விக்கிமூலம் tawikisource https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D MediaWiki 1.47.0-wmf.13 first-letter ஊடகம் சிறப்பு பேச்சு பயனர் பயனர் பேச்சு விக்கிமூலம் விக்கிமூலம் பேச்சு படிமம் படிமப் பேச்சு மீடியாவிக்கி மீடியாவிக்கி பேச்சு வார்ப்புரு வார்ப்புரு பேச்சு உதவி உதவி பேச்சு பகுப்பு பகுப்பு பேச்சு ஆசிரியர் ஆசிரியர் பேச்சு பக்கம் பக்கம் பேச்சு அட்டவணை அட்டவணை பேச்சு TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk 252 453739 1956910 1940858 2026-07-31T13:58:46Z Booradleyp1 1964 1956910 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] |Language=ta |Author= |Translator= |Illustrator= |Editor= |Volumes=[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 1.pdf|1]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf|2]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|3]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4.pdf|4]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5.pdf|5]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6.pdf|6]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|7]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|8]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9.pdf|9]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf|10]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|11]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 12.pdf|12]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 13.pdf|13]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 14.pdf|14]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 15.pdf|15]] |School= |Publisher=தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம் |Address=தஞ்சாவூர் |Year=முதல் பதிப்பு, 1991 , மறுபதிப்பு: 2004 , 2009 |Source=pdf |Image=1 |Number of pages= |File size= |Category= |Progress=OCR |Transclusion=no |Pages=<pagelist 1=நூலட்டை 10=பதிப்புக்குழு 11=நன்றியுரை 12to13=சுருக்கக்குறியீட்டுவிளக்கம் 14to25=கட்டுரையாளர்கள் 1006to1021=பொருளடைவு 1022to1027=கலைச்சொற் பட்டியல் 1034 = பின்னட்டை /> |Remarks= |Width= |Css= |Header= |Footer= |Key= |ISBN=ISBN: 81-7090-121-9 |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |wikidata_item= }} [[பகுப்பு:வாழ்வியற் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] [[பகுப்பு:1000 பக்கங்களுக்கு மேற்பட்ட அட்டவணைகள்]] ohchoy73y9vta7t0gyhk713xwdh3vi7 252 453746 1956898 1940855 2026-07-31T13:40:50Z Booradleyp1 1964 1956898 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9]] |Language=ta |Author= |Translator= |Illustrator= |Editor= |Volumes=[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 1.pdf|1]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf|2]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|3]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4.pdf|4]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5.pdf|5]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6.pdf|6]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|7]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|8]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9.pdf|9]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf|10]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|11]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 12.pdf|12]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 13.pdf|13]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 14.pdf|14]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 15.pdf|15]] |School= |Publisher=தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம் |Address=தஞ்சாவூர் |Year=முதல் பதிப்பு, 1988 , மறுபதிப்பு: 2004 , 2009 |Source=pdf |Image=1 |Number of pages= |File size= |Category= |Progress=OCR |Transclusion=no |Pages=<pagelist 1=நூலட்டை 11=பதிப்புக்குழு 12=நன்றியுரை 13to26=கட்டுரையாளர்கள் 27to28=சுருக்கக்குறியீட்டுவிளக்கம் 1009to1021 =பொருளடைவு 1022to1031=கலைச்சொற் பட்டியல் /> |Remarks= |Width= |Css= |Header= |Footer= |Key= |ISBN=ISBN : 81-7090-131-6 |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |wikidata_item= }} [[பகுப்பு:வாழ்வியற் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] [[பகுப்பு:1000 பக்கங்களுக்கு மேற்பட்ட அட்டவணைகள்]] 8thxtkxcom6gs70bq09tfn9xi6oxoh0 1956900 1956898 2026-07-31T13:44:47Z Booradleyp1 1964 1956900 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9]] |Language=ta |Author= |Translator= |Illustrator= |Editor= |Volumes=[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 1.pdf|1]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf|2]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|3]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4.pdf|4]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5.pdf|5]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6.pdf|6]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|7]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|8]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9.pdf|9]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf|10]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|11]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 12.pdf|12]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 13.pdf|13]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 14.pdf|14]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 15.pdf|15]] |School= |Publisher=தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம் |Address=தஞ்சாவூர் |Year=முதல் பதிப்பு, 1988 , மறுபதிப்பு: 2004 , 2009 |Source=pdf |Image=1 |Number of pages= |File size= |Category= |Progress=OCR |Transclusion=no |Pages=<pagelist 1=நூலட்டை 11=பதிப்புக்குழு 12=நன்றியுரை 13to26=கட்டுரையாளர்கள் 27to28=சுருக்கக்குறியீட்டுவிளக்கம் 1009to1021 =பொருளடைவு 1022to1031=கலைச்சொற் பட்டியல் 1036=பின்னட்டை /> |Remarks= |Width= |Css= |Header= |Footer= |Key= |ISBN=ISBN : 81-7090-131-6 |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |wikidata_item= }} [[பகுப்பு:வாழ்வியற் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] [[பகுப்பு:1000 பக்கங்களுக்கு மேற்பட்ட அட்டவணைகள்]] jpevrjjl00dr2u5j76rblz8bz1j5zaf 250 455365 1956982 1919329 2026-08-01T07:09:39Z Sridevi Jayakumar 15329 1956982 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Pavanar Sathiyaraj" />{{rh|கிரீட்டு|380|கிரீட்டு}}</noinclude>பகுதியில் கொண்டிருந்தது. இங்கு அகழாய்வுகள் மேற்கொண்ட பிளிசின் (Blegen) என்ற அமெரிக்க அறிஞர் பெருமளவில் மட்கல ஓடுகளை அகழாய்வில் கண்டெடுத்தார், இந்நகரத்தில் கி.மு. 1900-இல் இருந்து கி.மு. 1200 வரை மக்கள் வாழ்ந்திருக்கின்றனர். அதன் பின்னர் இந்நகரம் தெருப்பால் அழித்திருந்தமை அகழாய்வின் மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பைவோசில், பிளீசின் வரிவடிவ எழுத்துகளையுடைய கனிமண் வரைபடப் பட்டிகைகனைக் கண்டுபிடித்ததார். இதுபோன்ற எழுத்துகள் கொண்ட தொகுதிகள் இவான்சு, நோசசு அகழாய்வுகளில் கண்டுபிடித்தார். இவ்வரி வடிவ எழுத்துகளை ணாக்கேல் வென்புரிசு படித்தறிந்தார். இதன் மூலம் கிரேக்க மக்களின் நாகரிகம், தொழில்கள், சமய நம்பிக்கை, பழக்கவழக்கங்கள் ஆகியவற்றை அறியமுடிந்தது. கிரீசு அரசும் இக்காலத்தில் பல தொல்லியல் அறிஞர்களை நியமித்துக் கிரேக்க நாட்டின் தொன்மையை அறிய ஊக்கம் அளித்து வருகிறது.{{Right|<b>சு.இரா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>J.B. Bury,</b> A History of Greece to the Death of Alexander The Great, Macmillan, London, 1914.<br> <b>Young, K.,</b> The Greek Passion, London. 1967.<br> <b>Xydis, S.G.,</b> Greece and the Great Powers. 1944-47 Thessaloniki, Greece, 1963.<br> <b>Woodhouse, C.M.,</b> The Struggle for Greece 1941-49, London, 1976.<br> <b>Spring, J.T.,</b> The Oxford Dictionary of Modern Greek, O.U.P., 1967.<br> <b>Mouzelis, N.P.,</b> Modern Grecco, London, 1978. <section end="கிரீசு"/> <section begin="கிரீட்டு"/> {{dhr}} <b>கிரீட்டு</b> மத்திய தரைக்கடலில் உள்ளதொரு தீவு. ஐரோப்பாவின் தலைசிறந்த முதன் நாகரிகமான மினோவா நாகரீகம் இத்தீவில் ஏறக்குறைய 5,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியது. இத்தீவு கிரீசின் தெற்கு முந்நீரகமான பெலப்பொனீசசுலிலிருந்து தெற்காக 96 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இத்தீவு 8,332 சதுர கி.மீ. பரப்பளவை உடையது. கிரிகின் மிகப்பெரிய தீவு இதுவே ஆகும். இதன் தலைநகரம் கானியா (Khania) ஆகும். இத்தீவின் மிகப்பெரிய நகரமாகவும் துறைமுகப் பட்டினமாகவும் இராக்லைன் (Iraklion) என்ற நகரம் விளங்குகிறது. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற்_களஞ்சியம்_7.pdf |Page = 408 |bSize = 462 |cWidth = 170 |cHeight = 185 |oTop = 63 |oLeft = 266 |Location = center |Description = }} {{center|கிரீட்டு}} <b>மக்கள்</b>: கிரீட்டில் கிரேக்க மொழி பேசும் மக்கள் வாழ்கின்றனர். இவர்கள் கிழக்கு வைதிக திருச்சபைக் கிறித்தவர்கள் ஆவர். கிரிட்டு மக்கள் தொன்மையான பண்பாட்டில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் ஆவர். திருமணம் மற்றும் இதர விழாக்களில் இவர்கள் பழைய வழக்கங்களை இன்றளவும் பின்பற்றி வருகின்றனர். <b>நிலமும் தட்பவெப்பமும்</b>: கிரீட்டுத் தீவின் நடுவில் தொடர்ச்சியான மலைகள் உள்ளன. இவை கிழக்கிலிருந்து மேற்கு நோக்கிச் செல்கின்றன. இதா (Ida) மலையே உயரமான மலையுச்சியை உடையது. இதன் உயரம் 2,456 மீட்டர் ஆகும். மலைத்தொடருக்கு அருகில் வளமான சமவெளிகளும் பள்ளத்தாக்குகளும் காணப்படுகின்றன, கிரிட்டு மிதமானதும், வறண்டதுமான தட்பவெப்பநிலையைக் கொண்டிலங்குகிறது. குளிர்காலத்தில் 53° பாரன்கீட் (12° செ.கி) கோடை காலத்தில் 75° பாரன்சீட்டும் (24° செ.கி) வெப்பநிலையைக் கொண்டுள்ளது. இங்கு அக்டோபரிலிருந்து மார்ச்சு முடிய மழை பொழிகிறது. மலைப் பகுதிகளில் அதிகமாகவும், சமவெளிகளிலும், பள்ளத்தாக்குகளிலும் குறைவாகவும் மழையை இத்தீவு பெறுகிறது. சமவெளிகளில் மழை குறைந்து காணப்படுவதால் வேளாண்மைக்கு நீர்ப்பாசன வசதிகளும் செய்யப்பட்டுள்ளன. பல நீர் இறைக்கும் காற்றுவிசைகள் இங்கு உள்ளன.{{nop}}<noinclude></noinclude> d032jvkxahcddszdmmcuannf787o5ry 2 476049 1956938 1956677 2026-08-01T05:12:38Z Booradleyp1 1964 /* சோதனை 1 */ 1956938 wikitext text/x-wiki ==சோதனை 1== வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2 - அருஞ்சொல் அட்டவணை <pages index="வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf" from="985" to="995" fromsection="" tosection="" /> == உள்ளிணைப்பு தேவையானவை== * [[பணவீக்கம்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சப் பணவீக்கம்]] * [[இபுனியன்‌ படைப்போர்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சி படைப்போர்‌]] *[[இனவகைப்பாட்டின் அலகுகள்]] [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடல்சார் மானிடவியல்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எம்பெருமானார்|எம்பெருமானார்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடையவர்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்திச் செலவு|உற்பத்திச் செலவு]] *[[தருமன்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உதிட்டிரன்]] *[[உருத்திரசன்மன்]] [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உப்பூரிகுடி கிழார்மகனார் உருந்திரசன்மனார்]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுள் அட்டவணை|ஆயுள் அட்டவணை]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உயிர்ப்பட்டி]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேவனார்|ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேலனார்]]-வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/570 *[[போர்க் கருவிகள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/583]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக்கோட்பாடு]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/621]] *[[தலையாலங்கானம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/667]] *[[மதுரை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/672]] *[[நம்மாழ்வார்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/702]] *[[இந்துச் சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/742]] *[[இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/743]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமை|ஆளுமை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/728]] *[[தாமிரபருணி]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/807]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இயேசு சங்கம்|இயேசு சங்கம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/837]] *[[முல்லாவின் முகமதிய சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/951]] ==சோதனை2== {{c|{{X-larger|<b>பொருளடக்கம்</b>}}}} {| align="center" |- ! கடித<br> எண் ! ! நாள் ! ! பக்க<br> எண் |- |137. |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ புதுப்பா|புதுப்பா]] |18-6-61 |... |{{DJVU page link|9|9}} |- |138 |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ அழியாச் செல்வம்|அழியாச் செல்வம்]] |25-6-61 |... |{{DJVU page link|27|9}} |} === விக்கித்தரவில் Roman-numbered page இக்கு எடுத்துக்காட்டு === * [[ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்]] === செய்யுள் === <nowiki>{{left margin|2em| <poem>{{fqm|"}}செய்யுள்</poem>}}</nowiki> ==வார்ப்புருக்கள்== *[[வார்ப்புரு:Brace2-PNG]] *[[வார்ப்புரு:Hanging indent]] *[[வார்ப்புரு:Column-rule]] *[[வார்ப்புரு:Class block]] *[[வார்ப்புரு:Cquote]] *[[வார்ப்புரு:Outside]] **[[Page:Fisheries Protection Ordinance, 1962 (Cap. 171).pdf/2]] *[[வார்ப்புரு:Overfloat left]] *[[வார்ப்புரு:Sidenotes begin]] ==இடைவெளிக்கு== *&emsp; தோற்றம்: வளர்க&emsp;வாழ்க -அட்டவணையில் == குறுக்காக உள்ள படத்தை நேராக்க == *<pre>{{rotation|90|[[படம்]]}}</pre> == செங்குத்துப் பிரிப்பு== *[[பக்கம்:தமிழ் இலக்கிய அகராதி.pdf/21]] *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/160]] *[[பக்கம்:ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்.pdf/11]] ==பொருளடக்கம்== *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/21]]-dotline *[[பக்கம்:நாள் மலர்கள் தொ. பரமசிவன்.pdf/9]]-dotline *[[பக்கம்:தொ பரமசிவன் நேர்காணல்கள்.pdf/8]]-no dot *[[பக்கம்:அப்பர் தேவார அமுது.pdf/9]]-3 dot *[[பக்கம்:தெய்வம் என்பதோர்.pdf/7]]-பக்க எண், dottext இல்லை ==பார்டர்== {{border|maxwidth=7%|padding=|color=white|style=background-color:lightgrey|position=right|{{c|iii}}}} *{{border|bthickness=3px|align=center|padding=2px|{{border|பார்டர் எடுத்துக்காட்டுகள்}}}} *{{Centered Box|வருக}} == கீழிடுவதற்கு == *{{***|3|10em|char=✽}} == மெய்ப்பு காணும்போது அடிக்கடி தேவைப்படும் குறியீடுகள் == :<nowiki>{{Sc|AB}}</nowiki> - ஆங்கிலத்தில் சிறு தலைப்பெழுத்திற்கு :{{Sc|AB}} :{{Small-caps|AB}} :பொருளடக்கம் [[பக்கம்:தமிழகம் ஊரும் பேரும்.pdf/9]] {{center|{{x-larger|<b>உள்ளுறை</b>}}}} <b>எண்{{gap|5em}}பொருள்{{gap|5em}}{{float_right|பக்கம்}}</b> {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|1.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகமும் நிலமும்|தமிழகமும் நிலமும்]]|{{DJVU page link|1|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|2.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/நாடும் நகரமும்|நாடும் நகரமும்]]|{{DJVU page link|51|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|3.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குடியும் படையும்|குடியும் படையும்]]|{{DJVU page link|59|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|4.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குலமும் கோவும்|குலமும் கோவும்]]|{{DJVU page link|93|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|5.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தேவும் தலமும்|தேவும் தலமும்]]|{{DJVU page link|165|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|6.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்|தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்]]|{{DJVU page link|372|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|7.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/இணைப்பு|இணைப்பு : ]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்|தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/பெயரகராதி|பெயரகராதி]]|{{DJVU page link|401|10}}}} === அடிக்கோடு === <nowiki>{{rule|10em|align=left}}</nowiki> {{rule|height=2px}}விக்கிமூலம்{{rule|height=2px}} === நடுவில் சிறு கோடு === <nowiki>{{rule|3em}}</nowiki> ===எழுத்துக்கு அடியில் சிறுகோடு=== <nowiki>{{u|அந்தி நிலாச் சதுரங்கம்}}</nowiki> ===நடுவில் பத்தியை அமைப்பது === <nowiki><p align= "justify"></nowiki> === பக்கத்தில் இடைவெளி விடுதல் === <nowiki>{{dhr|10em}}</nowiki> === ஒற்றைக் குறியீடுகள் === <big>-</big>(hyphen) <big>–</big>(small dash) <big>—</big>(long dash like underscore) <big>†</big> (cross symbol) <big>©</big> (copy right) <big>☎ ✆ ☎ ☏ 📱</big>(phone symbol)[https://www.compart.com/en/unicode/U+260E], [https://fsymbols.com/signs/phone/] <big>✉</big> காகிதஅஞ்சல் <big>☐</big> [https://www.compart.com/en/unicode/U+2610 Ballot Box] [[File:Checkbox black unchecked.png|10px|left]] (Checkbox: பொதுவகத்தில் இருக்கும் படம். இதற்கு ஒருங்குறியீடு உள்ளதா?)[https://ta.wikisource.org/s/gbd (எ. கா.)] - ▢ இது தானே? === இரட்டைக் குறியீடுகள் === '~‘ '~’ &quot;~“ &quot;~” == கோடுகள் == *{{custom rule|w|40|w|40}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{Custom rule|sp|50|d|6|sp|5|el|15|sp|5|d|6|sp|50}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{custom rule|sp|50|c|6|sp|5|c|10|sp|5|c|6|sp|50}} === மேலடி === *{{fine|{{rh||பூவை எஸ். ஆறுமுகம்|45}}}} *<nowiki>{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}}</nowiki> *தோற்றம்:{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}} *<nowiki>{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}}</b> </nowiki> *தோற்றம்:{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}} ===கீழடி=== *{{smaller|* 18.5.1951 அன்று தருமபுர ஆதீனத் திருநெறிய தெய்வத்தமிழ் மாநாட்டுத் திருமுறைத் திருநாளில் அடிகளார் ஆற்றிய தலைமை உரை. }} === நடுப்பக்கம் === {{rh|{{border|color=white|style=background-color:lightgrey|position=left|{{c|நூற் குறிப்பு}}}}||}} {|style="width:100%;" | style="width: 4em;"|சென்னை,<br>திருவல்லிக்கேணி | rowspan=2 colspan="4"|{{right|வெளியிடுவோர்:<br>மீன்பிடிப்போர் சங்கம்.}} |} ==சோதனை== ::'''மான்றுவேட்டு எழுந்த செஞ்செவி எருவை-'''{{Pline|'''5'''|r}} வாழ்க வளமுடன் {{Pline|'''5'''|r}} {{Pline|ஓகே|l }} {{Pline|ஓகே|r}} {{Pline|ஓகே|c}} : qlbqqlr8da0gwwr5d1nrf863gme6a0p 1956995 1956938 2026-08-01T08:23:21Z Booradleyp1 1964 /* சோதனை 1 */ 1956995 wikitext text/x-wiki ==சோதனை 1== வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2 - அருஞ்சொல் அட்டவணை <pages index="வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf" from="985" to="1000" fromsection="" tosection="" /> == உள்ளிணைப்பு தேவையானவை== * [[பணவீக்கம்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சப் பணவீக்கம்]] * [[இபுனியன்‌ படைப்போர்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சி படைப்போர்‌]] *[[இனவகைப்பாட்டின் அலகுகள்]] [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடல்சார் மானிடவியல்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எம்பெருமானார்|எம்பெருமானார்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடையவர்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்திச் செலவு|உற்பத்திச் செலவு]] *[[தருமன்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உதிட்டிரன்]] *[[உருத்திரசன்மன்]] [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உப்பூரிகுடி கிழார்மகனார் உருந்திரசன்மனார்]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுள் அட்டவணை|ஆயுள் அட்டவணை]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உயிர்ப்பட்டி]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேவனார்|ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேலனார்]]-வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/570 *[[போர்க் கருவிகள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/583]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக்கோட்பாடு]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/621]] *[[தலையாலங்கானம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/667]] *[[மதுரை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/672]] *[[நம்மாழ்வார்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/702]] *[[இந்துச் சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/742]] *[[இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/743]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமை|ஆளுமை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/728]] *[[தாமிரபருணி]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/807]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இயேசு சங்கம்|இயேசு சங்கம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/837]] *[[முல்லாவின் முகமதிய சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/951]] ==சோதனை2== {{c|{{X-larger|<b>பொருளடக்கம்</b>}}}} {| align="center" |- ! கடித<br> எண் ! ! நாள் ! ! பக்க<br> எண் |- |137. |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ புதுப்பா|புதுப்பா]] |18-6-61 |... |{{DJVU page link|9|9}} |- |138 |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ அழியாச் செல்வம்|அழியாச் செல்வம்]] |25-6-61 |... |{{DJVU page link|27|9}} |} === விக்கித்தரவில் Roman-numbered page இக்கு எடுத்துக்காட்டு === * [[ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்]] === செய்யுள் === <nowiki>{{left margin|2em| <poem>{{fqm|"}}செய்யுள்</poem>}}</nowiki> ==வார்ப்புருக்கள்== *[[வார்ப்புரு:Brace2-PNG]] *[[வார்ப்புரு:Hanging indent]] *[[வார்ப்புரு:Column-rule]] *[[வார்ப்புரு:Class block]] *[[வார்ப்புரு:Cquote]] *[[வார்ப்புரு:Outside]] **[[Page:Fisheries Protection Ordinance, 1962 (Cap. 171).pdf/2]] *[[வார்ப்புரு:Overfloat left]] *[[வார்ப்புரு:Sidenotes begin]] ==இடைவெளிக்கு== *&emsp; தோற்றம்: வளர்க&emsp;வாழ்க -அட்டவணையில் == குறுக்காக உள்ள படத்தை நேராக்க == *<pre>{{rotation|90|[[படம்]]}}</pre> == செங்குத்துப் பிரிப்பு== *[[பக்கம்:தமிழ் இலக்கிய அகராதி.pdf/21]] *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/160]] *[[பக்கம்:ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்.pdf/11]] ==பொருளடக்கம்== *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/21]]-dotline *[[பக்கம்:நாள் மலர்கள் தொ. பரமசிவன்.pdf/9]]-dotline *[[பக்கம்:தொ பரமசிவன் நேர்காணல்கள்.pdf/8]]-no dot *[[பக்கம்:அப்பர் தேவார அமுது.pdf/9]]-3 dot *[[பக்கம்:தெய்வம் என்பதோர்.pdf/7]]-பக்க எண், dottext இல்லை ==பார்டர்== {{border|maxwidth=7%|padding=|color=white|style=background-color:lightgrey|position=right|{{c|iii}}}} *{{border|bthickness=3px|align=center|padding=2px|{{border|பார்டர் எடுத்துக்காட்டுகள்}}}} *{{Centered Box|வருக}} == கீழிடுவதற்கு == *{{***|3|10em|char=✽}} == மெய்ப்பு காணும்போது அடிக்கடி தேவைப்படும் குறியீடுகள் == :<nowiki>{{Sc|AB}}</nowiki> - ஆங்கிலத்தில் சிறு தலைப்பெழுத்திற்கு :{{Sc|AB}} :{{Small-caps|AB}} :பொருளடக்கம் [[பக்கம்:தமிழகம் ஊரும் பேரும்.pdf/9]] {{center|{{x-larger|<b>உள்ளுறை</b>}}}} <b>எண்{{gap|5em}}பொருள்{{gap|5em}}{{float_right|பக்கம்}}</b> {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|1.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகமும் நிலமும்|தமிழகமும் நிலமும்]]|{{DJVU page link|1|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|2.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/நாடும் நகரமும்|நாடும் நகரமும்]]|{{DJVU page link|51|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|3.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குடியும் படையும்|குடியும் படையும்]]|{{DJVU page link|59|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|4.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குலமும் கோவும்|குலமும் கோவும்]]|{{DJVU page link|93|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|5.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தேவும் தலமும்|தேவும் தலமும்]]|{{DJVU page link|165|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|6.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்|தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்]]|{{DJVU page link|372|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|7.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/இணைப்பு|இணைப்பு : ]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்|தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/பெயரகராதி|பெயரகராதி]]|{{DJVU page link|401|10}}}} === அடிக்கோடு === <nowiki>{{rule|10em|align=left}}</nowiki> {{rule|height=2px}}விக்கிமூலம்{{rule|height=2px}} === நடுவில் சிறு கோடு === <nowiki>{{rule|3em}}</nowiki> ===எழுத்துக்கு அடியில் சிறுகோடு=== <nowiki>{{u|அந்தி நிலாச் சதுரங்கம்}}</nowiki> ===நடுவில் பத்தியை அமைப்பது === <nowiki><p align= "justify"></nowiki> === பக்கத்தில் இடைவெளி விடுதல் === <nowiki>{{dhr|10em}}</nowiki> === ஒற்றைக் குறியீடுகள் === <big>-</big>(hyphen) <big>–</big>(small dash) <big>—</big>(long dash like underscore) <big>†</big> (cross symbol) <big>©</big> (copy right) <big>☎ ✆ ☎ ☏ 📱</big>(phone symbol)[https://www.compart.com/en/unicode/U+260E], [https://fsymbols.com/signs/phone/] <big>✉</big> காகிதஅஞ்சல் <big>☐</big> [https://www.compart.com/en/unicode/U+2610 Ballot Box] [[File:Checkbox black unchecked.png|10px|left]] (Checkbox: பொதுவகத்தில் இருக்கும் படம். இதற்கு ஒருங்குறியீடு உள்ளதா?)[https://ta.wikisource.org/s/gbd (எ. கா.)] - ▢ இது தானே? === இரட்டைக் குறியீடுகள் === '~‘ '~’ &quot;~“ &quot;~” == கோடுகள் == *{{custom rule|w|40|w|40}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{Custom rule|sp|50|d|6|sp|5|el|15|sp|5|d|6|sp|50}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{custom rule|sp|50|c|6|sp|5|c|10|sp|5|c|6|sp|50}} === மேலடி === *{{fine|{{rh||பூவை எஸ். ஆறுமுகம்|45}}}} *<nowiki>{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}}</nowiki> *தோற்றம்:{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}} *<nowiki>{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}}</b> </nowiki> *தோற்றம்:{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}} ===கீழடி=== *{{smaller|* 18.5.1951 அன்று தருமபுர ஆதீனத் திருநெறிய தெய்வத்தமிழ் மாநாட்டுத் திருமுறைத் திருநாளில் அடிகளார் ஆற்றிய தலைமை உரை. }} === நடுப்பக்கம் === {{rh|{{border|color=white|style=background-color:lightgrey|position=left|{{c|நூற் குறிப்பு}}}}||}} {|style="width:100%;" | style="width: 4em;"|சென்னை,<br>திருவல்லிக்கேணி | rowspan=2 colspan="4"|{{right|வெளியிடுவோர்:<br>மீன்பிடிப்போர் சங்கம்.}} |} ==சோதனை== ::'''மான்றுவேட்டு எழுந்த செஞ்செவி எருவை-'''{{Pline|'''5'''|r}} வாழ்க வளமுடன் {{Pline|'''5'''|r}} {{Pline|ஓகே|l }} {{Pline|ஓகே|r}} {{Pline|ஓகே|c}} : mlnr91kufvy5wazgiistfb3j5teruw8 250 625289 1956911 1873743 2026-07-31T14:30:25Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956911 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|அக்கராப் பாலிசு||அற்ப நியாசம்}}</noinclude>{{dhr|2em}} {{center|{{x-larger|<b>பொருளடைவு</b>}}}} {| |அக்கராப் பாலிசு || || 392 |- |அக்சுலி, தாமசு || || 69 |- |அக்பர் || || 197, 387, 388 |- |அக்பர் சமாதி || || 196,197 |- |அகக் கட்டுமானம் || || 752 |- |அகச் சிக்கனங்கள் || || 175 |- |அகசுட்டு காம்தே || || 14 |- |அகசுடசு, ஆக்டேவியன் பேரரசர் || || 191 |- |அகப்பொருள் இலக்கணம் || || 39 |- |அகமுகன் || || 681 |- |அகவயமுறை || || 385, 386 |- |அகவற்றாழிசை || || 265 |- |அகழாய்வு || || 451, 452 |- |அகன்காகுவா || || 362 |- |அகில பாரத சர்வ சேவா சங்கம் || || 154 |- |அங்காடி || || 400 |- |அங்காடிக் காலம் || || 16, 21 |- |அங்காடிப் போட்டி || || 333 |- |அசத் காரியவாதம் || || 584 |- |அசத்து || || 768 |- |அசுதெக்கு ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 366 |- |அட்கின்சன் || || 737 |- |அடிப்படைப் புள்ளிவிவரம் || || 546 |- |அண்டார்ட்டிக்கு ஆய்வுப் பயணம் || || 535 |- |அத்திரி முனிவர் || || 132 |- |அத்துவித அறக்கொள்கை || || 36 |- |அத்துவிதம் || || 454, 456 |- |அதினா கோயில் || || 393 |- |அந்தமான் கிராம அமைப்பு || || 427 |- |அந்தோனி, மார்க்கு || || 191 |- |அந்தோனி முத்துப் பிள்ளை || || 845 |- |அப்சல்கான் || || 481 |- |அப்துர் இரகுமான் || 482, 483 |- |அப்பர் || || 191, 611 |- |அப்பாசிய கலீபாக்கள் || || 900, 901 |- |அபிபுல்லா || || 483 |- |அபிபுல்லாகான் || || 478 |- |அம்பலத்தாடுமையர் || || 464 |- |அம்பலவாணக் கவிராயர் || || 43 |- |அம்பி || || 314, 786 |- |அம்பில் || || 117 |- |அமுதாரியா || || 191 |- |அமெரிக்க ஆங்கிலம் || || 234 |- |அமெரிக்காவில் ஆய்வுகள் || || 591 |- |அமேசான் ஆறு || || 363 |- |அமைப்பியல் முறை || || 228 |- |அய்டல்பெர்கு மனிதன் || || 838 |- |அய்பா துறைமுகம் || || 887 |- |அர்ச்சுகான் உடன்படிக்கை || || 226 |- |அரகண்ட நல்லூர் || || 116 |- |அரங்பூர் || || 127 |- |அரசியல் கட்சிகள், ஆசுத்திரியா || || 290, 291 |- |அரசியல் கட்சிகள், ஆசுத்திரேலியா || || 306 |- |அரசியலமைப்பு, ஆசுத்திரியா || || 290 |- |அரசியலமைப்பு, இங்கிலாந்து || || 805 |- |அரசுக் கட்டுப்பாடுகள் || || 398, 412 |- |அரசு மேற்கொள்ளும் ஆய்வுகள் || || 591 |- |அரநெறியப்பர் || || 611 |- |அரவிந்தர் || || 613 |- |அரவிந்தர் ஆசிரமம் || || 123 |- |அராபிய இரவுகள் || || 612 |- |அரிசுடாட்டில் || || 37 |- |அருணகிரியார் || || 191 |- |அல் - அசாரி || || 920 |- |அல் - இலால் || || 238 |- |அல்பான்சோ-டி || || 624 |- |அலகாபாத்து || || 622 |- |அலாபாத்து அருங்காட்சியகம் || || 237 |- |அலாவுதீன் கில்சி || || 28, 901 |- |அலெக்சாண்டர், சாமுவேல் || || 96 |- |அலெக்சாண்டர் போப்பு || || 218 |- |அலெக்சாந்தர், மகா || || 574 |- |அலைவாய் || || 110,111 |- |அவத்தை || || 768 |- |அவரோசு || || 853 |- |அவிசுபிரான் || || 853 |- |அவுரங்சீப்பு || || 237, 582, 583 |- |அளந்தறி முறை || || 587 |- |அளவீடு || || 1 |- |அளவீடும் மதிப்பீடும் || || 1 |- |அளவை இயல் || || 6 |- |அளவை முறை நேர்காட்சிக் கொள்கை || || 13, 39 |- |அளவை முறைப் பகுப்பாய்வு || || 14 |- |அளிப்பு || || 15, 345 |- |அளிப்புக்கோடுகள் || || 16, 17 |- |அளிப்பு நெகிழ்ச்சி || || 16,17 |- |அளிப்புப் பொருளியல் || || 23 |- |அளிப்பும் இருப்பும் || || 15 |- |அளிப்பு விதி || || 15 |- |அளேபீடு || || 27 |- |அற்ப இராகம் || || 29 |- |அற்ப நியாசம் || || 29 |- |}<noinclude> <b>வா. க. 2- 60</b></noinclude> d1ujowp5fl9iohyy2d4nt82fcbmt1ee 1956913 1956911 2026-07-31T14:41:10Z Booradleyp1 1964 1956913 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|அக்கராப் பாலிசு||அற்ப நியாசம்}}</noinclude>{{dhr|2em}} {{center|{{x-larger|<b>பொருளடைவு</b>}}}} {| |அக்கராப் பாலிசு || || 392 |- |அக்சுலி, தாமசு || || 69 |- |அக்பர் || || 197, 387, 388 |- |அக்பர் சமாதி || || 196,197 |- |அகக் கட்டுமானம் || || 752 |- |அகச் சிக்கனங்கள் || || 175 |- |அகசுட்டு காம்தே || || 14 |- |அகசுடசு, ஆக்டேவியன் பேரரசர் || || 191 |- |அகப்பொருள் இலக்கணம் || || 39 |- |அகமுகன் || || 681 |- |அகவயமுறை || || 385, 386 |- |அகவற்றாழிசை || || 265 |- |அகழாய்வு || || 451, 452 |- |அகன்காகுவா || || 362 |- |அகில பாரத சர்வ சேவா சங்கம் || || 154 |- |அங்காடி || || 400 |- |அங்காடிக் காலம் || || 16, 21 |- |அங்காடிப் போட்டி || || 333 |- |அசத் காரியவாதம் || || 584 |- |அசத்து || || 768 |- |அசுதெக்கு ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 366 |- |அட்கின்சன் || || 737 |- |அடிப்படைப் புள்ளிவிவரம் || || 546 |- |அண்டார்ட்டிக்கு ஆய்வுப் பயணம் || || 535 |- |அத்திரி முனிவர் || || 132 |- |அத்துவித அறக்கொள்கை || || 36 |- |அத்துவிதம் || || 454, 456 |- |அதினா கோயில் || || 393 |- |அந்தமான் கிராம அமைப்பு || || 427 |- |அந்தோனி, மார்க்கு || || 191 |- |அந்தோனி முத்துப் பிள்ளை || || 845 |- |அப்சல்கான் || || 481 |- |அப்துர் இரகுமான் || 482, 483 |- |அப்பர் || || 191, 611 |- |அப்பாசிய கலீபாக்கள் || || 900, 901 |- |அபிபுல்லா || || 483 |- |அபிபுல்லாகான் || || 478 |- |அம்பலத்தாடுமையர் || || 464 |- |அம்பலவாணக் கவிராயர் || || 43 |- |அம்பி || || 314, 786 |- |அம்பில் || || 117 |- |அமுதாரியா || || 191 |- |அமெரிக்க ஆங்கிலம் || || 234 |- |அமெரிக்காவில் ஆய்வுகள் || || 591 |- |அமேசான் ஆறு || || 363 |- |அமைப்பியல் முறை || || 228 |- |அய்டல்பெர்கு மனிதன் || || 838 |- |அய்பா துறைமுகம் || || 887 |- |அர்ச்சுகான் உடன்படிக்கை || || 226 |- |அரகண்ட நல்லூர் || || 116 |- |அரங்பூர் || || 127 |- |அரசியல் கட்சிகள், ஆசுத்திரியா || || 290, 291 |- |அரசியல் கட்சிகள், ஆசுத்திரேலியா || || 306 |- |அரசியலமைப்பு, ஆசுத்திரியா || || 290 |- |அரசியலமைப்பு, இங்கிலாந்து || || 805 |- |அரசுக் கட்டுப்பாடுகள் || || 398, 412 |- |அரசு மேற்கொள்ளும் ஆய்வுகள் || || 591 |- |அரநெறியப்பர் || || 611 |- |அரவிந்தர் || || 613 |- |அரவிந்தர் ஆசிரமம் || || 123 |- |அராபிய இரவுகள் || || 612 |- |அரிசுடாட்டில் || || 37 |- |அருணகிரியார் || || 191 |- |அல் - அசாரி || || 920 |- |அல் - இலால் || || 238 |- |அல்பான்சோ-டி || || 624 |- |அலகாபாத்து || || 622 |- |அலாபாத்து அருங்காட்சியகம் || || 237 |- |அலாவுதீன் கில்சி || || 28, 901 |- |அலெக்சாண்டர், சாமுவேல் || || 96 |- |அலெக்சாண்டர் போப்பு || || 218 |- |அலெக்சாந்தர், மகா || || 574 |- |அலைவாய் || || 110,111 |- |அவத்தை || || 768 |- |அவரோசு || || 853 |- |அவிசுபிரான் || || 853 |- |அவுரங்சீப்பு || || 237, 582, 583 |- |அளந்தறி முறை || || 587 |- |அளவீடு || || 1 |- |அளவீடும் மதிப்பீடும் || || 1 |- |அளவை இயல் || || 6 |- |அளவை முறை நேர்காட்சிக் கொள்கை || || 13, 39 |- |அளவை முறைப் பகுப்பாய்வு || || 14 |- |அளிப்பு || || 15, 345 |- |அளிப்புக்கோடுகள் || || 16, 17 |- |அளிப்பு நெகிழ்ச்சி || || 16,17 |- |அளிப்புப் பொருளியல் || || 23 |- |அளிப்பும் இருப்பும் || || 15 |- |அளிப்பு விதி || || 15 |- |அளேபீடு || || 27 |- |அற்ப இராகம் || || 29 |- |அற்ப நியாசம் || || 29 |-<noinclude>|}</noinclude> jn7u6aco3mflyntpwgwvqzz33fdd9o6 1956914 1956913 2026-07-31T14:42:17Z Booradleyp1 1964 1956914 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|அக்கராப் பாலிசு||அற்ப நியாசம்}}</noinclude>{{dhr|2em}} {{center|{{x-larger|<b>பொருளடைவு</b>}}}} {| |அக்கராப் பாலிசு || || 392 |- |அக்சுலி, தாமசு || || 69 |- |அக்பர் || || 197, 387, 388 |- |அக்பர் சமாதி || || 196,197 |- |அகக் கட்டுமானம் || || 752 |- |அகச் சிக்கனங்கள் || || 175 |- |அகசுட்டு காம்தே || || 14 |- |அகசுடசு, ஆக்டேவியன் பேரரசர் || || 191 |- |அகப்பொருள் இலக்கணம் || || 39 |- |அகமுகன் || || 681 |- |அகவயமுறை || || 385, 386 |- |அகவற்றாழிசை || || 265 |- |அகழாய்வு || || 451, 452 |- |அகன்காகுவா || || 362 |- |அகில பாரத சர்வ சேவா சங்கம் || || 154 |- |அங்காடி || || 400 |- |அங்காடிக் காலம் || || 16, 21 |- |அங்காடிப் போட்டி || || 333 |- |அசத் காரியவாதம் || || 584 |- |அசத்து || || 768 |- |அசுதெக்கு ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 366 |- |அட்கின்சன் || || 737 |- |அடிப்படைப் புள்ளிவிவரம் || || 546 |- |அண்டார்ட்டிக்கு ஆய்வுப் பயணம் || || 535 |- |அத்திரி முனிவர் || || 132 |- |அத்துவித அறக்கொள்கை || || 36 |- |அத்துவிதம் || || 454, 456 |- |அதினா கோயில் || || 393 |- |அந்தமான் கிராம அமைப்பு || || 427 |- |அந்தோனி, மார்க்கு || || 191 |- |அந்தோனி முத்துப் பிள்ளை || || 845 |- |அப்சல்கான் || || 481 |- |அப்துர் இரகுமான் || ||482, 483 |- |அப்பர் || || 191, 611 |- |அப்பாசிய கலீபாக்கள் || || 900, 901 |- |அபிபுல்லா || || 483 |- |அபிபுல்லாகான் || || 478 |- |அம்பலத்தாடுமையர் || || 464 |- |அம்பலவாணக் கவிராயர் || || 43 |- |அம்பி || || 314, 786 |- |அம்பில் || || 117 |- |அமுதாரியா || || 191 |- |அமெரிக்க ஆங்கிலம் || || 234 |- |அமெரிக்காவில் ஆய்வுகள் || || 591 |- |அமேசான் ஆறு || || 363 |- |அமைப்பியல் முறை || || 228 |- |அய்டல்பெர்கு மனிதன் || || 838 |- |அய்பா துறைமுகம் || || 887 |- |அர்ச்சுகான் உடன்படிக்கை || || 226 |- |அரகண்ட நல்லூர் || || 116 |- |அரங்பூர் || || 127 |- |அரசியல் கட்சிகள், ஆசுத்திரியா || || 290, 291 |- |அரசியல் கட்சிகள், ஆசுத்திரேலியா || || 306 |- |அரசியலமைப்பு, ஆசுத்திரியா || || 290 |- |அரசியலமைப்பு, இங்கிலாந்து || || 805 |- |அரசுக் கட்டுப்பாடுகள் || || 398, 412 |- |அரசு மேற்கொள்ளும் ஆய்வுகள் || || 591 |- |அரநெறியப்பர் || || 611 |- |அரவிந்தர் || || 613 |- |அரவிந்தர் ஆசிரமம் || || 123 |- |அராபிய இரவுகள் || || 612 |- |அரிசுடாட்டில் || || 37 |- |அருணகிரியார் || || 191 |- |அல் - அசாரி || || 920 |- |அல் - இலால் || || 238 |- |அல்பான்சோ-டி || || 624 |- |அலகாபாத்து || || 622 |- |அலாபாத்து அருங்காட்சியகம் || || 237 |- |அலாவுதீன் கில்சி || || 28, 901 |- |அலெக்சாண்டர், சாமுவேல் || || 96 |- |அலெக்சாண்டர் போப்பு || || 218 |- |அலெக்சாந்தர், மகா || || 574 |- |அலைவாய் || || 110,111 |- |அவத்தை || || 768 |- |அவரோசு || || 853 |- |அவிசுபிரான் || || 853 |- |அவுரங்சீப்பு || || 237, 582, 583 |- |அளந்தறி முறை || || 587 |- |அளவீடு || || 1 |- |அளவீடும் மதிப்பீடும் || || 1 |- |அளவை இயல் || || 6 |- |அளவை முறை நேர்காட்சிக் கொள்கை || || 13, 39 |- |அளவை முறைப் பகுப்பாய்வு || || 14 |- |அளிப்பு || || 15, 345 |- |அளிப்புக்கோடுகள் || || 16, 17 |- |அளிப்பு நெகிழ்ச்சி || || 16,17 |- |அளிப்புப் பொருளியல் || || 23 |- |அளிப்பும் இருப்பும் || || 15 |- |அளிப்பு விதி || || 15 |- |அளேபீடு || || 27 |- |அற்ப இராகம் || || 29 |- |அற்ப நியாசம் || || 29 |-<noinclude>|}</noinclude> 2ondesdgn0jcoxv1enamrl7zrftuqrp 250 625292 1956912 1873761 2026-07-31T14:39:03Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956912 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|அற்புதத் திருவந்தாதி|946|அன்னபூர்ணா}} {|</noinclude>|- |அற்புதத் திருவந்தாதி || || 30 |- |அறக்கட்டளை || || 30, 32 |- |அறக்கட்டளை, அமெரிக்காவில் || || 31 |- |அறக்கட்டளை, இங்கிலாந்தில் || || 31 |- |அறக்கட்டளை, இந்தியாவில் || || 31 |- |அறக்கொடை || || 30, 31 |- |அறக்கொடைகளும் அறக்கட்டளைகளும் || || 30 |- |அறக்கொள்கைகள் || || 34 |- |அறங்காவல் நிறுவனம் || || 395, 396 |- |அறங்காவலர் || || 33 |- |அறத்தொடு நிலை || || 39, 40 |- |அறத்தொடு நிற்றல் || || 39 |- |அறநூல்கள் || || 40 |- |அறநெறிச்சாரம் || || 43 |- |அறப்பளீசுர சதகம் || || 43 |- |அறம் || || 31 |- |அறவண அடிகள் || || 44 |- |அறவாழ்வின் படிநிலைகள் || || 46 |- |அறவியல் || || 45 |- |அறவியல் || || 878 |- |அறவியல் வரலாறு || || 49 |- |அறவியலும் சமயமும் || || 52 |- |அறவுணர்வின் நிலைகள் || || 49 |- |அறிஞர் புறப்பெயர்ச்சி || || 53 |- |அறிஞர் புறப்பெயர்ச்சி, இந்தியாவில் || || 54 |- |அறிதல் சமநிலைக் கோட்பாடு || || 54 |- |அறிதல்சார் உளவியல் || || 55 |- |அறிதல்சார் சொற்பொருள் மருத்துவம் || || 56 |- |அறிதல்சார் சொற்பொருள் மருத்துவ முறை || || 57 |- |அறிதல்சார் மானிடவியல் || || 58 |- |அதிதல்சார் முரண்பாட்டுக் கோட்பாடு || || 60 |- |அறிதல்சார் முரண்பாடு || || 60 |- |அறிதல் வளர்ச்சி || || 61 |- |அறிதிறன் || || 62 |- |அறிதிறனும் மொழிக் கல்வியும் || || 62, 63 |- |அறிதுயில் || || 64 |- |அறிதுயில் நிலை முறைகள் || || 67 |- |அறிதுயில் பகுப்பாய்வு || || 68 |- |அறிதுயில் பின்னோக்கம் || || 68 |- |அறிதுயில் மருத்துவம் || || 67 |- |அறிதுயில் முறைகள் || || 65. 66 |- |அறிதுயில் வகைகள் || || 66 |- |அறிமுக விழா || || 451 |- |அறியாமை வாதம் || || 12 |- |அறியொணாமைக் கொள்கை || || 69,136 |- |அறிவனார் || || 70 |- |அறிவாய்வு || || 71 |- |அறிவாராய்ச்சியியல் || || 13, 73, 102 |- |அறிவாராய்ச்சியியலும் கல்வியும் || || 73 |- |அறிவாற்றல் வளர்ச்சிப்படிகள் || || 75 |- |அறிவிப்பு || || 77 |- |அறிவியல் || || 94 |- |அறிவியல் அறிவு || || 876 |- |அறிவியல் ஆசிரியர் || || 81 |- |அறிவியல் ஆய்வகம் || || 81 |- |அறிவியல் ஆவணத் தொகுப்பு மையம் || || 85 |- |அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளும் இங்கிலாந்தும் || || 807 |- |அறிவியல் கற்பிக்கும் முறைகள் || || 88 |- |அறிவியல்சார் மேலாண்மை || || 91 |- |அறிவியல்சார் மேலாண்மை விதிகள் || || 91 |- |அறிவியல் செயல் திட்டம் || || 88 |- |அறிவியல் தத்துவம் || || 94 |- |அறிவியல் மனப்பான்மை || || 83 |- |அறிவியல் முன்னேற்றம் || || 591 |- |அறிவியற் கல்வி || || 97 |- |அறிவியற் கல்வி நோக்கங்கள் || || 97 |- |அறிவியற் கழகம் || || 97 |- |அறிவியற் கொள்கை || || 47 |- |அறிவுக் கொள்கை || || 875 |- |அறிவுசார் சட்டமுறை ஆணையுரிமை || || 748 |- |அறிவுடை நம்பி || || 99 |- |அறிவுநெறி || || 47 |- |அறிவுப் புயல் || || 99 |- |அறிவு மடக்கம் || || 99,100,101 |- |அறிவுமடக்கமும் உளவியல் கூறுகளும் || || 100 |- |அறிவுமுதற் கொள்கை || || 102 |- |அறிவுரை அமர்வு || || 104 |- |அறிவுரை பகர்தல் || || 104 |- |அறுகை || || 106 |- |அறுதியாவணம் || || 106 |- |அறுதியான சான்றுறுதி || || 106 |- |அறுதி வாக்கு || || 109 |- |அறுபடை வீடுகள் || || 110 |- |அறுவகைச் சமயங்கள் || || 111 |- |அறுவடைப் பாடல் || || 115 |- |அறுவை வணிகன் இளவேட்டனார் || || 116 |- |அறையணி நல்லூர் || || 116 |- |அன்கில்வாட்டு || || 127 |- |அன்சென் பிரபு || || 116 |- |அன்டனானரிவோ || || 1216 |- |அன்பில் || || 117 |- |அன்பிலாலந்துறை || || 117 |- |அன்பிற் செப்பேடுகள் || || 117 |- |அன்மொழித் தொகை || || 117, 209 |- |அன்வாருத்தின் || || 520 |- |அன்னபூர்ணா || || 117 |-<noinclude>|}</noinclude> 7h7moexte163kzmntjb3nl20tadxmft 250 625298 1956915 1890484 2026-07-31T14:54:41Z Booradleyp1 1964 1956915 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|அன்னமீசு|947|ஆக்சுபோர்டு பல்கலைக்கழகம்}} {|</noinclude>|- |அன்னமீசு || || 119 |- |அன்னமையா || || 119 |- |அன்னா அய்வநோவ்னா || || 120 |- |அன்னி || || 120 |- |அன்னி பெசண்டு || || 120, 121 |- |அன்னிமி மிஞிலி || || 122 |- |அன்னிய சுரம் || || 122 |- |அன்னியூர் || || 122 |- |அன்னை|| || 122 |- |அன்னை தெரசா மகளிர் பல்கலைக் கழகம் || || 124 |- |அனக்சா கோரசு || || 125 |- |அனக்சிமாண்டர் || || 126 |- |அனக்சிமீன்சு || || 126 |- |அனகாப்பள்ளி || || 127 |- |அனகில்லாபுரம் || || 127 |- |அனங்கப்பா || || 127 |- |அனங்கபாலர் || || 127 |- |அனடோலியா || || 127 |- |அனதாரியப்பர் || || 128 |- |அனந்தசயனம் || || 128 |- |அனந்தசயனம் அய்யங்கார் || || 128 |- |அனந்தநாகு || || 129 |- |அனந்தப்பூர் || || 129 |- |அனந்தமங்கலம் || || 129 |- |அனந்தர் || || 779 |- |அனந்தாச்சார்யலு || || 129 |- |அனலை || || 129 |- |அனவரத விநாயகம்பிள்ளை || || 129 |- |அனாத பிண்டிகர் || || 130 |- |அனாய் || || 130 |- |அனாய் செவ்வாறு || || 130 |- |அனிச்சம் || || 131 |- |அனுசாரணி || || 131 |- |அனுசுரம் || || 131 |- |அனுசூயை || || 132 |- |அனுதாபவழி வாதம் || || 12 |- |அனுதாபவேபனம் || || 132 |- |அனுநாதம் || || 132 |- |அனுப்பீடு || || 132 |- |அனுப்புநர் || || 132 |- |அனுபல்லவி || || 133 |- |அனுபவக் கல்வி || || 133 |- |அனுபவக் கூம்பு || || 134 |- |அனுபவம்சார் கொள்கை || || 102 |- |அனுபவழிக் கொள்கை || || 74, 135 |- |அனுபவழிக் கொள்கை-கல்வியில் || || 137 |- |அனுபவ வாயிற் கொள்கை || || 13 |- |அனுமகொண்டா || || 138 |- |அனுமந்திரம் || || 138 |- | அனுமன் || || 138 |- |அனுமன்கர் || || 139 |- |அனுமான் மந்திர் || || 139 |- |அனுமான இலக்கணத்தார் || || 140 |- |அனுமான இலக்கணம் || || 139 |- |அனுமானங்கள் || || 7, 8 |- |அனுமானத்தின் வகைகள் || || 143, 144 |- |அனுமானம் || || 142 |- |அனுராகமாலை || || 144 |- |அனுராதபுரப் போர் || || 144 |- |அனுராதபுரம் || || 144, 145 |- |அனுலோமம் || || 145 |- |அனுன்சியா || || 145 |- |அனேகாதங்காவதம் || || 145 |- |அனைத்திந்திய ஊரகக் கைத்தொழில்கள் || || 145 |- |அனைத்திந்திய தொழிலாளர் ஒற்றுமைக் கழகம் || || 149 |- |அனைத்திந்திய நூற்போர் சங்கம் || || 153 |- |அனைத்திந்திய வானொலி || || 154 |- |அனைத்திறைக் கொள்கை || || 157 |- |அனைத்து அமெரிக்கக் கொள்கை || || 158 |- |அனைத்து அமெரிக்க முன்னேற்ற வங்கி || || 159 |- |அனைத்து ஐரோப்பியக் கூட்டுறவு || || 159 |- |அனைத்துக் கல்வி வளாகப் பள்ளிகள் || || 808 |- |அனைத்துலக ஒலியியல் கழகம் || || 160 |- |அனைத்துலக ஒலியியல் நெடுங்கணக்கு || || 161, 162 |- |அனோவர் || || 163 |- |அனோவர் மரபினராட்சி || || 163 |- |ஆ || || 165 |- |ஆக்க அறிவியல் || || 185 |- |ஆக்கக் கல்வி || || 169 |- |ஆக்கத்திறன் || || 171 |- |ஆக்க நிலையிருத்தம் || || 179 |- |ஆக்கப்பொருளியல் || || 184 |- |ஆக்கமும் திரியும் || || 187 |- |ஆக்காட்சுக் கடல் || || 190 |- |ஆக்காடு || || 190 |- |ஆக்கி || || 332 |- |ஆக்கின்சு, சர் சான் || || 190 |- |ஆக்கினேயபுராணம் || || 190 |- |ஆக்கூர் || || 190 |- |ஆக்கூர் அனந்தச்சாரி || || 191 |- |ஆக்கைடோ || || 191 |- |ஆக்கொடாட்டே || || 191 |- |ஆக்சசு ஆறு || || 191 |- |ஆக்சியம் போர் || || 191 |- |ஆக்சுபர்கு || || 191 |- |ஆக்சுபர்குக் கோட்பாடு || || 193, 194 |- |ஆக்சுபோர்டு பல்கலைக்கழகம் || || 809 |-<noinclude>|} <b>வா.க. 2 - 60அ</b></noinclude> h2uqrhnkg8odh0d8xesxa7oat23hca6 250 625299 1956917 1873818 2026-07-31T15:29:06Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956917 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|ஆக்சூம்|948|ஆசுத்திரேலியா}} {|</noinclude>|- |ஆக்சூம் || || 194 |- |ஆக்டன் பிரபு || || 194 |- |ஆக்டேவியன் || || 191 |- |ஆக்பர்ன், வில்லியம் || || 194 |- |ஆக்ரா || || 195 |- |ஆக்ராப் பல்கலைக் கழகம் || || 197 |- |ஆக்ராவின் வரலாறு || || 195 |- |ஆக்லகாமா || || 198 |- |ஆக்லந்து பிரபு || || 199 |- |ஆக்லூத்து இரிச்சர்டு || || 201 |- |ஆக்சுட்டுப் புரட்சி || || 201 |- |ஆகமங்கள் || || 202 |- |ஆகர்கர், கோபால் கணேச || || 204 |- |ஆகன் || || 204 |- |ஆகா கான் || || 205 |- |ஆகாகான், முதலாம் || || 205 |- |ஆகாகான், இரண்டாம் || || 205 |- |ஆகாகான், மூன்றாம் || || 205 |- |ஆகாகான், நான்காம் || || 206 |- |ஆகாபூல்கோ || || 206 |- |ஆகாய நிழற்பட முறை || || 206 |- |ஆகாய விமானப்படை சட்டம் || || 207 |- |ஆகார நியமம் || || 208 |- |ஆகிரான் || || 208 |- |ஆகுபெயர் || || 118, 208 |- |ஆகூரா மசுதா || || 210 |- |ஆங்க்கோ || || 211 |- |ஆங்கரேசு || || 211 |- |ஆங்காங்கு || || 211 |- |ஆங்கில இலக்கிய வரலாறு || || 213 |- |ஆங்கிலக் கால்வாய் || || 223 |- |ஆங்கிலக் கிழக்கிந்திய வாணிகக் குழு || || 224 |- |ஆங்கில-சாக்சானிய வரலாற்றுக் குறிப்பேடு || || 228 |- |ஆங்கிலம் கற்பித்தல் || || 228 |- |ஆங்கில மொழி || || 230 |- |ஆங்கில மொழி வளர்ச்சி || || 231, 232 |- |ஆங்கிலோ-சாக்சானிய அரசுகள் || || 234, 803 |- |ஆங்கிலோ-சாக்சானியர்கள் || || 234 |- |ஆங்கிலோ-சாக்சானியர் சட்டங்கள் || || 235 |- |ஆங்ககோர் தோம் || || 235 |- |ஆங்ககோர்தோம் கோயில் || || 235 |- |ஆங்ககோர் வாட்டு || || 236 |- |ஆங்ககோர் வாட்டுக் கோயில் || || 236 |- |ஆங்-செள || || 236 |- |ஆசம் || || 237 |- |ஆசன் சேக் நிசாமுதீன || || 237 |- |ஆசாத்து, சந்திரசேகர || || 237 |- |ஆசாத்து, மௌலானா அபுல்கலாம் || || 237 |- |ஆசாரக் கோவை || || 238 |- |ஆசிபிர்க் கணவாய் || || 239 |- |ஆசியச் சங்கம் || || 239 |- |ஆசிய நாகரிகம் || || 256, 257, 258 |- |ஆசிய நாடுகள் || || 263, 264 |- |ஆசியப் பண்பாட்டுப் பகுதிகள் || || 240 |- |ஆசிய-பசிபிக்குத் தேங்காய்க் குழு || || 242 |- |ஆசியப் பசிபிக்குப் பொருளாதார சமூக நிறுவனம் || || 243 |- |ஆசியப் பசிபிக்கு முன்னேற்ற மையம் || || 243 |- |ஆசிய முன்னேற்ற வங்கி || || 245 |- |ஆசியா || || 246 |- |ஆசிரம தருமம் || || 264 |- |ஆசிரியத் தாழிசை || || 265 |- |ஆசிரியத் துறை || || 265 |- |ஆசிரிய நிகண்டு || || 265, 360 |- |ஆசிரிய மாலை || || 266 |- |ஆசிரியர் சிறப்புப் பண்புகள் || || 266 |- |ஆசிரியர் செய்கை || || 267 |- |ஆசிரியர் செயலுரம் || || 269 |- |ஆசிரியர் தேசியக் குழு || || 270 |- |ஆசிரியர் தொழில் திறன் || || 270 |- |ஆசிரியர் நல்லந்துவனார் || || 272 |- |ஆசிரியர் நிலை || || 272 |- |ஆசிரியர் பங்கு || || 275 |- |ஆசிரியர் பண்புகள் || || 170 |- |ஆசிரியர் பணியிடைப் பயிற்சி || || 275 |- |ஆசிரியர் பணியிடைப் பயிற்சி நிறுவனங்கள் || || 276, 279 |- |ஆசிரியர் - பெற்றோர் உறவு || || 277 |- |ஆசிரியர் பெற்றோர் கழகம் || || 278 |- |ஆசிரியர் பொறுப்புகள் || || 83, 284 |- |ஆசிரியர் - மாணவர் உறவு || || 280 |- |ஆசிரியர் மையங்கள் || || 282 |- |ஆசிரியரும் சமுதாயமும் || || 282 |- |ஆசிரிய விருத்தம் || || 285 |- |ஆசிரியன் பெருங்கண்ணன் || || 285 |- |ஆசீவகர் || || 285 |- |ஆசீவக வாதம் || || 285 |- |ஆசுக்வித்து || || 286 |- |ஆசுகவிராச சிங்கம் || || 286 |- |ஆசுகார் ஒயில்டு || || 286 |- |ஆசுட்டிரோ கார்சுகி || || 287 |- |ஆசுட்டின் ஏரி || || 287 |- |ஆச்ட்டின், சேன் || || 287 |- |ஆசுட்ராகான் || || 289 |- |ஆச்டிராலிசு || || 297 |- |ஆசுடா || || 289 |- |ஆசுத்திரிலாயிடு || || 308 |- |ஆசுத்திரியா || || 289 |- |ஆசுத்திரியா - அங்கேரி || || 295, 296 |- |ஆசுத்திரேலியா || || 297 |-<noinclude>|}</noinclude> 3vuabniup32mo3rzs5t0t8dcifi070s 250 625302 1956918 1873821 2026-07-31T15:35:53Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956918 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|ஆசுத்திரேலியா ஆதிக்குடிகள்|949|ஆதம் சுமித்து}} {|</noinclude>|- |ஆசுத்திரேலிய ஆதிக்குடிகள் || || 308 |- |ஆசுதுருபல் || || 310 |- |ஆசுதுரை || || 310 |- |ஆசுதோசு முகர்சி || || 311 |- |ஆசுகபர்ன், அலெக்சு || || 99 |- |ஆசுபெட்டு || || 314 |- |ஆசுபேசியா || || 314 |- |ஆசுமுர் கார்ட்டியர் தீவுகள் || || 314 |- |ஆசுமுர்த் தீவுகள் || || 314, 315 |- |ஆசுலோ || || 315 |- |ஆசூர்பானிபல் || || 315 |- |ஆஞ்சு || || 316 |- |ஆட்கொணர்விக்கும் நீதிப்பேராணை || || 316 |- |ஆட்சிச் சொல் உருவாக்கம் || || 318 |- |ஆட்சிச் சொற்கள் || || 317 |- |ஆட்சித் துறைத் தமிழ் || || 317, 318 |- |ஆட்சிப்பதிகா || || 318, 319 |- |ஆட்சி மொழிகள் சட்டம் || || 319 |- |ஆட்சி வேண்டாக் கொள்கை || || 319 |- |ஆட்டங்களும் விளையாட்டுகளும் || || 323 |- |ஆட்டத் தந்திரக் கோட்பாடு || || 333 |- |ஆட்டத்தந்திரத் தெரிவு || || 336, 337 |- |ஆட்டனத்தி || || 339, 353, 464 |- |ஆட்டோ, முதலாம் மகா || || 339 |- |ஆட்படுநர் உளமருத்துவம் || || 341 |- |ஆட்பதுக்கல் || || 342 |- |ஆட்புலா || || 342 |- |ஆட்லர், ஆல்பிரெடு || || 342 |- |ஆட்லர், ஆல்பிரெடு || || 713, 714, 715 |- |ஆட்லாசு மலை || || 343 |- |ஆட்லெசு || || 342 |- |ஆடம்சு, என்றி புரூக்சு || || 343 |- |ஆடம்சு, சான் || || 343, 344 |- |ஆடம்சு, சான் குவின்சி || || 344 |- |ஆடம்சு மலை || || 345 |- |ஆடம்பரச் செலவு || || 345 |- |ஆடம்பரப் பொருள்கள் || || 345 |- |ஆடல்: ஆடலின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும் || || 346 |- |ஆடல் வகைகள் || || 351 |- |ஆடல் வல்லான் || || 350 |- |ஆடல் வல்லான் அம்பலங்கள் || || 352 |- |ஆடானை || || 352 |- |ஆடிப்பூரத் திருவிழா || || 353 |- |ஆடிப் பெருக்கு || || 353 |- |ஆடு கோட்பாட்டுச் சேரலாதன் || || 353 |- |ஆடுதுறை || || 354 |- |ஆடுதுறை மாசாத்தனார் || || 354 |- |ஆடு புலியாட்டம் || || 330, 354 |- |ஆடை அணிகள் || || 354 |- |ஆடை அணிகள், ஆதிக்குடிகளின் || || 355 |- |ஆடை நெய்யும் தொழில் || || 354 |- |ஆண்டப்பன் ஊரணி || || 357 |- |ஆண்டாள் || || 353, 357, 359, 657 |- |ஆண்டாள் பிள்ளைத் தமிழ் || || 359 |- |ஆண்டிகுவா || || 359 |- |ஆண்டிகோனசு || || 360 |- |ஆண்டிகோனசு, முதலாம் || || 360 |- |ஆண்டிகோனசு, இரண்டாம் || || 360 |- |ஆண்டிசு மலைத்தொடர் || || 362 |- |ஆண்டிப்பட்டிக் காசுகள் || || 360 |- |ஆண்டிப்புலவர் || || 360 |- |ஆண்டிப்புலவர் || || 265 |- |ஆண்டியன் ஒதுக்கீட்டு நிதி || || 361 |- |ஆண்டியன் குழு || || 360 |- |ஆண்டியாக்கு || || 362 |- |ஆண்டியால்கிடாசு || || 362 |- |ஆண்டிரன் || || 531 |- |ஆண்டுக் குறியீட்டு முறைகள் || || 363 |- |ஆண்டுக் கூட்டம் || || 371, 372 |- |ஆண்டுத் தொகை || || 370 |- |ஆண்டுத் தொகை ஒப்பந்தம் || || 549, 550 |- |ஆண்டுத் தொகை வகைகள் || || 370, 371 |- |ஆண்டுப் பொதுக் கூட்டம் || || 371 |- |ஆண்டுராசு || || 373 |- |ஆணத்தி || || 374 |- |ஆணவ மலம் || || 374 |- |ஆணூர் || || 375 |- |ஆணூர்ப் போர் || || 375 |- |ஆணைக் குழு உறுப்பினர்கள் || || 375 |- |ஆணைக் குழுக்கள் || || 375 |- |ஆணைக் குழுவின் பணிகள் || || 376 |- |ஆணைச் சட்டம் || || 377 |- |ஆணையுரிமை || || 747 |- |ஆணையுறுதி || || 378 |- |ஆத்திகம் || || 380 |- |ஆத்திசூடி || || 41, 42, 381 |- |ஆத்திரிலோபிதிகசு || || 381 |- |ஆத்திரியப் பொருளியற் கோட்பாடுகள் || || 383 |- |ஆத்திரியன் பேராசிரியர் || || 387 |- |ஆத்தூர் || || 387 |- |ஆத்மநாத தேசிகர் || || 387 |- |ஆத்ரு || || 387 |- |ஆதபாசுகா || || 618 |- |ஆதம்கான் கல்லறை || || 387 |- |ஆதம்சன் கல்விக் கருத்துகள் || || 388 |- |ஆதம்சுக் கல்விச் கருத்துகள் || || 389 |- |ஆதம் சுமித்து || || 390 |-<noinclude>|}</noinclude> nbxr38i6g6chyoiycxua56hl7135hkd 250 625303 1956919 1873822 2026-07-31T15:43:13Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956919 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|ஆதன் அவினி|950|ஆப்பிரிக்க - திராவிடத் தொடர்புகள்}} {|</noinclude>|- |ஆதன் அவினி || || 391 |- |ஆதன் அழிசி || || 392 |- |ஆதன் எழினி || || 392 |- |ஆதன்சு || || 392 |- |ஆதனுங்கன் || || 394 |- |ஆதனோரி || || 394 |- |ஆதாம் சிகரம் || || 394 |- |ஆதம் வாராவதி || || 395 |- |ஆதாமும் ஏவாளும் || || 395 |- |ஆதாய இயங்குநிலைக் கோட்பாடு || || 403, 404 |- |ஆதாய இழப்பு || || 335 |- |ஆதாய இழப்புக் கணக்கு || || 664, 665, 666 |- |ஆதாய எண்கூடு || || 335 |- |ஆதாயக் கூலிக் கோட்பாடு || || 402 |- |ஆதாயச் சமநிலை || || 334, 338 |- |ஆதாய நகர்வுகள் || || 335 |- |ஆதாய நிறுவனங்கள் || || 395 |- |ஆதாய நோக்கமற்ற நிறுவனங்கள் || || 395, 405 |- |ஆதாயம் || || 399 |- |ஆதாய மதிப்பீடு || || 559 |- |ஆதாயவாரக் கோட்பாடு || || 401 |- |ஆதார் || || 406 |- |ஆதார்ன் சோதனைகள் || || 406 |- |ஆதார்ன் விளைவு || || 409 |- |ஆதாரக் கல்வி || || 409 |- |ஆதார சுருதி || || 411 |- |ஆதி || || 411 |- |ஆதிக்கப் பொருளாதாரம் || || 411 |- |ஆதிக்குடிகள் || || 416 |- |ஆதிக்குடிகளின் ஆட்சியமைப்பு || || 422 |- |ஆதிக்குடிகளின் இளையவர் கூடங்கள் || || 424 |- |ஆதிக்குடிகளின் ஈமச்சடங்குகள் || || 430 |- |ஆதிக்குடிகளின் கல்வி முறை || || 424 |- |ஆதிக்குடிகளின் சட்ட முறைகள் || || 445, 446 |- |ஆதிக்குடிகளின் சமயம் || || 423 |- |ஆதிக்குடிகளின் சமயமும் மாயவித்தையும் || || 435 |- |ஆதிக்குடிகளின் சமூக அமைப்பு || || 417, 418 |- |ஆதிக்குடிகளின் திருமண முறைகள் || || 418 |- |ஆதிக்குடிகளின் தொன்மங்கள் || || 438 |- |ஆதிக்குடிகளின் பொருளாதாரம் || || 440 |- |ஆதிக்குடிகளின் மரபுசார் சட்டங்கள் || || 444 |- |ஆதிக்குடிகளும் அரசும் || || 448 |- |ஆதிகாலக் கல்வி || || 450 |- |ஆதிகிரந்தம் || || 451 |- |ஆதிச்ச தேவன் || || 451 |- |ஆதிச்ச நல்லூர் || || 355, 451 |- |ஆதி சங்கரர் || || 454, 778 |- |ஆதிசங்கரரின் மாணவர்கள் || || 456 |- |ஆதி சேடன் || || 457, 464 |- |ஆதிசேது || || 395 |- |ஆதி சைவர் || || 458 |- |ஆதித்த கரிகாலன் || || 458 |- |ஆதித்த சோழன் || || 458 |- |ஆதித்தன் கலைப்பணி || || 459 |- |ஆதித்தன், முதலாம் || || 459 |- |ஆதித்தனர், சி. பா. || || 459 |- |ஆதிதிராவிடர் கல்வி || || 460, 461 |- |ஆதிதிராவிடர் நலம் || || 460 |- |ஆதிநகர்ப் போர் || || 461 |- |ஆதிநாதப் பெருமாள் கோயில் || || 662 |- |ஆதிபகவன் || || 462 |- |ஆதி பருவத்ததாதி பருவம் || || 464 |- |ஆதி புத்தர் || || 464 |- |ஆதிமந்தி || || 339, 464 |- |ஆதிமூர்த்தி || || 464 |- |ஆதியப்பனார் || || 465 |- |ஆதிரை || || 465 |- |ஆதிரையன் || || 465 |- |ஆதில்சா, முகமது || || 465 |- |ஆதிலாபாத்து || || 465 |- |ஆதிவராக கவி || || 465 |- |ஆதி வாயிலார் || || 465 |- |ஆதீனங்கள் || || 466 |- |ஆந்திரப் பிரதேசம் || || 467 |- |ஆந்திரேபோவ் || || 472 |- |ஆந்திரனோவ் || || 473 |- |ஆந்தை || || 474 |- |ஆந்தோளிதம் || || 474 |- |ஆப் ஆறு || || 474 |- |ஆப்கானிசுதானம் || || 474 |- |ஆப்கானிய அரசர்கள் || || 480 |- |ஆப்கானியப் போர்கள் || || 479 |- |ஆப்கானியப் போர், முதலாம் || || 200, 227, 481 |- |ஆப்கானியப் போர், மூன்றாம் || || 483 |- |ஆப்சிரான் தீபகற்பம் || || 483 |- |ஆப்சு தாமசு || || 484 |- |ஆப்சுபர்க்கு || || 485 |- |ஆப்சுபர்குகள் || || 293, 294 |- |ஆப்பனூர் || || 485 |- |ஆப்படி || || 485 |- |ஆப்பியன் பாதை || || 485 |- |ஆப்பிரிக்க ஒற்றுமைக் கழகம் || || 491 |- |ஆப்பிரிக்கக் குள்ளர்கள் || || 485 |- |ஆப்பிரிக்கத் தகவல் சேகரிப்பு முறை || || 490 |- |ஆப்பிரிக்கத் தொழில் முன்னேற்ற வங்கி || || 490 |- |ஆப்பிரிக்க திராவிடத் தொடர்புகள் || || 486 |- |}<noinclude></noinclude> iih45g40ij42ajlozn3302vu5vh5wo4 1956934 1956919 2026-08-01T04:04:22Z Booradleyp1 1964 1956934 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|ஆதன் அவினி|950|ஆப்பிரிக்க - திராவிடத் தொடர்புகள்}} {|</noinclude>|- |ஆதன் அவினி || || 391 |- |ஆதன் அழிசி || || 392 |- |ஆதன் எழினி || || 392 |- |ஆதன்சு || || 392 |- |ஆதனுங்கன் || || 394 |- |ஆதனோரி || || 394 |- |ஆதாம் சிகரம் || || 394 |- |ஆதம் வாராவதி || || 395 |- |ஆதாமும் ஏவாளும் || || 395 |- |ஆதாய இயங்குநிலைக் கோட்பாடு || || 403, 404 |- |ஆதாய இழப்பு || || 335 |- |ஆதாய இழப்புக் கணக்கு || || 664, 665, 666 |- |ஆதாய எண்கூடு || || 335 |- |ஆதாயக் கூலிக் கோட்பாடு || || 402 |- |ஆதாயச் சமநிலை || || 334, 338 |- |ஆதாய நகர்வுகள் || || 335 |- |ஆதாய நிறுவனங்கள் || || 395 |- |ஆதாய நோக்கமற்ற நிறுவனங்கள் || || 395, 405 |- |ஆதாயம் || || 399 |- |ஆதாய மதிப்பீடு || || 559 |- |ஆதாயவாரக் கோட்பாடு || || 401 |- |ஆதார் || || 406 |- |ஆதார்ன் சோதனைகள் || || 406 |- |ஆதார்ன் விளைவு || || 409 |- |ஆதாரக் கல்வி || || 409 |- |ஆதார சுருதி || || 411 |- |ஆதி || || 411 |- |ஆதிக்கப் பொருளாதாரம் || || 411 |- |ஆதிக்குடிகள் || || 416 |- |ஆதிக்குடிகளின் ஆட்சியமைப்பு || || 422 |- |ஆதிக்குடிகளின் இளையவர் கூடங்கள் || || 424 |- |ஆதிக்குடிகளின் ஈமச்சடங்குகள் || || 430 |- |ஆதிக்குடிகளின் கல்வி முறை || || 424 |- |ஆதிக்குடிகளின் சட்ட முறைகள் || || 445, 446 |- |ஆதிக்குடிகளின் சமயம் || || 423 |- |ஆதிக்குடிகளின் சமயமும் மாயவித்தையும் || || 435 |- |ஆதிக்குடிகளின் சமூக அமைப்பு || || 417, 418 |- |ஆதிக்குடிகளின் திருமண முறைகள் || || 418 |- |ஆதிக்குடிகளின் தொன்மங்கள் || || 438 |- |ஆதிக்குடிகளின் பொருளாதாரம் || || 440 |- |ஆதிக்குடிகளின் மரபுசார் சட்டங்கள் || || 444 |- |ஆதிக்குடிகளும் அரசும் || || 448 |- |ஆதிகாலக் கல்வி || || 450 |- |ஆதிகிரந்தம் || || 451 |- |ஆதிச்ச தேவன் || || 451 |- |ஆதிச்ச நல்லூர் || || 355, 451 |- |ஆதி சங்கரர் || || 454, 778 |- |ஆதிசங்கரரின் மாணவர்கள் || || 456 |- |ஆதி சேடன் || || 457, 464 |- |ஆதிசேது || || 395 |- |ஆதி சைவர் || || 458 |- |ஆதித்த கரிகாலன் || || 458 |- |ஆதித்த சோழன் || || 458 |- |ஆதித்தன் கலைப்பணி || || 459 |- |ஆதித்தன், முதலாம் || || 459 |- |ஆதித்தனர், சி. பா. || || 459 |- |ஆதிதிராவிடர் கல்வி || || 460, 461 |- |ஆதிதிராவிடர் நலம் || || 460 |- |ஆதிநகர்ப் போர் || || 461 |- |ஆதிநாதப் பெருமாள் கோயில் || || 662 |- |ஆதிபகவன் || || 462 |- |ஆதி பருவத்ததாதி பருவம் || || 464 |- |ஆதி புத்தர் || || 464 |- |ஆதிமந்தி || || 339, 464 |- |ஆதிமூர்த்தி || || 464 |- |ஆதியப்பனார் || || 465 |- |ஆதிரை || || 465 |- |ஆதிரையன் || || 465 |- |ஆதில்சா, முகமது || || 465 |- |ஆதிலாபாத்து || || 465 |- |ஆதிவராக கவி || || 465 |- |ஆதி வாயிலார் || || 465 |- |ஆதீனங்கள் || || 466 |- |ஆந்திரப் பிரதேசம் || || 467 |- |ஆந்திரேபோவ் || || 472 |- |ஆந்திரனோவ் || || 473 |- |ஆந்தை || || 474 |- |ஆந்தோளிதம் || || 474 |- |ஆப் ஆறு || || 474 |- |ஆப்கானிசுதானம் || || 474 |- |ஆப்கானிய அரசர்கள் || || 480 |- |ஆப்கானியப் போர்கள் || || 479 |- |ஆப்கானியப் போர், முதலாம் || || 200, 227, 481 |- |ஆப்கானியப் போர், மூன்றாம் || || 483 |- |ஆப்சிரான் தீபகற்பம் || || 483 |- |ஆப்சு தாமசு || || 484 |- |ஆப்சுபர்க்கு || || 485 |- |ஆப்சுபர்குகள் || || 293, 294 |- |ஆப்பனூர் || || 485 |- |ஆப்படி || || 485 |- |ஆப்பியன் பாதை || || 485 |- |ஆப்பிரிக்க ஒற்றுமைக் கழகம் || || 491 |- |ஆப்பிரிக்கக் குள்ளர்கள் || || 485 |- |ஆப்பிரிக்கத் தகவல் சேகரிப்பு முறை || || 490 |- |ஆப்பிரிக்கத் தொழில் முன்னேற்ற வங்கி || || 490 |- |ஆப்பிரிக்க திராவிடத் தொடர்புகள் || || 486 |-<noinclude>|}</noinclude> jpbayp969hdoz52ytrf1cxpiv51yifb 250 625304 1956932 1873824 2026-08-01T03:54:17Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956932 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|ஆப்பிரிக்க நாடுகள்|951|ஆர்கனாட்டுகள்}} {|</noinclude>|- |ஆப்பிரிக்க நாடுகள் || || 503, 504, 506 |- |ஆப்பிரிக்க நாடுகளின் காப்பிக் கழகம் || || 488 |- |ஆப்பிரிக்க நிலக்கடலைக் குழு || || 488 |- |ஆப்பிரிக்கப் பொது அங்காடி || || 489 |- |ஆப்பிரிக்கப் பொருளாதார நிறுவனம் || || 489 |- |ஆப்பிரிக்கப் பொருளாதார முன்னேற்ற அரபு வங்கி || || 490 |- |ஆப்பிரிக்க முன்னேற்ற வங்கி || || 491 |- |ஆப்பிரிக்க மொழிகள் || || 491 |- |ஆப்பிரிக்கா || || 493, 534 |- |ஆப்பிரிக்காவின் தொல்வரலாறு || || 506 |- |ஆப்பு வடிவ எழுத்து || || 509 |- |ஆப்போ மலை || || 510 |- |ஆபட்டு || || 510 |- |ஆபர்கிராமபி, இலேசலசு || || 510 |- |ஆபா சோன் தேவர் || || 511 |- |ஆபாநேரி || || 511 |- |ஆபாநேரி - பெருங்குளம் || || 511 |- |ஆபிரகாம் பண்டிதர் || || 512 |- |ஆபிரர்கள் || || 513 |- |ஆபு || || 513 |- |ஆபுத்திரன் || || 515 |- |ஆம்கர்சுட்டு || || 516 |- |ஆம்சுக்கு || || 517 |- |ஆம்சுடர்டாம் || || 517 |- |ஆம்ப்சயர் || || 517 |- |ஆம்ப்டன், சான் || || 518 |- |ஆம்பசுதியர் || || 518 |- |ஆம்பர் || || 519 |- |ஆம்பர்ககு || || 519 |- |ஆம்பர் கட்டடங்கள் || || 519 |- |ஆம்பூர் || || 520 |- |ஆம்பூர்ப் போர் || || 520 |- |ஆம்போரா சாடிகள் || || 520 |- |ஆமந்திரிகை || || 521 |- |ஆமர்சோல்டு || || 521 |- |ஆமாத்தூர் || || 522 |- |ஆமாதான் || || 522 |- |ஆமாமாட்சு || || 522 |- |ஆமில்ட்டன், அலெக்சாந்தர் || || 522 |- |ஆமுக்த மாலியதா || || 524 |- |ஆமுண்சென், ரோவால்டு || || 526 |- |ஆமுராபி || || 527, 833 |- |ஆமுராபி சட்டத் தொகுப்பு || || 528, 529 |- |ஆமூர் || || 529, 652 |- |ஆமூர் ஆறு || || 529 |- |ஆமூர்க் கவுதமன் சாதேவனார் || || 530 |- |ஆமூர் மல்லன் || || 530 |- |ஆமூர் முதலி || || 530 |- |ஆமென் || || 530 |- |ஆமோசு || || 531 |- |ஆமோநைட்டுகள் || || 531 |- |ஆமோரைட்டுகள் || || 531 |- |ஆய் || || 531 |- |ஆய் அண்டிரன் || || 531 |- |ஆய் எயினன் || || 531 |- |ஆய்குடி || || 531 |- |ஆய்ச்சியர் || || 532 |- |ஆாய்ச்சியர் குரவை || || 532 |- |ஆய்தம் || || 532 |- |ஆய்வக அபாயங்கள் || || 85 |- |ஆய்வு || || 533 |- |ஆய்வுப் பயணம் || || 532 |- |ஆய்வுமுறை ஒலியியல் || || 538 |- |ஆயத்தம் || || 319 |- |ஆயத தீர்வைகள் || || 541 |- |ஆயர்கள் || || 532 |- |ஆயிசா || || 542 |- |ஆயிரத்தளி || || 542 |- |ஆபிரவேலி அயிரூர் || || 542 |- |ஆயுத பூசை || || 542 |- |ஆயுதம் || || 543 |- |ஆயுள் அட்டவணை || || 543 |- |ஆயுள் அட்டவணையின் பகுதிகள் || || 544, 546 |- |ஆயுள் அட்டவணையின் பயன்கள் || || 546 |- |ஆயுள் அட்டவணையின் வகைகள் || || 543 |- |ஆயுள் அட்டவணை வடிவமைத்தல் || || 546 |- |ஆயுள் காப்பீட்டு ஒப்பந்தங்கள் || || 557 |- |ஆயுள் காப்பீட்டுக் கட்டணம் கணக்கீடும் செயல் முறையும் || || 547 |- |ஆயுள் காப்பீட்டுக் கட்டணம் || || 550, 551 |- |ஆயுள் காப்பீட்டுக் கழகம் || || 555 |- |ஆயுள் காப்பீட்டுச் சட்ட அடிப்படை விதிகள் || || 559 |- |ஆயுள் காப்பீட்டுச் சட்டம் || || 556, 559 |- |ஆயுள் காப்பீட்டு நிதி || || 553, 554 |- |ஆயுள் காப்பீடு || || 555 |- |ஆயேசியசு. ச || || 561 |- |ஆர்க்காட்டு நவாபுகள் || || 561 |- |ஆர்க்காட்டு கிழார் மகனார் வெள்ளைக் கண்ணத்தனார் || || 564 |- |ஆர்க்கினித் தீவுகள் || || 564 |- |ஆர்க்கேஞ்சல் || || 564 |- |ஆர்க்டிக்கு ஆய்வுப் பயணம் || || 534 |- |ஆர்க்டிக்குப் பெருங்கடல் || || 564 |- |ஆர்க்டிக்கு வட்டம் || || 565 |- |ஆரகலிசு || || 565 |- |ஆர்கன் || || 565 |- |ஆர்கனாட்டுகள் || || 565 |-<noinclude>|}</noinclude> j29rr9sz4vqmwtdybigtmirrzkr3a9p 250 625305 1956933 1873825 2026-08-01T04:01:27Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956933 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|ஆர்கான்|952|ஆல்பர்ட்டா}} {|</noinclude>|- |ஆர்கான் || || 566 |- |ஆர்கிரீவ்சு, சேம்சு || || 566 |- |ஆர்கூசு || || 566 |- |ஆர்சென்டினா || || 571 |- |ஆர்ட்போர்டு || || 571 |- |ஆர்டிஞ்சு || || 571 |- |ஆர்டிஞ்சு பிரபு || || 227 |- |ஆர்டென் || || 572 |- |ஆர்த்தாசர்சிசு || || 572 |- |ஆர்தர் || || 572 |- |ஆர்தர் லாபர் || || 25 |- |ஆர்திகோ இராபர்ட்டோ || || 572 |- |ஆர்நதி || || 573 |- |ஆர்ப்பு || || 573 |- |ஆர்பியசு || || 573 |- |ஆர்பின் || || 573 |- |ஆர்பீலாப் போர் || || 574 |- |ஆர்மடா || || 190, 574 |- |ஆர்மா || || 576 |- |ஆர்மா மலை || || 576 |- |ஆர்முலம் || || 214 |- |ஆர்மோனியம் || || 576 |- |ஆர்லியன்சு || || 577 |- |ஆர்லெம் || || 577 |- |ஆர்வங்கள் || || 577 |- |ஆர்வங்களும் மனப்பான்மைகளும் || || 577 |- |ஆர்ன் முனை || || 581 |- |ஆர்னால்டு, சே. ஆர். || || 581 |- |ஆர்னால்டு, மாத்யூ || || 221 |- |ஆர்னை, கார்ன் || || 581 |- |ஆர்னை, காரன் || || 716, 717 |- |ஆரகன் || || 581 |- |ஆரஞ்சு ஆறு || || 582 |- |ஆரஞ்சு சுதந்திர நாடு || || 582 |- |ஆரணி || || 582 |- |ஆரணிப் போர் || || 582 |- |ஆரணியகம் || || 583 |- |ஆரத்தி || || 583 |- |ஆரம்ப வாதம் || || 583 |- |ஆரராட்டு || || 584 |- |ஆரல் கடல் || || 584 |- |ஆரல்டு || || 584 |- |ஆரல்டு, முதலாம் || || 584 |- |ஆரல்டு, இரண்டாம் || || 584 |- |ஆரல்டு, மூன்றாம் || || 595 |- |ஆரவாக்கு இந்தியர் || || 585 |- |ஆரன்பெக்கு || || 57 |- |ஆராசு || || 585 |- |ஆராய்ச்சித் திட்டங்கள் || || 244 |- |ஆராய்ச்சி முறைகள் || || 586, 591 |- |ஆராய்ச்சியும் பொருளாதார முன்னேற்றமும் || || 590 |- |ஆராய்ச்சியும் முன்னேற்றமும் || || 593 |- |ஆரால்டு || || 595 |- |ஆராவமுதாச்சாரியார் || || 595 |- |ஆரிகன் || || 595 |- |ஆரிங்டன், சேம்சு || || 596 |- |ஆரிசுடைடசு || || 597 |- |ஆரிசோனா || || 597 |- |ஆரிடம் || || 600 |- |ஆரிய அண்ணல் || || 600 |- |ஆரிய அரசன் பிரகத்தன் || || 600 |- |ஆரிய அரசன் யாழ்ப்பிரமதத்தன் || || 601 |- |ஆரியங்காவு || || 601 |- |ஆரிய சமாசக் கொள்கைகள் || || 601, 602, 603 |- |ஆரிய சமாசப் பணிகள் || || 603 |- |ஆரிய சமாசம் || || 601 |- |ஆரிய தேவர் || || 603 |- |ஆரியப்படை கடந்த நெடுஞ்செழியன் || || 604 |- |ஆரியப்பப் புலவர் || || 604 |- |ஆரியப் பொருநன் || || 604 |- |ஆரியபட்டர் || || 604 |- |ஆரியபட்டா || || 605 |- |ஆரியபட்டியம் || || 604, 605 |- |ஆரியர் || || 606 |- |ஆரியர் அரசியல் || || 608 |- |ஆரியர் சமய வாழ்க்கை || || 609 |- |ஆரியர் வரலாறு || || 607, 608 |- |ஆரியான் || || 610 |- |ஆரினாக்கோ || || 610 |- |அருணியரசன் || || 610 |- |அருத்திராதரிசனம் || || 611 |- |ஆரூர் || || 611 |- |ஆரூர் அரநெறி || || 611 |- |ஆரூர்ப் பரவையுள் மண்டலி || || 611 |- |ஆரூன் - அல் ரசீது || || 612 |- |ஆரோ || || 612 |- |ஆரோவில் || || 124, 613 |- |ஆரோன் || || 613 |- |ஆல்ககாலிக்கு அனானிமசு || || 613 |- |அல்சிராசு மாநாடு || || 614 |- |ஆல்ட்டாமிரா || || 615 |- |ஆல்டாய் || || 615 |- |ஆல்ப்சு || || 616 |- |ஆல்ப்சு மலைத் தொடர் || || 762 |- |ஆல்பர்க்கு || || 617 |- |ஆல்பர்ட் இளவரசர் || || 617 |- |ஆல்பர்ட் ஏரி || || 617 |- |ஆல்பர்ட்டா || || 617 |-<noinclude>|}</noinclude> 9yja1q0sidwtmderhouwxlf8osexok0 250 625308 1956935 1873976 2026-08-01T04:26:11Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956935 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|ஆல்பர்ட்டு முதலாம்|953|ஆளுடைய பிள்ளையார் திருமும்மணிக்கோவை}} {|</noinclude>|- |ஆல்பர்ட்டு, முதலாம் || || 621 |- |ஆல்பனி || || 621 |- |ஆல்பாய் மலைகள் || || 474 |- |ஆல்பார்க்கு || || 622 |- |ஆல்பாலோங்கா || || 622 |- |ஆல்பிரடு || || 213 |- |ஆல்பிரடு பூங்கா || || 622 |- |ஆல்பிரடு, மகா || || 622 |- |ஆல்பிரடு மார்சல் || || 173, 623 |- |ஆல்புகர்க்கு, அல்பான்சோ டி || || 624 |- |ஆல்பெர்ட்டி || || 625 |- |ஆல்பைன் || || 625 |- |ஆல்போர்ட்டு || || 684, 685, 726 |- |ஆல்போர்ட்டு, கார்டன் || || 625 |- |ஆல்மகெரா || || 626 |- |ஆல்மா ஆட்டா || || 626 |- |ஆல்வா பிரபு || || 626 |- |ஆலங்காடு || || 627 |- |ஆலங்கானம் || || 627 |- |ஆலங்குடி || || 627 |- |ஆலங்குடி வங்கனார் || || 628 |- |ஆலத்தூர் கிழார் || || 628 |- |ஆலந்துத் தீவுகள் || || 628 |- |ஆலப்புழை || || 628 |- |ஆலம், என்றி || || 628 |- |ஆலம்கீர் || || 629 |- |ஆலம்கீர்பூர் || || 628 |- |ஆலம்பாக்கம் || || 629 |- |ஆலம்பூர் || || 629 |- |ஆலம் பெர்ட்டு சான் || || 630 |- |ஆலம்பேரி சாத்தனார் || || 631 |- |ஆலம்பொழில் || || 631 |- |ஆலமீடா || || 631 |- |ஆலவட்டம் || || 631 |- |ஆலவாய் || || 632 |- |ஆலன்புரூக்கு பிரபு || || 632 |- |ஆலபனை || || 632 |- |ஆலாலசுந்தரம் பிள்ளை, அ || || 632 |- |ஆலிக்கார்னாசசு || || 632 |- |ஆலிப்புலவர் || || 633 |- |ஆலிபாக்சு || || 633 |- |ஆலிபாக்சு, சார்லசு மாண்டேகு || || 634 |- |ஆலிபாக்சு பிரபு || || 635 |- |ஆலியார் || || 635 |- |ஆலே || || 635 |- |ஆலேயாக்கலா தேசியப் பூங்கா || || 636 |- |ஆவஞ்சி || || 636 |- |ஆ - வடிவம் || || 165 |- |ஆவடுதுறை || || 636 |- |ஆவண எழுதுமுறை விதிகள் || || 646 |- |ஆவணக் காப்பகம் || || 636 |- |ஆவணங்களின் வகைகள் || || 640, 641 |- |ஆவணச் சட்டங்கள் || || 678 |- |ஆவணச் சான்று || || 639 |- |ஆவணத்தின் விளக்கம் || || 644, 645 |- |ஆவணம் || || 644 |- |ஆவணி அவிட்டம் || || 647 |- |ஆவர்கள் || || 648 |- |ஆவர்த்தம் || || 648 |- |ஆவா || || 648 |- |ஆவிசென்னா || || 648 |- |ஆவியர் || || 648 |- |ஆவியுலகக் கோட்பாடு || || 649 |- |ஆவினன் குடி || || 110 |- |ஆவுடையம்மாள் || || 651 |- |ஆவுடையார் கோவில் || || 651 |- |ஆவூர் || || 651 |- |ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேவனார் || || 530, 652 |- |ஆவூர்க் கௌதமன் சாதேவனார் || || 652 |- |ஆவூர் கிழார் || || 652 |- |ஆவூர்கிழார் மகனார் கண்ணனர் || || 652 |- |ஆவூர் மூலங்கழார் || || 652 |- |ஆவூர் மூலங்கிழார் மகனார் பெருந்தலைச் சாத்தனார் || || 653 |- |ஆழ்கடல் ஆய்வுப் பயணம் || || 536 |- |ஆழ்ந்த சிந்தனை || || 653 |- |ஆழ்நிலைத் தியானம் || || 654 |- |ஆழ்வார்களும் ஆழ்வார் பாசுரங்களும் || || 655 |- |ஆழ்வார் திருநகரி || || 662 |- |ஆழ்வாரப்பப் பிள்ளை || || 663 |- |ஆழமான அறிதுயில் || || 68 |- |ஆள்சாராப் பேரேட்டுத் தணிக்கை || || 663 |- |ஆள்நிலம் || || 666 |- |ஆள் மாறாட்டம் செய்து ஏமாற்றல் || || 670 |- |ஆள்வலத் திட்டமிடல், இந்தியாவில் || || 671, 672 |- |ஆள்வலத் தேவை || || 671 |- |ஆள்வலத் தேவைக் கல்வி || || 670 |- |ஆள்வலத் தேவை திட்டமிடல் || || 671 |- |ஆள்வலத் தேவை மதிப்பீடு || || 671 |- |ஆள்வலம் || || 671 |- |ஆள்வார் || || 673 |- |ஆளத்தி || || 632, 673 |- |ஆளவந்தார் || || 675 |- |ஆளிடைக் கொள்கை || || 719, 720, 721 |- |ஆளுடைய பிள்ளையார் திருக்கலம்பகம் || || 676 |- |ஆளுடைய பிள்ளையார் திருச்சண்பை விருத்தம் || || 676 |- |ஆளுடைய பிள்ளையார் திருத்தொகை || || 676 |- |ஆளுடைய பிள்ளையார் திருமும்மணிக்கோவை || || 676 |-<noinclude>|}</noinclude> b4i3zo66ha3po6zer4fjyj3jikeyv7l 250 625309 1956936 1873985 2026-08-01T04:32:26Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956936 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|ஆளுடைய பிள்ளையார் திருவந்தாதி|954|இக்கு}} {|</noinclude>|- |ஆளுடைய பிள்ளையார் திருவந்தாதி || || 677 |- |ஆளுடைய பிள்ளையார் திருவுலாமாலை || || 677 |- |ஆளுநர் || || 677 |- |ஆளுநர் கடமைகள் || || 678 |- |ஆளுபவர் || || 678 |- |ஆளுமை || || 678 |- |ஆளுமைக் கூறுகளும் பேச்சுக் கோளாறுகளும் || || 681 |- |ஆளுமைக் கோட்பாடுகள் || || 683 |- |ஆளுமைக் கோளாறுகள் || || 722 |- |ஆளுமை மதிப்பீட்டு முறைகள் || || 731 |- |ஆளுமை மதிப்பீடு || || 722 |- |ஆளுமையின் பதினாறு காரணி வினா நிரல் || || 726, 727 |- |ஆளுமை விளக்கம் || || 678 |- |ஆற்றல் || || 746 |- |ஆற்றலும் ஆணையுரிமையும் || || 746 |- |ஆற்றுக்குக் குடைவு || || 755 |- |ஆற்றுப்படை இலக்கியம் || || 749 |- |ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்குப் பன்னோக்குத் திட்டம் || || 752 |- |ஆற்றுவெளி நாகரிகங்கள் || || 754 |- |ஆற்றூர் || || 387 |- |ஆறகழூர் || || 753 |- |ஆறாம் ஐந்தாண்டுத் திட்டம் || || 146, 147, 148 |- |ஆறுகள் || || 753 |- |ஆறுகள், ஆசியா || || 249 |- |ஆறுகள், ஆசுத்திரேலியா || || 299 |- |ஆறுகள், ஆரிசோனா || || 598 |- |ஆறுகள், இசுபெயின் || || 859 |- |ஆறுநாட்டார் மலை || || 756 |- |ஆறுநாள் போர் || || 889, 890 |- |ஆறுமுக அடிகள் || || 757 |- |ஆறுமுக ஆச்சாரி || || 757 |- |ஆறுமுக சாமிகள் || || 757 |- |ஆறுமுகஞ் சேர்வை || || 757 |- |ஆறுமுக நயினார்ப் பிள்ளை || || 757 |- |ஆறுமுக நாவலர் || || 758 |- |ஆறுமுகம் பிள்ளை, பூ || || 759 |- |ஆறுமுக முதலியார் வரகவி || || 759 |- |ஆறுமுக மெய்ஞ்ஞான சிவச்சாரிய சுவாமிகள் || || 760 |- |ஆறை கிழார் || || 760 |- |ஆன் ஆறு 211 || || 211 |- |ஆன், (கிளீவ்சு) || || 760 |- |ஆன், (தென்மார்க்கு) || || 760 |- |ஆன், (பொகிமியா) || || 761 |- |ஆன் இராணியார் || || 761 |- |ஆன் இராணியார் (இங்கிலாந்து) || || 761 |- |ஆன் இராணியார் (பிரிட்டன்) || || 761 |- |ஆன்சு || || 762 |- |ஆன்சு ஆல்பைன் || || 762 |- |ஆன்சு ஆல்பைன் இளையவர் || || 762 |- |ஆன் செம் || || 762 |- |ஆன்ட்ராசு, சர் எட்மண்டு || || 763 |- |ஆன்ட்ரூசு, சி. எப். || || 763 |- |ஆன்ட்ரூசு தீவு || || 765 |- |ஆன்ட்வெர்பு || || 765 |- |ஆன்டிதெம் || || 765 |- |ஆன்டிதெம் தேசியக் கல்லறை || || 766 |- |ஆன்டிபோட்சு தீவுகள் || || 766 |- |ஆன்டிலீசு || || 766 |- |ஆன்டேரியா || || 766 |- |ஆன் பொருநை || || 766 |- |ஆன்மா || || 137, 767 |- |ஆன்மிக உணர்வு || || 51 |- |ஆன்மிக உளவியல் || || 768 |- |ஆன்மிகக் கல்வி || || 769 |- |ஆன்மிகக் கொள்கை || || 770 |- |ஆன்மிகச் சாதகன் || || 772 |- |ஆன்யாங்கு || || 774 |- |ஆன்வே || || 774 |- |ஆனந்தக் களிப்பு || || 774 |- |ஆனந்தக் கூத்தர் || || 775 |- |ஆனந்த குமாரசாமி || || 775 |- |ஆனந்த சங்கர துருவர் || || 777 |- |ஆனந்த சதுர்த்தசி || || 777 |- |ஆனந்த தீர்த்தர் || || 777 |- |ஆனந்தம் || || 778 |- |ஆனந்தரங்கப் பிள்ளை || || 779 |- |ஆனந்த வர்த்தனர் || || 780 |- |ஆனந்த விக்கிரம ஆண்டு || || 782 |- |ஆனாசி தத்தோ || || 782 |- |ஆனாய நாயனார் || || 782 |- |ஆனிபால் || || 782 |- |ஆனியபால் படையெடுப்புகள் || || 783, 784 |- |ஆனே, மாதவ சீரி ஆரி || || 784 |- |ஆனை - ஐயா || || 785 |- |ஆனைக்கா || || 786 |- |ஆனை குண்டி || || 786 |- |ஆனைமங்கலச் செப்பேடுகள் || || 786 |- |ஆனை மலை || || 786 |- |ஆனோவர் வமிசம் || || 804 |- |இ || || 788 |- |இ-ஒலி || || 788 |- |இக்கால அளிப்புப் பொருளியல் || || 25, 26 |- |இக்கால அறிவுக் கொள்கை || || 38 |- |இக்கால ஆளுமைச் சோதனைகள் || || 746 |- |இக்கால இன்பக் கொள்கை || || 38 |- |இக்கி தாமசு || || 791 |- |இக்கு || || 791 |-<noinclude>|}</noinclude> fskw76f7kg99gdedkf5npa5qvf57nvl 250 625310 1956937 1873990 2026-08-01T05:10:56Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956937 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இக்டோசா|955|இசுமெயில்பேக்கு}} {|</noinclude>|- |இக்குவான் || || 791 |- |இக்குவான் அயாட்டோ || || 791 |- |இக்கேரி நாயக்கர்கள் || || 792 |- |இக்சு தாமசு || || 793 |- |இக்டோசா || || 791 |- |இக்தா || || 793 |- |இக்தியார் உதீன் அல்துனியா || || 793 |- |இக்தியார் உதீன் காசிசா || || 794 |- |இக்தியார் உதீன் முகமது || || 794 |- |இக்பால் கழகம் || || 794 |- |இக்பால், சர் முகம்மது || || 794 |- |இக்பால் நாமா-இ-சகாங்கிரி || || 794 |- |இக்லூ || || 795 |- |இக்னேசியசு இலயோலா || || 795 |- |இகபானா || || 797 |- |இகாப் பழங்குடியினர் || || 797 |- |இங்கர்சால் || || 798 |- |இங்கர்சால், இராபர்ட்டு கிரீன் || || 799 |- |இங்கர்மன் போர் || || 799 |- |இங்கல்சு, சான் சேம்சு || || 799 |- |இங்கிரே || || 800 |- |இங்கிலாந்து || || 800 |- |இங்கிலாந்து நாட்டில்கல்வி || || 807 |- |இங்கிலாந்தும் வேல்சும் || || 801 |- |இங்கிலாந்து வங்கி || || 811 |- |இங்கிலாந்து வங்கி ஆவணம் || || 812 |- |இச்சுகாக்கு ஆல்பிரெடு || || 816 |- |இசக்தி கதை || || 816 |- |இசசு || || 817 |- |இசுபான் மசூதி || || 818 |- |இசுபெல்லா || || 818 |- |இசாமி || || 818 |- |இசார் || || 819 |- |இசி || || 819 |- |இசி ஏரி || || 237 |- |இசிடோர் || || 820 |- |இசிப்பட்டணம் || || 821 |- |இசி பழங்குடி || || 819, 820 |- |இசிரா ஆண்டு || || 821 |- |இசுகாட்டு, வால்டர் || || 219 |- |இசுகிநெபரசுகா கற்றல் நாட்டச் சோதனை || || 822 |- |இசுகின்னர் || || 822 |- |இசுகின்னர் பெட்டி || || 183 |- |இசுக்கின்னரின் கல்விக் கோட்பாடு || || 822 |- |இசுட்டிராங்கு-காம்பெல் தொழில் நாட்டச் சோதனை || || 823 |- |இசுட்டிராங்கு-தொழில் அளவைகள் || || 826, 827 |- |இசுட்டிராங்கு-தொழில் வகைகள் || || 824, 825 |- |இசுட்டிராங்கு-பொறியியலாரின் ஆர்வங்கள் மதிப்பீடு || || 828, 829 |- |இசுட்டிராசு, இரிச்சர்டு || || 832 |- |இசுட்டிராசு யோகான் || || 833 |- |இசுட்டிரியா || || 833 |- |இசுடர் || || 833 |- |இசுடான் பர்டு-பினே நுண்ணறிவுச் சோதனை || || 834 |- |இசுடிராம்பர்குத் திறமைச் சோதனை || || 837 |- |இசுடிராவின்சுகி || || 837 |- |இசுடின்கீம் மண்டை ஓடு || || 838 |- |இசுடின்கீம் மனிதன் || || 837 |- |இசுடூவர்ட்டு தியூகல்டு || || 839 |- |இசுடூவர்ட்டு சூலியன் எயின்சு || || 840 |- |இசுடெப்பீசுப் பகுதி || || 241 |- |இசுடோக்சு, எம் || || 841 |- |இசுடோகில் || || 841 |- |இசுடோப்பிசு மாரீ || || 841 |- |இசுடோனெஞ்சு || || 842 |- |இசுதாக்கியர் நாடகம் || || 844 |- |இசுதான்புல் || || 845 |- |இசுதான்புல் வரலாறு || || 847, 848 |- |இசுநாபக சஞ்சுவாம் அம்மானை || || 848 |- |இசுபாக்கு, பெஞ்சமின் || || 848 |- |இசுபாண்டினி || || 848 |- |இசுபார்ட்டா || || 849 |- |இசுபார்ட்டா நகரம் || || 850 |- |இசுபால்டிங்கு, மறைத்திரு || || 851 |- |இசுபான் ஓதுமார் || || 851 |- |இசுபானியத் தத்துவம் || || 852 |- |இசுபானியப் பேரரசு || || 867 |- |இசுபானியோலா || || 854 |- |இசுபியர் மேன் || || 71 |- |இசுபினோசா, பெனிடிக்கு || || 854 |- |இசுபெங்களர் ஆசுவால்டு || || 856 |- |இசுபெயின் || || 857 |- |இசுபெயின் நாட்டில் கல்வி || || 874 |- |இசுபென்சர், எர்பர்ட்டு || || 874 |- |இசுபென்சரின் கல்விச் சிந்தனைகள் || || 878 |- |இசுமவேல் || || 879 |- |இசுமிட்டு விரிகுடா || || 880 |- |இசுமித்சன், சேம்சு || || 880 |- |இசுமித்சோனியன் நிறுவனம் || || 880 |- |இசுமீர் || || 882 |- |இசுமெயில் || || 883 |- |இசுமெயில் ஏதில்கான் || || 883 |- |இசுமெயில் சா || || 884 |- |இசுமெயில் நிசாம்சா இரண்டாம் || || 884 |- |இசுமெயில் பேக்கு || || 884 |-<noinclude>|}</noinclude> 1zrv0najwhdg8d1f3i4o0d1phou4dbu 250 625314 1956989 1874005 2026-08-01T07:50:20Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956989 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இசுமே பிரபு|956|இரசல்}} {|</noinclude>|- |இசுமே பிரபு || || 885 |- |இசுமோ || || 886 |- |இசுரவேல் || || 886 |- |இசுரேல் || || 886 |- |இசுரேல் அரசும் சட்டமும் || || 890, 891, 892, 893 |- |இசுரேல் அருங்காட்சியகம் || || 889 |- |இசுரேல் நாட்டில் கல்வி || || 894 |- |இசுரேலி ஜசக்கு பென் சாலமன் || || 896 |- |இசுரேலியப் பாராளுமன்றம் || || 892 |- |இசுலாத்தின் தோற்றம் || || 897 |- |இசுலாபு இசுடீபன் || || 896 |- |இசுலாம் || || 897 |- |இசுலாம்கான் லோடி || || 903 |- |இசுலாம் சா செர் || || 903 |- |இசுலாம், சையது நசுருல் || || 904 |- |இசுலாமபாத்து || || 904 |- |இசுலாமியக் கல்வி || || 905 |- |இசுலாமியச் சட்டம் || || 905 |- |இசுலாமியத் தத்துவம் || || 919 |- |இசுலாமியத் தமிழ்க் காப்பியங்கள் || || 923 |- |இசுலாமியத் தமிழ் ஞான இலக்கியங்கள் || || 927 |- |இசுலாமியத் தமிழ்ச் சிற்றிலக்கியங்கள் || || 923, 924 |- |இசுலாமியத் தமிழிலக்கியங்கள் || || 922 |- |இசுலாமியத் தமிழிலக்கிய வடிவங்கள் || || 924, 925 |- |இசுலாமிய முன்னேற்ற வங்கி || || 929 |- |இசுலாமியர் ஆண்டு குறியீட்டு முறை || || 367 |- |இசுலாமியர், உலக நாடுகளில் || || 898 |- |இசுலாமிய வழிபாடு || || 921 |- |இசுவிப்ட்டு || || 219 |- |இசுவெசுதியா || || 929 |- |இசுவோல்சுகி, அலெக்சாந்தர் || || 931 |- |இசை || || 931 |- |இசைக் கருவிகள் || || 941 |- |இசைப்பாடல்கள் || || 774, 775 |- |இசையியல் || || 943 |- |இசையும் சோதிடமும் || || 940, 941 |- |இடநேரக் கோட்பாடு || || 484 |- |இடம் மாற்றிப் பயிரிடுதல் || || 441 |- |இடமும் நில அமைப்பும், ஆசியாவின் || || 248 |- |இடர்தாங்கும் கோட்பாடு || || 403 |- |இடர்ப்பாடு || || 399, 400 |- |இடியோபோன்கள் || || 941 |- |இடைமாற்றீடு இணைப்புக் கூடச் சோதனை || || 407 |- |இடையீட்டுப் பகுப்பாய்வு || || 105 |- |இடையுறவுப் பகுப்பாய்வு || || 719 |- |இண்டிகா || || 610 |- |இத்தாத்து || || 915 |- |இத்தாலியப் படையெடுப்பு || || 339 |- |இ-தமிழ் வடிவம் || || 789 |- |இதிமத் உத்தெளலா || || 196 |- |இந்திய அரசியல் அமைப்புச் சட்டம் || || 316, 677 |- |இந்திய அறிவியல் மையங்கள் || || 85 |- |இந்திய ஆணையறுதிச் சட்டம் || || 378, 379 |- |இந்திய ஆவணக் காப்பகம் || || 636, 637 |- |இந்திய உரிமை வயது அடையும் சட்டம் || || 912 |- |இந்திய ஒப்பந்தச் சட்டம் (1872) || || 559 |- |இந்திய ஒலிபரப்புக் கழகம் || || 154 |- |இந்தியா கிறித்தவர்கள் திருமணச் சட்டம் || || 109 |- |இந்தியச் சான்றுச் சட்டம் || || 107 |- |இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம் || || 342, 670 |- |இந்தியத் தேசிய அறிவியல் ஆவணத் தொகுப்பு மையம் || || 86 |- |இந்தியத் தேசிய காங்கிரசு || || 238 |- |இந்தியத் தேசியத் தொழிலாளர் ஒற்றுமைக் கழகம் || || 153 |- |இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வுத்துறை || || 29 |- |இந்தியத் தொழில்துறை ஆராய்ச்சி || || 86 |- |இந்தியத் தொழில் வளர்ச்சி வங்கி || || 147 |- |இந்தியத் தொழிற்ச் சிங்க மையம் || || 153 |- |இந்திய நூலகங்கள் || || 87 |- |இந்திய மைய இருப்பு வங்கி || || 147 |- |இந்தியாவில் ஆராய்ச்சி || || 592 |- |இந்தியாவில் போர்த்துகீசியர் || || 624, 625 |- |இந்தியாவின் முதல் தொழிற் கொள்கைத் தீர்மானம் (1956) || || 146 |- |இந்திரவிழா || || 353 |- |இந்து அற இயற்கொள்கை || || 47 |- |இந்து அறவியல் || || 51 |- |இந்துக்களின் ஈமச்சடங்குகள் || || 434 |- |இ-பயன்பாடு || || 790, 791 |- |இபா (நன்கொடை) || || 913 |- |இ-பொருள் || || 790 |- |இமய மலை || || 118 |- |இமாம்கள் || || 921 |- |இயக்க ஆய்வுத்திறன் || || 769 |- |இயண்டபூ உடன்படிக்கை || || 516 |- |இயமுனை ஆறு || || 196 |- |இயல்பு அறிவியல் || || 185 |- |இயல்பு ஆக்க நிலையிருத்தம் || || 179 |- |இயற்கைப் பிரிவுகள், ஆசுத்திரேலியா || || 297, 298 |- |இயற்கைப் பிரிவுகள், ஆப்பிரிக்கா || || 495, 496 |- |இயற்கைப் பிரிவுகள், ஆர்சென்டினா || || 567, 568 |- |இயற்கைப் பிரிவுகள், அரிசோனா || || 597, 598 |- |இயற்கை மதிப்பு || || 385, 386 |- |இயற்கை வளங்கள், அரிசோனா || || 598 |- |இயேசு சங்கம் || || 796 |- |இரகசியச் சங்கங்கள் || || 423 |- |இரசல் || || 70 |-<noinclude>|}</noinclude> ljwgxesu51ofel9k8updn1k06r44r8j 250 625315 1956990 1874015 2026-08-01T07:57:23Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956990 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|இரசியா|957|உமாயூன்}} {|</noinclude>|- |இரசியா || || 793, 794 |- |இரசுகின் || || 220 |- |இரண்டாம் அராபிய-இசுலாமியப் போர் || || 889 |- |இரண்டாம் உலகப் போரில் ஆசுத்திரேலியா || || 307 |- |இரயிசு அகமது || || 274 |- |இராக்கி மலைத் தொடர் || || 618 |- |இராகங்கள் || || 935 |- |இராகுட் அணைத்திட்டம் || || 753 |- |இராசகேசரி || || 458 |- |இராசசுத்தான் || || 519 |- |இராசட்டி || || 221 |- |இராசதம் || || 52 |- |இராசபுத்திர ஓவியங்கள் || || 776 |- |இராசர்சு, காரல் || || 685, 686 |- |இராசராச சோழன், முதலாம் || || 458 |- |இராசராசன், முதலாம் || || 352 |- |இராசேந்திரன், முதலாம் || || 461, 462 |- |இராணுவச் சட்டம் || || 207 |- |இராணுவ நீதிமன்றங்கள் || || 207, 208 |- |இராதாகிருட்டிணன் கல்விக்குழு || || 272 |- |இராபின்சன், இலயனல் || || 185 |- |இராமாநுசர் || || 32 |- |இராயல் ஆன்டேரியோ அருங்காட்சியகம் || || 766 |- |இராயன்சு ஆய்வு || || 267 |- |இரிக்கார்டோ || || 173, 174, 402 |- |இரிச்சார்டு, இரண்டாம் || || 761 |- |இரிப்பன் || || 482 |- |இருதலைக் கொள்ளி வாதம் || || 10 |- |இருப்பிடம், ஆப்பிரிக்கா || || 494 |- |இருப்பு நிலைக் குறிப்பு || || 663 |- |இரும்புப் பொருள்கள், ஆதிச்சநல்லூர் || || 453, 454 |- |இருமொழி வழக்கு || || 63, 64 |- |இருவுரிமைக் கொள்கை || || 31 |- |இரெய்ச்சு || || 341 |- |இலக்கண இரட்டுறுபோலி || || 11 |- |இலக்கணவழி போதனை முறை || || 228 |- |இலக்கியம், ஆசுத்திரியா || || 292 |- |இலக்கியம், இங்கிலாந்து || || 807 |- |இலண்டன் || || 801 |- |இலயமன் || || 214 |- |இலலிதாதித்திய மன்னர் || || 129 |- |இலாங்கிலாந்து || || 214 |- |இலாட முனிக் கோயில் || || 787 |- |இலாபார் வளைகோடு || || 26 |- |இலாரன்சு டி. எச். || || 222 |- |இலாரன்சு பிரபு || || 481 |- |இலால்கோட்டு || || 127 |- |இலான்சுடவுன் || || 483 |- |இலானர் || || 833 |- |இலிக்கர்ட்டு மனப்பான்மை அளவீடு முறை || || 580 |- |இலிட்டன் || || 482 |- |இலிபரல் கட்சி || || 286 |- |இலெபினிசு || || 334 |- |இலெய்டன் செப்பேடுகள் || || 786 |- |இலெவியதான் || || 484 |- |இலேத்து பிரிசு || || 621 |- |இலைப்னிட்சு || || 103 |- |இ-வட்டெழுத்து || || 788, 789 |- |இ-வடிவம் || || 788 |- |இழப்பீட்டு ஒப்பந்தங்கள் || || 560 |- |இளைய இசுட்டிராசு || || 833 |- |இளையவர்கூடப் பெயர்கள் || || 425, 426 |- |இளையவர் சட்டம் || || 80 |- |இறக்குமதிப் பதிலீட்டுப் பொருள் || || 592 |- |இறப்பு வீதம் || || 551, 552 |- |இறுதிக்கடன் ஈவோன் || || 815 |- |இறுதிநிலை ஆய்வு || || 624 |- |இறுதிநிலைக் கோட்பாடு || || 385, 386 |- |இறுதிநிலைச் செலவு || || 18 |- |இறுதிநிலையியல் || || 384, 386 |- |இறுதிநிலை வருவாய் || || 18 |- |இறுதி விருப்பு || || 444 |- |இறைமை ஒருமைக் கோட்பாடு || || 322 |- |இறைமை பன்மைக் கோட்பாடு || || 322 |- |இன்டன் ஆறு || || 629 |- |இன்பியற் கொள்கை || || 47 |- |இனச்சொற் பொருளியல் || || 59 |- |இனப்பாகுபாடுகள், ஆசியாவில் || || 247 |- |ஈட்டப்படாத வருமானம் || || 664 |- |ஈட்டன் பள்ளி || || 808 |- |ஈதுச்சுகா || || 899 |- |ஈதுல் பிதிர் || || 899 |- |ஈரடுக்குக் கல்வி முறை || || 808 |- |ஈரான் || || 522 |- |ஈழவேந்தன் || || 145 |- |உச்சமன நிறைவுக் கோட்பாடு || || 384 |- |உச்சரித்தற் போலி || || 11 |- |உட்ரெக்ட் உடன்படிக்கை || || 761 |- |உடலமைப்பு ஆளுமை || || 679, 680 |- |உடனடி ஆயுள்கால ஆண்டுத்தொகை || || 550 |- |உணவுக் குழத் திட்டம் || || 361 |- |உணவுப் பயிர்கள், ஆசியாவில் || || 253, 254 |- |உணவு வேளாண்மை நிறுவனம் || || 591 |- |உத்தரமேளகர்த்தாக்கள் || || 936 |- |உதுமானியத் துருக்கியர்கள் || || 902 |- |உபதேசப் பீடங்கள் || || 32 |- |உமாதேவி || || 636 |- |உமாயூன் || || 465 |-<noinclude>|}</noinclude> 1i4txaz8dk3dkakvwxc1rrxxsu5kg8b 250 625316 1956992 1874016 2026-08-01T08:04:27Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956992 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உமையது கலீபா|958|ஓர்டிகா}}</noinclude>{| |உமையது கலீபா || || 900 |- |உயர்நிலைக் கல்வி ஆய்வுக்குழு || || 273 |- |உயிரொலியன் || || 161, 162 |- |உரிமரம் ஏறுதல் || || 330 |- |உருத்திரங்கண்ணனார் || || 750 |- |உருபனியல் || || 187 |- |உரோசர்சு, காரல் || || 105 |- |உரோமநகர் || || 622 |- |உரோமானிய ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 366 |- |உரோமானியக் கட்டடங்கள் || || 865 |- |உல்பு, வர்சீனியா || || 222 |- |உல்முக்கு || || 562 |- |உலக ஆறுகள் || || 756 |- |உலகக் கால்பந்துக் கழகம் || || 332 |- |உலகக் கூட்டுத் தொழிலாளர் சங்கம் || || 151 |- |உலகப் படைப்புக் கதைகள் || || 438 |- |உலகாயத அறிவியல் || || 35 |- |உலூசன் || || 384 |- |உலூயி, பதின்மூன்றாம் || || 761 |- |உலோடிக் கலைப்பாணி || || 388 |- |உவம ஆகுபெயர் || || 210 |- |உழைக்காமல் வரும் ஆதாயம் || || 405 |- |உள்நாட்டுக் கடல் || || 668 |- |உள்ளார்ந்த மதிப்புக் கோட்பாடு || || 386 |- |உள்ளீடுகள் || || 172, 173 |- |உள்ளுணர்வுக் கொள்கை || || 47 |- |உளக்கோளாறுசார் உரிமை || || 718 |- |உளக்கோளாறுசார் செருக்கு || || 718 |- |உளச்சிதைவு ஆளுமை || || 723 |- |உளச் சோர்வுக் கோளாறு || || 68, 69 |- |உளப்பகுப்புக் கோட்பாடு || || 688, 689 |- |உளவயது || || 834 |- |உளவழி மருத்துவர் || || 341 |- |உற்பத்தி || || 18 |- |உற்பத்திக் கட்டுப்பாடு || || 414 |- |உற்பத்திக் காரணிகள், || || 18, 171, 172, 175, 178 |- |உற்பத்தி விளைவு விதி || || 176 |- |உறுதித் தேவையும் அங்காடி விதியும் || || 24 |- |உறுதிப்பாடின்மை தாங்கும் கோட்பாடு || || 403 |- |உறுதியான ஆண்டுத் தொகை || || 550 |- |உனாமுனோ || || 854 |- |ஊக்கத் தொகை || || 397 |- |ஊரகத் தொழில்கள் || || 145-149 |- |ஊரகத் தொழில்களின் கடனுதவிக் குழு || || 147 |- |ஊரகத் தொழில்களின் வருமானம் || || 147 |- |எகல் || || 96 |- |எகிப்திய ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 364 |- |எச்சம் || || 142 |- |எச்சமதிப்புக் கோட்பாடு || || 404 |- |எசுக்கிமோ பனி வீடுகள் || || 795 |- |எஞ்சியதைப் பெறுபவர் || || 909, 910, 911 |- |எட்கார் டேல் || || 134 |- |எட்சுவொர்த்து || || 334 |- |எட்மன்டன் || || 620 |- |எட்வர்டு, ஏழாம் || || 164 |- |எதிர்கால நிகழ்வுக் கோட்பாடு || || 551 |- |எதிர்பார்ப்புகள் || || 399, 400, 403 |- |எதிர்பாரா நிகழ்ச்சிகள் || || 547 |- |எதிரிடைப் பரிமாற்றம் || || 442 |- |எதிருரை அறிவிப்பு || || 77 |- |எமிட்டோ - செமிட்டிக் மொழிகள் || || 493 |- |எர்குலிசு || || 342 |- |எரிக்சன் ஆளுமைக் கோட்பாடு || || 712, 713 |- |எருசலம் || || 886, 889 |- |எல்சின் இரண்டாம் || || 483 |- |எல்லைகள், ஆண்டுராசு || || 373 |- |எல்லைகள், இசுபெயின் || || 858 |- |எலக்டிரோபோன்கள் || || 942 |- |எலாட்டுகள் || || 849 |- |எலியட்டு, சார்சு || || 221 |- |எலியட்டு, டி.எஸ். || || 222 |- |எழுத்திலாப் பட்டிகை || || 136 |- |என்றி, எட்டாம் || || 760 |- |ஏசடிங்கு, வாரன் || || 225, 227, 239 |- |ஏட்சு || || 222 |- |ஏடிசு || || 906 |- |ஏதேன் தோட்டம் || || 395 |- |ஏரகம் || || 110 |- |ஏரிகள், ஆசியா || || 250 |- |ஏரிகள், ஆசுத்திரேலியா || || 299 |- |ஏன்சியாடிக் கூட்டு || || 204 |- |ஐசங்கு || || 687, 688 |- |ஐதராபாத்து || || 467, 469 |- |ஐயக்கொள்கை || || 136 |- |ஐயுறவுக் கொள்கையினர் || || 70 |- |ஐரோப்பியப் பயணிகள் || || 534 |- |ஐவகைப் போலிகள் || || 144 |- |ஒடிசி || || 349 |- |ஒத்துணர்வு || || 104 |- |ஒப்புவிப்புத் தொகை || || 555 |- |ஒலியியல் ஆராய்ச்சி || || 160, 161 |- |ஒலி வகைகள் || || 931 |- |ஒழுங்கற்ற மாற்றுப் போலி || || 11 |- |ஒழுங்கு முறைச் சட்டம் || || 225, 226 |- |ஓகியோ || || 208 |- |ஓய்வூதியம் || || 370 |- |ஓயாங்கோ ஆறு || || 755 |- |ஓர்டிகா || || 854 |-<noinclude>|}</noinclude> dgib24qcej9z3uawggyapk96yodtd3x 250 625317 1956993 1874017 2026-08-01T08:12:46Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956993 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|ஓரம்போகியார்|959|கிர்க்வால்}}</noinclude>{| |ஓரம்போகியார்|| || 391 |- |ஔவையார்|| || 381 |- |கங்காருச் சடங்கு|| || 310 |- |கட்கசு-க-மந்திர்|| || 387 |- |கட்சி முறை, இங்கிலாந்து|| || 805 |- |கட்டாய ஆளுமை|| || 724 |- |கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பொருளாதாரம்|| || 413 |- |கட்டுப்படுத்துதல், மேலாண்மையில்|| || 93 |- |கடல் இடுக்குகள்|| || 667, 668 |- |கடல்கள், ஆசியாவின்|| || 250 |- |கடல்சார்ந்த காப்புறுதி|| || 556 |- |கடற்கரை, ஆசியாவின்|| || 250 |- |கடற்பயணங்கள்|| || 533, 534 |- |கண்டத்திட்டு|| || 668 |- |கணக்கியல் கோட்பாடு|| || 384, 385 |- |கதக்கு|| || 348 |- |கதகளி|| || 349 |- |கதர் இயக்கம்|| || 154 |- |கந்துக்கூரி வீரேசிலிங்கம் பந்துலு|| || 468 |- |கபடி|| || 330 |- |கபிலர்|| || 40 |- |கபோத்தகர்|| || 127 |- |கமால் பாசா|| || 903 |- |கயத்தூர்ப் பெருவாயில் முள்ளியார்|| || 238 |- |கருணாமிருதச் சாகரம்|| || 512 |- |கருத்தரங்கு|| || 276 |- |கருத்தா ஆகுபெயர்|| || 209 |- |கருத்தியல் முறை|| || 384, 385 |- |கருத்துத்திரிபு ஆளுமை|| || 723 |- |கருத்துப்பட்டறை|| || 276 |- |கருத்துமுதற் கொள்கை|| || 38 |- |கருதுகோள் கோட்பாடு|| || 56 |- |கருநாடக இசை|| || 29, 122, 133, 145, 319, 474, 648 |- |கருவிசார் ஆக்கநிலையிருத்தம்|| || 182 |- |கல்கத்தாப் பல்கலைக்கழகம்|| || 313 |- |கல்வியின் பங்கு, ஆள்வலத்தேவையில்|| || 672 |- |கலந்தாய்வு முறை|| || 90 |- |கலைகள், ஆசுத்திரேலியர்|| || 292 |- |கவுலூன் தீபகற்பம்|| || 212 |- |கள்ளில் ஆத்திரையனார்|| || 394 |- |கற்கால ஈமச்சடங்கு|| || 431 |- |கற்பித்தல் சூழல்|| || 268 |- |கற்பித்தற் பொறிகள்|| || 823 |- |கனடா|| || 633 |- |கனிவளம், ஆப்பிரிக்கா|| || 499 |- |காக்சுடன், வில்லியம்|| || 215 |- |காங்கேயன் பிள்ளைக் கவி|| || 451 |- |காசர்|| || 214 |- |காசுகேடு மலைத் தொடர்|| || 345 |- |காசுமீரக் கட்டடக் கலை|| || 129 |- |காசோலை முறை|| || 814 |- |காட்டுச் சத்தியாக்கிரகம்|| || 785 |- |காட்டேல், இரைமண்டு|| || 726 |- |காடுகள், அர்சென்டினா|| || 568 |- |காண்ட்டு, இம்மானுவெல்|| || 70, 96, 103, 137 |- |காண்டர்பரிக் கதைகள்|| || 214 |- |காணாபத்தியம்|| || 112 |- |காத்ரே|| || 186 |- |காதம்பரி|| || 465 |- |காதிறு நாவலர்|| || 751 |- |காந்தியடிகள்|| || 146, 153, 187, 201 |- |காப்பீட்டுக் கணக்கு மதிப்பீடும் விதிகள்|| || 550, 551 |- |காப்பீட்டுச் சட்டம்|| || 79 |- |காப்பீட்டுத் திட்டம்|| || 548 |- |காப்பீடு செய்துகொள்ளும் அக்கறை|| || 560 |- |காப்பீடு தோன்றிய வரலாறு|| || 555, 556 |- |காபூல்|| || 475 |- |காம்சட்சுகி முந்நீரகம்|| || 190 |- |காமகோடிபீடம்|| || 457 |- |கார்டியர் தீவுகள்|| || 314, 315 |- |கார்ட்டோபா நகரம்|| || 861 |- |கார்ட்டோபோன்கள்|| || 942 |- |கார்ல் மார்க்சு|| || 404, 405 |- |கார்ல் மென்கர்|| || 383, 384, 385 |- |கார்லைல்|| || 220 |- |கார்லர்|| || 403 |- |காரண காரியக் கொள்கை|| || 583 |- |காரண காரியத் தொடர்பு|| || 185 |- |காரணப் போலிகள்|| || 11 |- |காரணம் - விளைவு முறை|| || 589 |- |காரண விளைவு விதி|| || 385 |- |காரன் வாலிசு|| || 225, 226 |- |காரைக்காலம்மையார்|| || 30, 627 |- |கால்காரி|| || 621 |- |கால்நடைகள், ஆசியாவின்|| || 254 |- |கால்பந்து|| || 332 |- |கால்வாய்கள்|| || 667 |- |கால ஆய்வு அட்டவணை|| || 543 |- |காலச் சக்கர தந்திரம்|| || 464 |- |கால வயது|| || 834 |- |கால்லி|| || 403 |- |காவிதி|| || 652 |- |காளமேகப் புலவர்|| || 530 |- |காளை மாட்டுச் சண்டை|| || 863 |- |காற்று ஒலிக் கருவிகள்|| || 941, 942 |- |கான்ராட்டு|| || 222 |- |கிசாகுருசு|| || 791 |- |கிர்க்வால்|| || 564 |-<noinclude>|}</noinclude> e0x7t22uxg31k5bf9svcsweqfwycovj 250 637740 1956942 1918000 2026-08-01T06:17:58Z Sridevi Jayakumar 15329 1956942 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்|316|கிப்சன் பாலைவனம்}}</noinclude>மழை பொழிகிறது. நடுக்கம் தரும் இளவாடை மனத்தில் வெறுப்புத தோன்ற வீசுகிறது; மின்னலும் இடியும் வருவது அறிந்து கழுத்து மணி ஒலிக்கப் பசுக் கூட்டங்களோடு கோவலர் கொல்றைமாங்குழலை ஊதிக்கொண்டு மாலைக் காலத்தில், ஊருட் புருகின்றனர் என்று கார்காலச்சூழல் அழகுறச் சித்திரிக்கப்பட்டுள்ளது. கார்காலமும் மாலைப் பொழுதும் சிறப்புறப் புனையப்பெற்றுள்ள இப்பாடல் முல்லைத் திணைக் கருப்பொருள் நலஞ்சிறந்த இலக்கியமாக விளங்குகிறது.{{Right|<b>தெ.சொ.</b>}} <section end="கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்"/> <section begin="கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்"/> {{dhr}} <b>கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்</b> சங்க காலப் புலவர்களுள் ஒருவர். கிடங்கில் இவர் ஊர் ஆகும். நக்கண்ணன் என்பது இவர் இயற்பெயர். இவர்தம் ஒரே பாடல் (குறு. 252) ‘குறுந்தொகை’யில் இடம் பெற்றுள்ளது. குறிஞ்சித் திணையிலமைந்த இப்பாடல் ‘தலைமகன் வரவறிந்த தோழி, அவர் நம்மை வலிந்து போயினார்க்கு எம்பெருமாட்டி தீயன கடிந்து நன்கு ஆற்றினாய்’ என்றாட்குக் கிழத்தி உரைத்தது’ என்ற துறையில் அமைந்துள்ளதாகும். வளை நெகிழ்த்த கொடியன் ஆகிய குன்று கெழு நாடன்பால் தலைவி கடவுள் கற்பினோடு தீமை மறந்து நன்றாற்றிய செயல் நினைந்து தோழி, நீ அறியாதவளாக உள்ளாய் என்று கூறினாள். அதற்குத் தலைவி ‘சான்றோர் புகழ்வதற்கு முன்னரே நாணிதிற்கும் இயல்பினர். அவர்கள் பழியைப் பொறுப்பாரோ’ தலைவன் அத்தகையனா தலின், தீயன மறந்து நல்லன செய்ய முற்பட்டேன் என்னும் கருத்தில் கூறிய கூற்றிலிருந்து அவளுடைய உயர்ந்த பண்பும், அவள் தலைவன்மீது வைத்துள்ள நம்பிக்நையும் புலனாகின்றன. இது உயர்ந்த கருத்தமைந்த ஒரு விழுரிய பாடலாகும். ‘சான்றோர் புகழும் முன்னர் நாணுப’ என்ற கருத்து எக்காலத்தும் எவ்விடத்தும் பொருந்திய நிலைபேற்றுப் பொன்மொழியாகும்.{{Right|<b>கி.கோ.</b>}} <section end="கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்"/> <section begin="கிடாம்பி ஆச்சான்"/> {{dhr}} <b>கிடாம்பி ஆச்சான்</b>: இராமாநுசர் வகுத்த சிரீவைணவ சமயத்திலே தோன்றிய மாபெரும் அறிஞரும், பக்தருமானவர் கிடாம்பி ஆச்சான் என்பவர். சண்டாமிசரான இவர், ஏவிளம்பி ஆண்டு சித்திரை வெள்ளியில் திருவரங்கத்தில் அவதரித்தவர். இவர் பெரிய திருமலை நம்பி என்பவரின் மருமகனார். இவரது புதல்வர் இராமாநுசப் பிள்ளான் என்ற பிள்ளான். இராமாநுசரது திருமடைப்பள்ளியில் அவருக்குத் துறவிகளுக்கு அளிக்க வேண்டிய ‘பிட்சை’ அளித்தவர். அதனால், இவருக்குச் சேனை முதலியாரின் திருப்பெயரான திருமேனிப்பரிவர் எனத் திருப்பெயர் ஏற்பட்டது. இவருக்கு மடைப்பள்ளி ஆச்சான் வேதாந்த உதயணர் பிரணதார்த்திகரர் என்ற பெயரும் உண்டு. இராமாநுசர் திருவரங்கத்திய மடமேறி எழுந்தருளி இருக்கையில் 74 முதலிகள் என்ற இராமாநுசரின் சீடர்கள் ஆன சிம்மா சனாதிபதிகளும் 700 துறவிகளும், 12 ஆயிரம் சாத்தின சாத்தாத சிரிவைணவர்களும், 300 கொற்றி அம்மையர்களும் (இவர்களைச் சைவம் பிணாப்பிள்ளைகள் என அழைக்கும்) சில வைணவக் கட்டுவிச்சிமார்களும் இருந்தனர். கிடாம்பி ஆச்சான் இராமாநுசரது அணுக்கச்சீடர். இவருடைய திருமகனார் இராமா நுசப் பிள்ளான். இவர் குமாரர் பத்மநாபர். அப்பிள்ளார் என்ற இவருக்கு இராமாநுசப்பிள்ளான் என்ற திருக்குமாரர் இருந்தார். இவருடைய திருமகள் தோதாரம்மைச. இவருடைய திருக்குமாரரே, சிரீ வேதாந்த தேசிகர். ஒருநாள் திருக்கோட்டியூர் நம்பி என்ற இராமாநுசரது ஆசாரியர் சீடனைக் காணத் திருவரங்கம் வந்தார். இராமாநுசர் குருவைக் கண்டு, கொடிய மிகவும் சூடான கொள்ளிட மணலில் பல தடவை கீழ் விழுந்து வணங்கியும், ‘போதும்’ என நம்பி கூறவில்லை. அப்பொழுது அருகில் இருந்த ஆச்சான் தனது குருவின் திருமேனி வாட வதங்கத் தண்டனிடுவதைக் கண்டு, நம்பியை நோக்கிச் சினம் கொண்டு, இதுவா ஆசார்யன் பரிவு? எனக் கூறினார். உடனே மகிழ்ந்த நம்பி அன்று முதல் ஆச்சானையே இராமாநுசருக்குப் பிட்சை இடச் செய்தார். அது முதல் இவருக்குத் திருமேனிப்பரிவர் என்ற திருநாமம் ஏற்பட்டது. ஆச்சான் சிரீவைணவ சமயப் பேரறிஞர் என்பது சிரீதேசிகன் அருளிய மடைப்பள்ளி ‘வந்த மணம் எங்கள் வார்த்தையில் மன்னியதே’ என்னும் சிரீசூக்தியால் அறியலாம்.{{Right|<b>என்.எஸ்.தா.</b>}} <section end="கிடாம்பி ஆச்சான்"/> <section begin="கிடினியா"/> {{dhr}} <b>கிடினியா</b> ஐரோப்பியத் துறைமுகப் பட்டினங்களில் ஒன்று. இது 1920-ஆம் ஆண்டு அமைக்கப்பெற்றது. இது போலந்து நாட்டில் உள்ளது பால்டிக்குக கடற்கரையில் தான்சிகு நகருக்கு (Danzig) வடமேற்கே உள்ள கிடினியாப் பட்டினம் (Gdynia) ஒரு சிறந்த கப்பற் படைத்தளமாகவும் விளங்குகிறது. மிகப் பெரிய துறைமுகங்களுள் இதுவும் ஒன்று.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிடினியா"/> <section begin="கிப்சன் பாலைவனம்"/> {{dhr}} <b>கிப்சன் பாலைவனம்</b>: ஆசுத்திரேலியா கண்டத்தின் மத்திய மேற்குப் பகுதியில் உள்ள கிப்சன் பாலைவனம் (Gibson) வடக்கில் சாந்தி (Sandy) பாலைவனத்தாலும் தெற்கில் விக்டோரியா பாலைவனத்தாலும் சூழப்பெற்றுள்ளது. இங்கே உப்பேரிகளும் மணற்குன்றுகளும் புதர்களும் நிறைந்துள்ளன.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிப்சன் பாலைவனம்"/> {{nop}}<noinclude></noinclude> s2vue1zrw6o7rsot1o81rmx0rc1kdsl 250 637741 1956943 1918002 2026-08-01T06:18:27Z Sridevi Jayakumar 15329 1956943 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிப்பன், எட்வர்டு|317|கிப்பன், எட்வர்டு}}</noinclude><section begin="கிப்பன், எட்வர்டு"/> {{dhr}} <b>கிப்பன், எட்வர்டு (கி.பி. 1737-1794)</b> விலலேய வரலாற்றாளர்களுள் தலைசிறந்தவர். இவர் இங்கிலாந்து நாட்டிலுள்ள இலண்டன் பகுதியில் புட்னே (Putney) என்னுமிடத்தில் கி.பி. 1737-இல் பிறந்தார்; இளமையிலேயே தாயை இழந்தார். நடுத்தரக் குடும்பத்தில் பிறந்து, தமது தொடக்கக் கல்வியைப் புட்னேயில் முடித்துக் கொண்டு, உயர் கல்வியை ஆக்சுபோர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் தொடர்ந்த இவர், பின்னர்ச் சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள இலாசேனினும் பயின்றார்; இலத்தீன், பிரெஞ்சு மொழிகளையும் கற்றார். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 345 |bSize = 375 |cWidth = 108 |cHeight = 140 |oTop = 140 |oLeft = 45 |Location = center |Description = }} {{center|கிப்பன், எட்வர்டு}} இவர்தம் அத்தையான காதரீன் போர்டென், இலச் ஞானத்தாயாக இருந்து, இவரை அறிவுத் துறையில் ஆற்றுப்படுத்தினார். அதன் விளைவாக இவர் இளமைக் காலத்திலேயே இலக்கியத்தையும் தொல்வரலாற்றையும் நன்கு பயின்றார். தமது பதினான்காம் வயதிலேயே, இவர் வரலாற்றின் கால வரையறையைத் தெளிவாக அறிந்து, வரலாற்று நூல்களை இயற்றும் பக்குவத்தைப் பெற்றிருந்தார். தொடக்கத்தில் சீர்திருத்தக் கிறித்தவராக (Protestant) இருந்த இவர் உரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார்; பின்னர், சமயத் தெளிவு பெற்று மீண்டும் பழைய சமயத்திற்குத் திரும்பினார். தாம் காதலித்த பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொள்ள, இவர் தந்தை எதிர்த்ததால், திருமணத்தையே வெறுத்து ஒதுக்கினார். இவர் வால்டேரின் தத்துவக் கருத்துகளாலும், மாண்டெகக்கியூவின் (Montesquie) கவின்மிகு மொழி நடையாலும் பெரிதும் கவரப்பட்டார். ஐரோப்பாவில் நடைபெற்ற ஏழாண்டுப் போரின் போது இவர் படைத்தளபதியாகப் பணிபுரிந்ததால், போர் முகாம்களைப் பற்றித் தாம் அறிந்து கொள்ள முடிந்தது என்றும், அந்த அனுபவம் தம்மை ஒரு வரலாற்றாசிரியராக ஆக்கியது என்றும் கிப்பன் குறிப்பிடுகிறார். இவர் கி.பி. 1776-இல் பாராளுமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்; அங்குத் தான் எட்மண்டு பாக்கு, பாக்சு (Fox) முதலானோரின் ஆற்றல்மிகு பேச்சுகளைக் கேட்டுக் கிப்பன் மகிழ்ந்தார். அமெரிக்க விடுதலைப்போரில் இங்கிலாந்தின் உண்மைநிலை பற்றிய ஆய்வுக் கட்டுரை ஒன்றை இவர் அருமையாகத் தீட்டினார். அதன் விளைவாகக் கிப்பன், நார்த்பிரபுவின் அமைச்சரவையில் வணிகத் துறையின் ஆணையராக (Commissioner of Trade and Plantations) அமர்த்தப்படடார். பின்னர் இவர் வரலாறு படைக்கும் பணிக்கே தம்மை அர்ப்பணித்துக் கொண்டார். இளமைக் காலத்திலேயே நல்ல, தரமான வரலாற்று நூல்களைப் படைக்க வேண்டுமென்ற தணியாத ஆர்வம் கொண்ட கிப்பன், பல வரலாற்று நிகழ்ச்சிகளைப் பற்றி விவரித்தெழுத எண்ணினார். அவற்றுள் (1) இங்கிலாந்து நாட்டு முதலாம் இரிச்சர்டின் சிலுவைப்போர், (2) பிரான்சு நாட்டு எட்டாம். சார்லசின் படையெழுச்சி, (3) சுவிட்சர்லாந்தியரின் விடுதலைப் போராட்டம் ஆகியன குறிப்பிடத்தக்கனவாகும். இவர் தம் வரலாற்று நூல்களைப் பிரெஞ்சு மொழியில்தான் எழுதவேண்டுமென்று எண்ணினார்; ஆனால் கியூமின் (Hume) அறிவுரையின் பேரில் இவர் ஆங்கிலத்திலேயே எழுதவும் முடிவெடுத்தார். இவர் கி.பி. 1764-இல் ஏற்றமிக்க உரோம் நகரைப் பார்வையிட்டார்; உரொமூலசு நின்ற இடம், சல்வி உரையாற்றிய சதுக்கம், மாமன்னன் சீசர் வீழ்ந்த இடம் முதலான வரலாற்றுப் புகழ்மிக்க இடங்களில் இவர் நடந்து சென்றபோது, இவருக்குப் புத்துணர்ச்சி தோன்றியது. உரோம் நகரத்தில் கி.பி. 1764-இல் அதன் வரலாற்றுப் புகழ்மிக்க, அழிந்துபட்ட வியத்தகு வரலாற்றுச் சுவடுகளின் அருகே அமர்ந்திருந்தபோது, உரோமானியப் ‘பேரரசின் தாழ்ச்சியும் வீழ்ச்சியும்’ (Decline and Fall of the Roman Empire) என்னும் பொருள்பற்றி வரலாறு படைக்க வேண்டுமென்று கிப்பன் முடிவெடுத்தார்; அயராது பாடுபட்டார்; எண்ணிறந்த செய்திகளைச் சேகரித்தார்; அந்த அருமையான வரலாற்று நூலின் முதற்பகுதி கி.பி. 1776-இல் வெளிவந்தது. இந்நால் வெளியான உடனேயே, உலக வரலாற்றறிஞர்களின் வரிசையில் முதலிடம் வகிக்கத் தகுதியுடைவர். கிப்பன் என்பது உறுதியாயிற்று. இருப்பினும் இந்நூலின் மீது கண்டனக் கணைகள்<noinclude></noinclude> m66zqveux6erkhwcuu38zzgm9gk74r6 250 637777 1956944 1918150 2026-08-01T06:19:14Z Sridevi Jayakumar 15329 1956944 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ|318|கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ}}</noinclude>சிலரால் தொடுக்கப்பட்டன. எனவே, இவர் கி.பி. 1779-இல் ‘உரோமானியப் பேரரசின் தாழ்ச்சியும் வீழ்ச்சியும்’ என்ற நூலின் 15, 16-ஆம் அத்தியாயங்களுக்குச் சில விளக்கங்கள் (A viadication of some passages in the XVth and XVIth chapters of the Decline and Fall of the Roman Empire) என்னும் தலைப்பில் மறுப்பு நூல் ஒன்றினையும் வெளியிட்டார். இம்மாபெரும் வரலாற்று நூலின் இரண்டாம் மூன்றாம் பகுதிகள் கி.பி. 1781-இல் வெளியிடப்பட்டன. இந்நூலின் இறுதித் தொகுதியின் (ஆறாவது தொகுதி) இறுதி வாக்கியத்தை எழுதி முடித்து, கி.பி. 1788-இல் கிப்பன் கடைசித் தொகுதியை வெளியிட்டார்: வரலாற்றுலன் அழியாப் புகழ் பெற்றார். இவரது முதல் படைப்பு இளக்கியக் கட்டுரைகள் (L. Essai Sur L'e'tude de la literature என்னும் தலைப்பில் பிரெஞ்சு மொழியில் வெளிவந்தது. ‘கட்டுரைகள்’ (Essai) என்னும் நூலை கி.பி. 1791-இல் பிரெஞ்சு மொழியில் வெளியிட்ட இவர், பின்னர் 1794-இல் அதனையே ஆங்கிலத்திலும் வெளியிட்டார். இவர் கி.பி. 1770-இல் ஏனியட்டின் (Aeucid) ஆறாம் நூலைப் பற்றிய திறனாய்வு (Critical Observations on the Sixth Book of the Aeneid) ஓன்றினை எழுதி வெளிட்டுப் புகழ் பெற்றார். இறுதியாக, இவர் தமது வாழ்வின் நினைவுகளை ஒரு சுயசரிதையாக (Memoirs) வெளியிட்டுப் புகழின் உச்சியை அடைந்தார். இவர்தம் தூங்கள் கவர்ச்சியான மொழி நடையையும், கருத்துச் செறிவையும், உயிரோட்டத்தையும், மாறுபடாத ஆகாரங்களையும், சரியான தீர்ப்பையும் (முடிவு) கொண்டவை என்று அறிஞர்கள் பலர் பாராட்டுகின்றனர். பகுத்தறிவு இயக்க வரலாற்றறிஞர் குழுவினருள் ஒருவராகத் திகழும் கிப்பன், சமய மூடநம்பிக்கை, அறியாமை ஆகியவற்றை அகற்றி உண்மையான, பகுத்தறிவான வரலாற்றைப் படைத்துத் தந்தார். இவர் கி.பி. 1794-இல் மறைந்தார்.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <b>துணை நூல்</b>:<br> <b>Rajayyan,, K.</b> ‘History in Theory and Method,’ Raj, Publishers, Maduari, 1982. <section end="கிப்பன், எட்வர்டு"/> <section begin="கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ"/> {{dhr}} <b>கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ (கி.பி. 1887-1959)</b> அமெரிக்க மானிடவியல் அறிஞர்; தொல்லியல் ஆய்வுகளையும் இனக்குழுவியல் (Ethnography) ஆய்வுகளையும் மிகுதியான எண்ணிக்கையில் மேற்கொண்டவர். கலிபோர்னியாப் பல்கலைக்கழகத்தில் பெருமளவு மானிடவியற் பொருள்களைக் கொண்ட அருங்காட்சியகத்தைத் தோற்றுவித்தவர் இவர். இப்போர்டு (Edward Winslow Gifford) கலிபோர்னியாவில் ஓகலாத்து (Oakland) என்னுமிடத்தில் 14.8.1887 இல் பிறந்தார். பள்ளிக் கல்விக்குப்பின் 1904 முதல் 1912 வரை கலிபோர்னியா அறிவியற் கழகத்தில் பறவையியல் பிரிவிற்கு உதலில் காப்பாட்சியராகப் பணியாற்றினார் அங்குப் பணியாற்றிய காலத்தில் இவர் பல புத்தாய்வுப் பயணங்களில் பங்குகொண்டார். பின்னர், இவர் 1912-இல் கலிபோர்னியாப் பல்கலைக்கழகத்தில் மானிடவியல் அருங்காட்சியகத்தின் உதவிக் காப்பாட்சியாளராகப் பொறுப்பேற்று, படிப்படியாக அந்த அருங்காட்சியகத்தின் இயக்குநராகிப் பின்னர் அப்பணியினின்றும் விலகினார். இவர் 1920-இல் அப்பல்கலைக்கழகக்தில் விரிவுரையாளராகச் சேர்த்து 1938-இல் இணைப் பேராசிரியராகவும் 1945 இல் பேராசிரியராகவும் பதவி உயர்வு பெற்றார். தொடக்க காலத்தில் இயற்கை அறிவியலில் பெரீதும் நாட்டங் கொண்டிருந்த இவர், பின்னர் மானிடவியள் அனைத்துப் பிரிவுகளிலும் ஆழ்ந்த புலமை பெற்றார். தொல்லியல், நாட்டுப்புறவியல், உறவு முறை (Kinship), சமுதாய அமைப்பு, பொருள்சார் பண்பாடு (Material culture, சமயம், உடல்சார் மானிடவியல் (Physical Anthropology) ஆகிய உட்பிரிவுகளில் இவர் பெருமளவு ஆய்வுகளை மேற்கொண்டார். கிப்போர்டு ஆய்வுகளுள் தலையாயது கலிபோர்னிய இந்தியர்களைப் பற்றியதாகும். இப்பழங்குடிகளைப் பற்றிய ஆய்வுகளைத் தனி நூல்களாகவும் பல ஆய்வுக் கட்டுரைகளாகவும் இவர் வெளியிட்டார். கலிபோர்னியப் பகுதிப் பழங்குடிகளைப் பற்றி மிகுதியான அளவில் ஆய்வு செய்த பெருமை இவரைச் சாரும். கிப்போர்ஷன் இனக்குழுவியல் ஆய்வுகள் மிகச்சிறந்த தரமுடையவை எனப் பயரால் பாராட்டப்பட்டன. பழங்குடிகளின் அனைத்து வாழ்க்கை நிரலையும் பற்றிய இவர் தரவுகளின் தன்மை இச்சிறப்பிற்குக் காரணமாயிற்று, ஐரோப்பிய அமெரிக்கர்களின் பண்பாட்டுத் தொடர்பை ஆராய்ந்தபோது ‘பண்பாட்டுப்பேறு’ (Acculturation) என்னும் சொல்லைக் கையாண்ட முதல் அமெரிக்க மானிடவியலார் இவர் என்னும் சிறப்பைப் பெற்றார். இதைப் போன்றே ‘கால்வழி’ (Lineage) என்னும் சொல்லையும் முதலில் கையாண்டவர் இவரே.{{nop}}<noinclude></noinclude> 8h3ccukve3jgk07l4uvxxepecwdt93u 250 637778 1956945 1918151 2026-08-01T06:20:09Z Sridevi Jayakumar 15329 1956945 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிபன் முரணுரை|319|கிபன் முரணுரை}}</noinclude>மானிடவியலிற்கடுத்துத் தொல்லியல் இவரது விருப்பத் துறையாகும். இவரது இறுதிக் காலத்தில் பிரித் தீவு, நியூகலிடோனியா முதலான பகுதிகளில் பல அகழாய்வுகளை மேற்கொண்டு அப்பகுதியின் வரலாற்றைப் பெருமளவு முழுமை பெறச் செய்வதற்கு இவர் உதவினார். இவர் 1945, 46-இல் வடமேற்கு மெக்கிகோப் பகுதியில் செய்த ஆய்வுகள் தொல்லியல் துறையில் சிறப்பிடம் பெறுவனவாகும். மானிடவியல், தொல்லியல் துறைகள் மட்டுமல்லாமல் அருங்காட்சியகவியலிலும் கிப்போர்டு மிருந்த ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார். இவர் அமெரிக்காவில் பெருமளவு மானிடவியற் காட்சிப் பொருள்களைக் கொண்டுள்ள கலிபோர்னியாப் பல்கலைக் கழக மானிடவியல் அருங்காட்சியகத்தின் வளர்ச்சிக்காக 44 ஆண்டுகள் சீரிய பணிபுரிந்தார். இவர் எழுதிய நூல்களுள் முதன்மையானவை கலிபோர்னிய உறவு முறைச் சொல் வழக்குகள் (California Kinship Terminologies, 1922), கலிபோர்னிய மானிட உடலளவை (California Anthropometry, 1926), தோங்காத் தீவுகள் (Tonga Islands, 1921), தோங்காச் சமுதாயம் (Tonga Society, 1929) முதலானவை. கிப்போர்டு கலிபோர்னியாவின் பெர்க்கிலி என்னுமிடத்தில் 1959-இல் மே மாதம் 16-ஆம் நாள் காலமானார்.{{Right|<b>சீ.ப.</b>}} <section end="கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ"/> <section begin="கிபன் முரணுரை"/> {{dhr}} <b>கிபன் முரணுரை,</b> தேவைக் கோட்பாடுகளுள் தனித்தன்மை வாய்ந்ததாகப் பொதுத் தேவைக் கோட்பாடுகளினின்று மாறுபட்டுக் காணப்படும் நிலையைக் குறிக்கும். கிபன் முரணுரைனாத் (Giffen Paradox) தேவையின் பென் விளைவு (Effect) எனவும் கூறுவர், இதனை முதன் முதலாக கி.பி. 19-ஆம் நூற்றாண்டில் கிபன் இராபாட்டு (Giffen Robert) என்பவர் விளக்கினார். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 347 |bSize = 375 |cWidth = 140 |cHeight = 110 |oTop = 315 |oLeft = 25 |Location = center |Description = }} {{center|வரைபடம் - 1}} ஒரு பொருளின் விலை உயரும்போது அப்பொருளின் தேவை (Demand) குறையும் என்ற பொதுத் தேவை விதிக்கு (Law of Demand) விலக்காகச் சில குறிப்பிட்ட பொருளின் விலை உயரும் போது, அவற்றின் நுகர்வும் பெருகித் தேவை கூடும் என்பதைக் கிபன் முரணுரை விளக்குகிறது. தேவை விதிகளின் படி தேவை வளைகோடு (Demand Curve) படம் 1-இல் வரையப்பட்டுள்ளபடி இடமிருந்து வலமாகக் கீழ்நோக்கிச் செல்லும். ஆனால், கிபன் முரணுரையின்படி தேவக்கோடு படம்-2-இல் வரையப்பட்டுள்ளதுபோல் இடமிருந்து வலமாகக் கீழிருந்து மேல்நோக்கிச் செல்லும். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 347 |bSize = 375 |cWidth = 140 |cHeight = 130 |oTop = 160 |oLeft = 198 |Location = center |Description = }} {{center|வரைபடம்-2}} கிபன் முரணுரையில் அடங்கும் பொருளின் விலை OP-இலிருந்து OP-க்கு உயருப்போது அவற்றின் தேவை OQ-விலிருந்து OQ-க்குப் பெருகுவதைப் படம் 2 தெளிவாக விளக்குகிறது. கிபன் முரணுரையில் பெரும்பாலும் தரம் குறைந்த பொருள்களும் (Inferior Goods), பெருமைக்குரிய பொருள்களும் (Prestigious Goods) அடங்கும். குறிப்பிட்ட, சில தரம் குறைந்த பொருள்களின் விலை உயருங்கால் நுகர்வு பெருகித் தேவை கூடுதலாகும். அவற்றின் விலை கீழிறங்கும்போது நுகர்வு குறைந்து, தேனையும் கீழிறங்கும். இதனைக் கிபன் இராபர்ட்டு கி.பி.19-ஆம் நூற்றாண்டு அயர்லாந்துத் தொழிலாளரிடையே நிகழ்வதை ஆய்ந்தறிந்து வெளியிட்டார். அயர்லாந்துத் தொழிலாளர்கள் தங்கள் வருமானத்தின் பெரும்பகுதியை இன்றியமையா அடிப்-<noinclude></noinclude> 3nhjd4jvibcht5eyij8x78kuu9tulbl 250 637807 1956946 1918180 2026-08-01T06:20:55Z Sridevi Jayakumar 15329 1956946 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிபன் முரணுரை|320|கிபு}}</noinclude>படை உணவுப் பொருளான அப்பத்துக்குச் (Bread) செலவு செய்தனர். அதன் விலை கூடியபொழுது, அதன் இன்றியமையா அடிப்படைத் தேவையில் காரணமாக விலை உயர்ந்த இறைச்சி, மீன், முட்டை போன்றவற்றின் நுகர்வைக் குறைத்து அப்பத்தை மேலும் கூடுதலாக நுகர்ந்தனர். அதன் விலை உயர்வால் தொழிலாளரின் உண்மை வருமானம் (Real Income) வீழ்ச்சியுற்றது. எனவே, விலையுயர்த்த பிற பொருள்களின் நுகர்வைக் குறைத்து அப்பத்தைக் கூடுதலாகப் பயன்படுத்தும்படியான நிலைக்குள்ளாயினர், அதே தொழிலாளர் அப்பத்தின் விலை. குறைந்தால், அதன் நுகர்வைக் குறைத்து, அதனால் தங்களிடம் எஞ்சிய கூடுதல் வருமானத்தை விலை உயர்த்த பொருள்கள் வாங்குவதற்குச் செலவு செய்வார்கள். இவ்வாறு விலை குறையும்போது தேவை குறைந்து, விலை உயரும்போது தேவை கூடுவது. கிபன் முரணுரையாகும். இந்தியாவின் வேளாண்மைத் துறையிலும், தொழில் துறையிலும், பணித் துறையிலும் பணியாற்றும் அடிப்படைத் தொழிலாளரிடையே அவர்களின் அடிப்படைத் தேவைகளின் நுகர்வில் இத்தகைய பென் முரணுரை செயற்படுவதைப் பல ஆய்வுகள் வெளிப்படுத்தியுள்ளன. பெருமைக்குரிய பொருள்களான விலையுயர்த்த முத்துகள் (Pearl), வைரம், ஓவியம், பழமையான பொருள்கள் (Antique Articles) போன்றவற்தை உயர்குடி மக்கள் (Aristocrats) அவர்களின் உயர் நிலைச்சமூக அடையாளச் சின்னமாக (Social Status Symbol) அணிந்துகொள்ளவோ வைத்துக்கொள்ளவோ விரும்புவர், அத்தகைய பொருள்கள் அவற்றின் உள்ளார்த்த மதிப்பின் (Intrinsic Value) அடிப்படையில் நுகரப்படாமல், சமுதாயப் பெருமைக்காகத் தனிப்பட்ட ஒருசில உயர்குடி மக்களால் மட்டும் வாங்கப்படுவதால், அவற்றின் விலை கூடினால் தேவை பெருகும். விலை குறைந்து அவற்றை எல்லா வகுப்பு மக்களும் வாங்கும் நிலை உண்டானால் நுகர்வு குறையும், அதனால், இந்தகைய பெருமைக் குரிய பொருள்களின் தேவை நுகர்விலும் கிபன் முரணுரை செயற்படும். அறியாமையில் செயற்படுதல், ஊக வாணிகம், (Speculation), பண அங்காடி (Money Market) போன்ற நடவடிக்கைகயிலும் கிபன் முரணுரையைக் காணாம், நுகர்வோர் தங்கள் அறியாமையினால் (Ignorance) தரமான பொருள் என்பதால் விலை உயர்வு ஏற்பட்டுள்ளது எனக் கருதி விலையுயர்ந்த பொருளைக் கூடுதலாக வாங்குவர், அதனால், விலை உயர்விலும் தேவை கூடும் பென் முரணுரை செயற்படும். ஊக வணிகத்திலும் இருப்பு அங்காடிகளிலும் (Stock Market) பணவீக்கக் (Inflation) காலத்திலும் குறிப்பிட்ட சில பொருள்களின் விலை உயரும்போது மேலும் விலை உயரும் என அவற்றை மிகுதியாக வாங்கி இருப்பாக வைப்பார்கள். அதனால், விலை உயரும்போது தேவை பெருகும், விலை குறையும் போது மேலும் விலை குறையும் என எதிர்பார்த்துக் காத்திருப்பர். அதனால், விலை வீழ்ச்சியுற்றாலும் தேவை குறைவாக இருக்கும். ஊக வாணிகம், பண அங்காடி நடவடிக்கைகளில் இத்தகைய பென் முரணுரை அடிக்கடி நிகழும். பொதுவான தேவை விதிக்கு மாறான கிபன் முரணுரை ஒரு சில பொருள்களில் மட்டும் செயற்படுகிறது. அதனை விளக்கும் வளைகோடு (படம் 2) எதிர்மறைத் தேவை வளைகோடு (Negative Demand Curve) எனப்படுகிறது.{{Right|<b>அ.கு.சா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Alfred Marshall,</b> Principles of Economics, Macmillan, New York, 1961.<br> <b>Osker Lange,</b> Introdection to Econometries, Macmillan, New York, 1963. <section end="கிபன் முரணுரை"/> <section begin="கிபு"/> {{dhr}} <b>கிபு</b> சப்பாள் நாட்டில் மத்திய ஓன்சு (Honshu) பகுதியில் உள்ள ஒரு நகரம். இங்கு ஆடை வகைகள், காகிதம் முதலிய உற்பத்தி செய்யும் தொழிற்சாலை கண் பல உள. பெரிய புகைவண்டி நிலையமும் உள்ளது. மூன்று பல்கலைக்கழகங்கள் இங்கு இருக்கின்றன. நாவா (Nawa) பூச்சி நூல் ஆய்வுக்கூடம் இபுலில் (Gif) இயங்குகிறது. கி.பி.1891-ஆம் ஆண்டில் ஒரு {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 348 |bSize = 375 |cWidth = 150 |cHeight = 115 |oTop = 310 |oLeft = 200 |Location = center |Description = }} {{center|கிபு வீடுகள்}}<noinclude></noinclude> k1yqqzd2btbdh2gu470b5y88538x9ql 250 637945 1956947 1918339 2026-08-01T06:22:24Z Sridevi Jayakumar 15329 1956947 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிம்பர்லி|321|கியாசுதீன் துக்ளக்கு}}</noinclude>நிலநடுக்கத்தின் விளைவாக இந்த ஊர் எரிந்து சாம்பலாயிற்று. பின்னர்ப் புதிய வளர்ச்சி பெற்றுள்ளது.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிபு"/> <section begin="கிம்பர்லி"/> {{dhr}} <b>கிம்பர்லி</b> தென்னாப்பிரிக்காவின் தென்மத்திய பகுதியில் உள்ள நகரம். வைரச் சுரங்கங்கள் இங்கு இருப்பதால் கிம்பர்லி (Kimberley) சிறப்புப் பெற்றுள்ளது. இது கி.பி. 1871-இல் நிறுவப்பெற்றது. செசிலி உரோடுசு (Cecil Rhodes) என்ற ஆங்கில வீரன் தன் முயற்சிகளின் விளைவாக கி.பி. 1888-ஆம் ஆண்டில் வைரச் சுரங்கங்கள். அவனுடைய கட்டுப்பாட்டுக்குட்பட்ட ஒரு குழுவின் கீழ் கொண்டு வரப்பெற்றன. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 349 |bSize = 375 |cWidth = 158 |cHeight = 115 |oTop = 160 |oLeft = 20 |Location = center |Description = }} {{center|கிம்பர்லி வைரச்சுரங்கம்}} அமெரிக்காவில் விசுகான்சீன் மாநிலத்தில் பர்லி என்ற ஒரு சிற்றூகும் உள்ளது. காகிதப் பொருள்கள் அங்கு உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. <section end="கிம்பர்லி"/> <section begin="கிம்புருடர்"/> {{dhr}} <b>கிம்புருடர்</b> என்பார் பதினெட்டுத் தேவ கூட்டத்தில் ஒரு கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவராவார். இப்பதினெட்டுக் கூட்டத்தினரையும் பதினென் தேவ கணங்கள் என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன. பிரமாவினுடைய மானச குமாரர்கள் மரீசி, அத்திரி, ஆங்கிரசு, புலத்தியர், புலகர், கிருது, பிருகு, நாரதர், தக் கன், உகுரி, கசபதி, தருமதேவதை என்போாவார். இவர்களுள் ஒருவராகிய புலத்தியரின் குமாரர்கள் கிம்புருடர், சின்னரர், கருத்தமர் எனப்படுவர். இம் புருடர் மரபில் வந்தோர் கிம்புருடர் எனப்படுவர். கிம்புருடர் வசிக்குமிடம் இமயமலை தாண்டி ஏம கூடத்திற்குச் செல்லும் வழியில் உள்ள கிம்புருட வரு டம் ஆகும். மனித வடிவமும் குதிரை முகமும். உடையவர்களாதலால், (இம்+புருடர்) வேறுபட்ட மனித வடிவினர் எனப் பொருள்படும் இம்புருடர் என்னும் பெயர்பெற்றனர். இவர்களுக்கும் இயக்கர்களுக்கும் அரசன் குபேரன். குபேரன் வடக்குத் திக்கிற்கு அதிபதியாகிய திக்குப் பாலகராவார். கிம்புருடர்கள் குதிரை முகமுடையவர்களாதலால் இவர்களில் ஆண்களுக்கு அகவமுகர் என்றும் பெண்களுக்கு அகவமுகி என்றும் பெயர்கள் புராணங்களில் வழங்கப்பெறுகின்றன. சிற்ப நூல்களில் இவர்கள்தம் வடிவங்களின் இலக்கணம் கூறப்பெறுகின்றது. திருக்கோவில் தூண்களிலும் மேல்விதானங்களிலும் கிம்புருடர் வடிவங்களின் அமைப்புகளைக் காணலாம். பௌத்த கோயில்களிலும் இவர்கள் வடிவங்களின் அமைப்புகளைக் காணலாம். தேவகணங்களில் இசையையே தம் தொழிலாகக் கொள்பவர்களுள் கீம்புருடரும் ஒருவராவார் காளிதாசன் தம் காவியங்களில் இவர்களைக் குறிப்பிடுகிறார். பத்ம புராணத்தில் இவர்கள் பிரமனுடைய எதிரொளியாகத் தோன்றியவர்கள் என்று கூறப்பெறுகிறார்கள்.{{Right|<b>சு.சு.</b>}} <section end="கிம்புருடர்"/> <section begin="கியாசுதீன் துக்ளக்கு"/> {{dhr}} <b>கியாசுதீன் துக்ளக்கு</b>: கல்தாள் பால்பனின் துருக்கிய அடிமையான மாலிக் துக்ளக்கு என்பவருக்கும். மனைவியான சாடு இனப் பெண்ணுக்கும். பிறந்தவர் காசி மாளிக்கு. இவர் அலாவுதீன் கில்சியின் காலத்தில் கடுமையான மங்கோலியப் படையெடுப்புகளை முறியடிக்கும் பணியில் உதவினார். இவர் தீபால்பூரின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். ருசுகு சா தசிருதீள் கொடுங்கோலாட்சி நடத்தினார். இது ‘அவயி’ பிரபுக்களின் மனத்தைப் புண்படுத்தப் போதுமானதாயிருந்தது. அவர்கள் காசி மாலிக்கைப் புதிய தலைவராகத் தேர்த்தெடுத்தாளர், காசிமாலிக்கு கி.பி. 1320-இல் குசுருவைத் தோற்கடித்தார்; வெற்றிபெற்ற போதிலும், அரியணை ஏறுவதில் தயக்கம் காட்டினார், கில்சி வமிசத்தில் ஆண் வாரிசு வாரும் இல்லையாதலால், பிரபுக்களின் வற்புறுத்தலினால் கியாசுதீன் துக்ளக்கு என்ற பெயருடன் இவர் அரியணையேறினார். இவர் பட்டமெய்திய காலத்தில் சூழ்நிலை துன்பம் நிறைந்ததாக இருந்தது. இவரிடம் வலிமையும் மேலாள குணங்களும் பொருத்தியிருந்தன. இளமையில் ஏற்பட்ட பல துன்பங்கள் இவருக்கு நல்ல பயிற்சியை அளித்திருந்தன, ஆழ்ந்த கடவுன் பக்தி உடைய இவரிடம் சாந்தமும் தயாள குணமும் நிறைந்திருந்தன, இவர் எதிலும் நிதானத்துடனும் அறிவுடனும் நடந்து கொண்டார். ‘தம்முடைய முடியின் கீழ் நூறு அறிவாளிகளின் மேலுடையைத் தரித்திருந்தார்’ என அமீர்குக்கு இவரது பெருமையைக் குறிப்பிடுகிறார்.<noinclude> <b>வா.க. 7-21</b></noinclude> qw300v0ldoejtfumvhi9v1ago6s4gts 250 637946 1956948 1918342 2026-08-01T06:23:00Z Sridevi Jayakumar 15329 1956948 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கியாதிவாதம்|322|கியாதிவாதம்}}</noinclude>பதவி ஏற்பதற்கு முன் ஏற்பட்டிருந்த குறைகளை நீக்க இவர் பல முயற்சிகள் எடுத்தார். பொருளாதார நிலையை மேம்படுத்தச் சட்டப்படி இல்லாத இனாம்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன. ஒவ்வொரு மாகாணத்திற்கும் இவர் நேர்மையான ஆளுநர்களை நியமித்தார்; வேளாண்மைக்குத் தனிப்பட்ட ஊக்கம் காட்டினார்; நீதித்துறை, காவல் துறையில் புதிய சீர்திருத்தங்களைப் புகுந்தினார். நாட்டின் அஞ்சல் முறை சீர்திருத்தி அமைக்கப்பட்டது. இவர் மக்கள் நலம், மத நிலையங்களுக்கு ஆதரவு, அறிஞர்களைப் பேணல் போன்ற திட்டங்களை நிறைவேற்றினார். இராணுவத்துறை திறமையாகவும் ஒழுங்காகவும் விளங்கும்படி செய்யப்பட்டது. கில்சிக்களின் இராணுவ ஆதிக்கம், அரசியல் ஆதிக்கம் ஆகியவற்றை இவரும் பின்பற்றினார். அலாவுதீன் கில்சி இறந்தபின் ஏற்பட்ட குழப்பத்தைப் பயன்படுத்தி, வாரங்கல் நாட்டுக் காகதீய மன்னர் இரண்டாம் பிரதாபருத்திர தேவன் கப்பத்தைக் கட்ட மறுத்தார். எனவே, இவர் கி.பி, 1322-இல் இளவரசன் குவாதான் தலைமையில் படையை அனுப்பினார். வாரங்கல் மண் கோட்டை முற்றுகையிடப்பட்ட போதிலும், இந்துக்களின் வலிமையினாலும் உறுதியினாலும், படையில் ஏற்பட்ட சதித் திட்டங்களினாலும், கொள்ளை தோயினாலும் சூளாகான் படையெடுப்பைக் கைவிட்டுத் தில்லி திரும்பினார் நான்கு மாதங்கள் கழித்த பின் மீண்டும் வாரங்கல் மீது படையெடுத்தார். போரில் தோல்வியுற்ற மன்னன் பிரதாபருத்திர தேவர் கைது செய்யப்பட்டுத் தில்லி அனுப்பப்பட்டார். வாரங்கலுக்குச்சுல் தான்பூர் எனப் பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது. வங்காளத்தில் ஏற்பட்ட வாரிசுரிமைப் போரில் கியாகதீன் தலையிட்டு, அதனைத் தம் ஆட்சியின் கீழ்க் கொண்டு வர முனைந்தார், தீயாசுதீன் கி.பி. 324 இல் இலத்தாடி சென்று பகதூரை வென்று அவரைச் சிறைப்படுத்தினார். அங்கு நாசிருத்தீனைச் சிற்றரசராக நியமித்தார்; பீகாரை வென்றார். வரும் வழியில் தில்லியிலிருந்து வருந்தத்தக்க செய்தி களைக் கேள்வியுற்றுத் தில்லி திரும்பினார், ஆப்கான் பூரில் பகிதாபாத்து என்னுமிடத்தில் கல்தானுக்கு வரவேற்பு அளிக்க அமைக்கப்பட்ட மரத்தாலான கட்டடத்தில் குவாகான் திட்டமிட்டபடி யானை களை நடத்தக் கட்டடம் முழுவதும் சரித்து விழுந்த தனால் சுல்தான் மரணமடைந்தார். பின்னர் துக்ளதாபாத்தில் கட்டபட்ட சமாதியில் கியாசுதீன் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.{{Right|<b>பி.சி.</b>}} <section end="கியாசுதீன் துக்ளக்கு"/> <section begin="கியாதி வாதம்"/> {{dhr}} <b>கியாதி வாதம்</b> கியாதி என்ற சொல் அறிவு எனவும் யாதிவாதம் என்பது பிழை பற்றிய கோட்பாடு எனவும் பொருள்படும். பிழை பற்றிய கோட்பாடு பிழையறிவு, அது தோன்றுகின்ற நிலை, பிழையறிவில் தோன்றிய பொருளின் உண்மைத் தன்மை ஆகியவற்றை விளக்குகின்றது. பிழைகள் காட்சி, கருதல், உரை ஆகிய அளவைகளில் நிகழ்பவையாவினும், பிழை பற்றிய கோட்பாடாகிய கியாதி வாதம் (Khyate vada) காட்சியளவில் ஏற்படுகின்ற பிழையாகிய திரிபுக்காட்சியை (illusion) மட்டுமே கருதுகின்றது. திரிபுக்காட்சி என்பது புறவொளியும் காட்சித் தெளிவும் அற்ற நிலையில் கயிற்றைப் பாம்பு எனக் கண்டு அச்சப்படுவதாகும். அதைப் போன்றே, இப்பியை வெள்ளியாகவும், தொலைவில் உள்ள தூணை மனிதனாகவும் கண்டு மயங்குவது திரிபுக் காட்சிகள் ஆகும். கயிற்றைப் பாம்பாகக் காண்கின்ற திரிபுக் காட்சியில் பாம்பின் தோற்றத்தைப் பற்றிய உண்மைத் தன்மையை விளக்குவதே கியாதி வாதத்தின் நோக்கமாகும். இந்திய மெய்ப் பொருளியலாரின் பல்வேறு பிழை பற்றிய கோட்பாடுகளைத் (Theory of error) திரிபுக் காட்சியில் தோன்றும் பொருளின் உண்மைத்தன்மையின் அடிப்படையில், பின்வரும் மூன்றுபெரும் பிரிவுகளாகக் குறிப்பிடலாம். அவை, அசத்கியாதி, அதிர் வசனீய கியாதி, சத்கியாதி எனப்படும். <b>அசத் கியாதி</b>: இது பௌத்த சமயத்தின் ஒரு பிரிவினராகிய மாத்யாமிகர்களின் (Madhyamikas) பிழைக் கோட்பாடாகும். மாத்யாமிகர்கள் உள்பொருள் என்று எதுவும் உண்மையில் இல்லை என்று கருதுவதால் அவர்களைச் சூனியவாதிகன் (Sunyavadias) அல்லது வெறுமைவாதிகள் (Nihilists) என்றும் கூறுவர். அவர்களின் கருத்துப்படி உண்மையிலேயே இல்பொருளாயினும் அது உண்மைப் பொருள் (Real object) என்று திரிபுக் காட்சியில் உணரப்படுகிறது. திரிபுக் காட்சியின் பொருளான பாம்பு உண்மையில் இல்லாதது (அசத்) என்பதால் அவர்களில் பிழை பற்றிய கோட்பாடு அசத் கியாதி என வழங்கப்படுகிறது. <b>அநிர்வசனீய கியாதி</b>: இது அத்துவித வேதாந்தி கள்பிழைபடும் அறிவு குறித்துத் தந்த விளக்கமாகும். அவர்களின் கருத்துப்படி உண்மை (Real) எவ்விடத்தும் எக்காலத்தும் நிலைத்து இருப்பதாகும். இல்பொருள் (Unreal) எவ்விடத்தும் எக்காலத்தும் தோன்றாததாகும். அதன் அடிப்படையில் திரிபுக் காட்சியின் பொருளாகிய பாம்பு உண்மைப் பொருள் எனில், புறவொளியும் காட்சியில் தெளிவும் தோன்றுமிடத்து நீங்காது நிலைத்திருக்கும். ஆனால், அந்நிலையில் பாம்பின் தோற்றம் நீங்கியதால் அது<noinclude></noinclude> czvfu03cxkloag0i8q2yqls9ogyn8iy 250 637948 1956949 1918348 2026-08-01T06:24:09Z Sridevi Jayakumar 15329 1956949 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கியூசு|324|கியூபா}}</noinclude>நினைவு கூரப்பட்ட அத்தன்மை அடிப்படையில் கயிற்றின் வடிவுக்கேற்ற புதிய ஒன்று (அபிதவ) என்பதும் கருதப்படுவதாலேயே அவரது பிழைக்கோட்பாடு இப்பெயர் பெறுகிறது. இவ்வாறு இயலுவலச் சார்பற்ற ஒரு பொருளைத் திரிபுக் காட்சியில் காண்பதை அலௌகீக கியாதி (Alaukika Khyati) என மீமாம்சகர்களில் ஒரு பிரிவினர் கருதுகின்றனர். <b>சதசத் கியாதி</b>: சாங்கியர்களின் கருத்துப்படி திரிபுக் காட்சியில் கயிறு பாம்பாகத் தோன்றினாலும், காட்சித் தெளிவில் பாம்பிள் இருப்பு மறுக்கப்படுவதால் அசத் ஆகும். திரிபுக் காட்சியில் உள்பொருள் சத் ஆகும். இரண்டையும் இணைத்து ‘இது பாம்பு’ என்று உணரப்படுவதால், இவர்களின் பிழை பற்றிய கோட்பாடு சதாத் கியாதி எனப்படுகிறது. <b>அசிந்திய பேதாபேதக் கியாதி</b>: சைதனியரைப் பின்பற்றும் சீவகோசுவாமி என்பவர் திரிபுக் காட்சியைப் பின்வருமாறு விளக்குகிறார். திரியுக் காட்சியின் பொருளான பாம்பு சிறு கூறுகளினால் கயிற்றுடன் இயைத்தும், அதன் இயல்பான தன்மைகளினால் வேறுபட்டும் உள்ளது. எனவே, இவ்வாறு கயிற்றிலிருந்து வேறுபட்டும் இணைத்தும் காணப்படும் திரிபுக் காட்சியின் பொருளான பாம்பின் உண்மையியல்பு சிந்திக்க வொண்ணாததாகையால், இக்கோட்பாடு அசிந்திய (சிந்திக்கவொண்ணாத) பேதாபேதக் (வேறுபட்டும் இணைத்துமுள்ள) கியாதி எனப்படுகிறது.{{Right|<b>பி.ஆர்.ந.</b>}} <b>துணை நூல்</b>:<br> <b>Ponniah, V.,</b> The Saiva Siddhanta Theory of Knowledge, Annamalai University, 1952. <section end="கியாதி வாதம்"/> <section begin="கியூசு"/> {{dhr}} <b>கியூசு</b>: ஆசியாக் கண்டத்தின் கிழக்கில் பசிபிக்கு மாக்கடலில் உள்ள ஒரு தீவு. மலைப்பாங்கான இத்தீவு சப்பானுக்கு உரியது. கியூசுத் (Kiusbu) தீவின் பரப்பு 24,384 ச.கி.மீ. பல மனைகள் இங்கு உள்ளன. அவற்றின் உயரம் 5,000 முதல் 6,500 அடி வரை உள்ளது. இங்குள்ள பல துறைமுகங்களுள் நாகசாகி (Nagasaki) காகொசீமா (Kagoshima) மொசீ (Moiji) ஆகியன குறிப்பிடத்தக்கன. புகையிலை, தேயிலை, கோதுமை, நெல் முதலியன இங்கு விளையும் முக்கிய பொருள்களாகும். செம்பு, நிலக்கரிச் சுரங்கங்களும் இங்கே உள்ளன.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கியூசு"/> <section begin="கியூபா"/> {{dhr}} <b>கியூபா</b> மேற்கிந்தியத் தீவுகளுள் மிகப் பெரியது; சர்க்கரை உற்பத்தியில் உலக அரங்கில் முன்னணியில் உள்ளது; வட அமெரிக்காவிற்கும் தென் அமெரிக்காவிற்கும் இடையில் உள்ள அட்லாண்டிக்கு மாக்கடலிலுள்ளது. இத்தீவு கி.பி. 1492-இல் கிறித்தோபர் கொலம்பசால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இதன் தலைநகரம் அவானா (Havana). கியூபா (Cuba) ஓர் இயற்கை வனப்பு மிக்க தீவு. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 352 |bSize = 375 |cWidth = 150 |cHeight = 130 |oTop = 103 |oLeft = 210 |Location = center |Description = }} {{center|கியூபா அமைவிடம்}} இத்தீவு 114,524 கி.மீ. பரப்பளவு கொண்டது. இதன் மக்கள் தொகை 10,000,000 ஆகும். பெரும்பாலான மக்கள் இசுபானிய (Spanish) மொழி பேசுகின்றனர். இங்குப் பல இன மக்கள் வாழ்கின்றனர். இவர்களுள் 73 விழுக்காட்டினர் வெள்ளையர்: 26 விழுக்காட்டினர் கலப்பினத்தவர்; 1 விழுக்காட்டினர் சீனர். இத்தீவின் பெரும்பகுதி செழுமை மிக்க சமவெளிகளாகும். எஞ்சியவற்றுள் கால்பகுதியில் மூன்று மலைத் தொடர்கள் உள்ளன. தென் பகுதியிலுள்ள சீறா மெய் சத்ரா மலைத்தொடர் 2000மீ. உயரமும், மத்தியில் உள்ள திரினிடாடு மலைத்தொடர் 1,1156 மீ. உயரமும், வடமேற்கில் உள்ள சீறா திலாசு ஆர்சுனோசு மலைத் தொடர் 830 மீ. உயரமும் உடையன. இங்குள்ள மலைகளில் சீமைநூக்கு (Mahogany) மரங்களும் பைன் மரங்களும் நிறைந்துள்ள காடுகளே அதிகம். கியூபாவில் சிறிதும் பெரிதுமான 3700க்கு மேற்பட்ட தீவுகள் அடங்கியுள்ளன. தொடக்க காலங்களில் கியூபாத் தீவில் வாழ்ந்து வந்த இந்தியர்கள் ஐரோப்பியக் கொடு நோய்களால் தாக்கப்பட்டு இறந்திருக்க வேண்டும்; அல்லது பின்னர் இத்தீவில் குடியேறியவர்களால் விரட்டப்பட்-<noinclude></noinclude> e9czusbrwccf293nlxzmbnrhxqcwq5m 250 637951 1956950 1918355 2026-08-01T06:25:25Z Sridevi Jayakumar 15329 1956950 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கியூம் ஆலன் ஆக்டேவியன்|327|கியூம் தாவீது}}</noinclude>{{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 355 |bSize = 375 |cWidth = 145 |cHeight = 175 |oTop = 50 |oLeft = 25 |Location = center |Description = }} {{center|பள்ளியில் நண்பகல் உணவு உண்ணும் கியூபா<br>நாட்டுக் குழந்தைகள்.}} ஏறத்தாழ 35,000 மாணவர்கள் கியூபாவின் மூன்று தேசிய பல்கலைக்கழகங்களில் சேர்ந்து பயிலுகின்றனர். இப்பல்கலைக்கழகங்கள் அவானா (Havana), சாந்த கிளாரா (Santa Clara), சாந்தியாகோ தி கியூப (Santiago de Cuba) என்னுமிடங்களில் அமைந்துள்ளன. கியூபா அரசு பல்வகையான வயது வந்தோர் கல்லித் திட்டங்களை நடத்தி வந்துள்ளது, அது 1960-இல் மாணவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, எழுதப்படிக்கத் தெரியாத மக்களுக்கு எழுதவும் வாசிக்கவும் கற்றுத் தருமாறு செய்தது; பின்னர், வயது வந்தோர் கல்வித் திட்டங்களையும் நடத்தியது. இத்திட்டங்களின் உதவியால், அளவற்ற வயது வந்தோர் தொடக்கக்கல்வியில் தேர்ச்சி பெற முடிந்தது. வயது வந்தோருள் பலர் இரவுப் பள்ளிகள் (Night Schools). தொழிற் பயிற்சி வகுப்புகள் (Job-training Classes) ஆகியவற்றில் சேர்த்து பயிலுகின்றனர்.{{Right|<b>எஸ்.த.</b>}} <section end="கியூபா"/> <section begin="கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்"/> {{dhr}} <b>கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன் (கி.பி. 1829 - 1912)</b> இந்தியத் தேசிய காங்கிரசின் தந்தை எனப் போற்றப்படுபவர்; ஆங்கிலேயர், இவர் கி.பி. 1829-இல் பிறந்தார். இந்திய ஆட்சிப் பணியில் சேர்க்கப்பட்ட இவர், பல்வேறு வகைகளில் இந்தியாவுக்காகச் சேவை செய்தார். இந்தியாவில் கி.பி. 1857-ஆம் ஆண்டுக் கலகத்தின் பொழுது எடாவா என்னுமிடத்தில் மாவட்ட அதிகாரியாக அமர்த்தப் பெற்றார். பிறகு, மத்திய அரசுப் பணியாளராக வருவாய்-வேளாண்மைத்துறையின் செயலாளராகப் பதவி வகித்தார். அச்சமயத்தில் ‘இந்த வருமானம் எல்லாம் பாவத்தின் கூலி’ என்று மனம் திறந்து கூறியது இவர்தம் பெருமாண்யைக் காட்டுகிறது. இவர் கி.பி. 1879-இல் இந்தியாவில் வேளாண்மை வளர்ச்சிக்காக ஒரு திட்டம் தீட்டினார். இவர் கி.பி. 1859 ஆம் ஆண்டில் ‘மக்களின் நண்பன்’ (Peoples Friend) என்ற விடுதலை வேட்கை இதழ் வெளிவருவதற்குத் தம் ஒத்துழைப்பை அளித்துள்ளார். இவர் கி.பி. 1879-இல் இந்திய அரசின் செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார்; ஆனால், விரைவில் அதனின்று விலக்கப்பெற்றார். அதற்குக் காரணம் இவர் சுதந்திரமாகத் தம் கருத்துக்களை அச்சமின்றி வெளியிட்டதே ஆகும். இவர் 1883-ஆம் ஆண்டு மார்ச்சு திங்கள் முதல் நாள் சங்கத்தாப் பல்கலைக்கழகப் பட்டதாரிகளுக்கு ஒரு சுற்றறிக்கை விடுத்ததில் பின்வருமாறு எழுதியிருந்தார். ‘தனிப்பட்டவர் தவனை விடுத்து உங்கள் உரிமைகளுக்காகவும், இந்திய நாட்டின் விடுதலைக்காகவும் உறுதியுடன் போராடுங்கள்’ என்பது அது. இவர் இங்கிலாந்துக்குச் சென்று அங்கும் தம் திட்டத்திற்கு உதவி செய்யக்கூடியவர்களைக் கூட்டிக் கலந்து ஆலோசனைகள் செய்தார். இந்தியா திரும்பியபிறகு, கி.பி. 1885 திசம்பர் திங்களில் தம் பெயரிலும், சுரேத்திரதாத பானாசி என்னும் இந்தியத் தலைவர் பேரிலும் விடுத்த ஓர் அறிக்கையில் விளைவாக இந்தியத் தேசிய காங்கிரசு தோன்றியது, இவர் கி.பி. 1894-இல் இந்தியாவை விட்டுச் செல்லும்வரை காங்கிரசு நிறுவனத்திற்காக உழைத்தார். அதற்காக இங்கிலாந்திலும் இறக்கும் வரை உழைத்தார். இப்பெருமகனார் 1912-ஆம் ஆண்டுக் காலமானார்.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்"/> <section begin="கியூம், தாவீது"/> {{dhr}} <b>கியூம், தாவீது</b>: ஒரு வரலாற்றாசிரியராகவும், பொருளியலாசிரியராகவும், கட்டுரையாளராகவும் இருந்த தாவிது கியூம் என்பவர் (David Hume) தத்துவம் என்பது, பகுப்பாய்வுத் துறையில் மனித இயல்பைப் பரிசோதனை முறையில் அறியத்தக்க ஓர் அறிவியல் (Science) என்று கூறிய செயலறிவு இயல்புடைய தத்துவ ஆசிரியர் (Empirical Philosopher) ஆவர். <b>வாழ்க்கை</b>: கியூம் இசுகாட்லாந்து நாட்டினராவார். இவர், எடின்பரோ நகரத்தில் கி.பி. 1711-இல் பிறந்தார். இவருடைய இளமைக் காலத்தில் இவர்<noinclude></noinclude> nel96wybe0rtr5qbxjct6utnprqty0l 250 637956 1956951 1918374 2026-08-01T06:26:17Z Sridevi Jayakumar 15329 1956951 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கியூம் தாவீது|332|கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே}}</noinclude>யும் மறுத்து, அறுபல இயல்பான இயல்புடைமைத் தத்துவத்தை (Empirical Positivism) வகுத்தார். அதில் தத்துவமோ (Metaphysics) சமயக் கொள்கையோ, ஒழுக்க இயலோ இல்லை. இவற்றை, கீயூம் ஒப்புக்கொள்ளாவிட்டாலும், இவற்றுக்கு மற்றவர்களுடைய ஒப்புதல் உறுதியாக இருந்தது. <b>கியூமும் ஐயக் கொள்கையும்</b>: ஐயத்தைக் கொள்கையாகக் கொள்ளுதல் வியப்பாக இருக்கிறது. எந்த முடிவும் ஐயத்திற்கு இடமளிக்கக்கூடாது. இந்தியாவிலும், மேல்நாட்டிலும் உண்மையைக் கடைப்பிடிப்பவர் ஐயத்திற்கு இடம் அளித்திருக்கிறார்கள், எந்த முடிவையும் ஏற்குமுன் அதை நன்றாக ஆராய்ந்து பார்ப்பது நல்லது. காட்சிக்குப் புலனாகும் உண்மைகளை ஐயப்படுதல், ‘தொன்னைக்கு நெய் ஆதாரமா நெய்க்குத் தொன்னை ஆதாரமா’ என்று பேசி நெய்யை ஊற்றிக் கெடுத்தவன் செயலை ஒக்ரும். உலக வாழ்க்கையில் அளவுகடந்த ஐயம் இருக்கக் கூடாது. அறிவாராய்ச்சிக்காக அளவாக ஐயங்கொள்வது நல்லது. மேனாட்டில் கிரேக்கத் தத்துவ ஞானிகள் சிலர் ஐயக் கொள்கையை (Scepticism) மேற்கொண்டனர். பிர்ரோ (Pyrrho) என்னும் கிரேக்கரே ஐயக் கொள்கையை மேற்கொண்டவர்களுள் அனைவர்க்கும் முற்பட்டவராகக் கருதப்பட்டார். இவர் ஒரு நாள் உலாவச் சென்று திரும்பும் பொழுது, இவர்தம் ஆசிரியர் சேற்றில் தலை கீழாகச் சிக்கிக் கிடப்பதைப் பார்த்து சிறிது சிந்தித்து விட்டு ஒன்றும் செய்யாமல் போய்விட்டாராம். அவ்வழி வந்த வேறொருவர் ஆசிரியரைத் தூக்கிலிட்டு, அவர் மாணவர் நடந்து கொண்ட முறையைக் குறை கூற. ஆசிரியர் தம் மாணவர் நடந்து கொண்ட முறை சரி என்றார். சேற்றில் விழுந்தவரை வெளியேற்றுவதால் தன்மை உண்டு என்பதைத் திட்டமாகக் கூற முடியாத நிலையில் வெளியேற்ற வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை. இது வாழ்கையில் முழுவதும் கடைப்பிடிக்க முடியாத கொள்கை. கண், காது போன்ற பொறிகள் செயற்படுவதில் வேற்றுமை இருக்கிறது. மக்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் வேற்றுமை, மக்களுக்குள்ளே வேற்றுமை இருக்கின்றன. ஐம்புல அறிவை ஐயமற்றதாக ஏற்கமுடியாது. புறவுலகப் பொருள் மட்டுமன்று, மக்களுடைய நம்பிக்கைகளும் ஒழுக்கக் கொள்கைகளும் ஐயுறத்தக் கவையாயுள்ளன, அறம், அறம் அல்லாதது முதலியவை காலத்துக்குக் காலம், இடத்துக்கு இடம் வேறுபடுதலைக் காணலாம். இந்நிலையில் எது அறம், எது அறம் அல்லாதது என்று கூற முடியும். புறவுலகப் பொருள்கள் மட்டுமல்ல, மக்களுடைய நம்பிக்கைகளும் ஒழுக்கக் கொள்கைகளும் ஐயுறத்தக்கனவாயுள்ளன. நன்மை, தீமை, அறம், அறம் அல்லாதது முதலியவை இடத்துக்கிடம், காலத்துக்குக் காலம் வேறுபடக் காணலாம். இந்நிலையில் எதை அறம், எதை அறம் இல்லை என்று முடிவாகக் கொள்ளது? ஐயக் கொள்கை, ஐயத்தில் முடிவதாகவும், ஐயத்தில் தோன்றி உறுதியில் முடிவதாகவும் இருவகைப்படும். இரண்டாவது வகையைச் சேர்ந்தது தெக்காரிட்டு என்னும் பிரெஞ்சு தத்துவ அறிஞரின் கொள்கை. இந்த நூற்றாண்டில் ஐயக் கொள்கையை வற்புறுத்துபவர் பொட்டிராண்டு இரசல் என்பவர். பிறர் கொள்கையில் நிறைவுகளையும், தம்முடையவை பற்றிய குறைகளையும் உணர்ந்து கொள்ளவும் வேண்டிய அளவுக்கு ஐயம் தம் வாழ்க்கையில் இடம் பெற்றால் உலகத்தில் அமைதி ஏற்படும். காண்டு என்பவர் ஐயக் கொள்கை மனிதனுடைய ஆராய்ச்சியின் முடிவான நிலையன்று, ஆனால், இடைப்பட்ட கடக்க வேண்டிய நிலையேயாகும் என்று கூறுகிறார்.{{Right|<b>பா.சூ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Francis P. Canavan,</b> The Political Reason of Edmund Burke, Durham, N.C., 1960.<br> <b>Laing, B.M.</b> David Hume, London, 1932.<br> <b>Macnabb, D.G.C.,</b> David Hume: His Theory of Knowledge and Morality, London, 1951. <section end="கியூம், தாவீது"/> <section begin="கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே"/> {{dhr}} <b>கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே (கி.பி.1865-1918)</b> அமெரிக்க நாட்டுக் கல்வியாளர்; உடற் பயிற்சிக் கல்வியின் ஆதரவாளர்; இளைஞர்களின் பள்ளிப் புற அனுபவத்திற்கு முதலிடம் தந்தவர், கூடைப்பந்து விளையாட்டினைத் தோற்றுவிக்கக் காரணமாயிருந்த சேம்க தைகயித்து (James Naismith) என்பவரை ஊக்கப்படுத்தக் காரணமாயிருந்தவர் இவரே. உலூதர் கேல்சே கியூவிக்கு (Luther Halsey Galick) தம் மனைவியுடன் சேர்ந்து, 1910-ஆம் ஆண்டு ‘மகளிர் பாடி வீடு’ (The Camp Fire Girls) என்னும் இளைஞர் கழகத்தைத் தொடங்கினார். இவர் பன்னாட்டு ஓய்.எம்.சி.ஏ. பயிற்சிப் பள்ளியில் (International-<noinclude></noinclude> rep8askccutgyysxm92hu2vc8ovxtkn 250 637985 1956953 1918449 2026-08-01T06:29:05Z Sridevi Jayakumar 15329 1956953 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கியோட்டோ|333|கியோவா இந்தியர்}}</noinclude>YMCA Training School) உடற்கல்விப் பயிற்சியை உருவாக்கி வைத்தார். ஓய்.எம்.சி.ஏ. நிறுவனத்தின் முத்திரையினை (Emblem) உருவாக்கியவரும் இவரே. கியூலிக்கு நியூயார்க்கு நகரிலுள்ள பள்ளிகளில் உடற் பயிற்சிக் கல்வி வளர்ச்சிக்குப் பெரிதும் பாடுபட்டார்.{{Right|<b>எஸ்.த.</b>}} <section end="கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே"/> <section begin="கியோட்டோ"/> {{dhr}} <b>கியோட்டோ</b>: சப்பான் நாட்டில் அண்சு தீவின் நடுப்பகுதியில் உள்ள இந்த நகர், அரக்கு வேலை, ஒவியத் தையல் வேலை, உலோக வேலை, இரசாயனப் பொருள்கள் தயாரித்தல் முதலியவற்றிற்குப் பெயர் பெற்றது, கலைகள் பல இங்கு வளர்ந்துள்ளன. ஒரு பல்கலைக்கழகம் கல்வியைப் பரப்பி வருகிறது. பழைய காலத்து அரன்மனைகளையும் புத்த சமயக் கோவில்களையும் இங்கே காணலாம். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 361 |bSize = 375 |cWidth = 160 |cHeight = 130 |oTop = 175 |oLeft = 15 |Location = center |Description = }} {{center|கியோட்டோ}} விமானப் பகுதிகள் இங்குத் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இது கி.பி.8-ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியிலிருந்து வளர்ந்து வந்துள்ளது. கி.பி. 1868 வரை நாட்டின் தலைநகராக இருந்த கியோட்டோ (Kyoto) இப்பொழுது மாநிலத் தலைநகராக விளங்குகிறது.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கியோட்டோ"/> <section begin="கியோவா இந்தியர்"/> {{dhr}} <b>கியோவா இந்தியர்</b> அமெரிக்க இந்தியப் பழங்குடிகளுள் ஒரு குடியினர். போர்ச் செயல்களை மிகுதியாகக் கொண்டிருந்த அமெரிக்க இந்தியப் பழங்குடிகளுள் இவர்களும் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள், இரியோ கிராந்தே (Rio Grande) பகுதியில் வாழும் பியூப்லோ (Pueblo) பழங்குடியினர் பேசும் மொழியான தனோவிய (Tanoan) மொழியுடன் தொடர்புற்ற மொழியைக் கியோவா இந்தியர்கள் (Kiowa Indians) பேசுகின்றனர். இவர்கள் பேசும் மொழி ஒரு தனி மொழியென்று முற்காலத்தில் கருதப்பட்டது. இவர்களின் மொழி பியூப்லோவினரின் மொழியோடு தொடர்புற்றிருப்பதால் இவர்களின் தொன்மை இடம் மான்டனா (Montana) பகுதி வழியே பாயும் மிசவுரி (Missouri) ஆற்றுப் பகுதியைச் சேர்ந்தது என மதிப்பிடுவர். இப்போது இவர்கள் தென் சமவெளிப் பகுதிகளில் வாழ்கின்றனர். இவர்களின் எண்ணிக்கை 3,500க்கும் மேற்பட்டதாகும். கியோவா இந்தியர்கள் கி.பி. 1800-க்கு முன் கருங்குன்றுகளிலிருந்து (Black Hills) தெற்குத் தக்கோட்டா (Dakota) பகுதிக்குச் கியோக்சு (Sioux) மக்களால் துரத்தப்பட்டனர். தென்பகுதியிற் சென்று குடியேறிய இவர்கள் கொமான்சி (Comancle) அரபாகோ (Arapaho), செயன்னி (Cheyenne) ஆகிய பழங்குடியினரோடு நட்புக் கொண்டு வாழ்ந்தனர் பின்னர் கி.பி. 19-ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பழங்குடியினர் மேற்கு ஆக்லகாமா (Oklahama). தென்கிழக்குக் கொலராடோ முதலான பகுதிகளுக்குச் சென்று குடியேறினர். கொமான்சி பழங்குடியினருடன் ஒன்று சேர்த்து கியோவா மக்கள் தங்கள் பகுதியின் அருகிலிருந்த வெள்ளையர் குடியேற்றங்களைத் தீவிரமாக எதிர்த்தனர், மெக்சிகோ வரையிருந்த வெள்ளையர் குடியேற்றப் பகுதியிலிருந்து அவர்கள் குதிரைகளையும் அவர்கள் சிறைப்படுத்தியிருந்த மெக்சிகோ மக்களையும் கொண்டுவந்தனர். பின்னர் கி.பி. 1867-இல் ஏற்பட்ட உடன்பாட்டின்படி கியோவா இந்தியர் தென்மேற்கு ஆக்லகாமாப் பகுதியில் இவர்களுக்குகென்று ஒதுக்கப்பட்ட நிலப்பரப்பில் குடியேறினர். போர்ச் செயலுடன் கூடிய வாழ்க்கையை கி.பி.- {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 361 |bSize = 375 |cWidth = 110 |cHeight = 120 |oTop = 130 |oLeft = 210 |Location = center |Description = }} {{center|கியோவா இந்தியர்}}<noinclude></noinclude> 2tqy4yne9llbe9c2352066ffgjrtj04 250 637986 1956954 1918450 2026-08-01T06:30:01Z Sridevi Jayakumar 15329 1956954 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிர்கிசு சோவியத்துப்...|334|கிர்கிசு சோவியத்துப்...}}</noinclude>1875 வரையில் கொண்டிருந்த போதிலும் அதற்குப் பின் அத்தன்மையை விடுத்து அமைதியானவர்களால் வாழ முற்பட்டனர். எருமைகளை வேட்டையாடும் நாடோடிகளாகவே வாழ்ந்த இவர்கள் இப்போது எண்ணற்ற குதிரைகளை வளர்க்கின்றனர்.{{Right|<b>சீ.ப.</b>}} <section end="கியோவா இந்தியர்"/> <section begin="கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு"/> {{dhr}} <b>கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு</b> சோவியத்து ஒன்றியத்தின் பொதுவுடைமைக் கூட்டரசு அமைப்பில் தெற்குப் பகுதியிலிருக்கும் உட்பகுதிக் குடியரசுகளுள் ஒன்று. சோவியத்து ஒன்றியத்தில் 1924-இல் இணைக்கப்பட்ட ஓர் உறுப்பு மாநிலம். பெரும் நிலப்பரப்பைக் கொண்ட சோவியத்து ஒன்றியத்தில் இது ஆசியப் பகுதியைச் சார்ந்தது. தாசுகண்டிற்குக் கிழக்கே அமைந்துள்ளது. இது தியேன்சான் மலைத்தொடரின் வடக்கு, வடமேற்குப் பகுதியாகும். சோவியத்து உருசியாவின் மற்றொரு மாநிலமான சசக்கிசுத்தானுக்குத் தென்கிழக்கில் அமைத்துள்ளது. இது வடநேர்நிலக்கோடு 70°-இலிருந்து 80°-வரையிலும், குறுக்கு நிலக்கோடு 43.24°-இலிருந்து 45 வரையிலும் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு குடியரசாகும் இதன் மேற்கே உசுபெக்கிசுதான் உள்ளது, இதன் நிலப்பரப்பு 1939-ஆம் ஆண்டிற்கு முன்பாக 78,809 ச. மைலாக இருந்தது. மாற்றங்களுக்குப் பிறகு இன்று இதன் மொத்தப் பரப்பு 76,600 ச. மைலாகும். அலெச்சாத்தர் மலைத்தொடரின் முக்கிய பகுதிகள் இதனுள் அடங்கியுள்ளன. ஐசிக்குல் ஏரி இங்குள்ள முக்கிய ஏரியாகும். 5,000 அடி உயரத்தில்இருக்கும் சோன்கும் எரியும் குறிப்பிடத்தக்கது. இக்குடியரசின் பீடபூமி பனிப்பாறை வகையைச் சார்ந்தது, சாதாரணமாக 13,000 அடியிலிருந்து 16,000 அடிவரை உயரத்தில் உள்ளது. இங்குப் பனிப்பள்ளத்தாக்குகளும் பனிப்பாறைகளும் நிறைந்துள்ளன. மலைத்தொடரின் பல பகுதிகள் பனியால் மூடப்பட்டிருக்கின்றன. இங்குள்ள இசைக்குப் பனிப்பாறை (Inylcheck Glacier) உலகின் பெரும் பனிப் பாறைகளுள் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. மலைத்தொடரின் முகடுகள் நிலையான பனியால் போர்த்தப் பட்டிருக்கின்றன. இவ்வாறு மூடப்பட்டிருந்தாலும் இதன் மொத்தப் பகுதி 250 ச. மைலுக்கும் அதிகமாகவே உள்ளது. இங்குப் பசுமையான தாவரங்கள் நிறைந்து காணப்படுகின்றன; ஆனால், அடர்த்தியான காடுகள் கிடையா. சாதாரணமாக ஆப்பிள், ஆப்ரிகாட்டு, பிளம் ஆகிய பழங்கள் மிக அதிகமாகக் கிடைக்கின்றன. இவை 7000 அடி உயரத்தில் உள்ள பள்ளத்தாக்குகளில் நிறைந்து வளர்கின்றன. ஐசிக்குல் (sykkul) ஏரியின் கிழக்குப் பகுதிகளில் பூக்கள் மிகுதியாகக் கிடைக்கின்றன. இதனால், இங்குத் தேனீ வளர்ப்புத் தொழிலும் நடைபெறுகிறது. உயர்ந்த மலைகளுக்கும் அழகிய பள்ளத்தாக்குகளுக்கும் இடையில் வாழும் கிரிகிசு மக்கள் துருக்கிய இனத்தைச் சார்த்தவர்கள்; தார்தார் (Tartar) மொழியைப் பேசுபவர்கள். கிர்கிசு, தார்தார், உகபெக்கு, உரூர் ஆகிய இன மக்களும் வாழ்கின்றனர். யூதர்கள் இங்குச் சிறுபான்மையோராக உள்ளனர். 3,294,000 மக்கள் 1975-ஆம் ஆண்டின் கணக்குப்படி வாழ்கின்றனர். இங்கு வாழும் மேய்ச்சல் தொழிலை மேற்கொள்கின்றனர். இங்குப் புல்தரைகளும் மேய்ச்சல் நிலங்களும் நிறைந்துள்ளன. இதனால் கிர்கிசு மக்கள் பசு, எருமை, குதிரை, மான் ஆகியவற்றை அதிகமாக வளர்க்கின்றனர். எனவே கம்பளி, தோல் ஆகிய பொருள்களும் அதிகமாக உள்ளன, பாலும் இறைச்சியும் இப்பகுதி மக்களின் முக்கிய உணவுப் பொருள்களாகும். சிலர் பாலை அதிகமாகப் புளிக்க வைத்துச் சாப்பிடுகின்றனர். இதற்கு ‘குமிசு’ (Kumiss) என்பது பெயர், சிலர் குதிரை இறைச்சியைச் சாப்பிடுகின்றனர். இங்கு 18 முக்கிய நகரங்கள் உள்ளன. அவற்றுள் தாககுமிர், சோக்யால்தாக்கு, ஓசு, கைசில்கியா ஆகியன குறிப்பிடத்தக்கன. முதல் மூன்று நகரங்களைச் சுற்றி நிலக்கரிச் சுரங்கங்கள் உள்ளன, ஓக நாரத்தில் பட்டு வளர்ப்பும் நெசவுத் தொழிலும் நடைபெறுகின்றன. இறைச்சி, பழங்கள், காய்கறிகள் ஆகியவற்றைப் புட்டிகளில் அடைத்தலும், கம்பனி, பட்டு நெசவுத் தொழில்களும் நடைபெறுகின்றன. கிர்கிசு 1970-இலிருந்து தொழில் மையமாகி வருகிறது. உக்ரேசியா - கிச்கிச வடக்குப் பகுதிகளில் இசுலாமியர் அதிகமாக வாழ்கின்றனர். இவர்கள் ‘நுசுகர்கள்’ (Dusgans) அல்லது ‘ஊயி’ or (Hui) என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். சோல்யுக்தா - சோக்யாங்செக்குப் பகுதிகளுக்கு இடையே 1930-ஆம் ஆண்டு வரை குறுகிய இரயில் பாதை போடப்பட்டிருந்தது. இப்போது இரிபாகை, தாசுகுமிர், கைசில்கியா ஆகிய இருப்புப்பாதைகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஏரிகளில் எந்திரப் படகுப் போக்குவரத்து நடைபெறுகிறது. இக்குடியரசின் தலைதாரம் புருன்சே (Brunze). இங்கு விமான நிலையம் உள்ளது. இந்நகரம் உருசியாவின் பிற பகுதிகளுடன் வான்வழியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கிர்பிசுக் குடியரசுப் பல்கலைக்கழகம் (Kirgiz State University) தலைநகரில் உள்ளது. 9 உயர்<noinclude></noinclude> keq95e66oc1kfse368ufgnxfnna3t2f 250 637987 1956955 1918451 2026-08-01T06:31:22Z Sridevi Jayakumar 15329 1956955 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிர்தார்|335|கிரகடாவோத் தீவு}}</noinclude>கல்வி நிலையங்கள் உள்ளன. பல கல்லூரிகளும் உள்ளன. இங்கு உயர்கல்வி வரை இலவசப் படிப்பு உள்ளது. பொதுவுடைமைக் கோட்பாட்டைப் பரப்புவதற்கு அரசின் ‘காம்சோமோல்’ என்னும் இளைஞர் அணி ஒன்று இயங்கி வருகின்றது. இாகியின் புகழ் பெற்ற எழுத்தாளரான செங்கிசு இடமடோவு (Chengiz Itumatov) ‘மலைக்கதைகள்’ (Tales of Mountains) ‘பூசி மலை ஏற்றம்’ (Asceat of Mount Fuji) போன்ற நூல்களை எழுதியுள்ளார்.{{Right|<b>எச்.அ.</b>}} <section end="கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு"/> <section begin="கிர்தார்"/> {{dhr}} <b>கிர்தார்</b> பாகிசுத்தாளில் உள்ள ஒரு மலைத்தொடர். அந்த நாட்டின் வட மேற்குப் பகுதியில் சிந்து மாநிலத்திற்கும் ஆப்கானிசுத்தானத்திற்குமிடையே உள்ள கிர்தார் (Kithar) மலைத்தொடரின் சில பகுதிகள் மிக உயரமாக உள்ளன. 7000 அடி வரை இதன் உயரம் உள்ளது.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிர்தார்"/> <section begin="கிர்னார்"/> {{dhr}} <b>கிர்னார்</b> கத்தியவாரிலுள்ள சிகரத்தையும் அதனைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளையும் கொண்டது. கிர்னார் மௌரியர் காலத்திலிருந்து அரசியல் வரலாற்றுப் புகழ் பெற்று விளங்கியது. அசோகரின் கல்வெட்டுகள் இங்கு உள்ளன. கிர்வாரின் பழைய பெயர்கள் ஊர்சயத்து, ஊர்சத்தா, உச்சத்தரி, இரேவதா என்பனவாகும். இப்பகுதியில் பௌத்தமதம் அக்காலத்தில் தழைத்திருந்தது. சந்திரகுப்த மௌரியர் காலத்தில் இங்கு ஓர் ஏரி வெட்டப்பட்டது: இதனைப் பின்னர் வந்த அசோகர் புனரமைத்தார். அசோககின் கல்வெட்டேயன்றி இங்கு உருத்திரதாமனுடைய கல்வெட்டும் காணப்படுகிறது. உருத்திரதாமன் மேலைச் சத்திரபமரபைச் சார்ந்தவர். இவர் சிவ பக்தர் ஆவார். இவரது காலத்தில் இங்குச் சிவ வழிபாடு இருந்திருக்க வேண்டும். இந்தியாவில் கிடைக்கின்ற பழமையான கல்வெட்டுகளில் ஆண்டைக் குறிக்கும் முதல் கல்வெட்டாக இக்கல்வெட்டுத் திகழ்கிறது. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 363 |bSize = 375 |cWidth = 155 |cHeight = 155 |oTop = 275 |oLeft = 20 |Location = center |Description = }} {{center|அசோகரின் கல்வெட்டு - கிர்னார்}} கிர்னாரில் சமணசமயத்தின் தாக்கமும் ஏற்பட்டது. இக்காலமே கிர்னாரின் பெருவளர்ச்சிக் காலம் ஆகும். சோலங்கி மரபு அரசர் குமாரபாலன் என்பவர் இங்கு, சமணக் கோயிலொன்றைக் கட்டினார். சோலங்கி மரபினர் குசராத்துப் பகுதியில் சமணசமய கோயில்களையும், சிற்பங்களையும் உண்டாக்கினர். குப்தப் பேரரசின் அரசர் கந்த குப்தரின் கல்வெட்டும் இங்கு உள்ளது. குப்தர்கள் காலத்தில் அந்தணர்கள் இங்குச் சிறப்பாக வாழ்ந்தனர். இங்குள்ள நேமிநாதர் கோயிலும் மல்லிநாதர் கோயிலும் சமணக் கோயில்களாகும். நேமிதாதர் கோயில் 22-ஆம் தீர்த்தங்கரர் தேமிநாதருக்காகவும், மல்லிநாதர் கோயில் 19-ஆம் தீர்த்தங்கரர் மல்லி நாதருக்காகவும் கட்டப்பட்டது. கிர்னார் மலைச் சீகரத்தில் உள்ள கோயில்களிலேயே நேமிநாதர் கோயில் மிகப் பெரியது ஆகும். இக்கோயில் கி.பி. 1278-ஆம் ஆண்டு பழுது பார்க்கப்பட்டது. மல்லி நாதர் கோயில் வாசுத்து பாடினால் கி.பி. 1231-இல் கட்டப்பட்டது. இது மூன்று கோயில்களை ஒருங்கே கொண்டது.{{Right|<b>சு.இரா.</b>}} <section end="கிர்னார்"/> <section begin="கிரகடாவோத் தீவு"/> {{dhr}} <b>கிரகடாவோத் தீவு</b> இந்தோனேசியாவில் சாவாவுக்கும் (Java) சுமத்திராவுக்கும் இடையேயுள்ள எரிமலைத்தீவு ஆகும். இங்குள்ள எரிமலை 792 மீ. உயரமானது. இவ்வெரிமலை கி.பி. 1883-இல் வரலாறு காணாத வகையில் புகைந்து வெடித்தது. இதனால் வினைந்த தீமைகள் சொல்லொண்ணாதவை, இத்தீவின் பெரும்பாலான பகுதி மறைந்து விட்டது. இதன் விளிம்பிலிருந்த மூன்று சிறிய தீவுகள் மட்டுமே எஞ்சிநின்றன. எரிமலை சுக்கியசாம்பல், தூசு ஆகியவை இப்பகுதியின் சுற்றுப்புறங்களைக் காகிருளில் ஆழ்த்தின. படேயாவில் பல நாள்கள் வரை பகலிலும் விளக்குகளை ஏற்றிவைக்க நேர்த்தது. எரிமலையிலிருந்து வெளியே தூக்கி எறியப்பட்ட பாறைத் துண்டுகளும் பிற பொருள்களும் 5 ச.மைல் பரப்பளவிற்குப் பரவிக் கிடந்தன. வெடிப்பின் காரணமாக வெளியான சாம்பல், தூசு ஆகியவை வானோக்கிப் பறந்து சென்று, சுமார் 300,000 ச. மைல் பரப்பளவில் பரவிப் படித்துகிடத்தன. எரி-<noinclude></noinclude> qf5guhpoumjd5gvh4c2wi48k6pihgqp 250 637988 1956957 1918452 2026-08-01T06:43:18Z Sridevi Jayakumar 15329 1956957 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரகடாவோத்தீவு|336|கிரசெம்சு விதி}}</noinclude>மலைக்கு அருகில் இருந்த கடற்பகுதிகளில் மிதந்து கொண்டிருந்த மெழுகு மாக்கலவை, அதைக் கப்பல்கள் கிழித்துக் கொண்டு செல்லாத அளவுக்கு உறைந்திருந்தது. காற்றில் பறந்து சென்ற மென்மையான தூசு உலகைப் பலமுறை சுற்றிவந்து கொண்டிருந்தது. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 364 |bSize = 375 |cWidth = 165 |cHeight = 135 |oTop = 100 |oLeft = 33 |Location = center |Description = }} {{center|கிரகடாவோ எரிமலை}} எரிமலையின் வெடிநிறை தணித்தபோநிதும், வெடியினால் உண்டான சேதம் காண்பதற்குப் பயங்கரமானதாக இருந்தது. பெரும்பாலான பகுதி அழித்துபோனது. இந்த மாபெரும் சேதத்தை கி.பி. 79-இல் வெசுவியக எரிமலை புகைந்ததனால் விளைந்த சேதத்துடன் ஒப்பிடலாம். எரிமலை வெடித்ததனால் துசுமானி (Tsumani) எனக் கூறப்படுகின்ற பயங்கரக் கடல் அலைகள் எழுத்தன, அவற்றின் வேகத்தை நீண்ட தொலைவிலுள்ள தென் அமெரிக்காவிலும் அவாயிலும் (Hawai) உணர முடிந்தது, அவற்றுள் ஆகசுட்டு 27-ஆம் நாள் அடித்த அலையே மிகப்பெரிய அலையாகும். 120 அடி உயரத்திற்குக் கொத்தவித்துக் கொண்டு எழுந்த அந்த அலை பெருஞ் சேதத்தை விளைவித்தது. அதன் நாச வேலைக்கு 36,000 பேர் பலியாயினர். எரிமலை வெடித்ததன் காரணமாகக் கிரசுடாவோலின் (Krukatao) உயிரினங்கள் அனைத்தும் இறந்தன. எங்குப் பார்த்தாலும் சாம்பலும் தூசும் படர்த்திருந்தன. எனினும், உயிரினங்கள் மறுவாழ்க்கை பெற்று வளர்வதற்கான வாய்ப்புகளை ஆராய்சரியாளர்கள் பயன்படுத்திக்கொள்வதில் மிக விரைவாக முனைத்தனர். அப்பெருஞ்சேதத்திற்குப் பிறகு அத்தீவு அடுத்த 44 ஆண்டுக் காலம் வரை அமைதியில் மூழ்கிக் கிடத்தது. ஆனால் 1927 திசம்பர் மாதம் 29-ஆம் நான் முன்னர் ஏற்பட்ட அதே திசைகளில் வெடிப்புகள் ஏற்பட்டன. கடல் மட்டத்திலிருந்து தணல், கரி, சாம்பல் ஆகியவை வெளிவரத் தொடங்கின. அவற்றுடன் நீராவியும் வரத் தொடங்கியது. வளர்ந்து கொண்டிருந்த கூம்பு 1928 சனவரி 26-ஆம் நாளுக்குள்ளாகக் கடல் மட்டத்தை அடைத்து, மீண்டும் ஒரு தீவாக உருவெடுத்தது. அதற்குக் ‘கிராடாவோவின் குழந்தை’ அல்லது சிறிய கிரசுடாவோ என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது, அது 1953-இல் கடல் மட்டத்திலிருந்து 360 அடி வரை உயரமாகிவிட்டது. அது 1960 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்திலும் புகைத்து கொண்டே இருந்தது.{{Right|<b>அ.உ.செ.</b>}} <section end="கிரகடாவோத் தீவு"/> <section begin="கிரகவர்மன்"/> {{dhr}} <b>கிரகவர்மன்</b> வட இந்தியாவில் கி.பி. 7-ஆம் நூற்றாண்டில் சிறப்பு வாய்ந்த ஒருபோரசை நிறுவிய அச்சப் (Harsha) பேரரசரின் மைத்துனன்; மௌரிய குலத்தவன் இவன் மனைவி இராச்சியசி (Rajyasri) அர்சரின் சகோதரி, மௌகாகி (Maukharis) குலத்தவர் கன்னோசியில் கி.பி. 6-ஆம் நூற்றாண்டில் நம் ஆட்சியை அமைத்திருந்தனர். இவன் தந்தை அவந்திவர்மன், மாளவ நாட்டு மன்னனும் வங்கான நாட்டு அரசனும் சேர்த்து சதி செய்து கிரசுவர்மனைக் கொலை செய்தனர். இவன் மனைவி இராச்சியகிரியைல் சிறைப்படுத்தினர். ஆனால், அர்சப் பேரரசர் போர் செய்து தம் சகோதரியை மீட்டார், அவன் தற்கொலை செய்து கொள்ளுந்தருவாயில் அவளைக் கண்டுபிடித்து, அவனை உயிர்வாழச் செய்த பெருமை அர்சருக்கு கூண்டு, கிரகவர்மனின் அரியணையையும் அர்சர் கைப்பற்றிக் கொண்டார்.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிரகவர்மன்"/> <section begin="கிரசெம்சு வீதி"/> {{dhr}} <b>கிரசெம்சு வீதி</b>: கிரசெம்சு என்பவர் இங்கிலாந்து நாட்டு எலிசபெத்து அரசியின் பொருளியம் அறிவுரையாளராகத் திகழ்ந்தவர். அவர் ஏற்படுத்திய விதியே இரசம்சு விதி (Gresham's Law) எனப்படுகிறது. மதிப்புக் கூடி நாணயங்களும் மதிப்புக் குறைந்த நாணயங்களும் ஒரே காலத்தில் பழக்கத்தில் இருந்தால் மதிப்புக் குறைந்த நாணயங்கள் மதிப்புக் கூடிய நாணயங்களைப் பழக்கத்திலிருந்து அகற்றிவிடும் என்பதே அவ்விதியாகும். முற்காலத்தில் நாணயங்கள் பழக்கத்திற்கு வருவதற்கு முன் பொருள்களைக் கொடுத்துப் பொருள்களை வாங்கும் பண்டமாற்று முறை (Barter System) நிலவி இருந்தது இம்முறையில் சில வசதிக் குறைவுகள் இருந்தன. ஒருவன் ஒரு பொருளை மாற்ற<noinclude></noinclude> 2dzo8q8jsot87ermcxtfgbvijo4srcw 250 638003 1956958 1918494 2026-08-01T06:44:15Z Sridevi Jayakumar 15329 1956958 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரசெம்சு விதி|338|கிரந்தம்}}</noinclude>எட்டாம் என்றி மன்னனுக்குப் பிறகு ஆட்சியில் அமர்ந்த முதல் எலிசபெத்து அரசி நாணய உன் மதிப்புக் குறைவு முறையை மாற்றியமைத்தார். அதாவது, அவர் நாணத்தின் முத்திரை விலையும், அது செய்யப் பயன்படுத்தப்படும் உலோக விலையும், வேறுபாடில்லாதபடி நாணயங்களை வெளியிட்டார். ஆனால், இந்தப் புதிய நாணயங்களை மக்கள் பயன்படுத்தாமல் பதுக்கி வைத்துப் பழைய நாணயங்களையே பயன்படுத்தி வந்தனர். இது கண்டு வியப்படைத்த அரசி தன் பொருளாதார ஆலோசகரான கிரசெம்கிடம் இதற்குரிய விளக்கத்தைக் கேட்டார். அவர் மதிப்புக் கூடிய நாணயங்களும், மதிப்புக் குறைந்த நாணயங்களும் ஒரே காலத்தில் பழக்கத்தில் இருந்தால் மதிப்புக் குறைந்த நாணயங்கள் மதிப்புக் கூடிய நாணயங்களைப் பழக்கத்திலிருந்து அகற்றும் என்னும் விளக்கத்தைக் கொடுத்தார். இதனை நடைமுறைச் சான்று ஒன்றால் விளக்கலாம். இப்பொழுது இந்தியாவில் பழக்கத்தில் உள்ள நாணயங்களோடு இந்திய அரசு ஒரு உருபாய் மதிப்புள்ள வெள்ளி நாணயங்களைப் பழக்கத்தில் கொண்டு வந்தாலும், இவ்வெள்ளி நாணயம் செய்யப் பயன்படுத்தப்பட்ட வெள்ளியின் மதிப்பு ஒரு உரூபாயாக இருந்தாலும் அவை பழக்கத்தில் வத்தவுடன் மக்கள் அவற்றைப் பணமாகப் பயன்படுத்தாமல் பதுக்கி வைக்கத் தொடங்கிவிடுவர். ஏனெனில், வெள்ளியின் விலை உயரும்போது அந்நாணயத்தின் மதிப்பு உயரும் என்று எதிர்பார்ப்பர். பல சூழ்நிலைகளிலும் இந்த விதியின் உண்மையை உணர முடியும். அக்காலத்தில் தங்கத்தாலும் வெள்ளியாலும் நாணயங்கள் செய்யப்பட்டன. இதற்கு இரு உலோக நாணய முறை (Bimetalism) என்பது பெயர். இரு உலோக நாணயங்கள் பழக்கத்தில் இருக்கும்போதும் கிரசெம்சு விதி செயற்பட்டது. தங்க நாணயத்திற்கும் வெள்ளி நாணயத்திற்கும் உரிய மாற்று மதிப்பை அரசாங்கம் வரையறுத்தாலும் அவற்றின் உண்மையான விலை மதிப்பு நாணயத்தின் விலையைப் பொறுத்துத்தான் அமையும், சான்றாக தங்கம், வெள்ளி நாணயங்களின் பணமதிப்பு 1 :15 என்ற வீகிதத்தில் அமைந்துள்ளது. என்றால், உலோக மதிப்பின் மாற்றத்தால் தங்கத்தின் விலை வெள்ளியை விடக் கூடும்போது இந்நாணயங்களின் மதிப்பிலும் மாற்றம் ஏற்படும். தங்கம் வெள்ளி நாணயங்களின் மாற்று மதிப்பு 1 : 16 என்ற விகிதத்தில் கூடினால், மக்கள் விலை மதிப்புக் கூடிய தங்க நாணயங்களைப் பயன்படுத்தாமல் பதுக்கி வைப்பார்கள், இதிலிருந்தும் மதிப்புக் குறைந்த நாணயங்கள் மதிப்பு மிக்க நாணயங்களைப் பழக்கத்திலிருந்து அகற்றும் என்ற உண்மை புலனாகிறது. இவ்விதிக்குச் சில விதிவிலக்குகளும் உண்டு, சில சூழ்நிலைகளில் இந்த விதியின் முறைகளில் மாற்றம் ஏற்படலாம். (1) மதிப்புக் குறைந்த நாணயங்களை மிகக் குறைந்த அளவில் வெளியிட்டால், அவை தேவைக்குக் குறைவாக இருந்தால், இருவகை நாணயங்களும் ஒரே சமயத்தில் பழக்கத்தில் இருக்கும். (2) மதிப்புக் குறைந்த நாணயங்களை அரசாங்கம் புகுத்தினாலும், அவற்றை மக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளாவிடில் இவ்விதிக்கு விலக்கு ஏற்படும். (3) இருவகை நாணயங்களும் சில காலமாகப் பழக்கத்தில் இருந்து வந்தாலும் மக்கள் இதனைக் கவனத்தில் கொள்ளாமலிருக்கலாம். இக்காரணங்கனால் கிரசெம்கவிதி ஒரு பொதுவான நடைமுறையைக் குறிக்கும் விதி என்னும், அது அனைத்துச் சூழ்நிலைகளிலும் இயங்காது என்றும் கொள்ளவேண்டும்.{{Right|<b>பா.ம.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Crowther, G..</b> An outline of Money, Thomas Nelson and Sons Limited, London, 1948.<br> <b>Halm, G.N.,</b> Monetary Theory, Asia Publishing House, New Delhi, 1963.<br> <b>Hanson, J.L.,</b> Monetary theory and Practice, The English Language Book Society & Mac Donald and Evans Limited, London, 1970. <section end="கிரசெம்சு வீதி"/> <section begin="கிரணியம்"/> {{dhr}} <b>கிரணியம்</b> மறைந்துபோன தமிழ் நூல்களுள் ஒன்று. இந்நூல் யாப்பருங்கல உரையாசிரியரால் மேற்கோளாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது. சித்திரக் கவிகளுள் ஒன்றான சக்கரம் என்பதனை ஆராரச் சக்கரம் எட்டாரச் சக்கரம் என்று அதன் வகை கூறி விளக்கிய பின்னர், வேறு வகையாக அமைக்கப்படும். பூமிச் சக்கரம், ஆகாயச் சக்கரம், பூமியாகாலச் சக்கரம், வட்டச் சக்கரம் முதலிய பல சக்கர பத்தங்களைப் பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவ்வகைச் சக்கரங்கள் அமைந்துள்ள நூல்களைக் குறிப்பிடும்போது அவற்றுள் ஒன்றாகக் கிரணியம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. யாப்பிலக்கண உரையாசிரியர்களால் மேற்கோள் காட்டுமளவிற்குச் செல்வாக்குப் பெற்றிருந்த இந்நூல், பிற்காலத்தில் முற்றிலும் அழிந்துபட்டது. இரணியம் என்பது சக்கர வகை சார்ந்த சித்திரக கவிகள் கொண்ட ஒரு நூல் என்பதும், அப்பாடல் வகை ஒருவனைச் சாளவும் கெடவும் பாடுதற்குரியது என்பதும் தவிர வேறொன்றும் இக்காலத்தில் அறியக் கூடவில்லை.{{Right|<b>அ.மா.ப.</b>}} <b>கிரந்தம்</b>: கிரந்தம் என்ற சொல்லுக்குப் புத்தகம் அல்லது நூல் என்பது பொருள், தமிழ் மொழி பேசப்-<noinclude></noinclude> j09cwlgxih9b573ykay1j8w0sq96uwx 250 638006 1956960 1918505 2026-08-01T06:45:16Z Sridevi Jayakumar 15329 1956960 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரநோபிள்|340|கிரனடா}}</noinclude>காணலாம். அம்முறையினைப் பின்பற்றி யாப்பருங்கலக் காரிகை உரையாசிரியர் அந்நூலுள் எத்துணை கிரந்தங்கள் அமைந்துள்ளன என்பதனை மண்ணிக் காட்டியுள்ளார். கிரந்த வகையால் செய்யுள் அல்லது உரைநடையினை எண்ணி வரையறை செய்வதால் அச்செய்யுள் அல்லது உரைநடையில் இடைச்செருகல் நிகழ்வதற்கு வாய்ப்பு குறைந்துவிடும்.{{Right|<b>அ.மா.ப.</b>}} <section end="கிரணியம்"/> <section begin="கிரநோபிள்"/> {{dhr}} <b>கிரநோபிள்</b> தென்கிழக்குப் பிரான்சு நாட்டின் முன்னாள் மாநிலமான தௌபிளின் பழைய தலைநகரம் (Ancient Capital of Dauphins). இது இலியான்சு (Lyons) நாரிலிருந்து தென்கிழக்கில் 115 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. ஐசரா துறையின் ஆட்சியரங்கத் தலைவரின் பணிமனையாக (Profestur of the Department of Isera) உள்ளது. ஐரோப்பவில் அமைந்துள்ள மிகவும் வலிமைமிக்க கோட்டை நாரங்களும் கிரநோபிளும் (Grenoble) ஒன்று. ஐசரே (Isara) நதியின் இடக் கரையில் அமைந்துள்ளா புதியநகரக் கட்டடங்கள் 702 அடி உயரம் கொண்ட அவாகக் கம்பீரமாகக் காட்சியளிக்கின்றன. பொதுச் செல்வழி (Thorough fare) கொண்ட இந்நகரம் பல கவின்மிகு புதிய கட்டடங்களைத் தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது. இதன் மூலநகரம், முன்பு ஐசரே நதியில் வலக் கரையில், இரேச்சைசு மலையின் அடி வாரத்தின் தென்பகுதியில் அமைந்திருந்தது. கி.பி. 4-ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கப்பட்ட சமய வட்டத் தலைவரின் ஆட்சி அலுவலகம் கிரநோபிளில் அமைந்திருந்தது. முன்பு வியன்னாவின் மேனிலைச் சமயத்தலைவர்க்குத் துணையாதரவானரான சமய மாவட்டத் தலைமையிடமாகத் (Suffragam) திகழ்ந்த கிரநோபிள் இன்று இலியான்சின் மத குருசார்ந்த மாகாணமாகத் (Ecclesiastical Province) திகழ்கிறது. இந்நகரின் கண் ‘பேலசு டி சசுடிக’ (Palis de Justice) என்னும் கட்டடம் கண்கவர் வனப்போடு உள்ளது. இது கி.பி. 15-ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட பெருமைக்குரியது. இக்கட்டத்தின் எதிரில்தான் கி.பி. 13-ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட புவித ஆன்டுருசு மாதாகோயில் செம்மாத்துநிற்கிறது. நாட்ரே டாமின் மாவட்டத் தலைமைக் கிறித்துவர் கோயில் இங்கு அமைந்துள்ளது. கிரநோபிள் நகரத்தில் காணப்படும் மாதாகோயில்களுள் மிகவும் பழைமையானது புனித இலாரன்சு கோயில் ஆகும். இக்கோயிலில் உள்ள கி.பி. 11-ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட நில அறை (Crypt-திருக்கோயில்களுக்கு அடியில் உள்ள புதையிடம் மெரோவின்சியன் காலத்துப் பழைமை கொண்டது. நூலகம் எண்ணிறந்த சுவடிகளையும், கையெழுத்துப் படிகளையும், சாயம் சார்ந்த நூல்களையும், சுடெத்தலின் (Stendhal's) படைப்புகளையும், ஆயிரக்கணக்கான அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்களையும் தன்னகத்தே கொண்டு புகழ்பெற்றுள்ளது. புகழ்பெற்ற கடெந்தல் என்னும் அறிஞர் கிரநோபிளைச் சேர்ந்தவர் என்பதும், இவர் கி.பி. 1783-இல் பிறந்தவர் என்பதும் இங்குக் குறிப்பிடத்தக்கது. கடெத்தல் அருங்காட்சியகம், இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகம் (Natural History Museum) புதிய காலத்திய கவின்மிகு வண்ண வண்ண ஓவியங்களுக்குப் புகழ்பெற்ற கலைக்கூடம் (Art Gallery) ஆகியயை இங்குள்ளன. கி.பி. 1339-ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்ட கீர்த்திமிகு பல்கலைக்கழகம் ஒன்று இங்குளது. இப்பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டம், மருத்துவம், அறிவியல், கணிதம், கலை போன்ற பல துறைகள் உள்ளன. இந்நகரத்தின் கண் தொழிற் பள்ளிகளும், தொழில்நுட்பக் கல்லூரிகளும் (Poly technical College), மின்னியக்கப் பொறியியல் (Electronic Engineering) பள்ளிகள் ஆகியனவும் இயற்பியல் சம்பந்தமான ஆய்வு நிறுவனங்களும் செயற்படுகின்றன. இந்நகரின் அணு ஆராய்ச்சி மையமும் (Nuclear Research Centre) 1959-இல் தொடங்கப்பட்டுள்ளது. சமயத்துறையிலும் கல்வித்துறையிலும் ஆராய்ச்சித் துறைந்தும் நல்ல முன்னேற்றம் கண்டுள்ள கிரநோபிள் புதிய தொழில் வளர்ச்சியிலும் முன்னேறியுள்ளது. இங்கு விசையாழிகளும் (Turbines) நீர்மின்னாற்றல் வாய்ந்த சக்தித் தொழிற் சாலைகளுக்குத் தேவையான மின்சார இயந்திரங்களும் (Electrical machinery for hydroelectric power plants) பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. முன்பு இங்குக் கையுறைகளும் பெருமளவில் உற்பத்தியாயின சிமெண்டு, தாய்மடி, தோற் பொருள்கள், மணமும் இன்கலையும் ஊட்டப்பட்ட கடுத்தேறல் (Liquer) ஆகியனவும் இங்குத் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இதன் மக்கள் தொகை ஏறத்தாழ 389,088 (1975) ஆகும். கலை, பண்பாட்டுத் துறைகளில் முன்னேற்றம் கண்டுள்ளதால் கிரநோயின் உலக அரங்கில் புகழ் பெற்றுள்ளது.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிரநோபிள்"/> <section begin="கிரனடா"/> {{dhr}} <b>கிரனடா</b> தென் அமெரிக்காவின் நிகாரகுவாவில் உள்ள நகரமாகும். இது 866 ச.கி.மீ பரப்பளவைக் கொண்டது. வடக்கில் மனகுவா, தெற்கில் தீவாக, மேற்கில் மசாயா, கிழக்கில் நிகரகுவா ஏரி - எல்லைகளாக அமைந்துள்ளன, பசிபிக்கு இருப்புப் பாதையும் அமெரிக்கப் பெருவழியும் இதன் ஊடே செல்கின்றன. <b>கிரனடா</b> {{sup|<b>2</b>}} தெற்கு இசுபெயினில் உள்ள அன்டலூசியாவில் அமைந்துள்ள ஒரு பகுதியாகும். மாட்-<noinclude></noinclude> njp47yle081pfu39ytsmys1lkx0j2du 250 638021 1956961 1918522 2026-08-01T06:45:58Z Sridevi Jayakumar 15329 1956961 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரனடா|341|கிராசசு மார்சுசு லைசீனியசு}}</noinclude>கிட்டின் (Madrid) தெற்கில் 430 கி.மீ. தொலைவில் செனில் (Genil) நதிக்கரையில் அமைத்துள்ளது. இதன் கிளையாறுகள் தார்ரோவும் (Darro), அதன் பிரிவுகளுமாகும். தார்ரோ நதி, கிரனடாவின் கிழக்கு மேற்காக ஒருமைல் பாய்ந்து சென்று கடலோடு கலக்கிறது. இதன் தண்ணீர் பாசனத்திற்கு முழுமையாகப் பயன்படுகிறது. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 369 |bSize = 375 |cWidth = 165 |cHeight = 80 |oTop = 110 |oLeft = 20 |Location = center |Description = }} {{center|தெற்கு இசுபெயினிலுள்ள கிரனடா}} இதில் மூன்று முக்கிய பகுதிகள் உள்ளன. அவை அன்டெகொரெல்லா, அல்பையின், கிரனடா, முதலாம் பகுதி கி.பி. 1410-இல் அன்டெகொரெல்லாவிலிருந்து வந்த அகதிகளால் நிறுவப்பட்டது. கிழக்கில் தோட்டங்கள் நிரம்பிய அழகான அலகம்பரா மலை அமைந்துள்ளது. இது முர் மக்களால் விட்டுச் செல்லப்பட்ட நினைவுச் சின்னங்களுள் முக்கியமானதாகும். அல்பைசின் அன்டெகொரெல்லாவின் தென்மேற்கில் அமைந்துள்ளது. ‘கிரனடா’ என்று முறையாக வழங்கப்படும் பகுதி அன்டெகொரெல்லாவின் வடக்கிலும், அல்பைசிலின் மேற்கிலும் அமைந்துள்ளது. கிரனடாவின் அடிப்படைப் பெயர் புதிராக உள்ளது. நகரில் பெருமளவு காணப்படும் மாதுளை மரங்களின் அடிப்படையில் இப்பெயர் வழங்கப்படுகிறது. <b>கிரனடா</b>{{sup|<b>3</b>}} பேராயரின் (Arch Bishop) தலைமையிடமாகும். இது திசியோடி சிலோ என்பவரால் கி.பி.1529-இல் தொடங்கப்பட்டு, கி.பி. 1703-இல் முடிக்கப்பட்டது, சலவைக் கற்களும் மரகதக் கற்களும் இவ்வாலயத்தின் அழகை மிளிரச் செய்கின்றன. உட்பகுதியில் பல அழகிய வண்ண வேலைப்பாடுகள் காணப்படுகின்றன. இதனுடைய சிற்பக்கலை கண்கொள்ளாக் காட்சியாகும். பிளவுபடாத இசுபெயினை ஆட்சி புரிந்த பெர்டினாண்டு-இசபெல்லாவின் நினைவுச் சின்னங்கள் இங்குள்ளன. நகரின் வடக்கில் உள்ள காத்துரியன் மடாலயம் கி.பி. 1516-இல் புகழ்பெற்ற படைத் தளபதி கான்சலோடி - கர்டோபா என்பவரின் நினைவாகக் கட்டப்பட்டது. அவருடைய நினைவாலயம் சான்செரோனிமோவில் உள்ளது. அது கி.பி. 1531-இல் செயற்பட ஆரம்பித்தது: இப்போது முன்னாள் இயேசு கல்லூரியில் செயற்படுகிறது. மூர்களின் தொன்மையான நினைவுச் சின்னங்கள் கி.பி. 13-ஆம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்தவை. மூர்களின் அரசிகளுக்காக கி.பி. 14-ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட அரண்மனைக்கு ‘அல்கசா-டி-செனில்’ என்பது பெயர், அதே காலத்தில் முதலாம் யூசுப்பால் ஏற்படுத்தப்பட்ட பல்கலைக்கழகத்திற்கு ‘கசா டெல் சுபில்டோ அன்டிருகா’ என்பது பெயர். இது கி.பி. 19-ஆம் நூற்றாண்டு முதல் விளை பொருள் சேமிப்புக் கிடங்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.{{Right|<b>கே.கி.</b>}} <section end="கிரனடா"/> <section begin="கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு"/> {{dhr}} <b>கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு (கி.மு. 112-53)</b> உரோமானியப் படைத்தலைவர். இவர் உரோமானிய வரலாற்றில் சய்வா (Sulla). மேரியசு (Marius) சூலியசு சேர், பாம்பே (Pompey) போன்றவர்களின் காலத்தில் நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த புரட்சியின்போது படைத்தலைவராக விளங்கியவர். இவர் தந்தை உரோமாபுரியில் புகழ்மிக்க சொற்பொழிவாளராக விளங்கியவர்; பாதுகாவலராகவும் (Consul) தணிக்கையாளராகவும் (Centor) பதவி வகித்தவர்; சல்லாவின் சார்பில் போர்புரித்து, மேரியசு என்பவருக்கு அடிபணிய விரும்பாமல் தற்கொலை புரிந்து கொண்டவர். கிராசசு (Crassus Marcus Lisinius) அக்காலத்திய உரோமானிய உயர்குடி மக்கள் கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்; எனினும் இவர் பழக்க வழக்கங்களிலும் பண்புகளிலும் அக்குடியினானும் முற்றிலும் வேறுபட்டிருந்தார். இவர் மனம்திறந்து பேசுபவர் அல்லர்; நேர்மையற்றவர்; செல்வத்தைத் திரட்டுவதில் எத்தப் பழி பாவத்திற்கும் அஞ்சாதவர். இவர் இளமையில் இலக்கியத்திலும் தத்துவத்திலும் நாட்டங் கொண்டிருந்தார் காலப் போக்கில் பெருஞ் செல்வத்தையும், அதனைக்கொண்டு உயர் அரசுப் பதவிகளையும் பெறுவதற்காகப் பல மானக்கேடான முறைகளைக் கையாண்டு, தம் வருமானத்தைக் கருவூலத்திற்கு வரும் தொகைக்குச் சமமான அளவிற்குப் பெருக்கிக் கொண்டார். பணம் தேவைப்பட்டவர்களுக்கு வட்டியில்லாமல் கடன்களைக் கொடுத்துத் தம் செல்வாக்கினை மேலும் வளர்த்துக் கொண்டார். ஓர் இராணுவப் படைத் தலைவராக வேண்டும் என்று விருப்பங் கொண்டு. பெரும்படை ஒன்றையும் திரட்டிக் கொண்டார்.<noinclude></noinclude> pha1sjmc3jq0uk7nw4k8hzqkfswrt2f 250 638029 1956962 1918531 2026-08-01T06:46:58Z Sridevi Jayakumar 15329 1956962 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிராசினோயார்சுக்கு|342|கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்}}</noinclude>முதலாளிகளின் கொடுமைகளைப் பொறுக்க முடியாது அக்காலத்திய அடிமைகள் இசுபார்டகசு (Spartacus) என்பவரின் தலைமையில் கிளர்த்தெழுந்தனர். நிலை கட்டுக்கடங்காமல் சென்று கொண்டிருக்கையில் கிராசக அவர்களைத் தோற்கடித்து, இசுபார்டகசை உருவ அடையாளம் தெரிந்து கொள்ளாத அளவிற்கு வெட்டிச் சிதைத்தார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு (கி.மு. 70-இல்) பாம்பே என்பவருடன் அவ்வாண்டுக்குரிய அரசுத் தலைவராக இவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். உரோமப் பேரரசில் ஏற்பட்டிருந்த குழப்ப நிலையின்போத பாம்பேயின் அதிகாரமும் ஆற்றலும் வளர்த்து கொண்டிருக்கையில், அவரைச் சூலியசு சீசரும் (Julius Caesar) கிராசகம் கவிழ்த்துத் தம் நிலையை உயர்த்திக் கொள்ள வீண் முயற்சிகள் பலவற்றை மேற்கொண்டனர். பாதுகாவலர் பதவிக்காக கி.மு. 66-இல் நிகழ்ந்த தேர்தலில் தோல்வியுற்ற (Catiline) காட்டிலைன் என்பவருடன் கிராசசு சேர்ந்து கொண்டு சதி வேலைகளில் ஈடுபட்டார். கிராசசு கி.மு. 65-இல் தணிக்கையாளராகத் தேர்த்தெடுக்கப்பட்டுச் சீசரின் பதவி உயர்வதற்கு வழிவகுத்துக் கொடுத்தார். இவர் கி.மு. 60-இல் நிறுவப்பட்ட முதல் மூவர் ஆட்சிக் குழுவில் சீசருடனும் பாம்பேயுடனும் சேர்த்துக் கொண்டார். இவர் கி.மு. 55-இல் மீண்டும் பாதுகாவலராகப் பதவியேற்றுச் சிரியாவை (Syria) ஆட்சி புரிந்து வத்தார். பார்த்தியாவை (Parthia) அடக்குவதற்காகத் திரட்டப்பட்ட மாபெரும் பாடக்குக் கிராசசு தலைமை தாங்கி, அப்பகுதிக்குச் சென்று போர் புரித்தார். இவர் கார்ரேயில் (Cirrhae) திகழ்ந்த மிகக் கடுமையான போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டார். பார்த்தியத் தலைவரின் அழைப்பினை ஏற்று அவகிடம் சென்ற கிராசசு வஞ்சகமான முறையில் பிடிக்கப்பட்டுக் கோரமாக வெட்டிக் கொல்லப்பட்டார் (கி.மு. 53), இவர் தலை துண்டிக்கப்பட்டதுடன் வாயில் உருக்கப்பட்ட தங்கம் வெற்றியாளர்களால் ஊற்றப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.{{Right|<b>அ.உசெ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Man, A.,</b> Pompeii, New York, 1902.<br> <b>Merivale, C.,</b> History of the Romans Under the Empire, London, 1865.<br> <b>Will Durant,</b> Story of Civilization. Vol. III, Caesar and Christ, New York, 1944. <section end="கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு"/> <section begin="கிராசினோயார்சுக்கு"/> {{dhr}} <b>கிராசினோயார்சுக்கு</b>: ஆசியாக் கண்டத்தில் நடுச் சைபிரியாவில் உள்ள இப்பகுதி சோவியத்து உருசியாவுக்குச் சொந்தமானது. இதன் பரப்பு 2,403,520 கி.மீ., சைபீரிய நெடிய இருப்புப் பாதை இதன் வழியாகச் செல்கிறது. இதன் தலைநகர்ப் பெயரும் கிராசினோயார்சுக்கு (Krasnoyarsk) என்பதே. இதனருகில் எனிசே (Yencisci) என்னும் ஆறு ஓடுகிறது. தொழில் வளத்திற்கும் வாணிகத்திற்கும் இது பெயர் பெற்றது. பொன்சுரங்கங்கள் இங்கே உள்ளன. இந்நகரம் கி.பி. 1628-ஆம் ஆண்டு முதல் வளர்ச்சியுற்று வந்துள்ளது. இதன் மக்கள் தொகை 63000 (1983){{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <b>கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்(கி.பி. 1822-1885)</b> அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளின் பதினெட்டாம் குடியரசுத் தலைவர், அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரில் முக்கிய பங்கு வகித்த இவர் இராணுவ சேவையில் தீவிரமாக ஈடுபட்டு, அமெரிக்க இராணுவத்தின் படைத்துறைப் பணித் தலைவர் பதவியைப் பெற்றார். இறுதியாக அனைத்து அமெரிக்கப் படைகளின் தலைமைத் தளபதியாகவும் (அணுக்க முதன்மையர்) அமர்த்தப்பட்டார். இரண்டு முறை அமெரிக்கக் குடியரசுத் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு (கி.பி. 1869 முதல் 1877 வரை), இரண்டு காலப்பகுதிகளில் நிருவாகம் செய்தார். இவர்தம் நிருவாகம் போற்றத்தக்க அளவிற்கு இல்லை. இவர் சிறந்த எழுத்தானராகத் திகழ்ந்து, தம் இராணுவ அனுபவங்களை நூல் வடிவில் வெளியிட்டுள்ளார். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 370 |bSize = 375 |cWidth = 125 |cHeight = 160 |oTop = 260 |oLeft = 215 |Location = center |Description = }} {{center|கிராண்டு உவிசசு சிம்சன்}}<noinclude></noinclude> 0xo2b2xfhficqlk4zrbskx5h0pghdua 1956963 1956962 2026-08-01T06:48:05Z Sridevi Jayakumar 15329 1956963 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிராசினோயார்சுக்கு|342|கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்}}</noinclude>முதலாளிகளின் கொடுமைகளைப் பொறுக்க முடியாது அக்காலத்திய அடிமைகள் இசுபார்டகசு (Spartacus) என்பவரின் தலைமையில் கிளர்த்தெழுந்தனர். நிலை கட்டுக்கடங்காமல் சென்று கொண்டிருக்கையில் கிராசக அவர்களைத் தோற்கடித்து, இசுபார்டகசை உருவ அடையாளம் தெரிந்து கொள்ளாத அளவிற்கு வெட்டிச் சிதைத்தார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு (கி.மு. 70-இல்) பாம்பே என்பவருடன் அவ்வாண்டுக்குரிய அரசுத் தலைவராக இவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். உரோமப் பேரரசில் ஏற்பட்டிருந்த குழப்ப நிலையின்போத பாம்பேயின் அதிகாரமும் ஆற்றலும் வளர்த்து கொண்டிருக்கையில், அவரைச் சூலியசு சீசரும் (Julius Caesar) கிராசகம் கவிழ்த்துத் தம் நிலையை உயர்த்திக் கொள்ள வீண் முயற்சிகள் பலவற்றை மேற்கொண்டனர். பாதுகாவலர் பதவிக்காக கி.மு. 66-இல் நிகழ்ந்த தேர்தலில் தோல்வியுற்ற (Catiline) காட்டிலைன் என்பவருடன் கிராசசு சேர்ந்து கொண்டு சதி வேலைகளில் ஈடுபட்டார். கிராசசு கி.மு. 65-இல் தணிக்கையாளராகத் தேர்த்தெடுக்கப்பட்டுச் சீசரின் பதவி உயர்வதற்கு வழிவகுத்துக் கொடுத்தார். இவர் கி.மு. 60-இல் நிறுவப்பட்ட முதல் மூவர் ஆட்சிக் குழுவில் சீசருடனும் பாம்பேயுடனும் சேர்த்துக் கொண்டார். இவர் கி.மு. 55-இல் மீண்டும் பாதுகாவலராகப் பதவியேற்றுச் சிரியாவை (Syria) ஆட்சி புரிந்து வத்தார். பார்த்தியாவை (Parthia) அடக்குவதற்காகத் திரட்டப்பட்ட மாபெரும் பாடக்குக் கிராசசு தலைமை தாங்கி, அப்பகுதிக்குச் சென்று போர் புரித்தார். இவர் கார்ரேயில் (Cirrhae) திகழ்ந்த மிகக் கடுமையான போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டார். பார்த்தியத் தலைவரின் அழைப்பினை ஏற்று அவகிடம் சென்ற கிராசசு வஞ்சகமான முறையில் பிடிக்கப்பட்டுக் கோரமாக வெட்டிக் கொல்லப்பட்டார் (கி.மு. 53), இவர் தலை துண்டிக்கப்பட்டதுடன் வாயில் உருக்கப்பட்ட தங்கம் வெற்றியாளர்களால் ஊற்றப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.{{Right|<b>அ.உசெ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Man, A.,</b> Pompeii, New York, 1902.<br> <b>Merivale, C.,</b> History of the Romans Under the Empire, London, 1865.<br> <b>Will Durant,</b> Story of Civilization. Vol. III, Caesar and Christ, New York, 1944. <section end="கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு"/> <section begin="கிராசினோயார்சுக்கு"/> {{dhr}} <b>கிராசினோயார்சுக்கு</b>: ஆசியாக் கண்டத்தில் நடுச் சைபிரியாவில் உள்ள இப்பகுதி சோவியத்து உருசியாவுக்குச் சொந்தமானது. இதன் பரப்பு 2,403,520 கி.மீ., சைபீரிய நெடிய இருப்புப் பாதை இதன் வழியாகச் செல்கிறது. இதன் தலைநகர்ப் பெயரும் கிராசினோயார்சுக்கு (Krasnoyarsk) என்பதே. இதனருகில் எனிசே (Yencisci) என்னும் ஆறு ஓடுகிறது. தொழில் வளத்திற்கும் வாணிகத்திற்கும் இது பெயர் பெற்றது. பொன்சுரங்கங்கள் இங்கே உள்ளன. இந்நகரம் கி.பி. 1628-ஆம் ஆண்டு முதல் வளர்ச்சியுற்று வந்துள்ளது. இதன் மக்கள் தொகை 63000 (1983){{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிராசினோயார்சுக்கு"/> <section begin="கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்"/> {{dhr}} <b>கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்(கி.பி. 1822-1885)</b> அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளின் பதினெட்டாம் குடியரசுத் தலைவர், அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரில் முக்கிய பங்கு வகித்த இவர் இராணுவ சேவையில் தீவிரமாக ஈடுபட்டு, அமெரிக்க இராணுவத்தின் படைத்துறைப் பணித் தலைவர் பதவியைப் பெற்றார். இறுதியாக அனைத்து அமெரிக்கப் படைகளின் தலைமைத் தளபதியாகவும் (அணுக்க முதன்மையர்) அமர்த்தப்பட்டார். இரண்டு முறை அமெரிக்கக் குடியரசுத் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு (கி.பி. 1869 முதல் 1877 வரை), இரண்டு காலப்பகுதிகளில் நிருவாகம் செய்தார். இவர்தம் நிருவாகம் போற்றத்தக்க அளவிற்கு இல்லை. இவர் சிறந்த எழுத்தானராகத் திகழ்ந்து, தம் இராணுவ அனுபவங்களை நூல் வடிவில் வெளியிட்டுள்ளார். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 370 |bSize = 375 |cWidth = 125 |cHeight = 160 |oTop = 260 |oLeft = 215 |Location = center |Description = }} {{center|கிராண்டு உவிசசு சிம்சன்}}<noinclude></noinclude> qmyzqtzputuplsyvl0djomagticgq5z 250 638031 1956964 1918533 2026-08-01T06:49:29Z Sridevi Jayakumar 15329 1956964 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிராண்டு கால்வாய்|344|கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு}}</noinclude>இவர் பதவிக்காலம் முடிந்த பின்பு அமைதியாகக் காலத்தைக் கழிக்க விரும்பினார்; உலகச் சுற்றுப் பயணத்தை மேற்கொண்டார், இவர்தம் அரசியல் வாழ்வு கி.பி. 1880-இல் முடிவுற்றது. இவருக்குப் பணத்தேவை அதிகம் ஏற்பட்டது. இவர்தம் ஆதரவாளர்கள் 250,000 தாலர்கள் நிதியுதவியளித்த போதிலும் வறுமையில் வாடினார். இராணுவச் சாதனையின் நினைவுச் சின்னங்களாகத் தாம் வைத்திருந்த போர்க்கத்திகளையும் நினைவுப் பொருள்களையும் விற்றார். இந்நிலையில் இவரைத் தொண்டைப் புற்றுநோயும் வாட்டியது. இவர் கி.பி. 1884-இல் ‘சீலோச்சண்டை’ (Battle of Shiloh) என்னும் கட்டுரையை நூற்றாண்டு ‘சஞ்சிகைக்கு’ (Centary Magazinc) எழுதினார். சாரடாகாவிற்கு அருகிலுள்ள மேக்ரேகர் மலையில் (Mount McGregor) அமர்ந்து, கம் போர்க்கால அனுபவங்களைத் ‘தம் வாழ்க்கை நினைவுகள்’ (Personal Memoirs 1855-56) என்னும் தலைப்பில் இரு பகுதிகளாக எழுதினார். அதனால் இவருக்குப் புகழும் பணமும் கிடைத்தன, நூல் விற்பனைப் பணமாக (Royalty) இவருக்கு 450,C00 கிடைத்தது. இவர் கி.பி. 1885-இல் நியூயார்க்கு மாநிலத்திலுள்ள மேக்ரேகர் மலையில் காலமானார். இவர்தம் 50 மீட்டர் உயரம் கொண்ட அழகிய கல்லறையில் ‘சமாதானத்தை நிலை நாட்டுவோம்’ (Let us have Peace) என்னும் பொன்மொழி பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்"/> <section begin="கிராண்டு கால்வாய்"/> {{dhr}} <b>கிராண்டு கால்வாய்</b>: காண்க: நெடும்பழங் கால்வாய். <section end="கிராண்டு கால்வாய்"/> <section begin="கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு"/> {{dhr}} <b>கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு</b> புகழ்பெற்ற ஆங்கிலேயப் படைத் தளபதி. இவர் சீக்கியப் போர்களில் ஈடுபட்டுப் புகழ் பெற்றார். சர் சேம்சு ஓப்பு கிராண்டு (Sir James Hope, Grand) சீக்கியர்களின் போர் வலிமையைப் பற்றிப் புகழ்த்து கூறி, ஆங்கிலப் படை தோல்வியை நெருங்குமளவு சீக்கியர்கள் போர் புரித்தனர் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். இவர்தம் திறமையினால் ஆங்கிலப் படை வெற்றி பெற்றது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இவர் முதல் இந்திய சுதந்திரப் போர் என்று குறிப்பிடப்படும் சிப்பாய்க் கலகத்தின்போது தளபதியாக விளங்கினார். சிப்பாய்க் கலகத்தின்போது கான்பூர், இலக்னோ போன்ற பகுதிகளைக் கலகக் காரர்களிடமிருந்து திரும்பப் பெறுவதில் இவர்பெறும் பங்கு வகித்தார்; கலகத்திற்குப்பின் அமைதி ஏற்படுத்துவதீன் முக்கிய இடம் பெற்றார். இவர் கி.பி. 1858 நவம்பரில் வெளியிடப்பட்ட இங்கிலாத்துப் பேரரசியின் அறிக்கையைச் செயற்படுத்துவதற்குப் பலபடைத் தளபதிகளுடன் பாடுபட்டார். புகழ் பெற்ற விடுதலைப் போர்த் தளபதி நானா இவரிடம் சரணடைந்தார். இவர் அவரைக் கைது செய்து விசாரணைக்காக அனுப்பினார். இவர் அப்போது அயோத்தியில் இருந்த ஆங்கிலம் படைக்குத் தளபதியாக இருந்தார். சிராசுகாட்டு என்னுமிடத்தில் நடந்த போரில் புரட்சிப் படைகளை எதிர்த்து வீரத்துடன் போரிட்டார். அப்போரில் படுகாயமுற்றார். மேலும், புரட்சிப் படைகளின் போர் நடவடிக்கைகளை அறிவாது இவர் படை பித்தூரை அடைந்தபோது, புரட்திப் படைகள் அரண்மனைகளையும் கோவில்களையும் மசூதிகளையும் காலி செய்துவிட்டு முன்னேறிச் சென்றன. இவர் படை பின் தொடர்ந்து சங்கர் பூரைச் சென்றடைந்தது. அங்குப் புரட்சிப் படைத்தலைவர் இராணா என்பவர் 2000 குதிரைப் படைகளையும் 4000 காலாட்படைகளையும், 40 பீரங்கிசுகளையும் கொண்டு கோட்டையைப் பாதுகாத்தார் இவர் கிளைடின் பிரபு உதவியுடன் கி.பி. 1858-ஆம் ஆண்டு நவம்பர், 15-ஆம் நாள் கோட்டையை முற்றுகை இட்டார். தீரமுடன் போரிட்டுப் புரட்சிப்படைகளைக் கோட்டையிலிருந்து விரட்டினார் ஆங்கில அரசு இவ்வெற்றியைக் கேள்வியுற்று இவரைப் பாராட்டியது. பின்னர் இவர் தளபதி காம்பெல்லுடன் இணைந்து பிரசும்காட்டுக்கு அருகில் உள்ள செக்ரோராப் பகுதியை நோக்கிப்படையை ஏவினார். இராணா ஆங்கிலப் படையின் முற்றுகையைத் தாங்காமல் தம் படைகள், குடும்பம், சொத்து ஆகியவற்றுடன் விடியற்காலை 2 மணிக்குக் கோட்டையை விட்டு வெளியேறினார். இவர் விடியற்காலையில் கோட்டையைக் கைப்பற்றினார். இவர் இந்தியா ஆங்கிலேயரின் நேரடி ஆட்சிக்குள் வந்த பிறகும், நாட்டில் அமைதி ஏற்படுத்துவதில் தம் படையை வழி நடத்தினார். இவர்தம் வீரத்தைக் கண்ட ஆங்கில அரசு இவரை கி.பி. 1860-61-இல் நடந்த மூன்றாம் சீனப் போருக்குரிய தளபதியாக நியமித்தது. சீனப் போரில் வெற்றிகண்டு இரும்பிய இராண்டு ஒப்பு கி.பி. 1861-இல் சென்னை மாநிலத்தின் முதன்மைப் படைத் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டு அப்பதவியில் கி.பி. 1865 வரை பணிபுரிந்தார்.{{Right|<b>பெ.சி.</b>}} <section end="கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு"/> <section begin="கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு"/> {{dhr}} <b>கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு (கி.பி. 1877-1934)</b> செருமானிய இனக்குழு ஒப்பாய்வியவார்: பண்பாட்டுப் பரவல் பற்றிப் புதுக்கொள்கையை உருவாக்கிய ஆசுத்திரிய-செருமானியக்-<noinclude></noinclude> 8hr9m3uori9d5pg13utis31id77twin 250 638071 1956965 1918573 2026-08-01T06:51:09Z Sridevi Jayakumar 15329 1956965 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிராப்னர் இராபர்ட்டு பிரிட்சு|345|கிராம்வெல், ஆலிவர்}}</noinclude>கொள்கைக் குழுவினருள் (Austro-German School) ஒருவர். இவர் வருத்த பண்பாட்டுத் தொகுதி (Kul-turkreise or Culture Complex) என்னும் கோட்பாடு மூலம் தொன்மைப் பண்பாடுகளின் பரவல் நிகழ்ச்சி பற்றிப் புதுவிளக்கம் கொடுத்தார். கிராப்னர் (Robert Fritz Gracbner) கி.பி. 1877, மார்ச்சு 4-ஆம் நாள் பெர்லினில் பிறந்தார். முதுகலைப் படிப்புக்குப் பின் பொலிவிலுள்ள பேரரசு இனக்குழு ஒப்பாய்வியல் அருங்காட்சியகத்தில் (Royal Museum of Ethnology) ஆய்வாளராகச் சேர்ந்து பசீபிக்குக் கடற்பகுதி நாடுகளின் பண்பாட்டுக் கூறுகளைக் கொண்டு இப்பகுதியின் வரலாற்றை ஆராய்ந்தார் பசிபிக்குப் பகுதியின் பண்பாட்டுக் கூறுகள் பிற நிலப்பகுதிகளோடு கொண்டிருந்த தொடர்புகளை அறுதியிட்டு, ஒவ்வொரு பண்பாட்டுக் கூறின் பரவலையும் மதிப்பிட்டார். இன்றுள்ள உலகப் பண்பாடுகள் அனைத்தும் எகிப்துப் பண்பாட்டிலிருந்தே தோன்றின என்ற ஆங்கிலக் கொள்கைக் குழவினரின் கொள்கையை ஆசுத்திரிய செருமானியக் குழுவினர் மறுத்தனர். இதற்குக் கிராப்னர் வகுத்த பண்பாட்டுத் தொகுதிக் கோட்பாடு துணை நின்றது. இவரது கருத்து உலகின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் பல பண்பாட்டுத் தொகுதிகள் பல காலகட்டங்களில் தோன்றின என்பதாகும். இருபண்பாடுகளுக்கிடையே காணப்படும் ஒற்றுமைத் தன்மை கொண்டு ஒன்றிலிருந்து மற்றது தோன்றியது என்று கருதலாகாது என்பதைக் கடுத்திற் கொள்ள வேண்டும். மனிதனின் ஒத்த மனவனமும் ஒத்த செயல்களும் ஒரே வகையான செயல்களைச் செய்யத் தூண்டுகின்றன. அதனால், ஒரு மித்த கூறுகளைக் கொண்ட பல பண்பாட்டுத் தொகுதிகள், உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் தோன்றிப் பிற பகுதிகளுக்கும் பரவின எனக் குறிப்பிட்டார். இவர் இராய்தன் இசுட்ராக்கு சோயத்து (Rauten Struuch-Joest) அருங்காட்சியகத்தில் 1906-இல் சேர்ந்து இனக்குழு ஒப்பாய்வியலில் பண்பாட்டு, வரலாற்று அணுகுமுறையை வலுப்படுத்திப் பல ஆய்வுகளில் பயன்படுத்தினார். அதன் மூலம் பல பண்பாடுகளுக்கிடையிலுள்ள பிணைப்புகளுக்கான காரணங்களைக் கண்டறிந்தார். முதல் உலகப் போரின்போது ஆசுத்திரேலியாவில் வாழ்ந்த கிராப்னர் இந்திய ஐரோப்பியத் தொன்மங்கள் (Myths), அமிட்டிக்கு-செமிட்டிக்கு (Hamitic-Semitic) மொழியினரின் தொன்மங்கள், மங்கோலியர், பாலினீசியர் ஆகியோரின் தொன்மங்கள் ஆகியவற்றிற்கிடையேயுள்ள தொடர்புகளை விரிவாக ஆராய்ந்தார். அதனைத் தொகுத்து ‘உலகத்தைப் பற்றி ஆதிக்குடிகளின் கருத்து’ (The World View of the Primitives, 1924) என்னும் நூலாக வெளியிட்டார். இந்நூலில் கிராப்னர். தொன்மையான வளமான பண்பாடு பண்டைக் காலத்தில் பரவியது பற்றிய வரலாற்றியல் சார்ந்த கோட்பாட்டினைக் குறிப்பிடுகிறார், கிராப்னர் 1934-இல் பெர்லினில் காலமானார்.{{Right|<b>சி.ப.</b>}} <section end="கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு"/> <section begin="கிராம்வேல், ஆலிவர்"/> {{dhr}} <b>கிராம்வேல், ஆலிவர் (கி.பி. 1599-1658)</b> இக்கால ஐரோப்பிய வரலாற்றில் காணப்பெறும் மிகச்சிறந்த அரசிய தலைவர்களுள் ஒருவர், இவர் இங்கிலாந்தைச் சார்த்தவர்: சிறந்த போர்வீரர்; இங்கிலாந்து நாட்டில் கி.பி. 17-ஆம் நூற்றாண்டில் முடியாட்சியை ஒழிப்பதில் பெரும் பங்கு கொண்டவர்: இங்கிலாந்து, இசுகாட்லாந்து, அயர்லாந்து ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய குடியரசு அமைப்பின் தலைவராக விளங்கியவர். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 373 |bSize = 375 |cWidth = 90 |cHeight = 100 |oTop = 205 |oLeft = 220 |Location = center |Description = }} {{center|கிராம்வெல், ஆலிவர்}} இவர் கிழக்கு இங்கிலாந்தில் உள்ள அண்டிங்கடன் (Huntingdon) என்னுமிடத்தில் கி.பி. 1399-ஆம் ஆண்டு பிறந்தார், இவர் தந்தை பெயர் இராபர்ட்டு கிராம்வெல், இராபர்ட்டு ஒரு நிலவுடைமையாளர்; நாடாளுமன்ற உறுப்பினராகவும் பணிபுரிந்துள்ளார் கிராம்வெல் (Oliver Gromwell) உள்ளூர் இலக்கணப் பள்ளியில் கற்கத் தொடங்கினார். சேம் பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகத்தைச் சார்ந்த சிட்னி சசக்கக் (Sidney Sussex) கல்லூரியில் ஓராண்டு கல்வி பயின்றார். தம் 18-ஆம் வயதில் இவர் தந்தையை இழத்தமையால் கல்லூரிப் படிப்பை நிறுத்திவிட்டு. விதவைத் தாயாரையும் சகோதரிகளையும் கவனிக்கலானார், எலிசபெத்து அம்மையாரை கி.பி. 1620-இல் மணம் புரிந்தார்.{{nop}}<noinclude></noinclude> j18livillup3nzsdtyl2gpfvsdomnk2 250 638088 1956966 1918590 2026-08-01T06:52:10Z Sridevi Jayakumar 15329 1956966 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிராம்வெல் இரிச்சர்டு|347|கிராமதானம்}}</noinclude>White Hall) உயிர் நீத்தார். இவர் பிணம் இரசியமாக வெசுட்டு மினிகட்டர் மடாலயத்தில் (West Minster Abbey) புதைக்கப்பட்டது. மன்னராட்சி மீண்டும் ஏற்பட்ட பிறகு கி.பி. 1661-இல் அது தோண்டியெடுக்கப்பட்டுக் குற்றவாளிகள் கொலை செய்யப்படும் தைபர்னில் (Tyburn) தூக்கில் மாட்டப்பட்டது. பிறகு தூக்கு மேடையின்கீழ் அங்வுடல் புதைக்கப்பட்டது. ஆனால் தலை வெசுட்டுமினிசுட்டர் மண்டப உச்சியில் ஒரு கோல் நாட்டப்பட்டு, அதில் குத்தி வைக்கப்பட்டது. பல ஆண்டுகள் அங்கேயே அது இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கிராம்வெல் நாடாளுமன்றத்தின் உதவியால் அதிகாரத்தைப் பெற்றார்; ஆனால் விரைவில் நாடாளுமன்றத்தைப் பயனற்ற ஒரு சபையாகக் கருதினார்; நாட்டிற்குத் தேவை திறமையான நிருவாகம் என்று எண்ணினார். அத்திறமையான நிருவாகத்தை அமைக்க இவர் நாடாளுமன்றத்தின் துணையை நாடுவதற்குப் பதிலாக இராணுவத்தின் உதவியை நாடினார்; முதலாம் சார்லசு மன்னரின் சருவாதிகாரப் போக்கை எதிர்த்தார்; ஆனால், ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, தாமும் ஒரு சருவாதிகாரி போல நடந்துகொண்டார்; நாடாளுமன்றத்தின் ஒப்புதலின்றி வரி விதித்தார்; எதிர்ப்போரை விசாரணையின்றிச் சிறையிலடைத்தார்; நாடாளுமன்றத்தை அடிக்கடி கலைத்தார். ஆயினும் இங்கிலாந்து, இசுகாட்லாந்து, அயர்லாந்து ஆகிய மூன்று பகுதிகளுக்கும் உரியதாக ஒரே நாடாளுமன்றத்தை முதல்முதலில் அமைத்த பெருமை இவரையே சாரும். இவர் தூய்மை மதத்தைச் சார்ந்தவர்; எனினும், பிறமதத்தவருடணும் சகிப்புத் தன்மையைக் கையாண்டார்; நாட்டு மக்களை நல்வழிப்படுத்தப் பல சீர்திருத்தங்களைக் கொண்டு வந்தார்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாகப் பன்னாட்டு அரங்கில் இங்கிலாந்தின் பெருமையை உயர்த்தினார். இவர் அயல்நாட்டுச் செய்திகளில் தேடிக்கொண்ட நிலையான புகழின் நிழலே, உள்நாட்டுச் செய்திகளில் பெற்ற புகழ் ஆகும். இதிலிருந்து இவர்தம் வெளிநாட்டுக் கொள்கையின் மேன்மையை அறியலாம்.{{Right|<b>தி.ஆர்.இரா.</b>}} <section end="கிராம்வேல், ஆலிவர்"/> <section begin="கிராம்வெல் இரிச்சர்டு"/> {{dhr}} <b>கிராம்வெல் இரிச்சர்டு</b> இங்கிலாந்தில் காப்பாளர் பிரபுவாக (Lord Protector) கி.பி. 1658 செப்டம்பர் முதல் 1659 மே வரை பணிபுரிந்தவர். இவர் ஆவிவர் கிராம்வெல்லின் புதல்வர். இவர் தம் நாட்டைச் சூழ்ந்துள்ள சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் ஆற்றலற்றவராகவும் தம் அதிகாரத்தை நிலைநாட்டிக் கொள்ளும் தகுதியற்றவராகவும் இருந்தார். இவருக்குச் சிறந்த ஆலோசகர்கள் அமையவில்லை. இவர் காலத்தில் பொதுமக்களுக்கும் படைகளுக்கும் இடையே கலகம் ஏற்பட்டது. இரிச்சர்டு கிராம்வெல் (Richard Cromwell) பொதுமக்கள் ஆதரவினைப் பெற்றுத் தாமும் படைகளை எதிர்ப்பதாகக் காட்டில் கொண்டார். அதனால் இரிச்சர்டுக்கும் படைகளுக்கும் இடையே பினவு அதிகரித்தது. எனவே, இரிச்சாடு பாராளுமன்றத்தை கி.பி. 1659-ஆம் ஆண்டு சனவரி மாதம் முதல் நாள் கூட்டினார். பாராளுமன்றம் இரிச்சர்டை ஆதரித்தது. அதுவரை இரிச்சர்டுபடைத் தளபதியாக யாரையும் நியமிக்கவில்லை. எனவே, புதிய பாராளுமன்றம் இரிச்சாடைப் படைத்தலைவராக்க விருப்பம் தெரிவித்தது. ஆனால், படையினர் பினிட்வுட்டு (Flit Wood) என்பவரை நிலையான படைத்தலைவராக்க விரும்பினர். அதற்குத் தடையாகப் படையினர் பாராளுமன்றச் செயற்பாடுகளில் தலையிடலாகாதென்று பொதுமக்கள் சபை தீர்மானம் இயற்றியது. இரிச்சர்டு அதற்கிணங்கிப் பினிட்வுட்டு என்பவரைப் படைத் தலைவராக்கிளார். ஆயினும், அவர் இரிச்சாடுவின் அதிகாரத்திற்குட்பட்டே செயற்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தப்பட்டார். அதனைப் பாராளுமன்றம் வரவேற்றது. அதனால் படையினர் வெருண்டு, பாராளுமன்றத்தைக் கலைக்கு மாறு அச்சுறுத்தினர். அதன்பின், நீடித்த பாராளுமன்றத்தின் ஒரு பகுதியான எஞ்சிய பாராளுமன்றத்தை கி.பி. 1659 ஆம் ஆண்டு மே மாதத்தில் படையினர் கூட்டினர். ‘படை அதிகாரிகள் அரசியல் கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ளக்கூடாது’ என்று இவற்றப்பட்ட சட்டங்களை அடியோடு விரும்பாத படையினர் அச்சட்டங்களை விலக்கக் கோரினர். அப்பாராளுமன்றம் கிராம்வெல் இரிச்சர்டின் சட்டங்களையும் நடவடிக்கைகளையும் செல்லாதென்று அறிவித்தது. பொதுமக்கள் சபை ஒன்று மட்டும் போதாதென்றும், முதறிஞர் சபை ஒன்றும் தேவை என்றும் படையினரும் மற்றவர்களும் வலியுறுத்தினர். படையும் பாராளுமன்றமும் மோதிக்கொள்வதைக் கண்டு வருந்திய, இரிச்சர்டு கி.பி. 1659-ஆம் ஆண்டு மே மாதம் பதவி விலகினார். பதவி விலகியதும் பாரிசு நகரில் சென்று தங்கினார். இங்கிலாந்துக்கு கி.பி. 1680-இல் திரும்பிய இவர். கி.பி. 1712-இல் காலமானார்.{{Right|<b>பெ.சி.</b>}} <section end="கிராம்வெல் இரிச்சர்டு"/> <section begin="கிராமதானம்"/> {{dhr}} <b>கிராமதானம்</b>: வேளாண்மையை அடிப்படைத் தொழிலாகக் கொண்டுள்ள கிராமங்கள் நிறைந்த நாடு இந்தியா, நாட்டின் வருவாயில் ஏறக் குறையப் பாதிப் பங்கு வேளாண்மையின் மூலமே கிடைக்கின்றது. கிராமத்தில் வாழுகின்ற மக்கள் பொருளாதாரத் தேவை, படிப்பின்மை, இன்ன பிற குறைகளிலிருந்தும் சுதந்திரம் பெற்று, அவர்களின் வாழ்க்கைத்தரம் உயரும் பொழுதே இந்த நாட்டில்<noinclude></noinclude> rf88cr5mla9d0wcz1pfxpg9kijz8nln 250 638335 1956968 1918897 2026-08-01T06:52:55Z Sridevi Jayakumar 15329 1956968 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிராமதானம்|350|கிராம தேவதைகள்}}</noinclude>துள்ள செல்வர்களின் மனத்தினை நீதியைப் புகட்டுவதன் மூலம் மாற்றி, ஒரு சமத்துவச் சமூகத்தைக் கொண்டு வருதல் என்பது இயலாததாகும். எடுத்துக்காட்டாக, இயேசு, புத்தர், காந்தி போன்றவர்கள் நீதிநெறியின் மூலம் ஏழ்மை, பொளாதார ஏற்றத்தாழ்வு போன்றவற்றைக் குறைப்பதற்கு எடுத்துக்கொண்ட முயற்சிகள் அனைத்தும் தோல்விகளைத் தருளியுள்ளன என்பதே வரலாற்றின் கூற்று. குறைந்த பொருளாதார வசதியின்மை போன்ற குறையினால் கூட்டுறவுமுறையில் நிலத்தில் பயிரிடக்கூடிய வாய்ப்பு இல்லாமற் போய்விட்டது. கிராமதானம் செய்யப்பட்ட பெரும்பாலான கிராமங்களின் நிலங்கம் திரும்பவும் அவர்களுக்கே திருப்பி அளிக்கப்பட்டுள்ளன. கிராம சமூகத்தினரே நில உடைமையாளர்களாக இருப்பதால் அதிக அளவில் நிலங்கள் சாகுபடி செய்யப்படுகின்றன. எனவே, இதில் அதிக பலன்கள் கிடைப்பதில்லை. பெரும்பாலும் தாழ்ந்த வகுப்பினருக்குச் சொந்தமான கிராமங்களே கிராமதானம் செய்யப்பட்டதாக இருக்கின்றன. அந்தக் கிராமங்களில் பழங்குடியினரே அதிகம் வாழ்கின்றனர். பழங்குடியினர் பொதுவாக இடம் விட்டு இடம் சென்று பயிரிடும் தொழிலைச் செய்வதால், அவர்களுக்கு அதிக நிலங்கள் சொந்தமாக இருப்பதில்லை. அதிக நிலங்கள் வைத்திருக்கும் செல்வர்களை இந்தத் திட்டம் போய் அடைவதில்லை. இவை எல்லாம் இத்திட்டத்தின் குறைகளாகக் கூறப்படுகின்றன. கிராமதான இயக்கத்தினால் பொருளாதாரம் முன்னேற்றமடையும். தனியார் நில உரிமைகளும் சொத்துகளும் பொதுவுடைமையாகும். கூட்டுறவின் மூலம் வேளாண்மை வளர்ச்சியுற வாய்ப்புள்ளது. கடன், சுரண்டல்கள் போன்ற சிக்கல்களிலிருந்து ஏழைகள் விடுதலை பெற வாய்ப்புள்ளது. குடிசைத் தொழிலும் கிராமத் தொழிலும் முன்னேறும். அன்றாடத் தேவைகளைக் கூட்டுறவுக் கடைகளிலும் சமூகத்திலும் சரியான விலையிற் பெறலாம், கிராமதானத்தால் சமூகத்திலும் உயர்ந்த ஒழுக்கம் ஏற்பட வாய்ப்பு உள்ளது. அனைத்தும் பொதுச் சொத்துகளாக இருப்பதால் கொலை, கொள்ளை, திருட்டுப் போன்ற குற்றங்கள் குறையும், குவித்து கிடக்கும் உரிமையும் அதிகாரங்களும் பகிர்த்தளிக்கப்படும். ஏழைகளுக்கு அதிகார வருக்கத்திலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும். எனவே, மக்களாட்சி மலர்வதற்கும் சமூகத்தில் மக்கள் முன்னேறுவதற்கும் அனைத்து வசதிகளும் கிடைக்கும். இதனால் தீண்டாமைக்கும் கிராமத்தில் அதிகம் பரவியிருக்கும் சாதி முறைக்கும் ஒரு முடிவு ஏற்படலாம். அனைவரும் சமம் என்ற கொள்கையால் சமூகச் சிக்கல்கள் குறைய வாய்ப்பிருக்கிறது.{{Right|<b>பூ.த.</b>}} <section end="கிராமதானம்"/> <section begin="கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்"/> {{dhr}} <b>கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்</b> பாதுகாவல் தெய்வங்கள், பயிர்களையும் கால்நடைகளையும் காக்கவும், மக்களை நோய்களில் இருந்து மீட்கவும் இத்தெய்வங்களை மக்கள் வழிபடுகின்றனர். இத்தேவதைகள் கிராமங்களில் பேய், பிசாசுகள் நுழையாதபடி கிராம எல்லைகளில் இருந்து காத்து வருவதாக மக்கள் நம்புகின்றனர். மாரியம்மன் பிடாரி, கங்கையம்மன், ஐயவார், காந்தவராயன், சங்கிலிக் கருப்பன் போன்ற பல தெய்வங்கள் கிராம தேவதைகள். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 378 |bSize = 375 |cWidth = 120 |cHeight = 155 |oTop = 155 |oLeft = 215 |Location = center |Description = }} {{center|ஐயனார்}} மிகப் பழங்காலத் தொட்டுக் கிராம தெய்வங்களை மக்கள் வணங்கி வந்துள்ளனர். தமிழகத்தில் கிராம தேவதைகளுக்கு ஊருக்கு வெளியில் கோயில்கள் எடுக்கப்படும். கருங்கல், செங்கல் ஆகியவற்றின் உதவியால் நான்கு பக்கங்களிலும் சுவர் எடுத்து அதில் கிராம தேவதையின் உருவத்தைச் சுடுமண்ணால் செய்து வைத்தனர். அதன் கருவறை வட்டமாகவும் சதுரமாகவும் அமைக்கப்பட்டிருக்கும்; கூரை கூம்பு அமைப்புடையது; பனை ஓலை, புல் போன்ற வைகளைக் கொண்டு வேயப்பட்டது. இந்த அமைப்பே பிற்காலத்தில் கோயில்கள் எழுப்ப முன்னோடியாக இருந்ததென்று ஆய்வாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். இக்கோயிலுக்கு முன் காவல்காரன், ஐயனார் உருவங்கள் ஆகியவற்றைச் கதையால்<noinclude></noinclude> dghiydhpkznxtg2gmuwz7n3z4jd230a 250 638343 1956969 1918905 2026-08-01T06:53:56Z Sridevi Jayakumar 15329 1956969 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிராம தேவதைகள்|352|கிரி, வி.வி.}}</noinclude>{{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 380 |bSize = 375 |cWidth = 105 |cHeight = 155 |oTop = 50 |oLeft = 50 |Location = center |Description = }} {{center|மதுரை வீரன்}} ஓங்கிய கையில் வீச்சரிவாளும், தொங்கவிட்ட கையில் கதையும் காணப்படுகின்றன. இதனைப் பதினெட்டாம் படி கருப்பசாமி என்றும் அழைக்கின்றனர். இத்தெய்வம் கேரளாவில் இருந்து வந்த மந்திர வாதியைக் கொன்றதாகக் கூறப்படுகின்றது. நாக வழிபாடு பழங்காலத்தில் இருந்தே காணப்படுகின்றது. நாகத்தின் உருவத்தைக் கல்லில் செய்து ஆற்றங்கரை, அரசமரம் போன்ற இடங்களில் வைத்து வழிபடுகின்றனர். இதற்குப் பஞ்சால் செய்யப்பட்ட மாலையை அணிவிப்பது வழக்கம், புற்றில் பால் ஊற்றி வழிபடும் முறையும் உள்ளது. கிராம தேவதைக் கோயில்களில் சத்திரியர்களே பூசாரிகளாக உள்ளனர். தமிழகத்தில் ஆரியக் கடவுள்களான வென், திருமால் ஆகியவற்றின் வருகையால், கிராம தேவதைகள் துணைக்கடவுளாக மாறின என்பர். ஆனால், இவற்றின் வழிபாட்டில் வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. ஆக்கல், காத்தல் ஆகியவை ஆரியக் கடவுள்களின் தொழில். ஆனால், கிராமதேவதையின் நோக்கம் கிராமத்தையும் கால்நடைகளையும் காப்பதேயாகும். இறந்தவர்களை வழிபடுதலும் கிராம தேவதை வழிபாட்டோடு தொடர்புடையதாகும். மரணமடைந்த கன்னிப் பெண்கள், கொலையுண்டவர் போன்றோருக்கும் கோயில் எழுப்பி வழிபடுகின்றனர். திராவிடர் பெண்மையை வழிபடுவதைக் காணலாம்.{{Right|<b>தி.சு.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>இராமகிருஷ்ணன். எஸ்..</b> சமய வாழ்வில் வடக்கும் தெற்கும், நியு செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ் பிரைவேட் லிமிடெட், சென்னை-1979.<br> <b>கைலாசபதி, சு.,</b> பண்டைத் தமிழர் வாழ்வும் வழிபாடும், மக்கள் வெளியீடு, சென்னை-1978.<br> <b>சாமி, பி.எல்.,</b> தமிழ் இலக்கியத்தில் தாய்த் தெய்வ வழிபாடு, நியு செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ், பிரைவேட் லிமிடெட், சென்னை-1986.<br> <b>Bala subrahmanyan, S.R.,</b> Early Chola Temple-Part I, Asia Publishing House, Madras, 1966.<br> <b>Debiprasad Chattopadhyaya,</b> Lokayata, People's Publiing House, New Delhi, 1981.<br> <b>Henry White Head,</b> The Village Gods of South India, Sumit Publications, Delhi, 1976. <section end="கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்"/> <section begin="கிரான்மர், தாமசு"/> {{dhr}} <b>கிரான்மர், தாமசு (கி.பி. 1489-1556)</b> இங்கிலாந்தில் காண்டர்பரீபின் முதல் அதிமேற்றிராணியாக இருந்தார். இவர் நாட்டிங்காம்சயரில் (Nottinghamshire) உள்ள அசலக்டன் என்னுமிடத்தில் கி.பி. 1489 இல் பிறந்தார். இளமைக் கல்வி முடித்தபின் கி.பி. 1503-இல் கேம்பிரிட்சு (Cambridge) பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்றார். பின்னர்ப் பக்கிங்காம் கல்லூரியில் பணியாற்றினார். அங்வமயம் திருமணமாகி ஓர் ஆண்டே நிரம்பப் பெற்றிருந்த தம் மனைவி சோனை (Jone) இழந்தார், பின்னர்க் கிரான்மர் (Thomas Cranmer) ஏசு கல்லூரியில் பணியில் சேர்ந்தார். இறையியல் தத்துவங்களில் உலூதரின் கொள்கை அடிப்படையில் புதிய கொள்கைகளை உருவாக்கினார். போப்பாண்டவர்களின் வேண்டாத கருத்துகளுக்கு முடிவு கட்டுதல் இவர்தம் நோக்கமாயிருத்தது. இவர் கி.பி.1556-இல் காலமானார்.{{Right|<b>மா.கா.</b>}} <section end="கிரான்மர், தாமசு"/> <section begin="கிரி. வி.வி."/> {{dhr}} <b>கிரி. வி.வி. (கி.பி. 1894-1980)</b> இந்தியாவின் நான்காம் குடியரசுத் தலைவர்; தொழிலாளர் நலனுக்குப் பாடுபட்டவர். இந்தியாவின் துணைக் குடியரசுத் தலைவராகவும், மாநில ஆளுநராகவும் குடியரசுத் தலைவராகவும் பணிபுரிந்தவர். ‘பாரத இரத்தினா’ விருது பெற்றவர். இவரது முழுப் பெயர் வராககிரி வேங்கடதிரி என்பதாகும். இவர் கி.பி.1894 இல் பெர்காம்பூரில் பிறந்தார்; சட்டப்படிப்புப் (Bar at law) படித்தார்; தொழிற் சங்கத் தலைவராகப் பணியாற்றினார். இவர்<noinclude></noinclude> bc4i82r6kn58uglj7fi6dd2rnpymckc 250 638348 1956970 1918910 2026-08-01T06:54:36Z Sridevi Jayakumar 15329 1956970 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரி, வி.வி.|353|கிரிகரி}}</noinclude>{{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 381 |bSize = 375 |cWidth = 80 |cHeight = 100 |oTop = 65 |oLeft = 55 |Location = center |Description = }} {{center|வி.வி. கிரி}} அனைத்திந்திய இயில்வே ஊழியர்கள் மன்றத்தின் தலைவராகவும், பொதுச் செயலராகவும் பல காலகட்டங்களில் இருந்தார். இருமுறை அனைத்தித்தியத் தொழிற்சங்கத்தின் (A.L.T.U.C.) தலைராகப் பணிபுரிந்தார். செனீவாவில் 1927-இல் நடைபெற்ற பன்னாட்டுத் தொழிலாளர் மாநாட்டில் இந்தியத் தொழிலாளர்களின் பேராளராகக் கலந்து கொண்டார். இலண்டனில் 1931-இல் நடைபெற்ற இரண்டாம் வட்ட மேசை மாநாட்டில் தொழிலாளர்களின் பேராளராகக் கலந்து கொண்டார். மத்திய சட்டசபையின் அங்கத்தினராகவும் (1934 37), பிரிக்கப்படாத சென்னை மாநில அரசாங்கத்தில் கூட்டுறவு, தொழில், தொழிலாளர் அமைச்சராகவும் (1939,1946–47) பணிபுரித்தார். இலங்கையில் 1947-51-ஆம் ஆண்டுகளில் மேல்நிலை ஆணையாளராகவும் (High-commissioner) மத்திய அரசில் தொழிலாளர் அமைச்சராகவும், (1952-54) பணியாற்றினார். இவர் 1958-ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற இந்தியச் சமூகப் பணியாளர் மாநாட்டின் தலைவராகவும் இவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், உத்தரப்பிரதேச மாநிலத்தின் ஆளுநராக 1959-1960-ஆம் ஆண்டுகளிலும், கேரள மாநில ஆளுநராக 1960-65 ஆண்டுகளிலும், கருநரடக மாநில ஆளுநராக 1965-67-ஆண்டுகளிலும் இந்தியக்குடியரசுத் துணைத் தலைவராக 1967 முதல் 1969 வரையிலும் கிரி பதவி வகித்தார். இவர் இந்தியத் தொழிலாளர் பொருளியல் மன்றத்தின் (Indian Society of Labour Economics) நிறுவனத் தலைவராகவும் (Founder President) விளங்கினார். இவர் 1969 மே மாதம் முதம் சூலை மாதம் வரை இந்தியக் குடியரசுத் தலைவராக இடைக்காலப் பதவி வகித்தார். பின்னர் இவர் இந்தியக் குடியரசுத் தலைவராக 1969 முதல் 1974 வரை பதவி வகித்தார். இவர் 1980-ஆம் ஆண்டு தமது 85-ஆம் வயதில் சென்னையில் காலமானார்.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிரி. வி.வி."/> <section begin="கிரிகரி (ஏழாம்)"/> {{dhr}} <b>கிரிகரி (ஏழாம்) (கி.பி.1021-1085)</b> இவர் தம் இயற்பெயர் இல்டே பிராண்டு (Hildebrand) என்பதாகும். இவர் கி.பி. 1021-ஆம் ஆண்டு இத்தாலியின் வட பகுதியில் உள்ள தககனியில் ஓர் ஏழைக் குடும்பத்தில் பிறந்தார், பின்னர் உரோம் நகரில் இருந்த சண்ட மரியா (Santa Maria) மடாயைத்தில் கல்வி கற்றார். அங்கு இவர் கிறித்தவ மதல் கொள்கைகளை அறிந்தார். பின்னர்ப் பெலிடிக் டைன் (St. Benedictine) கிறித்தவ மதத் துறவியின் கருத்துகளால் ஈர்க்கப்பட்டுப் பல மதகுருமாரிடம் பயிற்சி பெற்றார். இவர் முதலில் சான் கிரேசியன் (John Gratian) என்பாரின் செயலராக நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர்ப் போப்பு ஒன்பதாம் இலியோ இவரை இரண்டாம். குருவாக (Cardinal) அமர்த்தினார். ஒன்பதாம் இலியோவும் இல்டே பிராண்டும் இ.பி. 1054-இல் கிறித்தவ மாநாட்டிற்குப் பிரான்சு சென்றனர், அங்கு ஒன்பதாம் இலியோ இறத்தார். எல்லா இரண்டாம் குருமார்களும் மத குருமார்களும் இவரைப் போப்பாகப் பதவி ஏற்கும்படி வற்புறுத்தினர். ஆனால், இவர் மறுந்துவிட்டுத் தொடர்ந்து இரண்டாம் குருவாகவே திருச்சபைக்குப் பணி புரிந்தார். இரண்டாம் அலெக்சாந்தர் கி.பி. 1073-இல் இறந்த போது மக்களின் அவாவை நிறைவேற்றும் வகையில் இவர் போப்பாகப் பதவி ஏற்றார். போப்பாகப் பதவி ஏற்றவுடன் இவர் தம் பெயரை ஏழாம் பிரிகள் என மாற்றிக் கொண்டார். திருச் சபையிலும் மத குருமார்களிடமும் இருந்த குறைகளை நீக்க முயன்றார். கிறித்தவக்குருமார்கள் கட்டாயம் திருமணம் செய்து கொள்ளக் கூடாது எனவும், தங்களைக் கிறித்தவ மதத்தைப் பரப்பும் தொண்டர்களாகவே கருத வேண்டும் எனவும் கி.பி. 1074-இல் ஆணையிட்டார். மத குருமார்கள் அரசர்களின் அதிகாரத்திற்குக் கட்டுப்பட்டவர்கள் அல்லர் என்றும், ஆண்டவனின் தெய்விகச் சின்னம் திருச்சபையே அரசர்களுக்குக் கிறித்தவ மத குருமார்களை நியமிக்கும் உரிமையும் அவர்களுக்குக் கணையாழியையும் புனிதச் செங்கோலையும் கொடுத்துப் பதவி ஏற்பு நிகழ்ச்சியை நடத்தும் உரிமையும் இல்லை என்றூம் கி.பி. 1075-இல் ஆணை வெளியிட்டார். இவ்வாணையை மதித்து நடக்காதவர் யாவரும் மத விலக்குச் செய்யப்படுவர் எனவும் அறிவித்தார்.{{nop}}<noinclude> <b>வா. க. 7 - 23</b></noinclude> dbwk9vrcz4trrnkm3bicyir91t802wb 250 638349 1956971 1918911 2026-08-01T07:00:53Z Sridevi Jayakumar 15329 1956971 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரிகரி|354|கிரிசிப்பசு}}</noinclude>கிரிகரி (Gregory) எவ்வித இன்னல் வத்தாலும் தாம் மேற்கொண்ட செயலை நிறைவேற்றும் ஊக்கம் உடையவர்: தத்திரமிக்கவர்; எந்திலை கண்டும். அஞ்சாதவர்; அசைக்க முடியாத உறுதியும், பிறரால் வெல்ல முடியாத அறிவும், ஆற்றலும் உள்ள சிந்தனையாளர். இவர் வாழ்ந்த கி.பி. 11 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பா முதலாளித்துவம் நிறைந்த தாய் இருந்தது. ஆனால், இவர் பொது உடைமைக் கொள்கையைப் பரப்பினார். மடாலயங்களுக்குரிய உடைமைகள், பண்ணைகள், அரண்மனைகள், கால் நடைகள் யாவும் போப்பாண்டவருடைய ஆட்சிக்கு உட்பட்டவை. அவர்தம் நாடுகள் எல்லாம் பிற மன்னரின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்த போதிலும் போப்பாண்டவரின் இராச்சியமே உயர்வானது. ஏனெனில், இது ஆன்மிக உணர்வினை ஊட்டி வளர்க்கக் கூடியது எனக் கூறினார். இவர் எந்தச் செயலையும் சிந்தித்துப் படிப்படியாக நடவடிக்கை எடுப்பார். முடி ஆட்சிக்கு எதிராக எடுக்கப்பட்ட இவர் தம் கொள்கைகள் இவருக்குப்பின் இரண்டு நூற்றாண்டுகள் புகழ் பெற்று விளங்கின. கிரிகரியின் ஆணைகளைச் செருமனி மன்னர் நான்காம் என்றி (Henry IV) மதித்து நடக்கவில்லை. எனவே, இவர் என்றி தொடர்ந்து இத்தகைய நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டால் ‘மத விலக்கு’ச் செய்யப் படுவார் என அறிவித்தார். என்றி, ஓம்த நகரில் தம் ஆதரவாளர்களைக் கூட்டினார். இதற்கு எதிராகச் செருமானிய பிரபுக்கள் ஆக்கபர்க்கில் மாநாடு கூட்டிப் போப்பு ஏழாம் கிரிகரியை அழைத்தனர். இத்தாலியில் போப்புக்கு ஆதரவு இருந்தது. செருமனியில் அரசர்க்கு எதிர்ப்பு இருந்தது. எனவே, என்றி இனிமேல் போப்பிடம் சரண் அடைவதே சரியானவழி எனக் கருதி, கனோசாவில் (Canossa) தங்கியிருந்த போப்பைச் சந்திக்க விரைந்தார். ஆனால், பல முறை முயன்றும் முடிவவில்லை. இறுதியில் அப்பகுதியின் சீமாட்டி மாடில்டா (Countess Matilda) தலையீட்டு, மன்னரை மன்னிக்க வேண்டினார். இறுதியாகக் கிரிகரி என்றியை மன்னித்தார். இந்நிகழ்ச்சி ஐரோப்பிய வரலாற்றில் குறிப்பாக திருச்சபைக்கும் பேரரசுக்கும் ஏற்பட்ட போராட்டத்தில் மிக முக்கியமானதாக விளங்குகிறது. என்றி மன்னிக்கப்பட்டாலும், பிரபுக்கள் வேறொரு மன்னரைத் தேர்த்தெடுத்துக் கலகம் செய்தனர். என்றி அவர்களை அடக்கினார். உரோம் மீது படை எடுத்துக் கிரிகரியைத் தோற்கடித்துப் பதவி நீக்கம் செய்தார். கிரிகரி கைது செய்யப்பட்டுச் சாலானோவுக்கு (Salerno) அனுப்பப்பட்டார். அங்கு கி.பி.1085-இல் காலமானார்.{{Right|<b>பெ.சி.</b>}} காண்க: கிறித்தவத் திருச்சபை. <section end="கிரிகரி (ஏழாம்)"/> <section begin="கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு"/> {{dhr}} <b>கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு</b>: இது ஆண்டு விவரக் குறிப்பாகும். ஆண்டுகள் கணக்கிடப்படும் முறை, ஓர் ஆண்டில் இருக்க வேண்டிய நாள்களின் எண்ணிக்கை ஆகியன பற்றி வரலாற்றில் பல முயற்சிகள் காணக்கிடக்கின்றன. மேனாடுகளைப் பொறுத்தவரை உரோமானியர் இது பற்றி நிறைவேற்றிய சீர்திருத்தங்கள் மிகவும் சிறப்பானவை. உரோமப் பேரரசர் குமியசு சீசர், கிரேக்க வான நூல் அறிஞரின் உதவியுடன் ஆண்டுக் கணிப்பு முறையில் ஒரு சீர்திருத்தத்தை கி.மு. 46-இல் கொணர்ந்தார். அவ்வாறு தொடங்கிய ஆண்டும் குறிப்பேடு குவியன் ஆண்டு விவரக் குறிப்பு எனப் பெயர் பெற்றது. கி.பி.16-ஆம் நூற்றாண்டில் போப்பாக அமர்த்திருந்த பதின்மூன்றாம் கிரிகரி சூலியன் ஆண்டுக் குறிப்பினாலேற்பட்ட சில குழப்பங்களைத் தவிர்ப்பதற்காக, கி.பி. 1582-ஆம் ஆண்டு மார்ச்சு மாதத்தில் காலக்கணிப்பு முறையில் ஒரு சீர்திருந்தத்தைப் புகுத்தினார். அவர் ஆணையின்படி புதிய ஆண்டுக் கணக்கு முறை உருவாகியது. அது, கிரிகரி காலக் கணிப்பு முறை (Gregorian Calendar) என்று பெயர் பெற்றுள்ளது. அதன்படி, சரர்சரி ஒரு ஆண்டுக்கு 365.2425 நாள்கள் எனத் திட்டவட்டமாக அறிவிக்கப்பட்டது, உரோமில் அவ்வறிவிப்பு வெளியிடப்பட்ட அதே நேரத்தில் இசுபெயிலும் (Spain) போர்ச்சுகலும் அதை ஏற்றுக் கொண்டன. அவ்வாண்டு திசம்பரில் பிரான்சும் நெதர்லாந்தும் அதை ஏற்றுக் கொண்டன. செருமனியின் கத்தோலிக்க நாடுகள் கி.பி.1584-இல் ஏற்றுக் கொண்டன. கி.பி. 1586-இல் போலத்தும், கி.பி. 1700-ஆம் ஆண்டில் செருமனியின் சீர்திருத்தக் கிறித்தவ நாடுகளும், சுவிட்சர்லாந்தும் ஏற்றன. இங்கிலாந்தும் அதன் குடியேற்ற நாடுகளும் சுவீடனும் கி.பி. 1752-ஆம் ஆண்டில்தான் அதைப் பின் பற்றத் தொடங்கின. பழைமையை மாற்ற விரும்பாத வேறு சில நாடுகள் 20- ஆம் நூற்றாண்டுவரை பழைய சூலியன் கணிப்பு முறையையே பின்பற்றின. காண்க சூலியன் ஆண்டுக் கணிப்பு முறை.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு"/> <section begin="கிரிசிப்பசு"/> {{dhr}} <b>கிரிசிப்பசு</b>: இவர் கி.மு. மூன்றாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வாழ்ந்தவர். இவரது வரலாறு பற்றி வேறு எந்தச் செய்தியும் கிடைக்கவில்லை. இவர்தம் கருத்துகளின் சுருக்கம் பின்வருமாறு: மனிதர் தம் பகுத்தறிவுக்கும் இயல்புக்கும் ஏற்ப வாழ்வை<noinclude></noinclude> 3igyzm1s5sc1yadh8w7mexx4qa3clnu 250 638351 1956976 1918913 2026-08-01T07:04:35Z Sridevi Jayakumar 15329 1956976 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ|356|கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு}}</noinclude><b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Hicks, R.D.</b> Stoic and Epicurean London, 1911.<br> <b>Margaret, E. Reasor,</b> The Political Theory of the Old and Middle Stoa, New York, 1951. <section end="கிரிசிப்பசு"/> <section begin="கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ"/> {{dhr}} <b>கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ</b>: இத்தாலியில் கி.பி. 1819 முதல் 1901 வரை வாழ்ந்த ஓர் அரசியல் அறிஞர். சிசிலியில் உள்ள இரிபரா என்னுமிடத்தில் பிறந்த இவர் சிறந்த தேசியவாதியாகத் திகழ்ந்தார். தேப்பிள்ளில் கி.பி. 1846-இல் வழக்கறிஞராகப் பணி புரிந்த இவர் கி.பி. 1848-இல் தொடங்கிய சிசிலிப் புரட்சியில் பங்கேற்றார். பூர்பான் வம்சத்தினரின் ஆட்சி கி.பி. 1849-இல் அங்குத் தொடங்கியபோது பொது மன்னிப்புப் பெற இயலாமையால் பீட்மாண்டுக்குச் செல்ல வேண்டியவரானார். அங்கு மாசினி என்ற விடுதலை வீரரின் இயக்கம் வலுவடைத்த போது பீட்மாண்ட்டை விட்டு மால்டாவிற்குச் சென்றார். இவர் கொண்டிருந்த பத்திரிகைத் தொடர்பு காரணமாக ஏற்பட்ட சிக்கலால் அங்கும் இருக்க இயலாமல் இலண்டனைச் சென்றடைந்தார், மாசினியுடன் தொடர்பு கொண்டு அங்கிருந்து கொண்டே இத்தாலிய விடுதலைக்குப் பாடுபட்டார். மீண்டும் கி.பி. 1839-சூன் 15-இல் பீட்மாண்டுக்குத் திரும்பினார். நேப்பிள்சில் அரசோச்சிய பூர்பான் ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராகச் செயற்பட்ட மக்களாட்சிப் பிரிவியராகத் திகழ்ந்தார். அவ்வமயம் இத்தாலியைச் சேர்ந்த மற்றொரு விடுதலை வீரரான கரிபால்டியுடன் இணைத்து செயற்பட்டு அவரை இத்தாலியச் சருவாதிகாரியாக அறிவித்தார். பின்னர் இவர்களுக்கிடையில் கருத்து வேறுபாடுகள் உருவாயின. கிரிகபி, பிரான்செசுகோ (Grisbi Fransisco) கி.பி.1861-இல் குடியரசுக் கட்சி உறுப்பினராக இத்தாலியப் பாராளுமன்றத்திற்குச் சென்றார். ஆயினும் மக்களாட்சிக் கோட்பாடுகள் மூலம் இத்தாலிய இணைவை உருவாக்க முடியாதென இவர் உணர்த்து கொண்டார். வயதுவந்தோர் வாக்குரிமை போன்ற பொது நலன்களுக்குப் பாடுபட்டார். ஆங்கிலப் பேரமைச்சர் கிளாட்சுடன், செருமனியின் தலைவர் ஆட்டோவாள் பிசுமார்க்கு ஆகியோருடன் கி.பி. 1877-இல் தொடர்பு கொண்டபோது பின்னவரால் பெரிதும் சுவரப்பட்டார். 1877 திசம்பரில் இத்தாலிய உள்துறை அமைச்சர் தெப்பிரிடிசு (Deprides) மரணமடைத்த பின் இவர் தலைமை அமைச்சராகப் பொறுப்பேற்றார்; நீதித்துறை, வாணிகத்துறை போன்றவற்றைச் சீர்படுத்தக்கூடிய சட்டங்கள் பலவற்றை உருவாக்கினார். ஆனால், இவருக்கேற்பட்ட எதிர்ப்புகள் காரணமாக கி.பி. 1891-இல் தமது பதவியைத் துறந்தார். இவருக்கு அரசியலில் எதிர்ப்புகள் கடுமையாக வளர்ந்தன. பல தவறுகளை அரசியலில் செய்தார் என இவர் குற்றஞ்சாட்டப்பட்டதால் அரசியலிலிருந்தே விலகிக் கொண்டார். நேப்பிள்சில் 1901-இல் காலமானார். இவர் அரசியற் கோட்பாடுகள் பெரிதும் பீசுமார்க்கின் கொள்கைகளையே அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன, இவர் அரசியல் தத்துவங்கள் பின்னர்ப் பெனிட்டோ முசோலிலியின் பாசிசக் கொள்கைகளுக்கு முன்னோடியாகத் திகழ்ந்தன.{{Right|<b>மா.கா.</b>}} <section end="கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ"/> <section begin="கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு"/> {{dhr}} <b>கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு (கி.பி.1889-1952)</b> என்ற ஆங்கில அரசியலறிஞர் இந்தியச் சுதந்திர வரலாற்றோடு தொடர்புடையவர், இளமையில் வேதியலும் சட்டமும் பயின்றபின், சிறிது காலம் வழக்கறிஞராகப் பணி செய்தார். இவர் ஆங்கில அரசியலில் தொழிற் கட்சி வாயிலாகப் பங்கேற்றார். சிறிது காலம் பாராளுமன்ற உறுப்பினராகவும், உருசிய நாட்டில் ஆங்கிலத் தூதுவராகவும், பாராளுமன்றக் கீழ்ச்சபைத் தலைவராகவும், இரண்டாம் உலகப் போர் நடைபெற்றபோது 3 ஆண்டுகள் வின்சுடன் சர்ச்சிலின் (Sir Winston Churchill) தேசிய அமைச்சரவையில் விமான உற்பத்தித் துறை அமைச்சராகவும் இருந்தார், இவர் இரண்டாம் உலகப்போருக்கு இந்தியர்களுடைய ஒத்துழைப்பைப் பெறும் பொருட்டு இந்தியாவுக்குத் தூதுவராக வந்தார். இவருடைய முயற்சி வெற்றி பெறாவிடினும், இவர் கொண்டு வந்த அரசியல் திட்டத்தை இந்தியத் தேசிய காங்கிரசும், முசுலிம் கழகமும் (Muslim League) ஏற்றுக் கொள்ளாவிடினும், பொதுவாக இவர் இந்திய விடுதலை இயக்கத்துக்கு நண்பராக இருந்தார். எனவே, 1945-இல் இங்கிலாந்தில் தேர்தல்களில் வெற்றி பெற்ற தொழிற் கட்சி அரசாங்கத்தை அமைத்தபோது, இவர் அவ்வரசாங்கத்தால் 1946-இல் அனுப்பப்பட்ட மூவரடங்கிய அமைச்சர் தூதுக் குழுவில் (Cabinet Mission) ஓர் உறுப்பினராக அமர்த்தப்பட்டார். இவர் இந்தியாவுக்கு வந்து அரசியற் சிக்கலை நல்ல முறையில் “தீர்த்தற்காகப் பல இந்தியத் தலைவர்களுடன் பயனுள்ள பேச்சுகளை நடத்தினார். இவர், சில காலம் பொருளாதார அமைச்சராகவும், நிதி அமைச்சராகவும் பணி ஆற்றினார். கிசிப்சின் முயற்சிகள் (Cripps, Sir Stafford) இந்தியாவின் இருபெரும் அரசியற் கட்சிகளை ஒற்றுமைப்படுத்துதல் என்பதைப் பொறுத்தவரையில் வெற்றி அளிக்கவில்லையாயி-<noinclude></noinclude> 4oo8s1nl4cjcxzbbgfzth0k4du9kiob 250 638362 1956977 1918924 2026-08-01T07:05:37Z Sridevi Jayakumar 15329 1956977 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு|358|கிரிமால்டி மனிதன்}}</noinclude>மாகாணங்களும், இந்திய அரசுகளுமடங்கிய ஓர் இந்திய இணையத்துக்கான (Union of India) அரசியலமைப்பை வரைதல் வேண்டும்; மாகாணங்களெல்லாம் ஓர் அடுக்காக அல்லது கூறாக அமைந்து, அதற்கென்று அரசியலமைப்பு வரையப்படுதல் வேண்டும்; இவ்வாறு மூன்றடுக்கு அரசியலமைப்பு ஏற்படுத்தப்படுதல் வேண்டும்; இவ்வரசியலமைப்பு வரையப்பட்டு நடைமுறைக்கு வரும்வரை, இந்திய முக்கிய அரசியற் கட்சிகளின் பிரதிநிதிகளடங்கிய ஓர் இடைக்கால அரசாங்கம் அமைக்கப்படும் என்று கூறிற்று. <b>அமைச்சர் குழுத் திட்டம் (Cabinet Plan) செயற்படுதல்</b>: இத்திட்டத்தின்படி தேர்தல் வாயிலாக அமைக்கப்பட்ட அரசியலமைப்பு மன்றத்தில் பெருமளவு எண்ணிக்கையிலிருந்த காங்கிரசு உறுப்பினரோடு, சிறுபான்மை உறுப்பினராகிய முசுலிம் கழகத்தினர் ஒத்துழைக்க மறுத்து, பாகிசுத்தானுக்கெனத் தனி அரசியலமைப்பு மன்றம் அமைக்கப்படுதல் வேண்டுமென்று கேட்டு, சவகர்லால் நேருவைத் துணைத் தலைவராகக் கொண்டு புதிதாக 1946-இல் அமைக்கப்பட்ட இந்திய நிருவாகக் குழுவில் முதலில் சேர மறுத்து, வங்காளத்திலும் பீகாரிலும் கடுமையான இந்து - முசுலிம் வகுப்புக் கலகங்கள் நடத்தற்கு வேண்டிய சூழ்நிலைகளைத் தோற்றுவித்தனர். ஆங்கில அரசாங்கம் 1948, குன் மாதத்திற்குள் பொறுப்புள்ள இந்தியரிடம் அதிகாரத்தை படைத்துவிட்டு இந்தியாவை விட்டு வெளியேறிவிடப் போவதாகத் திட்டவட்டமாக அறிவிக்க, இந்தியாவின் புதிய அரசப்பிரதிநிதி மவுண்டுபாட்டன் பிரபு (Lord Mountbaten) 1947-ஆம் ஆண்டு மார்ச்சில் வந்து பொறுப்பேற்று, இந்தியருக்கு அதிகாரமாற்றம் செய்யப்படுதற்கு முன்னோடியாக நாட்டுப் பிரிவினை செய்தல் (அதாவது இந்தியாவை இந்தியா, பாகிசுத்தான் என்று பிரித்தல்) தவிர்க்க இயலாததென்று 1947-சூனில் தெளிவாக அறிவித்து, பிரிவினைத் திட்டத்தைக் காங்கிரசு ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு செய்தார். இதனால், முட்டுக்கட்டை நீங்க, இந்தியா என்றும், பாகிசுத்தான் என்றும் இரு சுதந்திர நாடுகளை நிறுவி, இந்தியச் சுதந்திரச் சட்டத்தை ஆங்கிலப் பாராளுமன்றம் நிறைவேற்றியதும், 1947, ஆகசுட்டு 15-ஆம் நாள் அந்த இரு சுதந்திர நாடுகளும் தோன்றின.{{Right|<b>பா.சூ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> Cambridge History of India, Vols. V and VI, 1929, 1932.<br> <b>Sathianathaier, R.,</b> A Political and Cultural History of India, Vol. III, S. Viswanathan, Madras, 1972. <section end="கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு"/> <section begin="கிரிப்பன்பெல்டு"/> {{dhr}} <b>கிரிப்பன்பெல்டு (கி.பி. 1635-1699)</b> தென்மார்க்கு (Denmark) நாட்டில் கி.பி.17-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த அரசியல் வல்லுநர், இவருடைய இயற்கைப் பெயர் சூமாக்கர் (Schumacher). கிரிப்பன்பெல்டு (Griffenfeld) என்பது இவரது பட்டப்பெயர். இவர் பல வெளிநாடுகளுக்குச் சென்று வந்ததால் அரசியல் அனுபவம் நிரம்பப் பெற்றிருந்தார். தென்மார்க்கு மன்னனின் ஆதரவும் இவருக்குக் கிடைத்தது. பல பதவிகளை இவர் பெற்றார். பல துறைகளின் பொறுப்புகளை இவரிடம் மன்னர் வழங்கியிருந்தார். இவர் தம் திறமையால் நிருவாகத்தை மிகவும் பொறுப்புடன் கவனித்து வந்தார். இவரது சீர்திருத்தங்களால் நாட்டில் கைத்தொழில்கள் பெருகின; வாணிகம் வளர்ச்சியுற்றது. அண்டை நாடுகளுடன் நட்புக் கொண்டால்தான் தென்மார்க்கு நன்கு வளர்ச்சியுற முடியும் என்று நம்பியதால், அதற்கான ஏற்பாடுகளை மேற்கொண்டார். சுவீடனும் பிரான்சும் தென்மார்க்குடன் நட்பு பூண்டிருந்தமைக்கு பெல்டு முக்கிய காரணமாயினார் ஆயினும், இவருடைய கொள்கைகளை விரும்பாத சிலர் இவர் மீது காழ்ப்புணர்ச்சியை வளர்த்துக் கொண்டு பல குற்றச்சாட்டுகளை சுமத்தினர், இவர் சிறைக்குச் செல்ல வேண்டிய சூழ்நிலைகளையும் உருவாக்கினர். இறுதியில் இவரது முடிவு சிறையிலேயே ஏற்பட்டது.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 386 |bSize = 375 |cWidth = 108 |cHeight = 128 |oTop = 145 |oLeft = 225 |Location = center |Description = }} {{center|கிரிப்பன்பெல்டு}} <section end="கிரிப்பன்பெல்டு"/> <section begin="கிரிமால்டி மனிதன்"/> {{dhr}} <b>கிரிமால்டி மனிதன்</b>: இக்கால மனித இனத்தின் பல்வேறு வகைகளைக் காட்டும் புதைபடிவங்-<noinclude></noinclude> kmua2ksd0dhdimlch1189yn690ysib0 250 638370 1956978 1918934 2026-08-01T07:06:28Z Sridevi Jayakumar 15329 1956978 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரிமால்டி மனிதன்|360|கிரிமியா}}</noinclude>பிரான்சு, இத்தாலி நாடுகளின் எல்லைப்புறங்களில் கிடைத்த மேலும் சில கிரிமால்டி இன மனித எலும்புக்கூடுகளைப் பேராசிரியர் வெர்னு ஆராய்ச்சி செய்தார். கிரிமால்டி மனித எலும்புக்கூடுகளைக் குரோ மாக்னன் எலும்புக்கூடுகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்த வெர்னு, இரு இனங்களும் ஒன்றிலிருந்து ஒன்று வேறுபட்டது போன்று தோற்றமளித்தாலும் புத்துயிரூழில் காலத்தில் இரு மனித இனங்களும் ஒன்றாகப் பழல் இருக்க வேண்டும் என்றும், இரு இனத்தவர்களிடையே உறவு ஏற்பட்டு, அவர்களுக்குன் கலப்பினங்கள் தோன்றியிருக்கலாம் என்றும் கூறியுள்ளார். மேலும், அவர் கிரிமால்டி இள மனிதர்கள், கலைமான் காலத்தில் (Reindeer Age) வாழ்ந்த மனிதர்களின் முன்னோர்களாக இருக்கலாம் என்ற கருத்தையும் தெரிவித்துள்ளார். வரலாற்றுக் காலத்திற்கும் முற்பட்ட காலத்தில் வாழ்ந்த கிரிமால்டி மனித இனம் இக்காலத்திலும் காணப்படுகிறது என்பார் வெர்னு. கிரீமால்டி மனித இனப் பண்புகள் இக்கால மண்டை ஓடுகளிலும் காணப்படுகின்றன. பைட்மாண்டு (Piedmont), இலம் பார்டி (Lombardy) எமிலியா (Emilia), தகக (Tuscany), உரோன் பள்ளத்தாக்கு (Rhone Valley) ஆகிய இடங்களில் வாழும் மக்களும் கிரிமால்டி இன மனிதப் பண்புகளைப் பெற்றுள்ளனர். எனவே, இந்த மனித இனங்கள் கிரிமால்டி மனிதனின் பண்புகளை நினைவுபடுத்துகின்றன. காரணம், கிரீமால்டி இனத்தினர் புத்துயிருழியின் ஈற்றயற் பகுதி சார்ந்த காலத்தில் பிரான்சு, இத்தாலி ஆகிய நாடுகளில் வாழ்ந்ததே யாகும்; மேலும் பிற்காலத்தில் வாழ்ந்த கிரிமால்பு மனிதன் தென்மேற்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து ஆப்பிரிக்கா போன்ற வேறு நாடுகளுக்குச் சென்றிருக் கலாம் எனவும் இவர் கருதுகிறார். புரோகா (Proca) என்பவர் கிரிமால்டி குகை மனிதனின் உயரம் 5 அடி 10.8 அங்குவம் இருக்கலாமென மதிப்பிட்டார். இரிவியர் (Riviere) புரோகா ஆகிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆராய்ந்த மூன்று எலும்புக்கூடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு கிரிமால்டி மனிதர்களின் உயரம் 6 அடி 0.7 அங்குலம் முதல் 6 அடி 8.7 அங்குலம் வரை வேறுபட்டுள்ளதாக மதிப்பிட்டனர். இதனை அடிப்படையாக வைத்துக் கிரிமால்டி, மனிதர்கள் பெருத்த உருவமுடையவர்கள் என்றும், அவர்களின் சராசரி உயரம் 6 அடி. 1.5 அங்குலம் என்றும் தெளிவாக்கினர்.{{Right|<b>பா.ஜ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Gavan, J.A.,</b> (ed.) The Non-Human Primates and Human Evolution, Wayne University Press. Detroit, 1955.<br> <b>Clark, W.E.,</b> LeGros, The Fossil Evidence for Human Evolution, University of Chicago Press, Chicago, 1955. <section end="கிரிமால்டி மனிதன்"/> <section begin="கிரிமியா"/> {{dhr}} <b>கிரிமியா</b> ஐரோப்பிய-உருசியாவிலிருந்து சுருங் கடற் பகுதியில் உள்ளடங்கி மூன்று பக்கமும் நீரால் குழப்பட்டுள்ள ஒரு முந்தீரகம் (Peninsula) ஆகும். ஆனால், பெரிகோப்பு (Parekop) என்ற கால்வாய் மூலம கிரிமியா துண்டிக்கப்பட்டுத் தனி நிலமாக உள்ளதால் இதனை ஒரு செயற்கைத் தீவு எனக் கூறுவதிலும் தவறில்லை, இது 23,300 சதுரமைல் பரப்பளவு உடையது. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 388 |bSize = 375 |cWidth = 149 |cHeight = 126 |oTop = 183 |oLeft = 205 |Location = center |Description = }} {{center|கிரிமியா}} கோதுமை அதிகம் பயிராகின்றது. ஆடு மாடுகள் வளர்த்தல், இரும்பு மற்றும் உப்பு தயாரித்தல் ஆகியன முக்கிய தொழில்களாகும். கி.பி. 1475 முதல் 1792 வரை துருக்கியப் பகுதியாகத் திகழ்ந்த கிரிமியா உருசியாவின் பகுதியாக்கப்பட்டது. இது 1917-இல் தன்னாட்சி நாடாக ஆயிற்று. இது 1920-இல் போல்சுவிக்குகளின் மேலாண்மைக்குக் கட்டுப்பட்டு உருசியச் சோவியத்துக் கூட்டாட்சிச் சமதருமக் குடியரசுப் பகுதியாயிற்று. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது 1941 முதல் 1943 வரை பல இன்னல்களை அனுபவித்த பின்பு 1954-இல் உக்ரெயின் சோவியத்துச் சமதருமக் குடியரசுப் பகுதியாயிற்று, சிம்பரோபோல் (Simfcropol) என்னும் நகரைத் தலைமையிடமாகக் கொண்டுள்ள கிரிமியாவில் ஓய்வு நாளைக் கழிப்பதற்கான குழல்கள் காணப்படுகின்றன, செபசுடபூல்,<noinclude></noinclude> l76omu4425u3l0hv4lc57tj961szobk 250 638371 1956980 1918940 2026-08-01T07:07:02Z Sridevi Jayakumar 15329 1956980 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரிமியாப் போர்|361|கிரிமியாப் போர்}}</noinclude>(Sebastapol) யால்டா போன்றவை சில முக்கிய இடங்களாகும்.{{Right|<b>மா.கா.</b>}} <section end="கிரிமியா"/> <section begin="கிரிமியாப் போர்"/> {{dhr}} <b>கிரிமியாப் போர்</b>: கிரிமியாப் போர் ஒரு முக்கியமான நிகழ்ச்சியாகும். ஐரோப்பிய வல்லரசுகளின் மோதலின் காரணமாகவே கிரிமியாப் போர் ஏற்பட்டது. இப்போர் (Crimean War), குறிப்பாக உருசியாவின் முதலாம் சார் நிக்கோலசின் வலித்தாக்குதல் கொள்கையால் ஏற்பட்டதே ஆகும். இவர் ‘ஐரோப்பாவின் நோயாளி’ எனத் துருக்கியை. நினைத்ததால், தென்கிழக்கு ஐரோப்பா முழுவதும் உருசியப் பேரரசை நிறுவவும், கான்சுடாண்டி நோபிளைக் கைப்பற்றவும் எண்ணம் கொண்டார். துருக்கியின் உடைமைகளைப் பிரிவினை செய்ய வேண்டுமென்பது இன்றியமையாதது எனத் கருதினார். பால்கள் பகுதிகளில் உருசியாவின் ஊடுருவலுக்கெதிராகத் துருக்கியை எதிர் சக்திபாக அமைப்பதின் மூலம் அண்மைக் கிழக்குப் பகுதியில் வல்லமைச் சமநிலையை (Balance of Power) நிலை நிறுத்தலாம். எனப் பிரிட்டன் விரும்பியது, இவ்விருவருக்குமிடையே இருந்த முரண்பட்ட கருத்துகளின் காரணமாகக் கிரிமியாப்போர் மூண்டது. உரோமன் கத்தோலிக்கத் திருச்சபைக்கும். கிரேக்க வைதிக திருச்சபைக்குமிடையே, பாலத்தீனத்திலிருந்த புனித இடங்களை நிருவகிப்பதில் ஏற்பட்ட சமயச் சிக்கல் கிரிமியாப் போரின் முக்கிய காரணங்களும் ஒன்றாகும். கத்தோலிக்கர்களின் நல்லெண்ணத்தைப் பெறும் பொருட்டுப் பிரான்சின் மூன்றாம் நெப்போலியன், துருக்கிச் சுல்தானை வற்புறுத்திக் கிழக்குப் பகுதியில் கிறிந்தவருக்குக் காப்பாளராக இருக்கும் உரிமையினைப் பெற்றுக் கொண்டார். இவ்வாறு பிரான்சிற்கு அளித்த உரிமைக்கு முதலாம் நிக்கோலக எதிர்ப்புத் தெரிவித்தார். தம்முடைய குறிக்கோள் வெற்றிபெற மென்சிகோவ் என்ற தூதுவரை அனுப்பிச் சுல்தானிடம் அனைத்து வைதிக கிறித்தவக் குடிகளுக்கும் நாமே பாதுகாப்பாளர் என்ற உரிமையைக் கேட்டுவரும்படி அனுப்பினார், பால்கள் பகுதிகளில் உருசியாவின் செல்வாக்கு ஏற்பட்டு விடுமோ எனப்பிரிட்டன் அஞ்சியது. எனவே, பிரிட்டன் பிரான்சின் போக்குக்கு ஆதரவளித்ததோடு துருக்கிச் சுல்தானை உருசியாவின் வேண்டுகோளுக்குச் செவிசாய்க்காது இருக்கும்படி தூண்டியது. உருசிய கோரிக்கை மறுக்கப்பட்டது. சுல்தான் கிறித்தவர்களுக்குச் சலுகைகளையும், மத உரிமைகளையும் அளிப்பதாக உறுதிமொழி அளித்துப் பிரிட்டனையும் பிரான்சையும் தீம் உதவிக்கு அழைத்தார் இரண்டு வல்லரசுகளும் அவரது கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டன. பிரான்சு மாசுக்கோவைப் பழி வாங்கும் எண்ணத்துடன் தலையிட்டது. உருசிய கோரிக்கை மறுக்கப்பட்டதால் மால்டேவியா, வாலேச்சியா ஆகிய துருக்கியின் நிலப்பகுதி உருசியப் படைகள் கைப்பற்றின. துருக்கி கி.பி. 1853-ஆம் ஆண்டில் உருசியா மீது போர்தொடுத்தது. பினோப் பகுதியில் நடத்த நாவாய்ச் சண்டையில் துருக்கியின் கப்பற்படை உருசியாவின் படைகளால் அழிக்கப்பட்டது. ஆங்கில, பிரெஞ்சுக் கப்பற்படைகள் கருங்கடலை நோக்கிச் சென்றன. உருசியாவினால் கைப்பற்றப்பட்ட சிற்றரசு நாடுகளிலிருந்து வெளியேற வேண்டுமென உருசிய படைகளுக்குப் பிரெஞ்சு, ஆங்கிலப் படைகள் கி.பி.1854-இல் எச்சரிக்கை விடுத்தன. பதிலுரை எதுவும் தெரிவிக்காததாலும், தான்யூபு ஆற்றைக் கடந்ததாலும், உருசியா மீது அந்நாடுகள் போர் தொடுத்தன. நேச நாட்டுப் படைகள் வார்னாவை நோக்கி முன்னேறிச் சார்டினியா தேச நாட்டுப் படைகளுடன் சேர்ந்தன. மேலும், ஆசுத்திரியா ஒரு தாக்குதலை மேற்கொள்ளும் என அஞ்சிய உருசியா சிற்றரசுகளிலிருந்து செபகட்டபூலுக்குப் (Sebostapole) பின்வாங்கியது. ஆல்மா ஆற்றங்கரை, பாலக்கிலசவச (Balaclava), இன்கர்மேன் (inkarman) ஆகிய போர் முனைகளில் உருசியா தோற்கடிக்கப்பட்டது. செபகட்டபூல் கி.பி. 1854-ஆம் ஆண்டில் தாக்கப்பட்ட போதிலும் தேசநாடுகள் முன்னேற முடியவில்லை. முற்றுகை கி.பி. 1855-இல் தொடங்கப்பட்டது. கடும் போருக்கும் கடுத்துயருக்கும் உள்ளான பிறகு செயகட்டபூலை உருசியா கைவிட்டது, நேச நாடுகள் செபசட்ட பூலைக் கைப்பற்றின. முதலாம் சார் நிக்கோலக கி.பி. 1885-ஆம் ஆண்டில் இறந்த பின் இரண்டாம் அலெக்சாந்தர் ஆட்சிக்கு வந்தார், சமாதானத்தை வேண்டியதால் கி.பி. 1856-இல் நடைபெற்ற பாரிசு ஒப்பந்தப்படி போர் முடிவுற்றது. <b>பாரிசு ஒப்பந்தத்தின் முக்கிய நிபர்தனைகள்</b>: 1) துருக்கியின் நிலப் பகுதிகள் மேலும் உருக்குலைக்கப்படமாட்டாது. 2) பால்கன் பகுதிக் கிறித்தவர்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளிக்கும் உரிமையினை உருசியப் பேரரசர் ‘சார்’ கைவிடவேண்டும். 3) மால்டேவியாவிற்கும், வாலேச்சியாவிற்கும் சுயாட்சி வழங்கப்பட வேண்டும். 4) கருங்கடலில் வணிகத் கலங்கள் மட்டும் செல்லலாம்; போர்க் கலங்கள் செல்லக் கூடாது. இப்போரின் மூலம் முக்கியமான விளைவுகள் ஏதும் ஏற்படவில்லை. ஆயினும் முதன் முறையாகச்<noinclude></noinclude> 8q4xmvpv0keacqx2zhni44bd7lot4gi 250 638374 1956981 1918949 2026-08-01T07:08:14Z Sridevi Jayakumar 15329 1956981 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரீசசு|362|கீரிசு}}</noinclude>செஞ்சிலுவைச் சங்கம் தோன்றியது. கிரீமியாப் போரில் பிளாரன்சு நைட்டிங்கேல், செவிலியராகப் படை வீரர்களுக்குப் பணிபுரிந்து சிறந்த தொண்டாற்றி வரலாற்றுப் புகழ் பெற்றார்.{{Right|<b>பெ.சி.</b>}} <section end="கிரிமியாப் போர்"/> <section begin="கிரீசசு"/> {{dhr}} <b>கிரீசசு</b> மேற்கு ஆசியப் பகுதியில் விளங்கிய இரிடியா நாட்டின் அரசன், இவன் ஆட்சிக் காலம் கி.மு. 560 முதல் 546 வரை. கிரீசசுவின் (Cronsus) தந்தை அல்யாட்சின் என்பவர். இவர் மெர்மினாக் குலத்தைச் சேர்ந்தவர், கிரீசசின் பகை நாடுகள் பல இவருக்கு அடிபணிந்தன, முக்கியமாக ஈயோவியா (Lunia) குறிப்பிடத்தக்கது. பரந்து விரித்த பேரரசை ஆட்சிபுரிந்த இம்மன்னிடம் குபேரச் செல்வம் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பல வெற்றிகள் பெற்ற இம்மன்னன் சார்டிசுக்கு அண்மையில் நடந்த போரில் தோல்வியுற்றுச் சிறைப்படுத்தப்பட்டு மரணமடைந்தார்.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிரீசசு"/> <section begin="கிரீசு"/> {{dhr}} <b>கிரீசு</b> தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவில் பால்கன் முந்நீரகத்தின் தெற்கில் அமைத்துள்ள நாடு. இந்நாட்டின் பரப்பளவு 131,945 ச.கி.மீ. கிரீசின் (Greece) மேற்கு எல்லையாக அயோனியசன் கடலும், தெற்கு எல்லையாக மத்தியதரைக்கடலும், கிழக்கு எல்லையாக ஈசியன் கடலும், வடகிழக்கு எல்லையாகத் துருக்கி, பல்கேரியா நாடுகளும், வடக்கு எல்லையாக யூகோசுலோளியாவும், வடமேற்கு எல்லையாக அல்பேனியாவும் அமைத்துள்ளன. இந்நாட்டின் தலைநகர் ஏதென்சு. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 390 |bSize = 375 |cWidth = 140 |cHeight = 150 |oTop = 275 |oLeft = 40 |Location = center |Description = }} {{center|கிரீசு}} இந்நாட்டின் பரப்பில் 75 விழுக்காடு மலைப்பாங்காக இருப்பதால் எஞ்சிய 25 விழுக்காட்டுப் பகுதியில்தான் வேளாண்மை நடைபெறுகிறது. வரலாற்றுப் புகழ்பெற்ற எபிரசு (Epirus), மாசிடோனியா, திரேசு முதலிய பண்டைய நகர அரசுகள் வடகிரீசில் உள்ளன. பிண்டசு (Pindus) மலைத்தொடர் வடக்கிலிருந்து மத்திய கிரீசுக்குப் பரவியுள்ளது. கோரித்து வளைகுடாவுக்கு வடக்கில் உள்ள நடு கிரீசில் தெசலி, அட்டிகா, பொயோசியா முதலிய பகுதிகள் அடங்கும். பெலப்போளிசசு தென் கிரீசில் உள்ளது. மத்திய தரைக்கடல், அயோனியன் கடல், ஏசியன் கடல் ஆகியவற்றில் உள்ள பல தீவுகள் கிரீபின் ஏனைய பகுதியாகும். பொதுவாக, கிரீசு வேளாண்மையில் பிற்பட்ட ஒரு நாடாகும். உழவுத் தொழில் மூலம் கிடைத்தது 1970-ஆம் ஆண்டுகளில், இந்நாட்டின்மொத்த ஆண்டு உற்பத்தியில் இருபது விழுக்காடுதான். நாட்டின் முக்கிய வருமானம் சுற்றுலாப் பயணிகளின் மூலம் தான் கிடைக்கிறது. அண்மைக் காலத்தில் கிழக்குக் கடலோரப் பகுதிகளில் எண்ணெய்க் கிணறுகள் தோண்டப்பட்டுள்ளதால், எண்ணெய் ஏற்றுமதி செய்யப்படுகிறது. பொதுவாக உற்பத்திப் பொருள்களைப் பொறுத்தவரை, இந்நாட்டின் ஏற்றுமதியை விட இறக்குமதிதான் மிகுதியாகும். <b>பண்டைய வரலாறு</b>: பண்டைய கிரீசின் வரலாறு பல கால கட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. புதிய கற்காலம் (கி.மு. 6000 முதல் கி.மு.2800 முடிய): கிரீசில் மனிதன் புதிய கற்காலத் தொடக்கத்திலிருந்து வாழ்ந்து வருகிறான், மாசிடோனியா, தெசலிப் பகுதியில் கி.மு. 7000-இல் வாழ்ந்த மக்கள் மட்கலன்களைப் பயன்படுத்தலில்லை. நிலையான வாழ்க்கையைப் புதிய கற்கால வேளாண்மைக் குடி மக்களே மேற்கொண்டனர். கிரீசு, கிரீட்டு மற்றும் ஈசியத்தீவுகளில் கி.மு. 6000த்திற்குப் பின் வாழ்ந்த மக்களே மட்கலன்களை அறிந்திருந்தனர். வேளாண் மக்கள் கோதுமை, வாற்கோதுமை ஆகியவற்றைப் பயிகிட்டும் தாய், ஆடு போன்ற விலங்குகளை வளர்த்தும் வாழ்ந்து வந்தனர். <b>முதற் செப்புக்காலம் (கி.மு. 2800-2000)</b>: முதற் செப்புக் காலப் பண்பாடு அண்மைக் கிழக்குப் பகுதிகளில் வளர்த்த அளவிற்குக் கிரீசில் வளரவில்லை. இலெம்னாசுத் தீவிலும் (Lemaos Island) திராய்ப் (Troy) பகுதியிலும் வாழ்ந்த மக்கள் செம்புப் பொருள்களை இக்கால கட்டத்தில் பயன்படுத்தினர். முதற் சைக்லேடிக் (Cycladic) பண்பாட்டுக் காலத்தில் சலவைக் கல்லால் செய்யப்பட்ட பெண் உருவங்-<noinclude></noinclude> 60j2oj0kwge27azwlvwmgkytmfl2g4k 2 644620 1956923 1956866 2026-07-31T16:57:19Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* பட்டியல் */ 1956923 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌ - கொல்லன் அழிசி</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌|கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌]] பக்கம்:27-29 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பு வரைவோலைகள்|கேட்பு வரைவோலைகள்]] 29-30 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பொலியியல்|கேட்பொலியியல்]] 30-31 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடய வரி|கேடய வரி]] 31-31 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடா|கேடா]] 31-32 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேதார கௌரி விரதம்|கேதார கௌரி விரதம்]] 32-32 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப்டவுன்|கேப்டவுன்]] 32-33 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் பிரீட்டன் தீவு|கேப் பிரீட்டன் தீவு]] 33-33 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் வர்டு தீவுகள்|கேப் வர்டு தீவுகள்]] 33-34 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேபான்|கேபான்]] 34-36 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சு|கேம்பிரிட்சு]] 36-36 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு|கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு]] 36-38 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்|கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்]] 38-39 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேமரூன்|கேமரூன்]] 39-40 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேய் சான்|கேய் சான்]] 40-41 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேயென்|கேயென்]] 41-41 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரம்|கேரம்]] 41-44 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரளம்‌|கேரளம்‌]] 44-46 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்|கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்]] 47-47 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரி|கேரி]] 47-47 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரிங்கு, எர்மான்|கேரிங்கு, எர்மான்]] 47-47 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரேட்டாரோ|கேரேட்டாரோ]] 47-47 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரோலிஞ்சியர்|கேரோலிஞ்சியர்]] 48-48 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு|கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு]] 48-48 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலவியதிரேகி|கேவலவியதிரேகி]] 48-49 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலான்வயி|கேவலான்வயி]] 49-49 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்|கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்]] 49-49 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்வி நேரம்|கேள்வி நேரம்]] 49-50 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேன்சு பரோ, தாமசு|கேன்சு பரோ, தாமசு]] 50-51 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேனோபநிடதம்|கேனோபநிடதம்]] 51-52 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கை|கை]] 53-53 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைக்கோடரி|கைக்கோடரி]] 53-54 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகேயி|கைகேயி]] 54-55 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகொட்டிக்களி|கைகொட்டிக்களி]] 55-56 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகோபாத்து|கைகோபாத்து]] 56-56 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைசர்|கைசர்]] 56-56 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைட்டல் வில்கெம்|கைட்டல் வில்கெம்]] 56-57 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌|கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌]] 57-62 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)|கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)]] 62-66 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்|கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்]] 66-68 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்|கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்]] 68-69 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்|கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்]] 69-73 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைது|கைது]] 73-74 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைந்நிலை|கைந்நிலை]] 74-74 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபர் கணவாய்|கைபர் கணவாய்]] 74-75 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாக்சு|கைபாக்சு]] 75-76 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாரா ஏக்கென்|கைபாரா ஏக்கென்]] 76-76 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார்|கையனார்]] 76-76 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார் யாப்பியல்|கையனார் யாப்பியல்]] 77-77 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடல்|கையாடல்]] 77-78 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌|கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌]] 78-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையூட்டு|கையூட்டு]] 79-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசநாதர் சதகம்|கைலாசநாதர் சதகம்]] 79-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாச நிகண்டு|கைலாச நிகண்டு]] 79-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசம்|கைலாசம்]] 79-80 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைவல்ய நவநீதம்‌|கைவல்ய நவநீதம்‌]] 80-81 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொ|கொ]] 82-82 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு|கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு]] 82-83 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணம்|கொங்கணம்]] 83-83 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணர்|கொங்கணர்]] 83-83 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணி மொழி|கொங்கணி மொழி]] 83-84 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌|கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌]] 84-85 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு நாடு|கொங்கு நாடு]] 85-87 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு மண்டல சதகங்கள்|கொங்கு மண்டல சதகங்கள்]] 87-88 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள்|கொங்குவேள்]] 88-89 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள் மாக்கதை|கொங்குவேள் மாக்கதை]] 89-89 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொச்சி|கொச்சி]] 89-89 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்|கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்]] 89-90 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டம்பலவனார்|கொட்டம்பலவனார்]] 90-90 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டல்|கொட்டல்]] 90-92 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 93-93 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிக்கவி|கொடிக்கவி]] 93-94 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிகள்|கொடிகள்]] 94-94 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்|கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்]] 94-94 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்|கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்]] 94-95 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுங்கோலாட்சி|கொடுங்கோலாட்சி]] 95-96 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்|கொடுந்தமிழ்]] 96-96 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்நாடு|கொடுந்தமிழ்நாடு]] 97-97 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடும்பாளுர்|கொடும்பாளுர்]] 97-98 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமணல்|கொடுமணல்]] 98-100 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமுடி|கொடுமுடி]] 100-100 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடை|கொடை]] 101-104 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடைவரி|கொடைவரி]] 104-105 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌|கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌]] 105-106 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டா|கொண்டா]] 106-106 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாப்பூர்|கொண்டாப்பூர்]] 106-107 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொத்தடிமை|கொத்தடிமை]] 107-112 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பத்துப் பரணி|கொப்பத்துப் பரணி]] 112-112 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பம்|கொப்பம்]] 112-113 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொயிம்பிரா|கொயிம்பிரா]] 113-114 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு|கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு]] 114-114 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியா|கொரியா]] 114-116 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரில்லாப்‌ போர்முறை|கொரில்லாப்‌ போர்முறை]] 117-117 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லம்|கொல்லம்]] 117-118 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லமாண்டு|கொல்லமாண்டு]] 118-118 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லன் அழிசி|கொல்லன் அழிசி]] 118-119 |- ! colspan="5"|<b>கொல்லிக்கண்ணன் - கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிக்கண்ணன்|கொல்லிக்கண்ணன்]] 119-119 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிப் பாவை|கொல்லிப் பாவை]] 119-119 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லி மலை|கொல்லி மலை]] 119-119 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பசு, கிறித்தோபர்|கொலம்பசு, கிறித்தோபர்]] 119-121 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா|கொலம்பியா]] 121-123 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா ஆறு|கொலம்பியா ஆறு]] 123-123 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா மாவட்டம்‌|கொலம்பியா மாவட்டம்‌]] 123-124 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலராடோ|கொலராடோ]] 124-126 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலாபா|கொலாபா]] 126-126 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலைக்குற்றம்|கொலைக்குற்றம்]] 126-127 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலை மறுத்தல்‌|கொலை மறுத்தல்‌]] 127-128 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்பு|கொழும்பு]] 128-129 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்புத்‌ திட்டம்‌|கொழும்புத்‌ திட்டம்‌]] 129-130 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைக் குரல்|கொள்கைக் குரல்]] 130-131 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைப் பிடிவாதம்|கொள்கைப் பிடிவாதம்]] 131-131 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கை பரப்பல்|கொள்கை பரப்பல்]] 131-135 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்நிலை அறிவிப்பு|கொள்நிலை அறிவிப்பு]] 135-137 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பக்கனார்|கொள்ளம்பக்கனார்]] 137-137 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பூதூர்|கொள்ளம்பூதூர்]] 137-137 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளிடம்|கொள்ளிடம்]] 137-138 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்கும்பல்‌|கொள்ளைக்கும்பல்‌]] 138-138 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்குற்றம்‌|கொள்ளைக்குற்றம்‌]] 139-139 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்கை|கொற்கை]] 139-140 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றங்கொற்றனார்|கொற்றங்கொற்றனார்]] 140-141 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றியார்|கொற்றியார்]] 141-141 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொன்றைவேந்தன்|கொன்றைவேந்தன்]] 141-141 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோ|கோ]] 142-142 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோக்குளமுற்றனார்|கோக்குளமுற்றனார்]] 142-142 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகரணம்|கோகரணம்]] 143-143 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகான், பால்|கோகான், பால்]] 143-144 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலம்‌|கோகுலம்‌]] 144-145 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலாட்டமி|கோகுலாட்டமி]] 145-145 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்செங்கணான்|கோச்செங்கணான்]] 145-145 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை|கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை]] 146-146 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசங்கள்|கோசங்கள்]] 146-146 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசம்|கோசம்]] 146-147 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசர்‌|கோசர்‌]] 147-148 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலம்|கோசலம்]] 148-149 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலை|கோசலை]] 149-150 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசாலர்|கோசாலர்]] 150-150 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசென்|கோசென்]] 150-151 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்|கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்]] 151-151 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டயம்|கோட்டயம்]] 151-152 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டா|கோட்டா]] 152-152 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்|கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்]] 152-152 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டான்|கோட்டான்]] 152-152 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டிசி|கோட்டிசி]] 152-153 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டியூர் நல்லந்தையார்|கோட்டியூர் நல்லந்தையார்]] 153-153 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டு வாத்தியம்|கோட்டு வாத்தியம்]] 153-154 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டை|கோட்டை]] 154-159 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டொபாக்சி|கோட்டொபாக்சி]] 159-159 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்புலி நாயனார்|கோட்புலி நாயனார்]] 159-160 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடிக்கரை|கோடிக்கரை]] 160-160 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீச்சுரக்கோவை|கோடீச்சுரக்கோவை]] 160-160 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீசுர ஐயர்|கோடீசுர ஐயர்]] 161-161 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடைக்கானல்|கோடைக்கானல்]] 161-162 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌|கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌]] 162-162 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி|கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி]] 162-164 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டு|கோண்டு]] 164-165 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுப்‌ பழங்குடி|கோண்டுப்‌ பழங்குடி]] 165-168 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுவானா|கோண்டுவானா]] 168-168 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டேன்‌|கோண்டேன்‌]] 168-169 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தர்‌|கோத்தர்‌]] 169-172 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தாரி கல்விக்குழு|கோத்தாரி கல்விக்குழு]] 172-174 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாசுத்துதி|கோதாசுத்துதி]] 174-175 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு|கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு]] 175-176 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாவரி ஆறு|கோதாவரி ஆறு]] 176-177 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதை|கோதை]] 177-177 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.|கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.]] 177-178 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு|கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு]] 178-179 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பன்‌ கேகன்‌|கோப்பன்‌ கேகன்‌]] 179-180 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌|கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌]] 180-182 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சோழன்‌|கோப்பெருஞ்சோழன்‌]] 182-183 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.|கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.]] 183-184 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிண கோகலே|கோபாலகிருட்டிண கோகலே]] 184-185 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிண பாரதியார்|கோபால கிருட்டிண பாரதியார்]] 184-185 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.|கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.]] 186-186 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.|கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.]] 186-187 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலன், ஏ.கே.|கோபாலன், ஏ.கே.]] 187-188 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிச் செட்டிப்பாளையம்|கோபிச் செட்டிப்பாளையம்]] 188-188 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிப் பாலைவனம்|கோபிப் பாலைவனம்]] 188-188 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபு|கோபு]] 188-188 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபுரம்|கோபுரம்]] 188-195 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோம்தே, ஆகசுட்டு|கோம்தே, ஆகசுட்டு]] 195-196 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமதீசுவரர்‌|கோமதீசுவரர்‌]] 196-197 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமின்டாங்கு|கோமின்டாங்கு]] 197-199 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌|கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 199-201 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயபல்சு, பால் சோசப்பு|கோயபல்சு, பால் சோசப்பு]] 201-202 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌|கோயம்புத்தூர்‌]] 202-203 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌|கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌]] 203-203 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்|கோயில்]] 203-223 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்|கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்]] 223-224 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்‌ நான்மணி மாலை|கோயில்‌ நான்மணி மாலை]] 224-224 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிலொழுகு|கோயிலொழுகு]] 224-225 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிற்புராணம்‌|கோயிற்புராணம்‌]] 225-226 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோரக்பூர்|கோரக்பூர்]] 226-227 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டு கோசுட்டு|கோல்டு கோசுட்டு]] 227-227 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்|கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்]] 227-228 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு|கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு]] 228-229 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌|கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌]] 229-230 |- ! colspan="5"|<b>கோலம்‌ - கௌனிட்சு, ங</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலம்‌|கோலம்‌]] 230-234 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாட்டம்|கோலாட்டம்]] 234-234 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாப்பூர்|கோலாப்பூர்]] 234-234 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாமி|கோலாமி]] 234-235 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலார்|கோலார்]] 235-236 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாலம்பூர்|கோலாலம்பூர்]] 236-236 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலி|கோலி]] 236-237 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவதத்தர்|கோவதத்தர்]] 237-237 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவர்த்தனராம் திரிபாடி|கோவர்த்தனராம் திரிபாடி]] 237-237 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவலன்|கோவலன்]] 237-238 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவளம்|கோவளம்]] 238-239 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவா|கோவா]] 239-240 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.|கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.]] 240-241 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி|கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி]] 241-241 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.|கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.]] 241-242 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த வல்லப பந்து|கோவிந்த வல்லப பந்து]] 242-243 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தன்‌|கோவிந்தன்‌]] 243-244 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவில்பட்டி|கோவில்பட்டி]] 244-245 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவூர்‌ கிழார்‌|கோவூர்‌ கிழார்‌]] 245-245 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்|கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்]] 245-246 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவை|கோவை]] 246-247 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக் கொற்றனார்|கோழிக் கொற்றனார்]] 247-247 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக்கோடு|கோழிக்கோடு]] 247-248 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்|கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்]] 248-249 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியோன்‌|கோழியோன்‌]] 249-249 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து|கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து]] 249-250 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்|கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்]] 250-250 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாய் பூமிமாரோ|கோனாய் பூமிமாரோ]] 250-250 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாரக்கு|கோனாரக்கு]] 250-251 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரியப்ப முதலியார்|கோனேரியப்ப முதலியார்]] 251-252 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரிராயன்‌|கோனேரிராயன்‌]] 252-253 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌ|கௌ]] 253-253 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌசாம்பி|கௌசாம்பி]] 253-255 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடபாதர்‌|கௌடபாதர்‌]] 255-256 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடலியர்|கௌடலியர்]] 256-257 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌண்டின்யபுரம்‌|கௌண்டின்யபுரம்‌]] 257-258 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌத்துபம்‌|கௌத்துபம்‌]] 258-259 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌதமர்|கௌதமர்]] 259-260 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌமாரம்|கௌமாரம்]] 260-260 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரவர்‌|கௌரவர்‌]] 260-261 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த|கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த]] 261-262 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி தாண்டவம்‌|கௌரி தாண்டவம்‌]] 262-262 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌|கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌]] 262-263 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌனிட்சு|கௌனிட்சு]] 263-263 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/ங|ங]] 264-264 |- ! colspan="5"|<b>ச - சதுரங்கப்பட்டினம்</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/ச|ச]] 265-265 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளக்கோட்டம்|சக்கரவாளக்கோட்டம்]] 265-266 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளகிரி|சக்கரவாளகிரி]] 266-266 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்காகாவியா|சக்காகாவியா]] 266-267 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்திச்‌ சமநிலை|சக்திச்‌ சமநிலை]] 267-268 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்தி தத்துவம்‌|சக்தி தத்துவம்‌]] 268-269 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்லர்‌ சுழற்சி|சக்லர்‌ சுழற்சி]] 269-270 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக ஆண்டு|சக ஆண்டு]] 270-270 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகதல்பூர்|சகதல்பூர்]] 270-270 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகந்நாதர்|சகந்நாதர்]] 270-270 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக பிணையாளி|சக பிணையாளி]] 270-272 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகமார்க்கம்|சகமார்க்கம்]] 272-273 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாகம பண்டிதர்|சகலாகம பண்டிதர்]] 273-273 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாவத்தை|சகலாவத்தை]] 273-273 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாங்கீர்|சகாங்கீர்]] 273-275 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்திரி|சகாத்திரி]] 275-275 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்து|சகாத்து]] 275-275 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாதேவன்|சகாதேவன்]] 275-276 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாப்தின் இந்தியர்|சகாப்தின் இந்தியர்]] 276-277 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாரா|சகாரா]] 277-278 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுணப்‌ பிரமம்‌|சகுணப்‌ பிரமம்‌]] 278-279 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுந்தலை|சகுந்தலை]] 279-280 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுனி|சகுனி]] 280-280 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகோதரத்துவம்‌|சகோதரத்துவம்‌]] 280-281 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம்|சங்கம்]] 281-281 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம் (சமூகவியல்)|சங்கம் (சமூகவியல்)]] 281-283 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க யாப்பு|சங்க யாப்பு]] 283-283 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.|சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.]] 283-284 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நமச்சிவாயர்|சங்கர நமச்சிவாயர்]] 284-285 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு|சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு]] 285-285 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர பண்டிதர்|சங்கர பண்டிதர்]] 285-285 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரபாடியார்|சங்கரபாடியார்]] 285-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்|சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்]] 286-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரர்|சங்கரர்]] 286-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்|சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்]] 286-286 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கற்பம்|சங்கற்பம்]] 286-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கிலித்தொடர்|சங்கிலித்தொடர்]] 286-288 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌|சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌]] 288-289 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத மும்மூர்த்திகள்|சங்கீத மும்மூர்த்திகள்]] 289-291 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்த சாமிகள்|சச்சிதானந்த சாமிகள்]] 291-291 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்தம்|சச்சிதானந்தம்]] 291-292 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாங்கன்|சசாங்கன்]] 292-292 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாரம்|சசாரம்]] 292-293 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசியா|சசியா]] 293-293 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசுட்டினியன்‌|சசுட்டினியன்‌]] 293-295 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசெக்சு|சசெக்சு]] 295-296 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சஞ்சீவிமலை|சஞ்சீவிமலை]] 296-296 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட ஆணையம்|சட்ட ஆணையம்]] 296-298 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட உதவி|சட்ட உதவி]] 298-298 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டக் கல்வி|சட்டக் கல்வி]] 298-299 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டச் சொல் அகராதி|சட்டச் சொல் அகராதி]] 299-300 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை|சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை]] 300-301 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் தேவை|சட்டத்தின் தேவை]] 301-301 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தொடக்கம்|சட்டத்தொடக்கம்]] 301-302 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்‌ தொழிலர்‌|சட்டத்‌ தொழிலர்‌]] 302-305 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டம்‌|சட்டம்‌]] 305-306 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றத் தனியிடம்|சட்டமன்றத் தனியிடம்]] 306-306 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றம்‌|சட்டமன்றம்‌]] 306-319 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை|சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை]] 319-320 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌|சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌]] 320-322 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டர்பூர்|சட்டர்பூர்]] 322-323 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌|சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌]] 323-323 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டிசுகார் சமவெளி|சட்டிசுகார் சமவெளி]] 323-323 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து|சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து]] 324-324 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்லெசு ஆறு|சட்லெசு ஆறு]] 324-324 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்|சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்]] 324-325 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப ஐயங்கார்|சடகோப ஐயங்கார்]] 325-325 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபர்|சடகோபர்]] 325-325 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபரந்தாதி|சடகோபரந்தாதி]] 325-326 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடங்குகள்‌|சடங்குகள்‌]] 326-332 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடபரதர்|சடபரதர்]] 332-332 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடாயு|சடாயு]] 332-333 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடிகனகள்ளி|சடிகனகள்ளி]] 333-333 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடைய நாயனார்|சடைய நாயனார்]] 334-334 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடையப்ப வள்ளல்|சடையப்ப வள்ளல்]] 334-334 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடோவா|சடோவா]] 334-335 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டர்லாந்து|சண்டர்லாந்து]] 335-335 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டா நீர்ப்பிரிவு|சண்டா நீர்ப்பிரிவு]] 335-336 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டிகர்|சண்டிகர்]] 336-337 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டித்தனம்‌|சண்டித்தனம்‌]] 337-339 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டேசுவர நாயனார்‌|சண்டேசுவர நாயனார்‌]] 339-340 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகத் தம்பிரான்|சண்முகத் தம்பிரான்]] 340-340 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகநாதன் கவிராயர்|சண்முகநாதன் கவிராயர்]] 340-340 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.|சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.]] 340-343 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, தி.க.|சண்முகம்‌, தி.க.]] 343-344 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை|சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை]] 344-344 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.|சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.]] 344-345 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சணல்‌ தொழில்‌|சணல்‌ தொழில்‌]] 345-353 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத் காரியவாதம்|சத் காரியவாதம்]] 353-353 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தாரா|சத்தாரா]] 353-354 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாதனார்|சத்தி நாதனார்]] 354-354 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாயனார்‌|சத்தி நாயனார்‌]] 354-355 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திநிபாதம்‌|சத்திநிபாதம்‌]] 355-355 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திமுற்றப் புலவர்|சத்திமுற்றப் புலவர்]] 355-356 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி முற்றம்|சத்தி முற்றம்]] 356-356 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியநாத ஐயர், இரா.|சத்தியநாத ஐயர், இரா.]] 356-357 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின|சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின]] 357-358 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியமூர்த்தி, சு.|சத்தியமூர்த்தி, சு.]] 358-359 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியவான்|சத்தியவான்]] 359-359 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியாக்கிரகம்‌|சத்தியாக்கிரகம்‌]] 360-362 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்துருக்கனன்|சத்துருக்கனன்]] 362-363 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகங்கள்|சதகங்கள்]] 363-366 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகர்ணி, முதலாம்|சதகர்ணி, முதலாம்]] 366-367 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதம்‌ மொழிகள்‌|சதம்‌ மொழிகள்‌]] 367-369 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதயம்|சதயம்]] 369-369 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து|சதர்லாந்து]] 369-369 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி|சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி]] 369-369 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவச் செட்டியார்|சதாசிவச் செட்டியார்]] 369-370 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவப்பிள்ளை|சதாசிவப்பிள்ளை]] 370-370 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவ பண்டாரத்தார்|சதாசிவ பண்டாரத்தார்]] 370-371 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவமூர்த்தி|சதாசிவமூர்த்தி]] 371-373 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவராவ்|சதாசிவராவ்]] 373-373 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரகராதி|சதுரகராதி]] 373-374 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரங்கப்பட்டினம்|சதுரங்கப்பட்டினம்]] 374-374 |- ! colspan="5"|<b>சந்தரபுரி - </b> |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தரபுரி|சந்தரபுரி]] 374-375 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தவரதாயி|சந்தவரதாயி]] 375-375 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாசாகிபு|சந்தாசாகிபு]] 375-377 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாத்‌ தீவுகள்‌|சந்தாத்‌ தீவுகள்‌]] 377-377 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தால்கள்|சந்தால்கள்]] 377-379 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாலி|சந்தாலி]] 379-381 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தானாசாரியர்கள்|சந்தானாசாரியர்கள்]] 381-385 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியக்கரம்‌|சந்தியக்கரம்‌]] 385-386 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியா தாண்டவம்‌|சந்தியா தாண்டவம்‌]] 386-387 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகிரி|சந்திரகிரி]] 387-388 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்த மௌரியர்‌|சந்திரகுப்த மௌரியர்‌]] 388-389 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்தர்|சந்திரகுப்தர்]] 389-391 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்|சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்]] 391-391 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரசேகர மூர்த்தி|சந்திரசேகர மூர்த்தி]] 391-392 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரமதி|சந்திரமதி]] 392-393 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரன்‌|சந்திரன்‌]] 393-394 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திராலோகம்‌|சந்திராலோகம்‌]] 394-394 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துமேனன்|சந்துமேனன்]] 394-395 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துரகி|சந்துரகி]] 395-395 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தேலர்கள்‌|சந்தேலர்கள்‌]] 395-396 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தோலி|சந்தோலி]] 396-397 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்நியாசம்|சந்நியாசம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தபதி|சப்தபதி]] 398-398 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தமாதர்கள்|சப்தமாதர்கள்]] 398-400 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தரிசி|சப்தரிசி]] 400-401 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பான்|சப்பான்]] 401-414 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பிர், எட்வர்டு|சப்பிர், எட்வர்டு]] 414-414 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போக்கு|சப்போக்கு]] 414-415 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போடெக்கு இந்தியர்|சப்போடெக்கு இந்தியர்]] 415-417 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபக்திசின்|சபக்திசின்]] 417-417 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபரி|சபரி]] 417-418 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 418-418 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாபதி நாவலர்|சபாபதி நாவலர்]] 418-419 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாரத்தின முதலியார், குல.|சபாரத்தின முதலியார், குல.]] 419-419 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபிண்ட உறவுமுறை|சபிண்ட உறவுமுறை]] 419-425 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபைன்|சபைன்]] 425-426 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்டர்|சம்டர்]] 426-426 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த சரணாலயர்|சம்பந்த சரணாலயர்]] 426-427 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌|சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌]] 427-428 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முனிவர்|சம்பந்த முனிவர்]] 428-428 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பரான்|சம்பரான்]] 428-428 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல் ஆறு|சம்பல் ஆறு]] 428-428 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 428-429 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பா|சம்பா]] 429-429 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாதி|சம்பாதி]] 429-429 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாபதி|சம்பாபதி]] 429-430 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புகாவியம்‌|சம்புகாவியம்‌]] 430-431 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புவராயர்‌|சம்புவராயர்‌]] 431-432 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பை|சம்பை]] 432-433 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு|சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு]] 433-433 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்மு பல்கலைக் கழகம்|சம்மு பல்கலைக் கழகம்]] 433-434 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்யுக்தை|சம்யுக்தை]] 434-434 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமசுகிருதம்‌|சமசுகிருதம்‌]] 435-445 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமண சமயம்‌|சமண சமயம்‌]] 445-447 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமணர்‌ மலை|சமணர்‌ மலை]] 447-448 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌|சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌]] 448-451 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநிலைக் கோட்பாடு|சமநிலைக் கோட்பாடு]] 452-458 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு|சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு]] 458-465 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமப்படுத்‌துவோர்‌|சமப்படுத்‌துவோர்‌]] 465-467 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய உளவியல்|சமய உளவியல்]] 467-468 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயக்கல்வி|சமயக்கல்வி]] 468-471 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய குரவர்‌|சமய குரவர்‌]] 471-472 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சடங்குகள்|சமயச் சடங்குகள்]] 472-472 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சமூகவியல்‌|சமயச்‌ சமூகவியல்‌]] 472-476 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்சார்பற்ற நாடு|சமயச்சார்பற்ற நாடு]] 476-476 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சார்பின்மை|சமயச்‌ சார்பின்மை]] 477-480 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌|சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌]] 480-484 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்|சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்]] 484-485 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய தத்துவம்|சமய தத்துவம்]] 485-486 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயபுரம்|சமயபுரம்]] 486-486 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயம்சார் அரசு|சமயம்சார் அரசு]] 486-489 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமர்வில்|சமர்வில்]] 486-489 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி|சமவெளி]] 489-490 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி இந்தியர்கள்|சமவெளி இந்தியர்கள்]] 490-490 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்|சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்]] 490-490 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய உயிரியல்|சமுதாய உயிரியல்]] 490-492 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கல்லூரி|சமுதாயக்‌ கல்லூரி]] 492-493 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்|சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்]] 493-495 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயம்|சமுதாயம்]] 495-498 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மானிடவியல்‌|சமுதாய மானிடவியல்‌]] 498-500 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌|சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌]] 500-506 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மொழியியல்‌|சமுதாய மொழியியல்‌]] 507-508 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அடுக்கமைப்பு|சமூக அடுக்கமைப்பு]] 508-511 |- |} </div></div></div> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அமைப்பு முறை|சமூக அமைப்பு முறை]] 511-515 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவீடு|சமூக அளவீடு]] 515-516 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவை|சமூக அளவை]] 516-517 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அறிவியல்|சமூக அறிவியல்]] 517-519 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இடைவினை|சமூக இடைவினை]] 519-527 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்கங்கள்‌|சமூக இயக்கங்கள்‌]] 527-531 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்காற்றல்‌|சமூக இயக்காற்றல்‌]] 531-533 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயைபு|சமூக இயைபு]] 533-535 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இலக்குகள்|சமூக இலக்குகள்]] 535-536 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உந்துகள்‌|சமூக உந்துகள்‌]] 536-538 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உளவியல்|சமூக உளவியல்]] 538-540 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக ஒழுங்கு|சமூக ஒழுங்கு]] 540-542 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு|சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு]] 542-548 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கல்வி|சமூகக் கல்வி]] 548-550 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கற்றல்|சமூகக் கற்றல்]] 550-552 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ குழு|சமூகக்‌ குழு]] 552-552 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச் சிக்கல்கள்|சமூகச் சிக்கல்கள்]] 552-555 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயல்‌|சமூகச்‌ செயல்‌]] 555-557 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌|சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌]] 557-560 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செலவு|சமூகச்‌ செலவு]] 560-561 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தகுநிலை|சமூகத் தகுநிலை]] 561-564 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் திட்டமிடல்|சமூகத் திட்டமிடல்]] 564-567 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தொலைவு|சமூகத் தொலைவு]] 567-568 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக தத்துவ இயல்|சமூக தத்துவ இயல்]] 568-570 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நலம்|சமூக நலம்]] 570-578 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலைப் பெயர்வு|சமூக நிலைப் பெயர்வு]] 578-582 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலையமைப்பு|சமூக நிலையமைப்பு]] 582-585 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிறுவனங்கள்‌|சமூக நிறுவனங்கள்‌]] 585-591 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நெறிகள்|சமூக நெறிகள்]] 591-594 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நோயியல்|சமூக நோயியல்]] 594-596 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்குகள்‌|சமூகப்‌ பங்குகள்‌]] 596-598 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌|சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌]] 598-598 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு|சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 598-604 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பணி|சமூகப்‌ பணி]] 604-608 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌|சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌]] 608-610 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌|சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌]] 610-610 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பிறழ்வு|சமூகப்‌ பிறழ்வு]] 610-614 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகம்‌|சமூகம்‌]] 614-619 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌|சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌]] 619-623 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகமயமாதல்‌|சமூகமயமாதல்‌]] 623-629 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மனப்பான்மைகள்‌|சமூக மனப்பான்மைகள்‌]] 629-631 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மாற்றம்‌|சமூக மாற்றம்‌]] 631-636 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக முரண்பாடுகள்|சமூக முரண்பாடுகள்]] 636-638 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மூலதன இருப்பு|சமூக மூலதன இருப்பு]] 638-638 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வகுப்பு|சமூக வகுப்பு]] 638-642 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வழிகாட்டல்|சமூக வழிகாட்டல்]] 642-644 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌|சமூகவியல்‌]] 644-654 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌|சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌]] 654-658 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு|சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு]] 658-660 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமேரியா|சமேரியா]] 660-660 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமோவா|சமோவா]] 660-662 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயங்கொண்டார்‌|சயங்கொண்டார்‌]] 662-663 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயதரன்|சயதரன்]] 663-663 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயந்தியா மலைகள்|சயந்தியா மலைகள்]] 663-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயனாச்சாரியார்|சயனாச்சாரியார்]] 664-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயாம்|சயாம்]] 664-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரை......|சர்க்கரை......]] 664-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைத் தொழில்|சர்க்கரைத் தொழில்]] 664-669 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைப்‌ புலவர்‌|சர்க்கரைப்‌ புலவர்]] 670-670 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்சீசு|சர்க்சீசு]] 670-671 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ச்சில்‌|சர்ச்சில்‌]] 671-673 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 673-674 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்மோ|சர்மோ]] 674-674 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ரே|சர்ரே]] 674-675 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்வாண்டீசு|சர்வாண்டீசு]] 675-676 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌|சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌]] 676-677 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஒப்படைப்பு|சரக்கு ஒப்படைப்பு]] 677-677 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குக் கையாளுதல்|சரக்குக் கையாளுதல்]] 677-679 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குகள்|சரக்குகள்]] 679-683 ffy0a9beijfrk1tym4mjeit8lumr9cw 1956988 1956923 2026-08-01T07:42:44Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* பட்டியல் */ 1956988 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌ - கொல்லன் அழிசி</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌|கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌]] பக்கம்:27-29 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பு வரைவோலைகள்|கேட்பு வரைவோலைகள்]] 29-30 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பொலியியல்|கேட்பொலியியல்]] 30-31 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடய வரி|கேடய வரி]] 31-31 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடா|கேடா]] 31-32 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேதார கௌரி விரதம்|கேதார கௌரி விரதம்]] 32-32 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப்டவுன்|கேப்டவுன்]] 32-33 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் பிரீட்டன் தீவு|கேப் பிரீட்டன் தீவு]] 33-33 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் வர்டு தீவுகள்|கேப் வர்டு தீவுகள்]] 33-34 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேபான்|கேபான்]] 34-36 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சு|கேம்பிரிட்சு]] 36-36 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு|கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு]] 36-38 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்|கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்]] 38-39 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேமரூன்|கேமரூன்]] 39-40 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேய் சான்|கேய் சான்]] 40-41 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேயென்|கேயென்]] 41-41 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரம்|கேரம்]] 41-44 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரளம்‌|கேரளம்‌]] 44-46 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்|கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்]] 47-47 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரி|கேரி]] 47-47 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரிங்கு, எர்மான்|கேரிங்கு, எர்மான்]] 47-47 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரேட்டாரோ|கேரேட்டாரோ]] 47-47 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரோலிஞ்சியர்|கேரோலிஞ்சியர்]] 48-48 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு|கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு]] 48-48 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலவியதிரேகி|கேவலவியதிரேகி]] 48-49 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலான்வயி|கேவலான்வயி]] 49-49 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்|கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்]] 49-49 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்வி நேரம்|கேள்வி நேரம்]] 49-50 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேன்சு பரோ, தாமசு|கேன்சு பரோ, தாமசு]] 50-51 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேனோபநிடதம்|கேனோபநிடதம்]] 51-52 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கை|கை]] 53-53 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைக்கோடரி|கைக்கோடரி]] 53-54 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகேயி|கைகேயி]] 54-55 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகொட்டிக்களி|கைகொட்டிக்களி]] 55-56 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகோபாத்து|கைகோபாத்து]] 56-56 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைசர்|கைசர்]] 56-56 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைட்டல் வில்கெம்|கைட்டல் வில்கெம்]] 56-57 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌|கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌]] 57-62 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)|கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)]] 62-66 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்|கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்]] 66-68 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்|கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்]] 68-69 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்|கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்]] 69-73 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைது|கைது]] 73-74 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைந்நிலை|கைந்நிலை]] 74-74 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபர் கணவாய்|கைபர் கணவாய்]] 74-75 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாக்சு|கைபாக்சு]] 75-76 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாரா ஏக்கென்|கைபாரா ஏக்கென்]] 76-76 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார்|கையனார்]] 76-76 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார் யாப்பியல்|கையனார் யாப்பியல்]] 77-77 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடல்|கையாடல்]] 77-78 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌|கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌]] 78-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையூட்டு|கையூட்டு]] 79-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசநாதர் சதகம்|கைலாசநாதர் சதகம்]] 79-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாச நிகண்டு|கைலாச நிகண்டு]] 79-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசம்|கைலாசம்]] 79-80 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைவல்ய நவநீதம்‌|கைவல்ய நவநீதம்‌]] 80-81 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொ|கொ]] 82-82 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு|கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு]] 82-83 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணம்|கொங்கணம்]] 83-83 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணர்|கொங்கணர்]] 83-83 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணி மொழி|கொங்கணி மொழி]] 83-84 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌|கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌]] 84-85 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு நாடு|கொங்கு நாடு]] 85-87 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு மண்டல சதகங்கள்|கொங்கு மண்டல சதகங்கள்]] 87-88 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள்|கொங்குவேள்]] 88-89 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள் மாக்கதை|கொங்குவேள் மாக்கதை]] 89-89 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொச்சி|கொச்சி]] 89-89 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்|கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்]] 89-90 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டம்பலவனார்|கொட்டம்பலவனார்]] 90-90 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டல்|கொட்டல்]] 90-92 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 93-93 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிக்கவி|கொடிக்கவி]] 93-94 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிகள்|கொடிகள்]] 94-94 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்|கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்]] 94-94 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்|கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்]] 94-95 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுங்கோலாட்சி|கொடுங்கோலாட்சி]] 95-96 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்|கொடுந்தமிழ்]] 96-96 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்நாடு|கொடுந்தமிழ்நாடு]] 97-97 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடும்பாளுர்|கொடும்பாளுர்]] 97-98 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமணல்|கொடுமணல்]] 98-100 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமுடி|கொடுமுடி]] 100-100 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடை|கொடை]] 101-104 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடைவரி|கொடைவரி]] 104-105 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌|கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌]] 105-106 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டா|கொண்டா]] 106-106 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாப்பூர்|கொண்டாப்பூர்]] 106-107 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொத்தடிமை|கொத்தடிமை]] 107-112 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பத்துப் பரணி|கொப்பத்துப் பரணி]] 112-112 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பம்|கொப்பம்]] 112-113 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொயிம்பிரா|கொயிம்பிரா]] 113-114 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு|கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு]] 114-114 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியா|கொரியா]] 114-116 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரில்லாப்‌ போர்முறை|கொரில்லாப்‌ போர்முறை]] 117-117 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லம்|கொல்லம்]] 117-118 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லமாண்டு|கொல்லமாண்டு]] 118-118 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லன் அழிசி|கொல்லன் அழிசி]] 118-119 |- ! colspan="5"|<b>கொல்லிக்கண்ணன் - கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிக்கண்ணன்|கொல்லிக்கண்ணன்]] 119-119 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிப் பாவை|கொல்லிப் பாவை]] 119-119 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லி மலை|கொல்லி மலை]] 119-119 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பசு, கிறித்தோபர்|கொலம்பசு, கிறித்தோபர்]] 119-121 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா|கொலம்பியா]] 121-123 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா ஆறு|கொலம்பியா ஆறு]] 123-123 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா மாவட்டம்‌|கொலம்பியா மாவட்டம்‌]] 123-124 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலராடோ|கொலராடோ]] 124-126 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலாபா|கொலாபா]] 126-126 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலைக்குற்றம்|கொலைக்குற்றம்]] 126-127 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலை மறுத்தல்‌|கொலை மறுத்தல்‌]] 127-128 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்பு|கொழும்பு]] 128-129 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்புத்‌ திட்டம்‌|கொழும்புத்‌ திட்டம்‌]] 129-130 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைக் குரல்|கொள்கைக் குரல்]] 130-131 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைப் பிடிவாதம்|கொள்கைப் பிடிவாதம்]] 131-131 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கை பரப்பல்|கொள்கை பரப்பல்]] 131-135 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்நிலை அறிவிப்பு|கொள்நிலை அறிவிப்பு]] 135-137 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பக்கனார்|கொள்ளம்பக்கனார்]] 137-137 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பூதூர்|கொள்ளம்பூதூர்]] 137-137 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளிடம்|கொள்ளிடம்]] 137-138 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்கும்பல்‌|கொள்ளைக்கும்பல்‌]] 138-138 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்குற்றம்‌|கொள்ளைக்குற்றம்‌]] 139-139 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்கை|கொற்கை]] 139-140 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றங்கொற்றனார்|கொற்றங்கொற்றனார்]] 140-141 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றியார்|கொற்றியார்]] 141-141 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொன்றைவேந்தன்|கொன்றைவேந்தன்]] 141-141 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோ|கோ]] 142-142 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோக்குளமுற்றனார்|கோக்குளமுற்றனார்]] 142-142 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகரணம்|கோகரணம்]] 143-143 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகான், பால்|கோகான், பால்]] 143-144 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலம்‌|கோகுலம்‌]] 144-145 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலாட்டமி|கோகுலாட்டமி]] 145-145 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்செங்கணான்|கோச்செங்கணான்]] 145-145 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை|கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை]] 146-146 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசங்கள்|கோசங்கள்]] 146-146 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசம்|கோசம்]] 146-147 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசர்‌|கோசர்‌]] 147-148 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலம்|கோசலம்]] 148-149 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலை|கோசலை]] 149-150 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசாலர்|கோசாலர்]] 150-150 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசென்|கோசென்]] 150-151 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்|கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்]] 151-151 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டயம்|கோட்டயம்]] 151-152 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டா|கோட்டா]] 152-152 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்|கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்]] 152-152 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டான்|கோட்டான்]] 152-152 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டிசி|கோட்டிசி]] 152-153 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டியூர் நல்லந்தையார்|கோட்டியூர் நல்லந்தையார்]] 153-153 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டு வாத்தியம்|கோட்டு வாத்தியம்]] 153-154 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டை|கோட்டை]] 154-159 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டொபாக்சி|கோட்டொபாக்சி]] 159-159 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்புலி நாயனார்|கோட்புலி நாயனார்]] 159-160 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடிக்கரை|கோடிக்கரை]] 160-160 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீச்சுரக்கோவை|கோடீச்சுரக்கோவை]] 160-160 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீசுர ஐயர்|கோடீசுர ஐயர்]] 161-161 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடைக்கானல்|கோடைக்கானல்]] 161-162 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌|கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌]] 162-162 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி|கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி]] 162-164 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டு|கோண்டு]] 164-165 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுப்‌ பழங்குடி|கோண்டுப்‌ பழங்குடி]] 165-168 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுவானா|கோண்டுவானா]] 168-168 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டேன்‌|கோண்டேன்‌]] 168-169 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தர்‌|கோத்தர்‌]] 169-172 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தாரி கல்விக்குழு|கோத்தாரி கல்விக்குழு]] 172-174 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாசுத்துதி|கோதாசுத்துதி]] 174-175 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு|கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு]] 175-176 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாவரி ஆறு|கோதாவரி ஆறு]] 176-177 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதை|கோதை]] 177-177 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.|கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.]] 177-178 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு|கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு]] 178-179 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பன்‌ கேகன்‌|கோப்பன்‌ கேகன்‌]] 179-180 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌|கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌]] 180-182 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சோழன்‌|கோப்பெருஞ்சோழன்‌]] 182-183 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.|கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.]] 183-184 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிண கோகலே|கோபாலகிருட்டிண கோகலே]] 184-185 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிண பாரதியார்|கோபால கிருட்டிண பாரதியார்]] 184-185 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.|கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.]] 186-186 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.|கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.]] 186-187 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலன், ஏ.கே.|கோபாலன், ஏ.கே.]] 187-188 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிச் செட்டிப்பாளையம்|கோபிச் செட்டிப்பாளையம்]] 188-188 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிப் பாலைவனம்|கோபிப் பாலைவனம்]] 188-188 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபு|கோபு]] 188-188 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபுரம்|கோபுரம்]] 188-195 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோம்தே, ஆகசுட்டு|கோம்தே, ஆகசுட்டு]] 195-196 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமதீசுவரர்‌|கோமதீசுவரர்‌]] 196-197 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமின்டாங்கு|கோமின்டாங்கு]] 197-199 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌|கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 199-201 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயபல்சு, பால் சோசப்பு|கோயபல்சு, பால் சோசப்பு]] 201-202 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌|கோயம்புத்தூர்‌]] 202-203 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌|கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌]] 203-203 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்|கோயில்]] 203-223 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்|கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்]] 223-224 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்‌ நான்மணி மாலை|கோயில்‌ நான்மணி மாலை]] 224-224 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிலொழுகு|கோயிலொழுகு]] 224-225 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிற்புராணம்‌|கோயிற்புராணம்‌]] 225-226 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோரக்பூர்|கோரக்பூர்]] 226-227 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டு கோசுட்டு|கோல்டு கோசுட்டு]] 227-227 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்|கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்]] 227-228 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு|கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு]] 228-229 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌|கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌]] 229-230 |- ! colspan="5"|<b>கோலம்‌ - கௌனிட்சு, ங</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலம்‌|கோலம்‌]] 230-234 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாட்டம்|கோலாட்டம்]] 234-234 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாப்பூர்|கோலாப்பூர்]] 234-234 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாமி|கோலாமி]] 234-235 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலார்|கோலார்]] 235-236 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாலம்பூர்|கோலாலம்பூர்]] 236-236 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலி|கோலி]] 236-237 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவதத்தர்|கோவதத்தர்]] 237-237 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவர்த்தனராம் திரிபாடி|கோவர்த்தனராம் திரிபாடி]] 237-237 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவலன்|கோவலன்]] 237-238 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவளம்|கோவளம்]] 238-239 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவா|கோவா]] 239-240 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.|கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.]] 240-241 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி|கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி]] 241-241 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.|கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.]] 241-242 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த வல்லப பந்து|கோவிந்த வல்லப பந்து]] 242-243 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தன்‌|கோவிந்தன்‌]] 243-244 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவில்பட்டி|கோவில்பட்டி]] 244-245 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவூர்‌ கிழார்‌|கோவூர்‌ கிழார்‌]] 245-245 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்|கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்]] 245-246 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவை|கோவை]] 246-247 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக் கொற்றனார்|கோழிக் கொற்றனார்]] 247-247 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக்கோடு|கோழிக்கோடு]] 247-248 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்|கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்]] 248-249 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியோன்‌|கோழியோன்‌]] 249-249 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து|கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து]] 249-250 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்|கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்]] 250-250 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாய் பூமிமாரோ|கோனாய் பூமிமாரோ]] 250-250 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாரக்கு|கோனாரக்கு]] 250-251 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரியப்ப முதலியார்|கோனேரியப்ப முதலியார்]] 251-252 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரிராயன்‌|கோனேரிராயன்‌]] 252-253 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌ|கௌ]] 253-253 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌசாம்பி|கௌசாம்பி]] 253-255 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடபாதர்‌|கௌடபாதர்‌]] 255-256 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடலியர்|கௌடலியர்]] 256-257 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌண்டின்யபுரம்‌|கௌண்டின்யபுரம்‌]] 257-258 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌத்துபம்‌|கௌத்துபம்‌]] 258-259 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌதமர்|கௌதமர்]] 259-260 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌமாரம்|கௌமாரம்]] 260-260 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரவர்‌|கௌரவர்‌]] 260-261 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த|கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த]] 261-262 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி தாண்டவம்‌|கௌரி தாண்டவம்‌]] 262-262 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌|கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌]] 262-263 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌனிட்சு|கௌனிட்சு]] 263-263 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/ங|ங]] 264-264 |- ! colspan="5"|<b>ச - சதுரங்கப்பட்டினம்</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/ச|ச]] 265-265 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளக்கோட்டம்|சக்கரவாளக்கோட்டம்]] 265-266 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளகிரி|சக்கரவாளகிரி]] 266-266 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்காகாவியா|சக்காகாவியா]] 266-267 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்திச்‌ சமநிலை|சக்திச்‌ சமநிலை]] 267-268 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்தி தத்துவம்‌|சக்தி தத்துவம்‌]] 268-269 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்லர்‌ சுழற்சி|சக்லர்‌ சுழற்சி]] 269-270 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக ஆண்டு|சக ஆண்டு]] 270-270 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகதல்பூர்|சகதல்பூர்]] 270-270 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகந்நாதர்|சகந்நாதர்]] 270-270 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக பிணையாளி|சக பிணையாளி]] 270-272 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகமார்க்கம்|சகமார்க்கம்]] 272-273 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாகம பண்டிதர்|சகலாகம பண்டிதர்]] 273-273 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாவத்தை|சகலாவத்தை]] 273-273 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாங்கீர்|சகாங்கீர்]] 273-275 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்திரி|சகாத்திரி]] 275-275 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்து|சகாத்து]] 275-275 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாதேவன்|சகாதேவன்]] 275-276 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாப்தின் இந்தியர்|சகாப்தின் இந்தியர்]] 276-277 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாரா|சகாரா]] 277-278 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுணப்‌ பிரமம்‌|சகுணப்‌ பிரமம்‌]] 278-279 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுந்தலை|சகுந்தலை]] 279-280 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுனி|சகுனி]] 280-280 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகோதரத்துவம்‌|சகோதரத்துவம்‌]] 280-281 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம்|சங்கம்]] 281-281 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம் (சமூகவியல்)|சங்கம் (சமூகவியல்)]] 281-283 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க யாப்பு|சங்க யாப்பு]] 283-283 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.|சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.]] 283-284 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நமச்சிவாயர்|சங்கர நமச்சிவாயர்]] 284-285 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு|சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு]] 285-285 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர பண்டிதர்|சங்கர பண்டிதர்]] 285-285 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரபாடியார்|சங்கரபாடியார்]] 285-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்|சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்]] 286-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரர்|சங்கரர்]] 286-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்|சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்]] 286-286 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கற்பம்|சங்கற்பம்]] 286-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கிலித்தொடர்|சங்கிலித்தொடர்]] 286-288 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌|சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌]] 288-289 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத மும்மூர்த்திகள்|சங்கீத மும்மூர்த்திகள்]] 289-291 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்த சாமிகள்|சச்சிதானந்த சாமிகள்]] 291-291 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்தம்|சச்சிதானந்தம்]] 291-292 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாங்கன்|சசாங்கன்]] 292-292 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாரம்|சசாரம்]] 292-293 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசியா|சசியா]] 293-293 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசுட்டினியன்‌|சசுட்டினியன்‌]] 293-295 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசெக்சு|சசெக்சு]] 295-296 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சஞ்சீவிமலை|சஞ்சீவிமலை]] 296-296 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட ஆணையம்|சட்ட ஆணையம்]] 296-298 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட உதவி|சட்ட உதவி]] 298-298 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டக் கல்வி|சட்டக் கல்வி]] 298-299 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டச் சொல் அகராதி|சட்டச் சொல் அகராதி]] 299-300 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை|சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை]] 300-301 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் தேவை|சட்டத்தின் தேவை]] 301-301 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தொடக்கம்|சட்டத்தொடக்கம்]] 301-302 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்‌ தொழிலர்‌|சட்டத்‌ தொழிலர்‌]] 302-305 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டம்‌|சட்டம்‌]] 305-306 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றத் தனியிடம்|சட்டமன்றத் தனியிடம்]] 306-306 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றம்‌|சட்டமன்றம்‌]] 306-319 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை|சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை]] 319-320 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌|சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌]] 320-322 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டர்பூர்|சட்டர்பூர்]] 322-323 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌|சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌]] 323-323 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டிசுகார் சமவெளி|சட்டிசுகார் சமவெளி]] 323-323 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து|சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து]] 324-324 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்லெசு ஆறு|சட்லெசு ஆறு]] 324-324 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்|சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்]] 324-325 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப ஐயங்கார்|சடகோப ஐயங்கார்]] 325-325 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபர்|சடகோபர்]] 325-325 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபரந்தாதி|சடகோபரந்தாதி]] 325-326 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடங்குகள்‌|சடங்குகள்‌]] 326-332 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடபரதர்|சடபரதர்]] 332-332 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடாயு|சடாயு]] 332-333 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடிகனகள்ளி|சடிகனகள்ளி]] 333-333 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடைய நாயனார்|சடைய நாயனார்]] 334-334 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடையப்ப வள்ளல்|சடையப்ப வள்ளல்]] 334-334 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடோவா|சடோவா]] 334-335 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டர்லாந்து|சண்டர்லாந்து]] 335-335 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டா நீர்ப்பிரிவு|சண்டா நீர்ப்பிரிவு]] 335-336 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டிகர்|சண்டிகர்]] 336-337 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டித்தனம்‌|சண்டித்தனம்‌]] 337-339 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டேசுவர நாயனார்‌|சண்டேசுவர நாயனார்‌]] 339-340 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகத் தம்பிரான்|சண்முகத் தம்பிரான்]] 340-340 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகநாதன் கவிராயர்|சண்முகநாதன் கவிராயர்]] 340-340 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.|சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.]] 340-343 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, தி.க.|சண்முகம்‌, தி.க.]] 343-344 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை|சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை]] 344-344 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.|சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.]] 344-345 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சணல்‌ தொழில்‌|சணல்‌ தொழில்‌]] 345-353 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத் காரியவாதம்|சத் காரியவாதம்]] 353-353 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தாரா|சத்தாரா]] 353-354 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாதனார்|சத்தி நாதனார்]] 354-354 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாயனார்‌|சத்தி நாயனார்‌]] 354-355 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திநிபாதம்‌|சத்திநிபாதம்‌]] 355-355 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திமுற்றப் புலவர்|சத்திமுற்றப் புலவர்]] 355-356 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி முற்றம்|சத்தி முற்றம்]] 356-356 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியநாத ஐயர், இரா.|சத்தியநாத ஐயர், இரா.]] 356-357 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின|சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின]] 357-358 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியமூர்த்தி, சு.|சத்தியமூர்த்தி, சு.]] 358-359 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியவான்|சத்தியவான்]] 359-359 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியாக்கிரகம்‌|சத்தியாக்கிரகம்‌]] 360-362 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்துருக்கனன்|சத்துருக்கனன்]] 362-363 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகங்கள்|சதகங்கள்]] 363-366 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகர்ணி, முதலாம்|சதகர்ணி, முதலாம்]] 366-367 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதம்‌ மொழிகள்‌|சதம்‌ மொழிகள்‌]] 367-369 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதயம்|சதயம்]] 369-369 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து|சதர்லாந்து]] 369-369 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி|சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி]] 369-369 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவச் செட்டியார்|சதாசிவச் செட்டியார்]] 369-370 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவப்பிள்ளை|சதாசிவப்பிள்ளை]] 370-370 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவ பண்டாரத்தார்|சதாசிவ பண்டாரத்தார்]] 370-371 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவமூர்த்தி|சதாசிவமூர்த்தி]] 371-373 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவராவ்|சதாசிவராவ்]] 373-373 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரகராதி|சதுரகராதி]] 373-374 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரங்கப்பட்டினம்|சதுரங்கப்பட்டினம்]] 374-374 |- ! colspan="5"|<b>சந்தரபுரி - </b> |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தரபுரி|சந்தரபுரி]] 374-375 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தவரதாயி|சந்தவரதாயி]] 375-375 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாசாகிபு|சந்தாசாகிபு]] 375-377 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாத்‌ தீவுகள்‌|சந்தாத்‌ தீவுகள்‌]] 377-377 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தால்கள்|சந்தால்கள்]] 377-379 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாலி|சந்தாலி]] 379-381 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தானாசாரியர்கள்|சந்தானாசாரியர்கள்]] 381-385 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியக்கரம்‌|சந்தியக்கரம்‌]] 385-386 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியா தாண்டவம்‌|சந்தியா தாண்டவம்‌]] 386-387 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகிரி|சந்திரகிரி]] 387-388 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்த மௌரியர்‌|சந்திரகுப்த மௌரியர்‌]] 388-389 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்தர்|சந்திரகுப்தர்]] 389-391 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்|சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்]] 391-391 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரசேகர மூர்த்தி|சந்திரசேகர மூர்த்தி]] 391-392 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரமதி|சந்திரமதி]] 392-393 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரன்‌|சந்திரன்‌]] 393-394 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திராலோகம்‌|சந்திராலோகம்‌]] 394-394 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துமேனன்|சந்துமேனன்]] 394-395 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துரகி|சந்துரகி]] 395-395 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தேலர்கள்‌|சந்தேலர்கள்‌]] 395-396 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தோலி|சந்தோலி]] 396-397 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்நியாசம்|சந்நியாசம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தபதி|சப்தபதி]] 398-398 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தமாதர்கள்|சப்தமாதர்கள்]] 398-400 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தரிசி|சப்தரிசி]] 400-401 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பான்|சப்பான்]] 401-414 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பிர், எட்வர்டு|சப்பிர், எட்வர்டு]] 414-414 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போக்கு|சப்போக்கு]] 414-415 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போடெக்கு இந்தியர்|சப்போடெக்கு இந்தியர்]] 415-417 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபக்திசின்|சபக்திசின்]] 417-417 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபரி|சபரி]] 417-418 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 418-418 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாபதி நாவலர்|சபாபதி நாவலர்]] 418-419 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாரத்தின முதலியார், குல.|சபாரத்தின முதலியார், குல.]] 419-419 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபிண்ட உறவுமுறை|சபிண்ட உறவுமுறை]] 419-425 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபைன்|சபைன்]] 425-426 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்டர்|சம்டர்]] 426-426 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த சரணாலயர்|சம்பந்த சரணாலயர்]] 426-427 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌|சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌]] 427-428 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முனிவர்|சம்பந்த முனிவர்]] 428-428 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பரான்|சம்பரான்]] 428-428 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல் ஆறு|சம்பல் ஆறு]] 428-428 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 428-429 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பா|சம்பா]] 429-429 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாதி|சம்பாதி]] 429-429 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாபதி|சம்பாபதி]] 429-430 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புகாவியம்‌|சம்புகாவியம்‌]] 430-431 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புவராயர்‌|சம்புவராயர்‌]] 431-432 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பை|சம்பை]] 432-433 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு|சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு]] 433-433 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்மு பல்கலைக் கழகம்|சம்மு பல்கலைக் கழகம்]] 433-434 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்யுக்தை|சம்யுக்தை]] 434-434 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமசுகிருதம்‌|சமசுகிருதம்‌]] 435-445 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமண சமயம்‌|சமண சமயம்‌]] 445-447 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமணர்‌ மலை|சமணர்‌ மலை]] 447-448 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌|சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌]] 448-451 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநிலைக் கோட்பாடு|சமநிலைக் கோட்பாடு]] 452-458 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு|சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு]] 458-465 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமப்படுத்‌துவோர்‌|சமப்படுத்‌துவோர்‌]] 465-467 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய உளவியல்|சமய உளவியல்]] 467-468 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயக்கல்வி|சமயக்கல்வி]] 468-471 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய குரவர்‌|சமய குரவர்‌]] 471-472 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சடங்குகள்|சமயச் சடங்குகள்]] 472-472 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சமூகவியல்‌|சமயச்‌ சமூகவியல்‌]] 472-476 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்சார்பற்ற நாடு|சமயச்சார்பற்ற நாடு]] 476-476 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சார்பின்மை|சமயச்‌ சார்பின்மை]] 477-480 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌|சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌]] 480-484 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்|சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்]] 484-485 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய தத்துவம்|சமய தத்துவம்]] 485-486 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயபுரம்|சமயபுரம்]] 486-486 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயம்சார் அரசு|சமயம்சார் அரசு]] 486-489 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமர்வில்|சமர்வில்]] 486-489 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி|சமவெளி]] 489-490 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி இந்தியர்கள்|சமவெளி இந்தியர்கள்]] 490-490 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்|சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்]] 490-490 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய உயிரியல்|சமுதாய உயிரியல்]] 490-492 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கல்லூரி|சமுதாயக்‌ கல்லூரி]] 492-493 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்|சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்]] 493-495 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயம்|சமுதாயம்]] 495-498 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மானிடவியல்‌|சமுதாய மானிடவியல்‌]] 498-500 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌|சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌]] 500-506 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மொழியியல்‌|சமுதாய மொழியியல்‌]] 507-508 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அடுக்கமைப்பு|சமூக அடுக்கமைப்பு]] 508-511 |- |} </div></div></div> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அமைப்பு முறை|சமூக அமைப்பு முறை]] 511-515 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவீடு|சமூக அளவீடு]] 515-516 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவை|சமூக அளவை]] 516-517 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அறிவியல்|சமூக அறிவியல்]] 517-519 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இடைவினை|சமூக இடைவினை]] 519-527 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்கங்கள்‌|சமூக இயக்கங்கள்‌]] 527-531 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்காற்றல்‌|சமூக இயக்காற்றல்‌]] 531-533 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயைபு|சமூக இயைபு]] 533-535 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இலக்குகள்|சமூக இலக்குகள்]] 535-536 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உந்துகள்‌|சமூக உந்துகள்‌]] 536-538 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உளவியல்|சமூக உளவியல்]] 538-540 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக ஒழுங்கு|சமூக ஒழுங்கு]] 540-542 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு|சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு]] 542-548 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கல்வி|சமூகக் கல்வி]] 548-550 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கற்றல்|சமூகக் கற்றல்]] 550-552 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ குழு|சமூகக்‌ குழு]] 552-552 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச் சிக்கல்கள்|சமூகச் சிக்கல்கள்]] 552-555 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயல்‌|சமூகச்‌ செயல்‌]] 555-557 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌|சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌]] 557-560 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செலவு|சமூகச்‌ செலவு]] 560-561 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தகுநிலை|சமூகத் தகுநிலை]] 561-564 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் திட்டமிடல்|சமூகத் திட்டமிடல்]] 564-567 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தொலைவு|சமூகத் தொலைவு]] 567-568 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக தத்துவ இயல்|சமூக தத்துவ இயல்]] 568-570 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நலம்|சமூக நலம்]] 570-578 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலைப் பெயர்வு|சமூக நிலைப் பெயர்வு]] 578-582 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலையமைப்பு|சமூக நிலையமைப்பு]] 582-585 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிறுவனங்கள்‌|சமூக நிறுவனங்கள்‌]] 585-591 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நெறிகள்|சமூக நெறிகள்]] 591-594 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நோயியல்|சமூக நோயியல்]] 594-596 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்குகள்‌|சமூகப்‌ பங்குகள்‌]] 596-598 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌|சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌]] 598-598 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு|சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 598-604 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பணி|சமூகப்‌ பணி]] 604-608 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌|சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌]] 608-610 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌|சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌]] 610-610 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பிறழ்வு|சமூகப்‌ பிறழ்வு]] 610-614 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகம்‌|சமூகம்‌]] 614-619 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌|சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌]] 619-623 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகமயமாதல்‌|சமூகமயமாதல்‌]] 623-629 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மனப்பான்மைகள்‌|சமூக மனப்பான்மைகள்‌]] 629-631 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மாற்றம்‌|சமூக மாற்றம்‌]] 631-636 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக முரண்பாடுகள்|சமூக முரண்பாடுகள்]] 636-638 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மூலதன இருப்பு|சமூக மூலதன இருப்பு]] 638-638 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வகுப்பு|சமூக வகுப்பு]] 638-642 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வழிகாட்டல்|சமூக வழிகாட்டல்]] 642-644 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌|சமூகவியல்‌]] 644-654 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌|சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌]] 654-658 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு|சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு]] 658-660 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமேரியா|சமேரியா]] 660-660 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமோவா|சமோவா]] 660-662 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயங்கொண்டார்‌|சயங்கொண்டார்‌]] 662-663 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயதரன்|சயதரன்]] 663-663 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயந்தியா மலைகள்|சயந்தியா மலைகள்]] 663-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயனாச்சாரியார்|சயனாச்சாரியார்]] 664-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயாம்|சயாம்]] 664-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரை......|சர்க்கரை......]] 664-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைத் தொழில்|சர்க்கரைத் தொழில்]] 664-669 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைப்‌ புலவர்‌|சர்க்கரைப்‌ புலவர்]] 670-670 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்சீசு|சர்க்சீசு]] 670-671 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ச்சில்‌|சர்ச்சில்‌]] 671-673 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 673-674 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்மோ|சர்மோ]] 674-674 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ரே|சர்ரே]] 674-675 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்வாண்டீசு|சர்வாண்டீசு]] 675-676 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌|சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌]] 676-677 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஒப்படைப்பு|சரக்கு ஒப்படைப்பு]] 677-677 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குக் கையாளுதல்|சரக்குக் கையாளுதல்]] 677-679 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குகள்|சரக்குகள்]] 679-683 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு மாற்றகம்‌|சரக்கு மாற்றகம்‌]] 683-684 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு வரி|சரக்கு வரி]] 684-688 bvsmpaknrw6n8grb7h4bbxnh5f1opoi 2 645024 1956952 1956789 2026-08-01T06:27:06Z Sridevi Jayakumar 15329 /* வா.க7 அட்டவணை 3 */ 1956952 wikitext text/x-wiki ==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7]]== <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">வா.க7 அட்டவணை-கா</div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=90px;font-size: 85%" ! colspan="5"|{{larger|<b>வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 7<br>{{Xx-larger|கா}} </b>}} |- ! colspan="5"|<b>கா - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/கா|கா]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கானீ|காக்கானீ]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கிநாடா|காக்கிநாடா]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கேசிய இளம்|காக்கேசிய இளம்]] 30-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியம்|காக்கைபாடினியம்]] 32-33 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்|காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகசசு|காகசசு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியர்|காகத்தியர்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்|காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்]] 34-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகாசீமா|காகாசீமா]] 34-34 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகிதச் செலாவணித் திட்டம்|காகிதச் செலாவணித் திட்டம்]] 34-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகுத்தவர்மன்|காகுத்தவர்மன்]] 37-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரசு|காங்கிரசு]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா|காங்கிரா]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா ஓவியங்கள்|காங்கிரா ஓவியங்கள்]] 38-39 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயம்|காங்கேயம்]] 39-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயன்|காங்கேயன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ|காங்கோ]] 40-42 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ ஆறு|காங்கோ ஆறு]] 42-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்வா ஒப்பந்தம்|காங்வா ஒப்பந்தம்]] 43-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசல்|காசல்]] 44-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்|காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாபிளாங்கா|காசாபிளாங்கா]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசான்|காசான்]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி|காசி]] 45-46 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலம்பகம்|காசிக்கலம்பகம்]] 46-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலியன் கவிராயர்|காசிக்கலியன் கவிராயர்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிகண்டம்|காசிகண்டம்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி-செயந்தியா மலைகள்|காசி-செயந்தியா மலைகள்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிப் பழங்குடி|காசிப் பழங்குடி]] 48-51 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபர்|காசிபர்]] 51-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபன் கீரன்|காசிபன் கீரன்]] 51-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் படைப்போர்|காசிம் படைப்போர்]] 52-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் புலவர்|காசிம் புலவர்]] 52-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி மொழி|காசி மொழி]] 53-54 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசியசு கயசு|காசியசு கயசு]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிராம்தாசு|காசிராம்தாசு]]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி விசுவநாத முதலியார்|காசி விசுவநாத முதலியார்]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி வித்தியாபீடம்|காசி வித்தியாபீடம்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுக்கனி|காசுக்கனி]] 55-55 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுகாயன்|காசுகாயன்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்|காசுட்டில்]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்லா இராமான்|காசுட்டில்லா இராமான்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டுரோமா|காசுட்டுரோமா]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுப்பியன் கடல்|காசுப்பியன் கடல்]] 56-57 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்|காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 57-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர சைவம்|காசுமீர சைவம்]] 57-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரம்|காசுமீரம்]] 59-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரி மொழி|காசுமீரி மொழி]] 59-61 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காருத்து, லாயாக|காருத்து, லாயாக]] 61-61 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசோலைகள்|காசோலைகள்]] 61-63 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனமாலை|காஞ்சனமாலை]] 63-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனன்|காஞ்சனன்]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி|காஞ்சி]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிப் புராணம்|காஞ்சிப் புராணம்]] 64-66 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிபுரம்|காஞ்சிபுரம்]] 66-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி மகாத்மியம்|காஞ்சி மகாத்மியம்]] 71-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், என்.வி|காட்கில், என்.வி]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா|காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சி நுனிகள்|காட்சி நுனிகள்]] 72-73 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சுகி, காரல்|காட்சுகி, காரல்]] 73-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டகாட்டு|காட்டகாட்டு]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலான் மொழி|காட்டலான் மொழி]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலோனியா|காட்டலோனியா]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டாவீசி|காட்டாவீசி]] 76-76 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டானியா|காட்டானியா]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுநாயக்கர்|காட்டுநாயக்கர்]] 76-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுப்பாடி|காட்டுப்பாடி]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுமன்னார் கோயில்|காட்டுமன்னார் கோயில்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்|காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்]] 79-79 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெரிப்பு வேளாண்மை|காட்டெரிப்பு வேளாண்மை]] 79-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெருமை நடனம்|காட்டெருமை நடனம்]] 81-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டேரி|காட்டேரி]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்மண்டு|காட்மண்டு]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி|காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி]] 84-85 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின் ஆசுட்டின்|காட்வின் ஆசுட்டின்]] 85-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின், வில்லியம்|காட்வின், வில்லியம்]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடர்|காடர்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவர்|காடவர்]] 88-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயர்|காடவராயர்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்|காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடிசு|காடிசு]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடுவெட்டி|காடுவெட்டி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டகார்|காண்டகார்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டர்பரி|காண்டர்பரி]] 90-91 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டார்|காண்டார்]] 91-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டு, இம்மானுவேல்|காண்டு, இம்மானுவேல்]] 91-101 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேகர். வி.ச|காண்டேகர். வி.ச]] 101-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேசு|காண்டேசு]] 102-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணாபத்தியம்|காணாபத்தியம்]] 102-102 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணிக்காரர்|காணிக்காரர்]] 102-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தவராயன்|காத்தவராயன்]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தியர்|காத்தியர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதம்பரி|காதம்பரி]] 107-108 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரின்|காதரின்]] 108-113 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரீன்-தி-மெடிச்சி|காதரீன்-தி-மெடிச்சி]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதா சப்த சதி|காதா சப்த சதி]] 113-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தபுராணம்|காந்தபுராணம்]] 115-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தருவதத்தை|காந்தருவதத்தை]] 115-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தளூர்ச் சாலை|காந்தளூர்ச் சாலை]] 116-117 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரக் கலை|காந்தாரக் கலை]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரம்|காந்தாரம்]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரி|காந்தாரி]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி ஆசிரமம்|காந்தி ஆசிரமம்]] 118-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை|காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை]] 119-119 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்|காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்]] 119-120 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி கிராமம்|காந்தி கிராமம்]] 120-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி சேவா சங்கம்|காந்தி சேவா சங்கம்]] 122-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி நிகேதனம்|காந்தி நிகேதனம்]] 122-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காத்தி நினைவு நிதி|காத்தி நினைவு நிதி]] 123-124 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்|காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்]] 124-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திபுராணம்|காந்திபுராணம்]] 125-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்|காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்]] 125-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள்|காந்தியடிகள்]] 126-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்|காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்]] 130-130 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்|காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்]] 130-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியம்|காந்தியம்]] 137-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா, குர்த்து|காப்கா, குர்த்து]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா பிரான்சு|காப்கா பிரான்சு]] 138-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியன் பண்பாடு|காப்பியன் பண்பாடு]] 139-140 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பாளர்|காப்பாளர்]] 140-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியக்குடி|காப்பியக்குடி]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியஞ்சேந்தனார்|காப்பியஞ்சேந்தனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியம்|காப்பியம்]] 142-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்|காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்]] 145-145 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை|காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை]] 145-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீடு|காப்பீடு]] 149-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை|காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை]] 154-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புப் பொருளியல்|காப்புப் பொருளியல்]] 159-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்|காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்]] 162-163 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபட்டுசான்|காபட்டுசான்]] 163-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபா|காபா]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிகான்|காபிகான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிரிசுத்தான்|காபிரிசுத்தான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூர், மாலிக்கு|காபூர், மாலிக்கு]] 165-166 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூல்|காபூல்]] 166-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபெட்டு, வில்லியம்|காபெட்டு, வில்லியம்]] 167-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்டன்|காம்டன்]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பன் சூல்சு|காம்பன் சூல்சு]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா|காம்பியா]] 168-170 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா ஆறு|காம்பியா ஆறு]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பிரே|காம்பிரே]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பெட்டா|காம்பெட்டா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பே விரிகுடா|காம்பே விரிகுடா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பேனியா|காம்பேனியா]] 170-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்போசம்|காம்போசம்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமக்கணிப் பசலையார்|காமக்கணிப் பசலையார்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமர்சட்கா|காமர்சட்கா]] 171-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமஞ்சேர் குளத்தார்|காமஞ்சேர் குளத்தார்]] 172-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேவன்|காமதேவன்]] 172-173 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேனு|காமதேனு]] 173-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமரச மஞ்ச|காமரச மஞ்ச]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர், கு|காமராசர், கு]] 174-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர் மாவட்டம்|காமராசர் மாவட்டம்]] 176-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமன் பண்டிகை|காமன் பண்டிகை]] 176-177 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமாட்சி|காமாட்சி]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமா, வாசுகோட|காமா, வாசுகோட]] 177-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமிகாகமம்|காமிகாகமம்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமியோ, மானுவே|காமியோ, மானுவே]] 182-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயத்தில் மந்திரம்|காயத்தில் மந்திரம்]] 182-183 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயம்|காயம்]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல்|காயல்]] 184-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல் பட்டினம்|காயல் பட்டினம்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயன் பழங்குடி|காயன் பழங்குடி]] 185-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார் எட்டு|கார் எட்டு]] 185-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி|கார்க்கி]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி மாக்கிம்|கார்க்கி மாக்கிம்]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கிமிசு|கார்க்கிமிசு]] 187-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கு|கார்க்கு]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோடர்கள்|கார்கோடர்கள்]] 188-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோவு|கார்கோவு]] 189-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்சிகா|கார்சிகா]] 190-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டர், ஓவர்டு|கார்ட்டர், ஓவர்டு]] 190-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டியே சாக்குவிசு|கார்ட்டியே சாக்குவிசு]] 191-191 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை|கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டும்|கார்ட்டும்]] 192-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ|கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ]] 192-193 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெல்|கார்ட்டெல்]] 193-194 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டன், சார்லசு சார்சு|கார்டன், சார்லசு சார்சு]] 194-195 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டா ஏரி|கார்டா ஏரி]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிபு|கார்டிபு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டியன் முடிச்சு|கார்டியன் முடிச்சு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிலியர் கழகம்|கார்டிலியர் கழகம்]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டினர், ஏ.சி|கார்டினர், ஏ.சி]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டோபா|கார்டோபா]] 197-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்|கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்|கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்]] 198-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை|கார்த்திகை]] 199-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விரதம்|கார்த்திகை விரதம்]] 199-200 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விளக்கு|கார்த்திகை விளக்கு]] 200-200 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்தேசு|கார்த்தேசு]] 200-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாக்கு|கார்நாக்கு]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாற்பது|கார்நாற்பது]] 203-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பண்டேரியா வளைகுடா|கார்பண்டேரியா வளைகுடா]] 205-205 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பூ|கார்பூ]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பேத்தியன் மலைகள்|கார்பேத்தியன் மலைகள்]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலசதகம்|கார்மண்டலசதகம்]] 205-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலம்|கார்மண்டலம்]] 206-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மேகக் கோனார், ஆ|கார்மேகக் கோனார், ஆ]] 207-207 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லசுருகோ|கார்லசுருகோ]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லீசுட்டுப் போர்கள்|கார்லீசுட்டுப் போர்கள்]] 208-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லே|கார்லே]] 208-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லைல், தாமசு|கார்லைல், தாமசு]] 210-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்வே, ஐராவதி|கார்வே, ஐராவதி]] 210-211 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னிசு மொழி|கார்னிசு மொழி]] 211-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னியாடிசு|கார்னியாடிசு]] 211-212 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகல்லாவின்‌ ஆணை|காரகல்லாவின்‌ ஆணை]] 212-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகோரம்‌|காரகோரம்‌]] 214-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌|காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌]] 214-215 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரடையான் நோன்பு|காரடையான் நோன்பு]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரண-காரிய நியதி|காரண-காரிய நியதி]] 215-216 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணங் கற்பித்தல்|காரணங் கற்பித்தல்]] 216-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணப்பெயர்|காரணப்பெயர்]] 217-218 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணாகமம்|காரணாகமம்]] 219-219 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணிப் பகுப்பாய்வு|காரணிப் பகுப்பாய்வு]] 219-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணி வருமான அணுகுமுறை|காரணி வருமான அணுகுமுறை]] 221-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணை விழுப்பரையர்|காரணை விழுப்பரையர்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல்|காரல்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்|காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்]] 224-227 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு|காரல் மார்க்சு]] 227-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு|காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு]] 232-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரவேலன்|காரவேலன்]] 232-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வால்|காரன்வால்]] 233-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வாலிசு, சார்லசு|காரன்வாலிசு, சார்லசு]] 233-234 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகாசு|காராகாசு]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராபுரி|காராபுரி]] 235-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி|காரி]] 235-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி கிழார்|காரி கிழார்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு|காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு]] 236-237 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிந்து|காரிந்து]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாசான்|காரியாசான்]] 238-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியார்|காரியார்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி|காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி]] 239-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி ரத்தினக்கவிராயர்|காரி ரத்தினக்கவிராயர்]] 239-239 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப|காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரூ|காரூ]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரெகிடோர்|காரெகிடோர்]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்கால்|காரைக்கால்]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்காலம்மையார்‌|காரைக்காலம்மையார்‌]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்குடி|காரைக்குடி]] 242-243 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே|கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே]] 243-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சா|கால்சா]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சிடன்‌|கால்சிடன்‌]] 244-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு|கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு]] 244-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு|கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு]] 248-248 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு|கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு]] 248-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டீயா|கால்டீயா]] 251-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு|கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு]] 251-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, பிரான்சு சோசபு|கால்‌, பிரான்சு சோசபு]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து|கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து]] 253-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மார்‌|கால்மார்‌]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மிக்கு|கால்மிக்கு]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வழி|கால்வழி]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வின்‌ கோட்பாடு|கால்வின்‌ கோட்பாடு]] 258-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வெசுட்டன்|கால்வெசுட்டன்]] 261-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வே|கால்வே]] 261-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால இயக்க ஆய்வுகள்‌|கால இயக்க ஆய்வுகள்‌]] 261-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலக் கணிப்பு முறைகள்|காலக் கணிப்பு முறைகள்]] 264-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால கார மூர்த்தி|கால கார மூர்த்தி]] 269-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலகேசி|காலகேசி]] 269-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரி ஆண்டு|காலச்சூரி ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரியர்|காலச்சூரியர்]] 270-271 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலசோகர்|காலசோகர்]] 271-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலட்சேபம்|காலட்சேபம்]] 272-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலடி|காலடி]] 272-272 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலத் தொடர் ஆய்வு|காலத் தொடர் ஆய்வு]] 272-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பாணி|காலப்பாணி]] 276-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பெட்டகம்|காலப்பெட்டகம்]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்புலன் காட்சி|காலப்புலன் காட்சி]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்|காலம்]] 280-282 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்சார் தொழில்|காலம்சார் தொழில்]] 282-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலவரையறை|காலவரையறை]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலா இனத்தவர்|காலா இனத்தவர்]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்சு|காலாட்சு]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்படை|காலாட்படை]] 284-284 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலி|காலி]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிக்குப் போர்கள்|காலிக்குப் போர்கள்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கர்கோன்|காலிங்கர்கோன்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கராயன் கால்வாய்|காலிங்கராயன் கால்வாய்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடான்|காலிடான்]] 286-287 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடோனியா|காலிடோனியா]] 287-287 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபங்கன்|காலிபங்கன்]] 287-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபோலி|காலிபோலி]] 290-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலின்சு, மைக்கேல்|காலின்சு, மைக்கேல்]] 290-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின்கிராடு|காலினின்கிராடு]] 291-292 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு|காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலுப்பி பாசுகுவேல்|காலுப்பி பாசுகுவேல்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு|காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலெறி கடிகையார்|காலெறி கடிகையார்]] 293-293 |- |} </center> </div></div></div> == வா.க7 அட்டவணை 3 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவட்டனார்|காவட்டனார்]] 293-294 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவடிச்சிந்து|காவடிச்சிந்து]] 294-295 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் துறை|காவல் துறை]] 295-296 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் வைப்பு|காவல் வைப்பு]] 296-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற் கப்பல்|காவற் கப்பல்]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற்பெண்டு|காவற்பெண்டு]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவன் முல்லைப் பூதனார்|காவன் முல்லைப் பூதனார்]] 298-299 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரி|காவிரி]] 299-302 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்|காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்]] 302-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்|காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்]] 303-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்]] 304-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினம்|காவிரிப்பூம்பட்டினம்]] 304-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவேரிப்பாக்கம்|காவேரிப்பாக்கம்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காழித்தாண்டவராயர்|காழித்தாண்டவராயர்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளத்தி|காளத்தி]] 309-310 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவ மேகம்|காவ மேகம்]] 310-காளி|காளி]] 310-313 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிகா தாண்டவம்|காளிகா தாண்டவம்]] 314-314 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிங்கர்|காளிங்கர்]] 314-315 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிதாசன்|காளிதாசன்]] 315-316 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளியமர்த்தனர்|காளியமர்த்தனர்]] 316-317 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளையார்கோயில்|காளையார்கோயில்]] 317-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான், அக்கீம் அசுமல்|கான், அக்கீம் அசுமல்]] 318-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் கானன் அப்துல்ரகீம்|கான் கானன் அப்துல்ரகீம்]] 318-319 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு|கான்சாசு]] 319-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு ஆறு|கான்சாசு ஆறு]] 320-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சு|கான்சு]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன்|கான்சுடண்டைன்]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன் கொடை|கான்சுடண்டைன் கொடை]] 321-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு அவை|கான்சுடன்சு அவை]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு ஏரி|கான்சுடன்சு ஏரி]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடாண்டி நோபிள்|கான்சுடாண்டி நோபிள்]] 323-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் செய்தியான்|கான் செய்தியான்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்|கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்யூட்டு|கான்யூட்டு]] 324-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்வாப்போர்|கான்வாப்போர்]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானக்கிரி|கானக்கிரி]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானல்வரி|கானல்வரி]] 325-328 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானா|கானா]] 328-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானாசாவா|கானாசாவா]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிக்சுபர்கு|கானிக்சுபர்கு]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிங்கு பிரபு|கானிங்கு பிரபு]] 331-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானோசி ஆங்கிரே|கானோசி ஆங்கிரே]] 332-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கி|கி]] 333-333 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்குத் தீவுகள்|கிங்குத் தீவுகள்]] 334-334 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்|கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்]] 334-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்சுட்டன்|கிங்சுட்டன்]] 336-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிச்சனர் பிரபு|கிச்சனர் பிரபு]] 336-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிசிர்கான்|கிசிர்கான்]] 338-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்சின் சுழற்சி|கிட்சின் சுழற்சி]] 338-339 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.|கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.]] 339-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டர் ஆல்பிரடு|கிட்டர் ஆல்பிரடு]] 340-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி|கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி]] 340-341 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா|கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா]] 341-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில்|கிடங்கில்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்|கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்|கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்]] 343-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்|கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடாம்பி ஆச்சான்|கிடாம்பி ஆச்சான்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடினியா|கிடினியா]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்சன் பாலைவனம்|கிப்சன் பாலைவனம்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்பன், எட்வர்டு|கிப்பன், எட்வர்டு]] 345-346 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ|கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ]] 346-347 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபன் முரணுரை|கிபன் முரணுரை]] 347-348 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபு|கிபு]] 348-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்பர்லி|கிம்பர்லி]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்புருடர்|கிம்புருடர்]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாசுதீன் துக்ளக்கு|கியாசுதீன் துக்ளக்கு]] 349-350 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாதி வாதம்|கியாதி வாதம்]] 350-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூசு|கியூசு]] 352-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூபா|கியூபா]] 352-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்|கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்]] 355-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், தாவீது|கியூம், தாவீது]] 355-360 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே|கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே]] 360-361 cq8ag92wkrswn3j36j6fkflca3jgd8z 1956972 1956952 2026-08-01T07:02:22Z Sridevi Jayakumar 15329 /* வா.க7 அட்டவணை 3 */ 1956972 wikitext text/x-wiki ==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7]]== <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">வா.க7 அட்டவணை-கா</div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=90px;font-size: 85%" ! colspan="5"|{{larger|<b>வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 7<br>{{Xx-larger|கா}} </b>}} |- ! colspan="5"|<b>கா - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/கா|கா]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கானீ|காக்கானீ]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கிநாடா|காக்கிநாடா]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கேசிய இளம்|காக்கேசிய இளம்]] 30-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியம்|காக்கைபாடினியம்]] 32-33 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்|காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகசசு|காகசசு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியர்|காகத்தியர்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்|காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்]] 34-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகாசீமா|காகாசீமா]] 34-34 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகிதச் செலாவணித் திட்டம்|காகிதச் செலாவணித் திட்டம்]] 34-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகுத்தவர்மன்|காகுத்தவர்மன்]] 37-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரசு|காங்கிரசு]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா|காங்கிரா]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா ஓவியங்கள்|காங்கிரா ஓவியங்கள்]] 38-39 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயம்|காங்கேயம்]] 39-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயன்|காங்கேயன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ|காங்கோ]] 40-42 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ ஆறு|காங்கோ ஆறு]] 42-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்வா ஒப்பந்தம்|காங்வா ஒப்பந்தம்]] 43-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசல்|காசல்]] 44-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்|காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாபிளாங்கா|காசாபிளாங்கா]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசான்|காசான்]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி|காசி]] 45-46 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலம்பகம்|காசிக்கலம்பகம்]] 46-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலியன் கவிராயர்|காசிக்கலியன் கவிராயர்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிகண்டம்|காசிகண்டம்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி-செயந்தியா மலைகள்|காசி-செயந்தியா மலைகள்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிப் பழங்குடி|காசிப் பழங்குடி]] 48-51 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபர்|காசிபர்]] 51-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபன் கீரன்|காசிபன் கீரன்]] 51-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் படைப்போர்|காசிம் படைப்போர்]] 52-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் புலவர்|காசிம் புலவர்]] 52-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி மொழி|காசி மொழி]] 53-54 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசியசு கயசு|காசியசு கயசு]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிராம்தாசு|காசிராம்தாசு]]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி விசுவநாத முதலியார்|காசி விசுவநாத முதலியார்]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி வித்தியாபீடம்|காசி வித்தியாபீடம்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுக்கனி|காசுக்கனி]] 55-55 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுகாயன்|காசுகாயன்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்|காசுட்டில்]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்லா இராமான்|காசுட்டில்லா இராமான்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டுரோமா|காசுட்டுரோமா]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுப்பியன் கடல்|காசுப்பியன் கடல்]] 56-57 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்|காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 57-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர சைவம்|காசுமீர சைவம்]] 57-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரம்|காசுமீரம்]] 59-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரி மொழி|காசுமீரி மொழி]] 59-61 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காருத்து, லாயாக|காருத்து, லாயாக]] 61-61 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசோலைகள்|காசோலைகள்]] 61-63 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனமாலை|காஞ்சனமாலை]] 63-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனன்|காஞ்சனன்]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி|காஞ்சி]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிப் புராணம்|காஞ்சிப் புராணம்]] 64-66 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிபுரம்|காஞ்சிபுரம்]] 66-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி மகாத்மியம்|காஞ்சி மகாத்மியம்]] 71-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், என்.வி|காட்கில், என்.வி]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா|காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சி நுனிகள்|காட்சி நுனிகள்]] 72-73 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சுகி, காரல்|காட்சுகி, காரல்]] 73-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டகாட்டு|காட்டகாட்டு]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலான் மொழி|காட்டலான் மொழி]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலோனியா|காட்டலோனியா]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டாவீசி|காட்டாவீசி]] 76-76 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டானியா|காட்டானியா]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுநாயக்கர்|காட்டுநாயக்கர்]] 76-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுப்பாடி|காட்டுப்பாடி]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுமன்னார் கோயில்|காட்டுமன்னார் கோயில்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்|காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்]] 79-79 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெரிப்பு வேளாண்மை|காட்டெரிப்பு வேளாண்மை]] 79-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெருமை நடனம்|காட்டெருமை நடனம்]] 81-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டேரி|காட்டேரி]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்மண்டு|காட்மண்டு]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி|காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி]] 84-85 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின் ஆசுட்டின்|காட்வின் ஆசுட்டின்]] 85-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின், வில்லியம்|காட்வின், வில்லியம்]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடர்|காடர்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவர்|காடவர்]] 88-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயர்|காடவராயர்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்|காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடிசு|காடிசு]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடுவெட்டி|காடுவெட்டி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டகார்|காண்டகார்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டர்பரி|காண்டர்பரி]] 90-91 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டார்|காண்டார்]] 91-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டு, இம்மானுவேல்|காண்டு, இம்மானுவேல்]] 91-101 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேகர். வி.ச|காண்டேகர். வி.ச]] 101-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேசு|காண்டேசு]] 102-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணாபத்தியம்|காணாபத்தியம்]] 102-102 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணிக்காரர்|காணிக்காரர்]] 102-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தவராயன்|காத்தவராயன்]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தியர்|காத்தியர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதம்பரி|காதம்பரி]] 107-108 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரின்|காதரின்]] 108-113 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரீன்-தி-மெடிச்சி|காதரீன்-தி-மெடிச்சி]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதா சப்த சதி|காதா சப்த சதி]] 113-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தபுராணம்|காந்தபுராணம்]] 115-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தருவதத்தை|காந்தருவதத்தை]] 115-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தளூர்ச் சாலை|காந்தளூர்ச் சாலை]] 116-117 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரக் கலை|காந்தாரக் கலை]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரம்|காந்தாரம்]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரி|காந்தாரி]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி ஆசிரமம்|காந்தி ஆசிரமம்]] 118-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை|காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை]] 119-119 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்|காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்]] 119-120 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி கிராமம்|காந்தி கிராமம்]] 120-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி சேவா சங்கம்|காந்தி சேவா சங்கம்]] 122-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி நிகேதனம்|காந்தி நிகேதனம்]] 122-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காத்தி நினைவு நிதி|காத்தி நினைவு நிதி]] 123-124 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்|காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்]] 124-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திபுராணம்|காந்திபுராணம்]] 125-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்|காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்]] 125-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள்|காந்தியடிகள்]] 126-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்|காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்]] 130-130 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்|காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்]] 130-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியம்|காந்தியம்]] 137-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா, குர்த்து|காப்கா, குர்த்து]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா பிரான்சு|காப்கா பிரான்சு]] 138-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியன் பண்பாடு|காப்பியன் பண்பாடு]] 139-140 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பாளர்|காப்பாளர்]] 140-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியக்குடி|காப்பியக்குடி]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியஞ்சேந்தனார்|காப்பியஞ்சேந்தனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியம்|காப்பியம்]] 142-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்|காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்]] 145-145 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை|காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை]] 145-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீடு|காப்பீடு]] 149-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை|காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை]] 154-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புப் பொருளியல்|காப்புப் பொருளியல்]] 159-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்|காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்]] 162-163 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபட்டுசான்|காபட்டுசான்]] 163-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபா|காபா]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிகான்|காபிகான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிரிசுத்தான்|காபிரிசுத்தான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூர், மாலிக்கு|காபூர், மாலிக்கு]] 165-166 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூல்|காபூல்]] 166-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபெட்டு, வில்லியம்|காபெட்டு, வில்லியம்]] 167-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்டன்|காம்டன்]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பன் சூல்சு|காம்பன் சூல்சு]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா|காம்பியா]] 168-170 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா ஆறு|காம்பியா ஆறு]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பிரே|காம்பிரே]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பெட்டா|காம்பெட்டா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பே விரிகுடா|காம்பே விரிகுடா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பேனியா|காம்பேனியா]] 170-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்போசம்|காம்போசம்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமக்கணிப் பசலையார்|காமக்கணிப் பசலையார்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமர்சட்கா|காமர்சட்கா]] 171-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமஞ்சேர் குளத்தார்|காமஞ்சேர் குளத்தார்]] 172-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேவன்|காமதேவன்]] 172-173 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேனு|காமதேனு]] 173-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமரச மஞ்ச|காமரச மஞ்ச]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர், கு|காமராசர், கு]] 174-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர் மாவட்டம்|காமராசர் மாவட்டம்]] 176-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமன் பண்டிகை|காமன் பண்டிகை]] 176-177 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமாட்சி|காமாட்சி]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமா, வாசுகோட|காமா, வாசுகோட]] 177-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமிகாகமம்|காமிகாகமம்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமியோ, மானுவே|காமியோ, மானுவே]] 182-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயத்தில் மந்திரம்|காயத்தில் மந்திரம்]] 182-183 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயம்|காயம்]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல்|காயல்]] 184-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல் பட்டினம்|காயல் பட்டினம்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயன் பழங்குடி|காயன் பழங்குடி]] 185-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார் எட்டு|கார் எட்டு]] 185-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி|கார்க்கி]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி மாக்கிம்|கார்க்கி மாக்கிம்]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கிமிசு|கார்க்கிமிசு]] 187-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கு|கார்க்கு]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோடர்கள்|கார்கோடர்கள்]] 188-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோவு|கார்கோவு]] 189-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்சிகா|கார்சிகா]] 190-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டர், ஓவர்டு|கார்ட்டர், ஓவர்டு]] 190-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டியே சாக்குவிசு|கார்ட்டியே சாக்குவிசு]] 191-191 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை|கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டும்|கார்ட்டும்]] 192-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ|கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ]] 192-193 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெல்|கார்ட்டெல்]] 193-194 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டன், சார்லசு சார்சு|கார்டன், சார்லசு சார்சு]] 194-195 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டா ஏரி|கார்டா ஏரி]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிபு|கார்டிபு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டியன் முடிச்சு|கார்டியன் முடிச்சு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிலியர் கழகம்|கார்டிலியர் கழகம்]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டினர், ஏ.சி|கார்டினர், ஏ.சி]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டோபா|கார்டோபா]] 197-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்|கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்|கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்]] 198-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை|கார்த்திகை]] 199-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விரதம்|கார்த்திகை விரதம்]] 199-200 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விளக்கு|கார்த்திகை விளக்கு]] 200-200 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்தேசு|கார்த்தேசு]] 200-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாக்கு|கார்நாக்கு]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாற்பது|கார்நாற்பது]] 203-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பண்டேரியா வளைகுடா|கார்பண்டேரியா வளைகுடா]] 205-205 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பூ|கார்பூ]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பேத்தியன் மலைகள்|கார்பேத்தியன் மலைகள்]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலசதகம்|கார்மண்டலசதகம்]] 205-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலம்|கார்மண்டலம்]] 206-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மேகக் கோனார், ஆ|கார்மேகக் கோனார், ஆ]] 207-207 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லசுருகோ|கார்லசுருகோ]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லீசுட்டுப் போர்கள்|கார்லீசுட்டுப் போர்கள்]] 208-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லே|கார்லே]] 208-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லைல், தாமசு|கார்லைல், தாமசு]] 210-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்வே, ஐராவதி|கார்வே, ஐராவதி]] 210-211 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னிசு மொழி|கார்னிசு மொழி]] 211-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னியாடிசு|கார்னியாடிசு]] 211-212 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகல்லாவின்‌ ஆணை|காரகல்லாவின்‌ ஆணை]] 212-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகோரம்‌|காரகோரம்‌]] 214-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌|காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌]] 214-215 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரடையான் நோன்பு|காரடையான் நோன்பு]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரண-காரிய நியதி|காரண-காரிய நியதி]] 215-216 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணங் கற்பித்தல்|காரணங் கற்பித்தல்]] 216-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணப்பெயர்|காரணப்பெயர்]] 217-218 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணாகமம்|காரணாகமம்]] 219-219 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணிப் பகுப்பாய்வு|காரணிப் பகுப்பாய்வு]] 219-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணி வருமான அணுகுமுறை|காரணி வருமான அணுகுமுறை]] 221-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணை விழுப்பரையர்|காரணை விழுப்பரையர்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல்|காரல்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்|காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்]] 224-227 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு|காரல் மார்க்சு]] 227-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு|காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு]] 232-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரவேலன்|காரவேலன்]] 232-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வால்|காரன்வால்]] 233-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வாலிசு, சார்லசு|காரன்வாலிசு, சார்லசு]] 233-234 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகாசு|காராகாசு]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராபுரி|காராபுரி]] 235-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி|காரி]] 235-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி கிழார்|காரி கிழார்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு|காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு]] 236-237 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிந்து|காரிந்து]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாசான்|காரியாசான்]] 238-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியார்|காரியார்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி|காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி]] 239-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி ரத்தினக்கவிராயர்|காரி ரத்தினக்கவிராயர்]] 239-239 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப|காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரூ|காரூ]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரெகிடோர்|காரெகிடோர்]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்கால்|காரைக்கால்]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்காலம்மையார்‌|காரைக்காலம்மையார்‌]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்குடி|காரைக்குடி]] 242-243 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே|கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே]] 243-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சா|கால்சா]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சிடன்‌|கால்சிடன்‌]] 244-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு|கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு]] 244-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு|கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு]] 248-248 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு|கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு]] 248-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டீயா|கால்டீயா]] 251-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு|கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு]] 251-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, பிரான்சு சோசபு|கால்‌, பிரான்சு சோசபு]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து|கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து]] 253-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மார்‌|கால்மார்‌]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மிக்கு|கால்மிக்கு]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வழி|கால்வழி]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வின்‌ கோட்பாடு|கால்வின்‌ கோட்பாடு]] 258-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வெசுட்டன்|கால்வெசுட்டன்]] 261-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வே|கால்வே]] 261-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால இயக்க ஆய்வுகள்‌|கால இயக்க ஆய்வுகள்‌]] 261-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலக் கணிப்பு முறைகள்|காலக் கணிப்பு முறைகள்]] 264-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால கார மூர்த்தி|கால கார மூர்த்தி]] 269-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலகேசி|காலகேசி]] 269-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரி ஆண்டு|காலச்சூரி ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரியர்|காலச்சூரியர்]] 270-271 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலசோகர்|காலசோகர்]] 271-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலட்சேபம்|காலட்சேபம்]] 272-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலடி|காலடி]] 272-272 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலத் தொடர் ஆய்வு|காலத் தொடர் ஆய்வு]] 272-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பாணி|காலப்பாணி]] 276-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பெட்டகம்|காலப்பெட்டகம்]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்புலன் காட்சி|காலப்புலன் காட்சி]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்|காலம்]] 280-282 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்சார் தொழில்|காலம்சார் தொழில்]] 282-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலவரையறை|காலவரையறை]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலா இனத்தவர்|காலா இனத்தவர்]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்சு|காலாட்சு]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்படை|காலாட்படை]] 284-284 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலி|காலி]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிக்குப் போர்கள்|காலிக்குப் போர்கள்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கர்கோன்|காலிங்கர்கோன்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கராயன் கால்வாய்|காலிங்கராயன் கால்வாய்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடான்|காலிடான்]] 286-287 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடோனியா|காலிடோனியா]] 287-287 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபங்கன்|காலிபங்கன்]] 287-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபோலி|காலிபோலி]] 290-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலின்சு, மைக்கேல்|காலின்சு, மைக்கேல்]] 290-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின்கிராடு|காலினின்கிராடு]] 291-292 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு|காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலுப்பி பாசுகுவேல்|காலுப்பி பாசுகுவேல்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு|காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலெறி கடிகையார்|காலெறி கடிகையார்]] 293-293 |- |} </center> </div></div></div> == வா.க7 அட்டவணை 3 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவட்டனார்|காவட்டனார்]] 293-294 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவடிச்சிந்து|காவடிச்சிந்து]] 294-295 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் துறை|காவல் துறை]] 295-296 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் வைப்பு|காவல் வைப்பு]] 296-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற் கப்பல்|காவற் கப்பல்]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற்பெண்டு|காவற்பெண்டு]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவன் முல்லைப் பூதனார்|காவன் முல்லைப் பூதனார்]] 298-299 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரி|காவிரி]] 299-302 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்|காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்]] 302-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்|காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்]] 303-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்]] 304-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினம்|காவிரிப்பூம்பட்டினம்]] 304-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவேரிப்பாக்கம்|காவேரிப்பாக்கம்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காழித்தாண்டவராயர்|காழித்தாண்டவராயர்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளத்தி|காளத்தி]] 309-310 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவ மேகம்|காவ மேகம்]] 310-காளி|காளி]] 310-313 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிகா தாண்டவம்|காளிகா தாண்டவம்]] 314-314 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிங்கர்|காளிங்கர்]] 314-315 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிதாசன்|காளிதாசன்]] 315-316 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளியமர்த்தனர்|காளியமர்த்தனர்]] 316-317 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளையார்கோயில்|காளையார்கோயில்]] 317-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான், அக்கீம் அசுமல்|கான், அக்கீம் அசுமல்]] 318-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் கானன் அப்துல்ரகீம்|கான் கானன் அப்துல்ரகீம்]] 318-319 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு|கான்சாசு]] 319-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு ஆறு|கான்சாசு ஆறு]] 320-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சு|கான்சு]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன்|கான்சுடண்டைன்]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன் கொடை|கான்சுடண்டைன் கொடை]] 321-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு அவை|கான்சுடன்சு அவை]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு ஏரி|கான்சுடன்சு ஏரி]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடாண்டி நோபிள்|கான்சுடாண்டி நோபிள்]] 323-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் செய்தியான்|கான் செய்தியான்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்|கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்யூட்டு|கான்யூட்டு]] 324-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்வாப்போர்|கான்வாப்போர்]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானக்கிரி|கானக்கிரி]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானல்வரி|கானல்வரி]] 325-328 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானா|கானா]] 328-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானாசாவா|கானாசாவா]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிக்சுபர்கு|கானிக்சுபர்கு]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிங்கு பிரபு|கானிங்கு பிரபு]] 331-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானோசி ஆங்கிரே|கானோசி ஆங்கிரே]] 332-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கி|கி]] 333-333 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்குத் தீவுகள்|கிங்குத் தீவுகள்]] 334-334 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்|கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்]] 334-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்சுட்டன்|கிங்சுட்டன்]] 336-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிச்சனர் பிரபு|கிச்சனர் பிரபு]] 336-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிசிர்கான்|கிசிர்கான்]] 338-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்சின் சுழற்சி|கிட்சின் சுழற்சி]] 338-339 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.|கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.]] 339-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டர் ஆல்பிரடு|கிட்டர் ஆல்பிரடு]] 340-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி|கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி]] 340-341 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா|கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா]] 341-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில்|கிடங்கில்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்|கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்|கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்]] 343-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்|கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடாம்பி ஆச்சான்|கிடாம்பி ஆச்சான்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடினியா|கிடினியா]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்சன் பாலைவனம்|கிப்சன் பாலைவனம்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்பன், எட்வர்டு|கிப்பன், எட்வர்டு]] 345-346 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ|கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ]] 346-347 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபன் முரணுரை|கிபன் முரணுரை]] 347-348 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபு|கிபு]] 348-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்பர்லி|கிம்பர்லி]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்புருடர்|கிம்புருடர்]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாசுதீன் துக்ளக்கு|கியாசுதீன் துக்ளக்கு]] 349-350 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாதி வாதம்|கியாதி வாதம்]] 350-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூசு|கியூசு]] 352-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூபா|கியூபா]] 352-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்|கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்]] 355-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், தாவீது|கியூம், தாவீது]] 355-360 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே|கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே]] 360-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோட்டோ|கியோட்டோ]] 361-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோவா இந்தியர்|கியோவா இந்தியர்]] 361-362 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு|கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு]] 362-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்தார்|கிர்தார்]] 363-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரகடாவோத் தீவு|கிரகடாவோத் தீவு]] 363-364 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரசெம்சு வீதி|கிரசெம்சு வீதி]] 364-366 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரணியம்|கிரணியம்]] 36-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரநோபிள்|கிரநோபிள்]] 368-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரனடா|கிரனடா]] 368-369 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு|கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு]] 369-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசினோயார்சுக்கு|கிராசினோயார்சுக்கு]] 370-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்|கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்]] 370-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு கால்வாய்|கிராண்டு கால்வாய்]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு|கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு|கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு]] 372-373 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வேல், ஆலிவர்|கிராம்வேல், ஆலிவர்]] 373-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வெல் இரிச்சர்டு|கிராம்வெல் இரிச்சர்டு]] 375-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராமதானம்|கிராமதானம்]] 375-378 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்|கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்]] 378-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரான்மர், தாமசு|கிரான்மர், தாமசு]] 380-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரி. வி.வி.|கிரி. வி.வி.]] 380-381 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி (ஏழாம்)|கிரிகரி (ஏழாம்)]] 381-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு|கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு]] 382-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசிப்பசு|கிரிசிப்பசு]] 382-384 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ|கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ]] 382-382 haazmjf2wqo0piznkkxv5i9ncpp8gm0 1956973 1956972 2026-08-01T07:03:05Z Sridevi Jayakumar 15329 1956973 wikitext text/x-wiki ==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7]]== <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">வா.க7 அட்டவணை-கா</div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=90px;font-size: 85%" ! colspan="5"|{{larger|<b>வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 7<br>{{Xx-larger|கா}} </b>}} |- ! colspan="5"|<b>கா - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/கா|கா]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கானீ|காக்கானீ]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கிநாடா|காக்கிநாடா]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கேசிய இளம்|காக்கேசிய இளம்]] 30-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியம்|காக்கைபாடினியம்]] 32-33 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்|காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகசசு|காகசசு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியர்|காகத்தியர்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்|காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்]] 34-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகாசீமா|காகாசீமா]] 34-34 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகிதச் செலாவணித் திட்டம்|காகிதச் செலாவணித் திட்டம்]] 34-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகுத்தவர்மன்|காகுத்தவர்மன்]] 37-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரசு|காங்கிரசு]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா|காங்கிரா]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா ஓவியங்கள்|காங்கிரா ஓவியங்கள்]] 38-39 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயம்|காங்கேயம்]] 39-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயன்|காங்கேயன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ|காங்கோ]] 40-42 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ ஆறு|காங்கோ ஆறு]] 42-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்வா ஒப்பந்தம்|காங்வா ஒப்பந்தம்]] 43-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசல்|காசல்]] 44-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்|காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாபிளாங்கா|காசாபிளாங்கா]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசான்|காசான்]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி|காசி]] 45-46 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலம்பகம்|காசிக்கலம்பகம்]] 46-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலியன் கவிராயர்|காசிக்கலியன் கவிராயர்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிகண்டம்|காசிகண்டம்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி-செயந்தியா மலைகள்|காசி-செயந்தியா மலைகள்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிப் பழங்குடி|காசிப் பழங்குடி]] 48-51 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபர்|காசிபர்]] 51-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபன் கீரன்|காசிபன் கீரன்]] 51-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் படைப்போர்|காசிம் படைப்போர்]] 52-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் புலவர்|காசிம் புலவர்]] 52-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி மொழி|காசி மொழி]] 53-54 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசியசு கயசு|காசியசு கயசு]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிராம்தாசு|காசிராம்தாசு]]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி விசுவநாத முதலியார்|காசி விசுவநாத முதலியார்]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி வித்தியாபீடம்|காசி வித்தியாபீடம்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுக்கனி|காசுக்கனி]] 55-55 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுகாயன்|காசுகாயன்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்|காசுட்டில்]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்லா இராமான்|காசுட்டில்லா இராமான்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டுரோமா|காசுட்டுரோமா]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுப்பியன் கடல்|காசுப்பியன் கடல்]] 56-57 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்|காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 57-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர சைவம்|காசுமீர சைவம்]] 57-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரம்|காசுமீரம்]] 59-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரி மொழி|காசுமீரி மொழி]] 59-61 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காருத்து, லாயாக|காருத்து, லாயாக]] 61-61 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசோலைகள்|காசோலைகள்]] 61-63 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனமாலை|காஞ்சனமாலை]] 63-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனன்|காஞ்சனன்]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி|காஞ்சி]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிப் புராணம்|காஞ்சிப் புராணம்]] 64-66 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிபுரம்|காஞ்சிபுரம்]] 66-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி மகாத்மியம்|காஞ்சி மகாத்மியம்]] 71-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், என்.வி|காட்கில், என்.வி]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா|காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சி நுனிகள்|காட்சி நுனிகள்]] 72-73 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சுகி, காரல்|காட்சுகி, காரல்]] 73-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டகாட்டு|காட்டகாட்டு]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலான் மொழி|காட்டலான் மொழி]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலோனியா|காட்டலோனியா]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டாவீசி|காட்டாவீசி]] 76-76 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டானியா|காட்டானியா]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுநாயக்கர்|காட்டுநாயக்கர்]] 76-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுப்பாடி|காட்டுப்பாடி]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுமன்னார் கோயில்|காட்டுமன்னார் கோயில்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்|காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்]] 79-79 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெரிப்பு வேளாண்மை|காட்டெரிப்பு வேளாண்மை]] 79-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெருமை நடனம்|காட்டெருமை நடனம்]] 81-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டேரி|காட்டேரி]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்மண்டு|காட்மண்டு]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி|காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி]] 84-85 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின் ஆசுட்டின்|காட்வின் ஆசுட்டின்]] 85-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின், வில்லியம்|காட்வின், வில்லியம்]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடர்|காடர்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவர்|காடவர்]] 88-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயர்|காடவராயர்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்|காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடிசு|காடிசு]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடுவெட்டி|காடுவெட்டி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டகார்|காண்டகார்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டர்பரி|காண்டர்பரி]] 90-91 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டார்|காண்டார்]] 91-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டு, இம்மானுவேல்|காண்டு, இம்மானுவேல்]] 91-101 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேகர். வி.ச|காண்டேகர். வி.ச]] 101-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேசு|காண்டேசு]] 102-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணாபத்தியம்|காணாபத்தியம்]] 102-102 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணிக்காரர்|காணிக்காரர்]] 102-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தவராயன்|காத்தவராயன்]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தியர்|காத்தியர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதம்பரி|காதம்பரி]] 107-108 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரின்|காதரின்]] 108-113 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரீன்-தி-மெடிச்சி|காதரீன்-தி-மெடிச்சி]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதா சப்த சதி|காதா சப்த சதி]] 113-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தபுராணம்|காந்தபுராணம்]] 115-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தருவதத்தை|காந்தருவதத்தை]] 115-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தளூர்ச் சாலை|காந்தளூர்ச் சாலை]] 116-117 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரக் கலை|காந்தாரக் கலை]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரம்|காந்தாரம்]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரி|காந்தாரி]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி ஆசிரமம்|காந்தி ஆசிரமம்]] 118-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை|காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை]] 119-119 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்|காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்]] 119-120 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி கிராமம்|காந்தி கிராமம்]] 120-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி சேவா சங்கம்|காந்தி சேவா சங்கம்]] 122-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி நிகேதனம்|காந்தி நிகேதனம்]] 122-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காத்தி நினைவு நிதி|காத்தி நினைவு நிதி]] 123-124 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்|காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்]] 124-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திபுராணம்|காந்திபுராணம்]] 125-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்|காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்]] 125-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள்|காந்தியடிகள்]] 126-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்|காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்]] 130-130 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்|காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்]] 130-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியம்|காந்தியம்]] 137-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா, குர்த்து|காப்கா, குர்த்து]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா பிரான்சு|காப்கா பிரான்சு]] 138-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியன் பண்பாடு|காப்பியன் பண்பாடு]] 139-140 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பாளர்|காப்பாளர்]] 140-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியக்குடி|காப்பியக்குடி]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியஞ்சேந்தனார்|காப்பியஞ்சேந்தனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியம்|காப்பியம்]] 142-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்|காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்]] 145-145 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை|காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை]] 145-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீடு|காப்பீடு]] 149-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை|காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை]] 154-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புப் பொருளியல்|காப்புப் பொருளியல்]] 159-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்|காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்]] 162-163 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபட்டுசான்|காபட்டுசான்]] 163-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபா|காபா]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிகான்|காபிகான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிரிசுத்தான்|காபிரிசுத்தான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூர், மாலிக்கு|காபூர், மாலிக்கு]] 165-166 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூல்|காபூல்]] 166-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபெட்டு, வில்லியம்|காபெட்டு, வில்லியம்]] 167-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்டன்|காம்டன்]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பன் சூல்சு|காம்பன் சூல்சு]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா|காம்பியா]] 168-170 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா ஆறு|காம்பியா ஆறு]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பிரே|காம்பிரே]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பெட்டா|காம்பெட்டா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பே விரிகுடா|காம்பே விரிகுடா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பேனியா|காம்பேனியா]] 170-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்போசம்|காம்போசம்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமக்கணிப் பசலையார்|காமக்கணிப் பசலையார்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமர்சட்கா|காமர்சட்கா]] 171-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமஞ்சேர் குளத்தார்|காமஞ்சேர் குளத்தார்]] 172-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேவன்|காமதேவன்]] 172-173 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேனு|காமதேனு]] 173-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமரச மஞ்ச|காமரச மஞ்ச]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர், கு|காமராசர், கு]] 174-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர் மாவட்டம்|காமராசர் மாவட்டம்]] 176-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமன் பண்டிகை|காமன் பண்டிகை]] 176-177 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமாட்சி|காமாட்சி]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமா, வாசுகோட|காமா, வாசுகோட]] 177-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமிகாகமம்|காமிகாகமம்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமியோ, மானுவே|காமியோ, மானுவே]] 182-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயத்தில் மந்திரம்|காயத்தில் மந்திரம்]] 182-183 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயம்|காயம்]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல்|காயல்]] 184-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல் பட்டினம்|காயல் பட்டினம்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயன் பழங்குடி|காயன் பழங்குடி]] 185-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார் எட்டு|கார் எட்டு]] 185-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி|கார்க்கி]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி மாக்கிம்|கார்க்கி மாக்கிம்]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கிமிசு|கார்க்கிமிசு]] 187-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கு|கார்க்கு]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோடர்கள்|கார்கோடர்கள்]] 188-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோவு|கார்கோவு]] 189-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்சிகா|கார்சிகா]] 190-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டர், ஓவர்டு|கார்ட்டர், ஓவர்டு]] 190-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டியே சாக்குவிசு|கார்ட்டியே சாக்குவிசு]] 191-191 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை|கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டும்|கார்ட்டும்]] 192-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ|கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ]] 192-193 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெல்|கார்ட்டெல்]] 193-194 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டன், சார்லசு சார்சு|கார்டன், சார்லசு சார்சு]] 194-195 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டா ஏரி|கார்டா ஏரி]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிபு|கார்டிபு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டியன் முடிச்சு|கார்டியன் முடிச்சு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிலியர் கழகம்|கார்டிலியர் கழகம்]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டினர், ஏ.சி|கார்டினர், ஏ.சி]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டோபா|கார்டோபா]] 197-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்|கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்|கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்]] 198-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை|கார்த்திகை]] 199-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விரதம்|கார்த்திகை விரதம்]] 199-200 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விளக்கு|கார்த்திகை விளக்கு]] 200-200 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்தேசு|கார்த்தேசு]] 200-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாக்கு|கார்நாக்கு]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாற்பது|கார்நாற்பது]] 203-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பண்டேரியா வளைகுடா|கார்பண்டேரியா வளைகுடா]] 205-205 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பூ|கார்பூ]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பேத்தியன் மலைகள்|கார்பேத்தியன் மலைகள்]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலசதகம்|கார்மண்டலசதகம்]] 205-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலம்|கார்மண்டலம்]] 206-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மேகக் கோனார், ஆ|கார்மேகக் கோனார், ஆ]] 207-207 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லசுருகோ|கார்லசுருகோ]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லீசுட்டுப் போர்கள்|கார்லீசுட்டுப் போர்கள்]] 208-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லே|கார்லே]] 208-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லைல், தாமசு|கார்லைல், தாமசு]] 210-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்வே, ஐராவதி|கார்வே, ஐராவதி]] 210-211 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னிசு மொழி|கார்னிசு மொழி]] 211-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னியாடிசு|கார்னியாடிசு]] 211-212 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகல்லாவின்‌ ஆணை|காரகல்லாவின்‌ ஆணை]] 212-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகோரம்‌|காரகோரம்‌]] 214-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌|காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌]] 214-215 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரடையான் நோன்பு|காரடையான் நோன்பு]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரண-காரிய நியதி|காரண-காரிய நியதி]] 215-216 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணங் கற்பித்தல்|காரணங் கற்பித்தல்]] 216-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணப்பெயர்|காரணப்பெயர்]] 217-218 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணாகமம்|காரணாகமம்]] 219-219 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணிப் பகுப்பாய்வு|காரணிப் பகுப்பாய்வு]] 219-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணி வருமான அணுகுமுறை|காரணி வருமான அணுகுமுறை]] 221-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணை விழுப்பரையர்|காரணை விழுப்பரையர்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல்|காரல்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்|காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்]] 224-227 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு|காரல் மார்க்சு]] 227-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு|காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு]] 232-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரவேலன்|காரவேலன்]] 232-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வால்|காரன்வால்]] 233-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வாலிசு, சார்லசு|காரன்வாலிசு, சார்லசு]] 233-234 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகாசு|காராகாசு]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராபுரி|காராபுரி]] 235-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி|காரி]] 235-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி கிழார்|காரி கிழார்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு|காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு]] 236-237 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிந்து|காரிந்து]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாசான்|காரியாசான்]] 238-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியார்|காரியார்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி|காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி]] 239-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி ரத்தினக்கவிராயர்|காரி ரத்தினக்கவிராயர்]] 239-239 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப|காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரூ|காரூ]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரெகிடோர்|காரெகிடோர்]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்கால்|காரைக்கால்]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்காலம்மையார்‌|காரைக்காலம்மையார்‌]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்குடி|காரைக்குடி]] 242-243 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே|கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே]] 243-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சா|கால்சா]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சிடன்‌|கால்சிடன்‌]] 244-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு|கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு]] 244-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு|கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு]] 248-248 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு|கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு]] 248-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டீயா|கால்டீயா]] 251-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு|கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு]] 251-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, பிரான்சு சோசபு|கால்‌, பிரான்சு சோசபு]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து|கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து]] 253-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மார்‌|கால்மார்‌]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மிக்கு|கால்மிக்கு]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வழி|கால்வழி]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வின்‌ கோட்பாடு|கால்வின்‌ கோட்பாடு]] 258-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வெசுட்டன்|கால்வெசுட்டன்]] 261-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வே|கால்வே]] 261-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால இயக்க ஆய்வுகள்‌|கால இயக்க ஆய்வுகள்‌]] 261-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலக் கணிப்பு முறைகள்|காலக் கணிப்பு முறைகள்]] 264-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால கார மூர்த்தி|கால கார மூர்த்தி]] 269-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலகேசி|காலகேசி]] 269-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரி ஆண்டு|காலச்சூரி ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரியர்|காலச்சூரியர்]] 270-271 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலசோகர்|காலசோகர்]] 271-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலட்சேபம்|காலட்சேபம்]] 272-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலடி|காலடி]] 272-272 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலத் தொடர் ஆய்வு|காலத் தொடர் ஆய்வு]] 272-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பாணி|காலப்பாணி]] 276-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பெட்டகம்|காலப்பெட்டகம்]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்புலன் காட்சி|காலப்புலன் காட்சி]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்|காலம்]] 280-282 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்சார் தொழில்|காலம்சார் தொழில்]] 282-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலவரையறை|காலவரையறை]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலா இனத்தவர்|காலா இனத்தவர்]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்சு|காலாட்சு]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்படை|காலாட்படை]] 284-284 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலி|காலி]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிக்குப் போர்கள்|காலிக்குப் போர்கள்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கர்கோன்|காலிங்கர்கோன்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கராயன் கால்வாய்|காலிங்கராயன் கால்வாய்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடான்|காலிடான்]] 286-287 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடோனியா|காலிடோனியா]] 287-287 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபங்கன்|காலிபங்கன்]] 287-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபோலி|காலிபோலி]] 290-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலின்சு, மைக்கேல்|காலின்சு, மைக்கேல்]] 290-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின்கிராடு|காலினின்கிராடு]] 291-292 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு|காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலுப்பி பாசுகுவேல்|காலுப்பி பாசுகுவேல்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு|காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலெறி கடிகையார்|காலெறி கடிகையார்]] 293-293 |- |} </center> </div></div></div> == வா.க7 அட்டவணை 3 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவட்டனார்|காவட்டனார்]] 293-294 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவடிச்சிந்து|காவடிச்சிந்து]] 294-295 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் துறை|காவல் துறை]] 295-296 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் வைப்பு|காவல் வைப்பு]] 296-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற் கப்பல்|காவற் கப்பல்]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற்பெண்டு|காவற்பெண்டு]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவன் முல்லைப் பூதனார்|காவன் முல்லைப் பூதனார்]] 298-299 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரி|காவிரி]] 299-302 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்|காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்]] 302-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்|காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்]] 303-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்]] 304-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினம்|காவிரிப்பூம்பட்டினம்]] 304-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவேரிப்பாக்கம்|காவேரிப்பாக்கம்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காழித்தாண்டவராயர்|காழித்தாண்டவராயர்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளத்தி|காளத்தி]] 309-310 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவ மேகம்|காவ மேகம்]] 310-காளி|காளி]] 310-313 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிகா தாண்டவம்|காளிகா தாண்டவம்]] 314-314 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிங்கர்|காளிங்கர்]] 314-315 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிதாசன்|காளிதாசன்]] 315-316 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளியமர்த்தனர்|காளியமர்த்தனர்]] 316-317 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளையார்கோயில்|காளையார்கோயில்]] 317-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான், அக்கீம் அசுமல்|கான், அக்கீம் அசுமல்]] 318-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் கானன் அப்துல்ரகீம்|கான் கானன் அப்துல்ரகீம்]] 318-319 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு|கான்சாசு]] 319-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு ஆறு|கான்சாசு ஆறு]] 320-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சு|கான்சு]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன்|கான்சுடண்டைன்]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன் கொடை|கான்சுடண்டைன் கொடை]] 321-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு அவை|கான்சுடன்சு அவை]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு ஏரி|கான்சுடன்சு ஏரி]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடாண்டி நோபிள்|கான்சுடாண்டி நோபிள்]] 323-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் செய்தியான்|கான் செய்தியான்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்|கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்யூட்டு|கான்யூட்டு]] 324-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்வாப்போர்|கான்வாப்போர்]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானக்கிரி|கானக்கிரி]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானல்வரி|கானல்வரி]] 325-328 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானா|கானா]] 328-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானாசாவா|கானாசாவா]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிக்சுபர்கு|கானிக்சுபர்கு]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிங்கு பிரபு|கானிங்கு பிரபு]] 331-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானோசி ஆங்கிரே|கானோசி ஆங்கிரே]] 332-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கி|கி]] 333-333 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்குத் தீவுகள்|கிங்குத் தீவுகள்]] 334-334 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்|கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்]] 334-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்சுட்டன்|கிங்சுட்டன்]] 336-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிச்சனர் பிரபு|கிச்சனர் பிரபு]] 336-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிசிர்கான்|கிசிர்கான்]] 338-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்சின் சுழற்சி|கிட்சின் சுழற்சி]] 338-339 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.|கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.]] 339-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டர் ஆல்பிரடு|கிட்டர் ஆல்பிரடு]] 340-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி|கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி]] 340-341 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா|கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா]] 341-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில்|கிடங்கில்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்|கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்|கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்]] 343-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்|கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடாம்பி ஆச்சான்|கிடாம்பி ஆச்சான்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடினியா|கிடினியா]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்சன் பாலைவனம்|கிப்சன் பாலைவனம்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்பன், எட்வர்டு|கிப்பன், எட்வர்டு]] 345-346 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ|கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ]] 346-347 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபன் முரணுரை|கிபன் முரணுரை]] 347-348 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபு|கிபு]] 348-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்பர்லி|கிம்பர்லி]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்புருடர்|கிம்புருடர்]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாசுதீன் துக்ளக்கு|கியாசுதீன் துக்ளக்கு]] 349-350 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாதி வாதம்|கியாதி வாதம்]] 350-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூசு|கியூசு]] 352-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூபா|கியூபா]] 352-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்|கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்]] 355-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், தாவீது|கியூம், தாவீது]] 355-360 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே|கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே]] 360-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோட்டோ|கியோட்டோ]] 361-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோவா இந்தியர்|கியோவா இந்தியர்]] 361-362 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு|கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு]] 362-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்தார்|கிர்தார்]] 363-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரகடாவோத் தீவு|கிரகடாவோத் தீவு]] 363-364 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரசெம்சு வீதி|கிரசெம்சு வீதி]] 364-366 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரணியம்|கிரணியம்]] 36-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரநோபிள்|கிரநோபிள்]] 368-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரனடா|கிரனடா]] 368-369 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு|கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு]] 369-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசினோயார்சுக்கு|கிராசினோயார்சுக்கு]] 370-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்|கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்]] 370-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு கால்வாய்|கிராண்டு கால்வாய்]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு|கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு|கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு]] 372-373 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வேல், ஆலிவர்|கிராம்வேல், ஆலிவர்]] 373-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வெல் இரிச்சர்டு|கிராம்வெல் இரிச்சர்டு]] 375-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராமதானம்|கிராமதானம்]] 375-378 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்|கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்]] 378-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரான்மர், தாமசு|கிரான்மர், தாமசு]] 380-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரி. வி.வி.|கிரி. வி.வி.]] 380-381 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி (ஏழாம்)|கிரிகரி (ஏழாம்)]] 381-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு|கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு]] 382-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசிப்பசு|கிரிசிப்பசு]] 382-384 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ|கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ]] 382-382 == வா.க7 அட்டவணை 4 == mx496fs7w1lzebj72c2qtuqzskd9vyx 1956974 1956973 2026-08-01T07:03:33Z Sridevi Jayakumar 15329 1956974 wikitext text/x-wiki ==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7]]== <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">வா.க7 அட்டவணை-கா</div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=90px;font-size: 85%" ! colspan="5"|{{larger|<b>வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 7<br>{{Xx-larger|கா}} </b>}} |- ! colspan="5"|<b>கா - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/கா|கா]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கானீ|காக்கானீ]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கிநாடா|காக்கிநாடா]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கேசிய இளம்|காக்கேசிய இளம்]] 30-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியம்|காக்கைபாடினியம்]] 32-33 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்|காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகசசு|காகசசு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியர்|காகத்தியர்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்|காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்]] 34-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகாசீமா|காகாசீமா]] 34-34 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகிதச் செலாவணித் திட்டம்|காகிதச் செலாவணித் திட்டம்]] 34-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகுத்தவர்மன்|காகுத்தவர்மன்]] 37-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரசு|காங்கிரசு]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா|காங்கிரா]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா ஓவியங்கள்|காங்கிரா ஓவியங்கள்]] 38-39 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயம்|காங்கேயம்]] 39-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயன்|காங்கேயன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ|காங்கோ]] 40-42 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ ஆறு|காங்கோ ஆறு]] 42-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்வா ஒப்பந்தம்|காங்வா ஒப்பந்தம்]] 43-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசல்|காசல்]] 44-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்|காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாபிளாங்கா|காசாபிளாங்கா]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசான்|காசான்]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி|காசி]] 45-46 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலம்பகம்|காசிக்கலம்பகம்]] 46-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலியன் கவிராயர்|காசிக்கலியன் கவிராயர்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிகண்டம்|காசிகண்டம்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி-செயந்தியா மலைகள்|காசி-செயந்தியா மலைகள்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிப் பழங்குடி|காசிப் பழங்குடி]] 48-51 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபர்|காசிபர்]] 51-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபன் கீரன்|காசிபன் கீரன்]] 51-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் படைப்போர்|காசிம் படைப்போர்]] 52-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் புலவர்|காசிம் புலவர்]] 52-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி மொழி|காசி மொழி]] 53-54 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசியசு கயசு|காசியசு கயசு]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிராம்தாசு|காசிராம்தாசு]]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி விசுவநாத முதலியார்|காசி விசுவநாத முதலியார்]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி வித்தியாபீடம்|காசி வித்தியாபீடம்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுக்கனி|காசுக்கனி]] 55-55 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுகாயன்|காசுகாயன்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்|காசுட்டில்]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்லா இராமான்|காசுட்டில்லா இராமான்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டுரோமா|காசுட்டுரோமா]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுப்பியன் கடல்|காசுப்பியன் கடல்]] 56-57 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்|காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 57-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர சைவம்|காசுமீர சைவம்]] 57-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரம்|காசுமீரம்]] 59-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரி மொழி|காசுமீரி மொழி]] 59-61 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காருத்து, லாயாக|காருத்து, லாயாக]] 61-61 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசோலைகள்|காசோலைகள்]] 61-63 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனமாலை|காஞ்சனமாலை]] 63-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனன்|காஞ்சனன்]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி|காஞ்சி]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிப் புராணம்|காஞ்சிப் புராணம்]] 64-66 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிபுரம்|காஞ்சிபுரம்]] 66-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி மகாத்மியம்|காஞ்சி மகாத்மியம்]] 71-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், என்.வி|காட்கில், என்.வி]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா|காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சி நுனிகள்|காட்சி நுனிகள்]] 72-73 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சுகி, காரல்|காட்சுகி, காரல்]] 73-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டகாட்டு|காட்டகாட்டு]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலான் மொழி|காட்டலான் மொழி]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலோனியா|காட்டலோனியா]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டாவீசி|காட்டாவீசி]] 76-76 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டானியா|காட்டானியா]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுநாயக்கர்|காட்டுநாயக்கர்]] 76-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுப்பாடி|காட்டுப்பாடி]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுமன்னார் கோயில்|காட்டுமன்னார் கோயில்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்|காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்]] 79-79 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெரிப்பு வேளாண்மை|காட்டெரிப்பு வேளாண்மை]] 79-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெருமை நடனம்|காட்டெருமை நடனம்]] 81-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டேரி|காட்டேரி]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்மண்டு|காட்மண்டு]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி|காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி]] 84-85 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின் ஆசுட்டின்|காட்வின் ஆசுட்டின்]] 85-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின், வில்லியம்|காட்வின், வில்லியம்]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடர்|காடர்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவர்|காடவர்]] 88-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயர்|காடவராயர்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்|காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடிசு|காடிசு]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடுவெட்டி|காடுவெட்டி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டகார்|காண்டகார்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டர்பரி|காண்டர்பரி]] 90-91 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டார்|காண்டார்]] 91-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டு, இம்மானுவேல்|காண்டு, இம்மானுவேல்]] 91-101 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேகர். வி.ச|காண்டேகர். வி.ச]] 101-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேசு|காண்டேசு]] 102-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணாபத்தியம்|காணாபத்தியம்]] 102-102 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணிக்காரர்|காணிக்காரர்]] 102-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தவராயன்|காத்தவராயன்]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தியர்|காத்தியர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதம்பரி|காதம்பரி]] 107-108 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரின்|காதரின்]] 108-113 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரீன்-தி-மெடிச்சி|காதரீன்-தி-மெடிச்சி]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதா சப்த சதி|காதா சப்த சதி]] 113-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தபுராணம்|காந்தபுராணம்]] 115-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தருவதத்தை|காந்தருவதத்தை]] 115-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தளூர்ச் சாலை|காந்தளூர்ச் சாலை]] 116-117 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரக் கலை|காந்தாரக் கலை]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரம்|காந்தாரம்]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரி|காந்தாரி]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி ஆசிரமம்|காந்தி ஆசிரமம்]] 118-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை|காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை]] 119-119 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்|காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்]] 119-120 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி கிராமம்|காந்தி கிராமம்]] 120-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி சேவா சங்கம்|காந்தி சேவா சங்கம்]] 122-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி நிகேதனம்|காந்தி நிகேதனம்]] 122-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காத்தி நினைவு நிதி|காத்தி நினைவு நிதி]] 123-124 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்|காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்]] 124-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திபுராணம்|காந்திபுராணம்]] 125-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்|காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்]] 125-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள்|காந்தியடிகள்]] 126-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்|காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்]] 130-130 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்|காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்]] 130-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியம்|காந்தியம்]] 137-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா, குர்த்து|காப்கா, குர்த்து]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா பிரான்சு|காப்கா பிரான்சு]] 138-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியன் பண்பாடு|காப்பியன் பண்பாடு]] 139-140 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பாளர்|காப்பாளர்]] 140-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியக்குடி|காப்பியக்குடி]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியஞ்சேந்தனார்|காப்பியஞ்சேந்தனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியம்|காப்பியம்]] 142-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்|காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்]] 145-145 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை|காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை]] 145-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீடு|காப்பீடு]] 149-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை|காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை]] 154-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புப் பொருளியல்|காப்புப் பொருளியல்]] 159-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்|காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்]] 162-163 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபட்டுசான்|காபட்டுசான்]] 163-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபா|காபா]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிகான்|காபிகான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிரிசுத்தான்|காபிரிசுத்தான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூர், மாலிக்கு|காபூர், மாலிக்கு]] 165-166 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூல்|காபூல்]] 166-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபெட்டு, வில்லியம்|காபெட்டு, வில்லியம்]] 167-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்டன்|காம்டன்]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பன் சூல்சு|காம்பன் சூல்சு]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா|காம்பியா]] 168-170 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா ஆறு|காம்பியா ஆறு]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பிரே|காம்பிரே]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பெட்டா|காம்பெட்டா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பே விரிகுடா|காம்பே விரிகுடா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பேனியா|காம்பேனியா]] 170-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்போசம்|காம்போசம்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமக்கணிப் பசலையார்|காமக்கணிப் பசலையார்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமர்சட்கா|காமர்சட்கா]] 171-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமஞ்சேர் குளத்தார்|காமஞ்சேர் குளத்தார்]] 172-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேவன்|காமதேவன்]] 172-173 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேனு|காமதேனு]] 173-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமரச மஞ்ச|காமரச மஞ்ச]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர், கு|காமராசர், கு]] 174-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர் மாவட்டம்|காமராசர் மாவட்டம்]] 176-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமன் பண்டிகை|காமன் பண்டிகை]] 176-177 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமாட்சி|காமாட்சி]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமா, வாசுகோட|காமா, வாசுகோட]] 177-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமிகாகமம்|காமிகாகமம்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமியோ, மானுவே|காமியோ, மானுவே]] 182-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயத்தில் மந்திரம்|காயத்தில் மந்திரம்]] 182-183 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயம்|காயம்]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல்|காயல்]] 184-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல் பட்டினம்|காயல் பட்டினம்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயன் பழங்குடி|காயன் பழங்குடி]] 185-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார் எட்டு|கார் எட்டு]] 185-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி|கார்க்கி]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி மாக்கிம்|கார்க்கி மாக்கிம்]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கிமிசு|கார்க்கிமிசு]] 187-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கு|கார்க்கு]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோடர்கள்|கார்கோடர்கள்]] 188-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோவு|கார்கோவு]] 189-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்சிகா|கார்சிகா]] 190-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டர், ஓவர்டு|கார்ட்டர், ஓவர்டு]] 190-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டியே சாக்குவிசு|கார்ட்டியே சாக்குவிசு]] 191-191 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை|கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டும்|கார்ட்டும்]] 192-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ|கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ]] 192-193 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெல்|கார்ட்டெல்]] 193-194 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டன், சார்லசு சார்சு|கார்டன், சார்லசு சார்சு]] 194-195 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டா ஏரி|கார்டா ஏரி]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிபு|கார்டிபு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டியன் முடிச்சு|கார்டியன் முடிச்சு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிலியர் கழகம்|கார்டிலியர் கழகம்]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டினர், ஏ.சி|கார்டினர், ஏ.சி]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டோபா|கார்டோபா]] 197-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்|கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்|கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்]] 198-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை|கார்த்திகை]] 199-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விரதம்|கார்த்திகை விரதம்]] 199-200 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விளக்கு|கார்த்திகை விளக்கு]] 200-200 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்தேசு|கார்த்தேசு]] 200-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாக்கு|கார்நாக்கு]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாற்பது|கார்நாற்பது]] 203-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பண்டேரியா வளைகுடா|கார்பண்டேரியா வளைகுடா]] 205-205 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பூ|கார்பூ]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பேத்தியன் மலைகள்|கார்பேத்தியன் மலைகள்]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலசதகம்|கார்மண்டலசதகம்]] 205-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலம்|கார்மண்டலம்]] 206-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மேகக் கோனார், ஆ|கார்மேகக் கோனார், ஆ]] 207-207 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லசுருகோ|கார்லசுருகோ]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லீசுட்டுப் போர்கள்|கார்லீசுட்டுப் போர்கள்]] 208-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லே|கார்லே]] 208-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லைல், தாமசு|கார்லைல், தாமசு]] 210-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்வே, ஐராவதி|கார்வே, ஐராவதி]] 210-211 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னிசு மொழி|கார்னிசு மொழி]] 211-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னியாடிசு|கார்னியாடிசு]] 211-212 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகல்லாவின்‌ ஆணை|காரகல்லாவின்‌ ஆணை]] 212-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகோரம்‌|காரகோரம்‌]] 214-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌|காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌]] 214-215 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரடையான் நோன்பு|காரடையான் நோன்பு]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரண-காரிய நியதி|காரண-காரிய நியதி]] 215-216 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணங் கற்பித்தல்|காரணங் கற்பித்தல்]] 216-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணப்பெயர்|காரணப்பெயர்]] 217-218 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணாகமம்|காரணாகமம்]] 219-219 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணிப் பகுப்பாய்வு|காரணிப் பகுப்பாய்வு]] 219-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணி வருமான அணுகுமுறை|காரணி வருமான அணுகுமுறை]] 221-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணை விழுப்பரையர்|காரணை விழுப்பரையர்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல்|காரல்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்|காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்]] 224-227 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு|காரல் மார்க்சு]] 227-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு|காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு]] 232-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரவேலன்|காரவேலன்]] 232-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வால்|காரன்வால்]] 233-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வாலிசு, சார்லசு|காரன்வாலிசு, சார்லசு]] 233-234 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகாசு|காராகாசு]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராபுரி|காராபுரி]] 235-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி|காரி]] 235-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி கிழார்|காரி கிழார்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு|காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு]] 236-237 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிந்து|காரிந்து]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாசான்|காரியாசான்]] 238-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியார்|காரியார்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி|காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி]] 239-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி ரத்தினக்கவிராயர்|காரி ரத்தினக்கவிராயர்]] 239-239 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப|காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரூ|காரூ]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரெகிடோர்|காரெகிடோர்]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்கால்|காரைக்கால்]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்காலம்மையார்‌|காரைக்காலம்மையார்‌]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்குடி|காரைக்குடி]] 242-243 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே|கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே]] 243-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சா|கால்சா]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சிடன்‌|கால்சிடன்‌]] 244-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு|கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு]] 244-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு|கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு]] 248-248 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு|கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு]] 248-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டீயா|கால்டீயா]] 251-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு|கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு]] 251-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, பிரான்சு சோசபு|கால்‌, பிரான்சு சோசபு]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து|கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து]] 253-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மார்‌|கால்மார்‌]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மிக்கு|கால்மிக்கு]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வழி|கால்வழி]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வின்‌ கோட்பாடு|கால்வின்‌ கோட்பாடு]] 258-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வெசுட்டன்|கால்வெசுட்டன்]] 261-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வே|கால்வே]] 261-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால இயக்க ஆய்வுகள்‌|கால இயக்க ஆய்வுகள்‌]] 261-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலக் கணிப்பு முறைகள்|காலக் கணிப்பு முறைகள்]] 264-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால கார மூர்த்தி|கால கார மூர்த்தி]] 269-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலகேசி|காலகேசி]] 269-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரி ஆண்டு|காலச்சூரி ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரியர்|காலச்சூரியர்]] 270-271 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலசோகர்|காலசோகர்]] 271-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலட்சேபம்|காலட்சேபம்]] 272-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலடி|காலடி]] 272-272 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலத் தொடர் ஆய்வு|காலத் தொடர் ஆய்வு]] 272-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பாணி|காலப்பாணி]] 276-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பெட்டகம்|காலப்பெட்டகம்]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்புலன் காட்சி|காலப்புலன் காட்சி]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்|காலம்]] 280-282 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்சார் தொழில்|காலம்சார் தொழில்]] 282-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலவரையறை|காலவரையறை]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலா இனத்தவர்|காலா இனத்தவர்]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்சு|காலாட்சு]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்படை|காலாட்படை]] 284-284 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலி|காலி]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிக்குப் போர்கள்|காலிக்குப் போர்கள்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கர்கோன்|காலிங்கர்கோன்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கராயன் கால்வாய்|காலிங்கராயன் கால்வாய்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடான்|காலிடான்]] 286-287 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடோனியா|காலிடோனியா]] 287-287 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபங்கன்|காலிபங்கன்]] 287-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபோலி|காலிபோலி]] 290-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலின்சு, மைக்கேல்|காலின்சு, மைக்கேல்]] 290-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின்கிராடு|காலினின்கிராடு]] 291-292 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு|காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலுப்பி பாசுகுவேல்|காலுப்பி பாசுகுவேல்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு|காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலெறி கடிகையார்|காலெறி கடிகையார்]] 293-293 |- |} </center> </div></div></div> == வா.க7 அட்டவணை 3 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவட்டனார்|காவட்டனார்]] 293-294 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவடிச்சிந்து|காவடிச்சிந்து]] 294-295 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் துறை|காவல் துறை]] 295-296 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் வைப்பு|காவல் வைப்பு]] 296-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற் கப்பல்|காவற் கப்பல்]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற்பெண்டு|காவற்பெண்டு]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவன் முல்லைப் பூதனார்|காவன் முல்லைப் பூதனார்]] 298-299 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரி|காவிரி]] 299-302 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்|காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்]] 302-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்|காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்]] 303-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்]] 304-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினம்|காவிரிப்பூம்பட்டினம்]] 304-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவேரிப்பாக்கம்|காவேரிப்பாக்கம்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காழித்தாண்டவராயர்|காழித்தாண்டவராயர்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளத்தி|காளத்தி]] 309-310 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவ மேகம்|காவ மேகம்]] 310-காளி|காளி]] 310-313 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிகா தாண்டவம்|காளிகா தாண்டவம்]] 314-314 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிங்கர்|காளிங்கர்]] 314-315 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிதாசன்|காளிதாசன்]] 315-316 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளியமர்த்தனர்|காளியமர்த்தனர்]] 316-317 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளையார்கோயில்|காளையார்கோயில்]] 317-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான், அக்கீம் அசுமல்|கான், அக்கீம் அசுமல்]] 318-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் கானன் அப்துல்ரகீம்|கான் கானன் அப்துல்ரகீம்]] 318-319 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு|கான்சாசு]] 319-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு ஆறு|கான்சாசு ஆறு]] 320-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சு|கான்சு]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன்|கான்சுடண்டைன்]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன் கொடை|கான்சுடண்டைன் கொடை]] 321-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு அவை|கான்சுடன்சு அவை]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு ஏரி|கான்சுடன்சு ஏரி]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடாண்டி நோபிள்|கான்சுடாண்டி நோபிள்]] 323-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் செய்தியான்|கான் செய்தியான்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்|கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்யூட்டு|கான்யூட்டு]] 324-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்வாப்போர்|கான்வாப்போர்]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானக்கிரி|கானக்கிரி]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானல்வரி|கானல்வரி]] 325-328 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானா|கானா]] 328-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானாசாவா|கானாசாவா]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிக்சுபர்கு|கானிக்சுபர்கு]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிங்கு பிரபு|கானிங்கு பிரபு]] 331-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானோசி ஆங்கிரே|கானோசி ஆங்கிரே]] 332-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கி|கி]] 333-333 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்குத் தீவுகள்|கிங்குத் தீவுகள்]] 334-334 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்|கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்]] 334-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்சுட்டன்|கிங்சுட்டன்]] 336-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிச்சனர் பிரபு|கிச்சனர் பிரபு]] 336-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிசிர்கான்|கிசிர்கான்]] 338-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்சின் சுழற்சி|கிட்சின் சுழற்சி]] 338-339 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.|கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.]] 339-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டர் ஆல்பிரடு|கிட்டர் ஆல்பிரடு]] 340-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி|கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி]] 340-341 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா|கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா]] 341-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில்|கிடங்கில்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்|கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்|கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்]] 343-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்|கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடாம்பி ஆச்சான்|கிடாம்பி ஆச்சான்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடினியா|கிடினியா]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்சன் பாலைவனம்|கிப்சன் பாலைவனம்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்பன், எட்வர்டு|கிப்பன், எட்வர்டு]] 345-346 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ|கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ]] 346-347 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபன் முரணுரை|கிபன் முரணுரை]] 347-348 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபு|கிபு]] 348-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்பர்லி|கிம்பர்லி]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்புருடர்|கிம்புருடர்]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாசுதீன் துக்ளக்கு|கியாசுதீன் துக்ளக்கு]] 349-350 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாதி வாதம்|கியாதி வாதம்]] 350-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூசு|கியூசு]] 352-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூபா|கியூபா]] 352-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்|கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்]] 355-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், தாவீது|கியூம், தாவீது]] 355-360 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே|கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே]] 360-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோட்டோ|கியோட்டோ]] 361-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோவா இந்தியர்|கியோவா இந்தியர்]] 361-362 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு|கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு]] 362-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்தார்|கிர்தார்]] 363-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரகடாவோத் தீவு|கிரகடாவோத் தீவு]] 363-364 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரசெம்சு வீதி|கிரசெம்சு வீதி]] 364-366 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரணியம்|கிரணியம்]] 36-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரநோபிள்|கிரநோபிள்]] 368-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரனடா|கிரனடா]] 368-369 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு|கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு]] 369-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசினோயார்சுக்கு|கிராசினோயார்சுக்கு]] 370-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்|கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்]] 370-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு கால்வாய்|கிராண்டு கால்வாய்]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு|கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு|கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு]] 372-373 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வேல், ஆலிவர்|கிராம்வேல், ஆலிவர்]] 373-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வெல் இரிச்சர்டு|கிராம்வெல் இரிச்சர்டு]] 375-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராமதானம்|கிராமதானம்]] 375-378 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்|கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்]] 378-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரான்மர், தாமசு|கிரான்மர், தாமசு]] 380-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரி. வி.வி.|கிரி. வி.வி.]] 380-381 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி (ஏழாம்)|கிரிகரி (ஏழாம்)]] 381-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு|கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு]] 382-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசிப்பசு|கிரிசிப்பசு]] 382-384 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ|கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ]] 382-382 haazmjf2wqo0piznkkxv5i9ncpp8gm0 1956975 1956974 2026-08-01T07:04:03Z Sridevi Jayakumar 15329 1956975 wikitext text/x-wiki ==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7]]== <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">வா.க7 அட்டவணை-கா</div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=90px;font-size: 85%" ! colspan="5"|{{larger|<b>வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 7<br>{{Xx-larger|கா}} </b>}} |- ! colspan="5"|<b>கா - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/கா|கா]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கானீ|காக்கானீ]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கிநாடா|காக்கிநாடா]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கேசிய இளம்|காக்கேசிய இளம்]] 30-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியம்|காக்கைபாடினியம்]] 32-33 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்|காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகசசு|காகசசு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியர்|காகத்தியர்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்|காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்]] 34-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகாசீமா|காகாசீமா]] 34-34 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகிதச் செலாவணித் திட்டம்|காகிதச் செலாவணித் திட்டம்]] 34-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகுத்தவர்மன்|காகுத்தவர்மன்]] 37-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரசு|காங்கிரசு]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா|காங்கிரா]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா ஓவியங்கள்|காங்கிரா ஓவியங்கள்]] 38-39 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயம்|காங்கேயம்]] 39-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயன்|காங்கேயன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ|காங்கோ]] 40-42 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ ஆறு|காங்கோ ஆறு]] 42-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்வா ஒப்பந்தம்|காங்வா ஒப்பந்தம்]] 43-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசல்|காசல்]] 44-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்|காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாபிளாங்கா|காசாபிளாங்கா]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசான்|காசான்]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி|காசி]] 45-46 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலம்பகம்|காசிக்கலம்பகம்]] 46-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலியன் கவிராயர்|காசிக்கலியன் கவிராயர்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிகண்டம்|காசிகண்டம்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி-செயந்தியா மலைகள்|காசி-செயந்தியா மலைகள்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிப் பழங்குடி|காசிப் பழங்குடி]] 48-51 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபர்|காசிபர்]] 51-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபன் கீரன்|காசிபன் கீரன்]] 51-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் படைப்போர்|காசிம் படைப்போர்]] 52-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் புலவர்|காசிம் புலவர்]] 52-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி மொழி|காசி மொழி]] 53-54 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசியசு கயசு|காசியசு கயசு]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிராம்தாசு|காசிராம்தாசு]]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி விசுவநாத முதலியார்|காசி விசுவநாத முதலியார்]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி வித்தியாபீடம்|காசி வித்தியாபீடம்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுக்கனி|காசுக்கனி]] 55-55 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுகாயன்|காசுகாயன்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்|காசுட்டில்]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்லா இராமான்|காசுட்டில்லா இராமான்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டுரோமா|காசுட்டுரோமா]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுப்பியன் கடல்|காசுப்பியன் கடல்]] 56-57 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்|காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 57-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர சைவம்|காசுமீர சைவம்]] 57-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரம்|காசுமீரம்]] 59-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரி மொழி|காசுமீரி மொழி]] 59-61 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காருத்து, லாயாக|காருத்து, லாயாக]] 61-61 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசோலைகள்|காசோலைகள்]] 61-63 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனமாலை|காஞ்சனமாலை]] 63-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனன்|காஞ்சனன்]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி|காஞ்சி]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிப் புராணம்|காஞ்சிப் புராணம்]] 64-66 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிபுரம்|காஞ்சிபுரம்]] 66-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி மகாத்மியம்|காஞ்சி மகாத்மியம்]] 71-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், என்.வி|காட்கில், என்.வி]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா|காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சி நுனிகள்|காட்சி நுனிகள்]] 72-73 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சுகி, காரல்|காட்சுகி, காரல்]] 73-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டகாட்டு|காட்டகாட்டு]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலான் மொழி|காட்டலான் மொழி]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலோனியா|காட்டலோனியா]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டாவீசி|காட்டாவீசி]] 76-76 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டானியா|காட்டானியா]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுநாயக்கர்|காட்டுநாயக்கர்]] 76-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுப்பாடி|காட்டுப்பாடி]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுமன்னார் கோயில்|காட்டுமன்னார் கோயில்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்|காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்]] 79-79 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெரிப்பு வேளாண்மை|காட்டெரிப்பு வேளாண்மை]] 79-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெருமை நடனம்|காட்டெருமை நடனம்]] 81-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டேரி|காட்டேரி]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்மண்டு|காட்மண்டு]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி|காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி]] 84-85 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின் ஆசுட்டின்|காட்வின் ஆசுட்டின்]] 85-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின், வில்லியம்|காட்வின், வில்லியம்]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடர்|காடர்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவர்|காடவர்]] 88-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயர்|காடவராயர்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்|காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடிசு|காடிசு]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடுவெட்டி|காடுவெட்டி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டகார்|காண்டகார்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டர்பரி|காண்டர்பரி]] 90-91 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டார்|காண்டார்]] 91-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டு, இம்மானுவேல்|காண்டு, இம்மானுவேல்]] 91-101 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேகர். வி.ச|காண்டேகர். வி.ச]] 101-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேசு|காண்டேசு]] 102-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணாபத்தியம்|காணாபத்தியம்]] 102-102 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணிக்காரர்|காணிக்காரர்]] 102-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தவராயன்|காத்தவராயன்]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தியர்|காத்தியர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதம்பரி|காதம்பரி]] 107-108 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரின்|காதரின்]] 108-113 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரீன்-தி-மெடிச்சி|காதரீன்-தி-மெடிச்சி]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதா சப்த சதி|காதா சப்த சதி]] 113-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தபுராணம்|காந்தபுராணம்]] 115-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தருவதத்தை|காந்தருவதத்தை]] 115-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தளூர்ச் சாலை|காந்தளூர்ச் சாலை]] 116-117 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரக் கலை|காந்தாரக் கலை]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரம்|காந்தாரம்]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரி|காந்தாரி]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி ஆசிரமம்|காந்தி ஆசிரமம்]] 118-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை|காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை]] 119-119 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்|காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்]] 119-120 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி கிராமம்|காந்தி கிராமம்]] 120-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி சேவா சங்கம்|காந்தி சேவா சங்கம்]] 122-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி நிகேதனம்|காந்தி நிகேதனம்]] 122-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காத்தி நினைவு நிதி|காத்தி நினைவு நிதி]] 123-124 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்|காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்]] 124-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திபுராணம்|காந்திபுராணம்]] 125-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்|காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்]] 125-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள்|காந்தியடிகள்]] 126-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்|காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்]] 130-130 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்|காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்]] 130-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியம்|காந்தியம்]] 137-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா, குர்த்து|காப்கா, குர்த்து]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா பிரான்சு|காப்கா பிரான்சு]] 138-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியன் பண்பாடு|காப்பியன் பண்பாடு]] 139-140 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பாளர்|காப்பாளர்]] 140-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியக்குடி|காப்பியக்குடி]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியஞ்சேந்தனார்|காப்பியஞ்சேந்தனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியம்|காப்பியம்]] 142-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்|காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்]] 145-145 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை|காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை]] 145-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீடு|காப்பீடு]] 149-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை|காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை]] 154-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புப் பொருளியல்|காப்புப் பொருளியல்]] 159-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்|காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்]] 162-163 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபட்டுசான்|காபட்டுசான்]] 163-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபா|காபா]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிகான்|காபிகான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிரிசுத்தான்|காபிரிசுத்தான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூர், மாலிக்கு|காபூர், மாலிக்கு]] 165-166 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூல்|காபூல்]] 166-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபெட்டு, வில்லியம்|காபெட்டு, வில்லியம்]] 167-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்டன்|காம்டன்]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பன் சூல்சு|காம்பன் சூல்சு]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா|காம்பியா]] 168-170 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா ஆறு|காம்பியா ஆறு]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பிரே|காம்பிரே]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பெட்டா|காம்பெட்டா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பே விரிகுடா|காம்பே விரிகுடா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பேனியா|காம்பேனியா]] 170-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்போசம்|காம்போசம்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமக்கணிப் பசலையார்|காமக்கணிப் பசலையார்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமர்சட்கா|காமர்சட்கா]] 171-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமஞ்சேர் குளத்தார்|காமஞ்சேர் குளத்தார்]] 172-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேவன்|காமதேவன்]] 172-173 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேனு|காமதேனு]] 173-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமரச மஞ்ச|காமரச மஞ்ச]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர், கு|காமராசர், கு]] 174-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர் மாவட்டம்|காமராசர் மாவட்டம்]] 176-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமன் பண்டிகை|காமன் பண்டிகை]] 176-177 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமாட்சி|காமாட்சி]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமா, வாசுகோட|காமா, வாசுகோட]] 177-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமிகாகமம்|காமிகாகமம்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமியோ, மானுவே|காமியோ, மானுவே]] 182-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயத்தில் மந்திரம்|காயத்தில் மந்திரம்]] 182-183 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயம்|காயம்]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல்|காயல்]] 184-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல் பட்டினம்|காயல் பட்டினம்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயன் பழங்குடி|காயன் பழங்குடி]] 185-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார் எட்டு|கார் எட்டு]] 185-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி|கார்க்கி]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி மாக்கிம்|கார்க்கி மாக்கிம்]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கிமிசு|கார்க்கிமிசு]] 187-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கு|கார்க்கு]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோடர்கள்|கார்கோடர்கள்]] 188-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோவு|கார்கோவு]] 189-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்சிகா|கார்சிகா]] 190-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டர், ஓவர்டு|கார்ட்டர், ஓவர்டு]] 190-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டியே சாக்குவிசு|கார்ட்டியே சாக்குவிசு]] 191-191 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை|கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டும்|கார்ட்டும்]] 192-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ|கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ]] 192-193 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெல்|கார்ட்டெல்]] 193-194 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டன், சார்லசு சார்சு|கார்டன், சார்லசு சார்சு]] 194-195 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டா ஏரி|கார்டா ஏரி]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிபு|கார்டிபு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டியன் முடிச்சு|கார்டியன் முடிச்சு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிலியர் கழகம்|கார்டிலியர் கழகம்]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டினர், ஏ.சி|கார்டினர், ஏ.சி]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டோபா|கார்டோபா]] 197-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்|கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்|கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்]] 198-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை|கார்த்திகை]] 199-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விரதம்|கார்த்திகை விரதம்]] 199-200 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விளக்கு|கார்த்திகை விளக்கு]] 200-200 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்தேசு|கார்த்தேசு]] 200-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாக்கு|கார்நாக்கு]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாற்பது|கார்நாற்பது]] 203-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பண்டேரியா வளைகுடா|கார்பண்டேரியா வளைகுடா]] 205-205 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பூ|கார்பூ]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பேத்தியன் மலைகள்|கார்பேத்தியன் மலைகள்]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலசதகம்|கார்மண்டலசதகம்]] 205-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலம்|கார்மண்டலம்]] 206-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மேகக் கோனார், ஆ|கார்மேகக் கோனார், ஆ]] 207-207 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லசுருகோ|கார்லசுருகோ]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லீசுட்டுப் போர்கள்|கார்லீசுட்டுப் போர்கள்]] 208-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லே|கார்லே]] 208-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லைல், தாமசு|கார்லைல், தாமசு]] 210-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்வே, ஐராவதி|கார்வே, ஐராவதி]] 210-211 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னிசு மொழி|கார்னிசு மொழி]] 211-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னியாடிசு|கார்னியாடிசு]] 211-212 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகல்லாவின்‌ ஆணை|காரகல்லாவின்‌ ஆணை]] 212-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகோரம்‌|காரகோரம்‌]] 214-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌|காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌]] 214-215 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரடையான் நோன்பு|காரடையான் நோன்பு]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரண-காரிய நியதி|காரண-காரிய நியதி]] 215-216 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணங் கற்பித்தல்|காரணங் கற்பித்தல்]] 216-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணப்பெயர்|காரணப்பெயர்]] 217-218 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணாகமம்|காரணாகமம்]] 219-219 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணிப் பகுப்பாய்வு|காரணிப் பகுப்பாய்வு]] 219-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணி வருமான அணுகுமுறை|காரணி வருமான அணுகுமுறை]] 221-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணை விழுப்பரையர்|காரணை விழுப்பரையர்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல்|காரல்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்|காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்]] 224-227 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு|காரல் மார்க்சு]] 227-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு|காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு]] 232-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரவேலன்|காரவேலன்]] 232-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வால்|காரன்வால்]] 233-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வாலிசு, சார்லசு|காரன்வாலிசு, சார்லசு]] 233-234 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகாசு|காராகாசு]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராபுரி|காராபுரி]] 235-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி|காரி]] 235-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி கிழார்|காரி கிழார்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு|காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு]] 236-237 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிந்து|காரிந்து]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாசான்|காரியாசான்]] 238-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியார்|காரியார்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி|காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி]] 239-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி ரத்தினக்கவிராயர்|காரி ரத்தினக்கவிராயர்]] 239-239 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப|காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரூ|காரூ]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரெகிடோர்|காரெகிடோர்]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்கால்|காரைக்கால்]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்காலம்மையார்‌|காரைக்காலம்மையார்‌]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்குடி|காரைக்குடி]] 242-243 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே|கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே]] 243-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சா|கால்சா]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சிடன்‌|கால்சிடன்‌]] 244-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு|கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு]] 244-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு|கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு]] 248-248 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு|கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு]] 248-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டீயா|கால்டீயா]] 251-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு|கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு]] 251-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, பிரான்சு சோசபு|கால்‌, பிரான்சு சோசபு]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து|கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து]] 253-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மார்‌|கால்மார்‌]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மிக்கு|கால்மிக்கு]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வழி|கால்வழி]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வின்‌ கோட்பாடு|கால்வின்‌ கோட்பாடு]] 258-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வெசுட்டன்|கால்வெசுட்டன்]] 261-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வே|கால்வே]] 261-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால இயக்க ஆய்வுகள்‌|கால இயக்க ஆய்வுகள்‌]] 261-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலக் கணிப்பு முறைகள்|காலக் கணிப்பு முறைகள்]] 264-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால கார மூர்த்தி|கால கார மூர்த்தி]] 269-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலகேசி|காலகேசி]] 269-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரி ஆண்டு|காலச்சூரி ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரியர்|காலச்சூரியர்]] 270-271 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலசோகர்|காலசோகர்]] 271-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலட்சேபம்|காலட்சேபம்]] 272-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலடி|காலடி]] 272-272 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலத் தொடர் ஆய்வு|காலத் தொடர் ஆய்வு]] 272-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பாணி|காலப்பாணி]] 276-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பெட்டகம்|காலப்பெட்டகம்]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்புலன் காட்சி|காலப்புலன் காட்சி]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்|காலம்]] 280-282 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்சார் தொழில்|காலம்சார் தொழில்]] 282-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலவரையறை|காலவரையறை]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலா இனத்தவர்|காலா இனத்தவர்]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்சு|காலாட்சு]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்படை|காலாட்படை]] 284-284 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலி|காலி]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிக்குப் போர்கள்|காலிக்குப் போர்கள்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கர்கோன்|காலிங்கர்கோன்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கராயன் கால்வாய்|காலிங்கராயன் கால்வாய்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடான்|காலிடான்]] 286-287 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடோனியா|காலிடோனியா]] 287-287 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபங்கன்|காலிபங்கன்]] 287-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபோலி|காலிபோலி]] 290-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலின்சு, மைக்கேல்|காலின்சு, மைக்கேல்]] 290-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின்கிராடு|காலினின்கிராடு]] 291-292 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு|காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலுப்பி பாசுகுவேல்|காலுப்பி பாசுகுவேல்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு|காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலெறி கடிகையார்|காலெறி கடிகையார்]] 293-293 |- |} </center> </div></div></div> == வா.க7 அட்டவணை 3 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவட்டனார்|காவட்டனார்]] 293-294 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவடிச்சிந்து|காவடிச்சிந்து]] 294-295 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் துறை|காவல் துறை]] 295-296 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் வைப்பு|காவல் வைப்பு]] 296-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற் கப்பல்|காவற் கப்பல்]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற்பெண்டு|காவற்பெண்டு]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவன் முல்லைப் பூதனார்|காவன் முல்லைப் பூதனார்]] 298-299 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரி|காவிரி]] 299-302 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்|காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்]] 302-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்|காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்]] 303-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்]] 304-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினம்|காவிரிப்பூம்பட்டினம்]] 304-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவேரிப்பாக்கம்|காவேரிப்பாக்கம்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காழித்தாண்டவராயர்|காழித்தாண்டவராயர்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளத்தி|காளத்தி]] 309-310 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவ மேகம்|காவ மேகம்]] 310-காளி|காளி]] 310-313 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிகா தாண்டவம்|காளிகா தாண்டவம்]] 314-314 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிங்கர்|காளிங்கர்]] 314-315 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிதாசன்|காளிதாசன்]] 315-316 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளியமர்த்தனர்|காளியமர்த்தனர்]] 316-317 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளையார்கோயில்|காளையார்கோயில்]] 317-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான், அக்கீம் அசுமல்|கான், அக்கீம் அசுமல்]] 318-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் கானன் அப்துல்ரகீம்|கான் கானன் அப்துல்ரகீம்]] 318-319 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு|கான்சாசு]] 319-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு ஆறு|கான்சாசு ஆறு]] 320-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சு|கான்சு]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன்|கான்சுடண்டைன்]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன் கொடை|கான்சுடண்டைன் கொடை]] 321-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு அவை|கான்சுடன்சு அவை]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு ஏரி|கான்சுடன்சு ஏரி]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடாண்டி நோபிள்|கான்சுடாண்டி நோபிள்]] 323-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் செய்தியான்|கான் செய்தியான்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்|கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்யூட்டு|கான்யூட்டு]] 324-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்வாப்போர்|கான்வாப்போர்]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானக்கிரி|கானக்கிரி]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானல்வரி|கானல்வரி]] 325-328 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானா|கானா]] 328-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானாசாவா|கானாசாவா]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிக்சுபர்கு|கானிக்சுபர்கு]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிங்கு பிரபு|கானிங்கு பிரபு]] 331-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானோசி ஆங்கிரே|கானோசி ஆங்கிரே]] 332-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கி|கி]] 333-333 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்குத் தீவுகள்|கிங்குத் தீவுகள்]] 334-334 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்|கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்]] 334-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்சுட்டன்|கிங்சுட்டன்]] 336-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிச்சனர் பிரபு|கிச்சனர் பிரபு]] 336-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிசிர்கான்|கிசிர்கான்]] 338-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்சின் சுழற்சி|கிட்சின் சுழற்சி]] 338-339 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.|கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.]] 339-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டர் ஆல்பிரடு|கிட்டர் ஆல்பிரடு]] 340-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி|கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி]] 340-341 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா|கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா]] 341-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில்|கிடங்கில்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்|கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்|கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்]] 343-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்|கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடாம்பி ஆச்சான்|கிடாம்பி ஆச்சான்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடினியா|கிடினியா]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்சன் பாலைவனம்|கிப்சன் பாலைவனம்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்பன், எட்வர்டு|கிப்பன், எட்வர்டு]] 345-346 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ|கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ]] 346-347 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபன் முரணுரை|கிபன் முரணுரை]] 347-348 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபு|கிபு]] 348-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்பர்லி|கிம்பர்லி]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்புருடர்|கிம்புருடர்]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாசுதீன் துக்ளக்கு|கியாசுதீன் துக்ளக்கு]] 349-350 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாதி வாதம்|கியாதி வாதம்]] 350-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூசு|கியூசு]] 352-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூபா|கியூபா]] 352-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்|கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்]] 355-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், தாவீது|கியூம், தாவீது]] 355-360 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே|கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே]] 360-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோட்டோ|கியோட்டோ]] 361-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோவா இந்தியர்|கியோவா இந்தியர்]] 361-362 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு|கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு]] 362-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்தார்|கிர்தார்]] 363-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரகடாவோத் தீவு|கிரகடாவோத் தீவு]] 363-364 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரசெம்சு வீதி|கிரசெம்சு வீதி]] 364-366 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரணியம்|கிரணியம்]] 36-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரநோபிள்|கிரநோபிள்]] 368-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரனடா|கிரனடா]] 368-369 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு|கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு]] 369-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசினோயார்சுக்கு|கிராசினோயார்சுக்கு]] 370-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்|கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்]] 370-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு கால்வாய்|கிராண்டு கால்வாய்]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு|கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு|கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு]] 372-373 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வேல், ஆலிவர்|கிராம்வேல், ஆலிவர்]] 373-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வெல் இரிச்சர்டு|கிராம்வெல் இரிச்சர்டு]] 375-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராமதானம்|கிராமதானம்]] 375-378 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்|கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்]] 378-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரான்மர், தாமசு|கிரான்மர், தாமசு]] 380-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரி. வி.வி.|கிரி. வி.வி.]] 380-381 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி (ஏழாம்)|கிரிகரி (ஏழாம்)]] 381-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு|கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு]] 382-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசிப்பசு|கிரிசிப்பசு]] 382-384 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ|கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ]] 382-382 == வா.க7 அட்டவணை 4 == mx496fs7w1lzebj72c2qtuqzskd9vyx 1956983 1956975 2026-08-01T07:09:46Z Sridevi Jayakumar 15329 /* வா.க7 அட்டவணை 4 */ 1956983 wikitext text/x-wiki ==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7]]== <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">வா.க7 அட்டவணை-கா</div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=90px;font-size: 85%" ! colspan="5"|{{larger|<b>வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 7<br>{{Xx-larger|கா}} </b>}} |- ! colspan="5"|<b>கா - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/கா|கா]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கானீ|காக்கானீ]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கிநாடா|காக்கிநாடா]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கேசிய இளம்|காக்கேசிய இளம்]] 30-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியம்|காக்கைபாடினியம்]] 32-33 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்|காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகசசு|காகசசு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியர்|காகத்தியர்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்|காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்]] 34-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகாசீமா|காகாசீமா]] 34-34 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகிதச் செலாவணித் திட்டம்|காகிதச் செலாவணித் திட்டம்]] 34-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகுத்தவர்மன்|காகுத்தவர்மன்]] 37-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரசு|காங்கிரசு]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா|காங்கிரா]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா ஓவியங்கள்|காங்கிரா ஓவியங்கள்]] 38-39 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயம்|காங்கேயம்]] 39-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயன்|காங்கேயன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ|காங்கோ]] 40-42 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ ஆறு|காங்கோ ஆறு]] 42-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்வா ஒப்பந்தம்|காங்வா ஒப்பந்தம்]] 43-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசல்|காசல்]] 44-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்|காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாபிளாங்கா|காசாபிளாங்கா]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசான்|காசான்]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி|காசி]] 45-46 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலம்பகம்|காசிக்கலம்பகம்]] 46-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலியன் கவிராயர்|காசிக்கலியன் கவிராயர்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிகண்டம்|காசிகண்டம்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி-செயந்தியா மலைகள்|காசி-செயந்தியா மலைகள்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிப் பழங்குடி|காசிப் பழங்குடி]] 48-51 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபர்|காசிபர்]] 51-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபன் கீரன்|காசிபன் கீரன்]] 51-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் படைப்போர்|காசிம் படைப்போர்]] 52-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் புலவர்|காசிம் புலவர்]] 52-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி மொழி|காசி மொழி]] 53-54 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசியசு கயசு|காசியசு கயசு]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிராம்தாசு|காசிராம்தாசு]]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி விசுவநாத முதலியார்|காசி விசுவநாத முதலியார்]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி வித்தியாபீடம்|காசி வித்தியாபீடம்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுக்கனி|காசுக்கனி]] 55-55 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுகாயன்|காசுகாயன்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்|காசுட்டில்]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்லா இராமான்|காசுட்டில்லா இராமான்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டுரோமா|காசுட்டுரோமா]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுப்பியன் கடல்|காசுப்பியன் கடல்]] 56-57 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்|காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 57-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர சைவம்|காசுமீர சைவம்]] 57-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரம்|காசுமீரம்]] 59-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரி மொழி|காசுமீரி மொழி]] 59-61 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காருத்து, லாயாக|காருத்து, லாயாக]] 61-61 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசோலைகள்|காசோலைகள்]] 61-63 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனமாலை|காஞ்சனமாலை]] 63-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனன்|காஞ்சனன்]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி|காஞ்சி]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிப் புராணம்|காஞ்சிப் புராணம்]] 64-66 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிபுரம்|காஞ்சிபுரம்]] 66-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி மகாத்மியம்|காஞ்சி மகாத்மியம்]] 71-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், என்.வி|காட்கில், என்.வி]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா|காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சி நுனிகள்|காட்சி நுனிகள்]] 72-73 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சுகி, காரல்|காட்சுகி, காரல்]] 73-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டகாட்டு|காட்டகாட்டு]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலான் மொழி|காட்டலான் மொழி]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலோனியா|காட்டலோனியா]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டாவீசி|காட்டாவீசி]] 76-76 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டானியா|காட்டானியா]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுநாயக்கர்|காட்டுநாயக்கர்]] 76-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுப்பாடி|காட்டுப்பாடி]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுமன்னார் கோயில்|காட்டுமன்னார் கோயில்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்|காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்]] 79-79 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெரிப்பு வேளாண்மை|காட்டெரிப்பு வேளாண்மை]] 79-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெருமை நடனம்|காட்டெருமை நடனம்]] 81-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டேரி|காட்டேரி]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்மண்டு|காட்மண்டு]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி|காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி]] 84-85 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின் ஆசுட்டின்|காட்வின் ஆசுட்டின்]] 85-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின், வில்லியம்|காட்வின், வில்லியம்]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடர்|காடர்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவர்|காடவர்]] 88-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயர்|காடவராயர்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்|காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடிசு|காடிசு]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடுவெட்டி|காடுவெட்டி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டகார்|காண்டகார்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டர்பரி|காண்டர்பரி]] 90-91 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டார்|காண்டார்]] 91-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டு, இம்மானுவேல்|காண்டு, இம்மானுவேல்]] 91-101 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேகர். வி.ச|காண்டேகர். வி.ச]] 101-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேசு|காண்டேசு]] 102-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணாபத்தியம்|காணாபத்தியம்]] 102-102 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணிக்காரர்|காணிக்காரர்]] 102-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தவராயன்|காத்தவராயன்]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தியர்|காத்தியர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதம்பரி|காதம்பரி]] 107-108 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரின்|காதரின்]] 108-113 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரீன்-தி-மெடிச்சி|காதரீன்-தி-மெடிச்சி]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதா சப்த சதி|காதா சப்த சதி]] 113-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தபுராணம்|காந்தபுராணம்]] 115-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தருவதத்தை|காந்தருவதத்தை]] 115-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தளூர்ச் சாலை|காந்தளூர்ச் சாலை]] 116-117 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரக் கலை|காந்தாரக் கலை]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரம்|காந்தாரம்]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரி|காந்தாரி]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி ஆசிரமம்|காந்தி ஆசிரமம்]] 118-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை|காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை]] 119-119 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்|காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்]] 119-120 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி கிராமம்|காந்தி கிராமம்]] 120-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி சேவா சங்கம்|காந்தி சேவா சங்கம்]] 122-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி நிகேதனம்|காந்தி நிகேதனம்]] 122-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காத்தி நினைவு நிதி|காத்தி நினைவு நிதி]] 123-124 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்|காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்]] 124-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திபுராணம்|காந்திபுராணம்]] 125-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்|காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்]] 125-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள்|காந்தியடிகள்]] 126-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்|காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்]] 130-130 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்|காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்]] 130-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியம்|காந்தியம்]] 137-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா, குர்த்து|காப்கா, குர்த்து]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா பிரான்சு|காப்கா பிரான்சு]] 138-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியன் பண்பாடு|காப்பியன் பண்பாடு]] 139-140 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பாளர்|காப்பாளர்]] 140-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியக்குடி|காப்பியக்குடி]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியஞ்சேந்தனார்|காப்பியஞ்சேந்தனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியம்|காப்பியம்]] 142-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்|காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்]] 145-145 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை|காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை]] 145-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீடு|காப்பீடு]] 149-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை|காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை]] 154-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புப் பொருளியல்|காப்புப் பொருளியல்]] 159-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்|காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்]] 162-163 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபட்டுசான்|காபட்டுசான்]] 163-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபா|காபா]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிகான்|காபிகான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிரிசுத்தான்|காபிரிசுத்தான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூர், மாலிக்கு|காபூர், மாலிக்கு]] 165-166 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூல்|காபூல்]] 166-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபெட்டு, வில்லியம்|காபெட்டு, வில்லியம்]] 167-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்டன்|காம்டன்]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பன் சூல்சு|காம்பன் சூல்சு]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா|காம்பியா]] 168-170 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா ஆறு|காம்பியா ஆறு]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பிரே|காம்பிரே]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பெட்டா|காம்பெட்டா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பே விரிகுடா|காம்பே விரிகுடா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பேனியா|காம்பேனியா]] 170-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்போசம்|காம்போசம்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமக்கணிப் பசலையார்|காமக்கணிப் பசலையார்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமர்சட்கா|காமர்சட்கா]] 171-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமஞ்சேர் குளத்தார்|காமஞ்சேர் குளத்தார்]] 172-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேவன்|காமதேவன்]] 172-173 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேனு|காமதேனு]] 173-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமரச மஞ்ச|காமரச மஞ்ச]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர், கு|காமராசர், கு]] 174-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர் மாவட்டம்|காமராசர் மாவட்டம்]] 176-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமன் பண்டிகை|காமன் பண்டிகை]] 176-177 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமாட்சி|காமாட்சி]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமா, வாசுகோட|காமா, வாசுகோட]] 177-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமிகாகமம்|காமிகாகமம்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமியோ, மானுவே|காமியோ, மானுவே]] 182-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயத்தில் மந்திரம்|காயத்தில் மந்திரம்]] 182-183 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயம்|காயம்]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல்|காயல்]] 184-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல் பட்டினம்|காயல் பட்டினம்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயன் பழங்குடி|காயன் பழங்குடி]] 185-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார் எட்டு|கார் எட்டு]] 185-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி|கார்க்கி]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி மாக்கிம்|கார்க்கி மாக்கிம்]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கிமிசு|கார்க்கிமிசு]] 187-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கு|கார்க்கு]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோடர்கள்|கார்கோடர்கள்]] 188-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோவு|கார்கோவு]] 189-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்சிகா|கார்சிகா]] 190-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டர், ஓவர்டு|கார்ட்டர், ஓவர்டு]] 190-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டியே சாக்குவிசு|கார்ட்டியே சாக்குவிசு]] 191-191 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை|கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டும்|கார்ட்டும்]] 192-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ|கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ]] 192-193 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெல்|கார்ட்டெல்]] 193-194 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டன், சார்லசு சார்சு|கார்டன், சார்லசு சார்சு]] 194-195 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டா ஏரி|கார்டா ஏரி]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிபு|கார்டிபு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டியன் முடிச்சு|கார்டியன் முடிச்சு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிலியர் கழகம்|கார்டிலியர் கழகம்]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டினர், ஏ.சி|கார்டினர், ஏ.சி]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டோபா|கார்டோபா]] 197-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்|கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்|கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்]] 198-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை|கார்த்திகை]] 199-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விரதம்|கார்த்திகை விரதம்]] 199-200 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விளக்கு|கார்த்திகை விளக்கு]] 200-200 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்தேசு|கார்த்தேசு]] 200-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாக்கு|கார்நாக்கு]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாற்பது|கார்நாற்பது]] 203-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பண்டேரியா வளைகுடா|கார்பண்டேரியா வளைகுடா]] 205-205 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பூ|கார்பூ]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பேத்தியன் மலைகள்|கார்பேத்தியன் மலைகள்]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலசதகம்|கார்மண்டலசதகம்]] 205-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலம்|கார்மண்டலம்]] 206-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மேகக் கோனார், ஆ|கார்மேகக் கோனார், ஆ]] 207-207 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லசுருகோ|கார்லசுருகோ]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லீசுட்டுப் போர்கள்|கார்லீசுட்டுப் போர்கள்]] 208-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லே|கார்லே]] 208-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லைல், தாமசு|கார்லைல், தாமசு]] 210-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்வே, ஐராவதி|கார்வே, ஐராவதி]] 210-211 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னிசு மொழி|கார்னிசு மொழி]] 211-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னியாடிசு|கார்னியாடிசு]] 211-212 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகல்லாவின்‌ ஆணை|காரகல்லாவின்‌ ஆணை]] 212-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகோரம்‌|காரகோரம்‌]] 214-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌|காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌]] 214-215 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரடையான் நோன்பு|காரடையான் நோன்பு]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரண-காரிய நியதி|காரண-காரிய நியதி]] 215-216 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணங் கற்பித்தல்|காரணங் கற்பித்தல்]] 216-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணப்பெயர்|காரணப்பெயர்]] 217-218 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணாகமம்|காரணாகமம்]] 219-219 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணிப் பகுப்பாய்வு|காரணிப் பகுப்பாய்வு]] 219-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணி வருமான அணுகுமுறை|காரணி வருமான அணுகுமுறை]] 221-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணை விழுப்பரையர்|காரணை விழுப்பரையர்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல்|காரல்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்|காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்]] 224-227 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு|காரல் மார்க்சு]] 227-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு|காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு]] 232-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரவேலன்|காரவேலன்]] 232-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வால்|காரன்வால்]] 233-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வாலிசு, சார்லசு|காரன்வாலிசு, சார்லசு]] 233-234 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகாசு|காராகாசு]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராபுரி|காராபுரி]] 235-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி|காரி]] 235-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி கிழார்|காரி கிழார்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு|காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு]] 236-237 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிந்து|காரிந்து]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாசான்|காரியாசான்]] 238-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியார்|காரியார்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி|காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி]] 239-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி ரத்தினக்கவிராயர்|காரி ரத்தினக்கவிராயர்]] 239-239 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப|காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரூ|காரூ]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரெகிடோர்|காரெகிடோர்]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்கால்|காரைக்கால்]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்காலம்மையார்‌|காரைக்காலம்மையார்‌]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்குடி|காரைக்குடி]] 242-243 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே|கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே]] 243-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சா|கால்சா]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சிடன்‌|கால்சிடன்‌]] 244-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு|கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு]] 244-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு|கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு]] 248-248 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு|கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு]] 248-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டீயா|கால்டீயா]] 251-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு|கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு]] 251-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, பிரான்சு சோசபு|கால்‌, பிரான்சு சோசபு]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து|கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து]] 253-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மார்‌|கால்மார்‌]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மிக்கு|கால்மிக்கு]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வழி|கால்வழி]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வின்‌ கோட்பாடு|கால்வின்‌ கோட்பாடு]] 258-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வெசுட்டன்|கால்வெசுட்டன்]] 261-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வே|கால்வே]] 261-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால இயக்க ஆய்வுகள்‌|கால இயக்க ஆய்வுகள்‌]] 261-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலக் கணிப்பு முறைகள்|காலக் கணிப்பு முறைகள்]] 264-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால கார மூர்த்தி|கால கார மூர்த்தி]] 269-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலகேசி|காலகேசி]] 269-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரி ஆண்டு|காலச்சூரி ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரியர்|காலச்சூரியர்]] 270-271 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலசோகர்|காலசோகர்]] 271-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலட்சேபம்|காலட்சேபம்]] 272-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலடி|காலடி]] 272-272 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலத் தொடர் ஆய்வு|காலத் தொடர் ஆய்வு]] 272-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பாணி|காலப்பாணி]] 276-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பெட்டகம்|காலப்பெட்டகம்]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்புலன் காட்சி|காலப்புலன் காட்சி]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்|காலம்]] 280-282 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்சார் தொழில்|காலம்சார் தொழில்]] 282-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலவரையறை|காலவரையறை]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலா இனத்தவர்|காலா இனத்தவர்]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்சு|காலாட்சு]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்படை|காலாட்படை]] 284-284 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலி|காலி]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிக்குப் போர்கள்|காலிக்குப் போர்கள்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கர்கோன்|காலிங்கர்கோன்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கராயன் கால்வாய்|காலிங்கராயன் கால்வாய்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடான்|காலிடான்]] 286-287 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடோனியா|காலிடோனியா]] 287-287 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபங்கன்|காலிபங்கன்]] 287-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபோலி|காலிபோலி]] 290-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலின்சு, மைக்கேல்|காலின்சு, மைக்கேல்]] 290-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின்கிராடு|காலினின்கிராடு]] 291-292 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு|காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலுப்பி பாசுகுவேல்|காலுப்பி பாசுகுவேல்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு|காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலெறி கடிகையார்|காலெறி கடிகையார்]] 293-293 |- |} </center> </div></div></div> == வா.க7 அட்டவணை 3 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவட்டனார்|காவட்டனார்]] 293-294 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவடிச்சிந்து|காவடிச்சிந்து]] 294-295 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் துறை|காவல் துறை]] 295-296 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் வைப்பு|காவல் வைப்பு]] 296-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற் கப்பல்|காவற் கப்பல்]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற்பெண்டு|காவற்பெண்டு]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவன் முல்லைப் பூதனார்|காவன் முல்லைப் பூதனார்]] 298-299 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரி|காவிரி]] 299-302 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்|காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்]] 302-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்|காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்]] 303-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்]] 304-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினம்|காவிரிப்பூம்பட்டினம்]] 304-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவேரிப்பாக்கம்|காவேரிப்பாக்கம்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காழித்தாண்டவராயர்|காழித்தாண்டவராயர்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளத்தி|காளத்தி]] 309-310 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவ மேகம்|காவ மேகம்]] 310-காளி|காளி]] 310-313 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிகா தாண்டவம்|காளிகா தாண்டவம்]] 314-314 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிங்கர்|காளிங்கர்]] 314-315 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிதாசன்|காளிதாசன்]] 315-316 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளியமர்த்தனர்|காளியமர்த்தனர்]] 316-317 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளையார்கோயில்|காளையார்கோயில்]] 317-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான், அக்கீம் அசுமல்|கான், அக்கீம் அசுமல்]] 318-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் கானன் அப்துல்ரகீம்|கான் கானன் அப்துல்ரகீம்]] 318-319 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு|கான்சாசு]] 319-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு ஆறு|கான்சாசு ஆறு]] 320-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சு|கான்சு]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன்|கான்சுடண்டைன்]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன் கொடை|கான்சுடண்டைன் கொடை]] 321-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு அவை|கான்சுடன்சு அவை]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு ஏரி|கான்சுடன்சு ஏரி]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடாண்டி நோபிள்|கான்சுடாண்டி நோபிள்]] 323-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் செய்தியான்|கான் செய்தியான்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்|கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்யூட்டு|கான்யூட்டு]] 324-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்வாப்போர்|கான்வாப்போர்]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானக்கிரி|கானக்கிரி]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானல்வரி|கானல்வரி]] 325-328 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானா|கானா]] 328-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானாசாவா|கானாசாவா]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிக்சுபர்கு|கானிக்சுபர்கு]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிங்கு பிரபு|கானிங்கு பிரபு]] 331-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானோசி ஆங்கிரே|கானோசி ஆங்கிரே]] 332-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கி|கி]] 333-333 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்குத் தீவுகள்|கிங்குத் தீவுகள்]] 334-334 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்|கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்]] 334-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்சுட்டன்|கிங்சுட்டன்]] 336-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிச்சனர் பிரபு|கிச்சனர் பிரபு]] 336-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிசிர்கான்|கிசிர்கான்]] 338-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்சின் சுழற்சி|கிட்சின் சுழற்சி]] 338-339 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.|கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.]] 339-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டர் ஆல்பிரடு|கிட்டர் ஆல்பிரடு]] 340-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி|கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி]] 340-341 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா|கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா]] 341-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில்|கிடங்கில்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்|கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்|கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்]] 343-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்|கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடாம்பி ஆச்சான்|கிடாம்பி ஆச்சான்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடினியா|கிடினியா]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்சன் பாலைவனம்|கிப்சன் பாலைவனம்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்பன், எட்வர்டு|கிப்பன், எட்வர்டு]] 345-346 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ|கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ]] 346-347 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபன் முரணுரை|கிபன் முரணுரை]] 347-348 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபு|கிபு]] 348-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்பர்லி|கிம்பர்லி]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்புருடர்|கிம்புருடர்]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாசுதீன் துக்ளக்கு|கியாசுதீன் துக்ளக்கு]] 349-350 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாதி வாதம்|கியாதி வாதம்]] 350-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூசு|கியூசு]] 352-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூபா|கியூபா]] 352-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்|கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்]] 355-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், தாவீது|கியூம், தாவீது]] 355-360 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே|கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே]] 360-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோட்டோ|கியோட்டோ]] 361-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோவா இந்தியர்|கியோவா இந்தியர்]] 361-362 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு|கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு]] 362-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்தார்|கிர்தார்]] 363-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரகடாவோத் தீவு|கிரகடாவோத் தீவு]] 363-364 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரசெம்சு வீதி|கிரசெம்சு வீதி]] 364-366 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரணியம்|கிரணியம்]] 36-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரநோபிள்|கிரநோபிள்]] 368-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரனடா|கிரனடா]] 368-369 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு|கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு]] 369-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசினோயார்சுக்கு|கிராசினோயார்சுக்கு]] 370-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்|கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்]] 370-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு கால்வாய்|கிராண்டு கால்வாய்]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு|கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு|கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு]] 372-373 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வேல், ஆலிவர்|கிராம்வேல், ஆலிவர்]] 373-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வெல் இரிச்சர்டு|கிராம்வெல் இரிச்சர்டு]] 375-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராமதானம்|கிராமதானம்]] 375-378 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்|கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்]] 378-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரான்மர், தாமசு|கிரான்மர், தாமசு]] 380-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரி. வி.வி.|கிரி. வி.வி.]] 380-381 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி (ஏழாம்)|கிரிகரி (ஏழாம்)]] 381-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு|கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு]] 382-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசிப்பசு|கிரிசிப்பசு]] 382-384 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ|கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ]] 382-382 == வா.க7 அட்டவணை 4 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு|கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு]] 384-386 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிப்பன்பெல்டு|கிரிப்பன்பெல்டு]] 386-386 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிமால்டி மனிதன்|கிரிமால்டி மனிதன்]] 386-388 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிமியா|கிரிமியா]] 388-389 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிமியாப் போர்|கிரிமியாப் போர்]] 389-390 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீசசு|கிரீசசு]] 390-390 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீசு|கிரீசு]] 390-408 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீட்டு|கிரீட்டு]] 408- #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ 1gorgfjryzv814px2z9s9d98okll1l4 2 645148 1957001 1956895 2026-08-01T09:31:33Z Bharathblesson 15164 /* அருஞ்சொல் அட்டவணை */ 1957001 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {|class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>சிராண்டு - சினேந்திர மாலை</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிராண்டு|சிராண்டு]] பக்கம்:29-29 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிராமலை அந்தாதி|சிராமலை அந்தாதி]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிராவசுத்தி|சிராவசுத்தி]] 30-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரிப்பு|சிரிப்பு]] 31-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரியா|சிரியா]] 32-36 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரில் பர்ட்டு|சிரில் பர்ட்டு]] 36-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீகாகுளம்|சிரீகாகுளம்]] 37-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீகிருட்டிண தேவராயா பல்கலைக் கழகம்|சிரீகிருட்டிண தேவராயா பல்கலைக் கழகம்]] 37-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீசக்கரம்|சிரீசக்கரம்]] 37-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீசைலம்|சிரீசைலம்]] 39-40 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீநகர்|சிரீநகர்]] 40-41 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீபிரகாசா|சிரீபிரகாசா]] 41-41 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீவசன பூடணம்|சிரீவசன பூடணம்]] 41-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீவிசயம்|சிரீவிசயம்]] 43-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீவில்லிபுத்தூர்|சிரீவில்லிபுத்தூர்]] 44-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீ வேங்கடேசுவரா பல்கலைக் கழகம்|சிரீ வேங்கடேசுவரா பல்கலைக் கழகம்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிரீ வைகுண்டம்|சிரீ வைகுண்டம்]] 45-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிருங்கேரி|சிருங்கேரி]] 46-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிருங்கேரி மடம்|சிருங்கேரி மடம்]] 46-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சில்கோ ஏரி|சில்கோ ஏரி]] 46-46 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சில்யாபின்சுக்கு|சில்யாபின்சுக்கு]] 46-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சில்லறை நன்மைகள்|சில்லறை நன்மைகள்]] 46-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சில்லூக்குப் பழங்குடி|சில்லூக்குப் பழங்குடி]] 49-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சில்லோர் போட்டி|சில்லோர் போட்டி]] 51-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிலந்திவலைக் கோட்பாடு|சிலந்திவலைக் கோட்பாடு]] 54-56 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிலப்பதிகாரம்|சிலப்பதிகாரம்]] 56-63 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிலம்பு கழி நோன்பு|சிலம்பு கழி நோன்பு]] 63-65 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிலர் நல ஆட்சி|சிலர் நல ஆட்சி]] 65-67 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிலாவக்கு மொழி|சிலாவக்கு மொழி]] 67-68 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிலாவிய மொழிகள்|சிலாவிய மொழிகள்]] 68-69 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிலி|சிலி]] 69-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிலிமென், என்றிச்சு|சிலிமென், என்றிச்சு]] 71-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிலுவைப் போர்கள்|சிலுவைப் போர்கள்]] 72-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவக்கந்தவர்மனின் (யுவமகாராசன்) செப்பேடுகள்|சிவக்கந்தவர்மனின் (யுவமகாராசன்) செப்பேடுகள்]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 75-75 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவகங்கை|சிவகங்கை]] 76-77 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவகாசி|சிவகாசி]] 77-77 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவகீதை|சிவகீதை]] 77-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவகுருநாதப் பிள்ளை,ந.|சிவகுருநாதப் பிள்ளை,ந.]] 78-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவசம்புப் புலவர்|சிவசம்புப் புலவர்]] 78-79 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவசமுத்திரம்|சிவசமுத்திரம்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவசுப்பிரமணியக் கவிராயர்|சிவசுப்பிரமணியக் கவிராயர்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவஞானச் செட்டியார்|சிவஞானச் செட்டியார்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவஞானசித்தியார்|சிவஞானசித்தியார்]] 79-80 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவஞான பாடியம்|சிவஞான பாடியம்]] 80-81 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவஞான பாலய சுவாமிகள்|சிவஞான பாலய சுவாமிகள்]] 81-82 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவஞான போதம்|சிவஞான போதம்]] 82-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவஞானம்பிள்னை, செ.|சிவஞானம்பிள்னை, செ.]] 84-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவஞான முனிவர்|சிவஞான முனிவர்]] 84-86 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவஞானயோகிகள் விருதை|சிவஞானயோகிகள் விருதை]] 86-86 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவஞான வள்ளல்|சிவஞான வள்ளல்]] 86-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவப்பிந்தியர்|சிவப்பிந்தியர்]] 87-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவப்பிரகாசக் குறுந்திரட்டு|சிவப்பிரகாசக் குறுந்திரட்டு]] 87-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவப்பிரகாசசுவாமிகள், துறைமங்கலம்|சிவப்பிரகாசசுவாமிகள், துறைமங்கலம்]] 87-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவப்பிரகாசப் பெருந்திரட்டு|சிவப்பிரகாசப் பெருந்திரட்டு]] 89-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவப்பிரகாச பண்டிதர்|சிவப்பிரகாச பண்டிதர்]] 90-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவப்பிரகாசம்|சிவப்பிரகாசம்]] 90-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவப்பிரகாசம் பிள்ளை.மு.|சிவப்பிரகாசம் பிள்ளை.மு.]] 91-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவப்பிரகாசர்|சிவப்பிரகாசர்]] 91-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவப்பிரகாசர், தில்லை|சிவப்பிரகாசர், தில்லை]] 91-92 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவப்பிரகாசர், மதுரை|சிவப்பிரகாசர், மதுரை]] 92-92 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவபாதசுந்தரம், சு.,|சிவபாதசுந்தரம், சு.,]] 92-93 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவராசபிள்ளை, கே.என்.|சிவராசபிள்ளை, கே.என்.]] 93-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவராத்திரி|சிவராத்திரி]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவராமமூர்த்தி,க.|சிவராமமூர்த்தி,க.]] 94-95 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவவாக்கியர்|சிவவாக்கியர்]] 95-95 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவன்|சிவன்]] 96-98 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவன், பாபநாசம்|சிவன், பாபநாசம்]] 98-99 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவாக்கிர யோகிகள்|சிவாக்கிர யோகிகள்]] 99-100 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவாசி பல்கலைக் கழகம்|சிவாசி பல்கலைக் கழகம்]] 100-100 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவாசி, முதலாம்|சிவாசி, முதலாம்]] 100-103 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவாத்துவிதம்|சிவாத்துவிதம்]] 104-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவாலய முனிவர்|சிவாலய முனிவர்]] 104-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவாலிக்குக் குன்றுகள்|சிவாலிக்குக் குன்றுகள்]] 105-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவானந்த யதீந்திரர்|சிவானந்த யதீந்திரர்]] 105-106 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவானந்தர்|சிவானந்தர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிவேதன்|சிவேதன்]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிற்பக்கலை|சிற்பக்கலை]] 107-131 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிற்ப நூல்கள்|சிற்ப நூல்கள்]] 131-132 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிற்றின்பவியல்|சிற்றின்பவியல்]] 132-136 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிற்றுதவி|சிற்றுதவி]] 136-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிற்றோவியங்கள்|சிற்றோவியங்கள்]] 138-140 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறப்பினமாக்கம்|சிறப்பினமாக்கம்]] 140-143 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறப்பு எடுப்பு உரிமைகள்|சிறப்பு எடுப்பு உரிமைகள்]] 143-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறப்புக் கல்வி|சிறப்புக் கல்வி]] 145-148 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறப்புத் தணிக்கை|சிறப்புத் தணிக்கை]] 148-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறப்புத் திருமணச் சட்டம்|சிறப்புத் திருமணச் சட்டம்]] 148-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறப்புத் தீர்மானம்|சிறப்புத் தீர்மானம்]] 151-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறப்புலி நாயனார்|சிறப்புலி நாயனார்]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறார் நீதிமன்றம்|சிறார் நீதிமன்றம்]] 152-153 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறிய திருமடல்|சிறிய திருமடல்]] 153-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுகதைகள்|சிறுகதைகள்]] 153-161 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுகுடி கிழான் பண்ணன்|சிறுகுடி கிழான் பண்ணன்]] 161-161 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுகுற்ற வழக்கு|சிறுகுற்ற வழக்கு]] 161-161 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுத்தொண்ட நாயனார்|சிறுத்தொண்ட நாயனார்]] 161-162 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுதேவபாணி|சிறுதேவபாணி]] 162-163 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறு தொழில்கள்|சிறு தொழில்கள்]] 163-166 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுநிகழ்வுப் பதிவேடு|சிறுநிகழ்வுப் பதிவேடு]] 166-169 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுபஞ்சமூலம்|சிறுபஞ்சமூலம்]] 169-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுபாணாற்றுப்படை|சிறுபாணாற்றுப்படை]] 170-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுபான்மையினர்|சிறுபான்மையினர்]] 171-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுமோலிகனார்|சிறுமோலிகனார்]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறுவெண்தேரையார்|சிறுவெண்தேரையார்]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறைக்குடி ஆந்தையார்|சிறைக்குடி ஆந்தையார்]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சிறைத் தண்டனை|சிறைத் தண்டனை]] 174-175 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்பேன்|சின்பேன்]] 175-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்மரபு|சின்மரபு]] 176-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்மலைகள்|சின்மலைகள்]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்முத்திரை|சின்முத்திரை]] 177-178 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னக்குட்டிப் புலவர்|சின்னக்குட்டிப் புலவர்]] 178-178 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னச் சவரியார்|சின்னச் சவரியார்]] 178-179 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னச்சாமி முதலியார்|சின்னச்சாமி முதலியார்]] 179-179 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னத்தம்பி புலவர்|சின்னத்தம்பி புலவர்]] 179-180 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னப்ப நாயக்கர்|சின்னப்ப நாயக்கர்]] 180-180 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னப்பா பி.யு.|சின்னப்பா பி.யு.]] 180-180 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னப்பா பிள்ளை, சி.வை|சின்னப்பா பிள்ளை, சி.வை]] 180-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னமனூர்|சின்னமனூர்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னூல்|சின்னூல்]] 182-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னையச் செட்டியார், நா.|சின்னையச் செட்டியார், நா.]] 182-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சின்னைய முதலியார், மணலி|சின்னைய முதலியார், மணலி]] 182-182 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சினம்|சினம்]] 182-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சினாய் மலை|சினாய் மலை]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சினிமா|சினிமா]] 185-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சினேந்திர மாலை|சினேந்திர மாலை]] 185-187 |- ! colspan="5"|<b>சீ - சீனிவாசாச்சாரி, சி.எஸ்.</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீ|சீ]] 187-187 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீக்கிய சமயம்|சீக்கிய சமயம்]] 187-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீக்கியப் போர்கள்|சீக்கியப் போர்கள்]] 189-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீக்கியர்|சீக்கியர்]] 190-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீகன்பால்கு பார்த்தலோமியா|சீகன்பால்கு பார்த்தலோமியா]] 190-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீகாளத்தி|சீகாளத்தி]] 191-191 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீகாளத்திப் புராணம்|சீகாளத்திப் புராணம்]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீசர், சூலியசு|சீசர், சூலியசு]] 192-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீட்டாட்டம்|சீட்டாட்டம்]] 192-193 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீட்டுக்கவி|சீட்டுக்கவி]] 193-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீத்தலைச் சாத்தனார்|சீத்தலைச் சாத்தனார்]] 195-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீதக்காதி|சீதக்காதி]] 197-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீதநாடு|சீதநாடு]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீதனம்|சீதனம்]] 198-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீதை|சீதை]] 198-201 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீபா|சீபா]] 201-201 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீம்துய்புய்|சீம்துய்புய்]] 201-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீயகங்கன்|சீயகங்கன்]] 202-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீயமங்கலம்|சீயமங்கலம்]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீயாட்டல்|சீயாட்டல்]] 203-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீர்|சீர்]] 203-204 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீர்காழி|சீர்காழி]] 204-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீரங்கப்பட்டணம்|சீரங்கப்பட்டணம்]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீரங்கம்|சீரங்கம்]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீரசு|சீரசு]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீராநெவாடா|சீராநெவாடா]] 205-206 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீலம் ஆறு|சீலம் ஆறு]] 206-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீலாந்து|சீலாந்து]] 206-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீவகசிந்தாமணி|சீவகசிந்தாமணி]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீவகன்|சீவகன்]] 208-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீவ சம்போதனை|சீவ சம்போதனை]] 211-211 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீவனாம்சம்|சீவனாம்சம்]] 211-213 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீவானந்தம்,ப.|சீவானந்தம்,ப.]] 213-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீறாப்புராணம்|சீறாப்புராணம்]] 214-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனக்கடல்|சீனக்கடல்]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனக் கிளர்ச்சி|சீனக் கிளர்ச்சி]] 215-216 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீன-சப்பானியப் போர், முதலாம்|சீன-சப்பானியப் போர், முதலாம்]] 216-219 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனத்தத்துவம்|சீனத்தத்துவம்]] 219-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனப்புரட்சி|சீனப்புரட்சி]] 221-222 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனப் பெருஞ்சுவர்|சீனப் பெருஞ்சுவர்]] 222-223 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனமொழி|சீனமொழி]] 223-225 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனர் ஆண்டுக் கணக்கீடு|சீனர் ஆண்டுக் கணக்கீடு]] 225-225 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனா|சீனா]] 225-231 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனிச் சர்க்கரைப் புலவர்|சீனிச் சர்க்கரைப் புலவர்]] 231-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனிவாச அய்யங்கார் சேசாத்திரி|சீனிவாச அய்யங்கார் சேசாத்திரி]] 232-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனிவாச அய்யங்கார், பி.டி|சீனிவாச அய்யங்கார், பி.டி]] 232-233 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனிவாச சாத்திரி, வி.எஸ்.|சீனிவாச சாத்திரி, வி.எஸ்.]] 233-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனிவாசம் பிள்ளை, கே. எஸ்.|சீனிவாசம் பிள்ளை, கே. எஸ்.]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனிவாசராகவன்|சீனிவாசராகவன்]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனிவாசன், இரா. திவான்பகதூர்,|சீனிவாசன், இரா. திவான்பகதூர்,]] 235-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சீனிவாசாச்சாரி, சி.எஸ்.|சீனிவாசாச்சாரி, சி.எஸ்.]] 235-236 |- ! colspan="5"|<b>சு - சுனகாத்து</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சு|சு]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுக்கிர நீதி|சுக்கிர நீதி]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுக்கிரன்|சுக்கிரன்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுக்கிரீவன்|சுக்கிரீவன்]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுக்குமா|சுக்குமா]] 240-240 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுக்கூர் அணை|சுக்கூர் அணை]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுக்கோதைக் கலைப்பாணி|சுக்கோதைக் கலைப்பாணி]] 241-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுங்கக் குழுமங்கள்|சுங்கக் குழுமங்கள்]] 241-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுங்கக் கூட்டுறவு ஆலோசனைக் குழு|சுங்கக் கூட்டுறவு ஆலோசனைக் குழு]] 244-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுங்கத் தீர்வைகள்|சுங்கத் தீர்வைகள்]] 245-246 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுங்கர்கள்|சுங்கர்கள்]] 246-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுங்கியாங்கு|சுங்கியாங்கு]] 247-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுசீந்திரம்|சுசீந்திரம்]] 247-249 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுட்கசென்தோர்|சுட்கசென்தோர்]] 249-249 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுட்டு|சுட்டு]] 249-250 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுட்டுப்பெயர்|சுட்டுப்பெயர்]] 250-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுடுமண் உருவங்கள்|சுடுமண் உருவங்கள்]] 252-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுதந்திரக் கட்சி|சுதந்திரக் கட்சி]] 252-254 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுதந்திரச்சிலை|சுதந்திரச்சிலை]] 254-255 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுதை ஓவியம்|சுதை ஓவியம்]] 256-256 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுந்தரகிரி|சுந்தரகிரி]] 256-256 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுந்தர சுவாமிகள்|சுந்தர சுவாமிகள்]] 256-256 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுந்தர சோழன்|சுந்தர சோழன்]] 256-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுந்தரதாச பாண்டியர்|சுந்தரதாச பாண்டியர்]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுந்தரம் அய்யங்கார், டி.வி.|சுந்தரம் அய்யங்கார், டி.வி.]] 257-258 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுந்தரம்பிள்ளை, பெ.|சுந்தரம்பிள்ளை, பெ.]] 259-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுத்தர முதலியார், முத்து,|சுத்தர முதலியார், முத்து,]] 259-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுந்தரமூர்த்திசுவாமிகள்|சுந்தரமூர்த்திசுவாமிகள்]] 260-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுந்தராம்பாள், கே.பி.|சுந்தராம்பாள், கே.பி.]] 261-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பராய ஐயர், செந்நெற்குடி|சுப்பராய ஐயர், செந்நெற்குடி]] 262-262 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பராயச் செட்டியார், சோடசாவ தானம்|சுப்பராயச் செட்டியார், சோடசாவ தானம்]] 262-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பராயன், பி.|சுப்பராயன், பி.]] 263-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரதீபக் கவிராயர்|சுப்பிரதீபக் கவிராயர்]] 263-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரபாதம்|சுப்பிரபாதம்]] 264-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய ஐயர், சதாவதானம்|சுப்பிரமணிய ஐயர், சதாவதானம்]] 264-265 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய ஐயர்,சு. (மழவை)|சுப்பிரமணிய ஐயர்,சு. (மழவை)]] 265-265 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய ஐயர், வ.வே,|சுப்பிரமணிய ஐயர், வ.வே,]] 265-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய ஐயர், வை.,(பட்டணம்)|சுப்பிரமணிய ஐயர், வை.,(பட்டணம்)]] 266-267 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணியக் கவிராயர்|சுப்பிரமணியக் கவிராயர்]] 267-267 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய சாத்திரி, பி.எசு.,|சுப்பிரமணிய சாத்திரி, பி.எசு.,]] 267-268 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய சிவா|சுப்பிரமணிய சிவா]] 268-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய தீட்சிதர்|சுப்பிரமணிய தீட்சிதர்]] 269-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய தேசிகர்|சுப்பிரமணிய தேசிகர்]] 269-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய பாரதியார், சி|சுப்பிரமணிய பாரதியார், சி]] 270-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய பாரதியார், மழவை,|சுப்பிரமணிய பாரதியார், மழவை,]] 272-272 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய பாரதியார், வரகவி,|சுப்பிரமணிய பாரதியார், வரகவி,]] 272-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய பிள்ளை, கா.|சுப்பிரமணிய பிள்ளை, கா.]] 272-274 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய பிள்ளை, கோ.|சுப்பிரமணிய பிள்ளை, கோ.]] 274-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய பிள்ளை வ.த.,|சுப்பிரமணிய பிள்ளை வ.த.,]] 275-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்ரமணிய முதலியார், சி.கே. (சிவக்கவி மணி)|சுப்ரமணிய முதலியார், சி.கே. (சிவக்கவி மணி)]] 276-277 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய முதலியார்.வெ.ப,|சுப்பிரமணிய முதலியார்.வெ.ப,]] 277-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பிரமணிய முனிவர்|சுப்பிரமணிய முனிவர்]] 278-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்புராமன், நா.ம.ரா|சுப்புராமன், நா.ம.ரா]] 278-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுப்பையா, ப.|சுப்பையா, ப.]] 279-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுபத்திரா குமாரி சௌகான்|சுபத்திரா குமாரி சௌகான்]] 279-279 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுபத்திரை|சுபத்திரை]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுபர்னரிகா ஆறு|சுபர்னரிகா ஆறு]] 280-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுபாசு சந்திரபோசு|சுபாசு சந்திரபோசு]] 280-281 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சும்மா மசூதி|சும்மா மசூதி]] 281-282 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுமத்திரா|சுமத்திரா]] 282-286 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுமர்|சுமர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுமித்சோனியன் ஒப்பந்தங்கள்|சுமித்சோனியன் ஒப்பந்தங்கள்]] 286-288 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுமித்திரை|சுமித்திரை]] 288-288 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுமித்து, சர் தாமசு|சுமித்து, சர் தாமசு]] 288-288 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுமேரியா|சுமேரியா]] 288-289 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுயமரியாதைச் சீர்திருத்தத் திருமணம்|சுயமரியாதைச் சீர்திருத்தத் திருமணம்]] 289-289 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுய வேலைவாய்ப்பு|சுய வேலைவாய்ப்பு]] 289-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுர்குசா|சுர்குசா]] 291-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுர்கோட்டாடா|சுர்கோட்டாடா]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுரங்கத் தொழிலாளர்|சுரங்கத் தொழிலாளர்]] 292-293 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுரண்டல்|சுரண்டல்]] 293-295 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுருள்வளையப் பாடத்திட்டம்|சுருள்வளையப் பாடத்திட்டம்]] 295-295 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுரேந்திரநகர்|சுரேந்திரநகர்]] 295-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுரேந்திரநாத பானர்சி|சுரேந்திரநாத பானர்சி]] 296-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுல்தான்புரி|சுல்தான்புரி]] 296-296 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுலைமான்|சுலைமான்]] 296-297 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவரோவியங்கள்|சுவரோவியங்கள்]] 297-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவாகிலி|சுவாகிலி]] 301-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவாசிலாந்து|சுவாசிலாந்து]] 301-302 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவாதி|சுவாதி]] 302-302 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவாதீன அடைமானம்|சுவாதீன அடைமானம்]] 302-302 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவாமிக்கண்ணுப் பிள்ளை, எல்.டி.|சுவாமிக்கண்ணுப் பிள்ளை, எல்.டி.]] 302-303 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவாமிநாத சதானந்து|சுவாமிநாத சதானந்து]] 303-304 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவாமிமலை|சுவாமிமலை]] 304-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவாமி விபுலானந்தர்|சுவாமி விபுலானந்தர்]] 306-307 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவாரசு, பிரான்சிசுகோ|சுவாரசு, பிரான்சிசுகோ]] 307-309 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவான்சுகோம்பு மனிதன்|சுவான்சுகோம்பு மனிதன்]] 309-310 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவிட்சர்லாந்து|சுவிட்சர்லாந்து]] 311-316 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவீடன்|சுவீடன்]] 316-320 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவீடன்பர்கு|சுவீடன்பர்கு]] 320-320 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவீடிசு மொழி|சுவீடிசு மொழி]] 320-322 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவேதாசுவதர உபதிடதம்|சுவேதாசுவதர உபதிடதம்]] 322-322 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவேதாம்பரம்|சுவேதாம்பரம்]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவேயூவான்|சுவேயூவான்]] 323-324 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுவைத்தல் நிலை|சுவைத்தல் நிலை]] 324-324 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சுனகாத்து|சுனகாத்து]] 324-325 |- ! colspan="5"|<b>சூ - சூனியவாதம்</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூ|சூ]] 326-326 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூ-என்-லாய்|சூ-என்-லாய்]] 326-327 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூசா|சூசா]] 328-328 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூட்டன்கோ|சூட்டன்கோ]] 328-329 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூடாமணி உள்ளமுடையான்|சூடாமணி உள்ளமுடையான்]] 329-329 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூடாமனி நிகண்டு|சூடாமனி நிகண்டு]] 329-330 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூடான்|சூடான்]] 330-331 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூடிக் கொடுத்த நாச்சியார்|சூடிக் கொடுத்த நாச்சியார்]] 331-331 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூடேட்டி மலைகள்|சூடேட்டி மலைகள்]] 331-331 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூத்திரம்|சூத்திரம்]] 331-332 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூதசங்கிதை|சூதசங்கிதை]] 332-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூதமுனிவர்|சூதமுனிவர்]] 333-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூதர்|சூதர்]] 333-334 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூதாட்டம்|சூதாட்டம்]] 334-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூபி தத்துவம்|சூபி தத்துவம்]] 335-337 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூயசு|சூயசு]] 337-338 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூயசுக் கால்வாய்|சூயசுக் கால்வாய்]] 338-339 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூர்ப்பணகை|சூர்ப்பணகை]] 339-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூர்மன் சான்|சூர்மன் சான்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரண்ணா, பிங்களி|சூரண்ணா, பிங்களி]] 340-341 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரத்து|சூரத்து]] 341-342 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரத்துப் பிரிவினை|சூரத்துப் பிரிவினை]] 342-343 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரதாசர்|சூரதாசர்]] 343-343 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரபதுமன்|சூரபதுமன்]] 343-344 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரிச்சு|சூரிச்சு]] 344-344 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரிநாம்|சூரிநாம்]] 345-345 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரியகாந்து திரிபாடி நிராலா|சூரியகாந்து திரிபாடி நிராலா]] 345-345 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரிய நாராயண சாத்திரியார், வி. கோ. (பரீதிமாற் கலைஞன்,|சூரிய நாராயண சாத்திரியார், வி. கோ. (பரீதிமாற் கலைஞன்,]] 345-346 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரியன்|சூரியன்]] 346-349 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூரியனார் கோயில் ஆதீனம்|சூரியனார் கோயில் ஆதீனம்]] 349-349 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூலியன் ஆண்டுக் கணக்கீடு|சூலியன் ஆண்டுக் கணக்கீடு]] 349-349 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூலு பழங்குடி|சூலு பழங்குடி]] 349-351 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூலூ-கடல்|சூலூ-கடல்]] 351-351 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூலூத் தீவுகள்|சூலூத் தீவுகள்]] 351-352 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூவேர்டு முந்நீரகம்|சூவேர்டு முந்நீரகம்]] 352-352 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூவைடியே|சூவைடியே]] 352-352 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூழ்நிலை மருத்துவம்|சூழ்நிலை மருத்துவம்]] 352-352 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூழமைவுச் சோதனை|சூழமைவுச் சோதனை]] 352-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூழற் கல்வி|சூழற் கல்வி]] 353-356 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூன்சுனு|சூன்சுனு]] 356-356 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூன்னார்|சூன்னார்]] 356-356 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூனி பழங்குடி|சூனி பழங்குடி]] 356-358 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூனிய அடிப்படை வரவு செலவுத் திட்டம்|சூனிய அடிப்படை வரவு செலவுத் திட்டம்]] 358-360 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூனிய நேரம்|சூனிய நேரம்]] 360-361 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூனியப் பொருளாதார வளர்ச்சி|சூனியப் பொருளாதார வளர்ச்சி]] 361-362 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூனியம்|சூனியம்]] 362-368 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சூனியவாதம்|சூனியவாதம்]] 368-369 |- ! colspan="5"|<b>செ - செனெக்கா</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செ|செ]] 370-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செக்காவ் ஆண்டன்|செக்காவ் ஆண்டன்]] 370-372 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செக்கு மொழி|செக்கு மொழி]] 372-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செக்கோசுலோவேகியா|செக்கோசுலோவேகியா]] 373-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செகராச சேகர மன்னர்|செகராச சேகர மன்னர்]] 375-376 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செகவீர பாண்டியன், கவிராச பண்டித|செகவீர பாண்டியன், கவிராச பண்டித]] 376-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செகெடு|செகெடு]] 377-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செகோவியா (நகரம்)|செகோவியா (நகரம்)]] 377-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செங்கடல்|செங்கடல்]] 377-378 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செங்கண்ணனார்|செங்கண்ணனார்]] 378-378 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செங்கல்வராய பிள்ளை, வ.சு.|செங்கல்வராய பிள்ளை, வ.சு.]] 378-379 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செங்கற்பட்டு மாவட்டம்|செங்கற்பட்டு மாவட்டம்]] 379-379 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செங்கிசுக்கான்|செங்கிசுக்கான்]] 379-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செங்கின்சு காதுப்போர்|செங்கின்சு காதுப்போர்]] 381-382 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செங்கோட்டை|செங்கோட்டை]] 382-383 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செச்சலசு|செச்சலசு]] 383-383 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செசப்பிக்குவிரிகுடா|செசப்பிக்குவிரிகுடா]] 383-383 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செசுனோலா, உலூய்கி பால்மாதி|செசுனோலா, உலூய்கி பால்மாதி]] 383-384 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செஞ்சி|செஞ்சி]] 384-384 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செஞ்சிலுவைச் சங்கம்|செஞ்சிலுவைச் சங்கம்]] 384-387 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செஞ்சுக்கள்|செஞ்சுக்கள்]] 387-390 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செஞ்சேரிமலை|செஞ்சேரிமலை]] 390-390 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செட்டிநாடு|செட்டிநாடு]] 390-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செண்பகராமன்|செண்பகராமன்]] 391-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செத்தவரை|செத்தவரை]] 392-392 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செதுக்குச் சித்திரம்|செதுக்குச் சித்திரம்]] 392-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செந்தமிழ்நாடு|செந்தமிழ்நாடு]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செந்தில் நாயக அடிகள்|செந்தில் நாயக அடிகள்]] 395-396 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செந்தூக்கு|செந்தூக்கு]] 396-396 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செப்புக்காலம்|செப்புக்காலம்]] 396-399 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செபசுடப்போல்|செபசுடப்போல்]] 399-399 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செபர்சன், தாமசு|செபர்சன், தாமசு]] 399-401 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செபீல்டு|செபீல்டு]] 401-401 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செம்பியன்|செம்பியன்]] 401-402 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செம்பியன் மாதேவியார்|செம்பியன் மாதேவியார்]] 402-404 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செம்பியனார்|செம்பியனார்]] 404-404 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செம்புலப்பெயனீரார்|செம்புலப்பெயனீரார்]] 405-405 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செம்மைப் படுத்தல்|செம்மைப் படுத்தல்]] 405-405 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செம்மொழி|செம்மொழி]] 405-406 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செமராங்கு|செமராங்கு]] 406-406 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செமினோல் இந்தியர்|செமினோல் இந்தியர்]] 406-407 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்குத்தம்பிப் பாவலர், கா.ப.,|செய்குத்தம்பிப் பாவலர், கா.ப.,]] 407-408 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்கைச் சோதனை|செய்கைச் சோதனை]] 408-409 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்கோன்|செய்கோன்]] 409-409 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்சால்மிர்|செய்சால்மிர்]] 409-409 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்தன செய்யும் பிறழ்நிலை|செய்தன செய்யும் பிறழ்நிலை]] 409-410 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்திச் சேகரிப்பு|செய்திச் சேகரிப்பு]] 410-411 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்தித்தாள்|செய்தித்தாள்]] 411-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்தி வள்ளுவன் பெருஞ்சாத்தன்|செய்தி வள்ளுவன் பெருஞ்சாத்தன்]] 415-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்து காட்டம் வழிக் கற்பித்தல்|செய்து காட்டம் வழிக் கற்பித்தல்]] 415-417 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்ப்பூர்|செய்ப்பூர்]] 417-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்முறைத் தாள்கள்|செய்முறைத் தாள்கள்]] 418-420 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்முறைத் தேர்வு|செய்முறைத் தேர்வு]] 420-421 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்முறைப் பொருளியல்|செய்முறைப் பொருளியல்]] 421-422 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்யக் கூடாததைச் செய்தால் செல்லும்|செய்யக் கூடாததைச் செய்தால் செல்லும்]] 422-423 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்யன் இந்தியர்|செய்யன் இந்தியர்]] 423-425 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செய்யுள்|செய்யுள்]] 425-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயச்சந்திரன்|செயச்சந்திரன்]] 426-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயப்பிரகாசு நாராயணன்|செயப்பிரகாசு நாராயணன்]] 426-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயர் (ZAIRE)|செயர் (ZAIRE)]] 428-428 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயராம் ரெட்டியார், ஈ.|செயராம் ரெட்டியார், ஈ.]] 428-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயல்-எதிர் செயல் மாதிரி|செயல்-எதிர் செயல் மாதிரி]] 429-431 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயல் சார்புக் கோளாறுகள்|செயல் சார்புக் கோளாறுகள்]] 431-433 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயல்திட்ட முறை|செயல்திட்ட முறை]] 433-435 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயல் நிறை மதிப்பீடு|செயல் நிறை மதிப்பீடு]] 435-435 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயல்முறைக் கோட்பாடு|செயல்முறைக் கோட்பாடு]] 435-435 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயல்முறைச் சமூகவியல்|செயல்முறைச் சமூகவியல்]] 435-436 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயல்முறை விதிகள்|செயல்முறை விதிகள்]] 436-437 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயல்முறை விளைவு|செயல்முறை விளைவு]] 437-439 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயலாராய்ச்சி|செயலாராய்ச்சி]] 439-441 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயலூர் இளம்பென் சாத்தன் கொற்றனார்|செயலூர் இளம்பென் சாத்தன் கொற்றனார்]] 441-441 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயலே செப்பும், பொருளே புகளும்|செயலே செப்பும், பொருளே புகளும்]] 441-442 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயற் கோட்பாடு|செயற் கோட்பாடு]] 442-442 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயற்பாட்டியல்|செயற்பாட்டியல்]] 442-447 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயற்பாட்டு வரவு செலவுத் திட்டம்|செயற்பாட்டு வரவு செலவுத் திட்டம்]] 447-449 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயிசுடாகான்|செயிசுடாகான்]] 449-450 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயிண்ட்டு ஆல்பன்சு|செயிண்ட்டு ஆல்பன்சு]] 450-451 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயிண்ட்டு உலூயி|செயிண்ட்டு உலூயி]] 451-452 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செயிண்ட்டு எலினா|செயிண்ட்டு எலினா]] 452-453 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செர்சா சூர்|செர்சா சூர்]] 453-455 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செர்சி|செர்சி]] 455-455 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செர்பர்|செர்பர்]] 455-456 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செர்பியா|செர்பியா]] 456-460 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செர்னாவிட்சி|செர்னாவிட்சி]] 460-460 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செரிக்கோ|செரிக்கோ]] 460-461 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செருத்துணை நாயனார்|செருத்துணை நாயனார்]] 461-462 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செருமனி|செருமனி]] 462-477 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செரோக்கி இந்தியர்|செரோக்கி இந்தியர்]] 477-477 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்சூக்குகள்|செல்சூக்குகள்]] 477-478 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்யூகசு நிகேட்டார்|செல்யூகசு நிகேட்டார்]] 478-479 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்லத்தகா உடன்பாடுகள்|செல்லத்தகா உடன்பாடுகள்]] 479-481 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்லிக் கோமான்|செல்லிக் கோமான்]] 481-481 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்லிங்கற்கள்|செல்லிங்கற்கள்]] 481-482 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்லியன் தொழிற்கூடம்|செல்லியன் தொழிற்கூடம்]] 482-482 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்லு புத்தகம்|செல்லு புத்தகம்]] 482-485 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்லூர்க் கொற்றனார்|செல்லூர்க் கொற்றனார்]] 485-485 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்லூர்க் கோசிகன் கண்ணனார்|செல்லூர்க் கோசிகன் கண்ணனார்]] 485-485 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்லூர் கிழார் மகனார் பெரும்பூதங் கொற்றனார்|செல்லூர் கிழார் மகனார் பெரும்பூதங் கொற்றனார்]] 485-485 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன்|செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன்]] 485-486 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்வக் கேசவராய முதலியார்|செல்வக் கேசவராய முதலியார்]] 486-487 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்வம்|செல்வம்]] 487-488 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்வமும் நலனும்|செல்வமும் நலனும்]] 488-488 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்வமும் வருமானமும்|செல்வமும் வருமானமும்]] 488-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்வ வரி|செல்வ வரி]] 489-492 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்வ வருமானப் பங்கீடு|செல்வ வருமானப் பங்கீடு]] 492-496 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செல்வாக்காளர் குற்றம்|செல்வாக்காளர் குற்றம்]] 496-499 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செலடன் மட்கலன்|செலடன் மட்கலன்]] 499-500 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செலவிடத்தக்க தனியாள் வருமானம்|செலவிடத்தக்க தனியாள் வருமானம்]] 500-501 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செலவு-நன்மைப் பகுத்தாய்வு|செலவு-நன்மைப் பகுத்தாய்வு]] 501-506 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செலவு வரி|செலவு வரி]] 506-508 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செலாவணி ஆவணங்கள்|செலாவணி ஆவணங்கள்]] 508-509 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செலாவணி மதிப்புக் குறைப்பு|செலாவணி மதிப்புக் குறைப்பு]] 509-511 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செலாவணி மிகை மதிப்பீடு|செலாவணி மிகை மதிப்பீடு]] 511-512 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செலிக்மேன், சார்லசு கேப்ரியல்|செலிக்மேன், சார்லசு கேப்ரியல்]] 512-513 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செலுத்து வங்கியர்|செலுத்து வங்கியர்]] 513-515 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செலெபீசு|செலெபீசு]] 515-516 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செவ்ரே உடன்படிக்கை|செவ்ரே உடன்படிக்கை]] 516-516 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செவ்வப்ப நாயக்கர்|செவ்வப்ப நாயக்கர்]] 516-517 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செவ்வைச் சூடுவார்|செவ்வைச் சூடுவார்]] 517-518 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செறுசேரி நம்பூதிரி|செறுசேரி நம்பூதிரி]] 518-518 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செறுமர்|செறுமர்]] 518-520 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்சியாங்கு|சென்சியாங்கு]] 520-520 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்டார்|சென்டார்]] 520-521 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்டினலியர்|சென்டினலியர்]] 521-521 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென் பௌத்தம்|சென் பௌத்தம்]] 521-522 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்னமல்லையர்|சென்னமல்லையர்]] 522-522 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்னிமலை|சென்னிமலை]] 522-523 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்னை|சென்னை]] 523-526 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்னை அரசு அருங்காட்சியகம்|சென்னை அரசு அருங்காட்சியகம்]] 526-529 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்னை சேவா சதனம்|சென்னை சேவா சதனம்]] 529-530 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்னைப் பல்கலைக் கழகத் தமிழ்ப் பேரகராதி|சென்னைப் பல்கலைக் கழகத் தமிழ்ப் பேரகராதி]] 530-531 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்னைப் பல்கலைக்கழகம்|சென்னைப் பல்கலைக்கழகம்]] 531-532 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சென்னை மாவட்டம்|சென்னை மாவட்டம்]] 532-532 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செனபன்|செனபன்]] 532-534 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செனிகா இந்தியர்|செனிகா இந்தியர்]] 534-535 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செனிகால்|செனிகால்]] 535-535 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/செனெக்கா|செனெக்கா]] 535-537 |- |} </div></div></div> </center> == அருஞ்சொல் அட்டவணை == {{Multicol}} #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சே|சே]] 538-538 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேக்கிழார்|சேக்கிழார்]] 538-539 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேக்கிழார் புராணம்|சேக்கிழார் புராணம்]] 539-540 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேக்சுபியர் வில்லியம்|சேக்சுபியர் வில்லியம்]] 540-542 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேகனாப் புலவர்|சேகனாப் புலவர்]] 542-543 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சே சாசல ஐயர், டி. என்.|சே சாசல ஐயர், டி. என்.]] 543-543 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேட்சென்னி நலங்கிள்ளி|சேட்சென்னி நலங்கிள்ளி]] 543-544 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேட்லர் குழு|சேட்லர் குழு]] 544-546 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேடான்|சேடான்]] 546-547 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேணிலை உணர்வு|சேணிலை உணர்வு]] 547-549 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேத்து சிங்கு|சேத்து சிங்கு]] 549-549 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேதிநாடு|சேதிநாடு]] 549-550 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேதிராயர்|சேதிராயர்]] 550-550 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேதுப்பிள்ளை, இரா.பி.|சேதுப்பிள்ளை, இரா.பி.]] 550-552 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேதுபதிகள்|சேதுபதிகள்]] 552-553 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேதுபுராணம்|சேதுபுராணம்]] 553-554 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேந்தங் கண்ணனார்|சேந்தங் கண்ணனார்]] 554-554 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேந்தம்பூதனார்|சேந்தம்பூதனார்]] 554-555 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேந்தமங்கலம்|சேந்தமங்கலம்]] 555-555 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேந்தன்|சேந்தன்]] 555-555 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேந்தன் கீரனார்|சேந்தன் கீரனார்]] 555-555 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேந்தன் திவாகரம்|சேந்தன் திவாகரம்]] 555-556 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேந்தனார்|சேந்தனார்]] 556-557 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேம்சு, பிரன்சிசு பைரன்சு|சேம்சு, பிரன்சிசு பைரன்சு]] 557-558 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேம்சு மில்|சேம்சு மில்]] 558-559 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேம்சு முதலாம்|சேம்சு முதலாம்]] 559-562 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேம்பர்லேன், ஆர்தர் நெவில்|சேம்பர்லேன், ஆர்தர் நெவில்]] 562-564 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேமிப்பு|சேமிப்பு]] 564-566 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேமிப்புக் கணக்குகள்|சேமிப்புக் கணக்குகள்]] 566-569 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேமிப்பு - முதலீட்டுக் கோட்பாடு|சேமிப்பு - முதலீட்டுக் கோட்பாடு]] 569-572 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேய்மைக் கல்வி|சேய்மைக் கல்வி]] 572-573 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/‘சே’ யின் அங்காடி வீதி|‘சே’ யின் அங்காடி வீதி]] 573-576 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேர்க்கை முறை|சேர்க்கை முறை]] 576-577 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேர்ந்தடை உரிமை|சேர்ந்தடை உரிமை]] 577-577 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேர்ந்து மீட்கச் செய்யும் உரிமை|சேர்ந்து மீட்கச் செய்யும் உரிமை]] 577-578 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேர்வராயன் மலை|சேர்வராயன் மலை]] 578-578 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமண்டலம்|சேரமண்டலம்]] 578-579 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் அந்துவஞ்சேரலிரும்பொறை|சேரமான் அந்துவஞ்சேரலிரும்பொறை]] 579-579 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் இளங்குட்டுவன்|சேரமான் இளங்குட்டுவன்]] 579-579 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் கடலோட்டிய வேல்கெழு குட்டுவன்|சேரமான் கடலோட்டிய வேல்கெழு குட்டுவன்]] 579-580 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் கடுங்கோ வாழியாதன்|சேரமான் கடுங்கோ வாழியாதன்]] 580-580 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் கணைக்காலிரும்பொறை|சேரமான் கணைக்காலிரும்பொறை]] 580-580 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் கருவூர் ஏறிய ஒளவாள் கோப்பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை|சேரமான் கருவூர் ஏறிய ஒளவாள் கோப்பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை]] 580-580 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் குட்டுவன் கோதை|சேரமான் குட்டுவன் கோதை]] 580-581 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான்குடக்கோ நெடுஞ்சேரலாதன்|சேரமான்குடக்கோ நெடுஞ்சேரலாதன்]] 581-581 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் கோக்கோதை மார்பன்|சேரமான் கோக்கோதை மார்பன்]] 581-582 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சியமாக் கோதை|சேரமான் கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சியமாக் கோதை]] 582-582 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் தகடூர் எறிந்த பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை|சேரமான் தகடூர் எறிந்த பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை]] 582-582 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் பாமுளுரெறிந்த நெய்தலங்கானல் இளஞ்சேட்சென்னி|சேரமான் பாமுளுரெறிந்த நெய்தலங்கானல் இளஞ்சேட்சென்னி]] 582-583 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் பெருஞ் சேரலாதன்|சேரமான் பெருஞ் சேரலாதன்]] 583-583 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் பெருஞ்சோற்று உதியஞ்சேரன்|சேரமான் பெருஞ்சோற்று உதியஞ்சேரன்]] 583-583 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் பெருமாணாயனார்|சேரமான் பெருமாணாயனார்]] 583-583 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் மாந்தஞ் சேரவிரும்பொறை|சேரமான் மாந்தஞ் சேரவிரும்பொறை]] 583-583 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான்மாரிவெண்கோ|சேரமான்மாரிவெண்கோ]] 584-584 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் யானைக்கட்சேய் மாந்தரஞ் சேரல் இரும் பொறை|சேரமான் யானைக்கட்சேய் மாந்தரஞ் சேரல் இரும் பொறை]] 584-584 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமான் வஞ்சன்|சேரமான் வஞ்சன்]] 584-584 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரமானெந்தை|சேரமானெந்தை]] 584-584 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரர்|சேரர்]] 584-588 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரன்செங்குட்டுவன்|சேரன்செங்குட்டுவன்]] 588-589 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேரி|சேரி]] 589-592 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேலம் மாவட்டம்|சேலம் மாவட்டம்]] 592-592 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேன் ஆறு|சேன் ஆறு]] 592-592 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேனர்கள்|சேனர்கள்]] 592-594 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேனாவரையர்|சேனாவரையர்]] 594-596 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சேனை முதலியார்|சேனை முதலியார்]] 596-598 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சை|சை]] 598-598 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைகைகள்|சைகைகள்]] 598-598 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைத்தியம்|சைத்தியம்]] 598-599 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைதனியர்|சைதனியர்]] 599-601 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைதாப்பேட்டை|சைதாப்பேட்டை]] 601-601 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைபீரியா|சைபீரியா]] 601-602 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைமன் ஆல்சுபுரூக்கு சர் சான்|சைமன் ஆல்சுபுரூக்கு சர் சான்]] 602-604 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைமன் குழு|சைமன் குழு]] 604-610 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சையது அகமது கான்|சையது அகமது கான்]] 610-611 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சையது சகோதரர்கள்|சையது சகோதரர்கள்]] 611-612 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சையது முகைதீன் கவிராயரின்|சையது முகைதீன் கவிராயரின்]] 612-612 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைரசு|சைரசு]] 612-613 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைரசு,இளையவர்|சைரசு,இளையவர்]] 613-614 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைரனயிக்கா|சைரனயிக்கா]] 614-614 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைரினே|சைரினே]] 614-615 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைல்டு, வேர் கோர்டான்|சைல்டு, வேர் கோர்டான்]] 615-616 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைலேந்திரர்|சைலேந்திரர்]] 616-616 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைவசித்தாந்தம்|சைவசித்தாந்தம்]] 616-618 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சைன்-உல்-அபிதின்|சைன்-உல்-அபிதின்]] 618-620 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொ|சொ]] 620-620 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொக்கநாதப்பிள்ளை, பலபட்டடை|சொக்கநாதப்பிள்ளை, பலபட்டடை]] 620-621 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொக்கநாதப்புலவர்|சொக்கநாதப்புலவர்]] 621-621 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொக்கப்பநாவலர்|சொக்கப்பநாவலர்]] 621-621 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொக்கலிங்கம்- இராய|சொக்கலிங்கம்- இராய]] 621-622 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொக்கலிங்கம், தி.ச.,|சொக்கலிங்கம், தி.ச.,]] 622-623 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொட்டை நம்பிகள்|சொட்டை நம்பிகள்]] 623-623 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொத்தழிப்பு|சொத்தழிப்பு]] 623-625 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொத்து|சொத்து]] 625-627 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொத்துகளைச் சரிபார்த்தல்|சொத்துகளைச் சரிபார்த்தல்]] 627-628- #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொத்துகளை மதிப்பிடல்|சொத்துகளை மதிப்பிடல்]] 628-631 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொத்துவரி|சொத்துவரி]] 631-632 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொரூபானந்தர்|சொரூபானந்தர்]] 632-633 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொல் மறதி நோய்|சொல் மறதி நோய்]] 633-634 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொல்லகத்தியம்|சொல்லகத்தியம்]] 634-634 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொல்லடுக்கு முறை|சொல்லடுக்கு முறை]] 634-635 {{Multicol-break}} #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொல்லாக்கம்|சொல்லாக்கம்]] 635-636 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொல்லிலக்கணம்|சொல்லிலக்கணம்]] 636-642 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொல்லுதல் சொல்லும் பிறழ்நிலை|சொல்லுதல் சொல்லும் பிறழ்நிலை]] 642-642 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொல்வகைப் பாகுபாடு|சொல்வகைப் பாகுபாடு]] 642-644 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொல்வடிவியல்|சொல்வடிவியல்]] 644-648 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சொலூட்ரியன் தொழிற்கூடம்|சொலூட்ரியன் தொழிற்கூடம்]] 648-648 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோ|சோ]] 649-649 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோக்கு நீர்வீழ்ச்சி|சோக்கு நீர்வீழ்ச்சி]] 649-649 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோகன் பாணி|சோகன் பாணி]] 649-650 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோகாக்பூர்|சோகாக்பூர்]] 650-650 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோகா—சாம்பில்|சோகா—சாம்பில்]] 650-651 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோங்காய்|சோங்காய்]] 651-651 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோசபு போனபார்ட்டு|சோசபு போனபார்ட்டு]] 651-652 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோசுவா, இரெய்னால்டுசு|சோசுவா, இரெய்னால்டுசு]] 652-652 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோடசோபசாரம்|சோடசோபசாரம்]] 652-654 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோணாட்டுப் பூஞ்சாற்றூர்ப் பார்ப்பான் கௌணியன் விண்ணந்தாயன்|சோணாட்டுப் பூஞ்சாற்றூர்ப் பார்ப்பான் கௌணியன் விண்ணந்தாயன்]] 654-654 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோணாட்டு முகையலூர்ச் சிறுகருந்தும்பியார்|சோணாட்டு முகையலூர்ச் சிறுகருந்தும்பியார்]] 654-654 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோத்பூர்ப் பல்கலைக் கழகம்|சோத்பூர்ப் பல்கலைக் கழகம்]] 654-655 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோதனை அமைப்பு|சோதனை அமைப்பு]] 655-658 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோதனை ஆணை|சோதனை ஆணை]] 658-659 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோதனை உருவரை|சோதனை உருவரை]] 659-663 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோதனை உளவியல்|சோதனை உளவியல்]] 663-665 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/சோதனை ஏற்புடைமை|சோதனை ஏற்புடைமை]] 665- #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9/ {{Multicol-end}} 89mliy6u6jusvqfw5o2ha7prtxa6h2n 250 650124 1956896 1955469 2026-07-31T12:08:46Z ~2026-42438-74 16835 1956896 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Ramya78" />{{rh|௧௪|பத்துப்பாட்டு}}</noinclude> {{justify|[காண்வர, வெள்ளிற் குறுமுறி கிள்ளுபு தெறியா:] வெள்ளிற் குறுமுறி கிள்ளுபு காண் வரத் தெறியா—விளவினது சிறிய தளிரைக்கிள்ளி அழகுவர ஒருவர்மேல்ஒருவர் தெறித்துத் தப்பாமற் பட்டபொழுது, [கோழி யோங்கிய வேன்றடு விறற்கொடி, வாழிய பெரிதென் றேத்தி] என்று அடு விறல் கோழி ஓங்கிய கொடி பெரிது வாழிய என்று ஏத்தி—வஞ்சியாது எதிர்கின்று அடுகின்ற வெற்றியையுடைய கோழி மேலாய்நின்ற கொடி கெடுங்காலம் வாழ்வதாக வென்று வாழ்த்தி, [பலருடன், சீர்திகழ் சிலம்பகஞ் சிலம்பப் பாடிச், சூரா மகளிராடுஞ் சோலை:] சூர் அரமகளிர் பலருடன் சீர் திகழ் சிலம்பகம் சிலம்பப் பாடி. ஆடும் சோலை—கொடுமையையுடைய தெய்வமகளிர் பலருங் கூடிச் சீர்மை விளங்குகின்ற மலையிட மெல்லாம் ஆரவாரிக்கப் பாடி. ஆடுஞ் சோலையினையுடைய, மந்தியும் அறியா மரன் பயில் அடுக்கத்து—மரமேறுதற்றொழிலிற் சிறப்புடைய மந்திகளும் மரங்களினீட்டத்தால் ஏறியறியாத மரநெருங்கின பக்கமலையிடத்து நின்ற, உம்மை - சிறப்பும்மை. சுரும்பும் மூசாச் சுடர்ப் பூங் காந்தட் பெருந் தண் கண்ணி மிலைந்த சென்னியன் — தான் விரும்புதவிற் சுரும்பினமும் மொய்யாத நெருப்புப்போலும் பூவினையுடைய செங்காந்தளினது பெரிய குளிர்ந்த கண்ணியைச் சூடிய திருமுடியையுடையவன்; அடியினையும் (௧௩) காலினையும் நுசுப்பினையும் தோளினையும் (௧௪) துகிலினையும் (௧௫) அல்குலினையும் (௧௬) வனப்பினையும் (௧௭) இழையினையும் (௧௮) மேனியினையும் (௧௧) உடைய சூரரமகளிர் (௪௧) பலருங்கூடி (௬௧) இடையிட்டு (௨௧) வைத்துத் (௨௬) தாழப்பண்ணிச் (௨௫) செரீஇ (௨௭) இணரட்டி (௨௮) வனைஇத் (௩௦) தினையாநிற்கக் (௬௨) கொட்டி (௬௫) அப்பித் (௬௬)) தெறித்து (௬௭) ஏத்திப் (௬௯) பாடி (௪௦) ஆடுஞ்சோலையையுடைய (௪௧) வெற்பில் (௧௨) அடுக்கத்துக் (௪௨) காந்தட் கண்ணிமிலைத்த சென்னியனென முடிக்க. இதனான் அடையாளப்பூக் கூறினார். இது <ref>தொல்காப்பியம், பொருளதிகாரம், புறத்திணையியல், ௫.</ref>"வெறியாட் டயர்ந்த காந்தளும்" என்பதனாலுணர்க. <ref>" " " செய்யுளியல், ௨௧௧</ref>“அகன்றுபொருள் கிடப்பினு மணுகிய நிலையினு, மியன்று பொருண் முடியத் தந்தன ருணர்த்தன், மாட்டென மொழிப் பாட்டியல் வழக்கின்” என்னும் மாட்டிலக்கணத்தான், இப்பாட்டுக்கள்பத்துஞ் செய்தார்களாதலின், இவ்வாறே மாட்டி முடித்தல் யாண்டும் வருமென்றுணர்க பார் என்பதுமுதற் சேய் (௬௧) என்னுந்துணையுமொருதொடர். <ref>“பாயிரும் பனிக்கடல் பார்துகள் படப்புக்கு” என்றார் பரிபாடலிலும்.</ref>பார் முதிர் பனிக் கடல் கலங்க உள் புக்கு—பாராகிய நிலம் முற்றுப் பெற்ற குளிர்ச்சியையுடைய கடல் தன் நிலைகுலையும்படி உள்ளேசென்று, பார் - பாறை, மன்னிடத்தே முதிர்ந்த கடலென்றுமாம், சூர் முதல் தடிந்த சுடர் இலை நெடு வேல்—குரபன்மாவாகிய தலைவனைக்கொன்ற எரிகின்ற இலைத்தொழிலையுடைய நெடிய வேலாலே, உலறிய கதுப்பின்—காய்ந்த மயிரினையும், பிறழ்பல்—நிரை யொவ்வாத பல்விணையும்,}} {{rule|}}<noinclude><references/></noinclude> fmbwgok3gmgcv6o8vgbl5qt5ok6ct4d 250 651170 1956897 2026-07-31T13:32:47Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "வல்லபாய் வித்தியாபீடம் (Sardar Vallabhbhai Vidyapeeth) என்னும் பல்கலைக்கழகம் கற்பித்தலுக்கும் (Teaching), பிற கல்லூரிகளுக்கு இணைப்புரிமை (Affiliation) வழங்குவதற்கும்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956897 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சர்மோ|648|சர்ரே}}</noinclude>வல்லபாய் வித்தியாபீடம் (Sardar Vallabhbhai Vidyapeeth) என்னும் பல்கலைக்கழகம் கற்பித்தலுக்கும் (Teaching), பிற கல்லூரிகளுக்கு இணைப்புரிமை (Affiliation) வழங்குவதற்கும் தொடங்கப்பட்டது. இப்பல்கலைக் கழகத்தின் முதல் துணைவேந்தராகப் பாய்லால்பாய் படேல் பொறுப்பேற்றார். இப்பல்கலைக் கழகம் 1966–ஆம் ஆண்டுக்கு குசராத்துச் சட்டத்தின்படி (Gujarat Act of 1966) சர்தார் படேல் பல்கலைக் கழகம் எனப் பெயர் மாற்றம் அடைந்தது. சர்தார் படேல் பல்கலைக் கழகத்தில் பட்ட மேற்படிப்புப் புலங்கள் உள்ளன. உயிர் அறிவியல்கள் (Bio–sciences), வேதியியல், உணவுகள் மற்றும் ஊட்டச்சத்தியல் (Foods and Nutrition), கணிதவியல், இயற்பியல், புள்ளிவியல் ஆகிய அறிவியற் புலங்களும், வணிகவியல், பொருளியல், கல்வியியல், வரலாறு, அரசியலறிவியல் (Political Science), சமூகவியல் ஆகிய கலைப்புலங்களும் உள்ளன. மேலும், ஆங்கிலம், குசராத்தி, இந்தி, சமசுகிருதம் (Sanskrit) ஆகிய மொழிப் புலங்களும் உள்ளன. சர்தார் படேல் பல்கலைக் கழகத்தின் உறுப்புக் கல்லூரியாக, ஒரு கல்வியியல் கல்லூரி (College of Education) உள்ளது. ஏறத்தாழ, இருபது கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரிகள் இப்பல்கலைக் கழகத்தில் இணைப்புரிமை பெற்றுள்ளன. இந்திய அரசால் நிதியுதவி செய்யப்பட்டு வரும் வேளாண்மைப் பொருளியல் ஆராய்ச்சி மையம் (Agro–Economic Research Centre) ஒன்று இப்பல்கலைக் கழகத்தில் 1961–இல் தொடங்கப்பட்டது. இம்மையம் குசராத்து, இராசசுத்தான் (Rajasthan) மாநிலங்களின் வேளாண்மைப் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கான ஆய்வுகளை மேற்கொள்கிறது. சர்தார் படேல் பல்கலைக் கழகத்தில் முனைவர் பட்டத்திற்கான (Doctorate degree) ஆய்வு வசதிகள், கலைத் துறைகள், வணிகவியல், கல்வியியல், பொறி நுட்பவியல், அறிவியல், உணவு மற்றும் ஊட்டச்சத்தியல் ஆகிய துறைகளில் உள்ளன. சர்தார் படேல் பல்கலைக் கழகத்தில் தேர்வு மற்றும் பயிற்று மொழியாக ஆங்கிலம், குசராத்தி, இந்தி ஆகிய மொழிகள் உள்ளன. {{Right|<b>எஸ்.த.</b>}} <section end="சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌"/> <section begin="சர்மோ"/> {{dhr}} {{larger|<b>சர்மோ</b>}} வரலாற்றுக்கு முற்பட்ட காலத்துத் தொல்லியற் சிறப்புப்பெற்றது. இது (Jarmo) ஈராக்கில் கிர்கூக்குக் (Kirkuk) கிழக்கில் அமைந்துள்ளது. சர்மோவில் தான் முதன் முதலில் தொன்மை மனிதன் கூட்டு வாழ்க்கை வாழ்ந்த பகுதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இங்கு வரலாற்றுக்கு முற்பட்ட கால மக்கள் வாழ்ந்த பகுதியை அகழாய்வுகள் செய்ததில் பல கட்டடங்கள் வெளிப்பட்டன. இம்மக்கள் நாய், ஆடுகள் ஆகியவற்றை வளர்த்தனர் என்பதும் கோதுமை, வாற் கோதுமை ஆகியவற்றைப் பயிரிட்டுள்ளனர் என்பதும் அகழாய்வுகளின் மூலம் தெரிய வந்தன. இப்பகுதியில் வாழ்ந்த மக்களின் காலம் கதிரியக்கக் காலக் கணிப்புப்படி ஏறக்குறைய கி.மு. 7000 எனக் கண்டறியப்பட்டது. {{Right|<b>சு.இரா.</b>}} <section end="சர்மோ"/> <section begin="சர்ரே"/> {{dhr}} {{larger|<b>சர்ரே</b>}} இங்கிலாந்தின் தென்கிழக்கிலுள்ள ஒரு மாவட்டம். வடக்கேயுள்ள இலண்டன் மாநகருக்கும், தெற்கேயுள்ள மேற்குச் சாக்க நகருக்கும், மேற்கேயுள்ள ஆம்சயர், பெர்க்சயர் நகரங்களுக்கும், கிழக்கேயுள்ள கென்ட்டு மாவட்டத்திற்கும் இடையில் புகழ்மிகு தேம்சு நதிக்கரையில் 1653 ச.கி.மீ. பரப்பளவுடைய தாய்ச் சர்ரே விளங்குகிறது. இம்மாவட்டைத்தைச் சாக்குக்குன்றுகள், சுற்றிலும் பாக்சுக்குன்றுகள். இலீத்துக் குன்றுகள் ஆகியவை அமைந்து இயற்கை அழகை அளிக்கின்றன. தேம்சு நதியின் துணை ஆறுகளான, வே மோல் என்பனவும் சர்ரே மாவட்டத்தில் பாய்கின்றன. சர்ரே (Surrey) என்பது மிகவும் பழைய பெரிய நகரமாகும். வரலாற்றுக் காலத்திற்கு முந்திய நாகரிகம் இங்கு நிலவியதற்கான தடயங்கள் கிடைத்துள்ளன. ஆங்கிலேயரின் மூதாதையர் காலத்தில் இம்மாவட்டத்தின் பரந்த பகுதிகள் மெர்சியா, வெசக்சு ஆகிய நாட்டரசுகளின் வசமிருந்தன. தேனியர்களின் ஆதிக்கம் கி.பி. 9–ஆம் நூற்றாண்டில் இம்மாவட்டத்தில் ஓங்கியது. இலண்டன் மாநகரின் பரப்பளவு 1965–ஆம் தேம்சு ஆண்டில் திருத்தி அமைக்கப்பட்டபோது நதிக்கரையிலுள்ள இசுடெயினசு, சன்பரி போன்ற நகர்ப்புறப் பகுதிகள் சர்ரேயுடன் சேர்க்கப்பட்டு, சர்ரேயுடன் சேர்ந்த சுமார் 13 நூற்றியப் பகுதிகள் இலண்டன் மாநகருடன் இணைக்கப்பட்டன. இன்று இம்மாவட்டத்தின் தலைநகரமாக கிங்சுடன் விளங்குகிறது. இம்மாவட்டத்தின் மக்கள்தொகை 981,000 ஆகும். ஆறுகளும் குன்றுகளும் நிறைந்து, இயற்கை வனப்புடன் சர்ரே இருத்தலால் பன்னாட்டு மக்களின் இன்பப் பயண நகரமாகச் சர்ரே விளங்குகிறது. சர்ரே மாவட்டத்திலேயே, சர்ரே நகரில் மட்டும் மிகுதியான மக்கள் வாழ்கிறார்கள். இருப்புப் பாதையாலும் நெடுஞ்சாலைகளாலும் இலண்டனுடன் சர்ரே நேரிடையாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, இலண்டனிலுள்ள பெருவணிகர்கள் தங்களுடைய<noinclude></noinclude> i8hf8oe7hlx99bmltet9zyo439p660z 250 651171 1956899 2026-07-31T13:43:26Z Booradleyp1 1964 /* உரையில்லாதவை */ 1956899 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> lty9fde099dl21cwxadsmj3us5wxvae 250 651172 1956901 2026-07-31T13:45:36Z Booradleyp1 1964 /* உரையில்லாதவை */ 1956901 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Booradleyp1" /></noinclude>Mags 7 Plasticity 7 ஈரா 9 6, ௬ரந்க 03 சிக்கிம்‌ (ர்ள . Primate Private Sector Peageeasivien ரகமா Protect: ரை ஈஸ்ட்‌ Pubic டங்‌ சதிக்கு “ககர 1கர்கை CAG டவரை V ope Sap 1120 Soni7 rom ia ப்ஷ்‌। ioral lin பைய Tu தய ன<noinclude></noinclude> 4tkyz53369kliflhwe26ww8tmy1prdt 1956902 1956901 2026-07-31T13:46:20Z Booradleyp1 1964 இப்பக்கத்தில் இருந்த உள்ளடக்கங்கள் நீக்கப்பட்டுவிட்டன 1956902 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> lty9fde099dl21cwxadsmj3us5wxvae 250 651173 1956903 2026-07-31T13:47:42Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "இல்லங்களைச் சர்ரேயிலேயே அமைத்துள்ளனர். தார்க்கிங்கு என்ற பழமை வாய்ந்த சந்தை நகரமும், மிக்கில்காம் என்ற புகழ்மிகு கிறித்தலத் திருச்சப..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956903 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சர்வாண்டீசு|649|சர்வாண்டீசு}}</noinclude>இல்லங்களைச் சர்ரேயிலேயே அமைத்துள்ளனர். தார்க்கிங்கு என்ற பழமை வாய்ந்த சந்தை நகரமும், மிக்கில்காம் என்ற புகழ்மிகு கிறித்தலத் திருச்சபையும் இங்கே உள்ளன. காய்கறிகள் பயிரிடுதலும், பால்பண்ணை பேணுதலும், ஆடுகள் வளர்த்தலும் இங்கே முக்கிய தொழில்களாகக் கருதப்படுகின்றன. மருந்து வகைகளைச் செய்தல், புகையிலையைப் பதப்படுத்துதல், கம்பளி நெய்தல், பருத்தித் துணியில் அச்சிடுதல், காகிதம் செய்தல், மட்பாண்டங்கள் செய்தல் முதலிய சிறிய தொழிற்சாலைகளும் மிகுதியாக இங்கு உள்ளன. இவை தவிர வயல்வெளிகளில் கோதுமை, ஓட்சுப் பயிர் வகைகை அறுவடை செய்கின்றனர். இங்குள்ள எப்சம் நகரில் கி.பி. 1618–ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதுதான் எப்சம் உப்பாகும். இவை தவிர உலகப் புகழ்மிக்க புல்வெளி, வரிப் பந்தாட்ட விளையாட்டு அரங்கினைக் கொண்ட விம்பிள்டன் நகரமும், குதிரை ஓட்டப் பந்தயத்தில் சிறந்த ஈவல் நகரமும், தாவரவியல் தோட்டப் புகழ் கியூத் தோட்டம் என்ற நகரமும், கி.பி. 1215–ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்து மன்னர் சான் (John) என்பவர் மக்களின் நலனுக்காக உரிமைப் பத்திரத்தில் கையொப்பமிட்ட இரன்னிமீடு (Runnymede) என்ற நகரமும் இங்கே உள்ளன. {{Right|<b>பொன்.சு.</b>}} <section end="சர்ரே"/> <section begin="சர்வாண்டீசு"/> {{dhr}} {{larger|<b>சர்வாண்டீசு:</b>}} இவர் இசுபெயின்(Spain) நாட்டும் புதின ஆசிரியர்களுள் தலைசிறந்தவர். இவருடைய முழுப்பெயர் சர்வாண்டீசு சாவேந்திரா மிகல்தா (Cervantes Savendra, Miguelda) என்பதாகும். இவர் மாட்ரி மாநிலத்திலுள்ள ஆல்காலாத அனாரசு என்னும் ஊரில், உரோத்திரிகோத சர்வாண்டீசு என்ற அறுவைச் சிகிச்சை மருத்துவருக்கு நான்காம் மகனாக கி.பி. 1547–ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார். கல்லூரிப் பட்டப் படிப்பைப் பெற இயலாத ஏழைக் குடும்பத்தில் பிறந்த இவர், பிழைப்பைத் தேடித் தம் 22–ஆம் வயதில் உரோம் நகருக்குச் சென்றார். அங்கே இசுபானியப் படையில் போர்வீரராகச் சேர்ந்தார். இலெபாண்டோ என்னும் இடத்தில் கி.பி. 1571–இல் நடைபெற்ற கடற்போரில் பங்கேற்று இடக்கை பயன்படாத வகையில் ஊனமடைந்தார். தாய்நாட்டுக்கு கி.பி. 1575–இல் திரும்புகையில், துருக்கியக் கடற்கொள்ளைக்காரரால் தம் சகோதரருடன் அடிமையாக்கப்பட்டு, அல்சீரியா நாட்டுக்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டார். இவர் இசுபெயின் நாட்டுத் துறவிகளால் கி.பி. 1580–இல் மீட்கப்பெற்றுத் தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பிப் போர்ச்சுகல் நாட்டுப் படையில் பணியாற்றினார். பின்னர்ச் செவிலிப் பகுதியில் வரி வசூலிக்கும் பணியில் சேர்ந்தார். தம் 37 ஆம் வயதில், கி.பி. 1584–இல் தாலெதோ மாநிலத்தில் எசுகினியாசு என்ற ஊரில், 19 வயது நிரம்பப்பெற்ற காத்தலினாத பாலசியாசு என்ற மங்கையை மணந்தார். இல்வாழ்க்கையிலும் இவர் முழுமை பெறவில்லை. இசபெல்தா சாக்ரீதரா என்ற ஒரே மகளுக்கு மட்டும் தந்தையானார். பொருள் வசதியுடைய மனைவியை அடைந்த போதிலும், இவர் வறுமையிலிருந்து விடுதலை பெற முடியவில்லை. நண்பர்களிடமும் இவர் நிறையக் கடன்களைப் பெற்றே வாழ்க்கை நடத்தி வந்தார். குறிப்பிட்ட காலத்தில் கடனைத் திருப்பித் தர முடியாத நிலையில் சிறைத் தண்டனையையும் பெற்றார். உலகுபுகழ் எழுத்தாளராக விளங்கிய சர்வாண்டீசு சற்றேறத்தாழ 30 நாடகங்களை எழுதியுள்ளார். இத்தாலி, அல்சீரியா, இசுபெயின் ஆகிய நாடுகளில் தாம் பெற்ற அனுபவங்களை எல்லாம் தம் நூல்களில் ஆங்காங்கே நுழைத்துள்ளார். இவர் கி.பி. 1585–இல் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்தும் வகையில் ‘இலா கலாட்டியா’ என்னும் அருஞ்செயல்கள் நிரம்பிய வீரகாவியத்தை எழுதினார். இந்நூல் மக்களைக் கவராமையால் பெரும் ஏமாற்றத்தை இவருக்கு அளித்தது. இவர் கி.பி. 1605–இல் ‘தான் குவிக் சாட்டு’ (Don Quixote) என்னும் நூலின் முதலாம் பகுதியை வெளியிட்டார். சிறுகதைத் தொகுப்பு ஒன்றை கி.பி. 1613–இல் ‘வழி காட்டும் புதினங்கள்’ என்னும் பெயரில் வெளியிட்டார். இந்நூல் இவரை மிகச்சிறந்த இசுபானிய எழுத்தாளர் என்று எண்ணும்படி செய்தது. இவர் கி.பி. 1615–இல் ‘தான்குவிக்சாட்டின்’ இரண்டாம் பகுதியையும் வெளியிட்டார். ‘பெர்சிலசு ஓய் கெகிசு முண்டா’ என்ற கற்பனை வீரக்கதைகளை இவர் கி.பி. 1617–இல் வெளியிட்டார். ‘தான்குவிக்சாட்டு’ நூல் வெளியானபோது, பல குற்றச்சாட்டுகள் இவரை நெருங்கின. இருப்பினும் உலக மக்களால் விரும்பப்பட்டுப் பன்னாட்டு மொழிகளில் அந்நூல் மொழி பெயர்க்கப்பட்டது. அந்நூலில் காவியத் தலைவன் தான்குவிக்சாட்டு, அத்தலைவனின் துணையாள் சான்கோபான்சா ஆகியவர்களைப் படைத்து, கற்பனைக்கும் உண்மைக்கும் இடையே உள்ள இடைவெளியைப் புலப்படுத்துவதாக இவர் அமைத்துள்ளார். வறுமையில் வாடிய சர்வாண்டீசு தம் இறுதிக் காலத்தில், இலீமாசு அரசு, தாலெதோ மாவட்டத் தலைமைக் குரு ஆகியோரிடமிருந்து பெற்ற உதவித் தொகையைக் கொண்டு வாழ்க்கை நடத்தி,<noinclude></noinclude> 4jrzcdh6gqi3jyz8p9rw4rlpasgd0f8 250 651174 1956904 2026-07-31T13:55:06Z Booradleyp1 1964 /* உரையில்லாதவை */ 1956904 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> lty9fde099dl21cwxadsmj3us5wxvae 250 651175 1956905 2026-07-31T13:55:22Z Booradleyp1 1964 /* உரையில்லாதவை */ 1956905 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> lty9fde099dl21cwxadsmj3us5wxvae 250 651176 1956906 2026-07-31T13:55:45Z Booradleyp1 1964 /* உரையில்லாதவை */ 1956906 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> lty9fde099dl21cwxadsmj3us5wxvae 250 651177 1956907 2026-07-31T13:56:07Z Booradleyp1 1964 /* உரையில்லாதவை */ 1956907 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> lty9fde099dl21cwxadsmj3us5wxvae 250 651178 1956908 2026-07-31T13:56:31Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ காலிப் பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956908 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> k5wmswko953n72po8xlq757yhjmtrax 250 651179 1956909 2026-07-31T13:57:04Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ காலிப் பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956909 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Booradleyp1" /></noinclude><noinclude></noinclude> k5wmswko953n72po8xlq757yhjmtrax 250 651180 1956916 2026-07-31T15:25:38Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "கி.பி. 1616–ஆம் ஆண்டு ஏப்பிரல் திங்கள் 23–ஆம் நாள், மாட்ரிடு நகரில் தம் 69-ஆம் வயதில் காலமானார். {{Right|<b>பொன்.சு.</b>}} <section end="சர்வாண்டீசு"/> <section begin="சரக்கு ஆ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956916 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கு ஆவணங்கள்மேல்‌...|650|சரக்கு ஆவணங்கள்மேல்‌...}}</noinclude>கி.பி. 1616–ஆம் ஆண்டு ஏப்பிரல் திங்கள் 23–ஆம் நாள், மாட்ரிடு நகரில் தம் 69-ஆம் வயதில் காலமானார். {{Right|<b>பொன்.சு.</b>}} <section end="சர்வாண்டீசு"/> <section begin="சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌:</b>}} கொடுக்கல்‌ வாங்கல்‌ நடவடிக்கைகளில்‌ பிணையங்களுக்கு (Securities) வங்க அதிக முக்கியத்‌துவம்‌ கொடுக்கின்றது. கடன்‌ வழங்கும்‌ பொழுது வங்கி, சரக்குகளையும்‌ (Goods), சரக்குரிமை ஆவணங்‌களையும்‌ (Documents of title to Goods) பிணையங்களாகப்‌ பெற்றுக்‌ கொள்கிறது. வழங்கிய கடனைத்‌ இரும்பப்‌ பெறுவதற்கு ஏற்ற பல்வேறு சிறப்புத் தன்மைகளைச்‌ சதக்குகள்‌ பெற்றிருப்பதால்‌ அவற்‌றைப் பிணையமாக வங்கி ஏற்றுக்‌ கொள்கிறது. வங்கி நினைத்த பொழுது சரக்களைச்‌ சிரமமில்லாமல்‌ விற்று வழங்கிய கடனை ஈடுசெய்ய இயல்கின்றது. ஒவ்வொரு சரக்கின்‌ மதிப்பினை எளிதில்‌ அறிந்து கொள்ளச்‌ சந்தையின்‌ போக்கு (Market Trend) சந்தையின்‌ அறிக்கை (Market Report) ஆகியவை வங்கிக்கு அவ்வப்பொழுது கிடைக்கின்றன. சுருங்கக்‌ கூறினால்‌ சரக்கும்‌ சரக்குரிமை ஆவணங்களும்‌ எளிதில்‌ பணமாக மற்றும்‌ தன்மை உடையவை. <b>சரக்குகள்‌ மீது வங்கிக்‌ கடன்‌:</b> வங்கி வழங்கும்‌ கடன்களில்‌ மிகப்‌ பெரும்பான்மையானவை விவசாய மூலப்பொருள்களும்‌ செய்‌ பொருள்களுமான பருத்தி, சணல்‌, நெல்‌, கோதுமை, தேயிலை, காப்பி, எண்ணெய்‌ வித்துகள்‌, சர்க்கரை, மின்சார சாதனங்கள்‌, உரங்கள்‌ ஆகியவற்றின்‌ மீது வழங்கப்படுகின்‌றன. இவ்வாறு வங்கி பிணையமாகப்‌ பெற்றுக்‌ கொள்ளும்‌ பொருள்கள்‌ பொதுவாக நான்கு வகைப்படும். அவையாவன: 1. உணவுப்‌ பொருள்கள்‌ (Food Articles), 2. மலைத்‌ தோட்டப்‌ பொருள்கள்‌ (Plantation Products), 3. தொழிற்சாலை மூலப்‌ பொருள்கள்‌ (Industrial raw materials), 4. உற்பத்தி மற்றும்‌ சுரங்கப்‌ பொருள்கள்‌ (Manufactures and Minerals). மேற்கூறிய நான்கு வகைச்‌ சரக்குகளைப்‌ பிணையங்களாகக்‌ கொள்வதால்‌ வாடிக்கையாளர்‌ பணத்‌தைத்‌ திருப்பிச்‌ செலுத்தாத போது வங்கி அவற்றை விற்றுப்‌ பணத்தை எடுத்துக்‌ கொள்ள இயலும்‌. பொதுவாகப்‌ பிணையமாக வைக்கப்படும்‌ சரக்குகள்‌, சரக்குக்‌ கிடங்குகளிலேயே வைக்கப்பட்டு வங்கிக்கு அடைமானமாக்கப்படும்‌ (Hypothecated). இவ்வாறு அடைமானம்‌ மூலம்‌ பெற்ற கடன்கள்‌, வியாபாரம்‌ மற்றும்‌ தொழில்‌ நிறுவனங்களின்‌ நடைமுறை மூலதனக் (Working Capital) தேவைகளை நிறைவு செய்யப்‌ பயன்படுகின்றன. சரக்குகளின்‌ மீது வங்கி, கடன்‌ வழங்கும்‌ போது கீழ்க்கண்ட முன்னெச்சரிக்கைகளைக்‌ கடைப்பிடிக்க வேண்டும்‌. 1. நேர்மையாகத்‌ தொழில்‌ செய்பவருக்கே கடன்‌ வழங்க வேண்டும்‌. 2. எதற்காகக்‌ கடன் கொடுக்கிறோம்‌ என்பதையும்‌ அக்கடன்‌ எவ்வளவு காலத்திற்குள்‌ திரும்பச்‌ செலுத்தப்பட வேண்டும்‌ என்பதனையும்‌, கருத்தில்‌ கொள்ள வேண்டும்‌, 3. சரக்குகளின்‌ சந்தை நிலவரத்தைக்‌ கவனிக்க வேண்டும்‌, 4. தொகுப்புகளை (Stocks) வாங்குவதற்கோ ஊக வாணிகத்திற்கோ (Speculation) வங்கி, கடன்‌ வழங்கக்‌ கூடாது, 5. அடகு வைக்கப்‌பட்ட பொருள்களை வங்கிலேயே வைத்துக்‌ கொள்‌ளப்‌ போதுமான இடம்‌ இருப்பதில்லை. ஆதலால்‌ சரக்குகள்‌ அந்தந்த ஆலைகளிலோ தொழிற்‌சாலைகளிலோ இருப்பு வைக்கப்படும்‌. அவ்வாறு இருப்பு வைக்கப்படும்‌ பெரமுது அடைமான ஆவணங்‌களை உரிய காலத்தில்‌ பெற்று அவற்றைப்‌ பத்திரப்‌படுத்தவேண்டும்‌, 6. அடைமானப்‌ பொருள்களைக்‌ காப்பீடு (Insurance) செய்ய வேண்டும்‌, 7. பொருள்‌களின்‌ சந்தை மதிப்பை நிருணயிக்கும்‌ பொழுது இறுதித்‌ தொகையைக்‌ (Margin) கவனமாகக்‌ கருத்தில்‌ கொள்ள வேண்டும்‌. இறுதித்‌ தொகை பெரும்பாலும்‌ ஒரே மாதிரியாக இருப்பதில்லை. ஆதலால்‌, அதை நிருணயிக்கும்‌ பொழுது கடன்‌ பெறுவோரின்‌ உடைமைகளையும்‌ (Properties) நிதி நிலைமைகளையும்‌ (Financial Position) சரக்குகளின்‌ தன்மையையும்‌ நன்கு ஆராய்ந்து ஒரு முடிவுக்கு வர வேண்டும்‌, 8. கிடங்குகளில்‌ வைக்கப்பட்ட சரக்குகள்‌ முதலில்‌ வைத்தபடியே உள்ளனவா என்று அவ்வப்பொழுது கண்காணிக்க வேண்டும்‌, 9. கிடங்கில்‌ வைக்கப்‌பட்ட பொருள்கள்‌ வங்கிக்கு அடைமானமாக உள்‌ளன என்பதை ஒரு பலகையில்‌ எழுதி அதை எல்‌லோருடைய பார்வையிலும்‌ படும்படி, வைக்க வேண்‌டும்‌, 10. வாடிக்கையாளர்‌ வங்கியிடமிருந்து பெற்ற கடனைத்‌ திரும்பச்‌ செலுத்த இயலாத நிலை ஏற்‌பட்டால்‌ அவருக்குச்‌ சொந்தமான அடைமானச்‌ சரக்குகள்‌ அனைத்தையும்‌ வங்கியே எடுத்துக்‌ கொள்‌வதற்கு உரிய வகையில்‌ வாடிக்கையாளருடன்‌ வங்கி ஒப்பந்தம்‌ செய்து கொள்ள வேண்டும்‌, 11. ஆலைகளில்‌ தயாரிக்கப்படும்‌ பொருள்களின்‌ மீது நீண்ட காலக்‌ கடன்‌ கொடுக்க வேண்டும்‌, 12. விவசாய உற்பத்திப்‌ பொருள்களின்‌ மீது குறுகிய காலக்‌ கடன்களைத்‌ தர வேண்டும்‌. <b>சரக்குரிமை ஆவணங்களின்‌ (Documents of title to goods) மீது வங்கிக்‌ கடன்‌:</b> சரக்காவணங்கள்‌ என்பது பொருள்களைப்‌ பற்றிய ஆகார உடைமையாகும்‌ (Proof of possession). இதனை மற்றவர்களுக்குப்‌ புறக்குறிப்பு (Endorsement) அல்லது சேர்த்‌தல்‌ (Delivery) மூலமாக மாற்றவும்‌ அல்லது இவ்‌-<noinclude></noinclude> d1xngx87h1th8vh3ltl4geqq05qdqck 250 651181 1956920 2026-07-31T15:57:11Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஆவணங்களில் குறித்த பொருள்களைப் பெறவும் முடியும். <b>சரக்கு ஆவணங்களில் முக்கியமானவை பின் வருவனவாகும்:</b> :1. கப்பல் சரக்குப் பற்றுச்சீட்டு..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956920 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கு ஆவணங்கள்‌...|651|சரக்குக் கையாளுதல்}}</noinclude>ஆவணங்களில் குறித்த பொருள்களைப் பெறவும் முடியும். <b>சரக்கு ஆவணங்களில் முக்கியமானவை பின் வருவனவாகும்:</b> :1. கப்பல் சரக்குப் பற்றுச்சீட்டு (Bill of Lading) :2. துறைமுகச் சீட்டுகள் (Dock Warrants) :3. பண்டசாலை சான்றுறுதிப் பற்றுச்சீட்டு (Warehouse Receipt) :4. இரயில் பற்றுச்சீட்டு (Railway Receipt) :5. சேர்த்தல் ஆணை (Deilvery Order) :6. சரக்குந்துப் பற்றுச்சீட்டு (Lorry Receipt) மேற்கூறப்பட்ட சரக்குரிமை ஆவணங்களின் மீது கடன் வழங்கலாம். சரக்குரிமை ஆவணங்கள் அனைத்தும் சரக்குகளின் பின்னணியில் எழுதப்படுவதால் சரக்குகளின் மீது கடன் வாங்கும் காலத்தில் எவ்வித ஆபத்துகள் (Risks) ஏற்படுகின்றனவோ அவையாவும் இவ்வாவணங்கள் மீது கடன் வழங்கும் போதும் ஏற்படுகின்றன. அவ்வாறு ஏற்படும் ஆபத்துகள் பின் வருவனவாகும். ::{{overfloatleft|align=right|padding=1em|1.}} சரக்குகளை நாள்பட வைத்திருந்தால் அவற்றின் தரம் கெடும். (Risk of deterioration) ::{{overfloatleft|align=right|padding=1em|2.}} பொருள்களைச் சேமித்து வைப்பதில் பல குறைகள் இருக்க வாய்ப்புண்டு (Defects in Storage) ::{{overfloatleft|align=right|padding=1em|3.}} விலை இறக்கம் ஏற்படலாம் (Fall in price) ::{{overfloatleft|align=right|padding=1em|4.}} சரக்குகளின் அளவிலும் (Quantity) தரத்திலும் (Quality) வாடிக்கையாளர் மோசம் (Fraud) செய்யலாம். ::{{overfloatleft|align=right|padding=1em|5.}} சரக்குரிமை ஆவணங்கள் போலி ஆவணங்களாக இருக்கலாம் (Forged documents) ::{{overfloatleft|align=right|padding=1em|6.}} சில சமயங்களில் புறக்குறிப்புகளில் (Endorsement) கள்ளக் கையெழுத்தும் போடப்பட்டிருக்கலாம். இவ்வாபத்துகளைத் தவிர்ப்பதற்கு வங்கி கீழே கண்ட முன்னெச்சரிக்கைகளைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 1. சரக்குரிமையாளர் நேர்மையானவரா என்பதனைப் பார்க்க வேண்டும். சரக்குரிமை ஆவணங்கள் அனைத்தும் உண்மையானவையா, அவற்றில் சரியான முத்திரையிடப்பட்டுள்ளதா என்பதைப் பார்க்க வேண்டும். 2. சரக்குகள் அனைத்தும் சீரான முறையில் கட்டப்பட்டிருக்க (Package) வேண்டும். அதற்குரிய சான்றிதழைப் பெற வேண்டும் (Certificate of Packing), 3. சரக்குகளின் மீது வேண்டிய அளவு, காப்பீடு (Insurance) செய்ய வேண்டும். 4. ஆவணங்களை வெறும் புறக்குறித்தல் (Blank Endorsement) செய்ய வேண்டும். 5. கப்பல் சரக்குப் பற்றுச்சீட்டைப் பொறுத்த வரையில் வங்கி அனைத்துப்படிகளையும் வாங்கிக்கொள்ள வேண்டும். 6. துறைமுகச் சீட்டைப் பொறுத்த வரையில் துறைமுகக் கம்பெனிக்கு அனைத்துக் கட்டணங்களும் முறையாகத் தரப்பட்டுள்ளனவா என்று பார்க்க வேண்டும். 7. பண்டச் சான்றுறுதி சரக்குரிமை ஆவணங்களில் ஒன்றாகும். எனவே அச்சான்றுறுதி மட்டும் பிணையமாகாது. அச்சரக்குகள் தாம் (ஆபத்து, தொல்லை விளையும் போது) உண்மையான பிணையங்களாகும் என்பதனை வங்கி கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 8. பண்டச் சான்றுறுதி ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தின் நடைமுறைச் சட்டத்தின்படி செய்யப்பட்டுள்ளதா என்று பார்க்க வேண்டும். 9. சான்றுறுதியில் குறிக்கப்பட்டுள்ள சரக்குகள் வாடிக்கையாளருடையதுதான் என்பது குறித்து அவரிடமிருந்து வங்கி உறுதிமொழி பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும். 10. இரயில்வே பற்றுச்சீட்டை அடைமானமாகப் பெற்றுக் கொள்ளும் போது வங்கி, பற்றுச் சீட்டை அதன் பெயருக்கு மேலெழுதிப் பெற வேண்டும். 11. இரயில்வே பற்றுச்சீட்டில் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் சரக்குகளின் மதிப்பு, கடன் வசதிக்குத் தகுந்தாற்போல் அமைந்திருக்கின்றதா என்பதைப் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும். 12. இரயில் நிலையத்திலிருக்கும் சரக்குகளின் மீது தனக்குப் பற்றுரிமை உண்டு என்னும் விபரத்தை வங்கி, இரயில்வே அதிகாரிகளுக்குத் தெரியப்படுத்த வேண்டும். {{Right|<b>பி.இரா.</b>}} <section end="சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌"/> <section begin="சரக்கு ஒப்படைப்பு"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரக்கு ஒப்படைப்பு:</b>}} காண்க: [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 1/அனுப்பீடு|அனுப்பீடு]]. <section end="சரக்கு ஒப்படைப்பு"/> <section begin="சரக்குக் கையாளுதல்"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரக்குக் கையாளுதல்:</b>}} சரக்குக் கையாளுதல் என்பது மனிதன், விலங்கு ஆகிய சக்திகள் மூலமோ பிற இயந்திரர் சக்திகள் மூலமோ, மூலப் பொருள்களை அவை கிடைக்கின்ற இடத்திலிருந்து உபயோகப்படுத்தும் இடத்திற்கு அனுப்புவதும், அங்குமலப் பொருள்களை உற்பத்திக்காக வகைப்படுத்திப் பிரித்து அனுப்புவதும், முழுமை பெற்ற பொருள்களை (Finished Goods) உற்பத்தியாளர்களிடமிருந்து நுகர்வோருக்கு எடுத்துச் செல்வதும் ஆகும். சரக்குக் கையாளுதல் என்பது முதன்மையாக மேற்கூறிய மூன்று அடிப்படைப் பொருளாதார நடவடிக்கைகளைத் தொடர்புபடுத்தி ஏற்படுவதெனினும், அது தொழிற் சாலைகளில், சரக்குப் போக்குவரத்தையும் (Transportation) சரக்குச் சேமிப்பையும் (Storage) உள்ளடக்கியதாகும். {{nop}}<noinclude></noinclude> 79scny3u0mliq4nuo5fcqgq3m8jb9fu 1956921 1956920 2026-07-31T15:58:41Z Desappan sathiyamoorthy 14764 1956921 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கு ஆவணங்கள்‌...|651|சரக்குக் கையாளுதல்}}</noinclude>ஆவணங்களில் குறித்த பொருள்களைப் பெறவும் முடியும். <b>சரக்கு ஆவணங்களில் முக்கியமானவை பின் வருவனவாகும்:</b> :1. கப்பல் சரக்குப் பற்றுச்சீட்டு (Bill of Lading) :2. துறைமுகச் சீட்டுகள் (Dock Warrants) :3. பண்டசாலை சான்றுறுதிப் பற்றுச்சீட்டு (Warehouse Receipt) :4. இரயில் பற்றுச்சீட்டு (Railway Receipt) :5. சேர்த்தல் ஆணை (Deilvery Order) :6. சரக்குந்துப் பற்றுச்சீட்டு (Lorry Receipt) மேற்கூறப்பட்ட சரக்குரிமை ஆவணங்களின் மீது கடன் வழங்கலாம். சரக்குரிமை ஆவணங்கள் அனைத்தும் சரக்குகளின் பின்னணியில் எழுதப்படுவதால் சரக்குகளின் மீது கடன் வாங்கும் காலத்தில் எவ்வித ஆபத்துகள் (Risks) ஏற்படுகின்றனவோ அவையாவும் இவ்வாவணங்கள் மீது கடன் வழங்கும் போதும் ஏற்படுகின்றன. அவ்வாறு ஏற்படும் ஆபத்துகள் பின் வருவனவாகும். ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|1.}} சரக்குகளை நாள்பட வைத்திருந்தால் அவற்றின் தரம் கெடும். (Risk of deterioration) ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|2.}} பொருள்களைச் சேமித்து வைப்பதில் பல குறைகள் இருக்க வாய்ப்புண்டு (Defects in Storage) ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|3.}} விலை இறக்கம் ஏற்படலாம் (Fall in price) ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|4.}} சரக்குகளின் அளவிலும் (Quantity) தரத்திலும் (Quality) வாடிக்கையாளர் மோசம் (Fraud) செய்யலாம். ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|5.}} சரக்குரிமை ஆவணங்கள் போலி ஆவணங்களாக இருக்கலாம் (Forged documents) ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|6.}} சில சமயங்களில் புறக்குறிப்புகளில் (Endorsement) கள்ளக் கையெழுத்தும் போடப்பட்டிருக்கலாம். இவ்வாபத்துகளைத் தவிர்ப்பதற்கு வங்கி கீழே கண்ட முன்னெச்சரிக்கைகளைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 1. சரக்குரிமையாளர் நேர்மையானவரா என்பதனைப் பார்க்க வேண்டும். சரக்குரிமை ஆவணங்கள் அனைத்தும் உண்மையானவையா, அவற்றில் சரியான முத்திரையிடப்பட்டுள்ளதா என்பதைப் பார்க்க வேண்டும். 2. சரக்குகள் அனைத்தும் சீரான முறையில் கட்டப்பட்டிருக்க (Package) வேண்டும். அதற்குரிய சான்றிதழைப் பெற வேண்டும் (Certificate of Packing), 3. சரக்குகளின் மீது வேண்டிய அளவு, காப்பீடு (Insurance) செய்ய வேண்டும். 4. ஆவணங்களை வெறும் புறக்குறித்தல் (Blank Endorsement) செய்ய வேண்டும். 5. கப்பல் சரக்குப் பற்றுச்சீட்டைப் பொறுத்த வரையில் வங்கி அனைத்துப்படிகளையும் வாங்கிக்கொள்ள வேண்டும். 6. துறைமுகச் சீட்டைப் பொறுத்த வரையில் துறைமுகக் கம்பெனிக்கு அனைத்துக் கட்டணங்களும் முறையாகத் தரப்பட்டுள்ளனவா என்று பார்க்க வேண்டும். 7. பண்டச் சான்றுறுதி சரக்குரிமை ஆவணங்களில் ஒன்றாகும். எனவே அச்சான்றுறுதி மட்டும் பிணையமாகாது. அச்சரக்குகள் தாம் (ஆபத்து, தொல்லை விளையும் போது) உண்மையான பிணையங்களாகும் என்பதனை வங்கி கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 8. பண்டச் சான்றுறுதி ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தின் நடைமுறைச் சட்டத்தின்படி செய்யப்பட்டுள்ளதா என்று பார்க்க வேண்டும். 9. சான்றுறுதியில் குறிக்கப்பட்டுள்ள சரக்குகள் வாடிக்கையாளருடையதுதான் என்பது குறித்து அவரிடமிருந்து வங்கி உறுதிமொழி பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும். 10. இரயில்வே பற்றுச்சீட்டை அடைமானமாகப் பெற்றுக் கொள்ளும் போது வங்கி, பற்றுச் சீட்டை அதன் பெயருக்கு மேலெழுதிப் பெற வேண்டும். 11. இரயில்வே பற்றுச்சீட்டில் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் சரக்குகளின் மதிப்பு, கடன் வசதிக்குத் தகுந்தாற்போல் அமைந்திருக்கின்றதா என்பதைப் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும். 12. இரயில் நிலையத்திலிருக்கும் சரக்குகளின் மீது தனக்குப் பற்றுரிமை உண்டு என்னும் விபரத்தை வங்கி, இரயில்வே அதிகாரிகளுக்குத் தெரியப்படுத்த வேண்டும். {{Right|<b>பி.இரா.</b>}} <section end="சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌"/> <section begin="சரக்கு ஒப்படைப்பு"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரக்கு ஒப்படைப்பு:</b>}} காண்க: [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 1/அனுப்பீடு|அனுப்பீடு]]. <section end="சரக்கு ஒப்படைப்பு"/> <section begin="சரக்குக் கையாளுதல்"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரக்குக் கையாளுதல்:</b>}} சரக்குக் கையாளுதல் என்பது மனிதன், விலங்கு ஆகிய சக்திகள் மூலமோ பிற இயந்திரர் சக்திகள் மூலமோ, மூலப் பொருள்களை அவை கிடைக்கின்ற இடத்திலிருந்து உபயோகப்படுத்தும் இடத்திற்கு அனுப்புவதும், அங்குமலப் பொருள்களை உற்பத்திக்காக வகைப்படுத்திப் பிரித்து அனுப்புவதும், முழுமை பெற்ற பொருள்களை (Finished Goods) உற்பத்தியாளர்களிடமிருந்து நுகர்வோருக்கு எடுத்துச் செல்வதும் ஆகும். சரக்குக் கையாளுதல் என்பது முதன்மையாக மேற்கூறிய மூன்று அடிப்படைப் பொருளாதார நடவடிக்கைகளைத் தொடர்புபடுத்தி ஏற்படுவதெனினும், அது தொழிற் சாலைகளில், சரக்குப் போக்குவரத்தையும் (Transportation) சரக்குச் சேமிப்பையும் (Storage) உள்ளடக்கியதாகும். {{nop}}<noinclude></noinclude> 7a29a9bw0v9o5azgxga6nufkqkqrhw8 250 651182 1956922 2026-07-31T16:19:54Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "அன்றியும், ஒரு இயந்திரத் தளவாடத்திலிருந்து மற்றொரு இயந்திரத்தளவாடத்திற்குச் சரக்கினைக் கொண்டு செல்வதும், ஆலைக்குள்ளேயே நடைபெறும் ச..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956922 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்குக்‌ கையாளுதல்‌|652|சரக்குக்‌ கையாளுதல்‌}}</noinclude>அன்றியும், ஒரு இயந்திரத் தளவாடத்திலிருந்து மற்றொரு இயந்திரத்தளவாடத்திற்குச் சரக்கினைக் கொண்டு செல்வதும், ஆலைக்குள்ளேயே நடைபெறும் சரக்குப் போக்குவரயும், உற்பத்தி இடத்திலிருந்து மற்றொரு உற்பத்தி இடத்திற்குச் சரக்கினை மாற்றுவதும் சரக்குக் கையாளுதல் (Material Handling) எனப்படும். சரக்குக் கையாளும் பணியைச் சரக்கு மேலாண்மை என்றும் (Material Management) குறிப்பிடலாம். ஏனெனில், அது சரக்குப் பகிர்வினையும், {Physical Distribution) சரக்குக் கட்டுப்பாட்டுப் பணியினையும் (Material Control Functions) சரக்குச் சேமிப்புப் பணியையும் (Storage function) குறிக்கிறது. சரக்குப் பகிர்வுப் பணியை இரு பெரும் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம்; அவையாவன: அ. நேரடியாகவே உற்பத்தி வழிமுறையைச் சார்ந்தது. ஆ. சரக்குப் பகிர்வினைச் சார்ந்த பல்வேறு பணிகளான சரக்கினை ஓரிடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்குக் கொண்டு செல்வதும், சரக்குச் சேமிப்பு, சரக்குக் கட்டுப்பாடு (Inventory control) போன்றவற்றைச் சார்ந்தது. சரக்குக் கையாளுதல் ஒரு கட்டுப்பாட்டுப் பணியாகும். நவீன உற்பத்தியில் சரக்குக் கையாளுதலின் செலவு அதிகரித்துக்கொண்டே போகிறது. ஆதலால், இச்செலவினை முடிந்த அளவு குறைப்பதற்கு முயல்வதே சரக்குக் கையாளுதலின் தலையாய நோக்கமாகக் கொள்ளவேண்டும். இருப்பினும், இச்செலவினை முடிந்த அளவு குறைக்க இயலுமேயன்றி, முழுமையாக விலக்க இயலாது. சுருங்கக் கூறினால், ஒரு பொருளின் மொத்த உற்பத்திச் செலவையும் (Production Cost) பகிர்வுச் செலவுகளையும் (Distribution Cot) சீரான முறையில் நிர்வகிக்கப்படும் சரக்குக் கையாளுதல் முறையின் மூலமாகத் தான் குறைக்க முடியும். பொதுவாகச் சிறப்பான சரக்குக் கையாளுதல் மூலமாக உற்பத்திச் செலவு அதிகமான நிலையிலும், உற்பத்தியாளருக்கு இலாபம் அதிகமாகக் கிடைக்க வாய்ப்புண்டு. முறையான சரக்குக் கையாளுதல் என்பது கீழே கண்டவாறு பலவகையாக வரையறுக்கப்படுகிறது. அவையாவன: அ. அது ஓர் இயந்திர நுட்பக்கலை (Engineering Technique). ஆ. அது ஒரு மேலாண்மைப் பணி (Management Function). இ. அது ஓர் அறிவியல் (Science). சரக்குக் கையாளுதல் என்பது ஓர் இயந்திர நுட்பக்கலை என்பது ஏனெனில் சரக்குக் கையாளுதல் பணி முழுமையும் இக்காலத்தில் இயந்திரமயமாக்கப்பட்டு உள்ளது. தானியங்கி இயந்திரங்கள் அதற்குப் பயன்படுகின்றன. எனவே, அது ஓர் இயந்திர நுட்பக் கலை. சரியான மேலாண்மையின்றிச் சரக்கினை ஓரிடத்திலிருந்து, மற்றோரிடத்திற்குக் குறைந்த செலவில் அனுப்புவதோ, அன்றிச் சரக்கினைக் கெடாமல் பாதுகாப்பதோ இயலாது. ஆதலால் சரக்குக் கையாளுதல் என்பது ஒரு மேலாண்மைப் பணி என்று கூறலாம். அறிவியல் என்பது காரண காரியத் தொடர்பு உள்ளது; விதிகளுக்கு உட்பட்டது. சரக்குக் கையாளுதலும், காரண காரியத் தொடர்புடன் செய்யப்பட்டால், அதனால், விளையும் நன்மைகள் பல முறைகள் கடைப்பிடிக்கப்பட்ட சரக்குக் கையாளுதலில் ஏற்படும் பயன்களை அளவிடல் இயலாது. எனவே, சரக்குக் கையாளுதல் என்பது ஓர் அறிவியல் எனலாம். நமக்கு வேண்டிய இடத்தில் வேண்டிய பொழுது பொருள்களை உற்பத்தி செய்யும் திறமை இருந்தால், சரக்குக் கையாளுதல் என்பது ஒரு பயனற்ற செலவு ஆகும். ஆனால் அந்நிலை பெரும்பாலும் ஏற்படாது. எனவே, சரக்குக் கையாளுதல் என்பது தொழில் நிர்வாகத்திலும், பொருளாதார நடவடிக்கைகளிலும் தவிர்க்க இயலாத ஒன்றாகும். இன்று உலக அரங்கில் நடைமுறையில் உள்ள மையம் ஆக்கப்பட்ட உற்பத்தி (Centralised production), பெரிய அளவு சந்தைப் படுத்துதல் (Mass Marketing), நகர வாழ்க்கை ஆகியவை அனைத்தும் சரக்குக் கையாளுதலுக்கு இன்றியமையாமையைத் தருகின்றன. சரக்குக் கையாளுதமில், கீழ்கண்ட விதிமுறைகள் பின்பற்றப்பட வேண்டும். அவையாவன: ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|அ.}} குறைந்த கையாளுதலே சிறந்த கையாளுதல், ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஆ.}} சிறந்த தளவாடங்களையும் நல்ல முறையையும் பயன்படுத்துதல், ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|இ.}} பலவகையிலும் பயன்படக்கூடிய தளவாட இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்துதல், ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஈ.}} கையாளுதல் அளவின் மூலமாகக் கையாளுதலின் முறையை நிர்ணயித்தல், ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|உ.}} நகர்வின் எண்ணிக்கையும் நகர்வின் அளவும் குறைக்கப்படுதல், ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஊ.}} ஒவ்வொரு வகையிலும் முன் கூட்டியே திட்டமிடல்,<noinclude></noinclude> hf43emg4ibopbazf7or39s8donl4a7w 250 651183 1956924 2026-07-31T17:02:55Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "::{{overfloat left|align=right|padding=1em|எ.}} சரக்குகளைப் படுக்கை வசமாகவும், புவிஈர்ப்புக்கு ஏற்றவகையிலும் கையாளுதல், ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஏ.}} பலவகைப் பொருள்களை அனுப்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956924 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்குக்‌ கையாளுதல்‌|653|சரக்குகள்}}</noinclude>::{{overfloat left|align=right|padding=1em|எ.}} சரக்குகளைப் படுக்கை வசமாகவும், புவிஈர்ப்புக்கு ஏற்றவகையிலும் கையாளுதல், ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஏ.}} பலவகைப் பொருள்களை அனுப்பும்பொழுது அவை ஒன்றோடு ஒன்று கலக்காமல் அனுப்புதல். ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஐ.}} சிறப்பான சரக்குக் கையாளுதலின் பொறுப்பைக் குறிப்பிட்ட ஓர் ஆளிடம் ஒப்படைத்தல், ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஒ.}} சரக்குகள் ஒரே சீரான வேகத்தில் அனுப்பப்படல். ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஓ.}} சரக்குக் கையாளுதலுக்குப் பயன்படும் இயந்திரங்கள் அப்பணிக்கு ஏற்றவையாக இருத்தல். மேலே கூறிய விதிகளைப் பின்பற்றி, சரக்குக் கையாளும் பணியினைத் தொடர்ந்தால், தேவையற்ற இழப்புகளைக் குறைப்பதும், முடிந்த அளவு அதிக இலாபத்தைப் பெருக்குவதும் இயலும். சரக்குக் கையாளுதல் பணி மனித சக்தி மூலமாகவும், இயந்திர சக்தி மூலமாகவும் நடைபெற்றது. ஆனால், நவீன உற்பத்தியில், சரக்குக் கையாளுதலில், இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்தும் நிலையில் கீழ்க்கண்டவை பயன்படுகின்றன. அ) கடத்துவான் (Conveyor), ஆ) பளுதூக்கும் இயந்திரம் (Crane), இ) மேல்நோக்கித் தூக்கும் இயந்திரம் (Elevators), ஈ. போக்குவரத்துச் சரக்குச் சேமிப்புச் சாதனங்கள் (Transportation and Storage Equipments). உ) மண்வாரி இயந்திரங்கள் (Earth Moving Equipments) மேலே கண்ட இயந்திரங்களைச் சரக்குக் கையாளுதலில் பயன்படுத்தினால் கீழ்க்கண்ட நன்மைகள் விளைகின்றன: ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|அ.}} உற்பத்தி செய்வதற்குரிய காலம் குறைக்கப்படுகிறது; ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஆ.}} சரக்குகளைத் தூக்குவது, கையாளுவது ஆகியவற்றின் மூலம் மனிதன் அடையும் களைப்பு நீக்கப்படுகிறது. சில சமயங்களில் மனித உழைப்பே தேவையில்லாமல் ஆகிறது; ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|இ.}} சரக்குகளைக் கையாளுதலுக்குப் பொருத்தமான இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்தும் போது சரக்குகள் ஒரே சீராகவும், தொடர்ச்சியாகவும் ஆலைகளுக்குக் கொண்டு வரப்படுகின்றன. ஆதலால் ஆலையில் பணிபுரியும் மக்களுக்கும், இயங்கும் இயந்திரங்களுக்கும் தொடர்ந்து வேலை செய்ய வாய்ப்பு ஏற்படுகிறது. ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஈ.}} மக்கள் சரக்குக் கையாளுதலில் ஈடுபடுவதில்லை யாதலால் அம்மனித சக்தி, பொருளின் உற்பத்தித் திறனைக் கூட்டுவதற்குப் பயன்படுகிறது. ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|உ.}} சரக்குக் கையாளுதல் பணியை இயந்திரங்கள் செய்யும் நிலையில் மக்கள் காயம் அடைவதில்லை. ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|ஊ.}} இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்திச் சரக்குகள் செங்குத்தாக வைக்கப்படுவதால், சரக்குச் சேமிப்பின் இடம் மீதமாகிறது. ::{{overfloat left|align=right|padding=1em|எ.}} உற்பத்திக்குப் பயன்படாத மறைமுகமான உழைப்பு உற்பத்தியை அதிகரிக்கும் நேரடியான உழைப்பாய் மாற்றப்பட வாய்ப்பு உள்ளது. {{Right|<b>பி.இரா.</b>}} <section end="சரக்குக்‌ கையாளுதல்‌"/> <section begin="சரக்குகள்"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரக்குகள்:</b>}} வணிக நடவடிக்கைகளில் ‘சரக்கு’ என்ற சொல் பல்வேறு பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வங்கியியலின்படி தொட்டுணரக்கூடிய விலை மதிப்புடைய அனைத்துப் பொருள்களையும் சரக்கு என்பார்கள். பொருள்கள் என்பன–தானியங்கள் தொழிற்சாலை மூலப் பொருள்கள் உற்பத்தி நிலையிலுள்ள பொருள்கள், தாதுப் பொருள்கள் ஆகியவையாகும். இந்தியாவில் வங்கியர் வழங்கும் கடன்களில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு, சரக்கினைப் பிணையமாகக் கொண்டு வழங்கப்படுகின்றன. கணக்கியலின்படி மீண்டும் விற்கும் நோக்கத்துடன் வாங்கப்படும் எப்பொருளையும் இச்சொல் உணர்த்தும். வணிகர்கள் நாள்தோறும் பயன்படுத்தும் வழக்கமான சொல் இது. மேசை, நாற்காலி போன்ற பொருள்களை வணிகம் செய்யும் அறையணிகள் (Furniture) நிறுவனத்தைப் பொறுத்தவரை அறையணிகள் சரக்காகின்றன. விற்கும் நோக்கமின்றி அந்நிறுவனத்தின் அலுவலகப் பயனுக்காக வைத்திருக்கும் தட்டச்சுப் பொறி, சுவர்க்கடிகாரம், மிதிவண்டி போன்றவை சரக்காகா. அவை நிறுவனத்தின் சொத்துக்கள் (Assets) ஆகும். விற்பனை நோக்குடன் ஒரு வியாபாரி வாங்கும் சரக்கு, கொள்முதல் எனப்படும் (Purchases). அது குறைந்து காணப்படலாம். அல்லது சேதமுற்றிருக்கலாம். தரம் குறைந்த சேதமடைந்த இச்சரக்கை விற்றவரிடம் இந்நிறுவனம் திருப்பியனுப்ப வேண்டியிருக்கும். இவ்வாறு விற்றவரிடம் அதனை வாங்கியவர் திருப்பியனுப்பும் சரக்கு, கொள்முதல் திருப்பம் (Return Outwards) என்றும் ‘சரக்களித்தோரிடம் திருப்பம்’ என்றும் ‘வெளித்திருப்பம்’ என்றும் வழங்கும். ஒரு வியாபாரியால் மற்றொருவருக்கு விற்கப்படும் சரக்கு விற்ற சரக்காகும் (Sale). இதுவே தொழில் விற்பனையோட்டம் (Turn over) எனப்படும். ஒரு வியாபாரியிடமிருந்து சரக்கை வாங்கியவர் தம்முடைய கொள்முதலில் உளநிறைவு (Satisfaction) கொள்ளவில்லை என்றால் தாம் வாங்கிய சரக்கைத்<noinclude></noinclude> rkh3d69wawz4bj4jnpddfwjq8b4m2ja 250 651184 1956925 2026-07-31T17:20:16Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "திருப்பியனுப்பி விடுவார். அவ்வாறு வாடிக்கையாளர் விற்பனையாளருக்குத் திருப்பியனுப்பும் சரக்கு விற்பனைத் திருப்பம் எனவோ, உட்திருப்பம்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956925 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்குகள்‌|654|சரக்குகள்‌}}</noinclude>திருப்பியனுப்பி விடுவார். அவ்வாறு வாடிக்கையாளர் விற்பனையாளருக்குத் திருப்பியனுப்பும் சரக்கு விற்பனைத் திருப்பம் எனவோ, உட்திருப்பம் எனவோ (Return inwards) வாடிக்கையானரிடமிருந்து திரும்பியவை எனவோ அழைக்கப்படும். சரக்கை விற்கும்போது விற்பனர் ஓர் அறிக்கை போன்ற சீட்டைத் தயாரிப்பார். அதில் விற்ற சரக்கு பற்றிய விவரம், அளவு, விலை, மொத்தம் செலுத்த வேண்டிய தொகை, அவருக்கு அளிக்கப்படும் வட்டம் (Discount) வாங்குபவர் இறுதியாகச் செலுத்த வேண்டிய நிகரவிலை (Net price) போன்றவற்றைக் குறிப்பார். இவ்வறிக்கை இடாப்பு (Invoice) எனப்படும். சுருங்கக் கூறினால் சரக்குகளை வாங்குவது கொள்முதல் கணக்கு எனப்படும். சரக்குகளை விற்பது விற்பனை எனப்படும். வாங்கிய சரக்குகள் விற்பனையாளருக்குத் திருப்பியனுப்பப்படும் போது அவை கொள்முதல் திருப்பம் ஆகின்றது. விற்பனையான சரக்குகள் நுகர்வோரால் விற்பனையாளருக்குத் திருப்பியனுப்பப்பட்டால் அவை விற்பனைத் திருப்பம் எனப்படும். வணிகச் சரக்குகளைக் கொள்முதல் செய்யும் போதும் விற்பனை செய்யும்போதும் கீழ்க்கண்டவாறு தம் புத்தகங்களில் குறிப்பேட்டுப் பதிவுகளை எழுதுகிறார். {| class="wikitable" |- ! !! !! பற்று !! வரவு |- |சரக்குப்பணக் கொள்முதலின்போது || || || |- |{{gap|2em}}கொள்முதல் கணக்கு || ப || ...... || |- |{{gap|2em}}பணக் கணக்கு || || || ...... |- |{{gap|2em}}அல்லது வங்கிக் கணக்கு || வ || || ...... |- |சரக்குக் கடன் கொள்முதலின்போது || || || |- |{{gap|2em}}கொள்முதல் கணக்கு || ப || ...... || |- |{{gap|2em}}கடனீந்தோர் கணக்கு || வ || || ...... |- |சரக்குப் பண விற்பனையின்போது || || || |- |{{gap|2em}}பணக் கணக்கு அல்லது || || || |- |{{gap|2em}}வங்கிக் கணக்கு || ப || ...... || |- |{{gap|2em}}விற்பனைக் கணக்கு || வ || || ...... |- |சரக்குக் கடன் விற்பனையின்போது || || || |- |{{gap|2em}}கடனாளியின் கணக்கு || ப || ...... || |- |{{gap|2em}}விற்பனைக் கணக்கு || வ || || ...... |- |சரக்கு பணக் கொள்முதல் திருப்பத்தின் போது || || || |- |{{gap|2em}}விற்பனையாளர் கணக்கு || ப || ...... || |- |{{gap|2em}}கொள்முதல் திருப்பக் கணக்கு || வ || || ...... |- |சரக்குக் கடன் பேரில் கொள்முதல் திருப்பத்தின்போது || || || |- |{{gap|2em}}கடனீந்தோர் கணக்கு || ப || ...... || |- |{{gap|2em}}கொள்முதல் திருப்பக்கணக்கு || வ || ...... || |}<noinclude></noinclude> aag79eqdaev7brs9k58veao2k79o722 250 651185 1956926 2026-07-31T17:32:06Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "{| class="wikitable" |- ! !! !! பற்று !! வரவு |- |சரக்குப் பண விற்பனைத் திருப்பத்தின்போது || || || |- |{{gap|2em}}விற்பனைத் திருப்பக் கணக்கு || ப || ...... || |- |{{gap|2em}}கொள்முதலாளர் கணக்க..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956926 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்குகள்‌|655|சரக்குகள்‌}}</noinclude>{| class="wikitable" |- ! !! !! பற்று !! வரவு |- |சரக்குப் பண விற்பனைத் திருப்பத்தின்போது || || || |- |{{gap|2em}}விற்பனைத் திருப்பக் கணக்கு || ப || ...... || |- |{{gap|2em}}கொள்முதலாளர் கணக்கு || வ || || ...... |- |சரக்குக் கடன் விற்பனைத் திருப்பத்தின்போது || || || |- |{{gap|2em}}விற்பனைத் திருப்பக் கணக்கு || ப || ...... || |- |{{gap|2em}}கடனாளியின் கணக்கு || வ || || ...... |} மேற்கூறியவற்றில் பணக் கணக்கு என்பது பணத்திற்கு விற்பனை செய்வதையும் கொள் முதல் செய்வதையும் குறிக்கும். வங்கிக் கணக்கு என்பது வங்கி மூலம் பணம் தருவதைக் குறிக்கும். இறுதிச் சரக்கின் விலையை வணிகர் கணக்கிடும் போது, அச்சரக்கின் அடக்க விலை (Cost price) அல்லது சந்தை விலை (Market price) ஆகியவற்றில் எது குறைவோ அதைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். பணக் கொள்முதல் செய்யப்பட்ட சரக்கு விற்பனையாளருக்குத் திருப்பி அனுப்பப்படும் பொழுது கொள்முதல் திருப்பக் கணக்கு வரவு வைக்கப்படும். அதே சமயம் விற்பனையாளரிடம் கொள்முதலின் போது கொடுக்கப்பட்ட பணம் புதிய சரக்கினை அவர் நுகர்வோருக்கு அனுப்பும்வரை இருக்குமாதலால் நுகர்வோரின் பார்வையில் விற்பனையாளர் கடனாளியாவார். எனவே விற்பனையாளர் கணக்கு பற்று வைக்கப்படும். இதே விதிப்படி பணத்திற்கு பணத்திற்கு விற்பனையான சரக்கு நுகர்வோரிடமிருந்து விற்பனையாளருக்குத் திருப்பி அனுப்பப்படும் பொழுது விற்பனைத் திருப்பக் கணக்கு வரவு வைக்கப்படும். சந்தை மேலாண்மையின்படி மனிதர்களால் விரும்பி விலைக்கு வாங்கக் கூடிய, தொட்டுணரும் பொருள்கள் (Tangible goods) சரக்குகள் எனப்படும். அச்சரக்குகளை இரு வகையாகப் பிரிக்கலாம். அவை நுகர்வோர் சரக்குகள் (Consumer goods), தொழிற் சரக்குகள் (Industrial goods) என்பனவாகும். சரக்குகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் முறை அதற்குக் செலவிடும் நேரம், அளிக்கும் முக்கியத்துவம், விலை, அடிக்கடி வாங்கும் தன்மை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் நுகர்வோர் சரக்குகள் மூன்று உட்பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன. அவை: 1. வசதிச் சரக்குகள் (Convenience goods), 2. கடைச் சரக்குகள் (Shopping goods), 3. சிறப்புச் சரக்குகள் (Speciality goods). இப்பாகுபாடு வாங்கும் நடவடிக்கையின் அடிப்படையில் அமைந்ததேயன்றி பொருள்களின் தன்மையின் அடிப்படையில் அல்ல என்பதையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். வசதிப் பொருள்கள் (Convenience goods): நுகர்வோர் சில சரக்குகளையும், அவற்றின் தன்மைகளைப் பற்றியும் அவற்றை வாங்கும் முன்னரே நன்கு அறிந்து வைத்துள்ளனர். அத்தகைய சரக்குகளை வாங்குவதற்கு அவர்கள் எவ்வித இடரையும் மேற்கொள்வதில்லை. இச்சரக்குகளையே வசதிச் சரக்குகள் என்கிறோம். எடுத்துக்காட்டாக ஒரு தீப்பெட்டியை வாங்கும்போது நுகர்வோர் பல கடைகளுக்குச் சென்று, விலை, தரம் ஆகியவற்றை ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதில்லை. அருகிலுள்ள கடையில் விரும்பிய நிறுவனத்தின் தீப்பெட்டியை அவர்கள் வாங்கலாம். அது கிடைக்கா விட்டாலும் கிடைக்கும் வேறொரு நிறுவனத்தின் தீப்பெட்டியை வாங்கலாம். இவ்வாறு வாங்கப்படும் தீப்பெட்டி, மின்கலன், மளிகைச் சரக்குகல், பற்பொடி போன்றவற்றை வசதிச் சரக்குகளுக்கு எடுத்துக் காட்டாகக் கூறலாம். பொதுவாக வசதிச் சரக்குகள் என்பன விலை குறைந்தனவாகவும், அடிக்கடி வாங்கக் கூடியனவாகவும் உள்ளன. <b>கடைச் சரக்குகள்:</b> (Shopping goods) சில சரக்குகளை வாங்கும் முன்னர், தரம், விலை, வடிவமைப்பு ஆகியவற்றைப் பல கடைகளுக்குச் சென்று ஒப்பிட்டுச் சீர்தூக்கிப் பார்த்து வாங்குவதையே நுகர்வோர் விரும்புகின்றனர். வாங்கப் புறப்படும் முன்னர், சரக்கைப் பற்றியும் அதன் மாற்றுப்<noinclude></noinclude> oza05jvaedsuvxvw1isv6e5b7bvwxn0 250 651186 1956927 2026-07-31T18:31:51Z Balajijagadesh 1137 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956927 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Balajijagadesh" />{{Rvh|97 |வேந்தர்களின் வாழ்க்கைமுறை|பழந்தமிழர் அரசியல்}}</noinclude>சூட்டிறைச்சி. வெவ்வேறு சுவை பொருந்திய பலகாரங்கள் முதலியவற்றை அளித்து உண்ணச் செய்தான். நாங்களும் உண்டு மகிழ்ந்தோம். ஒவ்வொரு நாளும், நாங்கள் எங்கள் கலைத் திறமை யைக் காட்டினோம்: எங்கள் பாடல் ஆடல்களையெல்லாம் கடத்திக் காட்டினோம். இவ்வாறு பல நாட்கள் கழிந்தன. ஒவ்வொரு நாளும் அவன் அளித்த நல்ல விருந்தை உண்டு மகிழ்ந்து பொழுது போக்கினோம். இப்படிப் பல நாட்கள் விருந்திலே திளைத்து வெறுப்படைந்த நானும் என் சுற்றமும். எங்கள் ஊருக்குச் செல்ல விரும்பினோம். இதை அரசனிடம் அறிவித்தோம். அவன் எங்களை விட்டுப் பிரிய மனமற்றவன் ஆனான். எங்களை விட்டுப் பிரிகின்றீரோ'வென்று சினந்தவனைப்போல் கேட்டான். பின்னர் யானைகளையும், ஆடை அணிகளையும் ஏராள மாக அளித்தான்; நாங்களும் எங்கள் ஆசை தீர அவைகளை ஏராளமாகப் பெற்றோம். இனி வறுமை எங்களை அணுகாத அளவுக்குப் பரிசு பெற்றோம்." இவ்வாறு கரிகால் பெருவளத்தான் கலைஞர்களைப் புரந்த செயலைப்பற்றிக் கூறப்பட்டுள்ளது. பொருநர் ஆற்றுப்படையின் 64-வது அடிமுதல் 129-வது அடிகள் வரையில் உள்ள பகுதியிலே இதனைக் காணலாம். '''கலைக்காக உயிர் கொடுத்தோன்''' பாரி என்னும் வள்ளல், கலைக்காகத் தன் உயிரையே கொடுத்த வரலாறு புறநானூற்றில் காணப்படுகின்றது. பாண்டி நாட்டில், பறம்பு நாடு என்னும் பகுதி பாரிக்கு உரியது. அது முந்நூறு ஊர்களைக் கொண்ட ஒரு சிறு காடு. பாரி. தன்னைப் பாராட்டிப் பாடி வரும் புலவர்களுக்கும்.கலைஞர்களுக்கும். அவ்வூர்கள் அனைத்தையும் பரிசிலாகக் கொடுத்துவிட்டான். அவன் வாழ்ந்த பறம்பு மலை ஒன்றுதான் அவனிடம் மீதமாக இருந்தது. இந்த நிலையில், பாரியின் புகழைக் கண்டு பொறாமை கொண்ட மூவேந்தர்களும், அவன் மீது படையெடுத்து<noinclude></noinclude> p87r7b2xr44sdkp5rd2c9id0oc09c8y 250 651187 1956928 2026-07-31T18:34:55Z Balajijagadesh 1137 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956928 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Balajijagadesh" />{{Rvh|98 |வேந்தர்களின் வாழ்க்கைமுறை|பழந்தமிழர் அரசியல்}}</noinclude>வந்தனர். பறம்பு மலையை முற்றுகையிட்டனர். பாரியைப் பணிய வைக்க முடியவில்லை. அப்பொழுது பாரியின் நண்பராகிய கபிலர் என்னும் புலவர் பெருமான் மூவேந்தர்களிடம் வந்தார். அவர்களிடம் பாரியின் வீரத்தையும், கொடைச் சிறப்பையும் எடுத்துக் கூறினார். நீங்கள் எவ்வளவு நாள் முயன்றாலும் பாரியைப் பணிய வைக்க முடியாது.நீங்கள் முறுக்கேறிய நரம்பையுடைய யாழை வாசித்துக்கொண்டு உமது விறலியர் உமது பின்னே வர ஆடிக்கொண்டும் பாடிக் கொண்டும், அவனிடம் செல்லுங்கள். அப்பொழுது அவன் தனக்குரிய பறம்பு மலையையும், நாட்டையும் ஒன்றாகக் கொடுத்துவிடுவான். பறம்பு மலையை மட்டும் அல்ல. அவனையே கேட்டாலும் கொடுத்துவிடுவான்; என்னையும் கூடக் கொடுத்துவிடுவான்" என்று கூறினார். கபிலர் சொல்லியதைத் தவிர, பாரியை வெற்றிகொள்ள அவர்களுக்கு வேறு வழி தெரியவில்லை. ஆதலால், மூவேந்தர்களும், கலைஞர்களைப்போல உருக்கொண்டனர். இரவலர் களாய்ப் பாரியிடம் சென்றனர். பாடினர் : ஆடினர்: பாரி மகிழ்ச்சி யடைந்தான். உங்களுக்கு என்ன வேண்டும் என்று கேட்டான். அவர்கள் 'உன்னையே எங்களுக்குத் தரவேண்டும்' என்று வேண்டினர். அவ்வாறே அவன் தன்னை அவர்களிடம் ஒப்படைத்தான். அவர்கள் அவனை இவ்வாறு ஏமாற்றிக் கொன்றனர் ; அல்லது சிறை வைத் தனர். இது பாரியைப் பற்றி வழங்கும் வரலாறு. மரம்தொறும் பிணித்த களிற்றினிர் ஆயினும், புலம்தொறும் பரப்பிய தேரினிர் ஆயினும் தாளில் கொள்ளலிர்; வாளில் தாரலன்; யான்அறிகுவன் அது கொள்ளும் ஆறே; சுகிர்புரி நரம்பின் சீறுயாழ் பண்ணி, விரைஒலி கூந்தல்நும் விறலியர் பின்வர.<ref>வாளில் - உங்கள் வாள் வலிமைக்கு அஞ்சி. சுகிர்புரி நரம்பின் - வடித்து முறுக்கப்பட்ட ஈரம்பையுடைய. சிறு-சிறிய, பண்ணி-வாசித்துக்கொண்டு. விரைஒலி மணமும், சிக்கல் அற்றதுமான. விறலியர் - பாடிணிகள்.</ref><noinclude> {{rule|10em|align=left}} <references/></noinclude> 36areih4b76nlnvuw2ajnwd84zyx4ic 1956929 1956928 2026-07-31T18:35:18Z Balajijagadesh 1137 1956929 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Balajijagadesh" />{{Rvh|98 |வேந்தர்களின் வாழ்க்கைமுறை|பழந்தமிழர் அரசியல்}}</noinclude>வந்தனர். பறம்பு மலையை முற்றுகையிட்டனர். பாரியைப் பணிய வைக்க முடியவில்லை. அப்பொழுது பாரியின் நண்பராகிய கபிலர் என்னும் புலவர் பெருமான் மூவேந்தர்களிடம் வந்தார். அவர்களிடம் பாரியின் வீரத்தையும், கொடைச் சிறப்பையும் எடுத்துக் கூறினார். நீங்கள் எவ்வளவு நாள் முயன்றாலும் பாரியைப் பணிய வைக்க முடியாது.நீங்கள் முறுக்கேறிய நரம்பையுடைய யாழை வாசித்துக்கொண்டு உமது விறலியர் உமது பின்னே வர ஆடிக்கொண்டும் பாடிக் கொண்டும், அவனிடம் செல்லுங்கள். அப்பொழுது அவன் தனக்குரிய பறம்பு மலையையும், நாட்டையும் ஒன்றாகக் கொடுத்துவிடுவான். பறம்பு மலையை மட்டும் அல்ல. அவனையே கேட்டாலும் கொடுத்துவிடுவான்; என்னையும் கூடக் கொடுத்துவிடுவான்" என்று கூறினார். கபிலர் சொல்லியதைத் தவிர, பாரியை வெற்றிகொள்ள அவர்களுக்கு வேறு வழி தெரியவில்லை. ஆதலால், மூவேந்தர்களும், கலைஞர்களைப்போல உருக்கொண்டனர். இரவலர் களாய்ப் பாரியிடம் சென்றனர். பாடினர் : ஆடினர்: பாரி மகிழ்ச்சி யடைந்தான். உங்களுக்கு என்ன வேண்டும் என்று கேட்டான். அவர்கள் 'உன்னையே எங்களுக்குத் தரவேண்டும்' என்று வேண்டினர். அவ்வாறே அவன் தன்னை அவர்களிடம் ஒப்படைத்தான். அவர்கள் அவனை இவ்வாறு ஏமாற்றிக் கொன்றனர் ; அல்லது சிறை வைத் தனர். இது பாரியைப் பற்றி வழங்கும் வரலாறு. {{left_margin|3em|<poem>மரம்தொறும் பிணித்த களிற்றினிர் ஆயினும், புலம்தொறும் பரப்பிய தேரினிர் ஆயினும் தாளில் கொள்ளலிர்; வாளில் தாரலன்; யான்அறிகுவன் அது கொள்ளும் ஆறே; சுகிர்புரி நரம்பின் சீறுயாழ் பண்ணி, விரைஒலி கூந்தல்நும் விறலியர் பின்வர.<ref>வாளில் - உங்கள் வாள் வலிமைக்கு அஞ்சி. சுகிர்புரி நரம்பின் - வடித்து முறுக்கப்பட்ட ஈரம்பையுடைய. சிறு-சிறிய, பண்ணி-வாசித்துக்கொண்டு. விரைஒலி மணமும், சிக்கல் அற்றதுமான. விறலியர் - பாடிணிகள்.</ref></poem>}}<noinclude> {{rule|10em|align=left}} <references/></noinclude> 2vspw5a9zw4kuwnojuxf3578idytro1 250 651188 1956930 2026-07-31T18:37:45Z Balajijagadesh 1137 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1956930 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Balajijagadesh" />{{Rvh|99 |வேந்தர்களின் வாழ்க்கைமுறை|பழந்தமிழர் அரசியல்}}</noinclude>{{left_margin|3em|<poem>ஆடினிர், பாடினிர். செலினே, நாடும் குன்றும் ஒருங்கு ஈயும்மே</poem>}} என்பது புறநானூற்றின் 109-வது பாட்டு. கபிலர் பாடியது. {{left_margin|3em|<poem>கடந்து அடு தானை மூவிரும் கூடி உடன்றனிர் ஆயினும், பறம்புகொளற்கு அரிதே; முந்நூறு ஊர்த்தே தண்பறம்பு நன்னாடு; முந்நூறு ஊரும் பரிசிலர் பெற்றனர்; யாமும் பாரியும் உளமே குன்றும் உண்டு;நீர் பாடினிர் செலினே<ref>கடந்து அடு - எதிர்நின்று கொல்லும். தாளை - சேனை. உடன்றனிர் போர் செய்தீர்கள். கொளற்கு - பிடித்துக்கொள்ளுவதற்கு.</ref></poem>}} என்பதும் கபிலர் பாட்டு, புறநானூற்றின் 110-வது பாடல். இப் பாடலில், 'யாமும் பாரியும் உளமே, குன்றும் உண்டு நீர் பாடினிர் செலினே' என்ற அடிகள் குறிப்பிடத்தக்கது. நீங்கள் அவனைப் புகழ்ந்து பாடிக்கொண்டு சென்றால், பாரி, தன்னையும், பறம்பையும், அவன் நண்பனாகிய என்னையும் உங்களுக்கு அளிப்பான்' என்ற கருத்தையுடையன. இப் பாடல்கள் இரண்டும். மேலே கூறிய பாரியின் வரலாற்றை வலியுறுத்துகின்றன. பாரியின் வரலாற்றால். பண்டைக்காலத் தமிழ் மன்னர்களிலே பலர், கலை வளர்ச்சிக்காகத் தங்கள் உயிரையும் கொடுத்தனர்; அவர்கள் கலைகளைத் தங்கள் உயிரினும் உயர்ந்தனவாக எண்ணினர். வளர்த்தனர் என்பதைக் காணலாம். பதிற்றுப்பத்தின் மூன்றாவது பத்து பல்யானைச் செல் கெழு குட்டுவனைப்பற்றிப் பாடப்பட்டது. பாடியவர் பாலைக் கௌதமனார் என்னும் புலவர். அவர், குட்டுவனுடைய கலை ஆர்வத்தையும். கலைஞர்களைக் கைவிடாமல் காப்பாற்றும் சிறப்பையும் பற்றியே பாராட்டிப் பாடுகின்றார். {{nop}}<noinclude>{{rule|10em|align=left}} <references/></noinclude> i80xdj9yxvfhu6d1mqq4lmkjidmuegg 1956931 1956930 2026-07-31T18:38:01Z Balajijagadesh 1137 1956931 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Balajijagadesh" />{{Rvh|99 |வேந்தர்களின் வாழ்க்கைமுறை|பழந்தமிழர் அரசியல்}}</noinclude>{{left_margin|3em|<poem>ஆடினிர், பாடினிர். செலினே, நாடும் குன்றும் ஒருங்கு ஈயும்மே</poem>}} என்பது புறநானூற்றின் 109-வது பாட்டு. கபிலர் பாடியது. {{left_margin|3em|<poem>கடந்து அடு தானை மூவிரும் கூடி உடன்றனிர் ஆயினும், பறம்புகொளற்கு அரிதே; முந்நூறு ஊர்த்தே தண்பறம்பு நன்னாடு; முந்நூறு ஊரும் பரிசிலர் பெற்றனர்; யாமும் பாரியும் உளமே குன்றும் உண்டு;நீர் பாடினிர் செலினே<ref>கடந்து அடு - எதிர்நின்று கொல்லும். தாளை - சேனை. உடன்றனிர் போர் செய்தீர்கள். கொளற்கு - பிடித்துக்கொள்ளுவதற்கு.</ref></poem>}} என்பதும் கபிலர் பாட்டு, புறநானூற்றின் 110-வது பாடல். இப் பாடலில், 'யாமும் பாரியும் உளமே, குன்றும் உண்டு நீர் பாடினிர் செலினே' என்ற அடிகள் குறிப்பிடத்தக்கது. நீங்கள் அவனைப் புகழ்ந்து பாடிக்கொண்டு சென்றால், பாரி, தன்னையும், பறம்பையும், அவன் நண்பனாகிய என்னையும் உங்களுக்கு அளிப்பான்' என்ற கருத்தையுடையன. இப் பாடல்கள் இரண்டும். மேலே கூறிய பாரியின் வரலாற்றை வலியுறுத்துகின்றன. பாரியின் வரலாற்றால். பண்டைக்காலத் தமிழ் மன்னர்களிலே பலர், கலை வளர்ச்சிக்காகத் தங்கள் உயிரையும் கொடுத்தனர்; அவர்கள் கலைகளைத் தங்கள் உயிரினும் உயர்ந்தனவாக எண்ணினர். வளர்த்தனர் என்பதைக் காணலாம். பதிற்றுப்பத்தின் மூன்றாவது பத்து பல்யானைச் செல் கெழு குட்டுவனைப்பற்றிப் பாடப்பட்டது. பாடியவர் பாலைக் கௌதமனார் என்னும் புலவர். அவர், குட்டுவனுடைய கலை ஆர்வத்தையும். கலைஞர்களைக் கைவிடாமல் காப்பாற்றும் சிறப்பையும் பற்றியே பாராட்டிப் பாடுகின்றார். {{nop}}<noinclude>{{rule|10em|align=left}} <references/></noinclude> hp10v6hx5mg9ss4cxuhh7f0jj9tue2g 250 651189 1956939 2026-08-01T05:48:06Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "என்பவர் மிகப்பெரிய சிக்குரத்துக் (Ziggurat) கட்டடத்தைக் கட்டினார். இதனுடன் கோயில்களும் அரண்மனைகளும் இவ்வரசால் இங்குக்கட்டப்பட்டன. சிக்கு..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956939 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோங்காய்|623|சோசபு போனபார்ட்டு}}</noinclude>என்பவர் மிகப்பெரிய சிக்குரத்துக் (Ziggurat) கட்டடத்தைக் கட்டினார். இதனுடன் கோயில்களும் அரண்மனைகளும் இவ்வரசால் இங்குக்கட்டப்பட்டன. சிக்குரத்தின் அழிபாடுகள் இன்றளவும் இங்கு உள்ளன. இது 102 மீ. சதுரப் பக்கங்களையும் 24 மீ. உயரத்தையும் கொண்டு உள்ளது. இதன் உயரம் இன்று உள்ளதைவிட இன்னும் ஒரு மடங்கு உயரமானதாக முன்பு இருந்திருக்க வேண்டும். இச்சிதைவுற்ற கட்டடங்களுடன் இங்குப் பல தொன்மைப் பொருள்களும் ஈலாமிய முத்திரைகளும் கிடைத்தன.{{Right|<b>சு.இரா.</b>}} <section end="சோகா—சாம்பில்"/> <section begin="சோங்காய்"/> {{dhr}} <b>சோங்காய்,</b> மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் மாலிப் (Mali) பகுதியில் நைசர் (Niger) ஆற்றங்கரையில் வாழும் தொன்மைக் குடியினராவர். இப்பகுதி இலாக் தீபோ (Lac Debo) என்னும் இடத்திலிருந்து தொடங்கி, நைசீரியாவில் சொக்கோத்தோ (Sokoto) ஆற்று முகத்துவாரம் வரை பரவியுள்ளது. சோங்காய் (Songhai) மக்களினத்தவர்கள் காக்கேசிய (Caucasoid) இனப் பண்புகளைக் கொண்ட கலப்பின நீக்கிரோக்களாக உள்ளனர். இவர்களுள் பல இனக் குழுவினர்கள் உள்ளனர். இக்குழுக்களுள் செர்மா (Zerma) என்போரே முதன்மையானவர்கள். சோங்காய் மக்களினத்தவர்கள் பேசுவது சோங்காய் என்னும் மொழியாகும். சமுதாயக் கட்டமைப்பு இவர்களிடையே விரிவானது. உயர்குலக் குழுவினர், பொதுக்குடிகல், கலைத் தொழிலாளர்கள், அடிமைகள் முதலானோர் முதன்மையான வகுப்பினர்களாக உள்ளனர். இவர்களிடையே பலமனைவி முறைத் திருமணம் (Polygyny) வழக்கிலுள்ளது. பெற்றோரின் ஒத்த பாலுடைய உடன்பிறந்தாரின் மக்களுடன் திருமணம் நடைபெறுகிறது. இவர்கள் குடும்ப அமைப்பும் மரபுரிமையும் தந்தை வழியில் (Patrilineal) வருவதாகும். இவர்கள் சூன் முதல் நவம்பர் வரையிலான மழைக் காலத்தில் பயறு வகைகளை மிகுதியாக விளைவிக்கின்றனர்; குறைந்த அளவில் கால்நடைகளை வளர்க்கின்றனர். மீன்பிடித்தலும் இவர்களின் தொழில்களுள் அடங்கும். இரும்பு, மரம், தோல், மண் முதலானவற்றை அடிப்படையாகக் கைத்தொழிற் கலைஞர்கள் ஓவ்வொருவகும் தனித்தனி வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள் இவர்கள் வாழும் பகுதி நடு ஆப்பிரிக்காவையும் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவையும் இணைக்கும் பகுதியாக விளங்குவதால் இங்கு இவர்கள் சாலையோர வாணிகத்தில் மிகுதியாக ஈடுபட்டுள்ளனர். இன்றைய இளைஞர்களுள் பெரும்பாலானோர் பிழைப்பிற்காகக் கானா நாட்டுப் பகுதிக்குச் சென்றுவிடுகின்றனர்.{{Right|<b>சீ.ப.</b>}} <section end="சோங்காய்"/> <section begin="சோசபு போனபார்ட்டு"/> {{dhr}} <b>சோசபு போனபார்ட்டு (கி.பி. 1768-1844)</b>, கார்லோ மரியா போனபார்ட்டுக்கும் இலிட்டிசா இரமாலினோவுக்கும் கார்டோ (Corte) என்னுமிடத்தில் கி.பி.1768, சனவரி 7-ஆம் நாள் மகனாகப் பிறந்தார். இவர் பிரஞ்சுப் பேரரசர் நெப்போலியனுக்கு மூத்த சகோதரர். போனபார்ட்டு இவர்களுடைய குடும்பப் பெயர். சோசப் கார்தேவில் பள்ளிக் கல்வி பெற்றபிறகு பிரான்சில் உள்ள ஆட்டம் (Autom) என்ற இடத்தில் கல்லூரிக் கல்வி பெற்றார். பிறகு பைசா (Pisa) நகருக்குச் சட்டம் பயிலச் சென்றார். இவர், தன் சகோதரர்களைப் போலப் பிரஞ்சுக் குடியரசுக் கட்சியைத் தழுவினார். பிறகு பிரான்சில் மார்சேல்சு (Marseilles) என்னும் நகரில் வேலை நிமித்தமாகத் தங்கினார். அந்நகரில் பெரும் வணிகரின்மகள் சூலி கிளாரியை (Julie Clary) மணந்தார். சோசபு கி.பி. 1795-இல் கார்சிகாவைத் திரும்பப் பெறுவதற்குச் செனிவாவிற்குத் தூது சென்றார். கி.பி. 1996-இன் நெப்போலியனுடைய இத்தாலியப் படையெடுப்பில் பெரும் பணியாற்றினார். கார்சிசாவைக் கைப்பற்ற பிரான்சுப் படையெடுப்பின்போது பிரஞ்சுக் குடியரசின் உயர் ஆணையர் மெலிடோ (A.F. Miotde Melito) என்பவருக்குப் பேருதவியாக இருந்தார். கார்சிகாவைக் கைப்பற்றியபின் அதை மாற்றியமைக்கவும் திட்டம் வகுத்தார். பர்மாவுக்கும், உரோமுக்கும் (Rome) கி.பி.1797-இல் அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டார். நெப்போலியன் இவரை உரோமில் புரட்சி இயக்கங்களை ஆதரிக்கச் செய்தார். அதனால் வத்திகனுக்கும் (Vatican) பிரான்சுக்கும் கசப்புணர்வு ஏற்பட்டது. உரோமிலுள்ள பிரான்சு தூதுவர் அலுவலகத்திற்கு முன்பாக கி.பி. 1797-இல் ஏற்பட்ட கலகத்தில் பிரான்சின் தளபதி (Lconard Duplot) இறந்தார். பிறகு சோசபு பாரீசுக்குத் திரும்பி ஐநூற்றுவர் குழுவில் (Council of Five Hundred) இடம் பெற்றார். சோசபு, நெப்போலியன் பிரான்சின் பேரரசராவதற்குச் சளைக்காமல் உழைத்தார். ஆசுத்திரியாவுடன் ஓர் ஒப்பந்தம் கி.பி. 1801-இல் செய்தார். சோசப்பும் மாரட்டும் பிரான்சின் பிரதிநிதிகளாக ஆங்கிலத் தூதுவர் காரன்வாலிசு பிரபுவுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி அமியன்சு (Treaty of Amiens) உடன்படிக்கையைச் செய்தனர், பிரஞ்சுப்பேரரசை ஒருங்கிணைப் பதில் நெப்போலியனுக்குச் சோசபு பேருதவியாக இருந்தார். இதற்கிடையில் சோசபு பிரஞ்சு அரியணைக்குச் சொந்தம் கொண்டாடவே நெப்போலியன் சோசப்பை இலம்பார்டியின் (Lambardy) மன்னராக்கினார். {{nop}}<noinclude></noinclude> swvkizn6mt8c0tpq0b4urhne5ki6gue 250 651190 1956940 2026-08-01T05:59:53Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "நெப்போலியன் கி.பி. 1805-இல் செருமனியிலிருந்தபோது சோசபு பிரான்சின் இடைக்காலத் தலைவராக இருந்தார். போர்போன் மரபினை (Bourbon Dynasty) வெளியேற்ற கி.பி. 1806-..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956940 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோசுவா இரெய்னால்டுசு|624|சோடசோபசாரம்}}</noinclude>நெப்போலியன் கி.பி. 1805-இல் செருமனியிலிருந்தபோது சோசபு பிரான்சின் இடைக்காலத் தலைவராக இருந்தார். போர்போன் மரபினை (Bourbon Dynasty) வெளியேற்ற கி.பி. 1806-இல் நேப்பிள்சுக்கு (Naples) அனுப்பப்பட்டார். நெப்போலியன் ஆணைப்படி (Decree) சோசபு நேபிள்சின் அரசராக அறிவிக்கப்பட்டார். தெப்போலியன் கி.பி. 1808-இல் சோசப்பை இசுபெயின் அரசனாக நியமித்தார். தலைநகர் மேட்ரிடிஸ் (Madrid) தங்கி 5 ஆண்டுகள் ஆட்சி புரிந்தார் ஆங்கிலேயர் கி.பி. 1813-பில் இசுபெயினைக் (Spain) கைப்பற்றியதால் அதனைவிட்டு வெளிவேறினார். ஆங்கிலேயர்கள் கி.பி. 1814-இல் பிரான்சைத் தோற்கடித்து நெப்போலியனைக் காவலில் வைத்த போது சோசபு செய்த பணி குறிப்பிடத்தக்கது. நெப்போலியன் சரணடைந்தபின், அவருடைய மகளைப் பிரான்சு மன்னராக்க வேண்டும் என்று கி.பி. 1830 இல் வாதாடினார். பிறகு இங்கிலாந்து, செனிவாவுக்குப் பயணம் செய்து பிளாரன்சில் நிலையாகத் தங்கினார். அங்கு கி.பி. 1842-இல் இறந்தார்.{{Right|<b>தி.கை.</b>}} <section end="சோசபு போனபார்ட்டு"/> <section begin="சோசுவா, இரெய்னால்டுசு"/> {{dhr}} <b>சோசுவா, இரெய்னால்டுசு</b> கி.பி. 1723 முதல் 1992 வரை வாழ்ந்த ஆங்கில ஓவியர். இவர் இங்கிலாந்து நாட்டு ஓவியர்களுள் தலைசிறந்தவர்; மனிதர்களைச் சித்திரமாகத் தீட்டுவதில் சிறந்தவர். இவர், தம் காலத்திய அறிவுத் துறை வல்லுநர்களை ஓவியமாகத் தீட்டியுள்ளார். டாக்டர் சாமுவேல் சான்சன் என்ற எழுத்தாளர், எட்வர்டு கிப்பன் என்னும் வரலாற்றாசிரியர், தாவீது காரிக்கு என்ற நடிகர், எட்மண்டு பர்க்கு என்னும் அரசியல்வாதி போன்றோரின் உருவப்படங்களை இவர் வரைந்துள்ளார். புகழ்மிக்க அப்படைப்புகளுடன் பெண்களின் உருவங்களையும் இவர் தீட்டினார். திருமதி சிடான்சு, நெல்லி ஓ பிரெய்ன் போன்ற பெண்களின் உருவ ஓவியங்கள் இவர் படைப்புகளுள் சிகரமெனக் கொள்ளலாம். இவர் கி.பி. 1723-இல் பிளிம்டன் பட்டினத்தில் பிறந்தார். இளமை முதலே இவர் ஓவியங்கள் தீட்டுவதில் ஆர்வங் காட்டினார். பின்பு இத்தாலிய நாட்டிற்குச் சென்றபோது இத்தாலிய மறுமலர்ச்சியாளர்களின் படைப்புகளால் கவரப்பட்டுத் தமது சமகாலத்திய ஓளியர்களைவிடத் தேர்ச்சியுடையனராக விளங்கினார். தம் 30-ஆம் வயது முதல் இலண்டன் மாநகரில் வாழத் தொடங்கி கி.பி.1792 -இல் தமது மரணம் வரை அங்கே தங்கியிருந்து தம் கலைப் படைப்புகளை உருவாக்கினார். ‘அரசு முறைக்கழகம்’ (Royal Academy) என்னும் கழகத்தை கி.பி.1768-இல் தோற்றுவித்துச் சிறப்புப் பெற்றார். அதற்கு இவருக்கு ‘மாவீரன்’ (Knight) என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. அதன் தலைவர் என்ற முறையில் ஓளியர்கள் தீட்டும் முறைகனைப் பற்றி இவர் அவ்வப்போது எடுத்தியம்பிய கருத்துகள் பின்னர்த் தொகுக்கப்பட்டுப் புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டன. தம் பிற்கால வாழ்வில் இவர் செவிட்டுத் தன்மைக்கு இலக்கான போதிலும் இலண்டன் கழகத்துடன் தொடர்பு கொண்டு புகழுடன் திகழ்ந்தார். சான்சன் (Johnson), பாசுவெல் (Boswell), கோல்டு சுமித்து (Goldsmith), செரியன் ஆகியோர் தொடர்பு கொண்டிருந்த இலக்கியக் கழகத்துடனும் இவர் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். மிகச் சிறந்த ஓவிய மேதையாகத் திகழ்த்த இரெயினால்ட்சு தம்மை ஒரு மாணவராகவே கருதி இறுதிக் காலம் வரை புதுமைகளைக் காண முயற்சி செய்தார். இவருடைய படைப்புகளை இன்றும் ஆங்கில தேசிய கலைக்கூடம், வாலாசின் சேகரிப்புகள் ஆகியவற்றில் காணலாம்.{{Right|<b>மா.கா.</b>}} <section end="சோசுவா, இரெய்னால்டுசு"/> <section begin="சோடசோபசாரம்"/> {{dhr}} <b>சோடசோபசாரம்</b>: சோடசம் என்பது பதினாறு என்னும் எண்ணையும், உபசாரம் என்பது உபசரித்தல், வழிபடுதல் முதலியவற்றையும் குறிக்கும். எனவே, சோடசோபசாரம் என்னும் தொடர், இறைவழிபாட்டில் மேற்கொள்ளப்பெறும் 16 வகை உபசாரங்களைக் குறிப்பதாக உள்ளது. தமிழகத்திலுள்ள சைவ, வைணவத் திருக்கோயில்கள் அவ்வவற்றுக்குரிய ஆகமங்களின் அடிப்படையில் அமைக்கப்பட்டனவாதலின், அங்கு நடைபெறும் பூசை முறைகள் - வழிபாட்டு முறைகள் - ஆகம நெறி வழியே நடைபெறுகின்றன. தன்னவங்கருதி இல்லங்களிலும் பிறவிடங்களிலும் தனித்த முறையில் ஆன்மார்த்தமாகச் செய்யப்படும் வழிபாட்டிலும், உலக நலங்கருதித் திருக்கோயில்களில் பரார்த்தமாகச் செய்யப்படும் வழிபாட்டிலும், பதினாறு வகையினதான ‘சோடசோபசார வழிபாட்டு முறை’ மேற்கொள்ளப்பெறும், இவ்வகையில் நிகழும் வழிபாடு நிறைவான வழிபாடு எனக் கொள்ளப்படுகிறது. பூசையில் சோடசோபசாரக் கிரியைகள் மேற்கொள்ளப்படுங்கால் ஒவ்வொரு கிரியையின்போதும், சைவ நெறிப்படி சிவபெருமானுக்காயின், சிவசம்பந்தமான மந்திரங்களையும், திருமாலுக்காயின் திருமால் சம்பந்தமான மத்திரங்களையும் உச்சரித்து வழிபடு<noinclude></noinclude> f55i3tmg2o3ic8rae2guc1qzqz4bvxo 250 651191 1956941 2026-08-01T06:11:18Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "வர். மலர் முதலியன இடும்போது பொதுவாக வழிபாட்டிற்குரிய மலர்களோடு, சிவன் திருமால் ஆகியோருக்கு உரிய சிறப்பான மலர்களும் கொள்ளப்படும். பதின..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956941 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோடசோபசாரம்|625|சோடசோபசாரம்}}</noinclude>வர். மலர் முதலியன இடும்போது பொதுவாக வழிபாட்டிற்குரிய மலர்களோடு, சிவன் திருமால் ஆகியோருக்கு உரிய சிறப்பான மலர்களும் கொள்ளப்படும். பதினாறு உபசாரங்களை நிரல்படுத்திக் கூறும் நூல்கள் பலவற்றிலும் சிற்சில மாறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. இரண்டொன்று வரிசை மாறியும் கூறப்பட்டுள்ளன. எனினும் பொதுவான அமைப்பு முறையில் மாற்றம் இருக்கவில்லை. பூசைக்கு இன்றியமையாதன மந்திரம், தந்திரம், கிரியை, பாவனை ஆகியனவாகும். பூசை புரிவோர், ஆகமநெறி நின்று, மந்திரங்களை ஓதிக்கிரியை செய்யுங்கால் அதற்குரிய பாவனையோடு செயற்பட வேண்டும். சிவாகம முறையில் சோடசோபசார பூசையில் மேற்கொள்ளப்பெறும் கிரியைகள் வருமாறு: 1) ஆவாகனம் - முறைப்படி உபதேசம் செய்யப்பெற்றோர் சிவபரம்பொருளை மந்திர வடிவமான சதாசிவ மூர்த்தியாக இலிங்கத் திருமேனியினிடத்தே விளங்கித் தோன்றச் செய்தல்; 2) தாபனம்-மந்திரங் கூறி, திருவருள், இலிங்கத் திருமேனியில் இருந்து அருள்புரியப் பத்தியொடு பாவித்தல்; 3) சத்திதானம்-மந்திரங்கள் கூறி ஞான ஒளியாய்த் திகழும் மூர்த்தியிடம், பூசை செய்வோர் அறிவு நிறைந்து நிற்க, சிவத்தின் அருள் நிறைந்து நிற்கச் செய்தல்; 4) சன்னிரோதனம். மந்திரங் கூறி, எப்போதும் அருள்புரிந்த வண்ணம் இருக்க வேண்டும் என்று வேண்டித் திருவருட் பெருக்கில் மூழ்கி நிலைத்து, இறைவனுக்கு நல்வரவு கூறுதல்; 5) அவகுண்டனம் மந்திரம் கூறி, குறிப்பிட்ட கை முத்திரையோடு, சிவத்திற்கு மும்முறை சுற்றுதல்; 6) தேனுமுத்திரை - கைவிரல்களால் நான்கு காம்போடு அமையும் பசுவின் மடிபோலக் காட்டுவது தேனு முத்திரை, அதனால் மந்திரங் கூறி, ஆன்ம அறிவு பேரானந்த மயமான சிவத்தோடு கலந்திருக்கச் செய்தல்; 7) பாத்தியம்-மந்திரங் கூறிப் பாத்திரத்தில் வைத்த தீர்த்தத்தினைப் பாதங்களிலும், புயங்களிலும் விடுதல், 8) ஆசமனீயம்-மணப்பொருள் கலந்த தீர்த்தத்தைப் பாத்திரத்தில் இட்டு, மத்திரங்கூறித் திருமுகங்களில் ஆசமனீயம் கொடுக்கவேண்டும். 9) ஆர்க்கியம் எள் நெல் முதலிய பொருள்கள் இட்ட பாத்திரத்தில் நீரை ஊற்றிப் பூசித்து வைத்து, மந்திரங் கூறிச் சிவத்தின் திருமுடியில் விடுதல்; 10) புட்பதானம்-அறுகு, சண்பகம் முதலியமலர்களை அட்சதையுடன் சேர்த்து மந்திரங் கூறி, சிவத்திடம் சேர்ப்பித்தல்; 11) தூபம், 12) தீபம்- உரிய மந்திரங் கூறி நறும்புகையையும், தீபத்தையும் காட்டுதல்; 13) நைவேத்தியம்-பலவிதமான திருவமுதுப் பொருள்களைப் படைத்தல்; 14) பானீயம்-பருகும் நீர் அளித்தல் 15) செப சமர்ப்பணம்-உருத்திராட்ச மணி கொண்டு, உரிய மந்திரங்களால் செபித்தல், 16) ஆரத்தி -தீபங்களைச் சுற்றுதல்; சுற்பூர தீபம் காட்டல். வழிபாட்டினை வைணவர்கள் திருவாராதனம் என்பர். திருவாராதனத்தில் பின்வரும் 16 வகைக் கிரியைகள் இடம்பெறும். ஆவாகனம், தாபனம், சன்னிதானம் சன்னிரோதனம், தேனுமுத்திரை, பாத்தியம், ஆசமனீயம், அர்க்கியம், இசுநபனம், பானீயம், புட்பதானம், தூபம், தீபம், நைவேத்தியம், அவகுண்டனம், செபசமர்ப்பணம். உபசாரங்களைச் செய்யுங்கால், ஒவ்வொரு கிரியையின் போதும், அவ்வவற்றிற்குரிய மந்திரங்களைக் கூறுவதும், உடலுறுப்புகளால் அவ்வற்றிற் குரிய முத்திரைகளைக் காட்டுவதும், சிந்தனையை அந்த அந்தக் கிரியையின்பால் செலுத்தி இருப்பதும் இன்றியமையாததனவாகும். சில அகராதிகள் இந்தச் சோடசோபசாரக் கிரியைகளின் பெயர்களைத் தமிழ்ப்படுத்தி அகர வரிசையில் கொடுத்துள்ளன. அவற்றுள் ஒருமுறை வருமாறு: அடைக்காய் அளித்தல் அமுதமேந்தல் ஆசமன நீர் அளித்தல், ஆடை சார்த்தல், கருப்பூர தீபமேந்தல், கால்கழு நீர்தரல், கைகழுநீர்தரல், தவிசளித்தல், தேய்வை பூசுதல், நறும்புகை காட்டல், நீராட்டல், மஞ்சனரிசி தாவல், மந்திர மலரால் அருச்சித்தல், மலர் சார்த்தல், முப்புரி நூல் தரல், விளக்கிடல், உபசாரக் கிரியைகளைப் பெருக்கி 32 முதலாகக் கொள்ளுவதும் உண்டு. பதினாறு வகை உபசாரங்களில், நைவேத்தியம் முதலியன பிருதுவி தொடர்பாகவும், பாத்தியம் முதலியன அப்புத் தொடர்பாகவும், தீபம் முதலியன தேயுத் தொடர்பாகவும், தூபம் முதலியன வாயுத் தொடர்பாகவும் மணியொலி, பாட்டு பாட்டு முதலியன ஆகாயத் தொடர்பாகவும் அமைகின்றன. அனைத்தும் ஐம்பூதத் தொடர்பினவாக அமைவதால், சோடசோபசாரத்தைச் சுருக்கமாகப் ‘பஞ்சோபசாரம்’ என்று கூறும் மரபுள்ளது. தீபக் கிரியையில் பதினாறு வகைகள் கொள்ளப்படுகின்றன. அவை தூபம், தீபம், மகாதீபம், நாகதீபம், விருடதீபம், புருடதீபம், பூரண கும்பதீபம், ஐந்து தட்டுத் தீபம், நட்சத்திர தீபம், மேருதிபம், கற்பூர தீபம், மகா நீராஞ்சனம் முதலியனவாகும். சோடசோபசார பூசையில், தீப உபசாரத்திற்குப் பின்னர், கண்ணாடி காட்டல், குடைபிடித்தல்,<noinclude> <b>வா. க. 9 - 40</b></noinclude> rvlsprvtxp1qiuhy0ohsoy8j3jbgats 250 651192 1956956 2026-08-01T06:38:38Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "சாமரம் வீசுதல், விசிறிபால் விகறுதல் மயில் பீலி விசிறிகாட்டல், வெள்ளாடையால் விசிறுதல், முதலியன நிகழும். இறுதியில் வடமொழி, தமிழ்ந் துதிப..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956956 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோணாட்டுப்...|626|சோத்பூர் பல்கலைக்கழகம்}}</noinclude>சாமரம் வீசுதல், விசிறிபால் விகறுதல் மயில் பீலி விசிறிகாட்டல், வெள்ளாடையால் விசிறுதல், முதலியன நிகழும். இறுதியில் வடமொழி, தமிழ்ந் துதிப் பாடல்கள் ஓதப்பெறும்.{{Right|<b>அ.மா.ப.</b>}} <section end="சோடசோபசாரம்"/> <section begin="சோணாட்டுப் பூஞ்சாற்றூர்ப் பார்ப்பான் கௌணியன் விண்ணந்தாயன்"/> {{dhr}} <b>சோணாட்டுப் பூஞ்சாற்றூர்ப் பார்ப்பான் கௌணியன் விண்ணந்தாயன்</b> சங்க காலத்தில் வாழ்ந்த ஓர் அந்தணர்; வள்ளல்களுள் ஒருவருமாவார். இவர் இயற்பெயர் விண்ணந்தாயன் என்பது. இவர்தம் நெடிய பெயரிலமைந்துள்ள பார்ப்பான் கௌணியன் என்னும் பெயர்கள் இவ்வள்ளல் பிறந்த அந்தண குலத்தையும், கௌண்டின்னிய கோத்திரத்தையும் உணர்த்துவனவாக உள்ளன. வள்ளலின் ஊர் சோழநாட்டிலுள்ள பூஞ்சாற்றூர். அவ்வூர் முடிகொண்டான் ஆற்றங்கரையில் அமைந்தது. அவ்வூர் பூஞ்சிற்றுார் என்று சில ஏடுகளில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. விண்ணந்தாயன் வேதக்கல்வி கேள்வி நிறைந்தவர். வேத நெறி தவறாமல் வேள்விகள் பல செய்தவர், அதனோடு தம்மை நாடிவந்தோர்க்கு உவந்தீயும் வள்ளலாகவும் விளங்கினார். அதனால், ஆவூர் மூலங்கிழார் தம் புறநானூற்றுப் பாடல் ஒன்றில் (புறம்.166) இவரைச் சிறப்பித்துப் பாடியுள்ளார். வாகைத் திணை, பார்ப்பன வாகைத் துறையிலமைந்த அப்பாடல், இப்பார்ப்பன வள்ளலின் வைதிக மரபுச் சிறப்பையும், மனைவியர் துணைபுரிய வேள்வி செய்த சிறப்பையும், விருத்தேற்றுப் போற்றிய சிறப்பையும் சுட்டி வாழ்த்துகிறது. இவ்வள்ளல் ஆற்றிய வேள்விச் சிறப்பையும், அதனால் எய்திய புகழையும், ‘நீர் நாண நெய் வழங்கியும், எண்ணாணப் பலவேட்டும், மண்ணாணப் புகழ் பரப்பியும்’ என்னும் பகுதி நயம் பட விளக்குகிறது (புறம். 166:21-23).{{Right|<b>அ.மா.ப.</b>}} <section end="சோணாட்டுப் பூஞ்சாற்றூர்ப் பார்ப்பான் கௌணியன் விண்ணந்தாயன்"/> <section begin="சோணாட்டு முகையலூர்ச் சிறுகருந்தும்பியார்"/> {{dhr}} <b>சோணாட்டு முகையலூர்ச் சிறுகருந்தும்பியார்</b> சங்க காலப் புலவர். இவர் பாடியனவாகப் புறநாநூற்றில் இரண்டு பாடல்கள் (181,265) காணப்படுகின்றன. திருக்குறளைப் போற்றிப் பாடப்பட்டுள்ள திருவள்ளுவ மாலையில் இவர் பெயரால் ஒரு வெண்பா(17) காணப்படுகிறது. திருவள்ளுவமாலை வெண்பாக்கள் சங்க காலப் புலவர் பெயர் கொண்டு பிற்காலத்தவரால் பாடப்பட்டவை என்னும் கருத்தும் உள்ளது. இப்புலவர் பெயர் ‘சோணாடு’ என்னும் அடைமொழியின்றியும் பாட வேறுபாடாகக் காணப்படுகிறது. இப்புலவர் பெயர் கொண்டு இவர் சோழநாட்டு முகையலூர் என்னும் ஊரினர் என ஊகிக்கலாம். இவ்வூர் இடைக்காலத்தில் ‘மொகலாறு’ என வழங்கி இப்போது ‘மொகலார்’ என வழங்கும் ஊராகும் என்பர். பாடலில் இடம்பெற்றுள்ள தொடர் முதலியவற்றால் சங்ககாலப் புலவர் பெயர்கள் சில குறிக்கப்பட்டுள்ளன. அவை போன்றே தும்பியின் சிறுவடிவத்தையும், கருநிறத்தையும் பாடிச் சிறுசுருந்தும் பியார் என இவர் பெயர் பெற்றார் எனக் கூறுவாரும் உள்ளனர். இதற்கு இவர் பாடியனவாகக் கிடைத்துள்ள பாடல்களில் அகச் சான்றில்லை. இவர், வல்லார் கிழான் பண்ணன் என்பவனின் கொடை, வீரம் ஆகியவற்றைப் பாடியுள்ளார் (புறம்.181). இப்புலவர் பாடிய கையறுநிலைப் பாட்டு (புறம்.265) யாருடைய மறைவு குறித்துப் பாடப்பட்டதென்று தெரியவில்லை. அப்பாடல் தலைவனோடு, பரிசிலர்க்குரிய செல்வமும்-அவன் துணையால் வென்ற-வேந்தரின் வெற்றியும் சென்றுவிட்டன என இவர் பாடியுள்ளார். அப்பாடலும் வல்லார் கிழான் பண்ணனைக் குறித்ததாகலாம்.{{Right|<b>பா.ம.</b>}} <section end="சோணாட்டு முகையலூர்ச் சிறுகருந்தும்பியார்"/> <section begin="சோத்பூர்ப் பல்கலைக் கழகம்"/> {{dhr}} <b>சோத்பூர்ப் பல்கலைக் கழகம்</b> இராசசுத்தான் மாநிலத்தில் தொடங்கப்பட்ட இரண்டாம் பல்கலைக் கழகம். இது 1952-இல் தொடங்கப்பட்டது. சோத்பூர் (Jodhpur) நகர ஆளுகைக்குள் இருந்த நான்கு கல்லூரிகளைக் கொண்டு நிறுவப்பட்ட இப்பல்கலைக் கழகம் விரைந்து வளர்ந்து வருகிறது. சோத்பூர்ப் பல்கலைக் கழகம் (Jodhpur University) கல்லூரிகளுக்கு இணைப்புரிமை தருதல், கற்பித்தல், உயராய்வு செய்தல் முதலான பணிகளை முதன்மையாகக் கொண்டுள்ளது. இப்பல்கலைக் கழகத்தில் இலச்சூ நினைவு அறிவியல் கல்லூரியும் (Lachoo Memorial College of Science), மகேசு ஆசிரியர் கல்லூரியும் (Mahesh Teachers College), ஓங்கார்மால் சோமானி வணிகவியல் கல்லூரியும் (Onkarmal Somani College of Commerce) இணைப்புரிமை பெற்ற கல்லூரிகளாகும். கமலா நேரு பல்கலைக் கழகம் அறிவியல் கல்லூரி (Kamala Nehru University College for Science) என்ற ஒரு கல்லூரி மட்டும் உறுப்புக் கல்லூரியாக (Constituent) உள்ளது. இங்குக் கலை, வணிகவியல், சட்டம், சமுதாய அறிவியல், பொறியியல் ஆகிய புலங்கள் உள்ளன. இவற்றின் கீழ் பல துறைகள் செயற்படுகின்றன. இராசசுத்தான் மாநிலத்தில் இரண்டாவது முக்கிய நகரமாகச் சோத்பூர் இருப்பதால் இப்பல்கலைக் கழகத்தில் புதிய துறைகள் பல ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இங்குப் புகுமுகக் கல்வி (Pre-Univer-<noinclude></noinclude> 5854p2vr0s25f8f1llgrjbuh18hn85i 250 651193 1956959 2026-08-01T06:45:11Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பொருள்கள் பற்றியும் வாங்குபவருக்கு முழு அறிவு இருப்பதில்லை. எனவே அவர்களுக்குப் பலகடைகளிலுள்ள பலவகைச் சரக்குகளையும் ஒப்பிட்டு முடிவ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956959 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்குகள்‌|656|சரக்குகள்‌}}</noinclude>பொருள்கள் பற்றியும் வாங்குபவருக்கு முழு அறிவு இருப்பதில்லை. எனவே அவர்களுக்குப் பலகடைகளிலுள்ள பலவகைச் சரக்குகளையும் ஒப்பிட்டு முடிவு செய்ய வேண்டிய தேவை ஏற்படுகின்றது. இவ்வகைச் சரக்குகளே ‘கடைச்சரக்குகள்’ ஆகும். பெண்களுக்கான ஆடைகள், காலணிகள், நகைகள், நாற்காலி, மேசை முதலிய மரச்சாமான்கள் ஆகியவற்றைக் கடைச் சரக்குகளுக்கு எடுத்துக்காட்டாகக் கூறலாம். பொதுவாக வசதிச் சரக்குகளை விட, கடைச் சரக்குகளின் விலை அதிகமாக உள்ளது; மேலும் அவை வசதிச் சரக்குகளைப் போன்று அடிக்கடி வாங்கப்படுவதில்லை. <b>சிறப்புச் சரக்குகள்</b> (Speciality goods) சிறப்புச் சரக்குகளுக்குச் சில தனித் தன்மைகள் உள்ளன. அச்சரக்குகளின் தரமும் வாணிகப் பெயரும் (Brands) அவற்றின் சிறப்புத் தன்மைக்குக் காரணமாக இருக்கின்றன. இச்சிறப்புத் தன்மையையுடைய சரக்கு வாங்குவதற்காக நுகர்வோர் சிறப்பு முயற்சிகளை மேற்கொள்ளத் தயாராகின்றனர். இவ்வகைச் சரக்குகளைப் பற்றியும், நுகர்வோர் முன்னரே நன்கு அறிந்து வைத்துள்ளனர். ஆனால், சிறப்புச் சரக்குகள் உடனே அருகில் கிடைக்கா விட்டால் அதற்குச் சமமான மாற்றுப்பொருள்களை நுகர்வோர் ஏற்றுக் கொள்வதில்லை. மாறாக அதிக முயற்சியை மேற்கொண்டு அந்தத் தனித்தன்மையுடைய சரக்கையே அவர்கள் வாங்க விரும்புகின்றனர். அழகுச் சாதனச் சரக்குகள் ஆண்டுகளுக்கான ஆயத்த ஆடைகள் முதலானவற்றை இவற்றுக்கு எடுத்துக்காட்டாகக் கூறலாம். எனினும் இச்சரக்குகளிலும், சிலவகை வாணிகத்தனிப்பெயர் கொண்ட பொருள்கள் ஒரு சிலருக்கு சிறப்புச் சரக்குகளாகவும் அவையே மற்றும் சிலருக்குக் கடைச் சரக்காகவும் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாகச் சிலர் இலிபர்ட்டி ஆயத்தச் சட்டைகளை மட்டுமே வாங்கலாம். அவர்களுக்கு அவை சிறப்புச் சரக்காகின்றன. ஆனால் எல்லா ஆயத்த ஆடைகளும் எல்லோருக்கும் சிறப்புச் சரக்குகளாகத் தோன்றுவதில்லை. எனவே நுகர்வோர் ஒரு குறிப்பிட்ட விற்பனைப் பெயரைக் கொண்ட சரக்கை மட்டும் வாங்க விரும்பி அதற்காக அவர்கள் அதிக முயற்சியை மேற்கொள்வதே சிறப்புச் சரக்கின் தனித் தன்மை என்பதை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். <b>ஆலைச் சரக்குகள்</b> (Industrial goods) வாணிக நோக்கில் பொருள்களின் உற்பத்திக்குப் பயன்படுவனவும். வாணிக நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளத் துணை செய்வனவும் ஆலைச் சரக்குகள் அல்லது தொழிற் சரக்குகள் ஆகும். இவை நிறுவனங்களின் செயலுக்கு ஏற்றவாறு அமையும். உற்பத்திக் கருவிகள், கணக்கிடும் பெரிய எந்திரங்கள், சரக்குந்துகள் போன்றவை இவ்வகையைச் சார்ந்தன. ஆதலின் ஆலைச் சரக்குகளைக் கீழ்க்கண்டவாறு பாகுபாடு செய்யலாம்: 1. மூலப் பொருள்கள் (Raw materials); இவை விவசாயப் பண்ணைகளிலிருந்தும் மலைத் தோட்டங்களிலுருந்தும் சுரங்கங்களிலிருத்தும் கடலிலிருந்தும் நேரடியாகப் பெறப்படுபவையாகும். 2. வடிவமைப்புப் பொருள்கள் (Fabricating Materials) பொருள்களை உற்பத்தி செய்வதற்கு முன்பாக மாதிரி வடிவங்கள் அமைத்துச் சரி பார்ப்பார்கள். இவையே வடிவமைப்புப் பொருள்கள். 3. பகுதிப் பொருள்கள் அல்லது இணைப்புப் பொருள்கள் (Components); பல்வேறு பகுதிப் பொருள்களை இணைப்பதால் முழுமையான பொருள்கள் கிடைக்கும். 4. நியமனப் பொருள்கள் (Installations): எந்திரங்களும் கட்டடங்களும் அவை போன்று பிற பெரிய கருவிகளும் (Heavy equipments) இப்பிரிவில் அடங்கும். இவை நீண்ட காலத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படுவதால் இவை தொய்வடையும். ஆனால் உற்பத்திக்கு இவை மிக மிக இன்றியமையாதவை. 5. துணைப் பொருள்கள் (Accessories): இவை நியமனப் பொருள்களுக்குத் துணைப் பொருள்களாகின்றன. கை வண்டி, தட்டச்சுப் பொறி போன்றவை இவற்றுக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். 6. பல்வகைப் பொருள்கள் (Miscellaneous): இவை முழுமை பெற்ற பொருள்களின் வகையில் அடங்கா. ஆனால் இவை நியமனப் பொருள்கள், துணைப் பொருள்கள் ஆகியவற்றின் செயல் முறைகளுக்கும் பராமரிப்புக்கும், பழுது பார்த்தலுக்கும் தேவைப்படுகின்றன. எரிபொருள்கள், வண்ணங்கள் ஆகியன பல்வகைப் பொருள்களுக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். நிதி மோலாண்மையின்படி, ஒரு நிறுவனத்தின் சரக்கு, பல்வேறு சொத்துகளைத் தன்னுள் கொண்டிருக்கும். அவையாவன: விற்பனைக்குத் தயார் நிலையில் உள்ள முடிவுற்ற பொருள்கள் (Finished goods) உற்பத்தியின் பல்வேறு நிலையிலுள்ள ஓரளவு பூர்த்தியான பொருள் (Semi Finished goods), முற்றுறாப் பொருள்கள் (Work in Progress), மூலப் பொருள்கள் (Raw materials), மற்றும் பொருள் உற்பத்தியில் நுகரும் வகையிலான மற்றப்பொருள்கள். இச்சரக்குகள் அனைத்தும் ஒரு நிறுவனத்தின் இருப்பு நிலைக்<noinclude></noinclude> 9az85os35a5u08fwmoafnqfhjaofklt 250 651194 1956967 2026-08-01T06:52:27Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "sity Course) இல்லை. இளம்பட்டப் படிப்பு, முது நிலைப் பட்டப் படிப்பு, ஆராய்ச்சிப் படிப்பு முதலானவற்றைப் பெற வசதியுண்டு, இளம் பட்டப்படிப்பு 3 ஆண்டு..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956967 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை அமைப்பு|627|சோதனை அமைப்பு}}</noinclude>sity Course) இல்லை. இளம்பட்டப் படிப்பு, முது நிலைப் பட்டப் படிப்பு, ஆராய்ச்சிப் படிப்பு முதலானவற்றைப் பெற வசதியுண்டு, இளம் பட்டப்படிப்பு 3 ஆண்டுகளும், முதுநிலைப் பட்டப் படிப்பு 2 ஆண்டுகளுமாகும். இங்கு முனைவர் முது முனைவர் முதலான ஆராய்ச்சிப் பட்டங்கள் பெற வசதியுண்டு. முது முனைவர் பட்டங்கள் சிறப்புத் தகுதி பெற்றோருக்கும் வழங்கப்படுகின்றன. இந்தி, ஆங்கிலம் ஆகிய இரண்டு மொழிகளும் பயிற்று மொழிகளாகும். முழுநேரப் படிப்பில் சேர்ந்து படிக்க இயலாமல் போவோர் தனிப்பட்ட முறையில் (Private Study) கற்க வாய்ப்புள்ளது. இவ்வாறே குறுகிய காலப் பட்டயப் படிப்புகளையும் (Diplomas), இப்பல்கலைக் கழகம் வழங்குகிறது. இதில், உழைப்பாளர் சட்டங்கள், பல்வேறு தொழில் நுட்பப் பாடங்கள், வேளாண் வேதியியல், தோட்டம் அமைத்தலும் நகர் அழகு படுத்தலும், இராசசுத்தான் மொழி முதலானவையும் அடங்கும். இப்பல்கலைக்கழகம் மாணவர்களுக்கும் ஆசிரியர்களுக்கும் பல வசதிகளைச் செய்துள்ளது. 5 ஆண்டு பணிபுரிந்த ஆசிரியர்கள் முழுச் சம்பளத்துடன் உயர்கல்வி பெற விடுப்பு வழங்கப்படுகிறது. வறுமையில்வாழும் மாணவர்களுக்குக் கல்விக் கட்டணச் சலுகை உள்ளது. சிறந்த நூலகமும், தங்கும் விடுதியும் மாணவர்களுக்குப் பெரிதும் பயன்படுகின்றன.{{Right|<b>சீ.ப.</b>}} <section end="சோத்பூர்ப் பல்கலைக் கழகம்"/> <section begin="சோதனை அமைப்பு"/> {{dhr}} <b>சோதனை அமைப்பு</b>: ஒரு சோதனையை அமைக்கும்போது பல கூறுகளைக் கவனத்தில் கொள்ளவேண்டும். அவை சோதனையின் தன்மை, வகை, குறிக்கோள், பயன் போன்றவையாகும். இவற்றின் பின்னணியில் உளவியற் கொள்கைகள் சிறப்பான பங்கு வகிக்கின்றன. ஒரு சோதனையை எவ்வாறு அமைப்பது என்பது பற்றிப் பல அறிஞர்கள் குறிப்புகள் வரைந்துள்ளனர். அவர்களுள் அட்கின்சு, கில்போச்டு, இலேசி, இலிண்ட்குவிசுட்டு, இசுடூயிட்டு, திராவர்சு என்பவர் கல் குறிப்பிடத் தகுந்தவர் ஆவர், பொதுமக்களுக்குப் பணிபுரியும் அலுவல்களில் சோதனைகளின் பயன்களை வலியுறுத்தி அட்கின்சு எழுதியுள்ளார். ஒரு சோதனையில் பயன்படுத்தக்கூடிய வாக்கியங்களை எவ்வாறு எழுதுவது, அவற்றை எவ்வாறு தொகுப்பது என்பது பற்றி ஆகடே, மோசியர், மெயர்சு, பிரைசு போன்றோர் எழுதியுள்ளனர். துணைக்கருவிகளைப் பயன்படுத்திச் செய்யும் சோதனைகள் பற்றி இலிண்ட்குவிசுட்டு என்பார எழுதியுள்ளார். மெல்டன் என்பாரும் இதுபற்றியே எழுதியுள்ளார். கிப்சன் என்பார் அசையும் படங்கள் சோதனை பற்றி ஒரு நூல் வெளியிட்டுள்ளார். ஒரு சோதனை இரண்டு காரணங்கள் பற்றி உருவாக்கப்படுகின்றது. ஒருவரின் ஆளுமையின் சிறப்புகள், பண்பு அல்லது திறமையினை அளந்திடுவது ஒரு காரணம். ஒரு சூழலில் ஒருவரின் செய்திறனை மதிப்பீடு செய்வது மற்றொரு காரணம். தனியாள் வேற்றுமைத் தொடர்பான ஒரு பொருள் பதிந்த, சிறப்பான உளவியற் காரணியை இனங்கண்டு அளவீடு செய்தலில்தான் மேலே சொன்ன முதல்வகைச் சோதனையின் வெற்றி இருக்கிறது. இதற்குக் காரணிக் கொள்கையும் காரணிப் பகுப்பாய்வும் ஒரு நல்ல பகுத்தறிவான அணுகுமுறையினைத் தருகின்றன. ஒரு காரணியும் அதன் பின்னணியிலுள்ள உளவியல் தன்மையும் இனங் கண்டுகொள்ளப்பட்டு உறுதிப்படுத்தப்பட்டுவிட்டால் பின்னர் அதே காரணியை அளவீடு செய்வதற்கான மற்றச் சோதனைகளை உருவாக்கிடுதல் எளிது. செயல்திறனில் உள்ளடங்கிய பொதுக்காரணிகள் பற்றிய ஓர் அனுபவ அறிவு, தனியாள் மதிப்பீட்டுச் சோதனைகளுக்கு மிகவும் பயன்படும். இதற்கு ஒவ்வொருவனும் தனது உண்மையில் என்னென்ன செய்கின்றான் என்பதனை நேரடியாக அறிய வேண்டும். இதனை அனுமாவிப்பதற்குப் பிளனகான் (Flanagon) என்பவர் பாகுபாடு நிகழ்வுகள் (Critical Incidents) என்னும் வழிமுறையினைக் கூறியுள்ளார். அதன்படி, உயர்ந்த பதவிகளில் உள்ளோர் வெற்றி அல்லது தோவ்விக்கு இட்டுச்செல்லு நடத்தைகளைக் கூறுமாறு கேட்பதாகும். வெற்றி தோல்விக்கான பொது நடத்தைகளைக் கண்டறிந்து அவற்றிற்கான பண்புகளின் உளவியல் தன்மைகளை அறிந்திடவேண்டும். சோதனைவழி அணுகுமுறையினை மட்டுமே சார்ந்திருக்க வேண்டிய காலமும் உண்டு. இதற்கு எடுத்துக்காட்டாக இரண்டாம் உலகப்போரின் போது விமானப்படை உளவியலாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட வாழ்வுமுறைச் செய்திச் சோதனையினைக் கூறலாம், சோதனைவழி அணுகுமுறை சிறப்பான, பயனுள்ள, எளிய முடிவுகளைத் தருகின்ற அதே நேரத்தில் சில கடுமையான குறைகளையும் கொண்டிருக்கிறது. <b>சோதனை முன்சோதிப்பு</b>: ஒரு புதிய சோதனையினை உருவாக்கியவுடன் அதனைச் சோதித்துப் பார்த்திடுதல் மிகவும் இன்றியமையாத ஒன்று, அப்படிச் சோதிக்கும்போது பொருட்பகுப்பிற்கு (Item-<noinclude> <b>வா. க. 9-40அ</b></noinclude> 7blux3rrx8fwqyuagszt2mf9as8whuv 250 651195 1956979 2026-08-01T07:06:39Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "Analysis) வேண்டிய விவரங்கள் கிடைக்கின்றன. சோதனையில் பின்பற்ற வேண்டிய வழிமுறைகளிலும் அதன் அமைப்பிலுள்ள குறைகள் தெரியவருகின்றன. சோதனையைச் செ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956979 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை அமைப்பு|628|சோதனை அமைப்பு}}</noinclude>Analysis) வேண்டிய விவரங்கள் கிடைக்கின்றன. சோதனையில் பின்பற்ற வேண்டிய வழிமுறைகளிலும் அதன் அமைப்பிலுள்ள குறைகள் தெரியவருகின்றன. சோதனையைச் செய்து முடித்திட ஆகும் கால அளவும், சோதனையின் நீளமும் கணக்கிட்டு அமைத்திடலாம். கான்ராடு என்பவர் சோதனையின் அமைப்பில் மூன்று நிலைகளைக் கூறியுள்ளார். அவர் கற்றுப்படி முதல்நிலை என்பது, அச்சோதனையினை அமைப்பாளரே நூறு தேர்வாளர்களிடம் கொடுத்து அவர்களிடமிருந்து பெற்ற விடைகளிலிருந்து சோதனையிலுள்ள ஒட்டுமொத்தமான குறைகளைக் கண்டறியப் பயன்படுவது. இரண்டாம் நிலை பொருட்பகுப்பாய்விற்கானது. இச்சோதனையினை நானூறு தேர்வாளர்களுக்கு அளித்தல் வேண்டும். இறுதியாக மூன்றாம் நிலையில் இதுவரை கவனியாமல் விட்டுப்போன சிறுசிறு குறைகளும், சோதனையின் நம்பகத் தன்மையும் முடிவு செய்யப்படுகின்றன. ஆனால், இந்நிலைகளை ஒரு சடங்காகப் பின்பற்ற வேண்டியதில்லை. <b>பொருட் பகுப்பு</b>: இருவகையான செய்திகளைப் பொருட்பருப்பு மக்களுக்கு அளிக்கிறது. அது பொருட்சிக்கலின் அளவையினையும், ஏற்புடைமைக் குறியீட்டினையும் உணர்த்துகின்றது. ஏற்புடைமைக் குறியீடானது ஒரு காரணி எந்த அளவு அளவீடு செய்கிறது அல்லது ஒரு காரணியை எவ்வாறு மற்றவற்றிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது அல்லது ஒரு புறக்காரணியை எவ்வாறு வருமுன் கண்டுரைக்கிறது என்பதனைச் சொல்வதாரும். சோதனையிலுள்ள ஒவ்வொரு கூறிலும் எத்தனை பேர் தேர்ச்சிபெறுகின்றனர் அல்லது ஒரு கூறு மற்றொரு புறக் காரணியோடு ஒத்தமைதல் அல்லது ஒருகூறு மொத்தக் கூறுகளுடன் ஒத்தமைதல் என்னும் வழிகளில் ஏற்புடைமை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இவற்றில் பின்சொல்லப்பட்ட இரு வழிகளும் அதிக அளவில் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. இவ்வாறு பொருட்பகுப்பு வழியாகப் பெறப்படும் செய்தி, சோதனை அமைப்பாளர் சோதனையின் கூறுகளைத் தீர்மானித்திட உதவுகிறது. முதலில் பெருமளவில் சோதனைக் கூறுகளைத் தேர்வு செய்துகொண்டு, அவற்றிலிருந்து சிறப்பான பொருட்செறிவு மிக்க கூறுகளை ஆய்ந்து தீர்மானித்திட வேண்டும். சோதனையிலுள்ள கூறுகளின் மொத்த மதிப்பீட்டென், அச்சோதனையின் ஒவ்வொரு கூறின் தன்மையினையும் சார்ந்திருக்கின்றது. <b>பொருட் பகுப்பிற்குத் தயார்படுத்தல்</b>: பொருட்பகுப்பின் பயனும் தொடக்கநிலைச் சோதனையின் வெற்றியும் அச்சோதனை அமைப்பாளரைப் பொறுத்ததாகும். இறுதிச் சோதனையில் இருக்கவேண்டிய கூறுகளே தொடக்கநிலைச் சோதனையிலும் இருக்க வேண்டும். இறுதிச்சோதனையில் இருக்கவேண்டிய கூறுகளின், ஐம்பது விழுக்காடு அதிகமான கூறுகளுடன் தொடக்கநிலைச் சோதனையைத் தொடங்க வேண்டும். திறனாய்வுச் சோதனைகட்கு மட்டுமே பொருட்பகுப்புச் செய்திடல் சிறப்பு. பொருட்பகுப்பின் பொருட்டுச் செய்யப்படும் சோதனையின் போது தேர்வாளர்களுக்குத் தேவையான கால அளவினை நல்கிடவேண்டும். அப்போதுதான் அவர்கள் எல்லாக் கூறுகளையும் செய்திட முயற்சி செய்வர். சோதனையின் கூறுகள் அனைத்தும் பல்வேறு வகைகளில் பல்வேறு தேர்வாளர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். அடைவுச் சோதனையின் மிகுதியாக் நாட்டச் சோதனைகள் (Aptitude Tests) பொருட்பகுப்பிற்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். அடைவுச் சோதனையின் கூறுகள் ஒரு வல்லுநரின் ஒப்புதலைப் பெறவேண்டுமானால், சோதனையின் முழு நம்பகத்தன்மை இருவகைச் சோதனைகளுக்கும் வேண்டும். இறுதிப் படிவமானது எதிர்பார்த்த அளவு தரமானதாக இல்லையெனில் மீண்டும் இரண்டாம் முறையாகப் பொருட்பகுப்புச் செய்யப்படலாம். <b>பொருட்சிக்கலின் அளவைகள்</b>: சோதனையிலுள்ள ஒவ்வொரு கூறுக்கும் சரியாக விடையளிப்பவர்களின் விழுக்காடு அடிப்படையில் பொருட் சிக்கல் நிருணயிக்கப் படுகிறது. சோதனையின் எந்தவொரு கூறும் (வினா அல்லது வாக்கியம்) மிக எளிதானதாகவோ மிகச் சிக்கலானதாகவோ இருத்தல் கூடாது. பொருட் சிக்கலின் அளவு (Indices of Item Difficulty) B என்ற எழுத்தினால் குறிக்கப்படுகிறது. இது ஒரு சராசரி அடைவு எண்ணும், சாரசரிச் சிக்கல் அளவையுமாகும். <b>ஏற்புடைமை அளவைகள்</b>: சோதனையின் ஒரு கூறு அச்சோதனையின் மொத்த அடைவு எண்ணுடன் கொண்டுள்ள உறவு, அக்கூறின் ஏற்புடைமை (Item Validity) எனப்படும். அதனைக் கணக்கிடுவதில் நான்கு முறைகள் உள்ளன. முதலாம் முறை, சோதனையின் ஒரு கூறினைத் தேர்ச்சிபெறுவது தேர்ச்சியாளரின் திறமை ஓகைவு (Ogive) என்ற வரைப்படத் தத்துவ அடிப்படையிலானது என்னும் அனுமானத்தின் மேலெழுந்ததாகும். இரண்டாம் முறை. ஒரு கூறு எப்படியெல்லாம் பிற காரணிகளை வேறுபடுத்தும் தன்மையானது என்பது பற்றியதாகும். மூன்றாம் முறை, ஒரு கூறு மற்றொரு புறக் காரணியுடன் கொண்டுள்ள ஓட்டுறவைப் பொறுத்த<noinclude></noinclude> em96w799yzobblfep1mkab2mxogvvvf 250 651196 1956984 2026-08-01T07:17:40Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "தாகும். நான்காம் முறை, பரவற்படி ஆய்வின் (Analysis of Variance) அடிப்படையிலானதாகும். பெர்கூசன் என்பார் மாறாத தூண்டல்கள் (Constant Stimuli) அடிப்படையில் கூறுகளை..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956984 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை அமைப்பு|629|சோதனை அமைப்பு}}</noinclude>தாகும். நான்காம் முறை, பரவற்படி ஆய்வின் (Analysis of Variance) அடிப்படையிலானதாகும். பெர்கூசன் என்பார் மாறாத தூண்டல்கள் (Constant Stimuli) அடிப்படையில் கூறுகளை உள அளவை வழியாகச் செம்மைப்படுத்தும் ஒருமுறையினை அறிமுகம் செய்துள்ளார். பல்வேறு குழுக்களிடையே வேறுபடுத்தும் அளவைமுறையினை இலாசே தந்துள்ளார். இது டி ( D) முறை எனப்படும். இலோவின்சர் ஒன்று போலிருத்தல் அளவை என்னும் முறையினைக் கூறியுள்ளார். ஏற்புடைமை அளவையைக் காட்டிலும் பொருட்சிக்கல் அளவைகள் சிறப்பானவை. குறிப்பாகக் குழுவின் எண்ணிக்கை ஐம்பதிற்கும் குறைவாக இருக்கும் போது பொருட் சிக்கல் அளவை நல்ல முடிவுகளைத் தருகின்றது என்பது கிப்பான், கார்டர் என்ற இருவரின் கருத்தாகும் சோதனைக் கூறுகளின் உறுதி அச்சோதனையினை எத்தகையவர்கள் விடையளிக்கின்றனர் என்பதைக சார்ந்துள்ளது. மேலே சொன்ன முறைகளெல்லாம் செயல்திறன் சோதனைகளுக்குரியவையாகும். அவற்றைத் தக்கவாறு மாற்றியமைத்து வேகச் சோதனைகளுக்கும் பல்விடைக் கூறுகள் சோதனைகளுக்கும் பயன்படுத்தலாம். ஒரு சோதனைக்கான கூறுகளைத் தேர்வுசெய்வது எப்படி? மிகுதியான நம்பகத் தன்மையும் ஏற்புடைமையும் உள்ள கூறுகள் சிறப்பானவை. சோதனையின் மொத்த அடைவு எண் அடிப்படையிலும், கூறுகளை அவற்றின் சிக்கல் தன்மையின் அடிப்படையிலும் வரிசைப்படுத்தி அமைத்தும், கூறுகளை மாற்றியமைத்தும் தேர்வு செய்யலாம். செய்திகள் மிகுதியாகக் கிடைக்கும் போது ஒரே தன்மையான இரு இணைச் சோதனைகளை உருவாக்கவும் செய்யலாம். சோதனையின் மொத்த அடைவு எண்களின் ஏற்புடைமையினை மிகுதியாக்க இரு வழிகள் உள்ளன. இரு சோதனைகளின் கூறுகளைக் குறிப்பிட்ட விகிதத்தில் -எந்த அளவு இருக்கவேண்டுமோ அந்த அளவு சேர்த்து ஏற்புடைமையினை மிகுதியாக்கலாம். ஒரு தனிப்பட்ட சோதனையின் ஏற்புடைமையினை மிகுதியாக்க, அச்சோதனையின் ஒவ்வொரு கூறும் ஒரு புறக் காரணியுடன் மிகுதியாகவும், சோதனையின் மற்றக் கூறுகளுடன் குறைவாகவும் ஒட்டுறவு கொண்டிருக்க வேண்டும். எதிர்மறைப் பொருட்பாகுபாடு (Negative Item Analysis) முறையினைப் பயன்படுத்தியும் சோதனையின் ஒரே சீரான தன்மையினை மிகுதிப்படுத்தலாம். வெவ்வேறான இரு சோதனைகள் ஒரு பொதுக் காரணியை அளவிடும்போது இரு சோதனைகளுக்குமிடையேயான ஒட்டுறவு மிகக் குறைவாக இருக்க வேண்டும். இதற்கு மற்றொரு சோதனைக்கூறுடன் குறைந்த ஒட்டுறவு கொண்டுள்ள சோதனைக் கூறுகளைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம். <b>கணிப்பீட்டுச் சிக்கல்கள்</b>: மூன்று பெரும் சிக்கல்கள் கணிப்பீட்டில் உள்ளன. முதலாவது, சோதனைக் கூறுகளுக்கான விடைகளுக்கு ஒரு மதிப்பினைத் தருவது பற்றியதாகும். இரண்டாவது, கணிப்பீட்டுச் சூத்திரங்கள். மூன்றாவது, விடைகளில் காணப்படும் ஒத்துப்போதல் தன்மையாகும். <b>மதிப்புக் கணிப்பீடுகள்</b>: பல கூறுகளை உள்ளடக்கிய சோதனை, பல்வேறு துணைச் சோதனைகளைக் கொண்ட ஒரு சோதனையாகக் கருதப்படும். அத்தகைய சோதனையின் பகுதிகளை எந்த அளவு வேண்டுமோ அந்த அளவிற்குச் சேர்த்து அச்சோதனையின் கூட்டு அடைவு எண்ணின் ஏற்புடைமையை மிகுதிப்படுத்தலாம். இதற்குப் பலமுனை ஒட்டுறவுக் கொள்கை நன்கு பொருந்தும். <b>கணிப்புச் சூத்திரங்கள்</b>: சோதனைக் கூறுகளின் சரியான விடைகளுக்கு ஒரு மதிப்பினையும், தவறான வினாக்களுக்கு ஒருமதிப்பினையும் அளித்து அவை இரண்டின் மொத்தத் தன்மையினை அறிவது கணிப்புச் சூத்திரங்கள் எனப்படும். விடை அளிக்காது விட்டுப்போன கூறுகளுக்கும், முயற்சி செய்யாமல் விட்டுப்போன கூறுகளுக்கும்கூட ஒரு மதிப்பினை வழங்குவதுண்டு. வேகச் சோதனைகளில் அனுமானமாகவும், அவசரமாகவும் விடைகள் அளிக்கப்படுவது உண்டு. இவை சரியான விடைகளின் எண்ணிக்கையை உயர்த்துவன, எனவே, அவற்றை ஒதுக்கிட வேண்டும். அதற்கான திருத்தும் சூத்திரம் ஒன்று உள்ளது. நிகழ் தகவு குறைகளைத் திருத்திட உதவும் சூத்திரங்கள் காரண காரியக் கணிப்புச் சூத்திரங்கள் (Apriori Scoring Formula) எனப்படும். ஏற்புடைமையினை மிகுதிப்படுத்த உதவும் சூத்திரங்கள் சோதனைக் கணிப்புச் சூத்திரங்கள் எனப்படும்.{{Right|<b>கி.இரா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>D’ Amato, M.R.,</b> Experimental Psychology, Graw Hill Book Co, Newyork, 1970.<br> <b>Freeman, F.S.,</b> Theory and Practice of Psychological Testing, Oxford and IBH Publishing Co., New Delhi, 1963. {{nop}}<noinclude></noinclude> 3h5ui7nhwt8jo5aiw21im7utro4i1se 250 651197 1956985 2026-08-01T07:28:14Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "குறிப்பின் (Balance Sheet) சொத்துகள் பகுதியில் (Asset side) இருக்கும். விற்ற சரக்குகளின் அடக்க விலையை நிர்ணயிக்கும் வருமான வருவாய் பட்டியலிலும் (Income Statement)..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956985 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கு மாற்றகம்‌|657|சரக்கு மாற்றகம்‌}}</noinclude>குறிப்பின் (Balance Sheet) சொத்துகள் பகுதியில் (Asset side) இருக்கும். விற்ற சரக்குகளின் அடக்க விலையை நிர்ணயிக்கும் வருமான வருவாய் பட்டியலிலும் (Income Statement) சரக்கின் பண மதிப்பு எழுதப்படும். ஆரம்பச் சரக்கிருப்பின் பணமதிப்புடன் கொள்முதலைக் கூட்டி, பின் இறுதிச் சரக்கிருப்பின் பணமதிப்பைக் கழித்தால் விற்ற சரக்குகளின் அடக்க விலை கிடைக்கும். நிதிநிலை அறிக்கையில் சரக்கானது அடக்கவிலை அல்லது சந்தை விலை இவற்றில் எது குறைவோ அவ்விலையில் மதிப்பிடப்படும். சரக்கின் அடக்கவிலையும், கொள் முதலாகும் பொருள்களின் விலையும் ஒரே சீராக ஆண்டு முழுதும் இருப்பதில்லை. எனவே சரக்கினை மதிப்பிடும்போது எந்த விலையில் மதிப்பீடு இருக்க வேண்டும் என நிர்ணயிப்பது அவசியம். இது தொடர்பாக மூன்று முக்கிய சரக்கு மதிப்பீட்டு முறைகள் உள்ளன. அவையாவன. 1. சராசரிச் செலவு முறை (Average Cost Method), 2. முன் வந்து முன் செல்வன (First in First out), 3. பின் வந்து முன் செல்வன (Last in First out) {{Right|<b>பி.இரா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்:</b> <b>Chakraborty, H.,</b> Advanced Accountancy, Oxford University Press, New Delhi, 1983. <b>Memoria C.B. & Joshi R.L.,</b> Principles and Practice of marketing in India, Kitab Mahal, Allahabad, 1985. <b>Philip Kotler,</b> Marketing Management, Analysis, Planning and Control, Prentice Hall of India, Pvt. Ltd, New Delhi, 1978. <section end="சரக்குகள்"/> <section begin="சரக்கு மாற்றகம்"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரக்கு மாற்றகம்:</b>}} குறிப்பிட்ட விதிகள், துணை விதிகள், சட்ட திட்டங்கள் ஆகியவைகளுக்கு உட்பட்டு பண்டங்களை விற்பதற்கும் வாங்குவதற்கும் விற்பனையாளர்கள் தங்களுக்குள் அமைத்துக் கொள்ளும், நன்கு ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டதொரு அங்காடி அமைப்பு சரக்கு மாற்றகம் (Commodity Exchange) ஆகும். சரக்கு மாற்றகம் என்ற சொற்றொடருக்கு, தேன், மரக்கட்டைகள் போன்ற காட்டுப்பொருள்கள், ஈயம், செம்பு போன்ற உலோகத் தாதுப் பொருள்கள் பருத்தி, சணல், தேயிலை எண்ணெய்வித்துக்கள் போன்ற வேளாண்மைத் துறையில் பயன்படுத்தப்படும் மூலப் பொருள்கள் போன்ற பண்டங்களின் பரிமாற்றத்திற்கான அங்காடி அமைப்பு (Produce Exchange) என்று விளக்கம் சொல்பவரும் உண்டு; சணல், வெண்ணெய், சர்க்கரை, தோல், எண்ணெய்ப் பொருள்கள் ஆகிய வேளாண்மைப் பொறிசெய் (Agricultural Manufactured) பொருள்களின் பரிமாற்றத்திற்கான அங்காடி அமைப்பு (Commodity Exchange) என்று விளக்கம் சொல்பவருமுண்டு. எனவே பொதுவாக இச்சொல் இரு விளக்கங்களுக்கும் பயன்படுகிறது. மாற்றக உறுப்பினர்கள் முறையாகக் குறிப்பிட்ட காலங்களில் சந்தித்து மாற்றக விதிகளின் அடிப்படையில் வாணிகத்தை இங்கு மேற்கொள்வர். இங்கு நிகழும் பேரங்கள் பண அடிப்படையிலோ, எதிர்கால ஒப்பந்தங்களின் அடிப்படையிலோ அமையலாம். பண்டங்கள் அங்காடியில் உள்ளார்ந்திருக்கும் பல இடர்களைத் தவிர்ப்பதற்காக, குறிப்பாக விலை மாற்ற இடரைத் தவிர்ப்பதற்காக அமையப் பெற்றிருக்கும் இவ்வங்காடி அமைப்பு அமெரிக்க நாட்டிலும் உலகின் பல்வேறு நாடுகளிலும் சிறந்து விளங்குகிறது. பங்கு மாற்றகங்கள் (Stock Exchanges) தொழில் சார்ந்த அமைப்புகளுக்கு ஆதரவாக இருப்பதைப் போன்று சரக்கு மாற்றகங்கள் வேளாண்மைப் பண்டங்கள் சார்ந்த அமைப்புகளுக்கு ஆதரவாக உள்ளன. இந்தியாவில் பம்பாயிலுள்ள கிழக்கிந்தியப் பருத்திக் கழகம் லிமிடெட் (East India Cotton Association Ltd., Bombay), பம்பாய் எண்ணெய்கள் மாற்றகம் லிமிடெட் (Bombay Oils Exchange Ltd.,), கல்கத்தாவின் கிழக்கிந்தியச் சணல் மற்றும் சாக்கு மாற்றகம் லிமிடெட் (East India Jute and Hessian Exchange Ltd., Calcutta) போன்றவைகளைச் சரக்கு மாற்றகங்களுக்குரிய நல்ல எடுத்துக்காட்டுகளாகக் குறிப்பிடலாம். <b>சரக்கு மாற்றகங்களின் நோக்கங்களும் பணிகளும்:</b> குறிப்பிட்ட காலங்களில், குறிப்பிட்ட பண்டங்களின் பரிமாற்றங்களுக்கு ஒழுங்கு முறையுடன் ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டிருப்பதால் பண்டங்களுக்கான சீரிய அங்காடியாக இவை அமைந்திருக்கின்றன. பணப் பரிமாற்றங்களோடு ஒப்பந்த அடிப்படையிலான பரிமாற்றங்களுக்கும் வகை செய்யப்பட்டிருப்பதால் உள்ளுறை அளிப்பு (Potential Supply), போக்குவரவு. நடப்பு நுகர்வு அளவு, பண்டங்களுக்கான நடப்புத் தேவை போன்ற பல்வேறு விதமான அங்காடிக்குரிய அடிப்படை விவரங்களையும் சேகரித்து ஆராய்ந்து, விற்பவர்களுக்கும் வாங்குபவர்களுக்கும் தகுந்த நேரங்களில் தருவதன் முலம் சீரிய முறையில் அங்காடிப் பணிவை இவை ஆற்றுகின்றன. உள்நாட்டிலும் உலகின் பகுதிகளிலும் தொலைபேசி, தந்தி, வானொலி மற்றும் பலவிதமான அறிவியற் சாதனங்களின் உதவியுடன் அவ்வப் பகுதிகளில் நிலவும் அளிப்பு, தேவை, எதிர்பார்ப்புகள் போன்ற பலவற்றையும் நுணுகி<noinclude> <b>வா.க. 8 – 42</b></noinclude> ba4t5ylrte44olcfn3kg9pd0ti18xa0 250 651198 1956986 2026-08-01T07:39:57Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஆராய்ந்து சரியான விலையை அமைத்துத் தரும் மாற்றகங்களாகவும் இவை செயற்படுகின்றன. எதிர்கால நிலைகளை ஓரளவுக்கு ஊகித்து வேலியிடுதல் (Hedging), ஊக வ..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956986 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கு மாற்றகம்‌|658|சரக்கு வரி}}</noinclude>ஆராய்ந்து சரியான விலையை அமைத்துத் தரும் மாற்றகங்களாகவும் இவை செயற்படுகின்றன. எதிர்கால நிலைகளை ஓரளவுக்கு ஊகித்து வேலியிடுதல் (Hedging), ஊக வாணிகம் (Speculation) போன்ற நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதால் பெருமளவிலான விலை ஏற்றத்தாழ்வுகளைத் தவிர்ப்பதற்கும் இவை உதவுகின்றன. பண்டங்களைத் தரம் பிரித்துப் பரிமாறுதல் சரக்கு மாற்றகம் ஆற்றும் பணிகளில் தலையாயதாகும். இதன் மூலம் வாணிக உலகில் நம்பிக்கையையும் நாணயத்தையும் ஏற்படுத்தி விரைவாகவும் பெருமளவிலும் வாணிகம் நடைபெற இவை உதவுகின்றன. வாணிகத்தில் விலை, அளவு, தரம், எடை போன்ற பலவற்றிலும் ஏற்படத்தக்க வேற்றுமைகள் எவையேனுமிருப்பின் அவற்றை எளிதாக, மலிவாக, ஏற்கெனவே வழக்கிலிருக்கும் ஒழுங்குகளின் அடிப்படையில் தீர்த்துக் கொள்வதற்கும் இம்மாற்றகங்கள் உதவுகின்றன. மாற்றக உறுப்பினர்களுக்குள் கட்டுப்பாட்டையும் ஒழுங்கையும் இவை நிலை நாட்டுகின்றன. <b>பண்டங்களின் தன்மைகள்:</b> சரக்கு மாற்றகங்களில் பயன்படும் பண்டங்கள் ஒரியல்பானவை (Homogeneous), தரம் பிரிக்கத் தக்கவை; நீண்ட காலத்திற்கு இருக்கத் தக்கவை (Durable); பெருமளவில் அளிப்பையும் தேவையையும் பெற்றவை; அதிகமான அளவில் விலை மாற்றங்களை உடையவை; இயற்கையாயும் தடையற்றும் கிடைக்கத்தக்கவை. <b>உறுப்பினர்களும் நிருவாகமும் அமைப்பும்:</b> உறுப்பினர்கள் மட்டுமே இம்மாற்றகங்களில் வாணிகம் செய்வதற்கான உரிமை பெற்றவர்கள். தங்கள் சொந்தப் பொறுப்பில் செயற்படுபவர்கள் (Jobbers), மற்றவர்களுக்காகப் பணியாற்றும் தரகர்கள் (Brokers) என்ற பலவகை உறுப்பினர்கள் இவ்வமைப்பில் உண்டு. பதிவு செய்யப்பட்ட கூட்டு வாணிகக் கம்பெனிகள் (Joint Stock Companies) போன்று சரக்கு மாற்றகங்களின் நிருவாகம் அமையப் பெற்றிருக்கிறது. இயக்குநர் குழுவும் பல்வேறு துணைக் குழுக்களும் மாற்றகத்தை நிருவகிக்கின்றன. பண, எதிர்காலப் பேரங்களுக்கான அமைப்பாக இம்மாற்றகங்கள் பொதுவாகத் திகழ்ந்தாலும் இந்தியாவில் பெரும்பாலும் எதிர்காலப் பேரங்களுக்கான அமைப்பாகவே இவை திகழ்கின்றன. இந்தியக் கம்பெனிச் சட்டத்தின் அடிப்படையில் பதிவு செய்யப்பட்டும், பதிவு செய்யப்படாமலும் பல மாற்றகங்கள் இருக்கின்றன. பதிவு செய்யப்பட்டவைகளில் இலாபத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் மாற்றகங்கள் (Profit Sharing Exchanges), இலாபத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளாத மாற்றகங்கள் (Non-Profit Sharing Exchanges) என இருவகை உண்டு. இரண்டில் பின்னது வலிமையானதாகவும், நாட்டின் பல பகுதிகளில் காணப்படத் தக்கதாகவும் உள்ளது. பதிவு செய்யப்படாத மாற்றகங்கள் பெரும்பாலும் ஊக வாணிக நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவதற்குத் துணை செய்பவைகளாகவே உள்ளன. இம்மாற்றகங்கள் உடனடியான, தொடர்ச்சியான அங்காடி விவரங்களைத் தருகின்றன; பெருமளவிலான விலை ஏற்றத்தாழ்வுகளைத் தவிர்க்கத் துணை செய்கின்றன; இடர்களைத் தவிர்க்கவும் குறைக்கவும் உதவுகின்றன; நிதியாக்க உறுதித் தன்மையை (Financing Stability) வலிமைப்படுத்துகின்றன; நேர்மையான வாணிக நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளத் துணை செய்கின்றன. இந்த அடிப்படைகளில் சரக்கு மாற்றகங்களின் பொருளாதாரப் பணிகள் சிறப்புடையவையாகத் திகழ்கின்றன. {{Right|<b>என்.எஸ்.பா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்:</b> <b>Edward W. Cundiff and others,</b> Fundamentals of Modern Marketing, Prentice Hall of India Private Ltd., Delhi, 1977. <b>Latif, T.A.A.,</b> The Practice of Marketing, S. Chand & Co., New Delhi, 1977. Philip Kotler, Principles of Marketing, Prentice Hall of India Private Ltd., Delhi, 1987. <section end="சரக்கு மாற்றகம்‌"/> <section begin="சரக்கு வரி"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரக்கு வரி:</b>}} இறக்குமதிப் பண்டங்கள் மீது விதிக்கப்படும் வரி சரக்கு வரி (Tariff) என்றும், சுங்கத்தீர்வை (Customs Duty) என்றும், இறக்குமதித் தீர்வை (Import Duty) என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இவ்வரிகள் வருவாய் (Revenue), காப்பு (Protection) நோக்கங்களுக்காக விதிக்கப்படுகின்றன. உள்நாட்டுத் தொழில்களைப் பாதுகாப்பதற்காக விதிக்கப்படும் சரக்கு வரிகள் காப்புச் சுங்கத் தீர்வைகள் (Protective Tariffs) எனப்படும். உள்நாட்டில் பல புதிய தொழில்களைத் தொடங்க வாய்ப்புகளை உண்டாக்குவதற்கும். அயல் நாட்டுத் தொழில்களின் போட்டியினால் ஏற்படத்தக்க அழிவிலிருந்து உள்நாட்டுத் தொழிலைக் காப்பதற்கும், மொத்தத்தில் உள்நாட்டுத் தொழில் வளத்தைப் பெருக்குவதற்குமாகக் காப்புச் சுங்கத் தீர்வைகள் பெருமளவில் பயன்படுத்தப்படுவதால், வருவாய் நோக்கத்தைவிடப் பாதுகாப்பு நோக்கம் மிகச்சிறந்த நோக்கமாக இக்காலத்தில் பயன்படுகிறது. சரக்கு வரிகள் மதிப்புப் படியான சரக்குத் தீர்வை (Ad Volerem Duty), குறிப்பிட்ட வகைச்<noinclude></noinclude> mterqcv9xzdlwcko8swg0fsloffw9jj 250 651199 1956987 2026-08-01T07:40:59Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "<b>Guilford, J.P.,</b> Psychometric Methods, (2nd Ed.)Tata Mc Graw Hill Publishing Co, Ltd., Bombay, 1954.<br> <b>Nunually J.C.,</b> Psychometric Theory, Mc Graw Hill Book Co, New York, 1967. <section end="சோதனை அமைப்பு"/> <section begin="சோதனை ஆணை"/> <br> <b>சோதனை ஆணை</b> ஒரு கட்டடத்த..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956987 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை ஆணை|630|சோதனை ஆணை}}</noinclude><b>Guilford, J.P.,</b> Psychometric Methods, (2nd Ed.)Tata Mc Graw Hill Publishing Co, Ltd., Bombay, 1954.<br> <b>Nunually J.C.,</b> Psychometric Theory, Mc Graw Hill Book Co, New York, 1967. <section end="சோதனை அமைப்பு"/> <section begin="சோதனை ஆணை"/> <br> <b>சோதனை ஆணை</b> ஒரு கட்டடத்தில் நுழைந்து, குறித்த பொருள்களையோ ஆவணங்களையோ கைப்பற்றுதற்கும்; குறிப்பிட்ட ஒருவரை மற்றொருவர் சட்ட முரணாகத் தடுத்து வைத்திருக்கும்போது அவரைத் தேடிக் கொணர்தற்கும் குறிப்பிட்ட ஒருவருக்கு அதிகாரமளித்து, குற்றத்துறை நடுவர் இடும் ஆணை சோதனை ஆணை (Search Warrant) எனப்படும். <b>சோதனை ஆணையை எப்போது பிறப்பிக்கலாம்</b>: குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டம், பிரிவு 91-இன்படி, புலனாய்வு, பரிசீலனை, விசாரணை அல்லது வேறு நடவடிக்கையின் பொருட்டு, ஆவணம் அல்லது வேறு பொருள் எதையும், நீதிமன்றம் தாக்கல் செய்ய வேண்டி ஒருவரைப் பணித்திருந்து, அதை அவர் தாக்கல் செய்யாதபோது; அல்லது. குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டம், பிரிவு 92 (1)- இன்படி, அஞ்சலக அல்லது தந்தித்துறை அலுவலரின் பாதுகாப்பிலுள்ள ஆவணம், அஞ்சல்-கட்டு அல்லது பொருள் எதையும் ஒரு மாவட்ட நடுவர் அல்லது தலைமை நீதித்துறை நடுவர் அல்லது அமர்வு நீதிமன்றம் அல்லது உயர்நீதிமன்றம் புலனாய்வு, பரிசீலனை, விசாரணை அல்லது வேறு நடவடிக்கையின் பொருட்டுத் தேவைப்படுகிறதென்று வேண்டியிருந்து, அதை அலுவலர் ஒப்படைக்காத போது; அல்லது அதை அவர் தாக்கல் செய்யமாட்டார்; அல்லது விரும்பார் என்று நம்புவதற்குக் காரணமிருக்கும் போது; அல்லது, அத்தகைய ஆவணம் அல்லது பொருள் எவரிடத்தில் உள்ளது என்று நீதிமன்றத்திற்குத் தெரியாதிருக்கும்போது நீதிமன்றம் சோதனை ஆணை மூலம் ஒருவருக்குக் கட்டளையிட்டு அப்பொருளைக் கொணர்விக்கச் செய்யும். சோதனை ஆணையில் குறிப்பிட்டனுப்பப்படுவர் அந்த ஆணைக்கும் மற்றும் குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டத்தில் குறிப்பிடப்படும் விதிகளுக்கும் ஏற்பச் சோதனையை மேற்கொள்வார். நீதிமன்றம் தாம் பொருத்தமெனக் கருதுகின்ற வகையில் குறிப்பிட்ட இடம் அல்லது பகுதியைச் சோதனையிட ஆணை பிறப்பிக்கும். அஞ்சலக அல்லது தந்தித்துறை அலுவலரிடத்திலுள்ள ஓர் ஆவணம், அஞ்சல்கட்டு அல்லது வேறு பொருளைத் தேடுவதற்கான ஆணையை ஒரு மாவட்ட நடுவர் அல்லது தலைமை நீதித்துறை நடுவர் மட்டுமே பிறப்பிக்க முடியும். <b>திருட்டுப் பொருள், பொய்யாவணங்கள் முதலியவை இருப்பதாக ஐயுறப்படும் இடத்தைச் சோதனை இடுதல்</b>: எந்த இடமேனும் திருட்டுப் பொருள்; அல்லது மறுப்புக்கிடமான பொருள் (Objectionable Article) களான, 1) கள்ளநாணயம்: 2) உலோக அடையாள வில்லைகள் சட்டம், 1889 (Metal Tokens Act, 1889-1 of 1889-) - ஐ மீறிச் செய்யப்பட்ட உலோகத் துண்டுகள்; அல்லது சுங்கச் சட்டம், 1962 (52 of 1962 - Customs Act, 1962, 52 of 1962) பிரிவு 11-இன் படி அவ்வப்போது நடைமுறையிலுள்ள அறிவிப்பு எதையும் மீதி இந்தியாவிற்குள் கொண்டுவரப்பட்ட உலோகத்துண்டுகள்; 3) கள்ள உரூபாத்தாள் அஞ்சல் தலைகள்; 4) பொய்யாவணங்கள் 5) போலி முத்திரைகள்: 6) இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம், பிரிவு 292-இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஆபாசப் பொருள்கள்; 7) இவற்றை (1 முதல் 6 வரையில்) உற்பத்தி செய்வதற்கான கருவிகள் அல்லது பொருள்கள் எதையும் வைப்பதற்கு அல்லது விற்பனை செய்வதற்கு அல்லது உண்டாக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்று ஒரு மாவட்ட நடுவர் அல்லது உட்கோட்ட நடுவர் அல்லது முதல் வகுப்பு நடுவர் எவருக்கும் தெரியவருகின்றபோது, அவர், காவலர் தகுதிக்கு மேல் நிலையிலுள்ள காவல் அலுவலர் ஒருவருக்குச் சோதனை ஆணை மூலம் அதிகாரமளித்து, அத்தகைய பொருள் இருக்கும் இடத்தில் புகுந்து, அந்தப் பொருளைக் கைப்பற்றக் கட்டளையிடலாம். <b>நூல்கள், செய்தித்தாள்கள், காலமுறை இதழ்கள் ஆகியவைகளைக் கைப்பற்றுவதற்குச் சோதனை ஆணை இடுதல்</b>: இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம் பிரிவு 124.அ-இன்படி அரசுக்கு எதிராகப் பசை மூட்டல்; பிரிவு 153-அ-இன்படி சமயம், இனம், பிறந்தகம், உதைவிடம், மொழி முதலியவை காரணமாக வெவ்வேறு வகுப்புகளிடையே பகைமையை வளர்த்தன் மற்றும் ஒற்றுமை நிலவுவதற்குக் குந்தகமான செய்கைகளைச் செய்தல்; பிரிவு 153-ஆ-இன்படி தேசிய ஒருமைப்பாட்டிற்குக் குந்தகமான பழிச்சாட்டுகள், அறைதல்கள் செய்தல்; பிரிவு 292-இன்படி ஆபாச நூல்கள் முதலியனவற்றை விற்பனை செய்தல்: பிரிவு 292-இன்படி இளைஞர்களுக்கு ஆபாசப் பொருள்களை விற்பனை செய்தல்; பிரிவு 295-அ- இன்படி குறிப்பிட்ட வகுப்பினரின் சமயம், அல்லது<noinclude></noinclude> pwhyo0p40jgilnrfcnk4miuk1bravnb 250 651200 1956991 2026-08-01T08:01:47Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "சமய நம்பிக்கைகளைப் பழித்துரைத்தல், அவர்களின் சமய உணர்வுகளைப் புண்படுத்தல் தொடர்பான செய்திகளை உட்கருத்துடன் வெளியிடும், ஏதேனும் செய்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956991 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை ஆணை|631|சோதனை உருவரை}}</noinclude>சமய நம்பிக்கைகளைப் பழித்துரைத்தல், அவர்களின் சமய உணர்வுகளைப் புண்படுத்தல் தொடர்பான செய்திகளை உட்கருத்துடன் வெளியிடும், ஏதேனும் செய்தித்தாள் அல்லது நூல்; அல்லது ஆவணம் எதுவும் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் இருப்பதாக நீதிமன்றத்திற்குத் தெரிய வருமிடத்து, அது அவற்றைக் கைப்பற்றுவதற்காகத் துணை ஆய்வாளர் தகுதிக்கு குறையாத காவல் அலுவலர் ஒருவருக்குக் கட்டளை வழங்கி அவற்றைக் கைப்பற்றும். <b>சட்டவிரோதமாகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்டவரைத் தேடிக் கொணருதற்குச் சோதனை ஆணை</b>: ஒருவர் மற்ரறொருவரால் சட்டத்திற்கு முரணான வகையில் அடைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் போது, ஒரு மாவட்ட நடுவர் அல்லது உட்கோட்ட நடுவர் அல்லது முதல் வகுப்பு நடுவர், அவரை அடைத்து வைத்திருக்கும் நபரிடமிருந்து அவரை மீட்டுக் கொணர்வதற்குக் குறிப்பிட்ட ஒருவருக்கு அதிகாரமளித்துச் சோதனை ஆணையைப் பிறப்பிக்கலாம். <b>சோதனை ஆணையை நிறைவேற்ற இடத்திற்குரியவர் வசதி செய்து தருதல் வேண்டும்</b>: ஒரு வீடு அல்லது இடத்தைச் சோதனை இடுதல் வேண்டும் என்று, அந்த இடத்திற்கு உரியவரை, சோதனை ஆணையை நிறைவேற்றுபவர் வேண்டும்போது, அவர் அதற்கு அனுமதியளித்து போதிய வசதியைச் செய்து தருதல் வேண்டும். அவர் அங்ஙனம் வசதி எதையும் செய்து தராதபோது சோதனை ஆணையை நிறை வேற்ற அதிகாரம் வழங்கப் பெற்றவர், அந்த வீடு அல்லது இடத்தின் முன் கதவு அல்லது சன்னல் எதையும் உடைத்து உள்ளே போகலாம். <b>ஆட்களைச் சோதனையிடுதல்</b>: ஒரு வீடு அல்லது இடத்தில்; அல்லது அதன் சுற்றுப் புறத்தில் எந்தப் பொருள்களுக்காகச் சோதனை இடவேண்டுமோ, அந்தப் பொருள் எதையும் ஒருவர் தம் உடம்பில் மறைத்து வைத்திருக்கிறாரென்று சோதனை ஆணையை நிறைவேற்ற அதிகாரம் அளிக்கப்பட்டவருக்கு ஐயம் ஏற்பட்டால் அவர் குறிப்பிட்ட ஒருவரைச் சோதனை இடலாம். குறிப்பிட்ட அந்த ஆள் பெண்ணாக இருக்கும் நிலையில், அவரை ஒரு பெண்ணைக் கொண்டே சோதனை இடுதல் வேண்டும். <b>சோதனை ஆணையை நிறை வேற்றுவகையில் நடைமுறை</b>: ஓர் இடத்தைச் சோதனையிடும் அலுவலர் அல்லது வேறு ஒருவர், அச்சோதனையின் போது, அந்தப் பகுதியைச் சார்ந்த மதிப்புமிக்க இருவரைச் சான்றாளராகக் கொண்டு சோதனை இடுதல் வேண்டும். அப்பகுதியில் தகுதி மிக்க சான்றாளர் இல்லாத நிலையில், வேறொரு பகுதியைச் சார்ந்த சான்றாளர்களைக் கொண்டு, அந்த இடத்தைச் சோதனை இடுதல் வேண்டும். சோதனையில் சான்றாளராக வரமறுக்கின்ற எவரும் இந்தியத் தண்டனைச் சட்டம், பிரிவு 187-இன் கீழ்த் தண்டிக்கப்படுவர்.{{Right|<b>பு.வே.</b>}} <section end="சோதனை ஆணை"/> <section begin="சோதனை உருவரை"/> {{dhr}} <b>சோதனை உருவரை</b>: சோதனை உருவரை என்பது, ஓர் ஆய்வைப் பற்றிய திட்டம், அமைப்பு, திறமுறை ஆகிய மூன்றும் சேர்ந்து ஆய்வு வினாவிற்கு எவ்வாறு தகுந்த விடை கண்டுபிடிப்பது, ஆய்வில் தோன்றும் மாறுபாடுகளை (Variance) எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது என்ற இரு நோக்கங்களைக் கொண்டதாகும். அதாவது ஓர் ஆய்வை எவ்வாறு நடத்த வேண்டும் என்று பொதுவாகத் திட்டம் வகுத்துப் பின்னர் ஆய்வில் படிக்க இருக்கும் மாறுமியல்புகளை (Variables) ஓர் உருவில் அமைத்து, அதில் அவை எவ்வாறு ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடையனவாக இருக்கின்றன என்று சோதனையாளர் தமது கருத்தைப் படம் மூலம் வெளிப்படுத்த வேண்டும். இறுதியாக இங்ஙனம் வடிவமைத்த ஆய்வுத் திட்டத்தை எவ்வாறு முறையில் பயன்படுத்தி ஆய்விற்கு வேண்டிய விவரங்களைச் சேகரித்து அவற்றைப் பகுக்க (Analyze) வேண்டும் என்று முறைப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். சுருங்கக் கூறின், உருவரை (Design) என்பது விவரங்களின் (Data) ஒழுங்கு முறையைக் குறிப்பதாகும். எல்லாச் சோதனை உருவரைகளின் அடிப்படை நோக்கம் இயற்கையில் நடப்பனவற்றை நன்கு கட்டுப்படுத்திய பலநிலைகளில் கூராய்வு செய்ய வேண்டும் என்பதாகும். <b>சோதனை உருவரையின் முக்கிய இரு நோக்கங்கள்</b>: சோதனை உருவரையின் முதல் நோக்கம் ஆய்வாளரை ஆய்வு வினாவிற்கு ஏற்றதாகவும் எல்லோராலும் அறியக் கூடிய புறப்பொருள் தன்மை உடையதாகவும் (Objective) நுட்பமாகவும் (Accurate) சிக்கனமாகவும் (Economical) விடையளிக்க இயலச் செய்வதாகும். ஒவ்வோர் ஆய்வுத் திட்டமும், ஆழ்ந்து ஆராய்ந்து ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணத்துடன் உருவாக்கப்பட்டு ஆய்வு வினாவிற்குச் செயலாராய்ச்சித் திறமான சான்றுடன் (Empirical evidence) விடை அளிக்குமாறு நிறைவேற்றப்படுகிறது. சோதனை உருவரை ஆய்வாளருக்கு எதைக் கூராய்வு செய்வது, எவ்வாறு கூராய்வு செய்வது, கூராய்வின் அளவுக் கூறுகளை எவ்வாறு பகுப்பது என்பன போன்றவற்றைத் தெளியப்படுத்துகிறது. நிறைவான உருவரை எவ்வளவு கூராய்வுகள் செய்ய வேண்டும், எந்த மாறுமியல்புகள் ஆய்வாளரின் நேரடிக் கட்டுப்பாட்டிற்குட்பட்டவை, எந்த மாறுமியல்புகள் ஆய்-<noinclude></noinclude> n1jhpy3d935wwb3zcx23io45ciqtxw7 250 651201 1956994 2026-08-01T08:22:47Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "வாளரின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டவை என்பதைத் தெரிவிக்கும். சோதனை உருவரையின் இரண்டாம் முக்கிய நோக்கமாவது மாறுபாடுகளைக் கட்டுப்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956994 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை உருவரை|632|சோதனை உருவரை}}</noinclude>வாளரின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டவை என்பதைத் தெரிவிக்கும். சோதனை உருவரையின் இரண்டாம் முக்கிய நோக்கமாவது மாறுபாடுகளைக் கட்டுப்படுத்துதல் ஆகும். மாறுபாடுகளை மூன்று வகையாகப் பிரிக்கலாம் (Kerlinger, 1983). அவையாவன: ஒழுங்கு முறையான மாறுபாடு (Systematic variance), அயலான அல்லது புறம்பான மாறுபாடு (Extraneous variance), ஒழுங்கீன அல்லது பிழையான மாறுபாடு (Error variance). இம்மூன்று வித மாறுபாடுகளை உறுப்புகளாகக் கொண்ட புள்ளி விவரக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் ஒவ்வொரு சோதனை உருவரையும் அமைந்துள்ளது. அந்தக் கோட்பாடு: அ) ஒழுங்கு முறையான மாறுபாட்டைப் பெரிதாக்க வேண்டும் (Maximize systematic variance). ஆ) அயலான மாறுபாட்டைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் (Control extraneous variance) இ) ஒழுங்கீன மாறுபாட்டைச் சிறிதாக்க வேண்டும் (Minimize error variance). ஒழுங்கு முறையான மாறுபாட்டைப் பெரிதாக்குதல் என்பது, ஆய்வாளர் எதைப் பற்றி அறிய வேண்டுமோ அந்தக் கூறினை (Factor) ஒரு குழுவில் (சோதனை குழு-Experimental group) மிக அதிகமாகவும் மற்றொரு குழுவில் (கட்டுப்பாட்டுக் குழு-Control group) மிகக் குறைவாகவும் (முடிந்தால் அந்தக் கூறு இல்லாமலே செய்வதும்) இருக்கச் செய்து, இவ்விரு குழுக்களும் எவ்வாறு மாறுபடுகின்றன என்று நோக்குவது ஆகும். எடுத்துக்காட்டாகப் பரிசில் கற்றலின் வேகத்தை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்று அறிய விரும்பினால், ஒரு குழுவிற்குக் சுற்றலின் போது பரிசளித்தும் மற்றொரு குழுவிற்குக் கற்றலின்போது பரிசளிக்காமலும் இருந்து இவ்விரு குழுக்களும் கற்றலின் வேகத்தில் வேதுபடுகிறார்களா எனப் பார்ப்பதாகும். இதில் பரிசில் ஒரு சுயேச்சை மாறுமியல்பாகும் (Independent variable) கற்றலின் வேகம் ஒரு சார்ந்துள்ள மாறுமியல்பாகும் (Dependent variable). கற்றலின் வேகம் பரிசு பெறும் அளவைப் பொறுத்து உள்ளதா என்று அறியப் பரிசிலை ஒரு குழுவிற்கு மட்டும் கொடுத்து மற்றொரு குழுவிற்குப் பரிசில் தராமல் இவ்விரு குழுக்களையும் பெரிதாக வெவ்வேறாக மாற்றி அமைத்து இவ்விரு குழுக்களும் அதே போலக் கற்பதிலும் உண்மையாக மாறுபடுகிறார்களா என்று பார்க்க வேண்டும். ஒழுங்கான மாறுபாட்டைப் பெரிதாக்க வேண்டுமெனில், சோதனைக் குழுவிற்கும் கட்டுப்பாட்டுக் குழுவிற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டைப் (சுயேச்சை மாறுமியல்பைப் பொறுத்த வரை) பெரிதாக்க வேண்டும். சுயேச்சை மாறுமியல் பை எந்த அளவிற்கு வெவ்வேறு அளவுகளில் மாறுபடுத்த முடியுமோ அந்த அளவிற்கு, ஒழுங்கு முறையான மாறுபாடு, சார்ந்துள்ள மாறுமியல்பில் காண முடியும் என ஆராய்ச்சி வல்லுநர்கள் கருதுகிறார்கள். ஆய்விற்குப் புறம்பான மாறுமியல்புகளைக் குறைத்தோ அகற்றியோ ஆய்வினைச் செய்தால், ஒழுங்கீனமான மாறுபாடுகள் ஓரளவு குறையும். ஆய்விற்கும் புறம்பான மாறுபாடுகளைக் கட்டுப்படுத்தப் பொதுவாக ஐந்து முறைகள் உள்ளன. அவை 1. அகற்றுதல் (Elimination). 2. தற்செயல் முறை (Random method), 3. இணைத்தல் அல்லது இணையாக்குதல் (Matching), 4. ஆய்வு உருவரையில் புகுத்திப்படித்தல் (Building it into the research design and studying its effect), 5. புள்ளியல் கட்டுப்பாடு (Staitsitcal control) என்பனவாம் (Kerlinger, 1983). பரிசுக்கும் கற்றலின் வேகத்திற்கும் தொடர்பு உள்ளதா என்று ஆய்வு நடத்திப் பார்க்கும்போது அறிவுத்திறன் கற்றலின் வேகத்தைப் பாதிக்கும் என ஆய்வாளர் கருதினால், அறிவுத்திறன் என்ற மாறுமியல்பை அகற்றி, பரிசுக்கும் கற்றலின் வேகத்திற்கும் இடையே இருக்கும் தொடர்பைச் சோதிப்பார். அகற்றுதல் என்றால் எந்த மாறுமியல்பு ஆய்விற்கு அயலாக இருக்கும் எனக் கருதப்படுகிறதோ அதை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு எல்லைக்குள் (Range) வைத்துக் கொண்டு கட்டுப்படுத்த வேண்டும். முன்னர்க் கொடுத்துள்ள எடுத்துக்காட்டில் சொல்லப்பட்டிருக்கும் அறிவுத் திறனையே எடுத்துக்கொள்ளும் போது அறிவுத் திறன் ஈவு (Intelligence Quotiont) 90 முதல் 110 வரை உள்ளவர்களை மட்டும் எடுத்துக் கொண்டு அவர்களுடைய கற்றலின் வேகத்தைப் பரிசுடன் தொடர்பு படுத்திப் பார்ப்பது ஆகும். அகற்றுதல் முறை மூலம் சோதிக்கப்படுபவர்கள் ஆய்விற்கு அயலான மாறுமியல்புகளைப் பொறுத்த வரை ஒரே சீராக (Homogeneous) அமைவர். அகற்றுதல் முறைக்கு ஆய்வாளர் முதலில் ஆய்விற்குப் புறம்பான மாறுமியல்புகளை உறுதிப்படுத்தி, பிறகு அவற்றை அகற்ற வேண்டும். அங்ஙனம் உறுதி செய் முடியாவிடில் இரண்டாம் முறையான தற்செயல் முறையைக் கையாள வேண்டும். தற்செயல் முறையில் சோதிக்கப்படுபவர்களுள் ஒவ்வொருவரும் சோதனைக் குழுவில் இடம் பெறச் சமவாய்ப்பு உடையவராகின்றனர். தற்செயல் முறையை மூன்று நிலைகளில் கடைப்பிடிக்கவாம். முதல் நிலையாவது சோதிக்கப்படுபவர்களை மொத்தத் தொகையிலிருந்து தேர்ந்தெடுப்பது. இரண்டாம் நிலையாவது நேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை வெவ்வேறு குழுக்களில் ஒதுக்குவது, மூன்றாம்<noinclude></noinclude> s0a78nw80qpn30k5eadi2vse639u8vi 250 651202 1956996 2026-08-01T08:35:18Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "நிலையாவது குழுக்களுக்குச் சோதனைச் செயல் தொடர்பு முறைகளை ஒகுக்குவது. தற்செயல் முறை பொதுவாக எவ்விதக் குறிக்கோளும் ஒழுங்குமின்றி, இங்க..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956996 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை உருவரை|633|சோதனை உருவரை}}</noinclude>நிலையாவது குழுக்களுக்குச் சோதனைச் செயல் தொடர்பு முறைகளை ஒகுக்குவது. தற்செயல் முறை பொதுவாக எவ்விதக் குறிக்கோளும் ஒழுங்குமின்றி, இங்கொன்று அங்கொன்று எனத் தேர்ந்தெடுக்கும் முறையைக் கையாளுவதால், பிழையான மாறுபாடுகள் இருக்கும். ஏனெனில் பிழையான மாறுபாடுகள் ஒருமுறை ஆய்வின் விளைவை மேனோக்கி இழுக்கும் அல்லது கீழ் நோக்கித் தள்ளும் அல்லது வலப்புறம் நோக்கிச் செல்லும் அல்லது இடப்புறம் நோக்கிப் போகும். ஆய்விற்குப் புறம்பான மாறுமியல்புகளைச் செவ்வனே கட்டுப்படுத்தாமல் இருந்தால், பிழையான மாறுபாடுகள் இவ்வாறு எவ்வித ஒழுங்குமின்றி முன்னும் பின்னும் மேலும் கீழும் சென்று, ஆய்வின் முடிவை நிலை குலைக்கச் செய்யும், பிழை மாறுபாடு போல் தற்செயல் முறையும் எவ்வித ஒழுங்குமின்றிக் கையாளப்படுவதால் பிழை மாறுபாட்டிற்கு அது எதிர்ப்புச் செயற்படும் (Counteraction). அதாவது இரண்டு எதிர்மறை அழுத்தங்கள் (Negative forces) ஒன்றோடு ஒன்று தாக்கும் போது நேர் நிலையை (Positive) உண்டு பண்ணும் என்ற கருத்தின்படி தற்செயல் முறையினால் ஏற்படும் மாறுபாடுகளும் பிழை மாறுபாடுகளும் ஒன்றை ஒன்று பாதித்துச் செயல் எதிர்செயல் (Interact) உண்டு பண்ணி, ஆய்வின் அடித்தளத்தை நேர்நிலைப்படுத்தும். தற்செயல் முறைக்குத்தான் இம்முக்கியமான நற்பண்பு உள்ளதால் ஆய்வாளர்கள் இம்முறையை மிகச் சிறந்ததாக எண்ணி எங்கெல்லாம் பயன்படுத்த முடியுமோ அங்கெல்லாம் பயன்படுத்தி ஆய்வின் முடிவை எவ்வித ஐயமும் இன்றித் தெளிவாகத் தெரிவிக்கலாம் என்கின்றனர். இணையாக்குதல் முறைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டுமானால், அகற்றுதல் முறையைப் போன்று முதலில் அயலான மாறுமியல்புகலை உறுதிப்படுத்திய பின்னர், வெவ்வேறு குழுக்களில் உள்ள சோதிக்கப்படுபவர்களை அயலான மாறுமியல்புகளினால் இணைக்கவேண்டும். அறிவுத்திறன், வயது, சமூகப் பொருளாதார நிலை (Socio-Economic status) போன்றவற்றை இணையாக்குதல் முறை மூலம் கட்டுப்படுத்த வேண்டுமேயானால், அவற்றை முதலில் உறுதிப்படுத்தி, முதல் குழுவில் உள்ள வரும் இரண்டாம் குழுவில் உள்ள மற்றொரு வரும் மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள கூறுகளில் சமமாக இருக்கச் செய்து நடத்தப்படும். சோதனையில், அவர்கள் செயல் (Performance) எவ்வாறு உள்ளது என்று ஒப்பிட்டுப் பார்க்க வேண்டும். இணையாக்குதல் முறை மூலம் ஆய்வின் அயலான மாறுபாடுகளைச் செவ்வனே கட்டுப்படுத்த முடிந்தாலும் இறுதியில், சேகரித்த விவரங்களைப் பகுக்கும் போது விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும். ஏனெனில் இணையாக்குதலினால் தொடர்பொற்றுமை அல்லது அன்னியோன்யவிகிதம் (Correlation) அதிகமாகக் காணப்படும். எனவே, அத்தொடர்பொற்றுமையை நீக்கிய பின்பு ஒப்பிடுதல் செய்ய வேண்டும். இந்தப் புள்ளியியல் சோதனை முறைக்கு உடன் மாறுபாடு பகுத்தல் (Analysis of convariance) என்று பெயர். நான்காம் முறை ஆய்விற்கு அயலாகத் தோன்றினாலும் அம்மாறுமியல்புகளைச் சோதனை உருவரையில் பொருத்தி அவற்றிற்குத் தனித்தனி அறை அமைத்து, சார்ந்த மாறுமியல்புடன் அவை கொண்டிருக்கும் தொடர்பை அறிவது ஆகும். அதனால், அவற்றின் அயலான மாறுபாடு ஆய்வின் முக்கிய முடிவைப் பாதிக்காமல் இருக்கச் செய்யலாம். எடுத்துக்காட்டாக, பரிசும் கற்றவின் வேகமும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையனவா என்று ஆராயும் போது அறிவுத்திறன் ஓர் அயலான மாறுமியல் பாகும். எனவே அதனுடைய அயலான மாறுபாட்டைத் தடுக்க, அதற்குச் சோதனை உருவரையில் ஓர் இடம் கொடுத்து. அம்மாறுபாட்டைக் கட்டுப்படுத்தலாம். அதைப் பின்வரும் வரைபடம் விளக்குகிறது. :::அறிவுத் திறன் ஈவு {| |- | || <90 || 90-110 || >110 |- |பரிசு பெறுவது || || கற்றலின் வேகம் |- |பரிசு பெறாதது |- |} {| |- |பரிசு மற்றும் அறிவுத் திறன் || = || இரு சுயேச்சை மாறுமியல்புகள் |- |கற்றலின் வேகம் || = || சார்ந்துள்ள மாறுமியப்பு |- |பரிசு பெறுவது || = || கற்றலின் போது பரிசு பெறும் ஆட்படுவோர் குழு |- |} {{nop}}<noinclude></noinclude> opwgatm6vw93k73agwbt5nj5naeoa19 250 651203 1956997 2026-08-01T08:51:11Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "{| |- |பரிசு பெறாதது || = கற்றலின் போது பரிசு பெறாத ஆட்படு வோர்குழு |- |} மேலே விவரிக்கப்பட்டுள்ள நான்கு முறைகளும் ஓர் ஆய்வில் கையாள முடியாமற் ப..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956997 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை உருவரை|634|சோதனை உருவரை}}</noinclude>{| |- |பரிசு பெறாதது || = கற்றலின் போது பரிசு பெறாத ஆட்படு வோர்குழு |- |} மேலே விவரிக்கப்பட்டுள்ள நான்கு முறைகளும் ஓர் ஆய்வில் கையாள முடியாமற் போனால், புள்ளியியல் கட்டுப்பாட்டின் (Statistical Control) மூலந்தான் அயலான மாறுபாடுகளைக் குறைக்க முடியும். அதாவது ஒரு தலையான அன்னியோன்ய விகிதம் (Partial Correlation) மூலம் அயல் மாறுபாடுகளைக் குறைக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாகப் பரிசும், கற்றலின் வேகமும் ஆகிய இரண்டிற்குமுள்ள தொடர்பை அறிய வேண்டின் அறிவுத்திறன் குறுக்கே நிற்கலாம். எனவே, அறிவுத்திறனை ஒரு தலையான அன்யோன்ய விகித முறையைப் பயன்படுத்டு ஒதுக்கி விட்டு, பரிசிற்கும் கற்றலின் வேகத்திற்கும் இடையே உள்ள தொடர்பை அறியலாம். இந்த ஐந்து முறைகளைக் கொண்டு அயலான மாறுபாடுகளைக் கட்டுப்படுத்தினாலும் சிலமுறை பிழையான மாறுபாடுகள் குறுக்கிட்டு ஆய்வின் முடிவைத் தடம் புரளச் செய்கின்றன. அதற்கு இன்னும் பல காரணங்கள் உண்டு. அவையாவன: 1. சோதனையில் பயன்படுத்தப்படும். கருவிகளின் தகுதி (Validity) அல்லது முரண்படாமை (Reliability) மிகக் குறைவாக இருந்தல். 2. சோதனை செய்து முறை (Test Procedure) தவறுதலாக இருத்தல், 3. சோதிக்கப்பபடுவர்களின் உடல், உளநிலைகள் சோதனை செய்யும் போது சரியில்லாமல் இருத்தல். இவை எல்லாம் சேர்ந்தோ தளித்தோ பிழையான மாறுபாடுகளை உண்டு பண்ணி ஆய்வின் முடிவைப் பாதிக்கலாம். ஆகையால் சரியான முடிவுக்கு வர ஆய்வாளர்கள் பல புள்ளியியல் படுத்தல் முறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அம்முறைகளில் பொதுவாகப் பகுதியில் (Numerator) ஒழுங்கு முறையான மாறுபாட்டையும் தொகுதியில் (Denominator) பிழையான மாறுபாட்டையும் வைத்து, அவற்றின் ஈவு (Ratio) கணக்கிடப்படுகின்றன. அந்த ஈவை வைத்துக் கொண்டு ஆய்வு வினாவிற்குக் கொள்கை அளவில் (Hypothetical level) கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் விடை ஏற்றுக்கொள்ளலாமா மறுக்கலாமா என்னும் எண்ணத்தில் உள்ளனர். <b>நிறைவற்ற - நிறைவான சோதனை உருவரைகள்</b>: நிறைவற்ற சோதனை உருவரைகள் மேலே விளக்கப்பட்டுள்ள மூன்று முக்கிய வகையான மாறுபாடுகளைக் கொண்ட புள்ளியியல் கோட்பாட்டைச் சரி வரக் கவனிக்காமல் வரையப்பட்ட உருவரைகளாகும். எடுத்துக்காட்டாக நடத்தைப் பயிற்சி ஒருவரின் நடத்தையை மாற்றி அமைத்ததா என அறிய ஒரே ஒரு குழுவை வைத்துக் கொண்டு அக்குழுவிற்குப் பயிற்சி அளித்து, பயிற்சிக்கு முன்பும் பின்பும் நடத்தையில் மாற்றம் ஏதேனும் இருக்கிறதா எனப் பார்த்தால் போதாது. இதைச் சரி செய்யக் குறைந்தது இன்னொரு குழுவைச் (கட்டுப்பாட்டுக் குழு) சேர்த்துக் கொண்டு அக்குழுவிற்குப் பயிற்சி ஏதும் அளிக்காமல், பயிற்சிக் குழுவுடன் (சோதனை குழு) சோதித்துப் பார்ப்பது ஓரளவு சரி என்றாலும் முழுமையாக நடத்தை மாற்றத்திற்குக் காரணம் பயிற்சி என ஒத்துக்கொள்ள முடியாது. வளர்ச்சியின் காரணமாகவோ மீண்டும் மீண்டும் அளப்பதன் காரணமாகவோ குறிப்பிட்ட சில அயலான மாறுமியல்புகளின் (History of the Presence of Extrane our Variables) நடத்தையில் மாற்றம் ஏற்பட்டிருக்கலாம். எனவே, குறைந்த அளவு இரு குழுக்களைச் சோதனை உருவரையில் வைத்து ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பது நலம். சாலமன் (Solomon) என்பவர் மொத்தம் நான்கு குழுக்களைத் தமது சோதனை உருவரையில் புகுத்தி ‘முன்பு- பின்பு சோதனை உருவரையை’ (‘Pre -Post - Test Design’) வலுப்படுத்துகிறார். சாலமனின் உருவரையில் ஒரு சோதனைக் குழுவும் மூன்று கட்டுப்பாட்டுக் குழுவும் உள்ளன. சோதனைக் குழு முதல் கட்டுப்பாட்டுக் குழுவுடன் வேற்படுவது போல், இரண்டாம் கட்டுப்பாட்டுக் குழு மூன்றாம் கட்டுப்பாட்டுக் குழுவுடன் வேறுபட்டால், ஆய்வின் முடிவு திட்டவட்டமாக, எவ்வித முரண்பாடும் இன்றி ஆய்வுக் கொள்கையை (Research Hypothesis) ஏற்றுக் கொள்ளலாம். இம்மூன்றுவித சோதனை உருவரைகளைக் கீழ்வரும் வரைபடங்கள் காட்டுகின்றன. :::<b>நிறைவற்ற சோதனை உருவரை</b> ::{| |- |மு{{sub|அ}} || || ப || || பி{{sub|ஆ}} |- |} ::மு{{sub|அ}} = பயிற்சிக்கு முன்பு செய்த சோதனை அளவு ::ப= பயிற்சி ::ப{{sub|ஆ}} = பயிற்சிக்குப் பின்பு செய்த சோதனை அளவு :::<b>நிறைவான சோதனை உருவரைகள்</b> :{| |- |(1) சோதனைக் குழு = மு{{sub|அ}} || ப || பி{{sub|ஆ}} |- |கட்டுப்பாட்டுக் குழு=மு{{sub|அ}} || -ப || பி{{sub|ஆ}} |- |} -ப= பயிற்சி இன்மை<noinclude></noinclude> heaqc2fgrqiet5w6mhl2px5oc354kpm 250 651204 1956998 2026-08-01T09:04:07Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "(2) சாலமனின் சோதனை உருவரை ::{| |- |சோதனைக் குழு || = || மு{{sub|அ}} || ப || பி{{sub|ஆ}} |- |கட்டுப்பாட்டுக் குழு{{sub|அ}} || = || மு{{sub|அ}} || -ப || பி{{sub|ஆ}} |- |கட்டுப்பாட்டுக் குழு{{sub|2}} ||..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956998 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை உளவியல்|635|சோதனை உளவியல்}}</noinclude>(2) சாலமனின் சோதனை உருவரை ::{| |- |சோதனைக் குழு || = || மு{{sub|அ}} || ப || பி{{sub|ஆ}} |- |கட்டுப்பாட்டுக் குழு{{sub|அ}} || = || மு{{sub|அ}} || -ப || பி{{sub|ஆ}} |- |கட்டுப்பாட்டுக் குழு{{sub|2}} || = || || ப || பி{{sub|ஆ}} |- |கட்டுப்பாட்டுக் குழு{{sub|3}} || = || || -ப || பி{{sub|ஆ}} |- |} இக்காலத்தில் முன்பு-பின்பு-சோதனை உருவரை மட்டும் அன்றிப் பல கூறு கொண்ட உருவரை (Factorial Design), இலத்தின் சதுர உருவரை (Latin Square Desiga) கால நீளவட்ட உருவரை (Longitudinal Time Design) அன்னியோன்ய விகிதக் குழுக்கள் உருவரை (Correlated Group Design) போன்றவைகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவை அனைத்தும் நிறைவான சோதனை உருவரைகளைச் சார்ந்தவை ஆகும்.{{Right|<b>வ.தே.சா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Kerlinger, F.N.,</b> Foundations of Behavioral Research, Surject Publications, Delhi, 1983.<br> <b>Mcguigan. F.J.,</b> Experimental Psychology : A Methodological Approach, Prentice-Hall, Inc. New Jersey, 1978. <section end="சோதனை உருவரை"/> <section begin="சோதனை உளவியல்"/> {{dhr}} <b>சோதனை உளவியல்</b>: உளவியலின் பிரிவுகளில் சோதனை உளவியல் மிகவும் முக்கியமான தொன்றாகும். அது உளவியலுக்கே முதுகெலும்பாக அமைந்திருக்கிறது. ஏனெனில் உள்ளத்தைப் பற்றிய உண்மைகளைக் குறிப்பாக உள்ளத்தில் இருக்கும் புரியாத புதிர்களை யாவரும் அறியுமாறு வெளிக் கொணரும் முறைகளைப் பற்றி அறியச் சோதனை உளவியல் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது. சுருங்கக் கூறின் சோதனை உளவியல் என்பது செயலாய்வு அல்லது சோதனை முறைகளைப் (Experimental Method) பயன்படுத்தி உளநடவடிக்கைகளைக் (Mental Activities) கற்றறிதல் பற்றியதாகும். <b>சோதனை உளவியல் வரலாற்றுப் பின்னணி</b>: உளவியல் வரலாற்றைக் காண்போமேயானால் முதலில் நமக்குத் தோன்றுவது, படிப்படியாக நூலியல் முறையைப் (Empirical Method) பயன்படுத்தி உளநடவடிக்கை விவரங்களைச் சேகரிப்பதாகும், பெரும்பான்மையான உளவியல் வல்லுநர்கள் சரிபார்க்கக் கூடிய கூராய்வுகளை (Observations) அணுகினார்களே தவிர உள்ளுணர்வையோ (Intution) புகழ் படைத்த அதிகாரிகளின் சட்டங்களையோ சார்ந்து அவர்கள் தத்தம் கொள்கைகளை நிலை நாட்டவில்லை. புதிய அறிவியல் தோற்றத்திற்குமுன், தத்துவ வல்லுநர்களே அறிவைப் பற்றிய விவரங்களைச் சேகரித்து விளக்கங்களைக் கொடுத்து வந்தனர். பின்னர் அவர்கள் தாங்கள் சேகரித்த விவரங்களை ஒழுங்காக வகைப்படுத்தினர். வகைப்படுத்திய விவரங்களை நாளடைவில் பல சிறப்புக் கூறுகளாக (Specialities) வகுத்து அவற்றை வளர்க்கலாயினர். இயற்கைத் தத்துவம் (Natural Philosophy) என்ற பிரிவில் இயற்பியல் (Physics), வேதியியல் (Chemistry) போன்றவை அடங்கின. உளத்தத்துவம் (Mental Philosophy) என்ற சிறப்புப் பிரிவில் உள இயலையும், அறத் தத்துவம் (Moral Philosophy) என்பதில் பல தரப்பட்ட சமூக இயலைச் சார்ந்த பொருள்களையும் விவாதித்தனர். இங்ஙனம் தத்துவம், பல இக்கால அறிவுத் துறைகளுக்குத் தாயாகத் திகழ்ந்தது. இயற்பியல், வேதியியல், உடற்கூற்றியல் (Physiology) வல்லுநர்கள் முதன் முதலாகச் சோதனைகள் மூலம் தத்தம் கொள்கைகளை உறுதிப்படுத்தினர். கசுதவு பெக்னர் (Gustow Fechner, 1801-1887) என்பவர் கி.பி. 1860-ஆம் ஆண்டு எழுதிய அடிப்படை உள நோய் மருத்துவம் (Elementeder Psychophysik) என்ற நூல்தான் சோதனை உள இயல் தோற்றத்திற்கு மூலகாரணமாக அமைந்தது. இந்த நூல் புலன்பட்டறிவை (Sensory experience) அளக்கும் முறைகளைப் பற்றியதாகும். வில்கெல்ம் உண்டு (Wilhelm Wundt, 1832-1920) என்பவர் செர்மனியில் கி.பி. 1879-ஆம் ஆண்டு இலைப்சிகு (Leipzig) பல்கலைக்கழகத்தில் முதல் உளவியல் சோதனைக் கூடத்தை நிறுவினார். ஆதலின் அவர் சோதனை உளவியலின் தந்தை எனப்படுகிறார். ஆனால் சிலர், வில்லியம் சேம்சு (William James) என்ற அமெரிக்க உளவியல் வல்லுநர் ஆர்வர்டில் (Harvard) அதற்கு முன்பிருந்தே சோதனைக் கூடத்தை நிறுவி உளஇயல் சோதனைகளை நடத்தி வந்ததாகக் கருதுகின்றனர். எனினும், அமெரிக்காவில் முதலில் ஒழுங்கு முறைப்படியான உளவியல் சோதனைக்கூடம் கி.பி. 1883 இல் சான்சு ஆர்சின்சு பல்கலைக் கழகத்தில் நிறுவப்பட்டதாகும். ஆய்வாளர் இவ்வாறு உளவியல் சோதனைக்கூடங்களை உருவாக்கிப் பலதரப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் சோதனை உளவியலை வளர்த்து வருகின்றனர். {{nop}}<noinclude></noinclude> l74zdzoz351e1wdu0dyklwbfwl991yn 250 651205 1956999 2026-08-01T09:16:22Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "<b>சோதனை உளவியலில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்களும் குறியீடுகளும்</b>: உளவியற் சோதனைகளில் மிகவும் முக்கிய பங்கு வகிப்பது உயிரி (Organism) என்பதாகும..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1956999 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை உளவியல்|636|சோதனை உளவியல்}}</noinclude><b>சோதனை உளவியலில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்களும் குறியீடுகளும்</b>: உளவியற் சோதனைகளில் மிகவும் முக்கிய பங்கு வகிப்பது உயிரி (Organism) என்பதாகும். அதற்கு ‘உ’ (‘O’) என்ற குறியீடு தரப்படுகிறது. இந்த உயிரி தான் சோதிக்கப்படுவதாக (Subject) விளங்குவது. முதலில் மிருகங்கள் சோதனைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஏனெனில் நடத்தைக்குப் பொதுவாக, அடிப்படையாக (Nervous System) அமைவது நரம்பு மண்டலம் ஆகும். மிருகங்களின் நரம்பு அமைப்பு மனிதனின் நரம்பு அமைப்பை விட எளிதாக இருப்பதால் நரம்பு-நடத்தைத் தொடர்பைச் சிக்கலில்லாமல் புரிந்து கொள்ளலாம். மேலும் சோதனைகளில், குறிப்பாக நரம்பு-நடத்தைத் தொடர்பைப் பற்றிப் படிக்கும்போது சிலமுறை ஆபத்து நேரிடக்கூடிய முறைகளைப் பயன்படுத்துவதால் மிருகங்களையே சோதனைகளுக்குள்ளாக்கினர். எடுத்துக்காட்டாக மூளையில் குறிப்பிட்ட இடங்களில் நைவுப் புண்களை (Lesions) உண்டாக்கி அதனால் நடத்தையில் ஏதேனும் பாதிப்பு ஏற்படுகிறதா என்று பார்ப்பது ஒருமுறை ஆகும். எனினும் பின்வந்த சோதனை உளவியல் வல்லுநர்கள் (Experimental Psychologists) மிருகங்களைச் சோதனை செய்து அந்தக் கண்டுபிடிப்பை மனிதனுக்குப் பொதுப்பட அமைத்துச் சொல்வது (Generalization) தகாது என்கின்றனர். ஏனெனில் மனிதனின் நடத்தை பலபகுதிகள் கொண்ட சிக்கலான ஒன்று. ஆதலால் மிருகங்களைச் சோதனைகளுக்குப் பயன்படுத்தும் முறை மிகவும் சரியற்றதாகும். சோதனைகளில் பயன்படுத்தப்படும் தூண்டல்களுக்குத் (Stimuli) ‘தூ’ என்ற குறியீடும் தூண்டலினால் ஏற்படும் விளைவிற்குத் துலங்கல் எதிர் (Response) என்றும் அதற்குத் ‘து’ (‘R’) என்ற குறியீடும் வழங்கப்படுகின்றன. தூண்டல் என்பது புலன்களில் ஏதேனும் ஒன்றின் மூலம் உயிரியைத் தூண்டுகின்ற ஆற்றலாகும். சோதனையாளருக்குச் ‘சோ’ என்ற குறியீடு வழங்கப்படுகிறது. சுருங்கக் கூறின் உளவியல் சோதனைகள் தூ-உ-து (S-O-R) என்ற அடிப்படையில் பொதுவாக அமைந்துள்ளன. அதாவது சோதனையாளர் ஏதேனும் ஒரு தூண்டலை உயிரியின் மீது செலுத்தினால் அதற்கு உயிரி எவ்வகையான துலங்கலைத் தருகிறது என்று பார்ப்பதாகும். உயிரியின் துலங்கல், தூண்டலை மட்டும் பொறுத்து அமையாமல், முன் நிகழ்ந்த மாறுமியல்புகளைப் (Antecedent Variables) பொறுத்தும் அமையலாம். இவை ‘மு-மாறுமியல்புகள்’ (‘A- Variables’) என்ற குறியீட்டினால் குறிக்கப்படும். <b>சோதனைகளின் வகைகளும் உளவியற் சோதனைகளில் பயன்படுத்தப்படும் சில முக்கிய துணைக்கருவிகளும்</b>: பொதுவாக உளவியற் சோதனைகளை இரு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம். அவையாவன: 1) அளவுக் குரிய சோதனைகள் (Quantitative Experiments), 2. பண்புக்குரிய சோதனைகள் (Qualitative Experiments). ஒவ்வோர் உளவியற் சோதனையும் குறிப்பிட்ட உளச்சார்பான நடவடிக்கையை நுட்பமாக அளக்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் நடத்தப்படுவதால் அச்சோதனை பெரும்பாலும் அளவுக்குரிய சோதனையாகக் கருதப்படும். இருந்தாலும் அத்தகைய அளவுக் சூரிய சோதனைகளுக்கு அடிப்படையாக இருப்பது அறிய விரும்பும் உளநடவடிக்கையின் பண்பாகும். எடுத்துக்காட்டாக வலிமை பெருக்கப்பட்ட நிலையுடன் (Reinforcement) கற்பதை வலிமை பெருக்கப்படாத (Without Reinforcement) நிலையுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்போமாயின் இவ்விரண்டு நிலைகளும் மாறுபட்டுக்காணப்படுகின்றன. இதில், வலிமை பெருக்கப் பட்ட நிலை என்பது ஒரு வித பண்பைக் குறிக்கும். அது போலவே, சோதிக்கப்படுபவரின் துலங்கல்களைக் (Subject's Response) காணும் போது அவையும் பல வகைகளாகவும் பல அளவுகளிலும் வேறுபட்டிருக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, உள்ள இரு பொருள்களுள் ஒன்றை விரும்பலாம்; மற்றொன்றை விரும்பாமல் இருக்கலாம். விருப்பு-வெறுப்பு என்பவை, முதலில் வகையைக் குறிக்கின்றன. இன்னும் உற்றுநோக்கின், விருப்பம் எனில் எந்த அளவு விருப்பம் என்றும், அதே போல வெறுப்பு எனில் எந்த அளவு வெறுப்பு என்றும் அறியலாம். இங்ஙனம் ஒவ்வோர் உளவியற் சோதனையிலும் உளவியல் வல்லுநர்கள் பண்பு, அளவு என்னும் இரு கூறுகளை நோக்குகின்றனர். இவ்விரண்டில் இக்கால உளவியல் வல்லுநர்கள், உள- நடவடிக்கைகளைத் துல்லியமாக அளக்க வேண்டும்; அவ்வாறு அளப்பதால் உளவியலும் மற்ற இயல் நூல்களைப் (Sciences) போன்று ஒழுங்கு முறையில் கொள்கைகளை (Theories) வகுக்க முடியும் என்ற நோக்கத்துடன் செயற்படுவதால் அளவுக்குரிய சோதனைகளுக்கே மிகுந்த சிறப்புக் கொடுத்து வருகின்றனர். ஆனால், இதைச் சில உளவியல் வல்லுநர்கள் கண்டிக்கின்றனர். ஏனெனில் உளவியல் இன்னும் இளமையாக இருப்பதால் ஒவ்வோர் உளநடவடிக்கையையும் அளப்பதற்கேற்றவாறு சுருக்கி விடக்கூடாது. அங்ஙனம் சுருக்கி விட்டால், பலவித அடிப்படை உள அமிசங்கள் மறைந்து விடும் என்று கருதுகின்றனர். வேதியியலிலும் பண்பாராய்ச்சியை (Qualitative Annlysis) முதலில் செய்து விட்டுப் பின்னர் அளவாராய்ச்சி (Quantiative Analysis) செய்வது போல், சோதனை உளவியலிலும் முதலில் பண்புக் குரிய சோதனைகளைச் செய்து பார்த்த பின் அவற்றை எவ்வாறு அளவிட வேண்டும் என்று அறிய முயல வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால் சோதனை உள<noinclude></noinclude> 94qwvbh3hdc3obqenp5js79jhmfqz02 250 651206 1957000 2026-08-01T09:30:47Z Bharathblesson 15164 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "வியலின் அடிப்படை இன்னும் உறுதியாகும் எனஉளவியல் வல்லுநர்கள் கருதுகின்றனர். உளவியற் சோதனைகளில் பயன்படுத்தப்படும் துணைக் கருவிகளைச் ச..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1957000 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|சோதனை உளவியல்|637|சோதனை ஏற்புடைமை}}</noinclude>வியலின் அடிப்படை இன்னும் உறுதியாகும் எனஉளவியல் வல்லுநர்கள் கருதுகின்றனர். உளவியற் சோதனைகளில் பயன்படுத்தப்படும் துணைக் கருவிகளைச் சுருக்கமாக இரு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம். அவை காகிதம்-எழுதுகோல் மட்டும் பயன்படுத்துவது, கருவிகளைப் பயன்படுத்துவது என்பவையாகும். முதல் வகையைச் சார்ந்தவை, பெரும்பான்மையான ஆளுமை (Personality), நுண்ணறிவு (Intelligence) முதலியவற்றை அளக்கும் சோதனைகளாகும். பற்பல உளநடவடிக்கை அமிசங்களைப் படிப்பதற்கு வெவ்வேறு கருவிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாகப் புலன் உணர்வுகளைப் (Sensation) பற்றிப் படிக்க ஒலிமானி (Audiometer), புலன் உணர்வு மானி (Aesthesiometer) போன்றவையும், கற்றல் மற்றும் நினைவு முதலியவற்றைப் படிக்க தினைவுப் பெட்டியும் (Memory dram), எதிர்வினை காலத்தை (Reaction Time) அறியக் காலமானி (Chrnoscope) போன்ற கருவிகளும், அறிவுத் திறனை அளக்கச் சில சமயங்களில் செயற் சோதனைகளும் (Performance tests) பயன்படுத்தப்படுகின்றன. <b>சோதனையாளரின் முக்கிய பணிகள்</b>: சோதனையாளரின் பணிகள் பற்பல. அவற்றுள் இன்றியமையா நான்கு பணிகள் பின்வருவன: 1.தாம் அறிய வேண்டிய காரணக் கூற்றினை (Causative Factor) முறையாக மாறுபடுத்துவது; 2) சூழ்நிலையைக் கட்டுப்படுத்துவது; 3)முறையாக மாறுபடுத்துவதால் விளைவுகள் ஏதேனும் ஏற்படுகின்றனவா எனக் கூர்ந்து பார்ப்பது; 4) காரணம்-விளைவு (Cause-Effect) ஆகிய இரண்டும் ஒன்றுக்கொன்று எப்பொழுதும் தொடர்புடையனவாக இருக்கின்றனவா என்று அடிக்கடி சரி பார்ப்பது முதலியவை ஆகும். இயற்கைப் பரப்பில் எங்கெங்கோ போய் அலையாது வேண்டியவற்றை, வேண்டிய இடத்தே வேண்டிய போது வேண்டிய கட்டுத்திட்டச் குழ்நிலைகளில் காணுதற்கு இப்போதைய சோதனை உளவியல் வழி வகுத்திருக்கிறது. உளவியற் சோதனைகளைப் பல்வேறு துறைகளிலும் உளவியல் வல்லுநர்கள் பயன்படுத்திப் பார்த்து அவை நல்ல முறையிலும் வெற்றியுடனும் செயற்படுவதைக் காண்கின்றனர். தொழில், கல்வி, மருத்துவம் போன்ற பல துறைகளில் உளவியற் சோதனைகளின் பயன் நன்கு உணரப்பட்டு வருகிறது. இங்ஙனம் பல துறைகளில் உளவியற் சோதனைகள் பயனளிப்பதற்கு முக்கிய காரணமாக இருப்பது சோதனை உளவியலாகும்.{{Right|<b>வ.தே.சா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Morgan, C.T. and King, R.A.,</b> (1971) Introduction to Psychology, Tata McGraw-Hill Book Co.. Bombay, 1971.<br> <b>Woodworth, R.S. and Schlos Berg, H.,</b> Experimental Psychology, Oxford and IBH Publishing Co., New Delhi, 1971. <section end="சோதனை உளவியல்"/> <section begin="சோதனை ஏற்புடைமை"/> {{dhr}} <b>சோதனை ஏற்புடைமை</b>: ஒரு சோதனைக் கருவி அல்லது அளவுகோல் அல்லது சோதனையில் பயன்படுத்தப்படும் வினாத் தாள்கள் எந்தக் காரணத்திற்காகப் பயன்பட வேண்டுமோ அதற்காக மட்டும் பயன்பட வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக ஒரு வருடைய ஆளுமையைக் கண்டறியப் பயன்படும் வினாத்தாள் அல்லது சோதனை, ஆளுமையை அளக்க வேண்டுமே தவிர அண்ணறிவை (Intelligence) அளப்பதாக அமையக்கூடாது. அவ்வாறே சோதனை எதனை அளவிட அமைந்ததோ அதனை மட்டுமே அளவீடு செய்வதாக அமைவது சோதனை ஏற்புடைமை (Test Validity) எனப்படும். சோதனைக்கு உட்பட்ட கருத்துகள், நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றைக் கண்டறிவதற்காகப் பண்புக்கூறுகள் பயன்படுத்தும் அளவுகோல் அல்லது முறையில் இருந்தால் அந்தச் சோதனை கருத்துச் சோதனை ஏற்புடைமை (Content Validity) கொண்டதாகச் சொல்லப்படும். சோதனைக்குட்பட்ட சோதனையில் கிடைக்குமளவு அமைந்த அமைப்பை அதற்கு உட்படாத அமைப்பிலிருந்து வேறுபடுத்த முடிந்தால் அது வெளிச்சோதனை ஏற்புடைமையாகும் (External Validity). ஓர் அறிவியல் ஆராய்ச்சியில் (Research) பயன்படும் அளவுகோல் (Instrument) அதுபோன்ற மற்ற அளவுகோலுடன் ஒத்துப்போகுமானால் அது சார்பு கொண்ட சோதனை ஏற்புடைமை (Con-current Validity) எனப்படும். ஒருவன் எந்த ஒரு முடிவை எண்ணி ஓர் அளவுகோலைப் பயன்படுத்துகிறானோ அதுவே சோதனை முடிவில் அவனுக்குக் கிடைக்கும் முடிவாக அமைந்தால் அது கருத்துச் சோதனை (Construct Validity) ஏற்புடைமையாகும். ஓர் அளவுகோலில் ஒரே கருத்துகளை உறுதி செய்யும் பண்புக் கூறுகள் ஒன்றுக்கொன்று மிகுதியும் தொடர்பு (High Correlation) உள்ளதாக அமைந்தால் அதுவே ஒன்றுசேரும் சோதனை ஏற்புடைமை (Convergent Validity) என்று கூறப்படும். அதுபோல வெவ்வேறு கருத்துகளை வெளிக்கொணரும் வினாக்கள் அல்லது கூறுகள் ஒன்றுக்கொன்று குறைவான தொடர்புடையவையாக அமைந்தால் அதுவே பகுத்-<noinclude></noinclude> gueycaxbxctf34mzqksayun5nfb6frr