விக்கிமூலம் tawikisource https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D MediaWiki 1.47.0-wmf.13 first-letter ஊடகம் சிறப்பு பேச்சு பயனர் பயனர் பேச்சு விக்கிமூலம் விக்கிமூலம் பேச்சு படிமம் படிமப் பேச்சு மீடியாவிக்கி மீடியாவிக்கி பேச்சு வார்ப்புரு வார்ப்புரு பேச்சு உதவி உதவி பேச்சு பகுப்பு பகுப்பு பேச்சு ஆசிரியர் ஆசிரியர் பேச்சு பக்கம் பக்கம் பேச்சு அட்டவணை அட்டவணை பேச்சு TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk 4 44 1957022 1956776 2026-08-01T13:58:04Z Info-farmer 232 /* அறிஞர் அண்ணாதுரையின் சிறுகதைப் படைப்புகள் */ மெட்டாவில் வினாக்களைத் தந்துள்ளனர். நீங்களும் காணுங்கள். திட்டப்பணம் குறித்த விண்ணப்ப இணைப்பும் தந்துள்ளேன். மூன்று நாட்களில் உங்கள் எண்ணங்களை எதிர்நோக்குகிறேன். 1957022 wikitext text/x-wiki {| width=80% align=center border=0 cellpadding=2 cellspacing=2 style="clear:both; margin-bottom:0.5em; border:1px solid #aaa; text-align:center;" | '''விக்கிமூலம் தொடர்பான பொதுவான செய்திகள், அறிவிப்புகள், கொள்கை விளக்கங்கள், புது யோசனைகள், உதவிக் குறிப்புகள், தொழில் நுட்ப விவாதங்கள் கலந்துரையாடல்களை இந்தப் பக்கத்தில் பதியலாம்.''' |- |<p class="plainlinks" style="clear:both; font-size:large">[[Image:OOjs UI icon speechBubbleAdd-ltr-progressive.svg|25px|link={{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}}]] [{{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}} '''புதிய தலைப்பைத் தொடங்குக''']</p> |} {{c|'''2025 ஆம் ஆண்டு நடக்கும் உரையாடல்கள், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. முடிந்த உரையாடல்கள், பரணில் உள்ளன.'''}} {| class="infobox" width="150" |- !align="center"|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|தொகுப்பு]] <big>'''பரண்'''</big> ---- |- |align="center"|[[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு01|1]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு02|2]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு03|3]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு04|4]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு05|5]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு06|6]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு07|7]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு08|8]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு09|9]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு10|10]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு11|11]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு12|12]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு13|13]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு14|14]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு15|15]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு16|16]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு17|17]] - |}--[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 09:19, 20 சூலை 2026 (UTC) == விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம் == 2019 ஆம் ஆண்டு, [[w:en:Category:Wikipedia_articles_incorporating_text_from_the_1922_Encyclopædia_Britannica|இந்த ஆங்கில பகுப்பால் ஈர்க்கப்பட்டு]], தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் [[w:பேச்சு:உளநோய் மருத்துவம்|இந்த கலந்துரையாடலுக்குப்]] பிறகு, ஏறத்தாழ [[w:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழகத்தின் கலைக்களஞ்சியக் கட்டுரைகள்|50 கட்டுரைகளை உருவாக்கி]] மேம்படுத்தினேன். தொடர்ந்து, பல அறிஞர்களின் பல்லாண்டு உழைப்பால் வெளியாகியுள்ள அறிவியல் கட்டுரைகள் பொது உரிமத்தில் கிடைக்கின்றன. அவற்றினை முதலில் [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்ற திட்டத்தின் மூலம் இங்கு வளர்த்தெடுத்து, பின்னர் தமிழ் விக்கிப்பீடியாவிலும் அங்குள்ள நடைமுறைகளை ஒத்து வளர்க்க எண்ணுகிறேன். உங்களுக்கு விருப்பம் இருப்பின், எனது இந்த விக்கிமூல இறுதிப்பணியில் இணைந்திட கேட்டுக் கொள்கிறேன். உங்களது வளர்முக எண்ணங்களை பல உட்கூறுகளைக் கொண்ட [[விக்கிமூலம் பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்|இப்பேச்சுப்பக்கத்தில்]] தாருங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:56, 1 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == இணைய வழி பயிலரங்கு PSG == இன்று PSG கல்லூரியில் இணைய வழி விக்கிமூல அறிமுக வகுப்புத் தொடங்கப்படுகிறது [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 06:15, 2 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) * இதற்குரிய திட்டப் பக்கம் உருவாக்குவதைத் தள்ளிப்போட்டுள்ளேன். அவர்கள் கல்லூரி தன்னாட்சி நிலையிலுள்ளது என்பதால் அவர்கள் பாடத்திட்டத்திலேயே விக்கித்திட்டங்களை இணைப்பதற்கான முயற்சியில் வெற்றுப்பெற்றுள்ளனர். விரைவில் அதனை அவர்களே அறிவிப்பர்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:50, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == ஒருங்கிணைவு சரிபார்ப்பு == [[File:Ws-ta-transclusion-check-Js-explanation-2025-sep-07.webm|250px|இக்கருவி செயற்பாடு குறித்த விளக்கப்படம்|thumb|right]] மெய்ப்பு செய்த பிறகு நூலை ஒருங்கிணைவு செய்யும் பொழுது சில சமயம் சில பக்கங்கள் ஒருங்கிணைவு செய்யப்படாமல் போகலாம். அது தவறுதலாகக் கூட ஏற்பட்டிருக்கலாம். அதனால் எந்தெந்த பக்கங்கள் ஒருங்கிணைவு செய்யப்பட்டுள்ளது என்று தெரிந்து கொள்ள அட்டவணை பெயர்வெளி பக்கத்தில் ஒருங்கிணைவு தகவலுக்கு பக்கத்தில் "சரிபார்" என்னும் பொத்தானை சேர்த்துள்ளேன். அதனை சொடுக்கினால். ஒருங்கிணைவு செய்யப்படாத பக்கங்களை சிவப்பு நிற சதுரக்கோடுகளால் காட்டிக்கொடுக்கும். பயன்படுத்தி பிரச்சனைகள் இருந்தால் தெரிவிக்கவும். நன்றி -- [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 07:05, 2 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :ஆம். மிகவும் பயனுள்ள கருவி. நம் தமிழ் விக்கிமூலத்திலும் அமைத்தமைக்கு மிக்க நன்றி. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:21, 5 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:35, 7 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == மேலடிக்குரிய வார்ப்புருவை அட்டவணையில் இடுவது எப்படி? == [[அட்டவணை:செம்பொற்சிலை யெழுபது, 1928.pdf]] இந்த அட்டவணை எழுத்துணரியாக்கம் செய்யப்படவில்லை. அதற்கு முன் மேலடி வார்ப்புரு இடுதல் எப்படி? நான் முயற்சித்து உள்ளேன். ஒரு பக்கம் மட்டுமே வருகிறது. வலது, இடது என இரு பக்கங்களிலும் தோன்றும் படி செய்வது எப்படி? [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:20, 5 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :{{tl|rh}} என்ற வார்ப்புருவை மேலடியில் பயன்படுத்துவோம். அதன் விளக்கப்பகுதியிலேயே இது தொடர்புடையை பிற வார்ப்புருக்களையும் இணைத்துள்ளனர். அதில் ஒன்றை மேற்கூறிய அட்டவணைக்குப் பயன்படுத்தி, வேண்டிய வடிவத்தினைப் பெற்றேன். [https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%AE%85%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AF%88%3A%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%AE%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%8A%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%88_%E0%AE%AF%E0%AF%86%E0%AE%B4%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AE%A4%E0%AF%81%2C_1928.pdf&diff=1864206&oldid=1864205 அறிக.] எனவே, [[:பகுப்பு:Index - Text Layer Requested|எழுத்துணரியாக்கம் தேவைப்படும் அட்டவணைகளில்,]] பொருத்தமான இவ்வகை வார்ப்புருக்களைப் பயன்படுத்தினால் நிறைய நேரம் மீதமாகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:13, 6 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == எண்ணமிடுக - வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம் == [[வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம்#நாள் ஒரு இலக்கியம் - தானியக்கம்]] என்பதில் உங்களின் எண்ணங்களைத் தெரிவியுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:00, 8 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == எண்ணமிடுக - விக்கிமூலம் பேச்சு:இந்த மாதத்தின் மெய்ப்புப் பார்ப்பு புத்தகம் == [[விக்கிமூலம் பேச்சு:இந்த மாதத்தின் மெய்ப்புப் பார்ப்பு புத்தகம்#இவ்வார்ப்புருவில் வடிவ மாற்றம் தேவை]] [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:19, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == ATTT 2025 பயிற்சியில் கலந்து கொள்ளும் தமிழ் விக்கிமூலப் பயனர் == முதன்முறையாக இந்திய அளவில் [[meta:IIITH-OKI/Advanced Train The Trainer 2025]] "மேம்பட்ட பயிற்சியுள்ளவரை பயிற்சிப்போம்" என்ற நிகழ்வு ஐதராபாத்திலுள்ள [[w:பன்னாட்டு தகவல் தொழில்நுட்ப நிறுவனம், ஐதராபாத்|ஐஐஐடி வளாகத்தில்]] 10, 11, 12 தேதிகளில் நடைபெறுகிறது. இதற்கு விண்ணப்பித்த இந்தியர்கள் மொத்தம் [[meta:Category:Advance Train The Trainer 2025|எண்பது]]. அவற்றில் 20பங்களிப்பார்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர். அதில் நானும் ஒருவன். எனது விண்ணப்பத்தினை, [[meta:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest/Submitted/Info-farmer| இங்கு காணலாம்.]]. இப்பயிற்சிக்கு [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்பதனை அடிப்படையாகக் கொண்டு, " "Restructuring data production and migration of the science encyclopedias" என்ற தலைப்பு தந்துள்ளேன். உங்களது எண்ணங்களை, உட்பிரிவுகள் கொண்ட [[விக்கிமூலம் பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்|இந்த பேச்சுப்பக்கத்தில்]] தெரிவியுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:39, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :உங்கள் விண்ணப்பம் மூலம் உங்கள் விக்கிமீடியா பங்களிப்புகள் பற்றி மேலும் அறிந்து கொண்டேன். நிகழ்வில் தமிழர்கள் சார்பாகப் பங்கேற்பதற்கு வாழ்த்துகள். உங்கள் திட்டம் குறித்த என் கருத்துகள், கேள்விகளை விரைவில் பகிர்ந்து கொள்ள முயல்கிறேன். நன்றி. - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 09:20, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :://கேள்விகளை விரைவில் பகிர்ந்து கொள்ள முயல்கிறேன்// ஆவலுடன்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:08, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :தாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதற்கு வாழ்த்துக்கள். ஆனால் இது மேம்பட்ட பயிற்சியுள்ளவரை பயிற்சிப்போம் அல்ல. இது மேம்பட்ட பயிற்றுநரை பயிற்றுவிப்போம் திட்டமாகும். தாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது ப்ராஜெக்ட் டிசைன் என்னும் நிகழ்ச்சிக்காக. இதில் தொழில்நுட்பம் அல்லது விக்கி சம்பந்தமாக எதுவுமே கற்றுத் தரப்படாது. இங்கு மற்றவர்களுக்கு பயிற்றுவிப்பதை எவ்வாறு செய்யலாம் என்பது விவாதிக்கப்படும். நிகழ்ச்சியில் சிறப்பாக பங்களிக்க வாழ்த்துக்கள் [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 09:37, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) ::சரி. நம் தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு எந்த வகையில் பயனுள்ளதாக இருந்தது. எத்தகைய பயிற்சியை அவர்கள் அளித்தார்கள். என்பவை குறித்து தெரிவிப்பேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:07, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) ** நல்வாழ்த்துகள். [[பயனர்:பொதுஉதவி|பொதுஉதவி]] ([[பயனர் பேச்சு:பொதுஉதவி|பேச்சு]]) 10:26, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :நன்றி. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:07, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == விக்கிமூலர் சந்திப்பு - அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம், சென்னை == இன்றும், நாளையும், சென்னையிலுள்ள அண்ணா நூற்றாண்டு நூலக வளாகத்தில் <s>அல்லது தமிழ் இணையக் கல்விக் கழக வளாகத்தில்,</s> சில ஐயங்களைத் தீர்க்கவும், விக்கிமூலத்தில், ஓலைச்சுவடித் திட்டத்தின் எதிர்காலம் குறித்தும், ஓலைச்சுவடித் துறை உதவிப் போராசியரைச் சந்திந்து கலந்துரையாட உள்ளேன். விருப்பம் உள்ளவர் என்னைத் தொடர்பு கொள்ளவும். உணவு மட்டும் என்னால் பகிர்ந்தளிக்க இயலும். தங்குமிடத்தினை பகிர்ந்தளிக்க இயலாது. ஏனெனில், அவருடன் நான் தங்குகிறேன்.எனது டெலிகிராம் முகவரி @infofarmer [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:04, 11 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == tamil digital libraryயில் இருந்து நேரடியாக பொதுவகத்துக்கு பதிவேற்றுதல் == https://tamildigitallibrary.in வலைதளத்தில் ஏராளமாக நாட்டுடைமை நூல்கள் இன்னும் பொதுவகத்துக்கு பதிவேற்றாமல் இருக்கிறது. இந்நூல்களை பொதுவகத்திற்கு tamildigitallibrary வலைதளத்தில் இருந்து நேரடியாக பதிவேற்றும் வசதி தற்பொழுது ஏற்பட்டுள்ளது. [[commons:special:upload]] பக்கதிற்கு சென்று Source URL: என்னும் இடத்தில் tamildigitallibrary இன் pdf இணைப்பை கொடுத்து பதிவேற்றலாம். இதற்காக [[commons:MediaWiki:Copyupload-allowed-domains]] பக்கதில் tamildigitallibrary வலைதளம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. [[commons:Special:Permalink/1084975496#Allowlist request - (tamil digital library)|இங்கு]] நான் வைத்த கோரிக்கையை ஏற்று @[[பயனர்:Aafi|aafi]] அவர்கள் இந்த மாற்றத்தை செய்துள்ளார். -- [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 17:11, 13 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :பல கருவிகள் நமக்குத் தேவை என்ற எண்ணத்தில், இம்முயற்சிக்கு வாழ்த்துகிறேன். ஆனால், தானியக்கமாக பதிவேற்றுவதற்கு முன் நூற்பக்கங்களை சரிபார்க்க வேண்டும். இல்லையெனில் துப்புரவு பணி அதிகமாகும். :#விடுபட்ட பக்கங்கள் இருக்கவும் வாய்ப்புண்டு. :#பக்கங்களின் வரிசை மாறி இருக்கும். :#சில பக்கங்கள் இருமுறை இருக்கும். :#மின்வருடல் சரியில்லாதபோது அவற்றைத் தேடி மாற்ற இயலுமா என எண்ண வேண்டும். :#பதிப்பு அடிப்படையில் செம்பதிப்பாக இருக்கும் நூல்களை ஏற்றுதல் நன்று. :#* எடுத்துக்காட்டாக, அறிவியல் கலைக்களஞ்சியங்கள் இந்த தளத்தில் இருப்பதைவிட, ஆர்க்கெவ்.ஓஆரஜி தளத்தில் , கனடா பல்கலைக் கழகமொன்று சிறப்பாக மின்வருடல் செய்துள்ளது. அதனையே இங்கு ஏற்றியுள்ளோம். :# [[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 2/பதிவேற்றியநூல்கள்]] இதுபோல தொகுதிகளாக இருக்கும் நூல்கள், கணியச்சு வடிவத்தில் கிடைக்கின்றன. அச்சு வடிவ நூல்களும் கிடைக்கின்றன. :#மேலும், பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்படுவதால், அச்செழுத்துக்கள் சற்று பெரிதாகவும தோன்றுவதால் மெய்ப்பு காண்பது எளிதாகும். இது போல 50 ஆயிரம் பக்கங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளதைக் கவனிக்கவும். இப்படி பல உள்ளன. :#சருக்கமாகச் சொன்னால், 2016 ஆம் ஆண்டில் பதிவேற்றிய நூல்களிலேயே மேற்கண்ட மேம்பாடுகளை இன்னும் செய்து முடிக்க இயலவில்லை. :# எந்தெந்த நூல்களை ஏற்றலாம் என நமக்குள் அல்லது துறைச்சார்ந்தவர்களிடம் உரையாடுதல் மேலும் நற்பயனை உருவாக்கும். :# [[d:Q136334094]] - முன்பே துப்புரவு செய்யாது ஏற்றினால், விக்கித்தரவு உருப்படியில் படம் இதுபோல தோன்றாமல் கூகுள் நிறுவனப் பக்கம் தோன்றும். இது குறித்த வழிகாட்டுதல்களை நாம் தெளிவு பட எழுதுதல் நன்று. ஏனெனில், அத்தளத்தில் எதிர்காலத்தில் இலட்சகணக்கான நூல்கள் வரவும் வாய்ப்புண்டு. :எனவே, இக்கருவியின் வழியாக பதிவேற்றும் போது, அதுகுறித்து ஆலமரத்தடியிலோ அல்லது தனிப்பக்கத்தில் அறிவித்து செய்தால் துப்புரவு பணி வெகுவாக குறையும். நமது ஆக்கப்பணிகளும் வேகமாகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:00, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) ::இந்த முறை பொதுவகத்தில் பதிவேற்றுவதற்கு உள்ள பல வழிகளில் ஒரு வழி தான். பொதுவாக பதிவேற்றும் பொழுது பார்த்துக் கொள்ள வேண்டிய விசயங்களை இம்முறையிலும் பின்பற்ற வேண்டும். - [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 08:31, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :நல்ல முன்னெடுப்பு. நன்றி. - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 17:13, 21 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == விக்கிமீடிய நல்கை - வரும் பருவத்தின் இறுதி நாள் நவம்பர்1, 2025 == * [[meta:Grants:Project/Rapid#Cycle_3_(Deadline:_November_1,_2025)]] - விக்கிமீடிய நிதிநல்கை பெற.. இதில் இந்தியாவிற்குரிய தனிப்பக்கத்தினையும் அறிக. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:00, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == உங்கள் விக்கி விரைவில் வாசிக்க மட்டும் முடியும் நிலைக்கு செல்லும். == <section begin="server-switch" /><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|இச்செய்தியை பிறிதொரு மொழியில் படிக்கவும்]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|விக்கிமீடியா நிறுவனம்]], தனது தரவு மையங்களுக்கிடையே போக்குவரத்தை மாற்றம் செய்கிறது. ஒரு பேரிடருக்கு பின்னும் விக்கிப்பீடியா மற்றும் இதர விக்கிமீடியா விக்கிகள் இணைப்பில் இருப்பதை இது உறுதிப்படுத்தும். எல்லா போக்குவரத்தும் '''{{#time:j xg|2025-09-24|ta}}''' அன்று மாற்றப்படும். சோதனை தொடங்கும் நேரம்: '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-09-24T15:00|en}} {{#time:H:i e|2025-09-24T15:00}}]'''. நல்வாய்பற்ற விதத்தில், [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|மீடியாவிக்கியில்]] உள்ள சில குறைபாடுகள் காரணமாக, மாற்றம் செய்யப்படும் போது எல்லா தொகுப்பு செயல்களும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இடையூறுக்கு நாங்கள் வருந்துகிறோம். மேலும் இவற்றை வருங்காலத்தில் குறைப்பதற்கு முயல்கிறோம். இந்த செயல்பாடு நடப்பதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அனைத்து விக்கிகளிலும் ஒரு பேனர் காண்பிக்கப்படும். <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">This banner will remain visible until the end of the operation.</span> <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">You can contribute to the [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate translation or proofreading] of this banner text.</span> '''நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து விக்கிகளையும் படிக்க முடியும், ஆனால் தொகுக்க முடியாது.''' *செவ்வாய், {{#time:l j xg Y|2025-09-24|ta}} நீங்கள் அதிக பட்சமாக ஒரு மணி நேரத்திற்கு தொகுக்க முடியாது. *இந்த நேரங்களில் நீங்கள் தொகுக்கவோ அல்லது சேமிக்கவோ முயன்றால், நீங்கள் ஒரு பிழை செய்தியை காண்பீர். இந்த நிமிடங்களில் எந்த தொகுப்பும் தொலையாது என நம்புகிறோம், ஆனால் எங்களால் அதை உறுதி செய்ய இயலாது. நீங்கள் அந்த பிழை செய்தியை கண்டால், தயவு செய்து எல்லாம் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பும் வரை காத்திருக்கவும். அதன் பின் நீங்கள் உங்கள் தொகுப்பை சேமிக்க முடியும். இருப்பினும், முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் மாற்றங்களை ஓர் பிரதி எடுத்து கொள்வதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிரோம். ''பிற விளைவுகள்'': *பின்புல வேலைகள் மந்தமாக இருக்கும். மேலும் அவற்றில் சில கைவிடப்படலாம். சிகப்பு இணைப்புகள் வழக்கமான வேகத்தில் புதுப்பிக்கப்படாமல் போகலாம். நீங்கள் வேறு எங்கேனும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினால், அந்த இணைப்பு வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் சிகப்பாகவே இருக்கும். சில நீண்ட நேரம் ஓடும் துணுக்குகள் நிறுத்தப்பட வேண்டி இருக்கும். * மற்ற வாரங்களைப் போலவே மூல பயன்கொள் நடக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு பிறகு தேவைப்பட்டால் மூல முடக்கம் சரியான நேரத்தில் நடக்கலாம். * 90 நிமிடங்களுக்கு [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|கிட்லாப் (GitLab)]]-ஐ பயன்படுத்த இயலாது. தேவைப்பட்டால் இந்த திட்டம் ஒத்திவைக்கப்படலாம். நீங்கள் [[wikitech:Switch_Datacenter|அட்டவணையை wikitech.wikimedia.org இல் படிக்கலாம்]]. எந்த மாற்றங்களும் அட்டவணையில் அறிவிக்கப்படும். '''தயவு செய்து இந்த தகவலை உங்கள் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.'''</div><section end="server-switch" /> <span dir=ltr>[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[m:User talk:Trizek (WMF)|{{int:talk}}]])</span> 15:42, 18 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Trizek (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29170715 --> == எத்தனை நாட்களுக்கு ஒருமுறை முதற்பக்கத்தில் காட்டப்படும் நூலினை மாற்றலாம்? == [[வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம்]] உங்களின் எண்ணங்களை இடுக. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 16:18, 23 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == Upcoming Dark Mode user interface rollout for anonymous Wikimedia sites users == <div lang="en" dir="ltr"> {{int:Hello}} Wikimedians, Apologies if this message is not in your language. {{int:please-translate}}. The [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web|Reader Experience team]] will launch the Dark mode feature for anonymous users on all Wikimedia sites, including yours, on October 29, 2025. [[:en:Special:MyLanguage/Light-on-dark color scheme|Dark mode]] is an option that allows users to view pages in light-coloured text, and icons on a dark background. Once it is available for anonymous users, they can enable it when using various devices. More information on ways to enable it can be found on [[:en:Special:MyLanguage/Wikipedia:Dark mode#Options for anyone|this page]]. Given many pages are still not compatible with dark mode this will be an opt-in feature and not automatically apply to pages. Dark mode requires modifications to content pages and templates, and since our initial launch [https://diff.wikimedia.org/2024/07/17/dark-modes-bright-future-how-dark-mode-will-transform-wikipedias-accessibility/ in July 2024], we have been working with communities and helping them prepare for dark mode. Before the rollout, it is essential that template authors and technical contributors test dark mode and read [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|this page]] to learn how to make pages Dark mode-ready and address any compatibility issues found in templates. We will fix most color compatibility issues only on the most-viewed pages on projects with over 5 million monthly page views. Technical contributors with an account should opt into dark mode currently using preferences or settings and test pages and seek help before the release to ensure everything complies before the enablement. If you have any questions or need help, please [[mw:Special:MyLanguage/Talk:Reading/Web/Accessibility for reading#|contact the Reader Experience team]] for support. Thank you! </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:UOzurumba (WMF)|UOzurumba (WMF)]]</bdi> 02:08, 30 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:UOzurumba (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:UOzurumba_(WMF)/sandbox_Dark_mode_deployment_mass_message_list_(October_2025)&oldid=29358561 --> == Wikisource Loves Manuscripts தமிழாக்கம் சரியா? == [[File:Wikisource-loves-manuscripts-vertical-logo.svg|150px|வலது]] ''' Wikisource Loves Manuscripts '''என்ற திட்டத்தை, நாம் தமிழில் '''விக்கிமூலம் கையெழுத்துப்படிகளை நேசிக்கிறது''' என்றழைக்கலாமென்று எண்ணுகிறேன். உங்கள் எண்ணங்களைத் தருக. அவற்றினை அறிந்த பிறகு, தமிழில் இந்த svg கோப்பினை உருவாக்க எண்ணுகிறேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 16:56, 1 அக்டோபர் 2025 (UTC) * கையெழுத்துப்பிரதிகளை நேசிக்கிறது என்பதையும் கருத்தில் கொள்ளலாம் என்பது எனது கருத்து. --[[பயனர்:TNSE Mahalingam VNR|TNSE Mahalingam VNR]] ([[பயனர் பேச்சு:TNSE Mahalingam VNR|பேச்சு]]) 14:57, 2 அக்டோபர் 2025 (UTC) *:[[File:Wikisource-loves-manuscripts-vertical-logo-ta.svg|வலது|150px]] *:'பிரதி' மூன்று எழுத்து. 'படி' இரண்டெழுத்து என்பதால் படத்தினுள் எழுத்தளவு 5 புள்ளிகள் பெரிது படுத்த இயலுகிறது. என்பதால் தவிர்த்துள்ளேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:09, 19 அக்டோபர் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Have your say: vote for the 2025 Board of Trustees</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> Hello all, The voting period for the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|2025 Board of Trustees election]] is now open. Candidates are running for two (2) seats on the Board. To check your voter eligibility, please visit the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|voter eligibility page]]. Learn more about them by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|reading their application statements and watch their candidacy videos]]. When you are ready, go to the [[m:Special:SecurePoll/vote/405|SecurePoll voting page to vote]]. '''The vote is open from October 8 at 00:00 UTC to October 22 at 23:59 UTC.''' Best regards, Abhishek Suryawanshi<br />Chair, Elections Committee<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 04:49, 9 அக்டோபர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29360896 --> == இந்த பிரெஞ்சு விக்கிமூலத்தில் இருப்பது போல நமது மொழியிலும் பக்கத்தொகை அமைக்க எண்ணமிடுக == ஒரு திட்டத்தில் பல உட்பிரிவுகளை, அத்திட்ட வளர்ச்சிக்காக நாம் ஏற்படுத்தி இருக்கிறோம். எடுத்துக்காட்டாக, உரிமம், திட்டப்பக்கம், நுட்பங்கள், அண்மைய வெளியீடுகள்.... அனைத்து உட்திட்டங்களிலும், அனைவரும் ஈடுபடுவதில்லை. அவற்றை ஒருங்கிணைத்து, அவ்வப்போது ஏற்படும் மாற்றங்களை, தானியக்கமாக ஒரு பக்கத்தில் தெரியும்படி, 2021 ஆம் ஆண்டு [[:fr:Utilisateur:Koreller]] என்ற பிரெஞ்சு பயனர் ஏற்படுத்தி உள்ளார். காண்க: [[:fr:Portail:Nouveautés/Auteurs|அவர்களின் பல உட்பிரிவுகளின் அண்மைய மாற்றங்களைக் காட்டும் பக்கம்.]] இதுபோன்ற அனைத்துப் பக்கங்களும் இருக்கும் பக்கத்தொகையொன்றை (வலைவாசலை): [[:fr:Portail:Nouveaut%C3%A9s]] நாமும் செய்தால், பிற வளர்ச்சிப் பணிகளை செய்யலாம். * முதலில் அண்மைய வெளியீடுகளை உருவாக்க எண்ணுகிறேன். தற்போது புதிதாக உருவாக்கப்படும் ஒவ்வொரு நூலும் # [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பகுப்பு இணைக்கப் படுகிறது. # இரண்டாவதாக, [[விக்கிமூலம்:முதற் பக்கம்/புதிய உரைகள்]] என்ற பக்கத்திலும், # மூன்றாவதாக , [[மெய்ப்பு செய்யப்பட்ட நூல்களின் பட்டியல்]] என்ற பட்டியல் பக்கத்திற்க்கும் நகர்த்தப்படுகிறது. இதனால் கூடுதல் பங்களிப்பு நேரம் தேவைப்படுகிறது. பட்டியலில் நூல் தேடுவதும், ஒரு பயனருக்கு அலுப்பை உண்டாக்கும். ஏனெனில், அப்பட்டியல் அகர வரிசையில் இல்லை. நூலகங்களில் இருப்பது போல எளிமையாக ஒரு பயனர் தேடிப் புத்தகங்களை எடுக்கும் நுட்பம் செய்ய வேண்டும்., + முதற்கட்டமாக, இத்தானியக்கப் பணியனை செய்ய உள்ளேன். அவ்வாறு செய்தால், மேற்கூறிய பகுப்பு மட்டும் இட்டால் போதும். முதல் பக்கத்தில் தானாகவே, தற்போது உள்ளது போல '''அண்மைய வெளியீடுகள்''' தெரியும். இது குறித்த உங்களின் எண்ணங்களைத் தாருங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:41, 13 அக்டோபர் 2025 (UTC) * கீழுள்ள அட்டவணை அண்மைய வெளியீடுகளை [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பக்கத்தில் இருந்து காட்டுகிறது. ஒவ்வொரு நாளும் அல்லது மூன்று முறை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் தானியங்கியே தேடி இக்குறிப்புகளைத்தரும் படி செய்யலாம். மேலும் இந்த தற்போதுள்ள நூல்களின் அட்டவணைகளில் யார்யார் பங்கு கொண்டார்கள் என்று அனைத்து விவரங்களையும் அளிக்க இயலும். பின்னூட்டங்களைத் தாருங்கள். [[படிமம்:Ws-ta-Automation report of Tamil wikisource category-2025-Oct-17.webm|thumb|வலது|240px|பகுப்புகளை ஆயும் கருவி செயற்படும் விளக்கம் - தொடக்கம்]] {| class="wikitable sortable" ! # !! Title !! Added to Category !! Last Edited !! Last Edited By |- | 1 || [[உதட்டில் உதடு]] || 30/10/2025, 7:18:19 am || 30/10/2025, 7:20:16 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 2 || [[இல்லம்தோறும் இதயங்கள்]] || 30/10/2025, 6:23:01 am || 30/10/2025, 6:26:47 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 3 || [[சிலையெழுபது, ஓலைச்சுவடி]] || 27/10/2025, 7:46:49 am || 27/10/2025, 7:46:49 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 4 || [[தமிழ்ப் பழமொழிகள் 4]] || 19/10/2025, 6:30:40 am || 19/10/2025, 6:30:40 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 5 || [[வார்த்தை வாசல்]] || 15/10/2025, 10:54:29 pm || 15/10/2025, 11:02:33 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 6 || [[பாரதிதாசன் பரம்பரை]] || 15/10/2025, 10:19:43 pm || 15/10/2025, 10:20:45 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 7 || [[தராசு, சிறுகதைகள்]] || 15/10/2025, 9:27:51 pm || 15/10/2025, 9:33:19 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 8 || [[முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கங்கள்]] || 14/10/2025, 9:33:13 pm || 14/10/2025, 9:56:09 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 9 || [[எப்போதும் இருப்பவர்கள் 5]] || 12/10/2025, 4:07:42 pm || 12/10/2025, 4:19:31 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 10 || [[எச்சில் இரவு]] || 8/10/2025, 8:19:27 am || 12/10/2025, 8:35:03 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |} மேலே பிரெஞ்சு மொழியின் வலைவாசலைக் கொடுத்துள்ளேன். அதில் தெரியும் ஒரு பெட்டி [https://fr.wikisource.org/wiki/Portail:Nouveaut%C3%A9s/Textes_corrig%C3%A9s இதுபோல இருக்கும்]. முதலில் நாம் இதுபோல தானியக்கமாகத் தோன்ற செய்வோம். பிறகு, அனைவருக்கும் பயன்படும் பகுதிகளையும் தானியக்கமாக அமைக்க இயலும் என்பதே என் எண்ணம். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:54, 14 அக்டோபர் 2025 (UTC) :நன்றாக இருக்கிறது! பிரெஞ்சு விக்கிமூலத்தில் உள்ளதைப்போல் ஒரு பெட்டியை உருவாக்குவது ஒரு சிறந்த யோசனையாகப் பார்க்கின்றேன். இது தானியங்கியாகத் தோன்றும் வசதி நிச்சயம் பயனுள்ளதாக இருக்கும். முதலில் ஒரு பெட்டியை உருவாக்கி, பிறகு அனைவருக்கும் பயன்படும் பிரிவுகளைத் தானியங்கியாக அமைக்கும் உங்கள் முயற்சி உண்மையிலேயே பாராட்டத்தக்கது. :இது போன்ற வசதிகள் மூலம், பயனர்களுக்குத் தேவையான தகவல்களை விரைவாகவும், எளிதாகவும் அணுகும் வாய்ப்புக் கிடைக்கும். உங்கள் எண்ணம் விரைவில் நிறைவேற வாழ்த்துகள்!@[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] அவர்களின் இந்த ஆக்கப்பூர்வமான முயற்சிக்கு என் மனமார்ந்த பாராட்டுகள். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 02:46, 15 அக்டோபர் 2025 (UTC) == பகுப்பு பேச்சு:Transclusion completed == [[பகுப்பு பேச்சு:Transclusion completed]] இங்கு நமது சமூகத்தின் எண்ணங்களை எதிர்நோக்குகிறேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:45, 14 அக்டோபர் 2025 (UTC) == இதுவரை பதிவிறக்கம் ஆன தமிழ் நூல்களின் கணக்கீடுகளை எப்படி அறிய இயலும்? == [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பகுப்பில் நாம் ஒருங்கிணைவு செய்த தட்டச்சு ஆவண நூல்களை, இறுதிப்பணியாக இணைத்து வருகிறோம். இவற்றில் எந்த நூல் அதிக அளவில் பதிவிறக்கம் ஆகியுள்ளன என்பதை எப்படி அறிவது? ஒவ்வொரு நூலும் எவ்வளவு எண்ணிக்கையில் பதிவிறக்கம் ஆகியுள்ளது என்ற கணக்கீடுகளை எப்படி அறிவது? அறிய உதவுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:09, 17 அக்டோபர் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="function1"/> {{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere). There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki. {{Int:Feedback-thanks-title}} <section end="function1"/> </div> -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 11:43, 20 அக்டோபர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29432175 --> == <span lang="en" dir="ltr">Seeking volunteers to join several of the movement’s committees</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> Each year, typically from October through December, several of the movement’s committees seek new volunteers. Read more about the committees on their Meta-wiki pages: * [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|Affiliations Committee (AffCom)]] * [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|Ombuds commission (OC)]] * [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|Case Review Committee (CRC)]] Applications for the committees open on October 30, 2025. Applications for the Affiliations Committee, Ombuds commission and the Case Review Committee close on December 11, 2025. Learn how to apply by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|visiting the appointment page on Meta-wiki]]. Post to the talk page or email cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org with any questions you may have. For the Committee Support team, <section end="announcement-content" /> </div> -[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] 14:13, 30 அக்டோபர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:MKaur (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29517125 --> == விக்கிமீடிய நிதிநல்கைக்கான இந்திய காலக்கோடுகள் == [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project#Timeline விக்கிமீடிய நிதிநல்கைக்கான இந்திய காலக்கோடுகள்] என்பதில் காணலாம். இதுவரை இந்நல்கைப் பெற்று, இந்தியாவில் நடப்பவைகளைக் குறித்து [https://meta.wikimedia.org/wiki/Category:India_Project/Proposals/Supported இங்கு அறியலாம்] [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 00:41, 3 நவம்பர் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="function2"/> {{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki</span>. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki. {{Int:Feedback-thanks-title}} <section end="function2"/> </div> -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 14:23, 20 நவம்பர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29583860 --> == அறிவியல் களஞ்சியங்களின் வடிவமைப்பு உரையாடல் 1 == [[அட்டவணை பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியம் 3.pdf#இந்த அட்டவணைகளுக்கான வடிவம் எப்படி இடலாம்?]] இங்கு உங்கள் எண்ணங்களை இடுங்கள். சமூக எண்ணங்களைப் பெற்று செயற்படுதல் விக்கிமீடியாவின் நடைமுறை ஆகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 12:33, 27 திசம்பர் 2025 (UTC) == Thank You for Last Year – Join Wiki Loves Ramadan 2026 == Dear Wikimedia communities, We hope you are doing well, and we wish you a happy New Year. ''Last year, we captured light. This year, we’ll capture legacy.'' In 2025, communities around the world shared the glow of Ramadan nights and the warmth of collective iftars. In 2026, ''Wiki Loves Ramadan'' is expanding, bringing more stories, more cultures, and deeper global connections across Wikimedia projects. We invite you to explore the ''Wiki Loves Ramadan 2026'' [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026|Meta page]] to learn how you can participate and [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026/Participating communities|sign up]] your community. 📷 ''Photo campaign on '' [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan 2026|Wikimedia Commons]] If you have questions about the project, please refer to the FAQs: * [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan/FAQ/|Meta-Wiki]] * [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan/FAQ|Wikimedia Commons]] ''Early registration for updates is now open via the '''[[m:Special:RegisterForEvent/2710|Event page]]''''' ''Stay connected and receive updates:'' * [https://t.me/WikiLovesRamadan Telegram channel] * [https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/wikilovesramadan.lists.wikimedia.org/ Mailing list] We look forward to collaborating with you and your community. '''The Wiki Loves Ramadan 2026 Organizing Team''' 19:45, 16 சனவரி 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29879549 --> == <span lang="en" dir="ltr">Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])<section end="announcement-content" /> </div> 21:02, 19 சனவரி 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29905753 --> == அண்ணாத்துரையின் மீதமுள்ள கடிதத்தொகுதிகளை மின்வருடல் செய்து மின்னூலாக்கி மெய்ப்புப்பாரத்தல் == வணக்கம். [[:பகுப்பு:அண்ணாதுரையின் கடித அட்டவணைகள்]] என்பதில் அண்ணாத்துரையின் கடித அட்டவணைகள் உள்ளன. இவை அனைத்தும் மெய்ப்புப் பணி முடிக்கப்பட்டுள்ளன. இதன் எழுத்தாவணங்களை, [[:பகுப்பு:அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள்]] என்பதில் காணலாம். மீதமுள்ள தொகுதிகளை விக்கிமீடிய நிதிவாங்கி களப்ணி செய்து முடிக்க திட்டமிட்டுள்ளேன். எழுத்துணரியாக்கம் நன்கு வர, தமிழ்நாட்டின் பொதுநூலகத்தில் மின்வருடல் எடுக்கப்பட்ட பக்கங்களை தூய்மைய்படுத்தப்பட்டு மின்னூல்களாக பொதுவகத்தில் ஏற்றப்பட உள்ளன. பின்பு அவற்றிற்கான விக்கிமூல அட்டவணைகள் இங்கு உருவாக்கப்பட்டு மெய்ப்ப்புப் பணிகளை முடிக்க எண்ணுகிறேன். குறிப்பாக பெண்களை இத்திட்டத்தில் ஈடுபடுத்த உள்ளதால், உங்களின் எண்ணங்களைத் தெரிவிக்கவும். இணைய வழியே மட்டும் நுட்பங்கள் கற்பிக்கப்பட உள்ளன. நேர்முகப்பயிற்சி இல்லை. சிறப்பாகச் செயற்படுபவர்களுக்கு, இணைய இணைப்பு பரிசாக தர எண்ணுகிறேன். உங்களின் எண்ணங்களை அறிய ஆவல். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:55, 1 பெப்ரவரி 2026 (UTC) * '''விண்ணப்பம்''': [[Meta:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai letter's volumes in Tamil Wikisource.]] ( விண்ணப்பம் மேல் விக்கியில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இவ்வருடம் மார்ச் மாதம் முடிவை வெளியிடுவர். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:03, 6 பெப்ரவரி 2026 *** விண்ணப்பப் பேச்சு : [[Meta:Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai letter's volumes in Tamil Wikisource.|இப்பக்கப்படி, ஏப்ரல், மே மாதங்கள்]] என மாற்றியுள்ளேன்.[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) ** '''காலக்கோடு''': [[Meta:Grants:Project/Rapid#Cycle_4_(Deadline:_February_1,_2026)]] #--[[பயனர்:Saranya V R|Saranya V R]] ([[பயனர் பேச்சு:Saranya V R|பேச்சு]]) 08:11, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sasirajaa|Sasirajaa]] ([[பயனர் பேச்சு:Sasirajaa|பேச்சு]]) 10:45, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rabiyathul|Rabiyathul]] ([[பயனர் பேச்சு:Rabiyathul|பேச்சு]]) 12:40, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Iswaryalenin|Iswaryalenin]] ([[பயனர் பேச்சு:Iswaryalenin|பேச்சு]]) 13:44, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:ரா.ஜன்னத்துள் பிர்தௌஸ்|Jannathul Firthouse]] ([[பயனர் பேச்சு:ரா.ஜன்னத்துள் பிர்தௌஸ்|பேச்சு]]) 15:29, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Fathima Shaila |Fathima ]] ([[பயனர் பேச்சு:Fathima Shaila|பேச்சு]]) 07:31, 3 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Deepa arul|Deepa arul]] ([[பயனர் பேச்சு:Deepa arul|பேச்சு]]) 12:54, 3 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 12:16, 5 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mythily Balakrishnan|Mythily Balakrishnan]] ([[பயனர் பேச்சு:Mythily Balakrishnan|பேச்சு]]) 04:23, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KarunyaRanjith|காருண்யாரஞ்சித் ]] ([[பயனர் பேச்சு:KarunyaRanjith|பேச்சு]]) 04:44, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 08:24, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethania Shalom|Nethania Shalom]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethania Shalom|பேச்சு]]) 09:12, 9 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharshika2026|Dharshika2026]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshika2026|பேச்சு]]) 14:44, 7 ஏப்ரல் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Subisena|Subisena]] ([[பயனர் பேச்சு:Subisena|பேச்சு]]) 14:46, 7 ஏப்ரல் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Femeena Sufrin S|Femeena Sufrin S]] ([[பயனர் பேச்சு:Femeena Sufrin S|பேச்சு]]) 15:56, 11 ஏப்ரல் 2026 (UTC) === அறிவிப்பு === விண்ணப்பம் ஏற்கப்பட்டுள்ளது. நிதி ஏப்ரல் மாதம் கிடைக்கும் என எதிர் நோக்குகிறேன். தொடர்ந்து, இதற்குரிய திட்டப்பக்கமொன்று உருவாக்கி, அதில் இதுகுறித்து செய்திகளை ஒருங்கிணைக்க எண்ணுகிறேன். உங்களின் எண்ணம் அறிய ஆவல்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:41, 21 மார்ச் 2026 (UTC) * இனி இது குறித்து தொடர்ந்து [[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 4]] என்ற பக்கத்தில் தொடர்வோம். வாரீர்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:52, 22 மார்ச் 2026 (UTC) == விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026 – உதவித்தொகைக்கான விண்ணப்பங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன == அனைவருக்கும் வணக்கம், விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026-ஆம் ஆண்டிற்கான உதவித்தொகை (Scholarship) விண்ணப்பங்கள் தற்போது வரவேற்கப்படுகின்றன. இந்த மாநாடு செப்டம்பர் 4, 2026 முதல் செப்டம்பர் 6, 2026 வரை, இந்தியாவின் கொச்சியில் நடைபெற உள்ளது. விக்கி மாநாடு இந்தியா என்பது இந்தியா, தெற்கு ஆசியா மற்றும் உலகம் முழுவதிலிருந்தும் விக்கிமீடியர்கள், விக்கிச் சமூக ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் மற்றும் பங்களிப்பாளர்கள் ஒன்றிணையும் தருணம் ஆகும். இது சந்திப்பதற்கும், கற்றுக்கொள்வதற்கும், அனுபவங்களைப் பகிர்வதற்கும், கட்டற்ற அறிவு இயக்கத்தை வலுப்படுத்த இணைந்து செயல்படுவதற்குமான ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. நீங்கள் விக்கிமீடியாத் திட்டங்களில் பங்களிக்கும் தொடர் பங்களிப்பாளராகவோ அல்லது விக்கிச் சமூக நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுபவராகவோ இருந்தால், இந்த உதவித்தொகைக்கு விண்ணப்பிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். விரிவான அறிவிப்பு [https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Scholarship இங்கே] உள்ளது. விண்ணப்பிக்க கடைசி நாள்: 15 ஏப்ரல் 2026, இரவு 11:59 மணி (IST) விண்ணப்ப இணைப்பு: [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdA3rR9xX_k31dzJrjM5MTDNYNUIRcAB45S4TflsYCbGJNrzg/viewform இங்கு] சொடுக்கவும் தயவுகூர்ந்து இந்த அறிவிப்பை உங்கள் சமூகத்தில் உள்ள மற்றவர்களுடன் பகிரவும். நன்றி விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026 ஒருங்கிணைப்புக் குழு [[பயனர்:Athulvis|Athulvis]] ([[பயனர் பேச்சு:Athulvis|பேச்சு]]) 14:38, 29 மார்ச் 2026 (UTC) == Action Required: Update templates/modules for electoral maps (Migrating from P1846 to P14226) == Hello everyone, This is a notice regarding an ongoing data migration on Wikidata that may affect your election-related templates and Lua modules (such as <code>Module:Itemgroup/list</code>). '''The Change:'''<br /> Currently, many templates pull electoral maps from Wikidata using the property [[:d:Property:P1846|P1846]], combined with the qualifier [[:d:Property:P180|P180]]: [[:d:Q19571328|Q19571328]]. We are migrating this data (across roughly 4,000 items) to a newly created, dedicated property: '''[[:d:Property:P14226|P14226]]'''. '''What You Need To Do:'''<br /> To ensure your templates and infoboxes do not break or lose their maps, please update your local code to fetch data from [[:d:Property:P14226|P14226]] instead of the old [[:d:Property:P1846|P1846]] + [[:d:Property:P180|P180]] structure. A [[m:Wikidata/Property Migration: P1846 to P14226/List|list of pages]] was generated using Wikimedia Global Search. '''Deadline:'''<br /> We are temporarily retaining the old data on [[:d:Property:P1846|P1846]] to allow for a smooth transition. However, to complete the data cleanup on Wikidata, the old [[:d:Property:P1846|P1846]] statements will be removed after '''May 1, 2026'''. Please update your modules and templates before this date to prevent any disruption to your wiki's election articles. Let us know if you have any questions or need assistance with the query logic. Thank you for your help! [[User:ZI Jony|ZI Jony]] using [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 17:11, 3 ஏப்ரல் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29941252 --> == Invitation to join South Asian Community and the Annual Planning Discussions with WMF == "Kindly feel free to translate this text into your own language." Dear Community member, We would like to invite you all to the April edition of the South Asia Open Community Call that will focus on a discussion with the leadership of the Wikimedia Foundation on their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|Annual Plan (2026-2027)]]. The [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan|Foundation’s Annual Plan]] is a high-level roadmap for what the organisation aims to achieve in the coming year. It includes not only the foundation’s Goals, Progress, and plan but also a summary of Global Trends that impact the present and future of our movement. This is the right time for the South Asia community to participate and share their thoughts on the Wikimedia Foundation’s annual plan, helping shape it together. Share your hopes, concerns, bold ideas, and specific requests to contribute to the Foundation’s planning. Hence, the next [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] will be hosted on the following dates/times. Please mark the same in your calendar and sign up [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]. * Platform: Google Meet * Date: 17th April, 2026 * Time: 1930-2045 IST (1400-1515 UTC) * Registration Link: [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]] Note: Only those who have registered will receive the joining link. Look forward to seeing you on the call, Best, [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 18:41, 5 ஏப்ரல் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=29127818 --> == Request for comment (global AI policy) == <bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}} A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}} [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 00:58, 26 ஏப்ரல் 2026 (UTC) </bdi> <!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30424282 --> == Shikshapatri in Grantha lipi == Namaste, I have recently learned a bit of the Granth script and decided to transliterate the [[ஶிக்ஷாபத்ரீ|Shikshapatri]] into it. I have manually typed this entire text. Please feel free to make corrections if you find any errors. As I am still a learner, I apologize for any major mistakes. I hope to be able to do more such editing in this script in the future. Thank you. [[பயனர்:NehalDaveND|NehalDaveND]] ([[பயனர் பேச்சு:NehalDaveND|பேச்சு]]) 10:51, 4 மே 2026 (UTC) ://ஒலி பெயர்ப்பு வடிவில் உருவாக்கி உள்ளதாகத் தெரிவிக்கப்பட்டதன் அடிப்படையில்// - நூலின் மூலப் பிரதியினைப் பதிவேற்றம் செய்த பிறகு அதனுடன் மேற்கொள்ள வேண்டிய பணிகளை வரிசைபடுத்தி உருவாக்குவதுதான் விக்கிமூலக் கொள்கை என நம்புகிறேன். எனவே உரிய மூலப்பிரதி பதிவேற்றம் செய்தபின் அதன் எழுத்து வடிவப் பணிகளை மேற்கொள்வது நலம். இல்லையெனில் இப்பகுதி விக்கிமூலக் கொள்கைகளின்படி நீக்கப்படலாம். [[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 06:57, 5 மே 2026 (UTC) ::https://sa.wikisource.org/s/3icz is source, which was writen 200+ years ago. So it is in open platform. Thanks. [[பயனர்:NehalDaveND|NehalDaveND]] ([[பயனர் பேச்சு:NehalDaveND|பேச்சு]]) 07:00, 5 மே 2026 (UTC) == Call for Applications: TTT 2026 (Deadline Extended to 20 May) == ''<small>Apologies for writing in English. Please feel free to translate this into your language.</small>'' Hello everyone, We hope you are doing well. We would like to share that applications for the [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026|Train the Trainer (TTT) 2026]] program are currently open. TTT is a capacity-building initiative aimed at supporting Wikimedians in developing training, facilitation, and leadership skills. We are happy to inform you that the scholarship application deadline has been [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026/Scholarship|extended until 20 May 2026]]. We are still receiving applications and encourage interested community members, especially emerging leaders, to [https://docs.google.com/forms/d/17eq6lJNCTVBoKRqz5IdSCiYWv-eHBrYRnx1wXfncwLI/viewform?edit_requested=true&pli=1 apply]. We also request your support in sharing this opportunity within your communities and networks, so that it can reach a wider and more diverse group of participants. Thank you for your continued support. '''OKI (IIIT-H)''' [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 13:02, 17 மே 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=30361720 --> == <span lang="en" dir="ltr">Vote now in the 2026 U4C election</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> Eligible voters are asked to participate in the 2026 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|2026 Election information page]]. The vote closes on 2 June 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 UTC]. Please vote if your account is eligible. Results will be available by 14 June 2026. -- In cooperation with the U4C,<section end="announcement-content" /> </div> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 17:15, 27 மே 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> ==[[Special:Import]]== *[[:en:Index:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/1]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/2]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/3]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/4]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/5]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/6]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/7]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/8]] : [[பயனர்:Koavf|Koavf]] ([[பயனர் பேச்சு:Koavf|பேச்சு]]) 18:56, 11 சூன் 2026 (UTC) == TossConf26 — தமிழ் கட்டற்ற மென்பொருள் மாநாடு - ஜூலை 2026 == அன்பார்ந்த தமிழ் விக்கிமூலம் சமூக நண்பர்களே, வணக்கம்! நம் ஆண்டின் மிகப்பெரிய கட்டற்ற மென்பொருள் கொண்டாட்டமான TossConf26 — தமிழ் கட்டற்ற மென்பொருள் மாநாடு நெருங்கிவிட்டது. இம்முறை சென்னையில், St. Joseph's Institute of Technology வளாகத்தில் (Old Mahabalipuram Road, Semmancheri), ஜூலை மாதம் நடைபெறவுள்ளது. கட்டற்ற அறிவையும் கட்டற்ற மென்பொருளையும் தமிழில் வளர்க்கும் ஒரே உணர்வில் இயங்கும் சமூகங்கள் நாம். தமிழ் விக்கிமூலம் உருவாக்கி வரும் கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியம், பழந்தமிழ் நூல்களின் எண்ணிமமாக்கம், மொழி வளம் — இவையெல்லாம் இம்மாநாட்டின் அடிநாதக் கருத்துகளோடு ஒன்றிணைபவை. எனவே, இந்த ஆண்டு உங்கள் பங்களிப்பை மனமார வரவேற்கிறோம். பங்கேற்க பல வழிகள் திறந்திருக்கின்றன: * 🎤 '''பேச்சாளர் அழைப்பு''' — விக்கி திட்டங்கள், கருவிகள், சமூகப் பணி அனுபவங்கள் குறித்து உரையாற்றுங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/tossconf26-call-for-speakers/3316 * 🛠️ '''பயிற்சிப் பட்டறை''' — செய்முறை அமர்வுகள் மூலம் தொகுத்தல், மேம்படுத்தல், கருவிப் பயன்பாடு ஆகியவற்றைக் கற்றுக் கொடுங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/tossconf26-workshop/3315 * 🎪 '''அரங்கு / கண்காட்சி''' — உங்கள் திட்டத்தையும் சமூகத்தையும் காட்சிப்படுத்துங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/call-for-foss-stalls-tossconf26/3314 * 💻 '''TossHack'26 நிரலாக்க சவால்''' — தீர்ப்பதற்கு ஏற்ற நல்ல சவால்கள் பல காத்திருக்கின்றன: https://github.com/tossconf/TossHack26-ProblemStatements/issues 📅 பங்களிப்பு சமர்ப்பிக்க கடைசி நாள்: ஜூன் 20, 2026. நிகழ்வு பற்றிய முழு விவரங்களுக்கு: https://tossconf26.kaniyam.com/ இந்நிகழ்வை உங்கள் வட்டாரங்களிலும் அஞ்சல் பட்டியல்களிலும் பகிர்ந்து, பங்கேற்று, தமிழ்க் கட்டற்ற இயக்கத்தை மேலும் வலுப்படுத்த உதவுங்கள். மாநாட்டில் உங்களை நேரில் சந்திக்க ஆவலுடன் காத்திருக்கிறோம்! --[[பயனர்:Kaartic|Kaartic]] ([[பயனர் பேச்சு:Kaartic|பேச்சு]]) 18:19, 13 சூன் 2026 (UTC) == RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons == <bdi lang="en" dir="ltr">Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|பேச்சு]])</bdi> 17:12, 23 சூன் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> == <span lang="en" dir="ltr">Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="Message"/> '''Legal & Safety Contacts''' Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]]. <section end="Message"/> </div> -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 13:31, 25 சூன் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=30731267 --> == WikiConference India 2026-க்கான சுயநிதி பதிவு (Self-Funded Registration) மற்றும் அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions) தற்போது திறக்கப்பட்டுள்ளதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம். == அன்புடைய சமூக உறுப்பினர்களே, WikiConference India 2026-க்கான சுயநிதி பதிவு (Self-Funded Registration) மற்றும் அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions) தற்போது திறக்கப்பட்டுள்ளதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம். WikiConference India 2026, 2026 செப்டம்பர் 4 முதல் 6 வரை கேரளாவின் கொச்சியில் நடைபெற உள்ளது. இந்தியா மற்றும் தென் ஆசியாவின் பல பகுதிகளில் இருந்து வரும் விக்கிமீடியர்கள், சமூகத் தலைவர்கள், உருவாக்குநர்கள் (Developers), ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் திறந்த அறிவில் ஆர்வமுள்ளவர்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வாக இது அமையும். இந்த ஆண்டின் மாநாட்டு கருப்பொருள்: '''“Reimagining the Knowledge Commons: Community Leadership in an Evolving Wikimedia Ecosystem”''' வேகமாக மாறிவரும் தொழில்நுட்ப சூழல், செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) வளர்ச்சி மற்றும் அறிவு உருவாக்கத்தின் புதிய வழிமுறைகள் ஆகியவற்றின் மத்தியில், சமூகத் தலைமைத்துவம், பிராந்திய மொழிகள், திறந்த அறிவு மற்றும் இந்தியா மற்றும் தென் ஆசியாவில் விக்கிமீடியா இயக்கத்தின் எதிர்காலம் குறித்து விவாதிக்க இந்த மாநாடு ஒரு மேடையாக அமையும். <nowiki>'''சுயநிதி பதிவு'''</nowiki> சுயநிதி பதிவு தற்போது Pretix தளத்தில் திறக்கப்பட்டுள்ளது. * பதிவு செய்ய: <nowiki>https://pretix.eu/wikimedia-events/WCI2026/</nowiki> * மேலும் விவரங்கள்: <nowiki>https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Registration</nowiki> <nowiki>'''அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions)'''</nowiki> அமர்வு முன்மொழிவுகள் தற்போது Eventyay தளத்தின் மூலம் வரவேற்கப்படுகின்றன. பயிற்சி பட்டறைகள் (Workshops), கலந்துரையாடல்கள், குழு விவாதங்கள் (Panels), கலந்துகொள்ளும் அமர்வுகள் (Interactive Sessions), லைட்னிங் உரைகள் (Lightning Talks) மற்றும் போஸ்டர் வழங்கல்கள் (Poster Presentations) ஆகியவற்றிற்கான முன்மொழிவுகளை அனுப்பலாம். நீங்கள் நீண்ட காலமாக விக்கிமீடியா இயக்கத்தில் பங்களித்து வருபவராக இருந்தாலும், சமீபத்தில் இணைந்தவராக இருந்தாலும், உங்கள் அனுபவங்கள் மற்றும் யோசனைகள் மாநாட்டு நிகழ்ச்சித் திட்டத்தை மேலும் வளப்படுத்த உதவும். * வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் கூடுதல் தகவல்கள்: <nowiki>https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Programme/Submissions</nowiki> * முன்மொழிவு சமர்ப்பிக்கும் கடைசி தேதி: ['''15 ஜூலை 2026'''] [[பயனர்:Amrit Sufi|Amrit Sufi]] ([[பயனர் பேச்சு:Amrit Sufi|பேச்சு]]) 10:31, 30 சூன் 2026 (UTC) == தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் == வணக்கம். பேரறிஞர் தேவநேயப் பாவாணரின் "பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம்" தொகுதிகள் 17, 18, 19, 20 ஆகிய 4 நூல்களை முழுமையாக மெய்ப்புச் செய்து (Proofread), சரிபார்த்து (Validate) எண்ணிமமயமாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். * மேல்விக்கியில் இவ்விண்ணப்பம் வெளிவந்துள்ளது : [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community%20Resources%20and%20Partnerships/India%20Rapid%20Project/Tamil%20Wikisource%20Enhancement%20and%20AI%20Integration நிதியுதவி திட்டப்பக்கம்] காண்க. உலகெங்கிலும் உள்ள தமிழ் ஆய்வாளர்களுக்கும் பேராசிரியர்களுக்கும் இந்த விலைமதிப்பற்ற தரவுகள் துல்லியமாகக் கிடைக்க வேண்டும் என்பதே இத்திட்டத்தின் முதன்மை நோக்கமாகும். * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] === திட்டத்தின் பல்லடுக்குக் கட்டமைப்பு (Project Structure) === விக்கிமீடியாவின் "India Rapid Project" நல்கை உதவி மூலம் கல்வித்துறை சார்ந்த ஒரு புதிய பல்லடுக்குக் கட்டமைப்பை 8 மாத கால அவகாசத்தில் (1 செப்டம்பர் 2026 முதல் 30 ஏப்பிரல் 2027 வரை) செயல்படுத்த உத்தேசித்துள்ளோம். இதற்காகக் கோயம்புத்தூரில் உள்ள இலாப நோக்கற்ற அமைப்புகளான '''அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி (Anali School of Arts and Literature)''', '''இனம்: பல்துறைப் பன்னாட்டு இணையத் தமிழாய்விதழ் (Inam Journal)''' ஆகியவற்றுடன் கூட்டாண்மை செய்யப்பட்டுள்ளது. # '''படிநிலை 1: பேராசிரியர்களுக்கான முதன்மைப் பயிற்சி முகாம் (செப்டம்பர் 2026):''' கோவையில் உள்ள அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி அரங்கில் கோயம்புத்தூர், கோபிசெட்டிபாளையம் வட்டாரங்களைச் சேர்ந்த 20 தமிழ்ப் பேராசிரியர்களை ஒருங்கிணைத்து விக்கிமூலப் பயன்பாடு, திட்ட வழிகாட்டல் குறித்த நேரடி/இணையவழி அறிமுகக் கூட்டங்கள், தொடக்கப் பயிற்சிகளை நடத்துதல். # '''படிநிலை 2: மாணவர்களுக்கான இணையவழி அடிப்படைப் பயிற்சி (அக்டோபர் 2026):''' கண்டறியப்பட்ட 5 முதன்மைப் பேராசிரியர்களின் வழிகாட்டுதலோடு, அவர்களின் 5 கல்லூரிகளைச் சேர்ந்த மாணவர்களுக்கு இணையவழியில் விக்கிப் பயனர் கணக்கு உருவாக்கம், விக்கிமூல அடிப்படை மெய்ப்புத் திருத்தப் பயிற்சிகளை வழங்குதல். # '''படிநிலை 3: வளாக விழிப்புணர்வு & சிறப்புப் பரிசளிப்பு (நவம்பர், திசம்பர் 2026):''' அக்டோபர் மாத இணையவழிப் பயிற்சியில் சிறப்பாகப் பங்களித்த மாணவர்களை ஊக்கப்படுத்தச் சிறப்புப் பரிசுகள் வழங்குதல். மேலும், பிற மாணவர்களுக்கும் விக்கிமூலப் பரப்புரை செய்யும் வகையில் சிறப்பு நேரடிப் பயிற்சி நிகழ்வை ஒருங்கிணைத்து, தொடர்ந்து தீவிரமாகப் பங்களிக்கக்கூடிய 5 கல்லூரிகளின் சிறந்த முதன்மை மாணவர்களைத் (5 colleges student editors) தேர்வு செய்தல். # '''படிநிலை 4: தீவிரப் பாவாணர் மெய்ப்புத் திருத்த இயக்கம் - பகுதி 1 (சனவரி 2027):''' தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 5 கல்லூரிகளின் முதன்மை மாணவர்களும் 5 பேராசிரியர்களும் இணைந்து பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியத்தின் 17, 18 ஆகிய முதல் இரண்டு தொகுதிகளை விக்கிமூலப் பக்கங்களில் தீவிரமாக மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்து மேம்படுத்துதல். # '''படிநிலை 5: தீவிரப் பாவாணர் மெய்ப்புத் திருத்த இயக்கம் - பகுதி 2 (பிப்ரவரி 2027):''' அதே குழுவினர் தொடர்ந்து பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியத்தின் எஞ்சிய 19, 20 ஆகிய தொகுதிகளை விக்கிமூலப் பக்கங்களில் முழுமையாக மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்து முடித்தல். # '''படிநிலை 6: கல்விசார் மதிப்பாய்வு & அட்டவணைச் சரிபார்ப்பு (மார்ச், ஏப்பிரல் 2027):''' பேராசிரியர்களின் முழுமையான கல்விசார் வழிகாட்டுதலுடன் மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்யப்பட்ட 4 தொகுதிகளின் உரைத் தரவின் துல்லியத்தை இறுதி செய்து, விக்கிமூலப் பக்கங்களைச் சரிபார்த்து நிறைவு செய்தல். === சமூகத்தின் கருத்துக்களுக்கான வேண்டுகோள் === இத்திட்டத்தை ஒருங்கிணைப்பாளர்களாக நானும் ([[பயனர்:Neyakkoo|Neyakkoo]]), முனைவர் இரா. குணசீலன் ([[பயனர்:gunathamizh|gunathamizh]]) ஆகியோரும் தன்னார்வலர்களாக முன்னெடுக்கிறோம். கல்வி நிறுவனங்களை விக்கி இயக்கத்தோடு நீண்ட கால அடிப்படையில் இணைக்கும் இம்முயற்சி குறித்த உங்களது மேலான எண்ணங்களையும், ஆதரவுகளையும் விக்கிமூலச் சமூகப் பங்களிப்பாளர்கள் இங்குப் பகிர்ந்து பேராதரவு நல்குமாறு அன்போடு கேட்டுக்கொள்கிறோம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:13, 30 சூன் 2026 (UTC) === ஆதரவு === #{{ஆதரவு}} - நிகழ்ச்சி வெற்றி பெற வாழ்த்துக்கள்[[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 05:10, 11 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Mythily Balakrishnan|Mythily Balakrishnan]] ([[பயனர் பேச்சு:Mythily Balakrishnan|பேச்சு]]) 03:51, 20 சூலை 2026 (UTC) # {{ஆதரவு}} --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 04:04, 20 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}} --[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 04:35, 20 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 11:39, 20 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:51, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:53, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:54, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) 13:06, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Sridharrv2000|Sridharrv2000]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridharrv2000|பேச்சு]]) 13:40, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-41068-84|&#126;2026-41068-84]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-41068-84|talk]]) 09:32, 23 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 23 சூலை 2026 (UTC) === கருத்துகள் / கேள்விகள் === வணக்கம். கல்லூரிகளில் தமிழ் விக்கிமூலம் திட்டத்திற்கு வாழ்த்துகள். சில கேள்விகள் / கருத்துகள் : 1. குறிப்பாக பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம், அதிலும் 17-20 தொகுதிகள் மட்டும் என்று தேர்ந்தெடுத்துத் திட்டத்தை வடிவமைத்துள்ளதன் காரணம் என்ன? ஏனெனில், இதே களஞ்சியத்தின் முந்தைய தொகுதிகளும் திருத்தப்படாமல் உள்ளன. மொத்தம் 52 தொகுதிகள் உள்ளன. 2. பேராசிரியர்களுக்கு முதலில் பயிற்சி, அவர்கள் வழி மாணவர்களுக்கு விக்கிமூலம் அறிமுகம் என்பது நமது வழமையான தமிழ்நாட்டுக் கல்விச் சூழலுக்கு ஒத்து உள்ளது. பேராசிரியர்கள், மாணவர்கள் என்ற வேறுபாடு இல்லாமல் அனைவரும் இயன்ற அளவு விக்கித்திட்டங்களில் தோழமையோடு இணைந்து பங்களிப்பது நன்றாக இருக்கும். 3. மொத்தம் எத்தனை மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி அளிப்பதாகத் திட்டமிட்டுள்ளீர்கள்? இறுதிக் கட்டத்தில் 5 மாணவர்களை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து அவர்களை மட்டும் தொடர்ந்து பங்களிக்கச் சொல்லி அதனை 5 பேராசிரியர்கள் மேற்பார்வை மட்டும் பார்ப்பது என்பது விக்கி வழமைகளுக்கு உகந்ததாக இல்லை. சிறப்பாகச் செயற்படும் மாணவர்களுக்குப் பரிசளித்து ஊக்குவிப்பதில் தவறில்லை. ஆனால், ஒருவரை மட்டும் வடிகட்டித் தொடர்ந்து வேலை வாங்கத் தேவையில்லை. ஆர்வமுள்ள அனைத்து மாணவர்களும் தொடர்ந்து பங்களிக்க திட்டம் வழிவகுக்க வேண்டும். இந்த மாணவர்களின் கல்விப் பின்னணி எத்தகையதாக இருக்கும்? B. A. Tamil படிப்பவர்களா? இல்லை, கலை, அறிவியல் என்று வெவ்வேறு துறை சார் மாணவர்களா? மாணவர்கள் இத்திட்டத்தில் பங்கேற்பது அவர்கள் பட்டப்படிப்பின் மதிப்பீடுகளில் (credits)ல் ஏதாவது ஒரு வகையில் கணக்கில் கொள்ளப்படுகிறதா? 4. நான்கு தொகுதிகளும் சேர்த்து மொத்தமே 666 பக்கங்களே திருத்தப்பட உள்ளன. ஆனால், இதற்கான காலமாக 8 மாதங்கள் என்பதும் செலவாக ரூ. 2,00,000 என்பதும் மிகையாகத் தோன்றுகிறது. ஒரு பக்கத்திற்கு 300 ரூபாய் ஆகிறது. தொழில்முறையாக proofread செய்பவர்களிடம் தந்தாலே பக்கத்திற்கு 20 ரூபாய் அளவில் செய்து கொடுத்து விடுவார்கள். இத்திட்டத்தின் impact / outcome கூட்டினால் நன்றாக இருக்கும். குறிப்பாக, எடுத்துக்கொண்டு இந்தத் தொகுதிகள், பக்கங்கள் தாண்டி மாணவர்கள் தங்களுக்கு விருப்பமான நூல்களிலும் திட்டத்தின் காலத்திற்குப் பிறகும் பங்களிக்கும் வகையிலும் திட்டம் அமைவது நன்று. அதே போல அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளிலும் இதே கல்லூரிகள், கூட்டு நிறுவனங்கள் தொடர் பங்களிப்புகள் ஈடுபட ஆர்வம் காட்டுகின்றனவா என்றும் அறிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். 5. இத்திட்டத்தில் AI பங்கு என்ன? பி. கு. - இத்திட்டத்திற்கான நல்கை விண்ணப்பத்தை சீர்தூக்கிப் பார்த்து நிதி அளிக்கும் முடிவை எடுக்கும் விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழுவில் இடம்பெற்றிருக்கிறேன். நானும் ஒரு தமிழ் விக்கிமீடியர் என்பதால் அந்த முடிவை எடுக்கும் வாக்கெடுப்பில் இருந்து நான் விலகி இருப்பேன். எனினும், இதே போன்ற கேள்விகளை நீங்கள் நிதி அளிக்கும் குழுவிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கலாம். நானும் ஒரு பங்களிப்பாளர் என்ற முறையில் இந்த விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். இக்கேள்விகளைத் தனிப்பட்ட முறையிலேயே பதிந்திருக்கிறேன். நன்றி. --[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 07:57, 22 சூலை 2026 (UTC) :@-[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] தங்களுக்கு @[[பயனர்:Ravidreams|Ravidreams]] கேட்ட கேள்விகள் பற்றிய அறிவிப்பு வந்ததா என்று தெரியவில்லை. அதனால் உங்கள் பெயரை குறப்பிட்டுள்ளேன். [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 04:57, 24 சூலை 2026 (UTC) :பாவாணர் எழுதியுள்ள சொற்பிறப்பியல் அகராதியின் (17–20 தொகுதிகள்) சிக்கலான வேர்ச்சொல் தரவுகளைத் தமிழ் செய்யறிவுப் (NLP) பயன்பாட்டிற்காக மெய்ப்புச் செய்ய இத்திட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன்மூலம் விக்கிமூலத்தின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைத்துப் பரப்புரை செய்ய இயலும். ரூ. 2,00,000 நிதி என்பது வெறும் பக்கத் திருத்தக் கூலி அல்ல; 5 கல்லூரிகளில் 50-க்கும் மேற்பட்ட மாணவர்களுக்கும் பேராசிரியர்களுக்கும் பயிற்சியளித்து, உணவு, பயண வசதிகளுடன் நீண்டகால விக்கிச் சமூகத்தை நிறுவுவதற்கான பண்பாட்டு முதலீடாகும். தமிழ், கணினி அறிவியல் சார்ந்த பிற துறை மாணவர்களும் இணைந்து விக்கிமூல மேம்பாட்டில் பங்கெடுப்பர். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 25 சூலை 2026 (UTC) ::தங்கள் மறுமொழிக்கு நன்றி. // சிக்கலான வேர்ச்சொல் தரவுகளைத் தமிழ் செய்யறிவுப் (NLP) பயன்பாட்டிற்காக மெய்ப்புச் செய்ய இத்திட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.// இது போல் இன்னொரு திட்டத்தின் பகுதியாக விக்கிமூலச் செயற்பாடு இருக்கும் போது அதனை விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கும் எடுத்துரைப்பது திட்டத்தின் பின்னணி குறித்துப் புரிந்து கொள்ள உதவும். நல்கைத் திட்டங்களுக்குச் செய்யும் செலவை அப்படியே வெளியே தொழில் முறையில் கொடுத்து பணியை நிறைவேற்றுவதுடன் ஒப்பிடக் கூடாது, இது ஒரு பண்பாட்டு முதலீடு என்னும் வாதத்தை ஏற்றுக் கொள்கிறேன். அதே வேளை, தற்போது முன்னெடுத்துள்ளதை விட அதிக விளைவுகள் நேர்ந்தாலும், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் இத்தகைய பணிகள் தொடர்வதற்கான வாய்ப்புகள் இருந்தாலும் பயன் மிகும். இத்திட்டத்தில் AI பங்கு என்ன என்று கேட்டிருந்தேன். NLP பயன்பாடு / ஆய்வுக்கான பங்களிப்பு தான் அது என்றால், அதைப் பற்றிக் கூடுதல் தகவல் தருவதும் உதவும். விக்கிமூலத்துடன் இணைந்து நீங்கள் முன்னெடுத்திருக்கும் திட்டத்திற்கு என் வாழ்த்துகள். - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 18:37, 26 சூலை 2026 (UTC) :::தங்களின் தொடர் வழிகாட்டலுக்கு நன்றி! சரிபார்க்கப்பட்ட இவ்வகராதித் தரவுகள், [https://pypi.org/project/tolkapy/ tolkapy] போன்ற கட்டற்ற தமிழ் AI/NLP கருவிகளுக்கான தரவுத்தொகுப்பாகப் பயன்படும். மென்பொறியாளர்களை விக்கித் திட்டங்களில் இணைக்கவும், தரவுச் சுத்திகரிப்பின் முக்கியத்துவத்தைக் கல்லூரிகளுக்கு உணர்த்தவும் இத்திட்டம் வழிவகுக்கும். // இது போல் இன்னொரு திட்டத்தின் பகுதியாக விக்கிமூலச் செயற்பாடு இருக்கும் போது அதனை விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கும் எடுத்துரைப்பது திட்டத்தின் பின்னணி குறித்துப் புரிந்து கொள்ள உதவும்.// விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கு இதுகுறித்த கூடுதல் பின்னணியை எடுத்துரைக்கத் தாங்கள் வழிகாட்டினால் பெரிதும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:09, 29 சூலை 2026 (UTC) == அறிஞர் அண்ணாதுரையின் சிறுகதைப் படைப்புகள் == வணக்கம். * அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள் அனைத்தும் தொகுக்கும் பணி (2440 பக்கங்கள்) இனிதே முடிந்துள்ளது.[[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 4/திட்டஅறிக்கை]] என்ற பக்கத்தினைக் காணவும் * இதன் தொடர்ச்சியாக அடுத்து அண்ணாதுரையின் முழுமை பெறாத சிறுகதைகளை முன்பு போல, [[பகுப்பு பேச்சு:அண்ணாதுரையின் சிறுகதை அட்டவணைகள்|இந்த அட்டவணையை]] உருவாக்கி உள்ளோம். முன்பு போலவே, நிதி பெற்று முடிக்கலாம் என்று எண்ணுகிறேன். [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project#Timeline விண்ணப்பமிட இன்று இறுதிநாள்.] எனவே, ஆர்வம் உள்ளவர்களும், இணைந்து செயற்பட விரும்புவர்களும், உங்கள் எண்ணங்களைக் கீழே தர கேட்டுக் கொள்கிறேன்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:56, 1 சூலை 2026 (UTC) *மேல்விக்கியில் '''இவ்விண்ணப்பம்''' வெளிவந்துள்ளது : [[meta:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai's short stories and the women workshop in Tamil Wikisource]] **மேல்விக்கியில் '''இவ்விண்ணப்பம்''' குறித்த வினாக்கள் வினவப்பட்டுள்ளன : [[meta: Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai's short stories and the women workshop in Tamil Wikisource]] *** [https://docs.google.com/spreadsheets/d/1aF1cDA9g41zeYAOglA0eow7sBI5T5IhFnEBwUmVifRk/edit?gid=0#gid=0 திட்ட செலவுக்காக, அவர்கள் அளித்த கூகுள் விண்ணப்பத்தைக் கொடுத்துள்ளேன்] === கருத்து / கேள்விகள் === வணக்கம் [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]]. தொடர்ந்து விக்கிமூலச் செயற்பாடுகளில் ஈடுபட்டுத் திட்டத்தை நெறிப்படுத்துவதற்கு நன்றியும் வாழ்த்துகளும். இந்த நல்கை விண்ணப்பம் குறித்து சில கேள்விகள்: 1. விக்கித் திட்டங்களில் உள்ள பாலின இடைவெளியை நிரப்ப பெண்களுக்கு முன்னுரிமை தரும் திட்டங்கள் தேவை தான். ஆனால், பெண்கள் மட்டும் என்று திட்டங்கள் வடிவமைக்கப்படுவது ஏன்? தமிழ் விக்கிமூலத்தில் வழமையாகளப் பங்களிக்கும் எந்த ஒரு பயனரும் இணையும் படி திட்டமிடலாமே? 2. இத்திட்டத்தில் இணைந்துள்ள சில பயனர்களாவது நெடுநாள் அனுபவம் உள்ள பங்களிப்பாளர்கள் என்று கருதுகிறேன். அவர்களுக்குப் புதிதாக எத்தகைய பயிற்சி வழங்கப்பட உள்ளது? 3. AI வழி தமிழ் குரல் ஒலிப்பதிவுகள் மெருகேறி வருகின்றன. இந்தச் சூழலில் முன்னர் போல் பயனர்களே பேசிப் பதிவு செய்வது என்பது மனித உழைப்பு வீண் என்று கருதுகிறேன். கூடவே, மனித உழைப்பின் மூலம் ஒரு சில நூல்களையே ஒலி நூல்களாக மாற்ற முடியும். AI உதவியுடன் ஒலிநூல்களை உருவாக்கினால் நன்றாக இருக்கும். இதற்கு ஆகும் AI செலவுகளை நல்கை நிதியில் கோரிப் பெறலாம். AI வழி ஒலி நூல்களை உருவாக்குவது பற்றி சமூகத்தின் கருத்தெடுப்பை நடத்தி ஒரு கொள்கையையும் உருவாக்கலாம். 4. பல்வேறு நல்கைத் திட்டங்களுக்காக பல நூலகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் செல்கிறீர்கள். இவற்றை ஒரே முறையாக, நீண்ட நான் பணியாக, Wikimedian in Residence போல செயற்படுத்தி ஒரே மூச்சில் மேலும் பல நூல்களை விக்கிமூலத்தில் தேடிச் சேர்க்க வாய்ப்பு உண்டா? பி. கு. - இத்திட்டத்திற்கான நல்கை விண்ணப்பத்தை சீர்தூக்கிப் பார்த்து நிதி அளிக்கும் முடிவை எடுக்கும் விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழுவில் இடம்பெற்றிருக்கிறேன். நானும் ஒரு தமிழ் விக்கிமீடியர் என்பதால் அந்த முடிவை எடுக்கும் வாக்கெடுப்பில் இருந்து நான் விலகி இருப்பேன். எனினும், இதே போன்ற கேள்விகளை நீங்கள் நிதி அளிக்கும் குழுவிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கலாம். நானும் ஒரு பங்களிப்பாளர் என்ற முறையில் இந்த விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். இக்கேள்விகளைத் தனிப்பட்ட முறையிலேயே பதிந்திருக்கிறேன். நன்றி. நன்றி. - --[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 06:40, 29 சூலை 2026 (UTC) * <b>பதில்கள் / எண்ணம்</b> # //வழமையாகளப் பங்களிக்கும் எந்த ஒரு பயனரும்// செய்யலாம். ஏற்கனவே ஆலமரத்தடி அறிவிப்பு கொடுத்து விருப்பம் உள்ளவர்களையே இம்முறையும் இணைத்துள்ளோம். பெண்களின் பங்களிப்பு தொடர்ந்து இருக்கவே, நான் ஒருங்கிணைப்பு செய்கிறேன்; தொடக்க நிலையில் இருக்கும் களப்பணியை,அவர்களால் செய்ய இயலவில்லை. குடும்பத்தினை விட்டு களப்பணி செய்ய விரும்பவில்லை. அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள் தொகுக்கும் பணி இலக்கை. இனிதே அயர்வுடன் முடித்துள்ளனர் என்பதைச் சீர்தூக்கிப் பார்க்கவும். அவர்கள் தொடர்ந்து அண்ணாதுரையின் பணிகளை முடிக்க விருப்பம் தெரிவித்துள்ளமையால் இந்த முயற்சி. இனி அடுத்து அவர்களில் ஒருவர் முன்னெடுப்பர். அதையே அவர்களே நேர்முக பயிற்சியின் போது முடிவு எடுப்பர். # அனுபவம் உள்ள பங்களிப்பாளர்களும், புதியவர்களும் கலந்து உரையாடுதலே மிக முக்கிய நிகழ்வு. அப்பொழுது தானே சமூக எண்ணிக்கை மலரும்... தொடரும்... # //AI வழி தமிழ் குரல் ஒலிப்பதிவுகள் மெருகேறி வருகின்றன.// அது குறித்த அறியாமையும், அனுபவம் இன்மை நான் உட்பட இக்குழுவில் உள்ளவர்களுக்கு உள்ளது. யாரேனும் முன்வந்தால் கற்போம். தமிழில் இம்முயற்சி எடுக்கப்படவில்லை என்றே எண்ணுகிறேன். இந்த அணியில் உள்ள [[பயனர்:Iswaryalenin]] சில ஒலி நூல்களை உருவாக்குவார் என எண்ணுகிறேன். பலரையும் ஈடுபடுத்த குரல் வழி பதிவு முக்கியம். நுட்பம் சார்ந்தே அனைத்து பங்களிப்புகளும் இருக்க வேண்டும் என்பது அவர்களின் ஈடுபாட்டை குறைத்துவிடும். இதுவரை எடுத்த முயற்சிகளை [[விக்கிமூலம்:ஒலிநூல்கள் திட்டம்|இங்கு காணலாம்.]] ஒரு தமிழ் விக்கிமீடிய விண்ணப்ப இலக்கு செயற்படுத்தும் போது, பல துணை விளைவுகளும் இதுவரை நடந்தே வருகிறது. எடுத்துக்காட்டு [[:c:Category:Files uploaded by spell4wiki in ta]] # //பல நூலகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் செல்கிறீர்கள்.// நூலக வளம் அதிகம் இருக்கின்றன. ஒரே இடத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்குக்கான நூல்கள் இருப்பதில்லை. பல பதிப்பகங்கள் மூடப்பட்ட வருகின்றன. குறிப்பாக அண்ணாதுரையின் ஆக்கங்கள் முழுமையாக ஒரு இடத்தில் இல்லை என்பதே களநிலவரம் ஆகும். ஆர்வலர்களை அடைய வேண்டும்; அவர்களுக்கு விருப்பமான விக்கிமீடிய வளங்களை வளர்க்க வேண்டும்; தொடர்ந்து செயற்பட வேண்டும் என்பதே குறிக்கோள். #* அனைத்தும் இருந்தால் "உறைவிட விக்கிப்பீடியர்" ஆக செல்ல விருப்பம் கொண்டுள்ளேன். தமிழ் பல்கலைக் கழகம் செல்ல எண்ணுகிறேன். ஏனெனில் அங்குள்ள பல நூல்களை மறுபதிப்பு செய்வதைக் குறைத்து வருகின்றனர். - முன்னிற்கும் கருத்து [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] இட்டது. ::விரிவான பதில்களுக்கு நன்றி. திட்டம் பற்றி மேலும் அறிந்து கொண்டேன். திட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளவர்கள் அடுத்த கட்டப் பணியைத் தலைமை தாங்கி முன்னெடுப்பர் என்பது சிறப்பு. விக்கிமீடியா பணிகளுக்குத் தானியங்கிகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்வது போலவே தேவைப்படும் இடங்களில் நுட்பத்தைச் சரியான முறையில் பயன்படுத்தலாம். மனிதம் எதிர் நுட்பம் என்று பார்க்கத் தேவையில்லை. AI பயன்படுத்தி ஒலி நூல்கள் உருவாக்குதல் குறித்து வருங்காலத்தில் கவனம் செலுத்திச் சில பணிகளை முன்னெடுக்கிறேன். நன்றி.--[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 08:54, 29 சூலை 2026 (UTC) === சமூக எண்ணங்கள் === # {{விருப்பம்}} பைத்தான், யாவாகிரிப்டு நுட்ப உதவிகள், ஒலிநூல் உருவாக்கத்தில் ஈடுபடுவேன்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:59, 1 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}} வழமையான சிறப்புரிமைப் (sysop) பணிகள்.--[[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 07:45, 1 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 11:29, 1 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Arularasan. G|கு. அருளரசன்]] ([[பயனர் பேச்சு:Arularasan. G|பேச்சு]]) 02:00, 2 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 12:59, 2 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Saranya V R|Saranya V R]] ([[பயனர் பேச்சு:Saranya V R|பேச்சு]]) 01:25, 3 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Deepa arul|Deepa arul]] ([[பயனர் பேச்சு:Deepa arul|பேச்சு]]) 06:16, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Rathai palanivelan|Rathai palanivelan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rathai palanivelan|பேச்சு]]) 07:18, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Rabiyathul|Rabiyathul]] ([[பயனர் பேச்சு:Rabiyathul|பேச்சு]]) 07:23, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Femeena Sufrin S|Femeena Sufrin S]] ([[பயனர் பேச்சு:Femeena Sufrin S|பேச்சு]]) 13:18, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Subisena|Subisena]] ([[பயனர் பேச்சு:Subisena|பேச்சு]]) 13:35, 5 சூலை 2026 (UTC ) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:YasmineFaisal2|YasmineFaisal2]] ([[பயனர் பேச்சு:YasmineFaisal2|பேச்சு]]) 14:03, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Manikandan Nagaraj R|Manikandan Nagaraj R]] ([[பயனர் பேச்சு:Manikandan Nagaraj R|பேச்சு]]) 14:30, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:04jayapriya|04jayapriya]] ([[பயனர் பேச்சு:04jayapriya|பேச்சு]]) 17:11, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Iswaryalenin|Iswaryalenin]] ([[பயனர் பேச்சு:Iswaryalenin|பேச்சு]]) 04:50, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Sasirajaa|Sasirajaa]] ([[பயனர் பேச்சு:Sasirajaa|பேச்சு]]) 05:50, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}} -- [[பயனர்:பொதுஉதவி|பொதுஉதவி]] ([[பயனர் பேச்சு:பொதுஉதவி|பேச்சு]]) 10:12, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Santharabanu|Santharabanu]] ([[பயனர் பேச்சு:Santharabanu|பேச்சு]]) 13:09, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}-- [[பயனர்:Fathima Shaila |Fathima ]] ([[பயனர் பேச்சு:Fathima Shaila|பேச்சு]]) 01:33, 7 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Leelasuresh37|Leelasuresh37]] ([[பயனர் பேச்சு:Leelasuresh37|பேச்சு]]) 06:44, 7 சூலை 2026 (UTC) == ஓக்கி உள்ளகப்பயிற்சிப் பயனர்கள் == ஓக்கியின் உள்ளகப்பயிற்சியில் கலந்து கொண்டு புதியதாகப் பங்களிக்கத் தொடங்கிய பயனர்கள் {{ping|Clintacc|Rakshana T|Samritha07}} ஆகியோருக்கு நல்வாழ்த்துக்கள். தொடர்ந்து பங்களிக்கலாம், உங்கள் ஐயங்களை இங்கும் கேட்கலாம். {{ping|சந்தானம் க|JEYA NANGUR|SUGI SCHOOL}} நீங்களும் கலந்து கொண்டு சிறப்பாகப் பயிற்சியை முடித்துள்ளதற்கும் வாழ்த்துக்கள். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 16:14, 12 சூலை 2026 (UTC) :@[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]]மகிழ்ச்சி. ஒவ்வொரு பயனருக்கும் மேலதிக பயிற்சி தேவைப்பட்டால், நான் அவர்களுடன் உரையாடி தர அணியமாக இருக்கிறேன். நீங்கள் அளித்த பக்கங்களைத் தந்தால், அப்பகங்களை மேம்படுத்த வசதியாக இருக்கும். அல்லது தேதி குறிப்பிட்டால் அவர்களின் பங்களிப்புகளை கண்டு, அப்பக்கங்களை மே்படுத்தி தங்களுக்குத் தெரியப்படுத்த இயலும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:02, 16 சூலை 2026 (UTC) ::{{ஆதரவு}} --~~ [[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-40660-99|&#126;2026-40660-99]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-40660-99|talk]]) 04:44, 20 சூலை 2026 (UTC) :::{{ஆதரவு}} --~~ [[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-40660-99|&#126;2026-40660-99]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-40660-99|talk]]) 04:44, 20 சூலை 2026 (UTC) :தங்களின் முதன்மை வழிகாட்டுதலின் மூலமே இப்பயிற்சி நிறைவு செய்ய முடிந்தது. தங்களுக்கும் நன்றி ஐயா. [[பயனர்:சந்தானம் க|சந்தானம் க]] ([[பயனர் பேச்சு:சந்தானம் க|பேச்சு]]) 05:46, 20 சூலை 2026 (UTC) == Request for comment (the future of Abstract Wikipedia) == <bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies if this has not yet been translated into your wiki's language. {{int:Please-translate}} You are invited to voice your opinions in a [[:m:Requests for comment/The future of Abstract Wikipedia|request for comment about the future of Abstract Wikipedia]]. {{Int:Feedback-thanks-title}} [[:m:User:Kowal2701|Kowal2701]] ([[:m:User talk:Kowal2701|talk]]) 12:25, 24 சூலை 2026 (UTC) </bdi> <!-- Message sent by User:DreamRimmer@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> == Invitation to Participate in Kerala Culture Month 2026 == Dear Wikimedia Contributors, We are excited to announce '''[https://meta.wikimedia.org/wiki/Kerala_Culture_Month_2026 Kerala Culture Month 2026]''', a collaborative campaign launched in conjunction with '''[https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026 WikiConference India 2026]'''. This initiative aims to expand and enhance content about Kerala across all Wikimedia projects, creating a comprehensive, open-access knowledge base. '''Campaign Focus:''' * Expand Wikipedia articles about Kerala in multiple languages * Improve content quality with citations, images, and comprehensive information * Populate Wikimedia Commons with freely licensed Kerala media * Enrich Wikidata with structured information about Kerala-related topics We invite you to contribute by writing new articles, enhancing existing ones, uploading media, or organizing data on Wikidata. Whether you're an experienced editor or new to Wikimedia, your participation matters. For more information and to get involved, visit the campaign page: https://meta.wikimedia.org/wiki/Kerala_Culture_Month_2026 on your preferred Wikimedia project. Best regards, ''Communications Team, WCI 2026'' [[பயனர்:Shadabgdg|Shadabgdg]] ([[பயனர் பேச்சு:Shadabgdg|பேச்சு]]) 16:10, 25 சூலை 2026 (UTC) 7xmnhosu0k1t8jypgpcxue4ctic9whf 1957026 1957022 2026-08-01T14:01:12Z Info-farmer 232 /* கருத்து / கேள்விகள் */ * குறிப்பு : விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழு உறுப்பினர், கீழ்கண்டவைகளை வினவியுள்ளார். 1957026 wikitext text/x-wiki {| width=80% align=center border=0 cellpadding=2 cellspacing=2 style="clear:both; margin-bottom:0.5em; border:1px solid #aaa; text-align:center;" | '''விக்கிமூலம் தொடர்பான பொதுவான செய்திகள், அறிவிப்புகள், கொள்கை விளக்கங்கள், புது யோசனைகள், உதவிக் குறிப்புகள், தொழில் நுட்ப விவாதங்கள் கலந்துரையாடல்களை இந்தப் பக்கத்தில் பதியலாம்.''' |- |<p class="plainlinks" style="clear:both; font-size:large">[[Image:OOjs UI icon speechBubbleAdd-ltr-progressive.svg|25px|link={{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}}]] [{{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}} '''புதிய தலைப்பைத் தொடங்குக''']</p> |} {{c|'''2025 ஆம் ஆண்டு நடக்கும் உரையாடல்கள், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. முடிந்த உரையாடல்கள், பரணில் உள்ளன.'''}} {| class="infobox" width="150" |- !align="center"|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|தொகுப்பு]] <big>'''பரண்'''</big> ---- |- |align="center"|[[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு01|1]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு02|2]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு03|3]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு04|4]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு05|5]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு06|6]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு07|7]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு08|8]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு09|9]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு10|10]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு11|11]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு12|12]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு13|13]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு14|14]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு15|15]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு16|16]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு17|17]] - |}--[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 09:19, 20 சூலை 2026 (UTC) == விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம் == 2019 ஆம் ஆண்டு, [[w:en:Category:Wikipedia_articles_incorporating_text_from_the_1922_Encyclopædia_Britannica|இந்த ஆங்கில பகுப்பால் ஈர்க்கப்பட்டு]], தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் [[w:பேச்சு:உளநோய் மருத்துவம்|இந்த கலந்துரையாடலுக்குப்]] பிறகு, ஏறத்தாழ [[w:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழகத்தின் கலைக்களஞ்சியக் கட்டுரைகள்|50 கட்டுரைகளை உருவாக்கி]] மேம்படுத்தினேன். தொடர்ந்து, பல அறிஞர்களின் பல்லாண்டு உழைப்பால் வெளியாகியுள்ள அறிவியல் கட்டுரைகள் பொது உரிமத்தில் கிடைக்கின்றன. அவற்றினை முதலில் [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்ற திட்டத்தின் மூலம் இங்கு வளர்த்தெடுத்து, பின்னர் தமிழ் விக்கிப்பீடியாவிலும் அங்குள்ள நடைமுறைகளை ஒத்து வளர்க்க எண்ணுகிறேன். உங்களுக்கு விருப்பம் இருப்பின், எனது இந்த விக்கிமூல இறுதிப்பணியில் இணைந்திட கேட்டுக் கொள்கிறேன். உங்களது வளர்முக எண்ணங்களை பல உட்கூறுகளைக் கொண்ட [[விக்கிமூலம் பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்|இப்பேச்சுப்பக்கத்தில்]] தாருங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:56, 1 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == இணைய வழி பயிலரங்கு PSG == இன்று PSG கல்லூரியில் இணைய வழி விக்கிமூல அறிமுக வகுப்புத் தொடங்கப்படுகிறது [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 06:15, 2 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) * இதற்குரிய திட்டப் பக்கம் உருவாக்குவதைத் தள்ளிப்போட்டுள்ளேன். அவர்கள் கல்லூரி தன்னாட்சி நிலையிலுள்ளது என்பதால் அவர்கள் பாடத்திட்டத்திலேயே விக்கித்திட்டங்களை இணைப்பதற்கான முயற்சியில் வெற்றுப்பெற்றுள்ளனர். விரைவில் அதனை அவர்களே அறிவிப்பர்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:50, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == ஒருங்கிணைவு சரிபார்ப்பு == [[File:Ws-ta-transclusion-check-Js-explanation-2025-sep-07.webm|250px|இக்கருவி செயற்பாடு குறித்த விளக்கப்படம்|thumb|right]] மெய்ப்பு செய்த பிறகு நூலை ஒருங்கிணைவு செய்யும் பொழுது சில சமயம் சில பக்கங்கள் ஒருங்கிணைவு செய்யப்படாமல் போகலாம். அது தவறுதலாகக் கூட ஏற்பட்டிருக்கலாம். அதனால் எந்தெந்த பக்கங்கள் ஒருங்கிணைவு செய்யப்பட்டுள்ளது என்று தெரிந்து கொள்ள அட்டவணை பெயர்வெளி பக்கத்தில் ஒருங்கிணைவு தகவலுக்கு பக்கத்தில் "சரிபார்" என்னும் பொத்தானை சேர்த்துள்ளேன். அதனை சொடுக்கினால். ஒருங்கிணைவு செய்யப்படாத பக்கங்களை சிவப்பு நிற சதுரக்கோடுகளால் காட்டிக்கொடுக்கும். பயன்படுத்தி பிரச்சனைகள் இருந்தால் தெரிவிக்கவும். நன்றி -- [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 07:05, 2 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :ஆம். மிகவும் பயனுள்ள கருவி. நம் தமிழ் விக்கிமூலத்திலும் அமைத்தமைக்கு மிக்க நன்றி. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:21, 5 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:35, 7 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == மேலடிக்குரிய வார்ப்புருவை அட்டவணையில் இடுவது எப்படி? == [[அட்டவணை:செம்பொற்சிலை யெழுபது, 1928.pdf]] இந்த அட்டவணை எழுத்துணரியாக்கம் செய்யப்படவில்லை. அதற்கு முன் மேலடி வார்ப்புரு இடுதல் எப்படி? நான் முயற்சித்து உள்ளேன். ஒரு பக்கம் மட்டுமே வருகிறது. வலது, இடது என இரு பக்கங்களிலும் தோன்றும் படி செய்வது எப்படி? [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:20, 5 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :{{tl|rh}} என்ற வார்ப்புருவை மேலடியில் பயன்படுத்துவோம். அதன் விளக்கப்பகுதியிலேயே இது தொடர்புடையை பிற வார்ப்புருக்களையும் இணைத்துள்ளனர். அதில் ஒன்றை மேற்கூறிய அட்டவணைக்குப் பயன்படுத்தி, வேண்டிய வடிவத்தினைப் பெற்றேன். [https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%AE%85%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AF%88%3A%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%AE%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%8A%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%88_%E0%AE%AF%E0%AF%86%E0%AE%B4%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AE%A4%E0%AF%81%2C_1928.pdf&diff=1864206&oldid=1864205 அறிக.] எனவே, [[:பகுப்பு:Index - Text Layer Requested|எழுத்துணரியாக்கம் தேவைப்படும் அட்டவணைகளில்,]] பொருத்தமான இவ்வகை வார்ப்புருக்களைப் பயன்படுத்தினால் நிறைய நேரம் மீதமாகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:13, 6 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == எண்ணமிடுக - வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம் == [[வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம்#நாள் ஒரு இலக்கியம் - தானியக்கம்]] என்பதில் உங்களின் எண்ணங்களைத் தெரிவியுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:00, 8 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == எண்ணமிடுக - விக்கிமூலம் பேச்சு:இந்த மாதத்தின் மெய்ப்புப் பார்ப்பு புத்தகம் == [[விக்கிமூலம் பேச்சு:இந்த மாதத்தின் மெய்ப்புப் பார்ப்பு புத்தகம்#இவ்வார்ப்புருவில் வடிவ மாற்றம் தேவை]] [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:19, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == ATTT 2025 பயிற்சியில் கலந்து கொள்ளும் தமிழ் விக்கிமூலப் பயனர் == முதன்முறையாக இந்திய அளவில் [[meta:IIITH-OKI/Advanced Train The Trainer 2025]] "மேம்பட்ட பயிற்சியுள்ளவரை பயிற்சிப்போம்" என்ற நிகழ்வு ஐதராபாத்திலுள்ள [[w:பன்னாட்டு தகவல் தொழில்நுட்ப நிறுவனம், ஐதராபாத்|ஐஐஐடி வளாகத்தில்]] 10, 11, 12 தேதிகளில் நடைபெறுகிறது. இதற்கு விண்ணப்பித்த இந்தியர்கள் மொத்தம் [[meta:Category:Advance Train The Trainer 2025|எண்பது]]. அவற்றில் 20பங்களிப்பார்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர். அதில் நானும் ஒருவன். எனது விண்ணப்பத்தினை, [[meta:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest/Submitted/Info-farmer| இங்கு காணலாம்.]]. இப்பயிற்சிக்கு [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்பதனை அடிப்படையாகக் கொண்டு, " "Restructuring data production and migration of the science encyclopedias" என்ற தலைப்பு தந்துள்ளேன். உங்களது எண்ணங்களை, உட்பிரிவுகள் கொண்ட [[விக்கிமூலம் பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்|இந்த பேச்சுப்பக்கத்தில்]] தெரிவியுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:39, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :உங்கள் விண்ணப்பம் மூலம் உங்கள் விக்கிமீடியா பங்களிப்புகள் பற்றி மேலும் அறிந்து கொண்டேன். நிகழ்வில் தமிழர்கள் சார்பாகப் பங்கேற்பதற்கு வாழ்த்துகள். உங்கள் திட்டம் குறித்த என் கருத்துகள், கேள்விகளை விரைவில் பகிர்ந்து கொள்ள முயல்கிறேன். நன்றி. - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 09:20, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :://கேள்விகளை விரைவில் பகிர்ந்து கொள்ள முயல்கிறேன்// ஆவலுடன்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:08, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :தாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதற்கு வாழ்த்துக்கள். ஆனால் இது மேம்பட்ட பயிற்சியுள்ளவரை பயிற்சிப்போம் அல்ல. இது மேம்பட்ட பயிற்றுநரை பயிற்றுவிப்போம் திட்டமாகும். தாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது ப்ராஜெக்ட் டிசைன் என்னும் நிகழ்ச்சிக்காக. இதில் தொழில்நுட்பம் அல்லது விக்கி சம்பந்தமாக எதுவுமே கற்றுத் தரப்படாது. இங்கு மற்றவர்களுக்கு பயிற்றுவிப்பதை எவ்வாறு செய்யலாம் என்பது விவாதிக்கப்படும். நிகழ்ச்சியில் சிறப்பாக பங்களிக்க வாழ்த்துக்கள் [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 09:37, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) ::சரி. நம் தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு எந்த வகையில் பயனுள்ளதாக இருந்தது. எத்தகைய பயிற்சியை அவர்கள் அளித்தார்கள். என்பவை குறித்து தெரிவிப்பேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:07, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) ** நல்வாழ்த்துகள். [[பயனர்:பொதுஉதவி|பொதுஉதவி]] ([[பயனர் பேச்சு:பொதுஉதவி|பேச்சு]]) 10:26, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :நன்றி. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:07, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == விக்கிமூலர் சந்திப்பு - அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம், சென்னை == இன்றும், நாளையும், சென்னையிலுள்ள அண்ணா நூற்றாண்டு நூலக வளாகத்தில் <s>அல்லது தமிழ் இணையக் கல்விக் கழக வளாகத்தில்,</s> சில ஐயங்களைத் தீர்க்கவும், விக்கிமூலத்தில், ஓலைச்சுவடித் திட்டத்தின் எதிர்காலம் குறித்தும், ஓலைச்சுவடித் துறை உதவிப் போராசியரைச் சந்திந்து கலந்துரையாட உள்ளேன். விருப்பம் உள்ளவர் என்னைத் தொடர்பு கொள்ளவும். உணவு மட்டும் என்னால் பகிர்ந்தளிக்க இயலும். தங்குமிடத்தினை பகிர்ந்தளிக்க இயலாது. ஏனெனில், அவருடன் நான் தங்குகிறேன்.எனது டெலிகிராம் முகவரி @infofarmer [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:04, 11 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == tamil digital libraryயில் இருந்து நேரடியாக பொதுவகத்துக்கு பதிவேற்றுதல் == https://tamildigitallibrary.in வலைதளத்தில் ஏராளமாக நாட்டுடைமை நூல்கள் இன்னும் பொதுவகத்துக்கு பதிவேற்றாமல் இருக்கிறது. இந்நூல்களை பொதுவகத்திற்கு tamildigitallibrary வலைதளத்தில் இருந்து நேரடியாக பதிவேற்றும் வசதி தற்பொழுது ஏற்பட்டுள்ளது. [[commons:special:upload]] பக்கதிற்கு சென்று Source URL: என்னும் இடத்தில் tamildigitallibrary இன் pdf இணைப்பை கொடுத்து பதிவேற்றலாம். இதற்காக [[commons:MediaWiki:Copyupload-allowed-domains]] பக்கதில் tamildigitallibrary வலைதளம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. [[commons:Special:Permalink/1084975496#Allowlist request - (tamil digital library)|இங்கு]] நான் வைத்த கோரிக்கையை ஏற்று @[[பயனர்:Aafi|aafi]] அவர்கள் இந்த மாற்றத்தை செய்துள்ளார். -- [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 17:11, 13 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :பல கருவிகள் நமக்குத் தேவை என்ற எண்ணத்தில், இம்முயற்சிக்கு வாழ்த்துகிறேன். ஆனால், தானியக்கமாக பதிவேற்றுவதற்கு முன் நூற்பக்கங்களை சரிபார்க்க வேண்டும். இல்லையெனில் துப்புரவு பணி அதிகமாகும். :#விடுபட்ட பக்கங்கள் இருக்கவும் வாய்ப்புண்டு. :#பக்கங்களின் வரிசை மாறி இருக்கும். :#சில பக்கங்கள் இருமுறை இருக்கும். :#மின்வருடல் சரியில்லாதபோது அவற்றைத் தேடி மாற்ற இயலுமா என எண்ண வேண்டும். :#பதிப்பு அடிப்படையில் செம்பதிப்பாக இருக்கும் நூல்களை ஏற்றுதல் நன்று. :#* எடுத்துக்காட்டாக, அறிவியல் கலைக்களஞ்சியங்கள் இந்த தளத்தில் இருப்பதைவிட, ஆர்க்கெவ்.ஓஆரஜி தளத்தில் , கனடா பல்கலைக் கழகமொன்று சிறப்பாக மின்வருடல் செய்துள்ளது. அதனையே இங்கு ஏற்றியுள்ளோம். :# [[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 2/பதிவேற்றியநூல்கள்]] இதுபோல தொகுதிகளாக இருக்கும் நூல்கள், கணியச்சு வடிவத்தில் கிடைக்கின்றன. அச்சு வடிவ நூல்களும் கிடைக்கின்றன. :#மேலும், பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்படுவதால், அச்செழுத்துக்கள் சற்று பெரிதாகவும தோன்றுவதால் மெய்ப்பு காண்பது எளிதாகும். இது போல 50 ஆயிரம் பக்கங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளதைக் கவனிக்கவும். இப்படி பல உள்ளன. :#சருக்கமாகச் சொன்னால், 2016 ஆம் ஆண்டில் பதிவேற்றிய நூல்களிலேயே மேற்கண்ட மேம்பாடுகளை இன்னும் செய்து முடிக்க இயலவில்லை. :# எந்தெந்த நூல்களை ஏற்றலாம் என நமக்குள் அல்லது துறைச்சார்ந்தவர்களிடம் உரையாடுதல் மேலும் நற்பயனை உருவாக்கும். :# [[d:Q136334094]] - முன்பே துப்புரவு செய்யாது ஏற்றினால், விக்கித்தரவு உருப்படியில் படம் இதுபோல தோன்றாமல் கூகுள் நிறுவனப் பக்கம் தோன்றும். இது குறித்த வழிகாட்டுதல்களை நாம் தெளிவு பட எழுதுதல் நன்று. ஏனெனில், அத்தளத்தில் எதிர்காலத்தில் இலட்சகணக்கான நூல்கள் வரவும் வாய்ப்புண்டு. :எனவே, இக்கருவியின் வழியாக பதிவேற்றும் போது, அதுகுறித்து ஆலமரத்தடியிலோ அல்லது தனிப்பக்கத்தில் அறிவித்து செய்தால் துப்புரவு பணி வெகுவாக குறையும். நமது ஆக்கப்பணிகளும் வேகமாகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:00, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) ::இந்த முறை பொதுவகத்தில் பதிவேற்றுவதற்கு உள்ள பல வழிகளில் ஒரு வழி தான். பொதுவாக பதிவேற்றும் பொழுது பார்த்துக் கொள்ள வேண்டிய விசயங்களை இம்முறையிலும் பின்பற்ற வேண்டும். - [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 08:31, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :நல்ல முன்னெடுப்பு. நன்றி. - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 17:13, 21 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == விக்கிமீடிய நல்கை - வரும் பருவத்தின் இறுதி நாள் நவம்பர்1, 2025 == * [[meta:Grants:Project/Rapid#Cycle_3_(Deadline:_November_1,_2025)]] - விக்கிமீடிய நிதிநல்கை பெற.. இதில் இந்தியாவிற்குரிய தனிப்பக்கத்தினையும் அறிக. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:00, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == உங்கள் விக்கி விரைவில் வாசிக்க மட்டும் முடியும் நிலைக்கு செல்லும். == <section begin="server-switch" /><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|இச்செய்தியை பிறிதொரு மொழியில் படிக்கவும்]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|விக்கிமீடியா நிறுவனம்]], தனது தரவு மையங்களுக்கிடையே போக்குவரத்தை மாற்றம் செய்கிறது. ஒரு பேரிடருக்கு பின்னும் விக்கிப்பீடியா மற்றும் இதர விக்கிமீடியா விக்கிகள் இணைப்பில் இருப்பதை இது உறுதிப்படுத்தும். எல்லா போக்குவரத்தும் '''{{#time:j xg|2025-09-24|ta}}''' அன்று மாற்றப்படும். சோதனை தொடங்கும் நேரம்: '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-09-24T15:00|en}} {{#time:H:i e|2025-09-24T15:00}}]'''. நல்வாய்பற்ற விதத்தில், [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|மீடியாவிக்கியில்]] உள்ள சில குறைபாடுகள் காரணமாக, மாற்றம் செய்யப்படும் போது எல்லா தொகுப்பு செயல்களும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இடையூறுக்கு நாங்கள் வருந்துகிறோம். மேலும் இவற்றை வருங்காலத்தில் குறைப்பதற்கு முயல்கிறோம். இந்த செயல்பாடு நடப்பதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அனைத்து விக்கிகளிலும் ஒரு பேனர் காண்பிக்கப்படும். <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">This banner will remain visible until the end of the operation.</span> <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">You can contribute to the [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate translation or proofreading] of this banner text.</span> '''நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து விக்கிகளையும் படிக்க முடியும், ஆனால் தொகுக்க முடியாது.''' *செவ்வாய், {{#time:l j xg Y|2025-09-24|ta}} நீங்கள் அதிக பட்சமாக ஒரு மணி நேரத்திற்கு தொகுக்க முடியாது. *இந்த நேரங்களில் நீங்கள் தொகுக்கவோ அல்லது சேமிக்கவோ முயன்றால், நீங்கள் ஒரு பிழை செய்தியை காண்பீர். இந்த நிமிடங்களில் எந்த தொகுப்பும் தொலையாது என நம்புகிறோம், ஆனால் எங்களால் அதை உறுதி செய்ய இயலாது. நீங்கள் அந்த பிழை செய்தியை கண்டால், தயவு செய்து எல்லாம் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பும் வரை காத்திருக்கவும். அதன் பின் நீங்கள் உங்கள் தொகுப்பை சேமிக்க முடியும். இருப்பினும், முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் மாற்றங்களை ஓர் பிரதி எடுத்து கொள்வதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிரோம். ''பிற விளைவுகள்'': *பின்புல வேலைகள் மந்தமாக இருக்கும். மேலும் அவற்றில் சில கைவிடப்படலாம். சிகப்பு இணைப்புகள் வழக்கமான வேகத்தில் புதுப்பிக்கப்படாமல் போகலாம். நீங்கள் வேறு எங்கேனும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினால், அந்த இணைப்பு வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் சிகப்பாகவே இருக்கும். சில நீண்ட நேரம் ஓடும் துணுக்குகள் நிறுத்தப்பட வேண்டி இருக்கும். * மற்ற வாரங்களைப் போலவே மூல பயன்கொள் நடக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு பிறகு தேவைப்பட்டால் மூல முடக்கம் சரியான நேரத்தில் நடக்கலாம். * 90 நிமிடங்களுக்கு [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|கிட்லாப் (GitLab)]]-ஐ பயன்படுத்த இயலாது. தேவைப்பட்டால் இந்த திட்டம் ஒத்திவைக்கப்படலாம். நீங்கள் [[wikitech:Switch_Datacenter|அட்டவணையை wikitech.wikimedia.org இல் படிக்கலாம்]]. எந்த மாற்றங்களும் அட்டவணையில் அறிவிக்கப்படும். '''தயவு செய்து இந்த தகவலை உங்கள் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.'''</div><section end="server-switch" /> <span dir=ltr>[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[m:User talk:Trizek (WMF)|{{int:talk}}]])</span> 15:42, 18 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Trizek (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29170715 --> == எத்தனை நாட்களுக்கு ஒருமுறை முதற்பக்கத்தில் காட்டப்படும் நூலினை மாற்றலாம்? == [[வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம்]] உங்களின் எண்ணங்களை இடுக. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 16:18, 23 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == Upcoming Dark Mode user interface rollout for anonymous Wikimedia sites users == <div lang="en" dir="ltr"> {{int:Hello}} Wikimedians, Apologies if this message is not in your language. {{int:please-translate}}. The [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web|Reader Experience team]] will launch the Dark mode feature for anonymous users on all Wikimedia sites, including yours, on October 29, 2025. [[:en:Special:MyLanguage/Light-on-dark color scheme|Dark mode]] is an option that allows users to view pages in light-coloured text, and icons on a dark background. Once it is available for anonymous users, they can enable it when using various devices. More information on ways to enable it can be found on [[:en:Special:MyLanguage/Wikipedia:Dark mode#Options for anyone|this page]]. Given many pages are still not compatible with dark mode this will be an opt-in feature and not automatically apply to pages. Dark mode requires modifications to content pages and templates, and since our initial launch [https://diff.wikimedia.org/2024/07/17/dark-modes-bright-future-how-dark-mode-will-transform-wikipedias-accessibility/ in July 2024], we have been working with communities and helping them prepare for dark mode. Before the rollout, it is essential that template authors and technical contributors test dark mode and read [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|this page]] to learn how to make pages Dark mode-ready and address any compatibility issues found in templates. We will fix most color compatibility issues only on the most-viewed pages on projects with over 5 million monthly page views. Technical contributors with an account should opt into dark mode currently using preferences or settings and test pages and seek help before the release to ensure everything complies before the enablement. If you have any questions or need help, please [[mw:Special:MyLanguage/Talk:Reading/Web/Accessibility for reading#|contact the Reader Experience team]] for support. Thank you! </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:UOzurumba (WMF)|UOzurumba (WMF)]]</bdi> 02:08, 30 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:UOzurumba (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:UOzurumba_(WMF)/sandbox_Dark_mode_deployment_mass_message_list_(October_2025)&oldid=29358561 --> == Wikisource Loves Manuscripts தமிழாக்கம் சரியா? == [[File:Wikisource-loves-manuscripts-vertical-logo.svg|150px|வலது]] ''' Wikisource Loves Manuscripts '''என்ற திட்டத்தை, நாம் தமிழில் '''விக்கிமூலம் கையெழுத்துப்படிகளை நேசிக்கிறது''' என்றழைக்கலாமென்று எண்ணுகிறேன். உங்கள் எண்ணங்களைத் தருக. அவற்றினை அறிந்த பிறகு, தமிழில் இந்த svg கோப்பினை உருவாக்க எண்ணுகிறேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 16:56, 1 அக்டோபர் 2025 (UTC) * கையெழுத்துப்பிரதிகளை நேசிக்கிறது என்பதையும் கருத்தில் கொள்ளலாம் என்பது எனது கருத்து. --[[பயனர்:TNSE Mahalingam VNR|TNSE Mahalingam VNR]] ([[பயனர் பேச்சு:TNSE Mahalingam VNR|பேச்சு]]) 14:57, 2 அக்டோபர் 2025 (UTC) *:[[File:Wikisource-loves-manuscripts-vertical-logo-ta.svg|வலது|150px]] *:'பிரதி' மூன்று எழுத்து. 'படி' இரண்டெழுத்து என்பதால் படத்தினுள் எழுத்தளவு 5 புள்ளிகள் பெரிது படுத்த இயலுகிறது. என்பதால் தவிர்த்துள்ளேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:09, 19 அக்டோபர் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Have your say: vote for the 2025 Board of Trustees</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> Hello all, The voting period for the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|2025 Board of Trustees election]] is now open. Candidates are running for two (2) seats on the Board. To check your voter eligibility, please visit the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|voter eligibility page]]. Learn more about them by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|reading their application statements and watch their candidacy videos]]. When you are ready, go to the [[m:Special:SecurePoll/vote/405|SecurePoll voting page to vote]]. '''The vote is open from October 8 at 00:00 UTC to October 22 at 23:59 UTC.''' Best regards, Abhishek Suryawanshi<br />Chair, Elections Committee<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 04:49, 9 அக்டோபர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29360896 --> == இந்த பிரெஞ்சு விக்கிமூலத்தில் இருப்பது போல நமது மொழியிலும் பக்கத்தொகை அமைக்க எண்ணமிடுக == ஒரு திட்டத்தில் பல உட்பிரிவுகளை, அத்திட்ட வளர்ச்சிக்காக நாம் ஏற்படுத்தி இருக்கிறோம். எடுத்துக்காட்டாக, உரிமம், திட்டப்பக்கம், நுட்பங்கள், அண்மைய வெளியீடுகள்.... அனைத்து உட்திட்டங்களிலும், அனைவரும் ஈடுபடுவதில்லை. அவற்றை ஒருங்கிணைத்து, அவ்வப்போது ஏற்படும் மாற்றங்களை, தானியக்கமாக ஒரு பக்கத்தில் தெரியும்படி, 2021 ஆம் ஆண்டு [[:fr:Utilisateur:Koreller]] என்ற பிரெஞ்சு பயனர் ஏற்படுத்தி உள்ளார். காண்க: [[:fr:Portail:Nouveautés/Auteurs|அவர்களின் பல உட்பிரிவுகளின் அண்மைய மாற்றங்களைக் காட்டும் பக்கம்.]] இதுபோன்ற அனைத்துப் பக்கங்களும் இருக்கும் பக்கத்தொகையொன்றை (வலைவாசலை): [[:fr:Portail:Nouveaut%C3%A9s]] நாமும் செய்தால், பிற வளர்ச்சிப் பணிகளை செய்யலாம். * முதலில் அண்மைய வெளியீடுகளை உருவாக்க எண்ணுகிறேன். தற்போது புதிதாக உருவாக்கப்படும் ஒவ்வொரு நூலும் # [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பகுப்பு இணைக்கப் படுகிறது. # இரண்டாவதாக, [[விக்கிமூலம்:முதற் பக்கம்/புதிய உரைகள்]] என்ற பக்கத்திலும், # மூன்றாவதாக , [[மெய்ப்பு செய்யப்பட்ட நூல்களின் பட்டியல்]] என்ற பட்டியல் பக்கத்திற்க்கும் நகர்த்தப்படுகிறது. இதனால் கூடுதல் பங்களிப்பு நேரம் தேவைப்படுகிறது. பட்டியலில் நூல் தேடுவதும், ஒரு பயனருக்கு அலுப்பை உண்டாக்கும். ஏனெனில், அப்பட்டியல் அகர வரிசையில் இல்லை. நூலகங்களில் இருப்பது போல எளிமையாக ஒரு பயனர் தேடிப் புத்தகங்களை எடுக்கும் நுட்பம் செய்ய வேண்டும்., + முதற்கட்டமாக, இத்தானியக்கப் பணியனை செய்ய உள்ளேன். அவ்வாறு செய்தால், மேற்கூறிய பகுப்பு மட்டும் இட்டால் போதும். முதல் பக்கத்தில் தானாகவே, தற்போது உள்ளது போல '''அண்மைய வெளியீடுகள்''' தெரியும். இது குறித்த உங்களின் எண்ணங்களைத் தாருங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:41, 13 அக்டோபர் 2025 (UTC) * கீழுள்ள அட்டவணை அண்மைய வெளியீடுகளை [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பக்கத்தில் இருந்து காட்டுகிறது. ஒவ்வொரு நாளும் அல்லது மூன்று முறை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் தானியங்கியே தேடி இக்குறிப்புகளைத்தரும் படி செய்யலாம். மேலும் இந்த தற்போதுள்ள நூல்களின் அட்டவணைகளில் யார்யார் பங்கு கொண்டார்கள் என்று அனைத்து விவரங்களையும் அளிக்க இயலும். பின்னூட்டங்களைத் தாருங்கள். [[படிமம்:Ws-ta-Automation report of Tamil wikisource category-2025-Oct-17.webm|thumb|வலது|240px|பகுப்புகளை ஆயும் கருவி செயற்படும் விளக்கம் - தொடக்கம்]] {| class="wikitable sortable" ! # !! Title !! Added to Category !! Last Edited !! Last Edited By |- | 1 || [[உதட்டில் உதடு]] || 30/10/2025, 7:18:19 am || 30/10/2025, 7:20:16 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 2 || [[இல்லம்தோறும் இதயங்கள்]] || 30/10/2025, 6:23:01 am || 30/10/2025, 6:26:47 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 3 || [[சிலையெழுபது, ஓலைச்சுவடி]] || 27/10/2025, 7:46:49 am || 27/10/2025, 7:46:49 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 4 || [[தமிழ்ப் பழமொழிகள் 4]] || 19/10/2025, 6:30:40 am || 19/10/2025, 6:30:40 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 5 || [[வார்த்தை வாசல்]] || 15/10/2025, 10:54:29 pm || 15/10/2025, 11:02:33 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 6 || [[பாரதிதாசன் பரம்பரை]] || 15/10/2025, 10:19:43 pm || 15/10/2025, 10:20:45 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 7 || [[தராசு, சிறுகதைகள்]] || 15/10/2025, 9:27:51 pm || 15/10/2025, 9:33:19 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 8 || [[முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கங்கள்]] || 14/10/2025, 9:33:13 pm || 14/10/2025, 9:56:09 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 9 || [[எப்போதும் இருப்பவர்கள் 5]] || 12/10/2025, 4:07:42 pm || 12/10/2025, 4:19:31 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 10 || [[எச்சில் இரவு]] || 8/10/2025, 8:19:27 am || 12/10/2025, 8:35:03 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |} மேலே பிரெஞ்சு மொழியின் வலைவாசலைக் கொடுத்துள்ளேன். அதில் தெரியும் ஒரு பெட்டி [https://fr.wikisource.org/wiki/Portail:Nouveaut%C3%A9s/Textes_corrig%C3%A9s இதுபோல இருக்கும்]. முதலில் நாம் இதுபோல தானியக்கமாகத் தோன்ற செய்வோம். பிறகு, அனைவருக்கும் பயன்படும் பகுதிகளையும் தானியக்கமாக அமைக்க இயலும் என்பதே என் எண்ணம். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:54, 14 அக்டோபர் 2025 (UTC) :நன்றாக இருக்கிறது! பிரெஞ்சு விக்கிமூலத்தில் உள்ளதைப்போல் ஒரு பெட்டியை உருவாக்குவது ஒரு சிறந்த யோசனையாகப் பார்க்கின்றேன். இது தானியங்கியாகத் தோன்றும் வசதி நிச்சயம் பயனுள்ளதாக இருக்கும். முதலில் ஒரு பெட்டியை உருவாக்கி, பிறகு அனைவருக்கும் பயன்படும் பிரிவுகளைத் தானியங்கியாக அமைக்கும் உங்கள் முயற்சி உண்மையிலேயே பாராட்டத்தக்கது. :இது போன்ற வசதிகள் மூலம், பயனர்களுக்குத் தேவையான தகவல்களை விரைவாகவும், எளிதாகவும் அணுகும் வாய்ப்புக் கிடைக்கும். உங்கள் எண்ணம் விரைவில் நிறைவேற வாழ்த்துகள்!@[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] அவர்களின் இந்த ஆக்கப்பூர்வமான முயற்சிக்கு என் மனமார்ந்த பாராட்டுகள். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 02:46, 15 அக்டோபர் 2025 (UTC) == பகுப்பு பேச்சு:Transclusion completed == [[பகுப்பு பேச்சு:Transclusion completed]] இங்கு நமது சமூகத்தின் எண்ணங்களை எதிர்நோக்குகிறேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:45, 14 அக்டோபர் 2025 (UTC) == இதுவரை பதிவிறக்கம் ஆன தமிழ் நூல்களின் கணக்கீடுகளை எப்படி அறிய இயலும்? == [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பகுப்பில் நாம் ஒருங்கிணைவு செய்த தட்டச்சு ஆவண நூல்களை, இறுதிப்பணியாக இணைத்து வருகிறோம். இவற்றில் எந்த நூல் அதிக அளவில் பதிவிறக்கம் ஆகியுள்ளன என்பதை எப்படி அறிவது? ஒவ்வொரு நூலும் எவ்வளவு எண்ணிக்கையில் பதிவிறக்கம் ஆகியுள்ளது என்ற கணக்கீடுகளை எப்படி அறிவது? அறிய உதவுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:09, 17 அக்டோபர் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="function1"/> {{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere). There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki. {{Int:Feedback-thanks-title}} <section end="function1"/> </div> -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 11:43, 20 அக்டோபர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29432175 --> == <span lang="en" dir="ltr">Seeking volunteers to join several of the movement’s committees</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> Each year, typically from October through December, several of the movement’s committees seek new volunteers. Read more about the committees on their Meta-wiki pages: * [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|Affiliations Committee (AffCom)]] * [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|Ombuds commission (OC)]] * [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|Case Review Committee (CRC)]] Applications for the committees open on October 30, 2025. Applications for the Affiliations Committee, Ombuds commission and the Case Review Committee close on December 11, 2025. Learn how to apply by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|visiting the appointment page on Meta-wiki]]. Post to the talk page or email cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org with any questions you may have. For the Committee Support team, <section end="announcement-content" /> </div> -[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] 14:13, 30 அக்டோபர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:MKaur (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29517125 --> == விக்கிமீடிய நிதிநல்கைக்கான இந்திய காலக்கோடுகள் == [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project#Timeline விக்கிமீடிய நிதிநல்கைக்கான இந்திய காலக்கோடுகள்] என்பதில் காணலாம். இதுவரை இந்நல்கைப் பெற்று, இந்தியாவில் நடப்பவைகளைக் குறித்து [https://meta.wikimedia.org/wiki/Category:India_Project/Proposals/Supported இங்கு அறியலாம்] [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 00:41, 3 நவம்பர் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="function2"/> {{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki</span>. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki. {{Int:Feedback-thanks-title}} <section end="function2"/> </div> -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 14:23, 20 நவம்பர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29583860 --> == அறிவியல் களஞ்சியங்களின் வடிவமைப்பு உரையாடல் 1 == [[அட்டவணை பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியம் 3.pdf#இந்த அட்டவணைகளுக்கான வடிவம் எப்படி இடலாம்?]] இங்கு உங்கள் எண்ணங்களை இடுங்கள். சமூக எண்ணங்களைப் பெற்று செயற்படுதல் விக்கிமீடியாவின் நடைமுறை ஆகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 12:33, 27 திசம்பர் 2025 (UTC) == Thank You for Last Year – Join Wiki Loves Ramadan 2026 == Dear Wikimedia communities, We hope you are doing well, and we wish you a happy New Year. ''Last year, we captured light. This year, we’ll capture legacy.'' In 2025, communities around the world shared the glow of Ramadan nights and the warmth of collective iftars. In 2026, ''Wiki Loves Ramadan'' is expanding, bringing more stories, more cultures, and deeper global connections across Wikimedia projects. We invite you to explore the ''Wiki Loves Ramadan 2026'' [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026|Meta page]] to learn how you can participate and [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026/Participating communities|sign up]] your community. 📷 ''Photo campaign on '' [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan 2026|Wikimedia Commons]] If you have questions about the project, please refer to the FAQs: * [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan/FAQ/|Meta-Wiki]] * [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan/FAQ|Wikimedia Commons]] ''Early registration for updates is now open via the '''[[m:Special:RegisterForEvent/2710|Event page]]''''' ''Stay connected and receive updates:'' * [https://t.me/WikiLovesRamadan Telegram channel] * [https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/wikilovesramadan.lists.wikimedia.org/ Mailing list] We look forward to collaborating with you and your community. '''The Wiki Loves Ramadan 2026 Organizing Team''' 19:45, 16 சனவரி 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29879549 --> == <span lang="en" dir="ltr">Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])<section end="announcement-content" /> </div> 21:02, 19 சனவரி 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29905753 --> == அண்ணாத்துரையின் மீதமுள்ள கடிதத்தொகுதிகளை மின்வருடல் செய்து மின்னூலாக்கி மெய்ப்புப்பாரத்தல் == வணக்கம். [[:பகுப்பு:அண்ணாதுரையின் கடித அட்டவணைகள்]] என்பதில் அண்ணாத்துரையின் கடித அட்டவணைகள் உள்ளன. இவை அனைத்தும் மெய்ப்புப் பணி முடிக்கப்பட்டுள்ளன. இதன் எழுத்தாவணங்களை, [[:பகுப்பு:அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள்]] என்பதில் காணலாம். மீதமுள்ள தொகுதிகளை விக்கிமீடிய நிதிவாங்கி களப்ணி செய்து முடிக்க திட்டமிட்டுள்ளேன். எழுத்துணரியாக்கம் நன்கு வர, தமிழ்நாட்டின் பொதுநூலகத்தில் மின்வருடல் எடுக்கப்பட்ட பக்கங்களை தூய்மைய்படுத்தப்பட்டு மின்னூல்களாக பொதுவகத்தில் ஏற்றப்பட உள்ளன. பின்பு அவற்றிற்கான விக்கிமூல அட்டவணைகள் இங்கு உருவாக்கப்பட்டு மெய்ப்ப்புப் பணிகளை முடிக்க எண்ணுகிறேன். குறிப்பாக பெண்களை இத்திட்டத்தில் ஈடுபடுத்த உள்ளதால், உங்களின் எண்ணங்களைத் தெரிவிக்கவும். இணைய வழியே மட்டும் நுட்பங்கள் கற்பிக்கப்பட உள்ளன. நேர்முகப்பயிற்சி இல்லை. சிறப்பாகச் செயற்படுபவர்களுக்கு, இணைய இணைப்பு பரிசாக தர எண்ணுகிறேன். உங்களின் எண்ணங்களை அறிய ஆவல். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:55, 1 பெப்ரவரி 2026 (UTC) * '''விண்ணப்பம்''': [[Meta:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai letter's volumes in Tamil Wikisource.]] ( விண்ணப்பம் மேல் விக்கியில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இவ்வருடம் மார்ச் மாதம் முடிவை வெளியிடுவர். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:03, 6 பெப்ரவரி 2026 *** விண்ணப்பப் பேச்சு : [[Meta:Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai letter's volumes in Tamil Wikisource.|இப்பக்கப்படி, ஏப்ரல், மே மாதங்கள்]] என மாற்றியுள்ளேன்.[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) ** '''காலக்கோடு''': [[Meta:Grants:Project/Rapid#Cycle_4_(Deadline:_February_1,_2026)]] #--[[பயனர்:Saranya V R|Saranya V R]] ([[பயனர் பேச்சு:Saranya V R|பேச்சு]]) 08:11, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sasirajaa|Sasirajaa]] ([[பயனர் பேச்சு:Sasirajaa|பேச்சு]]) 10:45, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rabiyathul|Rabiyathul]] ([[பயனர் பேச்சு:Rabiyathul|பேச்சு]]) 12:40, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Iswaryalenin|Iswaryalenin]] ([[பயனர் பேச்சு:Iswaryalenin|பேச்சு]]) 13:44, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:ரா.ஜன்னத்துள் பிர்தௌஸ்|Jannathul Firthouse]] ([[பயனர் பேச்சு:ரா.ஜன்னத்துள் பிர்தௌஸ்|பேச்சு]]) 15:29, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Fathima Shaila |Fathima ]] ([[பயனர் பேச்சு:Fathima Shaila|பேச்சு]]) 07:31, 3 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Deepa arul|Deepa arul]] ([[பயனர் பேச்சு:Deepa arul|பேச்சு]]) 12:54, 3 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 12:16, 5 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mythily Balakrishnan|Mythily Balakrishnan]] ([[பயனர் பேச்சு:Mythily Balakrishnan|பேச்சு]]) 04:23, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KarunyaRanjith|காருண்யாரஞ்சித் ]] ([[பயனர் பேச்சு:KarunyaRanjith|பேச்சு]]) 04:44, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 08:24, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethania Shalom|Nethania Shalom]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethania Shalom|பேச்சு]]) 09:12, 9 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharshika2026|Dharshika2026]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshika2026|பேச்சு]]) 14:44, 7 ஏப்ரல் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Subisena|Subisena]] ([[பயனர் பேச்சு:Subisena|பேச்சு]]) 14:46, 7 ஏப்ரல் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Femeena Sufrin S|Femeena Sufrin S]] ([[பயனர் பேச்சு:Femeena Sufrin S|பேச்சு]]) 15:56, 11 ஏப்ரல் 2026 (UTC) === அறிவிப்பு === விண்ணப்பம் ஏற்கப்பட்டுள்ளது. நிதி ஏப்ரல் மாதம் கிடைக்கும் என எதிர் நோக்குகிறேன். தொடர்ந்து, இதற்குரிய திட்டப்பக்கமொன்று உருவாக்கி, அதில் இதுகுறித்து செய்திகளை ஒருங்கிணைக்க எண்ணுகிறேன். உங்களின் எண்ணம் அறிய ஆவல்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:41, 21 மார்ச் 2026 (UTC) * இனி இது குறித்து தொடர்ந்து [[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 4]] என்ற பக்கத்தில் தொடர்வோம். வாரீர்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:52, 22 மார்ச் 2026 (UTC) == விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026 – உதவித்தொகைக்கான விண்ணப்பங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன == அனைவருக்கும் வணக்கம், விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026-ஆம் ஆண்டிற்கான உதவித்தொகை (Scholarship) விண்ணப்பங்கள் தற்போது வரவேற்கப்படுகின்றன. இந்த மாநாடு செப்டம்பர் 4, 2026 முதல் செப்டம்பர் 6, 2026 வரை, இந்தியாவின் கொச்சியில் நடைபெற உள்ளது. விக்கி மாநாடு இந்தியா என்பது இந்தியா, தெற்கு ஆசியா மற்றும் உலகம் முழுவதிலிருந்தும் விக்கிமீடியர்கள், விக்கிச் சமூக ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் மற்றும் பங்களிப்பாளர்கள் ஒன்றிணையும் தருணம் ஆகும். இது சந்திப்பதற்கும், கற்றுக்கொள்வதற்கும், அனுபவங்களைப் பகிர்வதற்கும், கட்டற்ற அறிவு இயக்கத்தை வலுப்படுத்த இணைந்து செயல்படுவதற்குமான ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. நீங்கள் விக்கிமீடியாத் திட்டங்களில் பங்களிக்கும் தொடர் பங்களிப்பாளராகவோ அல்லது விக்கிச் சமூக நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுபவராகவோ இருந்தால், இந்த உதவித்தொகைக்கு விண்ணப்பிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். விரிவான அறிவிப்பு [https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Scholarship இங்கே] உள்ளது. விண்ணப்பிக்க கடைசி நாள்: 15 ஏப்ரல் 2026, இரவு 11:59 மணி (IST) விண்ணப்ப இணைப்பு: [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdA3rR9xX_k31dzJrjM5MTDNYNUIRcAB45S4TflsYCbGJNrzg/viewform இங்கு] சொடுக்கவும் தயவுகூர்ந்து இந்த அறிவிப்பை உங்கள் சமூகத்தில் உள்ள மற்றவர்களுடன் பகிரவும். நன்றி விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026 ஒருங்கிணைப்புக் குழு [[பயனர்:Athulvis|Athulvis]] ([[பயனர் பேச்சு:Athulvis|பேச்சு]]) 14:38, 29 மார்ச் 2026 (UTC) == Action Required: Update templates/modules for electoral maps (Migrating from P1846 to P14226) == Hello everyone, This is a notice regarding an ongoing data migration on Wikidata that may affect your election-related templates and Lua modules (such as <code>Module:Itemgroup/list</code>). '''The Change:'''<br /> Currently, many templates pull electoral maps from Wikidata using the property [[:d:Property:P1846|P1846]], combined with the qualifier [[:d:Property:P180|P180]]: [[:d:Q19571328|Q19571328]]. We are migrating this data (across roughly 4,000 items) to a newly created, dedicated property: '''[[:d:Property:P14226|P14226]]'''. '''What You Need To Do:'''<br /> To ensure your templates and infoboxes do not break or lose their maps, please update your local code to fetch data from [[:d:Property:P14226|P14226]] instead of the old [[:d:Property:P1846|P1846]] + [[:d:Property:P180|P180]] structure. A [[m:Wikidata/Property Migration: P1846 to P14226/List|list of pages]] was generated using Wikimedia Global Search. '''Deadline:'''<br /> We are temporarily retaining the old data on [[:d:Property:P1846|P1846]] to allow for a smooth transition. However, to complete the data cleanup on Wikidata, the old [[:d:Property:P1846|P1846]] statements will be removed after '''May 1, 2026'''. Please update your modules and templates before this date to prevent any disruption to your wiki's election articles. Let us know if you have any questions or need assistance with the query logic. Thank you for your help! [[User:ZI Jony|ZI Jony]] using [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 17:11, 3 ஏப்ரல் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29941252 --> == Invitation to join South Asian Community and the Annual Planning Discussions with WMF == "Kindly feel free to translate this text into your own language." Dear Community member, We would like to invite you all to the April edition of the South Asia Open Community Call that will focus on a discussion with the leadership of the Wikimedia Foundation on their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|Annual Plan (2026-2027)]]. The [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan|Foundation’s Annual Plan]] is a high-level roadmap for what the organisation aims to achieve in the coming year. It includes not only the foundation’s Goals, Progress, and plan but also a summary of Global Trends that impact the present and future of our movement. This is the right time for the South Asia community to participate and share their thoughts on the Wikimedia Foundation’s annual plan, helping shape it together. Share your hopes, concerns, bold ideas, and specific requests to contribute to the Foundation’s planning. Hence, the next [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] will be hosted on the following dates/times. Please mark the same in your calendar and sign up [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]. * Platform: Google Meet * Date: 17th April, 2026 * Time: 1930-2045 IST (1400-1515 UTC) * Registration Link: [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]] Note: Only those who have registered will receive the joining link. Look forward to seeing you on the call, Best, [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 18:41, 5 ஏப்ரல் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=29127818 --> == Request for comment (global AI policy) == <bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}} A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}} [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 00:58, 26 ஏப்ரல் 2026 (UTC) </bdi> <!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30424282 --> == Shikshapatri in Grantha lipi == Namaste, I have recently learned a bit of the Granth script and decided to transliterate the [[ஶிக்ஷாபத்ரீ|Shikshapatri]] into it. I have manually typed this entire text. Please feel free to make corrections if you find any errors. As I am still a learner, I apologize for any major mistakes. I hope to be able to do more such editing in this script in the future. Thank you. [[பயனர்:NehalDaveND|NehalDaveND]] ([[பயனர் பேச்சு:NehalDaveND|பேச்சு]]) 10:51, 4 மே 2026 (UTC) ://ஒலி பெயர்ப்பு வடிவில் உருவாக்கி உள்ளதாகத் தெரிவிக்கப்பட்டதன் அடிப்படையில்// - நூலின் மூலப் பிரதியினைப் பதிவேற்றம் செய்த பிறகு அதனுடன் மேற்கொள்ள வேண்டிய பணிகளை வரிசைபடுத்தி உருவாக்குவதுதான் விக்கிமூலக் கொள்கை என நம்புகிறேன். எனவே உரிய மூலப்பிரதி பதிவேற்றம் செய்தபின் அதன் எழுத்து வடிவப் பணிகளை மேற்கொள்வது நலம். இல்லையெனில் இப்பகுதி விக்கிமூலக் கொள்கைகளின்படி நீக்கப்படலாம். [[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 06:57, 5 மே 2026 (UTC) ::https://sa.wikisource.org/s/3icz is source, which was writen 200+ years ago. So it is in open platform. Thanks. [[பயனர்:NehalDaveND|NehalDaveND]] ([[பயனர் பேச்சு:NehalDaveND|பேச்சு]]) 07:00, 5 மே 2026 (UTC) == Call for Applications: TTT 2026 (Deadline Extended to 20 May) == ''<small>Apologies for writing in English. Please feel free to translate this into your language.</small>'' Hello everyone, We hope you are doing well. We would like to share that applications for the [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026|Train the Trainer (TTT) 2026]] program are currently open. TTT is a capacity-building initiative aimed at supporting Wikimedians in developing training, facilitation, and leadership skills. We are happy to inform you that the scholarship application deadline has been [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026/Scholarship|extended until 20 May 2026]]. We are still receiving applications and encourage interested community members, especially emerging leaders, to [https://docs.google.com/forms/d/17eq6lJNCTVBoKRqz5IdSCiYWv-eHBrYRnx1wXfncwLI/viewform?edit_requested=true&pli=1 apply]. We also request your support in sharing this opportunity within your communities and networks, so that it can reach a wider and more diverse group of participants. Thank you for your continued support. '''OKI (IIIT-H)''' [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 13:02, 17 மே 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=30361720 --> == <span lang="en" dir="ltr">Vote now in the 2026 U4C election</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> Eligible voters are asked to participate in the 2026 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|2026 Election information page]]. The vote closes on 2 June 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 UTC]. Please vote if your account is eligible. Results will be available by 14 June 2026. -- In cooperation with the U4C,<section end="announcement-content" /> </div> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 17:15, 27 மே 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> ==[[Special:Import]]== *[[:en:Index:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/1]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/2]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/3]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/4]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/5]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/6]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/7]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/8]] : [[பயனர்:Koavf|Koavf]] ([[பயனர் பேச்சு:Koavf|பேச்சு]]) 18:56, 11 சூன் 2026 (UTC) == TossConf26 — தமிழ் கட்டற்ற மென்பொருள் மாநாடு - ஜூலை 2026 == அன்பார்ந்த தமிழ் விக்கிமூலம் சமூக நண்பர்களே, வணக்கம்! நம் ஆண்டின் மிகப்பெரிய கட்டற்ற மென்பொருள் கொண்டாட்டமான TossConf26 — தமிழ் கட்டற்ற மென்பொருள் மாநாடு நெருங்கிவிட்டது. இம்முறை சென்னையில், St. Joseph's Institute of Technology வளாகத்தில் (Old Mahabalipuram Road, Semmancheri), ஜூலை மாதம் நடைபெறவுள்ளது. கட்டற்ற அறிவையும் கட்டற்ற மென்பொருளையும் தமிழில் வளர்க்கும் ஒரே உணர்வில் இயங்கும் சமூகங்கள் நாம். தமிழ் விக்கிமூலம் உருவாக்கி வரும் கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியம், பழந்தமிழ் நூல்களின் எண்ணிமமாக்கம், மொழி வளம் — இவையெல்லாம் இம்மாநாட்டின் அடிநாதக் கருத்துகளோடு ஒன்றிணைபவை. எனவே, இந்த ஆண்டு உங்கள் பங்களிப்பை மனமார வரவேற்கிறோம். பங்கேற்க பல வழிகள் திறந்திருக்கின்றன: * 🎤 '''பேச்சாளர் அழைப்பு''' — விக்கி திட்டங்கள், கருவிகள், சமூகப் பணி அனுபவங்கள் குறித்து உரையாற்றுங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/tossconf26-call-for-speakers/3316 * 🛠️ '''பயிற்சிப் பட்டறை''' — செய்முறை அமர்வுகள் மூலம் தொகுத்தல், மேம்படுத்தல், கருவிப் பயன்பாடு ஆகியவற்றைக் கற்றுக் கொடுங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/tossconf26-workshop/3315 * 🎪 '''அரங்கு / கண்காட்சி''' — உங்கள் திட்டத்தையும் சமூகத்தையும் காட்சிப்படுத்துங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/call-for-foss-stalls-tossconf26/3314 * 💻 '''TossHack'26 நிரலாக்க சவால்''' — தீர்ப்பதற்கு ஏற்ற நல்ல சவால்கள் பல காத்திருக்கின்றன: https://github.com/tossconf/TossHack26-ProblemStatements/issues 📅 பங்களிப்பு சமர்ப்பிக்க கடைசி நாள்: ஜூன் 20, 2026. நிகழ்வு பற்றிய முழு விவரங்களுக்கு: https://tossconf26.kaniyam.com/ இந்நிகழ்வை உங்கள் வட்டாரங்களிலும் அஞ்சல் பட்டியல்களிலும் பகிர்ந்து, பங்கேற்று, தமிழ்க் கட்டற்ற இயக்கத்தை மேலும் வலுப்படுத்த உதவுங்கள். மாநாட்டில் உங்களை நேரில் சந்திக்க ஆவலுடன் காத்திருக்கிறோம்! --[[பயனர்:Kaartic|Kaartic]] ([[பயனர் பேச்சு:Kaartic|பேச்சு]]) 18:19, 13 சூன் 2026 (UTC) == RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons == <bdi lang="en" dir="ltr">Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|பேச்சு]])</bdi> 17:12, 23 சூன் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> == <span lang="en" dir="ltr">Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="Message"/> '''Legal & Safety Contacts''' Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]]. <section end="Message"/> </div> -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 13:31, 25 சூன் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=30731267 --> == WikiConference India 2026-க்கான சுயநிதி பதிவு (Self-Funded Registration) மற்றும் அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions) தற்போது திறக்கப்பட்டுள்ளதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம். == அன்புடைய சமூக உறுப்பினர்களே, WikiConference India 2026-க்கான சுயநிதி பதிவு (Self-Funded Registration) மற்றும் அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions) தற்போது திறக்கப்பட்டுள்ளதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம். WikiConference India 2026, 2026 செப்டம்பர் 4 முதல் 6 வரை கேரளாவின் கொச்சியில் நடைபெற உள்ளது. இந்தியா மற்றும் தென் ஆசியாவின் பல பகுதிகளில் இருந்து வரும் விக்கிமீடியர்கள், சமூகத் தலைவர்கள், உருவாக்குநர்கள் (Developers), ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் திறந்த அறிவில் ஆர்வமுள்ளவர்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வாக இது அமையும். இந்த ஆண்டின் மாநாட்டு கருப்பொருள்: '''“Reimagining the Knowledge Commons: Community Leadership in an Evolving Wikimedia Ecosystem”''' வேகமாக மாறிவரும் தொழில்நுட்ப சூழல், செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) வளர்ச்சி மற்றும் அறிவு உருவாக்கத்தின் புதிய வழிமுறைகள் ஆகியவற்றின் மத்தியில், சமூகத் தலைமைத்துவம், பிராந்திய மொழிகள், திறந்த அறிவு மற்றும் இந்தியா மற்றும் தென் ஆசியாவில் விக்கிமீடியா இயக்கத்தின் எதிர்காலம் குறித்து விவாதிக்க இந்த மாநாடு ஒரு மேடையாக அமையும். <nowiki>'''சுயநிதி பதிவு'''</nowiki> சுயநிதி பதிவு தற்போது Pretix தளத்தில் திறக்கப்பட்டுள்ளது. * பதிவு செய்ய: <nowiki>https://pretix.eu/wikimedia-events/WCI2026/</nowiki> * மேலும் விவரங்கள்: <nowiki>https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Registration</nowiki> <nowiki>'''அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions)'''</nowiki> அமர்வு முன்மொழிவுகள் தற்போது Eventyay தளத்தின் மூலம் வரவேற்கப்படுகின்றன. பயிற்சி பட்டறைகள் (Workshops), கலந்துரையாடல்கள், குழு விவாதங்கள் (Panels), கலந்துகொள்ளும் அமர்வுகள் (Interactive Sessions), லைட்னிங் உரைகள் (Lightning Talks) மற்றும் போஸ்டர் வழங்கல்கள் (Poster Presentations) ஆகியவற்றிற்கான முன்மொழிவுகளை அனுப்பலாம். நீங்கள் நீண்ட காலமாக விக்கிமீடியா இயக்கத்தில் பங்களித்து வருபவராக இருந்தாலும், சமீபத்தில் இணைந்தவராக இருந்தாலும், உங்கள் அனுபவங்கள் மற்றும் யோசனைகள் மாநாட்டு நிகழ்ச்சித் திட்டத்தை மேலும் வளப்படுத்த உதவும். * வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் கூடுதல் தகவல்கள்: <nowiki>https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Programme/Submissions</nowiki> * முன்மொழிவு சமர்ப்பிக்கும் கடைசி தேதி: ['''15 ஜூலை 2026'''] [[பயனர்:Amrit Sufi|Amrit Sufi]] ([[பயனர் பேச்சு:Amrit Sufi|பேச்சு]]) 10:31, 30 சூன் 2026 (UTC) == தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் == வணக்கம். பேரறிஞர் தேவநேயப் பாவாணரின் "பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம்" தொகுதிகள் 17, 18, 19, 20 ஆகிய 4 நூல்களை முழுமையாக மெய்ப்புச் செய்து (Proofread), சரிபார்த்து (Validate) எண்ணிமமயமாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். * மேல்விக்கியில் இவ்விண்ணப்பம் வெளிவந்துள்ளது : [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community%20Resources%20and%20Partnerships/India%20Rapid%20Project/Tamil%20Wikisource%20Enhancement%20and%20AI%20Integration நிதியுதவி திட்டப்பக்கம்] காண்க. உலகெங்கிலும் உள்ள தமிழ் ஆய்வாளர்களுக்கும் பேராசிரியர்களுக்கும் இந்த விலைமதிப்பற்ற தரவுகள் துல்லியமாகக் கிடைக்க வேண்டும் என்பதே இத்திட்டத்தின் முதன்மை நோக்கமாகும். * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] === திட்டத்தின் பல்லடுக்குக் கட்டமைப்பு (Project Structure) === விக்கிமீடியாவின் "India Rapid Project" நல்கை உதவி மூலம் கல்வித்துறை சார்ந்த ஒரு புதிய பல்லடுக்குக் கட்டமைப்பை 8 மாத கால அவகாசத்தில் (1 செப்டம்பர் 2026 முதல் 30 ஏப்பிரல் 2027 வரை) செயல்படுத்த உத்தேசித்துள்ளோம். இதற்காகக் கோயம்புத்தூரில் உள்ள இலாப நோக்கற்ற அமைப்புகளான '''அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி (Anali School of Arts and Literature)''', '''இனம்: பல்துறைப் பன்னாட்டு இணையத் தமிழாய்விதழ் (Inam Journal)''' ஆகியவற்றுடன் கூட்டாண்மை செய்யப்பட்டுள்ளது. # '''படிநிலை 1: பேராசிரியர்களுக்கான முதன்மைப் பயிற்சி முகாம் (செப்டம்பர் 2026):''' கோவையில் உள்ள அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி அரங்கில் கோயம்புத்தூர், கோபிசெட்டிபாளையம் வட்டாரங்களைச் சேர்ந்த 20 தமிழ்ப் பேராசிரியர்களை ஒருங்கிணைத்து விக்கிமூலப் பயன்பாடு, திட்ட வழிகாட்டல் குறித்த நேரடி/இணையவழி அறிமுகக் கூட்டங்கள், தொடக்கப் பயிற்சிகளை நடத்துதல். # '''படிநிலை 2: மாணவர்களுக்கான இணையவழி அடிப்படைப் பயிற்சி (அக்டோபர் 2026):''' கண்டறியப்பட்ட 5 முதன்மைப் பேராசிரியர்களின் வழிகாட்டுதலோடு, அவர்களின் 5 கல்லூரிகளைச் சேர்ந்த மாணவர்களுக்கு இணையவழியில் விக்கிப் பயனர் கணக்கு உருவாக்கம், விக்கிமூல அடிப்படை மெய்ப்புத் திருத்தப் பயிற்சிகளை வழங்குதல். # '''படிநிலை 3: வளாக விழிப்புணர்வு & சிறப்புப் பரிசளிப்பு (நவம்பர், திசம்பர் 2026):''' அக்டோபர் மாத இணையவழிப் பயிற்சியில் சிறப்பாகப் பங்களித்த மாணவர்களை ஊக்கப்படுத்தச் சிறப்புப் பரிசுகள் வழங்குதல். மேலும், பிற மாணவர்களுக்கும் விக்கிமூலப் பரப்புரை செய்யும் வகையில் சிறப்பு நேரடிப் பயிற்சி நிகழ்வை ஒருங்கிணைத்து, தொடர்ந்து தீவிரமாகப் பங்களிக்கக்கூடிய 5 கல்லூரிகளின் சிறந்த முதன்மை மாணவர்களைத் (5 colleges student editors) தேர்வு செய்தல். # '''படிநிலை 4: தீவிரப் பாவாணர் மெய்ப்புத் திருத்த இயக்கம் - பகுதி 1 (சனவரி 2027):''' தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 5 கல்லூரிகளின் முதன்மை மாணவர்களும் 5 பேராசிரியர்களும் இணைந்து பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியத்தின் 17, 18 ஆகிய முதல் இரண்டு தொகுதிகளை விக்கிமூலப் பக்கங்களில் தீவிரமாக மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்து மேம்படுத்துதல். # '''படிநிலை 5: தீவிரப் பாவாணர் மெய்ப்புத் திருத்த இயக்கம் - பகுதி 2 (பிப்ரவரி 2027):''' அதே குழுவினர் தொடர்ந்து பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியத்தின் எஞ்சிய 19, 20 ஆகிய தொகுதிகளை விக்கிமூலப் பக்கங்களில் முழுமையாக மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்து முடித்தல். # '''படிநிலை 6: கல்விசார் மதிப்பாய்வு & அட்டவணைச் சரிபார்ப்பு (மார்ச், ஏப்பிரல் 2027):''' பேராசிரியர்களின் முழுமையான கல்விசார் வழிகாட்டுதலுடன் மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்யப்பட்ட 4 தொகுதிகளின் உரைத் தரவின் துல்லியத்தை இறுதி செய்து, விக்கிமூலப் பக்கங்களைச் சரிபார்த்து நிறைவு செய்தல். === சமூகத்தின் கருத்துக்களுக்கான வேண்டுகோள் === இத்திட்டத்தை ஒருங்கிணைப்பாளர்களாக நானும் ([[பயனர்:Neyakkoo|Neyakkoo]]), முனைவர் இரா. குணசீலன் ([[பயனர்:gunathamizh|gunathamizh]]) ஆகியோரும் தன்னார்வலர்களாக முன்னெடுக்கிறோம். கல்வி நிறுவனங்களை விக்கி இயக்கத்தோடு நீண்ட கால அடிப்படையில் இணைக்கும் இம்முயற்சி குறித்த உங்களது மேலான எண்ணங்களையும், ஆதரவுகளையும் விக்கிமூலச் சமூகப் பங்களிப்பாளர்கள் இங்குப் பகிர்ந்து பேராதரவு நல்குமாறு அன்போடு கேட்டுக்கொள்கிறோம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:13, 30 சூன் 2026 (UTC) === ஆதரவு === #{{ஆதரவு}} - நிகழ்ச்சி வெற்றி பெற வாழ்த்துக்கள்[[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 05:10, 11 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Mythily Balakrishnan|Mythily Balakrishnan]] ([[பயனர் பேச்சு:Mythily Balakrishnan|பேச்சு]]) 03:51, 20 சூலை 2026 (UTC) # {{ஆதரவு}} --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 04:04, 20 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}} --[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 04:35, 20 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 11:39, 20 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:51, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:53, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:54, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) 13:06, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Sridharrv2000|Sridharrv2000]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridharrv2000|பேச்சு]]) 13:40, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-41068-84|&#126;2026-41068-84]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-41068-84|talk]]) 09:32, 23 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 23 சூலை 2026 (UTC) === கருத்துகள் / கேள்விகள் === வணக்கம். கல்லூரிகளில் தமிழ் விக்கிமூலம் திட்டத்திற்கு வாழ்த்துகள். சில கேள்விகள் / கருத்துகள் : 1. குறிப்பாக பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம், அதிலும் 17-20 தொகுதிகள் மட்டும் என்று தேர்ந்தெடுத்துத் திட்டத்தை வடிவமைத்துள்ளதன் காரணம் என்ன? ஏனெனில், இதே களஞ்சியத்தின் முந்தைய தொகுதிகளும் திருத்தப்படாமல் உள்ளன. மொத்தம் 52 தொகுதிகள் உள்ளன. 2. பேராசிரியர்களுக்கு முதலில் பயிற்சி, அவர்கள் வழி மாணவர்களுக்கு விக்கிமூலம் அறிமுகம் என்பது நமது வழமையான தமிழ்நாட்டுக் கல்விச் சூழலுக்கு ஒத்து உள்ளது. பேராசிரியர்கள், மாணவர்கள் என்ற வேறுபாடு இல்லாமல் அனைவரும் இயன்ற அளவு விக்கித்திட்டங்களில் தோழமையோடு இணைந்து பங்களிப்பது நன்றாக இருக்கும். 3. மொத்தம் எத்தனை மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி அளிப்பதாகத் திட்டமிட்டுள்ளீர்கள்? இறுதிக் கட்டத்தில் 5 மாணவர்களை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து அவர்களை மட்டும் தொடர்ந்து பங்களிக்கச் சொல்லி அதனை 5 பேராசிரியர்கள் மேற்பார்வை மட்டும் பார்ப்பது என்பது விக்கி வழமைகளுக்கு உகந்ததாக இல்லை. சிறப்பாகச் செயற்படும் மாணவர்களுக்குப் பரிசளித்து ஊக்குவிப்பதில் தவறில்லை. ஆனால், ஒருவரை மட்டும் வடிகட்டித் தொடர்ந்து வேலை வாங்கத் தேவையில்லை. ஆர்வமுள்ள அனைத்து மாணவர்களும் தொடர்ந்து பங்களிக்க திட்டம் வழிவகுக்க வேண்டும். இந்த மாணவர்களின் கல்விப் பின்னணி எத்தகையதாக இருக்கும்? B. A. Tamil படிப்பவர்களா? இல்லை, கலை, அறிவியல் என்று வெவ்வேறு துறை சார் மாணவர்களா? மாணவர்கள் இத்திட்டத்தில் பங்கேற்பது அவர்கள் பட்டப்படிப்பின் மதிப்பீடுகளில் (credits)ல் ஏதாவது ஒரு வகையில் கணக்கில் கொள்ளப்படுகிறதா? 4. நான்கு தொகுதிகளும் சேர்த்து மொத்தமே 666 பக்கங்களே திருத்தப்பட உள்ளன. ஆனால், இதற்கான காலமாக 8 மாதங்கள் என்பதும் செலவாக ரூ. 2,00,000 என்பதும் மிகையாகத் தோன்றுகிறது. ஒரு பக்கத்திற்கு 300 ரூபாய் ஆகிறது. தொழில்முறையாக proofread செய்பவர்களிடம் தந்தாலே பக்கத்திற்கு 20 ரூபாய் அளவில் செய்து கொடுத்து விடுவார்கள். இத்திட்டத்தின் impact / outcome கூட்டினால் நன்றாக இருக்கும். குறிப்பாக, எடுத்துக்கொண்டு இந்தத் தொகுதிகள், பக்கங்கள் தாண்டி மாணவர்கள் தங்களுக்கு விருப்பமான நூல்களிலும் திட்டத்தின் காலத்திற்குப் பிறகும் பங்களிக்கும் வகையிலும் திட்டம் அமைவது நன்று. அதே போல அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளிலும் இதே கல்லூரிகள், கூட்டு நிறுவனங்கள் தொடர் பங்களிப்புகள் ஈடுபட ஆர்வம் காட்டுகின்றனவா என்றும் அறிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். 5. இத்திட்டத்தில் AI பங்கு என்ன? பி. கு. - இத்திட்டத்திற்கான நல்கை விண்ணப்பத்தை சீர்தூக்கிப் பார்த்து நிதி அளிக்கும் முடிவை எடுக்கும் விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழுவில் இடம்பெற்றிருக்கிறேன். நானும் ஒரு தமிழ் விக்கிமீடியர் என்பதால் அந்த முடிவை எடுக்கும் வாக்கெடுப்பில் இருந்து நான் விலகி இருப்பேன். எனினும், இதே போன்ற கேள்விகளை நீங்கள் நிதி அளிக்கும் குழுவிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கலாம். நானும் ஒரு பங்களிப்பாளர் என்ற முறையில் இந்த விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். இக்கேள்விகளைத் தனிப்பட்ட முறையிலேயே பதிந்திருக்கிறேன். நன்றி. --[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 07:57, 22 சூலை 2026 (UTC) :@-[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] தங்களுக்கு @[[பயனர்:Ravidreams|Ravidreams]] கேட்ட கேள்விகள் பற்றிய அறிவிப்பு வந்ததா என்று தெரியவில்லை. அதனால் உங்கள் பெயரை குறப்பிட்டுள்ளேன். [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 04:57, 24 சூலை 2026 (UTC) :பாவாணர் எழுதியுள்ள சொற்பிறப்பியல் அகராதியின் (17–20 தொகுதிகள்) சிக்கலான வேர்ச்சொல் தரவுகளைத் தமிழ் செய்யறிவுப் (NLP) பயன்பாட்டிற்காக மெய்ப்புச் செய்ய இத்திட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன்மூலம் விக்கிமூலத்தின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைத்துப் பரப்புரை செய்ய இயலும். ரூ. 2,00,000 நிதி என்பது வெறும் பக்கத் திருத்தக் கூலி அல்ல; 5 கல்லூரிகளில் 50-க்கும் மேற்பட்ட மாணவர்களுக்கும் பேராசிரியர்களுக்கும் பயிற்சியளித்து, உணவு, பயண வசதிகளுடன் நீண்டகால விக்கிச் சமூகத்தை நிறுவுவதற்கான பண்பாட்டு முதலீடாகும். தமிழ், கணினி அறிவியல் சார்ந்த பிற துறை மாணவர்களும் இணைந்து விக்கிமூல மேம்பாட்டில் பங்கெடுப்பர். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 25 சூலை 2026 (UTC) ::தங்கள் மறுமொழிக்கு நன்றி. // சிக்கலான வேர்ச்சொல் தரவுகளைத் தமிழ் செய்யறிவுப் (NLP) பயன்பாட்டிற்காக மெய்ப்புச் செய்ய இத்திட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.// இது போல் இன்னொரு திட்டத்தின் பகுதியாக விக்கிமூலச் செயற்பாடு இருக்கும் போது அதனை விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கும் எடுத்துரைப்பது திட்டத்தின் பின்னணி குறித்துப் புரிந்து கொள்ள உதவும். நல்கைத் திட்டங்களுக்குச் செய்யும் செலவை அப்படியே வெளியே தொழில் முறையில் கொடுத்து பணியை நிறைவேற்றுவதுடன் ஒப்பிடக் கூடாது, இது ஒரு பண்பாட்டு முதலீடு என்னும் வாதத்தை ஏற்றுக் கொள்கிறேன். அதே வேளை, தற்போது முன்னெடுத்துள்ளதை விட அதிக விளைவுகள் நேர்ந்தாலும், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் இத்தகைய பணிகள் தொடர்வதற்கான வாய்ப்புகள் இருந்தாலும் பயன் மிகும். இத்திட்டத்தில் AI பங்கு என்ன என்று கேட்டிருந்தேன். NLP பயன்பாடு / ஆய்வுக்கான பங்களிப்பு தான் அது என்றால், அதைப் பற்றிக் கூடுதல் தகவல் தருவதும் உதவும். விக்கிமூலத்துடன் இணைந்து நீங்கள் முன்னெடுத்திருக்கும் திட்டத்திற்கு என் வாழ்த்துகள். - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 18:37, 26 சூலை 2026 (UTC) :::தங்களின் தொடர் வழிகாட்டலுக்கு நன்றி! சரிபார்க்கப்பட்ட இவ்வகராதித் தரவுகள், [https://pypi.org/project/tolkapy/ tolkapy] போன்ற கட்டற்ற தமிழ் AI/NLP கருவிகளுக்கான தரவுத்தொகுப்பாகப் பயன்படும். மென்பொறியாளர்களை விக்கித் திட்டங்களில் இணைக்கவும், தரவுச் சுத்திகரிப்பின் முக்கியத்துவத்தைக் கல்லூரிகளுக்கு உணர்த்தவும் இத்திட்டம் வழிவகுக்கும். // இது போல் இன்னொரு திட்டத்தின் பகுதியாக விக்கிமூலச் செயற்பாடு இருக்கும் போது அதனை விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கும் எடுத்துரைப்பது திட்டத்தின் பின்னணி குறித்துப் புரிந்து கொள்ள உதவும்.// விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கு இதுகுறித்த கூடுதல் பின்னணியை எடுத்துரைக்கத் தாங்கள் வழிகாட்டினால் பெரிதும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:09, 29 சூலை 2026 (UTC) == அறிஞர் அண்ணாதுரையின் சிறுகதைப் படைப்புகள் == வணக்கம். * அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள் அனைத்தும் தொகுக்கும் பணி (2440 பக்கங்கள்) இனிதே முடிந்துள்ளது.[[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 4/திட்டஅறிக்கை]] என்ற பக்கத்தினைக் காணவும் * இதன் தொடர்ச்சியாக அடுத்து அண்ணாதுரையின் முழுமை பெறாத சிறுகதைகளை முன்பு போல, [[பகுப்பு பேச்சு:அண்ணாதுரையின் சிறுகதை அட்டவணைகள்|இந்த அட்டவணையை]] உருவாக்கி உள்ளோம். முன்பு போலவே, நிதி பெற்று முடிக்கலாம் என்று எண்ணுகிறேன். [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project#Timeline விண்ணப்பமிட இன்று இறுதிநாள்.] எனவே, ஆர்வம் உள்ளவர்களும், இணைந்து செயற்பட விரும்புவர்களும், உங்கள் எண்ணங்களைக் கீழே தர கேட்டுக் கொள்கிறேன்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:56, 1 சூலை 2026 (UTC) *மேல்விக்கியில் '''இவ்விண்ணப்பம்''' வெளிவந்துள்ளது : [[meta:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai's short stories and the women workshop in Tamil Wikisource]] **மேல்விக்கியில் '''இவ்விண்ணப்பம்''' குறித்த வினாக்கள் வினவப்பட்டுள்ளன : [[meta: Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai's short stories and the women workshop in Tamil Wikisource]] *** [https://docs.google.com/spreadsheets/d/1aF1cDA9g41zeYAOglA0eow7sBI5T5IhFnEBwUmVifRk/edit?gid=0#gid=0 திட்ட செலவுக்காக, அவர்கள் அளித்த கூகுள் விண்ணப்பத்தைக் கொடுத்துள்ளேன்] === கருத்து / கேள்விகள் === * குறிப்பு : விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழு உறுப்பினர், கீழ்கண்டவைகளை வினவியுள்ளார். வணக்கம் [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]]. தொடர்ந்து விக்கிமூலச் செயற்பாடுகளில் ஈடுபட்டுத் திட்டத்தை நெறிப்படுத்துவதற்கு நன்றியும் வாழ்த்துகளும். இந்த நல்கை விண்ணப்பம் குறித்து சில கேள்விகள்: 1. விக்கித் திட்டங்களில் உள்ள பாலின இடைவெளியை நிரப்ப பெண்களுக்கு முன்னுரிமை தரும் திட்டங்கள் தேவை தான். ஆனால், பெண்கள் மட்டும் என்று திட்டங்கள் வடிவமைக்கப்படுவது ஏன்? தமிழ் விக்கிமூலத்தில் வழமையாகளப் பங்களிக்கும் எந்த ஒரு பயனரும் இணையும் படி திட்டமிடலாமே? 2. இத்திட்டத்தில் இணைந்துள்ள சில பயனர்களாவது நெடுநாள் அனுபவம் உள்ள பங்களிப்பாளர்கள் என்று கருதுகிறேன். அவர்களுக்குப் புதிதாக எத்தகைய பயிற்சி வழங்கப்பட உள்ளது? 3. AI வழி தமிழ் குரல் ஒலிப்பதிவுகள் மெருகேறி வருகின்றன. இந்தச் சூழலில் முன்னர் போல் பயனர்களே பேசிப் பதிவு செய்வது என்பது மனித உழைப்பு வீண் என்று கருதுகிறேன். கூடவே, மனித உழைப்பின் மூலம் ஒரு சில நூல்களையே ஒலி நூல்களாக மாற்ற முடியும். AI உதவியுடன் ஒலிநூல்களை உருவாக்கினால் நன்றாக இருக்கும். இதற்கு ஆகும் AI செலவுகளை நல்கை நிதியில் கோரிப் பெறலாம். AI வழி ஒலி நூல்களை உருவாக்குவது பற்றி சமூகத்தின் கருத்தெடுப்பை நடத்தி ஒரு கொள்கையையும் உருவாக்கலாம். 4. பல்வேறு நல்கைத் திட்டங்களுக்காக பல நூலகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் செல்கிறீர்கள். இவற்றை ஒரே முறையாக, நீண்ட நான் பணியாக, Wikimedian in Residence போல செயற்படுத்தி ஒரே மூச்சில் மேலும் பல நூல்களை விக்கிமூலத்தில் தேடிச் சேர்க்க வாய்ப்பு உண்டா? பி. கு. - இத்திட்டத்திற்கான நல்கை விண்ணப்பத்தை சீர்தூக்கிப் பார்த்து நிதி அளிக்கும் முடிவை எடுக்கும் விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழுவில் இடம்பெற்றிருக்கிறேன். நானும் ஒரு தமிழ் விக்கிமீடியர் என்பதால் அந்த முடிவை எடுக்கும் வாக்கெடுப்பில் இருந்து நான் விலகி இருப்பேன். எனினும், இதே போன்ற கேள்விகளை நீங்கள் நிதி அளிக்கும் குழுவிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கலாம். நானும் ஒரு பங்களிப்பாளர் என்ற முறையில் இந்த விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். இக்கேள்விகளைத் தனிப்பட்ட முறையிலேயே பதிந்திருக்கிறேன். நன்றி. நன்றி. - --[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 06:40, 29 சூலை 2026 (UTC) * <b>பதில்கள் / எண்ணம்</b> * குறிப்பு : விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழு உறுப்பினர் வினாக்களுக்கான எனது பதில்கள். # //வழமையாகளப் பங்களிக்கும் எந்த ஒரு பயனரும்// செய்யலாம். ஏற்கனவே ஆலமரத்தடி அறிவிப்பு கொடுத்து விருப்பம் உள்ளவர்களையே இம்முறையும் இணைத்துள்ளோம். பெண்களின் பங்களிப்பு தொடர்ந்து இருக்கவே, நான் ஒருங்கிணைப்பு செய்கிறேன்; தொடக்க நிலையில் இருக்கும் களப்பணியை,அவர்களால் செய்ய இயலவில்லை. குடும்பத்தினை விட்டு களப்பணி செய்ய விரும்பவில்லை. அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள் தொகுக்கும் பணி இலக்கை. இனிதே அயர்வுடன் முடித்துள்ளனர் என்பதைச் சீர்தூக்கிப் பார்க்கவும். அவர்கள் தொடர்ந்து அண்ணாதுரையின் பணிகளை முடிக்க விருப்பம் தெரிவித்துள்ளமையால் இந்த முயற்சி. இனி அடுத்து அவர்களில் ஒருவர் முன்னெடுப்பர். அதையே அவர்களே நேர்முக பயிற்சியின் போது முடிவு எடுப்பர். # அனுபவம் உள்ள பங்களிப்பாளர்களும், புதியவர்களும் கலந்து உரையாடுதலே மிக முக்கிய நிகழ்வு. அப்பொழுது தானே சமூக எண்ணிக்கை மலரும்... தொடரும்... # //AI வழி தமிழ் குரல் ஒலிப்பதிவுகள் மெருகேறி வருகின்றன.// அது குறித்த அறியாமையும், அனுபவம் இன்மை நான் உட்பட இக்குழுவில் உள்ளவர்களுக்கு உள்ளது. யாரேனும் முன்வந்தால் கற்போம். தமிழில் இம்முயற்சி எடுக்கப்படவில்லை என்றே எண்ணுகிறேன். இந்த அணியில் உள்ள [[பயனர்:Iswaryalenin]] சில ஒலி நூல்களை உருவாக்குவார் என எண்ணுகிறேன். பலரையும் ஈடுபடுத்த குரல் வழி பதிவு முக்கியம். நுட்பம் சார்ந்தே அனைத்து பங்களிப்புகளும் இருக்க வேண்டும் என்பது அவர்களின் ஈடுபாட்டை குறைத்துவிடும். இதுவரை எடுத்த முயற்சிகளை [[விக்கிமூலம்:ஒலிநூல்கள் திட்டம்|இங்கு காணலாம்.]] ஒரு தமிழ் விக்கிமீடிய விண்ணப்ப இலக்கு செயற்படுத்தும் போது, பல துணை விளைவுகளும் இதுவரை நடந்தே வருகிறது. எடுத்துக்காட்டு [[:c:Category:Files uploaded by spell4wiki in ta]] # //பல நூலகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் செல்கிறீர்கள்.// நூலக வளம் அதிகம் இருக்கின்றன. ஒரே இடத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்குக்கான நூல்கள் இருப்பதில்லை. பல பதிப்பகங்கள் மூடப்பட்ட வருகின்றன. குறிப்பாக அண்ணாதுரையின் ஆக்கங்கள் முழுமையாக ஒரு இடத்தில் இல்லை என்பதே களநிலவரம் ஆகும். ஆர்வலர்களை அடைய வேண்டும்; அவர்களுக்கு விருப்பமான விக்கிமீடிய வளங்களை வளர்க்க வேண்டும்; தொடர்ந்து செயற்பட வேண்டும் என்பதே குறிக்கோள். #* அனைத்தும் இருந்தால் "உறைவிட விக்கிப்பீடியர்" ஆக செல்ல விருப்பம் கொண்டுள்ளேன். தமிழ் பல்கலைக் கழகம் செல்ல எண்ணுகிறேன். ஏனெனில் அங்குள்ள பல நூல்களை மறுபதிப்பு செய்வதைக் குறைத்து வருகின்றனர். - முன்னிற்கும் கருத்து [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] இட்டது. ::விரிவான பதில்களுக்கு நன்றி. திட்டம் பற்றி மேலும் அறிந்து கொண்டேன். திட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளவர்கள் அடுத்த கட்டப் பணியைத் தலைமை தாங்கி முன்னெடுப்பர் என்பது சிறப்பு. விக்கிமீடியா பணிகளுக்குத் தானியங்கிகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்வது போலவே தேவைப்படும் இடங்களில் நுட்பத்தைச் சரியான முறையில் பயன்படுத்தலாம். மனிதம் எதிர் நுட்பம் என்று பார்க்கத் தேவையில்லை. AI பயன்படுத்தி ஒலி நூல்கள் உருவாக்குதல் குறித்து வருங்காலத்தில் கவனம் செலுத்திச் சில பணிகளை முன்னெடுக்கிறேன். நன்றி.--[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 08:54, 29 சூலை 2026 (UTC) === சமூக எண்ணங்கள் === # {{விருப்பம்}} பைத்தான், யாவாகிரிப்டு நுட்ப உதவிகள், ஒலிநூல் உருவாக்கத்தில் ஈடுபடுவேன்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:59, 1 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}} வழமையான சிறப்புரிமைப் (sysop) பணிகள்.--[[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 07:45, 1 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 11:29, 1 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Arularasan. G|கு. அருளரசன்]] ([[பயனர் பேச்சு:Arularasan. G|பேச்சு]]) 02:00, 2 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 12:59, 2 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Saranya V R|Saranya V R]] ([[பயனர் பேச்சு:Saranya V R|பேச்சு]]) 01:25, 3 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Deepa arul|Deepa arul]] ([[பயனர் பேச்சு:Deepa arul|பேச்சு]]) 06:16, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Rathai palanivelan|Rathai palanivelan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rathai palanivelan|பேச்சு]]) 07:18, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Rabiyathul|Rabiyathul]] ([[பயனர் பேச்சு:Rabiyathul|பேச்சு]]) 07:23, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Femeena Sufrin S|Femeena Sufrin S]] ([[பயனர் பேச்சு:Femeena Sufrin S|பேச்சு]]) 13:18, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Subisena|Subisena]] ([[பயனர் பேச்சு:Subisena|பேச்சு]]) 13:35, 5 சூலை 2026 (UTC ) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:YasmineFaisal2|YasmineFaisal2]] ([[பயனர் பேச்சு:YasmineFaisal2|பேச்சு]]) 14:03, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Manikandan Nagaraj R|Manikandan Nagaraj R]] ([[பயனர் பேச்சு:Manikandan Nagaraj R|பேச்சு]]) 14:30, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:04jayapriya|04jayapriya]] ([[பயனர் பேச்சு:04jayapriya|பேச்சு]]) 17:11, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Iswaryalenin|Iswaryalenin]] ([[பயனர் பேச்சு:Iswaryalenin|பேச்சு]]) 04:50, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Sasirajaa|Sasirajaa]] ([[பயனர் பேச்சு:Sasirajaa|பேச்சு]]) 05:50, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}} -- [[பயனர்:பொதுஉதவி|பொதுஉதவி]] ([[பயனர் பேச்சு:பொதுஉதவி|பேச்சு]]) 10:12, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Santharabanu|Santharabanu]] ([[பயனர் பேச்சு:Santharabanu|பேச்சு]]) 13:09, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}-- [[பயனர்:Fathima Shaila |Fathima ]] ([[பயனர் பேச்சு:Fathima Shaila|பேச்சு]]) 01:33, 7 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Leelasuresh37|Leelasuresh37]] ([[பயனர் பேச்சு:Leelasuresh37|பேச்சு]]) 06:44, 7 சூலை 2026 (UTC) == ஓக்கி உள்ளகப்பயிற்சிப் பயனர்கள் == ஓக்கியின் உள்ளகப்பயிற்சியில் கலந்து கொண்டு புதியதாகப் பங்களிக்கத் தொடங்கிய பயனர்கள் {{ping|Clintacc|Rakshana T|Samritha07}} ஆகியோருக்கு நல்வாழ்த்துக்கள். தொடர்ந்து பங்களிக்கலாம், உங்கள் ஐயங்களை இங்கும் கேட்கலாம். {{ping|சந்தானம் க|JEYA NANGUR|SUGI SCHOOL}} நீங்களும் கலந்து கொண்டு சிறப்பாகப் பயிற்சியை முடித்துள்ளதற்கும் வாழ்த்துக்கள். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 16:14, 12 சூலை 2026 (UTC) :@[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]]மகிழ்ச்சி. ஒவ்வொரு பயனருக்கும் மேலதிக பயிற்சி தேவைப்பட்டால், நான் அவர்களுடன் உரையாடி தர அணியமாக இருக்கிறேன். நீங்கள் அளித்த பக்கங்களைத் தந்தால், அப்பகங்களை மேம்படுத்த வசதியாக இருக்கும். அல்லது தேதி குறிப்பிட்டால் அவர்களின் பங்களிப்புகளை கண்டு, அப்பக்கங்களை மே்படுத்தி தங்களுக்குத் தெரியப்படுத்த இயலும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:02, 16 சூலை 2026 (UTC) ::{{ஆதரவு}} --~~ [[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-40660-99|&#126;2026-40660-99]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-40660-99|talk]]) 04:44, 20 சூலை 2026 (UTC) :::{{ஆதரவு}} --~~ [[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-40660-99|&#126;2026-40660-99]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-40660-99|talk]]) 04:44, 20 சூலை 2026 (UTC) :தங்களின் முதன்மை வழிகாட்டுதலின் மூலமே இப்பயிற்சி நிறைவு செய்ய முடிந்தது. தங்களுக்கும் நன்றி ஐயா. [[பயனர்:சந்தானம் க|சந்தானம் க]] ([[பயனர் பேச்சு:சந்தானம் க|பேச்சு]]) 05:46, 20 சூலை 2026 (UTC) == Request for comment (the future of Abstract Wikipedia) == <bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies if this has not yet been translated into your wiki's language. {{int:Please-translate}} You are invited to voice your opinions in a [[:m:Requests for comment/The future of Abstract Wikipedia|request for comment about the future of Abstract Wikipedia]]. {{Int:Feedback-thanks-title}} [[:m:User:Kowal2701|Kowal2701]] ([[:m:User talk:Kowal2701|talk]]) 12:25, 24 சூலை 2026 (UTC) </bdi> <!-- Message sent by User:DreamRimmer@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> == Invitation to Participate in Kerala Culture Month 2026 == Dear Wikimedia Contributors, We are excited to announce '''[https://meta.wikimedia.org/wiki/Kerala_Culture_Month_2026 Kerala Culture Month 2026]''', a collaborative campaign launched in conjunction with '''[https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026 WikiConference India 2026]'''. This initiative aims to expand and enhance content about Kerala across all Wikimedia projects, creating a comprehensive, open-access knowledge base. '''Campaign Focus:''' * Expand Wikipedia articles about Kerala in multiple languages * Improve content quality with citations, images, and comprehensive information * Populate Wikimedia Commons with freely licensed Kerala media * Enrich Wikidata with structured information about Kerala-related topics We invite you to contribute by writing new articles, enhancing existing ones, uploading media, or organizing data on Wikidata. Whether you're an experienced editor or new to Wikimedia, your participation matters. For more information and to get involved, visit the campaign page: https://meta.wikimedia.org/wiki/Kerala_Culture_Month_2026 on your preferred Wikimedia project. Best regards, ''Communications Team, WCI 2026'' [[பயனர்:Shadabgdg|Shadabgdg]] ([[பயனர் பேச்சு:Shadabgdg|பேச்சு]]) 16:10, 25 சூலை 2026 (UTC) alcdssu3hrl49yfzqx5it2xado5nd2w 1957050 1957026 2026-08-02T02:42:12Z Neyakkoo 7836 /* தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் */ Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Tamil Wikisource Enhancement and AI Integration 1957050 wikitext text/x-wiki {| width=80% align=center border=0 cellpadding=2 cellspacing=2 style="clear:both; margin-bottom:0.5em; border:1px solid #aaa; text-align:center;" | '''விக்கிமூலம் தொடர்பான பொதுவான செய்திகள், அறிவிப்புகள், கொள்கை விளக்கங்கள், புது யோசனைகள், உதவிக் குறிப்புகள், தொழில் நுட்ப விவாதங்கள் கலந்துரையாடல்களை இந்தப் பக்கத்தில் பதியலாம்.''' |- |<p class="plainlinks" style="clear:both; font-size:large">[[Image:OOjs UI icon speechBubbleAdd-ltr-progressive.svg|25px|link={{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}}]] [{{fullurl:விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி|action=edit&section=new}} '''புதிய தலைப்பைத் தொடங்குக''']</p> |} {{c|'''2025 ஆம் ஆண்டு நடக்கும் உரையாடல்கள், கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன. முடிந்த உரையாடல்கள், பரணில் உள்ளன.'''}} {| class="infobox" width="150" |- !align="center"|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|தொகுப்பு]] <big>'''பரண்'''</big> ---- |- |align="center"|[[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு01|1]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு02|2]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு03|3]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு04|4]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு05|5]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு06|6]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு07|7]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு08|8]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு09|9]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு10|10]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு11|11]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு12|12]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு13|13]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு14|14]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு15|15]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு16|16]] - [[விக்கிமூலம்:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு17|17]] - |}--[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 09:19, 20 சூலை 2026 (UTC) == விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம் == 2019 ஆம் ஆண்டு, [[w:en:Category:Wikipedia_articles_incorporating_text_from_the_1922_Encyclopædia_Britannica|இந்த ஆங்கில பகுப்பால் ஈர்க்கப்பட்டு]], தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் [[w:பேச்சு:உளநோய் மருத்துவம்|இந்த கலந்துரையாடலுக்குப்]] பிறகு, ஏறத்தாழ [[w:பகுப்பு:தமிழ் வளர்ச்சிக் கழகத்தின் கலைக்களஞ்சியக் கட்டுரைகள்|50 கட்டுரைகளை உருவாக்கி]] மேம்படுத்தினேன். தொடர்ந்து, பல அறிஞர்களின் பல்லாண்டு உழைப்பால் வெளியாகியுள்ள அறிவியல் கட்டுரைகள் பொது உரிமத்தில் கிடைக்கின்றன. அவற்றினை முதலில் [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்ற திட்டத்தின் மூலம் இங்கு வளர்த்தெடுத்து, பின்னர் தமிழ் விக்கிப்பீடியாவிலும் அங்குள்ள நடைமுறைகளை ஒத்து வளர்க்க எண்ணுகிறேன். உங்களுக்கு விருப்பம் இருப்பின், எனது இந்த விக்கிமூல இறுதிப்பணியில் இணைந்திட கேட்டுக் கொள்கிறேன். உங்களது வளர்முக எண்ணங்களை பல உட்கூறுகளைக் கொண்ட [[விக்கிமூலம் பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்|இப்பேச்சுப்பக்கத்தில்]] தாருங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:56, 1 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == இணைய வழி பயிலரங்கு PSG == இன்று PSG கல்லூரியில் இணைய வழி விக்கிமூல அறிமுக வகுப்புத் தொடங்கப்படுகிறது [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 06:15, 2 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) * இதற்குரிய திட்டப் பக்கம் உருவாக்குவதைத் தள்ளிப்போட்டுள்ளேன். அவர்கள் கல்லூரி தன்னாட்சி நிலையிலுள்ளது என்பதால் அவர்கள் பாடத்திட்டத்திலேயே விக்கித்திட்டங்களை இணைப்பதற்கான முயற்சியில் வெற்றுப்பெற்றுள்ளனர். விரைவில் அதனை அவர்களே அறிவிப்பர்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:50, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == ஒருங்கிணைவு சரிபார்ப்பு == [[File:Ws-ta-transclusion-check-Js-explanation-2025-sep-07.webm|250px|இக்கருவி செயற்பாடு குறித்த விளக்கப்படம்|thumb|right]] மெய்ப்பு செய்த பிறகு நூலை ஒருங்கிணைவு செய்யும் பொழுது சில சமயம் சில பக்கங்கள் ஒருங்கிணைவு செய்யப்படாமல் போகலாம். அது தவறுதலாகக் கூட ஏற்பட்டிருக்கலாம். அதனால் எந்தெந்த பக்கங்கள் ஒருங்கிணைவு செய்யப்பட்டுள்ளது என்று தெரிந்து கொள்ள அட்டவணை பெயர்வெளி பக்கத்தில் ஒருங்கிணைவு தகவலுக்கு பக்கத்தில் "சரிபார்" என்னும் பொத்தானை சேர்த்துள்ளேன். அதனை சொடுக்கினால். ஒருங்கிணைவு செய்யப்படாத பக்கங்களை சிவப்பு நிற சதுரக்கோடுகளால் காட்டிக்கொடுக்கும். பயன்படுத்தி பிரச்சனைகள் இருந்தால் தெரிவிக்கவும். நன்றி -- [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 07:05, 2 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :ஆம். மிகவும் பயனுள்ள கருவி. நம் தமிழ் விக்கிமூலத்திலும் அமைத்தமைக்கு மிக்க நன்றி. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:21, 5 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:35, 7 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == மேலடிக்குரிய வார்ப்புருவை அட்டவணையில் இடுவது எப்படி? == [[அட்டவணை:செம்பொற்சிலை யெழுபது, 1928.pdf]] இந்த அட்டவணை எழுத்துணரியாக்கம் செய்யப்படவில்லை. அதற்கு முன் மேலடி வார்ப்புரு இடுதல் எப்படி? நான் முயற்சித்து உள்ளேன். ஒரு பக்கம் மட்டுமே வருகிறது. வலது, இடது என இரு பக்கங்களிலும் தோன்றும் படி செய்வது எப்படி? [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:20, 5 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :{{tl|rh}} என்ற வார்ப்புருவை மேலடியில் பயன்படுத்துவோம். அதன் விளக்கப்பகுதியிலேயே இது தொடர்புடையை பிற வார்ப்புருக்களையும் இணைத்துள்ளனர். அதில் ஒன்றை மேற்கூறிய அட்டவணைக்குப் பயன்படுத்தி, வேண்டிய வடிவத்தினைப் பெற்றேன். [https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%AE%85%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AF%88%3A%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%AE%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%8A%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%88_%E0%AE%AF%E0%AF%86%E0%AE%B4%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AE%A4%E0%AF%81%2C_1928.pdf&diff=1864206&oldid=1864205 அறிக.] எனவே, [[:பகுப்பு:Index - Text Layer Requested|எழுத்துணரியாக்கம் தேவைப்படும் அட்டவணைகளில்,]] பொருத்தமான இவ்வகை வார்ப்புருக்களைப் பயன்படுத்தினால் நிறைய நேரம் மீதமாகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:13, 6 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == எண்ணமிடுக - வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம் == [[வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம்#நாள் ஒரு இலக்கியம் - தானியக்கம்]] என்பதில் உங்களின் எண்ணங்களைத் தெரிவியுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:00, 8 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == எண்ணமிடுக - விக்கிமூலம் பேச்சு:இந்த மாதத்தின் மெய்ப்புப் பார்ப்பு புத்தகம் == [[விக்கிமூலம் பேச்சு:இந்த மாதத்தின் மெய்ப்புப் பார்ப்பு புத்தகம்#இவ்வார்ப்புருவில் வடிவ மாற்றம் தேவை]] [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:19, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == ATTT 2025 பயிற்சியில் கலந்து கொள்ளும் தமிழ் விக்கிமூலப் பயனர் == முதன்முறையாக இந்திய அளவில் [[meta:IIITH-OKI/Advanced Train The Trainer 2025]] "மேம்பட்ட பயிற்சியுள்ளவரை பயிற்சிப்போம்" என்ற நிகழ்வு ஐதராபாத்திலுள்ள [[w:பன்னாட்டு தகவல் தொழில்நுட்ப நிறுவனம், ஐதராபாத்|ஐஐஐடி வளாகத்தில்]] 10, 11, 12 தேதிகளில் நடைபெறுகிறது. இதற்கு விண்ணப்பித்த இந்தியர்கள் மொத்தம் [[meta:Category:Advance Train The Trainer 2025|எண்பது]]. அவற்றில் 20பங்களிப்பார்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர். அதில் நானும் ஒருவன். எனது விண்ணப்பத்தினை, [[meta:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest/Submitted/Info-farmer| இங்கு காணலாம்.]]. இப்பயிற்சிக்கு [[விக்கிமூலம்:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்]] என்பதனை அடிப்படையாகக் கொண்டு, " "Restructuring data production and migration of the science encyclopedias" என்ற தலைப்பு தந்துள்ளேன். உங்களது எண்ணங்களை, உட்பிரிவுகள் கொண்ட [[விக்கிமூலம் பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியங்கள் மேம்பாட்டுத் திட்டம்|இந்த பேச்சுப்பக்கத்தில்]] தெரிவியுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:39, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :உங்கள் விண்ணப்பம் மூலம் உங்கள் விக்கிமீடியா பங்களிப்புகள் பற்றி மேலும் அறிந்து கொண்டேன். நிகழ்வில் தமிழர்கள் சார்பாகப் பங்கேற்பதற்கு வாழ்த்துகள். உங்கள் திட்டம் குறித்த என் கருத்துகள், கேள்விகளை விரைவில் பகிர்ந்து கொள்ள முயல்கிறேன். நன்றி. - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 09:20, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :://கேள்விகளை விரைவில் பகிர்ந்து கொள்ள முயல்கிறேன்// ஆவலுடன்.. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:08, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :தாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதற்கு வாழ்த்துக்கள். ஆனால் இது மேம்பட்ட பயிற்சியுள்ளவரை பயிற்சிப்போம் அல்ல. இது மேம்பட்ட பயிற்றுநரை பயிற்றுவிப்போம் திட்டமாகும். தாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது ப்ராஜெக்ட் டிசைன் என்னும் நிகழ்ச்சிக்காக. இதில் தொழில்நுட்பம் அல்லது விக்கி சம்பந்தமாக எதுவுமே கற்றுத் தரப்படாது. இங்கு மற்றவர்களுக்கு பயிற்றுவிப்பதை எவ்வாறு செய்யலாம் என்பது விவாதிக்கப்படும். நிகழ்ச்சியில் சிறப்பாக பங்களிக்க வாழ்த்துக்கள் [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 09:37, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) ::சரி. நம் தமிழ் விக்கிமூலத்திற்கு எந்த வகையில் பயனுள்ளதாக இருந்தது. எத்தகைய பயிற்சியை அவர்கள் அளித்தார்கள். என்பவை குறித்து தெரிவிப்பேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:07, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) ** நல்வாழ்த்துகள். [[பயனர்:பொதுஉதவி|பொதுஉதவி]] ([[பயனர் பேச்சு:பொதுஉதவி|பேச்சு]]) 10:26, 10 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :நன்றி. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:07, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == விக்கிமூலர் சந்திப்பு - அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம், சென்னை == இன்றும், நாளையும், சென்னையிலுள்ள அண்ணா நூற்றாண்டு நூலக வளாகத்தில் <s>அல்லது தமிழ் இணையக் கல்விக் கழக வளாகத்தில்,</s> சில ஐயங்களைத் தீர்க்கவும், விக்கிமூலத்தில், ஓலைச்சுவடித் திட்டத்தின் எதிர்காலம் குறித்தும், ஓலைச்சுவடித் துறை உதவிப் போராசியரைச் சந்திந்து கலந்துரையாட உள்ளேன். விருப்பம் உள்ளவர் என்னைத் தொடர்பு கொள்ளவும். உணவு மட்டும் என்னால் பகிர்ந்தளிக்க இயலும். தங்குமிடத்தினை பகிர்ந்தளிக்க இயலாது. ஏனெனில், அவருடன் நான் தங்குகிறேன்.எனது டெலிகிராம் முகவரி @infofarmer [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:04, 11 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == tamil digital libraryயில் இருந்து நேரடியாக பொதுவகத்துக்கு பதிவேற்றுதல் == https://tamildigitallibrary.in வலைதளத்தில் ஏராளமாக நாட்டுடைமை நூல்கள் இன்னும் பொதுவகத்துக்கு பதிவேற்றாமல் இருக்கிறது. இந்நூல்களை பொதுவகத்திற்கு tamildigitallibrary வலைதளத்தில் இருந்து நேரடியாக பதிவேற்றும் வசதி தற்பொழுது ஏற்பட்டுள்ளது. [[commons:special:upload]] பக்கதிற்கு சென்று Source URL: என்னும் இடத்தில் tamildigitallibrary இன் pdf இணைப்பை கொடுத்து பதிவேற்றலாம். இதற்காக [[commons:MediaWiki:Copyupload-allowed-domains]] பக்கதில் tamildigitallibrary வலைதளம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. [[commons:Special:Permalink/1084975496#Allowlist request - (tamil digital library)|இங்கு]] நான் வைத்த கோரிக்கையை ஏற்று @[[பயனர்:Aafi|aafi]] அவர்கள் இந்த மாற்றத்தை செய்துள்ளார். -- [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 17:11, 13 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :பல கருவிகள் நமக்குத் தேவை என்ற எண்ணத்தில், இம்முயற்சிக்கு வாழ்த்துகிறேன். ஆனால், தானியக்கமாக பதிவேற்றுவதற்கு முன் நூற்பக்கங்களை சரிபார்க்க வேண்டும். இல்லையெனில் துப்புரவு பணி அதிகமாகும். :#விடுபட்ட பக்கங்கள் இருக்கவும் வாய்ப்புண்டு. :#பக்கங்களின் வரிசை மாறி இருக்கும். :#சில பக்கங்கள் இருமுறை இருக்கும். :#மின்வருடல் சரியில்லாதபோது அவற்றைத் தேடி மாற்ற இயலுமா என எண்ண வேண்டும். :#பதிப்பு அடிப்படையில் செம்பதிப்பாக இருக்கும் நூல்களை ஏற்றுதல் நன்று. :#* எடுத்துக்காட்டாக, அறிவியல் கலைக்களஞ்சியங்கள் இந்த தளத்தில் இருப்பதைவிட, ஆர்க்கெவ்.ஓஆரஜி தளத்தில் , கனடா பல்கலைக் கழகமொன்று சிறப்பாக மின்வருடல் செய்துள்ளது. அதனையே இங்கு ஏற்றியுள்ளோம். :# [[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 2/பதிவேற்றியநூல்கள்]] இதுபோல தொகுதிகளாக இருக்கும் நூல்கள், கணியச்சு வடிவத்தில் கிடைக்கின்றன. அச்சு வடிவ நூல்களும் கிடைக்கின்றன. :#மேலும், பக்க ஓரங்கள் செதுக்கப்படுவதால், அச்செழுத்துக்கள் சற்று பெரிதாகவும தோன்றுவதால் மெய்ப்பு காண்பது எளிதாகும். இது போல 50 ஆயிரம் பக்கங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளதைக் கவனிக்கவும். இப்படி பல உள்ளன. :#சருக்கமாகச் சொன்னால், 2016 ஆம் ஆண்டில் பதிவேற்றிய நூல்களிலேயே மேற்கண்ட மேம்பாடுகளை இன்னும் செய்து முடிக்க இயலவில்லை. :# எந்தெந்த நூல்களை ஏற்றலாம் என நமக்குள் அல்லது துறைச்சார்ந்தவர்களிடம் உரையாடுதல் மேலும் நற்பயனை உருவாக்கும். :# [[d:Q136334094]] - முன்பே துப்புரவு செய்யாது ஏற்றினால், விக்கித்தரவு உருப்படியில் படம் இதுபோல தோன்றாமல் கூகுள் நிறுவனப் பக்கம் தோன்றும். இது குறித்த வழிகாட்டுதல்களை நாம் தெளிவு பட எழுதுதல் நன்று. ஏனெனில், அத்தளத்தில் எதிர்காலத்தில் இலட்சகணக்கான நூல்கள் வரவும் வாய்ப்புண்டு. :எனவே, இக்கருவியின் வழியாக பதிவேற்றும் போது, அதுகுறித்து ஆலமரத்தடியிலோ அல்லது தனிப்பக்கத்தில் அறிவித்து செய்தால் துப்புரவு பணி வெகுவாக குறையும். நமது ஆக்கப்பணிகளும் வேகமாகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 05:00, 14 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) ::இந்த முறை பொதுவகத்தில் பதிவேற்றுவதற்கு உள்ள பல வழிகளில் ஒரு வழி தான். பொதுவாக பதிவேற்றும் பொழுது பார்த்துக் கொள்ள வேண்டிய விசயங்களை இம்முறையிலும் பின்பற்ற வேண்டும். - [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 08:31, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) :நல்ல முன்னெடுப்பு. நன்றி. - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 17:13, 21 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == விக்கிமீடிய நல்கை - வரும் பருவத்தின் இறுதி நாள் நவம்பர்1, 2025 == * [[meta:Grants:Project/Rapid#Cycle_3_(Deadline:_November_1,_2025)]] - விக்கிமீடிய நிதிநல்கை பெற.. இதில் இந்தியாவிற்குரிய தனிப்பக்கத்தினையும் அறிக. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 07:00, 16 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == உங்கள் விக்கி விரைவில் வாசிக்க மட்டும் முடியும் நிலைக்கு செல்லும். == <section begin="server-switch" /><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|இச்செய்தியை பிறிதொரு மொழியில் படிக்கவும்]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|விக்கிமீடியா நிறுவனம்]], தனது தரவு மையங்களுக்கிடையே போக்குவரத்தை மாற்றம் செய்கிறது. ஒரு பேரிடருக்கு பின்னும் விக்கிப்பீடியா மற்றும் இதர விக்கிமீடியா விக்கிகள் இணைப்பில் இருப்பதை இது உறுதிப்படுத்தும். எல்லா போக்குவரத்தும் '''{{#time:j xg|2025-09-24|ta}}''' அன்று மாற்றப்படும். சோதனை தொடங்கும் நேரம்: '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-09-24T15:00|en}} {{#time:H:i e|2025-09-24T15:00}}]'''. நல்வாய்பற்ற விதத்தில், [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|மீடியாவிக்கியில்]] உள்ள சில குறைபாடுகள் காரணமாக, மாற்றம் செய்யப்படும் போது எல்லா தொகுப்பு செயல்களும் நிறுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இடையூறுக்கு நாங்கள் வருந்துகிறோம். மேலும் இவற்றை வருங்காலத்தில் குறைப்பதற்கு முயல்கிறோம். இந்த செயல்பாடு நடப்பதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அனைத்து விக்கிகளிலும் ஒரு பேனர் காண்பிக்கப்படும். <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">This banner will remain visible until the end of the operation.</span> <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">You can contribute to the [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate translation or proofreading] of this banner text.</span> '''நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு அனைத்து விக்கிகளையும் படிக்க முடியும், ஆனால் தொகுக்க முடியாது.''' *செவ்வாய், {{#time:l j xg Y|2025-09-24|ta}} நீங்கள் அதிக பட்சமாக ஒரு மணி நேரத்திற்கு தொகுக்க முடியாது. *இந்த நேரங்களில் நீங்கள் தொகுக்கவோ அல்லது சேமிக்கவோ முயன்றால், நீங்கள் ஒரு பிழை செய்தியை காண்பீர். இந்த நிமிடங்களில் எந்த தொகுப்பும் தொலையாது என நம்புகிறோம், ஆனால் எங்களால் அதை உறுதி செய்ய இயலாது. நீங்கள் அந்த பிழை செய்தியை கண்டால், தயவு செய்து எல்லாம் இயல்பு நிலைக்கு திரும்பும் வரை காத்திருக்கவும். அதன் பின் நீங்கள் உங்கள் தொகுப்பை சேமிக்க முடியும். இருப்பினும், முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் மாற்றங்களை ஓர் பிரதி எடுத்து கொள்வதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிரோம். ''பிற விளைவுகள்'': *பின்புல வேலைகள் மந்தமாக இருக்கும். மேலும் அவற்றில் சில கைவிடப்படலாம். சிகப்பு இணைப்புகள் வழக்கமான வேகத்தில் புதுப்பிக்கப்படாமல் போகலாம். நீங்கள் வேறு எங்கேனும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கினால், அந்த இணைப்பு வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் சிகப்பாகவே இருக்கும். சில நீண்ட நேரம் ஓடும் துணுக்குகள் நிறுத்தப்பட வேண்டி இருக்கும். * மற்ற வாரங்களைப் போலவே மூல பயன்கொள் நடக்கும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். இருப்பினும், சில சூழ்நிலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு பிறகு தேவைப்பட்டால் மூல முடக்கம் சரியான நேரத்தில் நடக்கலாம். * 90 நிமிடங்களுக்கு [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|கிட்லாப் (GitLab)]]-ஐ பயன்படுத்த இயலாது. தேவைப்பட்டால் இந்த திட்டம் ஒத்திவைக்கப்படலாம். நீங்கள் [[wikitech:Switch_Datacenter|அட்டவணையை wikitech.wikimedia.org இல் படிக்கலாம்]]. எந்த மாற்றங்களும் அட்டவணையில் அறிவிக்கப்படும். '''தயவு செய்து இந்த தகவலை உங்கள் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.'''</div><section end="server-switch" /> <span dir=ltr>[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[m:User talk:Trizek (WMF)|{{int:talk}}]])</span> 15:42, 18 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Trizek (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29170715 --> == எத்தனை நாட்களுக்கு ஒருமுறை முதற்பக்கத்தில் காட்டப்படும் நூலினை மாற்றலாம்? == [[வார்ப்புரு பேச்சு:நாள் ஒரு இலக்கியம்]] உங்களின் எண்ணங்களை இடுக. [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 16:18, 23 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) == Upcoming Dark Mode user interface rollout for anonymous Wikimedia sites users == <div lang="en" dir="ltr"> {{int:Hello}} Wikimedians, Apologies if this message is not in your language. {{int:please-translate}}. The [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web|Reader Experience team]] will launch the Dark mode feature for anonymous users on all Wikimedia sites, including yours, on October 29, 2025. [[:en:Special:MyLanguage/Light-on-dark color scheme|Dark mode]] is an option that allows users to view pages in light-coloured text, and icons on a dark background. Once it is available for anonymous users, they can enable it when using various devices. More information on ways to enable it can be found on [[:en:Special:MyLanguage/Wikipedia:Dark mode#Options for anyone|this page]]. Given many pages are still not compatible with dark mode this will be an opt-in feature and not automatically apply to pages. Dark mode requires modifications to content pages and templates, and since our initial launch [https://diff.wikimedia.org/2024/07/17/dark-modes-bright-future-how-dark-mode-will-transform-wikipedias-accessibility/ in July 2024], we have been working with communities and helping them prepare for dark mode. Before the rollout, it is essential that template authors and technical contributors test dark mode and read [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|this page]] to learn how to make pages Dark mode-ready and address any compatibility issues found in templates. We will fix most color compatibility issues only on the most-viewed pages on projects with over 5 million monthly page views. Technical contributors with an account should opt into dark mode currently using preferences or settings and test pages and seek help before the release to ensure everything complies before the enablement. If you have any questions or need help, please [[mw:Special:MyLanguage/Talk:Reading/Web/Accessibility for reading#|contact the Reader Experience team]] for support. Thank you! </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:UOzurumba (WMF)|UOzurumba (WMF)]]</bdi> 02:08, 30 செப்டெம்பர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:UOzurumba (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:UOzurumba_(WMF)/sandbox_Dark_mode_deployment_mass_message_list_(October_2025)&oldid=29358561 --> == Wikisource Loves Manuscripts தமிழாக்கம் சரியா? == [[File:Wikisource-loves-manuscripts-vertical-logo.svg|150px|வலது]] ''' Wikisource Loves Manuscripts '''என்ற திட்டத்தை, நாம் தமிழில் '''விக்கிமூலம் கையெழுத்துப்படிகளை நேசிக்கிறது''' என்றழைக்கலாமென்று எண்ணுகிறேன். உங்கள் எண்ணங்களைத் தருக. அவற்றினை அறிந்த பிறகு, தமிழில் இந்த svg கோப்பினை உருவாக்க எண்ணுகிறேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 16:56, 1 அக்டோபர் 2025 (UTC) * கையெழுத்துப்பிரதிகளை நேசிக்கிறது என்பதையும் கருத்தில் கொள்ளலாம் என்பது எனது கருத்து. --[[பயனர்:TNSE Mahalingam VNR|TNSE Mahalingam VNR]] ([[பயனர் பேச்சு:TNSE Mahalingam VNR|பேச்சு]]) 14:57, 2 அக்டோபர் 2025 (UTC) *:[[File:Wikisource-loves-manuscripts-vertical-logo-ta.svg|வலது|150px]] *:'பிரதி' மூன்று எழுத்து. 'படி' இரண்டெழுத்து என்பதால் படத்தினுள் எழுத்தளவு 5 புள்ளிகள் பெரிது படுத்த இயலுகிறது. என்பதால் தவிர்த்துள்ளேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:09, 19 அக்டோபர் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Have your say: vote for the 2025 Board of Trustees</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> Hello all, The voting period for the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|2025 Board of Trustees election]] is now open. Candidates are running for two (2) seats on the Board. To check your voter eligibility, please visit the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|voter eligibility page]]. Learn more about them by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|reading their application statements and watch their candidacy videos]]. When you are ready, go to the [[m:Special:SecurePoll/vote/405|SecurePoll voting page to vote]]. '''The vote is open from October 8 at 00:00 UTC to October 22 at 23:59 UTC.''' Best regards, Abhishek Suryawanshi<br />Chair, Elections Committee<section end="announcement-content" /> </div> [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 04:49, 9 அக்டோபர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29360896 --> == இந்த பிரெஞ்சு விக்கிமூலத்தில் இருப்பது போல நமது மொழியிலும் பக்கத்தொகை அமைக்க எண்ணமிடுக == ஒரு திட்டத்தில் பல உட்பிரிவுகளை, அத்திட்ட வளர்ச்சிக்காக நாம் ஏற்படுத்தி இருக்கிறோம். எடுத்துக்காட்டாக, உரிமம், திட்டப்பக்கம், நுட்பங்கள், அண்மைய வெளியீடுகள்.... அனைத்து உட்திட்டங்களிலும், அனைவரும் ஈடுபடுவதில்லை. அவற்றை ஒருங்கிணைத்து, அவ்வப்போது ஏற்படும் மாற்றங்களை, தானியக்கமாக ஒரு பக்கத்தில் தெரியும்படி, 2021 ஆம் ஆண்டு [[:fr:Utilisateur:Koreller]] என்ற பிரெஞ்சு பயனர் ஏற்படுத்தி உள்ளார். காண்க: [[:fr:Portail:Nouveautés/Auteurs|அவர்களின் பல உட்பிரிவுகளின் அண்மைய மாற்றங்களைக் காட்டும் பக்கம்.]] இதுபோன்ற அனைத்துப் பக்கங்களும் இருக்கும் பக்கத்தொகையொன்றை (வலைவாசலை): [[:fr:Portail:Nouveaut%C3%A9s]] நாமும் செய்தால், பிற வளர்ச்சிப் பணிகளை செய்யலாம். * முதலில் அண்மைய வெளியீடுகளை உருவாக்க எண்ணுகிறேன். தற்போது புதிதாக உருவாக்கப்படும் ஒவ்வொரு நூலும் # [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பகுப்பு இணைக்கப் படுகிறது. # இரண்டாவதாக, [[விக்கிமூலம்:முதற் பக்கம்/புதிய உரைகள்]] என்ற பக்கத்திலும், # மூன்றாவதாக , [[மெய்ப்பு செய்யப்பட்ட நூல்களின் பட்டியல்]] என்ற பட்டியல் பக்கத்திற்க்கும் நகர்த்தப்படுகிறது. இதனால் கூடுதல் பங்களிப்பு நேரம் தேவைப்படுகிறது. பட்டியலில் நூல் தேடுவதும், ஒரு பயனருக்கு அலுப்பை உண்டாக்கும். ஏனெனில், அப்பட்டியல் அகர வரிசையில் இல்லை. நூலகங்களில் இருப்பது போல எளிமையாக ஒரு பயனர் தேடிப் புத்தகங்களை எடுக்கும் நுட்பம் செய்ய வேண்டும்., + முதற்கட்டமாக, இத்தானியக்கப் பணியனை செய்ய உள்ளேன். அவ்வாறு செய்தால், மேற்கூறிய பகுப்பு மட்டும் இட்டால் போதும். முதல் பக்கத்தில் தானாகவே, தற்போது உள்ளது போல '''அண்மைய வெளியீடுகள்''' தெரியும். இது குறித்த உங்களின் எண்ணங்களைத் தாருங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:41, 13 அக்டோபர் 2025 (UTC) * கீழுள்ள அட்டவணை அண்மைய வெளியீடுகளை [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பக்கத்தில் இருந்து காட்டுகிறது. ஒவ்வொரு நாளும் அல்லது மூன்று முறை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் தானியங்கியே தேடி இக்குறிப்புகளைத்தரும் படி செய்யலாம். மேலும் இந்த தற்போதுள்ள நூல்களின் அட்டவணைகளில் யார்யார் பங்கு கொண்டார்கள் என்று அனைத்து விவரங்களையும் அளிக்க இயலும். பின்னூட்டங்களைத் தாருங்கள். [[படிமம்:Ws-ta-Automation report of Tamil wikisource category-2025-Oct-17.webm|thumb|வலது|240px|பகுப்புகளை ஆயும் கருவி செயற்படும் விளக்கம் - தொடக்கம்]] {| class="wikitable sortable" ! # !! Title !! Added to Category !! Last Edited !! Last Edited By |- | 1 || [[உதட்டில் உதடு]] || 30/10/2025, 7:18:19 am || 30/10/2025, 7:20:16 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 2 || [[இல்லம்தோறும் இதயங்கள்]] || 30/10/2025, 6:23:01 am || 30/10/2025, 6:26:47 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 3 || [[சிலையெழுபது, ஓலைச்சுவடி]] || 27/10/2025, 7:46:49 am || 27/10/2025, 7:46:49 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 4 || [[தமிழ்ப் பழமொழிகள் 4]] || 19/10/2025, 6:30:40 am || 19/10/2025, 6:30:40 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 5 || [[வார்த்தை வாசல்]] || 15/10/2025, 10:54:29 pm || 15/10/2025, 11:02:33 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 6 || [[பாரதிதாசன் பரம்பரை]] || 15/10/2025, 10:19:43 pm || 15/10/2025, 10:20:45 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 7 || [[தராசு, சிறுகதைகள்]] || 15/10/2025, 9:27:51 pm || 15/10/2025, 9:33:19 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 8 || [[முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கங்கள்]] || 14/10/2025, 9:33:13 pm || 14/10/2025, 9:56:09 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 9 || [[எப்போதும் இருப்பவர்கள் 5]] || 12/10/2025, 4:07:42 pm || 12/10/2025, 4:19:31 pm || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |- | 10 || [[எச்சில் இரவு]] || 8/10/2025, 8:19:27 am || 12/10/2025, 8:35:03 am || [[User:Info-farmer|Info-farmer]] |} மேலே பிரெஞ்சு மொழியின் வலைவாசலைக் கொடுத்துள்ளேன். அதில் தெரியும் ஒரு பெட்டி [https://fr.wikisource.org/wiki/Portail:Nouveaut%C3%A9s/Textes_corrig%C3%A9s இதுபோல இருக்கும்]. முதலில் நாம் இதுபோல தானியக்கமாகத் தோன்ற செய்வோம். பிறகு, அனைவருக்கும் பயன்படும் பகுதிகளையும் தானியக்கமாக அமைக்க இயலும் என்பதே என் எண்ணம். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:54, 14 அக்டோபர் 2025 (UTC) :நன்றாக இருக்கிறது! பிரெஞ்சு விக்கிமூலத்தில் உள்ளதைப்போல் ஒரு பெட்டியை உருவாக்குவது ஒரு சிறந்த யோசனையாகப் பார்க்கின்றேன். இது தானியங்கியாகத் தோன்றும் வசதி நிச்சயம் பயனுள்ளதாக இருக்கும். முதலில் ஒரு பெட்டியை உருவாக்கி, பிறகு அனைவருக்கும் பயன்படும் பிரிவுகளைத் தானியங்கியாக அமைக்கும் உங்கள் முயற்சி உண்மையிலேயே பாராட்டத்தக்கது. :இது போன்ற வசதிகள் மூலம், பயனர்களுக்குத் தேவையான தகவல்களை விரைவாகவும், எளிதாகவும் அணுகும் வாய்ப்புக் கிடைக்கும். உங்கள் எண்ணம் விரைவில் நிறைவேற வாழ்த்துகள்!@[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] அவர்களின் இந்த ஆக்கப்பூர்வமான முயற்சிக்கு என் மனமார்ந்த பாராட்டுகள். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 02:46, 15 அக்டோபர் 2025 (UTC) == பகுப்பு பேச்சு:Transclusion completed == [[பகுப்பு பேச்சு:Transclusion completed]] இங்கு நமது சமூகத்தின் எண்ணங்களை எதிர்நோக்குகிறேன். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:45, 14 அக்டோபர் 2025 (UTC) == இதுவரை பதிவிறக்கம் ஆன தமிழ் நூல்களின் கணக்கீடுகளை எப்படி அறிய இயலும்? == [[:பகுப்பு:Transclusion completed]] என்ற பகுப்பில் நாம் ஒருங்கிணைவு செய்த தட்டச்சு ஆவண நூல்களை, இறுதிப்பணியாக இணைத்து வருகிறோம். இவற்றில் எந்த நூல் அதிக அளவில் பதிவிறக்கம் ஆகியுள்ளன என்பதை எப்படி அறிவது? ஒவ்வொரு நூலும் எவ்வளவு எண்ணிக்கையில் பதிவிறக்கம் ஆகியுள்ளது என்ற கணக்கீடுகளை எப்படி அறிவது? அறிய உதவுங்கள். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:09, 17 அக்டோபர் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="function1"/> {{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere). There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki. {{Int:Feedback-thanks-title}} <section end="function1"/> </div> -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 11:43, 20 அக்டோபர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29432175 --> == <span lang="en" dir="ltr">Seeking volunteers to join several of the movement’s committees</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> Each year, typically from October through December, several of the movement’s committees seek new volunteers. Read more about the committees on their Meta-wiki pages: * [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|Affiliations Committee (AffCom)]] * [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|Ombuds commission (OC)]] * [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|Case Review Committee (CRC)]] Applications for the committees open on October 30, 2025. Applications for the Affiliations Committee, Ombuds commission and the Case Review Committee close on December 11, 2025. Learn how to apply by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|visiting the appointment page on Meta-wiki]]. Post to the talk page or email cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org with any questions you may have. For the Committee Support team, <section end="announcement-content" /> </div> -[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] 14:13, 30 அக்டோபர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:MKaur (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29517125 --> == விக்கிமீடிய நிதிநல்கைக்கான இந்திய காலக்கோடுகள் == [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project#Timeline விக்கிமீடிய நிதிநல்கைக்கான இந்திய காலக்கோடுகள்] என்பதில் காணலாம். இதுவரை இந்நல்கைப் பெற்று, இந்தியாவில் நடப்பவைகளைக் குறித்து [https://meta.wikimedia.org/wiki/Category:India_Project/Proposals/Supported இங்கு அறியலாம்] [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 00:41, 3 நவம்பர் 2025 (UTC) == <span lang="en" dir="ltr">Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="function2"/> {{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki</span>. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki. {{Int:Feedback-thanks-title}} <section end="function2"/> </div> -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 14:23, 20 நவம்பர் 2025 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29583860 --> == அறிவியல் களஞ்சியங்களின் வடிவமைப்பு உரையாடல் 1 == [[அட்டவணை பேச்சு:அறிவியல் களஞ்சியம் 3.pdf#இந்த அட்டவணைகளுக்கான வடிவம் எப்படி இடலாம்?]] இங்கு உங்கள் எண்ணங்களை இடுங்கள். சமூக எண்ணங்களைப் பெற்று செயற்படுதல் விக்கிமீடியாவின் நடைமுறை ஆகும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 12:33, 27 திசம்பர் 2025 (UTC) == Thank You for Last Year – Join Wiki Loves Ramadan 2026 == Dear Wikimedia communities, We hope you are doing well, and we wish you a happy New Year. ''Last year, we captured light. This year, we’ll capture legacy.'' In 2025, communities around the world shared the glow of Ramadan nights and the warmth of collective iftars. In 2026, ''Wiki Loves Ramadan'' is expanding, bringing more stories, more cultures, and deeper global connections across Wikimedia projects. We invite you to explore the ''Wiki Loves Ramadan 2026'' [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026|Meta page]] to learn how you can participate and [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026/Participating communities|sign up]] your community. 📷 ''Photo campaign on '' [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan 2026|Wikimedia Commons]] If you have questions about the project, please refer to the FAQs: * [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan/FAQ/|Meta-Wiki]] * [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan/FAQ|Wikimedia Commons]] ''Early registration for updates is now open via the '''[[m:Special:RegisterForEvent/2710|Event page]]''''' ''Stay connected and receive updates:'' * [https://t.me/WikiLovesRamadan Telegram channel] * [https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/wikilovesramadan.lists.wikimedia.org/ Mailing list] We look forward to collaborating with you and your community. '''The Wiki Loves Ramadan 2026 Organizing Team''' 19:45, 16 சனவரி 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29879549 --> == <span lang="en" dir="ltr">Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]]. Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])<section end="announcement-content" /> </div> 21:02, 19 சனவரி 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29905753 --> == அண்ணாத்துரையின் மீதமுள்ள கடிதத்தொகுதிகளை மின்வருடல் செய்து மின்னூலாக்கி மெய்ப்புப்பாரத்தல் == வணக்கம். [[:பகுப்பு:அண்ணாதுரையின் கடித அட்டவணைகள்]] என்பதில் அண்ணாத்துரையின் கடித அட்டவணைகள் உள்ளன. இவை அனைத்தும் மெய்ப்புப் பணி முடிக்கப்பட்டுள்ளன. இதன் எழுத்தாவணங்களை, [[:பகுப்பு:அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள்]] என்பதில் காணலாம். மீதமுள்ள தொகுதிகளை விக்கிமீடிய நிதிவாங்கி களப்ணி செய்து முடிக்க திட்டமிட்டுள்ளேன். எழுத்துணரியாக்கம் நன்கு வர, தமிழ்நாட்டின் பொதுநூலகத்தில் மின்வருடல் எடுக்கப்பட்ட பக்கங்களை தூய்மைய்படுத்தப்பட்டு மின்னூல்களாக பொதுவகத்தில் ஏற்றப்பட உள்ளன. பின்பு அவற்றிற்கான விக்கிமூல அட்டவணைகள் இங்கு உருவாக்கப்பட்டு மெய்ப்ப்புப் பணிகளை முடிக்க எண்ணுகிறேன். குறிப்பாக பெண்களை இத்திட்டத்தில் ஈடுபடுத்த உள்ளதால், உங்களின் எண்ணங்களைத் தெரிவிக்கவும். இணைய வழியே மட்டும் நுட்பங்கள் கற்பிக்கப்பட உள்ளன. நேர்முகப்பயிற்சி இல்லை. சிறப்பாகச் செயற்படுபவர்களுக்கு, இணைய இணைப்பு பரிசாக தர எண்ணுகிறேன். உங்களின் எண்ணங்களை அறிய ஆவல். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:55, 1 பெப்ரவரி 2026 (UTC) * '''விண்ணப்பம்''': [[Meta:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai letter's volumes in Tamil Wikisource.]] ( விண்ணப்பம் மேல் விக்கியில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இவ்வருடம் மார்ச் மாதம் முடிவை வெளியிடுவர். --[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 08:03, 6 பெப்ரவரி 2026 *** விண்ணப்பப் பேச்சு : [[Meta:Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai letter's volumes in Tamil Wikisource.|இப்பக்கப்படி, ஏப்ரல், மே மாதங்கள்]] என மாற்றியுள்ளேன்.[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) ** '''காலக்கோடு''': [[Meta:Grants:Project/Rapid#Cycle_4_(Deadline:_February_1,_2026)]] #--[[பயனர்:Saranya V R|Saranya V R]] ([[பயனர் பேச்சு:Saranya V R|பேச்சு]]) 08:11, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sasirajaa|Sasirajaa]] ([[பயனர் பேச்சு:Sasirajaa|பேச்சு]]) 10:45, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Rabiyathul|Rabiyathul]] ([[பயனர் பேச்சு:Rabiyathul|பேச்சு]]) 12:40, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Iswaryalenin|Iswaryalenin]] ([[பயனர் பேச்சு:Iswaryalenin|பேச்சு]]) 13:44, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:ரா.ஜன்னத்துள் பிர்தௌஸ்|Jannathul Firthouse]] ([[பயனர் பேச்சு:ரா.ஜன்னத்துள் பிர்தௌஸ்|பேச்சு]]) 15:29, 2 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Fathima Shaila |Fathima ]] ([[பயனர் பேச்சு:Fathima Shaila|பேச்சு]]) 07:31, 3 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Deepa arul|Deepa arul]] ([[பயனர் பேச்சு:Deepa arul|பேச்சு]]) 12:54, 3 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 12:16, 5 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mythily Balakrishnan|Mythily Balakrishnan]] ([[பயனர் பேச்சு:Mythily Balakrishnan|பேச்சு]]) 04:23, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:KarunyaRanjith|காருண்யாரஞ்சித் ]] ([[பயனர் பேச்சு:KarunyaRanjith|பேச்சு]]) 04:44, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Magizh Sundram|Magizh Sundram]] ([[பயனர் பேச்சு:Magizh Sundram|பேச்சு]]) 08:24, 6 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethania Shalom|Nethania Shalom]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethania Shalom|பேச்சு]]) 09:12, 9 பெப்ரவரி 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharshika2026|Dharshika2026]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharshika2026|பேச்சு]]) 14:44, 7 ஏப்ரல் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Subisena|Subisena]] ([[பயனர் பேச்சு:Subisena|பேச்சு]]) 14:46, 7 ஏப்ரல் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Femeena Sufrin S|Femeena Sufrin S]] ([[பயனர் பேச்சு:Femeena Sufrin S|பேச்சு]]) 15:56, 11 ஏப்ரல் 2026 (UTC) === அறிவிப்பு === விண்ணப்பம் ஏற்கப்பட்டுள்ளது. நிதி ஏப்ரல் மாதம் கிடைக்கும் என எதிர் நோக்குகிறேன். தொடர்ந்து, இதற்குரிய திட்டப்பக்கமொன்று உருவாக்கி, அதில் இதுகுறித்து செய்திகளை ஒருங்கிணைக்க எண்ணுகிறேன். உங்களின் எண்ணம் அறிய ஆவல்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:41, 21 மார்ச் 2026 (UTC) * இனி இது குறித்து தொடர்ந்து [[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 4]] என்ற பக்கத்தில் தொடர்வோம். வாரீர்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:52, 22 மார்ச் 2026 (UTC) == விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026 – உதவித்தொகைக்கான விண்ணப்பங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன == அனைவருக்கும் வணக்கம், விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026-ஆம் ஆண்டிற்கான உதவித்தொகை (Scholarship) விண்ணப்பங்கள் தற்போது வரவேற்கப்படுகின்றன. இந்த மாநாடு செப்டம்பர் 4, 2026 முதல் செப்டம்பர் 6, 2026 வரை, இந்தியாவின் கொச்சியில் நடைபெற உள்ளது. விக்கி மாநாடு இந்தியா என்பது இந்தியா, தெற்கு ஆசியா மற்றும் உலகம் முழுவதிலிருந்தும் விக்கிமீடியர்கள், விக்கிச் சமூக ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் மற்றும் பங்களிப்பாளர்கள் ஒன்றிணையும் தருணம் ஆகும். இது சந்திப்பதற்கும், கற்றுக்கொள்வதற்கும், அனுபவங்களைப் பகிர்வதற்கும், கட்டற்ற அறிவு இயக்கத்தை வலுப்படுத்த இணைந்து செயல்படுவதற்குமான ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. நீங்கள் விக்கிமீடியாத் திட்டங்களில் பங்களிக்கும் தொடர் பங்களிப்பாளராகவோ அல்லது விக்கிச் சமூக நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுபவராகவோ இருந்தால், இந்த உதவித்தொகைக்கு விண்ணப்பிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். விரிவான அறிவிப்பு [https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Scholarship இங்கே] உள்ளது. விண்ணப்பிக்க கடைசி நாள்: 15 ஏப்ரல் 2026, இரவு 11:59 மணி (IST) விண்ணப்ப இணைப்பு: [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdA3rR9xX_k31dzJrjM5MTDNYNUIRcAB45S4TflsYCbGJNrzg/viewform இங்கு] சொடுக்கவும் தயவுகூர்ந்து இந்த அறிவிப்பை உங்கள் சமூகத்தில் உள்ள மற்றவர்களுடன் பகிரவும். நன்றி விக்கி மாநாடு இந்தியா 2026 ஒருங்கிணைப்புக் குழு [[பயனர்:Athulvis|Athulvis]] ([[பயனர் பேச்சு:Athulvis|பேச்சு]]) 14:38, 29 மார்ச் 2026 (UTC) == Action Required: Update templates/modules for electoral maps (Migrating from P1846 to P14226) == Hello everyone, This is a notice regarding an ongoing data migration on Wikidata that may affect your election-related templates and Lua modules (such as <code>Module:Itemgroup/list</code>). '''The Change:'''<br /> Currently, many templates pull electoral maps from Wikidata using the property [[:d:Property:P1846|P1846]], combined with the qualifier [[:d:Property:P180|P180]]: [[:d:Q19571328|Q19571328]]. We are migrating this data (across roughly 4,000 items) to a newly created, dedicated property: '''[[:d:Property:P14226|P14226]]'''. '''What You Need To Do:'''<br /> To ensure your templates and infoboxes do not break or lose their maps, please update your local code to fetch data from [[:d:Property:P14226|P14226]] instead of the old [[:d:Property:P1846|P1846]] + [[:d:Property:P180|P180]] structure. A [[m:Wikidata/Property Migration: P1846 to P14226/List|list of pages]] was generated using Wikimedia Global Search. '''Deadline:'''<br /> We are temporarily retaining the old data on [[:d:Property:P1846|P1846]] to allow for a smooth transition. However, to complete the data cleanup on Wikidata, the old [[:d:Property:P1846|P1846]] statements will be removed after '''May 1, 2026'''. Please update your modules and templates before this date to prevent any disruption to your wiki's election articles. Let us know if you have any questions or need assistance with the query logic. Thank you for your help! [[User:ZI Jony|ZI Jony]] using [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 17:11, 3 ஏப்ரல் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29941252 --> == Invitation to join South Asian Community and the Annual Planning Discussions with WMF == "Kindly feel free to translate this text into your own language." Dear Community member, We would like to invite you all to the April edition of the South Asia Open Community Call that will focus on a discussion with the leadership of the Wikimedia Foundation on their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|Annual Plan (2026-2027)]]. The [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan|Foundation’s Annual Plan]] is a high-level roadmap for what the organisation aims to achieve in the coming year. It includes not only the foundation’s Goals, Progress, and plan but also a summary of Global Trends that impact the present and future of our movement. This is the right time for the South Asia community to participate and share their thoughts on the Wikimedia Foundation’s annual plan, helping shape it together. Share your hopes, concerns, bold ideas, and specific requests to contribute to the Foundation’s planning. Hence, the next [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] will be hosted on the following dates/times. Please mark the same in your calendar and sign up [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]. * Platform: Google Meet * Date: 17th April, 2026 * Time: 1930-2045 IST (1400-1515 UTC) * Registration Link: [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]] Note: Only those who have registered will receive the joining link. Look forward to seeing you on the call, Best, [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 18:41, 5 ஏப்ரல் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=29127818 --> == Request for comment (global AI policy) == <bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}} A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}} [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 00:58, 26 ஏப்ரல் 2026 (UTC) </bdi> <!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30424282 --> == Shikshapatri in Grantha lipi == Namaste, I have recently learned a bit of the Granth script and decided to transliterate the [[ஶிக்ஷாபத்ரீ|Shikshapatri]] into it. I have manually typed this entire text. Please feel free to make corrections if you find any errors. As I am still a learner, I apologize for any major mistakes. I hope to be able to do more such editing in this script in the future. Thank you. [[பயனர்:NehalDaveND|NehalDaveND]] ([[பயனர் பேச்சு:NehalDaveND|பேச்சு]]) 10:51, 4 மே 2026 (UTC) ://ஒலி பெயர்ப்பு வடிவில் உருவாக்கி உள்ளதாகத் தெரிவிக்கப்பட்டதன் அடிப்படையில்// - நூலின் மூலப் பிரதியினைப் பதிவேற்றம் செய்த பிறகு அதனுடன் மேற்கொள்ள வேண்டிய பணிகளை வரிசைபடுத்தி உருவாக்குவதுதான் விக்கிமூலக் கொள்கை என நம்புகிறேன். எனவே உரிய மூலப்பிரதி பதிவேற்றம் செய்தபின் அதன் எழுத்து வடிவப் பணிகளை மேற்கொள்வது நலம். இல்லையெனில் இப்பகுதி விக்கிமூலக் கொள்கைகளின்படி நீக்கப்படலாம். [[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 06:57, 5 மே 2026 (UTC) ::https://sa.wikisource.org/s/3icz is source, which was writen 200+ years ago. So it is in open platform. Thanks. [[பயனர்:NehalDaveND|NehalDaveND]] ([[பயனர் பேச்சு:NehalDaveND|பேச்சு]]) 07:00, 5 மே 2026 (UTC) == Call for Applications: TTT 2026 (Deadline Extended to 20 May) == ''<small>Apologies for writing in English. Please feel free to translate this into your language.</small>'' Hello everyone, We hope you are doing well. We would like to share that applications for the [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026|Train the Trainer (TTT) 2026]] program are currently open. TTT is a capacity-building initiative aimed at supporting Wikimedians in developing training, facilitation, and leadership skills. We are happy to inform you that the scholarship application deadline has been [[:m:IIITH-OKI/Train the Trainer Program/2026/Scholarship|extended until 20 May 2026]]. We are still receiving applications and encourage interested community members, especially emerging leaders, to [https://docs.google.com/forms/d/17eq6lJNCTVBoKRqz5IdSCiYWv-eHBrYRnx1wXfncwLI/viewform?edit_requested=true&pli=1 apply]. We also request your support in sharing this opportunity within your communities and networks, so that it can reach a wider and more diverse group of participants. Thank you for your continued support. '''OKI (IIIT-H)''' [[பயனர்:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[பயனர் பேச்சு:MediaWiki message delivery|பேச்சு]]) 13:02, 17 மே 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&oldid=30361720 --> == <span lang="en" dir="ltr">Vote now in the 2026 U4C election</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="announcement-content" /> Eligible voters are asked to participate in the 2026 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|2026 Election information page]]. The vote closes on 2 June 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 UTC]. Please vote if your account is eligible. Results will be available by 14 June 2026. -- In cooperation with the U4C,<section end="announcement-content" /> </div> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 17:15, 27 மே 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> ==[[Special:Import]]== *[[:en:Index:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/1]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/2]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/3]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/4]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/5]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/6]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/7]] *[[:en:Page:1940 நீதிக்கட்சி வரலாறு Tamil.pdf/8]] : [[பயனர்:Koavf|Koavf]] ([[பயனர் பேச்சு:Koavf|பேச்சு]]) 18:56, 11 சூன் 2026 (UTC) == TossConf26 — தமிழ் கட்டற்ற மென்பொருள் மாநாடு - ஜூலை 2026 == அன்பார்ந்த தமிழ் விக்கிமூலம் சமூக நண்பர்களே, வணக்கம்! நம் ஆண்டின் மிகப்பெரிய கட்டற்ற மென்பொருள் கொண்டாட்டமான TossConf26 — தமிழ் கட்டற்ற மென்பொருள் மாநாடு நெருங்கிவிட்டது. இம்முறை சென்னையில், St. Joseph's Institute of Technology வளாகத்தில் (Old Mahabalipuram Road, Semmancheri), ஜூலை மாதம் நடைபெறவுள்ளது. கட்டற்ற அறிவையும் கட்டற்ற மென்பொருளையும் தமிழில் வளர்க்கும் ஒரே உணர்வில் இயங்கும் சமூகங்கள் நாம். தமிழ் விக்கிமூலம் உருவாக்கி வரும் கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியம், பழந்தமிழ் நூல்களின் எண்ணிமமாக்கம், மொழி வளம் — இவையெல்லாம் இம்மாநாட்டின் அடிநாதக் கருத்துகளோடு ஒன்றிணைபவை. எனவே, இந்த ஆண்டு உங்கள் பங்களிப்பை மனமார வரவேற்கிறோம். பங்கேற்க பல வழிகள் திறந்திருக்கின்றன: * 🎤 '''பேச்சாளர் அழைப்பு''' — விக்கி திட்டங்கள், கருவிகள், சமூகப் பணி அனுபவங்கள் குறித்து உரையாற்றுங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/tossconf26-call-for-speakers/3316 * 🛠️ '''பயிற்சிப் பட்டறை''' — செய்முறை அமர்வுகள் மூலம் தொகுத்தல், மேம்படுத்தல், கருவிப் பயன்பாடு ஆகியவற்றைக் கற்றுக் கொடுங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/tossconf26-workshop/3315 * 🎪 '''அரங்கு / கண்காட்சி''' — உங்கள் திட்டத்தையும் சமூகத்தையும் காட்சிப்படுத்துங்கள்: https://forums.tamillinuxcommunity.org/t/call-for-foss-stalls-tossconf26/3314 * 💻 '''TossHack'26 நிரலாக்க சவால்''' — தீர்ப்பதற்கு ஏற்ற நல்ல சவால்கள் பல காத்திருக்கின்றன: https://github.com/tossconf/TossHack26-ProblemStatements/issues 📅 பங்களிப்பு சமர்ப்பிக்க கடைசி நாள்: ஜூன் 20, 2026. நிகழ்வு பற்றிய முழு விவரங்களுக்கு: https://tossconf26.kaniyam.com/ இந்நிகழ்வை உங்கள் வட்டாரங்களிலும் அஞ்சல் பட்டியல்களிலும் பகிர்ந்து, பங்கேற்று, தமிழ்க் கட்டற்ற இயக்கத்தை மேலும் வலுப்படுத்த உதவுங்கள். மாநாட்டில் உங்களை நேரில் சந்திக்க ஆவலுடன் காத்திருக்கிறோம்! --[[பயனர்:Kaartic|Kaartic]] ([[பயனர் பேச்சு:Kaartic|பேச்சு]]) 18:19, 13 சூன் 2026 (UTC) == RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons == <bdi lang="en" dir="ltr">Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|பேச்சு]])</bdi> 17:12, 23 சூன் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Codename Noreste@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> == <span lang="en" dir="ltr">Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="Message"/> '''Legal & Safety Contacts''' Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]]. <section end="Message"/> </div> -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 13:31, 25 சூன் 2026 (UTC) <!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=30731267 --> == WikiConference India 2026-க்கான சுயநிதி பதிவு (Self-Funded Registration) மற்றும் அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions) தற்போது திறக்கப்பட்டுள்ளதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம். == அன்புடைய சமூக உறுப்பினர்களே, WikiConference India 2026-க்கான சுயநிதி பதிவு (Self-Funded Registration) மற்றும் அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions) தற்போது திறக்கப்பட்டுள்ளதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம். WikiConference India 2026, 2026 செப்டம்பர் 4 முதல் 6 வரை கேரளாவின் கொச்சியில் நடைபெற உள்ளது. இந்தியா மற்றும் தென் ஆசியாவின் பல பகுதிகளில் இருந்து வரும் விக்கிமீடியர்கள், சமூகத் தலைவர்கள், உருவாக்குநர்கள் (Developers), ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் திறந்த அறிவில் ஆர்வமுள்ளவர்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வாக இது அமையும். இந்த ஆண்டின் மாநாட்டு கருப்பொருள்: '''“Reimagining the Knowledge Commons: Community Leadership in an Evolving Wikimedia Ecosystem”''' வேகமாக மாறிவரும் தொழில்நுட்ப சூழல், செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) வளர்ச்சி மற்றும் அறிவு உருவாக்கத்தின் புதிய வழிமுறைகள் ஆகியவற்றின் மத்தியில், சமூகத் தலைமைத்துவம், பிராந்திய மொழிகள், திறந்த அறிவு மற்றும் இந்தியா மற்றும் தென் ஆசியாவில் விக்கிமீடியா இயக்கத்தின் எதிர்காலம் குறித்து விவாதிக்க இந்த மாநாடு ஒரு மேடையாக அமையும். <nowiki>'''சுயநிதி பதிவு'''</nowiki> சுயநிதி பதிவு தற்போது Pretix தளத்தில் திறக்கப்பட்டுள்ளது. * பதிவு செய்ய: <nowiki>https://pretix.eu/wikimedia-events/WCI2026/</nowiki> * மேலும் விவரங்கள்: <nowiki>https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Registration</nowiki> <nowiki>'''அமர்வு முன்மொழிவு அழைப்பு (Call for Submissions)'''</nowiki> அமர்வு முன்மொழிவுகள் தற்போது Eventyay தளத்தின் மூலம் வரவேற்கப்படுகின்றன. பயிற்சி பட்டறைகள் (Workshops), கலந்துரையாடல்கள், குழு விவாதங்கள் (Panels), கலந்துகொள்ளும் அமர்வுகள் (Interactive Sessions), லைட்னிங் உரைகள் (Lightning Talks) மற்றும் போஸ்டர் வழங்கல்கள் (Poster Presentations) ஆகியவற்றிற்கான முன்மொழிவுகளை அனுப்பலாம். நீங்கள் நீண்ட காலமாக விக்கிமீடியா இயக்கத்தில் பங்களித்து வருபவராக இருந்தாலும், சமீபத்தில் இணைந்தவராக இருந்தாலும், உங்கள் அனுபவங்கள் மற்றும் யோசனைகள் மாநாட்டு நிகழ்ச்சித் திட்டத்தை மேலும் வளப்படுத்த உதவும். * வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் கூடுதல் தகவல்கள்: <nowiki>https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026/Programme/Submissions</nowiki> * முன்மொழிவு சமர்ப்பிக்கும் கடைசி தேதி: ['''15 ஜூலை 2026'''] [[பயனர்:Amrit Sufi|Amrit Sufi]] ([[பயனர் பேச்சு:Amrit Sufi|பேச்சு]]) 10:31, 30 சூன் 2026 (UTC) == தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் == வணக்கம். பேரறிஞர் தேவநேயப் பாவாணரின் "பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம்" தொகுதிகள் 17, 18, 19, 20 ஆகிய 4 நூல்களை முழுமையாக மெய்ப்புச் செய்து (Proofread), சரிபார்த்து (Validate) எண்ணிமமயமாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். * மேல்விக்கியில் இவ்விண்ணப்பம் வெளிவந்துள்ளது : [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community%20Resources%20and%20Partnerships/India%20Rapid%20Project/Tamil%20Wikisource%20Enhancement%20and%20AI%20Integration நிதியுதவி திட்டப்பக்கம்] காண்க. **மேல்விக்கியில் '''இவ்விண்ணப்பம்''' குறித்த வினாக்கள் வினவப்பட்டுள்ளன : [[meta: Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Tamil Wikisource Enhancement and AI Integration]] *** உலகெங்கிலும் உள்ள தமிழ் ஆய்வாளர்களுக்கும் பேராசிரியர்களுக்கும் இந்த விலைமதிப்பற்ற தரவுகள் துல்லியமாகக் கிடைக்க வேண்டும் என்பதே இத்திட்டத்தின் முதன்மை நோக்கமாகும். * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] === திட்டத்தின் பல்லடுக்குக் கட்டமைப்பு (Project Structure) === விக்கிமீடியாவின் "India Rapid Project" நல்கை உதவி மூலம் கல்வித்துறை சார்ந்த ஒரு புதிய பல்லடுக்குக் கட்டமைப்பை 8 மாத கால அவகாசத்தில் (1 செப்டம்பர் 2026 முதல் 30 ஏப்பிரல் 2027 வரை) செயல்படுத்த உத்தேசித்துள்ளோம். இதற்காகக் கோயம்புத்தூரில் உள்ள இலாப நோக்கற்ற அமைப்புகளான '''அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி (Anali School of Arts and Literature)''', '''இனம்: பல்துறைப் பன்னாட்டு இணையத் தமிழாய்விதழ் (Inam Journal)''' ஆகியவற்றுடன் கூட்டாண்மை செய்யப்பட்டுள்ளது. # '''படிநிலை 1: பேராசிரியர்களுக்கான முதன்மைப் பயிற்சி முகாம் (செப்டம்பர் 2026):''' கோவையில் உள்ள அனலி கலை இலக்கியப் பள்ளி அரங்கில் கோயம்புத்தூர், கோபிசெட்டிபாளையம் வட்டாரங்களைச் சேர்ந்த 20 தமிழ்ப் பேராசிரியர்களை ஒருங்கிணைத்து விக்கிமூலப் பயன்பாடு, திட்ட வழிகாட்டல் குறித்த நேரடி/இணையவழி அறிமுகக் கூட்டங்கள், தொடக்கப் பயிற்சிகளை நடத்துதல். # '''படிநிலை 2: மாணவர்களுக்கான இணையவழி அடிப்படைப் பயிற்சி (அக்டோபர் 2026):''' கண்டறியப்பட்ட 5 முதன்மைப் பேராசிரியர்களின் வழிகாட்டுதலோடு, அவர்களின் 5 கல்லூரிகளைச் சேர்ந்த மாணவர்களுக்கு இணையவழியில் விக்கிப் பயனர் கணக்கு உருவாக்கம், விக்கிமூல அடிப்படை மெய்ப்புத் திருத்தப் பயிற்சிகளை வழங்குதல். # '''படிநிலை 3: வளாக விழிப்புணர்வு & சிறப்புப் பரிசளிப்பு (நவம்பர், திசம்பர் 2026):''' அக்டோபர் மாத இணையவழிப் பயிற்சியில் சிறப்பாகப் பங்களித்த மாணவர்களை ஊக்கப்படுத்தச் சிறப்புப் பரிசுகள் வழங்குதல். மேலும், பிற மாணவர்களுக்கும் விக்கிமூலப் பரப்புரை செய்யும் வகையில் சிறப்பு நேரடிப் பயிற்சி நிகழ்வை ஒருங்கிணைத்து, தொடர்ந்து தீவிரமாகப் பங்களிக்கக்கூடிய 5 கல்லூரிகளின் சிறந்த முதன்மை மாணவர்களைத் (5 colleges student editors) தேர்வு செய்தல். # '''படிநிலை 4: தீவிரப் பாவாணர் மெய்ப்புத் திருத்த இயக்கம் - பகுதி 1 (சனவரி 2027):''' தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 5 கல்லூரிகளின் முதன்மை மாணவர்களும் 5 பேராசிரியர்களும் இணைந்து பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியத்தின் 17, 18 ஆகிய முதல் இரண்டு தொகுதிகளை விக்கிமூலப் பக்கங்களில் தீவிரமாக மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்து மேம்படுத்துதல். # '''படிநிலை 5: தீவிரப் பாவாணர் மெய்ப்புத் திருத்த இயக்கம் - பகுதி 2 (பிப்ரவரி 2027):''' அதே குழுவினர் தொடர்ந்து பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியத்தின் எஞ்சிய 19, 20 ஆகிய தொகுதிகளை விக்கிமூலப் பக்கங்களில் முழுமையாக மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்து முடித்தல். # '''படிநிலை 6: கல்விசார் மதிப்பாய்வு & அட்டவணைச் சரிபார்ப்பு (மார்ச், ஏப்பிரல் 2027):''' பேராசிரியர்களின் முழுமையான கல்விசார் வழிகாட்டுதலுடன் மெய்ப்புத் திருத்தம் செய்யப்பட்ட 4 தொகுதிகளின் உரைத் தரவின் துல்லியத்தை இறுதி செய்து, விக்கிமூலப் பக்கங்களைச் சரிபார்த்து நிறைவு செய்தல். === சமூகத்தின் கருத்துக்களுக்கான வேண்டுகோள் === இத்திட்டத்தை ஒருங்கிணைப்பாளர்களாக நானும் ([[பயனர்:Neyakkoo|Neyakkoo]]), முனைவர் இரா. குணசீலன் ([[பயனர்:gunathamizh|gunathamizh]]) ஆகியோரும் தன்னார்வலர்களாக முன்னெடுக்கிறோம். கல்வி நிறுவனங்களை விக்கி இயக்கத்தோடு நீண்ட கால அடிப்படையில் இணைக்கும் இம்முயற்சி குறித்த உங்களது மேலான எண்ணங்களையும், ஆதரவுகளையும் விக்கிமூலச் சமூகப் பங்களிப்பாளர்கள் இங்குப் பகிர்ந்து பேராதரவு நல்குமாறு அன்போடு கேட்டுக்கொள்கிறோம். நன்றி! --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:13, 30 சூன் 2026 (UTC) === ஆதரவு === #{{ஆதரவு}} - நிகழ்ச்சி வெற்றி பெற வாழ்த்துக்கள்[[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 05:10, 11 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Mythily Balakrishnan|Mythily Balakrishnan]] ([[பயனர் பேச்சு:Mythily Balakrishnan|பேச்சு]]) 03:51, 20 சூலை 2026 (UTC) # {{ஆதரவு}} --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 04:04, 20 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}} --[[பயனர்:Gunathamizh|Gunathamizh]] ([[பயனர் பேச்சு:Gunathamizh|பேச்சு]]) 04:35, 20 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 11:39, 20 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:51, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:53, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 09:54, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Muniyasamy Sethu|Muniyasamy Sethu]] ([[பயனர் பேச்சு:Muniyasamy Sethu|பேச்சு]]) 13:06, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Sridharrv2000|Sridharrv2000]] ([[பயனர் பேச்சு:Sridharrv2000|பேச்சு]]) 13:40, 21 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-41068-84|&#126;2026-41068-84]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-41068-84|talk]]) 09:32, 23 சூலை 2026 (UTC) #{{ஆதரவு}}--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 09:38, 23 சூலை 2026 (UTC) === கருத்துகள் / கேள்விகள் === வணக்கம். கல்லூரிகளில் தமிழ் விக்கிமூலம் திட்டத்திற்கு வாழ்த்துகள். சில கேள்விகள் / கருத்துகள் : 1. குறிப்பாக பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம், அதிலும் 17-20 தொகுதிகள் மட்டும் என்று தேர்ந்தெடுத்துத் திட்டத்தை வடிவமைத்துள்ளதன் காரணம் என்ன? ஏனெனில், இதே களஞ்சியத்தின் முந்தைய தொகுதிகளும் திருத்தப்படாமல் உள்ளன. மொத்தம் 52 தொகுதிகள் உள்ளன. 2. பேராசிரியர்களுக்கு முதலில் பயிற்சி, அவர்கள் வழி மாணவர்களுக்கு விக்கிமூலம் அறிமுகம் என்பது நமது வழமையான தமிழ்நாட்டுக் கல்விச் சூழலுக்கு ஒத்து உள்ளது. பேராசிரியர்கள், மாணவர்கள் என்ற வேறுபாடு இல்லாமல் அனைவரும் இயன்ற அளவு விக்கித்திட்டங்களில் தோழமையோடு இணைந்து பங்களிப்பது நன்றாக இருக்கும். 3. மொத்தம் எத்தனை மாணவர்களுக்குப் பயிற்சி அளிப்பதாகத் திட்டமிட்டுள்ளீர்கள்? இறுதிக் கட்டத்தில் 5 மாணவர்களை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து அவர்களை மட்டும் தொடர்ந்து பங்களிக்கச் சொல்லி அதனை 5 பேராசிரியர்கள் மேற்பார்வை மட்டும் பார்ப்பது என்பது விக்கி வழமைகளுக்கு உகந்ததாக இல்லை. சிறப்பாகச் செயற்படும் மாணவர்களுக்குப் பரிசளித்து ஊக்குவிப்பதில் தவறில்லை. ஆனால், ஒருவரை மட்டும் வடிகட்டித் தொடர்ந்து வேலை வாங்கத் தேவையில்லை. ஆர்வமுள்ள அனைத்து மாணவர்களும் தொடர்ந்து பங்களிக்க திட்டம் வழிவகுக்க வேண்டும். இந்த மாணவர்களின் கல்விப் பின்னணி எத்தகையதாக இருக்கும்? B. A. Tamil படிப்பவர்களா? இல்லை, கலை, அறிவியல் என்று வெவ்வேறு துறை சார் மாணவர்களா? மாணவர்கள் இத்திட்டத்தில் பங்கேற்பது அவர்கள் பட்டப்படிப்பின் மதிப்பீடுகளில் (credits)ல் ஏதாவது ஒரு வகையில் கணக்கில் கொள்ளப்படுகிறதா? 4. நான்கு தொகுதிகளும் சேர்த்து மொத்தமே 666 பக்கங்களே திருத்தப்பட உள்ளன. ஆனால், இதற்கான காலமாக 8 மாதங்கள் என்பதும் செலவாக ரூ. 2,00,000 என்பதும் மிகையாகத் தோன்றுகிறது. ஒரு பக்கத்திற்கு 300 ரூபாய் ஆகிறது. தொழில்முறையாக proofread செய்பவர்களிடம் தந்தாலே பக்கத்திற்கு 20 ரூபாய் அளவில் செய்து கொடுத்து விடுவார்கள். இத்திட்டத்தின் impact / outcome கூட்டினால் நன்றாக இருக்கும். குறிப்பாக, எடுத்துக்கொண்டு இந்தத் தொகுதிகள், பக்கங்கள் தாண்டி மாணவர்கள் தங்களுக்கு விருப்பமான நூல்களிலும் திட்டத்தின் காலத்திற்குப் பிறகும் பங்களிக்கும் வகையிலும் திட்டம் அமைவது நன்று. அதே போல அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளிலும் இதே கல்லூரிகள், கூட்டு நிறுவனங்கள் தொடர் பங்களிப்புகள் ஈடுபட ஆர்வம் காட்டுகின்றனவா என்றும் அறிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். 5. இத்திட்டத்தில் AI பங்கு என்ன? பி. கு. - இத்திட்டத்திற்கான நல்கை விண்ணப்பத்தை சீர்தூக்கிப் பார்த்து நிதி அளிக்கும் முடிவை எடுக்கும் விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழுவில் இடம்பெற்றிருக்கிறேன். நானும் ஒரு தமிழ் விக்கிமீடியர் என்பதால் அந்த முடிவை எடுக்கும் வாக்கெடுப்பில் இருந்து நான் விலகி இருப்பேன். எனினும், இதே போன்ற கேள்விகளை நீங்கள் நிதி அளிக்கும் குழுவிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கலாம். நானும் ஒரு பங்களிப்பாளர் என்ற முறையில் இந்த விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். இக்கேள்விகளைத் தனிப்பட்ட முறையிலேயே பதிந்திருக்கிறேன். நன்றி. --[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 07:57, 22 சூலை 2026 (UTC) :@-[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] தங்களுக்கு @[[பயனர்:Ravidreams|Ravidreams]] கேட்ட கேள்விகள் பற்றிய அறிவிப்பு வந்ததா என்று தெரியவில்லை. அதனால் உங்கள் பெயரை குறப்பிட்டுள்ளேன். [[பயனர்:Balajijagadesh|Balajijagadesh]] ([[பயனர் பேச்சு:Balajijagadesh|பேச்சு]]) 04:57, 24 சூலை 2026 (UTC) :பாவாணர் எழுதியுள்ள சொற்பிறப்பியல் அகராதியின் (17–20 தொகுதிகள்) சிக்கலான வேர்ச்சொல் தரவுகளைத் தமிழ் செய்யறிவுப் (NLP) பயன்பாட்டிற்காக மெய்ப்புச் செய்ய இத்திட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன்மூலம் விக்கிமூலத்தின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைத்துப் பரப்புரை செய்ய இயலும். ரூ. 2,00,000 நிதி என்பது வெறும் பக்கத் திருத்தக் கூலி அல்ல; 5 கல்லூரிகளில் 50-க்கும் மேற்பட்ட மாணவர்களுக்கும் பேராசிரியர்களுக்கும் பயிற்சியளித்து, உணவு, பயண வசதிகளுடன் நீண்டகால விக்கிச் சமூகத்தை நிறுவுவதற்கான பண்பாட்டு முதலீடாகும். தமிழ், கணினி அறிவியல் சார்ந்த பிற துறை மாணவர்களும் இணைந்து விக்கிமூல மேம்பாட்டில் பங்கெடுப்பர். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:17, 25 சூலை 2026 (UTC) ::தங்கள் மறுமொழிக்கு நன்றி. // சிக்கலான வேர்ச்சொல் தரவுகளைத் தமிழ் செய்யறிவுப் (NLP) பயன்பாட்டிற்காக மெய்ப்புச் செய்ய இத்திட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.// இது போல் இன்னொரு திட்டத்தின் பகுதியாக விக்கிமூலச் செயற்பாடு இருக்கும் போது அதனை விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கும் எடுத்துரைப்பது திட்டத்தின் பின்னணி குறித்துப் புரிந்து கொள்ள உதவும். நல்கைத் திட்டங்களுக்குச் செய்யும் செலவை அப்படியே வெளியே தொழில் முறையில் கொடுத்து பணியை நிறைவேற்றுவதுடன் ஒப்பிடக் கூடாது, இது ஒரு பண்பாட்டு முதலீடு என்னும் வாதத்தை ஏற்றுக் கொள்கிறேன். அதே வேளை, தற்போது முன்னெடுத்துள்ளதை விட அதிக விளைவுகள் நேர்ந்தாலும், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் இத்தகைய பணிகள் தொடர்வதற்கான வாய்ப்புகள் இருந்தாலும் பயன் மிகும். இத்திட்டத்தில் AI பங்கு என்ன என்று கேட்டிருந்தேன். NLP பயன்பாடு / ஆய்வுக்கான பங்களிப்பு தான் அது என்றால், அதைப் பற்றிக் கூடுதல் தகவல் தருவதும் உதவும். விக்கிமூலத்துடன் இணைந்து நீங்கள் முன்னெடுத்திருக்கும் திட்டத்திற்கு என் வாழ்த்துகள். - [[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 18:37, 26 சூலை 2026 (UTC) :::தங்களின் தொடர் வழிகாட்டலுக்கு நன்றி! சரிபார்க்கப்பட்ட இவ்வகராதித் தரவுகள், [https://pypi.org/project/tolkapy/ tolkapy] போன்ற கட்டற்ற தமிழ் AI/NLP கருவிகளுக்கான தரவுத்தொகுப்பாகப் பயன்படும். மென்பொறியாளர்களை விக்கித் திட்டங்களில் இணைக்கவும், தரவுச் சுத்திகரிப்பின் முக்கியத்துவத்தைக் கல்லூரிகளுக்கு உணர்த்தவும் இத்திட்டம் வழிவகுக்கும். // இது போல் இன்னொரு திட்டத்தின் பகுதியாக விக்கிமூலச் செயற்பாடு இருக்கும் போது அதனை விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கும் எடுத்துரைப்பது திட்டத்தின் பின்னணி குறித்துப் புரிந்து கொள்ள உதவும்.// விக்கிமூலச் சமூகத்திற்கு இதுகுறித்த கூடுதல் பின்னணியை எடுத்துரைக்கத் தாங்கள் வழிகாட்டினால் பெரிதும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். [[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:09, 29 சூலை 2026 (UTC) == அறிஞர் அண்ணாதுரையின் சிறுகதைப் படைப்புகள் == வணக்கம். * அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள் அனைத்தும் தொகுக்கும் பணி (2440 பக்கங்கள்) இனிதே முடிந்துள்ளது.[[விக்கிமூலம்:தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுக்கான நல்கைத் திட்டம் 4/திட்டஅறிக்கை]] என்ற பக்கத்தினைக் காணவும் * இதன் தொடர்ச்சியாக அடுத்து அண்ணாதுரையின் முழுமை பெறாத சிறுகதைகளை முன்பு போல, [[பகுப்பு பேச்சு:அண்ணாதுரையின் சிறுகதை அட்டவணைகள்|இந்த அட்டவணையை]] உருவாக்கி உள்ளோம். முன்பு போலவே, நிதி பெற்று முடிக்கலாம் என்று எண்ணுகிறேன். [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project#Timeline விண்ணப்பமிட இன்று இறுதிநாள்.] எனவே, ஆர்வம் உள்ளவர்களும், இணைந்து செயற்பட விரும்புவர்களும், உங்கள் எண்ணங்களைக் கீழே தர கேட்டுக் கொள்கிறேன்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:56, 1 சூலை 2026 (UTC) *மேல்விக்கியில் '''இவ்விண்ணப்பம்''' வெளிவந்துள்ளது : [[meta:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai's short stories and the women workshop in Tamil Wikisource]] **மேல்விக்கியில் '''இவ்விண்ணப்பம்''' குறித்த வினாக்கள் வினவப்பட்டுள்ளன : [[meta: Talk:Community Resources and Partnerships/India Rapid Project/Completion of C. N. Annadurai's short stories and the women workshop in Tamil Wikisource]] *** [https://docs.google.com/spreadsheets/d/1aF1cDA9g41zeYAOglA0eow7sBI5T5IhFnEBwUmVifRk/edit?gid=0#gid=0 திட்ட செலவுக்காக, அவர்கள் அளித்த கூகுள் விண்ணப்பத்தைக் கொடுத்துள்ளேன்] === கருத்து / கேள்விகள் === * குறிப்பு : விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழு உறுப்பினர், கீழ்கண்டவைகளை வினவியுள்ளார். வணக்கம் [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]]. தொடர்ந்து விக்கிமூலச் செயற்பாடுகளில் ஈடுபட்டுத் திட்டத்தை நெறிப்படுத்துவதற்கு நன்றியும் வாழ்த்துகளும். இந்த நல்கை விண்ணப்பம் குறித்து சில கேள்விகள்: 1. விக்கித் திட்டங்களில் உள்ள பாலின இடைவெளியை நிரப்ப பெண்களுக்கு முன்னுரிமை தரும் திட்டங்கள் தேவை தான். ஆனால், பெண்கள் மட்டும் என்று திட்டங்கள் வடிவமைக்கப்படுவது ஏன்? தமிழ் விக்கிமூலத்தில் வழமையாகளப் பங்களிக்கும் எந்த ஒரு பயனரும் இணையும் படி திட்டமிடலாமே? 2. இத்திட்டத்தில் இணைந்துள்ள சில பயனர்களாவது நெடுநாள் அனுபவம் உள்ள பங்களிப்பாளர்கள் என்று கருதுகிறேன். அவர்களுக்குப் புதிதாக எத்தகைய பயிற்சி வழங்கப்பட உள்ளது? 3. AI வழி தமிழ் குரல் ஒலிப்பதிவுகள் மெருகேறி வருகின்றன. இந்தச் சூழலில் முன்னர் போல் பயனர்களே பேசிப் பதிவு செய்வது என்பது மனித உழைப்பு வீண் என்று கருதுகிறேன். கூடவே, மனித உழைப்பின் மூலம் ஒரு சில நூல்களையே ஒலி நூல்களாக மாற்ற முடியும். AI உதவியுடன் ஒலிநூல்களை உருவாக்கினால் நன்றாக இருக்கும். இதற்கு ஆகும் AI செலவுகளை நல்கை நிதியில் கோரிப் பெறலாம். AI வழி ஒலி நூல்களை உருவாக்குவது பற்றி சமூகத்தின் கருத்தெடுப்பை நடத்தி ஒரு கொள்கையையும் உருவாக்கலாம். 4. பல்வேறு நல்கைத் திட்டங்களுக்காக பல நூலகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் செல்கிறீர்கள். இவற்றை ஒரே முறையாக, நீண்ட நான் பணியாக, Wikimedian in Residence போல செயற்படுத்தி ஒரே மூச்சில் மேலும் பல நூல்களை விக்கிமூலத்தில் தேடிச் சேர்க்க வாய்ப்பு உண்டா? பி. கு. - இத்திட்டத்திற்கான நல்கை விண்ணப்பத்தை சீர்தூக்கிப் பார்த்து நிதி அளிக்கும் முடிவை எடுக்கும் விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழுவில் இடம்பெற்றிருக்கிறேன். நானும் ஒரு தமிழ் விக்கிமீடியர் என்பதால் அந்த முடிவை எடுக்கும் வாக்கெடுப்பில் இருந்து நான் விலகி இருப்பேன். எனினும், இதே போன்ற கேள்விகளை நீங்கள் நிதி அளிக்கும் குழுவிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கலாம். நானும் ஒரு பங்களிப்பாளர் என்ற முறையில் இந்த விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். இக்கேள்விகளைத் தனிப்பட்ட முறையிலேயே பதிந்திருக்கிறேன். நன்றி. நன்றி. - --[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 06:40, 29 சூலை 2026 (UTC) * <b>பதில்கள் / எண்ணம்</b> * குறிப்பு : விக்கிமீடியா தெற்காசியக் குழு உறுப்பினர் வினாக்களுக்கான எனது பதில்கள். # //வழமையாகளப் பங்களிக்கும் எந்த ஒரு பயனரும்// செய்யலாம். ஏற்கனவே ஆலமரத்தடி அறிவிப்பு கொடுத்து விருப்பம் உள்ளவர்களையே இம்முறையும் இணைத்துள்ளோம். பெண்களின் பங்களிப்பு தொடர்ந்து இருக்கவே, நான் ஒருங்கிணைப்பு செய்கிறேன்; தொடக்க நிலையில் இருக்கும் களப்பணியை,அவர்களால் செய்ய இயலவில்லை. குடும்பத்தினை விட்டு களப்பணி செய்ய விரும்பவில்லை. அண்ணாதுரையின் கடிதங்கள் தொகுக்கும் பணி இலக்கை. இனிதே அயர்வுடன் முடித்துள்ளனர் என்பதைச் சீர்தூக்கிப் பார்க்கவும். அவர்கள் தொடர்ந்து அண்ணாதுரையின் பணிகளை முடிக்க விருப்பம் தெரிவித்துள்ளமையால் இந்த முயற்சி. இனி அடுத்து அவர்களில் ஒருவர் முன்னெடுப்பர். அதையே அவர்களே நேர்முக பயிற்சியின் போது முடிவு எடுப்பர். # அனுபவம் உள்ள பங்களிப்பாளர்களும், புதியவர்களும் கலந்து உரையாடுதலே மிக முக்கிய நிகழ்வு. அப்பொழுது தானே சமூக எண்ணிக்கை மலரும்... தொடரும்... # //AI வழி தமிழ் குரல் ஒலிப்பதிவுகள் மெருகேறி வருகின்றன.// அது குறித்த அறியாமையும், அனுபவம் இன்மை நான் உட்பட இக்குழுவில் உள்ளவர்களுக்கு உள்ளது. யாரேனும் முன்வந்தால் கற்போம். தமிழில் இம்முயற்சி எடுக்கப்படவில்லை என்றே எண்ணுகிறேன். இந்த அணியில் உள்ள [[பயனர்:Iswaryalenin]] சில ஒலி நூல்களை உருவாக்குவார் என எண்ணுகிறேன். பலரையும் ஈடுபடுத்த குரல் வழி பதிவு முக்கியம். நுட்பம் சார்ந்தே அனைத்து பங்களிப்புகளும் இருக்க வேண்டும் என்பது அவர்களின் ஈடுபாட்டை குறைத்துவிடும். இதுவரை எடுத்த முயற்சிகளை [[விக்கிமூலம்:ஒலிநூல்கள் திட்டம்|இங்கு காணலாம்.]] ஒரு தமிழ் விக்கிமீடிய விண்ணப்ப இலக்கு செயற்படுத்தும் போது, பல துணை விளைவுகளும் இதுவரை நடந்தே வருகிறது. எடுத்துக்காட்டு [[:c:Category:Files uploaded by spell4wiki in ta]] # //பல நூலகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் செல்கிறீர்கள்.// நூலக வளம் அதிகம் இருக்கின்றன. ஒரே இடத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்குக்கான நூல்கள் இருப்பதில்லை. பல பதிப்பகங்கள் மூடப்பட்ட வருகின்றன. குறிப்பாக அண்ணாதுரையின் ஆக்கங்கள் முழுமையாக ஒரு இடத்தில் இல்லை என்பதே களநிலவரம் ஆகும். ஆர்வலர்களை அடைய வேண்டும்; அவர்களுக்கு விருப்பமான விக்கிமீடிய வளங்களை வளர்க்க வேண்டும்; தொடர்ந்து செயற்பட வேண்டும் என்பதே குறிக்கோள். #* அனைத்தும் இருந்தால் "உறைவிட விக்கிப்பீடியர்" ஆக செல்ல விருப்பம் கொண்டுள்ளேன். தமிழ் பல்கலைக் கழகம் செல்ல எண்ணுகிறேன். ஏனெனில் அங்குள்ள பல நூல்களை மறுபதிப்பு செய்வதைக் குறைத்து வருகின்றனர். - முன்னிற்கும் கருத்து [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] இட்டது. ::விரிவான பதில்களுக்கு நன்றி. திட்டம் பற்றி மேலும் அறிந்து கொண்டேன். திட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளவர்கள் அடுத்த கட்டப் பணியைத் தலைமை தாங்கி முன்னெடுப்பர் என்பது சிறப்பு. விக்கிமீடியா பணிகளுக்குத் தானியங்கிகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்வது போலவே தேவைப்படும் இடங்களில் நுட்பத்தைச் சரியான முறையில் பயன்படுத்தலாம். மனிதம் எதிர் நுட்பம் என்று பார்க்கத் தேவையில்லை. AI பயன்படுத்தி ஒலி நூல்கள் உருவாக்குதல் குறித்து வருங்காலத்தில் கவனம் செலுத்திச் சில பணிகளை முன்னெடுக்கிறேன். நன்றி.--[[பயனர்:Ravidreams|இரவி]] ([[பயனர் பேச்சு:Ravidreams|பேச்சு]]) 08:54, 29 சூலை 2026 (UTC) === சமூக எண்ணங்கள் === # {{விருப்பம்}} பைத்தான், யாவாகிரிப்டு நுட்ப உதவிகள், ஒலிநூல் உருவாக்கத்தில் ஈடுபடுவேன்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:59, 1 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}} வழமையான சிறப்புரிமைப் (sysop) பணிகள்.--[[பயனர்:TVA ARUN|TVA ARUN]] ([[பயனர் பேச்சு:TVA ARUN|பேச்சு]]) 07:45, 1 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 11:29, 1 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Arularasan. G|கு. அருளரசன்]] ([[பயனர் பேச்சு:Arularasan. G|பேச்சு]]) 02:00, 2 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:NithyaSathiyaraj|NithyaSathiyaraj]] ([[பயனர் பேச்சு:NithyaSathiyaraj|பேச்சு]]) 12:59, 2 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Saranya V R|Saranya V R]] ([[பயனர் பேச்சு:Saranya V R|பேச்சு]]) 01:25, 3 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Deepa arul|Deepa arul]] ([[பயனர் பேச்சு:Deepa arul|பேச்சு]]) 06:16, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Rathai palanivelan|Rathai palanivelan]] ([[பயனர் பேச்சு:Rathai palanivelan|பேச்சு]]) 07:18, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Rabiyathul|Rabiyathul]] ([[பயனர் பேச்சு:Rabiyathul|பேச்சு]]) 07:23, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Femeena Sufrin S|Femeena Sufrin S]] ([[பயனர் பேச்சு:Femeena Sufrin S|பேச்சு]]) 13:18, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Subisena|Subisena]] ([[பயனர் பேச்சு:Subisena|பேச்சு]]) 13:35, 5 சூலை 2026 (UTC ) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:YasmineFaisal2|YasmineFaisal2]] ([[பயனர் பேச்சு:YasmineFaisal2|பேச்சு]]) 14:03, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Manikandan Nagaraj R|Manikandan Nagaraj R]] ([[பயனர் பேச்சு:Manikandan Nagaraj R|பேச்சு]]) 14:30, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:04jayapriya|04jayapriya]] ([[பயனர் பேச்சு:04jayapriya|பேச்சு]]) 17:11, 5 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Iswaryalenin|Iswaryalenin]] ([[பயனர் பேச்சு:Iswaryalenin|பேச்சு]]) 04:50, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Sasirajaa|Sasirajaa]] ([[பயனர் பேச்சு:Sasirajaa|பேச்சு]]) 05:50, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}} -- [[பயனர்:பொதுஉதவி|பொதுஉதவி]] ([[பயனர் பேச்சு:பொதுஉதவி|பேச்சு]]) 10:12, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Santharabanu|Santharabanu]] ([[பயனர் பேச்சு:Santharabanu|பேச்சு]]) 13:09, 6 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}-- [[பயனர்:Fathima Shaila |Fathima ]] ([[பயனர் பேச்சு:Fathima Shaila|பேச்சு]]) 01:33, 7 சூலை 2026 (UTC) # {{விருப்பம்}}--[[பயனர்:Leelasuresh37|Leelasuresh37]] ([[பயனர் பேச்சு:Leelasuresh37|பேச்சு]]) 06:44, 7 சூலை 2026 (UTC) == ஓக்கி உள்ளகப்பயிற்சிப் பயனர்கள் == ஓக்கியின் உள்ளகப்பயிற்சியில் கலந்து கொண்டு புதியதாகப் பங்களிக்கத் தொடங்கிய பயனர்கள் {{ping|Clintacc|Rakshana T|Samritha07}} ஆகியோருக்கு நல்வாழ்த்துக்கள். தொடர்ந்து பங்களிக்கலாம், உங்கள் ஐயங்களை இங்கும் கேட்கலாம். {{ping|சந்தானம் க|JEYA NANGUR|SUGI SCHOOL}} நீங்களும் கலந்து கொண்டு சிறப்பாகப் பயிற்சியை முடித்துள்ளதற்கும் வாழ்த்துக்கள். -[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]] ([[பயனர் பேச்சு:Neechalkaran|பேச்சு]]) 16:14, 12 சூலை 2026 (UTC) :@[[பயனர்:Neechalkaran|Neechalkaran]]மகிழ்ச்சி. ஒவ்வொரு பயனருக்கும் மேலதிக பயிற்சி தேவைப்பட்டால், நான் அவர்களுடன் உரையாடி தர அணியமாக இருக்கிறேன். நீங்கள் அளித்த பக்கங்களைத் தந்தால், அப்பகங்களை மேம்படுத்த வசதியாக இருக்கும். அல்லது தேதி குறிப்பிட்டால் அவர்களின் பங்களிப்புகளை கண்டு, அப்பக்கங்களை மே்படுத்தி தங்களுக்குத் தெரியப்படுத்த இயலும். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:02, 16 சூலை 2026 (UTC) ::{{ஆதரவு}} --~~ [[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-40660-99|&#126;2026-40660-99]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-40660-99|talk]]) 04:44, 20 சூலை 2026 (UTC) :::{{ஆதரவு}} --~~ [[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-40660-99|&#126;2026-40660-99]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-40660-99|talk]]) 04:44, 20 சூலை 2026 (UTC) :தங்களின் முதன்மை வழிகாட்டுதலின் மூலமே இப்பயிற்சி நிறைவு செய்ய முடிந்தது. தங்களுக்கும் நன்றி ஐயா. [[பயனர்:சந்தானம் க|சந்தானம் க]] ([[பயனர் பேச்சு:சந்தானம் க|பேச்சு]]) 05:46, 20 சூலை 2026 (UTC) == Request for comment (the future of Abstract Wikipedia) == <bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies if this has not yet been translated into your wiki's language. {{int:Please-translate}} You are invited to voice your opinions in a [[:m:Requests for comment/The future of Abstract Wikipedia|request for comment about the future of Abstract Wikipedia]]. {{Int:Feedback-thanks-title}} [[:m:User:Kowal2701|Kowal2701]] ([[:m:User talk:Kowal2701|talk]]) 12:25, 24 சூலை 2026 (UTC) </bdi> <!-- Message sent by User:DreamRimmer@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> == Invitation to Participate in Kerala Culture Month 2026 == Dear Wikimedia Contributors, We are excited to announce '''[https://meta.wikimedia.org/wiki/Kerala_Culture_Month_2026 Kerala Culture Month 2026]''', a collaborative campaign launched in conjunction with '''[https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConference_India_2026 WikiConference India 2026]'''. This initiative aims to expand and enhance content about Kerala across all Wikimedia projects, creating a comprehensive, open-access knowledge base. '''Campaign Focus:''' * Expand Wikipedia articles about Kerala in multiple languages * Improve content quality with citations, images, and comprehensive information * Populate Wikimedia Commons with freely licensed Kerala media * Enrich Wikidata with structured information about Kerala-related topics We invite you to contribute by writing new articles, enhancing existing ones, uploading media, or organizing data on Wikidata. Whether you're an experienced editor or new to Wikimedia, your participation matters. For more information and to get involved, visit the campaign page: https://meta.wikimedia.org/wiki/Kerala_Culture_Month_2026 on your preferred Wikimedia project. Best regards, ''Communications Team, WCI 2026'' [[பயனர்:Shadabgdg|Shadabgdg]] ([[பயனர் பேச்சு:Shadabgdg|பேச்சு]]) 16:10, 25 சூலை 2026 (UTC) d2646aj74o604qy0efwdxjlnf20tjvp 2 5052 1957047 1740091 2026-08-02T00:00:29Z Pathoschild 236 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Revi C.]]) 1957047 wikitext text/x-wiki __NOINDEX__<div class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">{{#babel:ko|en-3|ta-0}} [[File:Revi wikimedia image.jpg|thumb|center|middle|If you are here to talk about CommonsDelinker removing a deleted image, please [[:c:User talk:Revi C.|go here]].]] Hello! I am [[:m:User:Revi C.|revi]]. I edit to [[m:SWMT|revert vandals]], do Wikidata stuff<!--(I am a Wikidata Admin! <small>([{{fullurl:wikidata:Special:ListUsers/Revi C.|limit=1}} Verify])</small>)-->, or do [[:c:COM:FR|Commons Filemoving stuff]] (I am Commons Admin too! <small>([{{fullurl:c:Special:ListUsers/Revi C.|limit=1}} Verify])</small>). Come to [[:m:User:Revi C.|my Meta userpage]] or [[:c:User:Revi C.|my Commons userpage]] for more information. Thank you.</div> 90jx7o87r4wbswve6rcwiq9zhbudt36 3 5053 1957046 1740092 2026-08-01T23:19:52Z Pathoschild 236 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Revi C.]]) 1957046 wikitext text/x-wiki __NOINDEX__<div class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[[File:Revi logo (pink).png|thumb|center|<span style="color:red">PLEASE DO NOT LEAVE MESSAGE HERE!</span>]] ''' <span style="color:red"> BEFORE YOU BLOCK MY ACCOUNT: IF MY EDIT SUMMARY INCLUDE PREFIX </span>''(Script)''<span style="color:red">, DON'T BLOCK ME, JUST TELL ME TO SLOW DOWN AT COMMONS' TALK PAGE. IT IS AN AUTOMATED SCRIPT BEING USED ON COMMONS TO MOVE FILES.</span> Instead, please leave your message following site: <br /> [[File:Wikidata-logo-en.svg|45px|link=d:User talk:Revi C.]] [[d:User talk:Revi C.]] for Wikidata (Interwiki links) stuff <!--(I am {{int:Group-sysop}} there)--> <br /> [[File:Commons-logo.svg|45px|link=commons:User talk:Revi C.]] [[commons:User talk:Revi C.]] for renaming stuff or [[User:CommonsDelinker|CommonsDelinker]] action (I am {{int:Group-sysop}} there) <br /> [[File:Wikimedia Community Logo optimized.svg|45px|link=m:User talk:Revi C.]] [[meta:User talk:Revi C.]] for other stuff (User right notification, revert message, etc...) Messages left on this page may be reverted or moved without any response.</div> esxe13mcstpjlux1bt2hqwxr2v8t8mn 2 5428 1957048 1741392 2026-08-02T00:37:48Z Pathoschild 236 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Hym411]]) 1957048 wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[User:Revi C.]] 88g0cv17whfgb1wkeh281mptujwtlut 3 5429 1957049 1741393 2026-08-02T01:07:13Z Pathoschild 236 global user pages ([[m:Synchbot|requested by Hym411]]) 1957049 wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[User talk:Revi C.]] o9z79lcc9a9pfmqmrod5w3eyk4q9i0o 252 453733 1957063 1954693 2026-08-02T04:48:57Z Booradleyp1 1964 1957063 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |Title=[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2]] |Language=ta |Author= |Translator= |Illustrator= |Editor= |Volumes=[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 1.pdf|1]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf|2]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf|3]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4.pdf|4]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5.pdf|5]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6.pdf|6]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|7]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|8]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 9.pdf|9]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 10.pdf|10]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|11]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 12.pdf|12]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 13.pdf|13]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 14.pdf|14]] [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 15.pdf|15]] |School= |Publisher=தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம் |Address=தஞ்சாவூர் |Year=முதல் பதிப்பு, 1986 , மறுபதிப்பு: 2001 , 2009 |Source=pdf |Image=1 |Number of pages= |File size= |Category= |Progress=V |Transclusion=no |Pages=<pagelist 1=நூலட்டை 11to21=கட்டுரையாளர்கள் 22=நன்றியுரை 23to24=சுருக்கக் குறியீட்டு விளக்கம் 25=வாழ்வியற்களஞ்சியம் 189=ஆ 828=இ 985to1009=பொருளடைவு 1010to1019=கலைச்சொற் பட்டியல் /> |Remarks= |Width= |Css= |Header= |Footer= |Key= |ISBN=ISBN:81-7090-058-1 |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |wikidata_item= }} [[பகுப்பு:வாழ்வியற் களஞ்சிய அட்டவணைகள்]] [[பகுப்பு:1000 பக்கங்களுக்கு மேற்பட்ட அட்டவணைகள்]] d5oilt61ps8mu1s1q4nscwz2vspfrrm 2 476049 1957015 1956995 2026-08-01T13:34:34Z Booradleyp1 1964 /* சோதனை 1 */ 1957015 wikitext text/x-wiki ==சோதனை 1== வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2 - அருஞ்சொல் அட்டவணை <pages index="வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf" from="985" to="1009" fromsection="" tosection="" /> == உள்ளிணைப்பு தேவையானவை== * [[பணவீக்கம்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சப் பணவீக்கம்]] * [[இபுனியன்‌ படைப்போர்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சி படைப்போர்‌]] *[[இனவகைப்பாட்டின் அலகுகள்]] [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடல்சார் மானிடவியல்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எம்பெருமானார்|எம்பெருமானார்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடையவர்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்திச் செலவு|உற்பத்திச் செலவு]] *[[தருமன்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உதிட்டிரன்]] *[[உருத்திரசன்மன்]] [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உப்பூரிகுடி கிழார்மகனார் உருந்திரசன்மனார்]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுள் அட்டவணை|ஆயுள் அட்டவணை]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உயிர்ப்பட்டி]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேவனார்|ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேலனார்]]-வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/570 *[[போர்க் கருவிகள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/583]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக்கோட்பாடு]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/621]] *[[தலையாலங்கானம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/667]] *[[மதுரை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/672]] *[[நம்மாழ்வார்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/702]] *[[இந்துச் சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/742]] *[[இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/743]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமை|ஆளுமை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/728]] *[[தாமிரபருணி]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/807]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இயேசு சங்கம்|இயேசு சங்கம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/837]] *[[முல்லாவின் முகமதிய சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/951]] ==சோதனை2== {{c|{{X-larger|<b>பொருளடக்கம்</b>}}}} {| align="center" |- ! கடித<br> எண் ! ! நாள் ! ! பக்க<br> எண் |- |137. |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ புதுப்பா|புதுப்பா]] |18-6-61 |... |{{DJVU page link|9|9}} |- |138 |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ அழியாச் செல்வம்|அழியாச் செல்வம்]] |25-6-61 |... |{{DJVU page link|27|9}} |} === விக்கித்தரவில் Roman-numbered page இக்கு எடுத்துக்காட்டு === * [[ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்]] === செய்யுள் === <nowiki>{{left margin|2em| <poem>{{fqm|"}}செய்யுள்</poem>}}</nowiki> ==வார்ப்புருக்கள்== *[[வார்ப்புரு:Brace2-PNG]] *[[வார்ப்புரு:Hanging indent]] *[[வார்ப்புரு:Column-rule]] *[[வார்ப்புரு:Class block]] *[[வார்ப்புரு:Cquote]] *[[வார்ப்புரு:Outside]] **[[Page:Fisheries Protection Ordinance, 1962 (Cap. 171).pdf/2]] *[[வார்ப்புரு:Overfloat left]] *[[வார்ப்புரு:Sidenotes begin]] ==இடைவெளிக்கு== *&emsp; தோற்றம்: வளர்க&emsp;வாழ்க -அட்டவணையில் == குறுக்காக உள்ள படத்தை நேராக்க == *<pre>{{rotation|90|[[படம்]]}}</pre> == செங்குத்துப் பிரிப்பு== *[[பக்கம்:தமிழ் இலக்கிய அகராதி.pdf/21]] *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/160]] *[[பக்கம்:ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்.pdf/11]] ==பொருளடக்கம்== *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/21]]-dotline *[[பக்கம்:நாள் மலர்கள் தொ. பரமசிவன்.pdf/9]]-dotline *[[பக்கம்:தொ பரமசிவன் நேர்காணல்கள்.pdf/8]]-no dot *[[பக்கம்:அப்பர் தேவார அமுது.pdf/9]]-3 dot *[[பக்கம்:தெய்வம் என்பதோர்.pdf/7]]-பக்க எண், dottext இல்லை ==பார்டர்== {{border|maxwidth=7%|padding=|color=white|style=background-color:lightgrey|position=right|{{c|iii}}}} *{{border|bthickness=3px|align=center|padding=2px|{{border|பார்டர் எடுத்துக்காட்டுகள்}}}} *{{Centered Box|வருக}} == கீழிடுவதற்கு == *{{***|3|10em|char=✽}} == மெய்ப்பு காணும்போது அடிக்கடி தேவைப்படும் குறியீடுகள் == :<nowiki>{{Sc|AB}}</nowiki> - ஆங்கிலத்தில் சிறு தலைப்பெழுத்திற்கு :{{Sc|AB}} :{{Small-caps|AB}} :பொருளடக்கம் [[பக்கம்:தமிழகம் ஊரும் பேரும்.pdf/9]] {{center|{{x-larger|<b>உள்ளுறை</b>}}}} <b>எண்{{gap|5em}}பொருள்{{gap|5em}}{{float_right|பக்கம்}}</b> {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|1.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகமும் நிலமும்|தமிழகமும் நிலமும்]]|{{DJVU page link|1|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|2.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/நாடும் நகரமும்|நாடும் நகரமும்]]|{{DJVU page link|51|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|3.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குடியும் படையும்|குடியும் படையும்]]|{{DJVU page link|59|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|4.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குலமும் கோவும்|குலமும் கோவும்]]|{{DJVU page link|93|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|5.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தேவும் தலமும்|தேவும் தலமும்]]|{{DJVU page link|165|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|6.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்|தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்]]|{{DJVU page link|372|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|7.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/இணைப்பு|இணைப்பு : ]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்|தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/பெயரகராதி|பெயரகராதி]]|{{DJVU page link|401|10}}}} === அடிக்கோடு === <nowiki>{{rule|10em|align=left}}</nowiki> {{rule|height=2px}}விக்கிமூலம்{{rule|height=2px}} === நடுவில் சிறு கோடு === <nowiki>{{rule|3em}}</nowiki> ===எழுத்துக்கு அடியில் சிறுகோடு=== <nowiki>{{u|அந்தி நிலாச் சதுரங்கம்}}</nowiki> ===நடுவில் பத்தியை அமைப்பது === <nowiki><p align= "justify"></nowiki> === பக்கத்தில் இடைவெளி விடுதல் === <nowiki>{{dhr|10em}}</nowiki> === ஒற்றைக் குறியீடுகள் === <big>-</big>(hyphen) <big>–</big>(small dash) <big>—</big>(long dash like underscore) <big>†</big> (cross symbol) <big>©</big> (copy right) <big>☎ ✆ ☎ ☏ 📱</big>(phone symbol)[https://www.compart.com/en/unicode/U+260E], [https://fsymbols.com/signs/phone/] <big>✉</big> காகிதஅஞ்சல் <big>☐</big> [https://www.compart.com/en/unicode/U+2610 Ballot Box] [[File:Checkbox black unchecked.png|10px|left]] (Checkbox: பொதுவகத்தில் இருக்கும் படம். இதற்கு ஒருங்குறியீடு உள்ளதா?)[https://ta.wikisource.org/s/gbd (எ. கா.)] - ▢ இது தானே? === இரட்டைக் குறியீடுகள் === '~‘ '~’ &quot;~“ &quot;~” == கோடுகள் == *{{custom rule|w|40|w|40}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{Custom rule|sp|50|d|6|sp|5|el|15|sp|5|d|6|sp|50}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{custom rule|sp|50|c|6|sp|5|c|10|sp|5|c|6|sp|50}} === மேலடி === *{{fine|{{rh||பூவை எஸ். ஆறுமுகம்|45}}}} *<nowiki>{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}}</nowiki> *தோற்றம்:{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}} *<nowiki>{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}}</b> </nowiki> *தோற்றம்:{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}} ===கீழடி=== *{{smaller|* 18.5.1951 அன்று தருமபுர ஆதீனத் திருநெறிய தெய்வத்தமிழ் மாநாட்டுத் திருமுறைத் திருநாளில் அடிகளார் ஆற்றிய தலைமை உரை. }} === நடுப்பக்கம் === {{rh|{{border|color=white|style=background-color:lightgrey|position=left|{{c|நூற் குறிப்பு}}}}||}} {|style="width:100%;" | style="width: 4em;"|சென்னை,<br>திருவல்லிக்கேணி | rowspan=2 colspan="4"|{{right|வெளியிடுவோர்:<br>மீன்பிடிப்போர் சங்கம்.}} |} ==சோதனை== ::'''மான்றுவேட்டு எழுந்த செஞ்செவி எருவை-'''{{Pline|'''5'''|r}} வாழ்க வளமுடன் {{Pline|'''5'''|r}} {{Pline|ஓகே|l }} {{Pline|ஓகே|r}} {{Pline|ஓகே|c}} : h7seac72o80knrdgdedoda3l8sa4ljm 1957016 1957015 2026-08-01T13:36:09Z Booradleyp1 1964 /* சோதனை 1 */ 1957016 wikitext text/x-wiki ==சோதனை 1== வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2 - அருஞ்சொல் அட்டவணை <pages index="வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf" from="" to="" fromsection="" tosection="" /> == உள்ளிணைப்பு தேவையானவை== * [[பணவீக்கம்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சப் பணவீக்கம்]] * [[இபுனியன்‌ படைப்போர்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உச்சி படைப்போர்‌]] *[[இனவகைப்பாட்டின் அலகுகள்]] [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடல்சார் மானிடவியல்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/எம்பெருமானார்|எம்பெருமானார்]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உடையவர்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 5/உற்பத்திச் செலவு|உற்பத்திச் செலவு]] *[[தருமன்]] - [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உதிட்டிரன்]] *[[உருத்திரசன்மன்]] [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உப்பூரிகுடி கிழார்மகனார் உருந்திரசன்மனார்]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆயுள் அட்டவணை|ஆயுள் அட்டவணை]]-[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 4/உயிர்ப்பட்டி]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேவனார்|ஆவூர்க் காவிதிகள் சாதேலனார்]]-வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/570 *[[போர்க் கருவிகள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/583]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக்கோட்பாடு]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/621]] *[[தலையாலங்கானம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/667]] *[[மதுரை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/672]] *[[நம்மாழ்வார்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/702]] *[[இந்துச் சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/742]] *[[இந்துப் பெண்களின் நலன் பேணும் சட்டங்கள்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3.pdf/743]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்|ஆளுமைக் கோட்பாடுகள்]] *[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2/ஆளுமை|ஆளுமை]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/728]] *[[தாமிரபருணி]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/807]] * [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 3/இயேசு சங்கம்|இயேசு சங்கம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/837]] *[[முல்லாவின் முகமதிய சட்டம்]]-[[பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 2.pdf/951]] ==சோதனை2== {{c|{{X-larger|<b>பொருளடக்கம்</b>}}}} {| align="center" |- ! கடித<br> எண் ! ! நாள் ! ! பக்க<br> எண் |- |137. |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ புதுப்பா|புதுப்பா]] |18-6-61 |... |{{DJVU page link|9|9}} |- |138 |[[தம்பிக்கு அண்ணாவின் கடிதங்கள் 9/ அழியாச் செல்வம்|அழியாச் செல்வம்]] |25-6-61 |... |{{DJVU page link|27|9}} |} === விக்கித்தரவில் Roman-numbered page இக்கு எடுத்துக்காட்டு === * [[ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்]] === செய்யுள் === <nowiki>{{left margin|2em| <poem>{{fqm|"}}செய்யுள்</poem>}}</nowiki> ==வார்ப்புருக்கள்== *[[வார்ப்புரு:Brace2-PNG]] *[[வார்ப்புரு:Hanging indent]] *[[வார்ப்புரு:Column-rule]] *[[வார்ப்புரு:Class block]] *[[வார்ப்புரு:Cquote]] *[[வார்ப்புரு:Outside]] **[[Page:Fisheries Protection Ordinance, 1962 (Cap. 171).pdf/2]] *[[வார்ப்புரு:Overfloat left]] *[[வார்ப்புரு:Sidenotes begin]] ==இடைவெளிக்கு== *&emsp; தோற்றம்: வளர்க&emsp;வாழ்க -அட்டவணையில் == குறுக்காக உள்ள படத்தை நேராக்க == *<pre>{{rotation|90|[[படம்]]}}</pre> == செங்குத்துப் பிரிப்பு== *[[பக்கம்:தமிழ் இலக்கிய அகராதி.pdf/21]] *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/160]] *[[பக்கம்:ஔவையார் தனிப்பாடல்கள்.pdf/11]] ==பொருளடக்கம்== *[[பக்கம்:காளமேகப் புலவர்-தனிப்பாடல்கள்.pdf/21]]-dotline *[[பக்கம்:நாள் மலர்கள் தொ. பரமசிவன்.pdf/9]]-dotline *[[பக்கம்:தொ பரமசிவன் நேர்காணல்கள்.pdf/8]]-no dot *[[பக்கம்:அப்பர் தேவார அமுது.pdf/9]]-3 dot *[[பக்கம்:தெய்வம் என்பதோர்.pdf/7]]-பக்க எண், dottext இல்லை ==பார்டர்== {{border|maxwidth=7%|padding=|color=white|style=background-color:lightgrey|position=right|{{c|iii}}}} *{{border|bthickness=3px|align=center|padding=2px|{{border|பார்டர் எடுத்துக்காட்டுகள்}}}} *{{Centered Box|வருக}} == கீழிடுவதற்கு == *{{***|3|10em|char=✽}} == மெய்ப்பு காணும்போது அடிக்கடி தேவைப்படும் குறியீடுகள் == :<nowiki>{{Sc|AB}}</nowiki> - ஆங்கிலத்தில் சிறு தலைப்பெழுத்திற்கு :{{Sc|AB}} :{{Small-caps|AB}} :பொருளடக்கம் [[பக்கம்:தமிழகம் ஊரும் பேரும்.pdf/9]] {{center|{{x-larger|<b>உள்ளுறை</b>}}}} <b>எண்{{gap|5em}}பொருள்{{gap|5em}}{{float_right|பக்கம்}}</b> {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|1.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகமும் நிலமும்|தமிழகமும் நிலமும்]]|{{DJVU page link|1|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|2.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/நாடும் நகரமும்|நாடும் நகரமும்]]|{{DJVU page link|51|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|3.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குடியும் படையும்|குடியும் படையும்]]|{{DJVU page link|59|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|4.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/குலமும் கோவும்|குலமும் கோவும்]]|{{DJVU page link|93|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|5.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தேவும் தலமும்|தேவும் தலமும்]]|{{DJVU page link|165|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|6.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்|தமிழகம் - அன்றும் இன்றும்]]|{{DJVU page link|372|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>|7.{{gap+|1}}|[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/இணைப்பு|இணைப்பு : ]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்|தமிழ் நாட்டுத் தலங்கள்]]|{{DJVU page link|376|10}}}} {{Dtpl|symbol=|dotend=<b>... </b>||{{gap|10em}}[[தமிழகம் ஊரும் பேரும்/பெயரகராதி|பெயரகராதி]]|{{DJVU page link|401|10}}}} === அடிக்கோடு === <nowiki>{{rule|10em|align=left}}</nowiki> {{rule|height=2px}}விக்கிமூலம்{{rule|height=2px}} === நடுவில் சிறு கோடு === <nowiki>{{rule|3em}}</nowiki> ===எழுத்துக்கு அடியில் சிறுகோடு=== <nowiki>{{u|அந்தி நிலாச் சதுரங்கம்}}</nowiki> ===நடுவில் பத்தியை அமைப்பது === <nowiki><p align= "justify"></nowiki> === பக்கத்தில் இடைவெளி விடுதல் === <nowiki>{{dhr|10em}}</nowiki> === ஒற்றைக் குறியீடுகள் === <big>-</big>(hyphen) <big>–</big>(small dash) <big>—</big>(long dash like underscore) <big>†</big> (cross symbol) <big>©</big> (copy right) <big>☎ ✆ ☎ ☏ 📱</big>(phone symbol)[https://www.compart.com/en/unicode/U+260E], [https://fsymbols.com/signs/phone/] <big>✉</big> காகிதஅஞ்சல் <big>☐</big> [https://www.compart.com/en/unicode/U+2610 Ballot Box] [[File:Checkbox black unchecked.png|10px|left]] (Checkbox: பொதுவகத்தில் இருக்கும் படம். இதற்கு ஒருங்குறியீடு உள்ளதா?)[https://ta.wikisource.org/s/gbd (எ. கா.)] - ▢ இது தானே? === இரட்டைக் குறியீடுகள் === '~‘ '~’ &quot;~“ &quot;~” == கோடுகள் == *{{custom rule|w|40|w|40}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{Custom rule|sp|50|d|6|sp|5|el|15|sp|5|d|6|sp|50}} *{{Custom rule|sp|40|do|7|sp|40}} *{{custom rule|sp|50|c|6|sp|5|c|10|sp|5|c|6|sp|50}} === மேலடி === *{{fine|{{rh||பூவை எஸ். ஆறுமுகம்|45}}}} *<nowiki>{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}}</nowiki> *தோற்றம்:{{மேலடி-எண்-எழுத்து|272|மறைமலையம் 1}} *<nowiki>{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}}</b> </nowiki> *தோற்றம்:{{rh|||புலவர் செ. இராசு{{gap+|1}} ❋ {{gap+|1}} <b>{{larger|53}}}} ===கீழடி=== *{{smaller|* 18.5.1951 அன்று தருமபுர ஆதீனத் திருநெறிய தெய்வத்தமிழ் மாநாட்டுத் திருமுறைத் திருநாளில் அடிகளார் ஆற்றிய தலைமை உரை. }} === நடுப்பக்கம் === {{rh|{{border|color=white|style=background-color:lightgrey|position=left|{{c|நூற் குறிப்பு}}}}||}} {|style="width:100%;" | style="width: 4em;"|சென்னை,<br>திருவல்லிக்கேணி | rowspan=2 colspan="4"|{{right|வெளியிடுவோர்:<br>மீன்பிடிப்போர் சங்கம்.}} |} ==சோதனை== ::'''மான்றுவேட்டு எழுந்த செஞ்செவி எருவை-'''{{Pline|'''5'''|r}} வாழ்க வளமுடன் {{Pline|'''5'''|r}} {{Pline|ஓகே|l }} {{Pline|ஓகே|r}} {{Pline|ஓகே|c}} : 057k74bwyqeh0boh2d0jyl2jih3qlfy 250 625317 1957013 1956993 2026-08-01T13:33:21Z Booradleyp1 1964 1957013 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|ஓரம்போகியார்|959|கிர்க்வால்}} {|</noinclude>|- |ஓரம்போகியார்|| || 391 |- |ஔவையார்|| || 381 |- |கங்காருச் சடங்கு|| || 310 |- |கட்கசு-க-மந்திர்|| || 387 |- |கட்சி முறை, இங்கிலாந்து|| || 805 |- |கட்டாய ஆளுமை|| || 724 |- |கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பொருளாதாரம்|| || 413 |- |கட்டுப்படுத்துதல், மேலாண்மையில்|| || 93 |- |கடல் இடுக்குகள்|| || 667, 668 |- |கடல்கள், ஆசியாவின்|| || 250 |- |கடல்சார்ந்த காப்புறுதி|| || 556 |- |கடற்கரை, ஆசியாவின்|| || 250 |- |கடற்பயணங்கள்|| || 533, 534 |- |கண்டத்திட்டு|| || 668 |- |கணக்கியல் கோட்பாடு|| || 384, 385 |- |கதக்கு|| || 348 |- |கதகளி|| || 349 |- |கதர் இயக்கம்|| || 154 |- |கந்துக்கூரி வீரேசிலிங்கம் பந்துலு|| || 468 |- |கபடி|| || 330 |- |கபிலர்|| || 40 |- |கபோத்தகர்|| || 127 |- |கமால் பாசா|| || 903 |- |கயத்தூர்ப் பெருவாயில் முள்ளியார்|| || 238 |- |கருணாமிருதச் சாகரம்|| || 512 |- |கருத்தரங்கு|| || 276 |- |கருத்தா ஆகுபெயர்|| || 209 |- |கருத்தியல் முறை|| || 384, 385 |- |கருத்துத்திரிபு ஆளுமை|| || 723 |- |கருத்துப்பட்டறை|| || 276 |- |கருத்துமுதற் கொள்கை|| || 38 |- |கருதுகோள் கோட்பாடு|| || 56 |- |கருநாடக இசை|| || 29, 122, 133, 145, 319, 474, 648 |- |கருவிசார் ஆக்கநிலையிருத்தம்|| || 182 |- |கல்கத்தாப் பல்கலைக்கழகம்|| || 313 |- |கல்வியின் பங்கு, ஆள்வலத்தேவையில்|| || 672 |- |கலந்தாய்வு முறை|| || 90 |- |கலைகள், ஆசுத்திரேலியர்|| || 292 |- |கவுலூன் தீபகற்பம்|| || 212 |- |கள்ளில் ஆத்திரையனார்|| || 394 |- |கற்கால ஈமச்சடங்கு|| || 431 |- |கற்பித்தல் சூழல்|| || 268 |- |கற்பித்தற் பொறிகள்|| || 823 |- |கனடா|| || 633 |- |கனிவளம், ஆப்பிரிக்கா|| || 499 |- |காக்சுடன், வில்லியம்|| || 215 |- |காங்கேயன் பிள்ளைக் கவி|| || 451 |- |காசர்|| || 214 |- |காசுகேடு மலைத் தொடர்|| || 345 |- |காசுமீரக் கட்டடக் கலை|| || 129 |- |காசோலை முறை|| || 814 |- |காட்டுச் சத்தியாக்கிரகம்|| || 785 |- |காட்டேல், இரைமண்டு|| || 726 |- |காடுகள், அர்சென்டினா|| || 568 |- |காண்ட்டு, இம்மானுவெல்|| || 70, 96, 103, 137 |- |காண்டர்பரிக் கதைகள்|| || 214 |- |காணாபத்தியம்|| || 112 |- |காத்ரே|| || 186 |- |காதம்பரி|| || 465 |- |காதிறு நாவலர்|| || 751 |- |காந்தியடிகள்|| || 146, 153, 187, 201 |- |காப்பீட்டுக் கணக்கு மதிப்பீடும் விதிகள்|| || 550, 551 |- |காப்பீட்டுச் சட்டம்|| || 79 |- |காப்பீட்டுத் திட்டம்|| || 548 |- |காப்பீடு செய்துகொள்ளும் அக்கறை|| || 560 |- |காப்பீடு தோன்றிய வரலாறு|| || 555, 556 |- |காபூல்|| || 475 |- |காம்சட்சுகி முந்நீரகம்|| || 190 |- |காமகோடிபீடம்|| || 457 |- |கார்டியர் தீவுகள்|| || 314, 315 |- |கார்ட்டோபா நகரம்|| || 861 |- |கார்ட்டோபோன்கள்|| || 942 |- |கார்ல் மார்க்சு|| || 404, 405 |- |கார்ல் மென்கர்|| || 383, 384, 385 |- |கார்லைல்|| || 220 |- |கார்லர்|| || 403 |- |காரண காரியக் கொள்கை|| || 583 |- |காரண காரியத் தொடர்பு|| || 185 |- |காரணப் போலிகள்|| || 11 |- |காரணம் - விளைவு முறை|| || 589 |- |காரண விளைவு விதி|| || 385 |- |காரன் வாலிசு|| || 225, 226 |- |காரைக்காலம்மையார்|| || 30, 627 |- |கால்காரி|| || 621 |- |கால்நடைகள், ஆசியாவின்|| || 254 |- |கால்பந்து|| || 332 |- |கால்வாய்கள்|| || 667 |- |கால ஆய்வு அட்டவணை|| || 543 |- |காலச் சக்கர தந்திரம்|| || 464 |- |கால வயது|| || 834 |- |கால்லி|| || 403 |- |காவிதி|| || 652 |- |காளமேகப் புலவர்|| || 530 |- |காளை மாட்டுச் சண்டை|| || 863 |- |காற்று ஒலிக் கருவிகள்|| || 941, 942 |- |கான்ராட்டு|| || 222 |- |கிசாகுருசு|| || 791 |- |கிர்க்வால்|| || 564 |-<noinclude>|}</noinclude> b5hp5gtlcp0oj7xzonsyrb2f6kr1h9b 250 625318 1957002 1874018 2026-08-01T12:18:37Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957002 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|கிரகத்தம்|960|சமாத்து}} {|</noinclude>|- |கிரகத்தம் || || 264, 265 |- |கிரந்த எழுத்து || || 167 |- |கிரந்த சாகிபு || || 451 |- |கிராத்வால் உணர்ச்சிப் பகுதி || || 3 |- |கிராம்வெல் || || 812 |- |கிரிக்கெட்டு || || 331 |- |கிரிகோரியன் ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 367 |- |கிரிப்சு தூதுக்குழு || || 201, 238 |- |கிருட்டிண தேவராயர் || || 525, 884 |- |கிரே || || 219 |- |கிரேக்க ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 365 |- |கிரேக்க இசுதாயிக் கொள்கை || || 38 |- |கிரோபாட்கின், பீடர் || || 319, 320 |- |கிரௌசிசம் || || 854 |- |கிழக்குச் செர்மனி || || 635 |- |கிளார்க்கு சே.பி. || || 403, 404 |- |கிளியோபாட்ரா || || 191 |- |கிளைவ், இராபர்ட்டு || || 225, 563 |- |கின் உல்பு || || 213 |- |கீட்சு || || 220 |- |கீர்த்தனைகள் || || 120 |- |கீன்சு, ஜே.எம். || || 24, 185 |- |குடியேற்ற நாடுகள் || || 259 |- |குத்துச் சண்டை || || 333 |- |குமரப்பா, ஜே.சி. || || 397 |- |குர்-ஆன் || || 920 |- |குரு அருச்சுனசிங்கு || || 451 |- |குரு சிகரம் || || 513 |- |குருதிமன்றம் || || 626 |- |குருபரம்பரை || || 655 |- |குரோசியசு, இயூகோ || || 159 |- |குலசேகர ஆழ்வார் || || 656 |- |குலா முறை மணவிலக்கு || || 917 |- |குழந்தைகள் இணைத்தறி சோதனை || || 737 |- |குழந்தைகள் மையக் கல்வி || || 389 |- |குழு ஆய்வு அட்டவணை || || 543 |- |குழுக் கற்பித்தல் || || 272 |- |குழுக் காப்பீடு || || 549, 558 |- |குழுப் பணக்கொடைத் திட்டம் || || 558 |- |குழுவழி மருத்துவம் || || 34 |- |குறவஞ்சி நாட்டியம் || || 348 |- |குறிக்கோள், அறிவுரைபகர்தலின் || || 104 |- |குறிஞ்சிப்பாட்டு || || 40 |- |குறித்தகால ஒப்பந்தம் || || 548 |- |குறுகியகாலக் காப்பீட்டு ஒப்பந்தம் || || 553 |- |குறைந்துசெல் பயன்பாட்டு விதி || || 186 |- |குறைந்துசெல் விளைவு விதி || || 172 |- |குறைநிலை இருமொழி வழக்கு || || 64 |- |குன்றுதோறாடல் || || 110 |- |கூச்சுப்படி || || 349 |- |கூட்டத் தலைமை || || 372, 373 |- |கூட்டு அறிதுயில் || || 66 |- |கூட்டுச் சொல்லாக்கம் || || 187 |- |கூட்டுப் போலி || || 11 |- |கூட்டுறவு நிறுவனங்கள் || || 148, 395, 396 |- |கூடர் தொழில் நாடடப் பட்டியல் || || 829, 830 |- |கூடர் பட்டியல் || || 823 |- |கூடைப்பந்து || || 332, 333 |- |கூத்தராற்றுப்படை || || 751 |- |கூத்துகள் || || 351 |- |கெல்வி, சார்சு || || 743 |- |கேட்மென் || || 213 |- |கேதரோசன் || || 28 |- |கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக் கழகம் || || 809 |- |கேரள மாநிலம் || || 628 |- |கைவினைப் பொருள் அங்காடி || || 147 |- |கொலம்பசு, கிறித்தோபர் || || 374 |- |கொள்நிலை அறிவிப்பு || || 77, 81 |- |கோசன் || || 384 |- |கோத்தாரி பரிந்துரைகள் || || 160, 274 |- |கோமகன் ஆல்வா || || 626 |- |கோர்ட்னாட்டு || || 384 |- |கௌடபாதர் || || 772 |- |கௌமாரம் || || 112 |- |கௌரி குண்டம் || || 145 |- |சக்திகள் || || 203 |- |சக வருட முறை || || 369 |- |சங்கரர் || || 32 |- |சட்டமன்றம், ஆரிசோனா || || 599 |- |சட்டமுறையான கூட்டம் || || 371 |- |சட்டில்காக்கு || || 327 |- |சத்துவம் || || 52 |- |சதகங்கள் || || 43 |- |சதுரகிரி || || 43 |- |சதுரங்கம் || || 326 |- |சந்தாசாகிபு || || 520, 561, 562, 563 |- |சந்தியாசம் || || 264, 265 |- |சப்பான் பேரரசு || || 259, 260 |- |சபர்சன், தாமசு || || 344 |- |சபாவித்துகள் || || 478 |- |சம அளவு உற்பத்தி வளை கோடுகள் || || 176 |- |சமண அறக்கொள்கை || || 36 |- |சம நோக்கு வளைகோடுகள் || || 176, 177 |- |சமய அறக்கொடைச் சட்டம் || || 33 |- |சமயங்கள், ஆசியாவில் || || 248 |- |சமயம், இங்கிலாந்து || || 805, 806 |- |சமவெளிகள், ஆசியாவின் || || 250 |- |சமாத்து || || 149, 150 |-<noinclude>|}</noinclude> 3k2or6eslgkoajwwsqqt5ywziq2bggn 250 625320 1957003 1874031 2026-08-01T12:26:29Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957003 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|சமுதாயப் பொருளாதார அமைப்புகள்|961|செடி கொடிகள், ஆசியாவின்}} {|</noinclude>|- |சமுதாயப் பொளாதார அமைப்புகள் || || 398 |- |சமுதாயம், கல்வித் தொடர்பு || || 284 |- |சமூக ஆய்வு || || 591 |- |சமூக எதிர்ப்பு ஆளுமை || || 724, 725 |- |சமூகத் தன்முனைப்புக் கோட்பாடு || || 711, 712 |- |சமூக மனப்பான்மை || || 579 |- |சமூக முன்னேற்றக் குழுமம் || || 244 |- |சமூகவியல் || || 186 |- |சமூகவியல் மூவழி ஆய்வு || || 589 |- |சயவர்மன், ஏழாம் || || 235 |- |சர்வோதயம் || || 405 |- |சரியத்து || || 899 |- |சல்லிக்கட்டு || || 328, 329 |- |சன்னிய இராகம் || || 937 |- |சாக்தம் || || 113 |- |சாக்ரட்டீசு || || 37 |- |சாசகான் || || 195 |- |சாத்தனார் || || 631 |- |சாதத்துல்லாகான் || || 561 |- |சாதுவன் || || 465 |- |சா பிரோசு || || 819 |- |சாம்சன் ஆறு || || 212 |- |சாமிநாத ஐயர், உ.வே. || || 775 |- |சார்கோன் || || 190 |- |சார்சு, முதலாம் || || 163 |- |சார்சு, இரண்டாம் || || 164 |- |சார்சு, மூன்றாம் || || 164 |- |சார்சு, நான்காம் || || 164 |- |சார்சு, மெரிடித்து || || 221 |- |சார்ந்த நிறுவனங்கள் || || 397 |- |சார்புநிலை ஆளுமை || || 724 |- |சார்லசு, ஐந்தாம் || || 193 |- |சார்லசு, எட்டாம் || || 762 |- |சார்லமென், முதலாம் || || 204 |- |சாரதா ஆறு || || 127 |- |சாரநாதம் || || 821 |- |சாரியத்து சட்டம் || || 906 |- |சாரியா || || 920 |- |சாலோன்சு போர் || || 561 |- |சான் இசுடுவர்ட்டு மில் || || 14 |- |சான் இலாக்கு || || 13 |- |சான்சன், சாமுவேல் || || 807 |- |சிக்கல் வினாப் போலி || || 12 |- |சிங்கசங்கண்ண நாயக்கர் || || 792 |- |சிந்தனை இயக்கக் கோட்பாடு || || 55 |- |சிப்ரால்ட்டர் || || 860 |- |சிம்சன் உடல்-உளத்திறன் பகுதி || || 3 |- |சிம்ப்ளான் சுரங்க இருப்புப்பாதை || || 616 |- |சியாக்கள், இசுலாமில் || || 989, 899 |- |சிராசு-உத்-தெளலா || || 224, 225 |- |சில்லோர் போட்டி || || 338 |- |சிலப்பதிகார அரும்பதவுரை || || 673 |- |சிலப்பதிகாரம் || || 521 |- |சிலம்பம் || || 329 |- |சிவஞான முனிவர் || || 42, 210 |- |சிவப்ப நாயக்கர் || || 792 |- |சிவபெருமான் || || 30, 351, 611, 627, 787 |- |சிவபெருமான் நடனங்கள் || || 352, 776 |- |சிறப்புப்பொதுக்கூட்டம் || || 372 |- |சிறுநூல் சடங்கு || || 432, 433 |- |சிறுபாணாற்றுப்படை || || 750 |- |சினாந்திரோபசு || || 838 |- |சீக்கியப் போர், இரண்டாம் || || 227 |- |சீசர், சூலியசு || || 585 |- |சீட்டாட்டம் || || 327 |- |சீதை || || 132 |- |சீயா || || 906 |- |சீயா சட்டம் || || 912 |- |சீரூடை || || 357 |- |சீவகசிந்தாமணி || || 285 |- |சீன ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 366 |- |சீனியார், நாசு வில்லியம் || || 401 |- |சுந்தர சோழன் || || 117 |- |சுந்தர பாண்டியன் || || 128 |- |சுந்தர பாண்டியன் மாறவர்மன் || || 451 |- |சுந்துவா || || 798 |- |சும்பீட்டர் || || 404 |- |சுமேரியர் || || 509 |- |சுரங்கள் || || 932, 934, 935 |- |சுரண்டல் || || 148, 404, 405, 406 |- |சுவான்சுக்கோம்பு || || 838 |- |சுன்னத்து-அதீம் || || 897 |- |சுன்னா || || 920 |- |சுன்னி || || 906 |- |சூடாமணி வர்ம விகாரம் || || 786 |- |சூடிக்கொடுத்த சுடர்க்கொடி || || 358 |- |சூபிகள் || || 900 |- |சூபிசம் || || 920 |- |சூரத்து உடன்படிக்கை || || 225 |- |சூர்யவர்மன், இரண்டாம் || || 236 |- |சூலியன் காலம் || || 367 |- |சூழ்நிலை ஆட்டத் தந்திரம் || || 338 |- |சூன்யமற்ற வரவு ஆட்டங்கள் || || 338 |- |சூன்ய வரவு திட்டம் || || 335, 336, 337 |- |‘செசுத்’ தீர்வை || || 542 |- |செசு வெயிங் || || 852 |- |செட்டா || || 929 |- |செடி, கொடிகள், ஆசியாவின் || || 252, 253 |-<noinclude>|}</noinclude> jv26zah7p4txnccayjr13si0amp5wlo 250 625321 1957004 1874036 2026-08-01T12:34:05Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957004 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|செய்கு அலி|962|தாட்சர், மார்கரெட்டு}} {|</noinclude>|- |செய்கு அலி || || 633 |- |செய்தி இயக்கமைப்புக் கோட்பாடு || || 56 |- |செய்துகாட்டல் முறை || || 89 |- |செயல்முறை ஒலியியல் || || 538 |- |செயற்கைக்கோள் மூலம் ஒளிபரப்புகள் || || 157 |- |செர் அலி, || || 481, 482 |- |செர்சா || || 465 |- |செருமானியர் ஆய்வுப்பயணம் || || 536 |- |செருமானிய வரலாற்றுப் பள்ளி || || 186 |- |செல்டன், வில்லியம் || || 680, 681 |- |செல்லி || || 807 |- |செல்வாக்கு || || 746 |- |செவான்சு || || 383, 384 |- |சென்னம்மாசி || || 792 |- |சென்னைத் தொழிலாளர் சங்கம் || || 150 |- |சென்னை மாகாண இரேடியோ சங்கம் || || 154 |- |செனக்கா || || 852 |- |சேக்சுபியர், வில்லியம் || || 216 |- |சேம்சு குக்கு || || 304, 535 |- |சேம்சு, முதலாம் || || 760 |- |சேனல் தீவு || || 223 |- |சைமன் || || 834 |- |சைவ ஆதீனங்கள் || || 466, 467 |- |சைவம் || || 113 |- |சொத்துரிமை மாற்றுச் சட்டம் || || 78, 913 |- |சொராசுடர் || || 210, 211 |- |சொல் இயைபுச் சோதனை || || 697, 744 |- |சொல் திரிபு || || 189 |- |சொல் திரிபுத் தொடர் || || 190 |- |சொல் திரிபு வகை || || 189, 190 |- |சொல் முடிப்பு உருபு || || 188 |- |சொற் கோவை || || 142 |- |சொற்பொருள் ஆய்வியல் || || 56, 57 |- |சொற்றொடர் ஆராய்ச்சி || || 142 |- |சோதனைகளின் பண்புகள் || || 5 |- |சோதனை முறை || || 588 |- |சோபிசுடுகள் || || 37 |- |சோம சேகரர், முதலாம் || || 792 |- |சோமேசர் முதுமொழி வெண்பா || || 42 |- |சோழ-ஈழப்போர் || || 144 |- |சோழாந்தகன் || || 485 |- |சோன் ஆப் ஆர்ககு || || 577 |- |சௌரம் || || 115 |- |சௌரமானம் || || 368 |- |ஞானம் || || 203 |- |தக்கர் || || 334 |- |தங்க அணி முடிகள், ஆதிச்சநல்லூர் || || 454 |- |தங்கத்திட்டம் || || 814 |- |தசரா விழா || || 543 |- |தட்பவெப்ப நிலை, ஆசியாவின் || || 250 |- |தட்பவெப்ப நிலை, ஆசுத்திரியா || || 293 |- |தட்பவெப்ப நிலை, ஆசுத்திரேலியா || || 299 |- |தட்பவெப்ப நிலை, ஆந்திரப் பிரதேச || || 467 |- |தட்பவெப்ப நிலை, இசுபெயின் || || 859 |- |தட்பவெப்ப நிலை, இசுரேல் || || 888 |- |தட்பவெப்பம், ஆர்சென்டினா || || 568 |- |தண்டனை கொடுக்கும் வாதம் || || 12 |- |தண்டனை விருந்துகள் || || 446 |- |தணிக்கைச் கடமைகள் || || 665 |- |தணிக்கையாளர் || || 663 |- |தத்துவ இயல் || || 94 |- |தத்துவ இயலும் கணித இயலும் || || 95 |- |தப்பெண்னங்கள் || || 73 |- |தப்ரின் || || 482 |- |தமிழ் ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 368 |- |தமிழ்நாடு ஆவணக் காப்பகம் || || 637, 638, 639 |- |தமிழ்நாடு சர்வோதய சங்கம் || || 154 |- |தமிழர் அறவியல் || || 52 |- |தயானந்த சரசுவதி சுவாமிகள் || || 601 |- |தர்சுடன் மனப்பான்மை அளவீடு முறை || || 580 |- |தர்மத்தின் வகைகள் || || 34 |- |தர அளவுகோல் || || 732 |- |தல்கவுசி || || 227 |- |தலக்கு (மணவிலக்கு) || || 916 |- |தலக்கு ஆசன் || || 916, 917 |- |தலக்கு பாடை || || 917, 918 |- |தலையாலங்கானத்துப் போர் || || 627 |- |தலையாலங்கானம் || || 627 |- |தலைவர் அறுதிவாக்கு || || 109 |- |தவிர்ப்பு ஆளுமை || || 723 |- |தழை ஆடைகள் || || 356 |- |தன்முனைப்புச் சூழ்நிலை || || 61 |- |தன்வழிப்பாட்டு ஆளுமை || || 724 |- |தன்விவரப்பட்டியல்கள் || || 733 |- |தன்னல அணுகு முறை || || 385 |- |தன்னல இன்பக் கொள்கை || || 37 |- |தன்னாட்சி இயக்கம் || || 120 |- |தனி எடுத்துக்காட்டாய்வு முறை || || 588 |- |தனிமனித உளவியல் || || 713, 714, 715, 716 |- |தனியார் ஆவணங்கள் || || 641, 642 |- |தனியார் துறை || || 398, 412 |- |தனியொருவர் கருதுமுறை || || 590 |- |தாக்கரே || || 221 |- |தாக்காற்றல் || || 747 |- |தாசிக்குகள் || || 402, 475 |- |தாசுகண்டு ஒப்பந்தம் || || 239 |- |தாசுமகால் || || 195 |- |தாட்சர், மார்கரெட்டு || || 804, 805 |-<noinclude>|}</noinclude> nqcpdb194lq17oirde6ai5w5akx6umo 250 625322 1957005 1874045 2026-08-01T12:42:16Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957005 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|தாண்டவங்கள்|963|தொடர்பின்மை வாதம்}} {|</noinclude>|- |தாண்டவங்கள் || || 350, 351 |- |தாமசம் || || 52 |- |தாமசு ஆர்டி || || 221 |- |தாமசு மோர், சர் || || 215 |- |தாமிரபருணி || || 767 |- |தாமோதர் பள்ளத்தாக்குத் திட்டம் || || 752 |- |தாயம் || || 326 |- |தாரிகா || || 920 |- |தாவூத்கான் || || 479 |- |தாளம் || || 937, 938 |- |தானியங்கு ஆக்க நிலையிருத்தம் || || 179 |- |தானே நிதிபெறும் நிறுவனம் || || 397 |- |தி ஏக்கு நகர் || || 517 |- |திக்சன்சு, சார்லசு || || 221 |- |திப்பு சுல்தான் || || 226 |- |தியானக் கோட்பாடு || || 56 |- |திராவிட மொழிகள் || || 473, 474 |- |திருஆப்பனூர்ப் புராணம் || || 485 |- |திருக்காளத்திப் புராணம் || || 775 |- |திருக்குரான் || || 897, 906 |- |திருக்குறள் || || 42, 462, 463 |- |திருக்குறள் அறநெறி || || 36 |- |திருஞான சம்பந்தர் || || 117, 676, 677 |- |திருத்தணிகை ஆற்றுப்படை || || 751 |- |திருநாவுக்கரசர் || || 117, 529, 611, 631 |- |திருப்பாணாழ்வார் || || 656 |- |திருப்பாவை || || 359 |- |திருப்பெருந்துறை || || 651 |- |திருமங்கையாழ்வார் || || 657 |- |திருமந்திர ஓலை || || 644 |- |திருமந்திர ஓலை நாயகம் || || 644 |- |திருமலை வெண்பா || || 42 |- |திருமழிசை ஆழ்வார் || || 656 |- |திருமால் || || 464 |- |திருமாவளவன் || || 464 |- |திருமுருகாற்றுப்படை || || 111 |- |திருமூலர் || || 636 |- |திருவள்ளுவ மாலை || || 116 |- |திருவள்ளுவர் || || 187, 411, 461, 463, 464 |- |திருவனந்தபுரம் || || 128 |- |திருவாடானை || || 352 |- |திருவாய் கேள்வி || || 644 |- |திருவாரூர் || || 611 |- |திருவாவடுதுறை || || 636 |- |திருவாவடுதுறை ஆதீனம் || || 636 |- |திருவொற்றியூர் || || 632 |- |திரைடன் || || 218 |- |திலகர், பாலகங்காதர || || 204, 784 |- |திறந்த அங்காடி || || 815, 816 |- |தினத்தந்தி || || 459, 460 |- |துணை நிதியம் || || 245 |- |துருக்கி || || 127 |- |துரூசசு || || 192 |- |துலங்கல் || || 179 |- |துலாநயனார் கோயில் || || 611 |- |துறைக் கடன்கள் || || 245 |- |துறைமுகம் || || 669 |- |தூசிடைட்சு || || 849 |- |தூண்டல் || || 179 |- |தூப்ளே || || 224, 562, 780 |- |தூயி, சான் || || 71, 72 |- |தூரத்து உறவினர் || || 911 |- |தெய்லர், பிரடெரிக்கு || || 91 |- |தெய்லரின் மேலாண்மைக் கருத்துகள் || || 91, 92, 93, 94 |- |தெர்மன் || || 834 |- |தெற்கு ஆசியா || || 241 |- |தென் அமெரிக்க நாடுகள் || || 361 |- |தென் ஆப்பிரிக்கா || || 582 |- |தென் துருவம் || || 526, 535, 536 |- |தென்மார்க்கு || || 622 |- |தென்னாப்பிரிக்க மனிதக் குரங்கு || || 381 |- |தென்னிசன் || || 221 |- |தென்னிசு || || 331 |- |தேகார்ட்டு || || 103 |- |தேசிய ஆய்வுப் பயணங்கள் || || 536 |- |தேசிய இயற்கையியல் வரலாற்று அருங்காட்சியகம் || || 881 |- |தேசிய ஓவியக்கூடம் || || 881 |- |தேசிய வானவிண்வெளி அருங்காட்சியகம் || || 881 |- |தேசு பாலர் கோயில் || || 514, 515 |- |தேம்சு ஆறு || || 802 |- |தேரியசு, முதலாம் || || 211 |- |தேரியசு, மூன்றாம் || || 574 |- |தேலிசு || || 126 |- |தேலியக் குழு || || 597 |- |தேவிடு இயூம் || || 13 |- |தேவை || || 345 |- |தேவைப் பொருளியல் || || 24 |- |தைபீரியசு || || 192 |- |தொகுத்தாய்வு முறை || || 186 |- |தொகுப்பு அளிப்பு || || 19 |- |தொகுப்புவழி அளவியல் || || 136 |- |தொகுப்புவழி அனுமானங்கள் || || 7 |- |தொகைத் தலங்கள் || || 110 |- |தொடர்பாய்வு || || 589 |- |தொடர்பில்லா முடிபுப் போலி || || 12 |- |தொடர்பின்மை வாதம் || || 15 |-<noinclude>|}</noinclude> cylc2os61jz7lcp0xrhz4g1blx8mosi 250 625324 1957006 1874057 2026-08-01T12:50:44Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957006 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|தொடர்பு வழிக் கற்பித்தல்|964|பகாவுல்லா}} {|</noinclude>|- |தொடர்பு வழிக் கற்பித்தல் || || 229 |- |தொண்டரடிப் பொடியாழ்வார் || || 656 |- |தொண்டு நிறுவனம் || || 395, 396, 397 |- |தொரான்டோ || || 766 |- |தொல் பழங்குடி || || 416 |- |தொல்லாவணம் || || 642 |- |தொழில் அறிவுரை பகர்தல் || || 106 |- |தொழில் ஆக்கத்திறன் || || 174 |- |தொழில்கள், ஆசியாவில் || || 254, 255 |- |தொழில்கள், ஆசுத்திரேலியா || || 302, 303 |- |தொழில்கள், ஆரிசோனா || || 599 |- |தொழில் தகராறுகள் சட்டம் || || 78, 79, 80 |- |தொழில் நுட்ப அறிவுத் திட்டங்கள் || || 244 |- |தொழில்நுட்ப இடமாற்றம் || || 592 |- |தொழில் நுட்பத் திறன் || || 146, 147 |- |தொழில் நுட்ப வளர்ச்சி || || 345 |- |தொழில் முனைவோர் || || 399, 400 |- |தொழிலாளர் இழப்பீட்டுச் சட்டம் || || 79 |- |தொழிற் கொள்கை அறிக்கை || || (1980) 146 |- |தொழிற்சாலைகள் சட்டம் || || 81 |- |தொழின்மை அறங்கள் || || 47 |- |தொன்மைப் பொருளியல் || || 23, 24 |- |தோசுத்து அலி || || 561, 562 |- |தோற்கருவிகள் || || 636 |- |நக்கீரர் || || 749 |- |நடத்தைக் கோட்பாடு || || 722 |- |நடப்புச் சொத்து || || 664 |- |நடப்பு ஆளுமை || || 724 |- |நடைத்துயில் || || 66, 67 |- |நத்தத்தனார் || || 750 |- |நபிகள் நாயகம் || || 542, 905 |- |நம்பியாண்டார் நம்பி || || 676, 677 |- |நம்மாழ்வார் || || 657, 662 |- |நரம்புக் கருவிகள் || || 942, 943 |- |நல்லொழுக்கக் கல்வி || || 770 |- |நல அரசுகள் || || 405, 406 |- |நலப் பொருளியல் || || 187 |- |நன்னன் || || 531 |- |நன்னூல் || || 209 |- |நனவடங்கு || || 690 |- |நனவிலி || || 690 |- |நனவு || || 690 |- |நாகர் || || 428 |- |நாகார்ச்சுன சாகர் திட்டம் || || 753 |- |நாச்சியார் திருமொழி || || 359 |- |நாட்டுடைமையாக்கல் || || (1956) 557 |- |நாட்டொட்டிய கடற்பகுதி || || 668 |- |நாடோடி படையெடுப்புகள், ஆசியாவில் || || 258 |- |நாணயவியல் கோட்பாட்டினர் || || 813 |- |நாத்திகர் || || 380 |- |நாதமுனிகள் || || 658 |- |நாதிர்சா || || 483 |- |நாம்-தமிழர் இயக்கம் || || 460 |- |நார்த் புரூக்கு || || 483 |- |நார்வே || || 315 |- |நாலடியார் || || 42 |- |நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தம் || || 658 |- |நிக்கா (திருமணம்) || || 914 |- |நிகழ்தகவுக் கணிப்பு || || 334 |- |நிகழ்வடைவான பொறுப்புகள் || || 665 |- |நிகோலாசு யூடல் || || 215 |- |நிதி உதவிகள் || || 147 |- |நிதியகக் கடன் || || 812 |- |நியூசௌத் வேல்சு || || 304, 305 |- |நியூமென் || || 220 |- |நியூயார்க்கு || || 621 |- |நிரல் வழிக் கற்றல் முறை || || 823 |- |நில ஆக்கத்திறன் || || 171 |- |நில ஆய்வுப் பயணம் || || 533 |- |நில நடுக்குகோடு || || 533, 534 |- |நிலை அளிப்பு || || 15 |- |நிலையாமை || || 547 |- |நிறைகுறைப் போட்டி || || 401 |- |நிறையீடு || || 1 |- |நிறைவுப் போட்டி || || 401 |- |நினைவற்ற துயில் || || 66, 67 |- |நினைவூத் துயில் || || 66, 67 |- |நீண்டகாலக் காப்பீட்டு ஒப்பந்தம் || || 553 |- |நீத்தார் ஆடை || || 356 |- |நீதிப் பேராணைகள் || || 316, 317 |- |நுகர்ச்சிக் கட்டுப்பாடுகள் || || 414 |- |நுகர்வோர் உபரி || || 624 |- |நுண்ணறிவுச் ஈவு || || 835 |- |நுண்ணிலைக் கற்பித்தல் || || 272 |- |நுண்பொருளியல் || || 624 |- |நூற்கும் சென்னி || || 566 |- |நெதர்லாந்து || || 517 |- |நெப்போலியன் || || 868 |- |நேர்காட்சிக் கொள்கை || || 13, 70 |- |நேர்காணல் முறை || || 731 |- |நேரிடைக் கட்டுப்பாடுகள் || || 414 |- |நைசாம்-உல்-முலகு || || 470 |- |நைட்டு || || 403, 404 |- |நொடிப்பு நிலைச் சட்டம் || || 79, 80 |- |பக்தி வாதம் || || 12 |- |பக்ரா-நங்கல் திட்டம் || || 753 |- |பகடை உருட்டல் || || 327 |- |பகாவுல்லா || || 902 |-<noinclude>|}</noinclude> e4r9mcy6hid214nixb367n5oojs1cfe 250 625325 1957007 1874085 2026-08-01T12:59:25Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957007 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|பகுத்தறிவு மனவெழுச்சி மருத்துவம்|965|பிராடு, சி.டி.}} {|</noinclude>|- |பகுத்தறிவு-மனவெழுச்சி மருத்துவம் || || 56 |- |பகுத்தாய்வு முறை || || 186 |- |பகுப்பு வழி அனுமானங்கள் || || 7 |- |பங்கீடு || || 346 |- |பங்கொள் உற்றுநோக்கல் || || 587 |- |பங்கொளா உற்றுநோக்கல் || || 587 |- |பங்குதாரர்கள் || || 907 |- |பச்சை குத்துதல் || || 355 |- |பஞ்ச கிருத்திய விழா || || 611 |- |பஞ்சபூதத் தலங்கள் || || 611 |- |பஞ்ச மரபு || || 70 |- |படிமுறை வளர்ச்சிச் கொள்கை || || 38, 877 |- |படைப்பாற்றல்சார் நுண்ணறிவு || || 654 |- |பண் || || 673 |- |பண்டத்தின் தன்மையும் அளிப்பும் || || 15 |- |பண்டமாற்று முறை || || 443 |- |பண்படா உளம் || || 690 |- |பண்பாட்டுக் காலம், முதல் || || 843 |- |பண்பாட்டுக் காலம், இரண்டாம் || || 843 |- |பண்பாட்டுக் காலம், மூன்றாம் || || 843, 844 |- |பண்பாட்டுப் பரப்பு || || 240 |- |பணத்தாள் வெளியிடு || || 813 |- |பணப் பெயர்ச்சி || || 543 |- |பணவீக்கம் || || 412, 413, 414, 415 |- |பணியாளர் மேலாண்மை விதி || || 593, 594 |- |பணிவு-தாக்குதல் ஆளுமை || || 724 |- |பத்திரம் || || 645 |- |பதற்றம் || || 692 |- |பதில் எதிருரை அறிவிப்பு || || 77 |- |பதிலறிவிப்பு || || 77 |- |பதினெண்கீழ்க்கணக்கு || || 421, 238 |- |பம்பாய் பிணைப்புறுதி ஆயுள் காப்பீட்டு நிறுவனம் || || 556 |- |பயன்பாடு || || 384, 385, 387 |- |பயன்வழிக் கொள்கை || || 39 |- |பர்மா || || 648 |- |பர்மியப் போர், முதல் || || 227 |- |பர்மியப் போர், இரண்டாம் || || 227 |- |பரங்குன்றம் || || 110 |- |பரணர் || || 121 |- |பரத சேனாபதியம் || || 465 |- |பரதநாட்டியம் || || 346, 347 |- |பரப்பு, இசுபெயின் || || 858 |- |பரம் பொருள் || || 111 |- |பரிமேலழகர் || || 6, 209 |- |பல்கலைக்கழகக் கல்விக்குழு || || 770 |- |பல்சந்த மாலை || || 922 |- |பல்லாங்குழி || || 326 |- |பவணந்தி முனிவர் || || 209 |- |பழங்காலக் கல்வி முறை || || 647 |- |பழங்கால மக்கள் ஆடைகள் || || 355 |- |பழங்குடி || || 416 |- |பழமுதிர்ச்சோலை || || 110 |- |பழையாறை || || 512 |- |பற்றற்றுப் பணியாற்றல் || || 35 |- |பன்யன் || || 218 |- |பன்னாட்டு அணு ஆற்றல் நிறுவனம் || || 591 |- |பன்னாட்டு அரிசி ஆராய்சி நிறுவனம் || || 591 |- |பன்னாட்டு ஆற்று நீர் வழியுரிமை || || 667 |- |பன்னாட்டுக் கூட்டுத் தொழிலாளர் சங்கம் || || 151 |- |பன்னாட்டுச் செனிவா கழகம் || || 149 |- |பன்னாட்டுத் தொலைத் தொடர்பு அமைப்பு || || 591 |- |பன்னாட்டுத் தொழிலாளர் நிறுவனம் || || 150 |- |பன்னோக்கு ஒப்பந்தம் || || 548 |- |பாகவத மேள நாட்டியம் || || 347 |- |பாகிசுத்தான் || || 904 |- |பாசுரங்கள் || || 658 |- |பாடிவீடு || || 111 |- |பாணகவி || || 465 |- |பாணர் || || 749 |- |பாப்பு || || 613 |- |பாபிலோனிய ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 365 |- |பாபிலோனியா || || 190, 527 |- |பார்சிலோனா || || 859 |- |பார்த்துக் கற்றல் || || 451 |- |பாரக்கா || || 921 |- |பாராளுமன்றம், ஆசுத்திரேலியா || || 303 |- |பாராளுமன்றம், இங்கிலாந்து || || 805, 806 |- |பால்டிக்குக் கடல் || || 628 |- |பால் தாரன்சு || || 169 |- |பால்மெசு || || 853 |- |பாலசுடிரீனா || || 932 |- |பாலசரசுவதி || || 347 |- |பாலைநிலங்கள், ஆசியாவின் || || 250 |- |பாவ்லாவு, ஜவான் || || 179 |- |பாவ்லாவு சோதனை || || 179, 180 |- |பிசிராந்தையார் || || 99, 474 |- |பியாசிர் || || 145 |- |பியாசே || || 61, 62, 73 |- |பியாசே அணுகுமுறை || || 75 |- |பியூசியாமா || || 762 |- |பியூனிக்குப் போர், இரண்டாம் || || 783 |- |பிரபந்தங்கள் || || 145 |- |பிரமசரியம் || || 264, 265 |- |பிரமஞான சபை || || 120 |- |பிரன்னீசு உடன்படிக்கை || || 585 |- |பிராங்கோ, பிரான்சிசுக்கோ || || 871, 872, 873 |- |பிராடு, சி.டி. || || 96 |-<noinclude>|}</noinclude> d1vnmffl091y7wvayenpyj8ici5s30m 250 625330 1957008 1874159 2026-08-01T13:05:56Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957008 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|பிராய்டு, சிக்மண்டு|966|போர்க்கால உற்பத்தி}} {|</noinclude>|- |பிராய்டு, சிக்மண்டு || || 689, 696 |- |பிரான்சிசுகோ சுயரெசு || || 853 |- |பிரசுடல் துறைமுகம் || || 802 |- |பிரிட்டன் போர் || || 804 |- |பிரியோக்கி || || 849 |- |பிரிவுப் போலி || || 11 |- |பிரேசர் || || 186 |- |பிரேசர், மால்கம் || || 307, 308 |- |பிரோம், எரிக்கு || || 686, 687 |- |பிரௌதான் || || 319 |- |பில் || || 613 |- |பிலிப்போ, எட்வின் || || 593 |- |பிள்ளைத் தமிழ் || || 359 |- |பிளாட்டோ || || 37 |- |பின் ஈமச்சடங்கு || || 432, 433 |- |பின்தங்கிய நாடுகள் || || 592 |- |பினிக்சு || || 600 |- |பினே, ஆல்பிரடு || || 834 |- |புசுத்துன்கள் || || 475 |- |புத்தாக்கக் கோட்பாடு || || 404 |- |புதிய அனுபவவழிக் கொள்கை || || 137 |- |புதிய இனப்பரப்பளவியல் || || 59 |- |புதிய தொன்மைப் பொருளியல் கருத்துக்கள் || || 624 |- |புதுப்புனல் விழா || || 353 |- |புரூனர் அணுகுமுறை || || 77 |- |புரூனர் சோதனைகள் || || 62 |- |புலன்சார்பற்ற உணர்வு || || 768 |- |புலன்வழிக் அனுபவக் கொள்கை || || 135 |- |புலியாட்டம் || || 329 |- |புவிமன்ன சிங்கு முதலியார் || || 848 |- |புளூம் அறிவுப் பகுதி || || 3 |- |புறச் சிக்கனங்கள் || || 175 |- |புறத்தோற்றச் சோதனைகள் || || 734 |- |புறநானூறு || || 652 |- |புறமுகன் || || 681 |- |புறவய விதி || || 386 |- |புறவய வினாக்கள் || || 5 |- |புனித உரோமானியப் பேரரசு || || 340 |- |புனித சோபியா ஆலயம் || || 846 |- |பூதப்பாண்டியன் || || 474 |- |பூமிதான நடைப்பயணம் || || 154 |- |பூர்வமீமாம்சைக் கொள்கை || || 35 |- |பூர்வ மேள கர்த்தாக்கள் || || 936 |- |பெண்டிர் ஆடைகள் || || 356 |- |பெயர்ச்சொற் கிளவி || || 209 |- |பெயர்த் திரிபு || || 189 |- |பெர்ன், எரிக்கு || || 719 |- |பெர்னார்டுசா || || 222 |- |பெரிக்கிளிசு || || 314, 393 |- |பெரிசுடா || || 673 |- |பெரியபுராணம் || || 352 |- |பெரியாழ்வார் || || 357, 358, 359, 657 |- |பெருங்கதை || || 610 |- |பெருங்கௌசிகனார் || || 751 |- |பெருந்தலைச் சாத்தனார் || || 652 |- |பெருநாட்சடங்கு || || 432, 433 |- |பெரும்பாணாற்றுப்படை || || 750 |- |பெல்சியம் || || 765 |- |பெறுநர் || || 132 |- |பேச்சுக் கோளாறுகள் || || 682, 683 |- |பேச்சொலி ஆராயும் கருவிகள் || || 540, 541 |- |பேச்சொலிகள் || || 538 |- |பேசின் உடன்படிக்கை || || 226 |- |பேசுநகர் சாசனம் || || 362 |- |பேரங்கள் || || 338 |- |பேரிழப்பு || || 548 |- |பேரேடுகள் || || 663 |- |பொது ஆவணங்கள் || || 641, 642 |- |பொதுச்சமநிலை || || 339 |- |பொதுத்துறை || || 398 |- |பொதுப்பயன்பாட்டுப் பணி நிறுவனங்கள் || || 395, 396, 397 |- |பொதுமைக் கருத்துகள் || || 71 |- |பொதுவுடைமை || || 396, 405 |- |பொதுவுடைமை நாடுகள், ஆசியாவில் || || 261 |- |பொருநாற்றுப்படை || || 750 |- |பொருநன் || || 339 |- |பொருநை || || 766 |- |பொருள் இணைத்திறச் சோதனை || || 704, 736 |- |பொருள்சார் பண்டங்கள் || || 385 |- |பொருள்சாராச் சமுதாயம் || || 405 |- |பொருள்சாராப் பண்டங்கள் || || 385 |- |பொருள் விற்றல் சட்டம் || || 81 |- |பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வுகள் || || 346, 404 |- |பொருளாதாரநிலை || || 345, 346 |- |பொருளாதாரம், ஆசுத்திரேலியா || || 301 |- |பொருளாதாரம், இசுரேல் || || 888 |- |பொருளாதார வாட்ட வீக்க நிலை || || 24 |- |பொருளியலின் தன்மை || || 185 |- |பொறி ஒலியியல் || || 538 |- |பொன்னூர் || || 122 |- |போக்குவரத்து, ஆசியாவில் || || 255, 256 |- |போக்குவரத்து, ஆசுத்திரேலியா || || 303 |- |போக்குவரத்து, ஆர்சென்டினா || || 569 |- |போகம் பீவார்க்கு || || 383, 384, 386 |- |போகார்டசு || || 580 |- |போர்க்கால உணவுக் கட்டுப்பாடு || || 414 |- |போர்க்கால உற்பத்தி || || 413 |-<noinclude>|}</noinclude> fn6giykpxvwyby7w4s51eyaobl0ywev 250 625331 1957009 1874173 2026-08-01T13:12:27Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957009 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|போர்க்காலக் கடன்|967|முதலீட்டுக் கூறு}} {|</noinclude>|- |போர்க்காலக் கடன் || || 413 |- |போர்க்காலப் பொருளாதார நடவடிக்கைகள் || || 411, 412 |- |போர்க்காலப் பொருளியல் || || 411, 414 |- |போர்க்கால வரிகள் || || 413 |- |போர்ச் செலவும் நிதிக் கொள்கையும் || || 412 |- |போருக்குப்பின் பொருளாதாரம் || || 415, 416 |- |போலிகள் || || 10 |- |போனசு அயர்சு || || 569 |- |பௌத்த அறவியல் || || 36 |- |பௌத்த சமய எட்டு விதிகள் || || 36 |- |மக்கள், ஆசுத்திரியா || || 291 |- |மக்கள், ஆண்டுராசு || || 373 |- |மக்கள், ஆந்திரப்பிரதேச || || 467, 468 |- |மக்கள், இசுபெயின் || || 858, 861, 862 |- |மக்கள் தொகை, ஆப்பரிக்கா || || 497 |- |மக்கள் தொகை, ஆர்சென்டினா || || 569 |- |மக்கள் தொகை, ஆரிசோனா || || 599 |- |மக்தாபுகள் || || 905 |- |மக்கிலாந்து || || 737, 738 |- |மகர் || || 915, 916 |- |மகரிசி மகேச யோகி || || 654 |- |மகாதந்திரம் || || 203 |- |மட்டாடர் || || 863 |- |மட்பாண்டங்கள், ஆதிச்சநல்லூர் || || 453 |- |மடங்களின் நோக்கம் || || 32 |- |மடம் || || 32 |- |மண்டல ஊர்ப்புற வங்கிகள் || || 147 |- |மண்டனமிச்சிரர் || || 455 |- |மணிப்புரி || || 350 |- |மணிமேகலை || || 44, 45, 465, 515 |- |மத்தளம் || || 942 |- |மதரசாக்கள் || || 905 |- |மதிப்பளவுகோல் || || 587 |- |மதிப்பீடு || || 1, 4 |- |மதிப்பீடும் மிகையூதியப் பங்கீடும் || || 554 |- |மதிப்பு || || 386 |- |மதுப் பழக்கம் || || 613, 614 |- |மதுரகவி || || 658 |- |மதுரை || || 632 |- |மதோனா || || 192 |- |மமோ || || 798 |- |மர்ரே, என்றி அலெக்சாந்தர் || || 704 |- |மரபுசார் ஆணையுரிமை || || 748 |- |மராத்தியப் போர் || || 227 |- |மலிக் சாகு || || 903 |- |மலைகள், ஆசுத்திரேலியா || || 299 |- |மலைத் தொடர்கள், ஆசியாவில் || || 249 |- |மவ்லீ தீவு || || 636 |- |மவுண்டு பேட்டன் பிரபு || || 471 |- |மற்கலி || || 285 |- |மறு காப்பீட்டுக் கழகம் || || 243 |- |மறுபங்கீட்டு முறை || || 443 |- |மறைமுகக் கட்டுப்பாடுகள் || || 414 |- |மன்ரோவியாத் திட்டம் || || 489 |- |மன்றோ, அறிக்கை || || 345 |- |மன ஆய்வுத் திறன் || || 769 |- |மனநிறைவு, பொருளியல் || || 184 |- |மனப்பான்மைகள் || || 578 |- |மனித இனநல-இருத்தல் நிலைசார் கோட்பாடு || || 683 |- |மாக்யார்கள் || || 340 |- |மாசுலோ, ஆபிரகாம் || || 706 |- |மாசுலோ தேவை அடுக்கு || || 706, 711 |- |மாட்ரிடு || || 860, 861, 874 |- |மாணிக்கவாசகர் || || 651 |- |மாதங்கினி || || 202 |- |மாநில அரசு ஆயத்தீர்வைகள் || || 541, 542 |- |மாநில அரசுத் தேர்வாணையம் || || 377 |- |மாநில அரசப் பணியாளர் தேர்வாணையம் || || 376, 377 |- |மாநிலங்கள், ஆசுத்திரியா || || 290 |- |மாயா ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 366 |- |மார்சல் || || 186 |- |மார்சல் சென்சுடெர்ன் || || 334 |- |மார்டின் சுபிக்கு || || 334 |- |மாவோ பிளெக்னோ || || 218 |- |மாறும் அளிப்பு || || 15 |- |மிண்டோ || || 227 |- |மியூட்டாசு லைட்டுகள் || || 920 |- |மில்ட்டன் || || 218, 807 |- |மின்னிசோட்டாத் தொழில் நாட்ட விளக்கப்பட்டியல் || || 823 |- |மின்னிசோட்டா பண்முக ஆளுமைப்பட்டியல் || || 738 |- |மீகாங்கு ஆற்றுப் பொறுப்புக் குழு || || 244 |- |முக்கூற்று முடிவு || || 7 |- |முக்தா || || 793 |- |முக்கூசா மித் கான் || || 794 |- |முகமது கசினி || || 139 |- |முசுலிம் திருமண முறிவுச் சட்டம் || || 916, 917 |- |முட்டா திருமணம் || || 916 |- |முடத்தாமக் கண்ணியார் || || 750 |- |முடிவுறாச் சொற்றொடர்ச் சோதனை || || 745 |- |முதல் உலகப் போரில் ஆசுத்திரேலியா || || 306 |- |முதலாக்கம் || || 400, 752 |- |முதலாழ்வார்கள் || || 655 |- |முதலாளித்துவம் || || 396, 404, 405, 406 |- |முதலீட்டுக் கட்டுப்பாடு || || 414 |- |முதலீட்டுக் கூறு || || 552 |-<noinclude>|}</noinclude> qnbxt95x84qguhejsivuqrg53lqho7b 250 625332 1957011 1874180 2026-08-01T13:25:02Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957011 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|முது பழங்குடி|968|வாக்பு அறக்கட்டளை}} {|</noinclude>|- |முது பழங்குடி || || 416 |- |முபாரத்து முறை மணவிலக்கு || || 917 |- |முபாரிசு கான் || || 465 |- |மும்தாசு || || 195 |- |முயலகன் || || 352 |- |முயற்சிகள், பொருளியல் || || 184 |- |முயன்று தவறிக் கற்றல் || || 451 |- |முரியா கோட்டுல் || || 428 |- |முருகதாச சுவாமிகள் || || 662 |- |முருகன் || || 110 |- |முருகாற்றுப்படை || || 749 |- |முழவுகள் || || 942 |- |முழு ஆயுள்காப்பு || || 548 |- |முழுமைக் கோட்பாடு || || 56 |- |முற்றுரிமை || || 401, 405 |- |முறைமையான ஆற்றல் || || 748 |- |முன் ஈமச் சடங்கு || || 432 |- |முனைப்பாடியார் || || 43 |- |மூதுறை || || 41 |- |மூவகை வினைகள் || || 51 |- |மூன்றாம் உலக நாடுகள் || || 148, 149 |- |மெக்கா மசூதி || || 901 |- |மெகசுதனிசு || || 610 |- |மெட்டர்நிக்கு || || 295 |- |மெடிசின் கேட்டு || || 621 |- |மெம்பரபோன்கள் || || 942 |- |மெய்ப்பொருளியலார் || || 380 |- |மெய்யொலியன் || || 161, 162 |- |மெல்பர்ன் || || 306 |- |மென்மயிர் வணிகக் குழு || || 596 |- |மென்மைக்கடன்கள் || || 245 |- |மேம்பாட்டுளம் || || 691 |- |மேயோ || || 481 |- |மேலைநாட்டு அறவியல் || || 50 |- |மேற்குச் செர்மனி || || 519 |- |மேற்குத் தொடர்ச்சி மலை || || 601 |- |மேனாட்டு இசையும் கருநாடக இசையும் || || 932, 933 |- |மைக்கேல் சிகாரின் || || 334 |- |மைசூர் போர் || || 225 |- |மைத்தடச் சோதனை || || 735 |- |மைய அரசின் திட்டக் குழு || || 145 |- |மைய அரசு ஆயத்தீர்வைகள் || || 541, 542 |- |மைய வங்கி || || 811 |- |மைலிடசுக் கொள்கை || || 126 |- |மொசார்ட்டு, இலியோபால்டு || || 192 |- |மொழி, ஆசுத்திரியா || || 291 |- |மொழி, இசுபெயின் || || 862 |- |மொழிகள், ஆசியாவில் || || 248 |- |மொழி பெயர்ப்பு முறை || || 288 |- |மொழியாராய்ச்சி || || 141 |- |மோசசு மைமோனிடசு || || 853 |- |மோர்சுகான், இலாயிட்டு || || 96 |- |யாகூப்கான் || || 482 |- |யாப்பருங்கலக்காரிகை || || 265 |- |யாப்பருங்கலம் || || 265 |- |யுங்கு || || 681, 697, 703 |- |யூத ஆண்டுக் குறியீட்டு முறை || || 365 |- |வகரக் கிளவி || || 209 |- |வகாபிகள் || || 791 |- |வகுப்புக் கூட்டம் || || 372 |- |வகையியல் கோட்பாடு || || 687, 688 |- |வங்கனார் || || 628 |- |வங்கிகளின் வங்கி || || 815 |- |வங்கியியல் கோட்பாட்டினர் || || 813 |- |வங்கிவீதக் கொள்கை || || 815 |- |வட்டிக்கூறு || || 553 |- |வட்டெழுத்து || || 166 |- |வடக்கு ஆசியா || || 241 |- |வலதுருவம் || || 535 |- |வடமலை வெண்பா || || 42 |- |வடமேற்குக் கணவாய் || || 534, 535 |- |வடவியத்நாம் || || 130 |- |வண்டார் குழலி || || 611 |- |வந்தேறிய பண்புப் போலி || || 11 |- |வயது அடிப்படைக் குழுக்கள் || || 423 |- |வரம்பு ஆளுமை || || 724 |- |வரலாற்று ஆவண மதிப்பீட்டுக் குழு || || 639 |- |வரலாறு, ஆசுத்திரியா || || 293 |- |வரலாறு, ஆசுத்திரேலியா || || 303, 304 |- |வரலாறு, ஆப்பிரிக்காவின் || || 500, 502, 503 |- |வரலாறு, ஆர்சென்டினா || || 570, 571 |- |வரலாறு, இசுபெயின் || || 864, 865, 866 |- |வரலாறு, இசுரேல் || || 888 |- |வரலாறு, தொழில்நுட்பத் தேசிய அருங்காட்சியகம் || || 881 |- |வராகக் கடன் || || 133 |- |வரி விதிப்புத் தகவல் குழு || || 542 |- |வரி வீதம் || || 25, 26 |- |வருமான ஏற்றத்தாழ்வுகள் || || 412 |- |வலுப்படுத்துதல் || || 181 |- |வழிநிலை ஓசை || || 64 |- |வளர்ச்சியடைந்த நாடுகள் || || 592 |- |வளர்ந்துசெல் விளைவு விதி || || 174, 175, 178 |- |வளைகுடா || || 669 |- |வளைதடி || || 309 |- |வனராசன் || || 127 |- |வாக்கர் || || 402 |- |வாக்பு அறக்கட்டளை || || 914 |-<noinclude>|}</noinclude> 3z7ojrvrq8ldazs9hyoa7r3gwb9c6wz 250 625333 1957012 1874199 2026-08-01T13:30:23Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957012 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|வாக்னர்|969|வோர்ட்சு வொர்த்து}} {|</noinclude>|- |வாக்னர் || || 832 |- |வாசிங்டன், சார்சு || || 523 |- |வாஞ்சிநாதன் || || 310 |- |வாட்சன் || || 55 |- |வாட்டர்லூ போர் || || 804 |- |வாணிகம், ஆசியாவில் || || 256 |- |வாய்மொழிச் சான்று || || 643 |- |வாரிசுரிமை || || 907 |- |வால்ராசு, இலியோன் || || 383, 384 |- |வாலே, பி.டி. || || 509 |- |வாழ்க்கைத்தரம் || || 345, 346 |- |வாழ்க்கை முறை, ஆசுத்திரியா || || 291 |- |வாழ்நாள் எதிர்நோக்கு || || 546 |- |வாழும் காலம் || || 546 |- |வான் நியூமன் || || 334 |- |வானப்பிரத்தம் || || 264, 265 |- |வானவரம்பன் || || 353 |- |வானொலி ஊழியர்கள் || || 155 |- |வானொலி ஏடுகள் || || 157 |- |வானொலி செய்திப் பிரிவு || || 156 |- |வானொலி நிகழ்ச்சிகள் || || 155, 156 |- |விக்டோரியா || || 212 |- |விக்டோரியா அரசு || || 164, 804 |- |விசயகண்ட கோபாலன் || || 457 |- |விசய தசமி || || 543 |- |விசயபாகு || || 145 |- |விசயாலய சோழன் || || 458 |- |விட்கென்சுடீன் || || 14 |- |விட்ட ஆகுபெயர் || || 209 |- |விடாத ஆகுபெயர் || || 209 |- |விண்ட்சார் கோட்டை || || 804 |- |விண்வெளி ஆய்வுப் பயணம் || || 537 |- |விண்வெளி நிலையம் || || 537 |- |விமல வாசகி கோயில் || || 513, 514 |- |வியப்பாற்றல்சார் ஆணையுரிமை || || 747 |- |வியன்னா || || 289 |- |விரிகுடா || || 669 |- |விரிகுடா, ஆசியாவின் || || 250 |- |விரிவுமுறைச் சாகுபடி || || 173 |- |விருத்தப்பா || || 285 |- |விருப்பங்கள், பொருளியல் || || 184 |- |விருப்புக் கூட்டுப் பாங்காண்மை || || 80 |- |விருப்பு வெறுப்பு வாதம் || || 12 |- |வில்லுப்பாட்டு || || 817 |- |விலங்குகள், ஆசியாவின் || || 251, 252 |- |விலங்குகள், ஆசுத்திரேலியா || || 300, 301 |- |விலங்குகள், ஆப்பிரிக்கா || || 497 |- |விலை வரையறை || || 23, 386 |- |விவிதபாரதி ஒலிபரப்பு || || 156 |- |விளையாட்டுகள், அறிவுத்திறன் || || 325 |- |விளையாட்டுகள், இந்திய || || 324 |- |விளையாட்டுகள், உடல்திறன் || || 325 |- |விளையாட்டுகள், தமிழ்நாட்டு || || 324 |- |விளையாட்டுகள் மேனாட்டு || || 324, 325 |- |விளையாட்டுகள், வாய்ப்பு நிலை || || 325, 326 |- |விளையாட்டுகளின் தோற்றம் || || 324 |- |விளையாட்டு வகைகள் || || 325 |- |விளைவு விதிகள் || || 171, 172, 173 |- |விற்பனைக் கணக்கறிக்கை || || 133 |- |விறலியர் || || 749 |- |வின்சுடன் சர்ச்சில் || || 804 |- |வினாவேண்டல் போலி || || 12 |- |வினைத் திரிபு || || 189 |- |வினைநெறி || || 380 |- |வினைப்பயன் || || 34 |- |வினையடை || || 187 |- |வினோபா அடிகள் || || 154 |- |வீசர் || || 383, 384, 385 |- |வீரபத்திரர் || || 792 |- |வெட்மூர் உடன்படிக்கை || || 622 |- |வெண்கலப் பொருள்கள், ஆதிச்சநல்லூர் || || 453 |- |வெப்பநிலை, ஆப்பிரிக்கா || || 496 |- |வெல்லெசுலி || || 226 |- |வெள்ளாடை || || 357 |- |வெள்ளைக் கண்ணத்தனார் || || 564 |- |வெளிநாட்டு ஒலிபரப்புகள் || || 156 |- |வேங்கடசாமி நாட்டார், ந. மு. || || 381 |- |வேங்கடப்ப நாயக்கர் || || 792 |- |வேதகால இலக்கியங்கள் || || 606 |- |வேலை நிறுத்தங்கள் || || 149, 150 |- |வேளாண்மை ஆக்கத்திறன் || || 171 |- |வேளாண்மை, ஆசுத்திரேலியா || || 301 |- |வேளாண்மை, ஆப்பிரிக்கா || || 498 |- |வேளாண்மை, அர்சென்டினா || || 568 |- |வேளாண்மை, இசுரேல் || || 888 |- |வைட்டு தீவு || || 223, 518 |- |வைணவம் || || 114 |- |வோர்ட்சுவொர்த்து || || 219 |- |} {{rule|5em|align=}} {{nop}}<noinclude></noinclude> j7k1c61tcn95ucgzugmaiofsyk67p9e 1957014 1957012 2026-08-01T13:34:24Z Booradleyp1 1964 1957014 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|வாக்னர்|969|வோர்ட்சு வொர்த்து}} {|</noinclude>|- |வாக்னர் || || 832 |- |வாசிங்டன், சார்சு || || 523 |- |வாஞ்சிநாதன் || || 310 |- |வாட்சன் || || 55 |- |வாட்டர்லூ போர் || || 804 |- |வாணிகம், ஆசியாவில் || || 256 |- |வாய்மொழிச் சான்று || || 643 |- |வாரிசுரிமை || || 907 |- |வால்ராசு, இலியோன் || || 383, 384 |- |வாலே, பி.டி. || || 509 |- |வாழ்க்கைத்தரம் || || 345, 346 |- |வாழ்க்கை முறை, ஆசுத்திரியா || || 291 |- |வாழ்நாள் எதிர்நோக்கு || || 546 |- |வாழும் காலம் || || 546 |- |வான் நியூமன் || || 334 |- |வானப்பிரத்தம் || || 264, 265 |- |வானவரம்பன் || || 353 |- |வானொலி ஊழியர்கள் || || 155 |- |வானொலி ஏடுகள் || || 157 |- |வானொலி செய்திப் பிரிவு || || 156 |- |வானொலி நிகழ்ச்சிகள் || || 155, 156 |- |விக்டோரியா || || 212 |- |விக்டோரியா அரசு || || 164, 804 |- |விசயகண்ட கோபாலன் || || 457 |- |விசய தசமி || || 543 |- |விசயபாகு || || 145 |- |விசயாலய சோழன் || || 458 |- |விட்கென்சுடீன் || || 14 |- |விட்ட ஆகுபெயர் || || 209 |- |விடாத ஆகுபெயர் || || 209 |- |விண்ட்சார் கோட்டை || || 804 |- |விண்வெளி ஆய்வுப் பயணம் || || 537 |- |விண்வெளி நிலையம் || || 537 |- |விமல வாசகி கோயில் || || 513, 514 |- |வியப்பாற்றல்சார் ஆணையுரிமை || || 747 |- |வியன்னா || || 289 |- |விரிகுடா || || 669 |- |விரிகுடா, ஆசியாவின் || || 250 |- |விரிவுமுறைச் சாகுபடி || || 173 |- |விருத்தப்பா || || 285 |- |விருப்பங்கள், பொருளியல் || || 184 |- |விருப்புக் கூட்டுப் பாங்காண்மை || || 80 |- |விருப்பு வெறுப்பு வாதம் || || 12 |- |வில்லுப்பாட்டு || || 817 |- |விலங்குகள், ஆசியாவின் || || 251, 252 |- |விலங்குகள், ஆசுத்திரேலியா || || 300, 301 |- |விலங்குகள், ஆப்பிரிக்கா || || 497 |- |விலை வரையறை || || 23, 386 |- |விவிதபாரதி ஒலிபரப்பு || || 156 |- |விளையாட்டுகள், அறிவுத்திறன் || || 325 |- |விளையாட்டுகள், இந்திய || || 324 |- |விளையாட்டுகள், உடல்திறன் || || 325 |- |விளையாட்டுகள், தமிழ்நாட்டு || || 324 |- |விளையாட்டுகள் மேனாட்டு || || 324, 325 |- |விளையாட்டுகள், வாய்ப்பு நிலை || || 325, 326 |- |விளையாட்டுகளின் தோற்றம் || || 324 |- |விளையாட்டு வகைகள் || || 325 |- |விளைவு விதிகள் || || 171, 172, 173 |- |விற்பனைக் கணக்கறிக்கை || || 133 |- |விறலியர் || || 749 |- |வின்சுடன் சர்ச்சில் || || 804 |- |வினாவேண்டல் போலி || || 12 |- |வினைத் திரிபு || || 189 |- |வினைநெறி || || 380 |- |வினைப்பயன் || || 34 |- |வினையடை || || 187 |- |வினோபா அடிகள் || || 154 |- |வீசர் || || 383, 384, 385 |- |வீரபத்திரர் || || 792 |- |வெட்மூர் உடன்படிக்கை || || 622 |- |வெண்கலப் பொருள்கள், ஆதிச்சநல்லூர் || || 453 |- |வெப்பநிலை, ஆப்பிரிக்கா || || 496 |- |வெல்லெசுலி || || 226 |- |வெள்ளாடை || || 357 |- |வெள்ளைக் கண்ணத்தனார் || || 564 |- |வெளிநாட்டு ஒலிபரப்புகள் || || 156 |- |வேங்கடசாமி நாட்டார், ந. மு. || || 381 |- |வேங்கடப்ப நாயக்கர் || || 792 |- |வேதகால இலக்கியங்கள் || || 606 |- |வேலை நிறுத்தங்கள் || || 149, 150 |- |வேளாண்மை ஆக்கத்திறன் || || 171 |- |வேளாண்மை, ஆசுத்திரேலியா || || 301 |- |வேளாண்மை, ஆப்பிரிக்கா || || 498 |- |வேளாண்மை, அர்சென்டினா || || 568 |- |வேளாண்மை, இசுரேல் || || 888 |- |வைட்டு தீவு || || 223, 518 |- |வைணவம் || || 114 |- |வோர்ட்சுவொர்த்து || || 219 |- |} {{dhr|3em}} {{rule|5em|align=}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 9fkqnxw2pfrdaf3fl3ife7hh4o1np8j 250 625334 1957051 1874198 2026-08-02T03:57:39Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957051 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>கலைச்சொற் பட்டியல்</b>}}}} {| |அக்கக்காட்சி || ... || Intuition |- |அகத்தடை || ... || Personal Block |- |அகத்தேற்றம் || ... || Introjection |- |அகநிலைக் கொள்கை || ... || Subjectivism |- |அகமுகம் || ... || Introversion |- |அகவல் நடை || ... || Blank Verse |- |அகவிலைப்படி உயர்வு || ... || Dearness Allowance |- |அடிப்படைப் பண்புகள் || ... || Cardinal Traits |- |அடையும் வகையினர் || ... || The Getting Type |- |அடைவு உருவகம் || ... || Achievement Imagery |- |அடைவுக் கருப்பொருள் || ... || Achievement Thema |- |அடைவுத் தேவை || ... || Need Achievement |- |அண்ணவரைவி || ... || Palatograph |- |அமைப்பியல் முறை || ... || Structural Approach |- |அயன்மையாதல் இயங்குமுறைகள் || ... || Alienation Processes |- |அரவணைப்புத் தேவை || ... || Need Nurturance |- |அலை வரவி || ... || Kymograph |- |அழகியல் தேவை || ... || Aesthetic Need |- |அழிவாசை || ... || Death Wish |- |அளவையியல் || ... || Logic |- |அறக்கொடை || ... || Charitable endowment |- |அறவியல் || ... || Ethics |- |அறிஞர் புறப்பெயர்ச்சி || ... || Brain - Drain |- |அறிதல்சார் உளவியல் || ... || Cognitive Psychology |- |அறிதல்சார் மானிடவியல் || ... || Cognitive Anthropology |- |அறிதல்சார் முரண்பாடு || ... || Cognitive Dissonance |- |அறிதுயில் || ... || Hypnosis |- |அறிதுயில் பகுப்பாய்வு || ... || Hypnoanalysis |- |அறிதுயில் மருத்துவமுறை || ... || Hypnotherapy |- |அறிமுகவிழா || ... || Initiation |- |அறியொணாமைக்கொள்கை || ... || Agnosticism |- |அறிவாராய்ச்சியியல் || ... || Epistemology |- |அறிவுசார் சட்டமுறை || ... || Rational Legality |- |அறிவுப்பயல் || ... || Brain Storm |- |அறிவு மடக்ககம் || ... || Brain Washing |- |அறிவு முதற் கொள்கை || ... || Rationalism |- |அறிவுரை பகர்தல் || ... || Counselling |- |அனுபவ வழிக் கொள்கை || ... || Empiricism |- |அனைத்திறைக் கொள்கை || ... || Pantheism |- |ஆக்க ஆசை || ... || Life-Wish |- |ஆக்க நிலையிருத்தம் || ... || Conditioning |- |ஆக்கும் வகையினர் || ... || Productive Type |- |}<noinclude></noinclude> fgop4d884cxcnu9ft4xl2ljl1xh5bop 1957055 1957051 2026-08-02T04:11:30Z Booradleyp1 1964 1957055 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>கலைச்சொற் பட்டியல்</b>}}}} {| |அகக்காட்சி || ... || Intuition |- |அகத்தடை || ... || Personal Block |- |அகத்தேற்றம் || ... || Introjection |- |அகநிலைக் கொள்கை || ... || Subjectivism |- |அகமுகம் || ... || Introversion |- |அகவல் நடை || ... || Blank Verse |- |அகவிலைப்படி உயர்வு || ... || Dearness Allowance |- |அடிப்படைப் பண்புகள் || ... || Cardinal Traits |- |அடையும் வகையினர் || ... || The Getting Type |- |அடைவு உருவகம் || ... || Achievement Imagery |- |அடைவுக் கருப்பொருள் || ... || Achievement Thema |- |அடைவுத் தேவை || ... || Need Achievement |- |அண்ணவரைவி || ... || Palatograph |- |அமைப்பியல் முறை || ... || Structural Approach |- |அயன்மையாதல் இயங்குமுறைகள் || ... || Alienation Processes |- |அரவணைப்புத் தேவை || ... || Need Nurturance |- |அலை வரவி || ... || Kymograph |- |அழகியல் தேவை || ... || Aesthetic Need |- |அழிவாசை || ... || Death Wish |- |அளவையியல் || ... || Logic |- |அறக்கொடை || ... || Charitable endowment |- |அறவியல் || ... || Ethics |- |அறிஞர் புறப்பெயர்ச்சி || ... || Brain - Drain |- |அறிதல்சார் உளவியல் || ... || Cognitive Psychology |- |அறிதல்சார் மானிடவியல் || ... || Cognitive Anthropology |- |அறிதல்சார் முரண்பாடு || ... || Cognitive Dissonance |- |அறிதுயில் || ... || Hypnosis |- |அறிதுயில் பகுப்பாய்வு || ... || Hypnoanalysis |- |அறிதுயில் மருத்துவமுறை || ... || Hypnotherapy |- |அறிமுகவிழா || ... || Initiation |- |அறியொணாமைக்கொள்கை || ... || Agnosticism |- |அறிவாராய்ச்சியியல் || ... || Epistemology |- |அறிவுசார் சட்டமுறை || ... || Rational Legality |- |அறிவுப்பயல் || ... || Brain Storm |- |அறிவு மடக்ககம் || ... || Brain Washing |- |அறிவு முதற் கொள்கை || ... || Rationalism |- |அறிவுரை பகர்தல் || ... || Counselling |- |அனுபவ வழிக் கொள்கை || ... || Empiricism |- |அனைத்திறைக் கொள்கை || ... || Pantheism |- |ஆக்க ஆசை || ... || Life-Wish |- |ஆக்க நிலையிருத்தம் || ... || Conditioning |- |ஆக்கும் வகையினர் || ... || Productive Type |-<noinclude>|}</noinclude> 3rvk3y3ox39aqs5da7plbnj8zld3j9h 250 625335 1957052 1874215 2026-08-02T04:04:29Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957052 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh||971|}}</noinclude>{| |ஆட்சி வேண்டாக் கொள்கை || ... || Anarchism |- |ஆண்மையிழப்பு அச்சம் || ... || Castration Anxiety |- |ஆணைக்குழு || ... || Commission |- |ஆணைச் சட்டம் || ... || Ordinance |- |ஆணையுரிமை || ... || Authority |- |ஆதாரக் கல்வி || ... || Basic Education |- |ஆதாரப் பண்புகள் || ... || Source Traits |- |ஆதிக்கப் பொருளாதாரம் || ... || Command Economy |- |ஆதிக்கம் || ... || Domination |- |ஆதிக்கம் - வலியுறுத்தம் || ... || Dominance - Assertiveness |- |ஆதிக்குடி || ... || Primitive Tribe |- |ஆப்பு வடிவ எழுத்துகள் || ... || Cuneiform Script |- |ஆய்வுப் பயணம் || ... || Exploration |- |ஆயத்தீரவை || ... || Sonagram |- |ஆயுள்காப்பீடு || ... || Life Insurance |- |ஆவணம் || ... || Document |- |ஆவியுலகக் கோட்பாடு || ... || Animism |- |ஆளிடை || ... || Interpersonal |- |ஆளுமை || ... || Personality |- |இசைவணி || ... || Onomatopoeia |- |இட-நேரக் கோட்பாடு || ... || Space-time Theory |- |இடைத்தரகர் || ... || Middle man |- |இடைநிலை அழுத்தம் || ... || Beta Press |- |இடைப்பனிக்காலம் || ... || Interglacial Period |- |இடையுறவுப் பகுப்பாய்வு || ... || Transactional Analysis |- |இணங்குவித்தல் || ... || Persuasion |- |இணைத்தறிதல் || ... || Apperception |- |இணைப்பு அழுத்தம் || ... || Press Unity |- |இணைப்புத் தேவை || ... || Need Affiliation |- |இணையடிக் குறள் || ... || Heroic Couplet |- |இம்மை மறுமைக் கோட்பாடு || ... || Eschatology |- |இயக்க ஆய்வுத் திறன் || ... || Clairvoyance |- |இயங்குமுறைச் சிந்தனை || ... || Primary Process Thinking |- |இயல்புநிலை || ... || Normality |- |இயல்பு வகையினர் || ... || The Normal Persons |- |இயற்கைச் சட்டம் || ... || Natural Law |- |இயற்கைப் பால் பகுப்பு || ... || Natural gender |- |இரகசியச் சங்கங்கள் || ... || Secret Society |- |இரட்டைக் கூறு || ... || Dyad |- |இராணுவ நீதிமன்றம் || ... || Court - Martial |- |இருபாலினத் தன்மை || ... || Androgyny |- |இருமொழி வழக்கு || ... || Bilingualism |- |இல் பொருட் காட்சிகள் || ... || Hallucinations |- |இளங்குழவித்தனம் || ... || Infantilism |- |இளநிலைக் கிளர்ச்சி || ... || Hypomania |- |}<noinclude></noinclude> 4fiwhugitewgri04lx7jgca9fksq9w0 1957054 1957052 2026-08-02T04:10:43Z Booradleyp1 1964 1957054 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh||971|}} {|</noinclude>|- |ஆட்சி வேண்டாக் கொள்கை || ... || Anarchism |- |ஆண்மையிழப்பு அச்சம் || ... || Castration Anxiety |- |ஆணைக்குழு || ... || Commission |- |ஆணைச் சட்டம் || ... || Ordinance |- |ஆணையுரிமை || ... || Authority |- |ஆதாரக் கல்வி || ... || Basic Education |- |ஆதாரப் பண்புகள் || ... || Source Traits |- |ஆதிக்கப் பொருளாதாரம் || ... || Command Economy |- |ஆதிக்கம் || ... || Domination |- |ஆதிக்கம் - வலியுறுத்தம் || ... || Dominance - Assertiveness |- |ஆதிக்குடி || ... || Primitive Tribe |- |ஆப்பு வடிவ எழுத்துகள் || ... || Cuneiform Script |- |ஆய்வுப் பயணம் || ... || Exploration |- |ஆயத்தீரவை || ... || Sonagram |- |ஆயுள்காப்பீடு || ... || Life Insurance |- |ஆவணம் || ... || Document |- |ஆவியுலகக் கோட்பாடு || ... || Animism |- |ஆளிடை || ... || Interpersonal |- |ஆளுமை || ... || Personality |- |இசைவணி || ... || Onomatopoeia |- |இட-நேரக் கோட்பாடு || ... || Space-time Theory |- |இடைத்தரகர் || ... || Middle man |- |இடைநிலை அழுத்தம் || ... || Beta Press |- |இடைப்பனிக்காலம் || ... || Interglacial Period |- |இடையுறவுப் பகுப்பாய்வு || ... || Transactional Analysis |- |இணங்குவித்தல் || ... || Persuasion |- |இணைத்தறிதல் || ... || Apperception |- |இணைப்பு அழுத்தம் || ... || Press Unity |- |இணைப்புத் தேவை || ... || Need Affiliation |- |இணையடிக் குறள் || ... || Heroic Couplet |- |இம்மை மறுமைக் கோட்பாடு || ... || Eschatology |- |இயக்க ஆய்வுத் திறன் || ... || Clairvoyance |- |இயங்குமுறைச் சிந்தனை || ... || Primary Process Thinking |- |இயல்புநிலை || ... || Normality |- |இயல்பு வகையினர் || ... || The Normal Persons |- |இயற்கைச் சட்டம் || ... || Natural Law |- |இயற்கைப் பால் பகுப்பு || ... || Natural gender |- |இரகசியச் சங்கங்கள் || ... || Secret Society |- |இரட்டைக் கூறு || ... || Dyad |- |இராணுவ நீதிமன்றம் || ... || Court - Martial |- |இருபாலினத் தன்மை || ... || Androgyny |- |இருமொழி வழக்கு || ... || Bilingualism |- |இல் பொருட் காட்சிகள் || ... || Hallucinations |- |இளங்குழவித்தனம் || ... || Infantilism |- |இளநிலைக் கிளர்ச்சி || ... || Hypomania |-<noinclude>|}</noinclude> 967q6s5i39923ko8j5phvncaq9pqsuq 250 625336 1957053 1874226 2026-08-02T04:10:05Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957053 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh||972|}} {|</noinclude>|- |இறப்புப் பட்டியல் || ... || Mortality Schedule |- |இறுக்கம் உளம் || ... || Protension |- |இறுதி விருந்துச் சடங்கு || ... || Eucharist |- |இறுதி விழா || ... || Mass |- |இறைமை || ... || Sovereignty |- |இன்பவிதி || ... || Pleasure Principle |- |இன அறிவியல் || ... || Ethnoscience |- |இன இசையியல் || ... || Ethnomusicology |- |இன உயிரியல் || ... || Ethnobiology |- |இன ஒப்பாய்வியல் || ... || Ethnology |- |இனச்சொற் பொருளியல் || ... || Ethnosemantics |- |இனத்தாவரவியல் || ... || Ethnobotany |- |இனப்பரப்பியல் || ... || Ethnography |- |இனமையக் கொள்கை || ... || Ethnocentrism |- |இனவிலங்கியியல் || ... || Ethnozoology |- |ஈரேழ்வரிப்பாக்கள் || ... || Sonnets |- |உட்செறிவு நிலை || ... || Latency Stage |- |உட்துடிப்பு வயம் || ... || Impulsive |- |உட்பொருள் || ... || Theme |- |உடல்சார் கருத்துநிலை || ... || Bodily self |- |உடன்பாட்டு விதியமைப்புகள் || ... || Positive Prescriptions |- |உணர்ச்சி மாற்றம் நிலை || ... || Affectothymia |- |உணர்ச்சி மாறா நிலை || ... || Sizothymia |- |உய்த்துணர் அளவை || ... || Deduction |- |உயர் நிலைத் தேவை || ... || Meta Need |- |உயர்நிலைப் பிறழ்வு || ... || Metapathology |- |உயிர்பாலூட்டி || ... || Primate |- |உயிரியம் || ... || Animatism |- |உருத்திரிபுகள் || ... || Distortions |- |உருபனியல் || ... || Morphology |- |உரைகோவைக் கூட்டாய்வு || ... || Symposium |- |உள்ஊக்கு திறன் || ... || Libido |- |உள்ளன்பு || ... || Affection |- |உள இயங்கியல் || ... || Psychodynamics |- |உளம் இறுக்கம் || ... || Ergic tension |- |உளஉருச் சின்னங்கள் || ... || Archetypes |- |உள ஊக்குத்திறன் || ... || Psychic Energy |- |உளக்கூறு மாற்றம் || ... || Hysteria |- |உளச்சிதைவு || ... || Schizoid |- |உளநோய் மருத்துவர் || ... || Psychiatrist |- |உளப்பகுப்பு || ... || Psychoanalysis |- |உளப்பிணி || ... || Psychosis |- |உளப் பிறழ்வு நிலை || ... || Psychopathic Deviance |- |உளப்பெயர்ச்சி || ... || Transference |- |உளப் போராட்டம் || ... || Inner Conflict |-<noinclude>|}</noinclude> sa45s7w6s7uh67iydydou0yqspbjpbc 250 625337 1957056 1874231 2026-08-02T04:16:49Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957056 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh||973|}} {|</noinclude>|- |உளமருத்துவம் || ... || Psychotherapy |- |உளமுன்னேற்பாட்டு வாதம் || ... || Psychic Determinism |- |உளவயது || ... || Mental Age |- |உளவெளியீட்டு முறை || ... || Catharsis |- |உற்சாகமற்ற-காரிய மனப்பான்மை || ... || Sober-Desurgency |- |உற்றுநோக்கல் || ... || Observation |- |உறுதிப்பாங்கு || ... || Assurance |- |எதிர்த்து நிற்றல் || ... || Confrontation |- |எதிர்பாலின உறவு நிலை || ... || Hetero Sexual Stage |- |எதிரிடைப் பரிமாற்றம் || ... || Reciprocal Exchange |- |எல்லை கடந்த தேவை || ... || Trancendence Need |- |ஏற்பு ஆளுமை || ... || Receptive Type |- |ஏற்புத் தன்மை || ... || Validity |- |ஏற்ற இறக்க உணர்வுகள் || ... || Status Consciousness |- |ஐயக் கொள்கை || ... || Scepticism |- |ஒடுக்கல்கள் || ... || Repressions |- |ஒத்துணர்வு || ... || Empathy |- |ஒப்பந்தம் || ... || Policy |- |ஒப்பார் குழு || ... || Peer Group |- |ஒப்புநோக்குப் பட்டியல் || ... || Check list |- |ஒருங்கமைவுக் குறை || ... || Low Integrative |- |ஒருமைப்பாடு || ... || Integration |- |ஒருவழிப் படிமலர்ச்சி || ... || Unilinear Evolution |- |ஒலிமாலை வரைவி || ... || Spectrogram |- |ஒலியன் || ... || Phonemes |- |ஒலியியல் || ... || Phonetics |- |ஒன்றுதல் || ... || Identification |- |ஒன்றுதல் நெருக்கடி || ... || Identity Crisis |- |ஓய்வூதியம் || ... || Pension |- |கட்டிணைப்பு || ... || Synthesis |- |கடனாளி || ... || Debtor |- |கடின உளம் || ... || Tough Mindedness |- |கணக்கெடுப்பு || ... || Inventory |- |கணிப்பொறி || ... || Computer |- |கணிப்பொறித் தரவு வங்கி || ... || Computerised Data Bank |- |கணிப்பொறி முறை || ... || Computer System |- |கருத்துக் கட்டமைப்புகள் || ... || Ideographic Constructs |- |கருத்துத் திரிபு || ... || Paranoid |- |கருத்துத் திரிபு நோய் || ... || Paranoia |- |கருத்துப் பட்டறை || ... || Work-Shop |- |கருத்து முதற்கொள்கை || ... || Idealism |- |கருத்துவயமாதல் || ... || Suggestibility |- |கருவளம் || ... || Fertility |- |கருவிசார் செயல் || ... || Instrumental activity |- |கருவிமொழி || ... || Meta-Language |-<noinclude>|}</noinclude> oenki1pwde6mh9af5vj6ac6mt6rslik 250 625338 1957057 1874233 2026-08-02T04:21:06Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957057 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh||974|}} {|</noinclude>|- |கல்வித் தொழில்நுட்பவியல் || ... || Educational Technology |- |கலப்புப் பொருளாதாரம் || ... || Mixed Economy |- |கழிவிரக்கம் || ... || Repentence |- |கழிவு நிலை || ... || Anal Stage |- |கற்பனை நோய்க் கோளாறு || ... || Hypochondriacs |- |காட்சி வில்லை || ... || Slide |- |காப்பீடு || ... || Insurance |- |கால்வழி || ... || Clan |- |காலப்பணி || ... || Fashion |- |கால வயது || ... || Chronological Age |- |கிளர்ச்சிச் சோர்வு உளப்பிணி || ... || Manis Depressive Psychosis |- |கிளைமொழி || ... || Dialect |- |குலக்குறி || ... || Totem |- |குழுக் கற்பித்தல் முறை || ... || Team Teaching |- |குழுச்சார்பு || ... || Group Adherence |- |குற்றப்பாங்கு || ... || Guilt Proneness |- |குற்றவாளிப் பழங்குடி || ... || Criminal Tribe |- |குறிக்கணக்கியல் || ... || Algebra |- |குறியீட்டு முறை || ... || Sign System |- |குறியீடு || ... || Symbol |- |குறுநாடகம் || ... || Interlude |- |குறைபாட்டுத் தேவை || ... || Deficiency Need |- |கூட்டுச் சொற்கள் || ... || Compounds |- |கூர்நோக்கு || ... || Observation |- |கூரறிவற்ற || ... || Artless |- |கையெழுத்தியல் || ... || Graphology |- |கொள்கைப் பொருளாதாரம் || ... || Predatory Economy |- |சந்தர்ப்ப வயம் || ... || Expedient |- |சமூக அகமுகம் || ... || Social Introversion |- |சமூகத் தன்முனைப்பு || ... || Ego-Social |- |சமூக முதிர்ச்சி || ... || Social Maturity |- |சமூகவியல்பாதல் || ... || Socialisation |- |சார்பெண்ணங்கள் || ... || Prejudices |- |சில்லு || ... || Flake |- |சில்லோர் போட்டி || ... || Oligopoly |- |சுங்க வரி || ... || Customs Duty |- |சுதந்திரத் தேவை || ... || Need Autonomy |- |சுமை கூலி || ... || Freight |- |சுரண்டல் || ... || Exploitation |- |சுரண்டல் பொருளாதாரம் || ... || Prarasitic Economy |- |சுவைத்தல் நிலை || ... || Oral Stage |- |சூரிய நாள் || ... || Solar Day |- |சூழ்ச்சித் திறத்துடன் கையாளுதல் || ... || Manipulation |- |செயல் வெளியீடுகள் || ... || Tasks |-<noinclude>|}</noinclude> 88dav0jc1s6kd64bjw7dcqs4kco7omc 250 625339 1957058 1874234 2026-08-02T04:26:38Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957058 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh||975|}} {|</noinclude>|- |சேமிப்பு வகையினர் || ... || Hoarding Type |- |சொல் இயையு || ... || Word Association |- |சொல்லமைப்பு || ... || Word order |- |சொற்பொருள் மருத்துவம் || ... || Semantic Therapy |- |சோர்வுப் பிணி || ... || Depression |- |தகாவட்டி || ... || Usury |- |தகு முயற்சிப் பருவம் || ... || Propriate Strining Stage |- |தடையிலா இயையு || ... || Free Association |- |தண்டனை விருந்துகள் || ... || Punitive Primitive Feasts |- |தலைமுறைப் பிளவுகள் || ... || Generation Gaps |- |தலைமை ஏற்புத் தேவை || ... || Need Deference |- |தலையமைப்பியல் || ... || Phrenology |- |தவிர்த்தல் வகையினர் || ... || The Avoidance Type |- |தளர் உளம் || ... || Alaria |- |தற்கருத்து || ... || Self-Concept |- |தற்பாலுணர்ச்சி || ... || Homosexuality |- |தன் ஐயப்பாடு || ... || Psychasthenia |- |தன் மதிப்பு நிலை || ... || Self-Esteem |- |தன்வழிபாட்டு ஆளுமை || ... || Narcissistic personality |- |தன்னுரை || ... || Monologue |- |தன்னைத் தரமிடுதல் || ... || Self-Rating |- |தனிமங்கள் || ... || Elements |- |தனிமைப்படுத்துதல் || ... || Isolation |- |தாக்காற்றல் || ... || Force |- |தாராள மனப்பான்மை || ... || Generosity |- |திட்ட விலக்கம் || ... || Standard Deviation |- |திரிவு || ... || Inflection |- |திறனாய்வு || ... || Critical Study |- |தீவிரச் செயற்பாடு || ... || Radicalism |- |துணை ஆகாயப்படை || ... || Auxiliary Air Force |- |துணைவினை || ... || Auxiliary Verb |- |துறைமுகக் கட்டணம் || ... || Dock Dues |- |துன்புறுத்தும் வேட்கை || ... || Necrophilous Orientation |- |தூண்டல் || ... || Stimulus |- |தேர்ந்த பேசாமை || ... || Selective Silence |- |தேரறிவு || ... || Shrewdness |- |தேவை அடுக்கு || ... || Need Hierarchy |- |தேவை ஒருங்கிணைவு || ... || Need Integrated |- |தொகுப்பு இசை || ... || Polyphony |- |தொடர் தேர்வு நிலை || ... || Continuous Evaluation |- |தொடர்பு வழிக் கற்பித்தல் முறை || ... || Communicational Approach |- |தொடரியல் || ... || Syntax |- |தொல் பழங்குடி || ... || Primitive Tribe |- |தொன்மைச் சமுதாயம் || ... || Primitive Society |- |தொன்மைப் பொருளியல் || ... || Classical Economics |-<noinclude>|}</noinclude> bdkslcx43lpv243ow3jey9y5vigepmf 250 625340 1957059 1874235 2026-08-02T04:31:54Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957059 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh||976|}} {|</noinclude>|- |நடத்தை || ... || Behaviour |- |நடத்தைக் கொள்கை || ... || Behaviourism |- |நடத்தை மருத்துவம் || ... || Behaviour Therapy |- |நடிப்பு ஆளுமை || ... || Histrionic personality |- |நம்பகத் தன்மை || ... || Reliability |- |நல்லறிவு நலம் || ... || Sanity |- |நல்லுணர்வு மெல்லுணர்வு || ... || Sense & Sensibility |- |நல அரசு || ... || Welfare-State |- |நனவடங்கு || ... || Pre-conscious |- |நனவிலி || ... || Unconscious |- |நனவு அனுபவ இயல் || ... || Phenomenology |- |நிரல் வழிக் கற்றல் || ... || Programmed Learning |- |நிலநடுவரை || ... || Equator |- |நுண்ணறிவுக் குறை || ... || Less Intelligent |- |நுண்ணறிவு மிகை || ... || High-Intelligent |- |நுண்புலக் கவிதை || ... || Metaphysical Poetry |- |நெகிழ் கருத்துக் கட்டமைப்புகள் || ... || Permeable Constructs |- |நெகிழ்வுளம் || ... || Tendermind |- |நேர்காட்டிக் கொள்கை || ... || Positivism |- |நேர்முக முறை || ... || Direct Method |- |நேரியல் உறவு || ... || Positive Correlation |- |நோக்கு || ... || Perception |- |நோயறி புள்ளியியல் || ... || Diagnostic Statistics |- |பகட்டுத் தன்மை || ... || Flamboyance |- |பண்படா உளம் || ... || Id |- |பண்பாட்டுக் கூறுகள் || ... || Cultural Traits |- |பண்பாட்டுக் சூழலியல் || ... || Cultural Ecology |- |பண்பாட்டுப் பரப்புக்கள் || ... || Culture Areas |- |பண்பாட்டு முழுமை || ... || Cultural Whole |- |பண்புத் தொகுதி உருச்சட்டம் || ... || Repertary Grid |- |பணக்கொடை || ... || Gratuity |- |பணப் பெயர்ச்சி || ... || Money-Drain |- |பணவீக்கம் || ... || Inflation |- |பணியிடைப் பயிற்சி || ... || In-Service Education |- |பணிவுத் தேவை || ... || Need Abasement |- |பணிவு-தாக்குதல் ஆளுமை || ... || Passive-Aggressive-Personality |- |பதற்றம் || ... || Anxiety |- |பதிலிடு பெயர்கள் || ... || Pronouns |- |பயன்வழிக் கொள்கை || ... || Utilitarianism |- |பயன்வழிக் கோட்பாடு || ... || Pragmatism |- |பரிகாரம் || ... || Atonement |- |பல்கணவர் மணமுறை || ... || Polyandry |- |பல்மணம் || ... || Polygamy |- |பல்மனைவி மணமுறை || ... || Polygyny |- |பல சகோதர கணவர்முறை || ... || Adelphic or Fraternal polyandry |-<noinclude>|}</noinclude> 8ukqox3wh8bed55lr5bwrm7se3vc27l 250 625341 1957060 1874236 2026-08-02T04:36:55Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957060 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh||977|}} {|</noinclude>|- |பல சகோதரியர் மனைவியர் முறை || ... || Sororal polygyny |- |பலவழிப் படிமலர்ச்சி || ... || Multilinear Evolution |- |பழங்குடி || ... || Tribe |- |பழமைப்பாங்கு || ... || Conservatism |- |பற்றாணை அலுவலர்கள் || ... || Warrant Officers |- |பன்மை உருபு || |... || Plural Suffix |- |பனிக்காலம் || ... || Glacial period |- |பார்த்துக் கற்றல் || ... || Imitation |- |பால் இயல்பூக்கம் || ... || Sex Instinct |- |பால் உணர்வு நிலை || ... || Phallic Stage |- |பால் உறுப்பு நிலை || ... || Genital Stage |- |பிணையாளர் || ... || Surety |- |பிரிவு விழைதல் தேவை || ... || Need Succourance |- |பின் ஒட்டு || ... || Suffix |- |பின்னோக்கக் கற்பனைகள் || ... || Regressive Fantasies |- |பின்னோக்கு || ... || Regression |- |புதைபடிவம் || ... || Fossil |- |புலன் மகிழ்ச்சி || ... || Sensual Pleasure |- |புலன்வழி அனுபவக் கொள்கை || ... || Empiricism |- |புலனுணர்வு || ... || Sensation |- |புறத்தடை || ... || World Block |- |புறத்தேற்றச் சோதனை || ... || Projective Test |- |புறமுகம் || ... || Extroversion |- |புறவயத் தன்மை || ... || Objectivity |- |புனிதச் சடங்கு || ... || Sacrament |- |பெயர்ச்சி விளைவு நீக்குதல் || ... || Counter Transference |- |பெயரீட்டு விழா || ... || Baptism |- |பெருங்கால்வழி || ... || Phratry |- |பொது அங்காடி || ... || Common Market |- |பொதுவுடைமைக் கொள்கை || ... || Communism |- |பொய் அளவை || ... || Lie Scale |- |பொருள் இணைத்திறச் சோதனை || ... || Thematic Apperception Test |- |பொருள் முதல் அணுகுமுறை || ... || Materialistic Approach |- |பொருள் முதற் கொள்கை || ... || Materialism |- |மகளிர் உளவியல் || ... || Feminine psychology |- |மண இணைவு || ... || Match-making |- |மனத்துறவு || ... || Celibacy |- |மதனி மணம் || ... || Levirate |- |மதிப்பீடு || ... || Evaluation |- |மயக்கப் பகுப்பாய்வு || ... || Narcoanalysis |- |மரபு || ... || Tradition |- |மரபுச் சட்டம் || ... || Customary Law |- |மலட்டுத்தன்மை || ... || Sterility |- |மறுகாப்பீடு || ... || Re-Insurance |- |மறுமலர்ச்சி || ... || Renaissance |-<noinclude>|}</noinclude> 37xathwhegkl2p1q5kibubfp3n5rpfk 250 625342 1957061 1874239 2026-08-02T04:41:09Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957061 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh||978|}} {|</noinclude>|- |மன ஆய்வுத் திறன் || ... || Telepathy |- |மனக்குலைவு || ... || Frustration |- |மனவெழுச்சி || ... || Emotion |- |மனவெழுச்சிக் கூருணர்ச்சி || ... || Emotional Sensitivity |- |மனவெழுச்சிப் பாதுகாப்பு || ... || Emotional Insulation |- |மனவெழுச்சி மருத்துவம் || ... || Emotive Therapy |- |மனித இன நல - இருத்தல் நிலைசார் ஆளுமை || ... || Humanistic-Existential Personality |- |மனித நல இயல் || ... || Humanism |- |மாற்றாள் || ... || Proxy |- |மாற்றொலியன் || ... || Allophone |- |மாறி || ... || Variable |- |மிகைத் தற்கருத்து || ... || High Self-Concept |- |மிகையூதியம் || ... || Bonus |- |மிகை விழிப்பு மனப்பான்மை || ... || Hyper Vigilant Attitude |- |மின் மூளை மானி || ... || Electro Encephalogram |- |முக்கூற்று முடிபு || ... || Syllogism |- |முக அமைப்பியல் || ... || Physiognomy |- |முகவர் || ... || Agent |- |முதல் || ... || Capital |- |முதல் கருத்துப் பதிவு || ... || First Impression |- |முதனிலை அழுத்தம் || ... || Alpha Press |- |முதனிலை உந்துகள் || ... || Primary Drives |- |முதுபழங்குடி || ... || Aboriginal Tribe |- |முந்நலத் திட்டம் || ... || Triple Benefit Scheme |- |மும்மை || ... || Trinity |- |முரண்பாடு || ... || Dissonance |- |முரண்பாடு கடந்த நிலை || ... || Transcendence of Dichotomies |- |முழுமைக் கோட்பாடு || ... || Gestalt Theory |- |முன் ஒட்டு || ... || Prefix |- |முன்னறிவு || ... || Precognition |- |முன்னாள் குற்றவாளிப் பழங்குடி || ... || Ex-Criminal Tribe |- |முன்னுருபு || ... || Preposition |- |மூவழி ஆய்வு || ... || Triangulation |- |மெய்நிலை உணர்தல் || ... || Reality Acceptance |- |மெய்ப் பொருளியல் || ... || Metaphysics |- |மேம்பாட்டுளம் || ... || Super-Ego |- |மேற்குருமார் || ... || Prelates |- |மைத்தடங்கள் || ... || Inkblots |- |மைத்துனி மணம் || ... || Sororate |- |மௌனப் பண்ட மாற்றம் || ... || Dumb Barter |- |வகையியல் || ... || Typology |- |வடிவ கணிதம் || ... || Geometry |- |வணிகமாக்கும் வகை || ... || Marketing Type |- |வரம்புக்குட்பட்ட முடியரசு || ... || Constitutional Monarchy |-<noinclude>|}</noinclude> o50r4r3a0ex5zu40xkpucpbokrpt1t1 250 625343 1957062 1874240 2026-08-02T04:45:19Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1957062 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh||979|}} {|</noinclude>|- |வழிநிலைப் பண்புகள் || ... || Secondary Traits |- |வளைதடி || ... || Boomarang |- |வாழ்க்கை நிலை || ... || Life Position |- |வாழும் காலம் || ... || Life Span |- |வியப்பாற்றல் || ... || Chasematic Power |- |விரயச் சடங்கு || ... || Potlatch |- |வினா நிரல் || ... || Questionnaire |- |வினையடை || ... || Adverb |- |வெட்டுக் கருவி || ... || Chopper |- |} {{dhr|3em}} {{rule|4em|align=}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 6156hewvky8n99i730lnxjlf9i01nxt 250 638528 1957019 1919332 2026-08-01T13:55:08Z Sridevi Jayakumar 15329 1957019 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரீட்டு|381|கிரீன் டி.எச்.}}</noinclude><b>பொருளாதாரம்</b>: கிரீட்டு மக்கள் சிறுசிறு பண்னைகளில் வேலை செய்கின்றனர். வேளாண்மை இயந்திர உதவியின்றி நடைபெறுகின்றது. பழவகைகள் காய்கறிகள் போன்றவை இத்தீவில் முதன்மையாகப் பயிரிடப்படும் பயிர்கள் ஆகும். இத்தீவின் வடக்குக் கடற்கரை நகரங்களில் தொழிற்சாலைகள் உள்ளன. கட்டடப் பொருள்கள் உணவுப் பொருள்கள் இங்கு தயாரிக்கப்படுகின்றன. இராக்லைனில் தோல்பொருள்கள் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. கைவினைப் பொருள்கள் செய்வதில் பெரும்பாலான மக்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர், கூடை முடைதல், உலோகத் தொழில் போன்றவை சிறந்த கைத்தொழில்களாக விளங்குகின்றன. கிரீட்டின் பொருளாதாரம் இங்கு வரும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் மூலம் உயர்த்துள்ளது. இராக்லைன் அருங்காட்சியகத்தில் மினோவா நாகரிகத்தின் சின்னங்களும், அரும்பொருள்களும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. சுற்றுலாப் பயணிகள் இத்தீவிலுள்ள நோசசு (KnossOI), பயிசுடோக (Phaestos) போன்ற பண்டைய நகரங்களைக் காண நாளும் இத்தீவிற்கு வருகைபுரிகின்றனர். இத்தீவீலுள்ள நகரங்களில் இவர்கள் தங்க உணவு விடுதிகளும் உள்ளன. <b>அரசு</b>: ஏதென்சிலுள்ள கிரேக்க அரசே கிரீட்டின் நிருவாகத்தைக் கவனிக்கின்றது. இத்தீவு நான்கு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு ஆளுநர்களால் ஆளப்படுகிறது. <b>வரலாறு</b>: கிரீட்டிற்கு ஆசியாமைனர் பகுதியிலிருந்து முதன்முதலாக மக்கள் கி.மு. 6000-ம் ஆண்டளவில் குடியேறினர். கிரீட்டு கி.மு. 3,000-இல் ஒரு சிறந்த நாகரிகத்தின் உச்சியில் இருந்தது. மைனாக (Minos) என்ற மரபு அரசரின் பெயரால் மினோவா பண்பாடு (ஈசிய நாகரிகம்) என இது கூறப்பட்டது. இந்நாகரிக காலத்தில் கிரீட்டு, கலை, கட்டடம் விளங்கியது கலை ஆகியவற்றில் தலைசிறந்து இம்மக்கள் மிக அழகான அரண்மனைகளைக் கட்டினர். எழுத்துமுறையையும், அணிகல வேலைப்பாடுகள் செய்யும் கலையையும் இவர்கள் அறிந்திருந்த கிரீட்டிதனர். நிலநடுக்கம், தீ ஆகியவற்றால் கிரீட்டிலிருந்த பண்டைய நகரங்கள் கி.மு. 1400-இல் அழிவற்றன. ஈசிய நாகரிகமும் படிப்படியாக அழிந்தது. உரோமானியர்கள் கி.மு. 68-இல் இத்தீவின் மீது படையெடுத்தனர். பைசான்டியப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாகக் கிரேக்கர்களின் வசம் இத்தீவு பின்னர் வந்தது. உதுமானியத் துருக்கியர்கள் இத்தீவை கி.பி. 1669-முதல் கி.பி. 1898 வரை ஆண்டனர். கிரீசின் ஒருபகுதியாக 1918-இம் மாற்றப்பட்ட கிரீட்டைச் செருமானியரிகள் 1941-ஆம் ஆண்டு கைப்பற்றினர். இரண்டாம் உலகப்போர் 1945-இல் முடிவுறும் வரை இத்தீவு செருமானியரின் ஆதிக்கத்திற்கு உட்பட்டு இருந்தது. இரண்டாம் உலகப்போர் முடிந்தபின் கிரீட்டு, சுற்றுலாத் துறையில் பெரிதும் வளர்ச்சியடைந்து இன்று தலைசிறந்த சுற்றுலாமையமாக விளங்குகிறது. காண்க: ஈசிய நாகரிகம்.{{Right|<b>சு.இரா.</b>}} <section end="கிரீட்டு"/> <section begin="கிரீவ்இசுகி இவான் வாசிலிவிச்சு"/> {{dhr}} <b>கிரீவ்இசுகி இவான் வாசிலிவிச்சு (கி.பி. 1806-1856)</b> இலக்கியத்தில் விருப்பமுடையவர். இவரும் இவர்தம் நண்பர்களும் உருசியா, தத்துவத் தொடர்பான கல்வியில் பின்தங்கிய நிலையில் இருப்பதை நினைத்து வருத்தம் அடைந்தார்கள். கிரீவ் இசுகி இவான் (Kireevsky, Tvan Vasilievich) கி.பி. 1830-ஆம் ஆண்டு செருமானிய நாட்டிற்குச் சென்று, ஏகெல் (Hegel) முதலியவர்களின் சொற்பொழிவுகளைக் கேட்டார். இவர் வைதிகக் கொள்கையைக் கடைப்பிடித்தார். உருசிய தத்துவத்தை விரிவாக்குவதை வாழ்க்கையின் குறிக்கோளாகக் கொண்டார். இசுலாவிய இனத்தவரிடையே இவர் பெரிய தத்துவ ஞானியாகப் பாராட்டப்பெற்றார். கிரீங்இசுபியின் கொள்கையானது இசுலாவிய இனத்தவர்களுக்குச் (Slavophile) சாதகமானது என்று கூறலாம். மேலும், அக்கொள்கை தத்துவ, சமயக் கருத்துக்கள் அடங்கியதாகவும், உளவியல், சமூக, அரசியல் கருத்துக்கள் உடையதாகவும் அமைந்திருந்தது. அவை உருரிய தத்துவ ஞானிகளையும், சமய சித்தாந்திகளையும் கவர்ந்தன.{{Right|<b>இரா.கோ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Losiky, N.O.,</b> History of Russian Philosopay, New York, 1951.<br> <b>Zenkovsky, V.V.,</b> Istoriia Russkoi Filosofii, Vol.2 Paris, 1948-1950. <section end="கிரீவ்இசுகி இவான் வாசிலிவிச்சு"/> <section begin="கிரீன். டி. எச்"/> {{dhr}} <b>கிரீன். டி. எச்(1836-1882)</b>: செருமானிய சிந்தனையாளரான பிரடெரிக் எகலின் (Fredrich Hegel) இலட்சியக் கோட்பாட்டை (Idealist Theory) இங்கிலாந்தில் அறிமுகப்படுத்திய பெருமை டி.எச். கிரினைச் (T.H. Green) சாகும். இவர் காலத்தில் இங்கிலாந்தில் நிலவிய சமூக, பொருளாதாரச் சிக்கல்களுக்குத் தீர்வு காண அரசு தலையிட வேண்டிய அவசியம் இருந்தது. ஆனால், தனிமனித சுதந்திரத்தில் மிகுந்த பற்றுக் கொண்டிருந்த அன்றைய ஆங்கில மக்கன் தனிமனித வாழ்க்கையில் அரசின் தலையீட்டை ஆதரிக்கும் எகலின் கோட்பாட்டை ஏற்க-<noinclude></noinclude> isdwlfuur7oyvqhoq21c2y11fgr0102 250 638703 1957020 1919597 2026-08-01T13:56:35Z Sridevi Jayakumar 15329 1957020 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரீன், டி.எச்.|383|கிரீன் நதானியல்}}</noinclude>‘பொது விருப்பத்தில்’ (General Will) பிரதிநிதியாகச் செயற்பட்டுச் சட்டங்களை உண்டு பண்ணி செயற்படுத்தும் ‘சட்ட இயலான இறைமை’ அதிகாரியிடம்தான் (Legal Sovereign) அவ்விறைமை குடி கொண்டுள்ளது. சட்ட இயலான இறைமை அதிகாரி வரம்பிலா அதிகாரமுடைய மன்னராக இருக்கலாம். ஆனால், அவருடைய ஆட்சி சமூக நலனைப் பேணக் கூடியதாக இருப்பின் அவ்வாட்சியை மக்கள் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இவை கிரீனின் கருத்தாகும். அரசின் சட்டங்களுக்கு மக்கள் ஏன் கீழ்ப்படிய வேண்டும்? அரசு பொது நன்மைக்காகச் செயற்படுகிறது; எனவே, தனிமனிதன் பொது தன்மையின் பொருட்டு அரசின் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டுமென்பது கிரீனின் விளக்கம் ஆகும். கிரீன் பொது விருப்பத்தைப் பற்றிக் கூறுகையில் பொது நலனைப் பேண வேண்டுமென்ற மக்களின் பொது உணர்வுதான் ‘பொது விருப்பம்’ எனக் கூறுகிறார். அரசு தோன்றுவதற்குமுன்பே பொது நல நாட்டம் மக்களிடம் இருந்தமையினால் அவர்களிடம் பொதுவிருப்பம் இருந்தது; அரசு தோன்றியதும் அப்பொது விருப்பம் முழுமையாகக் கைகூடியது என்று கிரீன் கருதுகிறார். அரசு செய்ய வேண்டிய பணிகளைக் கிரீன் விரிவாக எடுத்துக் கூறியுள்ளார். தனிமனிதளின் அறநெறி உணர்வின் மேம்பாட்டிற்காக அரசு செயற்பட வேண்டும். அதற்காகத் தனிமனிதனுடைய உரிமைகளையும், நல்வாழ்விற்குத் தேவையான சூழல்களைம் அரசு பெற்றுத்தர வேண்டும். தனிமனித உரிமையைச் செயற்படுத்த வல்லந்தத்தைப் பயன்படுத்த அரசுக்கு அதிகாரம் உண்டு. ஆனால், அரசு முழுவல்லமை படைத்த நிறுவனமாகச் செயற்படக் கூடாது எனக் கூறி, கிரீன் அரசின் அதிகாரத்தைக் கட்டுப்படுத்துகிறார். உலக சகோதரத்துவம் என்ற இலட்சியத்தில் கிரீன் பெரும் நம்பிக்கை வைத்திருந்தார். அந்த இலட்சியத்தின் அடிப்படையில் ஒவ்வொரு நாடும். பிற நாடுகளுடனுள்ள அதன் உறவைச் சரி செய்துகொள்ள வேண்டுமென்று கிரீன் விரும்பினார். இவர் போரை அடியோடு வெறுத்தார். காரணம், அது மனித உரிமைகளை மீறுகிறது. இவர் சொத்துரிமையை ஆதரித்தார். சுதந்திரமான வாழ்விற்குச் சொத்துரிமை வேண்டும் என்றார். ஆனால், ஒரு சிலரது சொத்துரிமை பலரது நலனுக்குத் தடையாக இருப்பின், அரசு அங்குத் தலையிட வேண்டுமென்று இவர் கூறுகிறார். தனிமனிதனின் உரிமைகளையும் கடமைகளையும் பேணுவதற்காகக் குற்றவாளியைத் தண்டிக்கும் உரிமையை அரசுக்கு கிரீன் வழங்கினார். கிரீனின் அரசியல் கருத்துகளை ஆராய்ந்தால், இவர் ஒரு மிதமான இலட்சியக் கோட்பாட்டாளர் (Sober Idealist) என்பது புலனாகும். இவருடைய அரசியல் தத்துவம், எகலின் கருத்துகன், தனியுரிமைக் கோட்பாட்டின் கருத்துகள் ஆகியவற்றின் ஒரு கலப்பே ஆகும்.{{Right|<b>ச.மு.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Fair Brother, W.H.,</b> The Philosophy of Thomas, Hill Green, Methuen, 2nd ed., London, 1980.<br> <b>Milne, A.J.M.</b> The Social Philosophy of English. Idealism, London Allen & Unwin. 1962.<br> <b>Riehter, Melvin,</b> The Politics of Conscience: T.H. Green and Hoi Age, Harward, Harward Uni Press, 1964. <section end="கிரீன். டி. எச்"/> <section begin="கிரீன் நதானியல்"/> {{dhr}} <b>கிரீன் நதானியல் (கி.பி. 1742-1786)</b> சார்சு வாசிங்கடன் காலத்தில் புகழ்பெற்ற அமெரிக்க இராணுவத் தளபதியாகப் பணிபுரிந்தார். இவர் உரோடுத்தீவில் வார்விக்கு நகரத்தில் உள்ள பாடோலோ முடு என்னும் ஊரில் கி.பி.1742-இல் பிறந்தார், மக்கள் படையில் கி.பி.1775-இல் சேர்த்து ஓர் ஆண்டு பணிபுரிந்தார். உரோடுத் தீவின் படைக்குத் தளபதி பின்னர் கேம்பிரிட்சில்யாக அமர்த்தப்பட்டார். இருந்த அமெரிக்கப் படையில் சேர்ந்தார். இவர் போர்த் திறமை வாசிங்டனைக் (George Washington) கவர்ந்தது. இவர்தம் வலிமையையும் வீரத்தையும் {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 411 |bSize = 375 |cWidth = 135 |cHeight = 135 |oTop = 295 |oLeft = 195 |Location = center |Description = }} {{center|கிரீன் நதானியல்}}<noinclude></noinclude> 1w8ndddu2hj3t7vg1wjgz4sr1rlz8pf 250 638704 1957021 1919598 2026-08-01T13:57:38Z Sridevi Jayakumar 15329 1957021 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரீன் நதானியல்|384|கிரீன்லாந்து}}</noinclude>நாட்டுப்பற்றையும் கண்டு, இவருக்குப் பதவி உயர்வு விரைவில் அளிக்கப்பட்டது. அமெரிக்கப் படை கி.பி. 1780-இல் கடலோ போரிலும், சில்பட்டு கோர்ட்டு அவுக கால்கிர்டு போரிலும் தோல்வியுற்றது. எனினும் கி.பி. 1781 ஏப்பிரல் மாதம் ஆங்கிலேயப் படைகளை ஈடாசுபிரிங்கம் போரில் இவர் வெற்றி கண்டார். இவர் ஆங்கிலேயப் படைகளைத் தென் கரோவினாவிருந்து விரட்டினார், கரோலினாப் போரில் இவர் திறமை முழுதும் வெளிப்பட்டது. திறந்த வெளிப்போரில் பின்தங்கி, படைகளைப்பிரித்து, விரைவில் முன்னேறச் செய்து, காரன்வாலிசு தலைமையில் இருந்த ஆங்கிலேயப் படையை முறியடித்தார். காவ் பென்சுப் போரில் மிகப் பெரிய வெற்றி இவருக்குக் கிடைத்தது. எதிரிப் படையின் தலைவரான காரன்வாலிசே இவரைப் பராட்டினார். வடக்கு கரோலினாலிலும் தம் படைகளை ஒன்று திரட்டி எதிரிப் படைகளை முறியடித்து, வடக்குக் கரோலினாளியிருந்து விரட்டினார். எதிரிப் படைகள் பெருஞ்சேதமடைத்தன. காரன்வாலிசு வடக்குக் கரோலினா முற்றுகையை இவருக்குப் பயந்து முழுமையாக நிறுத்திக் கொண்டார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. வாசிங்டனிலிருந்து செய்தித் தாள்களுக்கு எழுதும்போது தளபதி நதானியல், ‘வீரத்துடன் போரிடுங்கள்; இல்லையேல் அமெரிக்கக் குறிக்கோள்களுக்கு அடிமையாக இருங்கள்’ என்று அறைகூவல் விடுத்தார். ஆங்கிலேயர்களுடன் நடத்தும் போர் பற்றி ‘இப்போர், பழிவாங்கும் போர்’ என்று குறிப்பிட்டார். தளபதி கிரீன் நதானியல் (Greene Nathaniel), அமெரிக்க நாடு சுதந்திரம் அடைய வேண்டும் என்பதில் பேரார்வம் கொண்டிருந்தார். இவர் மக்களாட்சிக் கொள்கைகளின் தத்துவத்தின் அடிப்படையில் அரசியலமைப்பு உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருந்தார். தேசிய சட்டமியற்றும் மாநாட்டில், இராணுவத்துறை உள்நாட்டு விவகாரங்களில் தலையிடாதிருத்தல் வேண்டும்; சட்டமியற்றும் அதிகாரம் மக்களிடத்து இருக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு மாநிலமும் தானே உயர்வடையும் வகையில் அமைக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறினார். பல சாதனைகளைப் புரிந்த மாவீரன் கீரின் கதானியல் கி.பி. 1786-இல் வெயில் கொடுமைக் கானாகிக் காலமானார். இவர்தம் வீரச்செயல்களும் நாட்டுப் பற்றும் உயர்ந்த குடியரசுக் கொள்கைகளும் மக்களுக்கு வழி காட்டும் வகையில் வரலாற்றி்ல் சிறப்பான இடத்தைப் பெற்றுள்ளன.{{Right|<b>பெ.சி.</b>}} <section end="கிரீன் நதானியல்"/> <section begin="கிரீன்லாந்து"/> {{dhr}} <b>கிரீன்லாந்து</b>: உலகிலுள்ள தீவுகளில் மிகவும் பெரியதான கிரின்லாந்து 2,175,600 சதுர கி.மீ. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 412 |bSize = 375 |cWidth = 135 |cHeight = 135 |oTop = 270 |oLeft = 40 |Location = center |Description = }} {{center|கிரீன்லாந்து அமைவிடம்}} {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 412 |bSize = 375 |cWidth = 135 |cHeight = 135 |oTop = 275 |oLeft = 210 |Location = center |Description = }} {{center|கிரீன்லாந்து}}<noinclude></noinclude> 59bffzw2hnnm9hl37llngprawsnzc18 250 638705 1957023 1919599 2026-08-01T13:58:43Z Sridevi Jayakumar 15329 1957023 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரீன்லாந்து|385|கிரீன்வீச்சு}}</noinclude>பரப்பளவு கொண்டது. நிலவியல் அடிப்படையில் ஏறத்தாழ வட அமெரிக்காவின் வடகிழக்குப் பகுதியினை ஒத்துள்ள இம்மாபெரும் தீவு, வட அமெரிக்காவிற்கும் ஐரோப்பாக் கண்டத்திற்குமிடையே வட துருவத்தையொட்டி அமைந்துள்ளது. இத்தீவின் பெரும்பகுதி (85 விழுக்காடு) பனிப் படலங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. தென் பகுதியின் கடலோரங்களில் மட்டும் பனி உறைவதில்லை. கடற்கரையோரங்களில் செங்குந்தான மலைப் பாறைகளுக்கிடையே இருக்கமான கடற்கால்கள் (deep fiords) உள்ளன. கடலின் தென் பகுதியில் மிதக்கும் பனிப்பரப்புத் துண்டுகள் காணப்படுவதால் கடற்போக்குவரத்து வசதிகள் இல்லை. கி.பி. 960-இல் ஜரிக் ரெட் என்பார் (Eirik the Red) இங்கு முதல் குடியேற்றத்தை நிறுவியதுடன் கிரீன்லாந்து எனும் பெயரையும் இட்டார். முதன் முதலில் நிறுவப்பட்ட இக்குடியேற்றத்தின் மக்கள் தொகை 4000 ஆக உயர்த்தது. பின்னர் 1380-இல் இது தேனிசுக்காரரின் உடைமையாயிற்று. கி.பி. 15-ஆம் நூற்றாண்டில் இங்குள்ள குடியேற்றங்கள் அனைத்தும் அழித்தன, ஏறத்தாழ கி.பி. 1721 அளவில் இங்குத் திமிங்கில வேட்டையும், சீல் வேட்டையும் பெருகவே, மீண்டும் குடியேற்றங்கள் நிறுவப்பட்டன. கிரீன்லாந்தின் தலைநகரம் காட்தப் (Godthab) ஆகும். இந்நகரின் மக்கன் தொகை 1000 ஆகும். இத்தீவின் மொத்த மக்கள் தொகை 54000 ஆகும். தென் மேற்குக் கடற்கரைப் பகுதிகளில் மட்டுமே மக்கள் நெருக்கம் அதிகமாக உள்ளது. இங்குள்ள மக்களுள் பெரும்பாலோர் கலப்பினத்தவரே ஆவர்; இவர்கள் ஐரோப்பியருக்கும் எசுக்கிமோக்களுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட இரத்தக் கலப்பில் பிறந்தவர்கள். தென்மார்க்கு நாட்டினர் சிலரும் இங்கு வாழ்கின்றனர். கிரின்லாந்தில் தேனீசு (Danish) மொழியும், கிரீன்லாந்தியர் மொழியும் இணை ஆட்சி மொழிகளாக உள்ளன. தேனிசுக்காரர்கள் 1815-இல் கிரீன்லாந்தில் தமது செல்வாக்கினை விரிவுபடுத்தினர். எனவே. 1953-இல் கிரீன்லாந்து தென்மார்க்கின் முக்கிய பகுதியாக மாறியது. 1979-இல் இத்தீவின் உள்ளாட்சி கீரின்லாந்தியரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. ஆனால், வெளிநாட்டுறவும், பாதுகாப்பும் தென்மார்க்கிடம் தொடர்ந்து இருந்தன. அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள் கிரீன்லாந்தின் சோன்ரே, சுட்ராம்சோர்டு, துலே (Sondro, Stromfjord, Thule) ஆகிய இடங்களில் தமது கடற்படைத் தளங்களை அமைத்துள்ளது. இதனால் கிரீன்லாந்து போர்த்திற நடவடிக்கைக்குப் பயன்படத்தக்க (Strategic importance) முக்கியத்துவம் உடையது என்பது புலனாகும். இங்குக் கண்ணாடி, அலுமினியத் தொழில்களுக்குத் தேவையான கிரையோவைட் (பனிக்கல் படிவம்) என்றதாதுப் பொருள் அதிக அளவில் கிடைக்கிறது. கிரைபைட், இரும்பு, நிலக்கரி, யுரேனியம், முறிவெள்ளி (Molybdenum) - முதலான களிப்பொருள்களும் இங்குக் கிடைக்கின்றன. பனி உறைந்து கிடக்கும் குறுகிய தலங்களில் இங்கு விமானங்கள் பாதுகாப்பாக இறங்க முடிகிறது. கிரீன்லாந்தின் சில பகுதிகளில் ஆடு மேய்க்கும் தொழில் பிரபலமடைத்துள்ளது. துருவக்கரடி, எசுகிமோ தாய், கலைமான் பனிப்பிரதேச முயல், தரி - ஆகிய விலங்குகளும் இங்குக் காணப்படுகின்றன. கடலில் சீல் வால்ரசு, திமிங்கிலம், மீன் ஆகியன நிறைந்து காணப்படுகின்றன. எனவே, மீன்பிடித்தலும், வேட்டையாடுதலும் இங்கு தொழில், மீன் பக்குவப்படுத்தும் தொழிலும், சுரங்க வேளையும் இங்குப் பலருக்கு வேலை வாய்ப்புகளை அளித்துள்ளன. தென் கடலோரப் பகுதிகளிலுள்ள சமவெளியில் முள்ளங்கி, இழங்கு வகைகள் ஆகியன பயிராகின்றன. வாட்கின்சு பெர்கே (Watkins Bjerge) முதலான உயரமான மலைத்தொடர்களும் இங்குள்ளன. கிரீன்லாந்து பனிப்பிரதேசமாக உள்ளதால், பெரிய அளவில் தொழில் வளர்ச்சி ஏற்படவில்லை. எனவே, உலக அளவில் சிறப்பான வாணிகத்தை மேற்கொள்ள இயலவில்லை.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிரீன்லாந்து"/> <section begin="கிரீன்விச்சு"/> {{dhr}} <b>கிரீன்விச்சு</b> இலண்டனில் உள்ள ஆட்சித் துறைப் பிரிவுகளுள் (Boroughs) ஒன்று. இது தேம்சு ததியின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இது 49 ச.கி.மீ. பரப்புடையது. இதில் மூன்று பாராளுமன்றத் தொகுதிகள் உள்ளன. இங்குள்ள புனிதர் அல்பெரி தேவாலயம் மிகப் பழமையானது. இங்கு 1937-இல் ஆங்கில தேசியக் கடல்துறை அருங்காட்சியகம் அமைக்கப்பட்டது. இங்கு 1675 இல் உருவாக்கப்பட்ட வானிலை ஆய்வு நிலையத்தின் நேரக் கணிப்பைக் கொண்டே உலகின் பிற பகுதிகளுக்குரிய நேரம் கணக்கிடப் படுகின்றது. கிரீன்விச்சு என்ற பெயரில் அமெரிக்காவின் களேக்டிகட்டு மாநிலத்தில் ஒரு நகர் உள்ளது. நியூயார்க்கிலிருந்து சுமார் 55கி.மீ. தொலையில் உள்ளது. இது இந்நகர் கி.பி. 1650-இல் கனெக்டிகட்டு<noinclude> <b>வா. க. 7-25</b></noinclude> qp6wi9d78rj1n1y6fgyzdnlc13ehjjg 250 638710 1957024 1919604 2026-08-01T14:00:13Z Sridevi Jayakumar 15329 1957024 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருகிய சூத்திரங்கள்|386|கிருட்டிணகிரி}}</noinclude>{{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 414 |bSize = 375 |cWidth = 160 |cHeight = 150 |oTop = 45 |oLeft = 28 |Location = center |Description = }} {{center|கிரீன்வீச் நகரம்}} மாநிலத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. பலவிதமான மின்னியக்கச் சாதனங்கள் இங்கு உருவாக்கப்படுகின்றன.{{Right|<b>மா.கா</b>}} <section end="கிரீன்விச்சு"/> <section begin="கிருகிய சூத்திரங்கள்"/> {{dhr}} <b>கிருகிய சூத்திரங்கள்</b>: கி.மு. 2-ஆம் நூற்றாண்டிற்கு முன்பாக வடமொழியில் உருவாக்கப்பட்ட சூத்திரங்களுள் கிருகிய சூத்திரங்களும் அடங்கும். மக்களின் வாழ்வு முறையைப் பற்றி அவை குறிப்பிடுகின்றன. குடும்ப வாழ்க்கையில் ஈடுபட்டிருப்போர் இயற்ற வேண்டிய கடமைகள், சடங்குகள் வேள்விகள் ஆகியவற்றை இவை எடுத்தியம்பும். அவற்றுள் பிறப்பு முதல் இறப்புவரை வாழ்க்கையில் மக்கள் மேற்கொள்ள வேண்டிய தொடர்ச்சியான கடமைகள் உணர்த்தப்பட்டுள்ளன. பிரம்ம, பிரசாபத்ய, அரச, தைவ, காந்தர்வ, அசுர, இராட்சச, பைசாச மணம் என எண்வகைத் திருமணங்களைக் குறிப்பிட்டுள்ள கிருகிய சூத்திரங்களுள் முதல் நான்கு முறையான மணங்கள் மட்டுமே முறையானவையாகக் கொள்ளப்பட்டுள்ளன. பிரம்ம, பத்தி, தேவ, பூத, அத்ரியக்ஞம் என்ற ஐவகை வேள்விகளை ஒவ்வொரு குடும்பத்தாரும் செய்ய வேண்டுமென அது வலியுறுத்துகின்றது. மேலும், பாகயக்கும் என்ற குறிப்பிட்ட ஏழுவகை வேள்விகள் குறிப்பிட்ட இடைவெளிகளுக்குள் செய்து முடிக்கப்பட வேண்டுமெனவும் கூறுகின்றது. தருமத்தின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய கடமைகள், சமூக வாழ்வியலில் பிராமணர், சத்திரியர், வைசியா, சூத்திரர் ஆகிய நால்வகைப் பிரிவினரின் கடமைகள் விளக்கப்பட்டு வர்ணாசிரம அடிப்படையில் சாதி முறைகள் சீராக்கப்பட வேண்டுமென கிருகிய சூத்திரங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளன.{{Right|<b>மா.கா.</b>}} <section end="கிருகிய சூத்திரங்கள்"/> <section begin="கிருட்டிணகிரி"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணகிரி</b> தருமபுரி மாவட்டத்திலுள்ள ஒருநகரம்; வரலாற்றுப் புகழ்மிக்க, இயற்கை அரண் கொண்ட மலைக்கோட்டையைத் தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது. பாராமகால் என்று கூறப்படும் பன்னிரண்டு கோட்டைகளுள் கிருட்டிணகிரிக் கோட்டையும் ஒன்று. பண்டு கிருட்டிணசிகி வட்டத்தில் புதிய கற்கால மக்கள் வாழ்ந்தனர் என்பதற்கான தடயங்கள் கிடைத்துள்ளன. பெனுகொண்டாவிலிருந்து இப்பகுதிக்கு வத்த செகதேவராயனின் மரபைச் சேர்ந்த, கிருட்டிணராயன் என்பாள் இக்கோட்டையையும், இதனைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளையும் ஆண்டதால் இவ்வூர் கிருட்டிணகிரி எனப்பெயர் பெற்றது. கிருட்டிணகிரிக் கோட்டை மூன்று பக்கம் செங்குத்தாகவும், மேற்குப் பக்கம் பெரிய பெரிய குன்றுகள் கொண்டதாகவும் அமைந்துள்ளது. முன்பு இது இராணுவ இன்றியமையாமை மிக்க பகுதியாகத் திகழ்ந்தது. துர்க்கத்திற்கு அருகிலுள்ள பழைய பேட்டை பார்ப்பதற்கு மிகப்பழைமை உடையதாகத் தோன்றுகிறது. முன்பு இப்பகுதியில் பல அலுவலர்கள் தம் குடியிருப்புகளை அமைந்திருந்தனர். ஆனால், இப்போது சின்ன ஏரிக்கு அண்மையில் உள்ள பயணியர் மாளிகையைத் தவிர வேறொன்றும் காணப்படவில்லை. வெடிவிபத்தில் கி. பி. 1801-ஆம் ஆண்டில் இறந்துபட்ட ஆங்கிலப் படைத்தளபதியான என்றி சுமித்து (Captain Henry Smith) முதலில் இம்மாளிகையில் வாழ்த்தானாம். இன்று மாவட்ட மூன்சீப் வழக்கு மன்றம் இடம் பெற்றுள்ள கட்டடமும் கூட, முன்னாளில் படை அதிகாரி ஒருவனின் இருப்பிடமாகத் திகழ்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கிருட்டிணகிரியின் பழைய வரலாறு பற்றி ஒன்றும் அறியமுடியவில்லை. இருப்பினும், ஆங்கில-மைசூர்ப் போர்களின் போது இது முக்கியத்துவம் பெற்றது என்பது மட்டும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. இக்கோட்டையைப் பிடிப்பதற்கு ஆங்கிலேயர் மேற்கொண்ட முயற்சிகள் தொடக்க காலத்தில் தோல்வியைத் தழுவின. முதல் மூன்று ஆங்கில-மைசூர்ப் போர்களிலும் முக்கிய பங்கு வகித்த இக்கோட்டை, கி.பி. 1792-இல் திப்புவிற்கும் ஆங்கிலேயருக்கும் ஏற்-<noinclude></noinclude> ss1x7n3hpo1tihzevlc2d9yxzjsky4h 250 638740 1957027 1919688 2026-08-01T14:01:57Z Sridevi Jayakumar 15329 1957027 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிண சயந்தி|388|கிருட்டிணசாமி அய்யங்கார், எஸ்.}}</noinclude>அழகாக விவரித்துள்ளார். தமிழ்நாட்டின் வரலாற்றுப் புகழ் மிக்க கோட்டை நகரங்களுள் கிருட்டினகிரியும் ஒன்று.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>இராசசேகரதங்கமணி, ம.,</b> தருமபுரி மாவட்டத்தில் புதிய கற்காலப் பண்பாடு, கொங்கு ஆய்வகக் கருத்தரங்க மலர் 1984.<br> Gazetteer of India, Madras, Salem, 1967. <section end="கிருட்டிணகிரி"/> <section begin="கிருட்டிண சயந்தி"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிண சயந்தி</b>: சயந்தி என்பது ‘பிறந்த நாள்’ என்ற பொருளில் வழங்குகிறது. திருமாலின் அவதாரமான கண்ணன் பிறந்த நான் ‘கிருட்டிண சயந்தி’ எனக் கொண்டாடப்படுகிறது. சிரீ சயந்தி எனவும் இது வழங்கும். கண்ணனின் பிறப்பு பாகவதத்தில் விரிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. துவாபர யுகத்தின் இறுதியில் கம்சன் என்ற கொடுங்கோல் மன்னன் வடமதுராபுரியை ஆண்டு வந்தான். அவன் தன் தந்தை உக்கிர சேனடமிருந்து பலவந்தமாக ஆட்சியைப் பறித்து அரியணை ஏறினாள். அவன் இட்டதே சட்டமாயிற்று. மக்களைப் பலவாறு வதைத்தான். அவனது கொடுமை தாங்காத பூமாதேவி நான்முகனிடம் முறையிட, நான்முகன் நாராயணனை வேண்ட அவர் கம்சனது கொடுமையை ஒழிப்பதற்குத் தாமே அவதாரம் செய்வதாகக் கூறியருளினார். கம்சனின் தங்கை தேவகி, கம்சன் அவளை வகதேவருக்கு மணம் செய்து கொடுத்தான். ஒருநாள் இருவரையும் வைத்துத் தேரோட்டி வந்தான். அப்போது அசரீரி ‘தேவகி வயிற்றில் பிறக்கும் எட்டாவது குழந்தை உன்னை அழிக்கும்’ என்றது, கம்சன் சினங்கொண்டு இருவரையும் சிறையில் வைத்தான், அவர்களுக்குப் பிறந்த ஆறு குழந்தைகனையும் ஒவ்வொன்றாகக் கொன்றான். ஏழாவது குழந்தை அவனை எச்சரித்துவிட்டுப் பறந்து சென்றது. உடனே காலில் விலங்கு பூட்டி இருவரையும் கடுங்காவலில் வைத்தான் அக்கொடியவன். எட்டாவது முறை தேவகி வயிறு வாய்த்தான், தேவதேவனான நாராயணவே அக்கருவாகத் தங்கியிருந்தான். தேவன் அவதாரம் செய்யும் வேளை தேவகிக்கு அணுகியது. அப்பொழுது ஒரு பேரொளிப் பிழம்பு அவர்களின் கண்முன் தோன்றியது. சங்கு சக்கரம் ஏந்திய கைகளோடு நாராயணன் அதில் காட்சியளித்தார். பெற்றோரின் விலங்குகள் தாமாகவே தெறித்து வீழ்ந்தன. மறுகணம் நாராயணன் மறைய அவ்விடத்தில் அழகிய குழந்தையாகக் கண்ணன் கிடந்தான். தேவகி தன் துன்பத்தை எல்லாம் மறந்து குழந்தையை வாரியணைத்தான், துன்பங்களை எல்லாம் மறந்து முத்தமிட்டு மகிழ்ந்தாள். ஆவணி மாதம், கிருட்டிண பட்சம் அட்டமிதிதி உரோகிணி நட்சத்திரம் கூடிய நன்னாளில் கிருட்டிணன் பிறந்தான். இன்று காசி முதல் கன்னியாகுமரி வரை இந்நாள் ‘கிருட்டிணன் சயந்தி’ எனக் கொண்டாடப்படுகிறது. கிருட்டிணன் பிறக்குமுன் பஞ்சாயுதத்தோடு பெற்றோருக்குத் தரிசனம் தந்து அவர்களின் முதற்பிறப்பை உணர்த்திய நாளாதலின் இது மிகச்சிறந்த புனித நாளாக வைணவர்களால் கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. வடஇந்தியாவில் கிருட்டிண சயந்தி இந்நாளிலும் பெருவிழாவாகக் கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. இந்தியர்களுக்கு ஒரு பெரும் பண்டிகையாகக் கிருட்டிண சயந்தி விளங்குகிறது.{{Right|<b>அ.ஆ.</b>}} <section end="கிருட்டிண சயந்தி"/> <section begin="கிருட்டிணசாமி அய்யங்கார், எஸ்."/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணசாமி அய்யங்கார், எஸ்.</b>: இவர் தென்னிந்திய வரலாற்றைச் சிறப்பான முறையில் எழுதிப் புகழ் பெற்ற வரலாற்றறிஞர்களும் சிறந்தவர். இவர் தென்னிந்தியாவைப் பற்றிய வரலாறு அருகியிருந்த காலத்தில் பல ஆய்வு நூல்கள் மூலம் அதனை நண்குணர்ந்து தென்னிந்திய வரலாற்று உண்மைகள் பலவற்றை உலகம் அறியச் செய்தார். விருப்பு வேறுப்பு இன்றி நடுநிலையோடு வரலாற்று உண்மைகனை இவர் ஆய்ந்தார். விசய நகர வரலாறு, வாகாடகர் வரலாறு, பல்லவர் வரலாறு முதலியவற்றுக்குப் புத்துயிர் அளித்த பெருமை இவருக்கு உரியது. பல நூல்களையும் 120க்கு மேற்பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரைகளையும் இவர் எழுதியுள்ளார். வருங்கால மக்களை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஊக்குவிக்க வேண்டுமென்பது இவருடைய விருப்பம். அதற்கு உதவும் வகையில் 1923-ஆம் ஆண்டுவரை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்த கல்வெட்டுகளைத் தொகுத்து உதவினார், விசயநகர வரலாற்றின் பல சிக்கல்கள் இப்பொழுது தீர்க்கப்பட்டிருப்பதற்கு இவர் அந்நாட்டு வரலாற்றுக்குரிய மூலச் சான்றுகளைத் தொகுத்து வெளியிட்டது ஒரு சிறந்த காரணமாகும். இசுலாமியர், தென்னிந்தியாவுடன் கொண்டிருந்த உறவுகளை விளக்கும் இவருடைய ஒரு நூல், தென்னகம் எவ்வாறு பல படையெழுச்சிகட்கு உட்பட்டது என்பதைத் தெளிவுற விளக்குகிறது. இவர் கி.பி.1871-ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் பதினைந்தாம் நாள் தமிழ்நாட்டில் கும்பகோணத்துக்கு<noinclude></noinclude> mbsi185i9fnh98qjazr27dy9417yxhd 250 638742 1957028 1919690 2026-08-01T14:04:09Z Sridevi Jayakumar 15329 1957028 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணசாமி அய்யர், அல்லாடி|390|கிருட்டிணசாமி ஐயர்}}</noinclude>தென்னிந்தியப் பேரவையில் நிகழ்த்திய உரை); 7. வேலூர் வேந்தன் (The King of Vellore J.I.H. Vol. XI Part II); 8. தென்னிந்தியாவில் மராட்டிய என் எழுச்சி (Rise of the Maratha Power in the South J.I.H. Vol.9 Part II); 9. அபுல் அசன் குதூப்சாவும் அவனது அமைச்சர்களான மாதன்னாவும் அக்கன்னாவும் (Abul Hasan Qutb Shah and his ministers Madanna and Akkanna (Ibid Vol.X Part II); 10. செஞ்சியின் இராசாதேசிங்கு (Raja Desing of Gingee J.I.H. Vol.9); 11. விசயநகரத்து இராமராயர் (Ramaraya of Vijayanagar- சர் தேசாய் நினைவு மலர், 1938). இவர் 1947-ஆம் ஆண்டில் காலமானார்.{{Right|<b>ம.இரா.த.& தெ.பா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>சுப்பிரமணியன்,சு.,</b> வரலாறு வரைவியல், தமிழ்நாட்டுப் பாடநூல் நிறுவனம், சென்னை 1980.<br> <b>Krishnaswami, A.,</b> The Tamil Country Under Vijayanagar Annamalai University, 1964. <section end="கிருட்டிணசாமி அய்யங்கார், எஸ்."/> <section begin="கிருட்டிணசாமி அய்யர், அல்லாடி"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணசாமி அய்யர், அல்லாடி.</b> நெல்லூர் மாவட்டம் நாயுடு பேட்டைக்கு அருகில் புதூர் என்னும் கிராமத்தில் கி.பி. 1883-இல் பிறந்தார். இவர் ஏகாம்பர ஐயரின் மகனாவார், கோயில் குருக்களாகப் பணியாற்றிய அந்த ஏழைக் குடும்பத்தினர் கிருட்டிணசாமியின் கல்லிக்காகச் சென்னையில் குடியேறினர், சென்னைக் கிறித்தவக் கல்லூரியில் பட்டப்படிப்பை முடித்த கிருட்டிணசாமி அதே கல்லூரியில் வரலாற்றுப் பயிற்றுநராகக் பணியில் அமர்ந்தார். இவர் 1907-இல் வழக்கறிஞராகப் பதிவு செய்து கொண்டார். மூன்றே ஆண்டுகளில், ‘திறமையான வழக்கறிஞர்’ எனப் புகழ் பெற்ற அல்லாடி மிக முக்கிய வழக்குகளில் வாதிட்டார். இவர் 1902-ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தின் மிகச் சிறந்த வழக்கறிஞர்களுள் ஒருவரானார். இந்திய விற்பனைச் சட்ட முன்வரைவுக்கான வல்லுநர் குழுவிலும், கூட்டாண்மைச் சட்ட முன்வரைவுக்கான குழுவிலும் அல்லாடி உறுப்பினராக இருந்தார். இவர் 1919-ஆம் ஆண்டுச் சட்டப்படி ஏற்படுத்தப்பட்ட இரட்டை ஆட்சியில் இருந்து, 1937-இல் அமைக்கப்பட்ட இடைக்கால அமைச்சரவை வரை சட்ட ஆலோசகராகச் செயலாற்றினார். சென்னை மாகாணத்தில் ஆங்கில அரசின் தலைமை வழக்கறிஞராக நீண்ட காலம் பணியாற்றியவர் அல்லாடி கிருட்டிணசாமி அய்யர் ஒருவரே. நீர் உரிமை வழக்கு, எல்லை உரிமை வழக்கு என மாநிலங்களுக்கு இடைப்பட்ட பல வழக்குகளில் அல்லாடி வாதிட்டார். இவர் 1933-இல் இங்கிலாந்துக்குச் சென்று ஆங்கில சட்டத்துறை எவ்வாறு செயல்படுகிறதென்பதை நேரிடையாகக் கண்டறிந்து வந்தார். இந்திய, ஆங்கிலச் சட்டங்களில் இவருக்கு மிகுந்த பயிற்சி உண்டு. பல விருதுகளும் பட்டங்களும் இவருக்கு வழங்கப்பட்டன. இவர் 1938-ஆம் ஆண்டில் காங்கிரசு கட்சியில் சேர்ந்தார். ஆங்கில அரசு இந்திய நாட்டுக்கு விடுதலை தரத் தயங்குவதில் எந்த நியாயமும் இல்லை என்பதை அல்லாடி எடுத்துரைத்தார். சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் சமூகக் கண்ணோட்டத்துடன் செயல் பட வேண்டுமெனக் கூறினார். இவர் பழமைவாதியாக இருந்தபோதிலும் இந்துச் சட்டத்தில் பெரும் சீர்திருத்தங்கள் கொண்டுவரப்பட வேண்டுமொ எண்ணினார். இவர் சென்னைப் பல்கலைக்கழகப் பேரவையில் 13 ஆண்டுகள் தொடர்பு கொண்டிருந்தார்; ஆட்சிக் குழுவிலும் பல ஆண்டுகள் உறுப்பினராக இருந்தார். வாரணாசி பல்கலைக்கழகத்திலும் அவருக்குத் தொடர்பு உண்டு. பல கல்வி நிறுவனங்கள் அல்லாடியின் உதவியைப் பெற்றன. நாடு விடுதலை பெற்ற பின் இந்திய அரசியல் அமைப்புச் சட்டம் வரையும் குழுவில் இவர் இடம் பெற்றார். இந்து சமயத்திலும் இந்தியப் பண்பாட்டிலும் பெரும் ஈடுபாடு கொண்டிருந்த அல்லாடி ஒரு நல்ல எழுத்தாளராகவும் விளங்கினார். பல பத்திரிகைகளில் கட்டுரைகள் பவவற்றை எழுதினார். சென்னை சட்ட இதழின் ஆசிரியர் குழுவில் இடம் பெற்றுச் சட்ட இதழில் பல கட்டுரைகளை எழுதினார். வெற்றியும், புகழும், பணமும் அல்லாடியிடமிருந்த மனிதத் தன்மையை மாற்றவில்லை. மிகச் சிறந்த மனிதராக வாழ்ந்த அல்லாடி 1953-இல் காலமானார்.{{Right|<b>வை.ப.</b>}} <section end="கிருட்டிணசாமி அய்யர், அல்லாடி"/> <section begin="கிருட்டிண சாமி ஐயர்"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிண சாமி ஐயர் (திருப்புகழ்மணி)</b>: திருப்புகழ்மணி என்று போற்றப்பட்ட டி.எம். கிருட்டிணசாமி ஐயர் அவர்கள் திருவையாற்றுக்கருகில் உள்ள அகிலாண்டபுரத்தில் கி.பி. 1885-ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். இவரது ஆரம்பக் கல்வி திருவையாற்றில் தொடங்கியது. மன்னார்குடி, பின்லே உயர் நிலைப் பள்ளியில் கல்வி கற்றார். இவரது கல்லூரி வாழ்வு சென்னைப் பச்சையப்பன் கல்லூரியிலும், தாம்பரம் கிறித்தவக் கல்லூரியிலும் அமைந்தது. சட்டக் கல்வி பயின்றபின் 1907-ஆம் ஆண்டு<noinclude></noinclude> s81t7l4ne9on7gb751dmj7z5vonumsg 250 638744 1957029 1919692 2026-08-01T14:05:45Z Sridevi Jayakumar 15329 1957029 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணசாமி ஐயர்|391|கிருட்டிணசாமி, நாயுடு ரா.}}</noinclude>வழக்கறிஞர் வாழ்வைத் தொடங்கினார். நடுநிலையாளர், பேச்சுவன்மை கொண்டவர். நல்லவர் என்னும் பாராட்டுகள் இவரை அடைந்தன. இளமை முதலே இவர்க்கு இசையில் ஈடுபாடு உண்டு. இவர் இசையை முறையாக யாரிடமும் பயிலவில்லை எனினும், இயற்கையாகவே இனிமையான குரல் வாய்க்கப்பெற்ற இவர் தாள அமைதியுடன் பாடிப் பிற்காலத்தில் சிறந்து விளங்கினார். இவர்தம் வாழ்க்கைத் துணைவியார் தெய்வ பக்தி கொண்டவர். அருள் அனுபவங்கள் பெற்றவர், அவர் 1933-ஆம் ஆண்டு காலமானார். திருப்புகழில் கிருட்டிணசாமி ஐயர் அவர்கள் ஈடுபாடு கொண்டதற்கு வள்ளிமலை சுவாமிகளே காரணமாவார். இவர் 1922-ஆம்- ஆண்டு சுவாமிகளைச் சந்தித்தீது முதல், திருப்புகழில் விருப்பமும், திருப்புகழ்ப் பாடல்களை இசைவோடு பாடிப் பாமரர்களை அதில் ஈடுபடுத்தும் விழைவும் உண்டாயின. திருப்புகழ்ப் பாடல்களை இசையோடு பாடி எல்லோரையும் மெய்ம்மறக்க வைக்கும் திறனை தேரில் கண்டு வியந்த காஞ்சி சங்கராசாரிய சுவாமிகள் 1928-ஆம் ஆண்டு ‘திருப்புகழ்மணி’ என்னும் பட்டம் தந்து ஆசி கூறினார். இவர் திருப்புகழில் மட்டுமன்றித் தாயுமானவர் பாடல்களிலும் மிக்க ஈடுபாடு கொண்டவர். ஆங்கிலம், தமிழ், வடமொழி ஆகிய மூன்று மொழிகளிலும் புலமைமிக்கவர். ஆண்டுதோறும் திருத்தணியில் திசம்பர் 31-ஆம் நாள் நடைபெறும் படிவிழாவில் பங்கு கொண்டு, திருப்புகழ்த் தேனை அனைவரும் பருகச் செய்தவர். வழக்கறிஞர் தொழிவிலும் இவரது உழைப்பையும் நேர்மையையும் மதித்த திருவிதாங்கூர் அரசு இவரை அரசு நீதிபதியாகப் பணியாற்றும்படி வேண்டியது. சில ஆண்டுகளே அப்பதவியை வகித்தாலும், இவர் மன்னராலும், மக்களாலும் பாராட்டப்பட்டார். திருவிதாங்கூர் அரசர் 1945-ஆம் ஆண்டு ‘இராச்ய சேவாபிரவீண’ என்னும் பட்டமளித்துச் சிறப்பித்தார். இவர் 1963 முதல் வழக்கறிஞர் தொழிலைத் துறந்து முழுநேரத் தொண்டராகப் பணியாற்றினார். மயிலைத் திருப்புகழ்ச் சங்கம் இவரால் தொடங்கப்பட்டது. பி. எசு. உயர்நிலைப்பள்ளியின் நிருவாகக் குழுவில் இடம்பெற்றுக் கல்விப் பணி செய்தார், இவரது உள்ளம் தெய்வ பக்தியோடு தேச பக்தியும் நிரம்பியது, புகழ்பெற்ற ‘ஆக’, கொலை வழக்கில் தேச பக்தர்கள் சார்பில் இவர் வாதாடினார், இளம் வக்கீல்களை ஊக்கப்படுத்துவதில் இவர் சமர்த்தர், பெரிய பதவிகளை வகிக்கும் காலத்தும் எளிய மனிதராகத் தெருவில் திருப்புகழ்ப் பாடல்களைப் பாடி வந்த இவரது தன்மை எல்லோருடைய வியப்பிற்கும் பாராட்டுக்கும் உரியதாக இருந்தது. சுவாமி சிவானந்த சரசுவதி அவர்கள் இவரது திருப்புகழ்ப் பசளையைக் கேட்டு மகிழ்ந்து ‘திருப் புகழ்ச்சோதி’ என்னும் பட்டமளித்தார். எளிமை, இரக்கம், அன்பு, நேர்மை ஆகியவற்றின் நிலைக்களமாக வாழ்ந்த திருப்புகழ்மணி அவர்கள் 1966-ஆம் ஆண்டு காலமானார்.{{Right|<b>ஜி.ஆர்.கி.</b>}} <section end="கிருட்டிண சாமி ஐயர்"/> <section begin="கிருட்டிணசாமி: நாயுடு, ரா"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணசாமி: நாயுடு, ரா.</b>: இவர் காமராசர் மாவட்டம் சிரீவில்லிபுத்தூருக்கு அண்மையிலுள்ள இராமச்சந்திரபுரத்தில் 1901-இல் பிறந்தார். தந்தையார் இராமசாமி நாயுடு; தாயார் அழகம்மாள், இவர் மனைவி பெயர் ஆண்டாளம்மால், இவருக்கு 4 ஆண் மக்களும், 4 பெண் மக்களும் உள்ளனர். இவர் திண்ணைப் பள்ளிக்கூடத்தில் படித்தவர். ஆனால், கம்பராமாயணத்திலும் வில்லிபாரதத்திலும் நல்ல தேர்ச்சி பெற்றவர். கவிதை புனையும் ஆற்றலும் உடையவர், தாமே முயன்று ஆங்கிலத்தையும் கற்றுக் கொண்டார். இசையிலும் வழிபாட்டிலும் ஈடுபாடு கொண்டவர். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 419 |bSize = 375 |cWidth = 75 |cHeight = 100 |oTop = 265 |oLeft = 228 |Location = center |Description = }} {{center|கிருட்டிணசாமி நாயுடு}} இவர் வேளாண்மையிலும் பஞ்சு வணிகத்திலும் நல்ல பழக்கமுடையவர். தேச விடுதலைக்குப் பாடுபட்ட காங்கிரசுப் பேரியக்கத்தில் 1922-இல் சேர்ந்தார். தேசபக்தர் சுப்பிரமணிய சிவா, குமாரசாமி ராசா, காமராசர் முதலியோருடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டவர். இவர் 1930-இல் காந்தியடி<noinclude></noinclude> 5ax031yyqc13ar695jebnu92af8rh5g 250 638747 1957030 1919700 2026-08-01T14:08:21Z Sridevi Jayakumar 15329 1957030 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணதாசு கவிராசு|392|கிருட்டிண தேவராயர்}}</noinclude>கள் தலைமையில் நடைபெற்ற சட்டமறுப்பு இயக்கத்தில் பங்கு கொண்டு சிறைத் தண்டனை பெற்றார். பின்னர் 1941-இல் நடைபெற்ற தனிப்பட்ட சத்தியாக்கிரகத்தில் கலந்துகொண்டும் சிறைப்பட்டார். மேலும் 1942-இல் ‘வெள்ளையனே வெளியேறு’ இயக்கத்தில் தீவிரப் பங்கு கொண்டார். தமிழகச் சட்டமன்ற உறுப்பினராக 1952 முதல் 1967 வரையும், மேலவை உறுப்பினராக 1968 முதல் 1973 வரையும் பணியாற்றினார். இவரது தேசத்தொண்டை மதித்துத் தமிழ்நாடு காங்கிரசின் தலைமைப் பதவியை 1962 முதல் 68 வரை அளித்தனர். இவர் கூட்டுறவு இயக்கங்களிலும் ஈடுபாடு கொண்டார், உழைப்பு, எளிமை, சிக்கனம், நேர்மை ஆகியவற்றின் சின்னமாக இவர் திகழ்ந்தார். புல இளைஞர்கள் இவரது ஆதரவில் வேலைவாய்ப்பும் உயர் பதவியும் பெற்றனர், இறுதி வரை காந்திய வாதியாக வாழ்ந்த இவர் 1973-இல் காலமானர்.{{Right|<b>கி.ச.</b>}} <section end="கிருட்டிணசாமி: நாயுடு, ரா"/> <section begin="கிருட்டிணதாசு கவிராசு"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணதாசு கவிராசு</b> வங்காள நூலாசிரியர்களுள் ஒருவர், புலமைமிக்க இவர் வைணவ சமய ஈடுபாடு மிக்கவராகவும் விளங்கினார். வங்காளத்தில், ஓ.பி. 1486 முதல் கி.பி. 1534-ஆம் ஆண்டு வரையிலான காலத்தில் சிரீ சைதன்யர் தோன்றி வைணவ சமயத்திற்கும், பக்தி நெறிக்கும் பெருந்தொண்டாற்றினார். அதனால், வங்கமொழியில் அவர் வரலாற்றினைப் பலரும் எழுதியுள்ளனர். அவற்றுள், கிருட்டிணதாசு கவிராசு ‘சைதன்னிய சரித்திராமிருதம்’ என்னும் பெயரில் எழுதிய சைதன்யர் பற்றிய வரலாறு மிக்க சிறப்புடையதாகும். கிரீ சைதன்னியர் இறந்தபின், ஒரு நூற்றாண்டுக் காலத்திற்குள் அந்நூல் இயற்றப்பட்டது. இவர், அந்நூலில் வங்கமும் இந்தியும் கலந்த மணிப் பிரவாள நடையினை மேற்கொண்டுள்ளார். இவர் தம் எண்பதாம் வயதில் சைதன்யர் வரலாற்றை எழுதத் தொடங்கினார் என்றும் அந்நூலின் ஏடுகளைத் திருடர் கவர்ந்து சென்றனர் என்றும் இவர் காலமான பின்னர் அவை மீண்டும் கிடைத்தன என்றும் கூறப்படுகிறது.{{Right|<b>அ.மா.ப.</b>}} <section end="கிருட்டிணதாசு கவிராசு"/> <section begin="கிருட்டிண தேவராயர்"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிண தேவராயர் (கி.பி. 1509-1530)</b>: விசயநகர வேந்தருள் தலைசிறந்தவராகத் திகழ்பவர்; தென்னிந்தியப் பேரரசர்களுள் வெற்றியிலும், ஆட்சித் திறனிலும், கலைகளைப் போற்றி வளர்த்ததிலும், சமயப்பொறையிலும் முன்னணியில் நிற்பவர். துளு வமிசத்தைச் சேர்ந்த இவரது ஆட்சிக் காலத்தில் விசயநகரப் பேரரசு, சிறப்பிலும் புகழிலும் மிகவுயர்ந்த நிலையை அடைந்தது. தென்னிந்திய இலக்கிய வரலாற்றில், இவரது ஆட்சிக் காலம் புதியதொரு காலத்தை உருவாக்கியது, தெலுங்கிலும், வடமொழியிலும் தாமே சிறந்த கவிஞராகத் திகழ்ந்து, இலக்கியப் புலவர்களுக்குப் பொருளை வரையாது வழங்கி ‘ஆந்திரபோசர்’ எனும் பட்டத்தைப் பெற்ற இவர், கலை வளர்ச்சியில் ‘அகசுடசு காலம்’ ஒன்றினை உருவாக்கிய பெருமைக்குரியவர். கல்வெட்டுகளும், இலக்கியங்களும், வெளிநாட்டுப் பயணிகளின் குறிப்புகளும் கிருட்டிணதேவராயரின் வெற்றிச் சிறப்புப் பற்றியும் ஆட்சியின் மாட்சி பற்றியும் அறிந்து கொள்ளப்பயன்படுகின்றன. நரச நாயக்கரின் இரண்டாவது மகனும், வீரதர சிம்மரின் மாற்றாந்தாய் வழிச் சகோதரருமான கிருட்டிண தேவராயர் கி.பி. 1487-இல் பிறந்தார்; கி.பி. 1509-இல், கிருட்டிண பரமாத்மாவின் பிறந்த நாளில் முடிசூட்டிக் கொண்டார். வீரநரசிம்மருக்குப் பின்னர் அரியணையேறிய இவர், தம் முன்னோர் இழந்த பகுதிகளை மீட்கவும், தம் அரசிளைப் புதிய படையெடுப்புகளினால் விரிவுபடுத்தி, வளிமைமிக்க இந்துப் பேரரசை உருவாக்கவும் உறுதிபூண்டார். காஞ்சிப் பகுதியை ஆண்டுவந்த காடலக் குறுநில மன்னர்களின் கொட்டத்தை அடக்கினார். முதலாம் ஆட்சியாண்டில், விசயநகரப் புறச்சமயத்தினர் மீது புனிதப்போர் முழக்கமிட்ட பாமினி சுல்தான் யூசுப் அடில்கான் மீது படையெடுத்து, 1509-இல் அவனைத் தோற்கடித்துக் கொன்றார். பீரப்பூர் சுல்தான் இறந்ததால், பீசப்பூரின் குழப்ப நிலையைப் பயன்படுத்தி. 1512-இல் இரெய்ச்சூர் தோவாப்பைக் கைப்பற்றினார். முட்கல், இரெய்ச்சூர் ஆசியன இவர் வசமாயின. குல்பர்க்கா, பீடார் அரண்களைக் கைப்பற்றித் தம் வெற்றிகளைப் பெருக்கினார். தேவராயலின் அடுத்த இலக்கு உம்மத்தூர் ஆகும். தமக்கு முன்பு ஆட்சிபுரிந்த அரசருக்கு உம்மத்தூர் பாளையக்காரர் தீங்கிழைத்ததால், அவரைப் பழிவாங்க விரும்பினார். உம்மத்தூர்ப் பாளையக்காரரான கங்கராசன் மீது போர் தொடுத்து, சீரங்கப்பட்டணத்தையும் சிவ சமுத்திரத்தையும் கைப்பற்றினார். சீரங்கப்பட்டணத்தை அதன் தலைநகராக்கினார். ஒரிசாவுடன் தேவராயர் மேற்கொண்ட போர் வரலாற்றுப் புகழ் மிக்கது. தமக்கு முன்பு ஆண்ட வேந்தரின் காலத்தில் உதயகிரி, கொண்டவிடு ஆகியன விசயநகரத்தாரிடமிருந்து பறிபோயிற்று. இவற்றை மீட்க இவர் ஓரிசா நாட்டுக் கசபதி வேந்தனான பிரதாபருத்திர தேவன் மீது 1543-1518-ஆம் ஆண்டுகளுக்கிடையில் ஐந்து கட்டமாகத் தாக்குதல் நிகழ்த்தினார். ஐந்தாம் கட்டப் படையெடுப்பில் தேவராயர் ஒரிசாவின் தலைநகரான கட்டாக்கைக் கைப்பற்ற முனைந்தார்; கசபதி மன்னன் புணித்-<noinclude></noinclude> re3qua5xlflbhebyai1mwfjdgtn2k0m 250 638803 1957032 1919842 2026-08-01T14:39:11Z Sridevi Jayakumar 15329 1957032 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிண தேவராயர்|395|கிருட்டிணப்ப நாயக்கர்,}}</noinclude>விளக்கம்’ என்னும் நூலினை இயற்றிய அரிதாசர் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவர் ஆவார். குமார சரசுவதி மண்டல புருடர், காஞ்சி ஞானப் பிரகாசர், நல்லூர் வீரகவி, பரஞ்சோதியார், செவ்வைச் சூடுவார், தத்துவப் பிரகாசர், அருளாளதாசர் முதலான தமிழறிஞர்களும் புலவர்களும் கிருட்டிணதேவராயர் காலத்தவர்களேயாவர். குமாரசரசுவதி தமிழில் மட்டுமன்றி, வடமொழி, தெலுங்கு, கன்னட மொழிகளிலும் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தார். இவர் தேவராயரின் கலிங்கப்போர் பற்றியும், கலிங்க நாட்டு இளவரசியை இவர் மணந்த நிகழ்ச்சி பற்றியும் குறிப்பிட்டுள்ளார். மண்டலபுருடர் தமிழ் அகராதியையும், ஞானப்பிரகாசர் பேரரசர் மீது மஞ்சரிப்பாவும், கச்சிக் கலம் பகமும் பாடினார். ஞானப்பிரகாசருக்கு, பேரரசர் தங்கப் பல்லக்கும், உயர்ந்த உடைகளும், 18 வகையான இசைக்கருவிகளையும் அளித்துச் சிறப்பித்தார். நல்லூர் வீரகவி அரிச்சந்திர புராணத்தையும், செவ்வைச் சூடுவார் பாகவத புராணத்தையும், அருளானதாசர் பாகவதத்தையும் இயற்றினார். மேற்கூறியவற்றால் கிருட்டிணதேவராயரது ஆட்சிக்காலத்தில் கன்னடம், தெலுங்கு, வடமொழி, தமிழ் இலக்கியங்கள் வளர்ச்சிபெறப் பேராதரவு நல்கினார் என்பதும், தெலுங்கு இலக்கிய வளர்ச்சியைப் பொறுத்தமட்டில் இது ஓர் ‘அகசுடசு காலம்’ (Augustus) என்பதனையும் அறியலாம். இலக்கியப் புலவர்களைப் பேணிப் பாதுகாத்த, இவர் தாமே தெலுங்கு மொழியிலும், வடமொழியிலும் நூல்கள் இயற்றும் ஆற்றல் பெற்றிருந்தார் என்பது பொன்மலர் நாற்றம் பெற்றது போன்றதாகும். தெலுங்கு மொழியில், இவர் இயற்றிய ‘ஆமுக் தமால்யதா’ அல்லது ‘விட்டுணுசித்தியமு’ என்றும் பக்தி நூல், தெலுங்குப் பிரபந்தங்களுள் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. வடமொழியில் தேர்ச்சி பெற்ற பேரரசர், ‘சாம்பவதி கல்யாணம்’, ‘உசாபரிணயம்’ என்னும் இரு நாடகங்களையும் வடமொழியில் இயற்றிப் புகழ் பெற்றார். சிறந்த இலக்கிய வித்தாராகவும், அறிஞராகவும் திகழ்ந்த கிருட்டிணதேவராயர், வடநாட்டு அர்சச்சக்கரவர்த்தியுடன் (Hanha) ஒப்பிட்டு உணரத்தக்கவர் ஆவார். இவர் சிறந்த வெற்றி வீரராகவும், நல்லாட்சியாளராகவும், சிறந்த இராசதந்திரியாகவும், கலைப் புரவலராகவும், இலக்கிய வித்தகராகவும், தம்மிடம் தோல்வி கண்டவர்கனிடம் கருணை உள்ளம் கொண்டவராகவும் திகழ்ந்தார், தம் இருபதாண்டு ஆட்சிக்காலத்தில் விசயநகரப் பேரரசின் புகழைத் தம் செயல்திறனால் உயர்நிலைக்கு உயர்த்திய இவர் பல அயல்நாட்டு அறிஞர்களால் பாராட்டப்பட்டுள்ளார்.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிருட்டிண தேவராயர்"/> <section begin="கிருட்டிணப்ப நாயக்கர்"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணப்ப நாயக்கர், (முதலாம், செஞ்சி)</b>: துபாக்கி கிருட்டிணப்ப நாயக்கரின் மகனான கிருட்டிணப்ப நாயக்கர் (கி.பி. 1567-78) தமழ் ஒன்றுவிட்ட அண்ணன் சூரப்ப நாயக்கருக்குப் பின் செஞ்சி அரியணையேறினார். சூரப்பதாயக்கரும் (ஏறத்தாழ ஓ.பி.1544-1567) முதலாம் கிருட்டிணப்ப நாயக்கரும் விசயநகர வேந்தர்களான திருமலைராயருக்கும் முதலாம் சீரங்கருக்கும் உண்மையானவர்களாக நடந்து கொண்டனர். அறிஞர் சிலர் கருதுவது போன்று தலைக் கோட்டைப் போருக்குப் பின்னர்ச் செஞ்சி நாயக்கர்கள், சுதந்திரமான ஆட்சியை நிறுவவில்லை. தென்னார்க்காடு மாவட்டத்திலுள்ள திருநாவலூர்க் கல்வெட்டில் கிருட்டிணப்ப நாயக்கர், செஞ்சி, படை வீடு, திருவண்ணாமலை மாவட்டங்களுக்கு முதலாம் சீரங்கராயனின் ஆளுநராகப் (Agent) பணியாற்றினார் என்று குறிக்கப்பட்டுள்ளது. தீப்பசமுத்திரம், திருக்கோவிலூர்க் கல்வெட்டுகளும் இவர் முதலாம் சீரங்கருக்கு உட்பட்டே செஞ்சியை ஆண்டார் எனத் தெரிவிக்கின்றன, கி.பி. 1546 முதல் கி.பி. 1575 முடியக் காணப்படும் கல்வெட்டுகளில் முதலாம் கிருட்டிணப்பநாயக்கரின் பெயர் இடம்பெற்றிருப்பதால், இவர் இவ்வாண்டுகளுக்கிடையில் ஆட்சிபுரிந்தார் எனக் கொள்ளலாம். புகழ்மிக்க வையப்ப கிருட்டிணப்ப கொண்டம் நாயக்கரைப் பெற்றெடுத்த பெருமை முதலாம் கிருட்டிணப்ப நாயக்கரைச் சாரும். <b>இரண்டாம் (செஞ்சி)</b>: செஞ்சியை ஆண்ட நாயக்க மரபினரும் தலைசிறந்தவர்: புகழ்மிக்கவர் முதலாம் கிருட்டிணப்ப நாயக்கரின் பேரரும், வையப்ப கிருட்டிணப்ப கொண்டம நாயக்கரின் மகனாருமான இவர் (கி.பி. 1570-1601) சமயப் பொறை மிக்கவராகத் திகழ்ந்தார், இவரது ஆட்சி பற்றி அறிந்துகொள்ள, கிறித்தவப் பாதிரிமார்களின் கடிதங்கள் சிறந்த சான்றுகளாகப் பயன்படுகின்றன. இவரது காலத்திய கல்வெட்டுச் சான்றுகள் தமக்குப் போதிய அளவு கிடைக்கவில்லை. நிக்கவசு பிமெண்டா பாதிரியார். சீசர் பிரடரிக்கு, ஆன்குவெடில் டூ பெர்சன் (Anquetil du perron) முதலான அயல்நாட்டுப் பயணிகளின் குறிப்புகளே இவ்வகையில் துணைபுரிகின்றன. இவர் கல்வெட்டுகளில் வெங்கடப்ப நாயக்கர் எனவும், கிருட்டிணப்ப நாயக்கர் அல்லது<noinclude></noinclude> 1jmpiujdg3hgferm5lsl0195t1calya 250 638806 1957033 1919845 2026-08-01T14:41:39Z Sridevi Jayakumar 15329 1957033 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணப்பர் துபாக்கி|398|கிருட்டிணபாகவதர்}}</noinclude>கடல் வரையிலும், தெற்கே கன்னியாகுமரி முதல் வடக்கே வாலிகண்டபுரம் வரையிலும் விரிவடைத்திருந்தது. இவர் தம் அரசினை விரிவுபடுத்தாவிட்டாலும் இவரது ஆட்சிக்காலத்தில் யாங்கணும் அமைதியும் ஒழுங்கும் பாதுகாக்கப்பட்டன. வளர்ந்து கொண்டிருந்த பாண்டியருடன் இவர் நட்புறவு கொண்டிருந்தார். கி.பி.1395-ஆம் ஆண்டில் மதுரை அரியணையேறிய இவர், கி.பி. 1601-இல் இயற்கை எய்தினார். இவரது ஆட்சிக் காலத்தில் தென்காசிப் பகுதியில் பாண்டியர் வலிமை பெற்று வந்தனர். இவர் வேதங்களில் தேர்ச்சி பெற்ற அந்தணர்களுக்குச் சில ஊர்களைத் தானமாக வழங்கினார்.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>பரந்தாமனார், அ.கி.</b> மதுரை நாயக்க வரலாறு, பாரி நிலையம், சென்னை, 1971.<br> <b>Krishnaswami, A.,</b> The Tamil Country Under Vijayanagar - Aanamalai University-1964.<br> <b>Sathianatha Aiyar</b> History of the Nayaks of Madura – Madras University, Historical Series. II, 1924. <section end="கிருட்டிணப்ப நாயக்கர்"/> <section begin="கிருட்டிணப்பர், துபாக்கி"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணப்பர், துபாக்கி</b> செஞ்சி நாயக்க மன்னர். வையப்ப நாயக்கரின் (கி.பி. 1526-1541) மகனான இவர் தம் தந்தைக்குப் பின் அரியணையேறினார். இவர் பெத்துகிருட்டிணப்பர் என்று கல்வெட்டுகளிலும், துபாக்கி கிருட்டிணப்பர் என்று மெக்கன்சி குறிப்புகளிலும், கிருட்டிணப்பர் என்று செஞ்சி வரலாற்றுப் பாடல்களிலும் குறிப்பிடப்படுகிறார், துபாக்கி, பெத்த ஆகியன அடைமொழிகளேயாகும். இவர் போத்த பூபரலர் (Potu Bhupala) எனவும் அழைக்கப்பெற்றார். இவருக்கு இலக்கமாம்பா, வெங்கலாம்பா என இரு மனைவியர் இருந்தனர். வெங்கலாம்பாவிற்குப் பிறந்தவர்தான் குரப்ப நாயக்கர் (சுமார் கி.பி. 1544 -1567); இலச்சுமாம்பாவிற்குப் பிறத்தவர் முதலாம் கிருட்டிணப்ப நாயக்கர் (கி.பி. 1567-1315), துபாக்கி கிருட்டிணப்பரின் தாயார் கொண்டசம்பா ஆவார். விசயநகரப் பேரரசரான கிருட்டிணதேவராயர் தமிழகத்தின் மீது படையெடுத்து வந்தபோது, துபாத்தி கிருட்டிணப்பர் அவருக்கு உதவியாக வந்தார். பேரரசரிடம் தோல்வி கண்ட தமிழக மன்னர்கள் செலுத்த வேண்டிய திறைப்பணத்தை நிருணயிப்பதிலும், வாங்குவதிலும் இவர் வையப்பருக்கு உதவி புரிந்தார். துபாக்கி கிருட்டிணப்பரே செஞ்சி நாயக்க மரபினைத் தோற்றுவித்தவர் என்று கருதப்படுகிறார். தெற்கே கிருட்டிணதேவராயரின் ஆதிக்கத்தை நிலை நாட்டிவிட்டு, வையப்பர் என்னும் படைத்தலைவர் தமக்கு உதவிபுரிந்த துபாக்கி கிருட்டிணப்பரை செஞ்சிப் பகுதியின் ஆட்சியாளராக அமர்த்திச் சென்றார் என்று வரலாற்று ஆசிரியர்கள் கருதுகின்றனர். எனவே, துபாக்கி கிருட்டிணப்பரே செஞ்சி அரசின் நிறுவனர் என்றும், இவரே முதல் சுதந்திர மன்னர் என்று கொள்ளலாம். ஆனால், அண்மையில் நிகழ்த்தப்பட்ட ஆய்வுகள் கல்வெட்டுச் சான்றுகளின் அடிப்படையில் வையப்பரே செஞ்சி நாயக்க மரபின் உண்மையான நிறுவனர் என்று தெளிவு படுத்துகின்றன. துபாக்கி கிருட்டிணப்பர் தமது ஆட்சிக் காலத்தில் விசயநகரப் பேரரசருக்கு உண்மையுடன் நடந்து கொண்டார்; தம் தந்தையாருக்கு நிருவாகத்தில் பேருதவி புரித்து வந்தார். இவர் வையப்ப நாயக்கருடன் இணைந்து தென்னார்க்காடு மாவட்டத்தில் சிரீமுகணம், திருக்கோவிலூர் ஆகிய ஊர்களில் கோயில்கள் எடுப்பித்து, இறைவழிபாடு குறைவற நடைபெற நில தானங்களும் செய்துள்ளார். இவர் மிகப்பெரிய தானியக் களஞ்சியங்கள், திருமண மண்டபம், உயர்ந்த கோட்டைச்சுவர் ஆகியவற்றை அமைத்தவரெனக் கூறப்படுகிறது ‘ஆனந்தகிரி’ என்றழைக்கப்பட்ட மலையின் பெயரை இவர் ‘இராசகிரி’ என்று மாற்றியதுடன், இம்மலையின் முகப்பைச் சுற்றிலும் பெருஞ்சுவர்களை எழுப்பினார். செஞ்சி நகரம் விரிவாக்கம் பெறவும், அழகுடன் திகழவும், பேட்டைகன் வரைவும், சுற்றுப் புறங்கள் மேன்மையுறவும் பாடுபட்டவர் இவரே. இவர் ஏறத்தாழ கி.பி. 1541 முதல் 1544 முடிய ஆண்டிருக்கக் கூடும் என்று கருத இடமுண்டு. நாட்டை அமைதியுடன் ஆட்சிபுரிந்த இவர் வைணவ சமயத்தைச் சார்ந்தவராவினும், பிற சமயக் கோயில்களுக்கும் அறக்கொடைகள் வழங்கினார்.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிருட்டிணப்பர், துபாக்கி"/> <section begin="கிருட்டிணபாகவதர்"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணபாகவதர்</b>: தஞ்சையில் கதா காலட்சேபக் கலையில் வல்லுநராக விளங்கியவர், இவர் கையாண்ட முறையால் மகாராட்டிரத்திலிருந்து தமிழகம் வந்த கதாகாலட்சேபக் கலை தனிச்சிறப்புற்றுத் திகழ்ந்தது. இவர் அக்கலையில் பல புதுமைகள் செய்தார். இவர் கி.பி. 1847-ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார். இவரைப் பற்றி வேறு செய்திகள் அறிய இயலவில்லை. தஞ்சையில் தெலுங்கு மன்னர் ஆட்சிக் காலத்திலும்<noinclude></noinclude> ox7uxqahu72p4k12fceopmkvv6t05f5 250 638807 1957034 1919846 2026-08-01T14:44:20Z Sridevi Jayakumar 15329 1957034 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணபாகவதர்|399|கிருட்டிண பிள்ளை,எச்.ஏ.}}</noinclude>மராட்டிய மன்னர் ஆட்சிகாலத்திலும் அமைச்சராக இருந்து, பெரியண்ணா என்று அழைக்கப்பெற்ற வேங்கடசாமி என்பவர் இவரை அடைக்கலச் சிறுவனாக ஏற்றார். பன்மொழிப் புலமைபெற்ற பெரியண்ணா அடைக்கலமாகப் பெற்ற இவருக்குப் பல்வேறு கலைகளைக் கற்பிக்க ஏற்பாடுகள் செய்தார். திறமையுடன் கலைகள் பல கற்றுத் தெளித்த கிருட்டிண பாகவதர் மராட்டியக்கலையான கதாகாலட் சேபக் கலையைத் தமிழில் நடத்துமாறு ஊக்குவித்தார். இவருக்குப் பின்வந்த பாகவதர்கள் அனைவரும் இவர் முறையைப் பின்பற்றினர். இவர் மேற்கொண்ட முறையால் கிடைத்த வெற்றியையும், புகழையும் கண்ட பலர், கதாகாலட்செபத் துறையில் ஈடுபடலாயினர். மராட்டிய முறையில் கதாகாலட்சேபக் கலையினை நடத்திய பாகவதர்கள், பக்க வாத்தியக்காரர்களோடு முன்னும் பின்னும் நடந்த வண்ணம் கதை சொல்லி வந்தனர். கிருட்டின பாகவதர் அம்முறையை மாற்றி ஓரிடத்தில் நின்றவண்ணம் கதை சொல்லும் மரபினை உருவாக்கினார். காலட்சேப்ப் பாகவதர்கள் நிகழ்ச்சியின்போது காலில் சலங்கை கட்டி இருப்பர்: ஆனால் ஆடுவதில்லை. இவர் ஆடற் கலையிலும் பயிற்சி பெற்ற வராதலின் ஆடியும் நடித்தும் கதைசொல்லி வந்தார். இவர்தம் கதை நிகழ்ச்சியைக் கேட்டின்புறுவதோடு பார்த்தும் மகிழவேண்டும் என்று மக்கள் சொல்லுவர். இவர் தமிழ், தெலுங்கு, மராட்டி, கன்னடம் ஆகிய மொழிகளைக் கலந்தே கதை சொல்லி வந்தார். கோபால கிருட்டிண பாரதியாரின் நந்தல் சரித்திரத்தையும், பெரிய புராண நாயன்மார்கள் வரலாற்றினையும் முதன்முறையாகக் கதாகாலட்சேபமாக அமைத்து நடத்திய பெருமை இவரைச் சேரும். இவர் சீதாகல்யாணம், வத்சலாகல்யாணம் திரௌபதி மானசம்ரட்சணம் முதலிய கதைகளை மராட்டியக் கதாகாலட்சேப முறையிலிருந்து சற்று மாற்றி அமைத்து நடற்றி அதனால் தமிழ் மக்களின் மனத்தில் நிறைந்தார். இவருக்குப் பின்பாட்டுப் பாடியவர்களும் தஞ்சாவூர்ப் பஞ்சாபகேச பாகவதர் குறிப்பிடத்தக்கவர், நாராயணசாமி அப்பா என்பவர் மிருதங்கம் வாசித்துள்ளார். கிருட்டிண பாகவதர் இரவு முழுவதும் சுதாகாலட்சேபம் செய்யும் ஆற்றல் பெற்றவர். இப்பாகவதின் அழகுத் தோற்றம் காண்பவரைக் கவரும் ஆற்றல் கொண்டு விளங்கியது. தம் தொண்டினால் கதாகாலட்சேபக் கலைக்கும் தஞ்சை நகருக்கும் பெருமை சேர்த்த இவர் 1903 ஆம் ஆண்டில் காலமானார்.{{Right|<b>இரா.குரு.</b>}} <section end="கிருட்டிணபாகவதர்"/> <section begin="கிருட்டிணபிள்ளை, ஈ. வீ"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணபிள்ளை, ஈ. வீ</b> சிறந்த மலையாள எழுத்தாளர்களுள் ஒருவர். இவர் கேரள மாநிலத்திலுள்ள கொட்டாரக்கரைக்கு அருகிலுள்ள அடூர் என்னும் ஊரில் கி.பி. 1895-ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். பி.ஏ.பி.எல், பட்டம் பெற்ற இவர் தொடக்க காலத்தில் வழக்கறிஞராகப் பணியாற்றினார். பின்னர் அந்நாட்டு அரசியலிற் பங்கு கொண்ட இவர், இலக்கியம், அரசியல் சார்பான இதழ்களுக்கு ஆசிரியராகத் திகழ்ந்தார். மலையான மொழியில் சிறுகதை, புதினம், நாடகம் ஆகியன எழுதிச் சிறப்படைத்ததோடு, ‘சீவித இசுமாணைகள்’ என்னும் பெயரில் தன் வரலாற்று நூலையும் இயற்றியுள்ளார். மலையாளச் சிறுகதை இலக்கியத்திற்கு அதன் தொடக்க காலத்திலேயே, நல்லதொரு திருப்பம் கொடுத்து வளர்த்த சிறப்பு இவருக்கு உண்டு. இவர் காலத்தில் விளங்கிய மலையானச் சிறுகதை எழுத்தாளர்களுள் இவர் தலை சிறந்தவராகத் திகழ்ந்தார், இவர் பல திங்கள் இதழ்களில் அல்வப்போது எழுதிய சிறுகதைகளைக் ‘கேளீ சௌதம்’ என்னும் பெயரில் நான்கு பாகங்களாக வெளியிட்டார். மனித இதயத்தின் கழிந்த உணர்ச்சிகளைத் தூண்டிலிடும், பாலம் நிறைத்தவனாக இவர்தம் கதைகள் விளங்கின, ‘பிரேம தாசியம்’ என்னும் கதை ஆழ்ந்த உணர்ச்சிகளைப் புலப்படுத்தும் ஒன்றாகும். விவாகக் கம்மடம் கள்ளப் பிரமாணம், விகமிருதி, பி.ஏ., மாயாளி, பிரணயக் அமிரன் முதலியன இவர் எழுதிய சமூக நாடாங்களாகும். இவற்றில் பாத்திரங்களின் பேச்சுகள் பொதுமக்கள் பேச்சை ஒத்திருப்பதோடு நல்ல நகைச்சுவை கலத்தனவாகவும் உள்ளன. சீதாவக்குமி இராரா, கேசவ தாசா ஆகியன, திருவாங்கூர் வரலாற்று நிகழ்ச்சிகளைக் கொண்டு எழுதப்பட்ட நூல்கலாகும். இவர் நாடகாசிரியராக விளங்கியதோடு, நடிகருமாக இருந்துள்ளார். இவர் 1938-ஆம் ஆண்டில் காலமானார்.{{Right|<b>அ.மா.ப.</b>}} <section end="கிருட்டிணபிள்ளை, ஈ. வீ"/> <section begin="கிருட்டிண பிள்ளை, எச்.ஏ."/> {{dhr}} <b>கிருட்டிண பிள்ளை, எச்.ஏ.</b> <b>கிறித்தவக் கம்பர்</b> எனப் போற்றப்படும் எச்.ஏ. கிருட்டிண பிள்ளை கி.பி. 1827 ஏப்பிரல் 23-ஆம் நாள் பாளையங்கோட்டை அருகேயுள்ள கரையிருப்பு என்றும் சிற்றூரில் பிறந்தார். இவர்தம் பெற்றோர் சங்கர நாராயணர், தெய்வநாயகியம்மையார் ஆவர். {{nop}}<noinclude></noinclude> 2spedftcmlgyrmdf0grd3z4swzq4e3g 250 638809 1957036 1919848 2026-08-01T14:45:19Z Sridevi Jayakumar 15329 1957036 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிண பிள்ளை எச்.ஏ.|400|கிருட்டிணபிள்ளை, சங்கம் புழ}}</noinclude>கிருட்டிண பிள்னை கி.பி. 1845 நவம்பர் திங்களில் பாளையங்கோட்டையில் குடியேறினார். திருப்பாற்கடல்நாத கவிராயரிடம் தமிழ் இலக்கிய இலக்கணங்களைக்கந்தார். டாக்டர் கால்டுவெல் கி.பி. 1853 மே 27-ஆம் நாள் சாயர்புரம் திருமுறைக் கல்லூரியில் இவரைத் தமிழாசிரியராய் நியமித்தார், அப்பணியினைப் புரித்து வரும் நாளில் கிறித்தவ சமயஞ் சாரும் நாட்டம் கொண்டு, திருமுழுக்குப் (Baptism) பெறும் நோக்குடன் கி.பி. 1857-இல் சென்னை சென்றார். இவரது தமிழ்ப் புலமையறிந்து, சென்னை மாநில உயர்நிலைப் பள்ளியின் பதிவாளராய் விளங்கிய பீட்டர் பெர்சிவல், தாம் நடத்தி வந்த ‘தினவர்த்தமானி’ இதழுக்குத் துணையாசிரியராகவும், உயர்நிலைப் பள்ளியின் துணைத் தமிழ்ப் பண்டிதராகவும் இவரை அமர்த்தினார், பின்னர், என்றி பவர் என்பவருக்குத் தமிழாசிரியரானார். அதனால், கி.பி.1858 ஏப்பிரல் 18-ஆம் நாள் மயிலாப்பூரிலுள்ள ‘தூய தாமசு திருச்சபை’யில் ஒரு முழுக்குப் பெற்றார். அதுமுதல் தாம் தமிழ் கற்பித்து வந்த என்றி பவரின் நினைவாக ‘என்றி’ என்றபெயரையும் திருமுழுக்கும் பெறும்போதுசெய்தி வழங்கிய ஆல்பிர ஆர் மொண்டக நினைவாக ‘ஆல்பிரடு’ என்ற பெயரையும் தம்பெயருக்கு முன் இணைத்துக் கொண்டார். தம் பெயர் குறிப்பிடும் இடங்களில் எச்.ஏ. இருட்டிண பிள்ளை என்றே குறித்துள்ளார். சாயர்புரக் கல்விச்சாலையில் கிருட்டிண பிள்ளை கி.பி. 1864 முதல் 1875 வரை மீண்டும் பணியாற்றினார். இவர் கி.பி. 1876-இல் பானையங்கோட்டைத் திருச்சபைத் திருத்தொண்டர் கழகத்தினர் கல்லூரியில் தமிழ்ப் பேராசிரியராளார், பின்னர், கி.பி.1887-இது திருவனந்தபுரம் மகாராசர் கல்லூரியில் தலைமைத் தமிழ்ப் பேராசிரியரானார். அதன் பின்னர், கி.பி. 1890-இல் குலசேகரன் பட்டினம் வந்து, தம் நண்பர் தனுகோடி இராசுவுக்காக உப்பு உற்பத்தித் தொழியின் மேற்பார்வையாளரானார். பின் கி.பி. 1892 முதல் தம் வாழ்நாளின் இறுதிவரை கிறித்தவ இலக்கிய சங்கத்தின் ஆசிரியராய்த் தொண்டாற்றி 1900 பிப்பிரவரி 3-ஆம் நாள், தம் 73-ஆம் வயதில் இவ்வுலக வாழ்வை நீத்தார். இவர் வேதமாணிக்க நாடார் இயற்றிய ‘வேதப் பொருள் அம்மானை’ என்ற நூலை கி.பி. 1865-இல் பதிப்பித்தார். டாக்டர் கால்டுவெல் இயற்றிய ‘பரத கண்ட புராதனம்’ என்ற நூலை அச்சேற்றினார். தமிழ் இலக்கியங்களில் தாம் சுவைத்துப் போற்றிய பாடல்களைக் ‘காவிய தரும சங்கிரகம்’ என்ற நூலாகத் தொகுத்தார். 1926-இல் இதன் முதற்பதிப்பு வெளிவந்தது. <b>இவர்தம் உரை நடைநூல்கள்</b>: 1. இலக்கண சூடாமணி: மாணவக்கட்டுத் தமிழ் இலக்கணங்களை எளிமையாகக் கற்பித்தல் வேண்டி எழுதப்பட்டது, இது கி.பி. 1883-இல் வெளிவந்தது. 2. பாளையங்கோட்டை எச்.ஏ. கிருட்டிண பிள்ளை கிறித்தவறான வரலாற்றை தாம் கிறித்தவறான வரலாற்றை எழுதுமாறு தூண்டிய டி, உவாக்கர் என்பாரின் ஆர்வத்தை நிறைவு செய்யும் வகையில் கி.பி. 1893-இல் இதனை எழுதினார். 3. இரட்சணிய சமயநிருணயம்: ஆன்ம ஈடேற்றத்தை அருளத்தக்க மெய்ச்சமயம் எது என்று ஆராய்ந்து அறியும் நோக்குடன் இந்நூல் எழுதப்பட்டுள்ளது. <b>இவர்தம் கவிதை நூல்கள்</b>: 1. இரட்சணிய யாத்திரிகம்: இது சான் பனியன் என்பவரால் ஆங்கில மொழியில் எழுதப்பட்ட ‘திருப்பயணியின் முன்னேற்றம்’ என்ற நூலின் வழிநூல், 2. இரட்சணிய மளோகரம்: அவ்வப்போது இறையுணர்வு வயப்பட்டு அருளிய பாடல்களின் தொகுப்பு இந்நூல். 3. போற்றித் திரு அகவல்: இது இரட்சணிய யாத்திரிகம் எழுதப்பட்டுள்ள கையெழுத்துச் சுவடியின் இறுதியில் காணப்படுகிறது. இவர்தம் இரட்சணியக் குறள், இரட்சணிய பால போதனை ஆகிய நூல்கள் இடைக்கவில்லை.{{Right|<b>இர.ஆ.</b>}} <section end="கிருட்டிண பிள்ளை, எச்.ஏ."/> <section begin="கிருட்டிணபிள்ளை. சங்கம் புழ"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணபிள்ளை. சங்கம் புழ (1914-1917)</b>: இவர் இந்த நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வாழ்ந்த மலையாள எழுத்தாளர்களுள் ஒருவர்; சிறந்த கவிஞருமாவார். இவர் கேரள மாநிலத்தில் எர்ணாகுளத்திற்கு அருகிலுள்ள, இடைப்பள்ளி என்னும் ஊரில் 1914-ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார், தம்மூர்ப் பகுதியில் தொடக்கக் கல்வி பொற்ற இவர், எர்ணாகுலம் மன்னர் கல்லூரியிலும் பின்னர்த் திருவனந்தபுரம் மகாராசா கல்லூரியிலும் பயின்று தம் 27-ஆம் ஆண்டில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். தொடக்கத்தில் சிறிது காலம் இராணுவத்தில் தொண்டாற்றிய பின்னர்ச் சென்னைச் சட்டக் கல்லூரியில் சேர்ந்து பயின்றார். உடல்தனக் குறைவால், அக்கல்வியை இடையில் விடவேண்டியதாயிற்று. இவர் உயிர் வாழ்ந்த காலம் கிறிதேயாயினும், அதற்குள் மலையான எழுத்தாளர் உலகில் பலரும் போற்றும் சிறந்த இடம் பெற்று விளங்கினார். இவர்<noinclude></noinclude> qqcdbyvegpjmlyaw9tecqogq9h85ed5 250 638878 1957037 1919973 2026-08-01T14:59:45Z Sridevi Jayakumar 15329 1957037 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணமாச்சாரி, டி.டி.|401|கிருட்டிணமாச்சாரி, டி.டி.}}</noinclude>தம் கவிதைகள் அவற்றுட் பொதித்து விளங்கிய உணர்ச்சிச் சிறப்பு முதலியவற்றால் பலரையும் கவர்ந்தன; உழைப்பாளி மக்களும் உவந்துபாடும் வகையில் அமைத்தன. இவர்தம் கவிதைகள் மலையாள மொழியில் ஒரு புதுநெறினைத் தோற்றுவித்தன என்று திறனாம் வாளர் கூறுகின்றனர். தொடக்கத்தில் காதல் உணர்வினைப் புலப்படுத்துவதனை நோக்கமாகக் கொண்டு காதற் கவிதைகள் புனைத்தார். வாழ்க்கையில் கண்ட வறுமை உணர்வு இவர்தம் கவிதைகளின் கருவாகியது. ஆற்றல் மிக்க காதல், அவலம் ஆகிய கலைகளில் படைக்கப்பட்ட இவர்தம் கவிதைகள், வாழ்க் கையில் பல நிலைகளில் உள்ளவர்களையும் கவர்வனவாக அமைந்தன. இடைப்பள்ளி இராகவன்பிள்ளை என்னும் கவிஞர் இறந்தபோது ‘இரமணன்’ என்னும் பெயரில் ஓர் இரங்கற்பா இயற்றினார். அந்நூல் மக்களிடையே மிக்க செல்வாக்குப் பெற்றது. ஆசிரியர் காலத்திலேயே அந்நூல் 35 முறை பதிப்பிக்கப்பட்டது என்றும், இன்றும்கூட அப்பகுதியில் அப்பாடல்கள் வயல்களில் பணிபுரியும் உழவர் மக்களால் பாடப்படுகின்றன என்றும் கூறுகின்றனர். கவிஞராக விளங்கிய இவர், காலத்தின் தேவையை உணர்த்து புதுயுக எழுத்தாளர்களுன் ஒருவராக எழுதத் தொடங்கினார்; அரசியல் தொடர்பான பல கட்டுரைகளையும் எழுதியுள்ளார். மேனாட்டு இலக்கியத் திறனாய்வாளர்களின் கருத்துகளை நன்குணர்ந்த இவர், மலையாள மொழியிலமைந்த இக்காலக் கவிதைகளைத் திறனாய்ந்து அவற்றின் போக்கினை விளக்கியுள்ளார். அதன் பயனாக மலையான மொழிக் கவிதைகள் புதிய வனப்பும் வளமும் பெற்றுத் திகழ்வனவாயின. தம் எழுத்தாற்றலாலும், கவித்திறனாலும் பொதுமக்களின் ஆதரவையும் அன்பையும் அதிக அளவில் பெற்றுத் திகழ்ந்த இவர் 1947-ஆம் ஆண்டு காச நோயால் காலமானார்.{{Right|<b>அ.மா.ப.</b>}} <section end="கிருட்டிணபிள்ளை. சங்கம் புழ"/> <section begin="கிருட்டிணமாச்சாரி, டி.டி"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணமாச்சாரி, டி.டி</b>: இவர் கி.பி. 1899-இல் பிறந்தார். இவர் தந்தை திவான் பகதூர் அரங்கனாதன்; தாய் இராசலட்சுமி; உடன் பிறந்த பெண்டிர் மூவர், இவர் தந்தை உயர்நீதிமன்ற நீதிபதியாகப் பணியாற்றினார். இவர் திருவள்ளூரிலுள்ள கல்லல கண்ணன் செட்டி பள்ளியில் கல்வி பயின்றார். சட்ட வகுப்பில் சேர்ந்து இடையிலேயே படிப்பை நிறுத்திவிட்டார். முதமில் இவர் அரசு அலுவவராகப் பணியாற்றினார். பின்னர் துரைசாமி அய்யங்கார் என்பவரிடம் ஓர் உதவியாளராகச் சேர்த்தார். துரைசாமி அய்யங்கார் ‘லீவர்’ சகோதரர்கள் சோப்புக் கம்பெனியின் தமிழகச் சாாபாளராகப் பணியாற்றி வந்தார். இவர் 1928-இல் இறந்ததின் விளைவாக கிருட்டிணமாச் சாரியே அதன் சார்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார். பல புதிய வணிக உத்திகளைக் கையாண்டு வணிகத்தை பெருக்கினார். இவர் நாளடைவில் சமூகத் தொண்டராகவும் ஆனார். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 429 |bSize = 375 |cWidth = 125 |cHeight = 95 |oTop = 118 |oLeft = 207 |Location = center |Description = }} {{center|கிருட்டிணமாச்சாரி நேருவுடன்}} இவர் அரசியலில் 1937 இல் ஈடுபட்டார்; 1942-இல் மத்திய சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்த்தெடுக்கப்பட்டார். 1946-இல் நிருவாகக் குழு உறுப்பினர் என்ற முறையில் இந்திய அரசியலமைப்பை உருவாக்குவதில் டாக்டர் அம்பேத்காருக்கு உறுதுணையாக இருந்தார். இவர் 1952-முதல் 1967 வரை இந்திய நாடாளுமன்ற உறுப்பினராகவும் 1964 வரை மத்திய அமைச்சராகவும் இருந்தார்; வணிகத் துறை அமைச்சராகவும் நிதி அமைச்சராகவும் பணியாற்றினார். பின்னர் 1969-இல் காங்கிரசுக் கட்சி பிளவடைந்த போது இவர் இந்திரா காங்கிரசுக் கட்சிக்கு தமது முழு ஆதரவையும் நல்கினால், நாளடைவில் காமராசரையும் இந்திரா காந்தியையும் ஒன்றாகச் சேர்ப்பதில் முயன்று அதில் வெற்றியும் பெற்றார். இவர் வணிகத் துறை அமைச்சராக இருந்தபோது நாட்டின் தொழில், மற்றும் வர்த்தக முன்னேற்றத்திற்கு அரும்பாடுபட்டார். இவர் 1967 வரை நாடாளுமன்ற உறுப்பினராகத் தொடர்ந்தார். இவர் கொள்கையில் இடதுசாரியாக இருந்தபோதிலும் பொது உடைமைக் கோட்பாட்டின் பகைவர் எனத் தம்மை அறிவித்துக் கொண்டார். இந்தியாவின் தொழில் முன்னேற்றத்திற்கு அரும்பாடுபட்டார். இவரது பெருமுயற்சியினால்தான் பொதுத்துறையில் மூன்று எஃகுத் தொழிற்சாலைகள் நிறுவப்பட்டன. கனரகம், பொறியியல், மின்சாரம், இரசாயன, அலுமினிய, போக்குவரத்துத் துறைகள்<noinclude></noinclude> 6585a6lv3fxs7eaht5uyhl0gzs4109z 250 638879 1957038 1919974 2026-08-01T15:01:56Z Sridevi Jayakumar 15329 1957038 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணமாச்சாரி, வி.டி.|402|கிருட்டிணமூர்த்தி, ஐே.}}</noinclude>இந்தியாவில் பெரிதும் முன்னேறுவதற்கு இவர்தாம் காரணமாகயிருந்தார். தொழில், நிதிச் சங்கங்கள் உருவாவதற்கும் இவரே காரணமாகவிருந்தார். பல புதிய தொழில்கள் முன்னேறுவதற்கு இவர் அவர் நாட்டு நிதி உதவியும் பெற்றுத் தந்தார், அரசு வணிகக் கழகம் (State Trading Corporation) உருவானதற்கும் இவர்தான் காரணம். நாட்டில் பல தொழில் மையங்களை நிறுவிச் சிறுசிறு தொழிலதிபர்களை உருவாக்கினார். இவரது பதவிக் காலத்தில் கைத்தறித் தொழிலும் முன்னேறியது. கிருட்டிணமாச்சாரிக்குப் பலதரப்பட்ட நூல்கனைப் படிப்பதில் ஆர்வமிகுந்தது. இருப்பினும் இலெபனான் நாட்டுத் தத்துவ மேதையான கலின் கிப்ரான் அவர்களின் நூலைப் படிப்பதில் இவர் மிக்க ஆர்வம் காட்டினார். இவர் தமது வீட்டில் ஒரு நூலகத்தையே வைத்திருந்தார். கிருட்டிணமாச்சாரி கருநாடக இசையிலும் ஆர்வம் காட்டினார். பல இசை மேதைகள் இவரது ஆதரவைப் பெற்றனர். இவரது நினைவாகச் சென்னையில் ஓர் இசை அரங்கம் கட்டப்பட்டுள்ளது. இவர் தம் 74-ஆம் வயதில் காலமானார்.{{Right|<b>கே.சே.</b>}} <section end="கிருட்டிணமாச்சாரி, டி.டி"/> <section begin="கிருட்டிணமாச்சாரி, வி.டி."/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணமாச்சாரி, வி.டி.</b>: இவர் கி.பி. 1881 முதம் 1964 வரை வாழ்ந்த இந்தியப் பொருளியல் வல்லுநர், இவர் 1927 முதல் 1945 வரை பரோடாவின் திவானாகப் பணியேந்திருந்ததால் ஆட்சித் துறையில் நல்ல திறமை பெற்றிருந்தார். இவர் இந்தியச் சுதந்திரப் போராட்டத்தில் பெருந்தொண்டாற்றினார். இலண்டனில் 1929, 1930, 1931 ஆகிய ஆண்டுகளில் நடைபெற்ற குன்று வட்டமேசை மாநாடுகளிலும் இவர் பங்கேற்றார். இவர் விடுதலை பெற்ற இந்தியாவின் பாராளுமன்ற இணைக்குழுவின் தலைவராயிருந்தார். இவர் சுதந்திர இந்தியாவின் திட்டக்குழுவின் முதல் துணைத் தலைவராகச் செயற்பட்டார்.{{Right|<b>மா.கா.</b>}} <section end="கிருட்டிணமாச்சாரி, வி.டி."/> <section begin="கிருட்டிணமூர்த்தி, ரா"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணமூர்த்தி, ரா.</b>: காண்க : கல்கி.0 <section end="கிருட்டிணமூர்த்தி, ரா"/> <section begin="கிருட்டிணமூர்த்தி, ஜே."/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணமூர்த்தி, ஜே.</b> கி.பி. 1895-ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். இவர் தந்தையரா நாராயணய்யா: தாயார் சஞ்சீவம்மா, இவர் தந்தையார் பிரம்மஞான சங்கத்தைச் (Theosophical Society) சேர்ந்தவர். எனவே, அச்சங்கத்தின் தலைவராக இருந்த அன்னிபெசண்டு அம்மையாரால் சங்கத் தொண்டில் ஈடுபட இவர் அழைக்கப்பட்டார். அன்னிபெசண்டு (Dr.Annie Besant) அம்மையாரும் இலெட்பீட்டரும் (C.W. Leadbeater) கிருட்டிணமூர்த்தியிடமும் இவர் சகோதரர் நித்தியானந்தாவிடமும் மறைந்து கிடக்கும் ஆற்றல்களைக் கண்டறிந்து, இங்விரு சகோதரர்களையும் தங்கள் ஆதரவில் வைத்துக்கொள்ள முற்பட்டனர். இவ்வாறு சகோதரர் இருவரும் பிரம்ம ஞான சங்கத்தினரின் அரவணைப்புக்குள் வந்தனர். கிருட்டிணமூர்த்தி தம் சகோதரருடன் 1911-ஆம் ஆண்டு ஐரோப்பாவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பெற்றுச் சினராசதாசா (C. Sinarajadasa), அருண்டேல் (George Arundale), ஓடவுக (A.E. Wodehouse) போன்ற அறிஞர்களிடம் கல்வி புகட்டப்பெற்றார். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 430 |bSize = 375 |cWidth = 83 |cHeight = 120 |oTop = 145 |oLeft = 230 |Location = center |Description = }} கிருட்டிணமூர்த்தி இயற்றிய தலைவனின் ‘காலடிகளில்’ (At the Feet of the Master) என்னும் சிறு நூல் வெளியாயிற்று-அந்நூலில் ஒரு மனிதன் நிறை நிலையினை அடைவதற்கு நான்கு வித தகுதிகளைக் கூறுகிறார். அவை பகுத்தறிதல், குழல் தொடர்பற்ற தன்மை, நல்லொழுக்கம், அன்பு என்பனவாம். இவர் இந்து சமயத்தின் ‘சாதனை’ என்ற கோட்பாட்டை உடையவர். ஆயினும் இவர் எந்தச் சமயத்தையும் சார்ந்தவர் அல்லர். <b>மெய்ப்பொருளியற் கருத்துகள்</b>: வாழ்வில் அறியாமையின் விளைவாக அமைவதே தனித்துவம் (Individuality) ஆகும். அறியாமை அகற்றப்பட்ட தனியன தூய வாழ்வில் ஒன்றி விடுகின்றான்; இதையோடு ஒன்றிவிட முனைகின்றான். ‘நான்’ என்ற மாயையாம் இருவேறு (துவைத) நிலை குறைய, அவன் மெய்ப் பொருளாம் இறையோடு ஒன்றி விடுகின்றான், தன்னுணர்வு வழியினால் இந்நிலையைக் கடந்து விடலாம். இவ்வாறு கிருட்டிணமூர்த்தி மரபு வழிகளுக்கு எதிராகச் சிந்தித்து, ஒரு மரபு முரண்வாதியாகத் திகழ்ந்தார்.{{nop}}<noinclude></noinclude> k53vrhm3e8n4eyaxunot0r1y8d2pjbo 250 638881 1957039 1919976 2026-08-01T15:05:59Z Sridevi Jayakumar 15329 1957039 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணமேனன், வி.கே.|404|கிருட்டிணமேனன், வி.கே.}}</noinclude>யாவுக்கு இவர்தம் தத்துவம் முழுவதுமாகப் புதியதன்று, உண்மையில் இவர்தம் தத்துவம் பல தத்துவக் கோட்பாடுகளின் உயர் நெறிகள் சேர்ந்து இணைந்த ஒரு கலவையாகும். இவர் கொள்கைகளை வீணே பேசித் திரிவதை விரும்பவில்லை; அவற்றை வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதையே வலியுறுத்துகிறார். இவர்தம் ஆன்ம ஒளித் தத்துவம் ஒருவித உளவியல் புரட்சிக்கு (Psychological revolution) மனித சமுதாயத்தை அழைத்துச் செல்கின்றது. அதன் வாயிலாகத் தனியொருவன் தனக்குத்தானே தலைவனாக உருவாவதற்கும், அதன்வழிப் புதியதோர் உலகம் உருவாவதற்கும் இவர் வழி வகுக்கின்றார். கிருட்டிணமூர்த்தி 1986-ஆம் ஆண்டு சென்னையில் காலமானார்.{{Right|<b>இரா.சு.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Krishnamurthi, J.,</b> Commentaries on Living. I,II & III Series, Victor Gollanez Ltd., London, 1972.<br> <b>Shringy R.K.,</b> Philosophy of J, Krishnamurti, A Systematic Study, Munshiram Manoharial Pablication, New Delhi, 1977. <section end="கிருட்டிணமூர்த்தி, ஜே."/> <section begin="கிருட்டிணமேனன், வீ.கே."/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணமேனன், வீ.கே. (கி.பி. 1897-1974)</b>: இவர் இந்தியாவின் மிகச் சிறந்த அரசியல் தலைவர்களுள் ஒருவர். வெங்கலில் கிருட்டிணன் கிருட்டிண மேனன் என்பது இவரது முழுப்பெயர், இவர் சிறந்த நாவன்மை படைத்தவர்: உலக அரங்கில் இந்தியாவின் அரசியல் கொள்கைகளை விளக்கிக் கூறி, இந்தியாவிற்குப் பெருமை சேர்த்தவர். இவர் கி.பி.1897-இல் கேரள மாநிலத்திலுள்ள கள்ளிக்கோட்டை வட்டம் பண்ணியங்கரா என்னும் கிராமத்தில் வளமிக்க நாயர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். கோமத்து கிருட்டிணன்குருப்பு, இலட்சுமிகுட்டி ஆகிய இருவரும் இவர்தம் பெற்றோர் ஆவர். இவருக்கு ஆறு சகோதரிகளும் ஒரு சகோதரனும் இருந்தனர். கன்னிக்கோட்டை சாமரின் கல்லூரியிலும் (1915) சென்னை மாநிலக் கல்லூரியிலும் (1918) படித்து பி.ஏ. பட்டம் பெற்ற இவர் சென்னைச் சட்டக் கல்லூரியிலும், அடையாற்றிலுள்ள தேசிய பல்கலைக்கழகத்திலும் சில காலம் பயின்றார். இவர் இலண்டன் பொருளாதாரப் பள்ளியில் (1924-27) பயின்று பட்டம் பெற்றார். பின்னர் 1930 இல் இலண்டனில் பல்கலைக்கழகக் கல்லூரியில் மூலம் எம்.ஏ. பட்டமும் 1934 இல் இலண்டன் பொருளாதாரப் பள்ளியின் மூலம் எம்.எச்.சி. பட்டமும் பெற்ற இவர் ஆங்கிலச் சட்ட அவையில் (The English Bar) அனுமதிக்கப்பட்டார். இவர் 1929-முதல் 1947 வரை இலண்டனில் இந்திய அணியில் செயலராகப் பணிபுரிந்தார்; இந்திய விடுதலைக்காகப் பெரிதும் பாடுபட்டார். பின்னர் 1930-களில் இலண்டனில் சவகர்வால் நேருவைச் சந்தித்து, அவருடன் நெருக்கம் கொண்டார். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 432 |bSize = 375 |cWidth = 115 |cHeight = 122 |oTop = 110 |oLeft = 220 |Location = center |Description = }} ஆங்கில நீதிமன்றங்களிலும், ‘பிரிலி கவுன்சிலிலும்’ (Privy Council) இவர் பணியாற்றியுள்ளார். மேனன் புனித பான்கிரீசு நகர்மன்ற (பரோ) உறுப்பினராகவும் பரோளின் நூலகக் குழுவின் தலைவராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளார். இவர் 1936 முதல் பல அனைத்துலகக் காங்கிரசு மாநாடுகளில் இந்தியத் தேசிய காங்கிரசின் பிரநிதிதியாகக் கலந்து கொள்ளத் தொடங்கியது முதல் இவரது அரசியல் வாழ்வு ஆரம்பமாயிற்று, இவரது முற்போக்கு எண்ணங்களுக்கு வித்திட்டவர்கள் இவர் தந்தையார் கிருட்டிணன் குருப்பும் சகோதரி சான்சியம்மாவும் ஆவர். கல்லூரிப் பருவத்தில் அன்னிபெசண்டு அம்மையாரின் தத்துவங்களால் கவரப்பட்ட இவர் ஞானசபையினராகவும் (Theosophist) ஆனார். மேனன் இந்தியப் பாராளுமன்றத்தின் மேல்சபை உறுப்பினராக 1953 முதல் 1957 முடியவும், மக்கள் சபை உறுப்பினராக 1957 முதல் 1962 வரையும் பணியாற்றினார். மீண்டும் 1969-இல் மேற்கு வங்காளத்திலுள்ள மிதுனபுத்தி (Midnapore) தொகுதியில் போட்டியிட்டார்; 1971-இல் திருவனந்தபுரம் தொகுதியிலிருந்து பாராளுமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சவகர்லால் நேரு 1946 இல் இடைக்கால அரசின் முதல்வராக விளங்கிய போது, மேனனைத் தம்<noinclude></noinclude> l6y0zpdws35b9cpsk046uhbs1v8337z 250 638884 1957040 1919981 2026-08-01T15:07:27Z Sridevi Jayakumar 15329 1957040 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணமேனன், வி.கே.|405|கிருட்டிணமேனன், வி.கே.}}</noinclude>அந்தரங்கப் பிரதிதிதியாக அமர்த்தினார் நேருவின் ஆட்சிக்காலம் முழுவதும் (1947-1964) இவர் உலக விவகாரங்களில் அவர்தம் அந்தரங்க அறிவுரையானராகவும் நம்பிக்கைக்குரியவராகவும் விளங்கினார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்தியா 1947-இல் விடுதலை பெற்றவுடன், மேனன் இலண்டனில் இந்தியாவின் உயர் அதிகாரியாக (High Commissioner) அமர்த்தப்பட்டார். அரசியல் மேதையாகிய இவர், 1956-1957-ஆம் ஆண்டுகளில் துறைப்பொறுப்பில்லா மத்திய அமைச்சராகவும் 1957 முதல் 1962 முடிய மத்திய பாதுகாப்பு அமைச்சராகவும் நற்பணி புரிந்தார். 1956-இல் சூயசுக்கால்வாயைத் தேசிய மயமாக்கும் சிக்கல் முதன் முதலில் எழுந்தபோது, மேனன் அதனைச் சமூகமாகத் தீர்க்கத் திட்டம் ஒன்றினைத் தயாரித்து அளித்ததுடன், கொரியாச் சிக்கலுக்குத் தீர்வு காண்பதிலும் பெரும் பங்கு வகித்தார். ஆசிய-ஆப்பிரிக்க நாடுகளிடையே ஒற்றுமையை வளர்க்கவும் இவர் சீரிய முயற்சிகள் மேற்கொண்டார். கிருட்டிண மேனன் 1952-1953-இலும் 1954 முதல் 1962 முடிய உள்ள ஆண்டுகளிலும், ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் பொதுச் சபைக்கு (General Assembly) அனுப்பப்பட்ட இந்தியக் குழுவின் தலைவராக இருந்து அரும்பணி ஆற்றியுள்ளார், இந்திய நாட்டின் உயிர்க்கொள்கைகளான கூட்டுச் சேராமை, சமாதான சக வாழ்வு மற்றும் குடியேற்ற ஆதிக்க எதிர்ப்பு-ஆகியவற்றின் சீரிய அம்சங்களை ஐக்கிய நாடுகள் அவையில் தக்க ஆதாரங்களுடன் எடுத்துரைத்தார். அமெரிக்க ஆதிக்கக் கொள்கைகளைக் கண்டித்தும், சோவியத்து உருசியாவின் அரசியற் கொள்கைகளை ஆதரித்தும் இவர் ஐ.நா. சபையில் உறுதியுடன் பேசினார், இனவெறி பற்றியும், புதிய ஆதிக்கக் கொள்கை பற்றியும் ஐ.நா. சபையில் இவர் நிகழ்த்திய உரை போற்றத்தக்கது. இவர்தம் உரைகளுக்கெல்லாம் முடி மணியாகத் திகழ்வது, ஐ.நா. சபையில் இவர் காசுமீரச் சிக்கல் பற்றித் தெளிவான வாதங்களை 1961இல் எடுத்துரைத்ததேயாகும். இந்தியாவிற்குக் காசுமீரின் மீதுள்ள நியாயமான உரிமையை வலியுறுத்தி, இவர் பத்து மணிக்கும் மேலாக முழங்கிய முழக்கம் இவரது மாபெரும் சாதனையாகும். பிரதமர் நேருவின் அரசியல் கொள்கைகளை உலக அரங்கில் விளம்பரப்படுத்திய பெருமை கிருட்டிண மேனனுக்கு உண்டு, எரால்டு லாசுதியின் (Harold Laski) நண்பராகவும் இவர் இருந்தார். மத்திய பாதுகாப்பு அமைச்சராகப் பணியாற்றிய காலத்தில், இந்திய இராணுவத்தை நவீனமயமாக்குவதிலும், வலிமைப்படுத்துவதிலும் இவர் பெரும் பங்கு வகித்தார்; 1961-இல் கோவாவைக் கைப்பற்றி இந்திய நாட்டுடன் இணைப்பதில் வெற்றி கண்டார். 1962-இல் திகழ்ந்த சீன ஆக்கிரமிப்பிற்குப் பின் மேனனின் அரசியற் செல்வாக்கும் மங்க ஆரம்பித்தது. சீன ஆக்கிரமிப்பு இவரது பதவி விவகதுக்குக் காரணமாக அமைந்தது. பதவியைத் துறந்த இவர், உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்குகள் நடத்துவதிலும், தேசிய, அகில உலக நிறுவனங்களில் பணிபுரிவதிலும் இன்பம் கண்டார். பன்னாட்டுச் சட்டத்திற்கான இந்திய மன்றம் (The Indian Society of International Law). பன்னாட்டுச் சட்டம் மற்றும் அரசியற் செயலாட்சி நயக் கழகம் (Academy of International Law and Diplomacy), உலகச்சமாதான மன்றம் (World council of Peace) சமாதானத்திற்கான இந்திய வழக்கறிஞர்கள் மன்றம் (Indian Society of Lawyers for Peace), சனநாயக வழக்கறிஞர்கள் சங்கம் (Association of Democratic Lawyers)- ஆகியவற்றில் இவர் பொறுப்புள்ள பதவிகளை மேற்கொண்டு சீரிய பணியாற்றினார். இவரது திறமையைப் பாராட்டு முகத்தான். இந்திய அரசு 1954-இல் இவருக்கு, ‘பத்ம விபூசன்’ விருதினை வழங்கியது; இலண்டன் பொருளாதாரப் பள்ளி இவருக்கு மதிப்புசார் உறுப்பினர் பதவியை வழங்கியது; இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களும், அயல்நாட்டுப் பல்கலைக்கழகங்களும் இவருக்கு டாக்டர் பட்டம் வழங்கிப் பெருமைப்படுத்தின. நாட்டுப்பற்று மிக்கவராகவும், விடுதலைப் போராட்ட வீரராகவும், ஆற்றல் மிக்க பேச்சாளராகவும், சிறந்த மந்திரியாகவும் தந்திரியாகவும், உலகப் புகழ்பெற்றவராகவும் திகழ்ந்த இவர், நல்ல எழுத்தாளராகவும் கீர்த்திமிக்க பதிப்பாசிரியராகவும் விளங்கினார். உலக அரசியல் நிகழ்ச்சிகள் பற்றி, பல பத்திரிகைகளில் இவர் பல சமயங்களில் திறம்பட எழுதியுள்ளார். 1937 முதல் 1940 வரை பண்டித நேருவின் நூல்களைப் பதிப்பித்துள்ளார். 1932-இல் இலண்டனில் பதிப்பாசிரியராகப் பணிபுரித்துள்ளார். வாசகர்களுக்கு மலிவு விலையில் மிகச் சிறந்த நூல்களை வழங்குவதே இவரது குறிக்கோள். எனவே, காகித அட்டை கொண்ட மலிவுப் பதிப்பு நூல்களைப் பெருமளவில் வெளியிட்டார். சமுதாயம், மற்றும் நாகரிகம் பற்றிய நூல்களை ‘இருபதாம் நூற்றாண்டு நூலகம்’ (The 20th Century Library) என்னும் தலைப்பில் வெளியிட்டார். சிறந்த பல நூல்களைப் பதிப்பித்தும், வெளிப்படுத்தியும் அரிய பணியாற்றினார். இவர் 1974-இல் காலமானார்.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிருட்டிணமேனன், வீ.கே."/> {{nop}}<noinclude></noinclude> ntmpie7pr7oq6oxcspwttjbh9e82goc 250 638885 1957041 1919982 2026-08-01T15:08:27Z Sridevi Jayakumar 15329 1957041 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணராச சாகரம்|406|கிருட்டிணன்}}</noinclude><section begin="கிருட்டிணராச சாகரம்"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணராச சாகரம்</b> கருநாடக மாநில மைசூரிலிருந்து 20 கி.மீ. தொலைவில் காவிரியாற்றின் குறுக்கே, கண்ணம்பாடி என்னுமிடத்தில் கட்டப்பட்டுள்ள பெரிய அணை, புகழ்பெற்ற பிருந்தாவனப் பூங்கா இதன் அடிவாரத்தில் உள்ளது. கிருட்டிணசராச சாகர் நீர்த்தேக்கத்திலிருந்து மின்சாரம் எடுக்கப்படுகிறது. நீர்ப்பாசனத்திற்கும் இந்நீர்த்தேக்கம் பயன்படுகிறது. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 434 |bSize = 375 |cWidth = 155 |cHeight = 135 |oTop = 105 |oLeft = 30 |Location = center |Description = }} கருநாடக மாநிலத்தில், காவிரியின் குறுக்கே கட்டப்பட்டுள்ள அணைக்கட்டுகளுள் இதுவே பெரியது, மைசூர் மன்னர் கிருட்டிணராசேந்திர உடையார் இதனைக் கட்டத் தொடங்கியதால், அவரது பெயராலேயே, கிருட்டிணராச சாகரம் (Krishnaraja Sakar) எனப் பெயர் பெற்றது, இதனைச் சுட்டி முடிக்க ஏறத்தாழ 16 ஆண்டுகன் ஆயின. இந்த அணை 1932-இல் கட்டப்பட்டது. இந்த அணையின் நீளம் 8600 அடி உயரம் 134 அர, தேக்கத்தின் பரப்பளவு 80 கி.மீ. இப்பேரணையின் கொள்ளளவு 48,335 மிலியன் கன அடி தண்ணீர், இதற்கு மேல் தண்ணீரைத் தேக்கினால் அணைக்கு அபாயம் நேரிடும். ஏறத்தாழ மூன்று இலட்சம் ஏக்கர் நிலங்கள் இதனால் பாசனம் பெறுகின்றன. இங்கே 61000 கி.வா. மின்சாரம் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. இந்த அணை 2.6 கோடி ரூபாய் செயலில் கட்டப்பட்டுப் பார்ப்பதற்குக் கடல் போன்று காட்சி தருகிறது. உலகின் மிகப் பெரிய செயற்கை ஏரிகளுள் இதுவும் ஒன்றாகும். இந்த அணையிலிருந்து இர்வின் கால்வாய், என்ற தனிக்கால்வாய் பிரிக்கப்பட்டுப் பாசனத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதன் அடிவாரந்திலுள்ள பிருந்தாவனப் பூங்கா பேரழருமிக்கது; பல பார்வையாளர்களை நாள்தோறும் அங்கு ஈர்க்கின்றது. அழகிய, வசதியான உணவு விடுதிகளும் பூங்காவின் அருகில் உள்ளன. இரவு நேரங்களில் வண்ண வண்ணத் தொடர் விளக்குகள் அழகிற்கு மேலும் அழகூட்டுகின்றன.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிருட்டிணராச சாகரம்"/> <section begin="கிருட்டிணன்"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணன்</b> திருமாலின் பத்து அவதாரங்களும் எட்டாவது அவதாரம், கிருட்டிணன் என்ற சொல்லுக்குக் கருமை நிறத்தவன் என்று பொருள் கூறுவர் கிருட்டிணன் குந்தி நாட்டின் அரசரான சூரசேனன் மகன் வசுதேவனுக்கும் போசகுலத் தலைவன் தேவன் என்பவரின் மகள் தேவகிக்கும் எட்டாம் மகனாக ஆவணித் திங்கள் அட்டமித் நிதியில் உரோகிணி நட்சத்திரத்தில் பிறந்தார். இவர் யாதவ குலத்தைச் சார்ந்தவர், இவர்கள் பிருந்தாவனத்தில் வசித்து வந்தனர். திருவாய்ப்பாடியில் தந்தகோபன் மனையில் யசோதை என்பவனிடம் கிருட்டிணன் வளர்ந்து வந்தார். குழந்தைப் பருவத்திலேயே தேவகியின் தமயனான கம்சன் என்பவன் ஏவிய பூதனை என்னும் அரக்கியையும், சகடன், திருணாவர்த்தன் முதலிய அசுரர்களையும் கிருட்டிணன் கொன்றார், குழந்தை கிருட்டிணன் மண்ணைத் தின்பதைக் கண்டித்த யசோதைக்குத் தம் வாயைத் திறந்து உலகத்தையே அதனுல் காட்டி, தாம் திருமாலின் மறுவடிவம் என்பதை உணர்த்தினார். குழந்தை கிருட்டிணனின் துடுக்குத்தனத்தைக் கண்- {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 434 |bSize = 375 |cWidth = 140 |cHeight = 195 |oTop = 160 |oLeft = 210 |Location = center |Description = }}<noinclude></noinclude> 0ksni8poe0k59x3x7wjjcy098z501nw 250 638932 1957017 1920128 2026-08-01T13:51:24Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957017 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>{{center|{{x-larger|<b>தொழிலாளர்களை மிரட்டும் அடக்குமுறைச் சட்டம்</b>}}}} {{li|ச}}ட்டத்தின் அதிகாரங்களைப் பயன்படுத்தி - எந்த ஒரு ஆட்சியும் வெற்றி பெற்றதாக வரலாறு கிடையாது. இந்திரா காந்தி பிரதமராக இருந்த போது பிறப்பித்த அவசர நிலைப் பிரகடனமே இதற்கு சரியான உதாரணம்! மக்களின் அடிப்படை உரிமைகளையே நிறுத்தி வைத்து, காரணம் எதுவும் கூறாமலே - கைது செய்யலாம் என்ற 'மிசா' சட்டத்தை அமுல்படுத்தி, ஓராண்டு காலம் சர்வாதிகார ஆட்சி நடத்தினார் இந்திரா! அடுத்து வந்த தேர்தலில் அவரது கட்சி படுதோல்வியைத் தழுவியது; இந்திராவே தேர்தலில் தோற்றுப் போனார்; அவசர நிலையின் கதாநாயகனாக செயல்பட்ட, அவரது மகன் சஞ்சய் காந்தியும் தோற்றார்! அப்போதும் - இந்திரா தொழிலாளர் வேலை நிறுத்தத்தைத் தடை செய்தார்! அதே போன்ற 'அவசர நிலை' காலத்தை, தமிழ்நாட்டில் அமுல்படுத்த, தமிழக முதல்வர் ஜெயலலிதா, திட்டம் தீட்டி செயல்பட்டு வருகிறார்! இந்திரா காந்தி பிறப்பித்தது போன்றே, கடந்த - திங்கள்கிழமை தொழிலாளர்கள் வேலை நிறுத்தத்தைத் தடை செய்யும் ஒரு மசோதாவை, தனது பெயரில் தாக்கல் செய்து, குரல் ஓட்டெடுப்பு மூலம் அவசர அவசரமாக நிறைவேற்றியிருக்கிறார். குடிநீர் வினியோகம், மின்சாரம், போக்குவரத்து, பொது சுகாதாரம், உள்ளாட்சித் துறை, தீயணைப்புத் துறை, மாநில அரசோடு தொடர்புடைய பொதுச் சேவைகள் போன்ற துறைகளில் வேலை நிறுத்தம் செய்வதை சட்ட விரோதம் என்று இம்மசோதா அறிவிக்கிறது. மீறினால் மூன்று ஆண்டு சிறை;<noinclude>{{nop}}{{rv|71 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''71'''}}}}|{{left|{{larger|'''71'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> ob4h02cqadl0bqehb1pp3gwknarp5yu 1957018 1957017 2026-08-01T13:52:31Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957018 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>{{center|{{x-larger|<b>தொழிலாளர்களை மிரட்டும் அடக்குமுறைச் சட்டம்</b>}}}} {{li|ச}}ட்டத்தின் அதிகாரங்களைப் பயன்படுத்தி - எந்த ஒரு ஆட்சியும் வெற்றி பெற்றதாக வரலாறு கிடையாது. இந்திரா காந்தி பிரதமராக இருந்த போது பிறப்பித்த அவசர நிலைப் பிரகடனமே இதற்கு சரியான உதாரணம்! மக்களின் அடிப்படை உரிமைகளையே நிறுத்தி வைத்து, காரணம் எதுவும் கூறாமலே - கைது செய்யலாம் என்ற 'மிசா' சட்டத்தை அமுல்படுத்தி, ஓராண்டு காலம் சர்வாதிகார ஆட்சி நடத்தினார் இந்திரா! அடுத்து வந்த தேர்தலில் அவரது கட்சி படுதோல்வியைத் தழுவியது; இந்திராவே தேர்தலில் தோற்றுப் போனார்; அவசர நிலையின் கதாநாயகனாக செயல்பட்ட, அவரது மகன் சஞ்சய் காந்தியும் தோற்றார்! அப்போதும் - இந்திரா தொழிலாளர் வேலை நிறுத்தத்தைத் தடை செய்தார்! அதே போன்ற 'அவசர நிலை' காலத்தை, தமிழ்நாட்டில் அமுல்படுத்த, தமிழக முதல்வர் ஜெயலலிதா, திட்டம் தீட்டி செயல்பட்டு வருகிறார்! இந்திரா காந்தி பிறப்பித்தது போன்றே, கடந்த - திங்கள்கிழமை தொழிலாளர்கள் வேலை நிறுத்தத்தைத் தடை செய்யும் ஒரு மசோதாவை, தனது பெயரில் தாக்கல் செய்து, குரல் ஓட்டெடுப்பு மூலம் அவசர அவசரமாக நிறைவேற்றியிருக்கிறார். குடிநீர் வினியோகம், மின்சாரம், போக்குவரத்து, பொது சுகாதாரம், உள்ளாட்சித் துறை, தீயணைப்புத் துறை, மாநில அரசோடு தொடர்புடைய பொதுச் சேவைகள் போன்ற துறைகளில் வேலை நிறுத்தம் செய்வதை சட்ட விரோதம் என்று இம்மசோதா அறிவிக்கிறது. மீறினால் மூன்று ஆண்டு சிறை;<noinclude>{{nop}}{{rv|71 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''71'''}}}}|{{left|{{larger|'''71'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> spfegqcrhvwlhaml1yzeyh3nf2nw9bq 250 639003 1957042 1920271 2026-08-01T15:28:41Z Sridevi Jayakumar 15329 1957042 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணன்,என்.எசு.|408|கிருட்டிணன்,என்.எசு.}}</noinclude>மரத்தின்மீது இருக்கும் பொழுது இவரது கால் பெருவிரலின் அசைலைப் புறாவின் அசைவாக கருதிய வேடன் ஒருவன் அதன்மீது அம்பெய்ததால் இவ்வுலக வாழ்வை நீத்தார் எனக் கூறுவர். கிருட்டிணரைக் குறித்து அரிவம்சம், விட்டுணு புராணம், பாகவதம் போன்ற நூல்கள் விரிவாகக் குறிப்பிடுகின்றன. இவர் பெருவீரராகவும், சிறந்த ஆசானாகவும், ஞானியாகவும் கருதப்படுகிறார். சிற்ப வடிவில் கிருட்டிணன் நிறைந்த அணிமணிகளை அணிந்து மகுடத்துடன் இருப்பார், சிவந்த ஆடையை அணித்திருப்பார். இருகைகளைக் கொண்டு விளங்கும் கிருட்டிணரின் ஒருபுறம் உருக்குமணியும் மற்றொரு புறம் சத்தியபாமாவும் இருப்பர். கிருட்டிணர் பல்வேறு பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறார். யசோதையின் கையில் உள்ளவாறு இருக்கும் குழந்தை சாந்த கோபாலன் என்றும், காலின் கட்டை விரலைச் சப்பியவாறு ஆலிலைமேல் படுத்திருக்கும் கிருட்டிணன் வடபத்திரசாமி என்றும், வெண்ணெயைத் திருடி உண்ணும் கிருட்டிணன் பாலகிருட்டிணன் என்றும் கூறப்படுகிறார். பிருந்தாவனத்தில் கோபிகளுடன் இணைந்து விளையாடும்பொழுது இராதையுடன் நெருங்கிப் பழகினார். எனவே, இராதாகிருட்டிணர் எனக் கூறப்படுகிறார், குழல் ஊதும் கிருட்டிணன், வேணுகோபாலன் எனக் கூறப்படுகிறார். கோவர்த்தன மலையைக் குடையாகப் பிடித்தமையால் கோவர்த்தனன் எனவும், கோவர்த்தன கிருட்டிணன் எனவும் கூறப்படுகிறார். கோபாலன், கோபாலகிருட்டிணன், நந்தகோபாலன், கண்ணன் எனவும் கிருட்டிணன் கூறப்படுகிறார், காண்க: அவதாரங்கள்.{{Right|<b>ச.இரா.</b>}} <section end="கிருட்டிணன்"/> <section begin="கிருட்டிணன், என்.எசு"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணன், என்.எசு. (கலைவாணர்)</b>: இவர் நாகர்கோவிலை அடுத்த ஒழுகினசேரியில் 1908-ஆம் ஆண்டு நவம்பர் திங்கள் 29-ஆம் நாள் கடலையாண்டிப்பிள்ளை, இசக்கியம்மான் ஆகியோர்க்குப் பிறந்தார், நான்காம் வகுப்பு வரை தமிழும், மலையாளமும் பயின்றார், குடும்ப வறுமையின் காரணமாகப் படிப்பைவிட்டு விட்டுக் கடை ஒன்றில் வேலைபார்த்தார். இவர் 1925-இல் டி.கே.எசு சகோதரர்களின் நாடகக்குழுவில் சேர்ந்தார். இவர் 1931-ஆம் ஆண்டு நாகம்மையை மணந்தார், மதுரம் அம்மையாரை 1935-ஆம் ஆண்டு மணந்த இவர் அதன்பின் அவர் தங்கை வேம்புவையும் மணம் செய்தார். இளம் பருவத்திலேயே சிறுவர் பலரோடு ‘மார்க்கண்டேயன்’, ‘அரிச்சந்திரன்’ போன்ற நாடகங்களை நடித்தார். இவர் நாடகக் கொட்டகையில் ‘சோடா’ பானம் விற்கும்பொழுது நாடகத்துறையின்மீது அதிக நாட்டம் கொண்டார், அதனால் தம் 17-ஆம் வயதில் டி.கே.எசு சகோதரர்களின் சிரீபாலசண்முகானந்த சபா என்ற நாடகக்குழுவில் சேர்ந்தார்; சத்தியவான் சாவித்திரியில் தீமத்சேனனாகவும், கோவலனில் பாண்டியனாகவும் நடித்தார்; மனோகரா நாடகத்தில் ‘வசந்தன்’ பாத்திரத்தில் நகைச்சுவை நடிகராக முதலில் அறிமுகமானார்; சகந்நாத ஐயரின் சிரீபால மீனரஞ்சனி சங்கீத சபையில் 1928-ஆம் ஆண்டு நகைச்சுவை நடிகராகப் பணிபுரிந்தார்; பின்னர் என்.எசு, கே. நாடகக்குழுவினை ஏற்படுத்தினார். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 436 |bSize = 375 |cWidth = 90 |cHeight = 120 |oTop = 45 |oLeft = 235 |Location = center |Description = }} {{center|கிருட்டிணன், என்.எசு,}} <b>திரையுலகம்</b>: இவர் ‘சதிலீலாவதி’ என்ற திரைப்படத்தில் முதல் முதலாக நடித்தார்; இறுதியாக ‘யார் பையன்?’ என்ற படத்தில் நடித்தார். இவர் 1939-இல் அசோக பிலிம்சு மூலம் ‘புத்திமான் பலவான் ஆவான்’, ‘நவீன விக்கிரமாதித்தன்’ போன்ற படங்களையும், பின் என்னெசுகே படநிறுவனம் பிலிம் மூலம் பைத்தியக்காரன், நல்லதம்பி, மணமகள் முதலிய படங்களையும் தயாரித்தார். தமிழ், மலையாளம், கன்னடம், தெலுங்கு ஆகிய நான்கு மொழிகளில் 110 படங்களில் நடித்துள்ளார். நாடகம், சினிமாத் துறையில் இயக்குநர்கள், பாத்திரங்களை அறிமுகப்படுத்திய பின் இவர் பாத்திரத்திற்கு ஏற்ப வசனங்களைப் பேசி நடிக்கும் இயல்புடையவர்; எந்தப்பெரிய பாத்திரங்களையும் ஏற்று நடிப்பவர்; காட்சியில் சிறிது பெரிது, வேடத்தில் சிறிது, பெரிது என்ற வேறுபாடு இல்லாமல் நடிப்பவர்; பிறர் மனம் புண்படாத வகையில் நகைச்சுவையை வெளிப்படுத்துவதில் வல்லவர்; நகைச்-<noinclude></noinclude> 2o7mbyoawohhcmg84qn764hnipcip7y 250 639004 1957064 1920275 2026-08-02T05:53:07Z Sridevi Jayakumar 15329 1957064 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணன், என்.எசு.|409|கிருட்டிணன்...}}</noinclude>சுவைக் கலையிலே நல்ல கருத்துகளைக் கொடுப்பது இவரது தனிச் சிறப்பு. நடிகராகக் கலை வாழ்வைத் தொடங்கிய இவர் நாடக ஆசிரியராகவும், பாட ஆசிரியராகவும், நடன ஆசிரியராகவும், திரைப்பட இயக்குநராகவும், படாதிபதியாகவும், திரைப்படத் தொடர்பான எல்லாப் பகுதியிலும் பணிபுரிந்தார். எதிர்கால நிகழ்ச்சிகளை இக்காலத்தில் கற்பனையாக உணர்த்தும் ஆற்றல் உடையவர். இவரது நாடகம், திரைப்படம் ஆகியவற்றைப் பார்ப்பவர்களுக்கு நாட்டின் எதிர்காலச் சூழலை அறியமுடிந்தது. காட்டு ‘அம்பது அறுவது’ என்ற நாடகமாகும். இவரது திறமையைக் கண்ட தமிழுலகம் இவர்க்குக் ‘கலைவாணர்’ என்ற பட்டத்தை வழங்கியது. வில்லுப்பாட்டு, சுதாகாலட்சேபம் போன்றன இவர்தம் பிற கலைகளாகும். தேசிய உணர்ச்சியை வெளிக்காட்டத் திரைப்பட இயக்குநர் பி. சுப்பிரமணியத்தின் தூண்டுதலால் ‘காந்திமகான் சரித்திரம்’ என்ற வில்லுப்பாடலை மலையானமொழியில் எழுதினார். அவ்வில்லுப்பாட்டு திருவனந்தபுரம் மாநகராட்சிப் பொருட்காட்சிக் கட்டிடத்தில் அரங்கேற்றப்பட்டது. சமூகத்தின் மூட நம்பிக்கையை எதிர்த்துக் ‘கித்தனார்’ என்ற கதாகாலட்சேபம் நடத்தினார்: மக்கள் உள்ளத்தைப் புண்படுத்தக்கூடாது என்பதற்காக முதலில் ‘கித்தன் சரித்திரம் கிண்டல் அல்லவே அல்ல’ என்று கூறிக் கதையை ஆரம்பிக்கும் பெற்றி இவரது இயல்பைக் காட்டுகின்றது. வில்லுப்பாட்டு, கதாகாலட்சேபத்தைத் திரைப்படங்களில் புகுத்திப் பலதரப்பட்ட மக்கள், பல இடங்களிலும் பார்ப்பதற்கு வகை செய்தார். சங்கர தாசு சுவாமிகளைப் பற்றி ‘நாடக உலகில் இமயம்’ என்ற கட்டுரை எழுதினார். மேலும் ‘தமிழ்த் திரைப்படங்கள்’, ‘கலையும் களையும்’ என்பன அவர் வரைந்த கட்டுரைகளாகும். ‘நாடகமும் சினிமாவும்’ என்ற தலைப்பில் சொற்பொழிவும் நிகழ்த்தியுள்ளார். பல திரைப்படப் பாடல்களைத் தம் குரலில் பாடியுள்ளார். இவர் தமக்கென வாழாது பிறர்க்கென வாழ்ந்தவர் கலைத்துறையில் இவரை வைத்து வாழ்ந்தவர்கள் பலர், சுதந்திர உணர்ச்சி, தேசிய உணர்ச்சி, தமிழ்மொழிப் பற்று ஆகியன மிகுதியாக உடையவர், காந்தி மகானைக் கடவுளாக எண்ணியவர், காந்திமகானின் நினைவாக ரூ. 40,000/- செலவில் தூபி ஒன்று இவர் கட்டினார். அரசியல் தலைவர்களோடு தொடர்புடையவர், எனினும், அவர்களுக்கு இழுக்கு வாராதவகையில் நடந்துகொள்ளும் பண்பாளர். காட்டாக முதல் பொதுத் தேர்தலில் என்.எசு. கிருட்டிணனைப் போட்டியிட விரும்பினார் நேரு. அதனால், மக்கள் மத்தியிலும் கட்சியினிடையேயும் குழப்பம் ஏற்படும் என்பதை அறிந்த கலைவாணர் நேருவைச் சந்திக்கவில்லை. உருசியச் சுற்றுப் பயணத்தை 1951-இல் மேற்கொண்ட இவர், 1952-இல் நாடகக் கழகத் தலைவராகவும், 1956-இல் தென்விந்திய நடிகர் சங்கத்தின் தலைவராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இலட்சுமிகாந்தன் கொலை வழக்குக் காரணமாக இரண்டு ஆண்டு சிறைப்பட்டிருந்த இவர், குற்ற மற்றவராக வெளிவந்தார். இவர் 1957-ஆம் ஆண்டு ஆக்சுட்டு 30-ஆம் நாள் காலமானார். இவரது நினைவாகத் தமிழகத்தில் பல கலையரங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இவரது பிறந்த நாளை அரசு கொண்டாடுகிறது, இவர்தம் உருவச் சிலைகள் நாகர் கோவிலிலும் மற்றும் பல இடங்களிலும் உள்ளன.{{Right|<b>ந.ச.</b>}} <section end="கிருட்டிணன், என்.எசு"/> <section begin="கிருட்டிணன், முதலாம்"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணன், முதலாம் (கி.பி. 756-775)</b>: இராட்டிரகூட குலத்தின் புகழ்மிக்க வேந்தருள் முதலாம் கிருட்டிணனும் ஒருவன். இராட்டிரகூடரின் மேலாண்மையை யாங்கணும் பரப்புவதில் இவன் பெரும்பங்கு வகித்தான். இவ்வேந்தனது ஆட்சிக் காலம் இராட்டிரகூடரின் கலை வளர்ச்சி வரலாற்றில் மங்காத இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. இராட்டிரகூட வேந்தனான தந்திதுர்க்கன் கி.பி. 756-இல் இறந்ததால், முதலாம் கிருட்டிணன் அரியணையேறினான், தந்திதுர்க்களின் சிற்றப்பனாகிய இவன் இராட்டிரகூட அரசை விரிவுபடுத்துவட்தில் நாட்டம் கொண்டான்; எஞ்சியிருந்த சாளுக்கிய ஆட்சியைத் தகர்த்தெறிந்து தனது வமிசத்தின் மேலாட்சியை அங்கு நிறுவினான், தென்கொங் கணத்தை அடிப்படுத்தி, ஆங்குச் சிலார குலத்தைத் தோற்றுவித்த சாபுல்லா (Sanaphulla) என்பானைத்தன் மேலாண்மைக்குட்பட்ட அரசப் பிரதிநிதியாக அமர்த்தினான். சங்க நாட்டின் மீது கி.பி. 768-இல் தாக்குதல் நடத்தி, சீபுருடனை வென்றடிப்படுத்தித்தன் மேலாண்மையை ஏற்றுக் கொள்ளச் செய்தான். பின்னர்த் தன் மகன் இரண்டாம் கோவிந்தனின் தலைமையில் பெரும்படை ஒன்றினைக் கீழைச் சாளுக்கிய நாட்டின் மீது எலி, கி.பி. 769-இல் விசயாதித்தனைத் தோற்கடித்தான், இவ்வெற்றிகளின் விளைவாகச் சாளுக்கிய நாட்டின் தென் பகுதியும், கீழைச் சாளுக்கிய அரசின் ஒரு பகுதியும் இராட்டிர கூடருக்கு உட்பட்டன.{{nop}}<noinclude></noinclude> 7380ks1fe560mtl8ublnkn5rr68t8x0 250 639006 1957065 1920282 2026-08-02T05:55:12Z Sridevi Jayakumar 15329 1957065 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணன்|411|கிருட்டிணா ஆறு}}</noinclude>இவன் சேரனையும், பாண்டியனையும் வென்று இராமேசுவரம் வரையில் தனது வெற்றிப் படையை நடத்திச் சென்றான். என்றும், தனது வெற்றியின் நினைவாக இராமேசுவரத்தில் வெற்றித்தூண் ஒன்றினை நட்டான் என்றும் கூறப்படுகின்றது. இலங்கை வேந்தனும் தானாகவே இவனுக்குப் பணிந்தான். இராட்டிரகூட அரசினை ஆட்சிபுரிந்த பிற்கால வேந்தருள் மூன்றாம் கிருட்டிணள் சிறந்த வெற்றி வீரனாகவும் ஆட்சியாளனாகவும் விளங்கினான். அடுத்து இவனது ஆட்சிக்காலத்தில் இலக்கியம் பெருவளர்ச்சி பெற்றது. பம்பா, பொன்னா, சாவுண்ரா, முதலான கன்னடப் புலவர்கள் இவனது அவையை அவங்கலித்தனர். பம்பா எனும் புகழ்மிக்க புலவர் ஆதிபுராணம், பம்ப பாரதம் எனும் நூல்களைக் கன்னட மொழியில் இயற்றினார். சாத்தி புராணம் எனும் நூலினை இயற்றிய புலவர்திலகம் பொன்னாவிற்கு இவ்வேந்தன் உபய கவிச்சக்கரவர்த்தி எனும் விருதுப் பெயரினை வழங்கிப் பாராட்டினான். சாவுண்டராய புராணம் எனும் உரைநடை நூலை இயற்றிய சாவுண்டராயனும் இவரால் ஆதரிக்கப்பட்டவனேயாவான், கன்னட இலக்கியம் மட்டுமன்றி வடமொழி இலக்கியமும் இவ்வேந்தன் காலத்தில் நல்ல வளர்ச்சி பெற்றது. இவன் மாபெரும் இலக்கியப் புரவலனாகத் திகழ்ந்ததால் கன்னட மொழி நன்கு வளர்ச்சி பெற்றது. இறைவர்க்குக் கோயில்கள் பல கட்டுவதிலும் இவன் நாட்டம் கொண்டிருந்தான். இவ்வேந்தன் காலப் பிரியருக்கும், கங்க மார்த்தாண்டருக்கும், கிருட்டிணேசுவரருக்கும் கோயில்கள் கட்டியதனை இவனது கர்காடு செப்பேடுகளால் அறியலாம். மேலும், பாண்டிச்சேரி அருகே உள்ள பாகூரில் மூலத்தானம் உடையார் கோயில் பெண்ணையாற்றின் தென்கரையில் கிராமம் (முடியூர்) என்னும் பசில் சிவலோக நாத சுவாமி கோயில், வட ஆர்க்காடு மாவட்டம் வேலூர்க்கருகில் பகவதிமலையில் பன்னப் பேசுவரம் - முதலான கோயில்கள் இவன் காலத்தில் கட்டப்பட்டன. கி.பி. 958 இல் சைவ சித்தாந்தங்களில் வல்லுநராகத் திகழ்ந்த கங்கணசிவா என்னும் துறவிக்கு இவன் கான்கம் எனும் ஊரைத் தானமளித்துள்ளான். இராட்டிரகூட மரபின் புகழ்மிக்க வேந்தனாகத் திகழ்ந்து, தொண்டை மண்டலம் முழுமையும் தன்னடிப்படுத்தித் தமிழகத்தில் தென்னார்க்காடு மாவட்டத்திலுள்ள விருத்தாசலம் வரையில் தனது மேலாண்மையை நிறுவிய மூன்றாம் கிருட்டிணன் ‘இராசாதிராச பரமவிடங்கள்’ ‘அச்சள குலோந்தமன்’, ‘காஞ்சிகன்’, ‘அனைவிதங்கள்’, ‘சிரீமத் கன்னர தேவர்’ - முதலான விருதுப் பெயர்களைக் கொண்டிருந்தான் என்பதனை விருத்தாசலம் விருத்தகிரீசுவரர் கோயிலில் காணப்படும் கிரந்தத் தமிழ்க் கல்வெட்டால் அறியலாம். இவ்வேந்தனது கல்வெட்டுகள் குரங்கணில் முற்றம், திருக்கழுக்குன்றம், உத்திர மேரூர், திருவொற்றியூர் - முதலான காஞ்சியைச் சூழ்ந்த இடங்களிலும் (செங்கற்பட்டு, வட ஆர்க்காடு மாவட்டங்கள்), தென்னார்க்காடு மாவட்டத்திலும் காணப்பட்டாலும், தஞ்சை மாவட்டத்தில் இவன் கல்வெட்டுகள் காணப்பெறாமையால் இவன் ‘தஞ்சை கொண்டான்’ எனக் கூறிக் கொள்வது பொருத்தமற்றதாகும். மாபெரும் வீரனாகவும், நல்லாட்சியாளனாகவும் கோயில் எடுப்பித்தவனாகவும், கன்னட இலக்கியப் புரவலனாகவும், பல விருதுப் பெயர்களைப் புனைத்து கொண்டவளாகவும், இராட்டிரகூட மரபின் தலை சிறந்த வேந்தனாகவும் திகழ்ந்த மூன்றாம் கிருட்டிணன் தென்னிந்தியாவை ஆண்ட புகழ்மிக்க வேந்தர் பட்டியலில் ஒருவனாக இடம் பெறுகிறான். தக்காணம் முழுமையையும் தன்னடிப் படுத்திய இவன் ‘சகவ தக்சிண திக் அதிபதி’ எனப் போற்றப்படுவது பொருத்தமே.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Desai, P.B.,</b> A History of Karnataka Dharwar, 1970.<br> <b>Krishnaswami, Dr. A.</b> Topics in South Indian History, (From early times upto 1565 A.D.) Annamalainagar. 1972. <section end="கிருட்டிணன், முதலாம்"/> <section begin="கிருட்டிணா ஆறு"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணா ஆறு</b> இந்தியாவில் மராட்டிய மாநிலத்தில் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையில் மகாபலே கவரம் என்ற இடத்திற்கு அண்மையில் உற்பத்தியாகிறது. இது கிழக்கு நோக்கிப் பாய்ந்து தென்கிழக்காகக் கருநாடக மாநிலத்தின் எல்லைப்புறத்துக்கு ஓடி, மறுபடியும் கிழக்கு நோக்கிப் பாய்த்து, கருநாடக, ஆந்திர மாநிலங்களுள் புருகிறது. இதன் கழிமுக நடு வரங்கம் விசயவாடாவில் உள்ளது. அங்கிருந்து இது வங்காளக் குடாக்கடலில் கலக்கிறது. இதன் மொத்த நீளம் 1,300 கி.மீ. இந்த ஆறு காரவேலனின் அதிரும் பாக் கல்வெட்டில் கண்ண-பெம்னா என்று குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது. இது தாசிக் குகைக் கல்வெட்டில் காரபீனா என்றும், மேலைச் சாளுக்கிய மன்னன் விளவாதித்தியனின் கி.பி.692-ஆம் ஆண்டுக் கல்வெட்டில் கிருட்டின-பென்னா என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.{{nop}}<noinclude></noinclude> 2sxxipba9zcqpoyxf33za2dj9bs98dl 250 639007 1957066 1920283 2026-08-02T05:58:34Z Sridevi Jayakumar 15329 1957066 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிருட்டிணாட்டமி|412|கிருபளானி, ஜே.பி.}}</noinclude>கிருட்டிணாவும் கோதாவரி ஆற்றைப் போலவே மிகப்பெரிய வளமான கழிமுகப் பகுதியைக் கொண்டுள்ளது. இவ்வாற்றில் கப்பல் போகமுடியாத போதிலும், நீர்ப்பாசனத்திற்கு இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது. பல கால்வாய்கள் இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இதன் நீர்வளம் பருவக்காற்றையே பெரிதும் சார்ந்திருக்கிறது. இதன் பெரிய கிளை ஆறுகள் இரண்டு உள, அவை வடக்கிலுள்ள பீமா ஆறும் தெற்கிலுள்ள துங்கபத்திரையுமாகும். துங்கபத்திரையில் 1957-இல் ஆசுப்பெட்டு என்னுமிடத்தில் ஒரு பெரிய அணை கட்டப்பட்டு முடிவுற்றது. அதன் மூலம் நீர்மின்னாற்றல் பெறப்படுகிறது. கிருட்டினா ஆற்றின் நீரைச் சென்னைக்குக் கொண்டுவரும் திட்டம் செயற்பட்டு வருகிறது. இவ்வாற்றங்கரையில் உள்ள முக்கிய நகரங்கள் தரணிக்கோட்டையும், அமராவதியுமாம். {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 440 |bSize = 375 |cWidth = 160 |cHeight = 115 |oTop = 110 |oLeft = 30 |Location = center |Description = }} {{center|கிருட்டிணா ஆறு}} கிருட்டிணா என்றும் பெயரில் காசுமீரத்திலும் ஓர் ஆறு ஓடுகிறது.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிருட்டிணா ஆறு"/> <section begin="கிருட்டிணாட்டமி"/> {{dhr}} <b>கிருட்டிணாட்டமி</b> என்ற தொடர் கிருட்டிண + அட்டமி எனப் பிரித்து, ‘கிருட்டிணன் பிறந்த அட்டமி நாள்’ எனப் பொருள்படும். கிருட்டிணன் பிறந்தது வட மதுரையில், வளர்ந்தது கோகுலம் எனப்படும் ஆயர்பாடியில். கிருட்டிணன் பிறந்தது அட்டமி நாள். கம்சனது சிறைக்கோட்டத்தில் ஆவணி மாதம் கிருட்டிண பட்சம், அட்டமி திதி உரோகிணி நட்சத்திரம் கூடிய நள்ளிரவில் தேவகியின் திருக்குமாரனாகக் கண்ணன் பிறந்தான். அதன் முன் சங்கு சக்கரத்துடன் கூடிய தமது திருக்கோலத்துடன் தரிசனம் தந்து இருமுது குரவரின் முற்பிறப்பை உணர்த்தி அவர்தம் பிறவிப் பிணியை ஒழித்தான், அன்றே கம்சனின் கொடுங்கோலுக்கு அழிவுக்காலமும் தொடங்கியது. தன்னைக் கொண்டு போய் ஆயர்பாடியில் தந்த கோபர் மனைவி யசோதையிடம் விட்டுவிட்டு, அங்கே அவள் பெற்றிருக்கும் பெண் குழந்தையைத் தூக்கி வந்து இங்கே சேர்க்கும்படி கண்ணன் வசுதேவருக்குச் கூறினான். அதன்படி நள்ளிரவில் கண்ணனை எடுத்துத் தோளில் அணைத்தபடி வசுதேவர் புறப்பட்டார். அவரது கால் விலங்குகள் தெறித்தன. காவலர் உறங்கினர். கிறைக் கதவுகள் தாமே திறந்தன. சோவென்று பெய்த மழையில் நள்ளிரவில் குழந்தைதனையாதவாறு ஆதிசேடன் குடைபிடித்து வந்தான், ஆற்றுவெள்ளம் தானாகவே விவகி வசுதேவர்க்கு வழி விட்டது. கண்ணன் கூறியபடி அவனைக் கொண்டு போய் யாகும் அறியாவண்ணம் ஆயர்பாடியில் யசோதையின் பக்கத்தில் சேர்த்துவிட்டு, அவன் பெற்ற பெண் குழந்தையொடு வசுதேவர் மீண்டார். யசோதை மயக்கம் தெளித்தவுடன் தான் பெற்ற குழந்தையைக் கண்டாள். அது ஆண் குழந்தை என்பதை அறிந்து பேருவகை கொண்டாள். அனைவரும் மகிழ்ந்தனர். கோகுலத்தில் வாழ்ந்த ஆயரும் ஆய்ச்சி வரும் மகிழ்ந்து கொண்டாடினர், நந்தகோபன் நாடெங்கிலும் இதனைக் கொண்டாட ஏற்பாடுகள் செய்தான். அதுமுதல் இன்றுவரை அவ்விழா ‘கோகுலாட்டமி’ என்ற பெயரால் பாரத நாடு முழுமையும் கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. இந்நன்னாளில் கிருட்டிணன் அவதரித்ததை எண்ணிக் குழந்தைகளுக்கான பலகாரங்களைச் செய்து படைத்து அனைவருக்கும் வழங்குவர்; விரதம் காப்பர்; கிருட்டிணனுக்குப் பூசைகள் செய்வர். சில இடங்களில் உறிகளைக் கட்டி அவற்றில் தயிர், வெண்ணெய் நிறைந்த பானைகளை வைத்துச் சிறுவர்கள் அவற்றை உடைத்து உண்ணச் செய்து ஆரவாரித்து மகிழ்வர். இது உறியடி விழா எனப்படும். சைவர்களும் வேற்றுமையின்றி இவ்விழாவில் கலந்துகொள்வதுண்டு. நாடெங்கும் உள்ள வைணவ ஆலயங்களில் கிருட்டிணாட்டமி சிறப்பாக நடைபெறுகிறது. கிருட்டிணாட்டமி, கிருட்டிண சயத்தி சிரீசயந்தி ஆகிய மூன்றும் ஒன்றே.{{Right|<b>அ.ஆ.</b>}} <section end="கிருட்டிணாட்டமி"/> <section begin="கிருபளானி, ஜே.பி. ஆசாரிய"/> {{dhr}} <b>கிருபளானி, ஜே.பி. ஆசாரிய (கி.பி. 1888-1982)</b>: ஆசாரிய கிருபளானி என்று அன்புடன் மக்களால் அழைக்கப்பட்ட ஜே.பி. கிருபளானி (J.B.-<noinclude></noinclude> csnbi61j23sdh9d4mxbvhizntclj3rc 250 639067 1957067 1920448 2026-08-02T06:05:18Z Sridevi Jayakumar 15329 1957067 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரெட்னகிரீன்|414|கிரெம்ளின்}}</noinclude>எப்பொழுதும் இவர் அடக்கத்துடன் செயலாற்றுவதிலேயே கண்ணும் கருத்துமாக இருந்தார். அக்கட்சியில் சுபாக சந்திரபோக தொடர்பாகப் பிளவு ஏற்பட்டபொழுது கிருபளானி காத்தியடிகளையே ஆதரித்தார். பல முறை சிறைக்குச் செல்லவும் இவர் அஞ்சியதில்லை. கட்சி அமைப்பு முறையில் இவருக்கும் சவகர்லால் நேருவுக்குமிடையே 1947-இல் கருத்து வேற்றுமை ஏற்பட்டவுடன் கட்சியின் தலைமைப் பதளியினின்று விலகிக் கொண்டு இராசேந்திர பிரசாத்து தலைவராக அமர வழிவகுத்தார். பிறகு 1951-இல் அக்கட்சியினின்றே விலகிவிட்டார். கிருசக் மசுதூர் பிரசா கட்சி (Krishak Mazdoor Praja Party) என்ற பெயருடன் புதிய கட்சி இவரால் தொடங்கப்பெற்றது. காலப் போக்கில் அது பிரசாசம் உடைமைச் கட்சியுடன் (Praja Socialist) இணைத்தது. அக்கட்சியினின்றும் இவர் 1954-இல் கருத்து வேற்றுமை காரணமாக விலகித் தனிப்பட்ட முறையில், கட்சிச் சார்பற்று நாட்டுத் தொண்டாற்றி வரலானார். பொதுவாக, கட்சிக் கட்டுப்பாடுகளை இவர் வெறுத்தார். கிருபளானி பல நூல்களை இயற்றியுள்ளார். காந்திய தத்துவம் அவற்றில் விளக்கப்படுகிறது. சிறப்பாகப் பின்வரும் நூல்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை: 1. அகிம்சைப் புரட்சி (Non-Violent Revolution), 2. காந்திய வழி (The Gandhian Way), 3. இந்திய தேசிய காங்கிரசு (The Indian National Congress), 4. சாக்காவின் அரசியல் (The Politics of Charka), 5. காங்கிரசின் எதிர்காலம் (The Future of the Congress), இவர் 1982-ஆம் ஆண்டில் காலமானார்.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிருபளானி, ஜே.பி. ஆசாரிய"/> <section begin="கிரெட்னகிரீன்"/> {{dhr}} <b>கிரெட்னகிரீன்</b> இசுகாட்லாந்து நாட்டில் கிரெட்னா மாவட்டத்தில் (Gretna District) உள்ள கிராமம். இங்கிலாந்தின் எல்லையும் இசுகாட்லாந்து எல்லையும் சேரும் இடத்தில் கிரெட்னகிரீன் (Gretnagreen) உள்ளது, காதலர்களின் வசந்தபூமியாக இக்கிராமம் திகழ்ந்தது. திருமணம் புரிந்து கொள்ள விரும்பும் இளம் காதலர்களுக்கு ஒரு புகலிடமாகவும், உல்லாசபுரியாகவும் இது பலகாலம் திகழ்ந்தது. திருட்டுத் திருமணக்கூடமான இக்கிராமத்தில் தடையேதுமின்றி எண்ணிறந்த திருமணங்கள் நடத்துள்ளன. ஆர்டு விக்க பிரபு (Lord Hardwickes) கி.பி. 1754-இல் சீர்திருத்தச் சட்டம் கொண்டு வருவதற்கு முன்பு, இத்தகைய திருமணங்கள் இலண்டனில் உள்ள பினீடு சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்த பாதிரியார்களால் (Clergymen) நடத்தி வைக்கப்பட்டன. தொடக்க காலத்தில் இவற்றின் சடங்குகளைக் கொல்வர்கவே நடத்தி வந்தனர். இங்குள்ள கிரேட்டா மன்றத்தில் ஒரே நேரத்தில் பல திருமணங்கள் நடைபெறுவது கண்கொள்ளாக் காட்சியாகும். ஆண்டுதோறும் சுங்கத்தண்டலகத்தில் (Toll House) இருநூற்றுக்கும் மேற்பட்ட இளஞ்சோடிகள் திருமணம் செய்துவைக்கப்படுவர். இளங் காதலர்களில் ஒருவரேனும் திருமணதாளுக்கு முன்பு, குறைந்தது 21 நாட்களாவது இசுகாட்லாந்தில் வசித்திருக்க வேண்டுமென்று கி.பி. 1856-ஆம் ஆண்டில் கொண்டுவரப்பட்ட சீர்திருத்தச் சட்டம் விடுத்தது. இத்தகைய திருமணம் 1940-க்குப் பின் சட்டப்படி செல்லாது என்று வலியுறுத்தப்பட்டது. முதலாம் உலகப் பெரும்போரின்போது கிரேட்டா கிரீனை மையமாகக் கொண்ட பரந்த நிலப்பரப்பில் பெருநகரம் ஒன்று நிறுவப்பட்டது. இம்மாபெரும் நிலப்பகுதி 16 கி.மீ. நீளமும் முதல் மூன்று கி.மீ. வரை அகலமும் கொண்டதாக இருந்தது. ஆனால் இந்திலம் 1924-இல் விற்கப்பட்டு விட்டது. இப்பகுதிக்கு வடகிழக்கே 5 கி.மீ. தொலைவில்தான் வரலாற்றுப் புகழ்மிக்க சால்லே மாக (Sol way Moss) என்னும் போர்க்களம் உள்ளது. இங்குத் தான் ஆங்கிலேயர்கள் இசுகாட்லாந்து நாட்டின் படைகளை கி.பி. 1542-இல் வெற்றி கொண்டனர்.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிரெட்னகிரீன்"/> <section begin="கிரெம்ளின்"/> {{dhr}} <b>கிரெம்ளின்</b> சோவியத்து நாட்டில் நோவ்கிராடு மாவட்டம், நோல்கிராடு தகரில் அமைந்துள்ள சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ள கோட்டை நகரம். கிரெம்ளின் (Kremlin) மாகக்கோவா ஆற்றின் இடகரையில் உள்ளது. இது கிரம்மிக்கு (Kremmik) என்னும் கிரமில் (Kreml) என்றும் சொல்லப்பட்டது. இடைக்காலத்தில் கட்டப்பட்ட இக்கோட்டை நகரம். இராணுவ நடவடிக்கைகளுக்காக மிக்க பாதுகாப்புக் கொண்டதாக அமைக்கப்பட்டது. இக்கோட்டை கி.பி. 12-ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது; செந்நிறச் சுவர்களைக் கொண்டது; இப்போது 7200 அடி நீளம் உடையதாக உள்ளது; இதில் சிறியதும் பெரியதுமான 20 கோபுரங்களும் பல மாவட்டக் கிறித்தவக் கோயில்களும் கட்டப்பட்டுள்ளன, இவற்றுள் மிகப் பெரியது உகப்பென்சுகி கோயில் (Uspensky Cathedral) ஆகும். இம்மாதா கோயில் கி.பி. 1475-1479-ஆம் ஆண்டுகளில் கட்டப்பட்டது; இத்தாலியக் கட்டடக்கலை வல்லுநரான அரிசுட்டாடில் பீராவத்தி (Aristotle Fieravanti) என்பாரால் உருவாக்கப்பட்டது. மூன்றாம் ஐவான் மன்னர் காலத்தில் (கி.பி 16-ஆம் நூற்றாண்டு) கட்டப்பட்ட 266 அடி உயரம் கொண்ட மணிக்கோபுரம் ஒன்றும் இங்குள்ளது. இம்-<noinclude></noinclude> 6xd14ijum6o8vl93he23zs22crbngf3 250 639069 1957069 1920452 2026-08-02T06:09:25Z Sridevi Jayakumar 15329 1957069 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரெம்ளின்|415|கிரென்வில், சார்சு}}</noinclude>மணிக்கூண்டின் அருகே உலகின் மிகப்பெரிய மணியான சார் மணி (Czar Be1l) உள்ளது. 20 அடி உயரமும் 200 கண்டி (Tonnes) எடையும் கொண்ட இம்மணி, கி.பி. 1735-இல் வார்க்கப்பட்டது. இதனருகிலேயே கி.பி. 1586-இல் வார்க்கப்பட்ட 40 கண்டி எடையும் 40 அங்குல அளவு துளையும் கொண்ட மாபெரும் சார் பீரங்கி வைக்கப்பட்டுள்ளது. கிரெம்னின் கோட்டையில் பல அரண்மனைகளும் உள்ளன, முன்பு இக்கோட்டையின் உள்புறம் உள்ள மாளிகைகளில் இளவரசர்கள் மதருருமார்கள், பெரிய அரசு அலுவலர்கள் ஆகியோர் தங்கியிருந்தனர். மிக முக்கியமான அரசு அலுவலகங்களும் இங்கு இருந்தன. இக்கோட்டை முற்றுகையிடப்படும் காலங்களில் படைகளுக்குத் தேவையான உணவுப் பொருள்களையும் ஆயுதங்களையும் சேமித்து வைக்கப் பெரிய அறைகளும் மருந்துக் கிடங்குகளும் இதனுள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன. இக்கோட்டையின் வெளியே ஒரு பக்கத்தில் வோல்கா நதி பாய்கிறது. இது அந்நாளில் இக்கோட்டையின் இயற்கை அகழியாகப் பயன்பட்டது. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 443 |bSize = 375 |cWidth = 155 |cHeight = 145 |oTop = 225 |oLeft = 15 |Location = center |Description = }} {{center|கிரெம்ளின் நகரம்}} உருசிய நாட்டுப் பேரரசரான பீட்டர் கி.பி. 1712-இல் தம் தலைநகரைப் பீட்டர்சுபர்கிற்கு மாற்றும் வரையில் கிரெம்ளின் சார் மன்னர்களின் தலைமையகமாகவும் இருப்பிடமாகவும் அமைந்திருந்தது. மாநிலப் பகுதிகளின் தலைமையிடங்களாகத் திகழ்ந்த மாசுக்கோ, (Mascow) நோவ்கிராடு, (Novgrad) சுமோவென்சுக்கு (Smolensk) உரோசுடோவ், (Rostov) சுச்தல், (Suzdal) யரோசுமவல், (Yaroslavl) விளாதிமீர் (Vladimir) நிச்னி நோவோ கிராடு (Nihzhni Novegard) முதலான மற்ற முக்கிய நகரங்கள் பலவும் கிரெம்ளினைச் சுற்றிலும் கட்டப்பட்டிருத்தன, எனவே இடைக்காலத்தில் இது ஒரு பாதுகாப்பு மிக்க மத்திய கோட்டையாக விளங்கியது என்பது இங்குக் குறிப்பிடத்தக்கது. இது முன்னாளில் அரசியல், சமுதாயம், பண்பாடு ஆகியவற்றின் மையமாகத் திகழ்ந்தது. தலைநகரம் 1918-இல் மாசுக்கோவிற்குப் போல்சுவிக்குகளால் மாற்றப்பட்ட போதிலும் கிரெம்ளினின் முக்கியத்துவம் குறையவில்லை. இசிடாலின் (Stalin) ஆட்சிக் காலத்தில் கிரெம்லின் சோவியத்துச் சக்தியின் சின்னமாக விளங்கியது. இக்கோட்டை மாநகர் 1955-ஆம் ஆண்டு சூலை திங்கள் பொது மக்களுக்குத் திறந்து விடப்பட்டது. இங்கு 1849-51ஆம் ஆண்டுகளில் கட்டப்பட்ட ‘ஒருசெய்மைா படானா’ (Oruzhcinaya Patala) என்னும் கட்டடம் உள்ளது. இதில் பழைமை மிக்க போராயுதங்களும், கலைத்திறன் மிக்க பொருள்களும், சார் காலத்திய அரும்பொருட்களும் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இது ஓர் அருங்காட்சியகமாகச் செயற்படுகிறது. படைக்கலச்சாலையும் சார் காலத்திய அளவை கட்டடமும் நீதிமன்றக் கட்டடங்களும் மாபெரும் கிரெம்ளின் அரண்மனையும் இங்கு அமைந்துள்ளன. இன்றும் இங்குப் பல அரசு சார்ந்த அலுவலகங்களும் பொதுவுடைமைக் கட்சிச் செயலகமும் விழா அரங்குகளும் பொழுது போக்கிடங்களும் அமைந்துள்ளன. 800 ஆண்டுப் பெருமை கொண்ட இந்நகரம் இன்றும் பார்வையாளர்களைக் கவர்ந்திழுக்கிறது.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிரெம்ளின்"/> <section begin="கிரென்வில் சர் இரிச்சர்டு"/> {{dhr}} <b>கிரென்வில் சர் இரிச்சர்டு (தி.பி. 1542–1591)</b> இங்கிலாந்தில் வாழ்ந்த கப்பற்படைத் தளபதிகளில் சிறப்பு வாய்ந்தவர். இவர் ஆங்கிலக் கப்பற்படைத் தளபதியாகப் பதவி ஏற்று அருஞ் செயல்கள் பல ஆற்றினார். இசுபானியக் (Spanish) கப்பற் படையைத் தாக்கி வெற்றி பெற்று அதனால் பெரும் புகழ் பெற்றார்.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிரென்வில் சர் இரிச்சர்டு"/> <section begin="கிரென்வில், சார்சு"/> {{dhr}} <b>கிரென்வில், சார்சு, (கி.பி 1712-1770)</b> இங்கிலாந்து நாட்டின் பிரதமர் அமெரிக்கக் குடியேற்றங்கள் மீது இவர் விரித்த வரிகளின் விளைவாக அமெரிக்கப் புரட்சி ஏற்பட்டது. சார்சு கிரென்னில் (George Grenville) கி.பி. 1741-இல் பாராளுமன்ற உறுப்பினரானார். இங்கிலாந்தில் 1721 முதல் 1742 வரை தலைமை அமைச்-<noinclude></noinclude> 60u2ydnzrzhm180168qqj7ph3myhof3 250 639075 1957070 1920458 2026-08-02T06:13:52Z Sridevi Jayakumar 15329 1957070 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரென்வில் பிரபு|417|கிரேக்கசு, தைபீரியசு}}</noinclude>பாராளுமன்றம் அமெரிக்கக் குடியேற்ற நாடுகளின் மீது நிலைநிறுத்தியது குறிப்பிடத்தக்கதாகும். அமெரிக்கர் மீது வரி விதித்தது மட்டுமன்றி வேறு சில முறையற்ற செயல்களையும் நிறைவேற்றியதால், அதற்கு வலிமையான எதிர்ப்பு ஏற்பட்டு, கி.பி. 1765 இல் அது அரசனால் நீக்கப்பெற்றது. அதன்பிறகும் கிரென்னில், தாம் எவ்வித தவற்றையும் செய்யவில்லை என்றே வாதாடினார், அமெரிக்கர்கள் மீது வரி விதிப்பதை எதிர்ப்பவர்கள் தாம், குற்றவாளிகள் என்பது இவர் கருத்து.{{Right|<b>கே.கி.</b>}} <section end="கிரென்வில், சார்சு"/> <section begin="கிரென்வில் பிரபு"/> {{dhr}} <b>கிரென்வில் பிரபு,</b> சார்சு கிரென்வில்லின் மகன், இங்கிலாந்தில் உள்ள ஈட்டனில் கி.பி. 1759-இல் பிறந்த கிரென்லில் (Lord Grenville) பிரபு பல்வேறு துறைகளில் பணியாற்றிவிட்டு, கி.பி. 1789-இல் மக்கள் சபைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பெற்றார். அச்சபையில் (கீழ்சபை) தலைவராகவும் தேர்வு பேற்றார் உள்நாட்டு, வெளிநாட்டு இலாகாக்கள் பலவற்றில பணிபுரிந்த கிரென்வில் பிரபு கி.பி. 1806-ஆம் ஆண்டிலேற்பட்ட கூட்டு அமைச்சரவையின் முதல்வரானார். அக்காலத்தில் இவர் புரிந்த சாதனைகளில் முக்கியமாகக் குறிப்பிடத்தக்கது. அடிமை வாணிகத்தை ஒழிக்கச் சட்டமியற்றியது. இவர் கி.பி. 1807-இல் பதவியினின்று விலகினார். கத்தோலிக்கர்களின் குறைகளை நீக்க இவர் முற்பட்டதால் பதவியையே இழக்க நேரிட்டது. இவர் கி.பி. 1834-இல் காலமானார்.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 445 |bSize = 375 |cWidth = 100 |cHeight = 115 |oTop = 150 |oLeft = 45 |Location = center |Description = }} {{center|கிரேன்வில் பிரபு}} <section end="கிரென்வில் பிரபு"/> <section begin="கிரேக்கசு, கையசு"/> {{dhr}} <b>கிரேக்கசு, கையசு</b> மக்களாட்சிக் காலத்தில் உரோமானிய சீர்திருத்தவாதியும், அரசியல் தலைவருமான கையசு கிரேக்கசு கி.மு. 154இல் பிறந்தார், இவர் கி.மு 133-இல் தோற்றுவிக்கப்பட்ட நிலக்குழுவின் உறுப்பினராயிருந்தார். மக்கள் காவலர்களுள் (Tribunes) ஒருவராவ இவர் சீர்திருத்தங்கள் பலவற்றை நடைமுறைப் படுத்தி உரோமானிய நாட்டின் நலனுக்குத் தொண்டாற்றினார். சட்டங்களின் மூலமாகக்‌ கையசு கிரேக்கசு (Gaius Graccks) மக்களிடம் ஆனவை மன்ற அதிகாரத்துக்கு எதிராக ஒரு அணியைத் திரட்டினார். இவரது தானியச் சட்டமானது. தானியங்களைச் சந்தை விலையைவிடக் குறைவாக நிருணயிக்கப்பட்ட விலையில் மக்கள் பெற வேண்டும் என்ற கொள்கையை வற்புறுத்தியது. இவர் ஏழை மக்களின் உதவி பெற்று மீண்டும் காவலராக கி.மு.132-இல் பதவி பெற்றார். ஆசியப் பகுதிகளில் வரி வசூலிக்கும் உரிமையையும். ஆளவை மன்ற உறுப்பினர்களிடமிருந்து பணம் வாங்கும் உரிமையையும் தொழிலதிபர்களிடம் விட்டதன் மூலம் அவர்களது ஆதரவைப் பெற்றார். கையசு கிரேக்கசு அறிமுகப்படுத்திய கட்டடத் திட்டம் புதிய சிலைகள், களஞ்சியங்கள், அமைக்க வழியமைத்தது. இதனால் தொழிலதிபர்கள் பயனடையவும், வேலையின்மை குறையவும் வழி ஏற்பட்டது. இவர் தேர்த்தெடுத்த குடியேற்றங்களான கார்தேசு போன்றவை தொழிலதிபர்களின் பொருளாதார நிலையினை உயர்த்தின.{{Right|<b>பெ.சி.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Venkataraman, T.K.,</b> A Manual of Roman History, S. Viswanathan Publications, Madras, 1953.<br> <b>Wells, J.,</b> A Short History of Rome, Methuen Co, Ltd., London 1916. <section end="கிரேக்கசு, கையசு"/> <section begin="கிரேக்கசு, கையசு"/> {{dhr}} <b>கிரேக்கசு, தைபீரியசு</b> கி.மு. 163-இல் பிறந்தார். இவர் தம் தாயாரால் மிகக் கவனமாகக் கல்லி போதிக்கப்பட்டுப் பழமையான உரோமானியக் கல்வி, கிரேக்க கல்வி ஆகியவற்றில் நல்ல அறிவினைப் பெற்றார். இவர் கார்த்தே (Carthage) முற்றுகையிலும், ‘நுமன்சியா’ முற்றுகையிலும் வெற்றி பெற்ற வீரராய்த் திகழ்ந்தார், இவர் மிகச் சிறந்த பேச்சாளராயும், உயர்ந்த தன்மை கொண்டவராயுமிருந்தார். இவர் மக்களாட்சில் கருத்துகளைக் கிரேக்க இலக்கியங்கள் வாயிலாகப் பெற்றார். இவரது உயர்ந்த கொள்கை இவரைச் சமுதாய, பொருளாதார சீர்திருத்தவாதியாக ஆக்கியது. இவர் உழவரிடமும், ஒடுக்கப்பட்ட மக்களிடமும் கருணை காட்டினார். <b>மக்கள் சபையில் இவர் பின்வரும் தீர்மானங்கள் கொண்டு வந்தார்</b>: (1) மக்களில் யாரும் 500 சுகராக்-<noinclude> <b>வா.க. 7-27</b></noinclude> 891255wf4ediaoerjmzldvnv334s8yn 250 639076 1957071 1920459 2026-08-02T06:15:43Z Sridevi Jayakumar 15329 1957071 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரேக்கப் பொருளியல் கருத்துகள்|418|கிரேக்கப் பொருளியல் கருத்துகள்}}</noinclude>களுக்கு (333 ஏக்கர்) மேற்பட்ட நிலம் வைத்துக் கொள்ளக் கூடாது, (2) ஒவ்வொருவருக்கும் 250 சுகராக்கள் ஒதுக்கப்பட்ட பின் 1000 கராக்களுக்குமேல் யாரும் நிலம் வைத்துக் கொள்ளக் கூடாது. (3) யாரும் 100 கால்நடைகள் அல்லது 500 ஆடுகளுக்கு வைத்துக் கொள்ளக் கூடாது. (4) பறிக்கப்பட்ட நிலங்கள் யாவும் ஏழைகளுக்குப் பகிர்ந்தளிக்கப்பட வேண்டும். (5) அவ்வாறு பகிர்ந்தளிக்கப்பட்ட நிலங்களுக்குக் குறைந்த வாடகையே பெற வேண்டும். (6) பண்ணை வேலையாள்கள் சுதந்திரம் பெற்றவர்களாகக் கருதப்பட வேண்டும். இவர்தம் தீர்மானங்கள் நடைமுறைபடுத்தப்பட்டபோது நீண்ட வாக்குவாதம் எழுந்தது. ஆனவை மன்றம் தொடக்கத்திலிருந்தே நிலங்களை ஒருசேரக் கொண்டிருந்த நிலச்சுவான்தார்களின் நலன்களுக்குச் செவிசாய்ப்பதாக விளங்கியது. தங்களது உரிமையில் தலையிடும் எவரையும் நிலச்சுவான்தார்கள் எதிர்த்தனர். தைபீரியசு நிலச்சுவான்தாரர்களிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட நிலங்களுக்கு எவ்வித இழப்பீடும் கொடுக்கவில்லை. தங்கள் நிலங்கள் நிலக்குழுவினரால் பறிமுதல் செய்யப்படும் எனப் பயந்தனர். எனவே, ஆளவை (Scnate) இந்தச் சட்டங்களை ஏற்றுக் கொள்ள மறுந்தது, எனினும், கிரேக்கசு வெற்றி பெற்றார். பெர்காம் மன்னர் மூன்றாம் அதாலசு தம் அரசினையும், சொத்துக்களையும், உரோமானிய மக்களுக்கு விட்டுச் சென்றார். கிரேக்கரின் தீர்மானங்களின் பலனாக இச்சொத்துக்கள் யாவும் ஏழை மக்களுக்கு பிரிக்கப்பட்டு உழவுக் கருவிகளுக்கும் பிறதேவைகளுக்கும் அளிக்கப்பட்டன. இவர் கி.மு.133-ஆம் ஆண்டு மறுதேர்தலுக்குப் போட்டியிட்டபோது நகரின் முக்கியமான இடத்தில் இவரைக் கொலை செய்தனர். ஏழை மக்களின் பங்காளனான இவர் வரலாற்றில் அழியா இடம் பெற்றார்.{{Right|<b>பெ.சி.</b>}} <section end="கிரேக்கசு, கையசு"/> <section begin="கிரேக்கப் பொருளியற் கருத்துகள்"/> {{dhr}} <b>கிரேக்கப் பொருளியற் கருத்துகள்,</b> மிகப் பழைமையான பொருளியல் கருத்துகளுள் தலை சிறந்த கோட்பாடுகளையுடையன, ஓமர் (Homer) காலத்தைய கிரேக்கப் பொருளியல் கருத்துகள் தன்னிறைவையடையும் பொருளாதார அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. கிரேக்கக் கவிஞர் எசியாடு (Hind) கி.மு. 7-ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதிய கவிதைகளில் வேளாண்மையினர் அறிந்திருக்க வேண்டிய வேளாண்மைப் பொருளியற் கோட்பாடுகளைக் குறிப்பிட்டுள்ளார். இத்தகைய குறிப்புகள் அக்காலத்திலேயே கிரேக்கப் பொருளியல், கோட்பாட்டளவில் வளர்ச்சியடைந்திருந்தது எனச் சான்று பகர்கின்றன. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 446 |bSize = 375 |cWidth = 117 |cHeight = 157 |oTop = 65 |oLeft = 223 |Location = center |Description = }} {{center|அரிசுடாட்டில்}} ஆதி கிரேக்கக் குடிமக்கள், இனம் இனமாகக் கூடி வாழ்ந்தனர். அத்தகைய கூட்டு வாழ்க்கை முறை சிதறுண்டபின்னர், சமுதாயத்தில் மக்களிடையே பல படிநிலை வகுப்புகள் (Classes) உருவாயின, கீழ்நிலை, நடுநிலை மக்கள், உயர்குடி மக்களால் ஆளப்பட்டனர். வேளாண்மை விளைபொருள்களின் ஏற்றுமதிப் பெருக்கத்தினால் வேளாண்மை வகுப்பினரைச் சார்ந்த உழவர் வறுமைக்குட்பட்டனர். வணிகர், பெருநிலக்கிழார் ஆகியோரின் இலக்குகளில் கருத்து வேறுபாடுகள் காணப்பட்டமையால், இருசாராரிடையேயும் பூசங்கள் நிலவின. கிரேக்கப் பொருளியல் ஒரு தனிப் புலமாகக் கருதப்படாமல் அரசியல் அறிவியனுடனும், அறவியலுடனும் இரண்டறக் கலந்து வளர்ச்சியடைந்தது. சமயம், அரசியல் அமைப்பை இயக்கும் கருவியாக விளங்கியது. கிரேக்கச் சமுதாயமும் அரசியல் அமைப்பும் அடிமைத்தனத்தை அடித்தளமாகக்கொண்டு கட்டப்பட்டிருந்தமையால் பொருளியல் கருத்து வளர்ச்சி முறையில் முறையான நீண்ட தொடர்ச்சி காணப்படவில்லை. கைவினைத் தொழிலாளரின் உழைப்பு அவர்களின் அறவாழ்க்கைக்கு மாறுபாடானதாகக் கருதப்பட்டது. வேளாண்மைத் தொழிலைத் தவிர, பிற தொழில்கள், வாணிக நடவடிக்கைகள் போன்றவை இழிவானவையாகப் புறக்கணிக்கப்-<noinclude></noinclude> kttggom54s3pwb5z6n7ghfwi78pfn90 250 639104 1957072 1920488 2026-08-02T06:19:16Z Sridevi Jayakumar 15329 1957072 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரேக்கப் பொருளியற் கருத்துகள்|422|கிரேக்கோ}}</noinclude>யினை ஆராய்ந்து பொருளாதாரச் சிக்கல்களை விளக்கினார். வேளாண்மைத் துறையைத் தலையாய முதன்மைத் தொழிலாக இவர் கருதினார். இவரது வேளாண்மைப் பொருளியல் கருத்துகள் பிற்காலத்தைய இயற்கைக் கோட்பாட்டினரின் கருத்துகளை ஒந்திருந்தன. வேளாண்மை செழிப்புற்றால் தானாகவே பிற துறைகள் வளர்ச்சியுறும் என இவர் கூறினார். ‘வேளாண்மை எளிதாகக் கற்றுக்கொள்ளக் கூடியது, உழைப்பாளர் விரும்புவது, மனைவிக்கு இனிமையானது, குழந்தைகளின் மகிழ்ச்சிக்குரியது, நண்பர்கள் இணைந்து இசைவுடன் செயற்படுவது, வாழ்க்கைக்குத் தேவையான யாவற்றையும் வழங்குவது’ எனச் குறிப்பிட்டிருப்பதிலிருந்து இவர் லேளாண்மைக்கு அளித்திருக்கும் சிறப்புத்தன்மை விளங்குகிறது. வேளாண்மைக்கு அடுத்த இரண்டாம் இடத்தை இவர் வெள்ளிச் சுரங்கத் தொழிலுக்கு அளித்தார். வெள்ளிச் சுரங்கத் தொழில் அரசுக்குச் சொந்தமானதாயிருக்க வேண்டும் எனவும், அது எக்காலத்திலும் வளர்ந்து செல் விளைவு விதிக்கு உட்பட்டது. எனவும் கூறினார். தொழிலாளர்களை உயர்ந்த எண்ணிக்கையில் நம்பிக்கையுடன் வெள்ளிச் சுரங்கங்களுக்குள் அனுப்பவேண்டும் எனவும், அங்குத் தொடர்ந்து அவர்கள் பணியாற்ற வேண்டும் எனவும் கூறினார், வெள்ளி ஒருகாலத்திலும் தோல்வியுறாது, அது தன் மதிப்பை இழக்காது என்ற உறுதியில் நிலையாயிருக்க வேண்டும் எனவும் கூறினார். பொது அடிமைகளை வெள்ளிச் சுரங்கங்களில் பணியாற்ற ஒப்பத்தம் செய்துகொள்ளவேண்டும் எனவும் அதனால் அரசு செழிப்புறும் எனவும், வெள்ளிச் சுரங்கங்கள் மூலம் நாட்டு மக்கள் தங்களுக்குத் தேவையான பொருள்களை வாங்குவதற்கான பணத்தைப் பெறுவர் எனவும் இவர் கூறினார். வாணிக வளர்ச்சியையும் பெருக்கத்தையும் ஊக்குவிக்க அயல் நாட்டாருக்குச் சிறப்புச் சலுகைகள் வழங்குவது சிறந்தது எனச் செனோபோன் கருதினார். நகரங்களில் அயல்நாட்டார் தங்குவதற்கான வசதிகள் அளித்தல், கேளிக்கைகள் வழங்குதல் போன்றவற்றை இவர் ஆதரித்தார். ஏற்றுமதிப் பெருக்கத்திற்கான கப்பல்களைக் கட்டுதல், அவற்றை வாடகைக்கு வழங்குதல் போன்றவற்றை அரசு ஏற்று நடத்த வேண்டும் எனவும் உள்நாட்டு வணிகர்களுக்கும் கடன் கடந்து வாணிகம் செய்பவர்களுக்கும் அரசு குடியிருப்புகள் அமைத்துக் கொடுக்கவேண்டும் எனவும் இவர் கூறினார். வணிகர்கள், கப்பல் உரிமையாளர்கள் ஆகியோர் நாட்டின் உயர்ந்த மதிப்பிற்குரியவர்களாவர். அவர்களின் வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியுடையதாயிருக்கத் தேவையானவற்றை அரசு அளிக்கவேண்டுவது மட்டுமன்றி அவர்களுக்கு அவ்வப்போது விருதுகள் வழங்கியும் சிறப்பித்தல் வேண்டும் எனவும், அவர்களை அரசின் பொது நிகழ்ச்சிகளில் சிறப்பு விருந்தினராகப் பங்கேற்கச் செய்யவேண்டும் எனவும் அவர்களிடையே எழும் பூசல்கள், கருத்து வேறுபாடுகள் போன்றவற்றை உடனுக்குடன் சமாதானமாகத் தீர்க்கவேண்டும் எனவும் செனோபோன் கூறினார். குடிமக்களிடையே காணப்படும் வறுமையை ஒழிக்க இவர் பல வழிமுறைகளைக் குறிப்பிட்டார். அத்தீனியாவின் வருமானத்தைப் பெருக்க அயல்நாட்டாரின் இடப்பெயர்வை (Immigration) ஊக்குவித்து அவர்களின் நிலையான குடியமர்வுக்குத் (Settlement) தேவையான வசதிகள் அனைத்தையும் அரசு அளிக்க வேண்டும். அயல்நாட்டார் வரி கொடுப்பதாலும், ஓய்வூதியம் எதிர்பாராததாலும் அவர்களால் அரசுக்கு வருமானம் பெருகும் என இவர் கூறினார். பொருளாதார வளத்திற்கும் செழிப்பிற்கும் முன்னோடியாக நாட்டில் சமாதானம் நிலவும் சூழ்நிலையை உருவாக்குதல் வேண்டும் என இவர் கருதினார். சமாதான காலத்தில் செல்வத்திரட்சி ஏற்பட்டுப் போர்க்காலத்தில் அவை குறையாடப்படுகிறது எனவும், மக்கள்தொகை வளர்ச்சியும் பெருக்கமும் நாட்டுப் பொருளாதாரச் செழிப்புக்குத் தேவையான வேலைப்பகுப்புக்கு இன்றியமையாதன எனவும் செனோபோன் கூறினார். கிரேக்கப் பொருளியல் கருத்துக்கள் தத்துவ நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஆய்வு முறையைப் பின்பற்றியவை. ஆயினும் கிரேக்கப் பொருளியல் ஆய்வு முடிவுகள் பிற்காலப் பொருளியல் கருத்தாய்வு முன்னேற்றத்திற்கு ஒரு பெரும் கருவூலமாக இன்றும் போற்றப்பட்டு வருகின்றன.{{Right|<b>அ.கு.சா.</b>}} <section end="கிரேக்கப் பொருளியற் கருத்துகள்"/> <section begin="கிரேக்கோ"/> {{dhr}} <b>கிரேக்கோ</b> ஐரோப்பாவில் போலந்து நாட்டில் விசுத்திலா (Vistula) ஆற்றங்கரையில் உள்ள ஒரு கைத் தொழில் நகரம், இதன் வரலாற்றுச் சிறப்பு குறிப்பிடத்தக்கது. 14, 15, 16-ஆம் நூற்றாண்டுகளில் போலந்து நாட்டின் தலைநகராயிருந்து புகழ்பெற்றது. கலைச் சிறப்பு கொண்ட பல கட்டடங்கள் முக்கியமாகக் கோபுரங்கள், கோயில்கள், வரலாற்றுக் காலத்திற்கு முன்பு அமைந்த மேடைகள் - முதலியனவற்றை இந்நகரில் காணலாம். இதற்கு அண்மையில் பெரும் உப்புக்கனிகள் உள்ளன, கிரேக்கோ (Cracow) பல்கலைக்கழகம் கல்வித் தொடர்பான பல சேவைகளைச் செய்து வருகிறது.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிரேக்கோ"/> {{nop}}<noinclude></noinclude> pp0lh3545wryft11nann2p4c71nawu3 250 639805 1957074 1921989 2026-08-02T06:21:54Z Sridevi Jayakumar 15329 1957074 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரேசி|423|கிரேட்சு}}</noinclude><section begin="கிரேசி"/> {{dhr}} <b>கிரேசி</b> என்ற கிராமம் பிரான்சு நாட்டின் வட பகுதியில் உள்ளது. இது காடுகள் நிறைந்த ஊராகும். இங்கு ஆங்கிலேயருக்கும் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கும் இடையில் போர் நடந்ததால் இவ்விடம் வரலாற்றில் முக்கிய இடம் பெற்றது. இவ்விரு நாடுகளுக்குமிடையே கி.பி. 1343 முதல் கி.பி 1453 வரை 11 ஆண்டுக் காலம் பல இடங்களில், பற்பல ஆண்டுகளில் போர்கள் நடைபெற்றன. இப்போர்களை ‘நூறாண்டுப் போர்’ என வரலாறு கூறுகிறது. இங்கிலாந்து அரசர் இரண்டாம் என்றி (Henry II) காலத்தில் பிரான்சு நாட்டின் பல பகுதிகள் அவருடைய ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருத்தன, ஆனால், அப்பகுதிகளில் சிலவற்றைப் பிரான்சு அரசர் இரண்டாம் பிலிப்பு கைப்பற்றிக் கொண்டார். இவ்வாறு இருக்கும்போது, இங்கிலாந்தில் இரண்டாம் என்றிக்குப் பின் மூன்றாம் எட்வர்டு கி.பி. 1327-இல் பட்டத்திற்கு வத்தார். அவர் பிரான்சில் இழந்த பகுதிகளைக் கைப்பற்ற முனைந்தார். பல காரணங்களைக் காட்டிப் பிரான்சு நாடு முழுவதும் தமக்கே உரியது என்றார். எனவே, இங்கிலாந்து பிரான்சுடன் போரிட வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது. இதன் காரணமாக எட்வர்டு தம் படைபலத்தை மேலும் மிகுதியாக்கிக் கொண்டார். அவருக்கு இங்கிலாந்து மக்கள் முழு ஆதரவு அளித்தனர். குறிப்பாக வணிகப் பெருமக்கள் இப்போரில் அதிக அக்கறை காட்டினர். எட்வர்டு பிரான்சின் வடமேற்குப் பகுதிகளில் பெரும் படைகளைக் கொண்டு வந்து இறக்கினார். பிரான்சு அரசர் ஆறாம் பிலிப்பும் படைகளை அனுப்பினார். இப்படைகள் கிரேசி (Grecy) நகரத்திற்கு அருகில் சந்தித்துக் கொண்டன. ஆங்கிலேயப் படையை எட்வர்டு மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்தார். ஒரு பகுதிக்கு தம் மூத்த மகன் கறுத்த இளவரசரையும் (Black Prince) மற்றொரு பகுதிக்கு நார்த்தம்டன் கோமகனையும் (Earl of Northampton) மூன்றாம் பகுதிக்குத் தாமேயும் தலைவராக இருக்குமாறு அமைத்துக் கொண்டார். இவர்களுக்குக் கிரேசி காடுகளில் மறைந்திருந்து தாக்குவது மிகவும் வசதியாக இருந்தது. இங்கிலாந்து மன்னர் மூன்றாம் எட்வர்டு கி.பி. 1346-ஆம் ஆண்டு ஆகசுட்டு திங்கள் 24-ஆம் நாள் படையுடன் அப்வில்லி என்ற இடத்திற்கு வந்தார். ஆகசுட்டு 26-ஆம் நாள் கிரேசியில் போர் தொடங்கியது. ஆங்கிலப் படை மிகச் சிறந்த முறையில் அணி வகுத்து நிறுத்தப்பட்டது. அதில் 14,000 போர் வீரர்கள் இருந்தனர். அவர்களுள் 10,000 வீரர்கள் வில்லாளிகள், பிரெஞ்சுப் படையில் 12,000 போர் வீரர்களும் நூற்றுக்கணக்கான வில்லானிகளும் இருந்தனர். ஆங்கிலப்படை ஆகசுட்டு 26-ஆம் நாள் மாலைக்கும் வெற்றியுடன் முன்னேறியது. பிரெஞ்சுப் படை வீரத்துடன் போரிட்டாலும் வெற்றிபெற இயலவில்லை. பிரான்சு நாட்டு அரசரான பிலிப்பின் படைகள் பெரும்பாலும் பிரபுக்களால் அப்போது திரட்டப்பட்டவை ஆகும். அவை கட்டுப்பாடு அற்றவை. கிரேசிப் போர்க்களத்தில் 1,500க்கும் மேற்பட்ட பிரெஞ்சுப் போர் வீரர்கள் இறந்தனர். போரில் ஆங்கிலேயர் வென்றவர். இப்போரில் பிரெஞ்சுப் படை தோற்றதற்குக் காரணம் அப்படை வலிமை பெற்றிருக்கவில்லை என்பதன்று, பிரெஞ்சுப் படையினும் ஆங்கிலேயர் படை சிறப்பாகப் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டு, சிறந்த புதிய அணி வகுப்பு முறைகளைக் கையாண்டு, பிரெஞ்சுப்படை முன்னேற முடியாதபடி போர் செய்ததே காரணம் என வரலாற்று அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். இப்போரில் பிரெஞ்சுப் படைக்கே அதிக அழிவு ஏற்பட்டது.{{Right|<b>பெ.சி.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Fisher, H.A.L.,</b> A History of Europe, Surjeet Publications, Delhi, 1981.<br> <b>Henri Pirenne,</b> A History of Europe, George Allen & Unwin Ltd., London, 1967. <section end="கிரேசி"/> <section begin="கிரேட்சு"/> {{dhr}} <b>கிரேட்சு</b> என்பவர் கிரேக்க தத்துவ ஆசிரியர்களுள் ஒருவரும், கிரேக்கக் குறைகாணும் தத்துவத்தைப் (Greek Philosophy of Cynicism) பரப்பியவரும் ஆவார். கிரேட்சு (Grates) கி.மு. 4-ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியின் தீப்சு நகரரசில் (Thebes) வாழ்ந்தவரென்று கூறப்படுகிறது. இவர் தியாகினசு என்ற தத்துவ ஆசிரியருடைய (Diogenes) மாணவராவர், குறை காணும் தத்துவத்துக்குச் சில அடிப்படைக் கருத்துகளைத் தியாசினசே அளித்தார். இவர் உலக வாழ்க்கையினின்றும் விலகிக் கந்தை ஆடை உடுத்தி, தம் வாழ்தான் முழுவதும் ஒரு தொட்டியில் இருந்தாராம். இவருக்கு ஆசிரியராக இருந்த அண்டிகநேனக (Antisthenes) என்பவர்தாம் குறைகாணும் தத்துவக் கோட்பாட்டை நிறுவியவர், கிரேட்சின் மாணவருள் ஒருவரே இசுடாயிக்குக் கோட்பாட்டை வகுத்த சீனோ ஆவர், கிரேட்சும் தம் ஆசிரியர் தியாசினசைப் போல, தம் செல்வங்களை எல்லாம் துறந்துவிட்டு, தீய பண்புகளையும், போலியான வாழ்வையும் எதிர்த்து உரையாற்றி வந்தார். இவருடைய கருத்துகளினாலும், உரையினாலும் கவரப்பட்ட, திரேசு-<noinclude></noinclude> 81s2eym7wqr2rg5upgsfak3rwxfoumd 250 639808 1957075 1921992 2026-08-02T06:25:32Z Sridevi Jayakumar 15329 1957075 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரே நோபிள்|425|கிரேனடா}}</noinclude>அறிவாளி என்போர் ‘உலக நண்பனாக’ (Cosmopolitan) உலகக் குடியானாக இருப்பவராவர் என்று தியாசினக கூறினார். குறைகாணுவோரின் அரசியற் கருத்து, கருத்தளவிலான ஒருவகைப் பொதுவுடைமை (Idealized Communism) அல்லது ஒரு வகை அரசு வேண்டாக் கோட்பாடு (Anarchy) என்று பேராசிரியர் எச். சபைன் கூறுகிறார். அவர்கள் குறிப்பிடும் உலக அரசில் சொத்தோ, திருமணமோ, அரசாங்கமோ இல்லை. அவர்கள் பெரும்பாலான மக்களுக்கு தல்வாழ்வு பற்றிய கருத்து வருக்காமல் அறிவாளிகளுக்குமட்டுமே அத்தகைய நல்வாழ்வு உரியதென்று எண்ணினர். நடைமுறையிலிருந்த சமூக வேறுபாடுகளை அவர்கள் வெறுத்தாராயினும், சமத்துவமின்மையை (Inognality) அவர்கள் வெறுக்காமல், இதற்குத் தப்ப ஆன்மிகத் துறையில் புகுதல் வேண்டுமென்று ஒரு தத்துவம் கூறினார். ஆகையாய் அவர்கள் வகுத்தது, துறவியாளரும், இல்லை என்போகும் (Ascctic and Nihilist) கையாண்ட துறவுச் செயலே (Reuunciation) ஆகும். வறுமை வாழ்வை ஒரு கொள்கையாக ஏற்று, இடைக் காலத்தில் பிச்சை எடுத்து வாழ்ந்த கிறித்தவத் துறவிகளைப் போல (Mendicant Friars), பண்டைக் காலக் குறைகாணுவோரும் ஊரூராய்த் திரித்த ஆசிரியர்களும், மக்களுடைய தத்துவ அறிஞர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் வகுத்த உலகளாவிய குடிமை உரிமை என்னும் கருத்தை விரிவாக இசுடாயிக்குகள் விளக்கினர். அவர்கள் பழங்கால வேறுபாடுகள், குடிமைச் சமூகக் கட்டுப்பாடுகள் முதலியவற்றை ஒதுக்கியதனால், அவர்கள் கட்டிய உலகக் குடிமை என்னும் குறிக்கோளுக்கு இசுடாயிக்குகளால் நல்ல வடிவம் கொடுக்க முடிந்தது. ஆகையால், இசுடாயிக்குக் கோட்பாடுகளுக்குப் பின்னணிக் கருத்துகளை அமைத்து அளித்தவர்கள் கிரேட்சு போன்ற குறைகாணுவோரே ஆவர்.{{Right|<b>பா.சூ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Donald R. Dudley,</b> A History of Cynicism from Diogenes to the 6th Century A.D. London, 1937.<br> <b>Farrand Sayre,</b> Tae Greek Cynics, Baltimore, 1948. <section end="கிரேட்சு"/> <section begin="கிரே நோபிள்"/> {{dhr}} <b>கிரே நோபிள்</b> ஐரோப்பாவில் பிரான்சு நாட்டின் தென்கிழககில் உள்ள ஒரு நகரம், ஆல்ப்சுமலை அடிவாரத்தில் இசரோ (lsero) ஆற்றங்கரையில் உள்ள கிரேநோபிள் (Gre noble) அறிவியல் வளர்ச்சிக்கு மிகச் சிறந்த சேவைகள் செய்து வருகிறது. நீர் மின்சார உற்பத்தியும் அணுசக்தி ஆராய்ச்சியும் இங்கு நடைபெறுகின்றன. பல உலோகங்கள், மின்சாரப் பொருள்கள், இரசாயனப் பொருள்கள், உணவு வகைகள் முதலியன இங்கே உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. இந்நகர வரலாறு மிகப் பழமையானது. இது பண்டைய உரோமானிய நகரமாயிருந்து, பிறகு, கி.பி. 5-ஆம் நூற்றாண்டில் பர்கண்டியர் கீழும், 6-ஆம் நூற்றாண்டில் பிராங்கியர் கீழும், 9 முதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டு வரை புராவென்ச (Provence) அரசின் மீழும் வந்தது. இது மீண்டும் கி.பி.1349-இல் பிரான்சு நாட்டின் ஆட்சிக்குட்பட்டது. இங்கு ஒரு பல்கலைக்கழகம் கி.பி. 1339-இல் நிறுவப்பெற்றது. இடைக்கால வரலாற்றை நினைவுபடுத்தும் பல கட்டடங்கள் இங்கு உள்ளன. மறுமலர்ச்சி மாளிகை, திருச்சபைகள், அருங்காட்சியகம் முதலியன சிறப்பாகக் குறிப்பிடத்தக்கன. சுற்றுலாப் பயணிகள் மிகுதியாக இங்கே வந்து போகின்றனர். குளிர்கால ஒலிம்பிக்கு ஆட்டங்கள். 1968-இல் இங்கே நடைபெற்றன.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிரே நோபிள்"/> <section begin="கிரபெல்ட்டு"/> {{dhr}} <b>கிரபெல்ட்டு</b> செருமனியின் வடக்கு உரைன்வெசுட்டு பேணியா பகுதியிலுள்ள துறைமுக நகரம் இது உரைன் நதியின் தென்கரையில் உள்ளது. ஐரோப்பாவில் கி.பி. 1756 முதல் 1763 வரை நடைபெற்ற ஏழாண்டுப்போகின் போது இங்கு நடைபெற்ற போரில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். பட்டு மற்றும் வெல்வெட்டுத் துணிகள் உற்பத்திக்கு இந்நகர் பெயர் பெற்றது. இது இரண்டாம் உலகப் போரின்போது குண்டுத்தாக்குதலால். பலத்த சேதத்திற்குள்ளாயிற்று, இதன் மக்கள் தொகை இன்று ஏறத்தாழ 2,30,000 ஆகும்.{{Right|<b>மா.கா.</b>}} <section end="கிரபெல்ட்டு"/> <section begin="கிரேனடா"/> {{dhr}} <b>கிரேனடா</b> கிழக்குக் கரீபியன் கடலில் காற்றுத்திசைத் தீவுகளின் தென்கோடியில் அமைந்துள்ளது. இங்கிருந்து 150 கி.மீ. தெற்கில் திரினிடாடும் (Trinidad), 110 கி.மீ. வடக்கில் புனித வின்செண்டும் (St. Vincent) அமைந்துள்ளன. இந்நாட்டின் பரப்பளவு: 334 சதுர கி.மீ மக்கள் தொகை 1,15,000. மக்கள் தொகையில் 84 விழுக்காடு கறுப்பர்களும் 11 விழுக்காடு கலப்பினத்தவர்களும் ஆவர், ஆண்டுதோறும். சராசரியாக 0.4 விழுக்காடு மக்கள் தொகை உயர்கின்றது. இந்நாடு நீள்வட்ட வடிவில் (Oval Shape) அமைந்துள்ளது. கிரேனடாவிற்கும் (Grenada), புனித வின்செண்டிற்கும் இடையில் அமைந்துள்ள சிறு தீவுகள் இந்-<noinclude></noinclude> 4tte06hftzbki8zxcep0nm4oc8isqq1 250 639812 1957076 1921996 2026-08-02T06:28:12Z Sridevi Jayakumar 15329 1957076 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிரேனடா|427|கில்லட்டின்}}</noinclude>ளுடனும் பார்படோக, லீவர்டு (Lee Weard) தீவுகளுடனும், புதியதோர் கூட்டாட்சி அரசை அமைக்கும் நோக்கத்துடன் கிரேனடா சேர்ந்தது. பொது நலக்காப்பரசு நாடுகளுள் கிரேனடாவும் ஒன்றாகத் திகழ்கிறது. கிரனடா 1974-இல் சுதந்திரம் பெற்றது. இப்போது சரி பால்ககூன் (Sir Paul Scoon) தலைமை ஆளுநராகவும், எர்பெர்ட்டு பிளைசு (Herbert Blaize) பிரதமராகவும் உள்ளார். தலைநகரான புனித சார்சுக்கு அடுத்தபடியாக இங்குக் கௌயவே (Gouyave) விக்டோரியா, சாடியர்சு (Sauteurs), கிரென்வில்லி (Grenville) ஆகிய சிறு நகரங்கள் உள்ளன. புனித சார்சு சிறந்த துறைமுகமாகத் திகழ்வதுடன் பிறநாட்டின் துறைமுகங்களுடன் வாணிகத் தொடர்பும் கொண்டுள்ளது. போல்சு என்னுமிடத்தில் (Pearls) இந்நாட்டின் விமான நிலையம் அமைந்துள்ளது. பொதுவாக இங்கு மக்களால் ஆங்கிலமொழி பேசப்படுகிறது: கிராம மக்களும் உழவர்களும் பிரெஞ்சு மொழி பேசுகின்றனர். கரீபிய இந்தியர்களும் இங்கு வாழ்கின்றனர். பெரும்பாலோர் நீக்கிரோக்களாகவும் உள்ளனர்: முலட்டோசுகளும் சிறிதளவு வெள்ளையர்களும் கூட இங்கு வாழ்கின்றனர். மதத்தைப் பொறுத்தவரையில், 64 விழுக்காட்டினர் உரோமன் கத்தோலிக்கர்களாகவும், 22 விழுக்காட்டினர் ஆங்கிலிகன்களாகவும் (Anglican) உள்ளனர். இந்நாட்டின் மொத்த நிலப்பரப்பில் 44 விழுக்காடு பயிர் செய்யும் நிலங்களாக உள்ளன. இந்நாட்டில் மண்ணரிப்பு (Soil erosion) ஒரு முக்கிய சிக்கலாகும். மொத்த மக்கள் தொகையில் 55 விழுக்காட்டினர். உழு தொழிலை மேற்கொண்டுள்ளனர். 40 விழுக்காட்டினர் தொழிலாளர்களாக உள்ளனர். இந்நாட்டின் மொத்த உற்பத்தியின் மதிப்பு 110 மிலியன் தாலராகும் (Dollar-1982), ஆண்டுதோறும் உற்பத்தி 3.8 விழுக்காடு உயருகிறது. தனிமனிதனின் சராசரி ஆண்டு வருமானம் 690 தாலர், இங்குச் சாதிக்காய், வாழை, பருத்தி, தேங்காய், பழங்கள், கரும்பு ஆகியன அதிக அளவில் பயிராகின்றன. கோகோவும் வாசனைத் திரவியங்களும் கூட இங்கு மிகுதியாக விளைகின்றன. சாதிக்காய், கோகோ, பீன்சு, வாழைப்பழம், சாதியத்திர் ஆகியன இங்கிருந்து ஏற்றுமதி ஆகின்றன. உணவுப் பொருள்கள், எந்திரங்கள், கட்டுமானப் பொருள்கள் ஆகியன இறக்குமதி செய்யப்படுகின்றன. இங்கிலாந்து, மேற்குச் செருமனி, அமெரிக்கா, நெதர்லாந்து ஆகிய நாடுகளுடன் இது வணிகத் தொடர்பு கொண்டுள்ளது.{{Right|<b>ம.இ.</b>}} <section end="கிரேனடா"/> <section begin="கில்சிட்டு"/> {{dhr}} <b>கில்சிட்டு</b> இந்தியத் துணைக்கண்டத்தின் வட மேற்கு எல்லையிலுள்ள மாவட்டம். கில்சிட்டு (Gilgit) நகர் இதன் தலைநகர். ஆங்கிலேயர் காலம் முதல் படைத்துறையில் இது முக்கிய மையமாக இயங்கி வந்தது. கடல் மட்டத்திலிருந்து 4890 அடி உயரத்திலுள்ளது. இம்மலைப்பகுதி நகர மக்கள் பௌத்த சமயத்திற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கின்றனர்.{{Right|<b>மா.கா.</b>}} <section end="கில்சிட்டு"/> <section begin="கில்லட்டீன்"/> {{dhr}} <b>கில்லட்டீன்</b> என்பது பிரஞ்சுப் புரட்சி நடைபெற்ற காலத்தில் (கி.பி.1789-கி.பி.1799), பிரஞ்சுக் குடியரசின் பகைவர்களெனக் குற்றம் சாட்டப்பட்டோருக்கு அளிக்கப்பட்ட கொலைத்தண்டனையை நிறைவேற்றும்போது குற்றவாளிக்குத் துன்பம் விளைவிக்காமலும், விரைவாகவும் அவருடைய தலையைவெட்டி விடுதற்காகக் கையாளப்பட்ட ஒரு கொலைக் கருவி ஆகும். இக்கருவி ஒரு கூரிய கத்தி: இது ஒரு புறம் கனமான பகுதியாக ஆக்கப்பட்டு, இரு மரத்தூண்களிலுச்சியில் குறுக்காக இணைக்கும் ஒரு விட்டத்தின் நடுவில் பொருத்தப்பட்டிருந்தது; கீழே குப்புறப் படுக்க வைக்கப்பட்ட குற்றவாளியின் கழுத்தில் விழுமாறு மேலே உள்ள கத்தி கீழே இறக்கப்பட்டதும் கழுத்து துண்டிக்கப்பட்டது. இந்தக் கருவி முற்காலத்தில் இசுகாட்லாந்து, இத்தாலி, செருமனி முதலியவற்றில் கையாளப்பட்டது. பிரஞ்சுப் புரட்சிக் காலத்தில் புரட்சி அரசாங்கத்தால் கொலைத் தண்டனை கொடுக்கப்பட்டவர்களை, அவர்களுக்கு வலி தெரியாமல், கழுத்தைத் துண்டித்தற்கு இக்கருவியைக் கையாளலாமென்று, பிரஞ்க தேசிய மன்ற உறுப்பினரும் ஒரு மருத்துவருமான சோசப்பு இக்னேசு கில்லட்டின் (Joseph Ignace Guillotin கி.பி. 1738-1814) என்பவர் கூறியதால், இக்கொலைக்கருவி கில்லட்டீன் (Guillotine) என்று சொல்லப்பட்டது. பிரான்சில் புரட்சியாளர்கள் நடத்திய பயங்கர ஆட்சியின் (Reign of Terror) ஒரு சின்னமாகவே இக்கருவி ஆயிற்று. இக்கருவி கி.பி. 1792-இலிருந்து பிரஞ்சுப் புரட்சி அரசாங்கத்தால் கையாளப்பட்டது, பின்னர்க் கொலைத்தண்டனையை நிறைவேற்றுகற்குரிய ஒரு வழியாக இக்கருவி கையாளப்படும் வழக்கம் பிரான்சில் நின்றுவிட்டது. இக்கொலைக் கருவியில் பெயரே நூல்களின் ஏடுகளை ஒழுங்குபட வெட்டும் ஓர் இயத்திரத்துக்கும். அறுவை மருத்துவர்கள் கையாளுகிற ஒருவகை அறுவைக் கத்திக்கும் வழங்குவதாயிற்று. ஆங்கில நாட்டின் பாராளுமன்றத்தின் கீழவையாகிய பொதுமக்கள் மன்றத்தில் எதேனுமொரு மசோதா மூன்று வாசிப்பு நிலைகளிலும் (Three-<noinclude></noinclude> 52q4q2n2r8tjghwtz8u9vxdkr6wtawv 250 639814 1957077 1921998 2026-08-02T06:29:51Z Sridevi Jayakumar 15329 1957077 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிலாபத்து இயக்கம்|428|கிலி}}</noinclude>Readings) புகுந்து வரும்போது, சட்டமாக அம்மசோதாவை நிறைவேற்றுதலை விரைவுபடுத்தும் பொருட்டு, அம்மசோதாவை மன்றம் இறுதி வாக்கெடுப்புக்குத் திடீரென்று எடுக்குமானால், அச்செயலைக் கில்லட்டீன் செய்தல் என்று பேச்சு வழக்கில் குறிப்பிடுவர். இதேபோல எத்த ஒரு மசோதாவின் மீதும் வாக்கெடுப்பு நடத்துதற்குரிய நாளையும் காலத்தையும் வரையறுத்துப் பொதுமக்கள் மன்றம் செய்யும் தீர்மானமும் கிஸ்லட்டீன் எனப்படும். இத்தீர்மானத்தின்படி குறிப்பிட்ட நேரத்தில் எடுக்கப்படும் வாக்கெடுப்பும் கில்லட்டீன் எனப்படும், இதுவே இறுதி வாக்கெடுப்பையும் குறித்தற்குக் சையானப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, இரவு 11 மணிக்குக் கில்லட்டீன் விழுந்தது. மன்றத்தவரிடையே வாக்கெடுப்பும் நடந்தது ‘என்று கூறும்பொழுது’ இரவு 11 மணிக்கு மசோதாவின் மீது மன்றம் தன் இறுகித் தீர்ப்பை அளித்தது. என்று பொருள்படும். இல்லட்கள் விழுந்து விட்டால் மசோதாவின் மீது மன்ற உறுப்பினர்கள் தாங்கள் நடத்தும் உரைகளை உடனே நிறுத்திக்கொள்ளுதலும், உடனடியாக மசோதாவின் மீது நடைபெறும் வாக்கெடுப்பில் எழுத்து கொள்ளுதலும் வேண்டும். எனவே, மன்ற உறுப்பினரின் பேச்சின் மீது விடுக்கப்படும் ‘நிறுத்தாணை’ என்றும் கில்லட்டீன் பொருள்படும்.{{Right|<b>பா.சூ.</b>}} <section end="கில்லட்டீன்"/> <section begin="கிலாபத்து இயக்கம்"/> {{dhr}} <b>கிலாபத்து இயக்கம்</b>: இந்திய முகம்மதியர்களிடையே இசுலாமிய இன ஒற்றுமை பற்றி இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு பேரச்சம் ஏற்பட்டது. அதன் விளைவே கிலாபத்து இயக்கம். துருக்கிச் சுல்தான் உலக இசுலாமிய இனத்திற்குத் தலைவராக நீண்ட காலம் இருந்து வந்தார். தலைவருடைய இராச்சியம் 1911-இல் இத்தாலியாலும் 1912-13-இல் பால்கன் நாடுகளாலும் தாக்கப்பட்டதுடன் முதலாம் உலகப் போரில் தோல்வியும் கண்டது. அப்போருக்குப்பின் ஏற்பட்ட உடன்படிக்கைப்படி துருக்கிப் பேரரசு, தனது இராச்சியங்கள் பலவற்றை இழக்க நேரிட்டது. சில பகுதிகள் இசுலாமியரல்லாதோருக்கும் வழங்கப் பெற்றன. இந்நிலையில், இசுலாமிய கலீபாவான துருக்கி மன்னருக்கு ஆதரவாக இந்தியாவில் ஓர் இயக்கம் தோன்றியது. கலீபா தொடர்பான இயக்கமாதலால் கிலாபத்து என்று அதற்குப் பெயர் அமைந்தது. முகம்மது அலி, சௌகத்து அலி என்ற உடன்பிறப்பாளர் இருவரும், அபுல்கலாம் அசாத்து என்பவரும் இந்த இயக்கத்தைத் தொடங்கினார்கள். அவ்வமயம் ஒத்துழையாமை இயக்கத்திலீடுபட்டிருந்த மகாத்மா காந்தியுடன் அத்தலைவர்கள் உடன்பாடு செய்து கொண்டனர். அதன்படி மகாத்மா விரும்பியது இன்னா செய்யாமை, இசுலாமியத் தலைவர்கள் நாடியது தங்கள் கிலாபத்து இயக்கத்திற்கு மகாத்மாவின் உதவி. இவ்வாறு உடன்பாடு செய்து கொண்டதால் மகாத்மா காந்தி கிலாபத்து இயக்கத்திற்கு ஆதரவு அறிவித்தார். ஆனால் நிலைமைகள் வேறுவிதமாக மாறிவிட்டன. இயக்கம், இன்னா செய்யாமைக் கொள்கை அடிப்படையில் நடைபெற இயலவில்லை. ஏறத்தாழ 18,000 இசுலாமிய உழவர்கள், இந்தியாவை விட்டு ஆப்கானிசுத்தானத்திற்கு ஓடிவிட்டனர். இந்தியா, இசுலாமின் பகைநாடு என்று அவர்கள் கூக்குரலிட்டனர். தென்னிந்தியாவில் 1921-இல் இசுலாமியக் கலகத்தினசின் சிவ தீவிரச் செயல்கள், இந்திய இந்துக்களுக்கு அச்சமனிப்பதாக இருந்தன. காந்தி இவற்றைக் கண்டவுடன், தம் இயக்கத்தை அப்போதைக்கு நிறுத்தி வைத்தார். ஆங்கில அரசு 1922-இல் மகாத்மாவைக் கைது செய்தது. இக்காரணங்களால் இந்திய கிலாபத்து இயக்கம் வலுவிழந்தது. இதற்கிடையில் புதிய துருக்கித் தலைவர், முசுதாபா கெமால் ஆடாடர்க்கு துருக்கிச் சுல்தானைப் பதவியினின்று விளக்கியதுடன் 1924-இல் கலீபா பதவியையே ஒழித்து விட்டார். கலீபாவே மறைந்தவுடன் அவர் சம்பந்தமான கிலாபத்து இயக்கமும் அழித்தது. அவ்வியக்கத் தலைவர்கள் தீணையாட்சி உரிமைக் கோட்பாட்டை (Communalism) ஆதரிக்கத் தொடங்கினர். அந்த இயக்கம், பாகிசுத்தானிய இயக்கத்துடன் இரண்டறக் கலந்து விட்டது.{{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="கிலாபத்து இயக்கம்"/> <section begin="கிலி"/> {{dhr}} <b>கிலி</b> என்பது பொருளாலோ சூழ்நிலையாலோ பாதிக்கப்படுவதால் ஏற்படும் வீண் அச்சமாகும். கிலி மனவெழுச்சியும் அதற்குக் காரணமான செயலும் ஒன்றியுள்ள ஒரு நிலையாகக் கருதப்படுகிறது. மருத்துவத் துறையிலும் உளமருத்துவத்திலும் இலி (Phobia) என்னும் சொல், கிலியை ஏற்படுத்தும் பொருள் அல்லது சூழ்நிலை குறித்த சொல்லுடன் சேர்த்துக் குறிப்பிடப்படுகிறது. லிலியால் பிடிக்கப்பட்டவன் கிலி ஏற்படக்காரனாமான பொருள் அல்லது சூழ்நிலையை அனுகுவதைத் தவிர்க்கவே விரும்புவான். அப்பொருள் அல்லது சூழ்நிலையை அவன் அணுகும் போது அவனுக்கு அச்சமும் இனம்புரியாத கவலையும் பெருகி, இதயத் துடிப்பு மிகுதியாகும். அதனால் மயக்க உணர்வும் ஏற்படக்கூடும். தெருக் கிலியால் பீடிக்கப்பட்ட ஒருவள் தெருவில் தனித்துச் செல்ல அஞ்சி, வீட்டினுள்ளே அடைந்து கிடப்பான். கிலி என்ற சொல் கி.பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியிலேயே அறிவியலிலும் மருத்துவத் துறையிலும் வழக்கில் வந்தது. வெசுட்டுபால் (Westphal) என்பவர்<noinclude></noinclude> i1qwq78wr1zvpsfonfbhg7pka2o89az 250 639815 1957078 1921999 2026-08-02T06:30:56Z Sridevi Jayakumar 15329 1957078 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிலிமன்சாரோ|429|கிலிமன்சாரோ}}</noinclude>கி.பி. 1871-இல் எழுதிய ஆய்வுக்கட்டுரை ஒன்றில் (Die Agora Phobia) தெருக்கிலி பற்றிய கருத்துகளை விளக்கியிருந்தார். வெசுட்டுபாலின் கருத்துகள் நாளடைவில் உயர்ந்த இடத்தைக் கண்டால் ஏற்படும் கிலி (Acoro Phobia), வலியினால் ஏற்படும் கிலி (Algophobia), இரத்தத்தைக் கண்டால் ஏற்படும் கிலி (Homolophobia), தனிமையில் இருப்பதால் ஏற்படும் கிலி (Monophobin) போன்ற பல வகைக் கிலிகளை இனங்கண்டு, அவற்றைக் குணப்படுத்துவதற்கான முறைகளை அறிவதற்குத் துணையாக அமைந்தன. இசுடேன்லி (Stanley. G.. 1914) 136 கினி வகைகளை எடுத்துரைத்தார், கிலி என்பது விடுபடமுடியாத கவலையாகக் கருதப்பட்டு வந்தது. உனதல மருத்துவர்கள் பொதுவாகக் கிலியினை மற்ற நரம்புடி பிறழ்வு (Neuroses) போன்ற உள நோயிலிருந்து வேறுபடுத்த முடியாத நிலையிலிருந்தனர். ஆனால் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கிளியினை மற்ற உளநோய்களிலிருந்து வேறுபடுத்தினர். நரம்புப் பிறழ்வு என்பது நரம்புத் தளர்ச்சியினாலும் தலைமுறை தலைமுறையாக உள்ளார்ந்த தரம்பு மண்டலத்தில் ஏற்படும் குறைவினாலும் ஏற்படுவது என்ற முடிவுக்கும் அவர்கள் வந்தனர். கிலியினைப் போக்கும் வழிகளாகக் கீழ்க்காணும் இரண்டு முறைகளைக் கூறலாம். முதலாவதாக, கிலி என்பது ஒரு மனிதனின் கவலைகளின் மாதிரி வெளிப்பாடு என்ற நோக்கில், கிலியுடையவனைக் கிலியினை உணரச் செய்து, அவனுக்குக் கிலியினை ஏற்படுத்தும் சூழ்நிலையிலிருந்து விடுபடும் வழிகளைக் கூறுவது. இரண்டாவதாக, நடத்தை மாற்றுமுறை மூலம் நேரடியாகக் கிலியை ஏற்படுத்தும் நடத்தையிலிருந்து கிலியுடையவளை மாற்றுவது{{Right|<b>சீனி.நா., கொ.இ.</b>}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Meaninger, Karl,</b> et al, The Vital Balance: The Life Process in Mental Health and Illness, Viking, New York, 1963.<br> <b>Nicholi, A.M.,</b> The Harvard Guide to Modern Psychiatry, The Belknap Press of Harvard University Press, England, 1978. <section end="கிலி"/> <section begin="கிலிமன்சாரோ"/> {{dhr}} <b>கிலிமன்சாரோ</b> ஆப்பிரிக்காக் கண்டத்திலேயே மிக உயரமான மலையான கிலிமன்சாரோ (Kilmanjaro). தான்சானியாப் பகுதியின் வடகிழக்கில் உள்ளது. இது ஒரு காலத்தில் எரிமலையாக இருந்தது. இதன் இரண்டு குன்றுகள் கிபோ (உயரம் 5898.7 மீட்டர்), மாவேன்சி (உயரம் 5,357 மீட்டர்) என்னும் இரண்டு இடங்களில் உள்ளன. காப்பியும் தேவிலையும் அவற்றின் அடிவாரத்தில் மிகுதியாக வினைகின்றன. குன்றுகளில் பளிக்கட்டி உறைந்திருத்தலால் பனிக்கட்டி ஆறுகள் இங்கு ஓடும். இம்மனையைச் சோன்மகரெப்மான் மற்றும் இலட்விக் கிராப்பு என்ற இரண்டு செருமானியச் சமயப் பரப்புநர்கள் கி.பி. 1848-இல் கண்டுபிடித்தனர். அக்காலத் தொட்டுப் பிரமுகர்கள் பலர் இதன் மீது ஏறியுள்ளனர். இது, தென் ஆப்பிரிக்க நாடான தான்சானியாவில் உள்ளது; கெனிய எல்லையைத் தொடுவது; அவ்வப்பொழுது எரிமலையாகப் புகைகின்ற சிகரங்களைக் கொண்டது. இது ஆப்பிரிக்காவிலேயே மிக உயரமான மலையாகும். இதன் மையக் கூம்புவான கிபோ (Kibo), கெய்சர் வில்கெல்ம் இசுபிட்டேய் (Keiscr Wilhelm Spitai) என்னும் ஆப்பிரிக்காவின் மிக்க உயரமான இடத்தில், 3,000 அடி உயரத்திலுள்ள மேட்டு நிலத்திலிருந்து 19.340 அடி உயரத்திற்கு ஒங்கி நிற்கின்றது. கெனிய மலையைப் போலவே இதுவும் இடை முறிவுகளுடன் தொடர்பு கொண்டுள்ளது. மாபெரும் பிளவுப் பள்ளத்தாக்குக்கு (Great Rift Valley) எறக்குறைய 200 மைல் கிழக்கில் அமைத்துள்ளது. அதன் இடைமுறிவுகள், மேற்கு- தென்மேற்கு-கீழக்கு-வடகிழக்குத் திசையில் செல்லும் எரிமலைக் கூம்புகளையும் மேருமலையையும் கடந்து செல்கின்றன. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf |Page = 457 |bSize = 375 |cWidth = 140 |cHeight = 115 |oTop = 255 |oLeft = 205 |Location = center |Description = }} {{center|கிலிமன்சாரோ}} ஐம்பது மைல் தூரம் வரை கிழக்கு-மேற்காக ஓடுகின்ற மலை முகட்டுத் திரளில் மூன்று எரிமலைகள் அடங்கியுள்ளன. மிகவும் சிறியதான கிபோ ஓர் எரிமலை வாயிலின் வடிவத்தை இன்றும் பெற்றுள்ளது. உயரம் 17,654 அடியுள்ள மாவென்சி (Mawenzi) என்னும் மலையுடன் 15.000 அடி மட்டத்தில் குவடு<noinclude></noinclude> 3x583stolm479xgsir5dv5m4g8bbo2q 250 639817 1957079 1922001 2026-08-02T06:34:16Z Sridevi Jayakumar 15329 1957079 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிலிமன்சாரோ|430|கிழக்கிந்திய வணிகக்குழு}}</noinclude>ஒன்றன் மூலமாக இணைகிறது. பனிமுடப்பட்ட குவிமாடத்தைப் போன்று கி்போ சமவெளிகளிலிருந்து காட்சியளிக்கிறது. ஆனாலும், அதன் அமிழ்வின் காரணமாகக் குறுக்கில் 1½ மைல் நீளமானதும் 600 அடி ஆழமானதுமான முகட்டுவாய் ஒன்று தெற்கில் உருவாகியுள்ளது. இவ்விடத்தில் அதன் விளிம்பு மிக உயரமானதாக உள்ளது. இதன் உட்பகுதி, எரிமலையாகப் புகைவதற்கான தன்மைகளை இன்றும் பெற்றுள்ளது. குவடுக்கு அடியில் உள்ள மலைச்சரிவுப் பகுதிகள் கீழேயுள்ள சமவெளிகளை நோக்கித் தாழ்கின்றன. ஒப்புநோக்கில் மாவென்சி கிபோவுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்டதாக உன்னது. அதில் பல்வேறு பகுதிகளிலும் பள்ளங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. சரிவுகள் மிகவும் பயங்கரமானதாக உள்ளன. இதர ஆப்பிரிக்க மலைகளைப் போனதே கிலி மன்சாரோவும் தாவரக்கள் வளரும் பகுதிகளைத் தெளிவான, திட்ட வட்டமான வகையில் பெற்றுள்ளது, ஓரளவு வறண்ட பகுதிகளாக 4,000 அடிக்கும், 6,000 அடிக்கும் இடையே இருக்கும் மேட்டு நிலங்களின் மேற்பகுதிகளில் உள்ள, சிறந்த நீர்வளங்களைக் கொண்ட, தென் சமிஷப் பகுதிகளில் வாழை, காப்பி, காய்கறிகள் ஆகியவை வளர்கின்றன. தென் சரிவுப் பகுதிகளில் அடர்த்தியான மேகங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். காடுகள் 6,000 அடிக்கும் 9,000 அடிக்கும் இடையிலுள்ள பகுதிகளில் பரவியுள்ளன. ஆனாலும் அவை வடபகுதிகளில் மேலும் குறுகலாகிக் கொண்டு இறுதியில் கண்ணுக்குத் தெரிவதில்லை. காடுகளுக்கு மேற்புறத்திலுள்ள பகுதிகளில் மழை சற்று அரிதாகவே பொழிகிறது. ஆல்ப்சு மலைப்பகுதிகளுக்குரிய வறண்ட நிலங்களில் விளையும் தாவரங்கள் 13,000 அடிக்கு மேலுள்ள பகுதிகளில் ஆங்காங்கே விளைகின்றன. கிலிமன்சாரோ மலைமுகட்டில் யானை, காண்டாமிருகம், எருமைகள் போன்ற வேட்டையாடுவதற்கான விலங்குகள் காணப்படுகின்றன. இம்மலையைத் தெற்கில் மோழி (Mozhi) என்ற இடத்திலிருந்து நிலமார்க்கமாகவே மிக எளிதாக அடையலாம். மொம்பாசாவுக்கு (Mombazn) மேற்கில் 228 மைல் தூரத்திலும் கைரோபி (Nairobi) மற்றும் கெனியாவின் தெற்கில் 225 மைல் தூரத்திலும் இது அமைத்துள்ளது, மலை மேல் ஏறிச் செல்வதற்கான வசதிகளைக் கிழக்கு ஆப்பிரிக்க மலைச் சங்கம் செய்து கொடுக்கிறது. கிபோ மலைமீது ஏறுவது மிகக் கடினமானதாக இருப்பினும் மலைமீது ஏறுவதற்கான வசதிகள் எதுவுமின்றியே ஏறக்கூடிய தாய் அது அமைந்துள்ளது. ஆனால், மாவென்சியின் மீது ஏறுவதற்குப் பெரும் அனுபவம் வேண்டும்.{{Right|<b>அ.உ.செ.</b>}} <b>துணை நூல்</b>:<br> <b>Dandas, D.,</b> Kilimanjaro and its people, London, 1924. <section end="கிலிமன்சாரோ"/> <section begin="கிழக்கிந்தியத் தீவுகள்"/> {{dhr}} <b>கிழக்கிந்தியத் தீவுகள்</b>: சமத்திரா, சாவா, போர்னியோ, செலிபசு ஆகிய தீவுகள் இழக்கிந்தியத் தீவுகள் எனப்படுகின்றன. இவை 1949-இல் நச்சுக் காரர்களின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து விடுபட்டன. இவை தவிர வேறு பல சிறு தீவுகளும் இப்பெயரில் கூறப்படுகின்றன. மலேயா முந்திரகமும் இப்பகுதியில் ஒன்றாக உள்ளது. மிளகு, இலவங்கம், சின்கோனா, காப்பி, தேயிலை, இரப்பர் போன்றவை இங்குள்ள முக்கிய விளைபொருள்கள், நகரம் இங்கு அதிக அளவில் உண்டு, எண்ணெய், மங்களம், நிலக்கரி போன்ற பொருள்களும் இப்பகுதியில் கிடைக்கின்றன. இந்தோனேசியா என இப்போது கூறப்படும் இத்தீவுகள் முன்பு ‘நறுமணத் தீவுகள்’ என்ற பெயரிற் கூறப்பட்டன. இங்கு மலாயர், இந்தியச் சீனர் போன்ற பல இனத்தவர்கள் வாழ்கின்றனர். பண்பாட்டு அடிப்படையில் இந்து சமயக் கருத்துகள் வறுப்பெற்றுள்ளன, இப்போது பாலித்தீவு தவிரப் பிறவற்றில் இசுலாமியச் சமயம் செல்வாக்குப் பெற்றுள்ளது. அந்நியர் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து தம்மை விடுவித்துக் கொள்ள அவர்கள் மேற்கொண்ட பல முயற்சிகள் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்கனை.{{Right|<b>மா.கா.</b>}} <section end="கிழக்கிந்தியத் தீவுகள்"/> <section begin="கிழக்கித்திய வணிகக்குழு"/> {{dhr}} <b>கிழக்கித்திய வணிகக்குழு</b>: கி.பி. 17, 18-ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இங்கிலாந்து, ஆலந்து, பிரான்சு, தென்மார்க்கு (Denmark) இசுகாட்லாந்து, இசுபெயின், ஆசுத்திரியா, சுவீடன் நாடுகளில் இந்தியாவுடனும் தூரகிழக்கு நாடுகளுடன் வாணிகம் செய்யக் கிழக்கிந்திய வணிகக்குழுக்கள் ஏற்படுத்தப்பட்டன. இவைகளுன் ஆங்கிலக் கிழக்கித்திய வணிகக் குழூவே (East India Company) சிறப்பு வாய்ந்ததாகத் திகழ்ந்தது. இலண்டன் வியாபாரக் குழு ஒன்று கி.பி. 1599-ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் தச்சுக் காரர்களுக்கு (The Dutch) எதிராகக் கிழக்கித்திய நாடுகளுடன் நேரடியாக வாணிகம் செய்வதற்காக அமைக்கப்பட்டது. மேலும், வாசனைத் திரவியங்கள், மிளகு, ஏலம் போன்ற பொருள்களின் மீது தச்சுக்காரர்கள் கொண்டிருந்த ஏகபோக உரிமையை<noinclude></noinclude> kjb3zgxnv44jtft7565qkh1b08gbnr7 250 639818 1957080 1922002 2026-08-02T06:35:24Z Sridevi Jayakumar 15329 1957080 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிழக்கிந்திய வணிகக்குழு|431|கிழக்கு ஆப்பிரிக்க...}}</noinclude>அழிப்பதே இக்குழுவின் நோக்கமாயிருத்தது. இதற்காக 30,000 பவுன் சேகரிக்கப்பட்டது. தொடக்கத்தில் கிடைத்த ஊதியத்தை (Profit) அதன் பங்குதாரர்களே பகிர்ந்து கொண்டனர். இந்தியாவில் மசூலிப்பட்டினத்தில் கி.பி. 1610-இல் தொழில் நிலையங்களை (Factories) அமைத்தனர். இக்குழு கி.பி. 1612-க்குப்பிறகு சப்பான் வரை சென்றது. தச்சுக்காரர்களுக்கும், ஆங்கிலேயர்களுக்கும் இடையே போட்டிகள் இருப்பினும் சர் தாமசுரோ என்பவரின் முயற்சியால் ஆங்கிலேயர்கள் மொகலாயப் பேரரசர்களுடன் நல்ல தொடர்பு வைத்திருந்தனர். கி.பி. 1600-இல் இலண்டனைச் சேர்த்த நூறு ஆங்கில வணிகர்கள் இந்தியாவுடன் நேரடி வாணிகம் செய்யத் துணிந்தார்கள். ஆகவே, அவர்களளைவகும் சேர்ந்து ஒரு வணிகக் குழுவினை ஆரம்பித்து அதற்கு, ‘ஆங்கிலக் கிழக்கிந்திய வணிகக்குழு’ (The East India Company) எனப் பெயரிட்டனர். அக்குழு இங்கிலாந்து நாட்டு அரசியான எலிசபெத்திடம் இந்தியாவுக்குக் கப்பல் விட அமுமதி பெற்றது. அப்போது அக்பர் மொகலாயப் பேரரசராய் இருந்தார். இக்குழு கி.பி. 1612 இல் தம் சரக்குகளை வைப்பதற்காகச் சரக்கு அறை (Store-house) ஒன்றை மேற்குக் கரையில் உள்ள குரத்தில் கட்டினர். அதுவே அப்போது முகலாயர்களின் முக்கிய துறைமுகமாக விளங்கியது. ஆங்கிலேயர் கி.பி. 1639-இல் சென்னை என்னும் சிறிய ஊரை சந்திரகிரி அரசரிடம் விலைக்கு வாங்கித் தூய சார்சுக் கோட்டையினைக் (Fort St. George) கட்டினர், பம்பாய் கி.பி. 1662 இல் ஆங்கில மன்னருக்குப் போர்ச்சுகல் நாட்டினரால் திருமணப் பரிசாக அளிக்கப்பட்டது. அதுபோல் கி.பி. 1640-இல் சாசகான் (Shajahan) கல்கத்தாவை ஆங்கிலேயருக்கு அளிக்க, அவர்கள் கங்கை ஆற்றின் கரையில் சுவப்னிக்கு (Hubly) அருகில் ஒரு கோட்டை கட்டிக் கொண்டனர். மேலும், கி.பி. 1700 இல் ஔரங்க சீபின் அனுமதியுடன் கல்கத்தாவில் வில்லியம் கோட்டையைக் (Fort William) கட்டிக் கொண்டனர். இந்நிலையில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இந்தியா வந்தனர். ஆங்கிலேயர், சென்னை, மருவிப்பட்டினம், வங்கானம் ஆகிய இடங்களில் கோட்டைகட்டி இருந்தனர், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மாகி பாண்டிச்சேரி, சந்திர நாகூர் ஆகிய இடங்களில் கோட்டைகனை அமைத்துக் கொண்டனர். இந்நிலையில் கி.பி. 1651 இல் இரண்டாம் சார்லசின் சில சலுகைகள் ஆங்கிலேயருக்குப் பயனளித்தன. முகலாயப் பேரரசின் அழிவுக்குப்பின் நாட்டில் அமைதி குறைந்தது. வாணிகத்தில் பாதுகாப்பின்மை ஏற்பட்டது. இக்குழுவினரே உள்நாட்டு விவகாரங்களில் தலையிட வேண்டியதாயிற்று. ஐரோப்பாவில் கி.பி. 1746-இல் ஆங்கிலேயர்களுக்கும் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கும் இடையில் போர் ஏற்பட்டது. எனவே, இந்தியாவிலும் இரு சாராருக்கும் போர் ஏற்படும் நியை உண்டாயிற்று ஆர்க்காட்டு தவாபு பதவிக்கு முகமதலியும், சந்தா சாகியும் போட்டியிட்டனர். ஆங்கிலேயர் முகமதலியையும், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் சந்தா சாகிபையும் ஆதரித்தனர். இறுதியில் இராபர்ட்டு கிளைவு (Robert Clive) என்னும் ஆங்கிலத் தளபதி திருச்சி மலைக்கோட்டையில் பிரெஞ்சுக்காரரை முறியடித்து முகமதலியைக் காப்பாற்றினார். அதனால், கருநாடகத்தில் ஆங்கிலேயரின் செல்வாக்கு உயர்ந்தது. சிராசு-உத்-தெளலா என்பவர் கி.பி. 1756-இல் வங்காளத்தின் நவாபு ஆகி ஆங்கிலேயருடன் போரிடத் தொடங்கினார். அப்போது கப்பலில் தப்பிச் சென்ற ஆங்கில வீரர்கள் போசு, மீதி இருந்த 146 பேரைக் கைதிகளாக்கிய ஒரு சிறிய அறையிலடைத்தார். மறுதால் காலையில் கதவு திறக்கப்பட்டபோது 123 பேர் இறந்து காணப்பட்டனர். இதனைக் ‘கல்கத்தா இருட்டறை’ (Black Hole of Calcutta) நிகழ்ச்சி என்பர். இதன் பிறகு கி.பி. 1757-இல் பிளாசி என்னும் இடத்தில் போர் நடந்தது. இதில் ஆங்கிலேயர்களுக்குக் கல்கத்தாவைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் கிடைத்தன. இது ஆங்கில ஆட்சியின் ஆரம்ப வெற்றி ஆகும். கி.பி. 1744 முதல் ஆங்கிலேயரிக்கும் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கும் நடந்த 20 போர்களும், கி.பி. 1763-இல் ஏற்பட்ட ஒப்பந்தமும் பிரெஞ்சு ஆதிக்கத்துக்கு முற்றுப் புள்ளி வைத்தன. பிரெஞ்சியர் பாண்டிச்சேரி, சந்திர நாகூர் ஆகிய இரண்டு மட்டுமே பெறமுடிந்தது, இராபாட்டு கிளைவு கி.பி. 1765 இல் வங்காளத்தில் ஆங்கில ஆட்சிக்கு அடியோவினார். அவ்வாட்சியினை முறைப்படுத்த கி.பி. 1773-இல் ‘ஒழுங்கு முறைச் சட்டம்’ (Regulation Act) கொண்டு வரப்பட்டது. கி.பி. 1784-இல் ஆங்கில அமைச்சர் வில்லியம் பிட்டு (Willaim Pitt) ஒரு சட்டம் இயற்றி ஒழுங்கு முறைச் சட்டத்தில் இருந்த குறைகளை நீக்கினார். பின்பு கி.பி. 1813-இல் ஒரு சட்டம் இயற்றப்பட்டது. அதன் மூலம் கிழக்கத்திய வணிகக் குழுவின் தன்னுரிமைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கப்பட்டது. கி.பி. 1833-இல் இத்தப்பெற்ற சட்டத்தினால் ஆங்கிலக் கிழக்கிந்தியக் குழுவின் அதிகாரங்கள் முழுதும் குறைக்கப்பட்டன. எனினும், கி.பி. 1857 இல் ஏற்பட்ட சிப்பாய்க் கலகத்துக்குப் பின் கி.பி. 1858-இல் ‘விக்டோரியா மகாராணியின்சாசனம்’ (Queen's Proclamation) வெளியிடப்பட்டது. இதன் மூலம் ஆங்கிலக் கிழக்கிந்தியக் குழுவின் ஆட்சி முழுதும் நீர்கப்பட்டு ஆங்கில அரசின் நேரடி ஆட்சியின் கீழ் இந்தியா வந்தது.{{Right|<b>பெ.சி.</b>}} <section end="கிழக்கித்திய வணிகக்குழு"/> <section begin="கிழக்கு ஆப்பிரிக்க உயர் ஆணையம்"/> {{dhr}} <b>கிழக்கு ஆப்பிரிக்க உயர் ஆணையம்</b>: பிரிட்டனின் கட்டுப்பாட்டியிருந்த கெனியா,<noinclude></noinclude> 7ajl3t4iqqj4tt3cgpq0bu93h9sz8na 250 639819 1957082 1922006 2026-08-02T06:44:31Z Sridevi Jayakumar 15329 1957082 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bharathblesson" />{{rh|கிழக்கு ஆப்பிரிக்க.....|432|கிள்ளி}}</noinclude>உகாண்டா, தங்கனீகா ஆகிய கிழக்கு ஆப்பிரிக்க நாடுகளின் ஆளுநர்களை உள்ளடக்கி உருவாக்கப்பட்டதே இவ்வமைப்பு. இது 1948-ஆம் ஆண்டு சனவரி முதல் நாளில் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. அப்பகுதிகளின் வருலாய், சுங்கவரி, ஆராய்ச்சி போன்ற பொதுத்துறைகளின் வளர்ச்சிக்கென இவ்வமைப்புச் செயற்பட்டது. இது தனிப்பட்ட அரசு அன்று, கிழக்கு ஆப்பிரிக்க உயர் ஆணையம் (East Africa High Commission) இருபத்துமூன்று உறுப்பினர்கள் அடங்கிய கிழக்கு ஆப்பிரிக்க மத்திய சட்ட சபையின் உதவியுடன் இயங்கியது.{{Right|<b>மா.சா.</b>}} <section end="கிழக்கு ஆப்பிரிக்க உயர் ஆணையம்"/> <section begin="கிழக்கு ஆப்பிரிக்க முன்னேற்ற வங்கி"/> {{dhr}} <b>கிழக்கு ஆப்பிரிக்க முன்னேற்ற வங்கி</b>: கிழக்கு ஆப்பிரிக்கச் சமூகத்தின் (East African Community-EAC) அமைப்பு ஆவணத்தில் இவ்வங்கி நிறுவப்படுவதற்கான ஒப்பந்தம் 1967-ஆம் ஆண்டு திசம்பர்த் திங்களின் சேர்க்கப்பட்டது, கிழக்கு ஆப்பிரிக்கச் சமூகத்தின் உறுப்பு நாடுகளான கெனியா, தான்சானியா (Tanzania), உகாண்டா (Uganda) ஆகியவற்றிவிடையே ஏற்பட்ட கருந்து வேறுபாடுகலினால் கிழக்கு ஆப்பிரிக்க முன்னேற்ற வங்கி (East African Development Bank) 1977-ஆம் ஆண்டிலிருந்து தனி வங்கியாகச் செயற்படத் தொடங்கியது. இவ்வங்கியின் தலைமை அலுவலகம் உகாண்டா நாட்டுக் கம்பாலாவில் (Kampala) செயற்படுகிறது. கிழக்கு ஆப்பிரிக்கச் சமூகம் 1977-இல் செயலிழந்தது எனினும், அதன் சொத்தைப் பங்கீடு செய்வதில் உறுப்பு நாடுகளிடையே பூசங்கள் நிகழ்த்தமையால், கிழக்கு ஆப்பிரிக்க வங்கி தனி நிதி அமைத்துச் செயற்படுவதில் இடையூறுகளும் காலதாமதமும் ஏற்பட்டன. வங்கியின் பணிகளுக்கான புதிய ஒப்பந்தம் 1979-இல் எழுதப்பட்டது. புதிய ஒப்பந்தத்தின்படி இவ்வங்கி கெனியா, தான்சானியா, உகாண்டா ஆகிய மூன்று. கூறுப்பு நாடுகளின் பொருளாதார முன்னேற்றத்திற்கான நிதியைத் திரட்டுதல், கடன் வழங்குதல், திட்டமிடல் போன்ற பணிகளை மேற்கொள்ளும். கிழக்கு ஆப்பிரிக்க வங்கி உறுப்பு நாடுகளின் தொழிற்றுறைத் திட்டங்கள், சேனாண்ணா வளர்ச்சித் திட்டங்கள், அகக் கட்டுமானப் பணிகள் தொழில்நுட்ப அறிவைப் பெருக்குதல், அறிவுரை வழங்கல் ஆகியவற்றிற்கு முன்னுரிமை அளித்துப் பணி காற்றவேண்டும் என 1980-இல் தன் இலக்குகளை வரையறுத்தது. இசுவீடன் (Sweden) நாடு 1981-இல் இவ்வங்கிக்கு 2.2. மிலியன் குரோனோ கடன்களை வழங்கியது. இசுவீடன் நாட்டு வங்கித் தொழிலர் இலார்சு எகென்கிரென் (Lars Ekengren) கிழக்கு ஆப்பிரிக்க முன்னேற்ற வங்கியின் பொது இயக்குநராகப் பணியாற்றுகிறார். வங்கி இயக்குநரின் குழு 1982-இல் 75 மிலியன் கடன்களை வழங்க முடிவுசெய்து திட்டங்களை வகுத்தது, வங்கி, வேளாண்மைத் துறை முன்னேற்றத்திற்கும், ஊரகத் தொழிற்றுறை வளர்ச்சிக்கும். நீர்ப்பாசனம் போக்குவரத்து போன்றவற்றின் முன்னேற்றத் திட்டங்களுக்கும் முன்னுரிமை அளித்து நிதி உதவிகளை வழங்குகிறது. கருந்தரங்குகள் கலந்தாலோசனைகள், ஆய்வுகள் ஆகியவற்றின் மூலம் உறுப்பு நாடுகளுக்கு அறிவுரைகளை இவ்வங்கி வழங்குகிறது.{{Right|<b>அ.கு.சா.</b>}} <section end="கிழக்கு ஆப்பிரிக்க முன்னேற்ற வங்கி"/> <section begin="கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைகள்"/> {{dhr}} <b>கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைகள்</b>: தமிழகத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் வங்கான விரிகுடாக்கரைப் பகுதிக்கு இணையாகச் செல்லும் மலைத்தொடர் கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைகள் எனப்படும். இவை உயரங் குறைந்தனவாய் இடைவெளிகளுடன் குன்றுகளாகக் காட்சியளிக்கின்றன. இவற்றுள் பவளமலை, கொல்லி மலை, பச்சை மலை, சிறுமலை ஆகியன முக்கியமாளவை. இம்மனைத் தொடர்கள் தமிழகத்தின் வடக்கில் தென்மேற்காகத் திரும்பி நீலிமலையுடன் தொட்டபெட்டா என்னுமிடத்தில் இணைகின்றன.{{Right|<b>மா.கா.</b>}} <section end="கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைகள்"/> <section begin="கிள்ளி"/> {{dhr}} <b>கிள்ளி</b> சோழர்களைக் குறிக்கும் பொதுப்பெயர்களுள் ஒன்று. சோழ மன்னர்களைக குறிக்கும் பட்டப் பெயர்களைச் சூடாமணி முதலிய நிகண்டுகள் தொகுத்துக் கூறுகின்றன. அப்பெயர்களுள் கிள்ளி இடம்பெற்றுள்ளது. ஒள்ளி என்ற பெயர் சோழப் பெருங்குடியின் ஒரு பிரிவினைக் குறிக்க அமைந்தது என்று சிலர் கருதுகின்றனர். இப்பெயர்க் காரணம் கூறமுற்பட்டோர், சிலர் ‘பகைவர்களைத் தொடக்கத்திலேயே கிள்ளி எறியும் வீரச் செயலோடு இணைத்தும், கிளை (கிள்ளை) அல்லது கிளி இப்பிரிவினருக்குச் சின்னமாக இருந்தது’ என்று கூறப்படுவதோடு இணைத்தும் சோழமன்னர்களுக்கு இப்பெயர் அமைந்திருத்தல் கூடும் என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர். கிள்ளி என்னும் சொல் புறநானூறு, அகநானூறு, மணிமேகலை, முத்தொள்ளாயிரம் ஆகிய நூல்களில் பொதுவாகச் சோழ மன்னனைக் குறிக்கும் சொல்லாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஏனாதி திருக்கிள்ளி, தலங்கிள்ளி, நெடுங்கிள்ளி முதலியனவாக முன் அடையடுத்தும், கிள்ளிவனவன் எனப்பின் அடையடுத்தும் தனித்தனியே வெவ்வேறு சோழமன்னவனர் சுட்டும் பெயராகவும் இப்பெயர் வழங்கப்பட்டுள்ளது.{{nop}}<noinclude></noinclude> afmr3rehf19rmt7lfa6hku04o0rb4cb 250 640226 1957045 1924367 2026-08-01T18:19:34Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957045 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>5,000 அபராதம் அல்லது இரண்டும் விதிக்க, இந்த மசோதாவில் இடமுண்டு; வேலை நிறுத்தத்தில் பங்கேற்குமாறு அழைப்பு விடுத்தாலும், வேலை நிறுத்தத்துக்கு நிதி அளித்தாலும், கூடுதல் பணி (ஓ.டி.) செய்ய மறுத்தாலும், இந்தத் தண்டனை உண்டு என்கிறது மசோதா! தமிழக முதல்வர் ஜெயலலிதா, அண்மையில் காவல் துறையினரைப் பாராட்டி அவர்கள் கீதையின் தத்துவப்படி - பலனை எதிர்பார்க்காமல் செயல்படும் 'பகவான் அவதாரங்களை'ப் போல சித்தரித்திருந்தார். வரம்பு மீறிய அதிகாரம், அதை ஈவிரக்கமின்றி செயல்படுத்தும் அதிகார அமைப்பு, அடியாட்களாக செயல்படக் கூடிய காவல்துறை - இவைகளை வைத்து, ஆட்சி நிர்வாகத்தை நடத்திவிட ஜெயலலிதா முடிவெடுத்து விட்டார்! காஞ்சிபுரம் சங்கராச்சாரியை இந்து அறநிலையத் துறையின் இரண்டு கமிட்டிகளுக்கு தலைவராக்கி விட்டார் ஜெயலலிதா! காஞ்சிபுரம் மடத்தின் வர்ணாஸ்ரமத் தலைவருக்கு அரசு அங்கீகாரம் தரப்பட்டுள்ளது. இந்து அறநிலையத் துறையின் அறிவிக்கப்படாத அமைச்சர் என்றுதான், இப்போது சங்கராச்சாரியைச் சொல்ல வேண்டும்! ஈழ்த்தில் தமிழர்களின் பிரதிநிதியாக விடுதலைப் புலிகளும் - இலங்கை அரசும் பேச்சுவார்த்தையைத் துவக்கியுள்ளபோது, தமிழ் ஈழத் தலைவர் பிரபாகரனைக் கைது செய்ய வேண்டும் என்று, பார்ப்பன வக்கரிப்புடன் தீர்மானம் நிறைவேற்றினார். இப்போது தொழிலாளர் உரிமைகளையும் பறித்துள்ளார்! 'பொடோ' சட்டத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கும் காத்துக் கொண்டிருக்கிறார்! இந்த நடவடிக்கைகளுக்காக பார்ப்பன வட்டாரங்கள் மகிழ்ச்சிக் கூத்தாடுகின்றன. தொழிலாளர் விரோத சட்டங்களைப் பார்த்து, முதலாளிகள் ஆனந்தத்தால் துள்ளிக் குதிக்கிறார்கள். 'தகரடப்பா' - 'கிழிந்த ஜிப்பா' என்று, சட்டமன்றத்தில் அமைச்சர் ஒருவரே ஒட்டுமொத்த ஏழை எளிய மக்களை, அவமதித்துத் திமிர்ப் பேச்சு பேசுகிறார்! ஆண்டிப் பட்டியில் வெற்றி பெற்றுவிட்ட ஒரே காரணத்தால் தமிழ்நாட்டின் ஒரே தலைவர் தான் மட்டுமே என்று கருதிக் கொண்டு செயல்படுகிறார். தமிழக முதலமைச்சர்! அதிகாரங்களையும், அடக்கு முறைகளையும் நம்பி ஆட்சி நடத்த முடியாது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். தொழிலாளர் பிரச்சனைகளுக்குத் தீர்வு, அடக்குமுறை சட்டங்களில் இல்லை. {{Right|– 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' 09.05.2002}}<noinclude>{{nop}}{{rv|72 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''72'''}}}}|{{left|{{larger|'''72'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> n48mli7lwau2l7iz5ife8bs54u5yrrt 250 640227 1957083 1924369 2026-08-02T06:53:58Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957083 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>{{center|{{x-larger|<b>கே.ஆர். நாராயணனே பொறுத்தமானவர்!</b>}}}} {{li|இ|2em}}ந்தியாவின் அடுத்த குடியரசுத் தலைவர் பதவிக்கு வரப்போவது யார்? இந்தக் கேள்வி, இப்போது அரசியல் வட்டாரங்களிலே எழுந்துள்ளது. இதுபற்றி முடிவெடுக்கும் உரிமையை - பிரதமர் வாஜ்பாய்க்கு வழங்கி விட்டதாக, தேசிய ஜனநாயக முன்னணி, அறிவித்துள்ளது. அடுத்த இரண்டு மாதத்தில் நடக்கவிருக்கும் குடியரசுத் தலைவருக்கான தேர்தலில் போட்டிகள் இருக்குமா? அல்லது ஒரு மனதான தேர்வாக இருக்குமா? என்பது இன்னும் தீர்மானமாகத் தெரிய வில்லை பா.ஜ.க. தலைமையிலான தேசிய ஜனநாயக மூன்னணியும், காங்கிரஸ் தலைமையிலான மதச்சார்பற்ற அணி என்று சொல்லப்படும் அணியும் தனித்தனியே வேட்பாளர்களை நிறுத்தினால், வாக்கு வித்தியாசங்கள் மிகமிகக் குறைவாகவே இருக்கும் என்பதால், போட்டியைத் தவிர்ப்பதற்கே இரண்டு அணிகளும் விரும்புகின்றன. இந்த நிலையில் குடியரசுத் தலைவர் பதவிக்கு பல பெயர்கள் அடிபடுகின்றன! தற்போது குடியரசுத்தலைவராக இருக்கும் கே.ஆர். நாராயணன் அவர்களையே இரண்டாவது முறையாக நீடிக்கச் செய்யலாம் என்பது ஒரு கருத்து; காங்கிரஸ் கட்சியும், இந்தக் கருத்தை ஆதரிப்பதாக, செய்திகள் கசியத் தொடங்கியுள்ளன. இதுவே மிகச் சரியான முடிவாக இருக்கும் என்பது நமது உறுதியான கருத்து. குடியரசுத் தலைவர் பதவியை ஒரு செயல்படக் கூடிய பதவியாக மாற்றிக் காட்டிய பெருமை தற்போதைய குடியரசுத் தலைவர் கே.ஆர். நாராயணனுக்கு உண்டு! இதே பதவியில்<noinclude>{{nop}}{{rv|73 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''73'''}}}}|{{left|{{larger|'''73'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> gi6hasgi39k01d6bi2bo5blo75o0sa8 250 640228 1957084 1924370 2026-08-02T07:05:26Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957084 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>ஏற்கனவே பல பார்ப்பனர்கள் குடியரசுத் தலைவர்களாக இருந்திருக்கிறார்கள்! அவர்களில் ஆர். வெங்கட்ராமன் மிகவும் பிரபலமானவர். மத்திய அரசில் நெருக்கடி ஏற்பட்டபோதெல்லாம், கட்சித் தலைவர்களை அழைத்து, தேசிய அரசு ஒன்றை அமைத்து, அதற்குத் தன்னையே பிரதமராக்கிடுமாறு அவர் கோரிக்கை வைத்துக் கொண்டிருந்தார். குடியரசுத் தலைவர் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தி, குறுக்கு வழியில் பிரதமர் பதவியைக் கைப்பற்றத் திட்டம் தீட்டி, குடியரசுத் தலைவர் பதவியை சிறுமைப்படுத்திய 'பெருமைக்குரிய பார்ப்பனர்! சங்கர் தயாள் சர்மா' எனும் பார்ப்பனர் குடியரசுத் தலைவராக இருந்த போதுதான்; முதன் முதலாக வாஜ்பாயை பிரதமர் பதவி ஏற்க அழைப்பு விடுத்தார் அவருக்கு ஆட்சி அமைக்கும் வாய்ப்பு இருக்கிறதா என்பது பற்றிக் கவலைப்படாமல், பிரதமர் பதவி ஏற்க அழைத்ததால் 13 நாட்களிலேயே வாஜ்பாய் ஆட்சி கவிழ்ந்தது! அதாவது 13 நாட்கள் சட்ட விரோதமாக, ஒரு பார்ப்பனர் பிரதமர் பதவியில் அமர்ந்து, அரசாங்கத்தை நிர்வகிக்கும் வாய்ப்பை உருவாக்கித் தந்தார் மற்றொரு பார்ப்பனரான சங்கர் தயாள் சர்மா! இப்படிப்பட்ட குடியரசுத் தலைவர்கள் இருந்த ஒரு நாட்டில் தனது நேர்மையாலும், வாய்மையாலும், பதவிக்குப் பெருமை சேர்த்தவர் குடியரசுத் தலைவர் கே.ஆர். நாராயணன். முறைகேடாக, மாநில அரசுகளைக் கலைக்க மத்திய அமைச்சரவை முயன்ற போது எதிர்ப்பு தெரிவித்தவர்; சமூக நீதிக்காகத் தொடர்ந்து குரல் கொடுப்பவர்; இந்த நிலையில் ம.தி.மு.க., பா.ம.க.வுக்கு நாம் ஒரு வேண்டுகோளை முன்வைக்கிறோம்; குடியரசுத் தலைவராக மீண்டும் கே.ஆர். நாராயணன் அவர்களையே கொண்டு வர வேண்டும் என்ற கருத்தை, தேசிய ஜனநாயக முன்னணியில் இந்தக் கட்சிகள் வலியுறுத்த வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொள்கிறோம்! குஜராத்தில் நடந்த இனப்படுகொலைகளைக் கண்டிக்காமல், வாஜ்பாய் ஆட்சிக்கு முட்டுக் கொடுத்து, திராவிட இயக்கக் கொள்கைகளுக்குத் துரோகம் செய்து விட்ட இந்தக் கட்சிகள், இந்தப் பிரச்சனையிலாவது சமூக நீதிக் கண்ணோட்டத்தில் வாஜ்பாய்க்கு அழுத்தம் தரலாமே! மீண்டும் கே.ஆர். நாராயணனையே வேட்பாளராக நிறுத்தலாம் என்று வலியுறுத்தலாமே! செய்வார்களா? {{Right|– 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' 16.05.2002}}<noinclude>{{nop}}{{rv|74 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''74'''}}}}|{{left|{{larger|'''74'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> 3oigpa364vzv208jhqacd3he0kg8en7 250 640365 1957085 1924582 2026-08-02T07:14:22Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957085 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>{{center|{{x-larger|<b>பெரியார் துவக்கிய புரட்சியின் சாதனைகள்!</b>}}}} {{li|தா|2em}}ழ்த்தப்பட்ட, பிற்படுத்தப்பட்ட - பார்ப்பனரல்லாத மாணவர்களின் கல்வி உரிமைக்கு களம் அமைத்தவர் தலைவர் பெரியார். வகுப்புவாரிப் பிரதிநிதித்துவ உரிமைக்காக காங்கிரஸ் கட்சிக்குள்ளேயே போராடி, 1925இல் அந்தப் பிரச்சனைக்காகவே காங்கிரசிலிருந்து வெளியேறினார். சுயமரியாதை இயக்கம் கண்டு, நீதிக் கட்சிக்குத் தலைமை ஏற்று - திராவிடர் கழகத்தை உருவாக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகள் எல்லாம் பார்ப்பனரல்லாத மக்களின் உரிமைக்கும், விடுதலைக்கும் தான்! கல்வி உரிமைக்கு குழி வெட்டி - வர்ணாஸ்ரம தர்மத்தை குலக்கல்வித் திட்டத்தின் மூலம் - ராஜகோபாலச்சாரி என்ற அய்யங்கார் பார்ப்பனர், முதலமைச்சரான போது அமுல்படுத்தினார் என்பதால்தான், அவரது ஆட்சியை எதிர்த்து போர்ச் சங்கு ஊதினார் பெரியார்! அதனாலேயே ராஜகோபாலாச்சாரி பதவியை ராஜினாமா செய்துவிட்டு ஓடினார். அடுத்து முதலமைச்சராக வந்தார் காமராசர். பெரியாரின் பெருந்துணையோடு தமிழகத்தில் ஒரு கல்விப் புரட்சியே நடந்தது. கிராமங்கள் தோறும் பள்ளிகள் வந்தன. இந்தியாவிலே முதன்முதலாக இலவசக் கல்வித் திட்டம், மதிய உணவுத் திட்டங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. பின்னால் வந்த திராவிட முன்னேற்றக் கழக ஆட்சியிலும் இந்தச் சாதனைகள் தொடர்ந்தன. பட்டப் படிப்பு வரை இலவசக்கல்வியை திமுக ஆட்சி அறிவித்து சாதனை செய்தது. எம்.ஜி.ஆர். முதலமைச்சரான வுடன், பார்ப்பனர்களின் ஆலோசனையைக் கேட்டு, பிற்படுத்தப் பட்டோர் பிரச்சனையில் பொருளாதார<noinclude>{{nop}}{{rv|75 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''75'''}}}}|{{left|{{larger|'''75'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> gewi20aeypuxo6aud5qw372ziv18r9p 250 640369 1957086 1924592 2026-08-02T07:39:28Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957086 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>அளவுகோலை நுழைத்தார்; கடும் எதிர்ப்புக் கிளம்பியது! அதனால் நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் அவரது கட்சி படுதோல்வியை சந்தித்தது. பிறகு, தனது முடிவை துணிவுடன் மாற்றி பிற்படுத்தப்பட்டோருக்கான ஒதுக்கீட்டை 50 சதவீதமாக உயர்த்தினார்! இந்த சாதனைகள் அனைத்துக்குமே அடித்தளம் பெரியார் என்ற மாமனிதர்தான் என்பது வரலாறு! பெரியார் தொடங்கி வைத்த அந்தப் புரட்சியின் சாதனைகள் இப்போது பூத்துக் குலுங்குவதைப் பார்க்கிறோம்! 2001ஆம் ஆண்டுக்கான அய்.ஏ.எஸ். தேர்வில் தமிழ்நாட்டைச் சார்ந்த 26 பேர் தேர்வு பெற்றுள்ள செய்தி, நம்மை மகிழ்ச்சிக் கடலில் மூழ்கச் செய்கிறது. இதில் 4 பேர் பெண்கள் என்பது மேலும் சிறப்புக்குரியது. இதில் 14 பேர் பிற்படுத்தப்பட்ட சமுதாயத்தைச் சார்ந்தவர்கள்; மூன்று பேர் தாழ்த்தப்பட்ட சமுதாயத்தைச் சார்ந்தவர்கள்; ஒருவர் மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்ட சமூகத்தைச் சார்ந்தவர். குக்கிராமத்திலிருந்து, மிக ஏழ்மையான குடும்பச் சூழலிலிருந்து பல மாணவர்கள் தேர்வு பெற்றுள்ளார்கள். உரிய வாய்ப்புகள் தரப்பட்டால், எந்தச் சமூகப் பின்னணியிலிருந்து வரும் மாணவரும், சாதனை படைக்க முடியும் என்பதற்கு இது மறுக்க முடியாத சான்று! நாமக்கல் மாவட்டம் ரெட்டிப்பட்டிக் கிராமத்தைச் சார்ந்த ஜெயராகவன், அய்ஏ.எஸ். தேர்வைத் தமிழிலேயே எழுதித் தேர்ச்சி பெற்று, தமிழால் முடியும் என்று நிரூபித்துக் காட்டியிருக்கிறார். கல்வி வளர்ச்சியில், பிற்படுத்தப்பட்ட சமுதாயத்தினரைவிட, மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்டோர் மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட சமுதாயத்தைச் சார்ந்தவர்கள் மீது, மேலும் கூடுதல் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும் என்ற உண்மையையும், இத்தேர்வு முடிவுகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன! அதேபோல் பிளஸ்-டூ. தேர்விலும், கடந்த ஆண்டைவிட அதிகமாக இவ்வாண்டு 84.55 சதவீதம் பேர் தேர்வு பெற்றுள்ளனர். வழக்கம்போல் மாணவர்களை விட மாணவிகள் மீண்டும் சாதனை படைத்து விட்டனர். மாணவர்கள் 81.9 சதவீதமும், மாணவிகள் 87.2 சதவீதமும் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர். ஒடுக்கப்பட்ட சமுதாயத்தாலும் முடியும் என்று சாதனை படைத்து, மனுதர்மத்துக்கு மரண அடி கொடுத்த மாணவ - மாணவிகளைப் பாராட்டுகிறோம்! பெரியார் உருவாக்கிய கல்விப்புரட்சியின் சாதனைக்கு இவைகள் ஒரு கல்வெட்டாய் நிற்கின்றன! {{Right|– 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' 23.05.2002}}<noinclude>{{nop}}{{rv|76 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''76'''}}}}|{{left|{{larger|'''76'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> 658t3awl82sfs4bcdn0edfo1fhgi8jd 250 640371 1957088 1924595 2026-08-02T07:45:05Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957088 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>{{center|{{x-larger|<b>'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' கழகத் தோழர்களுக்கு வேண்டுகோள்</b>}}}} {{li|க|2em}}டந்த ஜனவரியில் - தமிழர் திருநாளன்று - பெரியார் முழக்கத்தின் முதல் இதழை வெளியிட்டோம்; இப்போது 20 வாரங்கள் ஓடிவிட்டன. ஒவ்வொரு வியாழக் கிழமையும் தவறாது 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' வெளிவந்து கொண்டிருப்பதை தோழர்கள் அறிவார்கள். தந்தை பெரியார் திராவிடர் கழகம், பணபலமோ, அரசியல் பலமோ இல்லாத, தொண்டர்களின் பலத்தை மட்டுமே கொண்டிருக்கும் ஒரு இயக்கம்! இந்த நிலையில் - ஒரு வார இதழை நடத்துவது என்பது அவ்வளவு எளிதானதல்ல என்பது உண்மைதான்! ஆனாலும் நடத்திக் காட்டுவோம் என்ற உறுதியோடு துவங்கினோம்; தொடர்ந்து வந்து கொண்டிருக்கிறது. ஒவ்வொரு வாரமும் - பத்திரிகையைத் தயாரித்து வெளிக் கொண்டு வருவது ஒரு பெரும் சுமைதான்! அதே நேரத்தில் கூரியர் மூலம் அனுப்பப்படும் இதழ்களை, வாரந்தோறும், தோழர்களுக்கும். ஆதரவாளர்களுக்கும் வினியோகிக்க வேண்டிய பெரும் சுமையையும், நமது கழகச் செயல்வீரர்கள் ஏற்று வருகிறார்கள். எனவே, வாரம் தோறும் இதழ்களைக் கொண்டு வரும் இந்தப் பணியில் நாம் அனைவருமே பங்கேற்றுள்ளோம். 'பெரியார்' என்ற மானுடத்தத்துவம், நம்மை எல்லாம் அப்படிச் செயல்பட வைத்துக் கொண்டிருக்கிறது. ஒரு பகுதியில் நடக்கும் கழகத்தின் நிகழ்வுகளை மற்ற பகுதிகளுக்குக் கொண்டு செல்லும் தூதுவனாக ஒரு பத்திரிகை<noinclude>{{nop}}{{rv|77 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''77'''}}}}|{{left|{{larger|'''77'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> hi7hsuvlt274jm57ievvyp2ch0uglvu 250 640373 1957090 1924598 2026-08-02T07:50:45Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957090 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>தனது பங்களிப்பை வழங்குகிறது. எனவே எந்த ஒரு இயக்கத்துக்கும் பத்திரிகை ஒரு வலிமையான ஆயுதம்! 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' இந்தக் கடமையைத் தவறாமல் ஆற்றி வருகிறது என்றே நம்புகிறோம்! பத்திரிகைக்கு இன்னும் அஞ்சல் கட்டணச் சலுகை கிடைக்கப் பெறவில்லை! அஞ்சலில் அனுப்புவதற்கு ஒரு இதழுக்கு ஒட்ட வேண்டிய முத்திரைக் கட்டணம் 3 ரூபாய்! இது சூன் முதல் தேதி முதல், மேலும் அதிகரிக்க இருக்கிறது. அஞ்சல் கட்டணச் சலுகை பெறுவதற்கான நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டுள்ளோம்! ஆனாலும் டில்லியில் உள்ள பத்திரிகைகள் பதிவு அலுவலகத்திலிருந்து ஆணை வந்த பிறகு, சென்னையில் உள்ள அஞ்சல் அலுவலகம் அதை ஏற்றுக் கொண்ட பிறகுதான், அஞ்சல் கட்டணச் சலுகை கிடைக்கும். விரைவில் கிடைத்து விடும் என்று நம்புகிறோம். இப்போது தோழர்களுக்கு நாம் விடுக்கும் முக்கிய வேண்டுகோள் இதுதான்! இனி 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' தொடர்ந்து வெளிவருவதற்கான நிதியை நாம் உடனடியாகத் திரட்ட வேண்டியிருக்கிறது. ஏற்கனவே கூரியர் மூலமாக தோழர்கள் கேட்கும் அளவுக்கு இதழ்களை உடனுக்குடன் அனுப்பிக் கொண்டிருக்கிறோம்; ஒரு சில பகுதிகளிலிருந்து அதற்கான ஆண்டுக் கட்டணத்தை தோழர்கள் பெற்று அனுப்பியுள்ளார்கள்; இன்னும் பல ஊர்களில் இதழ்களுக்கான கட்டணத் தொகையை வசூலிக்கும் முயற்சிகளில் தோழர்கள் இறங்கிவிடவில்லை; எனவே கழகச் செயல் வீரர்கள் தாமதிக்காமல், இதழுக்கான ஆண்டுக் கட்டணம் மற்றும் புதிய சந்தாதாரர்களை சேர்த்திடும் முயற்சிகளில், காலம் தாழ்த்தாமல் செயல்பட வேண்டுமாய் கேட்டுக் கொள்கிறோம்! இதழைக் கொண்டு வரும் சுமைகளை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்று நடத்தத் தயாராக இருக்கிறோம்; அதற்கான நிதியைப் பெற்றுத் தரும் கடமையை - நமது கழகச் செயல் வீரர்கள் செய்து முடிப்பார்கள் என்ற உறுதியான நம்பிக்கையில் - இந்த வேண்டுகோளை முன் வைக்கிறோம்! {{Right|– 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' 30.05.2002}}<noinclude>{{nop}}{{rv|78 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''78'''}}}}|{{left|{{larger|'''78'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> qrme788cizycjkdlxoy2xr0pln845nv 2 644620 1957044 1956988 2026-08-01T16:58:12Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* பட்டியல் */ 1957044 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌ - கொல்லன் அழிசி</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌|கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌]] பக்கம்:27-29 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பு வரைவோலைகள்|கேட்பு வரைவோலைகள்]] 29-30 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பொலியியல்|கேட்பொலியியல்]] 30-31 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடய வரி|கேடய வரி]] 31-31 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடா|கேடா]] 31-32 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேதார கௌரி விரதம்|கேதார கௌரி விரதம்]] 32-32 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப்டவுன்|கேப்டவுன்]] 32-33 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் பிரீட்டன் தீவு|கேப் பிரீட்டன் தீவு]] 33-33 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் வர்டு தீவுகள்|கேப் வர்டு தீவுகள்]] 33-34 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேபான்|கேபான்]] 34-36 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சு|கேம்பிரிட்சு]] 36-36 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு|கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு]] 36-38 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்|கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்]] 38-39 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேமரூன்|கேமரூன்]] 39-40 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேய் சான்|கேய் சான்]] 40-41 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேயென்|கேயென்]] 41-41 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரம்|கேரம்]] 41-44 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரளம்‌|கேரளம்‌]] 44-46 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்|கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்]] 47-47 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரி|கேரி]] 47-47 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரிங்கு, எர்மான்|கேரிங்கு, எர்மான்]] 47-47 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரேட்டாரோ|கேரேட்டாரோ]] 47-47 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரோலிஞ்சியர்|கேரோலிஞ்சியர்]] 48-48 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு|கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு]] 48-48 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலவியதிரேகி|கேவலவியதிரேகி]] 48-49 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலான்வயி|கேவலான்வயி]] 49-49 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்|கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்]] 49-49 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்வி நேரம்|கேள்வி நேரம்]] 49-50 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேன்சு பரோ, தாமசு|கேன்சு பரோ, தாமசு]] 50-51 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கேனோபநிடதம்|கேனோபநிடதம்]] 51-52 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கை|கை]] 53-53 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைக்கோடரி|கைக்கோடரி]] 53-54 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகேயி|கைகேயி]] 54-55 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகொட்டிக்களி|கைகொட்டிக்களி]] 55-56 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகோபாத்து|கைகோபாத்து]] 56-56 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைசர்|கைசர்]] 56-56 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைட்டல் வில்கெம்|கைட்டல் வில்கெம்]] 56-57 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌|கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌]] 57-62 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)|கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)]] 62-66 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்|கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்]] 66-68 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்|கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்]] 68-69 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்|கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்]] 69-73 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைது|கைது]] 73-74 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைந்நிலை|கைந்நிலை]] 74-74 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபர் கணவாய்|கைபர் கணவாய்]] 74-75 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாக்சு|கைபாக்சு]] 75-76 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாரா ஏக்கென்|கைபாரா ஏக்கென்]] 76-76 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார்|கையனார்]] 76-76 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார் யாப்பியல்|கையனார் யாப்பியல்]] 77-77 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடல்|கையாடல்]] 77-78 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌|கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌]] 78-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கையூட்டு|கையூட்டு]] 79-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசநாதர் சதகம்|கைலாசநாதர் சதகம்]] 79-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாச நிகண்டு|கைலாச நிகண்டு]] 79-79 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசம்|கைலாசம்]] 79-80 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கைவல்ய நவநீதம்‌|கைவல்ய நவநீதம்‌]] 80-81 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொ|கொ]] 82-82 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு|கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு]] 82-83 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணம்|கொங்கணம்]] 83-83 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணர்|கொங்கணர்]] 83-83 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணி மொழி|கொங்கணி மொழி]] 83-84 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌|கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌]] 84-85 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு நாடு|கொங்கு நாடு]] 85-87 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு மண்டல சதகங்கள்|கொங்கு மண்டல சதகங்கள்]] 87-88 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள்|கொங்குவேள்]] 88-89 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள் மாக்கதை|கொங்குவேள் மாக்கதை]] 89-89 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொச்சி|கொச்சி]] 89-89 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்|கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்]] 89-90 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டம்பலவனார்|கொட்டம்பலவனார்]] 90-90 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டல்|கொட்டல்]] 90-92 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 93-93 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிக்கவி|கொடிக்கவி]] 93-94 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிகள்|கொடிகள்]] 94-94 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்|கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்]] 94-94 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்|கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்]] 94-95 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுங்கோலாட்சி|கொடுங்கோலாட்சி]] 95-96 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்|கொடுந்தமிழ்]] 96-96 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்நாடு|கொடுந்தமிழ்நாடு]] 97-97 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடும்பாளுர்|கொடும்பாளுர்]] 97-98 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமணல்|கொடுமணல்]] 98-100 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமுடி|கொடுமுடி]] 100-100 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடை|கொடை]] 101-104 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடைவரி|கொடைவரி]] 104-105 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌|கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌]] 105-106 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டா|கொண்டா]] 106-106 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாப்பூர்|கொண்டாப்பூர்]] 106-107 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொத்தடிமை|கொத்தடிமை]] 107-112 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பத்துப் பரணி|கொப்பத்துப் பரணி]] 112-112 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பம்|கொப்பம்]] 112-113 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொயிம்பிரா|கொயிம்பிரா]] 113-114 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு|கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு]] 114-114 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியா|கொரியா]] 114-116 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரில்லாப்‌ போர்முறை|கொரில்லாப்‌ போர்முறை]] 117-117 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லம்|கொல்லம்]] 117-118 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லமாண்டு|கொல்லமாண்டு]] 118-118 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லன் அழிசி|கொல்லன் அழிசி]] 118-119 |- ! colspan="5"|<b>கொல்லிக்கண்ணன் - கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிக்கண்ணன்|கொல்லிக்கண்ணன்]] 119-119 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிப் பாவை|கொல்லிப் பாவை]] 119-119 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லி மலை|கொல்லி மலை]] 119-119 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பசு, கிறித்தோபர்|கொலம்பசு, கிறித்தோபர்]] 119-121 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா|கொலம்பியா]] 121-123 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா ஆறு|கொலம்பியா ஆறு]] 123-123 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா மாவட்டம்‌|கொலம்பியா மாவட்டம்‌]] 123-124 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலராடோ|கொலராடோ]] 124-126 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலாபா|கொலாபா]] 126-126 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலைக்குற்றம்|கொலைக்குற்றம்]] 126-127 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலை மறுத்தல்‌|கொலை மறுத்தல்‌]] 127-128 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்பு|கொழும்பு]] 128-129 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்புத்‌ திட்டம்‌|கொழும்புத்‌ திட்டம்‌]] 129-130 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைக் குரல்|கொள்கைக் குரல்]] 130-131 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைப் பிடிவாதம்|கொள்கைப் பிடிவாதம்]] 131-131 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கை பரப்பல்|கொள்கை பரப்பல்]] 131-135 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்நிலை அறிவிப்பு|கொள்நிலை அறிவிப்பு]] 135-137 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பக்கனார்|கொள்ளம்பக்கனார்]] 137-137 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பூதூர்|கொள்ளம்பூதூர்]] 137-137 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளிடம்|கொள்ளிடம்]] 137-138 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்கும்பல்‌|கொள்ளைக்கும்பல்‌]] 138-138 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்குற்றம்‌|கொள்ளைக்குற்றம்‌]] 139-139 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்கை|கொற்கை]] 139-140 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றங்கொற்றனார்|கொற்றங்கொற்றனார்]] 140-141 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றியார்|கொற்றியார்]] 141-141 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கொன்றைவேந்தன்|கொன்றைவேந்தன்]] 141-141 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோ|கோ]] 142-142 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோக்குளமுற்றனார்|கோக்குளமுற்றனார்]] 142-142 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகரணம்|கோகரணம்]] 143-143 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகான், பால்|கோகான், பால்]] 143-144 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலம்‌|கோகுலம்‌]] 144-145 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலாட்டமி|கோகுலாட்டமி]] 145-145 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்செங்கணான்|கோச்செங்கணான்]] 145-145 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை|கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை]] 146-146 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசங்கள்|கோசங்கள்]] 146-146 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசம்|கோசம்]] 146-147 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசர்‌|கோசர்‌]] 147-148 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலம்|கோசலம்]] 148-149 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலை|கோசலை]] 149-150 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசாலர்|கோசாலர்]] 150-150 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசென்|கோசென்]] 150-151 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்|கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்]] 151-151 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டயம்|கோட்டயம்]] 151-152 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டா|கோட்டா]] 152-152 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்|கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்]] 152-152 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டான்|கோட்டான்]] 152-152 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டிசி|கோட்டிசி]] 152-153 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டியூர் நல்லந்தையார்|கோட்டியூர் நல்லந்தையார்]] 153-153 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டு வாத்தியம்|கோட்டு வாத்தியம்]] 153-154 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டை|கோட்டை]] 154-159 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டொபாக்சி|கோட்டொபாக்சி]] 159-159 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்புலி நாயனார்|கோட்புலி நாயனார்]] 159-160 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடிக்கரை|கோடிக்கரை]] 160-160 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீச்சுரக்கோவை|கோடீச்சுரக்கோவை]] 160-160 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீசுர ஐயர்|கோடீசுர ஐயர்]] 161-161 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடைக்கானல்|கோடைக்கானல்]] 161-162 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌|கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌]] 162-162 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி|கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி]] 162-164 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டு|கோண்டு]] 164-165 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுப்‌ பழங்குடி|கோண்டுப்‌ பழங்குடி]] 165-168 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுவானா|கோண்டுவானா]] 168-168 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டேன்‌|கோண்டேன்‌]] 168-169 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தர்‌|கோத்தர்‌]] 169-172 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தாரி கல்விக்குழு|கோத்தாரி கல்விக்குழு]] 172-174 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாசுத்துதி|கோதாசுத்துதி]] 174-175 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு|கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு]] 175-176 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாவரி ஆறு|கோதாவரி ஆறு]] 176-177 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதை|கோதை]] 177-177 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.|கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.]] 177-178 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு|கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு]] 178-179 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பன்‌ கேகன்‌|கோப்பன்‌ கேகன்‌]] 179-180 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌|கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌]] 180-182 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சோழன்‌|கோப்பெருஞ்சோழன்‌]] 182-183 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.|கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.]] 183-184 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிண கோகலே|கோபாலகிருட்டிண கோகலே]] 184-185 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிண பாரதியார்|கோபால கிருட்டிண பாரதியார்]] 184-185 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.|கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.]] 186-186 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.|கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.]] 186-187 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலன், ஏ.கே.|கோபாலன், ஏ.கே.]] 187-188 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிச் செட்டிப்பாளையம்|கோபிச் செட்டிப்பாளையம்]] 188-188 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிப் பாலைவனம்|கோபிப் பாலைவனம்]] 188-188 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபு|கோபு]] 188-188 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபுரம்|கோபுரம்]] 188-195 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோம்தே, ஆகசுட்டு|கோம்தே, ஆகசுட்டு]] 195-196 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமதீசுவரர்‌|கோமதீசுவரர்‌]] 196-197 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமின்டாங்கு|கோமின்டாங்கு]] 197-199 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌|கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 199-201 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயபல்சு, பால் சோசப்பு|கோயபல்சு, பால் சோசப்பு]] 201-202 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌|கோயம்புத்தூர்‌]] 202-203 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌|கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌]] 203-203 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்|கோயில்]] 203-223 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்|கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்]] 223-224 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்‌ நான்மணி மாலை|கோயில்‌ நான்மணி மாலை]] 224-224 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிலொழுகு|கோயிலொழுகு]] 224-225 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிற்புராணம்‌|கோயிற்புராணம்‌]] 225-226 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோரக்பூர்|கோரக்பூர்]] 226-227 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டு கோசுட்டு|கோல்டு கோசுட்டு]] 227-227 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்|கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்]] 227-228 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு|கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு]] 228-229 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌|கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌]] 229-230 |- ! colspan="5"|<b>கோலம்‌ - கௌனிட்சு, ங</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலம்‌|கோலம்‌]] 230-234 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாட்டம்|கோலாட்டம்]] 234-234 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாப்பூர்|கோலாப்பூர்]] 234-234 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாமி|கோலாமி]] 234-235 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலார்|கோலார்]] 235-236 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாலம்பூர்|கோலாலம்பூர்]] 236-236 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலி|கோலி]] 236-237 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவதத்தர்|கோவதத்தர்]] 237-237 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவர்த்தனராம் திரிபாடி|கோவர்த்தனராம் திரிபாடி]] 237-237 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவலன்|கோவலன்]] 237-238 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவளம்|கோவளம்]] 238-239 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவா|கோவா]] 239-240 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.|கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.]] 240-241 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி|கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி]] 241-241 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.|கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.]] 241-242 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த வல்லப பந்து|கோவிந்த வல்லப பந்து]] 242-243 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தன்‌|கோவிந்தன்‌]] 243-244 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவில்பட்டி|கோவில்பட்டி]] 244-245 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவூர்‌ கிழார்‌|கோவூர்‌ கிழார்‌]] 245-245 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்|கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்]] 245-246 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவை|கோவை]] 246-247 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக் கொற்றனார்|கோழிக் கொற்றனார்]] 247-247 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக்கோடு|கோழிக்கோடு]] 247-248 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்|கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்]] 248-249 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியோன்‌|கோழியோன்‌]] 249-249 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து|கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து]] 249-250 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்|கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்]] 250-250 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாய் பூமிமாரோ|கோனாய் பூமிமாரோ]] 250-250 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாரக்கு|கோனாரக்கு]] 250-251 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரியப்ப முதலியார்|கோனேரியப்ப முதலியார்]] 251-252 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரிராயன்‌|கோனேரிராயன்‌]] 252-253 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌ|கௌ]] 253-253 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌசாம்பி|கௌசாம்பி]] 253-255 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடபாதர்‌|கௌடபாதர்‌]] 255-256 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடலியர்|கௌடலியர்]] 256-257 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌண்டின்யபுரம்‌|கௌண்டின்யபுரம்‌]] 257-258 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌத்துபம்‌|கௌத்துபம்‌]] 258-259 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌதமர்|கௌதமர்]] 259-260 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌமாரம்|கௌமாரம்]] 260-260 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரவர்‌|கௌரவர்‌]] 260-261 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த|கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த]] 261-262 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி தாண்டவம்‌|கௌரி தாண்டவம்‌]] 262-262 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌|கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌]] 262-263 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌனிட்சு|கௌனிட்சு]] 263-263 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/ங|ங]] 264-264 |- ! colspan="5"|<b>ச - சதுரங்கப்பட்டினம்</b> |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/ச|ச]] 265-265 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளக்கோட்டம்|சக்கரவாளக்கோட்டம்]] 265-266 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளகிரி|சக்கரவாளகிரி]] 266-266 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்காகாவியா|சக்காகாவியா]] 266-267 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்திச்‌ சமநிலை|சக்திச்‌ சமநிலை]] 267-268 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்தி தத்துவம்‌|சக்தி தத்துவம்‌]] 268-269 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்லர்‌ சுழற்சி|சக்லர்‌ சுழற்சி]] 269-270 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக ஆண்டு|சக ஆண்டு]] 270-270 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகதல்பூர்|சகதல்பூர்]] 270-270 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகந்நாதர்|சகந்நாதர்]] 270-270 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சக பிணையாளி|சக பிணையாளி]] 270-272 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகமார்க்கம்|சகமார்க்கம்]] 272-273 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாகம பண்டிதர்|சகலாகம பண்டிதர்]] 273-273 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாவத்தை|சகலாவத்தை]] 273-273 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாங்கீர்|சகாங்கீர்]] 273-275 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்திரி|சகாத்திரி]] 275-275 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்து|சகாத்து]] 275-275 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாதேவன்|சகாதேவன்]] 275-276 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாப்தின் இந்தியர்|சகாப்தின் இந்தியர்]] 276-277 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாரா|சகாரா]] 277-278 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுணப்‌ பிரமம்‌|சகுணப்‌ பிரமம்‌]] 278-279 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுந்தலை|சகுந்தலை]] 279-280 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுனி|சகுனி]] 280-280 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சகோதரத்துவம்‌|சகோதரத்துவம்‌]] 280-281 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம்|சங்கம்]] 281-281 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம் (சமூகவியல்)|சங்கம் (சமூகவியல்)]] 281-283 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க யாப்பு|சங்க யாப்பு]] 283-283 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.|சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.]] 283-284 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நமச்சிவாயர்|சங்கர நமச்சிவாயர்]] 284-285 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு|சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு]] 285-285 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர பண்டிதர்|சங்கர பண்டிதர்]] 285-285 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரபாடியார்|சங்கரபாடியார்]] 285-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்|சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்]] 286-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரர்|சங்கரர்]] 286-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்|சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்]] 286-286 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கற்பம்|சங்கற்பம்]] 286-286 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கிலித்தொடர்|சங்கிலித்தொடர்]] 286-288 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌|சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌]] 288-289 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத மும்மூர்த்திகள்|சங்கீத மும்மூர்த்திகள்]] 289-291 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்த சாமிகள்|சச்சிதானந்த சாமிகள்]] 291-291 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்தம்|சச்சிதானந்தம்]] 291-292 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாங்கன்|சசாங்கன்]] 292-292 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாரம்|சசாரம்]] 292-293 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசியா|சசியா]] 293-293 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசுட்டினியன்‌|சசுட்டினியன்‌]] 293-295 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சசெக்சு|சசெக்சு]] 295-296 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சஞ்சீவிமலை|சஞ்சீவிமலை]] 296-296 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட ஆணையம்|சட்ட ஆணையம்]] 296-298 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட உதவி|சட்ட உதவி]] 298-298 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டக் கல்வி|சட்டக் கல்வி]] 298-299 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டச் சொல் அகராதி|சட்டச் சொல் அகராதி]] 299-300 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை|சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை]] 300-301 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் தேவை|சட்டத்தின் தேவை]] 301-301 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தொடக்கம்|சட்டத்தொடக்கம்]] 301-302 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்‌ தொழிலர்‌|சட்டத்‌ தொழிலர்‌]] 302-305 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டம்‌|சட்டம்‌]] 305-306 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றத் தனியிடம்|சட்டமன்றத் தனியிடம்]] 306-306 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றம்‌|சட்டமன்றம்‌]] 306-319 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை|சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை]] 319-320 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌|சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌]] 320-322 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டர்பூர்|சட்டர்பூர்]] 322-323 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌|சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌]] 323-323 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டிசுகார் சமவெளி|சட்டிசுகார் சமவெளி]] 323-323 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து|சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து]] 324-324 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்லெசு ஆறு|சட்லெசு ஆறு]] 324-324 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்|சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்]] 324-325 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப ஐயங்கார்|சடகோப ஐயங்கார்]] 325-325 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபர்|சடகோபர்]] 325-325 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபரந்தாதி|சடகோபரந்தாதி]] 325-326 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடங்குகள்‌|சடங்குகள்‌]] 326-332 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடபரதர்|சடபரதர்]] 332-332 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடாயு|சடாயு]] 332-333 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடிகனகள்ளி|சடிகனகள்ளி]] 333-333 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடைய நாயனார்|சடைய நாயனார்]] 334-334 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடையப்ப வள்ளல்|சடையப்ப வள்ளல்]] 334-334 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சடோவா|சடோவா]] 334-335 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டர்லாந்து|சண்டர்லாந்து]] 335-335 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டா நீர்ப்பிரிவு|சண்டா நீர்ப்பிரிவு]] 335-336 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டிகர்|சண்டிகர்]] 336-337 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டித்தனம்‌|சண்டித்தனம்‌]] 337-339 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டேசுவர நாயனார்‌|சண்டேசுவர நாயனார்‌]] 339-340 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகத் தம்பிரான்|சண்முகத் தம்பிரான்]] 340-340 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகநாதன் கவிராயர்|சண்முகநாதன் கவிராயர்]] 340-340 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.|சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.]] 340-343 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, தி.க.|சண்முகம்‌, தி.க.]] 343-344 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை|சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை]] 344-344 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.|சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.]] 344-345 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சணல்‌ தொழில்‌|சணல்‌ தொழில்‌]] 345-353 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத் காரியவாதம்|சத் காரியவாதம்]] 353-353 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தாரா|சத்தாரா]] 353-354 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாதனார்|சத்தி நாதனார்]] 354-354 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாயனார்‌|சத்தி நாயனார்‌]] 354-355 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திநிபாதம்‌|சத்திநிபாதம்‌]] 355-355 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திமுற்றப் புலவர்|சத்திமுற்றப் புலவர்]] 355-356 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி முற்றம்|சத்தி முற்றம்]] 356-356 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியநாத ஐயர், இரா.|சத்தியநாத ஐயர், இரா.]] 356-357 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின|சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின]] 357-358 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியமூர்த்தி, சு.|சத்தியமூர்த்தி, சு.]] 358-359 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியவான்|சத்தியவான்]] 359-359 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியாக்கிரகம்‌|சத்தியாக்கிரகம்‌]] 360-362 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்துருக்கனன்|சத்துருக்கனன்]] 362-363 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகங்கள்|சதகங்கள்]] 363-366 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகர்ணி, முதலாம்|சதகர்ணி, முதலாம்]] 366-367 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதம்‌ மொழிகள்‌|சதம்‌ மொழிகள்‌]] 367-369 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதயம்|சதயம்]] 369-369 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து|சதர்லாந்து]] 369-369 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி|சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி]] 369-369 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவச் செட்டியார்|சதாசிவச் செட்டியார்]] 369-370 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவப்பிள்ளை|சதாசிவப்பிள்ளை]] 370-370 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவ பண்டாரத்தார்|சதாசிவ பண்டாரத்தார்]] 370-371 |- ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவமூர்த்தி|சதாசிவமூர்த்தி]] 371-373 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவராவ்|சதாசிவராவ்]] 373-373 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரகராதி|சதுரகராதி]] 373-374 ||[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரங்கப்பட்டினம்|சதுரங்கப்பட்டினம்]] 374-374 |- ! colspan="5"|<b>சந்தரபுரி - </b> |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தரபுரி|சந்தரபுரி]] 374-375 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தவரதாயி|சந்தவரதாயி]] 375-375 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாசாகிபு|சந்தாசாகிபு]] 375-377 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாத்‌ தீவுகள்‌|சந்தாத்‌ தீவுகள்‌]] 377-377 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தால்கள்|சந்தால்கள்]] 377-379 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாலி|சந்தாலி]] 379-381 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தானாசாரியர்கள்|சந்தானாசாரியர்கள்]] 381-385 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியக்கரம்‌|சந்தியக்கரம்‌]] 385-386 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியா தாண்டவம்‌|சந்தியா தாண்டவம்‌]] 386-387 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகிரி|சந்திரகிரி]] 387-388 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்த மௌரியர்‌|சந்திரகுப்த மௌரியர்‌]] 388-389 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்தர்|சந்திரகுப்தர்]] 389-391 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்|சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்]] 391-391 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரசேகர மூர்த்தி|சந்திரசேகர மூர்த்தி]] 391-392 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரமதி|சந்திரமதி]] 392-393 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரன்‌|சந்திரன்‌]] 393-394 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திராலோகம்‌|சந்திராலோகம்‌]] 394-394 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துமேனன்|சந்துமேனன்]] 394-395 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துரகி|சந்துரகி]] 395-395 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தேலர்கள்‌|சந்தேலர்கள்‌]] 395-396 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தோலி|சந்தோலி]] 396-397 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்நியாசம்|சந்நியாசம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தபதி|சப்தபதி]] 398-398 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தமாதர்கள்|சப்தமாதர்கள்]] 398-400 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தரிசி|சப்தரிசி]] 400-401 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பான்|சப்பான்]] 401-414 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பிர், எட்வர்டு|சப்பிர், எட்வர்டு]] 414-414 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போக்கு|சப்போக்கு]] 414-415 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போடெக்கு இந்தியர்|சப்போடெக்கு இந்தியர்]] 415-417 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபக்திசின்|சபக்திசின்]] 417-417 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபரி|சபரி]] 417-418 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 418-418 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாபதி நாவலர்|சபாபதி நாவலர்]] 418-419 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாரத்தின முதலியார், குல.|சபாரத்தின முதலியார், குல.]] 419-419 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபிண்ட உறவுமுறை|சபிண்ட உறவுமுறை]] 419-425 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சபைன்|சபைன்]] 425-426 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்டர்|சம்டர்]] 426-426 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த சரணாலயர்|சம்பந்த சரணாலயர்]] 426-427 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌|சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌]] 427-428 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முனிவர்|சம்பந்த முனிவர்]] 428-428 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பரான்|சம்பரான்]] 428-428 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல் ஆறு|சம்பல் ஆறு]] 428-428 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 428-429 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பா|சம்பா]] 429-429 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாதி|சம்பாதி]] 429-429 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாபதி|சம்பாபதி]] 429-430 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புகாவியம்‌|சம்புகாவியம்‌]] 430-431 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புவராயர்‌|சம்புவராயர்‌]] 431-432 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பை|சம்பை]] 432-433 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு|சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு]] 433-433 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்மு பல்கலைக் கழகம்|சம்மு பல்கலைக் கழகம்]] 433-434 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்யுக்தை|சம்யுக்தை]] 434-434 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமசுகிருதம்‌|சமசுகிருதம்‌]] 435-445 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமண சமயம்‌|சமண சமயம்‌]] 445-447 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமணர்‌ மலை|சமணர்‌ மலை]] 447-448 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌|சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌]] 448-451 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநிலைக் கோட்பாடு|சமநிலைக் கோட்பாடு]] 452-458 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு|சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு]] 458-465 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமப்படுத்‌துவோர்‌|சமப்படுத்‌துவோர்‌]] 465-467 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய உளவியல்|சமய உளவியல்]] 467-468 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயக்கல்வி|சமயக்கல்வி]] 468-471 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய குரவர்‌|சமய குரவர்‌]] 471-472 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சடங்குகள்|சமயச் சடங்குகள்]] 472-472 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சமூகவியல்‌|சமயச்‌ சமூகவியல்‌]] 472-476 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்சார்பற்ற நாடு|சமயச்சார்பற்ற நாடு]] 476-476 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சார்பின்மை|சமயச்‌ சார்பின்மை]] 477-480 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌|சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌]] 480-484 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்|சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்]] 484-485 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய தத்துவம்|சமய தத்துவம்]] 485-486 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயபுரம்|சமயபுரம்]] 486-486 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயம்சார் அரசு|சமயம்சார் அரசு]] 486-489 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமர்வில்|சமர்வில்]] 486-489 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி|சமவெளி]] 489-490 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி இந்தியர்கள்|சமவெளி இந்தியர்கள்]] 490-490 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்|சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்]] 490-490 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய உயிரியல்|சமுதாய உயிரியல்]] 490-492 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கல்லூரி|சமுதாயக்‌ கல்லூரி]] 492-493 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்|சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்]] 493-495 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயம்|சமுதாயம்]] 495-498 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மானிடவியல்‌|சமுதாய மானிடவியல்‌]] 498-500 |- |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌|சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌]] 500-506 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மொழியியல்‌|சமுதாய மொழியியல்‌]] 507-508 |[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அடுக்கமைப்பு|சமூக அடுக்கமைப்பு]] 508-511 |- |} </div></div></div> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அமைப்பு முறை|சமூக அமைப்பு முறை]] 511-515 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவீடு|சமூக அளவீடு]] 515-516 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவை|சமூக அளவை]] 516-517 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அறிவியல்|சமூக அறிவியல்]] 517-519 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இடைவினை|சமூக இடைவினை]] 519-527 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்கங்கள்‌|சமூக இயக்கங்கள்‌]] 527-531 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்காற்றல்‌|சமூக இயக்காற்றல்‌]] 531-533 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயைபு|சமூக இயைபு]] 533-535 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இலக்குகள்|சமூக இலக்குகள்]] 535-536 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உந்துகள்‌|சமூக உந்துகள்‌]] 536-538 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உளவியல்|சமூக உளவியல்]] 538-540 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக ஒழுங்கு|சமூக ஒழுங்கு]] 540-542 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு|சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு]] 542-548 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கல்வி|சமூகக் கல்வி]] 548-550 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கற்றல்|சமூகக் கற்றல்]] 550-552 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ குழு|சமூகக்‌ குழு]] 552-552 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச் சிக்கல்கள்|சமூகச் சிக்கல்கள்]] 552-555 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயல்‌|சமூகச்‌ செயல்‌]] 555-557 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌|சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌]] 557-560 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செலவு|சமூகச்‌ செலவு]] 560-561 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தகுநிலை|சமூகத் தகுநிலை]] 561-564 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் திட்டமிடல்|சமூகத் திட்டமிடல்]] 564-567 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தொலைவு|சமூகத் தொலைவு]] 567-568 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக தத்துவ இயல்|சமூக தத்துவ இயல்]] 568-570 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நலம்|சமூக நலம்]] 570-578 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலைப் பெயர்வு|சமூக நிலைப் பெயர்வு]] 578-582 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலையமைப்பு|சமூக நிலையமைப்பு]] 582-585 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிறுவனங்கள்‌|சமூக நிறுவனங்கள்‌]] 585-591 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நெறிகள்|சமூக நெறிகள்]] 591-594 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நோயியல்|சமூக நோயியல்]] 594-596 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்குகள்‌|சமூகப்‌ பங்குகள்‌]] 596-598 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌|சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌]] 598-598 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு|சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 598-604 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பணி|சமூகப்‌ பணி]] 604-608 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌|சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌]] 608-610 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌|சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌]] 610-610 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பிறழ்வு|சமூகப்‌ பிறழ்வு]] 610-614 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகம்‌|சமூகம்‌]] 614-619 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌|சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌]] 619-623 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகமயமாதல்‌|சமூகமயமாதல்‌]] 623-629 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மனப்பான்மைகள்‌|சமூக மனப்பான்மைகள்‌]] 629-631 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மாற்றம்‌|சமூக மாற்றம்‌]] 631-636 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக முரண்பாடுகள்|சமூக முரண்பாடுகள்]] 636-638 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மூலதன இருப்பு|சமூக மூலதன இருப்பு]] 638-638 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வகுப்பு|சமூக வகுப்பு]] 638-642 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வழிகாட்டல்|சமூக வழிகாட்டல்]] 642-644 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌|சமூகவியல்‌]] 644-654 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌|சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌]] 654-658 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு|சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு]] 658-660 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமேரியா|சமேரியா]] 660-660 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சமோவா|சமோவா]] 660-662 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயங்கொண்டார்‌|சயங்கொண்டார்‌]] 662-663 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயதரன்|சயதரன்]] 663-663 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயந்தியா மலைகள்|சயந்தியா மலைகள்]] 663-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயனாச்சாரியார்|சயனாச்சாரியார்]] 664-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சயாம்|சயாம்]] 664-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரை......|சர்க்கரை......]] 664-664 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைத் தொழில்|சர்க்கரைத் தொழில்]] 664-669 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைப்‌ புலவர்‌|சர்க்கரைப்‌ புலவர்]] 670-670 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்சீசு|சர்க்சீசு]] 670-671 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ச்சில்‌|சர்ச்சில்‌]] 671-673 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 673-674 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்மோ|சர்மோ]] 674-674 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ரே|சர்ரே]] 674-675 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்வாண்டீசு|சர்வாண்டீசு]] 675-676 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌|சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌]] 676-677 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஒப்படைப்பு|சரக்கு ஒப்படைப்பு]] 677-677 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குக் கையாளுதல்|சரக்குக் கையாளுதல்]] 677-679 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குகள்|சரக்குகள்]] 679-683 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு மாற்றகம்‌|சரக்கு மாற்றகம்‌]] 683-684 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு வரி|சரக்கு வரி]] 684-688 #[[வாழ்வியற்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌]] 688-690 b2zvumglwxrss2n7pskct31khpr7lxy 2 645024 1957043 1956983 2026-08-01T15:29:04Z Sridevi Jayakumar 15329 /* வா.க7 அட்டவணை 4 */ 1957043 wikitext text/x-wiki ==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7]]== <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">வா.க7 அட்டவணை-கா</div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=90px;font-size: 85%" ! colspan="5"|{{larger|<b>வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 7<br>{{Xx-larger|கா}} </b>}} |- ! colspan="5"|<b>கா - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/கா|கா]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கானீ|காக்கானீ]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கிநாடா|காக்கிநாடா]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கேசிய இளம்|காக்கேசிய இளம்]] 30-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியம்|காக்கைபாடினியம்]] 32-33 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்|காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகசசு|காகசசு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியர்|காகத்தியர்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்|காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்]] 34-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகாசீமா|காகாசீமா]] 34-34 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகிதச் செலாவணித் திட்டம்|காகிதச் செலாவணித் திட்டம்]] 34-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகுத்தவர்மன்|காகுத்தவர்மன்]] 37-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரசு|காங்கிரசு]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா|காங்கிரா]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா ஓவியங்கள்|காங்கிரா ஓவியங்கள்]] 38-39 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயம்|காங்கேயம்]] 39-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயன்|காங்கேயன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ|காங்கோ]] 40-42 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ ஆறு|காங்கோ ஆறு]] 42-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்வா ஒப்பந்தம்|காங்வா ஒப்பந்தம்]] 43-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசல்|காசல்]] 44-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்|காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாபிளாங்கா|காசாபிளாங்கா]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசான்|காசான்]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி|காசி]] 45-46 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலம்பகம்|காசிக்கலம்பகம்]] 46-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலியன் கவிராயர்|காசிக்கலியன் கவிராயர்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிகண்டம்|காசிகண்டம்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி-செயந்தியா மலைகள்|காசி-செயந்தியா மலைகள்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிப் பழங்குடி|காசிப் பழங்குடி]] 48-51 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபர்|காசிபர்]] 51-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபன் கீரன்|காசிபன் கீரன்]] 51-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் படைப்போர்|காசிம் படைப்போர்]] 52-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் புலவர்|காசிம் புலவர்]] 52-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி மொழி|காசி மொழி]] 53-54 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசியசு கயசு|காசியசு கயசு]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிராம்தாசு|காசிராம்தாசு]]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி விசுவநாத முதலியார்|காசி விசுவநாத முதலியார்]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி வித்தியாபீடம்|காசி வித்தியாபீடம்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுக்கனி|காசுக்கனி]] 55-55 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுகாயன்|காசுகாயன்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்|காசுட்டில்]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்லா இராமான்|காசுட்டில்லா இராமான்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டுரோமா|காசுட்டுரோமா]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுப்பியன் கடல்|காசுப்பியன் கடல்]] 56-57 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்|காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 57-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர சைவம்|காசுமீர சைவம்]] 57-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரம்|காசுமீரம்]] 59-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரி மொழி|காசுமீரி மொழி]] 59-61 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காருத்து, லாயாக|காருத்து, லாயாக]] 61-61 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசோலைகள்|காசோலைகள்]] 61-63 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனமாலை|காஞ்சனமாலை]] 63-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனன்|காஞ்சனன்]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி|காஞ்சி]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிப் புராணம்|காஞ்சிப் புராணம்]] 64-66 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிபுரம்|காஞ்சிபுரம்]] 66-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி மகாத்மியம்|காஞ்சி மகாத்மியம்]] 71-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், என்.வி|காட்கில், என்.வி]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா|காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சி நுனிகள்|காட்சி நுனிகள்]] 72-73 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சுகி, காரல்|காட்சுகி, காரல்]] 73-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டகாட்டு|காட்டகாட்டு]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலான் மொழி|காட்டலான் மொழி]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலோனியா|காட்டலோனியா]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டாவீசி|காட்டாவீசி]] 76-76 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டானியா|காட்டானியா]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுநாயக்கர்|காட்டுநாயக்கர்]] 76-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுப்பாடி|காட்டுப்பாடி]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுமன்னார் கோயில்|காட்டுமன்னார் கோயில்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்|காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்]] 79-79 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெரிப்பு வேளாண்மை|காட்டெரிப்பு வேளாண்மை]] 79-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெருமை நடனம்|காட்டெருமை நடனம்]] 81-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டேரி|காட்டேரி]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்மண்டு|காட்மண்டு]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி|காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி]] 84-85 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின் ஆசுட்டின்|காட்வின் ஆசுட்டின்]] 85-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின், வில்லியம்|காட்வின், வில்லியம்]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடர்|காடர்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவர்|காடவர்]] 88-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயர்|காடவராயர்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்|காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடிசு|காடிசு]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடுவெட்டி|காடுவெட்டி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டகார்|காண்டகார்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டர்பரி|காண்டர்பரி]] 90-91 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டார்|காண்டார்]] 91-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டு, இம்மானுவேல்|காண்டு, இம்மானுவேல்]] 91-101 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேகர். வி.ச|காண்டேகர். வி.ச]] 101-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேசு|காண்டேசு]] 102-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணாபத்தியம்|காணாபத்தியம்]] 102-102 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணிக்காரர்|காணிக்காரர்]] 102-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தவராயன்|காத்தவராயன்]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தியர்|காத்தியர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதம்பரி|காதம்பரி]] 107-108 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரின்|காதரின்]] 108-113 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரீன்-தி-மெடிச்சி|காதரீன்-தி-மெடிச்சி]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதா சப்த சதி|காதா சப்த சதி]] 113-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தபுராணம்|காந்தபுராணம்]] 115-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தருவதத்தை|காந்தருவதத்தை]] 115-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தளூர்ச் சாலை|காந்தளூர்ச் சாலை]] 116-117 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரக் கலை|காந்தாரக் கலை]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரம்|காந்தாரம்]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரி|காந்தாரி]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி ஆசிரமம்|காந்தி ஆசிரமம்]] 118-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை|காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை]] 119-119 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்|காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்]] 119-120 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி கிராமம்|காந்தி கிராமம்]] 120-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி சேவா சங்கம்|காந்தி சேவா சங்கம்]] 122-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி நிகேதனம்|காந்தி நிகேதனம்]] 122-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காத்தி நினைவு நிதி|காத்தி நினைவு நிதி]] 123-124 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்|காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்]] 124-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திபுராணம்|காந்திபுராணம்]] 125-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்|காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்]] 125-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள்|காந்தியடிகள்]] 126-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்|காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்]] 130-130 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்|காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்]] 130-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியம்|காந்தியம்]] 137-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா, குர்த்து|காப்கா, குர்த்து]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா பிரான்சு|காப்கா பிரான்சு]] 138-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியன் பண்பாடு|காப்பியன் பண்பாடு]] 139-140 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பாளர்|காப்பாளர்]] 140-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியக்குடி|காப்பியக்குடி]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியஞ்சேந்தனார்|காப்பியஞ்சேந்தனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியம்|காப்பியம்]] 142-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்|காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்]] 145-145 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை|காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை]] 145-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீடு|காப்பீடு]] 149-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை|காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை]] 154-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புப் பொருளியல்|காப்புப் பொருளியல்]] 159-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்|காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்]] 162-163 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபட்டுசான்|காபட்டுசான்]] 163-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபா|காபா]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிகான்|காபிகான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிரிசுத்தான்|காபிரிசுத்தான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூர், மாலிக்கு|காபூர், மாலிக்கு]] 165-166 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூல்|காபூல்]] 166-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபெட்டு, வில்லியம்|காபெட்டு, வில்லியம்]] 167-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்டன்|காம்டன்]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பன் சூல்சு|காம்பன் சூல்சு]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா|காம்பியா]] 168-170 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா ஆறு|காம்பியா ஆறு]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பிரே|காம்பிரே]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பெட்டா|காம்பெட்டா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பே விரிகுடா|காம்பே விரிகுடா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பேனியா|காம்பேனியா]] 170-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்போசம்|காம்போசம்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமக்கணிப் பசலையார்|காமக்கணிப் பசலையார்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமர்சட்கா|காமர்சட்கா]] 171-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமஞ்சேர் குளத்தார்|காமஞ்சேர் குளத்தார்]] 172-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேவன்|காமதேவன்]] 172-173 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேனு|காமதேனு]] 173-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமரச மஞ்ச|காமரச மஞ்ச]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர், கு|காமராசர், கு]] 174-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர் மாவட்டம்|காமராசர் மாவட்டம்]] 176-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமன் பண்டிகை|காமன் பண்டிகை]] 176-177 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமாட்சி|காமாட்சி]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமா, வாசுகோட|காமா, வாசுகோட]] 177-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமிகாகமம்|காமிகாகமம்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமியோ, மானுவே|காமியோ, மானுவே]] 182-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயத்தில் மந்திரம்|காயத்தில் மந்திரம்]] 182-183 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயம்|காயம்]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல்|காயல்]] 184-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல் பட்டினம்|காயல் பட்டினம்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயன் பழங்குடி|காயன் பழங்குடி]] 185-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார் எட்டு|கார் எட்டு]] 185-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி|கார்க்கி]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி மாக்கிம்|கார்க்கி மாக்கிம்]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கிமிசு|கார்க்கிமிசு]] 187-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கு|கார்க்கு]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோடர்கள்|கார்கோடர்கள்]] 188-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோவு|கார்கோவு]] 189-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்சிகா|கார்சிகா]] 190-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டர், ஓவர்டு|கார்ட்டர், ஓவர்டு]] 190-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டியே சாக்குவிசு|கார்ட்டியே சாக்குவிசு]] 191-191 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை|கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டும்|கார்ட்டும்]] 192-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ|கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ]] 192-193 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெல்|கார்ட்டெல்]] 193-194 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டன், சார்லசு சார்சு|கார்டன், சார்லசு சார்சு]] 194-195 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டா ஏரி|கார்டா ஏரி]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிபு|கார்டிபு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டியன் முடிச்சு|கார்டியன் முடிச்சு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிலியர் கழகம்|கார்டிலியர் கழகம்]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டினர், ஏ.சி|கார்டினர், ஏ.சி]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டோபா|கார்டோபா]] 197-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்|கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்|கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்]] 198-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை|கார்த்திகை]] 199-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விரதம்|கார்த்திகை விரதம்]] 199-200 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விளக்கு|கார்த்திகை விளக்கு]] 200-200 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்தேசு|கார்த்தேசு]] 200-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாக்கு|கார்நாக்கு]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாற்பது|கார்நாற்பது]] 203-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பண்டேரியா வளைகுடா|கார்பண்டேரியா வளைகுடா]] 205-205 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பூ|கார்பூ]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பேத்தியன் மலைகள்|கார்பேத்தியன் மலைகள்]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலசதகம்|கார்மண்டலசதகம்]] 205-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலம்|கார்மண்டலம்]] 206-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மேகக் கோனார், ஆ|கார்மேகக் கோனார், ஆ]] 207-207 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லசுருகோ|கார்லசுருகோ]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லீசுட்டுப் போர்கள்|கார்லீசுட்டுப் போர்கள்]] 208-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லே|கார்லே]] 208-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லைல், தாமசு|கார்லைல், தாமசு]] 210-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்வே, ஐராவதி|கார்வே, ஐராவதி]] 210-211 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னிசு மொழி|கார்னிசு மொழி]] 211-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னியாடிசு|கார்னியாடிசு]] 211-212 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகல்லாவின்‌ ஆணை|காரகல்லாவின்‌ ஆணை]] 212-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகோரம்‌|காரகோரம்‌]] 214-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌|காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌]] 214-215 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரடையான் நோன்பு|காரடையான் நோன்பு]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரண-காரிய நியதி|காரண-காரிய நியதி]] 215-216 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணங் கற்பித்தல்|காரணங் கற்பித்தல்]] 216-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணப்பெயர்|காரணப்பெயர்]] 217-218 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணாகமம்|காரணாகமம்]] 219-219 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணிப் பகுப்பாய்வு|காரணிப் பகுப்பாய்வு]] 219-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணி வருமான அணுகுமுறை|காரணி வருமான அணுகுமுறை]] 221-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணை விழுப்பரையர்|காரணை விழுப்பரையர்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல்|காரல்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்|காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்]] 224-227 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு|காரல் மார்க்சு]] 227-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு|காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு]] 232-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரவேலன்|காரவேலன்]] 232-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வால்|காரன்வால்]] 233-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வாலிசு, சார்லசு|காரன்வாலிசு, சார்லசு]] 233-234 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகாசு|காராகாசு]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராபுரி|காராபுரி]] 235-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி|காரி]] 235-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி கிழார்|காரி கிழார்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு|காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு]] 236-237 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிந்து|காரிந்து]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாசான்|காரியாசான்]] 238-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியார்|காரியார்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி|காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி]] 239-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி ரத்தினக்கவிராயர்|காரி ரத்தினக்கவிராயர்]] 239-239 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப|காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரூ|காரூ]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரெகிடோர்|காரெகிடோர்]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்கால்|காரைக்கால்]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்காலம்மையார்‌|காரைக்காலம்மையார்‌]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்குடி|காரைக்குடி]] 242-243 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே|கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே]] 243-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சா|கால்சா]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சிடன்‌|கால்சிடன்‌]] 244-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு|கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு]] 244-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு|கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு]] 248-248 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு|கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு]] 248-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டீயா|கால்டீயா]] 251-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு|கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு]] 251-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, பிரான்சு சோசபு|கால்‌, பிரான்சு சோசபு]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து|கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து]] 253-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மார்‌|கால்மார்‌]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மிக்கு|கால்மிக்கு]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வழி|கால்வழி]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வின்‌ கோட்பாடு|கால்வின்‌ கோட்பாடு]] 258-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வெசுட்டன்|கால்வெசுட்டன்]] 261-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வே|கால்வே]] 261-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால இயக்க ஆய்வுகள்‌|கால இயக்க ஆய்வுகள்‌]] 261-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலக் கணிப்பு முறைகள்|காலக் கணிப்பு முறைகள்]] 264-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால கார மூர்த்தி|கால கார மூர்த்தி]] 269-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலகேசி|காலகேசி]] 269-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரி ஆண்டு|காலச்சூரி ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரியர்|காலச்சூரியர்]] 270-271 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலசோகர்|காலசோகர்]] 271-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலட்சேபம்|காலட்சேபம்]] 272-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலடி|காலடி]] 272-272 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலத் தொடர் ஆய்வு|காலத் தொடர் ஆய்வு]] 272-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பாணி|காலப்பாணி]] 276-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பெட்டகம்|காலப்பெட்டகம்]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்புலன் காட்சி|காலப்புலன் காட்சி]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்|காலம்]] 280-282 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்சார் தொழில்|காலம்சார் தொழில்]] 282-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலவரையறை|காலவரையறை]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலா இனத்தவர்|காலா இனத்தவர்]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்சு|காலாட்சு]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்படை|காலாட்படை]] 284-284 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலி|காலி]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிக்குப் போர்கள்|காலிக்குப் போர்கள்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கர்கோன்|காலிங்கர்கோன்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கராயன் கால்வாய்|காலிங்கராயன் கால்வாய்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடான்|காலிடான்]] 286-287 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடோனியா|காலிடோனியா]] 287-287 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபங்கன்|காலிபங்கன்]] 287-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபோலி|காலிபோலி]] 290-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலின்சு, மைக்கேல்|காலின்சு, மைக்கேல்]] 290-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின்கிராடு|காலினின்கிராடு]] 291-292 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு|காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலுப்பி பாசுகுவேல்|காலுப்பி பாசுகுவேல்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு|காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலெறி கடிகையார்|காலெறி கடிகையார்]] 293-293 |- |} </center> </div></div></div> == வா.க7 அட்டவணை 3 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவட்டனார்|காவட்டனார்]] 293-294 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவடிச்சிந்து|காவடிச்சிந்து]] 294-295 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் துறை|காவல் துறை]] 295-296 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் வைப்பு|காவல் வைப்பு]] 296-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற் கப்பல்|காவற் கப்பல்]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற்பெண்டு|காவற்பெண்டு]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவன் முல்லைப் பூதனார்|காவன் முல்லைப் பூதனார்]] 298-299 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரி|காவிரி]] 299-302 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்|காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்]] 302-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்|காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்]] 303-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்]] 304-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினம்|காவிரிப்பூம்பட்டினம்]] 304-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவேரிப்பாக்கம்|காவேரிப்பாக்கம்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காழித்தாண்டவராயர்|காழித்தாண்டவராயர்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளத்தி|காளத்தி]] 309-310 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவ மேகம்|காவ மேகம்]] 310-காளி|காளி]] 310-313 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிகா தாண்டவம்|காளிகா தாண்டவம்]] 314-314 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிங்கர்|காளிங்கர்]] 314-315 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிதாசன்|காளிதாசன்]] 315-316 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளியமர்த்தனர்|காளியமர்த்தனர்]] 316-317 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளையார்கோயில்|காளையார்கோயில்]] 317-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான், அக்கீம் அசுமல்|கான், அக்கீம் அசுமல்]] 318-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் கானன் அப்துல்ரகீம்|கான் கானன் அப்துல்ரகீம்]] 318-319 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு|கான்சாசு]] 319-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு ஆறு|கான்சாசு ஆறு]] 320-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சு|கான்சு]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன்|கான்சுடண்டைன்]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன் கொடை|கான்சுடண்டைன் கொடை]] 321-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு அவை|கான்சுடன்சு அவை]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு ஏரி|கான்சுடன்சு ஏரி]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடாண்டி நோபிள்|கான்சுடாண்டி நோபிள்]] 323-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் செய்தியான்|கான் செய்தியான்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்|கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்யூட்டு|கான்யூட்டு]] 324-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்வாப்போர்|கான்வாப்போர்]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானக்கிரி|கானக்கிரி]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானல்வரி|கானல்வரி]] 325-328 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானா|கானா]] 328-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானாசாவா|கானாசாவா]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிக்சுபர்கு|கானிக்சுபர்கு]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிங்கு பிரபு|கானிங்கு பிரபு]] 331-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானோசி ஆங்கிரே|கானோசி ஆங்கிரே]] 332-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கி|கி]] 333-333 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்குத் தீவுகள்|கிங்குத் தீவுகள்]] 334-334 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்|கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்]] 334-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்சுட்டன்|கிங்சுட்டன்]] 336-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிச்சனர் பிரபு|கிச்சனர் பிரபு]] 336-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிசிர்கான்|கிசிர்கான்]] 338-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்சின் சுழற்சி|கிட்சின் சுழற்சி]] 338-339 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.|கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.]] 339-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டர் ஆல்பிரடு|கிட்டர் ஆல்பிரடு]] 340-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி|கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி]] 340-341 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா|கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா]] 341-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில்|கிடங்கில்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்|கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்|கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்]] 343-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்|கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடாம்பி ஆச்சான்|கிடாம்பி ஆச்சான்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடினியா|கிடினியா]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்சன் பாலைவனம்|கிப்சன் பாலைவனம்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்பன், எட்வர்டு|கிப்பன், எட்வர்டு]] 345-346 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ|கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ]] 346-347 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபன் முரணுரை|கிபன் முரணுரை]] 347-348 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபு|கிபு]] 348-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்பர்லி|கிம்பர்லி]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்புருடர்|கிம்புருடர்]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாசுதீன் துக்ளக்கு|கியாசுதீன் துக்ளக்கு]] 349-350 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாதி வாதம்|கியாதி வாதம்]] 350-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூசு|கியூசு]] 352-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூபா|கியூபா]] 352-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்|கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்]] 355-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், தாவீது|கியூம், தாவீது]] 355-360 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே|கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே]] 360-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோட்டோ|கியோட்டோ]] 361-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோவா இந்தியர்|கியோவா இந்தியர்]] 361-362 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு|கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு]] 362-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்தார்|கிர்தார்]] 363-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரகடாவோத் தீவு|கிரகடாவோத் தீவு]] 363-364 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரசெம்சு வீதி|கிரசெம்சு வீதி]] 364-366 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரணியம்|கிரணியம்]] 36-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரநோபிள்|கிரநோபிள்]] 368-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரனடா|கிரனடா]] 368-369 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு|கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு]] 369-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசினோயார்சுக்கு|கிராசினோயார்சுக்கு]] 370-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்|கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்]] 370-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு கால்வாய்|கிராண்டு கால்வாய்]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு|கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு|கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு]] 372-373 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வேல், ஆலிவர்|கிராம்வேல், ஆலிவர்]] 373-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வெல் இரிச்சர்டு|கிராம்வெல் இரிச்சர்டு]] 375-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராமதானம்|கிராமதானம்]] 375-378 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்|கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்]] 378-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரான்மர், தாமசு|கிரான்மர், தாமசு]] 380-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரி. வி.வி.|கிரி. வி.வி.]] 380-381 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி (ஏழாம்)|கிரிகரி (ஏழாம்)]] 381-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு|கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு]] 382-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசிப்பசு|கிரிசிப்பசு]] 382-384 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ|கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ]] 382-382 == வா.க7 அட்டவணை 4 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு|கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு]] 384-386 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிப்பன்பெல்டு|கிரிப்பன்பெல்டு]] 386-386 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிமால்டி மனிதன்|கிரிமால்டி மனிதன்]] 386-388 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிமியா|கிரிமியா]] 388-389 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிமியாப் போர்|கிரிமியாப் போர்]] 389-390 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீசசு|கிரீசசு]] 390-390 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீசு|கிரீசு]] 390-408 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீட்டு|கிரீட்டு]] 408-409 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீவ்இசுகி இவான் வாசிலிவிச்சு|கிரீவ்இசுகி இவான் வாசிலிவிச்சு]] 409-409 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீன். டி. எச்|கிரீன். டி. எச்]] 409-411 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீன் நதானியல்|கிரீன் நதானியல்]] 411-412 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீன்லாந்து|கிரீன்லாந்து]] 412-413 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீன்விச்சு|கிரீன்விச்சு]] 413-414 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருகிய சூத்திரங்கள்|கிருகிய சூத்திரங்கள்]] 414-414 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணகிரி|கிருட்டிணகிரி]] 414-416 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிண சயந்தி|கிருட்டிண சயந்தி]] 416-416 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணசாமி அய்யங்கார், எஸ்.|கிருட்டிணசாமி அய்யங்கார், எஸ்.]] 416-418 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணசாமி அய்யர், அல்லாடி|கிருட்டிணசாமி அய்யர், அல்லாடி]] 418-418 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிண சாமி ஐயர்|கிருட்டிண சாமி ஐயர்]] 418-419 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணசாமி: நாயுடு, ரா|கிருட்டிணசாமி: நாயுடு, ரா]] 419-420 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணதாசு கவிராசு|கிருட்டிணதாசு கவிராசு]] 420-420 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிண தேவராயர்|கிருட்டிண தேவராயர்]] 420-423 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணப்ப நாயக்கர்|கிருட்டிணப்ப நாயக்கர்]] 423-426 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணப்பர், துபாக்கி|கிருட்டிணப்பர், துபாக்கி]] 426-426 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணபாகவதர்|கிருட்டிணபாகவதர்]] 426-427 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணபிள்ளை, ஈ. வீ|கிருட்டிணபிள்ளை, ஈ. வீ]] 427-427 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிண பிள்ளை, எச்.ஏ.|கிருட்டிண பிள்ளை, எச்.ஏ.]] 427-428 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணபிள்ளை. சங்கம் புழ|கிருட்டிணபிள்ளை. சங்கம் புழ]] 428-429 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணமாச்சாரி, டி.டி|கிருட்டிணமாச்சாரி, டி.டி]] 429-430 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணமாச்சாரி, வி.டி.|கிருட்டிணமாச்சாரி, வி.டி.]] 430-430 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணமூர்த்தி, ரா|கிருட்டிணமூர்த்தி, ரா]] 430-430 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணமூர்த்தி, ஜே.|கிருட்டிணமூர்த்தி, ஜே.]] 430-432 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணமேனன், வீ.கே.|கிருட்டிணமேனன், வீ.கே.]] 432-433 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணராச சாகரம்|கிருட்டிணராச சாகரம்]] 434-434 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணன்|கிருட்டிணன்]] 434-436 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணன், என்.எசு|கிருட்டிணன், என்.எசு]] 436- #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ 9s3gvecew9qsdt3reqnns24bt7iasvl 1957089 1957043 2026-08-02T07:48:33Z Sridevi Jayakumar 15329 /* வா.க7 அட்டவணை 4 */ 1957089 wikitext text/x-wiki ==[[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7]]== <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">வா.க7 அட்டவணை-கா</div> <div class="NavContent" style="display:none;"> <center> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=90px;font-size: 85%" ! colspan="5"|{{larger|<b>வாழ்வியற் களஞ்சியம் - தொகுதி 7<br>{{Xx-larger|கா}} </b>}} |- ! colspan="5"|<b>கா - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/கா|கா]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கானீ|காக்கானீ]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கிநாடா|காக்கிநாடா]] 30-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கேசிய இளம்|காக்கேசிய இளம்]] 30-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியம்|காக்கைபாடினியம்]] 32-33 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்|காக்கைபாடினியார் நச்செள்ளையார்]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகசசு|காகசசு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியர்|காகத்தியர்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்|காகத்தியாப் பல்கலைக்கழகம்]] 34-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகாசீமா|காகாசீமா]] 34-34 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகிதச் செலாவணித் திட்டம்|காகிதச் செலாவணித் திட்டம்]] 34-37 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காகுத்தவர்மன்|காகுத்தவர்மன்]] 37-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரசு|காங்கிரசு]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா|காங்கிரா]] 38-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கிரா ஓவியங்கள்|காங்கிரா ஓவியங்கள்]] 38-39 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயம்|காங்கேயம்]] 39-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கேயன்|காங்கேயன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ|காங்கோ]] 40-42 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்கோ ஆறு|காங்கோ ஆறு]] 42-43 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காங்வா ஒப்பந்தம்|காங்வா ஒப்பந்தம்]] 43-44 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசல்|காசல்]] 44-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்|காசாக்குடிச் செப்பேடுகள்]] 44-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசாபிளாங்கா|காசாபிளாங்கா]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசான்|காசான்]] 45-45 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி|காசி]] 45-46 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலம்பகம்|காசிக்கலம்பகம்]] 46-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிக்கலியன் கவிராயர்|காசிக்கலியன் கவிராயர்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிகண்டம்|காசிகண்டம்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி-செயந்தியா மலைகள்|காசி-செயந்தியா மலைகள்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிப் பழங்குடி|காசிப் பழங்குடி]] 48-51 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபர்|காசிபர்]] 51-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிபன் கீரன்|காசிபன் கீரன்]] 51-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் படைப்போர்|காசிம் படைப்போர்]] 52-52 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிம் புலவர்|காசிம் புலவர்]] 52-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி மொழி|காசி மொழி]] 53-54 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசியசு கயசு|காசியசு கயசு]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசிராம்தாசு|காசிராம்தாசு]]] 54-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி விசுவநாத முதலியார்|காசி விசுவநாத முதலியார்]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசி வித்தியாபீடம்|காசி வித்தியாபீடம்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுக்கனி|காசுக்கனி]] 55-55 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுகாயன்|காசுகாயன்]] 55-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்|காசுட்டில்]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டில்லா இராமான்|காசுட்டில்லா இராமான்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுட்டுரோமா|காசுட்டுரோமா]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுப்பியன் கடல்|காசுப்பியன் கடல்]] 56-57 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்|காசுமீர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 57-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீர சைவம்|காசுமீர சைவம்]] 57-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரம்|காசுமீரம்]] 59-59 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசுமீரி மொழி|காசுமீரி மொழி]] 59-61 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காருத்து, லாயாக|காருத்து, லாயாக]] 61-61 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காசோலைகள்|காசோலைகள்]] 61-63 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனமாலை|காஞ்சனமாலை]] 63-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சனன்|காஞ்சனன்]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி|காஞ்சி]] 64-64 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிப் புராணம்|காஞ்சிப் புராணம்]] 64-66 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சிபுரம்|காஞ்சிபுரம்]] 66-71 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காஞ்சி மகாத்மியம்|காஞ்சி மகாத்மியம்]] 71-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், என்.வி|காட்கில், என்.வி]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா|காட்கில், தனஞ்சயா இராமச்சந்திரா]] 72-72 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சி நுனிகள்|காட்சி நுனிகள்]] 72-73 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்சுகி, காரல்|காட்சுகி, காரல்]] 73-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டகாட்டு|காட்டகாட்டு]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலான் மொழி|காட்டலான் மொழி]] 75-75 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டலோனியா|காட்டலோனியா]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டாவீசி|காட்டாவீசி]] 76-76 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டானியா|காட்டானியா]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுநாயக்கர்|காட்டுநாயக்கர்]] 76-78 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுப்பாடி|காட்டுப்பாடி]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டுமன்னார் கோயில்|காட்டுமன்னார் கோயில்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்|காட்டூர் கிழார் மகனார் கண்ணனார்]] 79-79 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெரிப்பு வேளாண்மை|காட்டெரிப்பு வேளாண்மை]] 79-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டெருமை நடனம்|காட்டெருமை நடனம்]] 81-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்டேரி|காட்டேரி]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்மண்டு|காட்மண்டு]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி|காட்ரிங்டன், இராபர்ட்டு என்றி]] 84-85 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின் ஆசுட்டின்|காட்வின் ஆசுட்டின்]] 85-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காட்வின், வில்லியம்|காட்வின், வில்லியம்]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடர்|காடர்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவர்|காடவர்]] 88-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயர்|காடவராயர்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்|காடவராயனான ஆளப்பிறந்தான்]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடிசு|காடிசு]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காடுவெட்டி|காடுவெட்டி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டகார்|காண்டகார்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டர்பரி|காண்டர்பரி]] 90-91 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டார்|காண்டார்]] 91-91 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டு, இம்மானுவேல்|காண்டு, இம்மானுவேல்]] 91-101 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேகர். வி.ச|காண்டேகர். வி.ச]] 101-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காண்டேசு|காண்டேசு]] 102-102 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணாபத்தியம்|காணாபத்தியம்]] 102-102 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காணிக்காரர்|காணிக்காரர்]] 102-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தவராயன்|காத்தவராயன்]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காத்தியர்|காத்தியர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதம்பரி|காதம்பரி]] 107-108 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரின்|காதரின்]] 108-113 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதரீன்-தி-மெடிச்சி|காதரீன்-தி-மெடிச்சி]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காதா சப்த சதி|காதா சப்த சதி]] 113-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தபுராணம்|காந்தபுராணம்]] 115-115 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தருவதத்தை|காந்தருவதத்தை]] 115-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 7/காந்தளூர்ச் சாலை|காந்தளூர்ச் சாலை]] 116-117 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரக் கலை|காந்தாரக் கலை]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரம்|காந்தாரம்]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தாரி|காந்தாரி]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி ஆசிரமம்|காந்தி ஆசிரமம்]] 118-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை|காந்தி-இர்வீன் உடன்படிக்கை]] 119-119 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்|காந்திகிராம ஊரக நிறுவனம்]] 119-120 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி கிராமம்|காந்தி கிராமம்]] 120-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி சேவா சங்கம்|காந்தி சேவா சங்கம்]] 122-122 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி நிகேதனம்|காந்தி நிகேதனம்]] 122-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காத்தி நினைவு நிதி|காத்தி நினைவு நிதி]] 123-124 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்|காந்தி பிள்ளைத் தமிழ்]] 124-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திபுராணம்|காந்திபுராணம்]] 125-125 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்|காந்திமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்]] 125-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள்|காந்தியடிகள்]] 126-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்|காந்தியடிகள் பல்கலைக் கழகம்]] 130-130 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்|காந்தியப் பொருளியற் கருத்துகள்]] 130-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காந்தியம்|காந்தியம்]] 137-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா, குர்த்து|காப்கா, குர்த்து]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்கா பிரான்சு|காப்கா பிரான்சு]] 138-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியன் பண்பாடு|காப்பியன் பண்பாடு]] 139-140 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பாளர்|காப்பாளர்]] 140-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியக்குடி|காப்பியக்குடி]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியஞ்சேந்தனார்|காப்பியஞ்சேந்தனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியம்|காப்பியம்]] 142-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்|காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்]] 145-145 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை|காப்பீட்டு நிறுவனங்களின் தணிக்கை]] 145-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்பீடு|காப்பீடு]] 149-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை|காப்புத் தீர்வைக் கொள்கை]] 154-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்புப் பொருளியல்|காப்புப் பொருளியல்]] 159-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்|காப்லான் மோர்டி சை மேனா ஏம்]] 162-163 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபட்டுசான்|காபட்டுசான்]] 163-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபா|காபா]] 164-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிகான்|காபிகான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபிரிசுத்தான்|காபிரிசுத்தான்]] 165-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூர், மாலிக்கு|காபூர், மாலிக்கு]] 165-166 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபூல்|காபூல்]] 166-167 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காபெட்டு, வில்லியம்|காபெட்டு, வில்லியம்]] 167-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்டன்|காம்டன்]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பன் சூல்சு|காம்பன் சூல்சு]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா|காம்பியா]] 168-170 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பியா ஆறு|காம்பியா ஆறு]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பிரே|காம்பிரே]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பெட்டா|காம்பெட்டா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பே விரிகுடா|காம்பே விரிகுடா]] 170-170 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்பேனியா|காம்பேனியா]] 170-171 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காம்போசம்|காம்போசம்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமக்கணிப் பசலையார்|காமக்கணிப் பசலையார்]] 171-171 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமர்சட்கா|காமர்சட்கா]] 171-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமஞ்சேர் குளத்தார்|காமஞ்சேர் குளத்தார்]] 172-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேவன்|காமதேவன்]] 172-173 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமதேனு|காமதேனு]] 173-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமரச மஞ்ச|காமரச மஞ்ச]] 174-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர், கு|காமராசர், கு]] 174-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமராசர் மாவட்டம்|காமராசர் மாவட்டம்]] 176-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமன் பண்டிகை|காமன் பண்டிகை]] 176-177 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமாட்சி|காமாட்சி]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமா, வாசுகோட|காமா, வாசுகோட]] 177-181 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமிகாகமம்|காமிகாகமம்]] 181-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காமியோ, மானுவே|காமியோ, மானுவே]] 182-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயத்தில் மந்திரம்|காயத்தில் மந்திரம்]] 182-183 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயம்|காயம்]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல்|காயல்]] 184-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயல் பட்டினம்|காயல் பட்டினம்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காயன் பழங்குடி|காயன் பழங்குடி]] 185-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார் எட்டு|கார் எட்டு]] 185-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி|கார்க்கி]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கி மாக்கிம்|கார்க்கி மாக்கிம்]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கிமிசு|கார்க்கிமிசு]] 187-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்க்கு|கார்க்கு]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோடர்கள்|கார்கோடர்கள்]] 188-189 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்கோவு|கார்கோவு]] 189-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்சிகா|கார்சிகா]] 190-190 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டர், ஓவர்டு|கார்ட்டர், ஓவர்டு]] 190-191 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டியே சாக்குவிசு|கார்ட்டியே சாக்குவிசு]] 191-191 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை|கார்ட்டீசிய இருமைக்கொள்கை]] 191-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டும்|கார்ட்டும்]] 192-192 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ|கார்ட்டெசு கொர்னாண்டோ]] 192-193 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்ட்டெல்|கார்ட்டெல்]] 193-194 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டன், சார்லசு சார்சு|கார்டன், சார்லசு சார்சு]] 194-195 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டா ஏரி|கார்டா ஏரி]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிபு|கார்டிபு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டியன் முடிச்சு|கார்டியன் முடிச்சு]] 195-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டிலியர் கழகம்|கார்டிலியர் கழகம்]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டினர், ஏ.சி|கார்டினர், ஏ.சி]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்டோபா|கார்டோபா]] 197-197 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்|கார்த்த வீரியார்ச்சுனன்]] 197-198 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்|கார்த்திகேய முதலியார், மாகறல்]] 198-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை|கார்த்திகை]] 199-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விரதம்|கார்த்திகை விரதம்]] 199-200 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்திகை விளக்கு|கார்த்திகை விளக்கு]] 200-200 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்த்தேசு|கார்த்தேசு]] 200-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாக்கு|கார்நாக்கு]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்நாற்பது|கார்நாற்பது]] 203-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பண்டேரியா வளைகுடா|கார்பண்டேரியா வளைகுடா]] 205-205 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பூ|கார்பூ]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்பேத்தியன் மலைகள்|கார்பேத்தியன் மலைகள்]] 205-205 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலசதகம்|கார்மண்டலசதகம்]] 205-206 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மண்டலம்|கார்மண்டலம்]] 206-207 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்மேகக் கோனார், ஆ|கார்மேகக் கோனார், ஆ]] 207-207 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லசுருகோ|கார்லசுருகோ]] 207-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லீசுட்டுப் போர்கள்|கார்லீசுட்டுப் போர்கள்]] 208-208 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லே|கார்லே]] 208-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்லைல், தாமசு|கார்லைல், தாமசு]] 210-210 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்வே, ஐராவதி|கார்வே, ஐராவதி]] 210-211 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னிசு மொழி|கார்னிசு மொழி]] 211-211 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கார்னியாடிசு|கார்னியாடிசு]] 211-212 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகல்லாவின்‌ ஆணை|காரகல்லாவின்‌ ஆணை]] 212-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரகோரம்‌|காரகோரம்‌]] 214-214 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌|காராகோர மலைத்‌ தொடர்‌]] 214-215 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரடையான் நோன்பு|காரடையான் நோன்பு]] 215-215 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரண-காரிய நியதி|காரண-காரிய நியதி]] 215-216 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணங் கற்பித்தல்|காரணங் கற்பித்தல்]] 216-217 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணப்பெயர்|காரணப்பெயர்]] 217-218 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணாகமம்|காரணாகமம்]] 219-219 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணிப் பகுப்பாய்வு|காரணிப் பகுப்பாய்வு]] 219-221 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணி வருமான அணுகுமுறை|காரணி வருமான அணுகுமுறை]] 221-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரணை விழுப்பரையர்|காரணை விழுப்பரையர்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல்|காரல்]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்|காரல் மார்க்சின் பொருளியற் கோட்பாடுகள்]] 224-227 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு|காரல் மார்க்சு]] 227-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு|காரல் மார்க்சு இசுடாட்டு]] 232-232 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரவேலன்|காரவேலன்]] 232-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வால்|காரன்வால்]] 233-233 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரன்வாலிசு, சார்லசு|காரன்வாலிசு, சார்லசு]] 233-234 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராகாசு|காராகாசு]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காராபுரி|காராபுரி]] 235-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி|காரி]] 235-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி கிழார்|காரி கிழார்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு|காரிசன் வில்லியம் இலாயிடு]] 236-237 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரிந்து|காரிந்து]] 237-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாசான்|காரியாசான்]] 238-238 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியார்|காரியார்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி|காரியாற்றுத்துஞ்சிய நெடுங்கிள்ளி]] 239-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரி ரத்தினக்கவிராயர்|காரி ரத்தினக்கவிராயர்]] 239-239 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப|காருகுறிச்சி அருணாசலம், ப]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரூ|காரூ]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரெகிடோர்|காரெகிடோர்]] 240-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்கால்|காரைக்கால்]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்காலம்மையார்‌|காரைக்காலம்மையார்‌]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காரைக்குடி|காரைக்குடி]] 242-243 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே|கால்‌, இசுடேன்லி கிரான்விலே]] 243-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சா|கால்சா]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்சிடன்‌|கால்சிடன்‌]] 244-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு|கால்டர்‌-இக்சுவின்‌ நலப்‌ பொருளியற்‌ கோட்பாடு]] 244-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு|கால்டன்‌, சர்‌ பிரான்சிசு]] 248-248 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு|கால்டாரின்‌ பேரியல்‌ பகிர்வுக்‌ கோட்‌பாடு]] 248-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டீயா|கால்டீயா]] 251-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு|கால்டுவெல்‌, இராபர்ட்டு]] 251-252 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்‌, பிரான்சு சோசபு|கால்‌, பிரான்சு சோசபு]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து|கால்பெர்‌, சான்‌-பா தீசித்து]] 253-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மார்‌|கால்மார்‌]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்மிக்கு|கால்மிக்கு]] 257-257 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வழி|கால்வழி]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வின்‌ கோட்பாடு|கால்வின்‌ கோட்பாடு]] 258-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வெசுட்டன்|கால்வெசுட்டன்]] 261-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால்வே|கால்வே]] 261-261 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால இயக்க ஆய்வுகள்‌|கால இயக்க ஆய்வுகள்‌]] 261-264 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலக் கணிப்பு முறைகள்|காலக் கணிப்பு முறைகள்]] 264-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கால கார மூர்த்தி|கால கார மூர்த்தி]] 269-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலகேசி|காலகேசி]] 269-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரி ஆண்டு|காலச்சூரி ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலச்சூரியர்|காலச்சூரியர்]] 270-271 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலசோகர்|காலசோகர்]] 271-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலட்சேபம்|காலட்சேபம்]] 272-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலடி|காலடி]] 272-272 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலத் தொடர் ஆய்வு|காலத் தொடர் ஆய்வு]] 272-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பாணி|காலப்பாணி]] 276-278 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்பெட்டகம்|காலப்பெட்டகம்]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலப்புலன் காட்சி|காலப்புலன் காட்சி]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்|காலம்]] 280-282 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலம்சார் தொழில்|காலம்சார் தொழில்]] 282-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலவரையறை|காலவரையறை]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலா இனத்தவர்|காலா இனத்தவர்]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்சு|காலாட்சு]] 284-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலாட்படை|காலாட்படை]] 284-284 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலி|காலி]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிக்குப் போர்கள்|காலிக்குப் போர்கள்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கர்கோன்|காலிங்கர்கோன்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிங்கராயன் கால்வாய்|காலிங்கராயன் கால்வாய்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடான்|காலிடான்]] 286-287 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிடோனியா|காலிடோனியா]] 287-287 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபங்கன்|காலிபங்கன்]] 287-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலிபோலி|காலிபோலி]] 290-290 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலின்சு, மைக்கேல்|காலின்சு, மைக்கேல்]] 290-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின்கிராடு|காலினின்கிராடு]] 291-292 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு|காலினின், மிக்கேல் இவனோவிச்சு]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலுப்பி பாசுகுவேல்|காலுப்பி பாசுகுவேல்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு|காவெலின், கான்சுடாண்டின் திமிட்டிரிவிச்சு]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காலெறி கடிகையார்|காலெறி கடிகையார்]] 293-293 |- |} </center> </div></div></div> == வா.க7 அட்டவணை 3 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவட்டனார்|காவட்டனார்]] 293-294 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவடிச்சிந்து|காவடிச்சிந்து]] 294-295 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் துறை|காவல் துறை]] 295-296 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவல் வைப்பு|காவல் வைப்பு]] 296-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற் கப்பல்|காவற் கப்பல்]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவற்பெண்டு|காவற்பெண்டு]] 298-298 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவன் முல்லைப் பூதனார்|காவன் முல்லைப் பூதனார்]] 298-299 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரி|காவிரி]] 299-302 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்|காவிரிப்பூம் பட்டினத்துக் சுந்தரத்தனார்]] 302-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்|காவிரிப் பூம்பட்டினத்துக் காரிக்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் செங்கண்ணனார்]] 303-303 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துச் சேந்தன் கண்ணன்]] 303-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்|காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன் வாணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்]] 304-304 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவிரிப்பூம்பட்டினம்|காவிரிப்பூம்பட்டினம்]] 304-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவேரிப்பாக்கம்|காவேரிப்பாக்கம்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காழித்தாண்டவராயர்|காழித்தாண்டவராயர்]] 309-309 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளத்தி|காளத்தி]] 309-310 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காவ மேகம்|காவ மேகம்]] 310-காளி|காளி]] 310-313 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிகா தாண்டவம்|காளிகா தாண்டவம்]] 314-314 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிங்கர்|காளிங்கர்]] 314-315 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளிதாசன்|காளிதாசன்]] 315-316 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளியமர்த்தனர்|காளியமர்த்தனர்]] 316-317 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/காளையார்கோயில்|காளையார்கோயில்]] 317-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான், அக்கீம் அசுமல்|கான், அக்கீம் அசுமல்]] 318-318 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் கானன் அப்துல்ரகீம்|கான் கானன் அப்துல்ரகீம்]] 318-319 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு|கான்சாசு]] 319-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சாசு ஆறு|கான்சாசு ஆறு]] 320-320 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சு|கான்சு]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன்|கான்சுடண்டைன்]] 321-321 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடண்டைன் கொடை|கான்சுடண்டைன் கொடை]] 321-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு அவை|கான்சுடன்சு அவை]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடன்சு ஏரி|கான்சுடன்சு ஏரி]] 323-323 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்சுடாண்டி நோபிள்|கான்சுடாண்டி நோபிள்]] 323-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான் செய்தியான்|கான் செய்தியான்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்|கான்பூர்ப் பல்கலைக்கழகம்]] 324-324 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்யூட்டு|கான்யூட்டு]] 324-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கான்வாப்போர்|கான்வாப்போர்]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானக்கிரி|கானக்கிரி]] 325-325 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானல்வரி|கானல்வரி]] 325-328 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானா|கானா]] 328-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானாசாவா|கானாசாவா]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிக்சுபர்கு|கானிக்சுபர்கு]] 331-331 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானிங்கு பிரபு|கானிங்கு பிரபு]] 331-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கானோசி ஆங்கிரே|கானோசி ஆங்கிரே]] 332-332 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கி|கி]] 333-333 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்குத் தீவுகள்|கிங்குத் தீவுகள்]] 334-334 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்|கிங்கு மார்ட்டின் லூதர்]] 334-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிங்சுட்டன்|கிங்சுட்டன்]] 336-336 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிச்சனர் பிரபு|கிச்சனர் பிரபு]] 336-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிசிர்கான்|கிசிர்கான்]] 338-338 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்சின் சுழற்சி|கிட்சின் சுழற்சி]] 338-339 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.|கிட்டப்பா. எஸ்.ஜி.]] 339-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டர் ஆல்பிரடு|கிட்டர் ஆல்பிரடு]] 340-340 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி|கிட்டிங்சு, பிராங்கிலின் என்றி]] 340-341 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா|கிட்டுச்சாணி சென்னம்மா]] 341-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில்|கிடங்கில்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்|கிடங்கில் காவிதிக் கீரங்கண்ணனார்]] 343-343 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்|கிடங்கில் காவிதிப் பெருங்கொற்றனார்]] 343-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்|கிடங்கில் குலபதி நக்கண்ணனார்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடாம்பி ஆச்சான்|கிடாம்பி ஆச்சான்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிடினியா|கிடினியா]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்சன் பாலைவனம்|கிப்சன் பாலைவனம்]] 344-344 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்பன், எட்வர்டு|கிப்பன், எட்வர்டு]] 345-346 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ|கிப்போர்டு, எட்வர்டு வின்சுலோ]] 346-347 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபன் முரணுரை|கிபன் முரணுரை]] 347-348 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிபு|கிபு]] 348-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்பர்லி|கிம்பர்லி]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிம்புருடர்|கிம்புருடர்]] 349-349 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாசுதீன் துக்ளக்கு|கியாசுதீன் துக்ளக்கு]] 349-350 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியாதி வாதம்|கியாதி வாதம்]] 350-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூசு|கியூசு]] 352-352 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூபா|கியூபா]] 352-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்|கியூம், ஆலன் ஆக்டேவியன்]] 355-355 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூம், தாவீது|கியூம், தாவீது]] 355-360 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே|கியூளிக்கு உலூதர் கேல்சே]] 360-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோட்டோ|கியோட்டோ]] 361-361 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கியோவா இந்தியர்|கியோவா இந்தியர்]] 361-362 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு|கிர்கிசு சோவியத்துப் பொதுவுடைமைக் குடியரசு]] 362-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிர்தார்|கிர்தார்]] 363-363 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரகடாவோத் தீவு|கிரகடாவோத் தீவு]] 363-364 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரசெம்சு வீதி|கிரசெம்சு வீதி]] 364-366 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரணியம்|கிரணியம்]] 36-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரநோபிள்|கிரநோபிள்]] 368-368 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரனடா|கிரனடா]] 368-369 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு|கிராசசு மார்கசு லைசீனியசு]] 369-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராசினோயார்சுக்கு|கிராசினோயார்சுக்கு]] 370-370 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்|கிராண்டு உலிசசு சிம்சன்]] 370-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு கால்வாய்|கிராண்டு கால்வாய்]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு|கிராண்டு சர் சேம்சு ஒப்பு]] 372-372 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு|கிராப்னர், இராபர்ட்டு பிரிட்சு]] 372-373 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வேல், ஆலிவர்|கிராம்வேல், ஆலிவர்]] 373-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம்வெல் இரிச்சர்டு|கிராம்வெல் இரிச்சர்டு]] 375-375 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராமதானம்|கிராமதானம்]] 375-378 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்|கிராம தேவதைகள் கிராமத்தின்]] 378-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரான்மர், தாமசு|கிரான்மர், தாமசு]] 380-380 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரி. வி.வி.|கிரி. வி.வி.]] 380-381 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி (ஏழாம்)|கிரிகரி (ஏழாம்)]] 381-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு|கிரிகரி ஆண்டுக் குறிப்பேடு]] 382-382 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசிப்பசு|கிரிசிப்பசு]] 382-384 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ|கிரிசுபி, பிரான்செசுகோ]] 382-382 == வா.க7 அட்டவணை 4 == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு|கிரிப்சு, சர் இசுடாபோர்டு]] 384-386 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிப்பன்பெல்டு|கிரிப்பன்பெல்டு]] 386-386 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிமால்டி மனிதன்|கிரிமால்டி மனிதன்]] 386-388 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிமியா|கிரிமியா]] 388-389 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரிமியாப் போர்|கிரிமியாப் போர்]] 389-390 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீசசு|கிரீசசு]] 390-390 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீசு|கிரீசு]] 390-408 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீட்டு|கிரீட்டு]] 408-409 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீவ்இசுகி இவான் வாசிலிவிச்சு|கிரீவ்இசுகி இவான் வாசிலிவிச்சு]] 409-409 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீன். டி. எச்|கிரீன். டி. எச்]] 409-411 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீன் நதானியல்|கிரீன் நதானியல்]] 411-412 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீன்லாந்து|கிரீன்லாந்து]] 412-413 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரீன்விச்சு|கிரீன்விச்சு]] 413-414 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருகிய சூத்திரங்கள்|கிருகிய சூத்திரங்கள்]] 414-414 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணகிரி|கிருட்டிணகிரி]] 414-416 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிண சயந்தி|கிருட்டிண சயந்தி]] 416-416 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணசாமி அய்யங்கார், எஸ்.|கிருட்டிணசாமி அய்யங்கார், எஸ்.]] 416-418 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணசாமி அய்யர், அல்லாடி|கிருட்டிணசாமி அய்யர், அல்லாடி]] 418-418 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிண சாமி ஐயர்|கிருட்டிண சாமி ஐயர்]] 418-419 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணசாமி: நாயுடு, ரா|கிருட்டிணசாமி: நாயுடு, ரா]] 419-420 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணதாசு கவிராசு|கிருட்டிணதாசு கவிராசு]] 420-420 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிண தேவராயர்|கிருட்டிண தேவராயர்]] 420-423 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணப்ப நாயக்கர்|கிருட்டிணப்ப நாயக்கர்]] 423-426 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணப்பர், துபாக்கி|கிருட்டிணப்பர், துபாக்கி]] 426-426 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணபாகவதர்|கிருட்டிணபாகவதர்]] 426-427 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணபிள்ளை, ஈ. வீ|கிருட்டிணபிள்ளை, ஈ. வீ]] 427-427 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிண பிள்ளை, எச்.ஏ.|கிருட்டிண பிள்ளை, எச்.ஏ.]] 427-428 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணபிள்ளை. சங்கம் புழ|கிருட்டிணபிள்ளை. சங்கம் புழ]] 428-429 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணமாச்சாரி, டி.டி|கிருட்டிணமாச்சாரி, டி.டி]] 429-430 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணமாச்சாரி, வி.டி.|கிருட்டிணமாச்சாரி, வி.டி.]] 430-430 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணமூர்த்தி, ரா|கிருட்டிணமூர்த்தி, ரா]] 430-430 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணமூர்த்தி, ஜே.|கிருட்டிணமூர்த்தி, ஜே.]] 430-432 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணமேனன், வீ.கே.|கிருட்டிணமேனன், வீ.கே.]] 432-433 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணராச சாகரம்|கிருட்டிணராச சாகரம்]] 434-434 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணன்|கிருட்டிணன்]] 434-436 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணன், என்.எசு|கிருட்டிணன், என்.எசு]] 436-437 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணன், முதலாம்|கிருட்டிணன், முதலாம்]] 437-439 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணா ஆறு|கிருட்டிணா ஆறு]] 439-440 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருட்டிணாட்டமி|கிருட்டிணாட்டமி]] 440-440 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிருபளானி, ஜே.பி. ஆசாரிய|கிருபளானி, ஜே.பி. ஆசாரிய]] 440-442 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரெட்னகிரீன்|கிரெட்னகிரீன்]] 442-442 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரெம்ளின்|கிரெம்ளின்]] 442-443 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரென்வில் சர் இரிச்சர்டு|கிரென்வில் சர் இரிச்சர்டு]] 443-443 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரென்வில், சார்சு|கிரென்வில், சார்சு]] 443-445 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரென்வில் பிரபு|கிரென்வில் பிரபு]] 445-445 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரேக்கசு, கையசு|கிரேக்கசு, கையசு]] 445-446 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரேக்கப் பொருளியற் கருத்துகள்|கிரேக்கப் பொருளியற் கருத்துகள்]] 446-450 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரேக்கோ|கிரேக்கோ]] 450-451 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரேசி|கிரேசி]] 451-451 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரேட்சு|கிரேட்சு]] 451-453 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரபெல்ட்டு|கிரபெல்ட்டு]] 453-453 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிரேனடா|கிரேனடா]] 453-455 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கில்சிட்டு|கில்சிட்டு]] 455-455 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கில்லட்டீன்|கில்லட்டீன்]] 455-456 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிலாபத்து இயக்கம்|கிலாபத்து இயக்கம்]] 456-456 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிலி|கிலி]] 456-457 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிலிமன்சாரோ|கிலிமன்சாரோ]] 457-458 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிழக்கிந்தியத் தீவுகள்|கிழக்கிந்தியத் தீவுகள்]] 458-458 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிழக்கித்திய வணிகக்குழு|கிழக்கித்திய வணிகக்குழு]] 458-459 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிழக்கு ஆப்பிரிக்க உயர் ஆணையம்|கிழக்கு ஆப்பிரிக்க உயர் ஆணையம்]] 459-460 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைகள்|கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைகள்]] 460-460 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிள்ளி|கிள்ளி]] 460-461 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/கிள்ளி மங்கலங்கிழார்|கிள்ளி மங்கலங்கிழார்]] 461- #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 6/ pjyie33gycu32hle6x615je0or9j8l7 250 647229 1957091 1948062 2026-08-02T08:00:52Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957091 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>{{center|{{x-larger|<b>கிராமங்களில் ஜாதி எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் நடக்க வேண்டும்!</b>}}}} {{li|த|2em}}மிழ்நாட்டின் கிராமங்களில் 'தீண்டாமை'க் கொடுமைகள், ஒரு வாழ்க்கைப் போக்காகவே மாற்றப்பட்டு விட்டது என்றே கூறவேண்டும். கீரிப்பட்டி, பாப்பாபட்டி போன்ற பஞ்சாயத்துகளுக்கு அண்மையில் நடத்தப்பட்ட தேர்தலே - இதற்கு சரியான சான்று! இந்தப் பஞ்சாயத்துகளை தலித்துகளுக்கான ரிசர்வ் பஞ்சாயத்துகளாக மாற்றக் கூடாது என்று ஜாதிவெறி சக்திகள் மிரட்டி வந்தன; தேர்தல் நடத்தவே முடிய வில்லை. பிறகு, கடுமையான போராட்டங்களுக்குப் பிறகு, தேர்தல் நடத்த வேண்டிய கட்டாயத் தேர்தல் எப்படி நடந்தது? அந்தக் கிராமங்களில் ஆதிக்க ஜாதியினராக இருப்பவர்களே, தங்களது உத்தரவுக்கு பணியக்கூடிய நபர்களைப் பிடித்து போட்டியிட வைத்தனர். விடுதலைச் சிறுத்தைகள் அமைப்பும் போட்டியிட்டது! ஆதிக்க ஜாதி வேட்பாளர்களே வெற்றி பெற்றனர்; வெற்றி பெற்ற 'தலித்' வேட்பாளர்கள், அதே ஆதிக்க ஜாதியினர் உத்தரவை ஏற்று தங்களது பதவியையும், வெற்றி பெற்றவுடன் ராஜினாமா செய்து விட்டனர்! இதற்குப் பெயர் ஜனநாயகமா? ஜாதி நாயகமா? என்று கேட்கிறோம்! தமிழ்நாட்டில் 3 சட்டமன்றத் தொகுதிகளுக்கு இடைத் தேர்தல்கள் நடந்து முடிந்துள்ளன. இதில் சைதை சட்ட மன்றத் தொகுதியில் ஆளும் கட்சி, தமிழக வரலாற்றிலே இல்லாத அளவுக்கு அரசு எந்திரங்களை முறைகேடாகப் பயன்படுத்தி கள்ள ஓட்டுகளைப் போட்டுள்ளது; இதன் காரணமாக, வாக்கு<noinclude>{{nop}}{{rv|79 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''79'''}}}}|{{left|{{larger|'''79'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> 2w037qdf9glcoysbnqy64jmsp4mcjue 250 647231 1957092 1948065 2026-08-02T08:08:25Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957092 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>எண்ணிக்கை நிறுத்தப்பட்டிருக்கிறது. இது வன்மையான கண்டனத்துக்கு உரியதுதான்! சட்டமன்றத் தேர்தல் முறைகேடுகளுக்காக, நாடு முழுதும் வெடித்துக் கிளம்பும் கண்டனக் குரல்கள், பாப்பாபட்டி, கீரிப்பட்டி போன்ற பஞ்சாயத்துக்களில் ஜாதி நாயகம் தலைவிரித்தாடியபோது அமுங்கிப் போய் விடுவது ஏன்? அனைத்து முக்கிய எதிர்க்கட்சிகளுமே, இதில் மவுனம் ஜாதிப்பது ஏன், என்பதுதான் நமது கேள்வி! இப்போது லால்குடி அருகே உள்ள திண்ணியம் எனும் கிராமத்திலிருந்து ஒரு அதிர்ச்சியான செய்தி வந்திருக்கிறது. ஆதிதிராவிடர் வீட்டு வசதித் திட்டத்தின் கீழ், தமக்கு தொகுப்பு வீடு ஒன்று பெறுவதற்காக, கருப்பையா என்ற தலித் கிராமத்து ஆதிக்க ஜாதியைச் சார்ந்த சுப்ரமணியம் என்பவரிடம் ரூ.2,000/- பணம் தந்துள்ளார். வீடு கிடைக்கவில்லை; பணத்தைத் திருப்பிக் கேட்கப் போனவரை, பணம் வாங்கிக் கொண்டவர் தாக்கியதோடு, மனித மலத்தைச் சாப்பிடுமாறு, உத்தரவு போட்டிருக்கிறார்! மாவட்ட ஆட்சித் தலைவர் மணிவாசகம், புகாரின் பேரில் உரிய நடவடிக்கை எடுத்து, நான்கு பேரைக் கைது செய்துள்ளதோடு, தாழ்த்தப் பட்டோருக்கான வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தின் கீழ் வழக்குப் பதிவு செய்துள்ளனர்; உடனடியாக நடவடிக்கை எடுத்த மாவட்ட ஆட்சித் தலைவரைப் பாராட்டுகிறோம்! தமிழ்நாட்டில் பல கிராமங்களின் நிலை இப்படித்தான் இருக்கிறது. பல கிராமங்களில் நடக்கும் அவலங்கள் வெளியே வருவதே இல்லை! இந்து பார்ப்பனியத்தின் ஏவலர்களாக - கிராமத்து ஆதிக்க ஜாதியினர் பலரும் செயல்பட்டு வருகிறார்கள்! ஜாதி எதிர்ப்பு இயக்கங்களின் அவசியத்தையே இந்தச் சம்பவங்கள் உணர்த்துகின்றன! தீண்டாமை, ஜாதிய ஒடுக்குமுறைக்கான ஜாதி எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் கிராமங்கள் தோறும் உருவாக்கப்பட்டு, அவைகள் விழிப்புணர்வுடன் செயல்பட வேண்டியது மிகவும் அவசியம்! ஜாதியமும் - பார்ப்பனியமும் ஒட்டிப் பிறந்த இரட்டைக் குழந்தைகள்! எனவே, பார்ப்பனிய - இந்துத்துவ எதிர்ப்போடு, ஜாதிய, தீண்டாமை ஒடுக்குமுறை எதிர்ப்பு இயக்கத்தையும் முன்னெடுக்க வேண்டியது அவசியமாகும்! {{Right|– 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' 06.06.2002}}<noinclude>{{nop}}{{rv|80 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''80'''}}}}|{{left|{{larger|'''80'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> 1b0tt40xsc2yr2xja3nylonca20htmm 250 648278 1957093 1951022 2026-08-02T08:19:56Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957093 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>{{center|{{x-larger|<b>என்ன சாதனை நடந்து விட்டது?</b>}}}} {{li|இ}}ந்தியாவிலேயே முதல் மாநிலமாக தமிழ்நாட்டை மாற்றுவேன் என்று தமிழக முதலமைச்சர் ஜெயலலிதா அடிக்கடிக் கூறுவதைக் கேட்கும் போது மகிழ்ச்சியாகத்தான் இருக்கிறது. ஆனால், அதற்காக ஒரு துரும்பையாவது, அந்தத் திசையில் அசைத்திருக்கிறார்களா, என்பதுதான் கேள்வி! தலைமைச் செயலகத்தில் ஒரு கண்காட்சி அமைத்திருக்கிறார்கள். அரசின் ஓராண்டு 'சாதனை'களை அதில் பட்டியலிட்டிருக்கிறார்களாம்! ஆண்டிப்பட்டி சேடப்பட்டி கூட்டுக் குடிநீர் திட்டம் என்று ஒரு திட்டம்; முதலமைச்சர் வெற்றி பெற்ற தொகுதிக்கு, அளித்துள்ள பரிசு! வரவேற்க வேண்டியதுதான்! மற்றபடி சாதனைகளாக வருவது எல்லாம், நகைக்கத் தக்கதாகவே இருக்கின்றன. சென்னையில் உலக வங்கி அலுவலகம் - தொடக்கம்; கோயில்களில் அன்னதானம்; இவைகள் எல்லாம் 'சாதனை'களாகச் சொல்லப்படுகிறது. இந்தியாவின் பொருளாதாரத்தைச் சுரண்டுவதற்கான திட்டங்களைத் தயாரித்துக் கொடுப்பதோடு, விவசாயிகள், ஏழை எளிய மக்களுக்கான நலத் திட்டங்களுக்கும், கல்விக்காக செலவிடுவதற்கும் எதிர்ப்பு தெரிவித்து வரும் அமெரிக்காவின் பிடியில் உள்ள ஒரு அமைப்பு உலக வங்கி! இதன் கிளை சென்னைக்கு வருவதால், தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு என்ன நன்மை கிடைத்து விடப்போகிறது? நாட்டில் நடப்பது வேத பார்ப்பனர்களின் 'ராஜ்ய பரிபாலனம்' என்பதைக் காட்டும் திட்டம்தான் 'அன்னதானம்'; படிப்பதற்கு, பள்ளிக்கூடம் வராமல், ஆடு மாடு மேய்க்கச் சென்ற பிள்ளைகளை, பள்ளிக்கு வரவழைக்க, சத்துணவுத் திட்டத்தைக் கொண்டு வந்தார்<noinclude>{{nop}}{{rv|81 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''81'''}}}}|{{left|{{larger|'''81'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> k0mgx40hdpg814fqaa3sr71ejligffh 250 648279 1957094 1951023 2026-08-02T08:42:06Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957094 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>எம்.ஜி.ஆர்! கோயிலுக்கு வராதவர்களை எல்லாம் கோயில் பக்கம் இழுத்து, அவர்களை மதமூட நம்பிக்கைகளில் மூழ்க வைக்க 'அன்னதானத்' திட்டத்தை அறிவித்துள்ளார் ஜெயலலிதா! மதச்சார்பற்ற அரசு - மதவாத அரசாக தன்னை அடையாளம் காட்டிக் கொள்வது ஒரு சாதனையா ? கோட்டைகளில் மனுக்களைக் கொடுக்க மக்கள் அலை மோதுவதையும் - 'சாதனை'ப் பட்டியலில் சேர்த்து விட்டார்கள்! முதலமைச்சரிடம் மனு கொடுக்க, சொந்தக் 'காசை செலவிட்டுக் கொண்டு, தொலை தூரத்திலிருந்து சென்னைக்கு, ஏழை மக்கள் ஏன் வருகிறார்கள்? ஆட்சியின் நிர்வாக அமைப்பு முழுமையாகத் தோல்வி அடைந்து கிடப்பதால்தானே! உரிய அதிகாரிகளிடம், மனுக்களைக் கொடுத்தால், அது, தலைமைச் செயலகத்துக்கு வந்து சேரக்கூடிய நிர்வாக முறை இல்லை என்பதால்தானே, முதலமைச்சரை நேரில் சந்திக்க, மக்கள் வருகிறார்கள்? இந்த நிர்வாக அமைப்பைச் சரி செய்யாமல், குறைகளையே சாதனையாக மார்தட்டிக் கொள்வதா? அதே நேரத்தில் கடந்த ஓராண்டு காலத்தில் எவ்வளவு அநீதிகள் நடந்துள்ளன? 'பொடோ' சட்டத்துக்கு ஆதரவு; ஈழத்தமிழர்களுக்கு துரோகம் இழைக்கும் சட்டசபைத் தீர்மானம்; குஜராத் இனப்படுகொலைகளைக் கண்டிக்காமல், வாஜ்பாய்க்கு நாடாளுமன்றத்தில் ஆதரவாக ஓட்டளித்தது. ஆசிரியப் பயிற்சி முடித்து விட்டு, பல ஆண்டு காலமாக, வேலை வாய்ப்புக்காகக் காத்திருக்கும் தாழ்த்தப்பட்ட, பிற்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு மீண்டும் தேர்வு நடத்தும் திட்டம்; 5ஆம் வகுப்புக் குழந்தைகளுக்கே பொதுத் தேர்வு நடத்தப் போவதாக அறிவித்தது; (எதிர்ப்புக்குப் பிறகு இதில் அரசு பின்வாங்கியது) தொழிலாளர்வேலை நிறுத்த உரிமை பறிப்பு; நிர்வாகத்தில் ஆட்கள் குறைப்பு; புதிய வேலைவாய்ப்புகள் இல்லாமை; அரிசிக்கு வரி; மத்திய அரசின் பெட்ரோலிய டீசல் விலை உயர்வுக்குக் கண்டனம் தெரிவிக்காமை; ஒரே ஆண்டில் நான்கு முறை அமைச்சர்களிடமிருந்து மாற்றப்பட்டுள்ள தொழில்துறை; தமிழ்நாட்டிலே இதுவரை நடந்திடாத அளவுக்கு தமிழகத்தையே தலை குனிய வைத்த தேர்தல் முறைகேடுகள், மருத்துவ - பொறியியல் கல்லூரிகளில் கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு ஒதுக்கீட்டை நீதிமன்றம் ஒழித்த பிறகும், எந்த மேல் நடவடிக்கையும் எடுக்காமல், வேடிக்கை பார்க்கும் கொடுமை - இவை எல்லாம் சாதனைகளா? இப்படி எந்தச் சாதனைகளையும் செய்யாமல் மார்தட்டிக் கொள்ளும் 'துணிவு' - ஜெயலலிதாவுக்குத் தான் இருக்க முடியும்! 'ஆகா அம்மாவின் துணிவே துணிவு' என்று இதற்கும் பாராட்டு தெரிவிக்க - ஒரு பஜனைக் கூட்டம் இருக்கவே செய்யும்! {{Right|– 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' 13.06.2002}}<noinclude>{{nop}}{{rv|82 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''82'''}}}}|{{left|{{larger|'''82'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> b8f95trdal0mj7grjrvzzmh9iskolm7 250 648280 1957095 1951024 2026-08-02T08:47:26Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957095 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>{{center|{{x-larger|<b>கழகத்துக்குக் கிடைத்த பெருமைக்குரிய வெற்றி!</b>}}}} {{li|இ|2em}}ந்து அறநிலையத்துறையின் கீழ் உள்ள கோயில்களில் பெண்கள் அதிகாரிகளாவதற்குக் கூட தடை இருந்தது. இந்தத் தடையை தந்தை பெரியார் திராவிடர் கழகம், உயர்நீதி மன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்து, தகர்த்திருக்கிறது. இது தந்தை பெரியாரின் பெண்ணுரிமை கொள்கைக்குக் கிடைத்துள்ள மாபெரும் வெற்றி. கடந்த அக்டோபர் 28ஆம் தேதி தமிழ்நாடு தேர்வாணையக் குழு, கோயில் நிர்வாக அதிகாரிகள் பதவிக்கான வேலை வாய்ப்பு அறிவிப்பை பத்திரிகைகளில் விளம்பரமாக வெளியிட்டிருந்தது. அதில், பெண்கள் இதற்கு விண்ணப்பிக்கக் கூடாது என்று அறிவிக்கப்பட்டதை எதிர்த்து, சென்னை உயர்நீதி மன்றத்தில் கழகத் தலைவர் கொளத்தூர் மணி வழக்கு தொடர்ந்தார். வழக்கில் வெற்றி பெற்றுள்ளோம். நமது கழகத்தின் முன்னணித்தலைவரும், மூத்த வழக்கறிஞருமான செ. துரைசாமி அவர்கள், இதற்கான அனைத்து முயற்சிகளையும் எடுத்து, அவரே வழக்கையும் முன்னின்று நடத்தினார். அதற்காக கழகத்தின் சார்பில் நமது பாராட்டுகளைத் தெரிவிக்கக் கடமைப்பட்டுள்ளோம். பெண்களை அடிமைப்படுத்துவதில் எந்த மதமும் விதிவிலக்கு அல்ல; இந்து மதம் எப்போதும் பெண்களை 'மனிதர்களாகவே' அங்கீகரித்ததில்லை. இந்துக் கோயில்களில் பெண்களை 'தேவதாசிகளாகவே' அனுமதித்திருந்த கொடுமை,<noinclude>{{nop}}{{rv|83 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''83'''}}}}|{{left|{{larger|'''83'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> jkycgezuhgh4uwdzk0kqkwgb5b0qwn8 250 648281 1957096 1951025 2026-08-02T08:55:08Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957096 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>இந்த நாட்டிலே இருந்தது. இதைத் தடை செய்வதற்கான சட்டம் வந்த போது, அன்றைக்கு காங்கிரஸ் கட்சியிலே இருந்த சத்தியமூர்த்தி அய்யர் சட்டமன்ற மேலவையிலேயே எதிர்த்துப் பேசினார்! காஞ்சி சங்கராச்சாரிகள் தேவதாசி ஒழிப்புச் சட்டத்தையும், விதவை மறுமணச் சட்டத்தையும் இன்று வரை எதிர்த்துக் கொண்டிருப்பவர்கள்தான்! இத்தனைக்கும் இந்து மதச் சடங்குகளில் மூழ்கி, அவைகளைப் பின்பற்றி வருகிறவர்கள், ஆண்களை விடப் பெண்களே அதிகம்! ஆனாலும், இந்து 'தர்மமும்' சாஸ்திரங்களும் - பெண்களை இழிபிறவிகளாவே பறை சாற்றுகின்றன! பெண்கள் மாவட்ட ஆட்சித் தலைவராக முடியும்; காவல்துறை அதிகாரியாக முடியும்; விமானம் ஓட்ட முடியும்; ஆனால் - கோயில் நிர்வாக அதிகாரியாக மட்டும் வரக்கூடாது! கோயிலுக்குள் அர்ச்சகர்களாகவும் வரமுடியாது! இது என்ன நீதி? எந்த ஜாதிப் பெண்களாக இருந்தாலும் (பார்ப்பன ஜாதி உட்பட) அவர்கள், 'சூத்திரர்களை'விட இழிவானவர்கள் என்றே 'மனு சாஸ்திரம்' கூறுகிறது! இந்து மதம் இவ்வளவு இழிநிலையில் வைத்திருந்தும் கூட, பல பெண்கள் உரிமைக்கான அமைப்புகள், இந்த அநீதிகளை எதிர்த்துக் குரல் கொடுப்பதில் தயக்கம் காட்டுகின்றன! இந்த நிலை மாற வேண்டும்; பல பெண்கள் அமைப்புகள் பார்ப்பன தலைமையில் செயல்படுவதும் இதற்கு முக்கியக் காரணமாகும்! தந்தை பெரியார் திராவிடர் கழகம் துவக்கப்பட்ட ஓராண்டு காலத்திற்குள் இது கழகத்துக்குக் கிடைத்த இரண்டாவது வெற்றி; மதுரை பல்கலைக் கழகத்தில் வேத ஜோதிடக் கல்வியை எதிர்த்துக் கழகம் நடத்திய பஞ்சாங்க எரிப்புப் போராட்டத்தைத் தொடர்ந்து, வேத ஜோதிடக் கல்வித் திட்டம் அங்கே கைவிடப்பட்டது. இப்போது - இந்துக் கோயில் நிர்வாகத்தில் பெண்களுக்கானத் தடை - கழகம் தொடர்ந்த வழக்கின் மூலம் நீங்கியிருப்பதோடு, அறநிலையத்துறை விதிகளையும் திருத்துவதற்கு ஆட்சி முன்வந்துள்ளது. பெரும் பண பலமும், அரசியல் - அதிகார பலமும் கொண்ட அமைப்புகள் சாதிக்காததை - தந்தை பெரியார் திராவிடர் கழகம் சட்ட ரீதியாகப் போராடிக் கொள்கையை நிலை நாட்டியுள்ளது. இதற்காக கழகத் தோழர்கள் ஒவ்வொருவரும் பெருமைப்படலாம்! {{Right|– 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' 20.06.2002}}<noinclude>{{nop}}{{rv|84 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''84'''}}}}|{{left|{{larger|'''84'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> npmkvy8mjl0hplvz7jw5jm4n38kmpb6 250 648282 1957097 1951026 2026-08-02T09:54:23Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957097 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>{{center|{{x-larger|<b>கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு நீதி கிடைக்குமா ?</b>}}}} {{li|ம|2em}}ருத்துவம், பொறியியல் உள்ளிட்ட தொழில் கல்விகளில் கடந்த நான்கு ஆண்டுகளாக கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு தனி இடஒதுக்கீடு அமுல்படுத்தப்பட்டதால், நீண்ட காலமாக புறக்கணிக்கப்பட்டு வந்த கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு சமூகநீதி கிடைத்தது. தரமான கல்வி பெறுவதற்கான வசதி வாய்ப்புகள் எதுவுமில்லாத சூழலில் கிராமத்து மாணவர்கள் படிக்க வேண்டியிருக்கிறது. அவர்கள் படிக்கும் கல்வி நிறுவனங்களில் நகர்ப்புறக் கல்வி நிறுவனங்களைப் போல், வசதி வாய்ப்புகள் கிடையாது. குடும்பச் சூழலும் மிகவும் பின்தங்கிய நிலைதான்! அடிப்படை வசதி இல்லாத கிராமப் பள்ளிகளில் படித்து வரும் மாணவர்கள், நகர்ப்புறங்களில் படித்து வரும் மாணவர்களோடு சமநிலையில் போட்டியிட முடியாததால் கிராமத்துக்கும், நகரத்துக்கும் இடையே நிலவும் 'வர்ணாஸ்ரமம்' கல்வியில் நீடிக்கிறது. இந்த நிலையில்தான் தி.மு.க. ஆட்சியில் கிராமப்புற மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் படித்து வரும் மாணவர்களுக்கு, தொழில்கல்வியில் 15 சதவீத இட ஒதுக்கீடு வழங்கும் ஒரு சமூகநீதி ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டது. இந்த ஆணையினால், 1997-98ஆம் ஆண்டில் 864 மாணவர்களும், 1998-99ஆம் ஆண்டில் 1190 மாணவர்களும், 1999-2000ஆம் ஆண்டில் 1544 மாணவர்களும் பயன் பெற்றனர். அ.இ.அ.தி.மு.க. பதவிக்கு வந்த பிறகு, கிராமப்புற மாணவர்களுக்கான இடஒதுக்கீட்டை 15 சதவீதத்திலிருந்து 25 சதவீதமாக உயர்த்தியது. அதோடு சட்டக் கல்லூரி மாணவர்<noinclude>{{nop}}{{rv|85 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''85'''}}}}|{{left|{{larger|'''85'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> ldpokeqq2021ufeary8aomg64faegc4 250 648283 1957098 1951028 2026-08-02T10:01:58Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957098 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>சேர்க்கைக்கும் இதை விரிவுபடுத்தியது. மக்களின் செல்வாக்கு பெற்ற கட்சிகளின் ஆட்சிகள் கொண்டு வந்த சட்டத்தை எதிர்த்து, நகர்ப்புறங்களில் கல்வி வியாபாரம் செய்து வரும் நர்சரி, பிரைமரி, மெட்ரிக் மற்றும் மேல்நிலைப் பள்ளிகளை நடத்தும் நிர்வாகிகள் சங்கம் உயர்நீதி மன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தது. சமூக நீதியைக் குழி தோண்டி புதைப்பதற்கு துணை போகும் நீதிமன்றங்கள், அரசின் ஆணைகளைத் தடுத்துவிட்டன. இதனால் கிராமப்புற மாணவர்கள் தலையில் பேரிடி விழுந்து விட்டது. இந்த ஆண்டு கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு இடஒதுக்கீடே இல்லை என்ற நிலை வந்து விட்டது. மருத்துவக் கல்லூரி மாணவர்களுக்கான மொத்தமுள்ள 835 இடங்களுக்கு, மாணவர்களுக்கான நேர்முக விசாரணைகள் (கவுன்சிலிங்) முடிந்துவிட்டன. அடுத்து 62,000 இடங்களுக்கான பொறியியல் கல்லூரிகளுக்கான நேர்முக விசாரணைகள் இப்போது துவங்கியுள்ளன. தமிழ்நாடு அரசு உயர்நீதிமன்றத் தீர்ப்பை எதிர்த்து உச்சநீதிமன்றத்துக்கு அப்பீல் செய்திருந்தாலும், வழக்கு விசாரணைக்கு எப்போது எடுக்கப்படும் என்பது தெரியவில்லை. கிராமப்புற மாணவர்கள் செய்வது அறியாது திகைத்து நிற்கிறார்கள். தங்களது பிள்ளைகளின் எதிர்காலத்துக்காக ஏங்கி நிற்கும் கிராமப்புறப் பெற்றோர்கள் கண்ணீர் வடிக்கிறார்கள். கொள்ளை அடிக்கும் மெட்ரிக் பள்ளி நிர்வாகங்களோ, மகிழ்ச்சிக் கூத்தாடுகின்றன! இது மிகவும் அவசரமான பிரச்சனை! ஆளும் கட்சிகளுக்கும் எதிர்க் கட்சிகளுக்கும் இதிலே மிகவும் சமூகப் பொறுப்பு இருக்கிறது. எனவே நடப்பு ஆண்டிலேயே கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு சமூகநீதி கிடைக்கும் முயற்சிகளில் தீவிரம் காட்ட வேண்டும் என்று வற்புறுத்துகிறோம். அரசியல் பிரச்சனைகள் ஆயிரம் இருந்தாலும், உண்மையான இந்த மக்கள் பிரச்சனைக்கு உயர் முன்னுரிமை கொடுக்க வேண்டியது அவசரம்! அவசியம்! {{Right|– 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' 27.06.2002}}<noinclude>{{nop}}{{rv|86 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''86'''}}}}|{{left|{{larger|'''86'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> rkchqj2s89rpu3vckulk963r9r226l3 250 648284 1957099 1951029 2026-08-02T10:07:36Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957099 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>{{center|{{x-larger|<b>'இந்துத்துவா' - பார்ப்பன சக்திகள் தயாராகின்றன!</b>}}}} {{li|கு|2em}}ஜராத் இனப்படுகொலைகளை முடித்து விட்டு - இப்போது, இந்துத்துவா பார்ப்பன சக்திகள் அயோத்தி பக்கம் திரும்பிவிட்டனர். தேர்தல் வரும் போதெல்லாம் இவர்கள் பாகிஸ்தானுடன் யுத்தத்துக்குத் தயாராவதும், அயோத்திப் பிரச்சனையைக் கையில் எடுப்பதும் வழக்கமாகி விட்டது. அயோத்திப் பிரச்சனையில் இனி நீதிமன்றத் தீர்ப்புக்காகக் காத்திருக்கப் போவது இல்லை என்றும், அயோத்தியில் அரசு தன்வசம் எடுத்துக் கொண்டுள்ள சர்ச்சைக்குரிய பகுதியைத் தங்களிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்றும் விசுவ இந்து பரிஷத், ராம ஜென்ம பூமி நிவாஸ், ஆர்.எஸ்.எஸ். ஆகிய அமைப்புகள் பகிரங்கமாகத் தெரிவித்து விட்டன. நீதிமன்றத்தை பகிரங்கமாக இப்படி சவாலுக்கு இழுத்த பிறகும், இவர்கள் மீது எந்த நடவடிக்கையும் இல்லை! பாரதீய ஜனதாவும் - 'இந்துத்துவா' செயல் திட்டத்தை முடுக்கி விடத் திட்டமிட்டு வருவதாக தெரிகிறது. அதற்கான முன்னேற்பாடுகளாக கட்சி அமைப்புகளிலும், அமைச்சரவையிலும் மாற்றங்களைச் செய்துள்ளனர். அத்வானி துணைப் பிரதமராக்கப்பட்டுள்ளார். ஜனா. கிருஷ்ணமூர்த்தி கட்சித் தலைவர் பதவியிலிருந்து மாற்றப்பட்டு அமைச்சராக்கப்பட்டுள்ளார். தீவிர இந்துத்துவாவாதிகளான மத்திய அமைச்சர்கள் அருண் ஜெட்லி, முனிலால், தனஞ் செய்குமார் ஆகியோர் கட்சிப் பணிக்குத் திரும்பப்<noinclude>{{nop}}{{rv|87 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''87'''}}}}|{{left|{{larger|'''87'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> lfgepfj4o8puepjas7c67x0pu21wkd0 250 648285 1957100 1951030 2026-08-02T10:15:21Z Sasirajaa 16182 /* சரிபார்க்கப்பட்டவை */ 1957100 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sasirajaa" /></noinclude>போகிறார்களாம்! எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக உ.பி. பா.ஜ.க.வின் தலைவராக, மோசமான மத வெறியரான வினாய் கத்தியார் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார். அயோத்தி - உ.பி. மாநிலத்தில் இருப்பதால், அம்மாநிலத்தின் கட்சித் தலைவருக்கு, ஒரு தீவிர இந்துத்துவா வெறியரைத் தேர்வு செய்திருக்கிறது, பா.ஜ.க மேலிடம். ராமன் கோயில் பிரச்சனைக்கே முன்னுரிமை தரப்போவதாகவும், அவர் அறிவித்து விட்டார். மசூதி இடிப்புக்குப் பிறகு, ஓய்ந்து போயிருந்த 'ஜெய் ஸ்ரீராம்'. 'ஹரிஹர மகாதேவா' என்ற முழக்கங்கள் இப்போது உ.பி. கட்சிக் கூட்டங்களில் வெறித்தனமாக ஒலிக்கத் துவங்கி விட்டதாக செய்திகள் கூறுகின்றன. தனது செயல்திட்டத்தை ஒப்புக் கொண்டுதான், கட்சித் தலைமை தன்னை மாநிலத் தலைவராக்கியிருக்கிறது என்று, கட்டியால் வெளிப்படையாகவே கூறிவிட்டார்! இந்த நிலையில் உ.பி. முதல்வர் மாயாவதி, தமது மாநிலத்தில் ராமன் பெயரில் கலவரத்தை உருவாக்க முயன்றால், கடும் நடவடிக்கை எடுக்கப் போவதாக உறுதியாக அறிவித்துள்ளார். உ.பி.யில் தமது கூட்டணி அமைச்சரவையில் இடம் பெற்றுள்ள கட்சியாக இருந்தும், பா.ஜ.க.வை துணிவுடன் எச்சரித்துள்ள மாயாவதியைப் பாராட்ட வேண்டும்! அடுத்த ஆண்டு உ.பி. மாநிலத்துக்கான தேர்தல் வரப்போகும் நிலையில் இந்த நாடகங்களை அரங்கேற்றுகிறார்கள். தமிழ்நாட்டிலும் குஜராத்தினை உருவாக்கும் முயற்சிகள் நடந்து வருகின்றன! கூட்டணி ஆட்சியில் இடம் பெற்ற கட்சியாக இருந்தாலும் கூட, மாயாவதி துணிவுடன் எச்சரிக்கை விடும் போது, இங்கே அ.தி.மு.க.வும், தி.மு.க.வும் இந்தப் பிரச்சனைகளைக் கண்டு கொள்ளாமல் ஒதுங்கி நிற்பது வேதனைக்கும், கண்டனத்துக்கும் உரியது! அதிலும் அ.தி.மு.க ஆட்சி எந்திரம் - பா.ஜ.க. வின் ஆட்சியாகவே செயல்படுவது சங்பரிவார்களுக்கு நல்ல வாய்ப்பாகிவிட்டது! ஆபத்துக்களைத் துணிவுடன் எதிர் கொள்ள, மதச்சார்பற்ற சமூகநீதி சக்திகள் அணிதிரண்டு நிற்க வேண்டிய சூழ்நிலை வந்துவிட்டது! {{Right|– 'புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்' 04.07.2002}}<noinclude>{{nop}}{{rv|88 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''88'''}}}}|{{left|{{larger|'''88'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}</noinclude> mxbcpgwvu211cwfibae088q3t1qhthl 250 651207 1957010 2026-08-01T13:14:44Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "சரக்குத் தீர்வை (Specific Duty), கலவைச் சரக்குத் தீர்வை (Compound Duty), சறுக்கும் அளவுச் சரக்குத் தீர்வை (Sliding Scale Duty) என்ற நான்கு வகையினுள் அடங்குகின்றன. இறக்..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1957010 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கு வரி|659|சரக்கு வரி}}</noinclude>சரக்குத் தீர்வை (Specific Duty), கலவைச் சரக்குத் தீர்வை (Compound Duty), சறுக்கும் அளவுச் சரக்குத் தீர்வை (Sliding Scale Duty) என்ற நான்கு வகையினுள் அடங்குகின்றன. இறக்குமதி செய்யப்படும் பொருளின் அடக்கக் செலவு, காப்பீடு, போக்குவரத்துச் செலவு ஆகியன அடங்கிய மொத்த மதிப்பில் குறிப்பிட்டதொரு விழுக்காட்டு அளவைச் சரக்கு வரியாக விதித்தால் அது மதிப்புப்படியான சரக்குத் தீர்வையாகும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தொலைக்காட்சிப் பெட்டியின் மொத்த மதிப்பு உரூ. 10,000 என்றால் அதில் 25 விழுக்காடு அளவை, அதாவது உரூ. 2,500/–ஐ அல்லது 30 விழுக்காடு அளவை அதாவது உரூ. 3,000/–ஐ சரக்கு வரியாக விதித்தால் அது மதிப்புப்படியான சரக்குத் தீர்வை. மதிப்பைக் கருதாமல் பொருளின் எண்ணிக்கையை மட்டும் கருத்தில் கொண்டு ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் குறிப்பிட்டதொரு தொகை சரக்குவரியாக விதிக்கப்படுமானால் அது குறிப்பிட்ட வகைச் சரக்குத் தீர்வை எனப்படும். எடுத்துக்காட்டாக 10 கணிப்பொறிகள் (Computers) இறக்குமதி செய்யப்படும்போது ஒரு கணிப்பொறிக்கு உரூ. 10,000 வீதம் 10 கணிப்பொறிகளுக்கு உரூ. 1,00,000 சரக்கு வரியாக விதிக்கப்பட்டால் அது குறிப்பிட்ட வகைச் சரக்குத் தீர்வை. மதிப்புப்படியான சரக்குத் தீர்வையையும் குறிப்பிட்ட வகைச் சரக்குத் தீர்வையையும் கலந்து ஒரே நேரத்தில் விதிக்கும்போது அதனைக் கலவைச் சரக்குத் தீர்வை என்பர். இறக்குமதிப் பொருள்களின் விலைகளுக்கேற்ப மிகவும் தெரிழ்ச்சித் தன்மையுடன் ஏதாவதொரு முறையில் சரக்குத் தீர்வை விதிக்கப்படுமானால் அதனைச் சறுக்கும் அளவுச் சரக்குத் தீர்வை என்பர். <b>கோட்பாடு:</b> வாணிகம், விலைகள், உற்பத்தி, நுகர்வு, மூலவளப் பங்கீடு, உற்பத்திக் காரணிகளைப் பயன்படுத்துவதில் மாற்றம், செல்வ வருமானப் பங்கீடு, வேலை, அளவு, அயல்நாட்டுச் செலுத்து நிலை போன்ற பல பொருளாதார மாறிகளில் சரக்கு வரி பல மாற்றங்களை ஏற்படுத்துவதால், இறக்குமதிச் சரக்கு வரிகளின் விளைவுகளை, நாட்டின் பொதுச் சமநிலைப் பகுத்தாய்வு, பகுதிச்சமநிலை பகுத்தாய்வு ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலும் ஆராயலாம். சரக்கு வரியின் விலை விளைவுகளைப் பாதுகாப்பு விளைவு, நுகர்வு விளைவு, வருவாய் விளைவு, மறு பகிர்வு விளைவு, வாணிக மாற்று விகித விளைவு, போட்டி விளைவு, வருமான விளைவு, அயல்நாட்டுச் செலுத்துநிலை விளைவு என்ற எட்டுவகையான விளைவுகளாகப் பகுத்து விளக்கலாம் எனக் கிண்டில் பெர்கர் (Prof. Charles P. KindleBerger) குறிப்பிட்டுள்ளார். அ) இறக்குமதித் தீர்வையை விதிக்கும் நாட்டோடு இறக்குமதி செய்யப்படும் பண்டத்திற்கான தேவையும் அளிப்புக் கோடுகளும் தொடர்புடையன. ஆ) இக்கோடுகள் மாறாமல் நிலையாக இருக்கின்றன. இ) தேவைப் பக்கத்தில் நுகர்வோரின் விருப்பு வெறுப்புகள், வருமானம், மாற்றுப் பண்டங்களின் விளைகள் ஆகியவை மாறாதிருக்கின்றன. ஈ) அளிப்புப் பக்கத்தில் உற்பத்திச் செலவுகள் மாறாதிருக்கின்றன. உ) போக்குவரத்துச் செலவுகள் இல்லை. ஊ) பண்டத்தின் அயல்நாட்டு விலையில் மாற்றம் எதுவும் இல்லை என்பன போன்ற பல எடுகோள்களின் அடிப்படையில் பகுதிச் சமநிலையில் சரக்கு வரியின் பல்வேறு விளைவுகள் விளக்கப்படுகின்றன. <b>வரைபடம் 1.</b> {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf |Page = 685 |bSize = 480 |cWidth = 175 |cHeight = 204 |oTop = 240 |oLeft = 262 |Location = center |Description = }} {{center|தேவை-அளிப்பு அளவு}} வரைபடம் 1–இல் இறக்குமதி செய்யப்படும் பண்டத்திற்கான மாறாதிருக்கும் உலகச் சந்தை விலையை OP காட்டுகிறது. இவ்விலையில் எந்த அளவுக்கும் பண்டங்கள் அனிக்கப்படும் என்பதால் PP என்ற உலக அங்காடி அளிப்புக் கோடு முற்றிலும் நெகிழ்வுள்ள அளிப்புக்கோடாக உள்ளது. இறக்குமதி செய்யப்படும் பண்டத்திற்கான உள்நாட்டுத் தேவைக் கோடு DD; உள்நாட்டு அளிப்புக் கோடு SS. PP–யும் DD–யும் B என்ற புள்ளியில் சந்திப்பதால் மொத்தத் தேவை UO என்ப-<noinclude> <b>வா.க. 8 – 42அ</b></noinclude> r8az67tcvfx009pn4aym2hhdlv7a7kk 250 651208 1957025 2026-08-01T14:00:50Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "தையும் இதில் OR அளவு உள்நாட்டில் பெறப்படுகிறது என்பதையும் RU அளவு இறக்குமதி செய்யப்படுகிறது என்பதையும் படம் காட்டுகிறது. அதாவது, இறக்கும..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1957025 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கு வரி|660|சரக்கு வரி}}</noinclude>தையும் இதில் OR அளவு உள்நாட்டில் பெறப்படுகிறது என்பதையும் RU அளவு இறக்குமதி செய்யப்படுகிறது என்பதையும் படம் காட்டுகிறது. அதாவது, இறக்குமதித் தீர்வை எதுவுமில்லாத தடையற்ற பன்னாட்டு வாணிக நிலையில் இந்நிலை நிலவுகிறது. PP{{sub|1}} அளவுக்கு இறக்குமதித் தீர்வை விதிக்கப்படுவதாகக் கருதிக்கொண்டால், விலை PP{{sub|1}} அளவுக்கு அதிகரித்து மொத்தத் தேவை OT அளவாகக் குறைந்து இதில் OS அளவு உள்நாட்டிலிருந்தும் ST அளவு உலகச் சந்தையிலிருந்தும் பெறப்படும். இறக்குமதி வரி விதிப்பதற்கு முன் உள்நாட்டுச் சந்தையிலிருந்து OR அளவே பெறப்படுகிறது. வரி விதிப்பதற்குப் பின் OS அளவு பெறப்படுகிறது. இதிலிருந்து இறக்குமதி வரி விதிப்பால் RS அளவுக்கு உள்நாட்டுச் சந்தையில் பண்டங்கள் மிகுதியாகப் பெறப்படுகின்றன என்பதைக் காணலாம். இதனைப் பாதுகாப்பு விளைவு என்றும் உற்பத்தி விளைவு என்றும் கிண்டில் பெர்கர் குறிப்பிடுகிறார். விலை உயர்வினால் உள்நாட்டு உற்பத்தி அளவு RS அளவுக்குப் பெருருவதை இறக்குமதிப் பதிலீட்டு விளைவு என எல்சுவொர்த்து (Prof. Ellsworth) குறிப்பிடுகிறார். பண்டத்தின் மொத்த நுகர்வின் அளவு OU; இதிலிருந்து OT ஆகக் குறைந்து விடுவதால் TV அளவை இறக்குமதி வரியின் நுகர்வு விளைவு என்றும், பாதுகாப்பு விளைவு, நுகர்வு விளைவு ஆகியவைகளின் மொத்தத்தை இறக்குமதி வரியின் வாணிக விளைவு என்றும் கிண்டில் பெர்கர் குறிப்பிடுகிறார். வரைபடம்–2 {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf |Page = 686 |bSize = 480 |cWidth = 160 |cHeight = 197 |oTop = 378 |oLeft = 69 |Location = center |Description = }} {{center|ஏற்றுமதி அளவு இந்தியா}} சரக்கு வரி விதிப்பினால் அரசுக்கு CDNM அளவுக்கு வருவாய் (PP{{sub|1}}XST) கிடைக்கிறது. இது சரக்கு வரியின் வருவாய் விளைவு. சரக்கு வரி விதிப்பால் விலை உயர்ந்து PP{{sub|1}}DN அளவு தொகையை நுகர்வோர் இழக்கின்றனர். இதில் CDNM அளவு அரசுக்கும், PP{{sub|1}}CM அளவு உற்பத்தியாளர்களுக்கும் கிடைக்கிறது. இது சரக்கு வரியின் மறு பகிர்வு விளைவு. தடையற்ற வாணிகக் கொள்கை இருக்கும்போது இறக்குமதி அளவு RU ஆகவும் அதற்காக இறக்குமதி செய்யும் நாடு செலுத்த வேண்டிய அயற் செலாவணியின் அளவு RABU ஆகவும் இருக்கிறது. சரக்கு வரி விதித்த பின்னர் அயற் செலாவணித் தேவை அளவு SMNT ஆகக் குறைகிறது. இவ்விளைவு சரக்கு வரியின் அயல்நாட்டுச் செலுத்துநிலை விளைவு. இறக்குமதி வரியின் வாணிக மாற்று விகித விளைவை (Terms of Trade Effect) வரைபடம் 2 விளக்குகிறது. பண்டங்களை இந்தியா ஏற்றுமதி செய்கிறது; எகிப்து இறக்குமதி செய்கிறது எனக்கொண்டால் சரக்கு வரி விதிப்பிற்குமுன் OP{{sub|1}} விலையில் வாணிகம் நடைபெறுகிறது. எகிப்து இறக்குமதி வரியை விதிக்கும்போது எகிப்தில் விலை P{{sub|1}} P{{sub|2}} அளவுக்கு உயர்வதால் பண்டத்தின் தேவை குறைந்து இந்தியாவின் ஏற்றுமதி அளவு குறைந்து இந்தியாவில் அப்பண்டத்தின் {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf |Page = 686 |bSize = 480 |cWidth = 160 |cHeight = 197 |oTop = 378 |oLeft = 269 |Location = center |Description = }} {{center|இறக்குமதி அளவு எகிப்து}}<noinclude></noinclude> 09bgzemno7v0cnyzmci3sbigj5m3zax 250 651209 1957031 2026-08-01T14:25:52Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "விலை OP ஆகக் குறைந்துவிடுகிறது. இப்போது இறக்குமதி செய்யும் நாடு மொத்தச் சரக்கு வரியான TP{{sub|2}}–ல் ஒரு பகுதியான TP{{sub|1}} அளவை ஏற்றுமதி செய்யும் ந..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1957031 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கு வரி|661|சரக்கு வரி}}</noinclude>விலை OP ஆகக் குறைந்துவிடுகிறது. இப்போது இறக்குமதி செய்யும் நாடு மொத்தச் சரக்கு வரியான TP{{sub|2}}–ல் ஒரு பகுதியான TP{{sub|1}} அளவை ஏற்றுமதி செய்யும் நாட்டின் மீது சுமத்திவிடுகிறது. இவ்விளைவு சரக்கு வரியின் வாணிக மாற்று விகித விளைவு ஆகும். இறக்குமதி வரி விதிப்பால் இறக்குமதிமின் அளவு குறைகிறது. பிறநாடுகளும் இதேபோன்ற முயற்சிகளில் ஈடுபடாதிருக்கும் நிலையில் இறக்குமதி வரி விதிக்கும் நாட்டில் ஏற்றுமதி மிகுதியாகக் கிடைக்கிறது. இம்மிகுதியில் ஒரு பகுதி செலவழிக்கப்படும் போது அந்நாட்டில் குறைவேலை நிலை, வேலையின்மை நிலை ஆகியன நிலவுமானால் வேலை, வருமானம் ஆகியவற்றின் அளவுகள் பெருகும். இதைச் சரக்கு வரியின் வருமான விளைவு என என்பர். சரக்கு வரியின் பொதுச் சமநிலைப் பகுத்தாய்வு விளைவுகளுக்கான அடிப்படை எடுகோள்களாவன: அ. உலகில் இரு நாடுகள் (இந்தியா ஒரு நாடு, மற்ற நாடுகள் எல்லாம் சேர்த்து எகிப்து என்பது இன்னொரு நாடு) பன்னாட்டு வாணிகத்தில் ஈடுபட்டிருக்கின்றன; ஆ. A, N என்ற இரண்டு பண்டங்கள் மாற்றப்படுகின்றன; இ. இந்தியா A பண்டத்தை இறக்குமதி செய்கிறது; ஈ. சரக்கு வரி விதிக்கும் இந்திய நாட்டின் மீதே சரக்கு வரி நிலைப்பாடு முழு அளவில் அமைகிறது. இவ்வெடுகோள்களின் அடிப்படையில் பொதுச் சமநிலையில் சரக்கு வரி விளைவுகளை அ. நுகர்வு விளைவு, ஆ. உற்பத்தி விளைவு, இ. வாணிக மாற்று விகித விளைவு என்ற மூவகை விளைவுகளாகப் பகுத்தறியலாம். உலக அங்காடி விலை மாறாதிருக்கும் நிலையில் உற்பத்தி, நுகர்வு விளைவுகளைக் கீழ்வரும் வரைபடம் காட்டுகிறது. இந்தியா ‘A’–ஐ உற்பத்தி செய்து ‘B’யை எகிப்திலிருந்து இறக்குமதி செய்துகொள்கிறது என்று கருதிக் கொள்ளலாம். E{{sub|1}}E{{sub|2}} இந்தியாவின் மாற்று வளைகோடு (Transformation curve) தடையற்ற வாணிகக் கொள்கை கடைப்பிடிக்கப்படும்போது, மாற்று வளைகோட்டில் இந்தியாவின் உற்பத்திப் புள்ளி E{{sub|1}}; EI{{sub|2}} என்ற சமுதாயச் சமநோக்கு வளைகோட்டில் (Community Indifference curve) இந்தியாவின் நுகர்வுப் புள்ளி (Consumption point) C{{sub|2}} P{{sub|2}} கோடு CI{{sub|2}}ல் C{{sub|2}} என்ற புள்ளிக்கும் E{{sub|1}} E{{sub|2}} கோட்டில் E என்ற புள்ளிக்கும் தொடுகோடாக அமைகிறது. P{{sub|1}} கோட்டின் சரிவு உலக விலை விகிதத்தை அதாவது, வாணிக மாற்று விகிதத்தைக் காட்டுகிறது. FC{{sub|2}} அளவு Bயைப் பெற FE அளவு A–ஐ ஏற்றுமதி செய்ய வேண்டியிருக்கிறது என்பது கருத்து. {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf |Page = 687 |bSize = 480 |cWidth = 167 |cHeight = 227 |oTop = 68 |oLeft = 259 |Location = center |Description = }} {{center|ஏற்றுமதி செய்யத்தக்க ‘A’ அளவு}} உலக விலைகள் மாறாதிருக்கும் நிலையில் எகிப்தின் B பண்டத்தை இறக்குமதி செய்யும்போது அப்பண்டத்தின் மீது இந்தியா இறக்குமதி வரி விதிக்கும் போது, அப்பண்டத்தின் உள்நாட்டு விலை உயர்கிறது. எனவே B பண்டத்தை இந்தியா மிகையாக உற்பத்தி செய்ய முயலுகிறது. அதன் விளைவாக இந்தியாவின் உற்பத்திப் புள்ளி அதன் மாற்று வளைகோட்டில் E இலிருந்து Tக்கு மாறுகிறது. இது சரக்கு வரியின் உற்பத்தி விளைவு அல்லது காப்பு விளைவு. இப்போது விலை விகிதம் P{{sub|1}}T கோட்டின் சரிவுக்குச் சமமாகிறது. P{{sub|1}}T கோடு P{{sub|2}}E கோட்டிற்கு இணைகோடாக இருக்கிறது. உற்பத்திப் புள்ளி E இலிருந்து Tக்கு மாறுவதைப் போல நுகர்வுப் புள்ளியும் C{{sub|2}} இலிருந்து குறைவான நுகர்வு அளவைக் காட்டும் CI{{sub|1}} என்ற கோட்டில் C{{sub|1}} க்கு மாறுகிறது. இது நுகர்வு விளைவு. உற்பத்தி, நுகர்வு விளைவுகளால் வாணிக முக்கோணம் (Trade Triangle) FC{{sub|2}}E இலிருந்து HC{{sub|1}}T ஆக மாறுகிறது. அதாவது, உலக விலைகள் மாறாதிருக்கும்போது இந்தியா சரக்கு வரியை விதித்தால் உற்பத்தி, நுகர்வு ஆகிய இரண்டிலும் முன்பிருந்ததைக் காட்டிலும் கேடான நிலையை அடைகிறது. இந்தியா சரக்குவரியை விதிக்கும்போது உலக விலைகள் மாறுகின்றன என்ற எடுகோளை அமைத்துக்கொண்டால், சரக்குவரியின் உற்பத்தி, நுகர்வு விளைவுகள் எவ்வாறு இருக்கும் என்பதையும் வரை<noinclude></noinclude> shdqpf2ccfg6q80w9xixgb8wj55mobq 250 651210 1957035 2026-08-01T14:45:09Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "படம் காட்டுகிறது. இந்தியா ‘B’ யின் மீது சரக்கு வரியை விதிக்கும்போது ‘A’யின் தராதர விலை மாறி படத்தில் உடைந்த கோடாகக் காட்டப்பட்டுள்ள P{{sub|1}}..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1957035 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌|662|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌}}</noinclude>படம் காட்டுகிறது. இந்தியா ‘B’ யின் மீது சரக்கு வரியை விதிக்கும்போது ‘A’யின் தராதர விலை மாறி படத்தில் உடைந்த கோடாகக் காட்டப்பட்டுள்ள P{{sub|1}}T ஆக விலைக்கோடு மாறி புதிய CDP என்ற வாணிக முக்கோணம் தோன்றுகிறது. குறைந்த அளவில் (DT அளவு) A பண்டத்தை ஏற்றுமதி செய்து அதிகமான அளவில் (DC அளவு) B பண்டத்தை இறக்குமதி செய்துகொள்வதால் சரக்கு வரியை விதிக்கும் இந்தியாவின் நிலை முன்பிருந்ததைக் காட்டிலும் மேம்பாடு அடைகிறது. இறக்குமதித் தீர்வையில் ஒரு பகுதியையாவது ஏற்றுமதி செய்யும் நாட்டைச் செலுத்தச் செய்வதால் இறக்குமதித் தீர்வையை விதிக்கும் நாடு பெறும் நன்மையை சரக்கு வரியின் வாணிக மாற்று விகித விளைவு என்பர். இறக்குமதிப் பண்டத்திற்கான தேவை நெகிழ்ச்சியின் அளவைப் பொறுத்து இவ்விளைவின் நன்மைகள் மாறுபடும். {{Right|<b>என்.எஸ்.பா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்:</b> <b>Jhingan. M.L.,</b> International Economics, Konar Publications, New Delhi, 1986. <b>Kindle Berger, C.P., and Lindert, P.H.,</b> International Economics, 1978. <section end="சரக்கு வரி"/> <section begin="சரக்கு விற்பனைச் சட்டம்"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரக்கு விற்பனைச் சட்டம்:</b>}} ஒரு குறிப்பிட்ட விலைக்காகச் சரக்கைப் பரிமாற்றம் செய்து கொள்வது சரக்கு விற்பனை எனப்படுகிறது. விற்பனை ஒப்பந்தத்தின் மறுபயனாக விலை கருதப்படுகிறது. ஆங்கிலச் சட்டத்தையொட்டிய 1930–ஆம் அண்டின் இந்தியச் சரக்கு விற்பனைச் சட்டம், சரக்கு விற்பனையைப் பற்றிக் கூறுகிறது. விற்பனையில் சரக்கும் பணமும் பரிமாறிக் கொள்ளப்படுகின்றன. நீதிமன்றத் தீர்ப்பாணையை (Decree) நிறைவேற்றும் விற்பனையைத் தவிர, சாதாரணமாக யாரும் தன் பொருளையே வாங்க மாட்டார்கள். சரக்குப் பரிவர்த்தனை செய்துகொள்வது மாற்று (Barter) நடவடிக்கையைக் குறிப்பதாகும். பணத்திற்குப் பணம் மாற்றிக்கொள்வது மாற்றமாகும். விற்பனை ஒப்பந்தத்தில் விற்கும் சரக்குகளில் உரிமை மாற்றம் நிகழ வேண்டும். விற்பதற்கு உடன்படும் நடவடிக்கைகளில் விற்பனை முடியும் வரை உரிமை மாற்றம் நிகழுவதில்லை. எனவே விற்பனை உடன்பாடு (Agreement to Sell) விற்பனை ஒப்பந்தத்திலிருந்து (Contract of sale) வேறுபடுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, விற்பனை ஒப்பந்தம் ஒரு நிறைவேற்றப்பட்ட ஒப்பந்தம், ஆனால் விற்பனை உடன்பாடு நிறைவேற வேண்டிய ஒரு வேண்டிய ஒரு ஒப்பந்தம் அதாவது அது எதிர்காலத்தில் நிறைவேற்றப்பட வேண்டியது ஆகும். <b>விற்பனையும் வாடகைக் கொள்முதலும்:</b> வாடகைக் கொள்முதல் (Hire purchase) ஏறத்தாழக் கடன் விற்பனையை ஒத்துள்ளது. குறிப்பிட்ட தவணைத் தொகையைச் செலுத்திய பின்னர், பொருளை வாங்குவதற்கு ஒப்புக்கொண்டு தவணைமுறையில் பணம் செலுத்துவதற்கு ஏற்றுக்கொண்டவருக்குப் பொருளை விற்க ஒருவர் செய்துகொள்ளும் ஒப்பந்தமாகும். பொருள்கள் இங்கு வாடகைக்கு விடப்படுகின்றன. இதேபோல் தவணை முறையிலும் (Instalment) பொருள்கள் வாங்கிடலாம். வாடகைக்கொள் முதலுக்கும், தவணை முறைக்கும் ஒரு வேறுபாடுண்டு. வாடகைக் கொள்முதலில் இறுதித் தவணைத் தொகை செலுத்திய பின்னர்தான் பொருள் சொந்த மாகிறது. ஆனால் தவணைமுறையில் வாங்கின உடனேயே பொருள் சொந்தமாகிவிடுகிறது. <b>விற்பனையும் ஒப்படையும்:</b> ஒரு விற்பனையில் பொருள் வாங்குவோர் உரிமையுள்ளவராகிறார். ஆனால் ஒப்படைவில் (Bailment) ஒப்பாளி உரிமையுள்ளவரல்லர். ஏனெனில் ஒப்படைவின் நோக்கம் நிறைவேறினவுடனேயே ஒப்படைப்போனிடம் பொருளைத் திரும்பத் தந்துவிட வேண்டும். <b>விற்பனையும் முகமையும்:</b> பொருள் மீதுள்ள உடைமை மாறுகிறதா என்று விற்பனையிலும் முகைமையிலும் (Sale & Agency) பார்க்கவேண்டும். விற்பனையில் காணப்படும் விற்பனையாளர்–கொள் முதல் செய்வோர் தொடர்பு, முதல்வர்–முகவரிடையே இருக்கிறதா என்று பார்க்க வேண்டும். கொள்முதல் செய்வோருக்குப் பொருள் உடைமையாவதைப்போல முகவருக்கு முகமையில் உடைமை மாறுவதில்லை. <b>விற்பனை ஒப்பந்தம் அமைதல்:</b> இந்தியாவில் விற்பனை ஒப்பந்தம் எழுத்து மூலம்தான் இருக்கவேண்டுமென்ற கட்டுப்பாடில்லை. ஆனால் எதிர்காலச் சிக்கல்களைத் தவிர்ப்பதற்காகப் பொதுவாக எழுத்து மூலம் உடன்பாடு இருப்பது நல்லது. ஆனால் ஒப்பந்தப் பொருள் சரக்காகத்தான் இருக்க வேண்டும். பொருள்கள் என்றால் பொதுவாக அசையும் சொத்துகளைத்தான் குறிக்கும். சரக்கிருப்புகள், பங்குகள், வளரும் பயிர்கள் ஆகியவை பொருள்களுள் அடங்கும். பொருள்கள் நடைமுறைப் பொருள்கள், எதிர்காலப் பொருள்கள், நிகழ்வடைப் (Contingent) பொருள்கள் என மூவகைப்படுகின்றன. நடைமுறைப் பொருள்கள் சூறிப்பிட்ட பொருள்கள் (Specific Goods), பொதுப் பொருள்கள் (General<noinclude></noinclude> ek4uqdnrmj7298lzeubvj8b2zy1e79n 250 651211 1957068 2026-08-02T06:08:35Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "Goods) என இருவகைப்படும். விற்பதற்கு ஆயத்தமாக உள்ள பொருள்களைத் தோன்றும் அல்லது காணப்படும் பொருள்கள் எனக் குறிப்பிடுகின்றனர். உற்பத்தி செய..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1957068 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌|663|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌}}</noinclude>Goods) என இருவகைப்படும். விற்பதற்கு ஆயத்தமாக உள்ள பொருள்களைத் தோன்றும் அல்லது காணப்படும் பொருள்கள் எனக் குறிப்பிடுகின்றனர். உற்பத்தி செய்யவேண்டிய பொருள்கள் எதிர்காலப் பொருள்கள் எனப்படும். இருப்பாகவுள்ள பொருள்கள் எளிதில் குறிக்கப்படுகின்ற பொருள்கள், எளிதில் குறிக்கப்பட முடியாத பொதுப்பொருள்கள் என இரு வகைப்படுகின்றன. அடையாளஞ் சொல்லி உடனடியாக விற்பனைக்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் பொருள்கள் குறிப்பிட்ட பொருள்கள் எனப்படும். பொதுவான பொருள்களை வருணித்து விளக்கம் காட்டவேண்டும், நிலத்தில் விளையும் தானியங்களையும், விற்பனை ஒப்பந்தத்திற்குப் பின் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்ற துணிகள் போன்ற பொருள்களையும் எதிர்காலப் பொருள்கள் எனக் குறிப்பிடுகின்றனர். சரக்கு விற்பனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 6(2), சரக்கை விற்பதற்குச் செய்துகொள்ளும் உடன்பாட்டை விளக்குகிறது. அதனை நிறைவேற்றும் பொறுப்பு விற்பனையாளருக்கு எதிர்காலத்தில் நிகழும் நிகழ்ச்சியைப் பொறுத்துள்ளது. எனவே இத்தகைய பொருள்களுக்கு நிகழ்வடைப் பொருள்கள் எனப் பெயர். ஒவ்வொரு விற்பனை ஒப்பந்தமும், மறுபயன் உடையதாக இருக்க வேண்டும். விற்கும் பொருள்களுக்கு விலைதான் மறுபயன். சட்டப்பிரிவு 9 விலையைப் பற்றிய சில விதிமுறைகளைக் கூறுகிறது. விலை குறிப்பிடப்படவில்லையென்றால் குறிப்பிடப்பட வேண்டும். அவ்விலை அங்காடி விலையாக (Market Price) இருந்தாலும் இருக்கலாம். அயலார்தான் விலையைக் குறிக்கவேண்டும். அவர் அவ்வாறு விலையைக் குறிக்கவில்லையென்றால் உடன்பாடு செல்லாது, அவர் விலையைக் குறிக்கமுடியாமல் யாராவது தடுத்து அதனால் இழப்பு ஏற்பட்டால் தடுத்தவர் தான் பொறுப்பேற்க வேண்டும். எனவே, விற்பனைக்குக் குறிப்பிட்ட விலையைக் கொடுத்துவிட வேண்டும். இவற்றைத் தவிரப் பொது ஒப்பந்தத்திற்கு இருக்க வேண்டிய முனைவு (Offer), ஒப்பந்தத் தகுதித் திறன் (Capacity to Contract) போன்றவைகளும் விற்பனை ஒப்பந்தத்தில் இருக்கவேண்டும். சட்டப்பிரிவுகள் 7–உம், 8–உம் அழுகும் பொருள்கள் பற்றிய விதிமுறைகளைக் கூறுகின்றன. <b>விற்பனை ஒப்பந்தத்தின் கட்டுப்பாடுகள்:</b> ஒவ்வொரு ஒப்பந்தத்திலும் சில கட்டுப்பாடுகள் இருக்கவேண்டும். மேலும் அவைகள் கட்டாயக் கட்டுப்பாடுகளாக இருக்கவேண்டும் அல்லது உறுதியான கட்டுப்பாடுகளாக இருக்கவேண்டும். ஓர் ஒப்பந்தத்தின் முக்கிய நோக்கத்திற்குத் தேவையான கட்டுப்பாடாய் இருப்பது கட்டாயக் கட்டுப்பாடாகும். அது முறிந்துவிட்டால் செல்லுபடியாகாது. வாங்குவோர் பொருளை வாங்குவதற்கு மறுத்திடலாம். விற்போரும் அவருக்குண்டான பரிகாரம் தேடலாம். ஓர் ஒப்பந்தத்தின் நோக்கங்கள் தொடர்பான கட்டுப்பாடு கூறுவதுதான் உறுதியான கட்டுப்பாடாகும். இதில் ஒப்பந்த முறிவு ஏற்பட்டால் அந்த ஆளுக்கு இழப்பீடு கிடைக்கும். நடவடிக்கையையும் அவர் மறுக்கமுடியாது. ஒப்பந்தமும் நிறைவேற்றப்படும். அங்காடியில் சாதாரணமாகக் கையாளப்படும் கோட்பாடு ‘வாங்குவோர் கவனம்’ (Caveat Emptor) மூக்கியம் என்பதாகும். சரியான பொருள்களை வாங்குகிறோமா என்று வாங்குவோர் கவனிக்க வேண்டும். பின்னால் அப்பொருள் பிடிக்கவில்லையென்று கூறக்கூடாது. ஆனால் அப்பொருள் கூறப்பட்ட வகையில் இல்லாவிட்டாலும், மோசடி செய்யப்பட்டிருந்தபோதும் அதை வேண்டாமென்று சொல்லிவிடலாம். கட்டுப்பாடுகள் வெளிப்படையாக அல்லது உட்கிடையாக இருக்கலாம். சரக்கு விற்பனை ஒப்பந்தத்தில் பணம் செலுத்தும் காலம், கப்பலில் சரக்கேற்றும் காலம், பொருள்களின் சேர்ப்பு (Delivery) ஆகிய கட்டுப்பாடுகளைக் குறிப்பது வெளிப்படையான கட்டுப்பாடுகளாகும். சில கட்டுப்பாடுகள் தொக்கிய நிலையில் உட்கிடையாக உணரப்படுமாயின் அவை உட்கிடையான கட்டுப்பாடுகளாகும். ஓர் ஒப்பந்தத்தில் வெளிப்படையான கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமலிருந்தாலும் உட்கிடையான கட்டுப்பாடுகள் இருப்பதுண்டு, அதாவது பொருளின் உடைமை (Title), தன்மை (Ouality) வாணிகத் தன்மை (Mercantability), துய்ப்பதற்குத் தகுதியுடைமை (Wholesome) விளக்கம் (Description) மாதிரிப்பொருள் (Sample) போன்றவைகளைப் பற்றிய கட்டுப்பாடுகள் உட்கிடையான கட்டுப்பாடுகளாகும். <b>உட்கிடையான உத்தரவாதக் கட்டுப்பாடுகள்:</b> பொருள்கள் ஒருவரிடம் இருக்க உட்கிடையான (Implied Warranties) உத்தரவாதக் கட்டுப்பாடு வேண்டும். அமைதியான முறையில் வாங்குவோரும் பொருள்களைத் தம்மிடம் வைத்துக்கொள்ளலாம். அவ்வாறு பொருள்கள் இருப்பதற்கும் அனுபவிப்பதற்கும் தடைகள் இருந்தால் இழப்பீடு வேண்டும் உரிமை வாங்குவோருக்கு உண்டு. ஆனால் விற்கப்படும் பொருள்மீது அயலார் எவ்வித உரிமையும் பாராட்டாமல் வில்லங்கமின்றி இருக்கவேண்டும். {{nop}}<noinclude></noinclude> h62byoq8euh4pf8zgi1ti1nrk4vhnae 250 651212 1957073 2026-08-02T06:19:55Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "சரக்கு விற்பனைச் சட்டத்தில் பலவகையான விற்பனை பற்றிய விதிகள் கூறப்பட்டுள்ளன. பொது ஒப்பந்தச் சட்டப்படி விற்பனை, வணிக முகவர் மூலம் விற்ப..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1957073 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌|664|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌}}</noinclude>சரக்கு விற்பனைச் சட்டத்தில் பலவகையான விற்பனை பற்றிய விதிகள் கூறப்பட்டுள்ளன. பொது ஒப்பந்தச் சட்டப்படி விற்பனை, வணிக முகவர் மூலம் விற்பனை (Sale by a Mercantile Agent) கூட்டுரிமையாளர் மூலம் விற்பனை (Sale by Co. Owner) தவிர்தகு உரிமையுள்ளவரால் விற்பனை (Sale by one Voidable Title). முரண்தடை விற்பனை (Sale by Estoppel), விற்பனையாளரிடமுள்ள பொருள் விற்பனை (Sale by Seller in Possession) வாங்குவோரிடமுள்ள பொருள் விற்பனை (Sale by Buyer in Possession), வெளிப்படையான சந்தை மூலம் விற்பனை (Sale by Market Overt) போன்ற விற்பனை பற்றிய சட்டதிட்டங்களைச் சரக்கு விற்பனைச் சட்டம் கூறுகிறது. மேலும் அடக்கவிலை (காப்புறுதி) சத்தம் (Cost–Insurance–Freight) ஒப்பந்தங்கள், விற்போரின் கடமைகள்–உரிமைகள், வாங்குவோரின் உரிமைகள், கடமைகள், சேர்ப்புக் கட்டுப்பாடுகள், கொடுபடா விற்பனையாளரின் உரிமைகள் (Rights of Unpaid Vendor), பற்றுரிமைக் கொள்ளல் (Right of Lieu), நடுவழி நிறுத்தும் உரிமை (Rights of Stoppage in Transit), மறு விற்பனை உரிமை (Right of Resale), ஏல விற்பனை (Auction Sale) போன்றவைகளைப் பற்றிய தெளிவாகக் விதிமுறைகளையும் சட்டம் கூறுகிறது. இவ்வாறு சரக்கு விற்பனைச் சட்டம் சரக்கு விற்பனை பற்றிய எல்லா விதிமுறைகளையும் கூறுகிறது. இவ்விதிமுறைகளை மீறி அதனால் ஒருவருக்கு இழப்பேற்பட்டாவ் அவர் நீதிமன்றம் சென்றால் அவருக்கு இழப்பீடு வழங்க அது வகை செய்கிறது. எனவே வணிகர்கள் இச்சட்டத்தை அறிந்து செயல்படுவது மிகவும் இன்றியமையாததாகும். {{Right|கே.என்.இரா.}} <b>துணை நூல்:</b> <b>Kuchhal, M.C.,</b> Mercantile Law, Vikas Publishing House Pvt.Ltd., New Delhi, 1981. <section end="சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌"/> <section begin="சரக்கேற்றிச் சட்டம்"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரக்கேற்றிச் சட்டம்:</b>}} ஒரு குறிப்பிட்ட தொகைக்காக ஓர் ஆனோ நிறுவனமோ ஓர் இடத்திலிருந்து மற்றோரிடத்திற்குச் சரக்குகளை ஏற்றிக் கொண்டு செல்ல எடுக்கப்படும் நடவடிக்கைகளையும் ஒப்பந்த முறைகளையும் நெறிப்படுத்தும் சட்டத்தைக் குறிக்கும். ஒரு நாட்டின் பொருளாதார முன்னேற்றத்தில் வாணிகமும் போக்குவரத்தும் சிறப்புப் பங்கு வகிக்கின்றன. நவீன வாணிகப் பரிமாற்றத்தில் (Exchange) அதிக எடைகளுள்ள பல பொருள்களை நெடுந்தூரம் ஏற்றிச் செல்வது முக்கியமாகத் திகழ்வதால் அதன் முன்னேற்றத்திற்குப் போக்குவரத்து வளர்ச்சி இன்றியமையாததாகிறது. சரக்குகளை நிலம், கடல், ஆகாயம் மூலமாக எடுத்துச் செல்லலாம். சரக்குகளையும் பயணிகளையும் கட்டணத்திற்காக எடுத்துச் செல்பவர் அல்லது எடுத்துச் செல்லும் நிறுவனம் சரக்கேற்றி என அழைக்கப்படுகின்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, இரயில், கப்பல், ஆகாய விமானம் போன்றவற்றைச் சரக்கேற்றி என்று குறிப்பிடுகின்றனர். இவற்றின் பணிகளை ஒழுங்குபடுத்த நாடுகள் தோறும் சட்டங்கள் உள்ளன. இந்தியாவின், கி.பி. 1865–ஆம் ஆண்டின் பொதுச் சரக்கேற்றிச் சட்டம் (The Common Carrier's Act of 1865), 1890–ஆம் ஆண்டின் இந்திய இரயில்வே சட்டம் (The Indian Railway Act of 1890), 1856–ஆம் ஆண்டின் இந்தியக் கப்பல் இரசீது சட்டம் (The Indian Bill of Lading Act of 1856), 1925–ஆம் ஆண்டின் கடல்வழி சரக்கேற்றிச் செல்லும் சட்டம் (Carriage of Goods by Sea Act of 1925), 1934–ஆம் ஆண்டின் விமானவழி சரக்கெடுத்துச் செல்லும் சட்டம் (Carriage of Goods by Air Act of 1934) ஆகியன குறிப்பிடத்தக்க சரக்கேற்றிச் சட்டங்களாகும். சரக்கேற்றிகள் பொதுச் சரக்கேற்றி (Common Carriers), தனிச் சரக்கேற்றி (Private Carriers), ஊதியம் பெறாத சரக்கேற்றி (Unpaid Carriers) என மூவகைப்படும். பொதுச் சரக்கேற்றி என்பது தனிப்பட்ட ஒரு ஆளோ, அல்லது பல ஆள்களின் கழகமோ பதிவு செய்யப்பட்ட ஆள்களின் குழுவோ, பதிவு செய்யாத ஆன்களின் கூட்டுறவோ வேறுபாடுகளின்றி அனைவருக்கும் நிலம், நீர், விண் வழியாக வாடகைக்குப் பொருள்களை ஓர் இடத்திலிருந்து மற்றோரிடத்திற்கு ஏற்றிச்செல்லும் தொழில் செய்பவரைக் குறிக்கும். இது ஒரு ஊதியத்திற்காக ஏற்படும் ஒப்படைவு (Bailment) ஒப்பந்தமாகும். ஆனால் அஞ்சல்நிலையம் பொதுச் சரக்கேற்றியாகக் கருதப்பட மாட்டாது. தனிச் சரக்கேற்றியுடைய முக்கியத் தொழில் சரக்குளை எப்பொழுதும் ஓரிடத்திலிருந்து மற்றோரிடத்திற்குத் தூக்கிச் செல்வதல்ல. ஆனால் எப்போதாவது ஒருவருடைய சரக்குகளைத் தூக்கிச் சென்று கட்டணம் பெறுவர். பொது வேலை எக்காலத்திலும் இருக்கவேண்டும் என்ற தேவையில்லை. அவர் விருப்பப்படி சரக்குகளை ஏற்றிச்செல்லும் உரிமையைத் தன்னிடத்திலேயே வைத்துக்கொள்வார். அவர் பொறுப்பு ஒரு ஒப்பாளியின் (Bailee) பொறுப்பை ஒத்துள்ளது. தனிச் சரக்கேற்றியின் புறக்கணிப்பால் ஏற்படும் இழப்பிற்கு அவரே பொறுப்-<noinclude></noinclude> lt0ehxt6igv4owcgx0hl02itgpnkpjp 250 651213 1957081 2026-08-02T06:43:07Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பாளியாவார். ஒருவர் தன் பொருளைப் பாதுகாக்க நியாயமாக என்ன செய்வாரோ அம்முறையில் பிறர் பொருளை இவர் பாதுகாக்கவேண்டும். ஊதியம் பெறாச் சரக்க..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1957081 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌|665|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌}}</noinclude>பாளியாவார். ஒருவர் தன் பொருளைப் பாதுகாக்க நியாயமாக என்ன செய்வாரோ அம்முறையில் பிறர் பொருளை இவர் பாதுகாக்கவேண்டும். ஊதியம் பெறாச் சரக்கேற்றி, எவ்வகைக் கட்டணமும் மறு பயனும் இன்றிச் சரக்கேற்றிச் செல்பவரைக் குறிக்கும். ஊதியம் பெறாச் சரக்கேற்றியின் உடன்பாட்டில் மறுபயனில்லை. அதனால் அவர் முதலில் சரக்கேற்றிட ஒப்புக்கொண்டு பின்னர் மறுத்து விட்டால் அவர்மீது சரக்கு அனுப்புபவர் எவ்வித நடவடிக்கையும் எடுக்கமுடியாது. ஆனால் சரக்கேற்றிச் செல்ல ஒத்துக்கொண்டால் ஓர் ஒப்பாளியின் பொறுப்பு அவருக்குண்டு. <b>இரயில்வே சரக்கேற்றி:</b> இந்தியாவில் இரயில்வே சரக்கேற்றியின் பொறுப்பு பொதுச் சரக்கேற்றியின் பொறுப்புப் போன்றதாகும். இரயில்வேயின் பொறுப்பு ஓர் ஒப்பாளியின் பொறுப்பாகும். ஒரு தகுநிலை ஒப்பாளிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட சரக்குகளின் தன்மை, அளவு, மதிப்புப் போன்றவை குறித்து அவர் எவ்வளவு அக்கறையுடன் செயற்படுகிறாரோ அந்த அளவு இரயில்வேயும் தன் பொறுப்பைக் கவனித்துக் கொண்டால்தான் இழப்பீட்டுப் பொறுப்பிலிருந்து மீளலாம். இல்லாவிடில் இழப்பு, அழிவு, கெட்டுப் போதல் போன்றவைகளுக்கு அது இழப்பீடு அளிக்க வேண்டும். சரக்குகளைத் திருப்பி அனுப்பாத காலத்திலிருந்து ஏற்படும் இழப்பிற்கும், குறித்த நேரத்தில் சரக்குகள் சேர்க்கப்படாமல் அதனால் ஏற்படும் இழப்பிற்கும் அது பொறுப்பேற்க வேண்டும். இரயில்வேயின் பாதுகாப்பிலுள்ள மிருகங்களுக்கும், உயிரினங்களுக்கும் அதுதான் பொறுப்பாளி. ஆனால் இயற்கையான செயல்கள், போர், எதிரி, சட்டமூலமான தடை, இழப்பீடு அளிக்காது. மத்திய மாநில ஆணைகள், சரக்கு அனுப்புபவர்–பெறுபவரின் புறக்கணிப்பு, பொருளின் உள்ளே காணப்படும் குறை–கெடுதல், தீ விபத்து, இதர விபத்துப் போன்றவைகளால் ஏற்படும் இழப்பிற்கு இரயில்வே பொறுப்பாகாது. ஆனால் மேற்கூறிய நிகழ்ச்சிகளில் இழப்பைக் குறைத்திட நியாயமான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டதாக, அதற்கான சாட்சிகளை இரயில்வே அளிக்கவேண்டும். பயணிகளின் பொருள்களை ஏற்றிச்செல்ல பெற்றுக்கொண்ட பணத்திற்கு இரயில்வே சீட்டு (Receipt) தரவேண்டும். அப்பொருள்கள் தொலைந்து போனாலும் சேர்ப்பிக்கப்படாதபோதும் அவற்றிற்கு இரயில்வே பொறுப்பாளியாகும். ஆனால் அவ்விழப்பு இரயில்வேயின் புறக்கணிப்பால் ஏற்பட்டதென நிரூபிக்க வேண்டும். திறந்த இரயில் பெட்டிகளில் (Wagons) அனுப்பப்படும் சரக்குகளுக்கு ஏற்படும் இழப்பை இரயில்வே ஏற்காது. சரக்கு போய்ச் சேர வேண்டிய இடத்திலிருந்து வெளியேற்றாத நிலையில் கப்பல் துறைமுகச் செலவு, தாமதக் கட்டணம் போன்றவை செலுத்தக் கொடுக்கப்பட்ட காலம் அல்லது தவணை முடிந்த 30 நாள்களுக்கு இரயில்வே பொறுப்பெடுத்துச் சரக்கு அனுப்புவதற்கான ஏற்பாடு செய்யவேண்டும். அச்சரக்குகளைச் சேமிப்புக் கிடங்கில் 30 நாள்களுக்கு வைத்திருக்கும் பொறுப்பு அதற்குண்டு. அம்முப்பது நாட்களுக்கு இரயில்வே ஒரு பொறுப்பாளியாகச் செயலாற்ற வேண்டும். நடுவழியில் ஏற்படும் இழப்பிற்கும், தவறான ஒப்படைப்பால் ஏற்படும் இழப்பிற்கும் அது பொறுப்பேற்க வேண்டும். இரயில்வேக்குச் சொந்தமில்லாத இடத்தில் சரக்கை ஒப்படைக்க இசைந்து அவ்வாறு அவ்விடத்தில் ஏற்படும் இழப்பிற்கு இழப்பிற்கு இரயில்வே பொறுப்பேற்காது. அதேபோல் சரக்குகளை ஒரே பெட்டியில் மாற்றும்போதும், பிற பெட்டிக்கு மாற்றும்போதும் ஏற்படும் இழப்பிற்கு இரவில்வே பொறுப்பேற்காது. சரக்குகளை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட இரயில்வேக்கள் எடுத்துச்சென்றால் பொறுப்புகளை அவை கூட்டாகப் பகிர்ந்து கொள்ளவேண்டும். சரக்குகள் குறைபாடாக இருந்தாலும், அல்லது கட்டுமானத்தில் குறைபாடு இருந்தாலும் அதனால் ஏற்படும் இழப்பிற்கு இரயில்வே பொறுப்பாகாது, சரக்கு அனுப்புபவரிடமும் பெறுபவரிடமும் மோசடி அல்லது புறக்கணிப்புக் காணப்பட்டு அதனால் ஏற்படும் இழப்பிற்கும் இரயில்வே அதேபோல் பொறுப்பாளியாகாது. கொள்ளை, வேலைநிறுத்தம், கதவடைப்புப் போன்றவைகளால் ஏற்படும் இழப்பிற்கும் இரயில்வே இழப்பீடு அளிக்காது. <b>கடல்மூலம் சரக்கெடுத்துச் செல்லல்:</b> கடல்வழிச் சரக்கெடுத்துச் செல்லும் இந்தியச் சட்டம் 1925–இல் இயற்றப்பட்டது. அதன்படி சரக்குகளின் உரிமையாளர்களுக்கும், சரக்கேற்றிக்கும் இடையே ஓர் ஒப்பந்தம் ஏற்படவேண்டும். அது ஒரு கப்பல் குத்தகை ஆவணமாகவோ (Charter Party), கப்பல் சரக்கு ஒப்பந்தச் சீட்டாகவோ (Bill of Lading) இருக்கலாம். கப்பல் குத்தகை ஆவணம் என்பது கப்பலின் கொள்ளளவு முழுமையாகவோ பகுதியாசுவோ ஏற்றுமதிக்காகக் குத்தகையாளரிடம் ஒப்படைக்கும் ஒப்பந்தம் அடங்கிய முறையான ஓர் ஆவணமாகும். எந்தெந்த விதிகள், கட்டுப்பாடுகள் ஆகியவற்றின்படி சரக்குகள் அனுப்பப்படுகின்றனவோ அவை அனைத்தும் அதில் அடங்கியிருக்க வேண்டும். வாடகையாக மறுபயன் பெறும்பொருட்டு ஒரு குறிப்பிட்ட கப்பலின் உரிமையாளர் சரக்கை அனுப்பு கிறவர்களுக்குத் தம் முழுக் கப்பலையும் அல்லது<noinclude></noinclude> 5r8m21h60dwx2nsxaumvw23xucaej7r 250 651214 1957087 2026-08-02T07:39:33Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "ஒரு பகுதியையும் குறிப்பிட்ட இடத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தில் சரக்கை எடுத்துச்செல்லும் பொருட்டு எழுத்து மூலம் தரும் ஒப்பந்த..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1957087 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌|666|சரசுவதி}}</noinclude>ஒரு பகுதியையும் குறிப்பிட்ட இடத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தில் சரக்கை எடுத்துச்செல்லும் பொருட்டு எழுத்து மூலம் தரும் ஒப்பந்தம்தான் கப்பல் குத்தகை ஆவணமாகும் என்று சட்டம் கூறுகிறது. பெருமளவில் வாணிகம் செய்வோர் ஒரு முழுக் கப்பலையே வாடகைக்கு எடுப்பதுண்டு. ஒரு குறிப்பிட்ட பயணத்திற்கு மட்டும் ஏற்படும் ஒப்பந்தம் பயண ஒப்பந்தம் (Voyage Charter) என்றும், குறிப்பிட்ட காலத்திற்குச் செய்யப்படும் ஒப்பந்தம் கால ஒப்பந்தம் (Time Charter) என்றும் கூறப்படுகின்றன. இவ்வாவணத்தில் வாடகைக்குக் கப்பலைக் கொடுப்பவர், பெறுபவர் போன்றோர்களின் உரிமை, கடமை, பொறுப்பு, பயணவழி, ஏற்றக்கூடிய சரக்கு, அதன் வாடகை போன்றவை பற்றிய கட்டுப்பாடுகள் அடங்கியுள்ளன. சரக்குகள் குறிப்பிட்ட இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்படுவதற்காகக் கப்பலில் ஏற்றப்பட்ட என்பதற்குச் சான்றாக ஒப்பம் செய்யப்பட்ட கப்பலின் உரிமையாளர் அல்லது அவர் முகவர் தரும் ஆவணமே கப்பல் சரக்கு ஒப்பந்தக் சீட்டு எனப்படும். எந்தக் கட்டுப்பாடுகளின் மேல் பொருள்கள் பெற்றுக்கொள்ளப்பட்டன அல்லது பொருள்கள் ஒப்படைக்கப்படும் என்பதெல்லாம் அதில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும். கப்பல் தலைவரின் (Captain) கையெழுத்து அதில் காணப்படவேண்டும். இது ஒரு சரக்குரிமை ஆவணமாகும். இது ஒரு முழுமையான ஒப்பந்தமில்லை யென்றாலும் ஒப்பந்தத்தின் கட்டுப்பாடுகளைக் குறிக்கும் சான்றாக உள்ளது. கப்பலின் ஒரு பகுதியில் ஏற்றப்படும் சரக்குகளுக்குத்தான் இத்தகைய ஒப்பந்தம் ஏற்படுகிறது. கப்பல் சரக்கு ஒப்பந்தச் சீட்டின் சிறப்பியல்புகளாவன: 1) கப்பலில் ஏற்றிச்செல்ல சரக்கைப் பெற்றமைக்கு இது ஒரு சீட்டு. 2) சரக்குகள் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் ஒப்படைக்கப்பட வேண்டுமென்று கப்பல் உரிமையாளரும் சரக்கு அனுப்புவோரும் செய்து கொண்ட ஒப்பந்தத்திற்கு இது ஒரு சான்று. 3) கப்பலில் சரக்கு ஏற்றப்பட்டதிற்கு இது ஓர் அடையாளம். இது சரக்குக்குச் சமமாகவே கருதப்படுகிறது. இச்சிறப்புக் கூறுகள் இதனை ஒரு மாற்றுமுறையாவணம் போல் தோன்றச் செய்கின்றன. <b>விமானம் மூலம் சரக்கேற்றிச் செல்லுதல்:</b> இந்தியாவின் 1934–ஆம் ஆண்டின் விமானம் மூலம் சரக்கேற்றிச் செல்லும் சட்டம். விமானம் மூலம் சரக்கேற்றிச் செல்லுதலின் கூறுகளை விளக்குகிறது. வார்சா மாநாட்டில் (Warsa) பல்வேறு நாடுகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகளின்படி சரக்கேற்றிச் செல்லுதல் நடந்து வருகிறது. விமானம் மூலம் பன்னாட்டுச் சரக்குகளை ஏற்றிச் செல்வதின் விதிகளை அம்மாநாடு உறுதி செய்தது. அவ்விதிகள் உள்நாட்டில் விமானம் மூலம் சரக்கேற்றிச் செல்வதற்கும் பொருந்தும். விமானப் பயணத்தின்போது பயணிகளின் பொருள்களுக்கு ஏற்படும் சேதம் அல்லது இழப்புப் போன்றவைகளுக்குச் சரக்கேற்றி, பொறுப்பாவார். அப்பொருங்கள் பயணிகளின் பொறுப்பிலேயே எடுத்துச் செல்லப்பட்டால் ஒரு ஆளுக்கு 5000 பிராங்குகள் (நாணயம்) பொறுப்பாக இழப்பீடு வழங்கப்படும். பிற பொருள்களுக்கு ஒரு கிலோவிற்கு 250 பிராங்குகள் கட்டணம் கட்டப்பட்டிருந்தால் அந்த அளவிற்கு இழப்பீடு தரப்படும். பயணிகளைப் பொறுத்தமட்டில் ஒரு பயணிக்கு 1,25,000 பிராங்குகள் இழப்பீடு தரப்படும். இன்னும் அதிகமான இழப்பீடு தருவதும் உண்டு. சரக்கேற்றியும், அவரின் முகவரும் செய்த தவறான செயல்களால் ஏற்படும் இழப்பிற்கு அவர் பொறுப்பாளியாகிறார். விமானத்தில் பயணம் செய்யும்போது ஒருவர் இறந்துவிட்டாலும், காயம் அடைந்தாலும், ஏதும்போது அல்லது இறங்கும்போது ஏதாவது விபத்து ஏற்பட்டாலும் அனைத்திற்கும் விமான நிறுவனம் பொறுப்பாளியாகும். விமானச் சரக்கேற்றி அல்லது அவரின் முகவர் சேதத்தைத் தடுக்க தக்க நடவடிக்கை எடுத்திருந்தாலும், அந்நடவடிக்கை எடுக்க முடியாதிருந்தாலும், விமான ஓட்டியின் அலட்சியப்போக்காலும் விமானத்தைச் சரிவர ஓட்டாததாலும் இழப்பு ஏற்பட்டால் அதன் விளைவுகளில் பயணிகளுக்கும் பங்குண்டு என்ற நிலையில் சரக்கேற்றி பொறுப்பாளியாக மாட்டார். ஒவ்வொரு வகைச் சரக்கேற்றியின் உரிமைகள், கடமைகள், பொறுப்புகள் போன்றவைகளைச் சட்டம் கூறுகிறது. அவ்விதிகளின்படி சரக்கேற்றியும், சரக்கு அனுப்புபவர்களும் நடந்துகொள்ள வேண்டியது முக்கிய கடமையாகும். காண்க: கப்பல் குத்தகை ஆவணம்; கப்பல் சரக்கு ஒப்பந்தச்சீட்டு. {{Right|<b>கே.என்.இரா.</b>}} <b>துணை நூல்கள்:</b> <b>Gandhi, A.B.,</b> Law of Carriage by Air in India, 1980. <b>Kuchhal, M.C.,</b> Mercantile Law Vikas Publishing House Private Ltd., New Delhi, 1981. <b>Mitra, B.C.,</b> Law of Carriage by Sea, Eastern Law House Pvt. Ltd., Calcutta, 1981. <section end="சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌"/> <section begin="சரசுவதி"/> {{dhr}} {{larger|<b>சரசுவதி:</b>}} காண்க: [[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ கலைமகள்| கலைமகள்]]. <section end="சரசுவதி"/> {{dhr}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 574c7w4um05r51fbpmmlvnl1y97wtwh