விக்கிமூலம் tawikisource https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D MediaWiki 1.47.0-wmf.18 first-letter ஊடகம் சிறப்பு பேச்சு பயனர் பயனர் பேச்சு விக்கிமூலம் விக்கிமூலம் பேச்சு படிமம் படிமப் பேச்சு மீடியாவிக்கி மீடியாவிக்கி பேச்சு வார்ப்புரு வார்ப்புரு பேச்சு உதவி உதவி பேச்சு பகுப்பு பகுப்பு பேச்சு ஆசிரியர் ஆசிரியர் பேச்சு பக்கம் பக்கம் பேச்சு அட்டவணை அட்டவணை பேச்சு TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk 2 446816 1962071 1420802 2026-09-05T16:10:02Z Manimaran96 6698 Adding WikidataLexemeCreator,js 1962071 javascript text/javascript //importScript('பயனர்:Manimaran96/test.js'); importScript('பயனர்:தமிழ்க்குரிசில்/ToggleNavBar.js'); // விக்கித்தரவு லெக்சீம் உருவாக்கக் கருவி (Wikidata Lexeme Creator) importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js'); ki7tj80ikozf82q2vvii6pj5jdbu6n9 250 476360 1962080 1959788 2026-09-06T00:45:03Z Arularasan. G 2537 1962080 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arularasan. G" />{{Rh|இழுவிசை |134|இழை }}</noinclude>வாக இருப்பதனால் உண்டாகும் கோய்க்குக் கணைக்குடு (Rickets) என்று பெயர். இந்த நோயால் குழந்தைகளுக்கு எலும்புகளில் போதுமான அளவு கால்சியம் இல்லாததால் அவை உறுதியாக இல்லாமல் வளைந்து விடுகின்றன. மற்றொரு முக்கியமான காரணம் வயிற்றுக் கோளாறு. அதாவது போதுமான அளவுக்கு மேலாகவே சாப்பிடுவதினால் அசீரணம் ஏற்பட்டு, அந்தக் காரணத்தினாலும் இழுப்பு ஏற்படலாம். சில சமயங்களில் உணவு குறைவாக இருந்தாலும், மலச் சிக்கல் இருந்தாலும் சிறு பிள்ளைகளுக்கு இது காணும். இவை அல்லாமல் பல தொற்று நோய்கள் ஆரம்பிக்கும்போது இழுப்புடன் ஆரம்பிக்கலாம். முக்கியமாகத் தட்டம்மை, நியுமோனியா இவைகளில் இது உண்டாவதைக் காணலாம். மூளையைச் சுற்றிலுமிருக்கும் உறைகளில் உண்டாகும் மெனிஞ்சைட்டிஸ் (Meningitis) எனப்படும் நோயினாலும் இது ஏற்படலாம். சில குழந்தைகளுக்குக் கக்குவான் இருமல் ஏற்பட்டால் ஓயாமல் இருமல் உண்டாவதால் மூளையிலிருந்து இரத்தம் சரிவர வெளிப்படாமல் இருந்து அங்கேயே தங்கக் காரணமாகிறது. அதனாலும் இது உண்டாகலாம். மற்றும் பல் முளைக்கும் போதும், குடலில் பூச்சிகள் இருப்பதனாலேயும் கூட இம்மாதிரி காணலாம். குழந்தைகளுக்கு 2 வயதிற்கு மேற்பட்டு இழுப்பு ஏற்பட்டால் அது காக்கை வலி நோயாக இருக்கலாம். அதுதானோ என்று ஆராய்ந்து காணவேண்டும். இழுப்பு முக்கியமாகச் சிறுபிள்ளைகளுக்குக் காணும் பொழுது பல் முளைக்கிறதா, தொற்றுநோய் ஆரம்பிக்கிறதா; மலச்சிக்கல் இருக்கிறதா, வயிற்றில் பூச்சி இருக்கிறதா என்று பரிசோதித்துக் காரணத்தை நிவிர்த்தி செய்தால் இது நின்றுவிடும். இருந்தாலும் எப்போதும் காரணத்தை எளிதாகக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. அதனால் இழுப்புடன் ஒரு குழந்தை கொண்டுவரப்பட்டால் முதலில் அதை நிறுத்தக்கூடிய மருத்துவ முறைகளைக் கொண்டு நிறுத்திவிட்டுப் பிறகு அது என்ன காரணத்தினால் ஏற்படுகிறதென்று கண்டுபிடித்து, அதற்குச்சிகிச்சைசெய்தால் மறுபடி இந்தநோய்வராது. {{larger|சிகிச்சை :}} முதலில் இழுப்பை நிறுத்தக்கூடிய மருந்தை ஊசி போடவேண்டும். வஸ்தி (Enema) கொடுத்து வயிற்றிலிருக்கும் மலத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும். அதோடு அந்தக் குழந்தையை வெந்நீரில் கழுத்துவரை வைத்திருப்பது நல்லது. சிறிது நேரம் அப்படி வைத்திருந்து, பிறகு எடுத்து உலர்ந்த துணியால் துடைத்துவிட்டு, மூளை அமைதியாக இருக்கக் கூடிய மருந்துகளை உபயோகப்படுத்தலாம். இழுப்பு அடங்கியவுடன் மலத்தை மைக்ராஸ்கோப்பு மூலம் பரிசோதனை செய்யவேண்டும். அதில் புழுக்களின் முட்டை இருக்குமாயின், அவற்றை வெளிப்படுத்தக் கூடிய மருந்துகளைக் கொடுக்க வேண்டும். உடம்பிலுள்ள எலும்புகள், அதிலும் கைகால்களில் இருக்கக்கூடிய எலும்புகள் வளைந்து இருக்குமாயின், உணவில் போதுமான அளவு வைட்டமின் டீ இல்லையென்று அறிந்து அதைக் கொடுக்க வேண்டும். சிறு நீரையும் பரிசோதனை செய்து பார்த்து, அதில் ஏதாவது கெடுதல் இருக்கிறதா என்று அறிய வேண்டும். கால்சியம் ஊசி போடலாம். இழுப்பு நின்று குழந்தை கொஞ்சம் அமைதியாக இருக்கும்வரையில் எளிதாகச் செரிக்கக்கூடிய உணவுகளை நீராகவே கொடுக்கவேண்டும். {{float_right|ரெ.சு.}} <section end="208"/><section begin="209"/> {{larger|<b>இழுவிசை (Tension) :</b>}} ஒரு பொருளின் மேல் நீள வாட்டமாகத் தொழிற்படும் விசையால் அதன் பல பகுதிகளும் நீள முயல்கின்றன. இதனால் அதன் அகத்தே தகைவுகள் தோன்றுகின்றன. இத்தகைய விசை இழுவிசை எனப்படும். ஒரு கம்பியின் ஒரு முனையை ஒரு சட்டத்தில் பொருத்தி, அதன் மறுமுனையில் எடையொன்றைக் கட்டித் தொங்கவிட்டால், அதில் தொழிற்படும் விசை இழுவிசைக்கு ஓர் உதாரணம். <section end="209"/><section begin="210"/> {{larger|<b>இழை (Fibre) :</b>}} இது மெல்லிய நீண்ட நூல் போன்ற பொருளாகும். நார் என்றும் இதைச் சொல்வதுண்டு. இழைகளின் முக்கியமான மற்றத் தன்மைகள் இழுவலிமை, மென்மை, ஈரம் உறிஞ்சும் ஆற்றல், சூட்டைக் கடத்தாக் குணம் முதலியவை. இழைகளில் மிக மெல்லியது பட்டு. மிகவும் தடித்த இழை சணல். பட்டு மிக அதிகமாக ஈரத்தை உறிஞ்சும். செயற்கை இழையான அசிடேட் ரயான் மற்ற இழைகளைவிட ஈரத்தை மிகக் குறைவாக ஏற்கும். இழைகளை இயற்கை இழைகள் என்றும், செயற்கை இழைகள் என்றும் இருவகையாகப் பிரிக்கலாம். {{larger|முக்கியமான இயற்கை இழைகள்:}} 1. தாவர இழைகள் : பருத்தி, சணல், ஆஸ், ராமி. 2. விலங்கு இழைகள்: கம்பளி, பட்டு, 3. தாது இழைகள்: கல்நார், கண்ணாடி இழை. 1939ஆம் ஆண்டில் உலகனைத்திலும் தயாரான இயற்கை இழைகளின் நிறைகள் பின்வருமாறு: {| |+ |- | பருத்தி || ... || 1,380 ||கோடி ||ராத்தல்கள் |- | கம்பளி || ... || 2,420 ||❠ ||❠ |- | ஆளி || ... || 1,973 ||❠ ||❠ |- | பட்டு || ... || 10,4 ||❠ ||❠ |} {{center|{{larger|<b>தாவர இழைகள்</b>}}}} {{larger|<b>பருத்தி:</b>}} பருத்திச் செடியின் விதைகளின் மேலுள்ள மெல்லிய மயிர்களே பருத்தி இழைகள். இவற்றையே பஞ்சு என்கிறோம். இந்தியா, எகிப்து, பிரேசில், பெரு, ஆப்பிரிக்கா, மேற்கிந்தியத் தீவுகள், அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள் ஆகியவற்றின் வெப்பப் பிரதேசங்களில் பருத்தி பயிராகிறது. பருத்தி இழையின் குறுக்கு வெட்டு நீள் வட்ட வடிவானது. இதன் மையம் குழல்போலப் புரையுள்ளதாக இருக்கும். பருத்தியின் தரத்திற்குத் தகுந்தாற் போல அதன் இழையின் நீளமும் கனமும் வேறுபடுகின்றன. அமெரிக்க ஐக்கிய நாட்டின் தென் கரோலினா இராச்சியத்தின் அருகில் அட்லான்டிக் சமுத்திரத்திலுள்ள தீவுகள் தென் தீவுகள் எனப்படும். அங்கு உண்டாகும் பருத்தியைத் தென்தீவுப் பருத்தி என்பர். அந்த உயர்ந்த ரகத் தென்தீவுப் பருத்தியின் இழைகள் 0.0005 அங்குலம் விட்டமும், 1.6 முதல் 1.8 அங்குலம்வரை நீளமும் கொண்டவை. மட்டரக இந்தியப் பருத்தியின் விட்டம் 0.0008 அங்குலம்; நீளம் 0.8 அங்குலம்.பருத்தி இழைகளின் நூற்கும் வாய்ப்பு அவற்றின் வளர்ச்சி நிலையையும், குறிப்பிட்ட நீளமுள்ள இழையின் நிறையையும், வேறு சில பண்புகளையும் கொண்டு மதிப்பிடப்படுகிறது. பருத்தி இழையில் பல திருகல்கள் உள்ளன. இவை இடமாகவும் வலமாகவும் ஒருவித ஒழுங்குமற்று இருப்பதால் இழைகள் ஒன்றுடன் ஒன்று திருகிச் சேர்ந்து நூலாவது எளிதாகிறது. இத்திருகல்கள் சாவியான சில இழைகளில் இருப்பதில்லை. நூற்கும்போது இவற்றை நீக்காவிடின் இவை சிறு முடிச்சுக்களாகிச் சாயம் நனைக்கும்போது அதைச் சரியாக ஏற்காமல் வெளிறிய புள்ளிகளைத் தோற்றுவிக்கும்.{{nop}}<noinclude></noinclude> s3rl7c4v3g1eqyhogjpjeoo3fsla3ne 250 476364 1962081 1960088 2026-09-06T00:48:13Z Arularasan. G 2537 1962081 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arularasan. G" />{{Rh|இழை |138|இளங்கீரந்தையார்}}</noinclude>குளிர்ந்த நீவில் கொட்டினால், செல்லுலோஸ் அசிட்டேட்டு வெண்மையான படிவாகப் பிரியும். இதை நன்றாகக் கழுவி அசிட்டோனில் கரைத்து வடிகட்டி துண்ணிய தொளைகளின் வழியே நூற்கும் அறைக்குள் செலுத்தவேண்டும். இவ்வறையில் வெதுவெதுப்பான காற்றோட்டம் இருக்கும். அதில் அசிட்டோன் ஆவியாகிவிடும். செல்லுலோஸ் கெட்டியாகி நூலாகிறது. அசிட்டேட்டு ரயான் மறுதோற்றச் செல்லுலோஸ் அன்று. இது ஒரு செல்லுலோஸ் கூட்டு. ஆகையால் இதற்குச் சில தனி இயல்புகள் உண்டு. இது மென்மையாகவும் மிருதுவாகவும் இருக்கும். இது அதிக ஈரம் ஏற்பதில்லை. ஆகையால் நீரில் நனைத்தால் இதன் நீளமும் தடிப்பும் அவ்வளவாக மாறுவதில்லை. இது சாதாரணப் பருத்திக்கேற்ற சாயங்களை ஏற்பதில்லை. 85°க்கும் மேலான வெப்பநிலையிலுள்ள நீரில் இதை வைத்திருந்தால் இதன் பளபளப்புக் குறைந்துவிடும். காரக் கரைவுகள் இதைப்பாதித்து மங்கச் செய்யும். {{larger|குப்பிரம்மோனியம் ரயான் :}} உலகின் மொத்த ரயான் உற்பத்தியில் சுமார் 4% இம்முறையில் தயாரிக்கப்படுகிறது. செம்பு ஹைடிராக்சைடு அம்மோனியாவில் கரைகிறது. இக்கரைவு குப்பிரம்மோனியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதில் செல்லுலோஸ் கரைகிறது. இவ்வாறு கரையும் செல்லுவோஸை இழையாகத் தயாரிக்கலாம். இதுவே இம்முறையின் தத்துவம். சுத்தமான பருத்திச் சிலும்பல் இம்முறைக்கு மூலப் பொருளாகும். இதைச் செம்பு ஹைடிராக்சைடுடன் கலந்து நவச்சாரக் கரைவில் மாறாத வெப்பநிலையில் கரைக்கவேண்டும். கரைவில் சிறிது சோடியம் ஹைடிராக்சைடுடன் குளுக்கோசும் இருக்கும். கரைவை வடிகட்டி முதிரவீட்டு நுண்ணிய தொளைகளின் வழியே நீருக்குள் செலுத்தினால் இதிலுள்ள அம்மோனியாவும், செம்பில் பெரும் பகுதியும் பிரிந்து. இது மெதுவாகக் கெட்டியாகிறது. இவ்வாறு பெறப்படும் நூல் முழுதும் கட்டியாகாமல் களிபோன்ற நிலையிலுள்ள போது இதை இழுத்து இதன் தடிப்பைத் தேவையான அளவாகச் செய்யலாம். இந்த நூலை நீர்த்த கந்தகாமிலத்திற்குள் செலுத்திக் கட்டியாக்கி நீரால் கழுவித் தூய்மையாக்கலாம். இம்முறையில் சீரான, மெல்லிய இழைகளைப் பெறலாம். இந்த வகை ரயான் தன் பண்புகளில் விஸ்கோஸ்ரயானை ஒத்தது. {{larger|நைட்ரோ செல்லுலோஸ் முறை அல்லது ஷார்டனே முறை (Nitro cellulose or Chardonnet process) :}} ஷார்டனே என்ற பிரெஞ்சு அறிஞர் இம்முறையில் முதன் முதல் நூலைத் தயாரிக்கத் தொடங்கினார். அவர் முசுக்கட்டை. இலைகளின் கூழை இதற்கு மூலப்பொருளாகப் பயன்படுத்தினார். நைட்ரிக் அமிலத்துடன் சிறிது கந்தகாமிலத்தைக் கலந்து, அதில் செல்லுலோஸைச் சேர்த்தால் நைட்ரோ செல்லுலோஸ் கிடைக்கும். இதைத் தூய்மையாக்கி ஆறுபாகம் ஈதரும் நான்கு பாகம் ஆல்கஹாலும் கலந்த கலவையில் கரைக்துக் கலாடியன் என்ற கரைவைப் பெறலாம். இதைக் கண்ணாடிப் புழைகளின் வழியே செலுத்தினால் ஈதரும் ஆல்கஹாலும் ஆவியாகி நைட்ரோ செல்லுலோஸ் கெட்டியான நூலாகிறது. இதைச் சோடியம் ஹைடிரோ சல்பைடு கரைவுடன் வினைப்படுத்தினால் நைட்ரோ செல்லுலோஸ் மீண்டும் செல்லுலோஸாக மாறுகிறது. இம்முறை இப்போது அநேகமாக வழக்கொழிந்து விட்டது என்றே கூறலாம். {{larger|மறுதோற்றப் புரோட்டீன் இழைகள்:}} பாலிலுள்ள கேசீன் என்ற புரோட்டீன் பொருளிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் சில இழைகளும் தற்போது வழக்கத்திலுள்ளன. இவை அமெரிக்காவில் அராலாக் (Atalac) எனவும், இத்தாலியில் லானிட்டால் (Lanital) எனவும் வழங்குகின்றன. இவற்றின் ரசாயன அமைப்பு, கம்பளியின் அமைப்பையே பெரிதும் ஒத்தது. இவை மிக மெல்லிய மிருதுவான இழைகள். கம்பளி ஏற்கும் சாயங்களை இவைகளும் ஏற்கின்றன. ஆகையால் இவை சில ஆண்டுகளாகக் கம்பளியுடன் கலந்து நெய்யப்பட்டுவந்தன. இப்போது இவை பருத்தி நூலுடனும் கலக்கப்பட்டுத் திரைகள் முதலியன நெய்யப் பயனாகின்றன. கேசினைத் தவிர வேறு சில புரோட்டீன் களிலிருந்தும் இப்போது இழைகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. சோயா அவரையிலிருந்தும், நிலக்கடலையிலிருந்தும் இக்காலத்தில் தொகுப்பு இழைகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. பார்க்க: நைலான். {{float_right|என். பி. ப.}} <section end="210"/><section begin="211"/> {{larger|<b>இழைப்பு எந்திரம் (Planing machine)</b>}} பரப்புக்களை இழைத்துச் சமதளமாக்கும் எந்திரம். உருவாக்கு கருவிகளில் (த. க ) இதுவும் ஒன்று. கனமான அடித்தளத்தின்மேல் உள்ள தண்டவாளங்களில் கிடையாக நகரும் ஒரு பலகையின்மேல் இழைக்கப்பட வேண்டிய பரப்பைப் பொருத்தி வைப்பார்கள்.பரப்பைத் தொட்டவாறு வெட்டும் ஆயுதம் சரிபடுத்தப் படும். பலகை முன்னும் பின்னும் நகரும்போது பரப்பு இழைக்கப்படுகிறது. பலகையை மேலுங் கீழும் நகரத்திப் பொருத்தி வைக்கவும் வசதி இருக்கும். இந்த எந்திரத்தைக் கொண்டு எந்த அளவுள்ள பொருளையும் இழைக்கலாம். பல சிறு பொருள்களை ஒரே சமயத்தில் இழைக்க அவை வரிசையாகப் பலகையின்மேல் பொருத்தி வைக்கப்பட்டு, வெட்டும் ஆயுதத்தின் அசைவினால் ஒரே சமயத்தில் இழைக்கப்படுகின்றன. <section end="211"/><section begin="212"/> {{larger|<b>இளக்கி (Flux) :</b>}} கனியப் பொருளிலிருந்து உலோகத்தைப் பிரித்தெடுக்கப் பயனாகும் பொருள் இளக்கி எனப்படும். இதைப் பொருளுடன் சேர்ப்பதால் அசுத்தங்கள் ஒன்று சேர்ந்து. கசடாகப்பிரிந்து விடுவதுடன், பொருளும் எளிதில் இளகித் திரவமாகிறது.இவ்வாறு பயனாகும் பொருள்களில் சுண்ணாம்புக்கல் முதன்மையானது, சோடியம் அல்லது பொட்டாசியம் கார்பனேட்டும் இவ்வாறு பயனாவதுண்டு. ஈயம் பூசுதலிலும், ஈயம் பற்ற வைப்பதிலும் பரப்பைச் சுத்தமாக்கி, ஈயம் எளிதில் ஒட்டுமாறு செய்ய ஹைடிரோகுளோரிக அமிலம், நவச்சாரம், சில பிசின் வகைகள், வெண்காரம் முதலிய பொருள்கள் பயன்படுகின்றன. இவைகளும் இளக்கிகள் எனப்படும். <section end="212"/><section begin="213"/> {{larger|<b>இளகுவெப்பம் (Heat of fusion) :</b>}} ஒவ்வொரு பொருளும் தான் இளகுவதற்குக் குறிப்பிட்ட ஓர் அளவு வெப்பத்தை ஏற்கின்றது, அலகு நிறையுள்ள பொருளொன்று வெப்பநிலை மாறாது, திடநிலையிலிருந்து திரவ நிலைக்கு மாறத் தேவையான வெப்பம் அதன் இளகு வெப்பம் எனப்படும். பனிக்கட்டியின் இளகு வெப்பம் 79-71 காலரிகள்/கிராம். <section end="213"/><section begin="214"/> {{larger|<b>இளங்கண்டீரக்கோ</b>}} கண்டீரக்கோவின் தம்பி. இவனும் இளவிச்சிக்கோவும் ஒன்றாக அமர்ந்திருந்தபோது, அங்கு வந்த புலவர் பெருந்தலைச்சாத்தனார் இவனை மட்டும் தழுவிக்கொண்டார். இளவிச்சிக்கோ ஏன் என்று வினவியதற்குக் காரணமுங் கூறினார். இவனும் இவன் மரபினருங் கொடையாற் புகழ் பெற்றவர்கள் (புறம்.151). <section end="214"/><section begin="215"/> {{larger|<b>இளங்கீரந்தையார் :</b>}} கீரன் தந்தையார் என்பது கீரந்தையார் என மருவியது. இவராவது இவருடைய முன்னோருள் ஒருவராவது கீரன் தந்தையாராக இருந்திருக்கலாம். இடைச் சங்கப் புலவருள் .<noinclude></noinclude> lg7cu6g3d87qpa7ofarwl1uhe9rf6ck 250 476365 1962082 1960089 2026-09-06T00:49:24Z Arularasan. G 2537 1962082 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arularasan. G" />{{Rh|இளங்கீரனார் |139|இளங்கோவடிகள் }}</noinclude>கீரந்தையார் என ஒருவர் இருந்தாரெனச் சிலப்பதிகாரம் அடியார்க்கு நல்லாருரை கூறுகிறது. பரிபாடலில் 2ஆம் பாட்டையும், திருவள்ளுவமாலையில் 18ஆம் பாட்டையும் பாடிய கீரந்தையாரும் இவரும் ஒருவரோ என்பது ஆராயத் தக்கது. அல்லது இவர் கீரந்தையாரின் தம்பியாக இருக்கலாம். (குறுந். 148). <section end="215"/><section begin="216"/> {{larger|<b>இளங்கீரனார்:</b>}} இவரும் எயினந்தை மகனார் இளங்கீரனாரும் ஒருவரே என்பர் சிலர். எனின், இவரும் வேடர் மரபினரே. எயினர் என்னும் சொல் வேடரைக் குறிக்கும். பொருந்தில் என்னும் ஊரினராகிய இளங்கீரனார் என்னும் புலவரொருவர் புறநானூற்றில் ஒரு செய்யுளையும் (5), அகநாநூற்றில் இரண்டு செய்யுட்களையும் (19.351) பாடியுள்ளார். இவருக்கும் அவருக்கும் என்ன தொடர்பென்று தெரியவில்லை (குறுந். 116). எயினந்தை மகனார் இளங்கீரனார் பாடிய செய்யுட்கள் 15 (நற்.3, 62, 113, 269, 308, 346; அகம். 3, 295, 239, 289, 299, 361, 371, 395, 399). <section end="1441"/><section begin="1442"/> {{larger|<b>இளங்குமணன்</b>}} சங்க காலத்தவன்; கும்ணன் தம்பி. இவன் தமயனான குமணனிடம் பகைமை கொண்டு நாட்டைக் கைப்பற்றினான். காட்டில் மறைந்திருந்த குமணனைக் கொல்லவும் சூழ்ச்சி செய்தான். பின்னர்ப் பெருந்தலைச் சாத்தனார் என்னும் புலவராலே மனம் திருந்திப் பகைமையொழிந்து வாழ்ந்தான் (புறம்.165). <section end="216"/><section begin="217"/> {{larger|<b>இளங்கோவடிகள் :</b>}} இவர் செந்தமிழ்ப் பெருங்காப்பியமாகிய சிலப்பதிகாரத்தை இயற்றியவர். சேரலாதன் என்னும் சேரநாட்டு மன்னனுடைய இளைய மைந்தர். அரசனுடைய இளைய மைந்தராதலால் இளங்கோ என்றும், துறவு பூண்டமையால் அடிகள் என்றும் இவர் அழைக்கப்பெற்றார். 'குணவாயிற் கோட்டத்து அரசு துறந்திருந்த குடக்கோச் சேரல் இளங்கோவடிகள்' என்று சிலப்பதிகாரப் பதிகம் இவரைக் குறிக்கின்றது. இவர் அரசு துறந்த வரலாறு சிலப்பதிகாரத்தின் உரையாசிரியராகிய அடியார்க்கு நல்லாரால் விளக்கமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. அவ்வரலாறாவது : ஒரு நாள் சேரலாதனோடிருந்த மூத்த மைந்தனாகிய செங்குட்டுவனையும்.இளைய மைந்தனாகிய இளங்கோவையும் கண்ட நிமித்திகன் ஒருவன் அம் மூவரையும் உற்று நோக்கிச் சேரலாதனுக்குப்பின்பு பட்டமெய்துபவன் இளங்கோவே என்று எடுத்துரைத்தான். அப்போது செங்குட்டுவன் உள்ளத்தில் சீற்றம் பிறந்தது. அதை அறிந்த இளங்கோ, தமையன் மனத்தில் எழுந்த சீற்றத்தையும் துயரத்தையும் போக்கக் கருதி உடனே துறவு பூண்டார். அரசு துறந்தபின் இவர் தவம் புரிந்த இடம் குணவாயிற் கோட்டம். குணவாயில் என்பது திருக்குணவாயில் என்னும் ஊர் என்றும், அது வஞ்சிமாநகரின் கீழ்த் திசையில் உள்ளதென்றும் உரையாசிரியர் கூறுவர். இளங்கோவடிகள் இயல் இசை, நாடகம் என்னும் முத்தமிழிலும் வல்லவர் என்பதும், சேர, சோழ, பாண்டியருடைய ஆட்சியில் அமைந்த முந்நாடுகளையும் நன்றாகத் தெரிந்திருந்தார் என்பதும் சிலப்பதிகாரத்தால் இனிது விளங்கும். சிலப்பதிகாரத்தின் முதற் காண்டமாகிய புகார்க் காண்டம் சோழ்நாட்டின் பெருமையையும், அதன் தலைநகராகிய பூம்புகார் என்னும் காவிரிப்பூம்பட்டினத்தின் செழுமையையும் எடுத்துரைக்கின்றது. இரண்டாம் காண்டமாகிய மதுரைக் காண்டம் பாண்டிய நாட்டின் சீர்மையையும், அதன் தலைநகராகிய மதுரைமாநகரின் சிறப்பையும் வரூணிக்கின்றது. மூன்றாம் காண்டமாகிய வஞ்சிக் காண்டம் சேரநாட்டின் மேன்மையையும், அந்நாட்டின் தலைநகராகிய வஞ்சிமா நகரத்தில் கண்ணகி கோவில்கொண்ட முறையையும் விரித்துக் கூறுகின்றது. சிலப்பதிகாரக் கதை நிகழ்ந்த காலமே, இளங்கோவடிகள் வாழ்ந்த காலம் என்பது சிலப்பதிகாரத்தால் அறியப்படுகின்றது. கண்ணகியின் வரலாற்றை இவர் மலைநாட்டுக் குறவர் வாயிலாகவும், மதுரைக் கூலவாணிகன் சாத்தனார் வாயிலாகவும், மாடலன் என்னும் மறையவன் வாயிலாகவும் அறிந்துகொண்டார். ஒரு நாள் இவர் தம் தமையனாகிய செங்குட்டுவனோடு பேரியாற்றங்கரையில் அமர்ந்து இன்பமாகப் பொழுது போக்கிக் கொண்டிருந்தார். அப்பொழுது மதுரைக் கூலவாணிகன் சாத்தனாரும் உடனிருந்தார். அவர்கள் இருந்த இடத்தை நோக்கி மலைநாட்டுக் குறவர்கள் கையுறை கொண்டுவந்தார்கள். செங்குட்டுவ மன்னனை நோக்கி, "அரசே, இந்நாட்டில் என்றும் இல்லாத புதுமையை இன்று கண்டோம். மலைமீதுள்ள வேங்கை மரத்தின்கீழ் ஒரு மங்கை வந்து நின்றாள். அவலமே உருவாகிய அம்மாதை அழைத்துச் செல்ல விண்ணிலிருந்து ஒரு விமானம் வந்தது. வானவர் போற்ற அவள் அவ்விமானத்தில் ஏறி வானகம் சென்றாள். அவள் எந்நாட்டாளோ? யார் மகளோ? அறியோம்" என்று தாம் கண்ட அதிசயத்தைக் கூறி நின்றார். குன்றக் குறவர் கண்ட மாது கற்பரசியாகிய கண்ணகியே என்பதை அறிந்த மதுரைச் சாத்தனார் வரலாற்றை அறிவிப்பாராயினார். மதுரை மாநகரில் அரசன் ஆணையால் கண்ணகியின் கணவன் கொலையுண்டதும், கடுந்துயருற்ற கண்ணகி, மன்னன் முன்னே சென்று வழக்குரைத்துத் தன் கணவன் குற்றமற்றவன் என்று நிறுவியதும், தவறுணர்ந்த மன்னவன் அரசு கட்டிலிலிருந்து மயங்கி வீழ்ந்து மாண்டதும், கண்ணகியின் கற்புத் தீயால் மதுரைமாநகரம் எரிந்ததும், சாத்தனார் வாயிலாகச் செங்குட்டுவனும் இளங்கோவடிகளும் அறிந்தார்கள். கற்பின் பெருமையைக் கண்கூடாகக் காட்டிச் சேரகாடு அடைந்து, தெய்வீகம் உற்ற பத்தினிக் கடவுளாகிய கண்ணகிக்கு இமயமலையில் சென்று கல் எடுத்துக் கங்கையாற்றில் நீர்ப்படை செய்து, வஞ்சிமாநகரத்தில் கோவில் அமைத்துச் சிறப்புச் செய்தான் செங்குட்டுவன். அருங்கச் செல்வராகிய இளங்கோவடிகள் கண்ணகியைக் கலைக்கோயிலில் வைத்துப் போற்ற விரும்பினார். அக்கருத்தைச் சாத்தனாரிடம் சொல்லியபொழுது அவரும் அவ்வாறே செய்தருளும்படி வேண்டினார். கண்ணகியின் சிலம்பு காரணமாக நிகழ்ந்த கதையாதலின் சிலப்பதிகாரம் என்னும் பெயரால் ஒரு பெருங்காப்பியம் செய்தார் இளங்கோவடிகள். சிலப்பதிகாரமும் மணிமேகலையும் இரட்டைக் காவியங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. இளங்கோவடிகளின் நண்பராகிய மதுரைக் கூலவாணிகன் சாத்தனார் மணிமேகலையை இயற்றி, அதனை இளங்கோவடிகளிடம் படித்துக் காட்டினார் என்றும், இளங்கோவடிகளும் சிலப்பதிகாரத்தைச் செய்து முடித்துச் சாத்தனாரிடம் அதைப் படித்துக் காட்டினார் என்றும் அவ் விருநூல்களின் பதிகங்கள் கூறுகின்றன. சிலப்பதிகாரமும் மணிமேகலையும் தமிழிலள்ள ஐம்பெருங் காப்பியங்களைச் சேர்ந்தனவாகும். இவை ஒரு காலத்தனவா என்பது ஆராய்வதற்கு உரிய பொருள். இளங்கோவடிகளின் செம்மைசான்ற மனப்பான்மை சிலப்பதிகாரத்தால் நன்கு விளங்குகின்றது. காவியத்தின் இறுதியில் " பரிவும் இடுக்கணும் பாங்குற நீங்குமின்" என்று தொடங்கி, "செல்லும் தேஎத்துக்கு<noinclude></noinclude> syfi9e2cebqri15wimryle1weo0s88o 250 476366 1962083 1960098 2026-09-06T00:53:00Z Arularasan. G 2537 1962083 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arularasan. G" />{{Rh|இளந்தத்தன் |140|இளம்புல்லூர்க்காவிதி }}</noinclude>உறுதுனை தேடுமின்" என்று முடிக்கும் செய்யுள் அருள்நிறைந்த அவருள்ளத்தைப் புலப்படுத்துவதாகும். நல்வினை செய்தவர் நன்மை அடைதலும், தீவினை செய்தவர் தீமையுறுதலும் ஒருதலை யாதலால் நல்லறமே செய்து உய்யுமாறு மன்பதை உலகத்தை வேண்டுகின்றார் இளங்கோவடிகள். தமிழ் நாட்டிலுள்ள சமயங்களையும் தெய்வங்களையும் குறித்துப் பாடும் பொழுதும் அவருடைய செந்நெறி நன்கு புலனாகின்றது. "பிறவா யாக்கைப் பெரியோன் " என்று சிவபெருமானைக் குறிக்கின்றார். "நாராயணா என்னா நா என்ன நாவே" என்று திருமாலைப் பாடுகின்றார். சிவகதிநாயகன் என்று அருகதேவளைப் போற்றுகின்றார். இவருடைய காலத்தைக் குறித்தும், சமயத்தைக் குறித்தும் கருத்து வேறுபாடு உண்டு. அவற்றைச் சிலப்பதிகாரம் என்னும் தலைப்பின்கீழ் ஆராய்தலே பொருத்த முடையதாகும். சேரநாட்டு இளங்கோவாய் விளங்கிய இக்கவிஞர் செந்தமிழ்க்கலைஞராய், நற்றவ முனிவராய்த் திகழ்ந்து, அருங் கலைக்களஞ்சியமாகிய சிலப்பதிகாரத்தை ஆக்கித் தந்து அழியாத பெருமை பெற்றார். பார்க்க: சிலப் பதிகாரம்.{{float_right|ரா. பி. சே.}} <section end="217"/><section begin="218"/> {{larger|<b>இளந்தத்தன்</b>}} ஒரு புலவன். இவன் சோழன் நலங்கிள்ளியிடமிருந்து உறையூருக்கு வந்தான். அப்போது உறையூரில் அரசு புரிந்த நெடுங்கிள்ளி இவனை ஒற்றனென்று கருதிக் கொல்லத் துணிந்தான். அப்போது கோவூர் கிழார் என்னும் புலவர் நெடுங்கிள்ளிக்கு இவன் ஒற்றனல்லன் என்று விளக்கி, இவனைத் தப்புவித்தார் (புறம்.47). <section end="218"/><section begin="219"/> {{larger|<b>இளந்திரையம்</b>}} சங்க நூல்களில் ஒன்று (இறையனார் களவியல் முதற் சூத்திர உரை). <section end="219"/><section begin="220"/> {{larger|<b>இளந்திரையன் :</b>}} இவன் தொண்டைமான் இளந்திரையன் எனவும் திரையன் எனவும் திரையல் எனவும் வழங்கப்படுகிறான். இவன் இளந்திரையம் என்னும் நூலொன்று இயற்றுவித்திருப்பதாகத் தெரிகிறது. இவன் பெயரால் திரையனூரென ஓருரிருந்ததாக நன்னூல் மயிலைநாதர் உரை அறிவிக்கிறது. இவன் ஆதொண்டைச் சக்கரவர்த்தி எனத் திருமுல்லை வாயிற் புராணத்திலே குறிக்கப்படுகிறான். பார்க்க: ஆதொண்டைச் சக்கரவர்த்தி. <section end="220"/><section begin="221"/> {{larger|<b>இளந்தேவனார் :</b>}} இவரை மதுரைப் பண்ட வாணிகன் இளந்தேவனார் என்பர். பண்டவாணிகன் என்பதனால் இவர் வணிகர் என்று அறியலாம் (நற். 41; அகம்.58,298). <section end="221"/><section begin="222"/> {{larger|<b>இளநாகனார்</b>}} சங்ககாலப் புலவருள் ஒருவர். நாகன் என்னும் பெயருடைய பலரினின்றும் பிரித்தறிய இளநாகனார் எனப்பட்டார் (நற்.205,231). <section end="222"/><section begin="223"/> {{larger|<b>இளம்பல் கோசர் :</b>}} கோசர் ஒருவகை வீரர். இவர்களைப்பற்றி எட்டுத்தொகை நூல்கள் சிறப்பாகக் கூறுகின்றன. 'கடந்தடு வாய்வாள் இளம்பல் கோசர்' (மதுரைக் 509,773) எனவும், 'கொங்கிளங் கோசர்' (சிலப்பதிகாரம் உரைபெறு கட்டுரை) எனவும் வருகின்றன. பார்க்க: கோசர். <section end="223"/><section begin="224"/> {{larger|<b>இளம்பிள்ளை வாதம்</b>}} (Infantile Paralysis or Acute Anterior Poliomyelitis) குழந்தைகளுக்கு வரும் தொற்று நோய்களுள் மிகவும் பயங்கரமானது. இது முடமாக்கும் நோய். இது உலக முழுவதும் காணப்படினும் மிகுதியாகக் காணப்படுவது வட அமெரிக்காவில்தான். இங்குக் காணப்படுவதுபோல் இதர நாடுகளில் பெருவாரி (Epidemic) நோயாக இல்லை. இந்நோயை உண்டாக்கும் வைரஸை மைக்ராஸ்கோப்பால் பார்க்க முடியாது. இவ்வைரஸில் பல்வகைகள் உள்ளன. சில மூளைக்கு மிகத் தொலைவிலுள்ள நரம்புகளைத் தாக்கும். சில மூளைக்கருகில் தாக்கிச் சாவை உண்டாக்கிவிடும். இந்நோய்காணுந்தொடக்கத்தில் குழந்தைக்குத் திடீரென்று ஜலதோஷம் வந்து மூக்கு வடியும். தலைநோயும் வரலாம். மந்தமும் பசியின்மையும் உண்டாகும். குழந்தை எளிதில் சினந்து அழும், தசைகள் இழுக்கும். கைகள் நடுங்கும். தொண்டையில் அழற்சி காணும். காய்ச்சலும் உண்டாகும். வாதநிலை தோன்றும்போது வாந்தி உண்டாகும். மலமும் மூத்திரமும் ஒழுங்காகப்போகா. கழுத்தை அசைக்க முடியாமலோ அல்லது முதுகு தண்டில் தொடமுடியாமலோ இருந்தால் உடனேவைத்தியர் பரிசோதிப்பது இன்றியமையாதது சிவர்க்கு இழுப்பும் சன்னியும் தோன்றலாம்.அப்போது தசைகள் பலமில்லாமலும் தொட்டாலே வலி கொடுப்பதாகவும் இருக்கும். இந்நிலையிலுள்ள குழந்தைகளை எடுத்தால் அழும். இந்தநிலை மிகுந்த அபாயமானது. உடனே அவயவச்சீரியல் (Orthopaedics த.க.) மருத்துவர் உதவியை நாட வேண்டும். நோயாளியின் சளி, மலம் ஆகியவற்றின் வாயிலாகப் பிறர்க்கும் இந்நோய் பரவும். எல்லோரையும் இந்நோய் தாக்கலாம். சில குழந்தைகளுக்கு மட்டும் இந்நோய் வருவதும், மற்றக் குழந்தைகளுக்குத் தொற்றாததும் ஏன் என இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. பொதுவாக ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தைக்கு மட்டுமே வருவதுண்டு. இந்நோயின் வைரஸின் அவயக்காலம் 7-14 நாட்கள் எனக் கருதப்படுகிறது. குழந்தையின் எலும்புகள் வளைந்துபோகாமல் பாதுகாப்பதற்காகப் பலவகைச் சாதனங்கள் செய்யப்பட்டிருக்கின்றன. குழந்தையைக் கெட்டியான படுக்கையின் மீது படுக்கவைக்க வேண்டும். கால் கைகள் எப்போதும் சூடாயிருக்குமாறு செய்யவேண்டும். தொற்றுநோய் நீங்கிக் குழந்தை தொட்டு எடுத்தால் அழாமல் இருக்கும்போது வெதுவெதுப்பான நீரில் குளித்தல், நீரினடியே உடற்பயிற்சி, தசைப் பயிற்சி முதலியன கையாளப்பட வேண்டும். தீவிரமான இளம்பிள்ளைவாதம் தானே குணமாகிவிடும். ஆனால் நரம்பு மண்டலம் நிலையாகக் கேடுறலாம். அவயவச்சீரியல் மருத்துவர் கை கால்களைச் சரியான நிலையில் வைப்பார். பழுதான நரம்பணுக்கள் சீர்பெற 6-8 வாரங்கள் செல்லும். நோவு இருக்கும்போது உருவி வீடலாகாது. நோவு போன பிறகும் சோர்வு உண்டாகாத அளவு தசைகளையும் மூட்டுக்களையும் அசைக்க இடந்தரலாம். மூச்சுச் சம்பந்தமான மூளை அல்லது முதுகுதண்டுப் பகுதிகளில் நோய் கண்டால் குழந்தை மூச்சுவிடக் கஷ்டப்படும். இதற்காக 'இரும்பு நுரையீரல்கள்’ (Iron lungs த.க.) என்னும் கருவிகள் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. சில மின்சாரக் கருவிகளைக்கொண்டு தசைகளின் வாதத்தைக் கண்டுபிடித்துக் குணமாக்க முடிகிறது. பயிற்சி பெற்ற தாதிகளின் உதவியால் தசைகளுக்குப் பயிற்சி அளித்து, அவை மீண்டும் தமது இயக்கத்தைப் பெறுமாறு செய்கிறார்கள். <section end="224"/><section begin="225"/> {{larger|<b>இளம்புல்லூர்க்காவிதி</b>}} சங்ககாலப் புலவர். 'காவிதி' என்னும் பட்டம் உடைமையால் இவர் இப்-<noinclude></noinclude> 6tehtzeaeymp1goyokmoutyyzreqx36 250 476367 1962090 1546095 2026-09-06T02:32:28Z Arularasan. G 2537 1962090 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Arularasan. G" />{{Rh|இளம்பூதனார் |141|இளமையாக்கம் }}</noinclude>பெயர் பெற்றார் போலும். காவிதி என்பது பாண்டி நாட்டு உழுவித்துண்ணும் வேளாளருக்குரிய பட்டப் பெயர் (நற்.89). <section end="225"/><section begin="226"/> {{larger|<b>இளம்பூதனார்</b>}} சங்ககாலப் புலவருள் ஒருவர். பூதனார் என்னும் பெயர் பலருக்கிருப்பதால் இவர் இளம் பூதனார் எனப்பட்டார் போலும் (குறுந்.334) <section end="226"/><section begin="227"/> {{larger|<b>இளம்பூரணர்</b>}} தொல்காப்பியத்திற்கு உரை எழுதிய அறுவருள் முதல்வராவர். தொல்காப்பியமென்னும் சரக்கறையுள், தம் அறிவென்னும் அவியா விளக்கோடு நுழைந்து, ஆங்குக் குவிந்து கிடந்த மணிக் குவியல்களை உலகிற்கு விளக்கிக் காட்ட முதலில் உரை எழுதிய பெருமையால் இவர் உரையாசிரியரென்றே அழைக்கப்பெற்றார். சேனாவரையரும் நச்சினார்க்கினியரும் இவரைக் குறிப்பிடும் பொழுதெல்லாம் 'உரையாசிரியர்' என்றே வழங்கியுள்ளார்கள். அடியார்க்கு நல்லார் சிலப்பதிகார வேனிற்காதைக்கு உரையெழுதுங்கால், 'உரையாசிரியராகிய இளம்பூரண அடிகள்' என்று எழுதியுள்ளமையால் உரையாசிரியர் என்ற பொதுப் பெயரால் வழங்கப்பெற்றவர் இளம்பூரண அடிகளே என்பது புலனாகின்றது. இளம்பூரணர் இளமையிலேயே பூரண ஞானம் பெற்றிருந்தமையாலும் துறவு மேற்கொண்டிருந்தமையாலும் இளம்பூரண அடிகள் என்று பெயர் பெற்றார் போலும்.'உளங்கூர் கேள்வி யிளம்பூ ரணரெனு மேதமில் மாதவர்' என்று மயிலைநாதர் இவரைக் குறிப்பிடுதல் காண்க. "னகாரம் வீடுபேற்றிற்குரிய ஆண்பாலை உணர்த்துதற் சிறப்பால் பின்வைக்கப்பட்டது?" (எழுத்- நூன்.1) என்று இளம்பூரணர் எழுதியிருத்தலால் இவர் சமண மதத்தினர் என்பர். பெண்டிர்க்கின்றி ஆடவர்க்கே வீடு பேறுண்டென்பது அம்மதக் கொள்கையாதல் அறியலாம். இளம்பூரணர் உரையைத் தழுவியே நன்னூலைப் பவணந்தி முனிவர் செய்துள்ளார். ஆதலின் அம்முனிவர் காலமாகிய கி.பி. 13ஆம் நூற்றாண்டிற்கும் இவர் உரையை மறுக்கும் சேனாவரையர், நச்சினார்க்கினியர் காலங்கட்கும் முற்பட்டவர் இவர் என்பதை அறியலாம். இவர் அகநானூறு, புறநானூறு முதலிய நாற்பது பழந்தமிழ் நூல்களை உரையில் எடுத்துக் காட்டியிருத்தலின் இவர்க்கிருந்த விரிந்த தமிழ்ப் புலமையை அறியலாம். சிவஞான முனிவர், 'தமிழ் நூலொன்றே வல்ல உரையாசிரியர்' (சூத்திரவிருத்தி) என்று இவரைக் குறிப்பிடுதலால் இவர்க்கு வடநூற் புலமையில்லை என்பது அவர் கொள்கையாதலறியலாம். இவருரை, இனிய எளிய நடையான் இயன்றது; தொல்காப்பியச் சூத்திரங்களை ஆற்றொழுக்காக விளக்கிச் செல்வது. இப்பொழுது காணப்படும் உரைகளில் இவர் உரை ஒன்றே தொல்காப்பிய முழுமைக்கும் கிடைக்கின்றது. சேனாவரையர், நச்சினார்க்கினியர் போன்றவர்கள், இவர் உரையைச் சிலவிடங்களில் மறுத்துள்ளாராயினும் இவரிடம் நன்மதிப்புள்ளவர்களாகவே விளங்குகின்றார்கள் என்பதை அவர்கள் உரையை நோக்கியுணரலாம். இவர்க்குப் பின்வந்த உரையாசிரியர்களெல்லாரும் இவர் காட்டிய மேற்கோள்களையே பெரும்பாலும் காட்டியுள்ளனர். {{float_right|செ.வே.}} <section end="227"/><section begin="228"/> {{larger|<b>இளம்பெருமானடிகள்</b>}} சைவப் புலவர். சிவபெருமான் திருமும்மணிக்கோவை பாடியவர். அது பதினோராந் திருமுறையிலுள்ளது. இவர் ஆறாம் நூற்றாண்டினரென்று கருதப்படுகிறார். <section end="228"/><section begin="229"/> {{larger|<b>இளம்பெருவழுதியார்</b>}} சங்ககாலப் புலவருள் ஒருவர்; சிறந்த திருமாலடியவர். பாண்டிய மரபினரென்று இவர் பெயர் அறிவிக்கிறது: கடலுள் மாய்ந்த இளம்பெருவழுதி யென்பலரும் இவரும் ஒருவர் போலும். பெருவழுதி என்னும் பெயருடையார் பலரினின்றும் வேறு பிரிக்க இளம்பெருவழுதியெனப் பட்டார் போலும் (பரிபாடல். 15). <section end="229"/><section begin="230"/> {{larger|<b>இளம்போதியார் :</b>}} போதி என்பது புத்தர் பெருமானுக்கு நிழல் தந்த மரம். ஆதலின் இவர் புத்த சமயத்தினர் போலும். இவர் சங்ககாலப் புலவர் (நற்.72). <section end="230"/><section begin="231"/> {{larger|<b>இளமையாக்கம் (Rejuvenation) :</b>}} உயிரியல் இரண்டு உயிரணுக்கள் இரண்டறக் கலந்து ஒரு கருவணுவாகி அதனால் இனப்பெருக்கம் நடப்பதாகியப் பாலினப் பெருக்கத்தினால் உயிர்களின் பரம்பரைச் சந்ததிகளில் வேறுபாடுகள் (Variation) விளைவது மட்டுமன்றி அப்படிப் புதிதாக உண்டான கருவணுவின் உயிர்ப் பொருளில் (Protoplasm) ஏதோ ஓர் இளமையாற்றலும் உண்டாகின்றது எனச் சில உயிர் விஞ்ஞானிகள் கருதுகின்றனர். அவ்வாறே ஓரணுப் பிராணிகளாகிய புரோட்டோசோவாவில் சில இனங்களில் நடக்கும் இணைவு (Conjugation) என்னும் நிகழ்ச்சியினாலும், அந்நிகழ்ச்சியில் இணைந்து பிரியும் தனியுயிருக்கும் இளமைப் பண்பு உண்டாகின்றதெனத் தெரிகிறது. உதாரணமாகப் பாரமீசியம் என்னும் சாதியில் ஒரே இனத்தில் சில வமிசங்கள் இருப்பதாகவும், அவற்றுள் சில இரு பிளவு முறையாலே நிலைத்திருக்கின்றன எனவும் கண்டுபிடித்திருக்கின் றனர். (பார்க்க: புரோட்டோசோவா ; பாரமீசியம்; இனப்பெருக்கம்) மற்றுஞ் சிலவற்றுள் அவ்வப்போது இரண்டு உயிர்கள் ஒன்றாக இணைந்து வந்து, அவற்றுள் இருக்கும் பெரிய உட்கரு, சிறிய உட்கரு என்பவற்றில், சிறிய உட்கருவின் ஒரு பகுதி ஒருயிரிலிருந்து மற்றோருயிருக்குள் மாறிப் புகுகின்றது. பிறகு இரண்டு உயிர்களும் பிரிந்து தனித்தனியே வாழ்கின்றன. இந்த இணைவுக்குப் பிறகு ஒவ்வோர் உயிரின் வமிசமும் விரைவாகப் பெருகுகின்றது. அந்த உயிர் இளமை திரும்பப்பெற்றதுபோலத் தோன்றுகிறது. யூரொலெப்ட்டஸ் மொபிலிஸ் என்னும் மற்றோர் ஓரணுவுயிரிலும் இணைவுக்குப்பிறகு இளமைத் திருப்பம் உண்டாவது மிக நன்றாகத் தெரிகிறது. இந்த இனத்தில் ஓருயிரின் வழிவழியாக 200க்கு மேற்பட்ட பிளவுகள் இணைவு இல்லாமல் நடந்துகொண்டு போகலாம். பிறகு இணைவு நேராவிட்டால் பிளவின் வேகம் குறைகின்றது. தனியுயிர்கள் தளர்ந்து மூப்புற்றுத் தேய்வனபோலக் குன்றுதல் காணப்படுகின்றது. உள்ளமைப்பும் சிதைவுறுகின்றது. முடிவில் அவ்வுயிர்கள் இறந்து படுகின்றன. இணைவு நேராமல் பார்த்துக்கொண்ட பரிசோதனைகளில் இவ்வாறு நடந்துள்ளது. இப்படித் தேய்வுற்றுக் குன் றிய உயிர்களிடையே இணைவு நேரும்படி அவற்றைச் சேர்த் தால் இணைவு நடக்கின்றது. இணைவு நடந்தபிறகு தேய்வும் தளர்ச்சியும் ஒழிந்து, புதிதான கிளர்ச்சியோடு வாழ்க்கை தொடங்குகின்றது. அவ்வுயிர்கள் வளர்ந்து விரைவாகப் பிளவுற்றுப் பெருகுகின் றன. மருத்துவம்: பல அமைந்த (Multicellular) பிராணியில் திசுக்கள் வளர்ந்து கொண்டே போவதைத் தலைமயிரிலும் நகத்திலும் வெளிப்படையாகக் காணலாம். செயற்கை முறையில் ஆராய்ச்சிக் கருவிகளில் திசு அணுக்களையிட்டுக் காத்து, அவை பல ஆண்டுகள் உயிரோடிருந்து வளர்ந்து வரும் படியும் செய்யலாம். ஆகவே இறப்பு என்பது ஓர் உயி ரணுவிற்கு இயற்கை என்று கருதாலகாது என்றும், . அணுக்களால் .<noinclude></noinclude> 8jaz4y3121pjdh7w64nirex28liam4k 1962093 1962090 2026-09-06T02:37:17Z Arularasan. G 2537 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962093 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arularasan. G" />{{Rh|இளம்பூதனார் |141|இளமையாக்கம் }}</noinclude>பெயர் பெற்றார் போலும். காவிதி என்பது பாண்டி நாட்டு உழுவித்துண்ணும் வேளாளருக்குரிய பட்டப் பெயர் (நற்.89). <section end="225"/><section begin="226"/> {{larger|<b>இளம்பூதனார்</b>}} சங்ககாலப் புலவருள் ஒருவர். பூதனார் என்னும் பெயர் பலருக்கிருப்பதால் இவர் இளம் பூதனார் எனப்பட்டார் போலும் (குறுந்.334) <section end="226"/><section begin="227"/> {{larger|<b>இளம்பூரணர்</b>}} தொல்காப்பியத்திற்கு உரை எழுதிய அறுவருள் முதல்வராவர். தொல்காப்பியமென்னும் சரக்கறையுள், தம் அறிவென்னும் அவியா விளக்கோடு நுழைந்து, ஆங்குக் குவிந்து கிடந்த மணிக் குவியல்களை உலகிற்கு விளக்கிக் காட்ட முதலில் உரை எழுதிய பெருமையால் இவர் உரையாசிரியரென்றே அழைக்கப்பெற்றார். சேனாவரையரும் நச்சினார்க்கினியரும் இவரைக் குறிப்பிடும் பொழுதெல்லாம் 'உரையாசிரியர்' என்றே வழங்கியுள்ளார்கள். அடியார்க்கு நல்லார் சிலப்பதிகார வேனிற்காதைக்கு உரையெழுதுங்கால், 'உரையாசிரியராகிய இளம்பூரண அடிகள்' என்று எழுதியுள்ளமையால் உரையாசிரியர் என்ற பொதுப் பெயரால் வழங்கப்பெற்றவர் இளம்பூரண அடிகளே என்பது புலனாகின்றது. இளம்பூரணர் இளமையிலேயே பூரண ஞானம் பெற்றிருந்தமையாலும் துறவு மேற்கொண்டிருந்தமையாலும் இளம்பூரண அடிகள் என்று பெயர் பெற்றார் போலும்.'உளங்கூர் கேள்வி யிளம்பூ ரணரெனு மேதமில் மாதவர்' என்று மயிலைநாதர் இவரைக் குறிப்பிடுதல் காண்க. "னகாரம் வீடுபேற்றிற்குரிய ஆண்பாலை உணர்த்துதற் சிறப்பால் பின்வைக்கப்பட்டது?" (எழுத்- நூன்.1) என்று இளம்பூரணர் எழுதியிருத்தலால் இவர் சமண மதத்தினர் என்பர். பெண்டிர்க்கின்றி ஆடவர்க்கே வீடு பேறுண்டென்பது அம்மதக் கொள்கையாதல் அறியலாம். இளம்பூரணர் உரையைத் தழுவியே நன்னூலைப் பவணந்தி முனிவர் செய்துள்ளார். ஆதலின் அம்முனிவர் காலமாகிய கி.பி. 13ஆம் நூற்றாண்டிற்கும் இவர் உரையை மறுக்கும் சேனாவரையர், நச்சினார்க்கினியர் காலங்கட்கும் முற்பட்டவர் இவர் என்பதை அறியலாம். இவர் அகநானூறு, புறநானூறு முதலிய நாற்பது பழந்தமிழ் நூல்களை உரையில் எடுத்துக் காட்டியிருத்தலின் இவர்க்கிருந்த விரிந்த தமிழ்ப் புலமையை அறியலாம். சிவஞான முனிவர், 'தமிழ் நூலொன்றே வல்ல உரையாசிரியர்' (சூத்திரவிருத்தி) என்று இவரைக் குறிப்பிடுதலால் இவர்க்கு வடநூற் புலமையில்லை என்பது அவர் கொள்கையாதலறியலாம். இவருரை, இனிய எளிய நடையான் இயன்றது; தொல்காப்பியச் சூத்திரங்களை ஆற்றொழுக்காக விளக்கிச் செல்வது. இப்பொழுது காணப்படும் உரைகளில் இவர் உரை ஒன்றே தொல்காப்பிய முழுமைக்கும் கிடைக்கின்றது. சேனாவரையர், நச்சினார்க்கினியர் போன்றவர்கள், இவர் உரையைச் சிலவிடங்களில் மறுத்துள்ளாராயினும் இவரிடம் நன்மதிப்புள்ளவர்களாகவே விளங்குகின்றார்கள் என்பதை அவர்கள் உரையை நோக்கியுணரலாம். இவர்க்குப் பின்வந்த உரையாசிரியர்களெல்லாரும் இவர் காட்டிய மேற்கோள்களையே பெரும்பாலும் காட்டியுள்ளனர். {{float_right|செ.வே.}} <section end="227"/><section begin="228"/> {{larger|<b>இளம்பெருமானடிகள்</b>}} சைவப் புலவர். சிவபெருமான் திருமும்மணிக்கோவை பாடியவர். அது பதினோராந் திருமுறையிலுள்ளது. இவர் ஆறாம் நூற்றாண்டினரென்று கருதப்படுகிறார். <section end="228"/><section begin="229"/> {{larger|<b>இளம்பெருவழுதியார்</b>}} சங்ககாலப் புலவருள் ஒருவர்; சிறந்த திருமாலடியவர். பாண்டிய மரபினரென்று இவர் பெயர் அறிவிக்கிறது: கடலுள் மாய்ந்த இளம்பெருவழுதி யென்பலரும் இவரும் ஒருவர் போலும். பெருவழுதி என்னும் பெயருடையார் பலரினின்றும் வேறு பிரிக்க இளம்பெருவழுதியெனப் பட்டார் போலும் (பரிபாடல். 15). <section end="229"/><section begin="230"/> {{larger|<b>இளம்போதியார் :</b>}} போதி என்பது புத்தர் பெருமானுக்கு நிழல் தந்த மரம். ஆதலின் இவர் புத்த சமயத்தினர் போலும். இவர் சங்ககாலப் புலவர் (நற்.72). <section end="230"/><section begin="231"/> {{larger|<b>இளமையாக்கம் (Rejuvenation) :</b>}} உயிரியல் இரண்டு உயிரணுக்கள் இரண்டறக் கலந்து ஒரு கருவணுவாகி அதனால் இனப்பெருக்கம் நடப்பதாகியப் பாலினப் பெருக்கத்தினால் உயிர்களின் பரம்பரைச் சந்ததிகளில் வேறுபாடுகள் (Variation) விளைவது மட்டுமன்றி அப்படிப் புதிதாக உண்டான கருவணுவின் உயிர்ப் பொருளில் (Protoplasm) ஏதோ ஓர் இளமையாற்றலும் உண்டாகின்றது எனச் சில உயிர் விஞ்ஞானிகள் கருதுகின்றனர். அவ்வாறே ஓரணுப் பிராணிகளாகிய புரோட்டோசோவாவில் சில இனங்களில் நடக்கும் இணைவு (Conjugation) என்னும் நிகழ்ச்சியினாலும், அந்நிகழ்ச்சியில் இணைந்து பிரியும் தனியுயிருக்கும் இளமைப் பண்பு உண்டாகின்றதெனத் தெரிகிறது. உதாரணமாகப் பாரமீசியம் என்னும் சாதியில் ஒரே இனத்தில் சில வமிசங்கள் இருப்பதாகவும், அவற்றுள் சில இரு பிளவு முறையாலே நிலைத்திருக்கின்றன எனவும் கண்டுபிடித்திருக்கின் றனர். (பார்க்க: புரோட்டோசோவா ; பாரமீசியம்; இனப்பெருக்கம்) மற்றுஞ் சிலவற்றுள் அவ்வப்போது இரண்டு உயிர்கள் ஒன்றாக இணைந்து வந்து, அவற்றுள் இருக்கும் பெரிய உட்கரு, சிறிய உட்கரு என்பவற்றில், சிறிய உட்கருவின் ஒரு பகுதி ஓருயிரிலிருந்து மற்றோருயிருக்குள் மாறிப் புகுகின்றது. பிறகு இரண்டு உயிர்களும் பிரிந்து தனித்தனியே வாழ்கின்றன. இந்த இணைவுக்குப் பிறகு ஒவ்வோர் உயிரின் வமிசமும் விரைவாகப் பெருகுகின்றது. அந்த உயிர் இளமை திரும்பப்பெற்றதுபோலத் தோன்றுகிறது. யூரொலெப்ட்டஸ் மொபிலிஸ் என்னும் மற்றோர் ஓரணுவுயிரிலும் இணைவுக்குப்பிறகு இளமைத் திருப்பம் உண்டாவது மிக நன்றாகத் தெரிகிறது. இந்த இனத்தில் ஓருயிரின் வழிவழியாக 200க்கு மேற்பட்ட பிளவுகள் இணைவு இல்லாமல் நடந்துகொண்டு போகலாம். பிறகு இணைவு நேராவிட்டால் பிளவின் வேகம் குறைகின்றது. தனியுயிர்கள் தளர்ந்து மூப்புற்றுத் தேய்வனபோலக் குன்றுதல் காணப்படுகின்றது. உள்ளமைப்பும் சிதைவுறுகின்றது. முடிவில் அவ்வுயிர்கள் இறந்து படுகின்றன. இணைவு நேராமல் பார்த்துக்கொண்ட பரிசோதனைகளில் இவ்வாறு நடந்துள்ளது. இப்படித் தேய்வுற்றுக் குன்றிய உயிர்களிடையே இணைவு நேரும்படி அவற்றைச் சேர்த்தால் இணைவு நடக்கின்றது. இணைவு நடந்தபிறகு தேய்வும் தளர்ச்சியும் ஒழிந்து, புதிதான கிளர்ச்சியோடு வாழ்க்கை தொடங்குகின்றது. அவ்வுயிர்கள் வளர்ந்து விரைவாகப் பிளவுற்றுப் பெருகுகின்றன.{{float_right|★}} {{larger|மருத்துவம்:}} பல அணுக்களால் அமைந்த (Multicellular) பிராணியில் திசுக்கள் வளர்ந்து கொண்டே போவதைத் தலைமயிரிலும் நகத்திலும் வெளிப்படையாகக் காணலாம். செயற்கை முறையில் ஆராய்ச்சிக் கருவிகளில் திசு அணுக்களையிட்டுக் காத்து, அவை பல ஆண்டுகள் உயிரோடிருந்து வளர்ந்து வரும்படியும் செய்யலாம். ஆகவே இறப்பு என்பது ஓர் உயிரணுவிற்கு இயற்கை என்று கருதாலகாது என்றும்,<noinclude></noinclude> ceuukyj5ujqhz83mjd6hgwunf43608s 250 626469 1962052 1947099 2026-09-05T13:40:23Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962052 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலக அரசாங்கம்|212|உலக இடைகழி}}</noinclude><section begin="உலக அரசாங்கம்"/> {{dhr}} <b>உலக அரசாங்கம்</b>: உலகம் முழுமையும் ஒரு கட்டுப்பாட்டிற்குள் அமையும்படி எல்லா நாடுகளுக்கும் பொதுவாக ஏற்படும் ஆட்சி அமைப்பே உலக அரசாங்கம் ஆகும். அரசியல் சிந்தனையாளர்கள் இது பற்றிப் பலவிதமான கருத்துகளைக் கூறியுள்ள போதும், அவை நடைமுறைக்கு வரவில்லை. உலகில் அமைதியை நிலைநாட்ட உலக அரசாங்கம் தேவையென்பதை 1905-ஆம் ஆண்டு என்றி காம்பெல் (Henry Campell) என்பார் எடுத்துக் கூறியுள்ளார். முதல் உலகப்போர் முடிவுற்ற பின்னர் உலக அரசாங்க நிறுவனத்தின் முன்மாதிரியாக உருவாக்கப்பட்டதுதான் அனைத்து நாடுகள் சங்கம் (League of Nations). முதல் உலகப் போர் நடைபெற்று வந்தபொழுது, நாடுகளுக்கிடையே கூட்டுப்பாதுகாப்பு, நடுவர் தீர்ப்பு, பொருளாதார, சமுதாய ஒத்துழைப்பு, படைக் குறைப்பு, தூதுவர்கள் பரிமாற்றம் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் உலக அரசாங்கம் அமைக்க வேண்டுமென்ற கருத்துகள் நிலவின. அமெரிக்க அதிபர் உட்ரோ வில்சன் (Woodrow Wilson) 1918-இல் பதினான்கு அமிசங்கள் (Fourteen Points) அடங்கிய அறிக்கையை வெளியிட்டார். அதில் அரசியல் சுதந்திரத்தையும் எல்லைப் பாதுகாப்பையும் சிறிய நாடுகளுக்கும் பெரிய நாடுகளுக்கும் அளிக்கக்கூடிய ஒரு பொதுக் கூட்டமைப்பை உருவாக்க வேண்டுமெனக் கூறியிருந்தார். இங்கிலாந்தும் பிரான்சும் உலக அரசாங்கம் அமைக்க வழிமுறைகள் கூறச் சிறப்புக் குழுக்களை நியமித்தன. அவ்வமயம் தென்னாப்பிரிக்க அரசியல் தலைவராக இருந்த சுமட்சு (Field Marshal J.C. Smuts) என்பவர் உலக நாடுகள் அமைப்பு மனித சமுதாயத்தின் அமைதிப் பாங்கான வாழ்விற்கு ஏற்ப ஓர் உயர் நிறுவனமாக அமைய வேண்டும் என்ற கருத்தினை வெளியிட்டார். அவ்வாறே, அனைத்து நாடுகள் சங்கம் 1919-ஆம் ஆண்டு ஏப்பிரல் மாதம் 28-ஆம் நாள் தொடங்கப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போர் தோன்றியதன் விளைவாக, முதல் உலக அரசாங்க அமைப்பின் முன்னோடியான அனைத்து நாடுகள் சங்கம் முடிவிற்கு வந்தது. அதனை அடுத்து, ஐக்கிய நாடுகள் அவை (U.N.O.) உருவாக்கப்பட்டது. தொடக்கத்தில் அது 50 நாடுகளை உறுப்பினர்களாகக் கொண்டிருந்தது. அந்த உறுப்பு நாடுகளின் எண்ணிக்கை இன்று 150 க்கு மேலாக உயர்ந்துள்ளது. உலக ஒற்றுமைக்கும், உலக சமாதானத்திற்கும், பாதுகாப்பிற்குமாக ஐக்கிய நாடுகள் அவை ஏற்படுத்தப்பட்டது. முன்னைய சங்கத்தில் இருந்த குறைபாடுகள் நீக்கப்பட்டு, இப்புதிய அவை அமைக்கப்பட்டது. உலக அரசாங்கத்தின் முன்னோடியாக ஐரோப்பியப் பொருளாதாரக் கூட்டமைப்பைக் (European Economic Community) குறிப்பிடலாம். பல நாடுகளின் ஒத்துழைப்பிற்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டான இந்த அமைப்பு, ஐரோப்பியப் பாராளுமன்றம் ஒன்றை உருவாக்கியுள்ளது. மொழி, இனம் போன்ற வேற்றுமைகளுக்கு அப்பாற்பட்டு, பல நாடுகள் இணைந்து செயற்படமுடியும் என்று இக்கூட்டமைப்பு காட்டுகிறது. இந்தக் கூட்டமைப்பில் உறுப்பு நாடுகளிடையே இரண்டாம் உலகப் போருக்குப்பின் அரசியல் மற்றும் எல்லைகள் பற்றிய கேள்வி எதுவும் தலைதூக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. வட்டார முறையில் அமைக்கப்பட்டுள்ள தென் கிழக்காரிய நாடுகளின் கழகம் (ASEAN), அராபிய நாடுகளின் அமைப்பு (OAU), ஆப்பிரிக்க நாடுகளின் அமைப்பு (OAS) போன்ற அமைப்புகள் அந்தந்த வட்டாரத்திலுள்ள நாடுகளிடையே ஒத்துழைப்பைத் தூண்டுகின்றன. இத்தகைய ஒத்துழைப்பு உலகம் தழுவியதாக அமையும்பொழுது உலக அரசாங்கம் தோன்ற வாய்ப்புகள் அதிகரிக்கும். அந்நிலை தோன்றும் பொழுது நாட்டு இறைமை (National Soverignty) என்பது ஒரு முட்டுக்கட்டையாக இராது.{{Right|எம்.ப.}} <section end="உலக அரசாங்கம்"/> <section begin="உலக அறவி"/> {{dhr}} <b>உலக அறவி</b> என்பது மணிமேகலைக் காப்பியத்தில் இடம் பெற்றுள்ள பொது மன்றம் ஒன்றினைக் குறிக்கிறது. இது ஊரம்பலம் எனவும் வழங்கப்பட்டது. காவிரிப்பூம்பட்டினத்தில் குற்றமற்ற பெருந்தவத்திற்குரியோர் இடமாகச் சக்கரவாளக் கோட்டம் அமைந்திருந்தது. அதன்கண் விளங்கிய சம்பாபதிக் கோயிலுக்கு முன்புறத்தில் பலரும் ஒருசேர நுழையுமாறு திறந்த பெரிய வாயிலினையுடையதாக இந்த ‘உலக அறவி’ விளங்கியது. இதனைப் ‘பலர் புகத் திறந்த பகுவாய் வாயில் உலக அறவி’ என்று மணிமேகலை ஆசிரியர் குறிப்பிட்டுள்ளார். பல ஊர்களிலிருந்தும் வந்து, பசியினால் வருந்திய மக்கள் பலர் இங்குக் குழுமியிருந்தனர்; காயசண்டிகையின் சொற் கேட்டு மணிமேகலை, இவ்விடத்திற்கு வந்து, பசித்து வந்தோர்க்கெல்லாம் தன் கையிலுள்ள அமுதசுரபி என்னும் பாத்திரத்தின் மூலம் உணவு வழங்கிப் பசிப்பிணி போக்கினாள். இந்த இடத்தைத் தருமசாலை என்றும் கூறலாம். இவ்விடம் அம்பலப் பீடிகை என்றும், பொதியில் என்றும், மன்றமென்றும், மன்றப் பொதியில் என்றும் மணிமேகலையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கந்திற்பாவை என்னும் தெய்வம் உறைந்த இடமும் இதுவேயாகும்.{{Right|வீ.சே.}} <section end="உலக அறவி"/> <section begin="உலக இடைகழி"/> {{dhr}} <b>உலக இடைகழி</b> என்பது மக்கள் கடந்து செல்வதற்கமைந்த நகரப் பெருவாயில், அந்த வாயிலை அடைத்துவிட்டால் நகரமக்கள் நகருக்கு வெளியே செல்லவோ வெளிமக்கள் நகருக்கு உள்ளே நுழையவோ இயலாது. பழங்காலத்தில் காவிரிப்பூம்பட்டி-<noinclude></noinclude> n7pjayva05jin5cpcubbd3wse9i7fhk 250 626525 1962053 1947100 2026-09-05T13:45:05Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962053 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலக இந்தியத் தன்மை|213|உலக இந்தியத் தன்மை}}</noinclude>னத்திற்கு அமைந்திருந்த பெருவாயிலை ‘உலக இடை கழி’ என்று சிலப்பதிகாரம் குறிப்பிடுகிறது. அப்பெருவாயில் வழியாக நகரின் வெளியே செல்லுதற்கமைந்த வழியினைக் குறிப்பிடும்போது, அது ஆறு போல் உள்ளது என்று கூறப்பட்டுள்ளது. காவிரிப் பூம்பட்டினம் மலை போலவும் அதினின்றும் புறப்பட்டுச் செல்லும் சாலை பெரிய ஆறு போலவும் காணப்பட்டன என்றும், அங்குள்ள உலக இடைகழியினைக் கடந்து, கோவலனும் கண்ணகியும் புகார் நகரினை நீங்கிச் சென்றனர் என்றும் இனங்கோவடிகள் கூறியுள்ளார். ‘மலைதலைக் கொண்ட பேரியாறு போலும், உலக இடைகழி ஒருங்குடன் நீங்கி’ என்பது அவர் கூற்று. இதன்கண் உள்ள உலகஇடைகழி என்பதற்கு ‘ஊர்வாயில்’ என்று அடியார்க்கு நல்லார் பொருள் கூறியுள்ளார். நகர எல்லையைக் கடந்து செல்வதற்கமைந்த பெருவாயிலைப் போலவே ஒரு நாட்டின் எல்லையைக் கடந்து வெளிநாட்டிற்குச் செல்லுவதற்கமையும் வாயிற்பகுதியும் ‘உலக இடைகழி’ என்று கூறப்பட்டது. கள்ளில் ஆத்திரையனார் தம் புறநானூற்றுப் பாடலில் (புறம். 175) இத்தொடரை இப்பொருளில் பயன்படுத்தியுள்ளார். மோரிய மன்னர் பிற நாடுகளை வெல்லக் கருதித் தேர் ஊர்ந்து செல்லுதற்கமைந்த வழியினைச் சுட்டும் போது, ‘விண்பொரு நெடுங்குடைக் கொடித்தேர் மோரியர், திண்கதிர்த் திகிரி திரிதரக் குறைந்த உலக இடைகழி’ என்று அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.{{Right|அ.மா.ப.}} <section end="உலக இடைகழி"/> <section begin="உலக இந்தியத் தன்மை"/> {{dhr}} <b>உலக இந்தியத் தன்மை</b>: உலகில் ஒவ்வொரு நாட்டவரும் தங்களுக்கென்ற தனிப்பண்பாட்டையும் வரலாற்றையும் கொண்டுள்ளனர். ஒவ்வொரு வரும் தத்தம் வாழ்க்கை முறை, சமூக அமைப்பு, அரசியலமைப்பு, பொருளாதார அமைப்பு, கலை, இலக்கியம் முதலான பிற பண்பாட்டுக் கூறுகளின் தன்மை போன்றவற்றில் வேற்று நாட்டவரிடமிருந்து தனித்துக் காணப்படுகின்றனர். இன்று உலகப் பண்பாடுகள் அனைத்திலுமே மக்கள் தம் தனித்தன்மையைக் காத்துக் கொள்வதிலும் தம் பண்பாட்டின் மரபுகளைப் பிற பண்பாட்டினருக்குப் பரப்புவதிலும், அதனை அழிவுறாமல் வளர்ச்சி பெறச் செய்வதிலும் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டவர்களாக உள்ளார்கள். இன்று ஒரு நாட்டவர் வேறு நாடுகளில் குடியுரிமை பெற்றுப் பெருமளவில் வாழ்ந்து வருகின்றனர். அவர்கள் அனைவரையும் ஒன்றுபடுத்தித் தம் நாட்டுத் தன்மையைக் காக்கவும், உலகந் தழுவிய ஒரு நாட்டவரிடையே ஒற்றுமை உணர்வையும் கட்டுக்கோப்பான நிலையையும் ஏற்படுத்தவும் பல அரசு அமைப்புகள் செயற்படுகின்றன. அரசு சாரா அமைப்புகளும் உள்ளன. அந்த அமைப்புகள் தனி நோக்கங்களைக் கொண்டும் செயற்படுவனவாகக் காணப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ‘உலக அமெரிக்கர் தன்மை’ அல்லது ‘அனைத்து அமெரிக்கர் பாங்கு’ (Pan-Americanism) என்று அரசு சார்பில் இயங்கும் அமைப்பு, உலகம் முழுவதிலும் உள்ள அமெரிக்கர்களிடையே ஒற்றுமையையும் இணக்கத் தன்மையையும் வளர்க்கும் நிலையைக் கொண்டது. ‘உலகச் செருமானியர் பாங்கு’ (Pan Germanism), ‘உலகச் அடிமையர் பாங்கு’ (Pan-Slavism), உலகத் துருக்கியர் பாங்கு (Pan-Turkism) ஆகிய அனைத்து அமைப்புகளும் இனச்சார்புடையனவும் பேரரசுச் சார்புடையனவுமான தேசியப் போராளியர் இயக்கங்களாகக் காணப்படுகின்றன. ‘உலக இசுலாமியம்’ (Pan-Islamism) உலக நாடுகளிலுள்ள இசுலாமிய மக்களை ஒன்றிணைப்பதற்காகவும் ஐரோப்பியக் குடியேற்ற ஆதிக்கத்தை எதிர்ப்பதற்காகவும் ஏற்பட்டது. ஒவ்வோர் அமைப்பின் சூழலும் மையக் கருத்துக்களும் நோக்கங்களும் அமைப்பும் செயல்முறைகளும் வேறுபட்ட தன்மையைக் கொண்டவை. உலக இந்தியத் தன்மை (Pan-Indianism) ஓர் அண்மைக்காலத் தோற்றமாகும்; பல மொழிகளையும் சமயங்களையும் பண்பாட்டையும் கொண்ட இந்தியர்களை ஒற்றுமையுணர்வுடனும் இணக்கத்தன்மையுடனும் காணும்பொருட்டு ஏற்பட்டதாகும். இந்தியர்களில் வரலாறு சற்றேறக்குறைய ஐயாயிரம் ஆண்டுகள் முன்னர் வரை குறிப்பிடப்படுகிறது. இருப்பினும், கி.மு. 600-ஆம் ஆண்டிற்கு முந்திய வரலாறு முழுமையற்றதும் தெளிவற்றதுமாகும். ஆரியர்களின் வளர்ச்சி கி.மு. 1500 முதல் கி.மு. 1000 வரை காணப்பட்டதிலிருந்தே இந்திய மண்ணில் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சி செழித்தோங்கியது. தொன்மக் கதைகளில் கூறப்படும் அரசுகள் முதல், இந்திய வரலாறு பல அரசுகளைக் கண்டது. சாகர் (Sakas), ஊணர் (Huns), கிரேக்கர், முகமதியர், இராசபுத்திரர், போர்ச்சுகீசியர், தச்சுக்காரர் (Dutch), பிரெஞ்சுக்காரர், ஆங்கிலேயர் முதலானோர் இந்திய மண்ணில் அரசுகளை அமைத்து ஆட்சி செய்தனர். இவர்கள் தவிர, பல பகுதிகள் பழங்குடி ஆட்சியாளர்களால் ஆளப்பட்டு வந்தன. அவர்கள் அனைவருமே பல காலங்களில் பல்வேறு பகுதிகளைத் தம் ஆட்சிக்கு உட்படுத்தி வந்திருந்தாலும், அந்தந்தப் பகுதி மக்களின் பண்பாட்டில் இடையூறுகளை ஏற்படுத்தாமையினால் பல்வேறு பண்பாடுகளும் வளரலாயின. மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கை அமைப்பில் இடையூறுகளை இந்த ஆட்சியாளர்களும் அரசுகளும் ஏற்படுத்தவில்லை. இதனால், தத்தம் உரி-<noinclude></noinclude> 78amhbpx3jtkz4o8vy850en7q0dn9sn 250 626527 1962054 1947101 2026-09-05T13:48:56Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962054 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலக உடல்நல நிறுவனம்|214|உலக உடல்நல நிறுவனம்}}</noinclude>மையுடன் தங்களின் விருப்பங்களை நிலைநிறுத்தித் தமக்கெனத் தனிப் பாங்கினை வளர்த்துக் கொண்டனர். பல நூற்றாண்டுகள் கடந்த இந்திய வரலாறு ஒன்றியத்தையும் கூட்டிணைப்பையும் (Synthesis) வளர்ச்சியையும் உடையது. இதன்வழி பழைய மரபுகளும் புதிய மதிப்புகளும் (Values) கூடியிணைந்து புதுப் பரிமாணத்தை அடைந்துள்ளன. நீண்டு வளைந்த இந்திய நிலப்பரப்பு பல புவியியற் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளதளால், இந்த மண்ணில் வாழும் மக்கள் வேறுபட்ட உடற்கூற்றுப் பண்புகளையுடைய பல இனங்களாகக் காணப்படுகின்றனர். இவர்கள் அனைவரும் இந்த மண்ணின் அணிகலன்கள். இன்றைய இந்தியத் தன்மை என்பது பல இனக் கூறுகளையுடைய இந்திய மக்களின் பல வரிவடிவ மொழிகளையும், எழுத்து வடிவம் பெறாத கிளை மொழிகளையும், பல சமயங்களையும் கொண்டது. இந்திய மக்கள் பொருள்சார் பண்பாட்டுத் (Material Culture) தன்மையிலும் உணர்வுகள், கலை, மொழி, இளக்கியம் முதலான பொருள்சாராப் பண்பாட்டுத் (Non-Material Culture) தன்மையிலும் பல வேறுபாடுகளைக் கொண்டவர்கள். இதனால், இவர்களின் பண்பாடு பலவண்ணக் கல்லைப் போன்றது. இணக்கத் தன்மையும் ஒன்றியமும் உலக நாடுகளில் தனி இடம் பெற்றது. இந்திய நாகரிகம் பல வண்ணக் கூறுகளைக் கொண்டது. பழங்குடித் தன்மையையும் (Tribalism), ஊரகத் தன்மையையும் (Ruralism) மிகப்பெருமளவில் கொண்ட இந்தியத்தன்மை மொழிகள், மரபுகள், நம்பிக்கைகள், கலைகள், இலக்கியங்கள், தத்துவம் முதலானவற்றில் வேற்றுமைகளைக் கொண்டது. எனினும் இந்திய மக்கள் ஒரே அரசியலமைப்பைக் கொண்டு ஒன்றுபடுகின்றனர். இவை அனைத்தையும் ஒன்றுபடுத்தி இந்தியப் பண்பாட்டையும் இந்தியர்களின் தன்மையையும் தம் மனப்பாங்கையும் வேற்றுமையில் ஒற்றுமை (Unity in Diversity) என்னும் தன்மையில் ஏற்றுக் கொண்டுள்ளனர். உலகின் அனைத்துக் கண்டங்களிலும் வாழும் அனைத்து இந்தியரின் தன்மையும் இதுவே.{{Right|கே.நி.}} <section end="உலக இந்தியத் தன்மை"/> <section begin="உலக உடல்நல நிறுவனம்"/> {{dhr}} <b>உலக உடல்நல நிறுவனம்</b> உலக மக்களின் ஆரோக்கிய நிலையை உயர்த்துவதற்காக அமைக்கப்பட்ட நிறுவனம் உலக உடல்நல நிறுவனம் (World Health Organization). இந்நிறுவனம் அமைக்கப்படுவதற்கு முன்னர் ஒரு தற்காலிக ஆணையம் உலக மக்களின் உடல்நலத்தைப் பேணும் பணியைச் செய்து வந்தது. நியூயார்க்கு நகரில் 1946-இல் கூடிய ஓர் உலக உடல்நல மாநாடு இத்தகைய பணியைச் செய்ய ஒரு நிரந்தர அமைப்பு வேண்டும் என்று தீர்மானித்து, அதற்கான அமைப்புச் சட்டத்தைத் தொகுத்தளித்தது. அவ்வமைப்புச் சட்டத்தின் அடிப்படையில் உலக உடல் நல நிறுவனம் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் ஒரு சார்பு அமைப்பாக 1948-ஆம் ஆண்டு ஏப்பிரல் 7-ஆம் நாள் நிறுவப்பட்டு, ஏற்கெனவே இருந்த ஆணையத்தின் பணிகளை மேற்கொண்டது. <b>உறுப்பினர்கள்</b>: இந்நிறுவனத்தில் எந்த நாடும் உறுப்பினராகலாம். சுயமாக ஆளும் உரிமை இல்லாத நாடுகள் இதில் உறுப்பினராகலாம். இந்நிறுவனம் 1948-இல்தொடங்கப்பட்டபோது 26 நாடுகளே இதில் உறுப்பினராக இருந்தன. இவ்வெண்ணிக்கை 1963-இல் 120-ஆகவும், 1972-இல் 133-ஆகவும் பெருகி, 1981-இல் 150-ஐ எட்டியுள்ளது. <b>நோக்கமும் பணிகளும்</b>: உலக உடல்நல நிறுவன அமைப்புச் சட்டத்தின்படி, உடல்நலம் என்பது வெறும் நோயின்மையையும், சீர்கேடின்மையையும் மட்டும் குறிப்பதன்று; உடல், உள்ளம், சமூகம் ஆகிய இம்மூன்றும் முழு நலத்துடன் இருக்கும் நிலையைக் குறிப்பதாகும். மக்கள் எல்லோரும் இத்தகைய நலனைப் பெற வேண்டும் என்பதே உடல்நல நிறுவனத்தின் நோக்கமாகும். உலக உடல்நல நிறுவனம் பின்வரும் பணிகளில் ஈடுபடுகிறது. முதலாவதாக, உலக நாடுகளில் நிலவும் உடல்நல நிலைகளைக் கண்டு ஆராய்ந்து, அவற்றைப் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரித்து உலகம் முழுவதும் பரப்புகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, உலகில் எப்பகுதியிலாவது ஏதாவதொரு நோய் ஏற்பட்டால் உலக உடல்நல நிறுவனம் உடனே அது பற்றிய தகவல்களைத் திரட்டி, உலகம் முழுவதும் வானொலிகள் மூலம் ஒலிபரப்புகிறது. வெளியீடுகன், அறிக்கைகள், புள்ளி விவரத் தொகுப்புகள் முதலியவற்றின் மூலமாக உறுப்பு நாடுகளுக்கு அம்மை குத்துதலில் ஏற்பட்டுள்ள வளர்ச்சி, புற்றுநோய் ஆராய்ச்சி, உணவுச் சத்துகள் ஆராய்ச்சி, போதை மருந்தடிமைப் பழக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்துதல், அணுக்கதிர் வீச்சினால் ஏற்படும் உடல் நலக் கேடுகள், மருந்துகளின் தன்மை அகிலை பற்றிச் செய்திகள் சேகரித்து அளிக்கிறது. இரண்டாவதாக, கொள்ளை நோய் (Plague), திணையின (Endemic) நோய்கள், முதலியவற்றைக் கட்டுப்படுத்த நடவடிக்கைகள் எடுக்கிறது. குறிப்பாக, தொற்று நோய்களுக்கெதிராக உலக உடல்நல நிறுவனம் விரிவான அளவில் இயக்கங்கள் நடத்து-<noinclude></noinclude> qopygnlnramoedhg22qjt0fuaq3xnvr 250 626528 1962055 1881239 2026-09-05T13:52:08Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962055 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலக உடல்நல நிறுவனம்|215|உலக உடல்நல நிறுவனம்}}</noinclude>கிறது. இவ்வியக்கங்களுள் சில ஐ.நா. குழந்தைகள் நிதியின் உதவியுடன் நடத்தப்படுகின்றன. இவற்றின் விளைவால் வளர்ந்து வரும் நாடுகளில் பெரியம்மை, எலும்புருக்கு நோய், முறைக்காய்ச்சல் (Malaria), பால்வினை நோய்கள் முதலியவை குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. இந்நிறுவனம் உலகம் முழுவதும் முறைக்காய்ச்சல் ஒழிப்புக்கௌ ஓர் இயக்கத்தைத் தொடங்கியிருக்கிறது; வாந்தி பேதி, மஞ்சள் காய்ச்சல், தோல் நோய் (Yaws), கண்ணிமையரிப்பு நோய் (Trachoma), தொழுநோய் முதலிய நோய்கனைக் கட்டுப்படுத்தும் முயற்சியிலும் தீவிரமாக இறங்கியிருக்கிறது. அதில் கணிசமான அளவு வெற்றியும் அடைந்து வருகிறது. நோய்களுக்கெதிரான இந்த இயக்கங்களில் இது தேசிய அளவிலான நோய்த் தடுப்புத் திட்டங்களைச் செயற்படுத்துகிறது; மக்களுக்கு நோய்க் கிருமிக் கொல்லி மருந்துகள், பூச்சிக் கொல்லிகள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவது தொடர்பாக ஆலோசனைகள் வழங்குகிறது; நோய்களை இனங் காணவும் குணப்படுத்தவும் ஆய்வுக் கூட, மருத்துவமனை வசதிகளை விரிவு படுத்திக் கொடுக்கிறது. மக்களுக்குத் தூய குடிநீர் வழங்கவும், மகளிர், குழந்தைகள் இவர்களின் உடல் நலனைப் பேணவும், பொதுச் சுகாதார முறையை மேம்படுத்தவும், கிராம மக்களுக்குச் சுகாதாரக் கல்வி அளிக்கவும் உறுப்பு நாட்டு அரசுகளுக்கு இது உதவியளிக்கிறது. நோய்களுக்கு மூல காரணமாக உள்ள வளி மண்டல மாசைக் (Air Pollution) கட்டுப்படுத்தவும் உலக உடல் நல நிறுவனம் இப்பொழுது நடவடிக்கைகள் எடுத்து வருகிறது. இது வளி மண்டல மாசு பற்றி ஆராயவும், அதற்குக் காரணமான பொருள்களைக் கண்டுபிடித்து அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும் வழிமுறைகளை இயற்றவும் ஒரு வல்லுநர் ஆலோசனைக் குழுவை 1963-இல் அமைத்துச் செயலாற்றி வருகிறது. மூன்றாவதாக, உலக உடல்நல நிறுவனம் உறுப்பு நாடுகளுக்கு அவற்றின் பொது உடல்நல அமைப்பை வலுப்படுத்தவும், விரிவுபடுத்தவும் உதவி செய்கிறது. குறிப்பாக ஆசிய, ஆப்பிரிக்க, தென் அமெரிக்க நாடுகளில் தேசிய அளவிலும் உள்ளூர் அளவிலும் உடல்நலப் பணிகளை வலுப்படுத்தித் தருகிறது. இந்தப் பணியில் இந்த உலக நிறுவனம் பல நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளுகிறது; உறுப்பு நாட்டு அரசுகளுக்கு நீண்ட காலத் தேசிய உடல்நலத் திட்டங்களை உருவாக்குவதில் தொழில் நுட்ப ஆலோசனை தருகிறது. தன் வல்லுநர்களைக் கொண்டு அந்நாடுகளின் உடல்நல ஆய்வுத் திட்டங்களும் செயல்முறை விளக்கப் பணிகளும் நடைபெற உதவுகிறது. நல்வாழ்வு நிலையங்கள் அமைத்திட உதவுகிறது. மருத்துவர்களுக்கும் செவிலியர்களுக்கும் பயிற்சி தரக்கூடிய தேசிய நிறுவனங்களை அமைத்திட உதவுகிறது. உடல்நலப் பணியாளர்களுக்குக் களப் பயிற்சி தரத் தன் வல்லுநர்களை ஆசிரியர்களாக அமர்த்திக் கொடுக்கிறது. மருத்துவர்கள், செவிலியர்கள், பொது உடல்நல நிருவாகிகள், உடல்நல ஆய்வாளர்கள், ஆய்வுக் கூடத் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள் ஆகியோர் தம்தொழிலில் சிறப்புத் தேர்ச்சி எய்திட மேம்பாடடைந்த நாடுகளுக்குச் செல்லப் பயண உதவித்தொகை வழங்குகிறது. <b>நிதியாதாரங்கள்</b>: இத்தகைய பணிகளை ஆற்ற உலக உடல் நல நிறுவனத்திற்கு நிதியாதாரங்கள் தேவைப்படுகின்றன. உறுப்பு நாடுகள் ஆண்டு தோறும் செலுத்தும் பங்குத் தொகைகளே இதன் முதன்மையான நிதியாதாரமாக அமைகின்றன (ஓர் உறுப்பு நாட்டின் பங்குத் தொகை அதன் செலுத்தும் சக்திக்கேற்ப நிருணயிக்கப்படுகிறது). இவ்வகையில் 1949-இல் இந்நிறுவனத்திற்கு 5 மிலியன் தாலர் (Dollars) நிதி சேர்ந்தது. இன்றைக்கு அது 34 மிலியன் தாலருக்கு மேல் வளர்ந்திருக்கிறது, சில வேளைகளில் உறுப்பு நாடுகள் இதற்குத் தாமாக நன்கொடைகளும் தருவதுண்டு. அந்த நன்கொடைகளைக் கொண்டு உடல் நல மேம்பாட்டுக்கென மற்றொரு நிதியும் ஆக இரண்டு நிதிகளை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது. தவிர, வளர்ச்சியுறாத நாடுகளுக்குத் தொழில் நுட்ப உதவி வழங்குவதற்கென ஐ.நா. சபையில் இருக்கும் ஒரு நிதியிலிருந்தும் ஒரு கணிசமான தொகை உலக உடல்நல மேம்பாட்டு பணிகளுக்குக் கிடைக்கிறது. ஐ.நா. குழந்தைகள் நிதி நிறுவனமும் இந்நிறுவனத்தின் பணிகளுக்கு உதவுகிறது. அந்நிதி நிறுவனம் இது மேற்கொள்ளும் அனைத்து நாட்டுக் களப் பணித் திட்டங்களுக்கு வேண்டிய பொருள்களையும் வசதிகளையும் அமைத்துக் கொடுக்கிறது, தனிப்பட்ட அறக் கொடை நிறுவனங்களும், தனிப்பட்ட அரசாங்கங்களும் அவ்வப்பொழுது இந்த உலக நிறுவனத்தின் சிறப்புத் திட்டங்களுக்கு மானியங்கள் வழங்கி உதவுகின்றன. <b>அமைப்பு முறை</b>: இந்நிறுவனத்தின் தலைமையகம் சுவிட்சர்லாந்தில் செனிவா (Geneva) நகரில் உள்ளது. இது மூன்று உள்ளமைப்புகளைக் கொண்டிருக்கிறது. அவை: 1. உலக உடல்நலப் பேரவை (World Health Assembly), 2. நிருவாக வாரியம் (Executive Board), 3. செயலகம் (Secretariat). இவற்றில் உலக உடல்நலப் பேரவையே உடல் நல நிறுவனத்தின் ஆட்சி மன்றக் குழுவாகும். உறுப்பு நாடு-<noinclude></noinclude> d0sr8wa2o0wa9rmljiymhwnqcnrn6dt 250 626530 1962056 1947105 2026-09-05T13:57:08Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962056 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலக உடல்நல நிறுவனம்|216|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு}}</noinclude>களின் பிரதிநிதிகள் அனைவரும் இதில் இடம் பெறுவர். இப்பேரவை ஆண்டுக்கு ஒரு முறை கூடும். இக்கூட்டம் பொதுவாக, செனிவாவில் நடைபெறும். சில வேளைகளில் ஏதாவதோர் உறுப்பு நாட்டில் அதன் கோரிக்கைக் கிணங்கக் கூடுவதுண்டு உலக உடல் நல நிறுவனத்தின் கொள்கைத் திட்டங்கள், செயல் திட்டங்கள், நிதி நிலை அறிக்கை முதலியவற்றை இப்பேரவையே தீர்மானிக்கும். நிருவாக வாரியம் 24 உறுப்பினர்களைக் கொண்டது. இவ்வுறுப்பினர்கள் பேரவையினால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள். தன் பொது இயக்குநர் தீட்டுகிற செயல் திட்டங்களையும் நிதிநிலை அறிக்கைகளையும் பரிசீலித்துப் பேரவையின் ஒப்புதலுக்கு அனுப்பிவைப்பதும், பேரவை குறிப்பிடுகிற ஆய்வுகளையும் அளவீடுகளையும் நிறைவேற்றி, அறிக்கைகள் வழங்குவதும் இவ்வாரியத்தின் பணிகள். செயலகம் நிறுவனத்தின் பொது இயக்குநர் தலைமையில் இயங்குகிறது. செயலகத்தின் அன்றாட அலுவல்களைக் கவனிப்பது இவ்வியக்குநரின் பணி. இதன் தலைமையகத்திலும் மண்டல அலுவலகங்களிலும் களப் பணித் திட்டங்களிலும் பணிபுரிவோரை நியமனம் செய்வது இயக்குநரே. உலக உடல்நல நிறுவனம் ஆறு மண்டலப் பகுதிகளில் தன் கிளைகளை அமைத்திருக்கிறது. உலகம் ஐரோப்பா, வட - தென் அமெரிக்கா, ஆப்பிரிக்கா, கிழக்கு மத்திய தரைக்கடல் பகுதி, தென் கிழக்கு ஆசியா, மேற்குப் பசிபிக்குப் பகுதி என்று ஆறு மண்டலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு மண்டலத்துக்கும் ஒரு நிறுவனம் ஏற்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது. இம்மண்டல நிறுவனங்களின் தலைமையகங்கள் முறையே கோபன்கேகன் (தென்மார்க்கு), வாசிங்டன் (அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள்), பிராசலில் (காங்கோ), அலெக்சாண்டிரியா (எகிப்து), புது தில்லி (இந்தியா), மணிலா (பிலிப்பைன்சு) ஆரிய நகரங்களில் அமைந்துள்ளன. இம்மண்டலத் தலைமையகங்கள் அந்தந்த மண்டலங்களில் இந்நிறுவனத்தின் திட்டப் பணிகளை நிறைவேற்றி வருகின்றன. ஒரு மண்டல நிறுவனத்தில் மண்டலக் குழு, மண்டல அலுவலகம் என்று இரண்டு உள்ளமைப்புகள் இருக்கின்றன. மண்டலக் குழு அந்தந்த மண்டலத்தைச் சேர்ந்த அரசுகளின் சார்பாளர்களைக் கொண்டிருக்கிறது. மண்டல அலுவலகம் மண்டல நிறுவனத்தின் அன்றாடப் பணிகளைப் புரிகிறது.{{Right|சி.என்.ந.}} <section end="உலக உடல்நல நிறுவனம்"/> <section begin="உலக ஊழியனார்.வீ."/> {{dhr}} <b>உலக ஊழியனார்.வீ. (1906-1965)</b> தஞ்சை மாவட்டம் கறையான் பட்டியில் 6.1.1906-இல் பிறந்தார். இவர் தந்தையார் வீறுக்கொடும்புரார் என்பவர்; தாயார் சொர்ணத்தம்மாள். தந்தையாரைப் போன்று உலக ஊழியனாருக்கும் சித்த மருத்துவம், காலக்கணிதம் இரண்டிலும் இளமையிலிருந்தே பயிற்சியும் புலமையும் உண்டு. இவர் தொடக்கக் கல்வியைத் தந்தையாரிடமே பயின்றார். இவர் இயற்பெயர் உலோக தாசன் என்பது, மறைமலையடிகளாரின் தனித்தமிழ் இயக்கக் கருத்தை ஒட்டி, இவர் தம் பெயரை உலக ஊழியர் என்று தமிழ்ப்படுத்திக் கொண்டார். தம் தமக்கையார் கவுசலை ஊட்டிய இலக்கிய அறிவே இவரைப் பிற்காலத்தில் பெரும் இலக்கியப் புலவராக உருவாக்கியது. இவர் கோயம்புத்தூர், சேலம், நாமக்கல், இராசிபுரம், திருச்செங்கோடு ஆகிய ஊர்களில் உள்ள உயர்நிலைப் பள்ளிகளில் தமிழாசிரியராகப் பணிபுரிந்தார். அப்போது சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்துத் தமிழ் வித்துவான் தேர்வில் வெற்றிபெற்றார். பின்னர், இவர் சேலம் நகராண்மைக் கல்லூரியிலும் அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்திலும் தமிழாசிரியராகப் பணிபுரிந்தார். இவர் இனிமையாகப் பாடி உரையாற்றுவதில் வல்லவர்; சமய நூல்களிலும் கம்பராமாயணத்திலும் புலமை மிக்கவர். இவருக்குத் தெலுங்கு, மலையாளம், இந்தி, ஆங்கிலம் ஆகிய மொழிகளில் ஓரளவு பயிற்சி உண்டு. தமிழ்ப்பொழில் போன்ற இதழ்களில் சொல்லாராய்ச்சி, இலக்கியம் தொடர்பான பல கட்டுரைகளை எழுதி வெளியிட்டுள்ள உலக ஊழியனார், அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் பணிபுரிந்த காலத்தில் 4.4.1965-இல் காலமானார்.{{Right|ந.இரா.}} <section end="உலக ஊழியனார்.வீ."/> <section begin="உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு"/> {{dhr}} <b>உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு</b>: உலக மக்களின் கருவள நிலையையும் போக்கையும் அறிவியலடிப்படையில் அமைந்த திட்டமிடப்பட்ட கணக்கெடுப்புகளின் வாயிலாக, பல நாடுகளும் குறிப்பாக வளரும் நாடுகளும் ஆய்ந்தறிய உதவும் வண்ணம் ஏற்படுத்தப்பட்டதே உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு (World Fertility Survey) என்னும் அமைப்பாகும். இது ஐக்கிய நாடுகளின் நிறுவனத்தோடு ஒருங்கிணைந்து, அனைத்து நாட்டு மக்கள்தொகையியல் கூட்டமைப்பின் ஒத்துழைப்போடு 1972-ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டு, அனைத்து நாட்டுப் புள்ளியியல்<noinclude></noinclude> 0dgxl0qlk5myagefbbrpqfim2zq4bpk 250 626532 1962057 1881250 2026-09-05T14:02:33Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962057 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு|217|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு}}</noinclude>நிறுவனங்களின் ஒத்துழைப்புடன் நடத்தப்பட்டு வருகிறது. மக்கள்தொகைத் தொடர்பான செயல்களுக்கான ஐக்கிய நாடுகளின் நிதி நிறுவனமும் அமெரிக்காவின் அனைத்துலக வளர்ச்சிக்கான பங்கீட்டு அமைப்பும் இதற்குப் பேரளவில் நிதி உதவி செய்கின்றன. பிற நாடுகளும் பல நிதி உதவி அளிக்கின்றன. உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பின் தலையாய நாட்டுக் குறிக்கோள் உறுப்பு நாடுகளுக்கு அந்தந்த கருவள நிலையைத் தெளிவாக அறிவிப்பதும், அதற்கான காரணங்கள் எடுத்தியம்புவதற்குத் தேவையான துல்லியமான புள்ளி விவரங்களைத் தொகுக்க உதவுவதுமேயாகும். கருவளம், மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பு ஆகியவற்றின் ஆய்வுத் திறனை வளரும் நாடுகளில் உயர்த்துவதும் இதன் குறிக்கோளாகும். உறுப்பு நாடுகளுக்கும் பிற நாடுகளுக்குமிடையே காணப்படும் கருவள நிலைகள், வேறுபாடுகள், குடும்ப அளவு இலட்சியங்கள், மகப்பேறு தொடர்பான புள்ளி விவரம், அவற்றின் அறிவுப் பயன் ஆகியவற்றை ஒப்பிட்டு ஆராய்வதற்கு வாய்ப்பளிப்பதும் உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பின் முக்கிய நோக்கமாகும். வளரும் நாடுகளின் உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பினை 41 நாடுகளில் 1972-க்கும் 1984-க்கும் இடையே இவ்வமைப்பு ஆராய்ச்சி செய்துள்ளது. இவற்றைத் தவிர 21 வளர்ச்சியடைந்த நாடுகளுடன் இணைந்து, நிதி உதவி ஏதும் பெறாமலேயே ஆங்காங்கிலும் (Hong Kong) குவடெலோப் மார்டினியிலும் அந்நாடுகளின் கருவளக் கணக்கெடுப்பை ஆராய்ந்தது. இவ்வாய்விற்காக 400,000 பெண்கள் தனித்தனியாகப் பேட்டி காணப்பட்டனர். இவ்வமைப்பில் பங்கேற்கும் நாடுகளுக்கு உதவிடும் வகையிலும் வழிகாட்டக் கூடிய முறையிலும் உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்புக்கான கருவிகளை இது உருவாக்குகிறது. ஆய்வுக்குட்படுபவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவும் குடும்பப் பட்டியல், தனியாள் வினாப்பட்டியல், இவற்றோடு தொடர்பான பலவகை வினாப்பட்டியல் அலகுகள் (Modules), கணக்கெடுப்பு ஆய்வாளர்கள், துணை அலுவலர்களுக்கான குறிப்பேடுகள் போன்றவை இதனுள் அடங்கும். குடும்பப் பட்டியல் மூன்று வகைகளில் பயன்படுகிறது. அவை (I) தனியாள் வினாப்பட்டியலுக்கு விடையளிக்கத் தகுதியானவர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு அடிப்படையான குடும்ப உறுப்பினர்களின் பெயர்ப் பட்டியல் இதிலிருந்து எடுக்கப்படுகிறது, (2) மக்கள் தொகையியல் புள்ளிகளைக் கணிப்பதற்குத் தேவையான குடும்ப உறுப்பினர்களின் வயது, பால், மணமானவர்/ ஆகாதவர் போன்ற விவரங்களைச் சேகரிப்பதற்கு உதவுகிறது, (3) கருவளத்தோடு தொடர்புள்ள ஏனைய புள்ளிவிவரங்கள் புதுமைப் பொருள் உடைமை, இனப் பண்பாட்டில் உறுப்பினர்நிலை, பொருளாதார நிலை போன்றவற்றைச் சேகரிக்கவும் இது மிகவும் பயன்படுகிறது. உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு பரிந்துரை செய்துள்ள அடிப்படைத் தனியாள் வினாப்பட்டியல் ஏழு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவையாவன: (1) பேட்டி அளிப்பவரின் சமுதாயப் பின்னணி, (2) அவரது மகப்பேறு தொடர்பான செய்திகள், (3) அவரின் கருத்தடை பற்றிய அறிவும் பட்டறிவும், (4) அவரின் மணநிலை வரலாறு, (5) கருவளக் கட்டுப்பாட்டு நிலை (Fertility Regulation), (6) தொழில் வரலாறு, (7) இப்போதைய (முந்திய) கணவரின் சமுதாயப் பின்னணி. தனியாள் வினாப்பட்டியலில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விவரங்களில் குறிப்பிட்ட சிலவற்றை ஆழ்நிலை ஆய்வு செய்வதற்கென அதனுடன் பகுதியாகவோ முழுமையாகவோ இணைத்துக் கொள்ளக்தக்க வகையில் ஆறு வினாப்பட்டியல் அலகுகள் தயாரிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. அவை: (1) கருவளக் கட்டுப்பாட்டு நிலை, (2) குடும்பக் கட்டுப்பாடு, (3) கருச்சிதைவு, (4) குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுச் சாதனமல்லாத கருவளத்தைப் பாதிக்கக் கூடிய பிற காரணிகள், (5) சமுதாய நிலை மாறிகள், (6) இறப்பு. <b>வகைப்படுத்தலும் பகுப்பாய்வும்</b>: வினாப்பட்டியல் உருவாக்கல், மாதிரித் திட்டமைப்புப் பேட்டி காண்பவர்களுக்கான பயிற்சி, களப்பணிப் புன்ளிவிவரங்களைக் குறியீடு செய்தல் (Coding), தேர்ந்து திரட்டல் (Editing), தகவல்களை வகைப்படுத்துதல், ஆய்வு அறிக்கை எழுதுதல் போன்ற அனைத்து நிலைகளிலும் வளரும் நாடுகளுக்கு உதவுவதே உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பின் தலைமைச் செயலகத்தில் பணியாற்றும் வல்லுநர்களின் தலையாய பணியாகும். இலத்தீன் அமெரிக்க மக்கள்தொகையியல் மையத்தில் (Centre Latino Americano de Demographia) புள்ளிவிவரங்களைத் தேர்ந்து திரட்டல் அல்லது சரிசெய்தலுக்கான கணிப்பொறித் தொகுப்பு ஒன்று உருவாக்கப்பட்டது. இம்மையத்தோடு சேர்ந்து உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு இந்தக் கணிப்பொறித் தொகுப்பை மேம்பாடு செய்தது. இதன் விளைவாகப் புள்ளிவிவரங்கள் சேகரிப்பதற்கும் புள்ளி விவரப் பட்டியல்கள் உருவாக்குவதற்கும் இடையேயான காலம் குறிப்பிடத் தக்க அளவு குறைந்தது. அதேபோல வணிகக் கணிப்பொறிப்பட்டியல் முறைக் கணக்கெடுப்பு (COCENTS) என்றுசொல்லபடும் ஒரு<noinclude></noinclude> 1bcu7nlq1valcq6n9znkm2x8jajapje 250 626536 1962058 1881259 2026-09-05T14:09:55Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962058 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு|218|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு}}</noinclude>வகைச் உலகக் செயல்முறைக் கட்டளைத் தொகுப்பையும் உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு நிறுவியது. பல வகைப்பட்ட கணிப்பொறிகளிலும் பயன்படுத்தக் கூடிய இந்தக் கட்டளைத் தொகுப்பின் உதவியால் நேரடியாகப் பட்டியல்களை உண்டாக்கலாம். ஆய்வின் முடிவுகளைத் துல்லியமாகப் பொருள் விளக்கம் செய்து ஆய்வுக் கட்டுரை வரையுங்கால் புறக்கணிக்க வேண்டி முடிவுகளைக் குறிப்பிடத்தக்கவையாகக் கருதி, தவறாக எழுதிவிடாமலிருப்பதற்குத் தேவையான மாதிரி தேர்தற் பிழை ஆய்வு, அதனைச் சார்ந்த கூறுகளின் அளவைகளைக் கணிப்பொறி மூலம் கட்டளைத் கணிக்க ஒரு செயல்முறைத் தொகுப்பு ஆகியவற்றை உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு நிறுவியுள்ளது. சேகரிக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்களைப் பங்கேற்கும் நாடுகள் திறமையாகப் பயன்படுத்தக் கூடிய முறையில் பன்னிரண்டு தலைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவற்றை அணுகும் முறைகளை விளக்கும் வகையில் எடுத்துக்காட்டுப் பகுத்தாய்வுக் கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டன. அவை:(1) மகப்பேறு நிலைத் தொடர்பான புள்ளிவிவரங்களிலிருந்து மகப்பேறு நிலைகனையும் போக்குகளையும் மதிப்பீடு செய்தல் போக்கு (இலங்கை), (2) மகப்பேறு நிலைகளையும் போக்குகளையும் ஆய்ந்து மதிப்பிடுதல் (கொலம்பியா), (3) ஆயுள் அட்டவணை முறையைப் பயன்படுத்தி மகப்பேறுகளுக்கிடைப்பட்ட காலத்தைப் பகுப்பாய்வு செய்தல் (கொலம்பியா), (4) திருமணநிலை பகுப்பாய்வு செய்தல் (இலங்கையும் தாய்லாந்தும்), (5) கருத்தடை அறுவைச் சிகிச்சையும் தடுக்கப்பட்ட பிறப்புகளும் (பனாமா), (6) கருத்தடைக் கருவிப் பயன்பாட்டை வரையறுக்கும் சமூகப் பொருளாதாரக் கூறுகள் (தாய்லாந்து), (7) தாய்ப் பாலூட்டுதலும் அதனால் கருவளத்தில் ஏற்படும் விளைவுகளும் (பாகிசுத்தான்), (8) மகப்பேறு விருப்பங்களை முடிவு செய்யும் சமூகப் பொருளாதாரக் காரணிகள் (இலங்கை), (9) கருத்தடைக் கருவிகளைப் பயன்படுத்தல், மகப்பேறு விருப்பங்கள் ஆகியவற்றிற்கிடையேயுள்ள தொடர்புகள் (கொலம்பியா) (10) குடும்ப அமைப்பும் கருவளமும் (வங்காள தேசமும் இலங்கையும்), (11) திரள் மகப்பேற்றின் சமூகப் பொருளாதார வேறுபாடுகள் (இலங்கை), (12) குழந்தைப் பருவ மற்றும் ஐந்து வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளின் இறப்பு நிலைகளும் வேறுபாடுகளும் (கொலம்பியா). உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்புத் திட்டம் 1984-ஆம் ஆண்டு திசம்பர் திங்களில் முடிவு பெற்றிருந்தாலும் சேகரிக்கப்பட்ட புள்ளி விவரங்களடாளடங்கிய கணிப்பான் காந்த நாடாக்கள் ஆவணங்களில் ஆய்வாளர்களுக்குக் கிடைத்திடும் வகையில் பாதுகாப்பாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. அனைத்து நாட்டுப் புள்ளியியல் நிறுவனத்தின் உறுப்பான ஓர் ஆய்வு மையம் இந்த ஆவணத்தைப் பாதுகாத்து வருகிறது. பல நாடுகள் பங்கேற்ற நிலையில், உலகில் இதுவரை நடத்தப்பட்டுள்ள சமூகக் கணக்கெடுப்பிலேயே பரந்த அளவில் மேற்கொள்ளப்பட்ட உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பின் புள்ளிவிவரங்களின் உதவியால் நூற்றுக்கணக்கான ஆய்வுக் கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் குறிப்பிட்ட சில நாடுகளுக்கான ஒருசில கருவளத் தொடர்பு விழுக்காடுகளை மட்டும் அட்டவணையில் காணலாம். {{center|<b>உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்ற நாடுகளின் கருவளப் புள்ளிவிவரங்கள்</b>}} {|border="1" cellpadding="3" cellspacing="0"align="center" |- !உலக நாடுகள் !! கூட்டு மகப்பேறு வீதம் !! விரும்பும் குழந்தைகளின் சராசரி !! கருத்தடை பயன்படுத்துவோரின் விழுக்காடு !! புதிய கருத்தடை முறைகளுள் ஒன்றேனும் தெரிந்திருப்பவரின் விழுக்காடு !!இறப்பு நேராவிடில் பெண்களின் சராசரி மண வயது |- |(1) || (2) || (3) || (4) || (5) || (6) |- |<b>ஆப்பிரிக்கா</b> || || || || || |- |பெனின் 1981-82 || 7.1 || 7.6 || 20 || 13 || 18.2 |- |கமரூன் 1978 || 6.4 || 8.0 || 3 || 28 ||17.5 |-<noinclude>|}</noinclude> bxjc4ksb10iwskzz7lmlqez3n163zk4 1962060 1962058 2026-09-05T14:23:29Z Booradleyp1 1964 1962060 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு|218|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு}}</noinclude>வகைச் உலகக் செயல்முறைக் கட்டளைத் தொகுப்பையும் உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு நிறுவியது. பல வகைப்பட்ட கணிப்பொறிகளிலும் பயன்படுத்தக் கூடிய இந்தக் கட்டளைத் தொகுப்பின் உதவியால் நேரடியாகப் பட்டியல்களை உண்டாக்கலாம். ஆய்வின் முடிவுகளைத் துல்லியமாகப் பொருள் விளக்கம் செய்து ஆய்வுக் கட்டுரை வரையுங்கால் புறக்கணிக்க வேண்டி முடிவுகளைக் குறிப்பிடத்தக்கவையாகக் கருதி, தவறாக எழுதிவிடாமலிருப்பதற்குத் தேவையான மாதிரி தேர்தற் பிழை ஆய்வு, அதனைச் சார்ந்த கூறுகளின் அளவைகளைக் கணிப்பொறி மூலம் கட்டளைத் கணிக்க ஒரு செயல்முறைத் தொகுப்பு ஆகியவற்றை உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு நிறுவியுள்ளது. சேகரிக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்களைப் பங்கேற்கும் நாடுகள் திறமையாகப் பயன்படுத்தக் கூடிய முறையில் பன்னிரண்டு தலைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவற்றை அணுகும் முறைகளை விளக்கும் வகையில் எடுத்துக்காட்டுப் பகுத்தாய்வுக் கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டன. அவை:(1) மகப்பேறு நிலைத் தொடர்பான புள்ளிவிவரங்களிலிருந்து மகப்பேறு நிலைகனையும் போக்குகளையும் மதிப்பீடு செய்தல் போக்கு (இலங்கை), (2) மகப்பேறு நிலைகளையும் போக்குகளையும் ஆய்ந்து மதிப்பிடுதல் (கொலம்பியா), (3) ஆயுள் அட்டவணை முறையைப் பயன்படுத்தி மகப்பேறுகளுக்கிடைப்பட்ட காலத்தைப் பகுப்பாய்வு செய்தல் (கொலம்பியா), (4) திருமணநிலை பகுப்பாய்வு செய்தல் (இலங்கையும் தாய்லாந்தும்), (5) கருத்தடை அறுவைச் சிகிச்சையும் தடுக்கப்பட்ட பிறப்புகளும் (பனாமா), (6) கருத்தடைக் கருவிப் பயன்பாட்டை வரையறுக்கும் சமூகப் பொருளாதாரக் கூறுகள் (தாய்லாந்து), (7) தாய்ப் பாலூட்டுதலும் அதனால் கருவளத்தில் ஏற்படும் விளைவுகளும் (பாகிசுத்தான்), (8) மகப்பேறு விருப்பங்களை முடிவு செய்யும் சமூகப் பொருளாதாரக் காரணிகள் (இலங்கை), (9) கருத்தடைக் கருவிகளைப் பயன்படுத்தல், மகப்பேறு விருப்பங்கள் ஆகியவற்றிற்கிடையேயுள்ள தொடர்புகள் (கொலம்பியா) (10) குடும்ப அமைப்பும் கருவளமும் (வங்காள தேசமும் இலங்கையும்), (11) திரள் மகப்பேற்றின் சமூகப் பொருளாதார வேறுபாடுகள் (இலங்கை), (12) குழந்தைப் பருவ மற்றும் ஐந்து வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளின் இறப்பு நிலைகளும் வேறுபாடுகளும் (கொலம்பியா). உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்புத் திட்டம் 1984-ஆம் ஆண்டு திசம்பர் திங்களில் முடிவு பெற்றிருந்தாலும் சேகரிக்கப்பட்ட புள்ளி விவரங்களடாளடங்கிய கணிப்பான் காந்த நாடாக்கள் ஆவணங்களில் ஆய்வாளர்களுக்குக் கிடைத்திடும் வகையில் பாதுகாப்பாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. அனைத்து நாட்டுப் புள்ளியியல் நிறுவனத்தின் உறுப்பான ஓர் ஆய்வு மையம் இந்த ஆவணத்தைப் பாதுகாத்து வருகிறது. பல நாடுகள் பங்கேற்ற நிலையில், உலகில் இதுவரை நடத்தப்பட்டுள்ள சமூகக் கணக்கெடுப்பிலேயே பரந்த அளவில் மேற்கொள்ளப்பட்ட உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பின் புள்ளிவிவரங்களின் உதவியால் நூற்றுக்கணக்கான ஆய்வுக் கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் குறிப்பிட்ட சில நாடுகளுக்கான ஒருசில கருவளத் தொடர்பு விழுக்காடுகளை மட்டும் அட்டவணையில் காணலாம். {{center|<b>உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்ற நாடுகளின் கருவளப் புள்ளிவிவரங்கள்</b>}} {|border="1" cellpadding="3" cellspacing="0"align="center"; style="text-align:center; |- !உலக நாடுகள் !! கூட்டு மகப்பேறு வீதம் !! விரும்பும் குழந்தைகளின் சராசரி !! கருத்தடை பயன்படுத்துவோரின் விழுக்காடு !! புதிய கருத்தடை முறைகளுள் ஒன்றேனும் தெரிந்திருப்பவரின் விழுக்காடு !!இறப்பு நேராவிடில் பெண்களின் சராசரி மண வயது |- |(1) || (2) || (3) || (4) || (5) || (6) |- |<b>ஆப்பிரிக்கா</b> || || || || || |- |பெனின் 1981-82 || 7.1 || 7.6 || 20 || 13 || 18.2 |- |கமரூன் 1978 || 6.4 || 8.0 || 3 || 28 ||17.5 |-<noinclude>|}</noinclude> ouuidpznabqgtzwuu7hj4nmvfujkows 250 626539 1962059 1881264 2026-09-05T14:17:56Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962059 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு|219|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு}} {|border="1" cellpadding="3" cellspacing="0"align="center"</noinclude>|- |கானா 1979-80 || 6.5 || 6.0 || 10 || 61 || 19.3 |- |ஐவரி கோசுட்டு 1980-81 || 7.4 || 8.4 || 3 || 18 || 17.8 |- |கென்யா 1977-78 || 8.3 || 7.2 || 7 || 89 || 19.9 |- |இலெசோதோ 1977 || 5.8 || 6.0 || 5 || 61 || 19.6 |- |மியூரிடானியா 1981 || 6.3 || 8.8 || 1 || 6 || 19.2 |- |நைசீரியா 1981-82 || 6.3 || || 5 || 20 || 18.5 |- |செனகல் 1978 || 7.2 || 8.3 || 4 || 21 || 17.7 |- |சூடான் (வடக்கு) 1978-79 || 6.0 || 6.4 || 5 || 50 || 21.3 |- |<b>ஆசியாவும் பசிபிக்கு நாடுகளும்</b> || || || || || |- |வங்காளதேசம் 1975-76 || 6.1 || 4.1 || 8 || 80 || 16.3 |- |பிசி 1974 || 4.2 || 4.2 || 42 || 100 || 21.8 |- |இந்தோனேசியா (சாவாவும் பாலியும்) 1976 || 4.7 || 4.2 || 28 || 79 || 19.4 |- |கொரியா குடியரசு 1974 || 4.3 || 3.1 || 37 || 98 || 23.2 |- |மலேசியா (முந்நீரகம்) 1974 || 4.7 || 4.3 || 35 || 92 || 23.1 |- |நேபாளம் 1976 || 6.2 || 3.9 || 3 || 23 || 17.1 |- |பாகிசுத்தான் 1975 || 6.3 || 4.2 || 5 || 75 || 19.8 |- |பிலிப்பைன்சு 1978 || 5.2 || 4.3 || 39 || 95 || 24.5 |- |இலங்கை 1975 || 3.8 || 3.7 || 34 || 92 || 25.1 |- |தாய்லாந்து 1975 || 4.6 || 3.6 || 36 || 97 || 22.5 |- |<b>இலத்தீன் அமெரிக்காவும் மேற்கிந்தியத் தீவுகளும்</b> || || || || || |- |கொலம்பியா 1976 || 4.7 || 4.0 || 45 || 96 || 22.1 |- |கோசுட்டாரிகா 1976 || 3.3 || 4.7 || 67 || 100 || 22.7 |- |தொமினிகன் குடியரசு 1975 || 5.7 || 4.7 || 33 || 98 || 20.5 |- |ஈக்குவடார் 1979 || 5.3 || 4.1 || 35 || 90 || 22.1 |- |}<noinclude></noinclude> dy2osnxsj7l523ho08atpynr43i3cl3 1962061 1962059 2026-09-05T14:24:01Z Booradleyp1 1964 1962061 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு|219|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு}} {|border="1" cellpadding="3" cellspacing="0"align="center";style="text-align:center;</noinclude>|- |கானா 1979-80 || 6.5 || 6.0 || 10 || 61 || 19.3 |- |ஐவரி கோசுட்டு 1980-81 || 7.4 || 8.4 || 3 || 18 || 17.8 |- |கென்யா 1977-78 || 8.3 || 7.2 || 7 || 89 || 19.9 |- |இலெசோதோ 1977 || 5.8 || 6.0 || 5 || 61 || 19.6 |- |மியூரிடானியா 1981 || 6.3 || 8.8 || 1 || 6 || 19.2 |- |நைசீரியா 1981-82 || 6.3 || || 5 || 20 || 18.5 |- |செனகல் 1978 || 7.2 || 8.3 || 4 || 21 || 17.7 |- |சூடான் (வடக்கு) 1978-79 || 6.0 || 6.4 || 5 || 50 || 21.3 |- |<b>ஆசியாவும் பசிபிக்கு நாடுகளும்</b> || || || || || |- |வங்காளதேசம் 1975-76 || 6.1 || 4.1 || 8 || 80 || 16.3 |- |பிசி 1974 || 4.2 || 4.2 || 42 || 100 || 21.8 |- |இந்தோனேசியா (சாவாவும் பாலியும்) 1976 || 4.7 || 4.2 || 28 || 79 || 19.4 |- |கொரியா குடியரசு 1974 || 4.3 || 3.1 || 37 || 98 || 23.2 |- |மலேசியா (முந்நீரகம்) 1974 || 4.7 || 4.3 || 35 || 92 || 23.1 |- |நேபாளம் 1976 || 6.2 || 3.9 || 3 || 23 || 17.1 |- |பாகிசுத்தான் 1975 || 6.3 || 4.2 || 5 || 75 || 19.8 |- |பிலிப்பைன்சு 1978 || 5.2 || 4.3 || 39 || 95 || 24.5 |- |இலங்கை 1975 || 3.8 || 3.7 || 34 || 92 || 25.1 |- |தாய்லாந்து 1975 || 4.6 || 3.6 || 36 || 97 || 22.5 |- |<b>இலத்தீன் அமெரிக்காவும் மேற்கிந்தியத் தீவுகளும்</b> || || || || || |- |கொலம்பியா 1976 || 4.7 || 4.0 || 45 || 96 || 22.1 |- |கோசுட்டாரிகா 1976 || 3.3 || 4.7 || 67 || 100 || 22.7 |- |தொமினிகன் குடியரசு 1975 || 5.7 || 4.7 || 33 || 98 || 20.5 |- |ஈக்குவடார் 1979 || 5.3 || 4.1 || 35 || 90 || 22.1 |- |}<noinclude></noinclude> bxtmyx52up6zdl967vn9d1skrfafv2d 1962063 1962061 2026-09-05T14:36:09Z Booradleyp1 1964 1962063 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு|219|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு}} {|border="1" cellpadding="3" cellspacing="0"align="center";style="text-align:center;</noinclude>|- |கானா 1979-80 || 6.5 || 6.0 || 10 || 61 || 19.3 |- |ஐவரி கோசுட்டு 1980-81 || 7.4 || 8.4 || 3 || 18 || 17.8 |- |கென்யா 1977-78 || 8.3 || 7.2 || 7 || 89 || 19.9 |- |இலெசோதோ 1977 || 5.8 || 6.0 || 5 || 61 || 19.6 |- |மியூரிடானியா 1981 || 6.3 || 8.8 || 1 || 6 || 19.2 |- |நைசீரியா 1981-82 || 6.3 || || 5 || 20 || 18.5 |- |செனகல் 1978 || 7.2 || 8.3 || 4 || 21 || 17.7 |- |சூடான் (வடக்கு) 1978-79 || 6.0 || 6.4 || 5 || 50 || 21.3 |- |<b>ஆசியாவும் பசிபிக்கு நாடுகளும்</b> || || || || || |- |வங்காளதேசம் 1975-76 || 6.1 || 4.1 || 8 || 80 || 16.3 |- |பிசி 1974 || 4.2 || 4.2 || 42 || 100 || 21.8 |- |இந்தோனேசியா (சாவாவும் பாலியும்) 1976 || 4.7 || 4.2 || 28 || 79 || 19.4 |- |கொரியா குடியரசு 1974 || 4.3 || 3.1 || 37 || 98 || 23.2 |- |மலேசியா (முந்நீரகம்) 1974 || 4.7 || 4.3 || 35 || 92 || 23.1 |- |நேபாளம் 1976 || 6.2 || 3.9 || 3 || 23 || 17.1 |- |பாகிசுத்தான் 1975 || 6.3 || 4.2 || 5 || 75 || 19.8 |- |பிலிப்பைன்சு 1978 || 5.2 || 4.3 || 39 || 95 || 24.5 |- |இலங்கை 1975 || 3.8 || 3.7 || 34 || 92 || 25.1 |- |தாய்லாந்து 1975 || 4.6 || 3.6 || 36 || 97 || 22.5 |- |<b>இலத்தீன் அமெரிக்காவும் மேற்கிந்தியத் தீவுகளும்</b> || || || || || |- |கொலம்பியா 1976 || 4.7 || 4.0 || 45 || 96 || 22.1 |- |கோசுட்டாரிகா 1976 || 3.3 || 4.7 || 67 || 100 || 22.7 |- |தொமினிகன் குடியரசு 1975 || 5.7 || 4.7 || 33 || 98 || 20.5 |- |ஈக்குவடார் 1979 || 5.3 || 4.1 || 35 || 90 || 22.1 |-<noinclude>|}</noinclude> a6nsx90o1nlnw4po21bwvmaheue1ljs 250 626544 1962062 1947106 2026-09-05T14:34:51Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962062 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு|220|உலகக் கல்வித்....}} {|border="1" cellpadding="3" cellspacing="0"align="center";style="text-align:center;</noinclude>|- |கயானா 1975 || 5.0 || 4.6 || 35 || 95 || 20.0 |- |கெயிட்டி 1977 || 5.5 || 3.6 || 19 || 82 || 21.8 |- |சமைகா 1975-76 || 5.0 || 4.1 || 40 || 98 || 19.2 |- |மெக்சிகோ 1976-77 || 6.2 || 4.4 || 32 || 90 || 21.7 |- |பனாமா 1976 || 3.8 || 4.3 || 55 || 99 || 21.2 |- |பரகுவே 1979 || 5.0 || 5.2 || 31 || 94 || 21.4 |- |பெரு 1977-78 || 5.6 || 3.8 || 33 || 79 || 23.2 |- |திரினிடாடும் தொபாக் கோவும் 1977 || 3.3 || 3.8 || 55 || 99 || 20.9 |- |வெனிசுவேலா 1977 || 4.5 || 4.3 || 49 || 98 || 21.8 |- |<b>அரேபிய வட ஆப்பிரிக்க நாடுகள்</b> || || || || || |- |எகிப்து 1980 || 5.3 || 4.1 ||| 25 || 90 || 21.3 |- |சோர்டான் 1976 || 7.5 || 6.2 || 26 || 97 || 21.6 |- |மொராக்கோ 1979-80 || 5.9 || 4.9 || 20 || 83 || 21.3 |- |சிரியா 1978 || 7.5 || 6.1 || 20 || 78 || 22.1 |- |துனிசியா 1978 || 5.9 || 4.1 || 32 || 95 || 23.9 |- |ஏமன் அரேபியக் குடியரசு 1979 || 8.5 || 5.5 || 1 || 24 || 16.9 |- |} அட்டவணையில் கூட்டு மகப்பேறு வீதம் (Total Fertility Rate) என்று குறிப்பிட்டிருப்பது, ஒரு பெண் கணக்கெடுப்புக் காலத்தில் இருந்த பிறப்பு வீதத்தில் குழந்தைகளைப் பெற்றுக் கொண்டாளேயானால், அவளுடைய மகப்பேற்று வயதைக் கடக்கும்போது சராசரியாக இத்தனைக் குழந்தைகளை ஈன்றெடுத்திருப்பாள் என்பதாகும். இறப்பு நேராவிடில் பெண்களின் சராசரி மண வயது என்பது சராசரி வயதையே குறிக்கும். சமூக இயல் ஆராய்ச்சித் திட்டங்களில் 1985-ஆம் ஆண்டு வரையில் உலகிலேயே மிகப்பெரிய அளவில் செய்யப்பட்டதாகக் கருதப்படுவது உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பாகும். எனினும், இந்தியா இதில் பங்கேற்கவில்லை.{{Right|எஸ்.கி.}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Cleland, John & John Hoberaft (Ed.),</b> Reproductive Change in Developing Countries, Oxford University Press, New York, 1985.<br> <b>London, Kathy, A., Jeanne Cushing. Shea O. Rutstein, Cleland John, John E. Anderson, Leo Morris, and Sidney H. Moore,</b> Fertility and Family Planning Surveys, Population Information Program, The Johns Hopkins University. Mary - land, U.S.A., 1985. <section end="உலகக் கருவளக் கணக்கெடுப்பு"/> <section begin="உலகக் கல்வித் திட்டமிடல் நிறுவனம்"/> {{dhr}} <b>உலகக் கல்வித் திட்டமிடல் நிறுவனம்</b> உலகின் பல்வேறு நாடுகளிலும் கல்விமுறைகளைத் திட்டமிடுதலில் ஈடுபட்டுள்ள கல்வியாளர்களுக்குப் பயிற்சியும் பயனறிவும் தருவதற்காக, 1963-இல் பிரான்சிலுள்ள பாரீசு நகரில் அனைத்துலகக் கல்வி அறிவியல் பண்பாட்டுக் கழகத்தால் நிறுவப்பட்டது.{{nop}}<noinclude></noinclude> 6icdy7eye26jgwzjtc7bjn0labkn9e7 250 626584 1962064 1881436 2026-09-05T14:42:48Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962064 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கல்வித்....|221|உலகக் கல்வி நிறுவனம்}}</noinclude>ஆப்பிரிக்கா (1961), இலத்தீன் அமெரிக்கா (1962), சப்பான் (1962) ஆகிய நாடுகளில் நிகழ்ந்த உலக நாடுகளின் கல்வி அமைச்சர்கள் மாநாடுகள் கல்வி நிலையங்கள் பெருகி வருதலையும், அவற்றில் பயிலுவோர் எண்ணிக்கை மிகுந்து வருதலையும் சுட்டிக்காட்டியதோடு, ஒவ்வொரு நாடும் தங்கள் நாட்டுக் கல்விமுறையில் திட்டமிடுதலின் இன்றியமையாமையையும் வற்புறுத்தின. இக்கருத்தை உடனடியாக ஏற்றுக் கொண்ட அனைத்துலகக் கல்வி அறிவியல் பண்பாட்டுக் கழகம், உலகநாடுகளில் கல்வித் திட்டமிடுதலையும் நிருவாகத்தையும் மேம்படுத்தும் நோக்கத்துடன் உலகக் கல்வித் திட்டமிடல் நிறுவனம் (International Institute for Educational Planning- IIEP) என்னும் அமைப்பினைத் தோற்றுவித்தது. இந்நிறுவனத்தின் ஆட்சிக் குழுவில் 12 உறுப்பினர்கள் உள்ளனர். ஐக்கிய நாடுகள் (UN), உலகவங்கி ஆகிய ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் ஒவ்வொருவரும் உலகத் தொழிலாளர் கழகம் (ILO), உலக நலக் கழகம் (WHO), உணவு வேளாண்மை நிறுவனம் (FAO) ஆகிய மூன்றிலிருந்து சுழல்வரிசை முறையில் ஒருவரும், ஐக்கிய நாடுகளின் மண்டலப் பொருளாதார நிறுவனங்களிலிருந்து ஒருவரும் சேர்ந்து மொத்தம் நான்கு பன்னாட்டு நிறுவனங்களிலிருந்து 4 உறுப்பினர்கள் உள்ளனர். மீதமுள்ள 8 உறுப்பினர்களை அவர்களது கல்வித் திறப்பாட்டின் அடிப்படையில் ஆட்சிக்குழு தேர்ந்தெடுக்கிறது. இவர்களுள் 4 உறுப்பினர்கள் ஆசியா, ஆப்பிரிக்கா, இலத்தீன் அமெரிக்கா, அரேபிய நாடுகள் ஆகியவற்றிலிருந்தே தேர்ந்தெடுக்கப்படுதல் வேண்டும். ஆட்சிக் குழுவின் தலைவராகத் தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த மால்கம் எசு. ஆதிசேடையா சில ஆண்டுகள் பணியாற்றியுள்ளார். இதில் 50 பேர் பணி செய்கின்றனர். அவர்களுள் 15 பேர் கல்வி ஆராய்ச்சி வல்லுநர் ஆவர். ஒவ்வோர் ஆண்டும் ஏறத்தாழ 40 பேர் இந்நிறுவனத்தில் பயிற்சி பெறுகின்றனர். பெரும்பாலும் இவர்கள் வளரும் நாடுகளிலிருந்து வரும் கல்வியாளர்கள் அல்லது கல்வி நிருவாகத்தினர்களே. பயிற்சி தருவதற்காகப் பிற நாடுகளிலுள்ள வல்லுநர்கள் சிலரும் வருகின்றனர். இந்நிறுவனத்திற்கு அனைத்துலகக் கல்வி அறிவியல் பண்பாட்டுக் கழகம் ஒவ்வோராண்டும் நிதியுதவி செய்கிறது. மேலும், தம் வரவு செலவிலிருந்து பத்துக்கும் மேற்பட்ட நாடுகள் இதற்கு அதன் வரவுசெலவில் பெருமளவு (40-இலிருந்து 50 சதம் வரை) நிதியுதவி செய்துவருகின்றன. சில நாடுகள் இந்நிறுவனத்திடம் பணம் தந்து தங்கள் நாட்டுக் கல்வியாளர்களுக்குக் கல்வித் திட்டமிடலில் பயிற்சியும் ஆராய்ச்சியும் தருமாறு கேட்டுக் கொள்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ஐக்கிய அமெரிக்கக் குடியரசு இரண்டாண்டுப் (1980, 1981) பயிற்சிக்கும் ஆராய்ச்சிக்குமாக 4 மிலியன் தாலர்களை இந்நிறுவனத்திற்கு உதவியது. இந்நிறுவனத்தில் பயிற்சி பெறுவதற்குப் பல்வேறு நாடுகளிலிருந்து அந்நாட்டுக் கல்வி அமைச்சகத்தால் கல்வியாளர்களும் கல்வி நிருவாகத்தினரும் தேர்ந்தெடுக்கப் படுகின்றனர். பயிற்சிக்கான செலவினை இந்நிறுவனமும், பயிற்சியாளரின் போக்குவரத்து, தங்கும் வசதிக்கான செலவு ஆகியவற்றை ‘ஐக்கிய நாடுகள் வளர்ச்சித் திட்டம்’ (United Nations Development Programme) என்ற அமைப்பும் ஏற்றுக்கொள்கின்றன. இந்நிறுவனத்தில் பயிற்சி பெற்றவர்கள் மீண்டும் அதே பணியில் தொடர்ந்து வேலை செய்வர் என்று பயிற்சியாளரின் நாடு கூறும் முன்னுறுதியின் பேரிலேயே அவர்களுக்குப் பயிற்சி தரப்படுகிறது. இந்நிறுவனம் ஆராய்ச்சியிலும் ஈடுபட்டு வருகிறது. இது ஒவ்வொரு நாட்டுக் கல்வி அமைச்சகத்துடனும் தொடர்பு கொண்டு, அந்நாடுகள் திரட்டிய செய்தியினைப் பெற்று, அவற்றை ஆராய்ந்து தன் முடிவினை அறிவிக்கிறது. சென்ற பதின்மூன்று ஆண்டுகளில் (1969-82) ஏறத்தாழ 50க்கும் மேற்பட்ட ஆய்வுகளை இந்நிறுவனம் செய்து முடித்துள்ளது. இந்நிறுவனம் தான் கண்டறிந்த ஆராய்ச்சி முடிவுகளைக் ‘கல்வித் திட்டமிடலின் அடிப்படைகள்’ என்னும் வரிசையில் தொகுப்புகளாக வெளியிட்டு வருகிறது. இத்தகு நூல்கள் 1981 வரை 32 வெளிவந்துள்ளன. இந்நிறுவனம் 1981-இலிருந்து செய்தி மலர் (Documentation Bulletin) என்னும் காலாண்டு இதழையும் வெளியிட்டு வருகிறது. உலகக் கல்வித் திட்டமிடல் நிறுவனத்தின் நூல்களையும், பிற செய்திகளையும் அந்நிறுவனத்தின் நெறியாளருக்கு (The Director IIEP, 7-9 rue Eugene Delacroix, 75016, Paris, France) எழுதிப் பெற்றுக்கொள்ள இயலும்.{{Right|ஜெ.கோ.பி.}} <b>உலகக் கல்வி நிறுவனம்</b>: செனீவா (Geneva) நகரில் 1912-இல் உரூசோ சுல்வி நிறுவனம் (Rousseau Institute of Education) என்ற அமைப்பு இராக்பெல்லர் நிறுவன (Rockefeller Foundation) நிதியுதவியுடன் தொடங்கப்பெற்றது. இந்நிறுவனம் 1925-இல்<noinclude></noinclude> 05y0g84fyu9a2lkfrq6qo9gxbo0u2zv 250 626585 1962065 1947107 2026-09-05T14:48:49Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962065 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கல்வி நிறுவனம்|222|உலகக் கல்வி...}}</noinclude>உலகக் கல்வி நிறுவனம் (International Bureau of Education) என்னும் புதிய அமைப்பைத் தோற்றுவித்து, ஆண்டுதோறும் நிதியுதவியும் ஒதுக்கித் தந்தது. உலகக் கல்வி நிறுவனம் இயற்றிய 1926-ஆம் ஆண்டுச் சட்டத்தின்படி, கல்வியியல் குறித்த செய்திகளைத் திரட்டிப் பதிவுசெய்தல், கல்வியியல் ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொள்ளுதல், உலகக் கல்வியாளர்கள் சந்தித்து உரையாட ஊக்குவிக்கும் ஒருங்கிணைப்பு மையமாக விளங்குதல் ஆகியன இந்நிறுவனத்தின் குறிக்கோள்களாம். உரோசல்லா (Rossello) என்னும் பேரரறிஞர் முயற்சியால் இந்நிறுவனம் உலகின் பல்வேறு அரசுகளும் இடம்பெறும் தகுதியினை 1929-இல் பெற்றது. ஏறத்தாழ 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, நெறியாளராகப் பொறுப்பேற்றிருந்த சீன்பியாசே (Jean Piaget) என்னும் கல்வியறிஞர் இந்நிறுவனத்தின் வளர்ச்சியில் பேரார்வம் காட்டினார். உலகக் கல்வி நிறுவனம் பொதுக் கல்வி குறித்துப் பல்வேறு மாநாடுகளை நடத்தியது. மேலும், கல்வியியலில் ஆண்டு நூல்களையும் (International Year-book of Education) வெளியிட்டது. அனைத்துலகக் கல்வி அறிவியல் பண்பாட்டுக் கழகம் தொடங்கப் பெற்றபின், உலகக் கல்வி நிறுவனம் 1969-ஆம் ஆண்டில் அக்கழகத்தின் ஓர் இணைந்த நிறுவனமாக மாறியது. இந்நிறுவனம் 1979-இலிருந்து அக்கழகத்தின் அனைத்து உறுப்பு நாடுகளுக்கும் கேள்வி-காட்சிக் கருவிகள் (Audio-Visual Aids) வழங்கி வருகிறது. இலியோ பெர்னிங்கு (Leo Ferning) என்பவர் 1969-ஆம் ஆண்டிலிருந்து உலகக் கல்வி நிறுவனத்தின் தலைமைப் பொறுப்பினை ஏற்று நடத்தி வந்தார். அனைத்துலகக் கல்வி அறிவியல் பண்பாட்டுக் கழகத்தின் 24 உறுப்பு நாடுகளின் பேராளர்களைக் கொண்டு, இந்நிறுவனத்தின் செயற் குழு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இக்குழுவே இந்நிறுவனத்தின் கொள்கைத் திட்டங்கள் (Policies), ஆராய்ச்சி, செய்தி திரட்டுதல், வெளியீடுகள் ஆகியவற்றை மேற்பார்வை செய்கிறது. மேலும், இப்போது ஈராண்டுகளுக்கு ஒரு முறை இந்நிறுவனத்தால் கூட்டப்பெறும் உலகக் கல்வியாளர் மாநாட்டுக்கான தலைப்பையும் பொருளையும் முன்மொழிகிறது. இந்நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டு வந்த கல்வியியல் குறித்த ஆண்டு நூல்கள் 1968-ஆம் ஆண்டு நிறுத்தப்பெற்றன. எனினும், இந்நூல்கள் 1980-இலிருந்து மீண்டும் வெளியிடப்படுகின்றன. உலக நாடுகளின் கல்வியமைப்புப் பற்றிய செய்திகளையும் இது வெளியிட்டு வருகிறது. உலகச் செய்திப் பதிவு மையம் (International Documentation Centre) உலகக் கல்வி நிறுவனத்தின் ஒரு பிரிவாகச் செயற்பட்டு வருகிறது. இம்மையம் புதிய முறைகளில் செய்திகளைச் சேர்த்தும் தொகுத்தும் வெளியிட்டு வருகிறது. இந்நிறுவனத்திலிருந்து வெளிவரும் ‘ஐபிஇ செய்தியறிக்கை’ (I.B.E Bulletin) கல்வியியலின் தலையாய செய்திகளை உள்ளடக்கி வருகிறது. இதனுடன், மேலும் சிறு சிறு வெளியீடுகள், செய்திக் கடிதம் (News Letter), செய்திக் கொத்து போன்றவையும் இந்நிறுவனத்திலிருந்து வெளியிடப்படுகின்றன. இவ்வாறு உலக நாட்டுக் கல்விச் செய்திகளைச் சேகரித்தல், வகைப்படுத்துதல், பதிவு செய்தல் ஆகிய பணிகளைச் செய்து வரும் உலகக்கல்வி நிறுவனம், ஒப்பீட்டுக் கல்வியாளர்களுக்கு (Comparative Educationists) நம்பகமான செய்திகளை வழங்கும் பெரும் சேவை நிறுவனமாக இயங்கி வருகிறது.{{Right|எஸ்.த.}} <section end="உலகக் கல்வித் திட்டமிடல் நிறுவனம்"/> <section begin="உலகக் கல்வி மதிப்பீட்டுக் கழகம்"/> {{dhr}} <b>உலகக் கல்வி மதிப்பீட்டுக் கழகம்</b>: ஆதாய நோக்கம் எதுவுமின்றிப் பல்வேறு நாடுகளில் கல்வி மதிப்பீடுகளில் ஈடுபட்டுள்ள தன்னுரிமை பெற்ற நிறுவனங்களின் அனைத்து நாட்டு அமைப்பாக உலகக் கல்வி மதிப்பீட்டுக் கழகம் (International Association for Educational Assessment IAEA) விளங்கி வருகிறது. உலகிலுள்ள பல்வேறு சுல்வி நிறுவனங்களில் கல்வி மதிப்பீட்டு உத்திகளை வகுப்பதும், அவற்றைப் பயன்படுத்திக் கல்வித் தரத்தை உயர்த்துவதும் இக்கழகத்தின் விரிந்த நோக்கமாகும். இக்கழகம் அமைப்பதற்கான முதல் முயற்சி 1974-இல் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இதற்காக 18 நாடுகளைச் சேர்ந்த கல்வியியற் சார்பாளர்கள் அமெரிக்காவிலுள்ள நியூசெர்சியைச் சேர்ந்த பிரின்சுடன் (Princeton) நகரில் கூடி, இக்கழகம் அமைப்பதற்கான வழிமுறைகள் குறித்துப் பேசினர். செனீவாவிலுள்ள உலக கல்வி நிறுவனத்தின் உதவியுடன், இக்கழகம் 1975-ஆம் ஆண்டு மே மாதம் அமைக்கப்பட்டது. உலகக் கல்வி மதிப்பீட்டுக் கழகத்தின் தலையாய குறிக்கோள்கள் கீழ்வருவன: 1. பல நாடுகளில் உள்ள கல்வி வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ள நிறுவனங்களுக்கிடையே தொடர்புகளை மேம்படுத்துதல், 2. கல்வி மதிப்பீட்டுக்கான வல்லுநர்களைத் தேவையான அளவுக்கு உருவாக்கித் தருதல், 3. கல்வி மதிப்பீடு தொடர்பான ஆராய்ச்சித் திட்டங்களை மேற்கொள்வதற்கான அடிப்படைகளை அமைத்துத் தருதல், 4 கல்வி வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ள பிற நிறுவனங்களுடன் ஒத்துழைத்தல், 5. கல்வி மதிப்பீட்டு உத்திகளை மேம்படுத்துவது, அவற்றைப் பயன்படுத்துவது போன்ற பிற செயல்களில் ஈடுபடுதல்<noinclude></noinclude> and2y6d8vpdkdx5mloxh5n3x8g7mz1g 250 626587 1962066 1947108 2026-09-05T14:54:00Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962066 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கல்வியடைவு.....|223|உலகக் கல்வியடைவு.....}}</noinclude>இக்கழகத்தில் 27 நாடுகளைச் சேர்த்த 50 நிறுவனங்கள் சேர்ந்துள்ளன. இவற்றோடு நான்கு அனைத்து நாட்டு நிறுவனங்களும் இதில் சேர்ந்து பணியாற்றுகின்றன. அனைத்துலகக் கல்வி அறிவியல் பண்பாட்டுக் கழகம் (UNESCO) இக்கழகத்தை 1981-இல் இரண்டாம் வகை (B Status) நிறுவனமாக அனுமதித்துள்ளது. இக்கழகம் தோற்றுவிக்கப்பட்டபின், உலகின் பல்வேறு நாடுகளில் இதன் ஆண்டு மாநாடு நடைபெற்று வந்துள்ளது. மண்டல மாநாடுகள் இதுவரை ஐரோப்பா, ஆசியா, இலத்தீன் அமெரிக்கா ஆகிய பகுதிகளில் நடந்துள்ளன. பின்வரும் பொருளில் ஆய்வுக் கட்டுரைகள் படிக்கப்பட்டுள்ளன: 1. பதினாறு நாடுகளில் உயர்கல்விக்கான அனுமதி முறைகள், 2. பள்ளியிறுதி வகுப்புச் சான்றிதழ் வழங்குவதற்குரிய அடிப்படைகள், 3. கல்வி அமைப்பையும் செயற்பாட்டையும் மதிப்பீடு செய்தல், 4. கல்விக்கும் வேலைக்கும் வாய்ப்பினை மிகுதிப்படுத்தும் வகையில் மதிப்பீடு செய்தல், 5. கல்வி மதிப்பீட்டின் மூலம் வாய்ப்புகளை மிகுதிப்படுத்துதல். பல நாடுகளில் கல்வி வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ள நிறுவனங்களுக்கிடையே தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றும் வகையில், பல்வேறு நாடுகளிலுள்ள இவ்வகை நிறுவனங்கள் ஆங்காங்கே மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆராய்ச்சித் திட்டத்தின் முடிவுகளை வெளியிட்டு, அவற்றைக் கழகத்தில் சேர்த்துள்ள நாடுகளுக்கு அனுப்பி வருகின்றன. இக்கழகம் மேற்கொண்டுள்ள இரு ஆராய்ச்சித் திட்டங்கள் குறிப்பிடத்தக்கன. 1. ஆசிரியர்க்கானது, மதிப்பீட்டு வழிகாட்டி (A Teacher's Guide to Assessment)-மாணவர்களை எவ்வெவ் வகையில் திறம்பட மதிப்பீடு செய்வது? அதற்காக ஆசிரியர்கள் பெற வேண்டிய திறன்கள் எவையெவை என்பன இவ்வழி காட்டியில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. 2. வளர்திறன் பன்னாட்டுச் சோதனை (International Test of Developed Abilities)-வெவ்வேறு நாடுகளைச் சார்ந்த மாணவர்கள் பிற நாடுகளில் குடியேறும்போது, அவர்களின் திறமைகளை அளப்பதற்காகச் செய்யப்பட்டதாகும். இச்சோதனை அரபு, சீனம், ஆங்கிலம், போர்ச்சுகீசு ஆகிய நான்கு மொழிகளிலும் மொழி பெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.{{Right|எஸ்.த.}} <section end="உலகக் கல்வி மதிப்பீட்டுக் கழகம்"/> <section begin="உலகக் கல்வியடைவு மதிப்பீட்டுக் கழகம்"/> {{dhr}} <b>உலகக் கல்வியடைவு மதிப்பீட்டுக் கழகம்</b> கல்வியியல் தொடர்பான ஆராய்ச்சியினை உலக நாடுகளில் மேம்படுத்தும் நோக்கத்துடன் 1967-ஆம் ஆண்டு தோற்றுவிக்கப்பட்டது. உலகின் பல்வேறு நாடுகளின் ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள் உலகக் கல்வியடைவு மதிப்பீட்டுக் கழகத்தில் (International Association for the Evaluation of Educational Achievement-IEA) சேர்ந்துள்ளன. இந்தியா, அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து, சப்பான், கனடா, சிங்கப்பூர், சுவீடன், தாய்லாந்து, செருமனி, பிரான்சு, பெல்சியம், ஆசுத்திரேலியா, இசுரேல், கென்யா முதலிய நாடுகள் இக்கழகத்தில் சேர்த்துள்ளன. இக்கழகம் 1967-இல் சட்டப்படியான அமைப்பாக மாற்றப்படுவதற்கு முன்னர், இது 1962-இலிருந்து 1966 வரை இடைக்கால ஏற்பாடாக அம்பர்கு (Hamburg) நகரிலுள்ள அனைத்துலகக் கல்வி அறிவியல் பண்பாட்டுக் கழகத்தின் கல்வி நிறுவனத்திலேயே இயங்கி வந்தது. சுவீடன் நாட்டிலுள்ள இசுடாக்கோம் (Stockholm) பல்கலைக் கழகத்தில் அமைந்திருக்கும் உலகக் கல்வி நிறுவனத்தில் 1967-இலிருந்து இக்கழகம் இயங்கி வருகிறது. இக்கழகம் 1966-இலிருந்து 1975 வரையில் 6 பாடத்துறைகளில் தன் ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டது. அவை அறிவியல், நூலைப் படித்துணர்தல், இலக்கியம், அயல்மொழியாகப் பிரெஞ்சு மொழி, அயல்மொழியாக ஆங்கில மொழி, குடிமைக் கல்வி ஆகியனவாம். அறிவியல் துறையில் மாணவர்கள் பயன்படுத்தும் உயர்திறன்களை அளந்திட, இக்கழகம் சோதனைகள் (Tests) தயாரித்துள்ளது. மாணவர்களின் நூலைப் படித்துணர் திறனையறிவதற்காகச் சொல்லறிவு, சொற்களைப் படிக்கும் வேகம், புரிந்துகொள்ளுதல் ஆகியவற்றில் இக்கழகம் சோதனைகள் தயாரித்துள்ளது. அயல்மொழிகளாகப் பிரெஞ்சு மொழியையும் ஆங்கில மொழியையும் கற்கும்போது, படித்தல், கேட்டல், எழுதுதல், பேசுதல் ஆகிய திறன்களையும், மொழி மீதுள்ள ஆர்வத்தையும் கண்டறிய இக்கழகம் சோதனைகள் தயாரித்துள்ளது. குடிமைக் கல்வியில் மாணவர்களின் சமூகவியல் பண்புகளைக் கண்டறியவும், சமுதாயப் பணிகள், சமுதாயத்தின் மீது அவர்களின் மனப்பாங்கு ஆகியவற்றைக் கண்டறியவும் சோதனைகளை இது தயாரித்துள்ளது. உலகக் கல்வியடைவு மதிப்பீட்டுக் கழகம் 1973 இலிருந்து 1976 வரையில் தன் உறுப்பு நிறுவனங்களுடன் சேர்ந்து ஏறத்தாழ 40 நூல்களும், 400க்கு மேற்பட்ட சிறுநூல்களும் (Monographs) வெளியிட்டுள்ளது. கல்வியியல் ஆராய்ச்சிப் பயிற்சிக் கருத்தரங்குகளையும் இக்கழகம் மேற்கொண்டுள்ளது. இக்கழகம்<noinclude></noinclude> pysrp5lhnnujo57meibi9ut3j4ydmwc 250 626590 1962067 1947110 2026-09-05T14:59:28Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962067 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கல்வியாய்வுக் கழகம்|224|உலகக் கல்வியாய்வுக் கழகம்}}</noinclude>1968 -இலிருந்து 1972 வரையில் மூன்று பயிற்சிக் கருத்தரங்குகளை (Training Seminars) நடத்தியுள்ளது. அமெரிக்க ஐரோப்பிய ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு ஆங்கிலத்திலும், பிரெஞ்சு மொழி பேசும் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்குப் பிரெஞ்சு மொழியிலும், செருமன் மொழி பேசும் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு செருமன் மொழியிலும் ஆங்கிலத்திலுமாக மூன்று ஆராய்ச்சிப் பயிற்சிச் கருத்தரங்குகளை நடத்தியுள்ளது. இக்கழகம் 1986-ஆம் ஆண்டுக்குள் முடிப்பதற்காக ஐந்து பெரும் ஆராய்ச்சித் திட்டங்களை மேற்கொண்டுள்ளது. அவை: 1. கணக்கு கற்பதிலுள்ள புதிய முறைகள்: இத்திட்டத்தில் 26 நாடுகள் பங்கு கொண்டுள்ளது. 2. வகுப்பறைச் சூழல்; கற்றலுக்காகக் கற்பித்தல்: இவ்வாராய்ச்சியில் மொத்தம் 17 நாடுகள் பங்கு கொண்டுள்ளன. 3. சோதனைக் கேள்வி வங்கி முறை (Test-Item Banking System): இத்திட்டத்தில் 16 நாடுகள் பங்கு கொண்டுள்ளன, 4. மாணவர்களின் கட்டுரை எழுத்தாற்றல்: இவ்வாராய்ச்சிகளில் 14 நாடுகள் செயற்படுகின்றன, 5. அறிவியல் பாடத்திட்டமும் மாணவர் தேர்ச்சியும்: இவ்வாராய்ச்சியில் 37 நாடுகள் பங்கு கொண்டுள்ளன. இக்கழகம் கல்விமுறையில் மிகவும் பயன்தரத்தக்க ஆராய்ச்சித் திட்டங்களை மட்டுமே மேற்கொள்வதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. மேலும், இது தான் மேற்கொள்ளும் ஆராய்ச்சித் திட்டத்தை நிறைவேற்ற, சோதித்தறியப்பட்ட, பலனளிக்கக் கூடிய ஆய்வு முறைகளையே பயன்படுத்தி வருகிறது. மேலும், எந்தவோர் ஆய்வுத் திட்டத்தைப் பல நாடுகள் மேற்கொள்ள முன்வருகின்றனவோ அந்த ஆய்வுத் திட்டத்திற்கே இக்கழகம் முன்னுரிமை அளித்து வருகிறது. இது மேற்கொள்ளும் ஆய்வுத் திட்டத்தைச் செய்துபார்க்க விழையும் நாடுகளனைத்தும் ஒரே வகையான ஆய்வு முறையைப் பயன்படுத்துகின்றன. இதற்கான ஒருங்கிணைப்புப் பணியோடு, பயிற்சித் திட்டங்களையும் இக்கழகமே செய்கிறது. அவ்வாறு பல நாடுகளும் கூட்டாகக் கண்டறிந்த ஆய்வு முடிவுகளை இக்கழகமே பல்வேறு உறுப்பு நாடுகளுக்கும் தெரியப்படுத்துகிறது.{{Right|எஸ்.த.}} <section end="உலகக் கல்வியடைவு மதிப்பீட்டுக் கழகம்"/> <section begin="உலகக் கல்வியாய்வுக் கழகம்"/> {{dhr}} <b>உலகக் கல்வியாய்வுக் கழகம்</b> நார்வே நாட்டின் தலைநகரான ஆசுலோவில் (Oslo) 1961 இல் தொடங்கப் பெற்றது. தொடக்கத்தில் இக்கழகம் ‘அனைத்து நாட்டுக் கல்வி மேம்பாட்டுக் கழகம்’ என்னும் பெயரில் வழங்கிவந்தது. உலகக் கல்வியாய்வுக் கழகம் (World Association for Educational Research) என்னும் பெயர் 1977-இல் இதற்கு சூட்டப்பெற்றது. இக்கழகம் 1961-இல் தொடங்கப்பெற்றது என்றாலும், இதன் வரலாறு 1953-இலிருந்தே தொடங்கிவிட்டது. பெல்சியம் நாட்டின் கெண்டு (Ghent) மாநிலப் பல்கலைக் கழகத்தின் கல்வியறிவியல் நிறுவனம் அதன் 25-ஆம் ஆண்டு நிறைவு விழாக்கொண்டாட்டத்தைக் குறிக்கும் வகையில், 1953-இல் அனைத்து நாட்டுப் பல்கலைக்கழகக் கல்வி மாநாடு ஒன்றினைக் கூட்டியது. இம்மாநாடு உலக நாடுகளில் நடைபெறும் கல்வியாராய்ச்சிகளுக்கிடையே பல்கலைக்கழகங்களின் வலுவான ஒத்துழைப்பின் இன்றியமையாமையை வற்புறுத்தியது. எனவே, அம்மாநாட்டிலேயே ஓர் அனைத்து நாட்டுக் கல்வியாராய்ச்சிக் கழகம் தோற்றுவிக்கப்படுவதற்கான முடிவு எடுக்கப்பட்டது. பேராசிரியர் பிளாங்கியின் (Plancke) தலைமையில் கெண்டு நகரிலேயே ஒரு செயலகம் அமைக்கப்பட்டது. பல்வேறு நாட்டுச் சார்பாளர்களைக் கொண்ட இடைக்காலக் குழுவொன்றும் இக்கழகத்தின் செயல்களைக் கவனிக்கும் பொருட்டு அமைக்கப்பட்டது. இத்தாலி நாட்டின் பிளாரன்சு (Florence) நகரில் 1957-இல் இரண்டாம் அனைத்து நாட்டுப் பல்கலைக்கழகக் கல்வி மாநாடு கூடி, உலகக் கல்வியாராய்ச்சிக் கழகம் தோற்றுவித்தல் பற்றிய முதலாம் மாநாட்டு முடிவினை உறுதிப்படுத்தியது. இதற்காக, 20 பல்வேறு நாட்டுக் கல்வியாளர்களைக் கொண்ட குழு ஒன்று அமைக்கப்பட்டது. இதிலிருந்து ஐந்து உறுப்பினர்களைக் கொண்ட செயற் குழு ஒன்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, இவை ஆராய்ச்சிக் கழகத்திற்கான சட்டவிதிகளை இயற்றின. இக்கழகம் உலக நாடுகளில் நடைபெறும் கல்வியாராய்ச்சிப் பணிகளை மேம்படுத்துவதைத் தலையாய நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இக்கழகத்திற்கு ஆதாய நோக்கு ஏதுமில்லை. உலகக் கல்வி மாநாடுகளைக் கூட்டுவது, அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளை வெளியிடுவது, உலக நாடுகளுக்கிடையே கல்விக் கருத்துக்களைப் பரிமாற்றம் செய்வது, அனைத்துலகக் கல்வி அறிவியல் பண்பாட்டுக் கழகம் (UNESCO) போன்ற நிதி நிறுவனங்களுக்கும் பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சி மையங்களுக்கும் ஒரு பாலமாக விளங்குவது போன்றவை இக்கழகத்தின் பணிகளுள் அடங்கும். இக்கழகத்தின் தோக்கங்களை நிறைவேற்றும் வகையில் ஒத்துழைப்பு நல்கக் கூடிய உலகின் எந்தவொரு பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரும் இக்கழகத்தில் உறுப்பினராகச் சேரத் தகுதியுடையவர் ஆவார்.{{nop}}<noinclude></noinclude> a7eyerssxg8d9r7r42okru17pu0yewz 250 626594 1962068 1947111 2026-09-05T15:08:02Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962068 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகம்|225|உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகம்}}</noinclude>ஒவ்வொரு நான்காண்டுகளுக்கும் ஒருமுறை இக்கழகம் அனைத்து நாட்டுப் பல்கலைக்கழகக் கல்வி மாநாட்டைக் கூட்டி வருகிறது. இக்கழகத்தின் செயற்குழு கல்வி மாநாடு நடைபெறும் இடம், மாநாட்டில் விவாதிக்கப்பட வேண்டிய முதன்மையான பொருள் ஆகியவற்றை முடிவு செய்கிறது. இக்கழகம், 1953-இலிருந்து 1982 வரையுள்ள காலத்தில் எட்டு மாநாடுகளை நடத்தியுள்ளது. அம்மாநாடுகள் நிகழ்ந்த நகரங்களும் அவற்றில் உரையாற்றி விளக்கப்பட்ட செய்திகளும் வருமாறு: 1. கெண்டு நகரில் (பெல்சியம். 1953) ‘மேற்கு ஐரோப்பாவின் அறிவியல் கற்பித்தல்’, 2. பிளாரன்சு நகரில் (இத்தாலி, 1957) ‘கல்வி ஆய்வுச் சோதனைகள் அமைத்தல்’, 3. ஆசுலோ நகரில் (நார்வே, 1961) ‘சமுதாயக் கல்வியில் கல்வியாராய்ச்சியின் பங்கு’, 4. கேம்பிரிட்சு நகரில் (இங்கிலாந்து, 1965) ‘கல்வி வளர்ச்சிக்கும் மாறுதலுக்கும் கல்வியாய்வின் கடப்பாடு’, 5. வார்சா நகரில் (போலந்து, 1969) ‘சமகாலப் பண்பாட்டு நாகரிகத் தேவைகளையொட்டிய அறிவியலின் கடமைகளும் சூழ்நிலைகளும்’, 6. பாரிசில் (பிரான்சு, 1973) ‘கற்பித்தலுக்குரிய அறிவியலுக்கு அடிப்படை அறிவியலின் பங்கு’ 7. கெண்டு நகரில் (பெல்சியம், 1977) ‘கல்வியின் வழித் தன்னை முழுமையாகக் கண்டறிதல்’, 8. இறுதியாகக் எல்கிங்கிநகரில் (பின்லாந்து, 1981) ‘ஆளுமை, கல்வி, சமுதாயம்’. உலகக் கல்வியாய்வுக் கழகத்திலிருந்து ‘அனைத்து நாட்டுக் கல்விச் சோதனையாய்வு இதழ்’ (International Journal of Experimental Research in Education) ஆண்டிற்கு இருமுறை வெளிவருகிறது. இவ்வாய்வு இதழ் கழகத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு அனுப்பி வைக்கப்படுகிறது. இதனால், பல்வேறு நாடுகளில் நடத்தப்பெறும் ஆய்வு முடிவுகளைப் பலரும் அறிந்து கொள்ளும் வாய்ப்புக் கிட்டுகிறது. மேலும், இக்கழகம் அனைத்துலகக் கல்வி அறிவியல் பண்பாட்டுக் கழகத்துடன் இணைந்து பல்வேறு நாடுகளிலும் வகுப்பறைச் சூழ்நிலைகளுக்கான, மேலும் உடனடிப்பயன் படுத்துதலுக்குரிய கல்வியாராய்ச்சிப் பணிகளில் ஈடுபட்டு வருகிறது.{{Right|எஸ்.த.}} <section end="உலகக் கல்வியாய்வுக் கழகம்"/> <section begin="உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகம்"/> {{dhr}} <b>உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகம்</b>: கல்வி வளர்ச்சிக்காகவும், அதன் மூலம் சமுதாய, பொருளாதார மேம்பாடு காணவும் ஆதாய நோக்கம் எதுவுமின்றி, ஒரு தன்னாட்சி நிறுவனமாக 1970-ஆம் ஆண்டு நியூயார்க்கு நகரில் உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகம் (International Council for Educational Development) தோற்றுவிக்கப்பட்டது. இதன் தலைமையகம் நியூயார்க்கு நகரில் இருந்தபோதிலும், இதன் அலுவலகம் கனக்டிகட்டு (Connecticut) மாநிலத்திலுள்ள எசக்சு (Essex) நகரில் அமைந்துள்ளது. இக்கழகம் இதற்குமுன் இயங்கிவந்த ‘கல்வியாய்வு, கல்வி, உலக நடவடிக்கை மையம்’ (Centre for Educational and Enquiry and Euducation and World Affairs) என்னும் அமைப்பினை இணைத்து, உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகமாகச் செயற்படத் தொடங்கியது. இது தொடக்க காலத்தில் போர்டு நிதிநிறுவனத்திலிருந்தே (Ford Foundation) நிறுவனச் செலவுகளுக்குப் பணவுதவி பெற்றுவந்தது; பின்னர், தான் மேற்கொள்ளும் ஆராய்ச்சித் திட்டங்களை நிறைவேற்றப் போர்டு (Ford), இராக்பெல்லர் (Rock feller), வால்சுவெகன் (Volkswagen), ஆசன் நிதிநிறுவனம் (Hazen Foundation) போன்ற தனியார், அரசுத்தொண்டு நிறுவனங்களிலிருந்தும், உலகவங்கி ஐக்கிய நாடுகளின் குழந்தைகள் நிதி நிறுவனம் போன்ற பல்வேறு நிறுவனங்களிலிருந்தும் நிதியுதவி பெற்று வருகிறது. உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகத்தின் செயற்பாட்டை நிருவகிக்கும் பொறுப்பு 30 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட பன்னாட்டுக் குழுவிடம் உள்ளது. இக்குழுவில் கிழக்கு ஐரோப்பா, மேற்கு ஐரோப்பா, ஆப்பிரிக்கா, ஆசியா, இலத்தீன் அமெரிக்கா, ஐக்கிய அமெரிக்கக் குடியரசு ஆகிய நாட்டுக் கல்வியாளர்கள், பொருளாதார வல்லுநர்கள் ஆகியோர் இடம் பெற்றுள்ளனர். இக்குழுவே இக்கழகத்தின் நிதிப் பொறுப்பைக் கண்காணித்து வருகிறது. இக்கழகத்திற்கு முழு நேரத்தலைவரும் துணைத் தலைவரும் உள்ளனர். கல்வி வளர்ச்சியில் இது ஓராண்டுக்கு ஒருமுறை கல்வி வளர்ச்சியில் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்ட ஏதாவது ஒரு நாட்டிலுள்ள தேசிய நிறுவனத்தின் அழைப்பின் பேரில், அந்நிறுவனமிருக்கும் நாட்டில் கூடிக்கழகத்தின் பணிகள் குறித்து விவாதிக்கின்றது. கல்வி குறித்த ஒப்பாய்பு, ஆராய்ச்சித் திட்டம், கருத்தரங்கம், கல்வி அறிவுரை, கல்வி வெளியீடுகள் போன்ற பணிகளை இக்கழகம் செய்து வருகின்றது. அனைத்து வளரும் நாடுகளுக்கும் பொதுவானதும் பயனளிக்கக் கூடியதுமான ஆராய்ச்சித் திட்டங்களை இக்கழகம் மேற்கொள்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, நியூயார்க்கு நகரிலுள்ள இக்கழகத்தின் தலைமையகம் வளர்ச்சியில் உயர்கல்வி, உயர்கல்வி வாய்ப்புகள், உயர்கல்வி மேலாண்மை, அயல் மொழியும் அனைத்து நாட்டு ஆய்வும், பல்கலைக்கழகமும் கலையியற் பாடமும் போன்ற பன்னாட்டு ஆராய்ச்சித் திட்டங்களை நடத்தி வருகிறது. எசக்சு நகரிலுள்ள இக்கழகத்தின் அலுவலகம் மூன்றாம் உலக நாடுகளில், குறிப்பாக ஊரகக் கல்வி ஆராய்ச்சியில் ஈடு-<noinclude> <b>வா.க. 5 - 15</b></noinclude> 74o2mtjl3lb6vh12g6qlzyur9nr5kmn 250 626596 1962069 1947112 2026-09-05T15:11:13Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962069 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகச் சமுதாயம்|226|உலகச் சமுதாயம்}}</noinclude>பட்டு வருகிறது, இவ்வலுவலகத்தின் மேற்பார்வையில் நிகழ்த்தப்படும் ஊரக வளர்ச்சிக்கான கல்வி, ஊரசு ஏழைகளுக்கு உதவுதல், உலகக் கல்வி நெருக்கடியினை மறு ஆய்வு செய்தல் போன்ற ஆராய்ச்சித் திட்டங்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை. உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகம் தான் கண்டறிந்த ஆராய்ச்சித் திட்டங்களின் முறைகளையும் கண்டுபிடிப்புகளையும் நூல்களாக வெளியிட்டு வருகிறது. ஏறத்தாழ 91 நாடுகளுக்கு இந்நூல்கள் அனுப்பப்படுகின்றன. இந்நூல்கள் வளரும் நாடுகளின் கல்வி வளர்ச்சிக்கு வழிகாட்டியாக அமையத்தக்கவை.{{Right|எஸ்.த.}} <section end="உலகக் கல்வி வளர்ச்சிக் கழகம்"/> <section begin="உலகச் சமுதாயம்"/> {{dhr}} <b>உலகச் சமுதாயம்</b>: உலகம் என்பது ‘ஒரு குடும்பம்’ என்னும் அளவில் இன்று ஒன்றுபட்டுச் செயற்படுகிறது. தனித்து நின்று வாழ்வது என்பது தனி மனிதனால் இயலாத ஒன்று. தனித்து வாழ்ந்த மனிதன் துணை தேடி, மக்களைப் பெற்று ஒரு குடும்பமாகி, குடும்பம் நாடாகி, நாடு உலகளாவிய நிலையில் பரந்து நிற்கிறது. எனவேதான் பண்டைய தமிழ்ப் புலவர், ‘யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்’ என்ற பொது நெறியை உலக அளவில் கண்டார். தனிப்பட்ட மனிதனால் செய்ய இயலாததை ஊர் மக்கள் ஒன்று கூடினால் செய்து முடித்திட முடியும். ஒரு நாட்டின் முன்னேற்றம் என்பது பொருளாதார முன்னேற்றத்தை மட்டும் குறிக்காமல் சமுதாய முன்னேற்றத்தையும் குறிப்பதாகும். அறிவியல், தொழில்நுட்ப இயல் இரண்டும் அம்முன்னேற்றத்தில் சிறப்பிடம் பெறுகின்றன. இன்றைய உலகின் கூட்டுச் சமுதாயங்களுள் பல அறிவியலின் எல்லையைத் தொட்டுவிட்டன, என்றாலும் அதன் விளனவாகப் போரும் அச்சுறுத்தலுமே பெருகி வளர்ந்துள்ளன. சீரிய பண்பாட்டையும் நாகரிகத்தையும் பெற்றுள்ள நாடுகள் ஒன்றையோன்று தாக்கியும் அழித்தும் ‘மூன்றாம் உலகப் போருக்கு வழி வகுக்குமோ’ என அஞ்ச வேண்டிய சூழ்நிலையில் உள்ளன. அறிவியல் வளர்ச்சியையும் மனவியல் வளர்ச்சியையும் பண்பாட்டையும் உலகளாவிய முறையில் மக்கள் யாவரும் அடைய வேண்டியது மிகவும் தேவையாகும். நாகரிக மேம்பாடு என்பது வெறும் ஆடல் பாடல்களினால் மட்டும் அமைவதன்று. அது எப்படி வாழ்வது? எப்படிச் சிந்திப்பது? எவ்வாறு வாழ்வில் நடந்து கொள்ளது? என்பவற்றையும் அறிந்து கொள்வதாகும். சமுதாய நலத் திட்டங்கள் பெரும்பான்மையும் ஆதரவற்ற மக்களுக்கும் நலிவுற்ற மக்களுக்குமென அமைக்கப்படுவனவாகும். விளைச்சல் பெருகிய நாடுகள் தம் நாட்டு விளைபொருள்களை வீணாகக் கடலில் கொட்டுவதைவிட, வறுமையுற்ற வளர்ச்சியடையும் நாடுகளுக்குக் கொடுத்துதவலாம். அடிப்படைத் தேவைகளான உணவு, உடை, உறையுள் மூன்றையும் உலகமக்கள் அனைவரும் பெறுவதற்கு உலகச் சமுதாயம் பணியாற்ற வேண்டும். இறைவன் அன்பே வடிவானவர் என்பது அனைத்துச் சமயங்களும் ஏற்றுக் கொண்டதோர் உண்மையாகும். மக்கள் இனம், குலம், சாதிப் பெயர்களால் போரிட்டு மடியாது, வாழும் முறையறித்து வாழ்தல் வேண்டும். ஈரான்-ஈராக்குப் போர், இலங்கையின் உள்நாட்டுப் போர், வெள்ளையர் - நீக்கிரோ இனவெறிக் கொலை போல்வன நீங்கி, பகைமைகளையும் உட்பூசல்களையும் ஒழித்து உலக மக்கள் வாழ்தல் வேண்டும். இன்று ‘இன்சாட்டு’ (INSAT) போன்ற செயற்கைத் துணைக்கோள்களின் உதவியால் நல்ல தொலைக்காட்சி வசதி, கணிப்பொறி (Computer) வளர்ச்சி, போக்குவரத்துச் சாதனங்களின் வளர்ச்சி, வெளிநாட்டு வாணிக உறவுகள், மனிதாபிமானச் சிக்கல்களில் கருத்தொருமித்தல், கால இதழ்களின் மூலம் பெறும் செய்திகள் போன்றவற்றால் உலகம் மிகவும் சுருங்கியுள்ளது. மக்கள் இணைந்து வாழப் பலவகைகளும் வழிகளும் பிறந்துள்ளன. இத்தகைய வசதியான சூழலைப் பயன்படுத்திக்கொண்டு வாழும் முறையறிந்து வாழ்ந்தால் சமுதாயத்திற்கு அது பெரும் நன்மை பயக்கும். ஆப்கானிசுத்தான், நிக்கரகுவா போன்ற சிறிய நாடுகள் வல்லரசுகளின் தூண்டுதல்களால் தம் நிலையறியாது, உள்நாட்டிலும் பிற நாடுகளுடனும் பகைமையை வளர்த்து வாழும் சூழல் தம்மழிவிற்கு வழி வகுப்பதாகும். மனிதனை மனிதன் மதித்து நடக்கும் பண்டபாடு வளர்ந்தால் இத்தகைய இழிதகைமை நேராது, பின்தங்கிய நாடுகளின் வளர்ச்சிக்குத் துணையாக வல்லரசு நாடுகள் இருத்தல் வேண்டும். உலகச் சமுதாய ஒற்றுமைக்கு இந்திய நாடு ஒரு சான்றாக உள்ளது. பல்வேறு இனங்களையும் மொழிகளையும் இந்நாடு கொண்டிருந்தாலும், ‘வேற்றுமையில் ஒற்றுமை’ (Unity in Diversity) என்னும் கோட்பாட்டைப் பின்பற்றி ஒருமைப்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது. அனைத்துச் சமயங்களையும் அரவணைப்பதுடன் பிற நாடுகளுடன் நட்புக் கொண்டு, கூட்டுச் சேராக்கொள்கையைப் பின்பற்றும் நாடாக இந்தியா திகழ்வது உலகச் சமுதாயத்திற்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டாகும்.{{nop}}<noinclude></noinclude> 5ilntrv1ynlyxr2os0h7t8lx0vbd3te 250 626598 1962105 1947113 2026-09-06T03:51:59Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962105 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகச் சமுதாயம்|227|உலகத் தமிழ்ச் சங்கம்}}</noinclude>இந்திய ஒருமைப்பாட்டைப் போன்றே உலக ஒருமைப்பாட்டிற்கும் எல்லா வகை மனிதரையும் சமமாகக் கருதும் எண்ணம் இன்றைய உலகியல் நெறிக்கு ஏற்றது. வெள்ளையர், கறுப்பர் என்று நிறத்தாலோ உயர்ந்தவர், தாழ்ந்தவர் என்று குலத்தாலோ பொருளாலோ வேறுபடுத்திக் கூறுவது சமுதாய ஒற்றுமைக்கு முட்டுக்கட்டையாக அமையும். இறைவன் படைத்த மாந்தர் அனைவரும் சமம் என்ற எண்ணம் பரவ வேண்டும். எல்லோருக்கும் எல்லாம் கிடைத்தல் என்னும் பொதுவுடைமை மலரும்போது சமயப் பிணக்குகளோ உயர்வு தாழ்வுகளோ தோன்ற வாய்ப்பில்லை. உலக மக்கள் ஐரோப்பியர், சீனர், ஆப்பிரிக்கர் என்று இடத்தாலும் சூழ்நிலைகளாலும் வேறுபட்டிருக்கலாம். எனினும், பண்பாட்டிலும் நாகரிகத்திலும் மனிதத் தன்மையிலும் அனைவரும் ஒன்துபட்டிருப்பதுவே சிறப்பாகும். வாழ்வில் ஒருவர்க்கொருவர் விட்டுக் கொடுத்து, இனிய சூழலை உண்டாக்குதல் வேண்டும். ஒவ்வொருவரும் மக்கட் பண்புடன் நடத்தல் வேண்டும். வாழ்வு செம்மையாக அமைய இயற்கையும் செயற்கையுமான சுற்றுப்புறச் சூழல்கள் செம்மையாக அமைய வேண்டும். இயற்கையின் மாற்றங்களால் அண்மையில் மெக்சிகோவில் ஏற்பட்ட நில அதிர்ச்சி பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களைப் பலி வாங்கியது. போபாலில் ஏற்பட்ட நச்சு வாயுவின் விளைவால் ஆயிரக்கணக்கில் மக்கள் இறந்தனர். இவ்வகை இடர்களிலிருந்து தப்பிக்கும் வழிவகைகளை அறிவியலின் துணையாற் கண்டறிவது உலகச் சமுதாயத்திற்குப் பயன்படும். போரில் அழிவுக்காகும் செலவினை ஆக்க வழியில் மானிட வளர்ச்சிப் பணிகளுக்குச் செலவிடலாம். பின் தங்கிய நாடுகளின் கல்வி, பண்பாடு, உணவு, சுகாதாரம் ஆகியவற்றின் மேன்மைக்குப் பயன்படுத்தலாம். உலக மக்கள் வாழ்வில் நன்மையும் தீமையும் என்ற இரண்டும் கலந்து இருக்கும். சங்கத் தமிழ் கூற்றுப்படி இனிமையும் துன்பமும் வாழ்வில் கலந்து காணப்படினும், ‘எல்லாம் நன்மைக்கே’ என்ற நோக்கில் துன்பங்களையும் இன்பங்களாக ஏற்கும் மனநிலை வந்திடின் எல்லாம் நன்மையாகவே முடியும். காந்தியடிகள், ஆபிரகாம் லிங்கன், கென்னடி, மார்ட்டின் லூதர் கிங்கு போன்ற சான்றோர்கள் போதித்த பண்பாடும் அதுவேயாகும். இயேசுநாதர், கன்பூசியசு, முகம்மது நபி, விவேகானந்தர், இராமகிருட்டிண பரம அம்சர் போன்ற ஞானிகளின் அறிவுரைகளை ஊன்றிக் கவனித்தால் அவர்கள் காட்டும் நெறி உலகச் சமுதாயக் கோட்பாடுகளே என்பது புலனாகும்.{{Right|அ.கோ.}} <section end="உலகச் சமுதாயம்"/> <section begin="உலகத் தமிழ்ச் சங்கம்"/> {{dhr}} <b>உலகத் தமிழ்ச் சங்கம்</b>: சங்கம் வைத்துத் தம் மொழியை வளர்த்து வந்திருக்கும் பெருமை, உலகிலேயே பிரெஞ்சு மொழிக்கும் தமிழ் மொழிக்குமே உண்டு, காலத்தால் பிரெஞ்சு மொழியைவிட மூத்தது தமிழ். ‘முதல் ஊழி இறுதிக்கண் தென்மதுரையகத்துத் தலைச் சங்கம்’ என்றும், ‘இரண்டாம் ஊழியதாகிய கபாடபுரத்தில் இடைச்சங்கம்’ என்றும், ‘கடைச் சங்கம் இரீஇய பாண்டியருள் கவியரங்கேறிய பாண்டியன் மதிவாணனார் நாடகத் தமிழ் நூல்’ என்றும் சிலப்பதிகாரம் மூன்று தமிழ்ச் சங்கங்களைக் குறிப்பிடுகிறது. ‘மகாபாரதம் தமிழ்ப்படுத்தும் மதுராபுரிச் சங்கம் வைத்தும்’ என்று சின்னமனூர்ச் செப்பேடு தெரிவிக்கிறது. சங்கப் புலவர்கள் பற்றிய செய்திகளும் அவர்கள் படைத்த இலக்கியங்களுமே தமிழ்ப் பண்பாட்டுக்கு அடித்தளமாக உள்ளன. பாலவநத்தம் குறுநில மன்னர் பாண்டித்துரைத் தேவர் கி.பி. 1901-ஆம் ஆண்டில் மதுரையில் நான்காம் தமிழ்ச் சங்கத்தைத் தம் பொருள்கொண்டு நிறுவினார். மதுரையில் 1981-இல் ஐந்தாம் உலகத் தமிழ் மாநாடு-கருத்தரங்கு (World Tamil Conference Seminar) நடைபெற்ற போது, உலகத் தமிழ்ச் சங்கத்தினைத் தமிழக அரசு மதுரையில் அமைக்கும் என்று தமிழக முதல்வர் அறிவித்தார். அது தொடர்பாக 1982-83-இல் இச்சங்கத்திற்காக, மதுரை மாநகராட்சி அருகே 20 ஏக்கர் பரப்புள்ள நிலத்தைத் தமிழக அரசு கைப்பற்றி ஒதுக்கியது; கட்டடங்கள் கட்டுவதற்கான வரைபடப்பணி முடிவு செய்யப்பெற்றது. மதுரையில் 1986 ஏப்பிரல் 14-இல் இச்சங்கம் தொடங்கி வைக்கப் பெற்றது. தமிழக முதல்வர் கட்டடத்திற்கான கால்கோள் செய்து, சங்கப் புலவர்களைக் குறிக்கும் நினைவுத் தூணைத் திறந்து வைத்தார். உலகம் முழுவதும் வாழும் தமிழ் மொழி பேசும் மக்களை ஒன்று சேர்த்து, மொழி வளர்க்க இச்சங்கம் பணியாற்றும். உலகத் தமிழ்ச் சங்கப் பொறுப்பைத் என்பதும் தமிழறிஞர்கள் ஏற்பார்கள் அறிவிக்கப் பெற்றுள்ளது. முத்தமிழும் அழியாமல் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்; உலகெலாம் தமிழ் பரவ வேண்டும்; உலகெங்குமுள்ள தமிழர்களின் திறம் வெளிப்பட வேண்டும்;<noinclude> <b>வா.க. 5-15 அ</b></noinclude> bm0td4184ke97q67xc40q3fn2m7e2zh 250 626644 1962106 1947114 2026-09-06T03:56:13Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962106 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகத் தமிழ் மாநாடுகள்|228|உலகத் தமிழ் மாநாடுகள்}}</noinclude>தமிழ் இலக்கியங்கள், இலக்கண நூல்கள், ஆராய்ச்சி நூல்கள் முதலியன பெருக வேண்டும்; உலகெங்கும் உள்ள தமிழரிடையே அந்தந்த நாடுகளில் பிறந்த-தமிழை மறந்து விட்ட புதிய தலைமுறையினரிடையே - தமிழ்ப் பண்பாட்டையும் தமிழ்க் கலைகளையும், தமிழ்க் கல்வியையும் பரப்ப வழிவகை காணவேண்டும்; அவர்களுக்குத் தமிழ் நூல்கள் கிடைக்கச் செய்ய வேண்டும்; அதற்காகக் கிளைச் சங்கங்கள் தொடங்கப் பெறவும் வேண்டும். இத்தகைய பணிகளை மேற்கொள்ள உலகம் தழுவிய ஒரு சங்கம் உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்ற எண்ணத்தின் விளைவே இச்சங்கம். தமிழ் நாட்டில் உலகத் தமிழ் மாநாடுகள் நடைபெறும் போது, அம்மாநாடுகளை உலகத் தமிழ்ச் சங்கம் நடத்தும் என்பதும் அறிவிக்கப் பெற்றிருக்கிறது. இச்சங்கத்திற்காகத் தமிழக அரசு 10 கோடி உரூபாய் ஒதுக்க முடிவு செய்தது. இச்சங்கம் தமிழக அரசின் தமிழ் வளர்ச்சி-பண்பாட்டுத் துறையின் ஒரு கூறாக இயங்கும். உலகத் தமிழ்ச் சங்கத்தில் சிறந்த நூலகம் ஒன்றும் அமைக்கப்பெறும். இதழ் ஒன்றையும் இச்சங்கம் வெளியிடும். தமிழ்ப் புலவர்களின் வரலாறுகள், தமிழ் நாகரிகக் கூறுகள் ஆகியவற்றைப் புலப்படுத்தும் சின்னங்கள், வரை படங்கள் ஆகியவை இங்குச் சேகரித்து வைக்கப் பெறும்.{{Right|சோமலெ.}} <section end="உலகத் தமிழ்ச் சங்கம்"/> <section begin="உலகத் தமிழ் மாநாடுகள்"/> {{dhr}} <b>உலகத் தமிழ் மாநாடுகள்</b>: தமிழ்நாடு உள்ளிட்ட அன்றைய சென்னை இராசதானியின் கல்வி அமைச்சராக இருந்த தி.சு. அவினாசிலிங்கம் 1947-இல் தனிப்பட்ட முறையில் தமிழ் வளர்ச்சிக் கழகம் நிறுவினார். அந்தக் கழகத்தின் மூவகைப் பணி விழாகளுள் ஒன்றாகத் தமிழ் விழா நடத்தப்பட்டது. மதுரை, திருவாரூர், சென்னை, கோயம்புத்தூர், யாழ்ப்பாணம், புது தில்லி ஆகிய நகரங்களில் தமிழ் வளர்ச்சிக் கழகம் நடத்திய தமிழ் விழாக்கள் பல நூறாயிரம் மக்களிடையே அதுவரை ஏற்பட்டிராத தமிழார்வத்தைத் தூண்டிவிட்டன. அந்த விழாக்களின் விளைவே உலகத் தமிழ் மாநாடுகள் என்று சொல்லலாம். புது தில்லியில் 1964-இல் உலக அறிஞர்கள் மாநாடொன்று நடைபெற்றது. அதில் கலந்து கொண்ட தமிழ் அறிஞர்களுடன் கலந்துபேசி, உலகத் தமிழாராய்ச்சிக் கழகம் ஒன்றை ஈழநாட்டுத் (சிரீலங்கா) தமிழறிஞர் டாக்டர் சேவியர் தனிநாயக அடிகள் அமைத்தார். இந்த முயற்சிகளில் திரு.ஏ. சுப்பையா, டாக்டர்.மு.வரதராசனார். பிரெஞ்சு நாட்டுத் தமிழறிஞர் பேராசிரியர் பிலியோசா, டாக்டர் வி.ஐ. சுப்பிரமணியம் ஆகியோர் அவருக்கு உறுதுணையாக இருந்தனர். மலேசியாவின் தலைநகரான கோலாலம்பூரில் மலேசியா அரசின் முழு ஒத்துழைப்புடனும் மலேசியா சிங்கப்பூர்வாழ் ஆயிரக்கணக்கான தமிழர்களின் எல்லையில்லா ஆதரவுடனும் தனிநாயக அடிகள் முதல் உலகத் தமிழ் மாநாட்டை 1966-ஆம் ஆண்டு சிறந்த முறையில் மலாயாத் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகத் தமிழ்த் துறைவழியாக நடத்தினார். பல வகைகளில் இந்த மாநாடு அடுத்தடுத்த மாநாடுகளுக்கு வழி காட்டியாக விளங்கிற்று, பல்வேறு நாடுகளிலிருந்து வந்த அறிஞர்கள் ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளைப் படித்தனர். இவை மூன்று தொகுதிகளாக வெளியிடப்பட்டன. இம்மாநாட்டில், கலந்து கொண்ட அன்றைய தமிழக முதல்வர் மீ.பக்தவச்சலம் இரண்டாம் உலகத் தமிழ் மாநாட்டைத் தமிழக அரசு சென்னையில் நடத்தும் என்று அறிவித்தார். இரண்டாம் மாநாடு 1968-இல் அறிஞர் சி.என்.அண்ணாதுரை முதலமைச்சராக இருந்தபோது சென்னையில் நடத்தப்பட்டது. அறிஞர்கள் மட்டும் கலந்துகொண்ட கருத்தரங்கு பல்கலைக்கழக வளாகத்திலும், பொதுமக்களுக்கான விழா வேறு ஓர் இடத்திலும் நடைபெற்றன. மாநாட்டை ஒட்டித் தமிழ்ப்பணி செய்த தமிழர்கள், அயல்நாட்டார் ஆகிய சான்றோர் பதின்மரின் சிலைகள் சென்னைக் கடற்கரையில் வைக்கப்பெற்றன. தமிழ் நாட்டில் அப்போது இருந்த மூன்று பல்கலைக்கழகங்களுக்கும், ஒவ்வொரு பல்கலைக்கழகத்துக்கும் பத்து இலட்சம் உரூபாய் வீதம் திருக்குறள் பேராசிரியக் கட்டில் நிறுவத் தமிழக அரசு வழங்கிற்று. மாநாட்டை ஒட்டிச் சிறந்த முறையில் பொருட்காட்சி நடத்தப்பெற்றது. பொருட்காட்சிக் குழுவினர் அரிய விவரங்கள் கொண்ட ‘கையேடு’ ஒன்றை வெளியிட்டனர். மாநாட்டில் படிக்கப் பெற்ற ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை ஆங்கிலத்தில் இரண்டு தொகுதிகளாகவும் தமிழில் ஒரு தொகுதியாகவும் அச்சிட்டு வெளியிட்டனர். உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம் ஒன்றைச் சென்னையில் நிறுவ இந்த மாநாடு தமிழக அரசைக் கேட்டுக் கொண்டது. டாக்டர். வி.ஐ. சுப்பிரமணியம். ஏ. சுப்பையா ஆகியோரின் உதவியுடன் உருவாக்கிய விரிவான அறிக்கைக்கு இணங்க, இந்த நிறுவனம் 1970-இல் சென்னையில் தொடங்கப்பெற்று இயங்கி வருகிறது. இந்நிறுவனத்திற்கு அயல்நாடுகள் மூலம் சில அரிய கருவிகளை ஐக்கிய நாடுகளின் கல்வி சமூகப் பண்பாட்டு நிறுவனத்தின் தலைமை இயக்குநரான டாக்டர் மால்கம் ஆதிசேடய்யா வழங்கினார்.{{nop}}<noinclude></noinclude> 6jctq6e53n7lz6vgb153ptqetpt00cd 250 626648 1962107 1947115 2026-09-06T04:02:13Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962107 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகத் தமிழ் மாநாடுகள்|229|உலகத் தருமினி}}</noinclude>மூன்றாம் உலகத் தமிழ் மாநாடு 1970-இல் பிரெஞ்சு நாட்டின் தலைநகரான பாரிசில் நடைபெற்றது. டாக்டர் மால்கம் ஆதிசேடய்யா, டாக்டர் பிலியோசா ஆகிய இருவரும் முன்னிருந்து நடத்திய இம்மாநாடு, முந்திய இருநாடுகளினின்றும் வேறுபட்டு ஆரவாரமின்றி நடைபெற்றது. 39 நாடுகளைச் சேர்ந்த 200 பேராளர்கள் இம்மாநாட்டில் கலந்து கொண்டனர். <b>நான்காம் மாநாடு</b>: இரண்டாண்டுகளுக்கு ஒருமுறை இத்தகைய மாநாடு நடைபெற வேண்டும் என்பது நிறுவியவர்களின் திட்டம் ஆகும். இலங்கையில் 1972-இல் நான்காம் மாநாடு நடைபெறுவதாக இருந்தது. மாநாட்டைக் கொழும்பில் நடத்த வேண்டுமென்று அந்த நாட்டு அரசும் யாழ்ப்பாணத்தில் நடத்த வேண்டும் என்று தமிழ் மக்களும் விரும்பியதால் குழப்பம் ஏற்பட்டது. இறுதியில் 1973-இல் யாழ்ப்பாணத்தில் அந்த மாநாடு அந்த நாட்டு அரசின் கடுமையான எதிர்ப்புக்கிடையே நடைபெற்றது. வெளிநாட்டார் மாநாட்டுக்கு வருவதை அரசு தடை செய்ததால் முன்னமே இலங்கைக்குள் வந்திருந்த ஐந்தாறு வெளிநாட்டார் மட்டுமே கலந்து கொண்டனர். ஐந்தாம் உலகத் தமிழ் மாநாட்டை 1977-இல் ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள செனகல் நாட்டில் நடத்த அந்த நாட்டு அதிபராக அப்போது இருந்த தமிழ் ஆர்வலர் கவிஞர் செங்கோர் முன்வந்தார். ஆனால் தமிழக அரசு தமிழ்நாட்டில் அந்த மாநாட்டை நடத்த விரும்புவதாகவும் பிறிதொருகால் செனகலில் நடத்திக் கொள்ளலாம் என்பதாகவும் வேண்டிக் கொண்டது. செங்கோர் அதற்கு உடன்பட்டார். பல்வேறு அரசியல் மாற்றங்களால் ஐந்தாம் மாநாடு 1981-இல்தான் நடைபெற்றது. மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் கருத்தரங்கும் பந்தயத் திடலில் பொதுமக்களுக்கான சொற்பொழிவுகளும் கலைநிகழ்ச்சிகளும் பெருஞ்சிறப்புடன் நடத்தப்பெற்றன. ஆய்வுக் கட்டுரைகள் மூன்று தொகுதிகளாக அச்சிடப் பெற்றுள்ளன. இறுதி நாளில் நடந்த ஊர்வலத்தில் தமிழ்நாட்டு வரலாறு, தமிழ்ப் பண்பு, தமிழர் வீரம் ஆகியவற்றை மக்கள் உணரும் வகையில் அலங்கார வண்டிகள் இடம் பெற்றன. இம்மாநாட்டின் விளைவாக மூன்று பெருஞ்சாதனைகளைக் குறிப்பிடலாம்: அவை தஞ்சையில் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் நிறுவப் பெற்றமையும், மதுரையில் உலகத் தமிழ்ச் சங்கம் அமைக்கப் பெற்றமையும், தமிழர்களைப் பின்பற்றி உலகத் தெலுங்கு மாநாடு, உலக மலையாள மொழி மாநாடு, உலகக் கன்னட மொழி மாநாடு ஆகியவை நடத்தப் பெற்று வருவதும் ஆம்.{{Right|சோமலெ.}} <section end="உலகத் தமிழ் மாநாடுகள்"/> <section begin="உலகத் தருமினி"/> {{dhr}} <b>உலகத் தருமினி</b>: தருமம் என்ற சொல் சமயத்திலுள்ள நற்பயன்கனையும், புறத்தில் கடமைகளையும் அகத்தில் நற்பண்புகளையும் குறிக்கும். பண்புகள் உடையவர் தருமினி ஆவர். இயலுலகப் பண்புகள் உடையவரை உலகத் தருமினி என்பர். சைவ சித்தாந்தத்தின்படி திரோதான சக்தியின் (மறைப்பாற்றல்) வடிவமான தலைமுடிமழித்தலின்றி இல்லற வழியில் நின்றும் சமயத்தில் ஆழ்ந்த பற்றுதலைக் கொண்டும் நாட்கடமைகளை மட்டுமே செய்வதற்குரிய நிரதிகார (நைமித்தியம், காமியம் ஆகியவற்றைச் செய்ய இயலாத) நிலையில் ஞான தீக்கையாகிய நிருவாண தீக்கையைப் பெற்றவர்களே உலகத்தருமினி எனப்படுவர். தலைமழித்தலுடன் துறவு வழி நின்று சமயப்பற்றுடனும் அனைத்துக் கடமைகளையும் செய்வதற்குரிய சாதிகார நிலையில் ஞானதீக்கையாகிய நிருவாண தீக்கையைப் பெற்றவர் சிவதருமினி எனக் குறிக்கப்படுவர். மேற்கூறியவை முறையே பெளதிக தீக்கை, நைட்டிகதீக்கை எனவும் வழங்கப்படும். தீக்கை என்னும் சொல் வட சொல்லினின்றும் பெறப்படுவது. தீக்கை என்பது உயிர்களின் தளைகளை நீக்கி, அவற்றைத் தீவிரமான சமயவாழ்வில் குருவானவர் ஆற்றுப்படுத்துவதாகும். இது உயிர்களின் பசுத்துவத்தை நீக்கிச் சிவத்துவத்தை விளங்கச் செய்வதாகும். சைவசித்தாந்தம் ஏழுவகையான தீக்கைகளைப் பற்றிப் பேசுகிறது. அவையாவன: பார்த்தல் (நயனம், சட்சு) தொடுதல் (பரிசம்), சொல்லுதல் (வாசகம்), நினைத்தல் (மானசம்), நூன்முறை (சாத்திரம்), யோகம், ஔத்திரி ஆகியவையாம். பார்த்தல் தீக்கை மூவகைப்படும். அவை சிருங்காரம், நிக்கிரக அவலோகனம், அனுக்கிரக அவலோகனம் என்பன. கருடபாவனையில் விடந்தீர்ப்பதுபோலச் சிவபாவனையினால் குரு மாணவனைப் பார்த்துத் தளை நீக்கம் செய்தல் சிருங்கார தீக்கையாகும். குரு தளையுடன் ஒன்றுபட்ட உயிரை அறிவுடன் ஒன்றுபடச் செய்வதே நிக்கிரக அவலோகன தீக்கையாகும். அனுக்கிரக அவலோகன தீக்கை என்பது உயிர்க்குக் குரு தம் அருளை அளிப்பதாகும். செம்பைப் பொன்னாக்குதல் போல், குரு தமது கையாகப் சிவன் கையைச் பாவித்துப் பூசித்து மாணவனைத் தொட்டுத் தளை நீக்குதல் தொடுதல் தீக்கையாகும். மாணவனின் தகுதிக்கேற்பத் திருவைந்தெழுத்தைக் குரு<noinclude></noinclude> im9q5knux5sx57b75g092fuyz1os7kf 250 626652 1962108 1947116 2026-09-06T04:13:09Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962108 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகத் தருமினி|230|உலகந்தாதி}}</noinclude>அறிவித்தல் சொல்லுதல் தீக்தையாகும். குரு தம் தவவலிமையால் மாணாக்கன் இதயத்திற் புகுந்து, அவனுடைய அறிவைத் தமது உள்ளத்திலே சிவனறிவொடு கலக்கச் செய்து, பின்னர் அதனை மாணாக்கனின் எண்ணத்தில் நிலை நிறுத்தலே நினைத்தல் தீக்கை எனப்படும். ஆகமப் பொருளைக் கற்பித்தல் நூன்முறைத் தீக்கையாகும். யோகப் பயிற்சியளித்தல் யோக தீக்கை எனப்படும். பார்த்தல், தொடுதல், நினைத்தல் தீக்கைகளுக்கு முறையே மீன்பார்வை. கோழி அடைகாத்தல், ஆமைதன் நினைவு ஆகியவற்றால் குஞ்சு பொரித்தல் ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டுகளாகவும் கூறுவர். பார்த்தல் முதல் யோகம் ஈறான ஆறு தீக்கைகளுக்கும் பொதுப் பெயர் சாம்பவ அல்லது விஞ்ஞான தீக்கையாகும். இவை ஔத்திரி தீக்கையின் உறுப்புகளாகப் பயன்படுபவை. ஔத்திரி தீக்கை என்பது அழல் ஓம்பிச் செய்வதாகிய வேள்விக் குண்டத்தின் முன் செய்வதாகும். இத்தீக்கை ஞானவதி, கிரியாவதி என இருவகைப்படும். ஞானவதியாவது வேள்விக்குண்டம் முதலியவற்றை மனத்தில் கற்பித்துக் கொண்டு செய்வது. இது சக்தி தீக்கை எனவும் கூறப்படும். கிரியாவதி புறத்தே குண்டம் முதலியவற்றைக் கொண்டு செய்வது. இதனை மாந்திரிக தீக்கை எனவும் வழங்குவர். கிரியாவதி நிர்ப் பீசத்தீக்கை, சயீசத் தீக்கை என இரு வகைப்படும். மந்திரங்களைப் பீசாக்கரம் இன்றிக் கற்பித்தல் நிர்ப்பீசத் தீக்கையாகும். தளைகள் பக்குவப்பட்டிருப்பினும் நாட் கடமைகளை மட்டும் தங்கள் ஆற்றலுக்கேற்றவாறு செய்யக்கூடிய குழந்தைகள், சிறுவர்கள், முதியோர்களுக்கு தீக்கை வழங்கப்பெறும், இது நிரதிகார தீக்கை எனவும் கூறப்படும். சபீசத்தீக்கை என்பது மந்திரங்களைப் பீசாக்கரத்துடன் கற்பித்தல் ஆகும். இது தளைகள் பக்குவப்பட்டும், சமய நூல்களின் அறிவு பெற்றும், நித்திய, நைமித்திய, காமிய கடமைகளை முறையாகச் செய்பவர்களுக்கு அளிக்கப்படும் தீக்கையாகும். இது சாதிகார தீக்கை எனவும் பெயர்பெறும். இத்தீக்கையைப் பெற்றவர்கள் சாதகர் எனப்படுவர். மேலும், அபிடேகத் தீக்கை பெற்று ஆச்சாரியர்களாக இருப்பவர்களும் சபீசத் நீக்கை பெற்றவர்களே, முதலில் கூறப்பட்ட உலக, சிவதருமினிகளும் நிருவாண சபீச நீக்கை பெற்றவர்களேயாவர். மனத்திலோ புறத்திலோ வேள்விக் குண்டத்தோடு கூடிச் செய்யப்படும் தீக்கை சமயம், விசேடம், நிருவாணம் என முவகைப்படும். சமய தீக்கை ஒருவருக்குச் சைவ சமயமாகும் உரிமையைத் தருவதாகும். சமய தீக்கை பெற்றவர் சிவபெருமானது முதன்மையை ஒருவாறு உணரும் நிலையும், திருவைந்தெழுத்தைத் தூலமாக உணர்ந்து கணிக்கும் உரிமையும், சிவாகமங்களை ஓதி உணரும் உரிமையும், அவற்றின்படி சரியையில் நிற்கும் உரிமையும் அடைவர். விசேட தீக்கை என்பது சமய தீக்கை பெற்றவரை வழிபாடு முதலியவற்றை நடத்தச் செய்வித்தலாகும். விசேட தீக்கை பெற்றவருக்குச் சிவபிரானை இலிங்க வடிவில் கண்டு வழிபடுதலாகிய கிரியைந் தொண்டில் விருப்பமுண்டாகும். அவர் கிரியை முறைப்படி சிவலிங்க மூர்த்தியை நாடோறும் வழிபட்டு நிற்பர். யோக முறையும் இந்நிலையில் உணர்த்தப்பெறும். நிருவாண தீக்கை ஞான வழிதின்று உயிரின் தளையை முழுவதுமாக நீக்கி, இறைவனடி சேர்தற்கு உறுதுணை புரிவதாகும். இது ஒன்றுக்குள் ஏனையவை அடங்குவனவான மந்திரம், பதம், வருணம், புவனம், தத்துவம், கலை ஆகிய ஆறு அத்துவாக்களிலும் உயிர்க்குள்ள கன்ம நுகர்வுகளை ஒரு காலத்திலேயே தொலைத்து அதனை வீடு பேற்றிற்குரியதாக்கும், இறுதி அத்துவாவான கலை திரோதான சக்தியில் அடங்கும். திரோதான சக்தி சிவத்தில் அடங்கும். இந்நிலையில் உயிர் தளை நீங்கப் பெற்று இறையருளுக்குப் பாத்திரமாகும். நிருவாண தீக்கையும் இருவகைப்படும். அசத்திய நிருவாண தீக்கை உடம்பு நீங்கும் பொழுதும், சத்திய நிருவாண தீக்கை உடனடியாகவும் உயிர்க்கு முக்தியை அளிக்கும்.{{Right|பி.ஆர்.ந.}} <section end="உலகத் தருமினி"/> <section begin="உலகந்தாதி"/> {{dhr}} <b>உலகந்தாதி</b> என்னும் நூல் விக்கிரமசிங்கபுரம் முக்களாவிங்கரின் புதல்வராகிய நமச்சிவாயரால் இயற்றப்பட்டது. இவரது காலம் கி.பி. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு. இந்நூல் பாவநாசம் என்னும் பதியில் கோவில் கொண்டு எழுந்தருளிய இறைவி மீது பாடப்பட்டதாகும். அம்பிகையைச் சுமங்கலை, பராபரை, உலகம்மை, மங்கல கல்யாண சுந்தர நாயகி, மாதங்கி, சாமளை என்ற பெயர்களால் இவர் குறிப்பிடுகிறார். உலகம்மை அந்தாதி என்பதே உலகந்தாதி என வழங்குகிறது. கட்டளைக் கலித்துறையால் யாக்கப்பட்ட இந்நூல் காப்புச் செய்யுள் உட்பட 101 செய்யுட்களைக் கொண்டது. அன்னையின் பேரழகுத் தோற்றத்தை இவர் கற்போர் மனத்தைக் கவரும் வகையில் சிறப்பாகப் பாடுகின்றார் (8). கேட்டவற்றை வழங்கும் கற்பகப் பூங்கொம்பு! வேதமெல்லாம் வடிக்கும் இறைவி! அவளது அருளைத் தாம் எய்தியது பெறுதற்குரிய பேறு என இவர் பாடிய செய்யுள் படித்து இன்புறத் தக்கது (68). தென்பொதிகை மலையில் அகத்திய மாமுனிவருக்கு மணக்கோலம் காட்டியது, சீகாழியில் திரு-<noinclude></noinclude> sx5psa4iz39s0n4uztvljd5beky42w5 250 626655 1962109 1947117 2026-09-06T04:18:48Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962109 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலக நகரம்|231|உலக நகரம்}}</noinclude>ஞானசம்பந்தப் பெருமானுக்குப் பொற்கிண்ணத்தில் பாலூட்டியது, இறைவனின் திருமேனியில் இடப்பாகம் பெற்றது, இருநாழி நெல் பெற்று அறம் வளர்த்தது, கச்சிமா நகரில் இறைவனின் மேனி குழையத் தழுவியது, காவிரியாறு தோன்றிய வரலாறு முதலிய திருவிளையாடற் செய்திகள் இந்நூலில் குறிக்கப் பெற்றுள்ளன. ‘உன்னை யொழிய ஒருவரையும் நம்புகிலேன் பின்னை ஒருவரையான் பின்செல்லேன்’ என்ற முன்னோர் வாக்கை இந்நூலாசிரியர் எடுத்தாண்டுள்ளார். இது முன்னோர்மொழி பொருளேயன்றி அவர் மொழியும் பொன்னேபோல் போற்றும் நன்னெறியாகும். தந்தையும் தாயுமாய்த் தாங்குகின்ற உலகன்னையை வழிபட்டுத் தாம் அடைந்த அனுபவ நிலையைப் பிறரும் உணர்ந்து உய்ய வேண்டும் என்ற கருத்தினால், நமச்சிவாயர், இந்நூலை இயற்றினார் எனலாம்.{{Right|க.சு.}} <section end="உலகந்தாதி"/> <section begin="உலக நகரம்"/> {{dhr}} <b>உலக நகரம்</b>: உலக நகரம் என்னும் அரசியற் கருத்து ஐரோப்பாவில் பண்டைய கிரேக்க நகரரசுகள் மறைந்து கொண்டு வந்த காலத்தில் — அதாவது கி.மு. நான்காம் நூற்றாண்டில் தோன்றியதாகும். இக்காலத்தில் பிளேட்டோவும் அரிசுடாட்டிலும் கூறிய அரசியற் கருத்துக்களெல்லாம் மக்களுடைய உள்ளத்தைக் கவரவில்லை. இச்சூழ்நிலையில் நகரரசின் அரசாங்கமானது பலர் எண்ணியதுபோல நல்வாழ்வுக்கு இன்றியமையாதது அன்று என்ற எண்ணமும், மிகச் சிறந்த அறிவாற்றல் உடையவர்களால் நகரரசில் யாதொன்றையும் அடைதல் இயலாது என்ற எண்ணமும் பரவின. நகரரசே முழுமையான வாழ்வுக்கு உகந்தது என்ற மயக்கத்திலிருந்து யாவரும் விடுபட்டு வந்தனர். இச்சூழ்நிவையில் தனி வாழ்வே சிறந்தது என்ற எண்ணமும், பொது நலனில் ஈடுபாடற்ற போக்கும் தோன்றின. இத்தகைய போக்கு இன்ப நெறியாளர்களிடத்தும் (Epicureans), ஐயக் கோட்பாட்டாளர்களிடத்திலும் (Skeptics), வெறுப்புக் கோட்பாட்டாளர்களிடத்தும் (Cynics) காணப்பட்டது. மனித நல்வாழ்வு பற்றிய ஒரு கோட்பாட்டைத் தோற்றுவிப்பதற்குரிய முக்கிய நிலையான காரணிகள் மனித இயல்பில் யாவை என்ற கேள்வி எழுந்தது. அதற்கு விடை காண முற்பட்டோர் இன்பநெறியாளரும் வெறுப்புக் கோட்பாட்டாளரும் ஆவர். <b>வெறுப்புக் கோட்பாட்டாளர் கூறிய உலகநகரக் கோட்பாடு</b>: வெறுப்புக் கோட்பாட்டாளர் கூறிய கருத்துகளில் முதன்முதலாக உலக நகரம் (World City) என்னும் கருத்துக் காணப்படுகிறது. தனியாள் தன்னிறைவு பெறுவதற்கு நகரரசு என்ற கட்டுப்பாட்டிலிருந்து விடுபடுதல் வேண்டும். நகரரசும் அதற்கு ஆதாரமான சமூகப்பாகுபாடுகளும் மறுக்கப்படுதல் வேண்டும். நல்வாழ்வுக்குரிய பொருள்களைத் துறந்தும், சமூக வேறுபாடுகளை நீக்கிச் சமன்செய்தும் (Levelling down) சமூக வழக்காறுகளில் (Social Conventions) காணப்படும் வசதிகளையும் மதிப்பீடுகளையும் கூடக் கைவிட்டும் இருத்தலே வாழ்க்கைத் துன்பங்களினின்றும் நீங்குதற்குரிய வழி ஆகும். இக்கருத்துகளை வெறுப்புக் கோட்பாட்டாளருள் முக்கியமானவராகிய அண்டிசுதினசும் (Antisthenes) தியாசினசும் (Diogenes) கூறி, மேலும் கூறுகின்றனர்: அறிவுடையோர் முழுதும் தன்னிறைவு உடையவராயிருத்தல் வேண்டும்; அவருடைய கருத்தும் பண்பும் நல்வாழ்வுக்கு இன்றியமையாதவை; ஒழுக்கப்பண்பாட்டைத் தவிர மற்றவை எல்லாம் நல்லனவுமல்ல; தீயனவுமல்ல. இவ்வாறு நல்லனவாகவோ தீயனவாகவோ அல்லாமலிருப்பவை உடைமை (Property), திருமணம், குடும்பம், குடியுரிமை (Citizenship) கல்வியறிவு, நற்பெயர் முதலிய நாகரிக வாழ்விலடங்கிய வழக்கங்களாம். செல்வர், வறியர், கிரேக்கர், காட்டுமிராண்டிகள் (Barbarians), குடியான், அயலவர், சுதந்திரர், அடிமை, உயர்பிறப்பாளர், தாழ்ந்த பிறப்பாளர் ஆகியோரெல்லாம் சமத்துவம் உடையோரே. எவ்வாறெனில் அவர்கள் யாவரும் நல்லனவும் தீயனவுமல்லாத பொதுச் சமநிலைக்குத் தாழ்த்தப்படுகின்றனர். பெரும்பாலானவர்கள் அறிவற்றவர்களாகையினால் நல்வாழ்க்கை என்பது அறிவுடையவர்களுக்கு மட்டுந்தான் உரியது. உயரிய சமூகமும் அறிவாளருக்கு உரியது. அவர்களுக்கு நாடும் வீடும் தேவையில்லை. அவர் எங்கும் தம் வீடுபோல் இருக்கும் நிலையிலுள்ளவர். அவர்களின் பண்பே அவர்கள் பின்பற்றுகிற சட்டமாக இருப்பதால், அவர்களுக்குச் சட்டமோ நகரரசோ வேண்டுவதில்லை. எல்லா நிறுவனங்களும் செயற்கையானவையே தவிர இயற்கையானவை அல்ல. ஒழுக்க இயலான தன்னிறைவு பெற்றவர்களுக்கு நிறுவனங்கள் தேவையில்லை. குடிமை உரிமை பெறுவதற்கு எந்த அரசில் உண்மை அறிவு ஒன்றுதான் தகுதியாக இருக்கிறதோ, அந்த அரசுதான் உண்மை அரசு ஆகும். அதற்கு இடமோ சட்டமோ இல்லை. எல்லா இடங்களிலுமுள்ள எல்லா அறிவாளிகளும் ஒரு சமூகமாக, அதாவது உலக நகரமாக அமைகின்றனர். அறிவாளியானவர் பொது அல்லது பரந்த நோக்குடைய உலகக்குடிமகன் ஆவர். அறிவாளிகளுடைய கடமை உணர்வினின்றும் தோன்றும் கட்டுப்பாடுகளைத் தவிர ஏனைய குடிமை, சமூகக் கட்டுப்பாடுகளெவையும் இல்லை. <b>இன்பதுன்பச் சமநோக்காளர் வகுத்த உலகநகரக் கோட்பாடு</b>: பண்டைய கிரேக்க அரசியல் சிந்-<noinclude></noinclude> tmtbgoj0zr808ydlv06taj88skdbz3h 250 626660 1962110 1881656 2026-09-06T04:23:13Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962110 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலக நகரம்|232|உலக நகரம்}}</noinclude>தனையாளரான அரிசுடாட்டில் மறைந்தவுடனேயே தன்னாட்சியுடைய நகரரசின் ஒருபாகமாக மனிதனை ஓர் அரசியல் விலங்கு (A Political Animal) என்று கருதி அரசியற் கோட்பாடுகளை வகுக்கும் வழக்கமும் மறைந்தது. மாவீரன் அலெக்சாண்டருடைய வெற்றிகளின் விளைவாக நகரரசுக்கிருந்த பழைய சிறப்பு மறைந்து, தனி ஆள் உரிமை என்ற கருத்து வளரத் தொடங்கிற்று. அதாவது, தனியார் தம் சொந்த வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்துவதும், மற்ற நாட்டு மக்களோடு தமக்கு உள்ள தொடர்புகளை ஆய்வு செய்வதும் தேவைப்பட்டன. முதலிற் கூறப்பட்ட தன் வாழ்வுச் சீர்திருத்தத்தை ஆராயும் போது நடத்தை பற்றிய கருத்துகள் (Ethics) தோன்றின. இரண்டாவது, பிறரோடு உள்ள தொடர்புகளை ஆராயும்போது, மனித சமூகத்தைப் பற்றிய சில புதிய கருத்துக்கள் தோன்றின. இதற்கு முன்னிருந்ததைப் போலல்லாமல், மனிதர்கள் தனியாக வாழவும், நகரரசைவிட அளவிற் பெரிய ஒரு புதிய சமூக இணைப்பில் அவர்கள் ஒன்றாக வாழவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. ஆகையால் அரசியற் சிந்தனையும் இரண்டு கருத்துகளைப் பற்றி அமைந்தது. 1) தனியாளுக்கு உள்ள தனியான அல்லது சொந்த வாழ்க்கை என்ற கருத்து 2) யாவரிடத்தும் உள்ள பொதுவான இயல்புகளையுடைய மனித இனம் என்ற கருத்து, அதாவது உலகளாவிய கருத்து (Idea of Universality). இச்சூழ்நிலையில் தான், கி.மு. 300 க்குச் சிறிது காலத்துக்கு முன்னர்ச் சிடியம் நகரத்துச் சீனோ என்பவரும் (Zeno of Citium) அவர்தம் மாணவர்களும் இன்ப துன்பச் சமநோக்குக் கோட்பாட்டை (Doctrine of Stoicism) வகுத்தனர். அவர்களுடைய கருத்துகள் தொடக்கத்தில் வெறுப்புக் கோட்பாட்டாளர்களுடைய கொள்கையிலிருந்து தோன்றிய ஒரு கிளையேயாகும். சீனோ தம் நூலில், சிறந்த அரசில் இன, தரவேறுபாடு எதுவும் இல்லாமலும், குடும்பமோ சொத்துகளோ இல்லாமலும், பணமோ நீதிமன்றங்களோ இல்லாமலும் மனிதர்கள் யாவரும் ஒரே கூட்டமாக வாழ்தல் இயலுமென்று கூறுகிறார். உலக நகரம் என்ற கருத்துக்கு வெறுப்புக் கொள்கையாளர் எதிர்மறையான பொருளை-அதாவது நகரரசு என்பதை மறுக்கும் பொருளைக் கொடுத்திருக்கவும், இன்பதுன்பச் சம நோக்காளர் அதற்கு உலக முழுதளாவிய அரசு என்ற உடன்பாட்டு வகையான பொருளைத் தந்துள்ளனர். அரசியல், ஒழுக்க இயல், சமய இயல் உண்மைகளை உடையவர்களுக்குத் தத்துவ வகையான ஆதரவை அளிக்கக் கூடியதாக அவர்கள் கருத்துக்கு ஒரு வடிவம் கொடுத்தவர் கிரிசிப்பசு (Chrysippus) என்பவர். தனிமனிதனுக்குத் தன்னிறைவையும் நல்வாழ்வையும் அளிக்கும் நெறி எது என்று இன்ப துன்பச்சம நோக்காளர் ஆய்வு செய்தனர். ஆய்வு செய்து அவர்கள் கூறிய கருத்துகளில் உலக நகரம் என்ற கருத்துக் காணப்படுகிறது. தன்னிறைவு என்பதை மன உறுதிக்குக் கடுமையான பயிற்சி அளிப்பதன் வாயிலாகத்தான் பெறுதல் இயலும். நல்ல தீர்மானம், பொறுமை, கடமையிலீடுபாடு, இன்ப உணர்வுகனைப் புறக்கணித்தல் ஆகியவற்றால்தான் மன உறுதி வளரும். கடமை உணர்வு என்பதும் இறைவனுடைய ஆற்றலில் நம்பிக்கை இருந்தால்தான் அசையாமலிருக்கும். ஒரு தளபதியால் வீரனுக்கு அளிக்கப்படும் பணி எவ்வாறு அவனால் கருதப்படுகிறதோ, அதுபோலவே இறைவனால் அளிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையையும் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பணியாகக் கருதுதல் வேண்டும். எனவே இன்பதுன்பச் சம நோக்காளர் கொள்கையானது இயற்கை என்பது முழுமையானது, முரண்பாடில்லாதது என்ற கருத்தில் நம்பிக்கையை அளிப்பதாகும். இயற்கைக்கு ஒத்த வாழ்க்கை வாழுதல் என்பது கடவுளின் நெறிக்கு ஒருவர் முற்றிலும் கட்டுப்பட்டு வாழ்தலும் மனிதனுக்கு மேற்பட்ட ஓர் ஆற்றலைச் சார்ந்து இருத்தல் வேண்டுமென்ற உணர்வு பெற்று இருத்தலுமாகும். அவர்கள் உலகம் காரண-காரிய அடிப்படையில் அமைந்துள்ளதென்றும், அது நல்லியல்போடு இருக்கிறது என்றும் கருதும் உணர்வினைப் பெற்றவராவர். இவ்வாறு மனித இயல்புக்கும், இயற்கையின் அமைப்புக்கும் இடையே ஒழுக்க இயலான பொருத்தம் இருக்கிறது. இக்காரணங்களினால் ஓர் உலக நகரம் என்ற கருத்துத் தோன்றிற்று, அதில் கடவுளரும் மனிதரும் குடிமக்களாவர். அதில் எதைச் செய்தல் வேண்டும், எதை நீக்குதல் வேண்டும் என்று உணர்த்துகிற பகுத்தறிவு என்னும் ஓர் அரசியலமைப்புச் சட்டம் இருக்கிறது. சரியான அறிவுதான் இயற்கையின் சட்டமாகும். இவ்வறிவு எது நியாயமானது, எது சரியானது என்பதைக் காட்டும் ஓர் உரைகல் ஆகும். இயற்கைச் சட்டத்தினுடைய கொள்கைகள் மாறாதவையாகும். இவை ஆளுவோரையும் ஆளப்படுபவரையும் கட்டுப்படுத்துபவையாகும். கிரிசுப்பசு என்பவர் தாம் எழுதிய ‘சட்டங்கள்’ என்ற நூலில், ‘சட்டம் என்பது எது உயர்வானது, எது தாழ்வானது, எது நியாயமானது, எது நியாயமல்லாதது என்று யாவருக்கும் வழிகாட்டியாக இருந்து இயக்குவதாகும்’ என்று கூறுகிறார். ஆகையால், உலகத்தின் ஆங்காங்கே சில பகுதிகளில் வழங்கும் சில வேறுபாடுகளுக்கு உலக அரசில் இடமில்லை, கிரேக்கரும் கிரேக்கரல்லாதவரும் (Barbarians), உயர்பிறப்பாளரும் பொதுமக்களும், அடிமைகளும் சுதந்திரரும்,<noinclude></noinclude> qfplr5u3mj9hkl80e7q7e653x4s57d5 250 626661 1962111 1881658 2026-09-06T04:27:07Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962111 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலக நகரம்|233|உலக நகரம்}}</noinclude>செல்வரும் வறியரும் சமமானவரே ஆவர். உலக நகரத்தில் மனிதருக்கிடையே இருக்கக்கூடிய ஒரே வேறுபாடு யாதெனில், அறிவாளிக்கும் அறிவற்றவருக்குமிடையே உள்ள வேறுபாடே ஆகும். குடியுரிமை என்பது ஒருவரிடத்துக் காணப்படும் அறிவையே பொறுத்ததாகும். ஆகையால் அறிவு வளர்ச்சி அல்லது அறிவுத் தகுதி என்பது ஒன்றுதான் உலக நகரக் குடியுரிமைக்குத் தகுதி ஆகும். <b>நகரத்தின் சட்டமும் உலக நகரத்தின் சட்டமும்</b>: ஒவ்வொருவருக்கும் இருவகைச் சட்டங்களிருக்கின்றன. ஒன்று, மக்களுடையே உள்ள சமூக வேறுபாடுகளை நீக்குகின்ற, ஒவ்வொருவரும் வாழுகின்ற நகரத்தின் சட்டம். மற்றொன்று, நாடுகளிடையே நல்லுறவை வளர்க்கின்ற உலக நகரத்தின் சட்டம். நகரத்தின் சட்டம் வழக்கத்தின் சட்டமாகவும், உலக நகரத்தின் சட்டமே அறிவின் சட்டமாகவும் இருக்கிறது. இரண்டு சட்டங்களுள், கூடுதலான அளவு கட்டுப்படுத்தும் ஆற்றலைப் பெற்றும், நகரச் சட்டங்களாலும் வழக்கங்களாலும் பின்பற்றப்பட வேண்டிய குறிக்கோள்களை அளிக்கக் கூடியதாகவும் இருக்கிறது. வழக்கங்கள் பலவாக இருப்பினும் காரண அறிவு ஒன்றேயாகும். பல வழக்கங்களுக்கு ஒரு பொதுவான நோக்கம் இருத்தல் வேண்டுமாகையால், உலகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் செயற்படக் கூடிய கிளைகளை உடைய ஓர் உலகளாவிய சட்ட அமைப்பு இருத்தல் வேண்டுமென்று இன்பதுன்பச் சம நோக்காளர் கூறினர். நகரத்தின் சட்டம் வழக்கமென்னும் வடிவத்தில் இருக்க, இயற்கையின் சட்டம் முழுமையாகவும் குறைபாடில்லாததாகவும் இருக்கிறது. இயற்கையின் சட்டத்தைப் போன்றே இயற்கை நீதி என்பதும் (Equity) நீதி என்பதற்கு இன்றியமையாதது. இன்பதுன்பச் சம நோக்காளர் கூறிய உலக நகரமென்னும் கருத்து, பிற்காலக் கிறித்தவக் கருத்திலுள்ள இறைவனின் நகரமென்னும் கருத்துக்கு வழி வகுத்தது. <b>செனக்கா கூறிய உலகநகரக் கருத்து</b>: உரோமானியப் பேரரசர் நீரோவின் (Nero) அமைச்சராகிய செனக்கா (Seneca) என்பவர் கி.பி. இரண்டாம் நூற்றாண்டில் இருந்த உரோமானியப் பேரரசில் கடமையுணர்வும் பொது வாழ்வில் காணப்படவேண்டிய உண்மையும் நாணயமும் மறைந்து வருதலையும், ஊழல் மலிந்த ஆட்சி வளருதலையும் கண்டு வருத்தமுற்று, குடியாட்சியில் மக்கள் பெரும்பாலும் தீயவராகவும் ஊழல் மிக்கும் காணப்படக் கூடுமாகையால் அதைவிட எதேச்சாதிகார ஆட்சியே விரும்பத்தக்கது என்று கருதினார். சட்டமன்ற உறுப்பினராகவோ நிருவாக அலுவல்களில் அல்லது நீதித்துறை அலுவல்களில் பங்கு கொள்ளுகிறவராகவோ உள்ள அரசியல் வாழ்வினால் பயன் ஏதும் இல்லை. ஆகையால் அரசாங்கங்களுக்கிடையே வேறுபாடு காணுதலும் அவ்வளவு முக்கியமன்று. ஒருவகை அரசாங்கம் மற்றவகை அரசாங்கத்தைவிட நல்லதுமன்று, தீயதுமன்று. இதனால் அறிவாளிகள் சமூகத்திலிருந்து ஒதுங்கியிருத்தல் வேண்டுமென்பது பொருளன்று. சிசரோவைப் போல் செனக்காவும், நல்லவர் தம் தொண்டுகளை அளித்தல் அவருடைய ஒழுக்க இயலான கடமை ஆகுமென்று கூறினார். எவரும் பதவி ஏதும் ஏற்காமல் சமூகப்பணி செய்தல் இயலும். இதனால் இன்பதுன்பச் சமநோக்காளர் வகுத்த, ஒவ்வொருவரும் இரண்டு அரசுகளில் உறுப்பினராயிருக்கிறாரென்ற கொள்கைக்குத் தாம் உறுப்பினராயிருக்கிற குடியியல் அரசிலும் (Civil State), மனிதராயிருக்கிற காரணத்தினால் மனித சமூகமென்னும் பேரரசிலும் குடியாளாக இருக்கிறாரென்ற கொள்கைக்கு ஒரு திருப்பம் உண்டாகி்ற்று. செனக்கா குறிப்பிடும் பெரிய அரசு (Greater Commonwealth) என்பது ஒரு சமூகமே ஆகும். அது ஓர் அரசு அன்று; அதிலுள்ள மக்களை இணைப்பது ஒழுக்க இயலான அல்லது சமய இயலான கருத்தே தவிர, சட்ட இயலான கருத்தோ அரசியல் கருத்தோ அன்று. ஆகையால் அறிவுடையோரும் நல்லோரும் எந்த அரசியலதிகாரத்தையும் பெற்றிராவிட்டாலும் அவர் மனித இனத்துக்கு நல்ல தொண்டு செய்தல் இயலும். அவர் அவ்வாறு செய்தற்குக் காரணம் அவருக்கு மற்ற மனிதரோடு உள்ள ஒழுக்க இயலான தொடர்பே. இவ்வாறு தம் சிந்தனையின் விளைவாக மனித இனத்தின் நல்லாசிரியராக வருபவர் அரசியலிலீடுபட்ட ஆட்சியாளரைவிட மிக உயர்வான மிக்க செல்வாக்குடைய இடத்தைப் பெறுகிறார். செனக்காவின் கோட்பாடு அவருக்குப் பிற்பட்ட காலத்திய மார்க்கசு அரேலியசின் (Marcus Aurelius) கோட்பாட்டைப் போலச் சமய நம்பிக்கையே ஆகும். ஆன்ம அமைதியில் நாட்டமும் விருப்பமும் கிறித்துவுக்கு முற்பட்ட காலச் சூழ்நிலையிலும் காணப்பட்டன. செனக்கா குறிப்பிட்ட இரு நாட்டுச் கொள்கை (Two Common wealths) கிறித்தவத் திருச்சபைப் பெரியார்களால் குறிப்பிடப்பட்டது. <b>கிறித்தவச் சமய நெறியில் கூறப்பட்ட உலக நகரக் கருத்து</b>: புனிதபால் (Saint Paul) என்னும் கிறித்தவப் பெரியார் தாம் கலேசியர்களுக்கு<noinclude></noinclude> s8u084pqnrv2w2twcp7v87ggupqqq31 250 626662 1962113 1881661 2026-09-06T04:31:54Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962113 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலக நகரம்|234|உலக நகரம்}}</noinclude>(Galatians) விடுத்த கடிதத்தில், ‘யூதரென்றோ கிரேக்கரென்றோ, அடிமை என்றோ சுதந்திரர் என்றோ, ஆண் என்றோ பெண் என்றோ உங்களிடையே வேறுபாடு எதுவும் இல்லை. ஏனென்றால், நீங்கள் யாவரும் இயேசு கிறித்துவைப் பொறுத்தவரை ஒருவரே ஆவீர்’ என்று கூறினார். சமூகப் பாதுகாப்புக்காக நிறுவப்பட்ட அதிகாரியைக் கிறித்தவ மக்கள் மதித்து நடத்தல் வேண்டுமென்ற கடமையை அவர்களிடத்து ஆழமாகப் பதிய வைத்த அச்சமய நிறுவனராகிய இயேசுகிறித்துவை உரோமானியப் பேரரசருக்கு எதிரானவர் என்ற குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளாக்குதல் வேண்டுமென்று பரிசேயர்கள் (Pharisees) வஞ்சகமாக ஒரு முயற்சி செய்த போது, இயேசு மக்களை நோக்கி. ‘சீசருக்குச் (பேரரசருக்குச்) செலுத்தவேண்டிய கடமைகளைச் சீசருக்குச் செலுத்திவிடுவீர்களாக; இறைவனுக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடமைகளை இறைவனுக்குச் செலுத்திவிடுவீர்களாக’ (விவிலியம், மத்தேயு 22, 21, மார்க்கு, 12, 17, உலூக்கு, 20, 25) என்று அறிவுறுத்தினார். புனிதபால் உரோமானியர்களுக்கு விடுத்த மற்றொரு கடிதத்தில் ஒவ்வொரு கிறித்தவரும் உலகியல் ஆட்சி அதிகாரிக்குக் கட்டுப்பட்டிருக்க வேண்டிய கடமையை வலியுறுத்தியுள்ளார். “ஒவ்வொரு மனிதரும் மேலான அதிகாரிக்குக் கீழ்ப்படிந்து நடக்கக் கடவர். ஏனெனில் கடவுளைத் தவிர வேறு அதிகாரி எவரும் இல்லை, நாம் காணும் அதிகாரிகளெல்லாரும் கடவுளால் ஆணையிட்டு அமர்த்தப்பட்டவரே ஆவர். ஆகையால் உலக அதிகாரியை எதிர்ப்பவர் கடவுளின் ஆணையை மீறுபவரே ஆவர். அவ்வாறு மீறுவோர் ஒறுப்புக்கு ஆளாவர். ஏனெனில், ஆளுவோரெல்லாம் நற்செயல்களுக்குப் பகைவரல்லர். தீச்செயல்களுக்குத்தான் அவர்கள் பகைவராவர்... ஆளுவோரெல்லாம் கடவுளுடைய அமைச்சரே ஆவர்........” (விவிலியம், புதிய ஏற்பாடு, உரோமானியர், 13, 1-7). புனிதபால் கூறிய இக்கருத்துகள் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட கிறித்தவச்சமயக் கோட்பாடாக வழக்கத்திற்கு வந்துவிட்டன. குடிமை அதிகாரிக்கு ஒவ்வொருவரும் கட்டுப்பட்டுக் கீழ்ப்படிந்து நடத்தல் வேண்டுமென்ற கடமையானது எல்லாக் கிறித்தவத் திருச்சபைத் தலைவராலும் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட கிறித்தவப் பண்பு ஆகும். செனக்காவைப் போல் புனிதபாலும் நீதிபதியின் அதிகாரமானது மனிதனுடைய தீவினையின் விளைவே ஆகுமென்றும், ஆட்சியாளருடைய பணி தீயனவற்றை ஒடுக்குதலும், நல்லனவற்றை ஊக்குவித்தலும் ஆகுமென்றும், குடிமக்கள் அரசாங்கத்துக்குக் கீழ்ப்படிதல் வேண்டுமேன்ற கடமையை இறைவனே விதித்துள்ளாரென்றும் வலியுறுத்தினார். ஆட்சியாளருடைய அதிகாரம் மக்களிடத்திருந்தே பெறப்படுகிறது என்ற ஒரு கருத்தை உரோமானிய அரசியலமைப்பு வரலாற்றிலிருந்து வழக்கறிஞர்கள் கட்டிக்காட்டினர். அதிகாரிக்கு மதிப்புக் கொடுத்தல் வேண்டுமென்ற கருத்தை எந்தக் கிறித்தவரும் மறுக்கவில்லை. ஆனால், அவருக்கு இருவகைக் கடமைகளுண்டு. அவர் சீசருக்குக் கீழ்ப்படிதலோடு மட்டுமல்லாமல், கடவுளுக்கும் அவர் கீழ்ப்படிதல் வேண்டும். இருவகைக் கடமைகளுக்குமிடையே வேறுபாடு தோன்றினால், அவர் மனிதனைவிட இறைவனுக்கே கீழ்ப்படிய வேண்டிய கடமை உண்டு. அரசுக்குக் கீழ்ப்படிதலென்ற வரம்பில்லாத கடமையே உரோமானியப் பண்பு என்றும், அதற்கு ஒத்துவராத ஒரு கருத்து கிறித்தவச்சமய நெறியிலிருக்கிறதென்றும் பேரரசர் மார்க்கசு அரேலியசு எண்ணித் தம் கிறித்தவக் குடிமக்களை ஒறுக்கத் தொடங்கினார். கிறித்தவர்கள் தாம் பின்பற்றும் சமய நெறி கடவுளால் தமக்கு உணர்த்தப்பட்ட உண்மை என்றும், அந்த நெறி இவ்வுலக வாழ்வு அளிக்கக் கூடிய எந்த நிலையையும் விட மிக உயரிய மீட்சியை அல்லது விடுதலையை (Salvation) அளிக்கவல்லது என்றும். அந்தச் சமயநெறி தமக்கு விதித்துள்ள கடமைகளிலிருந்து எந்தப் பேரரசரும் விலக்கு அளிக்க இயலாதென்றும். இந்தக் கடமைகளினடிப்படையில்தான் ஒவ்வொருவரும் தாம் செலுத்தவேண்டிய குடியாள் கடமைகளைச் சரியானவையா நியாயமானவையா என்று ஆராய்தல் வேண்டுமென்றும் நம்பினர். இவ்வாறு கிறித்தவநெறியும் ஒவ்வொருவரும் இரண்டு அரசுகளின் குடிமகனாவர் என்ற ஒரு கருத்தைக் கூறிற்று. ஆயினும், கிறித்தவ நெறி உணர்த்திய பேரரசு என்பது மக்களனைவரும் அடங்கிய ஒரு குடும்பமன்று, அது உண்மையில் இறைவனின் அரசே (Kingdom of God) ஆகும். இதில் என்றும் வாழும் நிலைக்கு மனிதர் உரிமை உடையவர். இந்த நல்ல நிலையானது பூவுலக அரசு அளிக்கவல்ல எத்தகைய வாழ்வையும் விட அளவிடற்கரிய சிறப்புடையது. கிறித்தவச் சமயத்தின் ஆன்மிகக் கருத்துகள் மற்றக் கீழைநாட்டுச் சமயநெறிகளிலும் காணப்படுகின்றன. பண்டைக்காலத்தில் உலக அரசு என்ற உரோமானியக் கருத்துக்குச் சமயநெறி ஆதரவளித்திருந்தது. கிறித்தவத் திருச்சபை ஒரு தனித்த உரிமையுள்ள சமய நிறுவனமாக நாளடைவில் வளர்ச்சி பெற்றதும், அரசின் ஓர் இணைப்புப் பாகமாகச் சமயத்தை ஆக்கிய பழைய மரபு மாறி மறைந்துவிட்டது.{{Right|பா.சூ.}} <b>துணை நூல்கள்</b>:<br> <b>Sabine, G.H.,</b> A History of Political Theory, Oxford & IBH Publishing Co.. Calcutta, 1961.<noinclude></noinclude> kgbpbfzg6pmzdipdk6jgozm433a2mdr 250 626663 1962114 1947217 2026-09-06T04:37:00Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962114 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகநாத சுவாமி|235|உலகநாதபிள்ளை, எல்.}}</noinclude><b>Sayre, Farrand,</b> A Study of Greek Cynicism, Baltimore, 1938.<br> <b>Hichs, R.D.,</b> Stoic and Epicurean, London, 1911.<br> <b>Carlyle, R.W., Carlyle, A.J,</b> A History of Mediaeval Political Theory in the West, London. 1903-1936. <section end="உலக நகரம்"/> <section begin="உலகநாத சுவாமி"/> {{dhr}} <b>உலகநாத சுவாமி</b> கி.பி.19-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த தமிழ்ப் புலவர்களுள் ஒருவர். இவர் தஞ்சை மாவட்டத்திலுள்ள திருவிடைமருதூர் என்னும் ஊரைச் சேர்ந்தவர்; அந்தண வகுப்பினர். இவருக்கு உலகநாத சாத்திரிகள், திருவிடைமரு தூர்ப்பிச்சு சாத்திரிகள் என வேறு பெயர்களும் வழங்கின. இனர் தமிழிலும் வடமொழியிலும் புலமை மிக்கவர். இவர் பல நூல்களை வடமொழியிலிருந்து தமிழில் மொழிபெயர்த்து எழுதியுள்ளார். வடமொழியில் ஆதிசங்கரர் இயற்றிய ‘சொரூபானு சந்தான துதி’, ‘சோபான பஞ்சகம்’, ‘தசகம்’, ‘மனிடா பஞ்சகம்’, ‘விவேக சட்கம்’, ‘விவேக சூடாமணி’ முதலிய நூல்களைத் தமிழில் செய்யுளாக இயற்றியுள்ளார். இலை கி.பி. 1880-இல் பதிப்பிக்கப் பெற்றன. இவர் கோவலூர் அருணாசல சாமிகளின் ஆணையின்படி ‘இரிபுகீதையை’ வடமொழியிலிருந்து தமிழில் இயற்றியுள்ளார். ‘சூத சங்கிதை - முக்திகாண்டத்தை’த் தமிழில் 370 செய்யுள் கொண்ட நூலாக இவர் பாடியுள்ளார். மேலும், இவர் கோவலூர்ப் புராணம் எனப்படும் சமிவனசேத்திர மான்மியம் என்னும் வடமொழி உரைநடை நூலையும் ‘சுதகீதை’ என்னும் வடமொழிச் செய்யுள் நூலினையும் மொழிபெயர்த்துள்ளார். வேதாந்தப் பொருளை விளக்கும் ‘விவேக சூடாமணி’ என்னும் நூலினையும் இவர் தமிழில் மொழிபெயர்த்துள்ளார்.{{Right|வீ.சே.}} <section end="உலகநாத சுவாமி"/> <section begin="உலகநாதபிள்ளை, எல்."/> {{dhr}} <b>உலகநாதபிள்ளை, எல்.</b> தஞ்சையில் கி.பி. 19-ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பிறந்து, 20-ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை வாழ்ந்த தமிழ்ப் புலவர். இவர்தம் தந்தையார் இலட்சுமணப்பிள்ளை, இவர் ‘மெட்ரிகுலேசன்’ தேர்வில் வெற்றி பெற்றவர், ஆழ்ந்த தமிழ்ப் புலமையும் ஆங்கில அறிவும் உடையவர். தமிழ்ப் பெரியார்களோடு கல்வி ஆராய்ச்சிப் பணிகளில் பெரிதும் ஈடுபட்டவர். இவர் முதலில் தஞ்சாவூர் நகராட்சி அலுவலகத்தில் பணியாளராய்ச் சேர்ந்தார். பின்னர், அவ்வூர்க் கலியாணசுந்தரம் உயர்நிலைப் பள்ளியில் தலைமைத் தமிழாசிரியராகவும் திருவையாறு தமிழ் வடமொழிக் கல்லூரியில் தமிழ்ப் பேராசிரியராகவும் பணியாற்றினார். மதுரைத் தமிழ்ச் சங்கத்தார் நடத்திய ‘பிரவேச’, ‘பாலபண்டித’, ‘பண்டிதப்’ பட்டத் தேர்வுகளுக்குரிய தேர்வாசிரியர் குழுவில் ஒருவராகவும் பணிபுரிந்தார். இவர் தமிழ்த்துறையில் ஆராய்ந்து பெற்ற கருத்துகளைச் சொற்பொழிவு வாயிலாகவும், கட்டுரைகள், கவிதைகள் வாயிலாகவும் வெளிப்படுத்திப் பலருக்கும் பயன்படச் செய்தார். கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கத்தோடு நெருங்கிய தொடர்புகொண்டு அதன் ஆக்கப் பணிக்குத் தம்மாலான தொண்டுகளைப் புரிந்தார். இவர் தமிழிலக்கண இலக்கிய அறிவிற் சிறந்தவராய் ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகள் பல எழுதியதோடு, வரலாற்றுக்குத் துணையாகத் தஞ்சையில் உள்ள கல்வெட்டுகள் சிலவற்றைக் குறித்தும் ஆய்வுரைகள் வெளியிட்டார். ‘தமிழ்ப்பொழில்’ இதழின் கூட்டு ஆசிரியராகக் கரந்தைக் கவியரசு ஆர். வேங்கடாசலம் பிள்ளையுடன் ஐந்து ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். இவர் ‘மாணவர் விருந்து’ என்ற பதிப்பு வரிசையில் சோழன் கரிகாலன், கன்றுங் கனியுதயும், கற்புடைய மகள் சாவித்திரி, முதல் இராசராசன், அனுமான் இராமதூதன் முதலிய அரியதமிழ் நூல்களை எழுதினார். இவர் எழுதிய ‘கன்றுங்கனியுதவும்’ என்ற நூல் சிறந்த தமிழ் உரைநடை நூல் என மதிக்கப் பெற்று, அதற்காக இவர் 1921-ஆம் ஆண்டு வேல்சு இளவரசரால் (Prince of Wales) தங்கப் பதக்கமும் பொன்னாடையும் அணிவித்துச் சிறப்பிக்கப்பட்டார். திருமழுவாடிப்புராணம் என்னும் நூலை 1908-இல் தஞ்சைக் கலியாண சுந்தரம் உயர்நிலைப் பள்ளித் தமிழ் ஆசிரியராக இருந்தபோது, பார்வையிட்டுக் கொடுத்தார். இவர் அச்சிட்ட ‘குலோத்துங்க சோழன் பிள்ளைத் தமிழ்’ என்னும் வரலாற்று இலக்கியம் சிறப்பாகக் குறிப்பிடத்தக்கது. மேலும், பழஞ்சுவடிகளை, ஆராய்ந்து, முதன்முதலாகச் சிற்றிலக்கியங்களையும், சைவசாத்திர நூல்களையும் ‘தமிழ்ப் பொழில்’ இதழில் பதிப்பித்தார். தஞ்சாவூர் மகாராசா சரபோசி சரசுவதி மகால் நூலகத்திலுள்ள தமிழ் ஓலைச்சுவடிகளை ஆராய்ந்து, அவற்றைப் பொருள்வாரியாகப் பிரித்து, ஒவ்வொரு சுவடி பற்றியும் பல குறிப்புகள் இவர் எழுதியுள்ளார். இவை யாவும் ஆய்வாளருக்கு மிக்க பயன் தருவன. ஆபிரகாம் பண்டிதர் எழுதிய ‘கருணாமிர்ருத சாகரம்’ என்னும் இசைத்தமிழ் நூலைப் பிழைதிருத்தம் செய்ய உதவினார்.{{nop}}<noinclude></noinclude> 69lwm6tvpu2jbsdfg4nkzeok26s08sc 250 626704 1962115 1947218 2026-09-06T04:42:00Z Booradleyp1 1964 /* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ 1962115 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Booradleyp1" />{{rh|உலகநாத முனிவர்|236|உலக நீக்கிரோ சீர்திருத்தக் கழகம்}}</noinclude>இவருக்கு நான்கு ஆண்மக்களும் இரண்டு பெண்மக்களும் இருந்தனர். இவர் 12—9—1941-இல் காலமானார்.{{Right|எம்.சீ.}} <section end="உலகநாதபிள்ளை, எல்."/> <section begin="உலகநாத முனிவர்"/> {{dhr}} <b>உலகநாத முனிவர்</b> என்பவர் தமிழிலுள்ள உலக நீதி என்னும் அறநூலை இயற்றிய ஆசிரியர். இவர் உலகநாதன் எனவும் உலகநாத பண்டிதர் எனவும் உலகநாத கவிராயர் எனவும் வழங்கப் பெறுவார். இவர் நாவிதர் குலத்தில் தோன்றியவர் என்று கூறப்படுகிறது. முருகப் பெருமானிடத்தில் மிக்க அன்புடையவர். இவர் இளஞ்சிறார் பயிலுவதற்கு வாய்ப்பாக அறங்களைத் தொகுத்து உலகநீதி என்னும் பெயரில் எளிமையாக ஓர் அறநூலை இயற்றியுள்ளார், அதில், ‘ஓதாமல் ஒரு நாளும் இருக்க வேண்டாம்’ என்றாற் போல அறங்களைத் தொகுத்து உணர்த்தியுள்ளார். இந்நூலை 13 எண்சீர் ஆசிரிய விருத்தங்களால் செய்துள்ளார். பாடல்களின் இறுதி அடிகளில் நெஞ்சை விளித்து, முருகனை வாழ்த்துவாயாக என்று கூறியுள்ளார். ஒவ்வொரு பாடலின் முதன் மூன்றடிகளிலும் தாம் கூற விரும்பும் அறங்களை எதிர்மறை வாசகத்தால் விளக்கியுள்ளார். ஓவ்வொரு பாடலிலும் முருகனை வாழ்த்தும் இவர், நூலினை விநாயகர் வணக்கத்தில் தொடங்கியுள்ளார். இறுதிப் பாடலில் தம் பெயரையும், நூலின் பெயரையும், ‘ஓதுவித்த வாசகத்தால் உலகநாதன், உண்மையாய்ப் பாடிவைத்த உலகநீதி’ எனப் புலப்படுத்தியுள்ளார். இவருடைய காலம் கி.பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டு என்றும், கி.பி.16-ஆம் நூற்றாண்டு என்றும் கூறப்படுகிறது. இவர் கமலை ஞானப்பிரகாசர் என்னும் கவிஞரைத் தூண்டி, திருமழுவாடிப் புராணம், திருவானைக்காப் புராணம் ஆகியவற்றை இயற்றச் செய்தார். கமலை ஞானப்பிரகாசர் இவரை, ‘அவனியோர் போற்றும் அந்த அருஞ்சபை தன்னின்மிக்க, தவமுனி உலகநாதன்’ என்றும், ‘பாசம் துறந்திடும் உலகநாதன்’ என்றும் குறிப்பிட்டு போற்றியுள்ளார். இதனால் கமலை ஞானப்பிரகாசரின் காலமாகிய கி.பி. 16-ஆம் நூற்றாண்டே இவரது காலமாகும் என்பது தெளிவாகிறது. இவர் ‘சாதி பேத விளக்கம்’ என்னும் நூலையும் செய்துள்ளார். இவரது ‘உலகநீதி’ அண்மைக் காலம் வரையில், பள்ளியிற் பயிலும் இளஞ்சிறுவர்கள் எழுத்தறிவதற்கு முன்னரே மனனமாகப் பயின்று வந்த நூலாகத் திகழ்ந்தது. இவர் தாமியற்றிய உலகநீதி என்னும் நூலினை ‘உலக நீதி புராணம்’ என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.{{Right|அ.மா.ப.}} <section end="உலகநாத முனிவர்"/> <section begin="உலக நீக்கிரோ சீர்திருத்தக் கழகம்"/> {{dhr}} <b>உலக நீக்கிரோ சீர்திருத்தக் கழகம்</b>: உலகத்தில் பல்வேறு நாடுகளில், சிறப்பாக ஐக்கிய அமெரிக்க நாட்டில் வாழும் நீக்கிரோ மக்களிடையே தன் மதிப்பு உணர்வையும், பொருளாதாரத்தில் தன்னிறைவையும் உண்டாக்குதற்கும் அவர்களுக்கு ஆப்பிரிக்காவில் ஒரு சுதந்திர நாட்டை ஏற்படுத்துவதற்கும் அமைக்கப்பட்டதே உலக நீக்கிரோ மேம்பாட்டுக் கழகம் (Universal Negro Improvement Association). இம்வமைப்பை ஏற்படுத்தியவர் மார்க்கசு கார்வி (Marcus Garvey) என்ற அமெரிக்கர் ஆவர். இவர் இவ்வமைப்பைச் சமைக்காத் தீவில் (Jamaica) 1914-இல் தொடங்கினார். பின்னர், இவர் 1916-இல் நியூயார்க்கு (New York) நகரத்தின் அருகிலுள்ள ஆர்லம் நகரத்திற்கு வந்து தங்கிய அளவில், ஐக்கிய அமெரிக்காவின் வடபகுதி நகரங்களில் இவ்வமைப்புக்குச் செல்வாக்கு வளர்ந்தது. <b>நீக்கிரோக்களிடையே தேசிய உணர்வை வளர்த்தல்</b>: ஐக்கிய அமெரிக்க நாட்டின் நகரங்களில் கறுப்பர் பகுதிகளில் (Ghettos) கார்வியின் கருத்துக்களுக்கு வரவேற்பு இருந்தது. அப்பகுதிகளில் ஏழைக்கறுப்பர்களே மிகுதி; அவர்களெல்லாம் கார்விக்கு மிக்க ஆதரவு அளித்தாலும், அவர் விடுத்த ஓர் அறிவிப்பின் காரணமாக அவர் அவர்களுடைய ஆதரவை இழந்து, அவர்களுடைய எதிர்ப்புக்கு ஆளானார். அவர் தாம் ஓர் ஆப்பிரிக்கப் பேரரசை (Empire of Africa) நிறுவுவதாகவும், அதற்குத் தாமே ஓர் இடைக்காலத் தலைவராக இருக்க விரும்புவதாகவும் நியூயார்க்கில் அறிவித்தார். இதனால் அவரை ஏமாற்றுக்காரர் என்று பல கறுப்புத் தலைவர்கள் பழித்துரைத்தனர். ஆனால், வெள்ளையர் சமூகத்தில் கறுப்பர்கள் ஒரு பகுதியாகச் சேர்த்துக் கொள்ளப்படுதலையே பல கறுப்புத் தலைவர்கள் விரும்புவதாகவும், அவர்கள் தங்களுக்கு ஒரு தனிநாடு அமைக்கப்பட வேண்டுமென்று விரும்பவில்லை என்றும் கார்வி குற்றம் சாட்டினார். கார்வி நீக்கிரோக்களுக்குத் தொடர்ந்து தலைவராக இருக்க இயலாத நிலை 1923-இல் தோன்றிற்று. ஒரு நீக்கிரோக் கப்பல் போக்குவரத்துக் குழுமத்தைத் தொடங்குவதற்காக வசூலிக்கப்பட்ட மூலதனப் பணத்தைக் கார்வி கையாடல் செய்தாரென்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார். அமெரிக்கக் குடியரசுத் தலைவர் கால்வின் கூலிட்சு (Calvin Coolidge) கார்விக்கு 1927-இல் மன்னிப்பு வழங்கினார். ஆயினும், கார்வியை ஒரு விரும்பத்தகாத அயலவர் என்று குடியரசுத் தலைவர் கூறி, அவரை நாட்டை விட்டு வெளியேற்றினார். கார்விக்குப் பின்னர் உலக நீக்கிரோ சீர்திருத்தக் கழகம் தொடங்கப்படவில்லை. இவ்வமைப்பு எந்த ஒரு நீக்கிரோவையும் ஆப்பிரிக்காவுக்கு அனுப்பவில்லை. ஆயினும், அவ்வமைப்புக்கு அமெரிக்க, ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் வாழும் நீக்ரோக்களிடையே செல்வாக்கிருந்தது.<noinclude></noinclude> nm63cpr7g5oqha8503b71kq9dlz631f 2 644620 1962076 1961920 2026-09-05T17:41:02Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* பட்டியல் */ 1962076 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌ - கொல்லன் அழிசி</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌|கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌]] பக்கம்:27-29 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பு வரைவோலைகள்|கேட்பு வரைவோலைகள்]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பொலியியல்|கேட்பொலியியல்]] 30-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடய வரி|கேடய வரி]] 31-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடா|கேடா]] 31-32 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேதார கௌரி விரதம்|கேதார கௌரி விரதம்]] 32-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப்டவுன்|கேப்டவுன்]] 32-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் பிரீட்டன் தீவு|கேப் பிரீட்டன் தீவு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் வர்டு தீவுகள்|கேப் வர்டு தீவுகள்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேபான்|கேபான்]] 34-36 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சு|கேம்பிரிட்சு]] 36-36 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு|கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு]] 36-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்|கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்]] 38-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேமரூன்|கேமரூன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேய் சான்|கேய் சான்]] 40-41 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேயென்|கேயென்]] 41-41 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரம்|கேரம்]] 41-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரளம்‌|கேரளம்‌]] 44-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்|கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரி|கேரி]] 47-47 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரிங்கு, எர்மான்|கேரிங்கு, எர்மான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரேட்டாரோ|கேரேட்டாரோ]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரோலிஞ்சியர்|கேரோலிஞ்சியர்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு|கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலவியதிரேகி|கேவலவியதிரேகி]] 48-49 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலான்வயி|கேவலான்வயி]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்|கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்வி நேரம்|கேள்வி நேரம்]] 49-50 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேன்சு பரோ, தாமசு|கேன்சு பரோ, தாமசு]] 50-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேனோபநிடதம்|கேனோபநிடதம்]] 51-52 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கை|கை]] 53-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைக்கோடரி|கைக்கோடரி]] 53-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகேயி|கைகேயி]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகொட்டிக்களி|கைகொட்டிக்களி]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகோபாத்து|கைகோபாத்து]] 56-56 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைசர்|கைசர்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைட்டல் வில்கெம்|கைட்டல் வில்கெம்]] 56-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌|கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌]] 57-62 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)|கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)]] 62-66 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்|கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்]] 66-68 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்|கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்]] 68-69 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்|கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்]] 69-73 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைது|கைது]] 73-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைந்நிலை|கைந்நிலை]] 74-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபர் கணவாய்|கைபர் கணவாய்]] 74-75 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாக்சு|கைபாக்சு]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாரா ஏக்கென்|கைபாரா ஏக்கென்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார்|கையனார்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார் யாப்பியல்|கையனார் யாப்பியல்]] 77-77 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடல்|கையாடல்]] 77-78 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌|கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையூட்டு|கையூட்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசநாதர் சதகம்|கைலாசநாதர் சதகம்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாச நிகண்டு|கைலாச நிகண்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசம்|கைலாசம்]] 79-80 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைவல்ய நவநீதம்‌|கைவல்ய நவநீதம்‌]] 80-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொ|கொ]] 82-82 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு|கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு]] 82-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணம்|கொங்கணம்]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணர்|கொங்கணர்]] 83-83 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணி மொழி|கொங்கணி மொழி]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌|கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌]] 84-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு நாடு|கொங்கு நாடு]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு மண்டல சதகங்கள்|கொங்கு மண்டல சதகங்கள்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள்|கொங்குவேள்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள் மாக்கதை|கொங்குவேள் மாக்கதை]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொச்சி|கொச்சி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்|கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டம்பலவனார்|கொட்டம்பலவனார்]] 90-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டல்|கொட்டல்]] 90-92 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 93-93 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிக்கவி|கொடிக்கவி]] 93-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிகள்|கொடிகள்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்|கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்|கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்]] 94-95 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுங்கோலாட்சி|கொடுங்கோலாட்சி]] 95-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்|கொடுந்தமிழ்]] 96-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்நாடு|கொடுந்தமிழ்நாடு]] 97-97 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடும்பாளுர்|கொடும்பாளுர்]] 97-98 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமணல்|கொடுமணல்]] 98-100 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமுடி|கொடுமுடி]] 100-100 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடை|கொடை]] 101-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடைவரி|கொடைவரி]] 104-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌|கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டா|கொண்டா]] 106-106 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாப்பூர்|கொண்டாப்பூர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொத்தடிமை|கொத்தடிமை]] 107-112 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பத்துப் பரணி|கொப்பத்துப் பரணி]] 112-112 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பம்|கொப்பம்]] 112-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொயிம்பிரா|கொயிம்பிரா]] 113-114 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு|கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு]] 114-114 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியா|கொரியா]] 114-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரில்லாப்‌ போர்முறை|கொரில்லாப்‌ போர்முறை]] 117-117 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லம்|கொல்லம்]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லமாண்டு|கொல்லமாண்டு]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லன் அழிசி|கொல்லன் அழிசி]] 118-119 |- ! colspan="5"|<b>கொல்லிக்கண்ணன் - கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிக்கண்ணன்|கொல்லிக்கண்ணன்]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிப் பாவை|கொல்லிப் பாவை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லி மலை|கொல்லி மலை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பசு, கிறித்தோபர்|கொலம்பசு, கிறித்தோபர்]] 119-121 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா|கொலம்பியா]] 121-123 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா ஆறு|கொலம்பியா ஆறு]] 123-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா மாவட்டம்‌|கொலம்பியா மாவட்டம்‌]] 123-124 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலராடோ|கொலராடோ]] 124-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலாபா|கொலாபா]] 126-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலைக்குற்றம்|கொலைக்குற்றம்]] 126-127 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலை மறுத்தல்‌|கொலை மறுத்தல்‌]] 127-128 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்பு|கொழும்பு]] 128-129 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்புத்‌ திட்டம்‌|கொழும்புத்‌ திட்டம்‌]] 129-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைக் குரல்|கொள்கைக் குரல்]] 130-131 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைப் பிடிவாதம்|கொள்கைப் பிடிவாதம்]] 131-131 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கை பரப்பல்|கொள்கை பரப்பல்]] 131-135 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்நிலை அறிவிப்பு|கொள்நிலை அறிவிப்பு]] 135-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பக்கனார்|கொள்ளம்பக்கனார்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பூதூர்|கொள்ளம்பூதூர்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளிடம்|கொள்ளிடம்]] 137-138 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்கும்பல்‌|கொள்ளைக்கும்பல்‌]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்குற்றம்‌|கொள்ளைக்குற்றம்‌]] 139-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்கை|கொற்கை]] 139-140 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றங்கொற்றனார்|கொற்றங்கொற்றனார்]] 140-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றியார்|கொற்றியார்]] 141-141 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொன்றைவேந்தன்|கொன்றைவேந்தன்]] 141-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோ|கோ]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோக்குளமுற்றனார்|கோக்குளமுற்றனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகரணம்|கோகரணம்]] 143-143 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகான், பால்|கோகான், பால்]] 143-144 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலம்‌|கோகுலம்‌]] 144-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலாட்டமி|கோகுலாட்டமி]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்செங்கணான்|கோச்செங்கணான்]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை|கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை]] 146-146 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசங்கள்|கோசங்கள்]] 146-146 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசம்|கோசம்]] 146-147 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசர்‌|கோசர்‌]] 147-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலம்|கோசலம்]] 148-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலை|கோசலை]] 149-150 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசாலர்|கோசாலர்]] 150-150 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசென்|கோசென்]] 150-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்|கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்]] 151-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டயம்|கோட்டயம்]] 151-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டா|கோட்டா]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்|கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்]] 152-152 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டான்|கோட்டான்]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டிசி|கோட்டிசி]] 152-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டியூர் நல்லந்தையார்|கோட்டியூர் நல்லந்தையார்]] 153-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டு வாத்தியம்|கோட்டு வாத்தியம்]] 153-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டை|கோட்டை]] 154-159 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டொபாக்சி|கோட்டொபாக்சி]] 159-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்புலி நாயனார்|கோட்புலி நாயனார்]] 159-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடிக்கரை|கோடிக்கரை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீச்சுரக்கோவை|கோடீச்சுரக்கோவை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீசுர ஐயர்|கோடீசுர ஐயர்]] 161-161 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடைக்கானல்|கோடைக்கானல்]] 161-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌|கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌]] 162-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி|கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி]] 162-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டு|கோண்டு]] 164-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுப்‌ பழங்குடி|கோண்டுப்‌ பழங்குடி]] 165-168 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுவானா|கோண்டுவானா]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டேன்‌|கோண்டேன்‌]] 168-169 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தர்‌|கோத்தர்‌]] 169-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தாரி கல்விக்குழு|கோத்தாரி கல்விக்குழு]] 172-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாசுத்துதி|கோதாசுத்துதி]] 174-175 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு|கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு]] 175-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாவரி ஆறு|கோதாவரி ஆறு]] 176-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதை|கோதை]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.|கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.]] 177-178 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு|கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு]] 178-179 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பன்‌ கேகன்‌|கோப்பன்‌ கேகன்‌]] 179-180 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌|கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌]] 180-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சோழன்‌|கோப்பெருஞ்சோழன்‌]] 182-183 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.|கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிண கோகலே|கோபாலகிருட்டிண கோகலே]] 184-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிண பாரதியார்|கோபால கிருட்டிண பாரதியார்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.|கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.|கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலன், ஏ.கே.|கோபாலன், ஏ.கே.]] 187-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிச் செட்டிப்பாளையம்|கோபிச் செட்டிப்பாளையம்]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிப் பாலைவனம்|கோபிப் பாலைவனம்]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபு|கோபு]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபுரம்|கோபுரம்]] 188-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோம்தே, ஆகசுட்டு|கோம்தே, ஆகசுட்டு]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமதீசுவரர்‌|கோமதீசுவரர்‌]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமின்டாங்கு|கோமின்டாங்கு]] 197-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌|கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 199-201 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயபல்சு, பால் சோசப்பு|கோயபல்சு, பால் சோசப்பு]] 201-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌|கோயம்புத்தூர்‌]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌|கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌]] 203-203 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்|கோயில்]] 203-223 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்|கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்]] 223-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்‌ நான்மணி மாலை|கோயில்‌ நான்மணி மாலை]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிலொழுகு|கோயிலொழுகு]] 224-225 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிற்புராணம்‌|கோயிற்புராணம்‌]] 225-226 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோரக்பூர்|கோரக்பூர்]] 226-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டு கோசுட்டு|கோல்டு கோசுட்டு]] 227-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்|கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்]] 227-228 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு|கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு]] 228-229 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌|கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌]] 229-230 |- ! colspan="5"|<b>கோலம்‌ - கௌனிட்சு, ங</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலம்‌|கோலம்‌]] 230-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாட்டம்|கோலாட்டம்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாப்பூர்|கோலாப்பூர்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாமி|கோலாமி]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலார்|கோலார்]] 235-236 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாலம்பூர்|கோலாலம்பூர்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலி|கோலி]] 236-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவதத்தர்|கோவதத்தர்]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவர்த்தனராம் திரிபாடி|கோவர்த்தனராம் திரிபாடி]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவலன்|கோவலன்]] 237-238 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவளம்|கோவளம்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவா|கோவா]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.|கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி|கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி]] 241-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.|கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த வல்லப பந்து|கோவிந்த வல்லப பந்து]] 242-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தன்‌|கோவிந்தன்‌]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவில்பட்டி|கோவில்பட்டி]] 244-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவூர்‌ கிழார்‌|கோவூர்‌ கிழார்‌]] 245-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்|கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்]] 245-246 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவை|கோவை]] 246-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக் கொற்றனார்|கோழிக் கொற்றனார்]] 247-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக்கோடு|கோழிக்கோடு]] 247-248 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்|கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்]] 248-249 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியோன்‌|கோழியோன்‌]] 249-249 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து|கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து]] 249-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்|கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாய் பூமிமாரோ|கோனாய் பூமிமாரோ]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாரக்கு|கோனாரக்கு]] 250-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரியப்ப முதலியார்|கோனேரியப்ப முதலியார்]] 251-252 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரிராயன்‌|கோனேரிராயன்‌]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌ|கௌ]] 253-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌசாம்பி|கௌசாம்பி]] 253-255 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடபாதர்‌|கௌடபாதர்‌]] 255-256 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடலியர்|கௌடலியர்]] 256-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌண்டின்யபுரம்‌|கௌண்டின்யபுரம்‌]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌத்துபம்‌|கௌத்துபம்‌]] 258-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌதமர்|கௌதமர்]] 259-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌமாரம்|கௌமாரம்]] 260-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரவர்‌|கௌரவர்‌]] 260-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த|கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த]] 261-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி தாண்டவம்‌|கௌரி தாண்டவம்‌]] 262-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌|கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌]] 262-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌனிட்சு|கௌனிட்சு]] 263-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ங|ங]] 264-264 |- ! colspan="5"|<b>ச - சதுரங்கப்பட்டினம்</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ச|ச]] 265-265 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளக்கோட்டம்|சக்கரவாளக்கோட்டம்]] 265-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளகிரி|சக்கரவாளகிரி]] 266-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்காகாவியா|சக்காகாவியா]] 266-267 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்திச்‌ சமநிலை|சக்திச்‌ சமநிலை]] 267-268 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்தி தத்துவம்‌|சக்தி தத்துவம்‌]] 268-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்லர்‌ சுழற்சி|சக்லர்‌ சுழற்சி]] 269-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக ஆண்டு|சக ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகதல்பூர்|சகதல்பூர்]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகந்நாதர்|சகந்நாதர்]] 270-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக பிணையாளி|சக பிணையாளி]] 270-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகமார்க்கம்|சகமார்க்கம்]] 272-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாகம பண்டிதர்|சகலாகம பண்டிதர்]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாவத்தை|சகலாவத்தை]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாங்கீர்|சகாங்கீர்]] 273-275 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்திரி|சகாத்திரி]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்து|சகாத்து]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாதேவன்|சகாதேவன்]] 275-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாப்தின் இந்தியர்|சகாப்தின் இந்தியர்]] 276-277 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாரா|சகாரா]] 277-278 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுணப்‌ பிரமம்‌|சகுணப்‌ பிரமம்‌]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுந்தலை|சகுந்தலை]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுனி|சகுனி]] 280-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகோதரத்துவம்‌|சகோதரத்துவம்‌]] 280-281 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம்|சங்கம்]] 281-281 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம் (சமூகவியல்)|சங்கம் (சமூகவியல்)]] 281-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க யாப்பு|சங்க யாப்பு]] 283-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.|சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.]] 283-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நமச்சிவாயர்|சங்கர நமச்சிவாயர்]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு|சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு]] 285-285 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர பண்டிதர்|சங்கர பண்டிதர்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரபாடியார்|சங்கரபாடியார்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்|சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரர்|சங்கரர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்|சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்]] 286-286 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கற்பம்|சங்கற்பம்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கிலித்தொடர்|சங்கிலித்தொடர்]] 286-288 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌|சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌]] 288-289 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத மும்மூர்த்திகள்|சங்கீத மும்மூர்த்திகள்]] 289-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்த சாமிகள்|சச்சிதானந்த சாமிகள்]] 291-291 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்தம்|சச்சிதானந்தம்]] 291-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாங்கன்|சசாங்கன்]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாரம்|சசாரம்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசியா|சசியா]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசுட்டினியன்‌|சசுட்டினியன்‌]] 293-295 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசெக்சு|சசெக்சு]] 295-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சஞ்சீவிமலை|சஞ்சீவிமலை]] 296-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட ஆணையம்|சட்ட ஆணையம்]] 296-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட உதவி|சட்ட உதவி]] 298-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டக் கல்வி|சட்டக் கல்வி]] 298-299 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டச் சொல் அகராதி|சட்டச் சொல் அகராதி]] 299-300 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை|சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை]] 300-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் தேவை|சட்டத்தின் தேவை]] 301-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தொடக்கம்|சட்டத்தொடக்கம்]] 301-302 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்‌ தொழிலர்‌|சட்டத்‌ தொழிலர்‌]] 302-305 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டம்‌|சட்டம்‌]] 305-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றத் தனியிடம்|சட்டமன்றத் தனியிடம்]] 306-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றம்‌|சட்டமன்றம்‌]] 306-319 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை|சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை]] 319-320 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌|சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌]] 320-322 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டர்பூர்|சட்டர்பூர்]] 322-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌|சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டிசுகார் சமவெளி|சட்டிசுகார் சமவெளி]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து|சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து]] 324-324 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்லெசு ஆறு|சட்லெசு ஆறு]] 324-324 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்|சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்]] 324-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப ஐயங்கார்|சடகோப ஐயங்கார்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபர்|சடகோபர்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபரந்தாதி|சடகோபரந்தாதி]] 325-326 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடங்குகள்‌|சடங்குகள்‌]] 326-332 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடபரதர்|சடபரதர்]] 332-332 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடாயு|சடாயு]] 332-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடிகனகள்ளி|சடிகனகள்ளி]] 333-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடைய நாயனார்|சடைய நாயனார்]] 334-334 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடையப்ப வள்ளல்|சடையப்ப வள்ளல்]] 334-334 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடோவா|சடோவா]] 334-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டர்லாந்து|சண்டர்லாந்து]] 335-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டா நீர்ப்பிரிவு|சண்டா நீர்ப்பிரிவு]] 335-336 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டிகர்|சண்டிகர்]] 336-337 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டித்தனம்‌|சண்டித்தனம்‌]] 337-339 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டேசுவர நாயனார்‌|சண்டேசுவர நாயனார்‌]] 339-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகத் தம்பிரான்|சண்முகத் தம்பிரான்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகநாதன் கவிராயர்|சண்முகநாதன் கவிராயர்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.|சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.]] 340-343 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, தி.க.|சண்முகம்‌, தி.க.]] 343-344 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை|சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை]] 344-344 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.|சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.]] 344-345 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சணல்‌ தொழில்‌|சணல்‌ தொழில்‌]] 345-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத் காரியவாதம்|சத் காரியவாதம்]] 353-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தாரா|சத்தாரா]] 353-354 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாதனார்|சத்தி நாதனார்]] 354-354 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாயனார்‌|சத்தி நாயனார்‌]] 354-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திநிபாதம்‌|சத்திநிபாதம்‌]] 355-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திமுற்றப் புலவர்|சத்திமுற்றப் புலவர்]] 355-356 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி முற்றம்|சத்தி முற்றம்]] 356-356 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியநாத ஐயர், இரா.|சத்தியநாத ஐயர், இரா.]] 356-357 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின|சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின]] 357-358 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியமூர்த்தி, சு.|சத்தியமூர்த்தி, சு.]] 358-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியவான்|சத்தியவான்]] 359-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியாக்கிரகம்‌|சத்தியாக்கிரகம்‌]] 360-362 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்துருக்கனன்|சத்துருக்கனன்]] 362-363 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகங்கள்|சதகங்கள்]] 363-366 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகர்ணி, முதலாம்|சதகர்ணி, முதலாம்]] 366-367 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதம்‌ மொழிகள்‌|சதம்‌ மொழிகள்‌]] 367-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதயம்|சதயம்]] 369-369 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து|சதர்லாந்து]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி|சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவச் செட்டியார்|சதாசிவச் செட்டியார்]] 369-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவப்பிள்ளை|சதாசிவப்பிள்ளை]] 370-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவ பண்டாரத்தார்|சதாசிவ பண்டாரத்தார்]] 370-371 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவமூர்த்தி|சதாசிவமூர்த்தி]] 371-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவராவ்|சதாசிவராவ்]] 373-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரகராதி|சதுரகராதி]] 373-374 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரங்கப்பட்டினம்|சதுரங்கப்பட்டினம்]] 374-374 |- ! colspan="5"|<b>சந்தரபுரி - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தரபுரி|சந்தரபுரி]] 374-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தவரதாயி|சந்தவரதாயி]] 375-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாசாகிபு|சந்தாசாகிபு]] 375-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாத்‌ தீவுகள்‌|சந்தாத்‌ தீவுகள்‌]] 377-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தால்கள்|சந்தால்கள்]] 377-379 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாலி|சந்தாலி]] 379-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தானாசாரியர்கள்|சந்தானாசாரியர்கள்]] 381-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியக்கரம்‌|சந்தியக்கரம்‌]] 385-386 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியா தாண்டவம்‌|சந்தியா தாண்டவம்‌]] 386-387 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகிரி|சந்திரகிரி]] 387-388 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்த மௌரியர்‌|சந்திரகுப்த மௌரியர்‌]] 388-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்தர்|சந்திரகுப்தர்]] 389-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்|சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்]] 391-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரசேகர மூர்த்தி|சந்திரசேகர மூர்த்தி]] 391-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரமதி|சந்திரமதி]] 392-393 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரன்‌|சந்திரன்‌]] 393-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திராலோகம்‌|சந்திராலோகம்‌]] 394-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துமேனன்|சந்துமேனன்]] 394-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துரகி|சந்துரகி]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தேலர்கள்‌|சந்தேலர்கள்‌]] 395-396 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தோலி|சந்தோலி]] 396-397 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்நியாசம்|சந்நியாசம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தபதி|சப்தபதி]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தமாதர்கள்|சப்தமாதர்கள்]] 398-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தரிசி|சப்தரிசி]] 400-401 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பான்|சப்பான்]] 401-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பிர், எட்வர்டு|சப்பிர், எட்வர்டு]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போக்கு|சப்போக்கு]] 414-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போடெக்கு இந்தியர்|சப்போடெக்கு இந்தியர்]] 415-417 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபக்திசின்|சபக்திசின்]] 417-417 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபரி|சபரி]] 417-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 418-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாபதி நாவலர்|சபாபதி நாவலர்]] 418-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாரத்தின முதலியார், குல.|சபாரத்தின முதலியார், குல.]] 419-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபிண்ட உறவுமுறை|சபிண்ட உறவுமுறை]] 419-425 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபைன்|சபைன்]] 425-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்டர்|சம்டர்]] 426-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த சரணாலயர்|சம்பந்த சரணாலயர்]] 426-427 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌|சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌]] 427-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முனிவர்|சம்பந்த முனிவர்]] 428-428 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பரான்|சம்பரான்]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல் ஆறு|சம்பல் ஆறு]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 428-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பா|சம்பா]] 429-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாதி|சம்பாதி]] 429-429 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாபதி|சம்பாபதி]] 429-430 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புகாவியம்‌|சம்புகாவியம்‌]] 430-431 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புவராயர்‌|சம்புவராயர்‌]] 431-432 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பை|சம்பை]] 432-433 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு|சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு]] 433-433 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்மு பல்கலைக் கழகம்|சம்மு பல்கலைக் கழகம்]] 433-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்யுக்தை|சம்யுக்தை]] 434-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமசுகிருதம்‌|சமசுகிருதம்‌]] 435-445 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமண சமயம்‌|சமண சமயம்‌]] 445-447 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமணர்‌ மலை|சமணர்‌ மலை]] 447-448 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌|சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌]] 448-451 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநிலைக் கோட்பாடு|சமநிலைக் கோட்பாடு]] 452-458 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு|சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு]] 458-465 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமப்படுத்‌துவோர்‌|சமப்படுத்‌துவோர்‌]] 465-467 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய உளவியல்|சமய உளவியல்]] 467-468 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயக்கல்வி|சமயக்கல்வி]] 468-471 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய குரவர்‌|சமய குரவர்‌]] 471-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சடங்குகள்|சமயச் சடங்குகள்]] 472-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சமூகவியல்‌|சமயச்‌ சமூகவியல்‌]] 472-476 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்சார்பற்ற நாடு|சமயச்சார்பற்ற நாடு]] 476-476 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சார்பின்மை|சமயச்‌ சார்பின்மை]] 477-480 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌|சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌]] 480-484 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்|சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்]] 484-485 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய தத்துவம்|சமய தத்துவம்]] 485-486 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயபுரம்|சமயபுரம்]] 486-486 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயம்சார் அரசு|சமயம்சார் அரசு]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமர்வில்|சமர்வில்]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி|சமவெளி]] 489-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி இந்தியர்கள்|சமவெளி இந்தியர்கள்]] 490-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்|சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்]] 490-490 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய உயிரியல்|சமுதாய உயிரியல்]] 490-492 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கல்லூரி|சமுதாயக்‌ கல்லூரி]] 492-493 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்|சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்]] 493-495 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயம்|சமுதாயம்]] 495-498 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மானிடவியல்‌|சமுதாய மானிடவியல்‌]] 498-500 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌|சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌]] 500-506 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மொழியியல்‌|சமுதாய மொழியியல்‌]] 507-508 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அடுக்கமைப்பு|சமூக அடுக்கமைப்பு]] 508-511 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அமைப்பு முறை|சமூக அமைப்பு முறை]] 511-515 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவீடு|சமூக அளவீடு]] 515-516 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவை|சமூக அளவை]] 516-517 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அறிவியல்|சமூக அறிவியல்]] 517-519 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இடைவினை|சமூக இடைவினை]] 519-527 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்கங்கள்‌|சமூக இயக்கங்கள்‌]] 527-531 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்காற்றல்‌|சமூக இயக்காற்றல்‌]] 531-533 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயைபு|சமூக இயைபு]] 533-535 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இலக்குகள்|சமூக இலக்குகள்]] 535-536 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உந்துகள்‌|சமூக உந்துகள்‌]] 536-538 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உளவியல்|சமூக உளவியல்]] 538-540 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக ஒழுங்கு|சமூக ஒழுங்கு]] 540-542 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு|சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு]] 542-548 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கல்வி|சமூகக் கல்வி]] 548-550 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கற்றல்|சமூகக் கற்றல்]] 550-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ குழு|சமூகக்‌ குழு]] 552-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச் சிக்கல்கள்|சமூகச் சிக்கல்கள்]] 552-555 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயல்‌|சமூகச்‌ செயல்‌]] 555-557 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌|சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌]] 557-560 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செலவு|சமூகச்‌ செலவு]] 560-561 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தகுநிலை|சமூகத் தகுநிலை]] 561-564 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் திட்டமிடல்|சமூகத் திட்டமிடல்]] 564-567 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தொலைவு|சமூகத் தொலைவு]] 567-568 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக தத்துவ இயல்|சமூக தத்துவ இயல்]] 568-570 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நலம்|சமூக நலம்]] 570-578 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலைப் பெயர்வு|சமூக நிலைப் பெயர்வு]] 578-582 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலையமைப்பு|சமூக நிலையமைப்பு]] 582-585 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிறுவனங்கள்‌|சமூக நிறுவனங்கள்‌]] 585-591 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நெறிகள்|சமூக நெறிகள்]] 591-594 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நோயியல்|சமூக நோயியல்]] 594-596 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்குகள்‌|சமூகப்‌ பங்குகள்‌]] 596-598 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌|சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌]] 598-598 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு|சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 598-604 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பணி|சமூகப்‌ பணி]] 604-608 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌|சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌]] 608-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌|சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌]] 610-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பிறழ்வு|சமூகப்‌ பிறழ்வு]] 610-614 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகம்‌|சமூகம்‌]] 614-619 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌|சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌]] 619-623 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகமயமாதல்‌|சமூகமயமாதல்‌]] 623-629 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மனப்பான்மைகள்‌|சமூக மனப்பான்மைகள்‌]] 629-631 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மாற்றம்‌|சமூக மாற்றம்‌]] 631-636 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக முரண்பாடுகள்|சமூக முரண்பாடுகள்]] 636-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மூலதன இருப்பு|சமூக மூலதன இருப்பு]] 638-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வகுப்பு|சமூக வகுப்பு]] 638-642 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வழிகாட்டல்|சமூக வழிகாட்டல்]] 642-644 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌|சமூகவியல்‌]] 644-654 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌|சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌]] 654-658 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு|சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு]] 658-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமேரியா|சமேரியா]] 660-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமோவா|சமோவா]] 660-662 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயங்கொண்டார்‌|சயங்கொண்டார்‌]] 662-663 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயதரன்|சயதரன்]] 663-663 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயந்தியா மலைகள்|சயந்தியா மலைகள்]] 663-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயனாச்சாரியார்|சயனாச்சாரியார்]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயாம்|சயாம்]] 664-664 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு|சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைத் தொழில்|சர்க்கரைத் தொழில்]] 664-669 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைப்‌ புலவர்‌|சர்க்கரைப்‌ புலவர்]] 670-670 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்சீசு|சர்க்சீசு]] 670-671 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ச்சில்‌|சர்ச்சில்‌]] 671-673 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 673-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்மோ|சர்மோ]] 674-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ரே|சர்ரே]] 674-675 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்வாண்டீசு|சர்வாண்டீசு]] 675-676 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌|சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌]] 676-677 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஒப்படைப்பு|சரக்கு ஒப்படைப்பு]] 677-677 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குக் கையாளுதல்|சரக்குக் கையாளுதல்]] 677-679 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குகள்|சரக்குகள்]] 679-683 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு மாற்றகம்‌|சரக்கு மாற்றகம்‌]] 683-684 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு வரி|சரக்கு வரி]] 684-688 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌]] 688-690 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌]] 690-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி|சரசுவதி]] 692-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌|சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌]] 693-695 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதியந்தாதி|சரசுவதியந்தாதி]] 695-695 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரண்சிங்கு|சரண்சிங்கு]] 695-696 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரணாகதி|சரணாகதி]] 696-697 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி|சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி]] 697-698 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரப புராணம்|சரப புராணம்]] 698-699 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபமூர்த்தி|சரபமூர்த்தி]] 699-700 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபோசி|சரபோசி]] 701-704 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயு|சரயு]] 704-705 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயேவோ|சரயேவோ]] 705-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌|சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌]] 706-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப் பொய்கை|சரவணப் பொய்கை]] 706-707 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவண முத்துப்புலவர்|சரவண முத்துப்புலவர்]] 707-707 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவாக்கு|சரவாக்கு]] 707-708 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌|சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌]] 708-709 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவோதயம்‌|சருவோதயம்‌]] 709-710 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரோசினி தேவி|சரோசினி தேவி]] 710-711 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லா|சல்லா]] 712-712 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லி|சல்லி]] 712-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியங்குமரனார்|சல்லியங்குமரனார்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியன்|சல்லியன்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு|சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு]] 713-714 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலந்தர்‌|சலந்தர்‌]] 714-714 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலவைத்‌ தொழில்‌|சலவைத்‌ தொழில்‌]] 714-716 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாதின்‌|சலாதின்‌]] 716-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாவார்|சலாவார்]] 717-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாதுப் புலவர்|சவ்வாதுப் புலவர்]] 717-717 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாது மலைகள்|சவ்வாது மலைகள்]] 717-718 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால்‌ நேரு|சவகர்லால்‌ நேரு]] 718-721 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்|சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்]] 721-722 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவரர்|சவரர்]] 722-725 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்|சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்]] 725-725 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான்தே பழங்குடி|சவான்தே பழங்குடி]] 725-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்|சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்]] 727-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதி அரேபியா|சவுதி அரேபியா]] 727-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சற்புத்திர மார்க்கம்|சற்புத்திர மார்க்கம்]] 729-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி|சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி]] 729-730 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்கம்‌|சன்மார்க்கம்‌]] 730-731 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்–யாட்–சென்|சன்–யாட்–சென்]] 731-733 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனகன்‌|சனகன்‌]] 733-734 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனதாக்கட்சி|சனதாக்கட்சி]] 734-735 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனீசுவரன்|சனீசுவரன்]] 735-735 |- ! colspan="5"|<b>சா </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சா|சா]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கலின்|சாக்கலின்]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிய நாயனார்|சாக்கிய நாயனார்]] 736-737 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கியர் கூத்து|சாக்கியர் கூத்து]] 737-738 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரட்டிசு|சாக்கிரட்டிசு]] 738-740 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரமெண்டோ|சாக்கிரமெண்டோ]] 740-740 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கோபியர்|சாக்கோபியர்]] 740-742 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்சன், ஆண்டுரூ|சாக்சன், ஆண்டுரூ]] 742-743 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்டாவ் இந்தியர்|சாக்டாவ் இந்தியர்]] 743-744 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தம்|சாக்தம்]] 744-745 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தியானா|சாக்தியானா]] 745-745 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ரெபு|சாக்ரெபு]] 745-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்லூல்பாசா|சாக்லூல்பாசா]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்|சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்|சாகர்]] 746-747 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 747-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகலாசனார்|சாகலாசனார்]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகா|சாகா]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகித்தியக் கழகம்|சாகித்தியக் கழகம்]] 748-750 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகை|சாகை]] 750-750 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு|சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு]] 750-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கியம்‌|சாங்கியம்‌]] 751-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கோன்|சாங்கோன்]] 751-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சியாங்கு|சாங்சியாங்கு]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சுன்|சாங்சுன்]] 752-752 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்தே|சாங்தே]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசன இயக்கம்|சாசன இயக்கம்]] 752-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசனச் சட்டங்கள்|சாசனச் சட்டங்கள்]] 754-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசிபான்சுலே|சாசிபான்சுலே]] 754-755 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுக்கட்சுவான்|சாசுக்கட்சுவான்]] 755-757 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுவத நிலவரித்திட்டம்|சாசுவத நிலவரித்திட்டம்]] 757-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசெபோ|சாசெபோ]] 758-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசேவன் பழங்குடி|சாசேவன் பழங்குடி]] 758-760 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சசு சார்சு|சாஞ்சசு சார்சு]] 760-761 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சி|சாஞ்சி]] 761-766 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாட்டுகள்|சாட்டுகள்]] 766-766 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாடு|சாடு]] 766-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்|சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டாண்டர்|சாண்டாண்டர்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டிகோ|சாண்டிகோ]] 768-768 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டில்யன்|சாண்டில்யன்]] 768-769 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டே|சாண்டே]] 769-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாணக்கியர்|சாணக்கியர்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தந்தையார்|சாத்தந்தையார்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தனார்|சாத்தனார்]] 771-772 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதபூரா மலைத்தொடர்‌|சாதபூரா மலைத்தொடர்‌]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதகக்கதைகள்|சாதகக்கதைகள்]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 772-773 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவாகனர்கள்‌|சாதவாகனர்கள்‌]] 773-778 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதன சாத்தியம்|சாதன சாத்தியம்]] 778-779 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை உளவெழுச்சி|சாதனை உளவெழுச்சி]] 779-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை ஊக்கி|சாதனை ஊக்கி]] 780-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனைக் கவலைச் சோதனை|சாதனைக் கவலைச் சோதனை]] 780-782 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதாரணப் பங்குகள்|சாதாரணப் பங்குகள்]] 782-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதி|சாதி]] 784-784 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது|சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)|சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்த கவிராயர்‌|சாந்த கவிராயர்‌]] 784-785 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தயானா, சார்சு|சாந்தயானா, சார்சு]] 785-786 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்க அடிகளார்|சாந்தலிங்க அடிகளார்]] 786-787 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்கத் கவிராயர்|சாந்தலிங்கத் கவிராயர்]] 787-787 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா குருசு|சாந்தா குருசு]] 788-788 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா பே|சாந்தா பே]] 788-789 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திக்கூத்து|சாந்திக்கூத்து]] 789-790 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திமத் தீவு|சாந்திமத் தீவு]] 790-790 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ|சாந்தியாகோ]] 790-791 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ|சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ]] 791-792 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ தே கியூபா|சாந்தியாகோ தே கியூபா]] 792-793 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துப்புலவர்‌|சாந்துப்புலவர்‌]] 793-794 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துபீபி|சாந்துபீபி]] 794-794 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தோக்கிய உபநிடதம்|சாந்தோக்கிய உபநிடதம்]] 794-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்சே|சாப்சே]] 795-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்ரூ, தேசு பகதூர்|சாப்ரூ, தேசு பகதூர்]] 795-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபாசுகர்க்கி|சாபாசுகர்க்கி]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபுவா|சாபுவா]] 797-797 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம் ஆறு|சாம் ஆறு]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்செட்பூர்|சாம்செட்பூர்]] 797-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நகர்|சாம்நகர்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நைட்டுகள்|சாம்நைட்டுகள்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பசி ஆறு|சாம்பசி ஆறு]] 798-798 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பவான்|சாம்பவான்]] 798-799 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பாசி|சாம்பாசி]] 799-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பொவாங்கா|சாம்பொவாங்கா]] 800-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்கண்டு|சாமர்கண்டு]] 800-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்செட்டு|சாமர்செட்டு]] 801-801 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமரோசு|சாமரோசு]] 801-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமலாசி|சாமலாசி]] 801-802 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமவேதம்|சாமவேதம்]] 802-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமா|சாமா]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமார்|சாமார்]] 803-803 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)|சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதம்|சாமிநாதம்]] 803-805 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌|சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌]] 805-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர், சி.வி.|சாமிநாதையர், சி.வி.]] 806-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்|சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்]] 806-807 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுண்டிக் குன்றுகள்|சாமுண்டிக் குன்றுகள்]] 807-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுராய|சாமுராய]] 808-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமோசு|சாமோசு]] 808-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாய்ந்த கோபுரம்|சாய்ந்த கோபுரம்]] 809-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயர்புரம்|சாயர்புரம்]] 809-810 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயிபாபா (சீரடி)|சாயிபாபா (சீரடி)]] 810-811 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சசு சோரல்|சார்சசு சோரல்]] 811-812 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சியா|சார்சியா]] 812-814 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சு மன்னர்கள்|சார்சு மன்னர்கள்]] 814-818 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டிசு|சார்டிசு]] 818-819 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டினியா|சார்டினியா]] 819-819 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்த்தர்‌ சீன்பால்|சார்த்தர்‌ சீன்பால்]] 819-820 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு நிதிகள்|சார்பு நிதிகள்]] 820-821 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு விகிதம்‌|சார்பு விகிதம்‌]] 821-823 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பெழுத்து|சார்பெழுத்து]] 823-825 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்மினார்|சார்மினார்]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு ஆறு|சார்லசு ஆறு]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு மன்னர்கள்|சார்லசு மன்னர்கள்]] 825-829 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லமென்‌|சார்லமென்‌]] 829-830 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரகாசா|சாரகாசா]] 830-830 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரங்கி|சாரங்கி]] 830-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரசானியா|சாரசானியா]] 831-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரணர்‌ இயக்கம்‌|சாரணர்‌ இயக்கம்‌]] 831-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரத்தோகா|சாரத்தோகா]] 834-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரதாமணிதேவி|சாரதாமணிதேவி]] 834-835 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரநாத்து|சாரநாத்து]] 835-839 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரவர்|சாரவர்]] 839-840 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிபுத்திரர்|சாரிபுத்திரர்]] 840-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிமா|சாரிமா]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரியா|சாரியா]] 841-841 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பர்டு|சால்பர்டு]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை|சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை]] 841-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெய்குரி|சால்பெய்குரி]] 842-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெரினோ|சால்பெரினோ]] 842-843 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலங்காயனர்|சாலங்காயனர்]] 843-843 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலதின்|சாலதின்]] 843-844 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன்|சாலமன்]] 844-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன் தீவினர்|சாலமன் தீவினர்]] 845-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமான்கா|சாலமான்கா]] 845-846 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமிசு|சாலமிசு]] 846-847 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌|சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌]] 847-849 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிகுண்டம்|சாலிகுண்டம்]] 849-850 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிசுபரி பிரபு|சாலிசுபரி பிரபு]] 850-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியச்‌ சட்டம்‌|சாலியச்‌ சட்டம்‌]] 851-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை|சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை]] 851-853 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலோர்|சாலோர்]] 853-853 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவனரோலா|சாவனரோலா]] 853-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா ஆறு|சாவா ஆறு]] 854-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா மனிதன்‌|சாவா மனிதன்‌]] 854-855 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவானியர்|சாவானியர்]] 855-856 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவித்திரி|சாவித்திரி]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின்|சாவின்]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின் இந்தியர்|சாவின் இந்தியர்]] 856-857 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுக்கடல்|சாவுக்கடல்]] 857-857 |- |} </div></div></div> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுப் பள்ளத்தாக்கு|சாவுப் பள்ளத்தாக்கு]] 857-857 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளக்கிராமம்|சாளக்கிராமம்]] 857-858 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுக்கியர் (வாதாபி)|சாளுக்கியர் (வாதாபி)]] 858-859 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுவ நரசிம்ம தேவர்|சாளுவ நரசிம்ம தேவர்]] 859-860 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாற்றுமுறை|சாற்றுமுறை]] 860-860 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌|சான்‌]] 860-863 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் இசுடூவர்ட்டு மில்|சான் இசுடூவர்ட்டு மில்]] 863-866 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌–கு–தாரோ|சான்‌–கு–தாரோ]] 866-867 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, இலிண்டன்|சான்சன்‌, இலிண்டன்]] 867-868 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌ சாமுவேல்‌|சான்சன்‌ சாமுவேல்‌]] 868-870 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, சார்லசு|சான்சன்‌, சார்லசு]] 870-871 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சால்வடார்‌|சான்‌ சால்வடார்‌]] 871-872 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சாலிசுபரி|சான்‌ சாலிசுபரி]] 872-873 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சி|சான்சி]] 873-873 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிபார்|சான்சிபார்]] 873-874 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சியா|சான்சியா]] 874-876 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிலேடு மனிதன்|சான்சிலேடு மனிதன்]] 876-877 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்|சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்]] 877-877 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் சுவான்|சான் சுவான்]] 877-878 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் செபசுட்டியன்|சான் செபசுட்டியன்]] 878-878 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌சோசே|சான்‌சோசே]] 879-879 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ நாக்சு|சான்‌ நாக்சு]] 879-880 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ பிரான்சிசுகோ|சான்‌ பிரான்சிசுகோ]] 880-881 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு|சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு]] 881-882 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்|சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்]] 882-883 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பூர்|சான்பூர்]] 883-883 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்போர்டு|சான்போர்டு]] 883-883 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்மரினோ|சான்மரினோ]] 883-884 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ விக்ளிபு|சான்‌ விக்ளிபு]] 884-886 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாய்வு|சான்றாய்வு]] 886-887 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாவணம்|சான்றாவணம்]] 887-887 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாளர்|சான்றாளர்]] 887-888 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்று|சான்று]] 888-889 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுக் கையொப்பம்|சான்றுக் கையொப்பம்]] 889-889 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுப் பொருள்|சான்றுப் பொருள்]] 889-889 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுறுதி அதிகாரி|சான்றுறுதி அதிகாரி]] 889-890 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானா|சானா]] 890-890 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானீ|சானீ]] 890-890 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானூர்|சானூர்]] 890-892 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சி|சி]] 893-893 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தர் லோடி|சிக்கந்தர் லோடி]] 893-894 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தரா|சிக்கந்தரா]] 894-895 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌|சிக்கல்‌]] 895-895 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்கள்‌|சிக்கல்கள்‌]] 895-897 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌|சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌]] 897-899 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்காசா இந்தியர்|சிக்காசா இந்தியர்]] 899-899 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கிம்|சிக்கிம்]] 899-900 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்குராத்து|சிக்குராத்து]] 900-901 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்பிரீடு அரண்|சிக்பிரீடு அரண்]] 901-901 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகண்டி|சிகண்டி]] 901-902 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ|சிகாகோ]] 902-904 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி|சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி]] 904-907 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகிரியா|சிகிரியா]] 907-911 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கப்பூர்‌|சிங்கப்பூர்‌]] 911-912 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கமுகன்|சிங்கமுகன்]] 912-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கவேள் குன்றம்|சிங்கவேள் குன்றம்]] 913-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்களம்|சிங்களம்]] 913-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கள மொழி|சிங்கள மொழி]] 913-914 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.|சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.]] 914-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கியாங்கு|சிங்கியாங்கு]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கையாரியர்|சிங்கையாரியர்]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்தௌ|சிங்தௌ]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிச்சென் இட்சா|சிச்சென் இட்சா]] 915-916 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசரோ|சிசரோ]] 916-917 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசிலி|சிசிலி]] 917-920 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசுபால்கர்|சிசுபால்கர்]] 920-920 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்சிவிக்கு என்றி|சிட்சிவிக்கு என்றி]] 920-921 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்டகாங்கு|சிட்டகாங்கு]] 921-922 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்ரா வளைகுடா|சிட்ரா வளைகுடா]] 922-922 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி|சிட்னி]] 922-923 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி ஆல்செர்னன்|சிட்னி ஆல்செர்னன்]] 923-924 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு|சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு]] 924-925 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌|சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌]] 925-925 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி வெபு|சிட்னி வெபு]] 925-927 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டுவின்|சிண்டுவின்]] 927-927 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டோ|சிண்டோ]] 927-928 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்சக்தி|சித்சக்தி]] 928-928 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்|சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்]] 928-929 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர்கள்|சித்தர்கள்]] 929-931 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர் சிவப்பிரகாசர்|சித்தர் சிவப்பிரகாசர்]] 931-932 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தரஞ்சன்‌ தாசு|சித்தரஞ்சன்‌ தாசு]] 932-933 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன் வாழ்வு|சித்தன் வாழ்வு]] 933-933 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன்ன வாசல்|சித்தன்ன வாசல்]] 933-937 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்த சாத்திரம்|சித்தாந்த சாத்திரம்]] 937-938 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்தத்‌ தொகை|சித்தாந்தத்‌ தொகை]] 938-938 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தார்|சித்தார்]] 938-939 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாரல்‌|சித்தாரல்‌]] 939-939 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தி|சித்தி]] 939-940 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தியர்|சித்தியர்]] 940-941 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர எழுத்துகள்‌|சித்திர எழுத்துகள்‌]] 941-941 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரகவி|சித்திரகவி]] 941-943 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரத் தையல்|சித்திரத் தையல்]] 943-948 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர துர்கம்‌|சித்திர துர்கம்‌]] 948-949 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர வண்ணம்|சித்திர வண்ணம்]] 949-949 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரா பௌர்ணமி|சித்திரா பௌர்ணமி]] 949-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரை|சித்திரை]] 950-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்|சித்தூர்]] 950-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்கர்|சித்தூர்கர்]] 950-951 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை|சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை]] 951-952 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை|சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை]] 952-953 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரசாமிகள்|சிதம்பரசாமிகள்]] 953-953 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முதலியார்‌|சிதம்பரநாத முதலியார்‌]] 954-955 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முனிவர்‌|சிதம்பரநாத முனிவர்‌]] 955-955 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.|சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.]] 955-957 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரப் பாட்டியல்|சிதம்பரப் பாட்டியல்]] 957-958 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர பாரதியார்|சிதம்பர பாரதியார்]] 958-958 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம்|சிதம்பரம்]] 958-961 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி|சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி]] 961-961 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர ரேவண சித்தர்|சிதம்பர ரேவண சித்தர்]] 961-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌|சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌]] 962-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார் மாவட்டம்|சிதம்பரனார் மாவட்டம்]] 962-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார், வ.உ|சிதம்பரனார், வ.உ]] 962-964 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்|சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்]] 964-964 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதைந்த இல்லம்|சிதைந்த இல்லம்]] 964-965 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தடி|சிந்தடி]] 965-965 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை|சிந்தனை]] 965-967 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை வீச்சு|சிந்தனை வீச்சு]] 967-968 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி தேசுமுக்கு|சிந்தாமணி தேசுமுக்கு]] 968-969 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி நிகண்டு|சிந்தாமணி நிகண்டு]] 969-969 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தி மொழி|சிந்தி மொழி]] 969-970 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து|சிந்து]] 970-971 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து–கங்கைச் சமவெளி|சிந்து–கங்கைச் சமவெளி]] 971-971 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து நதி|சிந்து நதி]] 971-972 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவாரா|சிந்துவாரா]] 972-972 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவெளி நாகரிகம்|சிந்துவெளி நாகரிகம்]] 972-976 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பாய்க் கலகம்|சிப்பாய்க் கலகம்]] 976-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பிவா இந்தியர்|சிப்பிவா இந்தியர்]] 981-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிபரிசு|சிபரிசு]] 981-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்சன், சார்சு கேலார்டு|சிம்சன், சார்சு கேலார்டு]] 981-982 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பராப்பல்|சிம்பராப்பல்]] 982-982 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பாப்வே|சிம்பாப்வே]] 982-983 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மம்‌|சிம்மம்‌]] 983-983 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மல், சார்சு|சிம்மல், சார்சு]] 983-984 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மவிட்டுணு|சிம்மவிட்டுணு]] 984-984 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மாசலம்|சிம்மாசலம்]] 984-985 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா|சிம்லா]] 985-985 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா உடன்படிக்கை|சிம்லா உடன்படிக்கை]] 985-987 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமெண்டுத் தொழில்|சிமெண்டுத் தொழில்]] 987-994 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமேரியர்|சிமேரியர்]] 994-995 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை|சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை]] 995-995 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு|சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு]] 995-997 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாம பிரசாத்து முகர்சி|சியாம பிரசாத்து முகர்சி]] 997-998 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியால்கோட்டு|சியால்கோட்டு]] 998-998 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாவுத்தீன் பரணி|சியாவுத்தீன் பரணி]] 998-999 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியெரா லியோன்‌|சியெரா லியோன்‌]] 999-1001 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியோ பால்சு|சியோ பால்சு]] 1001-1001 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிர்ப்பூர்|சிர்ப்பூர்]] 1001-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரஞ்சீவிகள்|சிரஞ்சீவிகள்]] 1002-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவண துவாதசி|சிரவண துவாதசி]] 1002-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவணபெலகோலா|சிரவணபெலகோலா]] 1002-1003 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிராசு–உத்‌–தௌலா|சிராசு–உத்‌–தௌலா]] 1003-1005 lrdvpiigclmetl817xoeeh5viruquqj 1962100 1962076 2026-09-06T03:06:03Z Booradleyp1 1964 /* பட்டியல் */ 1962100 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌ - கொல்லன் அழிசி</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌|கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌]] பக்கம்:27-29 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பு வரைவோலைகள்|கேட்பு வரைவோலைகள்]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பொலியியல்|கேட்பொலியியல்]] 30-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடய வரி|கேடய வரி]] 31-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடா|கேடா]] 31-32 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேதார கௌரி விரதம்|கேதார கௌரி விரதம்]] 32-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப்டவுன்|கேப்டவுன்]] 32-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் பிரீட்டன் தீவு|கேப் பிரீட்டன் தீவு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் வர்டு தீவுகள்|கேப் வர்டு தீவுகள்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேபான்|கேபான்]] 34-36 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சு|கேம்பிரிட்சு]] 36-36 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு|கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு]] 36-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்|கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்]] 38-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேமரூன்|கேமரூன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேய் சான்|கேய் சான்]] 40-41 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேயென்|கேயென்]] 41-41 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரம்|கேரம்]] 41-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரளம்‌|கேரளம்‌]] 44-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்|கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரி|கேரி]] 47-47 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரிங்கு, எர்மான்|கேரிங்கு, எர்மான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரேட்டாரோ|கேரேட்டாரோ]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரோலிஞ்சியர்|கேரோலிஞ்சியர்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு|கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலவியதிரேகி|கேவலவியதிரேகி]] 48-49 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலான்வயி|கேவலான்வயி]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்|கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்வி நேரம்|கேள்வி நேரம்]] 49-50 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேன்சு பரோ, தாமசு|கேன்சு பரோ, தாமசு]] 50-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேனோபநிடதம்|கேனோபநிடதம்]] 51-52 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கை|கை]] 53-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைக்கோடரி|கைக்கோடரி]] 53-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகேயி|கைகேயி]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகொட்டிக்களி|கைகொட்டிக்களி]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகோபாத்து|கைகோபாத்து]] 56-56 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைசர்|கைசர்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைட்டல் வில்கெம்|கைட்டல் வில்கெம்]] 56-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌|கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌]] 57-62 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)|கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)]] 62-66 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்|கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்]] 66-68 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்|கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்]] 68-69 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்|கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்]] 69-73 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைது|கைது]] 73-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைந்நிலை|கைந்நிலை]] 74-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபர் கணவாய்|கைபர் கணவாய்]] 74-75 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாக்சு|கைபாக்சு]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாரா ஏக்கென்|கைபாரா ஏக்கென்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார்|கையனார்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார் யாப்பியல்|கையனார் யாப்பியல்]] 77-77 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடல்|கையாடல்]] 77-78 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌|கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையூட்டு|கையூட்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசநாதர் சதகம்|கைலாசநாதர் சதகம்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாச நிகண்டு|கைலாச நிகண்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசம்|கைலாசம்]] 79-80 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைவல்ய நவநீதம்‌|கைவல்ய நவநீதம்‌]] 80-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொ|கொ]] 82-82 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு|கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு]] 82-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணம்|கொங்கணம்]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணர்|கொங்கணர்]] 83-83 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணி மொழி|கொங்கணி மொழி]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌|கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌]] 84-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு நாடு|கொங்கு நாடு]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு மண்டல சதகங்கள்|கொங்கு மண்டல சதகங்கள்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள்|கொங்குவேள்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள் மாக்கதை|கொங்குவேள் மாக்கதை]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொச்சி|கொச்சி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்|கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டம்பலவனார்|கொட்டம்பலவனார்]] 90-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டல்|கொட்டல்]] 90-92 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 93-93 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிக்கவி|கொடிக்கவி]] 93-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிகள்|கொடிகள்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்|கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்|கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்]] 94-95 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுங்கோலாட்சி|கொடுங்கோலாட்சி]] 95-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்|கொடுந்தமிழ்]] 96-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்நாடு|கொடுந்தமிழ்நாடு]] 97-97 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடும்பாளுர்|கொடும்பாளுர்]] 97-98 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமணல்|கொடுமணல்]] 98-100 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமுடி|கொடுமுடி]] 100-100 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடை|கொடை]] 101-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடைவரி|கொடைவரி]] 104-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌|கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டா|கொண்டா]] 106-106 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாப்பூர்|கொண்டாப்பூர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொத்தடிமை|கொத்தடிமை]] 107-112 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பத்துப் பரணி|கொப்பத்துப் பரணி]] 112-112 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பம்|கொப்பம்]] 112-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொயிம்பிரா|கொயிம்பிரா]] 113-114 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு|கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு]] 114-114 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியா|கொரியா]] 114-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரில்லாப்‌ போர்முறை|கொரில்லாப்‌ போர்முறை]] 117-117 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லம்|கொல்லம்]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லமாண்டு|கொல்லமாண்டு]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லன் அழிசி|கொல்லன் அழிசி]] 118-119 |- ! colspan="5"|<b>கொல்லிக்கண்ணன் - கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிக்கண்ணன்|கொல்லிக்கண்ணன்]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிப் பாவை|கொல்லிப் பாவை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லி மலை|கொல்லி மலை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பசு, கிறித்தோபர்|கொலம்பசு, கிறித்தோபர்]] 119-121 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா|கொலம்பியா]] 121-123 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா ஆறு|கொலம்பியா ஆறு]] 123-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா மாவட்டம்‌|கொலம்பியா மாவட்டம்‌]] 123-124 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலராடோ|கொலராடோ]] 124-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலாபா|கொலாபா]] 126-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலைக்குற்றம்|கொலைக்குற்றம்]] 126-127 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலை மறுத்தல்‌|கொலை மறுத்தல்‌]] 127-128 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்பு|கொழும்பு]] 128-129 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்புத்‌ திட்டம்‌|கொழும்புத்‌ திட்டம்‌]] 129-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைக் குரல்|கொள்கைக் குரல்]] 130-131 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைப் பிடிவாதம்|கொள்கைப் பிடிவாதம்]] 131-131 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கை பரப்பல்|கொள்கை பரப்பல்]] 131-135 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்நிலை அறிவிப்பு|கொள்நிலை அறிவிப்பு]] 135-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பக்கனார்|கொள்ளம்பக்கனார்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பூதூர்|கொள்ளம்பூதூர்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளிடம்|கொள்ளிடம்]] 137-138 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்கும்பல்‌|கொள்ளைக்கும்பல்‌]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்குற்றம்‌|கொள்ளைக்குற்றம்‌]] 139-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்கை|கொற்கை]] 139-140 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றங்கொற்றனார்|கொற்றங்கொற்றனார்]] 140-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றியார்|கொற்றியார்]] 141-141 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொன்றைவேந்தன்|கொன்றைவேந்தன்]] 141-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோ|கோ]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோக்குளமுற்றனார்|கோக்குளமுற்றனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகரணம்|கோகரணம்]] 143-143 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகான், பால்|கோகான், பால்]] 143-144 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலம்‌|கோகுலம்‌]] 144-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலாட்டமி|கோகுலாட்டமி]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்செங்கணான்|கோச்செங்கணான்]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை|கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை]] 146-146 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசங்கள்|கோசங்கள்]] 146-146 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசம்|கோசம்]] 146-147 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசர்‌|கோசர்‌]] 147-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலம்|கோசலம்]] 148-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலை|கோசலை]] 149-150 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசாலர்|கோசாலர்]] 150-150 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசென்|கோசென்]] 150-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்|கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்]] 151-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டயம்|கோட்டயம்]] 151-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டா|கோட்டா]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்|கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்]] 152-152 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டான்|கோட்டான்]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டிசி|கோட்டிசி]] 152-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டியூர் நல்லந்தையார்|கோட்டியூர் நல்லந்தையார்]] 153-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டு வாத்தியம்|கோட்டு வாத்தியம்]] 153-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டை|கோட்டை]] 154-159 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டொபாக்சி|கோட்டொபாக்சி]] 159-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்புலி நாயனார்|கோட்புலி நாயனார்]] 159-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடிக்கரை|கோடிக்கரை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீச்சுரக்கோவை|கோடீச்சுரக்கோவை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீசுர ஐயர்|கோடீசுர ஐயர்]] 161-161 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடைக்கானல்|கோடைக்கானல்]] 161-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌|கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌]] 162-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி|கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி]] 162-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டு|கோண்டு]] 164-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுப்‌ பழங்குடி|கோண்டுப்‌ பழங்குடி]] 165-168 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுவானா|கோண்டுவானா]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டேன்‌|கோண்டேன்‌]] 168-169 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தர்‌|கோத்தர்‌]] 169-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தாரி கல்விக்குழு|கோத்தாரி கல்விக்குழு]] 172-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாசுத்துதி|கோதாசுத்துதி]] 174-175 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு|கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு]] 175-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாவரி ஆறு|கோதாவரி ஆறு]] 176-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதை|கோதை]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.|கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.]] 177-178 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு|கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு]] 178-179 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பன்‌ கேகன்‌|கோப்பன்‌ கேகன்‌]] 179-180 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌|கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌]] 180-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சோழன்‌|கோப்பெருஞ்சோழன்‌]] 182-183 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.|கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிண கோகலே|கோபாலகிருட்டிண கோகலே]] 184-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிண பாரதியார்|கோபால கிருட்டிண பாரதியார்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.|கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.|கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலன், ஏ.கே.|கோபாலன், ஏ.கே.]] 187-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிச் செட்டிப்பாளையம்|கோபிச் செட்டிப்பாளையம்]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிப் பாலைவனம்|கோபிப் பாலைவனம்]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபு|கோபு]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபுரம்|கோபுரம்]] 188-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோம்தே, ஆகசுட்டு|கோம்தே, ஆகசுட்டு]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமதீசுவரர்‌|கோமதீசுவரர்‌]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமின்டாங்கு|கோமின்டாங்கு]] 197-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌|கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 199-201 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயபல்சு, பால் சோசப்பு|கோயபல்சு, பால் சோசப்பு]] 201-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌|கோயம்புத்தூர்‌]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌|கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌]] 203-203 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்|கோயில்]] 203-223 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்|கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்]] 223-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்‌ நான்மணி மாலை|கோயில்‌ நான்மணி மாலை]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிலொழுகு|கோயிலொழுகு]] 224-225 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிற்புராணம்‌|கோயிற்புராணம்‌]] 225-226 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோரக்பூர்|கோரக்பூர்]] 226-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டு கோசுட்டு|கோல்டு கோசுட்டு]] 227-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்|கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்]] 227-228 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு|கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு]] 228-229 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌|கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌]] 229-230 |- ! colspan="5"|<b>கோலம்‌ - கௌனிட்சு, ங</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலம்‌|கோலம்‌]] 230-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாட்டம்|கோலாட்டம்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாப்பூர்|கோலாப்பூர்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாமி|கோலாமி]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலார்|கோலார்]] 235-236 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாலம்பூர்|கோலாலம்பூர்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலி|கோலி]] 236-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவதத்தர்|கோவதத்தர்]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவர்த்தனராம் திரிபாடி|கோவர்த்தனராம் திரிபாடி]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவலன்|கோவலன்]] 237-238 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவளம்|கோவளம்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவா|கோவா]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.|கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி|கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி]] 241-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.|கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த வல்லப பந்து|கோவிந்த வல்லப பந்து]] 242-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தன்‌|கோவிந்தன்‌]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவில்பட்டி|கோவில்பட்டி]] 244-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவூர்‌ கிழார்‌|கோவூர்‌ கிழார்‌]] 245-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்|கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்]] 245-246 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவை|கோவை]] 246-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக் கொற்றனார்|கோழிக் கொற்றனார்]] 247-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக்கோடு|கோழிக்கோடு]] 247-248 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்|கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்]] 248-249 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியோன்‌|கோழியோன்‌]] 249-249 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து|கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து]] 249-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்|கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாய் பூமிமாரோ|கோனாய் பூமிமாரோ]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாரக்கு|கோனாரக்கு]] 250-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரியப்ப முதலியார்|கோனேரியப்ப முதலியார்]] 251-252 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரிராயன்‌|கோனேரிராயன்‌]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌ|கௌ]] 253-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌசாம்பி|கௌசாம்பி]] 253-255 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடபாதர்‌|கௌடபாதர்‌]] 255-256 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடலியர்|கௌடலியர்]] 256-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌண்டின்யபுரம்‌|கௌண்டின்யபுரம்‌]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌத்துபம்‌|கௌத்துபம்‌]] 258-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌதமர்|கௌதமர்]] 259-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌமாரம்|கௌமாரம்]] 260-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரவர்‌|கௌரவர்‌]] 260-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த|கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த]] 261-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி தாண்டவம்‌|கௌரி தாண்டவம்‌]] 262-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌|கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌]] 262-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌனிட்சு|கௌனிட்சு]] 263-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ங|ங]] 264-264 |- ! colspan="5"|<b>ச - சதுரங்கப்பட்டினம்</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ச|ச]] 265-265 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளக்கோட்டம்|சக்கரவாளக்கோட்டம்]] 265-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளகிரி|சக்கரவாளகிரி]] 266-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்காகாவியா|சக்காகாவியா]] 266-267 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்திச்‌ சமநிலை|சக்திச்‌ சமநிலை]] 267-268 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்தி தத்துவம்‌|சக்தி தத்துவம்‌]] 268-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்லர்‌ சுழற்சி|சக்லர்‌ சுழற்சி]] 269-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக ஆண்டு|சக ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகதல்பூர்|சகதல்பூர்]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகந்நாதர்|சகந்நாதர்]] 270-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக பிணையாளி|சக பிணையாளி]] 270-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகமார்க்கம்|சகமார்க்கம்]] 272-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாகம பண்டிதர்|சகலாகம பண்டிதர்]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாவத்தை|சகலாவத்தை]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாங்கீர்|சகாங்கீர்]] 273-275 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்திரி|சகாத்திரி]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்து|சகாத்து]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாதேவன்|சகாதேவன்]] 275-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாப்தின் இந்தியர்|சகாப்தின் இந்தியர்]] 276-277 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாரா|சகாரா]] 277-278 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுணப்‌ பிரமம்‌|சகுணப்‌ பிரமம்‌]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுந்தலை|சகுந்தலை]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுனி|சகுனி]] 280-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகோதரத்துவம்‌|சகோதரத்துவம்‌]] 280-281 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம்|சங்கம்]] 281-281 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம் (சமூகவியல்)|சங்கம் (சமூகவியல்)]] 281-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க யாப்பு|சங்க யாப்பு]] 283-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.|சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.]] 283-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நமச்சிவாயர்|சங்கர நமச்சிவாயர்]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு|சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு]] 285-285 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர பண்டிதர்|சங்கர பண்டிதர்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரபாடியார்|சங்கரபாடியார்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்|சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரர்|சங்கரர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்|சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்]] 286-286 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கற்பம்|சங்கற்பம்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கிலித்தொடர்|சங்கிலித்தொடர்]] 286-288 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌|சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌]] 288-289 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத மும்மூர்த்திகள்|சங்கீத மும்மூர்த்திகள்]] 289-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்த சாமிகள்|சச்சிதானந்த சாமிகள்]] 291-291 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்தம்|சச்சிதானந்தம்]] 291-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாங்கன்|சசாங்கன்]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாரம்|சசாரம்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசியா|சசியா]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசுட்டினியன்‌|சசுட்டினியன்‌]] 293-295 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசெக்சு|சசெக்சு]] 295-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சஞ்சீவிமலை|சஞ்சீவிமலை]] 296-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட ஆணையம்|சட்ட ஆணையம்]] 296-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட உதவி|சட்ட உதவி]] 298-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டக் கல்வி|சட்டக் கல்வி]] 298-299 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டச் சொல் அகராதி|சட்டச் சொல் அகராதி]] 299-300 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை|சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை]] 300-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் தேவை|சட்டத்தின் தேவை]] 301-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தொடக்கம்|சட்டத்தொடக்கம்]] 301-302 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்‌ தொழிலர்‌|சட்டத்‌ தொழிலர்‌]] 302-305 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டம்‌|சட்டம்‌]] 305-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றத் தனியிடம்|சட்டமன்றத் தனியிடம்]] 306-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றம்‌|சட்டமன்றம்‌]] 306-319 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை|சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை]] 319-320 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌|சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌]] 320-322 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டர்பூர்|சட்டர்பூர்]] 322-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌|சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டிசுகார் சமவெளி|சட்டிசுகார் சமவெளி]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து|சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து]] 324-324 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்லெசு ஆறு|சட்லெசு ஆறு]] 324-324 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்|சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்]] 324-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப ஐயங்கார்|சடகோப ஐயங்கார்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபர்|சடகோபர்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபரந்தாதி|சடகோபரந்தாதி]] 325-326 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடங்குகள்‌|சடங்குகள்‌]] 326-332 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடபரதர்|சடபரதர்]] 332-332 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடாயு|சடாயு]] 332-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடிகனகள்ளி|சடிகனகள்ளி]] 333-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடைய நாயனார்|சடைய நாயனார்]] 334-334 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடையப்ப வள்ளல்|சடையப்ப வள்ளல்]] 334-334 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடோவா|சடோவா]] 334-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டர்லாந்து|சண்டர்லாந்து]] 335-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டா நீர்ப்பிரிவு|சண்டா நீர்ப்பிரிவு]] 335-336 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டிகர்|சண்டிகர்]] 336-337 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டித்தனம்‌|சண்டித்தனம்‌]] 337-339 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டேசுவர நாயனார்‌|சண்டேசுவர நாயனார்‌]] 339-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகத் தம்பிரான்|சண்முகத் தம்பிரான்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகநாதன் கவிராயர்|சண்முகநாதன் கவிராயர்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.|சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.]] 340-343 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, தி.க.|சண்முகம்‌, தி.க.]] 343-344 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை|சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை]] 344-344 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.|சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.]] 344-345 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சணல்‌ தொழில்‌|சணல்‌ தொழில்‌]] 345-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத் காரியவாதம்|சத் காரியவாதம்]] 353-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தாரா|சத்தாரா]] 353-354 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாதனார்|சத்தி நாதனார்]] 354-354 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாயனார்‌|சத்தி நாயனார்‌]] 354-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திநிபாதம்‌|சத்திநிபாதம்‌]] 355-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திமுற்றப் புலவர்|சத்திமுற்றப் புலவர்]] 355-356 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி முற்றம்|சத்தி முற்றம்]] 356-356 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியநாத ஐயர், இரா.|சத்தியநாத ஐயர், இரா.]] 356-357 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின|சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின]] 357-358 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியமூர்த்தி, சு.|சத்தியமூர்த்தி, சு.]] 358-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியவான்|சத்தியவான்]] 359-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியாக்கிரகம்‌|சத்தியாக்கிரகம்‌]] 360-362 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்துருக்கனன்|சத்துருக்கனன்]] 362-363 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகங்கள்|சதகங்கள்]] 363-366 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகர்ணி, முதலாம்|சதகர்ணி, முதலாம்]] 366-367 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதம்‌ மொழிகள்‌|சதம்‌ மொழிகள்‌]] 367-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதயம்|சதயம்]] 369-369 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து|சதர்லாந்து]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி|சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவச் செட்டியார்|சதாசிவச் செட்டியார்]] 369-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவப்பிள்ளை|சதாசிவப்பிள்ளை]] 370-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவ பண்டாரத்தார்|சதாசிவ பண்டாரத்தார்]] 370-371 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவமூர்த்தி|சதாசிவமூர்த்தி]] 371-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவராவ்|சதாசிவராவ்]] 373-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரகராதி|சதுரகராதி]] 373-374 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரங்கப்பட்டினம்|சதுரங்கப்பட்டினம்]] 374-374 |- ! colspan="5"|<b>சந்தரபுரி - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தரபுரி|சந்தரபுரி]] 374-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தவரதாயி|சந்தவரதாயி]] 375-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாசாகிபு|சந்தாசாகிபு]] 375-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாத்‌ தீவுகள்‌|சந்தாத்‌ தீவுகள்‌]] 377-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தால்கள்|சந்தால்கள்]] 377-379 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாலி|சந்தாலி]] 379-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தானாசாரியர்கள்|சந்தானாசாரியர்கள்]] 381-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியக்கரம்‌|சந்தியக்கரம்‌]] 385-386 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியா தாண்டவம்‌|சந்தியா தாண்டவம்‌]] 386-387 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகிரி|சந்திரகிரி]] 387-388 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்த மௌரியர்‌|சந்திரகுப்த மௌரியர்‌]] 388-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்தர்|சந்திரகுப்தர்]] 389-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்|சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்]] 391-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரசேகர மூர்த்தி|சந்திரசேகர மூர்த்தி]] 391-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரமதி|சந்திரமதி]] 392-393 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரன்‌|சந்திரன்‌]] 393-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திராலோகம்‌|சந்திராலோகம்‌]] 394-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துமேனன்|சந்துமேனன்]] 394-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துரகி|சந்துரகி]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தேலர்கள்‌|சந்தேலர்கள்‌]] 395-396 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தோலி|சந்தோலி]] 396-397 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்நியாசம்|சந்நியாசம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தபதி|சப்தபதி]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தமாதர்கள்|சப்தமாதர்கள்]] 398-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தரிசி|சப்தரிசி]] 400-401 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பான்|சப்பான்]] 401-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பிர், எட்வர்டு|சப்பிர், எட்வர்டு]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போக்கு|சப்போக்கு]] 414-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போடெக்கு இந்தியர்|சப்போடெக்கு இந்தியர்]] 415-417 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபக்திசின்|சபக்திசின்]] 417-417 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபரி|சபரி]] 417-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 418-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாபதி நாவலர்|சபாபதி நாவலர்]] 418-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாரத்தின முதலியார், குல.|சபாரத்தின முதலியார், குல.]] 419-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபிண்ட உறவுமுறை|சபிண்ட உறவுமுறை]] 419-425 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபைன்|சபைன்]] 425-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்டர்|சம்டர்]] 426-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த சரணாலயர்|சம்பந்த சரணாலயர்]] 426-427 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌|சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌]] 427-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முனிவர்|சம்பந்த முனிவர்]] 428-428 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பரான்|சம்பரான்]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல் ஆறு|சம்பல் ஆறு]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 428-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பா|சம்பா]] 429-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாதி|சம்பாதி]] 429-429 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாபதி|சம்பாபதி]] 429-430 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புகாவியம்‌|சம்புகாவியம்‌]] 430-431 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புவராயர்‌|சம்புவராயர்‌]] 431-432 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பை|சம்பை]] 432-433 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு|சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு]] 433-433 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்மு பல்கலைக் கழகம்|சம்மு பல்கலைக் கழகம்]] 433-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்யுக்தை|சம்யுக்தை]] 434-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமசுகிருதம்‌|சமசுகிருதம்‌]] 435-445 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமண சமயம்‌|சமண சமயம்‌]] 445-447 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமணர்‌ மலை|சமணர்‌ மலை]] 447-448 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌|சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌]] 448-451 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநிலைக் கோட்பாடு|சமநிலைக் கோட்பாடு]] 452-458 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு|சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு]] 458-465 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமப்படுத்‌துவோர்‌|சமப்படுத்‌துவோர்‌]] 465-467 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய உளவியல்|சமய உளவியல்]] 467-468 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயக்கல்வி|சமயக்கல்வி]] 468-471 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய குரவர்‌|சமய குரவர்‌]] 471-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சடங்குகள்|சமயச் சடங்குகள்]] 472-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சமூகவியல்‌|சமயச்‌ சமூகவியல்‌]] 472-476 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்சார்பற்ற நாடு|சமயச்சார்பற்ற நாடு]] 476-476 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சார்பின்மை|சமயச்‌ சார்பின்மை]] 477-480 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌|சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌]] 480-484 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்|சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்]] 484-485 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய தத்துவம்|சமய தத்துவம்]] 485-486 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயபுரம்|சமயபுரம்]] 486-486 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயம்சார் அரசு|சமயம்சார் அரசு]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமர்வில்|சமர்வில்]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி|சமவெளி]] 489-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி இந்தியர்கள்|சமவெளி இந்தியர்கள்]] 490-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்|சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்]] 490-490 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய உயிரியல்|சமுதாய உயிரியல்]] 490-492 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கல்லூரி|சமுதாயக்‌ கல்லூரி]] 492-493 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்|சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்]] 493-495 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயம்|சமுதாயம்]] 495-498 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மானிடவியல்‌|சமுதாய மானிடவியல்‌]] 498-500 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌|சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌]] 500-506 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மொழியியல்‌|சமுதாய மொழியியல்‌]] 507-508 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அடுக்கமைப்பு|சமூக அடுக்கமைப்பு]] 508-511 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அமைப்பு முறை|சமூக அமைப்பு முறை]] 511-515 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவீடு|சமூக அளவீடு]] 515-516 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவை|சமூக அளவை]] 516-517 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அறிவியல்|சமூக அறிவியல்]] 517-519 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இடைவினை|சமூக இடைவினை]] 519-527 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்கங்கள்‌|சமூக இயக்கங்கள்‌]] 527-531 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்காற்றல்‌|சமூக இயக்காற்றல்‌]] 531-533 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயைபு|சமூக இயைபு]] 533-535 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இலக்குகள்|சமூக இலக்குகள்]] 535-536 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உந்துகள்‌|சமூக உந்துகள்‌]] 536-538 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உளவியல்|சமூக உளவியல்]] 538-540 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக ஒழுங்கு|சமூக ஒழுங்கு]] 540-542 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு|சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு]] 542-548 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கல்வி|சமூகக் கல்வி]] 548-550 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கற்றல்|சமூகக் கற்றல்]] 550-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ குழு|சமூகக்‌ குழு]] 552-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச் சிக்கல்கள்|சமூகச் சிக்கல்கள்]] 552-555 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயல்‌|சமூகச்‌ செயல்‌]] 555-557 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌|சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌]] 557-560 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செலவு|சமூகச்‌ செலவு]] 560-561 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தகுநிலை|சமூகத் தகுநிலை]] 561-564 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் திட்டமிடல்|சமூகத் திட்டமிடல்]] 564-567 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தொலைவு|சமூகத் தொலைவு]] 567-568 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக தத்துவ இயல்|சமூக தத்துவ இயல்]] 568-570 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நலம்|சமூக நலம்]] 570-578 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலைப் பெயர்வு|சமூக நிலைப் பெயர்வு]] 578-582 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலையமைப்பு|சமூக நிலையமைப்பு]] 582-585 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிறுவனங்கள்‌|சமூக நிறுவனங்கள்‌]] 585-591 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நெறிகள்|சமூக நெறிகள்]] 591-594 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நோயியல்|சமூக நோயியல்]] 594-596 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்குகள்‌|சமூகப்‌ பங்குகள்‌]] 596-598 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌|சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌]] 598-598 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு|சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 598-604 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பணி|சமூகப்‌ பணி]] 604-608 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌|சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌]] 608-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌|சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌]] 610-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பிறழ்வு|சமூகப்‌ பிறழ்வு]] 610-614 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகம்‌|சமூகம்‌]] 614-619 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌|சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌]] 619-623 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகமயமாதல்‌|சமூகமயமாதல்‌]] 623-629 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மனப்பான்மைகள்‌|சமூக மனப்பான்மைகள்‌]] 629-631 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மாற்றம்‌|சமூக மாற்றம்‌]] 631-636 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக முரண்பாடுகள்|சமூக முரண்பாடுகள்]] 636-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மூலதன இருப்பு|சமூக மூலதன இருப்பு]] 638-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வகுப்பு|சமூக வகுப்பு]] 638-642 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வழிகாட்டல்|சமூக வழிகாட்டல்]] 642-644 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌|சமூகவியல்‌]] 644-654 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌|சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌]] 654-658 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு|சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு]] 658-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமேரியா|சமேரியா]] 660-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமோவா|சமோவா]] 660-662 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயங்கொண்டார்‌|சயங்கொண்டார்‌]] 662-663 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயதரன்|சயதரன்]] 663-663 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயந்தியா மலைகள்|சயந்தியா மலைகள்]] 663-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயனாச்சாரியார்|சயனாச்சாரியார்]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயாம்|சயாம்]] 664-664 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு|சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைத் தொழில்|சர்க்கரைத் தொழில்]] 664-669 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைப்‌ புலவர்‌|சர்க்கரைப்‌ புலவர்]] 670-670 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்சீசு|சர்க்சீசு]] 670-671 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ச்சில்‌|சர்ச்சில்‌]] 671-673 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 673-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்மோ|சர்மோ]] 674-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ரே|சர்ரே]] 674-675 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்வாண்டீசு|சர்வாண்டீசு]] 675-676 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌|சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌]] 676-677 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஒப்படைப்பு|சரக்கு ஒப்படைப்பு]] 677-677 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குக் கையாளுதல்|சரக்குக் கையாளுதல்]] 677-679 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குகள்|சரக்குகள்]] 679-683 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு மாற்றகம்‌|சரக்கு மாற்றகம்‌]] 683-684 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு வரி|சரக்கு வரி]] 684-688 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌]] 688-690 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌]] 690-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி|சரசுவதி]] 692-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌|சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌]] 693-695 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதியந்தாதி|சரசுவதியந்தாதி]] 695-695 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரண்சிங்கு|சரண்சிங்கு]] 695-696 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரணாகதி|சரணாகதி]] 696-697 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி|சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி]] 697-698 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரப புராணம்|சரப புராணம்]] 698-699 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபமூர்த்தி|சரபமூர்த்தி]] 699-700 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபோசி|சரபோசி]] 701-704 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயு|சரயு]] 704-705 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயேவோ|சரயேவோ]] 705-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌|சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌]] 706-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப் பொய்கை|சரவணப் பொய்கை]] 706-707 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவண முத்துப்புலவர்|சரவண முத்துப்புலவர்]] 707-707 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவாக்கு|சரவாக்கு]] 707-708 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌|சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌]] 708-709 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவோதயம்‌|சருவோதயம்‌]] 709-710 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரோசினி தேவி|சரோசினி தேவி]] 710-711 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லா|சல்லா]] 712-712 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லி|சல்லி]] 712-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியங்குமரனார்|சல்லியங்குமரனார்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியன்|சல்லியன்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு|சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு]] 713-714 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலந்தர்‌|சலந்தர்‌]] 714-714 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலவைத்‌ தொழில்‌|சலவைத்‌ தொழில்‌]] 714-716 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாதின்‌|சலாதின்‌]] 716-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாவார்|சலாவார்]] 717-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாதுப் புலவர்|சவ்வாதுப் புலவர்]] 717-717 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாது மலைகள்|சவ்வாது மலைகள்]] 717-718 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால்‌ நேரு|சவகர்லால்‌ நேரு]] 718-721 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்|சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்]] 721-722 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவரர்|சவரர்]] 722-725 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்|சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்]] 725-725 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான்தே பழங்குடி|சவான்தே பழங்குடி]] 725-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்|சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்]] 727-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதி அரேபியா|சவுதி அரேபியா]] 727-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சற்புத்திர மார்க்கம்|சற்புத்திர மார்க்கம்]] 729-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி|சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி]] 729-730 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்கம்‌|சன்மார்க்கம்‌]] 730-731 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்–யாட்–சென்|சன்–யாட்–சென்]] 731-733 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனகன்‌|சனகன்‌]] 733-734 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனதாக்கட்சி|சனதாக்கட்சி]] 734-735 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனீசுவரன்|சனீசுவரன்]] 735-735 |- ! colspan="5"|<b>சா </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சா|சா]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கலின்|சாக்கலின்]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிய நாயனார்|சாக்கிய நாயனார்]] 736-737 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கியர் கூத்து|சாக்கியர் கூத்து]] 737-738 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரட்டிசு|சாக்கிரட்டிசு]] 738-740 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரமெண்டோ|சாக்கிரமெண்டோ]] 740-740 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கோபியர்|சாக்கோபியர்]] 740-742 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்சன், ஆண்டுரூ|சாக்சன், ஆண்டுரூ]] 742-743 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்டாவ் இந்தியர்|சாக்டாவ் இந்தியர்]] 743-744 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தம்|சாக்தம்]] 744-745 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தியானா|சாக்தியானா]] 745-745 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ரெபு|சாக்ரெபு]] 745-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்லூல்பாசா|சாக்லூல்பாசா]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்|சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்|சாகர்]] 746-747 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 747-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகலாசனார்|சாகலாசனார்]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகா|சாகா]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகித்தியக் கழகம்|சாகித்தியக் கழகம்]] 748-750 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகை|சாகை]] 750-750 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு|சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு]] 750-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கியம்‌|சாங்கியம்‌]] 751-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கோன்|சாங்கோன்]] 751-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சியாங்கு|சாங்சியாங்கு]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சுன்|சாங்சுன்]] 752-752 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்தே|சாங்தே]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசன இயக்கம்|சாசன இயக்கம்]] 752-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசனச் சட்டங்கள்|சாசனச் சட்டங்கள்]] 754-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசிபான்சுலே|சாசிபான்சுலே]] 754-755 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுக்கட்சுவான்|சாசுக்கட்சுவான்]] 755-757 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுவத நிலவரித்திட்டம்|சாசுவத நிலவரித்திட்டம்]] 757-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசெபோ|சாசெபோ]] 758-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசேவன் பழங்குடி|சாசேவன் பழங்குடி]] 758-760 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சசு சார்சு|சாஞ்சசு சார்சு]] 760-761 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சி|சாஞ்சி]] 761-766 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாட்டுகள்|சாட்டுகள்]] 766-766 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாடு|சாடு]] 766-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்|சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டாண்டர்|சாண்டாண்டர்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டிகோ|சாண்டிகோ]] 768-768 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டில்யன்|சாண்டில்யன்]] 768-769 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டே|சாண்டே]] 769-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாணக்கியர்|சாணக்கியர்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தந்தையார்|சாத்தந்தையார்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தனார்|சாத்தனார்]] 771-772 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதபூரா மலைத்தொடர்‌|சாதபூரா மலைத்தொடர்‌]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதகக்கதைகள்|சாதகக்கதைகள்]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 772-773 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவாகனர்கள்‌|சாதவாகனர்கள்‌]] 773-778 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதன சாத்தியம்|சாதன சாத்தியம்]] 778-779 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை உளவெழுச்சி|சாதனை உளவெழுச்சி]] 779-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை ஊக்கி|சாதனை ஊக்கி]] 780-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனைக் கவலைச் சோதனை|சாதனைக் கவலைச் சோதனை]] 780-782 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதாரணப் பங்குகள்|சாதாரணப் பங்குகள்]] 782-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதி|சாதி]] 784-784 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது|சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)|சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்த கவிராயர்‌|சாந்த கவிராயர்‌]] 784-785 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தயானா, சார்சு|சாந்தயானா, சார்சு]] 785-786 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்க அடிகளார்|சாந்தலிங்க அடிகளார்]] 786-787 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்கத் கவிராயர்|சாந்தலிங்கத் கவிராயர்]] 787-787 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா குருசு|சாந்தா குருசு]] 788-788 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா பே|சாந்தா பே]] 788-789 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திக்கூத்து|சாந்திக்கூத்து]] 789-790 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திமத் தீவு|சாந்திமத் தீவு]] 790-790 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ|சாந்தியாகோ]] 790-791 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ|சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ]] 791-792 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ தே கியூபா|சாந்தியாகோ தே கியூபா]] 792-793 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துப்புலவர்‌|சாந்துப்புலவர்‌]] 793-794 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துபீபி|சாந்துபீபி]] 794-794 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தோக்கிய உபநிடதம்|சாந்தோக்கிய உபநிடதம்]] 794-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்சே|சாப்சே]] 795-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்ரூ, தேசு பகதூர்|சாப்ரூ, தேசு பகதூர்]] 795-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபாசுகர்க்கி|சாபாசுகர்க்கி]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபுவா|சாபுவா]] 797-797 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம் ஆறு|சாம் ஆறு]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்செட்பூர்|சாம்செட்பூர்]] 797-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நகர்|சாம்நகர்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நைட்டுகள்|சாம்நைட்டுகள்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பசி ஆறு|சாம்பசி ஆறு]] 798-798 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பவான்|சாம்பவான்]] 798-799 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பாசி|சாம்பாசி]] 799-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பொவாங்கா|சாம்பொவாங்கா]] 800-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்கண்டு|சாமர்கண்டு]] 800-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்செட்டு|சாமர்செட்டு]] 801-801 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமரோசு|சாமரோசு]] 801-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமலாசி|சாமலாசி]] 801-802 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமவேதம்|சாமவேதம்]] 802-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமா|சாமா]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமார்|சாமார்]] 803-803 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)|சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதம்|சாமிநாதம்]] 803-805 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌|சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌]] 805-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர், சி.வி.|சாமிநாதையர், சி.வி.]] 806-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்|சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்]] 806-807 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுண்டிக் குன்றுகள்|சாமுண்டிக் குன்றுகள்]] 807-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுராய|சாமுராய]] 808-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமோசு|சாமோசு]] 808-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாய்ந்த கோபுரம்|சாய்ந்த கோபுரம்]] 809-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயர்புரம்|சாயர்புரம்]] 809-810 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயிபாபா (சீரடி)|சாயிபாபா (சீரடி)]] 810-811 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சசு சோரல்|சார்சசு சோரல்]] 811-812 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சியா|சார்சியா]] 812-814 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சு மன்னர்கள்|சார்சு மன்னர்கள்]] 814-818 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டிசு|சார்டிசு]] 818-819 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டினியா|சார்டினியா]] 819-819 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்த்தர்‌ சீன்பால்|சார்த்தர்‌ சீன்பால்]] 819-820 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு நிதிகள்|சார்பு நிதிகள்]] 820-821 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு விகிதம்‌|சார்பு விகிதம்‌]] 821-823 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பெழுத்து|சார்பெழுத்து]] 823-825 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்மினார்|சார்மினார்]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு ஆறு|சார்லசு ஆறு]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு மன்னர்கள்|சார்லசு மன்னர்கள்]] 825-829 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லமென்‌|சார்லமென்‌]] 829-830 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரகாசா|சாரகாசா]] 830-830 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரங்கி|சாரங்கி]] 830-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரசானியா|சாரசானியா]] 831-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரணர்‌ இயக்கம்‌|சாரணர்‌ இயக்கம்‌]] 831-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரத்தோகா|சாரத்தோகா]] 834-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரதாமணிதேவி|சாரதாமணிதேவி]] 834-835 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரநாத்து|சாரநாத்து]] 835-839 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரவர்|சாரவர்]] 839-840 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிபுத்திரர்|சாரிபுத்திரர்]] 840-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிமா|சாரிமா]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரியா|சாரியா]] 841-841 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பர்டு|சால்பர்டு]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை|சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை]] 841-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெய்குரி|சால்பெய்குரி]] 842-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெரினோ|சால்பெரினோ]] 842-843 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலங்காயனர்|சாலங்காயனர்]] 843-843 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலதின்|சாலதின்]] 843-844 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன்|சாலமன்]] 844-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன் தீவினர்|சாலமன் தீவினர்]] 845-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமான்கா|சாலமான்கா]] 845-846 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமிசு|சாலமிசு]] 846-847 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌|சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌]] 847-849 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிகுண்டம்|சாலிகுண்டம்]] 849-850 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிசுபரி பிரபு|சாலிசுபரி பிரபு]] 850-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியச்‌ சட்டம்‌|சாலியச்‌ சட்டம்‌]] 851-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை|சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை]] 851-853 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலோர்|சாலோர்]] 853-853 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவனரோலா|சாவனரோலா]] 853-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா ஆறு|சாவா ஆறு]] 854-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா மனிதன்‌|சாவா மனிதன்‌]] 854-855 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவானியர்|சாவானியர்]] 855-856 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவித்திரி|சாவித்திரி]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின்|சாவின்]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின் இந்தியர்|சாவின் இந்தியர்]] 856-857 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுக்கடல்|சாவுக்கடல்]] 857-857 |- |} </div></div></div> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுப் பள்ளத்தாக்கு|சாவுப் பள்ளத்தாக்கு]] 857-857 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளக்கிராமம்|சாளக்கிராமம்]] 857-858 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுக்கியர் (வாதாபி)|சாளுக்கியர் (வாதாபி)]] 858-859 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுவ நரசிம்ம தேவர்|சாளுவ நரசிம்ம தேவர்]] 859-860 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாற்றுமுறை|சாற்றுமுறை]] 860-860 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌|சான்‌]] 860-863 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் இசுடூவர்ட்டு மில்|சான் இசுடூவர்ட்டு மில்]] 863-866 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌–கு–தாரோ|சான்‌–கு–தாரோ]] 866-867 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, இலிண்டன்|சான்சன்‌, இலிண்டன்]] 867-868 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌ சாமுவேல்‌|சான்சன்‌ சாமுவேல்‌]] 868-870 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, சார்லசு|சான்சன்‌, சார்லசு]] 870-871 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சால்வடார்‌|சான்‌ சால்வடார்‌]] 871-872 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சாலிசுபரி|சான்‌ சாலிசுபரி]] 872-873 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சி|சான்சி]] 873-873 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிபார்|சான்சிபார்]] 873-874 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சியா|சான்சியா]] 874-876 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிலேடு மனிதன்|சான்சிலேடு மனிதன்]] 876-877 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்|சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்]] 877-877 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் சுவான்|சான் சுவான்]] 877-878 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் செபசுட்டியன்|சான் செபசுட்டியன்]] 878-878 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌சோசே|சான்‌சோசே]] 879-879 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ நாக்சு|சான்‌ நாக்சு]] 879-880 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ பிரான்சிசுகோ|சான்‌ பிரான்சிசுகோ]] 880-881 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு|சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு]] 881-882 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்|சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்]] 882-883 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பூர்|சான்பூர்]] 883-883 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்போர்டு|சான்போர்டு]] 883-883 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்மரினோ|சான்மரினோ]] 883-884 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ விக்ளிபு|சான்‌ விக்ளிபு]] 884-886 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாய்வு|சான்றாய்வு]] 886-887 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாவணம்|சான்றாவணம்]] 887-887 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாளர்|சான்றாளர்]] 887-888 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்று|சான்று]] 888-889 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுக் கையொப்பம்|சான்றுக் கையொப்பம்]] 889-889 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுப் பொருள்|சான்றுப் பொருள்]] 889-889 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுறுதி அதிகாரி|சான்றுறுதி அதிகாரி]] 889-890 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானா|சானா]] 890-890 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானீ|சானீ]] 890-890 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானூர்|சானூர்]] 890-892 == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சி|சி]] 893-893 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தர் லோடி|சிக்கந்தர் லோடி]] 893-894 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தரா|சிக்கந்தரா]] 894-895 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌|சிக்கல்‌]] 895-895 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்கள்‌|சிக்கல்கள்‌]] 895-897 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌|சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌]] 897-899 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்காசா இந்தியர்|சிக்காசா இந்தியர்]] 899-899 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கிம்|சிக்கிம்]] 899-900 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்குராத்து|சிக்குராத்து]] 900-901 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்பிரீடு அரண்|சிக்பிரீடு அரண்]] 901-901 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகண்டி|சிகண்டி]] 901-902 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ|சிகாகோ]] 902-904 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி|சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி]] 904-907 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகிரியா|சிகிரியா]] 907-911 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கப்பூர்‌|சிங்கப்பூர்‌]] 911-912 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கமுகன்|சிங்கமுகன்]] 912-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கவேள் குன்றம்|சிங்கவேள் குன்றம்]] 913-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்களம்|சிங்களம்]] 913-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கள மொழி|சிங்கள மொழி]] 913-914 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.|சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.]] 914-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கியாங்கு|சிங்கியாங்கு]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கையாரியர்|சிங்கையாரியர்]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்தௌ|சிங்தௌ]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிச்சென் இட்சா|சிச்சென் இட்சா]] 915-916 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசரோ|சிசரோ]] 916-917 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசிலி|சிசிலி]] 917-920 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசுபால்கர்|சிசுபால்கர்]] 920-920 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்சிவிக்கு என்றி|சிட்சிவிக்கு என்றி]] 920-921 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்டகாங்கு|சிட்டகாங்கு]] 921-922 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்ரா வளைகுடா|சிட்ரா வளைகுடா]] 922-922 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி|சிட்னி]] 922-923 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி ஆல்செர்னன்|சிட்னி ஆல்செர்னன்]] 923-924 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு|சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு]] 924-925 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌|சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌]] 925-925 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி வெபு|சிட்னி வெபு]] 925-927 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டுவின்|சிண்டுவின்]] 927-927 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டோ|சிண்டோ]] 927-928 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்சக்தி|சித்சக்தி]] 928-928 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்|சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்]] 928-929 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர்கள்|சித்தர்கள்]] 929-931 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர் சிவப்பிரகாசர்|சித்தர் சிவப்பிரகாசர்]] 931-932 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தரஞ்சன்‌ தாசு|சித்தரஞ்சன்‌ தாசு]] 932-933 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன் வாழ்வு|சித்தன் வாழ்வு]] 933-933 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன்ன வாசல்|சித்தன்ன வாசல்]] 933-937 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்த சாத்திரம்|சித்தாந்த சாத்திரம்]] 937-938 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்தத்‌ தொகை|சித்தாந்தத்‌ தொகை]] 938-938 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தார்|சித்தார்]] 938-939 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாரல்‌|சித்தாரல்‌]] 939-939 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தி|சித்தி]] 939-940 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தியர்|சித்தியர்]] 940-941 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர எழுத்துகள்‌|சித்திர எழுத்துகள்‌]] 941-941 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரகவி|சித்திரகவி]] 941-943 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரத் தையல்|சித்திரத் தையல்]] 943-948 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர துர்கம்‌|சித்திர துர்கம்‌]] 948-949 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர வண்ணம்|சித்திர வண்ணம்]] 949-949 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரா பௌர்ணமி|சித்திரா பௌர்ணமி]] 949-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரை|சித்திரை]] 950-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்|சித்தூர்]] 950-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்கர்|சித்தூர்கர்]] 950-951 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை|சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை]] 951-952 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை|சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை]] 952-953 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரசாமிகள்|சிதம்பரசாமிகள்]] 953-953 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முதலியார்‌|சிதம்பரநாத முதலியார்‌]] 954-955 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முனிவர்‌|சிதம்பரநாத முனிவர்‌]] 955-955 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.|சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.]] 955-957 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரப் பாட்டியல்|சிதம்பரப் பாட்டியல்]] 957-958 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர பாரதியார்|சிதம்பர பாரதியார்]] 958-958 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம்|சிதம்பரம்]] 958-961 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி|சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி]] 961-961 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர ரேவண சித்தர்|சிதம்பர ரேவண சித்தர்]] 961-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌|சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌]] 962-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார் மாவட்டம்|சிதம்பரனார் மாவட்டம்]] 962-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார், வ.உ|சிதம்பரனார், வ.உ]] 962-964 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்|சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்]] 964-964 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதைந்த இல்லம்|சிதைந்த இல்லம்]] 964-965 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தடி|சிந்தடி]] 965-965 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை|சிந்தனை]] 965-967 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை வீச்சு|சிந்தனை வீச்சு]] 967-968 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி தேசுமுக்கு|சிந்தாமணி தேசுமுக்கு]] 968-969 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி நிகண்டு|சிந்தாமணி நிகண்டு]] 969-969 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தி மொழி|சிந்தி மொழி]] 969-970 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து|சிந்து]] 970-971 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து–கங்கைச் சமவெளி|சிந்து–கங்கைச் சமவெளி]] 971-971 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து நதி|சிந்து நதி]] 971-972 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவாரா|சிந்துவாரா]] 972-972 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவெளி நாகரிகம்|சிந்துவெளி நாகரிகம்]] 972-976 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பாய்க் கலகம்|சிப்பாய்க் கலகம்]] 976-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பிவா இந்தியர்|சிப்பிவா இந்தியர்]] 981-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிபரிசு|சிபரிசு]] 981-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்சன், சார்சு கேலார்டு|சிம்சன், சார்சு கேலார்டு]] 981-982 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பராப்பல்|சிம்பராப்பல்]] 982-982 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பாப்வே|சிம்பாப்வே]] 982-983 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மம்‌|சிம்மம்‌]] 983-983 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மல், சார்சு|சிம்மல், சார்சு]] 983-984 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மவிட்டுணு|சிம்மவிட்டுணு]] 984-984 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மாசலம்|சிம்மாசலம்]] 984-985 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா|சிம்லா]] 985-985 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா உடன்படிக்கை|சிம்லா உடன்படிக்கை]] 985-987 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமெண்டுத் தொழில்|சிமெண்டுத் தொழில்]] 987-994 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமேரியர்|சிமேரியர்]] 994-995 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை|சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை]] 995-995 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு|சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு]] 995-997 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாம பிரசாத்து முகர்சி|சியாம பிரசாத்து முகர்சி]] 997-998 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியால்கோட்டு|சியால்கோட்டு]] 998-998 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாவுத்தீன் பரணி|சியாவுத்தீன் பரணி]] 998-999 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியெரா லியோன்‌|சியெரா லியோன்‌]] 999-1001 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியோ பால்சு|சியோ பால்சு]] 1001-1001 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிர்ப்பூர்|சிர்ப்பூர்]] 1001-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரஞ்சீவிகள்|சிரஞ்சீவிகள்]] 1002-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவண துவாதசி|சிரவண துவாதசி]] 1002-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவணபெலகோலா|சிரவணபெலகோலா]] 1002-1003 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிராசு–உத்‌–தௌலா|சிராசு–உத்‌–தௌலா]] 1003-1005 l4yuwm5p3l123y5xvzd8eww7041vpn4 1962101 1962100 2026-09-06T03:12:22Z Booradleyp1 1964 /* வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8 */ 1962101 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌ - கொல்லன் அழிசி</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌|கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌]] பக்கம்:27-29 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பு வரைவோலைகள்|கேட்பு வரைவோலைகள்]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பொலியியல்|கேட்பொலியியல்]] 30-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடய வரி|கேடய வரி]] 31-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடா|கேடா]] 31-32 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேதார கௌரி விரதம்|கேதார கௌரி விரதம்]] 32-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப்டவுன்|கேப்டவுன்]] 32-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் பிரீட்டன் தீவு|கேப் பிரீட்டன் தீவு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் வர்டு தீவுகள்|கேப் வர்டு தீவுகள்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேபான்|கேபான்]] 34-36 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சு|கேம்பிரிட்சு]] 36-36 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு|கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு]] 36-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்|கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்]] 38-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேமரூன்|கேமரூன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேய் சான்|கேய் சான்]] 40-41 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேயென்|கேயென்]] 41-41 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரம்|கேரம்]] 41-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரளம்‌|கேரளம்‌]] 44-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்|கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரி|கேரி]] 47-47 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரிங்கு, எர்மான்|கேரிங்கு, எர்மான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரேட்டாரோ|கேரேட்டாரோ]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரோலிஞ்சியர்|கேரோலிஞ்சியர்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு|கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலவியதிரேகி|கேவலவியதிரேகி]] 48-49 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலான்வயி|கேவலான்வயி]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்|கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்வி நேரம்|கேள்வி நேரம்]] 49-50 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேன்சு பரோ, தாமசு|கேன்சு பரோ, தாமசு]] 50-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேனோபநிடதம்|கேனோபநிடதம்]] 51-52 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கை|கை]] 53-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைக்கோடரி|கைக்கோடரி]] 53-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகேயி|கைகேயி]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகொட்டிக்களி|கைகொட்டிக்களி]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகோபாத்து|கைகோபாத்து]] 56-56 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைசர்|கைசர்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைட்டல் வில்கெம்|கைட்டல் வில்கெம்]] 56-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌|கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌]] 57-62 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)|கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)]] 62-66 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்|கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்]] 66-68 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்|கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்]] 68-69 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்|கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்]] 69-73 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைது|கைது]] 73-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைந்நிலை|கைந்நிலை]] 74-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபர் கணவாய்|கைபர் கணவாய்]] 74-75 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாக்சு|கைபாக்சு]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாரா ஏக்கென்|கைபாரா ஏக்கென்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார்|கையனார்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார் யாப்பியல்|கையனார் யாப்பியல்]] 77-77 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடல்|கையாடல்]] 77-78 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌|கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையூட்டு|கையூட்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசநாதர் சதகம்|கைலாசநாதர் சதகம்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாச நிகண்டு|கைலாச நிகண்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசம்|கைலாசம்]] 79-80 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைவல்ய நவநீதம்‌|கைவல்ய நவநீதம்‌]] 80-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொ|கொ]] 82-82 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு|கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு]] 82-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணம்|கொங்கணம்]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணர்|கொங்கணர்]] 83-83 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணி மொழி|கொங்கணி மொழி]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌|கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌]] 84-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு நாடு|கொங்கு நாடு]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு மண்டல சதகங்கள்|கொங்கு மண்டல சதகங்கள்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள்|கொங்குவேள்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள் மாக்கதை|கொங்குவேள் மாக்கதை]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொச்சி|கொச்சி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்|கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டம்பலவனார்|கொட்டம்பலவனார்]] 90-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டல்|கொட்டல்]] 90-92 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 93-93 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிக்கவி|கொடிக்கவி]] 93-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிகள்|கொடிகள்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்|கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்|கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்]] 94-95 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுங்கோலாட்சி|கொடுங்கோலாட்சி]] 95-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்|கொடுந்தமிழ்]] 96-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்நாடு|கொடுந்தமிழ்நாடு]] 97-97 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடும்பாளுர்|கொடும்பாளுர்]] 97-98 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமணல்|கொடுமணல்]] 98-100 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமுடி|கொடுமுடி]] 100-100 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடை|கொடை]] 101-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடைவரி|கொடைவரி]] 104-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌|கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டா|கொண்டா]] 106-106 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாப்பூர்|கொண்டாப்பூர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொத்தடிமை|கொத்தடிமை]] 107-112 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பத்துப் பரணி|கொப்பத்துப் பரணி]] 112-112 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பம்|கொப்பம்]] 112-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொயிம்பிரா|கொயிம்பிரா]] 113-114 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு|கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு]] 114-114 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியா|கொரியா]] 114-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரில்லாப்‌ போர்முறை|கொரில்லாப்‌ போர்முறை]] 117-117 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லம்|கொல்லம்]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லமாண்டு|கொல்லமாண்டு]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லன் அழிசி|கொல்லன் அழிசி]] 118-119 |- ! colspan="5"|<b>கொல்லிக்கண்ணன் - கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிக்கண்ணன்|கொல்லிக்கண்ணன்]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிப் பாவை|கொல்லிப் பாவை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லி மலை|கொல்லி மலை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பசு, கிறித்தோபர்|கொலம்பசு, கிறித்தோபர்]] 119-121 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா|கொலம்பியா]] 121-123 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா ஆறு|கொலம்பியா ஆறு]] 123-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா மாவட்டம்‌|கொலம்பியா மாவட்டம்‌]] 123-124 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலராடோ|கொலராடோ]] 124-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலாபா|கொலாபா]] 126-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலைக்குற்றம்|கொலைக்குற்றம்]] 126-127 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலை மறுத்தல்‌|கொலை மறுத்தல்‌]] 127-128 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்பு|கொழும்பு]] 128-129 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்புத்‌ திட்டம்‌|கொழும்புத்‌ திட்டம்‌]] 129-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைக் குரல்|கொள்கைக் குரல்]] 130-131 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைப் பிடிவாதம்|கொள்கைப் பிடிவாதம்]] 131-131 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கை பரப்பல்|கொள்கை பரப்பல்]] 131-135 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்நிலை அறிவிப்பு|கொள்நிலை அறிவிப்பு]] 135-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பக்கனார்|கொள்ளம்பக்கனார்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பூதூர்|கொள்ளம்பூதூர்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளிடம்|கொள்ளிடம்]] 137-138 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்கும்பல்‌|கொள்ளைக்கும்பல்‌]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்குற்றம்‌|கொள்ளைக்குற்றம்‌]] 139-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்கை|கொற்கை]] 139-140 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றங்கொற்றனார்|கொற்றங்கொற்றனார்]] 140-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றியார்|கொற்றியார்]] 141-141 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொன்றைவேந்தன்|கொன்றைவேந்தன்]] 141-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோ|கோ]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோக்குளமுற்றனார்|கோக்குளமுற்றனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகரணம்|கோகரணம்]] 143-143 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகான், பால்|கோகான், பால்]] 143-144 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலம்‌|கோகுலம்‌]] 144-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலாட்டமி|கோகுலாட்டமி]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்செங்கணான்|கோச்செங்கணான்]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை|கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை]] 146-146 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசங்கள்|கோசங்கள்]] 146-146 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசம்|கோசம்]] 146-147 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசர்‌|கோசர்‌]] 147-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலம்|கோசலம்]] 148-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலை|கோசலை]] 149-150 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசாலர்|கோசாலர்]] 150-150 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசென்|கோசென்]] 150-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்|கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்]] 151-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டயம்|கோட்டயம்]] 151-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டா|கோட்டா]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்|கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்]] 152-152 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டான்|கோட்டான்]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டிசி|கோட்டிசி]] 152-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டியூர் நல்லந்தையார்|கோட்டியூர் நல்லந்தையார்]] 153-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டு வாத்தியம்|கோட்டு வாத்தியம்]] 153-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டை|கோட்டை]] 154-159 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டொபாக்சி|கோட்டொபாக்சி]] 159-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்புலி நாயனார்|கோட்புலி நாயனார்]] 159-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடிக்கரை|கோடிக்கரை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீச்சுரக்கோவை|கோடீச்சுரக்கோவை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீசுர ஐயர்|கோடீசுர ஐயர்]] 161-161 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடைக்கானல்|கோடைக்கானல்]] 161-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌|கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌]] 162-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி|கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி]] 162-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டு|கோண்டு]] 164-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுப்‌ பழங்குடி|கோண்டுப்‌ பழங்குடி]] 165-168 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுவானா|கோண்டுவானா]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டேன்‌|கோண்டேன்‌]] 168-169 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தர்‌|கோத்தர்‌]] 169-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தாரி கல்விக்குழு|கோத்தாரி கல்விக்குழு]] 172-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாசுத்துதி|கோதாசுத்துதி]] 174-175 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு|கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு]] 175-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாவரி ஆறு|கோதாவரி ஆறு]] 176-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதை|கோதை]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.|கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.]] 177-178 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு|கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு]] 178-179 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பன்‌ கேகன்‌|கோப்பன்‌ கேகன்‌]] 179-180 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌|கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌]] 180-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சோழன்‌|கோப்பெருஞ்சோழன்‌]] 182-183 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.|கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிண கோகலே|கோபாலகிருட்டிண கோகலே]] 184-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிண பாரதியார்|கோபால கிருட்டிண பாரதியார்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.|கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.|கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலன், ஏ.கே.|கோபாலன், ஏ.கே.]] 187-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிச் செட்டிப்பாளையம்|கோபிச் செட்டிப்பாளையம்]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிப் பாலைவனம்|கோபிப் பாலைவனம்]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபு|கோபு]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபுரம்|கோபுரம்]] 188-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோம்தே, ஆகசுட்டு|கோம்தே, ஆகசுட்டு]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமதீசுவரர்‌|கோமதீசுவரர்‌]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமின்டாங்கு|கோமின்டாங்கு]] 197-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌|கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 199-201 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயபல்சு, பால் சோசப்பு|கோயபல்சு, பால் சோசப்பு]] 201-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌|கோயம்புத்தூர்‌]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌|கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌]] 203-203 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்|கோயில்]] 203-223 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்|கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்]] 223-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்‌ நான்மணி மாலை|கோயில்‌ நான்மணி மாலை]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிலொழுகு|கோயிலொழுகு]] 224-225 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிற்புராணம்‌|கோயிற்புராணம்‌]] 225-226 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோரக்பூர்|கோரக்பூர்]] 226-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டு கோசுட்டு|கோல்டு கோசுட்டு]] 227-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்|கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்]] 227-228 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு|கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு]] 228-229 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌|கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌]] 229-230 |- ! colspan="5"|<b>கோலம்‌ - கௌனிட்சு, ங</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலம்‌|கோலம்‌]] 230-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாட்டம்|கோலாட்டம்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாப்பூர்|கோலாப்பூர்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாமி|கோலாமி]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலார்|கோலார்]] 235-236 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாலம்பூர்|கோலாலம்பூர்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலி|கோலி]] 236-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவதத்தர்|கோவதத்தர்]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவர்த்தனராம் திரிபாடி|கோவர்த்தனராம் திரிபாடி]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவலன்|கோவலன்]] 237-238 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவளம்|கோவளம்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவா|கோவா]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.|கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி|கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி]] 241-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.|கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த வல்லப பந்து|கோவிந்த வல்லப பந்து]] 242-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தன்‌|கோவிந்தன்‌]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவில்பட்டி|கோவில்பட்டி]] 244-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவூர்‌ கிழார்‌|கோவூர்‌ கிழார்‌]] 245-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்|கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்]] 245-246 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவை|கோவை]] 246-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக் கொற்றனார்|கோழிக் கொற்றனார்]] 247-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக்கோடு|கோழிக்கோடு]] 247-248 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்|கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்]] 248-249 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியோன்‌|கோழியோன்‌]] 249-249 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து|கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து]] 249-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்|கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாய் பூமிமாரோ|கோனாய் பூமிமாரோ]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாரக்கு|கோனாரக்கு]] 250-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரியப்ப முதலியார்|கோனேரியப்ப முதலியார்]] 251-252 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரிராயன்‌|கோனேரிராயன்‌]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌ|கௌ]] 253-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌசாம்பி|கௌசாம்பி]] 253-255 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடபாதர்‌|கௌடபாதர்‌]] 255-256 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடலியர்|கௌடலியர்]] 256-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌண்டின்யபுரம்‌|கௌண்டின்யபுரம்‌]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌத்துபம்‌|கௌத்துபம்‌]] 258-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌதமர்|கௌதமர்]] 259-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌமாரம்|கௌமாரம்]] 260-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரவர்‌|கௌரவர்‌]] 260-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த|கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த]] 261-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி தாண்டவம்‌|கௌரி தாண்டவம்‌]] 262-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌|கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌]] 262-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌனிட்சு|கௌனிட்சு]] 263-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ங|ங]] 264-264 |- ! colspan="5"|<b>ச - சதுரங்கப்பட்டினம்</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ச|ச]] 265-265 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளக்கோட்டம்|சக்கரவாளக்கோட்டம்]] 265-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளகிரி|சக்கரவாளகிரி]] 266-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்காகாவியா|சக்காகாவியா]] 266-267 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்திச்‌ சமநிலை|சக்திச்‌ சமநிலை]] 267-268 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்தி தத்துவம்‌|சக்தி தத்துவம்‌]] 268-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்லர்‌ சுழற்சி|சக்லர்‌ சுழற்சி]] 269-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக ஆண்டு|சக ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகதல்பூர்|சகதல்பூர்]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகந்நாதர்|சகந்நாதர்]] 270-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக பிணையாளி|சக பிணையாளி]] 270-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகமார்க்கம்|சகமார்க்கம்]] 272-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாகம பண்டிதர்|சகலாகம பண்டிதர்]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாவத்தை|சகலாவத்தை]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாங்கீர்|சகாங்கீர்]] 273-275 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்திரி|சகாத்திரி]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்து|சகாத்து]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாதேவன்|சகாதேவன்]] 275-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாப்தின் இந்தியர்|சகாப்தின் இந்தியர்]] 276-277 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாரா|சகாரா]] 277-278 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுணப்‌ பிரமம்‌|சகுணப்‌ பிரமம்‌]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுந்தலை|சகுந்தலை]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுனி|சகுனி]] 280-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகோதரத்துவம்‌|சகோதரத்துவம்‌]] 280-281 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம்|சங்கம்]] 281-281 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம் (சமூகவியல்)|சங்கம் (சமூகவியல்)]] 281-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க யாப்பு|சங்க யாப்பு]] 283-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.|சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.]] 283-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நமச்சிவாயர்|சங்கர நமச்சிவாயர்]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு|சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு]] 285-285 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர பண்டிதர்|சங்கர பண்டிதர்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரபாடியார்|சங்கரபாடியார்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்|சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரர்|சங்கரர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்|சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்]] 286-286 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கற்பம்|சங்கற்பம்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கிலித்தொடர்|சங்கிலித்தொடர்]] 286-288 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌|சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌]] 288-289 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத மும்மூர்த்திகள்|சங்கீத மும்மூர்த்திகள்]] 289-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்த சாமிகள்|சச்சிதானந்த சாமிகள்]] 291-291 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்தம்|சச்சிதானந்தம்]] 291-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாங்கன்|சசாங்கன்]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாரம்|சசாரம்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசியா|சசியா]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசுட்டினியன்‌|சசுட்டினியன்‌]] 293-295 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசெக்சு|சசெக்சு]] 295-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சஞ்சீவிமலை|சஞ்சீவிமலை]] 296-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட ஆணையம்|சட்ட ஆணையம்]] 296-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட உதவி|சட்ட உதவி]] 298-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டக் கல்வி|சட்டக் கல்வி]] 298-299 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டச் சொல் அகராதி|சட்டச் சொல் அகராதி]] 299-300 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை|சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை]] 300-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் தேவை|சட்டத்தின் தேவை]] 301-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தொடக்கம்|சட்டத்தொடக்கம்]] 301-302 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்‌ தொழிலர்‌|சட்டத்‌ தொழிலர்‌]] 302-305 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டம்‌|சட்டம்‌]] 305-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றத் தனியிடம்|சட்டமன்றத் தனியிடம்]] 306-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றம்‌|சட்டமன்றம்‌]] 306-319 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை|சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை]] 319-320 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌|சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌]] 320-322 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டர்பூர்|சட்டர்பூர்]] 322-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌|சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டிசுகார் சமவெளி|சட்டிசுகார் சமவெளி]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து|சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து]] 324-324 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்லெசு ஆறு|சட்லெசு ஆறு]] 324-324 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்|சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்]] 324-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப ஐயங்கார்|சடகோப ஐயங்கார்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபர்|சடகோபர்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபரந்தாதி|சடகோபரந்தாதி]] 325-326 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடங்குகள்‌|சடங்குகள்‌]] 326-332 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடபரதர்|சடபரதர்]] 332-332 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடாயு|சடாயு]] 332-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடிகனகள்ளி|சடிகனகள்ளி]] 333-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடைய நாயனார்|சடைய நாயனார்]] 334-334 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடையப்ப வள்ளல்|சடையப்ப வள்ளல்]] 334-334 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடோவா|சடோவா]] 334-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டர்லாந்து|சண்டர்லாந்து]] 335-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டா நீர்ப்பிரிவு|சண்டா நீர்ப்பிரிவு]] 335-336 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டிகர்|சண்டிகர்]] 336-337 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டித்தனம்‌|சண்டித்தனம்‌]] 337-339 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டேசுவர நாயனார்‌|சண்டேசுவர நாயனார்‌]] 339-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகத் தம்பிரான்|சண்முகத் தம்பிரான்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகநாதன் கவிராயர்|சண்முகநாதன் கவிராயர்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.|சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.]] 340-343 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, தி.க.|சண்முகம்‌, தி.க.]] 343-344 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை|சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை]] 344-344 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.|சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.]] 344-345 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சணல்‌ தொழில்‌|சணல்‌ தொழில்‌]] 345-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத் காரியவாதம்|சத் காரியவாதம்]] 353-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தாரா|சத்தாரா]] 353-354 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாதனார்|சத்தி நாதனார்]] 354-354 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாயனார்‌|சத்தி நாயனார்‌]] 354-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திநிபாதம்‌|சத்திநிபாதம்‌]] 355-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திமுற்றப் புலவர்|சத்திமுற்றப் புலவர்]] 355-356 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி முற்றம்|சத்தி முற்றம்]] 356-356 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியநாத ஐயர், இரா.|சத்தியநாத ஐயர், இரா.]] 356-357 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின|சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின]] 357-358 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியமூர்த்தி, சு.|சத்தியமூர்த்தி, சு.]] 358-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியவான்|சத்தியவான்]] 359-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியாக்கிரகம்‌|சத்தியாக்கிரகம்‌]] 360-362 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்துருக்கனன்|சத்துருக்கனன்]] 362-363 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகங்கள்|சதகங்கள்]] 363-366 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகர்ணி, முதலாம்|சதகர்ணி, முதலாம்]] 366-367 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதம்‌ மொழிகள்‌|சதம்‌ மொழிகள்‌]] 367-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதயம்|சதயம்]] 369-369 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து|சதர்லாந்து]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி|சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவச் செட்டியார்|சதாசிவச் செட்டியார்]] 369-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவப்பிள்ளை|சதாசிவப்பிள்ளை]] 370-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவ பண்டாரத்தார்|சதாசிவ பண்டாரத்தார்]] 370-371 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவமூர்த்தி|சதாசிவமூர்த்தி]] 371-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவராவ்|சதாசிவராவ்]] 373-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரகராதி|சதுரகராதி]] 373-374 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரங்கப்பட்டினம்|சதுரங்கப்பட்டினம்]] 374-374 |- ! colspan="5"|<b>சந்தரபுரி - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தரபுரி|சந்தரபுரி]] 374-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தவரதாயி|சந்தவரதாயி]] 375-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாசாகிபு|சந்தாசாகிபு]] 375-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாத்‌ தீவுகள்‌|சந்தாத்‌ தீவுகள்‌]] 377-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தால்கள்|சந்தால்கள்]] 377-379 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாலி|சந்தாலி]] 379-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தானாசாரியர்கள்|சந்தானாசாரியர்கள்]] 381-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியக்கரம்‌|சந்தியக்கரம்‌]] 385-386 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியா தாண்டவம்‌|சந்தியா தாண்டவம்‌]] 386-387 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகிரி|சந்திரகிரி]] 387-388 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்த மௌரியர்‌|சந்திரகுப்த மௌரியர்‌]] 388-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்தர்|சந்திரகுப்தர்]] 389-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்|சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்]] 391-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரசேகர மூர்த்தி|சந்திரசேகர மூர்த்தி]] 391-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரமதி|சந்திரமதி]] 392-393 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரன்‌|சந்திரன்‌]] 393-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திராலோகம்‌|சந்திராலோகம்‌]] 394-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துமேனன்|சந்துமேனன்]] 394-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துரகி|சந்துரகி]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தேலர்கள்‌|சந்தேலர்கள்‌]] 395-396 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தோலி|சந்தோலி]] 396-397 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்நியாசம்|சந்நியாசம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தபதி|சப்தபதி]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தமாதர்கள்|சப்தமாதர்கள்]] 398-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தரிசி|சப்தரிசி]] 400-401 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பான்|சப்பான்]] 401-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பிர், எட்வர்டு|சப்பிர், எட்வர்டு]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போக்கு|சப்போக்கு]] 414-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போடெக்கு இந்தியர்|சப்போடெக்கு இந்தியர்]] 415-417 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபக்திசின்|சபக்திசின்]] 417-417 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபரி|சபரி]] 417-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 418-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாபதி நாவலர்|சபாபதி நாவலர்]] 418-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாரத்தின முதலியார், குல.|சபாரத்தின முதலியார், குல.]] 419-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபிண்ட உறவுமுறை|சபிண்ட உறவுமுறை]] 419-425 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபைன்|சபைன்]] 425-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்டர்|சம்டர்]] 426-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த சரணாலயர்|சம்பந்த சரணாலயர்]] 426-427 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌|சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌]] 427-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முனிவர்|சம்பந்த முனிவர்]] 428-428 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பரான்|சம்பரான்]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல் ஆறு|சம்பல் ஆறு]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 428-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பா|சம்பா]] 429-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாதி|சம்பாதி]] 429-429 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாபதி|சம்பாபதி]] 429-430 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புகாவியம்‌|சம்புகாவியம்‌]] 430-431 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புவராயர்‌|சம்புவராயர்‌]] 431-432 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பை|சம்பை]] 432-433 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு|சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு]] 433-433 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்மு பல்கலைக் கழகம்|சம்மு பல்கலைக் கழகம்]] 433-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்யுக்தை|சம்யுக்தை]] 434-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமசுகிருதம்‌|சமசுகிருதம்‌]] 435-445 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமண சமயம்‌|சமண சமயம்‌]] 445-447 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமணர்‌ மலை|சமணர்‌ மலை]] 447-448 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌|சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌]] 448-451 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநிலைக் கோட்பாடு|சமநிலைக் கோட்பாடு]] 452-458 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு|சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு]] 458-465 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமப்படுத்‌துவோர்‌|சமப்படுத்‌துவோர்‌]] 465-467 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய உளவியல்|சமய உளவியல்]] 467-468 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயக்கல்வி|சமயக்கல்வி]] 468-471 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய குரவர்‌|சமய குரவர்‌]] 471-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சடங்குகள்|சமயச் சடங்குகள்]] 472-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சமூகவியல்‌|சமயச்‌ சமூகவியல்‌]] 472-476 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்சார்பற்ற நாடு|சமயச்சார்பற்ற நாடு]] 476-476 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சார்பின்மை|சமயச்‌ சார்பின்மை]] 477-480 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌|சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌]] 480-484 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்|சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்]] 484-485 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய தத்துவம்|சமய தத்துவம்]] 485-486 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயபுரம்|சமயபுரம்]] 486-486 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயம்சார் அரசு|சமயம்சார் அரசு]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமர்வில்|சமர்வில்]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி|சமவெளி]] 489-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி இந்தியர்கள்|சமவெளி இந்தியர்கள்]] 490-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்|சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்]] 490-490 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய உயிரியல்|சமுதாய உயிரியல்]] 490-492 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கல்லூரி|சமுதாயக்‌ கல்லூரி]] 492-493 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்|சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்]] 493-495 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயம்|சமுதாயம்]] 495-498 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மானிடவியல்‌|சமுதாய மானிடவியல்‌]] 498-500 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌|சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌]] 500-506 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மொழியியல்‌|சமுதாய மொழியியல்‌]] 507-508 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அடுக்கமைப்பு|சமூக அடுக்கமைப்பு]] 508-511 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அமைப்பு முறை|சமூக அமைப்பு முறை]] 511-515 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவீடு|சமூக அளவீடு]] 515-516 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவை|சமூக அளவை]] 516-517 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அறிவியல்|சமூக அறிவியல்]] 517-519 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இடைவினை|சமூக இடைவினை]] 519-527 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்கங்கள்‌|சமூக இயக்கங்கள்‌]] 527-531 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்காற்றல்‌|சமூக இயக்காற்றல்‌]] 531-533 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயைபு|சமூக இயைபு]] 533-535 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இலக்குகள்|சமூக இலக்குகள்]] 535-536 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உந்துகள்‌|சமூக உந்துகள்‌]] 536-538 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உளவியல்|சமூக உளவியல்]] 538-540 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக ஒழுங்கு|சமூக ஒழுங்கு]] 540-542 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு|சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு]] 542-548 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கல்வி|சமூகக் கல்வி]] 548-550 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கற்றல்|சமூகக் கற்றல்]] 550-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ குழு|சமூகக்‌ குழு]] 552-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச் சிக்கல்கள்|சமூகச் சிக்கல்கள்]] 552-555 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயல்‌|சமூகச்‌ செயல்‌]] 555-557 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌|சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌]] 557-560 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செலவு|சமூகச்‌ செலவு]] 560-561 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தகுநிலை|சமூகத் தகுநிலை]] 561-564 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் திட்டமிடல்|சமூகத் திட்டமிடல்]] 564-567 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தொலைவு|சமூகத் தொலைவு]] 567-568 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக தத்துவ இயல்|சமூக தத்துவ இயல்]] 568-570 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நலம்|சமூக நலம்]] 570-578 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலைப் பெயர்வு|சமூக நிலைப் பெயர்வு]] 578-582 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலையமைப்பு|சமூக நிலையமைப்பு]] 582-585 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிறுவனங்கள்‌|சமூக நிறுவனங்கள்‌]] 585-591 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நெறிகள்|சமூக நெறிகள்]] 591-594 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நோயியல்|சமூக நோயியல்]] 594-596 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்குகள்‌|சமூகப்‌ பங்குகள்‌]] 596-598 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌|சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌]] 598-598 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு|சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 598-604 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பணி|சமூகப்‌ பணி]] 604-608 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌|சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌]] 608-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌|சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌]] 610-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பிறழ்வு|சமூகப்‌ பிறழ்வு]] 610-614 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகம்‌|சமூகம்‌]] 614-619 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌|சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌]] 619-623 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகமயமாதல்‌|சமூகமயமாதல்‌]] 623-629 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மனப்பான்மைகள்‌|சமூக மனப்பான்மைகள்‌]] 629-631 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மாற்றம்‌|சமூக மாற்றம்‌]] 631-636 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக முரண்பாடுகள்|சமூக முரண்பாடுகள்]] 636-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மூலதன இருப்பு|சமூக மூலதன இருப்பு]] 638-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வகுப்பு|சமூக வகுப்பு]] 638-642 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வழிகாட்டல்|சமூக வழிகாட்டல்]] 642-644 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌|சமூகவியல்‌]] 644-654 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌|சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌]] 654-658 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு|சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு]] 658-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமேரியா|சமேரியா]] 660-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமோவா|சமோவா]] 660-662 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயங்கொண்டார்‌|சயங்கொண்டார்‌]] 662-663 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயதரன்|சயதரன்]] 663-663 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயந்தியா மலைகள்|சயந்தியா மலைகள்]] 663-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயனாச்சாரியார்|சயனாச்சாரியார்]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயாம்|சயாம்]] 664-664 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு|சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைத் தொழில்|சர்க்கரைத் தொழில்]] 664-669 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைப்‌ புலவர்‌|சர்க்கரைப்‌ புலவர்]] 670-670 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்சீசு|சர்க்சீசு]] 670-671 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ச்சில்‌|சர்ச்சில்‌]] 671-673 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 673-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்மோ|சர்மோ]] 674-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ரே|சர்ரே]] 674-675 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்வாண்டீசு|சர்வாண்டீசு]] 675-676 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌|சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌]] 676-677 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஒப்படைப்பு|சரக்கு ஒப்படைப்பு]] 677-677 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குக் கையாளுதல்|சரக்குக் கையாளுதல்]] 677-679 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குகள்|சரக்குகள்]] 679-683 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு மாற்றகம்‌|சரக்கு மாற்றகம்‌]] 683-684 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு வரி|சரக்கு வரி]] 684-688 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌]] 688-690 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌]] 690-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி|சரசுவதி]] 692-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌|சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌]] 693-695 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதியந்தாதி|சரசுவதியந்தாதி]] 695-695 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரண்சிங்கு|சரண்சிங்கு]] 695-696 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரணாகதி|சரணாகதி]] 696-697 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி|சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி]] 697-698 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரப புராணம்|சரப புராணம்]] 698-699 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபமூர்த்தி|சரபமூர்த்தி]] 699-700 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபோசி|சரபோசி]] 701-704 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயு|சரயு]] 704-705 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயேவோ|சரயேவோ]] 705-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌|சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌]] 706-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப் பொய்கை|சரவணப் பொய்கை]] 706-707 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவண முத்துப்புலவர்|சரவண முத்துப்புலவர்]] 707-707 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவாக்கு|சரவாக்கு]] 707-708 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌|சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌]] 708-709 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவோதயம்‌|சருவோதயம்‌]] 709-710 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரோசினி தேவி|சரோசினி தேவி]] 710-711 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லா|சல்லா]] 712-712 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லி|சல்லி]] 712-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியங்குமரனார்|சல்லியங்குமரனார்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியன்|சல்லியன்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு|சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு]] 713-714 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலந்தர்‌|சலந்தர்‌]] 714-714 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலவைத்‌ தொழில்‌|சலவைத்‌ தொழில்‌]] 714-716 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாதின்‌|சலாதின்‌]] 716-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாவார்|சலாவார்]] 717-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாதுப் புலவர்|சவ்வாதுப் புலவர்]] 717-717 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாது மலைகள்|சவ்வாது மலைகள்]] 717-718 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால்‌ நேரு|சவகர்லால்‌ நேரு]] 718-721 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்|சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்]] 721-722 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவரர்|சவரர்]] 722-725 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்|சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்]] 725-725 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான்தே பழங்குடி|சவான்தே பழங்குடி]] 725-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்|சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்]] 727-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதி அரேபியா|சவுதி அரேபியா]] 727-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சற்புத்திர மார்க்கம்|சற்புத்திர மார்க்கம்]] 729-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி|சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி]] 729-730 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்கம்‌|சன்மார்க்கம்‌]] 730-731 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்–யாட்–சென்|சன்–யாட்–சென்]] 731-733 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனகன்‌|சனகன்‌]] 733-734 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனதாக்கட்சி|சனதாக்கட்சி]] 734-735 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனீசுவரன்|சனீசுவரன்]] 735-735 |- ! colspan="5"|<b>சா </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சா|சா]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கலின்|சாக்கலின்]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிய நாயனார்|சாக்கிய நாயனார்]] 736-737 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கியர் கூத்து|சாக்கியர் கூத்து]] 737-738 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரட்டிசு|சாக்கிரட்டிசு]] 738-740 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரமெண்டோ|சாக்கிரமெண்டோ]] 740-740 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கோபியர்|சாக்கோபியர்]] 740-742 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்சன், ஆண்டுரூ|சாக்சன், ஆண்டுரூ]] 742-743 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்டாவ் இந்தியர்|சாக்டாவ் இந்தியர்]] 743-744 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தம்|சாக்தம்]] 744-745 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தியானா|சாக்தியானா]] 745-745 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ரெபு|சாக்ரெபு]] 745-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்லூல்பாசா|சாக்லூல்பாசா]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்|சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்|சாகர்]] 746-747 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 747-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகலாசனார்|சாகலாசனார்]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகா|சாகா]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகித்தியக் கழகம்|சாகித்தியக் கழகம்]] 748-750 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகை|சாகை]] 750-750 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு|சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு]] 750-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கியம்‌|சாங்கியம்‌]] 751-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கோன்|சாங்கோன்]] 751-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சியாங்கு|சாங்சியாங்கு]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சுன்|சாங்சுன்]] 752-752 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்தே|சாங்தே]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசன இயக்கம்|சாசன இயக்கம்]] 752-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசனச் சட்டங்கள்|சாசனச் சட்டங்கள்]] 754-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசிபான்சுலே|சாசிபான்சுலே]] 754-755 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுக்கட்சுவான்|சாசுக்கட்சுவான்]] 755-757 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுவத நிலவரித்திட்டம்|சாசுவத நிலவரித்திட்டம்]] 757-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசெபோ|சாசெபோ]] 758-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசேவன் பழங்குடி|சாசேவன் பழங்குடி]] 758-760 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சசு சார்சு|சாஞ்சசு சார்சு]] 760-761 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சி|சாஞ்சி]] 761-766 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாட்டுகள்|சாட்டுகள்]] 766-766 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாடு|சாடு]] 766-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்|சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டாண்டர்|சாண்டாண்டர்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டிகோ|சாண்டிகோ]] 768-768 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டில்யன்|சாண்டில்யன்]] 768-769 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டே|சாண்டே]] 769-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாணக்கியர்|சாணக்கியர்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தந்தையார்|சாத்தந்தையார்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தனார்|சாத்தனார்]] 771-772 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதபூரா மலைத்தொடர்‌|சாதபூரா மலைத்தொடர்‌]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதகக்கதைகள்|சாதகக்கதைகள்]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 772-773 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவாகனர்கள்‌|சாதவாகனர்கள்‌]] 773-778 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதன சாத்தியம்|சாதன சாத்தியம்]] 778-779 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை உளவெழுச்சி|சாதனை உளவெழுச்சி]] 779-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை ஊக்கி|சாதனை ஊக்கி]] 780-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனைக் கவலைச் சோதனை|சாதனைக் கவலைச் சோதனை]] 780-782 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதாரணப் பங்குகள்|சாதாரணப் பங்குகள்]] 782-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதி|சாதி]] 784-784 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது|சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)|சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்த கவிராயர்‌|சாந்த கவிராயர்‌]] 784-785 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தயானா, சார்சு|சாந்தயானா, சார்சு]] 785-786 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்க அடிகளார்|சாந்தலிங்க அடிகளார்]] 786-787 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்கத் கவிராயர்|சாந்தலிங்கத் கவிராயர்]] 787-787 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா குருசு|சாந்தா குருசு]] 788-788 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா பே|சாந்தா பே]] 788-789 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திக்கூத்து|சாந்திக்கூத்து]] 789-790 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திமத் தீவு|சாந்திமத் தீவு]] 790-790 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ|சாந்தியாகோ]] 790-791 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ|சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ]] 791-792 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ தே கியூபா|சாந்தியாகோ தே கியூபா]] 792-793 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துப்புலவர்‌|சாந்துப்புலவர்‌]] 793-794 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துபீபி|சாந்துபீபி]] 794-794 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தோக்கிய உபநிடதம்|சாந்தோக்கிய உபநிடதம்]] 794-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்சே|சாப்சே]] 795-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்ரூ, தேசு பகதூர்|சாப்ரூ, தேசு பகதூர்]] 795-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபாசுகர்க்கி|சாபாசுகர்க்கி]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபுவா|சாபுவா]] 797-797 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம் ஆறு|சாம் ஆறு]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்செட்பூர்|சாம்செட்பூர்]] 797-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நகர்|சாம்நகர்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நைட்டுகள்|சாம்நைட்டுகள்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பசி ஆறு|சாம்பசி ஆறு]] 798-798 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பவான்|சாம்பவான்]] 798-799 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பாசி|சாம்பாசி]] 799-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பொவாங்கா|சாம்பொவாங்கா]] 800-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்கண்டு|சாமர்கண்டு]] 800-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்செட்டு|சாமர்செட்டு]] 801-801 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமரோசு|சாமரோசு]] 801-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமலாசி|சாமலாசி]] 801-802 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமவேதம்|சாமவேதம்]] 802-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமா|சாமா]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமார்|சாமார்]] 803-803 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)|சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதம்|சாமிநாதம்]] 803-805 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌|சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌]] 805-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர், சி.வி.|சாமிநாதையர், சி.வி.]] 806-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்|சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்]] 806-807 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுண்டிக் குன்றுகள்|சாமுண்டிக் குன்றுகள்]] 807-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுராய|சாமுராய]] 808-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமோசு|சாமோசு]] 808-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாய்ந்த கோபுரம்|சாய்ந்த கோபுரம்]] 809-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயர்புரம்|சாயர்புரம்]] 809-810 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயிபாபா (சீரடி)|சாயிபாபா (சீரடி)]] 810-811 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சசு சோரல்|சார்சசு சோரல்]] 811-812 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சியா|சார்சியா]] 812-814 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சு மன்னர்கள்|சார்சு மன்னர்கள்]] 814-818 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டிசு|சார்டிசு]] 818-819 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டினியா|சார்டினியா]] 819-819 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்த்தர்‌ சீன்பால்|சார்த்தர்‌ சீன்பால்]] 819-820 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு நிதிகள்|சார்பு நிதிகள்]] 820-821 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு விகிதம்‌|சார்பு விகிதம்‌]] 821-823 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பெழுத்து|சார்பெழுத்து]] 823-825 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்மினார்|சார்மினார்]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு ஆறு|சார்லசு ஆறு]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு மன்னர்கள்|சார்லசு மன்னர்கள்]] 825-829 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லமென்‌|சார்லமென்‌]] 829-830 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரகாசா|சாரகாசா]] 830-830 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரங்கி|சாரங்கி]] 830-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரசானியா|சாரசானியா]] 831-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரணர்‌ இயக்கம்‌|சாரணர்‌ இயக்கம்‌]] 831-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரத்தோகா|சாரத்தோகா]] 834-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரதாமணிதேவி|சாரதாமணிதேவி]] 834-835 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரநாத்து|சாரநாத்து]] 835-839 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரவர்|சாரவர்]] 839-840 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிபுத்திரர்|சாரிபுத்திரர்]] 840-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிமா|சாரிமா]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரியா|சாரியா]] 841-841 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பர்டு|சால்பர்டு]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை|சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை]] 841-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெய்குரி|சால்பெய்குரி]] 842-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெரினோ|சால்பெரினோ]] 842-843 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலங்காயனர்|சாலங்காயனர்]] 843-843 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலதின்|சாலதின்]] 843-844 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன்|சாலமன்]] 844-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன் தீவினர்|சாலமன் தீவினர்]] 845-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமான்கா|சாலமான்கா]] 845-846 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமிசு|சாலமிசு]] 846-847 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌|சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌]] 847-849 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிகுண்டம்|சாலிகுண்டம்]] 849-850 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிசுபரி பிரபு|சாலிசுபரி பிரபு]] 850-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியச்‌ சட்டம்‌|சாலியச்‌ சட்டம்‌]] 851-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை|சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை]] 851-853 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலோர்|சாலோர்]] 853-853 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவனரோலா|சாவனரோலா]] 853-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா ஆறு|சாவா ஆறு]] 854-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா மனிதன்‌|சாவா மனிதன்‌]] 854-855 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவானியர்|சாவானியர்]] 855-856 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவித்திரி|சாவித்திரி]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின்|சாவின்]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின் இந்தியர்|சாவின் இந்தியர்]] 856-857 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுக்கடல்|சாவுக்கடல்]] 857-857 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுப் பள்ளத்தாக்கு|சாவுப் பள்ளத்தாக்கு]] 857-857 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளக்கிராமம்|சாளக்கிராமம்]] 857-858 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுக்கியர் (வாதாபி)|சாளுக்கியர் (வாதாபி)]] 858-859 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுவ நரசிம்ம தேவர்|சாளுவ நரசிம்ம தேவர்]] 859-860 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாற்றுமுறை|சாற்றுமுறை]] 860-860 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌|சான்‌]] 860-863 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் இசுடூவர்ட்டு மில்|சான் இசுடூவர்ட்டு மில்]] 863-866 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌–கு–தாரோ|சான்‌–கு–தாரோ]] 866-867 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, இலிண்டன்|சான்சன்‌, இலிண்டன்]] 867-868 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌ சாமுவேல்‌|சான்சன்‌ சாமுவேல்‌]] 868-870 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, சார்லசு|சான்சன்‌, சார்லசு]] 870-871 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சால்வடார்‌|சான்‌ சால்வடார்‌]] 871-872 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சாலிசுபரி|சான்‌ சாலிசுபரி]] 872-873 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சி|சான்சி]] 873-873 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிபார்|சான்சிபார்]] 873-874 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சியா|சான்சியா]] 874-876 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிலேடு மனிதன்|சான்சிலேடு மனிதன்]] 876-877 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்|சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்]] 877-877 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் சுவான்|சான் சுவான்]] 877-878 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் செபசுட்டியன்|சான் செபசுட்டியன்]] 878-878 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌சோசே|சான்‌சோசே]] 879-879 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ நாக்சு|சான்‌ நாக்சு]] 879-880 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ பிரான்சிசுகோ|சான்‌ பிரான்சிசுகோ]] 880-881 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு|சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு]] 881-882 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்|சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்]] 882-883 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பூர்|சான்பூர்]] 883-883 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்போர்டு|சான்போர்டு]] 883-883 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்மரினோ|சான்மரினோ]] 883-884 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ விக்ளிபு|சான்‌ விக்ளிபு]] 884-886 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாய்வு|சான்றாய்வு]] 886-887 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாவணம்|சான்றாவணம்]] 887-887 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாளர்|சான்றாளர்]] 887-888 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்று|சான்று]] 888-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுக் கையொப்பம்|சான்றுக் கையொப்பம்]] 889-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுப் பொருள்|சான்றுப் பொருள்]] 889-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுறுதி அதிகாரி|சான்றுறுதி அதிகாரி]] 889-890 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானா|சானா]] 890-890 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானீ|சானீ]] 890-890 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானூர்|சானூர்]] 890-892 |- |} </div></div></div> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுப் பள்ளத்தாக்கு|சாவுப் பள்ளத்தாக்கு]] 857-857 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளக்கிராமம்|சாளக்கிராமம்]] 857-858 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுக்கியர் (வாதாபி)|சாளுக்கியர் (வாதாபி)]] 858-859 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுவ நரசிம்ம தேவர்|சாளுவ நரசிம்ம தேவர்]] 859-860 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாற்றுமுறை|சாற்றுமுறை]] 860-860 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌|சான்‌]] 860-863 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் இசுடூவர்ட்டு மில்|சான் இசுடூவர்ட்டு மில்]] 863-866 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌–கு–தாரோ|சான்‌–கு–தாரோ]] 866-867 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, இலிண்டன்|சான்சன்‌, இலிண்டன்]] 867-868 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌ சாமுவேல்‌|சான்சன்‌ சாமுவேல்‌]] 868-870 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, சார்லசு|சான்சன்‌, சார்லசு]] 870-871 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சால்வடார்‌|சான்‌ சால்வடார்‌]] 871-872 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சாலிசுபரி|சான்‌ சாலிசுபரி]] 872-873 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சி|சான்சி]] 873-873 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிபார்|சான்சிபார்]] 873-874 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சியா|சான்சியா]] 874-876 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிலேடு மனிதன்|சான்சிலேடு மனிதன்]] 876-877 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்|சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்]] 877-877 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் சுவான்|சான் சுவான்]] 877-878 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் செபசுட்டியன்|சான் செபசுட்டியன்]] 878-878 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌சோசே|சான்‌சோசே]] 879-879 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ நாக்சு|சான்‌ நாக்சு]] 879-880 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ பிரான்சிசுகோ|சான்‌ பிரான்சிசுகோ]] 880-881 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு|சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு]] 881-882 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்|சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்]] 882-883 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பூர்|சான்பூர்]] 883-883 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்போர்டு|சான்போர்டு]] 883-883 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்மரினோ|சான்மரினோ]] 883-884 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ விக்ளிபு|சான்‌ விக்ளிபு]] 884-886 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாய்வு|சான்றாய்வு]] 886-887 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாவணம்|சான்றாவணம்]] 887-887 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாளர்|சான்றாளர்]] 887-888 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்று|சான்று]] 888-889 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுக் கையொப்பம்|சான்றுக் கையொப்பம்]] 889-889 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுப் பொருள்|சான்றுப் பொருள்]] 889-889 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுறுதி அதிகாரி|சான்றுறுதி அதிகாரி]] 889-890 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானா|சானா]] 890-890 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானீ|சானீ]] 890-890 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானூர்|சானூர்]] 890-892 == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சி|சி]] 893-893 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தர் லோடி|சிக்கந்தர் லோடி]] 893-894 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தரா|சிக்கந்தரா]] 894-895 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌|சிக்கல்‌]] 895-895 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்கள்‌|சிக்கல்கள்‌]] 895-897 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌|சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌]] 897-899 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்காசா இந்தியர்|சிக்காசா இந்தியர்]] 899-899 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கிம்|சிக்கிம்]] 899-900 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்குராத்து|சிக்குராத்து]] 900-901 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்பிரீடு அரண்|சிக்பிரீடு அரண்]] 901-901 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகண்டி|சிகண்டி]] 901-902 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ|சிகாகோ]] 902-904 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி|சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி]] 904-907 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகிரியா|சிகிரியா]] 907-911 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கப்பூர்‌|சிங்கப்பூர்‌]] 911-912 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கமுகன்|சிங்கமுகன்]] 912-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கவேள் குன்றம்|சிங்கவேள் குன்றம்]] 913-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்களம்|சிங்களம்]] 913-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கள மொழி|சிங்கள மொழி]] 913-914 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.|சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.]] 914-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கியாங்கு|சிங்கியாங்கு]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கையாரியர்|சிங்கையாரியர்]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்தௌ|சிங்தௌ]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிச்சென் இட்சா|சிச்சென் இட்சா]] 915-916 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசரோ|சிசரோ]] 916-917 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசிலி|சிசிலி]] 917-920 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசுபால்கர்|சிசுபால்கர்]] 920-920 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்சிவிக்கு என்றி|சிட்சிவிக்கு என்றி]] 920-921 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்டகாங்கு|சிட்டகாங்கு]] 921-922 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்ரா வளைகுடா|சிட்ரா வளைகுடா]] 922-922 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி|சிட்னி]] 922-923 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி ஆல்செர்னன்|சிட்னி ஆல்செர்னன்]] 923-924 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு|சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு]] 924-925 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌|சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌]] 925-925 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி வெபு|சிட்னி வெபு]] 925-927 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டுவின்|சிண்டுவின்]] 927-927 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டோ|சிண்டோ]] 927-928 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்சக்தி|சித்சக்தி]] 928-928 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்|சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்]] 928-929 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர்கள்|சித்தர்கள்]] 929-931 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர் சிவப்பிரகாசர்|சித்தர் சிவப்பிரகாசர்]] 931-932 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தரஞ்சன்‌ தாசு|சித்தரஞ்சன்‌ தாசு]] 932-933 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன் வாழ்வு|சித்தன் வாழ்வு]] 933-933 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன்ன வாசல்|சித்தன்ன வாசல்]] 933-937 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்த சாத்திரம்|சித்தாந்த சாத்திரம்]] 937-938 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்தத்‌ தொகை|சித்தாந்தத்‌ தொகை]] 938-938 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தார்|சித்தார்]] 938-939 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாரல்‌|சித்தாரல்‌]] 939-939 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தி|சித்தி]] 939-940 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தியர்|சித்தியர்]] 940-941 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர எழுத்துகள்‌|சித்திர எழுத்துகள்‌]] 941-941 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரகவி|சித்திரகவி]] 941-943 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரத் தையல்|சித்திரத் தையல்]] 943-948 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர துர்கம்‌|சித்திர துர்கம்‌]] 948-949 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர வண்ணம்|சித்திர வண்ணம்]] 949-949 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரா பௌர்ணமி|சித்திரா பௌர்ணமி]] 949-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரை|சித்திரை]] 950-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்|சித்தூர்]] 950-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்கர்|சித்தூர்கர்]] 950-951 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை|சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை]] 951-952 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை|சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை]] 952-953 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரசாமிகள்|சிதம்பரசாமிகள்]] 953-953 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முதலியார்‌|சிதம்பரநாத முதலியார்‌]] 954-955 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முனிவர்‌|சிதம்பரநாத முனிவர்‌]] 955-955 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.|சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.]] 955-957 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரப் பாட்டியல்|சிதம்பரப் பாட்டியல்]] 957-958 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர பாரதியார்|சிதம்பர பாரதியார்]] 958-958 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம்|சிதம்பரம்]] 958-961 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி|சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி]] 961-961 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர ரேவண சித்தர்|சிதம்பர ரேவண சித்தர்]] 961-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌|சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌]] 962-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார் மாவட்டம்|சிதம்பரனார் மாவட்டம்]] 962-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார், வ.உ|சிதம்பரனார், வ.உ]] 962-964 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்|சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்]] 964-964 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதைந்த இல்லம்|சிதைந்த இல்லம்]] 964-965 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தடி|சிந்தடி]] 965-965 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை|சிந்தனை]] 965-967 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை வீச்சு|சிந்தனை வீச்சு]] 967-968 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி தேசுமுக்கு|சிந்தாமணி தேசுமுக்கு]] 968-969 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி நிகண்டு|சிந்தாமணி நிகண்டு]] 969-969 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தி மொழி|சிந்தி மொழி]] 969-970 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து|சிந்து]] 970-971 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து–கங்கைச் சமவெளி|சிந்து–கங்கைச் சமவெளி]] 971-971 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து நதி|சிந்து நதி]] 971-972 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவாரா|சிந்துவாரா]] 972-972 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவெளி நாகரிகம்|சிந்துவெளி நாகரிகம்]] 972-976 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பாய்க் கலகம்|சிப்பாய்க் கலகம்]] 976-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பிவா இந்தியர்|சிப்பிவா இந்தியர்]] 981-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிபரிசு|சிபரிசு]] 981-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்சன், சார்சு கேலார்டு|சிம்சன், சார்சு கேலார்டு]] 981-982 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பராப்பல்|சிம்பராப்பல்]] 982-982 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பாப்வே|சிம்பாப்வே]] 982-983 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மம்‌|சிம்மம்‌]] 983-983 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மல், சார்சு|சிம்மல், சார்சு]] 983-984 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மவிட்டுணு|சிம்மவிட்டுணு]] 984-984 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மாசலம்|சிம்மாசலம்]] 984-985 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா|சிம்லா]] 985-985 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா உடன்படிக்கை|சிம்லா உடன்படிக்கை]] 985-987 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமெண்டுத் தொழில்|சிமெண்டுத் தொழில்]] 987-994 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமேரியர்|சிமேரியர்]] 994-995 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை|சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை]] 995-995 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு|சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு]] 995-997 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாம பிரசாத்து முகர்சி|சியாம பிரசாத்து முகர்சி]] 997-998 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியால்கோட்டு|சியால்கோட்டு]] 998-998 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாவுத்தீன் பரணி|சியாவுத்தீன் பரணி]] 998-999 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியெரா லியோன்‌|சியெரா லியோன்‌]] 999-1001 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியோ பால்சு|சியோ பால்சு]] 1001-1001 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிர்ப்பூர்|சிர்ப்பூர்]] 1001-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரஞ்சீவிகள்|சிரஞ்சீவிகள்]] 1002-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவண துவாதசி|சிரவண துவாதசி]] 1002-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவணபெலகோலா|சிரவணபெலகோலா]] 1002-1003 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிராசு–உத்‌–தௌலா|சிராசு–உத்‌–தௌலா]] 1003-1005 inxfao024fkgssm7o2a76w6d1v3ompb 1962102 1962101 2026-09-06T03:12:38Z Booradleyp1 1964 /* பட்டியல் */ 1962102 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌ - கொல்லன் அழிசி</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌|கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌]] பக்கம்:27-29 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பு வரைவோலைகள்|கேட்பு வரைவோலைகள்]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பொலியியல்|கேட்பொலியியல்]] 30-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடய வரி|கேடய வரி]] 31-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடா|கேடா]] 31-32 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேதார கௌரி விரதம்|கேதார கௌரி விரதம்]] 32-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப்டவுன்|கேப்டவுன்]] 32-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் பிரீட்டன் தீவு|கேப் பிரீட்டன் தீவு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் வர்டு தீவுகள்|கேப் வர்டு தீவுகள்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேபான்|கேபான்]] 34-36 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சு|கேம்பிரிட்சு]] 36-36 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு|கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு]] 36-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்|கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்]] 38-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேமரூன்|கேமரூன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேய் சான்|கேய் சான்]] 40-41 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேயென்|கேயென்]] 41-41 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரம்|கேரம்]] 41-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரளம்‌|கேரளம்‌]] 44-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்|கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரி|கேரி]] 47-47 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரிங்கு, எர்மான்|கேரிங்கு, எர்மான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரேட்டாரோ|கேரேட்டாரோ]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரோலிஞ்சியர்|கேரோலிஞ்சியர்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு|கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலவியதிரேகி|கேவலவியதிரேகி]] 48-49 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலான்வயி|கேவலான்வயி]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்|கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்வி நேரம்|கேள்வி நேரம்]] 49-50 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேன்சு பரோ, தாமசு|கேன்சு பரோ, தாமசு]] 50-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேனோபநிடதம்|கேனோபநிடதம்]] 51-52 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கை|கை]] 53-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைக்கோடரி|கைக்கோடரி]] 53-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகேயி|கைகேயி]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகொட்டிக்களி|கைகொட்டிக்களி]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகோபாத்து|கைகோபாத்து]] 56-56 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைசர்|கைசர்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைட்டல் வில்கெம்|கைட்டல் வில்கெம்]] 56-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌|கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌]] 57-62 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)|கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)]] 62-66 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்|கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்]] 66-68 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்|கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்]] 68-69 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்|கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்]] 69-73 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைது|கைது]] 73-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைந்நிலை|கைந்நிலை]] 74-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபர் கணவாய்|கைபர் கணவாய்]] 74-75 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாக்சு|கைபாக்சு]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாரா ஏக்கென்|கைபாரா ஏக்கென்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார்|கையனார்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார் யாப்பியல்|கையனார் யாப்பியல்]] 77-77 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடல்|கையாடல்]] 77-78 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌|கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையூட்டு|கையூட்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசநாதர் சதகம்|கைலாசநாதர் சதகம்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாச நிகண்டு|கைலாச நிகண்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசம்|கைலாசம்]] 79-80 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைவல்ய நவநீதம்‌|கைவல்ய நவநீதம்‌]] 80-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொ|கொ]] 82-82 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு|கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு]] 82-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணம்|கொங்கணம்]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணர்|கொங்கணர்]] 83-83 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணி மொழி|கொங்கணி மொழி]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌|கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌]] 84-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு நாடு|கொங்கு நாடு]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு மண்டல சதகங்கள்|கொங்கு மண்டல சதகங்கள்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள்|கொங்குவேள்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள் மாக்கதை|கொங்குவேள் மாக்கதை]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொச்சி|கொச்சி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்|கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டம்பலவனார்|கொட்டம்பலவனார்]] 90-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டல்|கொட்டல்]] 90-92 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 93-93 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிக்கவி|கொடிக்கவி]] 93-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிகள்|கொடிகள்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்|கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்|கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்]] 94-95 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுங்கோலாட்சி|கொடுங்கோலாட்சி]] 95-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்|கொடுந்தமிழ்]] 96-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்நாடு|கொடுந்தமிழ்நாடு]] 97-97 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடும்பாளுர்|கொடும்பாளுர்]] 97-98 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமணல்|கொடுமணல்]] 98-100 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமுடி|கொடுமுடி]] 100-100 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடை|கொடை]] 101-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடைவரி|கொடைவரி]] 104-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌|கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டா|கொண்டா]] 106-106 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாப்பூர்|கொண்டாப்பூர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொத்தடிமை|கொத்தடிமை]] 107-112 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பத்துப் பரணி|கொப்பத்துப் பரணி]] 112-112 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பம்|கொப்பம்]] 112-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொயிம்பிரா|கொயிம்பிரா]] 113-114 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு|கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு]] 114-114 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியா|கொரியா]] 114-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரில்லாப்‌ போர்முறை|கொரில்லாப்‌ போர்முறை]] 117-117 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லம்|கொல்லம்]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லமாண்டு|கொல்லமாண்டு]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லன் அழிசி|கொல்லன் அழிசி]] 118-119 |- ! colspan="5"|<b>கொல்லிக்கண்ணன் - கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிக்கண்ணன்|கொல்லிக்கண்ணன்]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிப் பாவை|கொல்லிப் பாவை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லி மலை|கொல்லி மலை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பசு, கிறித்தோபர்|கொலம்பசு, கிறித்தோபர்]] 119-121 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா|கொலம்பியா]] 121-123 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா ஆறு|கொலம்பியா ஆறு]] 123-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா மாவட்டம்‌|கொலம்பியா மாவட்டம்‌]] 123-124 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலராடோ|கொலராடோ]] 124-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலாபா|கொலாபா]] 126-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலைக்குற்றம்|கொலைக்குற்றம்]] 126-127 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலை மறுத்தல்‌|கொலை மறுத்தல்‌]] 127-128 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்பு|கொழும்பு]] 128-129 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்புத்‌ திட்டம்‌|கொழும்புத்‌ திட்டம்‌]] 129-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைக் குரல்|கொள்கைக் குரல்]] 130-131 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைப் பிடிவாதம்|கொள்கைப் பிடிவாதம்]] 131-131 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கை பரப்பல்|கொள்கை பரப்பல்]] 131-135 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்நிலை அறிவிப்பு|கொள்நிலை அறிவிப்பு]] 135-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பக்கனார்|கொள்ளம்பக்கனார்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பூதூர்|கொள்ளம்பூதூர்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளிடம்|கொள்ளிடம்]] 137-138 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்கும்பல்‌|கொள்ளைக்கும்பல்‌]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்குற்றம்‌|கொள்ளைக்குற்றம்‌]] 139-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்கை|கொற்கை]] 139-140 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றங்கொற்றனார்|கொற்றங்கொற்றனார்]] 140-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றியார்|கொற்றியார்]] 141-141 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொன்றைவேந்தன்|கொன்றைவேந்தன்]] 141-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோ|கோ]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோக்குளமுற்றனார்|கோக்குளமுற்றனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகரணம்|கோகரணம்]] 143-143 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகான், பால்|கோகான், பால்]] 143-144 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலம்‌|கோகுலம்‌]] 144-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலாட்டமி|கோகுலாட்டமி]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்செங்கணான்|கோச்செங்கணான்]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை|கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை]] 146-146 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசங்கள்|கோசங்கள்]] 146-146 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசம்|கோசம்]] 146-147 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசர்‌|கோசர்‌]] 147-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலம்|கோசலம்]] 148-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலை|கோசலை]] 149-150 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசாலர்|கோசாலர்]] 150-150 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசென்|கோசென்]] 150-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்|கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்]] 151-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டயம்|கோட்டயம்]] 151-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டா|கோட்டா]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்|கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்]] 152-152 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டான்|கோட்டான்]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டிசி|கோட்டிசி]] 152-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டியூர் நல்லந்தையார்|கோட்டியூர் நல்லந்தையார்]] 153-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டு வாத்தியம்|கோட்டு வாத்தியம்]] 153-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டை|கோட்டை]] 154-159 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டொபாக்சி|கோட்டொபாக்சி]] 159-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்புலி நாயனார்|கோட்புலி நாயனார்]] 159-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடிக்கரை|கோடிக்கரை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீச்சுரக்கோவை|கோடீச்சுரக்கோவை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீசுர ஐயர்|கோடீசுர ஐயர்]] 161-161 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடைக்கானல்|கோடைக்கானல்]] 161-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌|கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌]] 162-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி|கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி]] 162-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டு|கோண்டு]] 164-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுப்‌ பழங்குடி|கோண்டுப்‌ பழங்குடி]] 165-168 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுவானா|கோண்டுவானா]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டேன்‌|கோண்டேன்‌]] 168-169 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தர்‌|கோத்தர்‌]] 169-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தாரி கல்விக்குழு|கோத்தாரி கல்விக்குழு]] 172-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாசுத்துதி|கோதாசுத்துதி]] 174-175 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு|கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு]] 175-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாவரி ஆறு|கோதாவரி ஆறு]] 176-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதை|கோதை]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.|கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.]] 177-178 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு|கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு]] 178-179 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பன்‌ கேகன்‌|கோப்பன்‌ கேகன்‌]] 179-180 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌|கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌]] 180-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சோழன்‌|கோப்பெருஞ்சோழன்‌]] 182-183 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.|கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிண கோகலே|கோபாலகிருட்டிண கோகலே]] 184-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிண பாரதியார்|கோபால கிருட்டிண பாரதியார்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.|கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.|கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலன், ஏ.கே.|கோபாலன், ஏ.கே.]] 187-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிச் செட்டிப்பாளையம்|கோபிச் செட்டிப்பாளையம்]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிப் பாலைவனம்|கோபிப் பாலைவனம்]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபு|கோபு]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபுரம்|கோபுரம்]] 188-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோம்தே, ஆகசுட்டு|கோம்தே, ஆகசுட்டு]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமதீசுவரர்‌|கோமதீசுவரர்‌]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமின்டாங்கு|கோமின்டாங்கு]] 197-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌|கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 199-201 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயபல்சு, பால் சோசப்பு|கோயபல்சு, பால் சோசப்பு]] 201-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌|கோயம்புத்தூர்‌]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌|கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌]] 203-203 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்|கோயில்]] 203-223 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்|கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்]] 223-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்‌ நான்மணி மாலை|கோயில்‌ நான்மணி மாலை]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிலொழுகு|கோயிலொழுகு]] 224-225 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிற்புராணம்‌|கோயிற்புராணம்‌]] 225-226 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோரக்பூர்|கோரக்பூர்]] 226-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டு கோசுட்டு|கோல்டு கோசுட்டு]] 227-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்|கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்]] 227-228 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு|கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு]] 228-229 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌|கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌]] 229-230 |- ! colspan="5"|<b>கோலம்‌ - கௌனிட்சு, ங</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலம்‌|கோலம்‌]] 230-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாட்டம்|கோலாட்டம்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாப்பூர்|கோலாப்பூர்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாமி|கோலாமி]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலார்|கோலார்]] 235-236 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாலம்பூர்|கோலாலம்பூர்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலி|கோலி]] 236-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவதத்தர்|கோவதத்தர்]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவர்த்தனராம் திரிபாடி|கோவர்த்தனராம் திரிபாடி]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவலன்|கோவலன்]] 237-238 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவளம்|கோவளம்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவா|கோவா]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.|கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி|கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி]] 241-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.|கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த வல்லப பந்து|கோவிந்த வல்லப பந்து]] 242-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தன்‌|கோவிந்தன்‌]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவில்பட்டி|கோவில்பட்டி]] 244-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவூர்‌ கிழார்‌|கோவூர்‌ கிழார்‌]] 245-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்|கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்]] 245-246 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவை|கோவை]] 246-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக் கொற்றனார்|கோழிக் கொற்றனார்]] 247-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக்கோடு|கோழிக்கோடு]] 247-248 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்|கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்]] 248-249 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியோன்‌|கோழியோன்‌]] 249-249 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து|கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து]] 249-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்|கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாய் பூமிமாரோ|கோனாய் பூமிமாரோ]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாரக்கு|கோனாரக்கு]] 250-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரியப்ப முதலியார்|கோனேரியப்ப முதலியார்]] 251-252 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரிராயன்‌|கோனேரிராயன்‌]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌ|கௌ]] 253-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌசாம்பி|கௌசாம்பி]] 253-255 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடபாதர்‌|கௌடபாதர்‌]] 255-256 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடலியர்|கௌடலியர்]] 256-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌண்டின்யபுரம்‌|கௌண்டின்யபுரம்‌]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌத்துபம்‌|கௌத்துபம்‌]] 258-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌதமர்|கௌதமர்]] 259-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌமாரம்|கௌமாரம்]] 260-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரவர்‌|கௌரவர்‌]] 260-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த|கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த]] 261-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி தாண்டவம்‌|கௌரி தாண்டவம்‌]] 262-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌|கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌]] 262-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌனிட்சு|கௌனிட்சு]] 263-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ங|ங]] 264-264 |- ! colspan="5"|<b>ச - சதுரங்கப்பட்டினம்</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ச|ச]] 265-265 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளக்கோட்டம்|சக்கரவாளக்கோட்டம்]] 265-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளகிரி|சக்கரவாளகிரி]] 266-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்காகாவியா|சக்காகாவியா]] 266-267 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்திச்‌ சமநிலை|சக்திச்‌ சமநிலை]] 267-268 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்தி தத்துவம்‌|சக்தி தத்துவம்‌]] 268-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்லர்‌ சுழற்சி|சக்லர்‌ சுழற்சி]] 269-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக ஆண்டு|சக ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகதல்பூர்|சகதல்பூர்]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகந்நாதர்|சகந்நாதர்]] 270-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக பிணையாளி|சக பிணையாளி]] 270-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகமார்க்கம்|சகமார்க்கம்]] 272-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாகம பண்டிதர்|சகலாகம பண்டிதர்]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாவத்தை|சகலாவத்தை]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாங்கீர்|சகாங்கீர்]] 273-275 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்திரி|சகாத்திரி]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்து|சகாத்து]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாதேவன்|சகாதேவன்]] 275-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாப்தின் இந்தியர்|சகாப்தின் இந்தியர்]] 276-277 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாரா|சகாரா]] 277-278 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுணப்‌ பிரமம்‌|சகுணப்‌ பிரமம்‌]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுந்தலை|சகுந்தலை]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுனி|சகுனி]] 280-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகோதரத்துவம்‌|சகோதரத்துவம்‌]] 280-281 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம்|சங்கம்]] 281-281 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம் (சமூகவியல்)|சங்கம் (சமூகவியல்)]] 281-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க யாப்பு|சங்க யாப்பு]] 283-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.|சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.]] 283-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நமச்சிவாயர்|சங்கர நமச்சிவாயர்]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு|சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு]] 285-285 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர பண்டிதர்|சங்கர பண்டிதர்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரபாடியார்|சங்கரபாடியார்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்|சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரர்|சங்கரர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்|சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்]] 286-286 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கற்பம்|சங்கற்பம்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கிலித்தொடர்|சங்கிலித்தொடர்]] 286-288 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌|சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌]] 288-289 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத மும்மூர்த்திகள்|சங்கீத மும்மூர்த்திகள்]] 289-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்த சாமிகள்|சச்சிதானந்த சாமிகள்]] 291-291 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்தம்|சச்சிதானந்தம்]] 291-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாங்கன்|சசாங்கன்]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாரம்|சசாரம்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசியா|சசியா]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசுட்டினியன்‌|சசுட்டினியன்‌]] 293-295 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசெக்சு|சசெக்சு]] 295-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சஞ்சீவிமலை|சஞ்சீவிமலை]] 296-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட ஆணையம்|சட்ட ஆணையம்]] 296-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட உதவி|சட்ட உதவி]] 298-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டக் கல்வி|சட்டக் கல்வி]] 298-299 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டச் சொல் அகராதி|சட்டச் சொல் அகராதி]] 299-300 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை|சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை]] 300-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் தேவை|சட்டத்தின் தேவை]] 301-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தொடக்கம்|சட்டத்தொடக்கம்]] 301-302 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்‌ தொழிலர்‌|சட்டத்‌ தொழிலர்‌]] 302-305 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டம்‌|சட்டம்‌]] 305-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றத் தனியிடம்|சட்டமன்றத் தனியிடம்]] 306-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றம்‌|சட்டமன்றம்‌]] 306-319 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை|சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை]] 319-320 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌|சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌]] 320-322 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டர்பூர்|சட்டர்பூர்]] 322-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌|சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டிசுகார் சமவெளி|சட்டிசுகார் சமவெளி]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து|சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து]] 324-324 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்லெசு ஆறு|சட்லெசு ஆறு]] 324-324 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்|சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்]] 324-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப ஐயங்கார்|சடகோப ஐயங்கார்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபர்|சடகோபர்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபரந்தாதி|சடகோபரந்தாதி]] 325-326 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடங்குகள்‌|சடங்குகள்‌]] 326-332 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடபரதர்|சடபரதர்]] 332-332 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடாயு|சடாயு]] 332-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடிகனகள்ளி|சடிகனகள்ளி]] 333-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடைய நாயனார்|சடைய நாயனார்]] 334-334 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடையப்ப வள்ளல்|சடையப்ப வள்ளல்]] 334-334 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடோவா|சடோவா]] 334-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டர்லாந்து|சண்டர்லாந்து]] 335-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டா நீர்ப்பிரிவு|சண்டா நீர்ப்பிரிவு]] 335-336 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டிகர்|சண்டிகர்]] 336-337 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டித்தனம்‌|சண்டித்தனம்‌]] 337-339 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டேசுவர நாயனார்‌|சண்டேசுவர நாயனார்‌]] 339-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகத் தம்பிரான்|சண்முகத் தம்பிரான்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகநாதன் கவிராயர்|சண்முகநாதன் கவிராயர்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.|சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.]] 340-343 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, தி.க.|சண்முகம்‌, தி.க.]] 343-344 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை|சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை]] 344-344 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.|சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.]] 344-345 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சணல்‌ தொழில்‌|சணல்‌ தொழில்‌]] 345-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத் காரியவாதம்|சத் காரியவாதம்]] 353-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தாரா|சத்தாரா]] 353-354 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாதனார்|சத்தி நாதனார்]] 354-354 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாயனார்‌|சத்தி நாயனார்‌]] 354-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திநிபாதம்‌|சத்திநிபாதம்‌]] 355-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திமுற்றப் புலவர்|சத்திமுற்றப் புலவர்]] 355-356 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி முற்றம்|சத்தி முற்றம்]] 356-356 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியநாத ஐயர், இரா.|சத்தியநாத ஐயர், இரா.]] 356-357 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின|சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின]] 357-358 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியமூர்த்தி, சு.|சத்தியமூர்த்தி, சு.]] 358-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியவான்|சத்தியவான்]] 359-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியாக்கிரகம்‌|சத்தியாக்கிரகம்‌]] 360-362 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்துருக்கனன்|சத்துருக்கனன்]] 362-363 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகங்கள்|சதகங்கள்]] 363-366 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகர்ணி, முதலாம்|சதகர்ணி, முதலாம்]] 366-367 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதம்‌ மொழிகள்‌|சதம்‌ மொழிகள்‌]] 367-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதயம்|சதயம்]] 369-369 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து|சதர்லாந்து]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி|சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவச் செட்டியார்|சதாசிவச் செட்டியார்]] 369-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவப்பிள்ளை|சதாசிவப்பிள்ளை]] 370-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவ பண்டாரத்தார்|சதாசிவ பண்டாரத்தார்]] 370-371 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவமூர்த்தி|சதாசிவமூர்த்தி]] 371-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவராவ்|சதாசிவராவ்]] 373-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரகராதி|சதுரகராதி]] 373-374 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரங்கப்பட்டினம்|சதுரங்கப்பட்டினம்]] 374-374 |- ! colspan="5"|<b>சந்தரபுரி - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தரபுரி|சந்தரபுரி]] 374-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தவரதாயி|சந்தவரதாயி]] 375-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாசாகிபு|சந்தாசாகிபு]] 375-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாத்‌ தீவுகள்‌|சந்தாத்‌ தீவுகள்‌]] 377-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தால்கள்|சந்தால்கள்]] 377-379 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாலி|சந்தாலி]] 379-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தானாசாரியர்கள்|சந்தானாசாரியர்கள்]] 381-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியக்கரம்‌|சந்தியக்கரம்‌]] 385-386 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியா தாண்டவம்‌|சந்தியா தாண்டவம்‌]] 386-387 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகிரி|சந்திரகிரி]] 387-388 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்த மௌரியர்‌|சந்திரகுப்த மௌரியர்‌]] 388-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்தர்|சந்திரகுப்தர்]] 389-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்|சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்]] 391-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரசேகர மூர்த்தி|சந்திரசேகர மூர்த்தி]] 391-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரமதி|சந்திரமதி]] 392-393 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரன்‌|சந்திரன்‌]] 393-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திராலோகம்‌|சந்திராலோகம்‌]] 394-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துமேனன்|சந்துமேனன்]] 394-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துரகி|சந்துரகி]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தேலர்கள்‌|சந்தேலர்கள்‌]] 395-396 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தோலி|சந்தோலி]] 396-397 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்நியாசம்|சந்நியாசம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தபதி|சப்தபதி]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தமாதர்கள்|சப்தமாதர்கள்]] 398-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தரிசி|சப்தரிசி]] 400-401 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பான்|சப்பான்]] 401-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பிர், எட்வர்டு|சப்பிர், எட்வர்டு]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போக்கு|சப்போக்கு]] 414-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போடெக்கு இந்தியர்|சப்போடெக்கு இந்தியர்]] 415-417 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபக்திசின்|சபக்திசின்]] 417-417 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபரி|சபரி]] 417-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 418-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாபதி நாவலர்|சபாபதி நாவலர்]] 418-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாரத்தின முதலியார், குல.|சபாரத்தின முதலியார், குல.]] 419-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபிண்ட உறவுமுறை|சபிண்ட உறவுமுறை]] 419-425 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபைன்|சபைன்]] 425-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்டர்|சம்டர்]] 426-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த சரணாலயர்|சம்பந்த சரணாலயர்]] 426-427 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌|சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌]] 427-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முனிவர்|சம்பந்த முனிவர்]] 428-428 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பரான்|சம்பரான்]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல் ஆறு|சம்பல் ஆறு]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 428-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பா|சம்பா]] 429-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாதி|சம்பாதி]] 429-429 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாபதி|சம்பாபதி]] 429-430 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புகாவியம்‌|சம்புகாவியம்‌]] 430-431 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புவராயர்‌|சம்புவராயர்‌]] 431-432 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பை|சம்பை]] 432-433 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு|சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு]] 433-433 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்மு பல்கலைக் கழகம்|சம்மு பல்கலைக் கழகம்]] 433-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்யுக்தை|சம்யுக்தை]] 434-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமசுகிருதம்‌|சமசுகிருதம்‌]] 435-445 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமண சமயம்‌|சமண சமயம்‌]] 445-447 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமணர்‌ மலை|சமணர்‌ மலை]] 447-448 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌|சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌]] 448-451 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநிலைக் கோட்பாடு|சமநிலைக் கோட்பாடு]] 452-458 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு|சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு]] 458-465 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமப்படுத்‌துவோர்‌|சமப்படுத்‌துவோர்‌]] 465-467 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய உளவியல்|சமய உளவியல்]] 467-468 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயக்கல்வி|சமயக்கல்வி]] 468-471 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய குரவர்‌|சமய குரவர்‌]] 471-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சடங்குகள்|சமயச் சடங்குகள்]] 472-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சமூகவியல்‌|சமயச்‌ சமூகவியல்‌]] 472-476 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்சார்பற்ற நாடு|சமயச்சார்பற்ற நாடு]] 476-476 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சார்பின்மை|சமயச்‌ சார்பின்மை]] 477-480 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌|சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌]] 480-484 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்|சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்]] 484-485 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய தத்துவம்|சமய தத்துவம்]] 485-486 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயபுரம்|சமயபுரம்]] 486-486 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயம்சார் அரசு|சமயம்சார் அரசு]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமர்வில்|சமர்வில்]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி|சமவெளி]] 489-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி இந்தியர்கள்|சமவெளி இந்தியர்கள்]] 490-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்|சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்]] 490-490 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய உயிரியல்|சமுதாய உயிரியல்]] 490-492 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கல்லூரி|சமுதாயக்‌ கல்லூரி]] 492-493 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்|சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்]] 493-495 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயம்|சமுதாயம்]] 495-498 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மானிடவியல்‌|சமுதாய மானிடவியல்‌]] 498-500 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌|சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌]] 500-506 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மொழியியல்‌|சமுதாய மொழியியல்‌]] 507-508 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அடுக்கமைப்பு|சமூக அடுக்கமைப்பு]] 508-511 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அமைப்பு முறை|சமூக அமைப்பு முறை]] 511-515 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவீடு|சமூக அளவீடு]] 515-516 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவை|சமூக அளவை]] 516-517 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அறிவியல்|சமூக அறிவியல்]] 517-519 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இடைவினை|சமூக இடைவினை]] 519-527 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்கங்கள்‌|சமூக இயக்கங்கள்‌]] 527-531 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்காற்றல்‌|சமூக இயக்காற்றல்‌]] 531-533 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயைபு|சமூக இயைபு]] 533-535 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இலக்குகள்|சமூக இலக்குகள்]] 535-536 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உந்துகள்‌|சமூக உந்துகள்‌]] 536-538 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உளவியல்|சமூக உளவியல்]] 538-540 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக ஒழுங்கு|சமூக ஒழுங்கு]] 540-542 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு|சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு]] 542-548 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கல்வி|சமூகக் கல்வி]] 548-550 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கற்றல்|சமூகக் கற்றல்]] 550-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ குழு|சமூகக்‌ குழு]] 552-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச் சிக்கல்கள்|சமூகச் சிக்கல்கள்]] 552-555 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயல்‌|சமூகச்‌ செயல்‌]] 555-557 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌|சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌]] 557-560 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செலவு|சமூகச்‌ செலவு]] 560-561 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தகுநிலை|சமூகத் தகுநிலை]] 561-564 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் திட்டமிடல்|சமூகத் திட்டமிடல்]] 564-567 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தொலைவு|சமூகத் தொலைவு]] 567-568 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக தத்துவ இயல்|சமூக தத்துவ இயல்]] 568-570 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நலம்|சமூக நலம்]] 570-578 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலைப் பெயர்வு|சமூக நிலைப் பெயர்வு]] 578-582 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலையமைப்பு|சமூக நிலையமைப்பு]] 582-585 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிறுவனங்கள்‌|சமூக நிறுவனங்கள்‌]] 585-591 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நெறிகள்|சமூக நெறிகள்]] 591-594 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நோயியல்|சமூக நோயியல்]] 594-596 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்குகள்‌|சமூகப்‌ பங்குகள்‌]] 596-598 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌|சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌]] 598-598 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு|சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 598-604 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பணி|சமூகப்‌ பணி]] 604-608 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌|சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌]] 608-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌|சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌]] 610-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பிறழ்வு|சமூகப்‌ பிறழ்வு]] 610-614 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகம்‌|சமூகம்‌]] 614-619 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌|சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌]] 619-623 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகமயமாதல்‌|சமூகமயமாதல்‌]] 623-629 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மனப்பான்மைகள்‌|சமூக மனப்பான்மைகள்‌]] 629-631 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மாற்றம்‌|சமூக மாற்றம்‌]] 631-636 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக முரண்பாடுகள்|சமூக முரண்பாடுகள்]] 636-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மூலதன இருப்பு|சமூக மூலதன இருப்பு]] 638-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வகுப்பு|சமூக வகுப்பு]] 638-642 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வழிகாட்டல்|சமூக வழிகாட்டல்]] 642-644 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌|சமூகவியல்‌]] 644-654 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌|சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌]] 654-658 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு|சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு]] 658-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமேரியா|சமேரியா]] 660-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமோவா|சமோவா]] 660-662 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயங்கொண்டார்‌|சயங்கொண்டார்‌]] 662-663 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயதரன்|சயதரன்]] 663-663 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயந்தியா மலைகள்|சயந்தியா மலைகள்]] 663-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயனாச்சாரியார்|சயனாச்சாரியார்]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயாம்|சயாம்]] 664-664 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு|சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைத் தொழில்|சர்க்கரைத் தொழில்]] 664-669 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைப்‌ புலவர்‌|சர்க்கரைப்‌ புலவர்]] 670-670 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்சீசு|சர்க்சீசு]] 670-671 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ச்சில்‌|சர்ச்சில்‌]] 671-673 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 673-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்மோ|சர்மோ]] 674-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ரே|சர்ரே]] 674-675 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்வாண்டீசு|சர்வாண்டீசு]] 675-676 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌|சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌]] 676-677 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஒப்படைப்பு|சரக்கு ஒப்படைப்பு]] 677-677 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குக் கையாளுதல்|சரக்குக் கையாளுதல்]] 677-679 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குகள்|சரக்குகள்]] 679-683 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு மாற்றகம்‌|சரக்கு மாற்றகம்‌]] 683-684 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு வரி|சரக்கு வரி]] 684-688 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌]] 688-690 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌]] 690-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி|சரசுவதி]] 692-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌|சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌]] 693-695 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதியந்தாதி|சரசுவதியந்தாதி]] 695-695 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரண்சிங்கு|சரண்சிங்கு]] 695-696 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரணாகதி|சரணாகதி]] 696-697 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி|சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி]] 697-698 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரப புராணம்|சரப புராணம்]] 698-699 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபமூர்த்தி|சரபமூர்த்தி]] 699-700 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபோசி|சரபோசி]] 701-704 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயு|சரயு]] 704-705 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயேவோ|சரயேவோ]] 705-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌|சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌]] 706-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப் பொய்கை|சரவணப் பொய்கை]] 706-707 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவண முத்துப்புலவர்|சரவண முத்துப்புலவர்]] 707-707 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவாக்கு|சரவாக்கு]] 707-708 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌|சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌]] 708-709 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவோதயம்‌|சருவோதயம்‌]] 709-710 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரோசினி தேவி|சரோசினி தேவி]] 710-711 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லா|சல்லா]] 712-712 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லி|சல்லி]] 712-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியங்குமரனார்|சல்லியங்குமரனார்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியன்|சல்லியன்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு|சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு]] 713-714 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலந்தர்‌|சலந்தர்‌]] 714-714 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலவைத்‌ தொழில்‌|சலவைத்‌ தொழில்‌]] 714-716 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாதின்‌|சலாதின்‌]] 716-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாவார்|சலாவார்]] 717-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாதுப் புலவர்|சவ்வாதுப் புலவர்]] 717-717 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாது மலைகள்|சவ்வாது மலைகள்]] 717-718 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால்‌ நேரு|சவகர்லால்‌ நேரு]] 718-721 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்|சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்]] 721-722 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவரர்|சவரர்]] 722-725 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்|சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்]] 725-725 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான்தே பழங்குடி|சவான்தே பழங்குடி]] 725-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்|சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்]] 727-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதி அரேபியா|சவுதி அரேபியா]] 727-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சற்புத்திர மார்க்கம்|சற்புத்திர மார்க்கம்]] 729-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி|சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி]] 729-730 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்கம்‌|சன்மார்க்கம்‌]] 730-731 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்–யாட்–சென்|சன்–யாட்–சென்]] 731-733 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனகன்‌|சனகன்‌]] 733-734 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனதாக்கட்சி|சனதாக்கட்சி]] 734-735 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனீசுவரன்|சனீசுவரன்]] 735-735 |- ! colspan="5"|<b>சா </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சா|சா]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கலின்|சாக்கலின்]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிய நாயனார்|சாக்கிய நாயனார்]] 736-737 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கியர் கூத்து|சாக்கியர் கூத்து]] 737-738 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரட்டிசு|சாக்கிரட்டிசு]] 738-740 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரமெண்டோ|சாக்கிரமெண்டோ]] 740-740 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கோபியர்|சாக்கோபியர்]] 740-742 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்சன், ஆண்டுரூ|சாக்சன், ஆண்டுரூ]] 742-743 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்டாவ் இந்தியர்|சாக்டாவ் இந்தியர்]] 743-744 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தம்|சாக்தம்]] 744-745 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தியானா|சாக்தியானா]] 745-745 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ரெபு|சாக்ரெபு]] 745-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்லூல்பாசா|சாக்லூல்பாசா]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்|சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்|சாகர்]] 746-747 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 747-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகலாசனார்|சாகலாசனார்]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகா|சாகா]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகித்தியக் கழகம்|சாகித்தியக் கழகம்]] 748-750 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகை|சாகை]] 750-750 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு|சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு]] 750-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கியம்‌|சாங்கியம்‌]] 751-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கோன்|சாங்கோன்]] 751-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சியாங்கு|சாங்சியாங்கு]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சுன்|சாங்சுன்]] 752-752 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்தே|சாங்தே]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசன இயக்கம்|சாசன இயக்கம்]] 752-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசனச் சட்டங்கள்|சாசனச் சட்டங்கள்]] 754-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசிபான்சுலே|சாசிபான்சுலே]] 754-755 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுக்கட்சுவான்|சாசுக்கட்சுவான்]] 755-757 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுவத நிலவரித்திட்டம்|சாசுவத நிலவரித்திட்டம்]] 757-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசெபோ|சாசெபோ]] 758-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசேவன் பழங்குடி|சாசேவன் பழங்குடி]] 758-760 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சசு சார்சு|சாஞ்சசு சார்சு]] 760-761 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சி|சாஞ்சி]] 761-766 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாட்டுகள்|சாட்டுகள்]] 766-766 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாடு|சாடு]] 766-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்|சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டாண்டர்|சாண்டாண்டர்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டிகோ|சாண்டிகோ]] 768-768 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டில்யன்|சாண்டில்யன்]] 768-769 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டே|சாண்டே]] 769-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாணக்கியர்|சாணக்கியர்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தந்தையார்|சாத்தந்தையார்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தனார்|சாத்தனார்]] 771-772 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதபூரா மலைத்தொடர்‌|சாதபூரா மலைத்தொடர்‌]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதகக்கதைகள்|சாதகக்கதைகள்]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 772-773 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவாகனர்கள்‌|சாதவாகனர்கள்‌]] 773-778 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதன சாத்தியம்|சாதன சாத்தியம்]] 778-779 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை உளவெழுச்சி|சாதனை உளவெழுச்சி]] 779-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை ஊக்கி|சாதனை ஊக்கி]] 780-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனைக் கவலைச் சோதனை|சாதனைக் கவலைச் சோதனை]] 780-782 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதாரணப் பங்குகள்|சாதாரணப் பங்குகள்]] 782-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதி|சாதி]] 784-784 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது|சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)|சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்த கவிராயர்‌|சாந்த கவிராயர்‌]] 784-785 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தயானா, சார்சு|சாந்தயானா, சார்சு]] 785-786 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்க அடிகளார்|சாந்தலிங்க அடிகளார்]] 786-787 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்கத் கவிராயர்|சாந்தலிங்கத் கவிராயர்]] 787-787 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா குருசு|சாந்தா குருசு]] 788-788 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா பே|சாந்தா பே]] 788-789 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திக்கூத்து|சாந்திக்கூத்து]] 789-790 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திமத் தீவு|சாந்திமத் தீவு]] 790-790 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ|சாந்தியாகோ]] 790-791 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ|சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ]] 791-792 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ தே கியூபா|சாந்தியாகோ தே கியூபா]] 792-793 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துப்புலவர்‌|சாந்துப்புலவர்‌]] 793-794 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துபீபி|சாந்துபீபி]] 794-794 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தோக்கிய உபநிடதம்|சாந்தோக்கிய உபநிடதம்]] 794-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்சே|சாப்சே]] 795-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்ரூ, தேசு பகதூர்|சாப்ரூ, தேசு பகதூர்]] 795-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபாசுகர்க்கி|சாபாசுகர்க்கி]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபுவா|சாபுவா]] 797-797 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம் ஆறு|சாம் ஆறு]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்செட்பூர்|சாம்செட்பூர்]] 797-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நகர்|சாம்நகர்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நைட்டுகள்|சாம்நைட்டுகள்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பசி ஆறு|சாம்பசி ஆறு]] 798-798 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பவான்|சாம்பவான்]] 798-799 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பாசி|சாம்பாசி]] 799-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பொவாங்கா|சாம்பொவாங்கா]] 800-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்கண்டு|சாமர்கண்டு]] 800-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்செட்டு|சாமர்செட்டு]] 801-801 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமரோசு|சாமரோசு]] 801-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமலாசி|சாமலாசி]] 801-802 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமவேதம்|சாமவேதம்]] 802-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமா|சாமா]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமார்|சாமார்]] 803-803 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)|சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதம்|சாமிநாதம்]] 803-805 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌|சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌]] 805-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர், சி.வி.|சாமிநாதையர், சி.வி.]] 806-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்|சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்]] 806-807 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுண்டிக் குன்றுகள்|சாமுண்டிக் குன்றுகள்]] 807-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுராய|சாமுராய]] 808-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமோசு|சாமோசு]] 808-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாய்ந்த கோபுரம்|சாய்ந்த கோபுரம்]] 809-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயர்புரம்|சாயர்புரம்]] 809-810 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயிபாபா (சீரடி)|சாயிபாபா (சீரடி)]] 810-811 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சசு சோரல்|சார்சசு சோரல்]] 811-812 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சியா|சார்சியா]] 812-814 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சு மன்னர்கள்|சார்சு மன்னர்கள்]] 814-818 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டிசு|சார்டிசு]] 818-819 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டினியா|சார்டினியா]] 819-819 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்த்தர்‌ சீன்பால்|சார்த்தர்‌ சீன்பால்]] 819-820 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு நிதிகள்|சார்பு நிதிகள்]] 820-821 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு விகிதம்‌|சார்பு விகிதம்‌]] 821-823 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பெழுத்து|சார்பெழுத்து]] 823-825 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்மினார்|சார்மினார்]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு ஆறு|சார்லசு ஆறு]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு மன்னர்கள்|சார்லசு மன்னர்கள்]] 825-829 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லமென்‌|சார்லமென்‌]] 829-830 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரகாசா|சாரகாசா]] 830-830 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரங்கி|சாரங்கி]] 830-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரசானியா|சாரசானியா]] 831-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரணர்‌ இயக்கம்‌|சாரணர்‌ இயக்கம்‌]] 831-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரத்தோகா|சாரத்தோகா]] 834-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரதாமணிதேவி|சாரதாமணிதேவி]] 834-835 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரநாத்து|சாரநாத்து]] 835-839 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரவர்|சாரவர்]] 839-840 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிபுத்திரர்|சாரிபுத்திரர்]] 840-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிமா|சாரிமா]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரியா|சாரியா]] 841-841 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பர்டு|சால்பர்டு]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை|சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை]] 841-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெய்குரி|சால்பெய்குரி]] 842-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெரினோ|சால்பெரினோ]] 842-843 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலங்காயனர்|சாலங்காயனர்]] 843-843 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலதின்|சாலதின்]] 843-844 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன்|சாலமன்]] 844-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன் தீவினர்|சாலமன் தீவினர்]] 845-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமான்கா|சாலமான்கா]] 845-846 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமிசு|சாலமிசு]] 846-847 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌|சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌]] 847-849 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிகுண்டம்|சாலிகுண்டம்]] 849-850 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிசுபரி பிரபு|சாலிசுபரி பிரபு]] 850-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியச்‌ சட்டம்‌|சாலியச்‌ சட்டம்‌]] 851-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை|சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை]] 851-853 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலோர்|சாலோர்]] 853-853 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவனரோலா|சாவனரோலா]] 853-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா ஆறு|சாவா ஆறு]] 854-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா மனிதன்‌|சாவா மனிதன்‌]] 854-855 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவானியர்|சாவானியர்]] 855-856 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவித்திரி|சாவித்திரி]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின்|சாவின்]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின் இந்தியர்|சாவின் இந்தியர்]] 856-857 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுக்கடல்|சாவுக்கடல்]] 857-857 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுப் பள்ளத்தாக்கு|சாவுப் பள்ளத்தாக்கு]] 857-857 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளக்கிராமம்|சாளக்கிராமம்]] 857-858 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுக்கியர் (வாதாபி)|சாளுக்கியர் (வாதாபி)]] 858-859 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுவ நரசிம்ம தேவர்|சாளுவ நரசிம்ம தேவர்]] 859-860 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாற்றுமுறை|சாற்றுமுறை]] 860-860 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌|சான்‌]] 860-863 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் இசுடூவர்ட்டு மில்|சான் இசுடூவர்ட்டு மில்]] 863-866 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌–கு–தாரோ|சான்‌–கு–தாரோ]] 866-867 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, இலிண்டன்|சான்சன்‌, இலிண்டன்]] 867-868 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌ சாமுவேல்‌|சான்சன்‌ சாமுவேல்‌]] 868-870 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, சார்லசு|சான்சன்‌, சார்லசு]] 870-871 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சால்வடார்‌|சான்‌ சால்வடார்‌]] 871-872 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சாலிசுபரி|சான்‌ சாலிசுபரி]] 872-873 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சி|சான்சி]] 873-873 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிபார்|சான்சிபார்]] 873-874 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சியா|சான்சியா]] 874-876 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிலேடு மனிதன்|சான்சிலேடு மனிதன்]] 876-877 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்|சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்]] 877-877 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் சுவான்|சான் சுவான்]] 877-878 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் செபசுட்டியன்|சான் செபசுட்டியன்]] 878-878 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌சோசே|சான்‌சோசே]] 879-879 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ நாக்சு|சான்‌ நாக்சு]] 879-880 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ பிரான்சிசுகோ|சான்‌ பிரான்சிசுகோ]] 880-881 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு|சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு]] 881-882 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்|சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்]] 882-883 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பூர்|சான்பூர்]] 883-883 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்போர்டு|சான்போர்டு]] 883-883 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்மரினோ|சான்மரினோ]] 883-884 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ விக்ளிபு|சான்‌ விக்ளிபு]] 884-886 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாய்வு|சான்றாய்வு]] 886-887 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாவணம்|சான்றாவணம்]] 887-887 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாளர்|சான்றாளர்]] 887-888 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்று|சான்று]] 888-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுக் கையொப்பம்|சான்றுக் கையொப்பம்]] 889-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுப் பொருள்|சான்றுப் பொருள்]] 889-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுறுதி அதிகாரி|சான்றுறுதி அதிகாரி]] 889-890 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானா|சானா]] 890-890 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானீ|சானீ]] 890-890 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானூர்|சானூர்]] 890-892 |- |} </div></div></div> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சி|சி]] 893-893 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தர் லோடி|சிக்கந்தர் லோடி]] 893-894 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தரா|சிக்கந்தரா]] 894-895 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌|சிக்கல்‌]] 895-895 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்கள்‌|சிக்கல்கள்‌]] 895-897 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌|சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌]] 897-899 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்காசா இந்தியர்|சிக்காசா இந்தியர்]] 899-899 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கிம்|சிக்கிம்]] 899-900 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்குராத்து|சிக்குராத்து]] 900-901 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்பிரீடு அரண்|சிக்பிரீடு அரண்]] 901-901 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகண்டி|சிகண்டி]] 901-902 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ|சிகாகோ]] 902-904 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி|சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி]] 904-907 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகிரியா|சிகிரியா]] 907-911 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கப்பூர்‌|சிங்கப்பூர்‌]] 911-912 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கமுகன்|சிங்கமுகன்]] 912-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கவேள் குன்றம்|சிங்கவேள் குன்றம்]] 913-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்களம்|சிங்களம்]] 913-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கள மொழி|சிங்கள மொழி]] 913-914 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.|சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.]] 914-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கியாங்கு|சிங்கியாங்கு]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கையாரியர்|சிங்கையாரியர்]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்தௌ|சிங்தௌ]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிச்சென் இட்சா|சிச்சென் இட்சா]] 915-916 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசரோ|சிசரோ]] 916-917 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசிலி|சிசிலி]] 917-920 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசுபால்கர்|சிசுபால்கர்]] 920-920 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்சிவிக்கு என்றி|சிட்சிவிக்கு என்றி]] 920-921 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்டகாங்கு|சிட்டகாங்கு]] 921-922 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்ரா வளைகுடா|சிட்ரா வளைகுடா]] 922-922 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி|சிட்னி]] 922-923 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி ஆல்செர்னன்|சிட்னி ஆல்செர்னன்]] 923-924 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு|சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு]] 924-925 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌|சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌]] 925-925 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி வெபு|சிட்னி வெபு]] 925-927 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டுவின்|சிண்டுவின்]] 927-927 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டோ|சிண்டோ]] 927-928 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்சக்தி|சித்சக்தி]] 928-928 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்|சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்]] 928-929 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர்கள்|சித்தர்கள்]] 929-931 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர் சிவப்பிரகாசர்|சித்தர் சிவப்பிரகாசர்]] 931-932 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தரஞ்சன்‌ தாசு|சித்தரஞ்சன்‌ தாசு]] 932-933 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன் வாழ்வு|சித்தன் வாழ்வு]] 933-933 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன்ன வாசல்|சித்தன்ன வாசல்]] 933-937 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்த சாத்திரம்|சித்தாந்த சாத்திரம்]] 937-938 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்தத்‌ தொகை|சித்தாந்தத்‌ தொகை]] 938-938 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தார்|சித்தார்]] 938-939 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாரல்‌|சித்தாரல்‌]] 939-939 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தி|சித்தி]] 939-940 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தியர்|சித்தியர்]] 940-941 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர எழுத்துகள்‌|சித்திர எழுத்துகள்‌]] 941-941 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரகவி|சித்திரகவி]] 941-943 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரத் தையல்|சித்திரத் தையல்]] 943-948 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர துர்கம்‌|சித்திர துர்கம்‌]] 948-949 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர வண்ணம்|சித்திர வண்ணம்]] 949-949 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரா பௌர்ணமி|சித்திரா பௌர்ணமி]] 949-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரை|சித்திரை]] 950-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்|சித்தூர்]] 950-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்கர்|சித்தூர்கர்]] 950-951 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை|சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை]] 951-952 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை|சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை]] 952-953 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரசாமிகள்|சிதம்பரசாமிகள்]] 953-953 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முதலியார்‌|சிதம்பரநாத முதலியார்‌]] 954-955 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முனிவர்‌|சிதம்பரநாத முனிவர்‌]] 955-955 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.|சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.]] 955-957 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரப் பாட்டியல்|சிதம்பரப் பாட்டியல்]] 957-958 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர பாரதியார்|சிதம்பர பாரதியார்]] 958-958 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம்|சிதம்பரம்]] 958-961 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி|சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி]] 961-961 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர ரேவண சித்தர்|சிதம்பர ரேவண சித்தர்]] 961-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌|சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌]] 962-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார் மாவட்டம்|சிதம்பரனார் மாவட்டம்]] 962-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார், வ.உ|சிதம்பரனார், வ.உ]] 962-964 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்|சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்]] 964-964 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதைந்த இல்லம்|சிதைந்த இல்லம்]] 964-965 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தடி|சிந்தடி]] 965-965 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை|சிந்தனை]] 965-967 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை வீச்சு|சிந்தனை வீச்சு]] 967-968 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி தேசுமுக்கு|சிந்தாமணி தேசுமுக்கு]] 968-969 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி நிகண்டு|சிந்தாமணி நிகண்டு]] 969-969 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தி மொழி|சிந்தி மொழி]] 969-970 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து|சிந்து]] 970-971 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து–கங்கைச் சமவெளி|சிந்து–கங்கைச் சமவெளி]] 971-971 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து நதி|சிந்து நதி]] 971-972 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவாரா|சிந்துவாரா]] 972-972 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவெளி நாகரிகம்|சிந்துவெளி நாகரிகம்]] 972-976 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பாய்க் கலகம்|சிப்பாய்க் கலகம்]] 976-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பிவா இந்தியர்|சிப்பிவா இந்தியர்]] 981-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிபரிசு|சிபரிசு]] 981-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்சன், சார்சு கேலார்டு|சிம்சன், சார்சு கேலார்டு]] 981-982 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பராப்பல்|சிம்பராப்பல்]] 982-982 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பாப்வே|சிம்பாப்வே]] 982-983 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மம்‌|சிம்மம்‌]] 983-983 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மல், சார்சு|சிம்மல், சார்சு]] 983-984 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மவிட்டுணு|சிம்மவிட்டுணு]] 984-984 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மாசலம்|சிம்மாசலம்]] 984-985 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா|சிம்லா]] 985-985 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா உடன்படிக்கை|சிம்லா உடன்படிக்கை]] 985-987 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமெண்டுத் தொழில்|சிமெண்டுத் தொழில்]] 987-994 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமேரியர்|சிமேரியர்]] 994-995 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை|சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை]] 995-995 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு|சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு]] 995-997 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாம பிரசாத்து முகர்சி|சியாம பிரசாத்து முகர்சி]] 997-998 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியால்கோட்டு|சியால்கோட்டு]] 998-998 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாவுத்தீன் பரணி|சியாவுத்தீன் பரணி]] 998-999 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியெரா லியோன்‌|சியெரா லியோன்‌]] 999-1001 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியோ பால்சு|சியோ பால்சு]] 1001-1001 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிர்ப்பூர்|சிர்ப்பூர்]] 1001-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரஞ்சீவிகள்|சிரஞ்சீவிகள்]] 1002-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவண துவாதசி|சிரவண துவாதசி]] 1002-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவணபெலகோலா|சிரவணபெலகோலா]] 1002-1003 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிராசு–உத்‌–தௌலா|சிராசு–உத்‌–தௌலா]] 1003-1005 ehf8hbi24ey3klyw489sbpmtwd7hy4h 1962103 1962102 2026-09-06T03:23:14Z Booradleyp1 1964 /* வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8 */ 1962103 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌ - கொல்லன் அழிசி</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌|கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌]] பக்கம்:27-29 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பு வரைவோலைகள்|கேட்பு வரைவோலைகள்]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பொலியியல்|கேட்பொலியியல்]] 30-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடய வரி|கேடய வரி]] 31-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடா|கேடா]] 31-32 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேதார கௌரி விரதம்|கேதார கௌரி விரதம்]] 32-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப்டவுன்|கேப்டவுன்]] 32-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் பிரீட்டன் தீவு|கேப் பிரீட்டன் தீவு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் வர்டு தீவுகள்|கேப் வர்டு தீவுகள்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேபான்|கேபான்]] 34-36 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சு|கேம்பிரிட்சு]] 36-36 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு|கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு]] 36-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்|கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்]] 38-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேமரூன்|கேமரூன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேய் சான்|கேய் சான்]] 40-41 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேயென்|கேயென்]] 41-41 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரம்|கேரம்]] 41-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரளம்‌|கேரளம்‌]] 44-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்|கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரி|கேரி]] 47-47 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரிங்கு, எர்மான்|கேரிங்கு, எர்மான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரேட்டாரோ|கேரேட்டாரோ]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரோலிஞ்சியர்|கேரோலிஞ்சியர்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு|கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலவியதிரேகி|கேவலவியதிரேகி]] 48-49 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலான்வயி|கேவலான்வயி]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்|கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்வி நேரம்|கேள்வி நேரம்]] 49-50 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேன்சு பரோ, தாமசு|கேன்சு பரோ, தாமசு]] 50-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேனோபநிடதம்|கேனோபநிடதம்]] 51-52 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கை|கை]] 53-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைக்கோடரி|கைக்கோடரி]] 53-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகேயி|கைகேயி]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகொட்டிக்களி|கைகொட்டிக்களி]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகோபாத்து|கைகோபாத்து]] 56-56 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைசர்|கைசர்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைட்டல் வில்கெம்|கைட்டல் வில்கெம்]] 56-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌|கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌]] 57-62 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)|கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)]] 62-66 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்|கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்]] 66-68 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்|கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்]] 68-69 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்|கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்]] 69-73 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைது|கைது]] 73-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைந்நிலை|கைந்நிலை]] 74-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபர் கணவாய்|கைபர் கணவாய்]] 74-75 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாக்சு|கைபாக்சு]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாரா ஏக்கென்|கைபாரா ஏக்கென்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார்|கையனார்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார் யாப்பியல்|கையனார் யாப்பியல்]] 77-77 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடல்|கையாடல்]] 77-78 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌|கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையூட்டு|கையூட்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசநாதர் சதகம்|கைலாசநாதர் சதகம்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாச நிகண்டு|கைலாச நிகண்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசம்|கைலாசம்]] 79-80 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைவல்ய நவநீதம்‌|கைவல்ய நவநீதம்‌]] 80-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொ|கொ]] 82-82 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு|கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு]] 82-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணம்|கொங்கணம்]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணர்|கொங்கணர்]] 83-83 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணி மொழி|கொங்கணி மொழி]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌|கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌]] 84-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு நாடு|கொங்கு நாடு]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு மண்டல சதகங்கள்|கொங்கு மண்டல சதகங்கள்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள்|கொங்குவேள்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள் மாக்கதை|கொங்குவேள் மாக்கதை]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொச்சி|கொச்சி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்|கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டம்பலவனார்|கொட்டம்பலவனார்]] 90-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டல்|கொட்டல்]] 90-92 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 93-93 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிக்கவி|கொடிக்கவி]] 93-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிகள்|கொடிகள்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்|கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்|கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்]] 94-95 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுங்கோலாட்சி|கொடுங்கோலாட்சி]] 95-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்|கொடுந்தமிழ்]] 96-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்நாடு|கொடுந்தமிழ்நாடு]] 97-97 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடும்பாளுர்|கொடும்பாளுர்]] 97-98 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமணல்|கொடுமணல்]] 98-100 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமுடி|கொடுமுடி]] 100-100 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடை|கொடை]] 101-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடைவரி|கொடைவரி]] 104-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌|கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டா|கொண்டா]] 106-106 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாப்பூர்|கொண்டாப்பூர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொத்தடிமை|கொத்தடிமை]] 107-112 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பத்துப் பரணி|கொப்பத்துப் பரணி]] 112-112 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பம்|கொப்பம்]] 112-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொயிம்பிரா|கொயிம்பிரா]] 113-114 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு|கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு]] 114-114 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியா|கொரியா]] 114-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரில்லாப்‌ போர்முறை|கொரில்லாப்‌ போர்முறை]] 117-117 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லம்|கொல்லம்]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லமாண்டு|கொல்லமாண்டு]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லன் அழிசி|கொல்லன் அழிசி]] 118-119 |- ! colspan="5"|<b>கொல்லிக்கண்ணன் - கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிக்கண்ணன்|கொல்லிக்கண்ணன்]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிப் பாவை|கொல்லிப் பாவை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லி மலை|கொல்லி மலை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பசு, கிறித்தோபர்|கொலம்பசு, கிறித்தோபர்]] 119-121 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா|கொலம்பியா]] 121-123 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா ஆறு|கொலம்பியா ஆறு]] 123-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா மாவட்டம்‌|கொலம்பியா மாவட்டம்‌]] 123-124 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலராடோ|கொலராடோ]] 124-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலாபா|கொலாபா]] 126-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலைக்குற்றம்|கொலைக்குற்றம்]] 126-127 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலை மறுத்தல்‌|கொலை மறுத்தல்‌]] 127-128 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்பு|கொழும்பு]] 128-129 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்புத்‌ திட்டம்‌|கொழும்புத்‌ திட்டம்‌]] 129-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைக் குரல்|கொள்கைக் குரல்]] 130-131 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைப் பிடிவாதம்|கொள்கைப் பிடிவாதம்]] 131-131 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கை பரப்பல்|கொள்கை பரப்பல்]] 131-135 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்நிலை அறிவிப்பு|கொள்நிலை அறிவிப்பு]] 135-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பக்கனார்|கொள்ளம்பக்கனார்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பூதூர்|கொள்ளம்பூதூர்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளிடம்|கொள்ளிடம்]] 137-138 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்கும்பல்‌|கொள்ளைக்கும்பல்‌]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்குற்றம்‌|கொள்ளைக்குற்றம்‌]] 139-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்கை|கொற்கை]] 139-140 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றங்கொற்றனார்|கொற்றங்கொற்றனார்]] 140-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றியார்|கொற்றியார்]] 141-141 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொன்றைவேந்தன்|கொன்றைவேந்தன்]] 141-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோ|கோ]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோக்குளமுற்றனார்|கோக்குளமுற்றனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகரணம்|கோகரணம்]] 143-143 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகான், பால்|கோகான், பால்]] 143-144 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலம்‌|கோகுலம்‌]] 144-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலாட்டமி|கோகுலாட்டமி]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்செங்கணான்|கோச்செங்கணான்]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை|கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை]] 146-146 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசங்கள்|கோசங்கள்]] 146-146 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசம்|கோசம்]] 146-147 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசர்‌|கோசர்‌]] 147-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலம்|கோசலம்]] 148-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலை|கோசலை]] 149-150 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசாலர்|கோசாலர்]] 150-150 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசென்|கோசென்]] 150-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்|கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்]] 151-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டயம்|கோட்டயம்]] 151-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டா|கோட்டா]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்|கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்]] 152-152 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டான்|கோட்டான்]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டிசி|கோட்டிசி]] 152-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டியூர் நல்லந்தையார்|கோட்டியூர் நல்லந்தையார்]] 153-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டு வாத்தியம்|கோட்டு வாத்தியம்]] 153-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டை|கோட்டை]] 154-159 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டொபாக்சி|கோட்டொபாக்சி]] 159-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்புலி நாயனார்|கோட்புலி நாயனார்]] 159-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடிக்கரை|கோடிக்கரை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீச்சுரக்கோவை|கோடீச்சுரக்கோவை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீசுர ஐயர்|கோடீசுர ஐயர்]] 161-161 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடைக்கானல்|கோடைக்கானல்]] 161-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌|கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌]] 162-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி|கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி]] 162-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டு|கோண்டு]] 164-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுப்‌ பழங்குடி|கோண்டுப்‌ பழங்குடி]] 165-168 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுவானா|கோண்டுவானா]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டேன்‌|கோண்டேன்‌]] 168-169 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தர்‌|கோத்தர்‌]] 169-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தாரி கல்விக்குழு|கோத்தாரி கல்விக்குழு]] 172-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாசுத்துதி|கோதாசுத்துதி]] 174-175 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு|கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு]] 175-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாவரி ஆறு|கோதாவரி ஆறு]] 176-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதை|கோதை]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.|கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.]] 177-178 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு|கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு]] 178-179 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பன்‌ கேகன்‌|கோப்பன்‌ கேகன்‌]] 179-180 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌|கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌]] 180-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சோழன்‌|கோப்பெருஞ்சோழன்‌]] 182-183 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.|கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிண கோகலே|கோபாலகிருட்டிண கோகலே]] 184-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிண பாரதியார்|கோபால கிருட்டிண பாரதியார்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.|கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.|கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலன், ஏ.கே.|கோபாலன், ஏ.கே.]] 187-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிச் செட்டிப்பாளையம்|கோபிச் செட்டிப்பாளையம்]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிப் பாலைவனம்|கோபிப் பாலைவனம்]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபு|கோபு]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபுரம்|கோபுரம்]] 188-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோம்தே, ஆகசுட்டு|கோம்தே, ஆகசுட்டு]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமதீசுவரர்‌|கோமதீசுவரர்‌]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமின்டாங்கு|கோமின்டாங்கு]] 197-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌|கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 199-201 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயபல்சு, பால் சோசப்பு|கோயபல்சு, பால் சோசப்பு]] 201-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌|கோயம்புத்தூர்‌]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌|கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌]] 203-203 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்|கோயில்]] 203-223 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்|கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்]] 223-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்‌ நான்மணி மாலை|கோயில்‌ நான்மணி மாலை]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிலொழுகு|கோயிலொழுகு]] 224-225 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிற்புராணம்‌|கோயிற்புராணம்‌]] 225-226 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோரக்பூர்|கோரக்பூர்]] 226-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டு கோசுட்டு|கோல்டு கோசுட்டு]] 227-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்|கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்]] 227-228 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு|கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு]] 228-229 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌|கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌]] 229-230 |- ! colspan="5"|<b>கோலம்‌ - கௌனிட்சு, ங</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலம்‌|கோலம்‌]] 230-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாட்டம்|கோலாட்டம்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாப்பூர்|கோலாப்பூர்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாமி|கோலாமி]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலார்|கோலார்]] 235-236 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாலம்பூர்|கோலாலம்பூர்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலி|கோலி]] 236-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவதத்தர்|கோவதத்தர்]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவர்த்தனராம் திரிபாடி|கோவர்த்தனராம் திரிபாடி]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவலன்|கோவலன்]] 237-238 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவளம்|கோவளம்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவா|கோவா]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.|கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி|கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி]] 241-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.|கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த வல்லப பந்து|கோவிந்த வல்லப பந்து]] 242-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தன்‌|கோவிந்தன்‌]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவில்பட்டி|கோவில்பட்டி]] 244-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவூர்‌ கிழார்‌|கோவூர்‌ கிழார்‌]] 245-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்|கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்]] 245-246 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவை|கோவை]] 246-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக் கொற்றனார்|கோழிக் கொற்றனார்]] 247-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக்கோடு|கோழிக்கோடு]] 247-248 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்|கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்]] 248-249 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியோன்‌|கோழியோன்‌]] 249-249 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து|கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து]] 249-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்|கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாய் பூமிமாரோ|கோனாய் பூமிமாரோ]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாரக்கு|கோனாரக்கு]] 250-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரியப்ப முதலியார்|கோனேரியப்ப முதலியார்]] 251-252 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரிராயன்‌|கோனேரிராயன்‌]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌ|கௌ]] 253-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌசாம்பி|கௌசாம்பி]] 253-255 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடபாதர்‌|கௌடபாதர்‌]] 255-256 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடலியர்|கௌடலியர்]] 256-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌண்டின்யபுரம்‌|கௌண்டின்யபுரம்‌]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌத்துபம்‌|கௌத்துபம்‌]] 258-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌதமர்|கௌதமர்]] 259-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌமாரம்|கௌமாரம்]] 260-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரவர்‌|கௌரவர்‌]] 260-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த|கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த]] 261-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி தாண்டவம்‌|கௌரி தாண்டவம்‌]] 262-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌|கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌]] 262-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌனிட்சு|கௌனிட்சு]] 263-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ங|ங]] 264-264 |- ! colspan="5"|<b>ச - சதுரங்கப்பட்டினம்</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ச|ச]] 265-265 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளக்கோட்டம்|சக்கரவாளக்கோட்டம்]] 265-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளகிரி|சக்கரவாளகிரி]] 266-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்காகாவியா|சக்காகாவியா]] 266-267 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்திச்‌ சமநிலை|சக்திச்‌ சமநிலை]] 267-268 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்தி தத்துவம்‌|சக்தி தத்துவம்‌]] 268-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்லர்‌ சுழற்சி|சக்லர்‌ சுழற்சி]] 269-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக ஆண்டு|சக ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகதல்பூர்|சகதல்பூர்]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகந்நாதர்|சகந்நாதர்]] 270-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக பிணையாளி|சக பிணையாளி]] 270-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகமார்க்கம்|சகமார்க்கம்]] 272-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாகம பண்டிதர்|சகலாகம பண்டிதர்]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாவத்தை|சகலாவத்தை]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாங்கீர்|சகாங்கீர்]] 273-275 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்திரி|சகாத்திரி]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்து|சகாத்து]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாதேவன்|சகாதேவன்]] 275-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாப்தின் இந்தியர்|சகாப்தின் இந்தியர்]] 276-277 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாரா|சகாரா]] 277-278 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுணப்‌ பிரமம்‌|சகுணப்‌ பிரமம்‌]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுந்தலை|சகுந்தலை]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுனி|சகுனி]] 280-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகோதரத்துவம்‌|சகோதரத்துவம்‌]] 280-281 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம்|சங்கம்]] 281-281 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம் (சமூகவியல்)|சங்கம் (சமூகவியல்)]] 281-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க யாப்பு|சங்க யாப்பு]] 283-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.|சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.]] 283-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நமச்சிவாயர்|சங்கர நமச்சிவாயர்]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு|சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு]] 285-285 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர பண்டிதர்|சங்கர பண்டிதர்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரபாடியார்|சங்கரபாடியார்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்|சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரர்|சங்கரர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்|சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்]] 286-286 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கற்பம்|சங்கற்பம்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கிலித்தொடர்|சங்கிலித்தொடர்]] 286-288 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌|சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌]] 288-289 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத மும்மூர்த்திகள்|சங்கீத மும்மூர்த்திகள்]] 289-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்த சாமிகள்|சச்சிதானந்த சாமிகள்]] 291-291 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்தம்|சச்சிதானந்தம்]] 291-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாங்கன்|சசாங்கன்]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாரம்|சசாரம்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசியா|சசியா]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசுட்டினியன்‌|சசுட்டினியன்‌]] 293-295 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசெக்சு|சசெக்சு]] 295-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சஞ்சீவிமலை|சஞ்சீவிமலை]] 296-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட ஆணையம்|சட்ட ஆணையம்]] 296-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட உதவி|சட்ட உதவி]] 298-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டக் கல்வி|சட்டக் கல்வி]] 298-299 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டச் சொல் அகராதி|சட்டச் சொல் அகராதி]] 299-300 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை|சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை]] 300-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் தேவை|சட்டத்தின் தேவை]] 301-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தொடக்கம்|சட்டத்தொடக்கம்]] 301-302 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்‌ தொழிலர்‌|சட்டத்‌ தொழிலர்‌]] 302-305 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டம்‌|சட்டம்‌]] 305-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றத் தனியிடம்|சட்டமன்றத் தனியிடம்]] 306-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றம்‌|சட்டமன்றம்‌]] 306-319 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை|சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை]] 319-320 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌|சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌]] 320-322 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டர்பூர்|சட்டர்பூர்]] 322-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌|சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டிசுகார் சமவெளி|சட்டிசுகார் சமவெளி]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து|சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து]] 324-324 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்லெசு ஆறு|சட்லெசு ஆறு]] 324-324 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்|சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்]] 324-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப ஐயங்கார்|சடகோப ஐயங்கார்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபர்|சடகோபர்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபரந்தாதி|சடகோபரந்தாதி]] 325-326 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடங்குகள்‌|சடங்குகள்‌]] 326-332 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடபரதர்|சடபரதர்]] 332-332 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடாயு|சடாயு]] 332-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடிகனகள்ளி|சடிகனகள்ளி]] 333-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடைய நாயனார்|சடைய நாயனார்]] 334-334 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடையப்ப வள்ளல்|சடையப்ப வள்ளல்]] 334-334 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடோவா|சடோவா]] 334-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டர்லாந்து|சண்டர்லாந்து]] 335-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டா நீர்ப்பிரிவு|சண்டா நீர்ப்பிரிவு]] 335-336 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டிகர்|சண்டிகர்]] 336-337 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டித்தனம்‌|சண்டித்தனம்‌]] 337-339 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டேசுவர நாயனார்‌|சண்டேசுவர நாயனார்‌]] 339-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகத் தம்பிரான்|சண்முகத் தம்பிரான்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகநாதன் கவிராயர்|சண்முகநாதன் கவிராயர்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.|சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.]] 340-343 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, தி.க.|சண்முகம்‌, தி.க.]] 343-344 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை|சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை]] 344-344 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.|சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.]] 344-345 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சணல்‌ தொழில்‌|சணல்‌ தொழில்‌]] 345-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத் காரியவாதம்|சத் காரியவாதம்]] 353-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தாரா|சத்தாரா]] 353-354 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாதனார்|சத்தி நாதனார்]] 354-354 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாயனார்‌|சத்தி நாயனார்‌]] 354-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திநிபாதம்‌|சத்திநிபாதம்‌]] 355-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திமுற்றப் புலவர்|சத்திமுற்றப் புலவர்]] 355-356 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி முற்றம்|சத்தி முற்றம்]] 356-356 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியநாத ஐயர், இரா.|சத்தியநாத ஐயர், இரா.]] 356-357 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின|சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின]] 357-358 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியமூர்த்தி, சு.|சத்தியமூர்த்தி, சு.]] 358-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியவான்|சத்தியவான்]] 359-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியாக்கிரகம்‌|சத்தியாக்கிரகம்‌]] 360-362 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்துருக்கனன்|சத்துருக்கனன்]] 362-363 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகங்கள்|சதகங்கள்]] 363-366 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகர்ணி, முதலாம்|சதகர்ணி, முதலாம்]] 366-367 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதம்‌ மொழிகள்‌|சதம்‌ மொழிகள்‌]] 367-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதயம்|சதயம்]] 369-369 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து|சதர்லாந்து]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி|சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவச் செட்டியார்|சதாசிவச் செட்டியார்]] 369-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவப்பிள்ளை|சதாசிவப்பிள்ளை]] 370-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவ பண்டாரத்தார்|சதாசிவ பண்டாரத்தார்]] 370-371 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவமூர்த்தி|சதாசிவமூர்த்தி]] 371-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவராவ்|சதாசிவராவ்]] 373-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரகராதி|சதுரகராதி]] 373-374 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரங்கப்பட்டினம்|சதுரங்கப்பட்டினம்]] 374-374 |- ! colspan="5"|<b>சந்தரபுரி - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தரபுரி|சந்தரபுரி]] 374-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தவரதாயி|சந்தவரதாயி]] 375-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாசாகிபு|சந்தாசாகிபு]] 375-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாத்‌ தீவுகள்‌|சந்தாத்‌ தீவுகள்‌]] 377-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தால்கள்|சந்தால்கள்]] 377-379 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாலி|சந்தாலி]] 379-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தானாசாரியர்கள்|சந்தானாசாரியர்கள்]] 381-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியக்கரம்‌|சந்தியக்கரம்‌]] 385-386 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியா தாண்டவம்‌|சந்தியா தாண்டவம்‌]] 386-387 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகிரி|சந்திரகிரி]] 387-388 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்த மௌரியர்‌|சந்திரகுப்த மௌரியர்‌]] 388-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்தர்|சந்திரகுப்தர்]] 389-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்|சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்]] 391-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரசேகர மூர்த்தி|சந்திரசேகர மூர்த்தி]] 391-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரமதி|சந்திரமதி]] 392-393 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரன்‌|சந்திரன்‌]] 393-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திராலோகம்‌|சந்திராலோகம்‌]] 394-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துமேனன்|சந்துமேனன்]] 394-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துரகி|சந்துரகி]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தேலர்கள்‌|சந்தேலர்கள்‌]] 395-396 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தோலி|சந்தோலி]] 396-397 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்நியாசம்|சந்நியாசம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தபதி|சப்தபதி]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தமாதர்கள்|சப்தமாதர்கள்]] 398-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தரிசி|சப்தரிசி]] 400-401 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பான்|சப்பான்]] 401-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பிர், எட்வர்டு|சப்பிர், எட்வர்டு]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போக்கு|சப்போக்கு]] 414-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போடெக்கு இந்தியர்|சப்போடெக்கு இந்தியர்]] 415-417 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபக்திசின்|சபக்திசின்]] 417-417 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபரி|சபரி]] 417-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 418-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாபதி நாவலர்|சபாபதி நாவலர்]] 418-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாரத்தின முதலியார், குல.|சபாரத்தின முதலியார், குல.]] 419-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபிண்ட உறவுமுறை|சபிண்ட உறவுமுறை]] 419-425 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபைன்|சபைன்]] 425-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்டர்|சம்டர்]] 426-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த சரணாலயர்|சம்பந்த சரணாலயர்]] 426-427 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌|சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌]] 427-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முனிவர்|சம்பந்த முனிவர்]] 428-428 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பரான்|சம்பரான்]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல் ஆறு|சம்பல் ஆறு]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 428-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பா|சம்பா]] 429-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாதி|சம்பாதி]] 429-429 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாபதி|சம்பாபதி]] 429-430 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புகாவியம்‌|சம்புகாவியம்‌]] 430-431 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புவராயர்‌|சம்புவராயர்‌]] 431-432 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பை|சம்பை]] 432-433 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு|சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு]] 433-433 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்மு பல்கலைக் கழகம்|சம்மு பல்கலைக் கழகம்]] 433-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்யுக்தை|சம்யுக்தை]] 434-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமசுகிருதம்‌|சமசுகிருதம்‌]] 435-445 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமண சமயம்‌|சமண சமயம்‌]] 445-447 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமணர்‌ மலை|சமணர்‌ மலை]] 447-448 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌|சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌]] 448-451 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநிலைக் கோட்பாடு|சமநிலைக் கோட்பாடு]] 452-458 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு|சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு]] 458-465 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமப்படுத்‌துவோர்‌|சமப்படுத்‌துவோர்‌]] 465-467 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய உளவியல்|சமய உளவியல்]] 467-468 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயக்கல்வி|சமயக்கல்வி]] 468-471 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய குரவர்‌|சமய குரவர்‌]] 471-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சடங்குகள்|சமயச் சடங்குகள்]] 472-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சமூகவியல்‌|சமயச்‌ சமூகவியல்‌]] 472-476 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்சார்பற்ற நாடு|சமயச்சார்பற்ற நாடு]] 476-476 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சார்பின்மை|சமயச்‌ சார்பின்மை]] 477-480 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌|சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌]] 480-484 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்|சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்]] 484-485 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய தத்துவம்|சமய தத்துவம்]] 485-486 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயபுரம்|சமயபுரம்]] 486-486 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயம்சார் அரசு|சமயம்சார் அரசு]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமர்வில்|சமர்வில்]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி|சமவெளி]] 489-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி இந்தியர்கள்|சமவெளி இந்தியர்கள்]] 490-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்|சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்]] 490-490 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய உயிரியல்|சமுதாய உயிரியல்]] 490-492 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கல்லூரி|சமுதாயக்‌ கல்லூரி]] 492-493 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்|சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்]] 493-495 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயம்|சமுதாயம்]] 495-498 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மானிடவியல்‌|சமுதாய மானிடவியல்‌]] 498-500 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌|சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌]] 500-506 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மொழியியல்‌|சமுதாய மொழியியல்‌]] 507-508 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அடுக்கமைப்பு|சமூக அடுக்கமைப்பு]] 508-511 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அமைப்பு முறை|சமூக அமைப்பு முறை]] 511-515 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவீடு|சமூக அளவீடு]] 515-516 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவை|சமூக அளவை]] 516-517 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அறிவியல்|சமூக அறிவியல்]] 517-519 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இடைவினை|சமூக இடைவினை]] 519-527 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்கங்கள்‌|சமூக இயக்கங்கள்‌]] 527-531 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்காற்றல்‌|சமூக இயக்காற்றல்‌]] 531-533 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயைபு|சமூக இயைபு]] 533-535 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இலக்குகள்|சமூக இலக்குகள்]] 535-536 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உந்துகள்‌|சமூக உந்துகள்‌]] 536-538 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உளவியல்|சமூக உளவியல்]] 538-540 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக ஒழுங்கு|சமூக ஒழுங்கு]] 540-542 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு|சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு]] 542-548 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கல்வி|சமூகக் கல்வி]] 548-550 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கற்றல்|சமூகக் கற்றல்]] 550-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ குழு|சமூகக்‌ குழு]] 552-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச் சிக்கல்கள்|சமூகச் சிக்கல்கள்]] 552-555 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயல்‌|சமூகச்‌ செயல்‌]] 555-557 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌|சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌]] 557-560 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செலவு|சமூகச்‌ செலவு]] 560-561 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தகுநிலை|சமூகத் தகுநிலை]] 561-564 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் திட்டமிடல்|சமூகத் திட்டமிடல்]] 564-567 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தொலைவு|சமூகத் தொலைவு]] 567-568 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக தத்துவ இயல்|சமூக தத்துவ இயல்]] 568-570 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நலம்|சமூக நலம்]] 570-578 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலைப் பெயர்வு|சமூக நிலைப் பெயர்வு]] 578-582 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலையமைப்பு|சமூக நிலையமைப்பு]] 582-585 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிறுவனங்கள்‌|சமூக நிறுவனங்கள்‌]] 585-591 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நெறிகள்|சமூக நெறிகள்]] 591-594 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நோயியல்|சமூக நோயியல்]] 594-596 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்குகள்‌|சமூகப்‌ பங்குகள்‌]] 596-598 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌|சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌]] 598-598 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு|சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 598-604 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பணி|சமூகப்‌ பணி]] 604-608 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌|சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌]] 608-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌|சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌]] 610-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பிறழ்வு|சமூகப்‌ பிறழ்வு]] 610-614 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகம்‌|சமூகம்‌]] 614-619 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌|சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌]] 619-623 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகமயமாதல்‌|சமூகமயமாதல்‌]] 623-629 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மனப்பான்மைகள்‌|சமூக மனப்பான்மைகள்‌]] 629-631 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மாற்றம்‌|சமூக மாற்றம்‌]] 631-636 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக முரண்பாடுகள்|சமூக முரண்பாடுகள்]] 636-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மூலதன இருப்பு|சமூக மூலதன இருப்பு]] 638-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வகுப்பு|சமூக வகுப்பு]] 638-642 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வழிகாட்டல்|சமூக வழிகாட்டல்]] 642-644 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌|சமூகவியல்‌]] 644-654 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌|சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌]] 654-658 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு|சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு]] 658-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமேரியா|சமேரியா]] 660-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமோவா|சமோவா]] 660-662 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயங்கொண்டார்‌|சயங்கொண்டார்‌]] 662-663 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயதரன்|சயதரன்]] 663-663 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயந்தியா மலைகள்|சயந்தியா மலைகள்]] 663-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயனாச்சாரியார்|சயனாச்சாரியார்]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயாம்|சயாம்]] 664-664 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு|சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைத் தொழில்|சர்க்கரைத் தொழில்]] 664-669 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைப்‌ புலவர்‌|சர்க்கரைப்‌ புலவர்]] 670-670 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்சீசு|சர்க்சீசு]] 670-671 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ச்சில்‌|சர்ச்சில்‌]] 671-673 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 673-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்மோ|சர்மோ]] 674-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ரே|சர்ரே]] 674-675 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்வாண்டீசு|சர்வாண்டீசு]] 675-676 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌|சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌]] 676-677 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஒப்படைப்பு|சரக்கு ஒப்படைப்பு]] 677-677 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குக் கையாளுதல்|சரக்குக் கையாளுதல்]] 677-679 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குகள்|சரக்குகள்]] 679-683 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு மாற்றகம்‌|சரக்கு மாற்றகம்‌]] 683-684 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு வரி|சரக்கு வரி]] 684-688 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌]] 688-690 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌]] 690-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி|சரசுவதி]] 692-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌|சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌]] 693-695 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதியந்தாதி|சரசுவதியந்தாதி]] 695-695 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரண்சிங்கு|சரண்சிங்கு]] 695-696 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரணாகதி|சரணாகதி]] 696-697 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி|சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி]] 697-698 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரப புராணம்|சரப புராணம்]] 698-699 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபமூர்த்தி|சரபமூர்த்தி]] 699-700 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபோசி|சரபோசி]] 701-704 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயு|சரயு]] 704-705 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயேவோ|சரயேவோ]] 705-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌|சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌]] 706-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப் பொய்கை|சரவணப் பொய்கை]] 706-707 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவண முத்துப்புலவர்|சரவண முத்துப்புலவர்]] 707-707 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவாக்கு|சரவாக்கு]] 707-708 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌|சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌]] 708-709 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவோதயம்‌|சருவோதயம்‌]] 709-710 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரோசினி தேவி|சரோசினி தேவி]] 710-711 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லா|சல்லா]] 712-712 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லி|சல்லி]] 712-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியங்குமரனார்|சல்லியங்குமரனார்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியன்|சல்லியன்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு|சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு]] 713-714 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலந்தர்‌|சலந்தர்‌]] 714-714 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலவைத்‌ தொழில்‌|சலவைத்‌ தொழில்‌]] 714-716 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாதின்‌|சலாதின்‌]] 716-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாவார்|சலாவார்]] 717-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாதுப் புலவர்|சவ்வாதுப் புலவர்]] 717-717 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாது மலைகள்|சவ்வாது மலைகள்]] 717-718 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால்‌ நேரு|சவகர்லால்‌ நேரு]] 718-721 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்|சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்]] 721-722 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவரர்|சவரர்]] 722-725 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்|சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்]] 725-725 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான்தே பழங்குடி|சவான்தே பழங்குடி]] 725-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்|சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்]] 727-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதி அரேபியா|சவுதி அரேபியா]] 727-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சற்புத்திர மார்க்கம்|சற்புத்திர மார்க்கம்]] 729-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி|சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி]] 729-730 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்கம்‌|சன்மார்க்கம்‌]] 730-731 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்–யாட்–சென்|சன்–யாட்–சென்]] 731-733 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனகன்‌|சனகன்‌]] 733-734 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனதாக்கட்சி|சனதாக்கட்சி]] 734-735 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனீசுவரன்|சனீசுவரன்]] 735-735 |- ! colspan="5"|<b>சா </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சா|சா]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கலின்|சாக்கலின்]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிய நாயனார்|சாக்கிய நாயனார்]] 736-737 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கியர் கூத்து|சாக்கியர் கூத்து]] 737-738 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரட்டிசு|சாக்கிரட்டிசு]] 738-740 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரமெண்டோ|சாக்கிரமெண்டோ]] 740-740 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கோபியர்|சாக்கோபியர்]] 740-742 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்சன், ஆண்டுரூ|சாக்சன், ஆண்டுரூ]] 742-743 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்டாவ் இந்தியர்|சாக்டாவ் இந்தியர்]] 743-744 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தம்|சாக்தம்]] 744-745 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தியானா|சாக்தியானா]] 745-745 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ரெபு|சாக்ரெபு]] 745-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்லூல்பாசா|சாக்லூல்பாசா]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்|சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்|சாகர்]] 746-747 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 747-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகலாசனார்|சாகலாசனார்]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகா|சாகா]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகித்தியக் கழகம்|சாகித்தியக் கழகம்]] 748-750 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகை|சாகை]] 750-750 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு|சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு]] 750-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கியம்‌|சாங்கியம்‌]] 751-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கோன்|சாங்கோன்]] 751-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சியாங்கு|சாங்சியாங்கு]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சுன்|சாங்சுன்]] 752-752 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்தே|சாங்தே]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசன இயக்கம்|சாசன இயக்கம்]] 752-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசனச் சட்டங்கள்|சாசனச் சட்டங்கள்]] 754-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசிபான்சுலே|சாசிபான்சுலே]] 754-755 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுக்கட்சுவான்|சாசுக்கட்சுவான்]] 755-757 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுவத நிலவரித்திட்டம்|சாசுவத நிலவரித்திட்டம்]] 757-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசெபோ|சாசெபோ]] 758-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசேவன் பழங்குடி|சாசேவன் பழங்குடி]] 758-760 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சசு சார்சு|சாஞ்சசு சார்சு]] 760-761 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சி|சாஞ்சி]] 761-766 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாட்டுகள்|சாட்டுகள்]] 766-766 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாடு|சாடு]] 766-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்|சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டாண்டர்|சாண்டாண்டர்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டிகோ|சாண்டிகோ]] 768-768 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டில்யன்|சாண்டில்யன்]] 768-769 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டே|சாண்டே]] 769-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாணக்கியர்|சாணக்கியர்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தந்தையார்|சாத்தந்தையார்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தனார்|சாத்தனார்]] 771-772 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதபூரா மலைத்தொடர்‌|சாதபூரா மலைத்தொடர்‌]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதகக்கதைகள்|சாதகக்கதைகள்]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 772-773 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவாகனர்கள்‌|சாதவாகனர்கள்‌]] 773-778 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதன சாத்தியம்|சாதன சாத்தியம்]] 778-779 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை உளவெழுச்சி|சாதனை உளவெழுச்சி]] 779-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை ஊக்கி|சாதனை ஊக்கி]] 780-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனைக் கவலைச் சோதனை|சாதனைக் கவலைச் சோதனை]] 780-782 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதாரணப் பங்குகள்|சாதாரணப் பங்குகள்]] 782-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதி|சாதி]] 784-784 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது|சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)|சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்த கவிராயர்‌|சாந்த கவிராயர்‌]] 784-785 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தயானா, சார்சு|சாந்தயானா, சார்சு]] 785-786 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்க அடிகளார்|சாந்தலிங்க அடிகளார்]] 786-787 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்கத் கவிராயர்|சாந்தலிங்கத் கவிராயர்]] 787-787 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா குருசு|சாந்தா குருசு]] 788-788 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா பே|சாந்தா பே]] 788-789 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திக்கூத்து|சாந்திக்கூத்து]] 789-790 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திமத் தீவு|சாந்திமத் தீவு]] 790-790 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ|சாந்தியாகோ]] 790-791 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ|சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ]] 791-792 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ தே கியூபா|சாந்தியாகோ தே கியூபா]] 792-793 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துப்புலவர்‌|சாந்துப்புலவர்‌]] 793-794 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துபீபி|சாந்துபீபி]] 794-794 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தோக்கிய உபநிடதம்|சாந்தோக்கிய உபநிடதம்]] 794-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்சே|சாப்சே]] 795-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்ரூ, தேசு பகதூர்|சாப்ரூ, தேசு பகதூர்]] 795-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபாசுகர்க்கி|சாபாசுகர்க்கி]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபுவா|சாபுவா]] 797-797 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம் ஆறு|சாம் ஆறு]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்செட்பூர்|சாம்செட்பூர்]] 797-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நகர்|சாம்நகர்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நைட்டுகள்|சாம்நைட்டுகள்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பசி ஆறு|சாம்பசி ஆறு]] 798-798 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பவான்|சாம்பவான்]] 798-799 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பாசி|சாம்பாசி]] 799-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பொவாங்கா|சாம்பொவாங்கா]] 800-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்கண்டு|சாமர்கண்டு]] 800-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்செட்டு|சாமர்செட்டு]] 801-801 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமரோசு|சாமரோசு]] 801-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமலாசி|சாமலாசி]] 801-802 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமவேதம்|சாமவேதம்]] 802-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமா|சாமா]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமார்|சாமார்]] 803-803 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)|சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதம்|சாமிநாதம்]] 803-805 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌|சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌]] 805-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர், சி.வி.|சாமிநாதையர், சி.வி.]] 806-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்|சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்]] 806-807 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுண்டிக் குன்றுகள்|சாமுண்டிக் குன்றுகள்]] 807-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுராய|சாமுராய]] 808-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமோசு|சாமோசு]] 808-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாய்ந்த கோபுரம்|சாய்ந்த கோபுரம்]] 809-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயர்புரம்|சாயர்புரம்]] 809-810 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயிபாபா (சீரடி)|சாயிபாபா (சீரடி)]] 810-811 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சசு சோரல்|சார்சசு சோரல்]] 811-812 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சியா|சார்சியா]] 812-814 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சு மன்னர்கள்|சார்சு மன்னர்கள்]] 814-818 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டிசு|சார்டிசு]] 818-819 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டினியா|சார்டினியா]] 819-819 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்த்தர்‌ சீன்பால்|சார்த்தர்‌ சீன்பால்]] 819-820 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு நிதிகள்|சார்பு நிதிகள்]] 820-821 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு விகிதம்‌|சார்பு விகிதம்‌]] 821-823 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பெழுத்து|சார்பெழுத்து]] 823-825 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்மினார்|சார்மினார்]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு ஆறு|சார்லசு ஆறு]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு மன்னர்கள்|சார்லசு மன்னர்கள்]] 825-829 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லமென்‌|சார்லமென்‌]] 829-830 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரகாசா|சாரகாசா]] 830-830 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரங்கி|சாரங்கி]] 830-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரசானியா|சாரசானியா]] 831-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரணர்‌ இயக்கம்‌|சாரணர்‌ இயக்கம்‌]] 831-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரத்தோகா|சாரத்தோகா]] 834-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரதாமணிதேவி|சாரதாமணிதேவி]] 834-835 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரநாத்து|சாரநாத்து]] 835-839 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரவர்|சாரவர்]] 839-840 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிபுத்திரர்|சாரிபுத்திரர்]] 840-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிமா|சாரிமா]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரியா|சாரியா]] 841-841 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பர்டு|சால்பர்டு]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை|சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை]] 841-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெய்குரி|சால்பெய்குரி]] 842-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெரினோ|சால்பெரினோ]] 842-843 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலங்காயனர்|சாலங்காயனர்]] 843-843 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலதின்|சாலதின்]] 843-844 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன்|சாலமன்]] 844-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன் தீவினர்|சாலமன் தீவினர்]] 845-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமான்கா|சாலமான்கா]] 845-846 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமிசு|சாலமிசு]] 846-847 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌|சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌]] 847-849 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிகுண்டம்|சாலிகுண்டம்]] 849-850 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிசுபரி பிரபு|சாலிசுபரி பிரபு]] 850-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியச்‌ சட்டம்‌|சாலியச்‌ சட்டம்‌]] 851-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை|சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை]] 851-853 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலோர்|சாலோர்]] 853-853 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவனரோலா|சாவனரோலா]] 853-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா ஆறு|சாவா ஆறு]] 854-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா மனிதன்‌|சாவா மனிதன்‌]] 854-855 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவானியர்|சாவானியர்]] 855-856 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவித்திரி|சாவித்திரி]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின்|சாவின்]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின் இந்தியர்|சாவின் இந்தியர்]] 856-857 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுக்கடல்|சாவுக்கடல்]] 857-857 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுப் பள்ளத்தாக்கு|சாவுப் பள்ளத்தாக்கு]] 857-857 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளக்கிராமம்|சாளக்கிராமம்]] 857-858 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுக்கியர் (வாதாபி)|சாளுக்கியர் (வாதாபி)]] 858-859 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுவ நரசிம்ம தேவர்|சாளுவ நரசிம்ம தேவர்]] 859-860 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாற்றுமுறை|சாற்றுமுறை]] 860-860 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌|சான்‌]] 860-863 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் இசுடூவர்ட்டு மில்|சான் இசுடூவர்ட்டு மில்]] 863-866 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌–கு–தாரோ|சான்‌–கு–தாரோ]] 866-867 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, இலிண்டன்|சான்சன்‌, இலிண்டன்]] 867-868 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌ சாமுவேல்‌|சான்சன்‌ சாமுவேல்‌]] 868-870 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, சார்லசு|சான்சன்‌, சார்லசு]] 870-871 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சால்வடார்‌|சான்‌ சால்வடார்‌]] 871-872 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சாலிசுபரி|சான்‌ சாலிசுபரி]] 872-873 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சி|சான்சி]] 873-873 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிபார்|சான்சிபார்]] 873-874 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சியா|சான்சியா]] 874-876 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிலேடு மனிதன்|சான்சிலேடு மனிதன்]] 876-877 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்|சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்]] 877-877 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் சுவான்|சான் சுவான்]] 877-878 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் செபசுட்டியன்|சான் செபசுட்டியன்]] 878-878 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌சோசே|சான்‌சோசே]] 879-879 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ நாக்சு|சான்‌ நாக்சு]] 879-880 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ பிரான்சிசுகோ|சான்‌ பிரான்சிசுகோ]] 880-881 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு|சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு]] 881-882 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்|சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்]] 882-883 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பூர்|சான்பூர்]] 883-883 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்போர்டு|சான்போர்டு]] 883-883 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்மரினோ|சான்மரினோ]] 883-884 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ விக்ளிபு|சான்‌ விக்ளிபு]] 884-886 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாய்வு|சான்றாய்வு]] 886-887 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாவணம்|சான்றாவணம்]] 887-887 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாளர்|சான்றாளர்]] 887-888 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்று|சான்று]] 888-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுக் கையொப்பம்|சான்றுக் கையொப்பம்]] 889-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுப் பொருள்|சான்றுப் பொருள்]] 889-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுறுதி அதிகாரி|சான்றுறுதி அதிகாரி]] 889-890 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானா|சானா]] 890-890 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானீ|சானீ]] 890-890 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானூர்|சானூர்]] 890-892 |- ! colspan="5"|<b>சி</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சி|சி]] 893-893 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தர் லோடி|சிக்கந்தர் லோடி]] 893-894 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தரா|சிக்கந்தரா]] 894-895 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌|சிக்கல்‌]] 895-895 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்கள்‌|சிக்கல்கள்‌]] 895-897 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌|சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌]] 897-899 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்காசா இந்தியர்|சிக்காசா இந்தியர்]] 899-899 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கிம்|சிக்கிம்]] 899-900 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்குராத்து|சிக்குராத்து]] 900-901 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்பிரீடு அரண்|சிக்பிரீடு அரண்]] 901-901 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகண்டி|சிகண்டி]] 901-902 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ|சிகாகோ]] 902-904 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி|சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி]] 904-907 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகிரியா|சிகிரியா]] 907-911 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கப்பூர்‌|சிங்கப்பூர்‌]] 911-912 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கமுகன்|சிங்கமுகன்]] 912-913 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கவேள் குன்றம்|சிங்கவேள் குன்றம்]] 913-913 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்களம்|சிங்களம்]] 913-913 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கள மொழி|சிங்கள மொழி]] 913-914 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.|சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.]] 914-915 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கியாங்கு|சிங்கியாங்கு]] 915-915 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கையாரியர்|சிங்கையாரியர்]] 915-915 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்தௌ|சிங்தௌ]] 915-915 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிச்சென் இட்சா|சிச்சென் இட்சா]] 915-916 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசரோ|சிசரோ]] 916-917 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசிலி|சிசிலி]] 917-920 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசுபால்கர்|சிசுபால்கர்]] 920-920 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்சிவிக்கு என்றி|சிட்சிவிக்கு என்றி]] 920-921 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்டகாங்கு|சிட்டகாங்கு]] 921-922 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்ரா வளைகுடா|சிட்ரா வளைகுடா]] 922-922 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி|சிட்னி]] 922-923 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி ஆல்செர்னன்|சிட்னி ஆல்செர்னன்]] 923-924 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு|சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு]] 924-925 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌|சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌]] 925-925 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி வெபு|சிட்னி வெபு]] 925-927 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டுவின்|சிண்டுவின்]] 927-927 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டோ|சிண்டோ]] 927-928 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்சக்தி|சித்சக்தி]] 928-928 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்|சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்]] 928-929 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர்கள்|சித்தர்கள்]] 929-931 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர் சிவப்பிரகாசர்|சித்தர் சிவப்பிரகாசர்]] 931-932 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தரஞ்சன்‌ தாசு|சித்தரஞ்சன்‌ தாசு]] 932-933 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன் வாழ்வு|சித்தன் வாழ்வு]] 933-933 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன்ன வாசல்|சித்தன்ன வாசல்]] 933-937 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்த சாத்திரம்|சித்தாந்த சாத்திரம்]] 937-938 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்தத்‌ தொகை|சித்தாந்தத்‌ தொகை]] 938-938 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தார்|சித்தார்]] 938-939 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாரல்‌|சித்தாரல்‌]] 939-939 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தி|சித்தி]] 939-940 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தியர்|சித்தியர்]] 940-941 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர எழுத்துகள்‌|சித்திர எழுத்துகள்‌]] 941-941 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரகவி|சித்திரகவி]] 941-943 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரத் தையல்|சித்திரத் தையல்]] 943-948 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர துர்கம்‌|சித்திர துர்கம்‌]] 948-949 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர வண்ணம்|சித்திர வண்ணம்]] 949-949 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரா பௌர்ணமி|சித்திரா பௌர்ணமி]] 949-950 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரை|சித்திரை]] 950-950 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்|சித்தூர்]] 950-950 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்கர்|சித்தூர்கர்]] 950-951 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை|சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை]] 951-952 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை|சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை]] 952-953 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரசாமிகள்|சிதம்பரசாமிகள்]] 953-953 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முதலியார்‌|சிதம்பரநாத முதலியார்‌]] 954-955 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முனிவர்‌|சிதம்பரநாத முனிவர்‌]] 955-955 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.|சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.]] 955-957 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரப் பாட்டியல்|சிதம்பரப் பாட்டியல்]] 957-958 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர பாரதியார்|சிதம்பர பாரதியார்]] 958-958 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம்|சிதம்பரம்]] 958-961 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி|சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி]] 961-961 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர ரேவண சித்தர்|சிதம்பர ரேவண சித்தர்]] 961-962 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌|சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌]] 962-962 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார் மாவட்டம்|சிதம்பரனார் மாவட்டம்]] 962-962 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார், வ.உ|சிதம்பரனார், வ.உ]] 962-964 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்|சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்]] 964-964 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதைந்த இல்லம்|சிதைந்த இல்லம்]] 964-965 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தடி|சிந்தடி]] 965-965 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை|சிந்தனை]] 965-967 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை வீச்சு|சிந்தனை வீச்சு]] 967-968 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி தேசுமுக்கு|சிந்தாமணி தேசுமுக்கு]] 968-969 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி நிகண்டு|சிந்தாமணி நிகண்டு]] 969-969 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தி மொழி|சிந்தி மொழி]] 969-970 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து|சிந்து]] 970-971 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து–கங்கைச் சமவெளி|சிந்து–கங்கைச் சமவெளி]] 971-971 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து நதி|சிந்து நதி]] 971-972 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவாரா|சிந்துவாரா]] 972-972 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவெளி நாகரிகம்|சிந்துவெளி நாகரிகம்]] 972-976 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பாய்க் கலகம்|சிப்பாய்க் கலகம்]] 976-981 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பிவா இந்தியர்|சிப்பிவா இந்தியர்]] 981-981 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிபரிசு|சிபரிசு]] 981-981 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்சன், சார்சு கேலார்டு|சிம்சன், சார்சு கேலார்டு]] 981-982 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பராப்பல்|சிம்பராப்பல்]] 982-982 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பாப்வே|சிம்பாப்வே]] 982-983 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மம்‌|சிம்மம்‌]] 983-983 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மல், சார்சு|சிம்மல், சார்சு]] 983-984 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மவிட்டுணு|சிம்மவிட்டுணு]] 984-984 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மாசலம்|சிம்மாசலம்]] 984-985 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா|சிம்லா]] 985-985 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா உடன்படிக்கை|சிம்லா உடன்படிக்கை]] 985-987 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமெண்டுத் தொழில்|சிமெண்டுத் தொழில்]] 987-994 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமேரியர்|சிமேரியர்]] 994-995 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை|சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை]] 995-995 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு|சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு]] 995-997 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாம பிரசாத்து முகர்சி|சியாம பிரசாத்து முகர்சி]] 997-998 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியால்கோட்டு|சியால்கோட்டு]] 998-998 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாவுத்தீன் பரணி|சியாவுத்தீன் பரணி]] 998-999 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியெரா லியோன்‌|சியெரா லியோன்‌]] 999-1001 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியோ பால்சு|சியோ பால்சு]] 1001-1001 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிர்ப்பூர்|சிர்ப்பூர்]] 1001-1002 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரஞ்சீவிகள்|சிரஞ்சீவிகள்]] 1002-1002 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவண துவாதசி|சிரவண துவாதசி]] 1002-1002 |- |} </div></div></div> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சி|சி]] 893-893 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தர் லோடி|சிக்கந்தர் லோடி]] 893-894 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தரா|சிக்கந்தரா]] 894-895 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌|சிக்கல்‌]] 895-895 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்கள்‌|சிக்கல்கள்‌]] 895-897 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌|சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌]] 897-899 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்காசா இந்தியர்|சிக்காசா இந்தியர்]] 899-899 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கிம்|சிக்கிம்]] 899-900 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்குராத்து|சிக்குராத்து]] 900-901 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்பிரீடு அரண்|சிக்பிரீடு அரண்]] 901-901 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகண்டி|சிகண்டி]] 901-902 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ|சிகாகோ]] 902-904 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி|சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி]] 904-907 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகிரியா|சிகிரியா]] 907-911 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கப்பூர்‌|சிங்கப்பூர்‌]] 911-912 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கமுகன்|சிங்கமுகன்]] 912-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கவேள் குன்றம்|சிங்கவேள் குன்றம்]] 913-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்களம்|சிங்களம்]] 913-913 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கள மொழி|சிங்கள மொழி]] 913-914 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.|சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.]] 914-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கியாங்கு|சிங்கியாங்கு]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கையாரியர்|சிங்கையாரியர்]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்தௌ|சிங்தௌ]] 915-915 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிச்சென் இட்சா|சிச்சென் இட்சா]] 915-916 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசரோ|சிசரோ]] 916-917 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசிலி|சிசிலி]] 917-920 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசுபால்கர்|சிசுபால்கர்]] 920-920 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்சிவிக்கு என்றி|சிட்சிவிக்கு என்றி]] 920-921 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்டகாங்கு|சிட்டகாங்கு]] 921-922 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்ரா வளைகுடா|சிட்ரா வளைகுடா]] 922-922 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி|சிட்னி]] 922-923 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி ஆல்செர்னன்|சிட்னி ஆல்செர்னன்]] 923-924 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு|சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு]] 924-925 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌|சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌]] 925-925 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி வெபு|சிட்னி வெபு]] 925-927 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டுவின்|சிண்டுவின்]] 927-927 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டோ|சிண்டோ]] 927-928 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்சக்தி|சித்சக்தி]] 928-928 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்|சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்]] 928-929 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர்கள்|சித்தர்கள்]] 929-931 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர் சிவப்பிரகாசர்|சித்தர் சிவப்பிரகாசர்]] 931-932 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தரஞ்சன்‌ தாசு|சித்தரஞ்சன்‌ தாசு]] 932-933 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன் வாழ்வு|சித்தன் வாழ்வு]] 933-933 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன்ன வாசல்|சித்தன்ன வாசல்]] 933-937 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்த சாத்திரம்|சித்தாந்த சாத்திரம்]] 937-938 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்தத்‌ தொகை|சித்தாந்தத்‌ தொகை]] 938-938 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தார்|சித்தார்]] 938-939 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாரல்‌|சித்தாரல்‌]] 939-939 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தி|சித்தி]] 939-940 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தியர்|சித்தியர்]] 940-941 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர எழுத்துகள்‌|சித்திர எழுத்துகள்‌]] 941-941 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரகவி|சித்திரகவி]] 941-943 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரத் தையல்|சித்திரத் தையல்]] 943-948 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர துர்கம்‌|சித்திர துர்கம்‌]] 948-949 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர வண்ணம்|சித்திர வண்ணம்]] 949-949 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரா பௌர்ணமி|சித்திரா பௌர்ணமி]] 949-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரை|சித்திரை]] 950-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்|சித்தூர்]] 950-950 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்கர்|சித்தூர்கர்]] 950-951 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை|சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை]] 951-952 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை|சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை]] 952-953 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரசாமிகள்|சிதம்பரசாமிகள்]] 953-953 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முதலியார்‌|சிதம்பரநாத முதலியார்‌]] 954-955 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முனிவர்‌|சிதம்பரநாத முனிவர்‌]] 955-955 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.|சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.]] 955-957 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரப் பாட்டியல்|சிதம்பரப் பாட்டியல்]] 957-958 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர பாரதியார்|சிதம்பர பாரதியார்]] 958-958 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம்|சிதம்பரம்]] 958-961 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி|சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி]] 961-961 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர ரேவண சித்தர்|சிதம்பர ரேவண சித்தர்]] 961-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌|சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌]] 962-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார் மாவட்டம்|சிதம்பரனார் மாவட்டம்]] 962-962 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார், வ.உ|சிதம்பரனார், வ.உ]] 962-964 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்|சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்]] 964-964 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதைந்த இல்லம்|சிதைந்த இல்லம்]] 964-965 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தடி|சிந்தடி]] 965-965 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை|சிந்தனை]] 965-967 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை வீச்சு|சிந்தனை வீச்சு]] 967-968 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி தேசுமுக்கு|சிந்தாமணி தேசுமுக்கு]] 968-969 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி நிகண்டு|சிந்தாமணி நிகண்டு]] 969-969 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தி மொழி|சிந்தி மொழி]] 969-970 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து|சிந்து]] 970-971 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து–கங்கைச் சமவெளி|சிந்து–கங்கைச் சமவெளி]] 971-971 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து நதி|சிந்து நதி]] 971-972 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவாரா|சிந்துவாரா]] 972-972 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவெளி நாகரிகம்|சிந்துவெளி நாகரிகம்]] 972-976 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பாய்க் கலகம்|சிப்பாய்க் கலகம்]] 976-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பிவா இந்தியர்|சிப்பிவா இந்தியர்]] 981-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிபரிசு|சிபரிசு]] 981-981 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்சன், சார்சு கேலார்டு|சிம்சன், சார்சு கேலார்டு]] 981-982 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பராப்பல்|சிம்பராப்பல்]] 982-982 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பாப்வே|சிம்பாப்வே]] 982-983 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மம்‌|சிம்மம்‌]] 983-983 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மல், சார்சு|சிம்மல், சார்சு]] 983-984 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மவிட்டுணு|சிம்மவிட்டுணு]] 984-984 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மாசலம்|சிம்மாசலம்]] 984-985 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா|சிம்லா]] 985-985 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா உடன்படிக்கை|சிம்லா உடன்படிக்கை]] 985-987 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமெண்டுத் தொழில்|சிமெண்டுத் தொழில்]] 987-994 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமேரியர்|சிமேரியர்]] 994-995 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை|சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை]] 995-995 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு|சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு]] 995-997 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாம பிரசாத்து முகர்சி|சியாம பிரசாத்து முகர்சி]] 997-998 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியால்கோட்டு|சியால்கோட்டு]] 998-998 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாவுத்தீன் பரணி|சியாவுத்தீன் பரணி]] 998-999 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியெரா லியோன்‌|சியெரா லியோன்‌]] 999-1001 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியோ பால்சு|சியோ பால்சு]] 1001-1001 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிர்ப்பூர்|சிர்ப்பூர்]] 1001-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரஞ்சீவிகள்|சிரஞ்சீவிகள்]] 1002-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவண துவாதசி|சிரவண துவாதசி]] 1002-1002 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவணபெலகோலா|சிரவணபெலகோலா]] 1002-1003 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிராசு–உத்‌–தௌலா|சிராசு–உத்‌–தௌலா]] 1003-1005 g6deskurkkc1pd40j5t3ykofviqaqg6 1962104 1962103 2026-09-06T03:23:35Z Booradleyp1 1964 /* பட்டியல் */ 1962104 wikitext text/x-wiki == [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8]] == <div class="NavFrame" style="clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white"> <div class="NavHead" style="text-align: left; background-color: white; color:navy;">முடிந்தவை </div> <div class="NavContent" style="display:none;"> {| class="wikitable"style="text-align:left;width=80px;font-size: 75%" ! colspan="5"|<b>கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌ - கொல்லன் அழிசி</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌|கேட்புப்‌ பொறுப்புகள்‌]] பக்கம்:27-29 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பு வரைவோலைகள்|கேட்பு வரைவோலைகள்]] 29-30 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேட்பொலியியல்|கேட்பொலியியல்]] 30-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடய வரி|கேடய வரி]] 31-31 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேடா|கேடா]] 31-32 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேதார கௌரி விரதம்|கேதார கௌரி விரதம்]] 32-32 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப்டவுன்|கேப்டவுன்]] 32-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் பிரீட்டன் தீவு|கேப் பிரீட்டன் தீவு]] 33-33 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேப் வர்டு தீவுகள்|கேப் வர்டு தீவுகள்]] 33-34 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேபான்|கேபான்]] 34-36 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சு|கேம்பிரிட்சு]] 36-36 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு|கேம்பிரிட்சுச் சமன்பாடு]] 36-38 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்|கேம்பிரிட்சுப் பல்கலைக்கழகம்]] 38-39 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேமரூன்|கேமரூன்]] 39-40 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேய் சான்|கேய் சான்]] 40-41 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேயென்|கேயென்]] 41-41 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரம்|கேரம்]] 41-44 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரளம்‌|கேரளம்‌]] 44-46 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்|கேரள வர்ம வலிய கோயில் தம்பிரான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரி|கேரி]] 47-47 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரிங்கு, எர்மான்|கேரிங்கு, எர்மான்]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரேட்டாரோ|கேரேட்டாரோ]] 47-47 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேரோலிஞ்சியர்|கேரோலிஞ்சியர்]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு|கேலவ்டெட்டு, தாமசு ஆப்கின்சு]] 48-48 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலவியதிரேகி|கேவலவியதிரேகி]] 48-49 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேவலான்வயி|கேவலான்வயி]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்|கேள்கர், நரசிம்ம சிந்தாமன்]] 49-49 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேள்வி நேரம்|கேள்வி நேரம்]] 49-50 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேன்சு பரோ, தாமசு|கேன்சு பரோ, தாமசு]] 50-51 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கேனோபநிடதம்|கேனோபநிடதம்]] 51-52 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கை|கை]] 53-53 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைக்கோடரி|கைக்கோடரி]] 53-54 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகேயி|கைகேயி]] 54-55 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகொட்டிக்களி|கைகொட்டிக்களி]] 55-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைகோபாத்து|கைகோபாத்து]] 56-56 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைசர்|கைசர்]] 56-56 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைட்டல் வில்கெம்|கைட்டல் வில்கெம்]] 56-57 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌|கைத்தறி நெசவுத்‌ தொழில்‌]] 57-62 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)|கைத்தொழில்கள்‌ (இந்தியா)]] 62-66 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்|கைத்தொழில்கள் வளர்ச்சி இணையகம்]] 66-68 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்|கைத்தொழிலை ஒழுங்குபடுத்தல்]] 68-69 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்|கைத்தொழிற் செல்வாதாரம்]] 69-73 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைது|கைது]] 73-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைந்நிலை|கைந்நிலை]] 74-74 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபர் கணவாய்|கைபர் கணவாய்]] 74-75 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாக்சு|கைபாக்சு]] 75-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைபாரா ஏக்கென்|கைபாரா ஏக்கென்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார்|கையனார்]] 76-76 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையனார் யாப்பியல்|கையனார் யாப்பியல்]] 77-77 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடல்|கையாடல்]] 77-78 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌|கையாடியதை மாற்றி எழுதுதல்‌]] 78-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கையூட்டு|கையூட்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசநாதர் சதகம்|கைலாசநாதர் சதகம்]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாச நிகண்டு|கைலாச நிகண்டு]] 79-79 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைலாசம்|கைலாசம்]] 79-80 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கைவல்ய நவநீதம்‌|கைவல்ய நவநீதம்‌]] 80-81 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொ|கொ]] 82-82 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு|கொக்கோ உற்பத்தியாளரின் இணைப்புக்குழு]] 82-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணம்|கொங்கணம்]] 83-83 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணர்|கொங்கணர்]] 83-83 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கணி மொழி|கொங்கணி மொழி]] 83-84 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌|கொங்கர்‌ புளியங்குளம்‌]] 84-85 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு நாடு|கொங்கு நாடு]] 85-87 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்கு மண்டல சதகங்கள்|கொங்கு மண்டல சதகங்கள்]] 87-88 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள்|கொங்குவேள்]] 88-89 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொங்குவேள் மாக்கதை|கொங்குவேள் மாக்கதை]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொச்சி|கொச்சி]] 89-89 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்|கொசக்கோட்டைச் செப்பேடுகள்]] 89-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டம்பலவனார்|கொட்டம்பலவனார்]] 90-90 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டல்|கொட்டல்]] 90-92 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்|கொட்டையூர்ச் சிவக்கொழுந்து தேசிகர்]] 93-93 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிக்கவி|கொடிக்கவி]] 93-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிகள்|கொடிகள்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்|கொடிமங்கலத்து வாதூளி நற்சேந்தனார்]] 94-94 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்|கொடியூர் கிழார் மகனார் நெய்தல் தத்தனார்]] 94-95 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுங்கோலாட்சி|கொடுங்கோலாட்சி]] 95-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்|கொடுந்தமிழ்]] 96-96 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுந்தமிழ்நாடு|கொடுந்தமிழ்நாடு]] 97-97 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடும்பாளுர்|கொடும்பாளுர்]] 97-98 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமணல்|கொடுமணல்]] 98-100 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடுமுடி|கொடுமுடி]] 100-100 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடை|கொடை]] 101-104 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொடைவரி|கொடைவரி]] 104-105 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌|கொண்டவீடு ரெட்டிகள்‌]] 105-106 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டா|கொண்டா]] 106-106 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாப்பூர்|கொண்டாப்பூர்]] 106-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொண்டாபர்னசு|கொண்டாபர்னசு]] 107-107 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொத்தடிமை|கொத்தடிமை]] 107-112 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பத்துப் பரணி|கொப்பத்துப் பரணி]] 112-112 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொப்பம்|கொப்பம்]] 112-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொமன்சீ இந்தியர்|கொமன்சீ இந்தியர்]] 113-113 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொயிம்பிரா|கொயிம்பிரா]] 113-114 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு|கொரியலேனசு, கையசு மார்க்கசு]] 114-114 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரியா|கொரியா]] 114-116 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொரில்லாப்‌ போர்முறை|கொரில்லாப்‌ போர்முறை]] 117-117 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லம்|கொல்லம்]] 117-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லமாண்டு|கொல்லமாண்டு]] 118-118 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லன் அழிசி|கொல்லன் அழிசி]] 118-119 |- ! colspan="5"|<b>கொல்லிக்கண்ணன் - கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிக்கண்ணன்|கொல்லிக்கண்ணன்]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லிப் பாவை|கொல்லிப் பாவை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொல்லி மலை|கொல்லி மலை]] 119-119 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பசு, கிறித்தோபர்|கொலம்பசு, கிறித்தோபர்]] 119-121 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா|கொலம்பியா]] 121-123 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா ஆறு|கொலம்பியா ஆறு]] 123-123 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலம்பியா மாவட்டம்‌|கொலம்பியா மாவட்டம்‌]] 123-124 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலராடோ|கொலராடோ]] 124-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலாபா|கொலாபா]] 126-126 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலைக்குற்றம்|கொலைக்குற்றம்]] 126-127 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொலை மறுத்தல்‌|கொலை மறுத்தல்‌]] 127-128 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்பு|கொழும்பு]] 128-129 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொழும்புத்‌ திட்டம்‌|கொழும்புத்‌ திட்டம்‌]] 129-130 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைக் குரல்|கொள்கைக் குரல்]] 130-131 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கைப் பிடிவாதம்|கொள்கைப் பிடிவாதம்]] 131-131 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்கை பரப்பல்|கொள்கை பரப்பல்]] 131-135 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்நிலை அறிவிப்பு|கொள்நிலை அறிவிப்பு]] 135-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பக்கனார்|கொள்ளம்பக்கனார்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளம்பூதூர்|கொள்ளம்பூதூர்]] 137-137 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளிடம்|கொள்ளிடம்]] 137-138 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்கும்பல்‌|கொள்ளைக்கும்பல்‌]] 138-138 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொள்ளைக்குற்றம்‌|கொள்ளைக்குற்றம்‌]] 139-139 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்கை|கொற்கை]] 139-140 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றங்கொற்றனார்|கொற்றங்கொற்றனார்]] 140-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொற்றியார்|கொற்றியார்]] 141-141 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கொன்றைவேந்தன்|கொன்றைவேந்தன்]] 141-141 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோ|கோ]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோக்குளமுற்றனார்|கோக்குளமுற்றனார்]] 142-142 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகரணம்|கோகரணம்]] 143-143 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகான், பால்|கோகான், பால்]] 143-144 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலம்‌|கோகுலம்‌]] 144-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோகுலாட்டமி|கோகுலாட்டமி]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்செங்கணான்|கோச்செங்கணான்]] 145-145 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை|கோச்சேரமான் யானைக்கட் சேய்மாந்தரஞ்சேரலிரும்பொறை]] 146-146 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசங்கள்|கோசங்கள்]] 146-146 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசம்|கோசம்]] 146-147 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசர்‌|கோசர்‌]] 147-148 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலம்|கோசலம்]] 148-149 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசலை|கோசலை]] 149-150 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசாலர்|கோசாலர்]] 150-150 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோசென்|கோசென்]] 150-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்|கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சிய சேரமான்]] 151-151 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டயம்|கோட்டயம்]] 151-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டா|கோட்டா]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்|கோட்டாற்று இளம்பெருமானார்]] 152-152 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டான்|கோட்டான்]] 152-152 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டிசி|கோட்டிசி]] 152-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டியூர் நல்லந்தையார்|கோட்டியூர் நல்லந்தையார்]] 153-153 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டு வாத்தியம்|கோட்டு வாத்தியம்]] 153-154 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டை|கோட்டை]] 154-159 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்டொபாக்சி|கோட்டொபாக்சி]] 159-159 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோட்புலி நாயனார்|கோட்புலி நாயனார்]] 159-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடிக்கரை|கோடிக்கரை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீச்சுரக்கோவை|கோடீச்சுரக்கோவை]] 160-160 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடீசுர ஐயர்|கோடீசுர ஐயர்]] 161-161 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடைக்கானல்|கோடைக்கானல்]] 161-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌|கோடை பாடிய பெரும்பூதனார்‌]] 162-162 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி|கோண்டிராடிப்பின் சுழற்சி]] 162-164 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டு|கோண்டு]] 164-165 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுப்‌ பழங்குடி|கோண்டுப்‌ பழங்குடி]] 165-168 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டுவானா|கோண்டுவானா]] 168-168 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோண்டேன்‌|கோண்டேன்‌]] 168-169 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தர்‌|கோத்தர்‌]] 169-172 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோத்தாரி கல்விக்குழு|கோத்தாரி கல்விக்குழு]] 172-174 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாசுத்துதி|கோதாசுத்துதி]] 174-175 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு|கோதா திட்டத்தின் மதிப்பீடு]] 175-176 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதாவரி ஆறு|கோதாவரி ஆறு]] 176-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதை|கோதை]] 177-177 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.|கோதைநாயகி அம்மாள் வை.மு.]] 177-178 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு|கோப்பர்நிக்கசு நிக்கலசு]] 178-179 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பன்‌ கேகன்‌|கோப்பன்‌ கேகன்‌]] 179-180 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌|கோப்பெருஞ்சிங்கன்‌]] 180-182 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோப்பெருஞ்சோழன்‌|கோப்பெருஞ்சோழன்‌]] 182-183 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.|கோபால கிருட்டிணக்‌ கோனார்‌, இ.மா.]] 183-184 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிண கோகலே|கோபாலகிருட்டிண கோகலே]] 184-185 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபால கிருட்டிண பாரதியார்|கோபால கிருட்டிண பாரதியார்]] 184-185 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.|கோபாலகிருட்டிணமாச்சாரியார், வை.மு.]] 186-186 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.|கோபாலசாமி ஐயங்கார், என்.]] 186-187 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபாலன், ஏ.கே.|கோபாலன், ஏ.கே.]] 187-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிச் செட்டிப்பாளையம்|கோபிச் செட்டிப்பாளையம்]] 188-188 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபிப் பாலைவனம்|கோபிப் பாலைவனம்]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபு|கோபு]] 188-188 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோபுரம்|கோபுரம்]] 188-195 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோம்தே, ஆகசுட்டு|கோம்தே, ஆகசுட்டு]] 195-196 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமதீசுவரர்‌|கோமதீசுவரர்‌]] 196-197 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோமின்டாங்கு|கோமின்டாங்கு]] 197-199 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌|கோயப்‌ பழங்குடிகள்‌]] 199-201 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயபல்சு, பால் சோசப்பு|கோயபல்சு, பால் சோசப்பு]] 201-202 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌|கோயம்புத்தூர்‌]] 202-203 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌|கோயம்புத்தூர்‌ மாவட்டம்‌]] 203-203 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்|கோயில்]] 203-223 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்|கோயில் திருப்பண்ணியர் விருத்தம்]] 223-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயில்‌ நான்மணி மாலை|கோயில்‌ நான்மணி மாலை]] 224-224 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிலொழுகு|கோயிலொழுகு]] 224-225 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோயிற்புராணம்‌|கோயிற்புராணம்‌]] 225-226 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோரக்பூர்|கோரக்பூர்]] 226-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டு கோசுட்டு|கோல்டு கோசுட்டு]] 227-227 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்|கோல்டுசுமித்து, ஆலிவர்]] 227-228 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு|கோல்புருக்கு, என்றி தாமசு]] 228-229 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌|கோல்ரிட்சு சாமுவேல்‌ தெய்லர்‌]] 229-230 |- ! colspan="5"|<b>கோலம்‌ - கௌனிட்சு, ங</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலம்‌|கோலம்‌]] 230-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாட்டம்|கோலாட்டம்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாப்பூர்|கோலாப்பூர்]] 234-234 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாமி|கோலாமி]] 234-235 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலார்|கோலார்]] 235-236 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலாலம்பூர்|கோலாலம்பூர்]] 236-236 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோலி|கோலி]] 236-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவதத்தர்|கோவதத்தர்]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவர்த்தனராம் திரிபாடி|கோவர்த்தனராம் திரிபாடி]] 237-237 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவலன்|கோவலன்]] 237-238 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவளம்|கோவளம்]] 238-239 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவா|கோவா]] 239-240 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.|கோவிந்தசாமி நாயுடு, பூ.சா.]] 240-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி|கோவிந்த மேனன்‌, பனம்பள்ளி]] 241-241 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.|கோவிந்தராச முதலியார்‌, கா.ர.]] 241-242 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்த வல்லப பந்து|கோவிந்த வல்லப பந்து]] 242-243 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவிந்தன்‌|கோவிந்தன்‌]] 243-244 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவில்பட்டி|கோவில்பட்டி]] 244-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவூர்‌ கிழார்‌|கோவூர்‌ கிழார்‌]] 245-245 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்|கோவேங்கைப் பெருங்கதவனார்]] 245-246 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோவை|கோவை]] 246-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக் கொற்றனார்|கோழிக் கொற்றனார்]] 247-247 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழிக்கோடு|கோழிக்கோடு]] 247-248 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்|கோழியூர் கிழார் மகனார் செழியனார்]] 248-249 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோழியோன்‌|கோழியோன்‌]] 249-249 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து|கோனண்டு, சேம்சு பிரையந்து]] 249-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்|கோனாட்டு எறிச்சலூர் மாடலன் மதுரைக் குமரனார்]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாய் பூமிமாரோ|கோனாய் பூமிமாரோ]] 250-250 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனாரக்கு|கோனாரக்கு]] 250-251 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரியப்ப முதலியார்|கோனேரியப்ப முதலியார்]] 251-252 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கோனேரிராயன்‌|கோனேரிராயன்‌]] 252-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌ|கௌ]] 253-253 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌசாம்பி|கௌசாம்பி]] 253-255 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடபாதர்‌|கௌடபாதர்‌]] 255-256 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌடலியர்|கௌடலியர்]] 256-257 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌண்டின்யபுரம்‌|கௌண்டின்யபுரம்‌]] 257-258 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌத்துபம்‌|கௌத்துபம்‌]] 258-259 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌதமர்|கௌதமர்]] 259-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌமாரம்|கௌமாரம்]] 260-260 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரவர்‌|கௌரவர்‌]] 260-261 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த|கௌரி, இராசகுமாரி அமிர்த]] 261-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌரி தாண்டவம்‌|கௌரி தாண்டவம்‌]] 262-262 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌|கௌலூன்‌ முந்நீரகம்‌]] 262-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/கௌனிட்சு|கௌனிட்சு]] 263-263 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ங|ங]] 264-264 |- ! colspan="5"|<b>ச - சதுரங்கப்பட்டினம்</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/ச|ச]] 265-265 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளக்கோட்டம்|சக்கரவாளக்கோட்டம்]] 265-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்கரவாளகிரி|சக்கரவாளகிரி]] 266-266 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்காகாவியா|சக்காகாவியா]] 266-267 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்திச்‌ சமநிலை|சக்திச்‌ சமநிலை]] 267-268 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்தி தத்துவம்‌|சக்தி தத்துவம்‌]] 268-269 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக்லர்‌ சுழற்சி|சக்லர்‌ சுழற்சி]] 269-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக ஆண்டு|சக ஆண்டு]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகதல்பூர்|சகதல்பூர்]] 270-270 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகந்நாதர்|சகந்நாதர்]] 270-270 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சக பிணையாளி|சக பிணையாளி]] 270-272 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகமார்க்கம்|சகமார்க்கம்]] 272-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாகம பண்டிதர்|சகலாகம பண்டிதர்]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகலாவத்தை|சகலாவத்தை]] 273-273 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாங்கீர்|சகாங்கீர்]] 273-275 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்திரி|சகாத்திரி]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாத்து|சகாத்து]] 275-275 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாதேவன்|சகாதேவன்]] 275-276 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாப்தின் இந்தியர்|சகாப்தின் இந்தியர்]] 276-277 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகாரா|சகாரா]] 277-278 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுணப்‌ பிரமம்‌|சகுணப்‌ பிரமம்‌]] 278-279 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுந்தலை|சகுந்தலை]] 279-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகுனி|சகுனி]] 280-280 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சகோதரத்துவம்‌|சகோதரத்துவம்‌]] 280-281 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம்|சங்கம்]] 281-281 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கம் (சமூகவியல்)|சங்கம் (சமூகவியல்)]] 281-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க யாப்பு|சங்க யாப்பு]] 283-283 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.|சங்கரதாச சுவாமிகள், தூ.தா.]] 283-284 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நமச்சிவாயர்|சங்கர நமச்சிவாயர்]] 284-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு|சங்கர நாராயணத்‌ திரட்டு]] 285-285 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கர பண்டிதர்|சங்கர பண்டிதர்]] 285-285 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரபாடியார்|சங்கரபாடியார்]] 285-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்|சங்கரமூர்த்தி கவிராயர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கரர்|சங்கரர்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்|சங்க வருணர் என்னும் நாகரியர்]] 286-286 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கற்பம்|சங்கற்பம்]] 286-286 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கிலித்தொடர்|சங்கிலித்தொடர்]] 286-288 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌|சங்கீத நாடகக்‌ கழகம்‌]] 288-289 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சங்கீத மும்மூர்த்திகள்|சங்கீத மும்மூர்த்திகள்]] 289-291 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்த சாமிகள்|சச்சிதானந்த சாமிகள்]] 291-291 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சச்சிதானந்தம்|சச்சிதானந்தம்]] 291-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாங்கன்|சசாங்கன்]] 292-292 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசாரம்|சசாரம்]] 292-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசியா|சசியா]] 293-293 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசுட்டினியன்‌|சசுட்டினியன்‌]] 293-295 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சசெக்சு|சசெக்சு]] 295-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சஞ்சீவிமலை|சஞ்சீவிமலை]] 296-296 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட ஆணையம்|சட்ட ஆணையம்]] 296-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்ட உதவி|சட்ட உதவி]] 298-298 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டக் கல்வி|சட்டக் கல்வி]] 298-299 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டச் சொல் அகராதி|சட்டச் சொல் அகராதி]] 299-300 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை|சட்டத்தின் ஆட்சிமுறை]] 300-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தின் தேவை|சட்டத்தின் தேவை]] 301-301 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்தொடக்கம்|சட்டத்தொடக்கம்]] 301-302 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டத்‌ தொழிலர்‌|சட்டத்‌ தொழிலர்‌]] 302-305 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டம்‌|சட்டம்‌]] 305-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றத் தனியிடம்|சட்டமன்றத் தனியிடம்]] 306-306 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமன்றம்‌|சட்டமன்றம்‌]] 306-319 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை|சட்டமுறைத்‌ தணிக்கை]] 319-320 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌|சட்டமுறையான பொறுப்புகள்‌]] 320-322 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டர்பூர்|சட்டர்பூர்]] 322-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌|சட்டவிரோதக்‌ கூட்டம்‌]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டிசுகார் சமவெளி|சட்டிசுகார் சமவெளி]] 323-323 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து|சட்டோபாத்தியாய், சித்திசு பிரசாத்து]] 324-324 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சட்லெசு ஆறு|சட்லெசு ஆறு]] 324-324 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்|சடகோப இராமாநுசாச்சாரியார்]] 324-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோப ஐயங்கார்|சடகோப ஐயங்கார்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபர்|சடகோபர்]] 325-325 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடகோபரந்தாதி|சடகோபரந்தாதி]] 325-326 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடங்குகள்‌|சடங்குகள்‌]] 326-332 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடபரதர்|சடபரதர்]] 332-332 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடாயு|சடாயு]] 332-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடிகனகள்ளி|சடிகனகள்ளி]] 333-333 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடைய நாயனார்|சடைய நாயனார்]] 334-334 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடையப்ப வள்ளல்|சடையப்ப வள்ளல்]] 334-334 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சடோவா|சடோவா]] 334-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டர்லாந்து|சண்டர்லாந்து]] 335-335 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டா நீர்ப்பிரிவு|சண்டா நீர்ப்பிரிவு]] 335-336 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டிகர்|சண்டிகர்]] 336-337 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டித்தனம்‌|சண்டித்தனம்‌]] 337-339 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்டேசுவர நாயனார்‌|சண்டேசுவர நாயனார்‌]] 339-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகத் தம்பிரான்|சண்முகத் தம்பிரான்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகநாதன் கவிராயர்|சண்முகநாதன் கவிராயர்]] 340-340 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.|சண்முகம் செட்டியார் ஆர்.கே.]] 340-343 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, தி.க.|சண்முகம்‌, தி.க.]] 343-344 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை|சண்முகம்பிள்ளை, திருமயிலை]] 344-344 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.|சண்முகம்‌, பிள்ளை, வ.சு.]] 344-345 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சணல்‌ தொழில்‌|சணல்‌ தொழில்‌]] 345-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத் காரியவாதம்|சத் காரியவாதம்]] 353-353 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தாரா|சத்தாரா]] 353-354 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாதனார்|சத்தி நாதனார்]] 354-354 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி நாயனார்‌|சத்தி நாயனார்‌]] 354-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திநிபாதம்‌|சத்திநிபாதம்‌]] 355-355 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திமுற்றப் புலவர்|சத்திமுற்றப் புலவர்]] 355-356 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தி முற்றம்|சத்தி முற்றம்]] 356-356 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியநாத ஐயர், இரா.|சத்தியநாத ஐயர், இரா.]] 356-357 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின|சத்திய நாராயண பண்டித, கவிரத்தின]] 357-358 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியமூர்த்தி, சு.|சத்தியமூர்த்தி, சு.]] 358-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியவான்|சத்தியவான்]] 359-359 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்தியாக்கிரகம்‌|சத்தியாக்கிரகம்‌]] 360-362 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சத்துருக்கனன்|சத்துருக்கனன்]] 362-363 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகங்கள்|சதகங்கள்]] 363-366 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதகர்ணி, முதலாம்|சதகர்ணி, முதலாம்]] 366-367 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதம்‌ மொழிகள்‌|சதம்‌ மொழிகள்‌]] 367-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதயம்|சதயம்]] 369-369 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து|சதர்லாந்து]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி|சதர்லாந்து நீர்வீழ்ச்சி]] 369-369 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவச் செட்டியார்|சதாசிவச் செட்டியார்]] 369-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவப்பிள்ளை|சதாசிவப்பிள்ளை]] 370-370 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவ பண்டாரத்தார்|சதாசிவ பண்டாரத்தார்]] 370-371 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவமூர்த்தி|சதாசிவமூர்த்தி]] 371-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதாசிவராவ்|சதாசிவராவ்]] 373-373 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரகராதி|சதுரகராதி]] 373-374 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சதுரங்கப்பட்டினம்|சதுரங்கப்பட்டினம்]] 374-374 |- ! colspan="5"|<b>சந்தரபுரி - </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தரபுரி|சந்தரபுரி]] 374-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தவரதாயி|சந்தவரதாயி]] 375-375 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாசாகிபு|சந்தாசாகிபு]] 375-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாத்‌ தீவுகள்‌|சந்தாத்‌ தீவுகள்‌]] 377-377 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தால்கள்|சந்தால்கள்]] 377-379 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தாலி|சந்தாலி]] 379-381 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தானாசாரியர்கள்|சந்தானாசாரியர்கள்]] 381-385 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியக்கரம்‌|சந்தியக்கரம்‌]] 385-386 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தியா தாண்டவம்‌|சந்தியா தாண்டவம்‌]] 386-387 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகிரி|சந்திரகிரி]] 387-388 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்த மௌரியர்‌|சந்திரகுப்த மௌரியர்‌]] 388-389 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரகுப்தர்|சந்திரகுப்தர்]] 389-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்|சந்திர சேகர கவிராச பண்டிதர்]] 391-391 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரசேகர மூர்த்தி|சந்திரசேகர மூர்த்தி]] 391-392 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரமதி|சந்திரமதி]] 392-393 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திரன்‌|சந்திரன்‌]] 393-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்திராலோகம்‌|சந்திராலோகம்‌]] 394-394 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துமேனன்|சந்துமேனன்]] 394-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்துரகி|சந்துரகி]] 395-395 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தேலர்கள்‌|சந்தேலர்கள்‌]] 395-396 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்தோலி|சந்தோலி]] 396-397 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சந்நியாசம்|சந்நியாசம்]] 397-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தபதி|சப்தபதி]] 398-398 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தமாதர்கள்|சப்தமாதர்கள்]] 398-400 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்தரிசி|சப்தரிசி]] 400-401 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பான்|சப்பான்]] 401-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்பிர், எட்வர்டு|சப்பிர், எட்வர்டு]] 414-414 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போக்கு|சப்போக்கு]] 414-415 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சப்போடெக்கு இந்தியர்|சப்போடெக்கு இந்தியர்]] 415-417 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபக்திசின்|சபக்திசின்]] 417-417 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபரி|சபரி]] 417-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சபல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 418-418 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாபதி நாவலர்|சபாபதி நாவலர்]] 418-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபாரத்தின முதலியார், குல.|சபாரத்தின முதலியார், குல.]] 419-419 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபிண்ட உறவுமுறை|சபிண்ட உறவுமுறை]] 419-425 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சபைன்|சபைன்]] 425-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்டர்|சம்டர்]] 426-426 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த சரணாலயர்|சம்பந்த சரணாலயர்]] 426-427 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌|சம்பந்த முதலியார்‌, பம்மல்‌]] 427-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பந்த முனிவர்|சம்பந்த முனிவர்]] 428-428 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பரான்|சம்பரான்]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல் ஆறு|சம்பல் ஆறு]] 428-428 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்|சம்பல்பூர் பல்கலைக் கழகம்]] 428-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பா|சம்பா]] 429-429 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாதி|சம்பாதி]] 429-429 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பாபதி|சம்பாபதி]] 429-430 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புகாவியம்‌|சம்புகாவியம்‌]] 430-431 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்புவராயர்‌|சம்புவராயர்‌]] 431-432 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்பை|சம்பை]] 432-433 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு|சம்போலியன்‌ சீன்‌ பிராங்காய்சு]] 433-433 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்மு பல்கலைக் கழகம்|சம்மு பல்கலைக் கழகம்]] 433-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சம்யுக்தை|சம்யுக்தை]] 434-434 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமசுகிருதம்‌|சமசுகிருதம்‌]] 435-445 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமண சமயம்‌|சமண சமயம்‌]] 445-447 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமணர்‌ மலை|சமணர்‌ மலை]] 447-448 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌|சமத்துவப்‌ பொருளியல்‌]] 448-451 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநிலைக் கோட்பாடு|சமநிலைக் கோட்பாடு]] 452-458 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு|சமநோக்கு வளைகோட்டுப் பகுத்தாய்வு]] 458-465 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமப்படுத்‌துவோர்‌|சமப்படுத்‌துவோர்‌]] 465-467 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய உளவியல்|சமய உளவியல்]] 467-468 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயக்கல்வி|சமயக்கல்வி]] 468-471 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய குரவர்‌|சமய குரவர்‌]] 471-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சடங்குகள்|சமயச் சடங்குகள்]] 472-472 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சமூகவியல்‌|சமயச்‌ சமூகவியல்‌]] 472-476 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்சார்பற்ற நாடு|சமயச்சார்பற்ற நாடு]] 476-476 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சார்பின்மை|சமயச்‌ சார்பின்மை]] 477-480 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌|சமயச்‌ சீர்திருத்த இயக்கம்‌]] 480-484 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்|சமயச் சீர்திருத்த மறுப்பு இயக்கம்]] 484-485 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமய தத்துவம்|சமய தத்துவம்]] 485-486 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயபுரம்|சமயபுரம்]] 486-486 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமயம்சார் அரசு|சமயம்சார் அரசு]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமர்வில்|சமர்வில்]] 486-489 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி|சமவெளி]] 489-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமவெளி இந்தியர்கள்|சமவெளி இந்தியர்கள்]] 490-490 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்|சமுதாய அடிப்படை மூலதனம்]] 490-490 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய உயிரியல்|சமுதாய உயிரியல்]] 490-492 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கல்லூரி|சமுதாயக்‌ கல்லூரி]] 492-493 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்|சமுதாயக்‌ கிளைமொழியியல்]] 493-495 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாயம்|சமுதாயம்]] 495-498 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மானிடவியல்‌|சமுதாய மானிடவியல்‌]] 498-500 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌|சமுதாய முன்னேற்றத்‌ திட்டம்‌]] 500-506 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமுதாய மொழியியல்‌|சமுதாய மொழியியல்‌]] 507-508 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அடுக்கமைப்பு|சமூக அடுக்கமைப்பு]] 508-511 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அமைப்பு முறை|சமூக அமைப்பு முறை]] 511-515 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவீடு|சமூக அளவீடு]] 515-516 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அளவை|சமூக அளவை]] 516-517 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக அறிவியல்|சமூக அறிவியல்]] 517-519 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இடைவினை|சமூக இடைவினை]] 519-527 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்கங்கள்‌|சமூக இயக்கங்கள்‌]] 527-531 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயக்காற்றல்‌|சமூக இயக்காற்றல்‌]] 531-533 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இயைபு|சமூக இயைபு]] 533-535 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக இலக்குகள்|சமூக இலக்குகள்]] 535-536 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உந்துகள்‌|சமூக உந்துகள்‌]] 536-538 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக உளவியல்|சமூக உளவியல்]] 538-540 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக ஒழுங்கு|சமூக ஒழுங்கு]] 540-542 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு|சமூகக்‌ கட்டுப்பாடு]] 542-548 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கல்வி|சமூகக் கல்வி]] 548-550 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக் கற்றல்|சமூகக் கற்றல்]] 550-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகக்‌ குழு|சமூகக்‌ குழு]] 552-552 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச் சிக்கல்கள்|சமூகச் சிக்கல்கள்]] 552-555 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயல்‌|சமூகச்‌ செயல்‌]] 555-557 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌|சமூகச்‌ செயற்பாங்குகள்‌]] 557-560 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகச்‌ செலவு|சமூகச்‌ செலவு]] 560-561 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தகுநிலை|சமூகத் தகுநிலை]] 561-564 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் திட்டமிடல்|சமூகத் திட்டமிடல்]] 564-567 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகத் தொலைவு|சமூகத் தொலைவு]] 567-568 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக தத்துவ இயல்|சமூக தத்துவ இயல்]] 568-570 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நலம்|சமூக நலம்]] 570-578 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலைப் பெயர்வு|சமூக நிலைப் பெயர்வு]] 578-582 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிலையமைப்பு|சமூக நிலையமைப்பு]] 582-585 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நிறுவனங்கள்‌|சமூக நிறுவனங்கள்‌]] 585-591 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நெறிகள்|சமூக நெறிகள்]] 591-594 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக நோயியல்|சமூக நோயியல்]] 594-596 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்குகள்‌|சமூகப்‌ பங்குகள்‌]] 596-598 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌|சமூகப்‌ பங்கேற்பு நாடகம்‌]] 598-598 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு|சமூகப் படிமலர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 598-604 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பணி|சமூகப்‌ பணி]] 604-608 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌|சமூகப்‌ பாதுகாப்புத்‌ திட்டங்கள்‌]] 608-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌|சமூகப்‌ பாவனை நாடகம்‌]] 610-610 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகப்‌ பிறழ்வு|சமூகப்‌ பிறழ்வு]] 610-614 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகம்‌|சமூகம்‌]] 614-619 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌|சமூக மக்கள்‌ தொகையியல்‌]] 619-623 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகமயமாதல்‌|சமூகமயமாதல்‌]] 623-629 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மனப்பான்மைகள்‌|சமூக மனப்பான்மைகள்‌]] 629-631 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மாற்றம்‌|சமூக மாற்றம்‌]] 631-636 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக முரண்பாடுகள்|சமூக முரண்பாடுகள்]] 636-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக மூலதன இருப்பு|சமூக மூலதன இருப்பு]] 638-638 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வகுப்பு|சமூக வகுப்பு]] 638-642 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூக வழிகாட்டல்|சமூக வழிகாட்டல்]] 642-644 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌|சமூகவியல்‌]] 644-654 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌|சமூகவியல்‌ ஆய்வுமுறைகள்‌]] 654-658 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு|சமூகவியல்சார் கற்றல் கோட்பாடு]] 658-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமேரியா|சமேரியா]] 660-660 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சமோவா|சமோவா]] 660-662 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயங்கொண்டார்‌|சயங்கொண்டார்‌]] 662-663 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயதரன்|சயதரன்]] 663-663 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயந்தியா மலைகள்|சயந்தியா மலைகள்]] 663-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயனாச்சாரியார்|சயனாச்சாரியார்]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சயாம்|சயாம்]] 664-664 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு|சர்க்கரை ஏற்றுமதி செய்யும் தென் அமெரிக்கக் கரீபியன் நாடுகளின் குழு]] 664-664 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைத் தொழில்|சர்க்கரைத் தொழில்]] 664-669 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்கரைப்‌ புலவர்‌|சர்க்கரைப்‌ புலவர்]] 670-670 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்க்சீசு|சர்க்சீசு]] 670-671 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ச்சில்‌|சர்ச்சில்‌]] 671-673 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சர்தார்‌ படேல்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 673-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்மோ|சர்மோ]] 674-674 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்ரே|சர்ரே]] 674-675 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சர்வாண்டீசு|சர்வாண்டீசு]] 675-676 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌|சரக்கு ஆவணங்கள்‌ மேல்‌ வங்கிக்‌ கடன்‌]] 676-677 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு ஒப்படைப்பு|சரக்கு ஒப்படைப்பு]] 677-677 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குக் கையாளுதல்|சரக்குக் கையாளுதல்]] 677-679 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்குகள்|சரக்குகள்]] 679-683 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு மாற்றகம்‌|சரக்கு மாற்றகம்‌]] 683-684 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு வரி|சரக்கு வரி]] 684-688 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌|சரக்கு விற்பனைச்‌ சட்டம்‌]] 688-690 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌|சரக்கேற்றிச்‌ சட்டம்‌]] 690-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி|சரசுவதி]] 692-692 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌|சரசுவதி மகால்‌ நூல்நிலையம்‌]] 693-695 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரசுவதியந்தாதி|சரசுவதியந்தாதி]] 695-695 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரண்சிங்கு|சரண்சிங்கு]] 695-696 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரணாகதி|சரணாகதி]] 696-697 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி|சரத்‌ சந்திர சட்டர்சி]] 697-698 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரப புராணம்|சரப புராணம்]] 698-699 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபமூர்த்தி|சரபமூர்த்தி]] 699-700 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரபோசி|சரபோசி]] 701-704 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயு|சரயு]] 704-705 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரயேவோ|சரயேவோ]] 705-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌|சரவணப்‌ பெருமாள்‌ ஐயர்‌]] 706-706 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவணப் பொய்கை|சரவணப் பொய்கை]] 706-707 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவண முத்துப்புலவர்|சரவண முத்துப்புலவர்]] 707-707 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரவாக்கு|சரவாக்கு]] 707-708 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌|சருவதேசத்‌ தொழிற்சங்கம்‌]] 708-709 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சருவோதயம்‌|சருவோதயம்‌]] 709-710 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சரோசினி தேவி|சரோசினி தேவி]] 710-711 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லா|சல்லா]] 712-712 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லி|சல்லி]] 712-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியங்குமரனார்|சல்லியங்குமரனார்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லியன்|சல்லியன்]] 713-713 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு|சல்லிவான் அரி இசுடாக்கு]] 713-714 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலந்தர்‌|சலந்தர்‌]] 714-714 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலவைத்‌ தொழில்‌|சலவைத்‌ தொழில்‌]] 714-716 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாதின்‌|சலாதின்‌]] 716-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சலாவார்|சலாவார்]] 717-717 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாதுப் புலவர்|சவ்வாதுப் புலவர்]] 717-717 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவ்வாது மலைகள்|சவ்வாது மலைகள்]] 717-718 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால்‌ நேரு|சவகர்லால்‌ நேரு]] 718-721 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்|சவகர்லால் நேரு பல்கலைக் கழகம்]] 721-722 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவரர்|சவரர்]] 722-725 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்|சவான், எசுவந்தராவ் பல்வந்தராவ்]] 725-725 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவான்தே பழங்குடி|சவான்தே பழங்குடி]] 725-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்|சவுதாம்டன் பல்கலைக் கழகம்]] 727-727 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சவுதி அரேபியா|சவுதி அரேபியா]] 727-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சற்புத்திர மார்க்கம்|சற்புத்திர மார்க்கம்]] 729-729 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி|சன்மார்க்க சபை, மேலைச்சிவபுரி]] 729-730 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்மார்க்கம்‌|சன்மார்க்கம்‌]] 730-731 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சன்–யாட்–சென்|சன்–யாட்–சென்]] 731-733 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனகன்‌|சனகன்‌]] 733-734 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனதாக்கட்சி|சனதாக்கட்சி]] 734-735 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சனீசுவரன்|சனீசுவரன்]] 735-735 |- ! colspan="5"|<b>சா </b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சா|சா]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கலின்|சாக்கலின்]] 736-736 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிய நாயனார்|சாக்கிய நாயனார்]] 736-737 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கியர் கூத்து|சாக்கியர் கூத்து]] 737-738 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரட்டிசு|சாக்கிரட்டிசு]] 738-740 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கிரமெண்டோ|சாக்கிரமெண்டோ]] 740-740 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்கோபியர்|சாக்கோபியர்]] 740-742 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்சன், ஆண்டுரூ|சாக்சன், ஆண்டுரூ]] 742-743 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்டாவ் இந்தியர்|சாக்டாவ் இந்தியர்]] 743-744 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தம்|சாக்தம்]] 744-745 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்தியானா|சாக்தியானா]] 745-745 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ரெபு|சாக்ரெபு]] 745-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்லூல்பாசா|சாக்லூல்பாசா]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்|சாக்ளா, முகம்மது அலி கரீம்]] 746-746 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்|சாகர்]] 746-747 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாகர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 747-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகலாசனார்|சாகலாசனார்]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகா|சாகா]] 748-748 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகித்தியக் கழகம்|சாகித்தியக் கழகம்]] 748-750 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகை|சாகை]] 750-750 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு|சாகோபி, பிரடெரிக்கு என்ரிக்கு]] 750-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கியம்‌|சாங்கியம்‌]] 751-751 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்கோன்|சாங்கோன்]] 751-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சியாங்கு|சாங்சியாங்கு]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்சுன்|சாங்சுன்]] 752-752 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாங்தே|சாங்தே]] 752-752 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசன இயக்கம்|சாசன இயக்கம்]] 752-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசனச் சட்டங்கள்|சாசனச் சட்டங்கள்]] 754-754 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசிபான்சுலே|சாசிபான்சுலே]] 754-755 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுக்கட்சுவான்|சாசுக்கட்சுவான்]] 755-757 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசுவத நிலவரித்திட்டம்|சாசுவத நிலவரித்திட்டம்]] 757-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசெபோ|சாசெபோ]] 758-758 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாசேவன் பழங்குடி|சாசேவன் பழங்குடி]] 758-760 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சசு சார்சு|சாஞ்சசு சார்சு]] 760-761 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாஞ்சி|சாஞ்சி]] 761-766 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாட்டுகள்|சாட்டுகள்]] 766-766 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாடு|சாடு]] 766-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்|சாண்டர்சன், பிரடெரிக்கு வில்லியம்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டாண்டர்|சாண்டாண்டர்]] 768-768 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டிகோ|சாண்டிகோ]] 768-768 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டில்யன்|சாண்டில்யன்]] 768-769 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாண்டே|சாண்டே]] 769-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாணக்கியர்|சாணக்கியர்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தந்தையார்|சாத்தந்தையார்]] 771-771 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாத்தனார்|சாத்தனார்]] 771-772 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதபூரா மலைத்தொடர்‌|சாதபூரா மலைத்தொடர்‌]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதகக்கதைகள்|சாதகக்கதைகள்]] 772-772 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌|சாதவ்பூர்ப்‌ பல்கலைக்‌ கழகம்‌]] 772-773 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதவாகனர்கள்‌|சாதவாகனர்கள்‌]] 773-778 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதன சாத்தியம்|சாதன சாத்தியம்]] 778-779 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை உளவெழுச்சி|சாதனை உளவெழுச்சி]] 779-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனை ஊக்கி|சாதனை ஊக்கி]] 780-780 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதனைக் கவலைச் சோதனை|சாதனைக் கவலைச் சோதனை]] 780-782 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதாரணப் பங்குகள்|சாதாரணப் பங்குகள்]] 782-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதி|சாதி]] 784-784 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது|சாதிக்கு, குலாம்‌ முகம்மது]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)|சாதுநாத்து சர்க்கார் (சர்‌)]] 784-784 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்த கவிராயர்‌|சாந்த கவிராயர்‌]] 784-785 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தயானா, சார்சு|சாந்தயானா, சார்சு]] 785-786 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்க அடிகளார்|சாந்தலிங்க அடிகளார்]] 786-787 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தலிங்கத் கவிராயர்|சாந்தலிங்கத் கவிராயர்]] 787-787 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா குருசு|சாந்தா குருசு]] 788-788 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தா பே|சாந்தா பே]] 788-789 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திக்கூத்து|சாந்திக்கூத்து]] 789-790 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்திமத் தீவு|சாந்திமத் தீவு]] 790-790 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ|சாந்தியாகோ]] 790-791 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ|சாந்தியாகோ–தெல்–எசுத்தெரோ]] 791-792 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தியாகோ தே கியூபா|சாந்தியாகோ தே கியூபா]] 792-793 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துப்புலவர்‌|சாந்துப்புலவர்‌]] 793-794 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்துபீபி|சாந்துபீபி]] 794-794 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாந்தோக்கிய உபநிடதம்|சாந்தோக்கிய உபநிடதம்]] 794-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்சே|சாப்சே]] 795-795 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாப்ரூ, தேசு பகதூர்|சாப்ரூ, தேசு பகதூர்]] 795-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபாசுகர்க்கி|சாபாசுகர்க்கி]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாபுவா|சாபுவா]] 797-797 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம் ஆறு|சாம் ஆறு]] 797-797 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்செட்பூர்|சாம்செட்பூர்]] 797-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நகர்|சாம்நகர்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்நைட்டுகள்|சாம்நைட்டுகள்]] 798-798 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பசி ஆறு|சாம்பசி ஆறு]] 798-798 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பவான்|சாம்பவான்]] 798-799 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பாசி|சாம்பாசி]] 799-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாம்பொவாங்கா|சாம்பொவாங்கா]] 800-800 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்கண்டு|சாமர்கண்டு]] 800-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமர்செட்டு|சாமர்செட்டு]] 801-801 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமரோசு|சாமரோசு]] 801-801 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமலாசி|சாமலாசி]] 801-802 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமவேதம்|சாமவேதம்]] 802-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமா|சாமா]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமார்|சாமார்]] 803-803 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)|சாமிநாத தேசிகர் (ஈசானமடம்)]] 803-803 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதம்|சாமிநாதம்]] 803-805 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌|சாமிநாதையர்‌, உ.வே. டாக்டர்‌]] 805-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர், சி.வி.|சாமிநாதையர், சி.வி.]] 806-806 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்|சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்]] 806-807 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுண்டிக் குன்றுகள்|சாமுண்டிக் குன்றுகள்]] 807-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமுராய|சாமுராய]] 808-808 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாமோசு|சாமோசு]] 808-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாய்ந்த கோபுரம்|சாய்ந்த கோபுரம்]] 809-809 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயர்புரம்|சாயர்புரம்]] 809-810 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாயிபாபா (சீரடி)|சாயிபாபா (சீரடி)]] 810-811 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சசு சோரல்|சார்சசு சோரல்]] 811-812 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சியா|சார்சியா]] 812-814 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்சு மன்னர்கள்|சார்சு மன்னர்கள்]] 814-818 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டிசு|சார்டிசு]] 818-819 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்டினியா|சார்டினியா]] 819-819 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்த்தர்‌ சீன்பால்|சார்த்தர்‌ சீன்பால்]] 819-820 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு நிதிகள்|சார்பு நிதிகள்]] 820-821 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பு விகிதம்‌|சார்பு விகிதம்‌]] 821-823 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்பெழுத்து|சார்பெழுத்து]] 823-825 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்மினார்|சார்மினார்]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு ஆறு|சார்லசு ஆறு]] 825-825 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லசு மன்னர்கள்|சார்லசு மன்னர்கள்]] 825-829 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சார்லமென்‌|சார்லமென்‌]] 829-830 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரகாசா|சாரகாசா]] 830-830 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரங்கி|சாரங்கி]] 830-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரசானியா|சாரசானியா]] 831-831 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரணர்‌ இயக்கம்‌|சாரணர்‌ இயக்கம்‌]] 831-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரத்தோகா|சாரத்தோகா]] 834-834 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரதாமணிதேவி|சாரதாமணிதேவி]] 834-835 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரநாத்து|சாரநாத்து]] 835-839 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரவர்|சாரவர்]] 839-840 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிபுத்திரர்|சாரிபுத்திரர்]] 840-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரிமா|சாரிமா]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாரியா|சாரியா]] 841-841 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பர்டு|சால்பர்டு]] 841-841 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை|சால்பாய்‌ உடன்படிக்கை]] 841-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெய்குரி|சால்பெய்குரி]] 842-842 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சால்பெரினோ|சால்பெரினோ]] 842-843 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலங்காயனர்|சாலங்காயனர்]] 843-843 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலதின்|சாலதின்]] 843-844 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன்|சாலமன்]] 844-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமன் தீவினர்|சாலமன் தீவினர்]] 845-845 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமான்கா|சாலமான்கா]] 845-846 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலமிசு|சாலமிசு]] 846-847 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌|சாலர்சங்கு அருங்காட்சியம்‌]] 847-849 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிகுண்டம்|சாலிகுண்டம்]] 849-850 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலிசுபரி பிரபு|சாலிசுபரி பிரபு]] 850-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியச்‌ சட்டம்‌|சாலியச்‌ சட்டம்‌]] 851-851 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை|சாலியன் வாலாபாகுப்‌ படுகொலை]] 851-853 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாலோர்|சாலோர்]] 853-853 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவனரோலா|சாவனரோலா]] 853-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா ஆறு|சாவா ஆறு]] 854-854 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவா மனிதன்‌|சாவா மனிதன்‌]] 854-855 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவானியர்|சாவானியர்]] 855-856 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவித்திரி|சாவித்திரி]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின்|சாவின்]] 856-856 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவின் இந்தியர்|சாவின் இந்தியர்]] 856-857 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுக்கடல்|சாவுக்கடல்]] 857-857 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாவுப் பள்ளத்தாக்கு|சாவுப் பள்ளத்தாக்கு]] 857-857 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளக்கிராமம்|சாளக்கிராமம்]] 857-858 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுக்கியர் (வாதாபி)|சாளுக்கியர் (வாதாபி)]] 858-859 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாளுவ நரசிம்ம தேவர்|சாளுவ நரசிம்ம தேவர்]] 859-860 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சாற்றுமுறை|சாற்றுமுறை]] 860-860 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌|சான்‌]] 860-863 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் இசுடூவர்ட்டு மில்|சான் இசுடூவர்ட்டு மில்]] 863-866 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌–கு–தாரோ|சான்‌–கு–தாரோ]] 866-867 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, இலிண்டன்|சான்சன்‌, இலிண்டன்]] 867-868 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌ சாமுவேல்‌|சான்சன்‌ சாமுவேல்‌]] 868-870 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சன்‌, சார்லசு|சான்சன்‌, சார்லசு]] 870-871 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சால்வடார்‌|சான்‌ சால்வடார்‌]] 871-872 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ சாலிசுபரி|சான்‌ சாலிசுபரி]] 872-873 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சி|சான்சி]] 873-873 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிபார்|சான்சிபார்]] 873-874 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சியா|சான்சியா]] 874-876 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சிலேடு மனிதன்|சான்சிலேடு மனிதன்]] 876-877 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்|சான்சு காப்கின்சு பல்கலைக்கழகம்]] 877-877 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் சுவான்|சான் சுவான்]] 877-878 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான் செபசுட்டியன்|சான் செபசுட்டியன்]] 878-878 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌சோசே|சான்‌சோசே]] 879-879 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ நாக்சு|சான்‌ நாக்சு]] 879-880 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ பிரான்சிசுகோ|சான்‌ பிரான்சிசுகோ]] 880-881 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு|சான்பிரான்சிசுகோ அமைதி மாநாடு]] 881-882 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்|சான்பிரான்சிசுகோ பல்கலைக் கழகம்]] 882-883 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்பூர்|சான்பூர்]] 883-883 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்போர்டு|சான்போர்டு]] 883-883 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்மரினோ|சான்மரினோ]] 883-884 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்‌ விக்ளிபு|சான்‌ விக்ளிபு]] 884-886 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாய்வு|சான்றாய்வு]] 886-887 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாவணம்|சான்றாவணம்]] 887-887 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றாளர்|சான்றாளர்]] 887-888 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்று|சான்று]] 888-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுக் கையொப்பம்|சான்றுக் கையொப்பம்]] 889-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுப் பொருள்|சான்றுப் பொருள்]] 889-889 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சான்றுறுதி அதிகாரி|சான்றுறுதி அதிகாரி]] 889-890 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானா|சானா]] 890-890 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானீ|சானீ]] 890-890 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சானூர்|சானூர்]] 890-892 |- ! colspan="5"|<b>சி</b> |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சி|சி]] 893-893 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தர் லோடி|சிக்கந்தர் லோடி]] 893-894 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கந்தரா|சிக்கந்தரா]] 894-895 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌|சிக்கல்‌]] 895-895 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்கள்‌|சிக்கல்கள்‌]] 895-897 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌|சிக்கல்‌ தீர்வு காணல்‌]] 897-899 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்காசா இந்தியர்|சிக்காசா இந்தியர்]] 899-899 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்கிம்|சிக்கிம்]] 899-900 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்குராத்து|சிக்குராத்து]] 900-901 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிக்பிரீடு அரண்|சிக்பிரீடு அரண்]] 901-901 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகண்டி|சிகண்டி]] 901-902 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ|சிகாகோ]] 902-904 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி|சிகாகோ பொருளாதாரப்‌ பள்ளி]] 904-907 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிகிரியா|சிகிரியா]] 907-911 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கப்பூர்‌|சிங்கப்பூர்‌]] 911-912 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கமுகன்|சிங்கமுகன்]] 912-913 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கவேள் குன்றம்|சிங்கவேள் குன்றம்]] 913-913 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்களம்|சிங்களம்]] 913-913 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கள மொழி|சிங்கள மொழி]] 913-914 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.|சிங்காரவேலு முதலியார், ஆ.]] 914-915 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கியாங்கு|சிங்கியாங்கு]] 915-915 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்கையாரியர்|சிங்கையாரியர்]] 915-915 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிங்தௌ|சிங்தௌ]] 915-915 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிச்சென் இட்சா|சிச்சென் இட்சா]] 915-916 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசரோ|சிசரோ]] 916-917 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசிலி|சிசிலி]] 917-920 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிசுபால்கர்|சிசுபால்கர்]] 920-920 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்சிவிக்கு என்றி|சிட்சிவிக்கு என்றி]] 920-921 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்டகாங்கு|சிட்டகாங்கு]] 921-922 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்ரா வளைகுடா|சிட்ரா வளைகுடா]] 922-922 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி|சிட்னி]] 922-923 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி ஆல்செர்னன்|சிட்னி ஆல்செர்னன்]] 923-924 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு|சிட்னி சர்‌ பிலிப்பு]] 924-925 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌|சிட்னி பல்கலைக்கழகம்‌]] 925-925 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிட்னி வெபு|சிட்னி வெபு]] 925-927 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டுவின்|சிண்டுவின்]] 927-927 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிண்டோ|சிண்டோ]] 927-928 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்சக்தி|சித்சக்தி]] 928-928 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்|சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தார்]] 928-929 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர்கள்|சித்தர்கள்]] 929-931 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தர் சிவப்பிரகாசர்|சித்தர் சிவப்பிரகாசர்]] 931-932 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தரஞ்சன்‌ தாசு|சித்தரஞ்சன்‌ தாசு]] 932-933 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன் வாழ்வு|சித்தன் வாழ்வு]] 933-933 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தன்ன வாசல்|சித்தன்ன வாசல்]] 933-937 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்த சாத்திரம்|சித்தாந்த சாத்திரம்]] 937-938 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாந்தத்‌ தொகை|சித்தாந்தத்‌ தொகை]] 938-938 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தார்|சித்தார்]] 938-939 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தாரல்‌|சித்தாரல்‌]] 939-939 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தி|சித்தி]] 939-940 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தியர்|சித்தியர்]] 940-941 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர எழுத்துகள்‌|சித்திர எழுத்துகள்‌]] 941-941 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரகவி|சித்திரகவி]] 941-943 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரத் தையல்|சித்திரத் தையல்]] 943-948 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர துர்கம்‌|சித்திர துர்கம்‌]] 948-949 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திர வண்ணம்|சித்திர வண்ணம்]] 949-949 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரா பௌர்ணமி|சித்திரா பௌர்ணமி]] 949-950 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்திரை|சித்திரை]] 950-950 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்|சித்தூர்]] 950-950 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர்கர்|சித்தூர்கர்]] 950-951 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை|சித்தூர் சுப்பிரமணியப்பிள்ளை]] 951-952 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை|சிதம்பரச் செய்யுட் கோவை]] 952-953 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரசாமிகள்|சிதம்பரசாமிகள்]] 953-953 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முதலியார்‌|சிதம்பரநாத முதலியார்‌]] 954-955 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாத முனிவர்‌|சிதம்பரநாத முனிவர்‌]] 955-955 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.|சிதம்பரநாதன் செட்டியார். அ.]] 955-957 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரப் பாட்டியல்|சிதம்பரப் பாட்டியல்]] 957-958 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர பாரதியார்|சிதம்பர பாரதியார்]] 958-958 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம்|சிதம்பரம்]] 958-961 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி|சிதம்பரம் பிள்ளை, சங்குவேலி]] 961-961 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பர ரேவண சித்தர்|சிதம்பர ரேவண சித்தர்]] 961-962 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌|சிதம்பரனார்‌, துடிசைகிழார்‌]] 962-962 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார் மாவட்டம்|சிதம்பரனார் மாவட்டம்]] 962-962 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதம்பரனார், வ.உ|சிதம்பரனார், வ.உ]] 962-964 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்|சிதறப்பட்ட பண்ணைகள்]] 964-964 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிதைந்த இல்லம்|சிதைந்த இல்லம்]] 964-965 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தடி|சிந்தடி]] 965-965 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை|சிந்தனை]] 965-967 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தனை வீச்சு|சிந்தனை வீச்சு]] 967-968 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி தேசுமுக்கு|சிந்தாமணி தேசுமுக்கு]] 968-969 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தாமணி நிகண்டு|சிந்தாமணி நிகண்டு]] 969-969 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்தி மொழி|சிந்தி மொழி]] 969-970 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து|சிந்து]] 970-971 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து–கங்கைச் சமவெளி|சிந்து–கங்கைச் சமவெளி]] 971-971 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்து நதி|சிந்து நதி]] 971-972 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவாரா|சிந்துவாரா]] 972-972 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிந்துவெளி நாகரிகம்|சிந்துவெளி நாகரிகம்]] 972-976 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பாய்க் கலகம்|சிப்பாய்க் கலகம்]] 976-981 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிப்பிவா இந்தியர்|சிப்பிவா இந்தியர்]] 981-981 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிபரிசு|சிபரிசு]] 981-981 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்சன், சார்சு கேலார்டு|சிம்சன், சார்சு கேலார்டு]] 981-982 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பராப்பல்|சிம்பராப்பல்]] 982-982 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்பாப்வே|சிம்பாப்வே]] 982-983 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மம்‌|சிம்மம்‌]] 983-983 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மல், சார்சு|சிம்மல், சார்சு]] 983-984 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மவிட்டுணு|சிம்மவிட்டுணு]] 984-984 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்மாசலம்|சிம்மாசலம்]] 984-985 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா|சிம்லா]] 985-985 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிம்லா உடன்படிக்கை|சிம்லா உடன்படிக்கை]] 985-987 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமெண்டுத் தொழில்|சிமெண்டுத் தொழில்]] 987-994 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமேரியர்|சிமேரியர்]] 994-995 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை|சிமோனோசெகி உடன்படிக்கை]] 995-995 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு|சியாங்‌–கய்‌–சேக்கு]] 995-997 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாம பிரசாத்து முகர்சி|சியாம பிரசாத்து முகர்சி]] 997-998 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியால்கோட்டு|சியால்கோட்டு]] 998-998 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியாவுத்தீன் பரணி|சியாவுத்தீன் பரணி]] 998-999 |- |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியெரா லியோன்‌|சியெரா லியோன்‌]] 999-1001 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சியோ பால்சு|சியோ பால்சு]] 1001-1001 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிர்ப்பூர்|சிர்ப்பூர்]] 1001-1002 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரஞ்சீவிகள்|சிரஞ்சீவிகள்]] 1002-1002 |[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவண துவாதசி|சிரவண துவாதசி]] 1002-1002 |- |} </div></div></div> == பட்டியல் == #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிரவணபெலகோலா|சிரவணபெலகோலா]] 1002-1003 #[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8/சிராசு–உத்‌–தௌலா|சிராசு–உத்‌–தௌலா]] 1003-1005 j4fdamb1dslguk2yaztbzq6rtqtn982 4 651247 1962050 1961781 2026-09-05T12:07:17Z Neyakkoo 7836 /* விளைவுகள் */ கருவி இணைப்பு 1962050 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, மாணவர்களுக்கான விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]] ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சியை நிகழ்த்துவதன் மூலம் புதிய விக்கிமூலப் பயனர்களைக் கொண்டுவர இயலும் என்ற நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]-வின் நிதி நல்கைக்குரிய தொடர் நிகழ்வின் மூலம் மாணவர்களையும் பேராசிரியர்களையும் இந்த விக்கிமூலத் திட்டத்தினை மேம்படுத்தும் வழிமுறையை உருவாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். இந்த நிகழ்வு இந்த மாதத்திலிருந்து ஏப்பிரல் வரை வாராந்திரத் தொடர்நிகழ்வாக நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற நோக்கமும் அடங்கியுள்ளது. ==பயிற்சிக் காலம்== * நாள் - 04.08.2026 - நேரம் - பிற்பகல் 7.30 முதல் பிற்பகல் 8.30 வரை ==பயிற்றுநர்== * --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:22, 3 ஆகத்து 2026 (UTC) ==பயிற்சி பெறும் கல்லூரிகள்== # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042 # # # # # # ==பயிற்சிகள்== * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 5 / 20 |} ==== வடிவமைப்புப் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * [[அட்டவணை:பாட்டு பிறக்குமடா.pdf]] * [[அட்டவணை:அதிசய மின்னணு.pdf]] == பயில்க == ==பயில்வோர்== * [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042 ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # # # # # # == நிகழ்வுக் குறிப்புகள் == == விளைவுகள் == * [http://வார்ப்புரு:ஆயிற்று வார்ப்புரு:ஆயிற்று] - உருவாக்கம் * புதிய நூல் இணைப்பு - [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] * விக்கிநூல்கள் - நூல் உருவாக்கம் - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] * கருவிகள் ** விக்கிமூலத்திலிருந்து [[பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js|விக்கித்தர]]வில் இணைக்கும் கருவி === நிழற்படங்கள் === === நிகழ்படங்கள் === <gallery> </gallery> [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] ncmt2u6idf5vr0ipie28dfyrauaugf6 1962051 1962050 2026-09-05T12:09:21Z Neyakkoo 7836 /* விளைவுகள் */ குறிப்பு 1962051 wikitext text/x-wiki [[File:Wikisource Workshop-ta.svg|200px|right|thumb|[[:பகுப்பு:விக்கிமூலப் பயிலரங்குகள்]]]] தமிழ்நாட்டில் நடைபெறும் கல்லூரி உதவிப் பேராசிரியர்களுக்கான, மாணவர்களுக்கான விக்கிமூலம் குறித்த பரப்புரைப் பயிலரங்கு இதுவாகும். இந்நிகழ்வுக்கான ஒருங்கிணைப்பாளர் [[பயனர்:Neyakkoo]] ஆவார். இதற்கான தொடக்கப்பணிகளை, [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration] என்ற பக்கத்தில் காணலாம். ==பயிற்சியின் நோக்கம்== * விக்கிமூலம்:தமிழ் விக்கிமூலத்தின் மேம்பாடும் செயற்கை நுண்ணறிவும் - தொடர் பயிற்சியை நிகழ்த்துவதன் மூலம் புதிய விக்கிமூலப் பயனர்களைக் கொண்டுவர இயலும் என்ற நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration India_Rapid_Project/Tamil_Wikisource_Enhancement_and_AI_Integration]-வின் நிதி நல்கைக்குரிய தொடர் நிகழ்வின் மூலம் மாணவர்களையும் பேராசிரியர்களையும் இந்த விக்கிமூலத் திட்டத்தினை மேம்படுத்தும் வழிமுறையை உருவாக்கத் திட்டமிட்டுள்ளோம். இந்த நிகழ்வு இந்த மாதத்திலிருந்து ஏப்பிரல் வரை வாராந்திரத் தொடர்நிகழ்வாக நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற நோக்கமும் அடங்கியுள்ளது. ==பயிற்சிக் காலம்== * நாள் - 04.08.2026 - நேரம் - பிற்பகல் 7.30 முதல் பிற்பகல் 8.30 வரை ==பயிற்றுநர்== * --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 16:22, 3 ஆகத்து 2026 (UTC) ==பயிற்சி பெறும் கல்லூரிகள்== # [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042 # # # # # # ==பயிற்சிகள்== * வருடல் * எழுத்துப் பிழை சரிபார்ப்பு * குறியீடு இடுதல் * முழுமையான சரிபார்ப்பு === பயிற்சி நூல்கள் === ==== தொடக்கநிலைப் பயிற்சி ==== * [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] {| class="wikitable sortable" |- ! எண் !! பங்களிப்பாளர் பெயர் !! ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட பக்க எண்கள் !! மொத்தப் பக்க எண்கள் !! வருடல் பணி !! எழுத்துப்பிழை நீக்கம் (ஊதா நிறம்) !! வடிவமைப்புப் பணி (மஞ்சள் நிறம்) !! இறுதி சரிபார்ப்பு (பச்சை நிறம்) |- | 1 || Sanjeev Basker || 10 முதல் 41 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 2 || Vishali Saravana Kumar || 42 முதல் 73 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 3 || Sruthi Harishkumar || 74 முதல் 105 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 4 || Naren karthik Ragunathan || 106 முதல் 137 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 5 || Juleemargret || 138 முதல் 169 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 6 || Madhumitha kanagavijayan || 170 முதல் 201 வரை || 32 || {{ஆயிற்று}} || || || |- | 7 || Sadiqbasha.18 || 202 முதல் 234 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || {{ஆயிற்று}} || || |- | 8 || Anlie Askila Babu || 235 முதல் 267 வரை || 33 || {{ஆயிற்று}} || || || |- ! colspan="3" style="text-align: right;" | மொத்தம் !! 258 |} ==== ஆய்வுநிலைப் பயிற்சி ==== * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 17.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 19.pdf]] * [[:அட்டவணை:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 20.pdf]] ==== வருடல் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== {| class="wikitable sortable" ! எண் ! நூல் ! style="text-align:center;" | பக்கங்கள் ! style="text-align:center;" | நிலை |- | 1 | [[அட்டவணை:காதல் பிறந்த கதை.pdf]] | style="text-align:center;" | 88 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 2 | [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] | style="text-align:center;" | 126 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 3 | [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] | style="text-align:center;" | 158 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 4 | [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] | style="text-align:center;" | 112 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 5 | [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 22 | style="text-align:center;" | {{ஆயிற்று}} |- | 6 | [[அட்டவணை:அறுவகை இலக்கணம் 1978.pdf]] | style="text-align:center;" | 142 | style="text-align:center;" | |- | 7 | [[அட்டவணை:மலையாள இலக்கண வரலாறு.pdf]] | style="text-align:center;" | 130 | style="text-align:center;" | |- | 8 | [[அட்டவணை:கொடுந்தமிழ்.pdf]] | style="text-align:center;" | 268 | style="text-align:center;" | |- | 9 | [[அட்டவணை:உயர்தரக் கட்டுரை இலக்கணம் 2.pdf]] | style="text-align:center;" | 262 | style="text-align:center;" | |- | 10 | [[அட்டவணை:இலக்கணத்தொகை.pdf]] | style="text-align:center;" | 786 | style="text-align:center;" | |- | 11 | [[அட்டவணை:குவலயானந்தம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 202 | style="text-align:center;" | |- | 12 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம் சி. வை. தாமோதரம் பிள்ளை பதிப்பு.pdf]] | style="text-align:center;" | 297 | style="text-align:center;" | |- | 13 | [[அட்டவணை:வச்சணந்தி மாலையென்னும் வெண்பாப்பாட்டியல்.pdf]] | style="text-align:center;" | 48 | style="text-align:center;" | |- | 14 | [[அட்டவணை:வள்ளுவர் தமிழ் இலக்கணம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 50 | style="text-align:center;" | |- | 15 | [[அட்டவணை:வீரசோழியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 236 | style="text-align:center;" | |- | 16 | [[அட்டவணை:மாறனலங்காரம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 169 | style="text-align:center;" | |- | 17 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம் மூலமும் உரையும்.pdf]] | style="text-align:center;" | 90 | style="text-align:center;" | |- | 18 | [[அட்டவணை:முத்துவீரியம்.pdf]] | style="text-align:center;" | 398 | style="text-align:center;" | |- | 19 | [[அட்டவணை:தமிழ் இலக்கண வினாவிடை.pdf]] | style="text-align:center;" | 98 | style="text-align:center;" | |- | 20 | [[அட்டவணை:இலக்கண வழிகாட்டி.pdf]] | style="text-align:center;" | 210 | style="text-align:center;" | |- ! colspan="2" | மொத்தம் ! style="text-align:center;" | 4,360 ! style="text-align:center;" | 5 / 20 |} ==== வடிவமைப்புப் பயிற்சிக்குரிய நூல்கள் ==== * [[அட்டவணை:பாட்டு பிறக்குமடா.pdf]] * [[அட்டவணை:அதிசய மின்னணு.pdf]] == பயில்க == ==பயில்வோர்== * [https://www.skacas.ac.in/profile-2/ ஶ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி], கோயமுத்தூர் - 641042 ===04.08.2026=== * [https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7491171528987025408/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:14, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:15, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:18, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:26, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:38, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 14:40, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:46, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:21, 4 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # ===11.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7492781143600271360/ பரப்புரை] # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 13:54, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:32, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 14:45, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:55, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Mohammed Aaris Abdulla|Mohammed Aaris Abdulla]] ([[பயனர் பேச்சு:Mohammed Aaris Abdulla|பேச்சு]]) 15:01, 11 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===20.08.2026 (நேரடிப் பயிற்சி)=== *[https://www.linkedin.com/posts/sadiq-basha-a43862336_kanitamilperavai-wikisource-tamilcomputing-activity-7496244125156106241-GYKC?utm_source=share&utm_medium=member_android&rcm=ACoAADlq4sgBsZo76O9wIscecFZDZU17Pe9WFiI பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** இன்று புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் # --[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 08:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) #---[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 08:57, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 09:04, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 09:05, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #—[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 09:08, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Nethrama|Nethrama]] ([[பயனர் பேச்சு:Nethrama|பேச்சு]]) 09:09, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Farzana Jamesha|Farzana Jamesha]] ([[பயனர் பேச்சு:Farzana Jamesha|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Bhavana Balaji|Bhavana Balaji]] ([[பயனர் பேச்சு:Bhavana Balaji|பேச்சு]]) 09:15, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) 10:06, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) # --[[பயனர்:Juleemargret|Juleemargret]] ([[பயனர் பேச்சு:Juleemargret|பேச்சு]]) 09:12, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 09:17, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sujibala S|Sujibala S]] ([[பயனர் பேச்சு:Sujibala S|பேச்சு]]) 09:18, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 09:19, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 08:54, 20 ஆகத்து 2026 (UTC) ===25.08.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 12:31, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 13:54, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) 13:58, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 14:00, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Sadhana G|Sadhana G]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadhana G|பேச்சு]]) 14:16, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sruthi Harishkumar|Sruthi Harishkumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Sruthi Harishkumar|பேச்சு]]) 14:20, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sakthi Devi.M|Sakthi Devi.M]] ([[பயனர் பேச்சு:Sakthi Devi.M|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Madhumitha kanagavijayan|Madhumitha kanagavijayan]] ([[பயனர் பேச்சு:Madhumitha kanagavijayan|பேச்சு]]) 14:28, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Dharanipriya J|Dharanipriya J]] ([[பயனர் பேச்சு:Dharanipriya J|பேச்சு]]) 14:33, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Anlie Askila Babu|Anlie Askila Babu]] ([[பயனர் பேச்சு:Anlie Askila Babu|பேச்சு]]) 15:15, 25 ஆகத்து 2026 (UTC) # # # # # # # # # ===01.09.2026=== *[https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7497853787391315968/ பரப்புரை] * செயல்பாடுகள் ** புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்கம் ** ஒப்பமிடும் முறை ** படம் செதுக்கல் பயிற்சி ** வருடல் செய்யும் முறை ** பிழைநீக்கப் பயிற்சி ** விக்கிநூல்கள் திட்டத்தில் நூல் உருவாக்கும் முறை - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] - ஆகியன நிகழ்ந்தன ** மாணவப் பங்களிப்பாளர்கள் ஆர்வமுடன் பங்கேற்றனர் * பயிற்சிக்குரிய நூல் ** [[அட்டவணை:ஆத்மாவின் ராகங்கள்.pdf]] ** [[அட்டவணை:ஆட்கொல்லி.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சங்ககாலத்துப் பிராமிக் கல்வெட்டெழுத்துக்கள்.pdf]] - வருடல் பணி {{ஆயிற்று}} ** [[அட்டவணை:சிந்து வெளி தரும் ஒளி.pdf]] #--[[பயனர்:Vishali Saravana Kumar|Vishali Saravana Kumar]] ([[பயனர் பேச்சு:Vishali Saravana Kumar|பேச்சு]]) 13:58, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #[[பயனர்:Sadiqbasha.18|Sadiqbasha.18]] ([[பயனர் பேச்சு:Sadiqbasha.18|பேச்சு]]) #--[[பயனர்:Sanjeev Basker|Sanjeev Basker]] ([[பயனர் பேச்சு:Sanjeev Basker|பேச்சு]]) 14:03, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Neyakkoo|நேயக்கோ]] ([[பயனர் பேச்சு:Neyakkoo|பேச்சு]]) 14:08, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[பயனர்:Naren karthik Ragunathan|Naren karthik Ragunathan]] ([[பயனர் பேச்சு:Naren karthik Ragunathan|பேச்சு]]) 14:10, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) #--[[சிறப்பு:Contributions/&#126;2026-47490-86|&#126;2026-47490-86]] ([[பயனர் பேச்சு:&#126;2026-47490-86|talk]]) 14:13, 1 செப்டெம்பர் 2026 (UTC) # # # # # # == நிகழ்வுக் குறிப்புகள் == == விளைவுகள் == * [http://வார்ப்புரு:ஆயிற்று வார்ப்புரு:ஆயிற்று] - உருவாக்கம் * புதிய நூல் இணைப்பு - [[அட்டவணை:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf]] * விக்கிநூல்கள் - நூல் உருவாக்கம் - [http://நேரடி%20வணிக%20மேhttps://ta.wikibooks.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AE%BF_%E0%AE%B5%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95_லாண்மையும்%20தற்சார்புத்%20தொழில்முனைவும் நேரடி வணிக மேலாண்மையும் தற்சார்புத் தொழில்முனைவும்] * கருவிகள் # விக்கிமூலத்திலிருந்து [[பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js|விக்கித்தர]]வில் இணைக்கும் கருவி இதுவாகும். இதன் சிறப்பு விக்சனரியில் அந்தச் சொல் உள்ளதா எனப் பார்க்கும். அதில் உள்ள சொல் வகையை விக்கித் தரவில் இணைக்கும்பொழுது எழுதும் தன்மை படைத்தது. === நிழற்படங்கள் === === நிகழ்படங்கள் === <gallery> </gallery> [[பகுப்பு:விக்கிமூல நிதிநல்கைப் பயிலரங்குகள்]] [[பகுப்பு:கல்லூரி ஆசிரியர்களின் கூடல்கள்]] 8mnojug21cr4187481zvwgce0zt8yq4 4 652602 1962099 1960932 2026-09-06T03:03:29Z Info-farmer 232 {{ஆயிற்று}} 1962099 wikitext text/x-wiki {| class="wikitable" ! !! தலைப்பு !! காலம் !! இதழ் !! குறிப்பு |- | 1 || பேரன் பெங்களூரில் || 10.09.1939 || குடியரசு || தீபாஅருள் |- | 2 || கைக்கு எட்டியது || 04.04.1943 || திராவிடநாடு || தீபாஅருள் |- | 3 || இவர்கள் குற்றவாளிகளா? || 25.07.1943 || திராவிடநாடு || தீபாஅருள் |- | 4 || பள்ளியறையில் பரமசிவன் || 16.04.1944 || திராவிடநாடு || தீபாஅருள் |- | 5 || ஜஸ்டிஸ் ஜானகி || 17.09.1944 || திராவிடநாடு || தீபாஅருள் |- | 6 || கிருஷ்ண-லீலா || 1945 || || இராதை |- | 7 || தீர்ப்பளியுங்கள் சிக்கலான பிரச்சினை || 21.01.1945 || திராவிடநாடு || N |- | 8 || அவள் முடிவு || 04.11.1945 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 9 || புலிநகம் || 20.01.1946 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 10 || முகம் வெளுத்தது! || 08.09.1946 || திராவிடநாடு || N |- | 11 || நான் மனிதனானேன் || 17.11.1946 || திராவிடநாடு || N |- | 12 || தீட்டுத்துணி || 12.01.1947 || திராவிடநாடு || N |- | 13 || கலி தீர்த்த பெருமாள் || 19.01.1947 || திராவிடநாடு || N |- | 14 || இம்சைக்கு ஆளான இலட்சியவாதி || 23.02.1947 || திராவிடநாடு || N |- | 15 || மாடி வீடு || 16.03.1947 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 16 || மரத்துண்டு || 13.06.1948 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 17 || இரு காட்சிகள் || 17.10.1948 || திராவிடநாடு || N |- | 18 || கொலைகாரி || 19.12.1948 || திராவிடநாடு || N |- | 19 || கடவுள் தண்டிப்பார்! || 26.12.1948 || திராவிடநாடு || N |- | 20 || மூலகாரணம் || 02.01.1949 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 21 || புதிய நாயனார் || 04.06.1950 || திராவிடநாடு || N |- | 22 || பக்த பக்காத் திருடன்! || 11.06.1950 || திராவிடநாடு || N |- | 23 || பிரமநாயகம் || 02.07.1950 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 24 || மனித மந்தை || 18.03.1951 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 25 || குற்றவாளிக் கூண்டிலே நிறுத்தினால்... || 14.01.1953 || திராவிடநாடு || N |- | 26 || இருவர் || 29.03.1953 || திராவிடநாடு || N |- | 27 || சமயபுரத்தம்மன் மான நஷ்ட வழக்கு || 16.05.1954 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 28 || தேவதையின் துயரம் || 18.07.1954 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 29 || ஒருவன்தான் பிடிபட்டான் || 25.07.1954 || திராவிடநாடு || N |- | 30 || யோகாப்யாசம் || 08.08.1954 || திராவிடநாடு || N |- | 31 || வேலை கிடைத்தது! || 09.10.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 32 || குமாரி சூர்யா || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 33 || பல்லிளிக்கும் பரப்பிரம்மங்கள் || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 34 || அறுவடை || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 35 || நகைத்தாள் நங்கை || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 36 || யார்மீது கோபித்துக் கொள்வது? || 30.01.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 37 || ஒரு முட்டாளின் கதை! || 13.03.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 38 || அல்லாடும் ஆண்டவன் || 13.03.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 39 || போலீஸ் பொன்னுசாமி திகைக்கிறார் || 24.04.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 40 || குற்றவாளி கூண்டுக்கு வெளியே || 02.10.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 41 || திறப்பு விழா || 09.10.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 42 || கனவான் || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || N |- | 43 || மேலதிகாரி || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || N |- | 44 || குரலப்பர் மாறிவிட்டார்! || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || N |- | 45 || செங்கரும்பு || 05.02.1956 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 46 || பலி || 29.01.1956 || திராவிடநாடு || N |- | 47 || கடவுளின் கவலை || || || N |- | 48 || கன்னி விதவையான கதை || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || N |- | 49 || நீதிபதி வக்கீலானார்! || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || N |- | 50 || நெஞ்சில் நெருப்பு || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || N |- | 51 || ஏழை || 14.01.1962 || திராவிடநாடு || இரா. நித்யா |- | 52 || உபகாரி உலகநாதன்! || 26.07.1964 || காஞ்சி || மு. மைதிலி |- | 53 || வரவு - செலவு || 27.09.1964 || காஞ்சி || வா. காருண்யா |- | 54 || பொங்கல் பரிசு || 14.01.1966 || காஞ்சி || N |- | 55 || தவளையும் மனிதனும் || || || N |} 9ixq5z16iwok0l1l7hc1oycn5pu3oov 1962112 1962099 2026-09-06T04:27:45Z Iswaryalenin 9500 1962112 wikitext text/x-wiki {| class="wikitable" ! !! தலைப்பு !! காலம் !! இதழ் !! குறிப்பு |- | 1 || பேரன் பெங்களூரில் || 10.09.1939 || குடியரசு || தீபாஅருள் |- | 2 || கைக்கு எட்டியது || 04.04.1943 || திராவிடநாடு || தீபாஅருள் |- | 3 || இவர்கள் குற்றவாளிகளா? || 25.07.1943 || திராவிடநாடு || தீபாஅருள் |- | 4 || பள்ளியறையில் பரமசிவன் || 16.04.1944 || திராவிடநாடு || தீபாஅருள் |- | 5 || ஜஸ்டிஸ் ஜானகி || 17.09.1944 || திராவிடநாடு || தீபாஅருள் |- | 6 || கிருஷ்ண-லீலா || 1945 || || இராதை |- | 7 || தீர்ப்பளியுங்கள் சிக்கலான பிரச்சினை || 21.01.1945 || திராவிடநாடு || N |- | 8 || அவள் முடிவு || 04.11.1945 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 9 || புலிநகம் || 20.01.1946 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 10 || முகம் வெளுத்தது! || 08.09.1946 || திராவிடநாடு || N |- | 11 || நான் மனிதனானேன் || 17.11.1946 || திராவிடநாடு || N |- | 12 || தீட்டுத்துணி || 12.01.1947 || திராவிடநாடு || N |- | 13 || கலி தீர்த்த பெருமாள் || 19.01.1947 || திராவிடநாடு || N |- | 14 || இம்சைக்கு ஆளான இலட்சியவாதி || 23.02.1947 || திராவிடநாடு || N |- | 15 || மாடி வீடு || 16.03.1947 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 16 || மரத்துண்டு || 13.06.1948 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 17 || இரு காட்சிகள் || 17.10.1948 || திராவிடநாடு || N |- | 18 || கொலைகாரி || 19.12.1948 || திராவிடநாடு || N |- | 19 || கடவுள் தண்டிப்பார்! || 26.12.1948 || திராவிடநாடு || N |- | 20 || மூலகாரணம் || 02.01.1949 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 21 || புதிய நாயனார் || 04.06.1950 || திராவிடநாடு || N |- | 22 || பக்த பக்காத் திருடன்! || 11.06.1950 || திராவிடநாடு || N |- | 23 || பிரமநாயகம் || 02.07.1950 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 24 || மனித மந்தை || 18.03.1951 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 25 || குற்றவாளிக் கூண்டிலே நிறுத்தினால்... || 14.01.1953 || திராவிடநாடு || N |- | 26 || இருவர் || 29.03.1953 || திராவிடநாடு || N |- | 27 || சமயபுரத்தம்மன் மான நஷ்ட வழக்கு || 16.05.1954 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 28 || தேவதையின் துயரம் || 18.07.1954 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 29 || ஒருவன்தான் பிடிபட்டான் || 25.07.1954 || திராவிடநாடு || N |- | 30 || யோகாப்யாசம் || 08.08.1954 || திராவிடநாடு || N |- | 31 || வேலை கிடைத்தது! || 09.10.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 32 || குமாரி சூர்யா || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 33 || பல்லிளிக்கும் பரப்பிரம்மங்கள் || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 34 || அறுவடை || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 35 || நகைத்தாள் நங்கை || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || ஐஸ்வர்யா லெனின் |- | 36 || யார்மீது கோபித்துக் கொள்வது? || 30.01.1955 || திராவிடநாடு || ஐஸ்வர்யா லெனின் |- | 37 || ஒரு முட்டாளின் கதை! || 13.03.1955 || திராவிடநாடு || ஐஸ்வர்யா லெனின் |- | 38 || அல்லாடும் ஆண்டவன் || 13.03.1955 || திராவிடநாடு || ஐஸ்வர்யா லெனின் |- | 39 || போலீஸ் பொன்னுசாமி திகைக்கிறார் || 24.04.1955 || திராவிடநாடு || ஐஸ்வர்யா லெனின் |- | 40 || குற்றவாளி கூண்டுக்கு வெளியே || 02.10.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 41 || திறப்பு விழா || 09.10.1955 || திராவிடநாடு || N |- | 42 || கனவான் || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || N |- | 43 || மேலதிகாரி || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || N |- | 44 || குரலப்பர் மாறிவிட்டார்! || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || N |- | 45 || செங்கரும்பு || 05.02.1956 || திராவிடநாடு || இராதை |- | 46 || பலி || 29.01.1956 || திராவிடநாடு || N |- | 47 || கடவுளின் கவலை || || || N |- | 48 || கன்னி விதவையான கதை || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || N |- | 49 || நீதிபதி வக்கீலானார்! || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || N |- | 50 || நெஞ்சில் நெருப்பு || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || N |- | 51 || ஏழை || 14.01.1962 || திராவிடநாடு || இரா. நித்யா |- | 52 || உபகாரி உலகநாதன்! || 26.07.1964 || காஞ்சி || மு. மைதிலி |- | 53 || வரவு - செலவு || 27.09.1964 || காஞ்சி || வா. காருண்யா |- | 54 || பொங்கல் பரிசு || 14.01.1966 || காஞ்சி || N |- | 55 || தவளையும் மனிதனும் || || || N |} cvt6ahbymhowdhmq5yuaa0x2usq7cpl 250 652649 1962077 1961082 2026-09-05T17:47:01Z Desappan sathiyamoorthy 14764 1962077 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Booradleyp1" />{{rh|சிராசு–உத்‌–தௌலா|979|சிராசு–உத்‌–தௌலா}}</noinclude>மற்றும் மோகன்லால் தலைமையிலான சிறு படை ஆங்கிலேயரைப் பின்னடையச் செய்தது. அந்த நேரத்தில் எதிர்பாராதவகையில் மீர் மதன் கொல்லப்பட்டார். அச்சமயத்தில் மீர் சாபர் மோகன்லாலைத் திரும்ப வரவழைத்துக் கொள்ளுமாறு சிராசிற்கு ஆலோசனை கூறினார். சூழ்ச்சியை அறியாத சிராசு, மோகன்லாலைப் பின்வாங்கும்படி ஆணையிட்டார். அவர் பின்வாங்கியதைப் பார்த்த சிராசின் ஏனைய படைகள் ஓட்டம் பிடித்தன. சிராசும் ஓடினார். தலைநகர் திரும்பிய சிராசு புதிய படை ஒன்றை உருவாக்க முயன்றார் அம்முயற்சி வெற்றி பெறவில்லை. எனவே, அவர் தலைநகரைவிட்டு நீங்கினார். மீர் சாபரின் ஆட்கள் அவரைச் சிறைப்பிடித்துக் கொன்றார்கள். இவ்வாறாக ஆங்கிலேயர்களை நாட்டைவிட்டுத் துரத்துவதில் பெரும் ஆர்வத்தைக் காட்டி, அதில் பெருமளவு வெற்றியும் கண்ட சிராசு இறுதியில் தோல்வியுற்றார். அதன் விளைவாக ஆங்கில ஆதிக்கம் இந்தியாவில் ஏற்படலாயிற்று. அவரது தோல்விக்கு அவரே காரணமாவார். அவரது நம்பிக்கைக்கு உகந்தவர்களே அவரைக் காட்டிக்கொடுத்தனர். அவ்வாறு காட்டிக் கொடுப்பார்கள் என்று அறியக்கூடிய திறமை அவரிடமில்லை. அரசியலில் போதிய பட்டறிவில்லை. அவர் பெரியதொரு அரச குடும்பத்தைச் சாராதிருந்தமையால் வீர உணர்ச்சியைப் பரம்பரைச் சொத்தாகப் பெறவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக முதல் தோல்வி ஏற்படுத்திய அதிர்ச்சி அவரை முழுமையாகச் சோர்வுறச் செய்துவிட்டது. சிராசு ஒரு சிறந்த அரசியல்வாதியாகவும் வீரராகவும் இருந்திருப்பின் இந்திய வரலாறே வேறு விதமாக அமைந்திருக்கக் கூடும். {{Right|<b>தி.ஆர்.இரா.</b>}} {{dhr|5em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude></noinclude> 5w4i9i80dxqw5oo1fpk1juy72ujvii7 1962078 1962077 2026-09-05T17:47:40Z Desappan sathiyamoorthy 14764 1962078 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Booradleyp1" />{{rh|சிராசு–உத்‌–தௌலா|979|சிராசு–உத்‌–தௌலா}}</noinclude>மற்றும் மோகன்லால் தலைமையிலான சிறு படை ஆங்கிலேயரைப் பின்னடையச் செய்தது. அந்த நேரத்தில் எதிர்பாராதவகையில் மீர் மதன் கொல்லப்பட்டார். அச்சமயத்தில் மீர் சாபர் மோகன்லாலைத் திரும்ப வரவழைத்துக் கொள்ளுமாறு சிராசிற்கு ஆலோசனை கூறினார். சூழ்ச்சியை அறியாத சிராசு, மோகன்லாலைப் பின்வாங்கும்படி ஆணையிட்டார். அவர் பின்வாங்கியதைப் பார்த்த சிராசின் ஏனைய படைகள் ஓட்டம் பிடித்தன. சிராசும் ஓடினார். தலைநகர் திரும்பிய சிராசு புதிய படை ஒன்றை உருவாக்க முயன்றார் அம்முயற்சி வெற்றி பெறவில்லை. எனவே, அவர் தலைநகரைவிட்டு நீங்கினார். மீர் சாபரின் ஆட்கள் அவரைச் சிறைப்பிடித்துக் கொன்றார்கள். இவ்வாறாக ஆங்கிலேயர்களை நாட்டைவிட்டுத் துரத்துவதில் பெரும் ஆர்வத்தைக் காட்டி, அதில் பெருமளவு வெற்றியும் கண்ட சிராசு இறுதியில் தோல்வியுற்றார். அதன் விளைவாக ஆங்கில ஆதிக்கம் இந்தியாவில் ஏற்படலாயிற்று. அவரது தோல்விக்கு அவரே காரணமாவார். அவரது நம்பிக்கைக்கு உகந்தவர்களே அவரைக் காட்டிக்கொடுத்தனர். அவ்வாறு காட்டிக் கொடுப்பார்கள் என்று அறியக்கூடிய திறமை அவரிடமில்லை. அரசியலில் போதிய பட்டறிவில்லை. அவர் பெரியதொரு அரச குடும்பத்தைச் சாராதிருந்தமையால் வீர உணர்ச்சியைப் பரம்பரைச் சொத்தாகப் பெறவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக முதல் தோல்வி ஏற்படுத்திய அதிர்ச்சி அவரை முழுமையாகச் சோர்வுறச் செய்துவிட்டது. சிராசு ஒரு சிறந்த அரசியல்வாதியாகவும் வீரராகவும் இருந்திருப்பின் இந்திய வரலாறே வேறு விதமாக அமைந்திருக்கக் கூடும். {{Right|<b>தி.ஆர்.இரா.</b>}} {{dhr|5em}} {{rule|5em|align=center}} {{dhr|3em}} {{nop}}<noinclude> <b>வா.க. 8 – 62அ</b></noinclude> 0h90a3tsl637emcew3c7em9m2mjcp9p 250 652668 1962087 1961182 2026-09-06T02:25:32Z Info-farmer 232 ★ 1962087 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>திராவிட நாடு</b>||11}}</noinclude>{{center|{{x-larger|<b> அவள் விபசாரியானாள்!<br> ★ </b>}}}} "என்னடி அது, கூட்டுகிற சத்தத்தைக் காணோம்?" "இதோ, பெருக்கிக்கிட்டுத்தானேம்மா இருக்கிறேன். பீரோக் கண்ணாடியைத் துடைச்சேன்." "கண்ணாடியைத் துடைச்சாயா, கண்ணாடியை கண்ணாடி எதிரே நின்றுகொண்டு, அழகைப் பார்த்துகிட்டே போலிருக்கு. வர வர உனக்கு 'ராங்கி' அதிகமாகுதுடி, நண்டு." <center>⁠★</center> 'நண்டு' என்று அழைக்கப்பட்ட வேலைக்காரியின் பெயர், மீனாட்சி. வேலைக்கு வந்த அன்று, "என்னடி பெயர்" என்று எஜமானி கேட்டபோது, "மீனாவுங்க" என்று பணிவுடன் பதில் சொன்னாள், வேலைக்காரி. "மீனும் நண்டும்" என்று கூறிக்கொண்டே மின்னல்கொடியாள் சிரித்தாள்—மீனாவுக்குத் தெரியுமா, அந்தச் சிரிப்பு எவ்வளவு அழுத்தக்காரர்களின் பெட்டிகளை எல்லாம், திறந்திருக்கிறது என்று. அவள் மரம்போல நின்றாள். அன்று முதல் மின்னல்கொடியாள், மீனாவை நண்டு ஆக்கினாள். அன்று மின்னல்கொடியாளுக்குப் பிரத்யேகமான சந்தோஷம். ஜமீன் குடிகளின் பாதுகாப்புச் சங்கத் தலைவர் ஜெயச்சந்திரர், மின்னல்கொடியாளின், 'முதலியாரிடம்' ஒரு பந்தயம் கட்டினார்—அதாவது, முதலியாருக்கு ஆண் குழந்தை பிறக்குமென்று—இல்லை, பெண் தான் என்று முதலியார் கூறினார்—'ஆண்' என்றார் ஜெயச்சந்திரர் — பந்தயம் என்ன? என்று மின்னல்கொடி கேட்டாள்—ஒரு வைரத்திருகு பில்லை—உனக்கு என்றார், ஜெயச்சந்திரர். ஒரு வாரத்திற்கெல்லாம், 'முதலியாருக்கு' பெண் குழந்தை பிறந்தது. (வீட்டில் முதலியாரின் மனைவிக்கு) ஜெயச்சந்திரர் தோற்றார்—அதற்காக அவர் வருத்தப்படவில்லை—வைரத் திருகுபில்லையைத் தினம் தினம் மின்னல் கொடி தொடுவாளல்லவா, அது, அவருடைய இருதயத்தை அவள் பிரதிதினமும் தடவிக் கொடுப்பதற்குச் சமானம் என்று அவர் எண்ணிக்கொண்டார். கொஞ்சம் முந்திக் கொண்டதால் அவள் முதலியாரின் பொருளாகிவிட்டாள், இல்லாவிட்டால் ஜெயச்சந்திரர் தான்..... மின்னல்கொடியாளுக்காகப் போட்டியிட்டவர்கள் பலர்—ஏழாவது கீர்த்தனை முடிவதற்குள் பாட்டு வாத்தியாருக்கும் பக்க வாத்தியக்காரருக்குமே பலமான போட்டி—சங்கீத விஷயமாக அல்ல—மின்னல்கொடியாள் விஷயமாகத்தான்! ஒருமுறை மின்னல், தாளம் தவறிவிட்டாள்—பாட்டு வாத்தியாருக்கு, அது ஓர் அற்புதமான சந்தர்ப்பமாக அமைந்துவிட்டது. தக்க தக்கிட்டா, தக்க தக்கிட்டா என்று உச்சரித்து படி, சிட்டிகை போட்டுக் காட்டினார்—பிறகு—மின்னலின் துடையிலே, அவரே அந்தத்தாளத்தைப் போட்டுக் காட்டினார், பாட்டு வாத்தியாருடன் ஒவ்வொரு நாளும் தவறாமல் வந்து மின்னலின் கீதப் பயிற்சியைக் கவனித்து வந்த, பிடில் முத்தையாவுக்குப் பிரமாதமான கோபம். "எப்படியய்யா, மின்னல்கொடியாளைத் தொட்டுத் தாளம் போட்டுக் காட்டலாம். ஏன், சொன்னால் போதாதா?" என்று கேட்க முடியுமா! தாளத்தின்மீதே பாய்ந்தார்—அதாவது பாட்டு வாத்தியாரின் தாள ஞானத்தையே குறை கூற ஆரம்பித்தார்—"உம்மிடம் எப்போதும் தாளம் சரியாக இருப்பதில்லை" என்றார். “அட அபசுரமே! நீயா<noinclude></noinclude> 824ocsq16yg938ibmptkzwnj9nys23u 250 652671 1962088 1961188 2026-09-06T02:29:26Z Info-farmer 232 ★ 1962088 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>14||திராவிட நாடு</b>}}</noinclude>வையை. மீனா கோபிக்கவில்லை, பதறவில்லை, பரிதாபம் கப்பிய முகத்தடன் அவனைப் பார்த்து, "அண்ணே! வேண்டாம் அண்ணேன், அதெல்லாம் வேண்டாம்; உனக்குக் கோடி புண்யம் உண்டு" என்று சொன்னாள். அவளுடைய ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும் தோய்ந்துவந்த சோகம், அவனைச் செயலற்றவனாக்கிவிட்டது. அவளும் மௌனமானாள்! அவனும் செயலற்று நின்றான். அவள் முகம் கடுகடுத்துக் கொள்ளவில்லை— ஆனால் தாயிடம் மன்றாடும் குழந்தையின் முகமாக இருந்தது, மீனாவின் முகம். சிரிப்பதுபோலக்கூடக் காணப்பட்டாள்—அதாவது பற்கள் வெளியே தெரிந்தன—முகத்திலே மலர்ச்சி இல்லை. சின்னான் தோல்வியை சமாளித்துக்கொண்டு, "சரி!சரி! வேலை நடக்கட்டும்" என்று கூறிக்கொண்டே, அவளை அவசரமாக ஒரு முத்தமிட்டான். ஐயோ! கர்மமே!! என்று—அவள் கூச்சலிடவில்லை—கழுத்து நெரிக்கப்பட்டால் சிறு குழந்தை அழுமே, அதுபோலச் சொல்லிக்கொண்டே அவன் பிடியிலிருந்து விலகினாள், வேகமாக. அந்த வேகத்திலே எதிரிலிருந்த சுவரிலே மோதிக் கொண்டாள்! நெற்றியில் சிறிது காயம்—வீக்கம். சின்னான் சரேலென அந்த இடத்தைவிட்டுப் போய்விட்டான்—வழக்கமாக உட்காரும் இடத்தில் சென்று சோகமாக உட்கார்ந்து கொண்டான். அவள் மா இடித்துவிட்டு, அதனை ஒழுங்காகத் தட்டிலே கொட்டி ஓட்டல் ஆளிடம் கொடுத்துவிட்டு, வீடு வந்தாள். வரும்போது அவளும் சின்னானிடம் ஒன்றும் பேசவில்லை—சின்னானும் அவளைக் கவனிக்காததுபோலிருந்து விட்டான். கோழிகளை மட்டும் ஓட்டல் ஆள் கொடுத்தான். அந்த நெற்றிவீக்கத்தைத்தான்; மீனா, மின்னல்கொடியாளின் படுக்கையறைக் கண்ணாடி முன்பு நின்று, பர்த்துக் கொண்டாள். ஆண்களின் காமாந்தகாரத்தைத் தனக்குச் சாதகமாக கொண்டு, அவள்—மின்னல்கொடியாள் வைரத் திருகுபில்லையின் வனப்பைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தாள். வறுமையினால் தாக்கப்பட்ட மீனா, ஆணின் காமத்துக்குப் பலியாகவில்லை—ஆனால், நெற்றித் தழும்பு, அவளுடைய வெற்றியைக் காட்டும் குறியாக இருந்தது. தழும்பைத் தடவிப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தபோது அந்தத் தரித்திரத்தால் தாக்குண்ட தையலின் மனதிலே, எவ்வளவு கொதிப்போ! யார் கண்டார்கள்!! எத்தனை ஏழைகளுக்கு இத்தகைய 'தழும்பு'களோ! யார் கூறமுடியும்? <center>★</center> நாலு வருஷங்களாகிவிட்டன. நானாவிதமான மாறுதல்கள். கொண்டான், சிறை சென்றுவிட்டான். சின்னான் பெரிய ஓட்டல்காரனாகிவிட்டான்—குடி வகையும் கொடுத்து வாடிக்கைக்காரரைப் பெருக்கிக்கொண்டு. 'முதலியாரை' தேர்தல் சுரண்டிவிட்டது. ஜெயச்சந்திரருக்குத் தோல்வியும் தேய்பிறையும்; சொத்தில், செல்வாக்கில் சகலத்திலும். மின்னல்கொடியாளிடம், மீனா பணிப்பெண் அல்ல, ஓட்டல் முதலாளி சின்னானின் 'வைப்பு'. குதிரை வண்டியில் வந்து இறங்குகிறாள், மின்னல் வீட்டுக்கு "வாடிம்மா மீனா" என்று வரவேற்கிறாள், மின்னல். "என்ன அக்கா உடம்புக்கு?" என்று விசாரிக்கிறாள், மீனா. பழைய பீரோவும்—நிலக்கண்ணாடியும் இல்லை. மீனாவின் நெற்றியின் திலகம் கொஞ்சம் கலைந்திருக்கிறது. மின்னல், அதனைச் சரி செய்துவிடுகிறாள்; அவள் கையில் அந்தத் தழும்பு தென்படவில்லை. நாலு ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டன் அல்லவா! மேலும், மீனாவின் தழும்பு நெற்றியிலிருந்து மறைந்து இருதயத்தில் பதிந்துவிட்டது. அவள் விபச்சாரியாகிவிட்டாள்! அக்காவுக்கு மற்றோர் தங்கை! ஆண்களின் காமப் பசிக்கு மற்றோர் இரை. சமுதாயத்துக்கு மற்றோர் சனியன், வறுமையில் புழுத்த புழு! {{Css image crop |Image = thumbnail.pdf |Page = 10 |bSize = 377 |cWidth = 75 |cHeight = 38 |oTop = 497 |oLeft = 227 |Location = center |Description = }}<noinclude></noinclude> 4p7wc1eywyy7y3p29qw7gvedu5r9tv4 250 652672 1962089 1961189 2026-09-06T02:30:26Z Info-farmer 232 {{dhr|3em}} 1962089 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>திராவிட நாடு||15</b>}}</noinclude> {{dhr|3em}} {{center|{{xx-larger|<b>★ நாடோடி ★</b>}}}} "நாடோடிப் பயல்—நாடோடி! பிழைக்கிற கழுதே இங்கேயே பிழைக்கக்கூடாதா? ரொம்பக் காரியமாக, சிதம்பரம் ஓடினானா.....போயி....." என்று எம்பெருமான் கேட்டார், தோட்டக்காரன் தன் மகன் விஷயமாக முறையிட்டுக்கொண்டபோது. எஜமானர் எம்பெருமான் பிள்ளை—மான் அண்டு கோ சொந்தக்காரர். தோட்டக்காரன், எம்பெருமான் பிள்ளையின் தகப்பனாருக்குப் பால்ய சினேகிதம். கால வித்தியாசத்தாலே, அவன் தோட்டக்காரனாக நேரிட்டது. அதுவேறு கதை. தோட்டக்காரனாக இருந்தாலும் தன் தகப்பனாருக்குப் பால்ய சினேகிதம் என்பதாலே எம்பெருமான் பிள்ளை தோட்டக்காரனிடம் கொஞ்சம் அன்போடும் அக்கரையோடும் பேசுவது வாடிக்கை. அன்று தோட்டக்காரன் தன் மகனுடைய, 'கெட்ட நடவடிக்கை'யைப்பற்றி முறையிட்டுக்கொண்டு வரும்போதுதான், எம்பெருமான் பிள்ளை, நாடோடி—நாய்—கழுதை என்று பேசித் தோட்டக்காரனிடம் தனக்குள்ள அக்கரையைக் காட்டிக்கொண்டிருந்தார். "என்ன பண்றதுங்க, நான் எவ்வளவோ சொன்னேன்" "ஆமாம்! முந்தி அவன் நாகப்பட்டணம் போறபோதே கூட வேண்டாம்னுதான் சொன்னே" "ஆமாங்க, ஏண்டாப்பா நாகப்பட்டணம் போக வேணும்னு கேட்டேன். போய்த்தான் ஆகணும், அங்கே வேலை கிடைக்கும்னு சொல்லிவிட்டுப் போனான்..." "போன, பத்தாம் நாள், பாண்டிச்சேரிக்குப் போறேன்னு கடிதம் போட்டான்." "நானும்கூடக் கொஞ்சம் சந்தோஷப்பட்டனுங்களே, தொலையட்டும் பாண்டியிலேதானே, என் மச்சான் இருக்கறான், அவனோடு இருந்து தொலையட்டும்னு நினைச்சேன். அங்கே இரண்டு மாசம் சரியா இல்லை! நான் சிலோன் போகிறேன்டான்னா" "போறவனோடு போய்க்கொண்டிருக்கிற போக்கு. உழைச்சி, ஊருக்கு அடங்கி இருக்கவேணும்னா, நாகப்பட்டினத்திலேயே இருக்கமாட்டானா, சிலோன் ஏன் போகணும்? அதுதான் சொல்றனே, இதுகளுக்குக் காலிலே சக்கரம் இருக்கு, சுத்திகிட்டே இருக்கும்." "நான் தலைப்பாடா அடிச்சிகிட்டேன். டே! மருதாச்சலம் வேண்டாம்டா. நாம்ப ஏதோ கொஞ்சம் கௌரவமா வாழ்ந்தவங்க. கால வித்யாசம், கொஞ்சம் நொந்துபோயிட்டோம்; ஊரோட இருந்து எதுவோ ஒரு பிழைப்புக்கான வேலையைக் கவனிப்போம், நீ இங்கேயே இருடான்னுசொன்னேன்; நீங்க சொல்ற மாதிரியா, அவன் காலிலே சக்கரம் இருக்கோ என்னமோ, நாகப்பட்டணம்டான்னா, புதுச்சேரின்னா, கடைசியிலே சிலோனுக்குப் போனான். போனான் முட்டாப் பய. இவனை என்னான்னு, எண்ணியிருப்பாங்க அங்கே. நாடோடி போலிருக்குன்னுதானே சொல்லி இருப்பாங்க?" "வேறே என்ன சொல்வாங்க? சிலோனிலே இருந்து மறுபடி தூத்துக்குடி வந்தானாம். இப்ப சிதம்பரத்திலே இருந்து கடுதாசி போடறான், சிங்கப்பூர் போகிறதாக இருக்கிறேன்னு. நான் என்னத்தைச் செய்யறதுங்க." "என்ன செய்ய முடியும்? அவன் சுபாவம் அப்படியாகிவிட்டது. நாடோடியாகிவிட்டான். போயி கெட்டு அலைஞ்சு, கழுதே, தானா வந்து சேரும்." எஜமானர் நெடுநேரம் பேசிவிட்டார். மேலும் அன்று ஒரு கமிட்டிக்கூட்டம், அதற்குப் போகவேண்டிய அவசரம் இருந்தது. தோட்டக்காரனுக்குத் திருப்திதான், என்னமோ எஜமானர் இவ்வளவு அக்கரையுடன், தன்னிடம் பேசினாரே என்பதுபற்றி. எஜமானர் சொன்னதிலே என்ன தப்பிதம் இருக்கு? பயல், நாடோடியாகத்தான் இருக்கிறான் என்று எண்ணிக்கொண்டே, தோட்டம் போய்ச் சேர்ந்தார், மருதாச்சலத்தின் தந்தை, மார்த்தாண்டம் பிள்ளை. மான் அண்டு கம்பெனி, எம்பெருமானுடையது; ஆனால் இது தவிர அவருக்கு வேறு பல வியாபாரக் கம்பெனிகளில் தொடர்பு உண்டு. அப்படிப்பட்ட ஒரு கம்பெனியின் கமிட்டிக்கூட்டம்தான் நடந்தது—அதற்காகத்தான் அவசரமாகத் தன் தோட்டக்காரனிடம் பேச்சை முடித்துக் கொண்டு, எம்பெருமான் பிள்ளை சென்றார். கமிட்டியிலே கொஞ்சம் சூடான விவாகம். கமிட்டியாரால் நியமிக்கப்பட்டிருந்த கம்பெனி மானேஜர்மீது புகார்கள்; அவர் சரியாக வேலையைக் கவனிக்கவில்லை என்று. குற்றப் பத்திரிகையைத் தாக்கல் செய்தது எம்பெருமான்<noinclude></noinclude> gev2l63msobphk5i3qw7fom17pzocc4 1962091 1962089 2026-09-06T02:33:36Z Info-farmer 232 {{rule|10em|align=}} 1962091 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>திராவிட நாடு||15</b>}}</noinclude> {{dhr|3em}} {{center|{{larger|★}}{{x-larger|<b> நாடோடி</b>}} {{larger|★}}}} {{rule|5em|align=}} "நாடோடிப் பயல்—நாடோடி! பிழைக்கிற கழுதே இங்கேயே பிழைக்கக்கூடாதா? ரொம்பக் காரியமாக, சிதம்பரம் ஓடினானா.....போயி....." என்று எம்பெருமான் கேட்டார், தோட்டக்காரன் தன் மகன் விஷயமாக முறையிட்டுக்கொண்டபோது. எஜமானர் எம்பெருமான் பிள்ளை—மான் அண்டு கோ சொந்தக்காரர். தோட்டக்காரன், எம்பெருமான் பிள்ளையின் தகப்பனாருக்குப் பால்ய சினேகிதம். கால வித்தியாசத்தாலே, அவன் தோட்டக்காரனாக நேரிட்டது. அதுவேறு கதை. தோட்டக்காரனாக இருந்தாலும் தன் தகப்பனாருக்குப் பால்ய சினேகிதம் என்பதாலே எம்பெருமான் பிள்ளை தோட்டக்காரனிடம் கொஞ்சம் அன்போடும் அக்கரையோடும் பேசுவது வாடிக்கை. அன்று தோட்டக்காரன் தன் மகனுடைய, 'கெட்ட நடவடிக்கை'யைப்பற்றி முறையிட்டுக்கொண்டு வரும்போதுதான், எம்பெருமான் பிள்ளை, நாடோடி—நாய்—கழுதை என்று பேசித் தோட்டக்காரனிடம் தனக்குள்ள அக்கரையைக் காட்டிக்கொண்டிருந்தார். "என்ன பண்றதுங்க, நான் எவ்வளவோ சொன்னேன்" "ஆமாம்! முந்தி அவன் நாகப்பட்டணம் போறபோதே கூட வேண்டாம்னுதான் சொன்னே" "ஆமாங்க, ஏண்டாப்பா நாகப்பட்டணம் போக வேணும்னு கேட்டேன். போய்த்தான் ஆகணும், அங்கே வேலை கிடைக்கும்னு சொல்லிவிட்டுப் போனான்..." "போன, பத்தாம் நாள், பாண்டிச்சேரிக்குப் போறேன்னு கடிதம் போட்டான்." "நானும்கூடக் கொஞ்சம் சந்தோஷப்பட்டனுங்களே, தொலையட்டும் பாண்டியிலேதானே, என் மச்சான் இருக்கறான், அவனோடு இருந்து தொலையட்டும்னு நினைச்சேன். அங்கே இரண்டு மாசம் சரியா இல்லை! நான் சிலோன் போகிறேன்டான்னா" "போறவனோடு போய்க்கொண்டிருக்கிற போக்கு. உழைச்சி, ஊருக்கு அடங்கி இருக்கவேணும்னா, நாகப்பட்டினத்திலேயே இருக்கமாட்டானா, சிலோன் ஏன் போகணும்? அதுதான் சொல்றனே, இதுகளுக்குக் காலிலே சக்கரம் இருக்கு, சுத்திகிட்டே இருக்கும்." "நான் தலைப்பாடா அடிச்சிகிட்டேன். டே! மருதாச்சலம் வேண்டாம்டா. நாம்ப ஏதோ கொஞ்சம் கௌரவமா வாழ்ந்தவங்க. கால வித்யாசம், கொஞ்சம் நொந்துபோயிட்டோம்; ஊரோட இருந்து எதுவோ ஒரு பிழைப்புக்கான வேலையைக் கவனிப்போம், நீ இங்கேயே இருடான்னுசொன்னேன்; நீங்க சொல்ற மாதிரியா, அவன் காலிலே சக்கரம் இருக்கோ என்னமோ, நாகப்பட்டணம்டான்னா, புதுச்சேரின்னா, கடைசியிலே சிலோனுக்குப் போனான். போனான் முட்டாப் பய. இவனை என்னான்னு, எண்ணியிருப்பாங்க அங்கே. நாடோடி போலிருக்குன்னுதானே சொல்லி இருப்பாங்க?" "வேறே என்ன சொல்வாங்க? சிலோனிலே இருந்து மறுபடி தூத்துக்குடி வந்தானாம். இப்ப சிதம்பரத்திலே இருந்து கடுதாசி போடறான், சிங்கப்பூர் போகிறதாக இருக்கிறேன்னு. நான் என்னத்தைச் செய்யறதுங்க." "என்ன செய்ய முடியும்? அவன் சுபாவம் அப்படியாகிவிட்டது. நாடோடியாகிவிட்டான். போயி கெட்டு அலைஞ்சு, கழுதே, தானா வந்து சேரும்." எஜமானர் நெடுநேரம் பேசிவிட்டார். மேலும் அன்று ஒரு கமிட்டிக்கூட்டம், அதற்குப் போகவேண்டிய அவசரம் இருந்தது. தோட்டக்காரனுக்குத் திருப்திதான், என்னமோ எஜமானர் இவ்வளவு அக்கரையுடன், தன்னிடம் பேசினாரே என்பதுபற்றி. எஜமானர் சொன்னதிலே என்ன தப்பிதம் இருக்கு? பயல், நாடோடியாகத்தான் இருக்கிறான் என்று எண்ணிக்கொண்டே, தோட்டம் போய்ச் சேர்ந்தார், மருதாச்சலத்தின் தந்தை, மார்த்தாண்டம் பிள்ளை. மான் அண்டு கம்பெனி, எம்பெருமானுடையது; ஆனால் இது தவிர அவருக்கு வேறு பல வியாபாரக் கம்பெனிகளில் தொடர்பு உண்டு. அப்படிப்பட்ட ஒரு கம்பெனியின் கமிட்டிக்கூட்டம்தான் நடந்தது—அதற்காகத்தான் அவசரமாகத் தன் தோட்டக்காரனிடம் பேச்சை முடித்துக் கொண்டு, எம்பெருமான் பிள்ளை சென்றார். கமிட்டியிலே கொஞ்சம் சூடான விவாகம். கமிட்டியாரால் நியமிக்கப்பட்டிருந்த கம்பெனி மானேஜர்மீது புகார்கள்; அவர் சரியாக வேலையைக் கவனிக்கவில்லை என்று. குற்றப் பத்திரிகையைத் தாக்கல் செய்தது எம்பெருமான்<noinclude></noinclude> hgyci11jopeqy1boxqqdgn1dc4x3386 1962092 1962091 2026-09-06T02:35:09Z Info-farmer 232 வடிவம் 1962092 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>திராவிட நாடு||15</b>}}</noinclude> {{dhr|3em}} {{center|{{larger|★}}{{x-larger|<b> நாடோடி</b>}} {{larger|★}}}} {{rule|5em|align=}} {{rule|4em|align=}} {{rule|3em|align=}} "நாடோடிப் பயல்—நாடோடி! பிழைக்கிற கழுதே இங்கேயே பிழைக்கக்கூடாதா? ரொம்பக் காரியமாக, சிதம்பரம் ஓடினானா.....போயி....." என்று எம்பெருமான் கேட்டார், தோட்டக்காரன் தன் மகன் விஷயமாக முறையிட்டுக்கொண்டபோது. எஜமானர் எம்பெருமான் பிள்ளை—மான் அண்டு கோ சொந்தக்காரர். தோட்டக்காரன், எம்பெருமான் பிள்ளையின் தகப்பனாருக்குப் பால்ய சினேகிதம். கால வித்தியாசத்தாலே, அவன் தோட்டக்காரனாக நேரிட்டது. அதுவேறு கதை. தோட்டக்காரனாக இருந்தாலும் தன் தகப்பனாருக்குப் பால்ய சினேகிதம் என்பதாலே எம்பெருமான் பிள்ளை தோட்டக்காரனிடம் கொஞ்சம் அன்போடும் அக்கரையோடும் பேசுவது வாடிக்கை. அன்று தோட்டக்காரன் தன் மகனுடைய, 'கெட்ட நடவடிக்கை'யைப்பற்றி முறையிட்டுக்கொண்டு வரும்போதுதான், எம்பெருமான் பிள்ளை, நாடோடி—நாய்—கழுதை என்று பேசித் தோட்டக்காரனிடம் தனக்குள்ள அக்கரையைக் காட்டிக்கொண்டிருந்தார். "என்ன பண்றதுங்க, நான் எவ்வளவோ சொன்னேன்" "ஆமாம்! முந்தி அவன் நாகப்பட்டணம் போறபோதே கூட வேண்டாம்னுதான் சொன்னே" "ஆமாங்க, ஏண்டாப்பா நாகப்பட்டணம் போக வேணும்னு கேட்டேன். போய்த்தான் ஆகணும், அங்கே வேலை கிடைக்கும்னு சொல்லிவிட்டுப் போனான்..." "போன, பத்தாம் நாள், பாண்டிச்சேரிக்குப் போறேன்னு கடிதம் போட்டான்." "நானும்கூடக் கொஞ்சம் சந்தோஷப்பட்டனுங்களே, தொலையட்டும் பாண்டியிலேதானே, என் மச்சான் இருக்கறான், அவனோடு இருந்து தொலையட்டும்னு நினைச்சேன். அங்கே இரண்டு மாசம் சரியா இல்லை! நான் சிலோன் போகிறேன்டான்னா" "போறவனோடு போய்க்கொண்டிருக்கிற போக்கு. உழைச்சி, ஊருக்கு அடங்கி இருக்கவேணும்னா, நாகப்பட்டினத்திலேயே இருக்கமாட்டானா, சிலோன் ஏன் போகணும்? அதுதான் சொல்றனே, இதுகளுக்குக் காலிலே சக்கரம் இருக்கு, சுத்திகிட்டே இருக்கும்." "நான் தலைப்பாடா அடிச்சிகிட்டேன். டே! மருதாச்சலம் வேண்டாம்டா. நாம்ப ஏதோ கொஞ்சம் கௌரவமா வாழ்ந்தவங்க. கால வித்யாசம், கொஞ்சம் நொந்துபோயிட்டோம்; ஊரோட இருந்து எதுவோ ஒரு பிழைப்புக்கான வேலையைக் கவனிப்போம், நீ இங்கேயே இருடான்னுசொன்னேன்; நீங்க சொல்ற மாதிரியா, அவன் காலிலே சக்கரம் இருக்கோ என்னமோ, நாகப்பட்டணம்டான்னா, புதுச்சேரின்னா, கடைசியிலே சிலோனுக்குப் போனான். போனான் முட்டாப் பய. இவனை என்னான்னு, எண்ணியிருப்பாங்க அங்கே. நாடோடி போலிருக்குன்னுதானே சொல்லி இருப்பாங்க?" "வேறே என்ன சொல்வாங்க? சிலோனிலே இருந்து மறுபடி தூத்துக்குடி வந்தானாம். இப்ப சிதம்பரத்திலே இருந்து கடுதாசி போடறான், சிங்கப்பூர் போகிறதாக இருக்கிறேன்னு. நான் என்னத்தைச் செய்யறதுங்க." "என்ன செய்ய முடியும்? அவன் சுபாவம் அப்படியாகிவிட்டது. நாடோடியாகிவிட்டான். போயி கெட்டு அலைஞ்சு, கழுதே, தானா வந்து சேரும்." எஜமானர் நெடுநேரம் பேசிவிட்டார். மேலும் அன்று ஒரு கமிட்டிக்கூட்டம், அதற்குப் போகவேண்டிய அவசரம் இருந்தது. தோட்டக்காரனுக்குத் திருப்திதான், என்னமோ எஜமானர் இவ்வளவு அக்கரையுடன், தன்னிடம் பேசினாரே என்பதுபற்றி. எஜமானர் சொன்னதிலே என்ன தப்பிதம் இருக்கு? பயல், நாடோடியாகத்தான் இருக்கிறான் என்று எண்ணிக்கொண்டே, தோட்டம் போய்ச் சேர்ந்தார், மருதாச்சலத்தின் தந்தை, மார்த்தாண்டம் பிள்ளை. மான் அண்டு கம்பெனி, எம்பெருமானுடையது; ஆனால் இது தவிர அவருக்கு வேறு பல வியாபாரக் கம்பெனிகளில் தொடர்பு உண்டு. அப்படிப்பட்ட ஒரு கம்பெனியின் கமிட்டிக்கூட்டம்தான் நடந்தது—அதற்காகத்தான் அவசரமாகத் தன் தோட்டக்காரனிடம் பேச்சை முடித்துக் கொண்டு, எம்பெருமான் பிள்ளை சென்றார். கமிட்டியிலே கொஞ்சம் சூடான விவாகம். கமிட்டியாரால் நியமிக்கப்பட்டிருந்த கம்பெனி மானேஜர்மீது புகார்கள்; அவர் சரியாக வேலையைக் கவனிக்கவில்லை என்று. குற்றப் பத்திரிகையைத் தாக்கல் செய்தது எம்பெருமான்<noinclude></noinclude> rv5v7el21i9bjc451xsviin5vxh1eeb 250 652714 1962084 1961259 2026-09-06T02:16:38Z Info-farmer 232 + வடிவம் 1962084 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>திராவிட நாடு||7</b>}}</noinclude> {{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>நான்<br>{{gap+|10}} மனிதனானேன்!</b>}}}} [நவம்பர் புரட்சி வெற்றி பெற்றதற்கான முக்கிய காரணங்களிலே ஒன்று, ஏழைபடும் பாடுபற்றி ஏற்கனவே பலர்உணர்ந்துவருக்நிலைமை ஏற்பட்டு - தக்கதோர் சூழ்நிலை இருந்ததுதான். சீமான்களில்பலரும், அரச குடும்பத்தினர் சிலருங்கூட இந்தச்சூழ்நிலைகாரணமாக மனம் மாறினர். ஏழையின் கண்ணீரைத் துடைக்க வேண்டும் என்று ஆசைகொண்டனர் - ஆனால் பிரபுக்களின் பட்டுத் துணியால், கண்ணீரைத்துடைக்க முடியவில்லை! இப்படி மனம்மாறியசீமான்கள், ஜார் சர்க்காரின் சீற்றத்துக்கு ஆளாகித் தண்டிக்கப்பட்டனர் - நாடு கடத்தப்பட்டனர் - சிலர் வெளிநாடு சென்றுவிட்டனர். அப்படி, தண்டிக்கப்பட்டுப் பிறகு சிறையிலிருந்து தப்பித்துக்கொண்டு, சீமைவந்துசேர்ந்த ஒருரஷியச் சீமான், தன் கதையைக்கூறினார். சீமையில் சிலநண்பர்களிடம். அதன் சாரம் இது.] நண்பர்களே! நீங்கள் நன்றாக அறிவீர்கள், நான் ரஷியாவிலே பிரபு வம்சத்தில் பிறந்த ஒருசீமான் என்பதை. அப்படிப்பட்ட நான், எப்படிப்புரட்சி இயக்கத்திலே சோநேரிட்டது என்று உங்களுக் கெல்லாம் ஆச்சரியமாக இருக்கும். என் மனம் மாறிய விதத்தைக் கூறுகிறேன் கேளுங்கள். சீமான் குடும்பத்திலே பிறந்து செல்லப் பிள்ளையாகவேதான் வளர்க்கப்பட்டேன். என் தகப்பனாருக்கு, அரசாங்கத்திலே பெரியசெல்வாக்கு, எங்கள் பண்ணை பெரிது - ஆள் அம்புஏராளம், வாழ்க்கையே திருநாள்! சிறுவனாக இருக்கும்போது நான் பக்தி செலுத்தித்தான் வந்தேன் - அதாவது - வழக்கப்படி மாதாகோவில் செல்வேன். எங்கள் குடும்பம் வைதீகமார்க்கத்தில் ஈடுபட்டிருந்தது. பனிரண்டாம் வயதிலேதான் எனக்கு மதத்தினிடம் இருந்த நம்பிக்கை தேய ஆரம்பித்தது. ஏன்? என்மாளிகையில் வரும் மதகுருமார்களை, என்தகப்பனார் எவ்வளவு அலட்சியமாக நடத்தினார், அவர்கள் எவ்வளவு அடங்கி ஒடுங்கி நடந்துகொண்டார்கள் என்பதைப்பார்த்தேன். குருமார்களைக்கேவலமாகப் பேசும் பக்தன், பிரபுவாக இருக்கிற காரணத்துக்காக, அந்தக் குருமார்கள் வாய்மூடிகளாக இருந்த போது எனக்கு எப்படி அந்தக்குருமார்களின் போதனைகளிலே பற்றும் அவர்களின் ஆதீனத்திலே இருக்கும் தொழுகை ஸ்தலத்திடம் மதிப்பும், இவ்வித அமைப்பு கொண்ட மதத்திடம்நம் நம்பிக்கையும் இருக்க முடியும்? பிரபுவுக்கு, எவ்வளவோ வகையான ஏவலர் இருப்பதபோல, பூஜாரியும் ஒருவராக இருக்கிறார் என்பது தெரிந்தது. தெரியவே எனக்குச்சிறுபருவத்தில் இருந்த பக்தி புதைந்துபோய்விட்டது. பிரபுக்களின் பிள்ளைகள் படிப்பதற்கென உள்ள பிரத்யேகமான இராணுவக் கல்லூரிக்கு நான் சென்றேன் - அதுகேளிக்கைக் கூடம் - காமவேள் நடனசாலை - காசுசரைக்கும் இடம். குடியும் கூத்தியுமே அங்கு பாடபுத்தகங்கள். படாடோபம், மிரட்டுவது உருட்டுவது, மக்களிடம் அலட்சிய சுபாவம் காட்டுவது இவைகளே, அந்த இராணுவக்கல்லூரியில் நாங்கள் பெற்ற பாடம். பிரபுவாவதற்கான பயிற்சியே அங்கு அதிகம் பெறமுடிந்ததேதவிர, போர் வீரனாவதற்கான பயிற்சி குறைவுதான். யார் அதிகமாகப் பணத்தைச் செலவழிக்-<noinclude></noinclude> o7p3rvllpcev4qcitmgqo5sa22fbyuc 250 652923 1962085 1961629 2026-09-06T02:20:17Z Info-farmer 232 /* Validated */ 1962085 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Info-farmer" />{{rh|<b>28||திராவிட நாடு</b>}}</noinclude>கிறார்களோ, யாருக்கு நடுநிசி நண்பர்கள் அதிகமோ, யாரால் அதிகமாகக் குடித்து உருள முடிகிறதோ அந்த மாணவனுக்குத் தான் அதிக மதிப்பு - ஏனெனில் அந்த வாழ்க்கைதான் அவனுடைய பிரபுத்து வத்தை விளக்கும் வழியாகக் கருதப்பட்டது. நான் மற்றவர்களைப்போலவே, அந்தக் கேளிக்கையில் ஈடுபட்டேன் - ஆடினேன் - பாடினேன்- ஆரணங்குகளைச் சீரழித்தேன்- அகம்பாவத்தைக் கற்றுக்கொண்டேன் - சீமான்பதவிக்கு இலாயக்குடையவனானேன். விடுமுறைக் காலத்திலே வீடுவருவேன் - பாடம்மட்டும் படிக்காமல் இருக்க மாட்டேன் - என்னபாடம்? கேளிக்கை தானே எங்கள் முக்கியபாடம்! அதற்குக் கிராமத்துக்கட்டழகிகள் - எங்கள் பண்ணையில் உள்ள பாவையர் - கிடைத்தவள் - எவள் "முடியாது" என்று கூறமுடியும்? நான் சீமானின் மகன் - அவள் கூலிக்காரன் மகள்! மனைவியாகக்கூட இருப்பாள்! மாளிகைக்குக் குடிசை இந்த உபகாரம்கூடச் செய்யாவிட்டால்!! என் வீட்டாருக்கும் என் 'கன்னிவேட்டை' தெரியும். தெரிந்தா லென்ன! வாலிபன், விளையாடிக்கொண்டு தான் இருப்பான்! இது சகஜந்தானே என்றனர். என்ன விளையாட்டு? விபசாரப் பண்ணை வைப்பது! இதனைச் சீமான் உலகம் அனுமதித்தது. எனக்கு வயது பதினெட்டு, பட்டாளத்திலே பதவி கிடைக்கும்போது, அதே சமயம் காகசஸ் சண்டை மூண்டது. நான் அதிலே ஈடுபட்டேன். எத்தனையோ கிராமங்களைக் கொளுத்தினேன்! கொலை, பல! போரல்லவா? வேறே என்ன இருக்கிறது செய்வதற்கு! போர் முடிந்து வீடு திரும்பினேன் - ஊரே ஆச்சரியப்பட்டது - என் வீரத்தைக் கண்டல்ல - நான் யுத்தக் கைதிகளாகக் கொண்டுவந்த அழகிய இரண்டு காகசஸ் நாட்டுக் கன்னியரைக் கண்டு! அவர்களுக் குத்தனி விடுதி அமைத்தேன். என்பொழுது போக்குக்கு அந்த உல்லாசக்கூடம்! ஊர் அறியும், வீட்டாருக்கும் தெரியும். தடுப்பார் யார்? நர்னோ சீமான் மகன் - எத்தனையோ சீமான்கள் செய்கிறகாரியத்தைத் தானே செய்கிறேன்; அழகிகள் கிடைத்தால் அவர்களை அலையவிட்டு விடுவதா! காகசஸ்நாட்டுக் காரிகையர் இருவரும் என் களியாட்டத்துக்கு மிகவும் பயன்பட்டனர் - ஆனால் பாவம் மலைப்பிரதேசத்தில், பனிச்சாரலில் வளர்ந்த பெண்களல்லவா - எங்கள் ஊர் பருவநிலை பிடிக்கவில்லை, மெலிந்துபோனார்கள் - கொஞ்சகாலத்திலே மடிந்தனர். என் தகப்பனாருக்குப் பட்டாளத்திலே அந்தச்சமயத்தில் ஜெனால் உத்தியோகம்; அவரும் காகசஸ் சண்டையில் ஈடுபட்டிருந்தார். ஜார் மனமுவந்து, எங்கள் யுத்த சேவையைப் பாராட்டி, காகசஸ் பகுதியிலே பெரியஜெமீனை இனாமளித்தார். பிறகு, போலந்திலே, சிலர் புரட்சிநடத்தினார்கள் - அங்கு சென்றேன் ஒரு படையுடன். பிடி! சுடு! வெட்டு! கொல்லு! என்று உத்தரவிட்டேன். புகழ் கிடைத்தது! வீடு திரும்பினேன், பழையபடி கேளிக்கையில் மூழ்க. இந்தச் சமயங்களிலெல்லாம், எனக்கு இந்த வாழ்க்கை சரியல்ல என்றோ, காமக் கூத்தாடுவது அக்ரமம் என்றோ எண்ணம் உண்டானதே இல்லை. எப்படி உண்டாக முடியும்? ரஷியநாட்டிலே ஒவ்வொருமாளி கையிலும் இப்படி நடக்கக் கண்டேன் - அந்தப்பிரபுக்கள் புடைசூழத்தான் எமது ஜார் ஆட்சி புரிந்துவந்தார். போரில் புகழ்பெற்ற எனக்கு விருந்தளிக்க ஒரு இலட்சாதிகாரி எண்ணம் கொண்டான். அவன் பரம்பரைப்பிரபு அல்ல, ஆகவே விருந்து நடத்த நாங்கள் அனுமதித்ததையே அவன்பெரிய கௌரவமாகக் கருதினான். சீமான்கள் பலர் வந்தனர் - சிங்காரிகள் ஏராளம் - பானவகை ஆறுபோல் - கீதம் கொந்தளித்தது - ஒரே கேளிக்கைமயம். ரஷியாவிலே புகழ்பெற்ற நாட்டியக்காரி தருவிக்கப்பட்டிருந்தாள். ரசமான நாட்டிய விருந்தளிக்க. அந்தச் சமயத்திலே ரஷியா எங்கும் அவளைப்பற்றியேதான் பேச்சு. நீங்கள் அந்த நடனத்-<noinclude></noinclude> j1nb8tkfofz7kond8he7azxm6yo6tda 1962086 1962085 2026-09-06T02:22:25Z Info-farmer 232 /* Proofread */ 1962086 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Info-farmer" />{{rh|<b>28||திராவிட நாடு</b>}}</noinclude>கிறார்களோ, யாருக்கு நடுநிசி நண்பர்கள் அதிகமோ, யாரால் அதிகமாகக் குடித்து உருள முடிகிறதோ அந்த மாணவனுக்குத்தான் அதிக மதிப்பு - ஏனெனில் அந்த வாழ்க்கைதான் அவனுடைய பிரபுத்து வத்தை விளக்கும் வழியாகக் கருதப்பட்டது. நான் மற்றவர்களைப்போலவே, அந்தக் கேளிக்கையில் ஈடுபட்டேன் - ஆடினேன் - பாடினேன்- ஆரணங்குகளைச் சீரழித்தேன்- அகம்பாவத்தைக் கற்றுக்கொண்டேன் - சீமான்பதவிக்கு இலாயக்குடையவனானேன். விடுமுறைக் காலத்திலே வீடுவருவேன் - பாடம்மட்டும் படிக்காமல் இருக்க மாட்டேன் - என்னபாடம்? கேளிக்கை தானே எங்கள் முக்கியபாடம்! அதற்குக் கிராமத்துக்கட்டழகிகள் - எங்கள் பண்ணையில் உள்ள பாவையர் - கிடைத்தவள் - எவள் "முடியாது" என்று கூறமுடியும்? நான் சீமானின் மகன் - அவள் கூலிக்காரன் மகள்! மனைவியாகக்கூட இருப்பாள்! மாளிகைக்குக் குடிசை இந்த உபகாரம்கூடச் செய்யாவிட்டால்!! என் வீட்டாருக்கும் என் 'கன்னிவேட்டை' தெரியும். தெரிந்தா லென்ன! வாலிபன், விளையாடிக்கொண்டுதான் இருப்பான்! இது சகஜந்தானே என்றனர். என்ன விளையாட்டு? விபசாரப் பண்ணை வைப்பது! இதனைச் சீமான் உலகம் அனுமதித்தது. எனக்கு வயது பதினெட்டு, பட்டாளத்திலே பதவி கிடைக்கும்போது, அதே சமயம் காகசஸ் சண்டை மூண்டது. நான் அதிலே ஈடுபட்டேன். எத்தனையோ கிராமங்களைக் கொளுத்தினேன்! கொலை, பல! போரல்லவா? வேறே என்ன இருக்கிறது செய்வதற்கு! போர் முடிந்து வீடு திரும்பினேன் - ஊரே ஆச்சரியப்பட்டது - என் வீரத்தைக் கண்டல்ல - நான் யுத்தக் கைதிகளாகக் கொண்டுவந்த அழகிய இரண்டு காகசஸ் நாட்டுக் கன்னியரைக் கண்டு! அவர்களுக் குத்தனி விடுதி அமைத்தேன். என்பொழுது போக்குக்கு அந்த உல்லாசக்கூடம்! ஊர் அறியும், வீட்டாருக்கும் தெரியும். தடுப்பார் யார்? நர்னோ சீமான் மகன் - எத்தனையோ சீமான்கள் செய்கிறகாரியத்தைத் தானே செய்கிறேன்; அழகிகள் கிடைத்தால் அவர்களை அலையவிட்டு விடுவதா! காகசஸ்நாட்டுக் காரிகையர் இருவரும் என் களியாட்டத்துக்கு மிகவும் பயன்பட்டனர் - ஆனால் பாவம் மலைப்பிரதேசத்தில், பனிச்சாரலில் வளர்ந்த பெண்களல்லவா - எங்கள் ஊர் பருவநிலை பிடிக்கவில்லை, மெலிந்துபோனார்கள் - கொஞ்சகாலத்திலே மடிந்தனர். என் தகப்பனாருக்குப் பட்டாளத்திலே அந்தச்சமயத்தில் ஜெனால் உத்தியோகம்; அவரும் காகசஸ் சண்டையில் ஈடுபட்டிருந்தார். ஜார் மனமுவந்து, எங்கள் யுத்த சேவையைப் பாராட்டி, காகசஸ் பகுதியிலே பெரியஜெமீனை இனாமளித்தார். பிறகு, போலந்திலே, சிலர் புரட்சிநடத்தினார்கள் - அங்கு சென்றேன் ஒரு படையுடன். பிடி! சுடு! வெட்டு! கொல்லு! என்று உத்தரவிட்டேன். புகழ் கிடைத்தது! வீடு திரும்பினேன், பழையபடி கேளிக்கையில் மூழ்க. இந்தச் சமயங்களிலெல்லாம், எனக்கு இந்த வாழ்க்கை சரியல்ல என்றோ, காமக் கூத்தாடுவது அக்ரமம் என்றோ எண்ணம் உண்டானதே இல்லை. எப்படி உண்டாக முடியும்? ரஷியநாட்டிலே ஒவ்வொருமாளி கையிலும் இப்படி நடக்கக் கண்டேன் - அந்தப்பிரபுக்கள் புடைசூழத்தான் எமது ஜார் ஆட்சி புரிந்துவந்தார். போரில் புகழ்பெற்ற எனக்கு விருந்தளிக்க ஒரு இலட்சாதிகாரி எண்ணம் கொண்டான். அவன் பரம்பரைப்பிரபு அல்ல, ஆகவே விருந்து நடத்த நாங்கள் அனுமதித்ததையே அவன்பெரிய கௌரவமாகக் கருதினான். சீமான்கள் பலர் வந்தனர் - சிங்காரிகள் ஏராளம் - பானவகை ஆறுபோல் - கீதம் கொந்தளித்தது - ஒரே கேளிக்கைமயம். ரஷியாவிலே புகழ்பெற்ற நாட்டியக்காரி தருவிக்கப்பட்டிருந்தாள். ரசமான நாட்டிய விருந்தளிக்க. அந்தச் சமயத்திலே ரஷியா எங்கும் அவளைப்பற்றியேதான் பேச்சு. நீங்கள் அந்த நடனத்-<noinclude></noinclude> jmvjz7n5urww7xl5ohk2phkhmvpgq1l 250 653100 1962094 1961912 2026-09-06T02:40:00Z Info-farmer 232 {{***|3|2em|char=✽}} 1962094 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>திராவிட நாடு||33</b>}}</noinclude> {{dhr|3em}} {{c|<b>{{box|{{box|padding=13px|{{xx-larger|புதுவாழ்வு</b>}}}}}}}} "பிஸ்கட்டும் தின்னமாட்டேன் என்கிறான். சாக்லெட் கொடுத்தாலும் சாப்பிடவில்லை. பாதுமப்பருப்பும் வேண்டாமாம், பாலோ, காப்பியோ, ஓவல்ட்டினோ கொடுக்கப்போனால், அழுதபடி இருக்கிறது. குழந்தை துரும்பாக இளைக்கிறான். என்ன செய்வதென்று தெரியவில்லை?" என்று காந்தா தன்குழந்தைக்கு பசியில்லாததைப் பற்றி வேலைக்கார வேலம்மாளிடம் கூறி டாக்டரைப்போய் மருந்துதரும் படி கேட்கச் சொல்கிறாள். குழந்தை காவுகாவென்று கத்துகிறது, காலை முதல் கண்றாவியாக இருக்கிறது. காது கொடுத்துக் கேட்கமுடியவில்லை. கஞ்சியோ தண்ணியோ கொடுத்தால் அழுகை அடங்கும். இங்கே என்ன இருக்கிறது? எதைக் கொடுப்பது? பால்இல்லை. பக்கத்து வீட்டிலே அண்டைவீட்டிலே போய் பல்லைக்காட்டிக் கெஞ்சினாலும் ஏதும் கொடுப்பாரில்லை. இந்தப்பாழாய்ப் போன குழந்தையும் ஓயறதில்லை. நான் என்னதான் செய்வேன். ஆண்டவனே! இப்படியும் சோதனை செய்வதா" என்று கைவண்டி இழுக்கும் கந்தன் மனைவி கருப்பி கவலையுடன் குழந்தையை அடித்துவிட்டுக் கூறுகிறாள். {{***|3|2em|char=✽}} "இரண்டே நிமிஷம் பிரதர்! ஒரு அடி அடித்தது. ஆயிரத்து நானூறு ரூபாய் கிடைத்தது. அந்த "ஷோ" வாங்கியது 1600-க்கு. இன்று காலை 8-மணிக்கு ஒரு 'பம்பாய் குருவி' ஒரு இரகசியம் சொல்லிற்று, ஷேர் விலை 9 - மணிக்குமேலே விழுந்துவிடும் என்று, மனம் பதறிவிட்டது. சுற்று முற்றும் பார்த்தேன். அந்த சோணாசலசெட்டியைக் கண்டேன். ஷேர்மார்க்கட்"டல்" என்றான். சுத்தப் பிசகு என்றேன். மளமள வென்று பேசினேன். செட்டி சாய்ந்தான். நம்ம "ஷேர்" மீது அவனுக்குச் சபலம் தட்டிற்று. 3000 ரூபாய்க்கு முடித்தேன். ஷேர் அவரிடம் போச்சு. செக்நம்மிடம் வந்தது, செட்டி பாடு சாயந்திரம் தெரியும்! 1000 ரூபாய் கூடப் பொறாது." என்று ஷேர்மார்க்கட் வியாபாரி சிதம்பரம் தன்நண்பனிடம், தனது சமர்த்துபற்றிப் பேசினான். "ஆறு மணிக்குக் தான் போனேன். ஆப்பந்தின்று தண்ணி குடிச்சேனே அதுதான். பகல் பன்னிரண்டு மணிவரைக்கும் பாடுபட்டேன். வள்ளி கொண்டுவந்த சோத்தெ இரண்டுவாய் அள்ளித்தின்னேன். கொஞ்சம் படுத்தேன். மேஸ்திரியின் குரல் கேட்டதும், எழுந்தேன். சாயந்திரம் ஆறுமணிவரை வேலை செய்தேன், இந்த 4 - அணாதான் கொடுத்தான் அதுலே ஒரு அணா ஈயம் என்று இப்போத் தான் தெரிஞ்சுது. நான் என்ன செய்யட்டும்" என்று கூலி குமரப்பன், கோபிக்கும் மனைவிக்குக் கூறி சாந்தப்படுத்தினான். {{***|3|2em|char=✽}} "ரொம்ப ஜாலி! ரொம்ப குஷி! காக் டெயில் பார்ட்டி ரொம்பஜோர்! விஸ்க்கியும் பிராண்டியும், ஒயினும் ஜின்னும், மற்றதுகளும் சேர்த்து உள்ளுக்குப் போட்டதும், எனக்கு ஒரு மாதிரியாகிவிட்டது. காக்டெயில் சாப்பிட்டு பழக்கந்தான். என்றாலும், நேற்று கொஞ்சம் அதிகம். காரை எடுத்துக்கொண்டு கிளம்பினேன். ரோடு ஏதோ வளைந்து வளைந்து போகிற மாதிரி இருந்தது. டிரைவர், தான் ஓட்டுவதாகச் சொன்னான். 'டாமிட்' என்றேன். எதிரில் ஒருகார்வந்தது மோதிக்கொள்ளவே இருந்தது. டிரைவர் சடன்பிரேக் போட்டு நிறுத்தினான். எதிரே வந்தகாரும் நின்றது. டி.எஸ்.பி, துரைசாமி இறங்கி வந்தார். என் கண்டிஷனைப் பார்த்து சிரித்துவிட்டு என்னை அவரோடு அழைத்துக் கொண்டுபோய் விட்டார் நமது மோடாரை, டிரைவர் வீட்டுக்கு ஓட்டிச் சென்றான். டி.எஸ்.பி. வீட்டிலேயும் ஒரே அமக்களம் செய்தேன். விடியற் காலைதான் சரிப்பட்டது. டி.எஸ்.பி.<noinclude></noinclude> 5gi53zwk9tk26un2o2mabmcmdwzokv4 1962095 1962094 2026-09-06T02:41:08Z Info-farmer 232 {{ஆயிற்று}} 1962095 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>திராவிட நாடு||33</b>}}</noinclude> {{dhr|3em}} {{c|<b>{{box|{{box|padding=13px|{{xx-larger|புதுவாழ்வு</b>}}}}}}}} "பிஸ்கட்டும் தின்னமாட்டேன் என்கிறான். சாக்லெட் கொடுத்தாலும் சாப்பிடவில்லை. பாதுமப்பருப்பும் வேண்டாமாம், பாலோ, காப்பியோ, ஓவல்ட்டினோ கொடுக்கப்போனால், அழுதபடி இருக்கிறது. குழந்தை துரும்பாக இளைக்கிறான். என்ன செய்வதென்று தெரியவில்லை?" என்று காந்தா தன்குழந்தைக்கு பசியில்லாததைப் பற்றி வேலைக்கார வேலம்மாளிடம் கூறி டாக்டரைப்போய் மருந்துதரும் படி கேட்கச் சொல்கிறாள். குழந்தை காவுகாவென்று கத்துகிறது, காலை முதல் கண்றாவியாக இருக்கிறது. காது கொடுத்துக் கேட்கமுடியவில்லை. கஞ்சியோ தண்ணியோ கொடுத்தால் அழுகை அடங்கும். இங்கே என்ன இருக்கிறது? எதைக் கொடுப்பது? பால்இல்லை. பக்கத்து வீட்டிலே அண்டைவீட்டிலே போய் பல்லைக்காட்டிக் கெஞ்சினாலும் ஏதும் கொடுப்பாரில்லை. இந்தப்பாழாய்ப் போன குழந்தையும் ஓயறதில்லை. நான் என்னதான் செய்வேன். ஆண்டவனே! இப்படியும் சோதனை செய்வதா" என்று கைவண்டி இழுக்கும் கந்தன் மனைவி கருப்பி கவலையுடன் குழந்தையை அடித்துவிட்டுக் கூறுகிறாள். {{***|3|2em|char=✽}} "இரண்டே நிமிஷம் பிரதர்! ஒரு அடி அடித்தது. ஆயிரத்து நானூறு ரூபாய் கிடைத்தது. அந்த "ஷோ" வாங்கியது 1600-க்கு. இன்று காலை 8-மணிக்கு ஒரு 'பம்பாய் குருவி' ஒரு இரகசியம் சொல்லிற்று, ஷேர் விலை 9 - மணிக்குமேலே விழுந்துவிடும் என்று, மனம் பதறிவிட்டது. சுற்று முற்றும் பார்த்தேன். அந்த சோணாசலசெட்டியைக் கண்டேன். ஷேர்மார்க்கட்"டல்" என்றான். சுத்தப் பிசகு என்றேன். மளமள வென்று பேசினேன். செட்டி சாய்ந்தான். நம்ம "ஷேர்" மீது அவனுக்குச் சபலம் தட்டிற்று. 3000 ரூபாய்க்கு முடித்தேன். ஷேர் அவரிடம் போச்சு. செக்நம்மிடம் வந்தது, செட்டி பாடு சாயந்திரம் தெரியும்! 1000 ரூபாய் கூடப் பொறாது." என்று ஷேர்மார்க்கட் வியாபாரி சிதம்பரம் தன்நண்பனிடம், தனது சமர்த்துபற்றிப் பேசினான். "ஆறு மணிக்குக் தான் போனேன். ஆப்பந்தின்று தண்ணி குடிச்சேனே அதுதான். பகல் பன்னிரண்டு மணிவரைக்கும் பாடுபட்டேன். வள்ளி கொண்டுவந்த சோத்தெ இரண்டுவாய் அள்ளித்தின்னேன். கொஞ்சம் படுத்தேன். மேஸ்திரியின் குரல் கேட்டதும், எழுந்தேன். சாயந்திரம் ஆறுமணிவரை வேலை செய்தேன், இந்த 4 - அணாதான் கொடுத்தான் அதுலே ஒரு அணா ஈயம் என்று இப்போத் தான் தெரிஞ்சுது. நான் என்ன செய்யட்டும்" என்று கூலி குமரப்பன், கோபிக்கும் மனைவிக்குக் கூறி சாந்தப்படுத்தினான். {{***|3|2em|char=✽}} "ரொம்ப ஜாலி! ரொம்ப குஷி! காக் டெயில் பார்ட்டி ரொம்பஜோர்! விஸ்க்கியும் பிராண்டியும், ஒயினும் ஜின்னும், மற்றதுகளும் சேர்த்து உள்ளுக்குப் போட்டதும், எனக்கு ஒரு மாதிரியாகிவிட்டது. காக்டெயில் சாப்பிட்டு பழக்கந்தான். என்றாலும், நேற்று கொஞ்சம் அதிகம். காரை எடுத்துக்கொண்டு கிளம்பினேன். ரோடு ஏதோ வளைந்து வளைந்து போகிற மாதிரி இருந்தது. டிரைவர், தான் ஓட்டுவதாகச் சொன்னான். 'டாமிட்' என்றேன். எதிரில் ஒருகார்வந்தது மோதிக்கொள்ளவே இருந்தது. டிரைவர் சடன்பிரேக் போட்டு நிறுத்தினான். எதிரே வந்தகாரும் நின்றது. டி.எஸ்.பி, துரைசாமி இறங்கி வந்தார். என் கண்டிஷனைப் பார்த்து சிரித்துவிட்டு என்னை அவரோடு அழைத்துக் கொண்டுபோய் விட்டார் நமது மோடாரை, டிரைவர் வீட்டுக்கு ஓட்டிச் சென்றான். டி.எஸ்.பி. வீட்டிலேயும் ஒரே அமக்களம் செய்தேன். விடியற் காலைதான் சரிப்பட்டது. டி.எஸ்.பி.-<noinclude></noinclude> n1umcwzf1i07ywo02tgmo8lr3ws3121 250 653102 1962098 1961914 2026-09-06T02:48:36Z Info-farmer 232 10 1962098 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>34||திராவிட நாடு</b>}}</noinclude>யிடம் எக்ஸ் கூய்ஸ் கேட்டுக்கொண்டேன். இது சகஜம் பிரதர், ஆனால் அந்த மாதிரி நேரத்திலே "டிரைவ்" செய்யக்கூடாது. அந்தப் பயலை ஓட்டச்சொல்லிவிட்டு, நீங்கள் நிம்மதியாகக் தூங்கிவிட்டிருந்தால் தொந்தரவே இராதே என்றார் டி எஸ் பி. இனிமேல் அப்படித்தான் செய்யவேண்டும்" என்று, முன்னாள் இரவு குடிவெறியில் ஆடிய செய்தியை மறுநாள் காலை, மைனர் மிராசு மார்த்தாண்டம், அவருடைய நண்பர் நாராயணசாமியிடம் கூறினார். "என்னாபோ ஏகாத்தா! இப்பத்தான் தெரியுது. அந்தப்போலீசுகாரு பல மாத்தான் அடிச்சுப் பூட்டாங்க. ரொம்ப கூட குடிக்கல்லே. வழக்கமா சாப்பிட்ட மாதிரிதான் சாப்ட்டேன். நேத்துகள்ளாக் கடையிலே புது குமஸ்த்தா. அவன் தண்ணி கிண்ணி அதிகம் சேக்கலே, கொஞ்சம் காட்டா இருந்தது. வெளியே வந்தேன், என் மச்சான் வந்தான். அவனும் குடிக்க இருந்தான். சும்மா பேசினோம், சண்டை வந்திடிச்சி, அடிச்சான் நானும் அடிச்சேன். அவன்கூவ, நான்கூவ, கூட்டம் சேந்துபோச்சு, போலீஸ் வந்தது. அவன் டிமிக்கி கொடுத்திட்டான். என்னைப் புடிச்சி போலீஸ் லாக்கப்பிலே போட்டு அடைச்சிபுட்டாங்க. அடியும் பலமாகத்தான் கொடுத்துட்டானுங்க. இண்ணிக்கி வேலைக்குக் கூட போவமுடியாது. உடம் பெல்லாம் வலிக்குது. நெசமா சொல்றேன் கேளு, இனிமேல் நான் குடிக்கவேபோறதில்லை. மாரியம்மா ஆணையாசொல்றேன்" என்று விறகு வெட்டும் வீரப்பன், தன் மனைவியிடம் கூறினான். {{Dhr|10}} {{rule|width=37em|height=2px}} {{c|Edited, Printed & Published by C. N. Annadurai M.A., at "Dravidanadu" Press, 317—319, Hodgsonpet, Conjeeveram.}} {{Dhr|3}}<noinclude></noinclude> 3xwag9p3cnxyfoh2gn2y66umnkvtnds 250 653105 1962096 1961917 2026-09-06T02:43:23Z Info-farmer 232 {{c|<b></b>}} 1962096 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>திராவிட நாடு||30</b>}}</noinclude> "பச்சையும் சிகப்பும் அழகாக இருக்குமா? நீலமும் சிவப்பும் பொருந்துமா? கோடு போட்டால் நன்றாக இருக்குமா? கோலம்போட்டால் அழகாக இருக்குமா? கிருஷ்ணன் சிலை வைக்கலாமா, ராமன்சிலை வைக்கலாமா? கைப்பிடிச் சுவரிலே இரண்டு கோடியிலும், பொம்மைகள் வைத்தால் அழகாக இருக்குமா, பூந்தொட்டிகள் வைத்தால் அழகா?" என்று தன்புது வீட்டுமூன்றாம் மாடியில், உலவிக் கொண்டு, கட்டட அலங்காரவேலைக்காரனிடம் பேசுகிறார் 'கந்துவட்டி' வரதப்பா. "ராத்திரி மழைக்கு, புறக்கடைச் சுவர் இடிந்து விட்டது. கீழே சாய்ந்துவிடாதிருக்க, சவுக்குக் காலை மூட்டுக் கொடுத்தேன்; பாரம் தாங்க முடியவில்லை; கால் முறியத் தொடங்கிற்று; பயந்து, அதை நிமிர்த்தினேன், இதற்குள் சுவரே சரிந்துவிட்டது. காலில் பலமான அடிசுவர் விழுந்து விட்ட தால் சாக்கடைத் தண்ணீர் வீட்டுக்குள் வந்து விட்டது. சேறு மயம் - சகிக்க முடியவில்லை." தட்டுவீடு தர்மன், தன்வீடு இடிந்த சேதியைக் கூறி விட்டு, மார்வாடிகடையில் கடன் கேட்கிறான். {{c|{{larger|★}}}} கந்தன், வேலன், தருமன், ரோஸ்பாய், என்றுபெயர்கள் இங்கு. டாம், டிக், லூசி, என்றுபெயர் மாறிஇருக்கும், மேனாடுகளில் - ஆனால் இதுபோன்ற காட்சிகள் - ஒருபுறம் செல்வத்தில் புரள்பவர், மற்றோர் புரம் வறுமையில் தத்தளிப்பவர் - எங்கும் உண்டு; கோடீஸ்வரர் நாடு என்று பேசப் படும் அமெரிக்காவிலுந்தான்! இருவேறு வர்க்கங்கள் ஒவ்வோர் நாட்டிலும் - இல்லாதார் - உடைமையாளர் எனும் இரண்டுவகையினர் உண்டு; இந்த வர்க்கப் பேதமும், அதனால் ஏற்படும், துவேஷம், கொதிப்பு, கலமரம் ஆகியவைகளும்; எங்கும் உண்டு; இன்றும் சரி, நெடுங்காலத்துக்கு முன்பும்சரி. ஒரேஒரு இடத்திலே தான் இந்தப்பயங்கரமான பேதம் இல்லை! அந்த இடமே, சோவியத் ரஷியா!! வேறே, என்ன அத்தாட்சி வேண்டும், அந்நாடே நன்னாடு என்று கூற, புகழ, பாராட்ட, வாழ்த்த. இந்த நிலையை அந்நாடு அடைவதற்கு, அந்நாட்டு மக்கள் 1917 நவம்பர் 7ந்தேதி கொட்டிய இரத்தம், காட்டிய தீரம், உலகைப் பிரமிக்கச் செய்தது. அவர்களின் தியாகத்திலே தோன்றிய திரு விளக்கு, அந்தப்புதுஉலகு. நவம்பர் புரட்சி என்ன சாதித்து விட்டது என்று கேட்பவர் இல்லை; கேட்பவர் இருப்பின், மார்தட்டிக் கூறலாம், ஒரு பெரிய தேசத்திலே, முன்னாள் வரையில் பாதிவாழ்வு வாழ்ந்திருந்த மக்களுக்கு முழுவாழ்வு, புதுவாழ்வு, நல்வாழ்வு, பெற்றுத் தந்தது அந்தப்புரட்சி.<noinclude></noinclude> qsvdynd4vsaliielmdreipbdjyd7d6v 1962097 1962096 2026-09-06T02:45:06Z Info-farmer 232 {{Xxxx-larger|}} 1962097 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sasirajaa" />{{rh|<b>திராவிட நாடு||30</b>}}</noinclude> "பச்சையும் சிகப்பும் அழகாக இருக்குமா? நீலமும் சிவப்பும் பொருந்துமா? கோடு போட்டால் நன்றாக இருக்குமா? கோலம்போட்டால் அழகாக இருக்குமா? கிருஷ்ணன் சிலை வைக்கலாமா, ராமன்சிலை வைக்கலாமா? கைப்பிடிச் சுவரிலே இரண்டு கோடியிலும், பொம்மைகள் வைத்தால் அழகாக இருக்குமா, பூந்தொட்டிகள் வைத்தால் அழகா?" என்று தன்புது வீட்டுமூன்றாம் மாடியில், உலவிக் கொண்டு, கட்டட அலங்காரவேலைக்காரனிடம் பேசுகிறார் 'கந்துவட்டி' வரதப்பா. "ராத்திரி மழைக்கு, புறக்கடைச் சுவர் இடிந்து விட்டது. கீழே சாய்ந்துவிடாதிருக்க, சவுக்குக் காலை மூட்டுக் கொடுத்தேன்; பாரம் தாங்க முடியவில்லை; கால் முறியத் தொடங்கிற்று; பயந்து, அதை நிமிர்த்தினேன், இதற்குள் சுவரே சரிந்துவிட்டது. காலில் பலமான அடிசுவர் விழுந்து விட்ட தால் சாக்கடைத் தண்ணீர் வீட்டுக்குள் வந்து விட்டது. சேறு மயம் - சகிக்க முடியவில்லை." தட்டுவீடு தர்மன், தன்வீடு இடிந்த சேதியைக் கூறி விட்டு, மார்வாடிகடையில் கடன் கேட்கிறான். {{c|{{larger|★}}}} கந்தன், வேலன், தருமன், ரோஸ்பாய், என்றுபெயர்கள் இங்கு. டாம், டிக், லூசி, என்றுபெயர் மாறிஇருக்கும், மேனாடுகளில் - ஆனால் இதுபோன்ற காட்சிகள் - ஒருபுறம் செல்வத்தில் புரள்பவர், மற்றோர் புரம் வறுமையில் தத்தளிப்பவர் - எங்கும் உண்டு; கோடீஸ்வரர் நாடு என்று பேசப் படும் அமெரிக்காவிலுந்தான்! இருவேறு வர்க்கங்கள் ஒவ்வோர் நாட்டிலும் - இல்லாதார் - உடைமையாளர் எனும் இரண்டுவகையினர் உண்டு; இந்த வர்க்கப் பேதமும், அதனால் ஏற்படும், துவேஷம், கொதிப்பு, கலமரம் ஆகியவைகளும்; எங்கும் உண்டு; இன்றும் சரி, நெடுங்காலத்துக்கு முன்பும்சரி. ஒரேஒரு இடத்திலே தான் இந்தப்பயங்கரமான பேதம் இல்லை! அந்த இடமே, சோவியத் ரஷியா!! வேறே, என்ன அத்தாட்சி வேண்டும், அந்நாடே நன்னாடு என்று கூற, புகழ, பாராட்ட, வாழ்த்த. இந்த நிலையை அந்நாடு அடைவதற்கு, அந்நாட்டு மக்கள் 1917 நவம்பர் 7ந்தேதி கொட்டிய இரத்தம், காட்டிய தீரம், உலகைப் பிரமிக்கச் செய்தது. அவர்களின் தியாகத்திலே தோன்றிய திரு விளக்கு, அந்தப்புதுஉலகு. நவம்பர் புரட்சி என்ன சாதித்து விட்டது என்று கேட்பவர் இல்லை; கேட்பவர் இருப்பின், மார்தட்டிக் கூறலாம், ஒரு பெரிய தேசத்திலே, முன்னாள் வரையில் பாதிவாழ்வு வாழ்ந்திருந்த மக்களுக்கு முழுவாழ்வு, புதுவாழ்வு, நல்வாழ்வு, பெற்றுத் தந்தது அந்தப்புரட்சி. {{c|{{xxx-larger|✽}}}}<noinclude></noinclude> bvbgyal1qv64hiwe54gb6k7rfytv9px 2 653166 1962120 1962049 2026-09-06T06:55:42Z Neyakkoo 7836 பயிற்சி 12.0 1962120 javascript text/javascript // ============================================================ // WikiSource Lexeme Creator // Tamil Dictionary -> Wikidata Lexeme // // Version: // - Dictionary table first-column extraction // - "=" headword extraction // - " - " headword extraction // - Exact Wikidata Lexeme checking // - Wiktionary POS detection // - Wikidata / Wiktionary / Commons via mw.ForeignApi // - Automatic Form F1 creation // - Wikimedia Commons pronunciation audio detection // - P443 pronunciation audio // - P407 Tamil language qualifier // - Next / Skip workflow // ============================================================ (function () { 'use strict'; // ======================================================== // CONFIGURATION // ======================================================== const Q_MAP = { 'Q5885': 'தமிழ் (Q5885)', 'Q1084': 'பெயர்ச்சொல் (Q1084)', 'Q24905': 'வினைச்சொல் (Q24905)', 'Q34698': 'உரிச்சொல் / பெயரடை (Q34698)', 'Q38005': 'வினையடை (Q38005)' }; const LANG_TAMIL = 'Q5885'; // Pronunciation audio property const P443_PRONUNCIATION_AUDIO = 'P443'; // Language of work/name qualifier const P407_LANGUAGE = 'P407'; // Supported audio extensions const AUDIO_EXTENSIONS = [ 'ogg', 'oga', 'opus', 'wav', 'flac', 'mp3' ]; // ======================================================== // GLOBAL VARIABLES // ======================================================== let rawHeadwordsList = []; let filteredLexemesList = []; let currentIndex = 0; let currentUser = ''; let wikidataApi = null; let wiktionaryApi = null; let commonsApi = null; let csrfToken = ''; // ======================================================== // INITIALIZE FOREIGN APIs // ======================================================== function initializeApis() { wikidataApi = new mw.ForeignApi( 'https://www.wikidata.org/w/api.php' ); wiktionaryApi = new mw.ForeignApi( 'https://ta.wiktionary.org/w/api.php' ); commonsApi = new mw.ForeignApi( 'https://commons.wikimedia.org/w/api.php' ); } // ======================================================== // NORMALIZE WORD // ======================================================== function normalizeTamilWord(text) { if (!text) { return ''; } return String(text) .normalize('NFC') .replace(/[\u200B-\u200D\uFEFF]/g, '') .replace(/\u00A0/g, ' ') .replace(/\s+/g, ' ') .trim(); } // ======================================================== // CHECK TAMIL TEXT // ======================================================== function containsTamil(text) { return /[\u0B80-\u0BFF]/.test(text || ''); } // ======================================================== // EXTRACT Q-ID // ======================================================== function extractQID(textVal) { if (!textVal) { return ''; } const match = String(textVal).match(/(Q\d+)/i); return match ? match[1].toUpperCase() : String(textVal).trim(); } // ======================================================== // ADD WORD WITHOUT DUPLICATE // ======================================================== function addHeadword(word) { word = normalizeTamilWord(word); if (!word) { return; } if (!containsTamil(word)) { return; } // Ignore obvious page/interface words if ( word.includes('பக்கம்') || word.includes('அகராதி') || word.includes('உள்ளடக்கம்') ) { return; } if (word.length < 1) { return; } const exists = rawHeadwordsList.some(function (item) { return normalizeTamilWord(item.lemma) === word; }); if (!exists) { rawHeadwordsList.push({ lemma: word, language: LANG_TAMIL, lexicalCategory: 'Q1084', inWiktionary: false, wiktionaryContent: '' }); } } // ======================================================== // EXTRACT HEADWORD FROM FIRST TABLE CELL // // Examples: // // தந்தி // // தந்தி art.(m) // // தந்தி // art.(m) // ta:r // telegram // // Only first field/cell is used. // ======================================================== function extractTamilWordsFromFirstField(text) { if (!text) { return []; } text = String(text) .replace(/\u00A0/g, ' ') .replace(/[\u200B-\u200D\uFEFF]/g, '') .normalize('NFC'); const words = []; const lines = text .split(/\r?\n/) .map(function (x) { return x.trim(); }) .filter(Boolean); lines.forEach(function (line) { // ------------------------------------------------ // "=" format // // பாலை = நீரோட்டம், பிரிவு... // ------------------------------------------------ if (line.includes('=')) { line = line .split('=')[0] .trim(); } // ------------------------------------------------ // "-" format // // பாலை - நீரோட்டம், பிரிவு... // // Only a spaced hyphen is treated as separator. // ------------------------------------------------ const hyphenMatch = line.match(/^(.+?)\s+-\s+/); if (hyphenMatch) { line = hyphenMatch[1].trim(); } line = normalizeTamilWord(line); if (!line) { return; } // ------------------------------------------------ // Leading Tamil part // // தந்தி art.(m) // தந்தி ta:r // ------------------------------------------------ const tamilMatch = line.match( /^([\u0B80-\u0BFF][\u0B80-\u0BFF\u0BCD\s]*)/ ); if (tamilMatch) { let word = tamilMatch[1] .trim() .replace(/[.,:;|]+$/g, '') .trim(); if ( word && containsTamil(word) ) { words.push(word); } return; } // ------------------------------------------------ // Entire field is Tamil // ------------------------------------------------ if (containsTamil(line)) { words.push(line); } }); return words; } // ======================================================== // EXTRACT HEADWORDS FROM TABLES // // IMPORTANT: // Only the FIRST CELL of each row is considered. // // Example: // // | தந்தி | art.(m) | ta:r | telegram | // // -> தந்தி // ======================================================== function extractHeadwordsFromTables(contentArea) { const result = []; contentArea.find('table').each(function () { const table = $(this); table.find('tr').each(function () { const row = $(this); const firstCell = row .find('th, td') .first(); if (!firstCell.length) { return; } const text = firstCell.text(); const words = extractTamilWordsFromFirstField(text); words.forEach(function (word) { result.push(word); }); }); }); return result; } // ======================================================== // EXTRACT "=" AND "-" FORMAT FROM NORMAL TEXT // // Examples: // // பாலை = நீரோட்டம், பிரிவு, வெப்பம் // // பாலை - நீரோட்டம், பிரிவு, வெப்பம் // // -> பாலை // ======================================================== function extractHeadwordsFromNormalText(contentArea) { const result = []; const clone = contentArea.clone(); // Tables are already handled separately clone.find( 'table, script, style, noscript, ' + '.printfooter, .mw-editsection, ' + '.prp-page-header, .prp-page-footer' ).remove(); const text = clone.text(); const lines = text .split(/\r?\n/) .map(function (x) { return x.trim(); }) .filter(Boolean); lines.forEach(function (line) { if (!containsTamil(line)) { return; } // ------------------------------------------------ // "=" format // ------------------------------------------------ if (line.includes('=')) { const wordPart = line.split('=')[0].trim(); const words = extractTamilWordsFromFirstField(wordPart); words.forEach(function (word) { result.push(word); }); return; } // ------------------------------------------------ // "-" format // ------------------------------------------------ const hyphenMatch = line.match(/^(.+?)\s+-\s+/); if (hyphenMatch) { const wordPart = hyphenMatch[1].trim(); const words = extractTamilWordsFromFirstField(wordPart); words.forEach(function (word) { result.push(word); }); return; } }); return result; } // ======================================================== // MAIN DICTIONARY HEADWORD EXTRACTION // ======================================================== function extractDictionaryHeadwords() { const contentArea = $('#mw-content-text').clone(); contentArea.find( '.printfooter, .mw-editsection, ' + 'style, script, .prp-page-header, ' + '.prp-page-footer' ).remove(); const allWords = []; // ---------------------------------------------------- // 1. TABLE FIRST-COLUMN WORDS // ---------------------------------------------------- extractHeadwordsFromTables( contentArea ).forEach(function (word) { allWords.push(word); }); // ---------------------------------------------------- // 2. "=" AND "-" FORMAT // ---------------------------------------------------- extractHeadwordsFromNormalText( contentArea ).forEach(function (word) { allWords.push(word); }); // ---------------------------------------------------- // 3. Normalize + remove duplicates // ---------------------------------------------------- const uniqueWords = []; const seen = new Set(); allWords.forEach(function (word) { word = normalizeTamilWord(word); if (!word) { return; } if (!containsTamil(word)) { return; } if (!seen.has(word)) { seen.add(word); uniqueWords.push(word); } }); return uniqueWords; } // ======================================================== // ADD IMPORT BUTTON // ======================================================== function addImportButton() { if ($('#import-lexeme-btn').length > 0) { return; } const btn = $('<button>', { id: 'import-lexeme-btn', text: 'அகராதிச் சொற்களை விக்கித்தரவில் இணை' }); btn.css({ 'margin': '10px 0', 'padding': '8px 12px', 'background-color': '#00af89', 'color': '#fff', 'border': 'none', 'border-radius': '4px', 'cursor': 'pointer', 'font-weight': 'bold', 'z-index': '9999' }); btn.click(processDictionaryPage); if ($('#bodyContent').length) { $('#bodyContent').prepend(btn); } else { $('#mw-content-text').before(btn); } } // ======================================================== // PROCESS DICTIONARY PAGE // ======================================================== function processDictionaryPage() { currentUser = mw.config.get('wgUserName'); if (!currentUser) { alert( 'இந்தப் பங்களிப்பு உங்கள் கணக்கில் சேர ' + 'நீங்கள் முதலில் உள்நுழைய வேண்டும்.' ); return; } rawHeadwordsList = []; filteredLexemesList = []; currentIndex = 0; // ---------------------------------------------------- // Extract dictionary words // ---------------------------------------------------- const words = extractDictionaryHeadwords(); words.forEach(function (word) { addHeadword(word); }); if (rawHeadwordsList.length === 0) { alert( 'அகராதித் தலைப்புச் சொற்கள் எதுவும் ' + 'கண்டறியப்படவில்லை.' ); return; } $('#import-lexeme-btn') .text( 'விக்கித்தரவு சரிபார்க்கப்படுகிறது...' ) .prop('disabled', true); // ---------------------------------------------------- // Get Wikidata CSRF token // ---------------------------------------------------- getWikidataToken() .then(function () { return filterUncreatedLexemes(); }) .then(function () { if ( filteredLexemesList.length === 0 ) { alert( 'இப்பக்கத்தில் உள்ள அனைத்து ' + 'அகராதிச் சொற்களும் ஏற்கனவே ' + 'விக்கித்தரவில் உருவாக்கப்பட்டுவிட்டன!' ); $('#import-lexeme-btn') .text( 'அகராதிச் சொற்களை ' + 'விக்கித்தரவில் இணை' ) .prop('disabled', false); return; } return batchFetchWiktionaryPOS(); }) .then(function (completed) { if (completed === false) { return; } showInteractiveModal(); }) .catch(function (error) { console.error(error); $('#import-lexeme-btn') .text( 'அகராதிச் சொற்களை ' + 'விக்கித்தரவில் இணை' ) .prop('disabled', false); alert( 'API தொடர்பில் பிழை ஏற்பட்டுள்ளது.\n\n' + (error.message || error) ); }); } // ======================================================== // GET WIKIDATA CSRF TOKEN // ======================================================== function getWikidataToken() { return wikidataApi.get({ action: 'query', meta: 'tokens', type: 'csrf', assert: 'user', formatversion: 2 }).then(function (data) { if ( data && data.query && data.query.tokens && data.query.tokens.csrftoken ) { csrfToken = data.query.tokens.csrftoken; return true; } throw new Error( 'விக்கித்தரவு CSRF token பெற முடியவில்லை.' ); }); } // ======================================================== // CHECK WHETHER EXACT WIKIDATA LEXEME EXISTS // ======================================================== function checkExactWikidataLexeme(word) { return wikidataApi.get({ action: 'wbsearchentities', search: word, language: 'ta', type: 'lexeme', limit: 20, formatversion: 2 }).then(function (data) { if ( !data || !Array.isArray(data.search) ) { return false; } const normalizedSearchWord = normalizeTamilWord(word); return data.search.some(function (result) { const label = normalizeTamilWord( result.label || '' ); return ( label === normalizedSearchWord ); }); }); } // ======================================================== // FILTER EXISTING LEXEMES // ======================================================== function filterUncreatedLexemes() { const promises = rawHeadwordsList.map(function (item) { return checkExactWikidataLexeme( item.lemma ) .then(function (exists) { if (!exists) { return item; } return null; }) .catch(function (error) { console.warn( 'Wikidata check failed:', item.lemma, error ); // If search fails, keep the word // so that it can be manually handled. return item; }); }); return Promise.all(promises) .then(function (results) { filteredLexemesList = results.filter(function (item) { return item !== null; }); $('#import-lexeme-btn') .text( 'அகராதிச் சொற்களை ' + 'விக்கித்தரவில் இணை' ) .prop('disabled', false); return true; }); } // ======================================================== // GET WIKTIONARY PAGE // ======================================================== function getWiktionaryPage(word) { return wiktionaryApi.get({ action: 'query', titles: word, redirects: 1, prop: 'info|revisions', rvprop: 'content', rvslots: 'main', formatversion: 2 }).then(function (data) { if ( !data || !data.query || !Array.isArray(data.query.pages) ) { return { exists: false, content: '' }; } const page = data.query.pages[0]; if ( !page || page.missing !== undefined ) { return { exists: false, content: '' }; } let content = ''; try { if ( page.revisions && page.revisions[0] && page.revisions[0].slots && page.revisions[0].slots.main ) { content = page.revisions[0] .slots.main.content || ''; } else if ( page.revisions && page.revisions[0] ) { // Old API fallback content = page.revisions[0].content || ''; } } catch (e) { content = ''; } return { exists: true, content: content, title: page.title || word }; }); } // ======================================================== // DETECT WIKTIONARY POS // ======================================================== function detectLexicalCategory(content) { if (!content) { return 'Q1084'; } // Noun if ( content.includes('{{பெயர்ச்சொல்}}') || content.includes('=== பெயர்ச்சொல் ===') || content.includes('{{noun}}') ) { return 'Q1084'; } // Verb if ( content.includes('{{வினைச்சொல்}}') || content.includes('=== வினைச்சொல் ===') || content.includes('{{verb}}') ) { return 'Q24905'; } // Adjective if ( content.includes('{{பெயரடை}}') || content.includes('=== பெயரடை ===') || content.includes('{{adjective}}') ) { return 'Q34698'; } // Adverb if ( content.includes('{{வினையடை}}') || content.includes('=== வினையடை ===') || content.includes('{{adverb}}') ) { return 'Q38005'; } return 'Q1084'; } // ======================================================== // FETCH WIKTIONARY DATA FOR ALL WORDS // ======================================================== function batchFetchWiktionaryPOS() { const promises = filteredLexemesList.map(function (item) { return getWiktionaryPage( item.lemma ) .then(function (result) { if (result.exists) { item.inWiktionary = true; item.wiktionaryContent = result.content || ''; item.wiktionaryTitle = result.title || item.lemma; item.lexicalCategory = detectLexicalCategory( result.content ); } else { item.inWiktionary = false; item.wiktionaryContent = ''; item.wiktionaryTitle = item.lemma; } return item; }) .catch(function (error) { console.warn( 'Wiktionary check failed:', item.lemma, error ); item.inWiktionary = false; item.wiktionaryContent = ''; return item; }); }); return Promise.all(promises) .then(function () { return true; }); } // ======================================================== // COMMONS: CHECK ONE FILE // ======================================================== function checkCommonsAudioFile(fileName) { if (!fileName) { return Promise.resolve(null); } return commonsApi.get({ action: 'query', titles: 'File:' + fileName, prop: 'imageinfo', iiprop: 'mime', formatversion: 2 }).then(function (data) { if ( !data || !data.query || !Array.isArray(data.query.pages) ) { return null; } const page = data.query.pages[0]; if ( !page || page.missing !== undefined ) { return null; } if ( !page.imageinfo || !page.imageinfo.length ) { return null; } const mime = page.imageinfo[0].mime || ''; if ( mime.toLowerCase() .indexOf('audio/') === 0 ) { return fileName; } return null; }) .catch(function (error) { console.warn( 'Commons audio check failed:', fileName, error ); return null; }); } // ======================================================== // COMMONS: SEARCH STANDARD TAMIL AUDIO FILENAMES // // Examples: // // Ta-பீச்சி.ogg // Ta-பீச்சி.wav // Ta-பீச்சி.mp3 // ======================================================== function findStandardCommonsAudio(word) { const candidateFiles = AUDIO_EXTENSIONS.map(function (extension) { return 'Ta-' + word + '.' + extension; }); return commonsApi.get({ action: 'query', titles: candidateFiles.join('|'), prop: 'imageinfo', iiprop: 'mime', formatversion: 2 }).then(function (data) { if ( !data || !data.query || !Array.isArray(data.query.pages) ) { return null; } for ( let i = 0; i < data.query.pages.length; i++ ) { const page = data.query.pages[i]; if ( !page || page.missing !== undefined ) { continue; } if ( !page.imageinfo || !page.imageinfo.length ) { continue; } const mime = page.imageinfo[0].mime || ''; if ( mime.toLowerCase() .indexOf('audio/') === 0 ) { let fileName = page.title || ''; fileName = fileName.replace( /^File:/i, '' ); return fileName; } } return null; }) .catch(function (error) { console.warn( 'Commons standard audio search failed:', word, error ); return null; }); } // ======================================================== // EXTRACT AUDIO FILENAMES FROM WIKTIONARY CONTENT // // Supports: // // [[File:Ta-பீச்சி.ogg]] // [[படிமம்:Ta-பீச்சி.ogg]] // [[commons:File:Ta-பீச்சி.ogg]] // ======================================================== function extractAudioFilesFromWiktionary(content) { if (!content) { return []; } const results = []; const regex = /(?:commons\s*:\s*)?(?:File|படிமம்)\s*:\s*([^|\]\n<>"]+\.(?:ogg|oga|opus|wav|flac|mp3))/gi; let match; while ( (match = regex.exec(content)) !== null ) { const fileName = match[1].trim(); if ( fileName && !results.includes(fileName) ) { results.push(fileName); } } return results; } // ======================================================== // FIND AUDIO REFERENCED BY WIKTIONARY // ======================================================== function findWiktionaryAudio(content) { const files = extractAudioFilesFromWiktionary( content ); if (!files.length) { return Promise.resolve(null); } // Check one by one. // The first confirmed Commons audio file wins. let promise = Promise.resolve(null); files.forEach(function (fileName) { promise = promise.then(function (found) { if (found) { return found; } return checkCommonsAudioFile( fileName ); }); }); return promise; } // ======================================================== // FIND COMMONS PRONUNCIATION AUDIO // // Priority: // // 1. Standard Ta-word.ext filename // 2. Audio linked from Wiktionary // ======================================================== function findCommonsPronunciationAudio( word, wiktionaryContent ) { return findStandardCommonsAudio(word) .then(function (standardAudio) { if (standardAudio) { return standardAudio; } return findWiktionaryAudio( wiktionaryContent ); }); } // ======================================================== // BUILD P443 CLAIM // ======================================================== function buildPronunciationAudioClaim( audioFileName ) { return { mainsnak: { snaktype: 'value', property: P443_PRONUNCIATION_AUDIO, datavalue: { value: audioFileName, type: 'string' } }, type: 'statement', rank: 'normal', qualifiers: { P407: [ { snaktype: 'value', property: P407_LANGUAGE, datavalue: { value: { 'entity-type': 'item', 'numeric-id': 5885, 'id': 'Q5885' }, type: 'wikibase-entityid' } } ] }, 'qualifiers-order': [ 'P407' ] }; } // ======================================================== // SHOW INTERACTIVE MODAL // ======================================================== function showInteractiveModal() { $('#lexeme-modal-overlay').remove(); const wordsOverview = filteredLexemesList .map(function (item, idx) { return ( (idx + 1) + '. ' + item.lemma ); }) .join(', '); const modalHTML = ` <div id="lexeme-modal-overlay" style=" position:fixed; top:0; left:0; width:100%; height:100%; background:rgba(0,0,0,0.6); z-index:10000; display:flex; align-items:center; justify-content:center; font-family:sans-serif; "> <div style=" background:#fff; width:520px; max-width:92%; max-height:90vh; overflow-y:auto; padding:24px; border-radius:8px; box-shadow:0 4px 12px rgba(0,0,0,0.3); position:relative; " > <button id="modal-close-btn" style=" position:absolute; top:12px; right:12px; border:none; background:none; font-size:18px; cursor:pointer; " >✖</button> <div style=" font-size:13px; color:#555; background:#f8f9fa; padding:8px; border-radius:4px; margin-bottom:12px; max-height:70px; overflow-y:auto; " > <strong> விக்கித்தரவில் இல்லாத சொற்கள் (${filteredLexemesList.length}): </strong> <br> ${wordsOverview} </div> <h2 style=" margin-top:0; font-size:20px; border-bottom:1px solid #ccc; padding-bottom:8px; " > Create a new Lexeme (<span id="current-step-num">1</span>/${filteredLexemesList.length}) </h2> <div id="wiktionary-status-box" style=" padding:10px; font-size:12px; border-radius:4px; margin-bottom:12px; background:#eaf3ff; border:1px solid #36c; color:#000; " > 📖 விக்சனரித் தரவு ஏற்றப்படுகிறது... </div> <div id="audio-status-box" style=" padding:10px; font-size:12px; border-radius:4px; margin-bottom:12px; background:#f8f9fa; border:1px solid #ccc; color:#555; " > 🔊 Commons ஒலிக்கோப்பு: <strong>உருவாக்கும்போது சரிபார்க்கப்படும்</strong> </div> <form id="lexeme-form" style=" display:flex; flex-direction:column; gap:12px; " > <div> <label style=" font-weight:bold; display:block; margin-bottom:4px; " > Lemma * </label> <input type="text" id="input-lemma" style=" width:100%; padding:8px; border:1px solid #ccc; border-radius:4px; box-sizing:border-box; " required /> </div> <div> <label style=" font-weight:bold; display:block; margin-bottom:4px; " > Lexeme's language * </label> <input type="text" id="input-language" style=" width:100%; padding:8px; border:1px solid #ccc; border-radius:4px; box-sizing:border-box; " required /> </div> <div> <label style=" font-weight:bold; display:block; margin-bottom:4px; " > Lexical category * </label> <input type="text" id="input-category" style=" width:100%; padding:8px; border:1px solid #ccc; border-radius:4px; box-sizing:border-box; " required /> </div> <p style=" font-size:11px; color:#555; margin:4px 0; " > By clicking "Create Lexeme", you agree to the terms of use, and you irrevocably agree to release your contribution under the Creative Commons CC0 License. </p> <div style=" display:flex; justify-content:space-between; align-items:center; margin-top:8px; " > <button type="button" id="skip-lexeme-btn" style=" padding:8px 16px; background:#72777d; color:#fff; border:none; border-radius:4px; cursor:pointer; " > தவிர் (Skip) </button> <button type="button" id="submit-lexeme-btn" style=" padding:8px 16px; background:#36c; color:#fff; border:none; border-radius:4px; cursor:pointer; font-weight:bold; " > Create Lexeme </button> </div> </form> <div id="status-msg" style=" margin-top:10px; font-weight:bold; font-size:13px; text-align:center; " ></div> </div> </div> `; $('body').append(modalHTML); loadCurrentWordToForm(); $('#modal-close-btn').click(function () { $('#lexeme-modal-overlay').remove(); }); $('#submit-lexeme-btn') .click(submitCurrentLexeme); $('#skip-lexeme-btn') .click(function () { nextWord(); }); } // ======================================================== // LOAD CURRENT WORD // ======================================================== function loadCurrentWordToForm() { const item = filteredLexemesList[currentIndex]; if (!item) { return; } $('#current-step-num') .text(currentIndex + 1); $('#input-lemma') .val(item.lemma); $('#input-language') .val(Q_MAP[LANG_TAMIL]); $('#input-category') .val( Q_MAP[item.lexicalCategory] || item.lexicalCategory ); // IMPORTANT: // Re-enable both buttons for every new word. $('#submit-lexeme-btn') .prop('disabled', false) .text('Create Lexeme'); $('#skip-lexeme-btn') .prop('disabled', false); $('#status-msg') .text('') .css('color', '#00af89'); $('#audio-status-box') .css({ background: '#f8f9fa', borderColor: '#ccc', color: '#555' }) .html( '🔊 Commons ஒலிக்கோப்பு: ' + '<strong>உருவாக்கும்போது சரிபார்க்கப்படும்</strong>' ); const statusBox = $('#wiktionary-status-box'); if (item.inWiktionary) { const wiktionaryUrl = 'https://ta.wiktionary.org/wiki/' + encodeURIComponent( item.wiktionaryTitle || item.lemma ); statusBox.css({ background: '#e6f9ed', borderColor: '#00af89', color: '#006633' }).html( '📚 தமிழ் விக்சனரியில் இச்சொல் உள்ளது: ' + '<a href="' + wiktionaryUrl + '" target="_blank" ' + 'style="color:#006633; text-decoration:underline;">' + '<strong>' + item.lemma + '</strong>' + '</a>' + '<br>இலக்கண வகை: <strong>' + ( Q_MAP[item.lexicalCategory] || item.lexicalCategory ) + '</strong>' ); } else { statusBox.css({ background: '#fffbe6', borderColor: '#fc0', color: '#000' }).html( '⚠️ தமிழ் விக்சனரியில் இச்சொல் இல்லை. ' + 'இயல்புநிலையாக <strong>' + ( Q_MAP[item.lexicalCategory] || item.lexicalCategory ) + '</strong> என அமைந்தது.' ); } } // ======================================================== // CREATE WIKIDATA LEXEME // ======================================================== function createLexeme( lemmaVal, langVal, catVal, audioFileName ) { // ---------------------------------------------------- // Create the Lexeme. // // IMPORTANT: // The first form is also created. // ---------------------------------------------------- const lexemeData = { type: 'lexeme', lemmas: { ta: { value: lemmaVal, language: 'ta' } }, lexicalCategory: catVal, language: langVal, forms: [ { add: '', representations: { ta: { language: 'ta', value: lemmaVal } }, grammaticalFeatures: [] } ] }; return wikidataApi.post({ action: 'wbeditentity', new: 'lexeme', data: JSON.stringify(lexemeData), summary: 'Wikisource இலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது | ' + 'பயனர்: ' + currentUser, token: csrfToken, assert: 'user', format: 'json' }).then(function (data) { if ( !data || !data.success || !data.entity || !data.entity.id ) { throw new Error( data && data.error && data.error.info ? data.error.info : 'Lexeme உருவாக்க முடியவில்லை.' ); } const lexemeId = data.entity.id; // ------------------------------------------------ // If there is no audio, return immediately. // ------------------------------------------------ if (!audioFileName) { return { lexemeId: lexemeId, formId: null, audioFileName: null }; } // ------------------------------------------------ // Get the first Form ID. // ------------------------------------------------ return getFirstFormId( lexemeId ).then(function (formId) { if (!formId) { throw new Error( 'Lexeme உருவாக்கப்பட்டது; ' + 'ஆனால் Form ID பெற முடியவில்லை.' ); } // ------------------------------------------------ // Add P443 to the Form. // ------------------------------------------------ return addPronunciationToForm( formId, audioFileName ).then(function () { return { lexemeId: lexemeId, formId: formId, audioFileName: audioFileName }; }); }); }); } // ======================================================== // GET FIRST FORM ID // ======================================================== function getFirstFormId(lexemeId) { return wikidataApi.get({ action: 'wbgetentities', ids: lexemeId, props: 'forms', formatversion: 2 }).then(function (data) { if ( !data || !data.entities ) { return null; } const entity = data.entities[lexemeId]; if ( !entity || !entity.forms ) { return null; } // formatversion=2 normally returns an array if (Array.isArray(entity.forms)) { if ( entity.forms.length && entity.forms[0].id ) { return entity.forms[0].id; } return null; } // Fallback for object-style response const keys = Object.keys(entity.forms); if (keys.length) { return keys[0]; } return null; }); } // ======================================================== // ADD P443 PRONUNCIATION AUDIO TO FORM // ======================================================== function addPronunciationToForm( formId, audioFileName ) { const claim = buildPronunciationAudioClaim( audioFileName ); const formData = { claims: [ claim ] }; return wikidataApi.post({ action: 'wbeditentity', id: formId, data: JSON.stringify(formData), summary: 'Commons pronunciation audio இணைக்கப்பட்டது | ' + audioFileName, token: csrfToken, assert: 'user', format: 'json' }).then(function (data) { if ( !data || !data.success ) { throw new Error( data && data.error && data.error.info ? data.error.info : 'P443 சேர்க்க முடியவில்லை.' ); } return true; }); } // ======================================================== // SUBMIT CURRENT LEXEME // ======================================================== function submitCurrentLexeme() { const lemmaVal = $('#input-lemma') .val() .trim(); const rawLangVal = $('#input-language') .val() .trim(); const rawCatVal = $('#input-category') .val() .trim(); const langVal = extractQID(rawLangVal); const catVal = extractQID(rawCatVal); if ( !lemmaVal || !langVal || !catVal ) { alert( 'அனைத்துப் புலங்களையும் நிரப்பவும்.' ); return; } // ---------------------------------------------------- // Disable buttons during operation // ---------------------------------------------------- $('#submit-lexeme-btn') .prop('disabled', true) .text('உருவாக்கப்படுகிறது...'); $('#skip-lexeme-btn') .prop('disabled', true); $('#status-msg') .text( '🔎 Commons-ல் ஒலிக்கோப்பு தேடப்படுகிறது...' ) .css('color', '#00af89'); const item = filteredLexemesList[currentIndex]; // ---------------------------------------------------- // Find Commons audio first // ---------------------------------------------------- findCommonsPronunciationAudio( lemmaVal, item ? item.wiktionaryContent : '' ).then(function (audioFileName) { if (audioFileName) { $('#audio-status-box') .css({ background: '#e6f9ed', borderColor: '#00af89', color: '#006633' }) .html( '🔊 Commons ஒலிக்கோப்பு கண்டறியப்பட்டது: ' + '<strong>' + escapeHtml(audioFileName) + '</strong>' ); $('#status-msg') .text( '🔊 ஒலிக்கோப்பு கண்டறியப்பட்டது. ' + 'Lexeme + Form உருவாக்கப்படுகிறது...' ) .css('color', '#00af89'); } else { $('#audio-status-box') .css({ background: '#fffbe6', borderColor: '#fc0', color: '#665500' }) .html( '🔇 Commons-ல் பொருத்தமான ' + 'ஒலிக்கோப்பு கிடைக்கவில்லை. ' + 'Lexeme + Form மட்டும் உருவாக்கப்படும்.' ); $('#status-msg') .text( 'Lexeme + Form உருவாக்கப்படுகிறது...' ) .css('color', '#00af89'); } // ------------------------------------------------ // Create Lexeme // ------------------------------------------------ return createLexeme( lemmaVal, langVal, catVal, audioFileName ); }).then(function (result) { if (!result) { return; } let message = 'வெற்றி: ' + lemmaVal + ' (' + result.lexemeId + ') உருவாக்கப்பட்டது!'; if ( result.audioFileName && result.formId ) { message += ' 🔊 P443: ' + result.audioFileName; } $('#status-msg') .html(message) .css('color', 'green'); // ------------------------------------------------ // Show clickable Wikidata link // ------------------------------------------------ const lexemeUrl = 'https://www.wikidata.org/wiki/' + result.lexemeId; let linkHtml = '<a href="' + lexemeUrl + '" target="_blank" ' + 'style="color:#36c;">' + result.lexemeId + '</a>'; if ( result.formId ) { const formUrl = 'https://www.wikidata.org/wiki/' + result.formId; linkHtml += ' / <a href="' + formUrl + '" target="_blank" ' + 'style="color:#36c;">' + result.formId + '</a>'; } $('#status-msg') .append( '<br>' + linkHtml ); // ------------------------------------------------ // Next word // ------------------------------------------------ setTimeout(function () { nextWord(); }, 1200); }).catch(function (error) { console.error(error); $('#status-msg') .text( '❌ பிழை: ' + ( error.message || error ) ) .css('color', 'red'); // Re-enable buttons $('#submit-lexeme-btn') .prop('disabled', false) .text('Create Lexeme'); $('#skip-lexeme-btn') .prop('disabled', false); }); } // ======================================================== // ESCAPE HTML // ======================================================== function escapeHtml(text) { return String(text || '') .replace(/&/g, '&amp;') .replace(/</g, '&lt;') .replace(/>/g, '&gt;') .replace(/"/g, '&quot;') .replace(/'/g, '&#039;'); } // ======================================================== // NEXT WORD // ======================================================== function nextWord() { currentIndex++; if ( currentIndex < filteredLexemesList.length ) { loadCurrentWordToForm(); return; } alert( 'அனைத்துப் புதிய சொற்களும் ' + 'வெற்றிகரமாக உருவாக்கப்பட்டு முடிவடைந்தன!' ); $('#lexeme-modal-overlay').remove(); } // ======================================================== // INITIALIZE // ======================================================== mw.loader.using( 'mediawiki.ForeignApi' ).then(function () { initializeApis(); $(document).ready( addImportButton ); }); })(); rpcpe7loaigqdoqm2xhj0b3oaxj12xb 2 653175 1962070 2026-09-05T15:42:30Z Manimaran96 6698 Adding WikidataLexemeCreator,js 1962070 javascript text/javascript // விக்கித்தரவு லெக்சீம் உருவாக்கக் கருவி (Wikidata Lexeme Creator) importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js'); 67wa65sjw6tabxwgygmd4te30tm8onv 250 653176 1962072 2026-09-05T16:39:18Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "பெறுகின்றன. தொழிற் கல்வி நிறுவனங்களும் இந்நாட்டில் உள்ளன. இந்நாட்டில் உள்ள சியெரா லியோன் பல்கலைக் கழகம், போரா பே கல்லூரியையும் (Fourah Bay College)..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1962072 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சியோ பால்சு|975|சிர்ப்பூர்}}</noinclude>பெறுகின்றன. தொழிற் கல்வி நிறுவனங்களும் இந்நாட்டில் உள்ளன. இந்நாட்டில் உள்ள சியெரா லியோன் பல்கலைக் கழகம், போரா பே கல்லூரியையும் (Fourah Bay College) நாசல பல்கலைக் கழகக் கல்லூரியையும் (Najala University College) கொண்டு விளங்குகிறது. ஆசிரியர் கல்வியைப் பல்கலைக் கழகத்தின் கல்வி நிறுவனம் அளிக்கிறது. <b>வரலாறு:</b> போர்ச்சுகல் நாட்டு ஆய்வாளர்கள் கி.பி. 15–ஆம் நூற்றாண்டில் இந்நாட்டில் புகுந்தனர். இந்நாட்டில் பிரீடவுன் பகுதியை அடுத்துள்ள மலைகளில் ஏற்படும் இரைச்சல் ஒலி சிங்க ஒலி போன்று இருந்தமையால் சியெராலியோன் (சிங்க மலைகள்) என்ற பெயர் ஏற்பட்டது. இப்பகுதியின் உள்நாட்டுத் தலைவன் இந்நாட்டை கி.பி. 1788–இல் ஆங்கிலக் கடற்படைத் தலைவர் சான் தைலர் (John Taylor) என்பவருக்கு விற்றுவிட்டான். இப்பகுதியில் குடியேறிய மக்களுக்கு இங்கிலாந்து பாதுகாப்பு அளித்தது. ஆங்கிலேயர்கள் கி.பி. 1898–இல் விதித்த வரிப் பளுவைத் தாங்காது உள்நாட்டு மக்கள் கலகங்கள் செய்தனர். அதனால் இரு தரப்பிலும் பெருத்த உயிர்ச்சேதம் ஏற்பட்டது. இந்நாடு 1971–இல் குடியரசாகியது. ஒரு கட்சி ஆட்சி, புதிய அரசியலமைப்புச் சட்டம் இயற்றி 1978 முதல் இந்நாட்டை ஆண்டு வருகிறது. {{Right|<b>சு.இரா.</b>}} <section end="சியெரா லியோன்‌"/> <section begin="சியோ பால்சு"/> {{dhr}} {{larger|<b>சியோ பால்சு</b>}} அமெரிக்காவில் தெற்கு தகோடா (Dakota) மாநிலத்தின் தென் கிழக்கில் உள்ள ஒரு நகரம். சியோ பால்சு (Sioux Falls) நகரம் சியோ ஆற்றங்கரையில் உள்ளது. இங்கே மக்கள் கி.பி. 1856–இல் குடியேறினர். இது கிராமமாக இருந்து ஒரு நகரமாக வளர்ந்துள்ளது. சிவப்பிந்தியர்களின் தாக்குதல்கள் காரணமாக கி.பி. 1862–இல் வெள்ளையர் இங்கிருந்து வெளியேறினர். தகோடாக் கோட்டை கட்டப்பட்ட பின் (கி.பி. 1865) வெள்ளையர் மீண்டும் இதனுட்புகுந்தனர். இம்மாநிலத்திலேயே மிகப் பெரிய நகரம் இதுவே. வாணிகம், கப்பற்கட்டுதல், வேளாண்மை, புலால் பதனிடல் முதலிய பல வளர்ச்சிகளையும் இன்று இங்கே காணலாம். மக்கள் தொகை 74,700 (1978). 2) அமெரிக்காவில் அயோவா மாநிலத்தின் வட மேற்கில் பெரிய சியோ ஆறும் (Big Sioux) பிளாயிடு (Floyd) ஆறும் மிசாவுரி (Missouri) ஆற்றுடன் கூடுமிடத்தில் உள்ள சியோ நகரம் (Sioux) அமெரிக்காவின் தொழில் வளம் மிக்க நகரங்களுள் ஒன்று. இதன் மக்கள்தொகை 85,100 (1978). சியோ (Sioux) என்னும் பெயரை உடைய மாவட்டங்கள், அயோவாவிலும் (Iowa) நெப்ராசுக்கா (Nebraska) விலும் வட தகோடாவிலும் உள்ளன. {{Right|<b>தெ.பா.</b>}} <section end="சியோ பால்சு"/> <section begin="சிர்ப்பூர்"/> {{dhr}} {{larger|<b>சிர்ப்பூர்</b>}} மத்திய பிரதேச மாநிலத்தில் இரெய்ப்பூர் மாவட்டத்தில் மகாநதி ஆற்றின் கரையில் உள்ளதோர் ஊர். சிர்ப்பூர் (Sirpur) ஈரபபுரத்தை ஆண்ட அரசர்களின் தலைநகரமாகவும் அவர்களுக்குப் பின் வந்த தட்சிண கோசல அரசர்களின் தலைநகரமாகவும் விளங்கியது. இந்நகரம் கி.பி. 6–ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கி.பி. 9–ஆம் நூற்றாண்டு முடியப் பௌத்தர்களின் சிறந்த நகரமாக விளங்கியது. இந்நகரத்திற்குச் சீனப்பயணி யுவான்சுவாங்கு வருகை புரிந்தார். இவ்வூரின் தொன்மையைக் கண்டறிய அகழாய்வுகள் நடத்தப்பட்டன. இவ்வகழாய்வுகளில் புத்தரின் கோயில்களும் மடாலயமும் வெளிப்பட்டன. புத்தரின் சிற்பங்கள் இவ்வகழாய்வில் கிடைத்தன. இவற்றுள் ஒருபுத்தரின் சிற்பம் போராபுதூரில் குடையப்பட்ட புத்தரின் சிற்பத்தை ஒத்துள்ளது. இவை யாவும் மணற் கற்களால் செய்யப்பட்டவை. எனவே, சிறிது அழிந்து காணப்படுகின்றன. இவற்றைத் தவிரப் பல செப்புத் திருமேனிகள் அகழாய்வில் கிடைத்தன. ஒரு படிமத்தில் சிற்பியின் பெயர் திரோணாதித்யா (Dronoditya) எனப் பொறிக்கப்பட்டுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்க சிறப்பாகும். சிர்ப்பூரில் உள்ள இலக்குமணன் கோயில் கி.பி. 7–ஆம் நூற்றாண்டில் மகாசிவ குப்தா என்னும் அர- {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf |Page = 1001 |bSize = 480 |cWidth = 153 |cHeight = 244 |oTop = 307 |oLeft = 282 |Location = center |Description = }} {{center|சிர்ப்பூர் - இலக்குமணன் கோயில்}}<noinclude></noinclude> rxmbhwpgd90fbt25nd06xj8zss4tzq7 250 653177 1962073 2026-09-05T16:58:16Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "சரின் தாய் வசதா (Vasata) என்பவரால் கட்டப்பட்டது. இது ஒரு திருமால் கோயிலாகும். இக்கோயில் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது. இக்கோயிலின் சிகரம் பின்ன..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1962073 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சிரவண துவாதசி|976|சிரவண்பெலகோலா}}</noinclude>சரின் தாய் வசதா (Vasata) என்பவரால் கட்டப்பட்டது. இது ஒரு திருமால் கோயிலாகும். இக்கோயில் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது. இக்கோயிலின் சிகரம் பின்னர்க் கட்டப்பட்டிருக்க வேண்டும். கூடு அமைப்புகளும் வளைவுகளும் பெற்று இக்கோயில் விளங்குகிறது. இக்கோயிலின் சிற்பங்கள் சிறப்பானவை. கோயிலின் முன்பகுதியில் மண்டபம் ஒன்று உள்ளது. இம்மண்டபத்தில் தூண்கள் உள்ளன. கிருட்டிணர் பாம்பின் மீது அமர்ந்த சிற்பமும் படைக்கலமேந்தியவர்களுக்கு இடையில் திருமாலின் சிற்பமும் இங்கு அழகுறச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. சிர்ப்பூரில் கந்தருவேசுவரர் கோயில் ஒன்றும் உள்ளது. {{Right|<b>சு.இரா.</b>}} <section end="சிர்ப்பூர்"/> <section begin="சிரஞ்சீவிகள்"/> {{dhr}} {{larger|<b>சிரஞ்சீவிகள்:</b>}} தாம் இயற்றிய தவ ஆற்றலால், பன்னெடுங்காலம் வாழ்ந்திருக்குமாறு வரம் பெற்றவர்கள் சிரஞ்சீவிகள் எனப்படுவார்கள். அவ்வகையில் வரத்தால் சிரஞ்சீவித் தன்மை பெற்றவர்களை இலக்கியங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. வியாசர், அசுவத்தாமன், கிருபன், அனுமன், வீடணன், பரசுராமன், மகாபலி ஆகிய எழுவரும் சிரஞ்சீவித் தன்மை எய்தியவர்கள் என்று கூறப்படுகின்றனர். இவர்கள் பாரதம், இராமாயணம் ஆகிய இதிகாசங்களோடும் புராணங்களோடும் தொடர்புடையவர்களாக உள்ளனர். மார்க்கண்டேயர் இவ்வெழுவருள் அடங்காது, சிரஞ்சீவியாக விளங்குபவராவார். நிறைவாணாள் பெற்றவர் எனப்படும் சிரஞ்சீவி என்னும் சொல்லைக் கொண்டு வயது முதிர்ந்தோர் இளையவரைச் ‘சிரஞ்சீவியாக வாழ்க’ என்று வாழ்த்துவது மரபு. {{Right|<b>அ.மா.ப.</b>}} <section end="சிரஞ்சீவிகள்"/> <section begin="சிரவண துவாதசி"/> {{dhr}} {{larger|<b>சிரவண துவாதசி:</b>}} இது இந்து சமயத்தில் வைணவர்களால் அனுட்டிக்கப்படும் ஒரு விரத நாள். சிரவணம் என்னும் வட சொல்லுக்குத் திருவோண நட்சத்திரம், கேள்வி, உபநிடதங்களில் ஒன்று எனப் பல பொருள்கள் உண்டு. அவற்றுள் திருமாலுக்குரிய திருவோண நட்சத்திரத்தன்று கொண்டாடும் துவாதசி விரதம் ஆதலின் இதற்கு இப்பெயர் உண்டாயிற்று. திருமாலின் பத்து அவதாரங்களுள் ஐந்தாவது வாமன அவதாரம். திருவோண நட்சத்திரத்தோடு கூடிய துவாதசி நாள் வாமனர் பிறந்த நாளாகக் கருதப்படுகிறது. அதனால், இது சிறந்த விரத தினமாயிற்று. சிரவணம் என்பது, ‘அபிசிரீத்து’ என்னும் நட்சத்திரத்தைக் குறிக்குமெனவும், அது சந்திரனுக்கு மேல் ஒரு நூறாயிரம் யோசனை உயரத்தில் உள்ளதென்றும், அந்நட்சத்திரத்துடன் கூடிய துவாதசியில் வாமனர் அவதரித்தார் என்றும் புராணங் கூறும் அபிதான நட்சத்திரமே திருவோணமாக இருக்கலாம். திருமால் புரட்டாசி மாதம் வளர்பிறை நாளில் திருவோணத்துடன் கூடிய துவாதசி நாளன்று காசியபருக்கும் அதிதிக்கும் புதல்வராகப் பிறந்தார் என்பது புராணநூல் வழக்கு. அபிசிரீத்து நட்சத்திரத்தில் பிறந்ததால் இத்துவாதசி விசயதுவாதசி எனவும் வழங்கப்படுகிறது. வாமனர் அவதரித்த சிரவண துவாதசியில் சூரியன் அவருக்குச் சாவித்திரி மந்திரத்தை உபதேசித்தான். பிருகற்பதி பிரம சூத்திரத்தை உபதேசித்தார். காசியபர் முஞ்சியைக் கொடுத்தார். பூமி மான்தோல் ஆசனம் தந்தது. சந்திரன் தண்டத்தைக் கொடுத்தான். அதிதி கௌபீனம் கொடுத்தாள். குபேரன் பாத்திரம் கொடுத்தான். பார்வதி பிட்சை கொடுத்தாள். இவ்வாறு பலரும் பல பொருள்களைக் கொடுத்தமையால் இத்தினம் விசேடமாகக் கருதப்பட்டு இதில் விரதம் இருப்பவர் பெரும் பயன் அடைவர் எனக் கூறப்படுகின்றது. சிரவண துவாதசி விரதம் புரட்டாசித் திங்களில் திருவோண நாள் கூடிய சுக்கில பட்சத் துவாதசியன்று மேற்கொள்ளப்படும். அன்று நீலம், பச்சை பவளம், முத்து, சிவப்பு ஆகிய ஐந்து மணிகள் இட்ட நீர் நிறை கும்பங்கள் இருத்திப் பூசை செய்வர். நெய்யாற் செய்த பண்டங்கள் நிவேதனமாகப் படைக்கப்படும். இரவு துயிலாதிருந்து நோன்பியற்றி, மறுநாட்காலை வழிபாட்டிற்குப் பின்னர் அந்தக் கும்பங்களை அந்தணர்களுக்குத் தானஞ் செய்வதோடு விரதம் நிறைவுறும். அந்த நாளில் நோற்கும் நோன்பினால், பன்னிரு துவாதசிகளில் நோன்பிருந்த பயனைப் பெறலாம் என்று நூல்களில் கூறப்பட்டுள்ளது. {{Right|<b>ஆ.ந.</b>}} <section end="சிரவண துவாதசி"/> <section begin="சிரவணபெலகோலா"/> {{dhr}} {{larger|<b>சிரவணபெலகோலா</b>}} கருநாடக மாநிலத்தில் மைசூரிலிருந்து 80 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளதோர் ஊர். இது தொன்மைச் சிறப்பும் கட்டடக்கலைச் சிறப்பும் பெற்றது. இது சமணர்களின் முக்கிய நகரமாகக் கருதப்படுகிறது. மௌரிய அரசனான சந்திரகுப்த மௌரியனின் குரு பத்தரபாகு என்பவர் இங்குப் பட்டினியிருந்து இறந்ததாகச் சமண நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன. சந்திரகுப்த மௌரியரும் இவ்வூருக்கு வருகைபுரிந்து இங்கேயே இறந்து பட்டார். இன்றளவும் சமணர்களின் புண்ணியத்தலமாக இவ்வூர் விளங்கி வருகிறது. சிரவணபெலகோலாவில் உள்ள பண்டைய சின்னங்களில் புகழ்பெற்றது கோமதீசுவரர் சிற்பமாகும். இது ஒரே கல்லால் சிற்பமாகும். கோம-<noinclude></noinclude> d3saec13bf5amc2ddxj8cyuhnw3d4h2 250 653178 1962074 2026-09-05T17:11:02Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "{{dhr}} {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf |Page = 1003 |bSize = 480 |cWidth = 397 |cHeight = 195 |oTop = 78 |oLeft = 49 |Location = center |Description = }} {{center|சிரவண பெலகோலா–கோயிலின் ஒரு தோற்றம்}} தீசுவரர் ஆதிநாத..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1962074 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சிரவணபெலகோலா|977|சிராசு–உத்‌–தௌலா}}</noinclude>{{dhr}} {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf |Page = 1003 |bSize = 480 |cWidth = 397 |cHeight = 195 |oTop = 78 |oLeft = 49 |Location = center |Description = }} {{center|சிரவண பெலகோலா–கோயிலின் ஒரு தோற்றம்}} தீசுவரர் ஆதிநாதர் என்னும் சமண முனிவரின் மைந்தனாவார். ஆதிநாதர் சமணர்களின் முதல் தீர்த்தங்கரர். இவரை இடப தேவர் என்றும் கூறுவர். இதுபோன்ற பெரிய சிற்பங்கள் கனார (Kanara) {{Css image crop |Image = வாழ்வியற் களஞ்சியம் 8.pdf |Page = 1003 |bSize = 480 |cWidth = 120 |cHeight = 216 |oTop = 353 |oLeft = 76 |Location = center |Description = }} {{center|கோமதீசுவரர் சிலை}} மாவட்டத்தில் கார்காலா, ஈனூர் (Karkala, Enur) ஆகிய இடங்களில் உள்ளனவாயினும் சிரவணபெல கோலாவில் உள்ள சிற்பமே உயரத்தில் மிகப் பெரியது. இச்சிற்பம் 56 அடி உயரமுடையது. இந்தியாவில் உள்ள சிற்பங்களில் மிக உயரமான சிற்பம் இதுவேயாகும். இச்சிற்பத்தை கி.பி. 10-ஆம் நூற்றாண்டில் ஆட்சி புரிந்த கங்க மரபினர் செதுக்கினர். தியானநிலையில் உள்ள இச்சிற்பத்தைச் சுற்றிப் புற்று வளர்ந்துள்ளதுபோலவும் செடிகொடிகள் உடலைச் சுற்றி வளர்ந்து செல்வது போலவும் இச்சிற்பம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இவ்வூரில் ஒரு பெரிய ஏரி உள்ளது. இரண்டாம் இராச மல்லர் என்னும் கங்க அரசரின் அமைச்சர் சாருண்டராயர் என்பவர் இங்குப் பல கோயில்களைக் கட்டினார். அவை பசாத்தி (Basati) எனக் கூறப்படுகின்றன. இங்குள்ள பார்சுவ நாதர் கோயிலின் எதிரில் சமண மதத் தூண் ஒன்று உள்ளது. இதன் அடிப்பகுதி. சதுரப் பக்கங்களையும் மேற்பகுதி உருளை வடிவத்தையும் பெற்றுள்ளது. தூணின் மேலே கலசம் ஒன்று உள்ளது. கலசத்தின் கீழ்ப்பகுதி சிறு தூண் மண்டப அமைப்பு பெற்று அழகுற உள்ளது. {{Right|<b>சு.இரா.</b>}} <section end="சிரவணபெலகோலா"/> <section begin="சிராசு–உத்‌–தௌலா"/> {{dhr}} {{larger|<b>சிராசு–உத்‌–தௌலா</b>}} 18–ஆம் நூற்றாண்டில் வங்காளத்தை ஆண்டுவந்த நவாபுகளில் ஒருவர். அவர் கி.பி. 1756–ஆம் ஆண்டு நவாபு பொறுப்பை ஏற்றார். அப்போது அவருக்கு வயது 23, அவருக்கு முன்னர் அலிவர்த்திகான் என்பவர் அப்பொறுப்பை<noinclude> <b>வா.க. 8 – 62</b></noinclude> 4htn7i51ud4kt586jjb44hnox3kgpk3 250 653179 1962075 2026-09-05T17:38:19Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "வகித்திருந்தார். பெயரளவில் அவர் முகலாயப் பேரரசருக்குட்பட்ட வங்காளச்சுபேதார் என்றாலும், உண்மையில் அவர் முழுச் சுதந்திரம் பெற்ற நவாபா..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1962075 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh|சிராசு–உத்‌–தௌலா|978|சிராசு–உத்‌–தௌலா}}</noinclude>வகித்திருந்தார். பெயரளவில் அவர் முகலாயப் பேரரசருக்குட்பட்ட வங்காளச்சுபேதார் என்றாலும், உண்மையில் அவர் முழுச் சுதந்திரம் பெற்ற நவாபாகச் செயற்பட்டு வந்தார். அவருக்கு மூன்று பெண்கள் உண்டு. ஆண் மகன் இல்லை. அம்மூன்று பெண்களும் அவருடைய சகோதரரின் ஆண்மக்கள் மூவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டனர். கடைசி மகளின் மகனே சிராசு–உத்–தௌலா (Siraj–Ud–Daula) பெற சிராசு நவாபுப் பட்டத்தைப் தனக்குப்பின் வேண்டும் என்று அலிவர்த்திகான் அறிவித்தார். அலிவர்த்திகானுடைய முதல் இரண்டு மருகர்கள் முன்னரே இறந்து விட்டிருந்த போதிலும், அவர்களது உரிமையை அவர்தம் ஆதரவாளர்கள் வலியுறுத்தினர். அதனால் கி.பி. 1756–இல் அலிவர்த்திகான் இறந்தபிறகு, சிராசு பட்டமேறிய போது நாட்டில் வாரிசுச் சச்சரவுகள் தொடங்கின. அச்சமயம் அலிவர்த்திகானுடைய மூத்த மருமகனின் ஆதரவாளரான கிருசுணதாசு, சிராசு பதவி ஏற்பதை எதிர்த்தார். அவர் வங்காளத்தில் வாணிகத்தலங்களை ஏற்படுத்தியிருந்த ஆங்கிலேயரிடம் அடைக்கலம் நாடினார். அவரைத் தம்மிடம் ஒப்படைக்கும்படி சிராசு ஆங்கிலேயருக்கு ஆணையிட்டார். அதை ஆங்கிலேயர் மறுக்கவே கல்கத்தாவிலுள்ள வில்லியம் கோட்டையில் ஆங்கிலேயர் அமைத்த புதிய கோட்டை அமைப்புகளை உடனடியாக இடித்துத் தள்ளும்படி நவாபு அமைப்புகள் சந்திர ஆணை பிறப்பித்தார். புதிய பிரெஞ்சுக்காரருக்கு எதிராக நாகூரில் உள்ள அமைக்கப்பட்டவை என்பதால், அவற்றை அழிக்க வேண்டுவதில்லை என்று அவர்கள் வாதாடினர். நவாபுக்கு அந்தச் சமாதானம் மனநிறைவை அளிக்கவில்லை. ஆகவே, அவர் காசிம் பசார் நோக்கிப் படை நடத்திச் சென்று அதைக் கைப்பற்றினார். பின்னர் கல்கத்தாவைச் சூழ்ந்துகொண்டார். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு ஆளுநர் திரேக்கும், படைத்தலைவரும், வணிகர்களும், பெண்களும், குழந்தைகளும் கப்பல் வழியாகப் புல்டாவிற்கு (கல்கத்தாவிலிருந்து தெற்கே ஊக்ளி நதியின் கரையில் 32 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது) தப்பிச் சென்றனர். எஞ்சியிருந்தோர் கோல்வெல் என்பவரைப் படைத் தலைவராக நியமித்தார்கள். மேலும், இரண்டு நாட்கள் அவர்கள் தாக்குப்பிடித்தனர்; இறுதியில் சரணடைந்தனர். சரணடைந்த 146 பேர்களும் 18 அடி நீளமும் 14 அடி அகலமும் உள்ள ஓர் அறையில் ஒரு நாள் இரவு முழுவதும் அடைக்கப்பட்டனர். அடுத்த நாள் காலை அவர்களுள் 123 பேர் இறந்துவிட்டனர். இந்த நிகழ்ச்சியைக் கல்கத்தா இருட்டறைச் சம்பவம் (Black Hole of Calcutta) என்று கூறுகின்றனர். அடைக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை, இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கை ஆகியவற்றை அளிப்பவர் கால்வெல்லே ஆவார். அதையொட்டி வேறு இந்திய சான்று இல்லை. மேலும், அவர் ஒரு பொய்யர். எனவே, இத்தகைய நிகழ்ச்சி நடைபெறவில்லை என்று கூறுவாருமுண்டு. ஆனால், மற்றச்சான்றுகளை நோக்குமிடத்து இந்நிகழ்ச்சி நடைபெற்றிருக்கக் கூடும் என்றும், கால்வெல் தரும் எண்ணிக்கை பெரிதுபடுத்திக் கூறப்பட்டுள்ளது என்றும், சிராசு நேரடியாக அதற்குப் பொறுப்பானவர் இல்லை என்னும் கூறுவர். கல்கத்தாவைக் கைப்பற்றிய பிறகு புல்டா நீங்கலாக வங்காளத்தின் ஏனைய பகுதிகளில் ஆங்கிலேயர் தொடர்புகள் முழுமையாக அழிக்கப்பட்டன. மாணிக்சந்து என்பவரைக் கல்கத்தா ஆளுநராக நியமித்துவிட்டுச் சீராக மூர்சிதாபாத்து திரும்பினார். செய்தியை அறிந்ததும் சென்னையிலுள்ள ஆங்கில அதிகாரிகள் கிளைவின் தலைமையின்கீழ் வங்கத்திற்குப் படை அனுப்பிவைத்தனர். விரைவில் வில்லியம் கோட்டை கைப்பற்றப்பட்டது. அதையடுத்து சிராசுவின் பகைவர்களுடன் இரசுரியத் தொடர்பைக் கிளைவு வைத்துக் கொண்டார். அதையறிந்த சிராசு ஆங்கிலேயருடன் உடன்படிக்கை செய்துகொண்டு தம் புகைவர்களுடைய முயற்சியை முறியடிக்க முளைத்தார். அவ்வுடன்படிக்கையின்படி ஆங்கிலேயர் முன்பு பெற்றிருந்த நிலையை மீண்டும் பெற்றனர். கல்கத்தாவில் அரண்களை அமைக்க அனுமதி வழங்கப்பட்டது. அதற்குப் பதிலாகச் சிராசை ஆங்கிலேயர் தங்கள் நண்பராக ஏற்றுக்கொண்டனர். ஜாராப்பாவில் ஏழாண்டுப் போர் கி.பி. 1757–இல் தொடங்கியது. அதன் எதிரொலியாக வங்காளத்தில் உள்ள பிரெஞ்சுப் பகுதிகளை ஆங்கிலேயர் தாக்கினர். சிராசு தமது எதிர்ப்பைத் தெரிவித்தார். தம் ஆட்சிப் பகுதியில் உள்ள அயல்நாட்டு வணிகர்கள் அனைவரையும் காப்பது தமது கடமையாகக் கருதினார். எனவே, புகலிடம் நாடிவந்த பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு உதவிசெய்தார். அதனால், ஆங்கிலேயர் கோபமுற்று அவரை நவாபு பதவியிலிருந்து நீக்க முற்பட்டனர். சிராசின் பகைவர்களுடன் கிளைவு ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டார். மீர் சாபரை நவாபு பதவியில் அமர்த்த முடிவு செய்யப்பட்டது. அதையறிந்த சிராசு, மீர் சாபரைச் சிறையிலடைப்பதற்குப் பதிலாக அவரை நாட்டின் ஒற்றுமையின் பொருட்டுத் தமக்கு உதவும்படி கேட்டுக்கொண்டார். மீர் சாபர் அவருக்கு உதவுவதாக வாக்குறுதி அளித்தார். அதையடுத்துச் சிராசு ஆங்கிலேயருடன் போர் தொடுத்தார். பிளாயில் போர் நடந்தது. மீர் சாபரின் தலைமையிலான சிராசுப் படையின் பெரும்பகுதி போரில் கலந்துகொள்ளவில்லை. எஞ்சியிருந்த மீர் மதன்<noinclude></noinclude> 8ujvtann69rkzash1boqmzm0ww9l53c 250 653180 1962079 2026-09-05T18:06:20Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>கலைச்சொற் பட்டியல்}}<br>{{larger|தமிழ் — ஆங்கிலம்</b>}}}} {| |அகமணம் || — || Endogamy |- |அகவயப்படுத்துதல் || — || Internalization |- |அண்டையம் || — || Neighbourhood |- |அதிகப் பற்ற..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1962079 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" /></noinclude>{{dhr|3em}} {{center|{{x-larger|<b>கலைச்சொற் பட்டியல்}}<br>{{larger|தமிழ் — ஆங்கிலம்</b>}}}} {| |அகமணம் || — || Endogamy |- |அகவயப்படுத்துதல் || — || Internalization |- |அண்டையம் || — || Neighbourhood |- |அதிகப் பற்று || — || Over–draft |- |அரசியலமைப்பு || — || Constitution |- |அரசு வழக்கறிஞர் || — || Attorney |- |அலகு || — || Unit |- |அறவியல் || — || Ethics |- |ஆதாய ஈவு || — || Dividend |- |ஆவியுலகக் கோட்பாடு || — || Animism |- |ஆளுமை || — || Personality |- |இயல் திட்டவாதம் || — || Teleology |- |இயற்றுமுறைச் சட்டம் || — || Legislation |- |இரத்த உறவு || — || Consanguinity |- |இருத்தல் கொள்கை || — || Existentialism |- |இருப்புப் பணம் || — || Liquid cash |- |இறுதிநிலை அலகு || — || Marginal unit |- |இறுதிநிலைப் பயன்பாடு || — || Marginal Utility |- |இறையியல் || — || Theology |- |இன்பதுன்ப நடுநிலைக் கோட்பாடு || — || Stoicism |- |இனக்குழு ஒப்பாய்வியல் || — || Ethnology |- |இனக்குழுவியல் || — || Ethnography |- |ஈமப்பேழை || — || Sarcophagus |- |உட்குழு மண உறவு || — || Inbreeding |- |உயிர்சார் இலக்கணம் || — || Biogrammer |- |உரிமையில் பொறுப்பு || — || Civil Liability |- |உள்நாட்டுச் சட்டம் || — || Municipal Law |- |உள்ளீடு || — || Input |- |உளப்பகுப்பாய்வு || — || Psychoanalysis |- |ஊழி || — || Epoch |- |எடுகோள்/கருத்துகோள் || — || Hypothesis |- |ஒருதுணை மணம் || — || Monogamy |- |கட்டமைப்புச் சொத்து || — || Corporate Asset |- |கண்டி || — || Tonne |- |கண்ணிமையரிப்பு நோய் || — || Trachoma |- |கவர்ச்சித் தலைமை || — || Charismatic Leadership |- |கற்பனை நாடு || — || Utopia |- |கற்பனைவாதச் சமத்துவம் || — || Utopian Socialism |- |கற்றல் கொள்கை || — || Learning |- |கால்வழி || — || Lineage Theory |}<noinclude></noinclude> pedax33ehfxjwi8y1edni51ii2wyuc5 250 653181 1962116 2026-09-06T05:58:01Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "{| |கிளைமொழி || — || Dialect |- |குடிஊழிய முறை || — || Jajmani System |- |குடியரசுக் கொள்கை || — || Republicanism |- |குலக்குறி || — || Totem |- |குலம் || — || Clan |- |குழுமுறைச் சமத்துவம் || — || Guild Socialism |-..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1962116 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||997|}}</noinclude>{| |கிளைமொழி || — || Dialect |- |குடிஊழிய முறை || — || Jajmani System |- |குடியரசுக் கொள்கை || — || Republicanism |- |குலக்குறி || — || Totem |- |குலம் || — || Clan |- |குழுமுறைச் சமத்துவம் || — || Guild Socialism |- |குற்றவியல் பொறுப்பு || — || Criminal Liability |- |குறியீட்டு இடைவினைக் கோட்பாடு || — || Symbolic Interactionism |- |கூட்டரசு முறை || — || Federalism |- |கேட்புப் பொறுப்பு || — || Demand Liability |- |கேட்பொலியியல் || — || Auditory Phonetics |- |கொள்கை வெறி || — || Fanaticism |- |சக்கரக் கட்டு || — || Tyre |- |சட்ட ஆணையம் || — || Law Commission |- |சட்டத் தொழிலர் || — || Legal Practioner |- |சட்டப் பேராயம் || — || Bar Council |- |சட்டமுறைத் தணிக்கை || — || Statutory Audit |- |சமயச்சார்பின்மை || — || Secularism |- |சமுதாய உயிரியல் || — || Sociobiology |- |சமூக அடுக்கமைப்பு || — || Social Stratification |- |சமூக அளவை || — || Sociometry |- |சமூக இடைவினை || — || Social Interaction |- |சமூக இயக்காற்றல் || — || Social Dynamics |- |சமூக இயைபு || — || Sociability |- |சமூக ஒழுங்கு || — || Social order |- |சமூகக் கட்டுப்பாடு || — || Social control |- |சமூகமயமாதல் || — || Socialization |- |சாதனை உளவெழுச்சி || — || Achievement Motivation |- |சாதாரணப் பங்கு || — || Equity Share |- |சிந்தனை வீச்சு || — || Brain Storming |- |சீர்திருத்தக் கிறித்தவக் கொள்கை || — || Protestantism |- |சூழலியல் || — || Ecology |- |செயற்பாட்டுக் கொள்கை || — || Functionalism |- |சொற்பொருளியல் || — || Semantics |- |தகாப்புணர்ச்சி || — || Incest |- |தடையிலா வாணிகம் || — || Laissez–faire |- |தன்மயமாதல் || — || Assimilation |- |தாராளக் கொள்கை || — || Liberalism |- |திரிபுணர்வு || — || Delusion |- |தீங்கியல் சட்டம் || — || Law of Torts |- |தீவிரவாதம் || — || Radicalism |- |தூய்மையாளர் || — || Puritan |- |தெய்வீக உரிமைக் கோட்பாடு || — || Divine Right Theory |- |தேசியம் || — || Nationalism |- |தொல்லுயிரியல் || — || Palaeontology |- |தொழிற்சங்கக் கோட்பாடு || — || Syndicalism |}<noinclude></noinclude> jbfnsv1ykg5s07kcjmgf68iparu5rgf 250 653182 1962117 2026-09-06T06:10:57Z Desappan sathiyamoorthy 14764 /* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ "{| |தொன்மவியல் || — || Mythology |- |நடத்தைக்கோட்பாடு || — || Behaviourism |- |நடப்பு வைப்பு || — || Current Deposit |- |நிகழ்வியல் || — || Phenomenology |- |நிலமானிய முறை || — || Feudalism |- |நிலப் பெயர்வு ||..."-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது 1962117 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Desappan sathiyamoorthy" />{{rh||998|}}</noinclude>{| |தொன்மவியல் || — || Mythology |- |நடத்தைக்கோட்பாடு || — || Behaviourism |- |நடப்பு வைப்பு || — || Current Deposit |- |நிகழ்வியல் || — || Phenomenology |- |நிலமானிய முறை || — || Feudalism |- |நிலப் பெயர்வு || — || Mobility |- |நுண் ஓவியங்கள் || — || Miniature Paintings |- |நேர்காட்சிக் கொள்கை || — || Positivism |- |பகுத்தறிவுவாதம் || — || Rationalism |- |பங்குக் கோவை || — || Stock Warrant |- |பங்குரிமையாவணம் || — || Share Warrant |- |படிநிலை || — || Hierarchy |- |படிமலர்ச்சி || — || Evolution |- |படைக்கலச் சட்டம் || — || Assize of Arms |- |பண்ணைமுறை || — || Manorial system |- |பண்பாட்டுப் பேரு || — || Acculturation |- |பயன்வழிக் கோட்பாடு || — || Utilitarianism |- |பரவற் கொள்கை || — || Diffusionism |- |பலகணவர் மணமுறை || — || Polyandry |- |பலதுணை மணம் || — || Polygamy |- |பலமனைவி மணமுறை || — || Polygyny |- |பழங்குடித்தன்மை || — || Tribalism |- |பாறைச்சித்திரக்கலை || — || Petrogram |- |பாறைச் செதுக்குக் கலை || — || Petroglyph |- |பிடியாணை || — || Warrant |- |பிடிவாதக் கொள்கை || — || Dogmatism |- |புதைபடிவம் || — || Fossil |- |புலன்கடந்த பொருளியல் || — || Metaphysics |- |புறத்தோற்றச் சோதனை || — || Projective Test |- |புறமணம் || — || Exogamy |- |பெருங்கற்காலம் || — || Megalithic Period |- |பேரூழி || — || Era |- |பொதுவுடைமைக் கொள்கை || — || Communism |- |பொறுப்பு || — || Liability |- |மாற்றுரிமை ஆவணச் சட்டம் || — || Negotiable Instrument Act |- |மாறி || — || Variable |- |முதலாளித்துவம் || — || Capitalism |- |முற்றுரிமை || — || Monopoly |- |முன்தீர்ப்பு நெறி || — || Precedent |- |வகையியல் || — || Typology |- |வட்டாரச் சட்ட அறிக்கை || — || Lex Loci Report |- |வழக்காறுகள் || — || Mores |- |வாதுரைஞர் || — || Pleader |- |வால்லில்லாக் குரங்கு || — || Ape |- |விலங்கினப் பண்பியல் || — || Ethology |- |வெளியீடு || — || Output |- |வைப்பு || — || Deposit |}<noinclude></noinclude> n3ihujxeahqxwdwzb5rc4aq08znse7e 250 653183 1962118 2026-09-06T06:37:29Z Neyakkoo 7836 வருடல் 1962118 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Neyakkoo" /></noinclude>அகராதி ஆண்டுமாறி விலங்குகளைக் கண்ட "அணங்கே விலங்கே செய்தியை அன்றிக் கொடிய போதும் அஞ்சி நடுங்கல் இயற்கையே, கள்வர்தம் இறையெனப் பிணங்கல் சாலா அச்சம் நான்கே'' என்றார் தொல்காப்பியர்; ஆடிவிடுவார் என்பதை அறிந்து கொண்டால், அவ்வாட்டாம் கண்டு மகிழ்தற்கே ஆட்டி வைக்கும் ஆள்களும் இல்லாமல் இல்லையே என்பது விளங்கும். ஆண்டிகூடி மடங்கட்டுதல் - செயல் நிறைவேறாமை திருமடப் பொறுப்பாளர், செல்வாக்காளர், தொண்டால் சிறந்தோர், பற்றற்ற தூயர் ஆயோர் இவ்வாண்டியரல்லர், உழையாமல் உண்ண ஒருவழி கண்ட போலியாண்டியர். அவர்கள் சிலர் கூடி. இப்படி ஓரு மடம். இப்படியொரு கிணறு. இப்படியொரு தோட்டம் எனப் பலப் பல திட்ட மிட்டுப்பேசி, பசி வந்ததும் சட்டி தூக்கிக் கொண்டு பிச்சை யெடுக்கப் போகின்றவர். கூடும் போது தாடியசையப்பாலே திட்ட மிட்டு, பசி வந்ததும் மறப்பவர். ஆகலின் நிறை வேறாத் திட்டம் இவ்வாண்டியர்திட்டம். செயலூக்கமில்லார் கூடித் திட்டம் போடுவதை அறிந்தவர். ஆண்டி கூடி மடங் கட்டியதுபோல் தான் உங்கள் திட்டம் இருக்கும் என்பர். ஆண்டுமாறி - வாழ்ந்து கெட்டவன். வாழ ஒட்டாதவன் ஆண்டு என்பது ஆட்சி செய்து என்னும் பொருளது. மாறி என்பது அவ்வாட்சி நிலை மாறியது என்னும் பொருளது. சிலரை வசை கூறு முகத்தான் இவ்வழக்கு உள்ளது. ஆண்டுமாறி நீ தொட்டது எது விளங்கும்'' என்பர். 'ஆண்டுமாறி நீபார்த்தாலே பச்சைமரமும் பட்டுப்போகுமே'' என்பது இன்னும் உச்சப்பழிமொழி. வ-2 17<noinclude></noinclude> gbtd8md738a55q38aixxwd9hfit91y6 250 653184 1962119 2026-09-06T06:48:32Z Neyakkoo 7836 வருடல் 1962119 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Neyakkoo" /></noinclude>தந்தி art.(m) ta:r telegram Zu (m) Te:li:gra:m தரகன் தரகு Telef (m) ஜூனின் (f) dala:1 broker dala:li: brokerage தரப்படுத்துதல் (m) shre:Ni:bha:jan grading stuff(m) shre:Ni: karaN தரப்பினர் (m) dal parties தரம் IT (m) star VHIU (m) prama:N தரிசுநிலம் (f) banjar jami:n தரைப்படை ஜூச்ள (f) thalse:na: தலைநகரம் n (f) ra:jdha:ni: தலைமை g (m) ne:tritva தலைமைச் (m) sachiva:lay grade standard waste land land army capital city leadership secretariat செயலகம் தலைமைச் you (m) mukhya sachiv chief secretary செயலாளர் தலைவர் (m) ne:ta: leader (m) adhyaksha (m) sabha:pati gu (m) pradha:n ferat (m) தவணை far kishta தவணை நாள் farfer (m) vihit Auffa f (m) nirdha:rit din president due due date mu:khiya: தள்ளுபடி a (m) baTTa: apa (f) kaTauti: தளவாடம் HIHI (m) sa:ma:n (m) தற்காலிக நிலை | அனன் Glee (m) upkaraN astha:yi: ha:1 ha:lat 4r2047 (m) sva:yatta sha:san autonomy discount rebate equipment temporary state தன்னாட்சி தன்னியக்கம் svayan chalne: ≥ll h (m) va:la: kal if(m) svayan kriya: kal automation. தன்னிறைவத் திட்டம் 34 Pi a:tma nirbharata: | self-sufficiency (f) yo:jna: scheme 76<noinclude></noinclude> arvl3mths68cym6elkcuwx2lxumzzb6