරක ව්‍යාපාරය * ඇෆ්ගනිස්ථානයේ කලාව විනාශ කිරීම * කාබුල් හෝඩ් == ආශ්‍රේයයන් == {{ආශ්‍රලැයිස්තුව}}{{Gandhara}}{{Central Asian history}} [[ප්‍රවර්ගය:Coordinates on Wikidata]] [[ප්‍රවර්ගය:Pages using gadget WikiMiniAtlas]] m3eplghbtpu0w9rkhljp0v168kqm9wn Tepe Maranjan 0 196214 797997 2026-08-23T15:39:52Z Yasasuru 23090 [[තෙපේ මාන්ජාන්]] වෙතට යළි-යොමුකරමින් 797997 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[තෙපේ මාන්ජාන්]] 000gqgbrn6o5cagdnrko30sfzh334td බූනර් උන්නත කැටයම් 0 196215 797999 2026-08-23T15:57:06Z Yasasuru 23090 Created by translating the page "[[:en:Special:Redirect/revision/1341664655|Buner reliefs]]" 797999 wikitext text/x-wiki {{Infobox artifact|name=බූනර් උන්නත කැටයම්|image=GandharaDonorFrieze2.JPG|image_caption=බූනර් උන්නත කැටයමක්, මෙහි [[කොරින්තියානු කුළුණු]] අතර බැතිමතුන් පූර්ණ හෙලනිස්තික ශෛලියෙන් කෙසෙල් කොළ දරාසිටින අයුරු නිරූපිත ය; ක්‍රි.ව. 1වන-2වන සියවස. බූනර්, ස්වාට්, පාකිස්තානයේ. [[වික්ටෝරියා සහ ඇල්බට් කෞතුකාගාරය]].|image_size=300px|material=|size=|writing=|created=|discovered=බූනර් දිස්ත්‍රික්කය, පුරාතන [[ගන්ධාර]]|location=|id=|registration=|map={{Location map|South_Asia#Pakistan#Gandhara |width = |float = center |border = |caption = |alt = |relief = yes |AlternativeMap= |overlay_image = |label = [[බූනර්]] |label_size = |position = right |background = |mark = |marksize = |link = |lat_deg = 34 |lat_min = 31 |lat_sec = 0.84 |lat_dir = N |lon_deg = 72 |lon_min = 29 |lon_sec = 2.04 |lon_dir = E }}}} '''බුනර් උන්නත කැටයම්''' යනු [[පාකිස්ථානය|පාකිස්තානයේ]] [[පෙෂාවර්]] නිම්නයේ බූනර් දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටි හෝ ඉන් සොයාගත් ශිලාමය උන්නත කැටයම් ගණනාවකට භාවිතා කරන යෙදුමකි. එය පුරාණ [[ගාන්ධාර|ගන්ධාරයේ]] පිහිටා ඇත. මේවා ස්වාට් නිම්නය අසල ද පිහිටා ඇත. බොහෝ ඒවා බෞද්ධ සන්දර්භයන්ගෙන් පැමිණියද, අලංකාර කුඩා පරිමාණ ගෘහ නිර්මාණ මූර්ති වන අතර, බොහෝ ඒවා හෙලනිස්තික කලාවෙන් දැඩි ලෙස බලපෑමට ලක් වූ ශෛලියකින්, තනිකරම ලෞකික දර්ශන පෙන්වයි. == ආශ්‍රේයයන් == {{ආශ්‍රලැයිස්තුව}}{{කොමන්ස් ප්‍රවර්ගය|Buner reliefs}}{{Gandhara}}{{Buddhism topics}} 0axvcbwzh429oogvh9lvzs3tkla0xeg Buner reliefs 0 196216 798000 2026-08-23T15:58:27Z Yasasuru 23090 [[බූනර් උන්නත කැටයම්]] වෙතට යළි-යොමුකරමින් 798000 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[බූනර් උන්නත කැටයම්]] bnq2hd0o4xmj7n2lkscchai8xhttidg ලිලී මල් කුමරු 0 196217 798003 2026-08-23T16:26:06Z Yasasuru 23090 Created by translating the page "[[:en:Special:Redirect/revision/1352885891|Prince of the Lilies]]" 798003 wikitext text/x-wiki {{Infobox artifact|image=Knossos_—_Prince_of_the_Lilies.jpg|created={{circa}} ක්‍රි.පූ. 1550|caption=මුල් සිතුවම් කොටස් භාවිතයෙන් කළ ප්‍රතිනිර්මාණයක්, [[හෙරක්ලියම් පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරය]] ("AMH")|discovered_date=1901|discovered_place=[[හෙරක්ලියන්]], [[ක්‍රීටය]], [[ග්‍රීසිය]]|location=[[හෙරක්ලියන්]], [[ක්‍රීටය]], [[ග්‍රීසිය]]}} '''ලිලී කුමාරයා''' නොහොත් '''ලිලී මල් කුමරු''' හෝ '''පූජක-රජ බිතුසිතුවම''' යනු [[ග්‍රීසිය|ග්‍රීක]] දූපතක් වන ක්‍රීටයේ [[ලෝකඩ යුගය|ලෝකඩ යුගයේ]] මිනෝවානු ශිෂ්ටාචාරයේ අගනුවර වූ නොසොස් හි මාලිගාවෙන් හමුවූ කැබලිවලට කැඩීගිය කීර්තිමත් මිනෝවන් සිතුවමකි . බොහෝ දුරට ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද මුල් පිටපත දැන් හෙරක්ලියන් පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයේ (AMH) ඇත, පසුබිමේ මල් ඇතුළත් අනුරුවක් මාලිගාවේ ඇත. [[ගොනුව:Knossos_frise2.JPG|thumb| නොසොස් හි ප්‍රදර්ශනය කරන ලද ලිලී මල් සහිත අනුවාදය (මුළුමනින්ම 20 වන සියවස)]] == සටහන් == {{ආශ්‍රලැයිස්තුව}}{{Minoan civilization}} [[ප්‍රවර්ගය:Pages using infobox mapframe with missing coordinates]] 2ynq7c2d2bn9yk78trwcdwcf9gkhhn1 ලිලී කුමාරයා 0 196218 798004 2026-08-23T16:27:00Z Yasasuru 23090 [[ලිලී මල් කුමරු]] වෙතට යළි-යොමුකරමින් 798004 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[ලිලී මල් කුමරු]] 5rd67ggs37mq9arbl55c635hy5dv53z ලිලී කුමරු 0 196219 798005 2026-08-23T16:27:21Z Yasasuru 23090 [[ලිලී මල් කුමරු]] වෙතට යළි-යොමුකරමින් 798005 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[ලිලී මල් කුමරු]] 5rd67ggs37mq9arbl55c635hy5dv53z ලිලී මල් කුමාරයා 0 196220 798006 2026-08-23T16:27:41Z Yasasuru 23090 [[ලිලී මල් කුමරු]] වෙතට යළි-යොමුකරමින් 798006 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[ලිලී මල් කුමරු]] 5rd67ggs37mq9arbl55c635hy5dv53z Prince of the Lilies 0 196221 798007 2026-08-23T16:28:23Z Yasasuru 23090 [[ලිලී මල් කුමරු]] වෙතට යළි-යොමුකරමින් 798007 wikitext text/x-wiki #යළියොමුව [[ලිලී මල් කුමරු]] 5rd67ggs37mq9arbl55c635hy5dv53z සාකච්ඡාව:Kobbekaduwa medagedara walawwa 1 196222 798022 2026-08-24T11:48:55Z RAVISHKaR 80715 'title="කොබ්බෑකඩුව මැදගෙදර වලව්ව"} # කොබ්බෑකඩුව මැදගෙදර වලව්ව කොබ්බෑකඩුව මැදගෙදර වලව්ව ශ්‍රී ලංකාවේ කොබ්බෑකඩුව ප්‍රදේශයට සම්බන්ධ ඓතිහාසික වලව්වකි. එය කොබ්බෑකඩුව...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි 798022 wikitext text/x-wiki title="කොබ්බෑකඩුව මැදගෙදර වලව්ව"} # කොබ්බෑකඩුව මැදගෙදර වලව්ව කොබ්බෑකඩුව මැදගෙදර වලව්ව ශ්‍රී ලංකාවේ කොබ්බෑකඩුව ප්‍රදේශයට සම්බන්ධ ඓතිහාසික වලව්වකි. එය කොබ්බෑකඩුව පවුල හා සම්බන්ධ වන අතර, වලව්වේ ඉතිහාසය සහ එහි පදිංචිව සිටි පවුල් පිළිබඳ තොරතුරු එහි ඉතිහාසයේ වැදගත් කොටසකි. ## ඉතිහාසය කොබ්බෑකඩුව මැදගෙදර වලව්වේ ඉතිහාසය සම්බන්ධයෙන් 1845 සහ 1950 යන වර්ෂ සඳහන් වේ. 1950 වසර වන විට වලව්ව සම්බන්ධයෙන් වෙනස්කම් සිදුවී ඇති බව සඳහන් වන අතර, එහි වැඩිදුර විස්තර පසුව එකතු කළ හැකිය. වලව්ව සම්බන්ධ ඉතිහාසයේ සඳහන් වර්ෂ: - 1845 - 1950 – වෙනස්කම් කීපයක් වලව්වට සිදුවූ කාලය ලෙස සඳහන් වේ. ## නම වලව්ව සම්බන්ධයෙන් භාවිත වන නම් අතර: - Kobbekaduwa Medagedara Walawwa - Kobbekaduwa Nilame - Kobbekaduwa Family යන නම් සඳහන් වේ. ## ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය වලව්වේ ගෘහ නිර්මාණ ලක්ෂණ අතර කාමර 16ක් පවතින බව සඳහන් වේ. එහි සාම්ප්‍රදායික ගෘහ නිර්මාණ අංග දක්නට ලැබෙන අතර, පැරණි උළු භාවිතයද සඳහන් වේ. වලව්වේ ගෘහ නිර්මාණයට අදාළව සඳහන් තොරතුරු: - කාමර – 16 - පැරණි උළු - [දැව නිර්මාණ සහ කුළුණු පිළිබඳ තොරතුරු පසුව එකතු කළ හැකිය] - [අභ්‍යන්තර සැලසුම පිළිබඳ තොරතුරු පසුව එකතු කළ හැකිය] වලව්වේ භූමි ප්‍රමාණය අක්කර 16ක් ලෙස සඳහන් වේ. ## කොබ්බෑකඩුව පවුල කොබ්බෑකඩුව මැදගෙදර වලව්ව කොබ්බෑකඩුව පවුල හා සම්බන්ධ වේ. වලව්ව සමඟ සම්බන්ධ පවුලේ පරම්පරාව සහ පවුල් ඉතිහාසය පිළිබඳ වැඩිදුර තොරතුරු පසුව එකතු කළ හැකිය. ## පරම්පරාගත තොරතුරු වලව්ව සමඟ සම්බන්ධ පවුලේ පරම්පරාගත තොරතුරු තවදුරටත් සටහන් කළ හැකිය. - [පළමු පරම්පරාවේ නම] - [දෙවන පරම්පරාවේ නම] - [තෙවන පරම්පරාවේ නම] ## ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන් කොබ්බෑකඩුව මැදගෙදර වලව්ව හා සම්බන්ධ පුද්ගලයන් පිළිබඳ තොරතුරු පසුව එකතු කළ හැකිය. ## ස්ථානය ස්ථානය: කොබ්බෑකඩුව ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසය: යටිනුවර දිස්ත්‍රික්කය: මහනුවර පළාත: මධ්‍යම රට: ශ්‍රී ලංකාව භූගෝලීය ඛණ්ඩාංක: [Latitude, Longitude] ## වර්තමාන තත්ත්වය වර්තමානයේ කොබ්බෑකඩුව මැදගෙදර වලව්ව පිළිබඳ [වර්තමාන භාවිතය / සංරක්ෂණ තත්ත්වය / හිමිකාරිත්වය] යන තොරතුරු පසුව එකතු කළ හැකිය. වලව්වේ වර්තමාන සංරක්ෂණ 71455v82vtjavsf4t19tbu6j211zccy