Wikinavedek slwikiquote https://sl.wikiquote.org/wiki/Glavna_stran MediaWiki 1.47.0-wmf.11 first-letter Datoteka Posebno Pogovor Uporabnik Uporabniški pogovor Wikinavedek Pogovor o Wikinavedku Slika Pogovor o sliki MediaWiki Pogovor o MediaWiki Predloga Pogovor o predlogi Pomoč Pogovor o pomoči Kategorija Pogovor o kategoriji TimedText TimedText talk Modul Pogovor o modulu Event Event talk Papež Janez Pavel II. 0 6234 42939 41416 2026-07-17T21:32:05Z Janezdrilc 397 /* Navedki */ + 1 42939 wikitext text/x-wiki {{Infopolje Oseba}} '''[[w:Papež Janez Pavel II.|Janez Pavel II.]]''', papež poljskega rodu, 1920–2005. == Navedki == * [[Svetost]] je tista prava sila, ki je sposobna spremeniti svet.<ref>Janez Pavel II., ''Ne bojte se Cerkve'', Družina, Ljubljana 1996, stran 48.</ref> * Pusti me oditi v očetovo hišo. Amen. ([[zadnje besede]]) * Desna [[diktatura]] je diktatura enega človeka. Ko ta umre, tudi režima ni več. Leve diktature pa vodi sistem, ki ga je veliko težje izkoreniniti.<ref>Sławomir Oder, Saverio Gae, ''Zakaj je svet'', Družina, Ljubljana 2001, stran 104.</ref> * Iz [[pravičnost]]i vsakogar se rodi [[mir]] za vse.<ref>Wilhelm Mühs (zbral), ''Kompas duha: 365 misli o glavnih krepostih'', Novi svet, Ljubljana 2007, misel 92.</ref> * [[Estetika]] je mati [[Etika|etike]]. * Svet, ki ne bi poznal [[Odpuščanje|odpuščanja]], bi bil svet hladne in nespoštljive [[pravičnost]]i, v imenu katere bi vsakdo od drugih zahteval le svoje pravice. Tako bi vsemogoči egoizmi, ki ždijo v človeku, mogli življenje in človeško družbo spremeniti v sistem, kjer bi močnejši zatirali šibkejše, ali pa v prizorišče stalnega boja enih proti drugim.<ref>Janez Pavel II., ''Okrožnica o božjem usmiljenju'', zbirka Cerkveni dokumenti 10, Družina, Ljubljana 1981, stran 33.</ref> * S tem v zvezi je odločilne vrednosti nauk, ki nam ga ponuja evangelij glede tragičnega konca izdajalca [[Juda Iškarijot|Juda]] in [[Sveti Peter|Petrovega]] odrešujočega zadoščenja. Juda se je skesal. Evangelij o tem jasno govori: »Ko je Juda, ki ga je izdal, videl, da so ga obsodili, se je skesal. Velikim duhovnikom in starešinam je prinesel nazaj trideset srebrnikov in rekel: »Grešil sem, ker sem izdal nedolžno kri« ({{Bibl|Mt 27,3-4}}).« Toda tega kesanja ni povezal z besedo, ki mu jo je namenil Jezus ravno tedaj, ko ga je Juda izdajal: »Prijatelj, čemu si prišel?« ({{Bibl|Mt 26,50}}); ni imel zaupanja <small>[v Jezusovo odpuščanje]</small> in si je vzel življenje. Peter je padel, skorajda z enako težo, in to kar trikrat, vendar je zaupal in, potem ko je po veliki noči z ljubeznijo opravil trikratno zadoščenje, ga je Jezus potrdil v njegovi službi. Sv. Janez nam čudovito pojasnjuje razlog, moč in sladkost našega upanja: »Mi smo spoznali ljubezen, ki jo ima Bog do nas, in verujemo vanjo. Bog je ljubezen, in tisti, ki ostaja v ljubezni, ostaja v Bogu in Bog ostaja v njem« ({{Bibl|1 Jn 4,16}}).<ref>Janez Pavel II., ''Resnica o spovedi: Pridobitev svobode in dvig duha''; v: Janez Pavel II., Papeški svet za družino, ''Zakrament sprave'', Družina, Ljubljana 1997, stran 57 {{COBISS|ID=67120384}}.</ref> === [[Marijina prikazovanja v Medžugorju]] === * Medžugorje je duhovno središče sveta! (nadškofu [[Murilo Sebastião Ramos Krieger|Murilu Sebastiãu Ramosu Kriegerju]])<ref>''Zakaj je svet'', stran 154.</ref> * Če ne bi bil papež, bi bil že v Medžugorju, da bi spovedoval. (medžugorski vidkinji [[Mirjana Dragičević Soldo|Mirjani Dragičević Soldo]], leta 1987)<ref>Prav tam.</ref> * Če ne bi bil papež, bi želel iti v Medžugorje in pomagati pri sprejemu romarjev. (pričevanje kardinala [[František Tomášek|Františka Tomáška]] o papeževih besedah)<ref>Prav tam.</ref> * Če bi rekli, da se v Medžugorju nič ne dogaja, bi pomenilo zanikati živo molitveno pričevanje tisočev, ki so tam. (odgovor na vprašanje, ki ga je papežu postavil ameriški škof [[Michael David Pfeifer]], kaj misli o Medžugorju)<ref>Prav tam, stran 155.</ref> * Pojdi tja inkognito in potem pridi, da mi boš poročal, kaj si videl. (škofu [[Pavol Hnilica|Pavlu Hnilici]], ko mu je ta sporočil, da še ni še šel v Medžugorje, kakor je nameraval.)<ref>Prav tam.</ref> * Medžugorje je nadaljevanje [[Marijina prikazovanja v Fatimi|Fatime]]. (škofu [[Pavol Hnilica|Pavlu Hnilici]] v istem pogovoru, ko mu je papež pokazal knjigo Renéja Laurentina, v kateri je bilo objavljenih nekaj sporočil Kraljice miru)<ref>Prav tam.</ref> * In sedaj se v molitvi vsak dan vrnimo v Medžugorje. (iz pisma prijateljema zakoncema Mareku in Zofiji Skwarnicki, z dne 29. maja 1992)<ref>Prav tam.</ref> * Zahvaljujem se Zofiji za vse, kar zadeva Medžugorje. V molitvi grem tudi jaz vsak dan tja: združen sem z vsemi tistimi, ki molijo in ki od tam dobivajo klic k molitvi. Danes bolje razumemo ta klic. (besede, ki jih je papež napisal na podobico ob sprejemu Mareka in Zofije Skwarnicki 8. decembra 1992)<ref>Prav tam.</ref> == Navedki o njem == * [[Komunizem|Komunizma]] nisem uničil jaz, ampak Janez Pavel II. ([[Mihail Sergejevič Gorbačov]], ruski predsednik)<ref>Sławomir Oder, Saverio Gaeta, ''Zakaj je svet'', Družina, Ljubljana 2001, stran 95.</ref> * Če hočeš postati svetnica, umri zdaj. Papež vse razglaša za svetnike! ([[Mati Terezija]] v odgovor eni izmed sester, ki jo je vprašala, kako lahko postane svetnica)<ref>James Martin, ''Nebesa (ni)so hec'', Družina, Ljubljana 2014, stran 206.</ref> == Viri == {{Viri}} {{Papeži}} {{DEFAULTSORT:Janez Pavel 02.}} [[Kategorija:Papeži]] [[Kategorija:Teologi]] [[Kategorija:Filozofi]] [[Kategorija:Profesorji]] [[Kategorija:Svetniki]] [[Kategorija:Poljaki]] giyx9h3i9m96s1f3kh6emisrrwditb1 Sveti Peter 0 6327 42938 42279 2026-07-17T21:29:57Z Janezdrilc 397 /* Navedki o njem */ + 1 42938 wikitext text/x-wiki {{Infopolje Oseba}} '''[[w:Sveti Peter|Peter]]''', apostol Jezusa Kristusa in prvi voditelj krščanske Cerkve po Kristusovi smrti, mučenec in svetnik, † 64 ali 67. == Navedki == * Rešíte se iz tega pokvarjenega rodu! ({{Bibl|Apd 2,40}}) * Saj veste, da vas iz vašega praznega življenja, ki ste ga podedovali od očetov, niso odkupile minljive reči, srebro ali zlato, ampak dragocena kri Kristusa, brezhibnega in brezmadežnega jagnjeta. ({{Bibl|1 Pt 1,18-19}}) * K njemu stopite, k živemu kamnu, ki so ga sicer ljudje zavrgli, a je pri Bogu izbran in dragocen. Saj ste vendar živi kamni. Zato se vgrajujte v duhovno stavbo, tako da boste sveto duhovništvo in boste darovali duhovne žrtve, ki bodo po Jezusu Kristusu prijetne Bogu. ({{Bibl|1 Pt 2,4-5}}) * Ljubi, opominjam vas kot tujce in priseljence! Zdržite se mesenih poželenj, ki se bojujejo proti duši. Lepo živite med pogani, tako da bodo, čeprav vas zdaj obrekujejo kot hudodelce, sprevideli vaša dobra dela in slavili Boga na dan obiskanja. ({{Bibl|1 Pt 2,11-12}}) * Vselej bodite vsakomur pripravljeni odgovoriti, če vas vpraša za razlog upanja, ki je v vas. ({{Bibl|1 Pt 3,15}}) * Kolikor ste soudeleženi pri Kristusovem trpljenju, bodite veseli, da se boste veselili in radovali tudi, ko se bo razodelo njegovo veličastvo. Blagor vam, če vas zaradi Kristusovega imena sramotijo, saj nad vami počiva Duh slave, Božji Duh. Nihče med vami naj ne trpi zato, ker bi bil morilec ali tat ali hudodelec ali ovaduh. Če pa kdo trpi kot kristjan, naj ga ne bo sram, ampak naj v tem imenu poveličuje Boga. Nastopa namreč čas, da se sodba začne v Božji hiši. Če pa se začne najprej pri nas, kakšen bo šele konec tistih, ki se ne pokoravajo Božjemu evangeliju! ({{Bibl|1 Pt 4,13-17}}) * Vsekakor pa starešine prosim jaz, ki sem sostarešina in priča trpljenja Kristusa, in bom tudi sam deležen slave, ki se bo razodela: pásite Božjo čredo, ki vam je zaupana, pazite nanjo, pa ne na silo, ampak prostovoljno, v skladu z Božjo voljo. Ne zaradi grdega pohlepa po dobičku, ampak z voljnim srcem. Nikar ne nastopajte gospodovalno do tistega, kar vam je zaupano, ampak bodite čredi v zgled. In ko se bo razodel véliki pastir, boste dobili nevenljivi venec slave. ({{Bibl|1 Pt 5,1-4}}) * Nobena prerokba v [[Sveto pismo|Pismu]] ni stvar zasebne razlage. Nikoli namreč nobena prerokba ni prišla po človeški volji, ampak so ljudje, nošeni od [[Sveti Duh|Svetega Duha]], govorili v imenu Boga. ({{Bibl|2 Pt 1,20-21}}) * Pomnite besede, ki so jih že prej povedali sveti preroki, in tudi zapoved Gospoda in Odrešenika, ki so jo posredovali vaši apostoli. ({{Bibl|2 Pt 3,2}}) * Gospod ni počasen glede obljube, kakor nekateri mislijo, da je to počasnost. Ne, le potrpežljiv je z vami, ker noče, da bi se kdo pogubil, temveč da bi vsi dosegli spreobrnjenje. ({{Bibl|2 Pt 3,9}}) * Tako vam je pisal tudi naš ljubi brat [[Sveti Pavel|Pavel]], seveda v skladu z njemu dano modrostjo, kakor piše tudi v vseh pismih, v katerih govori o tem. V njih so nekatere težkó umljive stvari, ki jih taki, ki niso poučeni, in so neutrjeni, zlorabljajo. ({{Bibl|2 Pt 3,15-16}}) == Navedki o njem == * S tem v zvezi je odločilne vrednosti nauk, ki nam ga ponuja evangelij glede tragičnega konca izdajalca [[Juda Iškarijot|Juda]] in Petrovega odrešujočega zadoščenja. Juda se je skesal. Evangelij o tem jasno govori: »Ko je Juda, ki ga je izdal, videl, da so ga obsodili, se je skesal. Velikim duhovnikom in starešinam je prinesel nazaj trideset srebrnikov in rekel: »Grešil sem, ker sem izdal nedolžno kri« ({{Bibl|Mt 27,3-4}}).« Toda tega kesanja ni povezal z besedo, ki mu jo je namenil Jezus ravno tedaj, ko ga je Juda izdajal: »Prijatelj, čemu si prišel?« ({{Bibl|Mt 26,50}}); ni imel zaupanja <small>[v Jezusovo odpuščanje]</small> in si je vzel življenje. Peter je padel, skorajda z enako težo, in to kar trikrat, vendar je zaupal in, potem ko je po veliki noči z ljubeznijo opravil trikratno zadoščenje, ga je Jezus potrdil v njegovi službi. Sv. Janez nam čudovito pojasnjuje razlog, moč in sladkost našega upanja: »Mi smo spoznali ljubezen, ki jo ima Bog do nas, in verujemo vanjo. Bog je ljubezen, in tisti, ki ostaja v ljubezni, ostaja v Bogu in Bog ostaja v njem« ({{Bibl|1 Jn 4,16}}). ([[Papež Janez Pavel II.|Janez Pavel II.]])<ref>Janez Pavel II., ''Resnica o spovedi: Pridobitev svobode in dvig duha''; v: Janez Pavel II., Papeški svet za družino, ''Zakrament sprave'', Družina, Ljubljana 1997, stran 57 {{COBISS|ID=67120384}}.</ref> * Ti si Peter in na tej skali bom sezidal svojo [[Cerkev]] in vrata podzemlja je ne bodo premagala. ([[Jezus Kristus]], {{Bibl|Mt 16,18}}) * V zboru dvanajsterih zavzema Peter prvo mesto. Jezus mu je zaupal edinstveno poslanstvo. Po razodetju, prihajajočem od Očeta, je bil Peter izpovedal: »Ti si Kristus, Sin živega Boga.« Naš Gospod mu je bil tedaj izjavil: »Ti si Peter (Skala) in na to skalo bom sezidal svojo Cerkev in peklenska vrata je ne bodo premagala« ({{Bibl|Mt 16,18}}). Kristus, »živi kamen« ({{Bibl|1 Pt 2,4}}), zagotavlja svoji Cerkvi, zgrajeni na Petru, zmago nad oblastmi smrti. Peter bo zaradi vere, ki jo je izpovedal, ostal neomajna skala Cerkve. Imel bo poslanstvo, da to vero varuje vsake oslabitve in da v veri utrjuje svoje brate.<br>Jezus je zaupal Petru posebno oblast: »Dal ti bom ključe nebeškega kraljestva: in karkoli boš zavezal na zemlji, bo zavezano v nebesih; in karkoli boš razvezal na zemlji, bo razvezano v nebesih« ({{Bibl|Mt 16,19}}). »Oblast ključev« označuje oblast voditi božjo hišo, ki je Cerkev. Jezus, »dobri pastir« ({{Bibl|Jn 10,11}}), je potrdil to nalogo po svojem vstajenju: »Pasi moje ovce« ({{Bibl|Jn 21,15-17}}). Oblast »zavezovati in razvezovati« pomeni pooblastilo za odpuščanje grehov, izrekanje doktrinalnih razsodb in disciplinarnih odločitev v Cerkvi. Jezus je to avtoriteto zaupal Cerkvi prek apostolske službe in zlasti Petrove: ta je edini, kateremu je izrecno zaupal ključe božjega kraljestva. ([[Katekizem Katoliške cerkve]])<ref>''Katekizem Katoliške cerkve'', Slovenska škofovska konferenca, Ljubljana 1993, člena 552 in 553 {{COBISS|ID=36357888}}.</ref> == Viri == {{Opombe}} {{Apostoli}} {{Papeži}} {{DEFAULTSORT:Peter}} [[Kategorija:Papeži]] [[Kategorija:Svetniki]] [[Kategorija:Izraelci]] [[Kategorija:Sveto pismo]] tqnfmk06lsm5rpk2608kw5mz3rhkwx1 Juda Iškarijot 0 7149 42937 37199 2026-07-17T21:28:21Z Janezdrilc 397 /* Navedki o njem */ + 1 42937 wikitext text/x-wiki {{Infopolje Oseba}} '''[[w:Juda Iškarijot|Juda Iškarijot]]''', apostol in izdajalec [[Jezus Kristus|Jezusa Kristusa]], † 30 ali 33. == Navedki o njem == * Imejmo v mislih, bratje, kaj pravi Gospod: »Ljubite svoje sovražnike in dobro delajte njim, ki vas sovražijo.« Saj je tudi naš Gospod Jezus Kristus, po čigar stopinjah moramo hoditi, svojega izdajalca imenoval prijatelja in se svojim krvnikom prostovoljno izročil <small>({{Bibl|Mt 26,50}})</small>. Naši prijatelji so torej vsi tisti, ki nam po krivici prizadevajo nadloge in stiske, sramotenja in krivice, bolečine in muke, [[mučeništvo]] in [[smrt]]. Močno jih moramo ljubiti, saj nam z vsem, kar nam storijo, pripravljajo večno življenje. ([[Frančišek Asiški]])<ref>sveti Frančišek Asiški, ''Nepotrjeno vodilo'' XXII,1–4; v: sveti Frančišek Asiški, sveta Klara, ''Vodilo in življenje'', Slovenska kapucinska provinca, Ljubljana 1998, stran 113.</ref> * S tem v zvezi je odločilne vrednosti nauk, ki nam ga ponuja evangelij glede tragičnega konca izdajalca Juda in Petrovega odrešujočega zadoščenja. Juda se je skesal. Evangelij o tem jasno govori: »Ko je Juda, ki ga je izdal, videl, da so ga obsodili, se je skesal. Velikim duhovnikom in starešinam je prinesel nazaj trideset srebrnikov in rekel: »Grešil sem, ker sem izdal nedolžno kri« ({{Bibl|Mt 27,3-4}}).« Toda tega kesanja ni povezal z besedo, ki mu jo je namenil Jezus ravno tedaj, ko ga je Juda izdajal: »Prijatelj, čemu si prišel?« ({{Bibl|Mt 26,50}}); ni imel zaupanja <small>[v Jezusovo odpuščanje]</small> in si je vzel življenje. Peter je padel, skorajda z enako težo, in to kar trikrat, vendar je zaupal in, potem ko je po veliki noči z ljubeznijo opravil trikratno zadoščenje, ga je Jezus potrdil v njegovi službi. Sv. Janez nam čudovito pojasnjuje razlog, moč in sladkost našega upanja: »Mi smo spoznali ljubezen, ki jo ima Bog do nas, in verujemo vanjo. Bog je ljubezen, in tisti, ki ostaja v ljubezni, ostaja v Bogu in Bog ostaja v njem« ({{Bibl|1 Jn 4,16}}). ([[Papež Janez Pavel II.|Janez Pavel II.]])<ref>Janez Pavel II., ''Resnica o spovedi: Pridobitev svobode in dvig duha''; v: Janez Pavel II., Papeški svet za družino, ''Zakrament sprave'', Družina, Ljubljana 1997, stran 57 {{COBISS|ID=67120384}}.</ref> * Kako je mogoče – bi kdo rekel, da tisti, ki se je spravil s prešuštnicami, ni mogel pomagati, da bi se spravil z Judom? Pa saj je bil sposoben, a ni hotel, da bi se ta poboljšal pod prisilo, niti ga ni hotel na silo privesti k sebi. /.../ Opominjal ga je, spodbujal in mu na vse načine kazal svojo skrb. Če ta ni popustil, krivde ni mogoče pripisati Gospodu. ([[Janez Zlatousti]])<ref>''Magnificat'', letnik 4, številka 4, april 2017, stran 165.</ref> * Apolinarijev(e besede): Treba je vedeti, da Juda ni umrl na zanki, ampak je preživel, saj so ga sneli, preden se je zadušil. Na to jasno kažejo Apostolska dela, (ko pravijo), da je »padel z glavo navzdol, tako da se je razpočil in se mu je izsulo vse drobovje« ({{Biblverz|Apd 1,18}}). Jasneje o tem poroča Papija, [[Janez Evangelist|Janezov]] učenec, ki v četrti knjigi ''Razlage Gospodovih izrekov'' pravi takole: »Juda je na tem svetu hodil naokrog kot velik primer nestrahospoštovanja do Boga, saj se mu je meso toliko napihnilo, da niti tam, kjer je voz zlahka šel skozi, on ni mogel, in celo gmota njegove glave ne. Pravijo, da so trepalnice na njegovih očeh tako zatekle, da sploh ni videl luči, njegovih oči pa ni mogel videti niti zdravnik s posebnim instrumentom za gledanje, tako globoko so se odmaknile od zunanje površine. Njegov sramni del telesa je bil odvratnejši in večji od vsake gnusobe, skozenj pa se je po izločilih iz vsega telesa stekala sokrvca in črvi, njemu v sramoto. Ko je po mnogih mukah in kaznih umrl na svojem kraju, je ta kraj od smradu postal pust in nenaseljen vse do zdaj. Da, vse do danes ne more nihče iti mimo v bližini tistega kraja, ne da bi si z rokami zatisnil nos. Takšen iztok se je skozi njegovo meso razlezel po zemlji.« ([[Papija iz Hierapolisa]])<ref>Papija iz Hierapolisa, ''Fragment III''; v: ''Spisi Apostolskih očetov'', prevedel [[Gorazd Kocijančič]], Mohorjeva družba, Celje 1996, strani 201–202.</ref> * [[Sveto pismo]]: :* Gorje tistemu človeku, po katerem je Sin človekov izročen! Bolje bi bilo za tega človeka, da se ne bi rodil. ([[Jezus Kristus]]; {{Biblverz|Mt 26,24}}) :* Obvaroval sem jih in nobeden izmed njih se ni pogubil, razen sina pogubljenja, da se izpolni Pismo. (Jezus Kristus v ''Velikoduhovniški molitvi'' k svojemu Očetu o svojih učencih; {{Biblverz|Jn 17,12}}) :* Bratje! Moralo se je izpolniti Pismo, kakor je Sveti Duh napovedal po [[David (kralj)|Davidovih]] ustih o Judu: postal je vodnik tistih, ki so zgrabili Jezusa. Bil je prištet med nas in deležen naše službe. Z nagrado, ki jo je dobil za svoje umazano delo, je kupil zemljišče; padel je z glavo navzdol, tako da se je razpočil in se mu je izsulo vse drobovje. To se je razvedelo med vsemi, ki prebivajo v Jeruzalemu, tako da se tisto zemljišče zdaj v njihovem jeziku imenuje Hakéldama, kar pomeni ›Njiva krvi‹. V knjigi psalmov je namreč pisano: »Njegovo bivališče naj postane puščava, nihče naj v njem ne prebiva.« In dalje: »Njegovo službo naj prevzame kdo drug.« ([[sveti Peter]]; {{Biblverz|Apd 1,16-20}}) == Viri == {{Opombe}} {{Apostoli}} {{DEFAULTSORT:Juda Iškarijot}} [[Kategorija:Apostoli]] [[Kategorija:Izraelci]] [[Kategorija:Sveto pismo]] 29zha75e2hr8jc6qofpbop9dx1dbsm0