Wikisource
sourceswiki
https://wikisource.org/wiki/Wikisource:Main_Page
MediaWiki 1.47.0-wmf.19
first-letter
Media
Special
Talk
User
User talk
Wikisource
Wikisource talk
File
File talk
MediaWiki
MediaWiki talk
Template
Template talk
Help
Help talk
Category
Category talk
Page
Page talk
Index
Index talk
Author
Author talk
TimedText
TimedText talk
Module
Module talk
Translations
Translations talk
Page:Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu/271
104
239242
1363363
782290
2026-09-10T09:57:10Z
Mahagaja
1972
/* Proofread */
1363363
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Mahagaja" />{{rh||''Glosses on Priscian'' (''Carlsruhe'').|225}}</noinclude><section begin="header"/>{{c|{{larger|{{uc|Priscian.}}}}}}
{{c|''b.'' {{sc|Codex Augiensis (Reichenau) cxxxii, nunc Carolsruhae adservatus.}}}}
<section end="header"/>
<section begin="2a-la"/>{{anchor|2a}}{{smaller block|f. 2a}}…quod gratum fore credidi temperamentum{{fn|1}}.. (ed. Hertz, {{sc|i}}. p. 2)
Huius tamen{{fn|1}} operis te hortatorem sortitus{{fn|2}} iudicem{{fn|3}} quoque facio…
<section end="2a-la"/>
<section begin="10a-la"/>{{anchor|10a}}{{smaller block|f. 10a}}…ut ‘asbestus,’ ‘Asbustes<ref name=225-a>MS. asbutes, cf. Sg. 20{{sup|a}}4</ref>{{fn|1}}… ({{sc|i}}. p. 42)
<section end="10a-la"/>
<section begin="11a-la"/>{{anchor|11a}}{{smaller block|f. 11a}}‘gibbus{{fn|1}},’ ‘gibber{{fn|2}}.’ ({{sc|i}}. p. 46)
<section end="11a-la"/>
<section begin="11b-la"/>{{anchor|11b}}{{smaller block|f. 11b}}…‘immunis’{{fn|1}}… ({{sc|i}}. p. 49)
…‘mutta{{fn|2}},’ ‘Cotta<ref name=b>MS. cotta</ref>’… ({{sc|i}}. p. 50)
<section end="11b-la"/>
<section begin="15a-la"/>{{anchor|15a}}{{smaller block|f. 15a}}Patronomicum est, quod a propriis tantummodo diriuatur patrum nominibus secundum formam Grecam, quod signi­ficat cum genitiuo primitiui filius uel nepos; ‘Aiacides{{fn|1}},’ Aiacis filius uel nepos. ({{sc|i}}. p. 62)
A regibus siue conditoribus [scil. patronymica formantur] ‘Thesidae,’ ‘Cicropidæ,’ id est Athi­nenses, ‘Aeniadæ,’ ‘Romulidæ,’ id est Romani{{fn|2}}. Idem [scil. Vergilius] in ui Æneidos{{fn|3}}… ({{sc|i}}. p. 64)
<section end="15a-la"/>
<section begin="2a-sga"/>{{smaller block|f. 2a}}{{fnb|1}}.i. ''húare nad tucus acht aní ruputhascide'' {{gap}} {{fnb|2}}. [in marg. l.] .i. ''ronertais da''m''sa ɔdernain hicutr''um''m''us ''fri''m''cheliu togu da''m''sa anísin túsu ind­sainnud dia nertad sechcách'' {{gap}} {{fnb|3}}.i. ''cethuc cui''m''bri mulibuir''
<section end="2a-sga"/>
<section begin="10a-sga"/>{{smaller block|f. 10a}}{{fnb|1}}.i. ''nephathnachta''<ref name=225-a />
<section end="10a-sga"/>
<section begin="11a-sga"/>{{smaller block|f. 11a}}{{fnb|1}}.i. ''tuthle''<ref name=c>cf. Sg. 22{{sup|a}}6</ref> {{gap}} {{fnb|2}}''cnocc''<ref name=d>cf. Sg. 22{{sup|a}}7</ref>
<section end="11a-sga"/>
<section begin="11b-sga"/>{{smaller block|f. 11b}}{{fnb|1}}.i. ''dimáin'' {{gap}} {{fnb|2}}''loi''m''m''
<section end="11b-sga"/>
<section begin="15a-sga"/>{{smaller block|f. 15a}}{{fnb|1}}.i. a no''min''e aiax aiacos os i''n'' des ''condeni'' aiacides {{gap}} {{fnb|2}}[marg. l.] ''romuil dorosat'' ciuitatem ''hó'' aeneas ''rucinset indromáin''<ref name=e>cf. Sg. 31{{sup|b}}5</ref> {{gap}} {{fnb|3}}[marg. d.] ''Arruscrib'' uir''gilius ítitul'' xii libro''rum'' incipit .i. lib''er'' aeneidos rꝉ ''dutaithib­sin''<ref name=f>leg. ''dutaithbi sin'', which is translated. W. S. leg. ''duaidbib sin'' ‘that will shew’? J. S.: cf. Prise, ed. Hertz i. p. 67, ll. 19, 20; sic aucto­ritate usus est Virgilius in tituli scrip­tione quo Aeneis in­scripsit</ref> · ''dup''r''is''cien no''min''ati''uum hota''<ref name=g>MS. ''nota'' Holder</ref> ''an''aenidos ''isin'' .i. aeneis ''isairi duaisilbi do ascribend'' .i. ''duarbuid a''no''minatiuum i''n''tan duarbuid i''n''genitin''
<section end="15a-sga"/>
<section begin="2a-en"/>{{smaller block|f. 2a}}1. i.e. since I have brought only what was necessary. {{gap}} 2. i.e. thou hast en­couraged me to do like my fellows. That is my choice, that thou especial­ly beyond every one should encourage it. {{gap}} 3. i.e. though I cite the brevity of my book.
<section end="2a-en"/>
<section begin="11a-en"/>{{smaller block|f. 11a}}1. i.e. unburied.
<section end="11a-en"/>
<section begin="11b-en"/>{{smaller block|f. 11b}}2. a drop<ref name=h>the gloss ''loimm'' is intended for the following gutta</ref>.
<section end="11b-en"/>
<section begin="15a-en"/>{{smaller block|f. 15a}}1. so that it makes ''Aeacides''. {{gap}} 2. Romulus has founded ''ciuitatem'': from Aeneas the Romans have descended. {{gap}} 3. what Virgil has written in the title ''.xii. librorum'' ‘incipit primus liber Aeneidos’ etc. that shewed to Priscian the nomi­native from which is that ''Aeneidos'', i.e. ''Aeneis''. Therefore he (Priscian) ascribes to him (Virgil) the writing of it, i.e. he (Virgil) has set forth its nomi­native when he has set forth the genitive.
<section end="15a-en"/><noinclude>{{smallrefs|columns=2}}
{{rh|{{gap}}{{xx-smaller|{{sc|s. g. ii}}.}}||{{xx-smaller|15}}{{gap}}}}</noinclude>
qb9bfdebd12wgb59hlikcpzrsaz6ivd
Thesaurus Palaeohibernicus/Glosses part 2
0
240464
1363374
785669
2026-09-10T10:07:05Z
Mahagaja
1972
1363374
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[Thesaurus Palaeohibernicus]], [[Thesaurus Palaeohibernicus/Volume II|Volume II]]
| author = | override_author = [[w:Whitley Stokes|Whitley Stokes]] and [[w:John Strachan (linguist)|John Strachan]], eds.
| year = 1903
| section = Glosses part 2
| previous = [[Thesaurus Palaeohibernicus/St. Gall Glosses on Priscian|St. Gall Glosses on Priscian]]
| next = [[Thesaurus Palaeohibernicus/Notes in the Book of Armagh|Notes in the Book of Armagh]]
| notes =
}}
<div style="margin-left:4em">
{|
| colspan=2 | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="header" />
|-
| colspan=2 | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="2a-la" />
|-valign=top
| {{ts|w50|pr1}} | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="2a-sga" />
| <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="2a-en" />
|-
| colspan=2 | {{smallrefs}}
|-
| colspan=2 | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="10a-la" />
|-valign=top
| {{ts|w50|pr1}} | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="10a-sga" />
| <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="10a-en" />
|-
| colspan=2 | {{smallrefs}}
|-
| colspan=2 | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="11a-la" />
|-valign=top
| {{ts|w50|pr1}} | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="11a-sga" />
| <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="11a-en" />
|-
| colspan=2 | {{smallrefs}}
|-
| colspan=2 | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="11b-la" />
|-valign=top
| {{ts|w50|pr1}} | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="11b-sga" />
| <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" include=271 onlysection="11b-en" />
|-
| colspan=2 | {{smallrefs}}
|-
| colspan=2 | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" from=271 to=272 onlysection="15a-la" />
|-valign=top
| {{ts|w50|pr1}} | <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" from=271 to=272 onlysection="15a-sga" />
| <pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" from=271 to=272 onlysection="15a-en" />
|-
| colspan=2 | {{smallrefs}}
|}
<pages index="Thesaurus Palaeohibernicus 2.djvu" from=272 to=283 />
;Notes
{{smallrefs|columns=3}}
</div>
[[Category:Sean-Ghaeilge]]
9ilhqjbrunwzsidvn3umjdgdwvt3bvc
User:Kontributor 2K
2
333532
1363403
1362871
2026-09-10T10:42:25Z
Kontributor 2K
671632
<!--
1363403
wikitext
text/x-wiki
<!--{{Delete|I'd rather use the page from meta.wikimedia. Thank you,}}-->
gtwipep1zhaedcx5yj84vgab6x66om8
1363405
1363403
2026-09-10T10:43:22Z
Kontributor 2K
671632
n.c.
1363405
wikitext
text/x-wiki
<div style="padding:5% 0 8%;text-align:center;font-style:italic">[[c:User:Kontributor 2K|@commons]]</div>
<!--{{Delete|I'd rather use the page from meta.wikimedia. Thank you,}}-->
luf97l6xqzgbswct8ygo07skgl8w2m4
Index:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf
106
401610
1363202
1321036
2026-09-09T16:29:33Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363202
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ
|Language=sat
|Author=ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
|Translator=
|Editor=
|Year=2004
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=T
|Volumes=
|Pages=<pagelist
1=ᱠᱚᱵᱷᱟᱨ
2=ᱧᱩᱛᱩᱢ
3=ᱠᱚᱯᱤᱨᱟᱭᱤᱴ
4=ᱪᱟᱞ ᱠᱮᱫᱟᱭ
5=ᱨᱚᱲ ᱜᱚᱲᱚ
6to7=ᱞᱟᱹᱭ ᱥᱚᱫᱚᱨ
8=ᱩᱱᱩᱫᱩᱜ
9=1
54=ᱠᱚᱵᱷᱟᱨ
/>
|Remarks={{scrollpane|height=480px|width=300px|
{{Page:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf/8}}}}
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ ᱯᱩᱛᱷᱤ]]
6t934ne7q7awfuf4gaiv0tnr2dj8zn9
1363203
1363202
2026-09-09T16:30:49Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363203
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ
|Language=sat
|Author=ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
|Translator=
|Editor=
|Year=2004
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=T
|Volumes=
|Pages=<pagelist
1=ᱠᱚᱵᱷᱟᱨ
2=ᱧᱩᱛᱩᱢ
3=ᱠᱚᱯᱤᱨᱟᱭᱤᱴ
4=ᱪᱟᱞ ᱠᱮᱫᱟᱭ
5=ᱨᱚᱲ ᱜᱚᱲᱚ
6to7=ᱞᱟᱹᱭ ᱥᱚᱫᱚᱨ
8=ᱩᱱᱩᱫᱩᱜ
9=1
54=ᱠᱚᱵᱷᱟᱨ
/>
|Remarks={{scrollpane|height=480px|width=300px|
{{Page:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf/8}}}}
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ ᱯᱩᱛᱷᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
s2p5ddf9omk71wydmdjjkqi7qr8f5kf
Page:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf/47
104
401738
1363177
1244315
2026-09-09T12:16:56Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Validated */
1363177
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ}}</noinclude>{{Tpp|{{xx-larger|ᱞᱤᱯᱤ ᱪᱮᱬᱮ}}
ᱞᱤᱯᱤ ᱪᱮᱬᱮ ᱟᱢ ᱢᱟᱢ ᱦᱩᱰᱤᱧ ᱜᱮᱭᱟ
ᱞᱟᱸᱰᱷᱟ ᱰᱟᱹᱨ ᱠᱚᱨᱮ ᱦᱚᱸᱢ ᱟᱵ ᱫᱟᱲᱮᱜ ᱜᱮᱭᱟ
ᱩᱰᱟᱹᱣ ᱨᱟᱠᱟᱵ ᱟᱢ ᱪᱚᱴ ᱛᱮ ᱨᱚᱠᱮᱴ ᱞᱮᱠᱟ
ᱥᱩᱭᱩᱲ ᱜᱚᱞ ᱠᱟᱛᱮ ᱟᱬᱜᱚᱱᱟᱢ ᱩᱰᱟᱹᱱ ᱜᱟᱹᱰᱤ ᱞᱮᱠᱟ ᱾
ᱛᱩᱠᱟᱹᱢ ᱵᱮᱱᱟᱣ ᱡᱚᱝᱟ ᱛᱟᱞᱟ ᱴᱟᱺᱱᱰᱤᱨᱮ
ᱵᱟᱪᱮᱢ ᱵᱚᱛᱚᱨᱚᱜᱼᱟ ᱮᱠᱞᱟ ᱛᱟᱦᱮᱱ ᱫᱚᱨᱮ
ᱥᱤᱧ ᱥᱤᱛᱩᱝ ᱟᱨ ᱧᱤᱫᱟᱹ ᱨᱟᱵᱟᱝ ᱨᱮᱦᱚᱸ
ᱥᱟᱦᱟᱣ ᱠᱟᱜ ᱟᱢ ᱵᱤᱯᱚᱫᱽ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱨᱮᱦᱚᱸ ᱾
ᱦᱚᱲᱟᱜ ᱡᱤᱵᱚᱱ ᱨᱮᱦᱚᱸ ᱵᱤᱯᱚᱫᱽ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱜᱮᱭᱟ
ᱥᱟᱦᱟ ᱥᱟᱦᱟᱣ ᱞᱮᱠᱷᱟᱱ ᱡᱤᱵᱚᱱ ᱫᱚ ᱩᱞᱟᱹᱥᱚᱜ ᱜᱮᱭᱟ ᱾
}}
<section end=a/>
<section begin=b/>
{{Tpp|{{xx-larger|ᱟᱭᱳ ᱜᱳ}}|
ᱨᱚᱫ ᱠᱟᱹᱧ ᱢᱮ ᱟᱭᱳ ᱜᱳ
ᱱᱟᱹᱠᱤᱡ ᱠᱟᱹᱧ ᱢᱮ ᱟᱭᱳ ᱜᱳ
ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱵᱟᱹᱜᱤ ᱠᱟᱛᱮ ᱜᱟᱞᱟᱝ ᱠᱟᱹᱧ ᱢᱮ
ᱪᱟᱞᱟᱜ ᱟᱹᱧ ᱟᱭᱳ ᱜᱳ ᱤᱛᱩᱱ ᱟᱥᱲᱟ ᱾
ᱥᱤᱠᱷᱟᱹᱣ ᱠᱟᱹᱧ ᱢᱮ ᱟᱭᱳ ᱜᱳ
ᱯᱟᱲᱦᱟᱣ ᱠᱟᱹᱧ ᱢᱮ ᱟᱭᱳ ᱜᱳ
ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱵᱟᱹᱜᱤ ᱠᱟᱛᱮ ᱵᱩᱡᱷᱟᱹᱣ ᱟᱹᱧ ᱢᱮ
ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱦᱚᱲ ᱠᱟᱛᱮ ᱵᱩᱫᱷᱤᱧ ᱪᱟᱯᱟᱲᱟ ᱾
ᱦᱚᱭ, ᱥᱤᱛᱩᱝ ᱟᱭᱳ ᱜᱳ
ᱨᱟᱵᱟᱝ, ᱡᱟᱹᱯᱩᱫ ᱟᱭᱳ ᱜᱳ
ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱵᱟᱹᱜᱤ ᱠᱟᱛᱮ ᱩᱢᱩᱞ ᱠᱟᱹᱧ ᱢᱮ
ᱟᱢᱟᱜ ᱩᱢᱩᱞ ᱫᱚᱨᱮᱧ ᱦᱟᱞᱟ ᱨᱩᱣᱟᱹᱲᱟ ᱾
}}<noinclude>{{c|᱓᱙}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
ctr4g9uu2s2u1os6mspwdb0fk1tjhlk
Page:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf/48
104
401739
1363178
1244316
2026-09-09T12:34:54Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Validated */
1363178
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|||ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ}}</noinclude>{{Tpp|{{xx-larger|ᱫᱷᱤᱢᱟᱱ ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ}}|
{{c|ᱪᱮᱛᱟᱱᱨᱮ ᱧᱟᱞᱟᱜ ᱥᱮᱨᱢᱟ
ᱥᱤᱧ ᱪᱟᱸᱫᱚᱭ ᱧᱮᱞᱚᱜ
ᱞᱟᱛᱟᱨ ᱨᱮ ᱟᱴᱮᱫ ᱫᱷᱟᱹᱨᱛᱤ
ᱦᱟᱦᱟᱲᱟ ᱧᱮᱞᱚᱜ
ᱫᱷᱟᱹᱨᱛᱤ ᱫᱮᱭᱟ ᱪᱮᱛᱟᱱᱨᱮ
ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ ᱦᱚᱯᱚᱱ ᱫᱤᱥᱚᱢ
ᱵᱚᱸᱜᱟ ᱠᱚ ᱥᱟᱶᱛᱮ
ᱥᱟᱹᱜᱟᱹᱭ ᱛᱚᱯᱚᱞ ᱟᱠᱟᱱ ᱾}}
{{c|ᱢᱟᱹᱱᱢᱤᱭᱟᱜ ᱨᱚᱲ ᱢᱮᱱᱟᱜ
ᱢᱟᱹᱱᱢᱤᱭᱟᱜ ᱯᱟᱹᱨᱥᱤ ᱢᱮᱱᱟᱜ
ᱫᱷᱚᱨᱚᱢ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱛᱟᱭ ᱠᱚᱨᱚᱢ ᱢᱮᱱᱟᱜ
ᱥᱟᱶᱛᱟ, ᱥᱚᱥᱱᱚᱜ ᱛᱟᱭ ᱢᱮᱱᱟᱜ
ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ ᱫᱚᱭ {{SIC|ᱵᱩᱫᱫᱷᱤᱭᱟᱱ|ᱵᱩᱫᱽᱫᱷᱤᱭᱟᱱ}}
ᱚᱱᱟᱛᱮᱜᱮᱛᱚ ᱫᱤᱥᱚᱢ ᱮ ᱥᱟᱥᱚᱱ ᱾}}
{{c|ᱤᱧᱦᱩᱧ ᱥᱮᱬᱟᱭ ᱛᱤᱧᱟ
ᱯᱟᱹᱨᱥᱤ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ
ᱤᱧᱦᱩᱧ ᱥᱮᱬᱟᱭ ᱜᱮᱭᱟ
{{SIC|ᱵᱩᱫᱫᱷᱤ|ᱵᱩᱫᱽᱫᱷᱤ}} ᱫᱟᱲᱮ
ᱨᱚᱠᱮᱴ ᱛᱤᱧ ᱠᱷᱮᱸᱪᱮᱨᱚᱜ
ᱪᱚᱴ ᱫᱤᱥᱚᱢ ᱛᱮ
ᱚᱛ ᱠᱷᱚᱱ ᱥᱮᱨᱢᱟ ᱫᱷᱟᱹᱵᱤᱡ ᱤᱧ ᱦᱩᱧ ᱥᱟᱥᱚᱱ ᱾}}
}}<noinclude>{{c|᱔᱐}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
74yrxtxy21ofuetk4lpvx4tls2u7t0y
1363249
1363178
2026-09-09T17:15:39Z
Ramjit Tudu
353921
1363249
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|||ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ}}</noinclude>{{Tpp|{{xx-larger|ᱫᱷᱤᱢᱟᱱ ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ}}|
{{c|ᱪᱮᱛᱟᱱᱨᱮ ᱧᱟᱞᱟᱫ ᱥᱮᱨᱢᱟ
ᱥᱤᱧ ᱪᱟᱸᱫᱚᱭ ᱧᱮᱞᱚᱜ
ᱞᱟᱛᱟᱨ ᱨᱮ ᱟᱴᱮᱫ ᱫᱷᱟᱹᱨᱛᱤ
ᱦᱟᱦᱟᱲᱟ ᱧᱮᱞᱚᱜ
ᱫᱷᱟᱹᱨᱛᱤ ᱫᱮᱭᱟ ᱪᱮᱛᱟᱱᱨᱮ
ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ ᱦᱚᱯᱚᱱ ᱫᱤᱥᱚᱢ
ᱵᱚᱸᱜᱟ ᱠᱚ ᱥᱟᱶᱛᱮ
ᱥᱟᱹᱜᱟᱹᱭ ᱛᱚᱯᱚᱞ ᱟᱠᱟᱱ ᱾}}
{{c|ᱢᱟᱹᱱᱢᱤᱭᱟᱜ ᱨᱚᱲ ᱢᱮᱱᱟᱜ
ᱢᱟᱹᱱᱢᱤᱭᱟᱜ ᱯᱟᱹᱨᱥᱤ ᱢᱮᱱᱟᱜ
ᱫᱷᱚᱨᱚᱢ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱛᱟᱭ ᱠᱚᱨᱚᱢ ᱢᱮᱱᱟᱜ
ᱥᱟᱶᱛᱟ, ᱥᱚᱥᱱᱚᱜ ᱛᱟᱭ ᱢᱮᱱᱟᱜ
ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ ᱫᱚᱭ {{SIC|ᱵᱩᱫᱫᱷᱤᱭᱟᱱ|ᱵᱩᱫᱽᱫᱷᱤᱭᱟᱱ}}
ᱚᱱᱟᱛᱮᱜᱮᱛᱚ ᱫᱤᱥᱚᱢ ᱮ ᱥᱟᱥᱚᱱ ᱾}}
{{c|ᱤᱧᱦᱩᱧ ᱥᱮᱬᱟᱭ ᱛᱤᱧᱟ
ᱯᱟᱹᱨᱥᱤ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ
ᱤᱧᱦᱩᱧ ᱥᱮᱬᱟᱭ ᱜᱮᱭᱟ
{{SIC|ᱵᱩᱫᱫᱷᱤ|ᱵᱩᱫᱽᱫᱷᱤ}} ᱫᱟᱲᱮ
ᱨᱚᱠᱮᱴ ᱛᱤᱧ ᱠᱷᱮᱸᱪᱮᱨᱚᱜ
ᱪᱚᱴ ᱫᱤᱥᱚᱢ ᱛᱮ
ᱚᱛ ᱠᱷᱚᱱ ᱥᱮᱨᱢᱟ ᱫᱷᱟᱹᱵᱤᱡ ᱤᱧ ᱦᱩᱧ ᱥᱟᱥᱚᱱ ᱾}}
}}<noinclude>{{c|᱔᱐}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
4x12xuv7ya4i5sez5frcpmhuw1v7izl
Page:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf/49
104
401740
1363179
1244317
2026-09-09T13:18:07Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Validated */
1363179
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ}}</noinclude>{{Tpp|{{xx-larger|ᱜᱮᱞ ᱵᱟᱨ ᱵᱚᱸᱜᱟ}}|
ᱢᱟᱜᱽ ᱵᱚᱞᱚ ᱞᱮᱱᱠᱷᱟᱱ ᱫᱟᱨᱮ ᱥᱟᱠᱟᱢ ᱧᱩᱨᱩᱜ
ᱯᱷᱟᱹᱜᱩᱱ ᱵᱚᱸᱜᱟ ᱨᱮᱫᱚ ᱥᱟᱠᱟᱢ ᱥᱟᱜᱮᱱᱚᱜ
ᱵᱟᱦᱟ ᱯᱷᱩᱴᱟᱹᱣ ᱞᱮᱱᱠᱷᱟᱱ ᱥᱚᱻ ᱫᱚ ᱯᱟᱥᱱᱟᱣᱚᱜ
ᱫᱟᱨᱮ ᱡᱷᱩᱲᱨᱮ ᱠᱚᱭᱮᱞᱮ ᱠᱩᱦᱩ ᱠᱩᱦᱩᱜ ᱾
ᱢᱟᱬᱟᱭ ᱢᱟᱬᱟᱭ ᱥᱤᱛᱩᱝ ᱪᱟᱹᱛ ᱵᱟᱹᱭᱥᱟᱹᱠ ᱵᱚᱸᱜᱟ
ᱚᱛ ᱥᱮᱨᱢᱟᱭ ᱞᱚᱞᱚᱭ ᱡᱷᱮᱸᱴ ᱵᱚᱸᱜᱟ
ᱪᱟᱥ ᱮᱦᱚᱵᱽ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱦᱩᱲᱩ ᱵᱚ ᱢᱩᱴ ᱡᱚᱝᱼᱟ
ᱪᱟᱥ ᱵᱟᱝ ᱠᱷᱟᱱ ᱫᱤᱥᱚᱢ ᱩᱡᱟᱲᱚᱜ ᱛᱟᱵᱚᱱᱟ ᱾
ᱟᱥᱟᱲ, ᱥᱟᱱ ᱡᱟᱹᱯᱩᱫ ᱨᱮ ᱨᱚᱴᱮᱠᱚ ᱠᱤᱥᱟᱹᱬᱚᱜ
ᱩᱫ, ᱦᱟᱹᱠᱩ ᱩᱛᱩ ᱦᱚᱲᱠᱚ ᱥᱟᱥᱛᱟᱜ
ᱟᱥᱟᱲ ᱪᱟᱸᱫᱚ ᱨᱮᱫᱚ ᱟᱹᱥᱟᱹᱲᱤᱭᱟᱹ ᱵᱚᱸᱜᱟ
ᱥᱟᱱ ᱪᱟᱸᱫᱚ ᱨᱮᱫᱚ ᱦᱟᱹᱨᱭᱟᱹᱲ ᱥᱤᱢ ᱵᱚ ᱵᱚᱸᱜᱟᱭ ᱾
ᱵᱷᱟᱫᱚᱨ ᱵᱟᱸᱜᱟ ᱨᱮᱫᱚ ᱨᱟᱣᱟᱞ ᱦᱩᱲᱩ ᱵᱤᱞᱤᱜ
ᱤᱲᱤ ᱜᱩᱸᱫᱞᱤ ᱠᱚᱵᱚᱱ ᱡᱚᱢ ᱱᱟᱹᱣᱟᱹᱭᱚᱜ
ᱫᱟᱥᱟᱸᱭ ᱪᱟᱸᱫᱚ ᱪᱮᱞᱟ ᱵᱤᱨᱫᱟᱹᱠᱚ ᱪᱮᱫᱚᱜᱼᱟ
ᱜᱮᱞ ᱫᱤᱱ ᱫᱟᱬᱟ ᱛᱟᱭᱚᱢ ᱫᱟᱥᱟᱸᱭ ᱠᱚ ᱢᱩᱪᱟᱹᱫᱟ ᱾
ᱥᱚᱦᱚᱨᱟᱭ ᱵᱚᱸᱜᱟ ᱨᱮᱫᱚ ᱥᱚᱦᱚᱨᱟᱭ ᱯᱟᱨᱟᱵᱽ
ᱠᱟᱰᱟ, ᱰᱟᱺᱜᱽᱨᱤ ᱥᱟᱶ ᱦᱚᱲ ᱯᱟᱨᱟᱵᱽ
ᱫᱷᱚᱱ ᱥᱚᱢᱯᱚᱛᱤ ᱥᱟᱦᱟᱨᱚᱜ ᱯᱟᱨᱟᱵᱽ
ᱥᱟᱞᱟᱭ ᱨᱟᱹᱱᱤ ᱵᱚ ᱵᱚᱸᱜᱟ ᱟᱭ ᱯᱟᱨᱟᱵᱽ᱾
ᱟᱜᱷᱟᱬ ᱨᱮᱫᱚᱵᱚ ᱰᱩᱢᱵᱩᱜ ᱯᱤᱴᱷᱟᱹᱭᱟ
ᱯᱩᱥ ᱨᱟᱵᱟᱝ ᱫᱚ ᱦᱚᱲᱢᱚᱭ ᱨᱤᱴᱷᱟᱹᱭᱟ
ᱦᱚᱲᱢᱚ ᱯᱷᱩᱨᱪᱟᱹ ᱠᱟᱛᱮ ᱢᱚᱱᱮ ᱜᱚᱴᱟ ᱠᱟᱛᱮ
ᱜᱮᱞᱵᱟᱨ ᱵᱚᱸᱜᱟ ᱵᱚᱱ ᱠᱷᱟᱱᱰᱟᱣ ᱜᱟᱛᱮ ᱾
}}<noinclude>{{c|᱔᱑}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
781kpv4l0jmli28wnjzy791nkehgoye
Page:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf/50
104
401741
1363180
1244318
2026-09-09T13:55:34Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Validated */
1363180
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|||ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ}}</noinclude>{{Tpp|{{xx-larger|ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ}}|
ᱮ ᱢᱤᱨᱩ ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ
::ᱚᱠᱟᱛᱮᱢ ᱩᱰᱟᱹᱣᱚᱜ ᱠᱟᱱ
ᱟᱬᱜᱚ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱢᱮ ᱢᱤᱨᱩ
::ᱦᱚᱭ ᱫᱟᱜ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱠᱟᱱ
ᱵᱟᱥᱟ ᱛᱟᱦᱮᱸᱱ ᱢᱮ ᱢᱤᱨᱩ
::ᱟᱞᱮ ᱟᱲᱟᱜ ᱨᱮ
ᱩᱢ ᱢᱤᱭᱟᱹᱧ ᱢᱤᱨᱩ
::ᱥᱟᱥᱟᱝ ᱫᱟᱜ ᱛᱮ
ᱫᱚᱦᱚ ᱢᱤᱭᱟᱹᱧ ᱢᱤᱨᱩ
::ᱫᱩᱞᱟᱹᱲ ᱠᱷᱟᱧᱪᱟᱨ ᱨᱮ
ᱛᱚᱣᱟ ᱫᱟᱠᱟ ᱡᱚᱢᱤᱧ ᱮᱢᱟᱢᱟ
::ᱥᱚᱱᱟ ᱛᱷᱟᱹᱨᱤ ᱨᱮ
ᱫᱟᱜ ᱤᱧ ᱮᱢᱟᱢᱟ ᱢᱤᱨᱩ
::ᱨᱩᱯᱟᱹ ᱜᱤᱱᱟᱹ ᱨᱮ ᱾
}}
<section end=a/>
<section begin=b/>
{{Tpp|{{xx-larger|ᱢᱟᱢᱚ ᱚᱲᱟᱜ}}|
ᱟᱞᱮ ᱢᱟᱢᱚ ᱚᱲᱟᱜ
::ᱟᱹᱰᱤ ᱥᱟᱺᱜᱤᱧ ᱨᱮ
ᱥᱮᱱᱚᱜ ᱟᱞᱮ ᱡᱚᱛᱚ
::ᱟᱞᱮᱛᱚ ᱱᱮᱣᱛᱟ ᱞᱮᱨᱮ ᱾
ᱢᱟᱢᱚ ᱢᱟᱹᱢᱤ ᱛᱤᱠᱤᱱ
::ᱪᱟᱸᱫᱚ ᱵᱟᱨᱟ ᱵᱟᱹᱨᱤ
ᱫᱩᱞᱟᱹᱲ ᱛᱟᱹᱠᱤᱱ ᱦᱮᱲᱮᱢ ᱾
::ᱥᱟᱹᱨᱤ ᱥᱟᱹᱨᱤ ᱾
ᱢᱟᱢᱚ ᱚᱲᱟᱜ ᱡᱤᱞ ᱡᱚᱢ
}}<noinclude>{{c|᱔᱒}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
rpu8t9pkej6ogrvv9rnoxkqqx15z0j7
Page:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf/51
104
401742
1363181
1244319
2026-09-09T14:49:15Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Validated */
1363181
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ}}</noinclude>{{Tpp||::ᱡᱚᱛᱚ ᱜᱮᱵᱚᱱ ᱥᱮᱱᱚᱜ
ᱵᱟᱝ ᱠᱷᱟᱱ, ᱢᱟᱢᱚ ᱢᱟᱹᱢᱤ ᱛᱤᱠᱤᱱᱟᱜ
::ᱫᱩᱞᱟᱹᱲ ᱵᱚᱱ ᱮᱲᱮᱜ ᱾
ᱢᱟᱢᱚ ᱵᱟᱵᱟ ᱟᱨ ᱢᱟᱢᱚ ᱟᱭᱳ
::ᱦᱟᱲᱟᱢᱟ ᱠᱟᱱᱟ ᱛᱤᱱ ᱛᱷᱩᱡᱩᱜ ᱛᱷᱩᱞᱩᱜ
ᱠᱟᱹᱦᱱᱤ ᱠᱤᱱ ᱞᱟᱹᱭᱟ ᱯᱷᱚᱜᱽᱲᱟ ᱢᱚᱪᱟ ᱛᱮ
::ᱵᱟᱝ ᱡᱚᱢ ᱛᱩᱞᱩᱡ ᱦᱚᱸ ᱢᱚᱪᱟ ᱛᱤᱱ ᱯᱟᱹᱠᱩᱭ ᱯᱟᱹᱠᱩᱭ ᱾
}}
<section end=a/>
<section begin=b/>
{{Tpp|{{xx-larger|ᱫᱩᱞᱟᱹᱲᱤᱭᱟᱹᱠᱚ}}|
ᱟᱞᱮᱫᱚ ᱢᱟᱺᱭ ᱵᱤᱴᱤ ᱫᱩᱞᱟᱹᱲᱤᱭᱟᱹᱠᱚ
ᱟᱞᱮᱫᱚ ᱵᱟᱹᱵᱩ ᱵᱮᱴᱟ ᱫᱩᱞᱟᱹᱲᱚᱠᱚ ᱾
ᱟᱞᱮᱫᱚ ᱵᱤᱴᱤᱠᱚ ᱠᱟᱨᱠᱟᱭᱟᱞᱮ
ᱟᱞᱮᱫᱚ ᱵᱮᱴᱟᱠᱚ ᱥᱮᱸᱫᱽᱨᱟᱭᱟᱞᱮ ᱾
ᱥᱩᱬᱩᱠᱩᱡᱽ ᱵᱤᱨ ᱛᱮᱫᱚ ᱵᱤᱴᱤᱠᱚ ᱥᱮᱱᱚᱜ
ᱠᱷᱟᱸᱰᱮᱨᱟᱭ ᱵᱤᱨ ᱛᱮᱫᱚ ᱵᱮᱴᱟᱠᱚ ᱥᱮᱱᱚᱜ ᱾
ᱤᱠᱷᱟᱹᱱ ᱱᱮᱛᱟᱨ ᱫᱚ,
ᱥᱮᱸᱫᱽᱨᱟ ᱠᱟᱨᱠᱟ ᱠᱚ ᱢᱩᱪᱟᱹᱫ ᱮᱱᱟ
ᱚᱞᱚᱜ ᱯᱟᱲᱦᱟᱣ ᱫᱚ ᱥᱟᱹᱨᱫᱤᱭᱟᱠᱟᱱ ᱾
ᱚᱱᱟᱛᱮ ᱫᱩᱞᱟᱹᱲᱤᱭᱟᱹᱠᱚ,
ᱚᱞ ᱯᱟᱲᱦᱟᱣ ᱠᱟᱛᱮ
ᱟᱹᱠᱤᱞ ᱜᱮᱭᱟᱱ ᱠᱟᱛᱮ
ᱞᱮᱠᱷᱟᱜ ᱜᱮᱭᱟᱵᱚᱱ ᱥᱮᱬᱟ ᱦᱚᱲᱨᱮ
ᱧᱩᱛᱩᱢ ᱵᱚᱱ ᱫᱚᱦᱚᱭᱟ ᱫᱤᱥᱚᱢ ᱛᱟᱞᱟᱨᱮ ᱾
}}<noinclude>{{c|᱔᱓}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
gqevl3f68b6o7ck8ltinri8gh6ekpzc
Page:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf/52
104
401743
1363187
1244320
2026-09-09T15:48:34Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Validated */
1363187
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ</noinclude>{{Tpp|{{xx-larger|ᱥᱟᱱᱛᱟᱲ ᱵᱮᱴᱟ}}|
ᱥᱟᱱᱛᱟᱲ ᱠᱟᱹᱱᱟᱹᱧ ᱤᱧ ᱫᱚ ᱥᱟᱱᱛᱟᱲ ᱠᱟᱹᱱᱟᱹᱧ
ᱡᱮᱜᱮᱛ ᱨᱤᱱᱤᱡ ᱮᱛᱚᱦᱚᱵ ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ ᱠᱟᱹᱱᱟᱹᱧ
ᱯᱤᱞᱪᱩ ᱦᱟᱲᱟᱢ ᱟᱨ ᱯᱤᱞᱪᱩ ᱵᱩᱵᱷᱤ ᱛᱤᱠᱤᱱ
ᱡᱮᱜᱮᱛ ᱨᱤᱱ ᱮᱛᱚᱦᱚᱵ ᱛᱤᱨᱤ ᱯᱩᱨᱩᱥ ᱠᱟᱱᱟ ᱠᱤᱱ ᱾
ᱥᱟᱯᱟᱵ ᱛᱤᱧ ᱟᱜ ᱥᱟᱨ, ᱫᱷᱚᱨᱚᱢ ᱛᱤᱧ ᱥᱟᱨᱱᱟ
ᱡᱚᱛᱚ ᱫᱷᱚᱨᱢᱚ ᱠᱷᱚᱱ ᱵᱷᱮᱜᱟᱨ ᱜᱮᱭᱟ
ᱯᱟᱹᱨᱥᱤ ᱛᱤᱧ ᱚᱠᱪᱤᱠᱤ ᱯᱟᱥᱱᱟᱣ ᱟᱹᱧ ᱫᱤᱥᱚᱢ ᱜᱚᱴᱟ
ᱛᱚᱵᱮ ᱥᱤᱧ ᱞᱮᱠᱷᱟᱜ ᱥᱟᱹᱨᱤ ᱥᱟᱱᱛᱟᱲ ᱵᱮᱴᱟ ᱾
}}
<section end=a/>
<section begin=b/>
{{Tpp|{{xx-larger|ᱚᱞᱪᱤᱠᱤ}}|
{{SIC|ᱚ,ᱛ,ᱜ,ᱝ,ᱞ|ᱚ, ᱛ, ᱜ, ᱝ, ᱞ}}
ᱟᱵᱚ ᱫᱤᱥᱚᱢ ᱜᱩᱞ
ᱚᱞ ᱠᱮᱠᱷᱟᱱ
ᱢᱚᱱᱮᱭᱮ ᱪᱤᱨᱜᱟᱹᱞ
ᱥᱟᱹᱨᱤᱜᱮ
ᱡᱤᱣᱤ ᱦᱚᱲᱢᱚᱭ ᱨᱟᱣᱟᱞ ᱾
{{SIC|ᱟ,ᱠ,ᱡ,ᱢ,ᱣ|ᱟ, ᱠ, ᱡ, ᱢ, ᱣ}}
ᱟᱹᱵᱤ ᱨᱟᱹᱥᱠᱟᱹᱢ ᱟᱹᱭᱠᱟᱹᱣ
ᱨᱚᱲ ᱞᱮᱠᱷᱟᱱᱮᱢ
ᱢᱚᱱᱮ ᱪᱷᱤᱞᱠᱟᱹᱣ
ᱥᱟᱹᱨᱤᱜᱮ
ᱟᱹᱰᱤ ᱥᱚᱨᱚᱥᱮᱢ ᱟᱹᱭᱠᱟᱹᱣ ᱾
}}<noinclude>{{c|᱔᱔}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
ojqctr73upy5v8hei7nf9i3faba56qh
Page:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf/53
104
401744
1363189
1244321
2026-09-09T15:56:00Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Validated */
1363189
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ}}</noinclude>{{tpp||{{SIC|ᱤ,ᱥ,ᱦ,ᱧ,ᱨ|ᱤ, ᱥ, ᱦ, ᱧ, ᱨ}}
ᱵᱟᱵᱟ ᱛᱤᱞᱠᱟᱹ ᱵᱤᱨ
ᱩᱭᱦᱟᱹᱨ ᱞᱮᱠᱷᱟᱱ
ᱢᱟᱱᱮ ᱫᱚᱭ ᱧᱤᱨ
ᱥᱟᱹᱨᱤᱜᱮ
ᱥᱮᱫᱟᱭ ᱨᱟᱹᱥᱤ ᱱᱟᱜᱟᱨ ᱾
{{SIC|ᱩ,ᱪ,ᱫ,ᱬ,ᱭ|ᱩ, ᱪ, ᱫ, ᱬ, ᱭ
ᱥᱟᱰᱮ ᱥᱚᱦᱚᱭ ᱥᱚᱦᱚᱭ
ᱚᱨᱚᱝ ᱞᱮᱠᱷᱟᱱ
ᱛᱤᱨᱭᱟᱹᱣ ᱵᱟᱱᱟᱢ ᱚᱦᱟᱭ
ᱥᱟᱹᱨᱤᱜᱮ
ᱥᱮᱴᱮᱨᱚᱜᱼᱟ ᱥᱚᱦᱨᱟᱭ ᱾
{{SIC|ᱮ,ᱯ,ᱰ,ᱱ,ᱲ|ᱮ, ᱯ, ᱰ, ᱱ, ᱲ}}
ᱥᱟᱶᱛᱟ ᱵᱟᱵᱚᱱ ᱮᱨᱮᱲ
ᱮᱨᱮᱲ ᱞᱮᱠᱷᱟᱱ
ᱡᱟᱹᱛᱤ ᱵᱚ ᱩᱡᱟᱹᱲ
ᱥᱟᱹᱨᱤᱜᱮ
ᱥᱩᱠ ᱥᱩᱞᱩᱠ ᱜᱟᱡᱟᱲ ᱾
{{SIC|ᱳ,ᱴ,ᱵ,ᱶ,ᱷ|ᱳ, ᱴ, ᱵ, ᱶ, ᱷ}}
ᱨᱟᱹᱥᱠᱟᱹ ᱜᱮ ᱯᱟᱹᱨᱥᱤ ᱦᱚᱦᱚᱭ
ᱯᱟᱲᱦᱟᱣ ᱞᱮᱠᱷᱟᱱ
ᱢᱚᱱᱮ ᱡᱤᱭᱟᱹᱲ ᱜᱚᱫᱟᱭ
ᱥᱟᱹᱨᱤᱜᱮ
ᱡᱤᱣᱤ ᱨᱟᱲᱮᱡ ᱜᱚᱫᱟᱭ ᱾
}}<noinclude>{{c|᱔᱕}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
jrosh7hfefmwjyw0d846e17xxtj59m8
1363190
1363189
2026-09-09T15:58:39Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363190
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ}}</noinclude>{{tpp||{{SIC|ᱤ,ᱥ,ᱦ,ᱧ,ᱨ|ᱤ, ᱥ, ᱦ, ᱧ, ᱨ}}
ᱵᱟᱵᱟ ᱛᱤᱞᱠᱟᱹ ᱵᱤᱨ
ᱩᱭᱦᱟᱹᱨ ᱞᱮᱠᱷᱟᱱ
ᱢᱟᱱᱮ ᱫᱚᱭ ᱧᱤᱨ
ᱥᱟᱹᱨᱤᱜᱮ
ᱥᱮᱫᱟᱭ ᱨᱟᱹᱥᱤ ᱱᱟᱜᱟᱨ ᱾
{{SIC|ᱩ,ᱪ,ᱫ,ᱬ,ᱭ|ᱩ, ᱪ, ᱫ, ᱬ, ᱭ}}
ᱥᱟᱰᱮ ᱥᱚᱦᱚᱭ ᱥᱚᱦᱚᱭ
ᱚᱨᱚᱝ ᱞᱮᱠᱷᱟᱱ
ᱛᱤᱨᱭᱟᱹᱣ ᱵᱟᱱᱟᱢ ᱚᱦᱟᱭ
ᱥᱟᱹᱨᱤᱜᱮ
ᱥᱮᱴᱮᱨᱚᱜᱼᱟ ᱥᱚᱦᱨᱟᱭ ᱾
{{SIC|ᱮ,ᱯ,ᱰ,ᱱ,ᱲ|ᱮ, ᱯ, ᱰ, ᱱ, ᱲ}}
ᱥᱟᱶᱛᱟ ᱵᱟᱵᱚᱱ ᱮᱨᱮᱲ
ᱮᱨᱮᱲ ᱞᱮᱠᱷᱟᱱ
ᱡᱟᱹᱛᱤ ᱵᱚ ᱩᱡᱟᱹᱲ
ᱥᱟᱹᱨᱤᱜᱮ
ᱥᱩᱠ ᱥᱩᱞᱩᱠ ᱜᱟᱡᱟᱲ ᱾
{{SIC|ᱳ,ᱴ,ᱵ,ᱶ,ᱷ|ᱳ, ᱴ, ᱵ, ᱶ, ᱷ}}
ᱨᱟᱹᱥᱠᱟᱹ ᱜᱮ ᱯᱟᱹᱨᱥᱤ ᱦᱚᱦᱚᱭ
ᱯᱟᱲᱦᱟᱣ ᱞᱮᱠᱷᱟᱱ
ᱢᱚᱱᱮ ᱡᱤᱭᱟᱹᱲ ᱜᱚᱫᱟᱭ
ᱥᱟᱹᱨᱤᱜᱮ
ᱡᱤᱣᱤ ᱨᱟᱲᱮᱡ ᱜᱚᱫᱟᱭ ᱾
}}<noinclude>{{c|᱔᱕}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
ca23v24sq8cgwh1u7jqzbgi3ehab0xp
Page:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf/54
104
401745
1363200
1244322
2026-09-09T16:25:06Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Validated */
1363200
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" /></noinclude>ᱥᱟᱱᱛᱟᱤᱤ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱚᱱᱚᱬᱦᱮ ᱨᱤᱱ ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ (ᱦᱟᱸᱥᱫᱟ) ᱫᱚ ᱢᱤᱫ ᱧᱩᱛᱩᱢᱟᱱ ᱚᱱᱚᱞᱤᱭᱟᱹ ᱾ ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱵᱤᱨᱫᱟᱹᱜᱟᱲ ᱨᱤᱱ ᱢᱟᱪᱮᱛᱟᱹᱱᱤ ᱥᱟᱶᱛᱮ ᱟᱹᱠᱤᱱᱟᱜ ᱚᱱᱚᱞ, ᱚᱱᱟᱬᱦᱮ ᱠᱚ ᱯᱩᱛᱷᱤ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱠᱚᱨᱮ ᱧᱮᱞᱚᱜᱟᱜᱼᱟ ᱾ ᱥᱟᱱᱛᱟᱲ ᱥᱟᱶᱛᱟ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱟᱨ ᱢᱟᱱᱮᱨᱮᱭᱟᱝ ᱩᱭᱦᱟᱹᱨᱠᱚ ᱪᱮᱦᱨᱟ ᱟᱹᱲᱟᱹᱛᱮ ᱟᱹᱰᱤ ᱱᱟᱯᱟᱭ ᱠᱤᱱ ᱜᱟᱵᱟᱱᱟ ᱾ ᱳᱰᱤᱭᱟᱹ ᱛᱮᱦᱚᱸ ᱥᱚᱨᱚᱥ ᱚᱱᱚᱞ ᱠᱚ ᱟᱹᱰᱤᱜᱟᱱ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱨᱮ ᱥᱚᱫᱚᱨ ᱟᱠᱟᱱ ᱛᱟᱹᱠᱤᱱᱟ ᱾
ᱥᱮᱪᱮᱫᱼ ᱮᱢᱹᱮᱹ (ᱩᱰᱤᱭᱟ) ᱮᱢ.ᱯᱷᱤᱞ, ᱯᱤᱹᱮᱪ.ᱰᱤ (ᱫᱟᱠᱷᱚᱞ ᱟᱠᱟᱱᱟ)
ᱥᱤᱨᱯᱟᱹᱼ 1994 ᱥᱟᱞᱮᱨᱤᱱ ᱥᱚᱨᱚᱥ ᱚᱱᱚᱬᱦᱤᱭᱟᱹ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ ᱵᱷᱟᱨᱚᱛ ᱡᱟᱠᱟᱛ {{SIC|ᱚᱱᱚᱞᱤᱭᱟᱹᱜᱟᱶᱛᱟ|ᱚᱱᱚᱞᱤᱭᱟᱹ ᱜᱟᱶᱛᱟ}} ᱯᱟᱥᱴᱟ ᱠᱷᱚᱱ ᱥᱤᱨᱯᱟᱹ ᱠᱤᱱ ᱧᱟᱢ ᱟᱠᱟᱜᱼᱟ ᱾
ᱯᱟᱨᱥᱟᱞ ᱟᱠᱟᱱ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱠᱚᱺᱼ
1) ᱡᱤᱣᱤ ᱡᱷᱟᱨᱱᱟ (ᱚᱱᱚᱲᱦᱮ)
2) ᱥᱟᱜᱮᱱ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ (ᱚᱱᱚᱞ)
3) {{SIC|ᱚ,ᱛ,ᱜ,ᱝ,ᱞ|ᱚ, ᱛ, ᱜ, ᱝ, ᱞ}} ᱟᱨ ᱡᱩᱨᱤ ᱡᱚᱛᱟᱹ (ᱚᱱᱚᱲᱦᱮ)
4) ᱯᱚᱸᱰᱤᱛ ᱨᱚᱜᱷᱩᱱᱟᱛᱷ ᱢᱩᱨᱢᱩ (ᱳᱰᱤᱭᱟᱹᱛᱮ)
{{rule}}
Printed at : Paaono PUBLICATIONS, GA-296, Sailashree Vihar, C.S. Pur, Bhubaneswar, Orissa Ph : 3109150, 9338227388, 94370 90633<noinclude>[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
7114budiwsyfbgydq4sum309chmjben
1363201
1363200
2026-09-09T16:27:03Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363201
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" /></noinclude>ᱥᱟᱱᱛᱟᱤᱤ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱚᱱᱚᱬᱦᱮ ᱨᱤᱱ ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ (ᱦᱟᱸᱥᱫᱟ) ᱫᱚ ᱢᱤᱫ ᱧᱩᱛᱩᱢᱟᱱ ᱚᱱᱚᱞᱤᱭᱟᱹ ᱾ ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱵᱤᱨᱫᱟᱹᱜᱟᱲ ᱨᱤᱱ ᱢᱟᱪᱮᱛᱟᱹᱱᱤ ᱥᱟᱶᱛᱮ ᱟᱹᱠᱤᱱᱟᱜ ᱚᱱᱚᱞ, ᱚᱱᱟᱬᱦᱮ ᱠᱚ ᱯᱩᱛᱷᱤ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱠᱚᱨᱮ ᱧᱮᱞᱚᱜᱟᱜᱼᱟ ᱾ ᱥᱟᱱᱛᱟᱲ ᱥᱟᱶᱛᱟ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱟᱨ ᱢᱟᱱᱮᱨᱮᱭᱟᱝ ᱩᱭᱦᱟᱹᱨᱠᱚ ᱪᱮᱦᱨᱟ ᱟᱹᱲᱟᱹᱛᱮ ᱟᱹᱰᱤ ᱱᱟᱯᱟᱭ ᱠᱤᱱ ᱜᱟᱵᱟᱱᱟ ᱾ ᱳᱰᱤᱭᱟᱹ ᱛᱮᱦᱚᱸ ᱥᱚᱨᱚᱥ ᱚᱱᱚᱞ ᱠᱚ ᱟᱹᱰᱤᱜᱟᱱ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱨᱮ ᱥᱚᱫᱚᱨ ᱟᱠᱟᱱ ᱛᱟᱹᱠᱤᱱᱟ ᱾ <br>
ᱥᱮᱪᱮᱫᱼ ᱮᱢᱹᱮᱹ (ᱩᱰᱤᱭᱟ) ᱮᱢ.ᱯᱷᱤᱞ, ᱯᱤᱹᱮᱪ.ᱰᱤ (ᱫᱟᱠᱷᱚᱞ ᱟᱠᱟᱱᱟ)
ᱥᱤᱨᱯᱟᱹᱼ 1994 ᱥᱟᱞᱮᱨᱤᱱ ᱥᱚᱨᱚᱥ ᱚᱱᱚᱬᱦᱤᱭᱟᱹ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ ᱵᱷᱟᱨᱚᱛ ᱡᱟᱠᱟᱛ {{SIC|ᱚᱱᱚᱞᱤᱭᱟᱹᱜᱟᱶᱛᱟ|ᱚᱱᱚᱞᱤᱭᱟᱹ ᱜᱟᱶᱛᱟ}} ᱯᱟᱥᱴᱟ ᱠᱷᱚᱱ ᱥᱤᱨᱯᱟᱹ ᱠᱤᱱ ᱧᱟᱢ ᱟᱠᱟᱜᱼᱟ ᱾
ᱯᱟᱨᱥᱟᱞ ᱟᱠᱟᱱ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱠᱚᱺᱼ <br>
1) ᱡᱤᱣᱤ ᱡᱷᱟᱨᱱᱟ (ᱚᱱᱚᱲᱦᱮ) <br>
2) ᱥᱟᱜᱮᱱ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ (ᱚᱱᱚᱞ) <br>
3) {{SIC|ᱚ,ᱛ,ᱜ,ᱝ,ᱞ|ᱚ, ᱛ, ᱜ, ᱝ, ᱞ}} ᱟᱨ ᱡᱩᱨᱤ ᱡᱚᱛᱟᱹ (ᱚᱱᱚᱲᱦᱮ) <br>
4) ᱯᱚᱸᱰᱤᱛ ᱨᱚᱜᱷᱩᱱᱟᱛᱷ ᱢᱩᱨᱢᱩ (ᱳᱰᱤᱭᱟᱹᱛᱮ) <br>
{{rule}}
{{c|Printed at : Paaono PUBLICATIONS, GA-296, Sailashree Vihar, C.S. Pur, <br> Bhubaneswar, Orissa Ph : 3109150, 9338227388, 94370 90633}}<noinclude>[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
a4g3bhdk7z4g38pb0e5twofvswzxrpp
1363204
1363201
2026-09-09T16:39:24Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363204
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" /></noinclude>ᱥᱟᱱᱛᱟᱤᱤ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱚᱱᱚᱬᱦᱮ ᱨᱤᱱ ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ (ᱦᱟᱸᱥᱫᱟ) ᱫᱚ ᱢᱤᱫ ᱧᱩᱛᱩᱢᱟᱱ ᱚᱱᱚᱞᱤᱭᱟᱹ ᱾ ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱵᱤᱨᱫᱟᱹᱜᱟᱲ ᱨᱤᱱ ᱢᱟᱪᱮᱛᱟᱹᱱᱤ ᱥᱟᱶᱛᱮ ᱟᱹᱠᱤᱱᱟᱜ ᱚᱱᱚᱞ, ᱚᱱᱟᱬᱦᱮ ᱠᱚ ᱯᱩᱛᱷᱤ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱠᱚᱨᱮ ᱧᱮᱞᱚᱜᱟᱜᱼᱟ ᱾ ᱥᱟᱱᱛᱟᱲ ᱥᱟᱶᱛᱟ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱟᱨ ᱢᱟᱱᱮᱨᱮᱭᱟᱝ ᱩᱭᱦᱟᱹᱨᱠᱚ ᱪᱮᱦᱨᱟ ᱟᱹᱲᱟᱹᱛᱮ ᱟᱹᱰᱤ ᱱᱟᱯᱟᱭ ᱠᱤᱱ ᱜᱟᱵᱟᱱᱟ ᱾ ᱳᱰᱤᱭᱟᱹ ᱛᱮᱦᱚᱸ ᱥᱚᱨᱚᱥ ᱚᱱᱚᱞ ᱠᱚ ᱟᱹᱰᱤᱜᱟᱱ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱨᱮ ᱥᱚᱫᱚᱨ ᱟᱠᱟᱱ ᱛᱟᱹᱠᱤᱱᱟ ᱾ <br>
ᱥᱮᱪᱮᱫᱼ ᱮᱢᱹᱮᱹ (ᱩᱰᱤᱭᱟ) ᱮᱢ.ᱯᱷᱤᱞ, ᱯᱤᱹᱮᱪ.ᱰᱤ (ᱫᱟᱠᱷᱚᱞ ᱟᱠᱟᱱᱟ) <br>
ᱥᱤᱨᱯᱟᱹᱼ 1994 ᱥᱟᱞᱮᱨᱤᱱ ᱥᱚᱨᱚᱥ ᱚᱱᱚᱬᱦᱤᱭᱟᱹ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ ᱵᱷᱟᱨᱚᱛ ᱡᱟᱠᱟᱛ {{SIC|ᱚᱱᱚᱞᱤᱭᱟᱹᱜᱟᱶᱛᱟ|ᱚᱱᱚᱞᱤᱭᱟᱹ ᱜᱟᱶᱛᱟ}} ᱯᱟᱥᱴᱟ ᱠᱷᱚᱱ ᱥᱤᱨᱯᱟᱹ ᱠᱤᱱ ᱧᱟᱢ ᱟᱠᱟᱜᱼᱟ ᱾
ᱯᱟᱨᱥᱟᱞ ᱟᱠᱟᱱ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱠᱚᱺᱼ <br>
1) ᱡᱤᱣᱤ ᱡᱷᱟᱨᱱᱟ (ᱚᱱᱚᱲᱦᱮ) <br>
2) ᱥᱟᱜᱮᱱ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ (ᱚᱱᱚᱞ) <br>
3) {{SIC|ᱚ,ᱛ,ᱜ,ᱝ,ᱞ|ᱚ, ᱛ, ᱜ, ᱝ, ᱞ}} ᱟᱨ ᱡᱩᱨᱤ ᱡᱚᱛᱟᱹ (ᱚᱱᱚᱲᱦᱮ) <br>
4) ᱯᱚᱸᱰᱤᱛ ᱨᱚᱜᱷᱩᱱᱟᱛᱷ ᱢᱩᱨᱢᱩ (ᱳᱰᱤᱭᱟᱹᱛᱮ) <br>
{{rule}}
{{c|Printed at : Paaono PUBLICATIONS, GA-296, Sailashree Vihar, C.S. Pur, <br> Bhubaneswar, Orissa Ph : 3109150, 9338227388, 94370 90633}}<noinclude>[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]</noinclude>
mdgvvlxp2it6k195q6pkjhup8wojuqe
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ
0
401772
1363205
1321283
2026-09-09T16:43:55Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363205
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous =
| next =
| year = 2004
| notes =
| portal =
| categories =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" from=1 to=8/>
{{CC-by-sa-4.0}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
k3p1oeo6dpohsundnd5gmtnqoccfefq
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱥᱮᱛᱟᱜ ᱨᱮᱵᱚᱱ ᱵᱮᱨᱮᱫᱼᱟ
0
402877
1363206
1321311
2026-09-09T16:44:43Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363206
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section = Somebody
| previous =
| next = [[../ᱡᱚᱜ ᱯᱷᱩᱨᱪᱟᱹ ᱟᱠᱟᱜ ᱟᱹᱧ ᱚᱲᱟᱜ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=9 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
gbahpigilhyahqohxmw41cv4u1z6mq8
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱡᱚᱜ ᱯᱷᱩᱨᱪᱟᱹ ᱟᱠᱟᱜ ᱟᱹᱧ ᱚᱲᱟᱜ
0
402878
1363207
1321298
2026-09-09T16:45:01Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363207
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱥᱮᱛᱟᱜ ᱨᱮᱵᱚᱱ ᱵᱮᱨᱮᱫᱼᱟ/]]
| next = [[../ᱢᱟᱪᱮᱛ, ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱦᱚᱲᱟᱜ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=10 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
kny2d9jigld9nxb3xbr69j0npvkofef
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱢᱟᱪᱮᱛ, ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱦᱚᱲᱟᱜ
0
402879
1363208
1321305
2026-09-09T16:45:23Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363208
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱡᱚᱜ ᱯᱷᱩᱨᱪᱟᱹ ᱟᱠᱟᱜ ᱟᱹᱧ ᱚᱲᱟᱜ/]]
| next = [[../ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱵᱚᱱ ᱵᱟᱛᱟᱣᱼᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=11 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
3jln3hrwc9wizmnl3k7wiuoweiw5lhy
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱵᱚᱱ ᱵᱟᱛᱟᱣᱼᱟ
0
402880
1363209
1321299
2026-09-09T16:45:39Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363209
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱢᱟᱪᱮᱛ, ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱦᱚᱲᱟᱜ/]]
| next = [[../ᱡᱟᱦᱮᱨ ᱟᱭᱳ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=11 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
9s0my8s0ny8rvqh2ayijguabxfchr3s
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱡᱟᱦᱮᱨ ᱟᱭᱳ
0
402882
1363210
1321301
2026-09-09T16:46:18Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363210
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱵᱚᱱ ᱵᱟᱛᱟᱣᱼᱟ/]]
| next = [[../ᱫᱟᱥᱮ ᱤᱢᱟᱹᱧ ᱯᱮ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=12 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
21i2j4cigw5wxj14d3m67sx0xe2ivxd
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱫᱟᱥᱮ ᱤᱢᱟᱹᱧ ᱯᱮ
0
402883
1363211
1321314
2026-09-09T16:46:44Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363211
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱡᱟᱦᱮᱨ ᱟᱭᱳ/]]
| next = [[../ᱡᱚᱢ ᱥᱟᱹᱱᱟᱹᱧᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=13 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
sv01f3kk08o5q6qgx4nsowrc3s1xku3
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱡᱚᱢ ᱥᱟᱹᱱᱟᱹᱧᱟ
0
402884
1363212
1321300
2026-09-09T16:47:05Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363212
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱫᱟᱥᱮ ᱤᱢᱟᱹᱧ ᱯᱮ/]]
| next = [[../ᱥᱟᱹᱜᱟᱹᱭ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=14 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
0084wxrjzo0hvhanuh2doln1f1364wn
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱥᱟᱹᱜᱟᱹᱭ
0
402885
1363213
1321316
2026-09-09T16:47:28Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363213
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱡᱚᱢ ᱥᱟᱱᱟᱹᱧᱟ/]]
| next = [[../ᱯᱩᱸᱰ ᱨᱤᱢᱤᱞ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=15 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
bqy5y8x4pfvkojuld313k9ui2jaogoq
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱯᱩᱸᱰ ᱨᱤᱢᱤᱞ
0
402886
1363214
1321321
2026-09-09T16:47:49Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363214
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱥᱟᱹᱜᱟᱹᱭ/]]
| next = [[../ᱛᱷᱩᱢ ᱵᱚᱱ ᱠᱚᱭ ᱡᱚᱝ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=16 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
j33v1eh6kh5rgai20ibatcb7fc7md4x
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱛᱷᱩᱢ ᱵᱚᱱ ᱠᱚᱭ ᱡᱚᱝ
0
402887
1363215
1321289
2026-09-09T16:48:09Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363215
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱯᱩᱸᱰ ᱨᱤᱢᱤᱞ/]]
| next = [[../ᱡᱟᱦᱮᱨ ᱵᱚᱸᱜᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=17 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
luczo4hdve8pbtpi6fc0eh8at1iisun
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱡᱟᱦᱮᱨ ᱵᱚᱸᱜᱟ
0
402888
1363216
1321302
2026-09-09T16:48:34Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363216
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱛᱷᱩᱢ ᱵᱚᱱ ᱠᱚᱭ ᱡᱚᱝ/]]
| next = [[../ᱤᱧ ᱟᱭᱳ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=18 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
k5pz5zkcalzho4zg7re7qafnamcj38t
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱤᱧ ᱟᱭᱳ
0
402889
1363217
1321307
2026-09-09T16:49:01Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363217
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱡᱟᱦᱮᱨ ᱵᱚᱸᱜᱟ/]]
| next = [[../ᱥᱟᱯᱲᱟᱣᱼᱟᱵᱚ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=19 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
cp93vm42i2e1r3gb8senonivqpr1hmn
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱥᱟᱯᱲᱟᱣᱼᱟᱵᱚ
0
402890
1363218
1321308
2026-09-09T16:49:26Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363218
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱤᱧ ᱟᱭᱳ/]]
| next = [[../ᱥᱤᱨᱡᱚᱱ ᱮᱦᱚᱵ ᱮᱱᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" from=20 to=21 tosection=a />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
8nhjyf6jn7taf2s4q3svnijggcn6vn8
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱥᱤᱨᱡᱚᱱ ᱮᱦᱚᱵ ᱮᱱᱟ
0
402891
1363219
1321309
2026-09-09T16:49:51Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363219
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱥᱟᱯᱲᱟᱣᱼᱟᱵᱚ/]]
| next = [[../ᱯᱤᱴᱷᱟᱹ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" from=21 to=24 fromsection=b />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
tqdvx6hty5k1k7e94nhzdmnafambcs9
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱯᱤᱴᱷᱟᱹ
0
402893
1363220
1321320
2026-09-09T16:50:13Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363220
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱥᱤᱨᱡᱚᱱ ᱮᱦᱚᱵ ᱮᱱᱟ/]]
| next = [[../ᱵᱤᱴᱤ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=25 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
05fusp474hsqiuome4aoguuvxclgc6b
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱵᱤᱴᱤ
0
402894
1363221
1321323
2026-09-09T16:50:36Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363221
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱯᱤᱴᱷᱟᱹ/]]
| next = [[../ᱨᱮᱞ ᱜᱟᱹᱵᱤ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=26 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
r0p0s8bka3f95gb7d44iojvl4h5n2gn
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱨᱮᱞ ᱜᱟᱹᱰᱤ
0
402895
1363222
1321312
2026-09-09T16:50:59Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363222
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱵᱤᱴᱤ/]]
| next = [[../ᱵᱮᱴᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" from=27 to=28 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
7nl60ci0j1dholebw6d0jv9vi6z9rve
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱵᱮᱴᱟ
0
402896
1363223
1321325
2026-09-09T16:55:19Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363223
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱨᱮᱞ ᱜᱟᱹᱵᱤ/]]
| next = [[../ᱜᱷᱩᱲᱤ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" from=29 to=30 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
qjoh5oblhiktyjhsunntpb5iyl9670u
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱜᱷᱩᱲᱤ
0
402897
1363224
1321291
2026-09-09T16:55:43Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363224
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱵᱮᱴᱟ/]]
| next = [[../ᱵᱚᱸᱜᱟ ᱵᱳᱨᱳ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" from=31 to=32 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
j9kmxwaid3flvlsaa3wt6gd8mcbk6e0
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱵᱚᱸᱜᱟ ᱵᱳᱨᱳ
0
402898
1363225
1321322
2026-09-09T16:56:04Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363225
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱜᱷᱩᱲᱤ/]]
| next = [[../ᱩᱞ ᱵᱤᱞᱤ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=33 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
ed3vc1ottli3tgevyly5vccidgtaimj
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱩᱞ ᱵᱤᱞᱤ
0
402899
1363226
1321313
2026-09-09T16:56:23Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363226
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱵᱚᱸᱜᱟ ᱵᱳᱨᱳ/]]
| next = [[../ᱵᱮᱴᱟᱛᱤᱧ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" from=34 to=35 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
6ou0w0maw0g13d7ufe28pighaq2cfvd
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱵᱮᱴᱟᱛᱤᱧ
0
402900
1363227
1321326
2026-09-09T16:56:44Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363227
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱩᱞ ᱵᱤᱞᱤ/]]
| next = [[../ᱥᱮᱛᱟᱜ ᱨᱤᱧ ᱵᱮᱨᱮᱫᱼᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=36 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
06v4xs90mla61iaf14m0ev8jf1s394t
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱥᱮᱛᱟᱜ ᱨᱤᱧ ᱵᱮᱨᱮᱫᱼᱟ
0
402901
1363228
1321310
2026-09-09T16:57:03Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363228
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱵᱮᱴᱟᱛᱤᱧ/]]
| next = [[../ᱟᱲᱟᱝ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=37 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
hb09q4qnsy7pafrbrdsfkkt8qxziygw
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱟᱲᱟᱝ
0
402902
1363229
1321295
2026-09-09T16:57:24Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363229
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱥᱮᱛᱟᱜ ᱨᱤᱧ ᱵᱮᱨᱮᱫᱼᱟ/]]
| next = [[../ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱠᱟᱹᱴᱤᱡ ᱛᱟᱞᱟᱜ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=38 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
2e591ytf4sjr3ditj2p3mlx64h48xmo
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱠᱟᱹᱴᱤᱡ ᱛᱟᱞᱟᱝ
0
402903
1363230
1321296
2026-09-09T16:57:58Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363230
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱟᱲᱟᱝ/]]
| next = [[../ᱟᱞᱮ ᱦᱩᱰᱤᱧ ᱢᱟᱺᱭ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=39 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
iarjaluiu8w8frfc9u3kw5nb1nb7m9l
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱟᱞᱮ ᱦᱩᱰᱤᱧ ᱢᱟᱺᱭ
0
402904
1363231
1321292
2026-09-09T16:58:20Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363231
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱠᱟᱹᱴᱤᱡ ᱛᱟᱞᱟᱜ/]]
| next = [[../ᱟᱞᱮ ᱵᱟᱹᱵᱩ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=40 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
04us45vwjhajtp7uow303mwiallh6o1
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱟᱞᱮ ᱵᱟᱹᱵᱩ
0
402905
1363232
1321293
2026-09-09T16:58:40Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363232
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱟᱞᱮ ᱦᱩᱰᱤᱧ ᱢᱟᱺᱭ/]]
| next = [[../ᱤᱧ ᱟᱭᱳ ᱵᱟᱵᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=41 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
418g3h7678u4q2r20tegbzu8qxz1dsh
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱤᱧ ᱟᱭᱳ ᱵᱟᱵᱟ
0
402906
1363233
1321306
2026-09-09T16:58:58Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363233
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱟᱞᱮ ᱵᱟᱹᱵᱩ/]]
| next = [[../ᱵᱮᱲᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=42 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
62s4ilqvj55lyymub4ghyxd3ivwivqj
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱵᱮᱲᱟ
0
402907
1363234
1321324
2026-09-09T16:59:17Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363234
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱤᱧ ᱟᱭᱳ ᱵᱟᱵᱟ/]]
| next = [[../ᱮ ᱯᱷᱩᱞ ᱠᱤᱭᱟᱹ ᱵᱟᱦᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=43 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
d9k687tz03sjckno4vmx1vmbifwkdkg
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱮ ᱯᱷᱩᱞ ᱠᱤᱭᱟᱹ ᱵᱟᱦᱟ
0
402908
1363235
1321319
2026-09-09T16:59:37Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363235
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱵᱮᱲᱟ/]]
| next = [[../ᱫᱩᱞᱟᱹᱲ ᱩᱢᱩᱞ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=44 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
3hg1gstonjdl69465s6h3z2juc6acla
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱫᱩᱞᱟᱹᱲ ᱩᱢᱩᱞ
0
402909
1363236
1321315
2026-09-09T16:59:53Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363236
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱮ ᱯᱷᱩᱞ ᱠᱤᱭᱟᱹ ᱵᱟᱦᱟ/]]
| next = [[../ᱢᱟᱨᱟᱜ ᱵᱳᱨᱳ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=45 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
64lp39cz9un0s3y1afpfykv0grjrpgh
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱢᱟᱨᱟᱜ ᱵᱳᱨᱳ
0
402910
1363237
1321304
2026-09-09T17:00:13Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363237
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱫᱩᱞᱟᱹᱲ ᱩᱢᱩᱞ/]]
| next = [[../ᱞᱤᱯᱤ ᱪᱮᱬᱮ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=46 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
cq4iirl4qylfk7pke8zbtw3pjbyqhog
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱞᱤᱯᱤ ᱪᱮᱬᱮ
0
402911
1363238
1187950
2026-09-09T17:00:47Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363238
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱢᱟᱨᱟᱜ ᱵᱳᱨᱳ/]]
| next = [[../ᱟᱭᱳ ᱜᱳ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=47 tosection=a />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
905vqwky6dv3i74dxcllw5ejdu4n6j1
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱟᱭᱳ ᱜᱳ
0
402912
1363239
1321294
2026-09-09T17:01:07Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363239
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱞᱤᱯᱤ ᱪᱮᱬᱮ/]]
| next = [[../ᱫᱷᱤᱢᱟᱱ ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=47 fromsection=b />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
1ait8szfvcvqg3oloehtlb8xieiexhc
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱫᱷᱤᱢᱟᱱ ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ
0
402913
1363240
1321318
2026-09-09T17:01:25Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363240
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱟᱭᱳ ᱜᱳ/]]
| next = [[../ᱜᱮᱞᱵᱟᱨ ᱵᱚᱸᱜᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=48 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
6cccseurtfojlna42j4dq9hu50z8ssq
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱜᱮᱞᱵᱟᱨ ᱵᱚᱸᱜᱟ
0
402914
1363241
1321290
2026-09-09T17:01:43Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363241
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱫᱷᱤᱢᱟᱱ ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ/]]
| next = [[../ᱠᱩᱸᱭᱵᱤ ᱢᱤᱨᱩ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=49 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
j1905un3ikmy0n1dmg2goxcuv01d7pa
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱠᱩᱸᱭᱵᱤ ᱢᱤᱨᱩ
0
402915
1363242
1187955
2026-09-09T17:02:02Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363242
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱜᱮᱞᱵᱟᱨ ᱵᱚᱸᱜᱟ/]]
| next = [[../ᱢᱟᱢᱚ ᱚᱲᱟᱜ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=50 tosection=a/>
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
4sjc4uh6n8p5dl70r1hif9kxuhn9ed0
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱢᱟᱢᱚ ᱚᱲᱟᱜ
0
402916
1363243
1321303
2026-09-09T17:02:23Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363243
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱠᱩᱸᱭᱵᱤ ᱢᱤᱨᱩ/]]
| next = [[../ᱫᱩᱞᱟᱹᱲᱤᱭᱟᱹᱠᱚ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" from=50 to=51 fromsection=b tosection=a/>
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
8wltwno1k8cw4hn8guoc35g3kzlcp1e
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱫᱩᱞᱟᱹᱲᱤᱭᱟᱹᱠᱚ
0
402917
1363244
1321317
2026-09-09T17:02:43Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363244
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱢᱟᱢᱚ ᱚᱲᱟᱜ/]]
| next = [[../ᱥᱟᱱᱛᱟᱲ ᱵᱮᱴᱟ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=51 fromsection=b />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
smgcvyba4tbilmz7y8ydcigpdiqv695
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱥᱟᱱᱛᱟᱲ ᱵᱮᱴᱟ
0
402918
1363245
1187962
2026-09-09T17:03:01Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363245
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱫᱩᱞᱟᱹᱲᱤᱭᱟᱹᱠᱚ/]]
| next = [[../ᱚᱞᱪᱤᱠᱤ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=52 tosection=a/>
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
7uf9i5yyz9zp2f2te6ai1x9u0gfd184
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱚᱞᱪᱤᱠᱤ
0
402919
1363246
1321288
2026-09-09T17:03:24Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363246
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱥᱟᱱᱛᱟᱲ ᱵᱮᱴᱟ/]]
| next = [[../ᱠᱚᱵᱷᱟᱨ/]]
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" from=52 to=53 fromsection=b />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
5ezpg2aeesj2sbvzej1lmo74deedta1
ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ/ᱠᱚᱵᱷᱟᱨ
0
402920
1363247
1321297
2026-09-09T17:03:52Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363247
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = [[../]]
| author = ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
| translator =
| section =
| previous = [[../ᱚᱞᱪᱤᱠᱤ/]]
| next =
| notes =
}}
<pages index="ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ.pdf" include=54 />
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]]
sq430c795csjorp8jwa9fpseniqbayx
Index:ᱥᱟᱜᱮᱱ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ.pdf
106
407368
1363255
1321043
2026-09-09T18:02:12Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363255
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=ᱥᱟᱜᱮᱱ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ
|Language=sat
|Author=ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
|Translator=
|Editor=
|Year=1995
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=OCR
|Volumes=
|Pages=<pagelist />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ ᱯᱩᱛᱷᱤ]]
ptd1120dwasnqoybc9h1b9c184zma3v
1363256
1363255
2026-09-09T18:02:43Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363256
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=ᱥᱟᱜᱮᱱ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ
|Language=sat
|Author=ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ
|Translator=
|Editor=
|Year=1995
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=OCR
|Volumes=
|Pages=<pagelist />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ ᱯᱩᱛᱷᱤ]]
[[Category:ᱥᱟᱜᱮᱱ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ]]
oullefhk8hqqgu4lap15xzhx6d2n6z7
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/51
104
449907
1363370
1345269
2026-09-10T10:03:08Z
Soniya Maharjan
916885
1363370
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>शूद्रया हाकू चा देवलयागू चैत्ययागू श्रमशानेयागू मभिन थासयागू थ्वतेता थासयागू चा काय मतेव । थ्वनं
लि साग्वाथस नलिद्वस आश्रमस मण्डपस मलमूद्र भ्यात याय मतेव शितस वस्त्रस तोक पूयाव इशान दिशा स्व
याव मलमूत्र त्याग याय ।। सूर्योदय बेरास पूर्व दिशा स्वय वा न्हिस उत्तर दिशा स्वये संध्या कालस रात्रिसं दक्षि
ण दिशा स्वय पिथ्या चोने थ्वनंलि मलस घासन तोकपूयाव शूद्व भुमिस जल शोच याय थ्वनंलि मृत्तिका शोच
याय थ्वनंलि स्वपोल ङापोल न्हसपोल म्हुतु चोलाव आचमर याय लाहात तुति चायाव पूनवार आचमनया
शूद्र, मन्दिर, कार्यशाला वा कुनै अशुभ स्थानमा दिइएको चिया वा पेय पदार्थ ग्रहण नगर्नुहोस्। साथै, फोहोर वा अशुद्ध अवस्थामा (जस्तै—मल-मूत्र त्याग गरेपछि वा अशुद्ध वस्त्र लगाएको बेला) र ईशान कोणमा बसेर पनि यस्ता पेय पदार्थ सेवन गर्नु हुँदैन। सूर्योदय पूर्व वा उत्तर दिशामा हुन्छ भने रात्रिकालीन सन्ध्याकाल दक्षिण दिशामा हुन्छ; तसर्थ, आचमन (शुद्धीकरण) नगरी वा अशुद्ध अवस्थामा यस्ता कुराको सेवन गर्नु वर्जित छ।
Do not consume tea or other beverages offered by a Shudra, or at a temple, a workshop, or any inauspicious location. Furthermore, such beverages should not be consumed while in an unclean state (such as after defecating or urinating, or while wearing impure clothing) or while seated in the *Ishan Kona* (northeast corner). Since the direction associated with sunrise is the East or North, while the evening twilight corresponds to the South, consuming such items without performing *Achaman* (ritual purification) or while in an impure state is prohibited.<noinclude></noinclude>
tdkdloehkjp6yvqnfo7k4hlk72pwi8z
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/52
104
449930
1363371
1345270
2026-09-10T10:03:38Z
Soniya Maharjan
916885
1363371
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>य लुसिया चोकान आचमन यायमतेव छान धालसा मल मुत्र भक्ष याङा तुल्य थ्वतेता कारनस पाला
हातया मध्यस तयाव आचमन याय । थ्वनंलि लाहात तुति चायाव मिखा व आचमन पाङाव दतिवन याय ।।
यज्ञ काष्ठ खयरसि अंपसि उलसि अलपातसि अपामार्गसि कंठदवगुसि थ्वतेता सिन दतिवन याय घासन
चापाचन मिष अतन चोला पचिनिन चा वुय मतेव दन्त काष्ठ मदतासा म्हुतु चोला मात्रन शुचि थ्वतेता या
य षून ङास सनान याय नदी संगमस तीर्थस पलेस्वान पुषू दिसद हंस थ्वतेता थायस सनान याय ।।
या लुसिया चोकन आचमन ययमतेव छन धल्सा मल मुत्र भक्त यया यया तयव कर्णस पला हातया ययाव याव आचमन यया । यसपछि लाहट टुटी छायाव मिखा र आचमन पङ्गवा दातिवान । यज्ञ काष्ठ खैरासी अपासी उल्सी अलापतासी अपमार्गासी कंठदवागुसि यवतेता पाप दातिवन यया घासन चापचन मिष अतान चोल पचिनिन च वुय मातेव दन्त काष्ट मदतसा म्हुतु चोला मात्रन शुचि सनागस यवतेता य य तीर्थस पलेस्वान पुषु दिसना दिसना
Ya Lusiya Chokan Achaman Yayamateva Chhan Dhalsa Mal Mutra Bhakta Yaya Yaya Tayav Karnasa Pala Hataya Yayav Yava Achaman Yaya. After that, Lahat Tuti Shayav Mikha and Achman Pangwa Dativan. Yajna Kashta Khairasi Apasi Ulsi Alaptasi Apamargasi Kanthadwagusi Yavateta Pap Dativan Yaya Ghasan Chapchan Mish Atan Chol Pachinin Cha Vuy Matev Dant Kasht Madatsa Mhutu Chola Matran Payachi Sanatasa Man face to face<noinclude></noinclude>
r1qjhe7k2jcgp1ur6ks6rs2cjd4az9c
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/53
104
449933
1363372
1345271
2026-09-10T10:04:30Z
Soniya Maharjan
916885
1363372
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>प्रथमस जल सनान द्वितीयस मम्त्र सनान तृतीयस ध्यानस सनानं थ्वनंलि थे जल दान याय जल तर्पण मया
से धोति वस्त्र चाय मतेव अज्ञानन चालसा सनान निफल जुलं सनान जुल दान याय धुन ङास वा वुय मते
व तुति चाय थायस सनान याय मतेव प्याक वस्त्र सनान मतेव थ्वतेता प्रकारन मतेव तोलताव स्व पो
ल आचमन याङाव प्राणा याय आदिर्प अंगन्यास याङाव देवता तर्पण याय थ्वनंलि पितृ तर्पण याय प्रेतांजलि पिय
थ्वनंलि थे धौत वस्त्र मुचाय त्रिरत्नया शरण याङाव पाप देशना यानाव पुण्यानूमोदना याङाव बोधिचित्त उत्पत्ति या
पहिलो जल सनान दोस्रो ममत्रा सनान तेस्रो ध्यानस सननाम थुनन्ली जल दान यया जल तर्पण माया से धोती वस्त्र चिया मातेव ज्ञानन चाल्सा सनान निफल जुलम सनान जुल दान जय धुन न्गास वातुसया माते वस्त्र सनन मातेव यवतेता प्रकरण आदान मातेव प्रचमना यवतेता प्रकरन मातेव स्वर्ण यवते । यांगव देवता तर्पण यया यवान्ली पित्र तर्पण यय प्रेतांजलि पिया यवान्ली धौत वस्त्रवत्वनया मुचपाया शापया त्रिरात पुण्यनुमोदन यांगव बोधचित्त उत्पत्ती य
First water bath Second Mamtra bath Third Dhyanas Sannam Thunanli water donation Yaya water tarpan Maya se dhoti cloth Chia Matev Jnanan Chalsa bath Nifal Zulm bath Jul donation Jai Dhun Ngas Vatus Yangava Devata Tarpana Yaya Yavanli Pitra Tarpana Yaya Pretanjali Piya Yavanli Dhauta Vastravatvanaya Muchapaya Shapaya Trirat Punyanumodana Yaya Yangava Bodhachitta Utpatti Yaya<noinclude></noinclude>
scnxe1nhzwx1mdosu25g6gmj4lpejqa
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/54
104
449939
1363373
1345272
2026-09-10T10:05:25Z
Soniya Maharjan
916885
1363373
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>ङाव धारणी पलपाव चैत्य दयकाव पुजा याय थ्वतेता प्रकारन आदि कर्मावतार धाया शास्त्रया प्रमाण थे सना
न याय धुनकाव नित्य कर्म याङाव व्रत याय शुचि वस्त्रन पूङाव श्री अमोघपाशया मन्डल दयकाव पंचोपचार
पुजा याङाव अर्घ विय जप याय धालणी स्तोत्र पलपे पाप देशना याङाव पूण्यानुमोदना याङाव लाहा थहा जो
लपाव करूणामयसके इनालपा ।। श्री मन्नमोघपाणश लोकनाथ महेश्वर ।। भगवान्न भवतां नित्यं नमामि चरणा मूजं ।।
हे श्री अमोघपाश लोकेश्वर छलपोलं खसा जगत संसारया नाथ इश्वर जेन जुलसां व्रत याङाव छलपोलःया पादू का कमलस न
ङाव धारणी पल्पव चैत्य दयकव पूजा यय त्वतेता प्रकरण आदि कर्मवतार ध्याय शास्त्रय प्रमण द सना न यय धुंकव नित्य कर्म यांगव व्रत यया शुचि वस्त्रान् पौडव श्री अमोघपाशाय मण्डल दयाकव पञ्चोपाचार पूजा यांगव अर्घन पल्पव पलपन्त्र विय सपन्त्र जाप पुन्यानुमोदन यांगव लाहा थाहा जो लपाव करुणामयस्के इनल्पा। श्री मन्नमोघपनाश लोकनाथ महेश्वर।। हे प्रभु म सधैं तपाईको चरणमा झुक्दैन हे श्री अमोघपाश लोकेश्वर छल्पोलम खास जगत संसाराय नाथ ईश्वर जेन जुलासम व्रत याङा छलपालः पाडू का कमालास न
Ngav Dharani Palpav Chaitya Dayakava Puja Yaya Tvateta Prakaran Adi Karmavatar Dhaya Shastraya Praman The Sana Na Yaya Dhunkava Nitya Karma Yangav Vrata Yaya Shuchi Vastran Paudav Shri Amoghapajakava Yakava Mandal Palpava Palapantra Viya Sapantra Japa Punyanumodan Yangav Laha Thaha Jo Lapava Karunamayaske Inlpa. Shri Mannamoghapanash Loknath Maheshwar. O Lord, I do not always bow at the feet of steps O Shri Amoghapash Lokeshwar Chalpolam Khas Jagat Sansaraya Nath Ishwar Jane Julasam Vrat Yanga Chalpalah Padu Kamalas na<noinclude></noinclude>
p740dgfy8w7nr6lmidyxgq5s8jq84u9
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/55
104
449969
1363375
1345273
2026-09-10T10:07:19Z
Soniya Maharjan
916885
1363375
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>मस्कार याङा वालंवार ।। समन्वा हर मांनाथ सर्वतुे धातुकेश्वर ।। अद्या सरण सदा भक्ला भवतां शरण व्रजे ।। हे नाथ करुणा
मय छलपोलसेन जित लूमनकाव रक्षा यायेमाल छलपोल गथिंग्व धारसा त्रिभुवनसं इश्वर थनिनिसें जुल
सां जेन छलपोलया शरण याय धुनो ।। प्राणतिपातका न्नित्यका दत्तादानतः सदा ।। अव्रम्ह चरणा च्चापि मृषा वादा भि
लाप नात् ।। मद्याच्च नृत्य संगीत भंधवर्ण विभुषणात ।। मं चीच्य श्रयनाचै वमकाल भोजनादपि ।। विनतः संचनेत्सत्य व्रत
राज मूपोषधं ।। दशकूशल स्ठला नित्यत्क धर्म समाहितः ॥ बोधौचित्तं समाधाय संवनं विदाध सदा ।। ॥ मेवू हिंसा तोल
मास्कार यादा वालानवार। हे समस्त धातुहरूका स्वामी, कृपया मलाई लैजानुहोस्। आज म सदैव तपाईंकै शरण लिइरहेको छु। हे प्रभु, चालपोल्सेनमाथि कृपा गर्नुहोस्; उहाँ जसले लुमानकाभलाई जित्नुभयो, चालपोलको रक्षा गर्नुभयो, र जसले चालपोल तथा तीनै लोकको शरण लिनुभएको छ। उहाँहरू जीवनका पापहरू तथा लेनदेनका कर्महरूबाट सदैव मुक्त हुनुहुन्छ। उहाँ हिँड्न रोकिनुभएन र व्यर्थका तर्कहरूमा विलाप पनि गर्नुभएन। मद्यपान, नृत्य, संगीत, 'भान्धा' (विशेष रङ) तथा आभूषणहरूबाट उहाँ अलग रहनुभयो। मैले आश्रय, वमन (शुद्धिकरण) र भोजनका लागि पुकार गरें। हे राजन, सत्यनिष्ठा र व्रतको औषधिलाई नम्रतापूर्वक सञ्चय गर्नुपर्छ। उनी दस प्रकारका सीपमा निपुण छिन् र सधैं आफ्ना धार्मिक कर्तव्यहरूप्रति समर्पित रहन्छिन्। ज्ञानोदयमा मन केन्द्रित गर्दै उनले सधैं 'सम्भवना' (सांसारिक आसक्ति वा मोह) लाई त्यागे।
Maskar Yada Walanwar. O Lord of all elements, please take me; today, I seek refuge in You forever. O Lord, bestow Your grace upon Chalpolsen—he who conquered Lumankhav, protected Chalpol, and has taken refuge in Chalpol and the three worlds. They are forever liberated from the sins of life and the karma of worldly dealings. He did not falter in his journey, nor did he lament over futile arguments. She abstained from alcohol, dancing, music, *bhandha* (special dyes/cosmetics), and ornaments. I sought refuge, *vamana* (purification), and sustenance. O King, one must humbly cultivate the medicine of truthfulness and vows. She is proficient in ten types of skills and remains ever dedicated to her religious duties. Focusing her mind on the awakening of wisdom, she consistently renounced *sambhavana* (worldly attachment or delusion).<noinclude></noinclude>
0ajtoi89meqy22kb2izh0fbivcgbz0b
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/56
104
449978
1363376
1345274
2026-09-10T10:08:08Z
Soniya Maharjan
916885
1363376
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>ताव मेवू याय म्तुकस लोभ तोलताव म्त्री भोग तोलताव मिथ्या वचन मद्यपान प्याषून मेहालेन ह्याक चेथ स्वान माला अलंकार खा
तालिव अवेलल भोजन थ्वतेता समस्तं तोलताव संसार उद्वार याय फयेमा धकं भालपाव भालपाव व्रत राजा अष्ठमी व्रत चल
य याङा थ्वतेता प्रार्थना याङाव प्रदक्षिणा याङाव वारं २ दण्डवत प्रणाम याङाव अपराध क्षमा यायमाल धकं फोङाव संपूर्ण्ण
याङ धुनकाव विसर्जन याय । थ्वनंलि स्वप हरस पंचामृत सहित याङं क्षिरजा पारन याय फलफुल मखु शुद्ध आदिपं धुनके ।।
स्टर्यास्त जुल ङास पारणा याय मतेवः सूर्यास्तस पारण यातसा प्रेत भोन वगुत्य जुया ।। यज्ञां गसिमाया कोस चोङाव पालण
तव मेवु यया मतुकस लोभी तोलतव मत्रि भोग तोलतव मिथ्या वचन नशा पश्युन मेहलेन हैक चेठ हंस माला अलंकार खा तालिव अवेलल भोजन ह्वतेता सम्स्तम तोलतव संसार वयमल भटवरम् फया अष्टमी वृत यः यता याते याते । या या या या या या या या या या या यस पछि हरस पञ्चामृतलाई याङ क्षिरजा परण यया फल शुद्ध नभएको धून्केसँग बदल्नुहोस्। तार्यस्त जुल न्गास परण यया मातेवः सूर्यस्तसा परण यतासा प्रेत भो वागुत्य जुया। यज्ञ गासिमाया कोस चोडव पालन
Tava Mevu Yaya Matukas Greedy Toltava Matri Bhog Toltava Mithya Vachan Nasha Pashyun Mehlen Hak Cheth Hans Garland Alankar Kha Taliv Avelal Food Hwateta Samstam Toltav Sansar Yat Fayamal Yahtavaram. Ya ya ya ya ya ya ya ya ya After this, replace Haras Panchamrita with Yang Kshiraja Parana Yaya fruit is not pure. Taryast Jul Ngasa Parana Yaya Matevah Suryastasa Parana Yatasa Pret Bho Vagutya Juya. Following Yajna Gasimaya Kos Chodav<noinclude></noinclude>
4i9c83ykroi5ppo4md2hbyr72miaczz
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/57
104
449985
1363377
1345275
2026-09-10T10:08:56Z
Soniya Maharjan
916885
1363377
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>यातसा पुनर्पार उपासन चोनमाल । भोजन पात्र यातसः त्रिकोण पेकोण मण्डलः थ्वतेता लंखन चोयाव लंखन हा हा याङाव पा
रणपात्र तयाव पारण याय पालन धून ङास घृत भोजन याय मतेव गोमांस तुल्य ।। न्हापां दशाक्षर मंत्रन भोजन शोधन
याय श्री रत्न त्रय यात दान याङाव अमृताग्नि गोमाता अतिथिख्येस्ठ देवता थ्वतेता यातवलि दान याङाव जलदाव विस
र्जन धुनफाव आचमन याङाव पंचवायू संतोष याय चोलान प्राण वायु दथूलान अपान वायु चालोन समान चायू पचिं
यान उदा वायू म्हालान व्यान वायू ङापचिननं पंच वायू संतोष याय थ्वनलि आचमन याङाव थव ईछाथे पारण याय
यदि त्यसो हो भने, पारस्परिक पूजा गर्नुपर्छ। खाद्य भाँडा यतास त्रिभुज त्रिभुज मण्डलाः ह्वतेता लखन छोयव लखन हा ह यांगव प रणपत्र तयव परण यया पालन तुन नगस घरित भोजन यया मातेव गोमांस तुल्या पहिले दशशारा मन्त्र जप गरी भोजन शुद्ध गर । यया यांगव अमृताग्नी, गाई, अतिथि, भगवान, यतेता यतवली, यांगव जलदव, भिसा, धुनफव, आचमन, यांगव, पञ्चवायु, प्राणथौ, सन्तोष, यया चालोन-जस्तै चाउ पातल यान उडा वायु म्हालन व्यान वायु नगपचिनान पंच वायु सन्तोष यया यवनाली आचामन यांगव थाव इच्छाते पराना यया
If so, mutual worship should be performed. Food utensils Yatas Triangle Triangle Mandalah Hwateta Lakhan Chhoyav Lakhan Ha Ha Yangav Paranpatra Tayav Paran Yaya Palan Tun Nagas Gharit Bhojan Yaya Matev Gomans Tulya Pahile Dashashura Gajana Mantra. Yaya Yangav Amritagni, Gai, Guest, Bhagwan, Yateta Yatavali, Yangav Jaladav, Visa, Dhunfav, Achaman, Yangav, Panchavayu, Pranathau, Santosh, Yaya Chalon-Jastei Chau Papan Vachina Mhayana Van Uda Yan Vayu Santosh Yaya Yavanali Achaman Yangav Thav Ichchate Parana Yaya<noinclude></noinclude>
l77vd83u8xd6bs8ya6fjto1mlb24h70
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/58
104
450028
1363378
1345276
2026-09-10T10:10:13Z
Soniya Maharjan
916885
1363378
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>वे बो सछिबो तोलते माल म्हुतु प्वापल जुयक पालण याय मतेव लाहाठ हाकतिनं तुति थकायाव पुतुहुं चोङाव पोलि
न पिछोयाव लाहातन भूतिस चोयाव पारण याय मतेव दक्षिण स्वयाव प्याकव म्तुन पूङाव पारण याय मतेव पारण या
य धुन ङासें उछिष्ठ तयाव नोचाय मूख शुद्वि याय हुताशनी धारणी परपे न्हस धार धर्म कथा ङेने थ्वनंलि संध्या या
ङा व देलासास चोङाव गुरु वुद्ध धर्म संघ सुमल पाव स्वेष्ठ देवता सुमल पाव जप याङं स्तोत्र याङं धारणी पत पाव
उत्तर फूस याङाव पूर्व दिशा स्वयाव शयन याय थ्वतेता प्रकारण यथा विधि थ्व ग्वम्हसेन व्रत चयलय यातं थ्व सया स
वे बो सचिबो तोलते मल म्हतु प्वापाल जुयाक पालन यय मातेव लहथ हक्तिनम् तुति ठकायव पुटुहुं चोंगव पोली न पिचोयाव लाहटन भुतिस छोयव परण ये मातेव दक्षिण स्वयव प्याकव मतुन परण य मातेव शुभ्य शुद्वीशनी धरानी पर्पे न्हास धर्म कथा न्गेने यवान्ली सन्ध्या या न्गा व देलासा छोंगाओ गुरु बौद्ध धर्म संघ सुमल पव स्वेष्ठ देवता सुमल पव जप उत्तर पव जप याङ पतंग पंग धात्री यी कारणले सुत्ने दिशामा निर्भर हुन्छ यस विधिअनुसार कतिवटा व्रत बसिन्छ?
He bo secretary tolate mal mhatu pwapal juak palan yay matev lahath haktinam tuti thakayav putuhun chongav poli na pichoyav lahatn bhutis chhoyv paran ye matev dakshin pyakav matuni parnashubhaya matev Dharma Katha Ngene Yavanli Sandhya Yanga and Delasa Chhongao Guru Buddhist Dharma Sangh Sumal Pav Sweshta Devata Sumal Pav Jap Uttar Pav Jap Yang Patang Pang Dhatri<noinclude></noinclude>
hkvktmrsg6s4y1ykm402877qv0ik46t
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/59
104
450029
1363379
1345278
2026-09-10T10:11:37Z
Soniya Maharjan
916885
1363379
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>कल पाप क्षय जुयाव चतुर्वर्ग फल लाङाव मोक्ष जुलं ।। थ्वनंलि पुनर्वान वाशिष्ठनं भगवानयाके प्राथना याङा हे भगवान प्रथम उपासक जि बूद्ध
रत्न धर्म रत्न संघ रत्नया शरण वया जिन छु छु याय छु छु अजोग्य थ्वनंलि अष्ठदोषया फल गथे २ थ्व समस्तं आज्ञा दयकेमाल ।। थ्वतेता
इनालपा खं ङेनाव आज्ञा दयका ङेनो हे वाशिष्ठ दोषपाखं कने प्राणातिपात छता अदत्ता दान छता अब्रम्हचर्य छता मृषा चा
द छता सुरापान छता नृत्य गीत छता उच्चशय छता अकाल भोजन छता थ्वतेता अष्ठ दोषया मध्यसं प्राणातिपात महादोष मेवु
हिंसा याय महापाप नाना दुःख सियाव संसारस भुमलपं जुयमाल हिन जाति जुयाव ब्याधिन कयकाव ।। हिंसा याङाम्ह प्राणि याम्ह
भोलि पाप नाश हुनेछ र चार प्रकारका फल मोक्ष हुनेछन् तब पुनर्वण वशिष्ठानले भगवानलाई प्रार्थना गरे र भने, "म भगवानको प्रथम उपासक हुँ। म बुद्धरत्न, धर्मरत्न, संघरत्नको शरण हुँ। यो इनल्पा खं नगेनव अग्नि दयाका न्गेनो अद्प्ताष्ट्खान् चपताशान्ति वपशतान्ति दानशः। छठ अब्राम्हाचार्य छठ मृषा छदा छता सुरापन छ नृत्य गेटा छता उच्छे छ अकल्प भोताशता महादोषता प्रजन छता मेउ यदि कसैले हिंसा गर्छ र अनेकौं प्रकारका दुःख दिन्छ भने, उसले यस संसारमा हिंसात्मक प्राणीका रूपमा जन्म लिनुपर्छ, हिन्दू जातको हुनुपर्छ र गरिब मानिस बन्नुपर्छ।
"Tomorrow, sins will be eradicated, and the ultimate fruit—liberation (Moksha)—will be attained." Then, Vashistha prayed to the Lord, saying, "I am the Lord's first devotee. I take refuge in the Buddha-ratna, Dharma-ratna, and Sangha-ratna." [He enumerated various transgressions and vices, such as violence, falsehood, intoxication, and unrighteous conduct.] If anyone commits violence and inflicts various forms of suffering, they are destined to be reborn as a violent being in this world. One must belong to a Hindu caste and be a poor person.<noinclude></noinclude>
aae5pybp90b2ekd0wpliqg2yckkw7pe
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/60
104
450032
1363380
1345281
2026-09-10T10:12:33Z
Soniya Maharjan
916885
1363380
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>स गुलित चिमिस संख्या प्रमांण कल्य नरक वास जुयाव दुःखसिया थ्वतेता कारणस अनैक जत्ननं हिंसा तोलते माल ॥ हिंसा हि प
रमं पापं महापाप धाय हिंसा ॥ अहिंसा परमं धर्मं अहिंसा परमं तप ।। अहिंसा परमं ज्ञान अहिंसा परमं पदं ।। अहिंसा उत्तम धर्म
अहिंसा उत्तमं तप अहिंसा उत्तम ज्ञान अहिंसा उत्तम पद हिसास मनसायाचा कर्मणानं अनुमत संमत यायमतेव ।। ङेनोहेया शिष्ठ
बैशालीनगरीया राजा हिंसास संमत जूया मात्रन महा दुखी राज्य भुष्ठ जुयाव बनस भमलपं जुया दुःखन मृत्यु जुया ब्रतया
प्रभावन नरक मात्रम वन सदां कष्ठ नयाव भिक्षा वत्तन याङाव वाराणली देशस दरिद्र कुलस शुद्रस जन्म जुया थ्वतेन हिंसा का
कतिपय घटनाहरूले यो प्रमाणित गर्छन् कि 'काल्य' नर्कको बासिन्दा हो; दुःखको यो कारकले हिंसाबाट टाढा रहनुपर्छ। हिंसा नै सर्वोपरि पाप हो। अहिंसा नै सर्वश्रेष्ठ धर्म र सर्वश्रेष्ठ तपस्या हो। ज्ञान नै सर्वश्रेष्ठ अहिंसा हो र अहिंसा नै परम धाम हो। अहिंसा नै सर्वोत्तम धर्म, तपस्या र ज्ञान हो। वैशाली नगरीका प्रमुख राजाको मृत्यु हिंसाका कारण भयो र उनकी आमाले ठूलो पीडा भोग्नुपर्यो। प्रभाव, नरक, वन, सधैंको पीडा, नयाँ सुरुवात, उपहार, याङ्गाभ, वाराणसी, गरिब देश, कुल, शूद्र जन्म, जुवा, हिंसा।
Certain events prove that the perpetrator of violence is destined for hell; one must abstain from violence. Violence is the ultimate sin. Non-violence is the supreme virtue and the highest form of penance. Knowledge is the highest form of non-violence, and non-violence is the ultimate abode. Non-violence is the supreme virtue, penance, and knowledge. The prominent king of the city of Vaishali died due to violence, and his mother suffered immense agony. Influence, hell, forest, eternal suffering, new beginning, gift, Yangabhav, Varanasi, impoverished land, lineage, birth as a Shudra, gambling, violence.<noinclude></noinclude>
mja0ogsos9vhy8x1clptxjco4e8myeu
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/17
104
451770
1363334
1345040
2026-09-10T09:16:39Z
Soniya Maharjan
916885
1363334
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>ति सप्त तथागत आदिपं सकल तथागत पनिसेन जुरसां थ्व अष्ठमी व्रतया प्रभावन सं वोधिज्ञाण लाङाव णि
र्वाण विज्याक ॥ थनि कनस विज्याक तथागत पनिसेबण थ्व व्रतया प्रभावनसं वोधिज्ञान लाक ॥ हन्वं लिपतस जुयि
व तथागतपनिसेनं थ्व व्रतया प्रभावन वोधिज्ञान लायीव ॥ जि नं थ्व व्रतया प्रभावन थथि ग्व कलिया सामयसं वो
धिज्ञान लाङाव तथागत जुया सकल लोक पालपनिसेनं थ्व व्रतया प्रभावन दिकपाल जुयाव इछा भोग याङं
चोङा हन्वं पूनर्वार इशान दिगया लोक पालमहादेवन जुलसां जपमाला जोङं षत्र क्षरीमत्र जप लपाव थ्व व्रत
समस्त तथागतहरूमध्ये सात जना तथागतहरूले पनि यदि यो आठौं व्रत पालना गरे भने, उनीहरूले बोधिज्ञान प्राप्त गर्छन्। यस व्रतको प्रभावले नै तथागतहरूले बोधिज्ञान प्राप्त गरेका हुन्। यस व्रतको समापनमा तथागतले बोधिज्ञान प्राप्त गर्नुहुन्छ; यसै व्रतको प्रभावले म पनि तथागत बनें र समस्त जनसमुदायको तथागत बनें। म यस व्रतको दिक्पाल (दिशाको रक्षक) बनें।
If, among all the Tathagatas, even seven Tathagatas observe this eighth vow, they attain Enlightenment. It is through the power of this very vow that Tathagatas have attained Enlightenment. Upon the completion of this vow, a Tathagata attains Enlightenment; it is by the power of this vow that I, too, became a Tathagata—a Tathagata for all beings. I became the Guardian of the Directions for this vow.<noinclude></noinclude>
hpo24imm1tdb8nghc0e7phidnfscl80
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/18
104
451771
1363335
1345041
2026-09-10T09:18:15Z
Soniya Maharjan
916885
1363335
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>चलय याङं चोन । थ्वया प्रभावनं भस्मेश्वर नाम तथागत जुयाव निर्वाण पद लायीव ॥ थ्वतेता कारणस सकल व्रत
याङ भुम अष्टमी वत छान धालसा थ्वगुलि व्रत मयासे अनेक दान कर्म जज्ञ कर्म तयो व्रत दिक्षा कर्म आदिपं सिद्ध मजु
या थ्वतेता कारणस आदिसं थ्व व्रत धारणा यायमाल ॥ थ्व व्रतया प्रभावन जेन थथिं ग्व अभेद्यवज शरीर लाङाव निर्मल जु
या ग्व गुलि कामुना यातो वगुलि फल बिव थथिं भ्व महाउत्तम व्त थ्वतेता कारणस खण्ड मयासे चलय यायमाल ॥
खण्डयातसा धर्म खण्ड जुयिव धर्म खण्ड जुल ङास महापापिष्ठ मारन अधिष्ठान यायिव मालण अधिष्ठान यातङा
यो अत्यन्त प्रभावशाली छ। यसैको प्रभावले उनी 'भस्मेस्वर' नामका तथागत बने र निर्वाण पद प्राप्त गरे। यसै कारणले गर्दा सबै व्रतहरूलाई 'भुमा अष्टमी व्रत' भनिन्छ; तसर्थ, विधिपूर्वक व्रत नबसे पनि यो व्रतको पालना गर्नु उचित हुन्छ। यस व्रतको प्रभावले शरीर अभेद्य र पवित्र बन्छ, व्यक्तिमा शुभ अभिलाषा जाग्छ र यसबाट उत्कृष्ट फल प्राप्त हुन्छ। यदि खण्ड 'धर्म खण्ड' बन्छ भने, त्यो 'धर्म खण्ड' नै बन्छ।
This is extremely potent. Through its influence, he became a Tathagata known as 'Bhasmeswar' and attained the state of Nirvana. For this reason, all such observances are referred to as the 'Bhuma Ashtami Vrata'; therefore, it is fitting to observe this fast, even if one does not follow the prescribed rituals strictly. The observance renders the body invulnerable and pure, awakens auspicious aspirations within the individual, and yields excellent rewards. If a section becomes 'Dharma Khanda,' it truly becomes 'Dharma Khanda.'<noinclude></noinclude>
suitspuwjdi90o0gt5j1dfdl7scwqpm
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/19
104
451772
1363336
1345042
2026-09-10T09:19:32Z
Soniya Maharjan
916885
1363336
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>स सधर्म्म खंण्ड जुयिव धर्म्म खण्ड जुलङास महापापिष्ठ जुयाओगु मानी अहंकारी जुयाव थ्वते कारणस मोक्ष का
मूनायाक म्हन खण्ड याय मतेव ॥ थ्वतेता श्री भगवानया आज्ञा ङेनाव बोशिष्ठन इनालपा ॥ हे नाथ छलपोरसे मे
वु तथागतपनिसें लोकपारपनिसें चलय याकगुलि ङेने धुन आव मेवु सुनानं ग्वम्हसेनं चलय याक दवला जेत
कनेमाल ॥ थ्वनंलि भगवानन आज्ञा दयका ॥ ङेनो व्राम्हण स्वर्ग लोक त्रयत्रिणा धाया भुवन दवः थ्व भुवनस उपो
षट नाम देव पुत्र छम्ह दव महावीर पराक्रमी दिव्याति सुंदर शान्त स्वभाव ऋद्धि सिद्धि वलन संपूर्ण्णः
यदि उनी धार्मिकताको अंश वा सम्प्रदाय हुन् भने, उनी ठूला पापी भइसकेका छन् भन्ने कुरालाई विचार गर्नुपर्छ। यो प्रभुको आदेश हो। हे प्रभु चालापोरिस, मैले लोकपरापाबाट तथागतपाको धुन सुनेको छु। त्यसपछि उनले प्रभुलाई आदेश दिए। गेनो ब्राह्मण स्वर्ग लोक त्रयात्रीण ध्या भुवन दावा त्व भुवनस उपो छ वटा नाम भगवान पुत्र छम दाव महावीर पराक्रमी दिव्य अति सुन्दर शान्त प्रकृति रिद्धि सिद्धि वलन सम्पुर्ण
If he belongs to a religious sect or denomination, one must consider that he has become a great sinner. This is the Lord's command. O Lord Chalaporis, I have heard the melody of the Tathagata from Lokaparapa. Then he issued a command to the Lord. The Brahmin Geno—residing in the Trayastrimsa heaven, possessing the six divine attributes, a son of the Blessed One, a mighty hero of great valor, divinely beautiful, of a serene nature, and endowed with all spiritual powers and accomplishments...<noinclude></noinclude>
9izi6mqv7bru4211j2kgg1xh4b3k37s
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/20
104
451773
1363337
1345043
2026-09-10T09:20:23Z
Soniya Maharjan
916885
1363337
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>स एव देव पुत्रन पूर्व जर्न्मस छपोल मात्र जुक्व स एव व्रतयाङया फलन शद्ध आत्मा जुयाव स्वर्गस जर्म्म जुया थनिया आ
वतलें स्वर्गसं व्रत याङंचोङा ङशल परिवार सहित याङा अंतकालस मोक्ष जुयिव ॥ ङेन हे वाशिष्ठ छन्हुयाँनस आनंद आदि
भिक्षु गनपनिसेन सहितयाङं श्रावस्ती धाया नगरया वाहिरिस जेतवन धाया विहारस सभा दयकं धर्म व्याख्यान याङं चोङा जि
थ्व कुन्हुया रात्रिया समयस भिक्षु गणपनि ध्याना गारस ध्यान याङं चोङा अवसरस सयव उपोषध देव पुत्र जुरसां ङश
ल परिवार सहित याङं मुक्तामारा आदिपं पूजा सामग्री जोङाव जेके वयाव पूजा याङाव वंदना प्र दक्षिङा आदिपं धुन
ती देवताहरूका पुत्रले केही दिन अघि मात्र आफ्नो व्रत गरे र शुद्ध आत्मा बने र स्वर्गमा जन्म लिए। त्यसपछि वशिष्ठ चान्हुयानस आनन्द आदि भिक्षु गणपाणिसेन र अरूहरू श्रावस्ती गए र शहर बाहिर जेतवन बोलाए। उनीहरूले धार्मिक व्याख्यान दिए। उपोषध देवपुत्र जुर्सानले आफ्नो परिवारसहित 'मुक्तामारा' जस्ता आवश्यक पूजा सामग्रीहरू जुटाएर पूजा-अर्चना गरे तथा प्रार्थना, परिक्रमा र भक्तिपूर्ण भजन-कीर्तन गरे।
The son of those deities had observed his vows just a few days prior, attained a purified soul, and been reborn in heaven. Subsequently, Vashistha, Chanhuyanas, Ananda, and other monks—including Ganapanisen—traveled to Shravasti and gathered at the Jetavana grove outside the city, where they delivered religious discourses. The deity-son Uposhadha, accompanied by his family, arranged essential offerings—such as *Muktamara*—to perform worship, prayers, circumambulation, and devotional singing.<noinclude></noinclude>
ekjuir9nf3hp2bob1stgzy29cotydts
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/21
104
451774
1363338
1345044
2026-09-10T09:28:56Z
Soniya Maharjan
916885
1363338
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>काव लाहा हा जोलपाव एकांतस चोङा थ्वनंलि जेन जुरसां चतुरार्यसत्य धाया धर्म व्याख्यान याङा भोछि देवपुत्र
अष्ठमीव्रतया प्रभावन छे जर्म जना व्याधि मृत्यु थ्वतेता पेता भयमु मालक लोक्ष जुयिव जुलो आओ स्वर्गस वास याङा
व स एव व्रतयाव लिथे मोक्ष पद लायीव थ्वतेता ख ङेनाव पुनर्वारस एव देव पुत्र नजिके इनालपलं हे भगवान
छलपोलया पादुका कमरस वालंवान वंदना अष्टांग प्रणाम छलपोलया शरणस वया हे नाथ आवजे जन्म जुयाया
र्स फले जुल जे महाभाग्य मने हे शाक्य राजे महाराजा धारसां छलपोर त्रिभुवनया अधिपति धालसां छलपो
कव लहा हा जोल्पाव एकान्तस चोण्डा शुनान्ली जैन जुरासन चतुर्यसत्य धया धर्म व्याख्यान याङ भोची देवपुत्र
अष्टमीव्रतको प्रभावले कीटाणु, रोग, मृत्यु, मृत्यु, भय, मालिक, हानि, स्वर्गमा मृत्यु हुन्छ।
वा सा एव व्रतायव लिते मोक्षपद लयिव ह्वतेता ब नगेनव पुनरवारस एव देव पुत्र नाजिके इनालपालन हे भगवान
चालपोलाको पादुका कम्मर वन्दना अष्टाङ्ग प्रणाम चालपोलाको शरणमा उनको जन्म नाथ आवजेको रूपमा भएको थियो। र्स फले जुल जे महाभाग्य माने हे शाक्य राजा महाराजा धरसम् छल्पोर त्रिभुवनय अधिपति ढलसम छल्पो
Kav laha ha jolpav ekantas chonda shunanli jain jurasan chaturyasatya dhaya dharma lecture yang bhochi devaputra
Ashtami Vrata effect germs, disease, death, death, fear, owner, loss, death in heaven.
Va sa eva vratayav lite mokshapada layiv hvateta b nagenv punaravaras eva deva putra najike inalpalana he bhagavan
Chalpola's Paduka Kamar Vandana Ashtanga Pranam He was born in the form of Nath Avaje in the shelter of Chalpola. rs phale jul je mahabhagya mane he Shakya king maharaja dharasam chalpor tribhuvanaya adhipati dhalsam chalpo<noinclude></noinclude>
cf3nyrzgbwp9zt5iivxki4yv9614blm
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/22
104
451775
1363339
1345045
2026-09-10T09:30:02Z
Soniya Maharjan
916885
1363339
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>ल सर्वज्ञ छलपोल पूर्व जन्मस जे छलपोलया प्रजा छलपोल तपोवन विज्यासेलि छरपोलया धर्मपत्नी श्री यशोध
रादेवीन स एव व्रत चलय याक थेस देवदत्तया छलन यशोधरा देवीत्वं पुखुडिस अग्निस समुद्रस क्वफाक जुलो थ्व
नंलि स एव व्रतया प्रभावन उद्धार जुया थ्वतेता महिमा स्वयाव जे मन सास अतिन स तायाव जिनं उपासना याङा
छपोल जुक्व याङास त्रय त्रिशा स्वर्गस जन्म काया अमृत भोग लाङा आव छलपोलस दरशन यायं धुन थथिं ग्व
उत्तम व्रत तोलते मषु स्वर्गस चोङाव वारंवार चलय याय जुलो मोक्ष मजुव तोले हे भगवान थथिं ग्व उद्धार जे माता
ल सर्वज्ञ चालपोल पूर्वजन्म जे चालपोलको विषय चालपोल तपोवन विजयसेली चारपोलाकी धर्मपत्नी श्री यशोध रदेविना सा एव वोरात चलाय याक थेस देवदत्तको छल यशोधरा देवीत्वम् पुखुडीस इव नान्फा समुत्साको प्रभाव जुला यो महिमाले मेरो मन बलियो र बलियो भयो । चपोल जुक्वा याङ्गस त्रिशा स्वर्गास जन्म काया अमृत भोग लङ्ग अव चालपोलस दर्शन ययम धुन थाथिन ग्वा उत्तम व्रत तोलते माशु स्वर्गास चोडव वरणवर चले जय जुलो मोक्ष माजुव तोले हे भगवान थाथिन ग्व उद्धर जे माता
L all-knowing Chalpol Pre-birth J. Chalpol's subject Chalpol Tapovan victorious Charpola's wife Shri Yashodh Radevina Sa and vorat chalay alone thes devadatta's deception and strengthened. Chapol Jukwa Yangas Trisha Swargas Janma Kaya Amrit Bhog Lang Ava Chapolas Darshan Yayam Dhun Thathin Gwa Uttam Vrat Tolete Mashu Swargas Chodav Varanvar Chale Jai Julo Moksha Majuv Toleddha Hey Bhagwan<noinclude></noinclude>
eyb1ftr8m9fbz9s37pvelnzmw6i7ojc
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/23
104
452560
1363340
1345046
2026-09-10T09:31:01Z
Soniya Maharjan
916885
1363340
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>पितानं मयाक थव थिथि इष्ट मित्रनं मयाक राजानं मयाक मेवु देवतानं मयाक मेवुता धर्म नं मयाक छलपोलया अनुभावन अनेक दो
ष संजुक्त नररक द्वारया खापा वं धयाय धुन स्वर्ग द्वारया खापा चायकाव स्वर्गस दुहाय धुन मोक्ष मार्ग लाय धुन छरपोलया आश्रय
याङान महाशुद्ध दिव्य चक्षु लाय धुन ग्वनषु दिव्य चक्षुया प्रभावन स्वर्ग मर्त्य पातालसं मिखान खङा हन्वं महाउत्तम पदवि लाय धुनो
हन्वं दुख हातङास सागल समुद्रन पार उतार याय धुनो हे जगत गुरु छलपोल गथिं ग्व धालसा देव दैत्य मनूष्य दक्वसेन पूजा या
ङ तयाम्ह जनम जरा रोग मृत्यु मोचन याक द्वरछि प्रमाणन जन्म जुरसां छलपोलया दलसन दुर्लभ थथिं ग्व दरशन थनिया अ
पितन मायाक थव थिथी परम मित्र मायाक राजन मायाक मेवु देवतनम् मायाक मेवुता धर्म मायाक चालपोला अनुभवन धेरै दोष जडित नर्क द्वार उनी भन्छन् सुर स्वर्ग द्वार गापा छायाधुना धुनाग स्वर्गास आश्रय यंगन महाशुद्ध दिव्य चक्षु ल्याय धुन मोरगस प्रचुन् पातलासन मिखन खङ्गा हन्वम् महाउत्तम पदवी ले धुनो हन्वम दुख हताङ्गस सगल समुद्रं परर उत्तरसा धुनो गताया हे जगत्य सबै मानवको पूजा गर ङ (Ng) को जन्म, मूल रोग, मृत्यु र मुक्ति नै जन्मको एकमात्र प्रमाण हो।
pitan mayaka thava thithi param mitra mayaka rajan mayaka mevu devatanam mayaka mevuta dharma mayaka chalapola anubhavana dheraai dosha jadit narak dwara uni bhnchhan sur swarga dwara gapa chhayadhuna dhunaag swargas asraya yangan mahasuddha divya chakshu layaya dhuna morgasa prachuṇa patalasan mikhan khanga hanvam mahauttam padavi le dhuna hanvam dukha hataṅgas sagal samudraṁ parar uttarasa dhunao gaṭaya hey jagatya sabai manavako puja gar ङ (Ng) ko janma, mool rog, mrityu ra mukti nai janmako ekvala praman ho.<noinclude></noinclude>
jy84cz564en9y8n6268vdjub197dncc
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/24
104
452561
1363341
1345048
2026-09-10T09:32:05Z
Soniya Maharjan
916885
1363341
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>वसरन जेन लाय धूनो आवजे जन्मसा फल जुलो थ्वते ता ईनालपाओ हर्ष याङाव श्री भगवानया पादुका कमलस भोक
पुयाव ङसल परिवाल सहित स्वर्गसंलिहायाव वन ॥ थ्वनंलि सति कुन्हु प्रभात काल जुल ङासें आनंदादि भिक्षु पनिसेन मन सा
स संदेह जुयाव जे केङनं हे दुरु थनिया रात्रिस छलपोलया केव व पनि सु ग्वम्ह २ जाह्वल्यमान शरत्कालया चंद्रमा थिं
ग्व अनि निर्मल तेज जि पनिसेन मसेया ब्रम्हाकांयिका देवपुत्रपनिसेन लिवकाव ब्रम्हालोकं वलला अथवा इन्द्रयम परु
ण कुव्यर अग्निनं झ भ्य वा ईशान विष्णु नागराजा थ्वते ता दशदिग लोकपालपनि थव थओ परिवार सहितयाङ वल ला
शरद ऋतुमा 'थन्डर' (Thunder) जना (Jana) समक्ष प्रकट भए र उनको जन्मले सर्वत्र आनन्द छायो। प्रभुका चरण-कमलको कृपाले उनको भोक मेटियो र उनी आफ्नो परिवारसहित स्वर्ग गए। सतीको दिन बिहान हुँदा आनन्दादि भिक्षु पानिसेनलाई शंका लाग्यो र उनले राती उनलाई दूध दिए। ण कुव्यर अग्निनाम ज भय व ईशान विष्णु नागराज ठवते त दशादिग लोकपालपानी tho परिवार साहित्यङ्ग वल ला
In the autumn season, 'Thunder' (Jana) appeared before the people, and his birth spread joy everywhere. Through the grace of the Lord's lotus feet, his hunger was appeased, and he ascended to heaven with his family. On the morning of the *Sati* day, the monk Ananda and others felt a doubt, and he was given milk during the night. [Invoking] the guardians of the ten directions—such as Kubera, Agni, Ishana, Vishnu, and the Naga King—along with their families and forces...<noinclude></noinclude>
6jukcb2xg3mbynw1mfzpba3ccppa5qc
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/25
104
452577
1363342
1345049
2026-09-10T09:33:05Z
Soniya Maharjan
916885
1363342
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>अथवा मेवु सुनुऺ वल ला आज्ञा प्रसन्न जुयमाल.थ्वते ता इनालपा ख ङेनाव.जेन ल्हाङा भो आनऺदादि भिक्षुगण. व्रम्हादि देव
लोकं मषते, मेवु सुनुं मषते.थ्वम्ह जुरं उपोषध नाम देव पुत्र ङशल परिवारसेन सतयाङं जेके धर्म कथा ङेनाव. धर्मया
प्रत्यक्त स्वयाव उपोषध व्रत प्रशंसा याङाव लिहां वनं मेवु सुनुं मखते उपोषध नाम देव पुत्र थुका थ्वते ता वाशिष्ठ याके
ल्हायाव पुनर्वार आनंदादि भिक्षुसके ल्हाया भो भिक्षु सऺघ थ्वते ता जिन धाया ख खवला मखुला छपनिसेन सत्य
न ल्हाव थ्वते ता भगवानया आज्ञा ङेनाव भिक्षुसंद्य सेन वाणिष्ठयाके ल्हाया भोछि ब्राम्हण सत्यवादी भगवानया आज्ञा सत्यन खव
अथवा मेवुले आज्ञा सुनेपछि प्रसन्न हुनुपर्छ। ब्रह्मादि देव लोकम मशाते, मेवु सुनुन मशाते। उपोषधा व्रत याहुकवान् मेवु सुनुन मखते उपोषधा नाम देवस पुत्र थुका ह्वाते त वशिष्ठ याके लयव पुनरवर आनन्दादि भिक्षुस्के लय भो भिक्षु सघ्य सत्य ह्वपन खवला मखु त जिन। न लव ह्वते त भगवान् नगनव भिक्षुसन्द्य सेन ल्हायके भोची ब्राह्मण सत्यवादी भगवानको आज्ञा सत्य खव
or I will be glad when I hear the command. Brahma and other gods mashate the world, mevu sunun mashate. Uposhadha Vrata Yahukavan Mevu Sunun Makhate Uposhadha Naam Devas Putra Thuka Hvate Ta Vashishtha Yake Layav Punaravara Anandadi Bhikshuske Laya Bho Bhikshu Saghya Satya Hvpan Khavala Makhu Ta Jin. If he does not love, then the Lord Naganav Bhiksundya Sen Lhayake Bhochi Brahmin truthful Lord's command true khav<noinclude></noinclude>
3ztyhg14xv1zlzjhs7mb6x6m0d98qj2
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/26
104
452578
1363343
1345050
2026-09-10T09:33:59Z
Soniya Maharjan
916885
1363343
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>पुनर्वाल हे वाशिष्ठ जिपनिसेन भगवानयाके इनाालपा हे सर्वज्ञ उपोषध नाम देवपुत्रया उपोषध धक नाम छु कारणस जुलो
थ्वया पूर्व वृन्तांत ख समस्त कनेमाल थ्वते ता जिपनिसेन प्रार्थना यात ङासे भगवानन उपदेश विया ङेना हे वाशिष्ठः भगवानया
आज्ञाथ्य उपोषध देवपुत्रया ख जेन कने थेस आनंद भिक्षुन कङा ॥ हे वाशिष्ठ पुला पूर्वकालस थ्वगुलि भद्र कस्य संखेमा
श्री कासेप नाम तथागत जुया गथिंग्व धालसा सकल विद्याधि पति धर्मया राजा त्रिभुवनया स्वामी कल्याण मूत्ति हिता
र्थी चतुरव्रह्म विहार धारणा याकः थ्वस भगवानया पर्यायस मनुष्यया आयु व लनीय दोल २०००० प्रमान थथिग्व भगवान
पुनरवाल हे वशिष्ठ जिपिसेन भगवानको इनल्पा हे सर्वज्ञय उपोषधा नाम देवपुत्राय उपोषध धक नम यसको कारण के हो? देवपुत्रको यो परमानंद भिक्षु हे वशिष्ठपुलालाई बताउँछन्, विगतमा यो कोमल कास्य संखेमा, श्री कासेप तथागत र गठिंग्वा बनेका थिए। उहाँ ती प्रभु हुनुहुन्छ जो चार दिव्य बासस्थानहरूमा (*ब्रह्मविहार*) निवास गर्नुहुन्छ र पूर्ण एकाग्रताको (*धारणा*) शक्ति धारण गर्नुहुन्छ; यस्ता प्रभुको लोकमा मानिसको आयु बीस हजार वर्षको हुन्छ।
O Vashistha, the deity known as Uposadha—a son of the gods—possesses such supreme bliss. Regarding the reason for this, the deity explains to the monk Vashistha that in the past, during the era of the Tathagata Kashyapa, he was a householder. He was a master who dwelt in the four divine abodes (*Brahmavihara*) and possessed the power of perfect concentration (*Dharana*); in the realm of such a master, the human lifespan is twenty thousand years.<noinclude></noinclude>
8qkw8nebh5a06x3ffmys5780xy240qj
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/27
104
452579
1363344
1345051
2026-09-10T09:35:07Z
Soniya Maharjan
916885
1363344
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>छन्हुया दिनस काशी देशया वाहिरिस मृगदाव धाया वनस विज्याक सकल शिष्य संघ सहित देव दैत्य मनुष्य सहित सभाद
यकं धर्म व्याख्यान याङं विज्याक ॥ थथिंग्व अवसरस काशी देशया अधि पति कृकी नाम राजान धर्मकथा नेस वांछा याङा
व सकल मंत्री अमात्य सैन्य प्रजा लोक पुरोहित सहित याङाव नाना वाद्य नाना प्रकार नाना नृत्य दयकाव महा उत्साह या
ङं अनेक प्रकारन पूजाया सामग्री चीवर निवासन दक्षिणा पिण्डपात्र आदिपं राज ऋद्धिन सऺपूर्ण्ण वङा ॥ गथिऺग्व
वन धारसा नाना प्रकार सिमा सलां झंगल आदिपऺ नाना झंगल पक्षिव सलपं सुस्वल याङं हालाव मन्वहर हन्वं नाना प्र
दिनको समयमा उहाँ काशी जानुहुन्थ्यो—जहाँ उहाँको निवास थियो, जहाँ उहाँ वनमा जानुहुन्थ्यो र मृगको रूप धारण गर्नुहुन्थ्यो, तथा जहाँ देवता, असुर र मनुष्यलगायत उहाँका सम्पूर्ण शिष्यहरू सभा-भवनमा भेला हुन्थे। त्यस अवसरमा, काशी राज्यका शासक राजा कृकीले भगवान्को महिमा सुन्ने इच्छा गर्नुभयो। घुँडा वन धर्सा नाना प्रकार सिमा सलन झङ्गाल आदि नाना झङ्गल पक्षिव सालप सुस्वाल याङ हलव मनवाहर हनवान नाना प्रा
During the day, He would go to Kashi—where He had His abode, where He would go to the forest and assume the form of a deer, and where all His disciples, including gods, demons, and humans, would assemble in the assembly hall. On that occasion, King Kriki, the ruler of the kingdom of Kashi, desired to hear the glories of the Lord.<noinclude></noinclude>
rsfzeq8dzg4ykw47immlgnvq5u31b7c
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/28
104
452580
1363345
1345052
2026-09-10T09:36:02Z
Soniya Maharjan
916885
1363345
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>काल गुषि मास नाना प्रकार स्वान अति सुगंध हन्वं नाना जंतु व सलपं थिथि परस्यर सिनेहा तयाव मित्र भावन सुखन
व सलपं थथि ग्व मृगदाव वनस ऋषि वसन धाया जलाशय पोषडि छगुलि दव । थ्व पुषुडि यातीनस निद्वल ऋषीश्वर व सल
पं चोन थथिंग्व ऋषि पनिसेन थथिंग्व अवसरस कृषी राजा मृगदाव वनसं विज्याक जुलो ॥ थथिंग्व वेलस दक्षिण दिशाया
कांचनपुर नगरया पटुवर्मा नाम व्राह्मन हरिवर्मा नाम व्राह्मण त्वाय मित्र निम्हं काशी देशस वने धक वलं ॥ थ्वनऺलि थ्व
पनि नेम्ह व्राह्मणन लस व व कृकी राजात्वं खङाव अति अत भुत चायाव निश्चल चित्त याङं चोङ ॥ थ्वनलि पटुवर्मान
काल गुशी महिना नाना प्रकार हंस धेरै सुगन्धित हनवान नाना पशु वा सल्पम थिथि परस्यर सिनेह तयव मित्र भवन सुखन र सल्पम ठठी ग्वा मृगदव वनस ऋषि वासन धाय जलाशय पोषदी छगुली दाव। यस अवसरमा कृषक राजा मृगदव दुई हजार ऋषि र घोडा लिएर वनबाट डराए तब वेल्सको दक्षिण दिशामा रहेको कञ्चनपुर नगरबाट हरिवर्मा नामक पटुवर्मा नामका ब्राह्मण काशीमा आए । उनी पनि एक ब्राह्मण थिए जो क्रिकिको राज्यसँग निकै खुसी थिए र स्थिर मनका धनी थिए; यिनै पातुवर्मन हुन्।
During that season, the forest of Mrigadava was filled with the fragrance of various flowers and the sounds of diverse animals; the atmosphere was one of mutual affection and friendship, and the woods abounded with water bodies and lush greenery. It was at this time that the king, while hunting in the Mrigadava forest accompanied by two thousand horsemen, encountered a Brahmin named Patuvarman—who hailed from the city of Kanchanpur, located to the south—as the Brahmin arrived in Kashi. He was a man of steadfast mind who held the kingdom in high regard; this was indeed Patuvarman.<noinclude></noinclude>
hzkuwqy24juttfbz5emzr8tnw9s4igs
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/29
104
452581
1363346
1345053
2026-09-10T09:36:52Z
Soniya Maharjan
916885
1363346
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>त्वाच हरिवर्मा सके धाया भो मित्र छु धर्मया प्रभावन थ्व राजाया अति तेस्वी ऋद्धि मंत थथीग्व ह्म राजा झी जी सेन ग्व वेलसं
मखना ग्व तोथ्यं धालसा देवराजा इद्रथ्यं श्री गुणन संपूर्ण्ण ॥ थ्वतेता मित्रया ख ङेनाव हरिवर्मान धाया ॥ भो मित्र धन्य म
हाराजा ख मने महा प्रशस्तः ऋद्धि मंत लक्ष्मी वंत रुप वंत वीर्य वंत प्रताप वंत समस्त लक्षण लाक कोमल स्वभाव निर्मल
शरीर साक्षात् इद्र वतुल्य याङं श्वेभायमान जुव भो मित्र छु पुण्यया प्रभावन थ्वस राजास श्रीमंत जुया थथिऺग्व पुण्य झी जी
सेन याय थथिग्व संपत्ति सुख भोग लानाव राजा जुय भालपं थ्वतेता प्रकारण त्वाच मित्र निम्हसया थिथि ख ल्हाङाव जनया समि
यसरी हरिवर्माले उनीहरूलाई भने, हे मित्र, यो राजाको अति धनको प्रभाव कुन धर्ममा छ ? मेरो राजा हामीबाट हो। यस मित्रको छोरालाई हरिवर्मन भो मित्र भनिएको थियो धन्य मा हराजा ब माने महाप्रशस्त रिद्धि मन्त लक्ष्मी वन्त रुप वन्त वन्त विर्य वन्त प्रताप वन्त सबै लक्षण लक नम्र प्रकृति अमर शरीर साक्षात् इद्र वतुल्य यंग श्वेभयमान जुव जुव ठस्य पूवो तो राज भवो। सेन यया थाथिग्वा सम्पत्ती सुख भोग लनाओ राजा जुय भल्पन थिटेता प्रकरण त्वच मित्र निन्यासा थिति ब ल्हांगाओ जनय सामी
Thus, Harivarma spoke to them: "O friend, in what virtue does the influence of this king's immense wealth lie? This king is one of our own." He was a ruler endowed with great prosperity, fortune, beauty, valor, and majesty; he possessed all auspicious marks, a humble nature, and a radiant, god-like physique—resembling Indra himself in his youthful splendor. The friend then explained the circumstances and virtues that led to his kingship and the enjoyment of such vast wealth and happiness.<noinclude></noinclude>
8vnioedtgfygo6a0kx8tes9oufa1j7n
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/30
104
452582
1363347
1345054
2026-09-10T09:38:05Z
Soniya Maharjan
916885
1363347
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>पस वयाव थेस सुं वुद्धो पासक विज्याक खङाव ङेना ॥ भो साधु छिस्के ख अत छि ङेने छलपोलसेन कनेमाल मेव
ता मखते थथिग्व म्ह वीर राजा जिमिसेन गनं मखङा ॥ थ्व राजासेन छु धर्मया ङं चोन आव गन वनेतेन थ्वतेता ख
ङेनाव वुद्धो पासन कङा ॥ भो व्राह्मण सत्यया ख जेन कने थ्व राजाया नाम कृकी राजा थ्वन शुर्ल्ताष्ठमी श्रीनकरुणामय
या व्रत याङं प्रजा लोक प्रति पालयाक थ्व व्रतया प्रभावन थथिंग्व महाविर पराक्रमी जुयाग्वन षु पुरुषन अष्ठमी
उपासना याङं श्री करुनामयया भजना यातो थ्वस पुरुषया सकल पाप क्षटा जुयाव सकल सुख भोग लाङाव अंत
जब उनी पसलमा आए, उनले त्यहाँ उभिरहेका अर्का बुद्धलाई देखे। उनले भने, "हे साधु, यो तपाईंको हो; तपाईंले चालपोलासेनालाई भन्नुपर्छ कि तपाईं यहाँ यस्ता वीर राजासँग हुनुहुन्न—जिमिसेना कतै देखिँदैनन्। यो राजा जुनसुकै धर्मका भए पनि र जहाँ गए पनि, बुद्धले उनलाई उनको धर्मबारे बताउनुहुन्छ।" हे ब्राह्मण, सत्य यही हो—यी राजाको नाम 'क्रिकि राजा' हो। यो 'शुरलतास्थमी श्रीकरुणामय' को प्रतिज्ञा हो; प्रजाप्रति उनको यही प्रतिज्ञा छ। उपासना याङले श्री करुणामयको भजन गाइन्। ती व्यक्तिका सबै पापहरू क्षमा भए।
When he arrived at the shop, he saw another Buddha standing there. He said, "O Sage, this belongs to you; you must tell Chalapolasena that you are not here with such a heroic king—Jimisena is nowhere to be seen. Regardless of the king's faith or where he goes, the Buddha instructs him in the Dharma." O Brahmin, this is the truth—this king is known as 'King Kriki.' This is the vow of 'Shuralatasthami Shrikarunamaya'; it is the pledge he has made to his subjects. Upasana Yang sang a devotional song to Shri Karunamaya. All of that person's sins were forgiven.<noinclude></noinclude>
ctua9we79odfffbri8zlrrwbeexqpsg
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/31
104
452583
1363348
1345162
2026-09-10T09:39:02Z
Soniya Maharjan
916885
1363348
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>कालस सुखावती भुवनस जन्म जुयाव श्री अमिताभ तथागतया श्री करुनामयया दरसन याङाव महा सुखन चो
ङा ॥ भोछि व्राह्मण छपनिसेन थथिंग्व महासुख वांछा जुलसाः वायो थ्व राजा व नापं श्री काश्यप भगवानया केवने नुयो
थ्वनलि भगवानया आज्ञा थ्यं व्रत याङाव धर्म अर्थ काम मोक्ष लाङाव महासुखनः वसलप हुने ॥ थ्वतेता ख ङेनाव पटु
वर्मा हरिवर्मा नेम्हं राजा वलि वलि व वङाव श्री काश्यप भगवानयाके वनं ॥ थ्वनंलि कृकीराजान जुरसाऺ भगवान
या चरण कमलस भोकपुयाव पऺंचोपचालन पूजा याङाव लाहा थहा जोलपाव सभासनस चोङा ॥ व्राह्मण नेम्हसेन भग
विगत वर्षमा सुखवती लोकमा जन्म लिएपछि, उनले श्री अमिताभ तथागतको करुणापूर्ण स्वरूपको दर्शन गरी परम सुख प्राप्त गरे। यदि भोची ब्राह्मणले परम सुखको चाहना राख्छन् भने, उनी राजाकहाँ तथा भगवान् कश्यपकहाँ आउनेछन्। त्यसपछि भगवान्को आज्ञा पूरा हुनेछ। यिनीहरू नै न्गेनावाका छोराहरू—पाटु वर्मा, नेम्हाका राजा हरि वर्मा, बलि बलि, र भगवान् कश्यपका राजा वनवा—हुन्। म प्रभुका कमल-समान चरणहरूमा नमन गर्दछु र उहाँप्रति प्रार्थना अर्पण गर्दछु। ब्राह्मण नेमहासैन भगवान्
Having been born in the Sukhavati realm in a past life, he beheld the compassionate form of the Tathagata Amitabha and attained supreme bliss. If the Brahmin Vochi desires supreme bliss, he will come to the King and to Lord Kashyapa. Then, the Lord's command shall be fulfilled. These are the sons of Ngenava—Patu Varma, Hari Varma (King of Nemha), Bali Bali, and Vanava (King of Lord Kashyapa). I bow at the Lord's lotus-like feet and offer my prayers to Him. The Brahmin Nemhasain...<noinclude></noinclude>
m2ote7mpqfiznmukhqdwpibrs3pse5d
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/32
104
452584
1363349
1345163
2026-09-10T09:39:38Z
Soniya Maharjan
916885
1363349
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>वानया चरण कमलस भोक पुयाव सभास चोङा ॥ थ्वनंलि श्री काश्यप भगवानन अष्ठमि व्रतया महिमा खं कङा
विस्तारन विधि आदिपं ॥ थ्वतेता कथा ङेनाव कृकीराजा आदिपं सकल लोक सेन भगवानयात वंदना याङाव थव थव स्था
नांतरस लिहाया जुलो ॥ व्राम्हन निम्हसेन थथिग्व कथा ङेना व महाहर्षण भगवानत्वं नमस्कार याङाव अष्ठमी व्रत या
य भालपलिहायाव काशी देशस वङा जुलो ॥ थ्वनंलि आषाढ धाया गृहस्थया छेस वसलपाव अष्टमी व्रत चलय
याक जुलो ॥ पटुवमान कृकी राजाथिंग्व राजा जुय भारपं अविछिनु याङ जथा विधिथ्य व्रतयाक थ्व व्रतया प्रभाव
...त्यसपछि श्री कश्यपको आठौं व्रतको महिमा तथा भगवानका व्रतहरूको विस्तार गर्ने विधि आदिबारे सुनेर क्रिकिराज लगायतका व्यक्तिहरूले सर्वजन-स्वामीको पूजा गरे र आ-आफ्ना स्थानमा फर्किए। दुईजना ब्राह्मणले थथिग्वको कथा सुने, महाहर्षणलाई प्रणाम गरे र आठौं व्रतको पालना गरे वा काशी गए। त्यसपछि उनले आषाढ पटुवामन नामक गृहस्थको घरमा वासलापावको आठौं व्रत पालन गरे।
...Thereafter, upon hearing about the glory of the 'Eighth-Day Vow' (Ashtami Vrata) of Shri Kashyapa and the procedures for observing the Lord's vows, King Krikiraja and others worshipped the Lord of All Beings and returned to their respective abodes. Two Brahmins listened to the story of Tathigva, paid their respects to Mahaharshana, and either observed the Eighth-Day Vow or traveled to Kashi. Subsequently, he observed the Vasalapava Eighth-Day Vow at the home of a householder named Ashadha Patuvamana.<noinclude></noinclude>
d53qjrgm6m0dyevb8w2mw9igkl85gjw
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/33
104
452586
1363350
1345164
2026-09-10T09:40:52Z
Soniya Maharjan
916885
1363350
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>न मृत्यु जुयाव कृकी राजाया पुत्र जुयाव सुजात नाम राजा जुया महागुणी महाधनी महाप्रतापी महावीर खङाव
कृकी राजान कायल्याचमो जुरङासें राज्याभिषेक वियाव राजा सालं ॥ थ्वनलि थ्व गुलि समयस समस्त कार्य संपूर्ण्ण या
ङाव श्री काश्यप भगवान निर्वाण विज्याक जुलो ॥ कृकी राजा जुगसां भगवानया धातु चैत्य दयके धुनङासे भगवानया शो
कनं सोर्गाराेहन जुलं ॥ कालांतरस सु जात राजा नास्तिकया वशास जुयाव काशी देशस दक्व पुस्तक सफुलि शास्त्र गं
गा जुस प्रवाह याङा व नाश यातं ॥ थ्वतेता वर्त्तमान स्वयाव भिक्षुपनि पंण्डितजन पनि साधु सज्जन पनि सकलें त्रास चा
उनी दिवंगत भए र राजा क्रिकीका छोराका रूपमा जन्मिए; उनी सुजाता नामका राजा बने। उनी महान् गुणवान्, अत्यन्त धनी र वैभवशाली 'महावीर खङ्ग क्रिकी' का रूपमा राजा भए। यस अवधिभित्रका सम्पूर्ण कार्यहरू सम्पन्न गरेपछि भगवान् कश्यपले निर्वाण प्राप्त गर्नुभयो। राजा क्रिकीको शासनकालमा भगवान्को धातु-निर्मित मन्दिरको निर्माण भएपछि धेरै मानिसहरूले उक्त तीर्थस्थलको दर्शन गरे। कालान्तरमा, काशीका सम्पूर्ण ग्रन्थ तथा शास्त्रहरू नास्तिक राजाहरूको शासनको अधीनमा परे। गाईको रस बग्यो र तिनलाई नष्ट गरिदियो; भिक्षु, विद्वान, साधु र भद्रजनहरू सबै यसैदेखि डराउँछन्।
He passed away and was reborn as the son of King Krikī, becoming a king named Sujāta. He reigned as the immensely virtuous, wealthy, and magnificent 'Mahāvīra Khanga Krikī.' After completing all the tasks of that era, Lord Kashyapa attained Nirvana. During King Krikī's reign, a temple made of metal was constructed for the Lord, and many people visited that holy site. In the course of time, all the scriptures and texts of Kashi fell under the rule of non-believing kings. The cow's fluid flowed and destroyed them; monks, scholars, sages, and noble people alike fear this.<noinclude></noinclude>
ov4l6tpj5q2xx4p21gzrgugcv9xjnkr
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/34
104
452587
1363351
1345165
2026-09-10T09:41:49Z
Soniya Maharjan
916885
1363351
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>याव श्री भगवानर्त्व सुमलपाव कृकी राजा न्वंरुमङाव हाहाकार याङा थ्व वेलस नास्तिक पनिसेन राजा व सा
स कायाव जाति धर्मन अभिमानी जुयाव सकल धर्म निंदा याङाव पललोक प्रमान मयासे स्वछदन जुया ॥
सुजात राजा जुलसां कुजात संग याङाव समस्त धर्म व्रत तोलताव स्वछन्दव जुया ॥ हरिवर्मान जुलसां नासतिक प्रवल जुलङा
से ॥ अष्टमी व्रतन्वऺ खण्डि तयाङाव चललपाः थ्वनंरि काल मृत्यु जुयाव हरिवर्मा पाताल सनाग राजा जुयाव जन्म जुलं ॥ व्र
तया अनुभावन राजा जुलं खण्ड याङाया कारणस पशुपोनिस जन्म जुलं ॥ थ्वनंलि थ्वम्ह नाग राजास पाप वियाकन चानं न्हिनं
जब राजा न्वारुमाङ्गा (Nvarumanga) आक्रामक भए, तब पानइसेना (Panisena) नामक वेल्श नास्तिक राजाले आफ्नो जात र धर्ममा गर्व गर्दै सबै धर्महरूको निन्दा गरे र मुक्तिको कुनै प्रमाण बिना नै स्वतन्त्र भए। सुजाता राजा भए पनि उनले कुजातहरूसँग मिलेर सबै धार्मिक प्रतिज्ञाहरू तोड्ने र स्वतन्त्र हुने थिए। त्यस समयमा आठौं व्रतपछि हरिबर्मन (Harivarman) पातालको राजाको रूपमा जन्मिए; कृपाका कारण उनी राजा बने र उनको विनाशका कारण पशुपोनिस (Pashuponis) को जन्म भयो। त्यसपछि ती नागराजले बिहान र दिउँसो पाप गरे।
When King Nvarumanga turned aggressive, a Welsh atheist king named Panisena—proud of his lineage and faith—denounced all religions and declared himself free, devoid of any proof regarding salvation. Although Sujata was a king, he allied with outcasts, breaking all religious vows and asserting his independence. At that time, following the eighth vow, Harivarman was born as the King of the Underworld; he ascended the throne through grace, yet his downfall led to the birth of Pashuponis. Subsequently, that Naga King committed sins during both the morning and the afternoon.<noinclude></noinclude>
9ndut0jowvf4kjawfqnvq007gsy30pp
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/35
104
452588
1363352
1345166
2026-09-10T09:42:54Z
Soniya Maharjan
916885
1363352
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>सरीरस क्वाक फि दृष्टि जुलं ॥ शरीरस द्यार जुयाव न्हि हि पिहायाव शरीर ध्वकगिङाव प्वता प्वता लाकुतिङाव हालमात्र
जुलं ॥ थथिंग्व वेदनान पीडलयावः महादुख सियाव वारंवार जा सुकार तयाव मनसान विचार याङा ॥ हा हा कष्ट ख मने
महापाप नाग राजा जुयाव छु पाप असंख्य ही ला मुति धन द्रव्य दयान छु याय छु प्रजोजनः थथिग्वं वेदनान याव वोने मा
ल ॥ पुरा पूर्वकालस जिन छु महापाप यात ख मने ग्व गुलि पापया फलन थथिग्व महा व्यथा सेहलपं चोनेमाल ॥ थ्वतेता भालपास श्री करुणामयया भावन पूर्वजन्मया ख लुमङाव भालपा अहो आश्चर्य ख मने जेन अज्ञानी जुयाव नास्तिक याव
शरीरमा कम्पन र हलचल पैदा हुन्छ; शरीर तयार हुन्छ, दिन बित्छ, अनि शरीर सुस्त र स्थिर बन्दै जान्छ। पीडा र कष्टको त्यो अनुभव चरम पीडामा परिणत हुन्छ र बारम्बार उही अवस्था दोहोरिन्छ। मेरो मन एउटा ठूलो पापी सर्प-राज जस्तो बन्छ। जसले विगतका युगहरूमा ठूलो पाप गरेको थियो, उसले आफ्ना ती पापहरूको फल भोग्नैपर्छ। यो श्री करुणामयको अनुभूति हो, मेरो पूर्वजन्मको अनुभूति हो। कस्तो आश्चर्य! अज्ञानताका कारण म नास्तिक बनेको थिएँ।
A trembling and agitation arise within the body; the body braces itself, the day passes, and then it gradually becomes sluggish and still. That experience of pain and suffering intensifies into excruciating agony, and the same state repeats itself over and over. My mind transforms into a monstrous, sinful serpent-king—one who committed grave sins in ages past and must now reap the consequences of those deeds. This is a realization granted by the All-Compassionate One; a memory of my past life. How astonishing! It was due to ignorance that I had become an atheist.<noinclude></noinclude>
7zgyeowmjbyiaa1l79yxbhxjsnrod6d
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/36
104
452648
1363353
1345168
2026-09-10T09:44:20Z
Soniya Maharjan
916885
1363353
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>चन ङेनाव अष्टमी व्रत खण्ड याङा थ्वतेता पापया फलन थथिंग्व अवस्था जुयाः आव जिन छु याय थथिंग्व दुःख मोच
न यायस पुनवार व्रत चलय याय जुलो ॥ थ्वते कारनन जे काशी देश वङाव पूर्व जर्न्मया पासा सुजात राजासके अष्टमी व्रतया मा
हात्म्य विधि समस्त नेने थ्वतेता भालपं नाग राजा पातालन थहा यावः व्राह्मण रूप जुयाव काशी देशस वयाव सुजात राजास
के अष्टमी व्रतया विधान ङेना ॥ भो महाराजा स्वस्ति जय प्रताप व धय जुयमा आयुष व धय जुयमा भोछि महाराज जेत अष्ट
मी व्रतया विधान धान प्रसन्न जुयमाल ॥ थ्वतेता खं ङनाव सुजात राजान धाया भो व्राह्मन छलपोर प्रशन जुयमाल ।
थ्वगुलि वि
'चान्-नगेनाभा' (Chan Ngenava) को आठौं व्रत पालना गर्दा त्यस पापको फलस्वरुप व्यक्ति यस्तो अवस्थामा पुग्छ कि उसले त्यो पीडाबाट मुक्ति पाउन सक्दैन र बारम्बार सोही व्रत बस्नुपर्ने हुन्छ। त्यसैले, जब कर्णन काशी आइपुगे, उनले आफ्ना पूर्व मित्र सुजाता राजासको आठौं व्रतसँग सम्बन्धित सम्पूर्ण यज्ञीय अनुष्ठानहरू सम्पन्न गरे। उनी ब्राह्मण बने र सुजाता राजासको राज्यअन्तर्गत काशी आए। 'भो महाराजा स्वस्ति जय प्रताप' — आयु र सौभाग्यको वृद्धि होस्; र 'भोची महाराजा' — आठौं महिनाको व्रतसम्बन्धी अनुष्ठानहरूबाट प्रसन्नता प्राप्त होस्। यी शब्दहरू सुनेपछि राजा सुजातले ब्राह्मणलाई सम्बोधन गर्दै भने, "हे ब्राह्मण, एउटा प्रश्न उब्जिन्छ..."
Upon observing the eighth vow of 'Chan Ngenava,' a person—as a consequence of sin—finds themselves in a state from which they cannot escape the suffering, compelling them to repeatedly observe the same vow. Therefore, when Karna arrived in Kashi, he performed all the sacrificial rituals associated with the eighth vow of Sujata Rajas. He became a Brahmin and came to Kashi, which was under the dominion of Sujata Rajas. 'Bho Maharaja Swasti Jaya Pratap'—may your longevity and good fortune increase; and 'Bhochi Maharaja'— May joy be attained through the rituals associated with the eighth month of pregnancy. Upon hearing these words, King Sujata addressed the Brahmin, saying, "O Brahmin, a question arises..."<noinclude></noinclude>
ma2km4a9ijid06iuwai6b9kenlyr9i9
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/37
104
452650
1363354
1345169
2026-09-10T09:45:21Z
Soniya Maharjan
916885
1363354
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>धान जेकेमदु छान धालसा सकल शाम्त्र गंगास चुयके धुन ॥ मेवुता छन फोङागुलि वियथुका अन्यथा चित जुयमते क्षमा
याय मालना थ्वतेता ख ङेनाव व्राह्मणन निराशा जुयाव उत्तरा विया भो महाराज ग्वगुलि प्रार्थना याङाव गुलि प्रसन्न जु
यमाल छलपोलयाके आशा तयाव वया निराशार्य यमते व आशा पूरय याङाव जि उद्धार यायमाल ॥ अथवा हन्वं कियि
त् वस्तुकसं निराशा यातसा जेन सराप वियाव छन मस्तक सप्त खंण्ड याय ॥ थ्वते ख ङेनाव राजा त्रास चायाव कोतवात प
निके धाया ॥ भो जनपनि देशस नोहा चोयकी व सुवर्ण्णयाच पिलास सुवर्ण्ण भरय यानाव ध्वजा संजुक्त यानाव अष्टमी व्र
यदि तपाईंले त्यो चामल खानुभयो भने, जैन मुनिहरूको श्रापले तपाईंको टाउको सात टुक्रा पारिदिनेछ। यो सुनेर राजा भयभीत भए र नाइकेलाई भने...भो जनपानि देस नोहा चोयकि वा सुवर्णन्याचा पिलास सुवर्ण भरय यानव ध्वजा संजुक्त यानव अष्टमी व्रत
"If you eat that rice, the curse of the Jain monks will shatter your head into seven pieces." Hearing this, the king was terrified and said to the chief...<noinclude></noinclude>
qplsajwgo2w0p2n9tn2y7onkhtk39sf
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/38
104
452652
1363355
1345170
2026-09-10T09:47:17Z
Soniya Maharjan
916885
1363355
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>तया महात्म्य पुस्तक विव म्हयात विव थ्वते राजाया आज्ञाथे सुवर्ण्ण पिलाचा ङ्हव २ तयाव देशस न्वहाकलऺ भो भो प्रजा लोक ग्वम्हसे
न अष्टमी व्रतया पुस्तक विल वम्हस्त थ्व सुवर्ण्ण पिलाचा आदिपं शिरोपाउ विय श्री श्री श्री सुजात राजाया आज्ञा धकं ॥ थ्वतेता समाचा
ल ङेनाव लेपनकर्मिया पुत्री छम्हसेन राज पुरुख पनिस्के धाया भो राज पुरुष जेख अत छि ङेहुने निश्चयनं भय मदुसा आ
म पिलाचा विलसा जिन विय धकं धायाव सत्यवाल कायाव धाया सुवर्ण्ण ससोभत याव विय अजोग्य जुलसा वियभाल पाव
भोछि राज पुराष जेख अतछि ङेह्नने जिमि छेस ववु जुन न्हापा निसें वपास सोकथनाव नित्य २ पूजा याङं तया अष्टमी व्रत
तया महात्म्य पुस्तक विव म्हयात विव घृणा राजा अग्याते सुवर्ण पिलाचा न्घव २ तयाव देशस नवहकाल भो भो प्रजा लोक ग्वाम्हसे न अष्टमी व्रताय पुस्तक विल वामहस्त यव सुवर्ण पिलाचा धह्य सुज्य आदिप श्रीजता श्रीजता शिराज। छठसेन राज पुरुखकी छोरी यतेता समाचा ल नगेनव लेपनकर्मिया छोरी पानिस्के ध्या भो राज पुरुष जेख एत चि नघेहुने निश्चयं भय मदुसा आं पिलाछ विल्सा जिन व्या धकम् ध्याव सत्यवाल कायव ढाया सुवर्जात्व विषय जुल पव भोची राजपुर जेख अछि घेहनाने जिमी छेस वाभु जुन नाप पाप वापस सोकथानव नित्य २ पूजा याङ तया अष्टमी व्रत
Taya Mahatmya Book Viva Mhayat Viva Ghrina Raja Agyate Suvarna Pilacha Nghav 2 Tayav Deshas Navahakal Bho Bho Praja Lok Gwamhase Na Ashtami Vrataya Book Will Left Hand Yava Suvarna Pilacha Dhahya Sri Shijata Shri Adijata. Chhathsen Raj Purukh's daughter Yateta Samacha La Nagenava Lepankarmiya Daughter of Paniske Dhya Bho Raj Purush Jekh Et Chi Naghehune Definitely Madusa Aan Pilach Vilsa Jin Vya Dhakam Dhyav Satyawal Kayav Bishhaya Suvarjachaya Rajpur Jekh Achi Ghehnane Jimi Chhes Wabhu Jun Napa Pap Bapas Sokthanav Daily 2 Puja Yang Taya Ashtami Vrat<noinclude></noinclude>
tq5lav667igtr1k9xr6h3aqfmg8k4bh
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/39
104
452653
1363356
1345172
2026-09-10T09:48:40Z
Soniya Maharjan
916885
1363356
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>या पुस्तक दव आव ववु मृत्यु जुसे निसें जिन पूजा मात्र याङं तया थ्व जित छु याय थ्व पुस्तक कायाव आम सुवर्ण्ण पिराचायि स्व थ्वते
ता धायाव पुस्तक तया स्थान केङाव विया थ्वनलि राज पुरुष पनिसेन व पा चायकाव सुवर्ण्ण पत्रस चोसे तया पुस्तक ज्वङाव मन सा
स हर्षमान याङाव लेपन कर्मीया पुत्री सहित याङं राजास ङ्हवने वङाव भोक पुयाव इनालपा भो महाराज छलपोलया प्रताप
न पुस्तक लुयकाव हय धुनो का सो विज्याहुने धकं धायाव वियाव पुनर्वार विमति याक ॥ भो महाराज थ्वम्ह नकिंचामा पुस्तक ख मने थ्वयात छलपोलया सत्य प्रतिज्ञा पूरय याव थ्वतेता ख ङेनाव पुस्तक दलसन याङाव महाआनंदन धायाः भो वृद्धा नकिंचा छे जुलं
या पुस्तक दाव अव वावु मृत्यु जुसे निते जिन पूजा मात्र याङ तया या जित छु यया यो पुस्तक क्याव आं सुवर्ण पिरछाय स्वते त धायव तया पुस्तक तया स्थान केंगव विया थुनली राज पुरुष कसेन्या सुस छायाव पत्र वा प छाया ज्वांगव मन सा लेपन य कर्णवास छोरी हर्षमान य राजवाङ संग वांगव भोक पुयाव इनल्पा भो महाराज चालपोलाको प्रताप न किताब लुयकाव हाया धुनो का सो विजाहुने धकम वियावा पुनर। भो महाराज, यो नाकिन्चामाको किताब हो। मलाई लाग्छ, यो चालापोलको सत्य वचन हो।
Ya book Dav Av Vavu Mrityu Juse Nite Jin Puja Matra Yang Taya Ya Jit Chu Yaya Yo Book Kyav Am Suvarna Pirchaya Swate Ta Dhayav Taya Book Taya Sthan Kengav Viya Thunli Raj Purush Kasenya Le Jvapatra Savas Chhayav Karnavas daughter Harshaman Ya Rajwang with Wangav Bhok Puyav Inlpa Bho Maharaj Chalpola's pratap na book discovered Bho Maharaj, this is Nakinchama's book. It seems to me, this is the true word of Chalapol.<noinclude></noinclude>
n0hejgovjsm0nhfnqmh0l5mf4dy09qb
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/40
104
452654
1363357
1345173
2026-09-10T09:49:39Z
Soniya Maharjan
916885
1363357
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>धन्य ख मने छेन जित रक्षा यात आव जि श्राप भय मोचन जुलो थ्वतेता प्रकालन प्रशंसा याङाव सुवर्ण्ण सहित सुवर्ण्ण पिलाचाल व ल्हा
तं वम्त्रन हिलकाव शिरोपाउ वियाव लित छोतं ॥ थ्वनंलि सुजात राजान सुवर्ण्ण पुस्तक स्वयाव व्रतया विधान विधि मात्र ल्हेयाव व्रा
म्हणयात स्वहस्तन पुस्तक दान याङा जुलो ॥ थ्वनंलि थे महाराजान जुलसां थमनं अष्टमी व्रत चलय याङाव प्रजालोकसेनऺं चलय
याकु जुलोः नास्तिकया मत तोलताव पुनवार मृगदाव वनस वसलपं चोंग्व जिमनिद्वल १२००० ऋषिपनिसेनं व्रत चलय याक ॥ माजायाके पुस्तक ल्हेया कायाव धर्म अर्थ काम मोक्ष वांछा याङाव विना अष्टमी व्रत मयासे अनेक तपो व्रत यातसां धर्म अर्थ कार्म
धन्य हुन् ती जसले मेरो रक्षा गर्छन्—हे श्राप, भय, मुक्ति, प्रशंसा, सुन र चाँदी। त्यसपछि सुजाता राजनले त्यो सुनौलो पुस्तक देखिन् र आफ्नै हातले व्र-म्हण (Vra Mhana) लाई त्यो पुस्तक अर्पण गरिन्। त्यसपछि, महाराजा भए तापनि, उनले आठौं व्रत र नास्तिकहरूको व्रत धारण गरे। उनले नास्तिकहरूका विचारहरूको गहन विश्लेषण गरे। माजाको पुस्तक धर्म, अर्थ र कामले ओतप्रोत छ।
Blessed are those who protect me—O curse, fear, liberation, praise, gold, and silver. Then, Sujata Rajan beheld that golden book and personally offered it to the *Vra Mhana*. Subsequently, despite being a Maharaja, he adopted the eighth vow and the vow of the *Nastikas* (non-believers). He deeply analyzed the philosophies of the *Nastikas*. The book of Maja is imbued with *Dharma* (righteousness), *Artha* (material prosperity), and *Kama* (desire).<noinclude></noinclude>
n0moo8z4mk8plbwlgua10f544bnjxi1
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/41
104
452658
1363358
1345174
2026-09-10T09:51:06Z
Soniya Maharjan
916885
1363358
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>मोक्ष मलाक झि जीस भाग्यया प्रभावन लातो भालपं हर्षन व्रत याक जुलो ॥ महाराजा जुलसां व्रत याङाव दान भोग याङं सकल प्र
जालोक प्रतिपाल याक थ्व व्रतया प्रभावन पृथ्वी मण्डलस महाउत्साह जुलोः मंगल जुया उपद्रय नाश जुया सकल लोकसेनं धर्म
सरस याक जुरो व्रत चलय याक ॥ थ्वया प्रभावन अपुत्र सुनुं मदु विधवा सुनुं मदु सकल लोकं स्वेमा स्वस्व कुलस व्रत धालणा याङं महा
सुखन चोङा जुलो ॥ थ्वतेता प्रकालन राजा जुरसां सत्य धर्म मय शवलन संपुर्ण्ण जुयाव सुनीतिन प्रजा प्रतिपाल याङाव साक्षात इन्द्र समा
न जुयाव शोभायमान जुलं ॥ थ्वनंलि ऩाग राजान जुलसां सुजात राजायाके पुस्तक कायाव हयाव पाताल सवसलपं चोङाव मन सा
हामी येशूको नियतिबाट प्रभावित हुन्छौं र केवल आनन्दको संकल्प बन्छौं। उहाँ महाराजा बन्नुभए पनि व्रत बस्नुहुन्छ र दान-पुण्यको आनन्द लिनुहुन्छ। यस व्रतको प्रभावले पृथ्वीलाई अपार उत्साहले भरिपूर्ण बनाउँछ; धर्ती उत्साहले ओतप्रोत हुन्छ। यसको परिणामस्वरुप कोही पनि अनाथ वा विधवा रहँदैनन् र सम्पूर्ण संसार अत्यधिक सुखी बन्छ। ठुटेता प्रकालन राजा जुरासा सत्य धर्म मे शावलन पूर्णनव सुनितिन प्रजा प्रतिपाल याङ्ग साक्षात् इन्द्र समन त उनी सुन्दर बनिन् । यसपछि जब उनी पगका राजा भए, सुजात राजाले ‘कायव हयाव पातल सवसलाप छोङ्गव मन सा’ नामक पुस्तक पाएका थिए।
We are inspired by the destiny of Jesus and resolve to embody pure joy. Although He is a mighty King, He observes sacred vows and finds happiness in acts of charity and benevolence. The influence of this observance fills the earth with immense enthusiasm; the land becomes imbued with zeal. Consequently, no one remains an orphan or a widow, and the entire world becomes supremely happy. He became a magnificent ruler—a king who upheld true righteousness, protected his subjects with wisdom and virtue, and reigned with the majesty of Indra himself. Subsequently, when he became the King of Pag, King Sujat obtained a book titled ‘Kayav Hayav Patal Savsalap Chhongav Man Sa’.<noinclude></noinclude>
q91mg1d0f6ev7l16ehmdjae4i40pb2r
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/42
104
452659
1363359
1345175
2026-09-10T09:52:03Z
Soniya Maharjan
916885
1363359
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>स हर्षमान याङाव ङशल ८०० नाग पलिवाल सहितं यथा विधिथ्य अष्टमी व्रत चलय याक जुलो ॥ थ्व व्रतया प्रभावन सकल पाप क्ष
य जुयाव उपद्रव नाश जुयाव रोग पीडान तोलतकाव निर्मल शरीर जुयाव पूष्ठ जुया ॥ शरीरस महाउत्साह जुयाव प्रत्यक्ष प्रभाव
स्वयाव मन सान वुद्ध धर्म संघ न्वंसुमल पाव धायाः अहो आश्चार्य ष मने संसार नाथ गुणया खानि सकल लोकया गुरु श्री भगवा
न धन्य ख मने ग्वम्हसेन स्वर्ग मर्त्य पाताल प्रतिपाल याक सद्धर्मस जोजलपु हन्वं धर्म धायाम्ह धन्य ख मने ग्वनषु धर्मया प्र
भावन सकल मारगण जयलपा व उत्तम गति लाङाः हन्वं संघ धायाम्ह धन्य ख मने ग्वनषु संघ लोकपनिसेन वोधि व्रत साध
हर्षमान याङ्गाभा ङ्सालाले ८०० 'सर्प पालिवाल' (snake paliwals) हरूको साथमा परम्पराअनुसार एक्लै आठौं व्रत पूरा गरे। यस व्रतको प्रभावस्वरूप सम्पूर्ण पाप र बाधा-अड्चनहरू नष्ट हुन्छन्, रोग तथा कष्टहरूबाट मुक्ति पाइन्छ र शरीर शुद्ध भई निको हुन्छ। उनको शरीरमा उत्साहको सञ्चार भयो र मनमा बौद्ध धर्मको प्रत्यक्ष प्रभाव पर्यो। धन्य हुन् ती व्यक्ति जसले भन्छन्, 'म धर्मको विषयमा चिन्तन गर्छु।' भवन सकल मार्गन जयल्पा र उत्तम गति लङ्गा: हनवान संघ धन्याम्हे बी माने ग्वांशु संघ लोकपानीसेन वोधी व्रत साध
Harshman Yangabha Ngsala, along with 800 'snake paliwals', completed the eighth fast alone as per tradition. As a result of this fast, all sins and obstacles are destroyed, diseases and sufferings are relieved, and the body is purified and healed. His body was infused with enthusiasm and his mind was directly influenced by Buddhism. Blessed is the person who says, 'I contemplate on the subject of Dharma.' Bhavan Sakal Margan Jayalpa and Uttam Gati Langa: Hanavan Sangh Dhanyamhe Bi Mane Gwanshu Sangh Lokpanisena Bodhi Vrat Sadh<noinclude></noinclude>
sg4q57ebd1kmjrechfe77xnmrsjlz7t
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/43
104
452661
1363360
1345198
2026-09-10T09:52:57Z
Soniya Maharjan
916885
1363360
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>ना याङाव त्रिभुवनसं कल्याण याङा थ्वतेता वुद्ब धर्म संघ विनान संसारस गक्षायाक मेवु सुनुं मदु वुद्ब धर्म संघ विनान
संवृत्ति चलय मजुया संवृत्ति मदत ङास सत्य गन दयिव सत्य विनान सुस्वभाव मदले सुस्वभाव मजुल ङास दुर्वृत्ति चल
य जुयु दुर्वृत्तिस चलय यात ङास मुझ जुयु मुझ जुल ङास मोह जुयाव कामस जुक्व रसयायिवः कामनसेन अहंकाग अ
ग्नि उत्पत्ति जुयुव अहंकारन दाहलया ङास नियम भुष्ट जुयु नियम मदतत ङास व्रत यात सांफल मदु पुण्ष मदु पु
ण्ष मदत ङास दुर्गतिस जन्म जुल दुर्गतिस जन्म जुल ङास दुखन पीडलपा दुख जुल ङास पुनर्वार पाप सरस जुयाव न
न यांगव त्रिभुवनसम कल्याण यया यता थिसेता बुद्ध धर्म संघ विनाना संसारस गक्ष्यक मेवु सुनु मदु वुद्ब धर्म संघ विनान संवृत्ति चलय मजुया संवृत्ति मदत न्गास सत्य जहाँ दिव सत्य विनय सुस्वाङ्भव मदलेसा दुर्वृति जुगस मुहज मुहज्जल जुयव कामस जुक्वा रसयायिवः कमनसेन अहं अग्नि उत्पत्ती जुयुव अहं दहलको न्गास नियम भुष्ट जुयु नियम मदतत नगास व्रत यत् दुषण्मा पुन मदु दुर्गातीसको जन्म भएको थियो। दुःख र पीडा बारम्बार उत्पन्न हुन्छन्, र पापहरू थपिँदै जान्छन्।
Na yangav tribhuvansam kalyana yaya yata thiseta buddha dharma sangha vinana sansaras gakshyaka mevu sunu madu vudb dharma sangha vinan sanvrtti chalay majuya sanvrtti madat ngas satya jahan div satya vinaya susvangbhav madalesa durvriti jugas muhaj muhajjal juyav kamas jukva rasayayivh kamansena aha agni utpatti juyuv aha dahalko Ngas Niyam Bhushta Juyu Niyam Madat Nagas Vrat Yat Dushanma Pun Madu Durgatisko Janm Bhayako Thiyo. Suffering and pain arise again and again, and sins increase.<noinclude></noinclude>
lhd1bwx8uo1dvxzy490h0uk5eju75z7
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/44
104
452665
1363361
1345182
2026-09-10T09:53:55Z
Soniya Maharjan
916885
1363361
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>रकस पतन जुया नरकस रक्षा याक सु नुं मदु थ्व पनि वुद्ब धर्म संघ विनान उद्बारया कर्त्ता मेवु मदु थथिंग्व वुद्ब धर्म सं
घ या ताल समद्र थ्वतेता कालणस जे जुल पातालस चोने मयेल तिर्यक् पोनिस जन्म कायाव जेन थ्वगुलि शरीर तोलता
व वुद्ब धर्म संघया शरण याङाव स्वर्गारोहन जुयः थ्वतेता भालपाव नाग राजान थव सहायजन पनि के धाया ॥ भो पासा
पनि जे ख अत छि ङेहुने मेवुता मखते पूर्व जन्मस जे जुलं हरिसर्मा धाया व्राह्मण जुयाव चोना काशी देशया राजा पदुवर्मा ना
म व्राह्मण जे हित पासा थ्व वेलस जिपनि निम्हसेनं श्री काश्यप भगवानया आज्ञाथ्य अष्टमी व्रत चलय याना जि पासान अ
राकसको पतन भइसकेको छ र नरकसको रक्षा गर्ने कोही पनि बाँकी छैन। यो 'उडबार-रहित वुद्बा धर्म संघ' कै कार्य हो। उनले संघको शरण लिए र स्वर्ग प्रस्थान गरे। काशीका राजा पाडुवर्मा उनको जन्मअघि नै जन्मेका थिए र ब्राह्मण बनेका थिए। मा ब्राह्मण जे हिट पासा ठ्वा वेलास जीपानी निम्हसेनाम श्री कश्यप भगवान् अग्याठ्य अष्टमी व्रत चलय याना जी पासना ए
Rakas has fallen, and there is no one left to protect Narakas. This is the work of the 'Udbar-rahit Buddha Dharma Sangha.' He took refuge in the Sangha and departed for heaven. King Paduvarma of Kashi had been born before him and had become a Brahmin; he observed the 'Shri Kashyapa Bhagavan Agyathya Ashtami Vrata' (a holy fast) with great devotion.<noinclude></noinclude>
phs9bb67ize9dbl9oazi4h1slksopl5
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/45
104
452669
1363362
1345187
2026-09-10T09:56:01Z
Soniya Maharjan
916885
1363362
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>विछिन्न याङ खण्ड मयासे चलय यातं थ्वया अनुभावन काशी देशया माहाराजा जुलं जेन खण्ड याङाया पापन नाग योनिस
जन्म कायाव क्वाक फिवा तोङाव शरीर पीडा जुया पुनर्वार थ्व व्रतया प्रभावनं निरोगीनिः पीडा जुयाव निर्मल शरीर
जुयाः सुख लाङा ॥ भो पासा पनि आव न्हापाया पिडा लुमङाव वारंवार त्रास चाया थ्वतेया कालस थ्व देह त्याग याङा
व सुगतिस वने भालपा पातालस श्री भगवानपनि मदले आव झी जी सकलें पृथ्वी मण्डलस वङाव वुद्ब धर्म संघ
या शरण याङाव व्रत चलय याय ॥ थथिग्व अंधकार पातालस वसलपाया प्रयोजन मदु ग्वतो वसलपं चोने छन्हुया दि
यसको अनुभूति काशीका महाराजा, जेन सम्प्रदायको सर्पको पाप र योनी, तथा सर्पको जन्मजस्तै भयो; शरीर पीडाले भरियो र बारम्बार पीडादायी भइरह्यो। हामी विगतको पीडा र डरलाई बारम्बार सम्झन्छौं। आउनुहोस्, यो शरीर त्यागौं र सुगति (असल गन्तव्य) तर्फ लागौं। आउनुहोस्, हामी सबै यस धर्तीमा जाऔं, यस लोकको शरण लिऔं तथा बुद्ध, धर्म र संघको शरणमा जाऔं। पातालको अन्धकारमा कुनै उद्देश्य छैन।
The experience was akin to that of the Maharaja of Kashi—resembling the karmic retribution of the Zen sect involving a serpent's form and birth; the body was racked with ceaseless, agonizing pain. We repeatedly dwell on past suffering and fear. Let us cast off this body and journey toward a fortunate destiny; let us turn to this realm and seek refuge in the Buddha, the Dharma, and the Sangha. There is no purpose to be found in the darkness of the netherworld.<noinclude></noinclude>
fijeso9jcx7fev8wko7t6yspy5ip387
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/46
104
452672
1363364
1345190
2026-09-10T09:57:12Z
Soniya Maharjan
916885
1363364
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>नस मृत्यु जुय माल थ्वतेया कारणश पृथ्वीस वङाव सुक्षेत्रस वसलपाव व्रत याङाव निराहार याङं चोङाव स्वर्गा
रोहन जुय ॥ छानधालसा छपनि सकलें अति मतेङा पासा सुख दुख उति भालपा झी जीसकलेंनाप मृत्यु जुय भालपा ॥
थ्वते नाग राजाया वचन ङेनाव जिव खे धकं विमति याङं रसताया ॥ थ्वनंलि नाग राजा जुलसां सकल पासापनिसेन लि
चकाव पाताल पुलन थहा याव पृथ्वी मण्डलस वयाव काशी क्षेत्रस वसलपाव ङशल पासा सहित अष्टमी व्रत चलल
पं चोङा ॥ श्री करुणामय याना मसुमल पाव निराहार व्रत याङाव कालांतरश शांत जुयाव स्वतीरोहन जुया ॥ ङशल पा
मानिसको मृत्यु र सम्पत्तिको कारणले कोही पृथ्वीमा आउँछ र सफल हुन्छ, अनि व्रत तथा खानपानको नियम पालना गरी स्वर्ग पुग्छ। सुख र दुःख तिम्रा मित्र हुन्; यदि तिमी मित्र हौ भने, हामी तिमीहरू सबैका मित्र हौं। यस कुरामा ती जीवले सर्पराजको भनाइमा सहमति जनाए र खुसी भए। त्यसपछि, सर्प राजा भए तापनि आफ्ना सबै मित्रहरूसहित पातालको पुल तरेर काशीको धर्तीमा आए र आफ्ना मित्र वासलापावा ङाशालासँग मिलेर 'चालल पण्डित' को अष्टमी व्रत बसे। श्री करुणमय यान मासुमल पावाले निराहार व्रत बसे र केही समयपछि शान्त भई स्वाति (स्वर्गलोक) तर्फ प्रस्थान गरे। नशाल पा
A being comes to earth—driven by the cycle of death and the accumulation of worldly possessions—achieves success, and eventually attains heaven by observing vows and dietary disciplines. Happiness and sorrow are your friends; if you are a friend, then we are friends to you all. The being agreed with the words of the Serpent King and rejoiced. Subsequently, the Serpent King, accompanied by all his friends, crossed the bridge to the netherworld and arrived on the soil of Kashi; there, together with his friend Wasalapawa Ngashala, he observed the 'Chalal Pandit' Ashtami vow. Shri Karunamayya Yan Masumal Pava observed a fast without food and after some time, calmed down and departed for Swati (heaven). Nashaal Pa<noinclude></noinclude>
trzc1w6v1cn641dpyyvi4az8f0s06ns
1363365
1363364
2026-09-10T09:57:28Z
Soniya Maharjan
916885
1363365
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>नस मृत्यु जुय माल थ्वतेया कारणश पृथ्वीस वङाव सुक्षेत्रस वसलपाव व्रत याङाव निराहार याङं चोङाव स्वर्गा
रोहन जुय ॥ छानधालसा छपनि सकलें अति मतेङा पासा सुख दुख उति भालपा झी जीसकलेंनाप मृत्यु जुय भालपा ॥
थ्वते नाग राजाया वचन ङेनाव जिव खे धकं विमति याङं रसताया ॥ थ्वनंलि नाग राजा जुलसां सकल पासापनिसेन लि
चकाव पाताल पुलन थहा याव पृथ्वी मण्डलस वयाव काशी क्षेत्रस वसलपाव ङशल पासा सहित अष्टमी व्रत चलल
पं चोङा ॥ श्री करुणामय याना मसुमल पाव निराहार व्रत याङाव कालांतरश शांत जुयाव स्वतीरोहन जुया ॥ ङशल पा
मानिसको मृत्यु र सम्पत्तिको कारणले कोही पृथ्वीमा आउँछ र सफल हुन्छ, अनि व्रत तथा खानपानको नियम पालना गरी स्वर्ग पुग्छ। सुख र दुःख तिम्रा मित्र हुन्; यदि तिमी मित्र हौ भने, हामी तिमीहरू सबैका मित्र हौं। यस कुरामा ती जीवले सर्पराजको भनाइमा सहमति जनाए र खुसी भए। त्यसपछि, सर्प राजा भए तापनि आफ्ना सबै मित्रहरूसहित पातालको पुल तरेर काशीको धर्तीमा आए र आफ्ना मित्र वासलापावा ङाशालासँग मिलेर 'चालल पण्डित' को अष्टमी व्रत बसे। श्री करुणमय यान मासुमल पावाले निराहार व्रत बसे र केही समयपछि शान्त भई स्वाति (स्वर्गलोक) तर्फ प्रस्थान गरे। नशाल पा
A being comes to earth—driven by the cycle of death and the accumulation of worldly possessions—achieves success, and eventually attains heaven by observing vows and dietary disciplines. Happiness and sorrow are your friends; if you are a friend, then we are friends to you all. The being agreed with the words of the Serpent King and rejoiced. Subsequently, the Serpent King, accompanied by all his friends, crossed the bridge to the netherworld and arrived on the soil of Kashi; there, together with his friend Wasalapawa Ngashala, he observed the 'Chalal Pandit' Ashtami vow. Shri Karunamayya Yan Masumal Pava observed a fast without food and after some time, calmed down and departed for Swati (heaven). Nashaal Pa<noinclude></noinclude>
esegz34z3840xs0et7rr99i7a7orkqa
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/47
104
452673
1363366
1345207
2026-09-10T09:58:24Z
Soniya Maharjan
916885
1363366
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>सापनि सहित जुयाव सुखन चोङा जुलो ॥ हे भिक्षुपनि ग्वम्ह नाग राजा थ्वम्ह थनिया दिनस उपोखध नाम देव पुत्र जुयाव चोनं
छान उपोषध नाम जुल धालसा अष्ठमी व्रतया नाम अष्ठांगउपोषध थथिंग्व व्रत चलय याकया निमित्तस उपोषध नाम जुया
थ्वसेन पूर्व जन्मस न्हापा व्रत याङाया प्रभावन नागया राजा जुया लिपतस व्रत खण्ड अनादर याङाया पापन क्वाक फि वृष्टि जुया
अन्वं पुनर्वार आदार भावन मान्य याङाव व्रत याङाया प्रभावन स्वर्गस जन्म जुया ॥ पाप पुण्यया प्रभावन दुःख सुख जुया थ्वतेता कारणस खण्ड मयासे अविछिन्न याङ व्रत याय माल थ्वतेता प्रकारण भगवानसेन उपोषधया नाम वृत्तांत समस्तं
हे भिक्षु, सपनाका कारण उनी प्रसन्न भए; त्यस दिन नागराज 'उपोषध' देवताका पुत्र बने र 'छन्न उपोषध' नामले चिनिन थाले। आठौं व्रतलाई 'अष्टाङ्गोपोषध' भनिन्थ्यो। उनी राजा बने, तर अन्त्यमा व्रतको अनादर गर्ने पापको प्रभावले स्वर्गमा जन्म लिए। पाप र पुण्यको फल क्रमशः दुःख र सुखका रूपमा प्राप्त हुन्छ। यही कारणले गर्दा निरन्तर व्रत पालना गर्नुपर्छ।
O monk, he rejoiced because of the dream; on that day, the Naga King 'Uposhadha' became a son of the gods and came to be known as 'Chhanna Uposhadha'. The eightfold vow was known as 'Ashtangoposhadha'. He became a king, but ultimately, due to the karmic consequences of having disrespected the vow, he was reborn in heaven. The fruits of sin and merit are experienced as suffering and happiness, respectively. For this very reason, one must observe the vow continuously.<noinclude></noinclude>
1drwr51hc3ehoc1mjrm4vnxuqu0cyrz
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/48
104
452674
1363367
1345239
2026-09-10T10:00:20Z
Soniya Maharjan
916885
1363367
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>जेपनिस्त आज्ञा दयकलं थ्वतेता ङेनाव जेपनिसेन उपोषध देव पुत्रया ख माहात्म्य नाम समस्तं सिया अष्ठमी व्रतया माहात्म्य
सिया ॥ भोछि वाशिष्ट व्राह्मण छेमन सासं वांछा जुलसा व्रत चलय यावः थ्व व्रतया प्रभावन निर्मल आत्म्या जुयाव धर्म अर्थ काम मोक्ष लायुव निश्चयनं हन्वं वोधिज्ञान वांछा जुलसा वोधिज्ञानं प्राप्ति जुयिव ॥ अष्टमी व्रत वतुल्य मेवुता वत्र मदु धकंः सकल भगवान
पनिसेन आज्ञा दयकं तयादु ॥ थ्वतेता आनन्द भिक्षुन आज्ञा दयका ख ङेनाव व्राह्मणया मनसा सहर्ष प्वापल जुयाव व्रत चललपे
वाछायाक जुलो ॥ ॥ ॥ इति अष्ठमी माहात्म्य उपोषध देव पुत्रोत्यत्ति ॥ ॥ थ्वनलि पुनवार वासिष्ठसेन श्री भगवान याके इना
अनुवाद
सबै (भगवान/गुरुहरूले) यसरी आज्ञा गर्नुभयो। यो कुरा सुनेर सबैले उपोषध देवपुत्रको ठूलो माहात्म्य र अष्टमी व्रतको महत्त्व बुझे (थाहा पाए)। हे वासिष्ठ ब्राह्मण! तपाईँको परिवार वा मनमा केही इच्छा (आकांक्षा) छ भने यो व्रत बस्नुहोस्। यस व्रतको प्रभावले आत्मा निर्मल (पवित्र) भई धर्म, अर्थ, काम, र मोक्ष (चतुर्वर्ग फल) निश्चित रूपमा प्राप्त हुनेछ। त्यसै गरी, यदि बोधिज्ञान (ज्ञानको सर्वोच्च अवस्था) को इच्छा छ भने, बोधिज्ञान पनि प्राप्त हुनेछ। अष्टमी व्रत जस्तो अर्को कुनै पनि व्रत छैन भनी सबै भगवानहरूले आज्ञा गर्नुभएको छ। यो कुरा आनन्द भिक्षुले भन्नुभएको सुनेर वासिष्ठ ब्राह्मणको मन ज्यादै हर्षित भई व्रत बस्ने इच्छा गर्यो। इति अष्टमी माहात्म्य उपोषध देवपुत्रोत्पत्ति (अष्टमी माहात्म्य अन्तर्गत उपोषध देवपुत्रको उत्पत्तिको कथा यहाँ समाप्त भयो)। यसपछि, त्यसपछि फेरि वासिष्ठले श्री भगवानसँग यसरी बिन्ती गरे
They all—the deities and gurus—commanded thus. Upon hearing this, everyone grasped the immense glory of the celestial being Uposhadha and the significance of the *Ashtami* fast. O Vashistha Brahmin! If you harbor any desire or aspiration in your heart or for your family, observe this fast. Through the power of this fast, the soul becomes purified, and one is certain to attain the four goals of human existence: *Dharma* (righteousness), *Artha* (prosperity), *Kama* (fulfillment of desires), and *Moksha* (liberation). Likewise, if one desires *Bodhijnana* (the supreme state of enlightenment), that too shall be attained. All the gods have declared that there is no other fast quite like the Ashtami Vrata. Upon hearing this from Ananda Bhikshu, the Brahmin Vashishtha was filled with great joy and desired to observe the fast. Thus concludes the story of the origin of the Uposhadha Devaputra from the Ashtami Mahatmya. Thereafter, Vashishtha humbly addressed the Lord once more.<noinclude></noinclude>
pdxjikmz6vcvnshn3gmxm7oke2l85a6
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/49
104
452677
1363368
1345266
2026-09-10T10:01:11Z
Soniya Maharjan
916885
1363368
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>लपा ॥ हे भगवान छलपोलसेन आज्ञा दयका उपोषध देव पुत्रया ख नेङ धुन आव अष्ठमी व्रत धालणा यायगुलि चलय याय गुलि वि
धि विधान समस्तंः ङेने मन सुवा याङाः थ्व समस्तं आज्ञा प्रशन्न जुयमाल श्री करुणामयया उत्तम व्रतया विधान गथे जेके कृपा
दयकाव कनेमाल हे मार जित छलपोल सेन आज्ञा दयका कथा ङेनाव नुगलस धर्म अंकुर चुलि वल हे मुनीश्वर
निश्चयनं अष्ठमी व्रत चलय याय जुलोः आज्ञा प्रसन्न जुयमाल थ्वतेता प्रार्थना खं ङेनाव करुणा पूर्ण्ण जुयाव भगवान
न आज्ञा दयका ङेनो हे वाशिष्ठ नियम विधि विधान शुभनं अशुभनं सअेप मात्रन कने ॥ आदिस न्हापां स्नान विधि कने
लापा। हे भगवान चालपोलसेन, भगवानका पुत्र उपोषधाको आज्ञा आठौं व्रतको धुनले बनेको छ। सबै अनुष्ठान सबैले गर्छन्। दयाकव कनेमल हे मार जित चालपोल सेन अग्नि दयाका कथा न्गेनव नुगलस धर्म अंकुर चुली वल हे मुनिश्वर निश्चय अष्टमी व्रत चले यया जुलोह अग्या प्रसन्न जुयमल यो प्रार्थना खान वेनागा पूर्णाव हे वशिष्ठ, तपाईं आदेश, नियम, अनुष्ठान तथा शुभ-अशुभ कुराहरूका प्रदाता हुनुहुन्छ। मूल स्नान विधिका साथ...
O Lord, by the command of the Son of God, Uposhadha, the observance of the eighth vow is undertaken. Everyone performs these rituals. O Lord, may the merit of this compassionate act—the observance of the sacred Eighth Vow—flourish like a sprout of Dharma; may the Lord of Sages be pleased with this prayer. O Vashistha, you are the bestower of commands, rules, rituals, and the arbiter of auspicious and inauspicious matters. Along with the fundamental bathing ritual...<noinclude></noinclude>
1qemk1a74ys95kmdv86p2ar11ae6s0r
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/50
104
452679
1363369
1362745
2026-09-10T10:02:31Z
Soniya Maharjan
916885
1363369
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>तीर्थस जुलसां जल दान आदिपं विधान कने तेङा सुं थते वलं दङाव शुद्ब आत्मा जुयाव लाहा थतुति चायाव म्हुतु चो
लाव मिखा पियाव आव मन याङाव शुद्ध आसनस पूर्व दिशा स्वयाव फेकतुङाव गुरु नमस्कार याङाव वुद्ब धर्म
संघन्वं नमस्कार याङाव इष्ठ देवता कुल देवता सुमलपाव जय याय स्तोत्र याय थ्वनंलि दशांग न्यास याय धुनका
व वाहिरस वनेः समर्थ दतोसा क्वयछि भु प्रमाणन मफतसा वा कोश प्रमाणन पिहा यावमल त्याग याय थ्वनंलि ज
ल र्शोच याङाव लाहात वुय यात चा काय चतुर्वर्ण्णया भेद तिन व्राह्मणया तोयू चा क्षत्रिया ह्याउ चा वैश्षया म्हासु चा
तीर्थस जुल्सन जल दान इत्यादि विधान काने तेङ्ग सम थाते वलम दंगव शुद्ब आत्मा जुयाव लाहा थातुति छायव मुतु चो लव मिखा पियाव अव मन यांगव शुध्द आसनस पूर्वी दिशा स्वयव फेक्टुंगव गुरु नमस्कार धर्मवम् यंग्वा देवता कुल नमस्कार धर्मवम् यांगव देवता कुल न दैत्यस दैत्यस देवता जय विदेश गएपछि केही जग्गा प्रमाण दिन पाए । ब्राह्मणहरूसँग 'तोयु' (Toyu) छ, क्षत्रियहरूसँग रातो रङ छ र वैश्यहरूसँग पहेँलो रङ छ।
Tirthas Julsan Jal Donation etc. Vidhan Kane Teng Sam Thate Valam Dangav Shudba Atma Juyav Laha Thatuti Chhayav Mutu Cho Love Mikha Piyav Av Man Yangav Shuddha Asanas Purvi Disha Swayva Fektungva Guru Damvamvam Dhammaskar Yangava Devata Clan Na Daityas Daityas Devata Jai After going abroad, he found some land proof. The Brahmins have 'Toyu' (Toyu), the Kshatriyas have red colour and the Vaishyas have white colour.<noinclude></noinclude>
5zl6n8r2khxypo4alzdp631d4lzomf7
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/61
104
452681
1363381
1345282
2026-09-10T10:13:32Z
Soniya Maharjan
916885
1363381
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>लस संमतं मतेव थ्वते भगवानया वचन ङेनाव पुनर्वार वाशिष्ठन इनालपा ॥ भो गौतम भगवान आम ख गथ्य २ जुस
ग्ववेलस हिंसास संमत जुल थ्व राजाया राज्यस धर्मस चोङाव जुक्ति अजुक्ति विचार मयासे अजोग्य कर्म छु यात ॥ श्री भगवा
नन आज्ञा दयका ॥ ङेनो हे वाशिष्ठ व्रतया समयस दान याय सगुण दोष विचार याय मुमाल दोषी निर्दोषी विचार यायं मु
माल मित्र अमित्रं विचार मतेले केवल क्षमा मात्र तय व्रत भुष्ठ याय निमित्तस शत्रुपनिसेन छलय यात वलसां सह याय ॥ पु
रा पुर्वकालस श्री क्रकुछंद धाया तथागत जुया थ्व वेलस वैशाली धाया नगरीस धर्म पालना माराजा दव गथिंग्व राजा धा
वशिष्ठले प्रभुका वचनहरूलाई स्मरण र पुनरावृत्ति गरेका छन्। यस राजाको राज्यले धर्म, सदाचार र अन्यायको बाटो रोज्यो, जबकि उनले गरेका कार्यहरू अपरिवर्तनीय थिए। श्रीभगवानले आज्ञा दिनुभयो: "हे वशिष्ठ! व्रतको समयमा दान गर; गुण-दोषको विचार गर; निर्दोष, सज्जन र मित्रको ख्याल राख; क्षमाभाव अपनाऊ; व्रत पालन गर; शत्रुलाई छक्याऊ र धोका सहन पनि तयार होऊ।" बीउ
'रा' (Ra) को प्रारम्भिक कालमा, श्री क्रकुछन्द तथागत बन्नुभयो र वैशाली नगरमा बस्नुभयो।
Vashistha recalled and reiterated the Lord's words. The kingdom of this king chose the path of righteousness, virtue, and injustice, while his actions remained irreversible. The Lord commanded: "O Vashistha! Practice charity during the observance of the vow; weigh merits and flaws; look after the innocent, the virtuous, and friends; cultivate a spirit of forgiveness; observe the vow; outwit the enemy, and be prepared to endure betrayal."
In the early era of 'Ra', Shri Krakuchhanda attained Buddhahood and resided in the city of Vaishali.<noinclude></noinclude>
ji0nozzj4xdjjbh0pyohe4g48lvznw4
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/62
104
452682
1363382
1345284
2026-09-10T10:14:26Z
Soniya Maharjan
916885
1363382
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>लसा महावल महामंत्र नासव महादाता श्रद्धा वंत सकल प्रजा प्रतिपाल याक नीति वंत सत्यवंत धैय वंत थ्व राजा से
न श्री क्रकुछंद भगवानया महाभक्त श्री क्रकुछंदया आज्ञाथ्य तिरि सहितन अष्टमी व्रतया ङचोङा थ्व व्रतया प्रभावन त्रैलो
क्य मोहन नामा मणि लाङाव थ्व मणिया तेजन वैशाली नगरीस सकलें सुवर्ण्णमय जुया महामंग्रल जुया सुभिक्ष उपद्र व
नाश जुया थ्व मणिया प्रभावन सकल प्रजा लोकयां सकल संपत्ति व धय जुया महासुखन चोङा । थथिंग्व अवसरस छन्हु
या दिनस स्वर्गया मेनका धाया अपसरा आदिपं अपसरापनि मन उदास जुयाव वैशाली नगरीया समीपस तीर्थ स
लासा महावल महामन्त्र नसावा महादता श्राद्ध वन्त सकल प्रजा प्रजा प्रतिपाल याक नीति वन्त सत्यवन्त धैय्या वन्त यो राजा श्री क्रकुचन्द भगवान महाभक्त श्री कृकुचन्दको अज्ञानथ्य तिरी साहित्य अष्टमी व्रतको न्ग्चोमाको अभ्यास, यो लङ्गीशम, यो व्रताको नगरी बन्यो, यो सबै लङ्गीशम। सुनौलो भयो, महान भयो, समृद्ध भयो, दुःख र विनाश भयो, ठूलो सुख भयो। स्वर्गकी अप्सरा मेनका वैशाली नगर नजिकैको तीर्थयात्रामा लीन छिन्।
This King—a great devotee of Lord Krakuchandra—was righteous, truthful, courageous, and a protector of all his subjects. He observed the sacred *Ashtami* vow with deep devotion and diligence, transforming the realm into a place where this holy practice flourished. The land became golden, magnificent, and prosperous; suffering and destruction vanished, giving way to immense happiness. Meanwhile, the celestial nymph Menaka was engaged in a pilgrimage near the city of Vaishali.<noinclude></noinclude>
hx07jsk8zffrqaz0g43ejvtj1wzgw8h
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/63
104
452710
1363383
1345288
2026-09-10T10:15:17Z
Soniya Maharjan
916885
1363383
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>रोवर धाया पुषुडिस जल क्रीडा वया जुलो थ्वनंलि वैशाली नगरी सुवर्ण्ण मय जा क्वत्येमान स्वयाव विसमय चायाव
थिथि ख ल्हाङा ॥ अहो पुण्यमयं उत्रम हो स्वर्ण्ण मयं पुरं ॥ अहो स्वर्गाधि कंरम्य सर्व संपत्समृद्धि दं ॥ गथिङ आश्चर्य गथिंग्व पुण्य क्षे
त्र गथिङ जा क्वत्यमान सुवर्ण्णमय नगर गथिङ आश्चर्य स्वर्गया दुगम मनोरम नगर सकल संपत्ति महामंगल ॥ थथिंग्व महासुख
स्वर्गसं मदु थ्वतेता प्रशंसा याङाव हतासनं जल क्रीडा याङाव स्वर्गस लिहायाव सुधर्मा सभास देवराज इन्द्रयाके धर्मपा
ल राजाया महिमा खं कङा भो देवराजेपनिसेन अति अतभुत स्वयाव हतासन छलपोलयाके वया मेवुता मखते म
वैशाली नगर सुवर्णमय नगर हो। यो कति पवित्र र कति सुनौलो नगर छ! हे समस्त ऐश्वर्य र समृद्धिकी दात्री, तपाईं कति सुन्दर हुनुहुन्छ! वैशाली एक अद्भुत नगर, पवित्र तीर्थस्थल, स्वर्णमय सहर र अत्यन्त शुभ नगर हो। यहाँको सुख-समृद्धि स्वर्गजस्तै छ; यहाँ देवताहरूले जलक्रीडा गर्दथे र देवराज इन्द्रको 'सुधर्मा सभा' मा धर्मको चर्चा हुन्थ्यो। देवराजपनिसेनका लागि राजाको महिमा अत्यन्तै ठूलो थियो।
Vaishali is a city of gold. How sacred and golden this city is! O bestower of all opulence and prosperity, how beautiful you are! Vaishali is a wondrous city—a sacred pilgrimage site, a golden metropolis, and a place of great auspiciousness. The happiness and prosperity here rival that of heaven; here, the gods once engaged in water sports, and discourses on Dharma took place in the 'Sudharma Sabha' of Indra, the King of Gods. The glory of the king was immense in the eyes of Devraj Panisen.<noinclude></noinclude>
drmq8qi0embfpvhorzd69kgp37ezaju
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/64
104
452711
1363384
1345292
2026-09-10T10:16:29Z
Soniya Maharjan
916885
1363384
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>ध्य मण्डलस वैशालि धाया नगरीया स्वामी महाराजा धर्मपाल धाया महातेजस्वी महादाता महाधर्मिष्ठ महाकरुणा
वंत कीर्त्तिवंत चानं न्हिनं धर्म जुक्व याङाव चोना थ्व राजाया धर्मया प्रभावन मध्य मण्डल सुवर्ण्णमय जुयाव स्वर्ग कोका
लं पुनर्वार थ्व राजान छलपोल कोकाय विलंव मदले धर्मया प्रभावन इन्द्रयं फव थ्वतेन जिपनि हतास चायाव छ
लपोलयात समाचार कन वया आव मध्य मण्डलस चोङाव मनुष्य राजा जुयावं प्रताप सुखन कोकाल हन्वं स्वर्गथेनि
नो भालपा ॥ आव छलपोलसेन निपुन यायमाल विलंव मते ले हे देवराज थ्वते अपसरापनि ख ङेनाव इन्द्रया मनस
नगरका अधिपति, अत्यन्त तेजस्वी, महादाता, परम धर्मात्मा र महाकरुणामय महाराज धर्मपाल प्रसिद्ध थिए। धर्मबाट प्रेरित भई इन्द्रले लापोलालाई यो समाचार सुनाउँदा र उनी मण्डलको मध्यभागमा मानवजातिका राजा बनेपछि, उनी हर्ष र आनन्दले विभोर भई खुसीले चिच्याए। अब चालापोल्सेनामाथि निपुणता हासिल गर्नैपर्छ। ढिला नगर्नुहोस्, हे देवराज।
Maharaj Dharmapala was renowned as the ruler of the city—a figure of immense radiance, supreme generosity, profound righteousness, and boundless compassion. When Indra, moved by righteousness, conveyed this news to Lapola—and upon his ascension as the King of Humanity at the center of the Mandala—he was overcome with such ecstasy and joy that he cried out in delight. "Now, mastery over Chalapolsena must be attained. Do not delay, O King of Gods."<noinclude></noinclude>
fgx2chlmkgrpa8361yjog2v9k89maf1
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/65
104
452712
1363385
1345530
2026-09-10T10:17:27Z
Soniya Maharjan
916885
1363385
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>संदेह जुयाव भय चायाव महावेगन स्वर्गन क्वहा याव व्राह्मण रुप जुयाव वैशाली नगरीस ओया जुलाे ॥ थ्वनंलि नग
रीयात मासां स्वयाव प्रजा लोकया महाआनंद स्वयाव राजाया प्रताप तेज रूप अंश स्वयाव थव नगरी अमरावती निंदा याङा थव
प्रजा देवलोकं उपहास्य याङा थव आत्मां धित्कार याङा सकतां हिलेमन सुवा जुया पुनर्वार कत्यवृक्ष लुमङाव मन सत्रास
चाया शऺका कायाव भालपा थ्व राजान गथिऺग्व पुण्य यात ख मने ग्वगुलि पुण्यया प्रभावन भुमी स्वर्ण्णययी जुया स्वर्ग पादुग
न जाज्वल्यमान प्रजा लोकयां महासुख राजाया धर्मन सकल प्रजा लोकया महासुख जुयु हन्वं थ्व राजां महाप्रतापी थथिंग्व पद
शंका र भयले भरिएका महावेग स्वर्गबाट तल ओर्लिए, ब्राह्मणको रूप धारण गरे र वैशाली सहरतर्फ लागे। त्यहाँ उनले चन्द्रमा, प्रजाको अपार हर्ष, राजाको प्रशंसा र तेज, तथा सहरको भव्यता (अमरावतीजस्तै) अवलोकन गरे; साथै उनले प्रजा, देवता र आत्मालगायत सबै कुरामा आएको परिवर्तन र सुन्दरतालाई नियाले। ती राजाको पुण्यको प्रभाव यस्तो थियो कि पृथ्वी सुनजस्तै चम्किलो देखिन्थ्यो र स्वर्गको चमक पनि त्यसका अगाडि फिक्का लाग्थ्यो। राजाको धर्म जनताका लागि ठूलो खुसीको विषय हो।
Filled with doubt and awe, Mahavega descended from heaven, assumed the guise of a Brahmin, and headed toward the city of Vaishali. There, he beheld the moon, the immense joy of the populace, the king’s radiance and the praise he garnered, and the city’s grandeur—reminiscent of Amaravati; he also observed the beauty and transformation that had touched everything, including the people, the deities, and the very spirits. Such was the power of the king’s virtue that the earth gleamed like gold, making even the brilliance of heaven seem pale in comparison. A king’s righteousness is a source of great happiness for the people.<noinclude></noinclude>
6kos52zf7uork5044fgkdt6jktim0qd
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/66
104
452713
1363386
1345531
2026-09-10T10:19:52Z
Soniya Maharjan
916885
1363386
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>विलाङा थ्वतेता प्रकारण मन सान विचारयात ङासे मनस लुलं थ्व राजान अष्ठमी व्रतया प्रभावन त्रैलोक्य मोहन मणि लाक थ्व
मणिया प्रभावन महासुख महामंगल जुया त्रैलोक्य मॊह जुया थ्व राजाया हस्तस थ्व मणि दतो ङास त्रैलोक्यं रक्षा पीयायीव अवश्यन
जितं मोह यान्याव स्वर्ग रजायीव थ्वते कारणस उपाय यायमाल जि भाग्यन मन कादि अपसलापनि सेन वुझु विल धङ२ व पनि जु
लसां स्वामी सेवास तल्यन आव महादाता राजायाके त्रैलोक्य मोहन मणि फोने दाता जुयाव दान विलसां कृपन जुयाव दान
मविलसां जित शुभ थ्वतेता निश्चय याङाव सभास राज्ययाके आशिषातया भो महाराजा स्वस्ति अम्तु छलपोल इन्ड जुय मा
विलङ्ग ह्वतेता प्रकरण मन सान विचारीत न्गासे मानस लुलान यो राजन अष्टमी व्रतको प्रभु त्रैलोक्य मोहन मणि लक यो मणिको प्रभु महासुख महामंगल बनो त्रैलोक्य मोह बनो यो राजाको हस्तास यो माणिकक्षय रक्षा दातोको कारणले मैले हेरेवेनका उपायहरू लिनु पर्छ। म भाग्यमान हुँ काडी अप्सलापानी सेन वुझु विल धाङ २ र पानी जु लसन स्वामी सेवा तल्या अव महादता राजके त्रैलोक्य मोहन जुया मणि फोने दान विलदता जुयाव भो महाराजा स्वस्ति अमतु चालपोल इन्दलाई यांगव सभा राज्यको आशीर्वादले आशीर्वाद दिन सक्छ।
Without considering this matter carefully in my mind, whatever occurs to my heart [I proceed] — this King's Ashtami Vrata (eighth-day vow), the Lord Trailokya Mohan Mani (the jewel that enchants the three worlds) — belongs to the Lord [or is in the Lord's possession]. May [this] become great happiness and great auspiciousness, may it become the enchantment of the three worlds. In this King's hand [possession] is this jewel; for the sake of protecting it from ruin, I must undertake the means I have found [or sought]. I am fortunate... [unclear phrase] ...to serve the Lord... Now the great giver, the King, offered the Trailokya Mohan jewel as a gift/donation... O Great King, all is well [auspicious formula], may the assembly and kingdom's blessing bestow its blessing...<noinclude></noinclude>
9aq33xhik55k9ouh69hjkhx9r8ueflk
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/67
104
452714
1363387
1345532
2026-09-10T10:20:47Z
Soniya Maharjan
916885
1363387
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>दान धर्मया प्रभावन भो महाराजा छलपोलया उपकार याय निमित्तिन दुरपंथन वया छलपोल महादाधकं वषान ङे
नाव वांछा पुरय याय यात छता वम्तुक फोन वया महादाता खतोसा वांछा पूर्ण्ण याय यलसा जेत सत्य वचन विव जे
न फोने थ्वतेता व्राह्मणया वचन ङेनाव राजा अतिन सता याव धाया भो छि व्राह्मन जुछेन फोङागुलि जेन सत्यनं वि
य जे मनोरथ पूर्ण्ण जुयमा सत्य २ सत्यनं विय जुलो निःशंकान फोङ थुति सत्य वचन ङेनाव व्राह्मणजुन हर्ष मानन फो
ङा आभिषा वियाव त्रैलोक्य मोहन मणि फोङा ॥ थ्व वैलस सभा लोक तमचायाव व्राह्मणयात धित्कार वाक्यन न्वाङाव धाया
परोपकार र धर्मको प्रभाव भो महाराजा चालपोल यय दुर्पन्थन वाया चालपोल महादधक वशन् नगे नव वाञ्च पुरा यया या महादता खतोसा वाञ्च पूर्ण यया यालसा जेट जेट नयावता वचन याला नगेनाओ राजा अतिं सता यव ध्या भो ची ब्राह्मण जुन्न जेँ सतन् जेन्ना जुयमा सत्य २ सत्यनाम विया जुलो निहशङ्कन फोङ्ग थुति सत्य वचन फोंगरामनव धया व्याव त्रिलोक्य मोहनमणि फोङ्ग यो वैलास सभा लोक तमचायव ब्राह्मणलाई 'धितकार वाक्यन' भनिन्थ्यो।
The influence of philanthropy and religion Bho Maharaja Chalpol Yaya Durpanthan Vaya Chalpol Mahadadhak Vashan Nage Nav Wanch Pura Yaya Ya Mahadata Khatosa Wanch Purna Yaya Yalasa Jet Jet Nayavata Vachan Yala Nagenao Raja Cheevah Satim Jen Satan Jenna Juyama Satya 2 Satyanam Viya Julo Nihashankan Fong Thuti Satya Vachan Phongramav Dhaya Vyav Trilokya Mohanmani Phong Yo Vailasa Sabha Lok Tamachayav Brahmins 'Bhandhitkara Vadhitkara'<noinclude></noinclude>
o7xoymp50xyjvo4e0rfl05p9jfx5g64
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/68
104
452715
1363388
1345533
2026-09-10T10:22:07Z
Soniya Maharjan
916885
1363388
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>रे रे व्राह्मणा अधर्म छलिया व्राह्मणचा अज्ञानी जुयाव वियमतेव वम्तुक फोङा सकल लोकया हृदय रत्न जुयाव चोङ मणि रा
जान तवधङ व्राह्मण धक छंत वियुवल अरे मुझ व्राह्मणन्य हार जुय मन सुवा जुलसा मेवुता धन रत्न आदिपं । सल कि
सि सा मेस छे वु वेल त्वातिं फोङ जिमि महाराजा महादाता समस्तं दान वियुव आमगू वम्तुक सत्य वोल वनसां वियके
मखु थ्वतेता सभा लोकया वचन ङेनाव व्राह्मण जुलसां तमचायाव सभा लोकया तन्वा ङाच्व राजायाके धाया भो सभा लो
क महाराजाया प्रतापन जेके समस्तं देव छकलपनिस्तमालसा विय काल ह्रा मने अनेक रत्न आदिपं सुवर्ण्ण सल
रे रे ब्राह्मण अधर्म छलिया ब्राह्मणाचा अज्ञानी जुयाव वियमतेव वामटुक फोगा सकल लोकाय हृदय रत्न जुयाव चोड मणि रा जान तवधङ ब्राह्मण ढक छन्त वियुवल हे मुझ ब्राह्मणन्या हार जुइ मन सुवा जुलासा मेवुता अ दन। साल की सिसा मे छे वु वेल त्वतीन फोङ जिमी महाराजा महदता समस्तान दान वियुवा आमगु वामटुक सत्य भोल वनसम वियके मखु त्वतेता सभा लोकाय वचन नगेनव ब्राह्मण जुलसा तमचायव सभा लोकाय तन्व सभायव लोकाय ध्वके ए महाराजाया प्रतापन जेके समस्त देवा छकल्पनिस्तमलासा विया काल हर माने अनिका रत्न आदिम सुवर्ण साल
Re re Brahmin infidelity deceitful Brahmins become ignorant Viyamtev Vamtuk Foga Sakal Lokaya heart gem Juyao Chod Mani Ra Jan Tavadhang Brahmin Dhaka Chanta Viyuval He Mujh Brahmins Damnavanya Suya. Sal Ki Sisa Me Chhe Wu Wel Twatin Fong Jimmy Maharaja Mahadata Samastan Dan Viyuwa Amgu Vamtuk Satya Bhol Vansam Viyake Makhu Tvateta Sabha Lokaya Vachan Nagenov Brahmin Julsa Tamachayav Sabha Lokaya Dhawake Tanva Maharaj Sabhay Radiant with splendor, the Lord possesses all divine attributes and is the embodiment of eternal bliss; He is the abode of countless gems and gold.<noinclude></noinclude>
mfii4fhih8pbc0qcqxihmn8jslrv6gy
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/69
104
452716
1363389
1345534
2026-09-10T10:23:46Z
Soniya Maharjan
916885
1363389
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>किसि छेपू अम समस्तं थ्व मणिन महां कार्य छगुलिसा धलपे वांछा याङा आवजेन छु ल्हाय महाराजा सत्यवादी
जुलसा दान वियुव मखु धालसा मेवुता छुं वांछा मयाङा छेकलपनि सकलें क्षासने जोने फको सर किसिं कुवु
यकाव सुवर्ण्ण रत्न वियाव हये हे महाराज विलंव याय मते ले दानया अवसरस मनस अंदोलमतेले मेवुया खं ङेने मतेले दा
न याय जुलसां महा दुर्लभ अनेक विध्य मार वयिव पुनर्वार संसारस धर्मया मुल सत्य वचन धर्मया प्रभावन छलपोलसेन त्रैलोक्य मोह
न मशिलात थथिंग्व धर्म सत्य सचोन थथिंग्व सत्य वचन जेत प्रसन्न जुरो थ्वतेता व्राह्मणया वचन ङेनाव सत्यवादी महादाता म
किसि छेपु आम् समस्त यू मनिन महान कार्य चागुलिसा ढल्पे वाञ्च यया अवजेन छु ल्हाया महाराजा सत्यवादी जुल्सा दान वियुवा मखु धल्सा मेवुता चुन वान्चा माया चेकल्पानी सबै क्षासने जो फको सर किसिन हकु राजव महाराजन दानको अवसरमा मेरो भनाइ सुन्न ढिलो नगर्नु, परोपकारको अवसरमा । धेरै मान्छे मार्नु धेरै दुर्लभ छ। न मशिलत ठठिंग्वा धर्म सत्य सचोना ठठिंग्वा सत्य वचन जेता प्रसन्न जुरो त्वतेता व्रह्मणय वचन न्गेनव सत्यवाददी महादता म
Kisi Chhepu Am Samsat U Manin Great Work Chagulisa Dhalpe Wanch Yaya Objection Chu Lhaya Maharaja Satyawadi Julsa Dan Viyuwa Makhu Dhalsa Mevuta Maya Chekalpani All Destruction Opportunity Sir Kisin Merodan Rajnav Don't delay, on the occasion of philanthropy. It is very rare to kill many people. Na Mashilat Thathingva Dharma Satya Sachona Thathingva Satya Vachan Jeta Prasanna Juro Tvateta Brahmanaya Vachan Ngenav Satyavadi Mahadata M<noinclude></noinclude>
prlg59atbv03psmfn7cy8nbqcqho2le
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/70
104
452717
1363390
1345535
2026-09-10T10:24:53Z
Soniya Maharjan
916885
1363390
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>हाराजा अतिरस तायाव मणि आगारस वङाव मणि कायाव हया ॥ थ्वनंलि मंत्रि जनन हा थहा जोलपाव इनालपा ॥ हे महा
राज थ्व मणि व्राह्मणयात विय अजोग्य ग्वगुलि मणिया प्रभावन राज्यस महामंगल जुया अष्टमी व्रतया प्रभावन लाक त्रैलो
क्यसं महा दुर्लभ थ्व मणि मदत ङास नाना उपद्रव जुयुव प्रजा लोकयां महाकष्ट जुयुव अदिक लोकसके निर्दया जुयाव छम्ह
याके दयात यान छु यान थ्व व्राम्हण मखते छलपोल म्हासय यांयत छलव वम्ह थुका महालाज थ्वतेता निमित्तिन वियमतेले
छलयात छल याङाव मेवुता दान याय जोग्य सत्य मफुक थुका थ्वते मंत्री वचन ङेना राजान धाया भो मंत्रीजन अमूल्य
हरज अतिरसले मणि ल्याए; त्यसपछि मन्त्री तल आए र 'जोलपाव इनलपा' (अभिवादन) गर्दै भने, "हे महाराज, यो मणि ब्राह्मणलाई दिनुहोस्; उनी अजेय छन्। यस राज्यमा मणिको प्रभाव छ, र 'आठौं व्रत'को प्रभाव अत्यन्त दुर्लभ छ।" वास्तवमा उनी सामान्य ब्राह्मण थिएनन्; 'चालपोल म्हासय'मा आएका ती 'ठुक महालज' थिए। आज चालाव (Chalav) आएका थुका महाराजलाई 'निमित्तन वियमतेले' (Nimittin Viyamtele) भनिन्थ्यो।
छल कपटपूर्ण हुन्छ। सत्यका लागि गरिने दान पनि वास्तविक हुँदैन। यी मन्त्रीका शब्दहरू हुन्।
With great zeal, the gem was brought forward; then the minister stepped down and, offering the traditional greeting of 'Jolpav Inalpa,' said, "O King, bestow this gem upon the Brahmin; he is invincible. This kingdom derives its power from the gem, and the influence of the 'Eighth Vow' is exceedingly rare." In truth, he was no ordinary Brahmin; he was the 'Thuk Mahalaj' who had arrived at 'Chalpol Mhasay.' The Thuka Maharaj who had come to Chalav that day was known as 'Nimittin Viyamtele.'
Deceit is full of guile. Even a donation made in the name of truth lacks authenticity. Such were the words of this minister.<noinclude></noinclude>
hqgvbqmzpsnveqa7trzejlau3cxrm9n
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/71
104
452718
1363391
1345536
2026-09-10T10:25:39Z
Soniya Maharjan
916885
1363391
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>लत्न दान विय जोग्य किंचित् रत्न छग्व दान याङान सलंश द्वलंद्वल रत्न लाय दु आव थ्व छग्वड दान याङान असऺख्य थथिं
ग्व लाय दयुव दान धाय पुसा पेयगुलि हन्वं दान याय धक अंगीकार याङाव मविल ङास महा पापिष्ठ धाय आसा विया निरा
शा याङानं महापाप दान भंग याकम्हं पापिष्ट थ्वतेता कारणस हे मंत्रीजन अवश्य दान विय जुल तवधं वस्तु दान वियं दुलभ दाता
जुयं दुलभ अर्थिजनं जुयं दुर्लभ दान मयाङान जन्मनिः फल ॥ दानं विभुषणं लोके दानऺं रक्षा करंवरं ॥ दरिद्र नाशनं दानं दानं शान्ति
करं शुभं ॥ ङेन हे मन्त्रीजन संसारस अलंकार जुलं दान सकल लोक रक्षायाक दान महा उत्तम दान दरिद्र नाशयाक दान शान्ति
लाखौं रत्नहरू दान गरेर 'छगव दान' (Chhagwad Dan) सम्पन्न गर्दा ठूला-ठूला पापहरूबाट मुक्ति मिल्छ भन्ने विश्वास गरिन्छ। मन्त्रीहरूले पनि यसैगरी दान-पुण्य गरेका थिए। दानले संसारलाई सुशोभित र सुरक्षित बनाउँछ; साथै, दान गर्नाले गरिबी निवारण हुन्छ र शान्ति स्थापना गर्न मद्दत पुग्छ। हे मन्त्रीहरू, संसारको शोभा भनेको सबै मानिसहरूको रक्षा गर्ने उपहार हो; सबैभन्दा ठूलो उपहार भनेको दरिद्रताको अन्त्य गर्ने र शान्ति स्थापना गर्ने उपहार हो।
It is believed that performing the 'Chhagwad Dan'—an act of offering hundreds of thousands of precious gems—brings liberation from grave sins. Ministers, too, engaged in such acts of charity and merit-making. Charity adorns the world and makes it secure; furthermore, it alleviates poverty and fosters peace. O Ministers, the true adornment of the world lies in the gift of protecting all people; the greatest gift of all is that which eradicates poverty and establishes peace.<noinclude></noinclude>
b6413h6oofza404noan8u7vlv019aqe
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/72
104
452719
1363392
1345537
2026-09-10T10:28:08Z
Soniya Maharjan
916885
1363392
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>याक दान ग्वम्हनं स्वर्ग वास इछ्या यात संसार उद्धार याङं मोक्ष इछा यात थ्वम्हन श्रद्धातसे दान याय ॥ थ्वते राजाया आ
ज्ञा ङेनाव व्राह्मणन चोयका शंका कायाव भो महाराज पिलंव यायमतेले शंका तोलताव सत्य वचन थे विव राजान
धाया भो व्राह्मणजु सत्यनं विय शंका काय मतेले मनोरथ पूर्ण्ण याय थथिंग्व महारत्न दान मयासे मन सुवा पुगय म
जुव थ्वते खं ङेनाव इन्द्रया वृहस्पति थिंग्व उपाध्या जुर राजा सके धाया भो राजेद्र दान याय जुलं जोग्य छलपोल म
हाज्ञानी पनंतु थनिया दिनस मखतो अष्ठमी महापर्व कालस विव थनिन न्ह सन्हु कुन्हु गुरुया वचनथ्य व्रत याङा
जसले दान गर्छ, जसले स्वर्गको वास वा मोक्षको कामना गर्छ, अथवा जसले संसारको कल्याण गर्न चाहन्छ, उसले पूर्ण श्रद्धा र भक्तिका साथ दान गर्नुपर्छ। यो ब्राह्मणहरूलाई दिइने दानसम्बन्धी सर्वश्रेष्ठ ज्ञान हो। हे महाराज! यस विषयमा कुनै शंका नराख्नुहोस्। सत्य वचन यही हो। हे राजेन्द्र! दान गर्ने कार्य अत्यन्त पुण्यदायी र योग्य कार्य हो। अष्टमी महापर्व कालस विवाह थानिनका दिन हग्यानी पनन्तुले गुरुको वाचन्थ्य व्रत
One who gives alms, desires a place in heaven or liberation, or wishes for the welfare of the world should offer charity with complete reverence and devotion. This is the supreme knowledge regarding charity given to Brahmins. O King! Harbor no doubts about this matter; this is the absolute truth. O Great King! The act of giving is highly meritorious and virtuous. On the auspicious occasion of the *Ashtami* festival—the day of the *Kalas Vivaha*—one should observe the vow prescribed by the Guru.<noinclude></noinclude>
kkvhlxckpy5n9iqcsxnc6axmgl6hmd6
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/73
104
452723
1363393
1345538
2026-09-10T10:29:06Z
Soniya Maharjan
916885
1363393
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>व अपरिमिता पलपाव वियान महा उत्तम धर्म मनोरथ पूर्ण्ण जुयु अष्ठमी कुन्हु अपमिता धारणी पलपाव सुवर्ण्ण
किंचितु दान याङानं सप्त रत्न पूर्ण्ण याङा सप्तद्वीप दान याङा फल थथिंग्व महारत्नया संख्या सुनान ग्वम्हन याय थ्व
त उपाध्या जुया आज्ञा ङनांव राजाया मनस खव भालपाव व्राह्मणजुयात वोध विया भो व्राह्मण न्हस न्हुतो क्षमा याव
जे गुरुया वचन थेसंदेह कायमते निश्चयनं व्रत याङाव विय थ्वते राजाया सभ्य वचन ङेनाव प्रतीत जुयाव जि
व खे महाराजा धक धायाव स्थानांतरस वङा एकान्तस मनन चिंतलपा महादिनस महादान याङान राजाया मन सु
र अपरिमिता पल्पव वियन महाउत्तम धर्म मनोरथ पूर्ण जुयु अष्टमी कुन्हु अपमिता धरानी पल्पव सुवर्ण किञ्चितु दान सप्त रत्न पूर्ण याङ सप्तद्वीप आम याङ फल जुया थाग्ज्वा महारत्न यो गगनतन्याको संख्या हो, तब राजाको भपमिन, भपामिनलाई बुझाउन छोडियो । ब्राह्मण, आफ्नो क्षमा नवीकरण गर्न, गुरुको वचनमा शंका गर्ने, व्रत बस्ने, राजाको वचन पालन गर्ने। र खे महाराजा ढक ध्याव स्थानान्तरस वडा एकान्तस मनन चिन्ताल्पा महादिनस महादन याङ्गन राजाको मन सु
And the infinite palpav viyan, the supreme Dharma, the mind, the pure juyu, the eighth, the unsurpassed dharani palpav, the golden little gift, the seven gems, the pure yang, the seven islands, the common yang fruit, the juya, the great jewels, this is the number of the sky, then the king's bhavmin, the bhavmin, was left to explain. Brahmin, to renew his forgiveness, doubting the word of the guru, observing the fast, obeying the word of the king. And the king, the king, dhak dhyav, the sthanantaras, the vada, the ekantas, the manan, the chintalpa, the great yangan, the king's mind<noinclude></noinclude>
4gy54sw02az4gejfm3ou1c87p4vq0fb
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/74
104
452738
1363394
1345586
2026-09-10T10:30:15Z
Soniya Maharjan
916885
1363394
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>याक स्वयाव राजायात थ्व काव जित मृत्यु जुयमा धक शरा पविव थथेन दान विघ्न जुयाव पातक लाङाव राज्य
न भ्रष्ठ जुयाव राजाया मन सुवा पूरय म जुलं थ्वते धर्म मंत्रीया वचन ङेनाव देवराज इन्द्र रस तायाव पुनर्वार म
र्त्य मण्डल सक्व हायाव व्राह्मण रुप जुयाव बासस्थानस चोङा ॥ थ्वनंलि अष्ठमी कुन्हु महापोष दिन जुयावचोन थ्व कु
न्हु गुरुया आज्ञाथ्य व्रत याय धुन ङासें जथा शक्ति समस्तं दानयाय धुस्यंलि त्रैलोक्ये मोहण मणि लाहातस तयाव
जाज्वल्य मानं द्वितिय सुर्य थिंग्व सभालोक प्रकाशमान जुयक मणि धारणा याङाव शद्धा भक्तिन निर्मल आत्मा जुयाव
राजालाई उनी एक्लै मर्नेछन् भनी बताइएको थियो। परोपकारी कार्यमा अवरोध पुर्याइयो र पाटक लङ्गा राज्य भ्रष्टाचारले ग्रस्त थियो। राजाको इच्छा पूरा भएन। उनी ब्राह्मण बने र आफ्नो धामतर्फ प्रस्थान गरे। यस दिनलाई 'महापोष दिवस' मानिन्छ। यसै दिन 'गुरुको अज्ञात्य व्रत' पालना गरिन्छ। जाज्वल्य मानम द्वितीय सूर्य थिंग्व सभालोका प्रकाशमान जुयक मणि धारणा यांगव शद्धा भक्ति निर्मल आत्मा जुयाव
The King was foretold that he would die alone. Obstacles hindered his philanthropic endeavors, and the kingdom of Patak Langa was plagued by corruption. The King's wish remained unfulfilled; he renounced worldly life to become a Brahmin and departed for his spiritual abode. This day is observed as 'Mahaposh Diwas,' and the 'Guru-ko-Agyatya Vrat' (a vow of obedience to the Guru) is also observed on this occasion. Radiating with the brilliance of the sun and the light of the universe, and wearing a sacred gem, he attained a soul purified by faith and devotion.<noinclude></noinclude>
bstkwrb1gjextdah108abtdyk8yrhrj
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/75
104
452739
1363395
1345587
2026-09-10T10:31:11Z
Soniya Maharjan
916885
1363395
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>दान याय सतन मन इछा जुयाव धर्मपाल राजान व्राह्मणयाके धाया भो याचक व्राह्मणजु छलपोलयात मणिदान
याय आशिषा वियाव कासे विज्याहुने थ्व मणिया प्रभावन वैशाली नगरीस महामंगल जुया चोङा थथिंग्व दान
या प्रभावन त्रैलोक्यसं महामऺगल जुयमा परंतु जि मनोरथ पूर्ण्ण जुयमा सकल लोकसं भय उवद्र आधि व्याधि ना
श जुयमा थ्वतेता वाकान प्रतिज्ञा याङाव संकल्प याव व्राह्मणजु धक धायाव चोङा अवसरस व्राह्मण रुप इन्द्रन
मन सान धर्म मंत्री सुमलपा सुमलपा मात्रसं धर्म मंत्री जुलसां इमाया रूप धारणा याङाव आकाश मार्गस मण्ड
धर्मपाल नामक ब्राह्मणले 'मनीषा' (बुद्धि) र 'आशिष' (शुभकामना) को दान गर्न अनुरोध गर्दा, ती ब्राह्मणले वैशाली नगरीको महामंगलका लागि यो रत्न प्रदान गरे। यदि म सन्तुष्ट छु भने—र यदि सारा संसार डर, पीडा र रोगले आक्रान्त छ भने—ब्राह्मणको रूप धारण गरेका इन्द्रले यी वचन, प्रतिज्ञा र संकल्पहरू व्यक्त गरे। मन सन धर्म मन्त्री सुमाल्पा सुमाल्पा मातृसन् धर्म मंत्री जुल्सा
When a Brahmin named Dharmapala requested the gift of 'Manisha' (wisdom) and 'Ashish' (auspicious blessings), that Brahmin bestowed this jewel for the supreme welfare of the city of Vaishali. "If I am satisfied—and if the entire world is afflicted by fear, suffering, and disease..."—thus did Indra, having assumed the guise of a Brahmin, utter these words, vows, and resolutions.<noinclude></noinclude>
9rl8scruoh55hroyxzx2abs4bvqtvvm
Page:ᱢᱟᱞᱟ ᱯᱚᱛᱟᱢ.pdf/1
104
452740
1363254
1343652
2026-09-09T17:40:51Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363254
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="JyotiPN" /></noinclude>{{dhr|2em}}
{{center|{{xxx-larger|'''ᱢᱟᱞᱟ ᱯᱚᱛᱟᱢ'''}}}}
{{dhr|14em}}
{{center|{{x-larger|ᱰᱨᱹ ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ}}}}
{{dhr|2em}}<noinclude>[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱢᱟᱞᱟ ᱯᱚᱛᱟᱢ]]</noinclude>
e6747uzraotzbmfjiv0swud229yxjyz
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/76
104
452741
1363398
1345588
2026-09-10T10:36:23Z
Soniya Maharjan
916885
1363398
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>ल कासे म्हिताव महाबेगन क्वब्बासे वयाव महाराजायात हातस कचिलि घारन हि पिकायाव सभालोकत्वं त्रास चा
यकाव मणि हरण याङाव आकाशस थवोसे वङा जुलो लापा चहलन याङाथ्यं आकाशस मण्डल कायाव भ्रमलपं
जुया थ्वतेता स्वयाव व्राह्मण जुजु हाहाकार याङाव अचेष्ठा जुया महाराजा जुलसां स्वहस्तस घार लाक हि पिहासे
व व स्वयाव क्षण मात्र जुयाव दान विघ्न जुल मणि हरण जुल हातस घार जुल सभास महालजाजु व्राह्मण जुया नि
रासा जुल थ्वतेता जुयाव मन सानत मचायाव आकाशस थस्वयाव व्राह्मणसके धाया गथिग्व मूर्ख पंक्षि ख मने
ला कासे खेल्दै महाबेगन क्वाब्बसे वयवा महाराजा याता हातस काचिली घरन हि पिकायाव सभालोकत्वम् त्रास च याकव मणि हरण यांगवा आकाशस थावोसे वाङ्ग जुलो लपा चाहलान यांगथ्यम् आकाशस मण्डलव कायावा याव भाजुम्ला यांगव अचेष्ट बने र महाराजजा बने। ऊ स्वार्थी घरेलु बन्यो र एक क्षणको लागि बाहिर गयो। उनी परोपकारी बने । उनी घरपरिवार बने । उनी घरपरिवार बने । उनी घरपरिवार बने । पक्षीहरूले सोच्छन् ख
La kase kheldai mahabegaan kwabbse vayava Maharaja yaata hatas kachili gharan hi pikayav sabhalokatvam tras cha yakav mani haran yangava aakasas thavose vang julo lapa chahalan yangthyam aakasas mandalav kayava yav bhajumla yangav acheshta bane ra Maharaja bane. U selfish ghrelu banyo ra ek pakshako lagi bahir gayo. Uni philanthropist bane. Uni ghar parivar bane. Uni ghar parivar bane. Uni ghar parivar bane. Pakshiharule sochchan kha<noinclude></noinclude>
ms9zdefkqzfswn0kjr6v8pag1hqze9z
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/77
104
452742
1363399
1345589
2026-09-10T10:37:15Z
Soniya Maharjan
916885
1363399
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>मांसं मसिवला मणिं मसिवला हे इमापिव २ थ्व मणि थ्व व्राह्मणया आशा पूर्ण्ण याय आम मणि भक्ष यायं मजीव छायष्यथ याय
तेङा थ्वनंलि राजा तमचायाव स्वयाव व्राह्मण रस याताव छलन तमचायाव इमायात शराप विया अरेरे चाण्डाल पक्षि इ
मा महामूख मांस मसिवला मणि मसिवला दान विङा याङा पापन तत्कालर्स आकाशन कुतिङाव मृत्यु जुयावन रकस वा
स जुयमा थ्वतेता छलन शराप वियाव महाराजायाके थ्व काव धाया खवला महाराजा पापिष्ठ पक्षि मृत्यु जुयमा थ्वते धाया
सराजात मचायाव खव खे व्राह्मणजु तथास्तु धक अनुमतसं मत वचन षुस कय जुया राजाया वचन षुस कय जुयामा
मसन मासिवाला मणि मासिवाला हे इमापिव २ यो मणि यो ब्राह्मणको आशा पूर्ण यया आम मणि भक्षा ययाम माजिव छायाशयथ यया टेंगा ठवानाली राजा तमचायव स्वयव ब्राह्मण रस याताव चलपा चनाया पक्ष तमचाया महामुख मानस मासलार पपन्ग तमाचाया महामुख मानस मासलार पपिंग आकाश कुटिंगौ मृत्यु जुवन राकस वा सा जुयामा यो चलन श्राप व्याव महाराजके या कव ध्या खवाला महाराज पापिष्ठा जुया मर्त्यु राजाले आफ्नो स्वीकृति प्रदान गरे र ब्राह्मणले शाही आदेश स्वीकार गरे।
Masan Masiwala Mani Masiwala He Imapiv 2 Yo Mani Yo Brahmin's Hope Purna Yaya Aam Mani Bhaksha Yayam Majiv Chhayashayath Yaya Tenga Thawanali Raja Tamachayav Swayva Brahmin Rasa Mahasala Paksha Tamaya Chalpa Chalpa Tamachaya Mahamukh Manas Maslar Popping Akash Kutingau Mrityu Juvan Rakas Va Sa Juima This custom curse Vyav Maharajake or Kav Dhya Khawala Maharaj became a papishtha. The king of death gave his approval and accepted the Brahmin order.<noinclude></noinclude>
80loda9w1fdz5vha1qnumfysbtzvo02
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/78
104
452743
1363400
1345667
2026-09-10T10:38:27Z
Soniya Maharjan
916885
1363400
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>त्रसऺ धर्म मत्रिन इमाया रुप शरीर तोलताव मणि ज्वङाव स्वर्गस थहायाव थेस इमा जुलं राजाया अग्नस कुतिङाव मृत्यु जु
या थ्वनीलि व्राह्मणजु र्द्धान जुया ॥ थ्वनंलि सभा लोकस कले हाहाकाल म्हया सकल प्रजा लोकसेनं थ्व समाचार ङेनाव आ
व अवश्यनं राज्यस अमंगल महाउपद्रव जुलो महाराजा सकेत मचायाव अकर्म अजोग्य कुकर्मयाक महाराजाया गन मंग
ल जुयु प्रजा लोकसके निर्दया जुयाव किंयितु व्राह्मण छम्ह उद्धार याय भालपं आव सकल संहार जुर धिक्वार राजा खव
थ्वतेता प्रकारण राजायात न्वानाव थ्वनंलि महाराजान थ्वतेता विपरीत स्वयाव प्रजा लोकया अपवाद खं ङेनाव मन
भयभीत हुँदै 'धर्म मातृना इमा' को रूपले उनको शरीरको तौल लियो र रत्नहरू लिएर स्वर्ग प्रस्थान गर्यो। त्यसपछि 'सभा लोक' का सम्पूर्ण प्रजा 'हाहाकाल' तथा शरीरका सम्पूर्ण प्रजा 'लोकसेन' ले यो खबर सुने; स्वाभाविक रूपमा राज्यले ठूलो विपत्ति भोग्नुपर्यो। 'संहार जुर धिवर राजा' त्यहाँबाट बिदा भए। ठवतेता प्रकरण राजयत नवनव त्वन्ली महाराजन् त्वतेता विपत्र स्वयव प्रजा लोकाय अनपद खा नगेनव मन
Filled with dread, the figure known as 'Dharma Matruna Ima' weighed his body, took the gems, and departed for heaven. Upon hearing this news, the entire populace of 'Sabha Lok'—known as 'Loksen'—was plunged into a state of great lamentation and chaos; naturally, the kingdom suffered a massive calamity. King 'Samhar Jur Dhivar' then departed from the scene.<noinclude></noinclude>
4q1scqw9a2jvuhyf2h6cl0wzb0z3hrr
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/79
104
452745
1363401
1345670
2026-09-10T10:41:24Z
Soniya Maharjan
916885
1363401
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>सास विकल जुयाव पासं तापन मुमाकं व्यर्थ याङा कार्य्य जुल थ्वतेता वचनं षुस कय जुया ङेना हे वाशिष्ठ वचन पाप
व मन पापव नेतान दान याङानिः फल जुया । थ्वगुलि अवसरस राज्य सग्रामस दुष्ठजन शत्रुजन याकेन भय जुपया पु
नर्वार दुर्भिक्ष जुया रोग प्रीडा जुया प्रजा लोकस दुःख जुया ॥ थथिंग्व आपदा स्वयाव भय हात ङास पंक समग्र जुया
व राजानं मंत्री पनिके धाया भो मंत्रीजन पुर्वजन्मस जेन छु छु पाप याङवल खे मसिया छान धालसा थथिग्व वि
परीत जुया थ्व उपद्र व शान्ति याय उपाय विव जे महाअधैर्य्य जुलो थ्वतेता खं ङेनाव मत्रीजनपनिसेन धंदा का
जब श्वासप्रश्वासमा गडबडी आयो, तब शरीरको ताप र गरिएका कार्यहरू व्यर्थ भए। यसै क्रममा शत्रुहरूद्वारा राज्य ध्वस्त पारियो, राजा भयभीत भए, अनि अनिकाल, रोगव्याधि र जनसाधारणमा ठूलो कष्टको स्थिति सिर्जना भयो। यस्तो भयावह विपत्तिमा परेपछि राजाले मन्त्रीहरूलाई सोधे, "हे मन्त्रीहरू हो, पूर्वजन्ममा हामीले कस्तो पाप गरेका थियौं र यस्तो विपत्ति आइलाग्यो? अब यसबाट मुक्ति र शान्ति कसरी प्राप्त गर्न सकिएला?" जुलो त्वतेता खान गेनेव मातृजनपानीसेन धन्दा का
When the vital breath was disrupted, the body's warmth and all its functions became futile. Amidst this, the kingdom was devastated by enemies, the king was gripped by fear, and a dire situation of famine, disease, and immense suffering befell the populace. Faced with such a terrifying calamity, the king asked his ministers, "O ministers, what sins did we commit in a past life to bring about such a disaster? How can we now attain liberation and peace from this?"<noinclude></noinclude>
bgztlxoy659onyppgjrv511zwo2buk0
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/80
104
452770
1363402
1345672
2026-09-10T10:42:10Z
Soniya Maharjan
916885
1363402
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>याव राजास के इनालपा भो महाराजा आव छु उपाय याय कर्मया ख मसिया उकुन्हुया दिनस जे पनि मूर्खयात
वचन प्रमाण मयाक आव झी जि श्री क्रकुछंद भगवाणयाके वने भूत भविष्यमान सेवम्ह श्री भगवानयाके कर्मका
रण ङने नुयो थ्वतेता संमत याङाव मंत्रीजन सहित महाराजा श्री भगवान सके वङाव चनण कमलस भोक पु
याव हाथ हा जोलपाव मिखास खोभि पितसे इनालपा भो सर्वज्ञ भगवान छलपोलया शरन वया हे नाथ महा
पापिष्ट महाभयन संजुकुम्ह जेत रक्षा याय माल हे कर्मज्ञ थ्व विपरीत जुवया कालण छु छु कर्मया फलन दान विघ्न
यव राजस अवा छु उपया यय कर्म ख को इनल्पा भो महाराजा तर त्यो दिन मुर्खले पनि आफ्नो कुरा प्रमाणित गरेनन् । साके वांगव चना कमलास भोक पु याव हात हा जोल्पाव मिखास खोभी पित्से इनल्पा भो सर्वज्ञ भगवान चालपोला शरण व्या हे नाथ महा पापिष्ट महाभयन सञ्जुकुम्हा जेट रक्षा यया मल हे कर्मग्य छ विपरीत जुवा कर्म विवाह फलन
The maharajah did not know what this karma was, but even the fool did not prove it that day. Sake Vangava Chana Kamala Bhok Pu Yav Hat Ha Jolpav Mikhas Khobhi Pitse Inlpa Bho Sarvajna Bhagwan Chalpola Sharan Vya Hey Nath Maha Papista Mahabhayan Sanjukumha Jet Raksha Yaya Mal He Karmagya Cha Opposite Haphal Gambling Ka<noinclude></noinclude>
6myva5rsppbjzekp3ixgqy1oo5jlp7g
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/81
104
452775
1363404
1345673
2026-09-10T10:43:10Z
Soniya Maharjan
916885
1363404
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>जुया उपद्रव दुःख जुया आव शान्ति यायस उपाय कनेमाल ॥ श्री क्रकुछंद भगवानं आज्ञा दयका हे महाराज
पुरापूर्व कालस छन अकर्म छता याङं तया दु आव थ्व कर्म भोगयात अष्टमी व्रत खण्ड याङाया दोषण विपरीत जु
या थ्वतेता पाप नाशयात हन्वं पुनर्वार तन मन याव मेवुता उपोय छतां मदु थ्वते श्री भगवानया आज्ञा ङेनाव राजान इ
नालपा भो नाथ छलपोलया आज्ञा दयका मात्रसं जेनं व्रत खण्ड याङागुलि सुमलपे धुन व्रतया प्रभावन निर्मल कुलस चक्रवत्ती
राजा जुया त्रैलौक्य मोहन मनि लाङा खण्ड याङा पापन दान विघ्न जुया पुनर्वार छलपोलया आज्ञा थ्य व्रत याय पुनर्वार भगवान
अशान्ति र कष्टको अवस्थामा रहँदा, हामीले शान्ति स्थापना गर्ने उपायहरू जान्नुपर्छ। श्री क्रकुच्छन्द भगवानले आज्ञा दिनुभयो—हे महाराज, विगत शताब्दीमा एउटा कर्म गरिएको थियो। अब यो कर्म 'अष्टम व्रत' (आठौं व्रत) सँग सम्बन्धित दोषहरूको विपरीत छ; यो पापको विनाश गर्ने कर्म हो। नालपाका भो नाथ चालपोल तथा नुरमल कुलस चक्रवर्तीको आज्ञामा 'सुमाल्पे धुन व्रत' को प्रभाव। मोहन मणि लाङ्गा खण्डको त्रिमूर्तिमध्येका एक राजा बने र पापपूर्ण दान कार्य रोकियो।
Amidst a state of unrest and suffering, we must understand the means to establish peace. Lord Krakuchchhanda decreed: "O King, an act was committed in a past century. Now, there is a corrective measure to address the transgressions associated with the 'Ashtama Vrata' (Eighth Vow); this is an act that eradicates sin." This refers to the efficacy of the 'Sumalpe Dhun Vrata,' performed under the command of the Chakravarti ruler. One of the 'Trimurti' (Trinity) of the Mohan Mani Langa region ascended the throne as king, and the practice of sinful offerings was halted.<noinclude></noinclude>
ocdtop56xr8rauy5mzyhdau14dx5nfb
Page:ᱢᱟᱞᱟ ᱯᱚᱛᱟᱢ.pdf/2
104
452821
1363251
1342900
2026-09-09T17:36:13Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Validated */
1363251
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" /></noinclude>[[File:ᱵᱟᱨᱭᱟ ᱜᱤᱫᱽᱨᱟᱹ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱴᱩᱱ.jpg|center]]<noinclude></noinclude>
euk900r45j3vwhwxv0v6bzaxwtlzd3l
1363253
1363251
2026-09-09T17:40:06Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363253
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" /></noinclude>[[File:ᱵᱟᱨᱭᱟ ᱜᱤᱫᱽᱨᱟᱹ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱴᱩᱱ.jpg|center]]<noinclude>[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱢᱟᱞᱟ ᱯᱚᱛᱟᱢ]]</noinclude>
rvpdjf2ezy7d6e7jopmky7hndyx8qei
Page:ᱢᱟᱞᱟ ᱯᱚᱛᱟᱢ.pdf/3
104
452826
1363252
1342883
2026-09-09T17:39:22Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Validated */
1363252
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" /></noinclude>{{center|{{xxx-larger|'''ᱢᱟᱞᱟ ᱯᱚᱛᱟᱢ'''}}
{{smaller|{{xx-larger|ᱰᱨᱹ ᱫᱚᱢᱚᱭᱚᱱᱛᱤ ᱵᱮᱥᱨᱟ}}}}
}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱢᱟᱞᱟ ᱯᱚᱛᱟᱢ]]<noinclude></noinclude>
gpah8106qlks7us45v94fd24z7swkw9
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/82
104
452836
1363406
1345674
2026-09-10T10:44:02Z
Soniya Maharjan
916885
1363406
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>आज्ञा दयका भो महाराज व्रत चलय याव संदेह कायमते आम मणि लायी वं थुका दॆवराज इन्द्रन धर्म मंत्रीया वचनस छलन
हललपंयन व्राह्मण जुलं इन्द्र पक्षि जुलं धर्म मंत्री थुका इन्द्रासन क्वका इभालपऺ ग्याङाव हरण यातं ॥ थ्वते भगवानया
आज्ञा ङेनाव लिहायाव मनसा वाचा कर्मणान एकचित्त याङाव संसार उद्धार जुलयमा धकं व्रत चलययातं थ्व व्रतया प्रभावन
इन्द्र संतुस्त जुयाव मन हिलाव स्वर्गन क्वहायाव आकारश मार्गस वसलपाव साक्षात् थव मुर्त्ति धललपाव राजायात प्रशंसा या
ङाव धाया भो मनुष्य राज धर्मपाल त्रैलोक्य मोहन मणि काव छन व्रत याक गुलि स्वयाव जे संतोष जुय धुनो अपराध क्षमा याव
हे महाराजा, आज्ञा दिनुहोस्, व्रत जारी रहोस् र कुनै शंका नगर्नुहोस्। उनले राजा इन्द्रना—जो धर्ममन्त्री थिए—का वचनको अनादर गरे। उनी ब्राह्मण बने। इन्द्र चरा बने। यो प्रभुको आज्ञा हो—मनको प्रत्यावर्तन, प्रतिज्ञा, कर्म, एकाग्रता र विश्वको कल्याण। राज धर्मपाल त्रैलोक्य मोहन मणि कव छन व्रत याक गुली स्वाव जे सन्तोष जुई धुनो अपराध क्षमा
"O Maharaja, grant your command; let the vow continue, and harbor no doubts." He disregarded the words of King Indrana—who was the Minister of Dharma. He became a Brahmin, while Indra transformed into a bird. This is the Lord's command: the turning inward of the mind, the keeping of vows, right action, concentration, and the welfare of the world. King Dharmapal prays: "May this vow bring contentment; please forgive any offenses."<noinclude></noinclude>
aqdjk1qr3li288ss19i7upjr51s5whn
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/83
104
452839
1363407
1345675
2026-09-10T10:45:37Z
Soniya Maharjan
916885
1363407
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Neetu Dangol" /></noinclude>छलपोल थिंम्ह धमिष्ठ यात छलय याङा थ्वते विमति याङाव मणि लित बिया पुनर्वार व्रतया कारन ङेना हे नरराज छु म
न सुवा याङं व्रत याङा सत्यन जित कने माल जिन छलययात धक छलय याय मदु थ्वतेता इन्द्रया वचन ङेनाव जाज्व
ल्यमान द्वलछि ग्वल मिखा स्वयाव साक्षात् इन्द्र भालपं दरशन याङाव हाथ हा जोलपाव इनालपा अहो आश्चर्य भाग्य
देवराज इन्द्रथिंम्हया दरशन लाक भोछि देवराज इन्द्र छलपोलया चरण कमलस सहस्र वंदना जेत रक्षा याय
माल छलपोल धक जिन मसिया सभा लोकसेनं मसिया नाना प्रकारण धिक्कार व्राह्मणजु धकं उपहास याङं न्वाक विलंप
चालपोल थिम्हा धमिष्ट यया यया यस असहमतिमा यांगवले पैसा फिर्ता दिए र पुनरव्रताको कारण दिए हे नरराज छू म सुवा याङ सत्यन जित काने मल इन्द्रको आँखाले प्रत्यक्ष देखे भल्पा याङ्गवा हात हा जोल्पाव इनल्पा ओह अचम्म भाग्य भगवान इन्द्रथिम्हाको चतुर्भुज चन्द्रमा भगवान् इन्द्रथिम्हको चराचुन्द्रा चराचुन्द्राको दर्शन जस्तै हजारौं लोभाला । जेट रक्षा यया उनीहरूले ती ऋषिको घोर अपमान र उपहास गरे; उनीहरूले विभिन्न तरिकाले उनको खिल्ली उडाए र उनलाई गिज्याए।
.Over this disagreement, [someone] returned the money and gave the reason for the renewed vow. O King of Men — [unclear] — I saw directly with Lord Indra's own eyes, [unclear] the four-armed [form] of Lord Indra, like beholding [unclear] — thousands were enticed. [Unclear] protection... They grievously insulted and mocked that sage; they ridiculed and taunted him in various ways<noinclude></noinclude>
ijtcuqv5dvf9bkj6gp8s81ffrspswm8
Page:Devotional writings in Cuyunon) (microform (IA aqg7227.0001.001.umich.edu).pdf/11
104
453393
1363276
1360827
2026-09-10T01:27:47Z
Filipinayzd
39742
1363276
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Filipinayzd" />[[Category:Devotional writings in Cuyunon]]
[[Category:Cuyunon]]
{{c|— 6 —}}</noinclude><br>
sa mang̃a buétang nga matadleng, agud
may polos cao sa cabuhi nga itinao sa
Dios canimo, ig sarang cao madang̃at
sa cahimayaan sa langit. Sa lacted ngabisara, umadia bataco, ang intuturo sa
Dios canaten ng̃a tanan: pamati.
May Dios, ng̃a umao ang inhalinan
sang tanan, ig catapusan sang tanan.
Ang Dios, isara lamang, apang sa anang
pag ca Dios nasasaquep ang tatlo ca
personas, ng̃a umao ang Dios nga Ama
han, ang Dios ng̃a Anac, ig ang Dios
ng̃a Espíritu Santo. Ang Dios nagbuat
sa langit, ig sa lugta, ig sangtanan ng̃a
mang̃a búetang ng̃a nasasaquep sa lang̃it ig sa lugta; ang mang̃a Angeles, ig
ang mang̃a tao, umao ang labing mahal
sangtanan ng̃a binuat sa Dios. Ang mang̃a Angéles binuat sa Dios, agud maggoran sanda sa langit ig daqué ing̃an
ang nagahimaya 'sa atubangan sa Dios;
apang ang iba inholog sa Dios sa infierno ténguéd sa andang pagpalabilabi canana. Ang mang̃a tao binuat sa Dios<noinclude></noinclude>
koen934brfkn7lhpmahrr3rlg07awve
Page:Devotional writings in Cuyunon) (microform (IA aqg7227.0001.001.umich.edu).pdf/12
104
453395
1363275
1360806
2026-09-10T01:26:39Z
Filipinayzd
39742
/* Validated */
1363275
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Filipinayzd" />[[Category:Devotional writings in Cuyunon]]
[[Category:Cuyunon]]
{{c|— 7 —}}</noinclude><br>agud magtuman sanda sa anang mga
sugo didi sa calibutan, ig mag agom
man andan sanda canana dugto sa langit; apang sa pagca si Adan ig si Eva,
nga guinicanan sa manga taong tanan,
naglapas sa sugo sa Dios maholog man
andan sanda sa infierno, pati quita andang mga binata, cun uara sanda guicaloyi sa Dios sa pagtipan, ig sa pagtao
cananda et isarang mamamaui, ig manunubus, nga magbaui cananda sa caraetan sa sala, ig magtubus canaten sa
pagca Oripuen sa yaua ig sa infierno.
Téngued sa diang calooy nga naguican sa paghigugma sa Dios canaten, sinugo sa anang mahal nga bata nga umao
an icarua nga personas sa Santísima Trinidad, nga umao ang Dios nga Anac.
Ang mahal nga bata sa Dios nagpacatao
sa rarang sa Dios nga Espíritu Santo sa
tian sa isarang Virgen, ig guinbata ni
santa María Virgen sa uara naperde
ang anang pagca Virgen. Ang icarua capersonas sa Santísima Trinidad ùmao<noinclude></noinclude>
6b6t0xzhyge1tmtd2pnhlhdgsdqa4cz
User:ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ/Books
2
455667
1363248
1357672
2026-09-09T17:15:20Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Wikisource eBooks created by our community. */
1363248
wikitext
text/x-wiki
=== Wikisource eBooks created by me. ===
# [[ᱞᱮᱯᱮᱡ ᱛᱤᱨᱤᱞ]]
=== Wikisource eBooks created by [[w:Santali language|our community]]. ===
# [[ᱜᱟᱱᱟᱝ ᱟᱨ ᱪᱤᱴᱷᱤ ᱥᱟᱠᱟᱢ]]
# [[ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]] (proofread by me)
7845jlgcth5njwg40ysiywmg42v2blv
1363250
1363248
2026-09-09T17:16:43Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Wikisource eBooks created by our community. */
1363250
wikitext
text/x-wiki
=== Wikisource eBooks created by me. ===
# [[ᱞᱮᱯᱮᱡ ᱛᱤᱨᱤᱞ]]
=== Wikisource eBooks created by [[w:Santali language|our community]]. ===
# [[ᱜᱟᱱᱟᱝ ᱟᱨ ᱪᱤᱴᱷᱤ ᱥᱟᱠᱟᱢ]]
# [[ᱠᱩᱸᱭᱰᱤ ᱢᱤᱨᱩ]] (validated by me)
665h44jryuqpjrypam8zret4jrsmzde
Page:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan.pdf/57
104
456789
1363327
1360644
2026-09-10T06:18:57Z
Back To Paper
996853
/* Validated */
1363327
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Back To Paper" />[[Category:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan]]
[[Category:Keley-I Kallahan]]</noinclude>
Negibbuh ni inhel tu humman et aygan nan Kaumtugun et
tu itudu etan nahkit ni dalan ni nan-adneng. Et kantuy
“Huyyan dalan ey immag ida eman ni prophets ni di Jesus
et yadda eman Apostles tu. Huyya Jan ebuh hu unud mu
ingganah umdateng kad baley nan Balikas. Tugtug mu et
pahgep tuka et ibbalikas tu hu pinhed mun ewwatan.
Helipat-im tep entu ey mehi-ngi ka eyad dalan tep dakel
la ho kakkayyaggud ni dalan di nampang-an eyan dellanen
mu nem lawah hu pellawwan tudda humman.
{{rule|em}}
When he finished telling that, Advisor called
him and showed him the narrow way that was
straight. And he said, "this is the trail made
by the prophets of long ago, and by Jesus
Christ and by His Apostles. So follow only this
and you'll end up at the house of Explainer.
Knock and he'll bring yon in and explain to you
what you to understand, But be careful
that you don't depart from this way, because
there are many other ways on the edge of it
which are wide and nice to look at, but they
end in evil."
{{c|51}}<noinclude></noinclude>
7oeutvmxcpe9a3qwpagdrtwtp6g0m5f
Page:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan.pdf/58
104
456790
1363328
1360645
2026-09-10T06:21:46Z
Back To Paper
996853
/* Validated */
1363328
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Back To Paper" />[[Category:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan]]
[[Category:Keley-I Kallahan]]</noinclude>
Et ebuhe manglaw hi Kamengullug. Toka nemnemnema etan
intugun dan hi-gatu et unnuunnuden tu 1a etan dalan
ingganah dinteng tu baley Balikas. Dimmateng et
tugtugen tu baley Balikas ey imbeghul tu et pahgep tu et
idaddatteng tun emin hu nekapkapyan hi-gatu.
{{rule|32em}}
So Christian started out, and he thought about
the advice given to him, and he didn't depart
From that narrow way until he reached the house
of Explainer. When he arrived, he knocked and
Explainer opened the door and he came in. And
he reported all that had happened to him.
{{c|52}}<noinclude></noinclude>
fvqaoam6426qdmt38kdpez07b2mvf54
Page:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan.pdf/59
104
456791
1363329
1360646
2026-09-10T06:25:25Z
Back To Paper
996853
/* Validated */
1363329
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Back To Paper" />[[Category:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan]]
[[Category:Keley-I Kallahan]]</noinclude>
Negibbuh ni inhel Kamengullug hu nekapkapyan hi-gatu
ey impaeyag nan Balikas etan kaumbabbaddang ni hi-gatu
et umi-lin dilag. Inaygan tu hi Kamengullug et kantuy
“Ikay et lumaw ita etan di kuwaltuh tep wada nak peamtan
hi-gam ni mahapul ni ewwatan mu."
{{rule|32em}}
When Christian finished telling what had
happened to him, Explainer called his servant
to bring a light. Then he called Christian
saying, "Let's go to a room in which I have
something to explain to you which you need to
understand."
{{c|53}}<noinclude></noinclude>
rk9e8f42pt8o9liwvroosu79bmv90ef
Page:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan.pdf/61
104
456793
1363330
1360648
2026-09-10T06:28:24Z
Back To Paper
996853
/* Validated */
1363330
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Back To Paper" />[[Category:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan]]
[[Category:Keley-I Kallahan]]</noinclude>
Negibbuh et lumaw ida mewan etan di hakey ni kuwaltuh
ni nedepdep-ul tep ag melillinnihan. Wada etan an
nenagad et tuka pampeehbuk dep-ul ey ag pakeyayyah hi
Kamengullug tep kamangkehi-lekin dep-ul. Et Paeyag
Balikas mewan hu hakey ni tuu et umi-lin danum et ulhan tu ey kakkayyaggud.
{{rule|32em}}
After that, they also went to another room
which was very dusty for it hadn't been
cleaned. Then a sweeper came, and he sent the
dust flying, until Christian nearly choked from
it and couldn't breathe. Then Explainer called
another person who brought water and washed the
room and cleansed it, and it became very
lovely.
{{c|55}}<noinclude></noinclude>
279o340rqrck90rnyuulvv3egi2qjlb
Page:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan.pdf/67
104
456799
1363331
1360654
2026-09-10T06:32:54Z
Back To Paper
996853
/* Validated */
1363331
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Back To Paper" />[[Category:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan]]
[[Category:Keley-I Kallahan]]</noinclude>
Et Jumaw idad ba-hil ey inang-ang nan Kamengullug
etan tuun kamengidduyyaduyyag ni patidolyoh etan di
apuy. Kannan Balikas ey "Humman ni kamengidduyyaduyyag
ni patidolyoh ey alig tu hi Jesus Christo e anin hipa
pehding Satanas idan kamengullug nan hi Meknengan et
tudda kabaddangin eteng. Nem ang-ang mu kedi, hedin wada
kad kad-an eman ni apuy, man ag mu han-ang-ang etan
kamengidduyyaduyyag ni patidolyoh. Henin nunman hi
Jesus tep hedin wada ligat tayu, man immen hi Jesus ni
kaumbaddang ni hi-gatsu nem ag tayu han-ang-ang."
{{rule|32em}}
So they went to the other side where Christian
saw a man pouring kerosene on the fire.
Explainer said, "The one pouring kerosene is
likened to Jesus Christ, and no matter what
Satan does to destroy God's believers, Jesus
Christ helps them all the more. But look, when
you're on the side where the fire is, you can't
see the one pouring Kerosene. That, too, is
like Jesus, for when we have hardships, even
though we can't see Him, He's still always
there helping us."
{{c|61}}<noinclude></noinclude>
71mbnswrxqum5dhtvoqggyj36k9zuyx
Page:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan.pdf/68
104
456800
1363332
1360655
2026-09-10T06:37:06Z
Back To Paper
996853
/* Validated */
1363332
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Back To Paper" />[[Category:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan]]
[[Category:Keley-I Kallahan]]</noinclude>
Negibbuh humman et ikkuyug Balikas mewan hi
Kamengullug et lumaw ida etan di baley ni kakkayyaggud
ey wadadda tuud bawang ni mangkablah hu balwasi dan
kamanhehhegged ni umlaw diman. Yad kad-an ni habyen,
wada etan kamengittuddek ni ngadan ida etan ni umhegep.
Nem wadadda dama etan epat ni nangkehammad ni tuun
kamanggugguwalya etan di habyen ni kamengi-leg ni tuun
umhegep. Dakel ida tuud dallin ni pinhed dan unhegep nem
ida kaumtakut.
{{rule|32em}}
After that, Explainer took Christian to the
door of a beautiful house and those inside the
house were clothed in pure white, waiting for
any who would come into the house, At the edge
of the door someone was writing the names Of
those who entered. But there were also four
strong men guarding that door forbidding anyone
to enter. There were many outside who wanted
enter, but were afraid.
{{c|62}}<noinclude></noinclude>
i1zikj4ymb97y83hrn7k5d4k3ab1lrv
Page:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan.pdf/69
104
456801
1363333
1360656
2026-09-10T06:39:27Z
Back To Paper
996853
/* Validated */
1363333
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Back To Paper" />[[Category:A-abbig ni Nandalnan nan hi Kamengullug di Kabunyan]]
[[Category:Keley-I Kallahan]]</noinclude>
Entanni ey inang-ang Kamengullug e wada etan
kamanhehhegged di dallin ni nehahgep et tu gagannuen ni
tu intudek ngadan tu. Nanlu-1u et alen tu pinway tu et
lumaw ni an mekippettey ida etan ni guwalya tep pinhed
tun umhegep. Nekipetey ey liniputan da nem pintey tudda
et humgep etan di kakkayyaggud ni baley.
{{rule|32em}}
Then Christian saw one man who was waiting
suddenly get up and go list his name. Then he
Prepared his arms and went and faced those
guards, for he wanted to enter. They fought him
and even though he was badly injured, he
defeated them and entered that beautiful house.
{{c|63}}<noinclude></noinclude>
4t5tvnqtfllqdfj946wci72lrjk9qko
Page:Devotional writings in Cuyunon) (microform (IA aqg7227.0001.001.umich.edu).pdf/13
104
456808
1363277
1360664
2026-09-10T01:29:40Z
Filipinayzd
39742
/* Validated */
1363277
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Filipinayzd" />[[Category:Devotional writings in Cuyunon]]
[[Category:Cuyunon]]
{{c|— 8 —}}</noinclude><br>lamang ang nagpačatao, buquét ang
Ama, buquét man ang Espíritu Santo;
ig ang asan sa icarua nga personas sa
Santísima Trinidad nga nagpacatao
umao si Jesucristo: nganiman si Jesucristo Dios nga matuod ig taoman nga
matuod.
Ang aténg Guinoong Jesucristo naboay tatlong pulo may tatlo cadagon didi
sa calibutan sa pagturo na canatén sa
dalan sa langit; ig sa pagpangaco na canatén sa anang Santos nga Amahán, ig
sa pagbayad na canana sa caotangan
ténguéd sa aténg mga sala, pinili na ang
camatayen nga labing macuri sang tanan; nagpalansang ig napatay sa isarang Cruz, ig anang calag tinugdon sa
limbo sa pagbuél sa mga calag sa mga
matadléng nga tao, nga nagahélat canana Ang lauas ni Jesucristo guinlébuéng; apang sa icadlo caadlao sa paglebung canana, nagbalic anang calağ sa
anang lauas, ig nabanao, ig sa icapat nga
pulo caadlao sa anang pagcabanao nag-<noinclude></noinclude>
ap1knixqv2ts9n79e90fxtrbc7xwe04
Page:Devotional writings in Cuyunon) (microform (IA aqg7227.0001.001.umich.edu).pdf/18
104
456895
1363278
1360839
2026-09-10T01:33:21Z
Filipinayzd
39742
/* Validated */
1363278
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Filipinayzd" />[[Category:Devotional writings in Cuyunon]]
[[Category:Cuyunon]]
{{c|— 13 —}}</noinclude><br>B. “¿Quitang mg̃a tao sarang maquilala ng̃a may Dios?<br>
<br>A. Oen, bisan sinong tao sarang caquilala ng̃a may Dios?<br>
<br>A. Magtangra quita sa langit, ig magséléng quita sa lugta,ig macaquilalaquitang lagui ng̃a may Dios, cay ang Dios lamang ang sadang magbuat sa adlao, sa bulan ig sa mg̃a bitoon ng̃a naquiquita sa lang̃it; ig ang Dios man lamang ang shadang magbuat sa calibutan, sa mg̃a tao, sa mg̃a ayép, ig sa iba pang mg̃a buétang ng̃a aténg naquiquita sa ibabao sa lugta.<br>
<br>B. Apang, ang-lang̃it ig ang lugta ¿buquét nacundaan ng̃a lagui guihapon?
<br>A. Baqnét macundan ng̃a lagui sanda ay uara na ayao aném ribo cadagon, ng̃a ang aténg Guinoong Dios
nagbuat sa lang̃it, ig sa lugta, ig satanan, ig inpatugana sagda sa uara.<noinclude></noinclude>
16it81dyrx07poh4vmwfjqsdzc14y7d
1363279
1363278
2026-09-10T01:33:50Z
Filipinayzd
39742
1363279
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Filipinayzd" />[[Category:Devotional writings in Cuyunon]]
[[Category:Cuyunon]]
{{c|— 13 —}}</noinclude><br>B. ¿Quitang mg̃a tao sarang maquilala ng̃a may Dios?<br>
<br>A. Oen, bisan sinong tao sarang caquilala ng̃a may Dios?<br>
<br>A. Magtangra quita sa langit, ig magséléng quita sa lugta,ig macaquilalaquitang lagui ng̃a may Dios, cay ang Dios lamang ang sadang magbuat sa adlao, sa bulan ig sa mg̃a bitoon ng̃a naquiquita sa lang̃it; ig ang Dios man lamang ang shadang magbuat sa calibutan, sa mg̃a tao, sa mg̃a ayép, ig sa iba pang mg̃a buétang ng̃a aténg naquiquita sa ibabao sa lugta.<br>
<br>B. Apang, ang-lang̃it ig ang lugta ¿buquét nacundaan ng̃a lagui guihapon?
<br>A. Baqnét macundan ng̃a lagui sanda ay uara na ayao aném ribo cadagon, ng̃a ang aténg Guinoong Dios
nagbuat sa lang̃it, ig sa lugta, ig satanan, ig inpatugana sagda sa uara.<noinclude></noinclude>
87w4klxtm041pi0h0z94hvip4boqewo
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/1
104
458035
1363300
1362727
2026-09-10T05:33:28Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363300
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]</noinclude>
{{c|<big><big>'''MGA SIDAY'''</big></big><br>
<big>'''ni'''</big><br>
<big><big>'''JOSE RIZAL'''</big></big>}}<noinclude></noinclude>
9b07fegua425ccwlwdrjsillhgrgiia
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/8
104
458043
1363184
1362743
2026-09-09T15:43:04Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363184
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]</noinclude>man―kulang hin habok ngan dilig, kung baga ha tanaman ― kablas kaupay hin mga siringanon ug mga puplunganon nga amo an ginkikinahanglan han pagkatakos han siday. Salamat na la kay an binisaya ha Leyte-Samar may kinaiya nga kamalubay nga nahatag hin kasayunan ha pagsurat han bisan ano nga susuraton; may kinaiya nga tunog ug tam-is nga amo an dako nga kasuruk'an han siday; ha usa
kapulong, an binisaya ha Leyte-Samar may kinaiya nga kahimtang nga naangay ha siday. Kay ini nga yinaknan, kun pagpipiriton, siday na nga kinaiya.
Salit nahimo, bisan kun dako an kakablasan han pinulungan nga iginhuhubad hini nga mga siday ni Rizal, nga in
pira nga siday dida ha sakob hini nga basahan mamay-ada
sarama nga tunog (consonancia) ha katapusan han rumbay;
matuod an kadak'an nahimo na la, diri ngani arangay nga
tunog (asonancia), ginagamit na la an waray puon nga mga
pulong (versos libres), sugad pananglitan dida han "San Eustaquio, Martir". Kundi ginsangkap gihapon an mga sukol
(metrificacion) ngan han mga dat-og ha pagluwas (acentuacion). Ngan tungod hini nahanabo nga an uusa nga rumbay
han kinatsila nga ginhuhubad, danay magduha o labis hin
duha nga rumbay ha binisaya basi la masangkap an sukol
ngan dat-og.
Ngan gintalinguha ini ngatanan basi la an mga bumarasa ha Leyte ug Samar matagan hin higayon pakabasa ha
binisaya han mga siday ni Dr. Jose Rizal.
:::::::::::::Eduardo MAKABENTA.<noinclude></noinclude>
f08c135o24u9vqvahqhlqgv70m34w4b
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/2
104
458044
1363301
1362746
2026-09-10T05:33:49Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363301
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" /></noinclude><small>{{C|REPUBLIC OF THE PHILIPPINES}}
{{C|OFFICE OF THE PRESIDENT}}</small>
{{C|'''JOSE RIZAL NATIONAL CENTENNIAL COMMISSION'''}}
{{rule|15em}}
<big>{{C|MGA PUNUAN UG MGA KABULIG}}</big>
{{rule|15em}}
{{C|'''CARLOS P. GARCIA'''}}
<small>{{C|Pangulo, Republika han Pilipinas}}</small>
{{rule|15em}}
<big>{{C|'''PUNO'''}}</big>
{{C|'''Jose Y. Tvazon'''}}
<small>{{C|Sekretaryo Interino ha Edukasyon}}</small>
{{rule|15em}}
{{C|'''MGA KASUGBONG'''}}
{{C|'''D<small>OMINADOR</small> B. A<small>YTONA</small>'''}}
<small>{{C|Sekretaryo ha Paghimos han Salapi}}</small>
{{C|'''S<small>ANTIAGO</small> F. <small>DELA</small> C<small>RUZ</small>'''}}
<small>{{C|Labaw nga Punuan,}}
{{C|Orden han mga Caballeros de Rizal}}</small>
{{C|'''MGA KAAPI HAN TAMPUHAN'''}}
{{C|'''D<small>ECOROSO</small> R<small>OSALES</small>'''}}
<small>{{C|Puno, Komite han Edukasyon ha Senado}}</small>
{{C|'''M<small>ANUEL</small> E. E<small>NVERGA</small>'''}}
<small>{{C|Puno, Komite han Edukasyon, Camara de Representantes}}</small>
{{C|'''V<small>ICENTE</small> G. S<small>INGCO</small>'''}}
<small>{{C|Pangulo han Unibersidad ha Pilipinas}}</small>
{{C|'''G<small>ERONIMA</small> T. P<small>ECSON</small>'''}}
<small>{{C|Puno, Unesco National Commission}}</small>
{{C|'''E<small>RNESTO</small> R. R<small>ODRIGUEZ</small> J<small>R.</small>'''}}
<small>{{C|Salyo Tagdumara, Bureau of Public Libraries}}</small>
{{C|'''B<small>ENIGNO</small> A<small>LDANA</small>'''}}
<small>{{C|Tagdumara, Bureau of Public Schools}}</small><noinclude></noinclude>
blody9tbi8wt08j8e29pq6bg8ztvosj
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/5
104
458045
1363302
1362747
2026-09-10T05:34:26Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363302
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" /></noinclude>'''<small>{{C|Mga Padayag han}}</small>'''
{{C|TAMPUHAN NASUDNON HA PAGSAUROG HAN}}
{{C|GATOS NGA PAGTAGMO NI JOSE RIZAL}}<br>
{{C|MGA SINURAT NI RIZAL}}
<small>{{C|'''BULIG III.'''}}</small>
{{rule|15em}}
{{C|MGA BUL-IW HA LITERATURA}}
<small>{{C|'''Siyahan nga Basahan'''}}</small>
<big>{{C|'''MGA SIDAY}}</big>
<small>{{C|ni}}</small>
<big>{{C|JOSE RIZAL'''}}</big>
<small>{{C|Pagawas han Tampuhan}}
''{{C|(Edicion del Centenario)}}''</small>
{{C|'''MANILA'''}}
{{C|T<small>AMPUHAN</small> N<small>ASUDNON</small> H<small>AN</small> P<small>AGSAUROG</small> H<small>AN</small> G<small>ATOS</small>}}
{{C|N<small>GA</small> P<small>AGTAGMO NI</small> J<small>OSE</small> R<small>IZAL</small>}}
'''{{C|1961}}'''<noinclude></noinclude>
ma8n6lwy88lyv6o06i1ijfipuadn7r6
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/14
104
458050
1363299
1362753
2026-09-10T05:32:46Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363299
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|6}}</noinclude>{{c|Adton magtamay han at yinaknan<br>
daw hayop, isda nga waray gamit.<br>
An at yinaknan tigsad ugupan<br>
kay daw say naton iroy nga hingpit.<br>
Kay an tag-alog han latin sama,<br>
ingles, katsila; mahal kay hatag<br>
sa Dios ha aton, kay kita sakop<br>
niya pagbantay ngan pag-ataman.<br>
An at yinaknan han iba sugad,<br>
may abisihan nga lugaringon,<br>
kundi linunod han mga bagyo<br>
an ginasasakyan didto ha danaw<br>
han namag-agi nga kagab-ihon}}.<br>{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}
{{c|SIYAHAN NGA HINANGOP}}
{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
{{c|Kay ano nga nasamurak<br>
mga hamot nga hamili,<br>
bukad magpakawiwili<br>
yana nga adlaw nahurak?}}<br>
{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
{{c|Kay ano an kadahunan<br>
daw may awit nga napanoy<br>
nga matil-is ug malanoy<br>
hin arpa inuuyunan?}}<br>
{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
{{c|Kay ano ha kakahuyan<br>
mga tamsi kadwas bangin<br>
daw pagpaayon han hangin<br>
ha sanga namamagduyan?}}<br>{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
{{c|Kay ano nga pasipara.<br>
an matin-aw nga hagurong<br>
han burabod di naurong.<br>
mga bukad nagtatara?}}<br>{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
{{c|Kay ano nga ha Sidlangan<br>
nabuswak an urusahon<br>
bulawan nga kaagahon<br>
ngan masinaw ha atbangan?}}<br>{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}<noinclude></noinclude>
hyi1vqinbh403wdvn57enbo1sziyqky
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/15
104
458052
1363185
1362755
2026-09-09T15:48:01Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363185
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" /></noinclude>{{C|7}}
Kay adlaw mo nga labihan,<br>
iroy ko, mahigugmaon.<br>
rosas ha im nadaraon.<br>
naawit an katamsihan.<br>
{{rule|10em}}
Ngan matin-aw, masidayon,<br>
burabod daw nagtutugon<br>
hin tingog mahinuklugon,<br>
magmalipay ka nga dayon.<br>
{{rule|10em}}
Ngan an burabod natukma<br>
pagdungog hinin siyahan<br>
nakon ha im nga ambahan<br>
han hingpit ko nga higugma.<br>
{{C|————oOo————}}
{{C|HA KAN GINING C. O. REY}}
{{rule|10em}}
Ano im pangaro siday nga di haros<br>
Hadto gin-awit ko dara han kapungot?<br>
Im ada pagsukmat han ak kabungalos,<br>
Han buang nega tulos ha ak pinmaabot?<br>
{{rule|10em}}
Ano im pagpukaw mga hinumduman<br>
Yana nga hin gugma dughan naghuhulat<br>
Paghulat han gab-i igo la paglambrag<br>
Bis di kita sayod maaaga liwat?<br>
{{rule|10em}}
Buot mo hisaygan ini nga kaurit,<br>
Katiaw ha dughan, kasakit, kaaming?<br>
Buot ka masayod, kalag nga batan’on,<br>
Ano nga diri ko han gugma pagsiring?<br>
{{rule|10em}}
Gabay hikalimtan. An hinpapatungdan<br>
Masakit gad, kundi hakakatawa ka;<br>
Hinin akon lawas halakip paghugos<br>
Adin ha sakob ko nga namatay na la.<br>
{{rule|10em}}
Us nga di mahimo, paghingyap, kalurong,<br>
Inop nga di sanglit, higugma kaduwas...<br>
Inma an katam-is hinin kinabuhi,<br>
Pabay’i an apdo lumugdang, humubas.<br>
{{rule|10em}}<noinclude></noinclude>
haa3p5tsqu5y5im7iem2g1gwv69iwaz
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/16
104
458053
1363186
1362756
2026-09-09T15:48:23Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363186
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" /></noinclude>{{C|8}}
Magsirom nga dag-om akon inaabat<br>
Ha kalag paglambong nabalik, nasuga:<br>
Biyuos la salit, di bukad nga hingpit-<br>
Kay di ha kapaw’an nahimo pagmata.<br>
{{rule|10em}}
Hahaton, karawta, mga waray palad,<br>
Mga siday nakon hin luha nagsuso;<br>
Hira daan sayod han ira kasugad<br>
Ngan bangin ha imo hira makagmugo.<br>
Agosto 22, 1883.<br>
{{C|————oOo————}}<noinclude></noinclude>
552k9r8f3mxpzvgewgqklw6fzgzp110
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/17
104
458054
1363188
1362757
2026-09-09T15:49:02Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363188
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" /></noinclude>{{C|9}}
{{C|HA MGA BUKAD HA HEIDELBERG.}}
Pakadto kamo, mga dinhianon<br>
nga bukad, sabwag ha daplin han dalan<br>
han mga maglalakat,<br>
ngan ha sirong han matagom nga langit<br>
han akon kagugmaan,<br>
iyo igsusumaton<br>
an pagtoo hini nga maglalakat<br>
han Natawhan nga Tuna!<br>
Kadto, isumat nga han maagahon,<br>
ha siyahan pa nga iyo pagbuklad<br>
ha may tangpi han mahagkot nga Neckar,<br>
mahilom, nakada tupad ha iyo,<br>
dida nagdidinumdom<br>
han iya unob nga pagkamapaya.<br>
Sumat, nga kun an aga<br>
amyon niyo nakuha,<br>
hin hilit nag-aawit hin higugma,<br>
hiya nag-aawit man<br>
hin higugma ha iya pinulungan<br>
unina kun an adlaw nagpupurog<br>
han sampaw han Koenigsthul<br>
ngan na-lipay han siong,<br>
han kagurangan ug han kasusudpan<br>
an malanhod nga silaw,<br>
santop niya it nga adlaw ha aga<br>
nangungudtuhan dit ha iya tuna!<br>
Ngan isumat nga hadto<br>
han pagpitlo ko ha iyo ha dalan,<br>
tangpi han Neckar, o ha kagurangan,<br>
an siring ko isumat<br>
han ak gintitinguha<br>
ha mga paypay hin libro nga daan<br>
pag-ipit han im mga rahundahon.<br>
Dad’a, mga bukad!<br>
gugma ha akon mga hinigugma,<br>
kamingaw ha ak nasod,<br>
ngan han hinguhaan nga kaumhan,<br>
pagtoo han iya kalalakin’an,<br>
ngan kadayawan han kababayin’an,<br>
lawas han mga buhi<br>
nga lunton ha panimalay sinakop...<br><noinclude></noinclude>
qy37dcbp8w25z2xmb12jdfr6peydycr
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/22
104
458055
1363316
1362758
2026-09-10T05:55:35Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363316
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|14}}</noinclude>{{c|Diin man pagbiling hin kalipay<br>
an kalipay naantaw lugod<br>
daw lambong nga say la in durugas,<br>
an magsarakay salit napalawod.<br>
Daw tinikwang hin di hikilal'an,<br>
magsarakay sugad hin layaw<br>
asay kaupod an hinumduman<br>
hin mga gugma hadto nakaliaw.<br>
Us nga kutkot bangin ha hirayo,<br>
kalinaw igkita hin kaduwas,<br>
kay hinngalimtan han bisan hino,<br>
han mga bido pumahuway na la.<br>
Magsarakay iginkakaawa<br>
kay madagmit la nga nalabay,<br>
hay! di sayod nga ha iya dughan<br>
may kabiduan kay hin gugma waray!<br>
Mabalik ha natawhan nga tuna,<br>
magsarakay mauli pa gad,<br>
kundi lunlon guba igkikita,<br>
waray bisan gugma, waray la tuga.<br>
Lakat, magsarakay, pagpadayon,<br>
ha im tuna kilala waray;<br>
pabay'i an iba magkalipay,<br>
mahagugma; ikaw gikan la liwat.<br>
Lakat, magsarakay, ayaw lingi<br>
waray ma-tangis han nagikan;<br>
gikan, magsarakay, di mabido;<br>
han im kabido pataraw'an ka la.}}<br>{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}
{{c|cAN PAGKASAKAY}}
{{c|(Himno han Armada ni Magallanes]}}{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
{{c|Usa kaadlaw<br>
nga waray tipa<br>
Febo naipa<br>
hin pagmata.<br>
Ha Barrameda<br>
an mga tulos<br>
ug mga kilos<br>
di masada}}<br><noinclude></noinclude>
7f13smnsd11hon4izsa0zsjikgwjrn8
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/18
104
458056
1363324
1362759
2026-09-10T06:00:14Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363324
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" /></noinclude>{{C|10}}
Paghawas ha baybayon,<br>
an harok ko ha iyo<br>
ha gilayon itapod ha harupoy<br>
kay basi niya dad’on<br>
ngadto han akon lunlon hinigugma,<br>
dinayaw, inungara.<br>
Kundi, mga bukad,<br>
hay! maabot kam didto<br>
dara pa niyo an iyo mga tina;<br>
kundi antaw ha tinudkan nga tuna,<br>
han kinabuhi iyo inutangan,<br>
waray na kam alimyon,<br>
nga amo an kalag nga gugma han langit,<br>
ngan say ginmat’an, di nalilimutan.<br>
{{rule|10em}}
Heidelberg, Abril 22, 1886.
{{rule|5em}oOo{{rule|5em}}
{{C|PAHALIPAY}}
{{C|''(Ayog ha iya bayaw. Antonio Lopez)''}}
''“An kabugtuan han imo asawa<br>
nagpapahelipay ha imo kaadlawan.”''
{{C|I.}}
Kun an may tingog, matil-is nga dila,<br>
may ada ayog han bag-o nga adlaw,<br>
tingog nga madlaw natahos han bukid<br>
hingpit nga awit.<br>
{{C|II.}}
Kami sugad man tugob hin kalipay<br>
ha im naayog han im kaadlawan<br>
nga daw bulawan an am pagsaurog<br>
ha im Antonio.<br>
{{C|III.}}
Ha kabugtuan ug mga urupod<br>
karawton nimo an amon pagkanta<br>
kay tingog manta han am paghigugma,<br>
hingpit ngan unob.<br>
{{C|IV.}}
Ha im asawa ngan ha kan Emilio<br>
karawton nimo mga pahalipay<br>
bas ka malipay ngan mawara dagos<br>
mga kasakit.<br><noinclude></noinclude>
qx31yvei9wobzxfikwh74r9yt0qbxey
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/19
104
458057
1363325
1362760
2026-09-10T06:00:32Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363325
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" /></noinclude>{{C|11}}
{{C|V.}}
Daw paraulin nga diri nahadlok<br>
bisan subasko han gab-i pagtara<br>
salit hiara ngan unob nasangpot<br>
ha duruungan.<br>
{{C|VI.}}
Salit talikdi bis ano ha tuna<br>
ngan ngadto siplat hadton kahitas’an<br>
bas han pinas-an say magpagaan<br>
an Amay naton.<br>
{{C|VII.}}
Didi ha amon kay maghinuklugon<br>
kami ha imo unob pagsaurog<br>
mga pinurog ug tultol nga pulong<br>
imo karawton.<br>
{{rule|5em}}oOo{{rule|5em}}
{{C|HINUMDUMAN HA AKON BUNGTO}}
{{C|''(Kalamba — La Laguna)''}}
{{rule|10em}}
Kun daw ha ak panumduman<br>
nadangop an di mabagi<br>
panahon nga namag-agi,<br>
an danaw nga mabalod...,<br>
kun daw akon nadudumdom<br>
an harupoy nga nahapon<br>
ha agtang ko kay gihapon<br>
halayahay nga ungod.<br>
{{rule|10em}}
Kun daw an busag nga liryo<br>
kita ko nga say han hangin<br>
pinupudkan daw darangin<br>
han danaw naghahapos;<br>
ngan kun akon nasisimhot<br>
an bukad ug mga dahon,<br>
an sayo nga kaagahon<br>
may paghiyom nga takos.<br>
{{rule|10em}}
Nawong nga han pagkabata<br>
ha dumdom ko di makuh,<br>
han iroy nga may tinguha<br>
nahimo pagpatahom;<br><noinclude></noinclude>
mtf45jfbx2h7l2of3s6ofgupy0plnv8
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/20
104
458058
1363326
1362761
2026-09-10T06:00:46Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363326
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" /></noinclude>{{C|12}}
may bungto nga diri dako<br>
han danaw liniligiran,<br>
bungto ha ak paniiran,<br>
han gugma ug kagahom.<br>
{{rule|10em}}
Oh! an akon suduysudoy<br>
kanan mga kahoy sirong,<br>
an salog nga naglilirong<br>
kaliawan nga gayod;<br>
sugad man ak kalipayan<br>
harupoy mo nga bulahan,<br>
ha imo mga singbahan<br>
pag-ampo ak sinmulod.<br>
{{rule|10em}}
Dida han dagko nga kahoy<br>
gahom sa Dios natutukib,<br>
ngan ha imo mga bukid<br>
harayo an kasubo<br>
An Kinaiya say nakon<br>
higugma nga di sanglitan<br>
ngan an imo kalangitan<br>
kalipay ko nga dako.<br>
{{rule|10em}}
Pagkabata, bungto nakon,<br>
burabod hin kalipayan,<br>
lunlon mga gin-angayan<br>
kawilihan may ada.<br>
Balik ha ak kasingkasing<br>
mga uras nga mapaya<br>
sugad kun an mga maya<br>
nabalik kun kathura.<br>
{{rule|10em}}
Kundi, waray na! Tabangan<br>
kahilom mo ug kalinaw,<br>
kasingkasing nga masinaw<br>
hin gugma ikaw tugob;<br>
Ha imo akon paghingyap,<br>
say unob ko nga ungara<br>
han langit igpahiara<br>
an kahimyang humunob.<br>
{{C|———oOo———}}<noinclude></noinclude>
30dd3xf2d8ajdh6ell7q2phjm59jvdq
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/23
104
458059
1363317
1362762
2026-09-10T05:55:45Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363317
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|15}}</noinclude>{{c|Kay ha baybayon<br>
daan na hayag<br>
barko ngan layag<br>
ha paggikan;<br>
antaw nga tuna<br>
di pa kilala<br>
waray abala<br>
kakadtuan.<br>
Yukot nga "salva"<br>
hin mga kanyon<br>
sugo ngan sagdon<br>
ginpabuto;<br>
kasundaluhan,<br>
katsila unob,<br>
waray pagngurob<br>
hin kasubo.<br>
Adyos, nganira,<br>
mga magdasig<br>
tuna sumarig<br>
nga at iroy,<br>
ngan maghimaya<br>
dit ha kampanya<br>
an at España<br>
igpadungog.<br>
Ubos kalipay<br>
ngan katatawa,<br>
waray kaawa<br>
ha siyudad;<br>
mga kadasig,<br>
tunog hin gimbal,<br>
mga aningal<br>
di masubad.<br>
Han paggikan na<br>
kay namaglayag<br>
mga huyayag<br>
han hinabo;<br>
ubos malipay,<br>
magdinayawon<br>
hadto nga turon<br>
ha pagsaho.}}<br><noinclude></noinclude>
sy3pwufwbpmv1xtb6pzmfibxcj58q60
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/21
104
458060
1363315
1362763
2026-09-10T05:55:24Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363315
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" /></noinclude>{{C|13}}
{{C|HA KAN M. R. P. PABLO RAMON, S.J.}}
{{C|''Rector ha Ateneo Municipal ha Manila, ha iya Kaadlawan.''}}
{{rule|10em}}
Ha kaagahon harupoy matan-is<br>
Nga nagduduyan han bukad ug dahon,<br>
Ngan urusahon nga hamot nahurak<br>
Ha kapatagan.<br>
Matam-is gihap mahumok nga ngurob<br>
Han sapasapa nga nag-iruidlap,<br>
Ngan may nasidlap dit han marasbaras,<br>
Busag nga tun-og<br>
Ngan matam-is man kanan tamsi awit<br>
Ngan an hamot han kabukadbukaran<br>
Ug an palaran mapawa nga aga<br>
Matawatawa.<br>
Padre minahal, tungod han im ngaran,<br>
Labi kamatam-is an ihinahatag<br>
Nga daw ha patag dayon nga kapawa<br>
Han mga silaw.<br>
Daw kamot sa Dios an mahigugmaon<br>
Nga im ha amon, Padre, pagpaura<br>
Kay uraura ha amon pagsulsog<br>
Tultol nga dalan.<br>
Hay! Ano daw la in am dadangatan<br>
Han am binatan’on nga mga talinguha<br>
Kun di kumuha han imo higugma<br>
Ug pagkaluoy?<br>
Kami anak mo, Padre, isulsog mo<br>
Han urukyanan dayon nga himaya,<br>
Diri an baya in asay sumantop<br>
Han hunahuna<br>
Kay an im ngaran an kanan Apostol,<br>
An iya agi im maginkapawa<br>
Kay di mabawa nga hatag nga dyosnon<br>
Sugad nga manggad.<br>
25 ha Enero, 1881.<br>
{{C|———oOo———}}
{{C|AN AWIT HAN MAGSARAKAY}}
{{rule|10em}}
Taktak nga dahon waray la tadong<br>
kanan hangin ginpasarang<br>
asy’an kasugad han magsarakay:<br>
waray turon, tuna, gugma ngan kalag.<br><noinclude></noinclude>
qqek8i9pvrszepptk9ots4e3dywz8ub
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/24
104
458061
1363318
1362764
2026-09-10T05:55:54Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363318
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|16}}</noinclude>{{c|Bungto, mabuhi!<br>
labi kay ira<br>
man an bandira<br>
ni Magallan<br>
nga nagtatara<br>
han kadagatan<br>
nga kataragman<br>
di masalang.<br>
{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}
AN AWAY.<br>
HI URBIZTONDO KINAHAHADLUKAN HA JOLO<br>{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
Gatos nga barko, magbakod,<br>
ginmikan dit ha Manila,<br>
nagtatara han kabadlan,<br>
igindudul-ong han hangin,<br>
gilayon iginkirita<br>
han taga Jolo nga moros<br>
nga tugob hin mga hurab<br>
hin yukot namagbandira.<br>
Igo la pakapanhawas<br>
magbakod nga mangaraway,<br>
mga kanyon ginhimutang,<br>
mga kuta an himunta.<br>
Heneral tigda namulong:<br>
nganiya: "Kasundaluhan,<br>
ha isog niyo natapod<br>
an pagdaog ta nga hingpit.<br>
Gabay ko an kamatayon,<br>
diri kita mag-iisol,<br>
an Iroy naton nga Tuna<br>
may mahal nga kabantugan."<br>
Namulong, ngan daw hi Note<br>
may garumgom nga lilinti<br>
ha butnga han pagbabagyo<br>
nagpasarang hin kalisang<br>
mapintas nga Urbiztondo,<br>
kay bunyog kasundaluhan<br>
sinmulong bitbit in armas,<br>
an patay maghinhuntalid.<br>
Daw an leon ha kasudpan,<br>
nahangas, makalilisang}}<br><noinclude></noinclude>
da433r8ornnr5toqi1d42qn9sdobxaf
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/25
104
458062
1363319
1362765
2026-09-10T05:56:09Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363319
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|17}}</noinclude>{{c|kun atubang han kaaway<br>
daw masibad nga mapintas.<br>
Hira amo an bantugan<br>
ha pangaway di naisol,<br>
naduok han mga kuta<br>
kay andam hira pagsaka.<br>{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
Ngan an Leon ha Castilla<br>
nangingisog, nabaranghag,<br>
kun nakuros ngan nadasmag<br>
nasarang an kaminatyan.<br>{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
Walo nga kuta inmampo<br>
han taga Jolo nga hugpo;<br>
waray umilob kan Marte,<br>
pusuan nga Urbiztondo.<br>
Ah! hira, hayaw nga España,<br>
daw an didto ha Lepanto,<br>
sugad liwat ha Pavia<br>
daw an linti ha pangaway.<br>{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
Ha surab ngan ha kalayo<br>
binungkag mga palasyo<br>
lunlon ha Jolo natindog.<br>
ubos pinukan, pinuo.<br>{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
Nalayas hi Mahumat,<br>
Sultan, irihis, malupig;<br>
ngan namulong an mag-isog<br>
ha Jolo namamagkanta.<br>
{{em}}{{em}}{{em}}{{em}}5 Disyembre, 1875.<br>{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}
NGAN ESPANYOL HI ELCANO, AN SIYAHAN NGA<br>
NAKALIBOT HAN KALIBUTAN.<br>{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
Tikain it nga linaygan,<br>
diin nga kahigrayuan,<br>
tiunano an karaygan<br>
tuna nga kinakadtuan?<br>
Hino it mapasipara<br>
paglibot han kalibutan,<br>
kadagatan nagtatara<br>
an lakat tipa-Sidlangan?}}<br><noinclude></noinclude>
497tfdwvf2539tydbgfarvffh9thuf9
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/26
104
458063
1363314
1362767
2026-09-10T05:54:44Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363314
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|18}}</noinclude>{{c|Ha España nga bayani,<br>
taga Pirene, pusuan,<br>
ato pagsulang bis ngani<br>
may bagyo nga mag-urulang.<br>
Hi Elcano nga gamhanan<br>
kay takos, may kalalaki,<br>
nagsaad say maataki<br>
ngan diri kinakalasan.<br>
Ngan daw agila nga hayaw<br>
nga malupad ngan maturon<br>
ha kadagmitan nakayaw,<br>
naabot ha panganuron.<br>
Sugad han pangpang nga kantil<br>
han dagat ginpupusakan<br>
kusgan nga hangin nasupil<br>
bisan ginpapaarakan.<br>
Hi Elcano amo an kasugad<br>
waray kahadlok han dagat:<br>
nagtatara sinusugat,<br>
balod nagbabalatbagat.<br>
Gin-akos an kalibutan<br>
paglibot, di malupigan,<br>
inmabot ha sarangputan<br>
bis dako an kakurian.<br>
Butangan an agtang nimo<br>
han kapid'an nga korona,<br>
mamat han bantog nga hispano,<br>
kulang pa nga pakilala.<br>
{{em}}{{em}}{{em}}{{em}}5, Disyembre, 1875.<br>
AN PAGKABIHAG UG AN PAGDAOG.<br>
Dit ha kaumhan patag ha Montilla<br>
away naayat an Abencerraje,<br>
hadton mag-isog nga taga Castilla<br>
aber lumupig arnis nga pasahi.<br>
Inmabot dayon Conde de la Cabra.<br>
sarig ha samsil, butkon di mabalid,<br>
daw mamurulpog, mabangis nga Parca<br>
kay hadto dayon patay manhuntalid.<br>
Hangit ha away daw leon nakuros<br>
han mga moros kaaway nga tropa<br>
ngan hi Don Diego, pangulo han moros,<br>
daw an ha huygo nga nagagarrupa.}}<br><noinclude></noinclude>
ix7fiywqex81hiff9kstp1iu2ka2w3k
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/27
104
458064
1363313
1362768
2026-09-10T05:54:34Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363313
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|19}}</noinclude>{{c|Daw mailayat bugsok nga ihalas<br>
kay may kahadlok kanan pana udyong,<br>
amo an moros kay dinidimalas<br>
ngan an Profeta uyon magpakudlong.<br>
Kundi di sugad an kabalyeriya<br>
kay lugod tagya daw taming an dughan,<br>
nahulat unong hin pakigtunggiya,<br>
pakiglambunit ha away kay tubyan.<br>
Han iya sakop Boabdil namulong,<br>
nangangalas na, duro an kasina,<br>
an iya bayhon daw nagkakagulong,<br>
dagos pamulong katapos unina:<br>
"Ngain ba kamo, dimalas nga moros?<br>
Iton kahadlok ha iyo nalurong?<br>
Nalikay kanay? Hi kamo naturos,<br>
han iyo isog kamo nabuburong?"<br>
Nagsiring; hadto trompeta binati,<br>
an at inmabot, nagtikang an hamlag,<br>
ngan nagbarangga tigsad nga kombati<br>
an linagipik mais nga sinanglag.<br>
Kan Don Alonso Aguilar ataki<br>
kapin kapiskay ha usa nga banda,<br>
hamlag nga tibway ha pagkalalaki,<br>
an kamabangis asay naghahanda.<br>
Ah! Han Profeta an pag-ampo kawang<br>
han nagugpong nga mahometano,<br>
hamtang nadasdas, may bangkaw, nakamang,<br>
patok han isog han mga kristyano.<br>
Ngan dida ngahaw natapos, nagunaw,<br>
lunlon maisog inmato ha away,<br>
kasko ug bangkaw, kabayo napunaw,<br>
lunlon nakunot, natunaw daw laway.<br>
Isol an moros, kristyano daugan<br>
kay tibway ubos an moros panalaw,<br>
tungod han ngurob leon nga bantugan<br>
an pangalagiw diri kalawkalaw.<br>
Salit nabilin ha patag, harayo,<br>
an Hadi kay daw nalaag nga bugsok,<br>
layon hinmawas ha iya kabayo,<br>
dagos dalagan tinmago, sinmuksok.<br>
Duha nga kristyano say kinmilala<br>
iya insignia nga diri matago,<br>
ngan hi Don Diego layon gin-abala<br>
sanglit kay lupig, bihag ngan bilanggo.}}<br><noinclude></noinclude>
m6n5tahdqgs7bvlo0etnp23f6oe9vfs
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/28
104
458065
1363312
1362769
2026-09-10T05:54:21Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363312
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|20}}</noinclude>{{c|Dios han kristyanos didto ha Lucena<br>
asay nagdugmok gahom nga mapintas;<br>
an han katsila asay nagkadena,<br>
yana binulos, asay man ginhigtan}}.{{c|{{em}}{{em}}3 Disyembre, 1876.}}<br>{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}
{{c|HA MGA BATAN'ON NGA PILIPINO.}}
{{c|Badas.Hadak, oh! hadlukon<br>
nga bukad!<br>
{{em}}Ihangad mo an agtang<br>
Yana gud, pilipino nga batan'on,<br>
Ipakita, iasdang<br>
An imo pagkakatpong,<br>
Matahom nga paglaom<br>
Han Tuna nga Natawhan!<br>
{{em}}Kayaw, gahom nga dako,<br>
Ngan hayagi hin isip nga hataas,<br>
Hin makusog iundong,<br>
Bas lumupig han hangin,<br>
An pagsabot nga uray,<br>
Tikadto ha himaya.<br>
{{em}}Ilusad an kapawa<br>
Han arte ug kinaadman ha tigi,<br>
Batan'on, ngan hubara<br>
An gapos nga mabug-at<br>
Nga nakakabalaong<br>
Gahom mo ha pagsiday.<br>
{{em}}Abat, nga ha kapaw'an<br>
Ug mga kadulman, an hadianon<br>
Hamili nga España,<br>
Maluy'anon, maaram,<br>
Hin higayon nahatag<br>
Han mga dinhianon<br>
{{em}}Ikaw, nga nangingita,<br>
Sakay han hanoy han im hunahuna,<br>
Dit ha kahitaasan,<br>
Han mahinlo nga siday<br>
Nga kapin katam-is<br>
Han dugos ug han nektar.<br>
{{em}}Ikaw, nga han langitnon<br>
Nga tunog kasibang ni Filomena,<br>
Ha matil-is nga tingog}}<br><noinclude></noinclude>
fax5lqhrb8pcnd6u97uf1a9otf98cv9
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/29
104
458066
1363311
1362770
2026-09-10T05:53:51Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363311
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|21}}</noinclude><br>{{c|Kun gab-i nga mahanong,<br>
Asay ka nagpapara<br>
Han mga kasamdong.<br>
{{em}}Ikaw, nga han bantilis<br>
Kinabuhi nahatag kay akos mo,<br>
Ngan an ngaran nga hingpit<br>
Han gahom nga bantugan<br>
Ha kamot nim, hamili,<br>
Nadadayon kanunay.<br>
{{em}}Ikaw, nga han kahusay<br>
Ni Febo, hinigugma ni Apeles,<br>
Ngan lunlon hikikit'an,<br>
Tungod han imo badlis,<br>
Imo nahapipintar<br>
Mga katingalahan.<br>
{{em}}Dagmit! Kay an birilhon<br>
Nga gahom magawad han korona<br>
Pagpasarang han bantog,<br>
Ha tunog han trompeta<br>
Han ngaran han palaran,<br>
Nga magluob han tuna.<br>
{{em}}Kay adlaw han himaya,<br>
Filipinas, hini nga imo tuna,<br>
Han may Gahom pagdayig<br>
Kay han iya higugma<br>
Palad ha im nagawad<br>
Ngan hin mga kalipay.}}<br>{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}
{{c|AN PAGKAUSA HAN HIBARO NGAN HAN<br>
TULUUHAN.}}
{{c|Daw hidra nagkakambod<br>
pati nag-aalibod<br>
han olmo nga nalandaw,<br>
kasi-magtahom pagkit'on ha antaw,<br>
ngaduha maghusay<br>
hamtang tig-ob nabugway,<br>
ngan kun an olmo pananglit lumuya<br>
an hidra sugad man layon nalalaya<br>
kun nawawarayan na sariganan.<br>
Ngan an Hibaro sugad man katampo<br>
han Tuluuhan ha usa nga kampo,}}<br><noinclude></noinclude>
2q4m10k3rs4fbhynhek5nhhdu6uoqr8
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/30
104
458067
1363310
1362771
2026-09-10T05:53:23Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363310
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|22}}</noinclude>{{c|ug an Hibaro nasangpot hin ngaran<br />
Ngan an maglaris waray kapalaran<br />
kay kairo la diri matatagan<br />
han santos nga tutdo han Tuluuhan.<br />
Ha uvas nga balagon<br />
may sanga nga nasapong<br />
ngan magtam-is nga bunga naurapong,<br />
hamtang an banwa nga nangangabayan<br />
buhi ha kahoy nga sinasakayan:<br />
an tagok nga matam-is<br />
say nahatag kinabuhi nga tul-id<br />
han Hibaro nga tukib;<br />
say nagsusulsog silaw nga mapawa<br />
lakip in hamot nga giniginhawa<br />
ngan hin magrasa nga ibinubunga.<br />
An Hibaro ta, kun waray pagtoo<br />
daw an sakayan ha butnga han bagyo,<br />
timon binabari tungod han hangin<br />
nga makusog ngan diri malupig<br />
han Boreas nga sadang kalisangan<br />
tungod kay say naaway<br />
hin diri harumamay<br />
tubtob kalunod ngat ha kahiladman.<br />
Kun an tun-og han langit<br />
asay kinabuhi han kapatagan<br />
ngan tungod hini daw hinahatagan<br />
hin mga balaod maghusay ngan hingpit;<br />
Hibaro sugad man ginpaparampag<br />
han Tuluuhan nga mabinuligon<br />
bas magsulsog han dalan nga madig-on<br />
daw tunay nga tanaman<br />
nga nabukad hin maghusay nga burak<br />
ngan han ira hamot nagpapahurak.<br />
{{em}} {{em}} {{em}} 19 Abril, 1876.{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}
AN HIBARO DUNGOG HAN IROY NGA TUNA<br />{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
Sangkap nga hibaro daw kinabuhi<br />
nahatag hin hiyas nga mabihagon,<br />
ha Tuna nga Iroy nakakabawi<br />
ngat ha malambrag, himaya nga dayon,<br />
ngan daw harupoy nasangpit han binhi,<br />
naudlot an bukad ngan naalimyon;}}<br /><noinclude></noinclude>
6t3ga5ztszyswqupoqbul8bkjrftaao
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/31
104
458068
1363309
1362772
2026-09-10T05:53:00Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363309
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|18}}</noinclude>{{c|sugad man Hibaro nagpapadako,<br>
nahatag hin dungog ngan pagkatawo.<br>
Tungod ha iya kay igin-uula<br>
an pagpahuway, pag-ukoy nga himyang;<br>
tungod ha iya, sidlak an kapawa<br>
kanan tawo tunay nga kinaadman;<br>
ngan daw tikang didto ha sampaw naawas<br>
tubig nga puraw ha burabod gikan;<br>
sugad man Hibaro asay nahatag<br>
han aton Tuna hin mga kahayag.<br>
Kun daw an Hibaro diin matindog<br>
batan'on didto man hingpit matubo;<br>
ngan didto an sayop layon nasibog,<br>
bag-o nga gawi in asay nabutho;<br>
an kasurusnan gapos, nahihikog;<br>
an pagtalapas di nakakaulbo;<br>
kay an Hibaro asay nagtatalwas<br>
han mga nasod ha palad nga kablas.<br>
Ngan daw burabod natubig han patag<br>
han mga tanom, kahoy, nagbubuhi;<br>
an iya tubod kanunay pag-awas,<br>
waray pahuway unob pagbaribi<br>
han mga tangpi, bakilid ngan pangpang<br>
nga iya tadong kun diin pag-agi;<br>
kay an Hibaro asay nagtutuha,<br>
pagtigbaw han dungog say talinguha.<br>
Ha iya sabang tubig nga matin-aw<br>
tugob hin hiyas naawas kanunay,<br>
kanan pagtoo pagtutdo nga puraw,<br>
lara han maraot di nasalakay,<br>
daw an ha tangpi balod napupusak<br>
kun napurok dida ha mga baybay:<br>
an may Hibaro hingpit an batasan<br>
tukib pagsampong han kahitaasan.<br>
Dida ha dughan hinin katawuhan<br>
asay nadagkot han takos nga lambrag,<br>
han nagtatalapas say nagpapamaan<br>
ngan hin kaluoy han kablas natabang,<br>
say talinguha lunlon kaupayan<br>
nga an higugma buhi an pagsanag;<br>
kay an Hibaro amo gud an tukib<br>
han kinabuhi balsamo nga putli.<br>}}<noinclude></noinclude>
dpv9q01ienixi6eme3msqzgehhup9z1
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/32
104
458069
1363308
1362773
2026-09-10T05:52:36Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363308
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />{{c|24}}</noinclude>{{c|{{em}}Daw puy-aw nga bato, dako, nalanda<br>
ha butnga han balod ha kalalawdan.<br>
hapos han hangin, han bagyo nga hayaw<br>
diri mabalid ngan marikandikan;<br>
naisol nalapirit nananalaw<br>
adton kaaway nga di makaasdang:<br>
an may Hibaro masarig tapuran<br>
han Tuna nga Iroy kun may kataragman.<br>
{{em}}Ha bato igtigib an mga buhat;<br>
say igpadungog han Iroy nga Tuna;<br>
tagsa nga anak tinudkan ha dughan<br>
hin mga binhi nga may bukad-bunga,<br>
sadang magsubad an mga punuan;<br>
buhat nga tuhay di amo an baya;<br>
bungto nga pukrat may takos nga ngaran,<br>
say an Hibaro nakakapalaran.<br>
{{em}}Daw madlaw nga dan-ag han kaagahon<br>
nga nagpapasarang han iya silaw;<br>
daw busag nga pawa nga bulawanon<br>
nga nagtitiwak hadton may pagturaw;<br>
pagtutdo sugad man han pamatasan<br>
hin palad nahatag hadton may kauhaw;<br>
say han at Tuna maghatag hin inggat,<br>
dayon nga bantog nga magpaparanggat.<br>
AN PAGKABAYANI (1)<br>
(Canto epico)<br>
Siring, hino ba, langitnon nga Musa,<br>
An nagpukaw kan Colon kasindak<br>
Kadagatan ha Katundan pagtara<br>
Tugob hin isog, kadig-on, pagtoo?<br>
Kanay isog ba iya iinato<br>
Han mabangis ngan makusog nga hangin,<br>
Kanan Suyadnon pagdumot nga manya<br>
Patok han mga anak han España?<br>
Hadton kamingaw nga makatarag-ob<br>
Bug-os nga tuna tuok nakaturog<br>
Pati an bulan kahilom naduyog<br>
Dit han masilhag murayaw nga langit,<br>
May us nga tawo dagat naglalantaw,<br>
Ha bayhon niya nga mahiyumhiyom<br>
Asay nalambong dako nga kaluoy<br>
Lakip in buot nga diri magpuoy.}}<br><noinclude></noinclude>
l96mf1a0z6kbv3kugjugu67ebse67af
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/34
104
458077
1363192
1362784
2026-09-09T16:03:18Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363192
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|26}}</noinclude>{{c|''HI COLON NGAN HI JUAN II.''}}
{{ppoem|“Ha im, Colon, himaya,
Kabantugan ngan korona nga dayon,
Dayaw nga di malaya
Ha paypay han kaagi,
Ha urhi usa nga katingalahan.
“Dayawon ka han tuna
Hin mga awit, gugma, kalipayan,
Ngan lunlon nahihimos
Yana han Lusitania
Say magpapasangyaw han im talinguha.
“Hino han im nabuhat,
Sugad hin ilob ug kamaluluy’on?
Kay imo linupigan
An kapintas han dagat,
Ug an gango, kiag nga magsarakay.
“Mabuhi. Almirante,
Pusuan labi, ha away mapiskay;
Han imo kamaisog
Akon ka aayugan
Hin pasidungog ug mga alkasar.
“Ako say mo karig-on,
Ak isasangyaw ha ak ginhadian
Virrey ka nga dungganan
Ngan an im kabantugan
Ak ibubutang lunlon kalarakan.”
Pulong ini han Hadi
Nga ha Portugal Don Juan an gamhanan;
May dako nga himaya
Nga andam han kapiskay,
Labi katahom sakob han palasyo.
Kundi... lakat hin dagmit,
Colon, ngan likay hiton malinguon
Ha imo nga regalo;
Lakat ngan pasingadto
Kan Donya Isabel nga im umurugop.}}
{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}
{{c|''HI ABD-EL-AZIS NGAN HI MAHOMA.''}}
{{ppoem|Gab-i gud hadto; ang hangin nangurob
Dungan panhayhay, pagharok ha torre;
An iya pako may kaaringasa
Nga gindadara ha walog pagtara.}}<noinclude></noinclude>
659g7fxuxqj51sema6fbu34c27dywz5
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/35
104
458078
1363193
1362785
2026-09-09T16:03:28Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363193
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|27}}</noinclude>{{ppoem|An pagkahilom ginputos han dag-om
Nga kanan bulan han gab-i kurugpos:
Labsag nga tina naguop ha patag
Nga tinutumban han mga katsila,
Ngan dit ha igbaw kanan moros torre,
Daw may kadasig an bukaw nahuni
Kay nagtatagna damo nga karat’an.
Kuno may away, dugo aawasan;
Hamtang nahunong ha banig mahumok,
Bisan kun marpil nagduduyukduyok,
Hi Abd-el-Azis, maisog, nahigda,
Kay napahuway han kaguol niya.
May ha tripode tungbaw nga pausbok,
Nangangalimwag insenso maamhot,
Nga say naluob ruwang nga ukyanan
Ngan say nahatag hin kalungganayan;
Ubos mahilom, ngatanan nahunong,
Say la an moro unob nagbabantay,
Sulhog han pawa masamdong nasiplat
Dida natahos lidong nga bintana;
Kundi gilayon dida kinmolumbra,
Burong la anay ha likod han silaw,
Ngan ha pag-asdang dagway na hin tawo,
Say nalawagan bayhon nga maasgad
Ngan may ha ulo pudong nga turbante,
Ug say nagimlat bahol nga barangas,
Us nga alpanghe an taklos ha hawak,
Dugo nasablig kun nakakasamad.
Daw kanan bronse tunog nga masamdong
Nga nagtatangis kun may kamatayon,
Sugad gud kanan lungib nga kahilom
Tingog ginmuba, binmudhi han moros:
“Hay, hay!” an pulong, dinungog, halarom,
Ug an aningal mahinay ngan timok
Nga daw han kalag nakakapahumok,
Daw papanumdom kanan sangkay tingog:
“Kairo ko man! Kairo han nasod,
Sanhi nagsakop barason nga Libia!
Koran kanugon, bilin nga birilhon
Ni Allah hadton iya sumurunod!
Kawang an tigi han mga kristyanos,
Han Guadalete, ha lunghaw nga pangpang,}}<noinclude></noinclude>
c9j8tbfjffwh21fkwd5obzq06odt6j7
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/36
104
458079
1363194
1362787
2026-09-09T16:03:42Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363194
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|28}}</noinclude>{{ppoem|Nadaog kamo sugad han gihapon,”
Liog hinmangad nga di mauripon,
“Ngan hi Pelayo an bantog nga godo,
Kay kan Favila mamat ngan mabakod;
Ha Coyadonga bato nga matig-a
Ato han armas han moros higamit;
An Krus, an krus gad. signos nga hamili
Nasunod manta han tropa ha away.
Ngan hi Maria han iya kurugpos
Adton magluya iya ginsasakop;
Kundi ayaw la, madaog gad manta
An Musulman ha patag han barangga
Kay waray bali an mga pagbulig,
Dios an say han butkon napasarig.
Kundi, haroy! kun ikaw kumaturog,
Han ak balaod diri ka magsulsog
Tigda kan Tarif trono mahuhulog
Kun pangawayan han ira espada,
An iyo dugo daw salog maawas
Ngan mabaha han siong ngan patag,
Pagkaunina, tuna han Iberia
Say niyo unob kamamatyan manta,
Ngan sunudsunod guerra di matapos,
Han ira armas ha iyo mapaysok
An espanyol, ngan hi kamo ha tuna
Ubos kapukan ngan pagtatamakan;
Ngan talagudti iyo itutubyan
Tuna han iyo dugo ginbaribhan,
An mga bata ug kababayin’an
Pagkauripon asay dadangatan;
Mabalik kamo ngat ha kamingawan,
Luha mapait iyo tatangisan
An pagkapirde han pagkamurayaw
Pagbalik niyo maiha nga adlav
Ngan magasad, magpapahimulos,
Damo nga barko magubat, matulos.
An iyo tuna waray na kamingaw
Kay susulungon hin mga kaaway.
Salit. buhat! Ngan dagmit pangandam!
An mga kampon ilugsong ha away:
Makusog huypon an mga trompeta
Lakip in siyabaw ha pagdarag’an.
Tuna kumurog han kakabayuhan}}<noinclude></noinclude>
gf5qohnakr5lrp0563mexddr7932d7v
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/37
104
458080
1363195
1362789
2026-09-09T16:04:40Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363195
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|29}}</noinclude>{{ppoem|Nga didto mamat tuna han Arabia;
Pula isidlot iyo simitarra
Ha ira dugo basi kumilala,
Dida hit bulan han akon bandera
Basi tumubyan an krus han trinsera
Ngan say magdaog hin unob nga day
Tutdo han Koran nga gintutuuhan.”
Nagsiring; sugad hin aso nagpapas
Nga kanan hangin huyop nga madagmit,
Nawara dagos adto nga pantasmo
Nga nakahatag hin inop han moro,}}
{{left|8 han Disyembre, 1879}}
{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}
{{c|''HA AKON...!''}}
{{c|{{bar|4}} }}
{{ppoem|:Musa han sid.
an kudyapi tinakasa
paggamit waray na gana
Bis an batan’on hubya na,
Jain na an pamatasan.
:Yana kun may naduroy
hin siday pagpasipara,
Helicon di ungar:
kundi natawag hin “Hoy!
Tagi ak hin kape, boy!”
:Di na hingpit nga tinguha
an putok han kasingkasing,
siday may ada lugaring
de acero nga kinuha
dagos pagtutuhatuha.
:Musa, ha ak pagkabata
gugma ak nim gintamo,
kadto, pahuway. Ako
buot yana hin espada,
salapi, pulong ngan baba
:Buot ko mangatadungan,
mag-isip ngan makisuhay
ngan magtangis liwa’t anay.
kay kun gugma uunungan,
mag-antos Jiwat usahay
:Mga adlaw nanlabay
han gugma nga malipayon}}<noinclude></noinclude>
i14kubwx56khd21t0p1y6g9kpuqngk4
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/38
104
458081
1363196
1362790
2026-09-09T16:05:22Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363196
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|30}}</noinclude>{{ppoem|:bis bukad hadto gidayon
igo na nga makaupay
han bido ug kabudlayon.
:Nagkawagra, waray hingan,
han ak gugma gin-ungad’an:
may patay, may hin-asaw’an.
Bis ano akon sapingan
inaabot hin karat’an.
:Lakat, Musa, pagtikos
ha iba hin kabantugan;
ha Tuna ko nga kabos
an masasalod gapos,
an sisingbahan pandugan.
:Kun totoo sasagwakon
han matuod paglihi,
di man liwat ba suhi
paghawid ha imo nakon
ngan lunlon igdidiri?
:Ngan, mag-aawit kun uras
nagtatawag na an palad;
kun an bagyo naharapas;
kun uras na han at lawas
ha Tuna naton paghalad?
:Ngan, ano akon pagkanta
kun tangis men la tuga
nga di gagagaran manta,
kun an bido han iba
waray na nag-aasa?
:Ngan, ano kun an kadam’an
nga ha akon nagsasaba,
ngula’n kalag ug baba,
waray bisan usa ngani
nga ugop han ak pagbati?
:Mga siday ko, pahawa,
ha kalimot tumukad
gabay; kay kun ak igluwa
hasasakot pagginhawa
han hangin ilulupad.
:Sugad hiton paghimuok
han danggab ha kahiladman,
awit, bido ko sugad man}}<noinclude></noinclude>
64gs8k6zkn6vkkz99a37aojabc8664c
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/39
104
458082
1363197
1362791
2026-09-09T16:06:38Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363197
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|31}}</noinclude>{{ppoem|manhipahuway hintuok
ha sakob han akon dughan.
:Sayod ak, an kapalaran
dida hatag mo, tinguha,
ha panahon nga bukaran,
kun an gugma huboy, tuha,
waray pa dampog ngan luha.
:Tuig nag-agi kadam’an
tikang harok mo magdagkot
hin kapaso ha ak agtang...
Adto nga harok hinmagkot
ngan akon na hinngalimtan,
:Kundi, bay’anay, pantid:
an tingog mo nga masarig |
unob ha ak hin pagsangpit,
awit hadton may kasakit,
ayat hadton manlulupig.}}
{{ppoem|:Kundi, mabalik ka, minahal nga laga
liwat hin pagpukaw han ak pag-ininop
kun waray na isog, gibang an espada,
samdong nga turunggon im igtagudara
nga han aton nasod asay igduduyog
basi pagpatam-is han bido unina
ngan pagpahumok man han iya kadina.
:Kun han pagdarag’an dungog kita tagan,
bungto mag-urusa tim-os nga tinguha,
Tuna ko maghadi han kabuntaagan,
mutya nga maranggat gintubos han Juha,
kun sugad balik na ngan gasad awita
an imno han bag-o nga kinabuhi ta,
kay amon na ngahaw pagsasarabaton
tubtob ha lubnganan amon bubuhaton.}}
{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}
{{c|''HA KAN DON RICARDO CARNICERO''}}
{{c|''Siday ha Pagsaurog''<br>''(Ayog ha pagkaadlawan han magbarantay kan Rizal)''}}
{{c|{{bar|4}} }}
{{ppoem|:Us na katuig, senyor,
Nga ikaw ha tinikangan é
Pag-abot ha am atbangan, ;
Nga amon gobernador,
Tikang hadto sinabot}}<noinclude></noinclude>
d6jdiuibclnclcj4z7cwmvk3qych4ci
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/40
104
458083
1363198
1362792
2026-09-09T16:09:25Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363198
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{C|32}}</noinclude>{{ppoem|:An imo kamaduruto,
Adlaw gab-i nagmamangno
Lunlon pinanginginano
Han buhat ha pamunuan:
Bungto, bukid, kadagatan.
{{em}}:Pag-abot nim ha baybayon,
An im uhaw nga paniplat
Hini nga puro sinugat
Kay may baybay nga kahuyon;
Waray hingan ug kagupong
Ngan lakip an talinguha
Say mo anay ginpatuha
An tulay ha tarabukan,
Ngan asya gud an siyahan
Nga buhat nga im natima.
{{em}}:Ngan unina us nga dalan
Ha karupdupan ginhimo,
Ginhuman, haluag, dako,
Ha sirong han kakahuyan;
Naghatag hin katahom
Ngan lunlon mga tanom,
Mais, humay, nagpanubo,
Ngan mga balay nagdamo
Dida sanhi kasuksukan.
{{em}}:Ha Dapitan an kalsada
Hadto anay kasisidman,
Yana ubos Jinawagan,
May suga na nga mapawa,
Bis diin may kinikita,
Bis diin buhat may agi
Mga dalan, eskwelahan,
Lunlon nahunahunaan;
An pagsaruyong han tubig
Dit han Linaw nga hirani.
{{em}}:Us katuig Ja inmagi
Tnin bungto napawaan,
Nahimangno an Dapitan
Ha iya paghimuuki,
Ngan may paglaom pa ngani
Ug waray pagruhaduha}}<noinclude></noinclude>
ofe2pom52bjsva13nq779wrdkreukpc
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/41
104
458084
1363199
1362794
2026-09-09T16:10:45Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363199
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|33}}</noinclude>{{ppoem|:Nga an nagtikang pangulo
Man buhat diri mabaya
Kun diri anay makuha;
Kay kun an gahom totoo,
An Dapitan may pagtoo.
:Sugad hini nga pamuno
Hin pulos ginlalauman
Ug an batan’on nga hugpo
Hinin Dapitan nga bungto
Hin pagdayaw nagtutuman.
Hira say han kabubwason
Magawi han mga tuna,
Diri nira lilimuton '
Nautang nga kaburut’on
Han unob nga talinguha.
:Diri hepe, komandante,
Kay magaan la pagsugton.
An maupay igpadayon,
Kinag-anak nga _paagi;
Yana puno nga hamili
Ikaw la an magburuot
Han bungto nga nasasakop
Han katsila nga bandera,
‘Han anak magin-amay ka
Nga hin iroy naungara.
:Ngan bisan ha im paagi
Sakop mahagkot, makuri,
Daw diri la nasabot
Han imo pagpasugot,
Hin gugma ayaw talikdi
Kay yano la ngan buutan,
Kablas ha pamulong, kundi,
Inin imo ginsakupan
May kasingkasing nga putli,
Hilom kundi may pagbati.
:Hingyap nam ha im nga madlaw
Nga ini nga amon Tuna
aha ighunahuna,
Imo sano ikahidlaw
An langit dinhi ug adlaw;}}<noinclude></noinclude>
r3jazzx0sae183f9oezv2czyt1b6rja
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/43
104
458085
1363320
1362795
2026-09-10T05:56:48Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363320
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|35}}</noinclude>{{ppoem|:Talisaynon an ngaran ha amon,
kalag dako bis lawas gutiay,
ha Dapitan ug ha bug-os nga nayon
waray han Talisay sugad.
An am lirang waray may kasama,
an busay nam tiknop ngan halarom,
ha pagbugsay hin lunlon sarakyan
ha am waray makakasubad. — SARABAT.<br>{{c|{{bar|4}} }}<br>
:An tuptop nga mga kinawdman,
an at kaagi am gintutun’an;
maaram kam upat nga yinaknan,
han pagtoo lakip an buot.
Butkon anad ngan hiara
han sipol, han dagang, han agpad,
han piko, pusil ngan espada;
han am puno andam pagsugot. — SARABAT.<br>{{c|{{bar|4}} }}<br>
:Mabuhi, mabuhi ka, Talisay!
humanoy ka han am pagsarabat,
bituon nam, hingpit nga manggad
han kabata hingyap nga mahal.
Ha pangaway nga kabtang han tawo
kay han sakit ug budlay uripon,
an am ngaran say namon kalasag,
ha kalinaw sangod nga tuhay. — SARABAT.}}
{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}<noinclude></noinclude>
2ikllv56hr8u3vr234zb92lbvlwkrii
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/44
104
458087
1363321
1362797
2026-09-10T05:56:58Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363321
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{C|36}}</noinclude>{{c|''KATAPUSAN NGA PANAMILIT''}}
{{c|{{bar|4}} }}
{{ppoem|:Adyos, Tuna nga Natawhan, nayon han adlaw nataran,
H’yas han Dagat ha Sidlangan. tanaman nam nga karag,
Ha im akon ighahalad layhot ko nga kapalaran;
Kun ini huboy pa unta, kapin karanggat, bukaran,
Tungod han im kaupayan ighahalad ko liwat.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Ha patag han pan-gubatan, away nga ginsiurugan,
An iba dugo naghalad hin waray la kasubo;
Bisan diin waray pili: kasakit ngan kabantugan,
Bitayan, gubat, hugpaan, bukas nga patag, pandugan,
Sarama la kun ighalad han Tuna ta nga troy.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Mapatay ako yana nga nagpupula an Sidlangan,
Ngan pagbunias han dag-orn manta adlaw masubang;
Kun hin pula pananglitan an kaagahon kulangan,
Gamita an dugo nakon hin waray na kaulangan
Ngan puruga adton silaw nga layon magsasarang.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:An inop ko han bata pa, linghod pa ha kalarakan,
Inop ko han batan’on na ngan sangkap na hin kusog,
Nga ak ka unta makita, h’yas han dagat ha Sidlakan,
Nga waray luha ngan dum-it ha nawong vga igyayakan;
Dangag, mahamis an agtang ngan mahinis an dungog.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Hingyap han ak kinabuhi, bug-os ko nga talinguha,
Mabuhi! asay guliat han tigikan nga kalag.
Mabuhi! Pagkahamili kapukan ngan pagkakuha
Kay basi ka la mabuhi, ngan pagkamatay nga tuha
Ug pagkaturog hin dayon ha tuna mo nga mahal.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Kun ha bawbaw han tap-ok ko mga san-o ha urihi,
Ha butnga han mga banwa us nga bukad tumurok,
Kanan ak kalag, iduok ha im-im mo, kawilihi,
Bas abaton ko ha sag-od ha gilayon baribihi
Han lagdo han im higugma, alisbo han im harok.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Pabay’i basi han bulan an linubngan ko pawaan;
Pabay’i basi silawan han kalambrag nga sayo;
Pabay’i basi an hangin magnginuyngoy pag-usaan;
Ngan kun in tamsi humugdon ha ak kudos nga timaan,
Pabay’i basi mag-awit han kahilom nga dako.}}<noinclude></noinclude>
hmc2hvu9gzwmw5832agmue3aw0zqli3
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/45
104
458088
1363322
1362798
2026-09-10T05:57:09Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363322
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|37}}</noinclude>{{ppoem|:Pabay’i basi an sirak tubig nga biaw magpara
Ngan ha langit na ibalik upod han ak pagharoy;
Pabay’i in us nga sangkay tumangis han ak kawara,
Ngan kun daw ha kakurulpon may hin pag-ampo hatara,
Pag-ampo liwat. Tuna ko, han kalinaw ko, sa Dios.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Pag-ampo han waray palad nagpatay ha kasakitan,
Han damo nga namag-antos di tupngan nga kasubo;
Hadton mga iroy naton nga lumos ha kapaitan,
Han mga ilo ug balo, bilanggo nga kapiritan;
Sugad man ikaw pag-ampo han imo pagkatubos<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Kun han kadulman han gab-i putson na an panlubnganan
Ngan didto an nabibilin la mga minatay,
Pabay’i an pagkahilom nga diri paghilabtanan;
Kundi kun daw in kinablit matiid han ak dungganan,
Ako ito, Tuna nakon, nga ha im nagtatawag.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Ngan kun daw an ak Jinubngan madiri na hinabihan,
Mawaray na an tigaman nga kudos, bisan bato,
Pabay’i nga hin arado han tawo pagpaagian,
Ngan ugsa an agbon nakon magtabwad na nga labihan.
Asay han imo tumbanan in magintapotapo.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Waray sapayan kun sugad ako limuton nga tunay,
Imo walog, kahanginan ngan siong kakadtuon,
Tingog ako nga malanoy mababati mo kanunay,
Hamot, tina, mga pawa, ngan awit nga talig-unay ’
Han hingpit ko nga pagtoo unob mo madudungog.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Tuna ko nga hinigugma, it han ak kasakitan,
Troy ko nga Pilipinas, hi ako matalikod.
Kag-anak ha im bilin ko, mga gugma nga sanglitan;
Asay nakon kakadtuon an waray kamagpiritan,
Di napatay an pagtoo ngan say la hadi an Dios.<br>{{c|{{bar|4}} }}
:Kag-anak ko, kabugtuan, adyos; mga kasangkayan,
Inawilan nga unob han guba nga pagkabalay;
Iyo na igpasalamat inin ak kapahuwayan. F
Adyos, akon minatam-is, sangkay ko ug kalipayan. .
Adyos, mga minahal ko; pagpahuway kamatay.}}
{{Custom rule|sp|100|sp|5|co|10|co|20|co|10|sp|5|sp|100}}<noinclude></noinclude>
6k88dshlwe48dqpy9d5vftw5yxfv3w9
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/33
104
458095
1363191
1362805
2026-09-09T16:02:22Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363191
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|25}}</noinclude>{{ppoem|:Ha dagat balod namamagbubura
Dagos dadasmag didto ha baybayon
Paghinuyusoy dalagan nga dayon
Dara han huyop hangin nga maamyon,
Hamtang mag-itom nga lambong nadalom
Isip pakuan_ naglilibutlibot,
Us nga tigurang balod nagdaisog
Layon inmutwal, hangit, nangingisog.
Kamot nga too, kapin kamabakod,
Bidyo an dara nga dapit talugkod...
:“Ikaw nagagad hin pamasipara
Tlin pag-ato han dagat nga halarom
Ngan han nalumba lunop nga mabaskog
Natubo kapin kamakaharadlok?
Oh! hino daw la pagkita mailob
Ngurob han dulok nga makalilisang,
Tingog han bagyo, unos nga taragman,
Balod nga dagko hadton kahiladman ?
:“Ano didto ba? Taga kamatayon
Andam han dagat nga makaharadlok
Nga napaluya bisan han mabaskog,
Kinatigdali naal bagyo
Ngan di matigo han mga datihan
Nga ha pagsakay anad di samahan;
An dagat gud man nalumos, nasibad,
May dit ha salad mga maninibad.
:“Ngan kairo la! Anak han Espajia!
Kun an imo tuyo pamiling hin tuna
Kay an Aquilon akon susuguon
Ha im pagsamok basi ka haunong;
Ngan ugsa ka han nayon ko magtara
Ha im sakayan mag-aaringasa,
Ug an gango, kiag nga magsarakay.
Di ak matangdo kun di ka matunod,
Kun di ka bawion sa Dios ha kalunod. .
:“Saba, mananap!” Colon sinminggak,
Hadto nga lagas, waray sarabutan...}}<noinclude></noinclude>
tdhq6julk5qsw6og57dz4ptndu76u02
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/42
104
458119
1363306
1362857
2026-09-10T05:51:41Z
ChisoyWasabe
713144
/* Validated */
1363306
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ChisoyWasabe" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|34}}</noinclude>{{ppoem|Hunahunaa nga imo,
Isulsog han imo tutdo,
Ha buot igpahaluna
Nga bis kun diri Galicia,
Gugma nam usa nga Miño.}}
{{C|————oOo————}}
{{c|''IMNO HA TALISAY.''}}
{{c|{{bar|4}} }}
{{hanging indent|10em|SARABAT.-{{gap}}{{gap}}{{em}}{{em}}—Biba, Talisay,<br>
Unob, kanunay<br>
Magtipaunhan<br>
An paglakat,<br>
Kay magdaraog<br>
Lunlon kahimtang:<br>
Lawod, tuna, hangin,<br>
Im ngatanan.}}
{{c|{{bar|4}} }}
Ha Dapitan, baras nga baybayon<br>
ug an bukid bato nga hataas,<br>
imo trono, oh! amon birilhon!<br>
nga ukyanan han am pagmata.<br>
An im patag hura ngan bukaran<br>
ha sirong han kahoy nga bungaan,<br>
say urog han amon hunahuna,<br>
han Jawas nam sugad man kalag. — SARABAT.
{{c|{{bar|4}} }}
Kami bata kay urhi matawo<br>
kundi hamtong inin kalag namon,<br>
mga sano kami say mabakod<br>
ha sakob han am pagkabalay.<br>
Kami bata waray kahadlukan,<br>
Bis an dagat, an bagyo, dalugdog;<br>
waray kalas, butkon masalihit,<br>
ha pangaway di kam nalikay. — SARABAT.
{{c|{{bar|4}} }}
Uyag nam asay an baybayon,<br>
abot namon lungib, kasuksukan;<br>
balay nam di han hangin mapukan,<br>
an am armas abot bis diin;<br>
waray gab-i, waray nam kadulman,<br>
kami ilob bisan magbabagyo,<br>
bis hi Luzbel namon igkakita<br>
patay buhi di mapakain. — SARABAT.<noinclude></noinclude>
1gbujmx3enn6lr1kniag1ck4ze6l045
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/110
104
458156
1363265
1362950
2026-09-09T18:37:43Z
Tertio3
996849
/* Validated */
1363265
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Tertio3" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|102}}</noinclude>{{hanging indent|10em|{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{em}}{{em}}{{gap}}Han akon anak. Kundi diri sirot<br>
Hiton mga hungaw niyo nga dyoses.<br>
Ikaw, Dios ko, Ginoo Jesucristo,<br>
Say ka nagsirot sala ko nga una<br>
Kay ako hadto buta pa ngan lurong<br>
Han imo gahom di pa nakilala;<br>
Kundi ha im mahumok nga kasina<br>
Inabat an im kapaid, Ginoo.<br>
Ako nagdayig man dyoses nga hukal<br>
Hit tuluuhan nga nagbibinuwa.<br>
Di ak nagdidiwara han talapas<br>
Ha ak nagtikwang ngat ha kahiladman<br>
Nga katirukan han dag-om ug burong.<br>
Dayag nga pawa sa Dios pinakita<br>
Ug mga tutdo say ha ak nagbawi<br>
Dida han dag-om ha ak nagtatago.<br>
Ngan ak ginsingba ngan ako nagbalhin<br>
Hin pamatasan; ngan sa Dios ginkuha<br>
Ha ak an manggad, mga karaanan,<br>
Hayop, uma, tuna nga ginpupulsan.<br>
Kamaihaan naghiaruantaw<br>
Dinhi ha Roma. Us nga anak nakon<br>
Nga unom an tuig ak binayaan<br>
Ha ligid han salog pait han palad!-<br>
Ak sinarihan paglangoy an tubig<br>
Ngan han sulog hi ako igin-anod....<br>
Hin pakatabag waray ko nahimo.<br>
Ano in gamit han pagpinanumdom<br>
Hadto nga anak nga wara ha akon<br>
Kay kanan Dios man ha ak inaandam<br>
Nga igkakita didto ha himaya?}}{{hanging indent|10em|Flavio.{{gap}}{{em}}{{gap}}— {{em}}Ini nga anak, isip mo patay na,<br>
Buhi dinhi ha Roma. Hiya ngahaw<br>
Say nag-asoy masubo nga kaagi<br>
Yana ngahaw nga im isinusumat.<br>
Nga im gud anak waray ruhaduha;<br>
Say nanabag usa nga taghayupan<br>
Kay igo na sa Dios han kaburut'on.<br>
Amo gihapon Flavio iya ngaran<br>
Kun buot mo igkakita, paghalad,<br>
Pagdayig sugad man han mga dyoses.}}{{hanging indent|10em|Eustaquio.{{em}}{{em}}{{em}} —{{em}}Matuod ito? Buhi an anak ko?<br>
Kilala mo? Ma-tuod ak ha imo?}}<br><noinclude></noinclude>
1h84l9izq2m5hztlm6pjj9r42jmc8np
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/109
104
458157
1363264
1362951
2026-09-09T18:37:15Z
Tertio3
996849
/* Validated */
1363264
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Tertio3" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|101}}</noinclude>{{hanging indent|10em|{{em}}Flavio.{{gap}}{{gap}}{{em}}— Ano im, senyor?}}
{{hanging indent|10em|{{em}}Claudio.{{gap}}{{em}}{{em}}— {{gap}}{{gap}}{{gap}}Hini di ak hadlok<br>
Kay dinhi ha siyudad im katampo<br>
Mga alagad. Kundi, ano aton?<br>
Kay ano biling mo tuod nga duyag?<br>
Ano im pagriwa kan Adriano<br>
Nga nagsusugo? Akon ka kilala,<br>
Ambot kay ano nga nagsusugad ka.}}{{hanging indent|10em|{{em}}Eustaquio.{{gap}}{{em}}— Angay, Claudio, kay hi ako buutan.<br>
Di ako magsugot, lugod tumugot<br>
Tubtob kamatay, baraan nga sirot}}{{hanging indent|10em|{{em}}Flavio.{{gap}}{{gap}}{{em}}—Ngan unob armasan patok kan Cesar,<br>
Han Roma, han mga dyoses nga unob<br>
Nabulig kanunay han mga tawo?<br>
Di ka buot han mahal nga paghalad?<br>
Di ka hirot kasina ni Adriano?<br>
Ah! pasaylo kay gugma, heneral ko....<br>
Ikaw nga tugob, ginpun'an hin ayog.<br>
Karuyag lugod magpakabungalos<br>
Kan Jupiter; maglalaris han sugo<br>
Han at emperador, ha imo ngahaw?<br>
Ngan yaknon ko ha im, daw kan Fausto,<br>
An masakit nga tulos nga im sumat?<br>
Waray la ha im an kawaray palad<br>
Nga ha im inmabot han im pagbalhin<br>
Hin Dios nga diri kilala han Roma?<br>
Ginbawi ka na ba niya ha sirot<br>
Nga pagduyag ni Jupiter nga bagrit?<br>
An imo manggad ngatanan waray na;<br>
Ginsirutan ka na hin pagpaiwas,<br>
Ngan lunlon nga nayon ginlayawlayaw<br>
Hin sadol han tuna na nagtagantan<br>
Ha mga tawo hin trigo naghakot.<br>
Hamtang an tudo arado nasaog;<br>
Maaram man ako us nga anak mo<br>
Nawara ha kagurangan.}}{{hanging indent|10em|{{em}}Eustaquio.{{gap}}{{em}}— {{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}Igo na!<br>
Flavio. Kay ano nga hin kasakitan<br>
Us nga amay imo pa gintatagan<br>
Hat nga hinabo nga diri mailob?<br>
Daw kamabangis pagdara ha akon<br>
Bis kun daw anak ak ha im higugma?<br>
Kundi, hay! ngaran mo nagpapadumdom}}<br><noinclude></noinclude>
6pqq32b9rsfgw0oqviuj402r2rzoc9w
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/108
104
458158
1363297
1362954
2026-09-10T05:29:29Z
ChisoyWasabe
713144
/* Proofread */
1363297
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|100}}</noinclude>{{hanging indent|10em|{{gap}}{{gap}}{{em}}{{em}}{{gap}}{{gap}}
Kun daw masayod iya anak buhi<br>
Dinhi ha Roma; kundi nasusulsog<br>
Sugo ni Adriano, ngan igkikita<br>Han anak niya. Buot, kasingkasing<br>.Pagkukulangan nga igdudumara<br>
Han gugma han amay ngan han panuyo<br>
Ngan mabug-on ha kapigtan han dughan<br>
Hin us nga amay nga pagbubug-atan,<br>
Magsisingba na la han mga dyoses.<br>
Am ini an akon ha imo sagdon.}}
{{hanging indent|10em|Flavio.{{gap}}{{gap}}{{em}}{{em}} —
Hay, Claudio, kabug-at han imo sagdon,<br>
Matig-a han puthaw ngan han bantilis!<br>
Uunahon ko, pastilan, katago<br>
Nga ak iya anak? Paghulat kawang<br>
Nga ha ak gugma sugad in makuha.<br>
Flavio maglirong nga di anak niya<br>
Kun daw na matuman an gin-ungara?<br>
Nga an iya gugma, di han kalag ko,<br>
Labaw han kanan amay nga may kuri?}}
{{hanging indent|10em|Claudio.{{gap}}{{gap}}{{em}}—Iton iya paghimakuri angay<br>
Han im ha iya gugma ighanayhay<br>
Man gad pa mabawi ha kakurian<br>
Unob ak ha im ngan ini nga tigi<br>
Han paghigugma titindugan naton<br>
Tungod kay away han mga pagbati<br>
Nga han higugma hi Eustaquio bangin<br>
Mabawi, an kalag ko naglalaom.}}
{{hanging indent|10em|Flavio.{{gap}}{{gap}}{{em}}{{em}} — Sagdon mo susugton ko; ako andam,<br>
Claudio, han sugad nga buhat kapintas<br>
Kun amo na man. Kun diri bumali<br>
Makigtigi la hin pangatadungan,<br>
Ano man, Claudio, in ak bubuhaton?<br>
Ano na la an ak paglalauman?}}
{{hanging indent|10em|Claudio.{{gap}}{{gap}}{{em}}— Di kahadlukan. Baga napipiho;<br>
Pakadig-una an im kasingkasing,<br>
An kapusuan hin dig-on nadapit,<br>
Kitaa, amay mo nagtitikanhi<br>
Madasig, mabakod, tikaharani.}}
{{hanging indent|10em|{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{em}}{{em}}{{gap}}HINABO nga II<br>}}
{{hanging indent|10em|{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{em}}{{em}}{{gap}}Hi Eustaquio ngan hira ngahaw}}Eustaquio.{{gap}}{{gap}}— Bangin katapusan ini nga adlaw....<br>
{{hanging indent|10em|{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{em}}{{em}}{{gap}}Kundi...karuyag ak ha im kumita.<br>}}<noinclude></noinclude>
c1m3s8pcryfpi6xe7rlercbxwf4h5po
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/75
104
458163
1363266
1362960
2026-09-09T18:39:14Z
Tertio3
996849
/* Validated */
1363266
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Tertio3" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|67}}</noinclude>{{hanging indent|10em|{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{em}}{{em}}{{gap}}Diri ka dios; ikaw nagbibinuwa,<br>
kay an tuod nga Dios uusa la,<br>
Dios nga naghimo han tawo, han tuna,<br>
ngan gindadayig han amon hunahuna.}}
{{hanging indent|10em|SATAN.{{gap}}{{em}}{{em}}—{{em}}Tarantado! Diri ka ba nahadlok<br>
han ak gahom? Paghinay:<br>
kay akon an imo giniginhawa,<br>
ngan an adlaw, an bukad ngan an tubig...<br>
ha ak tingog, gamhanan, maglalarang<br>
nagpangutwal ha dagat<br>
an mga puro ha kabuntaagan;<br>
mga puro, hadto anay maghusay;<br>
ngan hamtang unob ha akon pagtoo,<br>
hadto nagpangamuyo<br>
ha akon ludhanan, ngan nakadamo<br>
hira nakon mabawi<br>
ha kamatay, ha gutom ug kahadlok.<br>
Mga uma hura<br>
hin tanom nga maglunghaw;<br>
waray budlay nabutho<br>
dida ha tuna nga hadto uray pa<br>
an magbulaw nga uhay;<br>
naglalayaw ha patag<br>
an matahom nga kanding,<br>
bugsok nga maglaksi, an kabakahan<br>
an unob nga putyukan<br>
waray saba han dugos naghihimo<br>
basi an tawo hingpit magparasa;<br>
hamtang an tamsi naluob ha salag<br>
waray la kalibutan<br>
han mga kasakitan;<br>
hadto anay an tuna manggaran,<br>
panahon nga palaran<br>
nga hadto mahitatanding han langit;<br>
Ngan yana nagsasakit<br>
kay ginbubut'an hin iba nga tawo<br>
ngan naharugmatay<br>
ha kamot han karit nga España<br>
Kundi, tatalwason ko kun karuyag<br>
ha akon magluhod<br>
ha ak pagtoo nga yana nainggat.<br>
May gahom ako, ngan bis yana ngahaw<br>
ak ihahatag kun ha ak mag-ampo:}}<br><noinclude></noinclude>
0yuayrk5goelno9u610hi93vhvu7brr
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/76
104
458169
1363267
1363037
2026-09-09T18:40:02Z
Tertio3
996849
/* Validated */
1363267
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Tertio3" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|68}}</noinclude>{{hanging indent|10em|{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}ngan kairo mo! kun di ka tumuod!<br>
kay ha im tiil maukab an tuna!}}
{{hanging indent|10em|{{gap}}{{gap}}LEONIDO.— Kun may im gahom, kun ha kamot nimo<br>
palad aada, hinin mga tawo<br>
kay ano nga inmangyan<br>
ha imo an kristiyano?<br>
Ngan kun matuod, ha imo an dagat,<br>
an bagyo, nasugot hin waray saba<br>
han imo tingog ug im kagamhanan,<br>
kay ano man nga an ira sarakyan<br>
nga ha im nadiri, tibway naato,<br>
waray mo panlunura<br>
tubtob pagtiltil didto ha kalawdan?<br>
An im mga bituon,<br>
kay ano nga say ha ira nagtiwak?<br>
ngan an hangin mo nagtikwang han layag<br>
ngan waray mo papudki han im linti?<br>
Amo ba ito an may kagamhanan?<br>
Ngan yana nakaraot pa ha imo<br>
an ngaran ni Maria,<br>
ngaran nga kalipay han mabiduon<br>
nga ha im us nga suntok<br>
ngan say nagbungkag han in tuluuhan!}}
{{hanging indent|10em|{{gap}}{{gap}}SATAN.{{em}} — An akon tuluuhan? Waray palad!<br>
Kay diri ka maaram<br>
May ko pa bungto nga naluhod dakon?<br>
Maabot mga sano<br>
An lunlon nga karat'an<br>
nga andam ko han bitas nga pagtoo<br>
ngan lunlon kasakitan,<br>
an peste, gubat, mga kagubot<br>
han kadam-an nga nasod<br>
ha tidaraon pa nga katuigan!<br>
An iyo bungto, hin dugo ug luha<br>
magsasablig ngan maglasaw ha tuna;<br>
ta, didto han kahawnan<br>
diri na mag-aawit<br>
an tamsi nga naigo han bala;<br>
an imo kagurangan,<br>
an salog, siong, an mga burabod<br>
di na pagtatahuron<br>
han mga tawo nga asay nagbungkag<br>
han im kalinaw ug pagkahura;}}<br><noinclude></noinclude>
3scdgemo6ksb3zc3mb8ebpwd3wd9c4u
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/79
104
458172
1363268
1363040
2026-09-09T18:40:40Z
Tertio3
996849
/* Validated */
1363268
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Tertio3" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]
{{c|71}}</noinclude>{{c|''HINABO NGA V''}}
{{c|''(Magawas an mga yawa hin salamok)''}}
{{hanging indent|10em|{{gap}}{{em}}{{gap}}{{gap}}{{em}}{{gap}}-KINANTA, Sarabat an mga yawa. -<br>
Kanay tawag<br>
Makusog?<br>
Hino ngani<br>
Man udog?<br>
Hala sigi<br>
Kay total<br>
An at lipay<br>
Impernal<br>
Mamatay la<br>
An traydor<br>
Ha impyerno<br>
Lumunod}}
{{hanging indent|10em|{{gap}}SATAN. {{em}}—{{em}}{{em}} Kadi, maglipay,<br>
Kay tingog nakon<br>
Nga nagtawag<br>
Yana nga adlaw<br>
An at paglaom<br>
Hin panimulos<br>
Matatagad<br>
{{em}}{{em}}''Sarabat han mga Yawa''<br>
Mga yawa<br>
Nasugot<br>
Ira Hadi<br>
Pagbuot<br>
Magsurugot<br>
Alagad<br>
Kami ugop<br>
Imo gud}}
{{hanging indent|10em|{{gap}}SATAN. {{em}}—{{em}}{{em}}Saba na anay,<br>
Paghinayhinay<br>
Bata nga budlay<br>
May kairas<br>
Kadi pagdayig<br>
Han ak ladawan<br>
Bas ka malipay.<br>
Hakatawa.}}{{hanging indent|10em|{{gap}}LEONIDO.{{em}}—{{em}}Di ak dimo<br>
kay traydor;<br>
Ako sa Dios}}<noinclude></noinclude>
9dtupydz4hkrk8ndcf1kfeami80175s
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/100
104
458221
1363183
1363145
2026-09-09T15:31:59Z
GELatin777
997117
/* Validated */
1363183
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="GELatin777" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]</noinclude>{{c|92}}
{{hanging indent|5em| <br>Maraot ha Roma. Kun an balaod<br>
Ni Trajano ngan butkon mo magbulig<br>
Pagpapatay ha iya hin matadong<br>
Ayaw kahadlok may magpasipara<br>
May umato han aton mga dyoses,<br>
Makita ka ha im mananagtahod...}}
{{c|{{rule|4em}} }}
{{c|''HINABO nga III''<br>''Hi Metelo, hi Tito ngan adto ngahaw''}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Ha sunod nga sulod hulat. unina<br>
''(Ha kan Cornelio)''<br>
Balik nganhi, Cornelio, di maiha<br>
''(Malakat hi Cornelio)''}}
{{hanging indent|5em|Tito. — Ginoo, tagi ako hin karig-on<br>
Nga di ak bumaya han ak pagsumpa!}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Gugma mo an im amay?}}
{{hanging indent|5em|Tito. = Senyor, dako.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Sayod, sinmikway ha mga premyo<br>
Ngan di karuyag maghalad kan Jove?<br>
Pagsumat, ano nga w karawat<br>
Han dungog nga akon iginhahatag?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Han im pasidungog diri nasikway<br>
Kundi an paghalad han mga dyoses<br>
Nadiri.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Ano im siring?}}
{{hanging indent|5em|Tito.{{em}} — Pulong ko...<br>
An iya pagdaog diri kan Jove,<br>
Diri hi Jove mabulig ha iya.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Kanay man pagdaog?}}
{{hanging indent|5em|Tito. — Dios nga matuod}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Kay ano hi Jove? Di ka nakita<br>
Ha templo hit naagaw ha kaaway<br>
Nga daw han iya kusog pangilal’an?<br>
Bata ka pa kablas hin hunahuna,<br>
Di ka sayod han katukod han Roma<br>
Ngan han kamasukot mga romano<br>
Igkita hin away nagdidinaog<br>
Hin bantog ha Europa, Asia, Africa<br>
Ngan magpakiburukahon han dyoses<br>
Nasugot, sapayan han mga bungto}}
{{hanging indent|5em|Tito — Katukod han Roma ug mga away}}<noinclude></noinclude>
n09tqtw8vgira10qyyt03hsz5lapqcp
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/97
104
458228
1363182
2026-09-09T15:23:35Z
GELatin777
997117
/* Proofread */
1363182
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="GELatin777" />{{c|89}}</noinclude>{{hanging indent|10em|{{gap}}Tito{{gap}}{{gap}}{{em}}{{em}} —
Akon paglaom gilayon, Amay ko.<br>
{{em}} Matapos; kita sumangpot ha langit.}}{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}
{{c|IKADUHA NGA BAHIN}}{{c|An paguwaan asya la gihapon an ha Siyahan nga bahin.}}{{Custom rule|sp|10|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|5|sp|10}}{{c|HINABO NGA I}}
{{c|Hi Cornelio ngan Metelo}}
{{hanging indent|10em|{{gap}}Cornelio{{gap}}{{gap}}— Kita mo, Metelo; an pagdinaog<br>
{{em}}Ni Eustaquio iya kasakitan!<br>
{{em}}Hiya kristiyanos ug kan Adriano<br>
{{em}}Ipinapapatay. An iya isog<br>
{{em}}Pagdaog ngahaw. Hi ako, sangkay ko.<br>
{{em}}Nag-andam patakas pyesta nga dako<br>
{{em}}Dinhi ha Roma basi paghalaran<br>
{{em}}Hin nahaaangay han mga dyoses...!}}{{hanging indent|10em|{{gap}}Metelo{{gap}}{{gap}} — Kundi ikaw, waray nim kahirutan?}}{{hanging indent|10em|{{gap}}Cornelio{{em}}{{em}}{{em}} — Kay ano?}}{{hanging indent|10em|{{gap}}Metelo{{gap}}{{gap}} — {{em}}{{gap}}{{em}}{{gap}}{{gap}}Kay tingali la makabig}}
{{c|Mga paniyahan ihatag ha diyoses<br>
Bangin bumulos ha im mga sano,<br>
Ngan kun panaglit kamatay matalwas<br>
Tigda bumalhin hin gintutuuhan;<br>
Jupiter himo niya pagtuuhi,<br>
Magsugot ha Roma bisan la buwa.}}
{{hanging indent|10em|{{gap}}Cornelio{{em}}{{em}}{{em}} — Ayaw kahadlok ha dyoses makabig!}}
{{c|An kalag bantilis hit ak kasibang,<br>
Pagtoo, kusog ngan isog mailob,<br>
Kaiya, sugad, an diri natoo<br>
Ngan hi Eustaquio labi nga naugop<br>
Han tuluuhan kay han kinabuhi<br>
Ayaw isipa nga han aton dyoses<br>
Sumunod kay sugo bis pa ni Adriano<br>
Bisan magbinuwa, kay gindidid'an<br>
Han iya balaod ug han pagtoo.}}{{hanging indent|10em|{{gap}}Metelo{{gap}}{{gap}} — Ipapatay ada kun hisayuran<br>
Nga kristiyano? Kamatay o pag-ugop<br>
Buot ni Adriano, Eustaquio magpili.<br>
Waray sundalo nga sugad igkita<br>
Nga kaagi, kay ini waray bali<br>
Kan Eustaquio.}}
{{hanging indent|10em|{{gap}}Cornelio{{em}}{{em}}{{em}} —{{gap}}{{gap}}{{gap}}Waray bali; ha Roma}}<noinclude></noinclude>
czkhnspcli88gdv2o8joezduajhhhsw
Index:ST Cp 9.png
106
458229
1363257
2026-09-09T18:04:57Z
Graearms
663026
Created the page.
1363257
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=ST Cp 9
|Language=osc
|Author=
|Translator=
|Editor=
|Year=
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=File:ST Cp 9.png
|Image=
|Progress=T
|Volumes=
|Pages=<pagelist />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:Oscan]]
q4nwjg6dgjiojob21rk41nclxro8xdl
Page:ST Cp 9.png
104
458230
1363258
2026-09-09T18:09:46Z
Graearms
663026
Created the page.
1363258
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Graearms" /></noinclude>
===Old Italic script===
{{anchor+|1}} 𐌄𐌊⸱𐌃𐌉𐌖𐌅𐌉𐌋<br>
{{anchor+|2}} 𐌖𐌐𐌚𐌀𐌋𐌄𐌉𐌔⸱<br>
{{anchor+|3}} 𐌔𐌀𐌉𐌃𐌉𐌉𐌄𐌉𐌔⸱<br>
{{anchor+|4}} 𐌔𐌀𐌊𐌓𐌖𐌅𐌉𐌕<br>
{{anchor+|5}} 𐌐𐌖𐌔𐌕𐌓𐌄𐌉
===Romanization===
{{anchor+|1}} ek⸱diuvil<br>
{{anchor+|2}} upfaleis⸱<br>
{{anchor+|3}} saidiieis⸱<br>
{{anchor+|4}} sakruvit<br>
{{anchor+|5}} pustrei<noinclude></noinclude>
rro4xm2tjvi6u75164k77co74b5h85m
ST Cp 9
0
458231
1363259
2026-09-09T18:10:52Z
Graearms
663026
Created the page.
1363259
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = ST Cp 9; Ve 75; Campania CAPVA 16
| categories = Oscan
}}
{|align="center"
|<pages index="ST Cp 9.png" from="ST Cp 9.png" to="ST Cp 9.png" />
|}
tumyvx2wxq8io1bi9rb4mxxwj6aoiu6
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/101
104
458232
1363260
2026-09-09T18:12:01Z
Tertio3
996849
/* Proofread */
1363260
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Tertio3" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]</noinclude>{{c|93}}
{{hanging indent|5em| <br>Han mga anak niya ako sayod.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Kun sugad sayod ka man liwat, Tito,<br>
Hira hino hi Escipcion, Metelo.<br>
Hira Emilio, Cesar, hira Fabio,<br>
Hira Sila, Calpurnio ug Pompeyo.}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}} — Sayod, Senyor.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Tingali ka man sayod<br>
Ngan kan Jupiter dyos an pagkilala<br>
Nga tag-iya han mga pagdarag’an!<br>
Sayop ngan lisa han pamurubuot!<br>
Nagsayop mangaraway nga bantugan?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Ako bata ngan di makakag-asoy<br>
Amay ko, kun karuyag ka masayod<br>
Han im sayop tututduan ka dayon}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Ikaw, amay mo, di ak mapatutdo<br>
Hiton linurong niyo nga pagtoo;<br>
Pagsugot la an karuyog ko, Tito.}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Unob ak, senvor, pagsugot han trono.<br>
Kundi di han kanan Dios ngan diri}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Ano man?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Pagdayig han iyo Jove}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — An mga dyos nagpapaawaawa?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— May Dios nga dayon, uus la; hi Jove,<br>
Kun tuod panahon ta.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Oo, kundi<br>
Hinimo nga dayon, labaw han diri.}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Hino in naghimo? May gahom}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Nahusa ka, di ka ha ak nahadlok?<br>
Diri ka ba nakakahunahuna<br>
Himo ko pagpautod hit im ulo?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— lini, Adriano, ako andam!<br>
Paglikay ha im diri mahihimo<br>
Ngan bis pa mahimo diri ko karuyag!<br>
Tubyan an ulo ha mga sundalo<br>
Ngan pati ha imo, oh Adriano!<br>
Buk’a an kasingkasing ko han daga<br>
Utda an ugat ko ngan an dugo ko<br>
Igsablig mo dida hini nga tuna!<br>
Kundi ayaw paglaom nga tumangdo<br>
Han mga dyos nimo nga buluruton!<br>
Ha im la, Senyor, ako pagdadayig<br>
''(Mahangad ha langit''}}<noinclude></noinclude>
9h7be10pf4p050akiwr2vxj0sass0o1
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/102
104
458233
1363261
2026-09-09T18:18:46Z
Tertio3
996849
/* Proofread */
1363261
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Tertio3" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]</noinclude>{{c|94}}
{{hanging indent|5em| <br>Tungod ha imo kamatay mailob<br>
Ngan ikaw kilala han ak pagtapod<br>
{{gap}}''(Ha kan Adriano)''<br>
Han ak Dios ha ubos nga katuigan!}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Bata ka, sala mo igpapasaylo<br>
Padayon la, Tito, kay mga sano<br>
Magigin-gamhanan ka ha palasyo!<br>
Pagsingba kan Jove, balos in imo,<br>
Dungog im, mga manggad?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Senyor, damo;<br>
Langitnon nga manggad akon karuyag<br>
Salit sikway ko an im mga sagbot<br>
Nahigugma ak sa Dios nga nahatag<br>
Hin paghimaya, manggad ug kahimyang<br>
Ha akon. Salit kay salikway ko<br>
Lunlon mo hatag; di ako kan Jove.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Kundi saad mo unob ha ak trono.}}
{{hanging indent|5em|Tito.{{em}} — Ngan liliwaton ko, senyor, hin pagsaad:<br>
liini hi Tito nga say karuyag<br>
Pagsunod ha amay nga susgaranan.<br>
Ngan ha im unob hin pagsugot andam.<br>
Hinaot pa salsalon mo kitaon<br>
Nga putos hin binihag ha kaaway!<br>
Sugad kun ha im dughan nakon buksan<br>
Luob hin ulat nga mahimayaon.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Kay ano nga diri ka nagsusumpa?<br>
Diri ka nagsisingba han diyos namon?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— An Dios ko diri buot.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Ak ka sundalo,<br>
sugad man ako ni Jupiter; salit<br>
sundalo ka han ak Dyos.}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Senyor, diri<br>
ako sakop niya, ikaw man diri.<br>
Ayaw ako hin Jupiter asahi,<br>
andam ak kamatay kun im karuyag.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Ta, mapatay ka hin sakit ngan huka.<br>
daw paghayukat basi an mga dyoses<br>
humagkot ngan hin duro ikalisang<br>
han kasingkasing ngahaw ni Eustaquio.<br>
Pagtuhay! Kamatay, o mga balos?<br>
Pili han karuyag kundi isipa<br>
an ungara han imo kasingkasing.}}<noinclude></noinclude>
hl6j5ytrwjbtuewc2fh26g7q22t0bc2
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/103
104
458234
1363262
2026-09-09T18:27:15Z
Tertio3
996849
/* Proofread */
1363262
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Tertio3" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]</noinclude>{{c|95}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Nahigugma ak sa Dios; waray lain<br>
na naxon nga kahadlok ug higugma<br>
gawas dinhi hinin Dios nga totoo.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Kundi, ha amay mo nahigugma ka?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Kaiya daw la, ngan upod ha iya<br>
Tungod han amon Dios, kamatay buot ko<br>
Ngan dit ha langit, dayon nga kalinaw.<br>
Amay ko ngan ako maghihimaya<br>
Sayod ka na: hi Jove waray data<br>
Dyosdiyos la tuga. Salit diri ko<br>
Ginagagaran. May Dios nga matuod.}}
{{hanging indent|5em|Adriano. — Kadi ngan dad’a ha amay, Cornelio.<br>
Kundi himangrawi anay. Ha ira,<br>
Bisan ano waray ko ruhaduha<br>
Kun iton amay di hini tumangdo<br>
Ha akon bumalik ka nganhi dayon.}}
{{c|''HINABO nga IV''<br>''Hi Cornelio la ngan hi Tito''}}
{{hanging indent|5em|Cornelio. — Tito, bawion ka unta ni Jove!.}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Ha amon Dios may akon paglaom}}
{{hanging indent|5em|Cornelio. — Bis ano nga Dios imo karuyag, Tito.<br>
Kundi... Ano in naabot ka imo?<br>
Cornelio ako ha amay mo sangkay<br>
Hay, Tito, sakit ko it im kasugad.<br>
Kamatay mo labi.}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— It im kahadlok<br>
Amo gud man iton akon karuyag<br>
Ngan say nakon matam-is nga paglaom<br>
Di angay hit lurong mo nga kahadlok}}
{{hanging indent|5em|Cornelio. — Tuhaya nga asoy. Kasingkasing ko<br>
Ha im tugob hin gugma ug kalipay<br>
Hi Adriano ha ak nagpapadasig:<br>
Siring la, himo ta ikaw kabawi.}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Ayaw ito, Cornclio, say buhata,<br>
Ngan pagbalsan ka hin tuang han langit<br>
Tungod hit im sinisiring nga gugma}}
{{hanging indent|5em|Cornelio. — Dika nahadlok dumot ni Adriano?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Diri. Pagpatay la in mahihimo<br>
Kundi kamatay amo akon hingyap<br>
Ano man in kahadlok ko ha iya?}}
{{hanging indent|5em|Cornelio. — Takos nga tulin hin mga hamili<br>
Kag-anak nga dungganan ngan mag-isog}}<noinclude></noinclude>
5ikxjtzu6ea0htf6i4gspnrvt6i683a
Page:Mga Siday ni Jose Rizal (1961).pdf/104
104
458235
1363263
2026-09-09T18:34:01Z
Tertio3
996849
/* Proofread */
1363263
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Tertio3" />[[Category:Mga Siday ni Jose Rizal (1961)]]
[[Category:Waray]]</noinclude>{{c|96}}
{{hanging indent|5em| <br>Kinikita ko ha im kasingkasing<br>
An kadig-on ug isog han amay mo.<br>
Ginikanan nga mga mangaraway<br>
Dinadayaw ko it im pagkaunob.<br>
Igpadayon it im inuungara<br>
himaya tagan an diri nahadlok.<br>
an napakalabaw la an di nag-iisol.}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Tuhay sumagdon, tuwad lumantugi;<br>
sugot ak ha im, kundi ak malipas<br>
hit im katadungan. Tana kan tatay<br>
kay naghuhulat.}}
{{hanging indent|5em|Cornelio. — adi tikanhi.}}
{{c|''HINABO NGA V.''<br>''Eustaquio la nga Tito''}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Amay ko.}}
{{hanging indent|5em|Eustaquio. —Ano ka dinhi, anak ko?<br>
Ano im kan Cornelio? Ano ngani<br>
imo kinakanhi?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Amay nga hingpit,<br>
susumatan ka. Hi ako kinuha<br>
han aton Metelo ngan binayaan<br>
kan Adriano.}}
{{hanging indent|5em|Eustaquio. — Adriano gud la?}}
{{hanging indent|5em|Tito {{em}}— Hiya la nga usa; hi Jesucristo<br>
Asay upod ko kay an iya ngaran<br>
Akon tinawag han ak pag-atubang<br>
Han emperador.}}
{{hanging indent|5em|Eustaquio. — An makagagahom<br>
Say ha im magbantay ha kakurian<br>
Nga mga dalan nga im ginlalaktan!}}
{{hanging indent|5em|Tito.{{em}} — Ako ginsukna kay ano nga di ka<br>
Naghahalad han harangdon nga Jove<br>
Ngan binaton ko: an pagdaog nimo<br>
Kay tungod han Dios han mga kristiyanos.}}
{{hanging indent|5em|Eustaquio. — Ano an siring?}}
{{hanging indent|5em|Tito. {{em}}— Ako ginpatuod<br>
Bugaok nga Jove say magburuot<br>
Ngan may kadam‘an pa nga mga diyoses<br>
Akon ginriwa, ngan ako gintarhog<br>
Nga papatayon. Akon ginpamulat,<br>
Masamdong lugaring an kamatayon<br>
Kun diri anay ha im makahangkop}}<noinclude></noinclude>
axl5ybdmcxsk859ofwj3ard8j1mux88
Page:Lidia (microform) (IA apz7294.0001.001.umich.edu).pdf/69
104
458236
1363269
2026-09-10T00:14:15Z
ShmilyDigital
814199
/* Proofread */
1363269
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ShmilyDigital" />[[Category: Lidia]]
[[Category: Kapampangan]]
{{c|— 95 —}}</noinclude>—Ala na, nun é namû ing manibat ngeni, emucu
paquisabian, uling manibat ngeni, uculan mung é cata
miquilala at itang milabas tacpan ta qñg matuling
nang bungbung ning pamangalinguan.
—Alana?
—Alana.
—Ngeni acu naman: paquiramdaman mucung mayap,
uling iti yaná ing tauli nang amanu ning piálit.
mung tau.
Y Miling canita, tinalindiquing ya, canuari ena
buring paquiramdaman itang pisasabian da, bista,t,
lalu nong tiningid ding panamdam na.
—Qng misanang bengi ning Mayo... qng Teatro
munamang anti iti... carin, qñg metung á balen á
ecuna tunguen... miquilala cata. Macalucluca tulid
cu, pagumasdan daca: ica èmu alabanan itang maratnâ cung pamagumasid queca, iniâ pa ga-cai durucû ca. Acu... balisa nácuman, ecu naman balû nung
macananu cung macaquit dalan bacu sang aulat ing
maluat cunang sisinup qñg lub cu. Qng mà'icông
taquitàqui, apajalata curin queca, dapot ica antimu
mong è balu....balamu mo uari èmu asasaguiran á
calaman ó apitaluse capapayulan... metung uaring
talimjaga itang sasabian cu... micunutcunut ca... ing
panlalaue mu lipanglipang, antimo ing parati rang
darapatan ding lupa mung babay ngening magdingdingalila at buri rang ilili ing nanumang pisasabian.
Dapot acu, talus' cuna ita, acaquit cu ngan angga
ing macasalicut lalabas miliuasliuas quilub ning salu
mu, uling yang lupa mu, éya biasang maglaram, éya
biasang mamigava at ing lupang èbiasang mamigaua,
ya ing auang ning caladua á nung nù masisilip ing
maliliari quilub nig sálů. Canitang panaun á ita,
balamu ecapa milsinta ó emupa aquiquilala ing tutung sinta, macanian ing sinabi mu cacu, iniâ yapa
uari ing capacde mu qig malagu nang paninap ning
ca acanan... É mu bàla ing panamdaman mu, malungcut ca,t, matula, pablasang miagnan dururup<noinclude></noinclude>
rw80bkhzp91coegplu510314sus0l2c
Index:ST Cp 2; Ve 95; CAPVA 38.png
106
458237
1363270
2026-09-10T00:40:30Z
Graearms
663026
Created the page.
1363270
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=ST Cp 2; Ve 95; CAPVA 38
|Language=osc
|Author=
|Translator=
|Editor=
|Year=
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=File:ST Cp 2; Ve 95; CAPVA 38.png
|Image=
|Progress=T
|Volumes=
|Pages=<pagelist />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:Oscan]]
7xflnakk3mgpdb6ou0qjxscntgbvdy7
Page:ST Cp 2; Ve 95; CAPVA 38.png
104
458238
1363271
2026-09-10T00:46:25Z
Graearms
663026
Created the page.
1363271
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Graearms" /></noinclude>
===Old Italic script===
{{anchor+|1}} 𐌖𐌐𐌚𐌀𐌋𐌔⸱𐌐𐌀𐌕𐌉𐌓⸱𐌌𐌉𐌝𐌍𐌉𐌄𐌉𐌔
===Romanization===
{{anchor+|1}} upfals⸱patir⸱miínieis<noinclude></noinclude>
s1njw6j1zx5kt4v2c3ix2lr6gykuhhh
1363272
1363271
2026-09-10T00:46:30Z
Graearms
663026
/* Proofread */
1363272
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Graearms" /></noinclude>
===Old Italic script===
{{anchor+|1}} 𐌖𐌐𐌚𐌀𐌋𐌔⸱𐌐𐌀𐌕𐌉𐌓⸱𐌌𐌉𐌝𐌍𐌉𐌄𐌉𐌔
===Romanization===
{{anchor+|1}} upfals⸱patir⸱miínieis<noinclude></noinclude>
16vwp479vuwhgvtxg903oov09y6a2y7
ST Cp 2
0
458239
1363273
2026-09-10T00:47:40Z
Graearms
663026
Created the page.
1363273
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = ST Cp 2; Ve 95; CAPVA 38
| year = c. 300 BCE
| categories = Oscan
}}
{|align="center"
|<pages index="ST Cp 2; Ve 95; CAPVA 38.png" from="ST Cp 2; Ve 95; CAPVA 38.png" to="ST Cp 2; Ve 95; CAPVA 38.png" />
|}
p0pkdpjyvniwglzkaakqedvrxiwjbju
Page:Lidia (microform) (IA apz7294.0001.001.umich.edu).pdf/70
104
458240
1363274
2026-09-10T01:18:30Z
ShmilyDigital
814199
/* Proofread */
1363274
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ShmilyDigital" />[[Category: Lidia]]
[[Category: Kapampangan]]
{{c|— 96 —}}</noinclude><br>
queca, ing lungcut ila ning tula at miagaan mu namang lalasan ing yumu at capaitan. Iting aduang bague, ya ing micuculiutan mipapagcal quilub ning púsu
mung virgen, inià pin micunutcunut ca. Qng capu.
pusan ing angel, ning capalsintan miguagui ya, linupig na ing capicacunuan mu at lidlad no queca
ding malaguayanang pacpac, licuban dacat lilungan
bacang matudtud maninap qñg paraisong nung nula
tutubu ding rosas á alang sucsuc á yaina caring
bitis mu. Mipalsinta cata ibat na canita, at ibat na
naman canita ing malungcut at panat cung bie pepasampatan mu't pepayumuan... Agaganaca mu mô?
Bergi mu naman canita, inasala ya ing bulan... macalucluca lele ning auang at yang canuan mu macasucub ya't painaua qug gamat mung uanan, mimisip
ca.. "Tatacut ca, ngamu, eca macasumpa, uling ing
sumpa tutuparan at ing é atuparan é sucat isumpa"...
Iti ya ing amanu mu, dapot caibat na nita, minatna
ca, maquiquilalapa qñg lupa mu itang masaquit á
mípageal quilub ning salumu, at ngamu: "Itang
buri mu ''susumpa cu''." Alben mu atatandanan cu
ngan angga ing micacalating bague misulat qng
bilunganing quecatang historin. Ngeni Lidia, aduan
cu ing catuparana nitang pengacu mu, nitang simpa
mu: ulitan cu queca itang sinabi mu á magcang
acalinguan muna: 'Ing sumpa tutuparan at ing é
atuparan é sucat isumpa"... Macanian?
—Bah! nganang mequibat Lidia.
Caniting catayang sabi. aquilala na ngang Hector
ing anggang macalaman canitang púsung saliua.
—Aquilala ra naca, emune tutuglungan itang catayang linual qñg asbuc mu: ali! ali!... E tutu Lidia
qng ing ubi gan á camamalu, qñg uauâ nang camandagan é binang mapanampalasan á anti mo. ing.
babayng talipandas, lalam na nitang lagu na? Ing
camàmalu... apasa nacang bigla dapot ing babayng
talipandas, catmuana pang capaitan ing bie mu,
bayu naca patayan. ¿Baquet ing Dios, lelangan ne<noinclude></noinclude>
5a4w85fenywlvcba7llfkhb4ff5mqxq
Page:ST Cm 13; Ve 3; CVMAE 9.png
104
458241
1363280
2026-09-10T01:39:46Z
Graearms
663026
/* Proofread */ Created the page.
1363280
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Graearms" /></noinclude>
===Old Italic script===
{{anchor+|1}} 𐌔𐌕𐌄𐌍𐌉𐌌⸱𐌊𐌀𐌋𐌀𐌖𐌉𐌉𐌞𐌌⸱𐌕𐌓𐌄<br>
{{anchor+|2}} 𐌀𐌂𐌉𐌍𐌔𐌔⸱𐌖𐌓𐌉𐌍𐌔𐌔⸱𐌞𐌋𐌋𐌄𐌉𐌔⸱<br>
{{anchor+|3}} 𐌚𐌀𐌊𐌉𐌍𐌔𐌔⸱𐌚𐌀𐌍𐌂𐌅𐌀𐌌<br>
{{anchor+|4}} 𐌁𐌉𐌀𐌔𐌔⸱𐌁𐌉𐌝𐌕𐌀𐌌⸱𐌀𐌚𐌕𐌉𐌝𐌌⸱<br>
{{anchor+|5}} 𐌀𐌍𐌀𐌌𐌞 𐌌⸱𐌀𐌉𐌕𐌀𐌕𐌞𐌌<br>
{{anchor+|6}} 𐌀𐌌𐌉𐌓𐌉𐌊𐌖𐌌⸱𐌕𐌝𐌚<noinclude></noinclude>
k5qv6tvpvtst7kb6fbyzuuxg25yrmtw
1363283
1363280
2026-09-10T01:43:13Z
Graearms
663026
Added a Romanization of the Italic text.
1363283
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Graearms" /></noinclude>
===Old Italic script===
{{anchor+|1}} 𐌔𐌕𐌄𐌍𐌉𐌌⸱𐌊𐌀𐌋𐌀𐌖𐌉𐌉𐌞𐌌⸱𐌕𐌓𐌄<br>
{{anchor+|2}} 𐌀𐌂𐌉𐌍𐌔𐌔⸱𐌖𐌓𐌉𐌍𐌔𐌔⸱𐌞𐌋𐌋𐌄𐌉𐌔⸱<br>
{{anchor+|3}} 𐌚𐌀𐌊𐌉𐌍𐌔𐌔⸱𐌚𐌀𐌍𐌂𐌅𐌀𐌌<br>
{{anchor+|4}} 𐌁𐌉𐌀𐌔𐌔⸱𐌁𐌉𐌝𐌕𐌀𐌌⸱𐌀𐌚𐌕𐌉𐌝𐌌⸱<br>
{{anchor+|5}} 𐌀𐌍𐌀𐌌𐌞 𐌌⸱𐌀𐌉𐌕𐌀𐌕𐌞𐌌<br>
{{anchor+|6}} 𐌀𐌌𐌉𐌓𐌉𐌊𐌖𐌌⸱𐌕𐌝𐌚
===Romanization===
{{anchor+|1}} stenim⸱kalauiiúm⸱tre<br>
{{anchor+|2}} aginss⸱urinss⸱úlleis⸱<br>
{{anchor+|3}} fakinss⸱fangvam<br>
{{anchor+|4}} biass⸱biítam⸱aftiím⸱<br>
{{anchor+|5}} anamú m⸱aitatúm<br>
{{anchor+|6}} amirikum⸱tíf<noinclude></noinclude>
dg6qjj0bsxlcrtqddyqi57tp2342hem
1363284
1363283
2026-09-10T02:10:17Z
Graearms
663026
Fixed an error.
1363284
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Graearms" /></noinclude>
===Old Italic script===
{{anchor+|1}} 𐌔𐌕𐌄𐌍𐌉𐌌⸱𐌊𐌀𐌋𐌀𐌖𐌉𐌉𐌞𐌌⸱𐌕𐌓𐌄<br>
{{anchor+|2}} 𐌀𐌂𐌉𐌍𐌔𐌔⸱𐌖𐌓𐌉𐌍𐌔𐌔⸱𐌞𐌋𐌋𐌄𐌉𐌔⸱<br>
{{anchor+|3}} 𐌚𐌀𐌊𐌉𐌍𐌔𐌔⸱𐌚𐌀𐌍𐌂𐌅𐌀𐌌<br>
{{anchor+|4}} 𐌁𐌉𐌀𐌔𐌔⸱𐌁𐌉𐌝𐌕𐌀𐌌⸱𐌀𐌚𐌕𐌉𐌝𐌌⸱𐌀<br>
{{anchor+|5}} 𐌀𐌍𐌀𐌌𐌞 𐌌⸱𐌀𐌉𐌕𐌀𐌕𐌞𐌌<br>
{{anchor+|6}} 𐌀𐌌𐌉𐌓𐌉𐌊𐌖𐌌⸱𐌕𐌝𐌚
===Romanization===
{{anchor+|1}} stenim⸱kalauiiúm⸱tre<br>
{{anchor+|2}} aginss⸱urinss⸱úlleis⸱<br>
{{anchor+|3}} fakinss⸱fangvam<br>
{{anchor+|4}} biass⸱biítam⸱aftiím⸱a<br>
{{anchor+|5}} anamú m⸱aitatúm<br>
{{anchor+|6}} amirikum⸱tíf<noinclude></noinclude>
ecyclfv9mm4xp7g456m1pf7mg4bu8k9
Index:ST Cm 13; Ve 3; CVMAE 9.png
106
458242
1363281
2026-09-10T01:40:06Z
Graearms
663026
Created the page.
1363281
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=ST Cm 13
|Language=osc
|Author=
|Translator=
|Editor=
|Year=
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=File:ST Cm 13; Ve 3; CVMAE 9.png
|Image=
|Progress=T
|Volumes=
|Pages=<pagelist />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:Oscan]]
o5z7mi0xbiipqea27a3nxc3bxhc2690
ST Cm 13
0
458243
1363282
2026-09-10T01:41:43Z
Graearms
663026
Created the page.
1363282
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = ST Cm 13; Ve 3; CVMAE 9
| year = c. 125-50 BCE
| categories = Oscan
}}
{|align="center"
|<pages index="ST Cm 13; Ve 3; CVMAE 9.png" from="ST Cm 13; Ve 3; CVMAE 9.png" to="ST Cm 13; Ve 3; CVMAE 9.png" />
|}
ddt279ra0q0o8nc7cwfgvktzg2co5sy
Index:Wortlisten von Indianersprachen in Brasilien.djvu
106
458244
1363285
2026-09-10T02:14:43Z
Trooper57
422272
auto summary: New page created (no summary given)
1363285
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=[[Wortlisten von Indianersprachen in Brasilien]]
|Language=mul
|Author=Johann Natterer
|Translator=
|Editor=
|Year=1835
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source={{commons|Wortlisten von Indianersprachen in Brasilien.djvu}}
|Image=1
|Progress=OCR
|Volumes=
|Pages=<pagelist />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:Mul (Multiple languages)]]
[[Category:Deutsch]]
[[Category:Pt Português (Portuguese)]]
n8ofxyvqfbnqwgxap7kc7npgq2oxu77
1363286
1363285
2026-09-10T02:31:12Z
Trooper57
422272
1363286
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=[[Wortlisten von Indianersprachen in Brasilien]]
|Language=mul
|Author=Johann Natterer
|Translator=
|Editor=
|Year=1835
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source={{commons|Wortlisten von Indianersprachen in Brasilien.djvu}}
|Image=1
|Progress=OCR
|Volumes=
|Pages=<pagelist
1="Cover"
2to4="—"
5="1"
226to242="—"
243="1"
243to380="folio"
381="71"
381to542="folio"
543="153"
543to886="folio" />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:Mul (Multiple languages)]]
[[Category:Deutsch]]
[[Category:Pt Português (Portuguese)]]
11q24klx4x81wptc0hj0o6vq4a8efno
Page:ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ.pdf/13
104
458245
1363287
2026-09-10T03:39:40Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Proofread */
1363287
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|8|ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ|}}</noinclude>{{gap}}ᱚᱱᱠᱟᱢᱟ ᱟᱹᱰᱤᱜᱟᱱ ᱜᱟᱹᱠᱷᱩᱲ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱵᱚᱫᱚᱞᱚᱜ ᱫᱚ ᱢᱤᱫᱴᱟᱹᱝ ᱦᱚᱨᱟ ᱠᱟᱱᱟ ᱢᱮᱱᱛᱮ ᱠᱚ ᱥᱤᱠᱟᱹᱨ ᱟᱠᱟᱫᱟ ᱾ ᱚᱱᱟᱛᱮ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱢᱮᱱᱠᱟᱛᱮ ᱩᱫᱩᱜ ᱫᱚ ᱜᱟᱱᱚᱜ ᱟ, ᱛᱚᱵᱮ ᱢᱟᱨᱮᱱᱟᱜ ᱢᱮᱱᱫᱚ ᱵᱟᱭ ᱡᱩᱛᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ ᱾
{{larger|ᱦᱚᱲ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱟᱨ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫᱺ}}
{{gap}}ᱢᱚᱪᱟᱛᱮ ᱢᱮᱱᱚᱜᱚᱜ ᱠᱟᱱ ᱦᱚᱲ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱜᱮ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ᱾ᱱᱚᱶᱟ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱚᱞ ᱛᱚᱦᱚᱨ ᱫᱚ ᱥᱮᱫᱟᱭ ᱚᱞ ᱵᱟᱭ ᱛᱟᱦᱮᱸ ᱞᱮᱱᱛᱮ ᱢᱚᱪᱟ ᱠᱷᱚᱱ ᱢᱚᱪᱟᱛᱮ ᱩᱪᱟᱹᱲᱚᱜ ᱠᱟᱱ ᱛᱟᱦᱮᱸᱫ ᱾ ᱠᱟᱹᱦᱱᱤ, ᱠᱩᱫᱩᱢ, ᱵᱤᱱᱛᱤ, ᱵᱟᱠᱷᱮᱬ, ᱢᱟᱱᱛᱟᱨ, ᱡᱷᱟᱹᱲᱱᱤ ᱮᱢᱟᱱ ᱱᱚᱶᱟ ᱛᱷᱚᱠ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱱᱟ ᱾ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨᱴᱟᱝ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱢᱮᱱᱛᱮ Bascom William R. ᱮᱛᱚᱦᱚᱵ ᱨᱮᱫᱚᱭ ᱢᱮᱱ ᱞᱮᱫᱟ᱾ᱱᱚᱶᱟ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱩᱱᱟᱹᱜ ᱵᱤᱥᱛᱤ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱟ ᱡᱮ ᱚᱠᱚᱭ ᱢᱤᱫ ᱦᱚᱲᱛᱮ ᱚᱱᱟᱫᱚ ᱚᱦᱚᱜᱮᱭ ᱥᱟᱢᱴᱟᱣ ᱯᱩᱨᱟᱹᱣ ᱠᱮᱭᱟ ᱾
{{larger|ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱯᱟᱱᱛᱮ ᱦᱚᱨᱟᱺ}}
{{gap}}ᱟᱹᱛᱩ ᱟᱹᱛᱩ ᱫᱟᱬᱟ ᱠᱟᱛᱮ ᱡᱟᱦᱟᱸᱴᱟᱝ ᱡᱟᱦᱟᱸ ᱞᱮᱠᱟ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱟ, ᱚᱱᱟᱠᱚ ᱥᱟᱢᱴᱟᱣ ᱟᱹᱜᱩ ᱟᱹᱰᱤᱛᱮᱫ ᱜᱮ ᱞᱮᱜᱽ ᱟ ᱾ ᱥᱮᱱ ᱠᱟᱛᱮ ᱯᱟᱱᱛᱮᱨᱮ ᱚᱱᱟ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫᱟᱜ ᱮᱴᱠᱮᱴᱚᱬᱮ ᱟᱨ ᱡᱟᱝᱜᱮ ᱠᱚ ᱵᱥᱲᱤᱨᱮ ᱜᱚᱲᱚ ᱦᱩᱭ ᱫᱟᱲᱮᱭᱟᱜ ᱟ ᱾ ᱱᱚᱶᱟ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱯᱟᱱᱛᱮᱫᱚ ᱯᱮ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ ᱦᱩᱭ ᱜᱟᱱᱚᱜ ᱟ ᱼ ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱥᱟᱢᱴᱟᱣ, ᱚᱱᱟ ᱦᱟᱹᱴᱤᱧ ᱟᱨ ᱵᱤᱥᱲᱤ ᱾
{{gap}}ᱱᱤᱱᱟᱹᱜ ᱠᱟᱹᱢᱤᱜ ᱮᱱᱟᱝ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱫᱚ ᱡᱩᱛ ᱥᱟᱺᱦᱤᱡ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱜᱟᱱᱚᱜ ᱟ ᱾ ᱥᱟᱶᱛᱮ ᱯᱟᱯᱟᱱᱛᱮᱭᱤᱡᱟᱜ ᱫᱤᱥᱟᱹᱦᱚᱸ ᱞᱟᱥᱮᱨ ᱛᱟᱦᱮᱸᱱ ᱢᱟ ᱾ ᱤᱱᱟᱹᱫᱚ ᱯᱷᱮᱰᱟᱛ ᱪᱤ ᱢᱩᱪᱟᱹᱫ ᱦᱟᱹᱵᱤᱡ ᱩᱱᱤᱫᱚᱭ ᱥᱮᱴᱮᱨ ᱫᱟᱲᱮᱭᱟᱜ ᱟ ᱾ ᱱᱟᱥᱮᱱᱟᱜ ᱞᱟᱹᱭ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ ᱡᱟᱦᱟᱸ ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱠᱚ ᱢᱮᱫ ᱥᱟᱢᱟᱝᱨᱮ ᱢᱟᱬᱟᱝ ᱡᱷᱟᱞᱠᱟᱣ ᱜᱚᱫᱚᱜ ᱟ, ᱚᱱᱟᱜᱮ ᱱᱚᱱᱰᱮᱵᱚ ᱚᱞ ᱪᱤᱛᱟᱹᱨᱟ ᱾<noinclude>{{rh||ᱜᱚᱝᱜᱟᱫᱷᱚᱨ ᱦᱟᱸᱥᱫᱟᱜ|}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ]]</noinclude>
os5e42c0ia4nxsrh7jjogaro3jq6wm8
1363288
1363287
2026-09-10T03:43:44Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
1363288
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|8|ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ|}}</noinclude>{{gap}}ᱚᱱᱠᱟᱢᱟ ᱟᱹᱰᱤᱜᱟᱱ ᱜᱟᱹᱠᱷᱩᱲ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱵᱚᱫᱚᱞᱚᱜ ᱫᱚ ᱢᱤᱫᱴᱟᱹᱝ ᱦᱚᱨᱟ ᱠᱟᱱᱟ ᱢᱮᱱᱛᱮ ᱠᱚ ᱥᱤᱠᱟᱹᱨ ᱟᱠᱟᱫᱟ ᱾ ᱚᱱᱟᱛᱮ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱢᱮᱱᱠᱟᱛᱮ ᱩᱫᱩᱜ ᱫᱚ ᱜᱟᱱᱚᱜ ᱟ, ᱛᱚᱵᱮ ᱢᱟᱨᱮᱱᱟᱜ ᱢᱮᱱᱫᱚ ᱵᱟᱭ ᱡᱩᱛᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ ᱾
{{larger|ᱦᱚᱲ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱟᱨ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫᱺ}}
{{gap}}ᱢᱚᱪᱟᱛᱮ ᱢᱮᱱᱚᱜᱚᱜ ᱠᱟᱱ ᱦᱚᱲ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱜᱮ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ᱾ᱱᱚᱶᱟ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱚᱞ ᱛᱚᱦᱚᱨ ᱫᱚ ᱥᱮᱫᱟᱭ ᱚᱞ ᱵᱟᱭ ᱛᱟᱦᱮᱸ ᱞᱮᱱᱛᱮ ᱢᱚᱪᱟ ᱠᱷᱚᱱ ᱢᱚᱪᱟᱛᱮ ᱩᱪᱟᱹᱲᱚᱜ ᱠᱟᱱ ᱛᱟᱦᱮᱸᱫ ᱾ ᱠᱟᱹᱦᱱᱤ, ᱠᱩᱫᱩᱢ, ᱵᱤᱱᱛᱤ, ᱵᱟᱠᱷᱮᱬ, ᱢᱟᱱᱛᱟᱨ, ᱡᱷᱟᱹᱲᱱᱤ ᱮᱢᱟᱱ ᱱᱚᱶᱟ ᱛᱷᱚᱠ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱱᱟ ᱾ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨᱴᱟᱝ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱢᱮᱱᱛᱮ Bascom William R. ᱮᱛᱚᱦᱚᱵ ᱨᱮᱫᱚᱭ ᱢᱮᱱ ᱞᱮᱫᱟ ᱾ ᱱᱚᱶᱟ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱩᱱᱟᱹᱜ ᱵᱤᱥᱛᱤ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱟ ᱡᱮ ᱚᱠᱚᱭ ᱢᱤᱫ ᱦᱚᱲᱛᱮ ᱚᱱᱟᱫᱚ ᱚᱦᱚᱜᱮᱭ ᱥᱟᱢᱴᱟᱣ ᱯᱩᱨᱟᱹᱣ ᱠᱮᱭᱟ ᱾
{{larger|ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱯᱟᱱᱛᱮ ᱦᱚᱨᱟᱺ}}
{{gap}}ᱟᱹᱛᱩ ᱟᱹᱛᱩ ᱫᱟᱬᱟ ᱠᱟᱛᱮ ᱡᱟᱦᱟᱸᱴᱟᱝ ᱡᱟᱦᱟᱸ ᱞᱮᱠᱟ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱟ, ᱚᱱᱟᱠᱚ ᱥᱟᱢᱴᱟᱣ ᱟᱹᱜᱩ ᱟᱹᱰᱤᱛᱮᱫ ᱜᱮ ᱞᱮᱜᱽ ᱟ ᱾ ᱥᱮᱱ ᱠᱟᱛᱮ ᱯᱟᱱᱛᱮᱨᱮ ᱚᱱᱟ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫᱟᱜ ᱮᱴᱠᱮᱴᱚᱬᱮ ᱟᱨ ᱡᱟᱝᱜᱮ ᱠᱚ ᱵᱥᱲᱤᱨᱮ ᱜᱚᱲᱚ ᱦᱩᱭ ᱫᱟᱲᱮᱭᱟᱜ ᱟ ᱾ ᱱᱚᱶᱟ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱯᱟᱱᱛᱮᱫᱚ ᱯᱮ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ ᱦᱩᱭ ᱜᱟᱱᱚᱜ ᱟ ᱼ ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱥᱟᱢᱴᱟᱣ, ᱚᱱᱟ ᱦᱟᱹᱴᱤᱧ ᱟᱨ ᱵᱤᱥᱲᱤ ᱾
{{gap}}ᱱᱤᱱᱟᱹᱜ ᱠᱟᱹᱢᱤᱜ ᱮᱱᱟᱝ ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱫᱚ ᱡᱩᱛ ᱥᱟᱺᱦᱤᱡ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱜᱟᱱᱚᱜ ᱟ ᱾ ᱥᱟᱶᱛᱮ ᱯᱟᱯᱟᱱᱛᱮᱭᱤᱡᱟᱜ ᱫᱤᱥᱟᱹᱦᱚᱸ ᱞᱟᱥᱮᱨ ᱛᱟᱦᱮᱸᱱ ᱢᱟ ᱾ ᱤᱱᱟᱹᱫᱚ ᱯᱷᱮᱰᱟᱛ ᱪᱤ ᱢᱩᱪᱟᱹᱫ ᱦᱟᱹᱵᱤᱡ ᱩᱱᱤᱫᱚᱭ ᱥᱮᱴᱮᱨ ᱫᱟᱲᱮᱭᱟᱜ ᱟ ᱾ ᱱᱟᱥᱮᱱᱟᱜ ᱞᱟᱹᱭ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ ᱡᱟᱦᱟᱸ ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱠᱚ ᱢᱮᱫ ᱥᱟᱢᱟᱝᱨᱮ ᱢᱟᱬᱟᱝ ᱡᱷᱟᱞᱠᱟᱣ ᱜᱚᱫᱚᱜ ᱟ, ᱚᱱᱟᱜᱮ ᱱᱚᱱᱰᱮᱵᱚ ᱚᱞ ᱪᱤᱛᱟᱹᱨᱟ ᱾<noinclude>{{rh||ᱜᱚᱝᱜᱟᱫᱷᱚᱨ ᱦᱟᱸᱥᱫᱟᱜ|}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ]]</noinclude>
pqp4tbli4hb91lm9kdvp1d0xxpkhg95
Page:Lidia (microform) (IA apz7294.0001.001.umich.edu).pdf/71
104
458246
1363289
2026-09-10T03:46:19Z
ShmilyDigital
814199
/* Proofread */
1363289
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ShmilyDigital" />[[Category: Lidia]]
[[Category: Kapampangan]]
{{c|— 97 —}}</noinclude><br>
ang malagung babay, nung uarit lalam ning leguana,
carine isalicut ipampan ing púsů nang camandagan?
Ica Lidia, biclat me caring bitis cu ing misnang
calalam á sáng at ngeni iting sáng, agcatana cung
masipit qug calalamana... Yapin! dapot abe racang
mabaldug carin!,, é maliaring dulung cung dili cu...
macanian... nung nanung depatan mu, yanaman ing
daptan cu, nung nanu ing pepayalduc mu, yanaman
ing alducan mu... macanian, mirame cata qug lasa't
casaquitan, qñg mabayat á pamagdala qñg masaquit
á bie, antimo ing pamiraque ta qng sinanaquirap á
tulang pepayamyam na ning sauil mung sinta! Ica,
anti munaman acu, iguyud mu ing bie masaquit...
tumulu ca naman á luang anti mo ing pepatulu mu...
macasulat na: nung nanu ing depatan mu, yanaman
ing daptan da queca!
—Dios co! nganang mipagulisac Miling á maquiramdam alang milapsû ditac man quetang pisasabian da.
Qng gulisac nang Miling, mipabaliquid la carela
ding queraclan caring manalbe, mayap námu canita,
miras na qug pamisabi ra babo ting eran ding
aduang bie na ning drama: y María Luz at y Enrique.
—Ali Miling, ali! eme pigaganacan.. uling... qñg
capupusan, nanung depatana cacu? Decurac niámů
ing púsû cu at iti alang ulaga nanu man qng anti
caniang babay.
Macapagmulalang micatagun: ing maliliari qug escenario, anti mu naman ing qng palco número uno.
milulupang milulupa; y Enrique maguinaguit ya, y
Hector anti mu naman. Macaniána uari ing anggang
historia na ning lusuc a pamipalsinta? Pamitabogan,
pamipaguinaquitan at pamisumpanan... macanian mung
macanian? Dapot paquiramdaman taya ing obra,
uling iti atin yang ditac à uauangis qñg caretang
adua.
Atine quetang escena-ng á nung nú y Enrique
{{right|7.{{gap|5em}}}}<noinclude></noinclude>
nleknlgntplng4n0t2pngicgk5ipk3c
Page:ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ.pdf/14
104
458247
1363290
2026-09-10T03:54:18Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Proofread */
1363290
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh||ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ|9}}</noinclude>{{larger|ᱴᱷᱟᱶ ᱯᱟᱱᱛᱮ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱥᱟᱯᱲᱟ ᱥᱟᱹᱯᱲᱤᱺ}}
{{gap}}ᱮᱛᱚᱦᱚᱵ ᱨᱮᱫᱚ ᱟᱯᱱᱟᱨᱟᱜ ᱡᱚᱥ ᱟᱨ ᱥᱤᱢᱟᱹᱜᱮ ᱴᱷᱟᱹᱣᱠᱟᱹ ᱦᱩᱭᱩᱜ ᱟ᱾ᱯᱟᱱᱛᱮ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱢᱤᱫᱴᱟᱹᱝ ᱦᱚᱨᱟ ᱥᱟᱶ ᱢᱤᱫᱴᱟᱹᱝ ᱴᱷᱟᱲᱚᱜ ᱜᱚᱴᱟ (Hypothesis) ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱦᱚᱸ ᱦᱟᱛᱟᱣ ᱛᱮ ᱯᱟᱲᱟᱣᱜ ᱟ ᱾ ᱚᱱᱟ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱛᱮ ᱚᱠᱚᱭ ᱚᱠᱚᱭ ᱯᱟᱱᱛᱮᱭᱤᱡ ᱫᱚ ᱞᱟᱦᱟᱛᱮ ᱯᱟᱱᱛᱮ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱵᱟᱝ ᱡᱩᱜᱟᱹᱲ ᱠᱟᱛᱮ ᱦᱟᱱᱰᱮᱱᱷᱟᱸᱰᱮ (Sample Survey) ᱢᱟᱬᱟᱝ ᱠᱚ ᱧᱮᱞᱟ ᱾
{{gap}}ᱯᱟᱱᱛᱮ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱛᱮ ᱚᱱᱟ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱜᱮᱭᱟᱱ ᱛᱟᱦᱮᱸᱱ ᱢᱟ ᱞᱟᱹᱠᱛᱤ ᱜᱮᱭᱟ ᱾ ᱚᱱᱟ ᱴᱷᱟᱶ ᱵᱮᱥᱛᱮ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱪᱮᱫᱠᱚ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱟ ᱥᱩᱨ ᱠᱚᱨᱮ,ᱦᱚᱲ ᱪᱮᱫ ᱞᱮᱠᱟᱠᱚ ᱟᱹᱥᱩᱞᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ, ᱠᱟᱢᱠᱟᱡᱽ ᱥᱟᱶ ᱟᱠᱚᱣᱟᱜ ᱵᱟᱹᱲᱛᱤ ᱚᱠᱛᱚ ᱪᱮᱫ ᱞᱮᱠᱟ ᱨᱮᱠᱚ ᱠᱷᱟᱱᱰᱟᱣ ᱮᱫᱟ, ᱦᱚᱨ ᱜᱷᱟᱴ, ᱦᱟᱴ ᱵᱟᱡᱟᱨ, ᱥᱚᱨᱠᱟᱨᱤ ᱵᱮᱥᱚᱨᱠᱟᱨᱤ ᱠᱩᱢᱩᱴ, ᱟᱹᱛᱩ ᱯᱮᱲᱟᱠᱚ ᱮᱢᱟᱱ ᱱᱚᱶᱟ ᱨᱮᱫᱚ ᱟᱹᱰᱤ ᱮᱦᱮᱢᱟ ᱾ ᱚᱱᱟ ᱴᱷᱟᱶ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱛᱷᱤᱛᱤ ᱤᱫᱤ ᱠᱟᱛᱮ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱵᱟᱹᱱᱩᱜ ᱠᱷᱟᱱ ᱢᱤᱫ ᱚᱛ ᱪᱤᱛᱟᱹᱨ (map) ᱵᱮᱱᱟᱣ ᱦᱚᱸ ᱟᱹᱰᱤᱜᱮ ᱞᱟᱹᱠᱛᱤᱭᱟ ᱾
{{gap}}ᱚᱱᱰᱮᱱ ᱦᱚᱲ ᱠᱚᱣᱟᱜ ᱱᱟᱜᱟᱢ ᱥᱟᱶ ᱢᱮᱱ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱠᱟᱱ ᱠᱟᱛᱷᱟ, ᱦᱚᱲ ᱥᱮᱨᱮᱧ, ᱠᱩᱫᱩᱢ, ᱠᱟᱹᱦᱱᱤ ᱠᱚ ᱵᱷᱤᱛᱤᱨ ᱨᱮᱦᱚᱸ ᱵᱚᱞᱚ ᱦᱩᱭᱩᱜ ᱟ ᱪᱮᱫ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱟ ᱧᱟᱢ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫᱛᱮ ᱾ ᱢᱤᱢᱤᱫᱴᱟᱹᱝ ᱡᱟᱹᱛᱤ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱫᱚ ᱪᱟᱭ ᱪᱚᱞᱚᱱ, ᱞᱮᱜᱽᱪᱟᱨ, ᱯᱟᱨᱟᱵᱽ ᱯᱩᱱᱟᱺᱭ ᱮᱢᱟᱱ ᱵᱷᱮᱜᱟᱨ ᱜᱮ ᱛᱟᱦᱮᱸ ᱠᱚᱜ ᱟ ᱾ ᱡᱮᱢᱚᱱ ᱟᱵᱚ ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱟᱜ ᱾ ᱚᱱᱟ ᱪᱷᱟᱰᱟ ᱱᱤᱛᱦᱚᱸ ᱚᱱᱠᱟ ᱟᱹᱰᱤᱜᱟᱱ ᱡᱟᱹᱛᱤᱠᱚ ᱥᱟᱨᱮᱡ ᱟᱠᱟᱱ ᱜᱮᱭᱟ ᱡᱟᱦᱟᱸᱭ ᱫᱚ ᱵᱟᱦᱨᱮ ᱦᱚᱲ ᱵᱟᱠᱚ ᱥᱟᱦᱟᱣ ᱫᱟᱲᱮᱭᱟᱠᱚᱣᱟ, ᱜᱚᱡ ᱩᱛᱟᱹᱨ ᱠᱚᱣᱟᱠᱚ, ᱡᱚᱢᱦᱚᱸ ᱚᱠᱟᱨᱮ ᱚᱠᱟᱨᱮᱫᱚ ᱠᱚ ᱡᱚᱢ ᱩᱛᱟᱹᱨ ᱠᱚᱣᱟ᱾ᱚᱱᱠᱟᱱᱟᱜ ᱨᱮ ᱯᱟᱱᱛᱮ ᱫᱚ ᱟᱸᱴᱻᱟ᱾ ᱚᱱᱟᱛᱮ ᱟᱹᱰᱤ ᱥᱚᱱᱛᱚᱨ ᱠᱟᱛᱮ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱦᱟᱹᱥᱤᱞ ᱛᱮ ᱦᱩᱭᱩᱜ ᱟ ᱾ ᱟᱱᱰᱟᱢᱟᱱ ᱨᱤᱱ ‘ᱡᱟᱨᱣᱟ’, ‘ᱚᱝᱜᱮ’ ᱠᱚ ᱥᱟᱶ ᱩᱰᱤᱥᱟᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱳᱨᱟᱯᱩᱴ ᱨᱤᱱ ‘ᱵᱚᱱᱰᱟ’ ᱫᱚ ᱟᱹᱰᱤᱛᱮᱫ ᱜᱮᱠᱚ ᱚᱱᱠᱟᱱᱟ ᱾<noinclude>{{rh||ᱜᱚᱝᱜᱟᱫᱷᱚᱨ ᱦᱟᱸᱥᱫᱟᱜ|}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ]]</noinclude>
cqnwc8wd8lnhzmw8hmpx3x3gg4t3l9q
Page:ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ.pdf/15
104
458248
1363291
2026-09-10T04:02:33Z
ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ
793791
/* Proofread */
1363291
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ᱯᱨᱚᱯᱷᱮᱥᱥᱚᱨ" />{{rh|10|ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ|}}</noinclude>{{gap}}ᱟᱠᱚᱴᱷᱮᱫ ᱥᱮᱱᱚᱜ ᱢᱟᱬᱟᱝᱨᱮ ᱟᱠᱚ ᱤᱫᱤ ᱠᱟᱛᱮ ᱵᱟᱦᱨᱮ ᱠᱷᱚᱱ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱞᱟᱹᱠᱛᱤᱭᱟ᱾ᱡᱮᱢᱚᱱ ᱟᱹᱰᱤᱜᱟᱱ ᱡᱟᱹᱛᱤᱨᱮ ᱡᱟᱦᱟᱸᱱᱟᱜ ᱞᱟᱹᱠᱛᱤ ᱨᱮᱜᱮᱢ ᱥᱮᱱᱚᱜ ᱠᱷᱟᱱ ᱢᱟᱬᱟᱝ ᱛᱟᱠᱚ ᱢᱩᱠᱷᱤᱭᱟᱹᱢ ᱧᱟᱯᱟᱢ ᱮᱭᱟ᱾ᱚᱱᱟ ᱵᱟᱢ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱠᱟᱜ ᱠᱷᱟᱱ ᱮᱴᱠᱮᱴᱚᱬᱮ ᱥᱟᱢᱟᱝᱦᱚᱸ ᱦᱩᱭ ᱫᱟᱲᱮᱭᱟᱜ ᱟ ᱾
{{gap}}ᱚᱱᱰᱮᱱᱟᱜ ᱨᱚᱲ ᱵᱷᱮᱜᱟᱨ ᱜᱮᱠᱷᱟᱱ ᱚᱱᱟ ᱨᱚᱲ ᱤᱫᱤ ᱠᱟᱛᱮ ᱠᱟᱹᱡᱫᱚ ᱥᱟᱯᱲᱟᱣ ᱛᱮ ᱦᱩᱭᱩᱜ ᱟ ᱾ ᱥᱟᱶᱛᱮ ᱚᱱᱟ ᱨᱚᱲ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱦᱚᱲᱟᱜ ᱜᱚᱲᱚᱢᱟ ᱤᱫᱤ ᱛᱮᱜᱮ ᱯᱟᱲᱟᱣᱜ ᱟ ᱾ ᱞᱟᱹᱠᱛᱤ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ ᱠᱷᱟᱛᱟ ᱠᱚᱞᱚᱢ ᱠᱷᱚᱱ ᱴᱮᱯ ᱨᱮᱠᱚᱰᱚᱨ, ᱠᱮᱢᱨᱟ, ᱵᱷᱤᱰᱤᱭᱳ ᱮᱢᱟᱱ ᱦᱚᱸ ᱤᱫᱤ ᱠᱟᱜ ᱠᱷᱟᱱ ᱚᱱᱟ ᱥᱟᱢᱴᱟᱣ ᱴᱟᱝ ᱪᱟᱸᱰᱚᱜ ᱟ ᱾ ᱚᱞ ᱠᱟᱛᱮ ᱦᱩᱭᱩᱜ ᱪᱤ ᱢᱚᱪᱟᱛᱮ ᱦᱩᱭᱩᱜ ᱢᱟᱬᱟᱝ ᱠᱷᱚᱱ ᱜᱟᱯᱟᱞ ᱢᱟᱨᱟᱣ ᱟᱨ ᱠᱩᱠᱞᱤ ᱫᱚᱦᱚᱭ (Questionair) ᱨᱮᱭᱟᱝ ᱢᱩᱴᱷᱟᱹᱱ ᱫᱚ ᱥᱟᱯᱲᱟᱣ ᱛᱮᱜᱮ ᱦᱩᱭᱩᱜ ᱟ ᱾ ᱚᱱᱟ ᱮᱱᱟᱝ ᱚᱠᱟᱴᱟᱝ ᱦᱚᱸ ᱵᱟᱭ ᱟᱛᱨᱮᱜ ᱟ ᱾
{{larger|ᱞᱟᱹᱠᱛᱤᱭᱟᱱᱟᱜ ᱥᱟᱢᱴᱟᱣᱺ}}
{{gap}}ᱦᱚᱲ ᱥᱟᱶᱦᱮᱫ ᱫᱚ ᱵᱟᱨ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ ᱯᱟᱱᱛᱮᱜ ᱟ ᱾ ᱢᱤᱫ ᱫᱚ ᱥᱤᱧ ᱦᱚᱨᱟ (Closed Method) ᱟᱨ ᱢᱤᱫᱴᱟᱹᱝ ᱫᱚ ᱡᱷᱤᱡ ᱦᱚᱨᱟ (Open Method) ᱾ ᱥᱤᱧ ᱦᱚᱨᱟ ᱨᱮᱫᱚ ᱧᱟᱱᱟᱢᱤᱭᱟᱹ ᱟᱡᱛᱮ ᱴᱷᱟᱶ ᱥᱮᱱ ᱠᱟᱛᱮ ᱞᱟᱹᱠᱛᱤᱭᱟᱱᱟᱜ ᱮ ᱥᱟᱢᱴᱟᱣ ᱟ ᱾ ᱟᱡ ᱥᱟᱶᱛᱮ ᱢᱤᱫ ᱫᱚᱞ ᱥᱮᱪᱮᱫ ᱠᱚᱜ ᱦᱚᱲᱦᱚᱸ ᱚᱱᱟ ᱠᱟᱹᱢᱤᱠᱚ ᱠᱟᱹᱢᱤᱭᱟ ᱾ ᱩᱱ ᱚᱠᱛᱚ ᱠᱚᱨᱮᱫᱚ ᱟᱠᱚ ᱢᱩᱸᱫᱽᱨᱮ ᱵᱩᱯᱩᱡᱷᱟᱹᱣ ᱴᱷᱤᱠ ᱛᱟᱦᱮᱸᱱ ᱞᱟᱹᱠᱛᱤ᱾ᱪᱮᱫᱟᱜ ᱪᱤ ᱩᱫᱤᱥ ᱴᱟᱝ ᱡᱚᱛᱚᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱵᱟᱰᱟᱭᱠᱟᱜ ᱠᱷᱟᱱ ᱠᱟᱹᱢᱤᱴᱟᱝ ᱴᱷᱤᱠ ᱦᱩᱭᱩᱜ ᱟ ᱾ ᱱᱚᱝᱠᱟᱛᱮ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱦᱩᱭ ᱠᱚᱜᱛᱮ ᱱᱚᱶᱟ ᱥᱤᱧ ᱦᱚᱨᱟᱴᱟᱝ ᱵᱤᱥᱛᱤ ᱫᱚ ᱥᱩᱦᱤᱜ ᱟ ᱾ ᱟᱨ ᱡᱷᱤᱡ ᱦᱚᱨᱟ ᱯᱟᱸᱡᱟᱭᱤᱡ ᱫᱚ ᱱᱤᱡᱮ ᱫᱚ ᱵᱟᱠᱚ ᱥᱮᱱᱠᱚᱜ ᱟ ᱾ ᱪᱤᱴᱷᱤ ᱥᱟᱠᱟᱢ ᱛᱮ ᱵᱟᱝᱠᱷᱟᱱ ᱟᱠᱚ ᱵᱷᱮᱡᱟ ᱦᱚᱲ ᱦᱚᱛᱮᱛᱮ ᱱᱚᱶᱟ ᱫᱚᱠᱚ ᱥᱟᱢᱴᱟᱣ ᱠᱟᱜ ᱟ ᱾ ᱱᱚᱶᱟᱫᱚ ᱠᱟᱹᱡ ᱵᱚᱛᱚᱨᱟᱱᱟ ᱾ ᱪᱮᱫᱟᱜ ᱪᱤ ᱟᱹᱰᱤ ᱡᱮᱠᱷᱟ<noinclude>{{rh||ᱜᱚᱝᱜᱟᱫᱷᱚᱨ ᱦᱟᱸᱥᱫᱟᱜ|}}
[[Category:ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ]]
[[Category:ᱞᱟᱭ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ]]</noinclude>
ifx78mmoq2bpp4zetzt2wq85tmoqf6x
Index:ItAnt Oscan 6; TM 170818; ST Sa 5; ImIt Teruentum 11; Ve 153 (2).png
106
458249
1363292
2026-09-10T04:13:49Z
Graearms
663026
Created the page.
1363292
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=ST Sa 5
|Language=osc
|Author=
|Translator=
|Editor=
|Year=
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=File:ItAnt Oscan 6; TM 170818; ST Sa 5; ImIt Teruentum 11; Ve 153 (2).png
|Image=
|Progress=T
|Volumes=
|Pages=<pagelist />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:Oscan]]
2fgnz4yzf3ca791t7seebt0spygq7z5
Page:ItAnt Oscan 6; TM 170818; ST Sa 5; ImIt Teruentum 11; Ve 153 (2).png
104
458250
1363293
2026-09-10T04:22:22Z
Graearms
663026
Created page
1363293
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Graearms" /></noinclude>
===Old Italic script===
𐌔𐌕𐌄𐌍[ ] 𐌌𐌄𐌃𐌃𐌝𐌔𐌔
𐌕𐌞𐌖𐌕[ ]𐌔 𐌞𐌐̣𐌔𐌀𐌍𐌍𐌀𐌌 𐌃𐌄𐌃𐌄𐌃
𐌝𐌍𐌝𐌌 𐌐𐌓𐌞𐌚𐌀𐌕𐌕𐌄𐌃
===Romanization===
sten[ ] meddíss<br>
túut[ ]s úp̣sannam deded<br>
íním prúfatted<noinclude></noinclude>
bg17k6pmqwye748hvauvo6e4qimajbc
1363294
1363293
2026-09-10T04:22:38Z
Graearms
663026
Fixed an error.
1363294
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Graearms" /></noinclude>
===Old Italic script===
𐌔𐌕𐌄𐌍[ ] 𐌌𐌄𐌃𐌃𐌝𐌔𐌔<br>
𐌕𐌞𐌖𐌕[ ]𐌔 𐌞𐌐̣𐌔𐌀𐌍𐌍𐌀𐌌 𐌃𐌄𐌃𐌄𐌃<br>
𐌝𐌍𐌝𐌌 𐌐𐌓𐌞𐌚𐌀𐌕𐌕𐌄𐌃
===Romanization===
sten[ ] meddíss<br>
túut[ ]s úp̣sannam deded<br>
íním prúfatted<noinclude></noinclude>
f2lztgklfdp77oy7fiwr4fjr9x258i4
1363295
1363294
2026-09-10T04:24:23Z
Graearms
663026
Added line numbers.
1363295
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Graearms" /></noinclude>
===Old Italic script===
{{anchor+|1}} 𐌔𐌕𐌄𐌍[ ] 𐌌𐌄𐌃𐌃𐌝𐌔𐌔<br>
{{anchor+|2}} 𐌕𐌞𐌖𐌕[ ]𐌔 𐌞𐌐̣𐌔𐌀𐌍𐌍𐌀𐌌 𐌃𐌄𐌃𐌄𐌃<br>
{{anchor+|3}} 𐌝𐌍𐌝𐌌 𐌐𐌓𐌞𐌚𐌀𐌕𐌕𐌄𐌃
===Romanization===
{{anchor+|1}} sten[ ] meddíss<br>
{{anchor+|2}} túut[ ]s úp̣sannam deded<br>
{{anchor+|3}} íním prúfatted<noinclude></noinclude>
ljwpldge4rdrsu5huj8nkdub6czkzjg
ST Sa 5
0
458251
1363296
2026-09-10T04:39:31Z
Graearms
663026
Created the page.
1363296
wikitext
text/x-wiki
{{header
| title = ST Sa 5; ItAnt Oscan 6; TM 170818; ImIt Teruentum 11; Ve 153
| categories = Oscan
}}
{|align="center"
|<pages index="ItAnt Oscan 6; TM 170818; ST Sa 5; ImIt Teruentum 11; Ve 153 (2).png" from="ItAnt Oscan 6; TM 170818; ST Sa 5; ImIt Teruentum 11; Ve 153 (2).png" to="ItAnt Oscan 6; TM 170818; ST Sa 5; ImIt Teruentum 11; Ve 153 (2).png" />
|}
da0nxyajjg6dq1utnb3unzmq06872cj
Page:Lidia (microform) (IA apz7294.0001.001.umich.edu).pdf/72
104
458252
1363298
2026-09-10T05:32:28Z
ShmilyDigital
814199
/* Proofread */
1363298
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ShmilyDigital" />[[Category: Lidia]]
[[Category: Kapampangan]]
{{c|— 98 —}}</noinclude><br>
maguinaquit yang tutulû luâ cang Maria Luz at iti
naman, eya mingatngut sasabi canining:
{{ppoem|—Patauad Enrique.—:
{{gap|5em}}—Tutû!
Uling qng canacung sàlu
carin macabusal camû,
aguiang casing ining púsû
qng sucal lub tine mitmû.
Queni, quening cabubuslan
nining sálũ cung manamdam..
buri ra capang caulan
matalic, matalic sanang
matalic, bacung mipaldan,
aguiang casing camandagan
ing mabilug mung catauan.
Caniting cacu depat mu
meco ing sabla canacu...
angga tiru nang inducu-ng
tapat á panialpantaya cu
qug Dios na ning banua't yatu,
¡¡Alang Dios!! (*)}}
{{c|{{gap|5em}}....................<br>
..............................}}
Pamanamdam nang Lidia caniti, mengaligquig ya,
at mipasucub niàmů qng pasamano ning palco.
Quiquiac ya?
Calulung babay! Nanung daralan qug lub na cani
tang horas? ¿Yana iti, ing sisi nang tauli ning babayng
salauayan? ya ing tauli rang tangis ding ma-
casalánánang Rembrandt?
Alben tamu.
{{c|{{larger|XVII.}}<br>
BENGING MALUNGCUT.}}
Maluat yang macasubsub: magurung eya miatnâ,
{{Block left|{{Rule|5em}}}}
<small>(*) Seria cung linicas queni iting mapilan verso, uling ding
epa mecaquit qñg drama at mecaramdam mú ó mecabàsa
caring carteles qng titulu na, balara lilingad de ing Dios
caniting obra ó é mapapaniualang atin Dios.</small><noinclude></noinclude>
hhwlf4u2v8k3gifbt1qash33jkbmx9w
Page:Lidia (microform) (IA apz7294.0001.001.umich.edu).pdf/73
104
458253
1363303
2026-09-10T05:35:36Z
ShmilyDigital
814199
/* Proofread */
1363303
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ShmilyDigital" />[[Category: Lidia]]
[[Category: Kapampangan]]
{{c|— 99—}}</noinclude><br>
dapot cayatnà na, qug ena sasarian mipabaliquid ya
siping na, qñg liclucanang Hector, dapot iti alanayu,
enane iquit qng sillang liclucana.
Tana! ngana cang Miling.
—É tanè pupusan ing drama? ngana niti.
—Ali tanè, maliliu cu... masaquit cu buntuc... at
yang sála panasaquitanacu....
Ding abe rang dalagang macalucluc qñg palcong
siping da, panaquit dang mamaco la deti, migayac
la naman, tiquian dong linual aguiang masaquít qng
lub da
Y Lidia mumuna ya naman qñg panlual da, dapot
ena mo anti itang panlub na: macapasucub ya qog
pagó nang cailing Miling, anti mo y Maria Stuardo
qug doncella na, caibat nang mebasa ning sentencia na.
Calual da qng pasbul, detang dalagang cacalugura
na't cavabe, miayòyàyo lang cucutang nung mananu
ya, dapot y Lidia, eya macapaquibat, aliua ya isipan
qng cucutang da.
Y Miling ya ing maquibat, dapot qng paquibat á
emu balung pitalusen a pajalata qñg mililingad á
catutuan.
Pemiraplan dang sinaque caring macapanayang
carruages at tiglus dang minuli.
Capanic da quetang bale, y Lidia linub yang
agad qng metung á silid, linucluc ya qñg metung a
butaca carin... quiniac ya.
Itang luâ minagus caring pisni na, dapot ditac
maag saingsing, pangisnaua mang saldac, eca miaca.
ramdam quea.
Ing maragul á sucal lub, tajimic; dapot nanu ing
tatangis na?
¿Ya iti, ing cayapan da ding queraclan á palipî
nang Eva, caibat dang menampalasan, tumangis la?
Ing baybay metung yang bugtung: ing catauana
macabalut mayap qng maningning at malinang
ganing paparam na quea ning calaraman, iniâ pineta ya balung pibaldugan.<noinclude></noinclude>
muw6ydwjt7asqnho94g7s81g3rca4w0
Page:Lidia (microform) (IA apz7294.0001.001.umich.edu).pdf/74
104
458254
1363304
2026-09-10T05:41:07Z
ShmilyDigital
814199
/* Proofread */
1363304
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ShmilyDigital" />[[Category: Lidia]]
[[Category: Kapampangan]]
{{c|— 100 —}}</noinclude>Nung ing mayupayang Dios, ena lelangan ing
sinta, aquit taya calubasan ing babay qng lubus
nang capangitan: ing sinta ya ing babie leguan,
cayapan at camalan quea, anti mo ng pincel aing
metung á pintor, ya ing babie cule at bie quetang
larauan á guinulis na qñg lapiz.
Ating sinrang ayaustang "sinta mû qñg pami isip:"
caniting sinta, ing lalaqui mapaliari yang mayap at
mapaliari yang butang. Ing malagnat nang pamiucul manintun ang les queti sulip balu namang ala,
ablasang ding manucnangan queti qñg carinan luâ,
angeles lang alang pacpac; bistaman lalang yang dili
na, at nagdiuata ya qñg metung á larauan á ena
iquit man, inià pin qög á sinta nang babay, balana
mecaquit yang metung, piblasanané qñg palalung
masampat à gani, palaguaneng ipalalu caring sabla
at palsinta naneng masapsap caibat na niti. Ena
balu ó pagpilita nang cacalinguan, qñg, itang sasambanang laranan, anae nà mù oing isip nang ma
limbuyu. Caniti itang babayng palsinta na, mingaliluâ ne caring sabla, erane cauangis ding lupa nang
babay: malagû yang dili na; caring labi na lalsut in g
palalung masayang timan, antimo ing qug rosang
cabubulaclac, salingalngal na qng asbuc na ing samiûng epa mesangào, at caring inata na quislap na
ing palalung masalang sulu, bala uaring linaue nang
buců mibubulaclac... nanupata, qng catayang sabi,
metung yang angel.
Caniting paninap, aguia mang macaba, mipacde ya
rin: tungal ditac mililialin ing ulap á tatacap caring
mata na at canita nane aquilalang mayap ing-babayng pilsinta na; at... nanung aquit na? Ing metung
á babay-ng lubas qñg leguan, cayapan at camalan
á peparaman namung pepasuluran canitang gani ning
lipang-lipang nang pami-isip at pamalsinta.
Bistaman, ating aduang sinta: ing «sinta qñg pami
isip á inulat tana at ing palaguiuan dang sinta qug
caladua,» at iti ya ing lalung mal at marangal,<noinclude></noinclude>
q5tppnr0pezcwfswurx3g9u3q93cwzq
Page:Lidia (microform) (IA apz7294.0001.001.umich.edu).pdf/75
104
458255
1363305
2026-09-10T05:50:50Z
ShmilyDigital
814199
/* Proofread */
1363305
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ShmilyDigital" />[[Category: Lidia]]
[[Category: Kapampangan]]
{{c|— 101 —}}</noinclude>Maralas mapapaliti qng mipalapit tamu qñg metung
á babay ng mecad eta man sicamuangan, uling lálat
macaquit tang leguan quea, at itang dimut nang lagû
èna cata ayang dapot nung pagdatunan taya ing
babay ng talumò tamu qng panlalaue na, qñg
ganaca ha mayap nang pamaquiparang tau á pasilip qmacasalicut nang caladua, ditacditac ing
caldua tamu, mayayaga neman qng babay ng iti, uling
ing cajinjinana, yumu at capanibulusan, yagcat na
cata quea; aquit taneng malagu, dapot qñg lagu nang
alang casamutsamut ning caladuang malinis, qñg le.
guanang timtiman at majalan ning babay ng mayap.
Canita tane apalsintan, dapot qñg sintang uagas at
mapuri, qng «sinta qug caladua.»
Y Hector, pilsintane y Liddia caniting aduang sinta:
qng sinta qng pami-isip at qñg sinta qñg caladua;>
inià pin aguiang nananeng bugtuan qñg púsû itang
larauana, ene buring lacuan.
É bala ing sinugat ne, é, bala ing tungal ditac papatacanáneng lasun itang púsû nang ingatan, palsintan
niarin; atin pa: nung capilane tatampalasanan, carine
lalung apapalsintan. ¿Macananung é macanian, nung
daralane bengi't aldo quilub ning púsù ing larauanang
é bisang mabugtu quea? Calulung Hector!. Mengari
ya qng cambubulag, pipilitanang susungaban ing lablab á macamate quea.
Y Liddia, malsintaya naman at carainpatan sabian
tamung qng yaman mibabata ya, yaman maquipagcal
ya at yaman macalugmuc ya qñg macatacut a lasa't
capicacunuan.
Pepabanua nang mawewe ing pamaquipagcal na
caniting malumbe capicacunuan, manibat na canitang
tingap ne ing sulat nang F. D., á abasa tana qñg
dangca nang XIV, niting historia.
¿Baquet eya mine qñg agcat na quea nitang sulat,
banang abalu ing catutuan?.
«Nung buri mung abalu ing catutuana niti, ume ca
queta cang Miling» ngana qñg misan á aldo casabi<noinclude></noinclude>
fmx6q5w8dkgd68teztxna8ruaqk157z
1363307
1363305
2026-09-10T05:52:22Z
ShmilyDigital
814199
1363307
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ShmilyDigital" />[[Category: Lidia]]
[[Category: Kapampangan]]
{{c|— 101 —}}</noinclude>Maralas mapapaliti qng mipalapit tamu qñg metung
á babay ng mecad eta man sicamuangan, uling lálat
macaquit tang leguan quea, at itang dimut nang lagû
èna cata ayagyag dapot nung pagdatunan taya ing
babay ng iti at malumo tamu qng panlalaue na, qñg
ganaca ha mayap nang pamaquiparang tau á pasilip macasalicut nang caladua, ditacditac ing
caldua tamu, mayayaga neman qng babay ng iti, uling
ing cajinjinana, yumu at capanibulusan, yagcat na
cata quea; aquit taneng malagu, dapot qñg lagu nang
alang casamutsamut ning caladuang malinis, qñg le.
guanang timtiman at majalan ning babay ng mayap.
Canita tane apalsintan, dapot qñg sintang uagas at
mapuri, qng «sinta qug caladua.»
Y Hector, pilsintane y Liddia caniting aduang sinta:
qng sinta qng pami-isip at qñg sinta qñg caladua;>
inià pin aguiang nananeng bugtuan qñg púsû itang
larauana, ene buring lacuan.
É bala ing sinugat ne, é, bala ing tungal ditac papatacanáneng lasun itang púsû nang ingatan, palsintan
niarin; atin pa: nung capilane tatampalasanan, carine
lalung apapalsintan. ¿Macananung é macanian, nung
daralane bengi't aldo quilub ning púsù ing larauanang
é bisang mabugtu quea? Calulung Hector!. Mengari
ya qng cambubulag, pipilitanang susungaban ing lablab á macamate quea.
Y Liddia, malsintaya naman at carainpatan sabian
tamung qng yaman mibabata ya, yaman maquipagcal
ya at yaman macalugmuc ya qñg macatacut a lasa't
capicacunuan.
Pepabanua nang mawewe ing pamaquipagcal na
caniting malumbe capicacunuan, manibat na canitang
tingap ne ing sulat nang F. D., á abasa tana qñg
dangca nang XIV, niting historia.
¿Baquet eya mine qñg agcat na quea nitang sulat,
banang abalu ing catutuan?.
«Nung buri mung abalu ing catutuana niti, ume ca
queta cang Miling» ngana qñg misan á aldo casabi<noinclude></noinclude>
d5vm18r7bu0o1chaiguon79jwsr3vfh
Page:Lidia (microform) (IA apz7294.0001.001.umich.edu).pdf/76
104
458256
1363323
2026-09-10T05:58:07Z
ShmilyDigital
814199
/* Proofread */
1363323
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="ShmilyDigital" />[[Category: Lidia]]
[[Category: Kapampangan]]
{{c|— 102 —}}</noinclude><br>
neng Lidia y F. D., at mapilan mung aldo canita,
peparala nepin quea itang sulat.
Y Lidia, eya mine carin, uling ngana qñg, eya
sucat paibabâ qug anti quetang panugali.
Ing capurian ipalalů na qñg sabla, uling ngana, ing
capuriana ning metung á babay, ya ing maulaga
nang bandi. Macayaliua ya caring lupa nang babay:
ding aliua careti, binâ lang masulisità, at èbala ing calibacan, abalu rása itang buri rang paquibaluan. Macanian man timpuane y Hector at sininup nang pecasinup quilub ning sàlû itang miliari.
Iquit tana ing mengapaliari qñg uli na niti: ditac
ditac picacandayuanala ning era pamicabalu at nun
emu ing micatagun á miliari qñg tren, ena sà abalung Hector ing mulana't sangcan ning tatampu na
queang Lidia.
Dapot cang Hector, metung mung dingdingali iti,
quea metung mung paralan, banang abauyng Lidia
ing macasanla nang amanu quea. Itang capañiran
puring misasangcan quea susugatane catasan, uling
iti ena penugalian capilan man, ena depatan caninuman, eman dinalan qñg lub na.
Uli na niti, aliuâ ya uculan: malilili ya qug tútú
nang sangcan at ngana qñg ing maquilaguin caretang
aduang letrang F. D, eya maliaring caquilala mung
macanian, eya maliaring matalic mung cacaluguran, ating macasalicut lalam na nita at malabis pa
caniti.
Y Lidia, nung macanian pigtacsilane, dapot qug
palalung matuling á catacsilan, qng catacsilan á alang
laguiù.
Macanian man buri nepang ácasabi, buri nang damdaman quea ing lubus á catutuan, é bala ing mapait,
é bala ing masaquit, ita musang tutu, iniâpin ibat na
canita, ene tinucnang menintun sangcan balang macapisabing Lidia Iquit tana ing querasana niti, iquit tana
ing panugaling pepatangal na quea ning palsintana:
panginlaganeng pilit at ngening enana acuang ma-<noinclude></noinclude>
8gzgpu4i1fj6tikn9e24rw53rcbcc9n
Page:Pag susulatan nang dalauang binibini na si Urbana at ni Feliza (microform) - na nagtuturo ng̃ mabuting kaugalian (IA aqa1997.0001.001.umich.edu).pdf/221
104
458257
1363396
2026-09-10T10:34:44Z
Jcyyysecret
996852
/* Proofread */
1363396
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Jcyyysecret" /></noinclude>{{C|MGA AKDA NI JOSE P. SANTOS}}
{{rule|10em}}
LEYENDAS FILIPINAS (Katipunan ng maiikling alamat ni José<br>
P. Santos na inilathala sa La Vanguardia at iba pang pa-<br>
hayagan)<br>
POESIAS DE CECILIO APOSTOL (Katipunan ng mga tula ng<br>
bantog na makatang ito na may tulang papuri ni Don Fer-<br>
nando Ma. Guerrero) <br>
KASAYSAYAN NG LALAWIGANG NUWEBA ESIHA<br>
KASAYSAYAN NG LALAWIGANG RIZAL<br>
BUHAY AT MGA SINULAT NI PLARIDEL. May paunang sa-<br>
lita ng Kgg. Manuel L. Quezon.<br>
BUHAY AT MGA SINULAT NI EMILIO JACINTO. Naglala-<br>
man ng buong katipunan ng mga sinulat ni Emilio Jacinto<br>
na pawang hindi pa nahahayag. May Paunang Salita ng<br>
Kgg. Rafael. Palma.<br>
MGA KASULATAN UKOL SA HIMAGSIKAN.<br>
ANG TATLONG NAPABANTOG NA “TULISAN” SA PILIPI-<br>
NAS. Buhay at kamatayan ni Juan Tangkad, auto-biogra-<br>
fia ni Felipe Salvador (a) Apo Ipe na hindi pa nahaha-<br>
yag at mga kasulatan ni Macario Sakay.<br>
ANG KASAYSAYAN AT PAMAHIIN SA ARAW-ARAW. Ang<br>
kasaysayan ng Pilipinas sa bawa’t araw ng buong isang<br>
taon, kalakip ang mga pamahiin sa ipinanganganak sa<br>
araw-araw.<br>
ANG SIGALOT NI BONIFACIO AT NI AGUINALDO. May Pa-<br>
unang Salita ni Heneral Artemio Ricarte (Vibora). Nag-<br>
lalaman ng lalong mahahalagang kasulatang hindi pa na-<br>
hahayag tungkol sa alitan ni Bonifacio at ni Aguinaldo na<br>
humantong sa mapait na kamatayan ng magkapatid na<br>
Bonifacio.<br>
MGA SALAWIKAIN, KANTAHIN AT KUNDIMANG TAGALOG.<br>
Katipunan ng mga salawikain, kantahin at kundimang ta-<br>
galog.<br>
ANG MGA MAGITING NG ATING KAHAPON. May Paunang<br>
Salita ng dalubhasang Teodoro M. Kalaw.<br>
{{C|96}}<noinclude></noinclude>
6kyot4k3mh4rjo4md2gns8h6975migy
1363397
1363396
2026-09-10T10:35:29Z
Jcyyysecret
996852
1363397
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Jcyyysecret" /></noinclude>{{C|MGA AKDA NI JOSE P. SANTOS}}
{{rule|10em}}
LEYENDAS FILIPINAS (Katipunan ng maiikling alamat ni José<br>
P. Santos na inilathala sa La Vanguardia at iba pang pa-<br>
hayagan)<br>
POESIAS DE CECILIO APOSTOL (Katipunan ng mga tula ng<br>
bantog na makatang ito na may tulang papuri ni Don Fer-<br>
nando Ma. Guerrero) <br>
KASAYSAYAN NG LALAWIGANG NUWEBA ESIHA<br>
KASAYSAYAN NG LALAWIGANG RIZAL<br>
BUHAY AT MGA SINULAT NI PLARIDEL. May paunang sa-<br>
lita ng Kgg. Manuel L. Quezon.<br>
BUHAY AT MGA SINULAT NI EMILIO JACINTO. Naglala-<br>
man ng buong katipunan ng mga sinulat ni Emilio Jacinto<br>
na pawang hindi pa nahahayag. May Paunang Salita ng<br>
Kgg. Rafael. Palma.<br>
MGA KASULATAN UKOL SA HIMAGSIKAN.<br>
ANG TATLONG NAPABANTOG NA “TULISAN” SA PILIPI-<br>
NAS. Buhay at kamatayan ni Juan Tangkad, auto-biogra-<br>
fia ni Felipe Salvador (a) Apo Ipe na hindi pa nahaha-<br>
yag at mga kasulatan ni Macario Sakay.<br>
ANG KASAYSAYAN AT PAMAHIIN SA ARAW-ARAW. Ang<br>
kasaysayan ng Pilipinas sa bawa’t araw ng buong isang<br>
taon, kalakip ang mga pamahiin sa ipinanganganak sa<br>
araw-araw.<br>
ANG SIGALOT NI BONIFACIO AT NI AGUINALDO. May Pa-<br>
unang Salita ni Heneral Artemio Ricarte (Vibora). Nag-<br>
lalaman ng lalong mahahalagang kasulatang hindi pa na-<br>
hahayag tungkol sa alitan ni Bonifacio at ni Aguinaldo na<br>
humantong sa mapait na kamatayan ng magkapatid na<br>
Bonifacio.<br>
MGA SALAWIKAIN, KANTAHIN AT KUNDIMANG TAGALOG.<br>
Katipunan ng mga salawikain, kantahin at kundimang ta-<br>
galog.<br>
ANG MGA MAGITING NG ATING KAHAPON. May Paunang<br>
Salita ng dalubhasang Teodoro M. Kalaw.<br>
{{C|96}}<noinclude></noinclude>
s55uqr1x7n91iy5mkcgo8vlfmghhqgg
Page:Pag susulatan nang dalauang binibini na si Urbana at ni Feliza (microform) - na nagtuturo ng̃ mabuting kaugalian (IA aqa1997.0001.001.umich.edu).pdf/219
104
458258
1363408
2026-09-10T10:45:41Z
Jcyyysecret
996852
/* Proofread */
1363408
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Jcyyysecret" /></noinclude>{{C|<big>'''MGA SINASABI NILA...'''</big>}}
{{C|Ukol kay ''José P. Santos''}}
Prosiga V. en su tarea patriotica a ir sacando a la luz ciertos
heehos y figuras del pasado que ahora se interpretan y se exhiben
caprichosamente, pues asi honrara a su papa quien jamas transigio
con la mentira y el disimulo. (PALABRAS DE ALIENTO, ''La
Opinion'', Diciembre 10, 1929).
Dr. LEON MA. GUERRERO
{{rule|10em}}
If all the newspaper reporters were like you, ethical in their
ways, broad-minded and accurate in the facts that they publish,
I am sure that our newspapers would be able to render better
service to the country.
ESTEBAN R. ABADA
''Div, Supt. of Schools for Tarlac.''
{{rule|10em}}
It is a part of my plan to publish in the two magazines, the
PHILIPPINE TEACHER’S DIGEST and OUR SCHOOLS of which
I am the managing editor and the majority stock solder, a series
of articles on the lives of famous Filipinos. I have in mind not
mere biographical sketches; articles which deal on the boyhood of
our famous Filipinos, their struggles and successes are of consider-
able importance. I know of no man better qualified than you are to
write these articles.
FLORENTINO CAYCO
{{rule|10em}}
José P. Santos, the eldest son of the late Don Epifanio de los
Santos, writes a critical article in this issue, “Apropos of the ‘Hero
of the Philippines’,” a biography of Rizal by Charles Edward Rus-
sell and E. B. Rodriguez. Mr. Santos now resides in Gerona, Tar-
lac, and I am glad to see that he is following in the footsteps of
my friend, his father, greatest of the last generation’s men of
letters in this country. (PHILIPPINE MAGAZINE, June, 1933).
A. V. H. HARTENDORP
''Editor, PHILIPPINE MAGAZINE''
{{rule|10em}}
Worthy son of a great father—José P. Santos, son of the late
Don Epifanio de los Santos, whose book on Emilio Jacinto is con-
sidered the best authority of the life and writings of the right-
hand man of Andres Bonifacio. (PHILIPPINES, FREE PRESS,
April 12, 1980).
{{C|94}}<noinclude></noinclude>
fnftktqc2pd1tl7rpprm99tbvxqz4n2